i

ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN LURIK TRADISIONAL

TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING

KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017

Skripsi

Disusun Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana

Strata Satu Kependidikan Program Studi Pendidikan Geografi Jurusan Pendidikan

Ilmu Pengetahuan Sosial

Oleh :

NAMA : JOKO PRASETIYO

NIM : 1312104532

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS WIDYA DHARMA KLATEN

2017

ii

iii

iv

v

MOTTO

Sekali melangkah pantang menyerah sekali tampil harus berhasil

(penulis)

Bangun pagi semangat pagi kejar prestasi (penulis)

Allah tidak akan membebani seseorang melainkan sesuai dengan

kesanggupannya (QS. Al Baqoroh : 286)

Janganlah melihat ke masa depan denagn mata buta. masa yang lampau

sangat berguna sebagai kaca benggala daripada masa yang akan datang

(Ir Soekarno)

Sesuatu mungkin mendatangi mereka yang mau menunggu, namun hanya

didapatkan oleh mereka yang bersemangat mengejarnya (abraham

lincoln)

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan untuk:

Bapak, ibu, dan kedua kakak ku serta saudara- saudaraku tercinta yang selalu

mendoakan memberikan semangat, memberikan perhatian, nasehat dan motifasi

serta selalu memberikan bimbingan dan dorongan baik moril maupun materil

Sahabat terbaik ku yang selalu memberikan semangat, motifasi, dorongan dan

dampingan yang luar biasa dalam membantuku menyusun skripsi ini hingga selesai

Seluruh dosen geografi yang telah memberikan ilmu pengetahuan selama saya

kuliah di universitas widya dharma klaten ini

Sahabat geografi angkatan 2013 keseluruhan mulai dari Suranto, Puput, Putri,

Kadim, Joni, Betti, Gayuh, Dan Tria yang telah saling memberi semangat dan

berjuang bersama sama dalam suka maupun duka selama kuliah di Universitas

Widya Dharma Klaten.

Keluarga besar HMP geografi yang telah memberikan pelajaran pengalaman

dan kenangan. Yang mampu memberikan arahan dan bimbingan awal jadi

mahasiswa

Keluarga besar ukm menwa yang telah memberikan pengalaman, pendidikan dan

pengetahuan yang luar biasa bidang kedisiplinan, tanggung jawab, percaya diri,

keberaniandan jiwa cinta tanah air

Keluarga besar racana YPPG yang telah memberikan pengalaman, ilmu dan

cara berorganisasi yang baik bidang pendampingan dan bimbingan

vii

KATA PENGANTAR

Segala piji dan syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan

ridhonya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penulisan proposal ini yang

berjudul ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN LURIK TRADISIONAL

TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING

KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017

Penulis menyadari sepenuhnya bahwa proposal ini tersusun bukan

semata mata hasil usaha sendiri, akan tetapi berkat bimbingan dan motifasi dari

semua pihak. Oleh karena itu penulis menyampaikan terimakasih kepada :

1. Bapak Prof.Dr.H.Triyono,M.Pd, Rektor Universitas Widya Dharma

Klaten

2. Bapak Drs.H.Udiyono,M.Pd, Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan Universitas Widya Dharma Klaten

3. Bapak Ir.H.Sudaryanto,M.M, Ketua Program Studi Pendidikan

Geografi Universitas Widya Dharma Klaten

4. Bapak Dr. Iswan Riyadi.M,M Dosen Pembimbing I yang telah

memberikan petunjuk, bimbingan, arahan dan motivasi dalam

penyusunan skripsi ini

5. Bapak Drs.Jajang Susatya, M.Si Dosen pembimbing II yang telah

memberikan petunjuk, bimbingan, arahan dan motivasi dalam

penyusunan skripsi ini

6. Bapak dan Ibu yang selalu memberikan semangat motifasi dan

selalu mendukung

7. Seluruh keluarga yang selalu memberikan dukungan dan bantuan

fikiran semangat

8. Kepala Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

viii

9. Nafisatul Aminin yang selalu memberikan bantuan, fikiran, tenaga

dan semangat

10. Semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan proposal ini

sampai selesai

Semoga amal kebaikan telah mereka lakukan mendapatkan balasan

yang sempurna dan setimpal dari Allah SWT.

Penulisan proposal skripsi ini tentunya masih banyak kekurangan,

oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritik. Semoga skripsi ini dapat

bermanfaat bagi semua pihak. Amin.

Klaten

Penulis

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL.................................................................................................. i

PERSETUJUAN ...................................................................................................... ii

PENGESAHAN ....................................................................................................... iii

PERNYATAAN........................................................................................................ iv

MOTTO .................................................................................................................... v

PERSEMBAHAN.................................................................................................... vi

KATA PENGANTAR ............................................................................................ vii

DAFTAR ISI............................................................................................................ ix

DAFTAR BAGAN ................................................................................................ xiii

DAFTAR TABEL.................................................................................................. xiv

DAFTAR GAMBAR ............................................................................................... xv

DAFTAR LAMPIRAN.......................................................................................... xvi

ABSTRAK ............................................................................................................ xvii

ABSTRACK ........................................................................................................ xviii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah................................................................................ 1

B. Identifikasi Masalah ...................................................................................... 7

C. Batasan Masalah............................................................................................ 7

D. Rumusan Masalah ......................................................................................... 8

E. Tujuan Penelitian .......................................................................................... 8

F. Manfaat Penelitian ......................................................................................... 9

x

BAB II LANDASAN TEORI

A. Kajian Pustaka............................................................................................. 11

1. Tinjaun Tentang Budaya ....................................................................... 11

2. Masyarakat Dan Kebudayaan ............................................................... 12

3. Nilai Kehidupan .................................................................................... 14

4. Industri Kecil......................................................................................... 16

5. Status Sosial Ekonomi .......................................................................... 18

6. Sejarah Lurik......................................................................................... 19

7. Makna Lurik.......................................................................................... 21

8. Fungsi Pemakaian Kain Lurik Dalam Berbagai Aspek Kehidupan....... 22

B. Penelitian Yang Relevan ............................................................................. 27

C. Kerangka Berfikir......................................................................................... 31

BAB III METODE PENELITIAN

A. Waktu Dan Lokasi Penelitian ..................................................................... 33

B. Teknik Dan Alat Pengumpulan Data .......................................................... 33

1. Teknik Pengumpulan Data.............................................................. 33

a. Observasi................................................................................... 33

b. Wawancara................................................................................ 34

c. Studi Dokumentasi .................................................................... 35

2. Sumber Data.................................................................................... 36

a. Data Primer............................................................................... 36

b. Data Sekunder .......................................................................... 37

C. Pengolahan Data.......................................................................................... 37

xi

D. Teknik Analisis Data................................................................................... 38

1. Reduksi Data ................................................................................... 38

2. Sajian Data ....................................................................................... 39

3. Penarikan Kesimpulan Dan Verivikasi ........................................... 39

E. Teknik Sampling ......................................................................................... 40

F. Validitas Data.............................................................................................. 40

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Daerah Penelitian.................................................................. 42

1. Kondisi Fisik ................................................................................... 42

a. Letak.................................................................................... 42

1) Letak Astronomis........................................................... 42

2) Letak Geomorfologi....................................................... 43

3) Letak Adminitrasi .......................................................... 44

4) Letak Sosial Ekonomi.................................................... 45

5) Letak Kebudayaan ......................................................... 46

b. Luas ..................................................................................... 46

1). Tanah, Iklim Dan Pengunaan Lahan.............................. 48

2). Relief Dan Tata Air........................................................ 55

2. Kondisi Sosial .................................................................................. 56

A). Jumlah Dan Kepadatan Penduduk .............................. 56

B). Persebaran Penduduk .................................................. 57

C). Komposisi Penduduk Berdasarkan Umur Dan Jenis

Kelamin ........................................................................ 57

xii

D). Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat

Pendidikan................................................................... 60

E). Komposisi Penduduk Menurut Mata Pencaharian ...... 61

F). Komposisi Penduduk Menurut Agama........................ 62

B. Sejarah Desa Tlingsing......................................................................... 63

C. Sejarah Tenun Lurik............................................................................. 64

D. Pembahasan Dan Analisis.................................................................... 65

1. Profil Informan ............................................................... 65

2. Pembuatan Lurik ........................................................... 69

3. Beberapa Macam Corak Lurik ...................................... 71

4. Keberadaan Tenun Lurik............................................... 79

5. Pandangan Masyarakat.................................................. 81

6. Pemberdayaan Tenun Lurik .......................................... 83

7. Tradisi Yang Mengunakan Tenun Lurik ....................... 88

8. Faktor Pendukung Dan Penghambat ............................. 91

A. Faktor Pendukung..................................................... 91

B Faktor Penghambat ................................................... 93

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

A. KESIMPULAN........................................................................................... 96

B. SARAN ....................................................................................................... 99

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 102

LAMPIRAN.......................................................................................................... 105

xiii

DAFTAR BAGAN

BAGAN: 1 Kerangka berfikir .............................................................................. 31

BAGAN: 2 Jumlah Curah Hujan ............................................................................ 5

xiv

DAFTAR TABEL

TABEL: 1 kompisisi pengunaan tanah ................................................................ 47

TABEL : 2 Sifat curah hujan ................................................................................ 52

TABEL : 3 Komposisi rata rata jumlah curah hujan............................................. 52

TABEL: 4 Komposisi penduduk berdasarkan usia............................................... 59

TABEL: 5 komposisi penduduk berdasarkan tingkat pendidikan ........................ 60

TABEL:6 Komposisi penduduk jenis mata pencaharian ...................................... 61

TABEL: 7 Komposisi penduduk berdasarkan agama........................................... 62

xv

DAFTAR GAMBAR

GAMBAR: 1 Proses menenun .............................................................................. 71

GAMBAR: 2 Macam macam tenun lurik ............................................................. 82

GAMBAR: 3 Gapura masuk desa wisata tenun lurik Tlingsing........................... 87

GAMBAR: 4 Papan nama kerajinan kerajinan tenun lurik .................................. 87

GAMBAR: 5 Contoh pemakain pada upacara mitoni .......................................... 90

GAMBAR: 6 Wawancara kepada sekretaris desa .............................................. 106

GAMBAR: 7 Pelaksanaan menenun................................................................... 106

GAMBAR: 8 Hasil tenun lurik bpk Suyoto........................................................ 107

GAMBAR: 9 tugu swadaya masyarakat hasil tenun lurik .................................. 107

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran dokumentasi hasil penelitian .............................................................. 106

Surat izin penelitian..............................................................................................108

Pedoman wawancara............................................................................................109

Hasil wawancara ..................................................................................................114

Rekapan data curah hujan kecamatan cawas .......................................................126

Data curah hujan 10 tahun terakhir kecamatan cawas .........................................127

Peta Adminitrasi Kabupaten Klaten.....................................................................137

Peta Adminitrasi Kecamatan Cawas ....................................................................138

Peta Adminitrasi Desa Tlingsing .........................................................................139

xvii

ABSRAK

JOKO PRAESETIYO, NIM : 1312104532. Program Studi Pendidikan Geografi,Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial. Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan,Universitas Widya Dharma Klaten. Skripsi : “ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUNLURIK TRADISIONAL TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESATLINGSING KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017”.

Rumusan masalah dalam penelitian ini ialah: (1)Bagaimana produktifitas tenun lurikdi Desa Tlingsing Cawas Klaten?. (2)Apa saja upaya pelestarian kain lurik tradisional padasaat ini?. (3)apa hasil yang dicapai dalam pelestarian kain tenun lurik tradisional? Adapuntujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah : (1)Mengetahui cara produksi tenunlurik tradisional di Desa Tlingsing Cawas Klaten. (2)Mengetahui upaya pelestarian kain luriktradisional pada saat ini. (3)Mengetahui hasil yang dicapai dalam pelestarian kain tenun luriktradisional.

Penelitian ini bertempat di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten,Desa Tlingsing adalah salah satu desa dengan kebudayaan dan ciri khas dengan pengrajintenun lurik tradisional di Kecamatan Cawas. Dengan teknik analisis data yaitu reduksi data,sajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi. Metode analisis yang digunakan ialahtriagulasi, dengan sampel yang diambil dalam penelitian ini berjumlah 6 orang dengan rincian4 orang subjek pokok dan 2 orang sebagai pendamping, usianya ditentukan oleh peneliti.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi yang dilaksanakan masyarakat DesaTlingsing sangat baik untuk tetap mempertahankan tenun lurik budaya agar tetapberkembang. upaya yang dilakukan ialah tetap manjaga kelestarian tenun lurik tradisional,tetap melaksanakan tradisi kebudayaan dan masyarakat mampu membawa tenun lurikmenjadi produk tradisi yang dilandasi oleh peningkatan perekonomian dan fungsionalsehingga dapat diterima masyarakat luas sebagai produk tradisional yang modern tanpameninggalkan nilai nilai budaya yang dikandungnya.

Saran peneliti (1)Pemerintah daerah harus dapat menjamin bahwa pengrajin tenunlurik dapat mencukupi kebutuhan kehidupan sehari hari. (2) Adanya peraturan tertulis tentangpengunaan kain tenun lurik untuk seluruh masyarakat Klaten yang bertujuan untuk lebihmengenalkan kain lurik kepada masyarakat bahwa, Klaten mempunyai kain khas yaitu kainlurik. (3)Pemerintah Desa yang ikut berkecimpung langsung pada masyarakatnya harusmemberikan dorongan dan motifasi kepada para pengrajin dan kepada generasi muda putraputri daerah yang utama. (4)Mengangkat kembali tradisi-tradisi yang sudah luntur supayadapat hidup kembali dikalangan masyarakat Desa maupun sampai ke pemerintahan daerah .(5)Pemerintah Desa segera mungkin merealisasikan keinginan dari masyarakat untukkemajuan tenun lurik jangka panjang.

kata kunci : masyarakat, tenun lurik, pemberdayaan

xviii

ABSTRACT

JOKO PRAESETIYO, NIM: 1312104532. Geography Education StudiesProgram, Department of Education Social Sciences. Faculty of Teacher Training andEducation, University of Widya Dharma Klaten. Thesis: "ANALYSIS OFDEVELOPMENT OF SOCIAL FABRIC LURIK TRADITIONAL CULTURALVILLAGE TLINGSING Cawas KLATEN DISTRICT DISTRICT OF 2017".

The problems formulation in this research are: (1) How is the productivity of Lurikin Tlingsing village, Cawas, Klaten?. (2) What are the maintenance efforts of traditional Luriknowadays?. (3) What are the results hoped to be obtained in the maintenance of traditionalLurik?. As for the aims that the writer wants to be obtained in this research are: (1) To knowthe production methods used in Tlingsing village, Cawas, Klaten. (2) To know themaintenance efforts of traditional Lurik nowadays. (3) To know the results reached in themaintenance efforts of traditional Lurik.

The research is located in Tlingsing village, Cawas sub district, Klaten recency.Tlingsing village is a village which is famous for its Lurik makers in Cawas sub district. Thetechnique of data analysis used in this research is data reduction, data presentation, statementof the conclusion, and verification. The analysis method used is triangulation by using 6people as the sample of the research. The sample is divided into two categories: 4 people asmain subject and 2 people asthe assisting subjects with the range of age decided by the writer.

Having been conducted the research, the results show that the strategy done by thepeople in Tlingsing village is very good to maintain and preserve this traditional Lurik so thatthe cultural heritage remains exist and developed. The efforts done is to keep on maintainingtraditional Lurik, doing the cultural tradition in that village supported with the villagerscontribution in order to make the traditional Lurik becomes good product based on theprinciple of improving economic condition and functionaluses so that the Lurik can beaccepted by the wider people as a modern yet is still known as the traditional products withoutripping off the cultural values within.

Knowing the results of the research, the writer can suggest that: (1) Regionalgovernment must be able to guarantee that Lurik makers’ income should be proper to fulfilltheir daily needs. (2) There should be a written rule of using Lurik for the people in Klaten inthe efforts of promoting Lurik as one of the remarks which can be found Klaten. (3) Localgovernment which lives among its villagers should motivate and support the Lurik makersand the youth surrounding to keep on loving and maintaining the traditional Lurik. Bringingup the old traditions to make them come alive again. (5) The local government should makethe hope of the long term progress of Lurik comes true soon.

Keywords: villagers, Lurik, maintenance

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Klaten adalah salah satu kabupaten yang berada di wilayah

Jawa Tengah sekaligus daerah penyangga dua kota besar yakni

Surakarta dan Yogyakarta. Kabupaten Klaten memiliki sejarah budaya

yang sangat banyak dan unik seperti di Jatinom terdapat upacara

tradisional sebaran apem Yaqowiyu yang diadakan setiap bulan sapar,

di Palar Trucuk bersemayam bujangga dari Kraton Surakarta (Solo)

bernama Ronggo Warsito, hal serupa ditemukan juga pada Kecamatan

Bayat tepatnya di Kelurahan Paseban terdapat makam Sunan Bayat

atau Sunan Pandanaran sering juga di sebut Sunan Tembayat yang

memiliki desain arsitektur gerbang gapura Majapahit. Makam ini

menjadi salah satu tempat wisata ziarah Wali.

Kabupaten Klaten juga sebagai daerah sumber mata air,

karena banyaknya sumber mata air yang berada di setiap Kecamatan

di wilayah Kabupaten Klaten dan juga sebagai obyek wisata di bidang

pemancingan kolam renang dan pemandian, seperti Kecamatan

Tulung sebelah timur banyak muncul mata air pegunungan yang

mengalir sepanjang tahun yang dijadikan obyek wisata, Rowo Jombor

di wilayah Kecamatan Bayat juga tempat wisata, yang menawarkan

warung apung, keindahan Rowodan tempat pemancingan. Selain itu

2

juga terdapat banyak Umbul yang di manfaatkan oleh masyarakat

sebagai obyek wisata di bidang pemandian dari yang berkontribusi

sampai yang tidak berkontribusi seperti Umbul Nilo, Umbul

Penganten, Umbul Ponggok, Umbul Cokro, dan masih banyak umbul

lain nya di wilayah Kabupaten Klaten

Tidak hanya itu kabupaten Klaten juga memiliki budaya yang

sangat khas dan masih dilakukan, dijaga serta dilestarikan sampai saat

ini seperti menyirih, tradisi padusan, tradisi syawalan di bukit

Dhoguri, upacara tradisional Klaten, upacara apem yaqowiyu, upacara

bersih sendang, dan upacara sadranan. Selain kebudayaan adat ada

juga budaya di Kabupaten Klaten yang dikembangkan oleh

masyarakat lokal di bidang seni kreatifitas sampai saat ini mampu

bertahan dan berkembang dengan baik di tingkat kreatifitas, usaha dan

pencetak lapangan kerja sehingga mampu membawa nama Klaten

tingkat Nasional dan Internasional yaitu sentra kerajinan tatah wayang

kulit di Kecamatan Wonosari, sentra kerajinan wayang kayu di

Kecamatan Karangnongko, sentra kerajinan payung di Kecamatan

Juwiring, sentra kerajinan mebel ukir Kecamatan Juwiring, sentra

indutri mebel di Kecamatan Trucuk, sentra kerajinan lurik di

Kecamatan Pedan dan Cawas. masih banyak lagi kebudayaan

kebudayaan sosial dan adat istiadat yang berada di kabupaten klaten

yang sampai saai ini masih di kembangkan dan di lestarikan.

3

Karena di himpit oleh dua Kerajaan besar yaitu Keraton

Kasultanan (Yogyakarta) dan Keraton Kasunanan (Surakarta) maka

budaya yang ada di wilayah Klaten tidak jauh dari dua Keraton, tradisi

tersebut meliputi tari tarian, upacara adat, baju khas daerah, kain

tradisional dan masih banyak lagi. Di Indonesia banyak sekali

kebudayaan tradisional yang merupakan salah satu warisan

kebudayaan, di antaranya kain tenun troso kain khas jepara, kain batik

kain khas beberapa daerah yaitu Yogyakarta, Solo dan Pekalongan,

kain tenun ikat lunsing, kain tenun ikat pakan, yang berada di daerah

Aceh, Sumatra Selatan, Sulawesi Tengah, Nusa Tengara Barat dan

Bali

Kain lurik dan kain batik meskipun menjadi kain khas di

beberapa daerah, namun masih memiliki perbedaan perbedaan pada

motif dan kualitas kain. seperti daerah daerah lain Kabupaten Klaten

juga mempunyai ciri khas tentang kain yang bisa di banggakan yaitu

kain lurik Pedan. Nama Pedan ini selalu identik dengan tenun lurik

atau tenun gendong, nama kain lurik ini mengunakan nama

Kecamatan yang berada di Klaten yaitu Pedan jadi kain lurik di Klaten

sering di sebut lurik Pedan dan tidak dinamakan dengan Kecamatan

lain, walaupun banyak industri lurik yang berkembang di luar

Kecamatan Pedan. Karena pada jaman dahulu yang memiliki modal

dan tempat tempat industri kain lurik adalah orang orang Pedan yang

kaya. Sedangkan masyarakat Kecamatan Cawas kebanyakan tidak

4

memiliki modal usaha namun mereka memiliki keahlian menenun,

sehingga masyarakat di Kecamatan Cawas dahulu bekerja di

Kecamatan Pedan sebagai penenun kain lurik, maka perkembangan

tenun Lurik terkenal di daerah Pedan walaupun yang berkerja adalah

masyarakat Cawas perkembangan tersebut menjadikan ciri khas

Daerah dan Nama kain tenun Lurik menjadi Nama Daerah dimana

kain Lurik tersebut di Produksi dan di kembangkan, yaitu

mengunakan Nama Pedan jadi kain tenun Luruk di Kabupaten Klaten

dinamakan kain Lurik Pedan

Asti Musman menerangkan dalam bukunya yang berjudul

LURIK tahun 2015 pada halaman 9-10 tentang sejarah lurik yaitu

salah satu hasil dari pertenunan adalah lurik. Keterangan yang tertua

mengenai adanya lurik terdapat pada prasasti polengan II tahuin 887

M. Diterbitkan rakai kayuwangi yang memerintah kerajaan Mataram

Hindu ( 851-882 M ). dalam prasasti itu di sebutkan winaih kain

halang pakan welah 1 . kata halang pakan yang dimaksud pakan

malang. yaitu garis-garis melintang pada kain lurik

Kebijakan pemerintah Kabupaten Klaten nomor 025/575/08

tertangal 25 juni 2008 tentang uji coba pengunaan pakain dinas tenun

tradisional atau batik khas daerah merupakan salah satu upaya

pemerintah Kabupaten Klaten untuk melestarikan kain lurik sebagai

kain khas tradisional Kabupaten Klaten yang keberadaannya mulai

5

tengelam. Dengan adanya kebijakan tersebut diharapkan dapat

meningkatkan produksi tenun lurik sehingga keberadaanya sebagai

warisan budaya dan tradisi masyarakat serta sebagai ciri khas batik

lurik Kabupaten Klaten dapat tetap ada dan berkembang.

tengelamnya kain lurik Pedan ini akibat publikasi besar besaran dalam

sekala Nasional untuk melestarikan kain batik. Kain lurik adalah kain

tenun dengan hiasan atau lajur garis membujur. Menurut kepercayaan,

setiap motif kain lurik memiliki fungsi sendiri,pemanfaatan dari setiap

motif juga berbeda beda. Masyarakat sampai saai ini masih menjaga

tradisi tersebut untuk selalu ada dan menjadi budaya untuk

mengembangkan tradisi tenun lurik ATBM ( Alat tenun bukan mesin )

ini.

Kondisi yang melemah sempat dirasakan pengrajin lurik

tradisional di Kabupaten Klaten. Rendahnya perhatian Pemerintah dan

minat masyarakat, apalagi kehadiran Industri tektil pascamodernisasi

dengan gelontoran modal besar tahun 1978 menyebabkan tidak sedikit

pengrajin alat tenun bukan mesin gulung tikar.

Kecamatan Cawas memang istimewa, karena memiliki alat

tenun hingga 1.500 buah. Lurik Cawas bangkit setelah gempa bumi

pada tahun 2006. Bencana itu meluluhlantakkan industri tenun di 20

Desa pada kecamatan ini. Pasca gempa aktifitas penenun di Cawas

masih berlangsung tidak kurang dari 2.000 orang penenun yang aktif.

6

Permasalahannya, 90% dari ribuan petenun itu bekerja secara

individual dan tidak memiliki akses untuk menjual produksi. Rata rata

mereka menjual hasil tenunannya di pasar Cawas dan dibeli dengan

harga murah ( Asti Mmusman. 158. 2015

Pada saat ini perkembangan tenun lurik di Desa Tlingsing

sudah menjadi desa wisata tetapi untuk pengrajin tenun lurik banyak

dari golongan orang tua atau orang sepuh, untuk penerus dari

kalangan anak muda sangat kurang, dengan perkembangan saat ini

yang kebenyakan anak muda tidak ingin susah, sedangkan

kebudayaan harus juga belajar. dari hal tersebut mengakibatkan

pemikiran panjang untuk tetap melestarikan tradisi tenun lurik sebagai

salah satu budaya yang berada di daerah tersebut dengan melihat para

penerus sanagat minim untuk mau belajar menenun sehingga tradisi

dan budaya masih tetap ada dan dapat berkembang.

Pemanfaatan tenun lurik juga perlu di kaji ulang untuk

kemajuan masyarakat khususnya para pengrajin dan umumnya

masyarakat sekitar yang berkecimpung langsung maupun tidak

langsung pada pemberdayaan tenun lurik tradisional. dari proses

pembuatan atau produsi sampai proses penjualan dan pemanfaatan.

Maka dari itu dengan keingintahuan penulis untuk lebih

mendalami tentang tradisi dan kebudayaan yang ada di Desa Tlingsing

Kabupaten Klaten ini, penulis mencoba menjadiakan masalah yang

7

ada menjadi sebuah penelitian skripsi yang berjudul “ ANALISIS

PEMBERDAYAAN PRODUKSI TENUN LURIK

TRADISIONAL TERHASAP SOSIAL BUDAYA

MASYARAKAT DESA TLINGSING KECAMATAN CAWAS

KABUPATEN KLATEN “

B. Identifikasi masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka dapat di identifikasi

masalah sebagai berikut.

1. Terdapat faktor faktor melunturnya tradisi tenun lurik tradisional

di Desa Tlinging Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

2. Adanya faktor faktor melunturnya kebudayaan terhadap kain lurik

pedan di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

3. Kurangnya pemanfaatan yang dirsakan oleh masyarakat dengan

adanya tenun lurik pedan di desa Tlingsing Kecamatan Cawas

Kabupaten Klaten

C. Batasan Masalah

Agar pembahasan menjadi spesifik dan lebih fokus maka

pada penelitian ini akan diperoleh suatu kesimpulan yang benar dan

mendalam. Maka dari itu peneliti ingin membatasi dalam masalah

yang akan di teliti mengenai pemberdayaan produsi tenun lurik

tradisional terhadap budaya masyarakat di Desa Tlingsing Cawas

8

Klaten. Mengingat luasnya masalah maka peneliti hanya membatasi

cara pembuatan dan upaya pemberdayaan tenun lurik yang ada, akan

tetapi peneliti juga mencantumkan berbagai jenin kain lurik beserta

makna pada setiap garis lurik yang berada di desa Tlingsing Cawas

Klaten sebagai pengenalan dan acuan dalam pembahasan.

D. Rumusan masalah

Berdasarkan latar belakang di atas maka dapat dirumuskan

masalah yaitu bagaimana pemberdayaan produksi tenun lurik

tradisional terhadap budaya masyarakat sekitar di desa Tlingsing,

Cawas Klaten. Dengan pertanyaan penelitian sebagai berikut:

1. Bagaimana produksifitas tenun lurik Desa Tlingsing Kecamatan

Cawas Kabupaten Klaten

2. Apa saja upaya pelestarian kain lurik tradisional pada saat ini

3. apa hasil yang di capai dalam pelestarian kain tenun lurik

tradisional

E. Tujuan penelitian

Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah :

1. Mengetahui cara produksi tenun lurik tradisional Desa Tlingsing

Cawas Klaten

2. Mengetahui upaya pelestarian kain lurik tradisional pada saat ini

3. Mengetahui hasil yang di capai dalam pelestarian kain tenun lurik

tradisional

9

F. Manfaat Penelitian

Manfaat yang dapat diambil dalam penelitian ini adalah

1. Manfaat secara teoritik

Secara teoritik penelitian diharapkan dapat memberikan

manfaat diantaranya: a) dapat menambah wawasan pengetahuan

tentang cara produksifitas tenun lurik tradisional di Desa Tlingsing

Cawas Klaten. b) dapat mengetahui upaya pelestarian kain lurik

tradisional pada saai ini. c) dapat mengetahui hasil yang dicapai dalam

pelestarian kain lurik tradisional. d) dapat mengetahui hubungan yang

terjalin pada kelompok pengrajin kain lurik tradisional.

2. Manfaat secaa praktis

Secara praktik penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat

bagi:

a. Bagi penulis

Bermanfaat sebagai bahan perbandingan antara teori teori

yang diperoleh di waktu kuliah yang berhubungan dengan judul

skripsi analisis pemberdayaan produksi tenun lurik tradisional

terhadap budaya masyarakat di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas dan

Pedan.

10

b. Bagi pengrajin kain tenun lurik tradisional

Wacana pengembangan kualitas dan kuantitas serta apa saja

faktor pendorong dan penghambat perkembangan industri kain lurik

pedan yang dikembangkan di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas

Kabupaten Klaten.

96

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan

Tenun lurik memang merupakan warisan dari nenek moyang

berwujud budaya, tradisi adat istiadat yang terdapat didalamnya, kain

bermotif garis yang mempunyai arti berbeda beda dan digunakan

sesuai dengan arti dari motif setiap kain lurik tersebut. Berdasarkan isi

bab 4 yang berupa hasil penelitian dan pembahasan, kesimpulan yang

diperoleh dalam penelitian ini adalah.

Tenun lurik Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten

Klaten ialah kebudayaan masa lalu yang diturunkan secara turun

temurun dan saat ini sudah mengalami pergeseran nilai. Pergeseran

nilai-nilai pada tenun lurik Desa Tlingsing terjadi karena perubahan

sikap dan pola pikir masyarakat, dari tradisional menuju ke

masyarakat modern dan majemuk. Perubahan sikap dan pola pikir

tersebut membentuk sistem kebudayaan baru yang kemudian

menganggap tenun lurik tidak lagi menjadi simbol eksistensi

kebudayaan tradisional yang sempit. Masyarakat pengrajin tenun lurik

mencoba merombak tatanan dan membawa tenun lurik menjadi

produk bukan tradisi yang dilandasi oleh peningkatan perekonomian

dan fungsional sehingga dapat diterima masyarakat luas sebagai

produk tradisional yang modern tanpa meninggalkan nilai nilai budaya

yang dikandungnya.

97

Implikasi yang dapat ditekankan dalam penenlitian ini yaitu

bahwa tenun lurik dapat terus berkembang dan mempunyai inovasi

produk melalui pengembangan desain dan motif, sehingga dapat

meningkatkan taraf hidup masyarakat tenun lurik. pemberdayaan

masyarkat juga perlu ditingkatkan untuk menunjang keberlangsungan

tenun lurik itu sendiri. Hasil akhir dari kain lurik merupakan karya

kerajinan dan karya seni yang bernilai tinggi dan sering dihadirkan

sebagai tambahan aksesoris pada tas, scraf(syal), sepatu, tempat tisu

sarung bantal taplak meja dan masih banyak lagi inovasi-inovasi yang

dapat dihasilkan, selain itu dapat menjadi produk ungulan yang dapat

bersaing dalam pasar tekstil.

Strategi yang dilaksankan masyarakat Desa Tlingsing sangat

baik untuk tetap mempertahankan tenun lurik budaya agar tetap

berkembang, tenun lurik sangat diperdayakan. Mulai dari menata

kepercayaan masyarakat bahwasannaya tenun lurik adalah sumber

ekonomi yang menjanjikan. Dilanjutkan memproduksi tenun lurik

dengan banyak variasi dan motif yang dibuat dapat menarik perhatian

konsumen. Hingga mampu mengikuti perkembanggan dengan

mengikuti pameran-pameran yang diselengarakan taraf nasional

maupun internasional untuk lebih menunjukkan bahwasanya tenun

lurik dapat bersaing di pasaran. Untuk jangka panjang sudah

direncanakan akan membangun museum tenun lurik sebagai wujud

98

masyarkat desa tlingsing memang benar-benar ingin melestarikan

tenun lurik tradisional.

Dalam upaya pelestarian budaya dan tradisi masyarakat Desa

Tlingsing masih melaksanakan upacara tradisi mitoni yang ditujukan

kepada wanita hamil yang umur kandungannya sudah 7 bulan. Untuk

saat ini hanya itu yang masih dilaksanakan di desa tlingsing untuk

kegiatan tradisi yang lainnya sudah tidak ada ataupun masyarakat

tidak melaksanakannya.

Pembahasan terakhir menyangkut tentang faktor pendukung

dan faktor penghambat, dua faktor ini mempengaruhi keberadaan dan

kemajuan tenun lurik tradisional, apakah masih tetap bertahan atau

hanya cukup sampai disini, tidak berlanjut ke generasi berikutnya

sehingga menarik perhatian dan pemikiran semua kalangan tentang

kelangsungan tenun lurik tradisional. untuk faktor-faktornya antara

lain:

1. Faktor Pendukung

a. Masyarakat yang masih mempunyai semangat

tinggi

b. Adanaya kerjasama penanaman modal

c. Dorongan dari pemerintah desa yang sangat tinggi

d. Sistem penjualan yang mudah

e. Tempat yang strategis

99

2. Faktor Penghambat

a. Alat tenun yang butuh pembaharuan

b. Alat tenun yang mahal

c. Tidak adanya pasar di desa tlingsing

d. Persaingan antar pengrajin

e. Kualitas produk yang berbeda-beda

f. Kurangnya pemahaman masyarakat tentang tradisi

dan budaya

g. Melunturnya tradisi yang mengunakan lurik

h. Tidak adanya generasi penerus (generasi muda)

B. Saran

Perkembangan perekonomian dan teknologi menyebabkan

perubahan masyarakat dalam mengerjakan tenun tradisional. desa

tlingsing merupakan desa dengan mata pencarian utama sebagai petani

dan penenun, industri tenun lurik tradisional menjadi industri

unggulan dan utama di daerah tersebut, sampai saat ini kain lurik

masih di produksi, tetapi seiring waktu. Kerajinan tenun lurik mulai

mengalami kepunahan jika tidak ada upaya serius untuk

melestarikannya. Dengan demikian masyarakat Desa Tlingsing dan

dibantu oleh pemerintah memecahkan bagaimana solusinya untuk

mengatasi masalah tersebut jika terjadi.

100

Berdasarkan penelitian tersebut diatas, maka peneliti

mencoba memberikan saran untuk masalah pemberdayaan tenun lurik

desa tlingsing yaitu:

1) Pemerintah daerah klaten perlu memfokuskan kepada

generasi keahlian. generasi muda harus diberikan

pengetahuan tentang kain lurik yang merupakan salah satu

warisan kebudayaan turun temurun dari leluhur masyarakat

kalten.

2) Pemerintah daerah harus dapat menjamin bahwa pengrajin

tenun lurik dapat mencukupi kebutuhan kehidupan sehari

hari

3) Adanya peraturan tertulis tentang pengunaan kain tenun

lurik untuk seluruh masarakat klaten yang bertujuan untuk

lebih mengenalkan kain lurik kapada seluruh masyarakat

bawasannya kalten mempunyai kain khas yaitu kain lurik

4) Pemerintah desa yang ikut berkecimpung langsung pada

masyarakatnya harus memberikan dorongan dan motifasi

kepada para pengrajin dan kepada generasi muda putra putri

daerah yang utama.

5) Menggangkat kembali tradisi-tradisi yang sudah luntur

supaya dapat hidup kembali dikalangan masyarakat desa

maupun sampai ke pemerintahan daerah

101

6) Pemerintah desa segera mungkin merealisasikan keinginan

dari masyarakat untuk kemajuan tenun lurik jangka

panjang.

Perkembangan kerajinan lurik dari pembuatan denagn alat

tenun bukan mesin (ATBM) sangat lambat. hal ini menyebabkan kain

lurik tidak mampu bersaing dengan kain yang diproduksi dengan

teknologi modern. dengan demikian pelestarian dan peningkatan

kerajinan lurik salah satu solusi yang sangat diperlukan saat ini.

102

DAFTAR PUSTAKA

Asti Musman,2015. lurik ( pesona ragam dan filosofi). Yogyakarta.

penerbit Andi

Bintarto, R. 1986.pengantar geografi. fakultas geografi UGM ,

Yogyakarta

Bintarto, R. 2007, metodologi penelitian sosial ( edisi revisi ). Jakarta pt

Intan pariwara.

Budhihartono, 2009.sejarah kebudayaan indonesia: sistem sosial. Jakarta:

rajawali pers

Dinas pariwisata dan kebudayaan Yogyakarta. 2008. prajurit kraton

Yogyakarta, filosofi dan nilai budaya yang terkandung di

dalamnya. Yogyakarta

Djoemena, Nian S. 2000. lurik garis garis bertuah. Jakarta: penerbit

Djambatan

Dr. R. Soekmono 1973. Pengantar sejarah kebudayaan indonesia 1.

Kanisius . yogyakarta

Haris herdiansyah. 2012 metodologi penelitian kualitatif. Salemba

humanika Catatan ketiga. Jakarta.

Heribertus sutopo, msc, msc, dh d. 1998. metodologi penelitian kualitatif

1. UNS surakarta

Irsan Azhary Saleh. 1986. industri kecil. Jakarta. LP3ES, anggota IKAPI

Kartiwa, suwarti. 1993. tenun ikat. Jakarta: penerbit Djambatan

103

Koejanengrat .2002. manusia dan kebudayaan di indonesia. Jakarta.

Djambatan

Kuntowijoyo.1999. budaya dan masyarakat. Yogyakarta : PT Tiara

Wacana

Lexy J. Moleong. 2006. Metodologi penelitian kualitatif. Edisi revisi.

Bandung : PT. Remaja rosdakarya.

Nanik werawati . 2012. Seri kebudayaan satu peralatan tradisional jawa .

kepel press. Yogyakarta

Ngunyn Thi Kiue Oanh. 2015. perubahan nilai nilai tenun lurik

dikecamatan cawan kabupaten klaten ( studi kasus desa tlingsing

dan desa mlese). tesis S2, program studi kajian budaya. Surakarta.

Universitas Sebelas Maret

Pambudu tika. 1997. Metode penelitian geografi. Jakarta : rineka cipta

Suseno, SJ, Frans Magnis, 1984. etika jawa. Jakarta: penerbit Djambatan

Sutiyono, 2013. proses kebudayaan jawa. Yogyakarta: graha ilmu

Wahyono,M. 1984. lurik daerah Yogyakarta dalam perbandingan ( corak,

fungsi, dan artinya bagi masyarakat).Jakarta: museum pusat

Jakarta.

104

INTERNET

Fariha ilyas. 2015. kerajinan tenun lurik klaten jawa tengah. http/

www.google.yang di akses 28 november 2016

Nanda. 2015. 16 tempat wisata di klaten jawa tengah yang wajib di

kunjungi. http/www.google. yang di akses pada 20 november

2016