9/12/2019

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Rabino Michael Lotker - www.lotker.com

Para obtener copias de estas diapositivas están disponibles en lotker.com

Algunas preguntas antes de comenzar

¿Quiénes son los personajes de la historia del Jardín del Edén?

¿Cuáles dicen y no dicen la verdad?

¿Por qué fueron expulsados Adán y Eva del jardín?

Dos historias de la creación - # 1En Génesis 1, la historia se cuenta como si fuese desde el espacio.

La Deidad se conoce como "Dios" - "Elohim"

Dios habla el universo a la existencia. "Y Dios dijo ..."

Muchas cosas se llaman "buenas", algunas "muy buenas", pero nada es perfecto.

Génesis 1: 26-27 "Y Dios dijo:" Hagamos al hombre (" Adán " -humanidad) a nuestra imagen, según nuestra semejanza ... Y Dios creó a Adán a su imagen, a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó ".

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Dos historias de la creación - # 1Evolución: la herramientade Dios para la creación.

Génesis 1:26: "Dios dijo'Hagamos a la humanidada nuestra imagen'".

ה אדם בצלמנו נעש

¡Quizás, Dios estabahablando con losanimales! Tenemosnaturalezas divinas y animales.

¡Creo que este es un texto de prueba bíblicapara la evolución!

Dos historias de la creación - # 2

En Génesis 2: 4 de repente nos encontramos en el Jardín del Edén.Sin gente, sin plantas.Deidad llamada "Señor Dios" " YHVH Elohim "

YHVH se refiere al equilibrio moral

Luego, en el versículo 2: 7 “YHVH Dios formó a Adán del polvo de la tierra ( adamah ). Sopló por la nariz el aliento de vida y Adam se convirtió en un ser vivo.Esta es la fuente de la tradición judía de que la vida humana comienza con el primer aliento

hv vuvh

Dos árboles en el edén El mandamiento

Génesis 2: 16-17 “Y YHVH Dios le ordenó a Adán, diciendo 'De cada árbol del jardín eres libre de comer; pero en cuanto al árbol del conocimiento del bien y del mal, no debes comer de él; porque tan pronto como comas, morirás.Literalmente "el día que comas de él, seguramente morirás" o "debes morir, sí, morirás" o "morir morirás".

El hebreo está en una forma única llamada "el absoluto infinitivo". Se usa ya que no hay puntuación en el texto para indicar el énfasis.

guc ,gv g:,UT , kt oh h kt,t

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El árbol del conocimiento del bien y del mal

• El nombre del árbol es • Etz ha-da-at tov v'rah

• "El árbol del conocimiento del bien y del mal".

• La frase "bien y mal" puede ser un merismo como "sopa de nueces". [Ver Deut. 1:39 y 2 de Samuel 19:36]

• La naturaleza del fruto del árbol no se menciona.• Los rabinos dicen que era una higuera ya que Adán y Chavah

se cubren con hojas de higuera.

• ¿Era una manzana?• Esta idea entra en la Vulgata (traducción latina, siglo IV EC) a

través de una asonancia entre las palabras latinas para fechoría, malum y apple, malus

u cuy ,sv .

Buscando a alguien…Génesis 2:18. Y YHVH Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; Le haré una ayuda (o "ayudante apropiado" o "compañero de ayuda") para él.19. Y de la tierra YHVH Dios formó cada bestia del campo, y cada ave del aire; y los llevó a Adán para ver cómo los llamaría; y como sea que Adán llamó a cada criatura viviente, ese era su nombre.20. Y Adán dio nombres a todo el ganado, y al pájaro del aire, y a cada bestia del campo; pero para Adán no se encontró un ayudante adecuado.21. Y YHVH Dios hizo que Adán cayera en un sueño profundo, y él durmió; y tomó una de sus costillas (en hebreo: tzela gÁŠk ‡ M), y cerró la carne debajo de ella.22. Y la costilla, que YHVH Dios había tomado del hombre, hizo de Él una mujer, y la trajo al hombre.23. Y Adán dijo: Esto es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque fue sacada del hombre.24. Por lo tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa; y serán una sola carne.25. Y ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, y no estaban avergonzados.

El rol de la mujerLo primero que Dios dice que no es bueno es la soledad ("No es bueno que una persona esté sola" Gen. 2:18)

Entonces Dios dice que el hombre necesita un ezer k'negdo

[ gEsto a menudo se traduce como "ayuda, ayuda, encuentro, ayudante, etc."

Esto suena vagamente degradante.

Pero Dios se llama Ezer y k'neged puede tener el significado de estar en equilibrio y oposición a uno (como la balanza de la justicia).

Por lo tanto, la mujer ayudará al ser un equilibrio, un opuesto de apoyo. La frase podría incluso significar "un poder igual a él".

En este espíritu, titulé mi tesis rabínica " Ezer K'negdo - Hacia una teología de la asociación judeo-cristiana"

¿Quién era esa mujer?

En la historia del Jardín del Edén, los personajes

son Adán y Chavah - vuju ostTenemos el nombre de "Eva" porque los griegos no podían pronunciar el chet gutural .

Chava está relacionado con la palabra chai hjque significa vida (de una criatura viviente)

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¿Desnudo?

• Génesis 2:25. "Y ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, y no estaban avergonzados".

• ¿Qué otros seres están desnudos pero no avergonzados?

¿Desnudo?

• Génesis 2:25. "Y ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, y no estaban avergonzados".

• ¿Qué otros seres están desnudos pero no avergonzados?

¿Desnudo?

• Génesis 2:25. "Y ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, y no estaban avergonzados".

• ¿Qué otros seres están desnudos pero no avergonzados?

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¿Desnudo?

• Génesis 2:25. "Y ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, y no estaban avergonzados".

• ¿Qué otros seres están desnudos pero no avergonzados?

¿Podría ser este un mensaje clave en nuestra historia?

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La cirugía en Adam21. Y YHVH Dios hizo que Adán cayera en un sueño profundo, y él durmió; y tomó una de sus costillas (en hebreo: tzela gk)y cerró la carne.

Entonces, ¿qué es un Tzela ?

Podría ser una costilla como en la traducción familiar.

También podría significar "lado" (como en Ex. 26:26), por lo que surge la idea de que el primer Adán era hombre y mujer, posiblemente como un gemelo siamés, y la cirugía consistía en separar los dos lados.

Otra idea fascinante

Del libro de Ziony Zevit (Yale University Press, 2013)

Los israelitas conocían la estructura esquelética humana y animal.

Humano de osarios

Animal de comer

Sabían que los machos y las hembras humanos tenían la misma cantidad de costillas (y otros huesos)

Entonces, ¿hay un hueso que tienen los animales machos que las hembras no tienen y que el macho humano no tiene?

El Baculum u Os PenisLa mayoría de los mamíferosmachos tienen un hueso del pene, llamado baculum u ospene.

Este hueso está ausente enhumanos y monos araña.

La frase "... cerró la carne enese lugar" (literalmente, "debajo de ella ..." (Génesis2:21 –1 ר תחתנה ויסגר בשpuede referirse al rafeperineal o costura / cicatrizdebajo del escroto masculino.

La serpiente y la mujer - 1Gen. 3: 1. Ahora la serpiente era más sutil (hebreo; U, un juego de palabras con la palabra hebrea para desnudo, hNU) que cualquier bestia del campo que YHVH Dios había hecho. Y él le dijo a la mujer: "¿Ha dicho Dios, 'no comerás de cada árbol del jardín?'"2. Y la mujer le dijo a la serpiente: “Podemos comer del fruto de los árboles del jardín;3. Pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho, no comerás de él, ni lo tocarás, para que no mueras.4. Y la serpiente le dijo a la mujer: “Ciertamente no morirás;5. Porque Dios sabe que el día que comas de él, se te abrirán los ojos y serán como dioses [en hebreo: kay-Elohim , puede significar "como Dios"], conociendo el bien y el mal".6. Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para la comida, y que era agradable a la vista, y un árbol que se deseaba hacer sabio, tomó su fruto, comió y se lo dio también a su esposo. con ella; y comió7. Y los ojos de ambos fueron abiertos, y sabían que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera, y se hicieron taparrabos.

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La serpiente y la mujer - 2Algunas preguntas sobre esta conversación:¿Por qué la pregunta de la serpiente fue especialmente astuta?

¿Quién le dijo a la mujer que no tocara la fruta?

¿La serpiente está diciendo la verdad?

Y, por cierto, ¿dónde estaba el hombre durante esta conversación?

Y Dios llegaLas preguntas de Dios en Génesis 3

3: 9 "Dios llamó al hombre y le dijo '¿Dónde estás?'"3:11 "¿Quién te dijo que estabas desnudo?"3:11 "¿Comiste del árbol del que te había prohibido comer?"

La respuesta del hombre: "... no es mi culpa ..."3:12 “La mujer que pusiste a mi lado, ella me dio del árbol y comí”.

Respuesta de la mujer: "... no es mi culpa ..."3:13 "La serpiente me engañó, y comí".

Consecuencias de la desobedienciaGénesis 3:16. A la mujer le dijo: “Multiplicaré en gran medida el dolor de tu hijo; con tristeza darás a luz hijos; y tu deseo será para tu esposo, y él gobernará sobre ti ".17. Y a Adán le dijo: “Porque has escuchado la voz de tu esposa, y has comido del árbol que yo te ordené, diciendo: No comerás de él; maldito es el suelo por tu bien; comerás con esfuerzo todos los días de tu vida;18. Espinas y cardos te producirá; y comerás la hierba del campo;19. En el sudor de tu rostro comerás pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de ti fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás ”

Algunas preguntas importantes

¿Fue un pecado?

¿Fue un montaje?

¿Cuál es el significado de las "consecuencias"?

¿La serpiente dijo la verdad?

¿Por qué fueron expulsados Adán y Eva del jardín?

¿Cuál es el papel de los querubines (y qué es un querubín de todos modos)?

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¿Fue un pecado?La Biblia hebrea nunca se refiere a la desobediencia en el jardín como un pecado.Los profetas, que despotrican y critican el pecado y que catalogan los pecados contra Dios, nunca se refieren a estocomo un pecado. De hecho, cada referencia al Edén en la Biblia hebrea es positiva.El "pecado original", como concepto, no es parte del judaísmo. De hecho, una oración clave en nuestra liturgiadiaria de la mañana proclama:

"El alma que Tú, Dios mío, me has dado es pura"."Elohai - neshama sheh-natata be tehora he".א�הי נשמה שנתת בי טהורה היא.Algunos creen que esta oración fue incluida como unarefutación específica del pecado original.

La primera vez que la palabra pecado se usa en la Biblia enrelación con Caín y Abel (Génesis 4: 7)

¿Fue una instalación?¿Quería Dios que comieran del fruto de este árbol?

Si no es así, ¿por qué colocarlo en el centro, hacerlo tan atractivo y crear la serpiente para que les enseñe al respecto?

¿Fue una instalación?¿Quería Dios que comieran del fruto de este árbol?Si no es así, ¿por qué colocarlo en el centro, hacerlo tan atractivo y crear la serpiente para que les enseñe al respecto?Piensa en un paralelo contemporáneo:

Mamá y papá deciden dejar a los niños solos mientras salen a cenar, diciendo:

"Confiamos en usted. Recalentar la pizza en el microondas; hacer palomitas de maíz; mira tus programas favoritos; tienes nuestros números de celular ... y ...Oh sí, no mires en el cajón de la cómoda superior izquierda de mamá.

¿Cuánto tiempo antes de que se vean?¿Realmente querría tener hijos que, en este ejemplo, no se verían?

La pregunta teológica clave es "¿Puedes tener libre albedrío humano en teoría sin demostrarlo realmente?"

El significado de las consecuenciasSi no fue un pecado, no debería haber castigos.Quizás esta historia es una parábola sobre la humanidad que abandona la infancia y / o el mundo animal y se convierte en humano.Quizás las "consecuencias" son realmente que Dios nos explica con amor lo que significa ser un humano adulto.Este análisis sigue el maravilloso libro de Harold Kushner.

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Mirando el hebreo• A la mujer, Dios le dice: "Haré más severos tus dolores

(cmgc) en la maternidad"• Hay varias otras palabras en la Biblia que se refieren

específicamente al dolor en el parto, como chevel (kcjIsa. 13: 8), tzayir (hm 1 Sam. 4:19) y chayal (khj Isa. 26:17). No se usan aquí.

• Al hombre, Dios le dice: "Por trabajo (iucmgc) comerás"• Entonces, ¿cuál es el significado de etzev ?

• Puede significar dolor o trabajo• Pero también puede significar aflicción

• En Génesis 6: 6 (justo antes del Diluvio), leemos: “El Señor lamentó haber hecho al hombre en la tierra y su corazón se entristeció (cmg,hu) - vahyeetatzev .

Dolor / Etzev en la maternidadA diferencia de los animales, conoceremos el dolor al preocuparnos por nuestros hijos y la angustia, como la de Dios, al ver que nuestra creación se desarrolla de formas distintas a las de nuestro plan preciso.

Mis mascotas no se preocupan por el destino de sus gatitos cuando estos alcanzan la edad adulta. "¿Serán sanos, felices, se encontrarán con compañeros apropiados y me traerán encantadores gatitos?"

Conoceremos el dolor y la preocupación de ser padres durante toda nuestra vida.Y, por cierto, la razón biológica por la que los humanos dan a luz en el dolor físico se debe al gran tamaño de la cabeza del bebé debido a nuestros grandes cerebros capaces de conocer el bien y el mal

El Etzev de Dios y el nuestro

• Génesis 6: 6 "YHVH lamentó haber hecho al hombre en la tierra y su corazón estaba triste -vahyeetatzev ויתעצב • ¿Cómo puede Dios arrepentirse de algo?• ¿Qué significa que el corazón de Dios estaba triste?

• Quizás Dios, como nosotros, se entristece al ver cómoresultó su creación.

• ¿Qué nos enseña esto sobre la omnisciencia de Dios y nuestro libre albedrío?

• Talmud• "Todo está en manos del cielo, excepto temor / temor al

cielo". [ BT Meg . 25a; Ber . 33b]• "Todo está previsto, pero se da libre albedrío". [ Mishna Avot

3:15]

¿La serpiente habló la verdad?

Génesis 3: 4 “Y la serpiente le dijo a la 'mujer: ciertamente no morirás; 5. Porque Dios sabe que el día que comas de él, se te abrirán los ojos y seráscomo dioses (o "como Dios" - כא�הים ) conociendo el bien y el mal ".Génesis 3: 7 "Y los ojos de ambos fueron abiertos ..."Génesis 3:22 "Y YHVH Dios dijo: He aquí, el hombre se ha convertido en uno de nosotros, conociendo el bieny el mal ..."Y, por supuesto, no mueren ese día, pero, a diferenciade los animales y los bebés, se dan cuenta de sumortalidad y de lo preciosa que es la vida.Entonces, ¡todo lo que dice la serpiente es verdad

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Motivo de expulsión del jardín

Gn 3:22. Y YHVH Dios dijo: “He aquí, el hombre se ha vuelto como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal; y ahora, ¿qué pasa si extiende su mano, y toma también del árbol de la vida, y come, y vive para siempre?23. Y YHVH Dios lo envió desde el jardín del Edén, para que labrara la tierra de donde fue tomado.24. Entonces expulsó al hombre; y colocó Querubines ( Keruvim) al este del jardín del Edén, y una espada llameante que giraba en todas direcciones, para proteger el camino del árbol de la vida

El papel de los querubines / KeruvinGénesis 3:24. Entonces expulsó al hombre; y colocó Querubines ( Keruvim) al este del jardín del Edén, y una espada llameante que giraba en todas direcciones, para proteger el camino del árbol de la vida.La próxima vez que nos encontremos con los Keruvim es Ex. 25 describiendo el Arca Sagrada que protege las Tablas / Torá ”• 17. “Y harás una cubierta de oro puro; dos codos y medio serán su

longitud, y un codo y medio su ancho. 18. Y harás dos keruvim de oro, de mano de obra martillada los harás, en los dos extremos de la cubierta. 19. Y haz un keruv en un extremo y el otro keruv en el otro extremo; de la cubierta harás el keruvim en sus dos extremos. 20. Y los keruvim extenderán sus alas en alto, cubriendo la cubierta con sus alas, y sus caras se verán una a la otra; hacia la cubierta serán las caras de los keruvim . 21. Y pondrás la cubierta sobre el arca; y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. 22. Y allí me reuniré contigo y hablaré contigo desde arriba de la cubierta, entre los dos keruvim que están sobre el arca del Testimonio, de todas las cosas que te daré como mandamiento al pueblo de Israel. . “

Entonces, ¡la Torá es el árbol de la vida!

¿ Qué aspecto tiene Keruvim ?Desde Génesis, pueden sostener una espada llameante.Desde Éxodo, tienen alas y caras.Otras descripciones más fantasiosas en Ezequiel 1 y 10Entonces, ¿por qué los consideramos bebés pequeños?

De un juego de palabras en arameoKeruvim es el plural de keruvque significa "infantil" en arameo.

ConclusionesLa conclusión más importante es que la Biblia hebrea está abierta a muchas lecturas y más de una puede ser "verdadera".En esta lectura judía (tenga en cuenta que también son posibles otras lecturas judías):

No hay referencia al pecado.La historia es una alegoría de que nos convertimos en humanos y adultos y sobre la importancia del libre albedrío humano.¿Qué pasaría si no hubieran comido: sin trabajo, sin dolor, los niños no necesitan padres y los padres no necesitan niños, sin lágrimas y sin risas, sin añorar algo que no tenemos y sin alegría de conseguirlo? sin profundo conocimiento del bien, el mal o cualquier otra cosa.¡Así, la mujer es la heroína de la historia!Y nosotros, creados a la imagen de Dios, tenemos serios problemas para agonizar y trabajar.¡Y esto era justo lo que Dios pretendía!