20
Dr Marta Komorska Instytut Socjologii UMCS Żmudź 2013

Aktywność lokalna kobiet na Świecie

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Aktywność lokalna kobiet na Świecie. Dr Marta Komorska Instytut Socjologii UMCS Żmudź 2013. Wprowadzenie. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Dr Marta KomorskaInstytut Socjologii UMCS

Żmudź 2013

WprowadzenieWiek XX to czas formalnego uznania praw

człowieka bez względu na czynniki różnicujące ludzi. Pozwoliło to uzyskać kobietom te same co mężczyźni prawa polityczne, obywatelskie, ekonomiczne, społeczne i kulturalne.

WprowadzeniePowszechna Deklaracja Praw Człowieka –

Paryż 1948 r.Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych,

Społecznych i Kulturalnych – Nowy Jork 1966Konwencja w sprawie Likwidacji Wszelkich

Form Dyskryminacji Kobiet – Nowy Jork 1979Europejska konwencja o ochronie praw

człowieka i podstawowych wolności – Rada Europy 1950

Europejska Karta Społeczna – 1961

Wprowadzenie

Aktywność społeczna kobiet i jej charakter jest uzależniona od świadomości społecznej.

Feminizm i prawa kobiet – geneza i skutki.

Szwecja i Indie – przykłady aktywności społecznej kobiet

Kraje wysoko rozwinięte – aktywność społeczna kobiet

SZWECJASzwecja postrzegana jest jako kraj, w którym

równość stanowi jeden z istotnych wyznaczników życia społecznego.

Feminizm blisko związany z polityką – akcentowano formy organizacyjne, a nie ideologiczne.

Priorytetem ruchów feministycznych było; Pełny udział w edukacjiPodział pracyNiezależność ekonomiczna

SzwecjaIdea państwa opiekuńczego a

feminizm.Powstały

4 formy feminizmu:

•Liberalny (realna aktywność i odpowiedzialność.•Kolektywny (zwiększenie liczebności kobiet w grupach interesu np. parlament)•Feminizm deregulacyjny (zmiana społeczna poprzez oddolną aktywność kobiet)•Feminizm radykalny - segregacyjny

Szwecja W efekcie pozostał feminizm państwowy (liberalny i kolektywny), co w połączeniu z

ideą państwa opiekuńczego stworzyło społeczeństwo równe pod względem płci

(prawie !!!)

Aktywność społeczna kobiet skupia się na problemach nie związanych z kwestiami

równouprawnienia (prawie !!!).

SzwecjaAktywność społeczna kobiet - Bara

bröst

We wrześniu 2007 dwie studentki wykąpały się topless w publicznym basenie w Uppsali, za co zostały wyproszone z pływalni. Po zajściu złożyły skargę do Rzecznika ds. Równouprawnienia, na odmienne traktowanie kobiet i mężczyzn.

Ich decyzja spotkała się z poparciem społecznym i zainspirowała kobiety z Lund i Malmö do zjednoczenia się wokół sprawy. W ten sposób do życia została powołana nieformalna grupa „Bara bröst”, która skupia już kilkadziesiąt osób. Grupa domaga się rzeczowej debaty na temat seksizmu i uprzedmiatawiania kobiet.

SzwecjaAktywność społeczna kobietW Szwecji aktywność społeczna kobiet jest

powszechna ( co czwarty mieszkaniec Szwecji jest wolontariuszem – kobiety -54%)

Jest forma ruchu ludowego, więc reprezentują interesy społeczności lokalnych.

Sektory pracy to : pomoc społeczna, edukacja, sport, sektor projektu i spółdzielczy, centra kościelne.

Centra sąsiedzkie – cele: Tworzenie ducha solidarności między ludźmi o rożnych poglądach,

wieku i pochodzeniu; Zabieganie o pokój i międzynarodową współpracę;

Dążenie do rozwoju wiary w siebie i wysokiej samooceny jednostki. Specjalny nacisk ma być położony na potrzeby dzieci i młodzieży;

Szczególne wspieranie grup potrzebujących pomocy (socjalnie lub w inny sposób), aby te z kolei mogły realizować swoje zadania;

Stymulowanie aktywnego i kreatywnego zaangażowania w konstruktywną publiczną debatę i pracę na rzecz wzrastającej i pogłębionej demokracji;

Wpływanie i kreowanie poczucia odpowiedzialności za działalność za pomocą demokratycznych form pracy organizacji.

Centra członkowskie Fritidsforum pełnią trzy

funkcje:1. Prowadzą otwartą działalność – wspierają nieformalne, codzienne

spotkania ludzi o rożnych rodowodach kulturowych i życiorysach. Osoby należące do mniejszości społecznych powinny mieć zapewnione warunki do autonomicznego rozwoju i poszanowanie swoich praw. Otwarta działalność powinna być adresowana do grup, które nie są przyzwyczajone do organizowania się. W szczególności dzieci i młodzież powinny otrzymywać pomoc od personelu Centrum w formułowaniu celów i rozwijaniu swoich możliwości.

2. Praca wspólnoty tworzącej Centrum powinna być mocno zakorzeniona w środowisku lokalnym, aby było otwarte na potrzeby i inicjatywy wychodzące od ludzi poszkodowanych. Osiągnięciu tego celu służą wizyty pracowników organizacji w mieszkaniach osób potrzebujących pomocy. Centra mobilizują członków społeczności lokalnej do samopomocy. Personel Centrum powinien rozwijać współpracę z różnymi związkami i uczestnikami społecznymi

3. Edukacja publiczna – pracownicy centrów są również publicznymi edukatorami. Ich zadaniem jest promowanie rozwoju osobistego, jakości życia i gotowości do działania pojedynczych jednostek. Środowisko stworzone wokół Centrum powinno stymulować ludzi do krytycznej debaty społecznej i sprawić, by aktywnie przyczyniali się do zmian, które wspólnie uzgodnili.

Indie – sytuacja kobietSpośród wszystkich krajów G20, Indie, które szczycą

się mianem największej demokracji świata, zostały uznane za najgorsze miejsce dla kobiet?

Kobiety w Indiach są sprzedawane jak przedmioty, wydawane za mąż w wieku 10 lat, a niektóre są palone żywcem lub zmuszane do niewolniczej pracy.

Z badań przeprowadzonych przez Lancet wynika, że w ciągu ostatnich 30 lat aż 12 mln kobiet zostało poddanych aborcji tylko dlatego, że miały urodzić dziewczynkę, bo społeczeństwo preferuje chłopców. Dlaczego pozwala się na takie traktowanie?

Skala zjawiska jest zatrważająca. Liczba przestępstw popełnianych wobec kobiet (gwałty, porwania, molestowanie seksualne, pobicia i inne) wyniosła w 2011 roku ponad 228 tysięcy. 24 tys. spośród nich to gwałty (dziesięciokrotnie więcej niż w latach '70). Wyliczono, że w Indiach, średnio co 20 minut kobiety padają ofiarą tego czynu. W większości przypadków ofiary dobrze znają sprawców.

Eksperci podkreślają, że skala zjawiska jest niedoszacowania, a prawdziwa liczba gwałtów znacznie wyższa. Przyczyną rzadkiego zgłaszania przestępstw na tle seksualnym, jest głównie stygmatyzacja ofiar oraz obojętność społeczeństwa wobec cierpienia kobiet.

Gulambi Gang

Został powołany w 2006 roku w rejonie rolniczym.

Sampat Pal stanęła w obronie sąsiadki.

Obecnie Gulabi Gang skupia 20 tysięcy członkiń i stanowi siłę z którą liczą się politycy.

Posiada wsparcie zagranicznej organizacji non profit, która zbiera fundusze na organizowanie szkół i tworzenie miejsc pracy.

Aktywność społeczna przechodzi w aktywność

polityczną

Podsumowanie

Aktywność społeczna kobiet w Polsce – pytanie o model i kierunek działań !!!

Dziękuje za uwagę