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San Agustn de HiponaQuin fue?FilosofoTelogoMayor representante
de la patrstica
Naci el 354 d.C en Tagaste Muri en el 430 en Hippo Regius Crecio
en una familia de bajos recursos Estudi en Tagaste ( su ciudad
natal ) luego en cartago donde se dedic principalmente en la
retrica y la filosofa Fue educado en el cristianismo , pero en su
juventud se despeg un poco de su religin TEOLOGADesde nuestro punto
de vista la ideologa de san Agustn fue la fe sobre la razn ya que
dice que no vienen de la experiencia, son mas perfectas que el
propio ser humano ya que son mas universales y eternas.Para san
Agustn el origen es una verdad de Dios y no un pensamiento de que
proviene de el hombre, para el nada viene propiamente de el hombre
sino que todo es de un ser superior y este ser es Dios . IDEOLOGA
POLTICAPara san Agustn, la sociedad poltica esta insertada
irremediablemente entre la lucha entre las civitas, Ciudad de DIOS
y Ciudad terrena. Considera que toda sociedad requiere de una
autoridad; ya que si bien las relaciones de subordinacin son
primarias , como es le caso de las familias pues se dan
espontneamente y se acatan libremente . El pecado ha hecho
imperativo la presencia de un poder coactivo al interior de la
sociedad.APORTES A LA PATRSTICASu concepcin dual del mundo era:
CIUDADCELESTE Y CIUDAD TERRENA, no slo est la influencia del
pensamiento Platnico sino rezagos de su anterior maniquesmo.
Ordenado Obispo en Hipona, funda un monasterio y dedica su vida ala
defensa de la fe, peleando contra cismticos y herejes.LA CIUDAD DE
DIOS
En una de sus ms importantes obras,De civitate Dei(La ciudad de
Dios), escrita entre los aos 413 y 426, Agustn toma el amor como
punto de partida de una interpretacin cristiana de la historia que
tendr enorme repercusin en los siglos venideros.PARA EL LA FE ES
:Es el producto de la gracia divina y no depende del libre
albedro.Ahora bien , la posibilidad de eleccin no es, para Agustn
un asunto exclusivo de la voluntad. Tambin el amor impulsa a la
virtud y a acatar el orden divino y es el origen de toda una
concepcin lineal de la historia.EL PENSAMIENTO DE SAN AGUSTIN DE
HIPONAEn su bsqueda de la certeza, el hombre ha de encontrar dentro
de s, en su alma, aquello que de permanente y necesario hay en las
cosas: su inteligibilidad misma. La verdad necesita interioridad y
el yo se convierte en el lugar propio de la certeza, anulando as
todo posible escepticismo. Agustn opera un constante movimiento de
lo exterior a lo interior y de ste a lo superior (Dios).SAN AGUSTIN
DE HIPONA
