Ajaran Tasawuf Dalam Serat Wirid Hidayat Jati

Yohannes

Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan: (1) Sejarah kehidupan R.Ng Ranggawarsita dari masakecil sampai menjadi pujangga di kraton Kasunanan Surakarta, (2) Konteks Wirid Hidayat Jati dalamkehidupan sosial kemasyarakatan Jawa, (3) Ajaran tasawuf dalam Serat Wirid Hidayat Jati. Sejalan denganpermasalahan dan tujuan maka penelitian ini menggunakan bentuk penelitian kualitatif dengan metodehistoris atau metode sejarah. Metode sejarah adalah proses menguji dan menganalisa secara kritis rekamandan peninggalan pada masa lampau, kemudian merekontruksi berdasarkan data yang diperoleh sehinggadapat menghasilkan historiogarafi. Teknik mengumpulkan data yang digunakan adalah studi dokumen danstudi pustaka. Sedangkan dalam teknik analisa data menggunakan kritik sumber dengan caramembandingkan antara sumber data yang satu dengan sumber data yang lain sehingga diperoleh data yangobjektif serta relevan dengan tema penelitian.Data-data tersebut kemudian diinterpretasikan atau ditafsirkanmakna dan hubungannya sehingga menghasilkan fakta-fakta sejarah. Fakta-fakta ini kemudian dirangkai dandisusun menjadi sebuah ceritera sejarah dalam sebuah historiografi. Berdasarkan hasil penelitian dapatdisimpulkan: (1) Sejarah kehidupan Ranggawarsita dimulai dari kehidupan waktu kecil dilingkungan keluargaYasadipuran dan selanjutnya kehidupan sebagai pujangga istana.Secara sosio genetis Ranggawarsitamempunyai darah keturunan pujangga baik dari ayah maupun ibu yang sama-sama keturunan tus Pajang.Secara historis Ranggawarsita mempunyai darah keturunan pujangga, baik dari segi keturunan ayahmaupun ibunya yang sama-sama keturunan pujangga tus Pajang (keluarga Yasadipura I ). (2) Isi Serat WiridHidayat Jati lahir tidak lepas dari kelahiran kepustakaan Islam Kejawen. Perkembangan kepustakaan jenis inimerupakan varian dari dari Kepustakaan Islam, yang selain melahirkan kepustakaan Islam Kejawen jugaKepustakaan Islam Santri. Dalam perkembangannya kerajaan Mataram Surakarta yang menjadi pionersuburnya kepustakan Islam Kejawen. Sehubungan dengan itulah diangkat pujangga atau carik istana dalamusaha menulis beberapa karya sastra. Ranggawarsita sebagai pujangga penutup memainkan peran sentraldalam dunia kepujanggan Jawa (Surakarta), itu terlihat dalam beberapa karya sastranya yang bernuansaIslam Kejawen, yang salah satunya yaitu Serat Wirid Hidayat Jati, yang di dalamnya sarat akan budayasinkretik (pertemuan unsur Islam dan Jawa), (3) Ajaran Tasawuf dalam Serat Wirid Hidayat Jati dapat dibagimenjadi tiga bagian. Pertama, ajaran serat yang hubungannya dengan manusia, dalam ajaran ini mencakupproses pencipataan manusia. Kedua, ajaran serat yang ada hubungannya dengan Tuhan, ajaran ini dapatdilalui dengan jalan penghayatan gaib melalui tujuh martabat (tajjali Tuhan). Ketiga, ajaran ManunggalingKawula Gusti, yang dapat dicapai melalui tata cara Manekung Amuntu Samadi. Secara inklusif Serat WiridHidayat Jati ajarannya bersumber pada ajaran martabat tujuh.

1/1