A Videira Espiritual

Por Thomas Watson (1620-1686)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Nov/2019

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W337

Watson, Thomas (1620-1686)

A Videira Espiritual – Thomas Watson Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra

Rio de Janeiro, 2019

41p.; 14,8 x 21cm

1. Teologia. 2. Amor 2.Fé. 3. Graça.

Silvio Dutra I. Título

CDD 230

3

"Eu sou a videira verdadeira." ( João 15: 1)

"Deixe-me me beijar com os beijos da sua boca -

pois o seu amor é mais agradável do que o vinho.

Agradável é a fragrância dos seus perfumes; seu

nome é como perfume derramado. Não é de

admirar que as donzelas te amem!" Cântico dos

Cânticos 1: 2,3.

Jesus Cristo é a beleza do céu - e a alegria do

coração, Apocalipse 21:23. Nele habita toda a

plenitude, Colossenses 1:19. Nesta flor, há toda

doçura. Se o evangelho é o campo, Cristo é

o tesouro escondido nele. O conhecimento de

Cristo é tão precioso e delicioso que, embora

Paulo o conhecesse antes - ele desejava

conhecer mais sobre ele. Ele teria mais luz desse

sol. "Para que eu o conheça", Filipenses 3:10,

como quem encontrou uma mina de ouro

deseja extrair ainda mais ouro.

Jesus Cristo nas Escrituras é apresentado por

várias metáforas.

Ele é comparado à "rosa de Saron", Cântico de

Salomão 2: 1. A rosa é a rainha das flores. Tão

doce é esta rosa do paraíso celestial, que nos

torna um doce aroma a Deus, Efésios 1: 6.

4

Cristo é comparado a "uma pérola de grande

valor", Mateus 13:46. Outras pérolas não

agregam valor real a quem as usa; mas Cristo,

esta pérola ilustre, sim! Ele nos torna dignos por

meio de Sua dignidade, Ezequiel 16:14.

Mas entre todas as metáforas e alegorias das

Escrituras, nenhuma é mais animada, revela e

expõe a beleza de Cristo, do que esta da

"videira". Ele se chama aqui

"a videira verdadeira". A videira, disse Plínio,

deve ser classificada como a mais alta entre

todas as plantas que crescem.

DOUTRINA 1. Jesus Cristo é uma videira

espiritual. As analogias são estas:

A videira é, por si só, fraca e deve ser

sustentada. Assim, a natureza humana de Cristo

era, por si só, fraca e precisava ser sustentada

pela natureza divina.

A videira cresce no jardim, não na

floresta; assim Cristo, esta videira abençoada,

cresce no jardim da igreja. Ele não é conhecido

entre os pagãos; eles, sendo o solo da floresta,

não são os melhores para esta videira.

A videira se comunica com os galhos. Os crentes

são chamados de "ramos da videira", versículo 5.

5

Cristo lança Sua seiva da graça nesses

ramos. "Da plenitude de sua graça, todos

recebemos uma bênção após outra",

João 1:16. Então não deixem os galhos se

orgulharem; tudo vem da raiz da videira. Os

dons e graças dos santos são derivados de

Cristo; portanto, Ele chama as graças do cônjuge

de Suas graças. "Eu colecionei minha mirra",

não sua mirra, Cântico de Salomão 5: 1. O ramo

não tem nada, senão o que recebe da raiz.

A videira possui deliciosas frutas raras; ela tem

cachos doces. As promessas são os cachos de

uvas que crescem em Cristo, a verdadeira

videira. Dizem que as promessas estão nEle, 2

Coríntios 1:20. As promessas são feitas em Cristo

e crescem sobre ele como fruto da árvore.

Há muitas coisas úteis sobre a videira além do

fruto. As folhas que crescem nela, disse Plínio,

têm uma virtude física para acalmar febres e

inflamações; o seu destilado é bom contra a

hanseníase. O mesmo acontece com esta videira

espiritual, o Senhor Jesus. Ele é extremamente

útil e cheio de virtude. Há virtude em Seus

sofrimentos, ressurreição e intercessão. Ele

pleiteia por nós, como advogado do cliente. Ele

perfuma nossas coisas santas com Seu

incenso. A oração de Cristo é a causa pela qual

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nossas orações são aceitas. Tão grande é a

excelência que há nesta videira.

Veja as diferentes virtudes em Cristo para os

piedosos e os iníquos. Para os piedosos, Ele é

uma videira cheia de consolo; para os ímpios, ele

não é uma videira, mas uma rocha de ofensa. Os

piedosos se alimentam dele; os ímpios tropeçam

nele. Os iníquos se ofendem com a baixeza da

pessoa de Cristo, a espiritualidade de Sua

doutrina e o rigor de Suas leis; mas para os

piedosos, Ele é uma videira que produz frutos

deliciosos e perfumados.

Veja a miséria de homens vivendo e morrendo

em pecado. Eles não são implantados em

Cristo; portanto, eles não participam de Sua

plenitude. A videira comunica influência

apenas aos seus próprios ramos. A oliveira

selvagem não tem frutos da vinha. Os que

permanecem no antigo caule da natureza, os

ramos da oliveira selvagem, não se beneficiam

de Cristo.

É um consolo frio para a parte reprovada do

mundo, que exista uma videira que produz o

fruto da salvação. Enquanto permanecerem

estranhos a Cristo e odiarem se unir a Ele - o

fogo sairá desta videira para devorá-los!

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Veja a bondade de Deus! Quando perdemos o

fruto do paraíso, Ele nos deu uma árvore melhor

do que qualquer outra que ali crescia. Ele nos

enriqueceu com uma agradável videira. Quando

Cristo sofreu, agora essa videira abençoada foi

pregada na cruz; agora estava cortado e

sangrando; e a salvação chega até nós no sangue

desta videira.

As uvas colhidas aqui - são melhores que as

safras do mundo. Esta videira espiritual alegra o

coração, Salmo 104: 15. Estamos tristes no

sentido de nossos pecados e nos consideramos

indignos da mesa do Senhor? Este vinho do

sangue de Cristo é conforto. É o preço e o selo do

nosso perdão.

Além disso, a videira tem

uma virtude fortalecedora. Assim, provando o

fruto desta videira, renovamos nossa força. Na

santa celebração da Ceia do Senhor, nova

influência e nutrição são comunicados a

nós. Esta videira espiritual revigorou os santos e

mártires da antiguidade, e infundiu um espírito

de magnanimidade neles.

Para que eu possa elevar a estima dos santos por

Cristo, e que eles cheguem à santa ceia com

mais vontade de beber Seu sangue, mostrarei

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onde esta verdadeira Videira supera em glória

todas as outras videiras.

1. Na videira, há algo que não é útil. Embora o

fruto da videira seja doce - a madeira da videira

não é útil; é boa para nada. "Alguma vez é

retirada madeira para fazer alguma coisa útil?

Eles fazem pinos para pendurar as

coisas?" Ezequiel 15: 3. Mas não é assim com

Cristo; não há nada nesta videira que não seja

útil. Precisamos sofrer da natureza humana de

Cristo - e Sua natureza divina para

satisfazer. Precisamos de todos os seus ofícios,

influências e privilégios. Não há nada em Cristo

que possamos ficar sem.

2. Existem variedades de videiras - mas há

apenas uma videira verdadeira que traz

redenção à humanidade. Os papistas buscariam

conforto além de Cristo - dos anjos e da virgem

Maria. Os próprios anjos são gratos a esta

videira, o Senhor Jesus. Eles são confirmados

por Cristo em sua obediência, para que não

possam cair; e quanto à virgem Maria, embora

fosse mãe de Cristo (em relação a Seu corpo

humano, mas não de sua natureza divina – nota

do tradutor) - mas ela chama Cristo de

seu Salvador , Lucas 1:47. A virgem Maria é salva

não carregando a videira - mas sendo enxertada

na videira!

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3. A videira produz apenas um tipo de fruta -

apenas uvas; mas o Senhor Jesus produz vários

tipos de frutos.

Esta videira produz o fruto

da justificação. "Sendo justificado pelo Seu

sangue", Romanos 5: 9. Na justificação, há

remissão de pecados e imputação de justiça. Um

crente triunfa mais na justiça imputada de

Cristo - do que se tivesse a inocência da justiça

de Adão; antes, do que se ele tivesse a justiça dos

anjos, pois agora ele tem a justiça de Deus! 2

Coríntios, 5:21. Sem isso, um pecador é posto em

contínua febre de consciência; mas, em virtude

da justificação, ele chega a uma santa

serenidade. "Sendo justificados pela fé, temos

paz com Deus", Romanos 5: 1.

Esta videira produz o fruto da santificação. "Ele é

feito para nós santificação", 1 Coríntios 1:30. Um

homem pode ter frutos agradáveis crescendo

em seu pomar - e outros nunca são melhores

para isso; mas a santidade em Cristo é

difusa. Este fruto é para todos os eleitos; eles são

santificados com a santidade de Cristo.

Esta videira espiritual produz o fruto

do consol . "O fruto dele era doce para o meu

gosto", Cântico de Salomão 2: 3. Quando um

crente provou parte desse fruto de Cristo, ele

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teve tantas transfigurações de alma e se encheu

de um prazer tão arrebatador que poderia estar

pronto para dizer como Paulo: "Se no corpo eu

não posso dizer". Ele foi colocado no céu antes de

seu tempo.

4. Um ramo pode ser cortado e separado da

videira - mas nenhum ramo jamais será

separado de Cristo, esta videira celestial.

Alguns nos dizem que uma pessoa justificada

pode cair finalmente. Cristo não é uma videira

perfeita? Ele não é perfeito se um ramo vivo

puder ser arrancado dEle. Cristo não disse sobre

seus eleitos: "Eu lhes dou a vida eterna, e eles

nunca perecerão - nunca! Ninguém os

arrebatará das minhas mãos!" João 10:28. Se

qualquer ramo é arrancado de Cristo, é porque

Cristo não é capaz de mantê-lo - ou porque Ele

está disposto a perdê-lo. Ele certamente

é capaz de mantê-lo, pois é fortalecido com a

Divindade; e Ele não está disposto a perdê-lo,

por que, então, ele derramaria Seu sangue para

isso? Para que nenhum ramo jamais seja

separado da Videira celestial.

Você pode, mais cedo, arrancar uma estrela do

céu - do que um verdadeiro crente de Cristo.

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De fato, os hipócritas que parecem galhos caem

- mas nunca estiveram realmente na

videira. Eles estavam em Cristo por profissão,

não por união. Eles foram amarrados à videira,

mas não enxertados. Um ramo eleito não pode

mais perecer do que a raiz!

5. O vinho que vem da verdadeira videira é

melhor que qualquer outro. O vinho da uva

delicia o paladar; mas o sangue de Cristo alegra

a consciência.

Pode-se beber uma quantidade muito grande de

vinho - e então ele morde como uma cobra! Mas

é o contrário com o vinho que Cristo dá; não

podemos ter muito disso, pois um homem não

pode ter muita saúde. O sangue de Cristo é

perdoador e pacificador, e quanto mais o

bebermos, melhor; quanto mais profunda é,

mais doce é a música de Salomão 5: 1. A morte da

alma não é por beber muito sangue de Cristo -

mas por se recusar a beber.

O vinho animará um homem quando ele estiver

vivendo, não quando ele estiver morto. O vinho

na boca de um morto perde sua virtude - mas o

sangue de Cristo possui uma virtude

vivificante. Ele brilha e é tão cheio de espírito,

que trará vida àqueles que estão mortos. Se eles

estão mortos em pecado, o sangue de Cristo os

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faz reviver. "Quem bebe o meu sangue tem a vida

eterna", João 6:54.

O vinho que sai da uva apenas

anima o coração do homem - mas o vinho que é

destilado de Cristo, a videira celeste,

anima o coração de Deus. O Senhor sentiu um

sabor doce no vinho do sangue de Deus, e ficou

tão infinitamente satisfeito e encantado com

isso - que por isso poupou todo o Seu povo.

APLICAÇÃO: Trabalhem para serem

verdadeiros ramos desta Videira espiritual. Qual

era o melhor do mundo antigo - ouvir falar de

uma arca, a menos que

entrassem na arca? Então, o que temos de mais

para ouvir de uma vinha a menos que

estejamos nesta Vinha?

PERGUNTA: Como saberemos que estamos

nesta videira?

RESPOSTA 1. Sendo enxertado na videira.

A fé é a graça que cria. E aqui, a fé tem uma

excelência peculiar acima de outras

graças. Outras graças nos fazem como Cristo -

mas a fé nos torna um com Cristo. Outras graças

nos tornam figuras vivas de Cristo - mas a fé nos

torna ramos vivos de Cristo. Por amor e

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humildade, imitamos a Cristo - mas pela fé

somos implantados nEle, à medida que o

enxerto é posto na árvore. Vamos, portanto,

examinar se temos essa graça de enfeitar. A fé

admira a beleza de Cristo, confia nos seus

méritos e se submete às suas leis. A fé renuncia

a sua vontade, seu amor e sua vida a Cristo. A fé

tem duas mãos ; com uma, leva Cristo para sua

oferta pelo pecado, com a outra se entrega a

Cristo como um holocausto.

RESPOSTA 2. Podemos saber que estamos na

Videira recebendo influência da Videira.

Uma influência vital . "O Filho dá vida a quem

tem prazer em dar", João 5:21. E esta vida de

Cristo é evidenciada pelo sentimento. Somos

sensíveis às primeiras reduções e elevações da

corrupção, Romanos 7:23, e das mínimas

reduções da graça. "Que exercitam seus

sentidos para discernir o bem e o mal", Hebreus

5:14.

Uma influência santificadora. A raiz desta

Videira, sendo santa, santifica todos os

ramos. Cristo difundiu parte de Sua unção

divina em nós? Nossos corações são

consagrados? Nos colocamos contra todo mal -

como contra o veneno? Abandonamos o pecado

não apenas por política - mas por antipatia? Pelo

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poder da graça, somos transformados e feitos

participantes da natureza divina? Somos

mansos, humildes e zelosos? A estrutura do

nosso coração é espiritual? Nosso pulso ainda

bate por Deus? Nosso objetivo é sincero? Será

que somente visamos à glória de Deus? Eis aqui,

uma virtude santificadora derivada de Cristo em

nós! Não precisamos duvidar, mas somos ramos

da verdadeira videira - e cresceremos e

floresceremos nele até a eternidade!

Além disso, vocês que são crentes se levantam e

se perguntam que, quando você era por

natureza a videira de Sodoma, Deuteronômio

32:32, uma videira se afogando em seu sangue,

Ezequiel 19:10, uma videira selvagem que não

apenas sobrecarregou o chão, mas também

foi envenenada, que Deus tome ramos tão

degenerados e plante você em Cristo, e faça

você participar da seiva espiritual desta

Videira! Oh, a profundidade insondável do amor

de Deus!

Vocês, que são os ramos desta Videira,

permitam-me dizer que amem a Videira que os

sustenta - beijem e abracem a Cristo! Deixem

suas almas soarem aleluias para toda

a Trindade.

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Admire a Deus Pai enviando uma videira do

céu; admire a Deus, o Filho, que era uma videira

que sangrava por você; admire a Deus, o Espírito

Santo, que, por Seu poderoso poder, implantou

você nesta videira. Transforme todos os seus

descontentamentos sombrios, em canções

triunfantes!

Vocês que já morreram - agora são feitos galhos

vivos! Vocês que antes eram impuros - agora são

feitos ramos santos! Você que uma vez produziu

cardos - agora você produz uvas deliciosas! Oh,

cante em seu coração para o Senhor! Admire e

celebre a graça! É bom que chegue uma

eternidade - e isso será pouco tempo para louvar

a Deus!

APLICAÇÃO: Aqui há consolo para todos os que

estão implantados em Cristo, esta videira

espiritual. Sejam os tempos o que quiserem,

você nunca terá tanto motivo para ficar triste -

como terá para se alegrar. "Triste - mas sempre

regozijando", 2 Coríntios 6:10. Ouça-me, ramo de

Cristo. E se você tiver pouco no mundo, veja-se

participando das bênçãos da Videira, de toda a

plenitude de Deus, Efésios 3:19.

E se você for repreendido? É uma honra

suficiente que você esteja em Cristo. Esta

videira, sendo uma planta de renome, lança

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uma glória sobre todos os ramos, Isaías 28: 5. E

se o tentador lhe disser que Cristo não te

ama? Você pode responder: "Estou enxertado

em Cristo! A seiva santa da Sua graça está

infundida em mim!"

E se você for perseguido? Tenha bom

ânimo; você tem uma vida escondida na

videira. "Sua vida está oculta com Cristo",

Colossenses 3: 3. Não tema. Se você não pode

viver sem ser molestado neste deserto terrestre,

você deve crescer no paraíso!

Quando Basílio foi ameaçado de banimento, ele

se confortou com isso: "Ou eu estarei sob o céu

ou no céu". Oh, como todos os ramos da

verdadeira videira florescem de alegria! Que a

morte venha, eles podem triunfar. A morte

destruirá o pecado - e a graça será perfeita!

Em particular, há CONFORTO em todos os

ramos reais de Cristo nesses quatro casos:

1. Há conforto sob medo da esterilidade

espiritual. "Eu temo", diz o santo, "que eu

finalmente caia morto e seja como aquela

figueira estéril no evangelho, que foi

amaldiçoada." Mas, para seu conforto, saiba que

os ramos desta Videira espiritual nunca cessam

de dar frutos. De fato, as videiras comuns,

17

embora sejam, por um tempo, frutíferas - ainda

assim, quando envelhecem, tornam-se estéreis;

mas os galhos da verdadeira videira nunca são

tão velhos que não possam dar frutos. "Darão

frutos na velhice", Salmo 92:14. Os crentes,

quanto mais eles vivem - mais vivem da fé, 2

Tessalonicenses 1: 3, mais eles são perfumados

com o amor de Cristo. Na igreja de

Tiatira, quanto mais velha ela

cresceu, melhor ela cresceu. Suas últimas obras

foram mais numerosas do que as primeiras,

Apocalipse 2:19. Paulo deu muitos frutos, pouco

antes de sua morte! Essa luz brilhou mais forte

antes de sua partida. "Trabalhei mais

abundantemente. do que todos eles", 1 Coríntios

15:10. Enquanto há uma plenitude em Cristo, os

crentes não devem ter falta. Esta santa Vinha

é repleta de seiva, os galhos não podem deixar

de ser férteis. "Porque eu vivo - você também

viverá", João 14:19. Porque a raiz vive, portanto

os galhos florescem com frutos!

2. Há consolo em erros e injúrias, especialmente

quando suportado por causa de Cristo. O Senhor

Jesus é sensível a isso e um dia vindicará Seu

povo. A videira é sensível a todos os danos

causados aos galhos. "Eu vi a aflição do meu

povo", Atos 7:34. Não apenas os vi com um olho

de inspeção - mas de afeto. Cristo sangra nas

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feridas dos santos. Aquele que conhece seus

sofrimentos, vingá-los-á rapidamente.

3. Há conforto para o medo de cair. "Estou com

medo", disse um cristão, "de me cansar antes de

chegar ao céu. Ou serei derrubado pelas

tentações de Satanás - ou desmaiarei diante dos

sofrimentos". Oh, lembre-se de que você é um

ramo em Cristo e não pode ser aniquilado! Adão,

quando cresceu sobre sua própria raiz de

inocência, murchou; mas você cresce na raiz de

Cristo. Portanto, sua graça florescerá em

perseverança. Embora você seja apenas um

ramo pendurado em uma árvore - você nunca

cairá porque Cristo o segura! Não é você que

está segurando Cristo - mas Ele lhe segurando,

que o preserva. Ele repele a força da tentação,

domina os restos da corrupção interna e

aumenta a centelha da graça. "Somos guardados

pelo poder de Deus", 1 Pedro 1: 5. A palavra grega

significa "mantido como em uma guarnição".

4. Há conforto quando o mundo nos

odeia. Jerônimo abençoou a Deus por ser

considerado digno de ser aquele a quem o

mundo odiava. E se você for criticado e

odiado? Deus ama todos os ramos da videira

verdadeira; antes, Ele os ama como ama a

raiz. "Para que o mundo saiba que você os amou

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- como você me amou", João 17:23. É o mesmo

amor por espécie, embora não seja em grau.

Deus Pai amou a Cristo desde a

eternidade. "Você me ama antes da fundação do

mundo", João 17:24. E assim Ele ama os

crentes. "Ele nos escolheu nele antes da

fundação do mundo", Efésios 1: 4. Nosso amor a

Deus começou tarde. Podemos lembrar o tempo

em que não tínhamos amor em nossos corações

brilhando em direção a Deus. Mas o amor de

Deus por nós tem data desde a eternidade.

O amor de Deus por Cristo é um amor de

imutabilidade, e assim é com os crentes. O sol do

amor, tendo surgido sobre eles, nunca se põe. A

morte pode tirar a vida deles - mas não o amor

de Deus. "Embora as montanhas sejam abaladas

e as colinas removidas, meu amor infalível por

você não será abalado, nem meu pacto de paz

será removido, diz o Senhor, que tem compaixão

de você." Isaías 54:10. Ele pode transformar seu

amor em uma carranca - mas ele nunca

transformará seu amor em ódio. Deus não pode

mais odiar um crente do que ele pode odiar a

Cristo, pois um crente é parte de Cristo. Ele está

unido a Cristo. Que conforto é esse! Deus ama os

ramos tanto quanto Ele ama a raiz, e o fruto do

amor de Deus pelos ramos eleitos aparece em

duas coisas:

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Em podá-los. "Eu sou a videira verdadeira, e meu

Pai é o agricultor. Todo ramo em mim que dá

fruto, Ele poda para que seja ainda mais

frutífero." João 15: 1-2. Ele os poda pela

aflição. Estamos aptos a pensar que, quando

Deus nos aflige, Ele não nos ama. Um agricultor

não ama sua videira um pouquinho menos,

porque a poda. A aflição é a faca de poda de

Deus. Ele nos poda para nos fazer produzir o

fruto pacífico da justiça, Hebreus 12:11. Deus

prefere que os galhos sangrem, do que sejam

estéreis. Tudo isso é amor. É o amor de Deus que

faz Ele preferir cortar e podar os galhos do que

deixá-los crescer selvagens.

Ao transplantá-los para o céu. Os ramos de

Cristo prosperarão melhor quando forem

transplantados; e uma boa razão, porque então

eles crescerão em um solo melhor. Cristo deseja

que todos os Seus ramos, que estão espalhados

por todo o mundo, estejam com Ele. "Pai, desejo

que aqueles que me deste estejam comigo onde

estou." João 17:24. Os eleitos nunca serão felizes -

até que sejam transplantados para o jardim

celestial; então eles crescerão

silenciosamente. No céu, não haverá espinheiro

para rasgar os ramos da videira; nenhum da raça

do dragão vermelho. Então todos os ramos serão

docemente unidos no amor. Então eles

crescerão ao sol. O semblante de Deus estará

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sempre brilhando sobre eles. Nesta vida, eles

participam da graça de Deus ; daqui em diante,

eles participarão da Sua glória!

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Nota do Tradutor:

O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação

Estamos inserindo esta nota em forma de

apêndice em nossas últimas publicações, uma

vez que temos sido impelidos a explicar em

termos simples e diretos o que seja de fato o

evangelho, na forma em que nos é apresentado

nas Escrituras, já que há muita pregação e

ensino de caráter legalista que não é de modo

algum o evangelho de nosso Senhor Jesus

Cristo.

Há também uma grande ignorância relativa ao

que seja a aliança da graça por meio da qual

somos salvos, e que consiste no coração do

evangelho, e então a descrevemos em termos

bem simples, de forma que possa ser

adequadamente entendida.

Há somente um evangelho pelo qual podemos

ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra

revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas

do Novo Testamento. Mas, por interpretações

incorretas é possível até mesmo transformá-lo

em um meio de perdição e não de salvação,

conforme tem ocorrido especialmente em

nossos dias, em que as verdades fundamentais

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do evangelho de Jesus Cristo têm sido

adulteradas ou omitidas.

Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de

apresentar a seguir, de forma resumida, em que

consiste de fato o evangelho da nossa salvação.

Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso

entender que somos salvos exclusivamente

com base na aliança de graça que foi feita entre

Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação

do mundo, para que nas diversas gerações de

pessoas que seriam trazidas por eles à existência

sobre a Terra, houvesse um chamado invisível,

sobrenatural, espiritual, para serem perdoadas

de seus pecados, justificadas, regeneradas

(novo nascimento espiritual), santificadas e

glorificadas. E o autor destas operações

transformadoras seria o Espírito Santo, a

terceira pessoa da trindade divina.

Estes que seriam chamados à conversão, o

seriam pelo meio de atração que seria feita por

Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que

pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem

receber a graça necessária que os redimiria e os

transportaria das trevas para a luz, do poder de

Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria

em filhos amados e aceitos por Deus.

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Como estes que foram redimidos se

encontravam debaixo de uma sentença de

maldição e condenação eternas, em razão de

terem transgredido a lei de Deus, com os seus

pecados, para que fossem redimidos seria

necessário que houvesse uma quitação da dívida

deles para com a justiça divina, cuja sentença

sobre eles era a de morte física e espiritual

eternas.

Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém

idôneo que pudesse se colocar no lugar do

homem, trazendo sobre si os seus pecados e

culpa, e morrendo com o derramamento do Seu

sangue, porque a lei determina que não pode

haver expiação sem que haja um sacrifício

sangrento substitutivo.

Importava também que este Substituto de

pecadores, assumisse a responsabilidade de

cobrir tudo o que fosse necessário em relação à

dívida de pecados deles, não apenas a anterior à

sua conversão, como a que seria contraída

também no presente e no futuro, durante a sua

jornada terrena.

Este Substituto deveria ser perfeito, sem

pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do

pecador é eterna e infinita. Então deveria ser

alguém divino para realizar tal obra.

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Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da

graça feita com o Pai, para ser este Salvador,

Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para

realizar a obra de redenção.

O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua

chamada é para uma santificação e perfeição

eternas. Como poderia responder por si mesmo

para garantir a eternidade da segurança da

salvação?

Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado

da natureza divina que sempre possuiu, a

natureza humana, e para tanto ele foi gerado

pelo Espírito Santo no ventre de Maria.

Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em

sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria

ser o de alguém que fosse humano, mas

também divino, de modo que se pode até

mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue

do próprio Deus.

Este é o fundamento da nossa salvação. A morte

de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o

caminho para a vida eterna e o céu.

Para que nunca nos esquecêssemos desta

grande e importante verdade do evangelho de

que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o

26

nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou

podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou

a Ceia que deve ser regularmente observada

pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu

corpo foi rasgado, assim como o pão que

partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado

em profusão, conforme representado pelo

vinho, para que tenhamos vida eterna por meio

de nos alimentarmos dEle. Por isso somos

ordenados a comer o pão, que representa o

corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para

o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que

é verdadeira bebida para nos refrigerar e

manter a Sua vida em nós.

Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e

a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é

estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto

se aplica ao fato de que não há outra verdade,

outro caminho, outra vida, senão a que existe

somente por meio da fé nEle. A porta é estreita

porque não admite uma entrada para vários

caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle,

conduzem à perdição. É estreito e apertado para

que nunca nos desviemos dEle, o autor e

consumador da nossa salvação.

Então o plano de salvação, na aliança de graça

que foi feita, nada exige do homem, além da fé,

pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser

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transformado e firmado na graça, será realizado

pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.

Tanto é assim, que para que tenhamos a plena

convicção desta verdade, mesmo depois de

sermos justificados, regenerados e santificados,

percebemos, enquanto neste mundo, que há em

nós resquícios do pecado, que são o resultado do

que se chama de pecado residente, que ainda

subsiste no velho homem, que apesar de ter sido

crucificado juntamente com Cristo, ainda

permanece em condições de operar em nós, ao

lado da nova natureza espiritual e santa que

recebemos na conversão.

Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor

pretende nos ensinar a enxergar que a nossa

salvação é inteiramente por graça e mediante a

fé? Que é Ele somente que nos garante a vida

eterna e o céu. Se não fosse assim, não

poderíamos ser salvos e recebidos por Deus

porque sabemos que ainda que salvos, o pecado

ainda opera em nossas vidas de diversas formas.

Isto pode ser visto claramente em várias

passagens bíblicas e especialmente no texto de

Romanos 7.

À luz desta verdade, percebemos que mesmo as

enfermidades que atuam em nossos corpos

28

físicos, e outras em nossa alma, são o resultado

da imperfeição em que ainda nos encontramos

aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde

perfeita a todos os crentes, sem qualquer

doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o

faz para que aprendamos que a nossa salvação

está inteiramente colocada sobre a

responsabilidade de Jesus, que é aquele que

responde por nós perante Ele, para nos manter

seguros na plena garantia da salvação que

obtivemos mediante a fé, conforme o próprio

Deus havia determinado justificar-nos somente

por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão

e com muitos outros mesmo nos dias do Velho

Testamento.

Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé

porque não consegue vencer determinadas

fraquezas ou pecados, porque enquanto se

esforça para ser curado deles, e ainda que não o

consiga neste mundo, não perderá a sua

condição de filho amado de Deus, que pode usar

tudo isto em forma de repreensão e disciplina,

mas que jamais deixará ou abandonará a

qualquer que tenha recebido por filho, por

causa da aliança que fez com Jesus e na qual se

interpôs com um juramento que jamais a

anularia por causa de nossas imperfeições e

transgressões.

29

Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a

Jesus, mas sempre lamentará que não o ame

tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo

caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma

coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito,

virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a

apresentar a Deus que ele foi salvo, mas

simplesmente por meio do arrependimento e

da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é

necessário para a segurança eterna da sua

salvação.

É possível que alguém leia tudo o que foi dito

nestes sete últimos parágrafos e não tenha

percebido a grande verdade central relativa ao

evangelho, que está sendo comentada neles, e

que foi citada de forma resumida no primeiro

deles, a saber:

“Então o plano de salvação, na aliança de graça

que foi feita, nada exige do homem, além da fé,

pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser

transformado e firmado na graça, será realizado

pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.”

Nós temos na Palavra de Deus a confirmação

desta verdade, que tudo é de fato devido à graça

de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é

suficiente para nos garantir uma salvação

eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e

30

Deus Filho, que nos escolheram para esta

salvação segura e eterna, antes mesmo da

fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra

são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle

que somos aceitos por Deus, nos termos da

aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os

agentes da aliança, e os crentes apenas os

beneficiários.

O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o

Filho, sem a consulta da vontade dos

beneficiários, uma vez que eles nem sequer

ainda existiam, e quando aderem agora pela fé

aos termos da aliança, eles são convocados a

fazê-lo voluntariamente e para o principal

propósito de serem salvos para serem

santificados e glorificados, sendo instruídos

pelo evangelho que tudo o que era necessário

para a sua salvação foi perfeitamente

consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor

Jesus Cristo.

Então, preste atenção neste ponto muito

importante, de que tanto é assim, que não é pelo

fato de os crentes continuarem sujeitos ao

pecado, mesmo depois de convertidos, que eles

correm o risco de perderem a salvação deles,

uma vez que a aliança não foi feita diretamente

com eles, e consistindo na obediência perfeita

deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com

31

Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa

deles, como para garantir o aperfeiçoamento

deles na santidade e na justiça, ainda que isto

venha a ser somente completado integralmente

no por vir, quando adentrarem a glória celestial.

A salvação é por graça porque alguém pagou

inteiramente o preço devido para que fôssemos

salvos – nosso Senhor Jesus Cristo.

E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi

dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas

também como Profeta e Rei.

Ele não somente é quem nos anuncia o

evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem

tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia,

para que não errássemos o alvo por causa da

incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a

única coisa que pode nos afastar da

possibilidade da salvação.

Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos

corações, e nos submete à Sua vontade de forma

voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo

Seu próprio poder, a viver de modo agradável a

Deus.

Agora, nada disso é possível sem que haja

arrependimento. Ainda que não seja ele a causa

32

da nossa salvação, pois, como temos visto esta

causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus,

manifestados em Jesus em nosso favor, todavia,

o arrependimento é necessário, porque toda

esta salvação é para uma vida santa, uma vida

que lute contra o pecado, e que busque se

revestir do caráter e virtudes de Jesus.

Então, não há salvação pela fé onde o coração

permanece apegado ao pecado, e sem

manifestar qualquer desejo de viver de modo

santo para a glória de Deus.

Desde que haja arrependimento não há

qualquer impossibilidade para que Deus nos

salve, nem mesmo os grosseiros pecados da

geração atual, que corre desenfreadamente à

busca de prazeres terrenos, e completamente

avessa aos valores eternos e celestiais.

Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria

até mais facilidade para Deus salvar a estes que

vivem na iniquidade porque a vida deles no

pecado é flagrante, e pouco se importam em

demonstrar por um viver hipócrita, que são

pessoas justas e puras, pois não estão

interessados em demonstrar a justiça própria

do fariseu da parábola de Jesus, para que através

de sua falsa religiosidade, e autoengano,

33

pudessem alcançar algum favor da parte de

Deus.

Assim, quando algum deles recebe a revelação

da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que

dominam seu coração, o trabalho de

convencimento do Espírito Santo é facilitado, e

eles lamentam por seus pecados e fogem para

Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os

receberá, e a nenhum deles lançará fora,

conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito

para a sua salvação exige somente o

arrependimento e a fé, para a recepção da graça

que os salvará.

Deus mesmo é quem provê todos os meios

necessários para que permaneçamos firmes na

graça que nos salvou, de maneira que jamais

venhamos a nos separar dele definitivamente.

Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza

divina, no novo nascimento operado pelo

Espírito Santo, de modo que uma vez que uma

natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita.

Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a

velha venha a se dissolver totalmente, assim

como está ordenado que tudo o que herdamos

de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo

é feito novo em Jesus, em quem temos recebido

34

este nosso novo ser que se inclina em amor para

Deus e para todas as coisas de Deus.

Ainda que haja o pecado residente no crente, ele

se encontra destronado, pois quem reina agora

é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o

pecado. Ainda que algum pecado o vença isto

será temporariamente, do mesmo modo que

uma doença que se instala no corpo é expulsa

dele pelas defesas naturais ou por algum

medicamento potente. O sangue de Jesus é o

remédio pelo qual somos sarados de todas as

nossas enfermidades. E ainda que alguma delas

prevaleça neste mundo ela será totalmente

extinta quando partirmos para a glória, onde

tudo será perfeito.

Temos este penhor da perfeição futura da

salvação dado a nós pela habitação do Espírito

Santo, que testifica juntamente com o nosso

espírito que somos agora filhos de Deus, não

apenas por ato declarativo desta condição, mas

de fato e de verdade pelo novo nascimento

espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé

em Jesus.

Toda esta vida que temos agora é obtida por

meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se

entregou por nós, para que vivamos por meio da

Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador

35

de toda a criação, inclusive desta nova criação

que está realizando desde o princípio, por meio

da geração de novas criaturas espirituais para

Deus por meio da fé nEle.

Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou

seja, pode fazer com que nova vida espiritual

seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe

perfeitamente quais são aqueles que atenderão

ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se

revela em espírito para que creiam nEle, e assim

sejam salvos.

Bem-aventurados portanto são:

Os humildes de espírito que reconhecem que

nada possuem em si mesmos para agradarem a

Deus.

Os mansos que se submetem à vontade de Deus

e que se dispõem a cumprir os Seus

mandamentos.

Os que choram por causa de seus pecados e todo

o pecado que há no mundo, que é uma rebelião

contra o Criador.

Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o

testemunho de que todos necessitam da

misericórdia de Deus para serem perdoados.

36

Os pacificadores, e não propriamente pacifistas

que costumam anular a verdade em prol da paz

mundial, mas os que anunciam pela palavra e

suas próprias vidas que há paz de reconciliação

com Deus somente por meio da fé em Jesus.

Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do

reino de Deus que não é comida, nem bebida,

mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

Os que são perseguidos por causa do evangelho,

porque sendo odiados sem causa, perseveram

em dar testemunho do Nome e da Palavra de

Jesus Cristo.

Vemos assim que ser salvo pela graça não

significa: de qualquer modo, de maneira

descuidada, sem qualquer valor ou preço

envolvido na salvação. Jesus pagou um preço

altíssimo e de valor inestimável para que

pudéssemos ser redimidos. Os termos da

aliança por meio da qual somos salvos são todos

bem ordenados e planejados para que a salvação

seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais,

celestiais, espirituais envolvidos em todo o

processo da salvação.

É de uma preciosidade tão grande este plano e

aliança que eles devem ser eficazes mesmo

quando não há naqueles que são salvos um

37

conhecimento adequado de todas estas

verdades, pois está determinado que aquele que

crê no seu coração e confessar com os lábios que

Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é

necessário para um pecador ser transformado

em santo e recebido como filho adotivo por

Deus.

O crescimento na graça e no conhecimento de

Jesus são necessários para o nosso

aperfeiçoamento espiritual em progresso da

nossa santificação, mas não para a nossa

justificação e regeneração (novo nascimento)

que são instantâneos e recebidos

simultaneamente no dia mesmo em que nos

convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como

nos encontrávamos na ocasião, totalmente

perdidos e mortos em transgressões e pecados.

E fomos recebidos porque a palavra da

promessa da aliança é que todo aquele que crê

será salvo, e nada mais é acrescentado a ela

como condição para a salvação.

É assim porque foi este o ajuste que foi feito

entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre

si para que fôssemos salvos por graça e

mediante a fé.

38

Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o

Pai escolheu para ser o autor e o consumador da

nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da

graça, e nós somos eleitos para recebermos os

benefícios desta aliança por meio da fé nAquele

a quem foram feitas as promessas de ter um

povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.

Então quando somos chamados de eleitos na

Bíblia, isto não significa que Deus fez uma

aliança exclusiva e diretamente com cada um

daqueles que creem, uma vez que uma aliança

com Deus para a vida eterna demanda uma

perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem

qualquer falha, e de nós mesmos, jamais

seríamos competentes para atender a tal

exigência, de modo que a aliança poderia ter

sido feita somente com Jesus.

Somos aceitos pelo Pai porque estamos em

Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que

somos também recebidos. Jamais poderíamos

fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa

Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto

é tipificado claramente na Lei, em que nenhum

ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem

serem apresentados pelo sacerdote escolhido

por Deus para tal propósito. Nenhum outro

Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que

pudéssemos receber uma redenção e

39

aproximação eternas, senão somente nosso

Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu

para este ofício.

Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus

por meio da fé em Jesus Cristo, importa

permanecermos nEle por um viver e andar em

santificação, no Espírito.

É pelo desconhecimento desta verdade que

muitos crentes caminham de forma

desordenada, uma vez que tendo aprendido que

a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus

Filho, e que são salvos exclusivamente por meio

da fé, que então não importa como vivam uma

vez que já se encontram salvos das

consequências mortais do pecado.

Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à

segurança eterna da salvação em razão da

justificação, é apenas uma das faces da moeda

da salvação, que nos trazendo justificação e

regeneração instantaneamente pela graça,

mediante a fé, no momento mesmo da nossa

conversão inicial, todavia, possui uma outra

face que é a relativa ao propósito da nossa

justificação e regeneração, a saber, para sermos

santificados pelo Espírito Santo, mediante

implantação da Palavra em nosso caráter. Isto

tem a ver com a mortificação diária do pecado, e

40

o despojamento do velho homem, por um andar

no Espírito, pois de outra forma, não é possível

que Deus seja glorificado através de nós e por

nós. Não há vida cristã vitoriosa sem

santificação, uma vez que Cristo nos foi dado

para o propósito mesmo de se vencer o pecado,

por meio de um viver santificado.

Esta santificação foi também incluída na aliança

da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da

fundação do mundo, e para isto somos também

inteiramente dependentes de Jesus e da

manifestação da sua vida em nós, porque Ele se

tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça,

redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios

1.30). De modo que a obra iniciada na nossa

conversão será completada por Deus para o seu

aperfeiçoamento final até a nossa chegada à

glória celestial.

“Estou plenamente certo de que aquele que

começou boa obra em vós há de completá-la até

ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).

“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e

o vosso espírito, alma e corpo sejam

conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda

de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos

chama, o qual também o fará.” (I

Tessalonicenses 5.23,24).

41

“Assim, pois, amados meus, como sempre

obedecestes, não só na minha presença, porém,

muito mais agora, na minha ausência,

desenvolvei a vossa salvação com temor e

tremor; porque Deus é quem efetua em vós

tanto o querer como o realizar, segundo a sua

boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).