ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

ЭТА ПРЕКРАСНАЯ ИГРАЧМ-2010

СМЕНА МИРОВОЗЗРЕНИЯПервый шаг на пути к лучшей жизни

ЧЕМ СЛАВЯТСЯ ОТЦЫМысли вслух

Если вас интересуют видео- или аудио-материалы, а также книги, способствующие вашему духовному росту, свяжитесь с нами по этому адресу:

Подключись!Aurora CESkr. Pocztowa 383Krakow 1, 30-960Польша

Email: info@e-activated.com

веб: www.e-activated.com

Главный редактор: Кейс ФиллипсНаталья Светлова

Перевод с английского: Тимофей Данилин

Корректор:Анна Мостовая

Автор дизайн-макета:Жизель Лефевр

Выпускающий редакторДжесси Ричардз

www.auroraproduction.com© 2010 Aurora Production AG. Все права сохранены

Все библейские стихи, встречающиеся в журнале, печатаются на основе русского перевода канонических книг Библии © Российское Библейское Общество, 1998, за исключением отрывков, обозначенных сокращением БКИ, которые переведены с англоязычного издания Библии короля Иакова, © 1982 Thomas Nelson, Inc.

a-ru-mg-am-113-x

Собр. 3, № 6

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

Немногие спортивные события приковывают к себе внимание мировой общественности так, как проводимый раз в четыре года чемпионат мира по футболу. Финал чемпионата 2006 года собрал у голубых экранов около 715 миллионов

человек, а общая аудитория (включая отборочные матчи и матчи плей-офф) составила более 26 миллиардов, что практически сводится к четырём просмотрам на каждого жителя Земли. Попадая на передовицы газет, ре-зультаты чемпионата не оставляют равнодушными даже самых, казалось бы, безразличных к спорту людей.

В зависимости от того, как мы относимся к футболу и насколько хо-рошо выступает наша сборная, предвкушение может продлиться год, финальный матч – пару часов, сладость победы – несколько дней, а затем жизнь вернётся в привычную колею. Но для игроков, тренеров и других непосредственных участников чемпионата он станет решающим момен-том, кульминацией многолетних стремлений, планов, лишений и кропот-ливого труда.

Однако каким бы решающим ни был этот момент, он не становится единственной самоцелью – хотя в процессе подготовки может казаться, что это именно так. На деле чемпионат – лишь веха, начало чего-то нового. Настоящие испытания ещё впереди. Как воспримут поражение проиг-равшие – сдадутся ли, или станут тренироваться ещё усерднее, чтобы в следующий раз наверняка взять кубок? Какие возможности откроются для победителей? Что сделает с ними успех? Воспользуются ли они им для дальнейшего похода за футбольной славой или решат упрочить то будущее, которое ждёт их после ухода из большого спорта – а может быть, станут добиваться других важных для себя целей? В последующие месяцы и годы мы поймём, что именно представляют собой эти звёзды футбола.

То же справедливо и для каждого из нас. Пусть мы не атлеты в сиянии славы, но каждый день даёт нам новый шанс узнать, кто мы на самом деле и решить, чем мы хотим быть известны, и за что будут вспоминать нас потомки. Если захотеть, каждый день может стать решающим. Вот только захотим ли?

Keith Phillips,Наталья Светлова,от редакции журнала «Подключись!»

2

“ЭТА

11 июня 2010 года в ЮАР стартует финальный турнир XIX чемпионата мира по фут-болу. Одно из самых заметных спортивных событий в мире, стоящее в одном ряду с Олимпий-скими Играми, впервые проходит на африканском континенте. Сотни тысяч счастливчиков смо-гут посмотреть матчи вживую на специально построенных или переоборудованных к чемпионату стадионах, а миллиарды других в течение всего месяца будут с замиранием сердца следить за успехами своих сборных по теле-видению, радио и в Интернете. Это будет всемирное празднество игры, которую трёхкратный чем-пион мира бразилец Пеле назвал «прекрасной».

Многие из нас не прочь по-гонять мяч с друзьями – но как же велика разница между таким времяпрепровождением и про-фессиональным футболом! Что привело этих ребят на Кубок

мира в ЮАР? Несомненно, вы-дающиеся атлетические способ-ности – но не они обеспечили им место в составе сборной. Никто не получает права представлять свою страну на чемпионате, не приложив к этому массу усилий. У каждого из игроков за плеча-ми бесконечные годы тяжёлых тренировок, каждому знакомы травмы и боль, каждому приходи-лось преодолевать себя ради того, чтобы попытаться взять главный приз – оказаться среди победите-лей чемпионата. Те, кто пройдёт этот путь до конца, поднимутся к вершинам славы бешено попу-лярного и чрезвычайно жёсткого вида спорта. Но будь то победа или поражение, играть в составе сборной – уже огромное дости-жение.

Среди нас немного атлетов ми-рового масштаба. Однако секрет их успеха, растиражированный множеством руководств по само-помощи, доступен любому. Кста-

ти говоря, открыт этот секрет не ими – о нем знал ещё апостол Павел. Уподобляя жизнь христи-анина спортивным достижениям, он писал: «Вы что, не знаете, что на стадионе бегут все участники забега, а приз получает один? Бе-гите же и вы, чтобы получить его! Все атлеты упорно тренируются, но они поступают так, чтобы получить венок, который увянет, а мы – чтобы получить венок не-увядаемый. Так и я бегу – не бес-цельно! И я тоже, как кулачный боец, не колочу воздух впустую! Нет, я закаляю тело и подчиняю его своей воле, чтобы не получи-лось так, что, провозгласив Весть для других, сам не буду допущен к состязаниям».1 У Павла слова с делами не расходились – и пото-му, на закате дней, он имел полное право сказать: «Я хорошо провёл бой, я пробежал весь забег, я был верен правилам. И теперь меня дожидается приз – венок правед-ности».2

Ронан Кини

ПРЕКРАСНАЯ

11-е Коринфянам, 9:24–27, по изданию Радостная Весть: Новый Завет в переводе с древнегреческого. Изд. 3-е, испр. и доп. – М.: Рос. Библейское о-во, 2006.2см. 2-е Тимофею, 4:7,8, издание то же

ИГРА”

3

ПЕЛЕ О ФУ ТБОЛЬНЫХ ДОСТИЖЕНИЯХ

«Не верю, что бывают прирожденные футболисты».

«Успех – это не случайность, а результат упорного труда, обучения, лишений и превыше всего – любви к тому, чем занимаешься или чему учишься».

«Мне пришлось смириться с тем, что жизнь лидера нелегка, что у него будет гораздо больше травм, чем у прочих людей, и большинство этих травм будут неслучайными».

«Всё дело в тренировке».

«Энтузиазм – это всё. Он должен быть натянут, как гитарная струна».

же, те, кто не прошёл в финал, разочаро-ваны – но и они вправе гордиться тем, как далеко прошли и чего добились.

Есть такая возможность и у каждого из нас на чемпионате жизни. Ведь Иисус не скажет верующему: «Поздравляю! Ты всех обошёл!» Он скажет: «Хорошо [сделано – прим. пер.], добрый и верный раб!»1 Он хвалит нас за то, что мы сде-лали то, что должны были сделать, за то, что играли с душой и в полную силу, за то, что употребили Его дары и исполни-ли Его наказы наилучшим образом, и за то, что явили любовь тем, кто встретил-ся нам на пути. И как мне кажется, нет игры прекраснее.

Ронан Кини – сотрудник Международ-ного сообщества «Семья», корреспон-дент журнала «Подключись!» 1

1см. от Матфея, 25:21

Навряд ли найдётся лучший пример сочетания присущих спортсменам мирового масштаба таланта и настойчивос-ти, чем сам Пеле. Детство его прошло в нищете, в городке Трес-Корасойнс бразильского штата Минас-Жерайс, где он был чистильщиком обуви, а технику владения мячом от-рабатывал при помощи набитого газетами носка. Лучший футболист всех времён и народов был признанным королём этой игры на протяжении двух десятилетий, а Международ-ный олимпийский комитет наградил его титулом лучшего спортсмена столетия – несмотря на то, что в Олимпиаде он не участвовал.

И прежде чем отправиться проверять результаты послед-них матчей, я хочу сказать ещё вот что: болеть за команду своей страны – вполне естественно. Однако было бы вполне уместным ценить усилия каждого игрока, откуда бы он ни был. Разумеется, в подобных соревнованиях проигравших намного больше чем победивших. После первой стадии чем-пионата половина из 32 команд возвращается домой, впро-чем, как и половина оставшихся команд, выбывающих после каждого раунда вплоть до церемонии награждения. Конечно

4

Я сидела в маленькой кофейне с видом на море, смотрела на проплывающие вдалеке корабли и краем уха услышала разговор за соседним столиком. Слова звучали нарочито громко, будто предназначались всем посетителям.

– За что ты уволил Генри? – спросил один из собеседников.– Он не ощущал разницы между тем, что важно и что второ-

степенно, – отвечал другой. – Когда бы я ни посылал за ним, он пил кофе. Мне стало казаться, что чашка кофе ему дороже ра-боты. Я неоднократно предупреждал его, но в конце концов он просто не оставил мне выбора.

Мужчины стали говорить о чём-то ещё, а уволенный сотруд-ник, которому чашка кофе была дороже работы, отказывался выходить из моей головы.

Налетел лёгкий бриз, и яхты заскользили по водной глади. «Вот так скользят по жизни и некоторые люди, – подумала я. – Скользят себе по поверхности и не умеют определить, что для них важнее. Подобно человеку из невольно подслушанного мной разговора, они думают о чём-то несущественном и лиша-ются чего-то действительно стоящего».

Одна моя знакомая всю свою жизнь усердно трудилась и во всём себе отказывала, надеясь построить и обставить по свое-му вкусу маленький уютный домик, в котором можно было бы достойно встретить старость. Наконец, всё было готово – но буквально через несколько месяцев она серьезно заболела, и выяснилось, что жить ей осталось совсем недолго. Я часто на-вещала её, и как-то раз, когда я сидела у изголовья её кровати, она сказала: «Время моё близится; а там, куда я иду, всё, на что я потратила то немногое, что имела, не будет иметь ни малейшей ценности». Прозрение пришло – но было уже слишком поздно.

Порой я думаю – как было бы здорово, имей мы возможность видеть события нашей жизни в перспективе того, к чему они ведут. Как изменилась бы тогда наша жизнь! Мы перестали бы искать оправдание растраченному по пустякам времени и преда-ваться тривиальному, не слыша зова вечности.

Виржиния Брандт Берг (1886–1968), мать основателя Меж-дународного сообщества «Семья» Давида Брандта Берга, извест ная евангелистка и пастор. 1

ПОНИМАТЬ ЧТО ВАЖНОВиржиния Брандт Берг

5

Однажды я посетил монастырь, построенный на руинах древнеримского форта, что некогда высился на вершине скалистого утёса в Сирийской пусты-не. Последние триста ступеней на пути к нему были настолько круты, что все припасы прихо-дилось доставлять с помощью системы блоков и тросов. Вот наверху показались сводчатые аркады – похоже, святилище сов-сем близко.

В конце пути мне, как и всем моим спутникам, пришлось про-тискиваться сквозь маленькое, не более двух квадратных футов в поперечнике, отверстие, выруб-ленное в скале. Мне вспомнились слова Иисуса: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, не-жели богатому войти в Царствие Божие».1 Одно из классических толкований этого наблюдения сводится к тому, что Игольные Уши – это название очень малень-ких ворот в стене Иерусалима. Чтобы провести через них вер-блюда, его приходилось освобож-дать от поклажи, а потом тянуть, толкать и всячески заманивать. Мне же пришлось снять рюкзак – но и после этого протиснуться в лаз было непросто.

Я разговорился с одним из волонтёров монастыря. Он был француз, на вид ему было слегка за двадцать, и я полюбопыт-ствовал, что подвигло его стать временным затворником в этом оазисе, столь удалённом от вся-кой цивилизации.

– Я здесь уже года два, – сказал он с лёгким, но приятным акцен-том. – Прежде я был главным бухгалтером преуспевающей французской компании – хоро-шие деньги, масса льгот…

– И что же заставило тебя всё это бросить? – спросил я.

– Какая-то опустошённость. Однажды я оказался в церкви, и мне было видение, заставившее меня понять ошибочность моих приоритетов. Мне нужно было жить для других. Поэтому я здесь.

В наш разговор вступил немецкий путешественник, и вскоре мы уже обсуждали затро-нувшие нас мировые проблемы и возможные способы их устране-ния. Время пролетело незаметно.

Вечером нас пригласили на мессу. Она проходила под растрескавшейся от времени фреской, изображавшей рай и ад, святых и грешников. За мессой последовала простая трапеза, за трапезой – время уединения и

Обитель размышленийКёртис Петер ван Гордер

В этот момент над нами летел самолёт. Он шёл на большой высоте, и о его присутствии гово-рил лишь тонкий инверсионный след в голубой дали: безмолвное уместное напоминание о том, сколь удалены были мы от сума-тохи и шума оставшегося у под-ножия горы мира.

Монастырь был построен не для отшельников, а для тех, кто на время хотел укрыться от суе-ты, обновиться духом, обрести новую цель, чтобы, вернувшись, дать обществу гораздо больше, чем прежде. Один из его оби-тателей только что возвратился со Всемирного экономического форума, куда его приглашали в качестве духовного лица.

Врата монастыря открыты всем, кто ищет упокоения духа. В нашей группе из 30 человек были люди разных вероисповеданий и национальностей. Здесь не берут платы за пищу и кров – просят лишь помочь по хозяйству и не отрывать остальных обитателей от их размышлений.

Внутри нас ждал чай, заду-шевная беседа и замечательный вид на окрестные горы. Мы пе-резнакомились и, можно сказать, по братались – несмотря на все наши различия.

6

Мы здесь ради любвиЧего бы мы ни добились на своём

земном пути, если достижения

наши не ради других, то они

бессмысленны. Дары и таланты даны

нам для служения. Служа другим, мы

возрастаем духом.

Мы здесь для того, чтобы помогать

друг другу, заботиться друг о друге,

понимать, прощать и служить друг

другу. Мы здесь ради любви к каждому

жителю Земли.

Бетти Дж. Иди, «Объятая светом»

Обитель размышленийКёртис Петер ван Гордер

размышления. На следующий день, спускаясь

в долину, я не мог отвести взгляд от окрестных холмов, простирав-шихся до самого горизонта. Вид этот говорил мне гораздо больше, чем по пути наверх, когда я мог думать лишь о том, как взобрать-ся, покорить, чего-то достигнуть.

Мне представилось, как русла пересохших рек наполняются водой, как эта вода переливается через скалы с грохотом величес-твенного водопада. Поистине, дождь здесь был бы чудом – его не было уже четыре года.

Пейзаж казался совершенно безжизненным, но при ближай-шем рассмотрении совсем таким не был – на этих крутых склонах жизнь била ключом. Лишайники, изящные мелкие цветы, осторож-ные жители пустыни – всякий старался выжить по-своему. Даже если жизнь наша кажется столь же сухой и бесплодной, что и эти холмы, даже если на первый взгляд в ней ничего не происхо-дит, Бог-то всё равно занят делом.

Достигнув подножия, я при-нял решение каждый день уделять несколько минут обустройству храма в своём сердце. Я понял, что искусство размышления не зависит от места. Оно – в покое сердца и ума, который обретает-ся в единении с Создателем, что бы нас ни окружало.

Кёртис Петер ван Гордер – сотрудник Международного сообщества «Семья» в Индии. 1

1от Марка, 10:25

7

Случается, что нам не-достаёт веры и мы мешаем Богу явить в нашей жизни Свою силу. Мы смотрим на происходящее со своей точки зрения, а надо смотреть так, как смотрит Он. Наше поле зрения ограничено земным горизонтом. А если так, значит, пора что-то менять в своём мировоззрении.

Мировоззрение, по определе-нию, это набор убеждений или образ мышления, определяющий поведение и взгляды человека. Это означает, что наша точка зре-ния, наши убеждения и наша вера определяют наши поступки.

Одним из ключевых факто-ров прогресса является отказ от мировоззрения, которое мешает развитию, и принятие нового мировоззрения, способного сказаться на поведении и взгля-дах более позитивно. У каждого из нас хватает неправильных взглядов, которые необходимо выявлять и стараться заменить правильными.

Вот, например, история о двух торговцах обувью, которых ком-пания направила в Африку для изучения спроса. Первый напи-сал в штаб-квартиру, что обувь здесь не носят, и подал прошение об отставке. Второй же увидел огромный потенциал и написал

Смена мировоззрения

в компанию так: «Обувь здесь нужна всем!»

Мировоззрение первого ком-мивояжёра, его негативное отно-шение, заставило его уволиться. Он неверно воспринял ситуацию, и восприятие это определило его поведение, в данном случае, за-ставило отчаяться и уйти с рабо-ты. Но восприятие второго ком-мерсанта было прямо противопо-ложным: обувь-то действительно нужна всем! Какая огромная разница! Позитивное отношение породило веру, и там, где пер-вый видел лишь безнадёжность, второй увидел безграничные возможности. Действительно: отношение определяет взгляды, а самое главное – поступки.

Очень важно вовремя изба-виться от удерживающего нас в прошлом негативного мировоз-зрения и заменить его на новое, позитивное, которое правильно повлияет на ваше поведение и позволит добиться большего. Жить полной жизнью и с полной самоотдачей можно лишь сосре-доточившись на безграничной Божьей силе, которую Он предо-ставил к нашим услугам. И если мы так поступим, то там, где пре-жде были проблемы, мы увидим

потенциал, и это позитивное мировоззрение поможет нам жить позитивной, полной веры жизнью – а для веры нет ничего невозможного.1

Питер Амстерд ам и его жена Мария Фонтейн возглавляют Между-народное сообщество «Семья». 1

«Мои мысли – не

ваши мысли, ни ваши

пути – пути Мои», –

говорит Господь. –

«Но как небо выше

земли, так пути Мои

выше путей ваших,

и мысли Мои выше

мыслей ваших».

Книга пророка

Исаии, 55:8,9

Питер Амстерд ам

1см. от Матфея, 17:20

8

Вещи, вещички, вещицы. Порой создаётся впечатление, что у некоторых их куда больше, чем нужно – так, есть люди, кото-рые, забив хламом одну кладовку, берут в аренду другую: чтобы было, куда складывать лишние вещи.

Недавно мне пришлось ме-нять место жительства, и вдруг оказалось, что вещи, которыми я оброс со времён последнего переезда, попросту некуда деть. Я и не думал, что их столько! И тут я понял, что тоже вступил в ряды вещесобирателей.

Похоже, всему виной столь распространённая в наши дни культура материализма. С экрана телевизора, из радиоприёмника, из каждого журнала на нас сып-лется реклама новых и лучших вещей, без которых нам ну никак

В Е Щ ИМартин МакТег не обойтись – и эта реклама не

проходит мимо цели. Взять, к примеру, бытовую электронику. Стоит появиться ещё более тон-кому телевизору, ноутбуку или мобильнику, как все стремятся его купить – а чуть более габа-ритные, но вполне ещё рабочие собратья занимают своё место в шкафу или в гараже среди проче-го хлама.

Хватает в вещизме и других минусов. Когда вещей скаплива-ется слишком много, перестаёшь отдавать себе отчёт в том, чего они на самом деле стоят.

Иисус определил вещам место, сказав: «Жизнь человека не зави-сит от изобилия его имения».1

И вот ещё что можно добавить к этому разговору о вещах: хотя у одних людей вещей становится слишком много, у других-то ведь нет даже самого необходимого. Вот что печально.

Если вы, как и я, увидели в своей жизни признаки вещизма, не переживайте. Средство от

этой болезни есть, во всяком случае, от личных её проявлений. Переберите все свои вещи, оп-ределите, чем вы пользуетесь и что вам по-настоящему нужно, а остальное отдайте друзьям и соседям или отнесите в благотво-рительное общество. Помните, как Иисус сказал одному богато-му молодому человеку: «Всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах».2

Результат вам понравится. Дом неожиданно станет просторнее, а беспорядка в нём станет меньше. Впрочем, как и в жизни.

И не забывайте других слов Иисуса: «Блаженнее давать, нежели принимать».3 Щедро раздавая другим ненужные нам вещи, мы обретаем Божьи бла-гословения как в земной, так и в вечной жизни.

Мартин МакТег Гордер – сотруд-ник Международного сообщес-тва «Семья» в США. 1

1досл. «от того, сколько у него вещей», см. от Луки, 12:152см. от Луки, 18:223см. Деяния, 20:35

9

Закхей стоял у окна и смот-рел вдаль. Окно выходило на запад; в вечерней тишине степенно перекатывались морские волны, в которых янтарём отражался мед-ленно погружавшийся в голубые воды огромный раскалённый шар Солнца. Закат. Закат дня; закат его, Закхеевой, жизни. Пора бы подвес-ти итог прожитых лет. Пожалуй, жизнь удалась. Закхей предался вос-поминаниям, и лицо его осветила улыбка. Радость на детской мордаш-ке; надежда, сменившая ужас, вера, сменившая сомнение, празднество любви Бога к Своему народу – ми-лые стариковскому сердцу образы сменялись один за другим. Однако так было не всегда…

«Предатель!»«Ворюга!»«Мошенник!»Закхей уже привык к этим возгла-

сам, летевшим когда в спину, а когда и в лицо. Даже нищие опасались брать из его рук деньги. Каким бы диким это ни казалось – в конце концов, он был богат – священники запретили им принимать его милос-тыню. Однако презрение, коим со-отечественники жаловали людей его профессии, не удержало его от со-трудничества с римскими завоевате-лями и не помешало продвижению по служебной лестнице и занятию положения главного сборщика нало-гов – человека властного, богатого,

но отнюдь не популярного.Какова бы ни была причина,

заставившая Закхея денно и нощно заниматься преумножением соб-ственных богатств, он определённо в этом преуспел. Вот только жизнь его была пустой и угрюмой. «Суета сует! И к чему это всё?» – вопро-шал он порой, подобно древнему царю Соломону, который словно о нём, Закхее, писал: «Все дни его – скорби, и его труды – беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя».1

В тот день Закхея выгнало из дому любопытство. Как и другие жители Иерихона, он слышал рас-сказы о странствующем раввине. Поговаривали также, что тот творит чудеса и лечит больных. Наверное, именно чудеса влекли большую часть путников, направлявшихся той же дорогой. Толпа всё прибы-вала, и Закхей начал понимать, что, скорее всего, увидеть он ничего не сможет – с его-то ростом поверх чу-жих голов точно не заглянешь. Разве только забраться куда повыше…

Тут его внимание привлекла смоковница, что росла на краю до-роги. Ствол был довольно толстым, влезть на него не составило труда, и вскоре Закхей уже сидел меж ветвей и смотрел на медленно приближа-ющуюся процессию. Все глаза были устремлены на среднего роста муж-чину, производившего впечатление человека доброго, но явно облечён-ного властью.

Сокровища на небесахАби Ф. Мэй

10

Когда толпа поравнялась с де-ревом, мужчина крикнул Закхею: «Зак хей! Слезай, давно хотел с то-бой познакомиться. Пойдём к тебе».

Нежданных гостей к обеду у Закхея не было уже много лет. В тот момент он ещё не знал, сколь значимыми окажутся эти несколько часов, однако теперь понимал, что изменили они не только его самого, но и его отношения со всеми, с кем свела его с тех пор жизнь.

Слова Учителя тронули Закхеево сердце. То, что жизнь его никчёмна, он знал и раньше; однако впервые понял, что это можно исправить. Ещё не наступила ночь, а Закхей уже поклялся отдать половину все-го, что имеет. Сумма была немалень-кой, но слов на ветер он не бросал. Верный себе, Закхей вернул деньги всем, с кого обманом собрал лиш-ние подати. И не просто вернул – отдал вчетверо больше.

«Не собирай сокровищ на земле, – говорил ему Учитель. – Собирай сокровища на небе, ибо где сокровище твоё, там будет и сердце.2 Старайся не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст тебе Сын Человеческий».3 После таких разговоров сбор налогов ради собственных накоплений быстро утратил свою привлекательность.

Хотя и не сразу, но Закхей всё-таки пошёл по стопам Учителя. Он понял, что любовь к Богу и любовь к ближнему – действительно вели-чайшие заповеди в законе.4 И с это-го пути бескорыстия он не свернул до конца дней своих.

На западе догорал закат. Закрыв глаза в последний раз, Закхей тихо перешёл из мира земного в гряду-щий мир и встретил зарю в компа-нии Спасителя, которого полюбил с той давней встречи на пыльной иерихонской дороге.

2Согласно церковным преданиям,

а также трудам Климента Алексан-дрийского (ок. 150–215 н. э.), Зак-хей стал спутником апостола Петра, а впоследствии был поставлен епископом Кесарийским.

Рассказ «Сокровища небесные» основан на фрагменте Евангелия от Луки, гл.19, ст.1–10. Аби Ф. Мэй – сотрудник Международного сообщества «Семья», штатный корреспондент журнала «Подключись!». 1

Сокровища на небесах

«Иисус сказал ему: ныне пришло спасение

дому сему, ибо Сын Человеческий пришёл

взыскать и спасти погибшее».

Иисус, Евангелие от Луки, 19:9,10.

1Екклесиаст, 2:232см. от Матфея, 6:19–213см. от Иоанна, 6:274см. от Матфея, 22:37–40

11

В: Я знаю, что жизнь без проблем не обходится. Однако у меня их столько, что и дыхание перевести некогда. Как справиться с проблемами, пока они не справились со мной?

О: Ваши жалобы перекликаются со словами царя Давида, который однажды сказал: «Кто дал бы мне крылья, как у голубя? Я улетел бы и успоко-ился бы».1 Желание отбросить все свои проблемы и тревоги и почувствовать себя свободным знакомо каждому. К несчастью, проблемы не улетучиваются по мановению волшебной палочки. Но научиться держать в узде влияние проблем, как мнимых, так и реальных, вполне возможно.

Верный способ воспрянуть духом состоит в том, чтобы заставить себя видеть всё в лучшем свете и благодарить Бога даже в самые трудные времена. Как бы ни было всё плохо и безнадёжно, повод для благодарности обязательно найдётся, стоит лишь

Бог смотрит на мир иначе, чем мы.Первая книга Царств, 16:7Книга пророка Исаии, 55:8,9Псалом 91:6Послание Римлянам, 11:34

Нам нужно постараться взглянуть на происходящее с Его точки зрения.Евангелие от Иоанна, 7:24

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Псалом 18:10,11Послание Филиппийцам, 2:5Послание Колоссянам, 3:2

Бог может открыть нам Свои мысли.Евангелие от Матфея, 11:25Псалом 138:17Первое послание Коринфянам, 2:16Книга пророка Иеремии, 33:3

Если вы еще не приняли от Христа дар вечной жизни и не установили личного контакта с Господом, вы можете сделать это прямо сейчас словами следующей молитвы:

Благодарю Тебя, Иисус, за то, что отдал за меня Свою жизнь. Прошу Тебя, войди в моё сердце, наполни меня Своей радостью и дай Свой дар вечной жизни. Аминь.

поискать и быть благодарным хотя бы за постоян-ную готовность Бога явить Себя «скорым помощ-ником в бедах».2

Такое позитивное и благодарное отношение к жизни облегчит ваше бремя и поможет нести его дальше, послужит источником бодрости и вдох-новения, даст вам крылья, чтобы воспарить над проблемами и сопутствующими им сомнениями, страхами и тревогами, подымет ваш дух и вознесёт его к небесам. И даже если проблемы никуда не денутся, вы увидите их в лучшем свете, с небесной точки зрения, и поверите в то, что закончится всё хорошо. Ведь именно это обещал Бог всем, кто Его любит.3 1

П Р О Ч Т И И У З Н А Й | Б О Ж Ь Я П Е Р С П Е к Т И в А

Лучшая точка

1Псалом 54:72Псалом 45:23см. Римлянам, 8:28.

з р е н и я

12

В своей статье «Время в храме» Давид Брандт Берг повест-вует о ниспосланном ему видении. Под стеклянным куполооб-разным сводом просторного помещения, похожего на холл крупного общественного здания, находилась группа людей. Они безмолвно смотрели в звёздное небо, глубоко вдыхая поступавший сквозь отвер-стие в куполе небесный воздух, и слышали небесную музыку. Другие же суетились где-то во флигелях, работали на износ, и казалось, не замечали происходящего в холле.

Как объяснял Берг, собравшиеся в холле люди подкрепляли свои силы свежей порцией Божьего Духа, сходившего по их молитве. Он писал:

«Если бы мы проводили больше времени с Господом, взирая ввысь сквозь те звёздчатые своды, вдыхая тот небесный воздух и внимая той небесной музыке, то не стали бы так суетиться и тревожиться. Мы обрели бы мир и душевный покой. Мы обновились бы полностью и получили свежее вдохновение, новую силу, радость и безмятежность.

Иисус способен утереть все ваши слёзы и унять все ваши страхи в один миг отдохновения в том совершенном мире, который даёт Бог тем, кто на Него уповает.1 Он способен решить все ваши проблемы в мгновение ока. Он способен одним Своим дуновением полностью освежить ваш дух и внести ясность мысли одним перебором небесных струн.

Вы слишком заняты? Ваша работа слишком важна, чтобы остано-виться на несколько минут и получить свежее вдохновение свыше? Возможно, вы и правда делаете нечто жизненно необходимое – но если вы не придёте под своды духа и не зарядите свои батарейки, то на выполнение всех этих дел у вас не будет ни вдохновения, ни сил.

Всё, что для этого нужно – это остаться наедине с Господом, в любое время суток, где бы вы ни находились, чем бы ни занимались. Уделите несколько секунд Господу. Взгляните ввысь! Сотворите храм в сердце своём».

2

Найдите укромный уголок, где вас никто не потревожит, отложите на несколько минут все свои дела и заботы, закройте глаза и представь-те, как стоите под куполом этого храма. Дышите глубоко и медленно. Вскоре напряжённость и признаки стресса растают словно дым.

ВРЕМЯ В ХРАМЕ

Это упражнение основано на статье Давид а Брандта Берга «Время в храме», опубликованной в книге «Бог на проводе». 1

Не заботьтесь ни

о чём, но всегда в

молитве и прошении

с благодарением

открывайте свои

желания пред Богом,

и мир Божий,

который превыше

всякого ума, соблюдёт

сердца ваши и

помышления ваши во

Христе Иисусе.

Послание Филиппийцам, 4:6,7

Духовное упражнение

1см. Исаия, 26:3

13

Этот день я не забуду никог-да в жизни. Дело было семь лет назад, где-то за неделю до мое-го двенадцатого дня рождения.

День начинался как всякий дру-гой. Подступавшее двенадцатилетие казалось захватывающим и отчасти жутковатым. Вот уже несколько недель меня мучили никогда прежде не возникавшие вопросы и тревоги. Неужели мне скоро придётся отка-заться от радостей детства? Должна ли я теперь вести себя по-другому, в одночасье стать «взрослой», «зре-лой»? Собственно говоря, что эти слова вообще значат? Я была в пол-ном замешательстве.

После обеда мы с папой отпра-вились на прогулку, и я, наконец, набралась смелости и задала ему эти большие вопросы. Его ответы, прос-

ОТЦОВСКИЙ СОВЕТ Эвелина Сихровская

Вот истинная радость жизни – быть средством достижения цели, которую почитаешь великой, быть

силой природы, а не эгоистичным клубком болезней и печалей, жалующимся на то, что мир не желает тебя осчастливить. Я убеждён, что моя жизнь принадлежит всему обществу и что мне дана привилегия делать для этого общества всё возможное, пока я жив. Это яркий факел, который мне временно дано нести, и я хочу, чтобы он разгорелся как можно ярче, прежде чем я передам его грядущим поколениям.

Джордж Бернард Шоу

Истинная радость

тые, и в то же время мудрые, не просто избавили меня от отроческих страхов, а составили кредо моей жизни.

Папа уверил меня, что никакой мгновенной взрослос-ти в 12 лет никто от меня не ждёт и от детских радостей отказываться не заставит. Напротив, детский восторг, что вызывают мелочи жизни, не должен покидать чело-века до самой старости. Он очень удивил меня, сказав, что зрелость заключается вовсе не в том, чтобы казаться старше, чем ты есть и стараться произвести соответству-ющее впечатление. Истинная зрелость, по его словам, состояла в умении думать о других более, нежели о себе, смотреть на мир без корысти, пытаясь понять, как помочь окружающим и изменить их жизнь к лучшему, ставить себя на их место и относиться к ним с понима-нием и участием. Одним словом, зрелость – это любовь, а ещё это умение заменять слова «сначала мне» словами «сначала тебе».

Эвелина Сихровская – сотрудник Международного сообщества «Семья» на Тайване. 1

14

Помните, как повёл себя отец [из рассказанной Иисусом прит-чи о блудном сыне] когда его сын вернулся домой?1 Попросил ли он его дыхнуть? Отругал ли за изодранные одежды, за нечёса-ные космы и нечищеные ногти? Потребовал ли выписку с бан-ковского счёта? Нет, конечно. Он обнял паренька – заключил его в радушные объятья благоволения.

Мне кажется, что эта история увековечена в Библии в первую очередь для того, чтобы показать нам, какими принимает нас Бог. Неужели мы не последуем Его примеру в отношениях с соб-ственными детьми? Можем ли мы позволить себе не заключать их в объятия благоволения изо дня в день?

Любовь – это тёплый плед, который в силах связать своим детям каждый родитель, плед любви, который принимает каждого ребенка таким как есть. Любви, которая никогда не пере-станет помогать юному созданию карабкаться всё выше и выше по тропе исполнения плана, начер-танного Богом для каждого жи-вого существа.

Д-р Боб Педрик

Один отец стоит сотни учителей.

Джордж Герберт

ИНТЕРЕСНЫЕ МЫСЛИ

Мальчишки становятся муж-чинами под влиянием мужчин, которые возятся с мальчишками.

Неизвестный автор

Когда я был маленьким, отец каждый день говорил мне: «Ты самый лучший мальчишка на све-те, и можешь добиться всего, чего захочешь».

Ян Хатчинз

Отец дал мне лучшее, что только может дать один человек другому: он поверил в меня.

Джим Вальвано

Есть что-то подобное золотой нити в словах человека, говоря-щего с дочерью. С годами нити этой становится так много, что её можно взять в руки и соткать полотно, которое на ощупь будет подобно самой любви.

Джордж Грегори Браун

Отца уважают за то, что он ведёт детей за собой.

Отцу признательны за то, что он дарит детям заботу.

Отца ценят за то, что он уделя-ет детям время.

Отца любят за то, что он даёт детям то, что им всего дороже – самого себя.

Неизвестный автор 1

Чем славятся отцы

1см. от Луки, 15:11–24

Любой отец может стать ещё лучшим отцом, если уделит часть своей занятой жизни размышле-ниям о своей отцовской роли.

Джек Бейкер 15

Когда ты впускаешь Меня в свою жизнь и впервые узнаёшь, каков Я на самом деле, Я наполняю тебя глу-бокой и светлой радостью – той радостью, что апос-тол Пётр назвал «неизречённою и преславною».1

Умерев на кресте, Я заплатил за грехи мира – в том числе и за каждый твой плохой поступок. И потому всякий, кто верит в Меня и примет Меня, будет жить вовеки – в том числе и ты. Когда ты понимаешь, что это такое, когда осознаёшь, что всё прощено, что Я люблю тебя безоговорочной любовью, что пойду за тобой в огонь и в воду, что никогда не брошу тебя и что какой бы оборот ни приняла твоя земная жизнь, тебя всё равно ждёт вечное счастье в подлинно со-вершенном мире – то у тебя появляется повод для подлинной радости.

Радость – это понимание того, что все докучливые проблемы и изъяны окружающего тебя мира вскоре уйдут, и всё обретёт полноту любви. Ты приходишь к этому осознанию, сосредоточившись на Мне, на Моей силе и на Моих обещаниях.

И если ты испытал эту радость в прошлом, но по-том каким-то образом утратил её, то можешь обрести её снова – и путь к ней будет всё тем же. Просто по-думай обо Мне, обо всём, что Я совершил ради тебя, обо всём, что тебе обещал. Первым Своим ученикам Я говорил: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна».2 И эта радость может стать твоей.

1см. 1-е Петра, 1:82от Иоанна, 15:11

Источник радостиОТ ИИСУСА, С ЛЮБОВЬЮ…