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SETE di PAROLA
dal 31 agosto al 6 settembre 2014
ventiduesima settimana
del Tempo Ordinario Anno A
VANGELO DEL GIORNO
COMMENTO
PREGHIERA
IMPEGNO
Domenica 31 agosto 2008
+ Dal Vangelo secondo Matteo Mt 16,21-27
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, Gesù cominciò a spiegare ai suoi discepoli che
doveva andare a Gerusalemme e soffrire molto da parte degli
anziani, dei capi dei sacerdoti e degli scribi, e venire ucciso e
risorgere il terzo giorno. Pietro lo prese in disparte e si
mise a rimproverarlo dicendo: «Dio non voglia, Signore; questo non
ti accadrà mai». Ma egli, voltandosi, disse a Pietro: «Va’ dietro a
me, Satana! Tu mi sei di scandalo, perché non pensi secondo Dio, ma
secondo gli uomini!».Allora Gesù disse ai suoi discepoli: «Se
qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la
sua croce e mi segua. Perché chi vuole salvare la propria vita, la
perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia, la
troverà. Infatti quale vantaggio avrà un uomo se guadagnerà il
mondo intero, ma perderà la propria vita? O che cosa un uomo potrà
dare in cambio della propria vita? Perché il Figlio dell’uomo
sta per venire nella gloria del Padre suo, con i suoi angeli, e
allora renderà a ciascuno secondo le sue azioni».
…è MEDITATA
No, Pietro non si aspettava una tale reazione, e forse neppure
noi.
Pietro ha appena riconosciuto nel Rabbì di Nazareth lo sguardo
stesso di Dio e Gesù gli ha appena svelato di essere pietra, di
avere un compito importante nella comunità. Sarebbe stato così
bello tagliare qui la scena!
Ma c'è una seconda parte del vangelo, quella meno poetica e
piuttosto sconcertante. Gesù, per la prima volta, parla apertamente
ai suoi discepoli del fatto che la sua missione potrebbe portarlo
alla morte. Momento di tensione tra i dodici, e Pietro interviene
(che diamine, non è appena stato nominato Papa?), prende da parte
Gesù: meglio non fare questo discorso, scoraggia il morale delle
truppe, Dio ti preservi dalla sofferenza Rabbì. Catastrofe!
Pietro, eri partito così bene! Perché vuoi insegnare a Dio come
deve salvare il mondo? La reazione di Gesù è durissima: tu ragioni
come il mondo, non sei ancora discepolo, il tuo parlare è
demoniaco. Anzi, per la precisione, l'ammonimento di Gesù a Pietro
è "passa dietro di me", cioè segui i miei passi, la mia logica. Sì
Pietro proprio ci assomiglia, e tanto. Vediamo se riesco a
sintetizzare la logica media del cristiano... Dio è amore, è
grande, è splendido, la mia vita è faticosa, la cosa che più temo è
la sofferenza, quindi Dio è alieno alla sofferenza (beato lui!)
spero mi preservi dal dolore. Discorso che fila via abbastanza
liscio, se non per un piccolo particolare: Dio non la pensa così!
Gesù ci ha svelato il volto di un Dio amante, appassionato degli
uomini, fuoco bruciante.
E chi ama lascia libero, chi ama soffre della mancanza d'amore
dell'altro. Gesù soffre per la dura reazione dell'umanità verso di
lui, verso l'inattesa reazione del suo popolo al suo messaggio.
Gesù intravvede un ultimo gesto totale, un'ultima possibilità: le
parole non sono bastate, né i segni prodigiosi, né la tenerezza,
forse occorre consegnarsi, compiere il gesto paradossale della
morte in croce. E Pietro obbietta: no, non questo, non ci piace un
Dio che soffre, non vogliamo un Dio che non sia trionfante e
glorioso. Quando passeremo dall'idea che la sofferenza è male
all'idea che alle volte la vita è dono e donare chiede sofferenza?
Dio non ama la sofferenza, sia chiaro. Ma talora la sofferenza
diventa misura dell'amore. Così il dolore del parto necessario a
dare luce ad un bimbo, il corpo affaticato che arrampica la vetta,
la notte insonne della madre che allatta il neonato.
Pietro, cambia idea, guarda l'amore, non il dolore, resta
stupito dalla serietà dell'amore di Dio che non resta sulla barca
solo quando tutto va bene, ma che è disposto a mettersi in gioco, a
donare tutto! Ecco: il discepolo, come il Maestro, è chiamato ad
amare fino al perdersi. Prendere la croce e rinnegare se stessi non
diventa un autolesionismo misticheggiante (come spesso è stato
proposto!), ma una proposta di vita che contraddice la logica
mondana dell'autorealizzarsi. Troppo spesso il nostro mondo propone
una sorta di idolatria del sé (fragile e ingenua). Gesù propone di
più: realizzi te stesso se la tua vita diventa dono, apertura,
accoglienza, il paradosso del ritrovarsi "perdendosi" per gli
altri.
provarci, e poi provarci ancora.
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Mi hai sedotto, Signore, e io mi sono lasciato sedurre; mi hai
fatto violenza e hai prevalso. Sono diventato oggetto di derisione
ogni giorno; ognuno si beffa di me. Così la parola del Signore è
diventata per me causa di vergogna e di scherno tutto il giorno. Mi
dicevo: «Non penserò più a lui, non parlerò più nel suo nome!». Ma
nel mio cuore c’era come un fuoco ardente, trattenuto nelle mie
ossa; mi sforzavo di contenerlo, ma non potevo. Profeta Geremia
…È PREGATA
Rinnovaci con il tuo Spirito di verità, o Padre, perché non
ci lasciamo deviare dalle seduzioni del mondo, ma come
veri discepoli, convocati dalla tua parola, sappiamo
discernere ciò che è buono e a te gradito, per portare ogni
giorno la croce sulle orme di Cristo, nostra
speranza.
…MI IMPEGNA
«Se qualcuno vuole venire con me, prenda su di sé tutto
l'amore di cui è capace». Prendi la tua porzione di amore,
altrimenti non vivi; prendi la porzione di croce che ogni amore
comporta, altrimenti non ami. Tutti, io per primo, abbiamo paura
del dolore. Ci sia concessa, però, la grazia di non aver paura di
amare: sarebbe paura di vivere. E poi seguimi. Seguire Cristo non è
macerarsi in sacrifici ma conquistare un'infinita passione per
l'esistenza, in tutte le sue forme, in tutte le sue creature.
«Prendi su di te una vita che sia il riassunto della mia vita» dice
Gesù, il coraggioso che tocca i lebbrosi e sfida chi vuole uccidere
l'adultera, il tenero che si commuove per le folle senza pastore e
per due passeri, il povero che mai è entrato nei palazzi dei
potenti se non da prigioniero, libero come nessuno, amore come
nessuno, uomo dalla vita buona, bella, felice. Vivi le mie stesse
passioni. E troverai la vita.
Lunedì 1 settembre 2008
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 4,16-30
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, Gesù venne a Nàzaret, dove era cresciuto, e
secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a
leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaìa; aprì il rotolo e
trovò il passo dove era scritto: «Lo Spirito del Signore è sopra di
me;per questo mi ha consacrato con l’unzione e mi ha mandato a
portare ai poveri il lieto annuncio, a proclamare ai prigionieri la
liberazione e ai ciechi la vista; a rimettere in libertà gli
oppressi, a proclamare l’anno di grazia del Signore». Riavvolse il
rotolo, lo riconsegnò all’inserviente e sedette. Nella sinagoga,
gli occhi di tutti erano fissi su di lui. Allora cominciò a dire
loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete
ascoltato». Tutti gli davano testimonianza ed erano meravigliati
delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano:
«Non è costui il figlio di Giuseppe?». Ma egli rispose loro:
«Certamente voi mi citerete questo proverbio: “Medico, cura te
stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafàrnao, fallo anche
qui, nella tua patria!”». Poi aggiunse: «In verità io vi dico:
nessun profeta è bene accetto nella sua patria. Anzi, in verità io
vi dico: c’erano molte vedove in Israele al tempo di Elìa, quando
il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu una grande
carestia in tutto il paese; ma a nessuna di esse fu mandato Elìa,
se non a una vedova a Sarèpta di Sidòne. C’erano molti lebbrosi in
Israele al tempo del profeta Elisèo; ma nessuno di loro fu
purificato, se non Naamàn, il Siro». All’udire queste cose, tutti
nella sinagoga si riempirono di sdegno. Si alzarono e lo cacciarono
fuori della città e lo condussero fin sul ciglio del monte, sul
quale era costruita la loro città, per gettarlo giù. Ma egli,
passando in mezzo a loro, si mise in cammino.
…è MEDITATA
Dopo le tentazioni nel deserto, Gesù iniziò a parlare. E
cominciò dalla periferia della Palestina, da Nazareth. Si presenta
nella sinagoga del suo villaggio nel giorno di sabato durante
un'abituale preghiera, cui prendono parte le autorità religiose del
luogo e le persone più devote e anche più fanatiche, forse. Non era
certo la prima volta che Gesù vi entrava. L'evangelista ricorda che
era una sua «consuetudine». Può darsi che altre volte si fosse
«alzato per leggere». Ma fu la prima volta che si esprimeva in quel
modo. Prese il brano del profeta Isaia ove si parla della
liberazione dei prigionieri, della vista ridata a ciechi, della
evangelizzazione fatta ai poveri. Era la buona notizia che
annunciava Isaia. Ma, chiuso il rotolo, Gesù comincia questa sua
prima predica con un avverbio: «Oggi»; e poi continua: «Oggi si è
adempiuta questa scrittura per voi che mi ascoltate». La reazione
degli ascoltatori fu decisamente ostile. Possiamo chiederci da dove
veniva uno sdegno così violento, tanto da spingere quegli uomini
religiosi all'omicidio? Il problema era nel fatto che un
concittadino, ossia uno di loro, che conoscevano e avevano visto
crescere, parlava con autorità sulle cose della vita, sulle
trasformazioni da operare nei cuori. A questo resistono gli
abitanti di Nazareth. Non si tratta di dubbi teorici, ma del
rifiuto che Dio parli e operi nella vita di ogni giorno. Egli
proclamava un «anno di grazia», ossia la fine di tutte le
sperequazioni, la fine delle ingiustizie createsi man mano tra gli
uomini, la fine delle oppressioni degli uni sugli altri. E questo
«anno di grazia» iniziava quel giorno.
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Non puoi avvicinarti a Dio da curioso, poiché egli non si lascia
comprendere da considerazioni umane. Egli è sempre al di là delle
tue idee e irriducibile alle tue prese di posizione. Dio non è un
problema da risolvere, ma un mistero da scoprire. Jean Lafrance
…È PREGATA
Vento del Suo Spirito che soffi dove vuole, libero e liberatore,
vincitore della legge, del peccato e della morte... Vieni! Vento
del Suo Spirito che alloggiasti nel ventre e nel cuore di una
cittadina di Nazareth... Vieni! Vento del Suo Spirito che ti
impadronisti di Gesù per inviarlo ad annunciare una buona notizia
ai poveri e la libertà ai prigionieri... Vieni! Vento del Suo
Spirito che ti portasti via nella Pentecoste i pregiudizi, gli
interessi e la paura degli Apostoli e spalancasti le porte del
cenacolo perché la comunità dei seguaci di Gesù fosse sempre aperta
al mondo, libera nella sua parola coerente nella sua testimonianza
e invincibile nella sua speranza... Vieni! Vento del Suo Spirito
che ti porti via sempre le nuove paure della Chiesa e bruci in essa
ogni potere che non sia servizio fraterno e la purifichi con la
povertà e con il martirio... Vieni! Vento del Suo Spirito che
riduci in cenere la prepotenza, l'ipocrisia e il lucro e alimenti
le fiamme della Giustizia e della Liberazione e che sei
l'anima del Regno... Vieni! Vieni o Spirito perché siamo tutti
vento nel tuo Vento, vento del tuo Vento, dunque eternamente
fratelli.
…MI IMPEGNA
Anche noi, come lui, siamo chiamati a leggere la Parola e a
renderla presente attuale, incontrabile.
PAPA FRANCESCO IN COREA:Il Vangelo ci insegna che lo Spirito di
Gesù può portare nuova vita al cuore di ogni uomo e può trasformare
ogni situazione, anche quelle apparentemente senza speranza. Gesù
può trasformare, può trasformare ogni situazione! Questo è il
messaggio che siete chiamati a condividere: nella scuola, nel mondo
del lavoro, nelle vostre famiglie e nelle vostre comunità. La sua
Parola ha il potere di toccare ogni cuore, di vincere il male con
il bene e di cambiare e redimere il mondo. E’ Lui la luce del
mondo, Lui la luce della nostra vita! I martiri della Corea, e
innumerevoli altri in tutta l’Asia, hanno consegnato i propri corpi
ai persecutori; a noi invece hanno consegnato una testimonianza
perenne del fatto che la luce della verità di Cristo scaccia ogni
tenebra e l’amore di Cristo trionfa glorioso. Con la certezza della
sua vittoria sulla morte e della nostra partecipazione ad essa,
possiamo affrontare la sfida di essere suoi discepoli oggi, nelle
nostre situazioni di vita e nel nostro tempo.
Martedì 2 settembre 2008
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 4,31-37
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, Gesù scese a Cafàrnao, città della Galilea, e in
giorno di sabato insegnava alla gente. Erano stupiti del suo
insegnamento perché la sua parola aveva autorità. Nella
sinagoga c’era un uomo che era posseduto da un demonio impuro;
cominciò a gridare forte: «Basta! Che vuoi da noi, Gesù Nazareno?
Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di
Dio!». Gesù gli ordinò severamente: «Taci! Esci da lui!». E il
demonio lo gettò a terra in mezzo alla gente e uscì da lui, senza
fargli alcun male. Tutti furono presi da timore e si dicevano
l’un l’altro: «Che parola è mai questa, che comanda con autorità e
potenza agli spiriti impuri ed essi se ne vanno?». E la sua fama si
diffondeva in ogni luogo della regione circostante.
…è MEDITATA
Dopo averci offerto una sintesi della predicazione di Gesù, Luca
ci offre un saggio della sua attività di guaritore. Egli non solo
insegna con autorità, ma comanda agli spiriti maligni con autorità
e potenza. La potenza di Gesù è la potenza dello Spirito santo che
è in lui e lo rende forte contro satana. Lo spirito maligno dice a
Gesù:" Io so chi tu sei: il Santo di Dio". Il messia Gesù è venuto
a sconfiggere le potenze del male. Questo primo miracolo ne è la
conferma. L'insegnamento di Gesù che aveva suscitato l'ira degli
abitanti di Nazaret, qui a Cafarnao suscita un'esplosione di
entusiasmo. Gesù stupisce per quello che dice, ma soprattutto per
come lo dice, perché ha la capacità di rendere la sua parola
credibile e accettabile ai suoi ascoltatori. Matteo scrive:" Egli
insegnava loro come uno che ha autorità e non come i loro scribi".
Il demonio riconosce che Gesù è il Santo di Dio, perché, dovunque
andava, Gesù rimuoveva e distruggeva tutto ciò che era immondo,
impuro: il male, il peccato, le infermità, la morte. Il riconoscere
che Gesù è il Santo di Dio, da parte del demonio, è la
dichiarazione di una coscienza che sa, ma che è staccata dal cuore,
che vuole il contrario. Questa scissione tra mente e cuore, tra
verità e bene, è la stessa rottura che il demonio ha prodotto
nell'uomo. Gli uomini devono essere liberati da questo male che
impedisce loro di volere il bene. Gesù è venuto a liberare l'uomo
da tutte le forme di male. Questa liberazione è prodotta dalla
potenza della sua parola. Ogni giorno possiamo fare esperienza
anche noi di questa potenza di salvezza, se ascoltiamo con fede
umile e sincera la parola del Dio vivente.
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Gli spiriti cattivi di cui parla il vangelo non sono allora
spiriti strani, ignoti; li conosciamo bene e forse sono un poco
presenti in tutti noi. Si tratta dello spirito di indifferenza, di
maldicenza, di amore solo per se stessi, di paura di essere messi
da parte, di paura di non contare affettivamente per qualcuno;
dello spirito di prevaricazione sugli altri; dello spirito di
diffidenza che ci porta all'angoscia e alla violenza; dello spirito
di egoismo che ci spinge a tirare avanti senza impicciarci degli
altri; dello spirito dell'odio e della vendetta piccola o grande. E
quanti altri spiriti «cattivi», immondi, girano tra noi e rovinano
la nostra vita e i rapporti con gli altri, rendendoci spesso più
soli e più tristi!
…È PREGATA
Adoriamo colui che ha illuminato la nostra mente con il
suo insegnamento, e che ha tracciato nel nostro udito un
sentiero per le sue parole. Rendiamo grazie a Colui che ha
innestato il suo frutto nel nostro albero. Gratitudine verso il
Buono, causa di tutti i beni. Gloria all'operaio invisibile dei
nostri pensieri. Il suo seme è caduto nella nostra terra e ha
arricchito il nostro intelletto. Il suo prodotto è giunto al
centuplo, per il granaio della nostra anima. Efrem il Siro
…MI IMPEGNA
La parola di Gesù è una parola di salvezza, come la Parola di
Dio: Dio parla certamente attraverso le Scritture, ma ormai parla
anche attraverso la presenza di Gesù, "profeta potente in opere e
in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo". E noi siamo capaci
di ascoltarlo?
Mercoledì 3 settembre 2008
SAN GREGORIO MAGNO Papa e Dottore della Chiesa
(Papa dal 03/09/590 al 12/03/604) Nacque verso il 540 dalla
famiglia senatoriale degli Anici e alla morte del padre Gordiano,
fu eletto, molto giovane, prefetto di Roma. Divenne poi monaco e
abate del monastero di Sant'Andrea sul Celio. Eletto Papa,
ricevette l'ordinazione episcopale il 3 settembre 590. Nonostante
la malferma salute, esplicò una multiforme e intensa attività nel
governo della Chiesa, nella sollecitudine caritativa, nell'azione
missionaria. Autore e legislatore nel campo della liturgia e del
canto sacro, elaborò un Sacramentario che porta il suo nome e
costituisce il nucleo fondamentale del Messale Romano. Lasciò
scritti di carattere pastorale, morale, omiletico e spirituale, che
formarono intere generazioni cristiane specialmente nel Medio Evo.
Morì il 12 marzo 604.
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 4,38-44
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, Gesù, uscito dalla sinagòga, entrò nella casa di
Simone. La suocera di Simone era in preda a una grande febbre e lo
pregarono per lei. Si chinò su di lei, comandò alla febbre e la
febbre la lasciò. E subito si alzò in piedi e li serviva. Al calar
del sole, tutti quelli che avevano infermi affetti da varie
malattie li condussero a lui. Ed egli, imponendo su ciascuno le
mani, li guariva. Da molti uscivano anche demòni, gridando: «Tu sei
il Figlio di Dio!». Ma egli li minacciava e non li lasciava
parlare, perché sapevano che era lui il Cristo. Sul far del giorno
uscì e si recò in un luogo deserto. Ma le folle lo cercavano, lo
raggiunsero e tentarono di trattenerlo perché non se ne andasse
via. Egli però disse loro: «È necessario che io annunci la buona
notizia del regno di Dio anche alle altre città; per questo sono
stato mandato». E andava predicando nelle sinagòghe della
Giudea.
…è MEDITATA
Siamo guariti per servire, come la suocera di Pietro. Incontrare
Dio ci guarisce nel profondo, a volte anche nel corpo. Ma sappiamo
bene che la salute è importante, ma non sufficiente: ci sono
persone sanissime insoddisfatte e depresse ed altre, malate, capaci
di stupirci per la loro serenità e la loro forza interiore. Chi si
è avvicinato al vangelo sa che la frequentazione del Signore nella
preghiera e nella meditazione spalanca il cuore e la mente ad una
nuova prospettiva e, come nell'innamoramento, questo incontro ci
carica come una molla. Ma, ammonisce Luca oggi, se siamo guariti
non è per crogiolarci, per sentirci fortunati e staccarci dal
mondo, ma per metterci al servizio dei tanti fratelli e sorelle che
incontriamo. Come Gesù, troviamo la forza del servizio al Regno nel
dialogo intimo col Padre, ritagliato anche nei momenti meno
probabili, come la notte. La preghiera e la Parola fanno fuggire la
parte oscura di noi, quella demoniaca, quella schizofrenica che ci
fa professare la fede senza viverla. Affidiamo al Signore che ci
guarisce nel profondo la nostra vita, con immensa fiducia, con
perdurante amore...
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Gesù prega nei momenti cruciali della sua missione e dedica
spazio e tempo alla silenziosa preghiera notturna; anzi sembra
proprio che il segreto della sua energia e del suo dinamismo derivi
proprio da quel momento silenzioso che feconda la sua giornata e i
suoi discepoli ne sono affascinati... Il motivo principale per cui
siamo invitati a pregare, in fondo, è proprio questo: per imitare
il Signore Gesù, per fare come lui; più la nostra vita è frenetica
e più abbiamo bisogno di ritagliare uno spazio da dedicare
all'ascolto della Parola, all'interpretazione profetica della
nostra vita. Paolo Curtaz
…È PREGATA
Signore, quando avrò fame,dammi qualcuno che ha bisogno di
mangiare;Signore, quando avrò sete,dammi qualcuno che ha bisogno di
acqua;Signore, quando avrò freddo,dammi qualcuno che ha bisogno di
calore.Signore, quando soffrirò,dammi qualcuno che ha bisogno di
consolazione;Signore, quando la mia croce sembrerà pesante,fammi
condividere la croce di un altro;Signore, quando mi sentirò
povera,mettimi al fianco di qualcuno più bisognoso.Signore, quando
vorrò che gli altri mi comprendano,dammi qualcuno che ha bisogno
della mia comprensione. Signore, rendimi degna,
di servire i fratelli, dà loro, attraverso queste mani,
non solo il pane di tutti i giorni,ma anche il nostro amore
misericordioso, immagine del tuo.
Madre Teresa di Calcutta
…MI IMPEGNA
“subito si alzò in piedi e li serviva” - L'Amore per qualcuno,
la riconoscenza, la gioia sono sentimenti che non ti fanno perdere
nemmeno un minuto. Come possiamo dormire tranquilli, come
facciamo a stare rilassati in poltrona quando sappiamo che fuori
dalla nostra porta di casa ci sono migliaia di persone che
soffrono? Pensiamo che non siamo noi a dovercene occupare, ma è un
grandissimo errore. Le istituzioni, sempre che funzionino, possono
dare tantissime cose: l'abitazione, il cibo, la protezione, il
vestiario, il riconoscimento di diritti negati, ma ciò di cui
queste persone hanno veramente bisogno possiamo darglielo solamente
noi: l'amore, la gioia di vivere, la speranza, l'affetto, la
solidarietà, la mano mentre lasciano la vita, un sorriso mentre
sono in prigione.
Giovedì 4 settembre 2008
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 5,1-11
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, mentre la folla gli faceva ressa attorno per
ascoltare la parola di Dio, Gesù, stando presso il lago di
Gennèsaret, vide due barche accostate alla sponda. I pescatori
erano scesi e lavavano le reti. Salì in una barca, che era di
Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da terra. Sedette e
insegnava alle folle dalla barca. Quando ebbe finito di parlare,
disse a Simone: «Prendi il largo e gettate le vostre reti per la
pesca». Simone rispose: «Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e
non abbiamo preso nulla; ma sulla tua parola getterò le reti».
Fecero così e presero una quantità enorme di pesci e le loro reti
quasi si rompevano. Allora fecero cenno ai compagni dell’altra
barca, che venissero ad aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e
due le barche fino a farle quasi affondare.Al vedere questo, Simon
Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: «Signore,
allontànati da me, perché sono un peccatore». Lo stupore infatti
aveva invaso lui e tutti quelli che erano con lui, per la pesca che
avevano fatto; così pure Giacomo e Giovanni, figli di Zebedèo, che
erano soci di Simone. Gesù disse a Simone: «Non temere; d’ora in
poi sarai pescatore di uomini».E, tirate le barche a terra,
lasciarono tutto e lo seguirono.
…è MEDITATA
Quattro pescatori sono lanciati in un'avventura più grande di
loro: pescare per la vita. Pescare produce la morte dei pesci. Ma
per gli uomini non è così: pescare significa «catturare vivi», è il
verbo usato nella Bibbia per indicare coloro che in una battaglia
sono salvati dalla morte e lasciati in vita. Nella battaglia per la
vita l'uomo sarà salvato, protetto dall'abisso dove rischia di
cadere, portato alla luce.
«Sarai pescatore di uomini»: li raccoglierai da quel fondo dove
credono di vivere e non vivono; mostrerai loro che sono fatti per
un altro respiro, un altro cielo, un'altra vita! Raccoglierai per
la vita.
Gesù sale anche sulla mia barca, non importa se è vuota e l'ho
tirata in secco, e dice anche a me: Vuoi mettere a disposizione la
tua barca, la barca della tua vita? c'è una missione per te. Quella
stessa di Pietro, che è per tutti, non solo per preti o suore: se
pescare non significa dare la morte, ma portare a vivere meglio,
con più respiro e luce, allora in questa nostra «epoca delle
passioni tristi» un grande lavoro è da compiere. Non noi però, ma
lo Spirito di Dio.
Sulla tua parola getterò le reti. Che cosa spinge Pietro a
fidarsi? Non ci sono discorsi sulla barca, ma sguardi: per Gesù
guardare una persona e amarla era la stessa cosa. Pietro in quegli
occhi ha visto l'amore per lui. Si è sentito amato, sente che la
sua vita è al sicuro accanto a Gesù, crede nella forza dell'amore
che ha visto, e si fida. E le reti si riempiono. Simone, davanti a
questa potenza e mistero, ha paura: allontanati da me, perché sono
un peccatore. E Gesù ha una reazione bellissima: trasporta Simone
su di un piano totalmente diverso. Non si interessa dei suoi
peccati; ha una sovrana indifferenza per il passato di Simone,
pronuncia parole che creano futuro: Non temere. Tu sarai pescatore,
donerai vita. Mi incantano la delicatezza e la sapienza con le
quali il Signore Gesù si rivolge a Simone, e in lui a tutti:
- lo pregò di scostarsi da riva: Gesù prega Simone, non si
impone mai;
- non temere: Dio viene come coraggio di vita; libera dalla
paura, paralisi del cuore;
- tu sarai: Tu donerai vita. Gesù intuisce in me fioriture di
domani; per lui nessun uomo coincide con i suoi fallimenti, bensì
con le sue potenzialità. Tre parole con cui Gesù, maestro di
umanità, rilancia la vita: delicatezza, coraggio, futuro.
Lasciarono tutto e lo seguirono. Senza neppure chiedersi dove li
condurrà. Sono i «futuri di cuore». Vanno dietro a lui e vanno
verso l'uomo, quella doppia direzione che sola conduce al cuore
della vita.
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Lo pregò di scostarsi un poco da terra. Tutto cominciò così
... perché Gesù andò proprio lì? Pietro e gli altri erano stanchi,
avevano faticato tutta la notte. Erano amareggiati, non avevano
preso nulla. Sono i momenti più preziosi questi per l'incontro con
Cristo. Quando non hai nulla tra le dita e vorresti solo urlare la
tua disperazione ... allora la tua barca è scelta per prendere il
largo. Tutto come prima, sembra, ma tutto diverso perché chi prende
Gesù nella barca della sua vita è un uomo nuovo!
…È PREGATA
Signore Gesù, come un giorno hai chiamato i primi discepoli per
farne pescatori di uomini, così continua a far risuonare
anche oggiil Tuo dolce invito: "Vieni e seguimi"!Risveglia nelle
nostre comunità l'impegno missionario. Manda, Signore, operai nella
Tua messe e non permettere che l'umanità si perda per mancanza di
pastori, di missionarie di persone votate alla causa del Vangelo.
Maria, Madre della Chiesa, modello di ogni vocazione, aiutaci a
rispondere di "sì" al Signore che ci chiamaper collaborare al
disegno divino di salvezza. S. Giovanni Paolo II
…MI IMPEGNA
La verità di noi stessi è che siamo fatti per amare e abbiamo
bisogno di essere amati. La verità di Dio è che Dio è amore, un
amore misterioso ed esigente, ma insieme tenerissimo e misterioso.
Questo amore con cui Dio ci avvolge è la chiave della nostra vita,
il segreto di ogni nostro agire. Noi siamo chiamati ad agire per
amore, a spendere volentieri la nostra vita per i nostri fratelli e
sorelle, e lasciare esplodere la nostra creatività e ad esercitare
la nostra intelligenza nel servizio degli altri.
Venerdì 5 settembre 2008
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 5,33-39
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
In quel tempo, i farisei e i loro scribi dissero a Gesù: «I
discepoli di Giovanni digiunano spesso e fanno preghiere; così pure
i discepoli dei farisei; i tuoi invece mangiano e
bevono!». Gesù rispose loro: «Potete forse far digiunare gli
invitati a nozze quando lo sposo è con loro? Ma verranno giorni
quando lo sposo sarà loro tolto: allora in quei giorni
digiuneranno». Diceva loro anche una parabola: «Nessuno
strappa un pezzo da un vestito nuovo per metterlo su un vestito
vecchio; altrimenti il nuovo lo strappa e al vecchio non si adatta
il pezzo preso dal nuovo. E nessuno versa vino nuovo in otri
vecchi; altrimenti il vino nuovo spaccherà gli otri, si spanderà e
gli otri andranno perduti. Il vino nuovo bisogna versarlo in otri
nuovi. Nessuno poi che beve il vino vecchio desidera il nuovo,
perché dice: “Il vecchio è gradevole!”».
…è MEDITATA
Gesù è stato un grandissimo ribelle, un rivoluzionario
eccezionale. Attenzione però. Oggi associamo queste parole a guerra
armata, violenza... Non è questo che faceva Gesù. Egli si ribellava
a ciò che rendeva schiave le persone, a digiuni, abluzioni e
qualunque altro rito che allontanasse dalla gioia. Ma quando vi
capita di andare ad un banchetto nuziale, voi digiunate? No, ed
allora non è giusto che non si veda nella presenza di Dio una
continua festa, gioia, allegria. La Fede è come la fiamma
pilota di una caldaia, è sempre accesa e per alimentarla basta
girare la manopola, basta muoversi da casa ed entrare in un
ospedale e conversare con una persona sola, dare una carezza ad un
bambino che chiede l'elemosina, pregare con il cuore per coloro che
hanno fatto degli errori senza condannarli o augurare loro ogni
sorta di male. Il mondo ha bisogno di scaldarsi, giriamo la
manopola della Fede e infiammiamo questo nostro mondo con il calore
dell'Amore per gli altri. Inondiamolo con la nostra rivoluzione,
amiamo chi ci disprezza, camminiamo a fianco delle persone che
nessuno vuole, prendiamo un bambino in affido, combattiamo le
nostre guerre con i fiori e non con le armi. Siamo pronti a fare
mille rivoluzioni, a ribellarci ma incanaliamo la nostra forza
verso qualcosa che costruisca un mondo migliore, doniamo un futuro
ai nostri figli e a noi stessi. Cambiare si può, è la rivoluzione
che ci ha insegnato Gesù, ribelliamoci a questo stato di cose e
cominciamo da noi, dalle nostre famiglie ad essere altruisti e
generosi, insegniamo ai nostri ragazzi i valori ed i principi che
fanno grande una persona. Il futuro del mondo è nella rivoluzione
insegnataci dal Signore.
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I farisei condannano i discepoli di Gesù che fanno festa, anche
fuori tempo. Ma è la festa di coloro che hanno trovato il salvatore
della propria vita; una festa che il Vangelo paragona a una
celebrazione di nozze, tanto è bella. Ovviamente, anche i discepoli
di Gesù devono digiunare. Devono farlo dal proprio egoismo, dalle
proprie chiusure, dalla propria autosufficienza, dal proprio
provincialismo, per scoprirsi figli di un Dio che chiamano "Padre
nostro".
…È PREGATA
Signore Gesù, perenne novità della vita e dell'amore, aiutami a
versare questa novità nell'otre nuova di un tempo che è il
presente. È questo presente che tu mi chiami ad apprezzare e ad
amare
…MI IMPEGNA
Fa' digiunare il nostro cuore: che sappia rinunciare a tutto
quello che l'allontana dal tuo amore, Signore. Fa' digiunare il
nostro orgoglio, tutte le nostre pretese, le nostre rivendicazioni,
rendendoci più umili e infondendo in noi come unica ambizione,
quella di servirti. Fa' digiunare le nostre passioni, la nostra
fame di piacere, la nostra sete di ricchezza, il possesso avido e
l'azione violenta; che nostro solo desiderio sia di piacerti in
tutto. Fa' digiunare il nostro io, troppo centrato su se stesso,
egoista indurito,che vuol trarre solo il suo vantaggio: che sappia
dimenticarsi, nascondersi, donarsi. Fa' digiunare la nostra lingua,
spesso troppo agitata, troppo rapida nelle sue repliche, severa nei
giudizi, offensiva o sprezzante: fa' che esprima solo stima e
bontà.
Sabato 6 settembre 2008
+ Dal Vangelo secondo Luca
Lc 6,1-5
LA PAROLA DI DIO
…è ASCOLTATA
Un sabato Gesù passava fra campi di grano e i suoi discepoli
coglievano e mangiavano le spighe, sfregandole con le
mani. Alcuni farisei dissero: «Perché fate in giorno di sabato
quello che non è lecito?». Gesù rispose loro: «Non avete letto
quello che fece Davide, quando lui e i suoi compagni ebbero fame?
Come entrò nella casa di Dio, prese i pani dell’offerta, ne mangiò
e ne diede ai suoi compagni, sebbene non sia lecito mangiarli se
non ai soli sacerdoti?». E diceva loro: «Il Figlio dell’uomo è
signore del sabato».
…è MEDITATA
Le disposizioni ebraiche non permettevano di cogliere e mangiare
le spighe di grano durante il sabato. I farisei, scrupolosi
osservanti della legge, ma spesso dimentichi del cuore e della vita
della gente, prontamente accusano Gesù perché non rispetta il
sabato trasgredendo queste disposizioni. Gesù, nella risposta,
rimanda gli avversari alla stessa Scrittura a cui essi si appellano
e ricorda loro che anche Davide mangiò, non alcuni chicchi di grano
ma tutti i pani, il cui uso era proibito dalla legge. La verità
della legislazione sul "giorno di riposo" è quella di mettersi
totalmente e pienamente al servizio del Signore. Non è una
questione di osservanze rituali puramente esteriori. Il Signore ci
chiede il riposo dal lavoro, sia perché possiamo partecipare alla
santa Liturgia ove noi, così diversi gli uni dagli altri, veniamo
costruiti come un'unica famiglia di Dio, sia per far vivere a
tutti, particolarmente ai più poveri, ai piccoli e ai malati, la
festa dell'amore di Dio, ossia la gioia dei fratelli che stanno
assieme.
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La Legge di Dio è data per l'uomo, mai contro l'uomo. È data
perché la sua vita proceda nella più grande pace, serenità,
amicizia, gioia, carità, libertà, amore, speranza, sicurezza. È
data a beneficio non di un uomo solo, ma di tutti gli uomini.
…È PREGATA
O Dio, nostro Padre, unica fonte di ogni dono
perfetto, suscita in noi l’amore per te e ravviva la nostra
fede, perché si sviluppi in noi il germe del bene e con
il tuo aiuto maturi fino alla sua pienezza.
…MI IMPEGNA
La Legge di Dio si fonda su due principi fondamentali, basilari:
riconoscere il Signore come il Dio della propria vita e prestare a
Lui il culto di una obbedienza santa; riconoscere ogni altro uomo
esistente sulla terra come fratello e amarlo con la carità del
fratello, spezzando con lui il pane e non facendo mai del male,
rispettandolo nella sua libertà, anzi ponendosi a servizio della
libertà di suoi fratelli.
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BEATIFICAZIONE DI PAUL YUN JI-CHUNG E 123 COMPAGNI
MARTIRI
PAPA FRANCESCO Sabato, 16 agosto 2014
«Chi ci separerà dall’amore di Cristo?» . Con queste parole san
Paolo ci parla della gloria della nostra fede in Gesù: non soltanto
Cristo è risorto dai morti ed è asceso al cielo, ma ci ha uniti a
sé, rendendoci partecipi della sua vita eterna. Cristo è vittorioso
e la sua vittoria è la nostra! Oggi celebriamo questa vittoria in
Paolo Yun Ji-chung e nei suoi 123 compagni. I loro nomi si
aggiungono a quelli dei Santi Martiri Andrea Kim Taegon, Paolo
Chong Hasang e compagni, ai quali poc’anzi ho reso omaggio. Tutti
vissero e morirono per Cristo ed ora regnano con Lui nella gioia e
nella gloria. Con san Paolo ci dicono che, nella morte e
risurrezione del suo Figlio, Dio ci ha donato la vittoria più
grande di tutte. Infatti, «né morte né vita, né altezza né
profondità, né alcun’altra creatura potrà mai separarci dall’amore
di Dio, che è in Gesù Cristo, nostro Signore». La vittoria dei
martiri, la loro testimonianza resa alla potenza dell’amore di Dio
continua a portare frutti anche oggi in Corea, nella Chiesa che
riceve incremento dal loro sacrificio. La celebrazione del beato
Paolo e dei suoi compagni ci offre l’opportunità di ritornare ai
primi momenti, agli albori della Chiesa in Corea. Invita voi,
cattolici coreani, a ricordare le grandi cose che Dio ha compiuto
in questa terra e a custodire come tesoro il lascito di fede e di
carità a voi affidato dai vostri antenati. Nella misteriosa
provvidenza di Dio, la fede cristiana non giunse ai lidi della
Corea attraverso missionari; vi entrò attraverso i cuori e le menti
della gente coreana stessa. Essa fu stimolata dalla curiosità
intellettuale, dalla ricerca della verità religiosa. Attraverso un
iniziale incontro con il Vangelo, i primi cristiani coreani
aprirono le loro menti a Gesù. Volevano conoscere di più su questo
Cristo che ha sofferto, è morto ed è risorto dai morti.
L’apprendere qualcosa su Gesù condusse presto ad un incontro con il
Signore stesso, ai primi battesimi, al desiderio di una vita
sacramentale ed ecclesiale piena, e agli inizi di un impegno
missionario. Ha portato inoltre i suoi frutti in comunità che
traevano ispirazione dalla Chiesa primitiva, nella quale i credenti
erano veramente un cuore solo e un’anima sola, senza badare alle
tradizionali differenze sociali, ed avevano ogni cosa in comune.
Questa storia ci dice molto sull’importanza, la dignità e la
bellezza della vocazione dei laici! Il Vangelo odierno contiene un
importante messaggio per tutti noi. Gesù chiede al Padre di
consacrarci nella verità e di custodirci dal mondo. Anzitutto, è
significativo che, mentre Gesù chiede al Padre di consacrarci e di
custodirci, non gli chiede di toglierci dal mondo. Sappiamo che
invia i suoi discepoli perché siano lievito di santità e di verità
nel mondo: il sale della terra, la luce del mondo. In questo, i
martiri ci indicano la strada. Qualche tempo dopo che i primi semi
della fede furono piantati in questa terra, i martiri e la comunità
cristiana dovettero scegliere tra seguire Gesù o il mondo. Avevano
udito l’avvertimento del Signore, e cioè che il mondo li avrebbe
odiati a causa sua; sapevano il prezzo dell’essere discepoli. Per
molti ciò significò la persecuzione e, più tardi, la fuga sulle
montagne, dove formarono villaggi cattolici. Erano disposti a
grandi sacrifici e a lasciarsi spogliare di quanto li potesse
allontanare da Cristo: i beni e la terra, il prestigio e l’onore,
poiché sapevano che solo Cristo era il loro vero tesoro.
Oggi molto spesso sperimentiamo che la nostra fede viene messa
alla prova dal mondo, e in moltissimi modi ci vien chiesto di
scendere a compromessi sulla fede, di diluire le esigenze radicali
del Vangelo e conformarci allo spirito del tempo. E tuttavia i
martiri ci richiamano a mettere Cristo al di sopra di tutto e a
vedere tutto il resto in questo mondo in relazione a Lui e al suo
Regno eterno. Essi ci provocano a domandarci se vi sia qualcosa per
cui saremmo disposti a morire.
L’esempio dei martiri, inoltre, ci insegna l’importanza della
carità nella vita di fede. Fu la purezza della loro testimonianza a
Cristo, manifestata nell’accettazione dell’uguale dignità di tutti
i battezzati, che li condusse ad una forma di vita fraterna che
sfidava le rigide strutture sociali del loro tempo. Fu il loro
rifiuto di dividere il duplice comandamento dell’amore a Dio e
dell’amore al prossimo che li portò ad una così grande
sollecitudine per le necessità dei fratelli. Il loro esempio ha
molto da dire a noi, che viviamo in società dove, accanto ad
immense ricchezze, cresce in modo silenzioso la più abbietta
povertà; dove raramente viene ascoltato il grido dei poveri; e dove
Cristo continua a chiamare, ci chiede di amarlo e servirlo tendendo
la mano ai nostri fratelli e sorelle bisognosi. Se seguiamo
l’esempio dei martiri e crediamo nella parola del Signore, allora
comprenderemo la sublime libertà e la gioia con la quale essi
andarono incontro alla morte. Inoltre vedremo che la celebrazione
odierna abbraccia gli innumerevoli martiri anonimi, in questo Paese
e nel resto del mondo, i quali, specie nell’ultimo secolo, hanno
offerto la propria vita per Cristo o hanno sofferto pesanti
persecuzioni a causa del suo nome. Oggi è un giorno di grande gioia
per tutti i coreani. L’eredità del beato Paolo Yun Ji-chung e dei
suoi Compagni – la loro rettitudine nella ricerca della verità, la
loro fedeltà ai sommi principi della religione che hanno scelto di
abbracciare, nonché la loro testimonianza di carità e di
solidarietà verso tutti – tutto ciò fa parte della ricca storia del
popolo coreano. L’eredità dei martiri può ispirare tutti gli uomini
e le donne di buona volontà ad operare in armonia per una società
più giusta, libera e riconciliata, contribuendo così alla pace e
alla difesa dei valori autenticamente umani in questo Paese e nel
mondo intero. Possano le preghiere di tutti i martiri coreani, in
unione con quelle della Madonna, Madre della Chiesa, ottenerci la
grazia di perseverare nella fede e in ogni opera buona, nella
santità e nella purezza di cuore, e nello zelo apostolico di
testimoniare Gesù in questa amata Nazione, in tutta l’Asia e sino
ai confini della terra. Amen.
