Knjiga pet prstenova Mijamota Musašija

Uvod- imati stav primjeren pravom maču znači biti smrtno ozbiljan- napisana 1643. g. na japanskom jeziku- Mijamoto Musaši – samuraj bez učitelja, neporaženi duelant i

neovisni učitelj- uspon i moć samurajske klase - samuraj (saburau) – „služiti kao pratilac“; buši – „naoružana

vlastela“- izvorni samuraji bili su pratioci plemića- za vrijeme treće Vlade pod šatorom -> kretanje prema ujedinjenju

Japana- vladavina šoguna- tek Meiji restauracija 1868. g. ujedinila je čitav Japan pod istu vladu- šogun Tokugava - Tokugava era - razoružao seljake i oduzeo prava samurajskoj klasi

- Japan bio podijeljen u više od dvjesto barunija- ronin – nezaposleni samuraji, „lutalice“

Knjiga pet prstenova

- posvećena umijeću ratovanja kao posve pragmatskom pothvatu- usredotočena na psihlogiju i fiziku smrtonosnog napada i odlučnu

pobjedu kao bit ratovanja - asketski ratnički put- 2 ključna elementa drevnih ratničkih i strateških tradicija:

1. očuvanje unutarnjeg mira i pribranosti čak i usred najžešćeg kaosa

2. ne zaboraviti na mogućnost nereda u vrijeme reda

Predgovor- Škola dva neba – nauk ratničkih vještina- Šinmen Musaši no Kami, Fuđivara no Genšin, rođen u pokrajini

Harima- imao je 13 god. kad se našao u prvom dvobojui pobijedio je (ratnika

Arimu Kiheja iz Nove škole točnosti)- sa 16 god. pobijedio je moćnog borca Akiđama- pretvara vojničko umijeće u učenje o svim umijećima i vještinama

Svitak zemlje- ratničke vještine su ratnički način života- ratnički način života – podrazumijeva poznavanje i kulturnih i

ratničkih vještina

- nadvladavanje protivnika u svemuO nauku ratničkih vještina

– umijeće prednosti- u tadašnjem društvu ljudi umijeće pretvaraju u trgovačke proizvode- područje ratničkih vještina obiluje pretjeranim šepirenjem

- 4 područja života: put ratnika, put zemljoradnika , put obrtnika i put trgovca

- put ratnika uključuje izradu svakovrsnog oružja i razumijevanje različitih osobina oružja

Usporedba nauka ratničkih vještina s drvodjeljstvom - majstor drvodjelja kao glavni organizator i upravitelj drvodjelja mora

poznavati odredbe države u kojoj radi, saznati odredbe područja u kojem radi i pridržavati se vlastitih odredbi majstora drvodjelje

- majstor drvodjelja poznaje razinu umijeća svakog od radnika posebno i daje im prikladne zadatke

- pitanja kojima se majstor drvodjelja bavi = načelo ratničke vještine: učinkovitost i neometan rad, mudrost u svim stvarima, prepoznavanje istinske hrabrosti, prepoznavanje različitih razina morala, usađivanje samopouzdanja i spoznaja o tome što se razumno može i ne može očekivati

Nauk ratničkih vještina- pedantnost u održavanju i preciznost u korištenju oružja

O sastavljanju ove knjige u pet svitaka - Zemlja, Voda, Vatra, Vjetar i Praznina

1. Svitak zemlje – ravni put prati obrise zemlje; kratak pregled ratničkih vještina

2. Svitak vode – voda kao temeljna polazišna točka -> čovjek svoj um čini fluidnim; vojno umijeće vojskovođe donijeti je velike odluke na temelju sitnica -> načelo vojne znanosti: spoznati mnogo pomoću jednoga; piše o svojoj vlastitoj školi

3. Svitak vatre – o borbi i nadmetanju 4. Svitak vjetra – o različitim školama borilačkih vještina u svijetu5. Svitak praznine – kad se govori o praznini, ne može se odrediti

unutarnja dubina ulaskom s površine; postigavši načelo, čovjek se odvaja od načela -> na taj način postaje spontano neovisan o učenju borilačkih vještina i prirodno postiže čuda; spontani ulazak u istinski Put

O nazivanju moje škole „Dva mača“- dužnost svih ratnika, vojskovođa i vojnika je nositi dva mača (tači i

katana – veliki i mali mač –> katana i vazikaši – mač i sablja - Musašijeva škola: „Dva mača u jednome“ - dodatna oruđa ratnika: koplje, helebarda itd.

O poznavanju načela riječi „ratničke vještine“- u tadašnjem društvu umjetnikom ratničkih vještina nazivali su

nekoga tko je naučio rukovati dugim mačem

- budući da su i društvo i pojedinci uređeni pomoću vještine dugog mača, dugi mač je izvor ratničkih vještina

O poznavanju prednosti oružja u ratničkim vještinama- bez obzira o kojem je oružju riječ, postoje vrijeme i situacija u kojima

je prikladno- neophodno je pragmatično razmišljanje

O ritmu u ratničkim vještinama- nužno je razlikovati ritmove uspjeha i ritmove propadanja- prema ratničkom nauku, u borbi ćeš pobijediti ako prepoznašritmove

pojedinih protivnika i upotrijebiš ritmove koje tvoji protivnici ne očekuju, stvarajući bezoblične ritmove iz ritmova mudrosti

Za ljude koji žele usvojiti Musašijev ratnički nauk, postoje pravila pomoću kojih će to umijeće naučiti:

1. Razmišljaj o onome što je ispravno i istinito.2. Vježbaj i usavršavaj nauk.3. Upoznaj se s umijećima4. Upoznaj načela zanata.5. U svemu spoznaj prednosti i mane.6. Nauči sve točno vidjeti.7. Postani svjestan onoga što nije očito.8. Budi oprezan čak i u sitnicama.9. Ne zadržavaj se na beskorisnim poslovima.

Dio vojničke znanosti pronalazi se u svakom vidu nastojanja, kao znanje o tome kako ne izgubiti od drugih, kako pomoći samome sebi i kako uzvisiti vlastitu čast.

Svitak vode- uvježbana uporaba dugog mača u Musašijevoj školi

Stanje uma u ratničkim vještinama- u nauku o ratničkim vještinama, stanje uma trebalo bi ostati

nepromijenjeno- „tijelo za sobom ne vuče um, a ni um ne vuče tijelo“

Držanje tijela u ratničkim vještinama- pogled mora biti nepokolebljiv- snaga usredotočena u donjem dijelu nogu - „stezanje klina“ – trbuh sapet koricama kratkog mača na takav način

da se remen ne razveže

Usredotočenost očiju u ratničkim vještinama- bitna je širina vidnog polja i opažanje - „vidjeti izbliza ono što je daleko i vidjeti izdaleka ono što je blizu“

Držanje dugoga mača- u ruci ne smije biti mlitavosti- mač se mora držati s pomišlju na ubijanje- potrebna žitkost

O radu nogu- korak mora biti uobičajen- prateće koračanje

Pet položaja- gornji, srednji, donji, desni obrambeni i lijevi obrambeni položaj ->

svim ovim položajima je cilj ubijanje- savršen položaj: srednji

Put dugog mača- treba zamahivati smireno i s lakoćom- lakat ispružen do maksimuma i snažan zamah

Postupci pet formalnih tehnikaPRVA TEHNIKA – mač je u srednjem položaju, vrh mu je uperen u protivnikovo liceDRUGA TEHNIKA – mač je u gornjem položaju i protivnik je napadnut upravo u trenutku kad pokušava zadati udaracTREĆA TEHNIKA – mač se drži u donjem položaju, udara se odozdol na njegove rukeČETVRTA TEHNIKA – mač se drži vodoravno na lijevoj strani kako bi udario ruke protivnika odozdol dok ovaj pokušava zadati udaracPETA TEHNIKA – mač se drži vodoravno na desnoj strani

Zauzimanje položaja bez položaja- dugi mač ne treba držati u stalnom položaju- držanje mača ovisi o odnosu prema protivniku, mjestu i situaciji - krutost je loša

Poraziti protivnika jednim udarcem- izravan, brz, iznenadan udarac bez usredotočavanja pozornosti i

pomicanja tijela

Ritam drugog odskoka- hinjeni udarac, da bi se protivnik nakon napetosti opustio i da bi mu

oslabila usredotočenost, a zatim nagli udarac

Udarac bez misli i bez oblika- spontano pojačana brzina i silina tijela pri udarcu - najvažniji udarac

Udarac vode tekućice- opušten zamah mačem iza leđa (hinjeno oklijevanje), zatim nasrtaj

velikim, snažnim udarcem

Slučajan udarac- nasrnuti posvuda jednim zamahom dugog mača

Udarac varnice- naš i protivnikov mač se spoje , a mi najjače što možemo i bez

podizanja mača nastavljamo udarac

Udarac grimiznoga lista- nakana ovog udarca jest izbiti mač protivnika i uzeti mu ga

Tijelo umjesto mača- tijelo koje zauzima mjesto mača- mać i tijelo nasrću istodobno

Udaranje i pogađanje - udaranje -> promišljeno zadavanje udarca; pogoditi -> nešto nalik

naletavanju na koga

Tijelo kratkorukog majmuna- preduhitrivanje protivnikovog udarca bez ispružene ruke

Ljepljivo tijelo- brzo priljubljivanje uz protivnika

Usporedba visine- tijelo nije savijeno, nego izduženo- odlučno približavanje neprijatelju

Lijepljenje- mač prilijepljen uz protivnikov - lijepljenje nije isto što i naslanjanje – ovo prvo je jače od drugoga

Udarac tijelom- udaranje protivnika vlastitim tijelom

Tri odbijanja udarca1. prvo treba hiniti da protivnika želimo ubosti u oči, a zatim

svojim mačem gurnuti njegov nadesno i tako ga odbiti2. odbijanje udarca probadanjem3. treba se približiti protivniku kao da ga lijevom rukom želimo

pogoditi ravno u lice

Ubod u lice- neophodna misao vodilja u izvođenju nekih napada

Ubod u srce

- koristi se u borbi na mjestu na kojem nema prostora za zamahivanje mačem

Krik- krik i povik koriste pri nasrtanju kako bi se svladalo protivnika i

protivnik uzvrati- uz krik se podiže mač, uz povik se udara

Strelovito odbijanje udarca- udaranje protivnikovog mača dok ovaj napada pri razmjenjivanju

udaraca u dvoboju- neophodno je biti prvi koji će pogoditi i prvi koji će udariti

Stav protiv mnogobrojnih protivnika- kad se jedna osoba bori protiv skupine- dugi i kratki mač u ispruženim rukama

Prednost u dvoboju- to znači shvatiti kako pobijediti korištenjem dugog mača prema

zakonima ratničkih vještina

Jedan jedini udarac- to znači sa sigurnošću pobijediti preciznošću jednog jedinog udarca

Stanje izravnog pronicanja- vojnička znanost, prenosi se usmeno

Epilog- gore navedeno je suština umijeća mačevanja u Musašijevoj školi- u vojničkom nauku put da se nauči koristiti dugi mač i izvojeva

pobjeda nad drugima započinje korištenjem pet formalnih tehnika kako bi se naučilo pet vrsta položaja; zatim slijedi učenje držanja dugog mača i stjecanja posvemašnje slobode pokreta; oštrenje uma u svrhu razlikovanja ritmova puta; i nakon toga, samo uzimanje mača

- poznavanje umijeća mačevanja trebalo bi biti prozor u razumijevanje načela vođenja velike vojske i načela individualne borbe

Svitak vatre- u vojničkom nauku škole Dva mača, o borbi se razmišlja kao o vatri- važno je upoznati protivnikove slabosti i prednosti

Zauzimanje položaja tijela - smještanje sa suncem iza leđa (ili sa suncem s desne strane)- treba zauzeti položaj na povišenom mjestu kako bi se „neprijatelja

gledalo svisoka“- namjera je protivnike satjerati na lijevu stranui satjerati ih na

prepreke koje su iza njihovih leđa

Započinjanje borbe

- tri su načina započinjanja borbe:1. započinjanje iz stanja suspenzije2. započinjanje iz stanja čekanja3. započinjanje u stanju međusobnog sučeljavanja

- početak borbe najvažnije je pitanje u ratničkim vještinama

Držati jastuk- držati jastuk znači ne dopustiti protivniku da podigne glavu- smisao ovoga je zaustaviti protivnikov napad na samom početku, ne

dopustiti mu da ga izvede do kraja

Prelaženje plićaka- u ratničkim vještinama, usred bitke, neophodno je „prijeći plićak“

Poznavanje stanja stvari raspoznavanje prednosti i slabosti protivnika, raspoznavanje

namjera neprijateljskih trupa i opažanje njihova stanja, jasno viđenje situacije

Nagaziti mač- potez koji se koristi samo u ratničkim vještinama- izvesti brz napad dok neprijatelj još puca

Poznavanje raspadanja- raspad se događa izlaskom iz ritma s vremenom- neophodno je nepokolebljivo vrebati svaki gubitak ravnoteže

protivnika, u svrhu onemogućavanja njegovog oporavka

Postati protivnik- postati protivnik zači staviti se na mjesto protivnika i razmišljati s

njegova gledišta

Osloboditi četiri ruke- ovaj pokret koristi se kad su sukobljeni u pat-poziciji i u borbi nema

nikakva pomaka; podrazumijeva prekidanje te situacije i osiguravanjem pobjede korištenjem drukčijeg pristupa

Pokrenuti sjene- nešto što se čini kad se ne može razlučiti što protivnik misli- pretvaranje da ćemo snažno napasti kako bismo vidjeli što će

protivnik učiniti

Zaustaviti sjene- nešto što se čini kad su agresivne namjere protivnika vidljive preduhitriti protivnikov potez u trenutku samog poriva da ga učini

Zaraziti- stavljanje protivnika pod utjecaj vlastitog hinjeno opuštenog i

smirenog raspoloženja

Uzrujati- u boju mnogoljudnih četa, neophodno je izazvati uzrujanost- presudno je odlučno napasti gdje neprijatelj ne očekuje

Prijetiti- izazivanje straha u protivniku

Pripijanje- taktika koja se koristi u bliskom okršaju s protivnikom u trenutku kad

pobjeda nije izvjesna

Nailaženje na kutove- u borbi protiv velikih vojski, udari na kut izbočine gdje su protivničke

trupe najgušće i morao bi steći prednost

Zbuniti djelovati tako da se protivniku onemogući smirenost uma pronaći ritam koji će smesti protivnika i ujedno precizno razabrati

gdje ga se može nadvladati

Tri pokliča- početni, srednji i završni poklič- bitno je viknuti u skladu sa situacijom- pokliči prije i poslije pobjede

Uskomešati- napadanje vijugavim cik-cakom- smisao miješanja jest izravno zaroniti bez imalo oklijevanja

Satrti protivnika- zahtijeva osjećaj snage- najvažnije je ne dopustiti protivniku da se oporavi

Promjene planina i mora- „planina i more“ znači da je loše uvijek ponavljati isto (misli se na

poteze i taktike u borbi)

Izbijanje srčanosti- najvažnije je pobrinuti se da se neprijatelj osjeća poraženim iz

dubine srca

Obnoviti se- odbacivanje lošeg/neučinkovitog raspoloženja u borbi i zamišljanje

da se borba počinje iznova

Maleno i veliko

- u slučaju zarobljenosti u beznačajnim manevrima u borbi, usred sitnica, treba se najednom okrenuti široj slici

Zapovjednik poznaje vojnike- stekavši poznavanje umijeća ratovanja, o svojim protivnicima

razmišljaš kao o vlastitim vojnicima i shvaćaš da s njima trebaš postupati prema vlastitom nahođenju i po volji njima manipulirati

Pustiti dršku mača- ima razna značenja

Biti kao kameni zid- pojava kad majstor ratničkih vještina postane kao kamena stijena

Epilog- kritizira druge ratničke škole

Svitak vjetra- vojna znanost uključuje poznavanje metoda drugih škola- Musaši smatra da nijedan od puteva drugih škola nije istinski put

O rukovanju ekstradugim mačem u drugim školama- Musaši škole koje su sklone ekstradugim mačevima smatra slabima

Moćni udarci mačem u drugim školama- ne bi smjeli postojati snažni i slabi udarci mačem

Uporaba kraćih dugih mačeva u drugim školama- obrambeni položaj u mačevanju => rastreseno stanje uma- obje vrste mača su u određenoj situaciji u borbi korisne

Brojni zamasi mačem u drugim školama- mnogobrojni zamasi mačem u drugim školama služe kako bi se

impresioniralo- ne postoji mnogo načina za zamahivanje i sasijecanje protivnika

Položaji mača u drugim školama- pogrešno je usredotočiti se samo na položaje mača- Musaši zagovara „obranu bez obrambenosti“

Usredotočenost očiju u drugim školama- usredotočenost očiju ovisi o školi- kad pokušaš prikovati pogled uz neku određenu točku, gubiš

prisebnost i to postaje ono što u ratničkom umijeću poznajemo kao nedaću

Rad nogu u drugim školama- koraci u bici najčešće postaju nestabilni pa je pravilno koračati što je

sigurnije moguće- kritizira kolebljiv korak, skakutav korak, topot...

Brzina u drugim školama- u ratničkim vještinama brzina nije pravi put

Tajno i javno u drugim školama- Musaši ne dijeli učenja na tajna i javna- koncentrira se na intelektualne sposobnosti učenika

Epilog- u jednoj te istoj školi postoje blage razlike u shvaćanju- u školi Dva mača ne postoje uvodna i skrovita učenja o dugom

maču; važno je samo srcem i umom shvatiti njegova učinkovita svojstva

Svitak praznine- praznina -> područje u kojem ništa ne postoji, ili ne može biti

spoznato- praznina je poznavanje nepostojanja uz istodobno poznavanje

postojanja- čovjek bi trebao upoznati pravu prazninu kao stanje u kojem nema

nikakve nejasnoće i u kojem su se oblaci zbunjenosti raščistili- izravnost kao temelj, stvarni um kao put...- u praznini ima dobroga, ali nema zla; postoji mudrost, postoji logika,

postoji put, um je prazan