ه�������������و م��ع��ن��ى ك��ل��م��ة ف���زان

نسبة وس��م��ي��ت بالالتينية لفزان بن حام

بن نوح عليه السالم

السنة اخلامسة - األحد 23 ذو احلجة 1437 هـجري - املوافق 25سبتمبر 2016 ميالدي السعر : 250 درهم fasanya2011@gmail.com fasanea libyaالعدد 200

■ رئيس التحرير - سليمة بن نزهة أسبوعية شاملة تصدر كل أحد عن هيئة دعم وتشجيع الصحافة

حديث األحد...

أينما تجولت في مدينة سبها بمختلف طريق أي وف���ي السكنية اح��ي��ائ��ه��ا تجنب ف��ي إج��ت��ه��دت ومهما س��رت مياه المجاري التي تفيض بها غالبية محاوالتك كل ف��إن المدينة ش��وارع سوف تنتهي بالفشل وستجد نفسك السباحة على مجبرا أبيت أم شئت صارت التي المستنقعات أح��د في

تتكاثر بالمدينة يوما بعد يوم . ول��س��ن��ا ه��ن��ا ب��ص��دد ال��ح��دي��ث عن األضرار الصحية والبيئية والحياتية ال���ت���ي ت��ن��ت��ج ع���ن ال��م��ع��ي��ش��ة وس��ط الصحي ال��ص��رف مياه مستنقعات فهذه األمور أصبحت معروفة للكبير معلومات باعتبارها الصغير قبل

عامة يعرفها الجميع دون استثناء .بل مشروعة تساؤالت نطرح لكننا المقيمين السنتة تدور على ملحة و إستفحال الوافدين عن سبب وحتى

هذه المشكلة .وعجز األجهزة المسؤولة عن التعامل على تعودنا األدن��ى بالحد ولو معها اإلهمال والتسيب من قبل كل الجهات مع تأقلمنا إن��ن��ا ب��ل ال��م��دي��ن��ة ف��ي الهامة الحياتية المشاكل من الكثير وإنتشار األم��ن كغياب والحساسة المنظمة وغير المنظمة الجريمة المرتبات وت��أخ��ر األس��ع��ار وإرت��ف��اع وإختفاء السيولة وغير ذلك كثير من األزمات التي تحيط بنا من كل جانب

وتنهال علينا في كل األوقات . المشاكل إل��ى األم��ر يتطور أن لكن المباشر ال��ت��أث��ي��ر ذات واألزم�����ات في وخصوصا المواطن صحة على العامة الصحية المرافق تهالك ظل وص��ع��وب��ة ال���وص���ول إل���ى ال��ع��ي��ادات الخاصة نظرا ألرتفاع أسعار العالج فيها فإن األمر هنا يحتاج إلى أن ندق ناقوس الخطر ونطالب من يتحملون السريع التحرك المسؤولية بضرورة لهذه الحلول عن للبحث العاجل بل

المشكلة . فهل سننتظر إلى أن تتحول سبها إلى

مدينة عائمة ؟؟وهل ستبقى شوارع المدينة على هذه

الحالة المزرية لفترة طويلة ؟؟التلفيقية ال��ح��ل��ول ستستمر وه��ل الصحي الصرف لمشاكل المؤقتة

في سبها ؟ يعنيهم ممن جادة وقفة وهل سنرى

األمر إلنهاء هذه المشكلة ؟؟

الملتقى األول لحملة المؤهالت العلمية العالية والدقيقة بوادي عتبة

بالمنطقة والعسكري السياسي للصراع األساسي المحرك الليبي النفط 5

استئناف العمل بالمحطة الغازية أوباريالغازية بمحطة الصيانة أع��م��ال ستبدأ أوباري بعد توقف استمر لمدة عامين نتيجة اليوم المنطقة بها م��رت ال��ت��ي األح���داث وص��ول بعد م 2016/09/ 25 األح��د

الشركة المسئولة عن المحطة .حسب إفادة الرائد خليفة الصغير أمر القوة

المحايدة أوباري . سيستمر بالمحطة العمل "أن أكد وال��ذي إن شاء الله طيلة األيام القادمة لتجهيزها

للعمل ودخولها على الشبكة "

المنفذة ال��ش��رك��ة وص����ول ب��ع��د ": وأك����د وطاقمها الستكمال باقي األعمال المتوقفة

بالمحطة.تعمل أوب��اري الغازية المحطة : واض��اف بطاقة تشغيلية 600 ميغا وات بحيث تغطي الجنوب بشكل تام حسب تاكيد المختصين .

من تعاني الجنوبية المنطقة إن : يذكر الكهربائي التيار في مستمرة انقطاعات منذ فترة زمنية طويلة كما تعرضت معظم

المحطات بها للعبث والتخريب .

قريبا .. سبها المدينة العائمة

فعاليات إقامة الشاطئ بلدة محروقة شهدت معرض فزان األول للتمور، بمشاركة مزارعين من

وادي الشاطئ واوباري ومرزق ووادي البوانيس .، عرضت واحد وعشرين جناحا المعرض وضم أنواعا مختلفة من التمور ومشتقاتها، كما خصص جانب من المعرض لمنتجات من النخيل كالحصر

والسالل واألواني. عمر للمعرض التنظيمية اللجنة مشرف وق��ال كفرصة ي��أت��ي ال��م��ع��رض إن لفسانيا، ال��ش��ري��ف الشاطئ، وادي منطقة في التمور زراع��ة إلنعاش

السنتين االخيرات، في التي شهدت كسادا خالل الذي استمر ازدهارها في مناطق الجنوب الوقت األخرى، مشيرا إلى أن المعرض نظم بجهود ذاتية

وتبرعات من عدة نشطاء ومهتمين.في المشاركين المزارعين اح��د ق��ال جهته من المعرض علي بوصالح لفسانيا، إنه شارك بأنواع يزرعها منذ أكثر من عشرين عاما في بلدة ادري والتاليس واألض���وي التافسرت وه��ي ال��ش��اط��ئ، والتاغيات، موضحا أن الزراعة في االونة االخيرة مناطق في التسويق في عديدة صعوبات تشهد

من جيدا استحسانا الق��ى أن��ه واض��اف الجنوب وفي سياق الثالثة. ايامه المعرض خالل مرتادي فاطمة بالمعرض المشاركات احد قالت متصل الحصر صناعة على تعكف إنها لفسانيا، ابوبكر من تصنعها التي التراثية، المنزلية واالدوات الزوية، ببلدة أهلها مزرعة في المتواجد النخيل واضافت أنها وجدت لبضاعتها زبائن في مختلف

بلدات وادي الشاطئ. يذكر ان معرض فزان االول للتمور كان قد انطلق

في الواحد والعشرين من سبتمبر الجاري.

اختتام فعاليات معرض فزان األول للتمور ببلدة محروقة الشاطئ

لجنة حل أزمة السيولة النقدية في أولى اجتماعاتها بمصرف الجمهورية ازده�������������ار ال������س������وق ال�������س�������وداء ف������ي ل��ي��ب��ي��اس����ي����ال����ة ي�����ج�����ري س���ل���س���ل���ة م������ن ال�����ل�����ق�����اءات

أسبوعية شاملة تصدر كل يوم أحد عن هيئة دعم وتشجيع الصحافة

منسق التحرير مصطفى المغربي

إخراج وتنفيذ حسن جليل - اللة السويدي

تدقيق لغوي إبراهيم عقيلة - ارحومة أبوخزام

رئيس القسم الفني عمر عبدالتواب التمتام

العنوان : سبها مبنى الثقافة واإلعالم سابقا

ودع��م تشجيع هيئة مطابع : ف��رز الصحافة

طباعة : شركة الطالئع للطباعة والنشر

عن التعبر الصحيفة في المنشورة اآلراء رأيها

بل عن آراء أصحابها

2 أخبار محليةالسنة ااخلامسة - العدد 200فسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016إشراف : عبد المنعم الجهيمي

استطالع : فسانيا

1 - أعلن أنا أدم السنوسي وهلي بأن هذا هو أسمي الصحيح وليس كما جاء بالسجل المدني قطرون .

1 - أعلن أنا فطومة محمد عثمان بقر أبوبكر بأن هذا هو أسمي الصحيح وليس كما جاء بالسجل المدني سبها .

إع����الن����ات اج��ت��م��اع��ي��ة

خ���رج ع���دد م���ن األه��ال��ي والنشطاء المدنيين بسبها أمس األول بالحي السكني الجديد في مظاهرة عبروا للجيش دعمهم عن فيها وق��ي��ادت��ه، كما ع��ب��روا عن الجيش لعملية دع��م��ه��م التي أسفرت عن سيطرته

على الحقول النفطية. ما المتظاهرون واستنكر مجلس رئيس عليه أق��دم ال�����دول�����ة ع��ب��دال��رح��م��ن توليه بإعالنه السويحلي

السلطة التشريعية في البالد. ودعوا الى اإللتفاف حول مجلس النواب والمؤسسات المنبثقة عنه، كما دعوا السالم نحو للسير ببنوده ضمانا السياسي وعدم اإلخالل االتفاق احترام وبناء الوطن بحسب بيان المتظاهرين،كما طلب المتظاهرون بسرعة تأمين

مدينة سبها وانضمام افراد الجيش فيها لثكناتهم العسكرية.

عدد من األهالي والنشطاء المدنيين بسبها في مظاهرة لدعم الجيش عقدت لجنة حل أزمة السيولة النقدية بسبها

الجمهورية مصرف ف��ي اجتماعاتها أول��ى ليبيا ب��ح��ض��ور م��دي��ر م��ص��رف ب��ال��م��دي��ن��ة، المركزي فرع سبها، ومدراء فروع المصارف

التجارية بالمدينة. وقال مدير مصرف ليبيا المركزي فرع سبها اللجنة إن لفسانيا، الشحاطي الكريم عبد وضعت تدابير من اهمها االجتماع مع التجار على وتشجيعهم بالمدينة ال��م��وال ورؤس توديع أموالهم في المصارف حتى تتم الدورة فالتاجر المواطن الى المصرف من المالية

والمصرف اخيرا. قبل م��ن للجنوب المخصص المبلغ وع��ن أوضح البيضاء من المركزي ليبيا مصرف لوضع لجنة شكل المصرف أن الشحاطي أيسر السبل الكفيلة بتوفير السيولة لمواطنيه

في الجنوب.للجنوب ال��م��خ��ص��ص ال��م��ب��ل��غ ب���أن م���ذك���را سيساعد الى حد كبير في التخفيف من آثار

أزمة السيولة. من المشكلة اللجنة أن الشحاطي وأك���د البلدي ال��ح��رس وج��ه��از ال��ب��ل��دي المجلس

والمصارف التجارية وعرفة التجارة والصناعة ومكتب االقتصاد بسبها، وتعمل جميعها على وضع حلول مناسبة للسيولة النقدية، موضحا أن اللجنة وضعت قائمة لسبعة عشر مؤسسة وشركة في سبها وستلزمها بتوديع اموالها في

قوله. حسب المدينة في العاملة المصارف أزمة تشهد سبها مدينة مصارف أن يذكر حادة في السيولة النقدية منذ أشهر، قبل أن لحلها مشتركة لجنة البلدي المجلس يشكل

في التاسع عشر من سبتمبر الجاري.

لجنة حل أزمة السيولة النقدية في أولى اجتماعاتها بمصرف الجمهورية

الورش اولى 2016م سبتمبر 24 الموافق السبت يوم مساء انطلقت الفكرية للتنمية الفرسان مؤسسة عليها وتشرف تنظمها التي التدريبية واالجتماعية برعاية مكتب الثقافة واالعالم والمجتمع المدني بجالو والتي كانت حول مهارات االتصال والتواصل وكيفية التعامل مع االنماط الشخصية جالو، بمناطق المدني المجتمع ومنظمات المحلي الجمهور من لعدد للجمهور اربعة مجانية التدريبية الورش بأن عدد ويشار اوجلة، اجخرة. المحلي بمناطق جالو اوجلة اجخرة في المجاالت التالية: مهارات التواصل االعالم في الشخصيات - االنماط التعامل مع وكيفية الفعال واالتصال الصراعات الحساسة -االعالم الوثائقي وفنون التصوير المرئي- أساسيات العمل الصحفي المتكامل حيث يسعى القائمون عليها للتواصل والتمكين من القدرات وتعزيزها بما يحقق الفوائد المرجوة واالرتقاء بأفراد المجتمع به من خالل والنهوض الوطن بناء الجنسين والمساهمة في المحلي من

اكتساب المعرفة والمهارات واالدوات الناجعة حيالها.

العلمية المؤهالت الملتقى األول لحملة العالية والدقيقة بوادي عتبة

الثقافة بمكتب ت��دري��ب��ي��ة ع��م��ل ورش واالعالم والمجتمع المدني بجالو

أقيم بمنطقة تساوه بوادي عتبة خالل اليومين الماضيين الملتقى األول لحملة المؤهالت العلمية الدقيقة في إطار االهتمام البالغ الذي توليه المنطقة لهؤالء

المتفوقين .من أبنائها من خريجي الجامعات والمعاهد العليا بداخل وخارج ليبيا .

وتناول المجتمعون في الملتقى عدة نقاط مهمة منها كيفية النهوض بالمنطقة وتطويرها من خالل االستفادة من كوادر المتعلمين بها .

من يتم تنسيقية لجنة تشكيل على ض��رورة بالملتقى الحاضرون كما شدد رابطة اس��م تحت ال��ك��وادر ه��ذه وض��م المستقبلية اللقاءات تنظيم خاللها

المؤهالت العلمية العالية والدقيقة بمنطقة تساوة وادي عتبة .وضم هذا الملتقى عدد من الحضور تمثل في عميد بلدية وادي عتبة واعيان وحكماء المنطقة والمجلس االجتماعي العائلي باإلضافة إلى حملة المؤهالت

العلمية العالية والدقيقة بالمنطقة .

للتمور المقام بمنطقة شاركت بلدية وادي عتبة في المعرض األول محروقة بوادي الشاطئ خالل األيام الماضية و استهدف المعرض المزارعين والمهتمين بشجرة النحيل بالمنطقة الجنوبية والمهندسين مجال في والدقيقة العالية العلمية المؤهالت وحملة الزراعيين يهدف حيث ، األخ��رى الجامعات وبعض سبها جامعة من الزراعة هذا المعرض إلى التعريف بالنخلة وأهميتها في حياة المواطن الليبي والتعريف بأنواع التمور بفزان وتشجيع قطاعي إنتاج وتصنيع التمور وخلق سوق للتمور والصناعات المصاحبة وزيادة حجم سوق المبيعات من التمور في المنطقة وعرض المنتجات الثانوية مع تقنيات خدمة وزراعة النخيل وتفعيل دور القطاع الخاص في زراعة النخيل وإنتاج التمور وعرض منتجات التمور المعبأة بطريقة تسويقية جذابة تخدم اإلنتاج الوطني ، وشارك في هذا المعرض كل من بلديات بنت بية

وسبها ووادي الشاطي وباإلضافة الى بلدية وادي عتبة .

للتمور األول المعرض ف��ي مشاركة بفزان

لتنمية وال��ت��وع��وي��ة أف���اق م��ؤس��س��ة نظمت اختص ال���ذي األول للملتقى إخ��ت��ت��ام ح��ف��ل كيفية وتعليمهم وتأهيلهم المدرسين بتدريب العصبية المفاهيم الطلبة وبشرح التعامل مع والبرمجية واللغوية... ضم هذا الملتقى ثالث الشاطئ وادي منطقة من ابتدأت ورش عمل وانتقاال للمنطقة الوسطى بمدينة الجفرة ومن

ثم ختامها في مدينة سبها وصرح لفسانيا صالح الفرجاني مختص في المفاهيم البرمجية اللغوية والعصبية والمدرب األولى الملتقى نختتم الورشة على المسئول لتدريب وتأهيل المعلمين بالجنوب من الناحية وتجهيزهم والبرمجية والعصبية اللغوية لبداية العام الدراسي الجديد للعطاء بمفاهيم

وأساليب جديدة وهادفة لطلبة.

وأضاف: أن هذا الملتقى تمثل في ثالث ورش عمل قمنا بها بمدينة براك الشاطئ والجفرة نخبة ال��ورش هذه استهدفت بسبها؛ وأخيرا على لتدريبهم الجنوبية المنطقة معلمي من الطلبة مع التعامل وكيفية العصبية المفاهيم

كل حسب مستواه ألفهمي والعصبي .وأش����ار : أي��ض��ا أن ال����ورش ت��م��ح��ورت ح��ول وكذلك اللغوية البرمجية والمفاهيم المبادئ العصبية لتحسين تعامل المعلمين مع الطلبة. ورش لنا ستكون ال��ق��ادة الفترة ف��ي : وأك��د عمل في جل مناطق ليبيا لالستفادة من هذه المفاهيم واألخذ بها من قبل المعلمين ببالدنا. يذكر أن مؤسسة أفاق نظمت حوالي 5 ورش عمل فالشهرين الماضيين في نفس سياق هذا

الملتقى.

إختتام الملتقى األول لتدريب المدرسين على البرمجة اللغوية والعصبية وكيفية التعامل مع الطلبة

نظمت جمعية أهالينا الخيرية بروضة الطفل النموذجي ورشة عمل بعنوان )) أرسم درنه (( وشارك في ورشة العمل عدد كبير من اطفال من مدينة درنه وتهدف الورشة إلى تعليم االطفال كيفيه الرسم وتنمية موهبتهم مع اقتراب العام الدراسي الجديد كما قام المنظمين للورشة بالرسوم على وجوه األطفال وشملت

الورشة فقرات غنائية ومسابقات تثقفية .

ارسم درنه

درنة : صباح الشاعري

علي قرين

3 السنة ااخلامسة - العدد 200 حقيبة األخبار فسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

ن��ش��ر م��دي��ر م��ك��ت��ب اإلع����ام ب��م��ص��رف ليبيا المركزي “عصام العول” عبر صفحته الشخصية الفيسبوك االجتماعي ال��ت��واص��ل م��وق��ع على توضيحا فيما يعني “بالوظيفة السيادية منصب المحافظ”، حيث أشار أنه قرأ العديد من النقد الموجه بشدة للمحافظ الحالي “الصديق عمر

الكبير” على حد قوله.عن وبعيدا للحق إنصافا إن��ه “ال��ع��ول” وق��ال متشبث غير “الكبير” فإن أخ��رى تأويات أي أصدر عندما أنه ذلك على والدليل بالمنصب برسالة عليهم رد بإقالته ق��رارا ن��واب مجلس القانونية اإلدارة رأي إل��ى مستندة رسمية

مع اإلق��ال��ة ب��ق��رار يرحب أن��ه وه��و بالمصرف للتسليم القانوني، وأنه مستعد االحتفاظ بحقه المصرف مقر في التسليم يكون أن شريطة عليه ما نصت وهذا بمدينة طرابلس المركزي القانون رقم 1 لسنة 2005 الثالثة من المادة 46 رقم بالقانون ل المعد المصارف، بشأن م

لسنة 2012.وتابع “العول” حديثه قائا: “المصرف المركزي فيها يتم إج���راء وأي ك��ب��ي��رة، مالية مؤسسة محفوظ ش��يء وك��ل وتشريعات ضوابط ضمن حتى باستمرار أب��واب��ه مفتوحة وال��م��ص��رف ،المحاسبة، دي��وان بينها من الرقابية للجهات

على الرجل ك��ان ف��إذا أح��دا يرحم ال والتاريخ خطأ على كان وإن التاريخ فسينصفه ص��واب

فسيكون عبرة في إشارة للصديق الكبير”.وأكد “العول” على أن القانون واضح بشأن تعيين قانون من 17 ال��م��ادة تنص حيث المحافظ، ونائبه المحافظ تعيين يتم أنه على المصارف سنوات 5 لمدة التشريعية السلطة من بقرار ويجوز إعادة تعيينهما، كما تنص المادة 15 من المناصب التوافق على االتفاق السياسي بشأن موافقة يتطلب المحافظ منصب أن السيادية،

ثلثي أعضاء مجلس النواب.

أسباب بقاء "الصديق الكبير" محافظا لمصرف ليبيا المركزي

حمودة الطاهر محمد السيد/ الوطني، الوفاق بحكومة الليبي الخارجية وزير أجرى بالواليات نيويورك في تواجده خال 2016/09/20 الموافق الثاثاء يوم سيالة المتحدة للمشاركة في أعمال الجمعية العامة لألمم المتحدة ال71، سلسلة من اللقاءات مع مجموعة من نظرائه وزراء الخارجية من الدول العربية الشقيقة وكذلك وزراء خارجية الدول الصديقة الغربية واألفريقية وغيرها من الدول والمنظمات المهتمة بالشأن الليبي. ومن بين الوزراء الذين إلتقى بهم معالي وزير الخارجية وزير الشؤون الخارجية التونسي مفوضية ورئيسة السودان، خارجية وزير غندور إبراهيم والدكتور الجهيناوي، خميس االتحاد اإلفريقي الدكتورة نكوسازانا زوما، وسباستيان كورتس وزير خارجية النمسا، وزير

الخارجية المغربي صاح الدين مزوار. حيث تناولت اللقاءات الوضع السياسي واألمني واالقتصادي الراهن في ليبيا وسبل دعم السياسي االتفاق تطبيق إستكمال أجل من الوطني الوفاق وحكومة الرئاسي المجلس الموقع في الصخيرات برعاية األمم المتحدة، وكيفية تذليل الصعاب التي تعرقل تنفيذه. هذا وقد تلقى معالي وزير الخارجية الليبي تطمينات وتأكيدات من كافة الوزراء الذين إلتقاهم على إستعداد دولهم لتقديم الدعم والمساندة لحكومة الوفاق الوطني، متمنيين سرعة عودة األمن والسام إلى ليبيا للعب دورها في استقرار وتنمية المنطقة. كما تم التطرق إلى مجموعة من المواضيع اإلقليمية ذات اإلهتمام المشترك ومن بينها قضايا

الهجرة غير الشرعية وأمن الحدود ومكافحة اإلرهاب.

سيالة يجري سلسلة من اللقاءات الناطق بإسم مديرية األمن الوطني قال أطراف هناك أن ب��وزواي نبيل بالزاوية لها التي المركزية السلطات ال��ى تعود بين ال��س��اح��ل��ي ال��ط��ري��ق بقطع ع��اق��ة العاصمة و المنطقة الغربية و دليل ذلك

عدم دعم الحكومة لعملية فتح الطريق.وأكد بوزواري خال تصريحات صحفية، الجمعة، على أن الوضع الحالي لمشكلة الطريق الساحلي يتطلب وجود الحكومة في ظل عجز المدن عن إتمام عملية فتح

الطريق التي قامت بعملية الحوار.جنزور منطقة أه��ال��ي ب����وزواي دع��ا و

للحوار من اجل إيجاد حل يرضي جميع األطراف مؤكدا على ثقتهم بأهالي جنزور الذين لهم دور في احال السام و اخماد عن عبارة يحدث ما أن موضحا الفتنة و مؤامرة وقعت على صراعات سياسية الغربية و إدراكهم لها هو المنطقة ابناء عن الخارجين محاربة عملية في نجاح

القانون.و أشار بوزواي إلى أن قتح الطريق سابقا و الغربية المنطقة بمساعدة سكان كان اليومين في حدثت التي الخروقات أن من على مجموعة أثرها وقع الماضيين

أهالي منطقة جنزور.طريق الساحلي الطريق أن أض��اف: و عامة و تخص الليبيين بشكل كامل معربا خاصة رسالة هذه تكون بأن أماله عن الى مدن الزاوية و ورشفانة و جنزور في محاولة لتجنب أي رد فعل لقفل الطريق

الساحلي.واتهم الناطق بإسم مديرية األمن الوطني تلعب أنها المركزية السلطات بالزاوية، محما ال��ط��ري��ق إق��ف��ال ف��ي كبير دور أمنية خ��روق��ات أي مسؤولية الحكومة

ستحدث.

مديرية أمن الزاوية تطالب “الحكومة” بدور أكبر في حل مشاكل “الطريق الساحلي”

أك�����د رئ���ي���س ال��ل��ج��ن��ة ال��ت��س��ي��ي��ري��ة علي ال��دك��ت��ور الليبية ل��اس��ت��ث��م��ارات محمد تكليف أن ليبيا لقناة محمود إفريقيا ليبيا محفظة بإدارة الضراط الرئيس قبل م��ن ب��اط��ل ف���ردي ق���رار التسييرية اللجنة ب��رئ��اس��ة المكلف الخاصة بمحفظة إفريقيا عبدالرحمن عياد ، مشيرا إلى أنه سيتم اتخاذ كافة

اإلجراءات القانونية بالخصوص.عدة اع��ام وسائل تناقلت فيما ه��ذا محفظة ب��ادارة الضراط تكليف خبر ليبيا إفريفيا التي شهدت جدال كبيرا

حول اداتها.

المؤسسة الليبية لالستثمارات تنفي تكليف محمد الضراط بإدارة محفظة ليبيا إفريقيا

قال رئيس لجنة المالية بمجلس النواب عمر تنتوش أن التحايل وبيع الذمم المالية دفعت المصرف إلصدار شروط عديدة تقيد فتح

االعتمادات.ال��دور تفعيل أهمية على ت��ن��ت��وش، وأك���د على للقضاء المحاسبة ل��دي��وان الرقابي عدم إلى الفتا القانونية، غير التجاوزات على للرقابة المركزي المصرف مسؤولية م��ؤس��س��ات ال��دول��ة األخ����رى، م��ن��وه��ا ب��أن بالسابق كشفت التي الوهمية االعتمادات

ليست مسؤولية المصرف المركزي.ودعا رئيس لجنة المالية بمجلس النواب إلى استمرار مجلس إدارة مصرف ليبيا المركزي

انتخاب حين إلى واليته فترة انتهاء عقب حكومة جديدة، وذلك منعا لانقسام بأعلى ضوابط ووضع المصرفية، المؤسسة هرم

الختيار مجلس إدارة جديد.الدعم عن رفع على ضرورة تنتوش وشدد المصرف أن مبينا وال��م��ح��روق��ات، السلع رفع سياسة وض��ع يستطيع ال ال��م��رك��زي الدعم، لكون من اختصاص وزارة المالية أو

وزارة االقتصاد.النواب بمجلس المالية اللجنة رئيس وقال مصرف إلى يتحول لم المركزي البنك إن الرئيسية مهامه يمارس زال فما تجاري،

لحل األزمات الحالية

تنتوش التجاوزات القانونية دفعا المركزي لوضع شروط على فتح االعتمادات

للنفط ال��وط��ن��ي��ة ال��م��ؤس��س��ة ن��ف��ت م���ا ت���داول���ت���ه ص��ف��ح��ات ال��ت��واص��ل ت��أس��ي��س مؤسسة االج��ت��م��اع��ي ع��ن لها أن بيان للغاز، مؤكدة في وطنية يجريا لم إدارتها المؤسسة ومجلس أي مناقشات مع أي جهة حول هذا

الموضوع.ال��ن��ف��ط، أنها وأوض���ح���ت م��ؤس��س��ة بمجموعة محكومة سيادية مؤسسة أي وأن والتشريعات، القوانين من تغييرات أو تصرفات قانونية تقوم بها المؤسسة في هذا الشأن تتعارض مع القوانين السارية، مشيرة إلى أن آلية عمل المؤسسة تتوجب الحصول على موافقة السلطة التشريعية من خال المطلوب، القانوني التعديل إصدار التنفيذية القرارات إص��دار ثم ومن إحالتها ثم التنفيذية، السلطة من

أخيرا للمؤسسة لتنفيذها.

المؤسسة الوطنية للنفط تنفي تأسيس مؤسسة للغاز

4 السنة ااخلامسة - العدد 200 رأيفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

محمد األنصاري

على هامش اجتماع أمني برغم المكانة التي يحظى بها الجنوب الليبي بين ثنائي الصراع وقدرته على األم��ة وإب��ع��اد الليبية األزم���ات حلحلة الليبية عن شبح الصوملة الذي يلوح في وامتالكه ثالثية األف��ق ألهمية موقعه " العالقات ، الموارد ، "الموقع القوة قادرة على جرجرة المتخاصمين للجلوس حالة إلنهاء خالصة، ليبية طاولة على لف ال���ذي وال��غ��م��وض وال��ري��ب التشظي واإلقليمي ال��دول��ي المجتمع م��ش��اري��ع م��رورا العسكرية العمليات من اب��ت��داء ب��م��خ��رج��ات ال��ص��خ��ي��رات إل���ى عملية

صوفيا المريبة.لم يكن له صراعات فالجنوب تاريخيا وهو طرابلس مع وال برقة مع قديمة األكثر حرمانا منذ إنشاء الدولة الليبية و كل الموارد التي يتكالب عليها المجتمع الشمال في الصراع ثنائي عبر الدولي األول��ى البوابة وه��و الجنوب باطن من

للهجرة نحو أوروبا. القبلية ال��زع��ام��ات إدارة س��وء أن إال الماضية سنين 5 م��دى على للمشهد أذاب تلك الثالثية ونثرها على ممتشق ال���س���الح ب��ال��ج��ن��وب ح��ت��ى ب��ات��ت تبرر الخصوم، من ارتكابها بحجة االنتهاكات باتت بل خصومة ليست اعتقادي في و تسابقا في الوحشية والسطو على كل ما ينتصر به مجتمع ولكي أن يفخر يمكن تغيب عقل " البد من المتسابقون هؤالء .. الجماعية بالعقالنية ومزجه الفرد لتحقيق أهدافهم المجردة تماما من الحق

اإلنساني .والمقزز في األمر أنهم يرفعون أسمى المبادئ شعارا لهم .

يرقص م��ن��ا بعضا ت���رى أن وال��م��ب��ك��ي مبتهجا ألمجاد ظنوا أنهم هم حققوها وال يتوقف سرد تلك البطوالت الهالمية التي كانت قريبة من الدراما المراد منها حرق آخر ما تملكه أي أمة على وجه الخليقة

وهو نسيجهم. ومع كل هذا التشظي هناك من يريد المزيد من التفكك واشتاق إلى مخيمات

النزوح .فلم تتعافى المدينة بعد من داء الجريمة أقصى في البعض دق ،حتى المنظمة بعملية للقيام التحرك طبل المدينة غ��رار على ، سبها بمدينة عسكرية العملية العسكرية ببنغازي تزامنت مع سرت ف��ي " القتالية العملية ان��ط��الق حوصلة كانت "داع��ش" تنظيم لمحاربة

اجتماعات أمنية . ولكي نحكم على هذه التحركات البد بعيدا عن العاطفة من أن نتساءل قليال والخطاب الناري الوطني الذى نعشقه ، هذه هل ، والتخوين االختزال وسياسة لديه ال��ح��راك ه��ذا أو العسكرية القوة مشروع حقيقي للتأثير على القبائل ذات باالنضمام وإقناعها الجنوب النفوذ في ماهية عن وتعريفها الحركة هذه إلى دورها في إحالل األمن والسالم والتنمية

أم ال ؟ القوة تراهن على ترسانتها أم أن هذه

العسكرية وقوة مدافعها ؟

لسنا بحاجة إلى مخيمات للجوء ،وال إلى غيوم تشكلت من دخان الجثث المتفحمة ولن فشلها أثبتت العسكرية فالحلول .يمكن ألي ،فال تنجح في مدينة سبها قوة عسكرية في الجنوب مهما تلقت من السيطرة على ال��ق��درة تدعي أن ، دع��م

كليا. ألن ذلك يتوقف عمليا على عدة عوامل لن تحظى بها أي قوى مسلحة بالجنوب، الثقة، عنصر وفقدانها تركيبتها بسبب يحتاج - السيطرة على ال��ق��درة وادع���اء ، التأثير ليست هي والقوة ، القوة إلى تستند أن ويجب التأثير على القدرة بل إلى إمكانيات " عالقات ، وموارد وتالحم مؤسساتي " وهذه اإلمكانيات التي كانت تحتكرها الدولة فيما سبق اآلن ) في يد ) المسلحة والعصب والمدن القبائل بحاجة لسنا الدولي المجتمع برعاية إل��ى حرب ش��وارع وم��وت خيرة الشباب ،ثم حكماء وحلول تلفيقة ثم أبشع جرائم شهدتها البشرية تحت غطاء وقف إطالق حرب هدن .ثم وتتلوها ه��دن ث��م ال��ن��ار ش����وارع م��ن ج��دي��د وك��ه��ذاواق��ع حفظنا تفاصيله جيدا،نحن بحاجة إلى من يعيد ينجح في وم��ن المهدمة الثقة جسور حفظ الرقاب وليس فقط تربعه وتربع

قواته بقلعة سبها التاريخية.نيران قوة على نراهن ال أن علينا لذا ولنراهن ، فشلها أثبتت ألنها مدافعنا ع��ل��ى ق���وة ال��م��ن��ط��ق واإلق���ن���اع فبرغم جنكيز ب��اس��م ارتبطت التي البشاعة

" "تيمو جين خ��ان العنف لممارسته

يبدأ مسيرته لم أن��ه إال أنواعه بشتى ب��ال��وح��ش��ي��ة وال���ره���ان ع��ل��ى ال���ق���وة بل

باإلقناع .بذلك واستطاع التأثير على وال��ق��درة جمع العديد من القبائل المتناحرة حوله

وبنى بها إمبراطوريتهالمنطق ق��وة واح���دة لمرة ول��و فلنجرب وندع الموتى جنبا فنحن أحياء ، و إكرام

الميت دفنه .التهم وااللتفاف وراء من تقاذف بدال كل الجهود الرامية إلعادة الوصال ألنها ربما تقلص من صالحياتنا ونفوذنا الذي السابقة وال��ح��روب األن���ا م��ن اكتسبناه "مصدر كل الفواجع" التي ابتلعنا ثمارها

المسرطنة وإذا عجزت أنهار الدماء السائلة وحالة الجمعي الضمير استنهاض في التقهقر المقهورين أع��م��اق ف��ي تترسخ ف��س��وف ثقافة الحقد على المجتمع، ويندفعوا إلى ممارسة العنف التدميري وحينها البد أن يبكي الضمير الجمعي دما نازفا بعد أن

فشل .اإلنساني التعاطف دموع ذرف في حتى بالغة اإلنساني التحجر ، فضريبة األقل

القسوة .والبد للقهر أن يتنفس بأي طريقة لينفجر وجهه وفي القاهر وجه في القهر بارود يعني ال وه���ذا تركيباته بكل المجتمع

تنظيرا يدعو للعنف بل تحذيرا منه .

أبوبكر عبد الرحمن

الصرح الثقافي الفخاري ))اطرح الثقافة البديلة((باختالف األش��خ��اص ل��دى النكهة تختلف ب��اب الخصوصية ت��دخ��ل م��ن أذواق���ه���م، وه��ي الذاتية، رغباتهم، ثقافتهم ، وال يستطيع كائنا من كان فرضها بحسب ما تستهويه رغباته،وثقافته.عالم يدخل وال ارتقاء، عامل النقد إن بداية التحامل الذاتي، والسلبي كما يراه البعض ويعبر من خالله، الصرح الثقافي الفخاري، أو هكذا ما للثقافات بالوالء المتسمون قاد الن أغلب يتمناه ما ك��ل ونقدهم لها وال��وف��اء القديمة العربية الروائي والسرد إبداعي وحديث من األدب هو خاصة والشعر، والفن، والمسرح القصصي، الشعر، صرحا ثقافيا ال يتغير بمرور الزمن وال

يتقيد بتحديث وال يستحدث من العدم! بناء فخاري يحبط من إبداعات الشباب.

وصرح عاجي �� لم يعد مقبوال اليوم من المثقف أن ينعزل فيه �� يتفرجون منه على تطور الحياة وتقدمها أمامهم صار الزما اليوم على المثقفين وأن المجتمعات ومصير بالقضايا ينشغلوا أن والتفضيل المجتمعات تطوير ف��ي يساهموا المثقفين و الثقافة ت��دي��ن إذ ل��أف��ض��ل، بها أن منهم والمطلوب علمتهم التي للمجتمعات يردوا هذا الدين التزاما بتثقيف المجتمع وتنوير من للتحصيل الفرصة لها تتح لم التي الفئات الثقافة أن أعتبر شخصيا أنا ومعرفة، تعليم التزام للمجتمع وال أتصورها ثقافة منعزلة عن الحياة، تواكب العصر وحداثته ، ألن هذا األمر لو حصل سيكون دليال على انحسار دور المثقف

وانسحابه من مسرح الحياة. روح ال خادعا بريقا تغدو الثقافة يجعل مما إلى تتحول لم إذا الثقافة، منه فائدة وال فيه وكشف الحق انكشاف على يساعد غامر نور الزيف، تصبح هي والجهل سواء بسواء الثقافة مسؤولية.. فالوضع األرق الذي نعيشه / تعيشه

الثقافة العربية اليوم يختزل في كثير من جوانبه أسئلة يطرح زال ما هو و العربي، الوعي أرق الهوية واآلخر والتراث والتحديث في ظل بنيات حضاري نهوض تحقق على تساعد ال هشة

منشود. تتأبطه، الذي "المأزم" إلى النظر ينبغي ولذا تخلفنا تعتبر شمولية نظرة العربية الثقافة أزمة مجتمع أزمة عامة هي من الثقافي جزءا ب��ح��ل المشكل ال��ث��ق��اف��ة م��ت��وق��ف وح����ل أزم����ة السياسي واالجتماعي واالقتصادي المغيم على

المجتمع ..األزم��ة حيز في يتحرك ال��ذي األدب��ي الواقع تنويري نقدي وع��ي إل��ى ماسة الحاجة يجعل أن دون من الحديث المنهجي التصور يستلهم يغفل خصوصية السياق الثقافي الذي اشتبكت أحوجنا ما عنه، وانبثقت األدبية األعمال معه إلى وعي جمالي خاص، تستند تحديثية لرؤية يرفض الجاهز ويعادي التقليد خاصة ما اتصل

منه بالشكل الخارجي للقصيدة.البنية مثل ال��ذي الخليلي البحر فرضه كما اإليقاعية األم للقصيدة العربية القديمة، خاصة على مفتوح أف��ق لشجب النقاد يلجأ عندما إيقاعية أنساق ذات ومتنوعة عديدة أشكال كالنسق العروض يعتمد ما منها لها حصر ال أشكال من وغيرها والنثر التفعيلة و الخليلي ال ال��ذي المطلق" "الشعر واص��ط��الح التعبير، أن ثبت لقد بمظهر" يتقيد وال لشكل يذعن "طويبقات" النقاد العرب فشلت في نقل الحداثة

الغربية عن أدبنا وثقافتنا.يستلهم متنور نقدي لوعي بحاجة نحن وهنا نظرية رسختها كما حديثة منهجية تصورات الخاصة للطبيعة إهمال دون من الغرب أدب التي تميز اإلبداع العربي، و يلزمنا الوعي بأننا

ب���ص���دد ك��ش��ف ن����وع خ��اص القائم األدب���ي التفكير م��ن وجمالية فنية مقومات على

مغايرة لتلك التي قامت عليها اآلداب األوروبية وهو ما يفترض استحداث أدوات قرائية تالئم خصوصية هذا النتاج الذي أبدعه “العربي” في ليس هذا ولكن مخصوص، ثقافي زمن سياق مبررا إلغالق باب النقد أساسا ك�"من يعمل علي استخراج أشعة الشمس من الخيار ويحاول نشر

فكرته في كتاب مثال !!"هي مثال الشعر الشروح على نصوص فكتابة حتى المزمنة، العربي النقد أم��راض أشد من

السماء ليست حدودا لإلبداعات النقدية! أغلب الظن أن لديهم مشاكل في اإلبداع نفسه! العابس بالولد مايكون أشبه اليوم، النقاد حال وانتقائها أم��ه مرافقته وق��ت ال��راض��ي، وغير األلوان،غير باهت كبيرا، له، قصيرا، المالبس الالئق، سواء أشعرته بالفرحة أم الرضا، فالعبس والصراخ ذائقتاه الفنية االنتقائية، ويبقى نافرا على الدوام، شعرا كان أم أدبا، فنا مسرحيا كان مزمنة إصابة كحالة أورأي��ا، فلسفة غنائيا، أم بالتذمر، لتكن هذه العبارات مبشرة ببذور دعوة إلى مشروع ثقافي جديد يكتسح العقلية العقيمة األدبية الثقافية الحضارة مجاالت كافة في كتب عن الغبار ونفض والفلسفية والتاريخية العقل بنور مستنيرة بجدية وغربلتها التراث البالية والخرافات الشعوذة وراء لهاثا وكفانا التنوير عصر تبني العربية وشعوبنا خاصة العربي بثوراتها الجديدة غالبا ماكان النقد شيئا

جائزا . ولكن شخصيا أنا ل�م أر شيئا أسوأ من االنتقاد، اطرحو أصال، السيئة األشياء انتقاد وبالذات

ثقافة بديلة إذا!

ال�����م�����ج�����د ل��ل��ط��غ��اة و الخزي لنا

هم ق��ل��ي��ل��ون ((لم الذين أولئك بالظمأ يشعروا

من ب��درج��ة السلطة ام��ت��الك ال��ى الدرجات (( سيوران …..

إن جاء طاغية جديد ، سأحبه حين يأتي أول مرة ، أحب الطغاة طازجين ،. ال��ن��ض��ال مشيمة م��ن يتفتقون ،صدى ويجترون ، نريد بما يلهجون

إهوائنا .طاغية مشروع أيضا أنا أكون فقد قيد اإلنشاء ، غير أن التكلفة فادحة

، وما من ممولين . فلربما أكون طاغية خائبا ، الجدوى من تدشين قواعده ، إذ ال أفلح سوى

في ممارسة الطغيان على ذاتي .سيأتي طاغيتي المنتظر ،إني أترقبه دس��م��ة ب��رش��وة مشفوعا سيأتي طلب مع علينا يغدقها ، الوعود من

تفويض :-)) أيها الشعب العظيم ، اتقدم اليكم بطلبي هذا راجيا فيه منكم تخويلي ،وأع��اه��دك��م عليكم ط��اغ��ي��ة ألك���ون بمصاريف أتكفل أن لكم وأت��ع��ه��د الفندق – الوطن ه��ذا في اقامتكم سأهتم بأمنكم وطمأنينتكم ، بمؤونتكم وتعليمكم ، بأعمالكم ولهوكم ، سأفعل فقط ، نياشيني بشرف أقسم هذا،

امنحوني هذا التخويل ((سنوافق فورا ، فالرشوة مجزية .

بعد إنجاز لكنه سيستردها أضعافا . المريح وبالتقسيط ، تلك معاملته ، عرقا ودم��وع��ا دم��ا سيستردها وأجياال تلهث في دوامات مطامعها . ، للجوقة أن��ض��م أن ج��دي��ا أف��ك��ر أعني جديا جدا ، لكن هل سأظفر ب��ي��ن ه���ذه األلسنة ل��س��ان ب��م��وط��يء المتزاحمة والمتلهفة للعق األحذية .

البأس …..وعن جدارة ، فشلنا أظننا ، الب��أس في ، ساحق وبتفوق واستحقاق بحماسة دخ��ل��ن��اه ال���ذي االم��ت��ح��ان راع اي��ج��اد على فعزمنا ، ورع��ون��ة قطيع من تناثر ما ينظم ص��ارم

فراغنا .ال بأس أيضا ، سأوصي أحفادي أن يباركوا هيجان الدهماء المقبل ، بل عساهم ذاك اندفاعهم ويشاركونهم يحققون معدالت أعلى في امتحانهم القادم ، وأن يكونوا أقل ابهارا للعالم

المتعطش لالنبهار .فهل كان لزاما أن نختار بين الخوذة

والعمامة فقط ؟ وهل تستطيع الرؤوس حينها التحرك أن الريح بوسع وهل ؟ بتلقائية

تصير أمشاطا ؟من مدنية أكثر الدبابة تكون ه��ل حداثة أكثر ) بوت ( وال ، اللحية

من النعل ؟وهل عبد االنسان الحجر ألنه أول

أداة قتل عرفها ؟؟لست أجزم بشيء ، حتى بالفائدة من هذا الهراء الذي أكتب ، غير أني من ) غزية ( وأتمنى لها الرشد في

غوايتها .ياااااه …… يا له من درس …

إن كان البد من طاغية إذا حسنا به ، ويا حبذا لو كان يتقن فمرحبا الجمباز ولغة االشارة ، ويجيد العزف

على القيثار.

أحمد ناصر قرين

تقريرالسنة ااخلامسة - العدد 200فسانياإشراف: /عزيزة راشد األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

5

ذكرت وكالة إنباء فرانس برس الفرنسية أن ليبيا، الوطنية للنفط في المؤسسة رئيس

مصطفى صنع الله،شدد ف��ي مقابلة ل��ه م��ع وك��ال��ة "ف��ران��س ب��رس" سبتمبر شهر م��ن والعشرين الثاني ي��وم على ق��ادر النفط قطاع أن على ال��ج��اري دفع البالد نحو الوحدة، داعيا إلى تحييده عن الصراعات التي تسببت بخسائر قدرها

100 مليار دوالر في ثالث سنوات.وأك���د ص��ن��ع ال��ل��ه، أن األم�����وال ال��ت��ي يتم ستذهب ال��ن��ف��ط مبيعات م��ن تحصيلها مباشرة إلى المصرف المركزي في طرابلس الموالي لحكومة الوفاق الوطني، على الرغم الحكومة لهذه مناهضة قوات سيطرة من

على موانئ رئيسية.ليس سرا أننا نسير نحو انهيار مالي

البالد يدفع أن ويجب ق��ادر "النفط وق��ال نحو الوحدة. علينا جميعا أن نعمل من أجل رف��ع اإلن��ت��اج وال��ص��ادرات وال��ع��ائ��دات ألننا

سنستفيد جميعا من اقتصاد مزدهر".وأضاف "التغلب على االنقسامات السياسية المزيد يتطلب وق��د كبيرا، وقتا استهلك أال علينا األثناء، لكن في هذه الوقت. من

نتجاهل االحتياجات األساسية للناس".وق���ال ص��ن��ع ال��ل��ه "ل��ي��س س���را أن��ن��ا نسير إننا نعمل وفق موازنة نحو انهيار مالي، إذ أصابها عجز كبير، وقد أنفقنا نحو نصف ال��س��ن��وات ف��ي ال��ع��م��ل��ة( )م���ن احتياطاتنا

األخيرة".النفط تصدير استئناف دون "من وح��ذر: قد نبلغ عتبة اإلفالس العام المقبل"، الفتا إلى أن ليبيا خسرت منذ 2013 "أكثر من معدالت تراجع بسبب دوالر" مليار 100إنتاج النفط وإغالق موانئ التصدير بشكل

متكرر.تفتقر متخلفة كدولة تصنف مازالت ليبيا

إلي بنية تحتية عصرية وخدمات راقيةالمؤسسة لرئيس تصريحات من سبق ما بطبيعة تقودنا ليبيا الوطنية للنفط في الحال إلى طرح التساؤل التالي هل ستحقق

عائدات النفط التنمية المنشودة في ليبياالجديدة المؤكد إن الزيادة الملحوظة في أسعار النفط الحالية منذ قيام ثورات الربيع

العربي .الباحثين انتباه لفتت قد 2011 عام في مدى إلى معا واالقتصاديين والسياسيين السياسية ال��ع��الق��ات على النفط تأثير يتعلق م��ا خاصة العالمية، واالق��ت��ص��ادي��ة من المتاح االحتياطي بين العالقة بطبيعة منهما المعروضة والكمية وال��غ��از النفط على المتزايد العالمي والطلب ناحية، من

الطاقة من ناحية أخرى. كدولة تصنف مازالت ليبيا فإن وبالتالي عصرية تحتية بنية إل��ى تفتقر متخلفة األلفية وع��ال��م تتماشى راق��ي��ة وخ��دم��ات ال��ج��دي��دة وب��ال��رغ��م م��ن أن ال��ع��دي��د من النفط أسعار ارتفاع توقعت قد الدراسات الخام نتيجة لعدم توافق الطلب العالمي مع

سوق النفطالمكامن في الليبي النفط احتياطي مليار 134 بي يقدر )oil in place(

برميلونشير هنا إلى ما نشره في موقع صحيفة ديسمبر 2012. بتاريخ 27 اليوم الكفرة

petroleum" والدي قد أشار فيه لكتابgeology of Libya" الجيولوجيا النفطية دون ( يدعى أمريكي نفطي لخبير لليبيا

هالت ) عاش في ليبيا وعمل مهندسا في سنوات، عشر لمدة للنفط س��رت شركة وجاء الكتاب من 509 صفحة ويحتوي على معلومات دقيقة وغاية في األهمية سأحاول

أن ألخصها لكم في النقاط التالية: oil( 1. احتياطي النفط الليبي في المكامنin place( يقدر بي 134 مليار برميل لكن التقليدية بالطرق منه لالستخراج القابل )وهو ما يعرف باالحتياطي الرسمي( تقريبا

مابين 40-50 مليار برميل. أنتجت ليبيا حتى نهاية 2011 وذلك بناء على تقارير منظمة االوبك حوالي 28 مليار النفطي االحتياطي من والمتبقي برميل القابل لالستخراج بالطرق التقلدية ما بين

-12 22 مليار برميل على أقصى تقدير.2. - اغلب الحقول النفطية ووصلت نصف )mid-point of depletion(ع��م��ره��اسيستنزف اغلبها وبالتالي 2001 منذ

بحلول 2041 . 80 % 3 - احتياط النفط الليبي تم اكتشافه في العشر سنوات األولى من بداية التنقيب عن

النفط ما بين 1970-1960.في النفطية األنظمة دراس���ة بعد - .4ليبيا ، ليبيا ما زال لديها 7.5 مليار برميل في المكامن لالكتشاف واالحتياطي القابل لالستخراج منه يقدر بي 2.5 مليار برميل

قابلة لالستخراج. من الكمية ه��ذه توجد اي��ن ال��س��ؤال ولكن

النفط الغير مكتشفة.ن��اض��ج غ���ي���ر ال���ك���ف���رة ح�����وض - .5)immature basin( وال يعطي اي دالئل

على وجود نفط به.6. - ح���وض م���رزق ام��ت��داد ل��أح��واض يحتوي الحوض زال وال بالجزائر النفطية على احتوائه المحتمل األماكن بعض على تم كالتي كبيرة بكميات ليس ولكن نفط

اكتشافها في في حقل الفيل سنة 1996.7. - حوض غدامس حوض مبشر ويحتوي على عدد من المصائد النفطية الهامة وال من كبيرة كمية اكتشاف استبعاد يمكن

النفط في هذا الحوض.

على يحتوي البحري س��رت ح��وض - .8في خ��ص��وص��ا ال��غ��ازي��ة التجمعات ب��ع��ض . ال��ن��وف��ل��ي��ة لمنطقة ال��ب��ح��ري ال��س��اح��ل كبير غ���ازي حقل اكتشاف ت��م )مالحظه في هذه المنطقة تحديدا عن طريق شركة

اميردا هيس االمريكية سنة 2008( Ajdabiya( اج��داب��ي��ا م��س��ط��ح - .9ومؤملة واع���دة منطقة أك��ث��ر )Troughاحتوائها على كميات هامة على النفط الغير

مكتشف.على األمريكية الطاقة وكالة أعلنت وق��د أن اإلنترنت شبكة على الرسمي موقعها ليبيا تأتي تقدميا وتحتل المرتبة الخامسة الصخري ال��ن��ف��ط اح��ت��ي��اط��ي ف��ي عالميا والصين المتحدة وال��والي��ات روس��ي��ا بعد

واألرجنتين. التقرير أن ذلك يرفع احتياطي وأض��اف: مليار ب���48 سابقا المقدر الليبي النفط برميل إلى 74 مليار برميل، وليرتفع بذلك إلى الليبي النفط االفتراضي إلنتاج العمر

112 سنة.احتياطي الغاز بدوره – حسب تقرير وكالة تريليون ب���122 ارتفع األمريكية- الطاقة قدم مكعب قابلة لالستخراج من الصخور، قدم تريليون 177 إلى التقديرات لتصل مكعب. والغاز الصخري نوع من الغاز ينتشر األح��واض داخ��ل الصخرية الطبقات ف��ي حجر غاز تسمية عليه وتطلق الرسوبية تقنيات الستخراجه وتستخدم األردواز معقدة مقارنة بتلك المستخدمة الستخراج المؤسسة أع��ل��ن��ت ول��ق��د الطبيعي ال��غ��از من تتخذ التي ليبيا ف��ي للنفط الوطنية ستبدأ أنها لها، مقرا طرابلس العاصمة الموانئ، من ال��ص��ادرات الستئناف العمل

كما رحبت المؤسسة بإعادة فتح الموانئ و أكدت أنها تطمح إلى زيادة اإلنتاج النفطي 900 إلى به للوصول تدريجيا البالد في ألف برميل يوميا بحلول نهاية العام الجاري.

النفط تصدير إع��ادة على الوفاق حكومة لمعدالت ما قبل ثورة 2011

ي��ات��ي ه���دا فيما ت��راه��ن ح��ك��وم��ة ال��وف��اق

ال��وط��ن��ي ب��ط��راب��ل��س ع��ل��ى إع����ادة تصدير النفط لمعدالت ما قبل ثورة 2011 وذلك للحصول على موارد نقدية دوالرية تمكنها من إعادة االستقرار لأسواق خاصة سوقي

العملة واألغذية وتغطية عجز الموازنة.نحو ليبيا ف��ي النفطي االحتياطي ويبلغ نفطها خ��ام ويكتسب برميل، مليار 39أهمية في السوق العالمي لجودته، حيث إنه الكبريت، من منخفضة نسب على يحتوي والذي يحتاج إلى عملية تنقية سهلة، قياسا بالخامات األخرى ، من جانبه رحب رئيس للنفط، الوطنية بالمؤسسة اإلدارة مجلس مصطفى صنع الله، بقرار المجلس الرئاسي عليها المتفق الموازنة أموال عن باإلفراج للمؤسسة لتمكينها من رفع مستوى اإلنتاج

دون إعطاء تفاصيل. وقال "إن األموال المفرج عنها ستسمح لنا برفع اإلنتاج بما يزيد عن 150 ألف برميل

يوميا في غضون أسبوعين، ال��ن��زاع��ات أن إل��ى دراس����ات وتشير ه��ذا والتهديدات المسلحة والصراع السياسية األمنية تسببت في خفض إنتاج النفط في إلى بالنفط، اإلفريقية ال��دول أغنى ليبيا، مليون 1.6 بنحو مقارنة ال��رب��ع م��ن أق��ل ال��دول��ة تنتجها ك��ان��ت يوميا نفط برميل العضو في أوبك عقب ثورة فبراير 2011 قبل اإلطاحة بمعمر القذافي ودخول البالد ف��ي ف��وض��ى س��ي��اس��ي��ة، وت��راج��ع م��ع��دالت لتبلغ حاليا نحو 300 ألف بالبالد اإلنتاج

برميل يوميا. من فإنه "روي��ت��رز" لوكالة تقرير وحسب اإلنتاج في تحسن أي يحدث أن المتوقع تدريجيا بسبب األضرار الكبيرة التي لحقت واستمرار النفط لقطاع التحتية بالبنية

حالة عدم االستقرار. نفط برميل ألف 400 تدفق عرقلة

يوميا من حقلي الشرارة والفيل". كلي بشكل تعتمد التي ليبيا، في وتوجد على تصدير النفط لإلنفاق على الميزانية مقرها األول��ى للنفط، مؤسستان العامة، للحكومة وت��ت��ب��ع )ش����رق( ب��ن��غ��ازي م��دي��ن��ة المؤقتة المنعقدة في شرق ليبيا والمنبثقة والثانية ط��ب��رق، ف��ي ال��ن��واب مجلس ع��ن مقرها طرابلس )غرب( وكانت تتبع لحكومة اإلنقاذ المنبثقة عن المؤتمر الوطني، لكنها ال��وف��اق لحكومة تبعيتها م��ؤخ��را أعلنت ج��والت ع��ن المنبثقة ال��ج��دي��دة ال��وط��ن��ي الحوار السياسي، إال أن المؤسستين أعلنتا واح��دة، خالل مؤسسة في توحيدهما عن تركيا، في أسابيع ثالثة قبل عقد اجتماع

خالل شهر يوليو الماضي 2013إلى يوليو في الموانئ إقفال وأدى تراجع إنتاج النفط لنحو 250 ألف برميل 1.5 التصدير ك��ان أن بعد فقط، يوميا

مليون برميل يوميا. للنفط الوطنية المؤسسة رئيس وحسب للنفط في ال��وط��ن��ي��ة ستبدأ المؤسسة بصفة ال��ع��م��ال��ة ورج����وع الفنية األع��م��ال مفتوحة نقاشات ستبدأ وكذلك تدريجية، الدولية النفط ش��رك��ات م��ن شركائها م��ع مسؤولية أي من المؤسسة ط��رف إلخ��الء

قانونية قبل رفع القوة القاهرة".

األخ��رى ال��ج��م��اع��ات اآلن "أدع���و مضيفا غرض ألي اإلغ��الق عمليات تستغل التي قيد ب��ال الليبي النفط بتدفق تسمح أن من هناك الغربي الجنوب ففي ش��رط، أو يمنعون تدفق 400 ألف برميل نفط يوميا

من حقلي الشرارة والفيل". جراء الليبية الدولة تتكبدها التي "الكلفة

ذلك واضحة للعيان..وال��وق��ود الكهربائية ال��ط��اق��ة ف��ي العجز واألغذية واألدوية وانهيار سعر الصرف في السوق الموازية هي نتائج مباشرة لعمليات

اإلغالق التي يقومون بها". في طرابلس إل��ى أعضائها وص��ول ومند م���ارس ال��م��اض��ي، س��ع��ت ح��ك��وم��ة ال��وف��اق ال��وط��ن��ي ب��ط��راب��ل��س ت��دري��ج��ي��ا إل���ى بسط شكلت التي الفصائل وتوحيد سيطرتها ب��رل��م��ان��ي��ن وح��ك��وم��ت��ي��ن ت��ن��اف��س ك��ل منها ليبيا )طبرق( نظيرتها في طرابلس وشرق

عام 2014. هدا واشارت وكالة انباء االناضول التركية بعد الماضي يوليو شهر من العاشر ي��وم الحكومية ال��م��ؤس��س��ات أه��م تنفست أن قطاع مؤسستي بدمج الصعداء، ليبيا في موازنة تعتمد وال��ذي الموازيتين، النفط البالد بشكل كامل على إيرادات بيعه، تعالت بانهيار مهددة جديد، من االنتقاد أصوات االتفاق الذي لم يمر على إعالنه سوى أيام

معدودة.المؤسسة أعلنت الماضي يوليو 2 وف��ي البالد غربي طرابلس، في للنفط الوطنية اتفاق عن الوطني(، المؤتمر تتبع )كانت الوطنية المؤسسة مسؤولي مع مسؤوليها البالد شرقي بنغازي، مدينة ف��ي للنفط )تابعة لمجلس النواب(، خالل اجتماع جرى تنحية على أن��ق��رة، التركية العاصمة في الخالفات بشأن أحقية تصدير نفط البالد،

واعتماد هيكل جديد لمؤسسة موحدة.وأكدت المؤسسة الحكومية، عبر بيان سابق لها، أن االتفاق الجديد، الذي جري خالل المؤسسة قدرة سيعزز الطرفين، اجتماع 700 من أكثر إلى اإلنتاج مضاعفة على ألف برميل يوميا، إذا استقرت األوضاع في

البالد. علما أن إنتاج النفط كان 1.5 مليون برميل بعدها وت��راج��ع ،2011 ع��ام قبل يوميا السياسي واالنقسام األمني التوتر بسبب

إلي 300 ألف برميل حاليا.ت��ل��ك ال��خ��ط��وة الق���ت إش�����ادة واس���ع���ة من المجتمع الدولي، تمثل في إعالن حكومات فرنسا وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا والمملكة ترحيبها ال��م��ت��ح��دة، وال���والي���ات المتحدة

باالتفاق.وقالت تلك الدول، في بيان مشترك صادر عبر نشرته البريطانية، الخارجية ع��ن موقعها الرسمي على اإلنترنت، "نحن نحث الستئناف معا العمل على الليبيين كافة ونؤكد ليبيا، م��ن النفط ص���ادرات إن��ت��اج لصالح ليبيا ث��روة م��وارد استغالل أهمية كافة الليبيين، وفق ما أكدته مبادئ االتفاق ديسمبر 17 في الموقع الليبي السياسي 2015، وكذلك قرار مجلس األمن الدولي

رقم 2259 )2015(".

إعداد: أبوبكر مصطفى خليفة

الجزء االول النفط الليبي المحرك األساسي للصراع السياسي والعسكري بالمنطقة الليبية السلطات مختلف بين الليبي السياسي ال��ص��راع ص��ورة تجلت من وأصبح ، البترول من بحر على يعوم بلد في شرعية والغير الشرعية الواضح أن كل المتقاتلين يسعون لسيطرة على الهالل النفطي وبدأ ذلك جليا في الصراع مابين حكومة الوفاق الوطني بطرابلس ومجلس النواب في طبرق والذي سيأخذ وقتا حتى تنجلي صورته الضبابية هدا الصراع التي المسلحة االشتباكات مع تصاعديا منحى يأخذ بدأ لألسف الذي

الجاري بين قوات النفطي خالل شهر سبتمبر الهالل حصلت في منطقة رئيس حرس المنشات إبراهيم الجضران الموالية لحكومة الوفاق الوطني و قوات الجيش الموالية لمجلس النواب بقيادة اللواء خليفة حفتر والتي انتهت بهزيمة األول وانسحابه فسانيا وكعادتها ومن خالل تقاريرها تحاول القاري يهم الذي الملف هذا في المستجدات أخر على الضوء تسليط

والمواطن في ذات الوقت .

صنع الله قطاع النفط قادر على دفع البالد نحو الوحدة

:ليبيا تحتل المرتبة الخامسة عالميا في احتياطي النفط

:

األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016 إشراف : طارق عمر

6 نبض الشارع السنة ااخلامسة - العدد 200فسانياإشراف: / المهدي جاتو

د. آمال الهنقاري

العالمى ال��ي��وم ب��م��ن��اس��ب��ة ل��ل��س��ام اه�����دى اح��ب��اب��ى التى الكلمات هذة الصغار وادعو االطفال بها سيتغنى بادنا السام يعم أن الله العالم ف��ى ال��ب��ل��دان وك��اف��ة للسام ن��دع��و ام���ة فنحن

هى وتحيتنا ال��س��ام دي��ن ه��و الحنيف وديننا السام

سام سام سام سام السام عليكم تحية االسام

جينا من كل بوادينا .. من قرانا وروابينا فى ايديك بنحطوا .. علينا غالية اللى والمدن ايدينا .. ونغنوا حلو النغمات .. جيناكم من رأس جدير .. فى رحلة طويلة لمساعد .. من غات

يبدأ المسير ... نوصل للشط وما نباعد ب��ادى .. على سهلنا جبلنا نبى نحكي لكم ع

والوادى .. والصحراء الكبرى المعروفة .. فى الجنوب عاشت ينادى بالفخر والساحل

حضارة .. وغدامس تاريخ مسطر دوركبير وماهوش بصارة .. تعالى ياللى بتذكر

بنشق وباسامى .. وافريقى وعربى امازيغى طريقى .. والدى فرسان وبحارة

بسمح معروفة .. عليها نغنى اللى ليبيا ان��ى بواديها .. وكان جار الزمان عليها

فيسع تنهض بماليها .. وياما سطرنا بطولة والغازى قهرنا اسطوله .. ودخلنا تحدى برجولة

ودرناها دستور ودولة .. يالله يا اخوتى نبيهاوفى العالى نعلى رايتها .. انا بادى اللى نغنى

عليها .. ما كيفى يعرف قيمتها وفى بادى مدن ومعالم .. نبى نوريها للعالم

يالله حط ايديك فى ايدى .. ومتقولى انت من ب��ادى .. ودي��م ان وي��ن .. احنى جمعنا حب

شاءالله مجتمعين .. جيناكم من رأس جدير فى رحلة طويلة لمساعد

من غات يبدأ المسير .. نوصل للشط وما نباعد ونعيشوا بخير وسام .. احنى يجمعنا االسام

يا عليكم السام .. وسام سام سام سام سادة ياكرام .. يالله تعالوا نغنوا عليها

ونرجع حلو مواضيها .. تاريخ االجداد مسطر رواية حلوة بنرويها .. وال تقولى انت من وين

وال تدور على القبيلة .. خلينا نكتب بين قوسي)انا من ليبيا الجميلة(

عامرة وقلوب باسمة ووج��وه معطاة ارواح )2(اينما حللت واصادفها واالمل صادفتها بالعطاء الله العطيها حقها يوفقنى ان ارجو بادنا فى وبجهودهم بهم للتعريف انشرها بكلمات ول��و

الكبيرة والتى قد تكون غير منظورة ن��ادى االصالة ومن ه��ؤالء أ زه��رة وه��اد رئيسة ل��ل��ف��ت��ي��ات وال������ذى ت���أس���س ك���ن���ادى ل��اط��ف��ال الخريجات من لجمع فردية 1994بمجهودات استاذة رأسهم وعلى ه��ون بمدينة الجامعيات مناشط وتعددت وهاد زهرة الطموحة الفلسفة المؤمنات االخ���وات بجهود واستمرت ال��ن��ادى رياضة او او سباحة انشطة فكرية بالعطاء من عام –وف��ى وغيرها انجليزية ولغة وشطرنج للفتيات ن��ادى ال��ى ال��ن��ادى تحويل ت��م 2001فى واستمر ه��ون مدينة داخ���ل لهن كمتنفس تعثر وتبنى مواهبهن –ورغم الفتيات استقطاب

النادى احد االن وهو وبقوة عاد انه اال الوقت لبعض بين وال��ت��واص��ل وص��ل حلقة منتديات ش��رك��اء برعاية هون مدينة من انطلقت والتى االجيال المتخصصة المرأة التحاد االجتماعى القطاع فرع ليبيا بمبادرة من جمعية بيت المودة لاعمال الخيرية وجدير بالذكر التوأمة التى انطلقت فى ونادى بيادر ومؤسسة المودة بيت بين السياق

االصالة للفتيات تحية لكل يد عاملة وقلوب معطأة من اجل زرع

ابتسامة وترسيخ قيمة وبناء انسان تأسس العطاء روح يمثل اخر سياق وفى )3(الصغار والمخترعين المبدعين رعاية منتدى ضمن كيانات مؤسسة اطفال ليبيا والتى اتخذت الطفل شرائح بكافة االهتمام منهاجا لنفسها

الليبى –ارجو للجميع التوفيق والسداد

تفاقو تعرض مقر المجلس المحلي المهدية احد

األحياء الحيوية بمدينة سبها لعملية سرقه الماضيين اليومين في مجهولين قبل من ح��ي��ث س��رق��ت ك���ل األج���ه���زة وال��م��ع��دات بتخريب أيضا وقاموا بالمجلس الموجودة وتكسير بعض األقفال واألبواب و النوافذ.

بالمجلس موظف حسن محمد : أف��ادن��ا السرقة عملية تمت أنه المهدية المحلي المجرمين ألن الليل من متأخر وقت في ال يستطيعون دخول المبنى في فترة النهار وبه حيوي بشارع يقع المبنى أن وخاصة

حركة طوال فترة النهار. وأوضح حسين أن المجرمون قاموا بسرقة 3 أجهزة حاسوب وطابعة و آلة تصوير من مكاتب الموظفين،بعد كسر القفل الخارجي

للباب الرئيسي للمجلس.

وأكد : تعاني المؤسسات الحكومية من عدم المبنى يحتاج وجود حماية أمنية بها لهذا أو الشرطة من أف��راد من س��واء لحراسة فهذه لحمايته الحي أو شباب من الجيش فيها يتعرض ال��ت��ي األول���ى ال��م��رة ليست قام من انه تأكيده وج��دد للسرقة المبنى حي خ���ارج م��ن عصابة المجلس بسرقة الحي بهذا المواطنون ك��ل ألن��ه المهدية على تواصل مع المجلس ونحن كأعضاء أو موظفين به ليس لنا أي عداوات شخصية

مع المواطنين. السبب يضل ب��أن��ه حديثه محمد وخ��ت��م والسرقة السطو عمليات لوجود الرئيسي هوا غياب األمن بالمدينة ومن هنا نناشد أي بوضع واألمنية الحكومية الجهات كل

حل بهذا االنفات األمني .

السطو على المجلس المحلي المهدية

فسانيا / مبروكة فتحي

تم الحجز وتجميد حسابات شركة المياه الجنوبية بالمنطقة الصحي والصرف من قبل المحكمة االبتدائية بسبها نتيجة رفع عدد من المواطنين دعاوي قضائية على الشركة ومطالبتها بتعويضات مالية لفسانيا الماضية وصرح باأليام وذلك التشغيل إدارة م��دي��ر ال���زوي ص��اح :التابعة لشركة المياه والصرف الصحي يحدث ما أن بسبها الصحي والصرف عبارة عن :" دعاوي قضائية رفعت من مياه بدخول تضررهم ج��راء مواطنين واإلشكالية لمنازلهم الصحي الصرف بها تضرر التي األص���ول كافة إن ه��ي

الصرف كانت شبكات المواطنين سواء ال��ص��ح��ي أو م��ح��ط��ات ض���خ ال��ص��رف إن يفيد يوجد أي مستند ، ال الصحي إدارة التشغيل والصيانة هي التي تملك هو نحن نملكه وال���ذي األص���ول ه��ذه الصيانة والتشغيل فقط وليس لدينا أي

مستندات ملكية لألصول " وأضاف :" من المفترض رفع القضية ألن مباشر بشكل العامة الشركة على مشروعات مكتب تتبع األص���ول ه��ذه اإلسكان والمرافق و هو الذي يكفل هذه

المشاريع والتعاقد تحت تنفيذها " وأكد الزوي :" نحن نؤكد أن ليس لدينا

أي مستندات تثبت ملكيتنا لهذه األصول هذه وبسبب الشبكات او المحطات أو الحجوزات أصبحت الشركة عاجزة عن

التوريد والشراء والصيانة بالكاملتوقف متوقفين اآلن نحن ": ون���وه " العامة اإلدارة إشكالية زي���ادة م��ع ت��ام باعتبار المخصصات بعض إحالة في ال��ت��ح��وي��ات ال��ش��ه��ري��ة ل��م ي��ت��م تحويل إال أرب���ع م��خ��ص��ص��ات م��ن أص���ل تسع

مخصصات " مبالغ ال��ح��ج��وزات إن : تأكيده وج��دد ألف 400 من ألكثر تصل ج��دا كبيرة الشركة أوق��ف ال��ذي األم��ر ليبي دينار

عن العمل اإلداري ولكن الصيانة وشراء المواد وغيرها من األعمال واإلجراءات المالية متوقف حاليا " ولخص قوله :" إن محامي الشركة طالبناه بالحضور مماثل منه تقصير هنالك أن وأعتقد أمامنا باستدعائه ستقوم العامة اإلدارة ولكن المرافعات كيفية ومعرفة معه للتحقيق

واإلجراءات بخصوص هذه القضية .للمياه ال��ع��ام��ة ال��ش��رك��ة : أن ي��ذك��ر " إدارات لعدة الصحي مقسمة والصرف تعمل كل إدارة حسب العمل المرفق لها .

الحجز على حسابات شركة المياه بمدينة سبها

بالمركز أقيم ال��ذي التدريبي البرنامج أختتم منظمة ل��دى وال��م��ع��رف اعبيدة راس الصحي ارتقاء مشروع باسم والتطوير للتدريب المسار األي��ام في وذل��ك والمؤسسية اإلداري���ة للقيادية

الماضية . تم تقديم ": المنظمة الوحيشي مدير قال حاتم تضمنت المؤسسية ال��ق��ي��ادة ح���ول م��ح��اض��رة أساسيات القيادية بالمؤسسات وأصنافها وتأثير االقتصاد المعرفي على عالم األعمال والعناصر

الهامة لبناء المؤسسات .حياة من المحاضرة قصص تخللت ": وأش��ار "التنشيطية األل��ع��اب وبعض المشاهير ال��ق��ادة والتي تهدف إلى زيادة المهارات القيادية وتضمن المؤسسة حياة دورة الثاني اليوم في البرنامج وأنسب الهياكل التنظيمية ومرحلة التوسع وكذلك

مرحلة التجويد واالرتقاء .المؤسسات ت��ج��ارب بعض كذلك ": وأض���اف "التخصصية خالد الملك كمستشفى الناجحة ونظرية ماساتشوشس وتجربة مستشفى للعيون م��اك��ي��ن��زي واس��ت��رات��ي��ج��ي��ة ال��م��ؤس��س��ة وأس��ال��ي��ب توجيه كيفية وكذلك المؤسسة إدارة وأن��م��اط البرنامج ختام في ": وأك��د " اإلداري���ة العملية ب��إدارة المساعد المدير حضره ال��ذي والتكريم بن م��رع��ي ب��ن��غ��ازي مدينة الصحية ال��خ��دم��ات والتثقيف والتوعية هال و مدير مكتب اإلعام مديري ال��س��ادة تسلم العوامي أحمد الصحي المرافق الصحية شهادات مشاركة ونوه :" كما

تم تكريم السادة المدربين على القائمين الدوليين السام عبد العمل ه��ذا الزياني وع��ل��ي ال��ف��اخ��ري أيضا المنظمة وتحصلت تقدير مقدم من درع على الصحية الخدمات إدارة

بنغازي.البرنامج أن ": وأفادنا " ح��ق��ق أه����داف����ه ووص���ف ال��ف��ئ��ة ال��م��س��ت��ه��دف��ة من ال��م��ت��درب��ي��ن ب��أن��ه��م أك��ث��ر م���ن رائ��ع��ي��ن الل��ت��زام��ه��م والحضور الوقت بعنصر وحجم الفعالة والمشاركة ال��م��خ��زون وال��خ��ب��رة في بحكم اإلداري�������ة ال��ع��ل��وم

المنظمة م��ش��اري��ع وع����ن ال��م��ه��ن��ي��ة م��ك��ان��ت��ه��م ." ال��ص��ح��ي��ة ال���خ���دم���ات إدارة م���ع ال���ق���ادم���ة لبرنامج تدريبي أننا في طور االعداد ": صرح يستهدف الرفع من كفاءة رؤساء األقسام وتعليمهم اإلداري والتخطيط العليا ال��ق��ي��ادة م��ه��ارات به تقدمت طرح على بناء وذلك واالستراتيجي منسق الدورات إيناس العبيدي طبيب صحة عامة

وعضو مكتب تنمية الموارد البشرية باإلدارة "مشاريع لديها المنظمة أن كما ": وأوض���ح وهو االت��زان مشروع منها بها خاصة مستقبلية

القيادات الشبابية متكون مشروع متخصص في من خمس دورات ستنفذ قريبا بالتعاون مع كلية اإلعام ودورات أخرى منها مشروع تمدن وكيفية في التدريبية ال��دورات من وغيرها االنتخابات كل ": بقوله وخلص " البشرية التنمية مجال الشكر والتقدير لمديري المرافق الصحية الذين الذين ولإلعامين والمشاركة بالحضور التزموا قاموا بتغطية هذا الحدث وكل من أسهم في هذا البرنامج " يذكر أن : استمر هذا البرنامج على

مدى أربعة أيام متتالية .

اختتام مشروع ارتقاء بمدينة بنغازي

الخاصة ال��ش��رك��ات ب��ع��ض تسعى الحصول على إلى في مدينة سبها ألجل ال��دول��ة م��ن مالية تسهيات استجاب مواد تساعد في استخدام للكهرباء كبديل الشمسية الطاقة المجاورة بالدولة أسوة اإلن��ارة في حاجة المهمة الخطوة هذه وتعتبر التي الظروف ه��ذه مثل في ملحة في والمتمثلة ال��دول��ة منها تعاني

الكهرباء في الكبيرة إالنقطاعات خال جدا طويلة لساعات تستمر

اليوم .والجدير بالذكر أن منطقة الجنوب في كبيرة ب��ارت��ف��اع تشتهر الليبي درج�����ات ال���ح���رارة وس���ط���وع دائ���م للشمس مما يوفر بها كميات هائلة

من الطاقة الشمسية .

استخدام الطاقة الشمسية كبديل للكهرباءالمياه مضخات سرقة ظ��اه��رة الماضية األي���ام خ��ال انتشرت المعروفة باللهجة العامية في مدينة سبها باسم " البومبة " من المؤسسات الحكومية وحتى منازل بعض األشخاص المقيمين على الشوارع الرئيسية بالمدينة ، وأزدات شكوى المواطنين من تضاعف هذه السرقات التي ال

تعيرها األجهزة األمنية والدولة بأي حال من األحوال أي أهمية .مبلغ " المضخة " كلفتني عمر ال��س��ام عبد : المواطن وي��ق��ول 400 دينار في ظل الظروف الراهنة من انعدام السيولة وتأخر صرف

المرتبات .

انتشار ظاهرة سرقة مضخات المياه

المواطن : محمود عمر

7 السنة ااخلامسة - العدد 200 استطالعفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

أم��ا ع��ن ه��ذا االرت��ف��اع الرهيب ف��ي سعر مسئولين آراء ح��س��ب ال������دوالر ص���رف منها أس��ب��اب ل��ع��دة ي��ع��ود فهو ومختصين العام اإلنفاق زيادة إلى النفط إنتاج تدني ووجود عمليات فساد في مؤسسات الدولة السوق مد في األول المساهم المصرفية وعرقلة علنا به المتاجر بالدوالر السوداء صرفه في مسارته الطبيعية وهذا ما جعل ارتفاع أسعار العملة األجنبية يأخذ مسارا تصاعديا وخاصة بعد استمرار الصراعات السلطات انقسام و السياسية والنزاعات في ليبيا مما أدى إلى ارتفاع حاد في سعر رغيف سعر بلغ حيث ، األساسية السلع وه��ذا األص��ل��ي أض��ع��اف س��ع��ره الخبر 5 التي األساسية السلع باقي على ينطبق وصل معدل ارتفاع سعر بعضها إلى 45 %. الضوء تسليط االستطالع حاولنا في هذا

على مشكلة تذبذب سعر صرف الدوالر .طمع واستغالل التجار هو سبب األزمة

االقتصاديةيقول : ال��ت��اج��ر) ص��الح اب���وراوي ( طمع لقد األزم���ة سبب ه��و التجار واستغالل شهدت ليبيا في هذه الفترة العصيبة ارتفاع كبير وسريع في الدوالر مما اثر بشكل سلبي على كل أسعار السلع التي يحتاجها المواطن الليبي في حياته اليومية وخاصة من مواد مواد جانب إلى ومالبس، وأدوي��ة غذائية العديد وهناك وغيرها والسيارات البناء في سعر االرتفاع هذا استغلوا التجار من الدوالر وقاموا برفع أسعار المواد المتوفرة بأسعار الدوالر القديمة قبل ارتفاعه وبحكم عملي كتاجر أدرك وإن ارتفاع أسعار السلع في السوق مرتبط بأمرين، األول أن هناك ولم البالد داخل موجودة السلع من بعض لها ليس وهذه الخارج من استيرادها يتم وال واالس��ت��ي��راد األجنبية بالعملة عالقة تتأثر أسعارها بسعر الصرف فلماذا يرتفع

سعرها ؟واألم����ر ال��ث��ان��ي ان���ه ه��ن��اك ب��ع��ض ال��م��واد فهذا بالدوالر التجار يشترونها مستوردة ينطبق على الواردات من السلع المستوردة أصناف اس��ت��ي��راد ت��م إذا ال��ت��ي األجنبية ارتفاع ظل وفي الحالة هذه ففي مختلفة أسعار صرف الدوالر فسيلجأ التاجر لزيادة المستهلك على بالدوالر المرتبطة التكلفة

المحلي وهو أمر مقبول نوعا ما . وواضح كبير بشكل انعكس االرتفاع وهذا على أسعار السلع المستوردة بالدوالر ومن بين المستورد للمواطنين سيكون بيعها ثم خيارات أن يتحمل هذا الفرق ويكون تأثير بشكل قليل أو أنه مضطر بأن يرفع السعر أن حيث تعويضه ت��م ق��د ال��ف��ارق ليكون التكاليف قد زادت عليه في مرحلة التوريد ، لكن الغير مقبول هو بيع السلع الموجودة

في يدخل فذلك المستوردة بسعر أص��ال األزم��ة عمر م��ن ويطيل االس��ت��غ��الل ب��اب

االقتصادية في البلد .سعر ارتفاع في تتالعب خفية أيادي الدوالر في ليبيا هدفها هدم االقتصاد

الليبيأكد : على الباروني ) رئيس قسم بمصرف الوحدة طرابلس ) هبوط االحتياط النقدي بسبب الفساد فهناك أيد خفية تتالعب في ليبيا هدفها هدم ال��دوالر في ارتفاع سعر لتخلق األسعار وارت��ف��اع الليبي االقتصاد أزم��ات وخلق التجاري السوق في الغالء حتما ي���ؤدي وه���ذا ال��ب��الد ف��ي اقتصادية أسعار وارت��ف��اع الليبي االقتصاد إلنهيار الليبي ال��دي��ن��ار قيمة وان��خ��ف��اض ال���دوالر الليبي النفط إنتاج تراجع بسبب أمامه وشجع ف��ي طمع زاد مما أس��ع��اره وت��دن��ي

االستغالليين في السوق السوداء .وأضاف : سعر الدوالر بالمصرف يتراوح ما

بين ) دينار وثالثة مائة درهم فقط ( ول��ك��ن ل��أس��ف ل��ي��س��ت ه��ن��اك س��ي��اس��ات المركزي ليبيا مصرف وضعها م��دروس��ة لكي يستطيع المواطن أن يشتريه من خاللنا مع النفط أسعار هبوط الرئيسي والسبب هبوط اإلنتاج خالل الفترة الماضية بسبب مما المليشيات قبل م��ن الموانئ إغ��الق بسبب النقدي االحتياطي هبوط إلى أدى عرض عجز م��ن جعل م��ا ه��ذا و الفساد ارتفع المتزايد حتى الطلب مقابل الدوالر قيمته وعدم وجود سوق مالية في ليبيا دفع بتجار العملة إلى المضاربة و تهريب العملة

الصعبة .لدعم بحاجة المالي ليبيا صندوق

لتجاوز هذه األزمةموظفة .. ال���ع���اش���وري ف��ض��ي��ل��ة : ت��ق��ول وجهة م��ن طرابلس الجمهورية بمصرف نظري الشخصية لحل هذه المشكلة يجب وقوف الدول العربية أو األوروبية مع ليبيا بدعم صندوقها المالي بضخ دوالرات على لتحسين استثمارية أو مالية سندات هيأه محنتها من للخروج للبالد العام االقتصاد الوقوع م��ن الليبي الدينار سعر وإن��ع��اش

مقابل الدوالر األمريكي .بالهلع الليبي المواطن أصيب : وأش��ارت ل��دي��ه ش��ع��ور أن ك��ل ش��يء ارتفع وأص��ب��ح سعره بين عشية وضحاها مما ضاعف من الخدمات كل ، وشل عمل اليومية معاناته

والمرافق العامة والخاصة .المؤسسات انقسام سوء األمر زاد ومما المركزي كالمصرف الدولة في السيادية بين وغيرها للنفط الوطنية والمؤسسة شرق وغرب وكانت نتيجته لأسف الشديد جنون ارتفاع الدوالر الذي أصبح متصاعدا ألول مرة في تاريخ السوق الليبي ، مما جعل

حتى الخضروات يرتفع سعرها بالرغم أنها وأصبح بالعملة مباشرة عالقة لها ليست الحقيقي ال��س��ب��ب ع��ن ي��ت��س��اءل الجميع لما مقنعة مبررات خلق الكثيرين وح��اول وحدها المتصارعة األط��راف لكن يحدث الوطن ضياع ف��ي المسؤولية يتحمل م��ن العرق من ب��دال بالدم مغمسا ص��ار ال��ذي أن أال حال أمامنا ليس والنجاح والكفاح تبدأ الموانئ في تصدير النفط ونبدأ ببيع نفطنا حتى يتحسن اقتصادنا ونقمع السوق واستغالل الطمع على ونقضي ال��س��وداء

المواطن .الجملة تجارة يتهمون العملة تجار

بالتحكم في السوق !!من جهته يقول : حسان دومة ) تاجر عملة من كثيرا استحي أصبحت الحقيقة في )إن الصرف حيث الزبون حول سعر سؤال زمن وفي ا ج��د كبير بشكل ترتفع األسعار تجار أن ذل��ك ف��ي السبب و ج��دا سريع ال��س��وق، ف��ي يتحكمون م��ن ه��م ال��ج��م��ل��ة الطمع بسبب األس��ع��ار يرفعون م��ن وه��م واالس��ت��غ��الل وق���د أص��ب��ح��ت ال أوف����ر إال االحتياجات اليومية والضرورية للمواطنين، وذلك لالرتفاع المخيف في سعر كل السلع، للمواطن الشرائية القدرة النخفاض أيضا توفر وعدم المرتبات صرف تأخر بسبب

السيولة في المصارف. وهذا االرتفاع الخيالي والمريب اجبر تجار لسداد السوداء السوق من ال��دوالر ش��راء خارج من بضاعة من يستوردون ما قيمة

البالد.لمحاربة ، المركزي المصرف توحيد

السوق السوداءأن : يقول ألمسالتي أيمن : المواطن قطاعات على يؤثر ال���دوالر سعر ارت��ف��اع الدولة وخاصة في مجال االستيراد، معظم عمليات االستيراد تكون بالدوالر مما يؤثر

على ارتفاع العملة. نهاية أش���دد على ض���رورة ك��م��واط��ن وأن���ا الحكومة واس��ت��الم ال��س��ي��اس��ي، ال��ص��راع ، ال��م��رك��زي ال��م��ص��رف وت��وح��ي��د لمهامها لمحاربة السوق السوداء وخلق هيأة رقابية ال��روات��ب وب��ن��د الفساد ملفات وم��راج��ع��ة النفط و واإلنفاق الحكومي وعودة تصدير عودة االستثمار األجنبي والمحلي وتشجيع القطاع الخاص وإيجاد حل وتسوية لأموال

المجمدة. القرار ووح��دة توافق إلى يحتاج األم��ر أن وث��ان��ي��ا ليبيا ف��ي وال��ن��ق��دي االق��ت��ص��ادي إط��ار ووض���ع شاملة مراجعة إل��ى يحتاج مع السعرين بين ال��ف��ارق لتقليص زمني باالقتصاد للنهوض اقتصادية وجود حزمة الوطني وتنظيم عمليات االستيراد وإحكام

السيطرة على منافذ الدولة

النظام المواطن يدفع فاتورة هشاشة االقتصادي

اق��ت��ص��ادي رف��ض ذك��ر أس��م��ه يقول خبير ال��دوالر أسعار صرف ارتفاع مشكلة أن :اإلنتاج وق��وف أولها ولعل كثيرة أبعاد لها والى النفطية الموانئ معظم في النفطي عدم االستقرار السياسي واالنفالت األمني ورائها يقف التي األسباب أكثر من ه��ذه أصحاب واستغالل ال���دوالر سعر ارت��ف��اع

السوق السوداء لهذا الوضع .وأضاف : كما تسبب المصرف المركزي في الحلول وان المالية السياسة عمل عرقلة في تتمثل األزم��ة هذه لمواجهة المبدئية مستوى عند ال��دوالر ص��رف سعر تجميد في س��ن��وات أرب���ع أو ل��ث��الث ويثبت معين المدى الطويل، كما يجب العمل على خفض السوداء السوق في األجنبي النقد عرض إلى جانب العمل على الموازنة االستيرادية التي والمواد األساسية السلع في استيراد في االقتصادي المشهد إن المواطن. تهم المشهد ف��ي عنه كثيرا يختلف ال ليبيا وعشوائية تخبطا يعاني ال��ذي السياسي في القرارات مع صراع عنيف يحكم القوى

المختلفة. برلمانيين عبر ال��ع��ادي ال��م��واط��ن ويبقى النظام هشاشة ف��ات��ورة يدفع وحكومتين الموجود والخلل والسياسي االقتصادي مصرف عليها يعتمد التي السياسات في أخرى حكومة وج��ود وم��ع المركزي ليبيا لتنقذ جذرية حلوال تقدم أن تستطيع لن

الدينار الليبي من الضياع مقدار إلى النفطي اإلنتاج انخفاض

الثلث عن المعدل الطبيعيي��ق��ول : م��ص��ط��ف��ى م��ح��م��د رئ��ي��س قسم تاجرة رواج للنفط الوطنية بالمؤسسة ال��س��وداء يعود لتدني ال��س��وق ال���دوالر ف��ي الثلث مقدار إلى النفطي اإلنتاج انخفاض النظام تغيير قبل الطبيعي المعدل ع��ن السابق )1.6 مليون برميل في اليوم( واآلن النفطية والموانئ الحقول إغالق بسبب و البالد وغربها، اضطر المصرف في شرق العملة احتياطيات من للسحب المركزي األجنبية فانخفضت األمر الذي زعزع الثقة في العملة الوطنية )الدينار الليبي( ومن ثم انخفاض قيمتها وازدهار السوق السوداء.

على مباشر بشكل أث��ر وه��ذا : وأض���اف المستوى العام لأسعار. و اذا استمر الحال النفطي على ما هو عليه من تدني اإلنتاج العالمية، النفط انهيار أسعار بالتزامن مع ستطال وتيرة السحب من العمالت األجنبية المحلية العملة غطاء المركزي بخزائن ونجد الليبي الدينار قيمة تنهار وحينها أس��واق يجتاح جامح تضخم أم��ام أنفسنا السلع والخدمات إذا لم تتخذ اإلجراءات و

التدابير الالزمة لوقف تدهور قيمة العملة المحلية.

لقد شهد الدينار الليبي عدة تغيرات صعودا أب��رزه��ا ك��ان ع��ام 2011، منذ وه��ب��وط��ا قرابة منذ ب��دأ ال��ذي األخ��ي��ر االنخفاض السياسية الصراعات مع تزامنا أشهر 6منطقة في بالذات برزت التي والعسكرية الهالل النفطي، حيث بدأ سعر الدينار في السوق السوداء ينخفض أمام الدوالر ليعيد التي شهدت التسعينات فترة األذه��ان إلى من خفض اقتصاديا وحصار جويا حظرا

قيمة العملة المحلية.ال��م��ض��ارب��ي��ن ف��ي ال��س��وق ال��س��وداء لتحقيق الحالي ال��ظ��رف يستغلون

مكاسب شخصيةباسم الرسمي الناطق : أك��د جانبه من تقديم م��ح��اوال ال��م��رك��زي ليبيا م��ص��رف سعر في التذبذب ألسباب مقنعا شرحا الدينار أمام الدوالر أن للظروف األمنية في

البالد نصيب األسد مما يحدث .ال��س��وق ال��م��ض��ارب��ي��ن ف��ي : أن وأض����اف السوداء يستغلون الظروف الحالية لتذبذب ال��دوالر ألجل تحقيق مكاسب سعر صرف باألسواق سعره ارتفاع أن كما شخصية، العالمية كان عامل مساعد الرتفاع األسعار يستطيع ال المصرف أن حيث ب��ال��داخ��ل الصعبة العملة من الليبي السوق تغطية في ويضيف ، الحالية ال��ظ��روف ظ��ل ف��ي ذات السياق أن محافظ المصرف المركزي ل��وض��ع ع���دد من ش��ك��ل لجنة اس��ت��ش��اري��ة االقتصادية األزمة لمعالجة السيناريوهات

ومن بينها تقوية الدينار الليبي. وفي الحقيقة أننا بتنا نشهد رواجا بالسوق السوداء للعمالت األجنبية في اآلونة األخيرة المصرف من العمالت هذه تهريب بسبب الوهمية االع��ت��م��اد ال��م��رك��زي ع��ن ط��ري��ق به نسمع ما وه��ذا المالي الفساد ومافيا العمالت األجنبية تباع بشكل دائم و حيث الموازية السوق في ال��دوالر رأسها وعلى بسعر أعلى بكثير من السعر الرسمي وهذا األمر يزيد من انحدار قيمة الدينار الليبي إلى أسفل ويزيد من عملية تهميش الدينار مقابل الدوالر في المعامالت االقتصادية . على سلبي بشكل انعكس ال��دوالر فارتفاع الموردين على السلع استيراد كلفة ارتفاع الذين يشترون العمالت األجنبية من السوق السوداء ويتحملون درجة المخاطرة وبدوره ينعكس كل ذلك على ارتفاع المستوى العام المستهلك يتلقاها ال��ت��ي السلع ألس��ع��ار في يعيش أصبح المواطن هنا وبصراحة حيث استثنائي ووضع جدا صعبة ظروف ال وجود للسيولة من أساسها في المصارف يليها ارتفاع العملة وغالء األسعار انها لحقا

معضلة وعائق في مسيرة الحياة.

مختصون : يعود لتهرب العملة للخارج في صورة اعتمادات مزيفة

ازدهار ال�سوق ال�سوداء يف ليبيا :

العمالت بقية أمــام الليبي الدينار انهيار سبب أن إلــى مراقبون يشير الحالة كبيرة على تأثير لــه كــان األمــريــكــي الـــدوالر األجنبية وخــاصــة االقتصادية للدولة ، رغم أن هذه االنهيار ال يتجاوز محالت بيع السوق السوداء ، التي أصبحت المتحكم الرئيسي االقتصاد الليبي ، فرغم أن سعر صرف الــدوالر في المصارف الرسمية للدولة ال يتجاوز ) الدينار والنصف ( إال أن هذا السعر ال يعتد به عند التجار وال تتناقله وسائل اإلعــالم الرسمية والخاصة والعالمية ويتم تــداول سعر بيع الــدوالر ب 5.3 دنانير وهو المعتمد لدى تجار العملة وتجار الذهب والمجوهرات

في سابقة هي أألولى من نوعها. استطالع : كوثر ابو نواره

حوارفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

8السنة اخلامسة - العدد 200

التقيته وتحاورت معه والذي بدوره رحب بصحيفة فسانيا العاملين جهود على وأثنى )منصور م��ع الحديث بها ب���وش���ن���اف( ش��ي��ق وي��ط��ول تجربته تناولنا إن وخاصة وت��ح��دي ب��ال��ن��ض��ال المليئة وتجربته ال��س��اب��ق ال��ن��ظ��ام بالسجن وعن األدب والرواية ورب���م���ا ن��ح��ت��اج ل��ص��ف��ح��ات معه سنتناولها والتي طويلة في لقاءات قادمة بعون الله ، فاقتصر الحوار معه في هذا اللقاء معه عن راوية )العلكة( وع���ن ال��ت��رج��م��ة وال��م��س��رح

والصحافة .)م���ن���ص���ور( خمسة أس���ت���اذ ■ع���ش���ر ع���ام���ا م�����رت ع���ل���ي اول ن��ق��وش )ال��ع��ل��ك��ة( ال��م��ط��اردة ف���ي ازم���ن���ة ال��ق��م��ع وف���ي زم��ن ال�����ح�����ري�����ة خ�����م�����س س�����ن�����وات ق����ض����ي����ت����ه����ا ت������������ردد ص���ف���ح���ة واح�����دة م��ن��ه��ا ، ك��ي��ف جمعت ه�������ذه )ال����ع����ل����ك����ة( ال���خ���ص���وم ع��ل��ي م��ح��ارب��ت��ه��ا وه���ل تعتبر ال���ع���ام���ة ال���ف���ارق���ة ف����ي زم���ن

الغوغائية ؟ رواية العلكة تدور احداثها في الشارع كالذي نجلس فيه االن شارع البلدية والحديقة ، الكبير للفندق الخضراء في ب��دأت فقد وبالمناسبة في ال��ش��ارع ب��ه��ذا كتابتها أواخر التسعينات كتبت منها توقفت ث��م واح���دة صفحة عدت ثم طويلة لفترة عنها مرة اخري لكتابتها وبعد أن صدرت سنوات بعد جهزت ف��ي ال��ق��اه��رة ع���ام 2008 في ليبيا في وتمنع لتصادر ذلك الوقت وكان هذا مظهر تلك في القمع مظاهر من الراوية كانت فقد ، الحقبة الليبي ال��وض��ع ع��ن تحكي

والمواطن الليبي .لم )العلكة( ظهور وقصة تنتهي هكذا فقد وزعت باليد ذلك بعد ثم االصدقاء بين ترجمت في سنة 2014 في كانت لله والحمد بريطانيا االص��داء جيدة هناك وكتب

الصحف ف��ي ك��ث��ي��را ع��ن��ه��ا والملحق كالجاردن العالمية عنها وكتب للتايمز االدب��ي ف��ي ال��ب��رت��غ��ال واس��ب��ان��ي��ا ، ال��ت��رج��م��ة س��ت��ص��در واآلن في وتحديدا لها الفرنسية ان��ش��اء 2016\11\4وستصدر ، باريس في الله لراوية االيطالية الترجمة 2017 عام بداية )العلكة(

في ايطاليا .استطاعت القمع كل ورغ��م )ال��ع��ل��ك��ة( اج��ت��ي��از ال��ح��دود الرواية هي ، هذه وعبورها وعمل القمع ض��د ص��رخ��ة وفي ، يقولون كما نضالي ال���وق���ت ك��ان��ت رص��د ذات ل��ح��ي��اة ال��ل��ي��ب��ي��ي��ن ف���ي تلك

الفترة .حكاية تروي والعلكة قصة الماضي القرن في الليبيين عندما كانوا يسافرون لتركيا

العلكة وغ��ي��ره��ا الس��ت��ي��راد للتجارة بها ليصبحوا بسببها اخذت فقد ، ام��وال رؤوس ، عليه واشتغلت الموضوع ألبين من خاللها كيف تحول الي مضغ ليبيا كل شي في مضغ ال��س��ي��اس��ة ف��ي علكة في االقتصاد ..... الخ وما ظواهر من ذلك علي ترتب الليبي المجتمع في سلبية وه����ذه ب��اخ��ت��ص��ار أح���داث

)العلكة( . ال���ل���ي���ل وال���ع���ل���ك���ة ■ س�������راب وج���ه���ان ل��ع��م��ل��ة واح������دة كما يقولون هل ذاك يعني االسم وال��ك��ن��ي��ة ول���م���اذا ت��ح��م��ل ذات

الرواية اسمين ؟هو ال��ل��ي��ل( )س����راب .....ال��ع��ن��وان ال��ع��رب��ي ل��ل��رواي��ة وحقيقة ، ص���درت عندما فأن سراب لليل كانت قضية الحرية في تلك الفترة ، أي

مع الليل في بسراب تحلم وكان هناك انه غير موجود العلكة يحمل بداخلها جزءا االنجليزية الترجمة وفي ،وال��ف��رن��س��ي��ة واألوروب����ي����ة ، كعنوان )العلكة( اخ��ت��اروا مني اذكي كانوا وبصراحة العنوان ه��ذا ألن ه��ذا ف��ي اكبر بشكل ل��ل��ق��راء ملفت وكالهما وجهان لعملة واحدة ، ول��ك��ن ال��ق��ض��ي��ة م��ح��اول��ة ولو الحرية باتجاه ال��رك��ب كانت سراب هذا اركض وهو

عبارة عن مضغ فارغ .■ ب��ت��رج��م��ة ب��ع��ض رواي���ات���ك م��ث��ل ال��ع��ل��ك��ة وس������راب ال��ل��ي��ل وبتوقع ترجمة روايات اخرى ل�����ك ه�����ل ن���س���ت���ط���ي���ع ال���ق���ول ان ال����رواي����ة ال��ل��ي��ب��ي��ة وص��ل��ت ل���ل���ع���ال���م���ي���ة وه������ل ن��س��ت��ط��ي��ع المتلقي تقبل على الحكم

االوروبي لها ؟

حاورته :حياة فرحات : تصوير : مصطفى المغربي

راوية )العلكة( منعت 2008 ومنعت 2012 ... العقلية هي العقلية قبل الثورة وبعدها

، كاتب مسرحي منذ نعومة أظافره منصور بوشناف ، لغة من ألكثر رواي��ات عدة له ترجمة عالمي وروائ��ي بالقلم كافح ، كاتب نضالي إن صح التعبير ،عالقته سيئة الرقابة أول صدام مع هذه ، كان القذافي برقابة نظام لجنة له شكلت عندما الثانوية في وهو ج��دا مبكرة تحقيق لنص مسرحي كتبه إنتهى إلى حذف أجزاء منها بنغازي بجامعة جامعي طالب وهو قليلة سنوات ،بعد يجز به النظام السابق في السجن ليدفع تمن 12 سنة وهما مسرحيتين بسبب القضبان خلف حياته من "عندما تحكم الجرذان" و"تداخل الحكايات عند غياب المسرحية الكتابة في نشاطاته ليستأنف ال���راوي" والصحافية والروائية بعد خروجه من السجن ، وأصدر أولى رواياته )سراب الليل( التي هي رواية )العلكة( لكن الرقابة منعتها بسبب ما تناولته الرواية الحياة بمدينة طرابلس والوضع العام في ليبيا خالل فترة الثمانينات

من القرن الماضي.

رغ����م ك���ل ال��ق��م��ع اس��ت��ط��اع��ت راوي�������ة )ال��ع��ل��ك��ة( اج���ت���ي���از ال����ح����دود وع��ب��وره��ا

:

ال���ل���ي���ب���ي���ن م�������ن اك���������ر االورب���������ي���������ن يل ي������ق������رأ ال������غ������ري������ب

:

ال���ل���ي���ب���ي���ن م�������ن اك���������ر االورب���������ي���������ن يل ي������ق������رأ ال������غ������ري������ب

:

م���ن اي���ج���اب���ي���ات ف���راي���ر ظ���ه���ور ج��ي��ل م���ن ال���ش���ع���راء م��ت��م��ك��ن وط���م���وح���ه ع��ايل

:

الكاتب )من�سور بو�سناف( لف�سانيا :

امل��رح بسبب س��ن��ة 12 سجنت ... 1908 ال��ع��ام م��ن��ذ نضالية ب��داي��ة ال��ل��ي��ب��ي ل��ل��م��رح

:

حوارفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

9السنة اخلامسة - العدد 200

طبعا الرواية العربية وخاصة الليبية سجلت منهم بكثير شغلي قبل لها عالمات عالمي كاتب فهو الكوني( )إبراهيم عديدة بلغات منتشر ج��دا مشهور وأي��ض��ا )أح��م��د اب��راه��ي��م ال��ف��ق��ي��ه( ، وبالنسبة لي إلي حد ما )الحمد لله( فقد ترجمت لي أعمالي الي ثالث او

اربع لغات اجنبية .الغريب : قائال )بوشناف( وأض��اف في األمر يقرأ لي االوربيين اكثر من في يكمن ذل��ك وأن سبب ، الليبيين عالقته والليبي العربي المواطن أن ، األس��اس من ج��دا بسيطة بالقراءة ولهذا ال إقبال لها ، كذلك عدم توفر كتبي بالوطن ، وأسعى جاهدا لتوفيرها ان االشكالية وتبقى القادمة المدة لها ينتبه لم ولكن موجودة االعمال للغات ترجمت ان بعد إال الليبيين يهتم ان بعد ول��أس��ف أي ، اخ���رى الخواجة عقدة وه��ذه االوروب���ي بك االنجليزي يقرأ ان المؤلم والشيء اكثر من العربي ، وربما القراء االجانب فهذه وطنك بني من اكثر يعرفونك عن ال��ن��اس انفصال وسببها مشكلة

الكتاب في المجتمعات العربية .اخرى للغات العربي االدب ترجمة �

هو خلق تواصل بين ثقافتين منفصلتين تماما وقد كانت )العلكة( أحد االعمال

التي حظيت بالترجمة.■ ه�����ل ي��س��ت��ط��ي��ع ال����ك����ات����ب ب���ع���د ن��ق��ل بجمالية يحتفظ ان للعمل المترجم ورؤى النص الذي يعبر عن ذاته وهويته دون حدوث أي تغيير في ماهية النص

االصلي ؟ الترجمة مستويات وال وجود ترجمة دون تحريف ، ولربما يكون تطوير للنص العربي االدب مشكلة ان إال ، احيانا وغيرها كاالنجليزية ميتة بلغة يترجم حيث ال حيوية لهذه اللغات وهذا ناتج عن تركيبة الجملة العربية تختلف عن االنجليزية في ايقاعها وبنيتها .... الخ فإذا كان المترجم ال يدرك روح النص وينقل هذه الروح بشكلها الكامل أعتقد انه لن يكون موفق ، ولكن من االشياء ليبية كاتبة وج��دت بكتابي اللطيفة االنجليزية بلغة تكتب ولكنها االص��ل حيث كتبتها التي االشياء ومن ضمن قالت لي انها طوال ما قرأت من أدب عربي مترجم أجد النص ميت باستثناء مترجمة التقط ألن��ه )العلكة( راوي��ة منصور انني اخ��رى اض��اف��ة ، جيدة انجليزي لغات ث��الث اجيد بوشناف

وفرنسي وايطالي وبالتالي مكنني هذا من مراجعة الترجمات قبل صدورها .

■ م����ا ال������ذي ت��ض��ي��ف��ه ت���رج���م���ة ال��ع��م��ل االدبي لكاتبه ؟

مع وت��ت��واص��ل أوال ان��ت��ش��ار تعطيه اخر عالم لك ويقرأ ، اخرى ثقافات ، وحتى تقييمك لعملك تجد له رؤى مختلفة فتجد قراءة االنجليزي تختلف الفرنسي ق��راءة الليبي عن ق��راءة عن يغني وهذا القراءات تتعدد هنا ومن

الكاتب والعمل . ■ منصور بوشناف كاتب يجيد تشكيل ال��وع��ي وال��ع��اق��ة م��ع ال���واق���ع م��ا ال��ذي الكتابة للحياة من وجهة يضيفه فعل

نظرك ؟ بالنسبة لي ولتجربتي ضلت الكتابة هي محاولة للفهم ما الذي يجري سواء واالجتماعي الشخصي الصعيد علي للتفكير بصوت ومحاولة السياسي أو او وع��ي ل��ي تضيف فالكتابة ع��ال��ي تجربة فالكتابة ، اكثر بالحياة معرفة حولي بما لوعيي تضيف اخرى حياة

وربما قد أكتشف ان فهمي خاطيء . ، االدب ف����ي ال����ح����م����راء ال���خ���ط���وط ■ف���ل���ط���ال���م���ا ك���ن���ت م����ن ال����ك����ت����اب ال���ذي���ن ي���راوح���ون ف��ي ال��م��ن��ط��ق��ة ال��م��ح��ظ��ورة ،

لماذا هذا الصراع المتواصل والمتأصل دائ��م��ا ال��رق��اب��ة وم��ؤس��س��ات الكاتب بين ومنذ زمن بعيد وخاصة في مجتمعاتنا ال��ذي يخشاه الرقيب في العربية ، ما

مجتمع ال يقرأ العامة فيه ؟ب��ال��رق��اب��ة دائ���م���ا عالقة ع��الق��ت��ي كتبته عمل اول اذك���ر ج����دا سيئة مسرحي عمل ك��ان السبعينات ف��ي طرابلس م��ن ق��ادم��ة بسيارة فوجئت أدرس ، وقد كنت وقتها الي مصراتة في اولي ثانوي حينها ثم جاءت لجنة عدة وح��ذف النص بهذا لمناقشتي كان لي عمل اول أن اذكر منه اشياء دائما العالقة ه��ذه وضلت ، سينفذ اصبحت الرقابة ان وأعتقد ، متوترة احد سمات المجتمعات المتخلفة التي تخاف الجديد والرأي المختلف عنها ، وأنها تشكل احد العراقيل التي تقف النظر بغض المجتمعات تطور ضد أعمال ف��ي الكتابة ع��ن ال��رق��اب��ة ع��ن فالرقابة ، سياسية أو اجتماعية مشكلة كبيرة ومن الطرائف أن راوية )العلكة( منعت 2008 ومنعت 2012 قبل العقلية هي العقلية الزالت إذا ،

الثورة وبعدها . ■ ش����اه����دت����ك م������ؤخ������را ف����ي ال���م���س���رح األول المسرح مهرجان ف��ي وت��ح��دي��دا ب��ط��راب��ل��س وأن�����ت م���ن ع���ش���اق ال��م��س��رح وي��ق��ول��ون ان ال��م��س��رح اب���و ال��ف��ن��ون هل ينطبق هذا القول علي المسرح الليبي

؟ ■ وه���ل ال��م��س��رح ال��ل��ي��ب��ي ل��ه ت��أث��ي��ر في ظل كل هذا العبت الذي طال مختلف

الجوانب الحياتية في الوطن ؟ أص��ال أن��ا اب��ن ال��م��س��رح وم��ن عام وأع��م��ل ال��خ��ام��س ب��ال��ص��ف 1965بالمسرح وإلى اآلن ، ولم أتوقف وفي األساس أنا كاتب مسرحي وقد سجنت

12 سنة بسبب المسرح . عن االن عمره يزيد الليبي المسرح نبيلة بداية بدأ وقد سنوات )110(جدا في 1908 وكان أول عرض ليبي في وكان والهرسك البوسنة ازمة في اضطهاد للمسلمين ويشهد التاريخ أن معهم تضامنوا طرابلس في العمال وعملوا عمل مسرحي تأليف وإخراج البوسنة لصالح ال��ري��ع وذه���ب ليبي كان إذا ، الوقت ذل��ك في والهرسك للمسرح الليبي بداية نضالية واتضح ذلك في التضامن مع شعب اخر مقهور

ومقموع .ينهض ان ي���ح���اول ال��م��س��رح وظ���ل المتخلفة الظواهر ويحارب بالمجتمع وكان أحد عوامل النهضة في ليبيا مع والرقابة القمع من للكثير تعرض أنه فقد تاريخيا معروف وهذا ، ألخ ...ظل منذ بدياته المسرح الليبي يحاول

يقول كلمته . ويعاني المسرح الليبي اآلن من عالقته بالجمهور ، فلم يستطع المسرح الليبي وهنا ، الجمهور مع عالقة يبني ان يعطي ثقافة فالجمهور ال ازمة نعاني الليبي واإلن��ت��اج الليبي للمثقف ثقة

عموما . ■ لماذا يحرمنا منصور بوشناف من

اعمال مسرحية جديدة له ؟

أني باألساس كاتب مسرحي ... رغم وأب����ن م��س��رح ك��م��ا ق��ل��ت ل��ك��ي ول��ك��ن م��ؤخ��را ول��أس��ف ت��ف��رغ��ت ل��ل��رواي��ة منها واثنان أعمال ثالثة كتبت فقد سيصدران هذا العام ومع هذا كنت موجود فقد كان أخر عمل لي عرض 2011 ببنغازي وأتمني ان انجز عمال

مسرحيا جديدا . ■ انت ناقد ايضا وشاهدناك بالمسرح ت��راق��ب ف���ي م��ه��رج��ان ط��راب��ل��س األول فما الناقد بعين الجدد الشباب عمل

رأيك وكيف رأيت أعمال الشباب ؟... دعيني أتحدث عن ظاهرة عجيبة مرتبطة بالجمهور الليبي وهي التصفيق ، يفترض أن المسرح ال تصفيق فيه ، وال نجد ذلك إال عند العرب بشكل عام فهم يعبرون عن اعجابهم به هكذا ، فالمسرح ال تصفيق فيه أثناء العرض أما عن ما شاهدته بمهرجان المسرح ، كثيرا ج��دا مبشر فهو الشباب من من وه��م الشباب انتباهي لفت وم��ا ، بالمسرح وفي هذه الظروف يشتغل وقد عبرت اعمالهم رغم بساطتها عن طموحات كبيرة في تقديم شيء أفضل ببعض اح��ت��ف��اظ��ي م��ع ، بالمستقبل أنفسهم م��ن للتطوير ال��م��الح��ظ��ات محتاجين ف��ه��م ، األخ��ط��اء وت��الف��ي لتوجيه أكثر وتدريب وهم يعبرون عن ثقافة البصر والمهم محاولتهم للتعبير

عن أنفسهم وهو شيء إيجابي . ■ هل انت متابع لألدب الليبي والشباب

الليبي الروائي االن ؟كانت ف��ت��رة فمنذ ت��أك��ي��د ب��ك��ل ن��ع��م العقل )ش��ع��راء بعنوان محاضرة ل��ي السادس( من خرجوا علينا بعد فبراير فبراير ظهور جيل من ايجابيات فمن وله عالي وطموحه متمكن الشعراء ج��ان��ب ت��م��رد كبير رغ��م ال��خ��وف من أن إال ، اآلن الكثيرة الممنوعات هناك اصوات شعرية ممتازة وربما من خروج هي للثورة المضيئة الجوانب

هذه االصوات . ■ وأخيرا أستاذ منصور أين ترى واقع الصحافة الليبية اآلن وما مصيرها في

ظل هذه الظروف ؟ال��ص��ح��اف��ة االن ف��ي أزم���ة ب��ل ك��ارث��ة فقد للصحافة ت��اري��خ ليبيا وف��ي ,العربي العالم في جريدة أول كانت أي من وأق��دم الغرب( )طرابلس هي صحيفة أخرى في العالم العربي وقد ولكن ال��ث��ورة بعد برجوعها طالبنا

لأسف ما من مجيب .وال أدري سبب ركود وتذبذب الصحف أن ال��ذي يجب ال��وق��ت ف��ي ليبيا ف��ي بعد ثورة تكون أكثر انتشارا وازده��ارا وفي كانت أهدافها من والتي فبراير األساس حرية الصحافة وحرية الرأي

وحرية الفكر وتقبل اآلراء .بقوة متواجدة تكون أن يفترض كان

بعد المناخ التي أتيح لها .الصمود الليبية الصحف من وأتمني في ظل ما تمر به من معوقات ، وأشكر صحيفة )فسانيا( الصامدة على لقائها عبرها للحديث الفرصة وإت��اح��ة بي

وأتمنى لها التقدم والتوفيق .

راوية )العلكة( منعت 2008 ومنعت 2012 ... العقلية هي العقلية قبل الثورة وبعدها

ع������اق������ت������ي ب������ال������رق������اب������ة دامئ����������������ا ع�������اق�������ة س�����ي�����ئ�����ة ج��������دا

:

ال���ج���م���ه���ور م�����ع ع����اق����ة ي���ب���ن���ي ان ال���ل���ي���ب���ي امل��������رح ي���س���ت���ط���ع مل

:

ك�������ارث�������ة ب�����������ل أزم������������������ة يف االن ال�������ص�������ح�������اف�������ة

:

السنة ااخلامسة - العدد 200

األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

10 رواقفسانياإشراف: نيفين الهوني

ينبغي ال م���ا تفعليه أن أبدا القهوة بتقديم

العربيةن��زار ترجمة س��������رط��������اوي

إياك أن تدعي القهوة تفور،عليك أن تبقي على القشدة وأن

كل في بالملعقة منها قليال تضعي فنجان.

ذلك بمثابة وجه مبتسم تستقبلين به ضيوفك.

ال��ق��ه��وة ت���ق���دم���ي أن وإي���������اك ب�����������دون ال�������ه�������ال ال����م����ط����ح����ون،

وكأنك تقولين لم أرتد مالبس خاصة الستقبالكم، ولم أتعطر.

وإياك أن تقدمي القهوة بدون سكر. وكأنك تقولين

صحبتكم مرة المذاق وإياك

بعد ح��ل��وة حبيبك ق��ه��وة تجعلي أن الظهر وكأنك تقولين

ما ال��ح��الوة من فيها ليس شفاهك يكفيني.

وإياك إياك أن تسكبي كمية زائدة في الكوب

الواحد وكأنك تقولينقلبي طافح فال مكان لك

وإياكأن تقدمي القهوة بدون كوب من الماء

لتروي الظمأ وترطبي الحديث. وإياك

أن تبدأي بتقديم القهوة اوال وكأنك تقولين لقد قضيت هنا وقتا طويال.

القبلة الالذعة للقهوة هي للوداع. وإياك

إياكطيلة عمرك المديد أن تقرأي فنجان

قهوة حبيبك وكأنك تقولينأنا ال أخشى أن أخسرك.

القلوب ل���ذوي ليست ال��ح��ظ ق���راءة الرهيفة، دعي ذلك ألمك.

مضت األيام بهيجة عقب زواجها الثاني.. ملكها اليوم زوجها أن فكرة إلى ارتاحت وحدها ولن يربطه بماضيه إال الذكريات.. زوجه األولى أمست في ذمة عزيز مقتدر.. الجديدة حياتها صفو تعكر أن تشأ ل��م قد فات ما األول.. زواجها في بالتفكير الظهر تقصم ال التي والضربات م��ات.. أن اكتشافها بعد ق��راره��ا ك��ان ت��ق��وي��ه.. زوجها ال يزال على تواصل مع طليقته أن تخرج من حياته فورا.. وأال تتزوج مجددا

إال من عزب مسن أو أرمل.. األربعين الخريف نحو الحثيث فزحفها ضيق كثيرا دائرة طموحها.. وهو ما دفعها

أن تقبل بمطلق يجر وراءه طفلين..ي��واف��ق ب��ع��ري��س عليها األي����ام تبخل ول���م في رجل فهو أحالمها.. رسمته ما تماما مأساوية اقتران تجربة مثل عمرها عاش

قصيرة انتهت بموت شريكة الحياة بمرض يحب كان أن يعرفه من أنبأها مفاجئ.. زوجه األولى وأن خطوبتهما استمرت لسبع

سنوات..سبع سنوات.. وليكن.. لقد ماتت ولن تعود لتنغص حياتها كما فعلت األولى.. إنها مثل كل اإلناث ال تقبل بأن تشاركها غيرها في

زوجها إال إذا كانت إحداهما ميتة..كشفت األيام أن زوجها ودود طيب.. بخيل البسط جدا في عواطفه.. باسط يده كل ذلك يزعجها لم ف��ق��ره.. رغ��م حياته في فهي تعرف أن قصة حب استمرت لسنوات يزعجها لم بسهولة.. تنسى أن يمكن ال القديمة غرفته في الروتيني اعتكافه إال وإحكام غلقها بالمفتاح.. أمر يتكرر مرتين وث��الث وأرب��ع في األس��ب��وع.. تعرف شغفه كل في يحمله الذي الكتاب لكن بالقراءة

إلى فيها ي��دخ��ل م��رة ت��ل��ك ال���غ���رف���ة ي��ب��دو

ذاته.. م��ا ال����ذي ي��م��ي��ز ه��ذا

الكتاب عن غيره؟ ل��ت��ع��رف ج����اه����دت يخبئه ال���ذي ال��م��ك��ان ف���ي���ه.. وك����ان دوالب����ا ي��ح��ت��ف��ظ فيه ق��دي��م��ا

إلى واحتاجت الراحلة.. زوج��ه بأغراض وأيام ال��دوالب.. مفتاح مكان لتعرف أيام فتحت للبيت.. مغادرته إلى لتطمئن أخر لتقرأ الكتاب وأخرجت أخيرا.. ال��دوالب تغلق وه��ي ب��ه��دوء وترجعه فقط عنوانه

الدوالب وتغرق في متاهة الذهول..البشر م��ن كثيرين أن عنها غ��اب كيف

يؤمنون بشيء اسمه )تحضير األرواح(؟

محمد مفتاحاألرمل األسود

عبد الباسط عباس

ي��ا هاتف الوهم م�������������������ا أدناك من أذني أما رحمت عن������������������������������اء الروح والبدن

م��اذا فعلت لجني م�������ا أك����������������������ابده من وطأ نصلك في حلي وف�����������������ي

ظعني ما ب�����������������������������ال سجنك ما تنفك ظلمته تقسو علي وأرجوه��������������������������

�ا فتصفعني ما ب��������������������������������ال أفقي ال ضوء يقاربه وقد دفنت أغ��������������������������������اريدي بل كفن شعري يهي` لإلحزان مذبحة فتستجيش له جندا وتهزمن�����������������������������ي الخلق كله م ينس����������������������������ون وحشتهم ووحشتي تتسلى بي وترمقن�������������������������ي

تنهيدة الوجد عند الن�����������������������اس واحدة وفي حشاي صداها آخ������������������������ر الزمن

يأسي يقطع أزهاري بال س�������������������������أم من بعد م�����������������ا كنت ألرجوها وتحقرني أغلى اليواق����������������������يت تدعوني لمنحها قندي�������������������ل حب بم��ا أبغ��ي من الثمن لكن خمري يبقى في زج�������������������������اجته وبقعة الخوف تأبى أن تغ����������������������ادرني حكاية السكر لم يعلن بدايته�������������������������ا

قلبي وم����������������ا انفكت األشواق تدهسني هذي الده������������������اليز في ذاتي برمت بها ومسلكي في دجاه��������������ا الجهم أهرمني قد كنت أغزو بالدا ال توافقن�����������������������ي

و اآلن هذي صفاي�������������������ا قصدها فنني أس�����������������ائل البيد أن تخضر أضرحتي وأمقت الغيث إذ تح���������������������نو لتمطرني

ي�������������ا رائد الحسن هل أنسيت جوهرتي أم قد هوى كل طير ضمه غصن�����������������ي أسوف تمضي بي األرض التي وقف����������ت أم ه��ل أرى صح������وة من وه��دة الوس���ن متى سأسب��ح ف���ي بحريا ب����������ال وج��ل

وال يعود هدير الموج يربكن��������������������������ي متى يع���������������������ود إلي الصبح مبتسما

وتستبيني ظلل الح���������������اضر الحسن مت�ى ستث�أر ي������ا سيف���������������ي بموقعة ش��ديدة

اله��ول بع��د الذل م��ن وثن���������ي مت��ى يمثل ل�����������ي حلم��ي فأس�������أل�ه أن يغرق النور

أوطان�������������ا من الشجن متى تغ������������������ازل بحر الجد أشرعتي وألتقي منيتي في

قم����������������������ة العلن أشت�����������اق طلعة شمس كنت عشت بها دني��ا الطف��ولة ف��ي أرض

م��ن الف��������تن من لي بضمة تحن���������������������ان بل كدر من لي بشمة أنس���������������������ام بل

درن من ل��ي بنب��ع ي��روي ك��ل أوردت�����������ي حت��ى تطه��ر أغ��������������واري من األحن هل سوف أرح�����ل نحو الفجر متكئ��������ا عل��ى

قصي����د رصي���ن الوق�����ع مت���زن ه������ل من خلص تجيء المسع���دات به إل���ي حتى أرى أن الش��ذا وطن����������ي حت��ى أك��ذب م��ن ي��روي حديث أس���ى عن��ي ويح��كي عن أوج����اع في زمني ويبه��ت اللي��������ل

ح��ي الصب��ح يف��جءه في مهجتي ويعيش البشر في سكن�����ي وأس��أل ال��دار أن

ت��روي مرارته���ا التي توارت فم����ا أمست تعاودن�������������������ي وترج��ع النفس بك��را م��ن

طهارته����������ا ك��أن أدن��اسها م��ن قب��ل لم تك�����������ن وأس���أل الن�����������اس هل مرت بكم زمنا سفينت��ي في بح��������������ار الهم والمحن أم ذا خي������������ال وحلم لم أعشه سوى ف��ي غف��وة ل��م ت��دم شيئ��ا من الزم��ن ه��ل م��ن ضي����������اء أرى إال نظير له ك��أنه ل��م ي��كن إال ليغمرن�����������������ي واختص قلب����ي بدفء

ليس يعرف�������ه قل�ب فضجت ب�������������هاءا كلها مدني إني لقسم ي��������ا حلمي إذا ارتسمت رؤي����������اك في سيرتي أال ترى وهني وأن أح��ب جمي��ع الخل��ق مبتسم�������ا ف��ي وجه ك��ل تعيس الحظ ذي ح���زن وأن أغ���������رد

حت��ى ينط��وي عم��ري ألمنح الموت روح���������������ا ال تغادرني وأن أع���ري ذات�����ي من عب���������اءتها فل يع��������ود سواد الن������اس ينكرني وتستفيق عل��ى ن����������������ور مخيلتي

وتستقي سحبها اإليناع من لدني.

يصدر قريبا عن دار )ميم( للنشر بالجزائر، هاتف الوهم... رواية للكاتبة الليبية عائشة إبراهيم بعنوان الرواية تطرح أن المقرر ومن )ق��صي��ل(، الذي للكتاب الدولي الجزائر صالون في

سينعقد خالل شهر أكتوبر المقبل.اإلنسان بين العشق الرواية عالقة تختزل والمكان الذي ولد وعاش فيه، وقد اختارت )بني مدينتها لتكون النص بيئة الكاتبة )قصيل( البطل ول��د حيث هنالك ول��ي��د( ذاكرته وحفظت ب��ال��وادي متعلقا ون�ش�أ وأغاني الغصون، وحفيف السيل، هدير ال��ح��ص��ادي��ن، وال��ن��ق��وش ال��ق��دي��م��ة على عت روحه بنفحات الجدران الحجرية، وتشباإليمان والسكينة التي يستلهمها من حلقات

الذكر والمدائح وطقوس الزوايا الصوفية.على ف��ص��ال ف��ي عشرين ال��رواي��ة ج���اءت المأمورة، الرصافة، )السيل، التالي النحو

النخيخ، كوة في جدار القدر، الكواغط، الوزرة، القفة، الزيتون، سر مسوجي، الحجاب، الخطيفة، سقوط الكساد، ال���زاوي���ة، ال��س��اب��ق، ال��س��وق، زي��ن��ب، ال��م��ي��ث��اق، ال��ت��وق��ي��ع، ال���ج���راف���ات(، وتناولت بشكل خاص قضية الحفاظ الموروث اإلنساني من شواهد على وق����ص����ور وآث��������ار، وت����درج����ت ف��ي البطل بها يمر متنوعة محطات المكان س��ي��رة خاللها م��ن وي��وث��ق وأساطيرها وخصوصية البيئة االقتصادية وأنماطها وتقاليدها واالجتماعية والمؤثرات السياسية وكل وفيها، معها تفاعلت التي حول ض��وء ش���ارة تمثل محطة

ومن أو ص���راع، ح��دث أو وج��دان��ي��ة حالة الحبكة فسيفساء تتشكل ال��ش��ارات تلك

ومفاتيحها التي بدت عصية وممكنة.وعن قصيل سيرة مكان لمدينة بني وليد/

كتب الكاتب يونس الفناديالعمل مخطوط ق��راءة من مؤخرا انتهيت عائشة األس��ت��اذة/ للكاتبة األول ال��روائ��ي في جاءت والتي )قصيل( بعنوان إبراهيم )السيل، التالي النحو على فصال عشرين ال��رص��اف��ة، ال��م��أم��ورة، ال��ن��خ��ي��خ، ك���وة في ج���دار ال��ق��در، ال��ك��واغ��ط، م��س��وج��ي، سر الزيتون، القفة، الوزرة، الكساد، ليلة سقوط السابق، ال���زاوي���ة، ال��ح��ج��اب، الخطيفة، السوق، زينب، الميثاق، التوقيع، الجرافات(.

خ��الل م��ن ال��ج��غ��راف��ي��ا تستنطق ال���رواي���ة الكاتبة اخ��ت��ارت ال��ذي المكاني فضائها ول��دت ال��ت��ي ول��ي��د بني مدينتها ي��ك��ون أن أوديتها وعرفت فيها وترعرعت

وشعابها وأحداثها وشخصياتها.و)قصيل( .. هو اسم بطل الرواية الذي قام دور ممارسته خ��الل من بالعمل السردي برع فيه وكأنه يحكي سيرته الذي ال��راوي الذاتية من خالل المكان ومعالمه الطبيعية وعاداته وأح��داث��ه والجغرافية اإلنسانية

وطقوسه.رواية )قصيل( تميزت بقوة اللغة وسالمتها وعمق الجميل، الخيال وغ���زارة ن��ح��وي��ا، بين متداخلة ألح��داث وربطها تعبيراتها التاريخية وأس��اط��ي��ره المكان خصوصية وتؤثر فيه فتتفاعل خارجه ت��دور وأخ��رى تستنطق أن ال��ك��ات��ب��ة واس��ت��ط��اع��ت عليه جمال طبيعة المكان سواء من خالل أودية زمزم ودينار أو قلعة قرزة أو مملكة التخوم

وغيرها من الشواهد التاريخية.بطل دور تقمص من الكاتبة تمكنت كما بكل لسانه على وت��روي )قصيل( ال��رواي��ة المجتمع حياة تفاصيل من الكثير اتقان الذكوري في بني وليد مثل المشاركة والطائفة ال��ع��روس��ي��ة ال��زاوي��ة ف��ي ال��ع��ي��س��اوي��ة وغ��ي��ره��ا م���ن ال��ط��رق المولد اح��ت��ف��االت أث��ن��اء ال��ص��وف��ي��ة مقتصرة كانت التي الشريف النبوي

على الذكور دون النساء.كما أنها أتقنت حبك شخصية )سعدة بنت المرجان( منذ بداية الرواية وحتى يتواصل دراميا محركا فكانت نهايتها

مع كل مشهد.)قصيل( … عمل روائي أتمنى أن يظهر إبداعية إضافة ليشكل قريبا للوجود

لمشهدنا الروائي واألدبي كافة.

قريبا صدور رواية قصيل للكاتبة عائشة إبراهيم

تراجم لينا خلف تفاحة

ال�����ق�����ي�����ظ م��ن��ت��ظ��ر......

عواصفأف�����������ك�����������ار

وخواطر .وي������ش������ل������ح ال����رص����ي����ف منتحرا رداءه م������ن ل��ه��ي��ب

شمس أصبح الرصيف هيكال من جليد.

طرق تحاصرها الدموع.هناك آثار ألقدام التاريخ.

أتحرى دربي الطويل بهدوء.أتحرى دربي الخالي من حجر عثرة.

الضباب في عيني وغيما عليها.أنفاس وطني تقتفي المستقبل.

وصدى خطاه في جوف التاريخ.قدماه حافيتان عن عمد.

لفهما خيش النفط.دماء ودموع الشريان وال عين.

تتحرر الغيوم في وطني أحالم.ثلج تناثر في أحمال الرجال.سجادة بال لون تنتظر القدر.

رجال وطني وجوههم ثلج أبيض وقلوبهم فحم أسود.

والثلج ينصهر في الفحم.النتيجة

سوداوان.

على الرصيفخالد بن سلمى

إبراهيم عثمونة

، المكان على يتقاطرون الخميس أمس ليلة الضيوف كان حين يستقبل ضيوفه الباب عند يقف الحفلة وكان صاحب

جاءت هي، ودخلت دون أن تلقي السالم على أحد . لم تلتفت إلى أحد ولم تصافح أحدا ولم ترفع رأسها حتى إلى الملصق الكبير على حائط المكان ، وكل ما فعلته أنها دخلت وهي تقلب طرفها في الوجوه حتى بدت لصاحب الحفلة كما

لو أنها تبحث عن شخص يوجد بين ضيوفه . تركها ولم يسألها عمن تبحث ، وكل ما فعله أنه كان يستقبل ضيوفه عند الباب ويخزر لها مرة بعد مرة وهي تتقدم خطوة وتفرعهم الحضور أن شاهدها فجأة تشق إلى ، بعد خطوة كما فيه بدت مشهد في وشماال يمينا االثنين بيديها عنها لو أنها تجدف في الماء عندها عرف صاحب الحفلة أنها وجدت الشخص الذي تبحث عنه فتابعها حتى رآها تقف معه

وجه لوجه.ويطالع رأس��ه ويرفع يقف الضيوف كل مثل الشخص ك��ان الذي الملصق وك��ان ، الحائط على العالي الكبير الملصق آخر ورجل الحفلة صاحب صورة يحمل الجميع ألجله جاء يبدو في السبعين من عمره ، وكان الجميع منشغل أكثر بهذا في ، الحفلة الملصق مع صاحب في يظهر الذي السبعيني حين وقفت هي مع الشخص الذي وجدته بعد أن امتدت يدها

خلفه لتسحبه من كتفه بلطف ، فاستدار لها .... لها يقول م��اذا أح��د يعرف له وال تقول م��اذا أح��د يعرف ال فالحديث الدائر بينهما كان خافتا وأقرب إلى الهمس وسط

صخب المكان لكن صاحب الحفلة الذي ظل واقفا عند باب الدار يستقبل ضيوفه استطاع أن يقارب الحديث الدائر بينهما ساعة البقاء ه��ي تطل ل��م حين ف��ي ،ملوحة وتعود تنسحب الجميع شاهدها للشخص عند الباب بيدها ، لتتوارى في لها ول��وح الشخص لها فلوح ، لحظات

الجميع رغم أنها لم تلوح لهم.كنت أنا راوي هذه القصة من بين الحضور حين بدت لي كما لو أنها فكرة دخلت ووقفت مع شخص في الحفلة ثم خرجت جواي وفي الصباح هذا واستيقظت ، عليها أقبض أن قبل وتوارى تكون فكرتها شيء دخل وخرج كتابة قصة رغبة في ولوح له الجميع لكنه لم يلوح إال لواحد من الجميع كنت قبلها أعرف أن األفكار كما الناس تتحرك وتدخل األماكن وتخرج منها ، وأعرف أنه لكل فكرة صديق ، وأعرف أن لكل منا فكرته التي تثير انتباهه أكثر من غيره ، وأنه ال أحد بمقدوره التعبير

عن فكرة غيره.اكملت كتابة قصتي وأنا أشعر أنني لم أكتب شيئا ، وأنه مهما فعلت فلن أضيف شيئا سوى تأكيد أن أقدر الناس على كتابة

فكرة ما ، هم أولئك القادرين على التقاطها من بيننا . ف� الجاحظ قبلي قال أن األفكار موجودة في كل مكان لكن القلة القليلة الذين يلتقطونها وأنا أضيف أن للفكرة هاجس

يشبه هاجس صاحبها.

للفكرة هاجس

األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 201611 نفحات السنة ااخلامسة - العدد 200 فسانيا

إشراف : خديجة الجداوي

قال الله تعالي(﴿وم��ث��ل ال��ذي��ن ك���ف���روا ك��م��ث��ل

الذي ينعق بما ال يسمع إال دعاء ونداء صم بكم عمي فهم ال يعقلون﴾ ترودني بيه ما وصل أفكار وأنا أجلس حزينا وربنا اآلن حتي ب���ادي ف��ي ال��ح��ال يضرب لنا األمثال المباشرة من الذين هي ودنياهم دينهم أمر في اختلفوا دعوة مني لك يا ليبي للتفكير والتفكر والعقل والتدبر لما حصل لدولة تركيا، الخاصة من أو العامة من كنا س��واء قال النبي : ))كل مسكر خمر(( وقال منبر ع��ل��ى الخطاب� ب���ن ع��م��ر رسول الله : )الخمر ما خامر العقل( بالسكر غ��ط��اه العقل خ��ام��ر ومعنى معين نوع من ليس فالخمر والذهول مخصوص بل هو كل ما أسكر وغطى العقل واختل به التمييز فبسبب الجهل والجهل المركب عندنا كليبين اصبحت عقولنا مخمورة با شرب الخمر ذاتها اال ما نذر منا فدخل الحابل في النابل العداوة في وقع الليبي المجتمع وكل ر العقول وأيضا والبغضاء بسبب تخمبين الناس وبين العائلة الواحدة فقتلت وانعدمت للبناء والهمم المعنويات اإلغراء واستشرف الفاضلة األخاق وارتكاب ليبيا مناطق كل في بالقتل وال عنها الله نهي التي ال��ح��دود كل يخفي علي احد ما يحصل كل ساعة من حوادث القتل والسرقة في الباد وما جره علينا هذا الداء المهلك للفرد وتناسينا نسينا والمجتمع والعائلة في يحصل ما ال��ي واتجهنا ه��ذا كل بما ننعق واالغلب أصبح محلل تركيا تركيا في مما حصل نعتبر النعلم اال ونرد هذا الوطن الي السكة الصحيحة ،األتراك وهم يرفعون علمهم الوطني و ينادون الله أكبر وبسم الله ولم يهتفوا باسم أردوغان أو غيره خرجوا من أجل تكوين الوطن الواحد وحتي ال يحصل لهم كالذي حاصل عندنا أخذوا العبرة م��ن ال��ش��ع��ب ال��ش��ق��ي ف��أص��ب��ح��وا ه��م السعداء، الن السعيد من اتعظ بغيره به فخرجوا الناس وعظ والشقي من نعرات جهوية الجميع با لوطن يسع ش��رق��اوي ه��ذا بالمنطقية نحن أم��ا ووووو واالخر سبهاوي وذاك غرباوي وتشتيت ال����دم م��ن ي��أس��رك��م ، ال���خ الناس واقرؤا قول الله واعرضوه علي للذين ي���أن أل���م ﴿ وقلوبكم عقولكم الله وما لذكر قلوبهم تخشع أن آمنوا نزل من الحق وال يكونوا كالذين أوتوا األم��د عليهم فطال قبل من الكتاب فاسقون﴾ نهم م وكثير قلوبهم فقست حينما الناس من الكثير أن انكر ال االب��ت��اء، ول��ه��ذا الفتن لهذه يتعرض ق��د يحصل ع��ن��ده ن��وع م��ن االه��ت��زاز لنا قال نبينا ملسو هيلع هللا ىلص لكن الثبات ونقص )) المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من الضعيف))فيا المؤمن من تعالى ارجعوا الناس أذه��ان في الكلمة لكم من معكم ليرجع الصواب ج��ادة ال��ي لنا لتكون ويوقركم ويحبكم يسمعكم العزة علي أوطاننا، فحسبي الله ونعم الوكيل وين وطنيتك يا من بعث نفسك من تقوي علي نظنك وكنا للشيطان الله ؟ وين وطنيتك يا من قلت ال للظلم وها أنت تظلم ؟ أين عقلك يا من قلت ال للمال الحرام وأنت أالن تسرق ؟؟ ال تظنوا بأن الله غافل عما تعملون إنما يؤخركم ليوم تشخص فيه اإلبصار.... قواكم والذي جميعا عليكم اكبر الله

علينا سيضعفكم يقينا بربي.

العبرة أخذوا م����ن ال��ش��ع��ب الشقي ....!!

عيسي المنوني

وتطايرت اآلف���اق.. في الح��ت قد دعوتك لك إي��ذان تطايرها وفي الشرارات.. منها نوح والصغار.. بالذل ولظالمك بالفرج.. يجد ول��م أم���ره.. على غلب ال��س��ام عليه العذاب منهم وج��د بل سامعا.. قومه في فقرع واالس��ت��ه��زاء.. والسخرية والنكال.. إني رب يقول: وه��و قرعا السماء أب��واب مغلوب فانتصر، فجاء النصر من الله.. قال منهمر بماء ماء أبواب الس ففتحنا تعالى:﴿ رنا األرض عيونا فالتقى الماء على أمر وفجودس��ر.. أل��واح ذات على وحملناه قدر قد ﴾ وال تزال قصص نصر المظلومين تروى وتروى لتكون عبرة لكل ظالم.. وسلوانا لكل

اإلمام المظلوم قصة أخي وإليك مظلوم.. أحمد رحمه الله حينما ظلمه ابن أبي دؤاد، وقال: السماء إلى يديه أحمد اإلم��ام رفع إال نصير م��ن وم��ال��ي ظلمني، إن��ه »اللهم اللهم احبسه في جلده، وعذبه«، فما أنت، مات هذا الظالم حتى أصابه الفالج، فيبس نصف جسمه وبقي نصفه اآلخر حي دخلوا ويقول: الثور يخور كما به يخور وإذا عليه "أص��اب��ت��ن��ي دع���وة أح��م��د، م��ال��ي وألح��م��د، مالي وألحمد، ثم يقول: والله لو وقع ذباب قد الدنيا جبال لكأن جسمي نصف على قرض فلو اآلخر النصف أما عليه، وقعت

بالمقاريض ما أحسست به".

دعوتك فوق السحاب ...!!

البوانيس وادي ببلدية الدينية والشئون األوق��اف مكتب عقد اجتماعه العادي األول بعد أن صدر قرار وزارة األوقاف بتأسيسه

كمكتب مستقل عن مكتب سبها. وشارك في االجتماع عدد من األئمة والوعاظ وخطباء المساجد بسمنو وتمنهنت والزيغن، واعضاء من المجلس البلدي لبلدية وادي

البوانيس. وقال مدير مكتب األوقاف والشئون الدينية ببلدية وادي البوانيس احمد عبيد لفسانيا، إن االجتماع جاء لوضع خطة عمل للمكتب سير تكفل إدارية تدابير انهم سيضعون موضحا حديثا، المنشأ

العمل بشكل جيد خال الفترة المقبلة. وأشار الى ان األئمة ناقشوا مواضيع مختلفة مع المكتب، وكان على رأسها آلية اختيار أئمة المساجد ومكافأتهم، وميزانية المساجد

وصيانتها ومتابعتها، كما ناقشوا الية التعاون مع صندوق الزكاة. وطالب اعبيد الجهات المعنية باالهتمام اكثر بالمساجد التاريخية إلى منوها الحالي، الوقت في مستخدمة الت��زال والتي واالثرية احتياجها بشكل دوري للترميم والصيانة والمتابعة. يذكر أن مكتب بالبوانيس كان ضمن مكتب اوقاف سبها قبل أن تصدر األوقاف وزارة االوقاف قرارها بفصل المكتب واعتباره مستقا عن مكتب

سبها.

مكتب األوقاف والشئون الدينية ببلدية وادي البوانيس في اجتماعه العادي األول

تنظم الزاوية الشاذلية بمنطقة تساوة وادي عتبة وحلقة لسان المادحين الثقافية المحاضرات من سلسلة االيام هذه النبوية والقصائد لانشاد

والتربوية واالمنية واالجتماعية والبيئية والصحية والدينية واالرشادية.عتبة وادي بلدية داخ��ل من التخصص ذوي من نخبة تستضيف حيث وخارجها وتستمر هذه المحاضرات حتى يوم التروية من شهر ذي الحجة الطاعات وتنوير االفكار المحاضرات في اطار اغتنام موسم وتاتي هذه واالراء وتقريبها وايضا الخروج من اجواء الباد بما تعانيه من صراعات

سياسية فسانيا .

منطقة تعم الثقافية المحاضرات م��ن سلسلة تساوة بمناسبة موسم الحج

عبدالسالم الطاهر

أخي المسلم: حقا إن آداب الدعاء مفتاح عجيب للدعاء المستجاب!

وبدون هذه اآلداب يصبح الدعاء ال معنى له!

أخي: إن لهذه اآلداب أثر قوي في استجابة الدعاء.. ومن لم يأت بها في دعائه فمثله: كمثل رجل دخل على ملك من ملوك الدنيا الملك ي��ب��دأ ف��ل��م وإح��س��ان��ه، ب���ره يطلب بالسام! ولم يقدم بين يدي حاجته كلمات

مناسبة! بل ابتدأه بحاجته مباشرة!أت��راه حاله ه��ذه ه��ي فيمن أخ��ي فتأمل

يظفر بحاجاته ومطلوبة؟!الله تعالى أخي: إذ فهمت هذا فلتعلم أن .. ووقفوا العباد له أولى وأحق من تأدب قبل وال��خ��ض��وع، ال��ذل��ة بلسان يديه بين

المسألة والدعاء.. * أخي: إذا دعوت الله تعالى فلتبدأ أوال: ثم .. وتعالى تبارك عليه والثناء بحمده بعدها: بالصاة والسام على النبي .. ثم

ابدأ بعد ذلك في دعائك ومسألتك.. بينا ق��ال: :)�( عبيد ب��ن فضالة ع��ن إذ دخ��ل رج��ل فصلى. الله قاعد رس��ول فقال وارح��م��ن��ي. ل��ي اغفر اللهم ف��ق��ال:

رسول الله »عجلت أيها المصلي! هو بما الله فاحمد فقعدت صليت إذا

أهله، وصل على ثم ادعه«. ذلك فحمد بعد آخر ثم صلى رجل قال:

الله وصلي على النبي .ادع المصلي »أي��ه��ا : ال��ن��ب��ي ل��ه ف��ق��ال صحيح والترمذي/ داود أبو ]رواه تجب«

الترمذي: 3476[. الحسنة: ال���دع���اء آداب وم���ن أخ���ي: * .. تعالى الله على تقبل حتى ال��وض��وء..

طاهرا .. متهيئا لمناجاته ودعائه.. )رضي األشعري موسى أبي حديث وفي أبي لعبيد النبي استغفر لما عنه(: الله

عامر، دعاء بما فتوضأ ثم رفع يديه فقال: ]رواه ع��ام��ر..« أب��ي لعبيد اغ��ف��ر »اللهم

البخاري ومسلم. والحديث طويل[. استقبال أي��ض��ا: الحسنة اآلداب وم��ن *للتوجه ال��ص��ادق ال��رم��ز فهي .. القبلة كفار على النبي دع��ا ولما ال��ص��ادق.. رواه ]ال��ح��دي��ث القبلة. استقبل ق��ري��ش

البخاري ومسلم[. أي��ض��ا: رف��ع األي��دي أثناء * وم��ن اآلداب والخضوع التذلل ش��ع��ار وه��و ال��دع��اء.. ازداد الحاجة ازدادت وكلما .. والمسكنة رفع األيدي والتضرع، لذا كان رفع األيدي في االستسقاء أكثر لعظم الحاجة للغيث.. يستحيي كريم الله حيي »إن : النبي قال إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا وابن والترمذي داود أبو ]رواه خائبتين«

ماجه/ صحيح أبي داود: 1488[.

به يرجى وال���ذي الحسن األدب وم��ن *لصاحبه أن يستجاب دعاؤه: أن يقدم بين يدي دعائه عما صالحا، كصاة أو صيام أو صدقة .. أال ترى أخي أن الدعاء بعد

الصلوات أرجى لإلجابة؟! )الصاة وهو: بعد عمل صالح، وقع ألنه توحيد بعد عمل أرق��ع وهي المفروضة(

الله تعالى.. تنبه أن ينبغي التي اآلداب ومن أخي: *األلفاظ أحسن لدعائك تختار أن لها: وأجمعها، ويا حبذا لو أكثرت من األدعية المأثورة الثابتة عن النبي .. فا تنس أخي أن النبي قد أتى جوامع الكلم ومهما حاول اإلنسان أن يأتي بأدعية فإنه لن يستطيع أن يأتي بأدعية أجمع وأشمل وأحسن من

أدعية النبي . إال ال��داع��ي ي��أت��ي ال أن يعني ال وه���ذا

ب��األدع��ي��ة ال��م��أث��ورة، ف��إن ل��ل��داع��ي أن واآلخرة الدنيا من خير بما شاء يدعو على حسب طاقته، ولكن إذا اكتفى في بعض المواطن بالمأثور عن أدعية النبي

فذلك أفضل.. للدعاء: الجميلة اآلداب ومن أخ��ي: *أن يخفض الداعي صوته إذا دعا.. فإن والله وتعالى، تبارك لربه مناج الداعي

تعالى يعلم السر وأخفى..كان إذا خفض صوته الداعي أن كما تأدبا وتذلا وخضوعا ممن بذلك أكثر

رفع صوته بالدعاء. وقد مدح الله تعالى نبيه زكريا – عليه الصاة والسام – بخفض الصوت في ربك رحمة ذك��ر تعالى: فقال الدعاء،

عبده زكرياا ]مريم: 2، خفي نداء ربه نادى إذ *

.]3* أخي المسلم: ومما ينبغي أن تاحظه وجل: عز الله تدعو وأن��ت اآلداب من سبحانه بجاله يليق الذي االسم اختيار وت��ع��ال��ى.. ف��ت��دع��وه بما ج��اء ف��ي ال��ق��رآن والسنة من أسمائه الحسنى تباك وتعالى.. وال تتجاوز ذلك إلي األسماء التي لم ترد ال��ق��رآن وال��س��ن��ة ، أو األس��م��اء التي ف��ي

ابتدعها المبتدعة وأهل األهواء.. قال تعالى: ولله األسماء الحسنى فادعوه

بها ]األعراف: 180[. الله(: »سمى )رحمه القرطبي اإلمام قال الله سبحانه أسماءه بالحسنى؛ ألنها حسنة ت��دل على وال��ق��ل��وب، فإنها ف��ي األس��م��اع وأفضاله« ورحمته وجوده وكرمه توحيده أخي المسلم: تلك شذرات عابرة ، جمعتها لك في آداب الدعاء.. فلتجعلها أخي خير غاف لدعائك.. وارج الله تعالى دائما وال

تكن من القانطين.

المفتاح العجيب!! )آداب الدعاء(

السنة ااخلامسة - العدد200

األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 201612 الصحيةفسانيا

إشراف : مبروكة عبدالسالم

المراكز وأكبر أه��م من يعتبر ال��ذي المركز ه��ذا الصحية في الجنوب الليبي أن لم يكن الوحيد على اإلطالق الذي يلجأ إليه المواطنين من جميع مدن من أكثر يتضمن المركز هو بداخل الجنوب وقرى قسم بداية من قسم األطفال إلى قسم الوالدة والكلى يشاع عن ما وكثيرا الفائقة والعناية ، والباطنية ،منها معلومات المواطنين قبل ، من الطبي المركز صحيحة ومنها ما ال أساس له من الصحة .. وسط التساؤالت حول هذا المركز ربما ال نكون كل هذه منصفين أن سلطنا الضوء على جانب دون األخر ، ورغم كل ما يشاع عن هذا المركز من تقصير في تقديم الخدمات ومن فساد إداري ومالي يظل القبلة الصحية الوحيدة للمواطن الكادح الذي ال يستطيع المكان ويظل ، الخاصة الصحية المراكز ارتياد الوحيد الذي يدخله المواطن وهو مطمئن ، أنه لن يطرد في حال عدم تسديده لفاتورة الكشف الطبي المجردة بالحقيقة أنفسنا مواجهة علينا وهنا ،وأن كانت مرة وهي أننا لم نعر أي اهتمام للمعاناة سبها الطبي بالمركز الطبي الكادر يواجهها التي ظروف ظل وفي األمني باالنفالت يعج وسط في قاسية تتمثل في عدم صرف الميزانية وباإلضافة إلى نقص حاد في أألدوية والمستلزمات الطبية وقلة الدعم النفسي والمادي .. يعمل هذا الكادر صامدا في به والمحيطة الراهنة الظروف قساوة وس��ط هذا الوقت ولكن ال يشاع إال التقصير الذي ال يخلو منه أي عمل مهما حاول بلوغ الكمال..نحن ال نبرر القصور وال نلمع عمل أحد ولكن كيف لنا أال نسأل أنفسنا يوما عن وجود هذه النواقص داخل المركز

الذي يعمل من عدم ؟

مبروكة فتحي

ية صح

ن ؤو

املركز الطبي سبها يعاني !!ش

عقد اتحاد طالب جامعة سبها، األيام الماضية ، اجتماعه الدوري السادس، بقاعة اجتماعات رؤساء بحضور والتعليم، التربية شؤون مكتب لوح فيما الجامعة، كليات من عدد اتحادات اتحاد طلبة كلية الطب البشري بالتصعيد ضد

أعضاء هيئة التدريس بالكلية.ات���ح���ادات كليات وح��ض��ر االج��ت��م��اع رؤس����اء الهندسية وال��ع��ل��وم وم���رزق بسبها االق��ت��ص��اد والتقنية ببراك الشاطئ والتقنية الطبية بمرزق والطاقة والتعدين والطب البشري وطب األسنان

والزراعة والتربية بسبها والتربية بأوباري.

طالب ات��ح��اد باسم اإلع��الم��ي الناطق وق��ال جامعة سبها عبدالقادر أبوشناف إن االجتماع الطالبية االتحادات الستضافة مقترح ناقش خطة وض��ع إل��ى إضافة الليبية، بالجامعات للفصل الفرعية االت��ح��ادات لعمل تسييرية

الدراسي الجديد 2017-2016.اإلداري����ة ال���ش���ؤون مكتب رئ��ي��س : وأض����اف مصطفى سبها جامعة طلبة التحاد والمالية عبدالله محمد، أن االجتماع تطرق إلى مشكلة كلية من وطالبة طالبا 120 رس��وب أسباب

الطب البشري.

»لم البشري الطب كلية أن إلى محمد وأشار تتعامل بالئحة جامعة سبها رقم )501( التى تتيح للطالب االنتقال بمادتين للفصل القادم«، مؤكدا أنهم تواصلوا مع أعضاء هيئة التدريس

بالكلية »لكنهم رفضوا التعامل بالالئحة«.وأكد رئيس مكتب الشؤون اإلدارية بكلية الطب سينظمون الطالب أن سبها بجامعة البشري بالتعاون مع اتحاد طلبة جامعة سبها يوم األحد الدراسة وسيوقفون احتجاجية وقفه المقبل

بالكلية حتى يتم تطبيق الالئحة رقم )501(.

اتحاد طلبة كلية الطب البشري يلوح بالتصعيد ضد أعضاء هيئة التدريس بالكلية.

وتعديل تنظيم ف��ي التدريبية ال���دورة اختتمت الوقاية مجال وف��ي النفسية والصحة السلوك للتعليم االعتماد بمدرسة وااليدز المخدرات من الحر ببلدية سوق الجمعة والتي أقيمت في الفترة برعاية شركة الجاري سبتمبر إلى 22 من 19 بالتعاون التعليمية والخدمات للتدريب االعتماد

مع المركز الوطني لمكافحة األمراض .مدرسة ومعلمات معلمي ال��ورش��ة واستهدفت قدراتهم من للرفع األساسي للتعليم )االعتماد( التربوية الطرق وتأهيلهم وإطالعهم على أحدث والتعليمية لمواكبة الجديد لتحسين جودة التعليم كخطوة أولى النطالقة علمية مدروسة ألول عام

دراسي لمدرسة االعتماد للتعليم الحر .تفاعلية محاضرات ع��دة على اشتملت ال���دورة وأنشطة وتمارين باستخدام أحدث الطرق العلمية في التدريب بمعية المدربين األساتذة : )ساسي

موسى( ، و)عبد الرزاق الرمالي( .المعتمدة الشهائد وزع��ت ال���دورة اختتام وف��ي الدورة في حفل خاص اجتازوا الذين للمتدربين التعليمية للخدمات )االع��ت��م��اد( شركة أقامته دي��وان وكيل 22-9-2016 حضره الخميس

ال��ج��م��ع��ة األس���ت���اذ )ع��ب��د الحكيم ب��ل��دي��ة س���وق إدارة مدير أحمد( )السيد واألستاذ عرعارة( ، التعليم الثانوي بوزارة التربية والتعليم ، واألستاذ النشاط إلدارة السابق المدير زم���زام( )ع��ل��ي المدرسي بوزارة التربية والتعليم ، واألستاذ )عبد الرؤوف بن خيال( مندوب تعليم درنة ، واألستاذ التربوي )امحمد بن المفتش العربية اللغة خبير

عياد( .كانت الدورة هذه معتوق(: )مفتاح األستاذ وقال وتنظيم وت��ع��دي��ل النفسية ال��ص��ح��ة م��ج��ال ف��ي بمدرسة المعلمين فيها استهدفنا والتي السلوك مؤسسات إح��دى وه��ي الحر للتعليم االعتماد من والتعليم للرفع للتدريب االع��ت��م��اد ش��رك��ة ألحدث مواكبين يكونوا حتى وتأهيلهم قدراتهم الطرق العلمية في تعليم النشء وفي التعامل مع األطفال األسوياء والذين يحتاجون لعناية خاصة في مستوى ألعلى لدينا المعلم يصل وحتى ،العطاء وفق أحدث األساليب العلمية ، وهي أولى الخطوات على الطريق الجاد في تطوير وتحسين

جودة التعليم .وتوجه )معتوق( بالشكر والتقدير للمركز الوطني

لمكافحة األمراض والذي تعاون بشكل كبير إلقامة متخصص ساهم خالل فريق من ال��دورة هذه بشكل كبير في انجاح الدورة ، معربا )معتوق( عن سعادته بأداء الفريق المدرب ، الذي اعتبره فوق الممتاز لتفاعلهم مع المتدربين الذي كان له األثر االيجابي في نجاح الدورة وإعداد معلم قادر على التربوية العلمية في والتطوير التغيرات مواكبة

التعليمية .للتدريب االعتماد شركة أن )معتوق( وأوض���ح تهتم التي الشركات إحدى التعليمية والخدمات أجل من بعثها تم ، وتطويره التعليمي بالجانب أدائه مستوى من والرفع التعليم ج��ودة تحسين إلى االعتماد شركة خ��الل من جاهدين ونعمل تهيئة الظروف المناسبة والمالئمة للرقي بالعملية التعليمية في بالدنا جنب إلى جنب مع المؤسسات بالتعليم تعنى التي الحكومية والغير الحكومية وتقدمه ، مؤكدا أن )االعتماد( لن تكون الوحيدة في هذا المجال لكن قد تكون في الطليعة بهمة الخبراء التربويين والمفتشين في مختلف المواد التي تعتبرهم الشركة مستشارين لتقديم خدماتها

التعليمية .

اختتام دورة تدريبية في تنظيم وتعديل السلوك والصحة النفسيةوالتطعيم الطبي الكشف برنامج بنغازي مدينة في انطلق مواليد من الجدد إبتدائي األول الصف تالميذ يستهدف الذي 1 يناير إلى 31 ديسمبر 2010 م بالعيادات والمراكز الصحية الخدمات إدارة مدير إك��وي��ري ط��ارق ق��ال . بالمدينة الواقعة الصحية بنغازي :" يتضمن برنامج الكشف الطبي قياس الطول صحة على واالطمئنان واألسنان النظر على والكشف وال��وزن كما ": " وأض��اف للتلميذ العامة وإص��دار بطاقة صحية الطفل الكزاز والخناق وطعم الواقي من Td الثنائي الطعم يتم إعطاء السحائي من الواقي ACYW135 المقترن الرباعي السحايا ": وأش��ار " الفم طريق عن األط��ف��ال شلل من ال��واق��ي والطعم سيتم تنفيذ البرنامج من خالل فرق الصحة المدرسية بالمرافق الصحية الرعاية مكتب بإشراف فريق 21 وعددها الصحية بأنه ": وأكد " بنغازي بمدينة الصحية الخدمات ب��إدارة األولية تهيب إدارة الخدمات الصحية ببنغازي بكافة المواطنين في مدينة الصحة فرق مع والتعاون البرنامج هذا مع بالتجاوب بنغازي المدرسية بالمرافق الصحية " ونوه :" حيث سيكون لهذا البرنامج مردود إيجابي في وقاية أبنائنا الطلبة من األمراض فهو من ضمن برامج الصحة المدرسية وتكملة لبرنامج التطعيم اإلجباري بهدف التغطية العالية واستمرار المناعة التي بنيت للطفل في السابق " وأوضح :" بأنه نطمئن المواطنين د بأن جميع التطعيمات الخاصة المستلزمات وكذلك كافية وبكميات متوفرة المدرسية بالصحة سيكون والتطعيم الطبي الكشف أن كما ": وص��رح " األخ��رى المعد الجدول حسب الصحية المرافق داخل محددة أيام في يستمر سوف : أن يذكر " األولية الصحية الرعاية مكتب من برنامج الكشف الطبي والتطعيم إلى أن تتم تغطية جميع الفئات

المستهدفة .

انطالق برنامج الكشف الطبي والتطعيم في مدينة بنغازي

13 أصالةالسنة الرابعة - العدد 200فسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

بالمأثور تهتم صفحة ذاك ، الجميل الشعبي الكنز الهائل من الحكمة وال��م��وع��ظ��ة وال��ك��ل��م��ة العلم وغناوة والقصيدة ، وضمة القشة والشتاوة وجميل النسج والقصيد وأنا لكم المساء ه��ذا ،في انتظار ما ستجودون علي به .

التراثية ري���ت اي����ام م��ن ال��دن��ي��ا

صعيبهالدنيا م��ن أي���ام وري���ت

زهايعاند في الشاب وريت

شيبهشبابه ال��ش��اي��ب وري���ت

معاهرفقتهم اق����راب وري���ت

عطيبهرفقتهم اصحاب وري��ت

عطاوري���ت ال��ل��ي م��ا يصلي

فريضهتفوته م��ا ال��ل��ي وري����ت

صالهيديرش ما اللي وري��ت

العيبهوري���ت ال��ل��ي ال��ع��ي��ب ما

يخطاوريت اللي متعثر نصيبهوريت اللي ما مره عصا

ماليه م��و ال��ل��ي وري���ت جيبه

وري����ت ال��ل��ي ب��ال��ح��رام إمتال

وريت اللي حياته كئيبهوريت اللي ما عمره بكا

حوشه ف��ي اللي وري��ت طبيبه

وريت اللي ما عنده دوافي فلوسه اللي وري��ت

جيبهوريت اللي ما عنده عشا

معيشته ال���ل���ي وري�����ت عطيبه

وريت اللي متهني بهاوري������ت ال���ل���ي ض���رات���ه

الطيبهوريت اللي بحقده طغا

ال���ل���ي م���ا تبي وري�����ت سريبه

وريت اللي إتمنى لقاهفي يحكي ال��ل��ي وري���ت

غيبهوري���ت ال��ل��ي م��ش هكي

حكاهوريت اللي عليه الطليبهوريت اللي ما والي وراه

بفلوسك ال��ل��ي وري����ت تجيبه

وريت اللي مش للشرا

ريت أيام

- يقدم هذا اللون ملحونا بنغمة خاصة تبدأ برتابة معينة في بداية ضمة القشة، حيث يعيدها الردادة عند قفله كل سرحة أوغصن،ومن أمثلة قصيدة ضمة

القشة :شرهانة العين تريد = مع عزيز لو تعيش طول عمرها

يوم اتجيها = تشاكى حبيب الروح ويشاكيهاوتعاتب و ليش غاب عليها

فى وحلوا ارنينن تحت عزيز غ��اب ك��ان ان بعدها امرها

يوما يقرب = اللى شبحها ديمة العين يطربنالحظ في الشكل الفني لقصيدة ضمة القشة أنها يتكون من المتعارف عليها للقصيدة بيت عن راس شطرتين متساويتين في الوزن الذي اعتاده الشعراء

بيت أو غصن أو سرحة ثم قصائدهم، أغلب في يتكون عادة الغصن أو يقولون،والسرحة كما الزرع القافية متحدة يمنها األول ش��ط��رات، س��ت م��ن والخامسة البيت راس مع قافيتها تتحد والرابعة تتحد في القافية مع ثالث األولى والسادسة فتعود القفلة، وتسمى القافية نفس في البيت رأس إالي من تتكون السرحة يجعل من الشعراء من وهناك الرابعة الشطرة تكون بحيث فقط، شطرات أرب��ع ( القشة ضمة من النظم هدا القفلة،ويسمى هي المقطوف( ،ومن الشعراء من تطول عنده السرحة أو الغصن إلى ما يشاء، وهدا دليل على قوة ملكة الشعر القوافي على والسيطرة المفردات وغ��زارة عنده،

وطول النفس الشعري.

ضمة القشة

موش كل

وقد اثر بطبيعة الحال المناخ الصحراوي في عمارة مرزق القديمة حيث يتضح تأثير المناخ الحيطان ك��ون في بمرزق العمارة في الحار يزيد ما إلى عرضها يصل إذا عريضة بنيت عن 50 سم وهي مبنية من مادة تبدو بسيطة

التوصيل للحرارة .كما يتضح في تفصيل السقف المرتفع للتهوية وفي قلة النوافذ وصغرها عكس ما يتوقع وفي صيفا الظل في للجلوس بالبيت مكان وج��ود جانب إلى شتاءا الشمس في للجلوس وآخ��ر المظلمة الشتاء وغرفة صيفا للنوم السطح

تماما والمهندسة وسط البيت شتاء . بل كان للقادرين بيت أو عدد من البيوت داخل ال��م��زارع منطقة ف��ي وب��ي��ت للشتاء المدينة الشوارع ضيق أن كما .. والفسحة للصيف ب��ع��ض ووج���ود ال��ح��وائ��ط بعضها م��ن وق���رب

المظالت واألقواس أحيانا أدى إلى وفرة الظل في الشوارع لوقاية المشاة من ضربة الشمس وضيق الشوارع وتجاور المساكن بعضها جنب والشكل المدينة في بعض من وقربها بعض ال��م��خ��روط��ي ل��ل��زرائ��ب ف��ي ال��م��زارع أدى إلى التقليل من تأثير الرياح وفي كل األحوال كان لحصول البحري التوجيه إلى االتجاه يفضل المبنى على أكبر قدر من الهواء البحري البارد

ولتحاشي رياح القبلي .قد ال��ق��دي��م��ة ال��م��ب��ان��ي أن يتضح ت��ق��دم م��م��ا أخذت تأثير وقسوة المناخ في االعتبار وذللت اإلمكانيات ح��دود في معماريا الصعوبة هذه

الطبيعية المتوفرة . لالنهيار عرضة كانت المباني جميع أن إال تحت تأثير مياه األمطار لعدم هندسة أساساتها

وأسقفها و لضعف مادة البناء .

ومهلكا م��ؤث��را ن��درت��ه على المطر ك��ان ول��ذا الماء تسرب مثال فاألسقف ، المدينة لمباني لعدم فاعلية الطبقة الطينية عليها ولعدم وجود

ميول ومصارف بالسقف . تكاد ال أن��ه إذ قليلة كانت األمطار أن ويبدو مياه لصرف واحدة معمارية محاولة وال تبرز اشتهرت م��رزق أن كما المدينة في األم��ط��ار على القائمة المحلية الصناعات من بالعديدة وعلى ومنتجاته النخيل شجر وعلى الفخار بعض النباتات وأيضا على الجلود والصوف إلى

جانب بعض أنواع الحدادة البسيطة .... ( البلدي والفرن األوان��ي تصنع الفخار فمن التنور ( ) والبخارة ( للبخور ) والمنقل ( كموقد بالحطب للتدفئة ) الطابونة و) الشاي لصنع المراوح واألطباق ) النخيل تصنع ومن شجرة ومن األشياء لوضع والرفوف للنوم ) والسدة

نبات الديس )السمار( تصنع الحصر بمختلف أنواعها ...

واالمخاد الفرش تصنع والصوف الجلود ومن كان المحلية الصناعات وهذه ذلك شابه وما المرزقاوي وقد ورد المنزل أثاث يقوم عليها عندما التاريخ كتب ف��ي م��رزق ع��ن الحديث تحدث عنها الرحالة " هورنمان " عن عاصمة فزان التي زارها سنة 1797 ف ووصفها بأنها فيها ويزدحم بالحركة تعج صحراوية مدينة السكان من مختلف األجناس فذلك ألنه زارها نشاط فترة تعيش م��رزق فيه كانت زم��ن في تجاري وحيوي كبير ألنها كانت محطة تجارية هامة لطرق القوافل الصحراوية الشهيرة التي وبين أفريقيا أس��واق بين البضائع تنقل كانت

أسواق الشمال اإلفريقي وأوروبا .

" بلدة الطيوب " مرزق )4( سلمى عمر

عاب من والك��ل .. حمال ك��ل سكات م��وش خايب

اتجيب بالبكاء ..وال ط��ال راج��ا من والك��ل غايب

والكل حكاي نشوال ..والكل من شاخ شايبوالكل من حط شال .. والكل راي صايبوالكل مال من حالل.. والكل صالي تايب

والكل برق سيال.. والكل مزن ذايبوالكل من جاك ساوال .. مرات شامت وعايبوالكل من هاب ذالل.. كبير عقل والشر هايب

والكل من دز مرسال.. يجنيله أثمار طايبوالكل من دار مال .. بيه ينطره ف� العرايب

والكل راجل أفعال .. مرات قوله كذايبوأنجيه قال أنقول .. أق��وال والك��ل صاحب

جايبوالكل زماق زعال ..يرضى أبلوم وعتايب

والك����ل م��ن ن���اض ق���ال .. وال��س��ام��ع إي��ري��د السبايب

فيه أعياط أللي .. ال��م��وال كي الشعر وال وقاليب

أمغير أتجيبلك .. العيال أب��ص��ارة وكثرت

الهزايبيا العقل ليش منهال .. والرايات تمن ذهايب

فيه وق��ت ه��ذا .. ال��ض��الل م ألله يحفظنا العجايب

فيه الفتن والقتال .. أللي هن أكبار المصايبفيه قيل قالوا وقال .. وأفراق بين الحبايب

ن��اض��وا أج��ي��ال .. ش��راب��ة سكير ال��ي��وم فيه وغضايب

والحق حق ينقال .. حتى انكان ضد القرايبالنار إيخشوا .. أب��ط��ال ك��ان��وا أللي مامن

واللهايبخاضوا أحروبا أطوال .. أوقات كرب وأخرى

جدايبوالبخش إيحاموك .. وخ��وال أج��دود منهم

ثايبأجيوش أمصاباة .. القتال أن صار إيصبوا

وكتايبم النيب إي����ردوا .. أذالل م��اه��م ف��راس��ي��ن

النهايباليبخلوا الهم أبخال ..ضرابة غزال الجاليبطعام إي��دن��وا .. أبعجال الضيف جاهم أن

الضرايبم انظاف أنياهم .. والفال الوجوه أسماح

العوايبأصواتها أل��ل��ي .. أش��م��ال ام للي كسابين

بالرجايباحمول فى ..أتشيل وأرم��ال أغ��رود قطاعة

وصاليبع��ازق ن��و أرع���ود .. الليال ف��� ثلبها ه��دي��ر

عصايبالتعلف شعير ال بال ..وال أتبات جوه زرايبناظره امعاهم دالل .. رفاقاك ياأم الجنايب

أن���زال .. أدي��اره��م بعدهم ك��ان��وا م��اأت��ق��ول خرايب

سكايب أدم��وع��ي .. ش���الل أت��ق��ول عليهم سكايب

.. وش��ام��ل جميع أرج����ال ث��اب��ت وال��ت��اري��خ الدرايب

وعندي كالم ف� البال .. كاميه حاسب حسايبألله يدوم مايدوم حال.. وكل شي لله سايب

أتسير صيورك طال.. أن حتى العمر راهو للترايب.

تخريب ( ب يعرف ما هناك القبلي العرف في يعرف ال سفيه( ( به يقوم ما وع��ادة الميعاد(، الناس عنه وال له قدر وال احترام لكبير او صغير،

فظ اللسان ال ينطق اال بالعيب والسفاهة.شيوخ القبيلة يعرفونه جيدا، و يطلبونه خصيصا في المواقف التي يرونها تحتاج الى ) الخراب(،

بمعنى افشال الميعاد والخروج منه بحصيلة ) صفر( !!

بالطبع ينزعج الناس من ذلك التصرف الساقط، ويلومون شيوخ قبيلة السفيه عليه، لكنهم يتفاجأون الكالم نفس القبيلة شيوخ من يسمعون عندما عليه، وك��أن م��ن ق��ام ب��ه ك��ان خ��ارج ع��ن طوعهم

وإرادتهم ؟! ) طروح( ....

تخريب الميعاد

14 امتدادفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

السنة ااخلامسة - العدد200

إشراف: محمد السنوسي الغزالي

ددلع

رةاـو

ــــــ

صـ

هــــوامـــش الـــــحـــــكي

ـلخــ

ـد م

طرابلس والذاكرة عام 1959

المرء على 1 ان يتخطى بعض

اولها من تبان التي الصباحات له التفسير غامض بشعور تكون بعض الشموس التشرق لنا احيانا

لكنها تشرق رغم ذلك.2 من يسخر في المواقع من نجاح فعالجه االمتحانات في اوالدن��ا

عندي نفسي يحتاج الي طبيالمشاعرغير واي����ذاء التعميم مقبول ومن يجد نقصا في تربية اوالده .فعليه ان يعالج نقصه بدال من ان يتفذلك سخرية من جهود

االخرين.النسوة هي:إسمعني..نحن - 3علينا يتهافت فمن دأب��ن��ا ه��ذا نزدريه ومن يبدي الغلظة نتبعه.

• هو: انتن النسوة تقولين؟؟ النسوة..فأفق نحن هي:نعم •م��ن غ��ف��وت��ك ف��م��ن ت��ل��ك ال��ت��ي ال يثيرها حديثك وصوتك األجش؟؟ ي��دك هنا على ه��و: وض��ع��ت •

الجرح. • هي:كيف؟؟

لم افهم؟؟نحن ت��ق��ول��ي��ن ألن����ك ه����و: •

النسوة..هي ليست من النسوة ..هي انثى حقيقية.

• هي:في النهاية هي امرأة الفارق..ولذلك هو ه��ذا ه��و: •أحبها. • هي: انت ماسوشي؟؟

• هو: ربما • هي:مريض نفسي

• هو: بل مريض بها..اعترف • هي: الاصدق اني احدثك انت ان ألن��ك التريدين ذل��ك ه��و: •انت التتمنيه آخر شيئا تصدقي

!!• هي:ماهو؟؟

ت��م��ام��ا ت��خ��ت��ل��ف ه���و:أن���ه���ا • ع��ن��ك��ن.وه��ذا ه��و ال��ف��ارق ال��ذي

التستوعبينه. ال��خ��ط..ام��رأة • ه��ي:س��أق��ف��ل

تستكردك وتتغنى بها • هو: نعم..

غير ال��ح��وار ألن ال��خ��ط اقفلي متكافئ.

طفولتنا

م���اذا ل���و.. م���اذا ل��و ك��ن��ت ام���رأة بسيطة ال يعنيها البحث عن اسرار ه���ذه ال��ح��ي��اة..ت��ف��رغ وق��ت��ه��ا على

مظهرها وشعرها وجسدها ..ت���ح���ص���ر ع��م��ل��ه��ا ف����ي ال��ط��ب��خ لم لو م��اذا والتزين.. والتنظيف بداخلي ال��ذات خفايا عن ابحث وبين بينها واتعرف عليها وافصل االنسانية بشعور أسمو لكي االنا بعمقه الذي يقدر قيمة االخرين.. ماذا لو لم أتعب قلبي باالحساس ال��ق��وي والحب ال��ع��ال��ي وال��ش��ع��ور الصادق كي ال أصدم بفعل الخيانة والخذالن.. ماذا لولم أجهد عقلي كي والتحليل والتدبر التفكير في ال أرى الحقيقة سافرة عارية دون نقاب لو لم افعل ذلك.. لما عشت توصلت ما بين الصراع من حالة وما ال��واق��ع وبين ب��ه وأم��ن��ت اليه ذلك افعل لم لو ال��ظ��روف تمليه حتى وجعا حياتي امتألت لما ..وتزفر حزنا تشهق نفسي باتت

ألما.

لو لم أكن انا؟ عواطف الطشاني

أم�����ام أع���ت���اب ال��م��ق��ه��ى، ع���ادت الى ال��ذاك��رة بها لم مخجلة، حقبة ت��ك��ن ك���ذل���ك في كانت بل بدايتها، مبهجة، ل���ذي���ذة، الكثير يجتاحها من اإلثارة والكثير من االحداث غير تذكرت المتوقعة. تجيد كانت أنها األح��داث تخمين

قبل تلك المرحلة من حياتها. كانت تجيد الكثير مما فقدته طوعا بعد ذلك.

وقفت في حضرة الذكريات تتسأل كيف كانت تلك الحقبة لتكون لو لم تحضر إلى هنا حينها.

وأين كانت ستكون األن؟ على اعتاب مكان أخر أو حديقة ما؟ ما الذي كان ليحدث لو توقفت لدقيقة لتنظف الغبار لدقيقة تأخرت لو ليحدث ك��ان ال��ذي ما حذائها؟ عن واحدة؟ ال يوجد أي إجابات. وال يوجد حتى رأي حاسم بشأن الندم، فاألخير ال يشمل كل شئ، لم يكن بإمكانها اقتطاع األجزاء القبيحة من تلك االحجية، من ذلك السر

الذي ال يزال طي الكتمان.

نجالء المسالتيرؤى

مها العيسي

فاطمة البركي

ثانية سنه ف��ي ه��ي الورفلي عبدالحميد غ��ف��ران بغد ترنو التي ببراءتها تحتفي سنوات سبع عمرها

شعاعه يلتمع في عيناها

هناك .. كان للحائط مدى والساعة بضع وخمسون - تنهيدة - قبضت السادسة واتكأت على رائحة قهوة - أمي تناولت صوتها - اآلية - قرأت الجريدة أم ثكلى

طفل يتيم رجل يعد الخطى بال جواز بال - وطن .

مدائن حزني

درامانا ق��رأت ذات م��رة انه الدرامية القصص تهتم غالبا بالتفاعل اإلنساني وكثيرا ما ي��ص��اح��ب��ه��ا ال��غ��ن��اء والموسيقى ويدخل ف��ن األوب���را ضمن ه����ذا ال��ت��ع��ري��ف. ال��درام��ا وتنقسم ف�����ي ال���م���ف���ه���وم اإلغ�������ري�������ق�������ي ال��م��ل��ه��اة : إل����ى )ال���ك���وم���ي���دي���ا(

التمثيلي األداء وه���و للضحك ي���ؤدي ال���ذي ممثال بالقناع األبيض الضاحك ، والمأساة عكس )التراجيديا( الملهاة )الكوميديا( األداء وه����������و ال��ت��م��ث��ي��ل��ي ال���ذي إلى الحزن يؤدي وي��م��ث��ل��ه ال��ق��ن��اع الباكي. األسود خطر ما وأول

ف��ي ب��ال��ي ال��درام��ا الليبية التي لم تنتج في اآلونة

إال األخ�����ي�����رة التي الكوميديا ال أنكر انه لها

جمهور . بحكم أنها كانت قريب ة جدا من واستخدم الواقع ف����ي����ه����ا ال���ل���غ���ة

المستحدثة ال��ش��ارع ف��ي ال��دارج��ة وان كان ليس لها جذور في اللهجة ننتقد انه حال في ولسنا . الليبية

دراما تنتج في إمكانيات وقلة وص��راع ح��رب وق��ت ... ولكن نرجو أن تكون هناك خطط مستقبلية تشمل تدريب و ابتعاث فرق العمل بالكامل من فني مونتاج الي مخرج وممثل وفني إضاءة

وصوت واستقطاب المواهب و تأسيس

معهد خاص بالتمثيل .ك��ان وان اآلن ي��ح��دث م��ا ألن���ه درام��ا ولكنها ويبهجنا يسعدنا مع وستتالشي ستنتهي ضعيفة لتاريخ س��ردن��ا ف��ي حتي . ال��وق��ت

الدراما سنخجل من ذكرها . مع كامل اعتذاري

لجمهور هذه الدراما ...

مشاهد

اية الوشيش

الخالصةال��ث��ان��ي ع���ام���ي ف���ي ي����وم ذات العشرون ! , جلست برفقة والدي الستيني كان يبدو لي في صباحنا أبتلعت عيناه التجاعيد أن لو كما ي��داه علي ترسم الحياة وأخ���ذت دهاليز الطرق الصعبة التي سلكها لم طفلة بفضول وجهه تفرست تكمل عامها األول تتحسس نعومة

وبر قطة ! )ك����ل ه����ذه ال��ك��ت��ب ال���ت���ي ق���رأت الذي الفن صنعت التي والمكتبة الصور تلك وكل والسفر مارست ماذا أضافت لك ماذا تعلمت وماذا

فعلت الحياة في روحك !؟ اعطني الخالصة !!!؟ قهقه بعلو الصوت رفع غليونه عاليا ثم اردف ببتسامة دلت علي سخافة الكون ! قال ث��م قهوته م��ن قليال أرت��ش��ف آية ثمة العزيز الله كتاب ف��ي (

أختصرت كل هذه المعاناة !تسألت أن��دف��اع من أمتلكت بما الله )ق���ال ق��ائ��ال رد ؟ وم��اه��ي واألن��س الجن خلقت )وما تعالى: الوقت ذل��ك ومنذ ل��ي��ع��ب��دون( إال أمتلكتني الرصانة فجعلتني ال أري في الحياة شيئا يستحق كل مابها

من ضجيج.

حكاية

15 رياضةفسانيااألحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

السنة ااخلامسة - العدد 200

إشراف: محمد الناجم -خالد القاضي

، أب�����دا ، أح���د ال أهمية وي����درك إال حياتنا في الرياضة ال��ع��ق��ل « ف��م��ق��ول��ة

أكثرنا » السليم ال��ج��س��م ف��ي السليم . بها يعمل منا قليلة قلة ولكن يحفظها والصحة القوة الجسم تعطي فالرياضة والسالمة ، ويبدو أننا ، حتى اآلن ، على عادة الرياضة جعل في فشلنا ، األق��ل

يومية . وإذا فكر أحدنا أن يمارس رياضة المشي ، مثال ، فإنه يفعل ذلك أليام ثم ينسى كل شيء عنها . والسؤال كيف تكون الرياضة .. ن��ب��دأ ال��م��درس��ة م��ن ؟! يومية ع���ادة ولكننا لألسف ال نرى شيئا من هذا على صعيد الواقع ...فكم من المدارس تنفذ »

الرياضة الصباحية « ؟!جئنا وإذ ، ون��م��وذج��ي��ة مثلى ب��ص��ورة الرياضة درس أي ، المدرسية للرياضة ، فإن أهميته ال تخفى على أحد والحق «عندنا المدرسية »ال��ري��اض��ة إن ي��ق��ال ، لتطورها نسعى ول��م ، مهملة الزال���ت والزال تأمين مستلزماتها المادية من قبل التدريسي الكادر وتأمين ، التعليم وزارة ال��م��ت��خ��ص��ص م��ن خ��ري��ج��ي ال��م��ع��اه��د ،

والكليات التربية الرياضية .. .. الرياضي التربوي التوجيه وتفعيل يأخد دوره على أكمل وجه ، في المتابعة هل ول��ك��ن ، التقصير ف��ي والمحاسبة وصلنا الى ما نريد من درس الرياضة ؟! الجواب الحاسم ب�» نعم « أو » ال « هنا ال يبدو موضوعيا فنحن ربما قطعنا نصف الطريق نحو ما نريد ، في أفضل الحاالت آخر في يأتي م��ازال الرياضة درس ألن وااله��ت��م��ام األه��م��ي��ة حيث م��ن القائمة ، في عدد كبير من مدارسنا والتحضير وال��م��ده��ش ف��ي مثل ه��ذه ال��م��دارس أن نرى أن كل طلبة الصف قد نالوا الدرجة

الكاملة في التربية الرياضية ..!! وه���ذا وج��ه آخ��ر ل��ع��دم اه��ت��م��ام » بعض المعلمين « بهذه المادة الهامة ، التي يجب

أال تقل أهمية عن المواد األخرى ..!! قليل ع���دد ننسى ال ون��ح��ن ه���ذا ن��ذك��ر لهم المشهود الرياضة من مدرسي جدا نتائج بدليل وال��ج��د وال��خ��ب��رة بالكفاءة ال��ب��ط��والت ال��م��درس��ي��ة ال��ري��اض��ي��ة التي

تشمل كل األلعاب .متوفرة المادية االمكانيات كانت ف��إذا وكليات .م��ت��وف��رة التدريسية وال��ك��وادر والموجهون موجودة الجامعية الرياضة

االختصاصيون لهذه المادة موجودون .فإن أي��ض��ا م��وج��ود ال��دراس��ي والمنهج السؤال الهام هو : كيف نرتقي برياضتنا المدرسية التي هي األساس في اكتشاف األلعاب مختلف في الرياضية الموهبة

للنوادي الرياضية ؟! ف��ه��ل ت��ن��ق��ص��ن��ا ال��م��ت��اب��ع��ة واس��ت��ث��م��ار

االمكانيات ليس أكثر ؟! أسئلة تبحث عن إجابات !!

رياضة مهملةحد

ل أك

خالد القاضي

يسعى االتحاد الليبي لكرة القدم ، لنقل مباراة المنتخب الوطني ، أمام نظيره الكونغولي، بالتصفيات األفريقية العاصمة خ��ارج ،2018 روس��ي��ا لمونديال المؤهلة كينشاسا ، وذلك بسبب الظروف األمنية التي تشهدها ويراقب . األي��ام ه��ذه كينشاسا الكونغولية العاصمة األح���داث تلك كثب ع��ن ال��ق��دم ل��ك��رة الليبي االت��ح��اد الدامية ، وقد أجرى العديد من االتصاالت مع االتحاد األفريقي من أجل منح ليبيا الضمانات الكافية لخوض مباراة الذهاب في تصفيات المجموعة األولى المؤهلة لكأس العالم في الثامن من أكتوبر المقبل، أو نقلها لبلد محايد. ومن المتوقع أن يغادر األمين العام لالتحاد ،" توضيحية لتقديم مذكرة إلى مصر ، الصويعي" ناصر حيثيات ع��ن )ال��ك��اف( األف��ري��ق��ي االت��ح��اد لمسؤولي في المباراة إقامة جراء ليبيا تتوقعها التي المخاوف الليبي المنتخب بعثة تغادر أن المقرر كينشاسا.ومن إلى القاهرة يوم 24 من شهر سبتمبر الجاري، للدخول في معسكر إعداد صغير قبل انجالء حقيقة الوضع في المعسكر هذا خالل يجري أن المتوقع ومن الكونغو،

مباراة ودية مع أحد فرق الدوري المصري الممتاز.

بسبب الظروف األمنية .. ليبيا تسعى لنقل مباراتها بعيدا عن الكونغو

قدم المدرب المدرب الوطني "عبدالعاطي القبي" لمدرب كمساعد منصبه من رسميا استقالته ،المنتخب الليبي األول لكرة القدم ، اإلسباني خافيير كليمنتي.ولم يصرح المدرب القبي عن أسباب هذه االستقالة. وكان االتحاد الليبي لكرة القدم قد كلف القبي مساعدا لمدرب المنتخب الليبي األول٬ يونيو الحضيري ناصر المساعد اعتذر بعدما الماضي المنتخب عن استمراره في منصب مساعد مدرب ذلك في النصر فريق تدريب مهام لتوليه الليبي، الوقت.ويعتبر عبد العاطي القبي من أبرز المدربين ليبيا منتخبي تدريب في مساعدا وعمل الليبيين، األول��م��ب��ي وال��ش��ب��اب، وأش���رف على ت��دري��ب فريق قليلة أي��ام قبل القبي استقالة سرت.وتأتي خليج من خوض المنتخب الليبي لتصفيات التأهل لكاس

العالم 2018.

" القبي" يقدم استقالته دون معرفة األسباب

اك��ت��س��ح األف����ارق����ة، ت��ع��اق��دات الموسم ف��ي ال��ك��وي��ت��ي��ة، األن��دي��ة سجالت أظ��ه��رت حيث الجديد، العبا، 24 عن الكويتي، االتحاد الحالي، ال��م��وس��م س��ي��ت��واج��دون، والتي المحلية، المسابقات ف��ي من ف���ي 28 رس��م��ي��ا س��ت��ن��ط��ل��ق اإلفارقة، وانتزع الجاري. الشهر مسجلة، ماركة كان ال��ذي التفوق ف���ي ال��م��الع��ب ال��ك��وي��ت��ي��ة ب��اس��م يتجاوز ل��م وال��ذي��ن البرازيليين، عن الحالي الموسم في عددهم، األندية تعاقد ويعود العبين. 10األف��ارق��ة، الالعبين مع الكويتية وعدم الجسمانية، لقوتهم نظرا

مغاالتهم في المطالب المادية.

األفارقة يسيطرون على تعاقدات األندية الكويتية

المستدعاة القدم لكرة األول الليبي المنتخب قائمة ضمت من قبل المدرب اإلسباني خافيير كيلمنتي للتجمع االعدادي لمباراة الكونغو التي ستقام يوم 8 أكتوبر المقبل، 6 العبين من كل كيلمنتي" " واستدعى محليا. العبا 18 و محترفين

حمدو المصري المحترف بتشافيس البرتغالي ، ومحمد زعبية مهاجم الترجي التونسي ، ومحمد منير، مدافع فريق دينامو همام االنجليزي بببنرلي والمحترف ، البيالروسي مينسك الفيتوري، ومدافع مانشستر يونايتد الصادق الفيتوري، إضافة الى محترف بسانتا كالرا البرتغالي محمد الشبلي. كما قام االهلي فريق من العبين 5 باستدعاء ليبيا منتخب مدرب طرابلس وهم الحارس احمد الفيتوري وسند الورفلي ومحمد صولة وفؤاد التريكي ومحمد الغنودي، و5 العبين من فريق والمعتصم البركي ومنصور القريتلي مؤيد وه��م: االتحاد، كما الهادي. والسنوسي المصراتي بالله والمعتصم صبو استدعى 3 العبين من المدينة هم نصر بن دلة ووالحارس خالد الورفلي و مصدق العمامي والعب الهالل فيصل البدري مفتاح النصر والعب اهويدي احمد بنغازي االهلي والعب خليج والعب الحميد عبد مفتاح االخضر وح��ارس طقطق سرت صالح طاهر .وحدد االتحاد الليبي لكرة القدم تجمع السبت ي��وم استدعائهم تم الذين الليبي المنتخب العبي

الموافق 24 سبتمبر الجاري .

" كليمنتى " يستدعى 6 محترفين لمواجهة الكونغو

17 ي��وم ، القدم لكرة الليبي االت��ح��اد ح��دد أكتوبر القادم، موعدا النعقاد اجتماع الجمعية ال��ع��م��وم��ي��ة ل��الت��ح��اد. وأوض����ح االت���ح���اد، أن 3 من ستكون االجتماع أعمال ج��دول بنود عمومية محضر وإعتماد عرض هي محاور، النظام األساسي، واعتماد الماضي، أبريل 6إضافة الى ما يستجد من أعمال. ويستهدف أو األندية، إدارات مجالس رؤساء االجتماع،

تكليف أحد أعضاء المجالس .

تحديد موعد اجتماع الجمعية العمومية التحاد الكرة " القدم لكرة االتحاد فريق الكوكي" مدرب "نبيل التونسي قال السابق " بأن تركه للفريق لم تكن إقالة ، بل استقالة ، بعد طلبه من إدارة فريق االتحاد، إعفائه من مواصلة اإلشراف على الفريق. واضح " الكوكي " في تصريحات صحفية بأن ظروف العمل صعبة بالرحيل. القرار ، وهو ما جعلته يتخذ الناحية االمنية جدا من وعن تجربته مع فريق االتحاد ، قال" بالرغم من أن التجربة لم تدم أكثر من 7 أشهر، إال أنها كانت تجربة طيبة مع فريق كبير، حيث قدمنا مباريات في المستوى، وأشركت 4 العبين من الشباب وأعطيتهم فرصة الظهور، حتى أن أحدهم التحق بالمنتخب الليبي

وبالتالي أنا لست نادما على تجربتي مع االتحاد.

نبيل الكوكي يكشف عن اسباب تركه تدريب االتحاد

األخيرة السنة ااخلامسة - العدد 200فسانيا

األحد23 ذ و احلجة 1437 هـجري - املوافق 25 سبتمبر 2016

اتجتلي

fenadi@yahoo.com

وشكل لمفهوم العميق الطرح هذا بأن والش��ك الخلدوني عبر حركة النهج الدولة ونشأتها وفق ال��دورة العصبية )نشأة ثم ازده��ار ثم أو التاريخ المراحل عبر الحضارة إلى البداوة من انهيار( بأن يوحي الدولة، لتطور المتتالية االجتماعية قضية على بآخر أو بشكل يؤكد خ��ل��دون اب��ن وأهميتها اليوم، نسميها كما الوطنية، الوحدة في تحقيق االستقرار والديمومة للدولة أو الوطن بتعزيز إال يتم ال أمر وهو السياسي، النظام أو مشاعر اإلنتماء إلى الجماعة وهو الشعب، وإلى خلدون ابن يؤكده ما وهذا الدولة، وهي الوطن أن يستطيع لكي الحاكم ..( قائال ي��ورد حين يحكم شعبه المتعدد العصبيات والقبائل يجب أن يكون الشعور المشترك لمجموع الشعب أقوى من

الروابط القبلية ..(لمجموع المشترك بالشعور والمقصود )7(الجميع الوطنية لدى والروح الوحدة الشعب هو التي يجب أن تتغلب على التعصب القبلي والجهوي

والمناطقي والحزبي وااليديولوجي السياسي.-1889( ب��ادي��س ب��ن عبدالحميد اإلم���ام أم��ا 1940م( فقد اعتبر أن المخططات االستعمارية للدول الوطنية الوحدة تقويض هدفها الغربية الخاصة، مآربها وتحقيق أهدافها تمرير ألجل لذلك يؤكد بأن مواجهتها تحتم ).. علينا أن نعتقد بقلوبنا أن االتحاد واجب أكيد، محتم علينا، وأن فيه قوتنا وحياتنا، وفي تركه ضعفنا وموتنا، وأن نعلن ذلك بألسنتنا في كل مناسبة من أحاديثنا، باتحادنا بالفعل ذل��ك تحقيق على نعمل وأن

وتعاوننا مع إخواننا()8(. ويذهب ابن باديس إلى أبعد من ذلك ليجعل مفهوم االتحاد والوحدة من أجل الوطن في إطار االيمان الشامل بالدين االسالمي حين يقول ).. الواجب على كل فرد من أفراد المؤمنين أن يكون لكل فرد من أفراد المؤمنين كالبنيان في التضامن وااللتحام، حتى يكون منهم جسد واحد، كما قال "مثل الحديث ف��ي وسلم وآل��ه عليه الله صلى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل المؤمنين في الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له

سائر الجسد بالسهر والحمى"..(الوحدة أن يعتبر باديس اب��ن ف��إن وبذلك .)9(الكيان إقامة في األس��اس العامل هي الوطنية وبنائه المجتمع أو األم��ة أو للدولة الحضاري وتمكينه من الوقوف في وجه محاوالت التشتيث عن حديثه في يرتكز وهو واالنقسام. والتفريق من مطلوب دينية، فريضة باعتبارها ال��وح��دة عالقاتهم وف��ي حياتهم ف��ي إقامتها المؤمنين

المعيشية، دون أن يكون لهم في ذلك خيار.أما المفكر اإلسالمي أبو حامد الغزالي )1058 الوطنية الوحدة تحقيق ربط فقد 1111م( -ف��ي عصرنا ال��دول��ة الحاكم وه��ي ب��وج��ود وق��وة الحاضر، ألنها -وفق مفهومه- هي أساس وحدة األمة، وذلك لقدرتها على جمع أبناء األمة حول الوحدة هذه وتتأسس واحد. وهدف واحد رأى الوطنية عند الغزالي على مهابة الدولة، وقوتها، وش��دت��ه��ا، وت��أي��ي��د ال��ن��اس ل��ه��ا م��ن خ���الل عقد المسئولين وبين الرعية بين وسياسي اجتماعي كافيا الغزالي مطلبا يراه الذي فيها، وهو األمر بين التضامن وتحقيق التشتت على للقضاء

األفراد والسلطة الحاكمة.الوحدة أن البغدادي عبدالسالم الدكتور ويرى والوفاق االتفاق من نوع وجود ..( هي الوطنية التفاعل من وإط��ار مشتركة، وطنية ثقافة على بحيث ... واالجتماعي واالقتصادي السياسي يتحقق التفاعل والتالحم بين الجميع .... بغض النظر عن انتماءاتهم االثنية المختلفة أو خلفياتهم الثقافية السياسية الفرعية أو انتماءاتهم اإلقليمية

أو القبلية.

ومقومات مفهوم الوحدة الوطنية

يونس الفنادي s.abodher@yahoo.co.uk

سلة أفكارقابلة للتطبيق!!!الوحيدة المدنية الجهة هو الليبي الكشاف وقبول تميزها على حافظت ،ال��ت��ي تقريبا سبيل في بمجهوداتها ،واالعتراف بها الليبي حرصها ، على التباث والسير في خط مستقيم تقلبات من ماحدت كل رغ��م ، عنه تحيد لم ..فحركة الكشافة والمرشدات في ليبيا حركة أهلية تطوعية لها تاريخ عريق ،فمنذ تأسيسها في 1958م ،كان دائما همها الوحيد التركيز والتربوي االجتماعي التوعوي الجانب على ،والعالقة لها مطلقا )بخالبيط( السياسة وال أهلية منظمة هي بأختصار يعني االقتصاد، ،واالنتساب كلهم الليبيون فيها يثق نظيفة البطاقة في النظر دون للجميع مفتوح اليها مكان من التأكد حيث من لليبي الشخصية لغته أو دينه أو جنسه أو أقامته أو م��ي��الده أسس عن تبحث االن البالد .والن عرقه أو النعطي ،فلماذا الشاملة الوطنية للمصالحة الكشاف الليبي رخصة متفق عليها من الجميع ليقود قطار المصالحة الليبية ،الكشاف الليبي قادر بكل تأكيد ليقود بمهارة ولن يلتفت يمين ويسار،ولن يخرج عن السكة ويقلب بنا القطار، الربح في ،واليبحث السياسة اليتعاطى النه لمحطة غانمين سالمين بنا سيصل ،ولذلك قطار لنستقل بعدها نحن االستقرار،وننتقل البناء والتنمية المستدامة ،ونمنح كشافنا وسام

الريادة المستحق.تبث التي الليبية القنوات كل قامت لو م��اذا

،بالتوقف خ��ارج��ه م��ن أو ال��وط��ن داخ���ل م��ن حقيقي س��ي��اس��ي محلل أي أس��ت��ض��اف��ة ع��ن أو)كذابي(،وتقوم عوضا عن هذا التكرارالسمج وجوههم رؤية من مل المملبإستضافتهالوجوه ال��م��واط��ن ال��ع��ادي ،ت��ن��زل ه��ذه ال��ق��ن��وات التي الاع������رف ع���دده���ا ل���ل���ش���ارع ال��ل��ي��ب��ي،ت��دخ��ل والجامعات وال��م��دارس والمساجد األس���واق والمخابز والمطاعم والمستشفيات،والمقاهي ومحطات الوقود وحتى السجون ومراكزالتاهيل واإلصالح ،تصور هذه القنوات المواطن الليبي عنق وربطات ورت��وش ماكياج دون حالته على حاله عن بالليبي ليحكي ) )المايك ،وتعطيه واحواله ويحلل األمور وفق مايعتقد أنه الصح ببساطة وبدون تعقيد... لو طبقنا هذه الفكرة اقتربت أفكار الليبيين من بعض وتخلصنا من واالنتلجنسيا الصفوة اعالم األحادي االعالم غالبا وتكون يريدها كما الصورة ينقل ال��ذي

صورة مزيفة وال تحاكي الواقع .الموجودة ال��وزارات كل الغاء وحل لماذا اليتم تقدم ال التي ف��ال��وزارات ؟ فقط ال��ورق على )ق��رش( ،ك��ل للمواطن مباشرة يومية خدمة وأفساد العام للمال هوفساد علىها يصرف لمن يعمل فيها، فمن أول أولويات وزارة الثقافة المتعلقة والبرامج للخطط تنفذ أنها ، مثال األنشطة متابعة عن بالثقافة،وهيالمسؤولة الثقافية واالهتمام بالمثقفينوحثهم وتشجيعهم ذلك التفعل ،لكنها االب����داع م��ن م��زي��د على

يعرقل قد دورها ،وغياب التي الثقافية المناشط اقامتها ف��ي ت��رغ��ب ق��د

مؤسسات خاصة ، أوتخرج هذه المناشط عن الهدف الحقيقي السامي وراء أقامتها لتوظفها وفقا لمصالحها الخاصة النها في األصل قطاع المناشط ه��ذه مثل أن يفترض ،والن��ه خ��اص ، الثقافة وزارة مظلة تحت تنضوي أن الب��د وإذا لم تفعل ذلك فلماذا النلغيها ونستفيد من منتسبيها في وزارة أخرى تقدم خدمة مباشرة

للمواطن.وزارة الخارجية الليبية ،تفوح من اروقتها رائحة هو سفاراتها،والسبب ف��ي مستشري فساد العدد الهائل والمبالغ فيه لموظفيها في الخارج النبالغ فيه العدد ،وبغض النظر عن كون هذا مصارف خارج الليبية للعملة تهريب هو جدا عن ج��دا سيئة فكرة يعطي أيضا ،هو البالد تعطي الخارجية وزارة إلن الخارج في ليبيا اننا ،من العالم دول لكل ملموسا دليال بذلك وااله����واء، المصالح تتخبطها فاشلة دول���ة وتعطي )كرت بالنش( لدولة مثل تشاد فتحدد

عدد من يمثلنا فيها ..!!!،وأي��ق��اف أع���داده���م تقليص ف��ف��ك��رة ل��ذل��ك مرتباتهم ،ومطالبتهم بالعودة هي فكرة صحية داخل في ونفشل ،فلنختلف للتطبيق وقابلة ليبيا ،وليس شرطا أن نصدر فشلنا وننفق عليه

)فلوس( ليتفرج علينا خلق الله .

)3(

سالم ميلود بوظهير

والسينما للمسرح العامة الهيئة أقامت للسالم العالمي اليوم بمناسبة والفنون ن���دوة ت��ح��ت ش��ع��ار )ال��س��الم م��ن اج��ل االربعاء مساء وازدهار( تقدم االنسان الطيوب بلد بقاعة 2016-9-21

بمقر الهيئة .السيد قبل من بكلمة الندوة وافتتحت العامة الهيئة رئيس البيوض( )محمد رحب التي والفنون والسينما اللمسرح مثنيا الندوة هذه في بالمشاركين فيها عن معربا للحضور الدعوة تلبية على العالمية المناسبة هذه تكون أن أمله ونبذ ليبيا ف��ي ال��س��الم نحو منطلقا كلمة تلتها ثم والخالفات الصراعات منظمة ج����وان( رئيس )ف���رج للسيد للسيد وكلمة ، البشرية للتنمية اإلرادة السالم مؤسسة رئيس ن��وري( )احمد

الدولي لحقوق االنسان .وحضر الندوة عدد من أعضاء مؤسسات ثقافية وشخصيات المدني المجتمع

المصالحة ب��ش��ؤون والمهتمين وفنية والسالم في ليبيا وتم خالل الندوة تناول والسلم السالم عن المحاور من ع��دد االجتماعي كأس في التقدم واالزدهار ، وكيف يمكن االستفادة من تجارب بعض والسالم المصالحة تحقيق في ال��دول ‘ لليبيا مشابه ب��ظ��روف م��رت وال��ت��ي قضايا ح��ول وال��ح��وار للنقاش إضافة المصالحة ، وجهود به الوطن وما يمر بالدنا ف��ي وص��ل��ت أي��ن وإل���ى والصلح التي وال��ص��ع��وب��ات العراقيل وت��ح��دي��د عليها للتغلب الحلول واقتراح واجهتها

وكيفية تفاديها في المستقبل .من سبتمبر 21 ف��ي ال��ع��ال��م ويحتفل حيث للسالم ، الدولي باليوم عام كل التاريخ هذا العامة الجمعية خصصت األمم في للسالم العليا المثل لتعزيز المناسبة وبهذه بينها وفيما والشعوب ، ت��دع��و األم���م ال��م��ت��ح��دة ك��اف��ة األم��م لألعمال بوقف االلتزام إلى والشعوب

العدائية خالل هذا اليوم ، وإلى إحيائه الجمهور ل��دى الوعي ونشر بالتثقيف

بالمسائل المتصلة بالسالم.اليوم فعاليات موضوع ك��ان وق��د ه��ذا األم��م أعلنته ال���ذي ل��ل��س��الم ال��دول��ي

2016 عن ال���ع���ام ل��ه��ذا ال��م��ت��ح��دة بناء : المستدامة التنمية “أه����داف

أحجار أساس من أجل السالم” .

ندوة )السالم من اجل االنسان تقدم وازده��ار( في اليوم العالمي للسالم بالهيئة العامة للمسرح والسينما والفنون

وف��وج التطوعية خير ت��ف��اؤل جمعية نظمت ألحياء مهرجان وال��م��رش��دات للكشافة إدليم الماضية األيام خالل األصيل الشعبي التراث أي��ام لثالثة المهرجان فعاليات وت��واص��ل��ت ،متواصلة.. يتضمن المهرجان عدة فقرات منها و مرزق بمنطقة الليبي الشعبي العرس إحياء لتراث المعروف للعروس والجهاز التخمير المرزقاوي ” وأيضا رقصة ” الشيش باني ” التي جسدت لوحة فنية رائعة …. والمعرض التراثي التنور وخبزه السعفيات جانب أحتوى ال��ذي

وبعض من األكالت الشعبية المعروفة

ع��روض ال��م��ه��رج��ان ص��اح��ب ك��م��ا بالمنطقة لرقصات ألطفال وكذلك فقرة عن ختان الطفل ق��دي��م��ا إض��اف��ة ف��ق��رات م��ن ال��رق��ص وال��غ��ن��اء صناعة وكيفية الشعبية واألك����الت الشعبي إحياء إل��ى المهرجان ويهدف الحصير ف��راش نشره ومحاولة القديم األصيل الشعبي التراث خالل من وممارسته عليه المحافظة أجل من المهرجانات الشعبية وإرسال رسالة حب وسالم التسامح عن الليبيين إل��ى الدليم منطقة من الذي والتراث األصالة إلى والعودة والمحبة،

يجمعهم في العادات والتقاليد.

مهرجان ألحياء التراث األصيل بمدينة مرزقحياة فرحات