柳宗元（ 773 一 819 ），唐代文学家，字子厚，河东解人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，被后人列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。诗文多揭露社会矛盾 , 批判时政 . 擅长写山水游记和寓言。

liáng

zàiqián

shì

hăn

yìn

黔　 好事者 船载以入 窥dùn

狎xiá

慭慭然　 骇 遁 噬 　

hào kuī

hài

跳踉 㘎

黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。　　他日 , 驴一鸣 , 虎大骇 , 远遁 , 以为且噬己也 , 甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声 , 又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜 , 计之曰：“技止此耳！”因跳踉大 阚 , 断其喉，尽其肉，乃去。

准确、流畅、

有感情

1 、课前对照注释，口译课文，画出不理解的词句。

2 、小组内交流、讨论，并当堂检测，仍不能解决的问题，作出标记，在班内交流。

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可

用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为

神。蔽林间窥之，稍出近之，憖憖然，莫相

知。

喜欢多事的人

它 , 指驴

躲避

黔 之 驴 柳宗元

连词，相当于“而”

到了 却

把……当作

用船

偷看 靠近 用在动词前 ,相当于代词”之”

表判断语气

形容词词尾 ,相当于“……

的样子”

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬

己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习

其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，

荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因 喜， 计 之

曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽

其肉，乃去。

害怕

但是

靠近

能承受

只 , 仅 才离开

黔 之 驴 柳宗元

特别的本领

逃跑

将要

咬

渐渐

更加始终

盘算

于是

用蹄子踢

吃光咬断

因为

怒吼

态度亲近而不庄重

熟悉

认为

表示揣度的语

气

心理

1 、以为神2 、莫相知

3 、以为且噬己也4 、觉无异能者5 、终不敢搏

6 、技止此耳

动作蔽 , 窥

近之

远遁

视之

近出

荡倚冲冒

跳踉、断、尽、去

惧驴

吃驴

识驴

急于摸底，好奇害怕急于摸底，好奇害怕

恐惧恐惧

再试探，生性胆大再试探，生性胆大

工于心计工于心计

干脆利落，志得意满干脆利落，志得意满

黔驴之“技”

一鸣；一蹄

外形

庞然大物

驴：

虎： 勇敢大胆

谨慎小心

观察仔细

狡猾敏捷

软弱无能 狂妄自大 迟钝麻木 愚蠢虚荣

关于寓言 柳宗元寓言特色：一是浓郁的文学色彩， 二是强烈的现实主义精神和鲜明的战斗性。 多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实，推陈出新。善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解。代表作：《临江之麋》、《黔之驴》、 《永某氏之鼠》，合称《三戒》

这则寓言故事的内容： 这则寓言叙写了 ( )的故事，表现了老虎的（ ）和驴子的 ( ) 。

机智勇敢外强中干

老虎吃掉 “庞然大物”驴子

虎、驴的斗争过程，给我们怎样的启示？1.从老虎的角度

2.从驴的角度

3. 其他的角度其他的角度

作者在文中对驴进行的描写仅仅是为了嘲讽驴子吗？

联系作者的政治遭遇，就可知道本文所讽刺的是当时政治集团中那些官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。

黔 驴 之 技

黔 驴 技 穷

庞 然 大 物

比喻虚有其表，本领有限。

比喻仅有的一点点伎俩也用完了。

形容表面上强大而实际上脆弱的东西。

临江之人畋（ tián 打猎 ） , 得麋（ mí ）麑（ ní) ，畜之。入门，群犬垂涎 (xián 口水 ) ，扬尾皆来。其人怒，怛（ dá 呵斥）之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麂稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。 　 —— 选自《柳河东集 · 三戒 · 临江之麋》

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠。不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 　　由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸（ yí 衣架）无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 　　数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 　　呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 　　 —— 柳宗元《三戒 · 永某氏之鼠》