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講講 講講講講 講講 講講 31:29-30

講題:女性的風釆

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講題:女性的風釆. 經文:箴言 31:29-30. 29 「才德的女子很多,惟獨你超過一切。」 30 魅力是虛假的,美貌是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。. 傳統,認識女性:三從四德 三從:未嫁從父,既嫁從夫, 夫死從子 四得:睇得 、 講得、 玩得 、做得 ≠ 四德:德、 容 、言、功. 女性,美不美? 「耶路撒冷的眾女子啊,我雖然黑,卻是秀美,如同基達的帳棚,好像所羅門的幔子。不要因日頭把我曬黑了就輕看我 … 」 ( 歌 1:5-6) 美是主觀感受 :情人眼裡出西施. 聖經對美女的審視,總時孤獨的: - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 講題:女性的風釆

講題:女性的風釆

經文:箴言 31:29-30

Page 2: 講題:女性的風釆

29 「才德的女子很多,惟獨你超過一切。」30 魅力是虛假的,美貌是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。

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傳統,認識女性:三從四德

三從:未嫁從父,既嫁從夫, 夫死從子

四得:睇得、講得、玩得、做得≠四德:德、容、言、功

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女性,美不美?

「耶路撒冷的眾女子啊,我雖然黑,卻是秀美,如同基達的帳棚,好像所羅門的幔子。不要因日頭把我曬黑了就輕看我…」 ( 歌 1:5-6)

美是主觀感受:情人眼裡出西施

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聖經對美女的審視,總時孤獨的:

箴 31:30 魅力是虛假的,美貌是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。箴 11:22 婦女美貌而無見識,如同金環戴在豬鼻上。

另一個認識女性之美,不是外貌,而是她的心情

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情 =因外界事物所引起的喜、怒、愛、憎、哀、懼等心理狀態:感情,情緒,情懷,情操,情誼,情義,情趣,情性,情愫… ( 百度百科 )

英譯: Feelings ; Affection ;Sentiment

情之由生:來自倆人相遇而生發的情感交匯情之結果:由情感交匯而建立起的你我關係

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一、愛—書拉密女二、忠—路得三、勇—以斯帖

大綱:聖經中女性的情

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一、書拉密女對另一半的情:愛

《雅歌》第六首情歌出自書拉密女之口:8:6求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,熱戀如陰間之牢固,所發的光是火焰的光,是極其猛烈的火焰。8:7愛情,眾水不能熄滅,江河也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。」

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林丹左膊紋十架,獻給信基督的外婆

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紋身的愛:•經歷痛苦•永記不忘•時刻珍愛

印在心上:她會完全奉獻 戳在臂上:她要完全擁有

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書拉密女之愛:

1. 愛是無法抗拒的,如死亡般頑強

2. 愛含專一佔有的,如陰間之 命

5. 愛是無價的,是不能買或賣

3. 愛是激情的,如火之猛烈熱情

4. 愛是堅忍的,連大水也不能撲滅

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讚賞女性在男女感情上的愛:1. 慢熱而耐熱2. 珍惜而珍貴

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二、路得對家庭的情:忠路得記 1:15-1815 拿娥米說:「看哪,你嫂嫂已經回她的百姓和她的神明那裏去了,你也跟你嫂嫂回去吧!」16 路得說:「不要勸我離開你,轉去不跟隨你。你往哪裏去,我也往哪裏去;你在哪裏住,我也在哪裏住;你的百姓就是我的百姓;你的神就是我的神。

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17 你死在哪裏,我也死在哪裏,葬在哪裏。只有死能使你我分離;不然,願耶和華重重懲罰我!」18 拿娥米見路得決意要跟自己去,就不再對她說甚麼了。

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路得的誓言:• 自嫁入夫家後• 以夫姓為己姓• 以夫家為己家• 以夫族為己族• 以夫國為己國• 以夫世界為己世界• 以夫上帝為己上帝!

 儘管,她的丈夫早已死了!

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情有兩種:男子:浪漫的豪情,強烈卻短暫女子:浪漫的柔情,溫柔而持久

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4. 腳踏在前一人的足印上:充滿愛的足印

人類學家的推論:1. 三個人的足印:像沙灘上的足印

2. 兩個大人,一個小孩:一家三口的足印3. 一起慢步前行:人際關係

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三、以斯帖對國族的情:勇

以斯帖記 4:14-1614 此時你若閉口不言,猶太人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」15 以斯帖吩咐人回覆末底改說:16 「你當去召集書珊所有的猶太人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例去晉見王,我若死就死吧!」

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以色列士師時代 (約 3000年前 ) 的

無名女英傑:擲磨石,除暴君(士 9:54-55)

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中國商王武丁 (約 3000年前 )

的王后婦好:東征西討,智勇雙全

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以斯帖之勇敢與機智是有跡可尋:1. 屬靈的操練:她禁食祈禱2. 堅信神是美:她拼砌出神在她

身上整全的美意

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結論今日,在基督裡的姊妹對上帝的情:

1. 像書拉密女:愛神愛人,感染親友

2. 像路得:忠心神家,委身事奉

3. 像以斯帖:勇於分享,傳揚福音