ΠΡΟΛΟΓΟΣ

1. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της εποχής μας είναι οι ραγδαίες μεταβολές και εξελίξεις σε όλους τους τομέις της ανθρώπινης δραστηριότητας . Αυτά που οι διανοούμενοι διατύπωσαν ως ευχή στις

μέρες μας πραγματοποιούνται και γίνονται εφικτα. Οι σχέσεις και η επικοινωνία των κρατών τείνουν να είναι ευκολότερες.Ζούμε σε μια εποχή όπου άνθρωποι , ιδέες , αγαθά και πληροφορίες κυκλοφορούν σε όλο τον πλανήτη με εκπληκτική ταχύτητα , αφήνοντας άναυδους τους ίδιους τους

ανθρώπους . Ζούμε σε μια εποχή όπου η οικουμένη μετατρέπεται σε μια ενιαία οικονομική , πολιτική και πολιτιστική επικράτεια . Με λίγα λόγια ζούμε στην εποχή της παγκοσμιοποίησης!

Ο όρος παγκοσμιοποίηση είναι τόσο οικείος , ώστε οι περισσότεροι πίστευουν ότι γνωρίζουν το εννοιολογικό του περιεχόμενο . Δεν είναι όμως έτσι . Η παγκοσμιοποίηση είναι ενα πολυεπίπεδο

φαινόμενο , μια συνειδητή επιδίωξη , με ένα ιδιαίτερο νόημα και συνοψίζει εξελίξεις και δυναμικές τάσεις που χαρακτηρίζουν το τελευταίο τέταρτο της δέυτερης χιλιετίας.

2. Ωστόσο , η παγκοσμιοποίηση παρουσιάζει μια αξιόλογη αντίφαση :

3.Απο την μία πλευρά , ενθαρρύνει τον εμπορικό ανταγωνισμό ενισχύοντας την παραγωγικότητα των ικανότερων επιχειρήσεων. Επιπλέον , αξιοποιώντας τις σύνχρονες τεχνολογικές δυνατότητες ,

διευκολύνει την επικοινωνία των λαών και διασφαλίζει την ειρήνη παραμερίζοντας εθνικές προκαταλύψεις . Στα πλαίσιά της πραγματώνεται η διακρατική συνεργασία μέσω των διεθνών οργανισμών που δίνει σε κάθε χώρα το δικαίωμα να υποστηρίζει τα δίκαιά της . Από την άλλη

πλευρά όμως, οι διεθνείς οργανισμοί προωθούν τα συμφέροντα των ισχύρων κρατών εις βάρος των εθνικών επιδιώξεων και της δημοκρατίας . Ετσι η παγκοσμιοποίηση τείνει να παρουσιάζει

δυσάρεστες συνέπειες σε κάθε επιμέρους τομέα μιας κοινωνίας .

Η παγκοσμιοποίηση σύμφωνα με τους οραματιστές της επεδίωκε την αναβάθμιση του βιοτικού επιπέδου των λαών , την ειρινική διευθέτηση των όποιων διαφορών μεταξύ των κρατών και την

εμπέδωση της ισότητας . Με την προυπόθεση ότι η τεχνολογική εξέλιξη παρέχει διευρυμένες δυνατότητες για την άυξηση της παραγωγής και την άμεση διάδοση των προϊόντων του υλικού και πνευματικού πολιτισμού , η παγκοσμιοποίηση επιτρέπει και προάγει την ευημερία όλων των λαών

και τη συνεργασία για την επίλυση των διαφορών . Επιπλέον , η επαφή των λαών καταργέι τις προκαταλήψεις , προωθώντας την ανοχή και την αλληλεγγύη που αποτελούν προυποθέσεις για τις πολιτισμικές ανταλλαγές , αλλά και για την κατάργηση των διακρίσεων μεταξύ αναπτυγμένων και αναπτυσσόμενων χωρων . Η παγκοσμιοποίηση , λοιπόν , αν υπάρξει κάλη προαίρεση , αποσκοπεί

σε μια δικαιότερη οργάνωση του κόσμου βασισμένη στις αρχές της δημοκρατείας και της ισότητας.

Ας διερευνήσουμε όμως τόσο τις θετικές όσο και τις αρνητικές επιπτώσεις της παγκοσμιοποίησης σε όλους τους τομέις τους οποίους επηρεάζει: οικονομία , πολιτική , πολιτισμό και κοινωνία –

θρησκεία .

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Υπάρχουν πολλοί τομείς παγκοσμιοποίησης. Ένας απ'αυτούς είναι ο τομέας της πολιτικής. Τι είναι όμως η πολιτική παγκοσμιοποίηση; Και πρώτα απ'όλα τι είναι πολιτική; Αν κοιτάξεις ένα λεξικό

πολιτική θα σου πει ότι είναι <<το σύνολο των θεμάτων που έχουν σχέση με τα κοινά, τη ζωή ενός κοινωνικού συνόλου, το σύνολο των πρακτικών διακυβέρνησης ενός κράτους και των σχέσεων

μεταξύ κρατών.>> Εντάξει. Για να το πω όμως πιο απλά πολιτική είναι ο τρόπος λειτουργίας και οργάνωσης κάποιων συνόλων, είτε αυτό είναι μία χώρα, είτε ένα κόμμα, είτε ακόμα και μια τάξη.

Πώς γίνεται λοιπόν αυτός ο <<τρόπος λειτουργίας και οργάνωσης>> , όπως είπαμε ότι είναι η πολιτική, να συμμετέχει στην παγκοσμιοποίηση; Αυτό ακριβώς θα εξηγήσουμε με αυτή την

εργασία. Θα δείξουμε πως η παγκοσμιοποίηση εισβάλλει καθημερινά στην πολιτική και επηρεάζει πράγματα που τα θεωρούσαμε δεδομένα π.χ. τη δημοκρατία, τις εκλογές, την ισότητα των φύλων και τα σύνορα των χωρών. Η πολιτική παγκοσμιοποίηση είναι πολύ πιο βαθιά ριζωμένη στις ζωές

μας από ό,τι έχουμε συνειδητοποιήσει.

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΕΡΩΤΗΣΗ 1:Πώς ο πολιτικός τομέας έχει επηρεαστεί από την παγκοσμιοποίηση;

Αρχικά η παγκοσμιοποίηση στον πολιτικό τομέα έδειξε την επιρροή της στην κατάργηση των συνόρων πάνω στην οποία οφείλεται η σταθερότητα του πολιτικού πεδίου. Επίσης, η κατοχύρωση

των ανθρώπινων δικαιωμάτων σε όλο και πιο πολλές χώρες και η επιβολή ποινών σε κράτη με απολυταρχικό καθεστώς, αποτελούν αποτελέσματα της πολιτικής παγκοσμιοποίησης, τα οποία

συντελούν στην ισχυροποίηση δημοκρατικών πολιτευμάτων, την ψήφιση νόμων και την υπογραφή συνθηκών μέσω των οποίων η ενότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης ενισχύεται.

ΕΡΩΤΗΣΗ 2:Τι είναι Ευρωπαϊκή Ένωση και πώς επηρεάζεται από την παγκοσμιοποίηση;

Η Ε.Ε. είναι μία "συμπολιτεία" που αποσκοπεί στην εμπέδωση της ειρήνης και της ευημερίας στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Τα μέλη της, 27 κράτη σήμερα, είναι ανεξάρτητα και συνενώνονται

προκειμένου να διαχειρίζονται μαζί την κυριαρχία τους. Επιτυγχάνουν έτσι οικονομική και κοινωνική πρόοδο για τους πολίτες τους, διασφαλίζουν το δημοκρατικό τους πολίτευμα, την

ποιότητα ζωής τους, την εθνική τους ασφάλεια, επιζητούν να αποκτήσουν ισχύ και παγκόσμια επιρροή που δεν θα μπορούσαν να έχουν από μόνα τους. Θεωρούν ότι οι δράσεις σε ευρωπαϊκό

επίπεδο έχουν καλύτερα αποτελέσματα από ό,τι σε εθνικό, με άλλα λόγια, ότι μέσα από το συνολικό συμφέρον θα εξυπηρετηθεί αποτελεσματικότερα και το ειδικό εθνικό τους συμφέρον. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα όμως, τα κράτη να χάνουν λειτουργίες στο εσωτερικό της επικράτειάς

τους αλλά να αποκτούν νέες λειτουργίες στην παγκόσμια αρένα. Άρα αυτό που σταδιακά εκλείπει δεν είναι το κράτος αλλά ο <<κρατισμός>> :δηλαδή η ικανότητα των κρατών να ελέγχουν εντός

των κρατικών συνόρων, τις κινήσεις κεφαλαίων, την εγκληματικότητα, τις αυξανόμενες ανισότητες κτλ.

ΕΡΩΤΗΣΗ 3:Ως τώρα έχουμε δει μόνο τις θετικές συνέπειες της πολιτικής παγκοσμιοποίησης στη ζωή μας.

Ποιες είναι όμως οι αρνητικές;

Η δημοκρατία σήμερα δοκιμάζεται συνεχώς με ποικίλους τρόπους. Οι πραγματικοί εξουσιαστές πλέον, δεν είναι η πολιτική αλλά οι πολυεθνικές εταιρίες στις οποίες οι κυβερνήσεις πρέπει να υποκύπτουν. Έτσι, οι κρατικοί θεσμοί καταντούν ένα απλό στοιχείο και όχι το ουσιωδέστερο. Δηλαδή η δημοκρατία σα σώμα εκφυλίζεται. Οι πολίτες της κάθε δημοκρατικά οργανωμένης

κοινωνίας συνειδητοποιούν ότι η εξουσία ασκείται από τους γιγαντιαίους οικονομικούς οργανισμούς και όχι από τις τοπικές κυβερνήσεις, πόσο μάλλον από τους ίδιους. Έτσι, το

ενδεχόμενο της αδιάφορης στάσης τους είναι μέχρι ενός βαθμού δικαιολογημένο.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ:

Από όλα τα παραπάνω μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η πολιτική παγκοσμιοποίηση είναι ένα ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο, το οποίο έχει θετικές και αρνητικές συνέπειες. Έχοντας αυτό ως

δεδομένο, θα μπορούσαμε να στοιχηματίσουμε ότι η ύπαρξη αυτού του φαινομένου δε θα εκλείψει ποτέ όσο υπάρχει η αλληλεξάρτηση μεταξύ των κρατών και η ανάγκη του ενός από τον άλλο για ισχύ, ασφάλεια, ακόμα και για εξέλιξη. Το ένα επηρεάζει το άλλο και σιγά σιγά το ένα αρχίζει να εξαρτάται από το άλλο. Η παγκοσμιοποίηση είναι ένα δυτικό φαινόμενο, δηλαδή ένα φαινόμενο

που ξεκίνησε από τη δύση αλλά αρχίζει να επεκτείνεται και στην ανατολή. Προσφέρει πολλά αλλά παράλληλα αποσπά κάτι από την ιδιαιτερότητα του κάθε κράτους. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι η

πολιτική παγκοσμιοποίηση είναι ό,τι καλύτερο αλλά παράλληλα και ό,τι χειρότερο προσφέρει η αλληλεξάρτηση των κρατών στα ίδια τα έθνη-κράτη και στους πολίτες τους.

ΘΡΗΣΚΕΙΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Ο ορισμός της παγκοσμιοποίησης δίνει έμφαση στην αυξανόμενη κοινωνία αλληλεξάρτηση των χωρών παγκόσμια μέσω του αυξανόμενου όγκου και

ποικιλίας διεθνών συναλλαγών αγαθών και υπηρεσιών, της ελεύθερης ροής κεφαλαίου διεθνώς, και της γρήγορης και ευρείας διάχυσης της τεχνολογίας.

Παρόλο που η παγκοσμιοποίηση είναι ένα ιδιαίτερα περίπλοκο σύμπλεγμα φαινόμενων και σχέσεων, εντούτοις μπορεί κάποιος να διαχωρίσει διάφορες

πτυχές της. Η παγκοσμιοποίηση είναι η παγκόσμια διαδικασία ομογενοποιήσεις τιμών, προϊόντων, απολαβών, τόκων, και κερδών.

Η παγκοσμιοποίηση στο θέμα της κοινωνίας είναι αρκετά ωφέλιμη σε παγκόσμια κλίμακα, όπως στο θέμα της φαρμακευτικής. Tα φάρμακα είναι χρήσιμα για τους ανθρώπους φτωχών χωρών όπως των χωρών της Αφρικής

και Ασίας, για την καταπολέμηση των λοιμών. Χωρίς την εισαγωγή φαρμάκων από άλλες χώρες θα είχαμε μεγάλο αριθμό νεκρών. Στο θέμα της

βιομηχανίας, όπως είναι τα προϊόντα τα οποία εξάγονται από χώρες οι οποίες είναι εύπορες σε αυτά, η βιομηχανία συσχετίζεται με το εμπόριο, δηλαδή με τις ανταλλαγές προϊόντων από διάφορες χώρες. Στο θέμα της

εκπαίδευσης η παγκοσμιοποίηση παίζει έναν πολύ σημαντικό ρόλο διότι με αυτήν σε πολλές χώρες εφαρμόζονται νέοι διδακτικοί μέθοδοι όπως ο

τρισδιάστατος πίνακας, η χρήση ηλεκτρονικών υπολογιστών και η βιντεοσκόπηση ταινιών που σχετίζονται με τα σχολικά μαθήματα. Σε πολλές χώρες υιοθετούνται καινούργια μαθήματα όπως οικολογίας, πολιτικής και

οικονομικών διαχειρίσεων. Από άλλη οπτική γωνία η παγκοσμιοποίηση έχει και αρνητικές επιδράσεις σε παγκόσμια κλίμακα, όπως η εισαγωγή ξένων

τροφίμων σαν την πίτσα, τα χάμπουργκερ και άλλα. Αυτό έχει ως επίπτωση την παραμέληση των παραδοσιακών φαγητών σε διάφορες χώρες. Ένα αρκετά

σημαντικό μειονέκτημα είναι η εισβολή των μεγάλων δυνάμεων -όπως η Αμερική, Γερμανία, Ηνωμένο Βασίλειο- στη κατάκτηση της παγκόσμιας

σκηνής, δηλαδή να παίρνουν αποφάσεις για όλο τον κόσμο χωρίς την έγκριση όλων των χωρών, όπως για παράδειγμα η δημιουργία παγκόσμιας γλώσσας ή

παγκοσμίου νομίσματος, χωρίς παγκόσμια ψηφοφορία. Τέλος η παγκοσμιοποίηση είναι αρνητική στο θέμα εισαγωγής φθηνών προϊόντων από χώρες της Ασίας και της Ιαπωνίας, τα οποία παράγονται από εργατικά χέρια που αμείβονται σε εξευτελιστικές τιμές και για το λόγο αυτό είναι επιθυμητά

στο λαό. Το εμπόριο στην Ελλάδα παίζει ένα πολύ σημαντικό ρόλο. Η Ελλάδα είναι πολύ επιθυμητή σε άλλες χώρες για το λάδι της, το οποίο εξάγει

σε πολλές χώρες της Ευρώπης. Γενικά, οι εισαγωγές πρέπει να είναι λιγότερες από τις εξαγωγές, διότι πρέπει να στηρίζουμε το εμπόριο του τόπου

μας από τα εξαγόμενα προϊόντα. Το ελληνικό κράτος είναι ανάγκη να δημιουργήσει μεγάλα έργα υποδομής, να στηρίζει οικονομικά τη βιομηχανία και τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις προκειμένου τα εισαγόμενα προϊόντα να

γίνουν ποιοτικότερα. Ένα σημαντικό προϊόν της χώρας μας είναι η τσικουδιά, το οποίο είναι παραδοσιακό αλκοολούχο ποτό της Κρήτης. Οι

περισσότερες χώρες του κόσμου χρησιμοποιούν το πετρέλαιο, γνωστό και ως ¨Μαύρο Χρυσάφι¨, το οποίο το εισάγουν από την Αραβία, για να ζεσταίνονται το χειμώνα. Επιπλέον το χρησιμοποιούμε για την δημιουργία υποκατάστατων

του πετρελαίου, όπως της βενζίνης, κηροζίνης, μαζούτ και της πίσσας. Υπάρχουν χώρες οι οποίες με τα προϊόντα που εισάγουν, είναι οι κύριοι

αρχηγοί στο θέμα του εμπορίου. Αυτές οι χώρες είναι η Κίνα και η Ιαπωνία, οι

οποίες με τα φτηνά και ψεύτικα προϊόντα τους, όπως ρούχα, παιχνίδια κα, επηρεάζουν τους ανθρώπους και τους προσελκύουν να τα αγοράσουν. Ένα πολύ σημαντικό ρόλο παίζει η κατασκευή των ηλεκτρονικών υπολογιστών,

των κινητών τηλεφώνων και άλλων σημαντικών εφευρέσεων, είναι παραδείγματα με τα οποία μπορούμε να αντιληφθούμε την πρόοδο του

ανθρώπου και την εξέλιξή του στην τεχνολογία. Χωρίς την εισαγωγή αυτών των εφευρέσεων η Ελλάδα δεν θα είχε προχωρήσει ως πολιτισμός. Αυτές και πολλές άλλες εφευρέσεις τις εισάγουμε απ’ την Αμερική, η οποία είναι μια

χώρα που κυριαρχεί στο παγκόσμιο εμπόριο, αλλά περισσότερο στην τεχνολογία . Τέλος, το εμπόριο είναι αρνητικό στο θέμα της οικολογίας, διότι

οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα δέρματα των ζώων για να κατασκευάσουν υποδήματα και ενδύματα, καταστρέφοντας έτσι την πανίδα, δηλαδή τις ζωές

αθώων ζώων. Αλλά και τη χλωρίδα καταστρέφουν αφού πολλές φορές εξαφανίζουν ολόκληρα δάση για τις ανάγκες του πολιτισμού τους.

Ο όρος θρησκεία, που χρησιμοποιείται ενίοτε εναλλακτικά με την λέξη πίστη, ή σύστημα πίστης, καθορίζει γενικώς την πίστη στο υπερφυσικό, το ιερό ή το

θείο και τους ηθικούς κώδικες, πρακτικές, αξίες, οργανισμούς και τελετουργικά που συνδέονται με αυτήν. Στην ευρύτερη έννοιά της ορισμένοι

την έχουν ορίσει ως το σύνολο των απαντήσεων που δόθηκαν για να ερμηνευθεί η σχέση του ανθρώπινου είδους με το σύμπαν. Στη μακρά πορεία

ανάπτυξής της η θρησκεία έλαβε διάφορες μορφές σε διαφορετικούς πολιτισμούς και άτομα.

Τη σήμερον ημέρα ο κάθε πολιτισμός έχει και την δικιά του θρησκεία, όπως η Ελλάδα την ορθοδοξία, οι Τούρκοι την μουσουλμανική πίστη και η Αμερικάνοι τον καθολικισμό. Παρόλα αυτά υπάρχουν άνθρωποι που στον πολιτισμό που κατοικούνε, πιστεύουν σε άλλη θρησκεία, όπως για παράδειγμα οι Τούρκοι

μετανάστες πιστεύουν στον Αλλάχ. Όλες οι θρησκείες επηρεάζουν η μία την άλλη, όπως η θρησκεία των Μουσουλμάνων με την θρησκεία των Ινδών[η

πίστη στον Βούδα]. Υπάρχουν και άλλες κοινές θρησκείες, όπως η Ορθόδοξη και η Καθολική. Το κοινό μεταξύ των δύο θρησκειών είναι η πίστη στον Ιησού Χριστό, και η προσευχή. Επιπλέον πολύ σημαντικό θέμα είναι το θρησκευτικό

φαινόμενο στο τέλος του 20ού αιώνα. Η φορά προς το άπειρο παραμένει χαρακτηριστικό της θρησκευτικής εμπειρίας. Μέσα στον άνθρωπο υπάρχει

έφεση ορμή προς το άπειρο. Η θρησκεία αρχίζει με το δέος ενώπιον του Ιερού και κορυφώνεται στην προσωπική συνάντηση, στη βιωματική σχέση του

ανθρώπου με το Άγιο, στην οποία συμμετέχουν νόηση, συναίσθημα, βούληση, συνειδητό και υποσυνείδητο. Το όραμα μιας παγκόσμιας κοινωνίας υπήρξε πάντα χαρακτηριστικό των μεγάλων θρησκειών. Και αυτή την πνευματική,

πολιτιστική παγκοσμιοποίηση προσπάθησαν να επιτύχουν με τη διάδοση της πίστεώς τους σε όλο και μεγαλύτερους γεωγραφικούς κύκλους. Αρχικά ο

Βουδισμός, αργότερα ο Χριστιανισμός και μεταγενέστερα το Ισλάμ. Η βασική διαφορά του θρησκευτικού οράματος από τη σύγχρονη παγκοσμιοποίηση είναι

ότι οι θρησκείες επιδιώκουν την καθολίκευση προτείνοντας τις δικές τους δογματικές αλήθειες και αρχές συμπεριφοράς. Σε μερικές ιστορικές περιόδους

και σήμερα σε ορισμένα επιμέρους θρησκευτικά κέντρα καλλιεργείται η αντίληψη ότι η παγκόσμια κοινωνία θα πραγματοποιείται με την επιβολή μιας συγκεκριμένης θρησκείας. Η παγκοσμιοποίηση στο θέμα της θρησκείας έχει

αρνητικές και θετικές επιπτώσεις. Πολλοί άνθρωποι είναι υπέρ αλλά και κατά της δημιουργίας μιας ενιαίας θρησκείας την οποία θα την πιστεύουν

όλοι, όπως τα θρησκευτικά δόγματα στην Αμερική [Ευαγγελιστές]. Οι

Ευαγγελιστές αποτελούν την κυρίαρχη σημερινή αμερικανική εκδοχή του προτεσταντισμού[ιδρύθηκε το 1906 και εγκαταστάθηκε σε μία αποθήκη του

Λος Άντζελες]. Αποτελούν την δυναμικότερη εκκλησία σε παγκόσμιο επίπεδο, με ρυθμούς ετήσιας αύξησης του ποιμνίου τους που ξεπερνούν το 5% και

διεκδικούν 150 εκατομμύρια πιστούς σε όλο τον κόσμο. Όπως αναφέρθηκε και πριν υπάρχουν άνθρωποι που είναι κατά αυτής της θρησκείας. Σε

περίπτωση όμως που εφαρμοστεί αυτό το είδος της θρησκείας, άνθρωποι που δεν την πιστεύουν, θα είναι αναγκασμένοι να την πιστέψουν. Τέλος οι μεγάλες δυνάμεις, όπως η Αμερική, η Γαλλία, η Αγγλία επιδιώκουν τη

δημιουργία μίας ενιαίας θρησκείας που θα την πιστεύουν όλες οι χώρες ανεξάρτητα της θέλησης τους.

Συνοψίζοντας, πιστεύουμε ότι η παγκοσμιοποίηση έχει και αρνητικά αλλά και θετικά αποτελέσματα. Στο θέμα της κοινωνίας είναι πιο πολύ αναγκαία για όλο τον κόσμο, αλλά στο θέμα της θρησκείας και γενικότερα για την ενιαία

θρησκεία που επιδιώκουν να φτιάξουν είναι αρνητική, διότι ο κάθε λαός έχει δικαίωμα να πιστεύει στα ήθη και τα έθιμα της πατρίδας του, ανεξάρτητα από

τη θέληση των μεγάλων δυνάμεων. Άρα συμπεραίνουμε ότι η παγκοσμιοποίηση είναι αρκετά θετική και χρήσιμη για πολλά κοινωνικά θέματα, διότι οι χώρες συνεργάζονται μεταξύ τους για την αναβίωση του πλανήτη, αλλά από την άλλη πλευρά είναι αρνητική για την αναγκαστική

θεμελίωση συνηθειών που επιβάλουν άλλοι παράγοντες και συγκεκριμένα οι μεγάλες δυνάμεις.

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Τα μέσα μαζικής μεταφοράς και επικοινωνίας έκαναν τη γη ένα πλανητικό χωριό. Ποτέ άλλοτε ο<< μεγάλος>> κόσμος δεν ήταν τόσο <<μικρός>>. Εκτός από τη γρήγορη μεταφορά των προϊόντων, οι άνθρωποι ενημερώνονται για την ποιότητα των αγαθών μέσω του διαδικτύου και της διαφήμισης.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης καθορίζουν μοντέλα ζωής και πρότυπα συμπεριφοράς, που συνδέονται με την κατανάλωση ορισμένων προϊόντων σε παγκόσμια κλίμακα. Όλο και

περισσότερο καθιερώνεται κοινός τρόπος συμπεριφοράς και κοινός τρόπος ψυχαγωγίας. Το ίδιο τραγούδι σιγοψιθυρίζεται από άτομα πολλών χωρών και η ίδια μελωδία τέρπει εκατομμύρια

ανθρώπους. Στις μέρες μας τα εργοστάσια μιας χώρας παράγουν προϊόντα που έχουν ως αγορά κατανάλωσης όχι τη δική της αγορά αλλά τις αγορές του κόσμου. Η ίδια <<μάρκα>> ενδύματος

μπορεί να φορεθεί από άτομα πολλών χωρών και οι ίδιες χρηστικές συσκευές, που παράγονται σε μια χώρα, κατακλύζουν τις αγορές όλων των χωρών του πλανήτη μας. Τα συμβατικά όρια των χωρών έχουν ήδη καταργηθεί για τις πολιτιστικές ανταλλαγές και το εμπόριο. Στις παρακάτω

παραγράφους περιγράφεται το πώς επηρεάζει το φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης τους τομείς της εκπαίδευσης της διατροφής και της μουσικής.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣτον τομέα της παιδείας και της εκπαίδευσης, όπως προαναφέρθηκε, οι μοναδικές αξίες που

προβάλλονται είναι η τριλογία: λεφτά, καριέρα, υλικά αγαθά. Οι νέοι δεν αποκτούν τις ηθικές αρετές στα σχολεία, μιας και ο σκοπός των μαθητών της βασικής εκπαίδευσης είναι να αποκτήσουν

τους καλύτερους βαθμούς, ώστε να μπουν σε κάποιο πανεπιστήμιο. Δηλαδή το κίνητρο του νέου δεν είναι η απόκτηση της ηθικής και διανοητικής αρετής, αλλά μέσω της βαθμοθηρίας, η είσοδος στο πανεπιστήμιο το οποίο είναι απαραίτητο μέσον για να αποκτήσει ένα πτυχίο, να βρει δουλειά

και να κερδίσει πολλά λεφτά. Άρα, ο σκοπός της εκπαίδευσης, από μεριά του κράτους, είναι η

στελέχωση του με επιστημονικό και τεχνικό δυναμικό και από μεριά του νέου είναι η απόκτηση χρημάτων από κάποια προσοδοφόρα εργασία.

Η εκπαίδευση στις περισσότερες χώρες έχει ιδιωτικοποιηθεί και εμπορευματοποιηθεί, στις ανώτερες βαθμίδες της. Έτσι, χώρες όπως η Αγγλία , η Ιταλία και οι ΗΠΑ, πλουτίζουν με τους

αλλοδαπούς φοιτητές στα πανεπιστήμια-επιχειρήσεις. Τα δίδακτρα στα πανεπιστήμια αναγκάζουν τους φοιτητές, αντί να μελετούν, να εργάζονται ως σερβιτόροι για να βοηθήσουν την οικογένεια

τους στην καταβολή των διδάκτρων και των εξόδων τους (βιβλία, διατροφή, καθημερινές ανάγκες).Στην Ελλάδα η εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες της είναι (για την ώρα) δωρεάν. Είναι

χωρίς δίδακτρα και με δωρεάν χορήγηση πανάκριβων. Αυτά δεν ισχύουν σε άλλες χώρες. Και όμως το πανεπιστήμιο είναι χώρος πνευματικών ζημιώσεων και η εμπορευματοποίηση του είναι μέγιστος

κίνδυνος για την δημοκρατία, μιας και γίνεται προνόμιο των ολίγων που διαθέτουν χρήματα για δίδακτρα, την αγορά βιβλίων και τη διανομή τους. Το ετήσιο κόστος ενός αλλοδαπού φοιτητή που σπουδάζει σε κάποιο πανεπιστήμιο των ΗΠΑ ξεκινά από 8800 ευρώ και φτάνει ως και τα 14670 με

17600 ετησίως.ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Η διατροφή είναι αναπόσπαστο κομμάτι της υγείας μας. Είναι επίσης μέρος της κουλτούρας μας. Βοηθά στον αυτό-προσδιορισμό μας ως άτομα, κοινωνίες και έθνη. Η παγκοσμιοποίηση επέφερε

διαφοροποίηση στην κατανάλωση τροφών με συνιστώσες τις δημογραφικές αλλαγές, την αστικοποίηση, την αύξηση διαθέσιμου εισοδήματος, τη διαφοροποίηση στις προτιμήσεις των

καταναλωτών, τις διεθνείς καμπάνιες marketing τροφίμων και το διεθνοποιημένο εμπόριο. Αποτέλεσμα ήταν η υιοθέτηση κοινών καταναλωτικών προτύπων που προσανατολίζονται στην

απομάκρυνση από το σπιτικό φαγητό και στην κατανάλωση προ-μαγειρεμένων ή έτοιμων γευμάτων, συχνά μακριά από το σπίτι. Οι αλυσίδες fast-food, για παράδειγμα, εξαπλώνονται

ραγδαία όχι μόνο ως αποτέλεσμα του διεθνούς εμπορίου και επενδύσεων αλλά επίσης εξαιτίας της πολιτισμικής μετάδοσης. Τα burgers και οι τηγανητές πατάτες αποτελούν σε πολλές περιπτώσεις

επικρατούσα διατροφική συνήθεια.Η παγκοσμιοποίηση των καταναλωτικών προτιμήσεων για φαγητό ως παράγωγο της διεθνοποίησης των εταιριών και της προβολής κοινών εικόνων από τα ΜΜΕ, οδηγεί όχι μόνο στην εξάπλωση του γρήγορου φαγητού αλλά και στην εισαγωγή μαγειρικών από την Ασία, την Αφρική, την Κίνα, την

Λατινική Αμερική στην τοπική παραδοσιακή κουζίνα εις βάρος του μεσογειακού τρόπου διατροφής.

Παράλληλα παρουσιάζεται αυξανόμενη τάση των καταναλωτών να προμηθεύονται τρόφιμα που τις περισσότερες φορές δεν είναι απαραίτητα στην διατροφή τους αλλά αντιθέτως επιβλαβή λόγω των συντηρητικών, της ζάχαρης, των λιπών που περιέχονται σε αυτά και αντικαθιστώντας τροφές όπως λαχανικά και φρούτα, πλούσια σε βιταμίνες και ανόργανα στοιχεία. Τα σύγχρονα κοινά πρότυπα

περιλαμβάνουν την διάθεση του ελεύθερου χρόνου στις καφετέριες ή μπροστά από μια οθόνη Η/Υ ή τηλεόρασης που τις περισσότερες φορές συνοδεύεται με ποπ-κορν, ξηρούς καρπούς και κόκα

κόλα δηλαδή πολλές θερμίδες περιττές για τον οργανισμό.Τις μεγαλύτερες επιπτώσεις τις έχουν τα παιδιά νεαρής ηλικίας όπου δεν μπορούν να καταλάβουν τις συνέπειες της αλόγιστης κατανάλωσης τέτοιων τροφών στο σημαντικό χρονικό διάστημα της ανάπτυξης τους, με αποτέλεσμα να παρατηρούνται προβλήματα παχυσαρκίας από νεαρή ηλικία.Παράλληλα, η προώθηση προτύπων αδυνατισμένων ή υποσιτιζόμενων μοντέλων παράγωγα της

δυτικής και αμερικάνικης κουλτούρας, οδηγούν νεαρές και έφηβες κοπέλες σε εξαντλητικές δίαιτες, με αποτέλεσμα διατροφικές διαταραχές όπως η βουλιμία και η ανορεξία. Η υποθρεψία σε άτομα

αυτής της ηλικίας, συγχρόνως μπορεί να αποτελέσει λόγο ανεπαρκούς ανάπτυξης του οργανισμού.ΜΟΥΣΙΚΗ

Η μουσική είναι ένα από τα ωραιότερα πράγματα στον κόσμο, είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας μας, μας βοηθά να χαλαρώσουμε και να ονειρευτούμε. Η Παγκοσμιοποίηση επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό τη μουσική. Πρώτον ότι η μουσική αποτελεί παγκόσμια γλώσσα κατανοητή σε όλη την υφήλιο και επομένως εύκολα χειραγωγησιμη από τη μεγάλη μουσική βιομηχανία του δυτικού κόσμου. Δεύτερον ότι στην πράξη έχει συντελεστεί μια προϊούσα

αφομοίωση της μουσικής στις πιο αδύναμες πολιτισμικά, οικονομικά και γεωπονικά χώρες από τη

μουσική που παράγεται κυρίως στις ΗΠΑ. Ένα μεγάλο ποσοστό των ανθρώπων προτιμάει να ακούει ξένη μουσική από τη δική του την παραδοσιακή.

Συνοψίζοντας είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε ότι η μαζική κουλτούρα απειλεί μια αδιάσειστη επίπτωση της παγκοσμιοποίησης με ανησυχητικά αποτελέσματα. Η προώθηση των

υπερπαραγωγών του κινηματογράφου, η γλώσσα του ιντερνέτ, η επιβολή ιδεολογιών μη καίριας ουσίας, η προβολή από τα ΜΜΕ ενός τρόπου ζωής ο οποίος καθορίζεται από τα διάφορα

οικονομικά μεγέθη και όχι η ποιότητα των ατόμων αποτεθούν συστατικά στοιχειά της κουλτούρας που καταναλώνεται από τη μάζα. Έτσι, οι λαοί ανεξάρτητου καταγωγής ακλουθούν ο,τι προτείνεται

από τη διαφήμιση, την τηλεόραση, το διαδίκτυο, δηλαδή από τους φορείς της <<κονσερβοποιημένης κουλτούρας>>. Επομένως, η ιδιαίτερη φυσιογνωμία, τα ήθη, οι συνήθειες, η

συμπεριφορά, ο πολιτισμός της κάθε χώρας τίθεται στο περιθώριο ή μάλλον ισοπεδώνεται στο όνομα της κενής μαζικής κουλτούρας.

OIKONOMIA

Η οικονομία είναι λέξη που χρησιμοποιούμε στην καθημερινή μας ζωή και μπορεί να σημαίνει πολύ απλά την εξοικονόμηση χρημάτων μέχρι και την οικονομική κατάσταση του κράτους. Πλέον επίσημα με τον όρο <<οικονομία>> χαρακτηρίζεται το σύνολο των λελογισμένων και συστηματικών ενεργειών ανθρώπων που διαβιούν σε κοινωνία, προς εξεύρεση αγαθών για την ικανοποίηση των αναγκών τους. Μέσα από την νέα εποχή της παγκοσμιοποίησης η οικονομία έχει αλλάξει πρόσωπο και έχει περιέλθει σε ένα πιο διευρυμένο πεδίο δράσης. Οι εξαγωγές και οι εισαγωγές, τα χρηματιστήρια οι αλληλεπιδράσεις των νομισμάτων και πολλά άλλα πεδία της οικονομίας επηρεάζονται πλέον όχι μόνο από τις τοπικές αγορές αλλά από τις παγκόσμιες. Αυτό έχει ως συνέπεια να δημιουργούνται πολυεθνικές εταιρίες που δραστηριοποιούνται σε πολλά κράτη συγχρόνος

. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ:

Ο πιο σημαντικός λόγος μετατροπής της οικουμένης σε ενιαίο οικονομικό, πολιτικό, πολιτισμικό σχηματισμό είναι η επιδιωκόμενη ανάπτυξη της οικονομίας των διαφόρων χωρών μέσω της αποδέσμευσης του διεθνούς εμπορίου. Παρατηρείται δηλαδή, η τακτική συνεργασία των εταιριών που βρίσκονται σε διαφορετικά μέρη του κόσμου προκειμένου να παράγουν προιόντα, να τα προωθήσουν και βεβαίως να αποκτήσουν κέρδη από την διάθεση αυτών.

ΜΕΙΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ :

- Το κλίμα ανταγωνισμού των επιχειρήσεων είναι ο κανόνας επιβίωσης των τελευταίων στο πλαίσιο της ελεύθερης αγοράς. Σε αυτό, οι μικρές επιχειρήσεις αδυνατώντας να ανταποκριθούν

στους όρους του ανταγωνισμού ακολουθούν τα κελεύσματα των μεγάλων πολυεθνικών εταιριών.- Με την μεταφορά παραρτημάτων μεγάλων εταιριών σε φτωχές χώρες όπου η παραγωγή ή κατασκευή την αγαθών θα είναι σαφώς μικρότερου κόστους, η εκμετάλλευση των εργαζομένων είναι συχνή. Ειδικότερα οι αποδοχές τους είναι μικρού μεγέθους ενώ ο κίνδυνος των μαζικών απολύσεων παραμονεύει.- Φαίνεται λοιπόν ότι η ελεύθερη αγορά αποδυναμώνει μέχρι ενός σημείου την εθνική οικονομία μιας χώρας και συμβάλει στην αύξηση των δεκτών της φτώχειας, της ανεργίας στο όνομα της μεγιστοποίησης των κερδών της παγκοσμιοποιημένης αγοράς. Επίσης στο νέο πλαίσιο του αμείλικτου ανταγωνισμού οι μικρές εταιρίες του κάθε κράτους δεν έχουν πολλά περιθώρια πρέπει να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα, να ανανεώνονται συνεχώς να βελτιώνουν τις υπηρεσίες που παρέχουν βάσει των νέων επιταγών της ελεύθερης αγοράς. Μπορούν επίσης να μετατρέπουν σε θυγατρικές μιας πολυεθνικής υπό δυσβάστακτους όρους προκειμένου να μην καταρρεύσουν. ΟΦΕΛΗ :

- Αύξηση πολυεθνικών εταιριών στις οποίες τα παραγόμενα αγαθά μπορούν να ωφελήσουν όχι μόνο μια χώρα αλλά ταυτόχρονα πολλές νέες θέσεις εργασίας αλλά και η εφαρμογή της τεχνογνωσίας σε μεγάλη έκταση.- Η τιμή των προιόντων συγκρατείται σε λογικά επίπεδα λόγω δύο παραγόντων: α) του κόστους παραγωγής είναι σχετικά χαμηλό και β)των ανταγωνιστικών σχέσεων των εταιριών. Επομένως το επίπεδο διαβίωσης των καταναλωτών είναι δυνατό να αναβαθμιστεί μακροπρόθεσμα.- Μια ακόμη θετική απορροία της παγκοσμιοποίησης της οικονομίας είναι και η ελάττωση του μεταναστευτικού κύματος με την εφαρμογή επενδύσεων σε χώρες αναπτυσσόμενες από τις ανεπτυγμένες. Πολλά θεωρητικά και εμπειρικά παραδείγματα έχουν αποδείξει ότι όσο λιγότερα εμπόδια υπάρχουν στο εμπόριο τόσο αυξάνει ο ανταγωνισμός και τόσο καλύτερα ή και φθηνότερα προιόντα απολαμβάνει ο καταναλωτής. Ωστοσο το εντυπωσιακότερο ίσως συμπέρασμα είναι οι τεράστιες οικονομικές ανισότητες που έχουν δημιουργηθεί μεταξύ των φτωχότερων και των πλουσιότερων χωρών και οι οποίες φαίνεται να αυξάνονται με το χρόνο. Η έκθεση του ΟΗΕ αναφέρει ότι πριν από περίπου 200 χρόνια, το 1820, η σχέση των φτωχότερων προς τις πλουσιότερες χώρες ήταν 1 προς 3. Εκατόν πενήντα χρόνια αργότερα το 1973, η σχέση αυτή ήταν 1 προς 44 και το 1992, δηλαδή σε 20 μόλις χρόνια, διαμορφώθηκε σε 1 προς 72. Υπολογισμός αυτού του τύπου είναι εξαιρετικά δύσκολοι και οι εκτιμήσεις είναι κατά προσέγγιση. Δεν υπάρχει όμως αμφιβολία ότι το οικονομικό χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών χωρών διευρύνεται.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Βάσει των απόψεων που εκθέσαμε στις προηγούμενες ενότητες , συμπεραίνουμε ότι η Παγκοσμιοποίηση επηρρεάζει όλους τους τομείς της κοινωνίας μας , ειδικότερα τον οικονομικό ,

τον πολιτίκο , τον κοινωνικό - θρησκευτικό και τέλος τον πολιτισμίκο τομέα και μάλιστα σε μεγάλο βαθμό . Ωστόσο έχει τόσο θετίκες όσο και αρνητικές συνέπειες σε κάθε έναν από αυτούς .Η

ραγδαία εξέλιξη στους προαναφερόμενους τομείς επηρρεάζει άμεσα την καθημερινότητα μας .. λόγου χάρη την μόδα , την διατροφή , την τέχνη κ.α. Η Παγκοσμιοποίηση όμως είναι ένα

αμφιλεγόμενο ζήτημα που συχνά προκαλεί έντονες αντιπαραθέσεις . Κάποιοι υποστιρίζουν ότι έχει θετίκες συνέπειες , ένω αντίθετα άλλοι αντιδρούν πιστεύοντας ότι τα αποτελέσματα είναι

δυσάρεστα για όλο τον κόσμο . Κατά την προσωπική μας άποψη , οι αρνητικές συνέπειες , πιο συγκεκριμένα η μαζοποίηση , η κρίση που υφισταται η ταυτότητα μας και το συνονθήλεμα των πολιτίσμικων στοιχείων του λαού , υπερβένουν τις θετικές δηλαδή την ενότητα των λαών , την

εύκολη μετακίνηση ( προϊόντων,ανθρώπων,ιδεων ) και την ανάπτυξη της οικονομίας , της παιδείας και της πολιτικής σκεψης . Παρ'όλα αυτά τείνει να είναι αναγκαίο και ταυτόχρονα αναπόφευκτο

φαινόμενο για όλους τους λαούς,καθως θεωρειται πλεον αδιανοητη η επιβιωση καποιου λαου μη-παγκοσμιοποιημενου.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

• "Μεταξύ φίλων" Γιώργος Επιτείδιος gepiti@gepiti.com του Γ.Χ. Παπαγεωργίου

• Ελευθεροτυπία-Τι είναι παγκοσμιοποίηση

• Λυμένα θέματα και ασκήσεις κλπ oktonia.com

• Βιβλίο Νεοελληνικης γλώσσας Γ ταξης γυμνασίου 13η θεματική ενότητα

• Άρθρα των:

• K.Γεώργιος Μπήτρος,Καθηγητής του οικονομικού πανεπιστημίου Αθηνών,

• Κ.Γ. Μπαμπινιώτης, Καθηγητής γλωσσολογίας,Πρύτανης του πανεπιστημίου Αθηνών,

• Κ.Νίκος Μουζέλης,Καθηγητής Κοινωνιολογίας στην LSE

• Εφημερίδα το Βήμα άρθρο του:κ.Θ.Π.Λιανός, καθηγητής Πολιτικής Οικονομίας στο Οικονομικό πανεπιστήμιο Αθηνών (πρώην ΑΣΟΕΕ)

Η χρονιά μας με λίγες εικόνες .. :)

ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ :

• Ντράγκαν Πετρουλάκης • Στρατουδάκης Γιώργος • Αποστολάκη Κωνσταντίνα • Δρουβαλάκη Χρισοβαλάντω • Σκαράκη Ελένη • Βαρουδάκη Θεώνη • Σάρδη Άννα • Μαραγκοδάκης Νίκος • Σηφάκη Ευη • Παπαδοκωνσταντάκη Στέλλα • Μαρινάκης Κωστας • Σαμπρής Γιάννης • Μήτρου Σοφια • Πολυαναγνωστάκη Αγγελική

ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΕΣ : ΜΑΝΟΛΑΚΟΥ ΕΛΛΗΜΑΚΡΙΝΑΚΗ ΜΑΡΙΑ