禮儀師第3單元 -part2親等關係與孝服種類

禮儀師的角色

第 3 單元奠禮流程與安排

Part2– 親等關係與孝服種類

本教材獲 102 年度獎勵大學教學卓越計畫補助

www.themegallery.com

親等關係與孝服種類

• 台灣近代的孝服：台灣近代的孝服用布是以麻布、苧布、藍布、黃布、紅布來區分喪親者與亡者之間的親疏遠近的關係。

• 換言之，從我們整理如下表內容可以看出，昔日的斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻與今日的麻、苧、藍、黃、紅是可相對應，只是在名稱上不同。

• 近年來紅布也有被粉紅色的布取代的情形。然而平輩或外親之孝服的用布則為白色之弔服。



• 台灣近代的孝服：台灣近代的孝服用布是以麻布、苧布、藍布、黃布、紅布來區分喪親者與亡者之間的親疏遠近的關係。

• 換言之，從我們整理如下表內容可以看出，昔日的斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻與今日的麻、苧、藍、黃、紅是可相對應，只是在名稱上不同。

• 近年來紅布也有被粉紅色的布取代的情形。然而平輩或外親之孝服的用布則為白色之弔服。



昔日五服

今日五服

子孫代數輩份對亡者的稱謂

斬衰麻 1 子輩（兒子、媳婦）未嫁女兒長孫

父、母

齊衰苧 2

出嫁女兒孫輩外甥輩姪子輩

祖父、阿公、爺爺、祖母、阿嬤、奶奶阿姨、阿舅阿姑、姑丈

大功藍 3 曾孫輩及其同輩

曾祖父、阿祖、太爺、查甫祖、曾祖母、祖嬷、祖奶奶、查某祖

小功黃 4 玄孫輩及其同輩阿太、太祖公、太祖嬷

緦麻紅 5 來孫輩祖太

台灣近代的五服用布表



• 表中，長孫通常只昔日的「承重孫」，因為沒有父叔輩，而由長孫來幫阿公阿嬤辦喪事，所以其孝服需加重其服，在苧布上加在加麻，此為喪服四制之「加服」。不過，今日的長孫多沿用「大孫頂尾子」的說法，不論有無承重，一慮加重其孝服。

• 另外，出嫁孝女因為其宗族歸屬的不同，嫁出去的女兒屬於夫家的人，所以在孝服部分需降等服喪，也就由麻布再加上苧布而成。部分地區則會直接將出嫁孝女用布與孫輩使用相同，即為苧布而省略麻布。



• 孝服的制度與穿孝服的原則︰孝服是在喪禮儀式時所穿著的衣服，例如：接板、做

七、封釘、點主、告別式等儀式，會穿著孝服。在喪禮儀式時，可以看出孝服的制度與穿孝服的原則，其制度有四：

一是正服，其指正常情況下，理應為亡者穿著孝服。二是加服，乃特殊情況加重其服。例如前面所提到的

長孫為承重孫之故，甚至是長孫頂尾子的說法



• 孝服的制度與穿孝服的原則︰三是是降服，為特殊情況減輕其服，最常見的就是出嫁孝女，當總歸宗族歸屬不同時，其孝服則需降一等，例如出嗣子。四是義服，本來不用服孝服，而義務為亡者穿孝服者，例如義子、誼子。



• 傳統的禮記中也有記載孝服的服術有六：

1 親親：孝服依子孫與亡者的親疏遠近的血緣關係來訂定；這與四制的正服是相同意思。

2 尊尊：因為社會地位的關係來服喪，昔日君子過世，其臣民都需為他服喪，而今日已不再見到此景象。




3. 名：系指雖非血親但有名分，都須為其穿孝服。例

如阿姆、阿嬸與我們沒有血緣關係，但因為他們是阿伯、阿叔的太太，她們過世時，我們還是要送她最後一程。

4. 出入：進入該家族的成員其孝服須加服，如養子；

然嫁出或過繼給他人的成員其孝服則需降一等，因其宗族歸屬不同；此與四制的降服有異曲同工之妙。




5. 長幼︰亡者為成年人屬一般服等服喪，亡者未成年

則降等服喪；昔日長輩需為晚輩服喪，晚輩也需為長輩服喪。但今日台灣的長輩已不再為晚輩服喪，所以以原則也不存在。




6 . 從服：即從某一種人之服而服的原則。例如媳婦是因為先生（孝男）的關係，而為公公婆婆服喪，其喪服與孝男相同，僅在首服上有男女之別。還女婿也是因此原則來為岳父岳母服喪。

Thank You!

Part3– 家奠禮的流程

本教材獲 102 年度獎勵大學教學卓越計畫補助

Documents

禮儀師第3單元 -part2親等關係與孝服種類