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Se puede decir que la rivalidad entre River Plate y Boca Juniors
tiene ms que ver con una
divisin racial y social en Argentina que con el ftbol?
ABSTRACT: This essay seeks to use the famous footballing rivalry
between River Plate and
Boca Juniors as a vector through which I could examine questions
of class, race and social
inclusion in Argentinian contemporary society. What was
discovered, and what many people in
Buenos Aires would agree with, is that 'El Superclsico', as the
match is known, is more than
merely a sporting duel; it encompasses centuries of social
commentary, class warfare and race
relations in its tumultuous 90 minutes. A basic starting point
for the essay was the fact that,
broadly speaking, River Plate are perceived to be the club of
the elite and Boca Juniors are seen
as the working man's team. This proved to be a fascinating
genesis for further study; could one
explain the intense, ferocious rivalry between these clubs not
just in sporting terms, but with
sociology, politics and economics? What were the historical and
cultural reasons that made this
game so uniquely different from the thousands of sporting
rivalries around the world? Crucially,
the essay seeks to investigate if the rivalry was in fact
reflective of divisions in wider Argentine
society, if one could extend what happens on the football
pitches of Buenos Aires to serve as a
microcosm for the nation as a whole. The essay includes
interviews with government officials,
historians, journalists and fans of both teams, as well as first
hand reflections made whilst
attending a Superclsico - a method that is not for the faint of
heart as they are infamously
dangerous affairs. The essay found that River-Boca is much more
than just another game of
football, it is the particularly Argentinian response to racial
and socio-economic national
divisions and is an invaluable lens through which to examine and
understand contemporary
Bonaerense society.
Keywords: Argentina; raza; sociedad; Buenos; Aires.
Normalmente la palabra clsico en el mbito futbolstico se refiere
a un partido entre dos equipos
rivales de la misma ciudad, cuya animosidad viene de una
proximidad geogrfica, una simple ria entre
dos vecinos locales. Sin embargo, la excepcin a la regla es el
Superclsico argentino, el duelo entre
River Plate y Boca Juniors. El Superclsico es un partido
aparte... la colorida representacin de una
sociedad que se divide para identificarse,1 escribe el
historiador Hugo Martnez De Len. Lo que yo
descubr cuando me fui a la cancha de River para asistir a un
Superclsico, lo que voy a explorar,
examinar y probar en este ensayo y lo que sugiere Martnez De
Len2 es que la rivalidad excepcional
entre los dos equipos porteos tiene ms que ver con una divisin
racial y social en Argentina que con
el ftbol.
1 Martnez De Len, Hugo, El Superclsico Boca-River: Historia Y
Secretos De Una Pasin, Libros En Red, Digital Publication, 2005,
p.10 2 Ibid
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La tesis central del ensayo es que River y Boca tienen una
rivalidad singular y nica por causa de sus
historias respectivas que impactaron, marcaron y dividieron
profundamente la cultura de ambos
equipos. Es decir que las dos historias de River y Boca tomaron
vas muy diferentes y, como resultado,
crearon dos hinchadas muy antagnicas, con personalidades y
mentalidades totalmente opuestas. En
trminos generales, River tiene la fama de ser el equipo de la
clase alta, de los ricos, de la lite y Boca
lleva la etiqueta del equipo de la clase obrera, de los
inmigrantes, de los pobres. Lo interesante, como
razona Martnez De Len3, es que River y Boca se convirtieron en
clubes que se reflejan perfectamente
las divisiones hondas en la sociedad argentina actualmente
divisiones econmicas, raciales y
sociopolticas. Entonces, el ensayo mostrar que estos factores
sociopolticos aaden una connotacin
extra al Superclsico, que lo diferencian de clsicos regulares4
como un River-Racing o un Boca-
Independiente y, por lo tanto, significan que la rivalidad tiene
ms que ver con una divisin racial y
social en Argentina que con el ftbol.
Surge aqu la primera pregunta; cules son las historias creadas
por dos clubes tan diferentes y de
una rivalidad tan intensa? Boca Juniors y River Plate, naceran
ambos en el barrio de la Boca fundados
por genoveses5 y Hernn Paira, ferviente hincha de River e
historiador aficionado a su equipo, me
explica que el origen de esta rivalidad es el resultado del que
ambos equipos hayan nacido y crecido
en un mismo barrio, hasta 1920, adems de la popularidad
adquirida por los dos clubes6. Pero, la
manzana de la discordia que distingui la rivalidad fue la
mudanza de River Plate en 19387. Al mudarse
desde la barriada de la Boca hacia zonas ms cercanas a los
habituales lugares de residencia de la
clase alta, (River) transmut hasta convertirse en el paradigma
de los sectores econmicamente ms
poderosos.8 Cuando River eligi el barrio rico de Nez para su
nuevo estadio se estableci como el
equipo de las clases altas. Por lo tanto, no es sorpresa de que
la hinchada de River lleve el apodo de
"los millonarios", haciendo referencias a la zona exclusiva en
donde est situado el club9 y a sus
mayores recursos econmicos10. Es notable que los de Boca usen el
apodo como una burla y un insulto
mientras que los de River lo usen con orgullo cuando se refieren
a su propio equipo. Eso nos muestra
una divisin social que es clave en este ensayo; los hinchas de
River quieren que se les vea como
parte de la lite, pero, por otra parte, los hinchas de Boca
tienden ser ms populistas. Es una forma en
que se puede decir que la rivalidad tiene ms que ver con la
sociologa que con el ftbol.
3 Ibid 4 Entrevista con Cuenca, Agustn, Periodista e Hincha de
Boca Juniors, Buenos Aires 5 Devoto, Fernando, Historia de Los
Italianos en la Argentina, Editorial Biblos, Buenos Aires, 2006,
p.374 6 Entrevista con Paira, Hernn, Historiador Aficionado e
Hincha de River Plate, Buenos Aires 7 Roldn, David Leonardo Quitin,
Ftbol Sin Barrera, Editorial Kinesis, Buenos Aires, 2006, p. 248 8
Biagnini, Hugo Edgardo & Roig, Arturo Andrs, El pensamiento
alternativo en la Argentina del Siglo XX.: Obrerismo, vanguardia,
justicia social, 1930-1960, Tomo 2, Editorial Biblos, Buenos Aires,
2006, p.452 9 El barrio cheto [rico] de ellos... siempre fue muy
acomodado y con una buena situacin econmica, me coment Eduardo
Eliaschev (Entrevista con Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires) 10 Hernn Paira me inform que el apodo tiene sus orgenes en
los aos 30; el mote de millonario naci en 1932 cuando River compr a
Bernab Ferreyra a Tigre por mucha plata, y Eduardo Eliaschev agreg
que tambin refiere a ventas muy importantes de jugadores a Europa
con los que pudieron ir construyendo su cancha (Entrevistas con
Paira, Hernn, Historiador Aficionado e Hincha de River Plate,
Buenos Aires y Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires)
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Por el contrario, Boca se qued en la zona pobre que lleva su
nombre. La Boca siempre fue un barrio
humilde y lo sigue siendo,11 afirma Eduardo Eliaschev,
administrador de un sitio web dedicado a su
equipo. Como consecuencia, hoy por hoy Boca tiene la reputacin
como el equipo de las clases
obreras. Al igual que River, la historia y el apodo de Boca Los
Bosteros van de la mano. Aunque
no sea absolutamente claro de donde vino el apodo12, no cabe
duda de que originalmente fue una
referencia peyorativa a las condiciones pobres y el supuesto mal
olor del barrio de La Boca13. Pero,
como sostiene Santiago Pirolo, con los aos sus propios hinchas
han tomado este adjetivo de
bosteros para referirse a s mismos14, y me coment Eliaschev que
para nosotros es un orgullo ser
populares, morochos y pobres en todo caso.15.Aqu, es evidente
que la hinchada de Boca tambin
tiene una filosofa sociopoltica, ser Los Bosteros, que es muy
importante para la identidad de su
equipo, una identidad que contrasta con la de River y de este
modo influye y repercute mucho en la
rivalidad. Estas identidades opuestas tienen sus races,
evidentemente, en la mudanza de River hasta
un barrio rico, una mudanza que estableci dos identidades
orgullosamente opuestas- la lite de River
y el subalterno de Boca.
Adems, es importante que se note que la desigualdad econmica es
una moneda corriente en
Argentina16 - Buenos Aires es una ciudad con una brecha salarial
enorme entre los ricos y los pobres17.
Los motes de Millonarios y Bosteros y las famas opuestas de
River y Boca no son exclusivamente
un tema futbolstico, sino la verdad actual en la Argentina de
hoy. Es ms que retrica y mitologa
imaginaria - es un asunto real. Yo dira que el tema actual de la
disparidad financiera en la sociedad
argentina aporta un ingrediente determinante a la rivalidad,
cuya relevancia que no se puede explicar
exclusivamente en trminos futbolsticos.
Al haber demostrado que entre al meollo de la rivalidad entre
River y Boca, existe una marcada divisin
socioeconmica, y por lo tanto es importante analizar el tema
racial latente en esta rivalidad.
Originalmente no exista un tema racial, las hinchadas de ambos
equipos eran principalmente
inmigrantes italianos18. Pero con la mudanza literal y
figurativa de River Plate a la lite de la sociedad
11 Ibid 12 Algunos dicen que refiere a la fbrica de ladrillos
que estaba ubicada cerca de la cancha y que usaba bosta de caballos
como materia prima (Velsquez, Gustavo Snchez, Tribus Urbanas:
Barras Bravas, Snchez Editores, Buenos Aires, 2009, p.139) 13
Caparrs, Martn, Boquita, Planeta, Buenos Aires, 2005, p.77 14
Entrevista con Pirolo, Santiago, Coordinador del Observatorio de la
Discriminacin en el Ftbol en INADI (Instituto Nacional contra la
Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo), Buenos Aires 15
Entrevista con Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires 16 Hidalgo Pallares, Jos, Empeor la distribucin del ingreso,
La Nacin, 27 de diciembre de 2012, (Accessed
16/5/2013 at
http://www.lanacion.com.ar/1540628-empeoro-la-distribucion-del-ingreso)
17 Tilly, Charles, La Desigualdad Persistente, Mantanial, Buenos
Aires, 2000 18 Los colores de River fueron tomados de la bandera
genovesa y el apodo oficial de Boca es Los Xeneizes, o sea Los
Genoveses. (Garibaldi, Italo Amrico, Los Genoveses en Buenos Aires:
la fe y el trabajo, Tall. Publimpres, Buenos Aires, 1983, p.
371)
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portea, Boca Juniors se convirti en el equipo preferido de los
marginados en la sociedad argentina
y la mayora de los pobres inmigrantes del interior del pas, como
as tambin de pases linderos que
llegaron a la Capital Federal, eran seguidores de Boca Juniors.
Personalmente, cuando estaba viviendo
en Buenos Aires, resida en El Abasto, en el distrito de Once,
una zona bastante pobre, con alto
porcentaje de inmigrantes peruanos, bolivianos y paraguayos.
Durante mi estancia all, nunca vi ms
que cinco camisetas de River Plate, es un verdadero enclave de
Boca Juniors. Un efecto innegable de
este cambio demogrfico en Buenos Aires es que la rivalidad entre
Boca y River actualmente lleva a
connotaciones raciales ya que esos inmigrantes tienden ser
morochos.
Las diferencias tnicas, o sea las diferencias tnicas percibidas,
entre las dos hinchadas me llam la
atencin casi inmediatamente cuando entr en la cancha para ver El
Superclsico. No poda creer la
cantidad de insultos racistas viniendo de las tribunas, y la
popularidad de cnticos xenfobos. Haba
gente vestida en remeras llevando el eslogan "La envidia de los
bosteros" junto con una imagen de un
documento de nacionalidad argentina.19 Cuando yo fui a este
partido en particular, el rbitro tuvo que
parar el partido dos veces por causa de cnticos ofensivos; la
tribuna entera estaba cantando a la
hinchada de Boca Andate a vivir a Bolivia/Toda tu familia est
all.20 La segunda vez, prcticamente
el estadio entero estaba cantando a los visitantes Yo a veces me
pregunto/Che negro sucio, si te
bas/Boca que asco te tengo/Lvate el culo con aguarrs. Pirolo
explic que:
La hinchada de River en este caso - pero lo hacen varias
hinchadas tambin - suele
entonar cnticos discriminatorios hacia los hinchas de Boca, que
hacen referencia la
mayor parte de las veces, a la condicin social - pobreza - o a
la nacionalidad,
asociando ser hincha de un club con una determinada comunidad,
boliviana o
paraguaya generalmente. Estos cnticos tienen una fuerte carga
negativa para dichas
nacionalidades, una prctica que tambin se ve en mbitos por fuera
del ftbol.21
Esos cnticos y las remeras xenfobas demuestran que la rivalidad
entre los dos equipos hoy por hoy
tiene mucho que ver con una divisin racial en la sociedad
argentina. Adems, Pirolo los vincula con
la percepcin de River como el equipo acaudalado y Boca como el
equipo subalterno. En el fondo (los
cnticos xenfobos) siempre tienen una connotacin peyorativa para
con la pobreza. Los cnticos que
asocian a una hinchada con los pueblos bolivianos y paraguayos
suelen tener alguna mencin a las
19 A metros del Monumental, las remeras de la polmica, La Nacin,
16 de abril de 2012 (Accessed at
http://canchallena.lanacion.com.ar/1465475-a-metros-del-monumental-las-remeras-de-la-polemica)
20 La cancin entera es fesima y muy ofensiva. Hernn Paira me
transcribi: Qu feo es ser bostero y boliviano / En una villa tener
que vivir / La hermana revolea la cartera / La vieja chupa pijas
por ah / Bostero, bostero, bostero / Bostero no lo pienses ms /
Andate a vivir a Bolivia / Toda tu familia est all. Es un cntico
bien conocido, que los de River cantan durante muchos partidos. 21
Entrevista con Pirolo, Santiago, Coordinador del Observatorio de la
Discriminacin en el Ftbol en INADI (Instituto Nacional contra la
Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo), Buenos Aires
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condiciones de vida, de vivienda.22 Sus palabras prueban que los
factores raciales y sociopolticos,
los dos enfoques del ensayo, estn ntimamente relacionados, son
dos caras de la misma moneda.
Desde mi punto de vista, es inadmisible que canten estas
canciones. Pero lo que me pareci an ms
grave fue la no reaccin en la prensa argentina. La mayora de
periodistas ni siquiera mencion los
incidentes; los informes oficiales del partido de Los Andes23,
Diario Popular24, La Nacin25 y El Diario
2426, por ejemplo, no reportaron nada. Clarn public un artculo
corto27 sobre los cnticos, pero su
tono lleva el aire de complicidad y conformidad. Lo cual muestra
que, nos guste o no, hoy en da
racismo y xenofobia van acompaando al Superclsico, que son
eventos casi inevitables (el reportaje
de Clarn dice que el ao pasado, se frenaron nueve partidos por
el mismo tema: siete involucraron al
club de Nez28) y para los medios argentinos no vale la pena
reportarlos. Muchos medios tienen la
idea, al igual que ciertos hinchas, de que estos actos
discriminatorios forman parte del folklore del
ftbol, el cual como bien sabemos tiene una fuerte carga
pasional, manifest Pirolo29. El acatamiento
ciego por los medios de la xenofobia y racismo como partes
institucionalizados del Superclsico prueba
que la rivalidad entre Boca y River tiene mucho que ver con
divisiones raciales, divisiones que son
desgraciadamente omnipresentes en la sociedad contempornea de
Argentina.
La idea psicolgica de las burlas racistas de River es la idea
que quieren mostrar que los Bosteros
que no forman parte de la sociedad de la lite hace que sean tan
diferentes que an no son
argentinos. Por eso, existe un cntico de River titulado Ay che
bostero, mir que distintos somos.
Pero, la otra cara de la moneda es que el ftbol les ofrece a los
marginalizados una identidad
alternativa. El socilogo Pablo Alabarces explica que el ftbol es
generoso y da identidad sin pedir
carnet [una referencia involuntaria a las remeras ofensivas].
Pertenecer a un club es ser parte de ese
territorio.30 Horacio Rossetti describe ser de Boca as: un
fenmeno perdurable y multitudinario, cuya
identidad sus partidarios asumen con orgullo en medio de un pas
voluble que ha sintetizado en el
slogan yo?, argentino su menguante vocacin de pertenencia.31
Puede que los de Boca no
22 Ibid 23 Un doblete de Mora le dio el Superclsico a River,
Diario Los Andes, 20 de enero 2013 (accessed at
http://www.losandes.com.ar/notas/2013/1/20/doblete-mora-superclasico-river-692253.asp)
24 River venci a Boca en el primer Superclsico del ao, Diario
Popular, 19 de enero 2013, (accessed at
http://www.diariopopular.com.ar/notas/144045-river-vencio-boca-el-primer-superclasico-del-ano)
25 Palavecino, Dario, La noche de los tcnicos fue ms feliz para
Ramn, La Nacin, 20 de enero 2013,
(Accessed at
http://www.lanacion.com.ar/1547456-la-noche-de-los-tecnicos-fue-mas-feliz-para-ramon)
26 Tras el superclsico, Ramn Daz asegura que "todavia hay mucho por
mejorar", El Diario 24, 20 de enero 2013 (Accessed at
http://www.eldiario24.com/nota/275976/tras-el-superclasico-ramon-diaz-asegura-que-todavia-hay-mucho-por-mejorar.html)
27 Una psima costumbre que se repite, Clarn, 19 de enero 2013,
(Accessed at
http://www.clarin.com/deportes/maldita-costumbre-hinchas-River_0_850115233.html)
28 Ibid 29 Entrevista con Pirolo, Santiago, Coordinador del
Observatorio de la Discriminacin en el Ftbol en INADI (Instituto
Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo),
Buenos Aires 30 Alabarces, Pablo, entrevista por Bacher, Silvia,
Las hinchadas son xenfobas, racistas y discriminadoras, La Nacin,
26 de diciembre de 2007 (Accessed at
http://www.lanacion.com.ar/973968-las-hinchadas-son-xenofobas-racistas-y-discriminadoras)
31 Rossetti, Horacio, Cien Aos de Multitud: Historia de Boca
Juniors, Editorial Galerna, Buenos Aires, p.1
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pertenezcan a la lite de River, sin embargo s pertenecen a la
sociedad alternativa de Boca Juniors.
Entonces aqu se ve que la rivalidad tiene mucho que ver con la
cuestin compleja de inclusin y
exclusin en el estado argentino, un tema intrnsecamente
sociopoltica.
El susodicho libro de Rossetti se titula Cien Aos de Multitud:
Historia de Boca Juniors, y me interesa
que elija la palabra multitud para resumir el ltimo siglo de la
historia de Boca. En vez de un ttulo
tradicional para un libro deportivo, por ejemplo Cien Aos de
Goles o Trofeos, usa la palabra Multitud
para describir la esencia del equipo de Boca. Es claro que para
la hinchada de Boca ser popular, del
pueblo, es un smbolo que enarbolan con orgullo frente a los
dems. De hecho, un lema comn que
los de Boca suelen usar es que son La Mitad Ms Uno32. Tenemos
una visin ms amplia, proletaria
y desacartonada,33 me comenta Eliaschev. La idea de ser la
multitud es la anttesis del deseo de
River de ser la lite, de ser Los Millonarios y los de River
cantan que Son la mitad ms uno / Son de
Bolivia y Paraguay34. Esta diferencia, entre siendo popular y
siendo la lite, intensifica la competencia
entre los dos equipos y es ms una forma en que la rivalidad
tiene ms que ver con clase social que
con el ftbol.
La Mitad Ms Uno es una idea esencialmente poltica, es una
referencia obvia a la democracia. Aqu
dentro, hay an ms una divisin social entre River y Boca - la de
la poltica. Por causa de su
mentalidad populachera, es lgico que Boca tenga una historia
izquierdista. Hay varios cnticos
polticos de Boca que refieren al Peronismo, probando el vnculo
entre Boca y la izquierda; Boca,
Pern, Una Corazn35, Cuando River fue campen/todo el mundo se
alegr/menos toda la
Argentina/que es de Boca y de Pern36 y, segn La Nacin37, Pern
mismo fue apasionado de Boca.
En cambio, River tiene una historia poltica complicada,
especialmente con relacin a la dictadura
militar de los aos 70 y 80. Eliaschev dice que a nivel directivo
los vnculos fueron carnales entre
River y la junta. River Plate como institucin decidi nombrar
socios honorarios a los asesinos ms
grandes de la historia nacional... Videla, Massera y Agosti. 14
aos despus del advenimiento de la
democracia les retiraron ese honor. Pero River qued marcado.38
39 Esta divisin poltica, entre las
historias izquierdistas y derechistas de los dos equipos,
fortalece mi argumento de que la rivalidad tiene
ms que ver con factores sociopolticos que con el ftbol.
32 Martnez De Len, Hugo, El Superclsico Boca-River: Historia Y
Secretos De Una Pasin, Libros En Red, Digital Publication, 2005,
p.41 33 Entrevista con Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires 34 Entrevista con Paira, Hernn, Historiador Aficionado e
Hincha de River Plate, Buenos Aires 35 Goldblatt, David, The Ball
is Round: A Global History of Soccer, Penguin Group, New York,
2006, p. 266 36 Los Cantitos de La 12, Diario Los Andes, 9 de
noviembre de 2000 (Accessed at
http://www.losandes.com.ar/notas/2000/11/29/deportes-258495.asp) 37
Molero, Miriam, La pasin oculta de Pern, segn Cafiero, La Nacin, 17
de noviembre de 2001, (Accessed at
http://www.lanacion.com.ar/352020-la-pasion-oculta-de-peron-segun-cafiero)
38 Entrevista con Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires 39 Veiga, Gustavo, Deporte, Desaparecidos y Dictadura, Libros
Al Arco, Buenos Aires, 2006, p.50
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La memoria de la dictadura mancha el estadio de River, El
Monumental, tambin, gracias al Mundial
de 1978. Argentina lo gan como el pas anfitrin, pero la victoria
lleva connotaciones agridulces ya
que, dicho concurso fue un triunfo de propaganda para el
gobierno militar adems de la seleccin
nacional40. En este punto, es interesante sealar que la gente
generalmente se reconoce a El
Monumental como el estadio nacional de la Argentina41, donde
normalmente juega El Albiceleste42.
Puede que las autoridades consideren que El Monumental sea la
cara de Argentina que quieren que
el mundo vea, en tal caso reforzara la hiptesis de River como el
club preferido de la lite. Es una
cancha expansiva y grandiosa, que aprovecha del espacio amplio
en Nez. En cambio, se designaron
La Bombonera, el estadio emblemtico de La Boca, para
incorporarlo en el pequeo terreno
disponible43; los fanticos acaban apretujados, hombro con
hombro, en las tribunas atiborradas.44 Es
revelador que en las canchas respectivas se reflejen las
personalidades de los clubes - River con el
apoyo de la lite argentina en un amplio espacio y Boca en un
lugar subalterno donde no cabe un alfiler
- y debe ser que afecta las mentalidades de ambos equipos. Es
adems una otra explanacin de
porque River y Boca piensan tan diferentemente y porque su
rivalidad es ms que slo el ftbol.
La diversidad arquitectnica entre El Monumental y La Bombonera
es un ejemplo tangible y real que
ilustra las diferencias tericas entre River y Boca. El estilo de
jugar de los dos equipos adicionalmente
las ejemplifica. Hernn Paira me cont que las filosofas
futbolsticas de River y Boca son como la
noche y el da. El hincha de... Boca se pone contento ganando de
cualquier forma, 1 a 0, con un gol
con la mano o uno en off-side. River... es sinnimo de buen
juego. Podemos ganar un partido pero si
no jugamos bien, no nos quedamos conformes. No por nada, una de
las banderas emblemticas que
cuelgan en el Monumental reza Ganar Gustar Golear.45 Boca es un
revolver, una explosin - River
es poesa46 opina Beto Gonzlez, ex gerente de prensa de River,
una comparacin llena de
simbolismos clasistas River siendo el equipo distinguido,
elegante, potico y Boca presentndolo
como el equipo bruto, salvaje. Inicialmente, dud que esas fueran
opiniones justas y equilibradas, sin
embargo en su homenaje a Boca, Martn Caparrs escribe que "a los
boquenses no les importa el
'baile' sino el resultado... Tienen un sentido pragmtico del
ftbol y, si bien gustan de clichs, ello es
nicamente cuando el triunfo est asegurado.47 Tambin Eduardo
Archetti da el ejemplo de Csar
Lus Menotti, un jugador cuyo estilo lento y toques diestros no
encajaban con el estilo directo y agresivo
40 Mundial Argentina '78: una pantalla para maquillar el terror
de la dictadura militar, La Capital, 18 de mayo de 2013, (Accessed
at
http://www.lacapital.com.ar/politica/Mundial-Argentina-78-una-pantalla-para-maquillar-el-terror-de-la-dictadura-militar-20130518-0036.html)
41 Gaffney, Christopher Thomas, Temples of the Earthbound Gods:
Stadiums in the Cultural Landscapes of Rio de Janeiro and Buenos
Aires, University Of Texas Press, 2008, p.199 42 Por no hablar del
as superestrellas musicales que tocan conciertos all: Guns N Roses,
AC/DC, Paul McCartney, The Rolling Stones, U2, Madonna y Michael
Jackson entre otros 43 Lupo,Vctor F., Historia Poltica Del Deporte
Argentino, 1610-2002: Biografas, Legislaciones, Hechos Histricos,
Corregidor S.A.I.C.I. Y E.Ediciones, 2004, p.141 44 Las tribunas
balconean sobre las vas de tren en el lado oeste del estadio. De
esta inclinacin deriva el apodo de La Bombonera o caja de
bombones.Bigongiari, Diego, Buenos Aires Y Alrededores, Rumbo
Astral, Buenos Aires, 2008, p.108 45 Entrevista con Paira, Hernn,
Historiador Aficionado e Hincha de River Plate, Buenos Aires 46
Beto Gonzlez, quoted in Height of Passion, documentary made for the
History Channel, accessed online at
http://www.youtube.com/watch?v=dNkToiCMAiU 47 Caparrs, Martn,
Boquita, Planeta, Buenos Aires, 2005, p.72
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de Boca48. Quizs estas mentalidades estn tambin vinculadas a las
historias del club. Hay humildad
en la actitud de Boca, la idea que no quieren ms de lo que sea
necesario, prctico. A la inversa,
cuando Hernn me describi el estilo de River, la palabra que vino
a la cabeza era lujo, o sea me
parece lujoso que los de River hagan un hincapi ms fuerte sobre
la elegancia de la victoria que sobre
el resultado. Las dos estrategias y tcticas, que son tan
dispares por causa de las culturas respectivas
de ambos equipos, son adems una manifestacin de la forma en que
la rivalidad futbolstica est
influenciada por temas sociopolticos.
Es probable que La Mquina sea el equipo de River que ms tipifica
la manera en que la hinchada de
River exige que los jugadores jueguen con garbo. El escritor
uruguayo Eduardo Galeano coment que;
El pblico bautiz con el nombre de la Mquina a aquel legendario
equipo, por la
precisin de sus jugadas. Era un dudoso elogio. Nada tenan que
ver con la frialdad
mecnica esos atacantes que gozaban jugando y de tanto disfrutar
se olvidaban de
patear al arco. Ms justa era la hinchada cuando los llamaba
Caballeros de la Angustia,
porque estos jodones hacan sudar la gota gorda a sus devotos
antes de brindarles el
alivio del gol.49
Sus comentarios enfatizan el argumento ya mencionado; el equipo
ms celebrado en la historia de
River no necesariamente es el equipo con ms trofeos, sino el
equipo con ms estilo, clase y belleza.
Forma un contraste fascinante con las leyendas de Boca Juniors.
Lo que yo not y observ durante
charlas con amigos de Boca es que siempre ponan un nfasis en la
creacin de sus dolos y eso me
llam la atencin. Por ejemplo, a Carlos Tevez, un jugador
popularsimo entre la hinchada de Boca, le
llaman El Apache porque creci en la zona deprimida de Fuerte
Apache. Sus races pobres juegan
un papel grande en su popularidad con la hinchada boquense y en
su barrio natal hay un mural grande
de su cara con texto que proclama: Tevez es el jugador del
pueblo.50 Lo mismo ocurre con otros
dolos del club; Diego Maradona, Juan Romn Riquelme y Natalio
Pescia, nombrando solo algunos,
son adorados por la hinchada de Boca, y provienen todos de
antecedentes humildes, de villas miserias
y se han pasado de mendigos a millonarios. Sus races pobres son
factores importantes para la
hinchada boquense, les hacen ms fciles de apreciar para la
hinchada de Boca. As, se ve que la
rivalidad entre River y Boca es tan marcada por influencias
sociopolticas que an impactan en las
leyendas de los clubes, la clase y estilo de La Mquina o las
crianzas humildes de Tevez, Maradona,
Riquelme y Pescia.
48 Archetti, Eduardo, quoted in , Tomlinson, Alan & Young,
Christopher, National Identity And Global Sports Events: Culture,
Politics, And Spectacle in the Olympics And the Football World Cup,
SUNY Press, New York, 2006, p.138 49 Galeano, Eduardo, El Ftbol a
Sol y Sombra, Siglo XXI de Espaa Editores, Madrid, 2010, p.86 50
Tevez ntimo: la niez en Fuerte Apache, el amor por Maradona y ese
gustito que se dio en Brasil, Clarn, 11
de mayo de 2007, (Accessed at
http://edant.clarin.com/diario/2007/05/11/um/m-01416796.htm)
-
Sin embargo, una vez dicho todo esto, es menester que se note
que se puede clasificar la rivalidad
entre Boca y River como un fenmeno absolutamente, exclusivamente
sociopoltico y racial. Al fin y al
cabo, no existe una definicin concreta, sea su grupo tnico o sea
su clase social, que explique porque
uno sera hincha de River o de Boca. Sin querer, yo prob que la
rivalidad no puede ser un tema
totalmente sociopoltico cuando entrevist a Hernn Paira y Agustn
Cuenca para el ensayo. Hernn
es el tpico hincha de Boca; naci en un pueblito rural en el
interior de Argentina y se traslad a Buenos
Aires, inicialmente instalndose en el barrio de La Boca. Pero es
de River. Y Agustn es el prototpico
hincha de River; de nio fue a un colegio privado cerca al
Estadio Monumental y trabaja como periodista
en el barrio prspero de Palermo Hollywood. Pero es de Boca.
Todos los entrevistados estn de
acuerdo de que la preferencia de la familia es el factor
determinante cuando uno elige un equipo, no
necesariamente la posicin social. Padre de River, hijo de River;
padre de Boca, hijo de Boca,51 afirma
Paira. Adems yo descubr que, a pesar de los cnticos ofensivos,
muchos paraguayos siguen River
Plate por causa de su compatriota Celso Ayala, el antiguo capitn
de Paraguay quien jug 200 veces
para River. Esto me demostr que no se puede explicar la
rivalidad solamente con trminos
socioeconmicos, polticos y raciales y que la hiptesis de que
River es el equipo de las clases altas y
que Boca es el equipo de las clases bajas tiene algunas
excepciones. Si bien est instalada una idea
de que los hinchas de Boca pertenecen a ciertos sectores
sociales, lo cierto es que todos los clubes
de nuestro pas tienen hinchas de todas las etnias y con
distintos niveles de poder adquisitivo 52
observa Pirolo. l sugiere que esos estereotipos forman parte del
folklore del Superclsico que
impacta mucho en la intensidad de la rivalidad. Pero, por su
propia naturaleza, el folklore es mtico,
ficticio, no es una regla indiscutible. No cabe duda de que el
folklore juega un papel enorme en la
competencia entre River y Boca, pero al fin y al cabo no es un
hecho cientfico. Entonces, aunque la
rivalidad entre River y Boca tiene mucho que ver con factores
sociopolticos y raciales, esos factores
no lo eximen totalmente de otras tendencias.
As, lo que he probado y demostrado es que la rivalidad entre
River Plate y Boca Juniors tiene mucho
ms que ver con una divisin sociopoltica y racial en Argentina
que con el ftbol. Para concluir el
ensayo, es acertado que yo regrese a la cita previa del
historiador Hugo Martnez De Len; El
Superclsico es un partido aparte... la colorida representacin de
una sociedad que se divide para
identificarse.53 La cita cristaliza el argumento central de la
redaccin; que River contra Boca es mucho
ms que un clsico regular, sino un fenmeno sociopoltico que sirve
como un microcosmos para la
sociedad argentina en su conjunto. He demostrado que la
rivalidad entre Boca y River mencionada a
lo largo de mi investigacin, se debe a las mentalidades opuestas
de ambos como as tambin a sus
respectivas historias; River como el equipo de la lite argentina
y Boca como el equipo del pobre
argentino, y que los equipos demuestran de una manera tangible
ya sea a travs de sus estadios, estilo
51 Entrevista con Paira, Hernn, Historiador Aficionado e Hincha
de River Plate, Buenos Aires 52 Entrevista con Pirolo, Santiago,
Coordinador del Observatorio de la Discriminacin en el Ftbol en
INADI (Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y
el Racismo), Buenos Aires 53 Martnez De Len, p.10
-
de juego o dolos futbolsticos, y as mismo, dentro de estas
etiquetas, existen temas de mayor
complejidad, como los de la inclusin o no en el estado argentino
y la poltica. Si bien, no es verdad
que todos los hinchas de River y Boca sigan esas reglas
completamente, existen varias excepciones,
pero luego de mi estada en Argentina, he llegado a la conclusin
de que la rivalidad existente entre
Boca y River, tiene mucho ms que ver con una divisin
sociopoltica y racial en Argentina que con el
ftbol.
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Entrevistas
Cuenca, Agustn, Periodista e Hincha de Boca Juniors, Buenos
Aires
Eliaschev, Eduardo, Administrador de www.soyboca.com.ar, un blog
de hinchas de Boca Juniors, Buenos
Aires
Paira, Hernn, Historiador Aficionado e Hincha de River Plate,
Buenos Aires
Pirolo, Santiago, Coordinador del Observatorio de la
Discriminacin en el Ftbol en INADI (Instituto Nacional
contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo), Buenos
Aires
Apndice - Entrevistas
Entrevista con Cuenca, Agustn, Periodista e Hincha de Boca
Juniors, Buenos Aires
-
Miles: Por qu sos de Boca y no de otro equipo?
Agustn: La razn por la que soy de Boca es porque mi padre tambin
lo es y es algo muy comn que uno
quiera al equipo que el padre quiere.
M: Por qu opins que hay una rivalidad tan grande entre River y
Boca?
A: Son los 2 equipos ms populares y ganadores, histricamente la
gente se identific con uno y eso motiv
que sean sper rivales. Es distinto al resto de los clsicos
argentinos, donde los equipos rivales son los que
pertenecen a la misma ciudad. Es comparable a lo que est
sucediendo ahora con Real Madrid y Barcelona,
pero mucho, mucho ms pasional, es decir, ms latino.
M: Los de River dicen que los de Boca son 'bosteros', un apodo
usado con orgullo por Boca. Qu te
significa?
A: Es el apodo histrico y no significa nada negativo, sino algo
que se lleva con orgullo, de la misma forma
que a los de River les dicen Gallinas, que se puede tomar como
si fuera en referencia a que son "cobardes".
Entrevista con Eliaschev, Eduardo, Administrador de
www.soyboca.com.ar, un blog de hinchas de Boca
Juniors, Buenos Aires
Miles: Por qu sos de Boca y no de otro equipo?
Eduardo: Bueno es una tradicin familiar. Ac en la Argentina y
entre los hinchas de Boca sobre todo, es
tradicin regalarles a los recin nacidos una camisetita de Boca.
Supongo que tuve la ma. Mis hijos
tambin tuvieron la suya y obviamente son Xeneizes.
M: Los de River dicen que los de Boca son 'bosteros', un apodo
usado con orgullo por Boca. Qu te
significa para vos?
E: La Boca siempre fue un barrio humilde y lo sigue siendo. Hoy
por hoy es una zona marginada por los
gobiernos que se suceden sin que se haga demasiado por
mejorarla. Aos atrs se inundaban las calles
despus de las tormentas o por la crecida del Riachuelo y la
bosta o desechos fluviales, inundaba las
calles del barrio. Los de River nos dicen bosteros porque creen
que nos ofenden. Lo exhibimos con
orgullo. Para nosotros es un orgullo ser populares, morochos y
pobres en todo caso. Hoy en da La Boca
ya no se inunda, pero sin embargo el barrio cheto de ellos sufre
las peores consecuencias de la falta de
polticas que vayan de la mano con el crecimiento demogrfico
somos distintos en eso tenemos una
visin ms amplia, proletaria y desacartonada.
M: Los de Boca dicen que los de River son 'millonarios', un
apodo usado con orgullo por River. De dnde
viene?
-
E: El trmino Millonarios viene de la compra de jugadores por
muchos millones de aquellos pesos que
circulaban en el pas en la dcada del 30. Adems del barrio donde
haban ido a parar - nacieron en La
Boca -siempre fue muy acomodado y con una buena situacin
econmica. Adems y ms adelante,
hicieron ventas muy importantes de jugadores a Europa con los
que pudieron ir construyendo su cancha.
M: Algunos dicen que hay un vnculo entre la dictadura y River.
Eso es justo?
E: A nivel popular dira que no. Dira que los hinchas de River y
Boca y todos los Argentinos sufrimos la
dictadura. Pero a nivel directivo los vnculos fueron carnales.
La dictadura no solo les reconstruy la
cancha sino que adems los financi durante muchsimo tiempo. River
Plate como institucin decidi
nombrar socios honorarios a los asesinos ms grandes de la
historia nacional, comparables con Hitler.
Ellos fueron Videla, Massera y Agosti. 14 aos despus del
advenimiento de la democracia (en 1983) o
sea en el ao 1997 les retiraron ese honor. Pero River qued
marcado.
Entrevista con Paira, Hernn, Historiador Aficionado e Hincha de
River Plate, Buenos Aires
Miles: Por qu sos de River y no de otro equipo?
Hernn: Por herencia: mi viejo, hincha de River, me regal una
pelota roja y blanca cuando tena 5 aos. Y
tengo recuerdos de que los adornos de las tortas de mis
cumpleaos eran jugadores de ftbol con los colores
de River. Soy un ferviente creyente que la conexin padre-hijo
comienza en el ftbol. Padre de River, hijo
de River; padre de Boca, hijo de Boca.
M: Por qu opins que hay una rivalidad tan grande entre River y
Boca?
H: El nacimiento y crecimiento en el mismo barrio, compartido
hasta 1920, y la popularidad adquirida por
ambos gener la rivalidad. A eso hay que sumarle que son los
clubes que ms torneos ganaron. En la tribuna
nos odiamos pero, sin embargo, no existimos unos sin los
otros.
M: Los de Boca dicen que los de River son 'millonarios', un
apodo usado con orgullo por River. De dnde
vino?
H: El mote de millonario naci en 1932 cuando River compr a
Bernab Ferreyra a Tigre por mucha plata.
M: Cres que hay una diferencia intrnseca entre alguien de River
y alguien de Boca?
H: Sin dudas que hay diferencias. Como lo siente el hincha: el
de Boca se pone contento ganando de
cualquier forma, 1 a 0, con un gol con la mano o uno en
off-side. River, ms all de estos aos que son los
peores de nuestra historia, es sinnimo de buen juego. Podemos
ganar un partido pero si no jugamos bien,
-
no nos quedamos conformes. No por nada, una de las banderas
emblemticas que cuelgan en el
Monumental reza Ganar Gustar Golear.
Entrevista con Pirolo, Santiago, Coordinador del Observatorio de
la Discriminacin en el Ftbol en INADI
(Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el
Racismo), Buenos Aires
Miles: Podra explicar qu es INADI? Qu tipo de trabajo hace?
Santiago: Es un organismo estatal destinado a prevenir y
erradicar la discriminacin. Si bien se reciben
denuncias y se elaboran informes tcnicos, los objetivos
principales del INADI tienen que ver con la
capacitacin, difusin y concientizacin.
M: El sbado pasado en el partido entre River y Boca, el rbitro
tuvo que frenar el partido por los cantos
racistas de hinchas de River. Podra explicar, por qu? Qu son los
cantos? Por qu los de River los
siguen cantando?
S: Las hinchadas de nuestro pas, adems de los cnticos de aliento
a su propio equipo, tienen muchos
dedicados a sus rivales, los cuales son agresivos e incluyen
insultos. Algunos de estos, contienen menciones
discriminatorias. La hinchada de River en este caso -pero lo
hacen varias hinchadas tambin- suele entonar
cnticos discriminatorios hacia los hinchas de Boca, que hacen
referencia la mayor parte de las veces, a la
condicin social - pobreza - o a la nacionalidad, asociando ser
hincha de un club con una determinada
comunidad, boliviana o paraguaya generalmente. Estos cnticos
tienen una fuerte carga negativa para
dichas nacionalidades, una prctica que tambin se ve en mbitos
por fuera del ftbol.
M: El ao pasado, se frenaron nueve partidos por el mismo tema:
siete involucraron al club de Nez Dira
que River es un club racista o xenfobo?
S: No, no dira que lo sea. Creemos que es una problemtica que
aqueja a gran parte del ftbol argentino,
la cual es un reflejo de ciertos valores presentes en la
sociedad. El ftbol les da una difusin que otros
espacios no tienen.
M: Opina que la rivalidad entre River y Boca tiene ms que ver
con una divisin racial y social que con el
ftbol?
S: No. De nuevo, si bien est instalada una idea de que los
hinchas de Boca pertenecen a ciertos sectores
sociales, lo cierto es que todos los clubes de nuestro pas
tienen hinchas de todas las etnias y con distintos
niveles de poder adquisitivo.
M: En el sitio web de INADI, dice que trabaja para evitar -
entre otras cosas - insultos sobre "el nivel
socioeconmico de los y las jugadores y jugadoras o del pblico".
Eso me llam la atencin. Existen
muchas burlas as?
-
S: Los cnticos de este tipo y los xenfobos estn ms que
relacionados. En el fondo siempre tienen una
connotacin peyorativa para con la pobreza. Los cnticos que
asocian a una hinchada con los pueblos
bolivianos y paraguayos suelen tener alguna mencin a las
condiciones de vida, de vivienda, etc.
M: El da despus del Superclsico, haba muy poca cobertura de los
medios sobre los cantos racistas. En
muchos peridicos eran nada ms que una nota a pie de pgina. Por
qu dira que la cobertura era as?
A la prensa no le interesa la discriminacin? O puede ser que la
discriminacin racial y social forma un
parte intrnseco del Superclsico, y por eso la discriminacin es
casi un hecho aceptado?
S: Muchos medios tienen la idea, al igual que ciertos hinchas,
de que estos actos discriminatorios forman
parte del folklore del ftbol, el cual como bien sabemos tiene
una fuerte carga pasional. Nosotros
creemos que los medios tienen un papel muy importante a la hora
de difundir la gravedad de esas
prcticas, asumiendo un compromiso de colaborar en la
concientizacin del mundo del ftbol al respecto.
