的人有福了，因為天國是他們的。」虛心原來

的意思是指靈裡貧窮；當我們知道自己不足、

會犯罪，願意謙卑倚靠神，我們便能得到天

國。八福的第三福講到溫柔：「溫柔的人有福

了，他們必承受地土。」（太5:5）溫柔是需要經

過訓練的，溫柔是謙讓，不因自己的利益受損

而發怒；溫柔是聽憑主怒，發義怒卻不犯罪，

就像亞伯拉罕讓羅得先選擇平原沃土，神賜福

他，讓他的後裔有更多地土。今天要透過第五

個福氣來思想─我們的神是體恤憐憫的神。

一、神是要「救」我們─脫離罪

你 今 u6

一個人信了耶穌，生命就要逐漸被更

新，慢慢地邁向成熟，並且要專心為祂

而活。「命定」這個詞的意思，就是知道要如何

為主而活，完成神在我身上的計畫。加拉太書 2

章 20 節：「我已經與基督同釘十字架，現在活著

的不再是我，乃是基督在我裡面活著…」，基督

徒的人生是為耶穌基督而活的人生，是奉獻給

耶穌基督的，請問你最近奉獻給耶穌是什麼時

候呢？你的心應該是很喜樂的，沒有一點勉

強，因為你是屬神的。

馬太福音 5-7 章是著名的天國憲章，一開始

就提到天國八福，在馬太福音 5 章 3 節：「虛心

《永和講台》

1

2405 1973‧05‧03

2019‧03‧24

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◎周建中

當 ===

經文/馬太福音 5:7

馬太福音 18:35

希伯來書 4:16

驚蟄《2350》

馬太福音 5 章 7 節：「憐恤人的人有福了，

因為他們必蒙憐恤。」什麼是「體恤憐憫」

呢？憐憫好像一個居高位者向卑微的人所發出

的，因著神滿有恩典，祂憐憫體恤我們，如果

沒有了神的體恤憐憫，你我今天都不能存在世

界上了。我們都經常犯罪得罪神，縱使我們在

神面前許下承諾，但是往往一次又一次的失

敗，我們很軟弱，但神卻沒有放棄我們，因為

祂憐憫我們。

什麼是憐憫？就是你不配卻給你恩典。羅

馬書 6 章 23 節說「罪的工價乃是死」，工價是工

人做工應得的工資，做了多少事，就得到多少

回報，這是應該得的。但若再額外付你兩個月

薪酬，這額外給的就是祝福，不是應得的。人

犯罪應該得到的就是「死亡」，但因神體恤憐憫

我們，所以人能得到神的寬恕。馬太福音 9 章

35-36節：「耶穌走遍各城各鄉，…他看見許多的

人，就憐憫他們…」以賽亞書 53 章 6 節：「我們

都如羊走迷，個人偏行己路。耶和華使我們眾

人的罪都歸在他身上。」羊沒有牧人，牠會受

苦、會被吞吃；我們的神因為愛完全赦免接納

我們。所以當有人得罪我們時，我們有沒有體

恤憐憫的心呢？耶穌教導我們如何禱告時說：

「免我們的債，如同我們免了人的債。」（太

6:12）又說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父

也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，

你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（太 6:14-

15）當我們求神寬恕我們的罪，我們也要饒恕

別人。耶穌很清楚的告訴我們，如果你不饒恕

別人的錯，我們的天父也不饒恕你的錯，原來

這是一個互動的原則。

另一個說到憐恤的比喻，是在馬太福音

18 章 23-35 節，有一個人欠了主人很多錢（一

千萬兩銀子），這個數目是那人無力償還的，

他就祈求主人寬恕他，主人出乎意料地說：

「你不用還了，免了你的債務。」這豈不是一

個極大的恩典嗎？他用盡一生也無法還清的債

務，主人竟完全豁免了！但是，當他在路上見

到一個朋友欠他一點點錢（十兩銀子），他竟

很憤怒地說：「如果你不還錢就要去坐牢！」

2

結果，這個人真的逼迫他的朋友去坐牢，於是

就有人去通知主人，主人說：「我赦免了你那

麼多債務，你卻不願意免去別人的！」於是主

人追討他的債，這個人便要坐牢了。這就是雅

各書 2 章 13 節說的，「因為那不憐憫人的，

也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇

勝。」意思是說，當我們不憐恤別人的時候，

我們便要面對不憐恤別人的審判。所以體恤、

憐憫這個字是很寶貴的，憐是可憐，恤是體

恤，今天神體恤我們的軟弱和掙扎，只要我們

真心認罪，神都會寬恕憐恤我們，同樣地我們

也要憐恤別人，如此便得到神的寬恕和赦免。

二、神是要「愛」我們─得安慰

在我們周遭有不同需要的人，當你面對一

個受困苦的人，心中愛他、可憐他，就會為他

的遭遇感到難受；如果不愛，就只是可憐他，

但是可憐他只是消極的。若再問：什麼是恩典

呢？你得把他從這個可憐的環境裏救出來，那

你的愛在他身上才成為恩典。

路加福音 7 章 11-17 節：「…耶穌往一座城

去，這城名叫拿因，…有一個死人被抬出來。

這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡

婦。…主『看見』那寡婦，就『憐憫』她，對

她『說』：不要哭！…耶穌說：少年人，我吩咐

你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便

把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與

神…」這段經文中我們看到兩個隊伍，分別是

耶穌的隊伍和送葬的隊伍，耶穌的隊伍充滿了

吵雜的聲音，送葬的隊伍則充滿了哀傷的聲

音，耶穌對寡婦產生憐憫心，在第 13 節有三個

動詞，「看見」、「憐憫」、「說」，這三個動詞說

明耶穌對這個寡婦有極大的愛，她失去了最親

近的兒子，丈夫也死了，從人來看這是極大的

不幸，但耶穌因著愛帶出行動，對婦人說：「不

要哭」，不僅如此，在第 14 節說，耶穌按著槓，

吩咐少年人起來，表明耶穌的大能勝過死亡的

權勢，耶穌進到我們的痛苦裡來幫助、服事、

安慰我們。你我也曾在這兩個隊伍中，一個是

相信神的隊伍，一個是不信神的隊伍，但神卻

非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試

探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我

們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得

憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」我們有一位

在天上尊榮的大祭司，就應當更堅持福音真

理。當我們軟弱時，這節經文告訴我們一個得

力的好方法，就是來訴說神的真理，好幾次我

告訴弟兄姊妹這樣做，他們都重新得著力量。

有時我們並非那麼剛強，那時就要再一次宣告

我們所信的，如此就產生無比的信心和力量，

第 14 節「尊榮的」、「偉大的」大祭司能夠體恤

我們，因我們主耶穌已升入高天，代表祂已得

勝，完成天父交代祂的事，祂勝過一切試探和

試煉，能體恤我們，因祂在凡事上都倚靠神，

勝過罪和黑暗的權勢。第 16 節勸我們要常常到

主面前去禱告，當我們去主面前禱告時，就得

隨時的幫助，就是得憐恤、蒙恩惠。得憐恤原

來的意思並不是「得」，「得」太主動了，應該

是被動的，是「接受」的意思。所以是接受憐

恤和找到恩惠，接受就是什麼都在神那裏了，

是全備的，什麼時候要用都可以，是你隨時的

幫助。

什麼是恩典呢？就是神做成的，神給你

的，不需要付上代價。神體恤憐憫什麼樣的人

呢？ 1.祂體恤憐憫生病軟弱的人（太 8:14-17）。

2.祂體恤憐憫被罪壓傷的罪人（太 9:10-13）。3.

祂體恤憐憫流離困苦沒有牧人的羊（太 9:36）。

4.祂體恤憐憫勞苦背重擔的人（太 11:28-30）。5.

祂體恤憐憫心靈被壓傷的人（太 12:20）。恩典是

積極的，我們在接受憐憫中找到恩典。你若看

聖經，會發現恩典和憐憫是很清楚的，一點都

不含糊。「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎

樣待人。」（太 7:12）讓我們效法主體恤人的

心，不體恤人的，不蒙神的體恤，這就是神的

命令。不但要不斷地體恤人，也要彼此體恤

（彼前 3:8），這是雙方面的，願我們都有神體恤

憐憫的心。

我們都經歷了神的寬恕，雖然犯了很多的

罪，一次又一次令神感到失望，但神都赦免了

我們，讓我們經歷神的寬恕，也同樣去寬恕那

讓我們從不信到信，從絕望到充滿希望，從死

亡的權勢之下被拯救出來，這就是主耶穌憐憫

的心。以弗所書 2 章 4-5 節：「然而神既有豐富

的憐憫；因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯

中的時候，便叫我們與基督一同活過來…」保

羅說神有豐富的憐憫，若沒有愛就沒有憐憫，

當我們死在罪中，祂憐憫我們，因為祂愛我

們。經文後面還告訴我們：祂用恩典救了我

們。感謝神，不只有愛、恩典，並且有大憐

憫。神使我們在祂的體恤憐憫中得著安慰，並

且看見神的愛。

如果我們的兒女以及我們周遭的人時常看

到我們肯去幫助別人，關心別人，甚至願意不

計較地為別人付出代價，你想，當有一天我們

遇到困難、有需要的時候，你的兒女或你周遭

的人會很冷漠地不幫助你嗎？我相信曾經受你

幫助的人在你有難時，也會回頭來幫助你；相

反地，如果你冷漠無情，不體恤憐憫任何人，

當你有困難時，你就不能期待別人會來幫助

你。所以「憐恤人的人有福了，因為他們必得

憐恤。」憐憫人的人都有福了，因為他們會得

到別人對他的憐憫。我相信愛是互相的，當別

人感受到你的愛，他便用愛作為回報，使有需

要的人得到安慰和扶持，所以求神幫助我們，

不要收緊憐憫別人的心，聖經裡馬太福音第

25 章說到末世的審判是什麼樣的呢？不是我

們講了多少次的道，而是當你看到一個人赤身

露體沒有衣服穿，你把衣服給他穿，當他口渴

時，你給他喝水，憐憫他、幫助他，有病的去

探望他，坐牢的去慰問他，於是你便得到神的

賞賜，神說你是忠心又良善的僕人。所以，原

來我們願意憐恤別人的時候，我們也一定得到

憐恤，我們願意為別人擺上，神必不輕看，神

就會賜福我們，所以，神的愛在憐憫中顯現出

來。

三、神是要「助」我們─信靠神

希伯來書 4 章 14-16 節：「我們既然有一位

已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶

穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並

3 3

些得罪我的人，如此我們的生命便能喜樂，會

經歷到神的賜福。在實際生活中，我們學習去

憐恤人，當見到別人有困難的時候，我們願意

伸出援手，這才是有行動的信心，不能只說：

「我為你禱告，平平安安的去吧。」若我們有

這樣的能力就要去做，有一天當我們有需要，

別人也會將這祝福帶給我們，也會幫助我們，

所以憐憫人的必蒙憐憫。求神使我們有神體恤

憐憫人的心，滿有愛心、樂於寬恕、樂於幫

助，成為良善且討神喜悅的人。

（3 月 17 日‧講員手稿）

思想問題

1. 在你的人生中，誰曾經救過你？你有很需要

被拯救的經驗嗎？

2. 試著分享你來到教會曾經受過的幫助？這個

經驗使你也曾經這樣幫助別人嗎？

3. 拯救與愛的真實經驗如何幫助你更信靠這位

神？

4

◆新朋友‧歡迎您！

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友，請留下姓名地址，讓

我們能認識您；並請留步至二

樓新人接待室。

◆頭份福音中心黃月娥姊妹因

婆婆的外勞返鄉，需要延期

留在台灣協助照顧婆婆，求

主預備可改期的機票，順利

留在台灣，也讓高齡的婆婆

有機會聽聞福音信主，請代

禱。

◆玉玲小組陳文雄弟兄腎臟

癌，預計 3/25（一）下午開

刀，求神賜下大能，藉醫生

的手與團隊，賞賜醫治的恩

典，請代禱。

◆薛雯卿姊妹胞妹的兒子勻翔

小朋友有發育遲緩的問題，

求主看顧保守孩子健康，賜

下平安，使全家都能經歷神

的作為，請代禱。

◆高雄賴月琴牧師癌症蔓延腹

腔，因嗎啡劑量增加有嘔吐

現象，體力衰弱，求神施恩

憐憫眷顧，請代禱。

◆宋德用牧師的師母肺癌末

期，藉由食物療法目前效果

不錯，體力恢復，可以打乒

乓球，求主繼續醫治，請代

禱。

【日本林婷宣教士】

1.感謝主，91 歲的湯木阿嬤決

志相信耶穌！求主堅固她的

信心，引導她更進一步願意

受洗成為主的見證。

3.請為 3/28～4/4 將有從石牌四

個堂會聯合的福音隊在七浜

服事禱告。求主使用賜福福

音隊在七浜地區的教會開

拓。

4.請為每月一次在仙台久保田

集會所的茶會禱告。此地附

近社區居民都是 311 地震海

嘯的受災戶，每月一次的聚

集，提供茶點、歌唱、遊

戲…等活動，活動結束前有

5 分鐘經文短講。求主賜福

每次的茶會聚集，開啟居民

的心眼認識耶穌真神。

5.感謝主，去年 12 月在山形藏

王教會第一次華語崇拜，有

20 多人參加，當中有華人也

有日本人。求神差派工人來

幫助、牧養山形這一群講華

語的日本人。

6.請為照顧衰弱失智母親的大

姊禱告，求主加添她照顧母

親的心力並將救恩賞賜給

她。

4

4

4）

4

4

4

4）

4

5

支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

★

《 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點 03

24

日

9： 00

3F

10： 30

3F

6F

12： 00 3F

27 三 7： 30 B1

29 五 9： 00 B1

504

30 六 10： 00 8F

6： 00 3F

上週主日崇拜人數

永和堂 聚會 總人數 第一堂 第二堂 第三堂 青年堂 兒童

221 228 60 70 71 901

南勢角 頂溪 東引 頭份

第一堂 第二堂 兒童 第一堂 第二堂 兒童 成人 兒童 成人 兒童

40 101 16 26 42 0 5 3 18 0

三月份支持對象

洪文發傳道

6