23 octubre isuue df

M Ú S I C A

AGENDA DEL DÍA

E S C E N A

Adaptación de la obra de Samuel Beckett, ganador del Nobel, y puesta en escena de José Luis Cruz.

FORO LA GRUTA – CC HELÉNICO. REVOLUCIÓN 1500, COL. GUADA-LUPE INN. DOMINGO 25, 18H. $220.

ESPERANDO A GODOT

Una mujer viaja con su suegra a Italia, pero una serie de in-fortunios hará que revaloren su relación.

FORO SHAKESPEARE. ZAMORA 7, COL. CONDESA. SÁBADO 24, 18H. $200.

BESTIAS EN ITALIA

Una pareja lleva una relación a distancia que parece ser perfecta… hasta que deciden conocerse.

FORO SHAKESPEARE. ZAMORA 7, COL. CONDESA. VIERNES 23, 19H. $200.

CITA A CIEGAS

FLOWERS FOR KAZUO OHNO $150.HOY, 20 H.

Una combinación de danza butoh con temas de Leonard Cohen, adaptado por bailarines co-lombianos.

TEATRO DE LAS ARTES – CENART. CHURUBUSCO 79, COL. COUNTRY CLUB.

$350 - $450.HOY, 22H.

EDDIE PALMIERIIGNITELOS PERICOS

Este pianista fusionó el jazz con ritmos latinos y una alegría que contagia a todo el público.

LA MARAKA. PALMIERI 410, COL. NARVARTE. SÁBADO 24, 20 H. $500 - $720.

Desde California llega esta banda de hardcore punk para enloquecer a todos sus seguidores.

MULTIFORO ALICIA. CUAUHTÉMOC 91, COL. ROMA. SÁBADO 24, 20 H. $400.

Los argentinos demostraron que el reggae en español no le pedía nada al anglo que se hace en Jamaica.

EL PLAZA CONDESA. JUAN ESCU-TIA 4, COL. CONDESA. VIERNES 23, 21 H. $315 - $500.

Un recorrido por todas las etapas del controvertido personaje que es Adanowsky, desde El Ídolo hasta Ada.

LUNARIO. REFORMA 50, COL. POLANCO.

ADANOWSKY

E S C E N A

M Ú S I C A

A R T Ehoy,

P L A N B

05Viernes

23 de Octubre de 2015Máspormás

FESTIVAL DEL PAN DE MUERTO

CATÁLOGO DE GRIETASARTE DIGITAL CONTEMPORÁNEO

Porque el pan más delicioso merece su propio festival, 10 panaderías muestran sus recetas.

CASA FUSIÓN. LONDRES 37, COL. NÁPOLES. VIERNES 23, 12 H A 20 H. ENTRADA LIBRE.

Un recorrido fotográfico por la col. Roma, imparte el fotógrafo barcelonés Pedro Antoranz.

MUCA. TONALÁ 51, COL. ROMA. SÁBADO 24, 10 H. ENTRADA LIBRE.

Raster-Noton y Ryoji Ikeda charlan sobre el papel del ob-jeto electrónico en el mundo del arte.

ESTELA DE LUZ. REFORMA ESQ. LIEJA –. VIERNES 23, 18 H. ENTRADA LIBRE.

ENTRADA LIBRE.SÁBADO, 11 A 17 H.

MARCHA ZOMBIE

Sí, se acerca el Día de Muertos y no hay mejor manera de celebrarlo que disfrazándose como uno.

MONUMENTO A LA REVOLUCIÓN.

Un filme de René Clément en donde se cuenta la historia de la batalla de obreros bre-tones contra los nazis.

CINEMATÓGRAFO DEL CHOPO. DR. ATL 37, COL. STA MARÍA LA RIBE-RA. DOMINGO 25, 12 H. $40.

LA BATALLA DEL RIEL

Proyección del filme de Jiri Menzel sobre la ocupación nazi en Checoslovaquia, y el papel de los ferrocarriles.

CINEMATÓGRAFO DEL CHOPO. DR. ATL 37, COL. STA MARÍA LA RIBE-RA. DOMINGO 25, 17 H. $40.

LOS TRENES RIGUROSAMENTE

MÉXICO EN DAWID FORSBERGUna selección de imágenes inéditas del fotógrafo sueco, realizadas durante sus viajes a México.

MUSEO DE LA REVOLUCIÓN. SÓTANO MONUMENTO A LA REV. SÁBADO 24, 9 H A 18 H. $28.

ENTRADA LIBRE.HOY, 19 H.

Una muestra de la fotógrafa Mariana García, quien a tra-vés del retrato cons-truye una narrativa propia.

GALERÍA L. ALFONSO RE-YES 216, COL. CONDESA.

¡IMPACTO!

A R T E

Viernes23 de Octubre de 2015Máspormás

06

Busca al resto de nuestros

columnistas semanales en

maspormas.com DIEGO ENRIQUEOSORNO

GABRIELA WARKENTIN

LYDIACACHO

ALEJANDROALMAZÁN

WILBERTTORRE

MARIOCAMPOS

GUILLERMOOSORNO

En la primer secuencia del documental Mirar Morir, un gobierno se desvive para inocular en los mexicanos una idea: los militares son inocentes de las desaparicio-nes de los 43 normalistas. En la pantalla hablan los poderosos: “El gobierno de la República rechaza categóricamente los señalamientos que sin sustento se han hecho a nuestras Fuerzas Armadas”, dice el secretario de Gobernación, Osorio Chong. “No hay una sola evidencia de que haya intervenido el Ejército”, afirma el entonces procurador general de la Repú-blica Jesús Murillo. “La honorabilidad de nuestras Fuerzas Armadas está por encima de cualquier sospecha”, exclama el presidente Peña.

En esas pocas palabras se concen-tra su vómito moral: no importa tanto saber qué pasó con los 43 como salvar a nuestras Fuerzas Armadas, diáfanas por decreto. Y enton-ces sí, los periodistas Témoris y Coizta Grecko y el colectivo Ojos de Perro van demoliendo las verdades del sistema: les bastan voces de familiares de desapare-cidos, análisis, caminatas en las coorde-nadas donde los jóvenes fueron atacados por policías, documentos. Y además nos llevan al basurero de Cocula, según el gobierno última morada de los jóvenes antes de ser arrojados como carbón al río San Juan. Mirar Morir desbarata esa versión y encuera al gobierno, lo deja en un impúdico ridículo.

El reportaje no es un panfleto antipo-der. Paciente, meticuloso, cimenta la hipó-tesis de la pasividad criminal del Ejército la noche de Iguala: el Ejército mira morir.

1) Las fosas con cadáveres que existían alrededor de Iguala antes de que los 43 desaparecieran eran de conocimiento público. El Ejército sabía y no indagó.

2) Según un agente de inteligencia militar, el Ejército se enteró de que los jóvenes del autobús Estrella de Oro fue-ron detenidos por policías y llevados con rumbo desconocido. El Ejército sabía y no

los protegió.3) El Ejército participaba del sistema de

información confidencial C4 que compar-te con la Policía Federal. Ahí se registró que municipales estaban disparando en Iguala a los normalistas. El Ejército supo y no actuó.

4) En la tarjeta 22632, el comandante José Rodríguez (35 Zona Militar) avisa al comandante Alejandro Saavedra (27 Batallón) que policías encapuchados estaban deteniendo a normalistas y se los llevaban. El Ejército supo y no actuó.

5) El comandante del 27 batallón, José Martínez, visitó a normalistas en el Hospi-tal Cristina. Pese a que vio heridos no los ayudó ni ordenó una movilización contra los agresores. A los estudiantes los llamó “delincuentes”.

En la escena final, el papá de un chico desaparecido confronta a un jefe militar de la zona: “¿Por qué no apoyaron a los chamacos? ¿Por qué dejaron que los desaparecieran?”, reclama desperado. El militar, como si lo molestara una mosca, huye y responde: “Gracias, amigo”.

Ése es nuestro Ejército transparente, nuestro Ejército amigo.

La idea de futuro ha tenido, siempre, la bifurcación de esperanza y terror. Cada uno de nosotros pretende en el futuro mejorar la situación actual y romper el status quo pero, a la vez, le aterra que se desmorone ante la incertidumbre de lo desconocido.

El festejo de esta semana, cacareado y mareado, de la fecha del 21 de octubre me hizo recordar lo nostálgicos que somos de un futuro menos catastrófico del que vivimos.

Zemeckis imaginó un 2015 con sabor a lo edulcorado de los 80, donde los blancos seguían dominando las calles y los bullys se vestían en atuendos supersónicos y divertidos. Los 80, en la idea del director de cine, tenían un sentimiento nostálgico cutre y la evolución de los blockbusters era predecible.

Los aciertos sobre las noticias geodirigidas se desvanecen ante el mundo en nuestras manos con un teléfono celular.

Pero el tema no es ése, sino nuestra capacidad de sabotearnos el futuro.

Nuestra necesidad de lamentar que las cosas no fueron como nos imaginamos y, a la vez, voltear a ver el entorno disímbolo.

Cierto, el mundo no fue como Metrópolis ni como Viaje a la Luna, como tampoco cual lo presenció Marty McFly. Seguramente, tampoco será como el que se presenta para Star Trek o las más recientes instalaciones de Nolan o Scott. El chiste es ¿cómo estamos creando el futuro?

Porque, de pronto, el futuro se paró en un mundo lleno de gadgets que conectan y aíslan, los juguetes empequeñecen el progreso y amplían las brechas, las ideologías se han vuelto mezquinas y totalitarias y los políticos son depositarios fieles de todos los

temores para convertirlos en gasolina de sus carreras y posiciones.

Si tuviéramos que hacer el paralelaje de la trilogía Mcfly-Brown-Tanem, la época actual es el futuro alterado donde el bully gobierna a partir del terror y la violencia.

Se puede cambiar. Sin interrogación. Comencemos por zafarnos las melancolías. Cada grupo de poder tiene sus obsesiones de pasado, carga con ellas y se impregnan en la cultura. Las hubo hacia la época disco y hacia los aletargados y molestos 80. Ahora, los 90 tempranos se imponen y tienen un choque hacia una generación que no reclama como Cobain y que, incluso, lo frivoliza.

En cuanto olvidemos nuestras obsesiones hacia presente y pasado y nos enfoquemos a resolver lo presente, la situación será lo suficientemente fluida como para poder construir mejores recuerdos y, por supuesto, condiciones superiores a lo que otros se imaginaron.

Ahí sí, sin deloreans o galletas de humanos como referencia.

Mirar Morir, aprender a

descreer

Reflexiones con Soylent

verde

“Porque, de pronto, el futuro se paró en un mundo lleno de gadgets que conectan y aíslan, los juguetes empequeñecen el progreso y amplían las brechas”.“

Los periodistas Témoris y Coizta Grecko y el colectivo Ojos de Pe-rro van demoliendo las verdades del sistema: les bastan voces de familiares de desaparecidos...”.

ANÍBAL SANTIAGO

BOCA DE LOBO

@apsantiago

Ha trabajado en Reforma,Chilango y Esquire.

Actualmente, hace periodismo narrativo en Newsweek en

Español. Es Premio Nacional de Periodismo 2007.

GONZALO OLIVEROS

POLVO

@goliveros

Programador de radio que en sus ratos libres produce

televisión. Habla en RMX y en Imagen. Su tiempo libre lo usa en hacer fiestas a las que llama 212.

MARCELATURATI

FERNANDORIVERA CALDERÓN

DANIELMORENO

ANÍBALSANTIAGO

Luego del asalto ocurrido a los ya no tan felices comensales del Belmondo, en la Roma, lo primero que pensé fue: “¿Debo empezar a temer por asaltos en #taxi?”. Como no quiero ser señora locochona y paranoica, censuré de in-mediato ese pensamiento. Esta ciudad es segura, esta ciudad es segura, fue el mantra semanal.

Nunca he vivido un asalto, varios robos sí: el ya clásico hurto de celular en Metrobús, el típico bolseo en el Metro y la mágica desaparición de mi cartera en céntrico restaurante, pero nunca en taxi.

Cuando uso #taxi así como así (“el primero que pase”) y dejo a mis amigos con cara de susto, sobre todo si es de noche y ando con una Celu en la mano y con la otra buscando #taxi libre, siempre les digo: “No pasa nadaaaaaa, aquí es seguro”. Después recurro a mi manual para abordar taxi seguro: auto con placa, limpio, cuidado, chofer presentable, taxí-metro en función, tarjetón visible. Check a todo y ahora sí, señor, ¡vámonos!

No siempre fue así, hace varios años claro que pedía un radiotaxi, pero entonces era una ciudad peligrosa, ¿recuerdan?, “si vas al teatro mejor temprano”, “no vayas sola”, “no andes en taxi”, “no, no, no”, todo era un constante “cuídate porque ahí asaltan/roban/secuestran”.

Recuerdo un horrible asalto ocurri-do a una amiga: fue prácticamente un secuestro, la robaron, pero también la golpearon, amenazaron y dejaron tirada en la periferia de la ciudad. Cuando eso ocurrió, en los dorados 90, a nadie pareció sorprenderle: era una historia más de taxista ladrón. Terrible, pero frecuente.

Esta semana me tocó un #taxista que marcaba cada vuelta que dábamos en el mapa de su teléfono, hasta mal-vibrosa me puse: ¿a quién avisa? ¿qué marca? ¿nos vendrá siguiendo su banda de secuestradores o temerá que yo lo asalte? Resulta que el buen hombre sólo estaba practicando el uso de Waze “y aprendiendo, pero uno no conoce toda la ciudad”, pero así es la paranoia de la inseguridad…

Luego de nuestros cadáveres colgan-do en puentes (porque son nuestros, ¿eh?, nuestros ciudadanos o nuestros compatriotas, criminales o no, son de nuestra especie animal: humana), y de los mensajes amenazantes de grupos que parecen hasta presumir su per-tenencia al crimen organizado (así de poderosa es la sensación de impunidad, supongo), no podemos menos que po-nernos alertas y defender esta ciudad.

El lunes lo primero que leí fue The Wall Street Journal (maldito Facebook que tan bien me conoces), donde anotaba que la tasa de asesinatos en nuestra Chilangoland está en su nivel más alto desde 1998: 566 en lo que va del año, y de nuevo: revival noventero.

No volvamos a perder la ciudad, hay que salir, caminarla, confiar en nuestra capacidad ciudadana y defenderla. Hoy tenemos herramientas que antes ni soñamos: redes para alertas, mecanis-mos para evidenciar el desdén de los gobernantes y exigirles que hagan su chambita, apps para compartir informa-ción o avisar de nuestras rutas.

Quizá nuestras autoridades piensan que las drogas llegan por paquetería y por eso dicen que aquí no hay cárteles; haiga o no haiga cárteles del narco operando, nos corresponde impedir que nos quiten lo que ya logramos: que esta ciudad sea nuestra para disfrutarla como se nos dé la gana. Yo, por lo pron-to, sigo tomando #taxi libre.

Defender esta ciudad

ALMA DELIA FUENTES

#CRÓNICASDETAXI

@afuentese

Periodista, trashumante informativa y Celumamá.

Viaja en #taxi, aunque prefiere caminar y –a veces- se siente

chofer de microbús.

Viernes23 de Octubre de 2015

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VENDEDORESEN CONFLICTOLA DEMANDA DE PRODUCTOS GOURMET VA AL ALZA. EL GDF ALIENTA LA APERTURA DE ESPACIOS PARA SU VENTA EN MERCADOS PÚBLICOS, PERO SE ENFRENTA A LA RESISTENCIA DE LOCATARIOS POR ALEJANDRA CRAIL

Caminar por los pasillos del mercado Ernesto Pugibet, mejor conocido como mercado San Juan, es andar entre carne de león, jirafa y cocodrilo, mirar lechones, tepezcuintles, frutas del dragón o man-gostán traídos desde China, y oler quesos franceses, escargots y hormigas chicatas. La lista de productos exóticos es extensa.

Este edificio, en la colonia Centro, es considerado por locatarios y algunos compradores como el precursor de los mercados gourmet que en los últimos años se han extendido por el DF, una tendencia que se refleja en los mercados Roma y Marché Dumas, de capital privado.

Sin embargo, empresarios del ramo atribuyen el auge de estos negocios a una influencia internacional, en concreto la de lugares como el mercado de San Miguel, ubicado en España, o el Borough Market, de Londres.

Miriam Bertran Vilá, antropóloga social y experta en costumbres alimenticias, explica que el crecimiento de este tipo de mercados es una consecuencia de la ex-pansión de desarrollos inmobiliarios y de los cambios de consumo en la sociedad.

Por un lado, dice, la construcción de desarrollos implica que ciudadanos se concentren en ciertas zonas. Por otro, esas personas están modificando sus necesidades: ya no sólo buscan alimentar-se, sino también tener experiencias que satisfagan más sentidos que el gusto.

Este cambio social, sin embargo, no está dejando un buen sabor de boca en muchos locatarios del DF, quienes se oponen a que espacios gourmet se abran en los mercados públicos.

La resistencia ha crecido desde que, en 2014, la Secretaría de Economía local (Se-deco) abrió una convocatoria para renovar 13 mercados públicos con un presupuesto de 148 millones de pesos. Los proyectos incluían tanto remodelaciones básicas en instalaciones eléctricas y en infraestruc-tura hidráulica como la edificación de más locales y ajustes arquitectónicos, para que los espacios adoptaran el estilo de un mercado gourmet.

María del Carmen Reyes, administrado-ra del mercado Melchor Múzquiz, en San Ángel, cuenta que la remodelación que comenzó a finales de 2014 se topó con los locatarios. Incluso, asegura, al final éstos únicamente aceptaron cambios de loza y el reordenamiento del lugar.

“Cambió el proyecto original en el que se construiría un segundo piso para abrir

comercios gourmet, porque todos se opu-sieron”, relata.

En el mercado Tlacoquemécatl, en la colonia Del Valle, pasó lo mismo cuando, en 2013, se planteó la remodelación con una inversión de 13 millones de pesos. Los loca-tarios se negaron porque temían un posible aumento en la renta que pagaban y en las tarifas de los servicios, así como la pérdida de sus clientes habituales y la consecuente reducción de sus ingresos.

DIME QUÉ COMES YTE DIRÉ QUIÉN ERESIgnacio Lanzagorta, antropólogo y urbanis-ta, considera que la demanda de espacios con alimentos gourmet es un reflejo de la sociedad globalizada, en la cual satisfacer los sentidos de forma placentera es una actividad importante para las personas, un símbolo de estatus.

Para el especialista, el GDF notó estos cambios en las preferencias de un sector de la población y está encaminando sus políti-cas a atender tales expectativas.

“El punto preocupante es que ponen en riesgo la estadía de los antiguos vecinos y de sus hábitos de consumo”, advierte.

Algunos mercados donde sí se efectua-rán remodelaciones con el presupuesto de la Sedeco son el Jamaiquita, en Iztapalapa, y el Escandón, en la Miguel Hidalgo.

El mercado Ernesto Pugibet, en contras-te, siguió el ejemplo del Melchor Múzquiz y del Tlacoquemécatl. Al igual que en esas plazas, sus locatarios rechazaron las modi-ficaciones promovidas por el GDF bajo el argumento de que querían conservar las raíces del lugar, según cuenta Óscar Robles, su administrador.

Al respecto, Víctor Valencia, quien ven-de baguettes de carnes exóticas en el Er-nesto Pugibet, dice que los comerciantes prefieren hacer los cambios por su cuenta, poco a poco, en vez de hacer transforma-ciones radicales. Esta última posibilidad implica que no haya una fecha de inicio o de término de obras, argumenta.

“Cambiamos de todo, desde dejar los va-sos desechables por copas de vidrio hasta a poner mesas y diseñar nuestros espacios a estilos más modernos, todo para complacer a los clientes”, dice.

Y mientras la resistencia de los loca-tarios se mantiene, también persiste la demanda de productos gourmet por parte de grupos de consumidores, quienes de momento cuentan con los espacios de capi-tal privado para dar gusto a sus paladares.

“La pregunta es: ¿por qué necesitamos centros de consumo recreativos a los que sólo pueden acceder ciertos grupos con poder

adquisitivo? Lo que sí falta son sistemas de desarrollo con espacios para todos”.

Miriam Bertran Viláantropóloga social


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es la cifra de mercados públicos en la Ciudad de México.

es el año del que data el reglamento local de mercados.

mdp es lo que está invirtiendo la Sedeco en remodelarlos.

son los giros comerciales autorizados en estos lugares.

329

1951

148

90

PARA DAR GUSTO AL PALADARESTO CUESTAN ALGUNOS DE LOS PRODUCTOS QUE OFRECEN LOS MERCADOS GOURMET:

●● 500 pesos el kilogramo de filete de cocodrilo, en el mercado San Juan.

●● 580 pesos el kilogramo de pulpa de jabalí, también en el mercado San Juan.

●● 70 pesos, aproximadamente, cuestan las cervezas artesanales nacionales en el mercado Roma.

●● 160 pesos es el precio de 375 mililitros de mezcal oaxaqueño con tintes de jamaica, también en el mercado Roma.

●● 80 pesos es el costo de 250 gramos de roast beef, en el mercado Del Carmen.

●● 80 pesos es el precio de 250 gramos de queso de cabra con especias, también en el mercado Del Carmen.

●● 550 pesos es el precio de los huevos de avestruz, que se venden por pieza.

PASILLOSCON HISTORIAEl mercado Ernesto Pugibet tiene siglos de vida. En la época de la Colonia, en sus inmediaciones se vendieron esclavos. Después, en 1850, el lugar fue nombrado mercado Iturbide, donde se usaban los canales de agua cercanos para transportar las mercancías. Ya en el Porfiriato adquirió el nombre de mercado San Juan, por la colonia donde estaba situado. Fue hasta 1955 que el entonces presidente Adolfo Ruiz Cortines lo reubicó a las que habían sido bodegas de la cigarrera El Buen Tono, propiedad de Ernesto Pugibet.

CONTEXTO

FOTO: CUARTOSCURO

Contra la violencia de género

Por Diego Rabasa

la guía

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Máspormás

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14Viernes23 de Octubre de 2015Máspormás

Contra la violencia de género. Entrevista a Laura Bates.

l machismo está tan instalado en nuestra cultura que a veces pasa desapercibido. Desde el continuo abuso verbal que sufren las mujeres (especialmente las que ejercen su derecho a la sensualidad en el vestir) hasta el abuso doméstico, pasando por los estereotipos que promueve la televisión o los fundamentos de las “buenas costumbres”; constituye uno de los problemas más serios de nuestra cultura

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Usualmente dichas conductas suelen ser asociadas con rezagos educativos o con una pobreza cultural. No obstante, la escritora y activista británica Laura Bates, a través de su proyecto The Every Day Sexism Project [La plataforma del sexismo cotidiano], ha demostrado que el problema es una especie de pandemia mundial que sucede en todos los países y en distintos estratos sociales y educativos. Hace tres años, Bates inició una plataforma en línea para que mujeres de todo el mundo pudieran denunciar actos de violencia de género y así crear conciencia de este asunto. Tres años después, más de 100 mil mujeres han comparti-do sus experiencias y la iniciativa ha logrado significativos cambios en políticas públicas en relación con la violencia de género. Recientemente inauguró la versión mexicana de la plataforma y el fin de semana estará en nuestro país para participar en el festival literario Hay Festival. Antes de su llegada, sostuvimos una conversación con ella para conocer más a fondo el admirable e importante proyecto que creó.

ace unos meses un grupo de poetas mexica-nas lanzó una iniciativa en Twitter llamada #RopaSucia, que pretendía fungir como un foro para denunciar las prácticas sexistas y

misóginas dentro del mundo cultural e intelectual mexicano. El machismo es una ideología que pre-suntamente existe sólo en ámbitos tradicionales, conservadores o poco educados y no dentro de la escena artística en la que supuestamente impe-ran las perspectivas progresistas. No obstante, la iniciativa del hashtag #RopaSucia demuestra lo contrario. Como un ejemplo paradigmático de esto podemos analizar al Colegio Nacional, entidad dedicada a auspiciar el desarrollo intelectual de las grandes mentes de nuestro país, que sólo ha tenido tres miembros del sexo femenino desde su creación hace 70 años. De acuerdo a tu experiencia, ¿esto ocurre también en los países “más desarrollados”? Es decir, ¿el sexismo es un bacteria presente incluso en las esferas artísticas y culturales dentro de los ámbitos pretendidamente liberales?Sí, absolutamente. Es un problema universal y toda la evidencia que yo tengo sugiere que no hay un solo país

en el mundo que lo haya resuelto. Definitivamente pienso que es un problema que permea todas las áreas de la sociedad, incluida la política, las artes y los ámbitos de la educación superior. En el Reino Unido, por ejemplo, la Royal Society, una de las instituciones científicas más importantes, nunca ha tenido una mujer presidente y sólo 6% de sus miembros es mujer. Hay un reporte que muestra que, durante el año 2010, la National Gallery sólo tenía 10 pinturas de artistas femeninas de un acervo exhibido de más de 2 mil 300 obras. Hace 14 años que en la Royal Opera House no le comisionan una obra para el escenario principal a una mujer. De 573 estatuas oficialmente registradas en el Reino Unido, sólo 15% proviene de mujeres. Las mujeres sólo escriben uno de cada cinco textos en la portada de los periódicos, misma proporción para el total de arquitectos que hay en el país o de miembros de la House of Lords. Sólo 18 de 108 jue-ces de la Suprema Corte son mujeres. Y podría seguir y seguir, ¡el problema está en todas partes!

¿Crees que el anonimato que ofrecen las redes so-ciales ha exacerbado las expresiones misóginas o sexistas?Pienso que simplemente han subrayado actitudes que ya estaban ahí. El problema de la misoginia no es nue-vo, pero ahora podemos ver aquello que antes existía de manera soterrada. Por supuesto que el internet ha servido como un salvoconducto para hacerle la vida más fácil a aquellas personas que se dedican a abusar de las mujeres simplemente porque lo son. Por ejemplo, yo recibo alrededor de 200 mensajes extremadamente explícitos cada día, incluyendo amenazas de violación o muerte, descripciones de las fantasías de personas que me narran cómo me violarían o cómo me mata-rían, qué armas utilizarían, en qué orden, etcétera. Por otra parte, también pienso que las redes sociales han demostrado ser extremadamente importantes como una herramienta para la libertad de expresión y los movimientos revolucionarios, y que sin ellos el proyecto Everyday Sexism no existiría o no hubiera sido tan exi-toso. Nos enteramos de hombres que se han enterado del proyecto a través de Twitter y cuyos testimonios nos muestran que muchos hombres no entienden la

dimensión del problema o se muestran asombrados ante los testimonios de la realidad cotidiana de muchas mujeres. Algunos nos escriben para decirnos que lo que han leído ha contribuido a modificar la educación que le dan a sus hijos sobre el respeto. También nos enteramos de mujeres jóvenes que no sabían a ciencia cierta qué es el feminismo y que ahora han formado grupos feministas que combaten el sexismo dentro de sus comunidades. Recibimos mensajes de incontables mujeres que han reportado haber sufrido abusos sexuales y que lo hacen por primera vez a partir de la fuerza que les infunde ver el testimonio de otras mujeres en nuestro sitio, quienes les han permitido entender que no están solas y que, por supuesto, no tienen porqué sentirse avergonzadas o culpables. Así que es una espada de doble filo.

uéntanos acerca de The Every Day Sexism Project. ¿Cómo fue creado?El proyecto inició en 2012 después de que a lo largo de una semana tuve varias experiencias

nefastas, incluyendo un hombre que me siguió hasta mi casa mientras me hacía propuestas sexuales agresivas y ofensivas, haber sido tocada en un autobús y un hombre que me gritó e insultó en la calle. Lo que más me sor-prendió es que si no hubieran ocurrido en un periodo de tiempo muy breve, probablemente ni siquiera hubiera reparado en ellos porque estaba un poco acostumbrada a esos episodios, me parecía que era parte de lo que sig-nificaba ser mujer. Comencé a preguntarle a otras mujeres si habían tenido experiencias semejantes y me escandalizó percatarme de lo frecuente y lo severo que eran esas situaciones. Sin em-bargo, cuando trataba de hablar de sexismo, las personas me decían que hoy en día existían condiciones de igualdad de género y que estaba haciendo un lío donde no lo había. Inicialmente no me propuse solucionar el problema sino simplemente forzar a las personas a reconocer que existe. Tenía la esperanza de que, al reunir historias de muchas personas en un solo lugar, otros se verían obligados a reconocer la dimensión del problema y dejarían de mini-mizarlo o ignorarlo. Sentí que eso era necesario antes de que siquiera abordáramos cómo solucionarlo. Pensaba que quizá 50 o 60 personas compartirían sus experiencias, en cambio recibí 100 mil testimonios en tan sólo tres años, de personas de distintas partes del mundo, de diferentes razas, etnias, orientaciones sexuales, identidades de género, religiosas y no religiosas.

¿Has logrado generar una comunidad internacional? ¿TEDSP tiene plataformas locales en otros países?Sí, recibimos participaciones de distintas partes del mundo y tenemos 20 plataformas locales en diversos países. Una niña en Pakistán contó en el sitio de aquel país cómo había ocultado los abusos sexuales que ha-bía recibido “por el honor de la familia”. Una mujer en Brasil fue asaltada por tres hombres que trataron de meterla en un auto cuando ella ignoró los piropos que le dirigieron. En Alemania una mujer describió que para ella era “normal” que le agarraran la entrepierna y el trasero en el transporte público. Una estudiante mexicana contó cómo su maestro le decía a menudo “Calladita te ves más bonita”. En Israel una mujer con estudios de maestría que habla seis idiomas contó que un hombre le dijo “que no sería una suficientemente buena ama de casa para su futuro esposo”. En Francia un hombre se desnudó frente a unas hermanas de 12 y 16 años mientras éstas realizaban un pícnic en un parque público. En un autobús en la India una mujer contó que a menudo los hombres apoyaban sobre ella su pene erecto. La plataforma mexicana puede encontrarse en: mexico.everydaysexism.com

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MÁSPORMÁS RECOMIENDA

Teatro El Milagro.Jueves y viernes, 20:30h; sábado, 19h, y domingo, 18h.$200 general.

En su juventud, Cathy cometió un crimen imperdona-ble para el Estado. Su ideología y sus acciones iban en contra de él: fue anarquista o, como prefirió llamarle la ley, terrorista. Durante 35 años ha cumplido su conde-na. No obstante, ahora, siendo ya una mujer madura, pide la libertad condicional para ver a su padre que está a punto de morir. Asegura que ha cambiado y que ya no es la joven de antes —reaccionaria y revolu-cionaria—, sino que ha encontrado la transformación gracias a Cristo. La causa de la izquierda ha dado paso a los cristianos renacidos. ¿En verdad puede una per-sona vivir una transformación tan radical?

La anarquista, del escritor estadounidense David Mamet, es un duelo entre Ann, la funcionaria que puede darle la condicional, (Marina de Tavira) y Cathy (Lisa Owen). Ambas mujeres son inteligentes, incisi-vas, corrosivas. Sus palabras son flechas cargadas de discurso filosófico, político, religioso y legal. Durante 70 minutos, las dos actrices logran atrapar al públi-co en un equilibrado debate que reflexiona sobre él sentido de la justicia y de la ideología; ¿hasta dónde puede llegar el castigo?

Enrique Singer es el director de esta obra que actualmente se presenta en el Teatro El Milagro. Su propuesta se centra en el trabajo de las dos actrices, quienes demuestran un profundo talento, ya que con poco movimiento y transiciones —algo que está dado por la misma situación propuesta en la obra: un escri-torio que divide a quien tiene el poder de quien no lo tiene— logran diversas emociones.

La balanza nunca está tan clara en esta obra. La funcionaria, a veces, parece ceder. Su poder es defi-nitivo sobre la vida de Cathy: ¿tener compasión por ella y ser injusta con los familiares de las víctimas que exigen su condena?, ¿la ley o la humanidad? Ser juez tampoco es cosa fácil.

La Anarquista

EL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MORELIA

DE TALLA MUNDIAL

DIRECTORES DE PRIMERA

MÉXICO Y LATINOAMÉRICA

ESTRENOS ESPERADÍSIMOS

El festival de cine más importante del país, que se celebra del 23 de octubre al 1 de noviembre, contará con la visita de directores como el mexicano Gabriel Ripstein y los franceses Jean Luc-Godard y Claude Chabrol.

Chronic, de Michel Franco; 600 Millas, de Gabriel Ripstein; La Cumbre Escarlata, de Guillermo del Toro; El Principito, de Mark Osborne, y Love, de Gaspar Noé, serán algunas de las películas que estrenarán en el festival.

FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MORELIADel 23 de octubre al 1 de noviembre.

#AHORA MISMO EN

DESDE FRANCIA

UNA PROBADITA DE CANNES

El FICM hizo una selección con lo mejor de la pasada edición de Cannes y por eso podrás ver Degrade, de Arab y Tarzan Abunasser, y La Tierra y la Sombra, de César Acevedo, en la capital michoacana.

CONSULTA CARTELERA EN:moreliafilmfest.com

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MAYTÉ VALENCIA

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COLUMNISTA DE TEATRO

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OCHO LUGARES IDEALES PARA QUE TE AGARRE EL APOCALIPSIS ZOMBI

#LISTAS INÚTILES

Nadie quiere morir comido por un muerto viviente. Por eso hay que ir planeando dónde huir ante este lamentable evento (omite esta información si ya eres un zombi)

POR TAMARA DE ANDA

UNA MEGATIENDA Comida, herramientas y hasta el purifica-dor de agua de Martha Debayle. Siempre y cuando la tragedia ocurra entre semana y lejos del Buen Fin, de lo contrario será difí-cil saber quién es cliente y quién es zombi.

XOCHIMILCOEl zombi no puede nadar: se llena de agua y se hunde. Allá abajo se desintegra rápi-do, con ayuda de las carpas y las tilapias

que se lo van a comer. Tú puedes tener tu chinampa y cultivar tus plantitas.

2A SECCIÓN DE CHAPULTEPECPorque nunca hay nadie (una visita escolar sería excepción, pero serían

zombicitos). En el Papalote puedes tocar, jugar y aprender; en el de Historia Natural

puedes inaugurar la sala de los zombis.

PALACIO NACIONALEstá todo enrejado y lleno de guardias a los que les puedes quitar sus armas. Si entrar vivo está bien difícil, los muertos

también la van a tener complicada. Debe haber un montón de comida del Grito.

BIBLIOTECA VASCONCELOSAunque últimamente la visita un montón de gente, tampoco son multitudes. Una

vez controlados, y ante la inminente caída de las telecomunicaciones, tienes el inter-

net de antes (los libros).

CIUDAD UNIVERSITARIALos zombis van a estar muy entretenidos comiéndose a los forevers de las islas y

tendrás tiempo de huir a la Tienda UNAM, que incluye los víveres y además está cer-

ca de la Filmoteca (para no aburrirte).

EL ESTADIO AZULDurante un partido de Copa, a los que no-más van 100 personas. No habrá comida, pero sí chelas para ahogar las penas del fin del mundo. Lo malo es que habrá so-

brevivientes futboleros, ¿de qué platicas?

PLAZA INNEsta plaza parece leyenda urbana, porque

todos sabemos que existe pero jamás hemos ido (más que al doctor, quizá). Hay

comida rápida, consultorios médicos y hasta un kiosco de la Tesorería.

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¡HAY FESTIVAL! Tres días de literatura, artes visuales, ciencia, cine y periodismo con los mejores exponentes del mundo. En un fin

de semana, y sin pagar un peso, tienes la oportunidad de dialogar con expertos y empaparte de cultura POR MELISSA AMEZCUA

CINEMAZIAR BAHARI CON PETER FLORENCE Biblioteca Vasconcelos (Eje 1 Norte Mosqueta, Buenavista). Sábado 24, 18 H .El periodista iraní-canadiense, cuya biografía se llevó al cine con Gael García como protagonista y Jon Stewart como director en Rosewater, hablará con Florence sobre la realización de esta cinta y el activismo en lugares de conflicto.

AUTORESMÉXICO 20Museo Universitario del Chopo (Enrique González Martínez 10, Santa María La Ribera).Sábado 24, 18 H.México 20 es un proyecto del propio festival que reúne la obra de los 20 autores menores de 40 años más destacados de la literatura mexicana. Algunos de ellos son: Eduardo Rabasa, Brenda Lozano, Carlos Velázquez y Antonio Ortuño.

PERIODISMOFRANCISCO CRUZ, SANJUANA

MARTÍNEZ Y NORMA TRUJILLO CON GUILLERMO OSORNO

Antiguo Colegio de San Ildefonso (Justo Sierra 16, Centro).

Domingo 25, 15 H.Las presiones, los obstáculos y los

riesgos de ejercer el periodismo en México serán abordados por cuatro

de sus mejores exponenes en la actualidad.

HISTORIAJON LEE ANDERSON CON PEDRO JUAN

GUTIÉRREZCentro Cultural Elena Garro (Fernández Leal 43,

Coyoacán). Domingo 25, 13 H .

El escritor y periodista estadounidense, experto en temas latinoamericanos y en la figura del

Ché Guevara, charlará con el escritor cubano, especialista en la Cuba postrevolucionaria.

#PUNTOSCARDINALES

AL NORTE

AL OESTE

AL ESTE

AL SUR

CINEFERNANDO TRUEBA CON

MAURICIO MONTIEL Universidad Claustro de Sor Juana (Izazaga 92, Centro).

Viernes 23, 13 H. Dedicado a los seguidores de la película Belle

Époque, pues su director charlará sobre la relación del cine y la literatura con el escritor

mexicano autor de Paseos sin Rumbo.

AL CENTRO

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EL ORGULLO DE GUATEMALALa Casa Botran es reconocida a nivel mundial por fabricar los rones más exquisitos pues, a diferencia de los caribeños que utilizan melaza, estos son a base de jugo de

miel virgen extraído de la caña de azúcar, lo que constituye un proceso más artesanal y sabores más complejos. A pesar de que su incursión en nuestro país es muy

reciente, Casa Botran tiene una tradición de 75 años en Guatemala, lugar donde los hermanos Botran, provenientes de España, se afincaron para crear una bebida de

primer nivel.

Botran 12, Guatemala750 ml $479.

#ELDESCORCHE

DÓNDE LO ENCUENTRAS: Lo puedes adquirir en tiendas comerciales como Walmart,

Liverpool o en cualquier establecimiento de

La Europea.

A QUÉ SABE: Es para paladares que se inician en

los sabores de los rones añejos. Tiene un sabor dulce y sutil, pero con tintes

amargos.

TRADICIÓN: En 2013 recibió La Denominación

de Origen, que se asigna para proteger un producto fabri-

cado en determinada región.

QUÉ EFECTOS: Cuenta con 40% grados de alcohol, por lo que se recomienda tomarlo con

cautela.

CÓMO SE TOMA: Se puede mezclar con cualquier

soda o agua mineral, o para los más expertos: en

las rocas.

OTROS USOS: Es útil para adobar carne, aves

y pescado, también para los postres como el bizcocho

de naranja y el pastel de chocolate.

CERVECERÍA GARAGE CRISANTAPLAZA DE LA REPÚBLICA 51, COL. TABACALERALUGAR APTO PARA TODO PÚBLICOLa Cervecería Garage Crisanta es uno de esos oasis escondidos en la Tabacalera, la filosofía del lugar es difundir la buena cerveza mexicana, pues aunque hay un auge de cervezas artesanales y de importación, hay pocas que se producen en el DF. Ellos hacen cervezas Lager y Ale, aunque a veces también ofrecen Porter y Stout.

¿Por qué ir hoy?Porque en ocasiones hay presentaciones

de libros o incluso grupos musicales.

¿Pareja o banda?Es un lugar para ir con amigos, nada

como una chela con buena compañía.

¿Con cuánto?El gasto promedio por persona es de

$250, puede variar según las cervezas.

¡CERVEZA MEXICANA!

BEBE HOY

DE CHICAS EBRIAS Y DESHINIBIDAS

#ENCARTELERA

ESTA CHICA ES UN DESASTRE

Judd Apatow2015

La encuentras en: www.netflix.com

Pareciera que es la típica película que cuenta la vida de una periodista de temas rosas que vive en Nueva York y tiene problemas amorosos, excepto que no lo es.

Se trata de una mujer con problemas de autoestima, que no concibe la idea de ser valorada por un hombre apuesto y con cierto prestigio social, pues se trata del médico de Los Knicks de Nueva York.

La película tiene mucha dosis de humor

ácido y políticamente incorrecto. Al fin y al cabo, la comediante Amy Schumer es la protagonista, Bill Hader es su pareja y Judd Apatow (Virgen a los 40) es el director. Además, cuenta con una memorable actuación de Tilda Swinton como esa editora autoritaria e insensible a los problemas de sus reporteros.

Si Damas de Honor te hizo reír, esta película es para ti. Y si bien está contada desde la perspectiva femenina, no es totalmente melosa.

MELISSA AMEZCUA@chinampa

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SViernes

23 de Octubre de 2015Máspormás

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TRÁGICO ROMANCE

Metal y hueso es un melodrama francés que retrata, de manera realista, la vulnerabilidad de los seres humanos frente a la vida y la manera en que ésta crea vínculos emocionales entre las personas.

El filme, dirigido por Jacques Audiard y basado en la novela de Craig Davidson, cuenta la historia de Alí, un hombre sin trabajo ni dinero que debe hacerse cargo de su pequeño hijo, Sam, y buscar refugio en casa de su hermana. Al poco tiempo Alí (Matthias Schoenaerts) conoce a Stephanie (Marion Cotillard), una bella domadora de orcas con quien intercambia teléfonos; sin embargo, Stephanie pierde las piernas tras un accidente. Deprimida, la mujer busca la amistad de Alí, con quien comienza una relación alejada de los romanticismos y basada en lo opuesto de sus personalidades.

Es una película ideal para aquellos que odian los filmes románticos hollywoodenses y los sentimentalismos absurdos, pero también para quienes no les molesta sensibilizarse un poco.

POR REDACCIÓN

#CINEENCASA

La encuentras en: Netflix.com

#ENCUES-TÓMETRO

¿POR QUÉ LA GENTE ANDA EN BICI?

25% CUIDAR EL MEDIO AMBIENTETodavía existen personas que no saben el daño am-biental que causan al usar el automóvil diario.

25% LLEGAR MÁS RÁPIDO AL TRABAJO En una ciudad en la que hay más autos que áreas verdes es casi imposible llegar a tiempo a nuestros destinos.

35% PARA VERSE COOLNo aguantan ni más de dos cuadras pero ahí andan en sus bicis de montaña, vintage o en las Ecobici.

15% POR SALUDA los godínez la bici les salva la vida porque no sólo los transporta, sino que los ejercita.

Hemos pensado varias teorías al respecto, y es que hoy en día está súper de moda comer plantitas, no matar ni vaquitas ni cerditos, ser orgánico y leer Osho. Y no es que no sea un estilo de vida para muchas personas, pero consideramos que para otras tantas sólo es pura pose y lo hacen para sentirse muy cool.

Los números no mienten:

FIEBRE CICLISTACifras recientes demuestran que

en el DF hay 500 mil usuarios, quienes hacen cerca de un

millón de recorridos diarios.

METAL Y HUESO De Rouille et D’os. Francia, 2012.

Dirigida por Jacques Audiard, con las ac-tuaciones de Marion Cotillard y Matthias Schoenaerts.

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Si tuviera que usar una palabra para describir esta exposición diría sincre-tismo, pues concilia dos cosas muy dis-tintas en un mismo espacio: el pasado histórico de la humanidad y el presente. Lo irónico es que resulta tan distinto lo que antes fue a lo que ahora es que este ejercicio encaja de maravilla en la palabra antes dicha.

El proyecto lo forman René Godínez y Carlos Lara, dos artistas plásticos que rondan los 30 años. Son muy jóvenes y eso se ve reflejado en su perspectiva contemporánea y en la interpretación que le dan al pasado.

La muestra se desarrolla con po-cas piezas pero de gran formato. Hay una especie de tótems que tienen la apariencia de ser parte del Museo de Antropología, pero cuando te acercas y los ves te das cuenta de que son un juego entre una columna milenaria y un poste de luz actual lleno de anuncios publicitarios. También hay una especie de maqueta hecha en cemento que simula el plano arquitectónico de unas pirámides. Y un hombre muy básico, muy rudimentario —como si fuera un retrato de los primeros hombres que hubo en la Tierra—, pero su cuerpo está lleno de tatuajes hechos con cincel que representan cosas actuales con un DVD, un cráneo, la frase “thug life”, etc.

No nos gusta aceptar el peso que tie-ne la tecnología en nuestras vidas, pero es parte fundamental del desarrollo histórico de nuestra generación. Somos una sociedad de consumo, estamos vin-culados a las redes sociales y llevamos escrito en la piel “globalización”.

Esta muestra es una máquina en

Murmullos de la Tierra por SangreMUSEO UNIVERSITARIO DEL CHOPO ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ 10, SANTA MARÍA DE LA RIBERA.

¿DEBO VERLA?Sí, pues es una oportunidad para encontrar un mundo tergiversado en forma de una cápsula del tiempo imposible.

LO MEJORLa aproximación de la cultura popular, la historia del arte y algunas preocupaciones humanas con el público.

EL PESO DE LA HISTORIA DE LA TECNOLOGÍA

#CRITICONADELARTE

el tiempo que te llevará al pasado y al futuro en un mismo recorrido. Juega de manera anacrónica y sin forma, se contradice, quiere que la cultura popu-lar, la historia del arte y la actualidad se fusionen para ser analizados.

La exposición estará abierta al públi-co hasta finales de noviembre.

EL REGRESO DEL MUERTO

LOS REYES DEL PUEBLO QUE NO EXISTE

#VERSUS

POR MELISSA AMEZCUA

HOY Y MAÑANA SON LOS ÚLTIMOS DÍAS DEL DOCSDF, QUE HASTA LA FECHA HA RESULTADO TODO UN ÉXITO. TE RECOMENDAMOS DOS

PELÍCULAS CUYAS HISTORIAS SE CENTRAN EN LA CONDICIÓN HUMANA. ¿CUÁL VER?

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¿DE QUÉ SE TRATA?

Para escapar del crimen organizado, Don Rosendo representa su muerte

ante familia y amigos, entonces comienza una vida desde cero. El

documentalista lo encuentra en un albergue de Tijuana, en un momento

en el que éste quería reencontrar a su familia.

Tres familias viven en San Marcos, Sinaloa, un pueblo inundado a raíz de la construcción de la Presa Picacho. Una familia intenta rescatarlo de las ruinas, la otra sueña con marcharse

del Noroeste de México pero no puede, y la otra siente miedo pero cree tener todo lo que necesita.

¿QUIÉN LA DIRIGE?

Gustavo Gamou es un uruguayo egresado del Centro de Capacitación

Cinematográfica (México). La Palomilla Salvaje fue su ópera prima, con la que obtuvo el premio Kodak a

Mejor Documental.

Betzabé García es una sinaloense de 25 años y promesa del cine, es ganadora de la Beca Cuauhtémoc

Moctezuma de Ambulante. Su primer corto, Venecia, Sinaloa, fue

reconocido en varios festivales.

¿QUÉ PREMIOS HA GANADO?

El documental de Gamou en 2015 obtuvo el Premio Puma en el Festival

Internacional de Cine de la UNAM, mientras que en 2014 logró una

Mención Especial en el Festival de Cine de Los Cabos.

Logró el Premio del Audiencia Global en South by Southwest. El Premio del Gran Jurado en el Festival de

Cine Documental Full Frame, y una Mención Honorífica en el Festival

Internacional de Cine de Guadalajara.

¿CUÁNDO Y DÓNDE?

Se exhibe hoy a las 17:15 horas, en Jaima Ciudad Universitaria (Junto a la

Biblioteca Central).

Se muestra hoy a las 16:30 horas en Jaima Río de Janeiro (Orizaba s/n,

Roma Norte).

POR YANNINA THOMASSINY cassetteart.blogspot.mx

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Creada en 1874, la colonia Guerrero fue uno de los fraccionamientos pioneros en el crecimiento de la Ciudad de México: su particular identidad es heredera de los barrios que quedaron dentro de sus límites

LA GUERRERO (II)

l norte, en Lerdo entre Estrella y Luna, se levanta el templo de Nuestra Señora de los Ángeles. En este sitio estuvo una vieja capilla, construida a finales del siglo XVI para resguardar una imagen

de la Virgen; en 1808 se construyó el templo actual, aunque la cúpula y algunos detalles de la fachada fueron agregados durante una remodelación posterior. Del lado derecho se conserva una fachada que formó parte del panteón aledaño, y al frente se extiende la Plaza de los Ángeles, que alrededor de 1905 era conocida como Jardín Sessé y Cervantes.

Entre los recintos de mayor fama en el rumbo destaca el Salón Los Ángeles, ubicado en Lerdo 206, que desde su apertura en 1937 se convirtió en una de las capitales del baile en la ciudad. En la memoria quedan las grandes salas de cine de la zona, como el Isabel, el Odeón, el Soto o el Apolo.

Unas cuadras al sur, en Zarco y Mosqueta está el Mercado “Martínez de la Torre”. Este espacio comer-

cial se estableció en la época porfiriana sobre una vieja plaza, y para la década de los 50 fue reemplazado por la estructura que conocemos ahora.

Junto al mercado, en Héroes 132 sobresalen las torres de la parroquia del Inmaculado Corazón de María, realizada en estilo neogótico por el arquitecto Ismael Rego entre 1887 y 1902. La nave resultó dañada con los sismos de 1985 y la sustituyó un edificio moderno.Al poniente se extiende la colonia Buenavista, de gran importancia desde sus inicios, ya que ahí se asentaron en el siglo XIX las estaciones del Ferrocarril Mexicano y del Ferrocarril Central. El acceso principal estuvo en el actual cruce de Buenavista y Héroes Ferrocarrileros, donde aún quedan dos pequeños jardines y la escultura de Cristobal Colón que conmemoraba el cuarto cente-nario del Descubrimiento de América.

El complejo ferroviario fue demolido y reubicado unas cuadras al norte, sobre la avenida Mosqueta, a finales de los años cincuenta; el nuevo diseño estuvo a cargo de Jorge L. Medellín, y por mucho tiempo fue

el punto de partida de innumerables viajes a toda la República. Luego de un periodo de abandono, hoy fun-ciona como terminal del Tren Suburbano e integra una plaza comercial muy popular.

Junto a la estación, la Biblioteca Vasconcelos abrió sus puertas hace casi una década y es uno de los lugares más importantes en la vida cultural de la urbe. A la vuelta, la calle de Aldama recibe cada sábado a miles de personas que continúan una tradición iniciada en los 80: el Tianguis del Chopo, donde conviven grupos como los punks, los metaleros o los skaters, y se venden e inter-cambian artículos de la escena musical independiente. Los puestos se extienden hasta el cruce con Saturno, cuyo trazo curvo es el vestigio de una vía del tren.

No se puede terminar el recorrido sin una visita a la cantina “La Única de Guerrero”, la famosa U de G en la esquina de Guerrero y Marte, que se remonta a 1933; a dos cuadras, en Guerrero y Luna también se mantiene el restaurante Casa Noste, famoso desde 1923 por su cabrito al horno.

POR RODRIGO HIDALGO FOTOS: LULÚ URDAPILLETA

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1 Templo de Nuestra Señora de los Ángeles.

2 Salón Los Ángeles.

3 Mural del mercado Martínez de la Torre.

4 Parroquia del Inmaculado Corazón de María.

5 Terminal Tren Suburbano.

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#POR MI BARRIO

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EL ALMA DE ARCTIC MONKEYS

#CONCIERTOENCASA

ALEX TURNER EN CONCIERTOKEPX-FM

Lo encuentras en: YouTube: KEXP

Seattle es conocida por la música independiente que exporta; basta con decir que aquí nació el grunge y aquí se consolidaron bandas de este género como Nirvana y Pearl Jam… o sea, las meras meras. Además, esta ciudad es famosa por ser una de las más hipsters de Estados Unidos (¡de aquí son los Starbucks!) en la que todos los músicos saben que deben tocar para darse a conocer. KEPX-FM es una estación de radio afincada

en esta ciudad que se especializa en la música alternativa. Además de su buena programación, lo mejor son sus conciertitos en vivo que transmiten y luego suben a su canal en YouTube. El de Alex Turner (vocalista de Arctic Monkeys) es de los más emblemáticos que han hecho, pues este ícono del rock se enfrenta solo al escenario con su guitarra. Además, en medio de cada canción platica con el conductor de la estación sobre su proceso creativo.

Puedes adoptarnos en: @RefugiOceanican

#AdoptaNoCompres

PECOSOBusco hogar responsable, tengo cuatro años, convivo muy bien con los niños, y soy adorable y muy agradecido con las

personas que me tratan bien.

VALTOSoy un imponente peludo talla grande,

pero más grandote es mi corazón. Atigradito, un año y ¡con el alma llena

de ilusión por encontrar una familia que me adopte!

PIÑÓNSi quieres diversión y mucho amor, yo soy la opción, pues tengo todo incluido en mi ser peludo. Soy de los mejores, raza única porque no hay otro igual.

Dos años, talla grande.

#MASCOTAS

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POR MIRÉIA ANIEVA@ciervovulnerado


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Si tuviera que

rescatar una de mis películas

sería La Princesita.

Una razón para hacer cine no es por el resultado, sino lo

que aprendes.

Creo que si quieres ser un director rele-vante debes aceptar los nuevos tiempos.

Una vez que ter-mino una pelícu-la no la vuelvo

a ver jamás.

Estoy muy agradecido con mi destino, y ni

siquiera fue que yo lo planeara.

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#ENLAMENTEDE Alfonso Cuarón

El cineasta estará presente en el 13 FICM, del 23 de octubre al 1 de noviembre.

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#UN LUGAR QUE NO CONOCÍAS

LA REPRESENTATIVA TORRE DE POLANCO

Esta torre, ubicada en el parque Lincoln de la colonia Chapultepec Morales, fue edificada en 1937 por el

arquitecto Enrique Aragón Echegaray y, como muchas construcciones de esta zona, se caracteriza por la

elegancia de su arquitectura californiana. El edificio tiene un gran reloj en lo alto y, aunque hace años fue usado para albergar un palomar y una fuente de sodas, tras

su remodelación en 1992 se convirtió en una galería de artes plásticas, donde cada 15 días se puede disfrutar de

una nueva exposición.

POR LULÚ URDAPILLETA@lulurdapilleta


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CINE ÁLAMOS

El cine Álamos se encontraba en la Calzada de Tlalpan , a la altura del

actual Metro Viaducto. Cambió de nombre a cine Viaducto

y después a Lumiere Viaducto. Actualmente es una tienda Coppel.

#MÉXICO EN EL TIEMPO

Foto: Colección Carlos Villasana

Foto: Alfredo Boc/MXM

Fácil

Difícil

CRUCIGRAMA

SUDOKU


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DOSIS DIARIAS

HORIZONTALES1. Abrirse un capullo de flor o librarse de su huevo. / 6. Palo de una embarcación, es para sostener las velas. / 9. Casado con dos cónyuges. / 10. Adjetivo, terreno con pendientes pronunciadas y difícil acceso. / 11. Resultado feliz o muy bueno. / 14. Se lee o realiza “al pie de la letra”. / 15. Deslave de tierra y rocas. / 17. Proteger exteriormente contra efectos de bala. / 18. Extraída de la caña dulce. / 21. Llamar a los espíritus. / 27. Está completo. / 28. Punto más elevado en el cielo, por sobre quien observa. / 29. Dinero dado voluntariamente para agradecer un servicio. / 30. Planta de tallo grueso y flores amarillas. / 31. Brillar, resplandecer. / 34. De la ciudadanía. / 35. Ser fantástico de gran belleza. / 36. Satélite de la Tierra. / 38. Compite con otros para conseguir un mismo fin. / 40. Baile afrocubano. / 42. Hijo único. / 45. Causa vergüenza. / 47. Ocurre sin haberlo previsto. / 48. Impide avanzar o pasar. / 49. Juntar dos o más elementos formando un todo. / 50. Tela para impulsar una embarcación.

VERTICALES1. Empaque que protege un objeto para transportarlo o almacenarlo. /

2. Hecho o establecido de acuerdo con la ley. / 3. Zona de oscuridad donde la luz es obstaculizada. / 4. Técnica de conservación alimen-ticia sometiendo los alimentos a una fuente de humo. / 5. Asig-natura o materia que enseña un catedrático. / 7. Se juega sobre un tablero dividido en cuadros alternativamente blancos y negros. / 8. Suspender una ley. / 12. Hueso largo e interno de la pierna. / 13. Momento del día, desde que aparece la luz hasta que sale el sol. / 18. Reunión de literatos o artistas con ideas parecidas. / 20. Que es claro, sin duda. / 21. Girar cambiando de dirección. / 22. Tipo de oratorio dentro de una iglesia. / 23. Mamífero de piel gruesa, tiene un cuerno en el hocico. / 24. Entrada a la iglesia, más elevada que el suelo. / 25. Relativo al cam-po. / 26. Palabra escrita igual que otra pero con distinto significado. / 32. Renunció a los derechos de su pertenencia. / 33. Franquicia de videojuegos de ciencia ficción. / 37. Carta de la baraja. / 39. Estado experimentado antes de la muerte. / 41. Columna de agua giratoria levantada sobre el mar. / 43. Lugar de nacimiento de Jesús de Nazaret. / 44. Palo vertical en una portería de futbol. / 46. Movi-miento alrededor de un eje.

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Por Alberto Montt

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