СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

И познаете истину, и истина

сделает вас свободными. Евангелие

Сентябрь 2010 года

Честность - не в моде, а мода - не в чести

Что движит людьми при выборе ре-лигиозного направления? >> c. 6

ПОЧЕМУ Я АДВЕНТИСТ?

9 (22)

БЛАГОДАТЬ

Современная реклама напоминает сплошной обман: спиртные на-

питки и сигареты в руках у молодых и энергичных людей. Полное несоот-ветствие! Но какую прибыль оно при-носит! Этот обман зрелый человек видит сразу, а подростки, на кого это и рассчитано, обмануты.

Сейчас много рекламодателей, но сколько из них честных?

Ирина Пауто

От чего во многом зависит наш пра-вильный выбор? >> c. 3

ЕСЛИ БЫ Я БЫЛ ЧЕСТНЫЙ

РЕКЛАМОДАТЕЛЬ

Благодать - это по-нятие, которое редко

употребляется в повсед-невной жизни. Оно обычно ассоциируется именно с христианством и действи-тельно является библей-ским понятием. Какой же в нем смысл?

Священное Писание открывает перед нами мир, возникший не слу-чайно, но сотворенный совершенным Богом, как сложная, продуманная, взаимосвязанная систе-ма, действующая по определенным схемам и правилам, которые принято называть законами. Всякое действие внутри этой системы обязательно влечет за собой определенные по-следствия, обусловленные этими за-конами.

Есть действия, которые обеспечи-вают человеку жизнь и безопасность, и другие, которые неизбежно приво-дят к смерти. Так следствием греха всегда является смерть.

Это – закон. И безгрешных людей, увы, не существует. Но Бог любит каждого человека и не хочет смерти грешника. И поэтому Он предлагает человеку обретение жизни без нару-шения закона.

Бог во Христе становится Сыном Человеческим и принимает на Себя

последствия действия грешной чело-веческой сущности.

При этом переносит на человека качества самого Бога, бессмертного и праведного, через Духа Святого. Эти действия Бога есть следствие Его любви, Его желания, Его решения и воли. И Он уже совершил это. Ни один человек не может на это повлиять и не может этого заслужить никакими делами.

Это полностью действие Бога для нас. Это и есть благодать. В нее мож-но верить или не верить, можно при-нять ее или не принять. Единствен-ное, что от этого зависит – это жизнь, «ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе».

Лариса Чухась

СВОБОДА ВЫБОРА

ЕСЛИ БЫ

Я БЫЛ ЧЕСТНЫЙРЕКЛАМОДАТЕЛЬ...

Сентябрь 2010СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

2

Развращенную молодежь еще больше развращают с помощью развратных законовНовости и комментарии

Ученикам старших классов британских

школ раздали 20-странич-ные брошюры, рассказы-вающие о том, как правиль-но курить марихуану, какие приспособления для этого использовать и как избе-жать возможных рисков, связанных с употреблением наркотика.

Буклет, получивший на-звание «Know Cannabis» («Познай марихуану»), так-же содержит информацию

о том, что курение ма-рихуаны позволяет че-ловеку расслабиться, а также делает про-слушивание музыки еще более приятным занятием. Предупре-ждение о том, что упо-требление наркотиков преследуется по за-кону, авторы брошюры разместили только на 14-й странице.

Родители школьни-ков требуют запрета рас-пространения этого буклета среди учеников британских образовательных учреж-дений. Однако представи-тели Совета округа Север-ный Таунсайд заявили, что брошюра является частью национальной программы в области образования, направленной на преду-преждение употребления наркотиков школьниками старшего возраста.

Invictory.org

Государство утвер-дило список религи-

озных деятелей, которых следует обслуживать в VIP-залах ведущих аэро-портов России. Управле-ние делами президента РФ утвердило перечень граждан, обслуживаемых в VIP-залах аэропортов Москвы, Подмосковья, Пе-тербурга и Сочи, передает

«Интерфакс-религия».В их число, помимо

чиновников и депутатов, входят некоторые религи-озные деятели, такие как глава РПЦ МП, постоянные члены Священного Синода Московской патриархии, главные раввины России и председатель Совета муф-тиев России.

Портал-Кредо

«ПОЗНАЙ МАРИХУАНУ»

Во время визита Бе-недикта XVI в Брита-

нию в сентябре этого года верующие, желающие его увидеть, должны будут за-платить по 25 фунтов стер-лингов.

Плата будет взиматься за билеты на вечернее бо-гослужение, которое пон-тифик возглавит 18 сентя-бря в Гайд-Парке Лондона, а также на беатификацию кардинала Джона Генри Ньюмена, которая пройдет на следующий день в Бир-мингеме.

«Интерфакс-Религия»

Даром получили, да-ром давайте - таков

принцип верующего чело-века. Когда Божьи дары (богослужение, молитва за исцеление, обряд бракосо-четания, крещения и т.д.) начинают продаваться,

тогда человек обкрадывает Бога.

От редакции

Этот случай произошел более года назад.

Водитель грузовика, двигавшегося со скоростью 140 км/ч, врезался в автомобиль, водителем которого была женщина. После столкновения оба автомобиля закружились и оказались на встречной полосе.

После происшествия мужчина объяснил причину столкновения: «Бог сказал

мне, что ее нужно убрать с дороги». К счастью водители обеих транспортных средств получили минимальные травмы.

«Он сказал, что Бог сообщил ему, что женщина едет неправильно, и ее необходимо убрать с дороги. И Бог не оставил их, поскольку водители чудом остались живы», - сказал представитель шерифа округа. Водителю грузовика

придется пройти психиатрическую экспертизу.

Invictory.org

Не у ж е л и н а с т у п и л о

время, что Богу п р и х о д и т с я «убирать» тех, за которых Он умер на кресте??? Нет! Просто фанатиков, р у к о в о д и м ы х нечистыми духами, с каждым годом становится все больше.

От редакции

ФАНАТИК НА ДОРОГЕ

Божьи дары и благодать не покупаются и не продаются

ПЛАТНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

ЛЬГОТЫ ДУХОВНЫМ ЛИЦАМ

Сентябрь 2010 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

3

Виктор Франкл во время Второй мировой войны

был заключен в нацистский лагерь смерти, где ему дове-лось испытать тяжелейшие мучения и стать свидетелем

явлений, столь несовмести-мых с нашим представлени-ем о человечности, что без содрогания их описать не-возможно.

Его родители, брат и жена погибли в газовых ка-мерах. Из всей семьи уце-лела лишь одна сестра. Сам Франкл пережил пытки и бесчисленные унижения. Он никогда не знал, что с ним случится в следующий мо-мент: отправят ли его пря-миком в печь или же он оста-нется среди «уцелевших» и будет убирать трупы или вы-гребать пепел несчастных.

Однажды, сидя наги-шом в одиночной камере, он открыл для себя то, что позже назвал «последней человеческой свободой», той свободой, которую ни-кто из мучителей-нацистов

отнять у него не мог. Они мог-ли иметь власть над всем, что его окружа-ло, могли причинить какую угод-но боль его телу, однако Виктор об-ладал самосознанием, его внутренняя сущность оста-валась неуязвима. Он сам мог решать, какое влияние на него окажет то, что его окружает. Между воздей-ствующими на него раздра-жителем и реакцией на про-исходящее была свобода выбора этой реакции.

Франкл стал вдохновля-ющим примером для всех, кто его окружал, и даже для некоторых охранников. Он помогал людям находить

смысл жизни и сохранять достоинство, несмотря на страдания и трудности су-ществования в неволе. На-ходясь в невыразимо тя-желых обстоятельствах, Виктор Франкл открыл фун-даментальный принцип, изменивший всю его по-следующую жизнь: между раздражителем и нашей реакцией существует некий промежуток, или простран-ство, и от того, как мы его используем, зависит наше развитие и счастье.

Чтобы ни говорили, но свобода выбора - это реальная сила каждого человека!Ваше здоровье

Все, что уменьшает физическую силу - ослабляет ум. Е. Уайт.

СВОБОДА ВЫБОРА

В Библии много раз мы находим приглашение

Бога к совершению пра-вильного выбора: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле ко-торых живете; а я и дом мой

будем служить Господу» (Иисус Навин 24:15).

Каждый человек без ис-ключения может правильно пользоваться этим удиви-тельным даром благодати Божьей - возможностью со-вершать осознанный выбор.

Ежедневно нам прихо-дится десятки раз совер-шать какой-то выбор. Часто

мы можем выбирать что-либо даже автоматически и неосознанно. Но в любом случае все это влияет на формирование нашего ха-рактера.

«Бог мог бы удержать руку Адама от запрещенно-го плода, но в этом случае человек был бы не свобод-ным существом, а автома-

том. Без свободы выбора его повиновение оказыва-лось бы не добровольным, а вынужденным. В таких условиях не происходит становление личности» (Е. Уайт, «Патриархи и проро-ки», с.49).

А теперь обратите вни-мание на то, как здоровый образ жизни связан со спо-собностью делать правиль-ный выбор. «Все, что умень-шает физическую силу, - ослабляет ум и делает его менее способным делать различие между правиль-ным и неправильным. Мы становимся менее способ-ными избирать добро и имеем меньше силы воли делать то, что, по нашим по-нятиям, является добром» (Е. Уайт, «Наглядные уроки Христа», с. 346).

Делайте каждый день верный выбор. Будьте здо-ровы!

Ведущая рубрикиПостульга Алла

На фото: Виктор Франкл(26.03.1905 - 2.09.1997)

психотерапевт, психиатр, философ

Сентябрь 2010СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

4

При нормальной духовной жизни фанатизм отсутствует!

Для нецерковных людей понятия “верующий” и “фанатик” практически тождественны

Христианская этика

Однако очень часто одни и те же понятия для

разных людей могут означать совсем разные вещи. Что же такое религиозный фанатизм?

Для нерелигиозного человека проявлением религиозного фанатизма может казаться любое проявление религиозности вообще. Пошел в Церковь и стал соблюдать библейские заповеди – фанатик; говорит о том, что аборты - грех – экстремист; ну а если помянул добрым словом христианское братство и церковные пожертвования – вообще «сектант».

Таким образом, для людей нецерковных понятия «верующий» и «фанатик» практически тождественны. Напротив, для верующего человека обвинение в фанатизме звучит по меньшей мере оскорбительно.

Что означает само слово «фанатизм»? «Фанатикос» - с латинского переводится как «исступленный».

Воспитанные на западных фильмах современные украинцы именно такими и представляют верующих – нетерпимыми, и с с т у п л е н н ы м и , запостившимися, с горящими от нездорового экстаза глазами.

Однако подобное состояние с точки зрения библейского христианства может оцениваться только отрицательно. Библия всего лишь предлагает человеку трезво, без розовых очков, взглянуть на себя. Присмотреться внимательно к тому, что внутри, в сердце. Увидеть то, что там реально происходит. Фанатизм совершенно чужд, противоестественен нормальной духовности. В Писании есть понятие о «ревности по Боге». Пример людей, отдавших свою жизнь за Христову веру – мучеников – всегда был и остается в памяти и уважении Церкви. Не есть ли это проявления фанатизма?

Ведь во всех народах и во

все времена прославлялись те, кто отдал жизнь за свой народ, страну, просто за ближнего. Да и вообще, если у человека в жизни нет чего-то, что сам он ценит выше своей жизни, то это означает лишь то, что он еще не возвысился над уровнем только животного состояния.

Вопрос в другом: человек сам готов умереть за свою веру, или он готов за это убить других людей, пусть даже ценой своей жизни? И вот здесь христианин и видит границу между готовностью к самопожертвованию и фанатизмом. Для христианина неприемлема сама мысль о насилии над чужой свободой. Это органически вытекает из христианского учения о Боге: Бог Сам по отношению к людям не допускает со Своей стороны никакого насилия. Христианин будет защищать свою свободу, но он никогда не будет посягать на свободу другого. Фанатизм же как раз и стремится путем насилия утвердить во всем мире свои «истины».

Ф а н а т и з м равнодушен к духовному с о в е р ш е н с т в о в а н и ю человека, его цели находятся в этом, «земном», измерении. Духовная жизнь верующего человека вся направлена больше внутрь своего сердца. Христианин все свои проблемы видит в себе, именно там – центр его борьбы, там, в его сердце, происходит ежедневный выбор между Богом и сатаной, и там, в глубине сердечной, под завалами грехов и страстей скрыто то сокровище – Царство Божие – ценнее которого нет ничего в мире. В этом главное отличие «религиозного рвения», «духовной ревности» от фанатизма. Просто главный

фронт борьбы за спасение души именно в душе, а не в Верховной Раде и не в окопах. Апостол Павел писал: «… наша брань (борьба) не против крови и плоти (то есть людей), но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». А духи злобы не угрожают нам автоматами или «поясами шахидов», они врываются в наши сердца вместе с гневом, ненавистью, гордостью, похотью, алчностью, другими страстями. Там, где теряется правильный вектор духовной брани, и начинается борьба не с духами злобы, не с собственными страстями, а с «плотью и кровью» - с людьми, там и возможно возникновение религиозного фанатизма.

Возможны ли такие явления в Христианстве? При нормальной духовной жизни – нет. При ее искажении – да. Именно поэтому исторические примеры религиозного фанатизма мы находим не только в иных религиях, но и во многих христианских сообществах.

«Вы - соль земли», - сказал Господь апостолам, первоначально составлявшим Церковь. Церковь – соль земли. Что такое соль? Первый из известных людям консервантов. То, что препятствует гниению. Без христианства мир протухнет, растлится в своих беззакониях. Потому первичное средство для изменения окружающего сообщества не в религиозном фанатизме, а в духовности - быть солью и светом, нести праведность и воплощенные в своей жизни духовные принципы.

Виктор Белоусов

РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАНАТИЗМЕще относительно недавно понятие о религиозном фанатизме ассоциировалось лишь со школьным курсом истории времен СССР. Но что-то изменилось. И не только у нас, но и во всем мире. Теперь словами «экстремизм», «фанатизм», «фундаментализм» пестрят все газеты, а каждый второй политик говорит о «терпимости» и «толерантности».

Сентябрь 2010 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

5

Визуализация - это мысленная мульти-

сенсорная картина, кото-рая позволяет с помощью воображения увидеть, услышать, прочувствовать и воплотить все желания, придать им пространствен-ные размеры, ритм, форму и представить ход событий. Визуализация – основная опора самовнушения, функ-ционирует при расслабле-нии и глубокой релаксации. Визуализация является самым мощным инструмен-том добровольного внуше-ния, которое известно на сегодняшний день. Говоря короче, визуализация - это самовнушение. С его помо-щью, как утверждают очень многие, можно добиться ко-лоссальных результатов.

Эти многие выделяют 3 секрета: 1) четко знать, чего хочешь; 2) постоянно повторять то, что хочешь; 3) нужно чувствовать то, что визуализируешь.

Совет повторять дваж-ды в день то, что хочешь, мне напоминает молитву - обычную молитву христиа-нина. Разница в том, что в молитве ты просишь Бога помочь решить какой-то вопрос, дать мысль своев-ременную и практичную, а во время визуализации ты внушаешь себе, что ты сам можешь решать все вопро-сы. Хотя визуалисты уве-рены, что им приходит на помощь некая Вселенная. Кто это такая? С кем имеют дело люди, неверующие в Бога, да и многие нынеш-ние христиане, считающие практику визуализации приемлемой?

«Процесс повторения делает достижение цели доминирующей мыслью в вашем уме, а Вселенная реагирует в большей степе-ни на ваши доминирующие мысли». Кто такая Вселен-ная? Что такое Вселенная? Надо же знать с кем имеешь

дело? Но когда в сознании сверлит желание улучшить свою жизнь, человек может и не задумываться над тем, кто его будет «благослов-лять».

Еще одна цитата: «Визу-ализация – очень мощный инструмент для достиже-ния цели. Вроде бы, мисти-ка, да? Не знаю, может и мистика, но Это работает! Я не могу объяснить как, но факты – вещь упрямая».

Мистика это или не ми-стика, - рассуждает наш

современник, - главное, чтобы приносило пользу (деньги, здоровье, краси-вую жену, дорогую машину, должность и т.д.).

Очень современная позиция, актуальная, учи-тывая стремление боль-шинства иметь многое «прилагая для этого мини-мум усилий». Главное не забывать о трех секретах, приводящих в движении Вселенную, ускоряя про-цесс достижения цели и все будет ОК!

Визуализация - мощный инструмент добровольного самовнушения

Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. Псалтирь 15:8.

Мир вокруг нас

В последние годы прак-тика визуализации

гостеприимно была при-

нята многими христианами. Они уверены, что эта прак-тика берет свое начало в Ветхом За-вете.Авраам, Иаков, Давид, Соломон и т.д., были успешны, влиятельны и богаты. Чего не скажешь о большинстве современных христиан. А почему? Не хватает скон-центрирован -ности, четких продуманных

шагов по достижению успе-ха. Визуализация, при-шедшая якобы из глубины

христианских веков, стала спасением для христиан, изнывающих от поражений во всех сферах своей жиз-ни.

Но так ли это?Представьте себе Авра-

ама, который имел огром-ные стада и был чрезмер-но богат. Или представьте себе Давида, который со-брал воедино распадающе-еся на кусочки Израильское государство, который был искусен в военном деле и поднял авторитет Израиля во всемирном масштабе. Представьте, как Авраам или Давид сидят и меди-тируют, представляя блага земли и «притягивая» их в свою жизнь. Нигде, нигде не сказано об этом в Библии.

Но сказано другое: «Всегда видел я пред со-

бою Господа, ибо Он одес-ную меня; не поколеблюсь» (Псалтирь 15:8). Вот это и есть ответ. Не блага земли, которых было так много у Давида, не план действий по достижению успеха мая-чил перед глазами великого Израильского царя, а Сам Бог был в поле его зрения. Почему Бог? Потому что именно Он дал богатство, силу и славу. И Авраам и Давид знали Того, Кто дает им земные блага. А вот мно-гие современники не заду-мываются над тем, кто бла-гословляет их и кому они за монету отдают свою душу.

Путь визуализации ка-жется прямым, но на самом деле слишком запутан. Кто желает потратить время на распутывание?

Олег Назаров

НЕЧЕТКИЙ ПУТЬ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

Сентябрь 2010СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

6

Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его. 1 Иоанна 5:3.

Основное отличие церкви адвентистов - вероучение, основанное на Священном Писании

Думаем вместе

Почему я адвентист седьмого дня?

Церковь христиан Адвентистов Седьмого Дня имеет хорошую репутацию в мире. Барак Обама назначил адвентиста религиозным посредником в своей администрации. Адвентист назначен генерал-губернатором Ямайки. Известная певица Анна Герман была адвентисткой. В адвентистском медицинском университете г. Лома-Линды (США) сделали первую в мире операцию по пересадке сердца и изобрели протонный ускоритель, с помощью которого успешно удаляют злокачественные опухоли.

Но основное отличие Церкви христиан Адвентистов Седьмого Дня - вероучение, которое основывается исключительно на Священном Писании. Христиане Адвентисты седьмого дня - единственная

всемирная Церковь, которая признает все десять Божьих заповедей (включая четвертую: «Помни день субботний, чтобы святить его!»).

Адвентисты седьмого дня - всемирная Церковь протестантского направления общей численностью около 30 миллионов человек. Верующие Адвентистской Церкви присутствуют почти во всех странах мира, за исключением некоторых мусульманских стран, таких как Сирия, Йемен. Само название Церкви имеет следующее значение - «Adventus» с лат. «пришествие». «Адвентисты» - это христиане, которые верят в Иисуса Христа и ожидают Его Второго пришествия на Землю (Евреям 9:28). «Седьмого дня» говорит о том, что мы придерживаемся седьмого дня недели - субботы - как установленного

благословенного и освященного Богом дня от сотворения мира. Таким образом, название Церкви христиан Адвентистов Седьмого Дня отражает в себе два наиболее значительных события: извечное - создание мира, памятником чего является суббота, и заключительное - Второе пришествие Христа на Землю. Цель Пришествия - положить конец власти греха и спасти всех, кто принял Иисуса Христа, как своего Господа.

Адвентисты исповедуют общехристианские истины: учение о триединстве Бога - Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Дух Святой; о божественной и человеческой природе Христа, о необходимости покаяния и крещения, о Божьем суде и т. п.

Основой вероучения является исключительно Библия, как священное и боговдохновенное мерило и источник христианской веры. Все другие церковные труды признаются как комментарии к вероучению и только в той мере, в какой они соответствуют Священному Писанию. Христиане Адвентисты верят в незыблемость, неизменность и вечность нравственного закона Божия (Десять заповедей), написанного

Самим Богом на каменных скрижалях, и не признают изменений, внесенных в этот Закон человеком. Адвентисты верят, что спасение - это Божий дар всем верующим, а не результат наших дел. Однако «вера без дел мертва», поэтому свою любовь к Богу мы выражаем соблюдением Его Закона и постановлений. «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки» (1Иоанна 5:3).

Церковь христиан Адвентистов Седьмого Дня как организация возникла в результате дальнейшего развития реформации XVI века, целью которой было возвращение к чистоте учения Первоапостольской Церкви. Это христианская, всемирная по своему распространению организация, которая проповедует единство во Христе людей всех национальностей, рас и различного социального положения, и предлагает людям во всем мире христианское образование, физическое и духовное исцеление, помощь и весть надежды.

Адвентистское агентство помощи и развития (ADRA) помогает людям, перенесшим стихийные бедствия, поставляя продукты питания, питьевую воду и материалы для строительства.

Николай Гунько

ПОЧЕМУ Я АДВЕНТИСТ СЕДЬМОГО ДНЯ?

ХАРЬКОВ

1. Алексеевка - Ул. Артиллерийская, 302. Салтовка - Ул. Якутская, 3. Центр - Ул. Красина, 3 Дом Актера4. ХТЗ - Ул. Мира, 35. Новые Дома - Ул. Волжская, 19 Б6. Ул. Октябрьской революции, 587. Ул. Карла Маркса, 32 ДК “Пищевик”

ВСТРЕЧИ ХРИСТИАН АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ ПРОХОДЯТ КАЖДУЮ СУББОТУ В 10:00.

ХАРЬКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ

1. Барвенково - Ул. Первомайская, 122. Богодухов - Ул. Горького, 27 3. Близнецы - Ул. Васильченко, 284. Волчанск - Ул. Шевченко, 18 5. Дергачи - Тупик 1 Мая, 36. Лозовая - Ул. Профинтерна, 117. Червоный Донец - Ул. Донецкая, 3

Сентябрь 2010 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

7

Иногда складывается впечатление, что

люди, далекие от Бога, как-то: кино - «звезды», рок-музыканты влияют сегодня на умы христиан гораздо больше и эффективней, нежели живое и действенное Слово Божье. Его нынче стали ... стесняться, оно неудобное, поэтому более не цитируется.

Читать, впрочем, следует так, чтобы своим чтением, не дай Бог, никого не обидеть! И это еще одна причина, по которой многие сегодня отказываются от Слова Божьего. Таким образом, забив себе в голову своеобразный гвоздь, христианин, по сути, остается парализованным в проповеди Евангелия. Боязнь показаться этим самым фарисеем делает невозможным использование Слова Божьего в благовестии – ведь большинство текстов Евангелия носят обличительный характер и по этой причине просто никак не могут быть совместимы с толерантностью. Грань между обличением, наставлением и осуждением очень тонка и, христианин, свидетельствующий без Библии, выглядит точно так же, как хоккеист без клюшки. Случается, что в игре у кого-то из рук выбивают клюшку или же она ломается. Бегает такой игрок в ожидании судейского свистка, старается что-то делать, как-то играть, мешать атакам противника, собой закрывать ворота, но он бессилен и не

представляет существенной помехи противнику – у него в руках нет главного оружия!

Еще драматичней складывается судьба воина, оставшегося без меча. Отсутствие оружия может стоить ему жизни. Случайно ли написано: «...Меч духовный (возьмите), который есть Слово Божие» (Ефесянам 6:17). Или, может быть, брань, о которой пишет апостол Павел, уже закончилась? Может, и меч не нужен теперь вовсе? Может, враг давно объявил о своей капитуляции? Иногда кажется, наоборот – силы злобы поднебесной сметают, разносят в щепки Божьи устои, рушатся христианские семьи, дети, в том числе так называемые ДВРы (дети верующих родителей), пополняют армию наркоманов и проституток, а христиане в очередной раз слушают проповедь о том, как Давид победил Голиафа. Здорово, конечно, забавно. Можно отыскивать все новые нюансы в этой истории и при этом никого не осуждать.

Я вовсе не призываю размахивать мечом Слова Божия направо и налево. Помню также о том, что меч этот – обоюдоострый. Тем более, постоянные упражнения в нем, приобретение навыков в пользовании им необходимы каждому, кто не только словом, но и делом стремится проповедовать Христа.

Стеснение, неловкость от

«осуждающих» библейских текстов мягко переходят к стеснению от библейского образа мышления и, как следствие, жизни. Незаметно мы начинаем стыдиться своей святости, нам неловко, неудобно за то, что мы как бы, не совсем в мире. Мы панически боимся стать непохожими на других, вызвать недоумение, насмешки окружающих в том, что стремимся жить праведно. Слишком уж это как-то по-сектантски, по-фарисейски, отстало, лицемерно, фанатично...

И проповедь под стать. Главное сказать нераскаявшемуся грешнику: «Ты – хороший! Господь любит тебя таким, какой ты есть, и я тоже не лучше. Меня накрыла благодать Христа, я купаюсь в ней, смотри, какой весь счастливый хожу! И ты тоже так сможешь, ты достоин этого...» Слушает человек и думает: «Странно, для чего Христу понадобилось так мучительно, жутко умирать на кресте, если я такой хороший?!» И правда, для чего? Люди по-прежнему жаждут правды, они хотят

услышать о себе истину, что думает о них Бог. Им необходимо кардинальное, г л у б о ч а й ш е е и з м е н е н и е в их жизни – рождение свыше! Помочь человеку увидеть себя таким, какой он на самом деле есть, может лишь только живое слово Божье, п р о н и к а ю щ е е глубоко в с о з н а н и е человека, «до р а з д е л е н и я души и духа,

составов и мозгов...» (Евреям 4:12). Именно прямота, не боязнь резать правду-матку, в первую очередь, и привлекает, на мой взгляд, слушателей в отчаянных воплях рок-песен. Рокеры-то уж точно не являют собой пример толерантности!

Далекие от Бога люди, аналитики, ученые все чаще озадачиваются проблемой глубокого ценностного кризиса в мире, говорят о потере идеалов, о том, что нет больше авторитетов, каждый сам по себе, «уважает мнение другого» – одна сплошная толерантность. И мы, христиане, нередко становимся просто молчаливыми соучастниками в бесконечном пире чумы, присматриваем для себя местечко в порочной системе ценностей, чтобы нам было комфортно, а миру – толерантно. Ну что ж, тоже вариант. Можно, конечно, и так. Хоть и без клюшки, зато в игре. Да и как противника никто не воспринимает, в том числе духи злобы поднебесной. Во всяком случае, всерьез...

Андреас Патц

В обществе, попирающем законы Бога, есть насущная потребность в телерантности

Слово Божье, как никогда, необходимо каждому человеку!

ПОЧЕМ СЕГОДНЯ БИБЛИЯ?Мир вокруг нас

В мире, утопающем во грехе и пошлости, насаждается культ толерантности. Так, наверное, по логике вещей и должно быть. У общества, попирающего законы Бога, в этом есть насущная потребность. Здесь все понятно. Непонятно другое. Почему христианство, призванное быть солью земли, сегодня с такой легкостью отказывается от бесценных, сохраненных в веках, пронесенных через жестокие гонения, инквизицию и господство атеизма ценностей, главным из которых является Слово Божье?

Сентябрь 2010СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

8

Когда пожар начался, никто в нашем посел-

ке, казалось, не ожидал, что это может случиться. И не потому, что нам не говори-ли о том, что огонь прибли-жается. Просто не хотелось верить!

Моя мама вышла за двор, подняла руки к небу в сторо-ну столпа дыма. Слезы текли по ее щекам. Она молилась, чтоб Бог отвел это бедствие от нас. И пока она молилась, ветер менял направление и начинал дуть параллельно нашему поселку. Когда она опускала руки, черные клубы дыма поворачивали на нас.

Стали звонить верующим людям и просить молиться о нас, о сохранении жизней людей и имущества.

Мы с папой стали выно-сить из бани все электроин-струменты и бросать на ого-род подальше от дома. На стене висела репродукция картины. Летящие лебеди над морем. Мой дядя давно сделал на ней надпись: «Дни наши проходят быстро, и мы летим». Это картина висе-ла еще в нашей квартире в

Харькове. Я быстро сняла ее с гвоздя и побежала на ого-род…

Все это время мы с ма-мой молились. Мы просили, чтобы Божье имя прослави-лось, когда Он оставит наш дом невредимым. Пусть

многие-многие люди прочтут эту надпись, которая поме-щена на нашем доме: «Бог есть любовь»…

Забросив оставшиеся вещи в машину, папа отвез меня и маму в конец дерев-ни, а сам остался «сражать-ся» с огнем.

Не находя покоя, я на-правилась к месту пожара. По нашей улице дома горели один за другим. Люди стояли

в ужасе, наблюдая, как огонь поглощает их добро. Многие плакали. Я пошла попро-щаться с моим домом. Но я не поверила своим глазам – в страшном дыму я увиде-ла невредимыми три крыши. Мой дом посередине, слева дом соседки тети Вали, кото-рая ходит к нам на служение

и справа дом дяди Миши, о котором мы особенно мо-лимся, чтобы Бог спас его.

Приехали журналисты телеканала НТВ. Папа как раз вышел за двор. Подходят к нему.

-Вы хозяин этого дома? Как вы думаете, как эта над-пись связана со спасением вашего дома? Это надпись его спасла?

-Нет, не надпись, а Тот, о

Ком там написано. Потом многие, многие

люди, проезжая мимо наше-го дома, фотографировали, снимали на камеры. Неко-торые останавливались. А папа стоял возле дома, как немой свидетель чуда. Один мужчина подошел к нему и сказал: «Вот удивительно!

Справа стоит дом целый и слева целый, как защита! Смотря на это, нельзя не по-верить в Бога!»

Бог сказал в Своем Сло-ве: «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - че-рез реки ли, они не пото-пят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пла-мя не опалит тебя». (Исаия 43:2).

Галина Рещиковец

Желаете получать нашу газету? Звоните: 057 3372946, 066 7511265, 093 6596045.

Невыдуманная история

ПРОШЕДШИЕ СКВОЗЬ ОГОНЬ

Ежемесячная христианская газетаe-mail: flife@list.ru Тираж 8000 экз.

Распространяется бесплатноРегистрационное свидетельство:

ХК 1464-205Р от 10.10.2008г. Харьков, ул. Карла Маркса, 32

суббота 10:00 - 13:00 к. т.: (057) 337-29-46

Корректор: Дрюцкая ЕленаРедколлегия: Геннадий Чурсин,Сергей Постульга, Олег Назаров

Алексей ПостульгаГазета отпечатана ООО «Фактор

Друк» ул. Саратовская, 51

СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

Параметры настройки: Hotbird 6, 11013H, SR 27.500,

FEC 3/4. Время выхода

эфира на русском языкена ТК «Hope Channel»: 07:00 - 10:00 и 18:00 - 20:30 ежедневно.

Подробную ин-формацию ищите на сайте: hopechannel.info

Христианский радиотеле-центр «Голос Надежды» Слушайте по Первой про-грамме Украинского радио: вторник 21:30-21:45; суббота

16:25-16:30. По Второй про-грамме Украинского радио «Промінь» (FM 105): поне-дельник 11:55-12:00; вторник 18:15-18:30. awr.org.ua

Радиотелецентр. Спутниковое ТВ

ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ:

ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИСоздатель адаХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКАПривлекательность ежовых рукавиц ДУМАЕМ ВМЕСТЕЧто такое религия?

Желаете получать газету “Свободная жизнь”? Звоните: 057 3372946; 066 7511265; 093 6596045. Приходите: г. Харьков, ул. Карла Маркса, 32 “Дк Пищевик”,

суббота 10:00 - 13:00. С уважением редакция газеты.