Upload
zulaika-abd-ghani
View
33
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
ggjkhgvvv
Citation preview
PowerPoint Presentation
WEEK 9 & 10
TAMADUN MELAYU: TERAS TAMADUN MALAYSIA
1KESAN DAN PENGARUH ISLAM KE ALAM MELAYU ( DALAM TAMADUN MELAYU)23Sistem kerajaan, politik pentadbiran dan perundangan
Kedatangan Islam telah membuka banyak pusat perdagangan dan juga kerajaan Islam wujud beberapa kerajaan yang terkenal - Pasai, Perlak, Pattani, Acheh dll di Tanah Melayu (Kelantan, Terengganu, Kedah, Melaka, Johor)
Dari aspek pentadbiran Cth Melaka Islam agama rasmi beberapa institusi ditubuhkan
Manakala dari aspek perundangan pula, undang-undang Islam iaitu hukum syarak, telah dijadikan sebagai asas sistem perundangan Tamadun Melayu. - U2 Melayu disesuaikan dengan U2 Islam - Umpamanya Hukum Kanun Melaka, Undang undang Laut Melaka mengambil undang-undang Islam sebagai asasnya untuk mengukuhkan sistem perundangan Kerajaan Melayu Melaka lebih kurang 18 fasal yg mengikut U2 Islam U2 keluarga, perdagangan dan sedikt sebanyak U2 Jenayah
Malah penggunaan perkataan raja yang berasal daripada bahasa Sanskrit juga telah ditukarkan kepada perkataan Arab iaitu Sultan.
telah diperkenalkan di mana ketua negara dan ketua agama Islam ialah Sultan disamakan dengan khalifah - dibantu oleh penasihat, ulama dan mufti semasa menjalankan pentadbiran.
Ekonomi
Aktiviti ekonomi bercorak agraria spt pertanian, perikanan, penternakan yang bergantung kepada alam dikekalkan selepas kedatangan Islam
Aktiviti ekonomi semakin meningkat terutama perdagangan dalam kalangan masyarakat Melayu
Seiring dengan perkembangan Islam - lahir pasar dan kota bersifat antarabangsa yang melibatkan pedagang asing spt Arab, China, India, Parsi dll
Perdagangan yg dahulu dilakukan secara sistem barter dan matawang semakin berkembang sistem mata wang digunakan secara meluas sesuai dengan perdagangan antarabangsa4Kesenian
Dapat dilihat pada batu nisan, makam, masjid dan kaligrafi
Batu nisal karya seni Islam terawal yang mempengaruhi Tamadun Melayu hiasan tulisan ayat al-Quran membuktikan kemahiran pengukirnya dalam seni khat Arab
Pada peringkat awal masjid ada pengaruh Hindu dari segi bentuk dan hiasannya cth ukiran bunga teratai, daun, pemandangan dll - namum masjid ada mibrab, mimbar yang mempunyai maksud tertentu bagi masyarakat Islam yang dipenhi dengan seni kaligrafi Islam yang dipetik dari Al-Q
Masyarakat Melayu terkenal dengan pelbagai kemahiran barang-barang keperluan setiap hasil kemahiran mengandungi nilai falsafah Melayu yang berteras kepada agama Islam spt pembuatan rumah, peralatan kelengkapan rumah, pakaian
56
Bahasa dan Sastera
Kedatangan Islam membawa perubahan besar kepada bahasa Melayu jadikan bahasa lingua franca di Alam Melayu - sblm Islam bahasa Melayu kuno atau Jawa Kuno merupakan bahasa tempatan yang dominan manakala bahasa Sankrit digunakan sebagai bahasa ilmu
Islam sampai bahasa Sankrit diketepikan dan diganti dengan bahasa Melayu diangkat sebagai bahasa pengantar di kawasan Alam Melayu yang mempunyai sekitar 200 bahasa daerahm- secara tidak langsung Islam telah menyatukan masyarakat Melayu yang terpisah oleh perbezaan bahasa
Selaras dengan perkembangan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa pengantar turut diperkenalkan sistem tulisan Arab-Jawi melalu tulisan ini, bahasa Melayu mencapai kedudukan sebagai bahasa sastera yang popular sehinggakan sastera warisan Hindu kemudiannya ditulis dengan menggunakan tulisan Arab-Jawi
7Sebelum kedatangan Islam; 1)sastera lisan (mitos, lagenda, ungkapan Melayu; pantun, peribahasa, gurindam, mentera, teromba, seloka & teka-teki. 2) hikayat.
Selepas kedatangan Islam; sastera kitab, sastera ketatanegaraan, historiografi Melayu, kitab2 perubatan, astronomi & matematik
Hasil sastera dalam kalangan masyarakat Melayu turut menerima perubahan dengan kedatangan Islam sastera Melayu bercirikan Islam dibahagi kepada 2 :- Prosa dan Puisi
Prosa Hikayat Nabi Muhammad - Hikayat Nur Muhammad, Hikayat Nabi bercukur, Hikayat Pra Nabi dan Rasul, Para sahabat dill
Puisi Karya Hamzah Fansuri Syair Perahu, Syair Dagang
8Inilah gerangan suatu madahmengarangkan syair terlalu indah,membetuli jalan tempat berpindah,di sanalah i'tikat diperbetuli sudahPerteguh jua alat perahumu,muaranya sempit tempatmu lalu,banyaklah di sana ikan dan hiu,menanti perahumu lalu dari situ.
Muaranya dalam, ikanpun banyak,di sanalah perahu karam dan rusak,karangnya tajam seperti tombakke atas pasir kamu tersesak.
Laut Silan terlalu dalam,Jikalau engkau ingati sungguh,angin yang keras menjadi teduhtambahan selalu tetap yang cabuhselamat engkau ke pulau itu berlabuh.
Sampailah ahad dengan masanya,datanglah angin dengan paksanya,belajar perahu sidang budimannya,berlayar itu dengan kelengkapannya.
Wujud Allah nama perahunya,ilmu Allah akan [dayungnya]iman Allah nama kemudinya,"yakin akan Allah" nama pawangnya.
"Taharat dan istinja'" nama lantainya,"kufur dan masiat" air ruangnya,tawakkul akan Allah jurubatunyatauhid itu akan sauhnya.9Pendidikan dan ilmu syariah
Dapat dilihat dalam bidang ilmu dan pendidikan meliputi aspek ilmu yang diajar, institusi pendidikan, strukturnya serta guru dan murid2nya
Dari segi ilmu pengetahuan perhatian banyak diberikan kepada ilmu syariah yang meliputi bidang usuluddin, fiqah dan tassawuf antara kitab yang menjadi pengangan Ihya Ulumuddin (a-Ghazali)
Aktiviti ilmu dan pendidikan berlangsung di istana yang turut berfungsi sebagai perpustakaan & tempat persinggahan, di rumah2 ulamak, masjid, madrasah and surau kebanyakan guru agama terdiri daripada orang Arab, Parsi, Turki, India dll - murid2 pula terdiri daripada raja dan kaum bangsawan, di samping rakyat jelata
Semasa zaman Hindu, sistem pendidikan hanya diberikan kepada golongan bangsawan sahaja, Setelah kedatangan Islam, sistem pendidikan lebih bersifat menyeluruh yang mana golongan rakyat biasa juga telah diberikan peluang mendapatkan pendidikan selaras dengan ajaran agama Islam yang menekankan pendidikan untuk semua umat manusia tanpa mengira kedudukan atau pangkat seseorang.
Perkembangan dalam bidang ilmu dan pendidikan telah membawa kepada kelahiran ulama Melayu cth Abdul Samad al-Falimbani (Zuhra al-Murid) 10Sistem sosial atau kehidupan masyarakat
Pada peringkat awal pengaruh elitisme yang diwarisi daripada zaman Hindu-Budha tidak banyak berubah dalam masyarakat Melayu
Sistem sosial selepas Islam masih berasaskan semnagat kesedaran kelas (class consciouness) cth zaman Melaka hierarki sosial masyarakatnya bersifat superior-inferior masyarakat terbahagi kepada dua kelompok iaitu golongan pemerintah dan golongan diperintah
Hierarki sosial itu membentuk halangan sosiao antara golongan atasan dan bawahan kepentingan diberikan kepada golongan bangsawan so lahir undang2 dan adat istiadat yang bertujuan menjaga taraf dan kepentingan golongan atasan
Agama Islam telah mengubah kehidupan masyarakat Melayu melalui pelbagai dimensi kehidupan. Namun adat-adat lama masyarakat Melayu yang dipengaruhi oleh unsur-unsur Hindu yang tidak bertentangan dengan aqidah Islam masih dipraktikkan.
111112 Peranan Tamadun Melayu Dalam Pembinaan Tamadun Malaysia13Kebangkitan Nasionalisme Melayu
Bermula semasa penjajahan British
Dipelopori awal tahun 1900 oleh golongan cerdik pandai Melayu yang menerima pendidikan Islam
Menerbitkan beberapa akhbar & majalah untuk menyalurkan pendapat & pandangan
Dilanjutkan oleh cendikawan MPSI
Menyuntik juga semangat bukan Melayu sehingga Tanah Melayu merdeka14Asas Sistem Pemerintahan
Tamadun Malaysia sedang mengalami proses pemantapan sekarang hasil kesinambungan sejarah
Wilayah politik atau negara-bangsa Malaysia ini lanjutan kemunculan kerajaan2 Melayu
Kini Malaysia Semenanjung Malaysia, Sabah & Sarawak sistem zaman dhulu diteruskan dan diubah suai dalam pembentukan Malaysia seperti yang terdapat pada hari ini
Cth sistem beraja diolah berasaskan sistem raja berpelembagaanSistem 4 pembesar, 16 pembesar sistem kabinet15Bahasa Melayu dan Dasar Pendidikan Kebangsaan
Peranan bahasa Melayu peranan penting dalam pembentukan tamadun Melayu
Penyebaran & perkembangan agama Islam di Alam Melayu dimainkan oleh bahasa Melayu
Tulisan jawi digunakan dalam penulisan kitab2 agama & kesusasteraan Melayu bahasa pengantar media komunikasi pendakwah
Bahasa Melayu bahasa kebangsaan PM - bahasa Melayu pengantar dalam semua peringkat
Dasar Pendidikan Kebangsaan, Dasar Bahasa Kebangsaan
Sistem Perundangan Traditional
Berdasarkan sejarah, negeri Tanah Melayu memiliki kanuan perundangan yang tersendiri - berasaskan adat Melayu dan hukum syariaj (Undang-undang Islam) Hukum Kanun Melaka, U2 Tubuh Negerti Johor, U2 Pahand dll
Ada juga U2 adat Adat Pepatih dan Adat Temenggung
Kepentingan undang2 tersebut masih penting hingga kini dan masih diterima dan dipakai
16Agama Islam dan Adat-Istiadat Melayu
Agama Islam memainkan peranan penting dalam pembentukan Tamadun Melayu kepentingan agama Islam dikekalkan
Salah satu unsur penting kemelayuan dalam tamadun Malaysia penting sebagai identiti Melayu Islam, berbahasa Melayu, amalkan adat resam Melayu (Per 160)
Pemerintahan - Islam agama bagi Persekutuan Malaysia dan setiap raja adalah ketua agama17HUBUNGAN TAMADUN MELAYU DENGAN TAMADUN-TAMADUN LAIN DI MALAYSIA18Tamadun Melayu menjadi tamadun yang kompleks akibat daripada interaksi dengan tamadun luar.
INTERAKSI ANTARA TAMADUNGeografiAgamaEkonomiSosial19Interaksi FizikalHasil interaksi fizikal meliputi interaksi daripada akktiviti perdagangan dan perkahwinan.
Interaksi Tamadun India + Tamadun Melayu= kehadiran masyarakat India Muslim Interaksi Tamadun cina + Tamadun Melayu=Kehadiran mmasyarakat Cina (Peranakan dan bangsa Cina)..20Interaksi AgamaTamadun Melayu telah melalui fasa-fasa pentng berkaitan dengan sistem kepercayaan dan agama-Tamadun India, Cina, dan Islam.
Kesan interaksi- seni bina masjid di Alam Melayu.21Interaksi Sains & TeknologiPenanda aras kemajuan dan pembangunan sesebuah tamadun.
Interaksi Tamadun Melayu + Cina = pembuatan gula tebu dan samsu, perusahaan tekstil sutera dan tenun, porselin, dan tembikar, pertukangan logam, penggunaan bekas dan perkakas dapur.22Interaksi BudayaMerangkumi bahasa, gaya hidup, cara berpakaian, dan jenis makanan.
Bahasa: pertambahan kosa kata
Contoh : masyarakat Baba dan nyonya di Melaka Menggunakan bahasa Melayu.
Gaya hidup: pertuturan - menggunakan bahasa Melayu.
Cara berpakaian: pemakaian kebaya dan kain sarung. 23Interaksi Sosial Antara Kaum
Zaman Melaka hubungan dengan pedagang
Zaman penjajahan British - pendatang India dan Cina
Social contract (kontrak sosial) interaksi penting dan meninggalkan kesan besar dalam konteks interaksi hubungan kaum di Malaysia24Kesimpulan
Tamadun Melayu merupakan asas kepada pembentukan tamadun di Malaysia.
tamadun Melayu-Islam adalah antara cabang terpenting tonggak kepada wujudnya tamadun-tamadun lain di Malaysia
Hasil interaksi yang telah berlaku menyebabkan Malaysia menjadi sebuah negara berbilang kaum dan mempunyai kepelbagaian budaya yang unikMembantu pembinaan dan penerusan dan kelangsungan Tamadun Melayu dan Tamadun Malaysia
Kelangsungan sesuatu tamadun - terletak pada kekuatan masyarakat
Perkembangan budaya, agama, sosial, ekonomi, politik & sains sesuatu tamadun tidak akan berkembang selagi masyarakat dalam sesuatu tamadun tidak berupaya mengembangkannya
25SUDAH HABIS DA26