2.0 Comunidad Primitiva-Julio Fdez Bulte

5/21/2018 2.0 Comunidad Primitiva-Julio Fdez Bulte

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PODER SOCIAL Y NORMAS SOCIALESEN LA COMUNIDAD PRIMITIVA.ORIGEN DEL ESTADO Y DEL DERECHO

1. INEXISTENCIA DEL ESTADO Y DEL DERECHO EN LA

COMUNIDAD PRIMITIVA

A) La prehistoria; el hombre primitivo; etapasde su desarrollo

Engels, en El Origen de la familia, la propiedad privada y elestado, expres que en el estadio primitivo de la sociedad no existean Derecho en el sentido jurdico de la palabra, y Lenin, en laconferencia pronunciada en la Universidad de Sverdlov en 1919sealaba que, no siempre ha existido el Estado. Hubo un tiempo en

que el Estado no exista. Aparece en el lugar y en la poca en quesurge la divisin de la sociedad en clases, cuando aparecen losexplotadores y los explotados.

La comunidad primitiva, primera formacin social de lahumanidad, constituye el alba del hombre y abarca un lapsoverdaderamente asombroso para quienes medimos por aos el

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fusin despus y a la reunin de los territorios de las distintas tribusen el territorio comn del pueblo.

Posteriormente, la economa y propiedad familiar asciende a laetapa superior: la llamada comunidad rural. La comunidad rural oagrcola, o de vecinos, a diferencia de la gens, estaba formada porindividuos no unidos necesariamente entre s por lazos de parentesco

y constituye una fase de transicin entre dos formas de produccin.Carlos Marx la califica como el primer agrupamiento social dehombres libres no unidos por lazos de sangre, y como la fase detransicin a la formacin de segundo grado, es decir, la sociedadbasada en la propiedad privada.

Por ello, en esas comunidades se distinguen dos tipos depropiedad: hay propiedad privada de la casa, del ganado y de losinstrumentos de produccin; de todos los bienes que pertenecen a laeconoma domstica, a la familia y apropiacin co lectiva de los

bosques, las praderas, los campos de pastoreo y las aguas. Lacomunidad rural es el ltimo paso en la descomposicin de lacomunidad primitiva y permite que sobre su organizacin vayanpredominando las formas de propiedad privada y esta se impongaplenamente. Marx, en borrador de carta a Vera Zasulich, la consideracomo el ltimo exponente de formacin social y arcaica y un tiponuevo de comunidad.

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