2_ Trabajo de Filosofia

8/19/2019 2_ Trabajo de Filosofia

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Trabajo De Filosofía

Tema: Filosofía Moderna

Presentado Por:

Jorge Andrés Gómez lau

Presentado A:

Rafael algado

Grado: !"#$ A%o: $"!&

'nstitu(ión )du(ati*a Antonia antos


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!+ ),-li(a .as /ara(terísti(as Fundamentales De .a Filosofía Moderna:

A+ /uando e Dio 0+ Por1ue e Dio

/+ /uales on us Problemas Fundamentales

$+ )n 2ue /onsiste )l Ra(ionalismo 3 ),-li(a )l Pensamiento 4 ArgumentoFilosófi(o De:

A+ Rene Des(artes 0+ Guillermo .eibniz

5+ )m-irismo: A+ Tomas 6obbes 0+ J7on .o(8e

&+ 'lustra(ión9 Juan Ja(obo Rousseau

+ 'dealismo Tras(endental9 Manuel ;ant


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4./'4B

!= A=RC

.a Filosofía Moderna e Desarrolla Durante .os iglos E'' 3 Fines Del iglo'9 -o(a )n 2ue e Trata De )n(ontrar .as Eerdades ltimas De .as/osas A Tra*és De .a Razón HRa(ionalismo+=

)l iglo E'' )s .a )ta-a Madura 3 Produ(ti*a De .a Filosofía ModernaI .a

Maoría De .os Filósofos on .ai(os 3 e /ontra-onen A .as )nse%anzasTradi(ionales Re(ibidas9 /on na Relati*a Toleran(ia A .a .ibre)s-e(ula(ión= Durante )ste iglo e Produjo na Gran Polémi(a )ntre .asDos Grandes Do(trinas Filosófi(as: )l Ra(ionalismo Eersus )l )m-irismo9/omo También e Dio Pie Al Problema De .a ustan(ia=

)n )l iglo E'''9 .a Filosofía e 6izo Fundamentalmente Políti(a 3 Moral=K.o 2ue /ara(teriza Al iglo E''' )n us /omienzos L e%ala 0re7ier )s .aDe(aden(ia RN-ida 3 .uego .a /aída Definiti*a De .os Grandes istemas2ue9 0ajo .a 'ns-ira(ión /artesiana9 e 6abían )sforzado )n nir .a

Filosofía De .a Baturaleza 3 .a Del )s-íritu= )ntre .os A%os !>&" 3 !> eAfirman 3 Desarrollan .as 'deas Prin(i-ales Del iglo E'''9 )n Medio DePolémi(as 3 /am-a%as Eiolentas 2ue Bo ólo /onmue*en Al Pe1ue%oMundo De .os )ruditos9 ino 2ue 'nteresan 3 A-asionan A Toda .ao(iedad9 Moti*ando Fre(uentemente .a 'nter*en(ión De .os PoderesPObli(os9 /i*il 3 )(lesiNsti(o9 /ontra .os Filósofos= )n )ste PeríodoPubli(an us Prin(i-ales 4bras 6umé9 Montes1uieu9 /ondilla(9 Diderot9 DAlembert9 Eoltaire9 Rousseau9 Adam mit7 3 0ufón= )l Filósofo )s9 )n )steMomento9 Bo )l 2ue 0us(a )l /ono(imiento Por í9 ino9 Ante Todo9 )l)nemigo De .os KPrejui(iosQ 6ostiles A .a Feli(idad De .os 6ombres9 )lPro-agandista De K.as .u(esQ 2ue Deben Reno*ar )l Pensamiento 3 .as/ostumbres )n PObli(o 3 )n Pri*ado= )sto )s .o 2ue .laman .os AlemanesAuf8lrung H'lustra(ión+ HK6istoria De .a FilosofíaQ+Q=A Prin(i-ios Del iglo'9 0ajo )l 'm-ulso De Manuel ;ant9 .a Filosofía e Torna )n Metafísi(a

!= 0=RC


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Por )l Auge De .a Razón

e Pierde .a 'dea Religiosa Del Mundo

Tantos las (ien(ias e,-erimentales (omo las teorías morales del

dere(7o9 se fundamentan en -rin(i-ios ra(ionales

!= /=RC

!= )n efe(to9 la Filosofía Medie*al 7abía (onjugado en gran síntesis el-ensamiento -agano -latóni(o aristotéli(o (on el -ensamiento (ristiano9armonizando la razón la fe9 nue*as (orrientes filosófi(as -ro(lamarían laabsoluta inde-enden(ia de la razón o aOn la -ondrían en rebelión abierta(ontra lo sobrenatural=$= .a nue*a filosofía e,altaba el método matemNti(o (ientífi(o en detrimentodel es-íritu metafísi(o 1ue 7abía dominado9 no sólo a la )dad Media9 sinotambién entre los -ensadores -aganos= Baturalmente estas nue*as

do(trinas o (orrientes de -ensamiento (orres-ondían a nue*as situa(iones-olíti(as9 (ulturales9 so(iales religiosasI el Rena(imiento9 la seudorreforma-rotestante9 el 7umanismo9 el na(imiento de los estados modernos9 el augede las (ien(ias=5=De a7í 1ue también en(ontramos en la é-o(a moderna una tremendadis-ersión do(trinal 1ue (ontrasta (on la notable unidad del -ensamiento(ristiano de la )dad MediaI así (omo las na(iones se diferen(ian9 (omo los-ueblos se se-aran unos de otros9 también se -rodu(en -rofundases(isiones en el es-íritu o((idental en su (on(e-(ión unitaria del mundo9(omo (onse(uen(ia o se(uela del enfrentamiento entre la razón teoréti(a la

razón -rN(ti(a9 entre la (ien(ia la fe9 entre lo físi(o lo metafísi(o9 entre la-olíti(a la moral9 entre lo subjeti*o lo objeti*o9 -o-ulan en tal abundan(ialos -roblemas9 los métodos9 las solu(iones 1ue el es-íritu *uel*e a (aer enel es(e-ti(ismo llega 7asta -ro(lamar la su-erioridad del in(ons(ientesobre la (on(ien(ia=.o (ual no signifi(a 1ue estemos des(alifi(ando la Filosofía Moderna9 al(ontrario9 7a 1ue re(ono(er 1ue en los tiem-os modernos9 el es-íritu7umano se 7a mostrado tremendamente in1uieto dinNmi(o9 1ue se 7an-rofundizado mu(7os temas (omo el (ono(imiento9 1ue se 7a agudizado el

es-íritu (ríti(o9 1ue se 7an 7e(7o esfuerzos (olosales -or dar res-uestasade(uadas a antiguos nue*os interrogantes=

in embargo9 el subraas las nue*as tenden(ias los nue*os métodos de laFilosofía Moderna9 el registrar una -roblemNti(a diferente9 no debe 7a(ernos-ensar 1ue los (ambios se 7i(ieron de re-ente 1ue se -uede -oner unamuralla di*isoria entre el -ensamiento medie*al el moderno= .os (ambios


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(ulturales no suelen sobre*enir tan brus(amente: los estratos de la (ultura del -ensar 7umanos suelen en(ajar unos (on otros mez(larse entre sí9 deordinario 7a 1ue bus(ar las raí(es de los (ambio en (a-as mNs -rofundasde lo 1ue -are(e a -rimera *ista=

/on(retamente en el (am-o de la filosofía -odemos afirmar 1ue mu(7o de laedad moderna se en(uentra en la )dad Media9 -arti(ularmente en la 0aja)s(olNsti(a9 en lo nominalistas9 en Bi(olNs de /usa aOn en Abelardo= De lamisma manera9 mu(7os temas bNsi(os de la filosofía medie*al re*i*en en laé-o(a moderna= Deberíamos em-ezar este tratado de Filosofía Moderna (onun estudio si1uiera somero de la filosofía del Rena(imiento: sabemos 1ueeste -eríodo se (ara(terizó en todas sus manifesta(iones (ulturales -or suafNn de regresar a lo antiguo9 -ero se *uel*e a lo antiguodes(ristianizNndolo9 7a(iendo lo (ontrario de lo 1ue el )dad Media la

)s(olNsti(a 7abían realizado=

Pero aun1ue el Rena(imiento -rodujo notables 7umanistas9 -intores9es(ultores9 ar1uite(tos geniales9 7ombres 1ue fundaron la físi(a moderna9en filosofía es(asean los *erdaderos *aloresI es mNs bien un -eríodo detransi(ión9 un -órti(o a tra*és del (ual -enetramos en el -ensamientomoderno=

Algunos 7ombres (omo Ma1uia*elo9 Giordano 0ru%o9 Fran(is(o 0a(onmere(erían nuestro interés9 -ero la falta de tiem-o nos obliga a limitarnos a

los grandes *alores de la filosofía moderna=

)s a René Des(artes a 1uien se le (onsidera (omo el -adre de ésta= )s el-rimero de esos atre*idos -ensadores del siglo E'' E'''=

Des(artes9 .eibniz9 -inoza9 .o(8e9 6ume 1ue introdu(en nue*os re*olu(ionarios estilos en la ar1uite(tura del -ensamiento9 organizNndolosegOn -lanos dise%os ambi(iosos des(on(ertantes=

i bien es (ierto 1ue Des(artes se a-oa toda*ía en la )s(olNsti(a9 sin

embargo9 -or 7aber introdu(ido en la filosofía la Duda Metódi(a9 -or suinter-reta(ión me(ani(ista de la naturaleza -or su idealismo metafísi(o9 se(onstituó en la fuente de todos los subsiguientes sistemas= l e,igió -ara el-ensar filosófi(o una absoluta autonomía de modo 1ue *inieron adesarti(ularse la razón la fe


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$RC

)l ra(ionalismo Hdel latín9 ratio9 razón+ es una (orriente filosófi(a 1ue se

desarrolló en )uro-a (ontinental durante los siglos E'' E'''9 formulada

-or René Des(artes9 1ue se (om-lementa (on el (riti(ismo de 'mmanuel

;ant9 1ue es el sistema de -ensamiento 1ue a(entOa el -a-el de la razónen la ad1uisi(ión del (ono(imiento9 en (ontraste (on el em-irismo9 1ue

resalta el -a-el de la e,-erien(ia9 sobre todo el sentido de la -er(e-(ión=

)l ra(ionalismo 7a a-are(ido de distintas formas desde las -rimeras eta-as

de la filosofía o((idental=

)l ra(ionalismo se identifi(a ante todo (on la tradi(ión 1ue -ro*iene del

filósofo (ientífi(o fran(és del siglo E'' René Des(artes9 1uien de(ía 1ue

la geometría re-resentaba el ideal de todas las (ien(ias también de lafilosofía= Mantenía 1ue sólo -or medio de la razón se -odían des(ubrir

(iertas *erdades uni*ersales9 e*identes en sí9 de las 1ue es -osible dedu(ir

el resto de (ontenidos de la filosofía de las (ien(ias= Manifestaba 1ue estas

*erdades e*identes en sí eran innatas9 no deri*adas de la e,-erien(ia= )ste

ti-o de ra(ionalismo fue desarrollado -or otros filósofos euro-eos9 (omo el7olandés 0aru(7 -inoza el -ensador matemNti(o alemNn Gottfried

Sil7elm .eibniz= e o-usieron a ella los em-iristas britNni(os9 (omo Jo7n

.o(8e David9 1ue (reían 1ue todas las ideas -ro(edían de los sentidos=

)l ra(ionalismo sostiene 1ue la fuente de (ono(imiento es la razón re(7aza

la idea de los sentidos9 a 1ue nos -ueden enga%arI defiende las (ien(ias

e,a(tas9 en (on(reto las matemNti(as9 di(e 1ue -osee (ontenidos innatos9es de(ir9 a na(emos (on (ono(imientos9 solo tenemos 1ue a(ordarnosU de

ellos= sa el método dedu(ti*o (omo -rin(i-al 7erramienta -ara llegar al

*erdadero (ono(imiento=

)l término ra(ionalismo tiene un signifi(ado mu am-lio: en general9llamamos ra(ionalista a toda -osi(ión filosófi(a 1ue -rima el uso de la razón

frente a otras instan(ias (omo la fe9 la autoridad9 la *ida9 lo irra(ional9 lae,-erien(ia em-íri(a9 et(= )s ra(ionalista todo a1uél 1ue (ree 1ue elfundamento9 el -rin(i-io su-remo9 es la razón= Junto (on ello9 (abe serra(ionalista en rela(ión (on un género de (uestiones no serlo en rela(ión(on otro=

http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3ficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descarteshttp://es.wikipedia.org/wiki/Criticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Geometr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinozahttp://es.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibnizhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibnizhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descarteshttp://es.wikipedia.org/wiki/Criticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Geometr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinozahttp://es.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibnizhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibnizhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3fica


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$= A=R C

René Des(artes H!@


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muerte gran (antidad de (artas (on -ersonajes mOlti-les= )s(ribióOni(amente dos tratados de filosofía9 el 1ue se -ubli(ó durante su *ida9la T7éodi(ée de !>!"9 es tanto teológi(o (omo filosófi(o=

)l -ro-io .eibniz fe(7a su ini(io (omo filósofo (on su Dis(urso sobre la

metafísi(a9 el (ual elaboró en !


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5= RC

)l em-irismo es una teoría filosófi(a 1ue enfatiza el -a-el de la e,-erien(ia9ligada a la -er(e-(ión sensorial9 en la forma(ión del (ono(imiento= Para el

em-irismo mNs e,tremo9 la e,-erien(ia es la base de todo (ono(imiento9 nosólo en (uanto a su origen sino también en (uanto a su (ontenido= e -arte

del mundo sensible -ara formar los (on(e-tos éstos en(uentran en lo

sensible su justifi(a(ión su limita(ión=

)l término em-irismoU -ro*iene del griego [\]^_`9 (ua tradu((iónal latín es e,-erien(ia9 de donde deri*a la -alabra e,-erien(ia=

)l em-irismo9 bajo ese nombre9 surge en la )dad Moderna (omo fruto

maduro de una tenden(ia filosófi(a 1ue se desarrolla sobre todo en el Reino

nido desde la 0aja )dad Media= uele (onsiderarse en (ontra-osi(ión alllamado ra(ionalismo9 mNs (ara(terísti(o de la filosofía (ontinental= 6o en

día la o-osi(ión em-irismora(ionalismo9 (omo la distin(ión analíti(osintéti(o9 no suele entenderse de un modo tajante9 (omo lo fue en tiem-os

anteriores9 mNs bien una u otra -ostura obede(e a (uestiones

metodológi(as 7eurísti(as o de a(titudes *itales mNs 1ue a -rin(i-ios

filosófi(os fundamentales= Res-e(to del -roblema de los uni*ersales9 los

em-iristas suelen sim-atizar (ontinuar (on la (ríti(a nominalista ini(iadaen la 0aja )dad Media=

5= A=RC

Tomas 6obbes

De origen inglés9 na(ido en !??9 7ijo de un -astor rural= )studia en 4,ford allí (ono(e la filosofía )s(olNsti(a9 1ue no logra interesarle= u estadía enParís9 así (omo su (onta(to (on *arias -ersonalidades filosófi(as (ientífi(as fueron de(isi*as -ara la forma(ión de sus ideas filosófi(as= Fuese(retario de 0a(on testigo de la re*olu(ión la restaura(ión de su -atria=Murió en !@=

us obras las es(ribió en latín en inglés= De manera es-e(ial: De (or-ore9De 7omine9 De (i*e9 el .e*iatNn9 su obra (umbre9 en la (ual sostiene enfilosofía el materialismo el em-irismo9 en moral el utilitarismo eldes-otismo en la -olíti(a=

u -ensamiento

http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3ficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Experienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Percepci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Aprendizajehttp://es.wikipedia.org/wiki/Sensibilidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Conceptohttp://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Modernahttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Heur%C3%ADsticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Problema_de_los_universaleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Nominalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3ficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Experienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Percepci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Aprendizajehttp://es.wikipedia.org/wiki/Sensibilidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Conceptohttp://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Modernahttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Heur%C3%ADsticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Problema_de_los_universaleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Nominalismo


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egOn 6obbes9 7a dos (lases de (ono(imiento: el (ono(imiento de 7e(7o91ue no es sino csentidos memoriac el (ono(imiento de la (onse(uen(ia1ue *a de una afirma(ión a otra 1ue es -ro-iamente (ien(ia=

)l (ono(imiento -ara 6obbes cse funda en la e,-erien(ia9 su interés es lainstru((ión del 7ombre -ara la -rN(ti(a=c u filosofía es em-irista -or1ue

-arte de los fenómenos tal (ual (omo son a-re7endidos -or los órganosde los sentidos=

cTambién en la antro-ología de 6obbes domina el materialismo= )l 7ombrees (uer-oI entendimiento razón no rebosan el sentido 9 -or tanto9 entre7ombre animal sólo 7a diferen(ia de grado=c

5= 0=RC

Jo7n .o(8e

Filósofo inglés9 na(e (er(a de 0ristol en !"&= )studió en

4,ford filosofía9 medi(ina (ien(ias naturales= /ono(ió la filosofía deDes(artes= 'nter*ino en la -olíti(a de su -aís=

Al (onta(to (on la es(olNsti(a en 4,ford9 al igual 1ue 6obbes9 no demuestraningOn interés -or ella=

)migró durante el reinado de Ja(obo '9 -arti(i-ó luego en la segundare*olu(ión inglesa de !


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c)l em-irismo de .o(8e limita la -osibilidad de (ono(er9 es-e(ialmente en lo1ue se refiere a la metafísi(a= /on él em-ieza esta des(onfianza en lafa(ultad (ognos(iti*a9 1ue (ulminarN en el es(e-ti(ismo de 6ume obligarNa ;ant a -lantear de un modo (entral el -roblema de la *alidez -osibilidadde un (ono(imiento ra(ional=c

Algunos filósofos 7an di(7o 1ue e,isten (iertos (ono(imientos en formainnataI es de(ir9 1ue estNn en nuestra mente no son fruto de la e,-erien(ia=Pero9 segOn .o(8e9 esto es una gran falsedad -or1ue todo (ono(imiento sead1uiere a tra*és del uso de las fa(ultades naturales=

&= RC

.a 'lustra(ión fue una é-o(a 7istóri(a un mo*imiento (ultural e intele(tual

euro-eo Les-e(ialmente en Fran(ia e 'nglaterra L 1ue se desarrolló desde

fines del siglo E'' 7asta el ini(io de la Re*olu(ión fran(esa9 aun1ue enalgunos -aíses se -rolongó durante los -rimeros a%os del siglo '= Fue

denominado así -or su de(larada finalidad de disi-ar las tinieblas de la

7umanidad mediante las lu(es de la razón= )l siglo E''' es (ono(ido9 -or

este moti*o9 (omo el iglo de las .u(es=

.os -ensadores de la 'lustra(ión sostenían 1ue la razón 7umana -odía(ombatir la ignoran(ia9 la su-ersti(ión la tiranía9 (onstruir un mundo

mejor= .a 'lustra(ión tu*o una gran influen(ia en as-e(tos e(onómi(os9

-olíti(os so(iales de la é-o(a= .a e,-resión estéti(a de este mo*imiento

intele(tual se denominarN Beo(lasi(ismo=

&= A=RC

JeanJa(1ues Rousseau HGinebra9 uiza9 $? de junio de !>!$ )rmenon*ille9 Fran(ia9 $ de julio de !>>?+ fue

un -olímata: es(ritor 9filósofo9 mOsi(o9 botNni(o naturalista fran(o7el*éti(o

definido (omo un ilustradoI a -esar de las -rofundas (ontradi((iones 1ue lo

se-araron de los -rin(i-ales re-resentantes de la 'lustra(ión=

.as ideas -olíti(as de Rousseau influeron en gran medida en la Re*olu(iónfran(esa9 el desarrollo de las teorías re-ubli(anas el (re(imiento

del na(ionalismo= u 7eren(ia de -ensador radi(al re*olu(ionario estN

-robablemente mejor e,-resada en sus dos frases mNs (élebres9 una

(ontenida en )l (ontrato so(ial: )l 7ombre na(e libre9 -ero en todos lados

http://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)http://es.wikipedia.org/wiki/Neoclasicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ginebra_(Suiza)http://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttp://es.wikipedia.org/wiki/28_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/28_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/1712http://es.wikipedia.org/wiki/Ermenonvillehttp://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/2_de_juliohttp://es.wikipedia.org/wiki/1778http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADmatahttp://es.wikipedia.org/wiki/Escritorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Bot%C3%A1nicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Naturalistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Republicanismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/El_contrato_socialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)http://es.wikipedia.org/wiki/Neoclasicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ginebra_(Suiza)http://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttp://es.wikipedia.org/wiki/28_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/28_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/1712http://es.wikipedia.org/wiki/Ermenonvillehttp://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/2_de_juliohttp://es.wikipedia.org/wiki/1778http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADmatahttp://es.wikipedia.org/wiki/Escritorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Bot%C3%A1nicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Naturalistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Republicanismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/El_contrato_social


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estN en(adenadoUI la otra9 -resente en su )milio9 o De la edu(a(ión: )l

7ombre es bueno -or naturalezaU9 de a7í -arte su idea de la -osibilidad de laedu(a(ión=

http://es.wikipedia.org/wiki/Emilio,_o_De_la_educaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Emilio,_o_De_la_educaci%C3%B3n


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= RC

)l idealismo tras(endental es una(on(e-(ión e-istemológi(a metafísi(a -ro-uesta -or

el filósofo -rusiano 'mmanuel ;ant en el siglo E'''=

0re*emente e,-uesto9 el idealismo tras(endental estable(e 1ue todo

(ono(imiento e,ige la e,isten(ia de dos elementos: el -rimero9 e,terno al

sujeto Hlo dado9 o -rin(i-io material+9 es de(ir9 un objeto de (ono(imiento= )l

segundo9 -ro-io del sujeto Hlo -uesto9 o -rin(i-io formal+9 1ue no es mNs 1ueel sujeto mismo 1ue (ono(e= /on res-e(to al segundo9 ;ant afirma 1ue las

(ondi(iones de todo (ono(imiento no son -uestas -or el objeto (ono(ido9

sino -or el sujeto 1ue (ono(e= )l sujeto 1ue (ono(e introdu(e (iertas formas

1ue9 no -ree,istiendo en la realidad9 son im-res(indibles -ara (om-renderla=

Por esto sostiene ;ant en la /ríti(a de la Razón Pura: cPensamientos sin(ontenidos son *a(íosI las intui(iones sin (on(e-tos son (iegasc HA!+= )n

otras -alabras9 sin sensibilidad nada nos sería dado sin entendimiento9

nada sería -ensado=

= A=RC

'mmanuel ;ant H ma n e l ;ant+ Hɪˈ ː u ː ˈ ;nigsberg9 Prusia9 $$ de

abril de !>$& L ;nigsberg9 !$ de febrero de !?"&+ fue un filósofo -rusiano

de la 'lustra(ión= )s el -rimero mNs im-ortante re-resentantedel (riti(ismo -re(ursor del idealismo alemNn estN (onsiderado (omo

uno de los -ensadores mNs influentes de la )uro-a moderna de la

filosofía uni*ersal=

)ntre sus es(ritos mNs desta(ados se en(uentra la /ríti(a de la razón

-ura H;riti8 der reinen Eernunft+9 (alifi(ada generalmente (omo un -unto de

infle,ión en la 7istoria de la filosofía el ini(io de la filosofía (ontem-orNnea=)n ella se in*estiga la estru(tura misma de la razón= Así mismo se -ro-one

1ue la metafísi(a tradi(ional -uede ser reinter-retada a tra*és de

la e-istemología9 a 1ue -odemos en(arar -roblemas metafísi(os alentender la fuente los límites del (ono(imiento= us otras obras -rin(i-ales

son la /ríti(a de la razón -rN(ti(a9 (entrada en la éti(aI la /ríti(a del jui(io9en la 1ue in*estiga a(er(a de la estéti(a la teleología .a metafísi(a de las

(ostumbres 1ue indaga en la filosofía del Dere(7o del )stado9 así (omo

también en la do(trina de las *irtudes=!

http://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigsberghttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Prusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/22_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/wiki/22_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/wiki/1724http://es.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigsberghttp://es.wikipedia.org/wiki/12_de_febrerohttp://es.wikipedia.org/wiki/1804http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Prusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Criticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_alem%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Europahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_purahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_purahttp://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_pr%C3%A1cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_del_juiciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teleolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant#cite_note-1http://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigsberghttp://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Prusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/22_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/wiki/22_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/wiki/1724http://es.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigsberghttp://es.wikipedia.org/wiki/12_de_febrerohttp://es.wikipedia.org/wiki/1804http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Prusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Criticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_alem%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Europahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_purahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_purahttp://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_pr%C3%A1cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_del_juiciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teleolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant#cite_note-1


14/24

;ant adelantó im-ortantes trabajos en los (am-os de la (ien(ia9 el dere(7o9

la moral9 la religión la 7istoria9 in(lusi*e (reía 7aber logrado un(om-romiso entre el em-irismo el ra(ionalismo= A(e-tando 1ue todo

nuestro (ono(imiento em-ieza (on la e,-erien(ia9 no todo -ro(ede de

ésta9$

dando a entender 1ue la razón juega un -a-el im-ortante= ;antargumentaba 1ue la e,-erien(ia9 los *alores el signifi(ado mismo de la

*ida serían (om-letamente subjeti*os si antes no 7abían sido subsumidos-or la razón -ura9 1ue usar la razón sin a-li(arla a la e,-erien(ia9 nos

lle*aría ine*itablemente a ilusiones teóri(as=

)l -ensamiento 8antiano fue mu influente en la Alemania de su tiem-o9

lle*ando la filosofía mNs allN del debate entre el em-irismo el

racionalismo= Fi(7te9 (7illingz9 6egel (7o-en7auer se *ieron a sí mismos

e,-andiendo (om-lementando el sistema 8antiano de manera 1ue justifi(aban el idealismo alemNn= 6o en día9 ;ant (ontinOa teniendo una

gran influen(ia en la filosofía analíti(a (ontinental=


15/24

.a -osi(ión idealista absoluta fue dominante en el siglo ' en Alemania9

Gran 0reta%a9 9 en menor grado9 en los )stados nidos= .a -osi(iónidealista absoluta debe distinguirse del idealismo de 0er8ele9 el idealismo

tras(endental de ;ant o los idealismos de Fi(7te (7elling=

de agosto de !>>" L 0erlín9 !&

de no*iembre de !?5!+9 filósofo alemNn na(ido en tuttgart9Surtemberg9

re(ibió su forma(ión en el TZbinger tift Hseminario de

la 'glesia Protestante en Surtemberg+9 donde trabó amistad (on el futurofilósofo Friedri(7 (7elling el -oeta Friedri(7 6lderlin= .e fas(inaron las

obras de Platón9 Aristóteles9 Des(artes9 -inoza9 ;ant9 Rousseau9 así (omola Re*olu(ión Fran(esa9 la (ual a(abó re(7azando (uando esta (aó en

manos del terror ja(obino= Murió *í(tima de una e-idemia de (ólera9 1ue 7izo

estragos durante el *erano el oto%o de !?5!=

/onsiderado -or la 7istoria (lNsi(a de la filosofía (omo el re-resentante dela (umbre del mo*imiento de(imonóni(o alemNn del idealismo filosófi(oU

(omo un re*olu(ionario de la dialé(ti(a9 7abría de tener un im-a(to -rofundo

en el materialismo 7istóri(o de ;arl Mar,= .a rela(ión intele(tual entre Mar,

6egel 7a sido una gran fuente de interés -or la obra de 6egel= 6egel es(élebre (omo un filósofo mu os(uro9 -ero mu original9 tras(endente -arala 7istoria de la filosofía 1ue sor-rende a (ada nue*a genera(ión= .a -rueba

estN en 1ue la -rofundidad de su -ensamiento generó una serie de

rea((iones re*olu(iones 1ue inauguraron toda una nue*a *isión de 7a(er

filosofíaI 1ue *an desde la e,-li(a(ión del materialismo Mar,ista9 el -re

e,isten(ialismo de hren ;ier8egaard9 el es(a-e de la Metafísi(a de Friedri(7Bietzs(7e9 la (ríti(a a la 4ntología de Martin 6eidegger 9 el -ensamiento

de JeanPaul artre9 la filosofía nietzs(7eana de Georges 0ataille9 la

dialé(ti(a negati*a de T7eodor S= Adorno la teoría dela de(onstru((ión de Ja(1ues Derrida9 entre otros= Desde sus -rin(i-ios

7asta nuestros días9 sus es(ritos siguen teniendo gran re-er(usión9 en -artedebido a las mOlti-les inter-reta(iones -osibles 1ue tienen sus te,tos=

>= R C

http://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeleyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_trascendentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_trascendentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Johann_Gottlieb_Fichtehttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Schellinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Stuttgarthttp://es.wikipedia.org/wiki/27_de_agostohttp://es.wikipedia.org/wiki/1770http://es.wikipedia.org/wiki/Berl%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/14_de_noviembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/14_de_noviembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/1831http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Wurtemberghttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCbinger_Stifthttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Schellinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_H%C3%B6lderlinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Descarteshttp://es.wikipedia.org/wiki/Baruch_de_Spinozahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/1831http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_hist%C3%B3ricohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marx_y_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marx_y_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaardhttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzschehttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzschehttp://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Heideggerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartrehttp://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Bataillehttp://es.wikipedia.org/wiki/Theodor_W._Adornohttp://es.wikipedia.org/wiki/Deconstrucci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Derridahttp://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeleyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_trascendentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_trascendentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kanthttp://es.wikipedia.org/wiki/Johann_Gottlieb_Fichtehttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Schellinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Stuttgarthttp://es.wikipedia.org/wiki/27_de_agostohttp://es.wikipedia.org/wiki/1770http://es.wikipedia.org/wiki/Berl%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/14_de_noviembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/14_de_noviembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/1831http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Wurtemberghttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCbinger_Stifthttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Schellinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_H%C3%B6lderlinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Descarteshttp://es.wikipedia.org/wiki/Baruch_de_Spinozahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/1831http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_hist%C3%B3ricohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marx_y_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marx_y_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaardhttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzschehttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzschehttp://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Heideggerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartrehttp://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Bataillehttp://es.wikipedia.org/wiki/Theodor_W._Adornohttp://es.wikipedia.org/wiki/Deconstrucci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Derrida


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)l -ositi*ismo es una (orriente o es(uela filosófi(a 1ue afirma 1ue el Oni(o

(ono(imiento auténti(o es el (ono(imiento (ientífi(o9 1ue tal (ono(imientosolamente -uede surgir de la afirma(ión de las teorías a tra*és del método

(ientífi(o= )l -ositi*ismo se deri*a de la e-istemología 1ue surge

en Fran(ia a ini(ios del siglo ' de la mano del -ensador fran(és aintimón -rimero9 de Auguste /omte segundo9 del britNni(o Jo7n tuart

Mill se e,tiende desarrolla -or el resto de )uro-a en la segunda mitad dedi(7o siglo= egOn esta es(uela9 todas las a(ti*idades filosófi(as

(ientífi(as deben efe(tuarse Oni(amente en el mar(o del anNlisis de

los 7e(7os reales *erifi(ados -or la e,-erien(ia=

)sta e-istemología surge (omo manera de legitimar el estudio

(ientífi(o naturalista del ser 7umano9 tanto indi*idual (omo (ole(ti*amente=

egOn distintas *ersiones9 la ne(esidad de estudiar (ientífi(amente al ser7umano na(e debido a la e,-erien(ia sin -arangón 1ue fue la Re*olu(ión

fran(esa9 1ue obligó -or -rimera *ez a *er a la so(iedad

al indi*iduo (omo objetos de estudio (ientífi(o=

>= A=RC

'sidoro Augusto María Fran(is(o Ja*ier /omte na(ió enMont-ellier en !>@?= )n !?!& ingresa en la elitista )s(uelaPolité(ni(a9 de la 1ue serN e,-ulsado en !?!


17/24

de /lotilde de Eau,9 a 1uien (ono(ió en !?& de la 1ue estaba-rofundamente enamorado= A -artir de enton(es el -ensamiento de/omte se ti%e de un (arN(ter romNnti(o místi(o 1ue deri*arN 7a(ia-osturas (ada *ez mNs (onser*adoras9 (on*irtiendo el -ositi*ismo enuna religión de la 1ue él se auto-ro(lama umo a(erdote=

De esta é-o(a datan sus obras istema de -olíti(a -ositi*a H!?!!?&+9 /ate(ismo -ositi*ista H!?$+ el -rimer *olumen de íntesissubjeti*a H!?=

)l -ensamiento de A= /omte=

.a filosofía de /omte entron(a (on la re*uelta moderna (ontra losantiguos 1ue ini(ió Fran(is 0a(on e,tendió .en(i(lo-édie fran(esa 1ue (onsistió9 a grandes rasgos9 en la asun(ión de la razón la (ien(ia

(omo Oni(as guías de la 7umanidad (a-a(es de instaurar el ordenso(ial sin a-elar a os(urantismos teológi(os o metafísi(os=

.a e*idente inten(ión de reforma so(ial de su filosofía se ad7iere9 sinembargo9 a una -ostura (onser*adora (ontrarre*olu(ionaria en (laroenfrentamiento (on las -ro-uestas ilustradas de Eoltaire Rousseau=

Tomando (omo trasfondo la Re*olu(ión Fran(esa9 /omte a(usa aestos dos autores de generar uto-ías metafísi(as irres-onsables ein(a-a(es de otorgar un orden so(ial moral a la 7umanidad=

.os -roblemas so(iales morales 7an de ser analizados desde una-ers-e(ti*a (ientífi(a -ositi*a 1ue se fundamente en la obser*a(iónem-íri(a de los fenómenos 1ue -ermita des(ubrir e,-li(ar el(om-ortamiento de las (osas en términos de lees uni*ersalessus(e-tibles de ser utilizadas en -ro*e(7o de la 7umanidad=

/omte afirma 1ue Oni(amente la (ien(ia -ositi*a o -ositi*ismo -odrN7allar las lees 1ue gobiernan no sólo la naturaleza9 sino nuestra-ro-ia 7istoria so(ial9 entendida (omo la su(esión el -rogreso dedeterminados momentos 7istóri(os llamados estados so(iales=

?= RC

Materialismo dialé(ti(o es la (orriente del materialismo filosófi(o de a(uerdo

(on los -lanteamientos originales de Friedri(7 )ngels ;arl Mar, 1ue

-osteriormente fueron enri1ue(idos -or Vladimir des-ués sistematizados

http://cibernous.com/autores/comte/teoria/clotilde.htmlhttp://cibernous.com/autores/comte/teoria/clotilde.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://cibernous.com/autores/comte/teoria/clotilde.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx


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-or miembros de la A(ademia de las /ien(ias de la nión

o*iéti(a -rin(i-almente=! )sta (orriente filosófi(a define la materia (omo elsustrato de toda realidad sea (on(reta o abstra(ta

H-ensamientos+9! eman(i-a la -rima(ía e inde-enden(ia de la materia ante

la (on(ien(ia lo es-iritual9 de(lara la (ognos(ibilidad del mundo en *irtudde su naturaleza material9 a-li(a la dialé(ti(a Lbasada en las lees

dialé(ti(as -ro-uestas -or Georg Sil7elm Friedri(7 6egel L -ara inter-retarel mundo9 su-erando así al materialismo= )l materialismo dialé(ti(o es uno de

los tres (om-onentes Lla base filosófi(aL del (omunismo mar,ista

leninista=$ Denominado KDiamatQ9 el materialismo dialé(ti(o fue también la

filosofía ofi(ial de la antigua nión o*iéti(a=5

)l materialismo dialé(ti(o9 (omo sistema filosófi(o9 es o-uesto al idealismo

filosófi(o 1ue (on(ibe al es-íritu (omo el -rin(i-io de la realidad= Para elmaterialismo dialé(ti(o las ideas tienen un origen físi(o9 esto es9 lo -rimero

es la materia la (on(ien(ia lo deri*ado= /omo tal9 el materialismo dialé(ti(o

se a-oa en los datos9 resultados a*an(es de las (ien(ias su esen(ia se

mantiene en (orres-onden(ia *igen(ia (on la tradi(ional orienta(ión

-rogresista del -ensamiento ra(ional (ientífi(o=5 Asimismo estN o-uesto a la(orriente filosófi(a del agnosti(ismo9 -ues de(lara la (ognos(ibilidad del

mundo en *irtud de su materialidad de su e,isten(ia objeti*a en el tiem-o

en el es-a(io= )ngels lo manifestó de esta manera: K.as formas

fundamentales de todo ser son el es-a(io el tiem-o9 un ser (on(ebido

fuera del tiem-o es tan absurdo (omo lo sería un ser (on(ebido fuera deles-a(ioQ=&

)ngels Mar, sintetizaron su materialismo dialé(ti(o a -artir de su

demoledora (ríti(a del materialismo me(Nni(o de .udVig Feuerba(7 a la

dialé(ti(a idealista de 6egel= Al materialismo de Feuerba(7 lo (onsideraron

(omo un materialismo influido -or (orrientes del -ensamiento filosófi(o

metafísi(o e idealista= Famosas son las !! tesis sobre Feuerba(7 de Mar, )ngels9 en -arti(ular la undé(ima 1ue reza así: K.os filósofos no 7an 7e(7o

mNs 1ue inter-retar de di*ersos modos el mundo9 -ero de lo 1ue se trata esde transformarloQ= De la dialé(ti(a 7egeliana )ngels di(e 1ue ésta se

en(ontraba (abeza abajo (on 6egel 1ue fue Mar, 1uien la (olo(ó sobre sus

-ies= Posteriormente9 )ngels des(ribió las lees de la dialé(ti(a en su AntiDZ7ring Hobra -olémi(a (ontra las teorías -ro-ugnadas -or

el filósofo e(onomista alemNn9 ;arl )ugene DZ7ring+=

http://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-fund-1http://es.wikipedia.org/wiki/Realidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-fund-1http://es.wikipedia.org/wiki/Concienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-2http://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-oxford-3http://es.wikipedia.org/wiki/Idealismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espiritualidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Racionalidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-oxford-3http://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-4http://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Feuerbachhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-5http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-D%C3%BChring&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-D%C3%BChring&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Eugen_D%C3%BChringhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-fund-1http://es.wikipedia.org/wiki/Realidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-fund-1http://es.wikipedia.org/wiki/Concienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-2http://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-oxford-3http://es.wikipedia.org/wiki/Idealismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idealismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espiritualidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Racionalidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-oxford-3http://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-4http://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Feuerbachhttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico#cite_note-5http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-D%C3%BChring&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-D%C3%BChring&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Eugen_D%C3%BChring


19/24

.uego en el siglo en Rusia9 .enin (ontribuó a las ideas materialistas

dialé(ti(as al desarrollar -olémi(as (on sus ad*ersarios9 -arti(ularmente(on filósofos Hidealistas+ -ositi*istas (omo el austria(o )rnst Ma(7 los

rusos Ale,ander M= 0ogdano* E= 0azaro* Hnombre real: Eladimir A=

Rudne*+9 9 -or sobre todo9 su em-iromonismo= .a -rin(i-al razón de ladis-uta entre .enin estos filósofos era su afirma(ión de 1ue el -ositi*ismo

idealista estaba -or en(ima del debate filosófi(o entre idealismo materialismo= A estos9 .enin les afirmó lo siguiente: KMaterialismo es

re(ono(er los objetos a sí mismosU o fuera de la menteI las ideas las

sensa(iones son (o-ias o imNgenes de éstos objetos= .a do(trina o-uesta

Hidealismo+ afirma 1ue los objetos no e,isten sin la menteUI los objetos son

(ombina(iones de sensa(ionesUQ=

?= A=RC

;arl 6einri(7 Mar,9 (ono(ido también en (astellano (omo /arlos

Mar, HTré*eris9 Reino de Prusia9 de mao de !?!? L .ondres9 Reino

nido9 !& de marzo de !??5+9 fue

un filósofo9 intele(tual militante (omunista alemNn de origen judío=! )n su

*asta e influente obra9 in(ursionó en los (am-os de la filosofía9 la 7istoria9la (ien(ia -olíti(a9 la so(iología la e(onomíaI aun1ue no limitó su trabajo

solamente al Nrea intele(tual9 -ues ademNs in(ursionó en el (am-o

del -eriodismo la -olíti(a9 -ro-oniendo en su -ensamiento la unión de lateoría la -rN(ti(a= Junto a Friedri(7 )ngels9 es el -adre del so(ialismo

(ientífi(o9 del (omunismo moderno9 del mar,ismo del materialismo7istóri(o= us es(ritos mNs (ono(idos son el Manifiesto del Partido

/omunista Hen (oautoría (on )ngels+ )l /a-ital=

Ba(ido en una familia de (lase media a(omodada en Tré*eris9 Reino de

Prusia9 fue a estudiar en la ni*ersidad de 0onn en la Universidad9 donde

se interesó en las ideas filosófi(as de los jó*enes 7egelianos= )n !?5


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e,iliado a 0ruselas en 0élgi(a en !?&9 donde se (on*irtió en una figura

im-ortante de la .iga de los /omunistas9 antes de regresar a /olonia9 dondefundó su -ro-io -eriódi(o9 la Nueva HBeue R7einis(7e eitung+= e e,ilió una

*ez mNs9 en !?&@ se trasladó a .ondres junto (on su es-osa Jenn sus

7ijos= )n .ondres9 la familia se redujo a la -obreza9 -ero Mar, siguióes(ribiendo formulando sus teorías sobre la naturaleza de la so(iedad

(ómo (reía 1ue -odría mejorarse9 así (omo una (am-a%a -or el so(ialismo (on*irtiéndose en una figura desta(ada de la Primera=

.as teorías de Mar, sobre la so(iedad9 la e(onomía la -olíti(a9 1ue se

(ono(en (ole(ti*amente (omo el mar,ismo9 sostienen 1ue todas las

so(iedades a*anzan a tra*és de la dialé(ti(a de la lu(7a de (lases= Fue mu

(ríti(o de la forma so(ioe(onómi(a *igente de la so(iedad9 el (a-italismo9 al

1ue llamó la cdi(tadura de la burguesíac9 afirmando 1ue se lle*aba a (abo-or las a(audaladas (lases due%as de los medios de -rodu((ión9 -ara su

-ro-io benefi(io= 3 teorizó 1ue9 (omo los anteriores sistemas

so(ioe(onómi(os9 ine*itablemente se -rodu(irían tensiones internas9

-rodu(idas -or las lees dialé(ti(as9 1ue lo lle*arían a su reem-lazo -or un

nue*o sistema a (argo de una nue*a (lase so(ial9 el -roletariado=$ ostu*o1ue la so(iedad bajo el so(ialismo9 sería regida -or la (lase obrera en lo 1ue

llamó la cdi(tadura del -roletariadoc9 el c)stado obreroc o cdemo(ra(ia

obrerac=5 & /reía 1ue el so(ialismo sería9 a su *ez9 e*entualmente

reem-lazado -or una so(iedad sin )stado sin (lases llamada (omunismo

-uro= Junto (on la (reen(ia en la ine*itabilidad del so(ialismo del(omunismo9 Mar, lu(7ó a(ti*amente -ara la im-lementa(ión del -rimero Hel

so(ialismo+9 argumentando 1ue los teóri(os so(iales las -ersonas

desfa*ore(idas debían realizar una a((ión re*olu(ionaria organizada -ara

derro(ar el (a-italismo lograr un (ambio so(ioe(onómi(o= <

Mientras 1ue Mar, se mantu*o (omo una figura relati*amente des(ono(ida

durante su *ida9 sus ideas la ideología del mar,ismo (omenzaron a ejer(eruna gran influen(ia sobre los mo*imientos so(ialistas -o(o des-ués de su

muerte= Eladimir liano* H.enin+ fue el -rimer teóri(o-rN(ti(o 1ue intentódesarrollar el -ensamiento de Mar, en la -rN(ti(a= .os llamados gobiernos

re*olu(ionarios so(ialistas9 tomaron el -oder en una *ariedad de -aíses a lo

largo del siglo 9 lle*ando a la forma(ión de )stados (omo la nióno*iéti(a en !@$$ la Re-Obli(a Po-ular /7ina en !@&@9 (on di*ersas

*ariantes teóri(as desarrolladas9 tales (omo el .eninismo el Maoísmo=

http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_de_los_Comunistashttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-wk-2http://es.wikipedia.org/wiki/Dictadura_del_proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-3http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-4http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_sin_Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-5http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-6http://es.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mao%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Liga_de_los_Comunistashttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-wk-2http://es.wikipedia.org/wiki/Dictadura_del_proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-3http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-4http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_sin_Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-5http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-6http://es.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mao%C3%ADsmo


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Mar, es normalmente (itado9 junto a mile Dur87eim a Ma, Seber 9 (omo

uno de los tres -rin(i-ales ar1uite(tos de la (ien(ia so(ialmoderna9> 7asido des(rito (omo una de las figuras mNs influentes en la 7istoria 7umana9

en !@@@ una en(uesta de la 00/ fue *otado (omo el c-ensador del Milenioc

-or -ersonas de todo el mundo=?

@

http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheimhttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_socialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-plato.stanford.edu-7http://es.wikipedia.org/wiki/British_Broadcasting_Corporationhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-Manchester-8http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-9http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheimhttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_socialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-plato.stanford.edu-7http://es.wikipedia.org/wiki/British_Broadcasting_Corporationhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-Manchester-8http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-9


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@= RC

)l utilitarismo es una teoría éti(a 1ue asume las siguientes tres -ro-uestas:lo 1ue resulta intrínse(amente *alioso -ara los indi*iduos9 el mejor estadode las (osas es a1uel en el 1ue la suma de lo 1ue resulta *alioso es lo mNsalta -osible9 lo 1ue debemos 7a(er es a1uello 1ue (onsigue el mejor

estado de (osas (onforme a esto= De este modo9 la moralidad de (ual1uiera((ión o le *iene definida -or su utilidad -ara los seres sintientes en(onjunto= tilidad es una -alabra 1ue refiere a1uello 1ue es intrínse(amente*alioso -ara (ada indi*iduo= )n la economía9 se llama utilidad a lasatisfa((ión de -referen(ias9 en filosofía moral9 es sinónimo de feli(idad9 sea(ual sea el modo en el 1ue esta se entienda= )stas (onse(uen(iasusualmente in(luen feli(idad o satisfa((ión de las -referen(ias= )lutilitarismo es a *e(es resumido (omo cel mN,imo bienestar -ara el mN,imonOmeroc= De este modo el utilitarismo re(omienda a(tuar de modos 1ue-roduz(an la maor suma de feli(idad -osible en (onjunto en el mundo=

@= A=RC

James Mill H< de abril de !>>5 L $5 de junio de !?5


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sistema -a-al= )n !?" se (asó (on 6arriet 0urroV9 (ua madre9 una *iuda9

tenía un estable(imiento -ara lunNti(os en 6o,ton= e radi(ó en Penton*ille9donde na(ió su 7ijo maor Jo7n tuart Mill9 en !?"


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Mill tu*o un (ono(imiento minu(ioso del Griego

la literatura en .atín9 6istoria general9 -olíti(a9 mental filosofía moral=

u intele(to era lógi(o 7asta en el -unto mNs alto9 era (laro -re(iso9 unenemigo del razonamiento *ago9 rN-ido -ara refutar -redominantes

falN(eas= Todo su trabajo estN mar(ado -or su -ensamiento (onstru(ti*o

original9 e,(e-to en algunos -untos en los (uales (onfesó e,-oner el -unto

de *ista de 0ent7am= )n una é-o(a en la (ual los temas so(iales eran

tratados de manera em-íri(a9 él a(arreó -rin(i-ios -ara (ual1uier materia= umaor monumento literario es la 6istoria de la 'ndia= )l trabajo en sí mismo9

la (one,ión ofi(ial del autor (on 'ndia -or los Oltimos die(isiete a%os de su

*ida9 efe(tuó un (ambio (om-leto en la manera de gobernar di(7o -aís= )s

de notar 1ue Mill nun(a *isitó la (olonia 'ndia9 a-oNndose sólo en material

do(umentado ar(7i*os 1ue (om-iló en su trabajo= )sto -rodujo 1uenotables e(onomistas desde%aran su libro=

Mill ademNs (ontribuó en la -olíti(a britNni(a9 era el maor radi(al en el

reino unido= us es(ritos en el gobierno su influen(ia -ersonal entre los

-olíti(os liberales de su tiem-o9 determinó un (ambio de *isión a(er(a de las

teorías de la Re*olu(ión fran(esa res-e(to a los dere(7os de los 7ombres

de la absoluta igualdad de los mismos en el (lamor de las seguridades degobierno=

)n su AnNlisis de la mente su Fragmento en Ma(8intos7 Mill ganó una-osi(ión en la 7istoria de la -si(ología la éti(a= Tomó los -roblemas de la

mente mu(7o antes de la moda del iluminismo9 re-resentado -or T7omas

Reíd9 Dugald teVart T7omas 0roVn=
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2_ Trabajo de Filosofia