1 

МИР ВОКРУГ НАС, И МЫ В ЭТОМ МИРЕ 

Хрестоматия

по гуманистическому воспитанию детей преддошкольного, младшего и среднего дошкольного возрастов

Брянск 2015

  

2  ББК 74.2 М 63

Рекомендована к печати редакционно-издательским советом Университета РАО

Мир вокруг нас, и мы в этом мире: Хрестоматия по гумани-стическому воспитанию детей преддошкольного, младшего и среднего дошкольного возрастов. – Брянск, 2015. – 540 с.

Хрестоматия предназначена для работы по формированию гума-нистической направленности маленьких и их речевому развитию.

Адресована воспитателям дошкольных образовательных учрежде-ний, студентам СПФ вузов, родителям.

© Сергеичева Г.Г., 2015

 

  

3  

ПРЕДИСЛОВИЕ Сейте разумное, доброе, вечное. Сейте! Спасибо вам скажет сердечное Русский народ…

Н.А. Некрасов “Сеятелям” Формирование гуманистического мировоззрения (системы элементарных научных пред-

ставлений об окружающем мире, о человеке как высшей ценности на Земле) – одна из важных составляющих педагогической работы с детьми, их нравственно-речевого развития. Именно эту цель и преследует данная хрестоматия, предназначенная для маленьких детей. Она издается в пяти разделах: “Ценность человека” (1 раздел), “Планета Земля – наш общий дом” (2 раздел), “Забота о будущем Отечества” (3 раздел), “Подвиг в жизни человека” (4 раздел), “Мысли о че-ловечестве” (5 раздел). Каждый раздел имеет пять подразделов: “Неживая природа” (1 под-раздел), “Растительный мир” (2 подраздел), “Животный мир” (3 подраздел), “Человек” (4 под-раздел), “Общество” (5 подраздел).

Произведения в разделах разграничены на научно-познавательные и литературно-худо-жественные (хрестоматия также содержит произведения для взрослых с целью оказания им помощи в осуществлении просветительской работы с детьми).

Для формирования гуманистических представлений об окружающей действительности не годятся энциклопедии. В них информация представлена в алфавитном порядке. Но алфа-вит, как известно, не объединяет, а разъединяет слова, понятия, идеи, затрудняет формиро-вание связных представлений об окружающем мире. Именно поэтому, с этой точки зрения, предлагаемая хрестоматия есть в своем роде первая попытка в преодолении данного проти-воречия.

Рекомендуется сочетать использование литературных материалов хрестоматии с реали-зацией педагогического процесса на основе литературно-ролевой игры. О ней читайте в книгах Г.Г. Сергеичевой: “Гуманистическое воспитание детей в общественном дошкольном образова-тельном учреждении” (Брянск, 2004); “Методические и дидактические материалы по гумани-стическому воспитанию детей” (Мозырь, 2003), “Игра как форма организации целостного педа-гогического процесса в дошкольном образовательном учреждении” (Брянск, 2013) и др.

И еще. Педагог, памятуя о необходимости ориентироваться в своей работе на “зону бли-жайшего развития” ребенка (понятие введено Л.С. Выготским и означает, что только то обу-чение является действенным, которое “забегает вперед” развития), непременно воспользует-ся материалами хрестоматии по гуманистическому воспитанию старших дошкольников “Мир вокруг нас и мы в этом мире” (в 5-ти т.).

4 

ИЗ ИСТОРИИ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ РОССИИ 

В.Г. Белинский ЧТО ЧИТАТЬ ДЕТЯМ?..

Главный недостаток книг тот, что они или выше, или ниже понятий детей. В первом слу-чае они делают из детей скороспелых умников, педантов, резонеров; во втором – делают их слабоумными, приучая к неестественной их возрасту наивности. Большая часть детских книг вмещают в себя вдруг оба эти недостатка. Вот почему они даже не бесполезны только, а по-ложительно вредны. В этих рассказах для детей все – ложь, фраза, риторика; жизнь отража-ется в них, как предметы в кривом да еще запачканном спереди и потертом сзади зеркале. И потому лучшими книгами для чтения детей первого возраста могли бы быть такие книги, которые бы весело знакомили их с землею, с природою и отчасти с историей. Книги эти не-пременно должны быть с картинками, ибо наглядность должна быть основанием детского развития. Если бы нашлась книжка с картинками, изображающими горы, моря, острова, полуострова, минералы, разные чудеса физической природы, потом явления растительного и, наконец, животного царства, и при этих картинках был бы объяснительный текст, про-стой, толковый, без фраз и восклицаний о том, как прекрасна природа и т.п.; если бы все эти предметы были изложены не только в порядке, но и в ученой системе, а в тексте ни слова не упоминалось ни о каких системах: такую книжку всякий отец должен бы поспе-шить купить для своих детей в полной уверенности, что это бесценный по своей полезно-сти гостинец для них. Где кончается царство животных, там начинается царство челове-ка. Для легкого и приятного знакомства детей с этим царством очень полезны путешест-вия или просто описания земель и народов всего земного шара. Картинки тут опять должны играть главную роль. Текст должен быть такой, как будто он писан для взрослых людей, только из него должно быть исключено все, что выше понятия детей, что не может быть им интересно, чего не следует им знать. Что касается до истории, она должна состоять из биографий исторических лиц, анекдотов из их жизни, отдельных исторических событий, имеющих нравственное значение. Нравственность тут должна быть главным предметом, но о ней отнюдь не должно упоминать, отнюдь никаких наставлений и поучений: она должна быть не в словах, а в деле и переходить в детей не как понятие, а как чувство. Ра-зумеется, такого рода книги должны быть приноровлены к детскому возрасту…

Дети ужасно впечатлительны, так что от этой способности зависит и их спасение, и их гибель. Человек всю жизнь помнит всякий вздор, который читал он в детстве и который то-гда особенно ему понравился. Из этого видно, какое великое счастье для детей, когда их мягкий и впечатлительный, как воск, свежий, не засоренный пустяками и вздорами, не ус-талый, не истомленный, мозг обогатится только полезными и дельными впечатлениями! Это должно быть одною из главных забот воспитания, чтобы и приятное было полезно. Но несчастны те дети, которых юный мозг засорится сперва чтением детских книг и потом во-девилями, вздорными романами и всякою подобною дрянью! Лучше бы им вовсе ничего не читать!

А.А. Коринфский  

ДЕТСКИЙ МИР Детский мир… Ни гроз в нем, ни метелей! Здесь – под солнцем чистой красоты, Как в саду, не знающем туманов, Расцветают дивные цветы…

Детский мир… В нем все чарует взоры;

Все в нем грез, волшебных грез полно… Прочь отсюда, лжи тлетворной слово, – Для тебя здесь место не дано!..

Детский мир – очаг любви и веры, В нем огонь святых надежд горит…

5 Горе тем, кто с умыслом постыдным Этот светоч жизни затемнит!..

Детский мир – великий горн природы… В нем сердца кует за веком век; Из него на труд, на битву с тьмою

В путь идет грядущий человек!..

Детский мир… Как страстно эта нива Пахарей и сеятелей ждет!.. Сейте, други! Светлой правды семя По весне сторицею взойдет!..

(1909)

В.Я. Брюсов  ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА

В ярком летнем свете, В сквере, в цветнике, Маленькие дети Возятся в песке:

Гречники готовят, Катят колесо, Неумело ловят Палочкой серсо;

Говорят, смеются, Плачут невпопад, – В хоровод сплетутся, Выстроятся в ряд;

Все во всем – беспечны, И, в пылу игры, Все – добросердечны... Ах! лишь до поры!

Сколько лет им, спросим. Редкий даст ответ: Тем – лет пять, тем – восемь, Старше в круге нет... Но, как знать, быть может, Здесь, в кругу детей, Тот, кто потревожит Мглу грядущих дней, –

Будущий воитель, Будущий мудрец, Прав благовеститель, Тайновед сердец;

Иль преступник некий, Имя чье потом Будет жить вовеки, Облито стыдом…

Скрыты в шуме круга Оба, может быть, И сейчас друг друга Погнались ловить.

И, смеясь затеям, Вот несется вскачь С будущим злодеем Будущий палач!

Маленькие дети! В этот летний час Вся судьба столетий Зиждется на вас!

(1918)

 В.А. Жуковский  

О НРАВСТВЕННОЙ ПОЛЬЗЕ ПОЭЗИИ (письмо к Филалету)1 Я должен признаться, Филалет, что мнение твое о поэзии не кажется мне справедли-

вым… Позволь мне объяснить, почему… мнение мое с твоим несогласно… …Мечтательность, дар воображать, остроумие, тонкая чувствительность – вот истинные

качества стихотворца! Красоты, которые производит гений, одаренный сими необыкновен-ными силами, не могут иметь влияния на читателя, если в душе его не будут пробуждены те же самые силы… Ты уверен, Филалет, что наша фантазия с каждою новою картиною поэта приобретает что-нибудь новое; что ум наш, руководствуемый его остротою, обогащается но-вым, тонким замечанием, новою необыкновенною связью мыслей; что наше сердце, увле-ченное его чувствами, трогается; но этого недовольно: все наше воображение становится живее, все наше остроумие деятельнее, все наше сердце чувствительнее и нежнее. Силы сии, будучи неоднократно в нас пробуждаемы, приобретают через то более готовности, напряже-ния, совершенства для будущей деятельности.

…Счастие человека заключено в совершенстве его натуры, а натура его не иное что, как сумма тех сил, которыми одарил его верховный создатель, и тот, кто возвышает в нем ту или другую силу, какая бы она, впрочем, ни была, тот без сомнения действует для его блага, ус-коряет его стремление к совершенству…

Нравственность, известно нам, занимается не одною или некоторыми, но вообще всеми силами нашей натуры. Каждую из них рассматривает она в отношении к усовершенствова-нию целого существа нашего, и все сии силы старается привести в ту гармонию, от которой необходимо зависит человеческое счастие…                                                             1  Филалет – условное имя. Фолард – Ж.‐Ш. Фолар, французский историк военного искусства. 

6 На стихотворно-прекрасное должно смотреть с той же точки зрения, как и на стихотворно-

истинное. Рассудок, проникающий в сущность вещей и разбирающий следствия, употребляет в суждениях своих не тот масштаб, который употребляет чувство. Что нужды стихотворцу, дейст-вующему на одно воображение, если рассудок, по строгом разборе понятий, найдет вещи совсем не такими, какими представляются они воображению? Что нужды ему до противоречий логиче-ских, если они не ощутительны для чувства, если не иначе могут быть замечены, как с сильным и долговременным напряжением мыслящей силы?

Даниил Быков  

О ПОЛЬЗЕ ПОЭЗИИ (философская лирика) Красивых слов немые строки,    А где добро увидеть, и часть себя Суметь без мыслей прочитать, Средь строк найти. Потом сидеть и долго думать, Быть может, стих тебе поможет И все по-своему понять, где зло, Не сбиться с верного пути.

  П.П. Бажов Старая сказка нужна. В ней много той дорогой были, которая полезна сейчас и приго‐

дится потом. По этим дорогим зернышкам люди наших дней въявь увидят начало пути, и напомнить это надо. Недаром говорится: молодая лошадка по торной дороге легко с во‐зом  идет  и  о  том  не  думает,  как  тяжело  пришлось  тем  коням,  которые  первыми  по этим местам проходили. То же и в людской жизни: что ныне всякому ведомо, то большим потом и трудом прадедам досталось, да и выдумки требовала да еще такой, что и те‐перь дивиться приходится. 

Тоже ведь сказы не зря придуманы. Иные – в покор, иные в наученье, а есть и такие, что вместо фонарика впереди. 

Г.Х. Андерсен  

МУЗА НОВОГО ВЕКА Когда же впервые проявит себя Муза нового века, которую узрят наши правнуки, а мо-

жет быть, и еще более поздние поколения? Какова будет она? О чем споет? Каких душевных струн коснется? На какую высоту подымет свой век?

Да можно ли задавать столько вопросов в наше суетливое время, когда поэзия является чуть ли не помехой, когда ясно сознают, что от большинства “бессмертных” произведений современных поэтов останется в будущем в лучшем случае что-то вроде надписей углем, встречающихся на тюремных стенах и привлекающих внимание разве некоторых случайных любопытных?

При таком положении дел поэзии поневоле приходится принимать известное участие в по-литике, играть хотя бы роль пыжа в борьбе партий, когда люди проливают кровь или чернила.

Это односторонний взгляд, скажут многие; поэзия не забыта и в наше время. Нет, нет. Находятся еще люди, у которых в “ленивые понедельники” просыпается потребность в по-эзии; испытывая от голода духовное урчание в соответствующих благородных частях своего организма, они посылают слугу в книжный магазин купить поэзии, самой прославленной, на целых четыре скиллинга!

Некоторые же довольствуются и той поэзией, которую могут получить в придачу к по-купкам, или удовлетворяются чтением тех листков, в которые лавочники завертывают им покупки. Так выходит дешевле, а в наше суетливое время нельзя не обращать внимания на дешевизну. Итак, возникающие потребности удовлетворяются – чего же еще? А поэзия бу-дущего, как и музыка будущего, – только донкихотство, и говорить о них, все равно, что го-ворить о путешествии с научной целью на Уран!

Время слишком дорого, чтобы тратить его на фантазии, а ведь что такое, в сущности, ес-ли рассуждать трезво, что такое поэзия? Эти звучные излияния чувств и мысли – только игра

7 и колебание нервов. Восторг, радость, боль, даже материальные стремления – все это, по словам ученых, только колебание нервов. Каждый из нас, в сущности, нечто вроде арфы или другого струнного инструмента.

Но кто же затрагивает эти струны? Кто заставляет их колебаться и дрожать? Дух, незримый божественный дух; это он приводит их в колебание; они звучат, и мелодия либо сливается с его голосом в один гармонический аккорд, либо образует могучий диссонанс. Так оно было, так и бу-дет всегда в великом прогрессе человечества на пути к сознанию свободы.

Каждый век, можно даже сказать – каждое тысячелетие, находит свое высшее выражение в поэзии. Рожденная в конце одной эпохи, она выступает и царствует только в следующую.

Муза нового века родилась в наше суетливое время под грохот и стук машин. Привет ей! Она услышит или, может быть, прочтет этот привет когда-нибудь между только что упомя-нутыми надписями сделанными углем.

Колыбель ее раскачивалась в пространстве, ограниченном с одной стороны крайнею точкой, которой касалась нога человека в его исследованиях Севера; а с другой – не освоенными челове-ком подступами к неведомому Южному полюсу. Мы не слышали скрипа ее колыбели из-за шума машин, свиста паровозов, взрывов материальных и духовных твердынь.

Она родилась на великой фабрике, представляемой ныне нашею землею, в эпоху господ-ства пара, в эпоху неустанной работы мастера “Бескровного” и его подручных.

У нее великое любвеобильное сердце женщины; в ее душе горит священное пламя вес-талки и огонь страсти. Одарена она быстрым, ярким, как молния, умом, проникающим через тьму тысячелетий; в нем как в призме, отражаются все оттенки господствовавших когда-то людских мнений, сменявшихся согласно моде.

Силу и сокровище новой Музы составляет лебединое оперение фантазии, вытканное наукой и оживленное первобытными силами природы.

Она дитя народа по отцу; полная здравого смысла, со здоровою душою, серьезными гла-зами и улыбкой на устах. По матери же она ведет род от знатных, академически образован-ных эмигрантов, хранящих память о позолоченной эпохе рококо. Муза нового века уроди-лась душой и телом в обоих.

На зубок ей положили в колыбель великолепные дары. В изобилии были насыпаны туда, словно лакомства, загадки природы с их разгадками; из водолазного колокола высыпали ей разные безделушки и диковинки морского дна. На пологе была отпечатана карта неба, напо-минающего океан с мириадами островов – миров. Солнце рисовало ей картинки; фотография должна была доставлять игрушки.

Кормилица пела ей песни северного скальда Эйвинда и восточного певца Фирдоуси, пес-ни миннезингеров и те песни, что выливались из глубины истинно поэтической души шалов-ливого Гейне. Много, даже слишком много рассказывала ей кормилица. Муза знает и наво-дящие ужас предания прапрабабушки Эдды, предания, в которых как бы слышится свист кровавых крыл проклятий. Она прослушала в четверть часа и всю восточную фантазию – “Тысячу и одну ночь”.

Муза нового века еще дитя, но она уже выпрыгнула из колыбели; она полна стремления, но еще и сама не знает, к чему ей стремиться.

Она еще играет в своей просторной детской, наполненной сокровищами искусств и безде-лушками стиля рококо. Тут же и чудные мраморные изваяния греческой трагедии и римской комедии; по стенам развешаны, словно сухие травы, народные песни разных стран; стоит ей по-целовать их, и они пышно распустятся, свежие, благоухающие! Вокруг нее раздаются бес-смертные созвучия Бетховена, Глюка, Моцарта и других великих мастеров. На книжной полке теснятся произведения авторов, считавшиеся в свое время бессмертными, но на ней хватило бы места и для трудов всех тех, чьи имена передаются нам по телеграфной проволоке бессмертия, но замирают вместе с передачей телеграммы.

Много, слишком много она читала; она ведь родилась в наше время, многое придется ей забыть, и она сумеет позабыть.

Она еще не думает о своей песне, которая будет жить в новом веке, как живут теперь вдох-новенные творением Моисея и золотые басни Бидпая о хитростях лиса. Она еще не думает о

8 своей миссии, о будущем, она играет под шум борьбы наций, сотрясающий воздух и образую-щий разные звуковые фигуры из гусиных перьев и ядер – руны, которые трудно разгадать.

Она носит гарибальдийскую шапочку, читает Шекспира, и у нее мелькает мысль: “А ведь его еще можно будет ставить, когда я вырасту!” Кальдерон покоится в саркофаге своих про-изведений; надпись на нем говорит о его славе. Хольберга же – да Муза ведь космополитка – она переплела в один том с Мольером, Плавтом и Аристофаном, но охотнее всего она читает все-таки Мольера.

Ей незнакомо то беспокойство, которое гонит горную серну, но и ее душа жаждет соли жизни, как горная серна – раздолья гор. В сердце ее разлит такой же покой, каким дышат сказания древних евреев, этих номадов, кочевавших в тихие звездные ночи по зеленым рав-нинам, и все же, когда она поет их, сердце ее бьется сильнее, чем билось оно у вдохновенно-го древнего воина с фессалийских гор.

Ну, а каково ее отношение к религии? Она изучила всю философскую премудрость, сло-мала себе в поисках “первопричины мира” один из молочных зубов, но получила взамен но-вый, вкусила плода познания еще в колыбели и стала так умна, что бессмертие кажется ей гениальнейшей мыслью человечества.

Когда же настанет новый век поэзии? Когда выступит его Муза? Когда мы услышим ее? В одно прекрасное весеннее утро она примчится на паровом драконе, с шумом пронесет-

ся по туннелям, по мостам над пропастями, или по бурному морю на пыхтящем дельфине, или по воздуху на птице Рух Монгольфьеров и спустится на землю, откуда и раздастся впер-вые ее приветствие человечеству. Откуда же? Не из земли ли Колумба, страны свободы, где туземцы стали гонимыми зверями, а африканцы – вьючными животными, страны, откуда прозвучала “Песнь о Гайавате”? Или из земли наших антиподов, золотого острова в южном море, страны контрастов, где наша ночь является днем, где в мимозовых лесах поют черные лебеди? Или из той страны, где звенит и поет нам колосс Мемнона, хотя мы и не понимаем пе-ния сфинкса пустыни? С каменноугольного ли острова, где со времен Елизаветы господствует Шекспир? Из отчизны ли Tихо Браге, где его не оценили, или из страны сказочных приключе-ний, Калифорнии, где возносят к небу свою главу царь лесов – Веллингтоново дерево?

Когда же заблестит звезда на челе Музы? Когда распустится цветок, на лепестках кото-рого будет начертан символ красоты века, красоты форм, красок и благоухания?

“А какова будет программа новой Музы? – спросят сведущие депутаты от нашего време-ни. – Чего она хочет?”

Спросите лучше, чего она не хочет. Она не хочет выступить тенью истекшего времени! Не хочет мастерить новые драмы из сданных в архив сценических эффектов или прикры-

вать убожество драматической архитектуры ослепительными лирическими драпировками. Она на наших глазах шагнет в этой области так же далеко, как далеко шагнул мраморный амфитеатр от колесницы Фесписа. Она не хочет разбивать в куски естественную человече-скую речь и потом лепить из них затейливые колокольчики с вкрадчивыми звуками времен состязаний трубадуров. Она не захочет признать поэзию дворянкой, а прозу мещанкой – она сделает и стихи, и прозу равными по звучанию, полноте и силе. Не захочет она и вновь взять старых богов из могучих, как скалы, исландских саг! Те боги умерли, и у нового века нет к ним сочувствия; они чужды ему! Не захочет она и приглашать cвоих современников отдыхать мыслью в вертепах французских романов. Не захочет и усыплять их “обыкновен-ными историями”! Она хочет поднести современникам жизненный эликсир! Песнь ее в сти-хах и в прозе будет сжата, ясна и богата содержанием! Биение сердца каждой национально-сти явится для нее лишь буквою в великой азбуке мирового развития, и она возьмет каждую букву с одинаковой любовью, составит из них слова, и они ритмично польются в гимне, ко-торый она воспоет своему веку!

Когда же наступит это время? Для нас, живущих здесь, на земле, не скоро, а для улетев-ших вперед – очень скоро.

Скоро рухнет китайская стена; железные дороги Европы достигнут недоступных культур-ных архивов Азии, и два потока культуры сольются! Они зашумят, может быть, так грозно, что

9 мы, престарелые представители современности, затрепещем, почуяв наступление рагнарока, ги-бель старых богов. Но нам не следовало бы забывать, что эпохи и поколения человеческие должны сменяться и исчезать, что от них остаются лишь миниатюрные отражения, заключен-ные в рамки слова, которые и плывут по потоку вечности, словно цветы лотоса, говоря нам, что все эти поколения таких же людей, как и мы, только одетых иначе, действительно жили. Картина жизни древних евреев предстает со страниц Библии, греков – из “Илиады” и “Одис-сеи”, а нашей жизни? Спроси у Музы нового века, спроси у нее во время рагнарока, когда возникнет новая, преображенная Гимле (по скандинавской мифологии – самая прекрасная и светлая из небесных обителей; во время рагнарока избегнет разрушения; предназначена для душ добрых и правдивых людей.)

Вся сила пара, все открытия современности послужат для Музы рычагами! Мастер “Бес-кровный” и его хлопотливые подручные, которые кажутся могучими господами нашего вре-мени, – это всего лишь слуги, черные рабы, украшающие залы, подносящие сокровища и на-крывающие столы для великого празднества, на котором Муза, невинная, как дитя, востор-женная, как молодая девушка, и спокойная, опытная, как матрона, высоко поднимет дивный све-точ поэзии, этот бездонный сосуд – человеческое сердце, в котором горит божественный огонь.

Привет тебе, Муза поэзии нового века! Привет наш вознесется и будет услышан, как бес-словесный гимн червя, перерезанного плугом. Когда настанет новая весна, плуг опять пойдет взрезывать землю и перерезывать нас, червей, ради удобрения почвы, для новой богатой жатвы, нужной грядущим поколениям.

Привет тебе, Муза нового века!

10 

Раздел 1 

ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА 

НЕЖИВАЯ ПРИРОДА Произведения для взрослых

А.Ф. Мерзляков ГИМН ЗЕМЛЕ

Всеобщую матерь, Землю, преутвержденную свыше, Древнейшую, жизней горних кормилицу, в песнях прославим. Всем тварям, ходящим на суше, всем вод обитателям хладных, Всем, кои по воздуху реют, – ты, благоутробная, пищу Даруешь: все чада, все здравы, богаты, благословенны Тобою, о матерь; тебе дана сила – истления в чадах Рождать и гасить в нас дыханье! Стократно блажен, на кого ты Склоняешь приветливы взоры: повсюду ему преизбыток! Волнуются нивы его златовидными класами жита; Стада его пастбища – гордость, а домы обилием блещут; Страж мудрых законов, он держит суд верный во градах, цветущих Красою жен милых; вослед его ходит богатство и счастье. Окрест же толпятся сыны, величаяся доблестью кровной; Прелестные дщери, резвясь в хороводах игривых, Волнуют стопами крылатыми светлую зелень долины, Утешь, весели их всегда, божество благодатное в мире! О, радуйся, матерь богов, ты, звездного неба супруга! Чего мне просить у тебя? – безмятежныя, тихия жизни, Чтоб дней по кончину я пел и твои, и бессмертных хваленья! (1826)

И. Никитин  

ПОЛЕ Раскинулось поле волнистою тканью И с небом слилось темно-синею гранью, И в небе прозрачном щитом золотым Блестящее солнце сияет над ним; Как по морю, ветер по нивам гуляет И Белым туманом холмы одевает, О чем-то украдкой с травой говорит

И смело во ржи золотистой шумит. Один я… И сердцу, и думам свобода… Здесь мать моя, друг и наставник – природа. И кажется жизнь мне светлей впереди, Когда к своей мощной, широкой груди Она, как младенца, меня допускает И часть своей силы мне в душу вливает.

(1849)

И.А. Бунин  РОДНИК

В глуши лесной, глуши зеленой, Всегда тенистой и сырой, В крутом овраге под горой, Бьет из камней родник студеный:

Кипит, играет и спешит, Крутясь хрустальными клубами,

И под ветвистыми дубами Стеклом расплавленным бежит.

А небеса и лес нагорный Глядят, задумавшись в тиши, Как в светлой влаге голыши Дрожат мозаикой узорной. (1900)

11 Я. Аким  

БЕРЕГИ СВОЮ ПЛАНЕТУ Есть одна планета-сад В этом космосе холодном. Только здесь леса шумят, Птиц скликая перелетных. Лишь на ней одной увидишь

Ландыши в траве зеленой. И стрекозы только тут В реку смотрят удивленно… Береги свою планету – Ведь другой на свете нету!

А.Ф. Мерзляков  

ГИМН СОЛНЦУ О муза, дщерь Зевса! Вещай славословие светлому Солнцу! Каллиопа, Солнце восхвалим, которое Эйрифаесса Родила земле и блаженного неба державному сыну! Прелестная в горних сестра и супружница Гипериона, На радость ему даровала детей красоты несказанной: Зарю – нежнорозовы персты, Луну – среброльняные кудри, И Солнце, ввек неутомимое, видимый образ бессмертных, Лиющее свет животворный на воды, на твердь и на небо! Несется на пламенных конях, и ярко горящие очи Сверкают под шлемом златым – так, как стрелы, лучи, рассыпаясь, Сливаются в море кипящее; огнерумяны ланиты Смеются; из уст истекает всемощная сила творенья; Божественно тело его облекла непостижная риза, Прозрачная, кою соткало дыхание нежное ветров; Во сбрую же коней свиваются бурнопалящие вихри! – Он, став на златой колеснице, багряными правит браздами И мчится по своду согнутому небо в чертог Океана. Приветствую, царь благодатный! – из праха тебе я молюся: Да, жизнь мне пошлешь и устроишь приятную, ясную в мире! Тебя прославляя, прославить потщуся великих тех смертных, Тех, в подвигах коих нам боги себя показать восхотели!

(1826)

Л.Н. Модзалевский  К СОЛНЦУ

Лучезарное светило! Ты, взойдя на небеса, Разом все озолотило: Горы, долы и леса! От тебя бежит ненастье

Сыплешь щедрою рукой. Ты для всех равно сияешь С недоступной высоты, Всех с любовью согреваешь Ты дыханьем теплоты.

Оттого среди страданья Жаждут все твоих лучей: Человек – венец созданья И былинка средь полей.

(1878)

Ф.И. Тютчев Есть много мелких, безымянных Созвездий в горней вышине, Для наших слабых глаз, туманных, Недосягаемы оне… И как они бы не светили, Не нам о блеске их судить, Лишь телескопа дивной силе Они доступны, может быть. Но есть созвездия иные, От них иные и лучи:

Как солнца пламенно-живые, Они сияют нам в ночи. Их бодрый, радующий души, Свет путеводный, свет благой Везде, и в море и на суше, Везде мы видим пред собой. Для мира дольнего отрада, Они – краса небес родных, Для этих звезд очков не надо, И близорукий видит их. (1859)

12 М. Лермонтов  

ЗВЕЗДА Вверху одна Горит звезда, Мой ум она

Манит всегда, Мои мечты Она влечет

И с высоты Мне радость льет…

Произведения для детей до 3 лет

ПЕСЕНКИ, ПОТЕШКИ РУССКОГО НАРОДА

Солнышко-ведрышко! Взойди поскорей, Освети, обогрей Телят да ягнят, Еще маленьких ребят.

Солнышко Солнышко, солнышко, Красное ведрышко, Высоко взойди, Далеко посвети: На темные лесочки,

На сырые борочки, На речку, на поля, На синие моря, На зеленый огород И на весь народ.

Писатели – детям

А. Прокофьев  СОЛНЫШКО

Солнышко ясное, Нарядись, Солнышко красное,

Покажись. Платье алое надень, Подари нам красный день!

А. Барто  

СОЛНЫШКО Смотрит солнышко в окошко. Светит в нашу комнатку,

Мы захлопаем в ладошки, Очень рады солнышку!

Произведения для детей от 3 до 4 лет ПЕСЕНКИ РУССКОГО НАРОДА

Солнышко, ведрышко, Выгляни в окошечко! Твои детки плачут, По камушкам скачут.

Дождик-дождик. Полно лить, Малых детушек Мочить!

У СОЛНЫШКА В ГОСТЯХ (словацкая сказка)

Однажды большая туча занавесила небо. Солнце три дня не показывалось. Заскучали цыплята без солнечного света.

– Куда это солнышко девалось? – говорят. – Нужно его поскорее на небо вернуть. – Где же вы его найдете? – закудахтала наседка. – Разве вы не знаете, где оно живет? – Знать-то мы не знаем, а кого встретим, того спросим, – ответили цыплята. Собрала их наседка в дорогу. Дала мешочек и сумочку. В мешочке – солнышко, в сумоч-

ке – маковинка. Отправились цыплята. Шли-шли – и видят: в огороде, за кочаном капусты, сидит улитка.

Сама большая, рогатая, а на спине хатка стоит. Остановились цыплята и спрашивают: – Улитка, улитка, не знаешь ли, где солнышко живет? – Не знаю. Вон на плетне сорока сидит – может, она знает.

13 А сорока ждать не стала, пока к ней цыплята подойдут. Подлетела к ним, затараторила,

затрещала: – Цыплята, куда вы идете, куда? Куда вы, цыплята, идете, куда? Отвечают цыплята: – Да вот солнышко скрылось. Три дня его на небе не было. Идем его искать. – И я пойду с вами! И я пойду с вами! И я пойду с вами! – А ты знаешь, где солнышко живет? – Я-то не знаю, а заяц, может, знает: он по соседству, за межой, живет! – затрещала сорока. Увидел заяц, что к нему гости идут, поправил шапку, вытер усы и пошире ворота рас-

пахнул. – Заяц, заяц, – запищали цыплята, затараторила сорока, – не знаешь ли, где солнышко

живет? Мы его ищем. – Я-то не знаю, а вот моя соседка, утка, – та, наверно, знает: она около ручья, в камышах,

живет. Повел заяц всех к ручью. А возле ручья утиный дом стоит, и челнок рядом привязан. – Эй, соседка, ты дома или нет? – крикнул заяц. – Дома, дома! – закрякала утка. – Все никак не могу просохнуть – солнца-то три дня не было. – А мы как раз солнышко идем искать! – закричали ей в ответ цыплята, сорока и заяц. –

Не знаешь ли, где оно живет? – Я-то не знаю, а вот за ручьем, под дуплистым буком, еж живет – он знает. Переправились они на челноке через ручей и пошли ежа искать. А еж сидел под буком и

дремал. – Ежик, ежик, – хором закричали цыплята, сорока, заяц и утка, – ты не знаешь, где сол-

нышко живет? Три дня его не было на небе, уж не захворало ли? Подумал еж и говорит: – Как не знать! Знаю, где солнышко живет. За буком – большая гора. На горе – большое

облако. Над облаком – серебристый месяц, а там и до солнца рукой подать! Взял еж палку, нахлобучил шапку и зашагал впереди всех дорогу показывать. Вот пришли они на макушку высокой горы. А там облако за вершину уцепилось и лежит-

полеживает. Залезли на облако цыплята, сорока, заяц, утка и еж, уселись покрепче, и полетело облако

прямехонько к месяцу в гости. А месяц увидел их и поскорее засветил свой серебряный рожок. – Месяц, месяц, – закричали ему цыплята, сорока, заяц, утка да еж, – покажи нам, где

солнышко живет! Три дня его не было на небе, соскучились мы без него. Привел их месяц прямо к воротам солнцева дома, а в доме темно, света нет: заспалось,

видно, солнышко и просыпаться не хочет. Тут сорока затрещала, цыплята запищали, утка закрякала, заяц ушами захлопал, а еж па-

лочкой застучал: – Солнышко-солнышко, выгляни, высвети! – Кто под окошком кричит? – спросило солнышко. – Кто мне спать мешает? – Это мы – цыплята, да сорока, да заяц, да утка, да еж. Пришли тебя будить, утро настало. – Ох, ох!.. – застонало солнышко. – Да как мне на небо выглянуть? Три дня меня тучи

прятали, три дня собой заслоняли, я теперь и заблестеть не смогу… Услыхал про это заяц – схватил ведро и давай воду таскать. Услыхала про это утка – да-

вай солнце водой умывать. А сорока – полотенцем вытирать. А еж давай колючей щетиной на-чищать. А цыплята – те стали с солнышка соринки смахивать.

Выглянуло солнце на небо, чистое, ясное да золотое. И всюду стало светло и тепло. Вышла погреться на солнышке и курица. Вышла, закудахтала, цыплят к себе подзывает.

А цыплята тут как тут. По двору бегают, зерна ищут, на солнышке греются. Кто не верит, пусть посмотрит: бегают по двору цыплята или нет?

14 Писатели – детям

Я. Аким  ПЕСЕНКА В ЛЕСУ

Гуляла девочка в лесу Погожим утром ранним. Cбивала прутиком росу На ягодной поляне,

Венки пахучие плела Да землянику ела… Гуляла девочка в лесу И потихоньку пела:

“Свети нам, солнышко, свети! Легко с тобой живется.

И даже песенка в пути Сама собой поется.

От нас за тучи-облака Не уходи, не надо – И лес, и поле, и река Теплу и солнцу рады.

Послушай песенку мою: Свети с утра до ночи! А я еще тебе спою, Спою, когда захочешь…”

А. Кольцов  

В НЕБЕ ЗОРЕНЬКА ЗАНИМАЕТСЯ Золотой рекой Разливается, – А кругом лежит Степь широкая, И стоит по ней

Тишь глубокая…. Ковылем густым Степь белеется, Травкой шелковой Зеленеется.

А. Босев  

ДОЖДЬ Теплый дождик лил да лил, Дело делал, не шалил: Вымыл крышу у скворешни,

Вымыл ягоды-черешни… Протянули мы ладошки, Дождик их помыл немножко…

Произведения для детей от 4 до 5 лет ПЕСЕНКИ РУССКОГО НАРОДА

Высоко звезда восходила, Выше лесу, выше темного, Выше ельничку-березничку, Выше зеленой дубравушки.

Катился месяц ясный По лазоревому небу, Кидал лучи светлые На реки на быстрые, глубокие.

Зимнее солнце глянуло в оконце, Избу осветило, всех развеселило.

ПЕСЕНКИ НАРОДОВ МИРА

Латышская Был мальчонка пастушонком Крохотного роста. Из колючек одежонка, Шапка из бересты. Бел туман, в росе дороги, Плохо пастушонку; От росы замерзли ноги, Скрыл туман Буренку.

Выйди, солнышко, скорее, Лейся, землю грея, Чтоб мальчонке-пастушонку Стало веселее! Украинская Приди, приди, солнышко, Приди, приди, солнышко,

Под моё оконышко, Засвети щедрее, Всех согрей скорее. Лей щедрее, солнышко, Золото в оконышко, Деточки играют, Тебя ожидают.

15 Мальчик и вода (армянская) – С какой горы ты бежишь сюда, Водичка моя прохладная? – С той высокой горы, – отвечала вода, – Где снежная шапка громадная. – Ответь мне скорей: побежишь ты куда, Водичка моя прохладная? – На луг побегу, – отвечала вода, – Туда, где цветы нарядные.

– Ты лучше осталась бы здесь навсегда, Водичка моя прохладная! – Я в садик спешу, – отвечала вода, – Где гроздья висят виноградные. – А солнышко сядет, что будет тогда, Водичка моя прохладная? – В канавку стеку, – отвечала вода, – Пусть козлик попьет, я не жадная!

Поэты – детям

К. Чуковский  КРАДЕНОЕ СОЛНЦЕ

Солнце по небу гуляло И за тучу забежало, Глянул заинька в окно, Стало заиньке темно.

А сороки-белобоки Поскакали по полям, Закричали журавлям: “Горе! Горе! Крокодил Солнце в небе проглотил!”

Наступила темнота, Не ходи за ворота: Кто на улицу попал – Заблудился и пропал.

Плачет серый воробей: “Выйди, солнышко, скорей! Нам без солнышка обидно – В поле зернышка не видно!”

Плачут зайки На лужайке: Сбились, бедные, с пути, Им до дому не дойти.

Только раки пучеглазые По земле во мраке лазают, Да в овраге за горою Волки бешеные воют.

Рано-рано Два барана Застучали в ворота: Тра-та-та и тра-та-та!

“Эй вы, звери, выходите, Крокодила победите, Чтобы жадный крокодил Солнце в небо воротил!”

Но мохнатые боятся: “Где нам с этаким сражаться!

Он и грозен и зубаст, Он нам солнце не отдаст!” И бегут они к Медведю в берлогу: Выходи-ка ты, Медведь, на подмогу. Полно лапу тебе, лодырю, сосать, Надо солнышко идти выручать!”

Но Медведю воевать неохота: Ходит-ходит он, Медведь, круг болота. Он и плачет, Медведь, и ревет, Медвежат он из болота зовет: “Ой, куда вы, толстопятые, сгинули? На кого вы меня, старого, кинули?” А в болоте Медведица рыщет, Медвежат под корягами ищет: “Куда вы, куда вы пропали? Или в канаву упали? Или шальные собаки

Вас разорвали во мраке?” И весь день она по лесу бродит. Но нигде медвежат не находит. Только черные совы из чащи На нее свои очи таращат. Тут зайчиха выходила И Медведю говорила: “Стыдно старому реветь – Ты не заяц, а Медведь. Ты поди-ка, косолапый, Крокодила исцарапай, Разорви его на части, Вырви солнышко из пасти, И когда оно опять Будет на небе сиять, Малыши твои мохнатые, Медвежата толстопятые, Сами к дому прибегут: “Здравствуй, дедушка, мы тут!” И встал

16 Медведь, Зарычал Медведь И к большой Реке Побежал Медведь. А в Большой Реке Крокодил Лежит, И в зубах его Не огонь горит – Солнце красное, Солнце краденое. Подошел Медведь тихонько, Толканул его легонько: “Говорю тебе, злодей, Выплюнь солнышко скорей! А не то, гляди, поймаю, – Пополам переломаю, – Будешь ты, невежа, знать. Наше солнце воровать! Пропадает целый свет, А тебе и горя нет!” Но бессовестный смеется Так, что дерево трясется: “Если только захочу, И луну я проглочу!” Не стерпел Медведь, Заревел Медведь,

И на злого врага Налетел Медведь. Уж он мял его И ломал его: “Подавай сюда Наше солнышко! Испугался крокодил, Завопил, заголосил. А из пасти Из зубастой Солнце вывалилось, В небо выкатилось! Побежало по кустам, По березовым листам. Здравствуй, солнце золотое! Здравствуй, небо голубое! Стали пташки щебетать, За букашками летать. Стали зайки На лужайке Кувыркаться и скакать. И глядите: медвежата, Как веселые котята, Прямо к дедушке мохнатому Толстопятые бегут: “Здравствуй, дедушка, мы тут!” Ради зайчика и белочки, Рады мальчики и девочки, Обнимают и целуют косолапого: “Ну, спасибо тебе, дедушка, за солнышко!”

Т. Эльчин  ЗИМНЯЯ ПЕСЕНКА

Где ты, солнце, В самом деле? Мы совсем Окоченели.

Без тебя Вода замерзла, Без тебя Земля промерзла…

Выйди, солнышко, Скорей! Приласкай И обогрей!

 

Л.Н. Модзалевский  ПОД ЛИПОЙ

Пташечка летняя, Еле заметная В ветвях живет; С раннего утречка Пташка-малюточка Звонко поет. Тут же, под липкою, В травке, с улыбкою

Смотрит цветок, С ясными глазками, Сам с ноготок. Около цветика Бродит, – приметьте-ка, – Пестрый жучок: Вот он взбирается, Лезет – старается

На стебелек… Змейкой сребристою Вьется под листвою Там ручеек; Поит он пташечку, Липку, букашечку, Травку, цветок.

(1878)

17 М. Джалиль  

РОДНИК Под горою, у болота, Не смолкая ни на миг, День и ночь лопочет что-то Разговорчивый родник.

То ли – песенку поет, То ли – воду пить зовет, Что, как будто лед, студена

И сладка, как будто мед…

И подъехал к роднику, Ловко спрыгнул на ходу, И склонился над волною Всадник с саблей на боку.

А за ним – к воде приник Притомившийся старик,

И ватага ребятишек Подняла веселый крик.

А родник тому и рад, Дарит воду всем подряд, Словно знает: что отдал ты, То твое, как говорят…

ЗАГАДКИ Рассыпался горох На семьдесят дорог; Никто его не подберет: Ни царь, ни царица, Ни красная девица

(звезды на ночном небе).

Голубой платок, Алый колобок По платку катается, Людям улыбается

(небо и солнце).

Течет, течет – не вытечет, бежит, бежит – не выбежит

(река).

18 

РАСТИТЕЛЬНЫЙ МИР Произведения для взрослых

Н. Гумилёв  ДЕРЕВЬЯ

Я знаю, что деревьям, а не нам Дано величье совершенной жизни: На ласковой земле, сестры звёздам, Мы – на чужбине, а они – в отчизне.

Глубокой осенью в полях пустых Закаты медно – красные, восходы Янтарные окраске учат их – Свободные, зеленые народы.

Есть Моисеи средь дубов, Марии между пальм… Их души, верно,

Друг другу посылают тихий зов С водой, струящейся во тьме безмерной.

И в глубине земли, точа алмаз, Дробя гранит, ключи лепечут скоро, Ключи поют, кричат – где сломан вяз, Где листьями оделась сикомора.

О, если бы и мне найти страну, В которой мог не плакать и не петь я, Безмолвно поднимаясь в вышину Неисчислимые тысячелетья!

И.С. Никитин  

ЛЕС Шуми, шуми, зеленый лес! Знаком мне шум твой величавый, И твой покой, и блеск небес Над головой твоей кудрявой.

Я с детства понимать привык Твое молчание немое И твой таинственный язык Как что-то близкое, родное.

Как я любил, когда порой, Краса угрюмая природы, Ты спорил с сильною грозой В минуты страшной непогоды,

Когда больших твоих дубов Вершины темные качались И сотни разных голосов В твоей душе перекликались…

Или когда светило дня На дальнем западе сияло И ярким пурпуром огня Твою одежду освещало.

Меж тем в глуши твоих дерев Была уж ночь, а над тобою Цепь разноцветных облаков Тянулась пестрою грядою.

И вот я снова прихожу К тебе с тоской моей бесплодной, Опять на сумрак твой гляжу И голос слушаю свободный.

И может быть, в твоей глуши, Как узник, волей оживленный, Забуду скорбь моей души И горечь жизни обыденной.

(1849)

И.С. Никитин  ДУБ

От темного леса далеко, На почве бесплодно – сухой, Дуб старый стоит одиноко, Как сторож пустыни глухой.

Стоит он и смотрит угрюмо Туда, где под сводом небес Глубокую думает думу Знакомый давно ему лес;

Где братья его с облаками Ведут разговор по ночам И дивы приходят толпами Кружиться по свежим цветам;

Где ветер прохладою веет И чудные песни поет, И лист молодой зеленеет, И птица на ветках живет.

19 А он, на равнине песчаной, И пылью, и мохом покрыт, Как будто изгнанник печальный, О родине милой грустит;

Не знает он свежей прохлады, Не видит небесной росы И только – последней отрады – Губительной жаждет грозы.

(1850)

О.А. Беляевская  ИВА И ТОПОЛЬ

Стройный тополь главой горделивой К голубым небесам возносился; Красотою и близостью к небу, счастливый, Он пред скромною ивой хвалился И притворно жалел, что она Ветви долу печально склоняет

И, природой красы лишена, Неба, ясного солнца не знает. “Я расту, – он услышал в ответ, – Над рекой, где прозрачные воды Отражают и солнечный свет, И небес лучезарные своды”.

К.Д. Бальмонт  

ГЛУШЬ Луг, болото, поле, поле, Над рекою – ивы. Сладко дышится на воле! Все цветы красивы.

Все здесь нежит глаз и ухо Ласкою веселой.

Прожужжала где-то муха, Шмель гудит тяжелый.

Всюду – божии коровки, Розовые кашки, Желто-белые головки Полевой ромашки.

Нежны, тонки очертанья Задремавшей дали…. Полно, разве есть страданье? Разве есть печали?

(1899)

Произведения для детей от года до 3 лет

ПЕСЕНКИ, ПОТЕШКИ РУССКОГО НАРОДА Во саду-садочке Выросла малинка. Солнце её греет, Дождичек лелеет. В светлом теремочке Выросла Лизуша! Люди её любят. Все её голубят.

Рябинушка – Ты, рябинушка Раскудрявая, Ты когда взошла, Когда выросла? – Я весной взошла, По зорям цвела, Солнцем вызрела.

Произведения для детей от 3 до 4 лет ПЕСЕНКА РУССКОГО НАРОДА

Ваня-Ванечка – Ваня, Ванечка! Куда ходил?

– В лесочек! – Что видел? – Пенечек!

– Под пенечком что? – Грибок! Хвать, да в кузовок!..

И. Токмакова  

ИВА Возле речки, у обрыва, Плачет ива, плачет ива. Может, ей кого-то жалко? Может, ей на солнце жарко?

Может, ветер шаловливый За косички дернул иву? Может, ива хочет пить? Может, нам пойти спросить?

20 П. Воронько  

ЛИПКА Выросла я, липка, Тоненькой и гибкой. Не ломай меня! Медоносным цветом

Зацвету я летом. Береги меня! В полдень подо мною Спрячешься от зноя.

Вырасти меня! Я тебя листвою От дождя укрою. Поливай меня!..

А.К. Толстой  

ОСЕНЬ Осень. Обсыпается весь наш бедный сад, Листья пожелтелые по ветру летят;

Лишь вдали красуются, там на дне долин, Кисти ярко-красные вянущих рябин.

(1858)

Произведения для детей от 4 до 5 лет

Научно-познавательные произведения РАСТЕНИЯ [7]

Наша планета – это удивительный, чудесный мир. Есть здесь горы и моря, степи и доли-ны, леса и равнины, города и села. Все, что нас окружает (кроме того, что создал своими ру-ками человек), называется природой. Да и сам человек – часть природы.

Задолго до того как появились люди, на Земле уже были растения. Без них не смогло бы выжить практически ни одно существо. Люди, а также многие животные, птицы и насекомые употребляют растения в пищу. Если хочется отдохнуть и укрыться от палящего солнца или дождя, можно спрятаться в тени раскидистой кроны деревьев. А в погожий летний денек так приятно пробежаться босиком по траве! Но самое главное – растения выделяют кислород, который нужен человеку и животным для дыхания.

Из чего состоят растения На свете множество растений. Это деревья и травы, папоротники и мхи, кустарники и

лианы. Хотя выглядят растения по-разному, они во многом похожи: почти у каждого есть корни, стебель, листья, цветы и плоды.

Корни – это подземная часть растения. С помощью корней деревья, кустарники и травы прочно держатся за почву и впитывают из земли влагу и разные полезные вещества. Корни деревьев толстые, длинные и сильные: им нужно держать и “кормить” ствол, ветви и листья! В холодное время года корням трудно добывать влагу из земли, потому что почва промерза-ет. И тогда дерево сбрасывает листья и будто засыпает. А весной пригревает солнце, снег становится водой и на деревьях появляется новая листва.

У некоторых растений, например у моркови и свеклы, корни съедобные. Отсюда и назва-ние – корнеплоды.

Другая важная часть растения – стебель. У трав он тонкий, а у деревьев – очень прочный, крепкий, покрыт корой и называется стволом. Ствол – это кладовая дерева. В теплое время года в нем накапливаются влага и питательные вещества. И потом всю зиму дерево исполь-зует эти запасы. А кора – это “кожа” деревьев. Она защищает растения от ветра и холода, а в жарких странах и от солнца спасает. В древней Руси, когда бумаги еще не было, люди писа-ли острой металлической палочкой на кусочках коры березы. Такие записки назывались бе-рестяными грамотами.

Ветви есть у деревьев и кустарников, они прочные и крепкие. Самые толстые ветки куста – это стволы, их обычно несколько. Если сосну или березу срубить, останется пенек, и стать снова деревом с ветками и листьями он не сможет. А у кустарников все по-другому – если обломится один из стволов, куст выживет. И будет дальше расти, цвести и приносить плоды.

Все растения живые. Благодаря солнцу в их листьях накапливается особое вещество –

21 хлорофилл. Из-за него листва имеет зеленый цвет, и с его помощью травы и деревья “ды-шат”: “вдыхают” воздух, который загрязняют машины и заводы, а “выдыхают” чистый ки-слород, необходимый для жизни людям и животным.

Деревья Долгожители в мире растений – деревья. Некоторые из них существуют сотни лет. А са-

мой старой сосне на планете сейчас почти 5000 лет! Деревья похожи между собой: от проч-ного длинного ствола отходят ветви с листьями.

Как узнать, что одно дерево – береза, а другое – ива или клен? Конечно, по листьям. У березы они похожи на сердечки, у ивы – длинные и узкие, у клена – резные, ажурные.

Листья этих деревьев к ноябрю желтеют и опадают: осенью им уже не хватает солнечно-го света и питательных веществ. Но есть и вечнозеленые растения. Это ель, сосна, пихта, кедр. Их листва похожа на иголочки и называется хвоей. Хвоя обновляется постепенно в те-чение всей жизни дерева. Плоды вечнозеленых деревьев – шишки. Внутри каждой из них – семена – орешки, которыми любят лакомиться белки и птицы. На многих деревьях вызрева-ют плоды, которые люди употребляют в пищу. В нашей стране это груши, яблоки, сливы и персики, в Африке – кофе, в Южной Америке – какао. Бобы какао индейцы раньше исполь-зовали вместо денег!

Кустарники Где прячется, убегая от волка, заяц? А где для стрекозы из басни Крылова был всегда

“готов и стол, и дом”? Конечно, под кустом. У этого невысокого растения много ветвей, ко-торые в случае опасности укроют и мышку – норушку, и другую маленькую зверушку.

В мае расцветает сирень, в июне – жасмин, в июле бабушки на садовых участках соби-рают урожай смородины и крыжовника. Сирень, жасмин, смородина, крыжовник – все это кустарники.

Травы Стебли травы мягкие и сочные. Многие животные – коровы, лошади, козы – любят полако-

миться свежей травкой. Да и человек не прочь съесть полезный салат с петрушкой, укропом и листьями одуванчика, борщ из щавеля, а на десерт – бананы. Да-да, банан – тоже трава, хо-тя часто стебель этого растения ошибочно принимают за ствол.

Большинство трав появляются под лучами первого весеннего солнца, растут все лето, а осенью вянут и сохнут. Такие растения называют однолетними. Но есть и многолетние тра-вы. Например, бамбук. Это самое высокое травянистое растение в мире: стебель бамбука может вырасти высотой с десятиэтажный дом.

Водные растения Есть растения, которые живут не на суше, а в воде. Например, кувшинки и лотосы. Нет

места красивее, чем лесное озеро с цветущими кувшинками. Белые, желтые и розовые цветы едва колышутся на водной глади, а толстые стебли растений полностью находятся под во-дой: корнями кувшинки крепко держатся за илистое дно. У кувшинок свой режим: вечером чашечки цветов закрываются и растения прячутся под воду – “ложатся спать”, а утром про-сыпаются и снова всплывают из глубины реки или озера. А еще в воде, точнее, под водой, живут водоросли. Ученые говорят, что эти растения появились на нашей планете самыми первыми. Водоросли – это основная пища для большинства животных и рыб, обитающих в реках, озерах, морях и океанах. И людям тоже полезны некоторые виды этих растений, на-пример морская капуста и нории. Водоросли богаты йодом, который необходим человеку.

Грибы Осенью самое время отправиться на “тихую охоту” – пойти в лес за грибами. Кто там

п