168461272 La Camaraderia Luis Felipe Moyano Nimrod de Rosario

7/18/2019 168461272 La Camaraderia Luis Felipe Moyano Nimrod de Rosario

http://slidepdf.com/reader/full/168461272-la-camaraderia-luis-felipe-moyano-nimrod-de-rosario 1/3

La camaradería - Luis Felipe Moyano

La camaradería no es un vínculo cuantificable, una relación mensurable, unarazón entre compañeros. No es un mero nexo afectivo, como la amistad, sinocoincidencia espiritual, identidad de ideales que se realizansimultáneamente. La camaradería es determinada por instantes absolutos: eltiempo y el espacio del hecho; pero carece de dimensión temporal extensiva; valedecir, la camaradería no admite categoría de duración, es inconcebible unamarada permanente, como un amigo. La camaradería produce amaradas delacto, de la circunstancia coincidente; implica el encuentro de dos o varios, en unmismo instante, con un ideal com!n "ue se concreta. La amistad, por elcontrario, es temporalmente extensa y espacialmente limitadora y abarcante;consiste en un grueso nexo sentimental, casi mensurable, "ue une a las personascon independencia del hecho en el "ue participan. La amistad es independientede toda norma #tica por"ue brota del cora$ón, como toda relación afectiva. %n lacamaradería, por el contrario, siempre est& presente el 'onor. (e exige nocuestionar la conducta moral de un amigo; es obligación, en cambio, observar laactitud #tica de un amarada: Se podría traicionar a la patria, con ayuda de unamigo. Pero sólo es posible morir por la patria, con ayuda de un Camarada.

)e la oposición entre la amistad, afectiva, y la camaradería, espiritual, surge con



claridad por "u# el traidor consigue extender su traición en el tiempo, *parasiempre+, an&logamente a la amistad, y por "u# el h#roe debe demostrar su valoren el acto de un instante, instante "ue el 'onor, y la #tica de la humildad, obligana olvidar posteriormente: ese instante del h#roe, "ue lleva implícito todo el valoren el acto de su ocurrencia, es la instancia absoluta de los amaradas, lacoincidencia perfecta de los "ue van a luchar a favor del mismo ideal. or"ue, y laaclaración es evidente, el instante del h#roe es un tiempo propio de -shatriyas,de uerreros, es decir, de amaradas.

%n una trinchera, est&n refugiados un /efe y die$ soldados. )e pronto cae adentrouna mortífera granada. 0n soldado se arro/a sobre ella y amortigua la explosióncon su cuerpo: ha muerto pero ha salvado a todos los dem&s; es un héroe. 'ay"ue advertir, en este e/emplo, "ue el h#roe, en su instancia absoluta, es el lídercarismático del grupo. 1bservemos bien: se trata de un e/#rcito profesional,existen /erar"uías y grados militares, superiores y subordinados, /efes y soldados.(in embargo esa organi$ación exterior, ese orden superficial, no cuenta frente ala 2uerte imponderable; las fuer$as internas del orden humano son impotentes

para oponerse a la potencia disolvente de la 2uerte. 3l caer la granada, en latrinchera, sólo son reales la 2uerte y los hombres "ue van a morir: en eseinstante de terror no hay superiores y subordinados, /efes y soldados, sinohombres "ue van a morir. ero alguien decide oponerle el cuerpo a la 2uerte. Lopiensa en un instante y lo decide: #l detendr& a la 2uerte, no la de/ar& pasar m&sall& de sí. No es un suicidio: es un acto de entrega de la propia vida en favor deun ideal. *Muero para que triunfen ellos+.

rimer acto: ae la granada en la trinchera y la granada es la 2uerte: frente a%lla, un grupo de hombres va a morir.

(egundo acto: 0n hombre se levanta desde su propia humanidad y decide *morir#l solo y salvarlos a ellos+, *para "ue triunfen ellos+. 4 "uien así obra no es ni /efeni soldado, pues el valor no re"uiere /erar"uías, sino el h#roe. 'e a"uí el milagro:un soldado se apodera de la instancia absoluta y dea de ser soldado paraconvertirse en héroe. ! ya no hay e"es ni soldados, ni siquiera hombres quevan a morir, sino el héroe y sus Camaradas.

(us compañeros, /efe y soldados, son los amaradas "ue coinciden /unto a #l enel acto de la 2uerte. ero, por sobre todos los actos, est& el ob/etivo de la guerra,el ideal del guerrero, la patria o tal ve$ una meta nacional. La reali$ación del idealnecesita, pues, el hecho de la vida. La 2uerte, en ese caso, es el %nemigo. )eallí "ue, frenar a la 2uerte, evitar "ue "uite la vida de los "ue luchan por el ideal,sea un acto de servicio al ideal, fuera de todo reglamento. (i no fuese así, el actodel h#roe sería un mero suicidio y los sobrevivientes salvarían una vida sinsentido. ero la vida rescatada de la 2uerte tiene un sentido: el triun"o del ideal.%l h#roe se arro/a sobre la granada pero les dice bien claro a todos: *muero paraque vosotros triun"éis+, es decir, *muero así para "ue triunfemos todos+, *mueroasí para "ue triunfe el ideal+, *5triunfad6+; no les dice *1s regalo la vida+.

74 cómo se los dice8: carismáticamente. 9odos lo escuchan con la (angre; por



eso no sienten "ue le deben la vida al h#roe sino "ue deben triunfar, derrotar al%nemigo, cumplir con su mandato. 7%ntonces hay orden8 (í, pero no el ordenartificial de la organi$ación militar sino la formalidad de la 2ística: en el instantede arro/o, el h#roe es el líder carismático de sus amaradas y su !ltimopensamiento es una orden "ue todos acatar&n. 0na orden dada fuera de la

/erar"uía militar, desenganchada de la cadena de mandos, pero dotada de mayorfuer$a "ue cual"uier disposición exterior por"ue ha sido emitida dentro de cadauno, simult&neamente con la explosión de la 2uerte. a/o la forma 2ística delideal, los amaradas han recibido, en un instante !nico, la orden del lídercarism&tico, "ue lo es por"ue en esa instancia absoluta los supera a todos con elvalor heroico de su acto.

egresando a la comparación anterior, ahora se puede apreciar me/or ladiferencia entre la amistad y la camaradería: los amigos pueden darnos mucho,incluso todo lo que tienen# tal vez hasta den la vida por nosotros# pero sólolos Camaradas nos darán algo mayor que sus vidas, incluso mayor quenuestras propias vidas, esto es, el ideal. Sólo un héroe, o un Camarada,

creerá en nosotros como héroes o Camaradas y nos ordenará seguir al ideal,nos se$alará el ideal, nos revelará el ideal, nos apro%imará al ideal.

Ser amigo es estar ligado a un corazón aeno. Ser Camarada es estarcomprometido con un ideal; significa asumir, en el momento oportuno, lainstancia absoluta del h#roe; si fuese necesario, liderar carism&ticamente a losamaradas, ordenar la marcha hacia el ideal, morir por el ideal.

ero no siempre los h#roes tienen "ue morir. '#roe es tambi#n a"u#l "ue lidera asus amaradas en el instante absoluto y los conduce directamente a la victoria. 4todos lo siguen, persuadidos, arrebatados, ganados, por"ue saben

carism&ticamente, con la (angre, "ue #l ha visto el ideal y se propone reali$arlo.

Documents

168461272 La Camaraderia Luis Felipe Moyano Nimrod de Rosario