J-áOUNO BY F. BCDFORD

CjtíLA.

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fjii¡^t!(i i/it'g^yV^^^''CJ!4yj4?OM

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^^^S^^^ ^^^iSi^^'^M

TERCEROC A T H E C I S M O

Y E X P O S I CIO N D E £ AIDoilrina Ciiriiïiana

¡ por

Sermones.

P A K N CLV E L O S C V R A S Y O T R O Smialílros predique» y enfeñen a los Yadlos

y a las de^Bas perionasi

CONFORME ALO QJ^B I^ N E L S AN^ CT Q'

Cor?cilio ^roniiic'ml de I^im^fe ^r&uej&^

D V LCE T VVM HOST vkO

12: XVJ;S NOD OA^ aADyüVM

JTM'P %:ïï ss o c o 7^ ni C B N C I J^BtSMe4l tj^fidierteia,e»U Ciudad deles Rejes.for Antonio Rkarda^

primera ImfrejforetJeftor'E^jmsdd'TiyHí

AÑO D E MV D: L XXXV.EílAtaffado vn Real per"cíidapJic§o,enp.apeI¿

^PiSSOP

M

H

1r

u

f!

ERRATAS DÉLOS S E R M O-

ncs cn.Romance.

F>l^.porocaíion,díga en iï por oración. Fol.zi.^ojodíga Iiijo, Fol f 9.

an )di;>atnnto, Fol.«6,otrodiga,ohermanoprirtiPpíro,Fo!,i^i,inuch0

'ii)4i dj^a macho mas. Ful.i47.vimo$,diga viuimos.

,E K RATA S D E L O S S E R M O-

ncs en Qu|cKu.a«

Folir.chstanavancavGupac.dicahatalIíncaycnpac. foí.ifJiínquichíctn^

diga nnL|UÍci]icman/ol. j2.ricmicancliic,diga ricnncanchíccama,f

pi.diga ü!ofpa,f.47 ^M^edro.digafanao Padre.f.73-íimcaminana, diga.fiv

mincamam^>na!l),í.A>^adlacakum,digayacharcanchua^B7.ca^ma^am.

di^a canman/.90.ypayquihuampas mamayc|üip ñañam hiiaippaseílo cíla

repetido ha fe de quitar lo fegundo^ibidem mamalíamanta torayquip chu-

rinhuampasypay^uipnañainhuanipas,diga,mamalíamaritatorayqiHhua

,t«rayquipchurinhuampas ñañayquip huahuan huanipas.f.105. llofcímii^^^

ga líocíimun,fji8diuchaUicun diga huchallí^unchu,fo.r,6/hüañuchJci^^^^

chu diga hnarnichicuncachu,fi4i.htiancoycuru diga huácoyru,f. /48. íipaf

^acaíac diga %afyacufac/jjo.llocayGUÍunquimá diga IluIIaycuíunquima^

E R R ATAS D E L O S S E R M P-

;ncs enla lengua Ayrnara.

FoI..iK.faqiiirnadiga,cancafina/.^3.nayranA,diganayrarpi/o.2^purahiia,

diga pullhua,y,24..vnachafioradija vnächafiufa,t.i6. cuísiílr'ta diga cachil

linta,t.26.cuniinana diga cunamana,y huarata diga l)uararataha,f.39. yo-

C3chatapi,digayocahapi,f.40.Cuuipata,digatucuHÍpata,t;46.haqüiiipa di-

ga haixjuiripí?/o.46jiampatitama,digahamp3ticanaf./H.<acrametonacra

diga(Vcraméconacacra,f/69diuchacha,digahuchaha.f.7/.viñayapataqiiipi

comidga'pan3,digaviñayahihuañapacaqpicomulgarpana.f.90.carar.^hha-

ta fuciuifa (Síchuma marmiíca baptizáta chrilliano chanchapi cafaralihata

futiuira&c.f.9í.huchacharima,digahuchacha<Uamay.f97-huq

^ahii3qnii>inti,y99.huparjtin4acbadiga1)dmpatima,cha/. 07^tonquiIIo

digitoncoquilloy.io6.haquepatavcapianchacoHanáhua,d^ataquepatla

ha.iutiahuaanclucollana,f.i737acichaCadigayatichahata,f.i?o.«accha,

digacacaha. ^ \ ^ \, .^ \ %

..•./>..'.•.»-*. í' . tf .. .

TROriSStON 7k^E a £_,u.j-, liiiiir iiwi II miiiiiri mmn iniT-mi ntfi iirMrim-|TiiiiiMÉmnminiiinj|.l(ML

s[ue|^^ ^2Saí-ss¿^j o !Z^ T f/ / £ I /^ /^ H "T^or lagracia de'DiosV --

j ^ ^^ Canilla jde León^dedragón^de tas dos Si^

:etUaSjde Hier(ifalet9fjde Portt^gal^del^atiarraM

Granada y de T oledoj de falencia , de Galiciay de

Afallorca y de Seml la , de Cerdeíía de Cordonayde

Córcega^ de Mfircia,de ¡aen,de los i^y^ígarnesy de

zy^lgeTira^de (^íbraltnr^delas islas de Canaria^de

las Indias OrientaUs^j Occidtniales^YsUsj tierra

^ ^jirr/ie del mar Occ€anOy<iy^Ychidíi£¡nede^Hfiria]^

^^* ^Da^ de BorgOHa.y^rahate^ y Milan^Code de Fia

¿eSyde Hanfpfirgy Tiroí j de Barcelona, feüor de Bt'^ajayj de AdoUna. (jrc. Por

qfianto hautendo níteflra Real perfona vropíejdo con el z.eloy ajfeEl o ^ con q dejje^

jprocHrael bien délos naturales defios %¿ynos dalFirfí^fejfintaJfe^ y celebrare el

(^oncilïo prouincial^quepor decreto del[agrado Concilio de Trentaefia prpuejdo^

Je celebre como cofa tan necejfariavara la doñriníí^j conuer¡ion délos dichos nata

rales,y reformación délosfacerdotes^ q los han de doctrinar, ypara que enlo vnOy

y enlo otro fe dtejfe orden tan ciertaj 'uniforme^como la experiencia auia moHrado que conuenia ^y eva necesaria para el aproptechamiento^j bienfoiritual délos di

ehos naturales^Vórqm de nafe au^r fecho hajla agora afsi^ fe auian reprefentado

rhHchos daüoSyj inconuintentes.Y afsien ctimpUmiento dello fe junta y congrego

inladtchaCtudaddelos R^éyes el dtcho(fonc tilo provincial ^ en que afsi¡lteron el

nfuy reuerendéin Chriftapadre ^y^rcabifpp de la dicha Ciudad ^ylosreMerendos

in Chrifio padres Obifpos de Quito^deln lmperial,del ¡^'^^co^ Santiago de Chi"

le,Tficuman, déla Plata enla prouincta délos Charcas , del F^o délaPlata con los^

Vcriados délas Ordenes j Cabildos Ecclefiaíl icosy Qlero^y otras perfonas doñas ^

en todas facultades T entre otras cofas-^y reformaciones qíse proueyeron^orde»:

naronvnä Cartilla , Qathecifmos^ y Confejsionario y y hreparación para el

articulo de (a muerte y lo qual defpues de vijla , y aprobado enel dicha C(7^

cilio , fe mandó traduxir en las dos lenguas generales de los dichos K^ynos del

Vir» Q^P^l C H P^aA , Y t^ X H A R Ay T para que los dichos natu^

ralescoufiguiejfenelfruSFotanconocidoyquédeellofeef^erafeleshadefeguir^

¡os dichos Vcriados •, Cabildos^ Eccleftañlcos , y Cléjíó\ y Cabildos de algU"

ñas Ciudades,y nueïiraprocuYAdor Ftfcaliy Vrotéaor de losdichos T^iurales,

eccHYriisfón ali'ref^denre^y Oydores deía Rfdl 't/^ffdíencM,yChancillería Real, ,.

^2- qttc

r ^i

P %prï Sí O^ REyíZ:íjkc yefide enta dicha Qtidad de hs Rejes , a cuyo cargo alafa'^on

, y de preferíte

efla el^OHierno daos dichas nfíeflros %eynosdd Vim.fgmjicando les muchos d^i'

iios^j incotiftinientes,ganos^y cañas ,qptefe rureceriannofe imürímisndo el di*

ch^ Cfi:thcctfmOj)fCartifi(z,y CenfefsianarioenlúS dichos 'B^yno í deLPirt^ afsipor

rofi poder ¿leuar p^ra lo imprimir^los nfteíiroi Reynos.deCáfilia ^mr m peder

^r alia los Corretloyes délas dichas lenguas Q^iehftaffM^jmara^coi^o por el ir»

,repar(ihUyf grcit^e dano .<]í4efefegtiiriade venir vkiofaladkha.tmprefsionj y los

errares,qm fe p odriAfi rfío^JraraUs dichos nattirales^andando ejcriptos de mano^de cjus.tantossnconainienteifei^odrí^n feguir ^t^ne engente tan.niie^&fsriá irrff'r

parahhjj que la (jaeje aniahecboparafu cjsmserfiqn y aprOHechamiemo efpecial^

redufidíifcent^rAQ dano^de cjfie dterqn irifoTmacion ante los dichos ufiefiros Prf-

fiddente,j Ojdores^yppr ellos uiífayconjidcrada.lariecefiidad^qama deU dicha

imprejston^y U netoried^d delfs caifasporqtiefe pedia.Tror^eyeron vn ^í^toflr*

rtdde dcf^s nombres^qfssfn tenor es^comofef^i^e. Enla Ctfsdad délos Rejes , ea

treiedíAS del mes de Fcbrero^de t SS4.. apos.Los Seüoresfreftdente y Oydores de

eña F^MzyííiaienciatamsridQ vifio los pedimiesos hechos enellaJ)or los R^ticreit

dífstmoi »y^r^ohífpp,y Obif^ os congregados enelQoncüso profiwcí^l^qfíe aneUa di

cha Cufdadfe ha,ce¿€brado,y losfecho/parías TgUfias^j el Clero ^ y por el Ftfaídefti MageftadyyCmdadej del R^ym,y^roteü^orddos Indias a cercM déla im*

frefuoit quefeptdejfe haga^del nueno Cathecí/moparaU do6irinadelos IndtoSyf

Contéfsion^no^y Preparación para morir ytpdo enla lengua délos dichos indios^

y

vijta Ifiprosfan^a^qaefí ha dadofobre ello ^ por do con^íi delapKcctft necefstdad^

ijueay de q eñofe imprimay el dano^q enla connerfon délos, indios aana^fifedí*

iataffe hasla loconfídtarconftf Mag, ^DsxerQn^ q déPtan^j dieron licencia ,paY4

ene enefta ciudadenla cafay lagar^qne efia ^adiencia feüaiare, o emla q nom^hrarc» las perfinas a quien jfe corTíete^y no en otra v^rrealgfsnafo ¿aspeaa/t qne^hexoyran declaradas ^ ^nton¡ÍQ Ricardo Viam.9ntes yimpreJfdr,^/Ae de prefente

etfaenefia cindad^y n& oiro algunopneda imprimiry imprim:t el dicho Cathecif

wo original^qtie efa firr^adoyy aprobado por los dichos Reaertndtfsimos ^coñgre»

gados enel dicho Ce¡<2cdio,y el (^onfefsiot^ario,y Preparaciónp¿ira r^íorir y<;on q^ues

ia imprefsion afijan elpadre ie/irí de Atten^a Rector deU Compuhia de lefus^y

elpadre lofeph de escofia déla disha (ompauia^ con dos délos que fe haJUiron ^la

tradhBion della de naejlra lengfta Ca¡teílana,enlaslengHas deles Indios^con que

afii mifmo afii^a vno délos Secretarios deeíia Real t^tidiencia,para que den

teflimoaio délos aserpoSyqneJe imprimt.eren^y de ípmo nn^fgutia otra cofa fe impri

frtto^mas del dicho Cathectfmo^y Confefstori^rip^y Preparación^ enlas dichas lenm

gf^'AS/f coa qne el dichoimpreffor n% otra perdona alguna de nenguna calidad^ ni

cjondicton quefea jp ueda tetser ni vfardeiifis dsphos librosjhafta fer viftos firmes^

dos,y dxarrjínados^portíla'j^ai nyÍHc^incia^j por el Examinador , • Exami*

tiddnes

lajataüMBE

* i? O r IS S I o N R MyiJ..

mdorescjüe elU nomhrAreyj taffddoelfreaodecadalíhro^j^ enmr)cesay4» de en

trar y ent ren psr quhúj r¿t\on erf -peder det dtcho Imfrejfor^o deU perfona a^w /. f

fe cometiereiïi venta ddloSi^'or la dicha t^Jfa^pAra que delfrvcedjdo aeílcsjep*^-

riseitt emprenta y e/mpreffor\j ikí demás perjonas cjí^e eneihfi vccíipar^nJ'egHn

y por Ikformay erden qne éftadUha- ï\eai audiencia frouejere , j ordenavcj

mandarejlooml el dicho impreHorttimplAyjlosdemasUgas a qmé 1 0céíre [opería

de perdimiento de tbdffsfnsbienes,y deslierrs perpetm de todas las Indt^isdeftá

Magefiad.tafsHo^mandar9njfirmaronyflhic/df Aion

íarta(rena<y elDoclortyírteaga, el'Ddílar f^lonJóCriaslo deCaftilU, ayínte mi

íoan %anfQS de Gannñ.T para q /o chenido enel dicho ^y^tátofufo incorporado ca-

»70 cofa tan impo^rtarfte aldefc-argo de nuefíra Realconfiiencia^ jbnn délos di*

thos-natumUs ayaeffeäojj fa qcofa, ^tato^trwkijo^jcmdadoha^d^^

elhuCtoqdéfcO'mos.yxaeidjHda^yJaHh^^^^

por los dichosnaeñro Prefdetey Oydores^Gor^ernadores dehs dichos nnefcros^^f

nos delTirf/: fue acordado^ qdeaiam&s mandar dkv efta nfiíjtra c-artaenla di*

^aratrayj ñQs tupimos U por bien^por la qnaldamos licmctüyfacultad aldi"

ehot/íatonio Ricardo ímprelforf^raq gua^rdand^ elïenor jforma del dicho^Afi^-

^of^fdincorporad^ipiíedai^pHmi/.jimpñmaiadicha^arñll^^

Confefsi<>náYÍo^j n^reparación erólas dichas lengMai Qjé^

í^>y C^V.egiO déla. Compama de Ufas déla dicha CiHditd dúoS^ejeS^enelapofen'

' %odeladichacafaqiísfeüalaT€eV%¿^ordelU^^^^^

efprejfadas enel dicho $y^fit0,y fe ponga por cahe^a déla dicha imprefsión en c^dk'

CHerpo,afsideUCarti¿la,(onfsfsÍ9narioyCathecifrjíos;j^reparaci0y

ra déla muerte e^a licencia, yfn ella \ nofe puedk häz.er la dicha impreísim^ni^

^far de ella, T rogamosyj encergamosalos dichos Perlados, jfas Prpm^^ofesJ'''i*

carias gen^erales.y Cabildos Eccléfiafikos en Sede vacante , y lós venerables Pm^

mncialeSjTrioreSy Guardianes^ Comendadores^y otros Prelados délas Ordenes, q

no £onjientan^,fningfí*DeBrifiáteeftéftn las dichas CanillasyConfefsiénarto^Ca^

fhecifmo,y Preparación firmado de las perfona5pa.raellofeÍ4aladaSyni doñrinsn'

fvr otro algunojy eíhcomoen cofa tan importante^j defi oblígacto pongan las ps'

nasij elrsgor necesario para qne fe ctsmpla. T madamosque araeSyyprmefO'que'

hs díchés librosfe V9ndan por si dicho imprepr^ aHuyotargo han de eñarpar4'

dar cuenta delIos,y defsfprotedtdo^mpmdave/ider nivenda algunos dellosfiít

qhe primero eJIe corregidc co el original,ypara qHe confie^q lo efta^ vayafirmado'

cada cuerpo délos dichos libros del padre Reítor^o delpadre Matftroïofephd^'

t^cefia déla dicha Compania deleftíSyalosqaaUs^yacada vr/odeíloslosmmha^

WQsporforreíléres déla dicha iwprefsionfpdraqveanfi efla conforfns al original-

firmado del dicho CO NCl LiOcomotflad'tchQ^y coñeñóy no de otra manera

fcpítedavedery repartiry vfar delló^n todosUs dichos nue¡hojQ(eyftosdel Piru'

j mfivfe dé 9trcalgi»ftóüara la de^tinéjj, CQHmrftmdélos dichos Naturales ert

qz fm

y^syssy^Sii^

F ROr ISStO'lt liEALfiis ienguétsen maritfajlgHnafy^ffHtiel^riginAlde dodefuerenfdC4d$s,eimprtf'

fo.fefongM enet ^it^ckiMelaJarjfla Tglefia Meírofolttanx de U dicha Ciudad

daos í^eyes^y vnodehs;diCÍfoí Ubrps corregidos yj auäofiradosfe fongu en cads

.v?io€Íehs nJ^rchibos deUspuefrMS ty^udfencíasjchanciHerios 'E^alfs délos di*

choi nuepros^íR^ttosdel I'itu^^ délasjglefias Caihedrales deilos» Lo ejual^fsife

cu wplafopena deU naeífra énr^ed^j de mUpeJfos de oro para^ia niceñra camarét

j fífco a cada vno4j/ie lo contrario hiUere. 1)adaenU Qudad délos 3í(^esado^

días del mes de^^gafio de millj qmmicntosj ochentajquamy^Hfsi,

Yo loáK^KampsdeGauna efcriuano descamara deftt ll<fagelf^ad(^4tholka,'j^

$Xí ^f<^ri/tsrporftt mandado^conacuerdoMfu Prefdentej Ojdo res.

rEÍL^Ramir^de^artagena.

01 "DoSf^r

Arteaga.

rCháftciller

jLorenfode ^AUagé»

Et'D,AlofoCriád§

deCAÍiilla.

^^<vi

TABLA DÉLA S MA'TER I AS Y C O S A S> N K5-

lablcs que íc^ contienen* Cirilos

Scrínoncs.

"^r:

J?lL

^líraham PatíiarcKa,Scrmoo.7;

F0IÍ0.4Í.& férftlon,3O.fólió.-

^ol.^érm0n;i4.foIr^I48í'^

"Atófioncs díücrrástle iiiáiéSiféiiS.f.

Ié4 yir.'i^'^-'^^-

Abiifó de yivdiós ceréa dciós énfer-

ttms.S;i 7.f^99^ y ceréa de lóí pp--

^ brés/S.27 f 161.'

Aiamy Eua,fucfeaci¿n,fixcafda y^

llsdaíibsdeUá^íti pen¡t€acia,ííÍ7.

Mólíéricj peccadó grái3iftmix)íy Uä

pena que mefeceif.i^-f'i'jt^»

SÍArabroíio'Do6lor;rS.tóÍ46^ -

Águabed¡tá*f^í*f.V/i.y Cií^íf^ipV

Afeaniásy Sáphifa-muertósporfa^

eflgíiñó.f.io.f./i9.

AficUaosíy vÍÉ'jciisdeuen fár reípe-*

peótaé o s,til»f.'i| 4 .-

Angeles biienós y fo prótéftión,r.(S. -

f.3f .que ion tpitkuiyí^is .(Mj» -

Angeles tnalós y fii cayda, ri.fïj4»

fus «ogafíós,nÍ7.f^f ^.'

Atigei de guardA¿f.l6.f.^ó.

¿Anima es fpirittiie immortiííI,Ci.f.8«

Jl^iiriasde Püi-|a,forJo, ycotó^é-uentó ayudada^ &e.>íe.\af.^i98v

AppAáíia QentíA i¿ fe ijtiaQ eodrÄï«.^

plBC£ado,fH.f2^y.f%if ji.lacau'

fa y rayzdelía enlés indiós,f/6.f. -

54.yií>i3:f.í4f.- |;'

^

Aportó lés^emfeiidós^ predicar al ^

rtníndo;n4.P¿'2jíy.íl8.h45.yiCif^^

S:Aii^üftÍTií OMÍpiorDoaoi^,Í.S.f;4í. ^

Aytidar a bien 'morír,cfpi'cial kyn^d¡és"obráfári€la,f/i7.f.99.

Aytmar totiío y u yád a^yioslJiás dt'

abliáaeié P.aios iridiús .Ulr r.f. ixL'

Balfhafál B ey^ydólátfa caiíígádo '

por fu embr i ágjí e 2 , fe. 2 5

.

fo . 14 6^ -

Baptirmo fa¿rartiétó,es de neceísi-

dác!;ie€ie fulníniílró ycffeüospfAbvf. f í*1 os niríosba d ¿ fer báp-

ti^adós/fcS;?p¿y ios adultos coíiq I

ptépaf^ci<5i1,ibidé^y;í:i?.f.52/

Baptiímo no es "reycefabie, f.óo. en^

t?epA> 5 ext^reTïia iieciíñidad^iiie ^

" lo'píJedé miriiftrs r¿f.óo. -

Borrachera* dé yndit>5tjua:dañoíaf'^

y^l ábüío en eílb;iííivf^í 3^. a]o« ^

niales q cáufári en efpéciál quatro '^

f,Í4 2 .los J5Ccea dos f] ba z é vn bbr '"

fáchbcóniofé le in5pBtl*fo.i4/, '

Cäiiï ftie triáM itb^orq^J, 2 i,fAj0Caftigó íiiuinotGtrJ los tixajbs^íi/^

f.íi^aíéíití^sáílsl^ detl^e kií^ •

Íls4f 2a tiíao ^

^foi^:

1 A'Bza mayor furor.f.24if.f44.

Cañizos cíe Dios L be diuerfospcccados.f.z.f.ió.

S,Cat harina viroiy.marúrSX{,^6.Chatidad xfnaha quíilfea.f.27.f.i<5S

Chicha llamada fora cjuan dañofa,/.

Chriftianosdel;^ veleíia p^ímitiuafio

mo viuiaa r^.n^ó.

<5ómun¡o de.indios^y como fe hS (f

c

preparar paraem¿f/ 3, £,75-.

Comunión de eQ%rnvos,f\7>-,

Comulgar por Paf^jua^HIpridg y ala

hora déla muerce,rí3.jf,7j.

CGcMiaProüíncial ÍH.deï^ina,i;i^

f.75>yX\yS.9S^»C2QÍaiO.Cófefsió lacramétal neccíTana/fea c

tcra^yr las c64icipne!5 della, f.n,f.^ <5/.y.í.u.f.í>7,

íCofeíTar por Qu^cefina,© vna vez ^el año,!té|)a coniülgar^ y alaho-ra déla muerte.r.n.f.6j.64, ój, y.f.i;?.f.7f.y.r.i7,4'.9?..

Cofeflar a tnenudo.Íe.!r464,.Confeísion geoeraí queje díze enU

miíía/.i^.fjpz. /

íCofirmacionJíacramCto deíus^fíe-eiïeaqsy«jmiilro,rr4.f:7^.^

.

•Creer y cófíar en,n.S. lefu <;lirifto édS

neceíTario ga f^íuárnói.fel4.f.2/.Cruz vi^deymagén^y fignarfc.

Cura r lí n füperiy ci5 ptícd en lo|ym-dios.r27Xj73. '

'

Dauid Rcy/.7.f.43. (upcttttenciaX

Dcmonio vide Sataníis.

DiíüuiogeneraI,ÍÍ.i.f.i(^^X7f¿4^

pios,yooy trino/.f.f.jy.y.^,.

Díos,Críatíor cíe todas I¿is cofas/fe*

5,f.3/.y.f.6.f.34,f7 r\^'9,

LiQs^premiador de buenosy cafti-

gador de iiialos^f i.f.8.

Dios es todo nucftro bié/e.^fo.^o.

DíosesfpirituJnuifibleeftaentodoI ilugar,f.f.f:29.yjf:28.£;/<f2. ({^41.

Dios tra^o íí remediar el mudo^f 7,

Dios fojo íe ha, de adorar y no las

criaturas iHlasgiiacas/.^.Ée36ífe.

i8.fb.i04.y.f i9,f\fop. }

D i fe ip u Ios d e 1 feno r^ f. S.f. 4 / ."

pifpeqfar enlos.impedimentos J,el

matrimonio<5i,c,ycom@;r.ToVf.9 3\

pif'poíieio, del alma para recefeif Iqäfatr^iiientosjf.io.f.5<í.

Doólriiia Chriftiana esneceíTario fií

berIayoytlaXíX27.yX¿i.f./^/Pp<£irina y erdadera no fe puede fa

ber fin ayuda de Dioi^fí/í^if.Dp6lrina deja f. Yglefia Komaña ;^s

lia miíma d^ chíílfq/y efla hemosde feguír^í.8.f.47.yX i4,f$1: : ^

Ä Domingo confelTQr/.8.f\4ó.

Embíriaguezdefíjyopeccado mor*tal,íer.23,foLKs'.

íncarn^cipn del hijo de^DipjS^yéB4ue^tiempo/.3,f.ï8. '^* '

^

Enterrar muertos i^ideíepulcura,

.Eicoder pe<:cado.s eiïla cófefsió gra' üífsimó pe cea dp/e ..i i . f 6yy. 68.Eílado d^ cont;ii>eiicia»r.i/.f.^3,

.S.EllcManprothoroartyr,í.8,f.46.y

ref.17.foi.t71.

JEftupro ^raadifsímope(;cado.f.í4,

fifi. Eua yide^Adam.Euangelío,f.Í,f.4<í . vide Doiflrína.

Euchariílía^videianólifsi.Sacraoic.

jB^amea dé|:Q>i^lGÍCinc¿4f>ara la coq*

fefsioat

DELQ.Í SERMONESMsíOtvtn*t67. fod indios cerca 5ílo.fe.22.-f.r54é

Excretíja va6ijon íacramcoto^fus éí Holgaría 6efta,como y en q k pue-

fc61os/uminiílro,f.i;.f.9f-^^íí>s ^danocyp^r/.-^i.f-iií.

j^j^fídÍQs,la í^ecibá tleo^ masjfo.jó* Hóbre criadas y nia^c á Dios pa U

HuyrcíIpeccí^doyftisoccaíioQeses

«ec efl'arjo.f.z.fV/ ó.Viil 9.f. fo.

tecatlidficayfus effe6los.u4.r.;t4.

Fe neceíraria,yreafirme.íe»4 fQ,2^.

Jeim obras no baftapara;fältiar. íc.

, f *f.^o;y,r.i7.f-iói.

ïe coobrasy charidad,rc.i7«fo.i5r,

Jlieftas äh y^leda, y. .qles Cqú ä obli-

gaei6,parayndios,fai.f^i¿^.y,ii4

|?;ie|Í4Si 4i«críaji, <íf^.f^díaf ip^%

. ',\r.l9,£b.lli.:; ^v . . -^ v.'v -.^) .4,

Hurto y ladronicio, feo peccado jr

los engaños erilos tratosy cótra-

tOS/.lfif.Iff.

id óIatr¡A,yide Apo ftafia, <Si: go aéas.lefu cíirifto hijo d Dios^fu encarna-

cio^fuvida haíla la afcéfío. f. 5. f. <^'rornicacio íimpíc espéccado.iiuylo J^fu Chrtílo es todanueílro bie yre

.gl<;6trafioeÄlieregia.Ci^fi^yfyJc. niedio.f^rf.i<;^ (4,f.i/.

¡,5lí?4,f^iXU V TeíucKriftocobidaaíuícy^mor.C

|l*EraAqfco,cofcírpf,f.8.f.4^. Icfu chriílo luez de vinos ymuertos•d. X3.fv2i.yX8.£49»yir^7.fli74^

ÍLGábyi4'£^*6ips.y4f.;^9.£i89. ,,:í.^cfig^yC^KÍ^xo^,

JQ^oria céleftiaí|^íl3i.ív^t* , JLiezabel dl^ftrnyda y^orq^^í.f ifS

Gfadadiíaiqa y íiis efíetos;|*iOífíóo Imagé det/hriíio,y élostóós como. jGífdp^diueríbS't^ íeh¿deadorar,íV8X47'^í9.í^.lIf.

^G/Ädps diueríp* de miniftto^ Piscle iltupedimecos áimatrimo^r.í 4.f.9p.

l^^^aftícqSjV^ideordea» , - Indio$,efpecial yugasparqíevldif

^(prcgoi5ÍoPapaXULri4.f\8u tMtiuyíáo^itd.ix^,

:^iGu^cas^ ydciIoSiCe ha deajbomínítr t hidas tícaticthiíf. 3.

£

lo^yíH to^jf^jT-.

C 6 f. 5 6.y.re*9rf.j'4.y;f. 17X100.7,.. Cj8.f^i04»y.rii9'€iQp*

^^j^rda 7 obfcrqane^^^i^íaí^'ác

Juraní cto quádo es licitCfr 2;p.í^ii7«

lurar falfo graue pe^ccado^f.uK-que

^poriaingnnamiaieha^eijurac*^.

uí.no le ha d jurar por cria.f./zi

•Iüy zio.particu l&r ¿f. ^ o,,f . 19 f .

Hecnizeros quau dañoíb*. Í4'f ^4« luyzio vniuerraLf. 3^f.5 i.y,f, 8.£49.7íu mala do^trina/.g.ffi. como a

ciidc ala hora El niprirXi^. f. 9^9.^'H ec íiizeros con fe íToresi,r. 1 i.f. 6 3 .íe.,

i7vf.ioo.f i8.f*i07*í.i9.f.iO9.

^ 3Here^es,y como fe han de conocer,

^ f.8.f.47.f.i4»f./2.

HijascomoCehádéjCHar^y älabu'

ííVz7Xi74.y.f.|i.í\¿o^.

í-adr6 bueno como fe faluoí p »f»/4

. J5^ L auïedo martyr »HSif»4ó.

Lázaro mendigo.f.^^oXzoi.

Lcaltad entre cafados, f.i$«f. S s . y^ Lai#f,i3d.y,r.24.f.i4H.

f / Ley d:^

S

T Ä i

Ley diüba natural cfcritacnlósco--

ra^onts/.iSf.iof..

Ley efcrita dada por Diós^f.iox?

Leyüii aiigelrca/.4.f.24.í.3.fJÍ{X*27/

f. 1^7.fírr.^.f01^46;

.

Librctalaedri© del hDmbre,í!i.f.io.y/

fer./..f4S?.

Limi>o délos fanabs Bädres,^(^'7;fo. .

^;;.yjr.30.f.lOi..

Limoína fér.i7»foL'/ 73.1a que le^a «

'por ía U iíTa/./^.f. 7*4¿ que fe da ^

pprio$xJiJffun6loSjr.i0.f.i98. o la

offrendáeolósentrerros, ibidem.

Loth^varon íán6to,f.^3.f.i44, .

Lugar dérpenitcncía joofé da enta

^

otra yid a/.^o Ki9f.

Läixuria y fus daños^r.24.fJ48. *

.m;.

Maló& y buenos viuen jgntos ypor-

que,r:«.f.48, - M .r

M-áltratar al |)rolcimo t!é palabra o >

dé obra^oaborrecerló qua malo, .

f.ai.f.i^í.yalósiiidios^f.i? f»i69

J^fandamientos dele ley dados por

D¡o$,y confirmados enclEuangc'

lio,f.i8.f.io^.

Mindámictos dlá ley fon diez ibid."

M ándadiiento pfimcro^ f. iS.faoí.y ^^^

!Mandámiento,lJ.f.¿o.f,ii7. .

Xfandániiento.U l.f.iíi.fwij,

Mándamiento,iníif.22.f.i.3i.

Af^dámietb V.f.ii.f. 136.7 í:2^f,i38 ^

Wandámi'r«to,Vl.fer.<24..f.Í47- •

K^ártdáíiiieiito,VU.r.2i.f.íff.

Mandamiento,Vil f.f. i 6.f. 1 61. •

MindamtentOjiX.yiXíf.ió.fo.iój.

S>Máfia MagdalenaXó.iVi^^o-

S.-rMátuniODirpp.í S.f-4(Jf'

SS.Märtyres,r 8 .f. 4 6.

Matar y matarfegrá peccado^fe.ii^

Kíattimonio facramento comoy c6

q preparaejó fe hadé recebir^quádofé celébi-a^yifú nrrfíiftrojcsvm

culo perpctuo,r.ij*h86,

5.M iguelñ re há. ÍJ6. f. 34. f. 30.f. i^^%/

Miíwftfosdlá yglcíía y fus grados y-

como les dé ordé facro y reiígio* -

fos noTé pueden cafar ^ f.i4.f./ o, .

Mlííá y füsextelleciásify comófc ha 1

dét>yr,r;i3^f.7y,y,f.i4,f.79,y,fer*-

2í,f.Í24..

MochkcbóscoinoTé h2 idécriár^fe: .

22^i34:€omo^fuer6 caftígadoa^

los q bürlaro déEliíeo Propiíctá, -

ri22.1vV5'..

Modo d^^nfeñár a In dtt>i-de^afje "

ra q ap^rtíueché ,w proiógo fol.i» -

M6yfétifiy»£^4^^iíA^éno2.Muerte comapa^^tódoseaufáda por ^

el p(eccadoyl.f7.f^4i.yi 1^. 30if.Í19 3. -

Muerte de julios preciofá,f.50if.i9j i

MuerredénialdsterFÍbIé,f.30.f.i9f

Murmurar como es peccadbí.ió.f, -

Kecer^dadéif^tri^«^l«^rt¿í*pprá^

lés pedirá hfuchfiftolas remedief.^ .f.25'»y^ri ^.f. iO>y?f^« 9.

'

Nifiós ha 3 íér baptizados vibaptif»

N oe patriarcli a,f>.fV2 .yí. 2i,f)^zyfushijosCa,5éy Japher fíi í.t^j

Néuirs'imos quatro fermi/0if,i<;i2.y /

r.3i.i:.203.^ ' ^

Obiípos fucceílores álos Apodóles ^

dcíu poJerjy inini'íteHo^y. coniot

¡»11323

f. i . * . . . 4» . . . 1» . .

DÉLOS S

/fon robre los SÄcerdotcs,f,S,£ ^7

^Óbras^e^;tniíVrí^<>r'ijíia/Ct7^T.^T/.y

i fat falta d^ljas.f.iiff IZ4-

,pchoziaicart¡gado,y;porque,Li7.f.

|Offr^íSdapof|Q*ldií^

^C^ífftn¿t0cbtííns#ií»'/l'^r77^ .

iPraqioii , q cpfa fs y q^ánec^fta^f.4;f.t7,.y>ni/.f.i7(>«y«í'i^>f-^?4«

^^íc¿l^5 fcy^co?fian5a4iHi.y.íV4*

£:fol^47-

¿ Qi-fi^^áJcquiera fe puede : inai en

Ví/partícular enla yglefia, f.iS.f.iSí.

Oracio del Padre nueftro y Auc mariacófuexpoíici6,fer.i^.tol.i8f.

OTacioíi^ diu^rfasdela )rglcíia,fcn

Cucja perdida yjJiA!lada/fc.9ífo.^f.

Oyr miíTajQsdoniingoi y fieftas de

preceptOjf 2i.f.«x8.Ios.'diasdcCf;a

bajoesfaUídableoyrla.ibidem.

Ordenifa^ramento.defuse^e^Jos

y mliiií^rps y d^lQsJdiuerfos gra-

dos ijue.dfBe 6íc»t 14.(.7^*

S,Pal)loiApoftol/.i^7f*í7i.

S.P>felo prim«?r hcrni¡cai|o,M.f»4^.

cnlaÁyma^a.Padrcís carn^Ieshi^fer obedecidos

yreucréciadqsyayudado^f,2i,f,i5i

Padres fpulesylqs giios go^ier^á íueferQbedecidos,r.2x :f.i55*

PapaAridcjfuiiiípp rjontiáce.

Parayipdedeleytes,r.7«f»7>

fafúoa del Seáor^f.^éf.10«

ERMONES-Pharifcpspfeg^idore 1 5.n;í f. 5 : f, ¿ o

Reqcaíjpj^efjy dmtlgbabechayhajf¿Ui.lyvr.2;f.iitf>fc.9?t'ü,f!i,

•

.Pechado Qrigii3^#][,C7»^4P*yíÍ»«>ofo»

, Pcí:(Mí1o Äprtil y como fe pprd^ •

.nĄCx9 f^'S^-

Peccadofcvenialy (joma f<?perdonaft

ifoI.i84.

^eccajdod^l^xyria yiu«4tífere$:Í4i

¿y ^^GÍe5|CA4»í ifO .

Pecp^dos occu^Itos »p fe h|"5 de^ir

. por^ay^flo^MÍ|lo piU^d^T^íi^e*

í S*PecíraprinQÍpcj5Ios 4p^^í^5,C8.fl45^,C i4í£U}2iyiíc.i7ii£ 17 ^fií

^pepicéeia y lagíii^asir9 .f.? ;•

^Peligro d nuíerte /la cj d^bempr Ua

ipcligri^iíc tima y cufrpyojdeberoos^írc;qdiria Diqsiii ^/ 3.

Ipcjigrafn que ffta etq|)ec^4aSq|il

, tne^ce o eijta eapeccado f fer« 2 4«

^peni^nfiafVerda4«rá.y^pn|riejoii

^ne^effafiay rerin.9. f^íli.jpíy .f^.

y ,íer.ii.fol.62.

Pcoiten^m /aCfaaieftto^^ ^ide Kon^^feí|ÍQD.

fp«ijían^ieatoydeffeoina!q:qttando

cf p^ca(jío;inQrcal,deFm,;6,f(|L

JóT.

jPharapnRey caíligado.enfieiDpo

de A bta liá ^í. 24.í>j4>^. Phacaó en, tiepP |Í Moyfen,f. iS.f.10 f.

íP¡can<jatvide iimoina.

Premio debiienps. fofi.S. y, ferm#

^i7-íbM74.yiíVrtór3Ó.y^lcrín-3f.

inviÜ^iÚÉ

lt\

Peidonar las injórías aipWiS¿íñ3ío,'f.-

, .197.. ,.í,.- .^,.'-

Poteíl:ad JeIósnTÍnifíros3íáygIeíia.

Í3empredijra,r.8.f.4i. '^ -

Purgatorio, y quienes defcienden*.eiíelugar^lV?o.t.i^9óé

Qa^tro cofas ha de h^zer el Chrjftia

Qu^a refm a tiem po d ¿ ayun o,Cz i . fo. .

i30.yc5feííarpor.eírecpüf.!i.f.63,

Bazones contra láydolátria.Có.fo..

56,y,f.\Si.iO4.y.>f.i9.f.i09.

Ricoaiiarrento yfu pena,r^^o.f,io!.

Hitos y ceremonias láñelas día y^lefia K omana^dcla miflají. /4.f.79.

y.f.i9.tVi^ji

Hemediovnico delóspeceadórcs le

AiChriílonueftro,S.íl5,f^iíí -,

Reílituciondeló hurtado araallté-

uadóesneceíTaria,f.2;.fóI.i^a.el

pobre qhufto qdeue hazcr, f. lói

Heíurrcílton del S.r^.f.io .

Refarrcótioa vniüerraUerm.3LfoI.

.S;

Sacerdotesy fá miniílerto, f. 8. £.4^.

.

y/w i.f.63.y/.i 5.f.75.y,ier.i4. f.

75i.deuen fer reucrencíados, íer,

14« í.So.y aunque fcan malos va-len losfacramentos que admim-*flran,i.5J.fo.47,

SJa^raiDento que cofa es quantosy •

qualcs fon^^qqien los inftjtüyo, f.

lo.fol.fó.

Säcrificiode!.altarj ferm.i4.foIii7^.

y ferm.13, fol.73vy, 7f.y lerm.iJi)

fol.i^f,.

tu,

Sáh£li fsim 6 fátrrátft énto clel^ai t ár y^füsexcellenclas e inilittJtíbrf 5f c.

"^Tni3.f.7i.y,;f.2iif.t*6. -

'>

Sanólos Patriárchas y el^rüjeblü'deirrrael/.7Í/4s.?*|Hi^ i.sU'1 tfcl 1

Sañáloídelteílamento viejo fe fali

uaronenvirtuddeChrillo,fo.45é.

Sanólo s del cielo y los diücríósgrai

dos^eüosvf 8.^.40, , ^

Sánaos A poílolés ^ martyres y dé/ mas fanttos q^ celebi'a láyglt^fía

Voíaro al cieb dérecho.f^jo.f.ir;»^

Satanás y fus enganoSif¿6.f.34^ y fe,^

7.f.40iyfe.r7.f'>C,

Secío de Abralianí o Limbo,r.7.f.43*' yíer.^o.fJíbü

Señales antes del lüy^io fí»al;fef bi; •

3i;f.20.5,: •--^

--.^,

:, ('-.i.^.r '

Sepultura f ecférro #tmTet¿Tyj^Di;fv

9.1osoftíeios y oraciones qhaz«la ygleíia porditFonras;f;!^o £»198

'Sérmoo. I.delós primeros prcíupiye

fíos deláte^fa.8. ^--í- í'»* vi >

Sern>oiï.1 1, del pecc^dby^de fás tía-

nos, f* 12;

Sermón. II I. del remedio délos h6*bres qslefu Chriílo,D.S.f.i7,

Sermón, un.délo que deue hazer el i

hóbrepara fahíarfe^fo.2|,

Serm. V.delá vuidad de Dios y áéUí^

fan6lifsima Trinidad. fol.i7*

Se.Vl.dlacreaci6dlGsAhg€le5ycielo$,y cayda 3 Lu2ÍFer. fo.j 5.

Sermón.V I l.deU crcacio déla trer-

ra,ydél h6bre,yde fa cayda y^l'remedio deIIa,fo.38.

Sermón,VIH. de la faneca y ©léíiaca

th oÜcay fii cabera Ä€.f.42. .

Sermón lx,delá fe, y pcnüccia vcf..

dadera.fol.5'0..

Sétoh

ícf.X.délos facram.en comun^y en

eípecial dt\ BapcUmo,f-f ^.

Ser.XI.tlel facram.de la confefsion,

a quien y como y qqandoie ha4confeflar.f.éi.

íSerm. XI {.délas condiciones requi-

ntas para q la Gonfcfsion fea váU

daydtlii¿lodena,f.6^.

Serni.XIll. del fanólifsimo facramc

to déla Euchariiia^y deJa fagra-

da comunión/.? i.

Sermón. X lilí.d'íiracfamento déla

'Confirmación y del deOrden ,ydd eftado P.C€lcííadico,y deía le

de ApoftoIica,f.7i.

^S^rmon. S V.dela contincnciavicem

dé facram. de Matrimonio. i'H^.

Sertnon.X Vl.de los impedimetosq

annnllan el matrimonio.fóí».

SeïK'- '"^V ll.dclfacra.5 la Excrema

vn6tion, y de las tentacionef del

demonio y de los hechizeros^f^í

Serm.X VliUdelos ¿ki mádamien

tosy en efpecial di prime^ro,f loi

Sermón. X i X. contra ¡a ydolatria^y

fuperftitiones,<5cc.f. 1 09,

5crm.XX.del iegundomandam.de

lo s ju ramentos y \^ o tos . f. nz,

Sfrm. XXi deljllí. mandams.delas

fierta« y ayuno y déla miíTa.f. nsSefm- X X IJ. del quart© mandam.f.

f 3

»

jitem deí quinto. f. 136.

Ser

m

. K X 1 1 1. de Ja embrlaguezy de

fus daños é efpecial qwatro, f 1 ;8

Sermon, XX II U. d e I íc 5i« o manda-

mien.to.f.147-

Scxmon.XX V del feptimo manda-

mieMO,del hiKCo y del cngañcy

déla rcíÍkticínM,f.iyj.

$er«iOB.i6jdcl .ocíau o ma^damien

ERMCfíESto/.iiíj.icem deLg.y i^lAO.nun

da mié fttos f.tój.

Sermón 27.de la cbaridadlimofna

y

obras de mifericordía.f.ió?.

Scrmon.z8.de la oración y déla ne-s

cefsidad y prouecho álla^quado.^

dódeycomo feiíadorar/fo.iyé,

5>ermon.29. de la oración del Padre

ntieílro y Aue mat'ia, y del perííg

narfe y otras cofas fan5tas,f. 184,

Serm. 30. de los quatronouifsimos

ení€Ípecialde;U muerte yjuyzio

particulai'para cada vno, ité del

purgacorioydelos fuíFragios por

las animas q eílan enél,íce del ¡n*

fíerno,y del rico aüariento,f.í9¿»

Scrm.^f.deljuyíio fínal,dclas feña-

lesquehá de preceder,v círas co

fas tocante? a eílo,y déla refurre

¿liógenera'^y glaria í^erna.f ioj

Sigillo dda eoofefsion, f.i2 .f.'To.

Signarfe y íanétigDarXe del xpiano

quá faladable^f ^.f.:i:r.y,f ^ ?.f.ifO

Simón mago maldito,f.íio,f.x7»

Sinderefis de;la.eonfciencia,f.a.f. /#*

y.;r2i,f./49.

Sodoma y gomorra abraffadasje.i.

t.i7.y.í.24-t«'f^.

Sol niluna^c. no han de íer adora-

das,f. 6, f. 5 <3i.

Subir el precio por razón del fiado

cá pecca do,C i f .f. i f 6.

Summo Poütjiice R amano ,y de fa

gTan poíell;ad,f.8 F0.47. y,i«í4.L

Ki.y.Ci^ fJs f -IÍ.Í24 y.iio*^^^

fu clejftion^i i4.f.aí¿.

Tímplo ride ygleíia*

Tetactone>5 di demonio en efpecial

¡aU horádela i»ueitc..f4 7-fo*9<5,

Ticm-'

WBSMS^

TABLA.Tiepo en q nuertro feñor lefu chrii

fto vino al nïi3adbir.7.F.4i.,

Trabajar en üias defieíb qüancío yr

como fe puede !iazer,f.2Kf.

Trinidad fanSifsitnaynfoIoDios^n.

.V..

5,VÍcefite martyr.r.S,f.4(J.,

Vida eterna defpuesJelU/e.J.f.p.y/

en mucíYos lugares.

Virgen MarU nuellra féñora madre •

de Oiosy abogada niieiíra, T^.f..

I9.y.r.7f.4^y.rír>.f 189.

SS.yirginesdcl5eñor,f.8^f.4(^p.

Votos fe deben cumpIír,re.¿o.f.i22í

Vfurapeccadograue, re.25»fol.i5'(í,

.y:

Vgleíia catholica fundada porChri-

ygleiïa Romana, y lá fanaa íede

ApoftoIica/e.íi.fo.4(S.y,ferm.i4-

S.Vnes Virgen y marfyr/é.8.fo,4(J..

Yglefia templo de Cios caiade ora-cion,C'io.í:.iJ?j,.

S. VCibel madre defant lua Baptiftas

fer.ipjtül.íS-).,

Fiíidelá Tabla.,

I

P H OViS S 10 ]S! P A-R A C^y E E N :E S T O S R E Y N G S

no fe vfe de otro Cathecifmo ni ConfcfsiQn^

cl quccfta publicado por ei CacilioRrouincial, y im-

prcilo con licencia delaRcal Audiencia,yp ara que ao

fe confienta andar de tnano^ nidc otraíuerte de

,conipcílaímprciro,y para <jue todos los

.que tienen Do¿tr!na,tengan el di-

cho Cathecifmo y Co.n-

:fcísionario y Scr-

inonc5.

(h'

! o N Vhelippeportagracia de *DfOsrejf de CanaUydeíjCún^^^¡^ de zy^ragen^deííis dos SiciUafyde Hierufalemtde iortngal,

\ de Nai4a,rra^de.Grjtnadasde Toledo^de yaUncia^de pálida

j\deAí^Í6rcaSjde SemlUyde £trdeuayde QirdouAyÁe (Córcega

\Ae MHtcU^de Vaeríjdelos ^ígarftes de <i/^lg€'^rítf deGíhral

W^^^>/^\ tarjdeUs Tslas de Canarfa,delasTrjdi0s Orientales f Q€cid&^ tales Tslas y tierra firme del mar ÜccennOyC/^rchidHqíiede

^t4Íi%ia/Dt4qpie de "Borgom»%rihAntej Milán^(onde de.ji4bfpeérgjdeFlandes

Tirolj de Eareelonajjeíioraí JJii.cajaij de Molina ^c.A vos losnueïirosQir*

regidores de todas tas cmdades, villas jf Itígaresj repartimienjüs de Tnáios délos

nlieñros Reinos del Pirtiy) a otras ^nalejafiter iUHeftras jaíiidas falud j gracia»

Sabed a¡He v na délas cof^ de r?íajorfiíbfiandaj^fíefe trato enel CanciltOyFfOíiin

dal qke últimamenteficelebro^enla cijídaddeles !2{ejes.de los dichos nfíeflres rej

nos del Pirufne dar hürdenentjtíeU *Do^xrinjt délos nattiralesfeenfeHaJeenfa

proprialett'^i^a,y qm eflafnejfe vniformejin haí.er dtfjerencia ni atin en foto vna

füana por eígra daño que ha r efukado de noamrfe hecho afú enlo pA^ad^j rejnel

to lo qt*ea ejh tocmafitrAd(íxo,y imprimió efla do^irina CathecifmoyConfefito*

nario y Sermones enlas lenguas fQu^chuay ^^ymaracongrande exfame^ cttjda.

do de religiófos DoB&resjcelofos delferuido de 'D¿os,y ejfanpfteslas penas por el

dicho Concibo Vromnci^lpara que nofe enfetiafe la dicha doärinapor otro modo

ni interpretación ,fino por la dicha Cartilla^Cathecffmo Cofefsionartoy Sermones

jfiendoefio afsianemti ejttendidoq algunasperfoaas trata dejnofiar la dicha t^a

dsí€Í9».

£&

T norissio N R E A t.

díicinny ló trasladan dt manQ^y prqeño tiene grande tncQnuiniente al remedio

dello de(fé.tmosasiidir con^rü¡lez.a^<intesqldaÍ4o paff'e adelante^ para el efecÍ9»

yiftopor el Ercfidentej Dudares deU riHeflra aüdieciaj (^hacilleria l^eal q refí

de enU dicha cit^díid délos T{eje$ fue acordado qdemamos mandar darefia nue

fira carta para vo^eula dicha ra'^on^y ngstoí^imoslo forhie^forla ^ttai^»fit traf

ladoJiJnado de efirmana^ma^damosatodosj acadavnodevos en vfieflr&slu^a

res f 'mrijduiones q no c.onfint^ijs ^ fe trasladé de mano ningHnadsla dicha (¡arti

enmienda ni inr^^Dretacim mas de como allí cfta.y délo q ¿es pareciere a los efper-

los enlas dichasíéngitas depte aner enmienda^informen ahsdkhssnficílroPrefids

te y Oydores,Dara qvi¡lo„jfraileado con las perfanas q tieneA!ito> iriad deyrfoaar

el Cathecifmo^fe er?miende en otf a im^refio'^,j enningi^flamaneradarejslfigar

úocontrario j os aueys de informar en panicularfí'eritodo vr-tefiro difuntofe ha'

Ciafe tomara qtienta a cada vnoy qffai(jfiier de vos^jfireyj penados déla ineghgen

CM que emito tunieredes demás de qnefe execrara en VHejt-ras.perfanasy bienes

lapenadéyítfo contenidaypar.t cuyo effeÜomandamos que ed^a nneñra Real Prt^

ftípi&'f} vayaimprejfa eníaidichasúbras^la qnal o el d$ehopí- trailado authoriza^

do ds efcrinano PMicofe apregone publicamente en lengua Bfpmola ^y delos 2^tnralesdeUs díchosnueflros Repios,yporvia dé buen conffjo ¡ctnimareysäi los Caci^

^H4s j Piincipaies^y demásyrtdiosladinos qaefiexercit^enU létnra deUasohras

como cofa que tanto les importa para fhfalHacion: Loqttal afsi ha^dy cumplid

^

,

fofena déla nue^ra mercedy de milpejfas de dro\ para la nneflra (atoara * a cads

tino qeiehcomrarÍ9 hiTjere.'Dadaenlá Cipidad delós Reycs^aveyntcj dosdtl mes

df OUubrede puly qmnientosy vchentay cinco aüos»

El Licenciada

d^ Mondón»

EÍL.RamireX.

de Cítrtagen^*

ElDoñort/írteagéíi

El^.^lónfiCrUdédeCañilU.^

T» han Ramos déGaunat efcriuanode (famafa déft* Méigefiad (athoüea^ lé^

fi^e efiriíáirporfft mandado^conMHerdo defie Trefidentey Oydores^

Regi¡trada

9ánde Sagffii^HaU^

Chatfeiller -

^a^l^X^ÍL/ÉíSJÍ^J^gMá

md^isamwmassmm

i.

_'L___^_i_JÍ_° " " " ^ "'^^^''l-iL-If—L—^—í——:i i V W u

TERCERO C AT ECISMO, Y EXP O SICI O N

ñiana por Sermones;,

js ^OiT roRt'Bro ^ltUOnso. Aíogrouelo.vor legrada de Vios.j de la fariña Tglefa

de%om.y, oyírgobijfíf de los Rejes, yddconfejo defu

Afao. ere, Amsndo vip ei Catecifmo terceto^j cxpe-^

¡icÉot deía'Doñrin<^ chriflí>^na hecha w Sermones

^

cenarme a lo qpie' enet Concilio froHÍnád , quefecele^

'

hiá en la Qfídad deíos Reyes el mo ¡^affado de ochenta^:

tres,fefático ytrathj losf4Yeceres^qiielosThe6logoSy^

j perfonas doEÍas^que^Br orden, ; c&miffionmftra vierj

el dicho Catee ifmo',y expofdo déla Doblrina chYÍñmna.en f^ affrchaci^ diero.-

1>enmo:,q apurábamos los dichos Sermones,^ ¡asd-amas, púrde cathoiicajíjana

doShinaj por r^uj rutiles,jfroííechofos.pafaqí^ie fe pn^^

la DoEhïi^achñpana a los Indiss:y qm afsifpMtqmn.e tmpnm^ Jfimam^tff

eonel C^tectfmü,fegfin ycof^oefia^ efcritosy fe contienen en eh ongind, que

nos ha (ido exhibido. En teñimmio deU^ml , lo firmamos de nneflro nomhrey lo

mandamosfelUr con nueífro felU,j refrendar de nueJlrofecretancDadaenla

^iíla de ArnedQd€ÍPiríhavtjntejtresdiasdelmesde]}iho,d^.mdj qmnistos

y ochentay qaatVQ auos,

T^ ^^rchiepifcopm de los Rejes.

fQT mandado defu S. Mfiflrifsima,

han R^d r ig ^^^ Secreta rio.

13

'i

lüíanuHiiMnsi I1WMBBJHMW->BBCLJE

FROEMIO VE LOS SERMONES^

DEL MODO Q^VESE H A DE TENER EN EN SE

5 A K, Ï I* RE l> I G AR A L 0S

ÄCKÄ^RÏDAD CBRISTIANAq obliga y coiifiriñcfcomo i}¡::^e el Apo-^^'¿«^x

áol) a que btiíqucmos^rm a rrofotros^

ílno alefu XpSjeníeñaalciuc trata coapeqienes, que íc haga pequcáo^y Éuet-

guc antes cíe baxar^ condcíccn dcr €oo los b^ros p ara^ Rsm.iz

ganallos en Dios^q^e no de fuEiríe en cofas altas para

cobrar: opmioHb de fabio.Eïmifnao A pofiroí.S.Pablo qdio elauííb, mofti ó en fi admírabícmensie tambiei) c|

cxcmplojFaílí íiimiis (diré cÍGriuiedo^a'losTbcíralon^ j^j-¿^.i

ce nfes ) p aru trli ín medio ve ñrum^can q oa O nmvh ío-

üeat ñlios fiios,ira defi deran tes v osciap ídc vokb^m ui

tradcíe vobis non íbliim Euangcliüm Dci , íed ctiaM

animas noftras. Poj^ el íjmilqiae poneen íldcl a^maq

^cría, declara cfcogidamente el oílicio del predicador

^EuangcÜGo^que el baxiá a gente niieuay tiernajy el qdcue yniicar qualquíer miniftro de Xpo, zeloío de la

conucrfion, y faluddeíos Indios. Porque dexando^a

parte cIaíFcólD,¡yternui;a con que vna ama trae col-

AA r. éada

PROEMIO.gaíía de fus pechos la criatufä, y el no canfarfc de fus

ninezeSjV importunidades cmboluieiidoía^y limpián-

dola ,y acallándola,y adofmeciendoIa,ydexan do por

momeníos loque h da gufto^por acudir a fa chicuclo,

toqual rodo es vn propHo retrato déla charidad^y pa

cienpia^y pcrfcupraacíajy íonganimida^ qac las amasEuangclicas,quefonÍG$qac dod*rinän gente ñueua e

la fcjha de tener fi quieren que fus iiijueios ípiriruaics

íio í¿ le^ muecan(como drzcn)mal íogradosrmas enei

particular desque JiaHamoSjCs cofa notable ioq Saat

Auguílin tratado Japropria authoridad aduicrccjquc

es ver el lenguaje y platica que tienen lasamas^o Ma-dres con fds cliíquiHos d.€ teiajíiablando aninadamc-

í:e,y gorgeado conelíos.Y aun los hombres con canas

*en ficdo Padres , no (c empachan de parlar con fus hi-

juelos a fu tono y rcpetillestayca5ymama,y en eíFcdo

j4tigje\i'3izctk nipos con ellos.Num tnim delcdat (di?>e)niíl

^fy^' amor inuitec, de ciirrata & mnzú^xzsi verba immurmu-

c,i2, rarc?et taoptac nomines habcreinrateSjquibu^ id e:^-

fcibeat : & fuauius eílmátri minuta mafaínfpuérc par

uuiohíio, gmipíam mädere5& dciiorairegrandiora.

Mas d^ los'í] por imprüdecia a los peqños les dan masjezio manjar, de loque fufre fu tierna edad,y no les di'

LhcazA ^í^'íg^ déla doíftrina conforme a fu medida,como el

^S". (7r^^.reñor io rpäda,deftos dize S.Gregorio Naziazcno que^'^^'^^**'^^hazcri'notablc daño con fu predicación. Qoida ( diza

c})la(ícís alimoni^opushabérjhoceft, fimplici Scriidr

mentaría dod"r!na,qiu nimiram animi habicudine ce-'

ncriíunt,nec vinlcmfcrmonis cibum ferunt,quem

íiquis

f vf.' í •* 'í •.«• í '»r 1'.

PR01&MÏQ. 3

íiquisipílspríEtcr vires admouerit^ciús poderc opprc

íls , atq j obrucis priílinas cíJa vires labe faftabit.Efto

hazcn los Predicadores y raaeftros déla ley euag^^^

que no teniendo la confidcracion quedcucn,mas

cxcedicdo déla cspaeidady neecísidad de los oyentes

fe ponen a predicar a Indios cofas exquiíitas\^o en eftí

lo Icuantado como fi prcdicaíTen en alguna corte , o

vniuerfidadjV en fugar de hazer proiiecivo Hazen gran

daño, poíq ofFuícan ^y cofunden los cortos y tierndS'

entendimientos de los Indios*Deílo también auifaS.

gregorio Papa exponiendo aquel veríó de loB. Q¿J-^ /<?a.z/¡

li^ac aquai> m nubibus fuis , vt nocruaipat pariter de-

oifum.Dondc declarando como los Apoíloles y pre-

dicadores ion nobes,que{]uéuc clagua déla dodrina

celeftial/Jisc.Curaüerütfunimopercrudibus poptí{Í5^.^^j¿5

plana & captabiíía ^ no fuüimaatq3 ardua pra^dicare, i'/'^^or-*

Na íi fcienriam fandam, vt hauricbanc corde^ ita ore ^' '^'

fundercntjimmcníitate eius auditores íuosdpprimc-

rét, potiusquarígarccYnoay dubda fino queescfta •

vna de las caufas de hazerfe poco frudo, pues vnos

fon como nubes elceriles que llama la Sriptura^fi na-

gua de fciencia y dodrina^ otros pói oftcntacidn cn/^il*

lugar deüouer manía lluuiaq fe empape enla tierra

y frudifíque,, fon como aguaceros que cfpantan y en

turbianlos flacos cntendimicntos.Hafe pues de acor

modar en codo ala capacidad de los oy etcs el que qui

fíerc hazerfrudocon fusfcrmones orazonamiétos.

Y fiendo (como foñ) los Indios gentcnueuay tierna

cala dodrina dclEuangelio,y lo común dcllos no de

AA 5. aícoi

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Mil^

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3

^

'¿^'j^^Áj^^úMÉ^

PROEMIO.altos y Icuanti^dos ^atcdimiétos , ni enfcñados en fe*

traites neccírarto lo primero 5que la do<äriaa que fc-

les cníena/ca la eílencia! de naeftra f4 y i¿i que es de-

nccefsiclad fabcrla todos los chríft¡an0s.Eft^ llama el

/^^íi/' Apoftol ^lem^nros^o A.B.C*dIa,do¿tr¡na de Dios , co

mo ion las cofas q fe contiene cíi el catecifmo ^ o car-

tilla.Por qoexracar a Indios de otras materias de la ía

grada ScríptUTa^o de pucos delicados de Theologia ,

o de aioralidades y fígura%c<>^^t^^ fe hazc cen Espáño»

les^ es c0Ía por agora eí;:cufadayy ?|>aco vtil^pucsíe-

nic j ate m anj ar ío lid o , y q h a me n caer dic ntestes p ara

hombres crecidos en la religión chriíliana,y no para

i>rincipiaoces.Porque acaece que mocKos Indios dcf-

pues de a uer oydo 1 argo ticpo 1 ermo n es * h les prcgu-

t ays^que Geaccn de Xpo jy de|a ctra vida^y íl ay mas qvn Dio^sy colas tales que fon el A;B.C.Ciíríitiano^loa

haliays raa igaoratcs^ q ni aun el primcrconccpto de

eflb han íorniado, que cierto es vn gran vituperio

acabo de tantos años de freqiicntar la YglcGa^y oyr la

palabra de Dios, Lo fegundo no fe dcuc enfadar el qenfeña a Indios derepetiílescon diuerías occaíioncs

los principaie:» puiitos d^la.do^rina chriftiana^para

hiL 3. que los affixpn éfumemoria^y íes fea familiares. Eadc

fcribere mihi quidcm no pigrumjVobis autem ncccí-

farium,dc2ia el Apoftol.Y afsi es eneítos^quecomo a

difcipulos rudos,cóuienc inculcalics los puntos maíJ

cfícnciaics de nucftra rcligi65,eípecial en los que ellos

padece mas ignoracia, como es la vnidad de vn ÍqIo

Dios^ y q no fe ha de adorar mas de vn Dios,que leía

Xpa

^ . . r í> . . . «» . J> . V . K'<-^ U^'J^l-J.:-^^

4ÍPROEMIO;Clitifto cs Dios^y hombre,y cs vñico Saluador áe los

hombrcSjCjüG por el pcccado íc pkrcie el Cielo , y íe

codéna para ficmp^e el hombre, qae par afalix de pcc

cado ÍG ha de bapcizar,.o eonfeffar enteramente, que

Píos es Padre ,y Hijo^y Spiritu íanílo^q ay otra vida,

y pena eterna pa los malos ^y gloria eterna pa los biie'

Bos. Tales cofas como eftas, q sS los fundamécoseíTc

cíales de nueílra fé(y aísi los llama la^SGriptu,ra)esne-fíífe(j;

ceíTario con todas occafiones repeciiíos, e inculcallos

a los Indios hafta que eíle muy éterados encílos, y no^

lo fepa^ como a poco másamenos." Ltercero auiíb es ál modo de proponer eftadoílri'

na,y eíeñar nucflra fé^qíca llano,íeñzillo, claro,^

breuc cj/ato^fcaopadezca cola claridad neceílariáv

Y aí^i^í £ltilc> de íermoncs^p platicas para Indids^íe re^

quiere ferfacil y humildejn0 alto ni leuatado: las clan-

lulas no muy largas^ni de rodeo^el iéoguaje no exqui^

fito^ní términos afFedadoSjy mas a modo do qaié pla^

tica entre companeroSjque no de quien declama en^

theatros.Finalmctc el que enícña ha detcnerpreíente

el entedímicto del Indio a quien habla, y a lu medida^

ba de cortar las razones mirando,que la garganta an

cTofta fe ahogaeon bocados s:randes. Eílo aduíctte el

íabio quando dÍ20.Dbaci4a prudetium faeilis, ^rmT^ L quarto auifo^y el mas íniportáceeSjq de cal ma - '^

^r^ncra fepropoga la do(3:nnaxpiana,q no folofe peí *

ba,fino qiábien íeperfuada.Y aunque cftaes propna

o bra de! Spiritu fanílojcuyo es abrir los oydos del co

íacon^ylenantarelalma^paraque afsiécaa cofas^quc -

''

"'"

* * fon

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PROEMIOCfon fobre todo nucftro entendimiento y no coformcs

2ones y eficacia dci que prtdka, o enieña^Pucs aun qnopodamos hazcr cuídencíadcftos-myftcríos p©dre^hi moshit mqñï2Lï quc ihü mn^^

^/^í^^. de nueftrafécomo dizelaScriprurá. Y aísi lo hd^zhnlos Apaftqles quando predicaiian^^a^^^^ ludios y gcxiles

•^^» \ci E;Uangdiq,áprouechadoíc conjlos vnoi deios tefti

^j^^' ^Hionios^dcla Scripturaqueteniayron los otros deja^''^•'^•huenaTa2qn,y:ícA£éciasde^í^

itírquejconlos Indios no firucrazpncsmuy^^ks p^rfuadcn argum^os nvuyl^pcrtuadc^ rabones I/anas y ieái taile^y alguno síimíles de co^ías^mrcellos víadas.Exjcmpj^

;las quc|a Scriptura cuenta, y íbbre rodo cí dcícubrírles ios eí^orcs, y piofirarfes Jafourlejria y {ufjfc quecqnyenr, y defau thprizar a/us maeftros los hcchizc-Tos decorando fus ignorácias

, y cmburtcs,y malicias,Lx^quales muytfecij de jiazer^comi^ cuydado.dcAbeidexayzíbsí-ircsyíuperfticioncs.Vltimpor cxper i^cia confta ¿j cftos todios( como:los de mashombres) comtlmcn te inas/c pe;rAiai¿,y mueuen porafiFcdos^q porrazones^Y aísi importa cnios íermonesvfar de cofas q proooqucy deípicrtcelaffcéto, como

^apollLophes3exc]amaciones,y otras figuras que cnfcña el arte oratoria,y mocho mejor la gracia del Spiritufaniílo c|uando arde el ícnrimicnto del predicadorci]5gclico.r:lApoftoldc¿ia.Vc1!emnpudvos ciTemo-do^&aiutareuoccmeam. Porque fin dubdaaunquc

fas

g^U

^ . . . ^ . , . f . V . i. . * . V . <.'f;K' ".'.*..' ^t

PRO EM ï O. f:

fus cartas tenían mucha cfficada,era fin comparadomayor la de fu pronunciación y fcniblantc con q daúa

vn cfpjn'cu dd ciclo a todo quanto dczia ,y por eíto

aconícjá tanto Sant AuguftiilVqucel predicador que^«?-^'*-

dcílcajmprimir la palabra de Dios en otros por (cYmo^^f^^¿[

ncs, la itnprinia primero por occafio.Y aü que cfto esfi,c. i/.

gcíi^ral a todos:pcromuYcfpccialmcntc feexpcriniea ^.enCï

taq los indios como gente defuyo blanda,cn íintien- P^^?*

dO;ene1 quelcs habU^algun genero de affcíto, oye» -^

y guftany fe müeuc cftrañamente. Por que ellos entre

ü mifmo?? en fu Icguajc tiene tanto affe¿tocncI dczir,

que parece a quien no les conoce pura affcdacion yn'K'lindte. Afsique vfar a bucljtas de la doctrina que fa

.eníeña,algunos affe dos conque fe prouoquen a amar

lo b^ueno^jy aborrecer lo malo,es negocio muy impor-

tante par^fcl q vuiere de predicar aellos Indios.Y to-

das cfl:asaduertencias,y otras que ícofFrezcan, no las

.deuctencxen poco clque dcííeaíer obrero de almas ,

y tratar dignamcccelminiílcrío déla palabra de Dios.

J)ELJ|sJTENTl>DE ESTE TERCEROIcareciímo , oíermoncs íobrc la doctrina chrí-

,ftiana,ydcl frudo q íe puede lacardcllos.

yJ^Vicdofe poes tratado enel Synodo prouincial^qnc

íc celebro en la Ciudad de los Reyes el año paílado

de oclientay tres ^ del catecismo y forma de enícñar

la doílrinachiiítiana ales Indios,pareció alosPrela*

dos y otras perfonas graucs y expertas,que vltra del

t

II

I:i

3

3.

3

3

i^:;

JSBt^

PROEMIO.¿catecirmo m^nor

, y mayor,qae auia de hazcrfc porj modo de dialogo de preguntas y refpueftas^conucnia

mucho hazeríc otra manera de cat€cifmopor modode formones,© platicas,que firaicffen principalmentepara los curas^y predicadores de Indios. Por que afsi

como el cateciírno menor esypara que todos los In -

dÍGs,por rudos qucleálofcpa,y tengan de memoria,.

y cI caiecifmo mayor cs,para que los q fon mas capa*CCS 5 fepá mas por entero los my ílerios de nueftra reli

.^gíon cliriftianajy qpara efto fe recíte^y repitq de coro..quado íc junta ala dodrinajaísí tambié es a menefter

nviqueeíla mifma dodrina fe les propufieíTe a los Indiost;r>^n talmodo,q no folo la percibieíTcn^y R^rmaffen con^^^

. cepto de eftas verdades chiiftianas; pero tábié fe pcr-íiiadieíTen a crcerlas,y obrarlas como fe requiere parafcrfaluos.Y pa efto es neceíTario díftcréte eftiío

, y hade íercomo íermó o platica delpredicador^y tafíquecnfcñc^y agrade,y mueua a los oyéccs^paraquc afsi re-

ciba la doarina de Dios y la guardé. Y aun q duranteel Concilio prouincial no fe hizo eíle tercero catecif-

^mo^ccmo I05 otros qel dicho GociIioapprobo,ypix>-blicorpero vifta ia intención de los Prelados^y lo ma-cho queimport2ua/reprocuro,que quien por commifsiodel Synodo auia facado los otros catccjímos^hi-.ziefs- tambié eftc tcrcero,y co approbacio del Metropolitancfe pubh'caíTc paravtilidad de loscuras,y fa^

cerdotes que dodriná Indios, o ác nueuo predican el

Eua^cüo a infieles. Va pues toda la dodrina chrillia-na por modo de fcrmoacs accóniodados a la c apaci^

j/* - — --. - _,-, .._.„.-.,. ^. 4

Aáí

;' -f-.f- -.^ . * . * . V . v-f t.-rv'^f

P R O E M I O e.

Jad de Indios:y conforme a los auifos que arriba le Ha

dicho, hafc tenido cuenta^dc que ladoólrina fea de

cofas eflVnciaIes,y las q fon mas importates/e repitan

muchas vc^es.y cl cílilo fea humiíde,y facil^ y raz ones

llana s, o íiaiiles^que perfuadá lo qiie es cocra errores,

o vicios mas víados ctre Indiosty q la mífma dodrín^

lleue alguna mezcla d cxhortacio y afFedo.Y aúq eíla

no fe aya hecho como era de deíícar , áác Ci quicreí

occaíi6,para que fe entienda como fe ha de hazcr- Au

que la dodrin a de los Sermones es la mifma del caca-.

eífmo,no va todo por el mifmo orden , mirando a la

mayor comodidad paiaferbii perccbida.En los pri-

meros fermonc^ fe trata délos myRerios de nueñraFc,

noníendo primero los fúndamelos y putos aias íubfti

ialcs.y dcfpues lo de mas por modo de narracio,qu?

s el mejor modx) de €atechi2ar,,CGmo S.Aguftin ea

cna,yíe ve poiexpeT!cncia,y auporexemplo deja ley

:ícripta.y cuangehca^que an.basí^ eníeñan por narra

cion, y htftoria3;la vna enel Pemätcuco,y la otra en \o%

quatro Euangelios. Defpues dcJaíéfe traiadelape-

aítencia intcnor.Dcfpucs deles Sacramétos,quanto

\ los Indios parece conuinicntcTras efto de los diez

Mandamientos , y oracion,tratando en parcicular d^

hscGftubreschriílianas.y vicios contrarios mas famí

liares a ellas geDces/Al cabo de los Nouifilmosjcoq^^^^

cocluye los myíleriosde naeílfafé;,y fe defpiertalaef-

pecanca y amor para cúplir la ley de Dios,q por todos

fon ircynta yvno fermones.Ponefe c cada ícrmo k su-

ma afpVincipio^para qf^ poícil^^^^^^^^^

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X'l^A'^'JúI-A^J'^^I^Á^Iy

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P ROE M ro-dela do£t riña cliriíliana hanfctraduzido cías leguas

genctalcs del CuzcOjjr Aymara por los mifmoSjquc el

Synodo nombro para la iraduccio del catccifmoíaua

q no todos )porqla auíencia,y ocupaciones de algu-

nos dcllos no badadolugarajuntaríctodosini ay tata

ncceísidadjpues los principales terminos^íon los mis-

mos del catecifmory eftos fcrmones no ion cofa de

oblígaciójComo lo es elcateciímo, fine de pura volu

tad del q quificre aprouccharíe dcefte trabajory zhilc

queda lugar a cada vnoa q predique la mefaia doctri-

^na por el modo ypalabras que mejor le pareciere.

pVEDEN aprouechar eftos ícrmoncs,lo primero

a los que fon faltos de IcnguajO de letras^, o de abas

cofas:por que con tomallos de memoria y predicalios

con buen affe¿Vo,podra fin dubda hazer gran fru¿lo e

los Indios. Yfi alguno tuuiere cftoporcofa impro-

pria,y agena de la authoridad de vn predicador,, fepa^

que fe vfo afsi entre hombres muy fabios en laygleíia

^^¿•^'^Manda^y es parecer muy approbado de S.Agufí. el qual

^^y^/^^^cfciiue al fin de los libros de doArina cbnftiaaa af&i»

Sunrfane quidamjqiii bcne pronütiare pcífunc: quid

autem ptonuntienCj excogitare non poííunt.Qnpd (I

abaÜjs íumant,eloquenter íapíenterqueconfcriptum

inemoriíe que comcndcnt , &ad popufum profcrant^

(fi cam períonagerút) non improbe faciunt. Sicenim

qaod profccco vtilc eflj multí prxdicatores veitcatís.

fiunt.Efto alaba S. Agnftin. Y cfto vemos que cydia

hazcn los mas de los predicadores,quepredican por

papcles^y cartapacios de otros.Y fi lo hazcn con cípí-

ritu*

ip

i '.i. • I *.«• ? -.tí.- ,• VA.- V 'k' r^S; 'k • í •>/> 'Irr^^rT^W^

!;./.». ' .f ..».. .<*.>.. 4^-^-' y-

pr5b:uío.

<^--fA--r.-^vf •^.-

cfpíritu^no ácxan de hazcr mucho proucc|io.Arsi po-

dra fercfte como vnbreiic cartapacio, d fermonarió

'i!c Indios. Pueden támb^ienaprouetííár para dar ma-

teria,y occafion a otros más hábiles y píáticos en la le

gua: porque les fera fácil dilatarios miímos puncos^y

terna paño de {|ue facar hiás rópa.FinaIrncntc aun qfulamente feleyefséjOrccitaíícn^no dcxaria de ferdc

prouccho a los Indios^como io foOjtratadoSjO libros

compueílos en latineo en roiiiancCja los que los leeo^

o oyen leer. Solo refta aducrcír y rogar a los que en le-

tras y en lenguas buelan mas alco^no dcfprecicnalos

pequeños, ni por tener hecho el gufto a viandas masdelicadasje enfade deftas papiras de niños:pues no fe

iian de mirar eftos íermoncs.fino como dichos a ^éce

nueua é las cofas de Dios,Que ílay charidad y ^c!o de

fu bien,cierro es q parecerán cofas muy mieuas y muygufl:ofas,las q miradas en fi,fon ya tan trilladas y íabi-

das.Deuemos tomar e cfta parte el faludable, y dodlo

rcm,6c copulatis cordi eoru ecia nobis,noua vidcbun-

tur.El íimilquc craeaefte propofito es galano. Qua-do cftamos hechos a ver vnjardin,o vna picea rica de

nueftraeafa,no fencimos mucho gufto c miralla^mas

fi algún amigo o perfona,a quien mucho deíleaiiios qagrade,fe pone de nueuo amirarla, es cofa cierta qcoel gufto de q agrade al otro , a nofotros rambic nos íc

da muy particular miraría ^ y rodearla, y mo ftrarla de

cipa

íii, .1

ís*

PROEMIO.efpaciojafsiha de fcryes en los que tiene amor délaíaluddclos Indios^quclas cofas muy menudas y muyoidinarias de nucftra religio chriftiana^íc harén nuc-uas y muy guftoías quando las almas,qüc Dios llama

afugracia,denueuolas oycn,yguftaadcIlas.

SER-

•V .'^.v .0.. .f. ./ .^. ^.^. . /'. .e.v .*.<L.v.

8.

SERMÓN PRIMERO ENQVE SE DECLARAN LOS

primeros prelapueílos de la Fé,

MS ^ S^BER QJTE AT OTRA riDA DO ND Btfl fffíefiras Mmas^por <^f4e fon mmonalesz c¡0e "Diosht^ al

kdmbre' para ^ue gó'^e del : ypor e^ue esjíífiü,a Ushnenss da defcanff^yalQs tnslospena^

m

XfER MANOS tJHÍOS MTT tAMAD OS, rD E SSEÓX 1 enfeüaros la verdadera lej de 'Dios^p/sraque cometen d<fy am an de el bie?tf

féilmjs vueflrAS animas.Ojdme cm attena§fj,porqHe os va Id vida en pi^her eleamwodel cielo:j fi me efcMchap , entenderéjf guales lo hiievitq meude /qffir.j qual U ntAlo ^ue attejs di dexar. E¡toefemía palabra de 'Dios,

QVieHVA.NCHA munafcfty^clnirijcuna,

apüchÍG Diofpafimintaa yacha-

chijtamunayqui

chíc^alIfíSla ric-

cífpa fiaunaípaa

nirnaví|Uí\-hi6í íí tjuiípichfñcayqin-

ehicpac. Chayrayco ari ^foncoca-ma vyarihuaycíiíc

, hanacpacha ñáta yachafpátacmíqiiirpinqchicmaaTwcuy roncoyLjuichichuávyariluia

ptíjquichiccajaíls<5iapas,m»naAlii-

wápas vna.'ic hachiícayquichicmi,

alíié^a mnnancaytitíichicpac^ manaaliiclarí vifchíincayqüichícpac.Cayacá Dioípaíiminmí ^^achaclJ,

yuJEsr

AYMARA.^*-*^»-^ Ncha hiiay Iluta,

ÍJ^^fyocanacaha capaca Dios apDííana

Clueca camachita

¡aropahüa hiinna-

-^ír \ \ ^nat aro yatichaña

-«-«^«¿r'^' 3m a hu ap i lea ímaacá Diofna collana aí'^ na cpayanílj

na,munaiVinra,c|uicpa Dioíaro quíf

piñaniacaqui. Checa chuyuía baila

yíl'apita,haracpacháro maña taqtii

yatiisítnpiña viñaya liacaña hAi]i)i-

cahita.Chiiymacama iíapioianca,

iiapi vnanchayaHiama , aíqisi lura-

ña münañamaraqui^j^icaícahayta

ñamatáquí.Acaíca iJjoína aropa-

huayatichifco. Acara

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3

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Mä^

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*l

U (¡ttdjo 05 vego a deciard^iComo hfn Chrijlo nuefiro Salor nos/mA nda que lo

fingíanos y Us qfíefomosjns miñi^r§$, j Predicadores,

PR I Ai ER A Ai E ^TE^heri^hirfSíhien f^hejSy q fdjs hobyes e^mo yo,f

CG7}} O hs dj fí^¿t^y q ícdoi los hombres dc¿i dentm defie a^e^r^Qqne/veySyíenc

mos vna atina, qttí ativquü no Íat^emos^j?or íjuevjoes de Cíime^nide hscíjfo

CQfüio el cpiervoypero Con clLí víMimos^j hablamos ^y andcimoSj. y fcntimos , r

f enfamasyj ¿queremos j i?^pernos rñí^chajcofaj enfaltado e¡}a alr:^aJ,d€fi£yvo

{qits esqtta nao r/mere vn ho;nhre} Ijtego el c/^eri) o q'jsdisfin h-JibU, ypnfen tido^

jftn menearfe como vfía piedra ^o Z'fi ved¿-i ^ o ä e íierr a. Ep4 al^^yhtjos mioSyqfi^

do fals de ej}c CHirfi>^ní^aacah0^nunmer&:6amo£0 acaharhías belU-M)) animHss^

QVICHVA. AyMAJ^A-

fiocancayta yachachiquev-quichic

tacmi cuna hamiiyquicbic. Cay i\-

jni^la runacunaóla yacliachinq,/ñr

pa lelu xpo camachihuaycu paypv^

ranciii padrecun aótaycünácpac ñ if*

cicunacía. /v. *-

.^ Hurijcuna,cíjytArac ñanpac"^

Ha vyarüioaycFiíc. J^íímari

caycacayachaquichic. Caai

cunapas llapanchicpas runa

camam canchíc y |)ana aníman-chicla/manaaychayoc^manatuJlii

yoccaícanjiianta )manant:iinchic-

chu,y cay animayoc caípam^riman

chicpas^parincjriicpasjyuyanchic-

pas^miinachicpas^ymahaycanchic-

pas.Vchaca cay'animanchkjGay ay

chächicfDatarag.ricnptinmihunfia

cbíc^huañvífpan roanam rimancbic

chu^maimñam yuyanclikchu^^ma-'

'nañam yman5cbicparcliü,rumihu€

curpahuaa padapunim cáchic.Cay

animanchicri,aychanchicmataIIoc-

íifpa., manam huañúchu manampuchucacuachü^lamacunaliina;

Caua

Acar.'í^pi nashiimanacifo yatichíri

hií ta jm a.Ie í uX j3 o^ Dio s a p u íla pin a

n an-a c a ^'^an a i>a cp

a

to^p rtf d icad o r ae-

nacparo^^aca aronacaha haqnacarfyatjchapifcama íafsin camachito.

CoIUnatca j^acara nayraq irapas^-

pücamajyocanacáy- Acafca ni^

pi yñifpiÍcata.Hiinianacacá,ní^

hatna,yaca.pa h4quenc>ca]ian)apihar

que cancapifcaca. Taque haqueiiíi--

capiñaaca hanchi manquiíia maynranimanícana. 4ca animafca pánafé

hani v'ñatáti (hachuiifa, chacauifa

cancatpatajmaafca hupampihuahacátana,arofitana,rarárana5.haniu-

taí^ítaoa,aiiiacarsitana,munritana,

CDnafa^cauquifalurátana.Haq híui

panca,aca animapahua hanchipat

ba!a6tij lialactipá pachaquiraquipí,

hanchicachuymauifa.hanicuníaira

pirí tucu,hani huau61íti,mAya cala

hama placea champahatnaraquipi

tucu.Acachiiyma-,anim;í'ÍLiciJitca»r|

(yocanacáy) acá hanchira haiaéia*

fsin hanipi tucur^itijhaniraqiiipi pu

fsícayuninacahama \\m.tu

7" '

'"^•'"' ""' Caua

. / . t . ' .*.../». V . ^. V • < . íL . V .

.

^fteert WHnsndo el CAí$dlo^o el^erir§htchdys^rtelmíiladar,fnoay wAscueñtá c%

elyjat queja fedcdhodeltodo AíasUs hambres n@fomoí afijantesquando da!"TUSfile de ejte cxerfo , va hego a otra vtda ^dofjdg pay^.pempreha de dfírñr,y

tíHfjcamamasfe ha de acabar^Per e^oUi bíy^brestienm tanta cífenta^fon darfe'-

f/dtftraalos Cfis^¡&sylmz.tlks euterrämmo:^^ »9 echan hs cuerpas defas dtf^ntos ái muladar eomHosfirros & caisalUr* ^Torp/e fipenfays^p&r que ei^lma vmftodama.y hHsigaí\m fe ttnga cuentaemfu cuerfo,Y e^& ajji I9 emendieran vasftros antepagados , aunque en muchas eofúí andumeran muy errados y enga -

Badas, per6 hie atinaron a queaula otra vida^y t^ue las animalfalidas de los cíisr

ffis n$f(acaha»an htegomasviuUn en la afra vid4^E(toni}fmodiz.eU paUhradensos

CáuaííoM,aIlcaea hfciafiufpa ym eS

yifcliucaya, v^ucayS, ríinaca manáfcinacpac ñifeaehu caachic. TalUn-

racmíanimlchicvfiíkhicaiancalloc

fsiípa pach^lla huc cau^ayman rin,

chayca»^aypfm &n viñáypac cau*

^anca.ChayraycüaifiMiacunaayäta

cuyacuíp^^f^iima^a pamp3cu,haafintapás ha-acich^tcfeipuntacAlíco

huiñuQaea^caMaHo hua5u6laca ttmnam bíaacfh^^ y^callassi maypipa»vifchuG. Y^araveutac avancünaft#f Uiiacuna pampacp^t^yniacpasfanl

m^m í^iñaypac eaii^a,chayrayeom«yáta allicbafeaéla rkun ancha eu^Iskú.Caycuoá ñiírayfacamachtiy^«híecoaapas ehecantatn vaanchareScufpanayma haycaäa ñatt^aliína

feapraycai hampas y pantaycaehac-pasj t^huc cau^ay cimf, ehay can^aypim antmacuna vc5nnian''a Uocfispa viñaypac caii^an^ñifpam ñíc

carcIcu.Cay ^u^uiiiácatacmlDiospaíiminpas

«I!

A?MARA.

Cauaffo , anocara hiuífanca ^líau!

ro,haiiiautropihaGCurpíjrita>vína-

yatA^pi híuiTalsínrahanl hacorita

ci.HÄi^iiacarea hanípi^cahamatiel

eáeatia^^ea animaíU h^chica hak^ftafsíca baoïhua tucufski , vrnaya-

tagpi hacani^Vca laycupi haqnaea-'

caamayanáca a maya vea hatinra

fsina ymáíírytanira^pi h naranaüi-fohamauiro catialfo anoearahanaa

ycarpiirií!, Gunafupa halla amaya*^acaimátana ? Haq^ra ammapanaa^Iñaya bacqoíVvcalaycupi háchipa

Imátatia, ipkpa anímafajhanclripá

imacaypa}>ca cy^ífsipi. Acá arofca

fiayra a;haeht&a4*ama yatípifcama«»

Bu^a. Fañafa pantapanranacaísiiía

ancha acca HuUacama yatfcliaptf^

canarmaafcay acapaebana hatail^

tu€ufstpana maya bacana hücara^hua^acaan ima fa banc h\ ea h ala ¿1 ¿\t

iiahaD(huaty< ofskf , viñavapi haca

ei , fafsm cbf^ca aropi arpfsit áuina.

/tca^UKpa^uirai^tifpíDtofna qutll

«apa ctri*

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mgmmm^^md is^

*• de Dios ¿¡ue tienen los chri(rÍAmsM<¡t^^^^Ín^fi*e<^ Estddi^

queaj otra, vid^d^ffiies dss'^a deaca^h^íftiea^aelU mda flanea fiacah,^ di^euenfte[lras almttsfon ímm9rtales,y nefe^ticáen acabar.TdtXe mas^t^aeíns ^ne

• en eíia víd<4 viiéenhie^^íyj agradan js Dios tienen bienes y d^feúje parät fier^fre en

U otra vtda.y losqueen ¿frá vida fin.maUsj.eno]Ari a 'Otss céa^ucad9S,.en ¡a

otra vida frnealigados c^rtpsnajt&rmerítospArafiem^^^^^^ mies

€sWHy]H'^9 f muy ú(informe a raz.oii.Pofqm de7Lidme,no ei raz.o t^»e,los bHenos

tenaá'aürsmid deibteacjfíeh^z.enj l^oes raz^Qnque.los malos tensar/ eajls^B por

el mal ^HC cometenf Ajft vemos^fte la hd':(e á buen fadreionfas ht}os^¿¡Pied b^í

hijo le bora^y ha')^bfen,jalni4Íoj/ defibe.dientefe entjdxeelj lecafiigñ.

A/si

QVICHVA. AYMARA.'

cliritlknocuiuman yachachifca ynl fxponacáro yatichiílovAta quillcaf-

cbihtunchk. D IOS V A íunia- cacheca.arLiai.iua, hanipí pantaña-

ri mana pantacmi , mana iíufkc- ^a, OuIlatíapaíay^tíísici.Qioinaaea

mi cay íímrm ñin Cay cauqaypií chíi ^tiillcapciliua^aca haca tuculbipana ,

cap-Jn.huc e^.u^ay cami nifpa^cha}^ tnaya viñayatafham tucuísiri haca

tña mísKúnir yaca ha^nacají Diolk

ío haní chuytnaninacafca mlc&pa-

élTaaahüayiñayata^wutuni,faísíin-* acichi#p. AcaTca thecaiiccolla-f^

na a cuy ca ii^'a y ca i^tnaypa c cau q a -

ca^m vna Dio fm an íanc o rana p a ni

má mi cana,hu c cau^aypi yíñaypácnacaytii^ana cau^a€a,mfpac^yc^^^

ñia.Caytari checápi, collanátaptiiji napuiiipi D;c>s apu fla camachí. Ata-*

Dioi'Tiacnic caiwá h In.Mli xmiaaáí ,mita. Al^ ha^ca Oi^afaa áropahua-

raanachu O I.Q ^í? A. (í^íq<:^ c^ychatpatahauiti a fcioirocliaca ca-

ma cauí^aícan manta ^ culljindiay- eanV/yancaii^cafca, Diorna at-ó

piñi:< mana aMirunaúmanadiii liáni huacay<;hafsin yanca hu^hachá-

hiichaiimancaca mucbtiqlTÍjpa6lacf -fgiüipata » lianicaqiúü mutliyáü-

- y ^chccam. Y umav|uéchic y ayáchi<j cá'Hani? A mpt checahua^vcrataqiM-

pas^fongoyoc cáchínaólacmi ca> pi Hathafsin aíquichuymíni aii- -

hiráchíc,vüpaychaciio fortco chiuin qíaifa yca hamara<j,f iluri. ñ ftj'chujr i

tAcí, luiayí.lucmi ,ín«nacmi , l^a- mani.h.upan aropacatüriyo:paca

tun foiicotlaca üiacacmí, chicdc- anchapi Iiacuri y ipaycbaraquiri, »

mi>miraraciiii# hachaumucbuyiDaniyocpaca áih»•

ehacapifäifsirt wutüyripi.

Cama Ajpn

MYSTERIOS DÉLA FE.

Ji/jri tahien Usfemresq mMájjrigehs^pútisifiW'fM^y-íra^n hisn á^losqksft'^

ns?iv ehsdecen'^f^ hsfoher^hsj maioslos acot2y caj}$gan, y aun a asTcs íosmd

dan macñr^y todo eji o \í4{¡:amei^ te: Perqué la virtud ms^rece^Yernto^j el vscc^dú

msrececafitgo^Tfiesafs» hijos mios dqtiSÍgran Dhs. que efla e'úelcie(o,y es Señor

de lodoelwüdo como es htierioj'^p¿f @/tem'wmcha cti^ta co t»d os lo'i q íe^avidá

Vinierenyj mira fi obra bie,ofeobra mal:jalos haen os y oheamesla $ da ütemio dü'

gloria,yalús malos^'i r^kddesafpis madamíetosca(¡i?Q de infierne, Efle Dmesfítd^'e deioússlos hóbres.ylos tien- Porínjos,-Poyq ^fsicomoelhi^fesfemejmiteaf^

fädregj es ^om@jmagíffija^ afs^losbóbriJÍos-hi'^ ^Dks afilJmá^enJJeme)^gay'

Caaiachic ap^cunapasnma^a hiña Apunacafa^eatnachitínacíara vn lara

¿^aemi^Joncocama y up^ay chacota'» api af|'chuyraa aro cñtiiríoacahaciv

ca^fíruiqntaca cüyacnivailícbaGmi./ pifqui^ eapaechat?aqíjipirq,,4i¿ani'aro/

Hu-auana-clacajapufcachacroncoéia' cíciiriaacaiaéha'yaca farítmáca^ca^-'

ca macacmi;mucímciicmi,nañ)l|>a' afqtafsin,niuttiyapiíl|Uíf rnaaivacac

rliiísarcuchiíhkpaim-i^eipichfjihie.-'. c^lishu^yapil^vA¿afca-^chec3,c0Íl#

pafm i, hu añu chichic p alm i ^Cay ri-co ^ na^ n n i c a.m á <: hit aMm » A iq ti-ili a-qu e**

llaqa catoacbíícapuiHíB. Ajlsrimaca? ca' afqoichañáéaqiíiprj) siicaía yair*•

eufsioshaypacíBÍ, mana allirunari cachan acai]ailu]á; \'ca- hamara *

iBiidiuchijpaélacmi-Chuí'ijcLína^lií'.''. ^pIjyocánaoávyca-^iicapí'oshaTac'

©ácapac üjofniíicíncpaa hanacpa- paGliaiTi|uiri viiVaya rayquipaapu*jEíiapivcac tucuy iúnatin víiiaymanap rfa^taqué cima cauquifa caníachki|apay apurj^pav allin cafpa,collaíiá checáo afquí Diófaísioips acá vtá-

cafpam eay vrapachapi cau-Yac tuna-- %-jiiena liaouin ha-qneeaca h&mut*cuiíaftaTtcuácüie^^.alíicau^aícáeíií- pavíío, aiquitlhaqtíiÍT^ncscha íi-

_

éfcapaSji^aiia aíll eauijafcacliii^apaSj fj^impi vrjanaqllb. Aíqui chuy maní-aiíáruoaeunaí^apaypaílfníntaliua^ !>ataro,bupáaropá caturMágaropi^caycha'elam, hanac|>acfeama puflaf viñaya bacana churi, yaca eliuyma

pariñaypacculsiehinjCaniaehLMar^ ninaeajiupá aropahaéiliuafayclijaaalli runa6láeana,yciipaGlmmaq rinaeafca vjñay&taqtíipilíxnaha mujCaM:uípafriñaypa€:f»iichuc^ín, na^ tuy. AeaDioCapitaq^a^íiácÉrjaass^

-=cancuïhin;Cay Diofmillapariinap^ quiíld^liopaíáyaepmííaijíaQps-hua/

yayanchic, paydchutmta hinaím^ JIuíloyoeánaépata|

huayIluí)uaticííÍ€.-Ymanam yumac fa halla leáuqui^yocafa auq.paHatna

yayanchitípairt^eliaynsaman ric^- vñanaqyí,hüpan vnachpa hamara-chacuCílvbic^chayhinatacmiOiof qníyñafsi,yca hamaraquipi haqweniadiicpas.quii^mpaticciiayñinmä' nacac^Diófanav»i¿bparó¿vñánaG|k*

iTijaachaftm^aa^ahuarcaiKbie* áa|>arofalurata€4cQai:an6laná.

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SERMÓN I. PELOSpoYqnee^ííAlina qti^ teneníW)aííif¿tetra eensee U hutnñy lo 9n4lo,pienelilerta

de túmar el hieny dtxar el m^l- T eña alm^ nunca fe acaba,mas fiempre vine?

fHcdi C9n9cer , J g^Xf'^ de DlOSf» Crïador , Tpor efsoatodes Us animétes j amSjj feces ^o los tiene ^iospor hf¡ps¡por¿fue nefo'a como el

^fero alhmhrele

tiene por hi'¡oporgasfu alm/t esfemejanfe afn ha^dor.fy^Jft ^ue 7)ios fiende hvevo¡y jufiQyComo loes.^padrede todos los hombres jujlff es efue/ilos hv^ncshi'ies.^uc

obedecen 4 'Di^s y gf^ardétnJh ¡ejJles debtenQsy /i Ict rndoiy dejohedietts les d$matesj penP(f¡,p¿fe$ eflo afti^Todos di^eys^aflé espadre^no a^c^ d^dar^Pstesmi^

rada^Qrs Vfpftrfshéen vej/sqeefia Ví4aa/ mtích^ kphfsmalo^

Cvf am'manchic ^cmchw .t^cnpl Acá anima fudrJchüi^maffahtiaÄr^cacmi , alljélapas , füapa ÄÜi^a^ íf4,yaejftchyyKiA|íacamavñAtí co-pas rk cic , yáchac, ppymaaííttAC- na af^fa catu ñ ¿tag ^'ácsía h^ycañaíoi aííiftapa^ muiiallae ímpimur u% chsm h^ixmtHmí^i . Ac&minap

j,.inana ^liii^^pas atii^ ,#uaa ^ maícalianihxja cuc-u^tíymaafca viñz

ílacchií nifpa mana oíynsp .Cay a.r yaeaqpi hacq.Oiosynatafsia Eriú

tijmain;hicriiuí&n0tucupmr,tiijinapij '" ^" • ••

chucacmiíVaripas vilayp^c caií^^c

mi.Dio^ f q.ra,;^ata.riüciep^C» payhti;!

viñayp^ c cvSiimj^p&CA;km%{Qü¡.<sh3^^

tAypimaíú Dio fniiipiujcca, f u^fla^^a^

palhata.^cli^ry íVüuaíicyc^pai'ruoqiipuc h.i cpaífi c chay i^í a^,-a c&m ¿ifc^.

ycaíupahíí^ Diosaptiíffa baouenacA

^11 i,cuyác ,yocan 2caliatApi (1 fto ,ha^iii^euy

pan i^naaclipir o j i'óa 112 ca íí^s ro Hi

cansatíi Crpcacííiae.V^^apa ta^piifsi

c ayii ai3aca^ am^ciim acit^hilluanacfa han4b.ua ^yocaaacd¡]i^pi {síúnüti.

cafcÄ'icWcmaiiCa: hü^quiffiucÄU5a,f Iiaaipina vcx%mc$Lc,g. Dioinavti^achc-uaa¿la^hiÍIhujcuaáCia^pircj^cii- ,pi:roíurac^ti,yr3<jc?^ta;Cajmati.\'c:íi-

n^daca , .jï)ai.iÄfücVr4 cjiqrjjniocíiy . paacAÍi^ilI^ D^osapüfia checa.coIÍ4

ï^i anfmjiri c4;aycbayci]na<:a Dj'afpf ;fia.,c« fcaq?»! pataAhin djQfairin a,u.TOíinch^cínaG.camarcachia-Gay chi> qtte ha^ueíiaranajapnpa cicafiinfi,.ca ?lUn,chjca coy aijja^ Diofri^ilapíi ^rjspa Ivüacíiyirlüiirj! Ii^^íjácaro vioa/unacunÄpyavanclitc^cafpa^^cayta yaarfs|rsiña.c}mri,-ymea4iacarca.ví

Alíj¿;statac .cainachip'^ávíiic, aiitfo^ ^rlayi^caqul nuivtísy.cW'CAtji .3C5,yoca

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y c li¿c a pi i.ii napun í n, R.k uyú) ic a ri

H lí^iianAcaca a fquiplvñ api fcata ,,cia

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^if^MTia ffWfiWWl I

üfVSTEKlOS DEtÄ FE. 11.

J^ roha.actWiJ ^si fumafas midieresjfon fohermosj comete mMadef.yä taio

hjfaepan rko^s y contentos. Tnese^os nahmdefer eafiigddos forfiigrandfs

éehÜQsf esmfsihkqueVios queesjuj}o,h4 de dexard eflos malosfin cl cajligo qmistceenlpBf cJ[q lofjffs miosäj oíta vid&^äondefccafigEtnepsmAlos^yj allitpaga

Tan ton tormentos el mal qm hiz^ierorí. Al contrario otros bnenotaje e^fa viäa^

míoefian pobrcsy enfermo^} calían^jmhaz,enmAldn4die\,antesohan hien^

fonhmms chrifiLtnos.Quiera deejissfpor ejfo aj otra vida ibáplss bnemsite^

fibmbien ,Demanorajhtios mhs qpe nnéfirogran D^OS

Q^^ICH VA. A y MAR A.^

paycunaniata luaquininea^ ^naipas ancfíf'huayqniri , lontatá hoacIiiiA

litíáclmcpasjiucpa huarminta qelí w cMpufDatiutrí, ancha vanea hucba

pucpas,apurc¿ichac,s5copas>ymay' eíiaíiricama faranaqui ^ acá hamaluaaah achapr ca?}í;acpa&,hm$ca fpf yanca hacaísinfa , au cha cs^ptäc^ ^

t5c cbayGtinaea^ilag^manana puríeíi acha cirísíquHíponipi CDfsiísJpií^m*

caiíc^GUtT, ancha y mayocjäcb a hay Acanacafcra h&nni^vcc a yanea cati-

cay ¿6lac,m3rrachií,chayca riinacer caurpata mutuya tscancantfSHnpací

nabaycap pachacahticbámatamu Dios checa cüfcachifíapulViíTa^acíi

chuncaota muchunca*. Diofrr ebiea

alüij cafpa^ achu caci c|rpilia cau ^a

Guchtni iTÍnca?aianá. Chayrayciim

chiir']cQnay^, hue caií9aycan,ebay

caiicay pim,chayfíiana alítranac una

Iiuch.aílicufeaa<:arna viñaypac lun-

vmáya^niiTturiatÄqiii eamanrnac^

hanimutuyani? yancafa eaocpa ía-

fsintí haytaríifHanípunihoa.Vcaíay

€Vipíy y ocanacáy , niaya hacina hu-qiii,vcana cJitiymapacama faranaca

fsin yanca haquirinacaviñaya vina

chuncajiiacarkuüea. Huaquin runa ya mutaDapaEaqtii . Afqoiqíiírr ha «

cunad Cííntacmi^paycanam Hampa quenacafa acapachana rtcaraghuíi

$bco^&Wif0^cOymm^ piftapas^may huacchaj, víluri^ iíampti cíiaymam'^

tapas c^iíe^achacucjyacaeh ac üc ni amüqm farirí^ hanj ^¿i i íliía qí^e^^-

ua^chie a allí runatac^hoa echa mana c hkhafcpíchññianQ^aknichnymM

caípamcuycayclialpa cau^aecaychica ütllitiin^ es tucafisip?ifia maya ha caña cacani,

^unra^chí c aDl^0imanfbnco y matian% aíqu í chri fttan onaca vrñ aya viñaya' caacafchayfayeumarí, huccau^ay cufsirsiriapata^iíi.VcchjfaaGa,yoca

tan^chaycau^aypim^aílifoacocaícá uAeáy ^ capaca Dio^

Äianca, coehoturpaíctóicufpajTi

jiäypaccau5ancti.Chayca(churijcii

AÄ 3.

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I

;2

3^

iMí^

SERMÓN Ji PE LOS

¡¡ es Semf del CUtoj déla tierra^^hiz^a todas las cofas ^uüfas veysj no veyr, hfz,§

Alhombrea.£ujmagíjfem4^C4jp¡$r^^~l€C0'^oc_k^^^^

étawietoSj j epagfi de^jlj» alca^affe eia ptri^s vida,'q dfira far/fiepre aqi äefcäfo jbirnes qne T) ios ttene^y tedas ejfotras cofas,cielos^ym^arij tierra Riesjanesj

pecesj .tJítm^leSyCrio Diospara ¿¡¡fiefiraan Al k9mhre,¿}f^e le tú/te Dias como a hi]9

fnjotj ft eihomhre no e¡mftereferté^r 4 Dios^ mgHardarfHS mandAmiuntos eno\af

fe ha, Diosmficho aoriei^tr^ffe amendo recebid/ttantoshienes deT>io.5^Aí tanmalo y irtgrati/. Biert rne stieys ojfÁe.l^aes agora no os <imero d^'^rmas^ftno^^ (riiär

deysen 'ífHeíltrMmemor¿4fComo aj Diosq es feüoTy y hax.sdor de todo^j qtte cfie

1)mes m$tjf bnínj^ ,j mfijfji^ft.o,jf afsi ka?,ehien aUs¡?^^^^ eajliga a los m^hs.

Yque

,g,V í C H V Ao A Y M A R A. ,

caypiipfpU h^pacpacháp! cíiypA haracpach%t3a,acapach*oa.áptipa,ú

fibapicacc^níip yayácbíc apuchíc, q cpnamana^cauc^maiía vñatanaca

pay ¿apaliatacmi ymaymaoahaycx/ fa hani vnatan^caU c^miri. I^ricipi,

ftiaaailaríciircacliícU matia^icqícl haqt'-oí^tica.hi ííxaicani,ATQha hiia-

chicíahuapasca.marcá,rurarcLRu- cayGhani;far$ina^cpanavnlchparo

nafta, jg.^ mpa riccluynímj vnácha Jii rana,yatiar4^ña, naro ch ihymaiij

íDá rurarcá , paytaricucpac, payca páca^napi hupa hara^pacharo, viña

firuicpac^ pa/paXimíta huacaychac y^ hacafsin cAífiñapatA^jirpahafa

pac^tay' Gaytaallihuacaycbaípaha' rsínraqui íaaa. Yacapa taque cuna*nacpacíiama n ciiicäpÄC^ciiaypirf vi m,4na cauqi^ííiiana^haracpa:chí^,aíCa

iwiypacymay nr^ana cufsíeuypi cocfeo pacha,tityamacQta, h^uirinaca^aíma

eiiypi cau(^äcäpac.Tucuy yma hay- cMaaca^chslIiianaca,taque pufíica

ca furaícatari,haaaepacbacun3^a, yunínacafa Diosapufl'ahua,haque-

hatu'cochaélajCay pacba6Í:«!^mayu>- r<>yanapanifaf%|n,cátnana,júranft,

fta,pifcocuna¿la,cha]Iuacuqacla tu Piaiafca anchapi haquenaca cuyá-

cuy hinatiíj caupccnnaélahuapas rsin^yocpahama yñifto.Dioínaaro

Ttioap;íir|íiquépac caníam riirarca: pa haquc , íbaai hpacaychip^jnca

.fiinaftaca churiacahinam áci miiaa Diorapi ancha cajj^ifsiíVin muítiiya-

huáchicrunari Diofpia chinea muní^ ni , an^cha ciiyaca ancha arg,ch,áta

canrACjhuaylIürcantaclíminCapam cancafsinraqu¡,vcca yanca bani.cu*

pachaca diaycjaacha pjjjni, dialía upaAÍquiTa bacciKi cancauipaca Alpiñacuchjqca mana Viecícuc fonco .quiti líapitta.'ycihafcavcaqui ataro.a

/yoc caíc aflata. A Ilicbari cay ñiTcay pifcarnaam. Ac-a paya qnimYíi ax^«

icunaóia vy;^ibuanquicÍ>ic,Ci}i\áca qui chnyTOániaua catüísípifcaifn,a .

f bicallarac cachün,ychaca cayllara Capac-a Dioi^hua canqui, baracpa-íoncoyqchkpi apaychjc. Huc <japa ;cba,acapacbajCUMtauquífa,Uirirí»llaní pios^paymi tucijyymabayta AcÄcacparuraquen pacaykhiquen,

. .• .<»... f ..•./•. V .<> . * . ^ . V .

^MYSTER ÏOS DE LA FE. b.

fqutaj otraz'ida defpHesdeefia^dortdí vd rífiefirasalmaiyalUreíibertde Di§^los buenos gloria,} los malos^enayara fien2fré.^^0'acomigo d¿cera fon^adorad aefiegran'DiesjHamalde di':(icnáo,0 altiffmo y eterno Semt(plenos heljftg a los hombresyfara qiirtecono\cñmos,yftfuamoSyfgoXemos eneí

(^ielo:y mhü que fomos tan fei^Heüosj tknfohes criaturas,msiUmas a ti^y nosquieres eomo a hf]os^hat f^erifíeftroeniendimkmoréeihatkpalabra'yr que nu^firo coraron teameytedejfeeijguafdelo^^em^^^ Alc^nee*mesUvída del €Íeloípitr4^enoscfia¡;ef¿^rit¡^^

Ciyí€HVÁ ArMiTRAV&f

CäyPibftacmifcKaalUri^ächae^ coIIa¿

nápunijpaymi^líifunaeuna^á vi- iia patáchiri^checaxufcáchiripi^ af-

ñaypac cufsiehic^ mana aflicüaaé^a^ ^ naca afqchiniyáeanácafcá mutoyri rinaypae muehuchie.Cay cau0f' ripiMcahaca^licuílipancá/maya hsC"

inátaf i hac caufay catïcacmi^jcbav^ cañahua Ii^qui ; veánfeá afäuräu iri

caüv^ayiiiannii a«imán eh ichuna rin^j animanaca viñayára|;;ciirsifsipjfg^^

chayptcau^aíéáeamajvcupathama^ ya¿áacata#iñ5ayataqiA>imiilESpfíquL^

paír rí^hanai^pachátnlpas viÄaypac Ychaíca nápi chica^ acaOios raquerrnXünäri «ay capae UipfhiÑchiSa cimenta báparipifclmá, ar^tafsmf*mu€haycimfsiluiayehicñirpa;Aca- cafama.AhViñayafay<^uip^,capaca^

'l^é^ya)^yyeapacápay,DíQs^ chíica - DÍGÍ^y^hümapí^nanata fea^mnac«j> ^

iSïPeliayaiifcayq ,litiácchayiqüfta ru lufitcajiñoquitcafhyniavñatäñafia^lïafquí^a ruraK^afóaytjqiraytumá^ táquí fiVtiiilahya<}iii,íirüií|ínféa ha-

'

ta^cafntaïiciicpacjcamta fíriiiepac,. racpathaDa^iñay^ ctií^iftifiahata|?

canilman hafiacpíachapi viñaypac PañAiatiaMcaanïihatliacIta^aiicijÄ^cufsíéutpa^ j^ama^ucpac . Yanca? Iiuaéchahaqücmajlüfátamaicanca-mana yupa7^tIaijtillftyquS6l«|w Ha^ thaínjaáíea humapr,)páro^haur fitta,

itmy aihuaquiín^churij^jníhulq^^ yócaAiahartiara^ cuytla¿íluiiiaárocStÄtMcalIpayqaacoaycxiiytiya^ máhalía catuñáhatáqtiiaí^uíliamta^

cohuaia^apa<?fimi)íiui#IallilÍa^ táñathuriita ,hünvar©íachu>;maRa*taUayácay(íupac,ÍOcOycülnfl^arn^ haeaqúFramáchitfah^cáiria huäcay9apallájp<ju¡aá>1iuayll¿iicaycílpac,^ chañahataqoi^^ yänapita;graciamÄ^yüpaythancaycüp^c. Híilaípariyha ^ cliüritaiVcallamaráqgi^taJiarácpA»naí:cuísipa€hayqi|¡inlj maypacmí" chánaaíqui haquéta^ui áca viñáya ^

©amafeuarcaiíiíi^chaycA vílaéhm^a^^^ haelíia ^ víñáya cuísifsiña cañcapa ^

^af/C'AmeQv fafsin íátairia^narifteá haqüicaiVaha

tAíjqivAm^n leíüSa

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S E R M o N il, E N QV E 㤥 E D E C L A'

quanto enoja a Dios cl peccado, y el émogü€ nos bazc 5 y fe exhorta a íiuyf el

mefmo peccadoj y a bufcar clrc-

inedíio ác tanto mal.

i-4«¿

Ï4>i acorddjs herptamsmkSieü elfirmo f/uffudo osdLvf cé

n2oay etr4 vida defpHss defta^dodeñmjh í^.s animas tius

parafiemprCj,^ q^qíielgráDÍ0sy Ssmrj haz^eder deud$

Í9 criadüyú las bfienvs qiéelefram lesda bienes deghñaj*defcanfo,^^y^fef^fr^ifQrqi$e quieremnchoAl hombrey le

crio afi4feme]an^^)fkiisns cómo Ahi]s,y ÁÍsitienegUA¥'

dados oara los quefon hítenos hi]05jgmTdñnfífsmanda"'

miemos i bienes cosmostangrandes^

QJ! I CUY A, .AYU ÁíX A.

'

VaeqtjíjcunajCaniínpa amai eufcayta y'uyarinciuichiciLh^

aïi^chaypim villa rcayqui^

chic niíp$,cay cau^sy puchti

c«ptii%Hiiccau^ay-C3t2cmí*Chaycau

qayr'i animan^hicpa viñay c&^qammj.Capac Dios yayanchicri,payini

tucu/ yraia häycai:acpaapur3^ rur^

quen ,huallpaqLie<3 ,payracnii alíi

chjr¡ibanocuna¿ta camachicurcan fí

mintaalli buacaycli&cl:aj hanacpa*

c'iaínÚ puílafpa vjñaypac cufsichic.

paymi rxmacunan a. checaíócomii

naipa,p aypa ricchay nú^iiiá, ynancha

n^^n camahuarcanchíc , cliurjnü.alii

natac munaliuanchic .Cliayr; y cumpaytnanfóco churinciinapac ,ymay

fnana cuí$iíuyi;iiíita huacaycbaprn.

Chav

j\^AHVA hufríánacáfo yd^

tichaiiiha , aiaca amacaüa."

V'canahiu atamapircaíma»

íaOna.Acá haca tucufsipa-

na ínay/i hacana cancaraqiñliuapVCA

hacanaícft viñsyataquipi anima -

ilata^ caca«i. € A PAC A p í OS^

apqflafcataxjue cuna caii^uiltifi'rf,'

i;h^CACiifcá:chMpí,aíqui chríñtano-

n^ca^hupan aropa huacaychirjna ca

íiaíacpacháña ^ viñayataqui haca?,

Biipapjña haqu^naca ^ vnancHparo

i uraí síxia a ncha coyftop yocpah amavñirto . Huparaquip iafi^iii riruirípá

'

chriíiíandraqtiiytaque ciínamaíia,

cauquimana, celíana cursífsifiapa

har^cpa chana huacaycharapi.

7cak- f

^.v.^.l..*. . .' . í . V . * . .• . ^ . ^

MISTERIOS DE t4 FE* %p

a»fapierde hs hUres tltds y'tenesyjf caen en tatos males qm fe fmden contar»

OHiero hïjQsmios enfeHarosen que efia toda ti w^jf perdición de los hohres ^pítrs

Tueiofepays i hnjñjs^j hnfqueys^ú remedio.Todomefl^rú mal eselpeccado, Sahejs

qtie especado^ m qfeerer haz.erlo <¡ae T>íos manda^ fimU que a n ofotros not

dA guftoyh^z^er vuelta volmtadj no haz.e'v la volntad de Dios, mas trafpajfar

fus ma'adamientos,ejfo es peccado,Peccado es Imnar^y adulterartj pirarfalfo^y

adorar guacas,) ha'^^r mal a otrü/edo efioespeceado,y todo aquello qt^ es cetra

lo qtie Dios quierej manda •

QJ/ICHVA A Y MAE A.

Cíiay curéicijytarímaiiamrlmafpa

"pas/uyayiiija yuyafpallapas tucuy

chachuanchu . Cay cay tam vyari-

chircayqoichic. Cunaínmicana vl-

Ilaícayfchic, ma ymaraycus ruaacii

na chay chica alíicuísioc caacaüchi

dc^ ^a^ri rpa,ymaymana ñacaricuy

man chayanchíc,cHnanmi hstunia

aucanch;^a,yma haycap ñacaríewy

maD raycu.iueurliifia, $icckhjicay-

íjuichíc vnaachachifcay^cbiccliay-

canta allí ricdfpasa lii vnaíichaípa ^u

jpaymanta ayc]uechÍRa ay^uiíTun.y

Híaeh, ymaca canmä,hiicha^apallä

tacmi tapia milJay áucanchicca» V-

maCtatác hucha miwMïz.iym^Eïk'*

Diosruraqnchicpa Íiminta,n5i3naícííi

talauan mana hm^caychafpa^mana

yupayehñípa rQncoochicpaJiiunai-

caliáca cjsincliic^ yupaychacíjchic,

ehaycaíiiariii a cha r)2n,ch icy hu cpayiiaanta 9uacuypas,hucham,huach«c

tiicuypaSjDiorparutintaca^iiinnta

Íyracuypa$,hiiaca mpcbaypas runa

éi 3 ^ ^ a cha ypá 5,ïiu e h acaman:! .Yma

pích Dipfpa fiminta, munayninta

iiian runa hancucíian^ chayta«i|

Aiicha Ainchk»

Vea vifiayaciifsífsinaitacaca haiií}

piin ihüaíacrampí arorsíñati , hani ,>

raquipi chiiymampi,hai«iitafsiííati

Acá acapi íKaiTurü atamapifcafroa;*

Y chafca a tamapi feamaraapi cu n a-**

kycuerna ha^iaca^acacoIíanaGii

ísifsiñanacachacayapfi qiií , aacha^"

acca hani hacúíia yancana carola halantapiíí^ai.yatichama^api^yoca''

nacáy,^uiíliti3£5a «cea ancha yancanaca^h ii acilifs i5a flia laycn fto,hu nia

«a<:a yatiisifia checa patifsin la quif:.

piñama tacanamataquï. H ihuafíanij

cana caque cuna hiiacllifs iñaíláca hucha peccacip futiníhua.Hochaih'cu-

napi'íDioiba niunánapa camachíia.aropafa hanilürahafafsia yá^:a pl-pa^hafsinsChuyiTiafsä munañapaqxii

iutaña^ munaña/a^aca acapi hucha,Cünapíhuchaí Mavnina cunapíalü

tataña^hua chuca^caña ,fa lío llulía ju

raña, hiiacafa villcafa hampatiña,

haqu^ tiiacipa qcachaña , yancacha"

ñáía, cuna yaca íurañaía , huchaca-

mahcia-Dioína aropamaca cunacauquiyancaamacafsiña ,yancaaEofsi

ña^ yanca lurañaTa htichacamahua.

Acá acapi huclia pcccado futínl.

M^

SERMÓN 11. DE LOSefi$esuÁ4 nue^ra ferdicion Tpara ejuefejajs enteramentey^uánmdacofu eielfeccMdt.if (^fiantes dami os hal^e

,j fahíendoío afsi Aborrezcáisj hnyétys del.Séíhed ^ne dtz^e Dios | elpeccado esfierpe.j culebra q echa ponfo Hay rn^ta.jejHe esvnapeplencU qne corrompe^j hiere de muerte el a[ma estoca,y mirad lo que haHV la mtisru envuepos Cíierpot, quee^o ha^e eí peecadaen vHejkras animas

J

El cuerpo muerto,ya vejs qmanfed je pone,quar%-fHi.ioyy hidiondo. Antesera vnadonz.ellamHyhermpfa,y lindaren mfíriertdoeftafea j hiede, QmenhizoefsoHaWHerte qne aparto el anima de aquel cuerpo.Eraprimero v^nmoforezioyvalientedefpHesdemtiertonofemettea^mmda,niM^^ •'1'*^

qjTi c H V Ac ii Y M A R a;.

'

Cay atiupMu clral I am ch ecapi aucanchicca. Caycanipa m ana alíi caf-

cáta^aílaíiuanrac yachancayquiehic

pac,yacJiaÍpari,.tnilíancayquich¡c-

pactocaycuiicayquichkpacjpayma:

ta>a)rquencay<|uichÍGpaecafIlatimá

ttvilUfcayquichicHuchaca amaru,machaeuay huañuchiepuni hampiocfnt^ñifpä Díofimcbícñín.Chaymata animanchidá tuy chicallá húañuchíc^pnGoytacíi.YmanAmJiuañuypaí

chayaycufcan vcuncbicj «ychanchiccac^chay hinallatacmianimanchio

pashuchapchayayeufca carayacaaciía mana alli ricchayntocml cae >gniiliy mapam,milíáy afnacini.Cá-

nsac íipafca , niMiata^ huanafpaícitUaymanalla^ci^aymaflanáto cae.

Huañucun^ chayca mtlláy ritchaynioc ñan. Pim hinatucuchin/hua'ñuy mi , animantachay vcunmantaraquírcü, chaymi hiña tucun^Huaf?

napas, tnanarac huañuípaca cínchi,

tiuamincam cac,ña hüa£ü/p*ca,mavnañamyuyatiochu i piidf£acliü,rif

nuriacüu^ymampakhii* .

fUI4

Á ca yancapihiraclltjftb^a^api yanca -

aucaflaca; Acá huchanaác ha yancacancJnapaihuacIíiehañapafayatiña

mataqui^yatifiinfá patiñamata^ ,a-

ta^lalnáInapi.yfapan)a.Diofápiaca

hama íirto.Huehaca achacara affíto «

bua»hihuayr i cal láni^h acha v fluh a-

mapi^ haq^enicana animanacpa -•

ro manca fsinahihuayn. Vñania.

Cáai ifaiilhuana cacutapa hanchiíTa =

h}uiianvayatux:u,vcahaniara^animA ^

(la hudiaro acaquifsina huacUtisi •

Háqüe huíipanca^y ca hanchipa ama ^

ya tncufsina ancha ahomalla^canu^' ?

yanca 'vñanaquirs', anchatucíiripi.

Cumiri^mimillá^tabácecahanira hg ^

huafsina ñMicollá^iiiraruru^ añayfá í

ña donzeilápi cáñcana^niahihuarsi

cá ancha^yanca vñanaquirr^acha tutí v

firipi.Qa iftípi \rcíai tücuyanaíhihwt i

pi liaquena ánímapa hanchipta hala^

¿layáfsinap vea hanchipa lamayaro >

tucuyana» YacanaiiuaynafahanfrA

hih'uafsina ancha cintícfaiamaiiiapaa.'

cay huayu ;umiriicacan a • niahthua >

catea hanihua h(inu¿l íti^liant (arici^ .

haní arof$Kí|haiiiraquiyr¿pitu^..

Üamti.

. / .<»..•..*.•./». ; .f

KuanuñecinanviCchiírcürcápaSj^a-

riircufeapas ^vinanapuijijTi ama ñin

chufan ayninchUiChicax:incyca ynwi

;nacac yancálla que^achachicun^hua

M -y S TIRIOS DÉLA. FE. 14,

Tp U ecbAjs almulada r,# le fifays nofi dsfiedf* l^ues c$mo es tan fara pHoMqantes era vaUentefcon la mnerteferdielasfHer^aSfjfla Vida^jHfentidayjt$dcs

hftvedil muerto,por que efpanta^ji huele r»aljiueys mirado eftofpuej ejfo proprie

hal(e elfeccado en vuefiras animas. Porqueíeseiuitala Vídaífiritualaes Dios

jelalma apartada de Diosjquedafea3jfuz.iajj¡infuetizas,y ddenada afer fepul

tada enel infierne yjpadeeer eternosíor mentos.Pucsfi hup delfuego,por aue n%

os e^ueme^jdel cmhillopQi ijue mMshierayjfdelafierpejviuora por que no os matepor cfue noah&rreeeyseípeeeaíioqs^eM ha^ mas mal ^uelamuoratni elcHcieilh^

.nielfaegof

CLV I C H V A. A y M A R ñ.

Hama vyijru liacurpijoiaDÍla^qiiij

nranfa ha nipu rtihua acatay, ananay^ü . Garnifapi halla vea aiïcha fia -

ti canqüifi , VGca ^ampa chümmïïktu<:uíhihuafsiiTipifia vcaca cbamapa,hacapa,-cuna hamutañapfa clwicáya

na.Taqu^ hadqiienacaía Síms^^ ^mskI sin a ancha a cía rinpi^patinaqiimm,amaya acha acfa ranaypa, anc ha tuc/ipana.K an iti acahaRTürpay r itaíAcahároaraqiiipi huchaca chuymama ani

inafucininalurí.Acaiiüehápiñachiiy

mámana hacáilapa aparacátama. A-ca hacañap.arca DioínagraciapahimAnimnfca Diofata halaáiAina ách;íi

yaca cail u ólarajchaira 11 1fapi tiKümäcap achana v ai a;'a m ü ^uáataqií i fa-

taía tücuraquipi. Ataroita ha^ue HaDiti aína pa^anaquirilpana,cuchi-llofapaéla caritarpanaj afsirufa,catí|

rila paäa achucafsioa hihuaytafpana fafsin acrarirjta , mitiqíiif ita

, parifita^cunalaycupihuehata baní patica^hani hakotataí acá hucbapiñacatarifa cüchiïlofa, ninala^llAÍliJViii

aacha yancachiri.

nu.y mi caílpafitapas^ CÄuqaynmu-pas yuyaymntahuanipas atÍDjchay-

izii hioa tu^un. Ayaiieciiiantaca^ pi-

pas ayquetammimi,n3Íticatí«uíini¡.

.Piracüha,^,chJcaaraacmátaca chica

iinanchay ^manchaytnaiitaca fnana^

^.ayqaenmanfCaytaricucchacaníqui?

^hay hamuHataciHÍ hu«hapas tucu-

xhiccahuachic arJmanchicJiían cha-

yay^u fpa» l>io/miai«manchicpaxaiï-

.^aynin ^ aiaypacham Diofainchic a •

^i^aJichicmantaamchutíin , cha yHa

, ;tacmi ani(@a qchk ma|)achaca n ,ina

.naSain callpam^ajs ca^clm, pií«i|)a'

piíapii,^cupachap ca tria^ñ am. Nina

é^aca > runacuna manthacmi caachíc

^upahúaamaadia ñirpa,cochilkiéla

pas^lfiacahuanmanchaüifpa^amaru-

;ña mac hacuaytahu a1»pa

s

. H ua ñ ¿i

^chihüánmanchanirpa, hucIvaéVaca

yma raytcutac niLajia ni anchächicj nia

«a mdtanchk,mna^antapaf cuchkllumantapas , niacliac uaymanta •*

^.pas ^shuanrac wanihAnanchifia^

AVO

iI

^

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itfSs

?a SERMÓN IL DE LOS

Si en vfieJfrA Y}p4,qUíínd<fesHuemj de mHjpna tanA^t^ejt¿¡fíe os echm (dgí*n^

wrande manchados tno)^^ conelqm tathaíet/os pefa de ver vuefira rc^a man*

ehadafHésefo. eselpeccadoenelatmií qm la CYhDm muy hermosa ^muy Hnd^^

cofa eseifeccado/abed qm os haz^e efilmo del Viahld,ener/?ígode Díos^con^^

denudo a los tot metos^temos detynfierno,c¡mel q mu^re en feccado vapayapem

pre jamas condenads ñifitego donde arderáfmfirí,^ aunque masgrlm de, con ra

biofos dolores nmeaacahara de penar ¡oque merece por el peccado qfiehiz,o (fi

ímPíqs» Malditofea elpeccado ^íieumomdka':^jaloi hombres,

De^f

quilla mapaGhapuqaey^^pae ma*

ntchu piñaccanqiii ? ymara)^«tac,

huchaiilaaiaija piñapayanqui. Ani-

Biayqui^a^ chica ^uuia6la,chicayu-

ra^a^i iiiapachapuquey quilla^ y ana-

y^hipuqLieyqaiéia.. Mana hlna ca-

'chiGUachti huchaca,húcbam £upay-

payanan, tticuchinïmquf , hiichatn

Diofpa cliicnipan tuciichiíruwquiV

hiicham veiipacharaao ay^aycuflfun

qüiXliiiypivinaypacniúehunGayquf

p.íc,jiacaricuacayquipatc.Hucha mä^

ta nianarac penitencia^6la ruxaípa

ïniañucca^ ^cupachaítnaami checa^

«liatamun.Chay vcupacha nJnapim,

vi ñayp ac rupancíu Pana:anau^ aeaa

wifpa haycapas caparcach anca, ma-

nacaemi cha y mantaca,qui(pimüma

chu^manatacmi Diofma hiichaílicuf

canraycumanta muchuícatacaymay

pachapas puchu-cauínnachir. Atha

huchayá maygiv¿uc rniufla chicÄ

¿llparichici.

m

IfaSmaü (hirartcalío^ taurata feútA-

macbacaypanajhanitiafquihuaeay-^

chirita i vcatfsicofcotipanajquiftiía

cañiichipaca^Gamifsírttaí haniti ca^

piriJntafmaehaca yísimacarnichá-

ta vaaf&iafa hanitiiUqüirsiricAÍ acá

hamaraquípr huchara baqna aninia

pacaiiuchirí. Díofaca haqnea an}-

inapa ancha ^umiri^añay íaña ancha

ifampacapi luraná., caoiana.-máafca

hachciíaycupi , vcaanimaca acbayi

ca acha.chkra, cañu6lar aía tticu.Hu

chafti citnapí:>farsin,y at jha ftatii* yfa

paiiia-Huehápí^upayunapacotnayA

napa íurátama^ huchapi Di-ofan^

micapa^huchaiaycupi tMoncapa^cha-

r o tna n aimataqu i fata tucuta.Hochaaar.hiuirihaquecavánayaraquipíma-^

capacháro manti^vcana vinaya viña-

ya ainan a , mutuiií^pataqu t* Ancha

Kacharsina, ancha tat|UÍísifsi«ahiiaK

raripanfa^hanipi hiichapa fupamutlt

ñapa viñayataqui tucufsinitk Ah vi*^

áayataqu i thaqu ita cancpá^ haqaetaí^canayanijachiripa l^icha^r

^•v..V.v,.f . . / . í . ^ . f . .• . í» . 1

MYSTERÏOJ nt lA VE. ifl

jyettrmehejs hi]os.?adre la muerta del €fserf$ lienU vtmosj qttánfto j fíTÍiéffssda dejpuade muerto: pero no vemos como elpeccAdo WáitaMalma^yU d t isía fiaj abominahle^ corne de^js,ates hax^emos cada dia mnchesfeccsdos ,y ti todo

ejfs comemas'i befíemos,j hablamos nimas íii nstnsi ¡^am^s. Puescomo doTii ^ «I

pncado h/íz.e tato mal , pues ií<í lo vemes ? t^poco vejs hijos ntios vuip-rat dfiimas

y nopor effo dexcjsde creer^e^tfe teneys almáts.pítes comono veys vueftré alma^ctios o]os daleíterpojampQcot^ejis elpeccado ytjtfe esenfermed^d delaims^jcontigdo effoféheys qtfcpeccas's ¿¡uadocometejs íidttlterío con U mnger ag€¡íA,j qttand^ftenSéS v^fftrohermsnojijnaffdohmtays, o#r|

CtV I C H V A. ' ~ *

f^íhuanquíchícmaraccliíi.P«idre,vcü

chic aftíjatichíc íitsañun ehay taca, fekiiyc^m^ fmsh'uií m.ipa cafcAntapas j miiiár rícchaynioc caíeaa-CÄpas,y,rj<5uycua!, ychaca ymanachhiícha animÄnchi&a hüañuchícuc ,

jranayachtcu€,ysianachíciicpas,cay

caytaca maná rlcucracchu cayc«,yaHinracmí püachaumincuna hucha -

liicuyllacá ytjyaycii , mkuvtaca,ï'piaytÄi a^rimayclca eolmchíjcu JÏ1.

Ymaélauc carnea hucham hínachic,

caaachk^ahiiácbícñipayahisá^.^o

^aycomafra^: rkisptíjcú. Cbaypaévyarihyaychic íapufcay^rac. Xni-m a V q 6laca ricucchu canq chicfnia-Bä. MaíiadcuílayqaírAjcamátachijmana anímayoc caíiquichic^ymanaanímayqukhiflajcay aychañauihtra

Rsanariounqaichicchu^hínatacmihy

cha6rapas^anii5?ayqnichícpa oneoyaiiita cayfUuijt|uiiïi!ati «tsáiía ricíiH*

5uich!ccíuT,pana nsans fícorpapa?^bucpahíjanririra hucuaííicupurpa-ca,ríir.a mscijí]«íta quírícjbaípaca,

lucpa yíi^ana aiapufpacá^y huchallicunim,^ana aikclsíTiriifaniílm-

foíi

A y Nf A R A.

Tnaca humanaca,yocanacay,fitahita.padrc^hachitia hihuaiíapáca vjfiat

pi, amáyaná yaaca vnat2acáñapa,t«"

cfañapaía vnara^tpi: tnaiíca huchia nimaro accaqaiíína yaocacfcipana,»que^achípana^hihtiaypifa, hanihUAvñat£i,haníraquipíháqüeíía anima-pahuchálaycMAKcha yat3ca chiarácañifé^ara tuc'Jpana htiínan íafiaoia

haijia vñatd.-yalíirhapi vrancmm hae liachaf/sí th aghuchachnfsifsííá mancatpi^^matps.arofsírkpi^hnnifalm^

chacha^rlhatjhaMa^ jCUíiaragha-lla^hiicha^alchahua anímaiTa yacachí, hshiiayafaqjíafsín afofwa^a?Iianip4jnihua nanaesia VíJatti. Hanira,!ÍÍapamafa Htímanácacahaíiipi^lía vea anima futini chuyniaíisa vñ¿t

pífcaí-ad.Kaní vñaíí íafa , aníma»í «•

tüaráíVi,yaíínC5hua. Cámiin hail^trca animafucimchüyjiiama haní «ayriipi vasta ti ^ hafnaraq.p« , huchafachuymamana y^c^chm víiupa haofvaatati; hani v^ñaílnla ,canap? hucha^¿acificá hoaí hucjt04:ars?na,haqii€íiíacii-na chocriísíra^cunafa. I'jntata

ísíjia cima yanca Uífafíiiifa, hucha-»

chapi íaísinfiri rapiña.

Caía

i

II

s

itt&

V. ^ . ti) . 5 /^. 5 ..». -li . a^.;V.<^.X''

j

SERMON< 11. DELOSf4r^4lU dentro os d'tze vueftro cord.^on,í¡ue hAz.eys m d^yÍHfgo dd& m^lhñhoisl$r^Herd€ , y frocurajs encubrirlo , y qne no lo fepaíí. 'por^uef ^íorqne es maio^Ornen. 9s.dix9 ¿¡ffe era m*!o hurtar ,j adulterar

y^ matar? Diz.elo Dios ett

^ueftro coraron,) riopodejsnegdr, (^ue es malo, F^/eseJfe~Díos.k¿:díehe,perftífa

gr.4d4YdAkra^que€lfec€adoleeno]íimmhoyy quenenenor enemioot a los úhsh¡fi'(ff^pe.ccnd0s por ^/te contra eimifmo^^^^^^ contra fufariña íej, cometen ffra

• de ofenJii.Sévííejírpíoijo^aqmevos engendrafieSijcrmí^es^jíe mantenéosles rebd'' ¿ey defobidieñteyy- os díTefaUbras.^as.y tomA'Vnfúhfjiradárosconel^ q dtreyi

:defi^malkijot<ik0:^erece^^^^^^^^ ..\.,\\\. . <

fóiiicbyqiii t^U|5rcárycha)fmí^hüc^ • Ga«quíta acá yatltaíVca maneáina-*-

HicQnquijUjñipayanuaqui.Ghayray pí chuy majTjs^hochapia caca- tó^^

«u huchal]i€iírpa,jiuí^l^^yqni6ía pa-^ . fácassia^ha mtaraq. huma cacftifiGíf'

€ÄycÄ«hanquiiama pipas yachahua- iraantana amáhuataj hanig^ílifa yav

cachiíjñinqiiió.Vma raycum hÍRaycuy titpati fáGíriaXiina laye ufyáca hii4

cachac eanquífHucbamanaaíU caC- cha cácauipata,Quiilipi limtataña »

canmaneam, Hrac huchaca maíiam huachticaícancana,hihíiayana acha

alikhu Hí'pa yuyacbachiííurcaquif yacahuchahuajfafsinyaticharáma*-

Diomifoncoyqsivejijpitian.chaymi naí Qujcpa Dioíapi chuymámana^cayta yuy aehipayaí]\inqui.Manatac vea arof'si; bauiraqaípi ha«ihiia-y aii

IBS h achaca aílírt^\,mncayquiyacha^ cácf ^fafsio fañama yatirsíti.A ca Díacüchu,QüiqüJñ.Diortrís quellcatifipi íapiríacoíláoaaroplpi,huchacar an*

ñin^hiíchaca mana aHim^jquiquia hu chahua, na¿capifsijto,tippuyto^ hu-»

'chacilft , hufihalliciiqtientahüampas chacharsirifiacara ná aucahacannapfe.

ancham checnini.hatunin aiicay ta hi hupanacaca ^na iKáeapijcamachíta

jiamticuni ñUpamñín.Churijquiya; . aroha iDaca/áiíiucliachafsipiíqui,ni

fnacufcayq^huchuyllamáta húyhua. fsinfána.^K

«ufcayqui^yiñáchicprcayqui hatun ma,chaelíatahilachárama huahua-

foncocaípa fittiijqui6í:a^ camachif- ma,hacha chuyma tucufsinaárOAia

cayquifta,manayüpaychaírunqui- hanícatufpana^huma niancayajca

inan,Ayñiírunquinian*camiííunquí. aroíáifpanajlahuafaaprafsinahuma

man^coilcohuanhua^larcoiïac ñií- noamáoiaíaísí faípana,camilírié>a

pa camapayaflunquíiñan, ma,yfna Vta yancayocamataícuna mutuñi

áihuac michaycao churiji^uiriy snai fi mutuyañauquipixaneafpaaal^

muthuchijpactaínaniiiií

j««a)r ^Qi

^.-

M JS TE Ríos DE LA ÍE.rí^'l uuit

SielcríaÍ$ roha laha1(jenda afíiJeÜQT^ y dtzjt maí yel , afie hará el fiSor ^né

fe efio]a^4 t no le cajiigard como a mahi Dios es VHeftro padre, ^ueatcrt»^

j di9 elfef que tenep^j os mantiene, Dtoses vfte^rofeüor.y vueflrú Rej.eri cay4x4

fi eflays (ejué t^daU rierra es c»fa^jd)fnestio aparece qué eméndeos el hetha

'tdta Itejfiedó tdgr^ Rey^yp¿mrfe enojara ce r<4^^y ^uevorU ojfendaysyledeffrecieys^j le qbräteysffi ley? Si q fe eno]4ra niticho.y co mucha r^^'^d.Per Vfípe^"

m,yfu'^tQ iélejte^cihraias tHadnitero.jtu b^rvachola leyde ^¿os.Fart/fi;peúHe^

'Ü9éño]o wMJtzies a tÁi h'erman 9 yjf le bieres.for vha pequeítuganaeíahnrtasy deffreciíis la ley de Dws,'^feeno¡ar^Dmdepé céíraúiMutho^y.^'ómptclsa raz,9m

jelSQ^V 1 C H VA. ^

A Y MAR A.Yanayqui canm an, chíiy ri yanayqnf' (Juifti yanaía tatápaDa cunapra fon.

éarpdcac^ ymayauivlapas ^tiapuflü- t^tarác fpana.fatpamancárá y án¿4^uiman^payti>c^ipclca(ïuni|uiman^ afofsírpaiiáJfsnitivcátátspác'Apfífsí

Fimacu{luntpíman,chay'cltatái, Ría, na , yartcatapi íaíjsirífa muttiyiífpa^

y manahi'aGmi/ piíucaaGháarijma- ria^v'liecahwä- Vcbaíca ifapama. UUcábuaccluan.Dib'ímiyayayqiiihiiy osapufsap¡jáuiiuimá;,lyrJrima,vatii

liuaqueyqui chuílactiiata rüraqaey ríma,hiíparaqirii5Í hacayaísín tiíaca

^«i, cach^uéyí3,DiüísT:ícapaqí^ey churtaiixa^hupapicap^caáputijá^hit

*^ üi^a pu V qiii. Páypáhíiachnpi 01 tia pan vtpahahija háéla, acá taque pa-qu!(hin ati ticcim uyópáspa y pá iuiá cJiala ^cpa D ioraa vtpacaniahuascineamam ar j ) pay chiLa aliitha i- acaháma,hamana collaiia aíquicht*

queyqiíi carpaca,chica capá: carpa- "rJíi)3,Anc ha ha^ha auqiiiniá ápumac^, iiianachu checantatac pinacim- Dios cancär^tucajhanïti checa capi<ca'eatii v^iipa f uiialIar^echu^Dio- fíifsiní^típpuriraqüinl hupa ni^htáñá incochaciinqiiijpáymáji hucha-» yanca hncbat hacbai^imaha,haaï-äcIficúriqui , ínriíticapds pampachán- ' farafsinra ca nichita árópa pampa-quii'Cam hüachuc i nna, cá macliáy c^ipiiána^checapüínhüa capífsiíiinú

í^«tay0rruDa|toc iTiilíiycníbicuy BoaiaV^aca háqti^íca maya can 11

lAcha rayculiaGlïu Diofpa íimíhta cüi§fTsinaíaycupí,huachuca tucúf^

pampacha^ppnqui/Cä liaplia runari * na^niachaíbinta DiÓfiíaáropA pam^islïa pTáachika'Iíacíui rünamacrj- ' páchata? Cacícapiíbiiy íuparaqbipi

g 11 1fta Ha cay c uaqu i,qükkh^nqu i - humaca h aq&é mac ima c h á q n e tha¿

pas. Ca ijUA run^nastollqueilaíla 'no4f^üíta>cjullqunaycu,cüna canfnírachkuucayquirayciillachu Diof qtii layeuraqmpi ¡iintararáaa,Üióf

,

pa firninta pampachaípa hücpa na ampaía pif irbhacuta.Aca hq^.^milita ctïapunqnii Manach» chay chañaca laycufcaháriitiVDÍoshuwáíUi^hayquiraycumlta Dios campare pi^piíiísinií4ncha|>uofl3Ul?^^"' ^

'

;api piqa^ap

Ca hamí

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I4iiI3

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.áíá^

Sermón ii. délos .

y el que ie^aie dioráira^íqs ^ y Mora 4I DiMn e las haacén^y noqtikre-áptí

¿erU ttf dé'Dtos^ ni «hedece a Isi padres,jlm en fus enormidades y rrece/s ulades€onfnlta los hechiXjras y vte^s^quatítscs parece qae tertf^ end¡ado a Dksf Sabed

faraypäfdeUytes.y todosfíss híjoSyV deftedisus padéceme: srabajiís -^ rxifénaj,

y mueríe, Psr eípeccado de l/í::?iría yfinítca^rsothmdia todo el mundg e^neljrraff

dfl/fHÍ0,yfoU efcñft*ron ocho ^ erfinas%

Q^V LGHSf A.

Cam Yiuacamuelíáe^;upay mu*

ch<c Diofta mTicháncayqiiie%chti/

chajrcanduna^arac muchaycú<.]ui

aianatac Píofpa íimincacd yaciia«

cuyca cttU(iaq.chu,paJre Diofpa ra^

cimpa Omitapas inanaeac yupay-^

chaíTac ñiL^chu^oncoípa nanafpa^

ymamáca muchurpahuanarpa<°t vflaucunaliaéiamachuciinalldtia miiacuc^mana hinatiachu Ü!oita pi í¿

CQchia^.Dtoípa focota pina u£la

«anaracoii riccicchu cafca canqui^

iia pinacufpaca mana atijtaui pi^

£acuCjruna6la muchuchifpaca ma-na rtmaytatn muchuchrc* y^pufca^

ehay hiicharayLulIafnantá A o^elcupa£U Satanás aputtocabuan hanae*pachamanca caKoeamtircan,^upayeueuncampac.Dsofpa íitninra pampachafcan hufhanraycuilaisiátain

Adam macbuachifta f tía itiamaa

chi6>ahuan,huc ancha cufsieuypa-chamanta cay vequepachaml car-

#on[iur(!an,hia:iman ñocanchic chii

fiíictinamiraffiuqutcunapas yinav«lana ñacatkuypi caujáthicbua

Hanífa.Hani,ÜjoshapatífíJma,^uptyu^ huaca hapacíri hcSt^fta, Diofn*aropa

, hani yatiña aaiauíri,pad^íj

itaean aropa hani caturi , vfltifsinTa

layca tjaca haüifirncoíliray , laycafsi

rapitay fafsin yñachiri haqfca.haniti

Diofacapirsíyani^lciíathippiífgíya-

nKácHapuflihua . Ancha atfaraíapiD\o(écz, ancha huntara^pi hucha-chafsirinsca niutuyant. Apüfnaca-ña huchalaycupi haracpachata tnäcapacharo ^uifsiri angclefnaca Sa-thanas apupapá chica eárcDna,vcá-gjaca ach a collana ángel cancaritmpi

¿a^úpayu tucupiicara. Diofnaaropa hani catotapatpjAdam, Eua futí

ni acbachtnacOa cuf^i pacha paray^fo futinita carcutacáncana.-yccañt

cpa»hupanaé^a trrnri caqut ha^ue»nacafa ancharaqiiíp/mutDcana^u«

^ffícana^hihuañaca^oiraca caocé^caaa

"^

K^

f .•

. ^ . / . r . V . * . ^ . V .

MrSTERlOS DELl FE. tf^

forel pcffCAdo eontra n4tHranef4nd(r,confíí0g9 d&lckkdirdf&étieé^'^daáis^

j A t0do5 fus miradores, hs holnid ett ceniz.4> Qjtjos dfré,htrmdnmmus^de otr&á

mili cal^fgos frucies ^ hechos ^ot el feceadcff Mucho emja ADiaJ dpectadíiy ha<^

jamsshermanos mios dtlfeccado^j ihremosauerfeccAd^i j bí^fsjftem&s rímidk

ehrd elfeceado ypor^ n9^6rezcamoj fdydfiempé^fV4tm(isd infierne forUí

enhas^He hemos csmeñda^ mAsfiAmftsfdmifdraipem^rei/ímmi

Huachuc hocharayeullafaanta, Br

nancin r«naciinaolÄ^hirrÄatm caii^

^acciitiaftahiranip.is bacim ïloc-

llac^a cacbamufpa yaeu dnc«ypi

huañuchichircan pu^ac mnalhmrnnm^ttta quifpimurcanr Huau^^a

hucharaycuarantam aacha nanac

runacunafta^pic hi ii Ikctätibtabal

hanacpacha^tïiaa^ta nina£la cachari

mafpallap4llantaymácáaiapasha/

ca camapas^rapa ch ichi r cä,vch pame»chÍT€ár Atr mafcoy hwchAf&ycüj^

ranacun^p muchalcaataca , ñacari?

fiifcantacavm*natacmi villayta tli

cuychayqukhic tnancbu.H u chaca

8nchan> Dioft^a piñ^diiíi.Chafray^

caari huaaqu^ycuiia, huchaétá^a

mjcííüRch te , bucham^nra ayqu e-

tfliinchic^iTehÄyoñeciïiiMihuchäciïic

ftiaata llaqaku/Tan,

Bftecia^a ruramíl&nchic» Paflacfr

^upayr huact«íaa rífpa chaypifvi-'

¿afpac #acaricuchijaa » yaibn rae

baaacpachaml viSaypae t^ísieu^i^

fatnacac riíTun* ilorea»^

Biïacbirea hircba laycupi OíosVmállbcliapi f^ue hac^uénaca^ H fbiaá^ ánaí, taqüepa\:haíalaííyaiiía,quií»-

§a eaHca h^qt^t^iTipí hacapífcanáí •

€a^bafsiña, queufafsiñíib^QliA lay

ciípi baracpaehata ballun liinaiupi

plica hacha míatea, rea marcáKitaf

que haqytiiacafa naíJayáísína qukílaro tiicüyana» Yan#a btbtja huáiá^-^

íayeii haq.,aenacasi3 mxitñtm^p^¥áquifskanafpacahaiiipünMiÉábayapa

eíia aroísifsiiifc p«chwqiiiri¿ltit An-efeapl^Di^r^uííAca hiïchafupa capf

ftiri. %alay cubalía,yocanacáy,yíï»-'

€a hucha tuíTafsiía^ aeeiirpsátatia^ ^pátítaDa^andi^ hüchachachafsitpi ^/afsin lliiquifsitang^ , haí^hatana^biii*'

chacta qniípife/íatacátana,pá¿ls*^í>

ñsyatíi^ baacíliíísinj chaca fsmfa Äif

chaira layeu man capacharo cate utiÉ

mataínavV aíhrba haraepaeha ro quif

piñanataqpi 0í0ísífo eutiptaqiaiía^

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JSE DEC LA-SER MON II I E

xa^como elvnico Remedio deles hombres para

íibiarfe del pcccado,cs íefu Gbríílo ñueitro

Scñoi^y fe refieren en fuma los myílen

iOs de Cu hamaoidad^yfe exhorca a

poner codo nueñro corado

^n aueftco 3aluador.

yj4os d(X'e,hsrma^9S,€rti!fefmún papidoja feAÍdad del üeccado¡y stdäïïi

qKe Tios haz.eyyfóhrg todp^qHdnto en9\4 Al^m» fí^gr/aQSqmero dez.ir el

remedio quetcue^oslús hambrestp^ra librarnos delpiccado^Sahed hermd-

ms mí0s,qasDi9s naefiro fenor ^4mfítpiadofe^y mife/icordiofs^

QVIC H VÄ

^r,cuna, pan a y cu ^

¡.na c^niïwpa cu^

naculcaypijcay

ea rilUrcayqui *

cbic/iifpa^hiKha

ca fincha mana;i1f?iiijhuchá ivitunin aucac hic,í hay

íii! ymajmana fiacnricuymanray-'

cuánchic,chaycá huchatacrni üiof-

ta anchapiini piñaciichicmlpacay-

caycn vy,ii-ichircayqiüchic. Ciiíiámi

«inavitJarcayquichic^majymalnian

mi caaycan bucliamanta qiiirpifiun

«hic'íClicivpac vyarihuaychic, Dios

yayanchíc chrcanipijlampu lenco,

cafpam^huaccha/cuyÄ carpam

rúa

A Y M A R Á.

VG^vccaysn-caprhucha,ä-

cjia cafiu,ácha

yáfacbiri, an-

chara ^pi Di os

capiív^ijri í^íVia

atamapifcaf -

ir>api maiuru

kti cafsina. Vchafca camilVmna ii ^u-

(h ata g.rpí tan a íafslmpi yatighapiica

mama.Ghec-a chu-yma ifapica halla,

yocanacáy,puchaDacáy. Capaca

b 1 S apuflahua ancha huaccha -

cojrd

ana^

^ . . /• . . í» . V . * . ^ . V .

MYSTEEIOS DEÍ44ifÉ.

VáTAffiS criataréSiTaun <^aele eytp]A mi^cho^ el p€Ccad(t,¿^ueUs hombres- cémets ncontrd elypey'o táhien ledude elgrande mal en ^ne casnloshemhrei^y lepe/a degjifiefean cande/jados ^y dejfea libr^Jíos deU pena eterna^ y del mal delpecce^d».

T por ¿^tíetod&el mundo efia llena depeccadoSyj túdos Inhoff^hresfegan níieftra

flaquera peccamos,yr defde elpñmerpeccadode nueflrosprimeros padres is^4d^^

y Ef¿á,<jSiedamQS tndos cmidenades d muene;por ejfola hnmefa hedad deníseñ-ra

7)íos ordeno vn remedia podergfoj admirable para ¿guisar todos lospecc^dos d&todoshi hUrúsjejlees íefu Chrtfi& ¡^f^efiro fe/Ur^^ilqmUdifrsmos^y eelcreim^í,

j (n elefpeTAmaSijdelrecshimQS todo ilhm^

Míl'6

ruñanta ciiyayciianchíc,pana nocacrhic hü challi cuípaJmchanchk haaDiofpa fonconta anchapani na *

iiachipuncbÍG,y,nocAnchicpac yu-yaycupuanchk:tacmi,ymay foíieój

iuacchayeuna chica ñacartcuymanchayapullahuaii , 5?iiiay fancóiiam

Vt u pachamaii runaycuna ripuan,ä

matac híTiata cancachu^ñocatac huchap maí>a alli}nin manta vifiay mu«hun canillantahua ti cjuíjpichku -

Kafíaej yanapacuíIaíTae mh uáchic

ni i . Manam pi llapa s cay pa ch apieaucaeca manaca hucBa^yoc can chm(piísi callpa cafpa) pial cdana hiicha^^

man vrroanfnaní'Callark machüo -

«hfc Actam^EiiJi roamianchrcpa pacarithífcan huchammantá pachamViftayp^e huaúucpac ñifca carean-

chic, chayrayciim huacchay cuyácDios yayáchie lefa Kpo Djorninchi

&aea<i<ja^bic<njéchicpac, quirpichi

c}-uenchicpac coarcächic,pay caísj a-rrmuchaycüiichiCjpaymanmi yñifï-

chi'ejpaypimfuyacCchícpaymantatacroi c^na yma alli caquen chíceu-|a5lalmmj^as ch4%iisuQcl3Ír

^ncRaraquipi fiaqnaeíi coyapayrfy

natjuipayri,paííara halla haquenaaahuchachafsipaoa^ hupa üios anchar

ca piísi: in á Ifca h aque na, htve halay «•

cu,mutañapa,taquírsi napa , manca'pach aro ma iiataqu^i fa ta can caiíapa^

vnafsm^anehap! ilaq uiísi, Haqujfsí-

ísi afea hu chana yancapar^ viñayamütuñatfa baque quiípíVaha fafsia

anchapiamani.TuilaafGa caque ha-qu cnacapi huch a él ata , mecaQaraEacárana, taqueflipiña piísi chí^y^

ma ni fsma,v iñaya huchac íi a fs stan a^

Dayrá ach^ china cííaAáaQiíEnaíq-t jn ina hu chpa fáyc ti raqu i «aq« e 0*4

puni hihuanataqüi fata ^incktim»\'ca íupabus Dios api;flatupuiíf fa-

'íag^lsina taq^haqüenacanahtjchi^nácaífaplpachaíataquiaeha colla-

fía ancha capa ca-afqaich aña lurarct-

pifc4na\Äea afquifca, lefu ChriftoDios auquíílapi, hupapiña hiliüaíla

naca hampatitana , huparpraqtjipf

taque chuynia yaíTaísin huanqüifcatai3a,h«patraquip¡ cuna cauquiaf-quila hutiftor

i

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l^SSH^S

5ERM ON III. DÉLOS

£^^ etel remeäii de n»fftras Alnf/i$^ qfte traxo medkina delcieU pérafanar ti

daslaserifirmedades dtl0lma* Eñetselforderode DhSyC¡fi€'^mta fospeccades

del mudo Efte es elájfieafUca Uy^a de Dioiyj ha'(e a hs hombres amtgiS deDtot

iVfl ay o tro nombre debaja del Cielo <^me nos puédíi fñhdr^^íno elde lefii Chuflo nn

fflf'o Seüor. (s^ e(ie hffi Chriflo nos comerte conofcer^y ^mar^y fermr^y ohedejcer

íicjueremos ferJal/fos/T (fesagora os diré hermanos rntos muy amados , cernen [eé

efte íefu Chri^S)j defppiesos diré como ruemos As alcAv^ar perdo de ntíeftrospeg

cadosporel Sabed htjosmtos, ¿^píelefft^'hrtftn esbíjo de 'Diosvifíoy verdadero,el

(¡nal C9rt el Tadre eterno,y cm el SpmtHfmtto,e$ vnmifm» Dt&s,

jvné

Qy 1 e H V A. A ? M A R A .

f^Y lefu Chriftoip auimáchícpa ha*» ií(:ai ^^(y^ Chuño Dioíapi checa quif

pjn, paymi ari hanacpachamantáa - píñaíía,hupabi)aaniír>ar»acflkna cu-»

uirnaachicpa oiico^^nímpac nanay*» na yaní:aliu chata quiípifsin bacán*

nímpac hampiiSla ap^pumuarcan- pataqui^haracpachata coila apaníra

chic.Cay íefu Cfariftom Diofpa vña pifllna.Aca leíu Chfiftopi Diofo*

)lan r^naciinap huchanea pampa- yocpaDioína huacarpaña cáHnpa,

chapucpaymiDiosyayampafócon haqnenaeanahuchapa pairpachara

jt^.huchayoqcunapac piñaÄalIam- piripi.Hiipa JcfuChriftcpi Di&» au

puy achín , runacufiaé^an Ojofman qiii haqucnacampi capiísipana llam

cutirichifpa.Manata^iDi íerufpsfij- puchiri,hucha6^ára haqnacía Diof#

tin hinaca hinant'npachapiquiipit^ aaipl amigotaísiri Diofna cocho'»

i:híqueacbic canmanchu.Hanacpa- ui^cípataqui íuriri. Hanihua acá v;-

ichamanrijta tnunafpaca, cay leíu ráqiiena maya collana futiquirpiñfi

Chriftotaractni ricciflunchic,t.ycuy flataqui canquiti,Iefus apuílana fu-

(bnconchjc huanmunaílflnchicíir^ tipanaquihua quirpiñaíTaca vcquí.

uiflTunchicpaypaíiminra huacaycha Haracpacharomahr,farsinca,aca le

puírunchic.Cünannii(huauqueycu- fu Chriftoropinayrarha vaíitana,

paya ) lefu Chrifto Diofninjchióia, viiatátana^munátana/irnitana^aro

j-iccichijtamunayquidiic. Chayma pala huacaych^ana.Ycbarca_,yoca-

|.amcanavillarcavquiymahina«pay nacay,napi lefuChriílo apujfl'aiMla

Idu Chriftoraycu hucháchiti^a papa tavamama : vcacfca camifamna hu-

jcha^hicuflun. Chavpac vyarihnay/* chaflana pampachánapa, tefufanA*

chic. Caylelu Chriftom ari Diofpa chaiiiapaíaycu haqcátana. Safsinfa

^apay churin, paymi Dios yayahua pifcamama iÍApica. halla. lefu Chri*

Píos Spiritu San^tohuampas huc ftoliíosapuflaca viñaya fayqpa ha^UiíjMín Uioi ni apartiri Diofanamaynió^a checa

yocpabua^Hupalefufafca Ciosau-

gpapi Dios Spcu Sátopífa isayni^

M Y S T E R 1 o S D E L 4, F E.

y z'h4 mifm4fuhp^mia,yilm¿'meaf lo confefaUfe ^e^kf ehftrunos , y h

Jiz.elapAUhraíle Dios í^ae riopfisd^

derocomo vofotroi^yyr.por€¡Heefiehip de^Vifi^s^p^Vremeaidralos homhreSitmM:3

,.j,y fue concebido figpfn el t/4ngp I S.^r\ _

núes naeio en Belem^ cjUtdandsKirgen fn m4dref»rel¿ran fodsrde'Dm^jfpfi^

aonfH9fieéfd&rado^lesfaf[óref,ydetí^^

jagYmdedetreyntAmés.pediiWem^^^^

heíelcamm^decitUy

CLVICHVA. AtíifA^RX

Gay'qüimgantinri hwc cayhioclUm^^

buc cüf'sictjyoïoclIaTn,ca)rtä cht i^i*

nocünap fcyiiinianchit yiichácW-

huanebiCjDiófpafimítnpasmanapá

tac,ma0allüílaGcaycatácmi' va^ciHa-

chihuattthic^Fanïal^iorcafpapasño

cancbic' hiña cfe^Oá runát acttt i^pay *

IMÍ quirpicfeiliijaocanchicpac runa

titciii^an,hitíant¡ii atipac caymhhuä

mi hábacpachafiiaitta vif gcHi fa)^€la

Mariap' vifc^atitoaiï' vraycuinurcAt),

ehaypím SpiritufanSoiiianta' rtitia'

tticorca, y tftaaain Ángel Díiofplsicá

chanoeftraStñdriatria villarc3>chay

h¡naÚatae.Criaytnati£ain(Belcn íu-

tío cjllatt 1prmaman ttíanca pacarí -

mürCán.vtnay vírgfencaptih^Diofm i

hinaiititt atipac cayiJtnhiiaií cay hi'^a'

pac ñircan.Huahuallárac ca6lä An-'

^etGuna>lIamam ich kcuna, capaccu

líapas muchaycüf ¿acu. Qúim^achucahuatayoccafpam Disipa ílmmtil

caypachapi yaichachir'caoibattac j>a>'

pAcba ¿antapas rkiicbÍTca^ >

clíeta Díós^Aai qüitn^ia pefíbnajfciií

^^yni capaea cancafiantpí v Acapf

Jlpótiácana yafaíapa fí lirtmi ca-^

náñciíaísih yatiehjííOjD iorna haní-

pan t i^i atopáía ac ar aquípi yattcE ív

fto.Äca lefuChri'ílofca checa Díó

v

cíáncarsihfa, bibuafíanaca h am a cb e

ca^ baqufraqúipj. Hupapiña baqú^

naca qij^ípiáñipatfáíjtjfbaqüie fiicó^^

naamibuaba,taqiaie atipiri cbá^nsv

paífipibü a baracpacbata bú taha .

V ífg cíliS;M ar ííi táyc iïaïia piTrát pá-

IÏ1 j Spirít tiíáti#ona Ibratpat a h a-

que túctjria(caíiiifa Ángel S.Grabiel

Dibfoa qüitapabopá SahSa M arU^£> ata^iana bama.) VcatíbaBeíem

íutmi mkrcáftabwa taycpät^ yóíiíi%

ViAkyá vírgenxpana: Aéaleíu Cbrí-

ftoapuíla buabüaypática» abuat irí*

nácapt, capäca Reyabacifa , Aágenácafa h upa bápatipífcanav^ii th-

^a tuhCa marantfsimpVbaqtífefiaea-

fb iüicaísiila, Dioi aíiqüí^^M afou

payaticba8a;,bata(rpafcbaro ííiaSa'

ta^úí áí|^ Iiifan40a( ata vñatáj^a #Ce j. ctí»^

3

f1f

3

>;

I

A YM^R A.mas

52 R MO N ÏIÏ, DÉLOSj ohrograndds marJifUllasfuñando con fila ff&^/alahrMci enfermas ^yatrechos*

I

y ciegos t Y,€ftifcitádo hs mpíjertos^and^ndoJphre d mar^declarando tas cofa sfe*

cretas fj porvemryhamiendo otrasgrandes mMamllas confilafUpalfihra.Su vi

da, er.ífanüa^fsn peccado.Sfícoríféerfactotf muy^morofasa todas haua bien^y a*;tos pobresyffacosamvarauayymantenia,T atodeslospsccadorescí^^^

.perdón ^y daua a ¡os hombresfmentra^ASipor qpítlpsa nsaua comií ahi\osj roga

'^a filpadreftemprSyy llorauaptír eíUs.Tafjí f^ffchjospeecadpKis ,y Pobres Je)fían

jfra^el^yel los ucebiaaíffdos coft grandeafffí^r»

,jf maymíind mikgrocunaña rijrar-

j€an;,fiipiÍIanhuanmipncoccuna61a-

iJpa s , fu ch II c u na c c,apas aÜíáy^ ñ Jípaila

aíÜachic carcanjiuanuccunaólapas

,cau (j-ar¡ j

,nr rpalla cau^ac hic carean^

hattin cqchAÍlapas chaquilíaíiua pli

ticmi carca.'/ma híiycac^ñapas, mlá

parac ca<5lapas yachacmi carcaai^a

na liudiapas huc bayo c,s. can ^ayta

cau<j actni c ^r cä;,rim afpap as miíqiH

ínifqMillaíla/oQcom^ii chaya efia-

Baní rimac carcá,tijcuy ,ni'nfté!:ap¿»s

allichacmicarcán.thuacícn«étj%qúega

6i:a,pir3Í callpayóaa yanap¿cRii car

^ca^micuchic, vpiacíiic, páchálíichíe

jiii carc^.huchayoc ruñadla ri,pay4j

,i}UJn rnafcarpa^hainüy pampáchaf-irayqui^nic car can,roia<;o¿-?pas ña;tin

jfapás i unacunamt cocíní ¿arcä,chii

^incahina huayllueipi'carcan , D/osyayán tar i vequenh UAi),ñauÍMh u ap ,

haycay huacáycofpa muchapucmi,víílápucmi earca.Hücha^^pa runa-cunapas huaylliicmicarcácu , catic

mí carcacu, payri llapatapas cuya-cucfonconhuau k^ttiv^y fticmic^r-

CïïiiamaMia núUgr^n&c&U líiraiiá.

VíTurinacafa, tnqvoconicHiitirina'-

c^|lii]ycuDaGa,occaranacaÄr6papi-

qu¡hua.afqujcb¿]ffta, cumaratáyana ^hiuífhiacafe h^catatáyaaa: mama-cacataro cayupapi fáranashani qui-

ftlna yatitapa,har4racanquki cunÄ-.

.nácala y atirip i canean a j cuna cau ^haüi hao^iitaña, yáá farianacaíalqra

ïiÄihu panihacauiparca hu^háti ifa, a-

cha afqm^nchacc^ílanapi cáncana:

arpísiñapíJÍa chpyma apiri, ancha,

inpaísmuiiapapixancíipa, taque íia^ ,

queíiacafa ancha Arqiiichin'picáncá!

tja; hiiacchaDacafa pifsi chuyinaní*:-

nácáía yanapírina, ro^cafeÜiiiri^a,.

taq hqch aiiinacarorca^ haui n a hnji

huchaniapampachar^pin\Am a>ía ísí

pi ííirina,5ancha,rac|qipi taqup liaquei

nacacuyáfsina yocpahaina huaylía,

ri^mayuíncacanajhupanacataqui-

ia Dio$auqiiipa viñaya h ívmpatita -

pirin^, hupianacataquifa hachirina.^

huacchanaca»hucha¿lanacafca hii ^^^

paro chuymarHfsípi alifsitína^hupaf

ca ta ¿Jqacpahiia afqui.c hpyma, mqc r

la a ronipifa arotapifsma catú rin a*'

, Maafca

MYSO'BKIOS DELATE.

do grande embidia^j rabia contradifin raleón ninguna le pSTpgmeron^Yfroek-»

raroa darleU mtierte^yt&díilQffifmeen gran manfedumbtef^r nfieflfú amor*

Tpara qne tomaffemos ex^io en el, Enejtoga^o treymay tYes aüUy^^^^^

qnales jiedojHVQWtadmmrjfor redemrmíáelfeccad&^fpievedido^j etregadi

fot vnfalfo difctfulo fuyo lUmadoIndaj^ypíf^B&en manes dé fus enemigos fá_dedo crüeUfsimostormeíasi^ afrentáSgraHifsimasfortiofotrosJm acotado fe

siiamïte^ coronadiide ermles efpnasffí ca bt^a^efcupidoj,y abofeteadopor loobreS'

viles* i^efiáñ'?

oyicnv A. y^vM A R a;

Ychaca hpaq^in runacunamyfcay Miarcayacapa haqqen^ca ,Phari ^^

fonco^manaallironco , aptifcachac feo futinipi^ancha apuílvaquiri,llu-

ípnco é^arcany.PJiariféo fiJtiocctt-» Wacaaiani^yaaea chuyma Gancapií

na. Cliay caficunamleíUfChrifto&a^ tánajAcanaíahoa lefuChrUlo apai

roana hiiehayoftatac, ehiquicuc fo- ffa manca cacita c hiquiíifsiaa,]íüpá^

co caípaVcanilIayac earcancü,hoa naafquipatahitusina>yancaaljfha-

Buchiftiin cayta ñifpa catirayac car capiícanajhihuayatana f^fsina.HHai

caneiK Payrihloafcapas^yñieuíTa^ pafcaaiDuqw bani haynifsfíliüipí

mnjmanracch»sjvp.allaIIaiïifonc6ta mutufiriaa^hihuaílnro, nahaníia ali'

.¿itijeueuípa macliiieuc carcan;no- tiii chuymani^hani hayñifsíri hüp^»

í;anchicman fdnco cafpa>yachachi|i naca cancpa^faísb^y atidí añapata»

ta niiinaipamhinae carca. Cayhiña qinp5,ácahama cacada.^ Vcíapileíií^

gm^a^hfca ^m^ayoc huata caypa Chrsftb apuíTá quimba tunca qtnm-»

chapi ñaearicufpa cau^arcá» Que • ^mlms^á acá vráqíJéña táqyifsifsi-.

psm p'ím cana i ñocáchichijcharapa nahácanarVcatícahihüaíranaGahiá^

cunadla quirpieliitiaancanchicpac^ chañarana«a^pifpiáñapata glcbuy^. qtitqulnjpa fócoUanmantá haáñ iiy i»apatqui liihn ánas iii áhiíáíi a*H irpS^

tamunarca¿Chay»M,b^icanehaiiia^ ancbahüaylíütatliíeiptifópa^Ití^ji^

nafel díjfcipulo (indas (utiocmiéar Iftar¡óth íütinjpi,paya clíuytnantM^

can).*chaycaini yfcafíoitcomna caf naiefii Chrifto apulía aocanacparo

pa 1efús yayanchifta autantunama

^

cullqnica^id&mi ína catuyán^a.Niá^

collq^epacfancieuípa cirpacarcan, aiicanácpana amparaparo caeíiyati^

Chaycácunañam hay^áy ñacarícuy fsincaancha haucha mutuñapi ^^^ta ñacariciiír^afl > peneaycbaréan,a tUnaiacha-%a€hatá^fírach atá,ano-

^iitircarVmáeapasquiclíta pilltihuá caraehatáfa cá^icana ^ hihuaíTanae^

pülurtchwan , vyaiitáp^$ v^ii layairaqui a(jotítá can eána , chiapr

patunacunacayocbarcá^ ^bapi piJíúrapsfa piqgiñapapillüta

llauí^a Ifáu^a tocaynt fiiyat3na,yanca haquenacafa btipa

búa tocaycurcl| tu^ff^pifcada^taclíarpáana,^

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Sermón iiii. pelostenataronh michosfalf9xte^impnm,y lUi44nao vnAcyfíz,fobrefíishí9mbr9sencoparía de UdypHtSyftielleMAdo al monte Caiuafio.yÁlUfHecm/ificadoj efiuH»tres horaspadefciendogra,ndestormhos^jjpuchas,afrentasd enemtgos.y ^»llien UcTHz. rogo ai ^adre eternp.pr acfuellos qnele ha^^n mal j, y ofrecióUptngre cjHe derramanta^pr todos nofotros ios pechadores, "hefp/ies de muertofue

. ep ultddo^j acabo de t res di^sQc^mo ei lo auia dicho a fus difcipulos^ycprno losSMfcUsProphetas m$ichos ditos antes lo aman dtchq )refH¡citogloriofo^incHfTfo im^mortal

, eimpa¡sible,j apareció diosfnps f^fíGhásvs^ej ^jr ft efinft o cenellos qnsrtn^adiaserifeHAnáblcsU^^

XJ^Ipíí^A, ARMARA.'''

jrmavmAna hucfi|i)rocmí ñifpa eací

roííntatn mparean , chaymanta hti^e

aücJia í laflac cruzta mpircArkhiípl

jiíacünaélahwan Iruaquiíla puííár-

ca^ Hkc orco , Caluariofutlocfnan.

Cbaypím crazpichAcatarqán>quim

^ahua>'GUCuy chicam achápuniá*carilpa cauí;arcan,cl>icaíque«cunap

pencayc haícan,ancochapay^fca, hi

nafcápas hináqu^eunapaérác Diosya:y ata

, pafnpáeha^ cáycunaQ:a ya

ya,ñ ifp a m u chapur^,yáh u ar in tari

ño canchic raycu m Dios ysiyAtxm^n

cocurcan, hiof ñ?caricürpá yayán-chic hua íiipuarcáchic. jv[Ä huañuólípamparcá. Hujñufclmaoíariquítn

(gañequenpiiuehaupim^anchacolíanan cursicuynipc cau^arinnpyrcan,ymaiia Apofíolnincunamia manarachtiañufp^ ñircäjpiofpa qiiellcápas

paymäta nniarcá,chay hiaallatac

ipi» viñaypacnacauijäcäpac mana^Bañacaric'.cápac.hínacaii^arípurpa

Aportolaincunamá íutiriciichicur

cá,tahua chñca pnchaucíiaiá paycunahijáhunqui piirirca hunacpacha-pi ymaymaiia caaa yachachircä,

allí

qacíraíjuá m tnp^m . Htipafca amu-^ai rautf^ififsina ancha hatíriíiacha

eruzáhua^cairachipa caro, ha<íha colió Cal«a»^io futiiiúrocatna apcáruna. Veáfcapaai lutatsi taypioabua,chacoeata t,a ciwjcana,quím^ puyaña pacharaquipi crazafia huavuta-fsífsina a^€ha hiótuna , aucanacpa-nachicnitapaiïrachatapa cáncana.

Hypaffcá yhiíainñaspaíupahua era

záfiamutufsina.Dios atiqpáro , A,^aü gay acaacá hiichapa papacharápima, taísin hampaTÍrápina , vila-

páfca Dios auqujipáro arpaliísíd

chüráisina,cjiecapaniraqpi hihua-

ná . í5íhuatatarca;íitiáta cáncana •

.(^im^a vréfca (gcpafta aropa c*'-

mavnayra Sa^o Prjophetanácana allcataaronacpacaniafa5hiijiri«acac

pi hacatáccána y hanchipa haní nia

hihiíacañapacaqui, hani nja niutii»

napataqui.Yananacparofa ,hÄ '^

yacutihua ynatafsiaqa,pii

ísittinca vrncamaliua

Dilcipulóhacpara

quiquipa cana '

yñararsiái^inaaropayatlchana

^MTSTERIOS DE LA BE.

jhs mando t¡H9 f^t^eti a predicarfor tédo el mudoy como auian de creer eíifn'

Chrifto los hombres, j o¡ue creyendo enel^ydoltídofe defiisculf^s^j refiihkndo el *

fanñoBaüüfmd,ygt*ardAndoUh}de7)iOSyferiari¡altí9$fjM

eurrta, Tníi^profeHorUÍH Chríflo^ amenao ordenado efiAs c.^f>ís,fe/fflfioa hi^

cieloSjY enlomasakodejlas^eflAafent^doaJadtefirade^^

dos los Angeles^cs>mo Seiiorvmfierfal f»^jsdetodo elmunáff.T defdeÁlU^efis^-

r»irando a todosios hombres de la nerr4^U¿itfeb4^n,jcom0 viuen yyA^losqu»

Vííiereng^ardadofnleY>lc5áaraeldsa del jftyjkghria farafiempr^e^ymíos msUs^qHenoíagHardarm^isfmémfinfneneUnperm,

QVÍCÍiVA.aUi yaehacbifpam can3,paycuna£ta

ñtrcaíi,;n|cíiic hinaatjn ticolmuya

runAcunaba fipijca yachí^ckimun^

quichic,paycutu Socanaan yñihua-i

xsk , hiichacOnamaQta líacjüilpa^ pii

tifpa bapti^acuncAí camachifcay fi-

míjta alii huaGay€hanca,GaytÄrti*

rafpaní hanacpacbamaQ í^uílplaca,

chaypim vinaypac cuísi ^amacuy

cau^ayta ^aa^nca.Cay eayta cu*

nacamuípara^ hatiaspachaman vl-

chayfipurcan, tucuy Aageicunap,

hanacpach acunap hanaquempii»

DIOS yayampa paiUñequempí

tiaycuo tucuy híiiaotimpa apun^

•hic cafpa, Chayrnantam catialla-

pa ru lacunap ymana^cauijafcaB -

chicha, ynjafvanchi^ahuampas rí-

cqHawincbic, Diofpa fímiotaalli-

^huacaychaClaca taripay punchau -

pimhanacpachama punafpaviRay

pac cttfsichinC3,^an3achj»ca,DlOS

PA iiminta roana huácay

chaétam canavciipacha

má carcufpa riñarpac

¿acarichiaca.

Fay

A YM AR A.AÍquí yatichafsínfca hupanacamíana, acá pachana tiapacama pu<«

fsfayquipa^ pufsj chiqtiipa taqu^

haqueaaearo aroha yatjchlfí ma«;

litícama^ nafo yafafsina vñatkpai

huchana^patatcheca llaquifsiísina^

íanfto Bapfifmo cató rsípa^nan ca*

machlta arohafa fauácaydchafsina

afqui hacapaíVcíafsinka hqpauacA

checapuniíiua haraípacharo mi*-

ftüfsina vinava$ác|ui cufsi cufsi ha

caña hac apifcá ni íeíu Chrifto Dios

apiíflafca ácana ca yatichaftin camachifsiíiraqüipi haracpá^hanacári^

niilluna, Angebaca llallilisina ta^

haracpachañaccaro D)Os auquipái-

na cupiamparápana vinaya cu fVig.ll

peni vtcafqui^taque cuna cáuquina

capaca apupa cacáísiiiá. Vea tica <|c

pa lefu Chriftopi acá vr^quengri,

taque haqucnaca vñiño, cunamana

lurataírá,arofsitarta,hacatai]'afahii

pahua yatifto* Aíqui haqnaca,Cto£

na aropa huacay chidnaca ha t acpa

charo yrpaivi viñayacuisífíiñapara

5,DioÍna aropa hani haucaychiri-

nacifca mancapacharo carcuísina

viiíaya nautuñapataqui.

Hiïpd

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SEBMON III. PELOSp^r^feiáí venir4tomAycHttaaUshUreshíüojir€rodUdermyz.ioñ^^^^

révi

TJ ^''"^r^Tl^'^f 7^'''' d,\efHX^jo,jqHaesr^ es verdadero 7>/./y i^daderohobre^Sah^dor délos hohres.y SeHordelmüdo.reys Aafiit^mbienl.H^^¿^'P'^'^nHenroremedio^y loquef^defc¿9^c^^Prospecc4dos.Repd,l,ros,com^^'^^o.jgé^ar de tato bien^por^ne, fmo haz^emosUq el ms manda pa r% eflorfem

f/t'^'/^'í^'f^^Jlf^1^^^^^^^-'%'' ,,^,^^^ c^lpaj^M^^) la WHerteprecioU

J fgre de ^efuChnP^p^eslederpreáamosm^^^^*''^¿*s»Jpeccados como el lo manda»

^

QJVICUVA.

Payqulquin lefu Ghriftotácíní quepa punchaupi Ilapa runaGunaóU taf¡pac hampunca. Caytam churij -

cuna Icfu Chriftomanta villayqm..chic , payta ricdchi/quich ic, pay«¡arichecaa Dips^chccan runa,hi>

|ianti«5paquifpichiqi/encli{c,apua-

jehicpas, ñocanchic hlicha^íipacunarayc^ cuyac foiicpphiian ñacari-ójfcatapas vilIaygchiá^cmí.Chay'mataracmí villafcayc^chic^ma^ymaÄa rurarparacfi, chay chica alUm-cufsicuyta víTachinunchic .Caypaccamarhihuarcanchiaá^hiíchap raycurcan)inanfa chaycama ruraptm-chicca, lefu Chnftop yahiiaria aC-huan vcupachapi ñacat¡cucancl)icpacmi canea, yancalla v^uchífcan-chicmanta

, animanchic oncofta»quirichafcaaa cay chica ílumpac

yahuarínhuanípaypaiiminca'

iiia)ftiana hampicaytaat^ii

«(afc40chicni4nta.

AFMARA.

Hupa qiiicpa leru Chriftopina ch¿na vruna taque haquenaca taripiributcani. Acahua

, yocatiacáy,leíifChriftota yatichapifcafma , viiata-yapifcarma, Hupapiña checaDipscheca haquc, taque haqufnacanaq^¡fpij^iíra^coIIánaapuí^a•hupara-quipi hihuaílanaealaycu gfpïnaffifuparaquá cuna cauquifa lúrana,iRÚtuna^hihuana

, fafsinyatichapif

eafma.niapiyfapifcata.Vcatrapiata

Bjapifcamama,cuna lürafsianna acá^ollana cufsirsiña ha^cátana.Acataljhihuaflanacaro cainachírapacahuchaíríi laycu , hani luratana , veaW acá lefu Chriftona mutuuípa^jii-huatapa vilapafa vccai»pira mutwñaflataq,uipi eancaoí^aca colíana vilapa hani yupaychau¡í]ata,anima«

iTana vílupa cañupafa, acá vi'

lampi hanihupan aropacama collataíTat, ha

ni hanuiílatfa.

tuÏSl

MISTERIOS DÉLA PE/

^og^d aD í O S,hii¡6smios^<^HefcngaenvHe^roscora¡únesdefeodeoyr^^^^

hhra de Diss q os he de del^r, y^awimedegrada para enfefiaros bien , q^tsvaía faluacioen elle,ivenidfaraelfermoíj Jíghis'/Jtemfij atemosyjf agora

ticad entrevofotros efias cofas que os hecontadode lefu Chrifto nue^roSeüor.Tí

mirad enU Tglefta la ymagedel cruci{i;c9^ y hincñdAs\tasr'odúU$ adoxaU

da yj hablando con Ufa Chrifo vuefiro Diosy ^dmptor, q eñftftg enla crnz,^

cerno aquel)a ymagen os rep refentadherid vftefi ro pecho^^ con mucho dolorj /4-

grtmas de^id. SeUor mió Ufu Chri^Q hip de Dios muo^qne uhi:(ifie hohe^y mof

Tifie enlacru'^vormipeccador^

f$rd$

QLVieHVA. AYMARA.

Chayrayca churíjcotia Diofta mía-

chayeuychíc^ íoncoy^cliifta muñachipufluncayquichiepac> paypa Cu

min cíí naílac ñiTcayta íoncocama

vyarihüácayqitichicpac , iiocapacrí

gracianta callpata manapuMahuaychlQae, camciiDÄ^a allillá ctrnan-

cayp^cyachacbiocaypacjcliayiiiiá

cha cufsioc caaquíchíc:*C^tnan cay

fermompacatequéncavvyaricucht

puriqUíchÍG, tucuy foncoyqüichic-

huan vyarii'unquichic , cirnaari cay

cay yachac'htfcaycuna6laycamcuna

pura yacliaehinacunquichic. lerii

Chriílo yayanchscpa vnaiichanta

yglefiapi ricuípari cócorijquíchiic

huan fayaycufpa miichayjcuncjin'^

cliícjchay hiña ro le fu Chrifto yayay<3ui,quifpichiqüey5,chayhinacruz-

pi chacátafca carca , cafcoyquiéla

tacacufpa veque fíamjquihua DiosnijquíSla rimachinqui ñifpa./i^ca-

pac íeUi Chrifto yayay Diofnijpa

^apay chiirinjcami ñocaycu hucha^^aparunacunaraycu runa eucur-

canquijcruzpihua

nurcanquij

v^ealaycu halía^yocanaciy. Diosa*

pufla bapatítana^humaiiacaro gra*

<;iapa churanapataquijhuiijanaca,^

íaacagtaciainpi Diofiía aropaafi,

<ju¡ yfapafsin catunamatag,namf¿ca chamapa churitpa ^humauacaiiM

quifpiñama yatichañahátag. Chuy,

macamaraquí hutapiícahara acá,

arofsíiiihana atquiripa aro yfapaií Ä,

¿lataqui.Ychafca humana ca pur%acá IcAí xpota feKnonauihaaroíí^

ísipiícama.yglefianíca leíbChrifte^

na vnan chapa vñaptfcama , camífa

Veavnancha vñafg^vcahama raqui-*

pi hupalefü Chrifto cruzan mutu--

naj,híhuana:aca,hallavñachuquirs¡

na,quillpitársina, amparama chica

fsinfa ;,tu6lü cama Iliquíma , ancha

llaquifsifsina , hachafs'inia huparo

acahama h Dpátima. Ah , I efu Chri

fto viñayafay^pa Diofana yocpa

huma hii a, na bu ch aerara lay

€U baque cucuta,cruzana

híhttaía^

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^í SERMÓN I MI- DE LOSperMtJMfor tuf/trigretodús mis ^eccddos\j ha^rnihuen chrt^tsnijy que fea j0ho}oohedUnte^\ oj^a tupalahrA^y la entienda y gptarde» SWlua Señor eka al-

ma (¡ue tu criajtetv redemifie,ydamegracÍ4,qHepem^rete ^rHa,fdeíhi$es de mi*muíerte, aleanfejo la vida bienavemurada del eieU^ ^mett.

Chay capac yähuafijqtiiraycamBiañayqiji,hiicJiayta>caiiTaytapam

pachapuilahuay ^ allí xfíinoéla ni

rahuay»camt a yupay cha c chu ríjíjitr

cancaypac,patírcp ctinaleaníimi;-

^ui6iari alti íbncolk vyarkuncay -

pac, yAcbacuttcaypaCjfoii coypr,na-'

cijpihuacaychaqcaypac;€ay anima'

^4yta campa rurafcayquieainaf-

cayqiJÍ6taqü'iip!chipul1ahuay,gra>

ciayqu56lapas cuyayeolláhuay , ca

^apaflayquffta vtñayíirumcaypacj

fcaañorparí banacpacha culslcaa*

f^buacij-i^uimä riacaypá^. A ttieit«

A Y M ARA.

vifatuaTepa taque huehanacaíia,

panipacliarapíu , afqwí cbriíliano

lmita,aroma aí^yfapafem catim«bataquí , huacaychañaliataqnira

^yocama eanca^-ahataqu} chamama^churita. A ca iurátama^^iJamápi alítama arlimafóaca qüifpíarap í t

a

, h ii -

ffiaro chuynia vfñaya cancanaha,

taquij vcatíca nía hfbaataca h^rac-pacháro viiiaya cüfsirsirí ma

¿ahataq^t graciama charar«M}utta^AmeQ.

SERMÓN IITI EN QVE SE DECLARAlo quchcmos de ha2cr para fcrfaluos,yIo pri-

mero como hemos de creer, y cfperar c leíu

Chrifto,y déla firmeza dcla fe y de la

confiancaen nueftroSaluadar.

m

E'NEST E Sermon §s diré, hermanos muj amadof , íjueaueys dehs^effarsíalcan^ar perdón de vnefiras culpas

¡j Jaharús, p9r /efff ¿'hrtfío nu^e^r9 Seüory Reägmptor,Qjfanä(t íej)i Chr¿fiú,emhío s predicar afus jípa,*

fióles a todas lai^entis del mnndo^mandeles^^siepridkajfenpenitecia^ypey dondepeccadQSjj para qnefefalnafen los hombres enjem 4¡ue aman dehaz^er quattét

€9jas* Laprimeraesreeehprlafi delefHCkrifiotreyendooneL Í4

A y MARÁ.

^

Iluta rocanacáf,|€una huch^fnatái

jpÄmpachatacan^^€añatïiataqui,gf

OyiCM VAnVNAN,CÄT""^

«unafaírac^ñíf"

caypiaiv^illafcaf

quichic (ehurij^

cuna ancha huaayllulca)r)nia,y-

maétarürapdjq,-

rpijrífla lefii Chrí'"llolaycurÄ^ha-

«íiícchalcfuChrilloDíosípunchic, racpacharo quifpiíiamataqui lura^

qtiirpicbiquenchielmicbayquichíóla pifcahuea, faAin )í3tichapircama^

pampachapuflunquichicma hanac ma. ÍES V ChriftoapuíTahua ApopacbamanpuíraíTuquJchicmajMay ílolnacapáro taque haquenacapacham lefu Chriílo Dioíninchic, yztïdÄn mapifcama fafsin camá-AportolnincunaóVa cacharcanhina china,acacamachífsÍ!ifca,hAqucna-tin tkci muyu runaéVa yaciíachinca caro penitencia laraña htuhana pa-pac;chaypachïmñircanrunacuna- pachañapa juicapiícama ÍA^sm íana.fía ñinqukhic huchancunamanta Haqueraca haracpacharocDañata-qnjirpjjta munafpa penireciañaru- quifcaaca pufsihua luranijuucay-raacahauacpachatna^fpiacapacri chara^ni, fana. Navrana, ! E S Vcav taíiu laa h^jacay chanca ñír- Chnfto Dioítíi/ocparo jr.áfani.

can. -sjaupacpi, lefu ChriftoDiofpa

^hmrínmaa yñinca.

.TT^

SERMÓN mi. DE LOS.'^'^l¡^h''"^'>t'>^^r^nd»dcro dohr de Usculf,s cometidas, jfirme volu>,t4d Jé

ÍHC.vl. remcd.odelo,pccadou Uc¡,*mxcun>fUrhsfina.s ,n^>,dLunmde fluyEfhísjuatra cof^s hermanos mhs.hemo, de tener en U memoria, , enelco racli.r deUés.stengode tratar er,e(ic,rn,«,nes. Rog^á a nuejlro feäL„e(o,,H'e «i

, ,*> .

• "" í'--—"''- >" •" '

"

«ff lywspor mjoj!iyo,hn» temido la fe,

^HS OS hM dadoDm qm^rfoj ¡rsdpc¡fii,j os dedareUfé'de U¡h Chu^tjfiíhed

Tfcayñeqirenmi,ííapa hiichunettaa-manta ílaquicune^puticutica hua^nairacaii ñ/nca. Ciu¿m^ari<;i]iicnmi^

Sacramentocuaaála chaíquinca TaIiuañequemnt,Dfofpa camachicaf*can íimintahuacaychanca. Cay ta-

Í)ua¿^a,dnifijcuna,foiicoyqiiichicpf

yuyayníjquichicpjhuan aíli huacaychanquichic. Cay tahua Kiíca/tam^cunacufcaycunapi yachachiTcay(|

«hic.Chayraycu Diofta muchapuílabuaychíc , líaiijta,calluyta &lliyíL^

chacuchipuacampacrínrijquíciiícriá

Dioipsí fiminca allit^yaricucampAc^

Hanacpachamau ri/Iac ñifpaca ñaií^

pacracRjí ïefu Chriftoman yñiDqurchic^payri chrirtianocunap yñifcanta manayñi6ia manapunios pampa«ihaninancliu, maoatacmi pi^lapaschurímpac chafquinmanchu.Chay-raycuDiofta haycaycutipasmuchay

funqui , cuísicunqüipa»

Dioípa ümin cuna*

«¿ue/üccaípa»

5*

AYMARÄ-

Fayáfca taqtiehuchanacpafa líaqfilf«ina checachü)»ma huaníha fanij

Qj.im^aafca^SacramétOBaca af^ehüymacatiíDi.PursífcajDiofnaca-machí'ra aronacpahí Ä^cay chani. A*ca püdahuavíñayataílcijuymifrpa

ii3,yocanacay,amacarsif3Ínhuacaychátana. Acapuftiraqp|,na yatiehapircamama.Vcalaycu Dio» bapacirápita, hupana aropa^na afqarorsMñahata^ ^ Inimaaacaía chuymaca^n?a yfapañamataq. Haracpachároi|rpiñamatagc3,nayrarhapií E S VxpoDtosapuíIaro yalahata;íiani haparoyafíriíia hocica paca hampuai(hiia papachata cacafpantí,.leíuChafíoro yafiríquipiña Diofna yocptttucnJiücbapafaDioíápi papacharapi.Vcakycubaya cuti Dios apuílihampatihata, ancliaraqui ci)

ftiíiíhata; hüínanacaro yatfcbirítaqai,capaea Icfu

Cbriílona«ropa íiiia

fitaquí padre chtt

iapi/(;áta£Q4f

•'•?!•'.•*•'.'?•..

MTSTBRIOS DE LA FB:

ffahá hermafiüs^ijue todos los quemfm chrtftmnosfecénden4Éyyu^estosqU¿

^¿GT&n lasguaca s^o mbtes^o cerros^pelfolyíf la lanado íjsialqmera etrñ cofdyjiné

es a rífíeftro 'Dios^y criadory^ nfieftrop£dre,j haiLedonjffemf de tudas ¡as cojáis^ O

el q,Usvn mifmo Dtoscoml Padre eterno, ye&nelSpmtufanSlo'.quefin tresper

foñasyyon fdo Dios verdddero.Tefio attn^usmU entendajs comé er, déheysU

creer afsi firmemente^ porqi^eioeftfesiaUfaU^rade'Dios^que n&pasede errar*

T eñü es la finque han tenido.ypempre tienen tüdds los ehrifvíñn9s^ Efiafeenfeüá

I)\osporfsihoGa,£^af¿predicarmUsvm9neyfM^oSjjfroph^

üUt^hradosdeDios^

CaytaliUÄmpas yachaycbiSacMa«acbriíliano ruaaca vcupachamaa

cámara rin,hua cada, orco6ia,intí*

BAyqmlhña yma ymaóUhuampasSÏ1 lieh ac £ uasea vciipachamancamtfin-Dies ^apailämi muchäclcbicca,

payllam ari Díotoach$c,apiinchic,

yayanchi.€>qnifpí^hiquenchicea,pay

llatacmi cucuy rniahayca eacpaa^

püPchiCjpsymi Dios Ya yahuas Dios

Spiritufanéiohuampa» hucqiiiquin

DjoslIa,quim^apfrfona cafpa huc

llaehc<:an Dios.Cay mfcaytacajpa-

»a pifsi í'otK:oyc|ushuan manachay-caro a vnanchafpapas^foocoyquipi-

ca,y,checanm¡ ñifpa yáiricjuichie.

Diofpa íiuain mana pancacmicayt*

ca yachaciiihu4n«hic« Tueuy hlnaá

tm chri ftiafjocunari ñaupam ata cu

nancama cacpas cay íéyiú¡moccá»

mam caichi c*Cay fe yñineaachí^a

ca,qii!quin Diofmi fimrmhuayacha

chsrcá.Cay yñincaehiélatácaii ñau

pa S an 61o c^n a,P ropheta vuna, Apo

ftolcuna Diofpa cancbarifcan íon-

coy ocTunacuna yntnea,

ñifpa yachachifcaca.

Cay

A f mará:

Acafa yatipifcama.Ieíu Cfiriílo apuí

itaro haniyanrinaca, haacafa,^ilica

fajcoüó coilOjinti^paclï, cuna cau-

i\m{ñ hasjípatirinacaca, caqec puní

hua^upayüíiácana vyuparo máa-tani. Mayuiéira íefa xpD Diofahoä

iiipatiaaífa cäc«ni,acÄDiofahna la

fitií&,aij^íía,apaírayquifpiJTÍíFa_,ra:

qu c ciina cáugna apupa. Hupah uft

vinaya fayquipa Dios áuqurmpi^

Dios SpTritu Sa^ompira tïiayniqui

ch eca i3 io s . Qw i lii (¿a perfona A u-

.qtii>Yoca, Spiricn Sanáo cacarsinüi

^apaqui checa Diofahua.A c^ coHa-na aro pifsi chtsym^tnápi hani veacamajvñacbaísinfa* níafefca qaicpa

cbtiym ámaoa,a!W|>i ehecahua fafsT

yafapi fe abata.Diofna checa arepa

hani pantiripvaca^ayatichi^o. Acáyaíaña aroraqüipi ñayra pachaca,

taque chriñianoyafapífc^najychafa

vcaqiïiraquTpi jafapifcátana . Acáyaíañaffa fe íutinica qiiicpa Díoíapi

iacrapSpi yatichiílána . Ácaraquipí

Saclonaca, rrophctanaca^Apofiol

na cafa Diofna yatichaupa cansa-*

ísmyatiehiftána^

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- SERM0N IIILÜE LOSTértfínfe mffrierm muchos míiUfes de Martyresyefvogiendn antes perder^ft4j^dé frefefjteyi^ue neU fi^Tyo c^ue os predico eíltj apsrejade a moT$r en elfnegi

}. ionUgracia de Dios, antes qne dexar eftA féjj toaos losfadres^y buenos chrisfia^

nos harán lomifmc c&nelajítaa de Dhs.Con e]}af¿ obraron lús fanítosgrandes

Wfaramllas dando vifla alos ciegos^y/anandc los enfermos^y reftifettando a hi

mftertoS,y mandando al ntar^j a\jÜ,j a tffdas las criaturaj^for q todaseñaffíh

*yílasA e^apalabra de Dios. Con efta m^fmafé^y falábrn de Dioscontéirtiero a tú

do el mmdu.a Beyes^y afemes^y afabios^ya fsderofos ^ylodosfefuhjcäaro a Ufaiabrade*Dios,yf¿deVef»CbYifiog

QVieHVA; AïMARA.Cay fcynincächicraydJ , luiaranca Ara yafañafia fe laycupi ancha acca

fauno hunii M'artyrcniiía hwañu'rcan bachu hacha Marcyrnnca híhuapif-

cii.Cay fe yñincayfaycnca hayca* Gana,acayafaña-te fupa yancala hi-

pas huañucuíracñircanéu.f^oca cay hüaha faísirta.Nahümanacan icha

fcda yachachiqucyquipas cüfsicuf yacichiriniafa^aca fe layen Diofna

pailam cay te raycuea Diofpaya- grapampi,niríana nac^yata hihuaf*

napaynmhoaB DÍoapipasrupácuy- nahua,hanipi haytiriccti. Qnifticau

man, manatacmi ^aqueymancactii- 5 padrenaca, afq chriftianonacafa ,

cuy padrecunapas, aili chfiftiano- Diofna yanapatapa acá fe laycu hr-

cunapas Diprpayanapa fe ancahiña hüaraí^a-ipilcaípanahua, Acá capa-

mancamatacmi. Cay fé yñijmocmi ca fé yafañalía twriciri ch|iynian«

ñaupa Sanélocunaymaymana mil* huaGaychaísimpi Sanftonaca cuna

grocunaéiapas ruraccarcácu.^au- mana cau^mana milagronaca^yáá

^acunaélapas cahuarjchic carcacu , faóa lurañínacaíá lurapífcana,htiy

oncoccuna^apas alliacbiccareäcu, cunaca vñayana, vílurinacacuma-

JiuañüficunaiSiapas cáuqarichíe car- ratáyaoa^hiuinnaca hacatatáyana,

cancu,cocha8:apa$ iniié^apas, ymá mamacotaía ,¡ntt, pachamama,cu

fcaycacaa^actmaClahuampascafna .uacauquiíacamachirfpicancapjfcí

chifpa yupaychachkacfO! carcan> na . Diofna aroparoca taque cuna

fu.Diofpallmíntacatucuyymahay ;^auquiluratanacahant haynifiri>^ä*

capas yupaychancucamam. Cay fé cha yupaychiripi.Aca f c yafaña fe

yñihuanmi, Diofpaíiminhuanmi bt íutinifi^pihua Diofna ayopanipifa-

nátinrunacuna^aDiofmácátiríchir hua Apoítolnaca,Sa6^onaca taque

cancu,capaccttnaaapas,amáutaeu pufsífiíyo haqnaca Diofaro cutica

nadapas,cinchicuna6iahuampas, ' yapifcana, Rcyefnaca, apunaca^a-

llapampas D¡«fpa fiminta yupac mautanaca,capacanacafa taque p«

eafpa Icíu Chriftpmao vñicmi car • nibua Diolaro yafafsín aropa ^tu-

cancu, ,?'**" p'ifcana^lcfu Chriílona yananacpa

Dias-^lacucufiícana» ^Ac

MYSTERIOS DÉLA FE

yiús íjng rí9 recihe» e/tafaUhra de Dios.^ftde/efft xf» fm dipienmradoi^y f

denados a hs tormsnt^í eternoidel snñerno^y mvcho maf Us (^tifde/pftes deape^

•recebído efiafev heehofechrífilanoSftctrnjtff a laíerforejyj metitéras defi/s amtffajfados,^fte les enfeñan tas vie]9Syj hechiz^rn mi^^^fi^os' dá D^Mo, los cjual€S0i

frocttran apartarde Ufe^ ypaMra deDíos^yoS' mandan ad9rar al'DtMú,yn9

a Dies,en lasgaacas^y ofrecfrfacríffemaXDialolo'^mothandok^y qneén vhC'

fitas n^cejiidadet^yenfermedades vaysalm viejos heeht^raSyy di-gays vnsflros

fsecados^ y offre'^ayfVHefiras eofas^^UqHaltod^esm'ítiray maläad,j ellosfffff

Vríospobres y deftentmadosy tmtmiyos engamn^p^r q^e l&s deysdetomer^y o$'

llenan al $rjfierm,dortde ellos arderán parafíem^r^ ]^mascoml Diablos

Diofpa Gminra mana yupayehaceá, Ács Dk)foa a^opa haní catufí í^#k

paym aai mana fñlccs^ cttüitmacj u*-

nam,rtn^pacÉiapi rrñaypaenacari-

€ucpaG ñuscara, P¡ inaycaeli^c^T hta chaícjuifpataé^, thíríflrj#na bstpti

2afea c»fpátac n*actei¥eüsap ap »f>

qu iQc tinap pacar ichKc^€¡m>^^yi^^ -^

man cutimpG^h uñru C«pavp* yaia^

pa fimint a boñm yiiin.C tmy ca^ c U'*

pachaiwatt riípa asiiíjbapmiim mir^

^ ycl^iunca ñÁC^tkmi t». G fea:ycá cu na^,.

aataOi oí riifáD yñiiïcachu^ ñífpa'fn I lu

Uá ye «fpíi^ijupay rá mu efra ehi^ust^ ,

huacaé^a mtjelia(áiM'uii'qtJÍ Kuaca>

élamu cfeaecaqupaytam: miiichan,^u^

j>aynMinní yma^ hapycffyq^riQapaf•'

' coeochilliioqwr • OiïGoynfjqwpufc

humtréla miw^ay^liutmmiá ftu ehayquii^a v^rllay, ytnayf^aps cocuy

£< fiíípa Uulí^^^foíi^w.^ Ghayca^

feumuemiací^jV^^jpaci tBá, íma ecb^

Villulfu, vífc íaíico^jpofipe*^ viv^a-'

raycOim, ebay ^s^y ñíypaysLÜ'ünc^xiV'^

c bic^v c tüpaelT^in^ií pti flWtitm twia -

' tfunc^iikbic, cba^piíp ciíayeamanaf

aib rtraacuaa^Tínayp^*^ lïin^pi^rau^

lcfcCbriiïoro har,r yafstritjacacat

andia cuí-iiuría pa^^tt b^t^ne vimfyai m utu ñ ara;i]ü f fa ra-caa)ap r Qgif

Jika, E>i 6) íaro y a^^ i i i ,ch r i ftk tid c§-

cafsint^atjwiiachac hinax^ana fey caná^

cásiia ^upÁyima lantinacpan^H^ilíaí

^r;ü nacpa y afal sin. cat iw^ vca€ a-m a-^

capaehapp míbtalViínpiVmayatanorffíKha m utunr, á ch a taqpi(mm. \f c^

y ieana cata h anrD iofaro c h u ym ant^

cancpati Aaísimpf JItillátama, filia -^

eaía^ ^ipay ola banvpatiy á?tan3a,^ir

pavurofa co ca»\H la?, etina la ehü raftl

y átama, V fin pacha^ia huaocha itiá'

niña paehanfa ,laycarnea* ayña ^'

cbainia,b upíaiacaro'h acBaÄia y diwímnm^ctmAm^ caiítjiHis&a'fa xhttra*

nía>, íá feiti fatam a^ A ca^^ ca í|iiepakm^Bïcb aiy ati ca 1luU aíp^ll4: aro eain ai

bi«a?yca tayc^iaca , acliachríiaea^^

paebmacafa ta<^ueta^i'iIliiJki baqve;

Muíli aroni^chtiyiiyápiíílaimiircíc Or

Ibqju^camab ua^ piiracpat a tjuh^ü i (#

ratisicafsímpilíbílaprícácaiBa ^Ujja'-

yuna i^pa isacapachar© ífpaba Ú»IM a,Jiu^paívacaoipi' cbka» v iñay a ni i|

tmxainsícai^uiv

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O0^ir4á-o's de ^jfo^ í hefhí7eroSyh(¡'asmivj^y m^ifáorcysftnoafok Dios verdäderky^

íñz„^ ios cielosy la tierra, y dalos bienes de e(le mundo ^ alus ¿jue eles firfiido, j-da

Us l'^en^s, Ád cielo t^ara jíempr^ aks-cjm lefirpien, jjcap-iga contúrmentosde [hs"

a^G úA-(4¡lem^reyt los minios^e infielesc^ueft^nensi Diahío . T para todas Vf^'efiras

fjssefsidadei ,jefífermed^des ,tcffdíd^hÍjoS mios^aUfuchfAh q(S vaef.ropaúr^

jVT^ellHDUSjj te'i7ed grane 0:nfian c^,en ei^qnepses mfírio envna crss'^^j d'ieffí

jánffre por Z'fP:í¡Jro r^niedíloymngtrdacof^os negara ^ 'dele pidd)Sjy djajs mens^

fiery V G^vúfotros tpmiefsedesU feqne deí^uides conel^'ueriades xemo GS^jt^duHj,

%^faí^nece,crivpie[¡ríísnecefsid^d.es^jeriferm^ m<^s¿ifíej.sdej^

fX í effí Ckr i^Q^y l}^malle¡

l'intjüicliicchiv^íTja pi6tac5;,ai ay ta-

-ca iíiu ch a n q \ú cby^Dio s ^ a

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{ny c h a n í]i¡ i .D ioím i han ai

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íj ch^ £! a

cay pr* cbad-aTaf acc^iy pa ch api y íiig

b.1 vea ca ¿lap^ s j pa y t a ctn4 ioocoIbuiman ta pípncpas coCoHatiacpar-

cliapr! yttaayaiana caCjCiencuoaáari

pay t ac 53-11 a Ili ii ru i i] r, en c m\ a p a c ,v i

ñaypáccoí;. M ana allirün acunabari^ •b ü a cám u c 1 la ce u na cí' a r i .p ay-tac -

i'iii Vcu p acha IB an c a rcu tpa vi iia)' ñacaricbic. Oncaynij^Gbkpscri , yrpa

tHt.J chuy aijgpacpa sieíg Kp p Dioínij

<^mlyáyayquima cay ilaycu^ítpai^a

cüg^máñacuipítnjpaymj íuyacun-

^.lefuxp Qocra.mf^ycu crcïzpi b.u^-

¿í a ce a,.yabua^inta bfch acca , rii an «iají

tií aiucurcayí|u'i¿la nVlGbaillniíiijsi -.

chüXacuna lefuljipofijä cbeca fea

GpyniaqÍTÍclii$ni5,cba,5-'ca cbcca pu-

^irí-M.,A,R.A.

4-

Hani bailajyocanacay^aca !ayca>

íxacxro. mapiúiha^atáci. Dios apu

fiaqui hápatipífcaiija. Iliipab ua ba

r3cpanba,a.capacbíi , cuna car.auifa

1 iir ¿i II a,:h,up<ir,a(jpi a cap acb 3n.a c huy

mapacatna kaípiacarí) culUjUifa ,cii

iiaía cbiírif i , ir uirjparcjaropa bu4

í:ay€li4tin4:Cároic^ víaaya £\ús\ b^r

can a ébuí i pí yyáv* cana caro bu pAtt

m .0 p a b ao i 1

:

ua cay c b b bi a¿ca ro, <^xi.>

|>jayu buaca Ii.ílp3tii-Hiacavro.fca jnát;

.ca:pa ch ana yiÜ54^aíra_qiíí nii^ananiii,

tüy-ripi , Víluísirica cixn^ caxi5^..ntii.tq

^tria íeOixpc^aia :iuiílarp acca^f«?i-^

nía, bivpaq bapacimsjhupapiria aai^ma apamajDi^fatna.Hupá ainpa-

rapan biiauq^uiícaisina cltü)'niarn^

y n.ufDa..Hüpa Itfu ){|50 húíiiá ^ípí-

í^ ra q^^,V ilapa IiijaTÍric a ,cm zana cb¿i;

c acatara hií:iirica,banipi cupafc^ triay,

siiTiana, niicbabatpati. fí umanaca^

Káíía v ílü i\ina,ciina mutufsinfa cbcn t iTi o ii co yb i iqu ip i ym a b a;y c a rn u -

cbnyji)ji|üipípa8 yatia;pai]ai;_^c;líiic:: .caíe yafanM ., aíqúi jcbíiyitianiá

rn an , a 1 1 i c hoSimq u tcb i c ai ah . V c li a-

'

^

I cíú C h r i íIo i'o pu rip i 1 ca i*m a, 've a ca,

ca a iii írsay qii icbic pa.c ai.^ nac ucrad .-> cb¿cá'p tniib ua a%rhabaíphna^y a ha,

mi lefi] c:lír)^{loman_^•;;.>-."" v,'^'' '

pábaí|rana^fv'laáícd banípiacalísn-' chuiíaiVa áiqpa taycn^ti IdVChrjfüof Ópunhaca, coííanatj^i aninra hthú cbuymauía laycu,buR:anhafacp4

'

charco (juif^ iñA.OQa Uy cuía Píofa iiampstili^ra,

buú-ía hucha

±-:'t V • <» • v/ ^ • ^- V •••<:• '^- f K- \ 'j-^' « .X-

MySTERIOS DEL^ rE^- ^^.

florad remedio dsv^efiras anm^f.yparaqiie^^

f &r qtie naaj otro remediofino ïefH Chnfto nuc¡l.rQfepíar,el qkdfQfftifrcntd^fi ngrepfíedeperdmar todos hs feccados ddmHfído , amiqucfean wasqmias^/ir.enas delamar^^ manrá¿jfiejasmmtes,feí quiere perdonar a tos fucadoris^yfor elloimnodmmúo.y^gomoslUma^fos^^^ ditinído.Hí'm.w mori porvofotros e'/2lacyfíZyy.padejL]rmfithos^^^m hún yvsutd árini Us^e¡taj/s cargados coyivfiefimfeccadoï (^He'joós depara are, y os ddredtífcmfo. Tu-

fíjfd ^!^/a}7£re,yo§receldafGr/acrtfáoj^^^^ colpas,amí^(í^ftjaysjídamfíymalosjj^e^ ,

' " "".<';

.-•:.•- V .^^•^^'•..,i...,.v ' , -/V; ': '^' '^ '-comer

;q^V:í eH.y A. .^ ^ 'A y-m ä-^m.v^^ ^

aslnian cayííayainqureliic yana|3a*

w>^u^ ^iií^ichfc,; hiiohäj^t pampa-'chahuayiïia^cliic Mona pipas may*-*

•

j Ghriíio <5apä[-I^tacmf qiiiíjpíchiqGíi*

,5 ,paymipapafC yabuax-iahuaiiruna^

Ii^chatapáaipachac^tiuchka.allpa.

<:m€a,ofcoch ican ca ct a pxis,pa*; iva -

ari hachacaj>aeüaap hirchaiita'páói

pacha)?ta ni^uíi^iutrliacaf acuiiara f^..eum banacpaGÍiaíTianra cay vevjüe

|ï:a^haman v r ayc iimu rcan cu n apn

s

fanmy nfchcailïmquhn.Chiiriicuna^

éoeam-caíTixíunaía/cu crazpi hüa¿ñtircanr, ymayaiana ñacarítiiyca

ikcarkyrcánr c acanap ai tfjquíchic^

pac xu£5Íí]Hf&hícpac.Chayrayc^ hü.

; cbsyquiehkpa ila%cuícañx:añoe^"-^¿éx:tiran há|>ti^chkñü£amhuchay.

^iikíiiéb p%acbapuíbayq^)jchic c

machffcay^ciiiG.Cackicyahuarij^a-U5 híj:]diay<^UKfeicpa:€haamtapk

yay tná coct^cbicj^ay yaliuarijray

V; cum Jiuchayc|uichicpaiB

pachafca canea, pana-;pío:spA.ad:é3,a-.

.

':caíp,apas,/.; -r '•

. áof¿r

Micjiídiapan^pach ara pita;, gfAcírr*^

machftrfca^t|UÍfpjjtaapoyíUiordy_

fa fsin bupa ba hï pa tipi fea h at

a

,Han t

< pifía'ni aymcfik íp ij-finiax^an §t i^tek^:

^Chriit o ^pi collána <m\Í^>r^\^M^<^

,^Hopahiíacapa-ea :V.iI;T>pítnvp* feicina

b íTt h apa li,an í h ac-u ña. cbail^^H a 'm ni-

pániaVaíicbahasha -colíohííma áíi-

.c llá:,h ä'eh áí paii:|^ :pan> pa día ñ a pat a -

t^qoi tíollana cí i 3^ní aai^h n f s ra qt) i-

íprh u cha ¿tararíacá papa &h íña ama -*

uí BacliaGkjrasiacaiayciipiññliaríaQ

p ach a ta a c a v raque ro ni a n t á n ína^

y charlea haiiili aui íapifc átanVa. V ó^

canacáy^nápi humanaca lay eu cra^»

zasia hiiïuacyi^ ai^charatj, rntitulsinj^

hi 1}manacan qiii fpínaju a laycn cu *

aaniah ancha mutinlaimiitutpí.Hu

chaníicampi?;mmistiiisnac^llaíata-,

n aca,nar-o liutiía^ napi ápánocaamá .

in a ^ cama fsiyap íÍva nía aia . Naii'v \l¡^-

h 3-'eatu iü a,'a c ala i) i€ 5 .a u ^iäi rb 41^ •

paí^sima.e lili raísir ïq iiim a^biicb aR a-'

ca a) a pampachán a pattqtiiv.An ch a

yanc ay oían fe^ Dioina atí capay mi a -,

fa,afa vjfalialaycuca DLs pamcha?

harparialiua^-^

SERMÓN ITH. DE LÓ$

Cénaertm m mh 4lueyoostmh.m,mimd4As¡yi^s e^t^e ^r vofitfosfe hiz^ier^ni

fHtrad Ufan^re,ífue.conja¡7t^.amr derr^mt^fara^ue fea wedtcmA de vf»e¡tr4S

MfmM con^^fanire^tUmparan v/ie^ras^ora^mes d(vmfrosfeccad9S,yvo^

fitn ífereys faluos.mmho mtc^^ps h^os mhs^mm^h^y mucho hiz^efor v6¡^fros,<

j pnes tJto 05 amo d^imiVH^ro corapn.qmp os dAxaefoanfky ^id^ perdu^

rMf.E^as paUhrdsos di^e Ufa Ch-iíio.Jfcjin m^he ^morm combida, paraper^

donar vaejíros peccadQi.ylalumehpHcsM^^^''^^^^^'mujamad^s.qpie tefp0rt

deis 4 I ESy CffR l#rP? 2fifnnohfá detadQíVMfotroi le re/podo,díz.tfd9.

¿ocamS cotirimpuychác ñocliihaf^

qirip a f.ay L]ui c|iícX viy c^ii irij cü r aéla

ricüAH chic pamcu na raye iime a y Müachicurcaiii^ cay y^hiiaffj^a ricuy

«híc c uya c íotí c o yhuan a ni ir>ayqui

clHcpac bampinipac hichafcayta,

,ca/ Hjjmpac yahiiarij ^^uanm;ianí-

lll^yqlJichi<;pa irapan pichafca caü ^

ca,^uifpichiícapas can^a.Cliyrijcü>

n a a ti c ha n ajc a ríeufp a ta rtfc ay /•

mi caac|aíchic, malvara cay caylla-

ñachu carncunafaycu rararira^i ,

chica huayll^fcayca, munnícay^a

foQcoy^nichiäa , anima^ijuichí6ta

coayctóc, ñocani ymaymana ctifsi/-

cuyta ^amaeuyta cofc^yquicbic.

jCay caytatn fefu Chfillo ftilTanqui-

cbic,caf acu c fóconhuanin i hucliay

<|utchi äa pampachapuíTac ñiflun-

quicbic. Hanacpachawan puflay^a

munaílu^quichic Churjjcuna, ma,

yoia ñioqchicmi lefuChrifto Dios

ninch¡cl:a tSiocaaricamcuoap

fintíjqui rimariíTac,

hiaa ñüíac.

ifli.cap

A T M A R A*

Naro cíitiqüif^ai«a,,napi yianahaet

qiil catuptica^ama.Aca quirinact

ha vüac h Pv^ina^humanaca lavcupi,

acá hattm^ua tucudia.Huiríanacaa

cha mayhnatsin huarata vilaha'

vaa adiapífcama ,ch iiym aarjana ha-

quificoílapa cacjcaiíataqoi. Acá vt-

labampilHJa cbuymameíaa hucha-'

pa canupapig;bata haritafa canea '•

ni , huiranacafca Miiinpacaehatai

cbuy en a nt ;.g.1p ic h a ta ca ca pi fcab ata ,*

Ancha taqtijfsirsina.aiicba mntufsí

fsimpi ha^oipíícafma,cuoa cáuqur

í^cjpinaca humanajïa layculurara^

qüitpi.Jehica hMayllutaba , aL-jui-

chatabaca choymama chürapifqur

ta,afquifiruíta,nifca cuna^ianacu

fsi (^amafsíña viáaya bacana chura'

piícámama . A ca a capí I efü Ch riño

a^u fla h DJii anacá ro fa pifcátam a aa

cha buayjluísiíoraq ui huchaina pa-

pacharapinjama íjípiamaroa i'aism

llatïïa. Huip SíR acá fea halla , ancba

huayllutayocanacay , cunapi Uía

Chfiflo apu flato arotapircahata.

Napadreniapi humanacaíupa bu-

paro acahaRiA arofiirapimama.

Ahca

MTSTERIOS D& Lä: fE. ^7.

A rUAUA.saiR

ttuor mefirolefix fo.quiens mefirs paire,y ntteftroDm,jms ha7es t&dekif

msajiaspseda d de nofotros miferMes^jpr tn muerte,jfmqre preciofii mi ha^>gfSjUlm5,^ttadürñmoi cMmanMeBr9mrda.detoDm,en\i creemoscmomHädeUjftem bem^f de adorar alDUhU, ni ftit güacasm creer h me ms diXmhsheehtlerBsmentirofas,pnoQpmfald^^^^^ gmrdalU^fara^m)'eamcs Úostf^ps^lgo^emvs deles hsenes Ínosmm,^par^dúSf:k^hn0p^^^

QVÏCHVA.

Ä, capac lefu Chríftocac»9Í yáyaycu eanqui, Dioínijeii canqut allicha *'

queyeu canqui, camtic hiichayco

Äa camayco^a pampachahuay-*€11 > ancbam putkuycu llacjulcjy

tu hacballiculca^cuHjanta, Iiuac-

fhtytjuiäai qiTeca|^qiji6la cufaycuIla hu^fciu htiaiiuiVayquira'fc u,y4-

h uafijquifaycum mañ ayqui.quifpi

chiíiuay ríijqúi, Cam^apay checari

pioffiijc^ictaiB mucbay^ui^Gamaami yñíjcu , camsacmi haoacpacha-manta vraj'cumucyachachiqtiefciii

canqDÍ. Cam quifpjciiíqueyiupim

íuyacuytn, Conlmantaca manamhuacaó^a manain ^11payta mucha-ffacGUchu. Manatacmt vmucunapJlullafímiata yiiiüac cijchu^yupay-chaíTaccuchu, t ata yaya fciipñmï -

llayquiaanïicamaehifcaÜayqciiaä,

VyafieuíTac^ huacaychacüíiac, catn

pa ehuriiquf cancaycupac.Hanacjia

«hapiymayraanaí coilac ñif

«ayqíjíña rñachíñtay

fupac. AME N,

AB^tapaealeíuChfiñóJmfüahüa ©IBacana Diofa ha auquihá can^a Jig .

maraquipi aíquiclijcta^ hiichaha camahapaíRpacharapica. Ancha Ik^íqiiiíVítpi ptítjfsitpi JiDchiclíafsíuHha^a , buacchama

, quc^amalla-qaipaíta^ vilama íay cu, hih uQt^ma.layciifa níinAea^rpika.HiinTa may..iiiaa qiíifpiirihñ, dicca DIoü^á hapatifma, humar opiyaíarn>a,hum4colkna yatfchirihapi yíapaíma^ hamaHaríaciaííríhaquiípjjnhapihuáquiicalma. ychatcucucaiiihuacor^pacama hanipunjhua huacafa^upayufa.iiampatihau3,hanífaqüjpiaeh^

chhiácana laycan^can lluliapaíkaaropa catuhatíj checa motía aro-*

maquipi yfgpaiíVíjii catuh

a

, h naca

f

-

charaquiha yocaa^a caiicañahaea-qui^haracpachana ciiíiamaoa afv|su

€ufsiísíña churamama fa

»imajiaqoisaííaham

¡i

SERMONV.jEN <iy E S E E N S E N Aque cofa es Dios^ycjue no ay mas dcwoPios,

ycfsc D I Ó S, es PadrpjyHijo^y

Spiritu Sanító.

Í^e9í,h0nf4ms muy 4f^^JcSy'de íef» Chrifl^^ Salpiadory c¡ est^er:

¿adero ht]o de Dks: agora os e¡mero dcw o^mtn es Dios, E^ad atemos

y r0^ad de sorbos ai fpifm» Pt9S, qusa mí m^ de palabras fuyas con f9íe

^m^shable^y a vofotros os de entendtmtetOi con que ferctbap ftipalabra. Por

aus nhmnn hombre ftiedeafnnder ia verdadera doüryaa do Dtos ,fiei mtfmo

Dios 00 le enfila. jtodt

Q_V rcH VA.

^msnlefuChri

^ ifoaá,ficcichjr

cayquichic^cu-

vaícay chtsrij-

cunaJefuChri-

tlom DiOSPA_ churí ñifpa.Cu

nanmi Cana^i^ioíf^ rict.icbi/cayq^l

chJc.Chayraycutucuy íoncoyc]ui-

chic huan vyarihuai?<j'ïicaie. P^V

^

qai.i Diollari ñocapac íBUchapnaV

chic,pavpa íimiut-tcam unama cii-

»2iiic.iypac , roncoyquichï^iari t|iïi

charinuqiiicliic pai^pa áminta cliaf

qiiincayqoipac . Manamari pipas

DIOSPA fimiiicaca yacha

cuniachü^ mana üioi^

pa yachachifciica.

Cuna

A Y il A ja A.

Iä5.pi lefuChri-

ñeca yaCfcha-

pia; afma, le fu

IChriítoca Diof

j 13a checa yocpac|fpijriíTaliua^ra

fsina. Vchaka*

ancha huay ilu-

ta yocanacay , Oiofatá arofsipiica-

máma,qniti:ipi Uios raísJaa.Huma

nacáca, chuym^cirna yfapíra.Ta-

que chuytJiaraqui quicpa Dios ha-*

pátipífcamaj, «aro <:iiAmapa thutu

tpa aropa humanacaro iuicañahata

qui, hiHTíanacarofca graciapa cha-

rahatpa^hupan ampaafquí ifapa-

fsin catuñamataqui.Hanipiiía quif

tíhaqfa Dioína han! yacichatpaei

quicpa Diolna aropa yatifinquic/.

ych4

f . •. ^. .f. v*.'^. V.

mysterios deläfe. -8,

Ytodo ¡j qj9 esdire agora , el mifmo ÍDios leha tnfsHadoyjafsimfuedeíí^ier eri

gatío^ni meritira erjello. Mitad hijos m)QSf fJos cieloítarJgrArtdeSy jtan hermofos^

fjf^fol tan reffUndeciente^ejfa Una tan clara effas e^r ellas tai^ ahgres.y tan

eorJceríadas,m¿rad la mar tan tmmenfa , hsrios qíte^van Cffr^kfido preif^rofis

a ella, r/íiradla tterray figs campas,ji mome^an alto:^ iasarhledasvfuentesJsmuchedumbre de aaes enel ajre^de gar.adoi en los fradas,depeces en las agnas»

El qfne es femr de tod& e^o^y logomerna y mandaieJfees'Dmiel qne ht'^ todo eJ¡o^

j loconferna confolafn pahhra^e^e e$ vusfro Dios¿elt^ue embii!^ los tíem de*

llmia y mttU ¿plica vm^rosganadasjf^^acrtcieiítdVHepfasfememeraJ,^

y os daQJ'ICHVAo

Cunan cay ñiflacñifcaypaspay qui-

450111 Dioipa yachachireaamr. Pay-

pa limin cafpaca manara Ilülkehu,

man a fau ca di a . Rtcuy^ é\ w rijcuna,

úizj haíiacpacíiatcirna^a ciika ha-

tun chica ^umac^chay int¡£lá chica

liipipipic,chicacaneharie,quilíapas

cbfca chipipipie,co5'llurciinapas chi

ca cuísicukalU^ehica patachafca-

Ila,rícu5f€h ay cocha chica batu mayueunari chica cofsicofpa pííyniaa

buayracachani Ricuy pachaéla hi-

^iitin muyu^a , orcoé^apas chica

kati>atayfieu5rchi6iachaéha¿}a,pti

quiu6i a , hoayrapi pahuác pife oc u-

na ¿1apas^ rícuychic huay lía huay-

llapítahua"€Í¿aíjüf(xeúflaiílájynupi

chdihiíaeimallapas. Chaycunap a-

p«tica camaehicuquenca Diolmi»

Paycaí tucuy yma hayea camela ra*

rarcan y camarcad;paymi, tlicuy

ymayoïaïiaciinañä , íimiljanhuan

huyhua mieuchin, taqiiiachiíi.Pay

mi ^litaaetinaprparathiíi , lUaiay-

^uicunaí^apas miracbiá , cka

ícrayquí6la pas canáaipa^

€jiio,viiiaehin.

YcK a arófsiha a ro fa j qu icpa Diofa-hua yatichiflána. Hupah afópa cí-

cafsinca hanipunih na,pantañapá,-

lluHanapáyatiísiti.V1n.apííi:ama;y0Í^

canacay ,vca baracpachanaca, aít«

cha-haehaiancha<^umiri,vca iuti a^-

cha canachiri^ácha Ilipítirr^ vc^pae

íifa ancha chipipipiri, huarahuara-

nacafa an cha cwféimana laruíirilia»

nsa VM iiísi^patachatacamaqui; Váa?^

nía maísiacota ancha hach a^hauiri •

nacaía camifa mamacoraroqtíiha*''

uip í fqu i, i'»am a aca páí h a^ pam ^sí-

na cpa^hacha coito col lopaia, v na--

raquimacGc acocajpuK huKaca,paediaiíá^aía^ tóama taya^aí^ haltirl

aznac hinaca^ huayíla paíripasqtíirí

carn a n aca,p n fs ic a'iyu 1110 n tA'^vii am a^

táúfsíri c.halluarjacá, A€^ tátocna'

apiTpa camaehirlpará' Didllhíya;»

Hiípshuaacaacaoaca taque cuna*líiatjafa lürána,yamráqoina, aropiplqui^huacayoh aísin^h acayriihupa*

p I O\b s apum a,[ Ivópa íqua xm

t

á m í ^

ta pichana halluchiri, paefafichiri,

caruanacaiiiafa Ühuá/siaa aiifachi^

i^ yapunacamá fa fa tata naca maía,.aiicharapitama;

^ pD^n Hupa

3

I"*™^™^ «».a^;*w»j«B Mim.mMm^^m^^^it :/Xr.\A-^.u. / /'... t.'.y; r r/ i-

;': 'A\^/

'' €HR MO N V. DE tr OSj os Íj elmajZsyjiettrigQ.y tas f^afasyj todoq^nktQ aymU úerré.'^araciitec^'íKajm^

j!V¡fc^)y,j QSAÍegrcySy efees Dm.Elq os a^íafalüd.yhshpjffs.felbfíe comemosyrt h¿'íscor^^of7,éljees ^Bios. El qus^trnenñ en hsnahesj e€h¿reUmpagcsy rsps ^ara aflamara les hmbres,j> haz^erqm te tem?. efs e$ Dios. Eli^íie os emliadgmas vex^e^ h^mhresyj e^ifermedadc

s,y mmrtiís^j temblores demf ampara cajli-gode Vfieflm peccMos.por tóeteos enmeñdeys delhs *e¡fe es 'Díbí.Elqmend áéh,jen U tierra,y en tod& lagar inmda^y noay qnien pueda re/ífi^rjkp&der, ejfeesJ)m, Pw^^e nodasUs cojas stoitemn mas ¿evfrfik Pm ^/j/ie esp-ipremofimr

TiopíQJflCHVA ÄYMARÄ,

Cara^íapas tfigoaapas pap^.aarpasjcwcuf yma hayca ca^paehapicadapas Diofmi coñm^qukhk^mifuncayqtnchicpac^pachalíícuncaí?

^uicliiGpac mískiñicayqukhkp^chuan.OioOaGflnijoncovmaota^na-oayma^ta cadlla íjuilpUIa huacaychdííTmi^iyí^ ^c hurijuuicla hvatm:?.fqmtla, Gochocuncnyquiaa, allifoii

^oyqui'^apas p$y¡ht.acmí coObn-qui^hicDíofaiipiiyupi rallallachin

liipipjpíeliiivyjfapa chin ,y, r miaól^iïïai3chanciiiiT<2e inípa, payta niaa-cli|íaü5p^c.Dioílacaii^ ñaáifpamux:huy pachaéla^oncoy ta , nanayca,Iluapuytahuampas cachan? iiíTung,

pacba^apas cunuaiiehja^i-una^^a

huchanmanta huanacijia campaciauchuchjncaii>pa$. piofírii h.inac-

pachaól.1^ caypachaaa, niaypacha^íihwáríipas cí machín, Manatacniipipas pay caca ama ñinmancho^cu-Cüyyma haycacuoapas nocanchic

pay Diorj.vfoclIa<n,pay

í^uyocüarn canchic»

Hopa Dsofaragp'í eonco,trigo,ami

«aia^taqup cona cauqui ^ea vraqc-i

quiranacafa,CAí:ema acá acampi hacahata^tiiancaliata^vniahata^yfsica

Í3Íiat3_,ci3 fsíísira qisiha ta^raísin chu^ratania. Hapa Dioíahiia hacayá -«

canija 5 cucaaray aura ?aa ^ yocamaíachéríama^cDÍslfsiyatania^arq^ clivif

íuafa yatiyasama. Ac;j Diosapj^ ^na^

y.anaۇna,cailsfaya hacspana hall-

pafsijryllapachín. Ka Kai<;ic,ci?r.í|

«ijnunón ílid^ h.tqnaca^oaaciaric-

pii,finiira^tpafafsiíía.Kijpa Diofaragphmaana<:ata vfíuyátama^auuV

,

yarama^nia Jaísínfa, hih uayitama^acá Ivraqíjefa ^'mifrjjri^ h4)cbana'Jaycu huma mutuyanapatiqíLir

,

liunrarahuaniñamaíaq^.HupaDioFaquipi haracpáchaía, acap^Mura,cauqui pachaía camachi-hanipi ^íti

fa huparo aynsííríquiíi^hanjpi,ha-

ni luramtiíafsm íírigtí. DiofaquipíDioí'aca. Taq.cunacDanac\auqüimafía^hih ua ílan a cal a acá > apaca Dio^

íaniqiiipi cán¿>aaa, acaqj:|ip¡

spuíJa, cama ch i ri í]"a,,viña

yafay^pa Dioíaíla.

fk . . * . . . f . V . «• .o . V .

•' •

M l^ S r E R IOS DE L A FE, ^KefsnfefsUjosmios^qvn Dios esel^mandaeneldeh^-f$m$n(a »Vrr^^ r^^dáí el ^^^jl^.y oi?o €¡¡^arfi^do,jotroda€l trigo^y vno emhia tos trf/ems^jJimias, fotYd da iaJkUd^m esz'Hoel 'Dios deks vtmc$cbas

, y otro deUflndhs Eflo dixe^ro^meñres amep^ifadss^porq fahiä poeo, y eran com^nmoí end jaherde DUuVcje qHal os mejs de rejr.^haz.er barlaSPorquenc ñy muchos Viofes^nimuchotpüotesfimvno /oÍe^^^.elo m^datodo.No vejs qmcnwlos hombres ^qumdoafmmhosfemres.aygueryíi^y dtfcordia^jm amisten Usc^fas^mtesfepierde tod^í^^rt^ííectidafífj&^merefahjeildralctro^

^civicmvA.Msná ari Di osea yícaycliu qiiímca«hu. Manatacmihacehu hanacpa'ehapi camaclnn ^hucnínchtí cAypa-eh^pi eamashio. Maná huc Diolchiigaratea co^hecníachu Üamaflacó^trigbétaco.Manam hut D I O S-

chu íailaUachje ,pafachícshí3cnín-«hu runaéla alliachsc. Manamvira-€UchaeunÄ|> Diofnin hucehii .ruRa-cúnap Dioíninpas Iiuechu.Cuytacaaíi>a íoncoyqmchkpl yiiyayílatapas yüyanqnieíjicchm Vifacocha-hoan runahuan huc Díofnioclíamcachicasupa machuyqnicuna apufcjuijqaícuna hQarmahiuavticfoDcocafpájmana D í O S XA ric-iifpam achcam BIOS, ñic careancu. Cay ri/naícancaacijpac camamiaucacuypaccama.Manam ariach-cacha Dios^ manatacmi aclica ca -

pacchu,huc qapay- Diosilam tucuyyma haycaBa camaclim. Manachti :

ricuc caaqui achcaapucünacarpacaquiqaim puram macanacucyma*hayca£lapas nianam chay cama ^

ehupatachacrashuam: huaeííichic-japamanca atípana cayu ^

ca mam munac.

Chay

Hanípiña gm^apiiffí Dios caDquitLHanirag pi mayníDios haracpacliamaynifca acapacha canjachiéí.Hanfpi mayri! Dioíati tonco churiílovmaynici caruaiiaca , maymtí trigo^amca^liupa churifto. Hanipi maynfti halluchiri, illapachiri , maynitf€amaraehif

i

,, hacay ri. Hsnibua viiraeuchanácáDiofapa may nlú , ha%nácaDitifapafa raaynití. Acacaha-ni chuyfEama hámutaniiatatj\Viracuchafa^Cíaqfa mayni DiofanifpitS^cáíá. Nayraachachioacania au^na^'nacaiuapi hwahaahama chuyinauí-fa haíiicunfa yatifsina,tüeatfeaDiaíap'í cäqui/afsin fapíreana.A^ca yacaaro í^apaí&iflcalanifsihata, faucapif '

cahata. Hanípiña alioca , Dios tucatuca Dios caqtíití, hanipiaccacápa-c¿»cafnachiri apu hüqtitti inayniÄa ^

^apaqus pioíaiiua canj,taque cuaa -^

cau^ camgchiri.Haniti tanaca, accaíapunaca cácaísiixsa hiipa pura aucí'- ?

nacafsírijhaychanacaisiri^haniraqtil

CünaJaaíqui patacháta afqui cama^chita VDaísitifyAUirhapitáqtíe cu-napaía ci3llan;,huacHirsín.Capa ^a-patpiña atjparsipa, hnpa japaqfil«pii ájalaoataqui amaui.

Tu!?€t

1^^ ^/^i',^/^/.„. /' /-„. /. kd^^

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:4-

Í r

SERM ON; V. PELOS.puesp of/hjfe mfichüs Dhfes.vno htaelo,j otro en ¡a tÍerra,cUro eíl-a (¡m noa^

feria Da^nicpnckrto ¡entre el cielo y la tierra Mno qneel vvo velearta con elotr^o,

j todofe mdtria^j acabarid prefioVnjoío Dios aj^y no mas.A[si lo átsco el mef*

^ent» fffO*I>ios,afitpueblo de Ifrael,Oyeme ftishlo mio^el Semr ThostHjo ^no es mas de

00 p» filoDiosJE.fi e^Dioi^hi\os mks,mngunodevofQtfos lehat/ifto por ffíS ojos^por q:jío es de carne fjí de híte^a^rjí tiene c»erpo,mas es ¡firitH. Como '^^eslr^ antmaj q

ifla en vnefiro cuerpo^esí^iútH que rige al cuerpo, f e(la en toäoelc(ierpo,enla ca

hecA^y en las manos^y en los fies,y en qual/ffiierpane de ttt cuerpo que te fiqfseit^

h¡lente tuanima^poY é^tiee^aalh ipHetafsihas d^entederhohrcoqueta Dios e^a

e ciclos pj tierrajjmatjj ent odasfmteifrejeritey

C^VICH V A. HChaycaariaclKa Dios cai^a,huehíi

»acpachapi, hu¿ caypaehapi,iiiana-

chu hanacpacha ta,eaypáehata tae-u

richinma ? j^Écayiiin maeanacuptin

iftcallam pacha tierao man, püchirel

spapas.Hu c ^apallataevm Diofea .

Hmam ñirtan qwíquin Dios,íÍrael

lunacunama.V yarihuay diic riinay

cuaa,capac Dio(hi}í|uica, huc Dfof

Uam-Cay Dioftaea^churijcuna cana

cpnamanta roayeaunijí|uipas manáíauijcjiíichtchuan ^ricwnquichuma

na aychayoe maoa tuMuyoc caf ^

canmaeta!. ManatacBíi vcuyocchu

Spiritu lía 1« . V laa^an a animayq vcuy

^uipi tiac, Spiritu cafpavcuyquiÄataquiachin,tu6uy vtuyquipitae tiá»

vmaycjuiéla maqiiiiquiáa, ehaqui}

quieta ymayquitapas turpulTutiqui^

fnan^animayqiii eaUanniannii ebay

p¡ eafeanmanta t cbay hinam t^naa^^

chaqui runa Diofiiíjquka hanac

paehapi caypachapisco -

chapijtucuy hin antia

pachapipasti

aumi^

Diof

jfíé

A \r M A R A . r ;v

Tunea tuca Dios halla cancarpaná

haracpachaaa «vjyni , acapáchaná

niayni,maya tóquena mayni-hanÍ4>

ti caque cunamana haracpachaíi;

acapachafa tacuraíispana'íhupa pii>

raía aocanaca^rpanca,haiiiti taqu«

ci^namana bsmcaqtii cullufpaña tu

Cufsilpaoa!? Vcchipá«a halla raayni

g;pi ^apaDios.QiiícpaDiofapi quill

cipanaacft aró Ifraél haquenacaro

yátíchaáa.Iíapicahaquena€a,capa-

ca DíGÍamacamaynicapaqui Dio-

fahua.Aca üiofaca^ yocanacay^ha-

fiipi quiftiía nayraiHápivñatáti^ha-

chíuifa ehacauifa cancauipataXami

£a anima furini ch u ym atu a hanfi hi»-!^

roaoquiri hanchiuiiacanqui^ vcahftU

maraquipi DiosapiilTa hanchiuilá

Spáritucjul canqui. GamifarcaaDi

machuymamaípiritu cancál^ina hS

chima turitiiri taque ha nchimanfa

vtq^ui: pit]ujñamajamparama,cayu

fina , cunamaía quiUi chucripana ,

chuymamaanay íiripi^rcana cacaui

pata.Vcahamaraqpijhumahaqca,

liaracpacha acapacha cauquipacha

quiriia Diosma vcanchahata»"

Diof

MYSTERIOSDE LA FE. ^.

ymesfel , m ejfrelias y ni m4r , nifuego , ni tierra ,jia9 el ¿fue hiz^f>, 7^^»^^^f.

m t6do effo/D$os esgrande^y no has depenfarje Dtos^c^mo délo qtte 'ves,p9r(^^i^^

tiene fer (obre todo lo q^s ves^Diosesvafirfohre t odofir/Diosno tmo frjncifi$i^

rti Hrna^'n,ftemprees,jft^prefsrA,n9 ttemnecefsíd^d de nadaren fi mifmo tiene'

ttttenyV el ckento,^ alegría, Es eterno, immenjojncomprehenfhle^infinito,^^

fio degloria,fahe ^mnio ay,j ^^amo puede anet^m kspenfamientos occultos del

CQracon j h^líaUsarenk^s de U mAr tienecontadas^ pnede ha'^r $9Áo ^anti^

(¡ríiere yfonfola ftif^Ubr^, yfsíede desh^z^er quanto A] ea itn "'-

<xv I en V ñ.

Dioica, tnauam inciehü , m^^^cqy

11urchu, manam co cha c hii,m i £iamiiinachu^mana £ilipachu,4nanä|ïa-

cliachii. Ch^mmy yma haycacai«aaG,camaGÍiicirii Dicríca.Cay Dios

ff Äti cha c-apacmijancha collanan pu

BÍm, Diofca ar¿ «^awá huac|uinin ri

cufcay^ hiña vnac hacay^c luí. Diof

pa cayaiiica, eucoy ynia hayca ricüí

cacjuíp cayiiineapas yallieíanmi.

Dioica , tucuy yma haycap cay -

nlnaunca,huc colláíian caydocmi.

Dioica mana cállarfjnjQt'roi;,lTlaRa-

p^cfaucayD^ ocmt.viñay cacmi,yiñay

pa¿lacmi caoca , mana ymamanta-

pas miichuc,qüivjiimipira allijuim-

pas^ cuíisicuyniiiipas,eochocnynim

paSyVjnay các>ytBaypiaoa haycay-

mana manapaélaoa,mana ehayana

Äianarnanchana^iïïaoa haRxutana,

ancha cufsioc, cticuyyina hayca cz

Äapa Siiiianarac caCÍapas yac hac/6

conchic vcupicaá^apas riciic,cocha

titiftapas cayilanfnanta yupacmiV

tu cuy yma haycaó^apas gBtínaspa .

lia 03 ñ oa i 11an h u a íí r tí ra tim an ,tu cuyymahaycaeïari íuychicallam,huac

ilicachiiïaeiiifpa^laiiaclli^achinaia,

iiana^

* Ai MR A A.

Diofaca hanihuaiatíti,lianihua hai|

rahtiara, tiíamacQta , mna , laccati:

niaáí^ataq cuna €auq,icatiiiripí Oia$-

apu ílaea, A eaDiofafca ancha capacá,

ácha coilanapunikua.DiofaGa hani-^

ptjcaniíia yacapa cuna cauquifa y*^

ñata,rea haaiaca ,íaÍAÍn haimirpí%^

yahatati. Dioína oan c iáap a, taqu «j^

cunamaaacauquittianacanquirina:*!

ca lia! li ísinnpi, an cha.coiiana,anch^ >

aíqu í^í ayqu ipaa cías:ani,v ca tu c«tia;

canaaníapu, hanK^^líataiianí, haní^

tucuisiñani^hatii,taníni,hani malir%.

yinayataquipi hacquí, viñayataq^i*;

faquípi hacanLH anj c unatfa vícajísÍ^

rijhaniiniittiri^^cpanahua aí^ pafa,;;

euUifshiapaiai cachofítiñapafachapí

caifii .H upahu aviiiaya c a^qri^tupuui

j

ía haui ha mutaña, iiani tu cufsiíri, aa*

eha cu/si q,llpQuij amauta taq cun^

cau^canquiri hanirac%n(a yatiri^i^'

haquena amacal^itapa haiiuitarsi-

tapa vñirípíjCotalacanquiri chalU

la hacctiripi^taqcuna canija cliuy-

mapa ca ni a mun a fs ip ^u i a rcpampi

lurifipijtaq cunafpalla, c^uqtnfpa-

lla, hamaraqtiipihuacilíchaha í&fsi

ñ4 h uacilieháípaaa:

laarac

J

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I

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grasK

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^, .j,. S E R M O Nt V;; D,S L. OS.

¿<,,j mujhnm,fo,j hs<¡nfH ven andado m^cafiharü d^mirarl¿e> mjybutfi<>,yp»dof»,yMmAdoirdeh,hombres,a todtsJhserUmyasha^cbhn.y iLr»^t'''gfi^ret>das,qmcrihim^lb0mye.jofqueendp„fi^

Í'i'^ietíaacHmmd!>íie¡^mí0r¡eeeaDm,yUfirm,yi(ad»ra" '

pachapas,pay capac Diofpa i5auqi¿

pica, hucfütuy vnu gliicaüanfi,huc

muu ehicallam.Churijcúna ya>yinachica aUincha Diofea;íb.ncoft¡ü¡6Í4

joearifpa yuyarij. Manam ymapaáeky chica capae Dioshinaca caachii.

ATM ARA.

Haracpachafa acá taqpacliafa hii5^pa capaca Diofna íiau€]iiípan3^fi2a-ya vma chacupa hamacjuihua.maya

'

hacha,,fï]aya mnhii hamaquípi.To-eaQacay.ciina vccaaRioípi Dicfea,clmymama Diofaro puriyáfsinaamacafsima.Hanihua cijiaía acá

ÄanatamiyuyayniUachic huipat c^aca DIosbamacaaquit/.Hanira.iiamiitaypacchii. Diofcaittafiam ci q«ipi hamuearsiñaííampííahamiuacraycachac íbncQchü>máaa putíc,iKana iiaquíc,cay tUé ny hinañcln pachalla caniáchiípapas maca fayfucancha ^umac^áachamnay müBaylla,hanafpachapi paytaricucri^aMñÁtñ ncuytá^ac5aaehu.Ancha «íli,

ancha euyapáyacíic, ancha rtinaeii-

nama foneo^tucny hinátia rurafran«uaa^a ancha allichacjlapanfa eau

jaehicJníyhuafpasjIIapaiBantapas^alHfpa funacuoacallaracFní ashnájjamjan.rünaftaman^pajpa riechayninman ^vnanchanjDä camarca. Ancha cufsioerai Dioftarifcíe ruBaca,payta íiru^j

ca^payíanauchacfíu

iiataqi3Ít};Dioíá,cahaníapaicin^ha^

nimaíiripí, haniputiísin hanj ¡hafski. Acá caique vcraiupachaca»ja-'chrisinra haaipi ¿ycuríti^ ha ni ciri-rki,atha ^Uínin,ap3cayht2ayo,aáay' •

fáña, muaa muñaapijquíllica hará©pacharo máfsina jiüpa Diofavñí,vcaca baníhuafayciitopiVcaritopi^fi^tí

:^ancha afq^^ ancha hiiacchacoyri

'

haqnaca maymri hBaylïuripi,hup«hiia taq cuna cauj íuratanacpa an-'cha af^chiata^pafa bacayrí, lihoafsinahuyuiri.-máafca tarjeuaafa lia

Ilifíirapibaqttaca Icha «pyftojhaqBafiapíñajcpaaaynáchpárolurifténa. Ancha cuísijllponihua Diofnavñatiripa haqoeea^hupan firiUTÍpa^

hampatiripaca^

MYSTERÏOS

ba^JU horra c¡ fe debe a 'Vios.Comom te atiergnecas hobrct desdorar for fDtti

lo c¡ es meríffs q iH?Como no lloras de aner dahirads a tn DtnSypado leU renei^

resta demdsiyj dadolaaíai criaturas^alasguacaf^y a la metiraiO Seüer ^feri^

dona tJueflra ignorada ^€¡tte ^gova s¡ te eonocemoi^no haremos ]amas talmaldéim

%/^fsi q hermanos miüSt n ueftre Dm^es todo el bie,jtodo el/ir ¡j toda la verdad,

^íte paedefer^j afsi no ajf mas de vn Djot en cielos ^j tierra,e/$ E/pam , jen el

Piru ,y entodasfartesjj en todoítiemfés^

QVfCHVA. AYMARA-

nac rttna,rumí6ta,^iafu6la,hua4«i

nínyácav5aec«0a61:ahtmri,c]«iquin

Diofta luna tnuíliac ymanam ma-'

napencaficunquiíCamrac ashüá yu

pay gafp4,yanallayquíCAtac Diofta

hiña muchanqüifymaná mana hüAcanqui Dioíl'a peacay-cbafcayqqi*

hianca/Dí ofta machancayqut fanti

rae huacafta viIlcaQ:a,Dioípa ymaliayca nt raícancyüa¿tahuampas ^

muchanqiíi. A, eapa^yayay, ñau^a

caípa huchallicufcayta, camallicuf

cayta pampachapuáy, Gunao camta

i5a riccic cafpaca^ mananamchaycáhuchAcunacía huchallíciiíracchu,

huajiaíTacrai, ñifpa, O íofta ñijcliíc.

Hin^ ari, chiirjicuna,OÍoíninehicca

ymavmana allíjmi,yma> mana cay>

ii>i,checampapas checan cacmi Bi-

nam huc DiosMa hanacpachapi \caypachapij Srpanapi, cay i crii fu-

tioc llaólayqutchicpí, biaátin

pachapipas.cim^pas^ñau

papas, viñaypacpas

cay Dio* ^apa-

llantacmi

eáca»

Achea

Maaf€a,athaccha,huyctt haq,chufmanirá, haní Gtífsiñi,!oque,cucucUj>

liumaca €a!a,hauirityacapa cuiiáma

na yanca la,quicpa Díofaro hama,

häaipatiTsiaa , camfapi h^n( caísi^

fsinta/hufnaca vceampthaquña haqueíind^yanama, Diofa hama hattt'i

padrita^ camiíTapi hafií hachatáf^

Diofa capifüiyauimata, camaiTapá-

fa mif mauicitatafhumaca Diofa hapatiñanta lantipí, huacafa rülcafír.

Diorna cuna Itiracanacpaia hampatita.A,capaca apuy, haai yatífisfii^

Iiudiachafsiuiha pampa charapíta^

ychacca humania vnacársina hani<*

punihaá acá hama yanca hi^chacha

íltiiiháta^faísin Dios apuíTa háparr»'

piícama. V cchtpáca halla,hilanacajr

Dios apuíTah ua cunamana arqiiica^

cauquimanaconána cancañaca,che

ca aroni quicpa checa eufcacáquiri-

ca. Vcatfca hupaqüípi mayniáa (^a

paqui Dios haracpachana, acá pa-

chana, CaíliUana, acá Per u futini

mareaaaearaafa, taq toquefa, cau-

qui pachäfa, vchafa nayra pachafa^

viña^ataqtsifa acá mayeiicta Dioía^

^uipi cánqui.

QLOJM

^A-^:^.'/- >...:^: y,. A (j. A.f. I .'.y. (' / I f'.r XV®^;

í S E R M^O N F^ D E L D S;

,^j^qmrïidox.a . m4J 4^. v^ %mj sTfM^H^ maldito^j fera condenado al Infie^'a^:

^ /Ä. iQ.creepi^sófitfays^a^^^ todos lo d.ez.is afsi. Mas agiurdad víí

'ÍMPx jf^kw^ ^fr^ V^^diid d&gran mj^er ia yy ojre.f s la gmngUriá de nuejlr,,

^Di.qs.(¡onfi¡[amo)ié chriñíangs.qíie ejhspjos es vrjo^yjííntame/ííees tres* Es>%'j\

\Í)myynS^Uor^n pdsrjvn Jlr^jm trc.s "piafes, ni tre% fcP.oY€ij-imna?Hent.e/^&:

CvyiCR VA.

iácbcaDiaf^a muefec;runari huíica

fnücbacnii oacafcá tmmiX'^xu'^M:

chamc^i riüCA.Manachií caytí|^ y^

^checa«imnq«iíí.Tüeüy:pgs,^><:h(;ca,

iíiiiqiiichiccamaín* Afiï^rgCi lipcd-

,m] ancha yqpaytahiJÄiirac víjlafca^

íjuich ic^Dioíninchicpa collanan.car

Fsicuyniata, capac cay nkicshu i ya-

.chacay^chkpac. Líapa xpanocuna

ari tucuy fohcoehic hua^^'Jiuc ^apa

lía piofmí ci^ ñilpa iiiixphiG^ huella

caípapas^íjroí- a p$f foftacaeiiii,y,*nüC

llaDiofmi,huclla apuai^hnc atipay

hioc,hiiGcayníoc,maua qmca Dípf^

jphu^maná^mqacapáGchii^GajrDiof-

.mi,yayajchnri,Spüíafi6lo,9.mcaper

foi3a.Ymanatac,gm(^afncuyari,caj

«i^uimgaperroñamátaí píos YayaGa,^,

,'in^na churichu,mana Spü saftochii

ehiiriri maná Yayachü^rnaiiáSpüfari

tochu^, Spüían£loíi ,nianá Vaya;*

ehi]^ oíanií churichu.RicUjy arí, cay

ta qiiimca perfonañbchicCay^tnca períonamátarimanam nuycaaí,

pas, hucninchuí

yclta^

A y M A R A.

Ourm^apiiísi I3ÍQra,hafDpaiífi ha-

; ;(^ueca¿4itm-(¿j?>^yyíí|?^.m ^t^.»

":Hu^j:i^aní-apAeBii,ropi:niarn.aBÍ^.HaRÍ

:ti ac a yafc

a

V Tca^cui afa api pf ehccapur ip i U r i ca p iñ ñJi an ira a c ara u.c ä^.

jji acha:GoIi^l3ajach.a y áálana aroyatinamata^i^ Pic>íjja capaca cií(f

pa ¡fapahata/íari S|5i-anonacapiñ^

checa chuymAaca.yáítafla. Mayq^^pi checa Dios api]íla,tnaynig (j^a-

pa^ q icaísiiifa^q i;Q.i-a peiionapi, fa

'fi^2. ácaUhalia capa^ Diorjpí maypi g, ap 11,maya atipa na!,ii ^'m^y ag, g á«»

caHaai>HanJprgme;apÍQÍan hanira-

^ pig,m (ja capac ati» áca 0i¿s A\M^y

y Gca,Spintuían(3Gj quimba perfp-

na. Camiíaraoui qi]ÍK;iqa perfoj^aí

yñama,Aca^m^a perfonica Di.o^

^AuquícahaniHiTa YocátJj,hániraqiit

,, ,pi Spiri,m Tan 61.0 í LH amara q-u j yo^-

, cafa hanihua aui^uíüi^^haniraqiiÍDÍ

Spiricií rau6loti,Spu ían Só-rcíi%a,ní-

hua Aiiqiiid, haniraquipi Yocati:

mááfcaacai^uimca perfona máyn.cancañani^mayni^apa^ D^ofahua'

Vnata piña,acaquimca perfonata-*

laaiuhuacau<|uipaÍA mayfíjpati.

KBK]

Mas toaíííe¡l istresferfonas, Padre^j ^^ijOiySfmmfanBo^notienfm^^^^^^ ''mi

fir^vnfoderiVn qrsr^vn hihír,yafsi nofon masde ^n ¡hlo DiosJDe'^iYmeheys:Fadre^ como pHsdeJer cffhidfgoos^q h^fia fioveamos en el cido^no podemos enten-

dmñmo es^vorq Us ccífas de DfsSjftfneffe'a tales ^ Usfudie^en clprehender ,los

hobres.noferU Diost A<ff4ch^s cofas tiene el Rey de Ef^ana q ñolasfptedeentéder *

comofind ftidio q ej}/! aca^^ero cree a losEfpamles qlas cketa forqlas ha viñé;.

7fíes a[si he? manos , los hohresno hemos vifto4 ''Dios, ni podemos émMerfit ora -*

dez^n c0m9 esipera crcsm.os losxpanQS firm^metf , eflémjflerio ddíi fanñifsmd^Tfinidad.forq lefi xpo^qesbijoje 'Vios^^j h ha viflo^omú ts^nos lo énfemX:ñ&i^M,ycerífef¡0mGS)queencíl^fanüifsimaTriM^ ¿¿y

ychacacay quím^antin,perfonaYa naaafca^aca quítij^apa perfofia ati

ya, Churi , Spirkg fanálo huccaf*nioclíaiii, Inrc at ípayaí0ci!aín;,huc

niunay.nioclUm,huccau^ayi5ÍocIIa,

hinam hiK Dio sil a. .^iiiuian-^uichk

Bíaiicíia. Paclre,VítIlailahtia)' ymanat^c ch^^dí caniüaís í áijquichicrni.

Cay t <3 ca hana cpa diapi ricun ca cíi ic

macam ailiel^ ^^anjphádxuan^y tn aea chicantapis^lQÍpa j' ni an h ayc a

<:junarunácupapv7Tanchanca camachAyca^maáaQh I?io(cbircaürnan.

El'pana Reypayjiva caqag«ciuvi6l:a

pas, Cay Pera UaSayoc runa cunaRianam cha ycamíclni .vnanchaiK]U4

cbícn^anj virapocha chayaianta lia-

m^q>a VíiMáic;an.cajr|cui^Íii)'niica.ca.,.

y^ cbecavñlp^faini^íimi.CÍ)^

^íizny nmapa> c|ch.ic.; Maua Dip%.i:icú chiccliu j til ^ tía? Aqrn i c4pac cay^

Bmt;apaSv¿bayíamavs3nchsnchieN

cíiy.^^chníij^npcuíiacaj taquíac í3

cp jachic h lianmi ca^ íaEQ i{s iíjiaXi-í

nidadmah yüinpiic. Caycaca^tefoCh ri íto Oíd rp^^chu ri ii, ca fcan cawík r

ricucmT> yaci^ach ihüaacnic y ñichi"-.

huad]ií.Xí;K>t|J|TÍÍ6*TrmidadípL

<^Q!,yaea^ Spútóó mayní caiicañam^i^mayaadpaiiaüf , maya muaaña-^^

iïi,iïiay3|,'hacaKani^ niayhig, Dibía-pi. Ynaca íitahata : padre;, atamítáí'

camáíapi vcaca cácaípáftlanira yftpita, fíaracpachaiiáí vñatanaílaca-

;

maca hanihua acápachana quiftiía

hamticarsifpanticacatpacarna.Dicr

wa cuna cau^pa haqna hamnrpaá-Mapa^ vñácariapa cacarpana • vcacahanipuDíhua Dios caocalpaati.Ca-

fii lila Rq^ capa c a áp ti 11ana cunapacaiígpaca hanjpma huinanaca ac¿PeTuiutioiiijarcansnaca vnapifca-:

tati^hanirñaísinca Iiantpi Kamuta?feiilarqa yatíílííd; iTiaaïoa Cáítííla^

hiitiri waeocha Huimanaeáro , ataaca'hoaCaítíHaíiato^vñit^

atauiípaDa^y:aíiriíapKVcahani«ra-*

^pi taq haqia GiacätäTfachanirapi hkhtóííanaca Dios VHaíatí,ÍKinir^qp

pi Diailiacspaca dácañapa v cäcattïa?

iVEí^aéíliaíatí.MaáíVa xpan onica^tiïfj

taca claufmapi atra fan SirsinuTciní

dadro,yañav leí|í xpo/&ioíha yocpa,€heca vñ at iripayyitíiápah u a,aca

eca aro yatkhiílana. Vea laycupi

äKaffanaca^aca faañifsTrmidad,

:3

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5

; ^3^

i'i

1^

M SER M O *ï V; D E LOS

yconfijfamosejue cada vnade efiaspeyfinas es Díos.Cr^emas^y confiffamos q fonjghala entre

fi,p$rque na aymapr,mmen«r,ntfrimero, n$ pofírerOyfin9 tfdas

naferfinasfeneternAwente.Creemoijcofeffamos ^fiend^ tres verfinas dipn^Qas^ Áefaerte qne cada vna^no eíUotraypera nofintees 'Divps^nt tresfimres, n$

tres poderes , fino vnfilo Diosj Semr,ai^íial adoreé tos angeles^enelcie/o,y oh$

deceta las^riétmaseulañerra^^ ^ v tiemblan los Denmmim enel infierno, Eífafepndicáronloí^^pofielej.^orefléii^fírieroníos Martjret,Bfi^a enfiuaron todos los d9

BoreiéeLATgkf^Bnej^afé, ^e^fifiton.nos^^b^aptil^rms^y he^moschrtjlianos p

QVICHVA. ÁVMARA. efi$

quimba perfoaa Yaya, Chtíti5piri- qtjtm^aperfbna A uq, Vaea> Spir itu

tiijfiéla. Cay ^m^a perfooam atar

t

ínatiam maycann itnpa$ bu cttmch u,

^apäptca, y^ maycaacïimpas^ cfeecá

IHofmí/ afcacamaUam, pa^apun ti

llatiM»aaa:Ei^h¿^unm^baeliiiytiim ca

chusma ns^m nawpaq,u«i^qu e pait|u

e

caiïchü^tjuw^amismpas vimy cac-

Itatn. Yjq^mm^a pertona caípapas ,

manam mayc aiiiiimpaper£bná^hu csimpa pe i^foitáchui^ ychacft mänamqmmi¡» Oiokhm , ma^am quimbacapaccbo^ manam q^mm^a atipay

^

nkjcch ú^htte DiorsU&mJtiüc ^apay ca

pacüa.^aytaii}^ haaaepachapr A»-gchmámu cban cii^eay pacbapi tu »

cuy yina bayca rttraícaocí^paytam

yüpaydia0cu.Cupaycujiapa!S vcu-pa^api.paytft manebaípaáiutucu|iÚ.Cdy yÄincaclik feéiam Apoíloí

í2Upa l^tina €tmaman yacbacbk^^cu^

C^y fe raycuta<:m4^1af^¿^a Martyrf^nfibuañurcäcia^ Cay fe^atacmrÜ^ïäa Ygleliap Do^arninenna; ya-

/^acbírcancu. Cay feyñijpinii

llapancbicpa» baptiza «

earcaQ€Íiic^chrHli<(

íaoéVopk Acá ^m^aperfonatacaucjutpaÍGa banihua maynitíjbamaraq^uipi acá qufm ^a perícna ^apa za-patea cauquipafa ebeca LHoiapi

,

biipanacáca paéi-acamaquipi cuíca

caaiafpi>h anihua n ay raí ripa chinai

rípa^baiíjhem íiita pcrfonaía fullea

pierJbnafa eáquiti: rnaaTca taqpa |>-

íortaía víRayataqnf cSquiripi^ A mpiqti jmíja perí^na eácñísí/a^hanfhtíá

caiiqiiipana pcrfauapa maynfpanaperfonaptí, Maafea^ banrbna qt^m^a Dioiarí^bainbea quiínca capacft

ti,baf) ibüa qmm ^a a cipamn rr i,mayniqui Dioíapf^maynf ^apaquf eapa^

cabua«H upabua Angclnaca barae -^

^acbana bampat ^pi iqulp, atapa ebá-¿

^a taq cuna hüpalurátapafa h^paquijiua. acíárapiíqur ^ti'payunacafá

m^capacbanab upaac^raísimprcafcfttipilqui. Aea yaíanaiía fe arcpl

Apo fto I nacá li áqnacareyatichana

Áreafé l'ay eupi fáÄo M artyrnaea b i

boaplfcana- Aeafé yafañajraqufpí

íafta Vgk'iíaoa Doflrornacap* y ati

ebapiícana.Acáfe yaraoanahuataäDa^fTaía baptizaca caucácana^fhf *tí)i

Aoo» tucútanav

^yf'/^^'L't'j'^'K-

M Y S T E R IOS DEL A F E.

Bfie myperlo protejamos todas lAsvez^es^t^íte noífanñÍgítaM9Syáiz¡i^ú,Enelnom

bre del 'Tadre,^ del fTÍ\Qyj detSpritHfinclo £n efta fivmmpSyyforellaMtpnenefter morh^mariremos^de bmna ga.nA.0ni4^ fefior^ioinnefirct^q e^^^

¿kriofayPadr&yj Hijo^yS'^mtúlanBoxhendnq^j glorifica do fea^porjpempre^to^

da eñatfita te alaie^toda caerte te adare,por t/i mag6jíad*^hi^mkra,,Ímr?fieftyo£pQSeniendímUntos nmfiroí tan ciegosJefianta^ efiósfenfamUntostm bajcs^^fara

(¡fíe de tifintamas dignamente]^ jte horttÁmas, j. adaremoí conteda $ tinentasfuetfas : y def^ass^de efia miJerabk^^id^tQf^e^q^^mlHmhved^eternamente pafin*t/4men.

QJlCBVAi äVmäRA.

táy feíl^m y ñiticíiic^yiñaypas fan*^

tiguatufpa yayapi churipjSpirituía:.

£top íutimpl ñifpa.Cay íéyñijpiín

éauganchlc , cay fe raycuca allitn

ha a nuchiiTac ñi{cap;i s íiuanu cáchu á

ÁyeapAcDios faaótifsiína Triiúá^áy^

Vaya , Churiy Spa fan¿ío,.viñaypac

ltiuchaícac^y>í^"yí'ií^^Q^"^í'ü^^í^

eay£juk uiia mu chay cu filiaqn i , t ti-

cuy binaíitín runacunapas ca^m ca-

pac D iofta muchaycuíiüníjiii. A,ca-pacD io s,eay ñau^a fbncoyc u 6ïa , ca

charipullahuítycu^yUaripuIlahuay-

cu^alipallatu^fp y«yacTóacoycu¿afQcaripuliahüaycUjL ea Dio & Vayay0u¿^l yuyancáycopac :>.yupaycban>^

cayeupac^tucuy callpaye¿hiia cam^ta muchaocayc«$jaí«. Chaymaataricay cau^ay pucbucaptii}, haoae|)íi-'

chapi vrmypaarJeuícayqiiu

^huafcayqui ancha cufsi

i:uípal}a ^camaoii^^a

Acá fe ya&iÍAliuayarátana: Víña^íá*

fa fan 6^t t| tí á fsitan a ^Auqp ií)a,yo c á fáSpi r i tu fan 61on ía fu típasn a' ,. faíem aV

Acá f¿ yafañanahna haeári^s? , ata'

fá:ky cu p i hihuayaha íat^la ^Cc^m h phuafna. A^^capaca Dio^^faíióliísima

Trkúdadai)qtii,yoca5.$piritufaR£Ío

viñayataqm hampaticar cancanaa,.

taq^vcftíuií Ititat^nacama haaapati-

hátpan a^taque haqü e uacafa Inmiatapaca Diofahairpatihatpa.A_,c£ioa

ea Dlos^aeaíhuycii chuyniahacanaehárapitaí , íiimp ac a cli a rapíta,. a<:a^

paíhaqaií^tn^caí^irr chuysnaha^hu-

maroaptlíísfeia^hüimDioía 2xaoa-

|ana^ au^üiha amaoaftma^ataqut,

yupaycha^aljataqui ^.tagMe ch aíg^a*

ha;nipi h tima h a patltiaEataqui .Vea

t

fe a aca^^- h a^aii a tumímmm h arac-

pachana V 1náyata<^u 1 v naojam¡i^s^

huaíyinaiiia¿ancha cuísi4ií$Í0f

a»cha ^amafcafsinia,

AMEÍ^

EE.

S E R M O Nr Vi 'E N.QJi E S.E E N S %

mcomoDws ciió a los Angeícs/y cpnvo ay An-geles bucíios,<|u.e nos ayu^dáDjy rBalos,,qüe

0OS cDgafiá^y com

/^ íuxade Dios^ y iio iiají de ft r ado-^

raáoi Pox DIO S.

^-s^jfs he dicho(hermams mff^icmados)M^e parafirJal&os, lo ftimbro f^ anejs dehal^Vy es tenerfé^ ycr^eren íefrCbriflo , m adorandojtra caf$

^Mg^natinas de vnfoloVi4Sy vcrdadsrp¿qes Fad?:^,,^. Hí]o^jSümtfipirjU9^

trespirforias.jf t/n filo D)QS,Sahed (ígomqtié'£fte DiQSjp@r c¡He4sbH€^pfití

teper ñecefiïdadde nad,ie¡quifi d^^fsr a md^s fas otras cofas., qfísfon.

HVRIÍCVNAacha munafcsy^

iiatn villarcay qui

chic mfpa* ÍUm^cu.'^a qípijta muo^ipa^ñaupacrac

mi lefu Chrifto

,,man yñinca^€!ianaymaélac¿i,hí^yca

flaca Dioílá bina muchaacaehuiiir

..caami..€ayDioífi,Vsya,€huri^Spu

fanélom , quim<;a péríena .cafpa

hucUa chccan D]o(nú,Bfpsim éay?-

cay.ta fürcayquichic. Gumínrá ya-

c Jiay chic cay ta^CapacDioJnínch^c

pay alli es fe nrílsr» aia,.mana ymalla

ftapas mucluiípa huanaípMn,

? tu cuy

^/\ j^^^^liayocanacáy^nia

a^a5'^*P^ atamapírcafmaA_LaX ^^tcamiiaínna baque

íKK >^i^3 c a qu ifpi na mu¿r \\ |na ( ¿111 ij , nay rarha;

-^^-^lelu Chriftoro ya

'áaí,h«niraqpi ctmacanquifa Píofa

rohaínahapatiriit;í.AcacapacaD^o-

íafcaA^qui, ïoca, 5piritiiianäopi>

quimba pcrlona.cartcafsiofa mayni

qui checa Diojapi, farsimpj^jacs co-

liana aro yati'chap.iíc&fiiia''^'i¿haica,

/ acarallUA yatipiícafiata.A ca capaca

Diofarca ImpaArqui.cacaiíipatqui-

pi,Jianiraqui cUDÍa mutufsinaphani

taqueísiísma,

caque

• ; *.«• ? .<?.' ,' VA- V '.\V V • Ä* ,• VCf. • ? '.>r .' *.\X

•

v" 'i>.• ; '.»?.' > ^.- .1*.*

MYSTERÏOS DE LA

TanfiConfíi tmmeñfif^def^edifpUfu falabra^ críoMyrhcipícfdlsimUnie^ to

das las cofas de n^'da^y híX^hichUhy /<í turrut^y, todo^^nmn} enellgsijhi.Qc'o

frgran foder^kinumerMc^s exereitas dt^iritus qsie riQ fon de emrne^yhfféffofO'

tur nof^troSy prjomí^y fihtileSyj muyitgei^oSymHy hsrmafóSyjmm ^(throfps^qu6

Ü^mAmos í^ngehs, "Dejtosalgumsfmron rehddes^.j¡o^

'^digáron comva DiouOtrosfueron hmnos^jkales^^^y^^^^^^ enïa Q^difri

-^ia de Dios,^fuerorí défä parpecomo S,Migmhotra los maLpsiffpor itíí>jJiQsane.'

': '4s j i4(loj a los bnemsangeles lej dio corona degloriafMrafycmire^f les dio la kkfiatientHranCay(¡ue es elmifmo ^issy

. <

QJ/ i€ li\^ A.

TiKuy ymabaycacaóla, ch^í^SLC"

^mlta nísnarac cacmátíí titurca^ca

chun ñifcan. Ghaymi* Uapa atspac

<:ayniíih uan manara c pacha c? Ha rip

^m tu€Uf yma hay ca^i-a fímílíanhíja

~

ehüíTacnMnta ruratcan camarcan^

hafiacpacha6lapa«jcaypacba^tapasr' lianaGpachapi caypachapi tUGuy

yma hayca caólah uápas. Gay Diaf-.

tacmi, lii na ñeiii atipen caynmhuaii,.

huaroea h qn ü huvm Ip i rk u ñ i íca cu -

iia61a,casmrca^ nia?aa aychayoíla^,

máwa tHlluyó flashuayrahína puri-

^Áy acha fií5chí,anclia^umace ama!S,i;el5ay ípirirucütia^Sla Ángel ñín-

ehjá CBay -Angekunamantä cana

«ailarjjpáthápi huaquJn j cunaD

j

© f

map Ajuiu jcur cäcu,apt3fcach ac fó eacafpam payman anca fcaciircancu.;

Huaqiiimnmicaná,Diofiiia^fócocaf

pa pay ^apallantayupaycfearcáeu.

DioímancaG fayaTc;ac^> Hinamari;

j>ayGunac^a:f.MiguelArcagcl ñaupas

í|t3 eyoc clia;ycan mana al li Angekana6l a at ircaca ,oh ayjraycü D iofaiji-

ch i c,pay allí ca fpa^paym anfoco Angelcuna^ta^payhaa^ñ ííuafjiii hanacpacliapi viñaypac eJirsieucpac ja*

macucf4c cuftiñcharcan,^

A r MARÁ*Taq cunamana Gaug.mana hapalla-

ta lnranai,ííanira cnnafa caqln^ana,

frä ííp^na, cácpa fada.Vcíatpi^npap

Dios tiipénifa ehajípapapi.atipa4í^

papi^iánipá paeha caliá;tipankít¿i¿|

cunamana cau c^.man a^^rppspiqpicár

mana^yatiará^Ba.Hnpafai^pihara.Q,

paciiafa acapaah aía^ha'racpa<;han,qj.

ñ acapa^hancliijii cana caiTauifa Jii,

rana. A ca Diojara^pi capaca ehai^si

p amp i an ch a a 1lo c a , ha ehu hac \\ Kk

hanr bacuna fpiritunaca cámana^vea ípunacafca chacauiía ,ha»chi

míapiralq.uiamáutaj anch a anca H,ancha ^umiri^ancha cjnti Ange¡<í$

íutitiipt.Aca Angelnacatea, yac^p^fe u a,pacha ca \\a c ipana ,app \\\gk c$fsi-*

na Diofmancáyaca quinifsipifcaiiat

Vacapafca Dioíaro Ghuymanifsisnpi ,D íofaqüibampa tifti níipi qüiop^Dj©faro acc^catapiftana; vcíaplña

hupaiíacacafant Miguel Areh|.gela

pi chica rea ^q p^^aytanaca aíípífca-

na.Vca la.ycupK Dios ap^ilaanchÄ^

afv^uifsina hüpápp chuyma Abgcl-*

naca arquiróchaD2t viñaya cu»

f$itquilípmiih^cana quic

pa Diofampi cufsifs!

¿ajatágctífsínchaí3a«

Máaf

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SE RM O N VI. D E LOS.

M-i lá ¡0$ rsiel^M,y maíos4ff^£(íhs4rr/)ü ieUs cUlgs.f tas coúenm como a fraydé

tc> a penñ eterna Pe? io ^nalgdlos coynomdhs ;j fpher$sioSi c^Hedaron muy eno]»*

dosj bmchédoi¡contra Dm,jifíenenfífcorap lleno de rabia y'y di €/}tUdta cvtr^

^Dics^y cmiraloiqtiifondd^Ví^^du de Dios, E¡}osfonÍos sjne lUmamas Diahíot^ ;

T Demonm,y.ctiüayy<:jue cernofin malos^y enemiges de ^'Di4fs¡ahorrace/i ñ los hom^\

hres afon ^magen^yhecimréi de Dios¡y tienengrmtemhidiajfor q/íeUshonthreh

van ai cielo agoTaHo í "bieneSyque dlosferáierónijforejfo engaíut n a los \jomhres

y Usperffíaden que noadormí Dioí , tfi crean eñ íef^ Chufo,mas

A y M A R A.

'«

t't

f.i

Chaycan^aucá AiigdcunaSlsm ca-

p9, hanacpAéliíimanta \clia>'llacác

icarcv)taniufC:an?vciipa^Gliaman,ch^y

pi vinaypac mechiincainpacñaca-

ricuncaaipac.Chav-faycumaripÄf-

cuna mana ^lli fótico cafpa apufca-"

clucfoncb caipaí>íoíla,paymai6-

cocuiTaéVahiiampas cimä<:amapas-

piñapayan,caniliayanjchknip.tyä»

Ch ay can auca GUnadara^Diabloñin

chi^cupay f^inchjcay . Fíiycunari

Diqípa Upia/niií|ay,auc4 caípáru

jiaconaéla^pioípa dcchaymnman

vnanchanniaa camafca caéia aiuba

punám caí cnin ^ru«ac«íia hanacpa-

cKftmanfiícánmanta cliaypiymay-

nianatj^quefcampítiaycüfcaniiian

tam aachaíihiquicua.CliayraycuiTi

runaa^i Íluüapayá;amaD4ofta

niuchanqaichu , atnai E^

5 ve H BIS T OM AN yñintjui'

chu ñifpa.

Maafca yanca -jupayunacajapurna-

qtiírituca /iyanca t^iwuáfsii itjacapi -»

;íiaracpAcb;ata;mancapa<:1iArocáfcü*

na , vcana yaiica auca-haitiíi viña ^

ya mntunapataqiii.V ca lay cüpi vea

capayíinaca ancha yan<:a c3myma-<

n¡í"sína,ianc1ia iipufna^^tJiri can< afsi-

na^quicpa piola manca fa, Diofaro

chiiymanimaRcaía ancha thippufsiy

aa cha raqii i acbu cafsiyvñ ipai ,<:b e c--

nïraqui. Vcana^aíca j^ipayii Diablo

fucinipi.Hupanaca halla Dioína aa^

cha atitapia aocapa cancaísimpi,^

DioGia vn^nch paroiurataliacjuena

ca ancha checnipirqui. Haquena-i

ca haracpacharchupa cupuyuna*

cana VGánaehacayatpa afquinaca-

chspcafsiri cufsifsí ri mipaií ahi]a,vcat

capayunacacaaDcha chlquilsi.Vca

fupahiia vea ^upayuíiacaca hiuísa

naca HulMchant Uiofaro chiiymä'

ni hatatijiani hápatiliatatijhanira-^

qui lefu Chriilóro yafahatati/a-'

ikina*

/ MYSTERIOS DELJl, FE 5í.

vías ^m adr/en tafguae4s\donde elloie^an^j esmere fer adorados de Us hombres,

Mftos r^JíUí 'Demoniosfon los qushMijsn alos hechí-sLeros^eflosfon íosque nerfmde

adfáfíeriasyj }]omtCídí()J,jr hurta s^j íodoi ios rfetcdd(/s\pofqíie' coneltosfe eondcnetí

hs hQmhreSjj nofirtian a- DÍ9s,m goz^en deU^orque le quieren mal ds cora(-on\yies-

pefii mach» del bien <j¿r Us hombres. Aftis fivofo tros creejs en íeffí Chrtfio^ j lelUi

ntuys^no ^odran^ haz^erosmaleíl^s fdlpís enemi-gosvm¡íros\ jorque hptjen dé lafi -

üaids la fray^y ennombrando a UfíiChrifio Juegi) tiembla n.T por ejfoios ihrí^

fiianosfefantígnan,y fepsrp^nanthacendó UfeM ds Ufa '(líld Cthz.^

fíuacaéía ,> vilfcaóta muchay ñin,-

chaypi ñoca6!a muchahuanea ñif-*

pa, chaycan (^upaycuíia;mari> vmu-eunahuan rifKanacuc , rana(^apas;

Jiuacliuc hu chaola- hu chalí i chic ,,

piclrapas huaáuchichic, 9uai:uchic,

tucuy yma hayca huchaílapa&pay

ílatacmih4idiallíckk,chay juichaa

cunaraycumíntaí runatun^vcupa-

ebaminnca.ííírpa^ama í) I OS T A

íisíaitócliu,ama. DIO ¿ M A bí

qpiípmcachnñifpa:runa'^3(.a:ari cu^

cuy füoconhuant'A'i chicnin .• runap-

al 1 ?j íim ta ric u i^ a ancham p 'it i

n

,an-

ehamllaqtíin.Ychaca, camcuna i ES? V^ CH a í ST O M A N yñihuac-

chic paytahuacyahuacchicchayca

manam ehay <^u pav au eayquicóna^

ymaaaírmiquÍGhícra%aícbu, diay^

cácUíia?ca ían^acruzpai vnaiichaiif

ta ricuípalíam ayqiietamuc lE*

SV% niptinchkllaHí ch ucuenco c,.

chayrarycum cHaiüíanocuca ían¿Í^a

crazpa^viraxichaiihiíaa vaanvha.iüc-

caílít

i^TMAE A.'

jafp

Vca^iipáyufaquipihua^caíivillcafe

hampatíma íaía,haqiiero ilülíapaj.

r li p a V' iK a hii aca nqu ir iptn a > h ii a í;a rs

c.afs i afea haque n a c a. 1i amp a ti ípa fá

rsiiiípiaiuniri Vea yanca;* (¿upayii-

natahua: íaycauac¿ifnpV , f atoacaiiï-'

pr^ychurrinaeampi4a arofsiri j rea'

nacaraq.uípií huachüca- lincha , ha*

q.u"e hiíiuavana !út^tanahiieha/aqí

cuna van ca h iich anac afa'^, hupára-^-

qii'ipi' huícha-chaísiifto- ,. vca^ htK;h#

íaycipbRqtreca'niacapacbaToni^pa^'

hani Diófaf O' ehuy maní' cancpati^

harii Oioíaroq,uiípiptitr, fagina. Aáchapina cupay iv vñil^o , checneri-

qivftojhihuaífan ácana aíquifacuí^i

riaWafsJncaarichapiptítiísi^cap^ísr

raqui. Maafca, humanaca íéfuChti

itbro taquechuytria ya^5ifT*Ä'^aVyá'

ÍÄl^hU a rOíaiViïni aïi c^ ,h an ip u n ihu^vea (^upavu auca íiacaíwacátsqütU'

ylcaciíahaípaiitií V canaxa:ca fari^^a^

cvivzanavn^n chapa vñaísip, t E *^ VC h riáon a' ki cipa^ ylïapaÍUti ía pa ti--

ríhiía^ ansha^ acráriripiycarcatii ipu>

\cÚAycvipr ehriífiauo^iata íanéla

crázapa vua chp^jpi V íiafichá Isi tan a ^

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SRaMON yi. BE LOS.

T''¿fsifé%^i vtfttraSyííermitnaf f»»/ amadosymHchas vfz,eí , é¡$fan ic es ttuan*

fijf,Jileand$ss acéjfafStfiJfi^^dsfaltt de cafa^y t^t^Anda entr^ysenia Tgujia^

y qtéanda temji ahtfff t«^ab^j9,§ enfermedad,^ teíttaci$n dd enemigo. Y/a^id que

€9mó e^6i Deminissosferjigaeny qnierpn ntdcanft l^siAngdes bnenti, qneejtan

endchU maygloTÍ9fas,yrsffUi$d€cisntes^9sqm&^enhi;n jp^n vft^ftrosamgot

jvatedQres: y rneeAna Dhs x^ntameme )sé» hs Sattäes for vof&tr&stj enraeit

buenospenfimientósdc9ra^Bn,j os liaran demuchosfdtgres^jrítigles^jfe alegra

dlévféeífr^ hieft.y de^e^.n qne feajs wtiss (kriJ^Uttfis,y vajs a gQz.ar de aquel

geyrfé del fith , (¡fte e&os¡f^n^Cadd

Can^cnnapas viñáylíatac rnaacliA-

cunquichic puQvifv ayquim^Dta ha»»

«anTpa haycap puiuípapas , iiua-

ciiuuimaía íloclirpa, Vgleriaíná yay

^ufpajODCorpa^ ymamaata muchi^f

pajcuyaypa hiiatecaíTac ñiícSpas ía

€la ciuzhuan vijanchacimquifap ,

Ricaychic aj-i.pana chaycan aujcayv

^ui ^upaycuna caciripayaílunqiiir

chic,chiciiipayíiflun<|uichic : alli Aagel lianajcpíi chapi ancha cufsioclla

liaccqnaca^aGham munafluquichic,

pay€una,ca cochomaciiquí camam,

yanapaqiieyquim, ran¿loci;niahuaa

liuaquillam Dioftamuchapuquey^

^aim; vmaallin yuyac.uyía yuya-

qhííllínquichie : yma hayca Hacarí-

cuy inancapas,chiq^m.atapas paycu^

paucmi quifpíchic cailunqAiichic.

Camcuiaap ycna allijqwjcunariianta

tlmchím cochócupuc raílunqui-

chic,aíU chrilliano canman ñiípa ati

cham yuyapuíTunqaichic. Ymanatn

pAycunahanacpachapi,Dioftaricuf

pa an:iucufs!cun,chay hinallarac

paycuaapas Diofta ricuípa cufsm^

cunman^ñíílunquichicmi.

Maj

Ä¥MARA.

fíamanacafa vcahamaraqur viSaya*

vnicbatsipífcahata iciuiñaínaca iar*

fuísína/cun.ipachafa yqiiiha íafsína

f'tamata fiMiiiiíainfa^fgleíiAfo ma-ta fsin a ,v íTú Ts ida ^<: unatam u tu fs «ja,

^upavii huath42^paña lUilUha fipan

/afaa^a criizapi viiacha<siraqui[-,a

ta.V ñama halla,camifa yanca ^upa,yuoaca chccnicama, aliínaiátama.*

hamaraqtiipi aíq^i Ángejnaca ha-

l'acpachaaa ancha cuísíni aoeha (j'U»*

Hiin, hunianata cwyáfsío yanápatá

ma^ancha coch^^niacima anvi|;pn)a

cancaisimpi lanClon;jcampi chica-

qiii Diofaro hampatirapítama:af-

jquiamacaís'ñamafaamacalsiátama.*

¿una cauqui caqu'ísiñatfa , clitqui

chiquicfa hupanacaraquipi qiiiípiá-

tama.Humanácana cuna aíquima-

tá^ cufsimata anchapi cojchoAipif-

qiii. Afquichriiliaoocancálpaaa,

haracpacharoia Diolámpi cufsifsi-

ri Angeinacampi cochofsirí^ miCp^

naclia^» Gifsinipi munarapicama ^

amacar;iiraplum4*

tíihvá

,• ; •.«•; 't' : '.«'

? ".tf/ r*

7 S TE Ríos DE LA FE.

Csda vn9 Je'Zíofitros^eft nafiiend^ ¿efa madn^tienevn Ángel hfíeno dep-af,qMe

le manda Vins^e^tée^sgnarde.j AjHdcjp^mYreosha'^ebUn^j esdefiendcde mal,

£^rejf9 encomendaos (t elc4da diap^rU manaría^d^yen do.sy^N G E LfanUif,

a (Jtmen mad^ DIO S t^m me g({ardajfes,r/ürapof mkpara qne en eftedia mcaj

úaenpeceado.rti eamal algmo. ^e^saqni pites corm áC Rí jíDQR kízoÍ0$

cieloSytenelhspufi lost/f^(jBLES criad9sfH^i^s,y somfaíures délos hambres

faníhs.El rnïfmo 1 OShlTo elfol^j U Ima,] las eíireíiaíy fA'fd ahí mira r, jfuñ^ntaraloshombres. m

qjvichva; aymara;

Maypacham mamanchic hnsclia-

huachfc cbayllatacmi Dioíninchic

fiuc allia angelman tínquthoanchÍG

huacaychaq'ienchicpac, )ranapat]tie

cliicpacChay Ángel huacaycha^ul

chicri jviíiayllam allichahuánchic:

yinayraana- aUimantapas quirpichi

huanchíAac. Chayra)rcu,Ange!nij-

qüita vtñay pacarincima muehaycu

quijñifpa. AiJgel fanél'O huacaycha

i^ueypac Diofpa coafcan ^ cunan

punchau ricullahuay, liiiacaycha-

Ilahiiay,yanapaIUhuay,amaCachU'

ehamáca yrmaíTaceho > ñacaíicuy^

macA chayaíTacchíi, ñilpa ñin^. Ri*

cuy arihinaDlOS roraquenchíc

hanacpachacunaila nirarca : chay

hanacpachapim Angclcuna61a ya-

»aota churarcaníehay Angclcii«ani

far>6locunsp cochomacín.Pay qai-

i|UÍo Dioílacmtintina, c^uilU^la^

CoyUurcaoaóla rararcan,ñocÍ

¿lierunácuna^ia ylbrs

^qeíjfhkpac ^ caoja

HjhuaíTanara' ^apa baqfca nfiay^

afqui Ángel huacaychirinipi caneá-

tana.Cuu vi pachaca taycíTanaca yo-caehíllo^vcapacharaqulpi DÍ03 apii

íla maviii Ap|el huac^iychiníTata^

catnachirapifto^vca ychayuririhá*

quehihuanapacama huacaychama,yanaparaquima Jafsin.Wa laycupi

A ngci b uacay cb h rifa anc ha a fqui-

chiíio, cuna yácatfa q.fpijfto. Bunianacalca halla acá Angeihuacaychi-

rima vuiayavfuncuna amaeaísifsifi

hampacibaca j acaraquiiahara. Ä^farvttoAngeljhumahiia naa hoacay^híríhatac]ui Dios carnachiíámana»

afcliii vñita , huaeaychka, kha vrnhan! hachare fa balantaiiahacaqüí^

haníraqui cuca yancarofa puriñahataq, fafsm Tahata.Vllama halla acáhamapi Dios lunrilTaharacjpatha-

naca Inraoajvca hafacpachawacaríf

ca Angelnaca yananaepa vicuña.

jftca Awgelnacafa fan<ílo haqucuá^cai^n cochoiñacspahaa, Hupa qüic^pa Qíofafagpi hiti^pacfí, huarahua

ira Iórana,híhuaflana€a haqueoaca

fo canancfaañapataqui^hacayaáapa

iaqiïifa»

.¡ ££4. Hani

' S E R M o N f7. D E L o S.-

Néfenfejsque Hfd.^s ':Dm,^íien.oesfin9'hechHr¿i de 'Dbs,y el hmhre, aun í¡He

e^t^^p€^ueko,€rme]M.^íi€e:lfút,por¿^^^etier.e erifiUjmagea de 'Días ykabU,ffíente-jpi4ede pera Pior.jet/ol,?¿} habla, mfente^nt fpí^de ver h DíolrOe &ltti-^ierejsU tocaragrande, dev^eftygsantefaSadofyCiíie ador^nan alfol, y h^Aa-consl^ydfot mies reffQndia,ni ojia^mc^r^.f4a defm paUbras,mfacrtficm,üor^-q»em fiante^m la hnayni e! Ifí-^ero, ni las CdbrdUsym efetr^s efI relias, mucho^f'^^fis.eitrueno.yiGs mro^yy monm,jri$s^jficntei^pm^^íicndPjMafí^moyen^nifienteif,

Qy ÍCH VA. ñ'i m ARA.

tfttica aríyfHanam Diorchu.-ycíiacajDioípa rurafcalfanmi. Bunari pa-fia hijchiiyíilapas, ^ntin^^nta ashuafñíhc fupavmi canchic,aíiiiijachic

l^íofpa f icchaynínüían rurafca ^caf^

^aamanta, Cay anmianchicca rimarni;yuyanmi Dio^a ricucpaccamafcam, I ntica manam f í mahcbiT,n] a-

r*amyuyanchu, manatacnVi Dioílaficocpaccamaieachiï.Cayta vnan-chafpa riciijirjhic ñaupa inacluiy-

quichícunapñaucahina cau^aícsn-ta , vtic mana fon coyoc cafcan-ta, íntifitafac mucbaccarcan, payhuandmanacuc carean, íntica ma-natae rjmapcin, vyarijllapas vya-riptinjyma hayca cocaícanta^arpa-

curcantapas,manatac Asílapas yu-paychaptin. íntica arí, maaamj^tiyaynÍQccchtt,quj!Iapas,cha{ca coy-llurpas^cojícapas/huaqiiinni coy-Ilurciiíiapas mana yuyayoioc ca-

raam^Cacyapas^orcocunapas ma -

yucijnapas,puquiücunapas,pacha-pas üiofpa ruraíc.:íncaman,manamrifnayta yachanchu, vyarincupaf-chu, mana yuyaymoc camati),

Dios

líanípinaintiv^ DioíatíjDíorána irracapahüíi} haqtieíca hnrcacjuíca-

caísiíjía iíjtita ancha collanaluia,

/^nchahacüñahua cácitína, ai ima/la Dioína vnanchparo jtiráca can¿áüipata.Haqu^íca arcísthua, iia-

imutaisipi, Díoíaro mañataqui vña .

jiataqincamiitahiia-inricahanil.ua

arofsiti^lianihua aniacaísitihaíiira

quipi Díofaro t^n arí ¿paraqui cama1:413. Acá hamorpayaísin vilamanayra achachtnácíiman huvculia-

ma hacauíp.i, loque chiiymapuracucuuipa. Hüpanacaptña hani chiiv

mani iati haHipatipiicanii : íntica

hanihua yfapiriti canean a^jhani aroiísiri^hupanacan aropafa^churafsí-

íiipalahani hacuri^hani yupaychiricancáciJntifca haaihuachoymaniti^pacfifa, rruriia/colfcafci, vaca-pa huarahuaranacaía cliuymauifa

camahua, cal!iraya,kacya,colloco

IIo,Iiaúirinaca,pükhunaca,paccha,

pachamamafa bacauífacamahua,

Diofiialuratapacamaluia.hanibua

vcanacaca aroísici^yfapiti, hanira-

quihamutaísúi»

. A . • . / . •f v^-r.

MISTERIOS DE LA FE. 37

nffis baten lo <^íu Dios les nt^déyfarA fenicio y frouechodel hmhre^i^uemr^ ff

U tierra j ha dejr al ado, agolpar de Dios^dode terna todas efas cojss dehaxodt

rtiSfíiesX}locos,yfm]uyz.ÍQ,hsqm adoran eflascofas^y^^

tros no veys q'ne ntrefmnden\ ni haz^enmda^ nife curan de vHefras palabras ,

mfacríficíos.masquelas pedra^delacallet ?í4es deaqm adeUntehtjOS midsn^

es engaüe el DiahtQ,mp4$ miniflros loshechiz^eros pa n qt*s hagajs tangran mal

dadj ofenja de Dhsjantes ledad machasgracias,

fQrqm

DíofpAñmmcatnalU cancw^ runa-

élíicai^paehapi caucafcancama íír

iiicpac niTeacamam,cliaypac cama

fea cama.Runam ^'chaca han^cpa

chapac camafca^chaypim vfriaypac

Dioíla fí^ufpa cufsi cau^ayta cán-

tica. Cavpachapi, tucuy yniayma

na ca61ari,chaypi cafpaca, manrmallca íillullapas yupancachii^cliacj í)

huampas^arücacainani. Athacya,

^tíc runa^cayca runa tDanafonto-

yoc, ymaraycu <.liay chaycunaóla

mucha nquichicr' ch aycunahuaiirac '

rimariacuncjuíchic .<'ya, íonconnac

furcánac run3,manachu chay cliay

CUiía.a vpacaa^a, ániücama manahayñic, mana hufiicírimachifcay^-

€hu,cayrí ayñii]íli% f Viiiayg,6ta cof

cavgcKu C4yn,vníípa y tipaychaOü"

|^?Maoapumm, ruini pápapi vifchii

cayac huapas tiocümi Chay ari chii

rijcuna, cünámantáca, ama cupay-

pa lIuilaíTac ñifcaii huñinquichu,

cüpayp^ yan*^n vmucuna6iap3s a>

ma yupaych an*|'jichiccha» Ancha

haCíá huchaStá huchallihuaccijicya

lliarac Diolla tucuy loncoyqui-

chic li lian muchaycuy chic.

pAymi

AYMARA.

Diofna sropacamaliua, Iiaquenací

ro acapáchñ na firuiñaparíK^uíji ha*

qucnacan aCcjui hacarapataqii ca-

m ata ca níapL H a cj u e p í ña b ara opa.-

charo Díolapipi cursiísiri fnañapa-

taquí catn atacajharacpachana can

cafsímpi víñayata^ hacani.acavra

quéqtiiíii ctinafa hani) iipaychanitú

Achac cha,{oque baque, tucucu ,

araco.cliiiyín3n?,cuna laycopi v«a

vcaii^ca hampatípifcata, veanaca»

pi aroísipiícataXhuyuíauifa baque

haniti vcanaca han ijipayatü/ vea -

nataca baniba^ritijiaí^i arordii^ha

ni cüfa lunrjjhaniraqui humcU^ ha-

patiuima, laycai'siuirua cburarsiui-

mafayupaycbiriti'ÍHaniri pampaaigri calabanra vcanacaca.'Cunapi ha

iía^ham patita f huccbipsnca ha -

llayyotanacay^ycbatcuru hani <;ii-

payu liullahatpantijhauiraqiíi íay-

ca/iacan, taianacan yanca acbachi-

nacan apachinacan cuna yanca ya

tíchatanacpayiapapifcahatati hani

bacupifcahatati.Paó^a ancha hacha

hihua hucha huckacharsipifcafma.

Díoíaqui taque chuyraamatDpi há-f

pacipifcamd.

Hupa

I

•.i^. o/:^'.i .,

SERMÓN VI!. DEL^Sf$rí}ffe os^ aUmini yf^co de vnd gran ceguedad,/ adoratti^ú a elde t^ia vueBr§•aracm, q es hacedor ví&eslro,y deíedaí las ufa^,dc\ilde muy devérai SeuQrttínos hez,ií}e, j di^e comc'mismo p0r I ESP' ClIRiST O m hip^parame de^x^ndt dea dorar las piedras

¡j las cofas vanasyte ^Janm&s a ti^v^rdadsraD I O SCRIAD O Rae tsdo» Ten fi^rhicn delihraYnosdehs tngaü^s deSathanaénmUr&Mmigo^jpmdon^nm'^myirrosla^^dQS^^^^ padre piadofi.

:'

QVlCfíVA*

fiólapaseaocharíílui'cáqukbic^^chfí

Hiano cau^ay tapas caü^achifluqui^

chtc.Cay DIOS ruraqueyqniéta ,

tueuy yQ3^hayca cacpa^ruraquen-

ta fucyy fonGoyquichícbuanmu.chayeufpa ñjnqukhic. A,capac Diosyaya/, eammi niraqaey huallpa-

qaey canqu:,camaquev catiiqul'cam

I»! Ï E S V C H R I S fO clmrijqut

£ia coarcaiiqut yachachiqíieypac ,ñaiKja foncoyca ylkrequeypac,fu-

iniéla hiiaeaStaytnaymana muchafcaycimaftaliuampa? ^aquechihEja-

qiieypac vifchuchfqueypac.Cfeayca

fum¡cuna¿^a,vHlcacana£la,ymacu

na6iapa^^aqiie{pa^vifcburpain,Gafn

^apalia checan Dios eaSa , yrnay-manap ruraquenta nmchaycufcay-qui. Camtiarac capac y^yi^, cupay-pa huacecay ninmáía, ikiílaynmnia

tajqiíiTpkhihuaycEi.-Safhaiiasaucay

ci3maiicarica»il]AcaG amachacnáy>ci3,naupa huchaycuÄa, camaycu^€i2k cam hiiacchaycuyac/Diofnijeu,

pampachahuaycii.

Hopapína, huma huyculiama ú\¿t

macana laiicanaeafsiinaiiajtanácliá

táínana^ cbiiíHanoraqui luratama-na. Acá hiririiiiaÍDoqiiirÍ!iia Dioía-»

njapcuna caugíd Ivirjri .ipuma ehuymacama hampatifsirs acá ha«^.a fa-

ina. Ah^capaca DiosauquiáVshumahua luririhacamir¡hacaDé^a,huroa

pikíu chriíloraayni^a yocaman^yackhfriharaquí^caDauchirihflta^ut

churitta^hupan yatichatapa canea-íbin huacanaca vilkanacacuna yaii.

caía haKhotanahataqui, tu(a¿aha-taqui hani i/ta hampatinah&taquí;

ehecachuyina vcanaca haccurpaa-;

fsin fea huma Dio ía q ha.nipa t iñah a -

taquL Humaquipiña cunacauquiíalurin checa Dios caaóta^Humaha-'Ua capac»! apu Dios cliamamampi^upayiïnahijatccañapata^liiiUaaro

paca quifpichi't;a:Satana3 aucalistíca

humaráft^ui hacaíeaquifpiíta. Nay-t^ystxïc^ huchacbaiViuíha pantauiba

ychapachafa hucbachafti

DJha^buma hudccha

coy ri partípacharápita.

Nía

M Y STERIOS DÉLA WE,

ÏU coW9eem<ts,^fahemóS de ckrt9,t¡f$e ninguna c^fa de qnmtas ^y es *DUs,/ítío tui

f4€nadaran,jprfísr/ tsdis losfxsrciros imJHmsrahlesdehs ^ngelesiyeñam

f^ejhs ét übedefier a tu mandado ijdctH foder^ tiemblan ks DemonsQS nneflreffnemi^oi^yam voluntadfirmen tudas la: crtatitrasdehiehy déla tierra.Tu eresti DIOS délos chri^ianoSyjneajftrs'Dl O S fimtsf,A tifeagloria^ y honra

frepf^rettcia,^^e eresvnl>iOS TADR E^j Iit)9,y Spiritfffanch ^ viues

f ra^nasfara femare ]amas»AMEN»Se^

^^ 1 C H V A¡ 4r MAR AeE&

fjCtunancÄ ríccíjqtiira,5riiysyqoim,

yRÍjq«im, cat^ ^apallsyquitacini

VíqUa csinqui; oíanam ymaca hay

«acaOiofchu. Cstnqapay Dieslla-

tacfíii tuc^y hiñan tiQiS ogelciínap

mtichancan canqui, yupaychancao

«anqoí.Cup^y aucaycuppas^machá

can canqui. Campa finiijqui, niunaf

cayjquicamatacfni tucay hinantiii

nirafcayqukuna^anacpachapicay

pachapi cacpa* cau^ancu^cami chri

ílianocunap Dioínio canqui, manapica^mayca: cam ^apallayqtiitacini

ari Diofea canqui. Camlíatac vi-

ñaypae miichafca cay, yupaychaíca

cay^munafca cay . Camml Dios Va^

ya,5 "i05Churi,Dio8Spirinifan(^o

íiuclla diccaii Dios capqtii, ?iiíay

eac^v¡Kaypa6la4:Rit canquis

A M E Ns

Khpiíiaychaca Vnatis ma^amAca*^ísil raa,hmiiaro yafaíma. Hütxuquipi checa Dios caaéi^a,yicapacaiiafmaná canquinianaca hanthuaOiqfatf,hiimä íuratacamahüa. Humaquipi taque Arj|cliiacana hampatiña-pa, yupaychañapa cáSa^^^upayuiíácana acrarañapaía can4ia^ Humaanaunatama cíilíymama camahua caque cuna catíqui.haracpachana acÄpachaiiacáquirina hacapifqui, cancara^pir|.tlumahüathfií^sanoná«

cana üiofapa cañóla : hanihiiaquí-

ftica cauquica Diofati .humaquipiDios canela. Humaqui halla viña-yataqui^ hampatíta, yupaychátarounáca^acrarátafa cácama. Huma-píña Dios Auqui, Dios \ oea, DiofSpi'ritu fan^o mayni^ checa Diofi

can6la,v¿ñayataqui cáquincariñataquiraqui canaa

faata* Amen.

SER SEA

;mi'

r

X

SERMGH Viï. COMO CRIO DIOS LAtíerra,yátos primeros íionibres y dc^f^^^

cnciaj, y daáa que vino al mundo por c]la,y

deircmedio c]ue aos proucyo^ que fue

¥enic el hijo de Dios almiiado..

JLomnifíaemtDIOSiqmosdí^^^ delos-^y mellos iit^

mmtraHes:Angdssi €0 mif/ne €en JQÍa ffi paUbrd- cridlarcdmdey de Utiermy y elm^r, y todís bs pc&^, y^uss.j kejíUSj yganados del camp9^,

jlfffffitiiUjrigtndo^de moda c^m vn paxáro no.. ctts^ni miisre^pu fít VQUñtad^,

j todat

QVICHVA. AYMARA.

AN í M P Aciinaeiüfcaypim'

sñiccayqutchic ,

íHinatin stipac-^

Diorninahicmí,

:haaacpa.chaél:a

^can>arean;chay

pim huaraca hunu hunu; Aiigelcura:

éla chlirarca,ñiípa«Pay g.^al)ioftac

mi íimillaoh lian, cay tw^uy hinatía¡

ticcitnuyu pachaóla; cama^cá>GO«

cbaclapas ,, chalIBoaeiinaclap^s,

hiiayrapi pahua e pifcocunat^apas,.

huayllapj tahua chaqi^íoccuna Cla-

pas,,lIama4:iina¿íapa^.Liapár.ipay-

pa huy hnafca, pa^ppa cau<^acJiiican;

camä.Manähucpichiuilcipas^rnana'

pay muna^tincd;, vrmaciiu buañuachu^

fVALVRV yuíc^^

fi; Dio Tahua ha-

r^cpaehal'Jran^,

"OJIycanrca huarac^-

(¿jhachuhachu Än<;

gfhiaca^ ifiuni^:

f i J*s ín s a í am ap j fc a ^ ni a .-V ».h á fea a ca

r a y fap itsi , A t a qu i cp a D i o fa r ai¡ü i pi

a r o patn p i*]u i > a ca t aqu e t a c íí ni u y a

pacha cámana jüiarRA cocala;,.eha-

lloanacaíajtayana haliri amachina-

cafa, huaylíanquiri ,,^uninquhi ca-

tuanaca pufsicayuniaacafa.H upara

q,uiptac3 taquenaca huacaychi, ha-

eáíycamacl irac] . Hanipi maya amachiía, hupa baní muiiipan ca, halan*

titi,hanihüahiuiti,pioranachuyma

pacamabna cunaía caqui ^haci^ioi*

haquj^hihuaiu) hiui.'

Ta^jH

. ^ . I» . / . ^•.:v^« * .<»• v-4;.*. v-í.

M V S Tf E R l O S ÜE L ñ F £• n^

r tvdas efd: cofas criopara el hmbre aiqnal time poT^ojkaf9ía,yleqHkr§

iarfureyríQ del cielo, n^uevspffesdefaber que amendo Di$s criado al primipié

todaslas demás cofas^alcaho crioA vn kohre^qtiefe llamo tAdamJormandofu

cuerpo delbarrodsU tierra, f con ftifoph, crio €l mima qHeinfmdíoenelcHerfQl

[aqHalh^o ñftijm,agen)¡eme]arfi¡ayp^rqsie no míiere,nife acaba^como el añi"

ma délas heftias,j tiene vfe de raz.on,jde vohntad libre,jporf}f9,esfefne\ameA>

Dios,A efieprinier húbre llamado ^dam^defpHes de auerle eriadOf lepufa Dks

raelparajfo de deleytes, dondeama gran abundancia de bienes,j de regalos^^

dode

QJ/ICHVA. A f MAR a;

íay Ifapa ymaymanacunadarifu-íiapac cama rufarcan^caimarcanjTU

3a6taca cburijñinmi , anchan rnu-

nanjTanaepachaman puflaytaai ínu

lan.Riciiy chic ari,cay DioínÍRchic

ca.callarij pachapi^tucwy yma hay-

ca6la ua caniafpa, n a pacari ch ifpä^

gpanmä litac nin^^a Adam futio"

éta cattiarcao-allpamantaturuman .

cam vcütarurarcan.Chayvcunman

mi animanta ^amaycurcan. Cbay,

anímantam pay quiquin Diofpa ric

ghayninman , vnanchanman rurar-^r

ean^mana huañücpacmana tucue

pac.ManarnlIaniaciinaíiabinachti,,

runafla rurarcan huafiufpapas hiná,

cilla huañtjcpae : yuyaynioftam ,

mui>aynio6iam rurarcaa.Chayray-»

cum Diofpa ficchayninnjan camaC-

cam ñincMc , cay ña«pac riina6la

A D A M S V T ! Q € T A ca-

inafpam,huc ancha cufsicujr

pachapicbürarcan , chay

piymaymana cuf&icuy

pi ^amacuypi cau

^acampac»

Taquepafca haquetaqiiípi DIOSapiilTa camana íürana.Haqüei'of-

ca, yocahatapi fafsímpi ancha coy^

haracpacharo irpahaíi.Vnama ha-

lla, acá D 1 ose A, callarapácha

na,taqiie cuna cauqtii nía inoeaFsiin

pijinayni haque A D A M futini

lurana^ lacata íiequ^tahua hupanahánchipayatíana^vcahandiipanfca

tnayni animapi cámana^^amársina«

Vea animafcaquicpa D I O S A NAvnanchaparo váanacañaparofa ca-

inatapi cáncana. Acá haqna amma'«<

paca hanihua víñayataquihiuirj fa-

t u aii aina t i hiu i :maafca vinaya h^^f

ripi , haniititañaoijíTiunañanipi. Vealaycupi baquetaDIOS N^ vnan*chapard c amatahua fafsin fátana*

Acanayrahaque AD Á M futini

i:amafs¡inpí^mayA ancha cuísi

cufsi páchana vfcuna,vca

na ancha ^^cufsífsifsia ^

hacañapataqui.

manS Hnl

I 'l

RMO N Vil. DE LO S

»()^b^re^Í€0nj)^al cteloiadode H efia,madales ijna tof^mpiyfMcílymtt'fjufiM,ilUeno ftímejfmde'^n árbol qti^ ama erielpArmfa^úr qpiemormäniy (¡mdeíQ*dasks demaí{í¡Heeranmfichotjmííy imdQs)conñeíf6ri afu vohmad.

MAt^am chay ciifsicuy paéhaman,oucoy pas , lunaypas , yaricaypas^hiucdia €áypfásyfáyc^ypas,ri)a*chu

'

yaypa^, huañuypas ^ha'yAcrácchaC4fcan. Paytáiii tiáciiy ynla ha)rc4cacpa , a-pufnpa^: eamaeliicuquépáccati5achjí"catíi Hua^rmín^a^m canaEúá fuíioiia co^hó éÍTibá'ctic ma cimpac i'ttrafcan. Chí^ huarmñit^aeilíuc haa^á tulllañniaíita eaníarcan .

Ca/ yícayííííiini tüeay hináiitin pu-'

na<:üi>ap yayaticbic níamaachic:'pÄveunap mírayomrtfi eachké ChÄy-cufsi pacbapittii pay yftáynillátn ancba cocbocuípé , caísíc u fpa cau >

^árcaoGU. Dios yaya n-chi cri,fi ócttlía,

aíí.-.íií-uihwancíí, yupaychálíHanca^airtanmi/im ijcanm camachífcayc*aniílrcati^ap ttn ea^hanképaehá ü (Ka ptiafcnymaiimi puíTaílac, ñifpám ni^

ca», BirKimcana , hác allin íltííi6la

Bia»at»tif«<:tadh4?,^a^a^a^chii,hiia

caychaypaccama^íam caniáéhir -

ca ñifp^Tijcuy ñauray etjní^hachapfurunta raifíiiH cama initñu cara»ca6la,munarcayquicania m icuean-quí: ychaca, hac hacliap rurullanta;

ama micunquichu.CIíaytamicuíp*<a vtcallaca^hu^ñun^ui áifpamñir

Hanihii#vca cMsí^sífíSí paeharó^v íq

ñaíl'a^autiria^huacchabacsñáj'cariíl

ñra,achñchitaná,ltthtiáñara puriri^tL

Hupa ha*qhiia taq cuna caLï|a4 apuprácaíj camáchiripata^ cámara can-

dan

a

. Á c a A da f irr i n i c hacha t a gmDios apuña iirayni marnd Rúa futtni

ha^rirímcípataq, í'bfa«á;v\'ca= anaír

miica eh a<: haharmaya haíapii ha capa

t*pi íuráta caGaña. Acá p^áíii ha^prta

^ ha'qníícaua'auq.íla,taycafla; ácha-*

diinacall'aca^.Hitin'ánacafa hupaï»

liacaifa yoc\inaepa3^lchiháíEpa> miram'páhua cá6lana. Vcá ctii^ifsiria pa-

diaParayfo futinínahua panífíaq á»

clia co c ho ís iiVina c h ip i fs i fsina i' tca^

na.Diójaptiirafci hupanataro^naró

5 chuymariihara,íiri)rtahata, ácfa-ri

ta haca^nl afoh aeama ha^toäca> ná

p3 haracpachá vtalíaroviñaya' cufsí

ísiñámatag; yrpaniáixiá/af^in fanÄ»

Vcratpí/qcpaDiofaf&aficapaninay

l'dbaqnat.'aro tr.aya hanivna iranaca

ña,hani (;a^a íurAña,acha afq'buacaj^

cbaña'^rocam achina. Vea arofcaaca

huacacátia.Taq eunamana acá Parayfó^ri cofc'anácana mocfa hachupachuymamacarttia üiacascahaca ; maaíca mayacócana hachupa^ bani^^»

máeabatati: vcaipácafsiaca hihua^Fá^ ^aea{>uuthua

Mr STERIOS D E LA FE.

y fijfiardarán eHe mandamiento de 1>m^ nofufierañ de 'mdes ^ hí deirahapi^

nimuñeran, Sahiendo£^o el DemoniOy en4!?nígo de DioSy<ytemendo embidíA

M hombre-^ h^fc o como engaÜArlos^y deíímjrlos*TtornandofiguradefieYfe^hahh

con nueftra madrs Eu^yatljendole^ q^eficQmia la fruía de aquel afhLqfíeDlas

le mAndarjíyqttenú comíe¡je .ferialuego como 'Dios,jfaifria.de todo^jfe^tie^oreffiíí

Dios feto amafrohihidoyporqHem ftieffencomoeU Mirad lamenHraiy maliciíí^

del DiahhjCQwo es padre de todas las mem'trasp j co mofiempre bfífcafVomQ echar

a perder al hombre, N^efvrA madre creyó (que no defíiúra^alaJíerpe,y.tomo,jtc^^^

mii^lafrHta,

(xy í ce V A. A Y UAtKPayfiunari , D í O SP A cay cama^^

chkiifcan íxmínta liuacaydianraara

CÄsean , manam fay c ü y ca , ñ a ca r l-

ciiyca, h^lañü5^tapás tarínmanchu

€arca|i.D IOS P A aíiean ^iipayrl,

runaSac hibaallinca^cbica cu fsioBa

ricü Ipa, anchapiinim putícürcan^Ha

quicarcaar hinaracana chigcuc íom^

co x;aÍpa , fmanara cay runaóla h vt*

cbalIichicíFac, ioncoca huacllícaclu

íTac ñiíp^ pitüijcacliarcaii ^ hinam«niicKacuay tucufpa E V Amaniaii

«hij^íl^ riniachircaíi ñirpa>Chay h«-

C'hap rurüijtaDiofpa ama micunqui

chu ñilcanta micüquipChayca Diosliinam ca^ui>aaGíi4 amautanicaaqu i» D iofca , atsia ñocsb i isa Dio fc-

ch u cacá ñifpam¿ ama in ícGquichu

lu £i urca Qxjij i .U icuychic,chxi rijïcun a»,

atitapia ^iipay.pÄ iíülkcafcaii:a,pay

mi ja ri^ II iil (a c u y ta ñaiupacÜapacafrichircao:runacuna£i:4pat yrBa fe*ehabqan rayauíTacaUpa v,c upac hac-

inan puíTayta m iJoao^Eiia mamaa*'chicrl, checántach ñihiían ñífpam

^upay maehaciiay cucuqpa fit33Ínta

y ñir3can>yfiirpam cbaj hacbap nirü

ta fiayjiuariyja miciucan^

D IO S N A a ca afqui aropa hupá'^

jiaca huacaycháfpana, hajif pi taq^i

ífiíía^.cariísiña , liii:.uaáafahaqaif-«

panti.DiofnaaHcapa ^upayuíca,aa

c|ia cufsinihaq ñcha af9,ehatá vñíi

.fsjmpi acba |laqurfsit4üÍ0á,ac hará

X{Ví \ cy^fsitáüina ;chic^ ilifsin fea Cft

iiíifapí haqueroHulla aró churaha»

Jiucharo hfrpantaba^ chiiymapafnyan^ac feaiía/afón fana, Vcláputiij-

hua afsirobaiíia tucuísinaEtiatayc

íTaro acabama a f QÍiina,vca cócanáhacbupaDIOS A N AhanimaflCÄhatati fatapa^jcha mäcahata,vjcac^

vcapacbaquipi Diosbaáiacancáhíi

ta^ari^bá amauta,ancba yatiri.Dmí

ca p a ¿la {iiancafsiria nabama DíqstiicuípanararsimpijbaívimaíicahatA

' ti/atamana. Acabamapí ^upayuna¿tropa catícaija. Vñamayocanaca}5^.^ppáyuna acá ancha yanca Hulla

ajcopar Hupaca ya^a IiuÍIaaroiia|fi

cancafsiiïipi, vínayá hiucllixhifta,

jï?ancapachafoirpaataba ílilo.Eim

taycitáca^ch^caca arofsi lafsimpi,

í^fsifohama vpafsiri qqpaytinaaro-

pa yáíana , yafafiínfca vea cocan^

ha(;hupaapácana mancaráquinaj

EE.;i, Adaai

I

i

I

3

3

I

I

a.t*i

b^

SERMÓN VIL DE LOS

fdh dfUM a fff maridss^dam^eí <^0at par fioenojar afíimiigsi, también como

delUjCQntriLÚmAndamier^todel alufumo ^tas^Oueos parece ,hermanos míosPfííjf amados^deBe tM. mní hecho.de rtf^eft roíprimeros padres fDe íiy nos vino toda

4I maUy daHO,jUshdja$ qnepadefcemosfín hijos, porque enojan?dafi míécho^Dios

(como era raz^onjpor tangran trayciany dejléaltad^y jhiiendo la iniuria ¿¡¡ae le

auimheí^ho en obedefcer al Diablofu enemigo^y no a el^cjue tantos bienes le amahfeb9y'ífiáp cotraellos.y Cjomo a traydores echólos delParajfi,y_ dtoles trabahs.y haire,y pokyeaa.y enfermedad^y mtierte^Tfohte tododef^ojolos de fttgra^a^y bie

»es hermajtfsimos del <¡f4maf ymanCiylCnVA. AYMARA.

AáamecsjaAfea^s^ ea micujícaytAi AJarri;, chachflp^rofca camma, acáiíifpaitt hu»khircaa : pay ri , mitiA. inancama^ fafsiu fana* Hupafca, pa-micuptt|ca huarmJ'lcfeaptitiïMnä^ñif €Íahani ma^quihai^a, marmlha ca-

pa hiuiifcaii., capac DIOS P Afi-

miata manayupaj^chafpatacmiqur

x:á« Chayta mícaípam ^ 4ncha|hatua

huchaéta hucbaIlicurcan.Yma ñiii'

quichiemi , churijcuna, ca^óaupamacliutichicpachicaJiachalLicuCcá^

manta rChay hachatuaycum acam,

Bocaiichicchurinctinamanapas,pu-

:tij,Uaquij,fay euy,ñacaypa $ cliaya-^

IiaaachicCapac D I O S R l^cbay

huchantnaiita aaeham piñacuT"

ean. ManaracchuSj y> piñacümäy

chica allichaquen D lO SP A fimí

ta papacJiafcanmanta^D IOS FAaucaa ^upaypa.íiniintayupayehaf

canmantafChayraycum^fíiaña ÄU-caólahina carcurcan chay cuísipa^

chaiiianta,nacaricpac,aUpartc|#c^

yaricacpac, htiaccha cacpacoococ»-

|iac ,'ftaDacpac, huañucpac huaiK

Tucuyinaocari aniíitantam checa-

pi que^acharca^gracianta, calIpSta

ymaymana cQtnac cofcÄHtaltuämiUatanarcan. ^

1

l^ocS

plfsírpaDa, fafsimpi' mancafcana,capacaDiofaaaropafa pampacha*lía. Vea mancaf&iníca.hachahueha-

hua huchach^rsicáuina, Camiílapi

humaoaca,yacanacay,nayr.a auquinacaíiaíT acá yanca tmiipata. Veayanca hucha laycupl hupanacafa^

bihu ailaiiaca h iipanacatam Iririyacanacpara anciía taquiTsirana cunamutañafaraqui mntimna* CapacaDiafca vea huchaJaycu anchapi ca*pifsicáiiina:.acanacaca: ancha huay**liutaha caacafsinfa^ anch^huahuacIlifsi^ quiuirsiri aucafa tucupiíquj,

fafstnopi niutuyaha Í3na..Vcíatpi,

Dios,a ca pañi haqcaauc^a Ifitaca taci)>na afqiiichiripa haytarsimpíj<^u«

pay u aucaharo chuyma tucQ/afsin]

pij^Parayfota:carcuna,carcufsinfca

aucíñaro^ taquifsiñaroihuaccha ha<«

caáacaro*víí«ñarOj hihuañarofaha

latañapatatjfana.CoIlanatrcahupi

naca anímanacpahua leba yäcachata cácana^Diofapiña.vca animanacparo cburatapa graciapa>antha ^a.

miri cancauapaía aparácanat

j^XBSBBsamaBm í-:t'A^ s\'A:Kr<-f%^.^'Ji^t'J-.-^X.'f''^W/

MYSTERI O S DE t AFE. ^t.

jf mando ? todofi ltna\ef%ie^etenidofortrayäorY cDndenaiodmtieneJ^€yj^}íiffn^fíeparo elpeccado^y defibediencU delosjrimeroshíymbres^dam y Bflai

j citmú t&dos i7afeemos en ira de Dios por aqmífeccadff , Mas, o Seuor, mhaqmerespiadofQinüraqtieel hombre es hechf^ratíiya:comopermi^^^^

Uobra qtse tfihe'(i(lea tnjm^gen^yfeme]mcafHermanos miosmm amador

^

viendo l>i9sd hombre,ya deprrado,y Ueno detrabaps^nffiJcontentodentiepyosma(es,jmt(yviaor^^^^^^

ei mandamiemo de 1)1 OS.dixo nfíe¡tro^DÍ9seníre/i.t^ra bïen yatteammedhgmbrtajapéccad9fjmmerex*caverdm^ -

*

QJ/ICH VA. ÄYMAÄR. '

j^ocanchic clmrincuna mira ynincu«áó^íipas aiicap chürin ñifp3m,hinta

paÄac ÍTuaaacpaóíac iiihirarcá^chic.

Rkuychíc ari^ huchaca cay hmainyayanch ic A da cu tam aman ch ic E ira

&i raycurcai].Cbayrayctïm tücuyrüTiAcuna Diofpa chícnipaii canclrtc

chay qtiachiíachtcpa hirchan apitra-

yafcam pacarimunch ic. Ychaca, A ,

€«pac yíyay Dios^huíícclTay cuyacman cav.|ut, ranaca campa furafcayí^RJíii ciï^iiafcayqaim.Cäpa rkchaynijquiman , vnanch ayqmmanrurafca^quiólaca^hioaijachti vt^acirchüím

pase hrac a c u<;hup a ^wnq^R icüfch. ic

arí, chijrijcuna, Diofnidchicca ru-

»a6la na carcufcaélaricufpa,yiiáay

manañaca¿ricuypica;u^a¿i:aricufpa,

^Hpaycarr runap mán^ allijiíioman-

tai Diofpa íiminra pÄmpachachifcanm aaca aocha ciiísi cu ci a,ach a apu í-

cacha^a tk uFpani,quiqum fonco-Jtta nipi ñirea . f^ ach ar i r ona hu ch a:

üicy pa4Tachay huchamata inanf pampachay

pac camachiK

cercan:

Hupanacana yo cana<*pÄ taque afchí*

ífaGpafa a^rca baque hama hiíniañwt^qui í^ ta ra'quipí canrátana. V na-pfifcanra, ycycanacay^ caíroiíapi a;cä

yaívcá hucha ati qii rila Ada'mEua tu-

fe ff&hhvia:€\\hfíst. Acá layctipi ta^qu e h aquenac a Dio/na checniupkcáncátaoa^-vca áchachiaácaííla hu-r

chapíínipícañfuchárayurirá=n'a.Ma>

afea, Ah^Cápaca ápu, hüac ch acdy ri

liióíf^humapiña Ru^cchanacaCcyy'a

pá{rira,hunra?faq?i)ip¿haquena'caíií

rata,yatíaráqta:fímpativyancára h^%hih^apa;,v^i;pa,íafisín áíniaf Uiuitïan vnámrhamaro lurica haqueti^vhraya^a^chaca^*»^''^^>yocañácay|

yfapít^ra.Diosapuíraca carcuta h«qúenaca anciía taqti cfsirr ancha idütari vnafsina,haquena ytca tuca uï^pata hu^haro halaptaufpara ^upÄ-yuoaca ácha cúftitsirívñarsinraq pí

chuymápana a ca ham a íana , Nracá

hstqii^ hucíiaebaísí- paña^ baHa hu^cliapa? laycu haui pampaGhañataí*«

S

i

í

Iíi

I

ii

í SEilMOM VïL ÍCELOS

temajj mucKHí^mas'.y fara e^o embdar^ ad mítrído,A mi torneohip Dios vcrdader^^

como y^,y hA\s^fe ha'h6mhr^í^m& Adantjfera fiixy <¡heAUnte amivolnniad^

j fadccem iHHchjit Sr^h^io-s, j fí^u^rUfor Ui h&brts. y cencíio el hombre ^ueJ/itaremediado ,yd D^momofevA c^nfíi/idiaffj y vsncids, y yo ferc honradoj falAre

ccnviBéria. Eftoáiic4í Dios. P&r qtíe hs hambres andanan tnftes J*^f§igideSf

^omfadeciepdofi dsUojcmbhle^ con[m f^ngeUstBs recaudo,y afufa^

^Ticey á. A 5f M A R A.

y^cliaca Soca capac Dío/pa yupayi^i^i'áycum^huacchAjrajyasíóeo caf

C^ayraye ii n\x iiaíi ¿la quiiplcjviitamuHÄai^yma luyc^4:hi!acacliiíai canea

fi^nc;qaa6í.ari, iisluían yaUiqüeyoam £U|uiy«a muaaíii, Caypacr-

mi áorcap^apay chiirijca ñ^cahin,^

chepa.® Diofta csy pacbaman cacha

muíTai:, Ci^y pachapim runa m cuca

AiíLm hiua phccan mnam canea.

Catnachifc^y Imiijtaíi foncoy casia

huacayc^aiicaXaytacmi riinacuna

raycu na caymana cau qan/ca huañ tj

capas/hinaípai^ jrqna^a qu iípíchlii

ca;ijapaycaá-iatincaíñocariyupay-»

chajfc,^ caffac ^anchaíaccJifsicuirac.

Cay í:ayí:a^i Diofuinclúc ñircan.

Eunacunaä:ari^ch| ca bu^c^Qaputi¿ta llaqui^a ÄaCÄficxjfta xicijipaoí

jpuyacuc fo.nco caípa cuyap^

yarea D. Chayraycuiij

Aiigelnsiiconahuan

cay ííiDÍ^a c*

chatnurcaa

aupa.

maafca «api camaííaha !aycu,fiuac

chacoyri cancatsaha laycufahaqije

q,uilp{yaha,cijnaEiana aiqíji chaca-

i^jpaia^ vcata Iiálaafqutía churara-

qíiíha|^i.Acac4quipi maycií^^a yocaha^i^aha^ia cíieca Dios jcafvquiri «vea

vraqu£fo quita^iha. \'^a rca.querf-

^a liaquaca laycupi hí>^4ie tuciini,

Adaiiihaina checa haque cancanúNarofaakifi chuytsnanifsinipi taq

ca^nachiu ar^nacahajchuyinahaea

ma huacaychainMii3para4]uipi ha-

jqüenacaíaycu ancha taquifsijsina

hacani , ancha iimtufsiofa hihuáni.

Vcíaísimpi haqujpiiaca quifpiyani:

yanca ^iipayuca atita cAncanimafca

hampatka cauca ha^aocharaq, cufsi

fsjha^ Acapi Dios apuíla chuyinápana /an;^.Hüpa Diofafca haquenacaaochalIax]uirsirj, taquirsiri^hachiri-

ífavñaísina huacxhacóyri chuyina-

pampi cuyapayana.Vcalaycapi Aqgehiacpanjpi haque

ñañaro acá nxocfa

ajrojfapayiaiaa.

9LtaM Hanl

'«•T'.5.-y.í-T'.ft^í^.<í- ; *.tf•;

f••/t•^^5•^•^•.^í^^.•^•^

M T S T E K I O S D E L A FI. #iP'

fáfá^ue tmielen efftraqa,y confHdo,JfHft€ffenf^fc&racmencl^^äeT^amd de venir a Í m^tnd&p^rafíi remedio, ñp»finieron nftefir9rprmter&s vadieg-jafsife bdHieroJta Dtas^ha-^tendo fenuenciadefiifescad»jpdiertdoferïïeräii*nados.par aquel qt^e autadeztemr afahmrdmftndí^.T drfdeemQnceí ftempriVU& enel mHnda hambres lefios, y fdnaajyjaméges dc'^Dte.^queefferaMa^^pramefa de1>ías. T an que hummitcioifecciidares^^jierQ mfeelmdú Dmdekvrémmd9.PáJ[éton fHeivnfiglo,j9m,jmu€hosfí^ks.

fiyiQUV A. A YMARÜ;

etfiia.huacch«y cuníf, iiocam capay

ehav vfapacliaman ciicbtimtsííacy

paymaiï fu Acufpálb,tftcti/ibí.€5-

hua» muñan c:ihu4ylluiica ñircan*

Cay (imí61:5in eaílaric nmchunchícpayanchiepÄSvyanfca; vyarírpaoí

I^ioimafi caciftcürcam uí ahay fcu-*

chsmanc¿rtpc »í?eocfaéiaFurarcati

cy.iefaChrtíiocapay churik]Uí cacbapufnuícayqui ñiícayqm raycu-Ila hüch^yca ,camayta paíDpaeha-*püllabiíay ñtípamOfo^íís machay^€«c carcancu. Chaymanta padiamíDiofnian Tonco Hiatiocima cay pi*chaplea yta caMArJrcaacu chsyciï^naf! Diofpachtírkta fuyaípamcaujac c?rc5u€ií . Paiuchaj^ pacha r uiia

cuna hucharapa capti4irpas,ovana-

tacmr eoícayqjintfeicnii ñifcaiifaca^

Dio!ninchic eonear cancfeu. H jnam^ari buc pacliafae,hi?c pa^charac^sch-

capadmrac /allircai2«ü.

HatJï baquenae*'ifea ancfeaea ÍÍ2Lc[tíu-

fsin iti . N ap i m ay II i^a yeeaha, íqúp^irácana Éju^ípijripata^tií yea yraij^ero^taniha^H wpafiaeafca lí®p^ maflíí^a ^uirpijrfparo checas c^Eíyifííi

n'ir&irpa,an&ha ^x u4y íftípá^^ «itglaifa-(jMí hf>afi(|Uïfcap^r il ca- aropí pan!"asiiaebmaca^a iíiaehaí^ mátiñIíW •

yíápaaa. Vfap^fs^ífS'fo Dfoíaro acfo^

quíprana, ancha ^©lla^na pe^ftsn-'

c Jar iq til I tiranajtechpata anc ha [Ig

^uihifiifï, acá nas^a^ati ^í>irp¿JFÍhaf

Hïaynfii^Ä y€>€ai5ia íaycti- liüchahíi

pampacharapit.'^ fafskifa. Vcatpa.£hahua a ca* v lácjBen^ Djoüto ch uy»

nra^Biiaiiilo'hai^iieiïaca Dieíana acMa tanacpa yiií^ya cáneaa^. Vean aG*fca h'ax|uei3Íga>na cjyifpilrípaOioíT

D3 yoepa huainíjicaisimpi haotiiri

-«ancÄfia, Pañaf^ balïa veapacha^a»ancha ac cajyan'f o^bijcbac ha£sjrj h

a

<|ucnaca^cain€apffGa!ïa^banjpy^nihu»

cburamaitraípi fa^jjpa Diofaíía ar-nrari'S^nei l*cíap¿pa iraca i«^ara^pataca Burapa^ feaya patacamarafá/allitáuiaaff

S B R MO N Vtr; D E L o S

F^ä NOE^emcuyotUmüqvlnofil dtítiíii§^{iHSanego todo el mundo^or los-gríin^

des pec/:adoSfjfoto 7\l^O E^jfushijOi^y mttgeresfifalíiñron enel arca. Fue >4-

^ R A HAM varonfanElotCjHeoffrefcio aft hijo- yfiD !0S no Uefiorttara^

U facrijicara ,<?^ htnrade ^D I O Syá qmea '2> I O Sprometió qne vcrnU \ef¡* Una

ji.f itero I S^A C.jlA QÚByde ddde tomo'pWSel f^fseblo dilSR A EL^úHeUfcrHHi,y eraffíjo,} n$^(iMyam IdoUs eom^ las otras naciones del mundo^' ^ '

"Fot

iQ.yicHyA.

ChaypacliÄin N O E futloc apuf-

qiiinchíc cau^arcan.-pay cau^aptin-

mi ÜiofníachiG rütiacunap huehan

rayca hatun llocilaíla cachanuirca,

chay|ÍocIlani tucuy hinantin runa-

cunaóla aparireao^yacu cineaypioi

llapan huañurcan.N O E^churincti-

na^hüarmíncunallahiianmi huc hua

pupi quiípimiircanXhaymantam,

huc fan61o A B R J\ B A M futioc

carcau:pa/mi chiirjntá Diofpa fimí

tayupaychacqc cafpa huañucIuíTac

ñifcao niofman cocuílae ñirean.'Qia

na Dios^ama ninmá, huañuchinina

punim carca.Chay hinafcamantam

PJorqinchie cufsicofpallÄ ñircam^

campa miraynijtjuim lefu chriílo

cafica,ñircan.Chay fanfilop cateque

mi Ifaacjfucíoc,! A C O B futioc, yf

cay fanáio car cácu, chaycnnap chu

ríncunafítam, niiraynincuna¿l:í»m,

lladampac,ruyunipac payta mucha(juempacacllarcá, chayííaélari ma

na in h uaca 6ta mu chacchii

carca Dioílahiiaqui

ninmanaricci

cMoa hiña.

ehay

A Y M A R A.

Vi:a pachahiia íané^o N O E canca-

na, hüpa bagpanahua Dks apuña

cabaqumacana huchapa laycu ha*»

cha líoella quitai ina.Vca Jloclls-

hua taque haquenaca Lihuáyana,

lloclla humanahua badacataata

cancapifcana.Qiíim^a caiko haque

quiN OP., yo(ar;a€pa,manï?inacpä.

pifa maya IiachajHiámpuiiaqnilpi'

p¡fcana;vcatf a mayni fanäo Abra

há íut¡ní cáncana,HupahuaDioíaro

chuymanífsina,aropaancha yupay

chafsina Kaac íutini yocpa hihuíi

yah afana,Díofarochurafsinapata-

qui/hani Dios hani bihuayarntifa-

ísín fafpana, hi bu ay afpanab na. Vea

laycupi Diosaptiílaca cufsichuvma

hHpa Abraham vcaísin , humanmirañamanahua baquenacan quir»

pijripa cancani íalsin fana. A ca (á^^

élona barqiijripahua ISAAC,lACOB cáncana.A cal A COBfanflon^ yocanacpahna,alGKinapa

hua Diofana baqnacpa^roatcapa^fii

yupa caficañataqui adiara cáncana.

Vea baquenaeafca baripj buac a ha,-

patiri cancanti, yacapahaque hua-

ica hampaiinnacahama»Ycha

M y STERIOS DE L A F E;>

Pirque auejs defaber,cj»eefc9gib7)m vn pnehlo dondeffteffs conofcido:y ^ eífefnehlo de Ifrael mamfeBofus/ecretos. Enefteptieblo faeroft'mkchosjujees , i fa»ilos.Ffte Mojfen varofa^Uo^s quien "Vm dio la lej f(w'vn^4nffeLFHe dJi/íDRey, y Propheía,de cujo linaje vin»CHR ÍS TO.FHGi^otntmíichos fanñoí ,y)9ífi(fs padres,y prephetas, losqualei ródi^anmmmnal'phehl&^comoa/tta devenir elRédemptor ahbrarloí^tffdajeBosjfífiofímríaíscen efta efperartca^jjuana vn lugar €om$ car^el.hafa que los vimejfe ^acarÚ %o de 'Dios,] iesabnfM^^ciel9,qHeporelfeccadQidehsprmeros krmhesefiafiá

^ ítJdL

Q^VÍCHVA, AYMARA.,

fl

Chayallin llAñaélan? Diofninchlc

aellaGurcaDjpaymanfninccichicctir

can^chayrunacunamatítacBíifoflco^

ta mr-^ílararcaD. Cay Uafí:a runamátam ancha achca fanllocuna pacánmarca, Diofmá-foneocamroA^ oyfenfutiocmí httenincarcá. Paymäml^DiofüincKic huc Angeí huan íimin

tacachamurcan;,ruoacunahuacay-chancampac, Cbaytnantam Dauidfutioc capac Rey Prophetaearca.'

pavpa fnirayninmr Itfti Chrifto car'

cá.H uaqtxini» machui^ ehi ccunapas^Propbctaciitiapas^ carcancum: Ha-pampas runactuiamaalefí) Chrjílo ^

^uilpiehiqueneunap^ íiamiüftcaara*

l?ilIacBii earcan£U.Chay fí^hóto cu-nan íeíV Chriftoé^á ruyaclitafcaiis ^

pitn huañue eartlcu.-hiiani^fparihuG

huatay huacihiiíaH&anHii ríe^carcaií

^u : chaypim lefii Chrifto Dicípach uriiita fuyaqhcae careáco^pa)^ liá^

«ufpa chay barcafea cafcanniantapaycuna6^a poílarconiuneampac,hanacpacbap piíncutitaquicharipü

caoïpac, calíark macbuchkpahií-cháraycumátá ari vich-

cafAyafca carean.

ychafca yCapital Dior á|)uflalnia,^acá ¿ítjiu haí^iiehaeaiváaefnpahaní

patiripa marcapa caítcenata quf^cíl^^fsítáuioa. Aéanaearopi Dios anchacolianaaFdnácayacschana.Vca ífrá''

el ha^ueiiacatpi acca^íanélonaea'Dmfaró diuyïTf^niiiaea yoríni&a,pa^carláina/Maynipahtíá fanllo Moy*íen cancana.AcarGpi ' Dids apüííí$

^

mayni A ngeíámpicam achira aro-'pahaquenacahuacaychañapstäqui^qojtanina»Vcateá niayniían^oea^^paea^ajpu Key Daúid íutiní Díoída *

prDphetapa c4ncaiiarhup^£á mmú^hua JqCu Chrifío Dios ápüíía canea ^

na.Yacapa íanéíónaca Prophcta na ^

ca Dirofaro chuymisnrriacaíaaíloca*

ráqujpi cáncana. Acaáacaíca^taoue '

pabua haqnacaró í efp'xpo^^fpiíri^ '

íían a hiitánapa^yatichaíia* Veaiixi-¿^onatía ía taqpahaä acá léílí xp

o

^üílahüá^fcaí^i^a^bfbüapifcanasfcrhoafskifca mácápacfea limbo fa ti

rifó huata vtáhamacaquifiró ma-tmpíímna, Ycanl^a lefúxponabupanaca rfpfuniílna i^fpírijtaq cu/si

htítañapabuaffcapírcana.Baracpadiana pucupanayraachacbinacáíla

«íitachapalaycupi iftatáta cácana

í*

»o

II

1

í

I

i

'4

4

SERM0N yiLDÉtÓf

P^lndmsnte amendo fajado cinco mil ¿tuos^defde p^fte df^'^ndofecrhiZ'ino del

ckhalatietra el hij9 de Diosfara faitear aloshomkreSt ha^iepdofi hmbrff en

ias entraüasde va¿i d9nz,e¡U pJírifsima ílamadét Mariden §^z.jaYe.thfmHü de

Ijrael^la qiid craci^iofín^aron^y f(iriofi^^ ,j corrupción, Eíl.e lesHOorfíl»

hijo de "Biof hecho homhrs como nofQtriís fin f^ccíido ¡^qtte muriQ^y derr¿im9/0

fangreenU crf^'^jref/ífiito al tercero dm de dQmingo,yp'áio a Us cielos^camt

esd'txeenmroferment'Dení.f.nera ^fíeglqfse esnH,esirp QrsadorJ^azjedonoi cor^

ffipafabradenésdé^.

'

effe es

aíyíeHYAa A y MAR A.

líinam cana pichca huafanca huata

füWlptUix^yp^ cf :a rícurifcanmaca^

Mú Chuño Diolpa churin.caypa-

chaman tuciiy hinancin runacuna-

^i^í|uirpichic hamiírGa,í3.HiiiC huar

eï^ ^^n^a Mariaíutioc|)a vic^am-

pimïuoa tajearean^pa^ HumpacH^virgen eaptin.Niizareth /utioclír^

d quiti llaétapLehay feíioraín íeiu

ChriftGila.Vic^aOTpi cbichüVArca^

ínanam carJiír^ntachu ^ pay^aciïii

fiLiacharcl viáay vjrge -cafpaitnaiia

Pun i a s i 1apa s h tí a cl I i gu%a . íefa Ch ri

Ao Diorniaclúcrá ^ ño caichif hína

¿'hecaa riinarn, y chaca mana puní

liuchayocnii. Paymi ñocanchicray

^cu cruzpi kuailurcan^yabuannta hi

ch are a»:hu añ uícanman ta ri quím (^ á

jaiopü^feau domingopiní qau^afimpurtan; ñacaucarimpuíp^.m h -ma

c

paehaman vichay r in tirca n .Cay ta ca

fiSLin huc 'Cíuiacqfeaypi^viilarcayquí

^¡liic. Hinam ari pay qwiquin

Dios chuíracniaatíiíimi

Ilanhuaii ruraqueii

iCJ4Íc^:amaqucn

chic^

\^cfapun5pí acá pachacallar íinJpa^

t,a piíjcaliachíi mará yaliípana^Djof

jna yo cp a Karacpa ehata a c a i*xaqu e?

jo húcanahaqüenaca quirpianapa«-

ítaqui ínaynifeiiora virgen faníl^

María fiitinina puracpaAahua ha*^

.que m cuna Nazarech /ucia^í *|iá re af-

ila.Hupa feíioja fanäa iMariaífca 1Í3

paca *' U'g^ii viuaya do

n

2^ 1 la pi € áttf

^catia. Acá Señora balla'Jianihtiii cha^

^hattijSpiritüíaiiftotpi Dií^fna yo,c

pa hapritapa, hapitjrsinCca ñpilatuii

,ca pacfea ypcní:hana viñaya.ch£ca

virgécancafsinjhanicataqijifa huacílifsiiyaa.Ac^ faiiéia Mariana yoc^.chacahuahuapaliua Irfu Chiillo fu-

^tini Dioíiía y ocpa checa ^Djo^^ hiu-ñanacahama checa h^que^-niaaícaiianihua huch^n^ti. Hupah^m h'mïïa

íiacalaycu crúzana híji,iiaíia,víiapa

íiuárana,h¡Iiuata^atrca qtji/.ntj\'i vrum (lomingona hacatátcaiía nía ha-car atarsinfca hara.cpacharo m^íl^^.na;acaca niapi mará íuicataha/ja yatidiapiícaliiia, Vcfatpi haiJa hup*qiíicpa Dios hapallataluriníra iao-

:of^•;5•^oít•^•^

MISTERIOS DE L aVFE. 'f^

de nmflros fadres^y de tQdos nmBroiftccadoSfjdanaonosfHgrAcia^jfhmryaréí

qHefeamosfalmt.Creejs^en e^s 1 E S f^ CH R I S TOk^ús mmfMradqti9'gfte es todovmfirchkHyj^ ^tieflHpadr^,jfe»hr;a elad^ad^feTmdy^aUbHd^a'^

r0jíemfre¡amas, AM E N*- Sertm

QJ^ICUVA, AVHARÄ.j

paytactó c^ay calFwc hvcíra aian^

en , huch5chicm|tahuä > n acariña-

ra huampas qt»rpfcliiquenchk. Gracianta,yanapaynhitahuan hanÄicpa

man nacaíic hicpaTC coquee ln6*Chu

rijcuria>c3y íeíu Gbriftoman yñín-

^uicaicchuí Rfcuythic paymi Ha-

pa alUnrjquichrc yayayquichic,a-

puyquichic, pay (japallantg^

muchaychic r viñaypaq

firuf/chic,cursicuy-

éhkpas^Ameii

liuparaqtílpi quifpijrííTa cánquí. tíwpapiña vea nayráírí yanca Iiuchata

nay ra achachíh ácfTana taquetá ca'a

can apatía quí fpijílánaihuparagpi

graciapayanapañapfa ohurií^b hé»racpacharo mañäOataqui,Huiiïani

caca(yocanacay)aca iefw Chrifto'

Dios apuíílro ya fiatiíVñama» /i c#íeía Chríílopiña humanacan t^qae'

afquinia,airquïma^tacama,spi3iïia-

fa.Hupaquihatiipatipifcama^Fiupa

roquicfíuyma canc^pií^ama víña^yara quj firaimarA M E Nv"^

Ff'4. Sm

•f'Ayj^'Ä^I'Ä:!-^.

I'

<i 'I

: BRMQN mir, iCOMO FVNDO lESVC^rif<filafiin[taYglefiayydef,4principiojAifciir^^ ¿¡t

-

ra elpoder délos mmfir^^sdg lefn Chrijh^caya caberaa elP^pa.

Y^íFvíN'DO fNrESTxp SENo:i^iEsr (;HRrsro

^---^ ,^!4oU paUbrade Dios, y,d camino dd cielo,mnc kfs: hohres.de a^^KeiU tierra^

^fe lUwaftalfidea,piendo iasmaramlUs^q haya,fañada confiUfu paUhra enfermoSjj alübranda ciegos,y refiiQ^tandomHertmty viendojambiínjk vinirtAn'pínüo,j qH4rt amorofojemrera^determinaron defegmrte^y andar 4:4}neI^dexají

J^J^^ ^I^^jjí?apeíídas/fparierítes,jf aff^igúsp^r aprenderff* doctrina celen ial.

^ [' Deh

,CLyiCH,VA. ATM ARA.

AT PÄ CrH A MI ESVCbriílo -Di oípa^cburin ;yaya-

^^ chic/a^pachapipurircá Diof•pa fin^inca, hanaepacha ñátahuan,

jpy-na cunaba ctinafpa, yacliachif-

pa'; fhaypacham achca ronacnnalüdea .¡laólayoc payta catircan

,

.paypa ymaymana müagroeunaóla^Vicuí'pa^onco ñapas , nanaólap^^íi-

jninähuä alljacKiña ricqipa,ñau^a-

éiapas c^aJitiarichiäa rícufpa, hua-Muccuaaólapas cauqaríchicla ricuf

pa,paypa aHi cau^afca ta ciiy^acucJo

co caícátaíliía rícufpápaylJamá ñacaynaycuc carca,hua (¿inca ^agrilpa

huauquéciinaéla^ cochonia^incuna

fta,ymärapas,hayc4tapas^agrjTpa,

pavpa iïtijn hanacpachamanta ha-

mu¿U, yacljacuyca munafpa.

Cha/

CV NA iPACH ACÁ lefa

Chtifta checa Diofna yocpaDios auquiílk acavriqnena

fia ráfsina Di o«^ia áropa haracpachá,ro mana tá^fa hat|uenacaro iuicafsi

na yatiana ; vcapadiahua ludea.iiiarcani haquenaca aJlcca líupa

harcapiTcaiia.Iefu Chf ifto apuílaca.ïjcapachaaqca niilagronacapi lúra*

na,aropampiraquipi vflurinaca cu^

^maratáyana, huycunacavñáyana,hiuirinaca h^Cjatatáyanajhupaíaanchaíanó^o hacañápi bacana ,áchamocía clnjyinani,ancha muni/iapuh ua can cana . A ca a c a rñ a fs im pi h

u

äpanacaca lefu Clirift© harcañs amahuapífcana/aque cuna cauqiiipafa,

.vtapara,vilamacinacpara,cocIioma

cinacpaíahaytáfsina hhpana chuy-nia apiri aropayfapaña

,yatifiñaía

Av»

MYSTERIOS DÉLA FE. 4S

yDefí:osfmMfcifHhSyef€Qgirl€fHCyíflo^n

marón li^pvfiolexj por cal^^^ay fuperior deíles.y de toáoslos chrífiUnos.n 'vm deHoSj ejae fe llamapifít P E D R O, alqualdtoUs tlatíesdei ddo.YdefptíesdeAU ¿ríes enfeñado tresnms qne predico^fue entregado :y padefcio mtterte muy crñ»el(per todos l»s hombre$)m la:crH\:j.amUúreJiífcitado alterceré diogloriofo^ les

v-Sfarecio muchas vez.es por efpacio deamrenta días.T diolesfn podery virtttd pa^Va predicar eri todo elmundo¡tipAUhra.y para regira todoshs hombres ¿jurfe hal^n chrifitanosy esmerenferfalms^para perdofiaäes todosffíspcccados^y para tíe

cer,j dejiríijr a todashs 'Demúmos.j parafer princip es de todo ei mundo.

QjriC H V A.

Chay alíin runacunamíiiitamjchüca

yfcaynioila, Apoftol ñtícacunaaa: acíiarcan.i'aycunap j'Ufaquempac->1áíí cana S.Pedro Apoíloíca cama-c hirean.*paymanmi,h anarpa cha pü

- cu ilauiáa chafguichkcan. Hmamlefu Chfillo Dioíninchic^^ ai^a faua

itacattja payconartían Diopa fimia

•ta yacbacfaircan. Qiiepamánn:i,au-

caocunap tnaqüinman dtpÄeafcacäreäjhinantin ruraciinap húchan-

; chicjcamanchic raycuín^iieha ñacairicuy huañuyta cruzpí Jiuañurcan.

'jliiaátifcaomaotari^qoim^annin jpu

• «haupi ancha colkaá cüfí>icuyníoc

fair^arimpufpájpaycunaman áchcacoti fucilla riciifipüfcan^rahua cbu

- cá piJn chanca mam pay emuíii äracrá\i eallpantacorcan^hmantin runa-fCunaéla cunancampáCj yachachih-campac, I lap a c i u ift íanocuna Diofnfaiiquifpijra muiiac^unap apum-pac>C3 aiachicuquepac ^luchacuna-€ïa pápachapuquepac cupaycuna,f^apas aticpacjtiicuy hinancin runacunap yuyaquen, huacaychaqucn

^ Cha

A y MAR A.

A ca afqul hat|ue ha rqu iriñacpatpf,

tunca pañi Apoftol íutifticarnaác-

llana. H upanacana taqoe xpianoiiacanía cóUana camáchíripataqüifcaf.Pedrb ApoñoI6amáchi^a:hu-|5a iant Pedrórohua haracpacHapücuna1Iauf?pa catóyaíia.teíb Ghrjtló apuíiafca ácanacaro iuicáfsiña

quimba íiurapucara yaticháfsiná,

aucanácpada aiijparaparo catuyátac^íicanavtaqii é h^quenaca láyciirA»-

qui aheiía mutufsinacrúzana híhlía

Da.Hihuatapatka quimba vrunaán^ha cí^líáóa cüfsiqíHliponi hacatatafsiíiipi hupanaearo haya cüticana'gVñáísíráuíjia piíísitunca vrurania.A ca Apoftolnácparoraqu ipi,taqú

e

pur$ifuy ohaquenacaro Dioínfá^opa yatkháñapataqui,Diofaro quif*

piha fafsin chnUJano tucurinaca

afíjcamachiiiapataqiíi^chriflíaooña

Cánatáq hucEanacpa pampachaña-pataqui, yaca ^apayu atiñápatá-<juj^táq haqnácánaápunacpa caneañapataqoifa, quiepa icíu Chrilfé€hámapacíiuraqa.

Ni4

S E R MO N Vin. D K B S

t íE/Í-^í t/4poftolesdef^ues defnhidosa kscieloSsCon otrosmuchos difcipuíos^recthU

ron elS^irittifanEto en Hterufalsm^qsicvinofobt e ellos del culo^ enfigura de vn'fuego WH] poderofo,j muy amarofo^T defdeítih¿fefankron a predicar la paUbréide Diospor elmtindgvntHerfo^y confif vidítfanítji ^ y obras mara^íllofis^fendd

, filos fobreSy y de/preciados cnmirúeronalaley de^DiotS amachesfabios^y Rtjts

jgrandes homhes.Fuero'/tmff y perfegfitdos de los mahs.v dieron ftíVídapor lefii

Chriño^yporgtiardarfup^labra.T efteftíc el p rinctpio íjue tum lafnnlia TgUp4: que es la congregación de los cbrt^ianoj^Q^srianfe^ mticho loschnsiianos,

Noapé^

QJICRVA. AYMAKA.

Chajp ApoftoIctTnam, Diofpa hus^'

um difcipulou ñifcaeunáhuan,f>^ie

fu ChríílohanaepachaíRaa vichay-

fiptin^Spiritu fanto^a chafquircaa

«u Hieruíale futioc IkdapKChay^Spiricu íanó^a D í O S MI nina raii

rae hiña, paycunahahuama ll§pa

lia fayayciircáchaymacá Diofpa fí-

f|)mta cuiiacuc maf tkei mvty^ ca

mapa s rircacu. Pana htíaci^halla, yaca v^uc ruoahinaila cae carca nx;©;,

(knBio caa^ayüínhuafica^ymayma

na milagrocuna rurafcahuácajcapae

fijna61:apas^ amautacunaftapas ,a-

punaíiapas^ Diofman cutirichtrea

cu.Diofpa ííminta chaíqu-tchircacu.

Mana allí ruQactrnap cktcnipan,ca^

tiripayarcan^quc^acbafcanroi car-»

cancu.Hina cana leíu Cbriílo Diof-

Din raycUt paypa íiminta hu^cay-

chafcan raycumanca huañurcancu.

Caymi {an¿ta Vgíefíap callarijnia

carean.Cay tanSa Vglefrart liapa

Scpanocunap Iiuñucnynmmí* Cbaypachaca anchapunim chriíiíanocu*

fia cuyanacuc carcancui

Nía lefu Chrifto haracpacbaro muílüpaiiahua acá Apoílolnaca, yaca

^SL üjísipuloaacpampí chka Hiera

falem tuarcaKa Spirhru ían^o caen

píícaaa:Hupa5pH'itu ían^o Diofa*

pi hupanacáro coliana paüchiri ni-

nabama ancha chuyma apiri huta*\

na. Apoftoínáeaca nraSpiritu fanfío

í catufsimpijtaq haqnacaro yatichtrt

mapífcana.Paña halla huaccha banl

ctinanrhani caaqutni cancapíícaaA:

ihaafca fanélo hacañapampi mila-

gro luratanacpampihuaCapacana;

ca,An)autanaca,apuoaca lefu Chri

floroyafayana,Diofna áropa^atu-

yana. HupaHacaca, yaca' baqnáca*

E)a o^achátapa, alifnacnatpafa cání

cana.'Iefn ChriRo láycupi, £uán«gelio laycufampihuamutúfsina ht*^

buapifcana. Acahatnahua fan£^a

Vgleliana callaranapa cancana.A ca|

fan¿):a Ygletiafta taque chriíliano^]

nácana tantafsiñapa, matapt

ñapahua.Vcapachaca chri

ftranonaca acbahua^

liupanaca purat

jujrafsípíf

«an4*

i^<t•vf•:;t•^/íí•^•^^•.•í^ /

MrSTEKl OS DE L A FEi 4^

fefaluia^en los homhrcs^ycor^ofciejfeíí^yador^ípn a UfaChriftanneBro Dios jf^^mr.Tras defios ^/^po{l(¡ksj ÁifcifHks áe lefn ChriU9 y vno enU'TgUJla fkrj&d^i^herm^ms muj ^mado's)mfích&sfaKflos martj/refyCJsmo^féifit Eftemn,fant Laa*rtcioyfAm Vicenu^qnefe deÁ:ar0'fjafcdre^r,y^f$emar,y haz.crpedaCos per m na

gár a- U/h Chrifio^y d^ ítos vuo miliAtes de miHar€S,Vu9 ot ros qfe fuero» a ics

deperí0s ^ h^z.er penitencias y 'oida affera per amor de Dios cowofant ^nte -

nio.Otr&squeáymáteíii^rj dclos jipostoludexáronfm haTiendajy.cafispyvitá^

ififrf 6nc9m¡miacon nden,j 'vidafanña^comofknt Franáfío^y fanElg Domingom-^ Vm

CIVICHVA. AYMARA.

¿man^m Iffép'a yupayailían t acf»

u

«la^cac oircácu.maol caypachapl

colqca1^4,co r j caála,cayci aychan-

cbk^a cuísiciiyniillanta niafcACchu

. líarcác«:mnA€Uüaprqfpincallát4 tu-

^«yfo»9 ooÍhi i yuyac í¿ afel cu,Rüaa•^ítia^a i*efu ChriílGéla úcú^vcH ,pafIM^a ítt2U<:lií»niTiá^ yupay^eham ä nif

* ^pa,cayila^aoi munac carca<:ü,máí •

4<ac cai-cancuJefuChíRop Apofí'ol-

^iiincunap cat^?c|<iencunaii3^.c;ay fací-

^ iíla Ygleíiapi achca faqt® Ni artyrc»

?tóa carcaácii^caynii fantEílfiuayiant

LorengOjfant Vicete.Payc^inam ea

na kiu . Ctó ftoäa man a ca queytaüHinafcanraycu riímih^a chocachajEufca clïamcat ca^ninahuaa rüprichif

ca, ñacarichifcijhííaniirc*incu.Haa-"

quiaiomin cana hacha hachaman,puna pmiamä yaycufpa^chaypi penitenciscla fúrárcancu , eaypachapiDiofrayeu áacaricuytamuchuytamunarcancü, eaymi Sant Antonio.Huíiquininníii ApoFcolcunap caucafcanta catiíTac nifpa hucpicama cau-^arcancij,y tucuy ymanta, haycan».

ta»huacitita,íiauqüencüna¿í:a ^aqut

íüjpa,CA)^inl S. Fráciíco,S.DQmígo.

Hua

Hanípíquiftlfa qufcpana camäfapaxu íí jTsíñapa ,capaca caiicañ ^i^ aríátaCAnaqüiríuti: y alltrhapi, íitfiat , tai^

liaquenaca qtjifpífpaoajefu Chrifto

Diosápiíilaro ya(afsín ^híiytnanífpana.hiipaquí ^aisipaHípaGa^haraíf-

pachaTOÍa maípana^laísímpi aneña'fnuokí caf}CÄprfGai3a,Aca Apoílóí-uacana barqmrinacpahua fanSo>í artyrnaca/ant Efteiiáíi/aiitL ore^Ojíant VjccB^,yacapahaclíii lu^chu faii ftonaxíara cáneana.A cana capi Icfn xporoyaíañaíia fe fiHini íay

cq^cálana chacocatáta,ninana nacayata,cirncapacarirata^ cuna mutü-«ampifa nuittiyata hihuapifcani,

¥acapa fan®<3nacapi pa rum aro^cufiirojcoca coí:aró fBaisína^vcana hacha penitecia liirapifcana, Dioí iafcuraqul amha ir3nacársifía,ancliatai^rsiísinfa hacjpifcana, íant Anto-nio, fant Pablo hernjítañohama.Yacapa íanólonacapí Apoíloínacanahacáüipa harcaña ámah«ársina,vtapa,cuna caiigpafa haycáncinahuac-

ehahama cochowpifsiiVínaS.haca-

ila hacapifcanspS» Fraacifco,S. Do-Biiigohangia»

SERMO N VIII. DE LOS.

err/ifavidaioTÍe[íiChM fanBa Ynes, Yag»r,:pp<fdos efiosfanaoSyquejfonirínumerakes^efia enet cielo go'^aadu dtV4ra*Dtos.j tfíp

ganfúr nofotrosjfin mearos ahagador Tpor effo los honramos^ y lUmames^j to^

mamosfíísmmhref^j tenemosfmjmagenei enU rgle^ta\yamqfíe nos recHérdgMfiés nnefirosfadres^j maefirosiyfor e¿o ho^ram»sJHS imágenes,

^

mpcf

fTttaqumlnÄit mitaetinap yayanhi^

DA eafpa^allt cau^aícanhu^iT^ amau€a foncohua, DIOSP A fímmta^

paycttna 6la jfachachircácu. CaymtSant Auguffin , Saiir Marcia, Saqt

ümbrofio, Huarmi íaa^ acónapas

achcatacmrearcaiiKU^pafcuna ma-

na carifta riceika: munafpa^ kfit

Chriftornan anch a íonco c ftípa pay

raycii huaáurcaneu ^ ca ymi íanÓa

Cathalina,Ian6^aYne&. Ciioaní i, C3)r

fánCí o ñiícaycüna^h oaquínhi huara

€a hunu hiinu Saíiétpqvaariuanipas^

lianacpachapicamafn ancha? cuisi-

cnfpa DiOSPI cayiïalkfnpi (ja^

fiïacunctt. Fay ctiñamari>ñocanch »c

eunap marcanchic Dioiía miieha

puquechic^Chayraycum arí paycu

naáa chica yupayehanchícyanapav

Jiuay ñín chic pas, fu tintapas chafqiit

cuchifíacumagentn cunaél:ari Ygíe

fiap'i hatalliochic , huacayehächic,

paycuna;61a yuyartchihuaquenchk

pac»Chay raycuro ari chay vüanchi

imageacunaäa áchapunt y^pa^»

Vaeapa SanélonacAhua haquenáca-na apupa camachiripacancáfsjns^hupanacara Diofna aropa yatieha-

pifcanaafc^uihacauipafrípj^collana

arcg5pífa,iar>t Auguftin,íant Majrtin,rdot A mbroliahaina . Marmi Sanélanacata accaraquípi cáncana.Hupanaeahun hani chacha tnpUqtjífsi^

na, íefu Chrilíoro checa'chwyi^lAíili*

fsinia hiipa laye ü hihuapiicana^raii

€ïa Cacafina , fanéla Yneshama*Ychafa, vea taque San€lonacaJhanthacuña, huaraca haehu hachiiptharacpáchaoa Díofampi cursifsipifqqi

hthuairanacataquiía Dios apuílarohampatiraprfto.Vcalaycüpt chrifti

anoiíacaca hupanaca ancha yupay-chacana. Dios hápatirapitay fafsííi

fisana.futípafa futichafsiñaíla taquieacmana: in^agenanacpa

fa ygléfiana , cauquitoquéfa huqqipana,ytípay

chaísita

aahttji

mv^ b

i

M I S TE R I O S D E LA PE, 47.

noforló cjue ellosfi^ enJly(^ptefonp^éy9Weral^opntura,fiyto por l¡ qfenfé^k^

ta^j^^e efta enel cielo. iyfgoraí^herm^n os mies)tínnbien ay hombres buenos,ypiñ

£Í0S,ejpíc¿Jil alia enel otro mundo^de donde venimos nofotrosUs viracochas-.aHé

aunque nofomos talescomo ^Ihs * ni c9mofíseron ní*e[tros fajfados'.pero tenemoi

la^mfntfí doSiriná de lefif Chrifloj el mifmopoder qne eílos.yjiempre dura,y dér^ya ha^a lafin en lafanBa Tilefiaij ya todo el miando conocé,yfiaue eÜs doñritía de Dios, Porque aunque mííñeron ios t/^pojloUs^enfíi lugar ünfo *DiosaÍo¿

Ohiífos^qHefon padresj majoralesdeíodot nofotros^ y ellos kaz,eftpadres de miffa,jotras cofas muy altas. -, T etí

X^VICHVA.^AVMARA.

manam cutía manca antamata.quíf I Iianipi cnl!uVyauri,quiHca,'cunaÍ4

cafca cafcámantacüii cbaycunacla

yupavchanchicychaca ranElociinÄ

hanacpachapi caóla fuyarichihiíií-

iquencliíc caícallanmatam, mucliav

cuiii hic , yupayclunchic. CunaRrf¿

ehurijcuná ya^ aUirunacuna fan^oáifca canucmiCaftiIIa IIa6í:aycupi

Facmico!Jaaaiic3.Manamñocay6upaycunap cau^afcanroaa chayaycii

cíiu , nianam líaupafanélo machiiy

cuh¡na,Oiorman foncochu nocaycu

cay cti; ychaca paveo napas ñocay til

pas,hucquiqiiiníeru Chridop ílmin

ta batalIicUam caycu.íuic tjiii^uiíi

íallpayocniicaycu.üiofpa cayümíri cay fantla Ygle^iapi mana cucuc-

mi^mana collocmi, ^ acha pucbuca

cá camapas pachallámi cáca.Cay li-

mtcían^ñlmay Ilaóla qtipipas vya

rinc'j, vachanchu^ catii .ucama.Pa

lia Apoftolcuna iniañurcancu, pay'

eunap ratin yaycucmi obifpocuna:

paycuna Ilapachicpa yayächic,hua

caychaquéchic ; paycmjatacmí pa-

dtecuna6ld,miíra6l a ruracpac Sacer-

dote caypac vnáchahuacü,yaiahay

ca allincunañapasrurancu,

Sanäo

cácatapacri b^mpa titania; aiaafcJl

1iafacpacháqu;[ri fancioriácanaVná

chanacpacaiicatíipacpihapatitaoa!

Vchafca, yocahácay^ acá vráquenai¿rqui haquirifanäo haquenaca catí

caraquihuaiEuropá tóquena. ItaHa^

Caíhlla marca marcanahuacollanáca vtqui.Partafa halla nanaca.hupanacana afquí haca táparo hani punetí,í\aniraqui aayra fanñonacahamÄDioláro chüymd cancatti;maafcahupanácafa, nánácafa qi>icpa /efií

Chrüloro yafatpí , quicpana E«aa-geliopafa catütpí, quícpana chamapa chapcafsitpi. I B S V S apui^a^Eiiágeliopáca viñayataquipi quicpáqui acá pacha tucursíoacama, íanclaYgkíiana c^ncaní r iapí caiiqui tp-quenía acacoilanä aro haquenacayafapjfq»)i,yarafiiofa caturaquipií-

qui.Pañaia halla /^poílolnacá hi-

h uapifcana: inaarcá hupanaca lanci

hua Obifponacavfcu^acamacanca-pifqui.taque chrirtianonácar a apu^nacpa, yatichirbácpa caijcañapataqiii.Ara rFifponacapi Sacerdotetn'fíiri padre vnáchapifqjcnna caiiÄ

ía áchacollanalurañanaca lurapifq.

^Apoft

SERMÓN r//ADE LO S¿

r^n iHgAYdefayitJ BJDRO ^nefui fnncifede tes ^pcffoles fi^hrdeelf^sf4.<luevs€Íf4dre}anao d^l^ma, que es padre de ((tdas hs chrtM tanas ^ auientodos hem^ydeokedefcef^ camaavican^de /efsi Chr$í}o:^firqtiettentUs}aHe$delcteh'TUsqJeap^rUndeUdo5íñnaiifií^efleTadte/^»a^

defcen.effos fm los (¡ueti^mAmos Here]n^trét^dQm,^nefe lUman chnUtams ymlo fonjitto eiiemtgi^s de íefíf Chrí(t$,jt^iiga¿adws. Defiu Hm]esjb^ amá^mi^€hos eneímundoijf «; dta. vestj mHchm.St vinieren efios, y dixeren qm ^s eafeSariÉlcamtnQd^mQSijlAlejdilefHCkripj^friiHm^^ aheáefund Tadrefan^é

fant PíDRO Apoííol cunárp cám^*chictïciiient^m cana ímt P A Ü R gKocnapi cae na catín^paymi Uapachriftunacunap yÄyatichic * payCám quiqfï ÍES V CH H I N T O PrAntintahina yupa)fchaí!iin. rAj^mífeanacpacha ííaujC^ah ataííjci, hua-cayeban. Cay fac.flo P A í) R E í^

yachach jfcanta mana eaceQa, ma-na yupaychaélamcana herege muchic^ U í O S P A airean ¿inchic

,man* c- riltiano caípatac chiirtia-

tionïcaninijcachan. lESV Chri^opaücan caípaüac lluííay camayoscáfpítaveCay hfregecttnaca anchaaanacmr caypachapí carcanco^ cu *

nancamapas ancha achcataemi cai^

to. Chaycaí) herege cuna hamuf-pa Dio Sí*A ñaiínínta y^-

^chach j ícayqu i v« aiic&vicM£^cayquichk ñiTcanca

tapung,chc.l?ailre

{ando Ra

iípofioínlcana coiranaáfrpa f»Pá

drona látipsfa^íia^ripaca L ladreR onváquif i i^a^a futmipi. U ©paii aa»ta^ O b 1fponácana ^taq 34>pationac á -

íá capaca t aniachiri .^pupa^h u^ ana> aropaícagcpa l^joiaa aré)pahamahna c a t bta na^ huacav th a i a^tiitíín%lefu xpona lantipa vicariopa ean-r

cauipata.Hupahija riaracpac; a Ua*til huacaycl I Acá f. Padre í ¿panaaropa hani yáfirica, hanii eat u i ka,paiitana^riyaca chuynianí hereg»ftu inipL Vca>naca,xpa.n e t na faísin-

fa, hanfps >panot¿^ Ictu chriÄonaawcapaínia^hagsacarollullári, ^üp4yuna pallca aropa churiripi. Acá hamayacaheregenacaca ácha alIocAnayp pacha cäcapHcanar Tthaca*mala cancsra^^'^^s^aBcha acca^ati»

cha yaca ílulUaronicania.leíüxpo

foyakiripi eancápifcanajvchaca p^Éa chnymanjpí ÜiofarG cjniínlVipi/-^

^.\'c> heregenacahutarsrn,nanaca>

p¿ Dio fuá aropa yatkliapiTtania-

Jïia^ %anca,.humanacaca yl^hacaÍPadfc Roiaanjri I^ áp¿:na-

^T/

MISTERIOS DEL A FB

ypdixefetiqttem: luego conoceréis entÜo que fon trajJcreSf jfatfosxfAnos^f

q os viene a eitgaHar.BñeTadrefknatos quiere mncho,y oí tienefor htjOS,Ejfe'

»05 madoy é¡ os viniéremos a enfeiiíiros^depe de Dios ^ loq auejs de creer,y hdz,if

paferfalffQS.Tai/n qne nofotrosTJofimos tales ^ come níseftrosantepajfades :pera

dtía mifm^ manerdferejsfatuosfi nos ojs^y ohedeceys.T mirad hijos miios q elf9

der^ ^Dtos n4>s dio aiús padres,y Sacerdotes^ nü nos ¿odio pornueítros merecimie

Pos, ni por netefirn bondad'.fno porfngran virtud, ypoderij para que fefalaef$

hs que nss oyeren^y obedecieren. Tajfiaunque vcéBjsMíanospadres,

QX^ICHVA, AYMARA. |W^cttpa íiitiinta y upaychachus, yñin aropa yi3paychírttátf,yafsi>itat¡^A

cBus^manacíius. ManaiüptincaDiof

pa aiScampÄC,iluIIa lauca chriília-

abpic yupanquichic .'chaycancuna

ca lítiliaycufíac nií!im<|i]ich¡cmi •

Cay faái£lo Padre vayan chicmi ci -

cunacla ancha fnunaiTimquiciik

chíJtif áííTuoq^ichic/paypa cacha

Biluf«a®3Í Bocaycupas cay ílactayg

shictnanfiamuyqiíichíc. Diofpaíi-

ítiiata yachancayqtííchicpac Diof-

maa yäincayciüichicpac, banacpa-

cháraan quifpincayquichicpac hua.

Panañocaycú, mana ñaupa fandio

(nachuycup collaiian caiK^afcanma

chayaycachu : ychaca ñocaycuc^a

í^yafíhiianquiehk chayca,ytjpay-

chahuaaquichk chayca,quirpinqüi*

chictácmi.Ri cuychic churijcnna ñocáycamanDiofpa caüpa cofc5,y ari

maná ñocaycup camaycumátachu,alli cafcavcumantachii facerdotecu

ñaman coarcancü: Dios allin cafpa

cuyacuG fonco cafpam caypac ca-raaGhíhaaycu, runacuná ñocaycu-fta vyarihuac , yupaychahuac cuno quiípincampac. Chay raycu^papa huaqüíniü padrccuna^la^

mana

ísiná.H upai]acaícaJianihWa rcaRpmáq n Cpadretiaaropafupaychirjcti, hauihuá !iarqr!tti,fipäca,vcapÄ

cha^huayácahcregccácáuipa vñatapircahata^acaaacaca lluilaha ñtqhua/afsÍQ iahata. Yocanacay , acáf. Padre Papa futinipi humanaca a-

chacuyapífcataina,yocaj7acpahama

raqui vñapifcátama. Acapi nanacái

padfenaca acaro c^tanitOp humana»carOaDioiaro yafañama húpan aropa htiacáycliáñaina^hoparo qfpíña

ma^yacichañahata^.Pañafa nanacahani nayfafanäofiacahama, nayraafq xpaaocahama Iiacatti : snaafca

iuica tahd,yatichafaba aro aíj chpyma iíapafsm huacaychimanaivcaca

chécanaqfpiñamapicacini.Vñania

yocanacay, DiornaíicacoMana chamapa nanaca facerdotenacaro charatpaca,haiilfeüa cht ca camani ca-

catahattí,haniraqpi afq chr^Aiano

cácatahatci churicána:niaalca qcpaDiosaf^ chuymaní, huacchacoírí^

t&qacipiriYsimpi, vea colíana cha-*

mapapadrenacaro churito, huma-na ca^nanácacaarohacatuisin, huacaychafsmfa DI OS AR O quifpt-

ñatnataqui. Vechipanca halla,paña

yacapa facerdotc padr^aaca

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,y . S E R M O N V 1 1.D E L O S

fmpore^o qitem-vakmda U m^ffa.^»id,^„^y Hbaüufmo q«edan,y Ucmfef*fimqtte hal<,j^ aivellosi qmfi v^le,j tam, am^U de lojotm buenosJor vínadde lef»Ch»fio,c¡iieaf»Umando .Mas.ellos,podt>s los malos chnftiams aueven-qm¡onmucbos,<iHeosh^T^en m^Uj dAnmMxemfm.toinfetary capeados ciitUyra de Dws.enJHtgo eterno.Tor q^eagora, miemyMdam esl^ vidtmtíer*^He.fermne,pmqHemdencnf^rglefiaemhttelmmalosconhf,e«o>,comoeUr4no con lap^ja en la era -.üorqmDm noUiefmr^^anndie paraqm/ea butno^wat dexalQ oía volgntad de cada vite qite es bum "Dios^ .

J-

'*

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mmdt atít can 9a ¿la^huacíi 11^ a^ col t

qiiemaD,yina baycaman íoncoélapiñaóla^'rkynqukliicvmapajiT) chayrayc uchü M iííam r^fcan^Ba^tiüfeanjConfeíTafcampas Jiiana y opay.Huaqjum a|Ii:Sac-erd:o!recuri^ap rjuPfií

€aahiiia,ytípaytaciiii,ítíiiChrií^pp,

ca!I||a.cpfca^aí)anta,hioapq cama-í^iícaiiirHiit^r Ychaca. cbay mauaajli Padrecuna ,,hiiaq:ufem rnai\a

ailin cliriftianocujiapas acha achearicufcayquichic> ancha quecaclia-

queychic mand aíjiQa yaeh¿chi|y^ichicjllapajitapa^ Dfo^ ycupacbaninapi rupAchinca.r Coñaa cay^

cau^ayutiichk cancaneamaca aHí-

J^iíaínpasj^mana alIiJiuampas cay S..

¥gIcHapiyDios fainapac iijptin, íiua^

qiiiílaní can chic:y mana tti péru^apis

trt^opas yclnintillan cae , hiua Ik-tacmj cunanca canchíc. D¡ofca>p>a/

allíncarpa,ménam pilladla pasf'

'callpamanta alji cay iiija

chu/oncónmanca:cachunnihua.

€líicmi,

/^ijucpa;

y^nealíaqykfj^ capiísfrf,. huackucatu c u r i, c ü íiqtíiro c »j n ä reía ch uymanr canqiáin vñapifcata:hanfpi vealaycu qui^vea padieaa Millatapa ^.^

baptisatapa, confefí'atapafa han¿*l,

pl, feaccut! fa Fsin fahat at i. >ï %uiti áíkena^ Míílapa,baptízátapa, coiíí

,

íp/lAtapa^tama ebeca hacciiraqut- .

pj, íeíii Chriííona ehuTauipa cba-ni?áp3€a,vca hanTa cicpa, íatapata*

Ïy3 aaíea. vea yancaPadrenaca, yac* •

pa yanca cbriftiaoonacafa que^a-ciiirima yancachirima^y anca yací-

ehvriiiacamaca Dioíapi capiisifsi-.

na mancapacha ninaro carcunt ví-

naya mutuñapataqui. V cbaíia ca*

miiapirnaíiaeólícao a toncóla ch^^,

llampi) trigoÉa ychoropi chacruta?

canqui- , vcaharaaraqoípj acá ta-<g,siña haca pa'chana tucufsínapacamaaíqojínacafa yancanacaia ac# .

fanóia Vgléfíana^Piótoacamacbit:

pa^a,cha4;ruta bacatana.Diosapuilafca checa pata ch irkcaneafsinaylíaiiípiqpiftrrofa chamacama^ af^eancacna/alsiü ííti., ch uyloapata cá

«p*^aÍ5,uifa aíiquipa^rafsíajpi: fi,.

Aea'

M Y $ TE El O S D E LA FE. 4^

^as al ^napar(4fa!0Ím^ios chriftiaítos délos hHems,jf darUsbA maj&r caflig»^

qt¿ jfí fueían i nfielcíy y ntiyica te 'eún(il:%nknfF(n£¡ !4tayim ée'wf^&y c¡f4eM^&ma

élU 'pi deimtindo qaändif \ eju Chiripá 'úerr)d:á)0z,^^ap&dú4 im bomh'fs^Srtjidfm

'. premio de gloria d lorhuems , "y pénñ déjnfietm a hi mahs-.f mMiha nms fim*^

¿toYménmios los mdléi é)rífíían&s:^tie^iífii)üiér&ri'ítÉiHy^

ftno of&ndnle\9yíf de los taUs quealit pcreceran,d&ndéhd''^fiefimderf<M

tiinffnn&yfna temíin remedio: p^rafiempre '¡amíis,Mas vofot-ros {^hsj0smm)dad

mjichas<[ractasaDí9S,- '• ' 'y^.^-

OV ICH V A-

quepa püch aupim ychstca man ata •

ti i n X pan o¿üna óla al 1 te tí iia tri§tá ra

g retí ca^ ch rf fïfana cä^ata c mafti

a

ciíAv eama DióftA firüifclíD ata; Día

lia maiía ricCfcc^máMtapaéyáí^^-

liii ñ ra e trírm if ch ¿chme a. Cár)^pa0^^

Itíi taripa^ pucHau cacha ñifcilCéa^y

paella lt:íú Chfífto cay pacbamahä-puípa ílapahínatici í'tnTaeüryíi^a t^

TípáíTcaíalíi chnrlianociiriaélaypay

pa íimitita lT(Jacaycíia0t hanací5íi-

tríuma piJÍÍalpa vfnaíypac cofeehfn-

l^aíCCKhocIiinGa* Mana alífcuna£^l

earía vcupáchaíiia ¿arriíípe t^iñ^y-

pacñacarichjnca.CÍTaypfrácliiTr tiia

ña Dioíía ñcchmnM&syMiCp a^af-

íiulmu€hujca»OÍ0ña riccic caípatac

pají^ta mana yii|>aychafwanmanta^

mana ííruírcaamaiit% hucha Ukuflia 61 a YuyAÍca ninantavA thac ,

ym £fc

vyayoemr chaycanmana alíi rtma-

cüoa DiofpÄ nauqufnma rrcurmca/

maaam chaypica ym.í huehallam-'

cas pacaíCvichti caíica Manía^a^miijiiílpmcampas víñ^yp^c yachaciï-^

puaca c ÍTiiXam cunaca(cbuf ijcaní)D i O S T A haycapas miíshay-

cuychíc.

A Y M A R A.

A^a páchaí tiTcaísXF^íic^0íbfkpi ^ä•ea ehrlílfs^nóna ef álc|UíehíiíáiáHi0j|iá

¿ata la^íp^iriiv V'Cayancanacaca laoa

ca^ hápátíriíatpapr Buiícapácha(to

^fctó^ eaiKátii. A^fcat3<:jfïipi:cbi|)a

IDi^ s ápuíi^- 1 a í|ir%'^hmfi i r-frtacá^l I*.

^ ííirfn&eía tar^pirí Imtcarii* >^í|tif

cEfííliaí) Gíweáro^hdpa» aropataacayebífinaearopiv^fiTayá bacana <?fi

u

tániryá^^sn^^f ali^!pm aropa if|uis

lïti'a'cay-€hirmaeaï^otcafharrca]7#efia

nabti^ V íñayaraqu r miïtuy aní/V^ ca -

ifalíUí»-yáncíi chr í11;íaiiODátfai:á & acafh3m^ét#ma^á]lalblstí>y>v«^m-

|if mstüní^ üiofa ro han iaíqiúcbuy

ma ca»cíSifipatAyD¿©ína aropa yati

ríchríjTíanofsfofá yanca bucbachafs ia ipa ta, A thac , c am i íap r vcanacá

Diófana ñau quípaiis vñalsipi ícani?

Hanipfna vcsiínca^ rnaya^ imchapar*ímanca3:a eaiKamtt^ harifFaqpi amí^ptñApaík i^inai^yata^ yarilsiiiiti.H u-

RianacacÄ^yocafnacay, D I O S a-

psfsa hayacutirÄ hÄiBpatipifcama;

GO, bam

1

SERMÓN VULÜE LOS

JíitépyQíJexads d meftrús atef.äj^etdos en fas vichs,y feccad&s^y ^egfjeáad. Amesen t^d^ep^q^e^sfaUhYj^.deDm^us p^ £^j,^y^ ^^y^^^ ^^^^

l^ayca .cuy^payac foíac6kianm1 ca-

jia c.aocay qiíichicpa c. ,^ aupa y^^^.guicliic^a spafqíj

ijqujc liicc^ huehi

|)¡ ^a^nfca i'acFacvtucaya^pi puffic

j^ín^fn .isi'iípa.v'^acharcansu: camcuíisSIac^ ca.f.cay .coHanan fiíiiiSa

j^achaehÉípatp íoncoyquIchiátA can|:Iiafipuffu fcaíiqiiidijc. Cha|'fayc u-.^ f i,foíiq o,yqp icbí 6^a taqm.|¡'cü chif-

.|»4 c^|r cay .^Hí^rcaymH^^ yñy^híc Diofpa cay ílmineajOiíana patir

l^acfii iiiana Huljac^ij., hinafpamh^^i^acpaciismítavipaypac cuAkae jajmÄ€Rc mquiclik.Attieo» ^

Ser

Huacclm coyci chiiytn^mpiñá hupaca v4a.pifcÄtÄma<r.Ygleiiaï oía yrpstat^m,a r 3,hupa yaí apacpíi lí íím a

tag. Nayra a ch^aehinacuma biichpa

ira cíiams^a ch iiv ínapáf^Jisytaísípí

Dioica ;huroanaca A^clla^pifcatiiiiA

.rta,aea colkns aropa y aticijafsin ra

g pí chuyaranacá tn a csíi acii a^'^ípita

-manaiVea laycu h^lU tüf ttáta.cliti^

ifnápi ÄCa ¿uícatalía che<a arouaca

^yafapilcama. Dioína acá arapacalianipf pátinti har!Í|vaiIcot}_,<:hcca^

Jiua:aca yaíaísiíi huacaychaúinca

liaracpacliaropi vhiayataqui ^ciífu-

íúú .amaíqulr iLi ínapii ca iiata*

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/<|uc h^ percador llag^ pcnfecü€Ía:yexlíoiícaíc'"''''

í al arrcpeatimicato dc^k)s pfccados^

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¿-i-Xa \ ^íi»^ qll capí tu c11^ y -

^\ [chiburafcácliióla 5

iir^ á Vgleíiap yacha-chihuafsaclii^lápas cucuy mcjuiacioncG ch íc huá yñ ia can chic ea líia m.'^

chay ñmk uiuca checa caiíiam .

l)ioí|)aIiininmi ari:D io íca mana pítacml. Pj mayeamoapas animanta-

qu ifpichípA munacGa^piotp^ ilmin

yachachticaycunfñ^taqutacfonco-

huafiyñincanmiiÜJüfca íiiic ^apa*Ham eircuy ymahayca cáela rura^t

íayOtofmi Yaya,Chüríi5piricufaí5

^o^quimí^a- perfoaa cafpam Imclla*

rbegaupíosi

/i

tjpica Diosapüílíl

,q;iii]ka'pana.-faQ<*,

ila^l^^íeíiafa ya*-

tiehltloii^catiacií'*

ga taque píiiiihu^

türíiata^ checa«huyimiíípi yaíááaOi caíiGaní^i<5jP

íianip^atin ch eeä ar<)p^a ©ancauip^

^ V'ca kycu qjii/lkauqui haqqei*DipfafO^ípfhafiFiVaca checa eolia*

na aropaiiu a yafaiú*Diofaca ftíaynilapaquipij^que ctiru cauqüifa luri

ri:aca^pig^pi Atoqii i¿Yoca^Spiritb fapct^, q^im^a peeibua Kïaynf^jqi ehe^

09 2» lefo

i

:, ..V. > .« . .', .»•

... S E R M O ï^ tf; D E LOS.

por np redimif dd^gcma^ J^Mi^íf<tffihefle/eiíortenemús remedia)' ene^ecres

i sfpjsran íoschrijHamsyy¿Jue ^inga nofsfuedsfMHar fn^faere chrifiiano^ yere

jff^n fefti (!!hrift(ffSte^ as\áéoMkjs íf^e&shejiicímrsao'eko m4s largkment^

^¿on/t h^^fié^dj'^'^^JBíh'íijI^a .qMSfengayseí^afé^f cre^jf lo c¡u». os he dicho di

parte de pi0J:m0Sfs mem^erÍ9fegundo^q ^ahotrefc^ys elpe¿ead(f)y/)S conuirtajs

a 'Diottóit á)/Íaphéjh9 cétk^m/fa i>/*/!/¿;i*^^^fl ¿/t^ffc<e¿<? era pofí0^at muerte

delaiwA y cú^(fp^n(^^í^^mu^hff¡a^^i&S;j qmjelpi^quiere alp<eccAd9 esertemigo

de Diesj e^4 eendenadoa muerte farafiempre.

í\ %V .«ítsW.mmv^^--'^;Y^ij^ áV^Aé

Preinn

%fu Clirilfó E51bll3a thuTÍnmi éatiá

Sbcáíiciitp ra^cií rÜDä tu cütcaa nm

ItWí fi i^^ iti c á(t41iitpa¿; Cay í é íij Cíhd^ '

fto ysifsíilúác raycum quíípiíTu ,pay

iK&tiii Chriíliánqciiíia yáincvi^pay

itjanmi feya riti?. NI a tianif pi pa s m a -

^na chriíHano cafpaca^ mana Icfu

Chr i fto rba it y ñ^iípa ca c[u iípjnm ari;-

ctór Cly tticuy tü yacftachirGavqói

^éfl; íc^ >^ij 5^áríáq 1) i ch iceh a ar i .Gu iiaHlíhurifdítiii yachaychic. Manáfrí cay

fc^éy6c carpallachu, ttiinasn Diof-

"^iltiáWtá y i^a Mj^ca yachacliifcay^a

^yijifpalíach u qii irpinqoicíjitm an .

^ ^JujiJ^ííca^ítiunaípa ca naupacf^'íífnj

' JMrelraéi^ ^^flehun^ clric ^áqoe g, chic

í^ ]^Fofníart fd cuy Toit^cpy(|ii} chic hiía

' cay tä*.hachaca 1iiia:6iiy h^äiï^pim

' aíni áian éliic fia ll i? áñu riá ñ ni i , Di ó fta

^ Ancha j3fíVáciíchicrtvi;huchá^a

inu n «"cea D\6(pä a^dtmm i,

v'fnáypaen¥ Mi a*ñá^a c

ñifcá^ivv ñi^:>í^iíí cay

cayta ñircay

Guichic.

TéfiJ ChHllo Díoília checa yocpa-

!iu a haqííaca láy

c

« haque tí c una ^

ti\$itiiná y hí hiiana hüiual^anacá liu

:<^aí'á'<|ü=ilpia^%at^qi5ÍaAcá^^^^ S VC H R I S T O ap,iiffa^iay,cütpi quilj-

pítana.'huparoraqujpi taque ehrí-

ílianonácá yáíapii^ , hUípanraquipi

hijanquifcapiíqui, leíu Ch rílloro ha' ni yäfsiri hani chriltiano tucurica

haníhitia- qtiifpiníti.AcaAcapí-iia ya

^chápileaímA: ámacáí^itacA hajla.

Tchaícayocanácay^acarayAtipjíl^-

ma.Hanipi íefu Ghríí^o^ia checa aro

pa yáfaíáinqüíti haracpacharoquif

|)ihara:m4afca quifpíhafafsina hu-

•chamára hace iirpay ají stx^ lyiT^Jra -

ta. Dio faro fa caq chuyas a acÍGniha

t^vA ca ca nrapi atama pi fe aím a : l),u

catata hrhuayri collahíja síiimiíTana

>MlijEíañ^p«Hincha Ojos capilsiJDpi.

íH r ^iiflúcha amauiri haqu^ea j

Dio fn a aD^apabuaj rnaHí'

^ ; tapaicharo mañataqulíarahua ;

'K'^hacquk .:,.;

sS'i&;0:,>,i- _.,. .. ,::%

Yna

Wi ST.MR10S DE L Ä l^ïE. sU

fregiintarejs me'.^iié effeec^¿^hyairéjcomo [ahréyofi estoy en peeeado^To osläk

dtre en po cas p*< Ubras, El e^ue h^ke a^iHétlo ^ue es contra la -leyde Dios, efse obr4^

peccado.eí qador^ Us gi4acas:ei que da credií o a'lofhéchfZ>ero3:ei q hiere o méité'

gifíi proxtmo: el qHe'aTiddcsñmugeresfmrAdeléiftíy/Aiefq^ tómalo ageno.o ha"

7e dam\ el q trata m^lasfalabraide ot^&iy snvnafM^^ elqtiehíi'^aQtroei^

mal que noqmereparap.EfiA eslaley de Diosfin^ay jí^ft^tr^f^e b qtte- qmeres ^hagan contigo los otrss^ ejJ'ohag4i tíieonellQs. Pnes qmen ay denofiírosqHe n9^ (tjd^

peccado vnaj muchas ^e'lej^ T cada diafeccam9s^jel^emom& nos engamy

Q^yiCHVA;

Tapuanquicfiicïiiaïï ha,padre,yma

6^m hucha ñinqiii?y¡o)apim hucha^

pi caícayta vnaiichaeuíldc vilialla-

liüay^^ ^ilïuan^iui^hk mancha. Hij,

ari; hiic yfcay funillapi Viilaycuf-

eaycjaichic.í^tchüiolpdicamachiGur^

can fiírmta pampächan^thaymi hu -

chaäa ruratie Huácaéla tnarhac»

Vm u cu n ap fimiñ ta yüpaycha

c

, run

a

maciíiraquinahac,Jiuaoathic,hua

^uc^hitéhacta^hucfoallkuc^ hu^vpa;^

Ym an ca hay cantá ^ uapu c,t]ú e <jach a

puc, runait^a^inta cipeicaí. (hüc íims^

II api cucuyta hrsñ tipil fcarqujchic )picirruñÄfiïacintä qu^achaoyan-*

cacharehaymrhüchaé^a^ur^n^Cay"

mi- Di^fpa^íimín eolíananpuním^

iqn iqu íjquspac muna ícayqu i 61a ru«'

R a nia t \\ qi iipacpá s munápunquitac

HÍomi .1' itae tiia manáeá hüchayoc

í^chhuahfviñaylíapas huchallicOT

ta:a huchallicíjchjccamfj,

^upay ri? viñayHa lluIk^avahuachicmf^ hug

tfeca paya huá

¥»ara' í%ima1istá,Fadf

e

, cirhgpi

Eucha€a*f camiíaraqUí huehanitiíA^:

laí^iñ yatiharNahüä vcäca'ttiay^*

pay a ' a ronq»i yïi* íéhapi í cám am a;^

Dk3Íiiácamachita''afépi' pnmpii ciSÍ*^

ri h aqu e, v^api hüchachlaff i, huacáíhatti ftótiri^Jaycanataíjajarbpá ca-tïl^^

ri,hÄque' maei;^a hih tta.yfiyqijm^M^ '

li^^hiiachticata^uri^rioafninsctinai^

paía luíVtatirí ] hüaéllichíri^ hacijU¿*

macipa manca cacica yaüeaafofsi*;:

n>tumpiripi(maya aronquí aram^#majquicpaíag yanca hans ama hii^-

rapa mayriita^ liiríri acá acapi iia^c

cha hü chaéhafsí»; Acapina Diofníi-

áfópa^ánlhaxoUana checa cüfcaqujpata^hfríca.r\inacanataquivcaar»

qpi liirarápirafpanai iafeoVBiunätist^

re^áqpips haqúemactmaraqjpi lu-^

f^rápíhata;¥í;hañ:aháiiiurpayamA^

jroeaáacay, Qu^Hlipi hiheáíJaiíacstíi

lABihuchacharsÍTana, mayacutiif;Üaya cutifa f V runhamapiña

Eiichaehársítanaj^upayu

: Sk? aaehapi llu -^

fííílo.

.?^ !• -4^

TtamhienäfieY^^^ determín4rüsáe ho ha^r adelame effepec'c^tdd ni otro atgü»

' VQ centra 'I)iosdiz.iendo,D8aqm4delAntejomeem y no hafetalcofa^

' ^firéhfie^o^ y fsrmre a Dios. Tde mas depo auejs de recehir el Sacramento del

MapüfmQfínoesfa)s bííftíTad^ Jiz,\Mo ^jfo me <^mtró ha bapíizad0,

y recehir aquel aguddÚ Spr%tíifanthf4ra.6jMemis cí^lfas fe perdoneny jo qtísde

ííecho hijií de ^m^Masft)a ifojs chnfi^M^ y defines dei baptifmo a

ffeys cdvdoiftpeceado, atiép.de tenerfirme 'vdftntadde^enfeffarvHeíi.msfuc^''

dosalpadre jqueefl^aeniHgatde Dtos dtz»ienÁ^¿ Semr mió Ufa Chrtfio yficom^

Piale hepeccadoj merezco ferjcmdéna^doal infierno:masjo memufare dem is pee

i^adosMfacerdotejfelos diré todos,fa yaque por virtuddetfipaÍaha.P?€ahfHel((a

/hhi^dfilosij har^la^enitenciajfmfiígo que el memandarefor mis,culpas.

^Co ii^nïät4€ a hü^na ílá cmf^mana áípíofmá iu cha! í i c ti Oace X'm^ a 1 1 i thri

.Cuy cayta ñíjchicXhafmatlcaná fa

^'^ramlco baptífmoéla chaftiuiíiqui

chjcCiniani íaptizaica caípa) ttiri-

jR j^inobapri zafea €ayí a «311 n an í,'^ pi

^tiC;U,fan¿lop vnür5 yacuníá chafcjtiij

Taque cfiiiymaraqui chuy ma?maníi,

ycha t cu ruca viñayaca ma h uaniliíl

pi^liamhua i una biKhaía biichachiaí-'

^jsihati,Dj^fiia aropaca;huacaycha-

Jhapi íaCsia í^iía c

a

. V catíca ii^tiiiiík

hariira baptizara caiKaisiftcal><iptí.

2a ll si ni a^Spi r icufa n¿Io D ios apü íla

iia y íivatíipi hai itpa, bapnfnron^pi

íao3unani^as}imayta mayllahuaiKä taptJzaísitpa litíchaDa^^

f^aqihucliáytapapachapulcaimpac, «baca caneaíataqui iVisinfahata:

^í^jofpa cfíufin cacaypac buan ñifpa

Íiin9ehic.¥cbácas iia chríftiano bap

1||2 a fea cárpa,baptizacufcay5¿ ^ fa

|>achaiiuchailíc^^ Di-

^fp^ fStlíi pädremä tucüy fóc oy^JmähtiaLcaycaculpa, yiiyaycucuípa

*<6n fe fla cuITaici^i n in9

:

1 .efuC iir i ílo

|pto fo iii cbi éla h ti a cv adfpa ñ inq .

j^jocá huchaqapa cafpa hucíiallicuni

vcupáchap camámi cahi ñinq..Cay

huchavciínaaá SacerJote padre .^

jpá mi lia pauta toiií'eílaí uíTác colla

>)3^¡fia:iíií|hiiapápachahüácápac,{j4-

bích í I: ü á '.^ apa c : h ucKaym a nta pay-

^pa penitencia coaCcautari tucuy-

\fha culia c oii níu4u i.

nía baptizata chriíliauo caücalUn^

ca ,.l?apti2aísiuihata caque hucha*

chafsitaha ^yan^a luratauacahAfa

Djoíj;aiaPtipaj>adreroTa-c|*je chuy

mahauípi coafeíláfsíhapi f^írataj

í E Sy CH R I S T o DIOS apu

il'a arotafsinfífahata. A capaca lefu

CH B I S r Ó Diofay, naancha ha-

•chairara ancha hucb achalsitpi^mä^

capachatofíiañahataqui canianU-j|

pi.maaíca napi Sacerdote padiero

taque huchanacaha coofeilafsiha,

capaca aromaiirpí pampachañapa

taqui; hupana camachitapatfca cu*»

na penitéua niutuñahaía huchaha

laycu íuyahapi.

M y 5>r £ R ips DE L 4 ,p E.

Vers 4€¡m hijosmos :confept(mmerUdhomhrfa^ios^js^mqfiha dearrepetir

fmdefalir dejHfeccadQ. Ppreffüde acfuiáddante j defde luego bolmosa I>mfjtiú efieysjenpeccado YoM^^^^^^^^^^^ dedjormirfe^Jadprimero vmífrospec.c^

4o$rpedid a "DIOS perdón dellosh^^'^endo c&moosteng9 €nfemd4).SaMic¡Hf

$Z) 1 i> S eswuypiAdQforimilMkrelam^ delfeecad9ry¡inoqm¡e;^o^mimHM^^

y ViHai^í dixo qus t^^mieradelcieloa Mermar peccádetes a penitencia, , v

^

iií

runa ctitjrtfuc,cay bin^m hucliao-

mác^ y üyaycUíufpa, bachata papa

f hacbi cu c» Cay ñ ifcaycunaíla ui

a

^a rucac€unacíi ínatia|iPí3Íiii :hnc;há

livafKá <,]Uíípiinnaiichu.Ckay raycy

ari vCunaotnaQtapachata^ Oioítii^

cutiricuychic. A ma huchapica cayí*

«híicchü.Tuca|>uáiiypacri,h^cbay-

^utciiiSayAiyadcuycbkcama/Dióf

ta pampaclialipay ñijciiic. ^^F^^viíUy>^uyi?na yachay^ii;» Oioíca

aucha tídsupu ^foocQinrmaáá hucha

yoc ruaap buañu^ointa iiiunacbuí

yebaca ñacaraaa^xutiírictiicbAínñíi^^

ini^paytaícmí 4irGan;J>a«a4:|xa^

chaiTiáta bycha^ap4GiTiia

ita btucy^acani hamufcani liif

pa.•

n fyocaüac-äy

JI) J O S A R O acfoniai peoiteacia-

íaJ afani b 11 chapata liaq.rs)l&!na,p|-

pacha ta can€aña taqu i . (Ju iílka ha-

ni acá liorna Cijolaro cuacaiïi,hai^

puíiikia iiuiíhapaía jquiipiiïi'tl .y-

;ca Jüyoi ydia<^ii|pachata liCliaíái^

cü täiptaftinrta,bucha^a hayum ayh4

ni huchafti baca hatat i,Viñaya 4r<?f

jnaocjpaala iiad raíi(|ui&inajia?rar*«

Jtä Jiudianaaatna acaacaísima ^a?¿§

huchaaacaha papacharapása Oío^

jíay ía§in Dios ;haíiipaíStDa ^mn^.

ía atamaíma IvamM^^^t lucarna^

JD IO S^puííaca.ancha hii^ch^cot

jri ancha Ala^uipaítápi i lianihüah^

qMQ iiitpa4paDa:^tó«a«iauití: m^aísa na ro cuttniípa JiatararíiMípaná^

ídfcliii pi 5 cha mu rií .H w^a raq^

^^naiiu aJiii^faafi^ta ha*"

najEa p eni t ea ciaro ha

«ifíri acá vra'

^eroytthaCti$ija^na.

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SERMÓN lïf. DÉLOSfformn chosygYíándesqmfeanUsfeesades fedés hs ferd&na BmAlquefccofi^merte de corarony le lUma aun qftfifean masftis feccados ¿¡ueUs arenas délawar,y maprcs que Us montes, 'Djí r Ï *D Rtjfe€CQh4t7^¡snd6adítltert9jkQ^

jnkidiOyy de/pms llerafu feccadoy Dm léperd9no,Sant PE D RO A P O^ST O L negQ tresve\es aC B R I S T O en el tiepo defn pafsïony mirando^ieC ÍI R I ST O béUÍ9enfijthr9 amAfgsmenteyyDlQS fiadefameríte

QVÏCHVÄ AYMARA.

jf^fh^ymana hucliaftapas banichac-

cama ca6^apas Dioica pampaeban-

inJ,funacuna payoian checa fon cp^

huaü cutiricuptin: pana t!u allp^

chícapas líuchanca cámancha^orco

cbícampas pampaehapunmantac-

iui.Dauid capac Reypas huchallicur

cámi hucpa hiiarminhií^jchay huar

iXii^ co^antarí huañuchichircaíimi:

ciíay huchanroanta hüacacuptin-*

mi D iO SainchtcperdGnarcan.Säe

PEDRO Apoftolpasqmmcacu-

timhuchallicurcan yayachic I E S VCHR ISTOP ñacaricuynin pa-*

chapi, IBSVCHRÍSTOCTAmanam riccínichu ñílparychácalE

SVCHRISTOP eahtiaycuf

callaínijhiKbStaricckufpafeuA

caycucurcan , htoaéYam

Díofninchiccuyapa

yacfoncobua^pampacbaír

can.

YÍ£ayW • : #y

Aofba ysnca ancha aecafa bucba-maypanca D I O S A F I tar^ papa^charapihaíparsa ^ huparo tac| thay^Bia acfoiiimanarcota laccaDquiri

cballa hamahanihacuña huchamaypariíá,collo eolio bama andia ha-cha huchaníaypanía DiO S A P I

pampaeharapihatpana checa chuyinía penitencia lurímana.D A V ! Dcapaca Revafd btubachaffinahughuachucatucúrsina^baqfa hihuaya-fsinatmaafca eca hüehpata anchabachipana huaiiihapiíipaoabua Dt-f

os pampáchana-Sanc PEDROApoí^olfa qiiifüiga buaííahua, UfaChriílo apuílana inimiñapa pacha-*

na^bmiíh tía real E S V C B R I ^

ST O vñatatci istíún buchachafsiea*

uina:maa4ca ÍES V CHR ISTOapuíTabua bupa tVpedroro vñaca.

vñipanaquípj fant Pedroca aocha putifsjTsin hácbana^^

huaccbajoyri DiosdpuíTaca bupana

buchapa p4

Pan)

>^A!itKr.M-'-«.' i«»'^AU!J!'Ull

i

'MMl'Jl'AMuyiJ," ! ' ^ ' )

M r STB RIO S D E LA* f. í4^

%>mde Ut ladrones que crucificarm\Hnt9 cvn CH R I ST O aíU fe Mré^

pinth de ¡uypccados^j fidts mifiñcordia .<? lefn ChnUc^^hperdúmjjf elmifma

dUU äe»9 a paravfi.El mifmo f^mr dileperfHsPrephíUs* Si elpefc^dorficmtr p #

ture A mi y gimierefmpeccaaos, v^ leperdonaree»el nsifmepunto quefe arrepin

t^redef/fts e filfas. O djileffstmafefídr lefff Chrtfio qm m9ViBs por peccadBres,^ '^'

j diH e tufff^gref o r nueñ ros peccaJos^no nos dffsches ,qsic Ann t^ue ftceadoms ^^

*

4ti i^efíimsspara qae nos des remedio^

QJ I C H V A.

Vfcay ^uaiíttnap chawpichafcanwii

lefu Chriílo cru2.pi chacataíca car

c^G.Chaviijj hucriíncahuchanmaii

ta yuyayLUcuípa Itíii Chriíloóla

ciiyaycuiy ñirean; ¡efu Chriñori

chayllataciui pampacharc^tcs, ch4y

punchaullatacaií parayíomau pu*-

íl'arcan. Pay quii^um Dioffi>i Pro*

phecaciinap riniiinpi riiná ñiipa; hucharapa runaiiocanecma cutjriciip

tinca huchäinancaanchifpa^huaGap

tÍJ3ca,nuypachamyuya;cutücIiay

pachállacacmi huchanta pampa*chapuílac ñianii.^,capac yaya klii

Chrillo^camnii hiichacapacuDaray

cu hiiañurcanqui yahuarijquiéta hi-

chartanqui,ama atuhuy ñihüayeu^

chii.-hücha(¿apa carpailapa«,gá

niannii cayllaycumuy

cu, fichpaKcuiDuycu

^íisfpswhihiíay

Kiípanij

chsc«

Ä y M A R A.

Pañi lontata taypinal^ua i^ S^^C H K I S T O apulTachacocatatÄ

cáncana.-aca pani líitataca (Dayaipa^

hua huchpata IJaquirsthina ÍES V^^

C H Rm O R Q acíoniísíDa , A>Dios apoy llacimpaltaicapaca vta*

maro mafdaca ám^cstíútsíyíifsin Sé^

«a;IESV CHRíSTO€A lía-*

quipayafsinahuchapa pampach ar¿pina,vca vru pacharaquipi Parayforo írpana. QiHcpa Dios apyiíahtiA

Pfophetanacpaíia quillcápafia acáa t o í si,H u<;ha c bafsiri haq^ naro ija

^

cbuymaacjonipanajhiíchapa tía a<»

cha líaquiísiísin huaDÍhaíipana,oa^

pi í^capachaqui luíchapa pampach»rapiha.A^mocfa ÍES V Cl^ri -

lio capaca apoy, Butnahu^itiucha

^taranaca layai cruzana hihuata^

Vilaiuafa huarata pari^cana hucha^

ha hariñamuta^ihaní yanca hacerpijtahatali,haai iticaíDa íícaha

tati,nanacaca hucha6i-ara

ístafa hümaropi purinif

|na ,quiípijta afqui

[tiíta

Maña Äiiagdaien^hqmlpjeyih alfeüorfredtcar mofitäa de fpifdahra.wi^.

dokrj/vetgíien^adei^mimmitmUgrima^^^^^ lamias pes aelESf^C H R IST O^íféegolos- Itm^mnaconfí^i, cabellosj lesJ^efaf/acsn Jh hocá.TconámandoUaqud'Fharifeoj oírv^^^^^^^^^

n»eílit§

tCHV A. i ir MARÁ.

sdcha liuth^^apA ca rclM aria M*gdilena Aitíoc^Chafmi i ES Vc;hriév

fto yay aach ió>a cuiíacUiéVa v^artípaHa? foiicoqhuan DioüiiaiiJ eutiri *

carean, cha)? IlaractniítfüChriilo^

éia maílac rlrcaoj, liuc Fharife^p

liiiaí:Í4n|)f nikuc^Bca6ï^am ta^irca^r

chajmiíh uallaDÄeciiiataehayav cuf

ga 'pu tioían ap* apa rsfta cum ü.ycu q

ít)ncí)Uaírnuáayacii6la huacarcaï

eKaj^/ViequenhjLjadmi I ES V 011«*

ftbp cHaqtiínta- maj^llarcan , ñ^-

fnayllá^am clii^cEanhuan picbar-

can , ííminliuan imicKarGan; GhayBharileo buaciaeri^vhtiai^uiíiin ini-

" CBcniacincutiahtiamfras^chay

•htiarmi^a :a'pcleaKeaa^>

Jmcba^apai

f huari

«niño cayca, ñifpái

H^natna^^ocsiia^av: Ma)ír>íniarí«f

a nelía hü <?h acta raMa r ia M ag^Já fe--

na lüttnipí cáncana^Aca niarinipi?

lE S V C H Rl S T O pcediiquirt iül^uirl ííapafsína Í>J C &Ak^E O chu V nía t?Ji ima^J EsV C H R TTí > áiha miinaísinía tacana* May-siiirhari£cona^vtpanahüa>^l E & V^CB R ISTO C A cacana,Mágda leo afea vt2i v ta ro man t áís in a I

E

S V CUh ISTO manca íquiriro'

pürtna^amha ptitifsin á üyroatDpira qoi f1 ái hana , vea ha chapamp rr aquipM E S \- C H R JS T O N Acay upa h a r ínaiñacora pampiíc a fa-

lárana , láccapamp-ra harrpátina;^.

Vea vtan jí harjfeofca yacapa manquirí macinacpamptiioa^biipa Magdalenan a luratapa vñaisina,yajica*«

hua acaca,ín ecaä; ara marmi'pi, .

camifapi acalDfi, Caisin

^nca arohitáuioa;

'^^mmmmsrm!!!^ ;»<, ^'iK'tfw^iü.? ípcriycjé^^tLi MiAiK/JldpiHr.

M Y STERIOS DEL A FE. SS

nite^i'ú SaÏHMdi^r hft* €hyi¡^ortf¡trnÜk i^fie todasfmfeecAdúfeleMHUnfeTi^m^

éioei^aanella hora por el mncho dolorj el mmho a^on^Hetuao ^fí Pios.^efl^^

fkéñeh^tMvofiitros ieniendif vergüenza J^ las maldadfs cometidas:^Jlüerd^d^

tantfts cffenfai como a veys Ucho Coním Mv^fidmdol^ fétdenp^rjlftfr^^^

fanare : qtteel mifmo h¡jo de Dios efiacomÜídAndo.y d^X^t^físfego'(ÁmasdevnmatA%i

sectador ¿¡u^^comiér^te^querde míS(hosjíiBos^t^¡¡}cmo^l:Jf^eH{^04^íoma ULhc 1$^

fifítla ferdida y U fonefohrefns hobros: afsi ha^e lefít Chrifio qfte aíra¡aalfe€

OQ^V ÍCH V A.

lefu Ghrifto DiosninG^iícca paymlfay^fpaiTi rimaptircan ñiípa.'cu •

na Cáypaéhí\11atactní Ikpa hiíehay^

qHïii^i p^ittpáchayqui , ñé<íám^si

cufloíírGy qiiibtjaí? irviíiiahtiafoiy-

cjuimaiítA ñfípain ñircaní^ Cháf hiña

Hacíic carne «napas Dí©tóan hua-

caípa catiríé«ychk^%iaiia alh fiu-

chayquklúemmta yuy^yciic

v

fpa,

píío^iycucwfpa Diofn i)^« j¡€bl#a ,

chka nanac>4íWh^ff-bua piñachif

^^%imanta, Capac yahtiarijqui-^

raycu pampacbahuay ñinqiii.pay-

quiquia telu Chriílo Dioípa chu-

rinmi, hamuy pápachafcayquicbic

ñiiTun qui .H u cha^ipa runa D iofm a

iUttnsü, chayca ancha puní cuísicS

a^rhca rantocnnamatapas. Quiquia

Diofiíii cayta ñin. Vinivaam llama

michicpas Jlaíiiannian Tonco caípa

chincac llamanta taripofpa^ricrari

cuc, churcucuc: chay hinaüatacmi

lelu Chriílo Diofuinchicpas hucha

^apa runa payman ciitiriciiptin ha

moy ñin. Chay púchauri ancha'ha-

tú^eftaélam ruraa.

Ajchu

AY M AR A* 4- 1'

I^iü Ghriílo apuílaíra Kíagdálensíf

ta afqui arofeilsin 4í^a Jiama ía^aj,,

a<a^aiaf8i\if)a jtaque iiuc|iaiia(^p<?i^*,

^clia,paifJbaqaib*t^|^^p,fc|i#^ia<^

o^ [chuf^ín^niísiaí^ifca luratp^tai^

illjf^to» a^ h^UM^n 0(iia,£\acajpia^

cutiptaAima,ÍM3parf ítjnipia^hi|qhi

iiaca|ija%l«iia^^cCíViJsii)^^afK:ha

p«cilsiísii^iíi^^fe>lííti^i|iha fefsici

ía, capacaviíamalaycá hachaba p^pacharapitafafs¡nfatna,Quívpaj€'»

^iflíriáo Diofana yocpahua an-

cha cufsifsí quilli huchafiara pe-

nitencia lunpanca^Mayaihuchadla

rahaq Diolato cutiquipana ancha-

hua Dios culsifsi pataca Sanciona

catfa. Camifa afquí ahuadri baque,

chacayata caruapa haquiíbina an-

cha cufsirsi,apcarufsiafa cochomacinacparocttísí paita íiri: vea hania

raquipi I E S V C B K !. S T O S Ayanca huchaó^ara haque peniten-»

cía luripana ancha ciifsifsi, conipta

piraqui^ancharaquUochofsiña fie

fta harapáchana luri.

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SEP.MON IX. DÉLOS

QVICH V A»

nf^^úe^mgfácm

A,rliurlirnnt, cay hi%a diíeá^alt*»

y^pyoc, apuyocmtcangcíiic.Ymaraycutac pa,ftahachanchi¿huanpipax:uchinchic< tmaraycufn paymatÄ«ayqu§chkf Chay an tiacüy f¿nc6chk huai? payiiían satiricuilïmchie

ChicaÜapac luíchayca eachuí),ha*

«hallíctifcayciJmántá ancham liar-»

qaicúycu, yuyayttiíeuyco^ cí^m ya-*

yaycutaic cuya^pay alia htjaycií, pa*|íftchallah©aycu

, gracíayi]u¿^aTÍ¿

^coáycutác: ehaymanea hinaepachíima puíTa h uayjmfpa

4 Y M A R^.

A,yocanacay, aBcíiaafqm.DiGfantauquinifj can capí featan a.Cura layeupihücháchafgifsfncapirsiyatanaf

Cunalaycupi hupata patkanaí!K uparohaíia caque ch^yma cíaticátama,

A Dk)fay, hanspi ychata huchacha-fsihati/nuamhapl tatay^ychaca hxudiachalsitahata ancha iíaquiísitpf,,

isa^aca IJaquipaita cuyapa íta , h u-chanacabá paiti pacharápita,

ehatnaoiagracíama churita hüanÍHahatA^^

vcatfea harac

pacha vrama^

fOÍrpfta,iar$in hampatrpfC

i^

m

SERMÓN K. Q^B COSA SEÄ SACPvAmcnto.-y dcl Baptiimo quc cs puerta de todosios Sacr amctpsj fiacl xiaiiic fc fa]ua:eile ha

2C hijos de Dios: en que cónfifte: y qu45

oo pócdc rcccbufc^mas de yna vez^

Ndtr§sfsrmimss 9sht dicho céma tadodwaI le vim Ál hombrep6rdw^ád^rj eúmenm^rüfemr feJhCkyiflo'^imJeljcklp^latin^^

'^'elfec^adúyUefiarrmaUvid^hierm^fienr^^^^

(SjHffparafirUbrados denpf^^r&sffccádasdemm^spünsrmsfirafe t í/pí*

^ ¥C H VCcünaJcuícay ícrm^cu-

;«5pim vilíarcay-

quíchic, chuíijcu-

fV/[iia,Kuchap rayeuf

i^^|Cannii run acunaíymaymaoa naca-

rscucpac ñifca can liicyñifpa//^ irca^r

qüichié^acmi le fu Chriío Díofpa

eh\irinmi hsnacpacliamaí^tá caypachama vraycumurcan huehar4chÍG

manta qtiifpichihuanc^nchicpsc haaacpacha v'imy mísl cau^aymanpoílahua clehkpacHiinatacmi ñif-

cayquichic , ymanam huchanchic-matua 9,rpijta inunafpa

_, Icfu xpoBtofninehicman ^ñaiipacrac tncurfon conchic huaa yáiflun, paymanfu7acuírnn,

A V MARÁ. • H

CH ACAMA

nanacaoalluaaé

cha coilana ato*

pi yátJch«pifcaí

|tiiia(yoc2iiacay)

*^^líü charca yanca"chaí^^pa iaycutpahua haqüetiacáCA

cunamana íaquifsíñafo niutuñarofAíacacatana/ai\ína. Vcatfca lefé

xpoDiofna yocpahuá haracpacha-taacavfai]uerohutafsiii íiaq tí'ica

na hihiiáíTanacaiits^hata quifpianataqiii, hamcpacharofa irpañspata-

qm fafsina yístichafaquiímahua.

Buchafiata quifpiñafiata^ nayraf *

hapi a<:a 1 ES V C H R I S TO apuITaro checa huyuíayarát^na^hupa-ípra^ui hu a^uifcátanap

\.*v;.x:-

('

s^* SE R M O N X. D E L O S.

'^ärt^pmrtiudc pneftres ^eccadesdoUen dorios deaudhs cemeifds y d^f^rminatl^.

.f09 dsenmepdMjtHtfim^ida^ DixusUmhün^Me csnec^pirioyevf'ífr k^ Sacra'ff^eMós qHcUft^ Chriflaordsna para niiéfro hunj/ remedio. *De a<^tii AdeUirne oí

tratare de e¡tos SacraTi^hQS.Sacr^ment&s Sama mofvnasfiscalesj csúmonUi arde

hadaspor íefít Chrift ojeólas atóaleshonramos a 1)105y partkipamosde fí^ gracta»

^ ex^/ comoJielVirrej^taAHdtenciaos davna pr^fion &qpí'illca^eoyi q^s haz.e li

vrede íf'thHta^y njasQXmanda dar déla Cftxadä%eycterit pefos^tomap la qmílca

JgmrdajilayfQreüaqítedaji libre del trib^^^

^0Sfii

pac pacarkíiircanta chafijuiíTonta^^-

*e ^p^*iiiípa. Cuna mantaca cha >^ Sacra

meiitoGtinamaneáiíaiíi villaícayqiii

/. cbi/^v9acr<imencoca fcíu xpo Dk)!- r

r |iwhjcpaví"ianrharean furanacuna:

i cMyliiiai)tïjii.Üioftä yupaycháchíc^ ^

. IDipípagr^ci^ntapas charjuinchic,

' Ymaqaq* Vifre^pas^Audienciapas

Íjuc prouifíon Q,ueiÍGa6ía amatri*

buto6iacon(|uicljiiínrpa coflunqut

.m á :cha^qu e íieap itac ñ in ni a n_,R eypa caxan manta pachac huarcuóla

cfiaícjufLUnqut iiirpa;chayqiielíca»

¿lachalqairpa,hu^caythaf

pamtnbutomanta quif

píaqiiiman, collque

yoótacymayo¿lac caa«

cfiaf

títqoe KiichíJlata acha llaqfsïfnnfa

•

' hiiaWílm'pf^fi't'a-ii^Sv-^^catfo'Äc-aiii, y a

ti ella ffimpíi. Díafaro qfpili^', ialv'n ca,

'^lei\j Ghifíí=tonáa(qbiíFatí ^ camachi

fapa Sácrám ei í t otiac a~ e h ec a i- h uy -

. t^^ampt (liadiVraquicaíialiiíti V^elia^ca

acá Satraiiientonacatpi nía atañía*

pi feam afea. Säcräm encoca i E S V.Gi|IM5JO IMos apuílana vnancjlia

l:apa tana^Iutañ^nacaÍTiía. AcajQ$

.j:,aP^pinaPio$y^ipaychátana:^acapt

_^^qmptDioíti? graciapírcaropífííá*

jtáoaXamiía cápaca Virrtjya, viúch-

c^ Aiitit^neia Reaía maya quilfes

proqifona, haníniaraOa pagarab4

tati^yaUirhÄ ^ eyanacül{qtitpta.|>af

taca kiiy r a qiHqtímiataqui.caruf&ili i»

ta^faGÍLachi)r3barpaíia,hanitf

huiBacavca coIlaDa quill

/ ca catúfí^ínA liani tft

flaar iianj mitan|

haque,capa

ca h aque

, iatucuíma^

Vcft

SACRAMENTOS /T

i/4fsí famUen los Sacramentosde la fan&^a T^lefia, ^az.m-ijim hseptein feW^j^tjuedentéreidepccadif^yamqmdfn^^^

pem^Yeafshftelqiíe refálelos S4eramémo$Uí tema cúnfky dmdm¿0demd / ^

^4r¿fffe^iúsrómad¿lrarla:crpormmpUi^ffi^^

hgar de^fefhebtrffr^ciajpdkddéPahí^a^efi^ daS(^^c0r¡di^acíómC¿^^

hmedecinAJín»U timadtnfpmoc@^i^céfimene^m'¡Q da^oy AÍiléfuete matarfP9rtkt9^hijHmios,mirx^

yalaCortfeJfim^a!¿iSa€ramen$4PdeMiar^^'

Q¿y ICfíPV Ai

cramentoncíinaélji chalt^iíIccorjA^

hucfftfíiinanta" qui/ptCj,Díof|3ía gra-

cia ttt ¡t^ a nimam par ymaym^>ia a i í i -

ra^utíntuna^áhuampas cbaf^M it ,-

€ay Sac í^a «titoeatiada^fé* y«rn cat^

ta í^ri^otiípi taijiííaycuthifpia^jhüaí^

cae foitc0»fiiíart cfíáfljuie tiiftacufííá

¿a hinarcäHïanivY'itnca fiíuí^aGUÍpa^

Ityrt)níaTiCüaíKamí|>A^mañ^t;ieir(í*

tharta^áqtíeyra itíUíiafpa ehafíjtjíé

éufiae^manS^ Dióíf>a gtaciarara.aiiíí

mampacaii^acátapas cháf^Miniíhur

^allinracmi liucha<ita miracííifpA-

vcupacíiapi asíiuan ñ^earicucaiTi *

fac raycocüa.fmaiiam odcoe riina^

})ai hampt£Vaï fontbt^tá man achayrama alIkhacuip^Ghaíqqlf), cha yc;|^^

falfin rac oncoftcampácnújmsíñtitri^

¿ápacBír cfíá%éífí. Clïayïra^ cif^lííl^

^cuna^fíaattiípalli alfrvnanïil^Kmf

|>allatá^ Sáeraniíéca Bapctímo^ c

¿läyCOäfe(äi^nt4>hï}ii^ul

nio 5A^ran*enídcúU»^

cha%uinq[;:

^Tr^M'^#jitjii

^eáíialíiaraljijípí lancra rgíelíáWat

SjAcraitfiétbíyacpá^í^afeámFani^htíyí-

tíiaaipi catufínaca^ fitícWafiatpatf^qtíifpjpi/qu f] Dfóínagraciápa eiiha^'

maíia^íquiíia(:f^a^íUiaoií»afíat|)aea'-.

^lcatïipiltiuioYaiia^hiïc^aniipalicQï^

Chuy ftiaíiípi Sac ramepta *

eamfin^i

fiíshiU caciifiocicata fiahí^tíñíhui^Pmfóa gf^ciapá cuíiupi%jítí;yalííjp^

frapr hijcliapa miráyaftín»^ m ácapaciïarOifïiaaaeaqOi íata íÍLictf.C^ini^^

c|ijr'ai|chaAiisiiïa^caüacatiifiVcï|ï

ptVíK»j;m^aanacatcaliioÍ2vcA^íiirtiárA"

quípi Sácfametonacáy^cachoytfia^€at&fító;^liífeuaAatá; ¿|¿^jíá^li5ifo^Jííáfiatá,V caíaycu,ydtanaéayyaíqui^

hAmuíáfijféíniíüiaf^uí háiijiir

payáísiníquír 5 A €í R Aí^ME í«ftOBaí^rfmo,<5^fcí«d,yacajb1^SácfA

. tn^lcófa cátúpii'

ci»jrt« KH

lERMON X. DE LOS^Cdud^ueos mira Dhs^^eiftr^eyíhHentér^omyf vmisfinM^f^ y CBffmeé^

I fue ríe enneg,T^,r.f rehenes cdg^nd^ de^na^hl^ J^J<^^omom

tlAPohoL^ÍESF CHKíSfOfane PcJr^.Ejhs :>acramenm q

Cjjy Ï c H V 4. ^ ^' ^ ^^ ^*

Caytá yuya?M :,Di0^11ir im ñun^

«chic caHualTu^chic alli ioncohiíi

jijanaalU (bncohuampas Sacra nrS

[toc«aa6í:A chaíquiícafqukhiaa ,

yfcay foncohuan SaerameQtocu<-

tiaclá cbaícptcca anrham DíoiU

l>iáachin, Ü i O S T A íaucapayap

yup^ymi cae

D

1 O S C A collcinan

«apacmi tucuytam ricMir^n^oy^

quipi^yufÄnayquipi cayapas ya^

^^'lacmí. Apnatacariiudashioaca,

paHcofónco Sacramentóla chaf-

fltaiiiG clii3 Payca ari ían^to S3;cra-

incncoaaleaíChrifto Diofnincbic

pa ttiaquinmata clíarquircufpallam

pay quiquin 1 E S V Chrifto ma^-

ftróta aiícañcimai«an ranticuc rir-

^-can^r^nticDfpatapayctiaaAían cir*

pacarcanrchay huchanraycuii) qui-

quilUfltac cipicurcan vici^ä tocyaí-

camK«añurcan.Ama-^ímoii Mago

Fiíaaca caychiccbu payca arivColiq<^

Oaymaéla er^irachiconcan raycum

bApnzacurca:phay btjchá raycmn

f. Pedro lefu xpop Apoftolttin pay

ta nacarcar. lefu Chnílop cama-

chifcan Sacramentoncunari can*

chifmi.Caytacado£lrinachrií>ian«

éas yachacliíffunquichiaac mi.*

¿¡ja Ufa

Biofapitia riiapi^átama te|>^fa^-

pi,aiqiw cli w / o;u ai pi /tti -^i^ va >'aiu a»

chüVmapi ^acrámiroro purííiiaua

yú&tk&m^ , aodiaraqw pi capi:si

l>iosman€4 vanea 'auca íaiica can-

eau i *u äT a . Oioí * 1 ;a a ^^ - Ma ^ 2p^ -

ca aii^auíaOma tajuepi yaí^^iujy-

niamaoa aín ax a i>itapóla. H^ni vi

ca ludas hama ialío pailco c.buyma

aiharati.Vta 'udaíaíca lefu %ponA

amparapíi^Ai'aoclilsiií=o Sacraml-

tocäcufsia pac ia.iiiípi , hopa quk-

pa lefu Xpo yatichi^ipa aucanacpa

«•o altri «¿na, alaíMfsialca cuJi^ iay

cu hMpuDaciro cacúy.mavca hu-

cha Javcopiquicp a i jfJpS maya cp-

caaahaychghifsina^puracpafa pa-

nana. Haniraqui yanca í^imoQ Ma-

gohaiíia cancahatati; vcaca halM

collcíd cunafanvirayahá íafvm bap

tizafsiiáuina,vca biicha lay cupi f.

Pcdíci.Apolloiiia taquetapag-ica-

tapa cáncira: I E S V C H R I-

STON A catïiachitapa Sacra*

niC'Jtonacaca pacalkopi^ca-

niifa DqÍIííiu chiilbaua

yaiicíálto, hama»

Kayra

' MM||i|MR^MiC«hHMr<'»-3|ig|f^^

S AC R Ä M EN T OS. jg.

El primevo es elfanña Ba'jtip^^o.fi^ elqnptl rtingPin otro SdcrdmgntQ vale naid^

pi es nada var effo el que na e^a hp iz^ado mfhnfe ^ueei cafado cetf Píratrimo"

ni9 de la TtUpa: ni vtenfi ijne cwftjféndn fm ^eecados le valdrá U cerifeísion4^

ty^fsi como todos los í^úe entranten eílíi Tglefia entran par la puerta \afsi tamhiem

Us cjfitentrdn enel numero ds hsp Us y kijosdcD\OS entranpor el Baptifmo',jné

éty otra puerta para entrar eríel ctelo,por tamo dixo el hijo de^D^^ lESf^ CHRÍ^f

S TO q el que na nafciere por agua ¡s'porSp^yití» fanBoyque ?sferhahijado ^rio

entrara yardas eneleieU.Álirm qne íodiZA ejh elmifmo JESF CHRIST Oque nopuede mentir*

Síaj'

. ny I C H V Ä. . .^ A t' M' M KA,

¡ /

iJaupaqn mi Hapílfm o futióle. Cay

Sacramenroólam t licurga ramen

toctinamaatapas ñaupaclla chaf^

quííVíin. Cay Sacramentoé^a mans^

ñaupac chaítju ifpaca^pana hua^niii

Sacramentocunjiíla chai'^iñdi Imá

mana yupaytaní chsityjiebhuan:

manarac bdptizacíiipatse calaran

cu cea manam cAña r acu fem yu pay

ch u cm a oa raa bap r i 2 a fe a ca ípa c oa

feíTacucpas con fe lía cu fe ar» oíanam

yupafchurVmsnam cay V^lefiamf

yaycurp3,paTicunéVarac \ aycorníí

chic,hinaí5ií.oii 'ar.¿la Vgl:Tia chrí

jftian Oí unap him u cuy iiiii i^.an. D ¡o I

pa churincaypac yavcuyca munac"

cunaca,baptizaciíípí»ra<:yayeiiiTta^

Bapti fiiiotac

n

: i h ai»acpa ;hap p o n

^

cuca.Chay taycuin aii Dicfpa cha

rm lesu Chriílo ñfrcaii^ v 1 rúíiach

Spiri ü fanc >p voiiabuá matia iiiasr

lUfea canea in»ïuapurtïm batia-^ pa--

chjimanyaycuncaclKi ñfrcaiirriK í i

cuychic art ca y ta cu ^t k]i f (i i E S VChritlorinana Jkïïlacuc,nia«a ía':i^

iaciicmá ci;iadlmanchíc viiiahuan*

Nayraíri Saeramentopi Baptiímo.

A c a Sacra ii^ eú íop i ra t] t¡ e Sa cfaiu I-

ion acaía ancha «ayraüiij eatuña*

canaca BaptifíiTO h an j catütícaqui "*

ca yacapa Sactaniento han i bacu -

ti cacaníVHaníra baptizatal^iij ^aiít

raí^irfíarbanfpi Kpaiio hama cafa-

r aisituhar.ira baítiíataíiin confe-

ííarsinhaqueca iiaiiipuni confeíla*

fiíti,c6íeííaísic^paía hanibuaiíacii

ti Caiiiífa Dioiïa a^ca t^tparo nian-

cir!Dac<^ vea purcutoqiie mantapifqui, ^>ca htmaraquipi ían^a V^íe-

iï^ chriílj aaona-jaíva^ caaá/sBapa-

fo Olio taha ílrt DioÍMa yocpafa

tLicuiíaíIriraaea Baptiímo c atufsiV

na mafltani. AGaBaptiriKGqtiípi haracpac4iarc^ maiíataqui pqncüca»

Vea kycupína D 1 O S NA VocparÉSy CHEISTO íana.Qiiim

baqucca vmampj Spin'eíj lantom-

pila ha ai Uúpacachara^ hani bapei

zaiá caiicadi iianípiíiiihua baracpa

charo maiiití. Acaarocaí|uicpa le

fu Cbruto Üioá cbfca arooi hani

pantiri hani üulliiipí y acichiftáníi.

HH2 Vc^

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.itfifii^

«v5."C-. '¿.y. y

^iAy alguno MéjMlaMenoffle i^ptíza^,dígalo,y,yio toma que noieharA^ malfit

J^n9])fi,thnéver^ení^4d^(l0eU le béspñ'^araet nadreirfiU de

^^ajíérquenotime cdn^^ qMe no k fmr^da ÁAm^dá^nl^dnäelü nï ca^iih'^t^jtfe ^fst lo manda agara df4f^6Io CociUode Lim^inij^fironofi

^tmi^ jmjandACiffim^

.mirequo los frajga 4 k^pté'^a^^

.^(teferas hpmVrc t^ncrMoljj tan mah que a t» hijoU quites tantohen,€úmp h4z¿&M ^

aj cpn^ii caypi -mafjara c i>aptí«

Zjlfca iC^uRJAí) villa ciíchufi .ama mi

^cb|i:y<?hAvruna^¿^A pfc4qu(pa manatV^lIac^flman,p#caIl3pim padre bí^^

,ci zapea : ycfe^pas mana canea elaa

^capW,5Wn^ capillon captin bapti

.fimytíí cpan chan|nap^afn.a.maeh|-

ciiciaUjcli^cwnaca^manäcalipamart

taeonaehu. Cí^ná-ScCoalioJUimap

lla^api Qbiípocimap jj:urafc;aAmi

jynapac cayta eaiirachin . Cunat» -

m anitaca may can ^ ^cji^tn eacqfta'

.chaiquijta m^ixií|ccamiina ,€ollqu,e

p^c^mapacc:hu.chaíq^i^can,calnca

Piofaincliicca iJpncQnlla^aiÄiitapi

^ay chií^a a)iÍB €|icjt\jCQun^^a cu^ay

^cu á«phic: ño fayf 11 Píofpa rátin cac

cuoapas /ünc0llaycuma«tatacmt

^c^íayciúqiiiíycajicaJianiraibapd-

^ata cánqata ataK>it:a tbsnij^pa^a

Jiaychítaípaiia faísin acfatahatatiÁ

li aJiíra^ui pacia quiftifa yatitaípana

/áfsincacfsiCsih^tati hanipi c^uiílffa

yatiniti , liamaííatapi piaclfe bapti -V

zahatpana.K aairaciiú iiarjpi cullqui

riícti .hanihiía candeia capiUonitti

cunapi chutaba fefsm ÍumiiÍa cian<?a*

Jiatatíjvcanacaxa hanipiñaciuma

^

casn a c hurañama ti ca 13 cani. Vcaha'^'

m api ïan61o Cóci lio Lí nri a^jiiarcan íi~^

Obifp.onacana:luTatapa camichini»^

Hansraqip yac^apa Saci:a«rieto,layjcii"

,c unala^^gi\raliat^t i;ynaqu ipi D ioj'

,

^qanacjí nariacaTO-ch^ritOjiAa^raj*

pi Ivani íihamtatjuipi hum^iiacAto

churaríahataqui Oïo$ ^amac^hito,

Quifti haqiieti futiüifa yocani íiuiui

i^acrainy^iitocun^dta qbarclujchifcay /a pn^chapi alcana canftií^acaro Jrpa

^qujchijcCburioc huarmaypcxruKari, ^imj pad^epi afg.cl\uy,ma baptiza

i-iiihanj taptizataísinca Imnipum**

hua haracpíicharo qij!Ípimti.C¿na

layciipi huma baq ancha hauchaan

cha yanca cancahara,yoc:ahacah an i

Dioína yocpa cancpati^haní harac-

huai*may^chic manarac baptizafcá

captjnc^.Bapnzachic apamüychic

^ana ba^pti 2aíca c ^,man a pim> Picf

tam qmípinm^chu* YíTiáraycu,iiri yahauclja^runach^rijquiftaíniarmay

quiéla chica hatun SacTain encofra pacha.ro níapAtifañarBataq/ Humapj^rpachuriu cácltapa^uchmq^^ jaycutiyocamacaacaQiQliaoaarqui

nacAchacayaiti/

/ ;•*•

. "V. •;'.«• ? .«.' ¡

^Ig iM.WiLIUli'HH. ' ímiMii iipíiinrii mií riTM;iiriii>^i>iiii t»

"^^tfg!^^

SA CRA MENTÓ S <^

^fj^féa ebl^tff madéi lywsjfe hafü'^. Pgr^por elpeccado de me^respimeros psdreiAdi^ y Ehá. a ya os he cotadsn/tcemúftaJát lat LikU^^. -«, j^r, • f i. .^ • ' y4re$Ad4i^y Lhá, íjjfa os he CQtadiínacem0ttod0s les hohres en defgracU de ^mj

pfmo/e ms ¿¡mta ñ quilpecc^do origind.y todos los otrospeec^fof elpmhohaptifr.S -•'

, / "^r. ^i' "n 'i""r'y'^""'^'*^'"^h7f^^^*i'^f<^^rospeec¿t^dos q emos hecho. Si algtino efta en pelipode mtiertey no efta haptiz.ado mife Ineg^Mp^dreJpiparute^y elfifcHl.j el iUraca.¿Atad ^uefipor %^r,e(lra ned,oe»cUWHerealgHnofin haptffmo/niSo^gmdt.qvoipag^rejsf^ damenel infínm.rík-¥id^os mtnidhApñfmodio ¡efuChrtfio antopoderjvirtpidMmpiay iLaéetod^s Us maáasde Uspeecados é vn ^fed mas ¡isrenas ymaprís motes;

jdeta^Q^V I CH V A.

f&^á ^chuj^Ila captípas baptízAcKii

^uiñjípam Dioínjuchic camaelil*

liuáehic. Gallarle yayancliic Adam«Rasianchic £uappacariclTjrcan hu;

cfea(«apasvjlíatca7g)pecca(Ío otugitiai futioc :hüí:l-i4ray<:i}m arijlIapÄ

©liraynín^nnapas Dioípa cbiaripá

«ama |>ac;anm-unchic:ycÍ5acíí SacraBjcto baptífm oé!» qhart]UJptinchic-

BJí,efaay ihti^hänchiftat^iquinirhic

pa hu challícofcanc KifitaliuaiBpas,

patnpa«batiuanclríc.Pí mayean ru^napas n>aiiarac bapcízafia cafpi

büañun3yaptinca,h uauquen Gác^ayUlíü cae, fiicalpas, nianañiípa cura-campas, padreóla vilUc rinca.Pacftatac quelia huchayquiraycu^hiiabaacacpaa^ynyac cacpas^aDa baptiaafca hoañunmí, cá qujg qtaeaii

chay fimada raycMfjqiiíá camtactPÍchay buchay^irJta vcupáchápi vi>

áaypac rouchuquimani yachaychicchuríjcuna baptunjomanii ¡ E S VXpo EKoíírtbchic ealípanta/allijnin-

tahua Gorcá^IIápaymaymaaa hu-cbanchida ^lpsLchkpn^vï canchic^

2 " I " P«"^P^^^«h"anchíc, cbay huehanchictuDara^ciJ vcupa-c*apmuchuacAacIiici«afltahúaDtMÍ,!quirpicfa¡hoaiichk. - r ^

^*F*« HH3, Ju|

A y M 4 R A.Pañayocama ehaclla huahoa|.paii^di. Dioica huahuanaca baptizAOi^faísin camachiílópi. Nayra ach¿chinacÓa Adafn,Eua íutinioahucb^pa peccado original íuútá laycupf'taqhaqnaca Pjofna checnitapataqtapa yuritana.Sádobapti/moIayc»^ra^pi Diofca vea yanca callara hu.chata 4|fpiji1o, tai] huGbachafsitäBacáffarfá gfpiara^ftopi.quifíi futitiifii

vfliirihiuirihamaípanca hupl vilW;

macipa,B3fchca árcala,mkhc a malícüfa padffío taniísin atamánipa,Padahumahanipadrcroatamisja»a ijUiftivÏÏuriia qujfti hiiahKafafwtiuiraliani baptizata liihijafpaiia.a

httmapi Dios fnutiiyahatpana.Vnama yocaaacay ,aca facrameto baptifmoqahua leíu xpo apníía colla-na ehamapa vrciuia,aca Sarramh&©atijrioaca taq buchaca papa chatabarita cácaila tag^panara ácha yá-ca^jchalla tiu hai^a ácha acca /eoliohama acha hacha huchaípana acáSacraaaétopítag pichihariraqui.

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S8RM0K S. ELOSjr ¿fí talfM'HeU ímptd €¡fie qréeaa Ubre de cftlp^aj psfta^yf¡ en dqael fnnio fe mñrieffejfia ago\ar con hs^y^ngeles de ^ios.O que hermofayqtis Hnda^j q^ega*

latid quedñ el alma qmndQpüeAe lafti entedel haptifmo'/D'sos U vee^jfe enamt

y!a delUjp nHnc^^&táÍ8§e4qmlUl0nd'Te,y aqtísUa hefm&fi^raf<ih*e fe denota

' porU CfídtUfjfoy elc^iíhjq'^epane al nim qttandofe bapn'^,D'irejfme^'^ñdr&

nofotras »o^em&s nada deff^^anteíveníos fuellara la erminYétyj d hmthfefeqne

4a ea?n(h efláua^í^mo ífemes decreereffo q diz^é sfDime hambre,vee^ tH elAlma í

ves mei compon ïves la voluntad del QtratNo^es n^ia de^a . Fues c&msfakes ^tiene alma, yfh^i^üm c^mpamrof Póf las ^brasq^haz^e.

Qjy I C B V A. ä Y m Ä RÄ. fues

PtpAsBaptízacafpalíahaammíRa» R^c^irefcavca hsma harita pícfeata

cbayca íiana^jp^chamaiimt elieca^ hani huchajíi^hsaíraqui vea buchpa

¿a Ciimscs ha^ymachka al lincha anr

snachtccac bspttzacuyta p^chuc^ptinehic : qu^^uiü Dioípas ^umay-^

iiinta ncuipa. iiiiittapayatítnk A^

€liaj3,^ym&Q aniítiai} huíc haliuaís ttt'

tafImá cba^mapaj^a^mákch^.Cfoaf-faycüüí arí feaptizacu-c ruñaba eao^

¿eláSa maqiittnpi batallkhia^fu-

fácpscka cspiUohoati^ paehallt *

'fhi ti . ITch apas siih uaqu ¿ijlikma c ha,.

paJfe ^ño€a)?^€aca manam ca)! ri¿í-

4a.yqti;ci;5.ía:manta h.úcila.6i:apa* ri-*-

$u c faccli tt cafGurj^alí ifs rae») t hua-»

iíuaä'a,liua£^d^a vyanjcu , yuyac •

tana feap cizañeai:rr cafcáh mapa^cha*

Ilata^ni -Ymanatac chay áiíeay^eti

na 61-57 í^'iff^cetj^^iháay nina^canv

pas,hi:cpaatiimanta,rkiKch£rcan'*

quir Hucpa Riuoaynhta ricu<cchtr

c aoy jí^Manamar joMan a rítufpaca>

ymanatac íbncofoc ronana animan'

yocrunamsiic cáqui^f Vina .hayca-

&.A. ruraiSira rlcii-nqui, diiaymi ant*

faycE tRatoáata^ íataEu^tuciJ^hap

rfz^ata pacha^ «piíli ha^ e hfhoaf^

panarV Ga pa ©Haquiraqiiipr haracpa

Q\\2tt(d^^ i^iigelnscanipí vinayataquí

cufs^ifsifi mafpana. Äthac,€una voca

tu mttt^ ajicha aíqui a/iay faäa^apaa

eayhtiayopt haqaá e^uytnapa nra

baptkacaira tncií;DÍ0faíca v<:a vña

ísm aHx;baprbirayllís.Aühacjhaals

vea c^aca- afqüitiaca catütanacpar

diaeayaípátfv acá baptrzata baque

ñaikjmpaca ehuymanr cancatparai

Qmá^ lafa capulíola bhabuaro pad/e

diiidpa»abi»a vnancbaíílor Ynaciï

buff^anaealitabaeajpaclreDanacaca

han ípi V ca collaiïa aí^ fetanaca ma^

vtíatsi ; yíillkhapi b oabna baebin

vnatrba . baqfa baíiíra baptizatafsia

«incaaa vcabamaraquipi nia bap ?i-

aatataebííiabuae^arsiicamiiapi v<ä

eoUana íatanacaxtiayafabaí Atami-

ta ímq.tfumaca' animaímm c b «y*

jtjama vmeatkMaynma munaña-

pa Vmtmi fíanipu o i h »a' vniricatw

Camiia halla acá baq aaacihacaani

mánípl chuymaiiipi falsm yaíataf

Hap^i turatanacpa vfiaísimpú" '"

J^!

•. ^^xz^ ^ii^'yJLMJ.Ull.llg " » . .^ t^^»«^*.^^#i^^*ftirart^.4Jf«a,K^^

Yi.15 Ä€R AMENTOSftts htrmAftiO la gracia de Dm esinuifthtcmmpsyfus shras maraüiMofasfede v

m4i cmQcerX eft« ed& que refporidk lefti Chriítú a N ÍC 7> EMf^S , qm ^

er4 vn fahio qfíéfQnU duhda csñ:.^ my^em Íl Baptíímn,T hafteíe a ü qne io di1^.i^

Düts,y q tsif¿¡'htsmc0rWÍQsmmh^. ^gorjifyhedjfiis Ufabí^amia del Bapúfm^y

efla enlauéir€r/3 AgHd natural j verá.ddera ai qmes haftizando^y 'jnntdmeme

Mk\my ars churíjcuna y DI O S PAgraciíjnca raanam aechanAuihiiÄn

ricunach^.^chacA yma Iwi'.a ruraf

Cí^mpím maypipas cafeanta fy ti ríe

€JchJcít.CAy yííeaytacaan Ulu 2tpp

tioc amauca ryñaman ákcan.Cay

Saerame/ñto baptifaio^a tunqiil

i"pficobií^n«iaDa thaycaïna Vnan»»

«chactnan* Cayca Üioipa riípmmi.

;<ÍÍo4¡pa íímiiica yñia^ayqui puniai.

Carnea vpámcanquípiisi foncó-^ra-^

^,DÍGÍ(.achecAn3pi coUanan aniaii

tafli.Kieuy ari baptiíniopcay^iincA

.caymi , may pacha yñühuá mayli^

Iiuáchic, cay íinvivls rimarifpa.^^O'»

cáÍ5aptÍ2riyg,,yAyap,í;hurip,SpirivU

fdntop fatniípi nifpa , chay pacba--

iila ch e c ap u n i b¿Ap tiza i ca c á c h ¿c .Ga<bícía mallicyhu2.chic^pi}cuycuan-

.€bic,ymayci>achicpa^:cnay'chaycii

nacaf.Ygieíiap cóllaaa rurap.áeuiiá,

bapí:ifmo8:achaf^nGachicpac.cha)r

rj yBiayfeanaallinmoG caípa. Cay

.t vbüá vachaycbÍG baptsEacp^C íiJif

€aca,D¡ofp,a raiitis padr^m..

AlMAE A

gfapa, baniliua;ná)»rampi vñanatis'

,n)aaíca bu,pan lurAtantcpalsyeopii

vnatafiij., A€a-raq.t>i^í kfos apolïä.i

ianéio Nicodcgno-iapi üroíiiísiq j^^:<.

díicbaaía. Vea 'Nicodemuíapi panta

iOa^rl chuyinapi Aca ba^uímota bamut^i\imMnm^ÏQ^ haw yati ri ba|fí

pi cáSa taq cunaítians yaiki Dfqfai ;:

|>Í acá ya?íchiíloJaí^ín^ taq. cliuy?f|J

4tna ya&s3a.1ícba.lVa. Ecar^ yAtímst^'^

Baptifmona .caQcaiíapa:ea Äcabua ^'

ba^na hapcbipavma^pi harina, {^la-^'

Jiua baptizsífma Au^na,Yocira,Spi

í:ituf;^ii¿lcnÍ4 íoxipana Cafsána, Acá-*

Jiua baptifmo SacrametO'aca lurar

jTväpihüa ha^cafeapcizata mm. Ya-*

.jcapaluri^nanacaca, huabtiaro ay^ú

cbqraiía,pui)aña^cunA .cau^fa lura

iiariaca^|«ygieíianacamachirapalii

.raáahua baptirmotag. ha^ cámara-yañataquí.Vcanacaca ancha coMa^fia )r 4i faña camabua.Acafa yatípíf

<aína. Bapcizañacaquica triifsíripá

dre búa caaiachiu vnancbataca*

ÏIH4 {naaf*

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3

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.««É^

>H I

SERrMON K. DÉLOSfer0,e?t extrema mcefsiddd(^ es ^äo efla^a mortrvrfa eriattir^^rKOAyfé^re htia)p^f4ier'^fiyta fuede haptiz.ar,rvaleelbapttfj^o como eche agvan^y'diga ^qlidijatabrÁs enteramíme con volíintadde ha^fr lo ó¡ lafantla Tg\efia Ifa^e, yílc^bédepefermort os aut/o que 4¡ft como nadie petede ferfainofm tecebir etkaptifmag

4tfsí t^tmbien ningfíno tepuede recebtr dos ve'^esycomo no puede naí^er dosve7eidH vis tire defli m^dre. "Tof q^eelbaptifinoes Vft nacimiento f¡>^riti4,u, vord-qmlel xpano tiene a Dios por padre,]iaUfanäa Tglefiaprmadr$.El^febaptixaotraml¡jcomé(egrandíJ}ima^sccadajfacrilegi9y.

oy I C H V Ay chaca runa pi mayca c^cparmtnaíb^ptizcift a caipa huañüñAyaptitica,

ttiana padre tifpalíjpi gaptinca yu-pacía mayca runapas chavea bapti

2amá,yacuhiiáhtchaycufpd,ñacañir drehapaflipácaQjíeh«ayfuiiíaarimanfpa^. Y^Iefiap ru ^di liaqíaaí^ptbapri

rancaca rurailacñiípa.Cunanrí cay*

tahuácdC qpapirac víllaíeay^chicí

f»anai>ap ti za fea rünaea n\an ^p«ní ^

^fpinmäehu, manatactnf , cay fanto

feptJÍmo yfea y mita ch a f^ii iñac h u,

mana ¿tníjifcayiwi taeliumam ich ic

pa rk^amataíp acarimuc hi€: Mana-ras baptizaícaca-huañuc yupaymi'^afihic:bAptÍ2acüehic cha/cajanim ä^

fhi e caáca rü y paca ri

e

: y upaym

í

,

¿ay bapttfttiohuanmi arii chriftja-

socun i^ D i O S r A yayancKicpíiC"

chaf^cuachic Sata fgl¿íía^vl-canaí

mamáchicpac cbaf^:cun©hk*:^^ati4:

fcapsizacuc runacaa»eha*5ÍlgW:hu-'

challa huchalhcu Chayraycu:|iipas'

«aaypas yacháq chiccná.yeha piriina.

pas huarminhuá pakanacuyca mu-nafpa,yma hu Jiamátapas ña baptá^

aafca cafpatac manábaptizafeachucani ñifpallullacufpatacríacae bap^

tizachieúiná.yachaquencuaaca^

Á Y MAR A.iwtarcaquiftihuähua^qytlH baque*fa haiira baptííata capca{ii«a , bi-

huaíriharaáíjpa/iai ancba bihua cl;¡

Qba cácaípana^i'ca pacha mifsrri pa|

Éhca haya jpanAizafsía futichaf

pana>vinapivGa huabua harifsfíi.nt

hüabaptÍ2AfttiAJau^oayocIílí.Spiri

tufanáófafütipaáAiáfsínta^ftnélA

Yglefíjnaluranapa luráhafafsmfa.

\'€a Baptítmofá chccana bacupi

cäcäfpana. Y cbafca acá pirabua y att^

cbamama. Camifa barácpacbaro'roañataq nayrarha baptiftno catu»

t a í-vcabanrara^pi acá baptiimoc»"

tt)ayacuti^catuñá:baiiipunibuapa

ya^ui^acuci caruñatLCamiribaqnsaya cutiq taycpana puracpata

y-uriri banipi paya cutica.vcabama

raqpibaptifmo maya cutiq carura*

Bí^ptifmo facramétonaprña tboy-maíTa D I OS A H O a)acbaca yuri

ri^jrca Sacramctonaraquipi chriílÍA

ei>naca Dios apuíTa auquiflataqui-

cacucaDa Jaü^a ^gleliafataycalTa

tsiqu! catúcana. Qutílica halla payac^m^acutibaptiíaio catufpana Ati»

chaba&bahuchahua bucbacbalVif^'

pana»-

Vea

f^aí^r^y-i^'-^l$ff^ift$0illlltífamm^^

SACRAMENTOS.t^r (ffoft ¡ttphrJes äe algfinm^ p&r defcafarfe défíTfkkger 9 per otra mdicia,miente y fdíz.eno'pt haftÍ'^^'ao,ifs b^z.e iííptz.ar etta i/ez., tenelde p*/*.,

^tMf ^jÁctifalde ál piÁre 9'tr:iíj*í'f¡^€^flig'ih'C9^7 msre^s tan gra)^

waídad^j^ejl:arníode'Dhí tlos'i^ftéfop bapHz.ad9í alegraos mnlhe poFq^^^^ taa -

tohienakani^^es:ydel(jdÁDtosmtrhda^^^^^

lasiíofas^í^H^ftenda y ovagttfans^vily^ mifitrAble'tHfn^tfor'bie^áé hazJrmJ! hij0

Jte'fim^y dgradéconiiíi^bHt

Q^y ICH V Äcliaycati runa 6l.»^^up¿ty fachina ricu

quich;c.Páiíréhra*i eh atao^iir OíqÍfa íaiíca€ttixahiBAÍicá miKÍiiicJ^in-

«ampát^huaitachir»camp^íc»liiptr^

2a(csí- ruflacíifíarí'cüístoychit ád-cha^cuísiotmi cafrqlíichíí: naoíf^ut-

Äa Di O Si^ec^nan ^c^carlfpa ñíj^

'«a catpa^aptni^ ñó¿a pncá vquc ru-

^fialUyi^MíSa- cámpa c Hurijcjulpac

^fan^^bBapti/lwópiaÜIalitofcaqui,

Chay rävcu thucattrüc haycuft d^g^

^fiainäri Üiófpa cHuriñ canl^chríllía^

nQcmiííJnbípsí;'cl^mm cafpaca ma^nanr í^iípaypa^ cHuríH eaneay ña-

ie hu liiicliá^fli^ irfpa. Citay r a y cif a r á^

yayay leíuChriílatarnílatac yana"

pabuay; ymá^mána^allimabt^pas '

qui^iehiliaay cíHiimaii íbncóthu-ríjt|uícaípa íimtfipf cAtnácaó^an-caypac^caíntáríiruuítáyp^ácyíaá^ta ^

cu i ¿i chmcáfpat : chayt»an t a fí cay'

cniK^a V piichuéafcampi tufe* ^áma-cuy h uaéiji]0iman,caAchayijum}atv '

churijquicortapac ytnayaíaiifalma^

ca yc^iaftayq^imaa puftayieiíañcay

<{t»ipac.Amea«^

A^'-r^^ A^S Al 5£?^

Vcatáysuiqi iíli eáüiqaf haíjiie caía

rálshí ovácipita' hafaciafsinaraqui^-

cünay íincatatjuiía íírjuííatua iaïsia

Ifulíáísiníá-páyá fftitMiá^ichalliríV-'

nAÍilnca^^upavuható vxa ha^üa^vñahara

, padrtf orofa chstah afa'

irí iit tjya ñapá ta qui v ca y^ c

r

'

Hu ehii''

palsyeei DídffcDaáíca^ yanca cu cu;íÍ'

fía Iaycu íci .H tí ni a nacá b ap ti za ïa4i^

^p¿ica cu iíiPsipireáiira acá anehacóllana afc| hatjcasamata. Didfarbfá

íiaparilírta acá h aína fama. A- Diosíiuac^ha c0iri1ípb)^^taqcunaáiaaá'

tfan^f aña camáeBiripaJaá laccóba'-

líiáhuACchália^ancM taqrsiríqu^'

ifatpíaaehapiciiyttá^ybcaíriatac^gl'

Sajjtifiiionác^^ía. Tunca tUíicá

tiapattaníatna^ iófca yocp^ chtUñiünó cadcáfs ííjcáliá ñ ¡p i hu eha la^ctf^opáytíhá^yaáápatucuhati,YÍ«'

lapiéah^lliápóy Icñ Clinfto, ta^Kbcliáííáca^t u^fsañaiacá^ui , cama'

Jilimafd^cÍKí|?Añ¿bata^í;n¡i hi¿

liÍíkÍ€¡ir»ltaíMracp^<1iaro, Vocáoa-

ul cíipri^lia' íkiiimaro ma*

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* dp deípi^es del JBApEifrrio no íkne otro rcfnedio' ^;'

pAm ferferdún&d0,fm el Sj(icr/tpsent4fdeÍM Cúnfefshn,y ¿^»c afotos Í9S

Saccrdnes les dh ^Dm/Bepeder ^.^ c^ue en necefsid.Ad^j cadní

mi fs hisn di jc^ffferarlos €hrífi(an&s»

ENE Lfermipfa^adB p,tr4te{h^ermanp$m^j amados)ddBapífpm^f^sd^j^íf^f^0 ningún hpmbrp chiico h^grandi :$ntr47^ enel fíelofí}f4f refcthkreH'

ÍMBf^tifmQ^^Qm(íhBr4ens í$fíeíir&fiüor\ef/i:^f&:^fi/íi^^e Yesíhirle íhhra

g,nd9f»eds:jFjl npfmds aUmeaos tener ¡tr^mez/QUstad d? reccbitie, Tdixe^todos

hs^eccad&s^hazj hshobres antes di fer (¡hrijlmnos[eleíferd^naenteransentep

icmy £ '^'

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• oburikunao Cuna5^5Íccunaci3Ícay

pim bapcifinonia

Jra^iHarcí^^chliC

^^X Jnifps. Manam pi-

:¿~' riihapssmana fc*rüriap,2S.|ïi;

Chrifta Oioín inch icmi hins.pac ca ?.

machircari.Pi fïsaycan runapas cay

/an ¿lo Bap tíím oíla chafqiiín«n ya

fbacüptinc^^chafqiiinca puqim;maca ch aíquinay ach*icuptincíí,ttJCüy

jfoiicóhüaíi, A,chaf<jqiÍ!ug i\ifpa tini

Cifcunc^.G haym anca ñircanieac mi.

Bl^an?a*3G B-ípuzafca cafpa huchaílj

cufcachictan Bapcifniopim iíapata

checampuní pripAchahuáchíc checa

íüncp yáiptincliíc/lUq^cuípa putí-

(uípa peniceciaé^a ruxapduchic»

^^ü¿ Baptíf-

4lTt?ru un caca??

hiÄ íki-monnapi

(iiacliÄ huayíía

ta .yíicanacAy)

yasichapircaÍOTíi

Baptií^iota cí),««

llana aro arofsl-

ían.A c:z:^\ atamaíma. Hanjpi^uHli

caug^hac/a,huahaafa,chu)'m«nihaq

/a haniraíBaptiimo catuísjnca.ha--

racpacharo aianiü- leju xpo spuiXa

^iñaacabama ¿imáchi%i./;5^iílí ca.^

íqui haqBaptizalsiñíapa yaciísiraplpa

,ca checa puBi ,baptÍ2alsirapahu>4^

-cancani; bani BaptizaííiíiApa ,yati<^'

/sípanca, ta9 chuyma pi , A ^q ui li i fa

Baptíxjtaipana/alisimpi che.cí» puní

munapayani»Vcatrca yaricharacjl-

iDabua.HaiiiraBaptizata cancafsin

Jiuchac^rsitarsÄlctVBaptirmonahiia

taí]pachecapuni Dios pápacharapi

lio, diecachuyma Üioíaro hihua-

ísanaca yafsipaiUjanchaliaqísifjfa

putifsifsinfa peniccnciAlunpana,

Baptif-

SACRAMENTOS*

ii^flKttcMilMMMM^Sl^

<Si*

to de tod&sfus peccadouTambien <^J dixe^Heel h&Y^ifm^ no fe pmds refcehir ma,i

dévna zre7,mas vorqíte elh&mhre esflacojfc£cafacilfPíente¡j los ehri¡tfanos baf^

fijcadas míichas veti^s c^en en peecAd^. j^fíed^agsr^ de tratan

do e haz^ienda fí^at de ehra^oW fmlah^^ ??^chamasfi ha torunda

amacharlas guac^Sy & ha?efh^ueíps hechiceros le: hm dkhd^e co-meUd^' atgtifp

&trQ teccad» morml det^bra&de ffilahra,Qtí,s rcmedfo tkm eUstalíTa ne fuede

^^$iK^rfi otra v&XjPnes qha de hñTerJiáfede defe^sr^^j dexarjird infierno?

jnanam yícaymka ebafqüiaaGha»

Tchaca- tmu pifsi callpafoc cafpa^

haynílá huchamá vrtIíae;ybaptiza-

fuCcanmátati ñat ae iiatáemi hiïcha'

llkPpuc.Cítaypacmi ctiitáca caytar

rímaííac. fraaiitíaníi chriíli^ñBCa^

chsy huan uy hu ch ^nctJí^amaüt^^

qüiípincai^H oachtic hüch^ñ^ hu-

«hallicufcanta, caclinabtajatafcaa

ta^fjiíacufcanta run « ma cihta ma-

caftanta^ anyaftacayhiraca mucha!

canta ^.vmiíGunapfoiíita' ytif&y^

chafcantaf , ;fma tiayca h^thaílkuf

canta, foiKonhuan' htóis^lliGU^í^

IBampa siVvfpa munapfayáscafab ïhl^ -

jiiaymahuarimi cay cay huchí^nciür

iia<^^ pampachacbicuncaf ManaíarQarrñ atáG baptiaác tinaca jr^rthA'

cup tïiïciiu<yin aiiatïca t atí ait^

. Cay ti GÍpie««€achay

y aiicapas vca^^pacliä^

éiacachuf ^^"^

BÄptifmo SACEA^ENTOi.S A maya eiítkjui catüñapirbaílipu

tííhtta payd ^uirmca eoti- catuñatii

Kí a B,ka ha qiíeháta pi fs i chuyman í

f

F^iíia jhame^ai|inps htïoharp halandf

rí^ íjaptiztit# chriftianofemla foa)?é

eufiplhi^LhachafsirkVcAtaq^fpi'y

chaca a€aaroísiba.Carlahamaí3rsn#

ehriíliano haque ykiici^ hihira hii«

ehantcpatíiI

4üiípiiji'f Canniapi Vf*

ea hucha h y cha eh a f^i fíin a , cacj **

tá jQt asfínajlíintatáis^ina,Íii raxlam?-

pfaroismampirahaíqije macipa 9üe

|#cbálsina^hua€a hampatíí^Jtta^laj^

eañicäiä^ ariopaéAtsjfsia^^^o^ c^it

qjivi yaíicaíüTafsinfa haéhaehafsita-*

naépa,€haíymapaí^píhuchat€hafsi&

lia faf&líi nimiïapayatpafa panapa*

cliata Cmcaíilíf Hadipiña nfíira<|ui

haptizafsiñapa yatifsiti/

i) atiíReharáquiñi hÄ^

HafHayth-ghí^jnkK

;, jaacáfa fíianeapi""

^iiaromaha

Ülaoá^ Han

j5 E R M p N XÍ. P E tP 5

Me hermamsmks^n tiingtifta mdñer4yDiosqes f4tdre demi§ rUordiay e»ffic$^

fífíffJlr^sfia^iLas^y efcrniedade$9rd€novnA medtewaj remedio p^ tvdoj efos m4Usy llag4$^^s Iac'éfefstp0f9r9tve nibrefe ¡¡dmaSacramrto äe Penitenc ta.Sip

^Jlcningü xfaite qhMcayd9ef^ccad9mjtrtdes^^ Oátdrej:0hííf§^

f Rej hadehu miäarfi^y confeJfmfHpeccadaiyf^np^^m^^ p^rdf^*

v^dú. TpfeacHfay dn.e:{HscHlpasenter^mÍü^un4^íi

¡randes males feraferdonada,T eítanofild mmte vaavez. csmoel hjntptifmOyfi^

99éíml94$V€X,eijt9dñSÍas^€úygrefehad0Cdfi^4rjfi^^^ '' * ^ "^

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chaycaya cafpani ca^raycue foncp-

\\ uan ño cachic /una£la, pifsi calJp^*

f}%z cfca y 6co^níchi¿ta,g,rincbÍGC

tiá^ahu 5 haiT^pihu á cáchicpac ru ra

puareachic.íCay;li|piai-cána &a«r^

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crametb penitccia»tay ^ál^rfímcro

Jj ii á mi 1 fapa h 11 añü y hu cli 3 ch i £1j . p^^

p^ehahulcbicrpana padrecacpas,X>l>i ipo ca cpa^^K^^y <?a€pa sjmïmüy -

icuípa VUp uyCij ipa iiu CTi|ta

cufa.Mana coteífacuptiQcaJaina hg'cPïi pájiáchaíca cáchfichu,fiifp| Di-bfníctiie áiníbuchata liapálíSta allí

íla cofeOacujpticapaiiá^^íiaraca hoaía capas h^cúeliacca tila C4 éVapas p|pach^pu ¿liutacjñifpa Dióíníchic c-a

Ría cliírca. C^iy penitécia 5acrán:iéto

pica RUïia líaptiítmopi hifiachu fauc

mitalla runiap Ibpa huch ata pampachapun:hay¿ainitach huchama vr-

mäca,chaf chica iiiiratatitUcófeíía

€upt¡n€a hu'<;káCa ptpäihapüca ñif'

^y M AR A.

Haolpunihua yocanaca jr, hanihua. ycáfi amata qu i t

i

. D ios abulia hu ae^

chacplri cácáfsina,hiqafíai|^naGl pi

¿ísi chu^fptiaíTa vnatajsípi arava áchA

.collada cQJla ans3?aíTata ^ carRachl

j:apilláqa,A^a€acófeísÍDnapi padre

ro)iqrfafía^tíyt!aña/S^fiamctO:(ic

^pen it« Giia fu ti i\h A c a Sac i ítir. ét oj?i-

jiua^ílic^üq^chriftianonaiiihuaiía

^cH anacpa vp ájpachat fi t ti cu .Ta¿r e fa

^l:>iíp6íá\.c^pacaileyaía alitaíiíst*

na cufniVtaiíUiajpí taq^

;^acér4^f^*í^^^f^fl^^^^^*^^"i^r^4''

ni Larii ccfeílarsipac a^hani huclia-

nacpa papajcliata cltpatiiipi Dios:

jn aa{ca taq c\\\i^ma Ha-^f»iíkí ti a h o a

0ilia;íaísiía cofiísipana, ímchanacpa

ácb a:yacá teha accayp áía Di cíapi

. taq pápacharapiní íA ca Sacramcro;penitéciáca_,hanipi B?ptiímohaír>a

mayacutiqui catuñati^ maalca cay

ca cuticihaque huchachafísi vea ca

tiraqpi Sacerdotero ch^ ca'chuytna

huchanacpa c5í"efarsÍQÍvhuamha fa

niiDioíca chccapunihuapampacharapiai»

SACRAUEKfOS. ^h

Ogfdn pUAad ieleffi (^hrifl^i^cenfHf'reciofafkrigrejfoTaqKeUas^ yaUlras que,

áiz.e elfacerdote departe de Diositierofe ¿fpíjtantodioe lesfecead^s^jel almé$ djsl

chriñ'iam bnelne a lagraciayAmtftfid de Dios, E¡te poder de a^foínerj^erdonar

feecadestnoledia lef/«Chrsftoji t6doslosxh}tfiUn@s> Jimfilo a Usvarones qH§

porntäsnodel Ohifp^fürt erdenades Padres de nííffa»q»e iUmamos Saeerd&teSo

Eñ$s tienen las Múms del cido para abrir y cerrar.Efi»sfin yae'^s departe 4^

J}hs paraíihrarjcondennar. Efifsfin mMicesfpimHalesq($ee^r^n las almas

j

las/apaíJ e»ft lapaUha fle'JDi§sjefitifsi virtud, f^fáeflres

A. yma himcchaytuyaetni lESif'

Xporpaypa yahuarin raycuriJ padre

Sacerdoee Di O SP A r^ntin, pay

pa hucyícay fimi^a caypaejcama-

cbíísAnra riaiarifpAllajIapahüchá^

«hiccunaólii panipachaii animaD"

chícti O 1 O S P Á gradarimau cu*

yayninman cqtipuií. Hucliamna-

é^apampachaepAccamanamJESVCHi^ISJO DÍ0 3ainchiclb|>a

chriftíanociínaSach» vnaHch arcan

caíRachifcanf ye haca O IB I S PO Pma^nhua vaachafca padceitiina $$*

ccrdote nifea , chaycunatlacai:ini

caypac ñíícaca.paycunam cana ha^

nacpacha lla*ii6^a hatallíncu , qtii

cbaypacpas , vlchcaypacpas. Pay

cunaiii Diofpá caUpa cofcanhuan

tuíiactinap bocha taripaquea hu^cl ^liHiaäca chipie hijpacpas,áiiia

^fpicbuchu/iijpacpas.Pay

^unam ani«:arichíc«'

jiampjicama

Dioipa fi^

minhuanmjcalipanhuanvi an!

MIAchica ailtachipo#iic!)i&

Maclitif

Á'TUARA.Ah, mocía Icfu Cbrsftona hiiacelia

coiri caiicánapa. Hupan vilipana

chattiapa Ia.ycutpi;Sacefdotepad re

na xoofeílaijiri haqu^r

o

, aapi hu^chjáma pampacharapifma Auqiiin*

Tocanfa Spiritufantonfa fiítipaDa^

fafsin íatapa ancha collana hacu cu

cu. Acá Sa cerdo tena aropampiáah ticba^ara baquena hu c banacpapampa^bata canqiii^baqu e/a nía coafeiïafsítate Diolnay.ocpa cochotnA

cipatucu^DioíJQagfaciapafacatura

quipj Hochanacaía pampa^hañataqui barañataquifa Iianipimib.ua íeftl

Chriílo Dicta lia raque XjpanoiíAca-

ro chaina^pa cb uranatirtiaáCcaG feif

pona áparapápí vnancbat^^ yatíata

Jiíifófi padrenaca ro Saxerdote futi*

ninacaroquipi acá collana chamapacbiiraQa.H tipanaaapiña bara cpachallaue buacaychi Diofna arojpápi haracpacba píicu iílaraJiataq, iílataña

taqfa Hi^anaca pi D¡oína la tip a ani

fDaoácíIana taripifipa»btic>imta qf-

piañataq; hani quifpípati fañata¿qfa»

Hupanacaaqufpi cbyymaílana co-

llacainaiii hampirtpa • Acaiia<:dpl

Diolna aropapi chamapapiiaantma

«acafla culiarapifto^hacayafapi ño»

Kajra

l^

SERMÓN Kt DÉtÓSVas^'9S antef^affiüios confejfatían ffis pecc /idos a los cónfcffot'es del Diablea -

íiÍQS ycharís y y &v dtaizlgnnos hw^en tan gran maldad Qpíc ^erffuji s¡He kíti,e7t

los ychíiris ? Comen j beben^j ¿jnieren v^t!¡!ra pU'íf.^ovHesira rafa y fieman

fis mtetJterf y en^^i^drt.^b lo vejs^q fahen ellos.yti ¿¡at^odev íief¡enlEllu$ fon nta

los, jfonmimñrQS del Dtúbío. Bl 'DtabUcomcesJehentojí emhaiOj'úinHeto eiJos

mifJíftyosffifeSyVay/i&^-ojar a D¿úsa c¡men el qme-'^e t/íal.y parst cor/äenuv las aU

mas, y üsnaÍAS canfigo al infierno.Ds ^fttuers loslaHatorics j tipacHnasvtieilrasi

*F0r ventura el no ¡lena ios oeccadosf ¡Xo'vevs €ieg$s que elpeccadQ eíi a enel AÍm4^

j qite ni la CQca qmada m el no.nt las gd^^es devisaras f^cde cattar lo dd alrrat

Q V i G H V A. A r M A K A. fiué

Machiiyqiikhkcúna a ^upsypa ya Kayrd atlia€ynác.iiT)a,riKÍuir4 au^%.,_!

—

i-:-..^.i.r-,^..^* ^oaciïir acilaycrji^c^ro talai^caro

jchuirinatart pi luiilippA ftciniirl

tacanajvchapachafa ya apa >pai)0

ísinla iaycanacaro cóftlTa'sií ipi y*

chuíisinpi Ciina| I h:ilU vea la) c<iy-

cíuiírmaca lur«»| ifi/i^uvapa laytti

pi iaraaaq ri inavafci n,máiüí'u r» culi

cjiííiiia iíVtma cuniiniaía \ « c^t-uipi

fiiuniri, vií3ayaracj[ i v^rí? una paU

co tlüilaaro < hur^rama ll-Jiaiac^ui

tama.Hanir! vñata'.Cunapi vcalay

canaca moroco chtiv ma?. Iliaca yati

Bancunaman,ychiich!cuc ñiícacuna

Kianmi huchancunacta villaciic car

caiKU.Cunaiicamapas buaquioincÄ

manaracmi ay íiuchaóla cócáchu*

Chaycá ychiicIiicuG uifcaygciii'iari

inaymínacíifmicuyllaca^vpiavlla-

ta,coÍlc|llaé^a,pacballa^a yuyaípá

llullay£UÍÍuní]chic.Manachiicayta

rtcu^chiG^ymaí^a yachacmi chay-

cuiraíyma cailpayocnri'íllapampas

chayhina ranaca, maíja allí camam

^upaypa yanaticama. í^upayca apu

fcachac Tonco caCpa ehíquícucfoii pifci-fctma chamaívpi'' laoiti vcana.

cocafpam cbaycan ri)nacui>a6la caca cupayti I/iablona yananacpa

chay hachaba yachachircan,Dió*

fta pinachichincampac(Díollaca a-

ch^ii aricliícntn) animanciikcnna

6lapiis vcupachaiTiä ay^aycúc^m-

^icM^yivA yupaytam armacupi^

qiiichic, vpacunqiiícbk < tiñvucá

hu.hayquitachu apan < Ya na«(¿a

runa, manachu buchaca animar

pifian^ animapi tra¿>aca ymana-

rac cuca rupaícapas , oiavupas,

rvmi huaSapayalcapas pkharcuw

maaf

" Diofpa

cama, acba yaca chuvmaíncama?

cupayupina ácba chiquilsiri, apuf-

nacjuiriía clcársina acay5c.Tnaca ya

tiana,< apaca Dios capilsiyaha,ha-

tjueíiacala triácapacbaro y rpa.ba ia

f^l«a.Atamka bat]ciinatagpi barí-

fstta,cuuÍ3!ta_,arpruríit3^vmdti,ha-

iiirichahucbama ¿pani/tiicucu cha

ymacbücahaq,haiiirt hamurpayata,hüchacacbuy!!i'.aDq,ripi,raf!»inaí

ffamtfarai^ui h^lfa pabuaisica coca^

ía.h autr ría « chacorata calafa antml

^ri huchanaca apíunífbaiiipunihuí

cuoacau^la v caca^chamauiti*

Diof-

S A CR AMIANTOS H*

ñmfüU U virtud de DÍ0S ^tn crk Us áf^fasVelU virtud communso alai Sa^

^crMesdi^^u^dolestíJ-^s PaUhras.J^mad clSfmtH fknBitjUsfeccados qus^

Vo[oi f ospcrdo^ardes feran perdonadas, j hs cjsie nocimfteredes verdéj^Afmjerd

pn^^^ud.s. tfto dtx$ Uf^ Chnp äef^^es de aner j^ ref^cU4d4 yf,n pMr^*

de Omqnopfiedeeng^Üür.Pcrquedfecc^does contra Dmyj^mejfófih'Djos

p^ede perdonalie.j p^r ^Hth^rid^d de Dm aq^iclMoM quien Dm d^ere tal p^der.

i^fsiquehifo. mmalf^dre ^mysiedeltr tUas v^e^ras ci^lu^Syfi

^fferepfef

faLsJper elfo en enfírmedéd grme le aueys de llamarp9r quem mHraysfwCQ

ferstort.C^taa<^síe os condenar ejs,fi ilat^ap ai hechtXero'..• *»

qJ i C H V A. A "^^ A RA .

Piolpa caBiaíca anmÄi^clii-ca pajr Admasaca yflo^rípa DI O S NA•- -j» *«. til --

qiJitjtiíR Dúípc^ íAllpaHaíiuahtAC

mi pampachafca uaca.C'ay'taílpa-

é^amSa.erdotecuuamá corca,Cxi)r

findó^a ritisanipa^Cachk í?píí ituíari

toítaipi maycí^.mpa biichanta €am

cuna pampa cluptij-iüichtc pampa-

cl.afcá canea : píp hucrantacliu ma

»5 pampachapanqukM manam pa

pachauasi^u canca.Cay íimií^am tí

liiarcan IcíuClirillo Inia'ulCdimá

fa ña taiicariiriptiípa: caypas mana

yanta- mana ÜulUc LVsofpa fimin-

nif. H^ichacS'ín Diofpa^icamiu

Díoípaaucan caíp4< a Dios pápala

J>a pampachanaumi Fadre Di jipa

rantí.jti DiorpavaHpa coralianhiii

tacmi ruoaphuwh^apápacha.Chay

faycu , churijcuc/á ,p3drecut>alla -

mantacmi huchayi]aiebi6U canay

fiujchiaa vtllacu(]uscbic,v|uilpiflac

nilpa^Hacuir oiuoj?ta oacolpart pa

drcchaypi captincahuacvachinuia

•qtnchic:paaachrainacont€ÍÍa:ur-

pa huañuhuacchic.Ama vmuaaca

fiiiticaat|úichtcchu.-paaavcnpacha

^upaypa huacimman rioqui.hit-

«ropax|ui cbamapaqiii^i ara hachat

naca pa^npachani cíiiiymálTaríi

apílirax^uini, Qwtcpaleru ChnÄoDios apuííaraqiiipi BiJfsiri padre

Sacerdotenacaro acá chamapa cha

rana,CarüpifcamaDíosSpirituíail

to,quií^i cau^ haquéna huclipa pS

pa..biiTiata, pampacharalioa 4 anca

ni j hani pampachinranea hanihua

pampachata cani aoiti, íarsina. Acá

atapi lefti Clirijlo oía hacacatáísi-

ua arofsina^ereca arcni hani Ilülla-

Hayatiri.Huchaca Dioína aucapa-

buá; Diofna aucapa^fsinea Hanihüa'^

maynina pampachañapati/Oiofiias

pampa jbañapaqujpi. Üíofna lanii-

japadrcfa Uiüína chuiatapa cba-

mapampibua paiiipachi.Vcchipan-

cahalhjyocana.íy.Saccrdottpaj.

drcroqiiip raque nach anacama co

feflafüiháca i;iolaro qfpiba tais in-

ca . V c .1 lay cu balia híimanaca ácha

vilur-ïinca padre hauílahata ce fcf/a

f,iñam^taqui,pa6ta bani cóttílafsi-

fsinA-l i'niaúmj i uajUnica n ant a

pacharo matáfaia.Hani laycan? ca v

ilu pachanainachabatatí hanibuta

yahatutiipaelaviñayata^ muiuJma'' Padre

I

\i

f:^

II

I

i

I

i11

•i.

if

í

a

3

SSRMON X. DÉLOSOnó Ramays atpadreypfídienda Üam^fU :^ fineouiere padre detidcon vueffré

córdc^ SeUormia lif^ ^hri^ümncho^í^peyA tm^r^^ íílpadfe^pa*-a deúllc tm/ti'

mis hóchras'maspnss »4tp4tda a mkm^^ tn midat

fi^d^y me euyas efie maty»felasdírt j vimrt hierf^y notarnáre^mís peccaa^t,

ntráspamepórtu freciofa.fangtgqmt 4 timeemomtedíkyja ti Itama co^n» a. T^á"

dte^yl{e4éptor mt(h T^voi bde'^s aftpd$ todo cara^^ó^ tened cierra q Didí osúd$

n^r4\j aura piedasLde^ VúuEíityai^en de haz.erfhi'ps mhtjtadaí las i^ez.a ct 9S

vejsengr^ue^nféü'medaA^ o^er^peligtoAeinmHt^J^ efcapákpamjide crafijfar al

padrejy dez^lle^ tfidop VHe¡lro$i peccadou Tamhtt

Q^VICH VA. ATMAiRA,Ma»iapaáfechaypícaptÍnrhr<>neoy" FacrrelTmiJífanAma^raritópaca^há»

'%^A aati^chrrpah tnañiiig. A^cíipae uííaraqfíata, pacía hánii bauiy ai síaa

leía Cliriíta ya;yallay,pAdre CÄypi

«anman^ a^ichAin foiicoy eul'skun-

niau^payman íláp» hu^hayca vtllan

caypae confeíT&cuncaypac: manamari eó ieiïacjiiey^ padre caehmCha jr

mycM fGnceypini yiiyaycucmir

Iiuch a! í icüfóaymanfa ancli atacjut

ilaijiiieun! . Cam^ cau^a^ea coaptt" ca > cíiy oneoymjtaí, iiiinjaynijra,

aliiachihoaptrjquka llapallanraní

pa^emaaconfeíTatuírac.eunamanta h uanaflac tn leo caíTacm i/nyaita n á

fcucha61:acucipapaí]*acGhu*V ayanca-

pac yabuar 1)1]u i ray€U pampa ch alfa

feway.-canman m^quiqui jta cocu yg:camtam hüacyayqui^c^in yayaytaquifpicIiiqíTcytain muchaycayqui.Cayhina tueay fbijcoyqMthua Dtofta mucha^^cuptijquica, cHeeampápamp acha ín)iu]u itn cuyaííun<]u¿íii »

Gay ñifcayta hatun oncoypa cba^»

yaycufcan , ymahína huañujpaccafpapasfííncayoutpuniin«íiua

ñuymáta (jfpiípari padrC'*

man lläpa htrehay^qui

Sa villacuncay

ancha huchacHaísirína; M íi&irf padre

bapaÜipanca eb uymatnampt Dioia

ro arorsihata.bápíj ti fsifsin ra^ acá f*

hata.A h capacalefu Xpa t5 roUy^

Af0Y>^^*^^^ * co i rr tatáy ^ c uya pal

ta».QHÍfl¡ padre fa acana cancafpana^

cuísiiísirktpt, buparo raq buchana«

caba atamañaha r acjuhniaa fea ban i»

HuayatífáirapirotficófersiTipad'reca

bapallihua ; ve* liyta cHuymaraamataísitpi^líaqu ifsirat|iiitpl anebir

huma naefiO bacm<ibaeburímana^cir

marataTn»anca;taq blIcbaoacahapi'

padfero cófoflaí lih.: ychatca^ viña-

Y^tAq bua^^ihapíb achara tuflabapi^.

hanihua niara(][ hi)cbachaísihati.P3:

pacharapita pefdon itaapoy capacmvilafn*l3yc«.Hiianaropr^(jha chura

rstítna^ hu mapi arotaíftitma» ná qf>

pijri au(^ hatapí.Acabama taqcbufni api Dios b aparimanavchciana pipachahacpanabua^ Ila^payara^hat»

panahud. A capi » yocanara v^Jurapif

cahaca ancha hacha víín \ íTahinct^

cuoa híbtiañátaqui cancaféinfa

Vííuta bacafsiiica padrero taqtirKft

«hanasama coafeúaísihaca^

S A C R A ME NT O S¿ O-

TAmhienoíáuejs de c^nfeíf^rU Qjfárefma^o alómenos vna vez. cada anoqu^ ^

f»ar?daafsf Dios vU faKda madre jgiefia Yfabed hi]oi que esmnj htteno confer

far tamheff o iras vez.es entre aMo^^effecíalmentequandeájiytihtleos^oJeñasgr^

des q^eafit lo haz,sn los buenos ChríHiaríos. N&afíejs^VíBoaUs.FiracQchasbfie"

nos como U hazen<r machos indiBS ladinos que fon buenot hi]osjfe corifiejfan ^rí

iré a^ífmHchas'veTss y rez^anj fe dtfcípíínan:ejtosfon henduos de Dios: j los faf

dres lei quieren mucho. Fotqae no harepvofi.tros lomifmo''. que aunque *Dios n9

mohliijíA r^ v»^ veuend aüo (jorque mqfsiere echaros cargape/ada)

dy I c H V Ä. srUÁ RA.

Qiia refiiï aprpas c 6fe íTacücayqfffei^

manañirpa huataíncanapi hucmita

confeííacuiuayqutm. Oíofpia dmln

mi cayciï/anoïa yglefia^ mamanchiG^

paltaampar Kicay c hi

c

, cEu ri)cu -

Ra^huatampi acbc* caci caíifeíla-

cuyca^ ancha? yopayrarmr, jübííeo'

¿:(^ptittipa?,bai*ufr íkílacuoápi jha-'

tiíiv pa { cuac ynapipas. H iba iii

aíbChrítiíanociínAachcacuti eon-

íiíííícmiearManachu aíli V irá cucha

•eutiatiaíhiíc huatapí- achca ciitf cori

feiIacü6la^ïcunql^ichicí Kunicuna

fAS hua\}irianm^alif íofíitoyac «ac^

; cunA^,V'adíaocimapss hfeatactniví-

£ay conh lía c an c u-^tttzcunc irjCip li-

tJacuDCií, Dioíla amch aneiK Cayl I-

na rana6lacaOk>snittchfcpas padre

«añapa s an cham c try axi . Vmamvcw^

> tac aricamcuíiapas manaipay cuna-

hin^ achca cutrconfe flacón qiíkhief

Fanapas i)ios hiiafancuna^i huc

iBita eonfeíTactinqtii ñifpa csinachír

can Cp^'tta aí:hca cutí eonfeílacuy

Bsfca, mavuimpi pafjUlpa huchaili-

caliman nifpaj

ycha-»

Óuarermfl pachanfa_,micïica tnarÄiï

baina m a yac u ti conteíTa fsiraquiha

tfapí; V cíapí í ^ioS apü íTa fa n¿í:a ygle

üaía catnachiílo; Maránacaycacuti

& cóíríTaUina adía collanara^huap»

y a Ilirha jubil^a paicban s^bacba íie-^

ñ^ hadia paí^üaipaníá: vcahamapí-í

na aí^ui Chriíliai]MDnaca coñfeilafsr

pi íl|u i. B,a niti a r<|u i' V i r a:x: o cban á í^a^-

maraña- haya^cuti. eonfeílakipana^

V ñi r i 13O^ a capa ,ba ci tren á'ca fa' y an-a -•

CGoanaca fa vea bamaraqúipi mará-'

na^a cea ei? tí aíqtiifchiiyma confeífaf

tipifqii? ^ cipliha ísipiívpjí, D íofaroík

hachafsioa' reZafsstaquipifquí.'

^ cahama haqnacaca Diosna btjajr-

llutapaPadrenacüyacapaea'mabua.

Canalayciipt htmianacafa bani hu-«

paoacaharaa hayacütíconfeílafsiba

ta<Pañaía Uros (paiíta baqu^nacíi

•iriarana accaciiti'c oofeílafsmia fata

ïnaan a c a a pa (^ ui s ¡ha b u tb a c h a fsi*

fpa n a I ais i na )m a ra ría maya cit

tí COAtííílaísihara íalsiu

camáchina:

11 maafca

SERMÓN KI. DE tO S

pero mucho fe hneiga de Vfíefira bien,y le ag radam mucho l@s buenos h^tMae/e r#

fteffefH a menudo. Alas qneos diré délos malos Chrffltaftos (^ue aü vrra vez. n o ctiiít

ren venir ala cofsfsibjino porftier^a.j cjiie lostrajga elalguaz^tlipime mal Chrifrían 6 <^f4€gjina Dtos^m el l^étdre de confe^artefno es tuyo elüroHechs f Pues por^^H2 hp;yes necio df tfí hieifiQu^eindo te duele el vientreyútteries hinchado elpefcí^e'

p,(? otr&m<^lqHie tedp. mucha ^ena^np hfselgas de qpte ce curen''. Nu agradeces mimedicú <\He te fana,con yeruas o enífUfios''.No le dasgruesasj attn fe lo pagas f Sitn oue]a tienejcaracha^no la vntasy cfiras / Puesperqsie ^ th anima la dex^ns mO'rircnel peccado remendó 0lme4íf9 d^valdcí

Qjr ÍC H V A.

fcliaca achca cutí confeíTacup^l^

qui huapaptivjuipas anchaoiicw^si-

cun. Vma milu^mi ch&y mana aili

CliriíJiaaocuQa,hur cqciUápas con-

feílfcuyta mana niuoaecü,naca>ealÍ

patn ár a-rac fe uataca piayocpa ay^a -

Jliufcaíi cooí^ílacuc h aniunc uf fúfhuay^aman^ailj ruQa faífo Chri-

íÜauo. Vma 61:4113 Dios apuijchicpa-

drepas qu^uillanapac .víTachiciii? cá

pac o^feflac,uíx:ay;4iíjmanta < A iIÍ

cafpaca tuanacliu í^uít^uiJlayxjiiipac

alli cáca^^Yma yaycutac ari cam vtic

j:una,allicbaffcayqiii ñifca hayquit^

BiiinquíjmanatachüñinquiclwíV''Í5

^ayqui aanapt3<i,cuncayqiii pupquiripcín, yiiviayquipas «aqayijachap-

tinca^maDacbsi pjpas hatnpihuánia

áifpa munanqui-^ídlanipíptimpasma

na.chu cufsií:unquW Manachu haoif

picaiiiayoólayupaycbanq» ' pagara

punqu!tac,vuyuhan yma hampjjiuá

pai (.a í-^achiíTuptiqtíi? i^Ian^ayqiii-

¿Vaca mai^achu hauifpa hápiqqui

ca fa ch a tü c pt in í Ym ahin a c ac a r

í

aninay^óla hu Jiancunapi liuañun

cápac (;aqrÍoqui,mana .chaniocpac

hampiqucyqui padre captincac?

Chajr

A YU A R A.

maafcaaccahuaíacoiífeflafsifnana,

hiíanimarsfa anchahüa cuísirs^Yáca

Chnllia nona cacea ct?napi arofsita*

na'í Haniprnavcanacamay*! cutila

isófeiTaísiña amauíti. Nía cófelíaGif

finca chaa)acama^yácachü)'fíiani,ai

gua^ilna fifvilana iícaiCapahuacófef

táfs'i, Atamitayáca haq, faiÍDCLri-

ñ'iaao^Cmapi Dios apuíTa^Padrefa

.^cpata^ haoíi huma cóffcíTafsiuínia

ta^Capacati tuciiiij_,michfHaíiici ^*gmatagvcajcoJla af^catív unalaycii

haílabumaloq haq , aí^cbainamafata,patita,hanifaqiij hua ftatiÜ^u*

I-acama t hiiymaiíia víTüpana, cuneam^íCa purtípana j cnnamafa anchavíTiipana , haniti coniráfpana laUia

ancha amauificafCiOlJjpaAcahanici

cuísirsirita/Hanici coIJacamani chi

huápi lancataña collampiía humacoJIafsina ha^aipana, ar cha haccu-

rita,ancha yupaychirita'fHanJTi 1 q^

paro tunca hapatcamamay íirita,

cuH^fa cunafa pagaririta^Caruama

cara haipáía haniti pife ü rita hápira

^rita^L unalaycu anima íutini chu/mama huchanifa hihuapa faísín

hajrtín'ca hani chaoitd^ hápicamant

rquipanfaií V ca

.>• 7 VA- ;•«•

. '.tf. ; '.«• í .».* í

ya^iiMíMUiíiM I Mpi^fcfm rufr iarnik

SACRAMENTO 1 ^^.

Ba hijos mioSyie aqui adelante no vengajs de malaxaría aUeonfefsm^Mas mnjcontentos for ia merced (]He Dt&s oshaz^e iefanar vuefiras anim^í con tanta bUndfirtty} con tamo ísnfor.forqííe el esvueñrofadre^j os quiere curar vftnar, com$éthjjosfujo&^^ara que ¿tmpíos del feccado deí^ncejsfagraciaj defpttes la ffior'ia

ddeiehé^ 9^men»

SermónQ^VICH VA. ÄXUAR A.

Chay ^rí churlicuna,cunamantaca

Hínaconfefsioiitnan yfeayfonco h*

muncqukhtt» ama callpamaiiraear

jraÜiii«'ac aa : ha cufsicQfpa »ch c» cu

tipas confeíTacaní^ui, Diosmi an-

cha cayahui^fpa confersiompicaa'-

^arichihiíanea, alluchíhuanca^lkm

pii íoncopas co^apavabuanca yñií"-

pa. Pa)rDiosaii ari cbecanpatiiya-

yayqmcarpaymi cat^t;*, churijmicl

i| n i fpa , aMu ch ijta ancha mrnn afl un *

qui ,huehay^ólam patnpachapuf*

cavíj F?tfpa HiíTun^jhhicipnpachar-

cs aniaiayoc cafpa grac ¡anta caypa

eh a pi V 1T4ehmeayqu i pa^c, hanacpa^

chapkt víña^y cníú caucayninta-

harni paya chiiymam hahi chamaca-fnacGDÍen'afsiri hatahatati,maaíc«ancha cufsifsifsina,cííofapi achá cu*yafsina eotifeísiofiana hacaieani,af-

qukhicanr^llampo chuyinafaeuya-paytáni/alsfea accacütiíaeoíeflaífípifcahata.Hupa DiofapiíTaauqui*

fna,hupahuahuma,yocahatapi faf-

fsi«,a^uíchaña amahuátaína , hij-

fi^hamapatopacharapimama graciaha acapacbana,vmayacufsifsj

nahaíca haFacpachan»

jurcañamaráqui

¿fsin fácama*.-

Ï1 P0-»;

• ¡BT •

:3

2

1

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1

I

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I

2

^^^J M o N XII. E N QJ E S E T R A^

taV^onio para que la x:orifeísion íca cjiíal dcae , ha de

preccdcrpxanicn de !a cóícienc cómo de neccí^i-

dad ha defcr encera fin occultar pcccado algu-

no:y la ícguridad que ay por c\ gran íecreto

aqueeílaa obligados los Con-

feíTores.

•^ Y A oy!íes;€Qm& es neceífarío confesar vueU ros ¡^eccadcsalf^äre^f/^rafer per

d(ínados.9^'4goTa hermmúi mtos^os dé^e comoosauejsde confeffdTyforqfie muchos

de vofotros ts canfejfays mal'.j enUgar de alcanCarferdondevHeñrosfeccadoSy

haz.eys otro major confe¡¡ando mal^j^ej^ojaj/s ternhlemenie a 'Dios» ímn porejff

también padecéys enfermedades machas ve'^es tnelcfterpo,

QlVCH V A.

A M vyarichir*

^cayquichíc,hu-

W cbayqnichic pá

t\ pac ha fea canea

17)! pac,padre dtol

' ^ parantínmanij

ílapahuchay^-

chióla conFeífa

cunquichic ñífcaaa. Cunanmi cana

chiiriicuna^cófeHacuyta yachácay

quichicpac villarcayquií^híc. Cácu-

namantahuaquinijquichicca mana

chaycamacliu huchayquichicla vi-

llacuytayachauqüichic.-huchayqiii-

chicmanta qfpincayquicbic ráttm,

y¿j.Iiinracashuanhatiinlnichacuna-

aa mirachinquichic , coijfeíTacuyta

mana yacharcayqnichicmanta.Diof

tari ancha punim piñ¿>cuchingchic.

Chay raycucacmi achcacutí yma 0«

coymampas,nanaymampas,yma

A Y MAR A.

lAPlf^Ailapapífc^at^^taq

huchamata qfpiha fafsínca

Piofna latipÄ::

Paderopi taq

hiichanac«>nia

c6feflaraihata,faftin fatah a. \ c haf-

ca.yocanacáy , afqui confeiTarsiña

yacichamama. Kumanacaca halla

hanipi taquemati afqui confeílafsi-

rita. Tacapa haquepinaanclia ha-

rac chuymaquipadreroconfeílaf-

fíta:huchamAta qúilpiñama lanti-

raqui mayahacha hihuahucha hu-

cha chalia caci caciqtiiconfc^íTarsil-

na , Dios apullafa capiisíyaraquita

hua ancha» Vcalaycupuía haya

cutiía cuna hacha víTu

vííuyáuma,

cuna

^a^tam^

SACRAMENTOS. 67-

jf tenejs trabajos teín^oráles^j ts fpiccsden mAlvHiUrascQfaityaH a mnchos arre

k^ta l'Ji m'42n€ ^ deshora:y lo peor eSjCjíté los lleíía^altQfmentó eternoy^o^ide ríoay^ ^^re^sdio^nt peattsciajrii cófefsion-JíKd'gemtr ^y Ih^^ fpemprSp.^^1^ •

ardír en 4f^eli<t (la^d^O hermanos mios^qtikntoJienoiíi'Dibs con los que bdi^en^^ l'^l

bniU del^confs¡f(.(ndofe mal yfingidhmeme. Él ha dicho poffi^s^TrophetaSy qjiejp ^

alguno le deCproctare,eiíedefpreíi¿iva:yfialguno le enojare ^eífe' ve ri{raradeh y ft \^^,

alguno andíitikre contraDios, Dios andará coHtra eL Guardaos a^ste es terrible co^ ^

fa en&\ar a Dios^ka^.ted(rbiifla del, Qhí^ íja'^e parla de DioÜELq r^ócefieffa todos

ffé^f ecia^d@s:elq calla alg^ noij le enttíbreaí Fadreiel fmi^re dí^tido q nopecco •.

QJ/ i C H V A, A Y M A K A.

yma haycä ñacaricüyíTíapás chaya^ cun;íhiaBá ttujtimafa muturica taj-^jhic,y mafi^Gliiepas inaháchayca- fsiráqhra,cimáü)aí4 hanihoá vcaca*.'

ma yíchatiiputGÍuj cafíu^thic.H ua- inatí yatifsifaprtama. y'aca|>afea ha4UH1 rlinacuíiafctarichaymacátacmr iíi-hamDcaí>itaca hitij,eáí]ta^fsliiac

mañayuVárcallaiiiácáhuátVuy puíla' í¿v vccapMiacha eáq^fsiñardpi 'haláti

tárnti^ cairüti^cbi! :cticuy lUcaricüy maeapaeha ifjíiérfibro.-vctataíca hamäeäpai yallin ñacariéuyma vu^^y nihua quiipinapá viñayatagía yatifpac puíTíc Ga ílu^chíc.Cbafpica ma' íicifhánjhüa^tóacapachañVcoiifeí^

nañá pénitéciá ruracay^icoféíTacu- penicecia Iliraña caquit!,hachaqiifpi'

cayapas yaehaco^puirunquichkchu^ hachani^ mutugLpirnucúní Viñayítfa'

Añchilílaatichin^chiCjháacáqykhíc, ^thippuí'siÍFJáa, caf]ars2qa,hiíarárif

Capafcachág,chi¿,foncóyghuSpasca íina, niñada íícacauíafsiiiípsvíñaya*

viñay acá^^ chinOGatacaneáni.'A thaeyócanácay^anch api Dio scapíísi faaca tbüymápi Gófeílaísimana. Hupafeuaprbpheranácpana quilleápa aca aíorsí.'Quiílica hani na yupaychitaéi^oashaniráquípihüpa liacuhati:

gflicana capífsíítáñ¡^,n^éliupainu'

tuyará^hapt^añi^ea auca tucuriíamutoyanacáqui alíl^acahapi. paóíachar Dápsíiíaca ^mísirí c huynianifsi

' '

naytca tucuüimatá Uios capiísifpanarHanihua Diosynagtivancha atia

'

ráiftapi. Qurftjpi Diosápi /autaísií

Hani t^huchaiiacpapadrerocoftfrarsiri,may^payä Hüchpaymátiripf,

'

nmaéu^^hicjvinaypaélac niáapi raufáquícbie. Athac ciídrijéuñá ya^ an-

ch á D io In in c lï i c píñ a cú ^ mana a 1 1 i

cófenaciifpa^páyeá faiíGapáyacpac.

Piofmi ProphctaciínápfirnimpriiJr

ca.Pipas/mavpas ñoca^ïa faucacuä

ca,ñücapaé piaytá faucapayaífacmh

pipas ñ ocaáá pin acuthih liá ca ñocapasa ya ié u íla 6í:aémivñífp a ñin/pípa^

Dioftá caeinpáyacayDiófpas cacifi-

payaeatacnii.Caciria cáeuychÍG,Di

ofta Taúca payafpa piñachijl:a fiíáiiá

allichú.PitácDióílacafauGapayártií

Fi ma^a eháyeama eueuyhuchltavíIlaciitmi píidremá cófeíTacLifpaHü*

chatáhucHaó^apaspaGactBirpipasIIu'^ vca^pihüchaha, haniliu^'huchaQitIlacurpamanáhuchalUcunichuñfc- tiíaísÍQaf adrerollúlliripi.»n« achca' IJ j ha-

i

í :r

SETR M o Ñ. XI. DEL OS •

ó qnefseco medios ve'(es^ofugron mas:o 4/ relies diz,ie¡íds, qae h'moatgtfn neceado

qvo hiz^Oy'Dtos ejraprefeme^y Ufflyetod^j 1% [^hftoA»^ ptofeftfejs eng^Hñtle.pHei

para^m ttfcmfefnmfeé bfi^nay^ íLgradcji T^iis, Lpp rimero, hij» mtp,has de peii

farbientusfefcadps^y hater<}fíipú Relies: comok^^es quipoy qttand» cresfambd

¡samaj^ideh ^dits^^äplp^ te deneniafst hs:^ ^f^^p^ defo qnehas hefhp,eontra *JDios

j comY<AtHpYoximo^j(;iUAta5ve'^ey.hmmhdSpóyipQCfii^Tno¡QU hasdedeur tus

pbras'.fino táhten tus penf^ímiemés malosrífUandoypptídisrasJos pftferat por obra

fidefeaílepeccar conftilana^jfU f»íra¡tepara cj¡\:fí quifierM hnrfar la mantát§

o el carnero del Qtrp 9

achca cuti huchallicufcaytapas^pif-

jlIUólaña vilUcucmi^manañirpa manahuchallicufcancapa^ huchajlicii-

pím ñjfpa líicmi. Dioica arí maypi-

pa^ jtianniillapaó^áv y arinjlapaäl

y^^cbaníUiofca maná Ilyilaypac ,ca

machu-Cófeflacufcay yupaycanca,

dioítacursichincañirpdca^churi^ñau

pa .ii afac hu ch a^ ^] y s ¿1-a y uya r i ^ un

quiy:|U!pUfunquÍ2yn7ananvtanipu-

camayoc cafpa , cofeayquiciapas,

manuy^uiGlapiís qwipuc caníjiii^ya

pac cao^ai,chaviiinalÍa£ac3n Diosnian^runaíiiacijquiníaH hüchallicus

caf<^ui¿i^píis quipuciinqut^vuyacu

qui, h^yca cuti hucl^aliJcucayqüí-

;&ap4&iachla tactapas, as íacada-

pas, manaf^ ari faiichacuna fura^

cay^uii

I

aäaciu) pa^feman confeíV

facuípa villacugui, mana alfi yuyas

cayi|aiäabu|irhpas , hucli<iíiicun'

cay yachacunm ao , chay ca |iu eíia lli

cuymairui «ifcayqiiiótapa? coufef

facjunquitacmi. Pímaycan Iiuarn^i-

5^a payhuan Iiuchal).ic,uynian ñilpa

cahuapayjíi:ay4ui5^a,fuuappatiiá

.ra,llr>mauta ticulpa tliayta «¿UApa/

man ñiTpa miinapayafvayc|ui6l:iipas

;rsIiacunquitACCPl,

Cüire

A y M A R A.

líaya cutti hu jhachaí sifsinfajtnííyapa

j^a cuti^haa huchachaftha í» i.mich

ca haiií hüGhacnaísirsififa,b uch ac ha

fbí^pi íafsiíi caci ra arofsirijacahamÄ

haqpi Uío^ápifuucafsi: Üios jpuffá

jca accaíjojpiyrojta^^ yflapijtaqra^-

pi y ati,fianipillujlïi|amayatiisiti^

fcoielïafsiñafïia'chiecana hajcu canea

¿atag.díos apuflaf? cur5if&iyañan?á

tag ,näyrarliapi checa cbüyuíain ápjta q h u ch anacam a am aca íi i;)a ta^atna

caí&iídnca afg. chinunihata. Camifa

itjarcícamanitápj cafnniala cacal

iina chino luririta ojayniro churara

nacama.fa maynina indjBunacpafdha

cuñamata^.vcabamara^pi i^iosina

ca haqiwacisnamäcara t.^^ huc hacha

chafbicanacamd amav-aíbiísin chino

hataje ayca ccittmna,hÄ^ac,iiti^ piPsi

cutiviha Í3iUi\ haviihat-a/hacülsií^ca

g[poro apá€ahata,vcaTÍc* acftrayati

hi'íi-lauihoa Jiir^tima huchaotí Pa

dtí ro cofeíTaf i'iata,niaarcí vanea

amacaíi tamií«,a hucha hafíiiñaha

yatjfsirpana huchachalsiXiahiía íkf-

jfiin iítt^niafa confelTaísiraqhatcipú

VcaniarmípihuchaJiafsifn.ifa'dtna

marnif vácat^q viíanacataüima, ha

cjn » >ísipa,cariiapa ciinaparatút&rae

ítíaiaí^ai i«uiiapayae.,fna, pa-

•7 'A- ;•*•. -tf.' ; '.«• i •«.* r A • V -At. • V • A •

;•*.

'? •

.

SACRAMENTOS.y lo ÍdXíif^ej}!>f^Hsnote cajligíife el Corregidor jj¡ te enojaflfeon el Pddre , o con el

Cíiraca, y no teatremiñe a herílkypero en tti cara ^dn (juifieras haz,eíh» 1 ^^^ ^fi^ [

hijos mtofy^féeys de4e'^tllo:p(ir-¿j!ie tambieripor lospeecadúsMl corít^ori qne n&Jt

v&enJe condenan lo i homhrep^Defpí^ei de aner re pifadoyjhechi> qi(t^f&de íMspec

C4djs,p9r los dtez^ mandamientos^n c&mo mejorfuüterts^has de ^eätr a 'DÍQffe^r'*^

d>2 con mucho- dolor de au-elle off^ndíd^^j em^adí^ji dexüle^qpte teemedaras^J no

pencaras mas^y tu dirás todas U4S c^lp^i^ al padre^aae éfla en ítfgar de Dtos. //tf»

ch:o í?^*l tf mtí^ bten hincadas las rodillas ame ei Padre,di todo^tns fe€cados^Ha,n-<

tos vinieren a tíf memoria y i^ae. no los ajas íonfejjadofy todos ¿i^f^ antes tepregsifíta -

r$elTadre,fin call^irnmgHnoi' útísr*

Q^V I C B V A, Ä y U Á K á.

Corrcgfdorta macharpíí muchuchr paBaCorrfgidor mutnytárpatia Taf

Iiuarrma ha ñi'pa maoíi cuacufcay-

qmcirapas viIÍA«.u«|.íitacmi,V£hapas

pa J r e hu ä ,cu rae a h ti á pLñ^catfa »payi,m\3k^3t máehaípralla rnana ymanar

cáq 'JÍ c hu: fon cayq pie 4 qm r ich aymapas, y fúíina y arí pas^ ñ ic ca nquích k,

chaypi sv'ú I a^c tnïca yqu i ch yét se m\

t

caycaytaca^cburijeuríitjlapata villa

ctiiïcjiïfchic ríbiíG&chkpi bu cívaMkuf

can chic niaiit# as, vííiaypacrtif

nauchuncaacbic ca^nca^ i^a hochay-

^uichicmáta yayavcucufpai r, Dror^

paclTunca caniffdiieuffian liminta

cacÍGhifpa^,manañírpff,vafchafcayquí

camallaí Inieftayqurchi^ta qmpu^un'

qurchíG y DiosíiTá hFtTchailíGufcayqiif

man tarhu cíimyc^ ih«an Drotfci pifí a^

ehi feayquima«cahvan , liaqü ícofpa'

puticufpa^ pampachahaay ñkiqufy

huanaílacmi /íitK]iif. Cfyayma^tanï

c^aaa Padre Dioípafaivbmasj'Iíapa'

huchayquí^aíco^eíTacííqür^paJrep*

ñairquimpin conc orh q« fh irá foy aycxí fpa , nT¿rna ra c con fe flac uícsyqui'

Ii irchayqu r¿ta vay afcayqui^a £«rma<

viIIacatrquirPadrep tapufcanriflla-^

paatáviilácuni^ui^

amanf

fia h a ni iu r a t a t a Ct a tiyP d d r e p i n^ all

cüropi capíísifsinahay ehaha ñoália

fa fs i o^ c huí»m an a fa tá TtVa , nj aai t a á C

fsrsfsin haai haychatatirctiíiayatica

¡ u ra ñ a fa lufa ína fa íVin nui n íípay atiuinia, vera raqfiepuni Fadreró Ceii'

fell a f^i fsioa a r a rñahá ta.C h tvy ai a fía**

na-huchapa yan^a a me anta pa yacaniunatapa^ kycafs maricapáelitfci

m añaflapr cá l^ ca r»

a

.K f a hu c ha fiacä^

m a am á^ca fs i fsi na,D io fna tdñcá a f<y

parama , infchca yatiñaítiacattiA

ch jnó fsin a,D io fa ro e apirsMyati í rfia-

rají uchacharsíraniaffa ane Ba Ifaqtii

f5Ífsma,papachafapita taray ycííat*

c^ btjanlii apj hanrhua hiJcljacBaísiV

h atf^h nm ae a la^nti>m aj Fa círe f o fa ta'

que hochshaconfeiraf^iiï aramahapi/afsrn hampatihata* Acallara nía

\H:atamatU€»ychafína^Vadreronir

h aea,h upana nayracátpana qciilípí-

tafsin a j»niparama eh iiaf¿BÍ'ahñ ni-

ra c0ní<?flata taq^e hüePfaiíacsma^

ama c afsi tam acam^ ata nvahata, I a •

drefa cunaiñ|inpanía rarípipan a ta»

qaepicana^|üi aeamáhara , hani ca-»

aa huchafa imantahacati.

11 4 Kiard

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I3

SER M ONxm. DÉLOSGiiardate de C4tUr atgHno^jfOr^ííevno folo e¡keencHhras/49 vale nadat taeonfef"

fie»ii^tpdqéímfec€adhsfi btieltien^ ct^jr ptro maprjqtiefí iUmafttrzíegiorPioS

lo tseriedpcho dfsu Mtra note engaúe el diMo^cjue anda por holner ¿i tu ^ntm0. ^yle

pefa que le eches delU. Sfibe qne (¡UAntosfeccadoi dt^es^ tamos demo/itos y fapos

fees vomitas,yfií^alUs dgHno^ buelnen luego a ti.Vn Chriftiamfeconfef

faitayna ve'^yyvtoQtro Chrtsltano^cjHe contófiym c^nfeffandofus peccados^afsi

le yptan faltendo p9r /}e boca otros tantosfapos muj fnzjos :j vio wasr^uede ay a

pn rato[porque acjuel Chrtjftano callo vn peuadopor vergnen^a del Confejfor)

Amaari hudIá(5^apaspacanqotchu; Núraqiiipi atamarma I^ani mayahucllaá^apas pacaj tij^uíchicacon

fe íTac u l\a yq ul t hic i»

a

dá y^\>Ayeb

u

canmáo Mauataccni yúpáytachu c5

ft?(ÍAcú if chicpa §Jlápá fiucHayqui -

chicrjntie haCLihuclia /TacrilePío fu

tíoe) yállicjyOGná cut jcupúiiiá.Cay

CAL)ioípa íniunmi/ aiJiíia aricacüjr

chic, padataccha ^upay ílaííküúa

quíthí nú,<^upayca animav^ manta.carciiÍLayqui cá(pá aníiiíafiíjuiman

ñatac yáycupiiytcí iBuná.'cárcuáraq

íifpa anc há llavi'uicü.püticíj. Cáytajrachaj^jhic.'hayca chica huchávquj

^Cpictác h padrecna cofcííacut|uich|c

jchsíy chsca tupávtÍ,hapatüéU qui?p

nafeo (^HÍ <: hi c , hu l1 1a 64; 3 pa s y uyáípa

jticpacápcij(jcliicca,chayilatac^^

papas cücijcupunma iHúcCHríííia-

r»o s cófc íl'a GU c h c a n tn| • c h aytas huc

Cb| illufioca ricúnmíi hayca líUcha

|ach padreiDan conf'eílacurca, cha/

chica hápatutacíi ancha irillav fle-

cha y ni oCfaíua í 1m in nfá ca 11 o c íi r

c

5

:

chay asll-iíi vnayllanmanratas.í)j ña

;ac thaycin hampatuciinaGa chay

•unap ,íinim»ran yacuycnpjjrcan.

^uc Hntha.^tas Padrenían mana vi

lacufcachujchayhuc hucha pacaf-

LuüUa

Jiuchai|uifa jmancahata i paóla ira

ya híichaíain>aritaeamalaycu,L5ftf

ía íú c «ma ha o i acü t u cu ípa oa , t^ u -

chama ímaiuiniana,vcaca hanihua

Dios paiT>p4Íchabatp4ntí,Cdqiíé hu-

chacDaia fiumaroqui cucicatíi ma-

ya ha g ha huch> ,fa c r 1 1 e gio i u ti i ,i r

a

-

uuipí hu€''achars!Í"»ata. Acafca í ^ iof-

ná arppáhua." Paj^a yanca ^npayu¡luíUhafpariart'caca .diuyina^^

nlarac]u^ma^J^a aní:h^ an)auipj> an*

c ha r a ^uipj pu ti fsi ,h i)w a a 1 qui c\on -

.

fenafsíísí chuyiiiamaca hupa carca

mana. Vñaiiva voqáy.Cayca hucha

ca Padrero confr^ílarta^vca vccá <;u-

payu,han)patu^afHrofa4^uípí hácrii .

'ta;ma¿vlta maya hTjchaqnjfa íman-

,t j 113ana yV'^^ a pa c I a i]d i p» ^ u payunaca

Vari-anafa chuym.vii3aro hay»?i hay

uiii^i. May ni Chnlíiajionvna Padre»

t o m a ya cutí cen FeÚa I s in a* i onfef•

íaft^üjpanamna mas ni Chii^ianoca

yñath¿^uína,vca c onff íldíbinm la

capatamna , cavca hucha aroisipa-

na ,vca hampaturaqni anch< .cañu

anc •« vancacaman V^catca

Vca con feíía r« 1 ri h aqu emna ca c íl í » i

f

f na aciaraíftinfd maya b;:cha íman«

l«cia«

Imanti'

$A C 8 A M E N T O .^. <r^;

^ue Ittego holiiierd todo los fafosa entrAvfe t)no a vnoporU loeai f^eys hermanos -

q ha'^e d callar aÍ£^pffccado ,o mentir ät'^end» merjos,o masdeh q^efeacuerda»

"

Oírii hombre ^Mia^^üUio toda fti vida v^ P^ccadograndejaU hora defu mtier

H e^fiifo confe^¿ille,j J4 que comén<^m^ {f9ry4Uo\9i)Z.tode DéOs) cjuitofelelaha*

bU,^ mHñe luegoiylos demonios le arrebataron luego y le UeHaron alinfiemb, d^a

de nocjueda rerffedfi' para fiemprejamas ^fsi queMjos miosaguardaos de mentir

en ¿4 confefsion^m eneubnr peccado algttno Dyrejsmej Padre, tengog^an verqh§

fjtydeque el Padre¡epa cofas tan fHTj^as.fomoj/ohe hefhpf<^uej$adíelas fahefimvo /jijo frjíopor e^ai^erguenca quepa¡faSf

'ilj/- J C >i yA\ A Y U A R A.

huella hucflamanta Uápanña cutij- jmantimana pachaqiiimna, vea fiaS

cupui can. Hicuychica«*i,churij<:una, hápajü miilurifjaca,njaraqpi vcaí^o

liu- hatjra pacacca nuiía chay-ama

víiUcuípca ynam cae caka. Hiic^tu-

natatfí cnBÍeíiaeufpa rínavlla huc

huífiaiiM pa cae carcho 3,chay,hinja

jiuañtinayarpaca hucbanta padre-

maii conFeitacuíídc ñircan:conteíla

Cuvta caliariptiliaa|i f Tiios ñiptfaj

fiminca amuyareanpa vpayarcan-

ñ a ; Lf n asm ana coh íla fgáña 1 1 u añ u -

tamyrca: huaiiuptillancacfi ^iipay-

cunáeayctipachanianaycataniurca

chaypi viii n'pa^ ñacanciifvcampac.

Chayravcu ari ^ChuiSjv.i:Da, cáciIU

cacuy ciiic: aitjatac confeilcí cüípa(,a

1 1 u ! Iac u h i| u i c li i c c hu , h u c hu ch üHayquictapaa a ma pacanijgicbítchu. jS^j

h'j anqüichkn>ancha . f adr e.contcf

facuípa c a^a n cJiam prjjcacu tvi nAl 1ay

aftiae buchay t anaóla padr^^tran go

feíractincayta ítnanaai útí p;l|ipjs

huchiytaca vac^a luanchMsñoca «^a

palJayticmi yíehacunit'Rícuy cbu-

n , chavWna peutacufcayqiíichic

feflafsirmallaGcaparomátapifcana.

Hainurpayam^ ha^camiíapi Iu>cha

,yai5taña miehca cofeflalMÍ^in Hu-llaS(«*tnKhcaca cita hucha arqísiña

ancha hu chaca niajancha^acjqihuae|Iijfto.MayRÍ haqraquímnacliaclla

huahua pac bata t ófeííafsífbina iiia*

ya hacha hiichapa imántanaihanj'a

íjiiimna maynií:jui paJf £ rofA iíapá-

yaha lanati : acá haqrnna híhua.pa

charo pí rina,tiia bínuayrs' amafsi»

snna cÓtVflaf^i'ia eófelsiha,padre hauifarapíf lv^,rar«íO fana.-cóft'íríiisiñft

calIarai^ínpachai^Qímna amu tiic^ti

^na,( Uiosyc^hacnataijui eamachipa

na)rii cara cju xkihij^n a,^wpayuna cáC

cahutarsinavcana aniniap^a niacapa

charo v^iñaya.jriiutunap^fcdq jyfeata

pí fc^na . \ cíiplc afv ex arac sy) 1 aní

cófeflalsjí'siixa huthaiv^a iniátahata

ti^baiMraqJjhiilaKatatii ' raca humanacaficaíína Padre-cófeflal jl&ioca

ca ^si^itpi anthaiaea v:ca vaca caña

^tucHírihw ba^ati padre ví.ípani,Ka

j)ipinahüxbacha qui^ftiía vaítito^í.ra

qui yatíflu ^jfaísin apfarlritpvyfapaina haq^Cacíillca cacr^^^ hani ini atacaifn kabcitdti,t'ca padrena ñau^uipaaaaacha cacllísi^sío ta^hujcbáTa

atatnatama iaycupij li f Dioica

I:i

SERMÓN. XH. DÉLOSe pfrdmalbi0f) ttUhrarade quempaffes a(}ftella vngH&n^^yqHand^en frefeii

íia délos Angeles,^ délas homhnsel diablo ftiblicara ejfe^éecad^^y los demas,yfa^

behijOy^ue losfad^es han^jda machas jeccadas cúm<y e£osyj nofe efpAntan dt fia»^

da^^ntcs ¿jHtereñ m^chtyaloí^tteles diz.en tsdoe^ajypHesnotftffiíl-e -vergueta de-

jetear na la tengas de e9nfef[ar. Otra dtz,ey<y he macha miedo al PadrCjqHt no m€

iétfliiue^yme qmera mä[,Jlle dig» mi hocha,jporeñh la callo ,fíi\o^mio,noajas //* -

mieda^fnqíieel 'Vadre no tfca^igaraporeffo.ejue Di o^s tiene mandado queloq-

fajl'a.encofefsi^ifttera^dellafiojfcafi^ talcefahas vijfo tutiinadU^

Q^ V I C H V A. A\ U A E A.

napahucliavquíéla üiosnincBicpa DioícahiKliítma pampacharapihac

pa ch ap 15ñüncju i c 1^ c, \apay cuna ca?

y* micicba cba^ hu^4iayt|Lvi€la hua *

^uiaiii huchayquiiiahuñpa?, Atjgel

cunap^ hinátÍQ f citiacutiap ñauqiiifn

pi maííaraptío,fupcini hdprir ,mana

ñam chavpachapemacuïnsayqui,ya«haciipulTuníqu!chkchu.Tachaychíc

cayta. Padreeunaca huchaóía ya-

chafcn vyaricnam:ch ^y'h ina huc l>ay

qui^avyanfp^arrmanam macharifï

chu,yallinfactwi , checafíanta füllu-

llaata vil! acuä a ca áshua.nra c » u--

nacTmaitam hudiaincufpac manapecacurcaqu i ch icchu ,chay hiña 11a -

eaeh«*chay q;ui-biña cofeíTa cuypac

pa« ama pceacuychkch q^ H uaqu ia

tm ca^na

ñ

m saaah&m Fadrecl a matï^

chanirhu^hayta vyarlípacb maca-

huanman,chjaiíh oseman;: chayray

c5 payman cofeíTaciiípa hircbayca

pacani ñ reoCho ri^amama ttehanqu i-

chu',Padreca a ri,mana thayhuchayl^üiéla '^yanípa macaírun|mae-hii;.

Diosmicayca binapac cámacbircay

PaJrecunaca^ cóft fsiópit'yarw can?

ta;,aina pimapas vilíacuncachuí^ñií

pa ,confefsiñpi vyarrfeaíí hucharay

«umantaca manaracmf^ camrapas^

pictapas maca^ia ricunquíraccho,

chajr

pan^arh t}para:|uipt q^üirpíyabatpana

A ogeinaeanahac^uenacao* ña^qui-

pana,^iip3yiive¿t ¿mantata- htóia^^

ma yacapa hite hamafa canaíTcbípa*'

Da hanicacfirfkiain^t^quF. Padrean

caca, niayatrrípi cunafíiana^ haehii

h IÏeb a ia n ia ifap irip r , h an i pi' b u cha^

maiiíTapaíinfa ací^rankr. Vaílitbapí?

pádrenaca haqiueoaca afquf confeí

fefsipan0,bani ímantrpana aiïelka cu

ya pifqu i .H umafea ca i» ifä huchacb a;^

f^mamaciqui ianicacíwlatr^ h anira'^

qtñ coné'ifífaJ^inaniacaqut cacEfsihí^

tatLYacapa haqiiecaíiripkansha ae^^

fararpi Padreca a(jutirichec3,pa6^Ä'

miituttafpan^a, pa€!a vnitaípanaara'

yanca huc haba ifapá fsina , yancafa;

yman taha^ faísina. Vñama yocáy^.

yíapama puchar, haniacfarahata-

thhanipi padreen vea laycu mutuya^

hatp3iitt>Olosapuírap!nacamáchi««-

naä^corelTafsitapahuchalacitcayha*'

nr qi]ütí baquefa m^uttrpati, hanir»

qui quiílifa mutuvatapti.Hani

raqu ipi bum a fa qui íl t ha*

ijuefa bncbacofeílaC

(ka layeocadi»

¿uin vniri-^

SACRAM&Ntol yo:

fCf^fiepítthi'^iefe el Padre Dios le code^fU,) einpíidonyeíOlkffá hech'm

rfAfJ del mandolno temas hijo. Mas otros dileri.fi el Padrefal^e mispeccadúsqn^^^

fslffsdirajUsf^hran gtresj meverna maLSjí&edhfjos,cjUeelCafífeffor mpue^i^

de deTjr n^da dsU confefston a^yusfuete maten y ejHé fialgo dixe¡[e^víHoleemer

rañAn^que Dtos viajante ^^^i''»^^ tienen afst mandado. tA»tesfehuelga mn-

cho el Padf€,y quiere ^om4> a híp al quele dÍ2Le toda verdad.Tambien famosf/ccca

dores jflacosios Padres.y nos cepadecemos íios peccados foymos,y n neñre Dios n

iodosnO'Ssjey Verdona^y des et^es pffedido.yd 1^perdona aÍpeuador^qfe.arr.epii

te,y fe aeu/a 4 fffspencados^porq espadre muy piadofoy fecopatcedenras^errHt

Q^VlCHVA. AYMAKA.Chayhinac Padreólaca Diosmi^u- Qm^\ P^adfettha^confeírafsm Wa¿

.pííy'pa huacinml caretJüja Obiípo

^AS, V^ífitad ofpas vf$x\ffAc^^\ntDZ

igípi ^hjK 63 á clíu ,nana Q:ä m uichu cli ki

j3>| , cfia^rraycu ch^ricima, atjia má^hay€ÍiÍGchu.H na^nlnruna ri ñjélac

(i.Padremaiïuchayta villacuptijca

h UiG iïiaij,h u€ Rian c Í3 a viHa^u á« «i an

diayhiíia buchayca ^illacüptincha

hu chamaa éa-Af a€hibuaniï)an. Ya-

chaychic, chunjcuna , confcflachi-

qucyc^tii Padreea mafiapunim hn-

jcii ayqui'ála jhuañ Lich ifcayqui ñifca-

pas hucníars villa ':unfihaiiehu,hoG-

IldClápas viliacuptinca cau^aé^a punimparapanroan. Oiospas , fa näaygleílapas hinanpa,ñifpam cama-

chircan. Padreea ari^ hychanta che-

callanta villa :uG)taca churinta hiña

cuyac. i'íidrecunapas huchayn6íac

m!,pifbicallp?,tacmicaycphucpahu

chata vyaricpíca lla^paypy.u €U-

yapayavcü.i-^iosniochicrillapaichi

¿lapas vydnhuáchióiacno»,papacha

tuiíchit^acaiijpay Diosi íchifpina

c'iiícanchic cactacmij huchacapacii

na¿la pápaciíahuachic.pavman tii

cuy fjncóchichuá cupciricuptinchic

cahu:háchi¿tacóreíTacuptíaehicca

pavhuicchav cuyac cafpamcuva"

pa^ahiíaachicy huchao

patapa hoqbalaycu cafti^afpana,

Diosapi rea Padre mancapacharo

carcufpana , Obiípofa Vificadorafa

4«chapi niutuyahaípana^liaiii acfa*

fah atatiyocay . Yacapa haqfca aca-hamapiyañca arofsiri. Vzártto hu-

ehaha atamihäcapa6la naaynimay

liíro atamarsiípaQ3,vc3ca ta<]ue ha

qu enaca yatÜJin anch a cacfsi chi'^^af

paisa.¥aurna haque. Confeísiri Pa-

dre fea h atiipu nihua h i huayat a fa ha

qcofueflafsin iflapacapa hucha qm*ñu ofa atamán apa yatifsit i,atainaf-

paQavcacahaquiripunihuaimatarpa

na.niosapuííapiaa /ancla ^glcfía-

fa cavnáchina. Padrefca afqtii cófef

íaísirjhanihuchapaimantirihaqueí

pana aotha cuyripi, yocpahamafa

vñifipi. I adrenacafa huchachadri

haquecpi.pifsi c- uymaniraquitpi.co

fellafsiri haqueía huchapa ylTapaOi

na lla^uipuyritpi. Uiosapuííaíata

que ha^uenacapi cuv^arsinayíTapi-

ilo,perdonaraquifto.Hupapiñaca-

pifsivata cancalsinfa haquena hu-

chapa pampacharapiri,haqiie afq"!

huanihapir^ídncofeflarsipanaHu-

paraquipihuacchacuvri anquií1a,h¡

hüáflanacafallaquipayfto.

Haquc

S E R M o N X I. D E L o S

j al cjHe fe acafa, Dios le excttfa^oomo hi'(o al pHhltcarioj ala Af^egdalefta, ya S»

Pedro, y^ Dííiíid^íjííe peccarort como homhresy fe conHirtieren 4t 'Dios :y'Di(¡sUs

terdono. Porcjue el dt'^e,c¡fis no qtiiereUmherte aelfecador,J¡no qaefe coríHtertad

el^Y vinaf4rafíemüre Vida de gracintj degloria* ^mett.

Q^IVCHVA. A Y MAR A.

hiichanta confcflacuc runacunaé^a

ca pay quícjuin Diostacmi amacha-cuánchic:ytnanahuchacapal^ubli-'

cano ñifca61^a,Sa«6la María Magda.

lena6la,San PeJro^a , Sando ^cjr

Dauidcahuapas huchall¿cu£lá per«

donarcan:chayhmatacmr ñocáchíc

cuna£lapas perdonabuaiTun : pay-

cunap/as pirsicalIpacAfpam ahucha-

maa v rmarcan cu .* Diosman cutiri'

cuptinca , Diosninchrcmí huchanta

pampachapurcan* piosca ari ñinmi

manatn hueha<^apa runap huañun'>

canta munaiichu^ñocañécman cudricufpa graciaypi caugaytai gloriay

pthuan cau^ancantaxnc^munanr ñif-

pamñm>An)eQ«^AñQh&í

HaqueafquieonfefsipancahHchpa

atamaísipanca^piofápiyanapiri halaStayri.HuparaqiiíptrriaynifMeGa-

é^ara huchaólar^ haque i^ublícano

futint hacharsfñ Ilaquipaita iipana,

pampác bana^5« María Magdalena,S. Pedro^rcyVsíhídi&fihi diüymani lTaqueha:ma hüchacbafsftataiííofc

a roh ach afsin cu ti qti ipanaliteqo ic'^

pa Dios pacnpáchana yocpátáqui^

Gatnna.H u pa üiolApiña quilícapa-i-

na li, baíiihiis-bucha^arada liihoa-

ñapa,Baca munattíymaafcs'^^ficam-'

pi viíiayataqui Iiacapa acá pilebaña -

Diornagraciapa baracpaeban/ea vi

naya cufsirs'ma gloria ha gnacapats» ^

qui^faísina. Amen.Fañafa^

SERNÍON XIII. EN QVE SE T R A-

ca del lanctiísimo Sacramento del altancomo cfta allí

[cíu Chriílo rcalmentcrcomo le inftituyo para faci^fi-

cío fiogulai-jy para comida rpiritual de los fieles:

y que a todos fe da cfte Sacramento , como

tenga la 4irpofi<^^on que fe requiere:

y qualfea^ftá.

HERMANOS miosmuy úmados yaunqm ent(^äoslosfacramem9s\

\hfií Chrtflo nmíhro femrmsdto^moñräfr grande amoryfoderi ferofohreto^

dúslomüfiro enel fanBifsimo Sacramento del aü^^r^qne es el mas altoy mayor de

'.odos losfacramemfis^jd mas Admirable beneficio^que lefti Chri¡tohi'{0 dos Chri

pianos.

Oy ÍC H V A.

N C H A TOunaf-

cay churijcuna,

pana lefu Ghri-

ílo Diofriinchic

[lapa facnméto

~^ pi_,huacchaycu-

y^cíonconta, hinantin atipaecay-

nintahuan ricuchihuarcaochJc, tu-

cuymantapds faiiciífsimo Sacranie

to alcarpi cacpiíH cayta checampi r¡

¿udhiliuarcaníhic» Cay Sacramento

racmi Ilapa Sacratnentocuuamanca

pascollanaaca. Cay íacrametoóla

Chriilianocunaman cofpam ruaa-

máfoDco carcátafutiriccichicürca.

Diofca.

A V M A R A.

A í^ A S A íe

fuChfifto dios

ápulla taq ca-

mach itapa ía-

crameotonáca

na huacchacu

^_____^_ yáñapacapaca

ac ípa iia píam a i íláoa ;m a a fea (an cha

huayÜuta yocanacáyj taquepara al

taraquífi capicafaníhí^iiiio Sacra

méntonaliua ancha colláoa vnata

iílaná.AcaSicraméntopiyacápafa

Giamentonscí I aliífsina ancha ca-

paca,'efiiCh illo Diofna Chriftia-

npnácafo ancha yaá faiiacuyatapa

hua^churacpafa.

Dios

'íi,

SER MON XUT, DÉLOSDm{hermanos)esgYíinde tj afüftis ohraífin grandes yj^i^ue elentendimientQdelos hombres no las ]^máec9m^rehrnder. EneBe Sacramno del eílureBa \ efn Ch ri

Bo 1>¿os y hombre z^erdadcra^elmifmo qm eñaeuel ciekij no efla aíUfor [igptra

j (eme'ian^a^fno verdaderaj realmentej afsi h adoramos todos bs QirtH tanoi

tincados de rodillas^y hiriendo elpecho.j afst lo has tti de creerfirmemertte^y ad&^vara Dios vim,q^e ejla encerradí^ en aqttella hoíÍ¿a,éfHC hitante elSaeerdoteqft^

do diz^e ntijfa^j en aqaeUah'^confagraäo.'J^o pongas dfida ninguna: porque Is d:^ Díos^qae nopuede rnentirJTfi me dt^es P^dfejo m veo al efu Chnfioy

CLV I C H V A.

Dfofca arífchü rijcuna) anclia capacmi colkuapwnim p^ ypa tucuy ym*HiaycaruraícápascolIanáGamaüacml

ínaná pippapa»,maypapas Víiancha

naehujhaíuucanachii. Altarpi eac sa

^ti$inio Sacramccopicag-qum íefa

ChriHa Diospa churin checaíi Uioachecan runamtian^payquiq^uinDioft

fianac pac hapí tía c, payqui^juineac-micáy ian6l:iísftmo Sacramentopi-paa tian.Manam payparicchaynïlla

chii^, víianchapillanchu chaypka«iamychaea payquiquí» IcfuChn-fto Oiostni ehaypichecainpuni tiá*

Chayraycum ari Hapa Chi Ulian ocuna concofiochk hüa» fay^ycufpa,

«afconcbié^a ta€aycucuí|>a cay fon

¿^ifsimo Sacramcntoíla muchaycíichic-Caytacacájcunapas tü^eiiy fon-

coyquíchk huan ymnqurchk,padirejniíTacla riTOarhcaípa hollia Gonfa-

graíca^jcalíz confagraica ^ocad/fcan

vcupim Diosninchicpacaícaíla tian

ñifpayñinquichic. Ama caytaca yf-

cayfoncohuá yñinquichu. Dios m»na pantacmi caytaca ñin.^ihuaqui^«htcmancha, padre nocaca mañanale/u Chrifto¿la thay SaGramcccoptnicunichu»

"''" ~ ay-

A y M ARA.

Dtosapiiíráca,Hiranacáy,áncIiahi

elTaDióíapi;vcfatpiña h upan liirat

nacpa ancha empaca aneha collana

cama, hamutañaOampifa hani ha

inutañacáma.hua.Vca haracpfichai

f i lefu Chro checaDios checa hncj

acá altará^rifanfíírsimoSacratuér

navrg^.Hanipi^vcaGÓíagrátahofti

na^calizáfa leíu Chriftona vnácbpquihííavtg^íafsin fañati; niaafca ^pa lefuChrlfto checa Dk)s checa h

qpi V caca ch é cana vtg,Ve a íay cuj

taqChrííliafionáca |íjpatáfsina^ai

para chícalsitiía acá lanfíifsimo 5¿

eram cto há patita na^, Humafavcíhamaraquípi turitáta ehij^yn ám]yaíahata,qi3rcpa ieíitChrifto Djc*

piaca fanaliísirpaS'acrainétoDa \

^ faísma,PadVe Sacerdote mifTa 1

fá/inarca haco hoftia^caliiafa apt

páea,vc5quÍEÍv»ñaya f^y^pa DúhápatihataiHani pakuanaqri túqehuymapiaca yafahatati: taq chi

mápthuachecahuaacacd íársio yaliata.Hani páein checa aronr Diopina acá yatichtrto. Ynaca íítafi»

fadre», naca bartihua leluChuil

ftai

,• ; •.#. ; '.«• í .tf.*/•*••;

SACRA MENTOR 7^4

ítfiáenerfo.mfufangre.pnofolo veoA^Hdfan blanco^jaeimlCaü^dela miffíU9faii era .^síe Áus de confagrarfe . Pites como a doran yo alli a . ef¡»Chrá^Ojj creerá

me efla M<Herwam,Dws€sel que lodt\e:pr £jfo lehAS de creer : q afsi lo creen

affirman tados los Chri¡íiatJQs(mA$ de nal ams ha)£n todo el mudo. Yü^ra^eíle^y^erio fe confirme^muchas ve'i^es han vi¿o hambresfa nSlosalli laforma de /f-

H Chri^dyji defncarney defíifangre.Yffie. 'Dtoshi-To con fupMbrafola ^e¡ue

fe tft cuerpo tfitíteffe amma,j^ qne e¡}e ay^aunejne tu no la vees: también pmde hdertjfteefí'éieftí ChrtfloalU encubierto con aq^elU figura dejan ,jftnolovees^reelojferasfaino

QJ/ i C H V A.ycliantapas, yahuarintapas manarcnvi ricuníchü : ye haca yurac tan

i hina caciiaólam ricuni, caíiz vcu¡ca6lari,yaianam manarac confaralea c&fpA, carean, chayhina cae-

atatacnii ricupuni. Ymsnatac iio-

ica.chaypi lela cbiiñotia muchaytiíTacyjehaypim thunuhcpas< R¡uychuri,Djosniicay£ataiíin:chay

iycu campas yíulluílmi/chavpim

)ios tian ñijtac.Caytaca llapaChri

ianocunamayticcipi cacpas ymnimam_,manam caynaliachu,cuna-

áchu, ñam huarancayallequeyocuatapas . OiosDinchicri rünacunalytayñinca ñifpamSancl^ocunaniä

i'chantajyahuarintapas fjtillan-

jchicuc carean. Tcuanam Dios ya-

mchie fimiUanhuan chay anitnay-

aí vcuyquipi ca¿ra (jamaycuíliircá

jpana mana ricufcayqnipas, chay;uyqui vcupim cían : chay hmatacii üiosninchicpas ehav canta hiñacurie vcuMdpípacárcalIatian,pa-

I ñauii^huä mana ricufpapas tu-cuy foncoyquihiían, y, chay-pim lefu Chrifto Diostia,

ñijcac.Cay a vñifpam

[quifpinquj.

Chjra.

AYUÁRA.hanchipa vilapafa vñatti:fiacoíio-

üia^,cull^,michcachu^ caIiza|vñÄ

tpijCamiíabaniracólagrata cacäfsi

nahácotátaquijvuas vinoq cánca-na,vcahamaraqu¡pi nía cófagratacca vñafsi. Camifaraqui haJU^vcácakfu Chrirtopi vqui , falsía yafáha^hampaciraquíhaí Yfapíta,yocáy-Acá coJlana yafañayaíla checaárocaquicpa Oiofapi atamíilo.

Vcalaycupihumsca t^qchuymayafahata. Vcafuparaquipi taq toqueaquiri Chriíiianonacaacaqiii

> chacama yafapifquijDÍapí hachü pifca pa-»

taca mará hUafa. Acá capaca yáá fa-

ñaSacramétoyafapaffata^fca,Dto$fapi maanacata milagro líuana.Hayacutipiña Saétonacaca vea íanó^ahóftianaiiiithcacalízára íeíuChri-fto apáílanaháchipajVilapafavrjafsí

pana,vñapífcana. Camifa Dios apafía aropápiq vea anima íurini cbuy-mama Iqrana JuraíVinfca háehima-navrcuna,hanira^huma nayramapivñ4rati,bani vñimá^avLäraqpivtq.•vcahamara^pi lefuChroDiosapu-íTa taq atipirífdna hóOiana vr ^. Pana aycha nayramápi hani rñaísinfa taquechuirma yáfama^yarafsmlcacj[uirpihacapi» '

y^^^

SERMÓN Xin. DB LO S

.^fisfór effbfeUamaeÜemyJferio defe.To^adre afsílocreo.como haenoyfiel Chi^

ílUnoimas qf4eryia.faber^^a7a q^efe encierra Mi 'DtQsiTo tehatrefime^jes co^

étmmQn.Sahete cjuelefichrin&amriäo ama de mortr ypadecer for rícfotros.vn

diü antesrena cúnfpisdífcipHloi mujawadosty dej]wes decaerles laíiadolúS píesj-

fon mucho Atnovj exempU degran htimtldadl jorque los am^Ma nsfícha.j/ (¡pieria-

^ttedarfefiemprecorj ellos,amqfte [e ff4eí[e dtfa vida)ordtno ejte^^urari^ento tn

efta maneríi.Tomoeípñn confus ma.no s hendttas.y echandofu herí dicten encl di*

x;>,tomady corned^apie elle einii cfterp.a,(iHíferoipoT m^^^

jdef*

A r M ARA.Vcalaycupin* acá yaaíaña: Sacra-

me n to ca my lïe c io tíe fe íu t i n i .. Vn ¿I

ca titahata.P adre , naca d.eca CIi ti-

rtianoísirayaístpi acá: c oUaná aro

ca.maáÉca acara yatichíta. Cunata-

t|iiip¿ Dios apufia vea hóftiana^cslt'

zifa itiíátaísí/f h irfiíhalla napi yatí.

chamama^chiiymaeanía ifapiniaca

\ mvc\&. Cuhapacbaca ) cíii Cinílc

D ío s ap uíl'a h ih i) atlaeac

a

h. yi u ii^ i

tuhajjiihualia fana^vca pathapi(bi

liüañapavnicaqtiiaccättiri)J anchi

Ima^^líuta diícipulo iiacpatr.pi ehící

ttiamáfcana: Inipanácana cayif aí

vmapiharinajchecactimutariaahtí

ñachuymanahacañafa hnpanacart

ancha cuyafsina y atiehsna ranchar

qiúpihupanacahüáyllüna.-vcahami

búa) Muísinfca anchspi htipanacap

cbioaélaf8Íñaani¿b«aní*,.hara(pa

charo maísiníayocaHacpapi aeavr

c^navtcahaíaRa. Vcalayciipi acas

äifsimo Sacrair.eto camácbírapiíl

na,acabama.Hi.pa lefuchriílopill

pacaamparapápi tátairat áruf5a,b

diziísinlra paciíanócanav Diicipuli

nsiGpar0raIáqoina,catijpilcania,ac

pioacrbánchfha : bunianáca íávcuj

aucaaaciro catuyáta cáeáni,l¿ ísir(

Vcatíc

Qjy rcH V Av

Chayraycü art cay» Sacr^meto, myfter j cy d e fe ñ líca. Kiihuan quichk ni a

taccha, |<c,oeaca padre cbecaivCbri

Jliano ca£pa yníríipiinmi caytaj

ychaca yachacücallaypac vilUIía-»

lauay, Ma ymapacmt leruchrifto

Diosnincbic chay faafíif&itno Sa-

cranaentopi ca/tamunarcá/í H u ari

tucuy foncoyquihuan vyarihuaptii

quicavillaícayquíRkuy arJ.maypa

chara lefuchriáo Diosninehie ñoca

cIikraycii^muchuílachyañuíTacnir

caojcaf á tin h ina huaáu n cam p a em i

ciiyafcairdiícipuloncunahuan hua-

cuilla mrcurcan^Paycunap ch aqum

tam cu ya c foot©n h « an , v 1 1puy c ii I -

pa mayllapurean.'anchapuaim pay-

euna6ta buayHurcaD.-biDabuaylluf

pam,caypacbaMoanca banac pacba-

man vichayrifpapasjpaycunahuan-

tac qutparijta munarcai9,Cha;yray-

cLipacmi cay ran6^if«imOiSacramen'

to6ba pacarichircan.Tanr^^tam m*quinhoancocarirpa,bendícií>fioi'nrAí

cburaycufpañircan,.Cacbíc,fnkiiy*

cbic cayta: caymi ari ñocap vcny,^

éay vcuymi ca;nicunap buclvay-

quichicraycu buañiinca, ñirpá líir-

can»

AMMRiM'MÄ"

SÄ C RA KÍEN •TD'Sv i^^

^fdefpHestomoelCali;z.convimy^d^^^^^ ^¡Cahi dcnrt

fan^gre, queferaéerramada miethoï.para qnefuéin perdo^•mdofpijpeceddos.rmiTad qtiehagajseftó^ífrmenm^^^ £ffgdixo mieihob»enp^4uj mae^ro/efis^y todos fm,^^.ponoles comnonde ^quelfan.y bemeron h^titlmmcmfagrado: enel^ml e/^afía el cneryo j fmrre dilefkChnfio:por^HeUspaühasde^Dtüs nü{hn-o4nas,fi^no que iJaoobrdnlO'^mM7iert,jf defdeemoneesfttmprelos^Sace^dotes,^^^

/efU Chrsfio)^<jrilorn,Jmoenyfni^,enlaq^alp^^^

fiigranelcfierpoyfan^edeUjkChññoif^ff,

Chavmat1tamcaaííCa]i¿tt,vJíio>^o ^Cädea vifidríicaíízíunhi vni^naa^a hatallirpa ñifcaríi Ca'ypfaychiccayta;cay Caliz vctfprtn nocap ya-hüarij tianrcay >rähaiarij:tam camcu'fia raycir,'!uiaqíifham^4chca FuoaGU'

H^rayeupashrcha^tja^äycjaichic

f% huchayquichrc paopaeéáfca can^ca inpac > R i c u y c h ic , y mliti^aní c aytanoca rúrañi^chayliiíialUtae camcu -

oapas {\ ocáíla yoyaribiiaíp3,vinaytta rui^nvjuIcNiCjñiípáín lefíj chrli

eihiná^hitpái-íácárd cliurafsinica ía

rirVr ca tu pií c am a; v- ir- a ai a , p c ¿í pi balUnafi viLíhaiacahua huinaiiaca ¡ayéuá^ca^toqüenaca íaycuía liiiclianác

pañaYMmpachanapa^a:}Ut huaraca" ean(?aífii; Acaíhaiiia iDrai^Iníea^ha vina ya a hfa/darsiísimpi Ittrapifca hata.i^WpilcíuChriílo colana apijfía yatícbírífiVarofáína: Dfícípiilonacpafca hupana conlagratapa tanta irían

fto D.osmnchiC.yayaochlccatpa,. capifcana.eoofáoftüvmüfeun.pífcuvac foncohaao caytá «niachir- cana; Vea confagracá tunta, v.nocaean.H|naiiiarH&pa'Ap(>fíóIni1)cá-

naóta chá^ tanta cortíagrafeará mreïi(:hifca>chay Whd^coiií^grafta6Vai

hutpasvpiachtrcá .• cliay Srá6lif«íma

SacraíwenropímatHefu Gliriílo Dios níc hicpa v cúpas fa hu acimpas ti

ífca.Dioípafímcaminanát^cácrchu

qiíícpa it{\\ í^íiríftofía Síaé|ííin bán-^ chipa vilápah tía cáncana. DiósnaaToparcahanJpmaí?aciarot¿añtha

' ca'pacachamanjhuaífafapa cámaraqíúpicunafá caiiqüifa Itírirí, yatiirié

Vpatpachapi padte Sácerdotenacamiílaluráfíiha^vtáhaiiiaraquibaii-

nnian:acama tíicuy ymahayc^pás ^ co Iiofti^í^^vuas viriofa tfinla-rar^ehacucChay manta p^cbam ari j^tíqui. Hupanaearópina leíudirí.Sacerdotecuna, Oíos pa rátin cafpattiíTaí^á rmaj^riirdípafíJiospa cali-

pa corcáhyajchayhinaííatátac ruracu . Dio fpa caypa c r im ä fe a fimintarimariphllanmi tatitá cacea leíuChri^op v^cumanñátüc'uhjVmo caí.

^lefuvhriílopyahuarinmlHatücfi

Icfu

Ito íPiosapuíracaiacataqüi, cbáfiía-pa chúrara^t)i6fVna acá champampi, taque átipífi aropanrpjbuá Sa-

" cerdlcitena'cacá mííTa Juráísína vea*hamaraqbí hoffiafa vínola confa-gfarsin lefu Chñ'ílcna hañchiparorílapárafatucuppiíqoi,

<KK tina-

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mrJondemfe ofrecen e^rmreí^m beXerrosJtmdmifm^ hijüde 7)kspara nne

firJifiUdj rewsUio.rp^reffo htjQ.s mios fedms4yde»Bt9sde ojrmt§A,jcB^d muj

atemohy^ydla emra/^ofiloios 'ppmng9Sf fefias^lh manda Ujgie¡U,[in3 c^

daUia,fiPf4dieredes. Miríidqf^elos Angeles efian alUfo^rados con gran rwreít

€ia,ynd ay cofadehaxs delQdome mas b^enhaffa^lQSvifmjfMhs difarMos.^HC

aqHeÍMcrific^Q déla m,j0.

Qj^ ice V A.

leíu Chriílo aiosninchicpa chay

\^cimta yahua/intaoí Diosyavama

:cocun quíquio Sacerdoce mulada

^iiracpa hiicb^nra^cu ^.tucivy íiinsii

ancau^aCjhuanacChoilianocünap

Iiuch-ínr^ycupris^ Sacerdotecunaila

^aUcajj iefg Chriílo Diosniachic

ca^pac camachkcan , cajlpantapas

corcan.Cay íanclifsimoSacrampa-

tomChñrÜaraOcunapDiosm^iico-

cuncanchíc, manam ílaaiaólachü^

*m^iiam vna61;a,chií cocuochic, qui-

quiíi íefuChrstio DicspachünV tam

ca'icaiicítnchi pax:, quiípincanGhic-

pachaca Diüsmancocunchic.Ctiay

raycu ari churjjcuna t:iic,uv íoacoy

JÍavyancuquÍGÍiic.

ca,callarircain3^apucluicacancama

vyarin^chjc. a matac domingoljapi

chirb>ftaci3na;llapichU:mií]a¿ta vya

ringchic, llacacuy puchaupipasCca

^aptin.caj^/yaficun^chiñac. Ricuf

chica^i /ingelcunaca^ vllpuyQuípa

cu'nuycu.fpamáchanfpacayianaif

luno Sácraméto? ñau quioipi %ancu.aianá ari ymac^cpas^haycacac-

pa$cau9^ccüna6i:ahuaóucChri(is.i

fioconaciahtiapas raiííahinapa chic^

alíichaüaen,yanapa.¡uen caaeb'i.

Mil*

M^J(td

A ¥M Ä R 4.

yiaaya fay^uipa Dios aiiquirofa

VíCa colUiYá chuia^ú'CiÁ churafsípií^

jofFreciraquí, Acá churaísiñaca^ ADiosapoyjOan aíquihataqw liaqui

j-j hiiiiri CJixiíl^ianonácana aíq^npata

quifa cancpajafsina. Acatpiyaciha

ea , y oc ay^CIui íliaDonácana arpa fíí-

11 apa^ c 1 iií fa 'lúña pía U iíTabua.Acá

nn^anfca hfnihuajCAruatij hanira^-

pi V acaealíoti Dioíaro clwjrarsitaoa

rnaaTca auiípa Dióiana > ocpahua

hacaña fl ataq ui qi) ii pi n a íl a ceq i. iía

,«hu ra fs í r aaa. Vea 1 ay cu h aií^, yoca

nacáy^aíquí afqui Glniymarnpi ^^il

fa irajíapífcahata ,víapaísinca amu^

^uicancAha^arcallaratatacucuychja

ka miílac^a viñay «acama Dotningon ácana ácílana

Jiav^ancuquiGÍuc.Arnapatmailala caofa íanfí'a Vgíeíiana caiiracfjíra

fropacama ífapaháta .^ iñayavruf

cunufa CyatiÍMpáaca) roocirt chuy-

ma y íaparaqinháta.A' nama^Iiarac

pachequil! Angebacapj "ca altar-í

cafsína copiita/sifsinfa, acá capaca

ranclirsimo Sacramento harijpati

pífqui^háfiihua cima cáuquifa , atí

vraqü«'na,haqutrinacataqui , híuir;

Chriítianonacataquifa acá capaca

collana miHaOioráro chuvAÍsm&hi

ma^ álqujpa (biíriti yanapaiaqui-

SACR AUMENTOS.Mfdd ie rodítUs^y cattfofsïe^Q n^ando^y adora/jäs aUi a^efn Chrif^oiyfed amigds dsQ^rec^^ miffksfw irtteíirñs necefsidadssy por va^efrds difHníhí. T mpen

b^gofaher qi^evahmasia mijj'a.pisd CiehjU tkrra:masia TgUAa da héen -

cpa^qíie el Padrs lícpieU Imafiaqfie te dap'^fárame la milfíimra vQsfeaäemajorfro%8cho Vnp^qmc&mo yf^Chnjfoardertúefte mjfiino faraficríficiodehs fisler Tambim ¡eordenofara?comiday majar ddulma. FQrousdfsicomóvA— ciervo vme coa el manreni míemocmf oral : afsí el alma del ChnflímovigiBfiqfíelS/^cramemo del Altara

, . . 'Tpóf

MiíTaólíi vyarifpari coeofí|i|uichic

hfuan íayaycuíp^t , tusuy fotKoy-

qiiiGhic íman reracufpÄ 'eíu chañaÄa m u c ha yeu fp a fy rkuac aty cj umViña yHatac miiïaif^ rüraehicüiquí

diic,ytiTa h^yca; muehuyníjtpipac^

huañif :ntj(|uicünapac hüápas* chsfítctindocta Diosinarncocíquíchíc,

Vebaca ama cay ts yu v^ati^orclm Paércmau coHqii? cofcarvliuannit miífi ¿la ratidnr riífpa,ama:t.tc ñÍErqut'

chiW MüísLcs míniá racrtinachirji*

iíacp^cha'Bía'i(íapas> cay píícbamsatkpas MiíFítraícroí ashuan yupay--

m'oc. Ycha*ca fiínóla ígleftip licen-

cia cofcaBhuanmi Sacerdoteeunít

AíiíTapac limofnAÓla cb.ifqümct!

Miflá^SlA^rurachífcpa asJiut aífijnim

pac. Caylrínaiti lefu Chriílo Üípsirinehrc cay fanajfsimaSacrameíTi-

tofta Chrítijánocufiap Diosma^cocuncantrhícpac camaciiipuarGaii

chicAnimáchícpamitucápaccocao

nitnpacpas ca ^ua r hipuarc äcliictac-

mi. Kícuy ari ymana cay vcuchjc aycháchic mícíiyho:a círo^S^chayhina

tacmi C^rtílianocunap anfmspas fa

ftifsiíno faerÄmecohuan caucan.

A V M Ä R A.

MiíTayí1ap2fsinGa,quiJípitarsina,cá

qtíc chúymapi yfapahara, rezafsif-

liirai] u i V Ca fa n é>íf^fmo 5a c rame

1

6cjiíirí leíu chrííl© ápallá' hánipríília

ta. Ychatcurirtajqusqiiimana af^máta^ bii;irinacanni£a^fa njj'0a hirara;

pítáy íaísipa Padrero fí^ha^a: Hani^M ilíaca cuHqurmpi aláñah ua M%ínfabí tati^haníVa.^ amacarsibatati.H aKÍpí cuna cuIlqiiimpHa cau^ capácaGacañápíía aíánatr. IMíííaca taq ba*

racpacbaralklíifsfna ancha áícüpi,Maáfca/anaa^ Tgleíla i< omana táyeffiíbüa^Pfidrenacáro Hcéí ia cbtjra-

namiíía luratapalayctijisima tRurirama limoína catiiriapata^.Huma-

ta^fca^vcíimiíTarürátapaVccapíár^

ma c á c anatag. ^^ iapi y fápa ta,c ami-fapj lefü cbrillo Dio&apuíraacaco-Hana Sacraméfo camaehitspiñánap^Dioiau^paro arpar5ÍñaíTarag,cbu^

rafsiñsfíata^ra.Vc2rcacbüyii}áíla-

i]a,atííTn^ílVnacoc0pata^,ba^riii)á

caña pata q^pv camach irapiííána.Ca-^

mifa ballavcabácbiina macapa snácafsmabagivcabamaraqpj Cbriftii

ndiiaanímapa vea altaTanqüíri fa^-

ftifsmo Sacramcrdcatüfsiiíahag,

l¿K z Vea

i

MáC

loa.

B ER U OM XHK D EL O S

Tpor ep ie ordena Uft4 Chriílo enferma depAn^fara (]ftefepins,cjusíjHÍere <^e Ucomandosfíeles Chripán(\$yj con elfhfieí'it^ia vid^ffiritHAldefHAnima.T^nfi

' C9mbida íefHCbriñoalos Clmílianos dlúsdo.Tomadj cQ^ed^cfue ejh es micner

po.Tofr0p0^,Bl qH€ no cQ.mJi^x? jmciier^p morirá,^ el ¿^ne temiere ej^epAn del cié

if V4^¡rAf,ArAf^^preSafsi peréijs^npf&bil<is^4dresde fífifa tftnQ.tAmhUn hf

jfjtjpkhriííUnos homhresj m^^geresfp llegan aI Altar rrecthe ^ mano del Pre^0

0eS4cramentQtTtienej^mjf^fanBa Tglefia mandado ^ue cada amU recihan

/Vftave'^VQr (o menos.fQr PafcfíA de M.efkr/:0ípiJ:j cadaj qi4and(} que efnmpert

eppeUgrodem^erteJTafii verejs llenarpr las calies efiefanü^tptpn SaQramen*

tü, acom»

QJ^ 1 C H^V j^. f ^ M A R Ä.,

Chayraycueacnii TefuChrifto Dio

ninchic confagrá^rcá bj]^api baque-

CM/ta nuinarcaü 'Cí\ri{l\ai)Ocunap

luicunachjgpacypayta «íicuípaadí-

lin a íicft í c caü <^a n ca ir» pa c, t a qu i áy c

ü

Ciarnpac.Chayfaj'cüm ari l<íia Cliri

í!o Dios aiachicpis Vhriftianocima

6tA rnicüchítú ñiípa, Cachicjiíiicuy

chic caymi «ócap vciiy ñíTpa fi^n.

Hucpkacmi fin.Pichvcuyta ¡^láiia

micu La ,c hay c a h u a n u a c ä ai , n i p mi.

Cay tanta hanacpachamará'ahafíiu

6ía micucca vjnafpacnii cau<jádca

nmmr Chayr^ycüai sri íanéijísitDp

Sicrameatoclaca maná padre cuna

líacHu char4tí Jncu, Iruaquinín Chrí*

l^ranocuna cari cacpas^huafmi caq-

p^s,akarmarichayayeuipa, Padrep

m A'quinmaiitá ch afquíticíucaípam^

Dj9lpas,ran6layglericipas,huatan-

cunapafcuadcRefurrefliompic^rif;

Éttanoruaa Conjwlganca,ñihmi,dn'''\í

coípa,huañuypaccarpa|)3S,ch?ijqui'

chuutac^ñinmi.Chayráycü art pämpaquiíirayta calle quinrayta oncoc

cunaman fanétifsimo Sacramento-

fta apaéla ricuncjuichic

VcaJaycupilefuCbrifto.tant^hama

Viíaisits hóíliana ihinahuaólaña

amáhuana,C^^rii^ianonaca nacatv^f

íiná manquicani,macaUi»rca animapahacaokS^taritataraqüi cácani, faf

fina..Vcratpi ieCu Clirillo apu{ía,Ca

tüma^maiicaícaaia,acapi nan han-

cli i h a , í afdna co rpacH^o .H uparsjf •'

pi,qu i íli ca, nap li a n c hj na hati i.maíi

cani, vcac^ vinayataquipi hibuani,

afqu! chyymauífsioa acá haracp^

chatat^ca maocaíquírica , viñayaca-

qqipi hacaai íafsiu faaa. Acatpi vña

pircacs;hanípiria vn\(úx\ Padrenac4

qyiú m iíTan a acá lan 6í i Uimo Sa cra -

meneo caiupifqui : maafca yaca p

a

Ch r i ft i anon aca ch a<: h a fa m arm ífa

aitáriro puriísina cpmuloafsif-

fiafa caturaquspifquíhua mifsiri fadrena ampara paca . Capaca pjos

apulíafafánó^a Ygleíia ca)^círara,ma

raiicuna Refurrediop hacha pa'cua

n|,cunahama hihuañamaípaafa co

mulgahaca fafiitnpi (ramachifto.

Vea laycu pina Sacerdote Padre p£pa calle tuque acá Sanftifsimo Sa-

cranxtfneo vííuriaacaro apiri.

J '!' .i-*W.^''»I'!'7.!'

.>i''mJ!Utf't^

SACRA MENTÓ 5. 7/

na^yqfietUosfehincmderodilUsxUadoran^^^^

fofj^tnfinmpderfHedeeahirtodoentatrpp^^^/^ ¿¿^^ /^V

'Dei.trmehejs.fHSs^Taátecemo amfutmlos^ ydmmmsdan e¡[eSacf^mem9ftendo Qhnñtar>oí hapíi^^dosiiefffChí^mm m^ndo qne a todefffdiefifHCHertof^odtxoqHeelq^^^^^

r^fsieshJosifios.MMfabed qtie aqud'Sacritmnu^reqíiiere aparejo endqneUhadé rtcehmj (In&^eífaéif4tejkdoc(ymxonkim^^mfiv^^^^ ^t

Q^ICHV ACHíta'achcáViJtí^p c^iitifcan ríe candclaraüt^fca^la^baraliirpai campanaílapas4>uacatl4Ír|)a\Tucüvhinan

tin¥unafcuíiáriyal!í¿Var¡cuípacoa

corih liiiíin fäyaftufpaGamä , Dios^til oiiicíiaycüc.-qijiquin Diosmi ari

chayvpiviclicaftalla fin.Páymi hiñatiíi acïpäc cayáinhuan chica h atiin-

Dios Ccifpatac chay ehic^ huchuyíla^lioftUpi tiayta !nünan,caytam ari

ftyñfiícanchíc yáchachiíhuánchíc;

^jhuanqüichicmantaccha , Padreñocaycu^ niiiacunaca',. manacbu'Chriftiano bäpiizafca caycu jyma»rayeutac fanWümo Satrameoto-fíámana chafqüJchilrHancachuí'

Kfaiíachu lefti Chriíló DiDsainehiC'

«aChrirtianocüñáiiían^vctíytácóo

'qiaf,ñircan i* Miamachuvcoyta manamtcutca fnanani c áü^acatbo;vii5ay

patmihuañuñca^üircad? Y^.chccantatn ñioqqi chaycäcaiMapascaytarac vyarich itcayqui. Sanaifsjm©SacramentbSá c hla/qii ijea itiunae-

^cañaüpafacmiíaniáiancáallichacii^

faiAhifnarita^anachaycaiua allí-

chácuiparac ranélifsimo Sdcráftíea>

toéla chafqiiiñman > cháyca manarállímpiícnii; viñaypae huAñuäUm'

^ San*

ARMARA.GhriftiártOBacáfacintitá'candélain-

picrüzatepifa eompdñáfsioaharcapííqiíiiTaquehaqueftaca vñaísiníica qiíílipitaíísina haitípatitipi^^Yca^

fanólíi hpftfátíqiiípi lefíi Chrííl^'biós apuíIaca^,{aílÍna^;BüpaIeítt^

Chriíló apüHafca tupuqifá^ a tipaña>papihua vea hqílra hoftiáiía pácK^^pa inaantaísiVtxitii/VcéKáíílafáqui-

pi f¿in6^á fe cáthólíca yaticíiífto.'

yriacaíitahíataíPádíe, curia la^cu^

pilialIánanataGhriftíañoihtíóna^'cairo hanipadreñ aira vea íaiiófiísPirso Sacramentó churápiíljuieb tU-HaiiinleítíClirJílóapüíIai taque'ehriftiaijonacaí-o acá fanAiísííiio;

Sacramencó cátuyapífcahata ', faf-

fin cam á e Hfn a 'fH atiiti huparáíjuiÄna.ío^iftica nanbanchíHahahiitíaa'

caní;vcaCahihDaoipünihtía^raf«;ftaf'

CKccahua,yocahacáy;NíaaicaiíapIita. A ca íanétíísimo Sacramento ca-tuba firi Chriftíaftoca ,.nayrärhapi

«hiíymapacaniaráyarsidaarquichaiÍÜni.iíáni vcaeaniáaíqtiichaf-

fíiái^ catiifiinca^ viftaya'

p^caquíf i cómuUglíjpana^

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ád^jeiálmñvmjf-

SER MON^III. UEtDSEf afäte]9 qnefe reqmn es.Lofrimerofe^quéfef

as ChriflUmconUfe^difcer^^

n'trmml dmino mamar d^fútfocerforaí^y mficnfes (jue escomotomar vn bollo

demay^^ot'fí^'íirepJ.Litfigf^rtdo.fquer^mer&fSverd^ confepion ¿e todos

speccJdoiy enmienda de mda,^iíe el qti€ conpecadoerando aWitncehads^o em

rnachmdofe^o adorandojuacas^üt^^^^ ^acra

mmtQyhaTep^an,in]mia a 'Dios^como indas el trajdor . L o tercero requiere (¡m

ara Yet^eyenclaydpmcm^rajendo elcmerpajmo.fiitansr comid9,ni hemdo tía

dM.v elálmí^mmMentdatangran hieneemereciy^t/íuejsemeudidoi

fuet

ÍCH VA.

jSa#6HíilmpSaGfajmeto6la chafc|iiíj

j^í?iuimcca,áaupacracmj Fey

tan tí! Tonco mpi tav|uia>^cuchicün-

éat dsy fehuaottii ñiücáf'^chay tata

c¿Af^^grafcaca,maiiam huaquio itíÍ-

"¿üyéúu ahiñach ü, tníioam h umi«ta,

^ara caE^cahiaaGhtt , fan6tiísimo Sa-

crarneneoca hoc bamti micuuatn.

'Chaymaata, llapa liuch'aí3tampa--

clreaiaorac GOi^teíTa cunea tucuy

íóTKCJíihuan yiiyá^'cúcaípa ^ huá-

páíílicmi ñifpa» mancebáfca cafpa-

tac, aiach^ycamayoc , huaca ma-

cha c , vmbcunahiíaa yachanacuc

cafpacáe fanílifsimo Sacramento-

óía charquinman , ch hyc^ auca lu-

¿lashínara /ancha nanaSa Dioíta

piñaeuGhínrhan. Ghaymantam ca-

na , fanäif&imo Sacra(T>ento6la

chafquir/campaG v!l|ni>'^ue,cumy7

cuc foncolU thalqi)inca : maiia

huc fimilíapas niicufca vpiaf-'

ca , inailaclU , tninniiíam'

chafquííica./Uiichari'

cayta vyasrin-

quichící

Cam

A V M A K A.

Comnígarsiha firi haqnefcaacaarC^

lurafsimpiafquichafdwi.Nayrarha-

piyaíanúHurna halla Clirirtiaco h%.

que fao^afe yafañampihua y,afaha

tanaca confagrataholliapa líatjíhtiíi

yaeapacacicanrahamatjjhanira^ui^

pi aea tantacá ton co ^pín a h arnati^

lefu chriftona checa hanchipahu^

aeaca,quicpa Tefu Chriíl^o Dioíaí)i?á

acá iibftiaoaymantarsijíafsina. i^a^

yafca acapi lucah ata.C o mqlgahaíaf

fsincá , nayrarha chuyMcáma Ila-

quiís¡rsina,huaniha íaísinfa taq hu-

chanacam^ facerdote Fadrcro cpn

feííaísihat al pitnftíGa í?^

ri , huaqa Íiampatir;,fayca inachiri

haqfsinaJiani confeíTaísirsinra co*

iiiu1garpana,vcaca auca Iud[asliania

pi anch a hacha hiicha tóchachaftíf-

pa u

a

. Qiii íÍ3 <;a 1arañ am afea acapi ca

cani.coniuï^aha faf$¡nca ancha alu

ri ancha aíquí c huy ¿lanipi Injttaha

'ta,hanif a cunafa caúqui/^ .rsanc apBna,haniraqíjí virars¡na,Dios spuf-

faroraqui checa cü uyma hp chauifai

caacahataaca icapaca Sacramento

cacuiiamatag. Acafcá afgtj yfaptaí

Aca^

ÍiftJlR'filP.iMi ': i

.liWlilj^

SAGRA ME NTOS. 7^<

npido,(iandan e/ipsí.iedades con mií^eres^fíqmnda on&nfeJ¡apdenímemiyaS¡^

y no confeffajs todos vueñros feccadosyCemo qmrejs q as defj tm alto SacrameOff9\{ú ve;s qsieferia eehar él 9Íoypiedras^reciofas em vn P!fHUdat<Masfivofoimósemendaysjí^jshmnosChriffmm^^

ns^ridado ÍQíQbif^osjVadresfmm mel Cnz^é^^ert Lim^fen etraípanes. £1 qaefufierehten tad&Eírim,ym mic^a^e¿hac4smhakarecmijeeB^^do co^ím^^eresjfe eonfifare enteramente

ihahca 5 vm tic unaíl uán yachanacuc^aacä y V in ay mAchíicírianca, hua -

íhuc Iiiíchallí^^a yuyacmanc^, confeíTacufpapas, líülíaneahiian cacin*

íáhuán, parmallanfahuan confeíTac

inácavpí vticracmi Ghicaaliin ^chicaciDllat3ai3 Sacramehtoó^a GoOunquí^rhícmaii'f Chaycá IiiíGliacunapi can{accunamaíj cofp-ica ciiriäta ,qujf-

pi rümiäa, viDffiacüoaéla huaaü-¿fíaaeopamánviccfíucyiipaymicanñiäño Y chaca camcimá hm ñanquf-

ctlicmanyaíli Chrirtiano caíiqüíchieiría iT,eli ayca có fiun qúíc h itman pij *

tiim,AlVtChriihävio rimsm anca íiio^

&ifsi(Dó SacrdfTíero^a cfiafquichifS

quichfc>nirpamObifpoeuoapaí?/anto' PaJrecuoapas camacllíncu. Alís

Cliriftiano' ruoamaca CozcopipassLímáí:ÍIa6:a pipas, may mavumpi^pascoii c atiíam.Pi mayeari funapas?doarinaChnftianaaa aÚí yachap^t!nca,huaca ^-ay Víücaéta maná mt¿cliaptiijca,: vmucooaíiua n:anarím#iiracupcinca,níif)amacbap:inca_,ma'

líatiiácebaa-acapeincavcóíeíracuf-,^

parr cheea!íát4íuJhiIiácaPadrem|i

>tiücae

A Y MAK a:Acampirafamatiia. Humanaca 1ií|

lía Huaca hampatímanaj^Iaycanacaíi^o^iíiincaísíHa isíacJiimana , vifíayís

viñaya inaehímana , kiachúcatücurtvaoa,^aDca tnwpaqui lluíláfsinÉ

hucfiama yaiaíjtfarsinía eofífeíTarsi-

maücajatatiiftaj caíTuiapí vea eápa-ca ianeiiiï>itïï6 Saeramento clitira-featpäna -^ Haniti lauiïïanac ara Pa*dr€ catafaísiííc#cii.j>í|íjifi,qtíiípi cflafa qórllauiré bamarji vyüró ííacorpijrl^aroa cancáípana^ Mañííeliu^:iriaiaacahuanímana/afqui Cíirfftia-

nocanquímanfa,radrelnia vea viñaya hacaití tanea catuy^iíatpana^ Vefäpiñ a fanño Padrenac a^C biíporaGaf^cámachioa/V ciara quipi,aíquiChrilliano indiónacaro chürín Li'*

ma5Dáícana,Cozcomarcanra.ya-capatüqiiení^. Doarjíia^chrií^anayatífi haqu^,buae^haní hamp^tírí,.íajcaDacaoipt hani arofí.ifi , han!yñacIuf!,haDÍmachifÍ3 íiarii huachuícähücha hiícfúcharsiri, checa

diuyíDaráqui taqür Jiu-

chana capa padrerocófeííaisiri ha-

qjLicíca,

^' ehc'

%'

%'

SERMÓN, xrií .DÉLOSñn áMártcHtrá eñe $Acramenu^€^He por.firlndmm ffs defecha Dios: anter

es lUmay 9$ quiere mucho nueñYofmpr leJ[iithfí[I;o» A^m-hos Indias Udwosj h-

naconm y Cf^a^leí comulgan^f^r^uefifí l^erioí ChrifiUnes .yfahenU daärtna,

*¿lqutoi'dí(ht]oím^^^^^

Uypar4VH0r0j^hacíqn,]f aunumbien por Tafitfayfi <»í vmemos,apare)Ad9S,

Vh€S qffaljeraeliítdieun defm ntur^do que a trueca de yecebrra 'Dios vtHo^jg^

T^raeUHerpov¿rdader9de}eípChiifio, n9

,qhV4CHy Á

fanótifsimo SaprametitGÓ^a chaf>

jancfiíc cafpa paila huacchaj,que^a

runajiaäapas maoam áncHuy ñif-

/unquichicch « jtii aoam rjp lyr ñ i ííua

'quicbícehu^ yallimpas churintalií'

nam cuya flfonc|ukhic mun a ííu nqui

chícjjViracGchap huyhuafcan íuna

cupapa ancliaachcapcoaíMlgáncu

allí bhtiftiario caica Dmant^^

na Chrirtiana^apas allí yacbaf(;an

manta. Canicunapas hinallatac cay

chic Oiofmaaalli fonco£taea chaf-

quichlUunquicHicmi . fSam ñijqui

Ofeifpocunaca, Sanño Padrecuna

ca,alliChriílianorunacunafna,.hua

ñunáy aptin/andVifsimo Sacrainep

tofta conquic h¡c,ti ilparn ca oi achm

cu;camcuDa animayquichiaa chay

cama allichacüptijijuicíi/Pafcua de

refurrcftió mfcapipas comújgachíi

i 'ifcá cáqchic Vi vtic mana/onco-

yoc runa rae ,^ cay chica ajlia

chica capac Diospa vcu

la ciiafquiQcain

pac,

A ^ M A R A .

.checapunihwa comuI|:ani. Hanipi-

ña Dios apuíTa, Hu«ianacaca Infio

haquehuá cancapifcata,rars!n y car-

paatamticy^IHrIia|)i IcíijChrilto hu

manaca hauiíataa\a,ancharíiqui cu

yatama.XiracocKaaroyatirj yana

conaiiaca,cofradqníicraáchaalloca

anch a accabua coinu Igaíisin acá faa

©ifsimo §acratnento catupifqui, le

íu chrJrtoDiplarojafijwi chwyiiiaiiif

^fín ^ cpa Diosa a ar(>pa yatiuip*ui,

Humanacafa yciará^ afqui canjiaha

tail^^Jofnaar^P^ry^^'pífc*^^^^'^^^^^^^

pí íao£lifsii^o Sacj^^etito catupir'

cahata^SäAo Pa^Wa, O^biífionapa

íaipdiodiriiyai)onacá ¡chata hihua

napa pác^acia ^coroulgapa pio(a-

ro quifpíñapataqui , RefurrcílioQ

hacha P^uaota,á^íqüicha«icama-

jayata chuj'rnanííiiinea comulgara

quipa/afsimpí carDa^chifíipiftána.

jQuiftiíhaquepi halla , acá fan^ifsi-

jno SacrKincniton«qu^r¡ viñaya ha-

quiri UfüChrifto Diorna checa han

chipa catuñataqui hani afquicharsiT

paoa/ Vcaca checapuoihua, ancha

tucücu,fcha loq^chuyinapoíTa cáci

fpana. Quiftípi Diofana yocpa lefii

chriilo apuíla chuymaharo mitapa faísin^

S ACR ÄMINTOR 77-

paiffterra dtxArf/iS vmos^dexar deemlertAcharfe ,jJee^4r éim4riceÍad§i pj^-»

hermatJ9s mios^que bienperdejis.Mirad <jtie9sc§mhida *l>to$diXjJfnd9^4iHevaiÍ

hs pobresjf Us fequems afn wefa y coman^jfé harten dé hienei celeflialej, 'Dédvos Seüorypadre nfiejho a efia pobregente Ifíx^de ^uefirafe^y fpiritu dev$te^

¡tro 4 mor,para qne^s recibaj osgoz.en en eSia vidaf9rgracia^jenla mrnan^rgloria, t/ímen.

SE3rQ^VICHVA. AYMARA.

hfsachuc hucbantá^machac huchait

ta yma hayca huchancapas maaa^aqueyta^yiíchuytamunanman'f

h churijcuna ^a^amataCvCay chica

coUaná cufsicBynijquiSaca pat^ujr

chícchu. piofca ñinms huacchacii'

na, <]ue^acuna ñocatinian :hamua'

chuii , micuchun , ^ac^achun » cay

chica aIUn^chicañucñi]fnkuyca»ñfí

pam micuchiciiia* A^ capacyaya cá

Diosllayta€ cayhuacchayquicuoap

fonconta animanca , fenijquihuan^

graciayquihuampas eancharípu -

Hay, cam Diosniata cayr pachapi

eharquiííuncay quipae , hanac

pachapiri camta ricuf*

pá viñaypac euí- _íicuncampac^

Amen.

(Q

%WRf

iflnachañahücfca, huácbáca cincañahucha,cuna huchanacpafa haoí han^utanií A,yocanacáy;r«una vcca co-llana afquipl chacayapifcata^ VHa"¡ma.Qujcpa Diorapi^Uaui huaccha¡naca.qRanaca haui|tiantaneaha naa¡hachiha viúaya^hacanamauqui mávCaptrcah:áca;faísin.arotátama.A,caí

paca Dios apoy , lefu Chrifto huaachacoiri Siosay* jHumaquiquimafeñor^acahuaccha ha^qnaeaiía chamaca chuymapa canánchama , af*

^ttícbafsinaj JIu mpa^i^acharsinra^uf

turitatayarápjma, huma hanchimaEuehariftia SacraméntoiMa afquiehuyma catuñapataquircatuísinfca

¿ráciamá aca pachana yharae*pachanfca vinaya cufsirsi*

¿ama haquicañapaCA

quié AmtQ»

KK ^ SER'

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SEHMONXniLDELO S

S E R M o K. XÏI ï L E N Q^ E S E T R A.tä del Sacramento de Confirmación, y dcfSacramcto de Grden:dci poder que enel fe da aíos Sgcerdotcspara celebrarvy para abfolaende ios gradoi ditfcrctcs

de miniftcos déla Yglefiarcomo íobre los Sacer-dotes ion ios Obiípos,yíobré todos el Pa- ^

pa,y de fu gräa poder t y como co dosios Chriftíanos fean de íeguir

íii doólrínáv

- V->'

^2>E L B4ftifmo,y déla anfejsm,f delj%nm/iim Säer^memüiet^ltak^^tratadoiapra os diré délos otrosJ^cramem^^^^^ hapñ^^dos reHhm

fremeconchrífmaconfagrada^.^ i ./f ,

^^^^«eí^

CLVICH V A-

^^ AcrametoBar /^ f ptiimooiÄnta,

IConfelsióniá-

» ta',altarpi cae

fyj fänüifsimo íá

^f trametümáta

I Kuanmi aricti-

n&nczmsú vi»llayquicfíic» Cunanmieaos huaquí-nin íacrameneocunamanuí t^illaf-

cayquíchic.ChriítianocunalIapam-pas na baprhafca carpaSaGramer»toCófirmacíon íutioaam Obifpop^maquínmanta chafqumcu. Obifpo-lUm matiochia:a confagrafcacíiní««ahuaaihauía^cay fimiaarimafpa;

fan-

^MäRä:jdi^

.CJiacaroaliuaBfi

pdfmota,penite

ciata,altaranquií

rifanaiísimoSá

Jcramentdtla ata.;

I iMapifcáfnia .•

ychatca yacapaSacramentotpi arorsipifcamámaeYíápita halla; Haptizacahaquenacaca Confírniacion lutini Sacramen-toíacaturaquipííquihua. VcaCon-firmacíoii Sacranientiircaübifpo-

naamparaparacatúñahua.. JHüDÄOfeiípopiña baptizata báquenaparapa pirtoxi cotifaeráca cbrifmám-

SACRA MENTÓ t >/;

rs dei Padre, y del ^i]o¡j dH Sfmtufanäo.Eñe Sacramento ttefiegran virmAlesmít^im^ürtanteieneifeÁamenafnfr^adelSfmtíifanñoyfa^^

eístt^cíQnes del Demento»y alesenga ü os de^a. vida^yfor el el Ckrifiianofe con^r^^

na enlafe^ymelamorde^Dios, Qmndo confirman los. Ohifoos dan vna b^ofeta*

i^ al qüs es confirmadojenfeüal íjiáehade eBar aparejado a píffrir afretaspor

éfHQhriñOij ¿¡¡Pie porningtina ctfa le ha denegar. Los qtáe de 'WofotrQsmatiep,,

'gabídoeji'e Sacramento(^ijQsm¿$s)

;QJ/1CHVA*

i&ñSta. crurpa rnaacíianliua^ñtni

rn atts;ba ycj^u i ^ eoiifagrafca chrifm

a

mantee fiauíjqui Dios Y.ayap^Clitä

^ip,S[pÍr;itu íanáop |íutifi}pi, ñÜpa.

Qa)^ Sapramentoqa^ních^ f^f^f^nmcniijaMíjniq^nH, Cay SaííT^f^en-

Copim Spiritju ia^^^p .cal^ar^a

cjiaí^uín cJaicj^upaypa llullayíiiíita,

biía te cayniata ca3?;canliullapach,ap

tacuraiiaEitahüan atincancbiepae.

Cay Sacfameiitopim Chriílianocu-

Dap callpanchie fe yñincaBGlíicpi*,

jpioita mutiaacanchicpihuan ta

«aycupu^nchic • Coniíriiiac'unchie

chay¿5

;

Obiípoca tyanchicpi y^s;héimncliic cayta yachacliihuan-

canehicpac,lerii Chriílo Diosnin-

ghic rayeuea^yan capas pencaychaí

(^,VJBan a ¡feapa s ^a flkc, mana tac nxi

Diosnijtaca ;^a<]ueílacch« ñin

caachjcpac.Camcünamaa^

ta maüaraccay Sacr^

fneqto¿t4 cfaaf»

j|uicca(chti-

rijctjna)

ATM ara;

plícu{ynfca^caaro|)Í4ro!^id. Vá^íiua ctí;i^4fia vaanchpanipir<iach¿t'

Ap^tpna^Yocafífa^Spíritu íaB^ 0«-.

^lut^ana.Amen. Acá SacramericoCoütírmaGionafca anjcba collanái

í^hamanipi,anchaa:f<^uÍRÍ,^QGhaac^

rCüñahua. Acá SacramentonahuaSpiritu fanól© Piófana chámápa ca

tíitana , jupay «na huathecañapá,llulIananaGpáfa atiñaíTatáqüi, turi*

tata checa cbuymampi DiosároyajTáísina^ munarsinfa hupaQa cama-chita Áropa huaeaychañ;aflata<|uí.

Obiípoca baptizata haijue confii"'^

iiiársiaa, hiipajia náunapa ta^lliri

hiachíripi.Ciinataquípí-í Ac^íCoiía-

na áropi vnancbaifto . iefií Chriílo

lí^^cuca a eahaiña miitii¿a «j aipanajnutiira^quiháta^qüe^achatáfa^anó'-

carachatafa,hihuayatafa,hanipifaii

fia Jpc yaíáñaflá hiho^corpacamahaytahat;ati«HumaDacata (yocaoa^

icayj gftica,^ca Sacramento ha-

iiicatuísinahanifa

confirmata

caiiSa*

I^ :

SERM OK. Scnir.DELOS

fVJjJ a Dí9S,qtie ús tfájga a vf$ij{rp Obiffo^j Pafiorpor Aífutpara ^ne •$ eonfir^

me.Eñe Sacramento rt9jep(tede recehir mas defola vtta vez^ycomo elfanuo baw^tifm9, Tdela mifma manera es el Sacrameto de Orde^for el a»al el Obifpo hazeSacerdotesyTadres de mijfa confagrandohs^^ara quefean miniftr^s de Dios. Tetfsi Mñ Je fueden cafaryfii tener mugeres,y han derei^arj hablar con Dios, parae^ne es perdone. Eftos tienen poder,(}MelesdaDfosqfiandofeconfagranjpara ofrecer elfaertftcio del altar,j confagrar alhel^erdaderocuervo de ief/éChrtfio> Eí

JIM/ mnefiranalfuehlo^alfandole endt9^,

Qjy I C H VA. ATM ARA-^"^

^'

Diosta muchacu)rchi$» ObiTpomt-chiquey^ui hamofpa^ confirma (Turi^

^ayquichtcpac. Cay Sácrainentóri'

liucmica chafqiiiñallám. Bápttfmo'

pas^Ordenfacramentopas^hucint'

taita char^nallatadnKCayfacraine

topr Ordea< Rifcapim ati Obi{-•j>oca Pactrecttna^aí SacerdotemííTai ruracpac: Dfospa- yatjan

caacampaa huan^ c»nfagran. Chaf ^

rafcumari Padrecunap caíTáracü-

.caii^ps Riaycat) huarmilsuam tiam^capas mana puní yachacuDchu^Padrecuoacarexacucpac^ Diosta tnu

chapuquey^pac ñifcam^Maypïchapaycuna^^a Obifpoc6fagra%cha)rUacacmt UtósnhichicparcaUpa^a^c6 miflafta ruraoe5pac,§.qutnDíOfman cocuncam pac^ Fayctrnam arif

miíTaaa rurafpa,taocaaa leiiChri»ftop vcunman.vinoftari léfíi Chri'i

ftop yahuarínman canragran;;

áa conlagrarpam caqa«

Sacratnencoél^a ^o«artíparunaca

oamaQ.

DioshapatttnaiPiosáfniayniObi)

poaca roarcaharoqüitánima ^naro

rea Sacra mentó €bníirnyactón chu

ritánficor)ftrmícátihrafAÍoa. Acá Sa-

cramentDÍca^baptirwo hama mayacutiqufcatttfirapii Oi-déo SutiaiSai

cramltoía bas^rh'tYa^^paya quimba ce

ticattiñacijA>a Sácrame roOrdéoabúa Obifpocamiféiri'Padre Sace^áátt contanráiTsmav Diosha yanapa cancañapataqur vnanehtri.

Vea iaycupi caque Padre Sácerdotenácana cafarafsiñapa mar-miaísiñapafá batirpuni yatifsití; HepanacacaDiosampthua rezafsírsiní

arofsíni^huttianaca láycufá Diosh í

patirapihátpana^bucbama pípachiÄapata^. Aeanacafopi Dici ápuflá

¿Ubifpobiipatiacaordenípaaajco.

liana chafnapachurf;alcáranaA4íílla

ti]ráfsina,hoilía caliza eoragrafsioG

Dios Au^o capaca ehurafsiña cbu

rafsfnáílatají; Hupanacapiña altara

na miíráfstna Diosnaaropäpt tacaOvinofacófógrapirg^coniagrarsir

Icfü chridróna xheca háchiparo,^

caviláparocthruirfpí.Veacolagrau

faofiiaficaUzápiraP^dreaacaaptiri^" '

ha^

o !:>

Mf^ í^^ ^*^''^ ^'^ adoren:j for ejfo fe viítende veñidnrarfanS^as t¡uandófaUnm

ieTjr mifaipor^fíe repreferttAn aUfa Chrifto,jf0e offreci$''fatnficiodefimifiné

tntí^rjé^ij enU cena con fa$ difct^nlés enforma dafanj vino.Tafsi ésgtadeáe^

mjHerio,^fe celebra enelalíar. Tíos angeles haTljH reHerencia alf4Cefäote,porH

ira n poder (jHe *Dhs le dh»Eflos Sacerdotes tambiemienen poder de on los peces

dos de parte de Dios^j deperdonalhsj d^r aígfsnapena por ellos* Tloqme ellos middnfebadeha'¡^erf

QJ/ I C H y A. A Y M A R Al

haquenacarofa vñaífi^ fiampatlñt»

pacaqui. Acá hscna Miíl'a lurañac&«

quifpi Safierdocenacacá Diosha yfsí

nacpa y fsitafsiri, íefu Ghriftoriá lárí

tipa^vnanchpahamapivcanavñarsl

fiJeíu Chriílo apuíTapiña hihuáíTá^

naca laycu Dios aaqyipafa quiqliU

paqui charafsina , arpafsiifáquio^,

ctnzan hihu^fsína.üuparaqwpi d^^pulonacpampí haypu pach^ná^^icafcáCsina t^nca vmofa hanqhipara

vilapanoia tucuyafslDa Diosauqui*paro quicpaqui vea t ancana cal iz¿in

jaehuraísiráquina. Acá acaptleíU

Chrjtlona lantipa Sactrdocecáalti

rana kiri fníílarsina»Dlos áuquttoífi

hoílianqiiiriquicpa yocpa churaí^

fiísinfa. Vcfatpi Diofaro altarana

acá arpafsiña^cfaüraísiñara atha yááXanajincha collana myfterio fufiní.

Angéloacafa mifsirí pa4rc vñáfsina

anchayupaycliiripijDiofndchurära

p^chamapi cancauípata. Acá Sa cer

dote Padrenacapiháqtienicana hachaaacpa yfapaísina pampachañd*pataqut chamanicama^ huch alayc^

penleencia mucuña camachiñataqui

fa.Hupanácana camachitapafa che^apani huacaychañataquípf•

fícuchin,muchíi«hin.Miíra£Íaruran

campacmi ian^o pacbacunahuan

pachallicun^Ieíu Chrifto Díosiria-

^hícpa rantin punim ariiícfu chrifló

quiqüiljaocatac cruzpt Dios yayan

man cocurcájfayanttnhinahgañün

^ampacpas ApoAoilnincunahuaii

.micufpam ^ tancafta > viaoftahuan

coníagrafpa, Qios yayáaian eocur^

jfa. Claay rayjum ari^alcarpj confa'

graí^a cae ianAS'^^iiBQ Sacramento

cj ancha yupay^collananpuni. Pa-dre Sacerdoteeu,na6^aca Angelen-'

^«apas ancham ytíp^ychanjcu,Oioí

pa callp^ cofcao c^Ilpa/oc cafean

imanea • SacerdocccunaiB runacu-

pap hnchaívta vyarirpa, peniccncia-

fia cofpa > hu chanta pampachacpac ñifca. Parcuna ymahaycaé^a

ruracuy ñihnanchie ch^y-

ca puchucacnncanpunima

í.í.)

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SEKMON, IClIlt DE LOSMat^FíK^Atf ífíATO \eJkT^nB9'KfteJlf9 Dies,^eki^fie eBcs defataren euU tierra,fifik16. defatadoenel Cieh, Y lo qas aílos araren enla tter^a ¡Ira atado en el Ci?*?Mat.¿(>. Bflos Sacerdotes Hiñen f8¿ler para aäminifirar los Sacramentos delbap-lK« t$pti$ y déla commftnim

yy dd manimonio cafando^^ y de la extrema vnBíon^loa. L9 (^tte efloí bendtz,en,€S bendito^ y lo cjpteetlos mMtx.on ^es maidtta de Diosd^Z o: Forerojht]Os mios^acatadlos mt^chayj-iidrjsdlosy ohedecedlos potqu^ fon mini^lmP

de Dios. Va vejicomoel Qerregiáoír qmerefeyobedecidoy acatado.yorque es-miniíírodeíl{ey.

i¿

<X\7 í C H V A.

Sacc-rdotpciinap c&y pachapi pam-|)achÄStan hiaehaconí<6i:a Üiospasfcanac p^cha^pi^painpacharncamj Sa-j

cerdotecunap cay pachapf mana papacliaíTac ñífca hüehaci>aaóí:s Di oípashanacpaeh api maná pápachaca^u^Rirpain ñircam • Sacerdote'CttnatacHii baptizacpac ñifca,fao6^!f

fimoSacrameco^arunaaïnamächa(^.chicpac ñifca, runa ciMiaólacafarachicpac , ooGoecunaCfapas íanÓlo©íiahusii hauicpacñifca.Pavcunapbeitdkífcaatsia Uiospas bendiciii

ml^^yam&f maldicton cburafcantaca Diospas mal Jictontaní chu^rao. Chayrayciuchufsjcüna,caiii^cuoapas cunanmaiitaca Padrecu-»a6ia dieta íbiuo yupay tbarjaui-

€\:i\c Diospa yanan cafcaoinantíi . Corregídorta-

pas ( Elevpa ya-nan caí^aníDaE^

ta^^yupaychac

snicani^ui

' Víie^

A Y M A R A.

lefuCliFíí^o apuíTapiña Apoííolnaepapi atoítiísio acaba ma Tana , cií^ai-

buchaca hymaasta Saccrdot' nacavra^ria pápacba h sítn,v-£a ía h a ra <>pa¿

chana p^pachatahi)a caca níy bá(^n»(cunahtichpaca acá vr¿qna hani pá->

pac habata vcafa Iiaracpácbaria b»iH papacbaüabuacácani QFsina. Aca^

Sacerdote PadreBacapi ba^ bapti*

zafíata^lif ( hrilHano tucuyañata*-

^ camaebttaca^bupaaacara^ pt mifr,

ía íurañarag^^ chamani, Chrilhanónacarofa l^néiifsitncSacrameío cburifípt ; Knpaoacapi cbacbafa mar-^mifa cafafa(sibafípaca cafanri.cbrt

íliano vflurinacarofa Extrema vn^¿tionfacramenco cburirí.A q^ Sacérdotenacana bendizitapahua bendí-cieacá^ hupanacana caquetapa ñacatapaea Oíosna ñacatapahua. Vca-laycu halla humanacaíataqiic *^'acer

docenaca Pa-drrnaea ancha fiipay»

ciiapífcahatd.aropafa catupifcaha-ta:hupanacapÍTÍa ütosna kntrpaDjosna yananacpaca^Niapívñapif-cata can^ iíaCorregidofja'cahaque-'-

naca^nancamachteaaroha buacUy^chapa,n,fayopaycbírpa fafsÍD fi,ca

pawa ¿iéyana yanapa cancaiii pata.

so.SACRA Mí? NT Ó Sí ^rl?/r^; elfitcerdete es minip-ro áeDhyjf deUnte del Sacerdotefe hinca de rodúlai

4l (9rregidor,y el Oydar^jf el Vsrrej^j el Rey^y le dt\en con htimildéidfm fuCA^ .

dos : V el cemo j nez^ lefentencta. «¡yífsi que todos b^ de horar aíos miniftros de 't)Í9Sm

Tfi algmt Padre mcredes ^ue es flaco,y wal dco?fdícmnétdo^ycúhdteiofo^n& osmaraHiUejs,que es hombrecomo vas,y el dará cuenta 4 'Di$s muy estrecha del mal

CA'empio queda. Mas vos henradleforfn digmdad^forque es mímftrode Dios,

Q^VICH V ñ.

Yarichus DiospÄyanantam»nay!i

pavchácíiuao.Corregido8'pas> Qy-dorpas ,

quiqüïn Keypas Padre Sa-

£ertÍotep:iau(juÍBipica , concorin-

Isuan fayavcufpam ca.c,pay^an-

tacfíij v]lptíy€u/pa buchanta coi»^

f^flacuec, Sacerdot^d Diospa lu-

ilician caipAíii, hucjiaaa vyaiUpai,

SIuc h uncanca huxbay0£tnm ca o*

Cbayfaycu Ilapav quichic Sactrdo-

tecunaäa Diospa rantio c^fcBSi^

manía yupaychanqukfeíc.Fia3ay>-

.can Padreéiapas(piísixaUpa.caf-

ca,oííianu;.hucliallitu6lajpina,coll-

^uenianíünco ca^la ricafpaca amachay h«€hai>rÄycAi , I ad^repas hu-

chailicq6i:acmi cá&á , ñinquithu:

Padreca cacnhina aychayoc i u>

lluyoc runaracmi , cbay hiña cae

Padreca quiquijlantacmí Díospa

Carípaícan huchaomaíita mucliun

ca. Camcuna^a mana alli¿^a ya«

chachifcanniaíita. Campaca,ymatia hucbayoc ca¿>3pas

0iospa ranún cafcá

tnanca yupaychancajr**

km0

AYUAKA.

Maafca Saeerdótenaca hanihuá Keystna lantipa :i , quicpa viñaya (dy^

qiíipa capaca Diosnalaotipa yana^*

pacamahiia. Vcfarpi Sacerdótená

waytacátpana Ce rrcgidorafa, ViO*tadorafa,Aka!de]a,Oydórafa,Vir-'

feyara^quicpacapaca Reyaía quill*

pitáfsina^ alitafsifsitia hi^chanacpft

atamifi confenarsiri. Sacerdotefca

Dioíoalaritipa apuhamapi hupanäcana huchapa tatipiri , fencenciafa

c Iiu rjri^b<uchanacpa pampachai ídíi

pefíiteneia mu t ü ñapafa cam acb iíú*

na. Vc^ipanca baila viracuchanaca^

ía baquenacafa taqLiepdpUQÍbtf||

Diosoa lantipa Sactidoce yupay-»

chapifcani. QuilVi cauqui Padrtpiíéi cHuymaniísina bucbatbaísipa

cajCapifsiricanquipanAjCüllquirofA

chuymanípáca, vcavAaísinfa/hant

yancáro hasubatacs.bañiraquicamí

fapi Padre fsiiifa veía buclíacbars¡>

fñism fahacatf :bupafa bun^ahamapií*»i chuymani haqueraquipi ^ vea

iiucbanacpa taycuca , Diosna tari<«

patpabua cancani.Hum^íoa af'

quiqui yripaycbaliatai

Piosnaláttpayana

pfacancauijpata.

•1

>

I'

aymärU.

SERMÓN X IMt. D E LOSrM &4W.;í W4/árf wÍí h„4Httjs teHimonio: catad <,nef, enoja mucho D¡,s\

b»,tmmmfiro,mmm. Tmormajores quchsSacerdota,^Jfi„ios oh,fpoi.

Y/a.

«^VIGHVA.

ima «iprf€airqurcKü,amafac carfmí#atumpanquichB,tnchamDiospi^acuninan.-yiií^um DfoftapeDcay-eh^cyupam canquichicman. PadremMa^ruracpa , miílapi firniqnem-pacini

, yinacupapípas jraaapacu cpacml Obifpocu5ia,huaqpHrpadreconaaa manarac miíía ruraéla ca>njachjn Diácono, Sü^bdfacotto5íü-tíoéta. DiacGnom JBuágelíoaa tnil^

fapítaquic, Subdíaconoii^ cana ;

«piftolaaa taqiiicea.Cyeunapapasroanamcaííaracunan yachacunchifiPhña muchacpac ^ifca camam,.T^haca manam msíTafía rtirancao^

Äionfagrancampascaycunapyacha-.«unchu . Huaquííiinmi cana

faycu nap catequeftcuaa-

tacChaymanta Sacerd otecunap yuyaqucn cátacmi

Obifpofiif

HaníraqufhupamaRcayanca arofss

hatari,haniraqni lütí tumpahatati»Anchapunihua qjLiicpa Diosapüííaacá llama tumpaña hucha laycu ca-fifsh Vea yanca haqueca^nan latifea

padre tümpaísína,nahuaaBocara^oh ito,fal'sicnpf fi. Sacerdote aiiíTa lu

ripanaifírutñataqut yanapañataqyrla,Ygl^fiana ya^apa cuna lürañata*qtíí fa^ya capa Padrenaca camachit^^vnaachaeafa cancaraqLMhüa-, b¡a-conopí Euaagelio cochun , $uh*diatonofca Ep'iftola cochuripi^i^canacafa qiiicpa Cbiípona cam^-tapai^nanchatapacaiijaiiua.Haiiira

^pracahama Padrenaca marmínjpí'cafaraíVi ti,cafarafssifí apafa hanihu»yatifsiti.Diofairpi arofsífsimpi re.zaísini,hampatiraqu¡f)ii. fíaniraquíacá Uiicononáca Subdiac^ononicafa mií7aluranfltaquf;haquena hucbanacpa pampachariataqurchamanitiYacapa Padrcnacáía cancaraqui-^hwa acanacatarccampí pifsBiuraca

mani.MáafcaSacerdocenácaBa ci^machíriapupaPadrentcafa cancarnquthua Qbiipo íutinj;

S A CR A MENTÓ S. 8n

fieUíyvsrdi)^ de fí4>'pecí-adí;si}> efiedifperíf^. enlo¿ 7^otosj ]uramentos ^y en Ci^fä^*

murifOi prohibidos . Eft e.osMbf4 de mtichoti obligacionesyde avíinos yfeílas^y #/>-

tredtíhosj otras cofts a c^ueeíl^n obUgadús l$s Chrífiíams^porque ^íq qfíuré que

Un<rajsmi4ehéicarg0^linoqusfeajs(^hrt^ianos,

BñeQ_V 1 C H V A.

Obifpocunap yuyat]iienrn5 Avi^ohxi

pó Tuciiy hiaantin Chriíhanocü-

nap )?uya4uenchic^caaiáchí.]uéfhic

.mi cana lanäio.Padre i\oroaps*cac

Papa futioc: paymi ari tucuypapas

yayaot'jiic, cbecaitipi Iría chriiiop

collafláit rantin cafpam , l<-fu chri

ilop caüpa cofcaiihaaf} Hullacuna<

éta animaachicpa carsioipac ailim-

pac , huclianchicia pampacbahtísn

.caiíchicpac cachar»! !jaaciiíG;.t'aytac

mi.jurarpa mana jjrafpapas , Dios

ravcum cayta,cíi:í7U ruraOac ñiícá

<;hi<!^a , xnM'ïSi puchucaptinchicpas,

plpachahüachíc.Payt-a<;rni pi tnay

•can runií,mana caíaracnnan yacha

cuptintac cafardcucman callpaóla

Cachamum, cafaracufcan yopay cä

eaaipac.ray apüochiólacnii camcunacta pií^i callpayo£\a ricufpa

ymá bayca rurancayquichicnianca

quifpichiflun^^uichic, ama Vira cu ^

cliacunahuan pactallacbu avüjnan

ca, fieílaciinaólapas buacaychancÄ,

Viracochancunap yira ha/ca rtiran

cauta ama chaytamiachiiru ranea,

ñifpatu úiíIuQcjuichk.

Cay

A Y M A K AObifpoDacana nialicupabua Aví^o»

biipa. ñ rA^olnípoijacara, taq[ Chri'-

ftianonacana capaca apupaíca H o^núquiri í'^ncto Padre Papa íutinipi

tatj í! puna cana apupa,cai] cap ácana-cana capacapa^t a.j Chriíti^ncBaca-'

ns auc|U!pa/it^rs.í chriílo Dios apiif-

fana collana lantipabacba Vííario-pa.Huparohuñ Dios a pulla ca Isnti^

p 3 rú ha iiï a c apaca c ha irrapac h i> ra .

na. Acá iaíiCioPadrepi bjhuaOana;-caro coliana quilkaBuJIa furíni quit a \ú íl

o

, a n í ii i a íTa 1 5 c la c ii ¡ i am ^. na h wcha papa ch ñn a, a fífabarla /a Uávl^tcías laní)! apjjito.Hupgraí^.pi.JDra-

fTvéroli.TStaí]a,Uj(fáro,slaoi]ací|

i'oía.acapi hiinia l.^ycu birabalafMnaro cbt¡raraiiaí.s,A% baniurpayafsi«a hararapiílo/tuna caug laycubágna cafarsísiñapa haní yatiísipaca,b upa Siíólo Padrera^pi,cafaraAipafaísin íícéciá cbtiriri. ,^ ci hacbaSarr¿lo Papara

g pi pthf chuymama vñíi

fsina chrifli^nionAcana yacapa kj-

rañanacapata ^ípiyacñroa. Vea la^tio haqnacaca hanf Viracu chañaca-»hama hayacuci ayunaprijisnirag acca fieíláni cáf p. ti, hanna^ entredi*cboDaca büac^ycbapt^vacapacuna

ttianafabaniraqui Viracocha baraja vcacamalurapati art^Chrifiianoe caocpa/JJosaro chuynuriipa,fai"simp¡ camáchina. LL ilac

'tl

fll

5 E.RM'^^-^íííí. ©£i 9 S

£/ Í? mrittda aïRtyäe Ef^aua^j a todos Us Rfijesd^ U ChrifTÍandad,y ^ rodos los

Oyíf^oifj a uáos los religiofos.Eñ^ei^sd^fr-^íídegm,^'

^

fimnostyp/ira vofoirps^ tpdüshs^ft^e de nuem[e mnujsujer'- ñiaft^hAáíi<iowiZi-'

&mlh poderJhh,s todod mmidr^iaéÜauesdcl Qtclo,^!" eíie tsia ,^ahe^M£ie, tor

mo f¿íUbr0 de Dm cj^i^m ff^í^de emarnifdwS afst(ht¡.of mm)p.arafer Chúfiianos^auejsdecretrjfener jt;odoh qi^e^kne,jx:resUfknta TgUfia Roman/iyqudondeesOhífpo eíicí^adreSánaolljimMel'^a^^

Ñj^i ejKí V A.Cay fanílo f*adreiïi,&rpañ^ ste^t^-

p5s, Ch^ífl^anqcunap íiapa KejpJii

,^apas caMjachin^ O-biTpodunaótapA^

>rtIi¿ic/o cu U9 ítapas .|?aj^ra cnjf,qU-

caíaBuUa ñifcaóla jcójlíapa CiiiíAia

iiocui33p^c,các^iupacpa€^ luiaqu^a

;?ioíIoc ^3f cuc ch^fíílíandcuiiapac-

|>4s ¡tiicuyairijca yanapancipac. Cay¿I lca<ä:aj:a bi>i rpocti n arn

á

, R el igip

ib cíinamámicó. Pavpiáaiía/i ícíii

;Chri(lo DíosAinciifc c^ilpaÄa cor-

^ä,* qi'Jiquimpa ranciaipacmi cay pa

¿hapí ^aqu ercan^hanácpac ha púcuílauíclapa^ corcántae . I^avmí' cay

pa c lijí \ñy 1 1 aípa iChjTi fli a i) o c aiiap mi -

^1iiqu€cbif; Yma^^ach^pay $• "^'^e

,íia R o tuaualniaii ca*rnachia,cjiayta-

AcV MAR A.

;Aca hacha fan6to raparaquipi Cä/

.111^; a K ey a^rí>, taq^e C hriili^iioaa^

p^ K feyanacp^,roía ^amachi. H,upa^

íaquipi taque Oh\Í!^ov\Síc:^ ^l^aáij^^

náca^Jerigonac^^Rdigiofonaca c,Ä

machí, tGcriÍ4Ífaqüi.HApaliua C b¿

,po naca ro ,Pá dre 1 1 acato , R,e líg íafo <

ba caro *ancha ccWana qu ¿í I c ana tpa

(gracias y p?iiíile§iosíutiní^ cKurirl

jCh rj íliano 11acátaqm , humaua ca ta -

^üif<i ,,ChriÍTÍano tücuriíiacana ä/a

pac ac^ ía . 1 e,íu ChfjÄo apu íl a£Í ña

%upa /an 6t O.F ad.reí"o acá Vira qu^euf

qiíiri caqiifi haquepácá cajtiíachirif

pataqui,h arai p.acha.r.a |la,u,ena cpa?

ia hnacaychaíiapataqjí^i ..c<)Jia^a cha

ma pa chiirana. 4 cajanóto Fapaiiu^

^a ygpaychaíTun|vunim;chayca djof fenáa ygléíla Cath-oljcma capaca

Ííaíxa3Jiiyup4yi2Íi;,Caavraycu(c.hu- apopa jcaniachjrjpaja. Cjuíiíic^ 5!rij€u n aj ChV i i}j a no c a ytia ipunaíp

a

Va',

ñ

ä li p a c r a c iii i Ja 1 1 cí a y^ e Ha R p -

Óianap yñjrcanta, yachachiícanta

'.luiainpas yriinquichic yupav*

chanquichic^chay Tanto* TadrePapa futioc-

njíSáotay^IeíTa

ÉomanapO-)on.

Vjgíena R,o.manampi liJUpa caiüajchi^

yatichiraq|»i,vca húa ham pátj ri, ch,<^

caaroni Dioína arepa hafiia catUr

^ana,yarañaíia can,capñ /^^catcíí ha^

tnurpáyain^,vocanacáy;Sc}ípc/i chrjl

ftiaijo CÄnca.naxa4Wi»],;a.ca An6i<>

Papa apunifaucla ygíe/ia Ron)áaaKa vafac^pa y upaycbatapahua yafa

hata yupaycbaraqiiihiita.

' Acá

S^ A C R A M E N T ó S, 'i.

en T{¿\7na (Hamad$s Carden ales)fe encierrany €ongrijnfíinUidad y prudéci ? eíi

geri ctrQqi4e lefi^ceda cjíís e^ $[ í^ujor ham'brsdeks Chrifhamt qííe hallan paratan dto-lngar, Tdefded ^yfuf}ftí>l fdi^n J^edre fííefní el pr ei mayordeUsdtfc ópalos de Isfh ¿ hnsfoJje^mpre ha aífi^o Paü^^scoU mifma íiutkorid¿id

fufariña wlefpít les diz,ey»

Q^V IG B V Ä.9d¡yú Íkn6la. ygltlHpf lïianam

ehD(Un.m*nc.hiT. Pay htiajiuptinmi-

S.*n£>a> V^gleímpi capa c cace una(Ca.r

denak s rirt¡ac)íníc hu-a'cipi vichcay

cu-cnfpa ytivac íoiitanhuarr, Diosra

njuehafciiípa huSláña hnañucpííí

ratünpac catec]uenrp4c aclli:chaf

acíJafcanrí^ t:ícu,y Chriííianocuna--

mantaípas^ aUínnioníi colLiívan pu^^

tiimrSaut Pedro' Apollo! Apoiloi-

cunap ytjya^ueann ñaüpaclkracP ornspi Papacapc an :pa-y manta pií-

ciÏÄ cu nairic a í»a pas,pay h iVía calípá

yoccanvarn' , cateqüfn Papacun^ícay fonéta Vgleíia^cia huacaychacuvCañan íinclopaJrfgIiIg Papa cacH*

Gregorio íiítJacmf.Cay Papacun*-rnantan\aïKh a achaca pt3niírn,anchír

fanto ca niía ca reanca , hua^u infmpaé01 os ra y cum Iiiiami chiíca carcácor

Dp^orcsrñ ifcapas ca rcá cu ni. chrt'

fimoocnnari nianam pifíapas^mayrapas y ¡í íticiíchiy, San^aropaiíre R o>-

m a pf ca cpa Dití>ípa eliu ríifen ru na^

cunap fachachiqpé can^a ñifeampa'aaiïi achífca^WantanT yup^ychanc nv

Á V M AK A. ,' ^

^ ca fe! o Padre Papafca íianííkia rí-

»ayaeaí|chu{sitáni,haiiihuahapaíl#

eacanifíf hü^rí íBó Vadre hiuipjca^vea pacha^hua' S.>Yo|%(3^íy¿i R¿omagri hacha apunacp-íi fCardenaies íutf.

íii) 1 11 aya vr^na y íla ca íií fsin a^a nc h

^

a% ancha 1Ï15 GhtjymiaprDTeS'hapa^tíisnav hii pala tipíitá Gilí maymacifo^iiqukvca íanao PaAe Fspa cancí^lía táiíjtj i acllaía c a- ra c|im G Íi fí iïlan d^^

n a Gs ra a'nch a a ix|ujy ameba? (jollaQa-^

pootpi- Sant Fedro ÄpoHoiraciiie/ïpoifohia:cai?a äpupahoa fanéfí^

^l^iunanay ra^uii^n^d Pa\lre csr

paca,apupa>hj]ïï caiiiadiltipa cáf)CíV

f3a:vcata pacha ychacama^avinayäPFa<|iíihua/a«tPedrohama, Diofriai

eliíiraCapa ehamaíir Parpa fa:oái0

^cona í^néta ?g]iefí^n^htíacaychlprpa ahmitiripa caücañapatáqui,

^chapaeha^JaT!^j^5ÍmoPadpíau«<^quiíla Pap'í Gregorio Ibtínípi ha^cg*V e a r^rí£^ o Papa naest fea áchjí accaíhtra ancha haehaSáCíoeamaca^capifca«a,yak:apafca Martyr , yacapafcar

do6loffi^eaí»ChriáíanonacafcahanfhïTat^Hi

P ^ ^,,' »• ^chia' m7a.^ílÍTiacatrdimaropavafap¡fí3tí

acaianäo^Pa^na aropaghoaya%% Tefb chrrííopmataq chriíliaío

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S S R M O NT. X I r Í I. D E L O S

¿iy^íí ïosfalfoi Chrijltanos,€¡íiefe lia man Ch rtfiUnosymientefi , por^tfe no h fon

m-jii fon engaÜM.do res,j rynnitJroj deldiablo,fon ¿iqpteihs o^i4€nt¡ figaen ni obe^^.ecen

la doclrir}i,i de¡lc Padre fari[lo, Sahcjí af4alsí fon estos faljos y malos ^dos que vefo»

iros llama fs vfíQras^j noforroí hereje/^comt acjuelloí q%e ventero aruhiir üdr la marqne llamanan \ngL'fes, Hijos esiadfirmes enla doflrína d.e lejh chri'¡lo aue ejle es

y» EHangili9y Y (i fnere msneíler dar la vida per defcíidcr íoí^í^e \afanita Tole-

fié Romana enfc'üaj'jax.edlo de bí^ena gana yferen bteitaf4ent aradlos .^de^^id de LO

¿9 Vh^Jly» coraron a Qios^füor míotume hez^tfie Cjortflfar/üpor tM gracia, •'4-

q^V ICH VA,

ITchgca^hpaquín rynacunaïin Chri-^

ftúoorn canií)intu, mana Chriília-

130 cafpAtác íluílacijn,'chayvunain

paychacüchuíímintapas mana iumCáych^cuchij;chaycacuna¿>atacn]i

camcuna n)oro íúnqoichic. ^ocay-

e jm can^ heregensj cu, ñau papas cp

chaneóta hamurcaii colíqüefla cua

cuc;cbaycuná iífgl^íVs niít:a ChayfTavci! chürijcuna ielu C1h*iíI*o Dios

fiíncliicpa ímjinta taquiac JQncoy^

quichic huan liiiacaypha)(ch!c, cay-

Jpi paypa(in3Ín,paypa Eüángelion:

hüanuchifcayquim , hinascayqujrtí

canafíayquim nilcapas Saqóí^a

Ygleíía Ronianap yacliachiícar) ray

euca,buañuchi!iLi.rf ñijchicpas^hina

anchacürsiqccani]jLiic|iic.Tucuy fon

coyqaichic hüaii cayta rMJchje. A ca

pac Uk\§ cammjChrijliano^arufuliuarcanqui, Garepa

foí)coiíayc]ui-

manca.

ttím

y meA Y M A R A.

Klaííca caci fali'o Chriílianonnca,

b .^ n i C h f i li ia n o i sin fa C I > r j f li a n ó 1 1) a

íníllul]ric.3níat»inaca^ cupáyura láo

zipa y4!Uín.3:pa{a cúc^rsimpt^agaSa

¿^^0 Padre Fápana áropa \ aiú catu-

rkS;,haníraqiii yaíinti.Qjjillipi h^IIa

vcayaíiCühacinaca'^Vcafíaraí'iialvu

RianacaíaMorOjíiirio j¿fpiíi..uirita,

napacaíca Herejes inkpi. M aííahua

niarafa ínolcíes lutini Hcrejcnaca

mafnacoCrt íoquehüáiTipnna huay-grj hücap!fcanahüa:v€a han)ür¿iquj

pi vea yanca talfo Chrií^iancüac^

hercges futioicam^. Hum^nacaca,ypcanacáy,curitata clieta chuymá -

pj íeíuclirjílp Dios apuiíanaranjílp

Eiiágelio futjoí aropa yajapifeama.

ycf Euangelio laycu hihuanamai-

pan fa , c uk i í s) fs in h i hu ap i íca h a ta,

fan^a Vgletía B oiuana cáycílana yapjchatapa arolaycufavcfaraq chu/iDacamahíhuapircahata.Aca hamapi Djoraro chccapuni quirpil)ata vi

naya cufsífsiaaniataqui Vcliaíca ca

paca Diorampitaquechuyipa arof-

iiC^in acá ama fahata.A capacaHios

apóy, biiiTaapipa Chriftiano luritta,

gracíamampiacUitca,

San^

SACRAMENTOS.^i-

y meJif^eLidoäri/ia de verdad que tiens infanViA Tglejta. \^man4\ y el F¿ipapa iré de rados los ChriHin nos En eJÍA fe quiero vimr ; morir ,7 (iffifvá ^'mificíler

daré Inego la vid-4 por e¡}afe,co ta Ajnda, 'Dame ííijdmrp.ira qpse mereceñ ¿^k.í,

^AT U corona degloria t ^men^

;, Q^V IC íí V A.

cli'ichiícan ,.S^üél:o ¡'aíífep.yacjra-

chifcAO íín}ij(]uicla yíincaypac coarcinqui.Cííay feyííincaypiíiícau^ay

t a p a s , h 11 añ 11y fapa s m u aah i , Ca y fe

raycucaatli'n eí!aílíampas-hüa!nj«*

cliiícas^c|uirn nfrcainíaniiGuym.í cá

pa yaa s pa fe av <] «i^i C-j ra ci ay cj u i

-

"'\'¿líi cafípavqui¿>a coay

yaya lia na cp a cha

Rl5rf:icaypac'

'

"

Amen.

A V M A R A.

íané^a Vgle íia Romlnkna yUñdtbPadre Papanís checa Äfoi yafacanacpa yaíañahatác|ui humaí*av]V5Ípi yati

chifea. /^ Cci checa arofca hihuacorpacama t^arafji.rmpr Itae^ha^hanípí haytahati. Acá fafi<!í^a Fe íaycü mutunkha íníioanabáípanls, iehapacfi.íCiOÍ-

fa hií.man yanx'pitarfï^pa bi' rtgafrja *

puoíbi)a.yarnapifahaíÍ3^fenor^4ri-

ciama churir.i , liaracp/ïciiaro'

Víiíava eufsilsiri noaña-''

liAtácfuF.Amen*

kw Í-L i Fa

mEBcomoes de

Píosdo

/MON. XV, EN QV E T R A.Tla coociaeacia es cftadpl^ias pcrfcdo, pero no

obl{g:acioo. Con7oeí matrimonio le orderio

pajra remAdio d:eíiir^ftraflacju.czafycom eíla

faaclo^ y facrarac^OíCa , y es pcrpeí uo: y comoiSa^ic puede üienj:!: mas d^ yna i3:iugcr.Y <?o

íraelabufodeíos yudiosquccic-••- '^ «^"

' - i

peo mgcbas mugeres.

/ '"JS Z, effdd^ y mi$ner4 de vmh^hsrm^nfis m'm mfíj (ín^ados^ q%€ tienenj6r4*

feffíin t^sSacerdptt'ij Padreí y rdigiofo^ va^pne $j mtigere^ rekgiofai de no cafar

p\mt^mr ajfínt0.mie'dto cd-rn&l hombre conmi^ger-si mas alto y m^s perfeRo ^j¡^n^lgíina WAney.ajmhfialoi ^ngeUs d^lChloJos qüaies no je nmltipkcan ,mtteam s>jt£ñtamiento entrcjl^porqí^effn todosfpñtHsfn c^rmm hue^o .''''''

TI4A y M AR é,

j33,^ace,rdot.e-

C^V 1 CH y ^.

;¿S? ^ cA y jcb u rii c i¡ na í a

^__ '^'^ íí o t Qcu lia p j B. e lí

f^^^O^ gicftcu ív^p

z;:^^ -S-Jlzr:' ^ til Ttcuccna C2;^iu

^chic.Pafcuns.ca iusna arl cafaíacuy'

pa.-cchu^m;íaatacmí hiMchüc luí cha

Óa huchal]icu,ypacchu.Cay cau.^ay

ra cíni caí'<í ra í <; í g u nap cau (^¿} y nin u) 5

tapas a5 allin,collan5ca ,sgelc»nap

cau calcita caucac yup a y mi cay chi-

ca ailio caug iyca./ín^o;d:una ari nía

0.1 rtiirachiíiacúchu níariíjaycbayoc

carcain3':a,rpir!tuná.ttiana.vcu>'OC-

c^u maaanii tulluy occliu.

Vma

O

t

^l^JJ/^^ *^ '¿ ca n a ^r £ ligi^

?! ^anácana hatá

,.g fi'par.iaca^fña

pMcataiVíracu

cha m^rca rnircana.tnjpan Acá ha-

lla caíaralsí napa haníhua yaíifaití,

haniraquipi huarhüca huchahuch^

c iia Í5Í ñapay atifsirapíti.A ca hamuJiacaaapñca cafaratan ácana hac,aña

.pata <vccáp^ coiUnä rahua. A n|;tJná

cana ha^.i/iaparofa ñañagpi voaísi.

Angelnacaca I atiipiña hacjnacabíi-

ma mifalVipif^ti, Iianipi hupapura

haqnacahanuí kjüiíípil^iiki.H áchiuí

h chacAuifa IpintiïcamaiipL Cu-

SACRAMENTO S. ^.1,

yU cáuf.1 rrar^iée los facerdosesy reUgiofosj monjas^ nofe cafa^j&Sjpo/ tcijer mss:

lim^ie'^f. enehusY^Q\y (rmlam?>^a¡jít[iiJermrmij[Wa Dmeftanda defBCtípadus

délos CHjdadot qtis &aufsn miígsr y híiB'S . Mas^ Dí&s miefíra feu{í^r qme esmere

^

qtte todfs ios h&¡nhreí fd falñen na f&vfo a nadie ai eftado de cor.findmia^,

antes ordeno' mr^sñado tambiénfanctoj bueno qíiees el de cafados crn^mmnma'nÍ9ligittmo Eyietcfual eñadoffuedetr muy hícnfMímrhsh^whresy mmresfrmendod 'Dios con gr^ardarfe lealtad eivno aí&tre^j vo^ crsay fm hijos-en ¡eríncio

de Dios^enfeiiand&les la Uj de Dios y bmnas CQ^ÍÍHmkr€:s^y ormeyrnddes d^iod»br.eeeíjrtno^ara la Vida^ humana,

Q^V I C H V Ä.

y 01 a ra f cum Sacerd o re ctín a , R eH -

gjoíociToí^ Monj;acunA manacaía^-

fACQCpi c ñíkac dui. Älli<^uri>ac m^na mapa vcirnhiíatí auimanhuaín-pas DioíVa ;^upafca íirurocgpacmñ

kl u-arínípCjCocayoc jchurio e, liaa-

ftu ayoQc alpae a^ ,, nv a asm- ar f ch'd y ciï

ma c li U' Dio íta íltma cum ^n . D ras

yayan c h i c r r runac u í-j ctp qmípin ca ïï

cintra nïuaa:s cafpi , ínajiam pül^-

¿iapa^jh larminnaCjCo^aiinsc ea

u

*

fachüti 11 ifpa ca nrachiluí1 ch ic cli ir.

ChafpaciiTr btrc a-llfn cauxjayfatac

camachircf, cay mr cafara fea cunap=

c^n^^ynm. Cay caiii^ayprrralfiai cíi

rfbuÄrmiyDiofta firuifpa, íiminta^

jrttpaycbafpa quiípÍTicu,pa^;as pí^paf man a^ h arh iia-dch airacufp a^- cfiíT^

ïinra bíiahu^^nta aUt ha^huacüípas^

Diofpa ífmhi t

a

, alH caii^ay tïi

ímaiT y achaichilpa, mtc u*Q'

canta^pa ch-ä ta, ym*capas yu^»

pnfpa.-

Cunar ïa^ycti halla S^ccjrdorenseái, re

ligiofonaca^, Mvóianacala- luní cálV-

ra ÍBíp 1 Iq niti fV^c ca^^jn p i" 115 pacas chiTy

ma n í í^ ni a" O io -t a?p \^^[ía írr u É) apacag.,

pr,M ^rmka'^ h trah ua ca^,li isyo s cs^an^

elra hua h aq.!ia ehufinapa p'inúkfjti

anchan raeorijriracaphujístiiíirí^^ta-

coraiTatpi hupa SnfceríÍ0feíia-Reli»

gio fofia ca ca q,tnípí^a' ü^ v»pifqu}

Ofaíaroí^ui" ch^e ac huf ma^ caucan ap^aqui. Maafca Díosapi^fia anchahi)a,ía^C] hmnÁt^lMT^p-^tMr^ <\m§

prfpa'na'jfafski a manfla siiah«aísinf^

€& ha*nípíhfqnaca cha chafa m&i^mt^fajhajriïoüir^ mafmmifa haFcana(G§'

trnfcra ájtlniyhanrmünarsiiifa hacap^^faísm eam^chitiíma^afc» iTiay»

haaTuf£to hacañafa casíiachmaba»

€afararsíímacAfa\]i#. A€&íraHii^ ba-€*ttianfc» afonfráqwhua «ha-ehafíi

^ armila Dio fero qii \fpim:Dms fít

|ya para'jtüfa ísiísin a,, h tra h«ana cpa^

*%ui^ïiïhüvboir5ma' Díoá ^fäfiina">Oiosna eamathfe arropa afqrïrhacaiiafa^ b^pa-oa*caro yatíchaísirjaytonapafacauq-uipafa ve» huahiiafíacp^ro i^caíapí^ra^nf tliur^í^^íiav /Ua^acá taqp^pa lurafsinva chcUjrniihuAafaaí^

SEH M ON KV.

£j}á eflado ds maftif^iank ordmo Dios heao c,f4e crinalos primeros hombres v^roj'mnger IL^mííd'js t^dam J E^ñiqi-isfnero p^äre^ de t.)d0 el í'mafe hu m^ro . Taefviií'i aellos sn codas las gerH es delmHndo vfio Jl/fppre conofltrK tentó y vio dcí

m;itrimoni<j^tom ando el varón ala r//íf,geYfor fi4fi%^y ¿j muïï^er al v,iron porj'^í-no^

j teniendo^or cofa, bnena j hsnrofaefi^ir ckfado! homhrej rfUiccriy al reates por c$

fa mala jfea eflar amar^ehi^idos,tenie¡^doayHntamiento como las heflías cjue tO'^

man vmsj dexa otras^como les d¿f, el ^ppetttOyfiri gíta-yd^v ley decomvatiU entre:

fi>Por donde entenderéjs que todos los qaee^an am^^ncehadós(^éiH.nqíie fct^ foltero

convnafoUfoiíerayjfVn^foíéiconvno/olp)

efian

,Caf cafarfcüípa c au cayeaní^ D/o 1}

ninchíc ca|l¿iriciiircan ñaupac cari-

éis A (| a rn fj) t í

o

ä a hu af nVi pí t a b ya

n

E u a Tu t io 61 a c a nu ^p>á 1 í a ;pave u n a ni

^tjIlapaíiiHj^cunflp ticcínchicf pay^Cu^ilTOáüta pacham cunan cama-pap tiip ciy h¡ n a n ti n r ii na c u n a ca

y

! i¡

p a pau ^ay r a ya cha c a r c un caucare äcüpas/cari huarmicïa bfjarmiacyf-

A Y M A R A.

DiGsapuíííípina nayra páchaoáAdlíutiiii chacha, Kuafutini maríriJíalii

ráfsina^aca caídraiiifsin bacana la-

jiiy Cfmachiíia^camachírsjnrca I upapíic? caíarana. Acá panihacjuepi taqha^níicaDa nayra auquipa taycp.pa

encana.H upanaí ata p^ Julniayí hacama taque puhifuyo haijUenata

acahama marmiaísifí iii hacaña yati

'^ayrni ye haca niaría alíi cabijayca.

t^ y c ü ij acal í a rn a h u ií j-i n c ü c rqi. L j a

niacunaca , m'^nafóncoybc cafpa

ni^^n a a ri h u c ¡ 1 a ii u íí ch u y a c h s c : ir. u.nafi a c^mri cay tapas c hay tapas hai^nec niahá yaTí anniian m^íj'anullá

caucacucehu . Caytiianta yach^íy-

c h 1 c. M a n t" e b a í ca r u n a c ^ *a n c h a h a -

'tiin hucha áía;ii kuchaíl un-'

C|u 1 1. h i c : p a i ¡ a c a r i h ii a rm i

fokcro puracdcpris au.ftáriccjnacuíicanya

chacunchu.

.

(<).

íiuc

cha^api, h^nihua cacílisiñátaqlici.

H U a L h lí cA

h

IIchacha fi i lí a íi n

a

ü n ac|pifarrina yquií^áca ancha yancapii-

nih u

a

.y c

a

h a jr» ^ h^q i) i r i n a

c

í, c|í p ii

f

íícaycpina(:ahaniapi hacapiíqt,í!,í""a

niií ¿ halla pursicayopinaíanjay^.ra

nVay ar^ ch u^oiapajc caturiiiji i,f.iar¿j

Tt hayciri,hanirs^panichicapura ha

caña yatjpiíq ti, vcahamaraq pj huachuca müccba^a hacjnacaía yác-^ tu*

p u p; (\i, cj ni ym a p ac am a n i a y i ] i n? «i

r

miínpjfA^niAynj inarniiiDpifa^accá -

filfa r^ran¿?„calsinj3. Acatpiyarjpj/ca

hataj'pltf ro hapira cafaracacbacha

rojrera banira cafarata niaripiíiip}

iquifsipc^.an^

S A CR AMENTO S. /^-.

e^pan en fcccado mortáiy feyran a arderparafiíwpre enclfuego delhfjcrm. NoQserig<,üsn los hechíz,sios(jHe di^iín ^ííecor-i zinifiUi es baau bridar ^ r¿¡ ft^rays Ufofiíimhre de vmflros ^^niepapjos^qmames äecafirfi paraprobar la rJfigcrfeHmancehaH-iH priwerr.T AJH lo kaiLnsmpídos de vofitros oydtaiyenejrgfop hi^ps del 'Dtabhy enerntgcs déla Ujde 'DmiU (¡mi no da Ucencia de ]untar¡eelváronj/ mugercartidmerae ni aun vna vei^faU^^ntes defer cafados, Pnef abríhso^Qsjf mvfejs talmaldad de a'jmadelame»

Mas

ancIiapihuchachárfiViiac^pacharó-

QJV ICH V A,

huc chulla iDicallapas liMcbailicüf-

paca vcupachaiiianricpac ñiícam*

faCla ajri vmucunaíIqllajíTüngchic

pian,hucllahuan huchalíkuyca jma'

nam huchachii niílpníjuiciiicinan,

ama ñfiup^ machuyjqiii ^pijíljiíij^ui

*unap_,picarifca CjiucafGanjta raíjc-

q\u\ taychíc.Paycunaca ari, hü^nriia

CiííTac,cp(jayaci)jf]ac Aiíp^ ¥v.|^f y.a-

fhana^curparacriii , hu^cjgipura caf-

par^cm; co^^^yacuc^huariiiíaaic car

fá.CuíiancaiDíipa^ cf^y hu^haólacamaparscmj ppn.canquichicclju ca-quen quichjcc hu.'chavravcú (^upay-

f>a churinhina cai;»qinchie , manaIXi oípa úm ior a y ,ü p aye h a i'pa . L' io s

pai;íi\inc^ nianá pilj;aáapa¿ ma/í4-ca rara rca<ft a , h u c h u a %'\ a y n lo ch u:

Maná arj cá carj mayca huarmihuapa s,í: a h uar miri m ay c ü ca^ri 1 1 u 1 pas

[iticcüxiilapas huchaÜkúcayi^ui yaC^a cu c h

u

; c aj^a ra fc a ca Ip a c a c aU rae

fis^cilJayv]iiihuaníní tí kayquj cacaChayray tu arijama tunaamaotaca

h mantaraqnjbua haiii hpanifijoca,Haní haUalaycanacayäca ha^nac^i-ralluilíihacpanti,niaynK]iiiíi)armim

piiaiviñaca a^uihija ,hanJbua hu-chajj

, farsina . Vcaca ancha y aqcaap^ha ííulla arop?, Hanirax^ui na)^^a§:h^chjnacana yanca hiratanacpayatJchacaoacpafaharcapiAahatati:'

Ki)paiiacacamarmíaúinataquíjíay^rarhapi fi>^l|iha , aíqui úiarmitj,yancacha,íarsjnaíIpa.Í5Ípatáoui

c;,i-

turi cancáníji. Vchapñíh^fa himariaa chriíiíanocá.carsiííÍA hanir^piacay¿nca hucha árma.caci,yacapaí|íaca

ycahamaraquipicafaraAih^ íaísinanayraíha inácepaísifsjn^ nialjilsirí-'

ta. ^AcahauíahtichaíhaísfjrJQacaca^

^upayuna yocpacatnahus calióla,P.iosna arop4hijís pSp^chaea. Dio$'pa caniacbita arppacajianipunihoahanir^ rearara ^aocafsinca chacha,/a niarniír^ chaymapacama iquii^i-pa fuí.Hanípína huma Q\^í^i:\lAcva\

P mayc^uhuampashuchaíucunqui: nurmifi^piú^humamarmifacauqui^

'^^^"'^^^^ehampiíamayacutiquifa yqtiU

p. . .^^^^^' í^íPayajiísitíhanfra cafarata can-

cafMnca.nia t.afaratatc^,marm^mápiqiiihaynon)5piqui vccaquilau iqHñama cancani. Vc.aUycD halU humanaca hamurpáyama.yocanacay^vchatalianiaca yanca hiichalurapiícahatati.

•^''

^l- f maaica

Q

..MxSifji:

1I

I'

I

S E R M O N IC V . D E L O S

X^o^^p (^^f^yi vei^ir confejfadosde v ueUrds culpas a cafarsi^y no enpgccäderper

q:f^': (le^'ido como es Sacxameto el matñmsnio^hafe de yetebirfanÜamete. Tamhittítícys defabercjHS et mairiminiodelos Chr-tfttanos espeypettio y para fiempre ^yäe vn varan conv.nafoU mftgerij

fi mas tiene ne fx^nmugeres ¡ino mancebas con

q.jra <? arder eneí fíiferrto.'^0r¿jfie la ley de Bhs no petmite , cwevn hombre teg<t

dps mtígeres f»irna$\j¡'rt0vnafQla',ttí4nqíiefea Rey y feüor del mnndo'.pero bien daíicencm (lííe fi vna fe 05 muere^^ue oscñfe.p con otrayj a elU tambiénffe le mué-tfielma^i'do^qfíefe cafe con otro •

QJ/ IC H V A.

(J^hav rAycum ari cay vSacramento^

^.a (^hafvjuijta munacGiina liaupac

rae buchanca contelíacuc :-manamariJiuchayoccarpacacaySacramea

toman chayaoachu. Chaymanta ya^Iiaychi^acjChrilliar o cuna cafara

cufpaca, huañuncancaqíapacirj ca^

f^racuairhuccari huchuarmijiáaa-

lia cafaracunam.manam acbca hiia

cafaracunachu. Achca huaro: io cap

tinca ^maíjam huarmiJMii ñincachu:

íhaycancmiaca manee bancanianí,

fhaycufiahuan hiiacjuiíllam vcupa-:

cha ninaman vinaypac riipac rínca.

pio^pa camachiculcan íiaunca tna^^

nam yl caybu.Armioc,achcahuar'

mioc cachun ninchu , pana H ey cae

paSjhinátiopachap apúcacpas huc

lia huaríDihuanni c:aiara< una canea

ííi an a ac h cah u á c a jñ 1fpa n inm i- y c h

a

ca cafarafcacacináta hucn»jt]iii hua^Dptin alltm huc huan ealaracuqui;

buarmij^buañuptin allimhuc huar

niíiiuan cafaracunqui, cocay-

i]uí buañuptínri allim

iluecarihoá cafara

cu'iqut.

MasA Y M A K A.

\^ca layciipi nia cafarafsiha fáísma^

Dayrarha taq hiichanacama padrea

rb cófaíTarslhata,haniraquj yaca húehani inecaílara cañuólara chuy-»

tnani ca íTara fbihatativ A c a fa c rám

é

to Ma rimonJoca collona 5a¿íopí-

ñajVüa layctifpt htichauiiïa aí\|UÍSa

&o chuytt)aníísina catiihata, \'car

T

ca acarayaTipifcatiia.,^ hrilHaRoná-

cana caíarafsrtapaGa vinayataotñpf,

hihuÄeorpaG«nia1iua clcanf. í^aynt

g. chachíípt rnayniquí marnmr,pfca*

f»tfahíni:hanípf pat)f gimca oiarmimptc á . ^) u fR í ca ac c a m a rn ' frr pica ía-í

rar$:rpana.v'caca hi^nfht»a caíarat-it}

múcebatapi cá .áípana ^niáe apacha

rola viñayaíaqiiJpT niuturi mantáí*

pafYa.Díofiia camachitaaropacaha

mh ua c huy nnama cama pañi t\ufm(j;t

marminí.acf a marmiuifa cancahata

fafifq camathitáti.capacaH eyaía ta

^haqnáí ana apupa cácafsHofajmay

i)i^ ma rmini car pa/arsin^pr Dios ca

níácbi Maarca ^xpa Üfoíapi licecia

churátania calarafsiri máchiha hiuf'

pana maynimpfc1.üymamata cafa-

rafsinamacagL i n^armiía aftjutraiípi

(hayñopa hiufpana^ mayní c hacha-i

pi cafaraisiai.

,

>i!j»mtiffliyi 'i^^

WAS'ViHmidQ U frimeram^gerja fegM-'ida con ^i»itfí os cafaysj Us otras mfbh^He^ras mngtreSifino vué^rñi mancebas ^ anricjiiefeaysCtiraca^ygran Curacaos yreysal infietr?9. Vercjue la ley de 'Dios es ley depa7^ j é^moriy amendo muchas

ley de 'Dw.u El rey don theltp^e €¡ue es tan gran jstíor cíe ios uiracocfoasy

nuem marido no tiene mas de vna mager^ni en •vida déla ürimera roma oíra^por

^He es Chriflianoj muy catholico Príncipe^y obedece ala ley de Dtosyde la fatigaTglefia . Vofotros a^uefgp vaff^illosfuyos ha'^d como el \' C9m0 ¿os demás haemsChrijiianoSy ycg»

qLVlCFÍVA, A Y MARÁ.cafarafcayqui huarmijqui caiicap* Cafaraísiri macíma haqüipánca fea

tiatacjhüc hua caíaracbcaptijqmca nihua mayniriipi cafariísiñam^ yá-chay naupac caí*ararcAÍJayquitac

mí checa huarmij^cacay bucrima

CííbailAy^uini.-paníi curacapas cao^

curacoaáp curaca mpa§cahu3Cjhuc

liuaa huc huan tíarpaca vcupacha-

chsfiianmi rihuac Diospa íiminca,

runscuna qniqüimpura cuyanacu^

chtjnñifpam nín;acbcahuarmict?na

huccocayocllajmc cariocilacanmá

phayca vjñayllam ehínnmaciinnuQ

chijujnacu'itiia», macanaciMuium-pas.;\iaupa pacha machuyqujchíc

Incayqiiichiccuná aehca huarmioc

fipafioc caípa Diofpaiiniinta papa

ch^rcancu.Capac rey don í'helippe

apüchicca manáyfcayqutm^a huar

Riiocchu^luic huarmiocllam, Cjiay

huarmin huanuncan cama ^ nianaru

hu¿^a buarmiacuQchu>caf1aranchu^

pavea ari alli Chnítiano cafpá.Üjos

parimintaSáélayglefiapfiniintapaS

)^upaycha,huacaychá,ChayhinalIa'-

(accacncunapas.

httc

riísitíVinaynimpi cAfaraísiísna , vca^

cahaQíbuacaíaf^iriiiíaciniaa^íípar-

íimAquipi cancáfpana/hacba mallcohacha apu cancafsínfa <nancapacharopi vea hucha íaycuta mantafma.Dtosnacamachita aropaca caciqoif

pimoc la c huy ína e uya fsí ísína ha cafiipíícama íaísimpi camachi, Qjiíro-

5a pufd marmima vrqvjípanca^hani

hua caciqutlpi hacáñaaia yatifsifpá

ti:vinayapiña baychafsií'sin, noaísjfrjna,vñiAirsi'irahacapiíca{'ii}a, Vcfi-paní a halia^yocanacáv^nayra achacbinacaipa , mallcunátama íncanácafa aíiocamaríDJnírsJnaDíofnaaro

pahua pampachapiftafia. Ycha pa-chaca banihuavcahamaei, CapacaRtyadon Flielippe Viracuchaoácánaapupa^taq hamanacamanacapacaapumafa.'Daynig marminihua.Máv'jiicajarafa macipa hacquipanca, haníhua niayni íiiarniimpicaia-

rarsitaumti^ancha aíqui Chri(tí;íno

fsíínpiña Dioína aropa^fanü^ta VgíefianaaropafaHfqdchuyraahuacaycbí.flumaríacarahupana haqueoacpa-Mma caacaúina^hupahama yacapá afqui Chnftiano hamaraqui,

m%ym

O

S E R M o N. -^ V . D E t O S

^^wuenefe p.4de.dc q^kar^rAaj&rmentefi ha ^mäo.ay^m^iwUnto aar-ndlty m ionjls

M AtJ^ laUjde Dizque el.VAroítde:x~eMamHgs.rj tome: (>tra'ynila mags^r d&.te al va

l^,^'^^^} tQ3K£otmifúríjPie eflofira cometer addperia. Afsih declaro ethij&de "T^ios (i

hi^cS^^'^'^h^^^''^ fi^ Eííufígeüo y ííiqíi^í' cmQsdtcresryüQrqft'S m i)f*edememir nhiJí^ii

j ^^UrO-r,. ^y^jsí qmltí que v.tiv^xros- a/itep^^fadoj: vpiTt)nde dexar^j tetuátAr cltr:ñ^i

l.C<> ^^^^^ ^'^g^^ (^^dndúleid^mí enmeera^mal beche.',) entre Chrt^t'tarJosíes^ cofa dt

7-grancafiigo. MtTa,d ^rmí^tro co^am^

hvtc hoarraíocik cayehre , hJUSí^unii

alli Cbrillianacuní^hina Dioípa íi-

. m ín t ai huacay eli A^fch ïc\ C^y lab^ a-i>

ta c^chu pi c U4ia0 vach a*y chit:, j^ a t&nhua^inipa^ caiara^eulpa, rmcBiíacmi

puñu iiacu% c hay^ca^ fay |>a s , pa y •

pas> ku^^aáiiRcaacaiiia maíiam-

p ai ca«á cuncao yac h a c luich u^ ;. h ifc

nin hiia ñ ^ipcrnfacm i,. ^.a ^«a €u n-m á.

IJ [q í|>a íjni ;nc a a r i il inm i ^ a hi á ea i" i

caía rafea huarinmta caquefí^a hucnua aac&cliu . mi a rmi r 3 amaí eaUa

?af<;ac0^aíjra^^íK|i)cfpabuc haa tiaii'

cachü ñmnií;caíy hiña h ucliaclia hu-

chalíkulpacahoíichucpufacámanáí

Caytam lefu Chrtfto Dioííninchrc

£ 11angelío que 1icap i yachachi hu a ti»

«hic : pavcamasr ynlíTua : paye*ínaíú Iluílacchu , tnaoa; psutacch^v

^ ai]pa pach^ mach i-iy (| rud aca^n a ii^

^a ioncox)auá,yancailamaiicá hiiar

mípac piñacivípátyV ik huta rr uc^acjp

tatnuc GarcaB. Chriííjanociinacía

Jiua ro) inta i^a qii c61a j 11 fticia r i c üm^«hayca muchuchinmá pynim.Gala-rae uíTac ñiípa ca^aíipacrac foncoy -

^hua yayachinacuy: a IIMoneo huarjnía.avaáchacu/^Uiollapasmuch*Cüv^ fiíuajr

»/^

maynkjur marminjí c aiicapifcahítjTj

Diofna^ afop\^hyacmha.ísin«. Acá-

Eaíj;yatipiFca^ma>yoca'nacáy. ^^ea ía

craml^o matrjmotvio catíurbaácaGaíarafsmnYatJpápi h j^hua corpa ex-

aoaíhacanapa^a^pfcatu»VaH'rha niá

panima %.iiísJísíiKa-,hanihiia hifeua

p*c hacam^h^ra ís-i v\ aai a-h ay ta íVi ñ a

aia ya t ifsrí ivDro ín ap c amac hka aTo

pá'ea ItaHífyuaíj l^ümaehaclia^Jitíma

mar iiïih c r^faraísirimacím a h sy tai

^m»ma yiú-mpkh ayma mata caí^ra I

fíl) ? ra 5 fa fs im cam a eh i ti . Qji j íH h a^ fa

acahama íiircírpa€ci,rc¿u:a hiiachuca

pt tm: íí fp a fia . /Ua aro c ale Ííj ch f o h a

Rf* pkkr ba^ní ílb Man a ya tin í3 i o sa pi

Euagdíópaaa- yatidiil>ana. Acá cuágeKoft'a ehecapuWya fañaííapi caca

BkN ay fa achac h i oa c ama c a- y a ca haRi u vf nyafú pi chu ymapata ( c a c i IayeutfacapiísirsinaTnrarmipay carpí jrj

carcLni,hay®irrcáeana,maynípi mas«liafsiñaparci^^Aca ancha yatáhua.

(^iftichrriïianoacahanjalurafpana

ácha hütu mutayañatái^pr cácafpa

na.Hi!manacaca cafara ¡íiñamaca^a^r^ra haínurpayania^Aft^ra^hamn-

tirsimaj^ílimpimna caíarahiha fdí

(¡fia; Dios apuildiahapaúin^» M^^

S ACRAM E NT0S, $#.^?sas cafado co v.ham AypderenU fUrr/ífpjtré s^HeUÁeXtjs.j os eafen t^íi 0r¿

ni^^yelUje £rimendarg¡^j jera b0em.Maj np^l^^

frmjHemos V /nos ii9tr6;^^MStamhii!n(¿neys cofas maUs^t^m^lU csfufre^ tLned »m^kí:^m@r(h¡](is mmjpnos aotros.El martes (¡mer/i hieafimmérAíro^e^le lo íjue ha m-emílei- tm pincho amor.LAmu.gerfr»^ ^l maride como ac^fra fcriazuejlrcj hmsenfermio de 'Dm , faesfundf? ^mfitanosfont^mbUnhilL

q^ J C H V A.

^' tnaycaiíhuampas na cafaracúípa

^a tn3 11apuQ ím ,c h nf hu atrmy4uláa

j^aqueTpá huc hti J caiaracmczy.qui

jrapha cae hw.Euarmüqai nuna,chaycama y típaycbaíTuijtijquica aqy^aa-

gui^ciííia^qui^alíifonc^G^laf^chacIii

cunqiil, maqañiíj>apackeüiíá v;íllaQ

qui, payna cunapullun^ui^ hüana-chijpac c^tinr)|>as In3aqae^puirii«

^;ania caqyt^ci ^aqyij|eb;ii huchacaomá. Qnijpj^asJSacamiicbucu^UcÁon^Qy^mStü asilaba nitijcucu,y

tac.'caiiïpas huchai^ocoij caqui paypas fli^ynímplca v^py^^cuípaoi yii

paycJiaísüi.Cli^ayj-aycu^chürricuQa

¡luarniy^cliiG h^á co|ay^ehii hy|illi/oncolja <:uva;®acuy,chic Oíqn^laruyoryc, Cari&O^ huarniíjv|u ióU[luyallay ^ ytaatMapas íopcoca.iria

:oy:hudfnvifico^ayqoithiCÍ^5,vmaf

^ui%,yay^chiiqui£* a bina ííruíj^y

a

pay chay.Churijquu hicla^hiicirmay

juicluclari Diofta /irwicpac aHilIji

hjuyhuaycbic . PayGunapasChrilliano caícaoman^a

Pio$pa chiirÍQcg-

tna tacmi.

AYMA^ A,jm

Máiíea i>ia ctórafticata , ^m^m%.ixa^narnúma haftáísina iiiáynitn-

ijfra^üipf acá vciqtiena quiíh/a rcjiGaíara/iitama hataéataqtíi ctoma>B#i.. Vea cAÍarafsiri aiací^pa hai^chuymamacam^ liacpipáíiia^afqufqui yacíchamaJiuchpárAca aTÓqi¡íliáychama^Padrero aranránimaJiu^^ hijaníyaiiapAtaquí . íuioa ñapata-íjutra

-^ v^ratpi marniima huaainí^Bioiaia^^ruiíú.Hanimafmiaraiíaytah Mari>aiií;ha hu chjjiiiapi ca^cani.Amuqui ehxiyi^a mutii&íiíaihiMTia& huchaiiiraqukahjí a^ívxa 1)4ícfemaJaycula «iarniioía i3)ucuií¡lrjpí^a4iiti

qui farjrlpi. H^ma pura yia apáCsi-m)

^C4jy¿í&Í9íiiSjfyi5caiíacay)biiííyjjuf

foáquiaia . Híáma cliach^ háqiáAcaínaj-injoia aíqui tí«¿yiíuAiA; c^ayaí-fiiiía c43D^pa4V^4üqi)ipa/a di¿fa-^a tacai-ápinia. H uiiia marfi^ííca|iayn€53a háiayiJijma, yupaychara-quiai^

^ caiti.achiríniaíiania acfára-nia • hyaJiüaiíacaiiíaía arqui vati-i:haf«iflhuyhaaiïia Díosfiruiñapataqiií. ^iiiahuanacaiiiaca Ch riftianocanaüJpatA Di0r«a/ocpacgniahua.

Baoj

O

\ ^ i » i . <•

r-, /i^ /.«, /

SE RM O ^f. XV. DÉLOST inm^geY n& mires mqmeras otrovaron,fin o al tuyo^hAt^iendcfa 'Voluntaä'.yfH

varón no mires ni qínerjis otra mHgtrftfio ía tuja hñx.isná.o¡h voinni^Á. El varo

noesftHor defu cuerpo^f noffi rAuger \j la muger noesfeüora de fu cuerdo¡Ino el

varón hfstlo diz^ela palabra de Dfosforel »^poftol fant Pablo.Sed b fíenos )> fie-

y les tened pa'^como buenos cufados,^ orque vofotrosj vneftros hi]os vajs agolar

h vsdéS del eklo qm nunca je acaha^t/ímen,

SER'

(Xy I C H V A. A Y M A R A.

huarmicunariama huc btic caricu

na6^a ricuycachancjuichu, nuinapa-

yanquichii:cocallayqui6\Atararal-

callayquí6i:a cnunacuy yuyacuv. Ca

íicanapasamatachuc huc huarmi-

cuna6ta ricupayafpa munapayay

cbicchu jcafaraíca huarmílUyqui-

Ólamunacüyyupaychacuy . Carip

vcunca^tnanam quiqíiimpa vcun ya

paychü huarmimpaai. Huarmimpa

ycunri^manam qiiii|uimpachu , co-

jCampatn.Cayca üiospa CuTíSViwiiyí'^

Pablo Diospa ratimps rimalcaomi,

Churi)ciiJ>a,aíli Chrtílíanolla cay-

«btc ama huarmi,can hahoanchana

cunguichiccho , huaíTanchanaciin-

q jichicchu, ^^jquipiirá cuyanacuy

€hic hinarpam>camcunapaschuríj'

qi)i huarmayquictjnabuampas

hánacpacliaman viñaypac

cufsicuc ^amactïc

rinquichic.

Amen.

SER.

HanihaUahuniamarmi maynícha

cha vñahatatí, hani munapAyahata

t i , ay n om aq uí h uay 1 1u ai a , hupana

chuyniapacamaqui hacania.Huma

chachafca haní mayniniarmi v»a(

íinamunapayabatati.-iiiaranma^cg

yafT,a,hupä chuy«iapaqüi eátoma.

\ fa pa ni a-C h a chanaban c h i pa ca ha -

nihuaquícpafiabanchipati, njarmi-

pana hanchipabua ; mafmina^ban-

cbipafabaoihua quicpanahanchipíi

tijhaynopanahanchipahua. Wíapi

Lnt Pablo Apoftcl aroíss Diofna

quillcápana. AíquiChiirtianohama

bac<3pi{camajiani huachiica tuciipi

cñhatati , afqrii cafaratahamar^^qw

caciqííiípi mocfa chuytráropi í u) i\l

íjísina bacante,humanacaia , yoca^

nacamaía Diosna vtparo maf

fina rínava bacana ha-»

cañapifcamácaqui.

Aíncn.

SER.

../;,.,.*.,«,

.««íS*«#¿te»<«»*-

S E R M O N. X V í. E N QVE S E D E-claranlos im-pediruencos que. aiiullan

el. MatrkuGnio..

LOS que fe a,H.ieren ^aftr h4'n drjahgy les' imtjecíimentof que U SanEtatKaareTglep á'tiérie aecUradosiyCon los cyAaíes ní/fefmde h^^ermarYm(}nto.T (i

aígiine^p^eten'd.ieye cafarje-^rjG cfpiadara cafado^fno amancehadQ^ y en (¡íl¿?dode

conacridrfef¿íriífiJ7¡r.pri. Por eff}hi]os miosQyd con at unción efd viatica en ^íieos-

enfciíare todos eíhi'^irÁvedimcrnospi^tra'que:^^^'

/Afaracuyca nui-

o a ce ü naca' nau-r

mainachicpa.tra

líam cafaracDy''

pac carDíclíií ñiJ"

can oüchacunaSa.Pi niay capasccí/íííi 1 a n i fe p.cunah u a n ca í a ra cu ¡im a n ,

.

cnáyca maoain ca!Arí?rc3chii_, maa-

jlos

-y ir^ iiaqueníicaca

^^ ^ ..._,.:c^ í'^'^nipiinihua-

cnraraílinat5.quiíc2rriñniti^rar¿inía*'

tíiíjacpayatípiicapt.VcahAínahacha;

niliinca^hanipiñaiaci-anKtoíMatí-i;

ti^onia catunapaí yatiísitiv QuiíU'„ . . .^; --'r-^-r^^ ^^»í«-? carnnapa yati sjti. Qu íir

pachapaimrrafcpcuman.Chay ray eanpnni-'lh .,/.? V u í. -f"• '

cüarij^lufríjcuna,cunan caypinmácaftaallífoncolíavyarmquicliic.CuJ

nanmíyacliachiicayquichíc,.camcirBap cararacunccjyquica mana yacha^

cliícijchác liuchäcunaca cay^cayrni ñiTpa, ch ayiiií);i hii^

, cijayoccarpacaniana'^ *

calara cu ncav"

quipac^.

ri

cafaraísjrp.ina,vcacalianihua cafara;

tä^tianiäceBasaquipicäcafpana,hi3--

pä animapfá cupáyuna vtparo iTi^aa-

tañataqui fataraí^ijirpanabüa. Vea:iaytuhalla,yocanacáy,ychaarorsi-i

íí alia collana aro aít]uí:chiiyííia y ía-pitá Ychapi yatích apífcama ma.hu-manácanacaiafiírsínAroa haniyatiflinataijuí laycwri hqchanacaca a'caacahua íaísina.-hnma vcahama hii-c^iamfsinca ha«¡ cafarafsíiiamasag.

MM- Vea

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oSE E M O N. XVI. Ü E L O S

ylmquefdfieysn qne algunofe quiere cafartenitndQ qHMc¡HÍerimpedimento de^

ftos qne os aireólo diga aL^adre^forqHefih futiere^y noio t»antfefiare^fecc4r4

graHemente,yfita codeuadopara fiempre* Pnes^or ejfofttända lafanäa TglefíS

qnefe amouefie^frimero en pMico los quefe quieren c^far^para q ne fiaig Hmf*$

fiere qualq^ticr impedimento denos lo diga,j no tema a nadie^aunquefea Cftra

.ca,o principaljei qfte ifgfíiere €alimpedimH.Qjdigalo,qH^tKas valeha\er loq Dios

os m^da,q no loque elCfifacaq/íierexj 'Dios delcielo ,j el %ejfy fui miniftr&s le U

hrara q noie haga mal alguno el CpracAPiotro.iyJi CAÍIareJe/a cajligado como

msncs;* Z#

^{jl^jfPHy A.

yachaciiptintac cai^ra^cuííac ñiccii

nap liUchaDCa yacharpaca padifcm §

^illanquicbic.'^achaípata<; mana ri

|iacupMj<|Uiichicca caíncunííp hu/*

4haygiijchic,aii canaian^vcupacha-

jnanmi rinq ui chicman .Cíiay ray cu -

mantara iaoaa Vgleíla mamancínc

camachi» cafaraculTac niccunsóia

<jU!m9acut:iyyayl3,üacjrarichünjmo

iieftachun ñin,pipas mana cafaracu

c^mpac huchanta y^chaípa f^áxt^

juaiiviUacuncampac.Ämapidapa^

man dianqiíichicchu, pana apu¿iar

|)as,CujacaS.ap3s,cayWna hii chaca

ftinca vilIacuiíqiMpuiii. Djosjjaíí^

ni i o raemí <:;uracapapt3p fimbmaa

jt^a^as aslipa^ y^pafca , ama pifía-

las .manc1ia44quichu. Di ospas, Rey-

jpas ,yanaiicunapas yanapaíTunqué

,camam , manaíii quecacha^

^hiííunquichunrjana vill%-

' cuptíjq^ica quiqíiij-

quitahuantacrtii

Ruichuchif-

íunqui*

A ? M A H Ä.

Vcahama hüchani haqoe cafarAfó-

haGp.incajqiiifl.ifa ya.tifsina padre-

ro atamáiiipa^yatifínrfa hatM atama

ni//CÄca ancha hacha huchahua hii

cha ch afsiii'}, víñ ayataquijaqiiipim%capachar o m nat áni . V ca lay cupi

fan6>a ïgieija taycfia^cafarafsihaíi

rinacacanayrarha futí canaqnimo

n e ft á fs ipa^ { a fsi n c ^i in a china , h tipa-

nacana vea hamu hiichapa yatiri-

iiaca l^adrero atamaniñapataqui.

í^ani halla quiftifa acíaraniti: hacha

«lallcu , hilacata , cuna apuypanfa,

vc^ hama hani cafararsinataqui hu^

chapa yatiísiaca atamanipa.Diosná

aropapiña,Máll^una ar epata, vcca

.pj yupaychafsin huacaychañaca^

Diosafa,Keyaía,yananacpafa ya-

iiapanihua,máÍlcuna,hMácátana,5-

ftiufa Iianiq^achatapa canea

ííapataqui : yatifsinfa ha-

iii atamaísirica carn*

^' pacamahuamu-

tuyátacan

W04.

Kay:

íl-.::,^v./..«. v_. A. ;./.

S ACR/lMENTOl ftf.

L O A Tíies fi te qmsTfi c^ptrhijo mh mira ^uefea Chnjfhmt haptiz^ada \h^^U qti e tom4spor m(fger,j/ 1» muger <^m fea. Chriíl iano i^a^tí'^do el que tomas p^r aQÏU

marido^ de otraftierPen9VAknadavu€^ro€afarmientQ^ ^^y/

¿ O i I . Mirad que nofcajs el vno o el nro caféda otra- vex tiimefido toda Se c5

via el primer marido-jO prim era mfíger^pcrqtiefjo valdrá tíada vueshro eafamien d a

primcr0^0Jegimdi)grada de ^¿irentefco*

dy I € H V ñ.

jqanpáqnen mi, Churii/araracuyeá

intinarpaccijsllírac ricuy ^ ch riftiaqa

bapcrzaít<T hüarmilmáüriir caíar*

cunquí.Huarmiciinarr aüiliacac ri-

eu)'chk,.CÍir}í^iano baptizalca earr-

liuancafaracuírqui, maycsn nijqiii^

ehitpas manarac baptízafca' mana*

rae G hníÜa ïio- cac ítuan c«.tf:ïracua«-

qu i€ hkm anv e'nay c a^manam^ caEi ra

eoícayqtii yu pa yehu g aíiaaa an • •

yrcayneqaennHi. Fimayrancírr^

cae,huariui cacpas caíac nratijqui

if T M A R A.

guini

f&r\ tas*j

Nayra^i.Caiaraísiha fafsinca Chrí*

rt ia o a ba pei2 atam arm iinp f; cafa tsS

íibata, 5i*tiaifa hatsíTa^ bírptkaea b^q uemp í cafarafematica*^ iïinth tta*Ci|í

ferato aiï? a aGCUfi'eatieanf-

ï^ayap kCáíarañ\ h ;% fta i5mca^ nsíf'^

T3L rh a: V n a iira ^a^ a m a rm i ea fa r^a ta t tr

hankJií»,haynopahatí|Uhijmrch,iaf

ífn a »H timaäm a rm iía v ca I ama raqu 1^

naytaphÄ^ acá chaohaea caíaratatf^v

marmípafa häeqwi ti , Üaníclia iäiärv

nayyati^iata^ifqtikagiliafe^Muaynm*«aircaptintac buc hiian cafaracopti)^ pí caí^rata ha<^uempr- cararafsiTsia-

^ui ca, quepa manrcafaíscuftayqui* £^a hanHnjahaeiitrcafárarsifmai/"'

manam yupaychu €a#man.€;iy hii>-

chay»qujci:a*joñkiay3cliäman-nafiaï

ftapunim: ínarbuchifíanqoimatT^

Ychaca rtaupÄC caíarae macfj^^uü

huaiiu pttn racro i^pi h uampas^caÍAra^

«uncay^ni ya-chaamman,ehay huíi^

ñuptimpas huc huancíic Dioílaiir^

uincApae,-

QuimcanequeTim?»^ Pímaycam^pas cafarac uy ta mon aípa ,.ama aa ?

«ha fifpa yahuafmatíjqii i huan pr?^

mero y feguiidagnaáó fuíiocpst*^-^

fá ya t ilV ina anchaha^ mu tuyahk(^m

ha; M aaít 3 nay ra cafarafeiri" maci^

ma hmipanca^ afqqihüa- mayniíüpii

cakrafs^ínf^.vcahíuipanfa maynim*pifaqur cafarafski^ Dios íiruIñatA^-

qui» j

Qiíínicapi; CafSrafsjíia fafónc^i

afqutvíiáiichama : pa6}a rea maï^mi vilamacima caucáfpana v ancfo^

scraqur apañaaiaía'' ( primero j^'

iégx^ñiío gxsíúo íütiai ) cafícáfg^^

vccP

«•:r^-i *'»

.N%)S E R M N :X yi. D E L o S

fpHeinUs0tr„ tercero -y ^„an^voJhtroslo^ Udio, tenns licncU Mú„&> P,dr, deX.^^jn ^'^efl'-osfrtmtegm por agora.Torff,.mero,„feg,ido ar^do depar'nt:fi^h4sdernnn^erjHcnolU_m4dre,oah^el^M]^^^^äe^^are » ¿j .7„í4,r,f» Jea tm hermana de ttip^drei, m^dre.o íhkr>„,í,h'i^.demhernmm o hermana^ ifea prim^ bí]a deiam^ de mti^. 'Deía >.u!ma /lene í„o mu¡er,mr^^no te,a{i¡:»nt»^adre^^íucU^n tuhty>,omeu^i sn kcrL,nodefadre,odem^dr!,„Uon-tu.^^o^^^^^^^^^^

n'.l^'j'detuherr^ft^ofikerm^^^^

íQ3'I^Hyá. ^VMARA. ^"

ms'ca ru y^husfwp.éjq u¡ hm cs(teroejoy cjUp^rto grado íüdocpi\cac luía

fca cam v nna 9*3 nap caA ra cu 11 c.a y

q u í

yachacuiimi,SááoPftdrepíinííf)ii)l

íta camach^sfcáoiaíita. Yínaél^m pmSi\ei^yU:guriáo gr^áo;{mioc.ñipa.íyshtjarmaci niípavnanctóchiG^Cay

/tam.Amacaíaracuncjuicnü:huacÍia

<|Oefquihuá,payaí^uihnavi^pasv'í]'ljf

Ííjquihi3avvipás ,-chüf^ijí.|ui(iDarnp3S)

iiahua^'nijquihpainpas^ v^cliamacSj

Iíocíicmacipanayc|uihüaiiTpas/;fa-

;yaÍlaniaüta,iriaoá mfpa. inamalíarmanta p¿nayquíhí.]3mpas,.yp3yqniJi uÁrapas,n?amiSj'í]uip ñÄnanhuanipas,ypafqijjhuampas, mamayquíp;jriaiÍ3ohL}ampas,conchayqüíhüatii-

pas^huaüqu^Xjiiíp chürínliuampáscacay ^uip churính uapas,jpayquípJiUñhuáhuampas, Huarmicunari hi^

iiacac ama caíaracúgchic.choytima

,quey¿7hua,iíiadiüyt]tiihiíapas^iuja

hiiay qtjfhuapas, haliijaynijghiiíípas

Jloíicinacj eorayquihüápas.yayaíUma taymariañiTpamamalí amata to-

rayquipchurinhuSpas^ypayop.huaIiúáhuápas, cacayquip diürinhuampas^ypayquip^huÄhüanhüaii^pas.

vccampiliaya vila niíicímanip?, tcr/cer o y^juarco^graiso íutifii ^paáa-niainpicaíaraisínataqiiíca^Jmjfriaíja

xa liidíoaaca ycha pachataqijflíccn.cianítahua San^o l'a Jre iloman-4]uíri Papana aropata^cdlana quiíl

,c¿ípaí^.íCünapi accaqüí ap%ña víla-

tiiacJ cancana .primero y feí^undo

iutiijjyfaíainiVnandiata'f.^capi.Hani

Ii urna ch^chsLcsL taycamampi ,.apa-

chimampi.piíchaínampi^alchiíDamp

i,h a ni raq n i cu IIa ca in amplchí oq ui

mampiía, hanifalka taycamanipi,

.ypamampíra,J]aoi rullcapüchamá-pi,hanjMaremana, miciicaypáma-na p uchpanipi cafa rall>iliatati. H u-ma tnarmifa vea haoiaraqui hamaüquimampi^achachímampi, hua-huamampi yocam a mpi, alchífsnám

pi,íiíIaíDampi,iiiidicaaloniatnpifa.

kre^nampi , ftllca aw^uimampí^ípaísíriyocainampi, hilamana, mi/chcaculiacámana yocpampí

laretuana,, n/íchca ypanuna yocpa alomaia

picaíaraísiha

tati.

/_. ^ ... ^ ..•./*... <t . s .<», .\ . V • •>

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S ACR AM E N T O 5.^ th

Pgriiffepafsicfca/aräes ni^vMra nada vnífirocafamiente^jfeyep *#LO' • llU 1. ^irahffoqfie fá q/icíjíéitrfi t^mdr por mugty mayk fiäo twnfd^Aí^

ré'miágerde^^itMí](rynifeHt^^^^^

ferdrtfihermefno: T tu mU^efyhtiraífüé el'cftomas ff^^

d9détmm^drrtHfAdraffp,^(fiatktmenad0éí]9^^

hijtiffte^es tH'ftrm^ffimaridü'^d^^ es^tti^Oyfñ aya/ido-hermano

dé tH'marrdóprímérbi^ríffi^fji afihscafitrdfsm^tdrik nddk vmfifhtiíifirmcn'

U^mítsf^refsccndennaidiUi'

Acá ácánscah^pft'afáiráAtí^íncá feá-

ni hacupi taíáráfsnnia^aDJchalia^hál

I^fét^LVñéfnaj' oicay.Faél a^vta^

cáfaráfsiha íatama hí^irÍBi^vjl^iKifA

táycéít^iípána > y ocaitiíJíiá tóarhlt*

pls^aficáí^fia'; xi^dhcaíia^H salir-

nñmiana- pjui&hapa' ,/ cti0cacapa 5

í4m aHa , fú \\c á ítiá ii 3 ni a r fií i^a cäa-

caípan a : a ca^h aíñáfnarfBÍ|nipica Ira^

ni cafaráísihatáti/ Huma wíaíniífa»

vcaliáiRiarácjui aíqfiqtíf bknviñ'pai

yañ^ "i páAa Vea rafófáfó|jír*í¡ltA?i

qysp co^aithuampa^ ,.có9ayííu»p' cifpanáfaíífiivtaá^ítaíáráNjHata-

¿uáa«!|Uénhuainpas . Cay ñiseajF^ ti^iááír'a^ui^ túIíéáotójiAp} ¿ c ollta

r€ H V Ai

Cay^nifcayctiñíífiíOlKíafafácuípácaí*

maña y apaycám calárá¿tyrtqoi¿íuc

pían ^ vcupachA^ïaR-'cii^ ríhqiifehii-'

Tahuán equcnmi •- Rté«|' cfeu^í, -

haárfmñeae huaa/ljyat*rnjj(rjuip liua'

bi^áhuáfiíj^áí ^ahúrijquip^biía rutó

cae huámpas , hüarliiij^uíp náffán^

liÉtdMp^ r¿li«a»411^yíjq fp h ii a f fti iríj¿

Jbuampä s»H uaffnkurtait/aHïtac ri<^

cuychit ama cafái^átui^cjijidhfcchu, ^

mafn*yqí|ip céci^f^các* buan , <:o-

5ayq^^%•hüriá cacfiuaíivpai , h^4'

J^oa>'quip vco^érlhuári)pja¿ j ñañá^

eutíahaan caíáracufpaCatnaná yú-

piaytáni ^caíirá ctiüqgícHic níran 'vcu

pachamantäemï riax^uichicman.

canyái^a' chihq!^n^aáa^ayfH>pain«

f#, hänii^aqarj nayirá bayHó^ana^yócpai^pí^hilápaiHj^lyítítlcapáittJfi-

fla^hamtilPííía^opampi caíará^iha' '

táeí AtÄi bániaxafárá&iíi^mtaliaiii'; -

pi'caíarár»hamáf)á€ifcá!3caípántú'

iDaocapách arq^^máñáta^i^ipi' cáfá*''

MM Pilcapj

«•ílr i ñrVM-

-miïtnrTnr^ri'airrf ^"t^

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•.^ 1.V'\^ ^i A M .UiSE R M O N; X\'t O E L O S

4LÍSS Jt^ Q ^ -^/r*i htjo I f/^ tomesfor muger amadre^ni kijdM hemfatfd.nipi^

fiitas ma^^tiayHtpfhrina d'e alinnamuger e^tte tu T tfi

ex Pi^^rmtra,qj^m tomes por^árídoje p^dré^o hi^^^o herman^yOtio, ofohriño de

fomaÍQf^n hoj»hre i^HymayasconoHdQí^tn^^ m valdrá rtada vnefiré

C^i^ca/am^ntpjfereys conden^^ /';':^':''''.

ae.' LO ,lr A Mira.qtie n ofe^í tiéC9íp:^a¿^éj»tHjc9 mAdre^fi tu ahiiéido^o dhijadÁ

írim^o tu rt^aidtiria^dejbapttfifo^ act9»jírma€Íon:qit^rú d9z,irp

tiatto

fpiri

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üt»mñm^^é

¿fqta cafarac^ ii<^iclni , huchallícue

jmac;%uíp m^»|iap|iuan, huahuian*

¿Jip^p a^s ñaiS ^niiuen,caqaiTjpa clni

¡|3Ei|iiï^njíipamp? hqahuAnhqan,

|nif|líÍnhÜacpp^s . ííiiarmicuDart

^lua^ac caf^wanquichicchii , bu-

Jiuán,hu5uquemp^^^

n^q^p^ hti^h uanhtia^>caGja.fi^pa chii

'linbq^ ^^pa?ppí^ '%ahaa

xayrürcaycúnahuan caft^

^ ,Ca£lañe^MlníÍRscujf^chu^f.^r^

..ipi|pa Cpp6rntiacipn.ia^an\

J'adrino)?:^! cachuda , lua^tínay-

ijui cae huan t.cpmpaáreyquthuá^

romadreyqúiHsáii ^ajiíjaapy*

.^u|l}ua^.hijadayquihuai}»

ÍPadrí»ip^madrtníi

¿ifp^^ca cayta

, íiini.

Ychaíi

4;yM^RA^¡liapi.Caíarafsiliarafsincafñai

¿mi haní huchacli^fsin macicra m.mina taycpápx ,

pu¿hpampi,cullaca

pampi , chip^uipampi,fuilca tayca*

pamp i,ypapam pifa cafa rafsih ataci.

Hun^ HiariTtitfajhani huchachafsiri

jnacimana auqu¡paínpi,yocpanipij

hnapjainpi,íuKcíipápi,íuüt:aai3^ui-

j>ampi,iarep3p}, fullea b|qi Jri yi),c«i

piampifaíráíarArsihatati^JiáAá'vca*

'nácarnpicafarafsff$m;,:yancatu^cuP

finía aircíia huchachafsifnia , caíá-

j^itaipsC» Jianiraqüi íiacufpao'

i^p&ápi. Caíaráí^sh^ifiri diadiái

jj^'^jnarimía aíquira ivaapa . jHaní

Éaptífmota/confir^

)¿>pate|)i^-inadriqapáin;pí^ ^om^|>á(are,Q6tT5adrepaÍÉt^

' l^^cafaf^siiii^^ |Pad|¡aO,m4«

^rina , córójpadrc, id- .

'

madre*, aliíjadá •

fafsinca,acapi

vnanchaJuta*

Y0i

. ;.^.; .^. v.-^.í'.v.:.

sacrame^ntoä; p^

murieffefit marida m^^doU ff^yif^ 4conji¡0ndblc 4/« ;í^^^r , • ^i^ir^^í#^^ ^-

YjeliBjpas chay cafaracuiTac ñtfcay-

qui huarmi camw, op^y^ cí?i¥ijq"i-

^^ahíj^d<»cppacrtia^rinfthirta hata^

itii]bri:anq«ibapfiiäïopivcayrii^^

firíwaciopi,ychapí»s cäqui^^ baptir

rnopi-confirmaciópi chay liuarrnip

C^^iikahuampapatírtnoíi Íarcan-

íjuuCaKu^rMáiap^sycHapasícliay

ft^ IjafaraíPÍí^c ñííqayc^i car i compa-

dbhmahataUitturcáqui camtïiroa'

Hañifpa huahqayquita baptifinpp^

cayriiconfirmadompj^ raananiTpa

• fitaccha paypa cayrk hurimpa ma

dHná carcáQquibaptíímppiconár-

maciompi jicayñiícaycuñahuaD cai^

fáracufpacatiianayupaytarn cafara^

•oacchic ,>vcupa«h^n^í53Í^rin<l«í^

ichieaiaay

CanehiínequefimtjRicuythic chu

iTnácaVca cafáraísilia ïittfa^' ttiaií

nii,yocdrna j,puchamaiiíiieHcaqiú¿

quimáfaBaptifm0na,cdnfirifíacipi%'

nafa nía írinaliama'catticinSatóp^^^^^

áit ñitichiquipaha K^icbcaí Oíílíp^

confirmipana.tlumavifta^t'ímfrvn»^

iba. Viiaea V^ca^ cátar^fóha^ ïatäirii^

chacha^huahüamá mitóe^a^haiftafA^

>aptiÍWonaxóíifítiaeión¿fafá»Pa^ri

rió hama1;atütasftatia,pädr6 fíatícTil

qwipänamicbca O fcíiípiO coofirüiiípa

íia^micKcab¿rtíahu|^ diacha ifiicH

c^a yocapa' pudiapa lííadrinahatnáí

cattitaVAcáiiaiftanáqu€tripica^hanf

hüacarárafsiñktnay^tifsithcaráráfsi

fáiívfá hanihuá Kactíti cafa ral sififta,

Pácallcopi.' Cafárafsiha fafs'fncá

af^utrabamurpay^ama/ynácAhWmá

vca^caíai'aísiha íatama^marmirppl

ti¿ Pi inaycanñijqMipasicaíárafcA^ huchadiafsilsiña>biitnan haytiomat

tuatmthuá hücHalIiccifïsa ^WuaehoC' tótehca nin tóarmiha hiúipana^caí»- - * rafsitáhahua laísia cotíccrUfsita*

tiKufpa , co^ayqui hüañüptíi3í:a¿

cayti ñocap huarmij hüañúp.tinica

^

camhiianini cararacuffác ñireá^üi,

mafia ñ ifpa cojauta buañ ucbir can-

qui^mana cá hua ji uch Jíp apas hü ar- '

ininta psit apa$ huárioeh ij ñifpá hua '

ñuchicbírcanqui; cbajrcaft'haarmi'

Kuaiica manaincafarácuftcáyquiyá

Cb^íSüíicbui. 9^V

yrtaíá vea marmiña baynopa hifaail

yata ,b áni bihttay a rsinfá,ynaca x^íii-

ftírora,hihi]ayátiílfársiá róincaca,

vea márminípi 'cafárafsiha fáístóa,

Vcaháma mariinrnpica haníbua ca

ftráísífíaais yatiGitihahiraquípi^

rarafsitAJiía Iiaesa cancaípaeti;

l?tia ^m^^^ihtife ajan hecho tf(,<f,fos Ch^^^ p ^fig^naptrffiff^ j¡He^Qf%

tüi* tAVolHntadjjffiesfor^pda ^^or niifdo^§a9»eft4^S0 Cáfarficomigo contra uddffiVolHntadn&valetlmattimoni*^ ^

izXiíiJf'^f^^f'^i^^.^^ne^djenfiirf^ed^^

pe^rachnmvaldravadasíéma^^ '

^"

Eñijt

¿CN3rWqata¿:h^t;ii)ip,m^ cBuma^tpfrmiííjWií^tna^hacílvcaíia

hiaa xiarihi^n c^laracuncayqiii )^a- ^ma hueh^^^lia/siri fn^iicíaiamj^Aa^^^

cfeacijncli tVjCafaiac uípaí;a^ni aiia fja

paycam caíai-aculccfilc, vcupacha •

manmi ríac|uicbfcniao.''

íPujacñ^í^ueaji H ic«7^hijp,íiiiia

^eafaracpagukhu, {>i oía^can huar-

niib ija inpH«, calipama^ma,íriana úif-

pá fnaochachjfpa ;;humchiícaliuai>s

"^^ychapa s cata , cura ca6í a , Pa 4^"^^a,

pipióUpjíiscnáclurpa h u^|r cá. i ipas

;fhaypa$,cnan|callpany5t^chUttráce

jiachifcavhu:caúracp€a c^iVracucÄ

ibncpma^ea,munívrc.amat)taai cä^a

^^fiifpam piosnincljic iiín , chayÉin^a

callpiiíiianta Hoiíichifca huarmihug

caíaracufpaca mana ^yHpay cam cii-

^íar^icmiqaiman^yícopñ^iieiimiJiU

cuV chu ti.Am a cafara q u ffa c ñ ifc áy-

qui huarmi^ia cacimAntallQjJáquj-

chu.ama alicuchanquichu:mankiyu

Jiiacuc cí^i caípaca cayri y^maojn*

^i;o^ray^umdnt4 ynia /aycuman t á-

^pas yymacunayqui aífllapa^ viñay'

pac maná yachá^uptinca amatii pi

mayca KuarmihiuapAS caíTaracuqui

(Chu^cafaraculpacá ¡mana rupaycá

cal^rjicun^uiman. Ca/

¡i)om^ hiuipana iitichca marmiha^jH

uipana calaraííitanahiía rafsinfirí*

manipinikhcahqmampicafarar^ñapataqi^i h.ayn<)ír^íia hibua^ripá**

pi hani cafi^rarsi Iiata ti . Ha nipi fta

vea caíaraf^íñama hacii caoniDiti,

Ciüimja c^lIcApi. Ca fa raíii!^ s ía (sin

caí)^DÍ(pprfuer5a)ch5tratíináajc-

¿iirafijfïfa j^íifií-ima u armin^icaía'

^ra tVih a tati. Vnac a.hum a^uiqíHina,michca tn^llcuói^ mich ca quiít i haq

./a á cfara^^if^.A^ca jín armi ya(á (patia •

^lacrimonio caíaraísiñ^^a cKuymama cama^^uinañamacama canepa,

iafsimpi ,Dío« ápuiía carnaje bina,"

chama chama ti i^ani cnUfymapataj

ácfarafsií>faquj caíafaísirihiv^cafha' bihila Hacu Cfirarafsiñapc yatifsiti.

j^ auatuncapi. Vñam^ yocay^h anicjuillimarmifajiullahacati hani ha-

thallrí ha ni fapacani chacha cácafsi

na^hath arsJr¥amataqin4]ani «rjnaya-

taquiciiaft!anir$incá,haniquiíliinar

mímpira cafarafsfhatatj,vca caiíaraf

iiiiffiía/cahartihua acu cancaniti.

Acá

JEJl-ojfinUi impMimefttúiijMela/kníta tgUp^hAMcUrsdofif , demAnérarnt^

nddiexendlpsfifHfd4c4f4r^falgmhomitreo mfig€r;tMnme0iua¡i¡«iera déiUsy

M0n4f9ef^K€^a^HeftC4JkinQ.íiHfÍarA:^4faA^

Qtr^simfedimtm&i^y:t^mh%en9^Hen9 fcHtrucenA vjoifitrm^^cojm tsfirf^tdreJe

mipi.oMcjifrdettfacrOyof^reUiMfiprofejfo,^

fialgnuo demfitras hi\osmmfor n9ptherl4 Icj de ^tQS^far tentadordddia^

hU ifacapidQyy4ime4lgun imfeáiment^ deiosdichús^ve/t¿dí4l 6adraren fecre"

um4mfefieUlAPfifdÁdffArjií¡urUderemtdiOj

qj/ lien y A. AiríM^ ha*

Tg\c&íi m^moAchic^ama cifhioacti

fi^tHiancia p^pas cAfarj^uncai^bu ñlf

p^ caniiacfHíi^ ?cay .«tnA jniicacima

bu iini^<j3ií¿ii^€ iicca ,caripaj, hyactni -

|)as.manain .<;^t|ar^aa4hM,9^mác^baí

cam^aij^aii^uañujf hudlia|úfii^tia

inaii. Hudf}&if)in yiiiAÄu^^f^s jcan

lili niana jcaiarac^H^an^ajC/maiiam

,<cam rf^na<^;i»apa<4«hu^ j^^4fecp<i^>

pacmti.Padre facerdotecunapriniia

jia ni cafaraciiQc^^jracha cuncli UjEu4j€ÍÍ0ft4,^>pittc!Ía6^a*«acjiMcpac'Vna

charca pad recunapacpas manamcáfila ciífican^ji chacunchu^rellgio'

napa cpa^rfliana^ajccni cafaracunCfin

yachjacuncliQ.'teha(chuticu ii»)<;atn

^^una^aotai^itlayqtiipas Dio^a íi-

-min^a aiaiia.vnan5;iiacxajpa« ma^^^ñifp^xqpa/pa liutUy^ii(capas,» q^jama ^ifcacuiiaiiuan.cafíMP^ca cá^ui

cayh^a huchapi cafpa^a,Padremá

:^Íilacuy^(;hayhMich^yqit]¿la.pacalia

pkpaynaní Diospa turnia.<^(p3^Y;^'

:liapaCQni|^iichayH^hay<g4iimanta

'!parcaírufiq|U'i»^aiÍpiaMAio^*

Chay-

^ca^ ca^tafiac;áhapiiÍan(3a'Yg1eÍ!a

:!taycfla*yatichiíli^^hamaca hairja huchani hacju?pi catarafsihatatiyfafsm

íTaqüi XAmachino :aca taque liama

JiiichaniAitiiacaíamísírtca^hamhu^

cafaratat^-ainácebataquípí c acáípa¿na,h|hiia huchanihua'hacáfpana Ya<apa4iiickana<:a(á/Chdílfaiionaca^

;^A gaíat^ísiñapa hatii ^yaeifsiáapata

,qui caaquirinacaca caacaraquihua:

vcanacaílí hanipi htimanacataqui*

.tiyBadrenacafaqwipi. Paifre^acer-

dot«nacar<;a^Euangéltocacnaiif Día.dsonpoacaííayEpi ftalacamaníSíibdfaQononacafa^iíanipspa cafararsiñapa

¿yatiifsit i;K ejigiofanaca^frayknaca,Mof^janaca profeíTo canquirinaca

iiíaairaquipi c^faísiñapa yaZík\tL

Níaafcayrapita.Ynaca(y4)caDacayJ

huma&acata quiíiimaía^ X>K>si^a

anopa hanira yatíísinaiinichca ^upaytf^a lluliacapaísiiia,a^afatanacaha

huchamísinraqui cafarata c^^z, Padreroiych apa chaqui haHiaíTata ata

maQÍma:l3.upahua Diosna lantipár^

íina yanapahatpana afquirochara*

quihaipana, vea huchatraharafsina

^iip^ahátpana*

MM s V«a

E&ilVJÍÜL]

>

$ E R M^ Nr K Vt . O B t O S

y^^'^^panjeneUa tiery^0j^r^ladatyreligíofis ^ue tienen ambsridad fitm

i^mrdad.jf bMfcañdr0mcdi9,qHefert»4íijec€r fem¡retnfecc4d^^jfirhil0^ih

Oy iCHV A.

Chaypaciní arftíin&aiygléfía^ ma-manchic , fanSloi Padre íTómapi*

caerás llá^a Chrfíliaoocttespr yá¿yanchicj cafpa , Pana ama ñiíca'*

cunahuan runa cafaracuptimpas»

Jiua^uiñin hiichapica ^ ,vchafíca&;

fácolcao yupa]f ^ cachun ñifpa fi*

minta caüpaiita. con *. Cay caín^

CHnap llááayquifhiépifws^jy ^pbif

í

pociuna relí¿ior6ciinapat achea

/^eUéaytoctnt ^ eáyhma^ huchacu*Da^a |yafcarpay

,raüai^ c afarafcait

yupa^. caácampa^ » taquraycu^

dtic. Fafctiíiam ar

i

» huaíaUépr^

"^pácallápi ,>maea pJpÄs yaeiiaptm^,

ímaiíAimuchiK hiípa yniafpa » t»í-

«acanÄ5la yanapan >hueba«aan6a^

Huí;l|»clnR¿ Gl^ayrayciï-cMiriVtjna^

*cayhma: hucliaíyoc cacea íbtilla

Imchayquieta Padrentaa villáco»*

^ui^ pa 6ta jnaDa yilláetóay-^

qiiimama vmaypacñahttthapi caisuac

cupa ypa cha-

fin eafpa©

C-A)

ATMARÄ^7;»

Vea fay^pí taaáa^ V^efian» cha-

mapaca^ Itcenciapata taque Cbrí^

ftiai3& na4:ana capaca apupa San*

StoVáát^ Pápana chamapatíá,áclhama yacapa liü ehanacaca^ caiarai

íiñataqüivyatifsiri . Sánela' Yjgle*

6ana acá Sánelo Padre apupaoaj

Panara I»a ni aea acá- íwj chatii fsfu ca

farafsiam íatalfidiD haque caíáfai

Í4^pacraiiliaaf¿áyacapa Vcah

a

ixnhachaniisinaicafaraiÏFtuipakaeufacan

cp^^íá ccfdése Itüacáy^chbinacarrara

I^mnacaco licicta cburapa^rcaha

ma-yaeapa4iiieli ana^cafárar$iÁapa«

táquí^íafeimpiyacapaPadrenacaril

C'hamapa ch« ranavv^ caxnarca icar«

camafa Obfíp&iia ea^ B cligrofónacfl

{& íS ailo Pad rena churatapa p?iBÍÍc

gios fútmi ancha acca qnillcanihtiai

áca hama huchanacahafafsina^^-

na caCarafsitapa hactr cacpafáñ^#aqg¡yGhaYiiaeháñapatag.,Hupaoa<

capiáa hám^iíTata^, K^ni qnlí^íí^iya

itipana^b aoi mutoyaf^ina» hkarq^a-

«hal^Hiá,vea h'ama hbchíanr haq ca^

íaraféirina^ yaiiapírt^hu chapatafa

<|ififj^ijrLVca Úyc«if yotanacay^aca^

Ibama yäca^h^éhanv c^tifri^cac

a

BíofiíaáFóparamahahicafaTarsiriiKicaPadrerochecAqtJiatá^

¿la hari atamafsilVina^yadcahihuahiiciumachmahuaelacaTina^

{U]>dya

:í 'i

fcccadéj riofon cafadosfegHrt lá U^ de Dios, Lomefnto haga el qm devofoirofk

Ciendo cafadoJoa temdo cuenta con farienta defu mHgtr^^ia muger con favien

U defn marido, poran^ attní^fiemfot ep quedan de/^aftdos ^^perffmfftede pe-

ditelqueafsi ha fecc^do ayuntamiento carnal^nfeccar¡j timcttéBér qfte el Tadrcporlfcenfiai^^^^^

f?"ví v':lfi^*1

#Í]

!g^j§^VM

VcopácBaman rifiíiae ^^iypJ ví-

ffaypac raurac : irilU^ufpaca thay*

iJIát^gmt huch^manta quilpinqur-

iñáh. rCaoaiiiiiiamaixta ipimaycan

¿t)ij(|tiipas 'haarcn'^quip yähuarma^

ciBhuan, fliuaí-mirt íiCO^ay<}tiip ya-

buarmadnhpan ihachaLllicuípaca vi

llacuoquiohi^ac,,paqa ^chaycuna-

linaa hujchallieufpapa«,y,paiedna-

.cuytaca rmatiam ipafcanacunqui-

^bicchu^ ychaea chayliina hucha^

yoc masam huarmijquihuan^cO'*

^ayquihuan^ foacoyquimanta pu«

¿uacayquicha , huchám canman:

chay raycu fan£^o Padre JBapa

fiífcap callpansiaüta^Padre Sacer^

^ote huchayqui^a pafcaptinrac^

fnitchay htna huchayoc cac^

Jiuarmij^huá^co^ayqui

huan mana hucha-*

pac puaufli«>

A ? M A K JL

^payuíjá y(^cga|siiíCV i^;|neipjP<fK

charo viajataqut^nla^9;{i^4:at^jnaísif&íaca wca pachaqui)3Í qiitf«

pihata « iHemanacata quííli cau^

quiía^marmimana vilamacipampiy

viBichca huma marmira hayaoina'*

!iia riiamacipampi huéhacharsipiTca

ta^Padreroatamaraquima. Pañalia

hafla rea hama haqucaacampl hu-chacharsimana^human cafararsiui*

rma hant harafsici : maafca hanihua

huma chacha jnarmimatnpi humasoarmifa havBOtnampi iquiñama yatírsiti;baniraquípi yqiiifsitanav faf-

(¡n humapurafañama yatjr<iitf.'iquir

íieaua íafsincahuciaapi liuchachaf*

iifraa . Vcalaycupi fanélo Padre

Papaña chamapata Sacerdote Pa-dre licencia chura hátpana , veahansa huchanifstna tnarniimampi^

michcashaynomampi íquiña*

HD^Uqui mi<iica fquilca

tana faa amata-

quiV

tí

ti

ií

^^ VcS*it?

SE Hf M O N; X VL DÉLOSg»^fadosht)osmÍ9ideeno\araDios.Elmatrimwi<tdeU^

¿ía,iafuh4 defgr tratadofanUamente: {ara ^makanun la bienauenturancadel cielo, p/ímtm

Cbayrafcu Churí|?:ooa'.. AmaracL'iosnihchtéliacAi piñacJijcfíicchus

^ hri II fanocunap caíardcu^n in ca ancha alltnoii^ collananpofiifn ,,Diosinan quifph^apaRca>maíf|a^éuchahua yanca.mapaehana€htjiH inafpa'

ca arí camchiG caíarafcacuna^ Díof .

inan faa€LaIkcaü^aychi¡G»hAQacpar«r

chama Wiiaj^ae quifpmcayqutchíB-^pac* Ameo.

Saia^

Vc(ïplcaï7oeafiacay^^,hantaeah;)mt

huchanaca^m|!^f D^o& apufrAijapirsi -

^rahataci. ChrtiHancn ácana ^ cafarais

íiñapa matrimon!<>paca anch a af^

d&ch%€ïDliaria pi*f|ih ua^ r caláyc npícalkratanaeaeah ifcba^jfs^ aíi^ukhiiy

mayaiftina hacapircahata Dios ilrüi»

tmtaiiaiaii[achaM)^ jz) a¿amataq&i;>

Amella

/;qRÍ[,

S E R M O N X V IL £ Ñ QV E S E T R A-ca del Sacramento dcía Extrema vncion: y para que fe

ordcno:y dclas rezias tcncadoncs q el demonio trac ála hora déla mucrLC-y como fe han de vencer ; y cocía

el abufo délos que en ías enfermedades íianian: -

a los licchÍ2.eroSjy fe encomiendan a

fus

EL vltimo Sacramento queU Sanää 7gleJ¡aMa,^hsQhnl¡iamsmUia Extrema ^j-aMion^quess c¡umdo el Sacerdote vngecon olio hcndm a íoíenferm^müenen mm:ho^eUgroÁc^mHene,diz.tcndo eíla^d^hras. VoreslafañÚa^natony teperdone Dios todo lo qi4e peccaHsporUfl^-'ifordoiidofQrdittfojpriQsdemasfi^^

'

__ iQJ/lCe VA.

^l^ lacrarneotocu-

Zi y M A R A.vn»

w^'fM'

^^^^Pl .meotocn Chrí-

• paehaíqamcaniic,racerdote€iinam huanuaay actnacuna^a fanao oíiohijan ha^n cay.fimiaa riaiaJpa; CayfaoaalaionTay'cu, huaccüaycu'yac fon;n raycupas,ilapa hiichayqmaaiosníochicpampachaíTünqui, ña-iquihuan.ríarfjtjuihuaa^ílmiiquilan

, ymayquihüam huchalíicuf

¿auía

Anaa Vgleíía

táycíTana fa-

crainentonaci pacaííxtrerna

v-najon ffacfa

mentopi Chrj

..iliaaonaca fia

china catuna-ífla.Sacerdotepiña hihuälia í?ri víTúriña cana hanchipa fanño oliompipifcuri^acaaro arofeirsina. Acaíau^a VíH^iaapffcüña lay C1Ï ^Iniacchacojrí ¿huyiDapa ía^cDfa taque hachama Dios apuíTa pampachar^ípihatpana,naytafrjanípi,hinehumam

P|>mai;iñamatiipi /yacápa canamápirAl2uchaehaf$ima,raJ£Íí23pi,

ríTa

SERMÓN. XVIÍ. DÉLOSvngiendo tos ajM.eydosy hoeayj mafJotjf^ies^forejfieporefiaspayte^peec^moSi qtí

brando la lej de ^Dios. Eílrefacrameio ordeno lefnQhrifio y lafanBaTgleíla mdayqttefedea todos IoípelesChr'títianoi)e¡He efianjapAra ínorir.T4Vofotros{hi

mams mhsytamhienhanma/ídado los Ohífposlqííefi^ e¡ieJacrame.rítOiqHÁ

do eftítmerdes enfermosde mnerte.Esieficrammu reciben tos Chrijlianos par

tfei cofas. Lap'/tmera espara aUancar entero per don depfs veeeadQS,porqt4e ati

í¡ae por la confefsionfeperdónenUspeccadasx^or nmílraflaqMs^a que dafumpnsl¿oend animAdd malpajfadojcan efiafanäa vtiÜionfe pp^ríficd.

QJ^ I C H V A^

ñan iíi ch i6!a i ríriiich t6i a^ ílniin cH íétachaquindiicla ^'manchió^apas Pa^

dre Di^rpa ranein hauíhuanchic,

cliay ehayniochkcunahuanmi ari^

liuchailíciic canchic ^Pioípa fimki^

tapas pampachaccanchic. Cay fa^

cramentoca ïefti Chrïfto Dios-niíi

ehícpa pacaricHilcantacmi j faiióla

ygleísáp íiminmanta,. huañ^nayac

CÍirífttanocunap chafqiimcaamii

GUiianri Obiípocunap ümioflianíra^

€am runacuaamainipafr chafquichmca,ñifcam.Gä5^ facraniMitoca qüin^i

ja hatniípac ehafqqincanchicRik

^aupaque wtií^líápa huclianchi ccife

namanraipampacbafca^ cancatichíc^

pa; p^ana Padreman *ODÍeíl"actJpdar

cilio hiiebancJ"ií£l:a^ pampaduhaarcancíifc,ychaca píísiicaíli^aí €afcaa*-

chicmanca^ manam^ ehaycama pi--

láiafcaclnianimanchlecarcaDjchajrv

raycum c&f facramenco6taá

cJiafquich Hi uan cli fc, ad*'

nianchi^aashRaus

pichahuan^i.

> chiípac.

A 5r M A a A •.

tíJurína náyrapa,hínchupa,iiáfla]

láccapa^ampárapa, cáyupaía piíi

rjiAca acanacampína hilniaíTana*

huch achafskana>Díosna caniashi

aropala pampachátana.Diofna y<

pa le fu Clirlfto apuíTahuaaca Tac

mentó caoiachioa , laiiótaVgiei

taycíTafa taque diriíliano v./rurii

Rihiíanapa pá chana acá racramen'

cattjpiícapa íafsina camachiha.Gl

ponacafa íaaólaConciliona raqi

Ghriftian© Indionaca víluísina

Tniana pacliana,^ca facrafiier*t o I

trema vué^ion- caturaqoipa fáfsij

camaeirírapitáinanahua . QuimE^mutaqiiipi: Chrtilianonaca a

Sacratnento Gampifqni. Nayraj

taque H xxchanacpa pa nipac líatac

caña|)ataqt3Í . FaÄafa Padrerohque aíqukonfeírafjsipanataqne h

ehapa pampachatra tucu:inaaíca]

& chamanirsimpfhaqpeea hanivcamap€nkentiálurirít¡,chuyinaj

Ihhanipivcacamapichatatuycal

üupivflruriChriftianoa^a ExtrcB

rD ft ioT3 catiiri,chuymapa anfm a

j

T^ccarapi II«ni|)acachata afquid

tafa cancañapacaqur.^

WM¿ ït^

I»

SACRAMENTOS. fC.lililí!,

lofegHndo es para alean^ArfAÍnd del cuerpo,f es paráífermr a tOUs, Mfichas

vez.es enferní9s(qffeauiartlfiego de múrir)porU virtud defl efacrament^ han CO'

freídofalsdtmasn^ todas ve\es cobran falndlos enfermo seo eflafa^rada vntHo^

^orq/se muchas vez.es no les couiene quedarfeeneíla vida^fi nojr a la otra del ck

c me es me'jfr. Lo tercero que obra eñefacramento,€4 dar eifuer^ograde al ani

Via del Qhriñianopara vencer enelpaíhrer combate¡qtiene a la hora deju muer

e conffís enemigos los DemoniosjVorqueauep defaher hermanos mies que eldem^

no nueflro enemigoftempre nos perfigue^y procura derribar enfsecados para que

V>ycondenemosjvjímosfrefos afu cárcel del injierno*

Mu

QJ/ JCH V >U

ffcayñffquenmí. Dio« áííkchüa

ihuaptinchͣ aUiancanchicpac,pay

a firumcapac. Ancha achcaranamluaáunayafpa cay facrartjcntoóla

harquiTpaJla allí atamu cu Ychacaaanam viñay cutichu huaHUEayacifícoccuna alliatamuncii cay Sa-

ramentoíla chafquifpa. Huañuctinri j Diosman quifpincatnpacmi

3iy fÄcrameiuoÄa chafqüic , ychalliafpa , mana allirapac cau(j'an-

iun carca. Qu^iii^aHequ-eBmi^cay

icramentOipi huañunayacChriiliaop am manta taquiaycuchic ^u-•ay aucancunaóia, chay huañuy-in pachapitucuy hinantin caJlpaa

^an atiflac ñ^queota stincampac.¡ayta yachaychk chuticona^^upay

ucanchiccavmayJIam catirayaliuá

chic ymanam huchamanchacnafpa vcupachaiDäpuf

faííac rtífpailatn

hüatecapa-^ yahuao.

chijp.

A y M A R A.

Payapi . Vfliunna ctimaratañapft

Díosíiruít2ataquiífrfquijpanca,ctima

r^cañaparaquí hacarañataqüifa.Ac

cahuaííapiña nía ta<:caha iiri víTuri

naca acá facram^iito catíifsina cu^maratapífcana hacararaquHpana,acá facramentona chanjapa laycti.

Maaíca hanihua v^'ñaya viñayatihi-

huaha fírivílurinaca acá facrameatG catufsina hacarapiíqiii,y«aca acá

Vfáquena chinahua6í;áfsina htiaclH

fsiípaiia, vcaíaycupi víTurínacaaca

facramento catupirqui_, hihuafsina

haracpacharo viíiaya cufeTsiri nia-

iíataqui.Quim^api. Acafacramen-*topi hihuaha fíri Cbriüiánona ani-

mapa turitijri, vea 4iama yanapatacácafsina ^upayu aticanacpa, bihuapachana atiha finnacpara atinajpáta

qui. Acá halla yaeípirc<rma yoeaDacay,^upayu aucaíTaca viñaya-^uipi aliYiaaquifto /íiucharofa ha-lancayaha fífto , huchanacamp!.jioimaifa cañucháfíina liuac/Iichaf

%d^ maticapacharo yrpañapata-

Maafca

\

1^

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I

i!: i

S E R M O N X V I. p E L O S

MasefTohd^econmajGresfMVi^asjcon terrible pelea acomete d toáoslos Chrjumos cjHc e¡}an emí artkuiodda mrienex^orqtief^thempiy hien^c^ue deaqHclpi¡^^depnd3elfahmfe,ocürJ.enarjr¿pa^^^

da r,^0ereparafempref qticda captmadddtréloj vaatormsntos eternos. Sí e.

ve-rJcedoTAy cm Up,y amor de lej% QhrtUo venced enemigo en atífteí trance d<

la r^^erte.Uiegar^md^AfegHra.yjiriüeltgrodej^^^ vcnada.y enc^adodev.44p4taelcieh.Sabiend<7ppíes ejla nfíeÜrQ ajs^erfario enUhor.tüoftrcra vienecor,rrantmpem a tentarpba^e qn^mop^edepor- efvamar y derribar Us. animas dilosChrlfiianos.

^

CU icu V k.

Ychaca huañiiyníiichic pachapiai^,

cib ecaman taca ¡cailpáchacufpa aíjj-

ta munahuanchíc : hüañu)^nínchic-pachapiíii ari^hanac pachamanjmaBañiipa , vcupachaman viñnypasrincaac hic.Cayta y achafp.im c upay;cuna aaeahiianchicCIuypacha ani-

nianchiéla atipan,cbayca in'naypac

mi vcupachaman pinarninípacaci-

cun , p u ílac u a : ye fi a ca , a n i w a n c h i :,

ÍQ ya'mcmhum leía Chvïñom^ Con

^

cocaipa ^upay aii canta atipan;,ctiay

ca Diospac 5iiícarR,(¿i3paypa nia-

quinmaneapasquifpinpunÍ5Tj. Cay-ta ^nanchafpam ari :^iipay aucan-chíccuna tucuy caijpanhuaa hua*ñuyninchic pachapi, IkúíkytSímu-

nahuancbic yma61:apas rtiran,

hsyca6lapasyanari ani-

man c h i ¿>a m a a clia -

chiílac ñifpa,

atipa ílac

¿jfpa.

Chay-

AY M AK A.^

diúer<

Maafcabíhtiañafra pachanahua ta-

que chama pan- pistihaíiíVo/llülla:

raauiflojpaóia haracpacharo aiñf-

prípana raisina. Cppayuca yacipina

acahaqueoaquilpinapa mich(3cl-a

cañapa Ycba pachaqi^rcancani fafsi

na:vca laTciípi-hihuañapachana an

cha llullaíiaquiilo. Vea pachanciati

íla n i j.ucac a v róaya t a q u ip i 'm a n ea pa

chara carcuta cancacanajcupaytmayanaconapa^ , pacomapiJcaiiiara -

qoipitucútana.Vca íiíhuañaiTatac-

cañaíía pachati íéfu Ch riftoro che^

ca yafiaísia chuy manilsinra ^üpayii

atítana pacquiraquítanA', vcaca vi-

ñayacaqtiipí üíofampi ancha cufsií

ílri milHuanaharacpa charo, cupa-yirna amparapatfavíñayata^ g^ípita

na. Acá yntifsiajpina (jupayu aucaf-

fácahihuañaíja pachana taque cha-mapampi líulíirihuacllichiri hütifto

cunamana cauquímana liuJianam-

pifti jiullaha íillo huacecaraquitio,

acfarani acrararsinfanan aro^

ha cacuni huácaycha-ha fani^ fäfsina#

SACRAMENTOS* 91*

etiz^lendoUs cjneU ^c de \ep4Chn¡lo no et verdaderaj cjue no ÍUmen a Jeja Chri

fí Oj 7f; fe conpeffen ¿le todaspisca l^as al Padre,y q^e todo es barla^finolo de í/^/tf-

/? ros a/2tep(iJfados¡ ^ otras i^nchai mentiras os diz^e el malo en aajíielU hora , vara

.que neTfiejsa ^ejti Chrtíto, Otras ve^esosdpi.ey ^ vaeítros oeecad'isjon mHf gra

des, y cjííc Dios no o los perdonara ^y ¿jnees en vanoarrepeniiros deííos yj eon esto

9scj(itsreíjfittar la •'/heranca en íejli Chrifior^Hja mifeneordta es ta fi grande qne

ann^ue fea eneí postrer pfin:& de vfiejha mda perdona los peccados t/íhj graM*'' '

a l&

QJ/ I C H V A. Ä Y M Ä R A.

éicS

cliaycan <;npaymt3riñfc, tefo Chri-

ftop te )ñiicayquica ^manam c be-

ca. iuí , ama íeín Clïrt!<ipda liuiic

yarijchu ^padreman aíTiSiconleíía-

cuychu, contífiacüi papas liUc hay-

xp i el a p a c a y ^ Cl ; r i li i«ïn o c ii n a p r u -

taicanca mana yupaycaaianí nau-

p a pa £ h a ni ac h u y í\u i cli i ce u ii a p ,

apiifv|u;jcjüichi'ci)a3p ruraícanrnípa

car ii" a c £HJ í¿ak a nm \ c Ii t^ ca c a in^ a y -

cSjalIfcaiu^ayca niípam ymactaptis

ijíiycaél'apas huañuynijqui paci^a-

pi rrJjp^yaíTiinquf , líullapavaíllio-

qnivleliiCrifiíloman ama iñincachií

íiílunquí, fjañirpam cana niíítm-

^'.)fchrc;ancha hucli¿ ^ ipam caïiqiif^

Uiosca manam chay chica achca

huchayqiiié'ta pampschafíur.qiúmz

fhUjCadpacmi hucliayqurnarjea yif

yayciKiirpa Dipsman cutirkunqiif,

ñifAinquim , íeíti Chrirtomarí am^fuyacüiicachu, ñifpa. íefu Chriíl-a

Diosnincr loca arí riinacunatnar^

foncocafpa, huacchaycuyac cafpa

maypaci.am hüa5'iunayácljic,

pitifjayanchic chay pacha

aucha huchayocpas

cachua»^

vcst copaytiraqiiípi hÜTUañafTa pa-

cha n a a c ah am a 1 1 u 1 1 i flo . C h a í' aq ii e,

lelu Chriíloiia aropaca llüílahiis hanihua checati^ ve hs pacha h¿?ní le fu

chrifto arotahstati , han? haüilaha'-

tair,h a n i h u ch a rjacam a i a d r c ro c o

feíÍ3Ísíhatííti,yácahya i7ca cofeíTaí-

íjnacaroayfaschachif.íIcsnalAycaná

ceioa laratanacpa yatíchatanaipa,

vcahua ancha collanaca,vcaqi'i ha*

líalur^ma Jjísíaaca acá yaca aropi

aucafupayiica humanacaro chura

tarna^yacapa yáca41ülía palfco aro

fayrapayaraqotcamapí^ acafca íefii

chrorohaniyaíaípáti yyallirha haytátpana íafbjna. Maanacatca acaha

mapíítullapirquiílo, htichanacamaca acha yaca ancha cañupíjbanihua

Dios augma p2pacharapiharpátf,ca

cipi Ynaqiiipi homaca huchamataHabita,bachata , íafsíinpi líulíaptfqj

ño. Cupayuca au víluri hatii icfu

chnííoro liu^fpacf» hanira^IuparochuyRTanifpátijíaísitrpillullapiJqui

ilo^icfo chriílo Dios apulTana huaccha coíricácañapa mifefítordiapa

caSchahscbahua.cDnapaí hacahaqhihuaha ít,tdccaha íí^vcapachara^

pi(^g.cpa Diosaro vííuri cüti^pana)

ii''

S E R M o N. 5C V ir. D E L o S

!ús qas Is llaman,jfs buelti'ía el detono coraco^.Otras ve'zes el diahlo ostraeefio

jos contra vt4efir§s com^aüerosyj contra vMe^ljñs mayores ^oVejae os ha hecho mal:

j tar/íhienos^one enn^^o contra 'D^os Porque os dio enfermedad ^ pobre?a , ? rio os

dtoía (alfid que dejfe^ítades^nl las rtcjuez^as qpie ^ros tiene ^diz.íé do que lefu chri

fio no es buen 'Dtosfues noos da b.unes,f7Íosaa bifíenos temvorales^ y ^.ne mejor e-'^a

la gHíica que os daua toda efio. f^ejs aqtn como os tienta , y engaüa el dta hlo pera

fonsros matl cora'^on coa 'Dtosiv aun enla vtda a^ora oj d^Te muchas 'vei^es efi^s

mentiras

QjVl CH V A.

pavmantiisay fonconcbic Jiiian cu-

tiricuptiochicca papachahuáchuan

tacmi. TQa ñifpam cana ^upay -

fiunjiácha poní pinacuchiceaííunqui

chic, huauaueyqqíciniapacpas a-

puyquí, curacayquipacpas, manaaííjchaqueymi ñifpa

,piíiaparyachic

jcaíTun^^uichic .'quiquin Lios rura-

queyqujpacpas ^upayca piñaLUchi

¿Ucmi caíTunquichic^ymanayquitn

Dios ya, oncoy ra, naaavta , huac?-

cha cayta cae''»ai»uiácayquipac: búa

quiaruaaótahinaca capac tucuchi

buanqniman , caciquirpilla cau^a

chiliuanquiman iiifpatn cay cayta

ñíehic caO'unquichic : leía ChriílQ

manara alli Dipschii , manam coll,-

qucjí^ta , pachaca ,ym,a6tdpas cof-

funquichu , huacacupa , villcacu-

naracnii^yma hayca^apasalli coc

caiTurcanquichic ñifpaoi ^upay aur

cacnna huatecapayac caíTunqui/i*

jC^hic, Diospac piñacuchic caf-

fuoquicbic. Cunan eaa-

(japti) quichicpas,v¡

¿ayiiam arilIulU

payaíTunqui

A y M A R A.

ymU'

tAt^xic hucbapa pampacharapini.

Maanacatfca <¿upayupi hilanaca -

ma?rpiapañanacaniampi ancha ca

piísíyátaijoa, íjue^achifiuacafDau)*

pifa^yaacahüa rcacíijíalVina. Maanajcatca qiiicpa Diofampi capifsima

tlxíppüísin^a fafsiiTipi íitania , vea

píoíamacacuna aíquipj alquichá-

tarna ., ancbapiña víTutayarania»

huaccbalarátama ,h ani'aqoípi ya-

capa haquero bama cnllquifa cu-

xiaía cburtarRti, haaihua vea iefu

^hriííoca alqoi Dioiati , banipnía

cuísi quíIJponi bacana bacayatarn

t¡,baniraquipi yapumataqui halla

,fa vmafa churcamti : Huaca vijka-

,quíp¡ afquica<:una cuyrimaca faf»-

íímpi vea cupayu Ilullitama. Vina-

má yocay, camiíapi ^upayu búa-

thecátama, llulía aroraqui cburá-

jtama Djosna hacha aucapa tuQw^

¿amaraqui: ycb^ cumaratáña

pacbafa vcabamaraqui-

pi acca huaña llu-

llatan)a>

«tir>

m^tM

SACRAMENTOS. ^?.

J mncho maf en a^uelU horapoíírer^.O hermanos míos eUadfuertes cnUfe^jp4hhra de 'Dios^j rcfíjftda ejle vpieílro enemigo el diablo d riéndole con mgichoanimo.f^ete de mi maíditoeng£ifiadorjmenttrofoyC¡íiejofo^ Chnp-tano haptf^ado

, jtengo Ufe de \efít ¿'hrifro^^q^e es r/íi Dtosy mi Redemftor , v jeBa enel cielo y qmerefalfiarme.j por mi derramo/n f¿tngre enlft cru'^j alU H venció

^ y ms lihroditftpoder^fo llamo a \efí4 Chnjl'oja el me encomiendo ^mi ctierpoj mpalmay) perti efperofer film j perdonado de todos mis ^eccados,y el me dt^ra la falnd del tmrfo ¿jHees mejor yjf por^/i mi alma enelaelo^a el llamojoj a si ^dora^^íte lasgfi^cas

nof^n nado-^^ni valen nada.

Q^V í C H V A.

yarichus huañuynijqiii pachapfcamana liuílapayailunquimá.-ch ay pacharacmf ehecarppica cucuy cail-

paiihuan huatecap^fyafsunquichic,

Yachurijciina^ Fe ylincayqujcnic\a

tucuy raquiac foncolUycjUícHíc huáh.aí;aílijchic, ^upay aucayqnichíAaca r cotam u íp a g i n c li íc h a eu y ch i c .

Anchuy nocanecnianray-a huatecaquey tapia cupay , Jlullaycamayoc,

ñocaca Chriftiatio bapti^vikam ca-

ni^/efu Cbriílom Diosuma, quifi i-

c-hiqijeyca,paym3nTi5i ynicuní, pá v-

nii hinacpachapi tian , paymi qiiif-

píchijta munahuííny payoij nocaraycu yahuarinca criupi hicbarcan,

chay cru^piti) camlla6>aca atinur-

caoqui chaypitacmí ñocaélapss cá

pamaquiji|Uimaora,(iílÍ]yTqnífnanta

j^uiípichihu¿*rcá. «¡Jücaea íeíu chtullo6li huaeyacuni , paymami vcuy^^pas,aniniay tapas cocunicirpaca

cuni,paymätaea)iiuyÄcunipas:pay

raycum aniruallay quirptchircacan

•a pampach^ícapas eanca.-paypaftiít

quimpí cau^acmi cani , huaiVutmi

eaiji.-payraycuhanacpachamápasrif

fac:paycä liuacyan»,paytä muchaQÍ»Huacaca,villwaca maqa yupaycami

A f M A ñ- A .

maafca hihuana pachanaliila vccampiiiuírapayatama. Ah,yocar,acáy,tuiicata cbuymanipi íeíu Chríiío

apüfiaroyafapjícama.aropaía hüaeáychama, ^vpayu aucamara haüiacfaráisina baccurpayama. Vtica-

ííiayacaka%nr^9DpayuIluílaaroní,

macama yanca auca;i3aíca chrillia-

nntpiharacpachanquiri Jefu chriílb

Diosauquihafoquiípijrüiaro yafatpi,ancbaraquipi hupaca quifpiyahaíico,na lay euraquipi cruzana chacocatataísinavira-pa huárÉíiajVcacru-zanaraquipi htiína atieámaR3,narcaquifpijtána.Aca ícfii Chriílopinaf-ca arocntha,hüpáq!jípi hampatitliaKampatilsinfca animanafa hanchi-baía huparo churarsitpi , Hüparo¡luanquiícatpi,- liu pana cha iiíapartti

naca quifpiha, huparaquipi taqueKuchaha paitipacharapitad.-hupa-Kua niunafsinca hacaytáni

, anima-Bafa haracpacharo írparí?rífaní.Hi}

paquipina naca aró:; ífc^h upaquipíhapatieha. Huacacai^illeacayancahua,

hanihua ehaír^

niti^hanipiyii

payehan a ti;

SER M o M vvif n ILO S

ISiiïas hechiz^eroi ^üfonfinopara eomerjhizrtarf» barriga f engasary todo e¡tia

to díTen es mentira^Fete vete de mi maldito pndte de mentiras qne (^mer^s w^-

tar mi ammv.mas Lefn Chríñoporfa bondad me falHñrt;í^é.tínciHe tepefe rí ti qfíff

gres malo e inpiidiofo- Afst afsi herm¿inps miosfefponded al demonio guando os di

xere feme]antes maldades-refiñiíde t>aroyitlmentey hajra de vofotros, ha'/jd la

feíÍAl déla Craz^ erjelpechoy enlafrente^y Iniígo huyra lleno de miedo m^s couarde

qne vnagMna7^^Tjeitd con ^Icoraqon ,ygon la boca, efus [efusfea con migQ-y

venceré y s con eñe admir^bU nombre : towí^d el agua h?n,dita j rez^ad el creo en

*DiospAdre,y deliäfl T^dre imejlro^y elhfiem^riay vereysfompgs dexa hego el

'Demonio."

7 «'^*

Q^VÍCHVA. A Y M A R A.

vmucunari ymam cantnan»chaycán hvcanacaía llüJUcatnanicamahua,

cunaca t-ic^alUnca fuyarpam ymahay cayapas chays,í:ay5ñiipa yatinay

cachan. ríatarcov" aachurcuy ya m^naalli cnpay^ílülhyc^mayoc^ani-

maliaycam camlUca puOapuftaniunai^uanc^ui^huañiiy^punQUÍj va,

chi^üít^uey (¿npay/ychaca icfusya-

yavrDÍ cam mana muqaptyvjuipas

quifpiohihuaüca. Cay cayta, churi-

cuna,riaíaquichic (¡tipay aucayqujp

chay y^^ hayca rimachjícanca,call

pav'cu culpa c^upavta carcóquíchif:

hinafcay^uica ayquecaiT)uncam,mj

ticatamuncam. San£la cruzpavn^

cbanlman matijquita, ioncoyquida

pas vnanchacvnquichjc, chayliajtac-

ixú manchírilpa, hüayrapacbacamíí

ca ; 9 upa y ca fu y u ñ tu hji^ a U a cija

foacolUm.-lefuspá futjnta íimjiqui

huanipas,foncoyquibuati]pas,byac

yarinq'iij'utiachanquií Icíuspa cay

collanan futimpim <^upayta atipan-

qui.Vnu bendicifcahuan challacun

qui, CredoóU, Pacítí^nueflroóla,

Dioílelalueótahuan rezacuqui cí\y

Innaprijqiiica, mapas cbayllatacmi

cupay, chiucaripuíTunqui.

^upay

puracpalaycu fiíin haqnacaro ííu

jla aro churiripi:bupaaacana taque

arofsitanacpA Jiuliacanuhua .Sara-

cama yanca i^upayn ,jcícarriaaucA

llullacamanj, bum.ica chuyniaba*

quipi animahaquipi i ihuayaña a*-

iiiauta. Maafca leiacliiitiopi an-

cha afquí ancha buaccbacojri cbuy

mapa Ijvcu qiííípijtaí'ib.ünu yanca"

c híq u i i si r i t hi p p u I sim a nía. A cajia -

pía arofsifsjmpi fv.ocanacay ^ cupa-

yu car.íri)pir;ahata ,hu.itepAÍsinayá

caaro hunianac^i'o chiiripanca cin-

ti chuymani vcarpaaína.'bupaca maya cayoquipi ha^'aro patini; faiicia

cruzannpj pa^aniaia plujyjmaiüafá

y n a n c b d fs i ni a ,ye a p .\ c h acju

ip i >^ u -

payuca U ullacarabuaíi^curi^utn-

queamachihama acfarafsin mjt'ca-

ni. Ghuymamápi lacea mampifa le

fuslí-fus fvqui!na,aca Icfusanafuti

pampi cbampñpihua vea ^upayu

aribata : bendizita vma citunja;

Creo en dios padre. Padre nuertro,

Diofte Mué María rezafsima, cha

fa h^nicaquipijupayu haytabátpa-

pa.

LC

S A C a A M E N T o 5. 99'

Todo efto attejs de haz,er ¿jftafido el diablo os tie^rtta^en qualcjmer tiempo: pero mucho másenla horádela muerte, IS^ofe osolfiide^pone:dyenla^me'moria,catad qtif

os va v^ueítra faiuaeiorfyj tenedfirme coTípan ea enDmqtuefi recebis bsfacra'ntentosen vHeíira enfermedadrcotifejfandoal 7adre todos vaefiros pecéadospn

callarningHno co^rt dolor^i recehfs l^aeJcrremavnílfOftfCjHefereysfaifiospor lagfsmiferkordia de DioSyjpor la virtud marafíiíhfa que ptíjo' en aquellos faeramentos.T los que veys aotrm enpeltgro dem/iertej es v/feíhomaí idoyó muger, o her*

manojo hermanado partíame,o amigOyOCompaf^ero , mirad que nnledefamparejs^ntas hahtalde cofas de Dios,y ll^ntrnadai^adreqm le confieffey ypa

Q;V 1 C H y A. :ücb:5.-A Y M A K A.

Gupaypahu:atecafcanc3,m^p^cha Acá acalma lurapiFcaliafaV caü^ p^pas^cav'ta turawcíiyquim : yehaca

huaña|ñijäqtif pachapim ch^eeampi

fo n eocania ru r3eayc^u i ca?. Ama cay

ñi feayta ceme a-nqukh ú ^fon coy qju i'-

pr íiatalhn qui,tiianá cacipa ccFi u cayt» niicjpr, qijf/pincavquíp^c pfüti^im'

ñ ijqu i; DíiD sman fu y a^:unq u i (fu cuy -

fo-ncoycjjuihuaiiï, íacramiíntOGnna*

¿tacha#quinq:ui> ííaT^a huchav qui-

ét^ari,p<KÍ5(i>a Haquifpa Dioípa rati-

tin Faxircmati villacurrqui aiiia h uc

ch*^tobiKhaHayqn i6Vapas pacanqu i"

chiï^extremavnelion tari chafquin

q:uieac:<:ay ñiícay cunaót a^ ruranqui

chayca huacchay cuyac Diosiï^ia-

chkpa ciiyapayafcan facramtntocuíiap'Diospa cofcaip callpáprhiraii^

miquifpinqw. Plé^apas hnaiTutiaya

¿la ricufpaca ^atua (jaqiienqqkhic

ch u,huarmijqui^apa s, co^ayqp i caíltap a $y htiauqueyqot , panayqai ca^

£1apa%runaiñac¡jq u i c ai}apa^ «co-

cfoomíicijqujcuna'Siapasjñárapuric

i»a'cijquicuiia6iapas ama h uañuna-;^a#acá caquiring.chicGhu , Diofpa^

fiíiMntarimachipayanqm^Fadreáahitac yapiimunqui cófeílachiacain^

chanfa (^upay u humatiaca heateqiií

pana: maalca hihaaiiama pácHalia-

hua vcápica hamucal^íhata^ Hani-ap

mafiatati; acá arofcá^ chuytóaitiaBa

litvacáycbama^hanHiua yácaraqúíti

atam afma qu i%)| ña^iafaqu fpr. Tur i'

ta ta ch u y ni áp i l,^ io s kxo liu a iiqü i fe a?

ma,ví]gísinfca facrameft tottaca ca-

tursihatía:fanéVifsrmoSacfaito€toca

iitunio catuéama yatíísipacaif, afqui

chuymaqui cat u hata , extrefíia vrt-

¿lió faeramétofa carulíaca. Acá áca"

aíq chuymarvi íurimatiavcaeafiua;tf

chacoiri Diosahttïrvca íacraificitítcs?

nacanqum cham patiipi quirpiyahát-

pana haraGpacivaroía viñay afaqtrí

irpahatpaña .C^riiïi vil ú rifa ,, liíh lia-

Iia firifa vñafsiBí-a-yanapalí ata? Iiání

Mtu tanlj^tat i .M arm i rh a li aydoitjas-

yGc attia ,;p^u eliama hilama ,J a rcma^

cuiiacama ,c uii a- vÜa ift ac i cm a fa^ caif

qu i hia qü e m a c itt) a iá , c óc h cma c im a-

fa vífiapana hiñuaha fipana hani hayraharati:maaí€a yaíiapaharayDiosa

h iipa;$in3a^ha,Íaiiatía;eúna^ aijqui aro

fa amatafsiyaha t:a;,huch apa fe ófcíiaf

íjñ%pa^f:aq;fca Padre hauííarapihata,

fep¿kP^aílfchu«^c5feííayani^'jí.r^^;,^^

V 'rt'VUriwr^r^r^

m<

'•*-

f faY4 ^tieieA0Í0faí^Bé,mBisnJ^r&mrad de t^ner ^lgHnaymageHyytaCfttZi

^ 4gíié bfnditdyfammadh ai enferma c^nfuUbmshfienas yfimfabeys lUm^d a

ñr&fTBxim9^Mi> vejsque ets^ran€rHel4adjmU demandara 'l^ios? Mascjueos

diré dsíos q^e enís^c^slUmañ hechiTeros^ffe encomiendmn aUsguacaSyy fe con»

fe[fifí era hsjchMrisj ofrean cmes^fJiaAcnífím engAÜos de fm Amepafadoíf

O hijos del Diablo* ' '

Qene^

extrema Fnüíóíachqrani t^cavífk

rrina nayr acatp^ina cuna lmagefa,be

áízíra,viii4ÍasíanétaiCruzála vfcurá

;pima^chuyii)?ipaía Dio^na aro^am

pi turitAV-ahaUíhuma haní yatmiii-

eamayai yácidbaq hauiíarapíhatA

jnocíaarópivca «'íluíi yacfchaña^

-para^,D i as,^ r oía hápatk a jiiñ apata

qui.ftupia Rjai'miía ycaíhamai^qui

Jarsíb^tA^ lia^rn onia,hpahii&ma,b3U

m a>a]om a ^c hi nqimma >cu i>a vi 1 a^iia

,€ÍB3aía cauqui hacimadm^^ía^iíTiipa

jia.Atatiiitfi yaca baque umsUycu^pi haq tiiaeiína vírtípana,vanc^ ano

carahama csruahamah|huapa4a.C-

fa^ramento E}^íreiíiiiua^i or^tahuS

^hafquicljincatïipac, h pe ^magenta,-mafcapuíp.a cbiirapuaqui ,.CruÄta-

"Ji ua 11 , ya CRÍ) e iidi c jfca £ta íiüan , ai ¡i

Hiifqqi díiiihiíaa papajKcurpa oneoe

¿pa callpapc^ .taquiayeucbip^nqi>i,

JDioíp dftta^y «la^ ^pas mlhpa^ym -

,v!£]Uíj Fpana yaeh.arparij pimajfcanta-

j>a^ mafe^punqi^ Diospa íimint^

jacha¿laínioílamt!cbay,yaí;ha.(íta,

íy.máraycuíi? fa haueharnna .fuana

¡jciiyacucíaíico ruhamadnayquiól^

;§íipa l|¿aca lui^qu nayaptin ^aqui-

Cr iccanqp i all coílahina, aw a-rac ,cam«l}a<51aca,tadpaypunchaup¡,manam

hinallaótach UjüiojsaiQcbic cacharif fm ImytacarBaucha h a^j^uetati, v^ca

iunqui chaycan iíucharquimanta, -liama yaca liat lí chu^'manl mcuña^

m^quíncaracmi muchiïnqui. Huá-quí nijqiiíchicca,oncQÍpa>buaHUJCia-

^ a fpa,Vm u 6tarác mincae caqutic hic

hu?icaj:u.naél?i .villcacüaaíla mq-xrhayculpa yanap^huSíy y 9^Ui aeW^lu ay ñic elq u i ch i c^, h u cjiayq ohiä a

j-i, ychuchicuc cijná mjrac villacuc

c a 9.c.hi : h uchaytapapac hahuácalñií

pa coy6ia y re a ymaaapas co cu cea

i^cht c^ñau pa irjachuy q,apu f^jquicu' nappacarifca caucarcatapasmayrac

mi cócag chicchu ya^ca^'hínaii u,cha

pi^fiu jac runa ymana- runa 'Cá^cjiic.

mata^'íHaníra humaca»Dios apuí^

•fahua Csü-ipaliacpana .,aocharaqui

rvca huella iaycu mu-cuya hátpa:iia,

MaMc^ camiiamamapí vjlu pachas

-na layca hauiftrinacata'í Ancha ha-

chañata^hu^ vcana caca yanca^upra

,;yunayocapahaniapiiia vílu.lsina h

h uah u a fafsi naJay ca na c a,t alana cg

i c h ui rinacafa^pifcur i na caía hau ifi-

/rijiñacKirf^huacafahafnpatiryay Znacarofa taq huc hapa acamaftiripú

;hiiancuía, cu(afa,Iiqwía,cunafa cu^

.payoro churaísiri^cuna cauqui yaca

lajluriripi ^h

DtfiQfcl»

STAGR AMENTOS te®

O enePíigetdéVkSi Fefotro4 ns vejs quet&dü ejfdeshfirlay mcatira, y qne et hf»

chiTero no da. falpíd-^niíaguaca^ni haiLemasde llenaros vueñra plata ^a vue^r^^

r^a^Noveys-cjpff d diablofe'hHdgafKíich& de vmBr^fT^erdumrJ^ Pi^r limarss /r^

figo al infiern^'^SHhejs €¡tífe- qHsnm lafagradaEfsñpHra-y q^fí:e vn ReyÜaWí^á(^

Oco ^ iít) emhie a cüfff^hatr la gmea^e-Ba ndo enfeym9fpfmnAríay vmoj^d& ^Dhf^ 4

.

R

®

U emh¿&a^de'{ircofjf¡í -Trsphtfa Elms, ^m p^r^tíe amífi eon/kltO'dd a ^'eíz,th/dgu»l*-'

afís eragi'meíi^y n&ama CG/if^ltado//^i llama-do a^Dí0S,ps^t^ sjfQ mortyiayy mfanafia de ac^HoLmaLzy^fsífns que murió el desbemurado^^ftie arder alinfierno ^a mt

Jlempre^^

QJ/ rCH V A-

. oa n cjoi c hi c,O io spaau canm i c aíj qui

chic^va vticmana fbíic oyoe , mana >

Haiiiocchu eaaqurehk cliÄVican líuMá-

oaiija6^a y nineayqiHpaG, y lípífy cha

cayqüípac,vmuca^huacaeunaca^nYa =

na ni p i ©n eocM a^ apa s a í lia c hm ix) a

ch» y cha ca» coJfqll^jrauiaa pacha-llayqtu¿l:aHHIuí!í5Fjqui; .Cupay Guna^

ca ,camciína hachalUcüptíjotiichie

áíj cha ii>irí cuísicü vcapach ama poffaOac ñíípa. Vyarij Diofpa qiselícl'

pi ca^a : Ffuc R ey Ocozias ÍÉitioc

carcam ychaymi oncofpa H%íicarna -

ftnanu IT.1 c eh« s , a I ira í1 a c e hü-s " ñ i fpa =

fc'uatsïGhicuc eadiUcurcanjchay htj-

dianr áycura DiosnincHíc aiachap»'

©i pmarcan, piñaípamiiuc pr^phe-ta Eh'as futíoóla pay man caí harean

fíi rpa, ño ca D iosnin ea c a mana yuy ar

fifpa. Belzebuí] fütiochaacanian-

raccachan^yuyacuo^Ghay oncofca-

maata manafn ailiancacho huan«»=cam ñifpam Dios nríFunqui, mptíKami chay can maRaeufsíocíley Diospa fimió cama ÍI ata c hua ñ 11 camu re a

feuañufparfchayllatacmi vcupa^lia-

üftan ntam-urcíin,; iïiaff

A:rM-ARA4-j&d=-

Hí;atatáy,veáhamahaqiTerca^upa?i

yuna yaní^pahua y Oíosla* aucapa-huaiH&nitfliomarraea vcaca van ca-fa u t ah VÍA i lü 11 a lit^a Í4 í ísioa vñ á pí fea'

cata fA t arr^ka.H u acat i h aeay á ramá -

h^ifi^-ÁXtCUm^ra Cay a Ii áípan a ^ Ha ni'

pt) n ihHa , V c ac a c; lïl Iq u Íííí a y í?y tna -

^u ípj aparacatama r H ani si ha obii r-

páyatá-T güpayuca^aifeliaffígufsirsl'

hu ínaiíwiea li n chac haftiina«a 7 ati eaV

rticiímaoa^rtiarKapachaíopiñairp^'.

caha fapífGátátiiía.Üiüsna qtviikapa'

Ima acá arDÍsi. May«i capïiea^R tWOé ozia sfü tinrtïina v tfufsina h pae a'-

•

m G aracjuk aïi ac pa q u i tana;na ha c^rahatiyháfiichajfa isin^a .Di&s^apufli*

ca^a V ña fíti aoc ha<apii^frja ^ capí-»-

fírsinfea mayni prDpheca Élías fati^ -

m hupa Keyarí>qiTÍtara> Na Diofa"^

nía 4aquima h aytarsinti Be!¿cbuí> '

ft7 tin i h n ¿. e a ro i Iq u ir i qu ítata'f A ca •

vfutatnata halla hanihua quirpl'

lïacati hil^aahacapimihua Jánaw^

Dtosafan a fatapacattiaragthwa vea-Reyaca hiliuaoa^hihuai^infcam air^

capacharoninaro viaayatÄqyi nia.^í

Cana»

NN 4 Vea.

S E R M O N X Vir. D E L O S

Lo mifmo acaece dos qué llaman los h€cki':(ero5j/ confultan lasgaacas en fus en^

fermedad.es,ej»e elhs mHsrejnjnpfanAnp) vanfeAÍ infierne, ^fsi que hijos mi$i

de mi alm^,en víiefttaspnfermcdMpsU^n^^^4 iefuChriflfi vueñro T>ios, y afy

bendita madre la virgenfanüa MarÍAyfrjecebidlo^%acramentos déla Tglefia.co

mo buenos ChriJli^nosqftep os digo de farte de Dios^quepas contiiniere lafalnd

del cuerpo que T^íOSosladarA^jiafaluadel/glma ^u^ esbozar de T^Msendeielo,

fin duda ning una la ,^lcancarcp,^men.

qj/ 1 c H y A, A y M A H A.

Ch^iypJ vjí^ypa e,i:f^jmccKáyhanuí

lIatiicini,piiiCorp^ huacanian cacha

.cu cea,V aau cun

a

<äa mín ca c.ca hu aii

u

|amuiic^,huañuípariv7cupaGhamaj^

,jrinca.Ghayraycu,acha(munaícaIIay

¿hurijcuua, j oncofpacaj^anaíp aj;a

leíy Chríílo Piosnin,clii6^a huacya

fioqui ^yanapahuay ñinqui , vi^ea

í'aabla Mj^ria m^majitapfs yan^pa

^lalrnay ñinquitac. Sanfl:a yg leíiajJ

facfaixientócüna^ap^s chalqg inqui

¡tac ^inanam aHi Cht^ftíanqcun^

jcliafquic chay hizi^Hatac. Mapa;S

cay ÍHtiijca chaA^uijchip, ajliácfyqu;

alljjquipac captinca. DiosniikUia-

chií^í^í"^*^* , anim^yquiSap^s

banacpachamáyjnayp^c

jCijrsíchic ^aiïjachixrmi

pq(Tap«ííun^chíc.F

ycahamar^qiáipi yanca haqUAuacA

yilufsipa, laycarp miacarsina iña-

chafsina huaca hampaíiri , ychuíii-

ro liuchpa atamar&irica , b.anihua

.vííuta hacas ÍAÍMíyalíí«'Mpi hihjuáfsi

ti|i njacap^charo v,¡jñayaita.qtjj mani.

VclipRnca halla{ypeanacayjc«.navf

fu vffuftinca , híhiuaha farsínfa lefu

Ghrifto Dioi>qi3Í arótama , hupana

taycpa fanólaMfí^ia/^ yí»ní^pjtáy íaf

iin arqtama. ArquiCbriftianphaiiia

jaqüi fanjaaygkííana jfacf amiento -

hacpa afquichuyma catup¡íc,ania.

)>íiapi |Ltamap i.fc aCma,h iim an a cata

(| cu maracaná maafc^AJ'jpaca, D iosa

pi cumaratayahjatpana; chuy;iiama

nahacañapa Diofaria gracíapa , ha*

racpacíiaiTa yiñaya cufsiísiña-

par^phecapunihua ha-' haquicahaca*

Amen.fch«-

^2£2ftii

MANDAMIENTOS?. 101

I...JÍ.. rV J' " " V <t I) u :. ij, h « %

S E R MO N. XViri. EN Q^E S E T R A-ta como toda la ley de Dios cfta en diez palabras^y cqmo dio Dios efta ley por íuniaBo,y coios losliom-

bres ¡la tienco cianea en íus corazones ; yxomopor el primer maiidamieto nosmy a Dios,

^uc á ci füló adorcipos^ jr no ai §Q|,áí.alas Eftriellas,ni Tj¿caos,iií

Mpmes^iiil^jua-

jcas.

DÉLOS pettfa^cnAmmo$6^hef/,at4d^ ^f^^os^ha^^fiíhrp/traraceUrlo$ como 'Dioi mur^,y U/hnEh IglefU lo^ienc or^en^o, 'nfiAmiM4mnm^jtareaeiQsmmd^mirat^sdisl^^lev de'Dios:

CLJ I C H y A

^ArcJiis íafifia-

mentGciinaml

ña, yacliachij

qüichic^ymahi

-yi -|"^*" cljafquin-"4v ^^oichíc maycá

A y M 4 R Af"^gWr*ltfieiiWfcM»WMgw^' '•-

nmtapas, Oiospa rmi!ncama;ranrftíi

Yglcfiap ruray nircatieafliapas. Cu-nanmantaca Ojospa camachicuf*can ggaiota ñam yachachif^fqiij'«hic. . .

"*:canac^y)pacall»

I^0 Sacramento-

.114cata , yMiñsL"

«)acama,yaticha

pjrcaíma,camifa

pi Djosnaaropa,^ama,fAiifta ;yg^efíana camachíta-pacajmaía catufiama cácáfli, fáfsina.

Ye hatea Dioftia caiij^chita aronaüpiahua yattchamama.

NN s Aca«

» rT-vf, Ä i^

SER M G N; S VI 11. D E L O S

bi (ffiaks haJigtí4ydM íj na.lqpikr. ho^mhre para ferfilm, t^fsi U d¿Ko\efu íhHMafe i?^ ^»<?/?'<?*5'ff^erí«í^»?»<a?í¿'e^a^/ífe/ípre^«'^íe^«e^?íi>ii deha'^sr vara'akancor

Uvídae£erna,Q0^áiyfdaJos M^nd4miemas,UrelJ;st7dto eiSiü&r, ^o/qim-aíinqHS-

feajsChrifiia.ms haptítado^g creáis lo qm lafansia Tglejia os er¿fem,fiz¡fá^ebrd

t.ays¿fUalqmsrAd.dos mandamientos de Dm^ferejs por ello condfnítadoyatm^

fierno,Por ejjv hermanos estadatemos, y aprended bien U ley deWios , y guardadU contodovueñro coraron-para c^e fea]' sfaltios . Eñaley de Dks ^ amqne tiene

Wfuhosprece^tos.jreglasparaakan^ay eíhken^y hujrel'mali

ptr9

Q^V I GE V Ai A y M A R A.

Acanacafca taque haqtie piJDÍpJha*

caycliátaua ha racpac ha ¡o qniípi-

HaíTataqíii, M ayacutipi . maryni íia^:

íeruChriftoro ptiriísima/enor cu-

ña !n fvi fsím pi h¿5 rae p-3>'^ li^ro q u ífpi-

Iia rarsma,ifc|'jiaa.!eru ChrfAo apuf;

íalca^Jiaraepaebaro maha rAj'sincau

Dio&nacamachíta ai'opa:hwacay-

ckamají^fsimpí -faiiav Vñama halÍA!

Pañaía humaisa ca Clinliiano bap*

tizata can cafema- Sat)5^a. \ghfun3^

)fatiehaeaiiac pa yíafaptfc^a'v maaf«

ca Diosna camachiía arop^ hatii?

Ifuacaychímana, Diofapi inancapa-^

ehar© carcuhátpanai Vea Iayciv¿

kalla (yo^arjacay )arqui' chuymaiy^íapáískaUlosna aropA yacípjfc^-

roa , viaayatacjuiracjui huacaycha^

pifcama^ quiepa ¡Diofaro quiípiñí^-»

naataqu!.. DioínaGamachitaaro^pa ley de T7ios rutinaca aiacha ac»^

ca, ai3eha alLocahua yatichi-

ÄO arqui lufaña arca--

¿aiTataqui yarica iu V

rañatca hayta»»

¿aflataquir.

Eí^aycampasaaíinaníta D!os«3ia«

quilpichiiía munacca,ü¡ospa cam:^..

#híGüfean íimiatara huacísyeíiafica

caytaca quiqu in Diosm i nircamh u a-

h uaynanínallam . 1 efu, C h riíloÓ^a:.

feapurcafi ñifpa yaya viíiahaay y^na^a h uacaych^ fpa ïii ha o a epat h afii a

riflac ñircao: lí íptinsiii íefuiChriíltJ.-

ca ñircaa^ Diospaíímmta» huacay-

chay :JilUcay cha íp am h a« a c. pa e ha-

M'iaíi riaqui í irean pana pipas niayi-

pasChpiílkno baptiza fea can íDa«. ,

§an¿la Vgl^íiap líapa ynif<:anta, ya-

chaehifcaatayninmanvDíospa maycaniie<|ueliaii cajn^cbicuÍGan íjidíqi

t dpas pampachaiiman chsyfa ma

^

na Ri-q^u if|>3n iiiaocha v^upaehatíian .

mirinman^Chayra^en aii clmiijca^

ua tucuy yuyay nsjqukhichuaa vya .

rihüa<íqi3ÍchÍG . DiospaíTíninta alli-^

tac yachacunquÍGhÍ£: ya^hacnrpari

fonGoyqukhicpi huacaychacunquií

chic hinaíij Dio^man qujTpinqiiii-<

chic. Diospa caiTwchicuícan íímiii •

Xí 3 chcaca a chcam^alliftapas manaalliélapasrjccchihuanehic.eamaní >

alli^a catencanchicpac mana allï^

Äari j^quencaachicpac,

jrchacft'

MANDAMIENTOS. loi

Bevo toda ella fe refftelue en diez, palabras, o die':¡^matjdamie?itoSylos ¿j fíalesdtxa

*Diosfor fpifrofria boca,j efcrímo deffipropria mano. PorcfHeatieys defaher her*

fnartosmios^qfAeantígHameme muchos auos antes de vertir lefu ChriBoal mpin*

dOjfkco *Dios ajn pftehlo de Ijraelj que eran ios fieles de aquel tiempo de vn dnro

cap tiueriode Sgiipto^ha'^iendograndes marauillas\' Ten vn monte llamado Si"

^ naj^eííando todoel píéeblo jfintOyaparecio Dioí en vngrafuego WHy terribleyj de

^

^ tn m edio del^hablo af0pHehloj porffí boca les enjem aquellas die7 palabras^ ydefptées las dio eferiptas con fn dedo en dos tablas llanas de piedra alpropketa

Jldoj/fenp^^e era elgomrnddor deaqHelpHebh de ífrael*

QVICHVA.YchacallapanapaS chunca üamachiT

ca íimilUmanaiihuañucuncaychun'

ca' camachifca. fími^íica quiv^uiri

Dioími ííminliuan cama chircan,

maquinhuampas quillcarcan > í i-

cuychic ari churíc unajñaupa pacha

manaracpas lelti cliriíio yayanchic

c«y pachaman vráycunniuptinrHÍr'

Cápac Diofnínchie lírraeliiui- yaná

cacpa cíuvrincunacia ( Egypco fu^

tioc ) lia6la manta cjuifpi chinnir*

ca , ymaymana miIagFoé^aTurafpa

(t'haypachaeajChaycuna mnri í)iof

man foncoruna cae carean ) chayiágypto nitca iláílapini paycunara^

aocíiapuni ñacaricuípa caocjarcan*

cu chaymihuG punchaucajÜapancmhucOrco Íin4y futiocpijtiachcap.tin

roí, Dfoíninchicca hatun raurac ni*

lía chaupillapi rieurípurcan,chayni-i

nañecmantaní , runacuníiéla rima-

chircan rimachiípam , chaychunca ^ máchica aropahnpanacaro yat ichacamachicufean íiminta cayta hua* najVcatfca anrparapampi paya t^-

A Y MA R a;

maafca taqcaíiYac hitaría opa ancha-

acca cancal'M'nfa^acacünca arororo*

qpipicnchotapti..AcanacarcaquJc-

pa Díorapilaccspampiarofsina^ain

parapampifa quiílcana^. Acá halla af

qui yai:ipiícama.Nayrapacha^,h¿;ni-

ra DioííiayocpalefuChriílo apuí-

fá !i aq IIe t ucu ^.^n ahVl^ c; i> icp.a capa-

ca üios apuíía IftTaeláíia yocanác-pa ^ ií g ypto mareata qtTifpiyana*

Ve a b g y p eon ah ua vcana ca ca paco ^

ma &\^ ta haqaehaina ancha taquif-

íjpifca Da acá mu t unatpi Diofáca aacha coi lana nula?,ronacá lurarsina^

nup a n acá qu i I piy a na ap fu ni raquina -

Ma va ha<:hacoUo Sinav futiniro Ifr

rael liaqtïenaca puriisina tantáfsipa^

nahua capaca Dios maya ancha ha-

cha ancha cagachín nina^ taypina

vñaís^lsina , hupanacampt arof&ita-

uina^Iaccapampíraqui acatttnea caí

cay c hanqy íchi\: ñiípa ca mac hircan,

pay quiqíiin Djoíld cmi chaychuncacamachk u fea n /rmiti ta maq ii inh lí a

yícayrumípiqaiirGarpa^chayroQacu

vtAp vuyaqucnman.Moy fen furioc

machaíquichicKírcan^, /iija

blahamapampa calaña quiÍJcarsim-

pi Móyíén fíicini j^rophetaro ífrra*

el haquenacana camachiríparo ca-;

tuyana,haqoenacaro acá arafea ya-tichama hiiacanychama fa mA>íaísin

catuyana.. Cu:^'

1 \ ^'-í'%-\-'i- s

mS E R M o N X'V Í 11. D E L O S

T fitiifo IDhs apaucerenfwgOffaraq todos temamos afis Aííigeñad , yfefantos

CHS nospHeaeAbrafaryfino le ohedecemos^aHtíhefírentfl^sen tablas deptcdya^fa

ra úHefevamos me eíía hj ae'Wtcses perpettíaj yifidte Utímdeo^mtarm horrar

j los mtfmosOi^z^ mandamientos enfe<^ o nneBro Stüot ieftt (^bnjloztntej^äoAl

m(4i7d»jlosmtfmQS predicaron [láspigrados ApoíToies.y aun losmif^fos itene^ f4-

dAvnO'deioshombres efcríptosenficoracon^démarjochl ha7/d9r cjtíe haUa' den*

$ ro le enjma ta vendad cm la la'^ejue pone enf» animñ^ Por^jnedecidme qftal ho*

krep^t^ bárbaro yfalm¡eq}iefi^,nofa^ d'oproeS^ malo yj/qtf^ esmnh

t^malle LimPiger.'

Tuféci

Kinápim ricurijta munartan Dióf-

Btnchic ,,pay capac apunchicïa^ Ha*-

parunacuna' manohancancliicpac,.

paypa camachitufcan íímínta^ ma--

na yupayühaptinchiücaaliitn r^pa-

e4iihuaíItto,run)iqti!ncapitac , chay

camachitufcan íiaiintí> qutllcaytaí

itíunarcan ,€Íiay ílniihca- viñaypac

cacpac- camachift aríi mana^ punim-

pip5s^niaypas'coilochinniancHo,pi'

charconmanchüiDiorpachaf chu-

ca camachicnfcan íimiíitacmi'ícíti'

Chriílo Diofj>a cHurifl cay pacha-

man hamurpa,^achathircan,xhayi

tatacmi;cií)'ar¿an7\poftoInincwna-

pas yac/iachircancu? Li&f^a chay-

chunca camachiéurcao fintrntari, pi^

jnaycarrrunapas ronconpi Dios ru-

raqqenchiépa fnaquinhuana^quilj'

caícaé^amapaycaehanchicaniíDan

chi^á caíTeharifpam chccan ca¿la^

yachaGhihuanchií-,ncUyari,pimay-

canvtie rurtátac runahuañuchíjca^

ca,manam hu.Ha^^^ "^^^^" >rüna-

iwatimpa'huaínimta^ qijechupuy-

••»>• Hucp.a*

Cunataquípi h alia Dio faca nirrarayn

piba vñafsifra aiiiahuana'í Hupana

capaca hacha apucancaríapa aerara^

ñ^lTaraquipii vtatCaháqijeoacaba'-

ni^ hupana aropa hhsk- caychipanca*

arquif^iiCunataquiraqui tibiábanla'

checuta calaña^ liieanaCampi aropa"

q«iilícahuiana< Diofina aca arottac-

p^ca ^^iiayáraqiii^hanihua tutursini^í

tí'Huaacavchat'íapihanipi^ cunapa»

chafa qniíViha huA JHohcinapati íal-

(lii y^atinaíTaraquipi.Aca-tunoa arof

ca quitpa^Ieíü chri íi

o

Tä ha quctucu 1

firta aca^vraqüena failafiinla yatíchif

ráqyiftanaptí Ata tnnc^ aforäquipi

>?poilolnaca-Chnlíiancnacaroyati'

chapifcanaiAcá quicpa tunca aro.ra*

qüípi^9apá^^apa«haqifécbuyrtiapana

DiosUiríripana-qnillcatapacAtUÍJii,

quicpa Dibfáquipiña^chuymaña ha"

racpacKan caiiapampi checa yaticl-i-

ftcAtamita-liaque. Q^jillihaqpepi^

pururrtacoca^iaqiíecahcaisjola, ha

que hihüaVaííaca yancáía huachu-

c^ cucuña yaneahoa fafsin hahiya-

Cuflafj

Í^Saa^

MANDAMIENTOS. i^S*

y (jHe es malo tomallefU hA\lendayy c^ue es malo Ufiántallefalfo ieñip^onio^y qmgs malo haz^er in]í4rÍA al nombre de *Dtos '"^nrando f^tfo , y que es huerco honrar a

Dtoíjadoralle,y que es bueno ho^ira^ ü ft4 padrey madre f Tifies efia es la ley de

^ios^todo ejtono es muy y^jlo y muy huem^Sipor cierto. No nosdÍ2^e luego nneñrg

eora^on q.na/jdoha'^emos contra eíio.hHrtandOyadulterando^matando que haTe^

ptos mal'ÍNoíiy d$iaa.'Pue¿ vej s ay porque los malosfe eondennanjaunqHenPinea

AjAp. ojdo íaüal^^n'a de fefu hrijtnporqHe haz^en contra efla ley de 'Dios quen/t

tuyalme-fite sonócenjf oreff^fm dignos de üenajporqtíe conociendo el bte y el mal,

¡t^féenelmaltj de:^'an elherip

oy IC H V A.

hucpa vmanca havca íta (jnapuyca,

eácinvantarunséla cumpa ve 1, Oíospa lutinta cacimaata jurayca ma-fia rn huchachu ñiqmapfpi vticma-na foncoyotlaccha ca/ta ñinman,

Díofta yijpaychay^a, yafacia, nia-

ma6layMpa<íchayca mananí líllichti

ñíípa / Cayini arj D¡0$ninch'^(:pB.

cafDaphjcufcan j> mja^ip§,i5^ph,u,€ay

miari üiosnjnph^cpg g;a^iach|cuf-

Biníjmio^fnanaí:bii,.^ayca allinpu-

ii; Y allí catBam,f 1 maycaaipas <^ua

íun^íui^>'caí|,huachuc tiicun, runa-Sia hu 4 ñu chin manachu foncom pi-

ra, itiana>rj allichu cay^ hiTcham ñif-

)a ñin^V, ñiinpuniín. Rícuychijc ari

:hayraycum imana allí runácuna^cupadiamati rincu ; pana Oiospaimintarnana vyaric cafpapas , foa-

:ompica arí Diospa ímvinta yachaa)uniai, yachafpacacmi mana hua-a/chan:chayraycum ÍJuchailicufpa

rcupachap caman,aili61:apa$,

mana álli6lapasrícuc,vna

chaccafpatacíilliaa

ca 9aquen_,má-

naalliélaca

eateu:

A "r M A R A.

cunafa lúcataña , cacifa tumpaña,Diosnaíutipa Jlíjllafsina íurañafa

¿incha yancahua fdfsiri hani yatiti'f

Qn^iíliraíjujpi, DiofahlpatJña Dios

firuiñaís aiquihqa,aui|uiíla taycaf

fayup^ychaña cunaalqui Iiiraiíafa

afi|uica;iTíihuafarsinhaTiiyatini'íHa

.nihuaqiiiíbra. >\capí halla Diosnacámacjiitaaropa. Acafcahaniíi sn*

cháafquiqui anchecag cufca<:]ui ca

jnaciMtacsma^Checapunihua.Cau-

quí pachaca üiosnaaropa pampa-char&iaahintatátana^ huachuca tu-

cútana^haquc hiliuaya^ana ,haniti

vea pachaqiiifaqui chuymaíTa, vca-

ca yanca hua huchapiTaísin ííílo, ac

rarayaraquiíto?Checapijnihua,Aca

tá haüabamurpáyama. Yaca haqnaca hari huanifsiii hiuiriíjacaca vea

laycppi aiancapacharo matapirqui:

ycanacaca paña lefu chriílona Kuá|;eliopahaníra yrapaisida: í-iosna

acá cania chica a ropaca chiiyn^apa-

na yat¡piíquihua,ya!Írsinra pÚp^chatapalaycutpi rinaya mutuñataquicamanicama.'Hupanacaca ?[^.¡w hi-

rañafa yaca lurañafa nia vñafafsfín

pina,yanca Jiuclia lurapifi^ afghacafia* a haytípifqui. 5u«

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SERMÓN. XVIÍt DÉLOSTfí los infieletcjíie wo conocen a leftí chnílofe condennan por eño^quanto ron nté

jfor ra^mfera-ft condenados los (^hnfftaños quie tenieriao tantos í tenes quieren co

mo trajdoresfer contra 'Dto/^^fst €¡ue hermanos muy amados oyaamos con ater

eion la hyd^ 'DtOi^jprocHremosguardar la en nue^ros corazones para fer faítíos

Toda U lej de nmftro Dios como os he dichofon dtez. palabras. Lapñme/a es quétdores y honresfohre todo al verd¿idsra.Dm aue es vno foto, y novadores ^ m ts'noíí

%tro5 dtojss/ntjaalQS^mgHacas.Tor eíie mandamiento fe os manda que no adoftjs alfil/nt ata Ima^nt al ías.iro^rnlas cabrillas^m alas. efirelUs^ni ala mamtta^maltrusno^orajo^

ni A

Wana baptizafca runacunapa s mana íeíu Chnílo6^a f iccic cacpas hu-

chan raycu vcupachaman riptioca,

yaríchus Chriftiaiiocuna Utospa«hica c ufsbch afean cafpatac chica

allichafcan Crtfpatac Dios yayanra

aucafcanmanta mana vcupachamarinmáíChayTaycu i'anchamunafc ^y

f hurijcüiía) tuctiy Ibnconchic huanDiofpa fiminta vyarícuflunclnc,

iryarirparijfoncóchicpi huacaychaf

funchk; Diofpa íimmíra huacaycbaf

paca quiípiílijnmi. Diofpa camacHi

Cüfcan fimmca ari(ñapas liiiquijcliü

«allam. f^aupac^ué ílini iíiomi,D/GS

«Dan fonco canqui tucuy yma haycaííapasyalltfpa pay «^apafíanta nm-#hanquí ñinmi. Ama huacaólaj,,

yillcada, ymaéVapas , Dk>scahina

ÄïUfihanquichu fiinrni: ama incidía,

<quillä£la , cha fea coy Hurta amafoDca coyllurcunacia , huaqüinij^

foyiíurcunaólapas mucháqui-

<htt ñinmi ama pacha ^a^

6ari6):a, y lia'*

paäa.

Sütiuifahanira baptizata haqüeaacaaca laycuquimancapacharocafcxitaypanca, haníciChriítidno haqía^Diosoa ancha coyat^^pa yocp,

cancaisinfa qukpa Dios manca ¿iq

ca tutuci. qi)iuiíiri hachachafsiriil

^upayuna vrparo viñayataqui car

cuta cancanirCbecnpuni ninaro ca

«uñahuaA ca laycu pancha huaylli

ta yocanacay pucbaríacay)baracpL

charo qiáiiprha fafsioca Di osn,

arepa taque cbuynja yfapataiiahi

b u a co rpa ca ni a raqu i bua cay c h áta

na Diosna carrachira aronacpac

tuncahua.niapiacaca atamapifcal

ma.Nayra áropa íipi. Taque cun

Cauquifa llallilsina mayni (¡apaqu

Dios hampatihata yupaycbaraqui

bata,banrhuaíafa,villcalíihani cu

nafa DiosbaiDabampatihatati. Ac,

arompihua Dios apuíTa ca machiUma,hannnti,pacfí,vri)ri,coll

ca,cuna< auqi>i buara búarafa,hani caltfi jpa-

cba,h'ani Kac^

H|i

^"Llfift^

M A N D A M TENTÓ S. 104,

ti a!^ avco del cielo, n i alos cerros ni montes^n i alasfuentes, ffi alos rios^mMa míi?ñaíasqushrad^is^niaUsarboles^niaUspiedras.rnaUsfefHliurasde'vtieslrosanep^fados.-nt alas Cítlehas.m alos leones, ni alosoffos , t^i a otros animales , nt alatérra fértil: ni tengafS villcas/^igHacas, nifigura de homhre^ o Qnejas hechas de^$edra,9 Cha^mr^.mafidaos que no offrez.caysalfol,m alas gfiacas,caca,císyes/ff'o,cajrneroi,ropa,pUta,chicha,mot^acefa,nimocheys^lf9l%iala/^^^

meHros amefafadojincUnandoU cabe¡ayal^Ando las manos, ni hakUyj al Colú al trueno, / /

CLVICtíVA.

!uychi6lA,©rc©cuna6la^puqu!'«,ca-

ia.^a, mayuóla, cochaótajiuaycuuna<äa, hachacuna^a, rumicuna-la,caca6ía, ñaupa pacha machu|fuichicpa avahuacincunaólapas muhavpichu ñinmi:ama macii&cuáxa,panL?a51:a,vcumar¡51:3,Iniaquinio

ahu 1 chaquioccuna6í:a, camac pa-há(5la huäiupas niuchát|uichu ñin-ii:amatac huaca£la,vilíca¿la, huaaychanquichu , rumimaota ,yma-líQcapas runa hiña , llama hiña,

¡cchac^a rurafcaóla, checofca^iíap

lulluclapas ama huacaychanqui-hu ñmjin:arna iiuiman,huacaiiiaxi,

9y6ia,vira61a, I{arnaa:,a,pacha61a,

oUque^Sla, acaóla , a^uaóla ymaayquiSlapas, arpaoquichu cocun-uichu ñiiimipama intió^a, ñaupaacha machüvquícunap aya hiia-

iti caccunaélapas vllpuycuí].ia,

«iaquijw|uicl^i> qocanrpa,mu-chauquichu ñinmi, ama

tksinúQiSí Kaj;«

yafta^

t^^

-A YMAK A*éaU

calüfaya, ilíapa.,ham cuurmi, hsmeolio eolio , apachícanaca , hanipuKhü, paccha, hauirmaca , ma-inacoca cauquí cotafa , haní vicavíco,huaylIa pampa, coca coca, caia caJafa , hanihacque hacque ,ha»ina)^ra achachinacana aguaya vtapa,Kaniarsíronaca,pi)ma,vcumari, ya^capa pufíiicayoninacafa,haní pachaniama,yapu,n¡nafa hani cuna cau-^íJifa hampatihatati,far«ima : Haniraqui huacani Víllcani cancahatatj,haquetia vnanchpa

, cáraana vnan-chpa calara xhecota cunatfa yatlá-rascuña hama faynatafajhaní molió/a.cüna cauquifa huacaychahara -

ti hampatiñamataqui.: vcatfca in-tiro

, villcaro Juiacaro , coca, hoaaío, Jiquí

, carua , tarua , ifsi , clH-,qiii,cuíla,cuoa cauquifa hani dm-rarsihataci hani ofl'recih^tati; hani-raqui intifa

, amaya vtafa piquiñ a-ma chunchuma computarsina ,aiuparama locacál"sína,ch¡car$irifa

hampatihatati : hanira*

quiintiínp!,pacfiín-

pi , Kacyampi.

» i %-\

S E R M o N X VIII. D EL O 5

B aUmch4mama,pdisndo os denganadora mayz.^0faliid.oos ührtn de vueït res

traha\os yenfermsi^des.Todn efio mand^ Diosq^e nofebaga^j el quekaz.e c.hd

^ tiiernCofadefUsmorirá fardiirarrielfMCga del t»fierf7oparaJïefnprc]^r^aipoy

que huz^e trajcto r mM/d y gran tribuna a Diouptíes ningH-aa cofadtflases Oíos

y el que las ador^qmta a 'DtQS U hoyira cjite a elfotofe le deue.y da la alas piedras

j aloi elementos,} aUs crtatmastrifenfatas.Dme hombre c]Hñndo 7??

afeándole ofrecen algo^qtíepíenfas^pienfaspGr venmra que elfoles 'Dmt

Q^VICHVA. A Y M A R A.

pachamama , ïuyrumama ñifiay*

quicla^UamayiuicacoaVj^arayquí-.

¿tacoay,al!í cau^ayta cüay,ynia

oncoymanta , nanay manta cacaJIa

q':5Ífpíí)a hiiacaychahuay, amacha-

huaV^nifpa rimachinquicha ñínmi\

Caytucuy ñifeavta pay qqum Dios

micamachthuaochic.Pi maycsiini

napas Diospa camachicufcan fímin

tapampachacca^caycayñifcayhu-

chacunA^ía huchaíÜcucca ^ huaniib

cam.huariüfpart vcupachamanrH-

pam.vmaypacchaycanhüchaíiiafi-

ta niaapf rauraaca ^ ñacavkunca,

'Diosman qiiiüicüfeanmar.ca , auca

tacoícanmatrachaychav'cunaca ma

nimarl Dioschu :ehaycanci)na£}a

inuchacca cap^c Diosninchrcpa (^a

pay vupacayninta ^churcuípa^rumi

élarac,pacba61arac,payparufalcaa

cuna^^aracmachaícanmcirrta.aiKha

hatuíj nacaricuypi cacpaciinf.Mañi

huay rnna,inncl:a tnachafpajtOí

timan ymayqiiiC^apasarp*

culpa^ymaí^am yuyart

foncoyqni':jSl'h"ay^

chay incichu

Diosí

callifayamplpachamamampt cun;

piUarofsihatatf^Ajútav ^ tallitay

maücaíacaruafa loiicofa ehuritay

aíquí hacaita,cur,a mucüraclavri»

ratrat]uiípiic¿y,laísina. Aiaa a ta

c|uehua hai^í huahatati faísm Dio

apoíia vea nayra aró pana can^ací'

tama.<^nincauquihaqueia,a.;ana

ca hampatirfjyanea huclischaisiric

ch ec ap i¡mh u a h \ b \^ a n

r

, ir sík a pa

charola fnaiuaÍMT.a ^rñsyatacj^ï)ij

ninana nacayata nnnonr, í^Jí>sn'!a

ca yanca qüiinfí-i^sio auxa tiuiniip

la yanca huchachaísuiipata. Ve

vcanacacahanrpíña Dios?. ti, vean

ca liampatiri iTaqi cica Diosna cí

mafapaaccu catañapa í(^^xzc^h\\

p!,caIaro,ninaro,tayaro,pacha mí

maro,vmaro^cunacaii(^Fiani chu

maniroraqoípichtjrf. Atamíra ht

que. Intira^huacafa harnpatifsini

cunacauquifa vcnnacsro chiírals

íina Clin api amutafsita'f Cuna

pi bamurpayataí'lntica,

huacaca,vil!caca

Diofapr,

cay «c

Üiäki^

E^m

M A N D A M 1EÍÍ TÓ S. TOf

f6 como te enfJ^as\el fólno.€s^m\mas es tna e-rtatPPr^ de-BWs » que'D^mU hi"

"jopara cjue alHmbtäfe'aloihonihfeuElfoh^ nife cum deia e^fíC

'tfí le dt'^$-m Iúhaz.e\ ni te fefppndeynfh^e cafe Jetimápqpfe vnapedm.y tfín9

lo ves^por venmi^ädexa'defaltyfOfMe.ms^i t&mpf'mQ^NQves C9m9ftei^mTeanda

enbfíelta como 'DtoHe féandaj que. rioh^z.ema^de-ío-qae'^Díes teManda f Sahflo que h d'^s f^^ndoadóras (^Ifbívor lal^'^qp&tedkyOlemochas^ vorqfi^n& t& qfse

mratio'^ái tu fememeray yote lodifí, . MaS'

<iy i c H y A -^ Y M MJ^ /^

cafri y^ma hayca, rüráfca yquf^a- acá náíilüfatfáírafa háp^atirahara ¥m^paffyuyaynM>ccafpachu^yLiy^nn:>4- rapitohua iEaj^ara|)jtoh4ja faí|Hiíia;

Chaychu allitliaílüfltjuírnan maná , tH Aca^íaycuíea cánkájyiiiua aíqur." .' ^ - t^

./Yv

. . ^ ...^ - , vciiitanipi íkí^iid huáquirfa< Aehac\

&q,chi]ymáp^fía^támar)a<]uiii cha'

iii a ca eli iiyniaft i ii at] .H aru ti a ca y a^r

ñiípa q gíidiaíTuíicjüirtiapa s: f .A ta

é

Va V' cíerun a,\ au^a runa^t|niqui!lay'

qujtätacj llullafcucíjc vyarij intka

m á !í

a

' [Drmch lí, Dio sp a* rii rafe a nii^

cama feanm i."^ o c án e h i <5ta e a^tih ár i

h uafíean chicpacm i rü ra rcan, in ti c ar

inaii á y u yayo íbeúhú , tt án a cacm r r] -

t«í?^táyacbandíu^ y ít^atíj:^!:»^^^^!-

^apas^má nam vy^vtñcBúymmí^ ti^

1^ncHü,h u acya s cáyqu ipa s iirän álíf^

hay^n i n c h

b

,yma^© fpápa ^ ni anaNií'

yUpaychaíítínqtifmatHrhu^rumíliuf^

&ma naeliii ñáúlDür cálpa ca cay •

fíta^imhia^hampmaDrosati; Dióf^^

naIüraräpai3Ua:Dïolapiñabaqiiaca^

tÄ qp rcán ach arapip? ^jc^ruGÍiarápIpi^

EFi^ipa|iailiiimtïiurana.intitahai^

ñ íhu a^ i íapit ¿^hanibua aroMt i , h a t\if'

feiíá'cbuymatiití^.banifáq^ipiíiQiT0a^

tí^ bapatitaoTMotatÉnaGarfíi ía?yí;i-/

payiííbiti^üíí|Lirma^4ianibu3 acutí^

cr^bani|>raréráqitid,pap3éq[ttirica-

fáhsinapi t^caea^ H^BÍtMuíitjí^^

ta cbrca^caéi^ riCüUquicbic. í GeicA^^ t^ ñtatñitsáitini^-MgaxMáiÉ^-cfivi^

pcrncbaunincurtájpacarííjctiítam ee' raíisitámíí^íayGiitikítff a?y^tfttfl^n|^

ni-íVina^: halíuriymi^hc^íliaya^li^'

lía vb aísífi clt a b a I ä t i riCíí an |frVma-^'

y^ vninh Afiía bara cpaebWtwmana^cafsiaafaraísinía piósnavarbpacé''''

íri

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^1 a lííif i bala c íra q. < Han i

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äqpjp

P

0it) síia ^c3 mucbitapavpaíBpacbiri,

Cb a íi%p i ta . In t í b ápa t iís in ca cunap ¡'

fórárá'viii tibtia. canäcliito^ vru cb ar^

^k ó|bánilupitpati , yapübafá cunafksíabafa b a n j b u añáray anití i aï^.

ílñcacunapi bunia iiiráta^inti bápa-

tiísíaíaicunapi Cáíijaebataf

OO Na

eamiftijimaDaiiybHt püncnauJiapas

a:srñayta^itlló{cimñhiáhicbu>buc

há mili ía V ináy {ja is lii uyiiy 1 l^mtípí^

Dmípáfimíncáíiia patáricbífcancap

ma ífrtica Diospa ínivillaíita^yupít)?

cK^cmi": M ágts \')^ri|cbi c ih B£l a^

mu cb a rp a ^ yman á q u i s h i etni , in ttmylhrihtia,cácbarihu3 ámá intí ácba>

ea? rupa b u a cá cb ii , fa ráyt a cba era y^^

fa>ama cb aquicblpul ^htï ñiípa mu*ci;arp3,;

fiüif I'"'

»5 »'7"i'rr

i

SERMÓN XVIftl^ELOS

mas de q^e a vm hach^grande^uefufi ^icsdUfar^^lHmbrsr cíí, mund,

%y-%^^^:¥ $,

^ymananqulm manadiu ^iciw 04^^^uichic^l^pí^^jíllcislí^ chocan, rn<a-

jiarri choedtjuen^clvu caUric, runy-^hocaíc4 ji^clíiín hapifpa c^nk,Chav l)in|itíííCppi, c^iïïcunapiis ^9ící^

ia,m<^ti^iïi^ )#jíi£ia|j^$ TiiTíiíca^-

,quí^|i 5^11 y^pc Ip. C^mpyoácaiívy>.

¿clia,>^ji^cc;0q^atn^ma^hí»t^ Üías.chañjíiquií^ic ^acifäatn chaytacíi

j^yapcjuicífiic^ acícü ypacii^ ^«cíi -

cu|fpacíiví pairea ¿á^ro íuiacchíi

4iie9a,runa4!aracaí4 Aollaáaii can-€{ui carnea arí aoiaia^ocnii canqui,^uyayñiocfiH canqui, rimaytápas^achanguim í^x)llat^ ri^onquim^íntica mán^im «nimayocchu, má-nam yMvayuíoccliu,njanatac yir)4

ftapas l-ícciiichu , tioiaytapas ya-chancíju JnMca huc i-aurac ninaJiina llam Diososi hanac p^cliapi

^fla ..C',in?ip yIíáreqnencKicpac,chii

jarean. Quillari, coyllurcunapas,

intimanta ashuan pilVi yüpayail,llapanipas, Diospa camachifcan cama Ilam^mana pifsijpaípa muyuyllapuyujacu,

Dio9

"Dm

i^api a taiTíímama . U^'cïlú anocarafffïÄt^''C^xiuh halla anocara calan*jihacof^tara,ha.ni hague achucarsinac^laLjiJri achuqiii'f Vcahamaratjuipiiiümaja canCtü ina hntnpacjir«nc.a.

totica hanipi cuna lianipatüiíaia

fatití;]if»ína(;^^ inyhua ancha hacha^nc^ia 4:anachir¿> VT,uc:hM'i capacapíol>ca,í"afMmpi firiita.^lc^ laruísi»

fiataq^i^{aqc;ar>iñ^taqüi|n*,, HumaJiuatcha qn<5^íi.4^ it>t¡opiintita ye<lpí collana,vícápj y tipaychaíñafa^Ä. ^umapiña aiMniinit^a , cK^uy--

liianka^hamütaf$irita»arDAir.ifaj^a

.tita;Diosí^a rñacata.'íntica hanihiíaiiIapiti,hanihiua^rof5Íti; hanipi €«•nafa vñatici,canan^lHíi nina iiamaqiíípi Ijaracpáchana vrcuu.c?nqu^,PioíapiJuráfsina haj-acparh^Aa .vf*j

cnnaacapacharoíanAnchariataquf.Pacíifca huaTahüacafca lupitavcíá

pi pifsi accm5ahüa,D¡osnacíL-

machkaciniiaquípí vcanacaca vruruna aroma

cunahaiii ^awafcafsínacunia

((umana

qui,,

Diera

1£^M^

TA^

UA Ñ l> A M Í E M t O ^. t06,

v^ñífyií ehaf^rchorarcl;, cayp»charpiy IW.1 maíl€|tTi£*^tf rarpwfcaéiavr

mchhe»ñi{päf rarcmi chaycon»¿ÍapacaTrchlrca^, ^Ikca coyílarcwnac»

lïsaoayiiyaymcKehtïi maná ríma^r-

ta y»chancuchir, yma- nifcayqu ffa?,.[aai>^ hayr,niflu ngiifacbü^y^msrh¿y -•

c*cm;ttlc ;iri]ur€^^píl5^ma;íl ^üpay-;bapi^imqüímáchuyehaíí]tiípuíJítííií

[jtiiroaich^. Cacyariylkparicárinwanra^ ymmnf ^^ep^^chá ma[-

huyqfifchkeijníara ñkmr circmi *

:a , huc snvcfia ^twii risiiam htïarsf,

:átamayurfp3,€at,ñíclífmtuv,clram

pinhiiáft hs^a^a^muft, parachimuiílírpainvyancaífetac fma^afapímlua^ricuc caiícá'cu,e1iay'chaycuaafca

lïcuy yma hayca ya^hacBütáctins'>ai faucacoypac cafnatnjvrfchaAT-Rap rimafcati yupafmx^^uarmaGularacmiyarrashoá foRcoyae^elí;^^epa machuy^ehfcco»ainácaU\F.uy ari eharkuDA,cacya¿>aca^ yíí^*aé^acaDmsmi^piíyornara cacbarr-nójfeacüroflcorunacuna m ách^ríita mfpa^paraaari Dioílacmi eachí^au^chacrajf(jiiicBna c«iiiဠjii»pac *

t/fóíapíñag rea fa.^epaíi Ríf'a'SH'v.

paelra-iilía- ct«3»farata0íica' , mM^%uinac i^^fiifayä&rliiffii^ ciyfa^a-Pa¿ica^l^iíaráfeuairsEcsiíaii^a efeüfm#Dítri , fjaafhuái «roái«?, iofíia ar©í$t¿

fiian ía Eíífíí^ua at€>rapí£aaitktí así^raüufpf íjumán iaai'patie'aíKfa^.eíifi-

raÄft3nri»fay^pa)^thkf.Kacya^yif#

pa,c4ff^a)^£^^Baftó;eirííapH ÁCá^*^

vnitw flacj^aca ,í liaefe*a íia^iert--

h üa^ ancíi a fí^oa ne^siíia K a^ KarKar, cróiafii^inirnfl^rt^vmafafi^árl

r^f fatorffátí -f Kíici^a mafferJ^a-^

cha Raquehcia corahuafí eíjsprpáft^sairirípr fefski , ftaff f Aeaaífo-car nayra ach arhífeacafttafoaar^fifrrcahc^fft^a'hfíniíiDa V calaihiíCí^

fibliapi3ftiiiiQa,lariïfsiñata<]rlipf; Ctfnaca ach achmacaitj a eayfa Kacata^^»^

par ataraapifcartama , vcaca raqoe*^hira íerqtrc cBuymatíf]& haaliüaraác^na arofsírapaí)^!Dapíi?caaifiachÍDsr

camarca chaFcíFahuahmr'aprvccapryarí. fíapifa^yocanacáy .Dio* apuffipi ^;icya&^iHapata,^nayai3aoarh4 -

fiíCí^yáca haqfjatanaacfkraSapats^huparaqnípT vifia cIÍBrifto crMa aliri

aaoafa^roaílqüíií^cafa aUñataqui

OO a Dlg/aa

»-53 ^"i «.'I »'r

SER MO N, XVÍIÍ, DÉLOS

íri'atkrarde^^^^^^^ él kit'fpyr^yytodas iasikiTo Dios alprinci'

fí^éard ¿¡¿líefirf^aáai^ !i(^m "Dios bien-^los kuems,ymjnhalos

']¡téíi^j^seJcéiMíd.él^^^U^ ..,.%.

-V.' ....,,,' -. : rnts

^üun, Qidsp4 íiaijnnunt-atii tnviM'^

^miiiiiat/in y up^ychancü , Dios 9a-

^pafl^i;£ac«íi^tuüuy Iiinantjii p^a^

!¿hip camácMcugpéiichíc, itiay'ueu

^ápaí, oi^cdeúrfapai íi^tun cQcha-

pá^ cay í^ucuy l|JQaat£¿' jpacliapas,

puc]ujuturiap^^]ifichacqnapá

jDa'caií «^aC cy napas Dioípia rufaíqa-

^ca^|iarTl . Tiiciiyy^a hayc^ s:óipa^

'ípaatáp^s ^.Txíriáj*^cííii Va^slman yu-^jía^c^j^sHijan ¿oílaiicay cayUapan-ri^ rúiiap; firu|í]iien)j>ac^

ítóám'cayeunahHannii 01^^^

jpayüiáñ i oíipoc^a cruna cünaeía, alli

cana^¿haycu (} aji tran ta c mu c íiii éíiin

'Rac^ic|¿:íiínt j yma^ám xapaccu-''nap yaaá^aJha

, cápkquempá mq -

^haíci|,traca paycudapas Imunáq-^nif ítpuríman quéuicue fóücbaiicíi

p ay c unapá s' á u cg n mi . Cámcüna -

manta hiiäquin DijqQicbiccá, cunan<:amapas hüacayquic!ii6í;a, vjHcay .

qu (c bi i3 n m ayxácm i c pn cao qü i ch i c

ch úp acaílapica muc Ii an q uÍchScfT)ij

hua^ca^ycháquichicmi, ^'

'

'" "^Hua

liaosna.afopá^ <í4^3 cbi^a pat?pi, ca

;lliíaya yHapá ^aycï J^^iqi acá vra-

quebró háUtoíi Oíos fia cbjqyjiyap^tpi

haMucaáo^áíá piísíía buti; quitia?^a

n^c^fa íDiesiia cpaíisachrtapata'

mah ua canqu i. piofaquipm a taqdU

e

ciida cáuquma apii|:|íicai Hmáún^,vcafa ^ eoH o c oí(o^ ^^natiiacota la^^

cauqi|ícifxtala y paetíam a «)a :la€ caía

|)^I^1iuii^<:4íp^cfeafiiac3,e,p]caic^

iía^puí|á ca)?áíiiñ^ca/a^amáchin

¿^fa. Cybsóa ítuá^tapi^caní^ hü ^¡y ^ jTa-

qüepaíaí^aqu epata vc<!ampt haiccq

mil ua. Acá ;taqu e cunaprtaií a lu rata

l^íca Riaíapi Ii^que yanapaniiirui

:T¿íq{SÍní íai>ina rcallarapicíiana cá-

niáhíííacana c^inopi hua' Dros apirfí'a -.

Caa:íi¡MhaqueiiaCfiía a^üktócan^cafea tiiutuy V Ca.nniía^^ápaca

apuna yanaiíacpa^apúp'aiia codi o -

niacipa yanapapífciui , auca tmeuri.;

IV. átipafc a ya ncaoli apiíqu

i

, vxa ba-' •

inaraquipi Diosoa acá luratanacpa

lurapifquj . Humanaca» bainpa-

titaipa; buacanaca tupayuhÄniai..

vnün cli ani yilldaiiacamatca cuuapí

XúQSL

'a:5!

MANDAMIENTOS. 107

Vnos ds vofotros tienen vn^^piedreatta mnj ^^f^yj ^^ ^^1 htua color Pära fa gua^a^otros vna ouegita hecha de plata^otros vna majorca de maf'^ qne llamdjs Pi'

rna^muj encahfertayOtros vna figura de Yuga labrada enmeära^otros 'vnjdoli*

Uo veftido de cumbi deroga chiquita^y otras mi í-/imerias^ j boúerias con G^neof^

fendejs a Dios y Utenejs maj enojada.fúrque la honra que es del alto Dios , la

iaji acofaUán viïes^y [oez^eSij el diablofe eña riendoy haz.iendff%firla^devofo'

^.ros^que coma a nimsffnfefo^os time engaitados c on taíes niueriasy emífuflest

Qjien ¡efffajsque inmenío todo ejfo^.El diablo^ara queje condenen híkomhres»

QuienQLVICBVÄ.

tíuaquínijqulcliicca huc ílampu rir

mi aUi ricthallaé^a m, foiiacaynii ñif

pa m uch^íi'q okh ic^h u aqni nm ks^w av

tol I q-ii em a n rahk fc a C:a ílam a lía 61a

hua<;ayiiih'ïhiqiïkhic huaquin

ra mamaóia , (jirca mamacl-a Phuañrícayquiíla hiiaicayqiíipac lïïuchan

Jchic huaquinca íncap rkchayniíí

C a^, rumipí c h e co j^aóia m\\ eha n q tíi-

ehk ^ huaqufnmicana,, huchayíía

huaca£ta eu mpilca pac hayoéí a H3,ir

DÏ1anqDíc h i c,ma nam cay cay íl a c^hu

rtk,, mana foncoy oc buarmap hr -

[i«,rura fe ay qiikhic modialcay qiíi-

z)m, 3 chay huchayquíehkhtran= an-

cfeapunim Diospa fonconta nana-chrpunqiikbic , Üjo? ^apalTan mu-cíiancayquipitac, yaca^ vctMcunacrarac Dio s taliina m uchanq ukh fe ,

Qu iqnin ^upaypas ^ a dpayaffunquí'chicmr, lauca pïiyaiTuoqukbknir,

roana foncoyoc hu anua cía? hitiay

chaiy , cay ñiTpa Ilullapayaílunqur-

chk. Ma ñihuay,

pitii chay huac*tmjehay ta,.yma muchayra liaupac-

[la^ pacarkh irean'f Manam pipas (ju-tf

paymi cay cay ta ruDacuna^ruraípa'

I?eupa^híWHatuineamípa ;.

Ä ¥ M A R h,

tacapa^ b^quepi líuehca páücara;^

llampu Humpaea huaeayehí,.huav

ea?ha' Víiikahacgi^eani íafsina. Ta^

capäfea maya hufica cama coU-

€Tüe ta h n a fa ra* h u acapataqu i h tia -

caychr. VaeapaÍG:a maya toñquyiío^

pirua fiitini. , tonco tayca^^.^uca'

raycá íutini hamafarymaRtinpi; Ya^

capaíca iticana vnartcfeaípa calatra;

checoca,yacapafca cunacauqui yaaca líani acuñapi huac^íhua ¿íafeiBa^

h uaeayc hiri,B u mana caca áca a^^atf

pihoaDios manca ancha hudia'chaf

íipifeata;ancbaraqui hnpa capjfsiya^

pifcata. í^íosnachupipa eamaÍ2|^apaTacaísimpiií a htimanaeaca yaw-"

ea ^u payli fo chura ta h a mpaciísin a»

Cupay 11 fea humanacá huacabam--padrí vñafsimpi ancha larupayaw

tama^íjrachátamajnan Iluiratahaca^

mapi a'canacacaraísina^ Q¿j¡-

• fír acá yan canaca ys^thh^ •

támanaC Cupayupi;

humanacamacapací i aro irp a

tairapata

qpi.

00 5 <:giíii

A r M A R A

ía pim íinacafla vilíaSa mucha --

,cháchif&ü^<ajpaymi huacaétá runacuna machapun pinaínijcáca, ^^ana

irunaycäca ñifpa chay cácunaóla muchaíhársüquí^pini huaca rcupj^machuyg,civccurjarimacMptb,hayñlc

jirTjaricpajSíf^upay aucay^chícmí,riíanachu xicQqchic, ^upaycunacas^ap o cunac^a wcu fpa ay qtam íi mí,i«}lcícaíamCuiii,chrí)cuná cupaycii--

naaaiisaíiá f^i^apas^huacaáiapas,

tiicuy hinátin paehamátá Gai-cota-

jTia, t'iícliDtatnü lefu xpo Diosni^i

chicmi checäpi ^upayta atircp.Pay

xramachicu'Jjocmi^pay apuyocmiíiJciiyniQchicpas.eachic.Mahuacay

,cjuíc.biccunachu, ñaupa paclu ma-chuy^chiccunaóla^ yayaygchiccu-

iiaéla viracocliap maqmanca ^fpi

chircacu,amaxhacnrcácu. Apamuyhu3cafqa:a,caypifarurcuííac,cácu

napñauquij^ch.icpi,caypichayílata

ca ñucurcuílác, ymanalcá , manahayñin'fymanarca,manariír.arinfymanarcaman«aymcu.Qui^

naquiTpichicu.^yarichqf^ácunaaaracyan^^^^

Qiiíftjpi huacahapatima ÍAÍsin Iklia aro ehurapircátatna^t^üpayura

pi pacoma yanapataqüi ancha ni

n^ísina. Qiiiílipihuicana vtcaí'sk

laycapaca^i achacbínacampiaruf

ri'ffupayuaiicamapiínjhiif .tlani

humanaca vñaca camiíapi ^upayí^a sponacata pariísin xnjtiicaf^'f /^ í

xpanonacapjña vea ^upayujacapächata carcupifq.lefu Xjpo apuílaplía capacaapulSíioa hac^, hupapiñtaq atipirí,' Cacha í^camica'í Hua<:anacamati nayra achacliinacam

víracucbanacana äparapata qfpía

naí Hanihua. Apanima hua<:ania

vill,eama,calama..napita^ha,tuna

ha,pa^ha humanacana nayracatá

mana.Taqtaca arofsiníti aynirsinit

luichca hacaranici^ hanipunihua

Qiiicpata^ hanichamanirí hüacací

cami^api humanaca yanapahatpana*. Mací

guií^hicm-an hm

IdiÜMANDAMIENTOS.•

.

'^^.

'^ayanfe para htrlerU las guacas,ponganfe de lodo los Tdolosy los wfíchachos fe

nfu'^sn enellas^a^tte todoesengaHoy menttravTfoh nutjtrogra Dios feüor y ha^

edor del cieloy ttérra ha de fer adorad^y yférmdo j reaerenciadaj nofotros qne

Qmos hecbvs a-fa ymag&n yfemejan(¡a:y,no he-mos de adorar hsrrtiuencíonts délos

)echiz.eroS) qne ^arafolo comer j beber ^ngen maldadesy ni hemos defaget amosihs^emhuñes ddDialloefue quiere engauarms^j llenarnos a arder enelmpern<k

\

9as foto a rmefiro- T)ios todo poderofi adaranws^j hendi'^(mQi,y hanramoSyj ra

i£renciamusparaj¡empre¡ar/}as*^men^

Suacayquicunata , ^upay íiuan tií-

hun* vHlcayqukunaca ^upayhuaa

latachun huarmacunapaa yipaycn

;hun chay eancunaca cacitsi fauca*'

i^apacDios yayachíc ha nacpachap,

:aypaebap ruracjuen ^apaXlantac -•

ni iTUjchafcaca caca, yupaycháf

raca canca,jíocachicpayPa richay

linman vnanchanmaacamaíca ru-*

aarijVKcaqueílca umueunap paca^

ich iíca pta'^nianam ni u e hafiíin ch ic

hu manatacmi,ppay aucaíachicpa

Furachucanta ynifiiinchicchivpay-,

Etínaca vcupachaman puíTayman

yfpam yniaéíapas liállapayahiiaa*

jhícehaypi viñaypac ninapi ñaca-riehihuan caochícpac. Yciia<:a DmMgapallantam iiiuchaycuclnc man-shan chic, víaaypacpas y upaychan?

ehic.Amen*'

€mm

Macapa maeapa^upayupi vea fau*

ca Hulla huacanacaca hiiahuanaca^

la yocallafiacaía vea huacaniarofülca ID acaro ytacaraí'sipá, huanuf* I

skaquipa , taquepiña títiíla fau-

ea fal focatn a. Haracp acbaa-capa-

cha lu'riri eapaca D i O S a puf*

faqíaipi han?patáña0a, acfarañaííav

i^uínalTa cancani. HifaiíaíTanacaj

D i o fna nn an ch a ro lu rara cam ata?

can eaísin ca hanipi laycanác aaa'

faüca ííuilá yatkhatapa yafatan*

ti, hanipi hiiacanacpa hanïpati-

tanti.Vea íayeanacaca puracapa*»

layciipi vea yanca llula aro arof-s ípifq u i. H an i raqu ip i ^u p á y iin^camachittinaepa yanca lluila ya-tkharanacpa ehecahua fafísin la «*

tancii Vcaca mancapacha viña-yaninaropi hírpantahdísifío. Ta^atipiri DiosapuííaqiMpitaq chiiy-

ma hampatitana, yupaychátana,f^

acfafatanajviña/ataqiiifaquííjfui^

cana haracpacharo niañalTataqui¿^ '

Aïnen.

p O 4. Mafla

J

má1

i

i

1 1

1 i

'fjüirrf'

S E R M o N. XIX. E N Q V E S E R E^^xchcnde los h^chizcros^ y Ais íupcrfticioncs

, y ritos'^ Vernos.Y fe trata la áiffc^cnci^ que ay en adorar-

Jos jChriftianos las yriiagcnis dclos §an-jäos^y adorar los infieles íus

ydolos , p Gua-cas.

P A S S E 4e ^aduertífjqwe en cada Froumcia fe predique a los indios mas-^1)0^ dlenfoj^contra Us fuperO i ciónos

, que alíi fe yfdn .-porque fin las

que aqui fe tocan ay otras muchas , & importa inucjio pre-di car ^n particui ar contra ellas, y mas por eften

fadeloqueenefte Scrmon,f«ha2eporlabreuedad/

' ;(<)E N' B L SermónpajfadqüsdixecomQ Diosmanda fn el frimer manda*

mimtQ d?fp! ley ^cfue no adorejs al Sol^ ni alas eíit ellas nialasgtiacas^ ni a otr4-

fofáJiyagmAjfinoavnfoloDhshaz^edordetQdo,

Q_V ICH VA. ' "

Animpa cunaf-

cay,viHacufcay

fermópim Dios

ninchicpá, ñau-

paqiié camaciii

cufcáíimintaya

^ cliachircai^chic

.cbaypjmDioscamachi huáí hic,ama

¿nticta^quillaóla, coyllurta, huaca-

éia,villca,ymallatapas mudiáqchuiiihuancliichuc ^apalla Diostucuyyma hayca ruraóla pay^apalUqtainuchanqui ñinmi.

A yM A R 4.AíTahuapipre-

dicafsjoa Diofna nayracamachica aropaca,

atamapiítaf-

ma,taque cuna

cauquifa ílalíif

fina nrayni^apgqüi Dios hápatiha-ta hani lupipacfi huarahuara haníhuacaía víllcafa cuna cauqfa, Diosfaqui hamparihara, fafsina,

í- JchafcÄ

^lSQfcli^

MÍíí'^é Ä M'llEtí?'t-Ó¥ io#

JEn este fer mon hermanas os qtíiero decUrar los engaÜQsy mentiras^ ^neíos viejtís

hechis^erososenfemncmtralalej de Díos:para qnehujajs detlos tomo dd diahUSabed hermaiíos qnel atablo como es enemiga moíialddoj ho mhresylepefa de '.c téc

fefduen hafrocmndoyfrQCtirae^igamrús faraqHeoscondeneys,j^afsicomo íe*

fu chrijlonueflrofalfiiidor^mhíopor todo eí mundofm tApoBolesi difctpf^íospa

ra eíifemrla verdad ^Jsieí diablo embmfas miräBros quefon eifos viejoi he^

chiz^€ros,para que ertgauen alos ioobres.rofotrosno vejs qneeílús hechileros ^fonvnos mciospmm^j mtferahleSi^ue nofaben nada m4s de mentiry engaüar? "

N9Q V I C H V A.

C«nan caycunacoiíac ñifcaypitn

churicuna yachachifcay^chjc rmu-cunap íbana allicafeanta JluIJacafc á

ta,mana ajii yachachifcantahuan,

<;unáiiia.nta vmucuoaé^a ricufpa (^u

paymáta ayquechiaa paycDii,arn|

ta ay^juencayqdchijcpac. Kicuy arí

Ca^aycaninacunap hatiinín aucanclitc cafpa, ancha in chec^iíhuacliic,

cayca^.níapchus hanacpaciu -chica,

,al|i cau^ayman finrnan ñilpam,

yma haycapipas llullarcoanchic,.

Ymananí lefti chrjfto Dsosninchic

qu ilp feh íqu en c hj c , Apo ftoJíiincun^ira;, Oiícipuloncuna ¿tapas , hiñan-

d« pachacnan capap íimjnta rundennaaay^chachic cacharcan . CJiay

hinallatacmi Cúpaypas yanancunaíta^machu vmucunaé^a, paya vniucunaélarunaó^a ilutlaac.ampac ca-

cean. Manachü camciina yaciían-

quichic,vinucuiiaca^JIama hiña manaíoncoyoc ^tic, cayca,v^üpa ca-

marn ari manam ymaóíapas aílinta

ca yachanchu JIulla runacunaélalluliay Jlata , lluíla mylhum ya-iphaa. . *

AYMARÄ.Tchaftá nayra achadaiaacamáina

laycanacatia yanca líuila yatichat»

nacpa atamapiícamaína, vcanaca

y íap aísin ta qu echnymampi a Kota

ñainataqai,aKi0tafsinc4 j^upayut -

Jiama patiñamai^qui. Acá yatlpifca

niavyocanacay, Cupayiica haqueaacana hacha a4icairaí:ancarsimpi an-

cha checniftx), athac han i quiíb' ha-

íqueíaharacpacluro tnaíj^aníi ,íai(-

iinraquípi aiicjia llull^haiifto^ma©^capachana viñaya viñaya ninanmjríUtijnail ataqui. Caniifa halla tefe

Ch|*iílo Dios Sí)^ufí^ quiípijdfa ta-que pufsifuyo haquenacaro harac-pac liaTQ ma^apataqu i yati cW rj mapiicaniaíaiVi«Apx)AoJnac:a ^tan^^rvcahatriara 9 pi \^ypay:üfa homana -

©aro yananacpa cj^ta^iitama , hijjna-

naca il ülíatiapataq.Gupay ima yana -

nacpafca^Jaycaaacapi ychuyrinacá

pi.Humanacaca haniti vñapifcata.

Acá laycana caca loque ch u)/inauifa

íucucu huac^cha villy||uhaquepi,ha

nipiña cunfayatipirquiti jllu-

Ílaña,paíIco arüfsiñarca

(juipi yatipifqui.

tu

"jr"" r'T"

Ma^ 00 i Vcan^^

SERMÓN XIX DE LOfJSfo 'Veyscomote^o quantohalen^y diz^eniCS par comer jj beber ^ puraque hs deys

flata^ropa^comtda\ nú vejs que las mas ^í^-í,J cafifiempre os mienten^ y apenas

fale verdad vna vex. lo quediz^en^no vep coma zi^sn maUyfin peores aae voC^"

troSjqpíe nifahenloque e^apar venir^nisaben ¡as cosas fecrt^tasjjqm esta lexos,

ni/aben cítr;íre?ifermed4des:níha1encof¿i buería^v ¡¡ algma vez. aciert Aribes ^cafo^y noporqae ellos fepan nada.jqfíando no¡kccede lo qm diz^en^echá la culpa.

a vofottosyd^izjendo que nQoffvecsysbiertyypor vuelír'acfilvaeli^la gfíacaen^*

lada^yjio os qmsre ds'^río qíí^

t</"

Manachu csyta hafnutaqchíCjcliay

vmucunaca víc9.ara)fculíamar! cay

tÄchaytar!Liray,ymay ñiípa ílirsü-

ge htc calqnta pachata> mícuyaiqta

hijlucuymá ñifpä^ Yma¿lapas yau-

napayarsu^<;hicíaanachu wiácha^chic chay vmuGUnata^viAaypJsUa^

IJafti ñirsün<iuichic huc mitalkpas

cbecalláta rimacucchuica míí,. valchaychic paycunap mana aíli cau-

^aíc.atá;paycnnaca ar¡ caciinamá-

tapas áshua mana allí cau^acmi .

Mana ymaliaéiapas-yacháeutjbujy-

iiiap hamuc átapas pacapi carupi ea»

ébpas manapuaim hamiitaeuchii

inanatacmioncoé^a, «anadia,ha-

píjüay^bacuchu maná ymallaclai

pás allintaca yächäctichiH ñifcamä

y^maílaáiapas mana ciíayachinchii

cíiay cunaca laana yachafcátan ñia^

áifcánja mana chayachiípaca cá oií

»ama bu c ha 6ta VI fcuíTu^ch re, ca ir

cuna maDahuacacunamá chuaca'

ma,ymay^ílapas> haycay^ólapas-

cuscay^mäcä, l^uaca piñacu^cha^

raycümaua hayaiilijajcbu.

AyMAKAl

t'canacaca pura cpata^pi far&nsca'

pir^^maoea cuilqui^ yísichuritaDi'

faísln arcanacapiicatama. Acahua-

cáeani iafsinia í'iñayaquípi llulla^

piíqui,haoipíua ma3¿a cuciquifa hupadacan arohicapa checaropufi

ti. Vea iaycana caca ancha yauca^

Ghuymanípi ancha hucba^Stara hiii-

manacaía; llaíliísimpi cuna yanca^

huch aía huc hach aí sipiít^.* cuna cáu

^cara vrpicácañafa baDipiyatipií

q ti, haya haya ^r i fa,ha nra fl'ag,yma^

t anacafabanípi yacipif^ti vllurrca^

hanihua afqti' collapifqui, colla -

ñafA cunaía áf^ lurañala baoipi y*tipiíqiiití.,HupAnácanaarorsitapa

toquecapa ha ni checaro purjpan

ca huinanacapi tüipaptfcatama, ha;

nihua,arquici huacahápatita

banipi aíquiti chura fsita>

yaca hucbapihuchii>

challa faísimpi;

hucharo

ha-

contapiícatamai

??M

M A N D A M lE NT O 1 11»

finalmente tienen núllemhfs^es ^ywauaspatA traeros erigamdos como a vnos rá

üosfinfejofaraque lesdej>s qMecowany bebanyi^m nirKrün otro fin tienen finof

a

memre.^eftos eehiz.eros manda Dios enfuftgraaa Scripma qfte no les fregütep Jo que ejraforvemr^ni íesfidajstemedio vara vuefiras necefiidades, Telqta I hiz^iere manda qm fe^ apedreadoy mtierto foretU . ^tJMandeL tétmhien DioKque el q%efupiere deefios malos hechi'^eroslos defcubra alpadref¿¡raque no les dexe b^'^rmal^y el^ue hs^enjo^érs es hho del ^fiiablo^y ardurapnfiempre enel in*-

fiirm»

Cay hmam cana viñayllailulíapa-°^ aílli fí qiïich i c vt/c man ailu neoyqc'I) u a r aia6í:a hln a ini en y ta , vpiayta

'coanca ñiíp^ vic^aijíantam ch^y-^auciinaca yuyancu. Ama vmu-cunatnan^ymap haesuncajita ya^

chí Oac ñtípa mijQcacuc rínquichu

áiípan DIO Sfíiachjic quell jcanv

f\ camachihiiáchic ñacarkirí'pafi,

iimam paycu^igmaa yoianarn caf-

íac ñíTpa tapucuc^ hiíatucbácuc

i'inquichu jii huanchicrni c^y hu-chañahüchaííic^elaca, rumi luiá

chocacliacyípa h;uañuchichun ñin^mi • Chaym áta p i j-q aycampa s vm acuaaéia riceíípaca padremaa villa

^hun3 huaüachincaTTipac Bifpa^

tacmi D I OS N I N C H 1 Ccatnachihuanchic vmucunaála pa

cacea ^upaypachurinmf^vcupacfaaman riípa chay-

piín viñaypac

raucaia-

jca^

^capí hacho hachu llulta aronacíj-.

yacichataina chuyiisauira huahua^naca hania humanacalíañapatA'l,

m á cafa cúnala chuficanl fafsin a ,hÄ

niraqpi maya ma^a hamusarsipir-

quiti, ptaracpatipí ancha amacali

Acá íiania' iaycaiiacatca acá aro-

J5ÍD IOS apuíla ^camachiílo;

fíani laycañacato cuna hama ta-

lanacarofa cuna cauquifa toque.*

fí apa raqui iíquki«nahatati , ha-iHiraqui cuaa caiiqui imiruñamálaycufa yanapitayÍTf i mahatati faf-

BÍiTipi Dio^ camachiílo.Vca hamalaycaroniirilxaqiiecacaJana cha*contata Bhuapa íaídi»pi|Dios ca?-

iliacliiiía- Acampihuá Dios cama-thiílo quiftica vea íiama yancalaycanaca vnatata yatii\aquita^ p^drero ataraaníma huani y[añap3a

pqui/a{sina.Qtiiílica vea íay cana^fa vñataísinraqui ymantíj vcáfa 9upayuna yoepahua,pancapacharofa v[iña

If^fiHaquipi Kiani^

W%

SER M O N. K I K .DÉLOSA^d'nda támVien Dios enfu ley que el cjHefupier? de otro que va aúregutara eñof

hechiz.erosyO los llamado fe cfíra,ofe confejfa con ellos que lo diga luego al Padrefopena quefeta corídenado, Mirad hijasporvofotyoSi guardaos denos quefon T$-^

gresylohosqHematartydefpeda^Anlasalnpas^eñososenfemri que qpiando pa*faysporleí ríos o cerros arropsbebajs deíag^a» ha'ñendofalmacion y mochandoel rio para que no os tle^e^ Lasf(t^ntes;ypa.ra qtte no os dañen. Na veys qne es en^

gamj bofteriít,qfieel ria. no-oyej:a¿Jknte^Víoses. etquetaha de guardar ^ elado*

ra,y pidetelibrCf

Otros:

CLV I C H V A. A r M A íl A .

Prpas nraypa? , nmactrna^^a. rkun-(ft Vmu cunah ua« y 3 ch anaGu6t a,,.

jmzl la 61apa s hua t tichkuiia^mn i c a

cu 61 a , h áp fc h jeu^ a pa *i ^ emmv i>

iJanca ñifpa huantaemi Dios apuacl^ic camachihuanchic» Chay raycu;

c FïUf ijenna , ca ci ca^cuyc hi c,, c a y m a *

nat aili vm ii cun a 6Í:a vna-iic baiTpa ,pu^

llaman ta^j^v íruruncumairta hinaiay-

^irenquichÉC. cbaycancunaca pumaMnatn animayqiiic:hi6'-a nacaHaG-

mn y buañucbílTac ñin ^pay cutía m;

aíi yachachiíTunqnkhíc nifpa , ma-yiyóia^chímpafpa , rareaóla clitm*

paíp 3 ,p rc o61a c e c íicü fpayya cu61 ¡t

«TU'Chay cu ípa vpi anqu t , mayu€h -

Sípaílii nq^u im a , p«í|.u iiic h ich íquíf'-

fimqtnnian mípana ñiíTanqukhic.

Wánachucayca Hulla fitni^^ m^ayuca

rDoachu foncoyocchu yuyaynioc-

chu ,yma niícayquiálapaiS vyarlii-

eaiupac caaita yanapancapac. Dios

capalLTíitacmi yma hay ca chí-

qujmancapas» quirpíchic

payllaca machay-cuy yana pa»-

htiayñí;;

vca tfea aca fa c amach kaqw ip rD ío»Qujíli cauquira I aycanacaro ic huyrinacaro iñachañataqui ichtiísí;--

nataqui cutía yaneataquífaroiri: v-

rrafsina, Padrero atannanipavbuá'^

Riyañapataquí, pa6ïa hani atanna-

fsiísírja nra^íicapa charo niantra^a-

Vca laycU' yocaíiacav aíqiVF vtraiï

cb ais ip ife am^^ a fqii r li aniüra í^ físfn -

qui bacapircaína^aca yanca íay-caaa'

catcaiVturunsuta,poiiiara bama pa^

tipircam a, pfl'6la bum a na c a fa bt^pa^

nacampi cbica niiiaro nianíafmay

vea yäcanacapina acaba inayaticba^

pifcaeama bacba báüirijujíca haüí-

rifa m antaño a Abaqi apítabatati:

ftfsin vmabata collofa maGata{>

sina bampatinia pacbanaca ^pu-

Rbunacaía AbbaniíhuaclücbicaB^-]

tati íaftina bampatritiia ; acá acapí^

laycanaca yaticbapifcatauía viia-

ma yocanacay ,. acanacaca taquepafalluriacaniabuai Hauiri^coIIo^.

pacclia,puKbuca baoibua cbuyma-niti banibua cunfa yfapiti. Diofa-

quipi buacaycbahatpana, bupaqiii

hanipacima, yanapicay

ía&ma..

Ya^capai

TA^

.MANDAMIENTOS. i„

Otros cjHando van eamino e(ñoWrf enlmrerróiy^^a^^^^ali^ados ^•¿ejos.^.Qc'Ayt^^jlmafcad^^ vMraupfiífidk^do ^ue los dfxfn^^ ^^J^i^QyylH:^ite0i carffanmQtrpsfe q titt^n Us cej^syf^ánas ^lds

^ltap 4lMhMil£rDi,^.z/eUjs d^fioche, bmiendej f?a^lmdo. Yciuando.ïlegajsiM^M^^}^¥rotarft(i,p4ra^^e.o^/kc<^^

íüaqajnijt|uÍGÍTícc3,natítapóriípa,

Vpachítamaii cliaf^fpa.rümi tan-

aícatn^o chávaípa niauca ^(íntí^y

\mtt;i .hachiiyqpi^

a

, miifu fc^ ía -

a 6; a . v^t) a)^ii3,a,^apÄS, ííhay q ecm á

iic|3 uc can i|U;ï chic. A^apachitaya,

acíUa^:i|iiiÍjpi|ia^allifc4^^iM laj^cti

ñijta ^amaciithusy:rg§ía/fámacíiic

aíiC|ajph¿c^huat¡Jtimí^i44}ií^

iprayí^itaíCJraíc^ípajintimanoico

V narman ^áCácfainan ^u c uip a ;p;a -

yacbÍG ca;qqt%bk.Coyamaniri(pa.tí^Jia ^pkiuG/rifpari,, n a^ipacr^cndínua^iiáSa rt^-pmiic ,c:anquicjiic,

acaíifuCigaQ<:¡ijichíc pacarcu^c^, ta

uiípa vpi^pa » ym^mm^^^ííííjcM'a f iCca,y(;]üiíti^.n cljayaípari ch^

ina^lac, i«a:ní|ui<;I>íp ajji yacjiacuuanca^éiíp^ cha;^^efïiil,Q(^0puna

bj,qd)^a4ía «lueh^c Cf^t>*pic.hic.

,H uacjuinmlGana. , - chacffimpi

í h u c cay tu riiniifi a íi richic

caaqulehic ^hacra-

< '-^ -^>ca.ñlíjpa.v .,:'- ^--^

,AY M.A;iliï^.ipAíí^lí'

'Yacapá m^enáca^f taíjüi ^i^^m,,. eolio cx?ilana.^\par)ipaaa ,íUí*t

cjiíi j?4ÍIca parra ,'apachkatiac:anÄ^¿íayraj:¿n4üa iu^fuii^^irífQa^p^I¿f

'

, yílyz<^tfla,^ic^raía4ealfía,.cücaJba-

, ,cl.HiíWtoncaía j^totíbcaía ^ajiiacbi-

(checaia^hacontirita , ca:lIftÄy>,9a^

. cq^ií^i fara/v^ha:claüri^ay,hai>j Béiui

,;Carih^i (^fsin. Yacapc^feaCanitíya

,rq,KaQyarQ,yJIaparo,cc|lIo c.dil¿m ^

. , píiníiyrapichuíjia luquiísina^yftiiíi

,la, CuJlgm cbijjpi,cg;yaroJiïi^^x;^pí^ytoí o,míchc^;>^i^GqcJi^^):jtin^

caparp hAy^rQ{a:fn^f^¡mc^^ñ^i^a^

,uaropijíqwita.aí^uiiiÍcittíftih^,tó

JiAJahaíi^aÍLjuiu^íinaía yatiísi

quila paGai^croinapíbüma^iGafejij^'*

xc^hoíytáA'carojíiirifeipto'^^

^qwpi iCochu^ca macHaraqíiírita,;vca l«|^cüraqufpi ,^coMoía , copaía,

. ¿apacIiáufemolíopJDincola harapad¿rjta^aea^leytuha acá hucb.aha.af-qi)j y^ciísirapitpa

^ ac^ coya/a ciiiN

: ,^iiij;hMmtam ialsina. VaGapífcaiíy^pumhuaiararana michca.yup»a-

: IRja: chinoyuiríta vn>ui.ita.yapuha

Jiu^cajrcliarapitalaísina. vp

i

1

I

2

11«

i

I

íS

SER MO[N XÏX. 0ELOSOtróf m9chan htslUíUhmr,^ mafQr^^ydrma^z^ Otmgftardm ía Firfra^ en fmcdf^jU traen en froccpiofi. Oírqs traen Usfmacanefftfs qffeUfdanti^fheïihi;;,^rw,parif alcanforfm malas depos de nwgerei. Otrffsaf^njan al/iá,^a!a ñftra^fatffif^coti d<ys^í^é»hehkha'fata^i¡m no^í^hagamak Qmmdit^^oyen eantar^^chí^a$,obms,ú^a^aarferr9y^di^

^tnO'dmdeaHl^an^^cmtém^Qu^nd^zj^mh

ffff^^alajemd^r&^ejfando^enfcrmoj-pmenff^^ftíttfHmallofCJtmmanm. Otrof^ando' acaban frc^a, ttitlgartvna ma&^mék^^mayz^pm-ahfiaca qHeiti4rde la^cafa^hs cäbcUoi de dmerfimañera ios¿^nm^jíha\encr§^nelas- ^

Krmchac CAiíjjtkhtcJumcíjtijiikhkpfc

huftcaychac cats^aichtc , ta^ifpa»apaycachac canq&fcllic. Hba<^mnj¿quichicmi cana.^m»cttníap,h uaeao^üi coftaaraapajrcachaccaq^ukhic,.

haarmicuna^^ana^ huasca mí^m.Hi^qutAriacaaavpíailac ñJípa>iatittiao ^ pacha*nan , f»aamaBrac^chaHayctic catíqi^chkr ^m» oncQÍ*face litt^mfpavlom^a^^h»^aa,al£«oó^alniacattavysari^arí, arim ta>

pÍAR^tbt^iTttypacmíjtiacáchkchiír^,

ImacknacincEkehEís B»aAii&í},ñrc.

ri prctrrimaciíAnñkrcaqmGhk^iíar

^uifpa^mitcafpani4íoílbro ñkmi ca^

•juichtc oncoífanVpaichajiííj^chiaaiiiampifiT vtfcfejc cauquíchic pacbayta apaciic oneoyniicahuan apapuan^ca nifpa ñic canquk hfc* H iiaci]¡qpr-

ehióíla cacafparí, nfjufjrra^fiuarcirr

«anfqutchrcbuaci hüacay«liac hua-ca cancaimfpa chuc cíiayqukhiiíiarlí

pacarjfca yqukhicéaroa^cipa^cfik:

pa$ cucucujthifpaf^jf«ä|[,ciikpas*

EiiaMi-

?acapafc*'fFaífaHtía%qpjlío^, ha-patírk* y s^capabDía'phr»aí»a,cOÍR»maham-panrira pampa^oa^ vy^marría tomafoiiM. lacap^cí^UycanácAaa-an^parapara husicanqiír caeu rrc«j

%aíi ma^^ró^^ka^Taniaeai^i^f Tj&

6apa^a^imtrO;|yaisham¿mi¡^0ittki»

ro,ciiira h»afat a^ día ^frk¿s^ mkrhc*vm»na^6:|t*ishkia^yha«w>yam:a5c&^

taliacati (aí«ina%. Ciíjf^ká», t aco^ep^a{ioca^ra£i hachjpsnca^ hiHi&anatji-

^Mhaa»vc^ha^epfhjhuani, inkh¿'

eaijahiia-híbaa6afaf$tmpFÍirka.Hmi

cha chi^sípana*, ciay^ra» eafcaerpans^cayo& lancatipana yafle»t»qo* a«>

fa^impiííirtra yacap»<haqiiepi'riru&

ímsL yfs^a ta^juj taypma vffsuri, i%^ntí haqutacanan fi'übha'^aparapit»

BÍfafsi»a.?4&ap;tha4}tiept ma^ac»rea vtacha^ísína madii^é j hoacafa^Hampac tf&tña.^ toneo qitilk) cnnft^

& hoayuma vtahahoacaych^'rapitaní^faístnA. Yaca-^ahaa ñac otama ln^

quiriea pafsiric^

41ití<.y

^^f^^^ff*mS^r^v^j

MANDAMIENTOS,112

fHMpäArtes que tsrt'

<3UFÍCU^A*

Htia^iiinmí cana Hamap i^x^yi^^y^Biaymap^foiiconta T) a-tinta quicha-fifpa

, Ihíiam canam canea ñ xí^íí, ñ\cfauqmchic. Cay tucuy mfcaycu-lac^a pim yächachkmiari, íTiachucii

aatacniivmiicüna^tacmityachacl?!-

íüiucay cayta rura^ípafi , ama pita-)aí Wllamjmchu -ñilpaf^ac ^unac«fl'ufKjuiclao Paycunatacní¡,ayay[üicliic'CUfiaaa,y¿e&ínantaafpi-fiifpa htiac;K:unaman ap*ymc caí-iinquichic,n)icü^ta

, vpiayta cara-hiccaírutivjuichicj^aycunatacya-

haehiirunquichic ñ^pa^ yma Ila-

bpas GAÍUriffdc mfpa^ mafbacu-a6ía_, vtnücBnaéiarac, mirican^rjiípuc«nq*ii , boacamaa coc«n<|ü¡-bc ifrtTpi niíriinquichiccafncHna«hecainpi iimintam chafquín-

Uichk , huaciÄa ticcíííac -ñilpa,

cfiacracufl^Acj^ílpa, ñanta

riflax; -iwípa. V muciinada^ractnifñiacac

canquichic.

A Y M A R A.

^apafia caruafa caHufa htioturlti

huancofa chrtluntírita , cuna puísii-

^ayunacá catirica ña tipafa víaf^rf-ta aíquiraqulti yanca taquicha caií-

canUafíicíi. At:a taque nacaliua lay?

i:anacafatichaptfcátama . Haraacaca quííVrofa atamahatati ha-

• warataqui Jii-rahapta íafsimpi camachitama. Hiipanacaraquipi Tgle-^anqoira aniayanaca hatjfsinaapftt

ma , huacana v^amanaía ímamá,vcana niancafa cuíTafa K*ia«na faf-

iin camachitama. Hup^ni^capi cow,nafa Itïia^a faísinaj laycanacaifqui-

ma yaticlnta iama fAUm camac hí-

tafpa ; vea íaycn|rftia , 'In^iianic^

Víachanama taqui » ra«ai3a n)ataqu4>

caugmrofeífarañam^aí^iíijyá

cama maripi chanamat;^

qüiTanayrarhalay*

can^cafñachi- .

lita* - * '

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A.f.l. 5. I .*. ^.*-

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diuen'do qfigTJcfe ds da hurí él mñjTLyoias papas^ni el gánado,v^yq»t efl^ají err^}

das ías^fiÁCí^sNa'^yiHerít¿/éder q/4e ha híñncan lashuatas \e]í4eiéSTsfpond€*\.

fon >vncspohfes Víraos tantos cjue nofahen riadajjlnomemk yxameír. l^ofotroshij<

rmos no vejycómo/todo eño esmeuttrayy qne los Firacocbas yChripit^^n^Si jlosJ

diósladlvús quefaberi^hazen bmUdelloi" Q^e oidire adaspairamufif^nlerH

cñn qtie los vie]os hechiz^sros traen embaucado ¿ti pa^blai feria nmua acahar-cpa

tarfrs abíifpsjfft^^srñkiones^todQSJon engaüosdslAtablogtiardaosMUos.

Q^ I CH VÄ A Y M A KA

Chaymata;. CliacrayquhTa Huacllin

mariarn camanchu fjirayqur papaya

íjui >Uä may^iii y iivayquipas ^ ni anLy-achacunchu huacancbkmi^ cani<

pac pinacun ,.chaymi hkdílunqui^

chic ñi rpam chaycan vm oc u aa ñic

ciaíTünquichic hiiacahuanayi rimana*

cu ni', caytaíp chaytam ñin ñílpan

IJylIay euíTunquichic chaycan nia-

c^iUffunaca ymacïam ya^hanmanv^ üp a cay ca m i cuy 1 la ét asvph y 1 1 a -

élayánay vic^5nta luinta chij lík-

ñám yuyancu. Ma nihtiaychicxhu

ricuna inanachu vmiicunap cay cay

ñifca.nca llullacama^ fciüeácama cay

ta vyarrípa c¿tyta yachafpa Vira cO-

chacaáaea , CHrilliariocunacav ya-

C-b ácimúííf asac ictïnmt^ fáueacun-

éi i biaJiaíficáyrcay íiácJjit^ch ay can:;

^upay Vm qpunap y*icJi aeh iícáp, \lm

1 1 a í] iTii ñ i fca n ;c hayhu án sn i íonc oy-

quichiéia vticyachiíTunqp Jc lúe pans

Taca :biflünq.iii.chÍG, lujnualípainhmchanca llapanri llulla^upaypa ya*^

cliachiícan camam manamhuc chu;?

Ilafimillapasyñijpacchu.'Ghayrajr-

Cii churicuna ayquijchic an—churcuychic vmiuu-

''

íw manta.

CDncoJiampaJiupa hai/i halípanc

car lia h a ii i n^ iripanca h e a cad ac i

huacapihifaisiii-:fatania;m5^aíiac

cahuacahua afonipitO' aoa acaj

atamict) faísín iluliatama auchall

h ua Geha v » llu ílti tu cin u can c sfs i

quijhantpina cunía yatiti , líullan

manca n a m a c ha ñ a-v c aqu i p i va ripq»iií Human acá yrciinacay haiií

acacanaca fáucallúlla camahua ü

íin ham ii r pijr íta.H an i í t V i-ra cx) efe

riacachriíiianonácaíCaílhk 0=r©y

tiri ladino haquenaca yanaconas

Cala acá acavílapaísiii anchaliua íí

ru fsirijtuisÍEí>ataí'ay ^tíri* Gamtía

maarapi ,y ocanacay

;,hacanacan

h a t huhach u b óa ran ca Rit ! la are

nacpíita < Acauaca mpiñ a htipí

jiacaca büa>anacataqi}cr«a Iluira

|>ikatapja, Baijihiía hayapachá

-íáí-aróisinati^ Vcauacaca ta*i

quepafa ^upayuna lIU"

liatapacamahua^

hAniyafabai-

tati.;

Han

Vm^.iijBtMm^

M# ámsitadevAr Usgmcas.ni Uf, meysdefedirfalHd.mcúmiáa.priim m*fi*eden d4r/nofolo'Dm<^m€sf€Horde

^ixietlh^biielo de mari¡>opí^púr¿ifie sodoesvamdad.

QVIGHVA

iïiäii^ halla 'hua ea lianípátlírafatf,

haníriíjiHpi hae¿iyta , cblütay'*máhcííla cimamcliuritay' laísin Hapatihata-tiHabipiñaíhiiacaua^^Hura'

Ttapáí ^y^atWsit !, i iTU/íimui fa h atauiíapifi^jj¿^fcía^cahila|íit:í?t]r^hafpanAr

capaca^Díosápufe^t^-qcónac^aoq^ifyatijng.p!, acíiní €?a thuraliatpana;^H aofjavca i^^cátú^ ychüyrinacaro'«!áíyí»,ik|mh3tati, cñiiiííapi cam^W{?reancal)aa|fc3uitiyaneacha^ rii^

Jtca chácliy ara , míclica- acá- hiivírt^

v;adtaha''atátiijea-éoq^rgpita-'HamuU-

tärapieaj (afáiñi HánipiíiaVralyacaiata acá vatiptíauiti;^ Dioí ap tí fía -

qüiprtao ciinaía yaf írica. Hacifa^Iaycáoataromaí¿fñ¿ácá.mumíía-

liata-^tjiípijeai:"ancfespfe&tí'trTlsíí3i

yanapjfeavácháfrüJí^ffbtii ¿¿líítay^.

faísiníahktatr;l3'amfáquH¿5ycaiTaca'

haclñma pifeomama^ chuñiíísima^.m a> ch a íK u íTa m^ám

a

; po O ani a-m a ,

,

huair.ompl currapiía collainama íi-

pana yafahatati haniraqui, anoca^ra'háchjpana, ch iiílea , cococo, cii'

naamgebi%puúíc3yoiiifa hachipa^' na, rru u ravcu ísi cú isí;>rsiKó ^^^^

tüTñafsinftyacata^lnia/ííiüatihtJa^

tapiábHa íahatatí^ yaca caci amar-

A.D M ARA-»

iá' qlpilIá^h(íaiíaychMitl%y'fe

ióúf 'ñinqüith i>^ Tnarïa^^it|'acac-äi

laeíi «• yma^ maáacáfcáyqiuóiáp^sfeíTtiríqyimati i*Dicff ajilunokic qájaltáncacw, tiictiy y'nva hayc^ea'c-)a apuñea fpa yma hayca coqqeii.

ïbicca.'Amä vmucanaéla hiíamchi

% u ic h u ,ym a 1 1 a éVa ch incae h \m ^p^^

M^»^ftafíáyac%aícäel^pasamac4UfSafnc u'ifa ¿1 á^ üap u cá a qifí é'li i ¿ehú ,máíam IcIíayckTngca yti'ialla.flápas yi^

haiícliuDios-^apaíriniüi,yrtiá^c:ah-

^á^ apas y ácl>á rii V in'a maii ta mu *

íliítlpa nak:ariciirpari amatac páyi

íuiiaél^ yanapahuay ñinqnichíc-?hü. A ma liampichícunq urchiccbíi

fcay co áaélra ^-am app ¿íctíélTi cuhq ui ^

Mcthü fá^aycuehíein?í^í¿híc¿;b(i^

Íhk)meaí2llictínquiehict^m;-máií¿m

llkbííatFrati^cu htia-ea^á^y^iiáMá

tó^asítaparacu pá^buaftapy-áfiá-

^Jtuniápto n?ni]i?iebf¿círil/chay/' -

^^ éhaycunaca mariam yiï* -

paypacchi) yanca/i--

j., I,

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viy.

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SER M o N, X IX. DÉLOS'2S¿o afíe/s 4« darcredko aftytuqi ¡ niftdit qos hs dHlarerJ,Poy¿jtie los[hetiosf9n

_v¿r¿fdad- Nú au^yj dej;antarlos cantares de vt<fñrQsanitepa¡fados^fore¡uefinen

jínm del demomo, f>ÍQ afíepdexelehr/ir UsfíeBas del Maj/mi , nideljtfi^mlas O'

tYAs q'iie Iqsamigaos h^^iAn^o^uefin f;€

il4S en (¡ue fe ad/iríietdiaHo y c¡HAnd(i

.femhraysy cjmpdojpogeysvúeñ K^mñyfZ.op^^^f4$ m ¿iMejídehal^erLos haylesjT^

6¡íiies/ra ce/ebrífrjl ^jm¡^rayjfrno(i^rgyact¿$$ ^ Dios que as d/i ía c^mpdá,

.0 V 1 e H V A. ji y M A R A/

SamcatanacÄnufa liani actíh^tatí,

hi^ii}at;aqüjfaua, af^tutaqüihua faí*

4ina4liaí2Ífaí9i3¡pí,iiuyi)írQ.ínar5(ina,

iawcatpi^^Qa^cynataquipif AÍquit;*

\quíci,yancataqu!cha Uísii^ifquiha-

..tari , haqu^ná íamcaraqacpa caci

rfauca camahua /Hai)iraqüUiaraiiif

6 ñ a , n ay ra pacha co c i?óñafa liar ^^|

uihatati , cocIiphacati^vcaca,^iipa-j

.,y una ya Cía til p acainab ua . Hj ni iiay

Va incai)acana laymi/Hp futinilicfta

jiaca.achachinacamana fieftanacp,a

guichíc''cnoa 1)Íná ^Hay^ïca ^ü- i^ía chíiií)pacíi,aíarcapacn,JwpalU

paytam iap cochpcHipavac (:arcan ,,niayi)^1ia«ic£iHa inavq, cajsi pacfi,

^cu í^rayquiaa tarpirípairí calí- . hju icá ^u^i, hacha autijiufca chimo

xhaípan,4yíni|ratpari, ama íiaiip^ hacliacWípOííataui lapa^apaeÍJ gua

pacha hinaca hayPinquíchicchii^ /jiachuc-hahachii chucha , íatanaca

^sr^a rmyfcovta yup^ycHaw qiíkhíc

chjü caytainchaytam mpfconiyma

pac m^if^ona^iíjiiípa ag^a tapy^un

qj^ichifchu t^pí coyca , y4r?calian

nianam yupaychaypacchu* A Rija

jñaupa pacha jTiachuyquichic cu-

na p pacariíca taquiíitá caqiiinqui-

chicchu cjiaycüha,jnana fifJh ta^

qwiKii cupaypa raquinmij, apia ha-

.tiiü raymi¿^a,hatun citua£la,hua

caychanquíchu huaquíqin QOchu-

cuy puñchauñiatapas , ,ITli^chuy-

/lcaaca ficííanaca yacapa.ficftanacíi

¿iahaqi oiurapilcahataq ,acá ham^

d|ayn^ticu;Ipr^fsinca(^up4yu hampajciñapataquipi Juriri cvacapifcana la

.xañapachana fat aísinaytpcQiria^an»

\f¡xmafa,pa qqifsin,híqu irstinfa ,,michca cuna latatama c;aHchaísina,hani

nayrapachahama^(;oclKxAina,vtn.a

/sinfa qqirqnihatati h^oi aymaña,

inaqueña,chayña cahuaña, huaru-

ro,fuaña,anataña»hüa)'nafsiña, copa cochóñ ala cocho pifc^ahatati , haQÍra-

qüi ÁymorañalurahacaM Diofe arpancaíajunaí^

tiífl'unqüichicchu y^ha^^ Dios

apune hi¿la ipuchaycun" qílichicpaymi micwy

nijqui^a caucan' cjyquip^ccof

jfunqui-

chic.

cha'

MANDAMIENTOS. 114

Qrtán do falta llnmaje n9ayhí4en temparat, no auejs de llamÁr al truene ni eele^

hrarel Tntira}mi,m ofrectr al carnerofino moch ar a 'Dios ejHe es el dadot délos

ftnaos déla tierra.No atiejsdehechar fuertes^ niadiuinar loaíteeña vorvenircon coca^ni con tnaj/'(es,n¿ con j^edr ez^ueUs^ni con tiraüas tapadas, todas ejltsfuri

tdfufiones del demonio de ¿fuefe enoja Dios ntíeprofeHor,Mirad como los Chriftianos no ha'i^^mos nada defto^y nosfísccede todo me\ot qsie ahs hechiTeros^ ni a- vtié-»

flros antepaffadosjaheysporqHe'^PorqHeconoeemosy adoramos al verdadtfo'Diosel qfíMJoloespoderofo para darfalfidyjha^eMaj hijosy comiäa,r ganado,

fod<^^

QJ^íCHVA^ A Y M A R AVChacrayqui yacumaca chaqniptírt,^ Haní haílupana huaiiapachaípancamana cbaycama yachatuptrn , ama a4irináeaiiani áfl|Uf hilipánfá , fiaiii

cacyaéiahuacyártí^uichiijíntffaymí' iMapa GaIíifayahampaÉihatdti,IiAni^¿la ama huacayclianqnichu.ama Ha raqui 1 aymi íafáisina arparífüaUti"mainaii ymayqui^tapas arpacúq^iir-

chícchu. Dios^apallanta muchayciSqnichíc paymi cay píícbapí ymavtna

'

élapáscau^aacainchrcpac,Gaa>apu5

cilio, ama haucLichicmiquichu cayamiacha ymafiíCaaca ñtfpa cucahua -

íarabuai>¿lmcl)ufchac rumihuiín, -

vrullücaíeahuampas • cayctjl-i^y -

ca íjupaypa yachachílcanEGamatn '

ancbám cayliacharáyetí Dtosnin- '

chfcpiñáeucChriíHano cünaca art

tnaaá cay^ayca ruraycüchtj,chayrayctím ymapaí allíflá yachacu-puancti v-rmïctmapca ñaupa ma-

carnafa baiii iTáft^patihatáci, taquecana alirihaca malíquinaca afichíri

'

Inlacíiiri í)íófác]t)tpr hámpatifiata'

Haní achrtaíVihataei hani coean»^tóncona,huaymíia,hifcaí7áea cstU*'©a, eoíst cursrmpifa toquerpayahá*tátihvnutúh atAtl Acánafa^i <^apa¿

flina yarkbánipacamabua, anéha¿ *

rúqmpicapax.a Oros apnï7';^^a<;aba-"

nía hticba iaycn^ápirsi vñgtéra cé^sAiHaChriftíánoíTííca ^'ira e Oííh ana'ealiaitivccihochariaca hírap!Íc|«rti;

íiani hiráfsmraqtíiáncfba cufss'hf ca-ina bacapifqu ï^ldycm'ncsnHiU ha

chuyL][qicbfGc»napra mauam chay ' chiñ'aeamïrca banfhua vtahanía eofeamachu yr»aHan>pas yachacupuc ' fmrtf. CnnaliycQ í Vir^ctTebanaicarean ycíiaraycúiádí VmaraycuíÑ^caycu Chrifttanacttdaca x:bécaa

Oiotlára art muebaycij yapaychaycií.Cay Ofósiiíi , hmátm atipay nfóceallpayoc paym j mnaíla,anc0^a-^pis aUuchiir^^bijaceha^lápas capacyacbin, dmriacunaé'ta^paa ranapíámiracbúi payini,m¡cl}yóiiica lí^iiiaa

caca Cfirift ian o^ia caca rác|Ue cb u y-

Biampríiua'' niaywfqirí C ios bami ^

pátipiítjnf/hopaqtjíípiñá táqu^ aíii»

pirifsina hacayftanr, yocala, /

vcala^maiTcafa, carrafa

euna cáuquifa chu-'

liílani.

{<•)

pp- Hupss''

i4^^/^^,^9a

\ %1S, DEI.OS

44^:y heekäsdefalo^o m^tahyUs befanyjfe hincan derüdiñásdeUnte deíUsj fi

4oi^pas,collc]üepas paypa camanï.

Pay mi iDUna^can carna piinampas

jCioa chayrayGu chuníjcuna cay ca-

pac Dios (^apalianta iiruijchicyu^

^aychayciycjmuchaychicjpariama

jia pay c^ futÜla ricunc|ui^caypipas,

chaypipas, uiaypipas canmi payca.ricuíTunquim, vyariffunquim chay

.fonc,Qyi|ui, vcupim payca tucuy-

Jt^m yach an cti

n

a n ca 61 apas , caya-

4|iiaqba yma canc^ótapas , capac

liïo&i^ij ari, .ymxty-manacufsioc ca>

.pac cay Biiiiiuäini Iianaopac ha6ta,

^,aypitchacla lmnta;ycucbin. v^i huä

quicliiemaac ha'f l^ja4i'e ymamnCdc camca ama buaca(3:a , ,vi!!Ga>

'£ïa. muchanx]uicliu ñihuaoqtíi chri-

;ftiano cunapas manachii, ymageti-

cuiia6U quelícafcá61a, cullaman-

ta> cQUqüeaianca,conm¡afita anta*-

inaaca y mamancapas riiraicacíia

macharle u c onc oririh uan faya^'cuf

pa nauquimpi cafcorvcapas ca-

caycLic'.iípa ,paycuiiaéla rima^

chinen miinachu chaycunapasbua

cacuaatac. L^^ícuy

Htipanquipsríatoftco^amtfaíyiltia^r-

ca,ca r u

a

, culiqulm a ova, chüig u i míi

maía. Huparaqxifpi chuymapaca;^

ma miinataparci cuívaía chu^i-vca

iaycu halla yocaaacay^ acá Diofa-

Cjui riruihatá , hánipatirsquiliar^

pan aía nay ramarn pi h a n i hupa/vqatati, tiiaafca taque toquenqui-

rípL'huparaquipi vñata tacna, yía-

pstama_, ciiU)^inaajaQ<a vtqiiihua^^

hupapi taque cuna cauqui can--

quiri{a;bar>ira canquinia y^ti : ap.í

cha capaca c>ulsj quilIpoDífsimf^'

hupaca haracpachania acapachá-

fa ca üqu ]p^ c hanfa cáqu i. Y naca

;h uiTj aqa caíií a hata ,Pad re^cam i(api

hani hiiacafa viílcaía haaipatihata.

falsin cam 9 c h i11a < H añit i ch f i ñ í> -

ní)naí;a víriicockanacaca ' cuiluta

yaurita cünátfa y a tJkíi ym agenna

oa xhámpatipifqu», quiilpítafsina^

Ánftparachicarsinraqui yraa*

geivacampiaforsipifqui.

Acá ymagennacacahaiiiti huacara

qui,nanaca« hiiac^aacaha hama.

Yocana/

SACRAMENTOS.Hijos míos muy differente cofa esloqfiehaz.enlos Chrifliams^j lotjuehaleysvo-fotros 1.0$ Qhrifmms no ador an^ni- befan Usymagenes^^for loqüefon^ ni adoranaqnel^alo ometal^o ptntura^mas ador¿in a /efítChrtíio enlaymAgendel Crmt^jo.jf ala madre de T>posnMsñr afeíiora la f ir^en fj^tarta en ftiymagen

, y alos

fanñostamhien en fuiymageneSyj hienjaben los Chriií-ianis^tie/eJu^Chrtlh./ntieíira Semra'j losfanños efian enel Cteio viaoíy gloriofos^y naeñanenaqHe''líos bfiltos oymaginesfwofoliimentepntados,.

R iruy gBíc ch u rr C hri íí ía nocun ap'

rirraícanca' huc hatinim camcu -^

nap ruraícayquieh icpa s h uc ham

u

tacmi Ghri'rtíanocunaca manam-ym a g-en c iina ¿I a c ha f caynb e ca

f

-

can ma^n tac h u mu c ha n cti ^ m ana ni-

cullumanta, antamaota ymaman'tapas yachachifca caílanmanta-cKu muchantu yehaca. lESVCH a ISTOCT A M cruz-

nimpi iiurchancu , Viroen fanda^

Kíariap ymagen nimpirn payqur-quinra inuchancii , Sanrocunapymagenñimpipas payaniataracrpi

iTJüchancinChrirtianocunaeaallim

ari yachaycu I E S V CH R i S T OC A , N V ESTKA SE fíO R A:

ftnóí-a Míariaca, Snntocuíiata, ha-nacpachapiín ari cancu- vitíaypac

cau^aípa,anchacL>faicuípa,,nias

fíam chay ymagcn vcu-

pichu^,paycunaca'

tianeu , ychaca^

paycunapric

chaynillaa

nikhay

AYMARÄ

yocanacay yfapica: maya* hamiirár--

quipi Chríílrano /laca' y magén íiatn^

pattpiitjtíi .- uíaya- hatíiuratjuipi ha-manaca hiiaca hampatripifeaca chrf

íiianoíVíi ca y rnageív hampatíísincaí

Hanipi liuaca batiipatirr hai]ue ha-macr hanipatípiix^uis hanirat]iiipr

vea ymagenaaïa chanisanipi quic"*

pa Droíapi lafs^inti 0ü1I«,yaüri.nii-

chca quUlca hampaciprfquí'jínaarca'

refuChríí^dnacruzapa ymagen^p-ía ha «ipati lsi^^a qd icpa leíü chníí o^

O i o s a p lí íía h u a h a vú^ a t ip i fl|u i , v c

/üPáqiii taycíláíanüa^ Marrana'^ha^

racpachanqutrt yacapa' íanólooa^^

caíia^ym agen nacpa fu paye haísíín^

qViítpa Sati6ta M^ria faiiéldnaca-^

famp i h ir a h aiaíp atip i ítjui> ya i1 s p i--

ray Diofard hampatírapieay faísf *'

na% Ch'riftiai>o(ia^acaafl]uípi yacr>

pífqu 1^4 e fu C h ri íTo ap q ífii ca , rru e-^

ít ra feíi o ra fan 61a M añ ä fa , fan 6ïo - -

nacala ancha cu fsiqui lípunih üa vp

ñayatac]ui'h'acapifcjuÍAharacpacha-^

na^ fafhna' hanipi^ acá Cüílunaj,^

yauilna , <|UilIi:anca vc'qwiti'íai'si-

na ;: vcanácaca qiiilícarataniaqni-'

SER MO N. XiX. DEÍ^OS.'<!!í:O.Vf.

j afsifn cordCühp-eneíí lo cneí cielo donde.eña lefk ("hrifl-c^f/ésfaf^EIos^yón le/U

.Chr¿(t;0 vonenfH efücravo^ yfii volnn rad ypreverencian , las ymagenesy las he»

fan^y fe defcubren delante aeilas^^)' hincan las rodillas, y hierep los pechos es ver lo

qíi? aqtídlas jm-íZgenes re^yefentartjf rig por lo efue en Jifon co^oet corregidor he*

f^ Icxpyomfienyfello realj lo ponefibr^Jit fabeca ^ tufpQY a^nelU cera^ nijeipa"

iné

QyíC,HV4*

fmagen.cunacla , r.icurpapas fonco

huanca hanacpacharnanmiyuya -

rin,íeíu Chriítoc^a chaypi ridóta,

ran6tocuna6lapas lefu Chriftopini

fiiyananca churacun , paytam m"c lí/ fo íi co nh 11 ap mií qan cu c ha y ra y.cam yBiaben cunaóTa yupay charpa

nauchancu/ombreronjcapas^chucii

£ tpas Ilaytuntapas vmamttata hiir

CLicurpa ymagencynacla ricufpay^

Itii concqrinhuampas fayan caícon

capas tacaycucun nianatn chay

ymageocunaäa qqiquip iefuchri-

llo quiquin faa6locuna caicarämaQ

tachu /mil gil an chic , ychaca lefu

ichrifto yayanchicpa fanólocunap

ricchayñin ji'naochan, cafcanílan-

mantam paycuna61a yuyarichihua

^uenchic carcaíiannsantatii ymage

cuna6i:a muchanchic yupaychaa-

diicymanarn Corre^idorpas^Rey-

paqueljcanta vnaachanta chafquif

pa muchaycuípa vmatii hahuapi

(huraycuc ^ manam chayquilica-

^a quellca cafcanm^ntachu, chajr

jnapaCta mapa cafcanmaa

uchú muchaycun,yu^paychampas

ychaca

Vcaiayciipi Chrií^fanonaca ima-

gen hanvpatiTsíoa cJiuyiiiapaca ha

Tacpachan^uiri í E S V CHi? IS

T O apuOaro fanólojiacaro quitÄ-

pifqui.í E 5 V C fí R I S T O Ni»

K A Q^V I huanquiñapa, iDuna-

iíapa vfcupifqoi iiiipahua taqchuy

mapanti muni,hiicalay c iipi ytnagc

.nacahampatirsinfa hupanacaiia na.y

racatapana ^^arafsio fombr^ ro chu-

cufa aÉlufiífsipfa banípicullu yauri

,quiÍIca cancatapatti : 111«? afea ran>

óíonácana vnanchapa cancacapat

pi hampatitana Camiía Corregí*

<¿or Reyana quiilcapa ca^-

tuísina hamprttiri, chu^i

chupacaroíTa apaca

ísína , hani papelqujilcara

liiapafaca

cacapa

ttu

fnaafcaí

^jti^

Mandamientos. ii^.

1*110 ^orcjiie es quillca del Rey y j afsl verevs que aHvquefe cjutehré vn hulto y o fe

rompa v/iajmagen^napoirejfo los Chri^Jtianos lloran^m pie nfkit que Diosfe les ha{juehr^do 9 perdido,pürqm mi 'Dios ella enel Cielo y afincaperece, y déla jníaffen

folofe quiébralo pierde etpaíoyO el metal oelpapel/delo qfíala hsChriBianos riofeles da nada^rdlo tiemn por fa Dios. Mas vsíeflros antepajfados y vofotros no la

ha'leysafsi eonlasgttacas, porquefi os toman vt^efira Pirnat ovpiefira ^naca^os

parece q^se os toman vueílroDioSyj llovays-vorq,mtenejs en aquella piedra o§<rH^

ra todo V0e(lracoraron.

yria

QVICHVÄ AYMAEA^

ychaca R eypa qu ellcan cafcanmani

tanimuchaycun.i^ÍGuy arihuc ymaí

gen quellcapi eacpas cuilumanca

yachací-jifca cacpas Iliquicun pa-

qiiicun manam chayraycu Chriftia

nocuna huaGácchii manam Díof-

Dijmipaqiiícun ehincapuampas ñif

pa yuyanehu manara pirsipancluí;

viñaycac maoatucuc viiiaypa61ac

iTsi canea ytósagen íliquicuípapas^

paquicuípapas ^ chay quellcallaní

ÍÜquicun chayculluílam paquicmi^chayraycum Clirüísaiio mana hua-canciichu líaqiiicuncucliu ^ manamaridiaycliu Díosñin. ^s^aupa pacha"

niaGhiiyquichiccunaca , camcuna-'

pas manam hinachu huacayquí-chi6^a mire llanqui chic cámchiccu*

naca huacayquióla^ que chufea^DIO S nijtam quechuan^ iiirpam

Jiuacanquíchic chayhuacayqui

m3nmi,.ví]Icayquiman>»

mi cucuy loncoy-

q,ü!^achuran*

canqüi-

iDana

maafcaReyana quillcapa Prouiííct

napa cancataparpi hampati veahamaraquipi Chnitianoiíacayma-gen hampacicana Vcalaycúpicuila

y magen y auripaquifi pana,niich ca'

quillca ymageii chiaísipana haní-

Chriílianonaca" ^ a la DíOsahu^paquiiVi,, chequehna qpecachaca-huafaísin bachapifquiti ^ Dioíac»karacpachanquiijua vmaya capacaha ni culJuri vina^)'a caqui canqiii vfjíayataquiraquicancarih Vcfarpí'

y raagen p aq u i 1 sípan ca cu 1 1 u , y a u r i,

m i c bea qu i II ca v'cca qxi ih ua h u a c 1 1 i iT

fijChriííianoca Iianihua AthacalaDioíay íalsm llaquiísifti'^ hanipiña?

^ZÁ ynia^en Dioíati.Nayraachaelif

aacama humanacafa Maya bamu^faquiprlurapíifcata. Cal? qu i pacha-ca hgacamayillcamapaqiiiísí, mi^chcapiruamacunahüacamafa che-

qjLiepana^michca huacllilsjpana, míchca pa drena quiftinfa paquitap*

taquicapaypana ancha llaquirsirsji|.

chachírita Diofahapi huacíhísijche

quih ua^quiftiea mirmico aparaqur-

to rafsííia , vea caláiía, ^upayun»vnanchapanahua ch»ymama vfcuri

ta J?i^ 4 han!

í:

í

i't:

i

SERMÓN XIX. DÉLOSy no ie teñe yseneí cielo dorfde.efié el verdadero Dlss. jifsi ¿jue hijos mios qmert

Dios qtis los Qkrij^iano} tengámoslasjm^genes de lefn "Cbnfl^o y ddos fanltus ,jjí^ii? con mmht^ demci,9n las honrremos poniendo nne^fo peñfamiento y coraron

finio ¿j»ee^a enelcislpy^ manda ¿^(/e ffppongamos n^efiro coracon en las hjtacas ni

Us adoremos porquefoninueneion dei dMlp^ y(fríeria^j¡olo Dios esAqftten hi'

mos de ad»rar por Dpgs 'rmeftrp poniendo eneiteda nueílra confmn^a tj/jalosfan"

fios hemos los de retier^nciar porqnefon criados^ amigos 4enft€Í}rfi DiO} , j pedir

^qHemtercedanpQrnofotrosanfeelfi^mmoDígs^'

\ / AQ^y I C H v A

^manam h^nacpachapicUu, fpncoy-^íjuíchiólíi hacalliqquichic riianam

.¿hecan Uips ch^ypi caccDanchu

churanguichic. Chayfaycn ehurij

cuna, Dio/pa ííminroantarn , mu-^iias caQwaantam , íeíti ChriSopym^genñíoM rancoc^nap ywa-jgencunaólapas Chrjíliano cuna,

hatallijcu , tuciiy Xoncoycuhuaiyyupay chaycu, mucha^cu.Soncoyquih4n i E S V C H Rí iTQhanaepachapi ^tiaóla yuyarirpa

^ma huacaipam /oncoyquiclacliu

r¿»nc]uichü , ama mucli^ngtrichu

ñ i fpam Dios ninchi c esmac hih u,a

a

chic, chaycüoa ^upavpa pac.ari-

chjfcanmi yanca i>iana yupayca-inam , Di os ^ap^Hantara muehaí-^unchic yupfych^flunchíc pay ^a-

pail^nnii cbecan Dios oincliic c^

yayachicca^puDchiccapay ^apailá

|iia ti ni i tn cuy fuya nan c h j6^a <; Im *

raílun íanótocuníiólari, yiipaychaf-

funtacmiDiofpa yanan^Diospa munalcá cafcarnáta, paycunaftä

capacDioíl^ tnuchap:iay,

yanapahtiayñifpa muchaílunchic ma

ñaíTunchia

4 y M A R AJianipina hiracpachanqmri Diosau

quimaroyfcuca . Vcíípanca halia

yocanacay^cjuicpa Diosapuííahiía,

taque Chriáianonaca ygleíianavc

pahaía y niagenní cancpa^Iefu ciiri-

ilona , fanjSonácana ymageq nac-

pafca afqui cjiuyma yupaychapa

hampatirfK^uipa haracpachanqüiri

jquicpíi leíii chfiílojriafanólonacaq-

/a chuymap^ yfciifsina^ fafsina ca-

ma c hj rto.H upa raqu ipt ha ni hpa c a-

jo cluiyniani liatati Jianiraqiji hampatihatati ycaca gupayuna yatiata-

paliua (afsin cornac lifto.Mayiiii^a-'

paquicapaca Dio^ apuflahua h^mpatirsínc^h a mpatit ana, huparoqui

^\ taque clruymanjcana, hupaquipi

h uan q,u i A:ata na . San a: on a cafea a zix

capaea Diofanayanapa cancauipac

pi hanapatkana yupaycliara

qu itana , \^\ oía ro d^xsima

rapicaynataquiha

patirapitay^Ah,

ían6loy,faf

fing.

Acá

l.^

SACRAMENTOS 117

iíijHales 1/nfoU y padreyhi]oy Ef^iritu fan^o Dits eícrtio ghriofo qm reyn^

HihscieUs venia tierrafi» finj^mm»

Mu R'

Q^V ICH y A Jiy MARÁ

Gav Díosftjnchiemí yaya yichmi,

Spiritq Sanfto ^íhuctlajehecanDíp^

tiñaycac .Capac curüfcuynioc ,íia-

jjacpaehapi , caypachapi ,vi*

^aypaccapap qauí^ayca

ijaujac. Amen,

Pm

Acá capa ca Dí(rfafca mzytnqmDiosahua quimca perfora anquíyoca fpif itivfanaocancaísjnfa.Hu

-pahua íiaracpachana acapach an^,cauqu¡rtoquenía viñaya víñayaca*

quicapaca catiaachin apyffa-canqui viñayataquira-

óf-

SER M O N. X X. EN QJ E S E^^T R A-ta dclo!b jurarncntos como es licito jurar con verdad

y neccfsídadjComo es gran peccado perjurarfe , cípC'-s

ciaímente diziendo ía dicho ante el ¡ucz, y contra los

teíligos f. ífos, j q el juraméto ha de fer decofa cierta,

y como es juramentp jurar por qualqaierGr,iatu

ra^y que lo que fe jura o promete a Dios fe

ha de cumplir G es bueno

y ñ malo no.

E L fegundomandawientd déla le) de Viosdi^e.Notomarasdrromhrede ta^ksen vanojforqtieno dsxara ^mfyncá¡iigo al e\ut tal bi^jere.. Eftoeslo mif-moquelo que os di'^en enla cartilïa. No ]firaraiel mmbre de Dios envaino.Sabedhermanos que el jurar nxt es otra coj'a^jinohaz.erA Dios te^igídeloq^e^^dez^is»

PorqpiQ

QVÏCHVÄ_^X4 ! loíninchicpa yf-¿^^"^^"^ cay neqiitíin ca-

machicufcan ti*

mi ninmi amacacimanta Dios

nijqllip futiüta ju

raquichu ñinnii,,

caciniáta Diospafqtinta juraólaca-

mucbtichinca.Caytae nrtillapipas

viarinquichicmiyach a^chícmi amafacimáta Diospa íutinca jura^chu

Ai61:a.Ricqy churijpimaycapasDicf

pa fiicinta jura qiiiquia Dioft á teftj

¿ópac chinan-

Dioica

AyaíriDíolana

camachita are-

pa fipi , hani

Diofamana ca-

paca fu tjpacaíl

|ta jura fia raqui,

______ í^ aptahatati^ acá

Jiamacacitainatajuriri haquecahanihua vcfaquiticancani , Diofapapi

anc'ia miituyani. Acaaroraquipi

cartilïarquiri doi51rina Chnftiana

yatichatan7a ,.hani Diofana capaca

futipa cafíta jurahatati laísina^vña

ina y ocayquiftica diofana futipa ju^

riDiofa quicpapi tertigopatag vfcii

Diofafi*

!B?KSfeffi^^w^^^^

M AND A MIENTó¥ tiy

Porejus iyios tómiofWétíMo,y lo vee todo es tíñigo de tuda.^y com& espimma

verdad ne¡ffíede mentir nifer tep.tgo defaifedad ,y por efo etilús negocios oe^Atos.

y de mmha importanciafaraJsrcnydos áela verdad que de'^mosh^lerdos aDios te^igoyHfando.y efio guando fe ha\e comofe demquecs con verdad y connecefsidady eon referencia cofa ücitay hfiena ts.y'JDtosfe ngrada de qtts ía veriad encubiertafe creapor mediodel ']f*ramento que es porel teílímmw de Dios,f por effo los Chriflianos algunas vel(er \tiran y no pec£.an,y los jfiez.es Eccíeftafti-vs yfegUres toman juramento atosteltigos^.porqgiejfír.ando entéramete la ze/dad' autendo necejsidadde de:(tr/tf dicho,m es.peccado ]urar,forf^he entonces no ef

^warenvanognt'iuYarenvjtno.elnombredeDioj,

)io»ca ari tucu^^ynia iiaycaólapas

Icútimi yaciíanmi c!iayray<;uni tu-uypa teítigon^payn cheoanta ri-

fiaccafpa íDanatw,Jlul1acuncá, ñocac.incau yachacu«cha , tiianatac

I uMam a rrta ca cimaaca ríii) ai^cap te'igon caypacyacfeacuaclm. Chay*a/cvímah ^a^a hüGhacur]ipi,fimaí

ayta yniliuaoca ñifpa y Diofpa fa-

ifitajuTac caocfaic Ojoík telb'^o-

ac chufac canchic, cáytacaoianáanca ymallamaotachu focarijpac

hecanta rimafpa caga íiuchapicac,

)iorparucinta muchaycufpatac juincanchicmi,cay ñiícayhina jurafacá aílim juraypaccamara. Diosriuískuívíracmi chasca cae mana fu-

licha'Tca juramem oh uan^vñiíca ca

íi u a ñ iniíii , cha yrayc um Ch ríilia-

ocuna ñañifpa juran, jurafpapaslana huchaliictim, IK eypa juíliciá-

as Padfccuoajullicia cacpasrunaunaólajurachiomiteftigopacyaytipcin jufanan vacbacuptintac che9 Üa.ita jurafpaca , manam pipas

uclulliciipchu»

A Y MARÁ.Diofafca caque cuna cauqiiffa yací-

íina^viMníachecapmii taque cunacaucjuiñateliigopahua.Hupat^co

11 a n a checa a ron í íí lïipi na h anip

u

va

llüliañap^ , haniraquí t'alío tclUgocancañapa,yAtiílc¡,vca layx:opi cu*na cauquífa aiichaynvata^ajacba co-Jiaoa canqairi,aroisiñarataqai Dios^pufa juratana,teftigoíataquíía ví'-

cutána^acaRan ch^ca aroiskaha ha^ueuaca fafsitaní fafina . Aeaha-ma checa arofsifsina¿,Dioía acfarafíjna,juranataqui camata pachan.^^

juraFÍacaandiaafquihtia.Diosapuf

faíacursirsihua^haíiii-ayatita yma-ta checa ato acapi Dios í^iiiiajura-

HiCHtolaycu yatita tucupanca^vcalaycupiChTifti^noííacamaanacata

jurafsinahaoíhuchachafsiti. Padre.

apunacafa viracocha apiuiacaJa'pleyto íaycu cuna iairchakycufaju

ramento|urama,acavara,acacruzIiatnpatima í&íúxx teftigonacaroquifti haquerofa camachipifqiii.Checa arorsirsina jurañ ataq o i a f-

quijpana,jurañaca hanih ua hucha-ti.

DioHina

SERMÓN X X. DE LOSMa5dque]urA con mentira s[fg quebranta eñe m andamieuto

^ y comete feccad^EXO. ^QYtfil mtij grande contra Dios^ymerecemiiertee infierno ^ara fiempre jamas.

Porque lo wifmo es jurarfalfoqite llamar a Dios mentirofo j tefiígo defalfedad,^^^^- Fedpaes hermanos qtían terrible injuriay afrenta ha'^alfiírnwo Dios el qm^^' LeUam^falp)y mentirofo^qfdeeffomifmo ha'^eysvofotros todas lasve7esqfíe]tt* rajs mintiendo. L^fagrada Efcriptw/a diz,e que al quejara mentira^ tío le dexá

^^^*ra Diosfiu cafligo.y también dz'^eqaedely defn eafa nofe apartara el atoóte di

Dfos^aü enefía. vtda,amííehosles eajfiga Dios per efiepeceado con darlesienfermi

dades, e quitarles los hijos^o la^haxjenda^oconotfosmalei:

Mhaci

QJ^ ICH V Pi

cHayhyns-iurafpata^ mana c ácima*

tac h u Di o fjpa fu tinta j u xan. Vk\tnullacufpa Diorpa fútinta juran

ehaymi Dio Tpa:ca y cam ach ic u fcaa

fimÍDta pampachaiv ancha- hratuiv

hiiaüuy liucha-6\arac huchaiücun-

chay ht!cliaíimanta:vcupachap ca-

manmi líüiiaáta juracca^ quk]ufn;

Dioíla^lIüÜa teftígpm cao(|ui_, ñia

^^upaymi^ Dtoílalluíla ñijccaj pifsi

íiuchaliachu , ancha haturii hucha

piioím chayhioa nícca Díoftam pen

canchan. Ricuychic ari haycappas

cacimanta Iluiiamanta Dio&pa fií-

tinta íbcarícca.Dioílam peneayeháí

quicKk'jI Lilla ñinquíchic . Díofpa

quellcanca ñihmi¿ íimaycan runa-

pas Díospa futinta cactmantajiira:

0aca Diosmi muchüchiaca; ninmi'

paypaSjhuacímpaSjDiofpamaquin

ta viñayllam mu chuncañinmt, cay

pachallapipas ancha nanac runa-

Hara chay huchamäta muchuchin>.

ñacarichinjñañifpa oncoyta cacha-

mun^ñañirpai Ghtirtnta huarruehfpu

nañiípayma ha i'cacaquellán capas

vcuchipua , chtncavhipun: manamhiuailachuimueiiuchic > ñacanchtc.

Ghajr/

A vmvar; A^

vcapaxrhaeahanipiña Diofana fut

pacali jurañatiiDJosana ímipa IIi

lläfsinajuriri^ haqueca ,.acapayayr

catnachita aruhua pampachi,anchj

hacha hiliua hucharaquipi Dio i

man ca liuihachafiy.ma n ca pach an j

vinayaviñaya niutuña taqnipi vc¡

haqttecaXhillaarumpijurifihaqui

ca,DfofäropilUiIlaarutumpi,Pio

fahiia paMcoarutaqui tr ílioocaía

fin íirihamapiívcaca,vñamahalla c

mifapiquicpa Droía catíichata,fa

fo jt) ra mentó iu r afsina, Dioíá fa fa

fo teíHgo taquivcufsina: Acaham;pina humanaca hüchachaília, cayci

cutiíallulía aruírpr Diofana fúrip;

fanóla cruza juraísina. Diofana fai

é^a quillcapahua acahama aruísi^c,

fitaHuIläfina jijriri haqueca,bani

huaynaqpiti larani, Dioíahuaancha !in)tuyani,rcahaquerahüpani

vrpatía hanihua Diofana wu;cuya

ñapa hapaHaniti; Acá paehanía ac-

ca ha(|ücrhua caíita vcahama jurtr

Diofana mutuyata canoapiíquf,

Diofahuahupanaca vfuyafsioaca'

napaíTa aparaquí^ yocaaíicapaiá

hruayaraqui , cuna mutuñampifj

mucuy;. AÍí^u

l*¿

kr ^fiejíro dich dcpréír cm mentiraiú^ndHM^^^mfihjHm^^

^qfieqHÍere<OgraPftinalia,^Bmd^^^

R5*Vl Q^xcnwA,** iit

•íiayraycujáííilkivntnehacuyclik

tü^Cüípalk; ij^lii'ra^Mí<:i|5itá'^^í'páf

¿

liic,aina iluHántííhuáncá, yallin^a huaiKA juranquichicchu aíli ya- '

hafpa alíim yaehani ñinqui mana\\\ jaciíaípa, man^m aliicExi ya-háni nioqui; afmana álíi yachaf-

a)^quicatácchecaíKaniykcbanitíifa juráfóiycjuica ancha hatún huany huchatacmi rícuyari aícaldep^rachifcau Gorregidorpá vi^jtadár»ajuraclKfcaa ama llulíacuípa ju -

anquíchu-nhaaa alliyachafcayqtti

iCnapías ñijqui ManáiTiaílichuyahanimaqiíi, checa ya chaicayqtHama jufachi^a juranqui, fíicuyftíc^amcanam^Dtahuaqtíinijqai^hítca cúracáyquip juray ntícallá

am m^ na che ca caéíapas j u racanquichic cdchoma cijqui, piíla)'-

[uipas cayta jurapuaf ñirGalIan-

Ai-\ jurapuc canqdchic huc madcea raycun haycaaitipasllufíaíí-ahuaii JLirachiccaílunqmchíc.Cafa ancha hatunhuchaai.Dic:fcaari

latiacpachamata cticiiytam ricun,,

nchá chay huchayqmmata pinan>iofl;a peca y.chaícayge hic«i anta.

ÁYMARA.

iAfqiíí vñanchAtnahalIa^hanícafíra

fálídjufahatati^haniraqoihaíiftíh^

cayatifáma^yatithúá^vcl^piTarsiti'

jurahatatl, vcal^ híhua htichari-^

.qpi|)i.€auqui pachafa alcalde, cor-ri^iidor, vifitrador ciína^pQUa ju-

'

^rarna ^a-ca i'ara^haRipatfíría/íipi'ííf

ca, haíiitítaf^iísifnqüi, acíaraísmA;cliécáqui Jurahata, yatitaava cama^qyi jurahata^ pantanaqnirí chúyimandcahani jurahatati. Í4umana-caca yacapattiahiia MaIlcüná,Hi-lacatana^hilaniarja^cpchómácinia-

na, quiíf í haquena yatí^atapaca-imaqoí^niayacfiía quero Jaycuqoícuna iaycufafalfo teííigo tiíGursi^

na^cafiqui juririta, Atac cuna yaiv-

jC^á hüchspi acaca Anchahuacapaca D I G S A acáhucha laycu hiíüvaiia«

\ [:.. /cañtr caní£aíichápi

oa hupana cama- '^'

paaparacau.

..^^14?'^;-''^.'

1-

S E a M o N. X X. D E L o S

Comonty temet homhremahy traydory te0igofalfo de remntAt ^j {fne te coma la

A^' tierra^comoha hecho a otras c^ue fe l^^n ^er\/4rada< 'Das hamhrei llamados i^dna'

j,. niasy) SAvhÍYa^nor(iusminnerorn tamanddes fti dk^ Raiiacaje

ron hego Mli muertos ahs piss del 9^^Q:(toty^o^y¿¡íte mimiemn a 'IMm ey> cttjommhreUs^regHnMPiAfAnt Tedra ¿¡m lcs t&maKafti dkhojtodo^ los (^hrifiUnos dt

ver tal cofaJemblaron. Pan cama no-. nembUjs. vofotru de jurar falfajf mnir i^ft^

do os toman vféeflro dicm hs XHe^sc^ue e^an en IpLg 4r de IMos i Cernea ofays^ p»-

nerUmánoenlíi c^nTdcla vma qnerepreprna a. Dio^di'^ie^ndamcntirayper'^^

raudo, oit

Q^VICHVA AïMARÄ

ta capac Dioípafutinta focaric , ya

auca.ya mana alli^ niariachuDiatta

tnáchajiqut pacía biaalla vtceayqui

tacyaícahaaííuó^a allpa millpufíuii

quiínaa^chayhiaa huchayocca hint

cae, yfcaysunaní Aoantas fuci-oc

hijcini faplijra futió c ^Sant Pedro

Apallol pa tapüícan^Uullacbírcaa-

ciijchaylldlacufcaiihu^cliarkmanta,

c'iayllatac huañutamupcacU;^ Dios

pa fucirapim ari íaiit Pedro ^paílol

villacny^cHc nifpa tapitrcan^ebayca.

ricurpaní ChiilHajisOGttaa llapam-

pas mancbanrca^cu chucitcucur-

canea vmarayctttac eamciatva ma-wachucueacimqukhic^yaiícaaian*

ta /iirayta m2.nA m^m:hMu\mchiCf,

^uítíckp jurachifcampas líalía^a^

lniaíT/aciálahuan )urac caní^^ichk

jurtkiaca ari Diospa caioachifeaní

nii^ Oíospa ramüitam fstyara ymaíibnGoyqui feuanmi mat]ui^i)uf6la

Diospa cruzñinniAnchurarpalíijlIflí

^ajuraccancjukhic manachu chay

cniz ták mudiarpa qui quih Diosta

muchanqvkhkj

Atamlta fupayc>»3 yocpa faífo te-

ftígohaque ^han-idacíarata,paäa

paflainna,pa6la lacea ¿íiaraíifsjnaf

h uma tnacanea lia ípaaa , acáha ti' a; -

piñayacapa falfo }orm haqiwnaca

mumpUcana ^ Pañi haqiie Aíianfa»

faphira íuiinipííant Pe dra A pollcl

aa ifcatapaUio ^ lluJlapik^ao a allu-

lla fsiapacharaquiptliili uaná. A ca-

li acaea D ft)hn a í u^t ipa n* fan c Pe -

dïo irquipanahua qaicg^a Diúíariií

^íúílai>a. Vcaaqukí cbriftian^naca

V c a^ V ñ a fs i(i^a^n chapu aip i a cía faplf-

cana. Hinn^fcnacAea camifapt ha-

tí aclarApiícata ^ Apun« ilqtatta

falfó Hulla aru ¡«raísioa dm^chuymampihua DIO S A»

BÄ luntrpa apaña vara*

pana aiiiparama

vl'cuíina , cfttt

iiullaaruia>

lacaC

C9>f»ÍS^

/^\>^0¿\<^;ivA ;:\J^ /jKíV.^^^ •'k>J^Vat\^¿í^&v^

M A N D A M I E N T O S. 120

Manda *Z)/o/ enfn ley{y el Rey también lo manda enlasfuyas) cjue el teftifro ciue DeU»)HrarefaLfoyfeleproHAre^í¡uepa^ueUfenadeUt)ocon¡ra4¡ffien]Hre]fcm*m^^

,^.

r^^ítefea apedreado,j mpten^ el tju^ ]ttrofalfi contraU Vida depe próximo y í/o|;/¿o,

fetTAs notenejs en nada ]urarfalfó,Elfanü<i Concúi^ (c¡u€ para vuefiro bienfe \rhil^ enU cittdad deles Reyes tfi^sams paffad^j) manda que de aqui adcLnte d p/o^indio qfieJHmrefaifiífeaj^Mieaníentea^nado muj rez.iamente ^y manda mefea también írds^ffilado.ypíiefi^ ala vergüenza yj aunc^ue hañaagorafeha ¿tf-fiwHUdóXi^vpfhtrsSjfér.vm^^ reciamente caBigado^LqtfefHeretefiigiifélfi*

caytam Dios camachin Reypas caytacacrai camacíiiti ñiTpa^ Pimaycaaruíiapas ,ca4^iéla HafladA jurafpa

ARMARACapa^ca Dios apufahua fanífa quiü.capana acá camachi, Reyafa ca-machiraquipi , cafi Hulla falfo ¡u-

hüccun4aa/hu<:h4man:cíuyachip .riffc^^íí^ruuínpatápa haqueoa inüt40;, cay Jíulla ^üi-áítan fkutiptin .tuiïÄpa^mütupa : haqueoiaeipanacliay runa cadmaotá huchamancbaya chifcativp^ machuncao ta^payquiquinna muchuchtiíí 4inmicacimanta hucpa líuaéunanpa^ju-raecaTUmihuan diocac bacinica qiii

quin huañuchun mnm catn4?t]na>

eiioaca maiiam manchanquichic -

thu JlulUét^,cádaa;^urayca. Cu-Dan faaéto tc«icihoUfnacpi camcun^p alliqíMcbicpac ^^urafca ñín-mi cunanmantaca. Piaiaycan runapa« cacimanta Diospa futinca te^fti|opa4; yav<?ii%a iiír^aptiu a^i>.

t-aíca Gaciiuñ rucuíca cachunp^ó-cay chafca cac4iua ñiJTunquichiciïH

pana Clinancama pifsi faecoyoccaícayqui chicnianta ilullaéta;nra-

^hapifpapa^ hioa cachun ñiíTun-

quichiccunanRiantaca ,nana-Sam ftíiíctíü cbi iTünqui :

chic , teftigo falfo

iCap^ijqui

xbic.

'íiíii

hivañapataqui^falíb Jufiri [laque-ara ^ fcibuayata raqui cancapa, ca-Jana cliacuntata hihuapa, vea faí-ibteíligo cancauipata^Humanacana afqui inataquipi ymafáiiua m a -

ranalimac marcana Obifponaca-naJnratapa San^o concilio ancbaacca camachi. 'ychatcallulla faJfoinriri baque ancha Íun>tu,^^utita,ifivutuyaíafa, ñacutapafíi , yauirata.cancapa, panpanfa ancha cscíiya-ita^cancapa Mémfi camachioa.-rpañaía halla fchacaniaixiíi yatita-

4iía laycu hani vea huchamaííaycu vcacainati mutu^^yacama,Vchatca^cb€

^fpunipí nuituya

4iatpatta,faho

tcftigotu

^uisa

na«

cupayu

"••

el DtAUoes^údreMlamem^ra^úí^He lurafalfújra can slDíahkaarderparAfiempre enelffiego dd infierno, e^mplQf^indid&l^Mes^deej tn¿is^ fiflcHracmes mandarejíirjsr faifi^dex^id'^He m ^*f€v^jy^^v^ft^s^Akf^Vj0>:^U^fiH.*io-^^^^^

f'os tal^yno le^yajíwiedo^^fie Pfos^ el ^adrt^jel^jM^dpferider^^^no oshagamalyí^ftVHejlro^ 0,lgféj^^^%¡ir^i^Qé^psrég0,Ki ^^^^jwfjf^ ^^^'^

e/^^merey) n o. gsverda^-emhmld^ fQ^^^íDkkh.^jí 4jSMd%¥^¥^Xfy^^^ñhék^f

losi-hri^ianosnoh^aad^l^^^^

hijosyj os qmerá !I)¡os ip^clia^ 'MofiU0Pi^t^:. q^^^'M^x '£isí:^0é-V')í^finik\dkh'(h Ips

W^lSh

CIVÍGH\^A#,tv•7' 1*^

• «

cupaymI

tijíapaíi)ily,ftj^éa:íalf0;jurivti^aiq:^K^

«^j .^^Mpacbainjan . rit3xa^h^pj ^^jr^ Ca^ ;^!i]|^ju>n8?i)H:Hï{>^; Jiajm-raqaij

Jiay¿a peragra ca;ÍÍicha5r¿^}l^n^^E^i?

chic cuntn mantaca Pana cucraca)f-^

qu i c a cp asi 1 ul la6la j uray ñ,i ílu t\ qtj ¡

ama huñinquiehu^paymí, gup^y;fi

li uan rií)¿a:^ajrí^aíinaaca ]m.^J. xi^t;

ۊnrnanta-.^.0ia;xhay;cant3";^m#Q?v

cH an qi] i c |iü; D i o fpa s pa,direpa^ Rey^ ,

pa $ yan a'ggjjT^q qiijii^^ ^nanasb qU e»:

ocjucWíí|ipqi|kbiai. Piii>ayí^fa«it;

raeó c iiapas coeho in a cijcjuipa s llu ^*

Ifaäa jurapuay ñiípa inincaííiipn.

tijqiiica ipaoam. niunaniclvu ñin*

qui^ anc huy^ ^u pay hüa^i ri j ñiijquj>

n9caca. chriíiíaaoíR ca|ijj^chi:ii|j^i,

iiócunaca iiianam llullafta jur^»*

p^ac líjfcacbu %iqui. €%y bina-fon^

co carpaca,aUi cliL-¡(lia»om

caquino i .p,S P hmy^í^nanonií canqui tna*

íiamari teftigo

p4c yaycufi

pallachu,

checa

lliata j^rancayqui canea.'

huáA

Ci^í3Í>K^'ftpíad ysf^fjl^. :;y cfeatpaclrá

b aH i|qjsiÜ i: pri^lí] c <^íívr ?(|al ftü hüacaM'

1í!Ía«ifay'Q,tej8Hg9fnG¿w*'ca^^^^

c4: j«ji^^^1^2Wi«.^p

A

9$iHa ííib«a .fa/-

Iíí!?ta$'¿PUpA 5aaHfit)í#Jícaiy IR* yíu3

pt a?^0pi>Í4JH^^ A¡fe{8TA?&H; BfCB-

fopjí )?A^pftHa^|^9a'i«tJR)^ylá/a pá-

díf^fa- ; btt m,á 7 10 f( í»:íímxjpi>lií)a$ qtñ;

íliiia qitJc^acíietí^paicáiffijcaaíinpata

qu t¿ ,Q^j íli :e»i)'ch ¿ ,maáii5*Sy « qu líl

vifach€ií:bAá^ípAJt c apitiÄf:) «WtA(

o^\\ %t ftigL0"tittfuáí^^i^^ca b aüaajd jl^d

lUfeutj HlJ^afi máiu^eqa-aarftqttif» ífti

bata? fáí^vp íipftrvsailíupi^jyiinííima,

caiJia na icbjÍ!l^!a^cripi>i3^'i

naQ^íGa :b^tiihti#rfAÍÍíí>:jiüÍríiJ3Ítij cliifr

€aqú ibua jur an i* fa fsi» Tahaw V"^

fapi I urab ata U iofa» a^ c uyicf»i

p^,^arqui y ocf>A»mieaáiÍ6»

RTatí^qivh-Yfep^n^^ír4

,

han ipí í/tpima :nay -

rat|)aaaqu í^iche fa j u rab a t a,

-^iaqi^":> maafcá

MAÍÍDá MJENTOS. mVn9t4mhiten vmñrackf^ry ^?í/rf ?/í*fi?rw raw!?p»4»fytf/ w^^^^á^í/ dejurarfalfo,ma s]HYad fiem^re verdad por^Ui .también esfeccadrmíBrtalros condería reys

ft]t*rajs corrmenma aHtJ(j'M€ fiam cofas m«jr Irntanas^yU mejor ejm jurar wi;?-

\o demks tjorefsyi^r bien, E^a acónfep ntfefiío' Semr lefíu Q>riflo^ y^pjfes^Üíird^

\ée5}$&amentoJHYar ftrr *D'tos fino tarnhien srJHraméritoi^nraroor el ctetbtopor'

\a ttena^^ofor vHeJJtra vlda^j^final^hfefítefor^ffaliffíiera criatura»'

C^F í C H V K.

piro atí¿fctufj?:a^^am a^llulfa^y jttraqui*

ítfei ít,Ää]uraf^ap^ s eÄ;emM ^ a }fí,r^c9

jwK fÍ4^pjirtecüé u€ h ítra<emi cvc lí p¡ ji^

llulíá^a^fal|iaí:asliuch íi^í^^fmW

aa^aptíbif» ,hffjo m ícaI f arpa s jiit^ c,clmVtay taca ï^tïif|uk?ie{u -Qltort^ Eiíl^loinpt • cámse lííli ii^d )l€ ñ i^¡^^i^m sí^

Diefpai^.hanac^pachápá$,cay pach^í

^s í aiíca)¿nt)faycupas' rvíí|)a j^ran

|ukhicchwchecáíaptítí i^iecaijíjF pl^

^ui^llutláeaptíivlliilíantéJjAqu^ cary'

wi alfícáiíítimi^ ca)i^rw JífíCi C;

pwy5pa^imi<^9a¿eui7aÍ€;9qcákH^ (q g|íl3

tan^hicmi.Rl¿u)f'^UfBtlfíCli.|^Jrtc>*

f'í^yíímlúé cá^e ay^ta^l ) tKíhf^r )faeh a ^

ííii ívyMñ€hí¿.imiiam -pioípa^n í}lla-

¿1 lí \mnmeraMí^McpMhaca/óca-

A^YNf A ETAVMá^féít c aclío tíiac feaj^;tRa|M{a,,|ia^

^^Ú ha«ipiTm%aJ:^11>5:j^

Cft||5V€ÍMr5:.:>fiftaj«¿a£^ip iq^^ (ipfj^á

.tíiíiaMaíQa^€|^a4 1 íi>CÍh i^lkïj|)uí¿.

.^fí^rti^fá,hai^¿^a<?« ñafiaba ta)q^l^^i^

.rahatarr^írtav3rlyíVn^f^a,aaip^h^f^

4l|lJ?4f].yy^a.^j;jmaf)cpa^^Cf)^i¿^

^#-^:í><?íyíí|ti¿a,^VcÍ1thim4áhatS ,,ha|g-ä

^$^fj^tafa-ar5ca-yl-c^h'ií^/ 4c^íétóClirtfta apiiíl catna eiii^c^yatíá

Afó^pitattitanav Ataía^ yi^cii híra-qü!.ft0ptiei!i;ch ríatopuíá^ j jolVns^

í«ti|;^!lia|>taKai&fániewtahua,Ara« '

ril^^a^eaypachaAa^caril^aíauíjay^ pacha a^^p^cha^lJiacAAmaíá^cuníS^lííñchié^arócafiípapa^iQramétoaá- caáqüfl!iraeáiVít0)ii.fañAtaq^^^jarai

récarítvchk maftiiiri , y n:raliá£tá io*

ukimatíAsisfíSLñimUkthii; ratj^ifpr/

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SE íí M Ó N X X; D r £> O S§^í;

T^rmi}í)m e^UaWeferite énudacriatm-a f ^uänd^ fi 'imaporU matara ^ ff )*

r^fwä mador qe^.^ es piu^dú jurar ron mentira ^enqualtjt^Ur^

mmerayformaqfta ei]t4minsm<>)HrAmmtQ (í dílirviiie. Di&Syf&r 1>Í9s,jfi7a

inenc^ es per efiacraz^, ^por w»ff^^^«?^»<^í'4,;7f

«>' ksfanñoSyyforeHrdi^^^Hrá

menú es 'porvid^mia,^ fot pida pnejfra,juramc4o esJe:0r rn^tU mne^u míievA

fiefteno es afsi\ La tierra met^ma/l díabhme Ueue,^UArdajos hijos ¿ede^irta:

les jammenwsq fin muj ¿ rundes, yJiojCfáesMos ^r^mhaSyff alos yndias Udl

jfí0jamcpñ0lárarf^mhpfiof^^^

4 ^ M A R At 'vg 'i Q¥lCII¥á

fúrfm

*ian,payjp'a rufäieäncuiia#

faearirtehic,D4dfc^Íí#a í'iifa^acu

tm hucfeá^á hac!^aÍ|li;ciioclTic:,P;ícrf* día I^acha h^uch^ íTMoíapihaccjHi

¿OfTi cav crtidiapáíjntieítra Sen ofa |lra S^ñoraíay cafa , acapifei6lo n¡

fatapanpi v>t(^of^ viifipat^ea^un^ cal

qiifranura ñata t]tijaptaíína^vvcanqu¡

j:i Diaf^ pifia j ut.^mentOítacjui a pta

tá,írea!a^ eü^íMIaHa aniimpiyCJima kmaí^ , ïca^aqtti llámala |u!rarUca an

|)ás,ían^o<una^as, caypiinchäuUa-

|ia$,ñíjpas jur^meritoíactn^^ ñoíQájp

k:aijcáyfi^$ray^C;U * campa c-au^ay n^-

l^üÍFaycüjnupasj'ífaiBtt^ivtQni>;m^

^a^tHikoañpy rapaihqa^uy^anelra

:cáyinatía checa capcíHca sáípapaspá

,<hapas,niill.|)uatirp^nch4, 9^paypa*

apa huanman^ha,A^pAs|urafti^nt0

<acmi, áiwa chur^cuña cayc^'iart^

jmex^to ^cunaJNi teanqtíichicdia

jcáfa,acá pi .vru,8cx^>i lupi,pachanu

íii[iara^acap'iiina, tiaíi h ac^ñaha íay

'JCiUjHitBaiiaifcacañamaJay^u^iiil&Ji

^niitfi acá, itir a mérito ca re abúa >ya i

,caía bifeuaha^il.ullarsmca, acá ch^c

¿hua,p a chawama/am ancajitkp a, 91

|)ayüfa irp¡tpa,ftcaii an i chacay pai

xávfafsin laña/:aq!Lie^sií^a juj-amecti

hüa.HaDi yocadÄcay acá hama jurí

iBCDtoim-apiícaiía tm ,ya ca paV ir¡

^aycunacaaflchahatuajara^enc^ '^ochaiiaca,V4racocha>n:ííladiaQh

«araam/yírá€ochacuna¿áa:crÍQllia

'< ífUDAcuíoaéla ahchajUTatoiii-í A

;wt ' #, <*íípatafna campas loj^^ti^'i:!

íí* ? ,^i piucünquichuchay^ -^

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'¿(.'i' >::F aliciiSi

jguenácafá^urirl^rñAfi" •

¿^;^-r:' Dio/

'*^aí3ii3«.

^^^^sv^f^^XSf^X^^^^^jiS^

$ jí 0^ * A.M E nr a5i: ai^t t22

hrífíie'pmffi iWo]adtqmtr^]ganpi$ mhery.HásUfanBj^^ aj^,,^, caáa

fafijjïn Ygkeréytciay CQnfidcrácimyj Jileaba Usd4T^eif4go q fverecefydeficatQ

fptjtt/ofitro's'rid ]urw,j4lqmvieydfj jfirarh rmyehr^tied diljenáole^ mjuei |manfla Bmi^ riútamtmosfHmbre'en vanú^^.a-ra^^fomos ChrifiUnts fitio kn'^-»

ríj&síO'^natB'Tíyft^^^^ ha'i.cd hijA^ r^i^f como huenos

(^ri{^fkrtofyYfire]^shf}jdt'^ Piosoa ffínila Aía*

ru,0£ílos faúíhi ^9 aftejspiradú de hiiz^fr algm^ hnsn^ q'^ra^avmjc.Q proxié»Oy

ciSpiid'iú qA-'deys promnido o ]ífrad9fiendo coja- bnenuipor^ defagrada a íy¡di tlq

VQ cüvle lo 3 prir^íie^ miradlos lopediraníiejffp ¿>emryyf4rj¿ta Mana ¡i fslo

m (ïik«i ch ay<« a titav Diomin ehk pi-<

pii avca/cach3Íl;:aKmá c^^^ tnïin^ t^iofl

fa 11^lieH a ítanBUn r3^ tba ^,c aiijiitra)^-

[ramayacGiíiiaca^ nianá; Uipipa m ^- .

quin 111äta^ c]ü i (p iiic a<;iiu chay h u c h aíi*

maotamiricii uucaQ t mi^c^tiicunacaí

e-liu ric lí iia^am^ j Litanq u i c h icehk , pfe

maycan£apasjiira^ta rlíuípíi , aaia;

jurayehu , Dio fea aava íuranquichn

AihiianchicJKik ntnqui ^. .ymapacnuí

Qhfrílianocaachicyn>an£ic]iAj' Diof.

pa íiiRínta ba^cay^haíieapacíí ^J iíp^^

cunant)ui , v¡ilaovpr^;ca)?h inafpaca,,

íí/lH)tkima aíliC^riiMaiap nï eaiiqu^.

0josraycti^ítin^aíMartaray€u,ían*^

éioci*narayGw>yniaha?Ga ruraírac

ñifcayquiclarijuraícayqiíi^rií^alU

pac jurafcay quimil i/cay -iiiipaycaptiii

eaípu^ucactínquitac^ mana puchucaciKca , añciam DioíU piñachia;

Diofpas,! anota Mafi3 niaiiian

Qhicpas^^ñifcayqui^^lac-a'

taripaííunqui -

man mi;

, A. Y M;,a\r a., .//"X^'--

Dioiíica aocb;^ípi capiíi hiip^ í3a cap'a^

ea íütiip,a,foí!Cla^rír25^ra cafiqyi aquí,.

lla^;Uei^ac*^^aíií acfaraiina ..hani yti^

tíaYí.hafe?nra;^aprvinaqii tparra,v ca iiá^

quena c-a cania palÍLi^ I¿ii>tana aii^

cha aiutuyaratcancaníi Hómahac^i^

hAi«>«rapifeahaíatiiQ^tílijtiririyP

Pápa11siiii.a^liáythahata hanijurarnliri?

g ha ^-h a^í ti Dio s a p u 1 a , b aiïi t a fit^

lian Cutiha }u raharatlíaísin carna-

í^hiftí^'r r^ína raqi)i|U; Cliníííárío ta-

naiffu cl^riftoppuíatta caítVa hita-^

pa^haíiihua CAyoli^huir^fA^z hama'

pi vpcatiacay aíquiChríftiaho hanVa=

íapycahata ^ vcfapi Dibíatthyótït<t•

canca;^p:ika.bat^; Qi^fa ínyciipi, l'^íi-

B aM i? ria k ycu pi_, a c a fu rá h^ %íú n *-

tíarüchtírata,rtríchcaquiílííiaqrott"

acapi c huram a tt)a,GU) amaina, falm'

faca,rca ca q tiicuy c Ffa

m

3,

3

f^taquiíj

picar*: Hani tucijych'iíianca añchapi-

Dtos C3pirsííii,aiicKaraquipi acapí^

Diofatpqiii fanfto tAqpilííí'^ÍJa niih

ca haqueropi acá ci^yaha faÍMn, aru-

churacafiuaibani tucuy chrri, hucha

chafí, VíapamaDiolafa Tañóla ma-rlafaihupa láycu ruraha fätanu fr ay

)r'cKaca ííhatpanahuai Qg^-* Mñal-

'^KlSráí. I .*.'..«•. J4 .f.4 .

J^v*';?v¿>:

SERMO NT/ K 5?. DÉLOSM^sfi fue cofa Hafa Uq'juraBeicor^üdéherh' 4 vHepofY9XÍmo o haJélU mttl

no h <?.Mírs dé c^^Ítr,íifi»¿jue h^

fía Mas mers ps d4,arrefsntirdA4^t^ Dtasferdmforel mal]»

y ded:(¡m adelante nadté'¡mrejjBliipeoj£ré\^^^^

,aiiaUalP^dré^a.rjctq«eÍof:orr^ai^j de^^f^ei^jcnmj^lirepja ¿ejde Dmyfc"tenCAlmsyenUpiMiífefm/.^m^n^

lycljácíijinan^áiüllipacíjurafcay^utfla

^CÄ manamp^^hucancfvguichuyra-

^ä aia c(j(|Uíta fi|iañuc hil]%smi ,^uiri

^agacrï^^fiio^flaQfpi^ jt^aaítííacetii

4ifcayguiC|i ma'iam puchuqancay>

,quicj5M:papajuraípfñiípapas: Qipf-

íniQaytaicamaqhipycíiafa ííhayju-

jrafcay^uímancíiílaquicqiii^iui^^

Ita^pamp^chahuayñipgui. Cay*ty -

xuyñiícaycróiifiia íoncoy^Uípíilcpi

huaea)^hay^ci^c conian*n|taíCa, aim^

pipasjuraneachu, piñ^pajs jurará

jricunqiMíí^ic,,^a jiiraycfui ñiíp^ cit.

'naycunquícWc manfi íi^ianayta mu-j)apt¡nc^,Padr<ímaavjnanpui^ cuna

^ampac,huanacbincfpac^ cayta rqf

rafpam Dioípa íimiiita huacay

^lianqu!cliíc,hfnacpacha

iiiaa viñaypac quif-

pinqiiicliic.

irtl

iMaafcahaciiiemaciha^^iiereciíatia,

iVquichahá^ique^chaha^xüna^anca

|larab^ ,f%f$injü ra^^irca ca fmmpi^«

iCóy^chahataci , papa,ma)araÍ4^oía.

jC>ioJd|li«a^c^ ^anca jlirranjimaca^

íjaratanaQ^nia^ Kaní tuQiiychahataci

i/afsifvcaíá|i}cIiillo.^aafca ví;^

íyanca hvicha hu<ha(#|i^9Íilí^niataqai

íjuratáma.ía)^uprancha llat]t¿fihftt«

Diofarofa acá íál(o.^e^ ty^in cajurai-

amento acahwcha^panipachaí;aptta5f

^hüanihapi/afí^iBMaínpatihata. .4>.6a

^nan yaticliata aroQaQa,cliuyimamafv

na huaq^y chapifcanva,ychatc;ajiar¿

Jü raliacaci,mayai ha^q j ii i:ixi y I apajf-^

^nca,hanijúrafliti,faívi!tá,;han}hua-.

nília ¡fipanca , Í^^dréro,,ataimahaíay

hoaaiyfn íipataquí,^'^c^A^ii:ap iD to -

íana cama chita aropa huacaycha há.

ta,arác pacharoía s^K^y^ik^x nxa-

píícahata.

s E R M O N xxi; iD E^ E. 1 n.- m; X Ñ D Awmicnto,cn que íc trata ,qüe fletes de guardar obü,gao aios indios ,Y como íe ha de oyr mií]a,.y cjuan grä^cofa íca la MiHa^

y qiradto impdirä oyrDiobjy cJDmo ios días de íieftas no íeha detrabajar (i^

no Kazcr buenas obras-yqut oBras es licito Ba-zer

, y dcles^aytínds yabílírioDcia desear-^

ne^qjLiéla^yglefi^ manda;

^

, -^ ih „^'

,.;.

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, ;;ENE L III. Adkyidkmté'ñtó ái'^Dio$fiznñi^cÁT'ki mis fitííéí y no hdi"ras eneUaídhríi ferfülde trabaja. Cofa es muj ]*^f^a hermanos qhe a tffff^rhdiaseit^''

^^nei aüo ios demos a ^toSjptiS^ el nos datodoflosdíasjtodoel tie^^po-Oofa es mur:úr¡mñiene que^ties nos octí^^mos tanto tiempo e/iUii'^ofas di 'nnifírk cafa y fe*mentera -.y en otros'negocios de los hombres ociipemosaígtiñii^mpéenlnsevfis 'de-

Üíos nmfiro Seüo r.

QJ/|€FÍ VA.

IVíncanéqueca

¡raachicuícüiiyü

Ixñ'íñipimOióí'

;níüchÍG ñirí.üo"

I min|opifieftá-

pi'i^amaeuquí/'í

ama' llácanqui

AYMARA. ''

^W^\ F^Naáííetiábo-

^ jnirl%o^rtínaeaha^

|Iiaíiiraqi.rivcana*

;«9'Cathút-i;éUiU {rbatancupapjliuc apuíTáhua hihuáíiinacacó tió vfii '

rkiy piich dt7Íláraca,caaianta Diéf ^.naca táqije paciía'fa thc^riíla haca-

ii^GÓcíácbicpa^)rt:¿ártHiípapucliau

ronac^a,pacha6tapas/nócaoehicpa;

raú^acucáchicpa-ciiiivvnYaUáéíaj^as

:ári en c a chfc'p a d rtif cútch íc cam atá -

ma r i h n c y feay pu cHaQÜ a 61 ác a d ió f

roa ccíliífj chic p:áytf^miichäcapäc^t

-i

Cíiay¿

ñaíraca4ui; ^ácapa vrüíi/a afqüipi

Dioíarochurácara|cpaDifíálrapa>tiñaíTacáqiíi; Hihtíaíana<?acá viifava ^

vrücunahuahá<£^hiííat|^ irarjácata-

nájyáipuia^Vtafatuíía tau^ía íiírá^fiíia.^haniti maya vrufa Diolaro ch'j

rátj^a,Kilpaiia Cuna Itíratapaíaamí

catónalïata^. -

qq^ 3 ^^^*

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Ife:

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SERMÓN. XXt DÉLOSj jS?4ri5 eño ordeno U ftn^a rgíefia^asfi^ftai^m guardafíiosChrí^ ,y fioi

mánctt Dios etie^e ^receptú gudrdaríás^Eíiasfiejlasfon ds c.^¿a¡iet< diai vm^q

es€¡ qne iUmamosD,nming9^fLor(iH£fiqm€ra vn di^ enlafswñnjidefcA^fe elctief

.pa dsfíis trahsi]esjMalma defiianje tratando las (íofyrs de Dios en quien efla el

verdadero defcanfo. Preguntarme ejf^pf/es forq tf£guarda mo s hs Chrtflian/js ei

'PomngOymas qas otK& dMdsUfemaníiiSabedhiios c^uem taldi^^ne es. elprtme

ro déla femana refuckt rt^ejírofeMor left^ Chrifio ás entre los muertas,^enda ei

tcrcer^dia defoseesde fk jafsiojtjj ^^erts 0^0 h re^im^ enel cre4o,'' jtn

;<v1uyc4ycua arí San6la.ygkfía t|ia-

mauehic Ä ella cuna61 a ^amacju^-

xancliicpjc .^vnanchapuaocliis .

Cfeaj^punchaa cxinapi caniac^iin-

/quicb ic , i5 i fpa QÏ V)i\q fáin c bícpa s

^.q^y carpachiGUÍGan fiíDÍmpi caa^a-

diibbia/jchic. JeniaAancunapim e,a«

jiahwc'IpiiBcIiautA camaííuncyc," :

-f-• Jt. I f " ^-,V ''

CAfta^ Donj^ngp n incline, nucn4

ríuíjianaiiipi hpc punqíiauUaflt4ca,

vcuiichi61aat)4<j\anchiél:acamachir-

.íu.nchk,D io^amuchan capac D ipf

tactni ari ch^ca^^amaacÄiichJGca.

¿5 ihu aaqgiejí i gm^ n cha . Vsl 4re,yma

r,aycut;ac ChriílianDCJuna,Üomin«p

pu íi ch,aiipj,(jam,actinc bic [fejman amj^,aiana truyc^pn'üi punGÍi^uním

picaí Ricuych^ri. Ch^y Dpn^ingQ

piLHichaupiípjIefuGfiriftopiofrim-

cbic caq^arimpurcan, huañi^f-

can manta^n^acaricufcaa-

manta q'jim<^anñifi

punchaupi.Ch^jp

tamCcedopipas ñia-*

chic^

áca^aycu^ liaia ftiiña YgleCa

taycíTvi CliriílianonácaRa^Jjuacay-

chaií a na .fiertsiia ca v naocliara pi Ili

;Aa : quicpa Qiofaía acaquiraqui-

p! .acá taroaa .c^n)achilUna.

4í:a fieftanaca pacaílco rru^maya,vruqj3¡h,tia caiiquifi dominr

;^a íuúm, A ca D omingo v r u i>a -

hua I^nchlíla c^maiquipana , aai-

iwafla chuyi)iaí|á Diofaq^i hao^u-

taí^ini , h^í«"rp^y^í^i , amacafsíf-

.íinfca hampatini ,^amafc^ni.Díof-

aquipjfia chuyinaíTanajcheca 9a-

manlpa'. Viuca ^fquicabata íaísi-

na. P^dfe,^ cpnalaycupi Dormn-

go vriinqui ^aaiafc^tana , cunata>

qui hani rAayamaya vm hgm hua

.qaychárana í Ya^ipifcama yoca-

,iiacáy. ilca Domingo Cutinivr«-

nahamahua lESV CHRISXOjb i os apuíTa hiuúinacata hacíi-

.tátcana: bihuatauipata pachA

<;a acá vrivpi quim^ap^

;Vrucáni<an,a: vea ha-

vjtiapiñacredo-

na rezafi?!

^A.X>^]t£¡ftii

^^¡'^^f^x^^'S^Sf^X^^XS^^Sf^/^^^

MANDAMIENTOS. 114

f en honrra deU refari'eähit A& nHeñro>Sdiiadov^ y^ípre^ue^or ella alca^am&s el

defcarifjyga'{o dda VidaHernaddchla.^or effo etlebramoí todos los dominqostj

U meprt&es domingo'q»sdia delfsíiúr. fuera délos ddmiiJg&>stiet7e también ¡afánlia Tglejlaotros días de guardarftórqfne enellosfecelshran mifherios mmcipaiesdiiJneftrofemr Iefi*ChrifQ^(^äenneñY'afemraUVirg€n Marta ^ o de{anclas

t^poftoles^&di^ otrosfainos miffj efdaretidoStj aUnc^t^éeflai'fi&^lasfin v^mhaSypero porgue a vofoiros no fe hós-h^ga féjfado obligaros^agnardar tamas fisñas , f'jporíjfíe auejs meneñer vrfeílro trabajapara vittir^por cholosfptmmosVorHifice^^

hA-nMfpeiifado por agora con vofotros en mudyasfiéítasy

QJ^'Í C H V' Ki-

Irfu ChríRo Díóíúmchitpa caúqa-

rjícan púchiauñiiira yuyarjfp'am úé'

TO't'íigo puw<:haBpi*catW'a eiínchíC,

CI"wy cati^afiícan fayctJ^m-h anacpá^

c h a pi V ifi'ay cúfái - ca ueá n (^ a nt h i di a •

v'iTacbi re a i>chi c> c b ay ra^'^c um a ri d o '

mmgo n eu n í . pí (^am a c

u

lïch i

á

. D o-

mingü füfpacavDióf^a'pufKíhaonHl

ñhich i cmi ; Chaym^nna haaqüniin '

p,uaehaotapas^qaiiiaetíücanchicp:ac

vnaaehapaachí^laemi ráncláygle-

fia marnanctóc,cha^íiíimélam fíertá'

iiíncliic,cbay pundiaiicumpim léfu ^

Chriílo Ojofitincbicpa y nía hayiía'

rüraléanta yayacuñcañchiepac ^a-

niacuncbic^qiana ñifpa Virgen fan^

éla María mamancbicpa cau^aícati-^

tájiBanañif]^a finfto Appíloleunap^'

cau (jaleancapas ynyarieuflcancbic*^

pac^amaehihaanchic , í:ayy£ií?ftáeii.-

naca,ancha a^hcam.'ychaca cacuna ^

¿ira pifsi cairpayo£la,hiiáccha6la,ri> -

cuíTónquichicí^chaymíhuáquIilanra

híiacaychancayquicbic'pac áellífptjf ^

íátiquichic^chayraycum íanftÓ Pa-drecuna cjudicantaí cachamuíl'un-^^'

A^Y M A K Al

Acá vrima lefu chrrñ%na bacatáta^

uíf^a láyafpí Domiiigt) futiíji laúns

i

ca htiscaychátána', fajuaGra^^anaí^

Dotóingo íáísriua j Dios apúííana'

vtiipa fánáh

u

Sí D ó mir gbna cararoíca yácapa camallïjaila íkíTaTrtina-

eafataycH'a ían£la yg\^^^&^\c^ïv,^*''

cbirápilláiia¿ Acá Heílñtí^canicaítía'^'

Cbrtítona coifana luratanacpa t¿iyc;

iïa íanólia Mariana SancVenacana-'

hacacápa hiratanacpa anvacafií -

/impi iré fl:a i á pálcuaía lorálana. .

Acá f/e'Va naeaca aiícb a aeíabua: an •'

cha accaipaiifa Románquirr^^ranflo*'

Fadre Pepa fticínfj5i pacía *ln álo.^

haqttenaca raque fiéíVártácsiia ^a-^

i^afcáíbiná yapijpátáqui cuha-ífáua^

caña patáqu ifá iancba piniirsrf-

pa^hánii'aqtu hacañapa ^

vcaeama haquií^-

íjfpanti^

Sáftimpi hanitáque fieílarjácá ^

iHiaeaychanki ftanm.«

Qä^^4 íafóto^

. I .*. '. .r. •- .*

I

I

I

K

SER MO N. XXl. DÉLO S

ffiln mer^tees ehltgafi a ejlos dias cjhc os diré El dU del nacimiento de nuslyo Sal

tíador. El diH defüCircfincifiori. El día délos %eyjs, Eldia d.etapap^tfa de Refnrreüimdel Smor.:Eljdia de f]4 iy^fienpon. Eldiñdef,aV:emda.délfptritfiSartHo.

El dia de cor^HsQhHsIriy délas demás fiemas. La jt¡fHmfciondenneñra SeMoraEldia deftiNanuidad. "

'

Eid\4

HiTc^yfcAf fieftálla£la hüacavchancayqy ic h icpa c ch ay cu n a ela yu p^a -

puicayqui . Naüicla-i parguam.Cijay punchaupícn ^íf/u íCI>ríAp

Diosnincíiic c%y paciranian paca-rimijrcan . CírcunciÍMOQ íuciocHeftim huc , chavpuncbaupim le*

,fu Chriílo íl a Ri t larcan . cFaíc uadélos Reyesmí huclac , chaypunchaupifi) keycwna I E S V CH RJ ST Ó yayanchíCia tarvmqr an,

Patvu^ de Refürreo^iontïii hiiélac:

ch¿|y puuehaupjm I ES V C H R I>S

T O liuañuc Cunamanta cau^a rim-

purcan. Aíceníion punchaumihii-

dac , Chaypuncijanpim I ES VC K I S T Ujianac.pach^tnaíi ví-

chayri parean. Paícuá de 5pii'ítu

Sanélóm hu6í:ac,: chay ;pttncha.u-

pim 5pirítu Saiíclo Ü^iofóín cbicí

Apcfilólcüñaman Ji amurcan. Cor-

pus.

C brifti ñifc an h iiéia c. AíTqm

p c i o n ñ i fea p u ii c ha umí h u 61a c,

chay punchaumi N VE S T fí ASeiiora Í A ISI T A M A R \ 'A

hanac pa chaman chayarcaii . Na-tiuidad ñin piinchau huclac,

cha V p u n chaupí tn N u

e

-

lira Teñora^anóla

Mariapacari-

murcan.

Annun

Safsímpi humanacataquituncapa-

, n i tí e lía qu i t¿ amalea fs in a 13 io^ la ampariñ amacaqui ca tna ciiirapitá aia-

,na. Acapi. lefu Chri ||o quílpijriíTa

n a y uúmp a fí eftá , Nau i ¿í a d de I Se -

'

inoriudni. JES V ;GK RISTQapúilaaaíutichafsiuipa vcUjGircün

ciíjon del Señor fu tiui. Q^tiirriya

Reya Magonacana ícíví Chu'fto'

^p i O Shampaticimaijipav^ru, EpTphania del ^norfutiaí,mirchcap¿^f

qiía délos Re^yes. Icfu Chi^ifto quif-

^

píjriiTanahfu'irinacatahacataráuipa

vru^Pafcua deRefurreólion íutioii^

I e,fu Qh ti fto n,i ó s ,.apu íTa ii a; h a rá c p^a

día ro lili ftu u i pa . yr u , 1 a A fcen f i Qn'

^¿ú Señor rfutini . Spiritu Saqfto'

Días apiiiïana acá vraqiiero \t ta-

.uipa^^rii^lá Pafcua de Spiritu lañólo:'

, fu tíni. Sanfiifsimo íTacramentona

íieílapa,yru, Corpus Chriíli.fttíni,

Yacapa fíeftanacatca acara quipi.

Taycíla íanólá Mariana haracpa-

charo miílnuipa fiefta , AíTump*tion dcnudílra Señora íutini.Hu-

pa tay c fla Tan 6Va M a r i a nayuriuipa vru,Natiuida d de

N VE STR A Se-

ñora fu ti ni.

DíoAia

i^^^^^Xsl^x^^iSr^^^^^^jMi^

íAk^D A míen Tus. ÍSf

El ata defn ^nanciacion .Eldia de fti Purtficacion.El dia délos ^t^poflolesfa^t

^Fedro^yfant Pablo manda. 'Bios qneguárdeme sfíis ^ejtas.Comofe han de o í/^r

íiarj celebrar''. NofecelehKan las fienasJe los Chrijhanos y como anttJHame/¡pe

V fíe Bros antepajfadoslas-fitjas, delThtirajmijydeí <iAjntítrayyjdeljtH con hor

tácheríisy hajíes j ptrascévemúnmsqueel demmio les enfe^$.

/nnuiícíácíon ñifca punchanri huctdc , chay punchaupim Ï E S YC H K I S tO Dioinmchic Seáot^

^

fanéia Martap vic^ampí riinatu-

curcan. Piuificacion futíoc fíefta

huólac^cfiáypünchaüpim. Señoraian6)a Miaría íilfcíChrífto htraliuari^

ts ygleíiaaiarjíápaípá^Díoinian co-

curcan . Sane Pedto^fant Pablo,

Apoftólcunapfíellan hüCtac , cay

lütiDcIiárcay fieftácOnailam ,cam-

ciiriap huacay c1^a^quichic¿HuacÄy-

:ha^patJ ipanam^ ñaupa pacha machuycjüicliíccúhá cochocuc catean.

'

yVitirayn>^pí;i ytupi Aymuraypi,

táquifpá , vpiafpa,^upaypa ya-

thachiícanta rurafpa , chay luna,

canea ñifpachu Dios, ñihuao . ,

Jcíiic . Chciílianociiná- :;^.t^

ea biic hamu Gau-

.cayñiocnii cá-

.l^iíV fí^ÍAVí'>/

ÍF/?IJÍ

San£l4

! ! O í ^J ^'"^^. r ^ •*, f ? {•

DiornaquttapafantOabriel Archa

gélna^nueílra í^efíoraro ^arorapi-

li vt tauipa fíiíilá ^ila Aríiaüacia-

,ciond<3^nüeílra Señora íucíni vea

vrünahtia Díoíliía yocpa bague-

tíicuna: SaírtSta María táycíláíiá

tempíoró maiiipa Dios liúáhü^pa

Dios áuquiparo churaiiiñapätaïi^^

qní^ Putiíicacion de nuertra Stño'

rafutini . Vcatfca coJlana Äpo^ílolnaca íatít Pedro fanc pablOM'

ífiefta pala. Acá fieíianaca niaran- -

qüiri taque Doiningoaataík ^a-^ ^

nrareáfsiáá afqtii liuacaycha pii ca-

ma ífaísin^pi Dios apufla hupaaa

lantipa Tañido Pápaía camachiílo.

Gamiíápi halla acá íieií:aoaeaná ^a-

maícátana cunapi lurátanaí YÍa-

pátóa. Chíjíítiibbnápaca fiefta lit'^

raísiiíCa ^ hanihüa náy ra pacha

aohdchinacámana' Aeítanacpaha-

ma luratánti . Hupanacáca (¿u*

ípayuna yatichatapa cancaísinipi

iKachañaqui , vmañaqiii cocho*qttírqí/inaqui ama^huapifcana : vta

amacafsíísin^raquipiincilaymi

aymoLiymijitu cuna cau

qui yanca lurañaía

cahoñafa In-

ri riña.

(OSan-

S E R M O N. XXL D E (.0 S

Cekh'ä U JänBa Tglef$a lasfieñas de rtíie¡tra Q>i(ys o.fr¿slmi(^ el fac rípcpo fan •

íio del attaf con müehafolemniítad^iAnrando pfalmoj> y al.abAnfaí del Setí&r, pre

dicaíido la paUbra de j^u ai ^Mebla (^hrifléano^jiy ha:(^^ c&fas wtujrfajj^^

ñasy aoradfthks a 'Diosa veshermano m taUi días eftají obligada a ajr mijfoi -

entera^ One penfajsqífeesU miffaf^'^^oveysaUial'Paáre.falir i^iíiidd cm vcfii* -.

¿tiras¡agradas que nunca fe las fone[mofara jr al altar t Istó le vejijr mwj

áttento^y cangran rsmrmcia^y ke.ro- cantar por el lArofanÜ^^^imc^ü mijjat.

San fta yglé fiamaman c hícca fii íla:

Gunapl lE S Y C HR I,S T QDiorñiacb&cpa ^vcuntam Di^oím^a ^

cocun JTjiíTapt , yma^ymaiia tat|Uí-í

é^a YOcamfpa í>k)fta niuchaífa.

Dioípa fiminta canaeufpa ihuaquirï >

y rn a hay ca alli ivtaea msi ru íafpa rn ^, .

I)ioífiinehi£í:a cufeicbipuíinchk*

Cbavniíeay fieRacünapirl^niflacia ;

Q^Úñkanmauta p^i c Itacaca^ cama^vv.arin cay t|uiiix . Vniaólara Miiía *

ñínchic f Manachü ' Padreeuaacla

ricLic canquichk , híic hamiï -, an -

ehayupfiy pfcK^huaa :pachallifca'»

fta "í Chay^pachacünaél'aca milTa^

¿la raraiicampac Ham jGhuraciK.

Manachu , Ghica cu^uycueHatari .

cuc canqui^ D lO S P A quelli-

canta nc a. man^ñiípa taqui5iav;ya

tie can(^iv

MilTa.

Säfl^a )'^gléfe taycflaca lianihua VC'

íáti Idriniiaaíca OJofána^íarK^toná-

cana fi eíia^ákjraíSrinAbua Miiíaíüri

rL Vea fniílaníca yinaya íayquípa

Ü¡@s auquiropi fanQifsimo faoraa**

tiientonq bJ i ri t o 11^ na. -c íiw ra fein a íl'a

eluvrafeiri : Dioíóa caniaehitapaea-

nia la canaíii a aa í ¿ín 6V o eocb émi .i h ua

c o chofs}.ri.'€ iïtHHanona carofa üio^

na.a=ropa yatkbm am^ caf s ijrfp i:ya^.

capa cü aa ni a.na canq tirman a fatí CÍ oti

afc]ui «cama eanqtiÍTÍnaGaía iúvivu

fx Dio faro (a cu^ifeíjnpúíHmnaíca

(y^o cayjaeahiinD a üe Üana D ómmgona vmí\a calkratatá nicuycbañaca^

inabuaüápaáama caacan í .^ D i^ fapí

ña acá ^maobitama. Yfíacaíihata^

MiíTaoacunapii' Napf aramamaniíT.

HankI mifslrKpa^ re Sátiél o y Tsma-

campi y fs itay á fs ít*'» altara ro m i ft^a -

rrvñata/.' Vea collána yísinacafca

mi fia \ urañataqu iqnipiñ a y Íú ta fsi.

Kaniti vñata , camiíapi vea padre

amuqnlcbnymanifsin,^ Dios a cfa'r al

íina, huparo cbuymapa quitaísinfa

akáraro rarrun,f cafca Diofna qijill

capa Miííal futini vñiríifczaídiru co

CBÄjaqum/

V««

^C^LáO¿v&¿v .^í^/^'íív'l>*íi\l^

MANDAMIENTOS. 126

N9Uveys tornar vmhcjlia^y vin4jjtg'4aer,elC4\l(^,yJefpíiesde auerdicheenftcreto glabrasfanBíis aïcallof moítralloaiodos'.l^lolevepdefyties rccétr ¿iqí

fan^iaqntl vi»erQf^efye/ifayf^4/e<es<7odo elioUCH ^hrijto lo ordenoj le mande

^

d^ifnto fnrffi h6CA,<jííe afsi U kiXi^ffen ks ftcerdotesy ¡hndresdelas Ohrifiianoscomo el Itf ht^ la mche antes de padecer (¡HeGtnt cm [hsfagrad(>s zyípúQ::^lesy eeiebto el0fyftem.de/aMifa cenfagmttd^fu CMerpo enpan,yfup,Hgree-ael zino,

Vqj/ICH V A. A YMAJi A.

^Mfffaíla riajarpanv lioílía6la i»a-

i9uiai|ii hacaHic j vinoftáin asfía

Vinuitalitian calizpi chüraycuc,

fhafíiabüapiiw DíGSí' A íimíin-

(tA vpalhllsi ií«ianTp.á , IiALiac ñe^c-

iiia« ^ocaríc ríWapa rwnacuDanii^rkiíchic chaynaantatti, chay hoíHaxoitfagrafca^la , calfz coiafagraTca-

¿taJiuaü chaïcjuin^ tíammantara,ym&6i& iDriM-an ífajecrdoteíR^iíTaól^

mt^fpaf 1 E^ V C H R 15 T O M.cay hinacpac camacbércan

, paymivíueues Safl¿lf)pi cayantaiícin hi«-a

li uañun campac Apo ftdjiin&ma •

lïiian hiia<^ui tRku1|)a , mííTaól^

íAílIarircan , pa carie bircan . Cliay^

facham tanta^a vcummanconfagrarcan , ví»q<'

.ftam caaayahua-

rinman coia-

iagrar -

B^y^m

*Vca ákarancafs^tnipi llalla SacercÜate liadirelca íianco hcäha atnparÄ-pana ir^Garari^vmaña caligaiiia Ca-íHIIaíiVÍnocataL|ii^i vmaAvpí hüaran

•:^*ri:vcatca voa hoftiacaro^cálizcafor£A mayapaya faii^ocama aronacabamaflata aroísiri , i*ía aroí^irsitif

. ca vcapachaquipí afúímnAhaiiue-áiacarorñachirihanipatimfaU(],iin

V catca,i]Uíapa facerdút epi aca/an-fta hoília manqujr? , caiizatii(.|üirí

^ocáagrata v ai aii aJa vm ¡ ri. Guna pihumanacacaaca acata 4?jianciiapif-.

catafyfapaám. Q^icpa hík chriíWDÍQ5apuilahualar<;rapampi acá ta-q.uenaca caiTWcfe¡rap¡lUna.Hupap£,

canjila na, yeha luratÍ3a|ijamara*qui

pi Iiiiínanaca,Chciíliananáea«a aii-

qujpacanquidíacerdatenacafmiíTaifina lurapifcahata^milla lurafsinfi;:^

xnmyAiiSí amacafsihata Caü>w camai^^china.Hüpapiria ^ caRabama hihiía'

ñapa pacliaypana^ichuru bama faa^o Apollol nacpampi ínancafcáf-ínia,coIIana miíTa Ihrmu ; ha^ieo

hüíliaraquí quicpana hanchi-parOjVÍnofcaguicpan vi

Japaro aroparopi tu

cóyana»<;5ragra

traquina.

Qij^'cpa

SER M ON XXI. DÉLOSy (I mifmo lo recibió,y diosftís amados Difciptiloí.T m^ndoqueh mifmo hiz.úf

fen ellosy fusfaccejforesen memQr'Kt de fnbendita fafsion j muerte, ay^fsi que

hijos mtos enla mt¡fa lo que felee alto ,0 fe canta i fon las palabras y doärina de

*Diosdada en fa Btiangelio^ o porfiíS^pojhleSy eProphetas^yjfort oracionei coq

lafyntlajglsfiapidfi a DiosyJoïi .aiabanQ^as.qHe.df{e afíigran Mjigefiad,

XX3^CBVA¡^

'Bäy< qiiiqu impas - cli afqüircanmi: ^

ApoftcñlincunatiTAiTipas chaíqui-

c}iircantacii)i> Ch aypacbaiii c a>

niaehircan , ñiípa caniuinapas,

y^anam ñoca rurani-, chayvhina^

tac ruranquichic muchiifíaytajña-

caricufGayta yuyaiirp^i >.ñtrcan.

í< icuy c hurt ,, \i iíTapi yma hayca

rrmaiVapas , mana ñ tipa taquifca-

pas Di O Sí A rúi3ii5cainaíir,ya^

cliíaehilcan camam v^ujaquiñuimi

EuangclJompi tian , huaquiñmtni

Apoftolñiucuííap rímaíl^an , Pro-

phetaneiinap .rimafcaii^pas .• chay

OvTacion cuiaa huaiimi Sansla ygle-*

tía . mamaachk Diofta>áocaa ^

chicpaeyma 6Vapas ma-

llapuaacbiü, c faay cía ^

nahuatacmi Dios

apunchi6la .

niu chay-

cuii»> .

Vchacaí

A Y M AK

A

Qoícpa lefu Chriftofa vea confagra

tapatanta^coniágratapa vinofa ca-

turaquinalKiaihapoiloliiacarnfajcá

turna ac a;,man ca ni a * vmam a : a c a *

hua nan hanchiha^aeahua nana vila

ha^faísina cacáyana. Caycacutica,

h um anaca íá , h imi anacan ía

n

tura

O bifp onaea fá , Sa- erdotena caía

a eab 8ma M i lia 1(irah atä , ,na ivm u ^

c íf ñ aha hïh ii a » a li a fa chec a 3 n i a c a f¿

íiísinaiurapiííahata , Jaístfi íana,

Veíípanca baiiá ^yocanacay ) Cün4

ca íaecrdote Padre UTilIa lufáisina

haqqeoacaiií iíapsñapataqur ^ün»

éia qiii^lcans- himctj arofsfri , mi-

chcacochuri:vcaca DiolnaSánéío

t uaFigelionqüiri aropahua,tiiichca

A p;o il ó Ir ácana qu i I le áíap a a ropa

mtcnca Prophetanacaoa quiMcata-

pjaaropahuví,vcaEca.orací©nes na-

ca raquipivcanaeaiiípi Diofana gra

eiapa cuna afquip ala mayísiñaílata

qgi ,vcacca C'ipaca Dios hampati'

ñafiara quihü a mecía aronaca ala-

banzas futini. Acá acá aro-

nacapi Sacerdoteca m\C

faua-huntuarofsi.í

Maafcá

§C!^L>^0¿\4/¿V>VÍKJ^*.-jK^^ '^*'^' ^^^^^^^^^^^^^^

MANDAMIENTO». myVids^h e^nefeh^te eeníU hópiaj eotttl CfU'^j^h qi4e áil^eenfuretú éiftcndoi^esofrecer c! mifm»facrtfich UeicHcrfojffangre de ie/uchrijfo c¡fie sí ojfiHtoenU

ittt'^y elfeicerdoteU offreee .efiei altar yjejhfacytfivio esUcópi {1**$, Dtonnat0majmasprec¿adeqHatitasajenéÍjmind0^p^r

j nos libra deíos males del fulma^jdel ds^fo^y-^úr^elfiQjh^^ mpíchoj bienes dios

{^íHosyjdos difmiñQSi^j mümeia f^riüa ^g^eJia^mM ^^^f^i -mijleüojle.

irctiaca Sacefílote lioílíaóla hsta*

[iitpajCálizta hat^lliípa vpallaJJajri-

^ach4an éclvai^ca cMy iCaariáí^Pr

Sam f l^íu CHriítqp v«í| lita yabüíi

^ YKliSi Raïor-

rintahuan^ Uíosíiwin ¿coeun;^ Tfli^-

laiii Cro2pi chacatafcác^pa^ qi?i-

Tfxxn Icfu Cfidílo^liips yáyaiwauocurcan : chay Wnallatáciiri Sae^r-

iotepí^ aláffíi , Dio5maní4oc4ira*

Ay fac tífiííoQam^tu CIÏyfma Hi^y-.

:a cacxiíancapas ÓiofáioelMc *yu-

lay^han ^ rfocKompasr ;cufsi0i%as

nunao chay íacrifiíáo raycptícmi,

UpahuQl)aii£hi3aj)atT)pa4ch%hua{i«

áiic y ^cuncbiopá auifpanctóepa

rma hayca jipucbuyíiqmantapas^

|U5TpicMíiuanchic 5 chay facti^cío

:aycutacnii ^ f cna^rHana ^M ¿*ft^j!

«u 5ac dm ftíanocWiaíWan,h iiáñuc

?ui>amatiipa;s ,cbayaciwhjnancbíc:;

aufta Ygi^íia m^ma^cbtcpa , f;ma-

.hayca iscaqueocunan man^m,

jcaybqan piaQ.ai)eáiu»napa-

mantapas (^yt^cmi^

,colIaDan yu-

' mu

í^dQtecab aRiaíTatai^iii aíofsi, boílí#-

^ caUzsíaíiraGamJ^rna c^paca^ apo •

^nf^a;aimí&i catofac|iH , ^vcaca taqu e-

;pa le fu Chfiílofía h^n^Mpa wU^a^tía tJipsauk^ijiparachirraísió*^

cifsina hu4,ea tisfa qtitc paríHíi Chá^lvftoapulla c%izana biJiui rsina arpafiÍJÍWiifcburaísÍraqiHnA;?r^aliAniaEa

ííjuipi Sa<»j^dptí?laí4lcatai]caAiíta SIAi(sinyo%urAnie¿itGi}.giHÜ Iclu íbtfj

,

üonabaríebipa& vil^áiá Djos.au-fuiro clu^^si AcacoIlanaíííApa ca J

rdiurafeiña^ník) íacrifícioAtmaoav

íDipína anc bafttiMiiat^palma^ca^r

J>iñ4pipsaptiílaca taque cii^acau-quifa IJallitoa^icba íiiuui.anchara

s^uí^^upaychj. Äca kycuptóaDíp^,^apuflaca taque^^cuna cauguiía 4i^)l|f-

flina aiikcha m Q01jaiicbaraqui y ijvpay •

vChi*Acalaycupiña bu<;l?AÍÍÍa|rariipíh.>

iCharapifto aninuflána bancJiJílaiiA

?Cüí]iaíya«capada .c biquípatfa.^jui Ipí)

;flp.Aca laj^uraquipi Diü§ apuíla b^rquíri ^quenaca aif^ba cuy íloiaíquilxbaraqiiífp,yuiri Gbrifljaoonaívad^

,ancba yai^iapi aTi|ukbaraqi.«pi.Hamb u* ^y|1eíiana cunapafa acá faníí

a

^milTabama V cea coIlÄna>vcca bacü*ñsí canquki. '

Tadrc

'*< -^;; $EÉ yt ón K^^iriyWLX^'S

I

Ja nimi?eys a:»üt^ér¿iyméUy^ítf-e¿¡(^.[íríS rQÜítUían muéik

deuociort adorad aquella hojhaj calf^qtta/idole MQAnj^daós:cnlfifHhtipdun*

doberdaaAcvfieí^r&ipeccA^^h ..

QJtM C H V A . ATM A HA

híi^mDíhiíuácpachápi các angeícun^; ri Otórbáco hoítiaro calrziiroía ha

ri chay pí t acnií chay hoftia <?ófa¿raí' ti;V calca y^ii^ritAÍVi.Bam^

ca £1a V lípü)^cuípá :müchayc u ii pítaa"

camíuna mana ncuptijqutchicpa^^;

acKca faricacbnítiDa chaypi-cáé^ii ri

c«rcancü;^pi6niíátrc1iécá ÍQUíocaí^

can tná 1 ta» Gh ay

f

íj yeac Iiu v !;cun äi>

cá p^imqúichiccbüímiíí^naáb pacÄi^

ríllanítác femiinqútthic,íil[íív> pac«i-"

pa,yaccl»ki)ípájtacfeuijpa;,mui-íaf

n\ u hayUk ,D i ofpa huácihmaam f a ti

liámunqiitciltc Diortd rkbc > tíieuy

maat^p^5,foatoyqüí6l^>anirti»yqi^t'

Sa Díoítmf»> c UiíVác u ípa nii 11 a €i ^^

>i?yancüqUrctócramayánca'dia^=chtM

qlï ic ii ú , pibiia ín pas i i nVan ¿Vou nq i) i -

ehú miíiaé^a Vyancbcaff>a; arn atuc

hti^itmicíitiáriiaii ñauirquí^a Ct>eá-

rinq'ifcli^cchii pircACuo^mampáSi

tiU'Vamehav c a ailich iT>niifla£ï a vya

fíclicaípa yfcaynin c0ní^oT*;qoicla

¿hufavctjfpa vlipaycüiÉ:''' fóO' olUy

chayh oíli ä confagriiica6ïäycaliz co^

íá.2;taróa¿ta i'a^lre ^ocáriptrn mw^Ghaycií:Vqui;caícoyqutf^a tcuaycu*

eü fpa hiKhaytá fAt^pac íia1 1t^y ni l¿

if^ri^Iííi nac aiá aitóa tóíshiTpi

Efioíána vcá fáiv^ía Iroíliapa cáliz añ

qu'rrt' liaqüki riUpäfä iiatiitp&tfpií"-

qpi. Páñalk hïi! 1 a 11

«

maVíaca hai.ita

V ca 3Hge hiÄca vñapiie&iati •. jiiaafca

allaca Sanélonácahíí^^^naj^icanítí

\^calayen ^ocanaeay)^^^! tiiüíana

»cä colUría^aí^a píi^Bpiíííahatattí

Miííarofcahátaqui'hüráiiatáAinpai

raítia^rihau«máía híirilsiEfnaf:Dití

faro ttiuy nvanH^j^irila Tari 6ia rgieiiá'

jfíamintahatarniiííaifap^feiñcahani

aro4iíacaí1ataíí^hánifaqtíÍTnaíminí

ca vnaclniquib ata tij hafítcaiiquí ta-

qteroíáíbqDehairia í'^ñanacahatati

maafe^ paya con coratua qtíillpftaí.

éf f)a j amparama chicalsviiía alqui

chuvrtiaq'ji Dios hampatiháta,

Mif^sirr-padrc vcaíaxiaa lioília/ari'

élo cáliiaía aptipánea, humaía tu o

t u tuMa-ííiq üíÍaídíV A , capa ca-

lefu Chi ilV»)apby;Dior-

ay, taqüchá^hanaca

ha pampachara-e .n pi'ay^l^lsm'

háp atiba

tíu Han

'£^:ttifc^-

^^^^S^^^^^^^v^^M^

XI 8

-m ffikarssla faluJjjen daros m^l^^^^ hecho con muchos ^^^losChrpfiiarj<i$jque4jH€nt0nUsht^íio^^^^

¿es V€m4^^if'^,jgp^4d.t4tjM^^ ¡1 h d^xajf entre/€7^4na, N4ve^s IfsifiemijChrfBiayiose^mocadx dUoyeri mífj'a'í t ues api hn7ed vó*[otrGi,yfent*re)ifmcbj9 hijenen 't;Heílx^sMm*}s.sj en vucsïf9S CH^rpoSjjte/t yucf¡[tA{)íA/U,sndM^, ...' ..^. '...,.., ^...:J.

^^ IC,MM:9^

pas ^iílam^n allcacumungwcbupaéla. Dic^íii^chu; muchuchi ííuri-

,4]üiiiian , ojaco)<ta^ aat>ayca cach^ft-

^ulluoquiman^ wiuchuf i^achailaïjEaeii^ inuíluaqiMinan ^ hin^cimpioí^

^Hinamacíica ChrilíHanoscu-

.¿P^^aichaj' hiña hiipf^nmanca ñaca/|ichicca^ac:a acHca cjqdkam víIU^yn caacuyi^ujicbaup^as.íiiana aa.^há llamea cunc4>^qui captjncaRi'íí-

I^Óa v^iarifvm^tiichjóiac^ cuftíjqui-

jiacnij ^aii(:a,cac¡p^)r, pumrKauj^ca^^ipana miíTaóla yy^iípajias hu^/^^¡cuj^aca, jrnanaíR iiwchiiüicu^

9UÍcUic¿hu. AJM Cju-iíliafiocunacái

Vmarpi^qh^ucanaiií jniflíift^

jn\\c u^.<ii^j(Jtú^3M3it^c^ í: a^oiiia^as^/arjicimcjw ^hiic^tiia^^ a mrijayW^ ^,i¿hjg,t^c^^ui^^Cf^^^cha ci^ ,!

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'5)^í^í3 Dtcrfca

HíTjr,M A^4

Hafíí ¡c«na la^ciíía D(^£rifn|:o %falOTná miíTa hacca^h^acáti, h^i|5í8^pahataci;p¿Aa Pías hqma^ííu^aiVí??a ,yapBmah«acíHe h¿í^m^^h a/jni h^llaíWna niutuy^haípaníí, 5^^^|)a yanca ChfiflianoRacaiahamarg

^juipiacahama hüfihalafcu mucuyaíí^cáuc^ná.; Sána^onicanaquiMca-4iacpafa, vcaharnapí yacapa yantaChMÍliaaonaca üeftana miíTa hará

fíl^a tapa huchaíaycu nmtü)^tacancana^Oio atamrílo. Yrana cana

^n«»íar ham iieÄajrpan^ maari^<^ tea D' pina acá coMana arquipa

ánirtkpala^mri yí*api;^i h^ataha^^5r¿i^ajana vcnna miíla haní trapáC-

íinía ham hua hu cha c h a íHhata ti, .^

íJaniM \^Ííata ca^;Íá C^oía ro cii 117-

«lianíC h riíljavnofiaca^ ru^ h ama íntf

^iiíapíní \^caiïart53raqui húmu,. cali IurapiíAahata,VGÍájji^buy

' l^^ '"

. <pnai>a a!\]D¡qa^

j^Jaqwífii

Jipata*

r%* Dioía-

L:i

* I

S E R M o N. X X I. o E L O S

fúr^ iáeha ¡Itcho^tosijueé honrrara jhara l^iert aios cjue lehoftrrareftj acataré

^'^^'y né aj cofa en (ftidntns tíemnibs Chriñutnos^n (¡fte mas fi borne ^jDhs que en /tql

^ • dsHsmf^crificioMk ^Í'a*t^[n^fuMi]oimios.d^^^ ay, mas<fed'mem tijf deuct qs d^

ófrmifpajefa^iiiñiíco^^ al

prfh9n$¿j(^s es lÁpáhh'ade' Dios <:¡He\fi^^^ ei el mamenimietite de vue-

hras almas coma ía ohmida esé^vtteHrosemrf&Si^frended la ley de Diosjto

madla conaficim^^Htí V9jsx[mñ liada es^ji cúf^ojiene cofftsta» altas^j en tÜé

Mi

Q^ líCDfí:^ áW ifet^M^R^Äl:

i^^ca¿yupay€Kab»a^a€a yí ocupas

y*jp^ythaíTác tacmt íimm^ waoaip s

yni ap^pás^chkAcbu ^ Uixyfta yu pay^?-

d^atachicman^ebay kniio flicf^mea^

toMa yup^ayétiarpramveliecanjpuof^

-Dfois^riiiichíéUi yupayehariGhtó;

€ hay raycu &h iif i)t«* a cun^n fua a&a i

raymiíláiitan í^neOeayife m'tñá^

^ai vyaKfípa tustiy foficoyH]iitchic.:

feanviárkuii 4ukH i^.1>^t-finanvam

l^s , Sé f iiio n> r»a rtfs^a^s bamim c^i jc h r»

^^(5*í)i©fpaírmi«raJi'yarieu€>Dk)f-

^Jí aitae a aniñf^aóGh kpa mkuKa^^rt-

i»i, cau ^ í y-« liími y«1 aóá mkt^^

v-cuneh i^a cau^ ^c hmycíiaybfe a tac -

fBt0iórpá?íimimpas acii»iafe>chiiiftí

cáHacaciim. t>Í€>rpa ffetóa y^clhaciiy.

chk jtfiicuy^ í "f>í5^ ^ y¿]tíi biiaís mDiW-*

«hie Ó iofpa carttíach fco ícari. fié^icia*

vití3yiTia<»a aMtoqu^5?*>eríii ,

cbay ta hiiáGay*. baípam \

aiiimay\]ui' < Dk>i*¿

iBantincav.

j^ihá^ijapt^dáf tPinacah a yuna

'^abá^yupaycbtciiívacabamp^atirtna-

cftbaía afqiHcbáha,Taísia faiw. Nan

él aíygléfiaiía cuivacaü '.»u i íafi^u ii>ac-

pfatC'íi acá ccílai>a íinh^ iísHua « M líla

ta htw capaca Uiofl^^y i5^ayGb«ñaíTa

-t^í^ui^an<5b4€otíána®i.^ c^f aiCicá Ka

•rti ^^yo c a*iacayv) yd^atapa ti la^ taqu ü

«b M ymamplipn ¿fla ítTapir i butapi fe a

bataí : áíápalVirfcá afl<íba-< at faraf síii

campiHañm 1^ iíá p»aba ta. D ot\rh mro , £e Imanarofa *Di oíTáa^' tapana pa

•dre yambifíiafta i^apífi bíitafat|uihíi

ta* Di<>foa arop'apma <h¡uym átria^ja

-marKranápa eocapaf

a

: camifa h.in*

€bí«iataqúiíOios nia* cama c burtat-

i»a«)a ¡vea h amará qo ipi cbuymmvA'-c a^[üi niáócaáam a Uhv átaiira. D io f?

ná eafwachíra a» opa haíFa^yattísipif-

catíia ,Gbi>yiiiá*ai«araq»ñ Gatuptíea

ma:>-*ncbá áfqui^íí»cba eolia na, an<«

cha yaa fánáptfiií : vKa yaeifsk

Uij hba ea V <? ba iáin ca di e- -

ca p« ni h w a?Dro ia ro -

(^uiipihata.-

li^^ftii

^^^^^^^^l^^^^^^^^

MANDAMIENTOS. 12^

flíñdío ¿jfie no apreríde Ulej/ de Dios escomo vf7aveBía (]ne no quiere mas de co

wefj veber^no tiene otrogttjhojfinoen pafcerj^rsiav Hombre , m no eres carne»fo/fíi caualloja lenguaq^etienesnoes foto paracomer.comó elcaaallo^y elcarnero ¡irto también para h abi(ir como homhre.Faes porque no querrás faber Us cofas

de •Diosjfendo hombre le buslnesheñi^iil^ ejs aquien qaeamys de o^fiar el atadel domingo y la fie ira. Ojie es enojr mijfa.e'n ojr j aprender U ley de Dios,en re»

zarj en encomendaros a Dios^jen otras obrasbfienai comovifitarlot enfermos,dar de comer a loj pobres,- '

,

Ttany

Q^V í C H V A

Pi maycan rnnapas D io fpa íTm inta'

mana yachacuyta nníhacca, ílaríia-

bina manafoiicoyocmi, mic^yilata

vpiay lla£ta , cach uHa£tani yuyan.

JKíciiychuri manaoi' canica Ilamat

ciiu canc|itj, mananicaualloihücan'

qu \y c hay cailti yquieta ma ú ain cha ykuanniicuncayquilíapacchii coííijr

canlyu i D io s , ca ti ú\o Ek a j-

1

1a tii a 6t a;

bina .-yehata rana caípaj runa hiña

niTiancayqiiipac huanmicoíTurcan-

qiii; Ymaraycurac Diofpa (iminta

m a n a- yac lia cu yta niunanqú i "f f\ un a--

calpatAc , lláma'iina cayca munan-qui^R

k

m árij^dotn lago puncháUpi;

fi e lia pune batípi cay cunan ñiílac

ñifcayta ruraípam caynaciínqnu

i^aupa¿lam miOa¿>a vyar inqu!|

Diofpa limintavyafinqni , vyariípa

yachacuñqui- Rer^canquí , OióíU''

munchacunqui ,; h uáquin alli

ruraycunai^labnan rurái\

' quiioncoccuna^a ri

cumünqui,huac|' chacun^^a^

micuchiu

vcuy

AYMAl RA

Dioroaarópa hani yatlba fifi baque '

ca püfti-cavuin iiamapi puracpata-'

q u 1q ui tii.

a

í)

c

a ñ á vm a ñ a s in a c a fs i

í

-

fía raranaquiriicamiiá catuanacaca^^

chuqui mancalsit\ cufsifsiri;namara' /'

qnipl Vea yanca haqueca. Ataniita-

h aqii e ,H án id h umaca hn qn e ca él a'í

Ga riKí ea tj,,c a u a 11otac h a C Ha n ih u a.

Banipiña caruahayna caúallobama '

tr.aneañ.'taqoicjiíitílacriVnita'.Qiaar-

cá haqué ha xí\ a a^ o i siña iv. afaí] u ipí, •

Cuna laye upi halla Oioíngáropaha^ni yatjña amauta< Cunarupahua haquéftinfápüísfcayunihanva tucutaíViíapiRania halla.Acáhamapi Do-mingo fiella vruna ^ainalcahata

Dios hanipatiñamataqui. í^itta iía

pa bata , O ioííía árópa y atiíisihata,,.

Dios apiilTa haiïipatihäta;cuna re>-

záísiña orariónn3cárezalsihata,cii:'

naaiquifa lurahatá, vlTurina-

<^á vñanirsihatá^huaccha''

nacarófamancara^

liaiofñaíá cbu

rabatá.

•:; C<-ï ;'

-

PR' Han-

dn 5ERMOÍÍ, XXI.P.EÍ.P5

Ttamhienos daDmiicencia deque taníhf^VHe^rot cuerdos defcAnfenyyJe httel'

ffen CQmofeA honeïtamenté,mm h.$rr<icheraiyni en taimes , ni defineftidétdet di

%Mgeres.'Tor¿jf4e el diablo qniere quefuspfl^sfeguardtnJefafííanera .jNfíi*

pro BíosítsfarfSfo y pnrojafsi rio quierefuciedad .m msldad, ^nmfe enoja

mucho cúnlosque defaff^aner^ celeranfus fieps. Todejfs del^r alg^rmcAnt^-

res bnenos y algunos\Hegoskonesl os , j comeryheHerconakgfia^oiHbidandoA

vueñros amigosya algunos pfihres^AÍasguarda<tsdeenéorrach4rasM^eha^er

cofas del tiempo viejo que os llenara ^lDemom al infernoft t^lha'^efi. J^f^^fdicho come atiejs dafan^fificar los domingosy fUn.asJai^e.da^or^'^^^^^

re^iosme€lcHerpodefcanfeefiMÍeidi<\s» T ajsí

'' QjfiCHVA. ARMARA,

.vcuy qui^apas asHaca cQchocl;m. Hanchimala domingu fíeíta vpuna

.qui/irfpani Dios iiiíTptiqMi ,ychaca

äm^^p^^Y huadjiíatiiCaquij lui*ci-

iíianrincjuichu, vpíaUÜcunquichu^

^aquiuficunqui ramat^c huafmicU'-

^aQa mafcanquichü • ^iipayca ,

«hayWnam fieftanta huacaychachi

,c^c,ííoeanchicpa Piofmnchicca aa

cha ííanílom , lanelia coüananfni,

.panam millayta ,.|rína niapaéla-

pasúcMymati ñinchu ,yaHiaracmi

;|ieíl,aGiipapí ,*nach4ccunapac , t^*

auiccunapac anch apiñan. {5**^^^*

cufpari , ¿iafpa taguüIantajtaqui-

cunquicbiqíPutfHacüípa, cochocuf

parí, amaliuchallicurpa pucHacun-

iqui .fáuc^eynquichu-í^tiiicK^lpari

iÍ7piarpai;i ,paél^fni^anta ^ huaii*

.^ueyquicuna^íi, huacd^a cunaól*

pas hámuyqifpa imcuchinqui; ych|i

ca ama machanqiHchu,.aii)a ñaup^

pacha tnachuyquicKiccunap paca*

rifcanta ruranquichu , chayta ru-

raSajupay tnipu flíaflunqulchi c»^) a,

ñá^ij^chiCjfieÜacunapi y maóta rii-

rafpäcaynacüquichicyachay^acfiÄ

ílacunapiüios mnchic vcühuatac fa

áfquitac^v^atDafc^a.Hani madi^

fina, hani yanca cot^ht>ísina, hanir^t-

jqui marcsinacanipi iqu»rsmca ,4at

fimpi Uios .ap«ífa licencia chúrta-

^a,»^upí^y^ca h ^qucnaca yancavini

chaísínacuna huchaJurÄfsitïfa do-

.mingo 'lieft^ vnwia ^amaísifpaníi

fyfsimpi ancha íHSiáui. DiosAipuíTa-

!^a fincha cofíana,?íicha.afquirs«npi

cañu liuchanaca cuaa cauqui hu-

chanacaía aniiquitnfskaqui; Veía-

pihupacajeftíinadcviningonía hu-

chaehafsifinaeataqui ancha í;apíf$i.

Afqpi fieílanácana munaísuica dioí

na moofa cochoñ^pa cacho&hata,

afq anatañafa anataliihata *^hr^Í

pi cpcho macinacattiapi cuúifsirsti

«amaanacata mácarcahatav'jnafcí

ra^hata,huacc'hanacara lihqafsiha-

^a:maafca hani oiachÄliatatirhanira

[^ nayra achachínac^^^^"*luratana

capakiraptrcahatati:pa6l;avcabuchí

laycu mácapacháro ^upayu irpáta-

háfpaii^í.Niapi atamafma, camifain

nadomingofiellavrunaDioshapati

hata-Ychafca acarag. yatíchaitianjí

«ácañihuachicmi. Dios Díosapuaacad<MiungoaaficAania

háciiiraápi jamafcah^ta.haiM iraaacaKatatifafsimpícamachtíto.

^V?-

MANDAMIENTOS. i^o

2* 4fií manáaqueTíOfi^ahaje^sntvajfSafsmbrAr^n^ cafasyheredades maot-ros trabajo//hme\antes,Mas lo quedes necejfartooara vuejha co

midayhknlofodejs aderef^trjgmfartj qftandohumeffe mucha, necefsidad ,de

faene qnefe os^erdiejfeelmajl¡j elg4nad(^,(ycofafifne]ame,con licencia del Padrepodeys acudir a vueftrA'rtecefsidadjporqMe Dios q es WHjfiadofo nofe enoja

quand» por necefsidad que nopodep^fittfaf trabaja js. Mas catad q par vueftfa^

eobdicia no os tiente el enemigo y defprttiando la^eBadigaySyagQran^mevee^l

Padre^quierocufpar^o chacanear¡cata que os miraDios.7 afsi comoesmadofo c^

los queíi^ncrtnec^fsida d^es muy rigmofo conlnque tienen malicia^ t^ntíCCyPGHVA AYMA-RA;

cliayraycü dbmíngopi fieftapi 'ama Vcrafsincahanipír domiogoioa fiéfta

m

llianicacunquichu,tarpucuiiquichu,

liuacichacunqinchii , cbacracim^

quichir,yína'ymacl:apasUamcanc)ii!

éhu^ñiTpa- camachihusnchk Dk)*,

ychaca^ mícuncayqiiípacca alUmymalltiäiapas huaycucuaquí chic.

ChacTayqui yacumantaymamantapas ancha mucliiiptinca^ liamayqiii

ymayquipasíhuacaycliaypaccapdn

«a, Padre¿Va heencianta mañafpa

rinqiii manamhiKhaehucácai Dios

yayanelúcea hoaccha^a eiiyapaya

htjanchícmúancha^mueliurpa -ñaca>

ricufpafieftaeunapi'ttabajiícpaccaí

niänämpiaanehQ^Paelatacchayma'

yac haycayoG cafpatac, mufsicucibncoyquthuan fí^Oaeuivapt llamea

cuyta,irnacliíeuyta*munanquiman;^

manatn Padreca ricuanelm yanca*pasjHamcaciïilac ytriacufi'ac ñiaqui*

sna^pana padre manaricuíluD^diof^

ea ricucheaírtto^(n,yitiana huaccha

&á cuyaipa pana Heílapi llacacuélá

pasamana miieliuchm^cbay hinatae

mi ymayochaycayoc caípatacfi^fta

pilláiacaaacanaoaéla mtichuchta*

fá iranacaiíama yatitsiti;,liaiii yapUa

tati;han3-p!r^a,rtavVyu,yapu,cimÄ=-

yranacañä fayrsnaeahatati^M ancÄ^

üam a taquica a féju '\^\ piiyáísina af-

quic h ñísin fa lu raííata. A ncii a taquíT'

fiñamaypáfa^mu tunain aypanfa, pa^ a tóco,y a pir,caniara huaclíiísifpa

na , fafón ,afquipiPadrcta licencia

niayfsiísiña vea vñifi huacaycbiri¿.

jKiehca carua colíiff^,eü«aía^ltrriri

niahata.'haniptáaDi&s^apuíTáca mutüñaraa pa<4Tanairanaquímana ca-

pifstci* Maafca v ñam a haqive.pa^Äs

culíquiro cunarofaanc ha chuyma-»nirsina,iiikayarsíba fáÍ5Ína> ^upayu^na liiiUátapa yaiiea cací toripaqui#'

naut ó tua^jb uaccb a t na fa fsina^, Do-

IBinga fié íla vïïimtT bant yupay>

cb áfmaoa,batii yQpayebarsiiifa^khji*^abanipi Padre v^itotí>yanicaqui^!

ya puba, c ¿rúa < irmirba>eirnafaira-

nacaha faGin íáfma -: baai vcabama:'

bucbacbaísibatati : Diofapj vñaca«

ma. Camifa halla Üios-apufíabuac

cbanacataqui ancb a^tuyfi cbuyma--ni^vcahamaraqaíy^y ansa cbuy«lanP

na^acaqqi ancha capifsiri» -

^ Rft * Nyr^i^

íi

!l

}, .*. •. .r. .\ .*•

SE R MO N XX l DELOS

U mando 'Dmaüedrear.'ïror ejjo mirad (¡h^guardejs las fiejins . ..Flumíimente

os amero de^ir que afst compajf diar defiejlajett que lafarifia madre yglefia pían

da holgar,Afsí ay oíros atas en c¡He mandaafUair el Cfierfo ayfinando ^ efíosdias

Con toda la qíiayefma,qfíe,es tiempofan^p y vigilias degrandejjíe^as Per.o.co 'V9

fsíros hadifpepfado el PadrefanEhp de Roma^pAra quefoloeflejs ohhgados,a aytt

narlos viernes deqmrefma yfahado fanólo ,y ^^ 'vifptra de 'T^autdad, 3-íasloí

qHeqMereny Pedieren aj/ínar.lo^ue los Cbrtfiianos acoJlMmbríin^ mejor harán.

^f^aupa p^cham Díqfninchi c huc ru

i^iaeïa íieílapqnchaiipi yatutacuc.ril

canmai)ta,capv¿aC^a choc^ehachil^

pa huañuchichircan . Chayraycti

•chqrjciiniajjieftapuneh^upica-^atria

cunquiGÍiic, amajliamcacunc|uichic

íhuiCunanqiiiep3manj:aytabpataq

yachacjiiícayiuicbic^ymanamían-

ota ygklia matpaiichic fíeílacup^^

^^a ^amacupcancMcpac ^amachi-

puanchic:chayh;ii)atacmí^vcñchin

ïa aych aacHic^a ayunacl?iJpayñaca-

jicuchinwanchicpac uiitanta vaan-

chapuanchic.Cavpachaaam qu^ref

ma nínrhic , anciía ran6í:o pacham^

liatunHeílaciinapwgilií^mpfs.Ycha

;ca,SanQ:o pfdre ¿RomaBicac yayan

chicnjícam Tunacuíiaáa (ruyapayaf

pa. Qtiarefniap yierne^fnincunatïa-

aa/abbado iancoóla, Naui^dad pa

tigiliatita ay un5qayq.chjcjiicpac vna

chapuíiuiiqujchic. Pipas íoncojr^ma

ta Viracochacunap ayunan-

canta^ayunayta muoaptij'iuichicea ashuati

alljjquicHicpac-

mi canea.

Aya-

V Y M A R ANayra pachamna mayni haqiíe fie^

fta pácii^ana l^htJa apivi panipáro

.iwaua , vcalaycuraquinuia Dioica

y ca yan ca baqu e c a'aa a chac^n^a f-

fíiiia hihua.yama íifsin cam achina.

Väc(ïpanca,hpma^caqüe,clHiyma;fii^

p¡ Domiogpnaca /ieílanAcafa hua-

.cay.chahata^^amafcahata Qios haai

,patiñattiataqu¡.CbÍDaarqhaaca,các

pa.Caniifadpmingofiellayruna^A

jnáfcamajpios bampatiiiamataqui

/afsin, Dios apuíla ,€an6taygleüafa

camachiftQ:vcabattiaraquipi ayuna

ñama pacbana ayuna bata^Vaísin^ca

machiílo. Acahama ayunañamapa.chaca^íanj^a Quarefmahua, Jiacha

iieftanacana vi^ilianacampi. Maaf-

,ca bnchaííanfto Padre Foroanqnii-i

Papa íu tinipi,h:U mana cataqui ña ña

t unca yfuqui marana ayunañamacaqui camachitámana. Acáhiia.'Qua-

.refmanapacallco v¡erflefnacapa,fa

.bado;íanftompifa,vcatca Nauidad

futini páícuana vigiliapanipi. Acá

acapi cbecapum ayunañamacaqui

caaracliitayruca. Maafca munarsj*

na,anfha afquipi ya.capa chriftían;0-

nácana ayunatapa vrunacan ayuna

liatá:vcacachuymamatpi cancaní.

^^^*^^^^^^^^^^^^^^^^!^^^

U AN D A MIE NTO S, ,,,

El (¡ne ayHn4 no ha äe comer.haíta medio dia^ni alamochefinofuere mujpoqHiíaeofü^jm hade comer cofade carne:7ambienfabedq toados t&s viernes delam ef}a

m4ndado'y€¡HeningÍ4 lúnfítano coma cárne^ni loi fabadoSyfñlm fino fifere por enfetmedadj coH licencia, Porejfofivterdes a allano camercarne^ en Qmirefmaoerj vlerries^o otro dtd de ajítnú atiífad al Padre^^o.\S^eñe;aÍda mnejlra de fer

infielj e¡ítsh¿íde fer caíti^ordó-J'odo efio hijos míos tomadlamfirl^ien de memo*rÍA]y vnoS a otros lo:de':(jd^v enfeüadlo eftvfteíírás cafas a vtteíl-ros ht]os.

, para ati^dSsfeajs híienosCbrijiianoSyyalc^n^ejsiavida del (^leio qne Dios pro/pete alos

qftsgH^rdanfítíep iy4men.^

c^y í c B V a;

Ayünafpari chaupunchgí^eafnamíi'

nam itíicuncayqiiichicc>Ui chifsima

ri (j u c i (cay fími 1 fa 6i a ^iik y nam a ytí

n a fpa ma íiam aye h a él a ntj ¿ ima ch u

llapa vientes cun^pipasribadocuna

S £ R-A V M A R A.

Ayimiri baqueta haiiihua taypí vrucama cüoaquífá raancahatati , haninvaIliijata.Ci,raypivriíca<clieiaoan)á

tahata:árüir,a padufa paya t]uiai-

93 la ccai¡üihua Kiancif ata, h ani anpipas nnafïarti aycha-mieünachirvon chaca.AyunaisincahanipunThuactï '

corpaca Ikencra biían alllm inicun ^ ,nahanja aych

a

ñ nrao cahatatK A ca'^

qui;Cbayraycu pi marycátap3S"Qjia

rtiiivap^viernes pi,ayunay pn chau,

piayehailamicuéla H^uípaca Pa*

dremátn vüíanqyi', chavean rúnaéa

ychapa swana Ghriftian Qtha níu

^

cKuchilpacpuni m.Cay tucuy ñifcay

din a 61a , ch u r i \cun a; íón coy ^chi c pi'

allí hacálirjísliiCiGhufij^chic: cunadla

caytá yaGhachidcjuíehiealli chríftia

ha tíia aye h 3 9adñ a c a nía rar.qu i ri ta -

q-VÍcrncrDacaiíalaba<ionaQan(abu^''

caycha^aí]alu?acatlJCaoi^Ha^ïptñ%^

^'ic^rneínacaíTa íabai]p.na£ania,tappa ^

Qjuat-eííbaíjaivn^iiíanácafia, qüatrot?poraín4<?aná aychaitiaya íiícca^ui^í

fa ifïSanaiïa rnallfíTaíTa y^tilsiti,an-

t;hábaebapíwitcáfpana.Víl'Í3Íáínca^

Fádf^tá licencia mayfsil^iníí aíqui?nocácayquiebicpae.DioípaíímmU'^ píiaycbaincahata. Q^üííliliacííaqua '

hímeaychaípa hanacpadia cuísi • rélftiPnajVÍgíbafla, viernes fabbacjocau^ayta-' víTa Glsincay-

^qicbicpachuan.

sAmen¿

;Vttíha ay c ha manquiri v ááísi^ica Pa *

<dreráatámahata,hiipapihtianfyani>^

caftiganji^vca^acá; hacjca íTitiuifa ha -

^liamApiVAcataq arofsitSba yoca^ "

canacáy aA|UÍ cbuyniacatupiícamá^^

Dioí*^ chuytóamanaviaayáráquihuaGáy-

n chámajhutuánacapuraTa^yatiísipif '

<ta!iña,vtárnanfa yótáñAcamáró yarianácamáí'ó yati¿^hapï1tabata^ bji^ijána'

fcatáquema^aftjui Chriftianp cáeañamaeáqa» J^^^

imaehita arohahiiacaychif¡«acataqiika viíUya cufsift^^^^

a ha^tiicañama^taquii. Ámi^nc ca

ap^

é £ R M^ ^ XKU. Bm^ iä IÍ. y. V. M Am^dami^ntp. £n qucic ti^ÄtÄ/cairioiicmoii; dc^honrar^

|)roueer a nucftros Padres carnálaf^y^i^cucreci^ y obc

decer alos cipkicuiiles^ *Iqs ícboícCs ticnipoi:ale^ ho

j:ar alos y^ieJQs,yi^l modp gue híiíi dc t<^ner emcc^jos"

xaffadpSjy^í cuydado que hajri dcJicn^r de íus^hijos^ y

^os atnos dcius cj^iados ,yoomo jaos m^

auc dp ob^a m palabra^ n"^

,íio aífc^damos^iiupftro

Próximo.

OAra que vinas largo tiempofihre la halddaní^^^^^

% T)m^CQmo m$mania cojasímnas^ -^ anpfotros ms efian hm^Qmn btc

parece dbHenhn$quejtjHsFadrcs honra^jl^Jkf^cpnamimhf*'^^

'

CtV IGH Y Allloíhinchícpa ¿tÄ-

huanequencámacliicufcan ñmin

j||ímmi.Y;iyáyqi|i

'^íla , m^jmayqui-

fl|iaUiyupaychi

^_ gui;

' caj^pathaj^

voay hu^ca cau(¿anqa)rquichícpac,

iímmi.Bicuyan , Diofiíinchicpaíi-

minea, camachtfcanca allitypimim,

ancha aUiaam.ancha yupaytam ca

linachihy anchic, quic^uinchicpa aliy

¿inchicpacmi yma&apas catnacM-

huachic. Pimaycan runapas yayatÄ

mamatayupaycíiaccafiruíccaañay

yupaychaypacpunim,chayhinaaIU

ranaca quiquin Dioftapas, runagïa

AiVMiLRAApacA Díos *p¥

lílana camachit^

arQpaíípi.Auqut

•^matay^cáfa^AÍqui

yupaychalfáta^a

ca vraqna haya

vhaya<tnara cuiál

iiAcañafhacítfíiainíitáqui. Niapi vña-

pifcacajamiíapi Diofna arapa an-

cha aíqui,ancha:cirfi:aqi^i:Dios apuC

Rapiña paftachata collanacamaqm

^ro chuci(lo,hiuíranacfttaquirca ai-

qúiquíricamaarónact camachifto.

Áúquipá yupaychiri,yana:piri, hani

Jiay^fsiriyocaca cuna afquipíDioft

aro haqnacarofavñafi haquenacala

afjKíquehiia ycaca ftísiwpj ^i'

W ANDAMIENTOS. 13^

Tupadre^j tn madre te engendraron^j te WYíáron^puesm etra^n que re^onaT"cas lo q les denesy^e^tif^pr^pria vida^y tfafroprioferpiiesdefpnes de *Dieí diosfU dieroniEl horraranuelirosfadresvoíififieen doscófiis¡lA vrra es en acat^lUs^^fohedediles,[m murmHrAr ddlos^^nide^irks maUpalabra» La otra esenpróaei^lies qmdofiít-.viejíys o enfermoSiO^t'tenen netefsídady dalles lé q temmosa»nqten -

g^focodeae el hijo dar de co^mer al Padre^o Madie^quanda lo^eecm hahre,y aä"qke^e¡Npohre{fipuede^lesha:decnhrirctnfn ropa^fi les "¿fepadecer defntfdez^,T4los hfiem^hÜjios^afsib hanenjesda l^ios el premio^ no filo enla «travida delci9

lofJimtambién erteíla^dándoles vidíilafga^jjalftdj bienes tempjorales.

c^y ic;h V A'

yáyayquifn yumacuíTurcanqiTí, ma'jiiayijuim hiiachacüflurGatiqiTí , yf*

caynmmihuy'-htiaíTürcanqyi.Paycu

námfDios ñaupa qqeyoejcaynijt^tit

tajcaucayñ íj^ui fia huanipas colTii^'

canquf . \%ay hamaprm rayíin c lif*

í^amamachiélayiipaychaírQnchic,^

naupafc'tniyayanclnéla mamánchi-ftanxancJaaflTuíi^ymacamachifcanta

pa s h uñtrpam rufa ílun^ a aia c ipfic aFrúflchu,amai)aya€ (lUiihuaa aynif¿

fdnchu* Hucmicana maciiuyapcín^

pay3yaptín,oncorayaptin,huaecKa»

ohanapíiojchuriÉicunap alliehancan'

chicmí , yaaapancanchkmi , p^na'

IfuacchaUapascáeliIiúan^yayanchi^

&a,tnamanchi¿la yarecaüa rituf'

paca,llatanta ricufpaea tócuchiíTim

mi,paeliaínchiíTi!i?mi. Vayanta ma-wanta yanapa6Vaca quiquíú Dios*

p^$yanapanmi^a]lichanmi^manaiii

hanacpachalfapichii^caypachániaQ^^

tamalU'chayta cairann^vnay^

huatacamamc as gayninta^con man a OHcodi ifp^^'

ymaneamaparconmf^

ATMARA^yfápama hac[)ne. i^uqtíimahua jia-

th afsi c ámana,tíiyicattiarac|uihüa y ci>

eaehaeánjana ^panipaía hilachatá-

iiiana.Acahaniahathaféirimaíyocá^*

chm ni a^liMu c h iú in aíl haia i £ i y tfpay^^

chahatá^Hamci yanapaíia«á,liá»itl¿>

ätana<;api^Umína a^í>pata hawchi-ha vita ha haca víáhahaqu e ca acaña*-

KafachuFrico^farsrä yupayciíahata^A ucpiiflá tayiííafla ytípaychaísinca^

payapiiürárána. Mata'pi.'Hiipana-

ca hanrcamiísifta^hani yiánca áfofsif^

ífna ytipáythacána,arópaíá cacura-

quitana. Payapií H upa naca cuna^^

ffítubríafáiiiutii pana . huacchaipa-

na,yanca taquifsipanlä yanaj^átann^^

cunafa churátáí^:pírst cauqiiinipí^

fámaocapá vmañápa ifiipaía chur;i^^

tanáhua^ca hattva afqui Ipr íri ybc^Baca!:|)fca Oi^fapi haracpa<:haDft"^

VÍñaya5Í?fáítuíisíísijrí:aca pathaní^«una canquiía ehurirípiVa fqui yoc**

naea haya ha^afshia^yapunicu^^

nam/sinia cochof&ma^pataquir

Yftá RR4 Cíofa

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^ E ^ 1Í! Ó íí> X X i i. DÉLOSo Dios lo promete ^fsí,j afilio i:f*n^é. k4l0ntmÍ9 a tos mdos hijos defchedicniet

"a ¡U Padres,y (jfieUs rj!fj^onderi maLj mtírmaranddUs^oles deffrectan ^cfirtï

u ¿í A ve]e7o no loífGmrenenfumcefstdad.^fún deCuergon(¡adosyfeéttrcHcn n

^^'mMeVlUs.o henlUs ty^eñM tales ahorrece %mi} l^^ hechafu mddicton.j en

'eU vida los cañigd c,9nhAmhre,^rífermedad€Sj trahajosj les acorta la vtäa,/

defppíes les echa al mfiernq.Se^.;y Üfet, dilj la palabra de Dios c^mfuero baenot

ki¡es j honrravj^n a^oijjifadre.Can , í¡ze eraotroht^oU desb»nwj/f^re¡¡$el

mallri\o\(»síedo hedo éfcUpiaMo)^ J,íi / .-':. ': r aun

.yíiy^nta,||iati\anta)^ahap^6lac.a,ño

capaj5 yanapatTaciiii ,allichaflacmi,

nilpaai,Oio<niiichicñ!i): Ooíincaara

>tacmi yauap^Iitiácbic. Ycbaca baca

_roiico,runada ,y^v anta ,hi amanta

mana yupay^<:ha6^A,hay4ciímihMan

cücipac utl a,h uaffampi rimacuéla,

yayaiua naamanta aÜcccbacüda,

/atícapayaí^a , .acipaya%, tna<^bu

paya,mcia,macaíT.ac ñirpa camá^pa

yáfta^quirichafta, huaccbacbanac

tapas mana yanapaólacíi , ancharo

.che cni a Píos; ni a^ldjcionaintapa s vif

chíjipi>bayachinnii:caypachapihiia

paschaycancijna^aca mq^buchin-

'miV,ñacarkbjnmiv5^aíicacbinr!ii, on-

^cocbinmi ,nanAcbinmí, yma í^ayca

ñ^ca^icu^mapasxbayachinmi^caii-

caynmtapas vtcacbin n^^iuañy fta-

XI vcupacKa^V^ mi yirchuiamu. Diof

pa (jl lea mi cayta ñjn,»iaupa:pachas,

Serí> Uphet fiitioc cay y{cayv>\nhví^,n

quCtin carca cbay fi N oe/utioc yaya

tacatucuyfoncóbiía ('paycuna ¿\lli

caípajyupaycbac carcácn buc chu-

rlo tacH^Cá fucigc^carcá :.cbayíiya-

yáta peca,ycbämä,cbiy bucbanray-

cus,yayápa nacaícá carca yfcaynin

huaquccünapy^naruua jrátrTcá b¡-

nañacarcä. ñaupa

A V MAR A

Diofapi quillcápana, vcfajíiiIuTába-

/iibanaaraqüipiluri. Auquipa cayca

pa hani hacori h^queca^hani yupay

<)>irica,aropaía ha'^i caruri ,yd|íirí

fCJa hupanacavniaca arcíiri , li«yn¡W

iLachaclii apachiiaísin anocaracbi-

¿n,taqiMrsípanfa hani yánApiri , bani

cacíiísiTsina yíiucaiUííarsiri, bay chi

,ri,njpyríyocanacaancbay4ncablia.

AcaoacaropiDiosapulla ancha tipn

Yifsina ca^fsin¿iííaca churiri, tocq'u^f

.íinfaaocba mucuici , mutuyaísiníía

autiñafa>vírufa,Iifbuañaracbur)rifii

.vcatca lüanCapacbaropí viñay ata-

qqi carcuri . Dioína quilKapabu.a

acahama arofbi. Hacha fan6lo Nqc

futinihua quinina yocani cáiicaua,

Sem,Cam,fapbGtlwtini. Sé,Iaphet

,panípabi;a afquiqui auquipa yupay

chJri,aropafacaturi cáne^n^.M aaf-

ca Camfutinipi yanca yacacánca-

n^,yancaíisinrcaauc|uipa anocará»

chana. Vcáiaycupj acá yanca Camfutíftica auquipana vtoqiietapa ñaci

tapa cancana^ bilanacpana p#-

cóftiapa yanaparacjui

cancpaïata cán-

cana*

Najr

^i^^^^J^n^v^iSff^^^Xi^^Sfl^jSf^^^^;^-^

T aHi7 0S hago pahgr^fie antiguamente mandauala lej^ufiUsmjftlHh^oSy retíst"

Aesj cieffietgorif^äusftiejfen^peäreadosj nrfine(fen,^^dyv0f0trosfon hohres>^^^'

9/0/s krHtos animales^fin j« yxto m ra'^on^jÉl canallo y el esmerólaefppies ^ttehé ^ ^ '

crecido rjo tiene ^nenta com^íiien leparía niengendro^ nielf^rro vi el ^ato , antes

les mtierden comjo aícs <):res:f;cr^ííe'::Por¿^f^efij?r:iefl'iascjt(eyn(f tienen raz^onmi en"

tendimientoú^as el hemhretjtie wíya al cieU^y eshecho aymagi de^io¡ nahadsfer afsijftno quar^do es muchacho honrary dhede^eryférmtafíis padres,yqHad9¡isya grandey ello ífin viejos ^ también kontallos jfitorréUos de lo ^uettiuterf^y

no los defamparar enfu necefsidad^y enfevmtdad,QMmé hát.ealgvinoi de véfotrot

'^por e^o enojan m^cho a Dios ?i/íej}rofifÍor» , lamhien

j5aupa p¿icháGa,ha€ufonGO runaca- Nayra pachafa Diofapij^^äca yoca-

i)a£?:a,yayafjta.maíiianta_,A)anayu nacaca-^auquipana áropa haia cata

paychaél,a:a!lc06haGa6la,rümíhiía

c liocacha cufpas huañuchic carean.

jy3ÍhvaychicyajC4ii¡iciína<;3Tüi7achu

c a 11 c|u jchic, cayúvúc m an a foíieo -

yoc llaoitachií cancjiíichicf I lamaca

caualloca^ña vinachifca^ÍTlanañam

mamanta ñuñut]uenta ¡y uniac|U¿ta

pai rictinchu^alicopas, iiíifáitup4S

binacamamama ciiántapasyay anca -

pas yamean cante. Yniafaycuiac hi*

üaií/Aklánafonceyoc maa« yuyay-

[iÍQc.cafpá,híoá.Kunaca maná chay

binachtí cafTu/},ñocanchicca haiiac

pachapac ñilcá^anchic, Diaípacic-

5baynininan,vaaachanm^nníráCca

íanchic.üaarmacafpa^ayaQchióla

mam anchici a^.yupáy. ch^ opa c, man '

cha cpacíirqjcpacyañapa cpac ñifca

íanc htc, nayiiyac caípai-i «^pay^una

uítchüyapcinca, yupaychancanchic

»i ymáchiccac huáp. s/anapancanshicmi , maná oacoynimpi .nanay"

limpijñacaricayninmpi, eaquScan-

!hichicehii9ue<jac1iácacbicchij,hua

juin qiaaa Dioft^ machac cunarac-

íit chayhinaca fliayhucháhuanmi

^ioftaancliapiñaeuchia* Aiú

fi^hani^tipaydiiri, yanca ha vñiíVirf

ydcanaca calaña cbacótaíina hihua

y¿lina,T4l5Ímpi ca4i)áchina<Hu« ana

caca atamita.ha^ti cá<^a,<hij y íiiaoj

fa^rnacha puísi cay onichaí C -amaca , cattallocaBí a hiláí's:na,h ach a tu -

civísinahanipi bathafsiiDipa yacaAii

rtpaía vñatiriti^snQcarala , íimc itu^a

haoihuaauqujpa tay capa haGuriti;

yallirhapitaquirihaychiri^achíj^riy

rhíhuairiía:íCuriaJtjycü^Ghiiyniau!-

ía puísicayuni^caycca cajic^ísinipi

. vcahama auquipa tayc^pa hani yu -

paycbiriti.Maaíca,huria:hai|nc^ha

racpacharoMñaí"sirina^ranÍiDioína

vnáchpáío lurata aDÍmani,yvmayra

íhaquiri animani hanipunihpa veía ti

caojcahata.Vocalla canea fsínca ait^

.matáy cätna y upay ch shata ardpafacatüh ata 'lif üir a ^b a t a^ ni a xb uyma,nirsinca,auqüima tayeania afqixjyü

•paycharaq^'í«^í*;achachijapachijp|

faancha hacuhata^anaparaqDJhata

iauqma taycama viTúpana taqfsipá-

ca hani haytabatati,yaca yoc^naca-

an^pahaytirihama, Vcanacaca an-

cbahüa Diofa capifijpífqui. V'cat

ÍC'

SERMÓN xxir. DFLOSr

También quiere Dios que tengajsrefpe^oj obediencia alos ladres effiritnales}'

qftefon Us SacerdoeeSyj Sicarios,j Obifpos,j religiófúS,porque todos eftosfon cria

dos de Dios. Tfi los deshonrrap , deshonraysa 'Diosque esfuamo^ También auejí

de honrrary obedecer alos feuores temporales^al Repalos gouernadores^y.Corre*

ffidoresyy a FueñrosCuracas que osgpaiernan.'j^auevsde walde^llosnimur'í'

fnurar dellosfino obedecer como buenos hijas aloque esquiloj honefio-, Tam bien

Amere Diosjmanda^quehonrrejs alos viejosy ancianos que han viuid^mas que

'nosij faben^mas cofasy fus canasy vejes no ha defexafrentada^fi^oboürrada ^y

atatadapuesün primero qu£ vos enefijemundo*^

,' ' AiQ^V^ICHVAí

Anitnayqwtp yay^nta , Diofpa.

íáatinPadre^a^Sacfrrdotecuiiaó^a.

paSjViearioóirapaSiGbrípocuiía^la^

pas,rel¡giora€UBa6l«pas,yt3payc!iá

quichi6tacñií|>am DioffiiRchic ca*

mac hihuaachic,ü rofpa yanaa cal ea

nian t a. Pa y eunaéta^pencaycha ípat':

ca , quiqúiii DiolVayanta peocay>

cliac yupaymi canqukhieman.Cay

mchapi catnacbic apucuríaélapas-

yupaychatvqQi^ñkmi CapacEeyta^

cuaafta^CuraGayqukunafia^yuya*

1^0 eyqoicuna ftahuampas . yupaf

voatfca animanaci» mana au^nacpg

fnirsifipadrena€a,Vicariona€a,obiÍ

ponaca jRelíg^ioíoíiiací; alqui y upay

chahata, jiüpaoacan aropafá taqu«

GÍiuyfiiacatühataiAcanaeafeaDiol

ápúílanayai^anacpa carnal u^a^ H u-

paHacaTíracbaísinca q^^icpa. Üígs ca

tapahu a íipa cliapífcata. Gá raacJiiri-

ma apuivacafacapacaReyájQoucr-

nadornacajCorrcgííJor naca, malíi

cmiaeamafá hitacatanacama fa an^

charaquipiyiipaychapifcahata;ha-

lúliuptanacamanca- ya^ca ajrofsipü

cahaíatí,hanícaíi5ihatati -^ aíquiqui

chaóquich te mnn>! : ama paycuaa- Iiacuííata. Hupanacaiia-caiKa'cIi ita-

éta eipeieanqukhu^ ama ñacanqxii^ nacapa ( hani yar>caípanca ) afqiM

chu y«^a camachiíeantapas/ roana

^

cliuyina catühata. Achachmaea apji

hucha capdnea)rhuñirpa.yüpay-- china€arayupay€hahata,nayTaír^

chanquichic . MaehB£^apas, paya-? ma hiimata nayrarhay»T¡ri , ancha

^apas yiipaychaychk ñinmi^ñatt^- yatirí ehuytnani «ancauipata.Hopn

ttac viñacñijqui cáfcanmftuta , cao-- «ácana Kaccapa,achacb^icaii*

niaotapas loücoyoc calcan taanta; " catapaca ancha y"P«y-

£Ocari,mÄchu cay ninri^yupay^

«haypacpunim; manam *

acipayaypacchu >

faocapayay^

pavshiu

Gami

£haiiah«a;hanipi 6«

rachañatr*

fLlü.

^a^tti^

^XSfl^X^^^^^K^^ ^^^

M ANDÁIS lEN tos;- ^^^^ lU-

\A\tp hurU de]Us cofas.CátMd cjm es^ranpeccadój qHeino]ajs a Dios, Sabejs^^i^^

9 que^uepttaJéfagrada £firtpmra,devítQsm^fíí¿(os éjut hi'^^iiron baria de vn ¿^

Httt viejo lUmado EUfeoM^^^ii^doU^c4Íuo,calí¡úiDi'^i¿^tíéfi^ detbofyÁé-^.

i

, ^ j

los «Rosque defpcdáftiron qKarentay dftí muciíd^os ^

*j^bHrU délos bnsms vÍ€}os,^LosSfp(tmles j todos loshombreSydepli^^^ buena

'az,on,nenengran qntnta etique los mo^üs honrre» 4Ü1S vieíos^j ¡esden me]ox la

4r,j UsojgAn quido kabUnfflesmu^firefubieíUonforp^^

Teílé

M^

QJi^IC^VA¡Ätn huayaacunaca manam cayta

ilUpíis y upaycti^cchu ,canquichre:

ancallam mjielvucunáaa^all cocha

áyac canquichic,pencaychac can-

uichic^Acipayae canquichic^ cací-

aycliic ancha hatun hu'chaétam ha

haUicúnquichic : Dioílapas nanac

am piñachinqüichic . Viari aílí,

)iafpa qiréllcanmff cay , íñaupapa-

has achjca hu;^mactiiiá mamacunaiuc alUn machú ElifeoítHíoda aci-

>ayarcancuyyau^acra vfina ,pacra

'ina ñifpa>: hiña ñicKcáptinfi yfcay

Lcu marica hacha v<:u3iaíita:Ilocíir-

ancir , chayfi , tahuacKíinca yfcay*

líoc huarmacuna.fta jiacarcarifpa

uafkií:hircao(:ti.Cliaytaytíyayctóc

lili machuca, alK yiiyacjca>manam

*anca acipay*y^acíhu.V4facocha*

unaca,Pfima.ycaa yuyac foncoyoc

unaca chi»rin,cuíiaá:a cimacmi,ma

hu^arictfípa ciHtiiíycu^payupay

hanqui^pañañfiqueyqüipi tíachiri-

[tii, machuruna yuyacruna rimap-

inrpallaUa vyaricuiiqui, amayaa-

:a ritnaQÜicuaqüichu, ^aclíu caícá

aata,ñaupac4^JnacntjqiMcaicäman

ayapaychaquialípa kuarma cuna

ïacaaaclcaiicti.

Diof-

A^MAíRAfHumaaaca yocallanaca<^,1iiiayna«

liacáca, hanihua achachinacama^^

apachinácania yupaychi ritatiyaiiir

hapt llrachafsifíca yanca latuna caísi

4iá faucapayarsinfa. Vña«ua yx)catiw:

cay* Ancha huchapiacaca^aiAchara^'

.quípí Dios apufla capil'si acá hücfac

liycu. Yfápasma: Dtoíha quillcapa^

Auaáca^yaeíchiftd. Nayrapacham-.na aliaca y0ca!lanaca^ inai^aoac^

tnay niachac hi.prqp he t a Elifeo fuci

jíii vñafsiaa ancha fírachapíícanai

cha eara.piquiña,.cha padla chuchu

Taisina.'aca hama íirachipanpac ha^

.||uimna coca cocata ;paya vcumaii

iniílufsina halautaísinia yO;C^lana<-

fcCá hihíiáyana^vsica yocalla nacacít

pufsituca payanimna cancana. A cat

ca acB haniurpiyama ^achachínaca

vCa,apach.ina€äca hanipi íiraóhañati,

«tnáafea ancha y upaycha ñabua^ faí s¡

¿na. Viracochanaca ca,quiíli cauqui

yatiri chüVmanih?.qra yocanacpa-

To eucáfsiná yaticlí:ripi^achachina-«

ca vñarsiná áfqui ; upaychaháta,hu

panacipiVecáícafsmcacupi amparamaro vteaya hata, arofsipaca amú^ifapaháta.achachi cäcauipacfa aAiui

lliacuhata^arcpafa cacuhatá^ farsim

pi,yatichiri, QwiCf

V

E \yeffo mifmo aUÍ4/tpfoscilo manda en fnfanEla efcrhtftra, ^asauej/s ¿ieJUhe^

que comoíoshijeslüiáif dé honrar afds padres afsi los padres han ds enfsüarjpr.OM

\ L, ¿i'e&ta.Jks ^fi?f'?^f^:^'tó^i^?*^^^^ajas engendrado^ dada leche c^uandq lüíiosyfi pt

*'éjp^ai^^k^^jdexriar enWHenasco¡}Hmbres^ Opadres fmAdfes mirad que o

edita 'Dios qmK^A '^exom^vinen vuejlroshijos, Lftego qMandoníii/)s tosafieji

biar aÚjghJiaj paraq^sfearrba^íi'^^d&sjfi hagan hilos de1)í(is,^..^

di¡

Q^yiC^H V A'

-.** * ,. íK-

'íV

campip^as maciiucunraéi^v^up^^-,

c>hanqukÍiÍG ñií^yaachkmJ. Víhac^í

yniaoam ehurjjqukhicciina buar-.

nía yquieh }£ uñ a yupayc ha ÍIun q ui *

chic, chayJiinalIatac catyiyayáncu»

nap a s , c hu r ï}i\nie 1 í i£t a , a Iliat a y a -

cha^bi^fUiixijuichic , ^Uillá huyhuaq-

^pschic jyüíanca pas conqukhk.

^iañam aíi huarmayci¡tw6la ñam^

,y«iuaeurcanijñam hiiachacurcani, ,

paymantana cachun ñíncayqiiichu.

Diofpa fimiíTta cuoanqur^ airraati-*

4|ayta y^chachinqni ^pKayracmi af-

¿uaii y upayca. Ya€Íiunoccuna , ?a

;huahuayoc«na5camcuna6lani dioT

-ninchic taripailuhqiiíebie , xhurip

quipjhuafauayqdp jy niapapas cau

caCeanta. KÍGuy^hic an> churfjqui-

chi6lahuahuayqi>ichié^avtca

llatac ygleíTaiqa apaehin

^uichic^ baprizachia-

• campacDíorpaschurlo cati&

campac.

A.rWÁ^-i^''^^'

A

Quícpa D; rO Sr ¿ pu (Tafa^ acac;

aj\]U!huaÍTpÍ5 qujllcsj^atíra cama

c\x¡ r ^qvtiñ oh ua ^ a'ch áchin acá, ap a

qhioaca" yupaycha-Hata y.lafsina,..

Maá f¿a ac ara afqui Í>^nViírp áya^j

C ani i fa yo ca-íi acá-, pu c h ai^acá Já si

qtiipa tay=capa- alqui yiipayphapi

can 1 ;, v cah am ar aq irij^i "aüi] u ii>a c

a

caveaB a cafa yocaoacp a h ua hii a ni

pa-aíq-yi .hiiacaychaí^i •, au|Q4 Hnj

hijaiii cunafá cai^iriía áíquipataq'

ch ura nX Y^fp.saiVa Kaqti e» HaíTipi

nth'L) a , yOG ab á pu ch a ha háta ïi\x

nia

^

,

,

yx>p.^qÍBarp/^^ hq yhu'afpí ni

y cha ce a ch ü yinapa tquM a ra pa , fa

íin^finama cancanJfi^MaaafLa col

natpi,ni fri a a ropa ja

íqui ha eañ a

i

pifáaíqa^líihupanaGarayaeícha^

ta:acapi ancHa cbílan'afct > Yocá

puxïhani h aq«énaca,aíqiit haro uta

íima. Pioíapi yocanac á inans y al

ca hacauipáta ancha tAíípahárp,

na. V 11am a hal {i . H uahuanu y ui

,

papca^fglefíaroychunrahata,,

? ^ y ea oa bapt iz ata canca^

ñap at aqul,^C h r iftiiaí -

P^pÄl

no t o culi

.:?í.

Ó^ií

^f^y^^^^^fmX^^XS^^^!^/^^^

MANDAMIENTOS. n,-

tlosiinetentjs hi]oifoY ym\AKf9losMCfiliapfvp demonios. que t/inte mal ha-•^€js ñ vueflrospropms hijos ^¿jfíe quereysmas ¿¡nefian hijosM Dinbío.'^ue nohi\osde Dios.Defpnesdehapti'lado VíseBro hijo^^uafido es muehacbo haz.edleapredtr las oraQiomsji U Mtrinayjfmo lo hiliere^aptadle. ^J^Umd.qH'S ojga.mijfa

vnefiros hijos^que r€z,encada díala Doftrinabantes de acóftarfe . auemíeapíi'hifífmrfmft,LmpÍ4dUffUMlosjfh(fíhdUsj

jlas

Pipas maj'pas 4íhurijquieKi£ta amaíapviz^chipuacíiuncliu ñicca ,:;|)a.

íacca, .^upaypa cliurinmi canqui'

:hic,^upay cafpam cliurij quichí-

fía chica alíin cufsicuynuira pa^a-hinquicíiicjatUA Diofpacliurin^a-

hunchu ^ ^upaypa churin^cachün

¡c yupaytni^anqiiíchic. vChurjjqai

uarfïja>yqui «a asIU yinariptiaca,

)ipfpa <im ínta ysicha chinqüi chfe,lapa ya cjiacuílac ñ¿íl ari a ^ii cíaqui

hic , ^MiíTaman cachariquichie , ^i*

ay püñ chgu lía ,Do 61 rina Ch ri ília -

a6ía>rez achíngu ícíii c, pu n ü H a c nip

in, ^uñuyujanta hacaripcinpas/

ma htiarmamaclnhuan .macana-

uncachu ,.^,aciiianaauncaehu^ an-

inacuacachy. >H ualiuay giiÍGhí6la

:ta cfacWj ch ic^ vpa e hij chi e, pi •*

chaycWc , ^pachaUaota-

pas tacía puychíc,

a«i*mapacayajiurincáchu.

'¿vr:; \(c%^assl t

íQuiidi c^uquí haquecÄ hiiah uam»chacllama yocamafa ^ym ancata ha-

ni fütichata ham baptizata cáiKpati fá fsina>cqp4yu naiyo<^pa camahua

sCao Aasancha^yancaraquipi yo canacamayaocachata^cüaa afquj)a;pa-

^^uchata. Humanacacaaca huahuaJia ^upiyuna yoepa ocafa , haní

niofaaaiyGcpá cai^pati íaísín Cm^ta'fHañi halla acahüchalurahatati,

hualiuama chadlanra bapti^sta cá

cañataqniPa dr^ro quitaiuhaca.Veayocatnahuáfeiuama nía chuym ani-

:|5anan¡a4)aptizataipana,yocalIaipa

na Dioínaaropa y^tichahata, haol

ya ttha %an caá ^* irtimamut úyaína,Mifla yfapanataq'ii^ygleíiaro quita

íliata , viñaya vruneuna Do6líinachdftiana re2.áfsipa ^iquih^faísina,

iquinacaifaríu fsinía.-hani huah«apura haycliarsipati,noafsipati. Hopa-.inaca afqui huyhuahata ,hanhara^

tacflahara,pi'whaliata,at-prursi

ma haï'úúm a y oca fl ay ía-

hata:yfsitarsiyaivata

hanicanubla-

ra iara-

«iti.

Pucha*

SERMONXXII, DÉLOSj Ut fífuchachasyagrandeXjltasn» emfmap qmAnden con otm ntuehacUs^f

ntirad qne noduernim hermanos^hermanas todos )ftntosc&m9 maches ha^^eju

Effo es de heííiaij nade h&mbres.San perros o carneros¡para que macho^sjhemlfrat

anden rebueltosiGuardad qfíefe^tno^it 1>ioscontra.vafotros,forqticalos mttcha*

ch os vHtpos hijosiéfdéxaysenfíi^ar en hxnria^y nofé os da nada que vuejlrdi

hijas anden con varones^ejjoesgranpeeeado^vfsejlroi Guardad vuiefirashi]a¡ en*

terase incorruptas,hafta quefe cafenporqmmi>sdeftrujai

QVrCHVAr

Vffufsi/quíchtccunaSrari ama cari

liuaroia macincunahisan , puclh*

chinquiehu,amatacturaiiamahuan

huaqui punuchinquichu^ camcuná-

cahinacmicanquichic:al!cocünallk

inacunatacmt,orcohuan>Ghrnahttan

taucunacufpapunocuc.CadcacuychicranchamDiofninchkcdinctina^

pac piíían camcunaca yancallám,

cburi)qukhi6^a vlTufsijqiñcht^a ca

fthiian huarmthuan yachaclnnqui^

chic-lonconmanta , pihuampas mií

iiaikacuchtinf.inquichtC5ari€hahatu

liucliayqutchicmi cay. Chayraycu,

eunanmantaca huacavchaychic ,

.

vílufsi qukhiaa-, Gaífaracuncaa*

cama , ama cariéta nctin>-

«acHu, paólávDiofíim^

chk^líapayqmcliífil^i

collochiiíunqui*

chicman»-

ۇjr

AYMAaA,i2í¡í

Pochanacamafca nía mímiHá taba-

co cIniymanípana,haniyoflalkna*

campt anaramti,haniraqiit;hupa pu

ra iquifiníttjhaniraquí hUaoacpam.

pí aíónacpampi- cbka iquiniti m;

ya iquiñana.Hatnanacaca, anata pil

tama,!qmfcania'yocaUanacay, faf

fsin/iYftahua vcahamaca.p^fsicayí

ninacapí wcu vrcufa eacb^anacam"

pi harcata chicaqütiqtjifqwriv A ta-

ttiitai \^ca yo c anacaitya pachanac*

roaca caruati,anocaracliaí Cha-ehí

tnarmifa^ harcatacaina^ ií^^ji-napí

taqüif Aefá ra pi feam a eha *, auehap

áca hcrehaläycu Dios apufla capifs

ri.HomaBacacay€>cana<:ama^puch;

fjacama yaíicaqvM maya iqutñaní

iqoiyarslnaancha ffuachiica an¡chi

cañtí chffytrraoíif i tu ctjyttta v fxich,

»acamafa cfeachana-c^pt huadlilsi

pana paiijpayrifUia huacaUa ha

ma farípara,€huyfMa{)^a cancpai

páfquiritahU'a^Abchayaca huchají

ataca.Vea Uy cu yocanacay» puch

nacama af^ huacaychapifcamajiJo:

zellaquifarapacararafsiñapaeama

hantctiM^ui chachapiíá iquiatti, pa

fta Dk)s apuffa taqma lacayapifca

haípana^ívafta aacha miitByahafp

^s^fi^

^S^^^9^/KSX^xSx^m^!^/^^^

M ANDAMIENTOS* 1/6

QHifQri^epectdävj^trüJC^tfsteneyshafermitUo Dios \^4ndejs ffrfi^guidai yhechoiefclaHüS cpmo'fifticjfedes tffi^asypjor^n^ no qnertjs vimr c^ma hübrtSypis»

tomo cahdiUsjfcarncffif delprado pn ordenm limpieca en vucfiras almás, manvucfiros cuerpoSé También qaierc ^IXiosqmlos qnefop cajfados tertgajs mu.ch§

amoryiedU^del vmalotraij U mugerACHteyfirna a ftt mandq,y el marido tra

te bien y ame afu mffger, JL^s^nc apMrr$an ajus mugeres^lAS mjiltrau» ,fi»hijos del dUbh,

T im

^•ycty Inna hucíiayi}utchícrAy.cuitt

iíiofninchic^ymaymanañacaricuy

tian chayachifícinquichiCy^aiicirca

un4 Iiina canquichic. Llama que'

ú.apac hinacaaquichlc :dlama bi

14^ eauado hiña cau^afcayquichic

nantam ari , cayhina chiquiman

ïhayanqakbic, vcuyquichi6laam

ttayquichi¿b mapachafcayquichic

aaocam: chica ñacaymana caucan[uichic^chaymaaca cayta Iniantac

QÍ Diosniachk .catnacbiírunqm-

;hic cari huarmí caírarafcaéla, huarnijquihuan co^ayquilnian álliToaolla cuyanacuychjc , mufianacuy''

hfc, huyhuanacuychk ruífynqití-

hicmijcatnpasípaypas ama ha huahana cunquichicchu.Huarmiri c©^.jaata yupa^chaucayUíanchaa

^a*aUií]£U!aca.Cann huar

JKmntacuyapunca^íjU

tChaoca ñinun-*

mí.

lufltmmta macacca buarmíiH^a ma. nacuyacca/upaypa^huriQmi.

í'^')

iHuar^

Acá huchalaycu yacítpa.acaliajnfi

huchamalaycijpína Díos apuflaaít

scha mutuyátama,, yaaca paco-

jiia ., landta haquehania anchataquifsiííina hacañamataí^i hantú

^ama:püf3icayunihatnafaqui tucii-

plícatA, pampanqiüfi caruama ca-

nal!o hamapi yanca hacapifcaca^

<huymamaía hanchimafa canaJiuchanacam pihua cañuchata.Vaatfca acampii-aquipi Dios apuf-íácamachitama. Cafarata.^hachafa

cafarata marmira htima pura «fqui

SiuaylIufsif&inahacapifeahata.Cha--

tchaca hani niayni raariQimpihua-^hiica tucühatati í marmifa ham^naym ^chachampí ^uchachalsi-íiacati

,, sfquiqüi cuyafstfsína ha-íCahata . H u nía auroítíca hay-jjïOfBa yupaychahata acfarahata aCqui liruiaca .H urna chach afea mar-inima afquí .cuy abata afqui-

Hchahata . Acá acapi

DIO S camachi-tana.

Marmipanti hani afqui haquír i masmipa nuuírictíupayuna

focapahua*'

Marmt

SERMÓN XXlí. DÉLOS

j las mtigeres q noptíéria^íW^tídii^Jé andan con otrosfon hi]as del diahlo.

Mas los'bPiengs cafados:^fe quieren bien^j fsguarda Uj.jfeajudan^^ crta btea

fiis hi]QS,e¡fosfon beditosdeD'm.y time parte endrepódelos cielos, Si teneyscriá^

dos,ofamtlia,tábíeriaííejs demir^rpor ellos de dalles lo q es ra'^o Hipara pi/fifli

to.yrynrar qvíuanbien^fq ojian mifhrfipan ladotirina^j [i fueren bmnos te^

^c^^'nellbscomoahi]os,-Afílodí':^eDiosenffi^^^^^

7'^* entiende eneñeqHartomandkmientOé Agora el quinto en qDiqs manda-, qfmdit

^y mateafíiproximo.SoloT^mesfémrdeíavidadelhombre^jaf^^^

de quitarla vida a otro hombre^ni api mipno*.'

Tft lú

QJ/ieHrVA"\ AYMARÄ ^^^Huarmihta macapayacca.diaitica- Marmipa hay chiri noyrt há^Tea

paycca,cupaypaehi>rin runa,li nar

mi ri G

o

9 a ta mana yu paych a fp a hu c

hiian puricca^cupaypacíuirintracmí

yvcliAca canpasihuarmipas coyana-

cufpXj allichanacurpa paypas pay>

pasman a h u a e liu<:c iku fpa ,c I j íj tilla

ta , líuahualíáDCa vyhuaípa canea-

en cea, Dioipa hédicionnintam chai

quincn.hanacpachap camami chay

b i n a a 1 1 i c au caeu c ru fi ac a . Yan ay qu i

chinavquicaptmriichaycunaólapas

yuyan c ayqiiim inicu y niñea jpac ha

n

ta yuyapuncayc^uini ; ama hucha pi-

piirincachii piílayquipa?:miíTa6ta vi

ñay viarinca:d56í:rina6i-a yachanca-

alli fonco runa captinrichurijquí¿la

bina cuyanqui cay taDiofninchic ca

tDachiciifcan finiimpi camächihuaü

chic caytucuY'niícaycunaca,Díolpa

caytahuañequen camachiculcan li-

mimpim huniHLin> Cunámi Diofpa

pichea ñeque camacbiciiíta ííininta

yachacliifcayqiiichic. Ama runa macijqiii£ta huañuchinqnicliU.ñiícáta.

RÍN:uycbic ari Oíos í-apallami runa-

é^acau^achihuachic chayraycu ru-

na mana hucpa huañuchinranchu,.

quiqpillántapas manahuañuchicLi-

Rächu: runa-

cac«p«y^ínaaucapacdmahtia:may*

n5 chachampihuchacliaísiri marmil

ca,hanlháynopa hacúíbina huáchij

ca til cu ri í ca,^üi p ayu n a v cpa roh u a

mantapifcani.Máafcaafqui cafara

ta haqnenacahupapura huayllürsí

rijhani'yanca huachiicatucuri', hu*

íiuanacpa aíqui hilich iri haq^l^iof

tvacuyatapa luiayllutapahua hacq

harac p a c h o rufa m a raq ii inih ii a.-Va

nanicancaí^íncaijvcayananaramaa

quivñahaca^mancapaifsipa' chura

h ata, ir a n a c a ii ipa fa p aga fa ha ta y a f

quiraqui hacañataqu! iuicahata.-H

fii manccpataca/icaniti-^mlíTa iflap.

ni^dbáVriní: chriílianaía yatiraquin

vcayananacamaafquijpancaiyoca

mahamacuyahata.AcaacahuaDio

n ca p u ís i x:am ach i t a aropanahí? a c<

€hotapti,tfntarsi. Ychaí'caDiofn

pifca aropa yatichamama. V^ca aró

ca hani haque macima hihuayahat

tiJafsimpicamachilVoí Vñamaha

lla;üios apuflaquipi haqoenaca ha

caifío, bacariaflafahapana churat;

pahua» V'calaycupi maynihaqhihu

yaílai\aniyatifMti;quiqííafahanipi

nihua hihuayaisiñaHa yatilsirapi

ftüc!.. '-Xí^*'

\

^^^^^^^^^^

M AND A MÍE N TOS. lO^fi lo haz^e cometegrAndifiima. maldad, 7^ofolomanda Dme¡He mínates atnroximojjho también c¡tieno tehieras/ñle des bofetada^ fii^eo^p^ tik trárgas delelos cabeaoSyíiíhag^sotra'maltratammmiTj^alg*^^^ a.í(rrdeft(P^ Dios del

klitl/f'cajlíga^jel Rej delí^tierTa^awiqmfea^FtríUoal'ra^ todos los lumbresomoPhsrwa^osj/decendmQsJevn fadre^damjde:vna'inadye Em. ftor to

\osm'^mnmflrofe!4ar\efrQhriB'aíyt^^

nelcielo.ísAfii (¡vtertadlefe atYeíia a tratara otpamai: j^^ro la ptpci^ hienpHeleca'^igaraibsqfíehanhech&deli5lot. T los^

A^YM AKA^H'aqutemacfpahifiuaíirí^michcaqufc'

,pac|piw.hi^iua)^arsirï(:4 aneha^^ hacha^

jiiichapí^hueli aeháftt;Yfapátr aiA ca^

pircaeama^Md áfopf^cá;D!Osapu^'

. la Mhü^íí*nacíiro,'haí:ii quííifíahi^

lnfaya'hatatí«{ysf?){a^líaniqiíií>iha^'

fa qmrkhahatáti-haiíi duicrihacdt^

hani-h inchabat'a ci^h ani taquiha ta tí^

itacütapíií^ haniíhitquifsthatati/híií

nrhay ch&íi'atatíjHaiikdna ííi qóccnvchah a ra ti , fa fs inal c a tna c li ií \ qii j^¿gJ

hüs acá piíca arófíái Q^jilHíli i>*dlláí?

haque macipa noípana* qüirichípx-'^

Baihíhuaíparva^ciina.)'aiicará^que(^#'

c híp a n ea Ra ra lpach an qií i í í 1^ioí^p j I

aneb^ mutü>*aní\.Refaria Míílkia^-^

pa facaílfgaraqulíiih u a; í:u f>a<aücm¥Vkaoichäïpäïiia.A ira cticiíaí-íarafi'^

liilma íiaqu^aataft^mayíA Há1iiDí|¿iií

jyi^ácatanarca qfl a& - níayii i^ uquKaïAda fljriÁita;niayn¡ táy^caíla Eiïat^finita hua«iiiianitafía;'íéiu^Í3ríífd*

a|>u ñaícaiiihoafenaea taqíl'á-íaV c¿f^^

píí1iiliuafiaímáyhÍ9?Dibi¿m;;mayríí^-

^;au^ nipi tac ata ñ á •V ta laye íí b al k'^

hani ichata qiiiíüta haq maíMa í]ca^

cHaeatj;hAtiÍl>ayx:hsir¿ti¿Agünar3/ti

fticiacanuninaGaCa aüaliama huc Ha '

níHaq haqtiifsïaca ki^^u ipá^ü^^^^^

^hua^ntttuyani cartr¿atíii^ '

Q^VICH VA\ uïiamacinta h uañiic bit ca ,,fi>ana^

íifi^rji qwiqu inafitapas^buanucbicac :

aba6iiAhiKÍ)a£}a,m liuchallícun^-

ianamv tlipfninjjbc caycanra<:bii

liítan^fimimpj, aiTjjaruníii7iaíiiqaí-V

aii uan u chin q^ii,c& ni íla i ) cEii;ryna^

lia cijqu icV^ ama q« í rkbaíiquiebayi

maiiKhivnquíchuiama^haytanqui^

\-iKV a^a? cbutbi^oMnanta pabunvainqukh-u^aína y-maUapipasíque-

íiciianqukhiíímbuancbiracmiíRu^

ama^inta; qu€;^chaftSíica Díofini^

anaóla mucbucbíijca. Reypci juñbla?npa s ca íttgao eam ,pai>a V ir ato^

baaeaclapas. V^iracochapas^cam^

uíiacunapasbucllaní' canchie ; lía'»-

4fícbÍ£pBSí,,bticyay^a Axíá nmanta^o

uc mama^ Euamanta.^ ptatarimuc-

amam can chic . Yayaiicbtc VE^-

rVCH R ISTäR Mlapaa^Hícraycum buañurcah : hiic Díosj

ioc,}uicyayay^oc llamlíápah chic-

as canchic. Ghayfaycü ama pi-^

llá^apas' quecacbafluRehii,'

Yc*bac.i;t* ;1 .4 nifcaca,,

huciíayocta caman*

tammuthuchinca^

y^^an-

5ERM0N. XXÍI. DELO'STUs padresjfeuoreshiefipueden c^fligar moderadamente a fus hi]osj eriadéS

afúendo cfi^fa.Tambim^Sfffanda Dios c¡fie noin]urieys de palabra a ctro^puesri9

jj^l^j.^uereys (¡íifios afrtmen avoi.E.lquellama ajotr^ opaetomodiXe nuejlro Seüer

^^ " '

\ef(^ chnñ^ enel EuartgtUo ¿¡ue merecefuego de infierno. O hermanosguardaos

I loadj:peuar,mienelí:Qrac^n^noaueys detener odioy rancorcomravueftro froximo,

catad aue qiiiere Dios qm todos nos queramos kien^j nos pc} donemos vnosaorros

^^^^ 4 agrauio que hmieremus recehido. Porque d que aborrue afu hermano di^e S.

*

loan apo3ol que delantje de Dios es h^omísida flotador*

A Y M A R AA«qoínacafa.utanacafa afqtitraqut

oy jctt V Ayayanc1it<:pas,fi3nayoqiieiiChkpas,

álÍ!ra,cburintAca yanantaca, lincha

ilicuptin cünaipa macanea huanan-

campac. Hinaíaemi camachibuan-

chic Dios ama runamacijqu56ia ati

yafpajkuacyafpa, chay cay^ñjípa pe

^aychanqiiichü ñihiiafichic^;;, cam-

ijuiquiliayquipa^ hücpa pencay-

>chafcani:íi,ainapencafcliabuannia-

jchu ñkm canqui.Fipasrunamacio

í^,vtí^j vpa, nkca , vc^pachaninap

íamanmJ,ojfpaH Icfu Chriílo Dios

nlndik Euawgeliompi tiin.A^diuri

i;una,amatac:foncollayqpipasliu-

ciíaHicuytaca híachailicunquichu;

.amatac* pillaftapa^ {oncoyqiiipi

chicílipay aiifjUÍchu pinapayanqui-

xiliu. Camchicpiira jcuyanacuvfikic

iiuayUünacuychic, que^achana cuC

pai:i,pampachanacuych«: , ñifpam

Dioíhinchíc canjaehihuácbic Runa

macinta fonfiompiehicni payaccí^

Diorpaccariiua macinta huáL*-

ñiichic yüpaymi, hinam

fant luán Apoílol

Eoageliftaquiíl

campiíiia*

Cbay

hüa yocanacpa yananacpala,huaaí

mafaryína,caíi:igani mucu^fam yan-

ca tunu ^huymanipaiica* Hamara -

quipi;, acá arana , banlquiüifa aro-

«lampi yancii íirachábatatí , baui

anocafacbabataci, hant h aychahau

ci,bauiraqu¡ cunaaí-opifayanca cae

íicbabatati.fafsina Dios cainachi-

ílo.Huma quiquimafa baniti ,bani

qüíAifa na fira^bitafpanti ÍAÜiá

ama uírita < Ve faraqui bal la bu tnafa,

hant quiftifa yanca arompique^a-

Xíbahatati. Quifti cauqui haqucti

oíayni baque máciparo^tucucujoq

ícbuy mapuíTa^faísin íiri,vcaca man-

capacba ninarobuaviñayataqui muturí mantanj,fai"sinvpi fancto Euaa-

geliópana lefuchrifto arofsi.Atbac

yocanacay.Ham cbuymamanquiTa

a^cahÄmahuchanaca huchachafsiha

tati.haniquiftibaqmacimaraviiiha

tati,hani chicnibatati. Dios apufla-

huá taq hagnaca cuyafbipifcama^q-

!{acbatanácama,mutuyardpifcáta-

nácama huma pura pápachalsipifca

ma/'alsinacamachitama. Q^uiílic*

haci macipa chuymana vmrí chicni

ri>caca Díofna¡nayracatpatta baque hihuaírijiawapi vñafsi,acapiñaS.íeá

ApoftolouagelilUarofsi. .

^cchl

^SüSü, mrmtsm

M AN D A míe NT os. n^^fsttjufm por obra,tJÍ por palabra y niforvolmtad m hemos de halfjr malanHefroproxmoyfiaoame^bisna todos^p^r¿j(tf /tfsiferemos hijos df rttieftro buenpadre DioSytiuedafftfilfjf [f* llfMiaa httenosj tnatos^y murió tor todos enla crtix^

j aUi rogo por los qntle dktíAn la mnerte^^feamo^rhi^osde tan hiten padre,r a todos

^gramosy hagamm hieft,y a ningHno (^ueramosni hagamos mal,y qnerranos msi

€ho n»efiropadre1)iosjf como a. hítenos hilos nos darála htrencia dslMoj fhriít

fära^empre, tornenM H

€iyi c H V ñ.

S E^ü Y M A K A.

-ChayxffiHauam runa macrnchrft»-

pt nia/c á caólapaijroncóchk h uatiy

fiminchichuanruraynm^íhiehuanv

pas- qii.e^achalTúii:£hicchtJ,7¿^lliiKac

mi, Hapantapas euyaíFunmunafpay

«ayhina^cuyaaa'CufpanvDioíninchií

pa chu rmcaÄKi». Dioica arte

u

ya"

cucfoiKaya^ya«€híc cafpa. Ijiclaa

.allininamampas^mana a4li funamapas , caiKh^ycumuauchkmi y para-

chimuanchic^payminapanchKruna

raycu cruzpHiuañurcaa chaypirn,

iïuan uch iqü^acu napac Diosyay^n

ra muchapui^can.Cbica a^i Dios p$chtinnc alpaca ñocanchicpa» Hapa^

Ha chic cuyanacuntiïichtc a-Ii chana

euirunchic, ama p'r6lapas foncon-^

chicpi chieniOunchu ^ama prÍla6Va>

pas' que^achaíTünchu,yayanchtc

Dios a IIi churin cuna£íraca , hanacpa

cha-man puflafpa,chaypíni paycunapac ymaymanautócuytai viñay-

pac eoRcá»

Araen.-

^^-)

Vcchipanc^ halla yocanacar, Füríí*

ñampiía arorsíñainpifa ehuyajam-piía haniqwfrtthaq^maeiflafi'a qiic-

^achatarti,YaIKrhaprtaq,ueh4q»ie-r

naca cuy ácaira , aiquicharaquitana^

Acahama cuyaí'siftinea Diiosauqul

lTa«ayocanacpacattiahu-atuciit£na.

Hupa-üif)lapida huacchacefrichuymanikina áíqiii Iiaqireoaearola yaii»

carhaquenacapoí-i intina' canaiu ha-tapa t h u ri ílo^h opáráqü ipi' ha-llu ra-prllo» Hupamia- laqueiiaca hycmcruzaíiahihuanaivcanítahíhiraifi-

nacpataqu ipi Dio s aii qu ipa ro haiwpacirapin a. Acá afqut Diurna yoca-nacpa liaHacanc^3n¿i^faíjge haqweBacafacuyátanaí^arq^ieharaquica^

na , haniquiíiifa í|U€Yachatanti.

Diolaíca auchahuacüiííaníjha»!

racpacharofa viñayáCüC

filáüñaíTata^jui che64i

punihüairpiíla.

ni; Amen.

n

TV•-•^,-

SÏXifï /f,--)

\ * ií «."rifi a i if- :

S E R M ü N XX 111. CO ÑTK iï i- A $

Iborrachecas. jEn qucíe errfc^na cornola ^mtó^i^^*,de fuyo es peccado morrai^yioiS dafíos qtieksizc^ntl

^ II erpo , c a.ü#n enifc r B^V€,d adc s , y ^^n^

4o QiitGrpccicndoJc^y jsacl alvpa otraüdo^jiides p^^-

^adosjdeiaeefiois y homicidios^£oim^m,^ío

jovf todo f^uc^sd púncipjílmj:dio fM^

iliciones &: fáohm^s^

'7* O ^ j^ S las cofas crio Diesf^raifieftM

Yás criaturas -de tíiosoff^rtcle afn Criador^ baze dauo afn mi/maUcomday-U

Mida hfi:£Bios para que elé&m^

Mä$Q|^J0HVA.ZimXj ^cuy y^ma hay

"^ i^iCa ca-6la .riinap

cjarsimpacmi^

alliripacmidios

nincbic Türarcá

T^^^JJ ycliaca vcip,ma

^^^^«albácoyoc ru-

nam ^ quiqu^n

Diofp a ru rafean c iin a li u atiiía ru r^ -

quenta,aucanyquiqu!llantapas,í-ay

cucuntac. Micuytaca, vpiaytaca,

ch^iyhu^n runa rau^anca callpanta

l3apicunca,yma hay calIaS apas Ilá'

cacunca^^iia allin llacapas ruranca

ñiípacn Dioíninchic pamarcan.

Gílana

apu (Tahua taiq

¿^cuna c^uquifj

háquena alquj

patáquilúrana

fíaqucfcaará'

cu chuyniÄnif'

,fiinpi,l)iól'fliia

jluratanacpatnpí quicpa Diofajanca

huchachal5Í,quicpa liaqueía huac-

ilifsi. Dio? apuííapiña rnancañafla

vmañafla lurí|4raptftán^, vea macal

fina vmáfsinfabacañaíratagui , turi

rata chuymanifaqui iranacañaíTatJ

^qaLDiosIoririírafafirulñairataqui.'

Maafcá

M A N D A M lE N TOS.Jl^as los hombres torpes cfrjgfjorarítes^rio guardando tatemülartí^d j orden qt<e c»

uiene con comery betier ACMrcím äfu ctseT^oenfermed^aGescon que eítah in vti-

les para trabajar^j mmhmvel^smHerewdeliaSyfórqíie eomo^dt^v^^n fñbio^a mu

chos wasmata íagala^ queUefpa4é^^yno>fiLQhaz.enmalafíicm^^ come

j beHende(}emvUdamemey¡triommhomasAf^ animaymatandoU etín los pécca»

dos. Porque deln^t^cbo comer y hener procede la lHX0riay la embriaguez.. El vUnoy la figna^no escofa^mala^fino^ buena qyte crioDiosf^ra esfuerzo del hombre.-

Tcliaca V tic ijj ana fon cpy© c run 3 cu *

na^mkufta V piay tai,yaUk hifpa mana Díofpa ííimincama- paila fe alian;

ta n?kiiíp*^;pia%am ve unta ymay-mana once varan cha^vachin. Bina

oncop tiíHiii; t ullij n hxiañ an,mana lía^

)pmall^jncacuyllapacpas€ainaiícMu^

diny h «chanmaata t a c \\\ i runacuna

Tiiíay iKíanun caytam,.huc; amaiita

runa,nircan^,cac(^apucuy huc hahuáracnii rnnacun^ ashuan^ liuairiin:

yiparah Llanca- manam chay chira-

cbii huamm,ñifpam,iTircan; Ancha'

^a ce a mic nc: an cha (j ac^a vpiac run á'

ca,manam vï;irl lantaeh u, ay c fi alian

tm;htr hua clfkachín .* animan tarace*

iRÍashuanca raycucun hiicharunar-

Buan hnañ u Ghifp a »• Andia mic ufca^

vpiafea runacavhuachuc hucha Ilata^

naro^ yuyao ,: foncpnrí chjncantac^

gántac a ntac. Vin oca;,^cax;av alítnc^í

allinmi, Díolpa cama Asanmi^vfruna cuna pa6la^läta'

'

vpiaípa ealípachacúl,

ca cinphich^cuovf ' x íl

'

' cayñííp%ca2-r 'v->.,.

Maa fea haqnenacah uírhani yafffsií-

n a car u ch uy tti an í ís i

n

,h a n i r á<|u i pa?

élaiiüimancaíísina vmaísmjia ancto

yanca vil unacai'oiíalatíípiíijisi; «'cat:

ca h. an ipí i r ana cañ a tai|ii i c h am an f-

ti Haya cutiráquspivcahama anchan

manc a ta ra anch a v fi5at a*ta v íí 11 f5 in a^

híhti%rpifqu fv Acá iay cu^r ,;«? ay ni^

asníauea iäbk) ftmniffbna,cti^4caísiñai

niachailahuchahua^ancha acea ac-

cá' hat]u^ naca hihuairi, ef^ara^ cu -

cíiHíbc^hanil na vceati' hac|Ueiiaca\

ancha hihuaíri. Ancha manqpiíí,

antha ni a eh iú h aq«c na caca h an ch t^

pa yancachafsinfa , chuy mapa aní*^

iiTapafahüawGcanrpr cañucht, ma-cÜañahúeHanacampí? hih uay áfsi-

nat A ficha^cícacaí sina ifianca tata^,

anchad yá^ca vmatatatpiña machfv

ri ta:,h tíac huca raqu i t u e u f¡ t a. V in o^

ca>í;u4laca"hanihtta yaiieati, afqut-^

bUarDlOSAP I js^ A vcana-

cacái lijrana>. havinenaii

til rid ti^Atí^ym ani^

"-.^ >^-/>''^^haca«apa:--

SS j Maaí;

*. »'ï »'ï-*.-r.r'i äi. i

*. i .*

SERMÓN. XXin. DEt os

Pérafi la tomays con much/^ excejfoj^íiita0selj(iyXJo7 caj^facsgrandes mátese co*

fno e\ fiiego queftllegajs cdmo cofit^íirieji el os calienta,) abrtga^m^sfosJHntays

a eldcmafadspos quema y métaMfjuego bueno es^j no mneU cnlfa Jin^d qui

fe mete eneL Afú hermanosd vinoj agna.y todas efias criaturas corporales buim

ñasfon yj fivfays hien dellasm afroMfchan^mas [t vfayi malayos d^ys a ellas dr»

9ffafiad¿matan vt^ejlros c»erp&sy vjneflrinsammas,y n$ tienen elUf ia culpafw»

Víiefl f4% necedad que os ha^j vfar mal dalas. Sahíd pues qié9U embriague-l^es

mt^srfedelAlmajdelcíierpfj,^ ^Tafji

QjflCílVA^ ÄYMARA*

YallíchiTcaca , fonCiO^am niufpa»»

chin y chiiTcaíchin ; y iiia havea n ajca-

fxcuyniampas runaóla chayachio,

Ymanara ninapas afcartiUamantái

cofiniipuícaca , conichicuji ^ cuf$i-

chiciui , ancliapiüni ííípaycufcaca^

rupajchjcmi^jhuañuchícmi^fnananí

ninap hujchanchq mnat»an anclia

cayllayjcucpa biichanroi,. Viaoc^

acuapa caypachapi tucuy ym^ hay-

x;a cacpas pa6"tafcalU£la ypiacpacr

jca ymacpacca allica alli cani^m^

Ychacayailiqueyoéla vpjaóla mi*

cu 6taca,ymaniaca vcuncapas, ani-

tnantapas huaíiuchinmi. Mananí

chaycuDap huchanchu; cam vti^

flíoap hochayqiiiiií.RicuychJc

^rianachar huc haca ^n|

manchicpa rcun^^

c^icpahuaña^

panmi.

Í4.)

Diof.

Matfca humati vinofa, míchcacnf-

fafa ancha vroata,cu0aná chiJUintn

tacama^chiiyOiamapiña chaccota*

ni,at5clra yanca yancarofa halan-

tayátama. Ninarcía afqui chuyraa

pichafsiripurínvana, ar^uipi ocfap-

payataiïiaaiiaafca ninarp ancha ac *

cachafsimana hanki na^áyahatpa-

ijaíhanití hihuayahatpa«a/ Ninaca

arcjui puiiiho^ , hanihoa huchap*

cancafpanti human hiuchamahua

.^ancíilp^»ninaro ancj^»'* kicaniüima-

=ta.ycahamaraqüipi ha[ía cuíTafa vi

nofa , acapachanqüirí tatjue cuna

,cau<jui lurat^nacaía afquicamahua

roaafca arqukat]uiti mancata vma-

ta cunafalarata,vcca áfijujcliahatpa

jpahua: yaacaíaqoi vea a mabuaf-

iinti vcanapa catuta!iuWí>Y<;í«^;^ ^n

¿ha punjhu^ yanjcachahatpáua, han

chtmara^fhuyinaiiiaíahihuayaraca

hatpapa.Vcanacana hachpatj cácif

pana-^H^nHiua. Human hwchamaf-

panahua,quiquimapiña loque chuy

maniísíoa vcanaca yancamacaquí

cátuta.Acata halla hamurpáyama,

machaña huchaca hanchiííaraani-

maflafa kihuairípunihu^/arsina.

Caxní'w_r^---i

MANDAMIENTOS. U#Tapl comoDhs üem mandada en etquinto Mundamienta que n& mateys a otros

afsi también os manda que no os matepa vosmtfma, ni podeys quitaros la vida,nicortarofla mana,ni cípie^ni Qtra parte devfíefir»cuerpo,j delamifma mane-ra etxuj^io que Dios os dio con qttefojs hombre y m (aballa , no le padejs qmtar^fntiaroi del emborrachando osaporque es matar vHeñra anima. Par ejfo herma*ms hftjd de embriagaros catad qm es peccado mortal. Decirme hejs : porque especcado<Torc¡He os <¡mtajs lo mejor que 1>ios os dio q»e es eljaf^o y raz,on de hamkre^y de hombre es bolaejs sanallo^y afsnpeor^

VnQVÍCHVA.

Díofníncchfca pichcaiieqtteij camacLícufcan ÍJíüimpijama runa macij-

^uicl:ahaaoiíeháx]ukhu,ama qui-

qiíí I íay (^ u r¿l: a ^2^ s c iptj cii cunqu íc liu,

hüanucíiicuiiqiTie bu ^ ñifpam, cama€híhttanchíc,iiían;amarfquíquilláy-

qOíc^apas huañuehicuDcayqui ya-

\cHaciinchü^manam iiiaquijílayquf-

6apas,yinaílayqui6ÍapAScuc{uícti-

cayqukhu. Chay htqaracmf Diof-fimchíc yu)/^aynfjquicta cóíl'arcan-

ejui , chay yuyaynfoc cafpam runa;

ÍjmcaGaiiquí, manam caüaílochá-' canqtíircbáyyuyaynifquióiam^mA-

Ghafpa, vpiayta yaiíicftíípa chincíi-

c hioqii f^ chm cae íii fpam afïim ayquí-fta quiquíIJayquítac huañBchicún-^qaiXhayrayc^(c hiiríjcunajama riiá

'ehaychkchiTjmáchay hucbacáhoa*tiwy btMíba.,v¿htían:qüícbíc mañcbávPadremavilíabuáHmaraycúhueháívillafcíiy^víárifiuay^ytiyayiuocbíc

tníj Dio Ipa t ucuy yma hay ca cafe*cbi ciñaetapasyalíi jcoíla»á:chay y u-.

yayníocbióta quR]iunácbiáaccbin-

cacbicufcaGbkmao-tá^rímacafpacaccaudlb bina tuciircacbÍGmáta>c^ualio mátarpasasbuafonGODae cucuí-€a€bicrnätä,hacu fuiAñuy hircba^»NchíillkunchíCr MA«bíi#

AYM ARA,Gamífapircacam achica arona^aniquiílila híhuayahati_,r¿bina,Dios caínach jtama, vcahamaFaquipi, haniqu

i

quimafa bíh u ay AÍsib a t ¿ui , íaísi-

na GarnachicatTía. BanipXQaqütq,ui-

ma biblia yaísini,amparaíiia,cáyuv

fna,ciKianiaía tucbuna carina vatif-

ííra pica a) chV cabam a;faqu ibúa cb liy

mama barnutanama banihua ma*ebaísHiacliaí ayañamayatiisid. /í cahamíitanatnpiíU baq caii6?a,banira

quicauaiiotafi.Ctïfl'ampiaijebca vi

nópi ch üy maíTia chacayahinca»vc^

anima fucjnf chúymarna hihuaíyiba

mapí caa6lavVca Eaycü halfa (y oca-»

nacay)macbañ"a huchata patipifca-

ma^atieba hacha hihEia boehahí-ía,

Y nacái íícafm a. Padre a tam ita,ma-

chañaca cfúnakycupíhHchacanep^fataf Napi yaticbaniarriar Ha-maca machaf^impí Diofanabuma-ro añfcbá colíafla churatapa chacayara racaíca bamutanamahu

baque cattcauínraquipr caua^ilota í'ccampí yaacatií-

cutav Vea laycupi

machafsiha ancha hucha*

chaina.

5S 4

.^^^ntísí^muümñM^^im»

SERMÓN XXIL DÉLOSi>^y¿ horr4cho río lepejs ^^,eperdida efi^yfjue nofahf»as<^íte vn cáu^LÍlolo que hd

7e¡' Raüs y d¿i b^l^^.s^y 4p<frrea a ffá mtig<:ry a fas amigos , m fe puede tener en fui

msi^Qdofe c^eydo acier^a^ hablar^api mifm^fefncti-de/f vara ning»n officio^ni

úhr^es h^isno.fmo faya tjenelle Atadojqm 4^erm¿i ?l phio. tyí/hejlia mashe^ia

qru vn horYMhp'^.Peof és<^tie qfietlq^eni befiiaporcjae ^Icsaalh el homhreU ri]e

y le líeuA do quierey UmifmqalcarnerOyyA ejjocr^s animates,mas^l qne ejtahor

facho^ni elporfifahehaz^erjcofa bKenafnifedexa regir de f>trosf4rah4X,er,la*

I

Míichac rmiac^ Crícuccba .canqiii")

1*0 n con ch i a cafe a ,^aü ai Io ¡hi an ti (i -

¿cun puniíii^paftac runacunahwan

anyaiíacun , p.avtac jcaparcachan,

pa^cac liuarmií^ica jcocho ni^ciiijcu

4ia£íapa^ pahuapujípa,macaijr caehl

|>urirpapas chanca chanca pufic,f i-

inalpapas 4cJIa acilu^ pantapanta

;iiíiiac, macjiafeaca quiqujilantapas

/niacaycucüemí huaftay cupy emiriiTananí yrnaHapacpas camarichu,

h u acay 1 1apa cñam p q ñ u c hijIlapa G -

Mam allí. Machafca ruos^a cauallp

mantapasashuanmana foncoyoc»

n3¡,caualloca mayñecrnainpas püf-

|anajíamjchayñecman, cayñecinan

^.áyt¿afcapa« hu ñícucJI^nijilatirapas,

^ijaquin yma caucac cunapás jiiná-

namquiquillánrp«is yma(ñaruraypac pamaa

cto ,piyanapaf-

facñcqu en-tapas ay«

M4'

AfMAHA

H^niti ipacMrioaca vñi.rita'f Vcaii«-

.ca.ca chaccotata chuymímiísinipj,

jnaya £.auaIioíiaiTía,cViná lur¿jñapa*

fa haüihamiítaísiti; yaiicaraqui yr-

cüjtaísiri , hü.arai'iri, njarmipafa co^

cboínaeipaía hay cliiri,noí d, típpq-

nacaf|»infjjcarn^na(;aísiiiraXariri,c^^^

Ja aciÍMaaroisin, quícpaía n<>afti-

ri, ha<nííraquj ciina¿aqi«la ^cauqiáj-

.taquifa aiqui ca majiiii , .chjnpcata

cancafsina vmatapa ciífl'/í iquJna-

pataquiquipi aíljuipa . Atamita^cunapufsicayiiaifa inacHin haqne^

ham a ancha cayca canquitií Haní

Jiua. M^aciiíri haqu^ahua cauqjuj

puísícayuuínacafa Ilallirsina .aacha

yanca » Cfuailoca^cáruaca, cuna

puisicayunka haqiiena yatíchaca-

pa yaiiHpi^c^wqwJ/t>A iícaha /ata-

fa arquiripí : maáfca macjiiri liaque

hani hua ycíati , Quicpafa h4-

nihua cun^aíquifa Jura-

bay at i ti ^ hanjra qii i ^

pimayoínayati

cliacapalu-

rA

^^Ca^

]Saa«^

Vf^esm tif$¡y.ueisiHtts^An^€cc^o^grAn:ii^enf^^ del criador ijm)éV%Wbyéph¿igahen-ja,ypeor/¡Heh^tJa^^^í4efefrifíeae^f^

Jl^irMoflid quedaVna cjindéla quandoia apagAnla llaniAKQHe differénúaafdex/ha cMela avnpaUdefpiiesMeáp^i^dafifíítT^ Laíft7 en0¿ hombrees la ra^

'¡^n y]uy2jiofyle qMafs é}tíyz.k no^a^^ hebrea vnapiedra)j)^vn '

tr/íto Éjfoh^a'^eía)em!br¿a¿^e''^,y por ejfola fagrada Bpriptura dtz.ej¿féé es peecadomfyrtSyyi^uemngúmefHefe émhoryftchaentra-eriel cielo

óyd hombres miferahleslo que diz^e Di^sfí^ue Usborraobos noientraran^eii el cJeU,

Penfajfs qHeespocomalemhor.KAchMos»

Cofw

icñv A

M^na c-h u chay tn a cli sy h achaca án

i^ha.1i^tun hucKaf Anclia hatun hu-

chapuHtm, Bioftápas cMcampi pí-

ñaeu c hi c hucham^ ritnata rum ca f-

ptata<:^n co^oc Cíi Ipairac, íVticmana

IbrKoyoc íkinaliiaa tu^iiádláiDac-

tapas carupini )'allÍD vtic ca^aí,

mimampa canc haynirá yuyáj^rin -

;a^,chincacliiíc^n4r>antá. Rjcuyclijc

iri^ candíala raíj rateaca^aodía i^^-

nadíam cac;ninajíj hual5ini chayca,

landeilapas caípipas cliáy yupay-

I atTiíTuna p il d bcoficJiii^aca y uyay -

iachictni ,can c h^a r i Í3oaach i c:yuyayanchic cihih captirica Tumíliuaníca-

lalló huío hudíaiu caucjiic. Í?4tajC

aynina diihuaíichicí phay tapia

KiSíé\3íY fiofáiath . Cliayrayciihtn

5iofpa*quelIcan , <;1iay hucha 6^a,

luañuy húchaíijij imachaycaiua-'o cmnaeamanani h a iiacpaíhaína

iacachu^ñtómi^ CHayraycu rinrij-

[uíchióla qu'ch arijc híc , ya vcopauoacuna^ alli vyarijehk Óiofpa fi-

tú^ ta:in^nas pillapas «na eh ac riina

:a Oiofman quiípincaehu, yancaii3<:hällä ñinqnichu machay hucha««

^^wi^ú-m-^'

Cíamííla balUf Haiwtí tú^ctftaiíaai

^aíicsha hadiahochaíf fiankí haqtí^

pu fsicay utiihama t u,cuís índ ,, chtiy -

inapafa chacayaJiína/haiiibtaíií na -

paía boacílíyaísifla 0k)s «ü^qinpa

Jñios Iiü'iripamanca ancha hucha-^aísifChecáíma.^ Eatnaviiiaya ciä

tita can^tleiaca ancha íaíquipi n j á hl-

Jiüayata tea ca miiapi tu^cu , hajii na-qiwipaiiioantfsincafjV! aya lah uália

;mapi;tf cahamaraqulpi hani hamuta11ad ha ni^üanchaáa nihaqu eca, maya^aí'uahamapi may a xalaháíiiáj^

tucti. ^cayaneaiíaiahtJáiiíáchajia

iiucha^a chiir taina.. V ca laycupi

Dijoi^iaqdlIcapajCtiilanapiyvinoin-

pi>úna vmañaíiipifa iriachañaca ancha liaolia hihua h4j.ehap¡,1ianiraqui

pi machi r i h aqut<z hara<;pa<:ha tomiílunití,rafsin,^rt b. Y rapáüía ha-^ueaaca , hinchuíRá aíquiíílarathá

chuy nrapuilaiíaca : ha mürpáyaniacamifjinna Dios. Machirihaquena-cacah^uihua haracpacharo quíípi-

n i ti,fa&in jfihua. Ca ci huchápi yna -

quipi ma^haSaca ftati^

» . -^ . *

SE RMO NKXrií. DÉLOSNúentrartjft enel cielo /<i

ogo^arep ddas bienes ¿e Dioiyi/tíejtra tugar fera si /»-

perita CQmpaHsrofenjs del díMo¡¡^^all¿paj¡ar&ys críteies tormenrasjfed rabioftí

€cmx}perros,yffjs aquí Cünto-especcadAgrayÁde td barracherét yaunéfue na trayga

ctramaUr^ai depriuarmel j^/^* de hambre.qH&Dm os día. Mas titne otros mti

chos maiesU emhriagfíesiyqíée no fi paede^n $odoí €mtar.F€r(ffara ^n^la ahors'^-'

ea/Syj huyap delLi camad€^pongoaAf¿imera oídicUtrar ^HAtra males e^Hc ascafi"

(kesl^datsnm^

nQVICHVA AYMARA.

aacpacha Dioipa huacinman yay^

cuiïc^iiichtt ,manam Dioípa yní.^y-

mana caí^uempi eaífricunquichu, ca

cunsíp^hiiacf) quíchicca, rcupachain

chay'píai camíiaca cupaybuan hua-

^miia ^httañuycaucayta caa^anqür

tiñaypac ñacarícuoquijchaypttfí all

co chaíjuifca hiiia (tmijquitla hmi ailirpíí= chÁc|uirca , pq nc|ai manai»^

qtvi /Vlíieb 7ii3Héhanqaichí;c cayta^

manam jrattca huchalíacbu macbayhiïch^ca , ancha Imcuu htjcha pu-

©im i pama yírtaymaaa hiK hatnaii

mana raycuqueachkch'U' eanmanj^

íaocanchi6ta paíitacacfek ea k. allaa

j!>aoc^pás^,chaychka iHíilíay huc lla-

manta^ ayqiiencanihkmt canman*

Ychaca roanam cha^ych^yIlacha hucha,yiwatnaamr, caycaá «lasiaallt

hu cFïa gIwypaehihiKinchic^ic ana yu *

paypac eamaní chayraycu macíiay^

hü cha p tahua niíiíja allí cafcant*

vVll a fcayijiiic hk ; c ajita v Ja rifpa ciu

fian inanta h tia^nancayqukhic-

paci^haycan bucha;man^^

huañuchk hampimil

ra hinahayquea'

cayqtikhk-

paci R^

HampnníhuaDíofna vtparo mífo^

íiacatt,hnpana aíqiunacpaía haní-

hua haquiéahatati, human vtam^ca Enancapachahua caneanj,^upáy 13

na y a napa mu tu ri Mnaci-pahua can-

eahata^jVcanahua huañiri anocaca-

hama ancha h uañ a ísina,snc 1 )a yan^

ca mutuñanaca viñayataquf roatui

íína^y c>hucucuy,a nanay^n«a c ay/n -

hata* bíiapi váapffcata, canuíapi

inacháixa aneha hachahtKh arpa naí-

fa acá maya yancaqui íuraípan^

e íi afmam a D to ír\a chnra tapa lia-

m u tañama ch a caya fs ína , vca íay

cÍK].tiifa ancha hacha htichapi»

Maalca maehañahuchan yancanac

pa ancha haya V ancha aflocapt,

banihüa hacunatr .. Puf&i yanca-

pafca atama raquímaniaíiua acá

yanca hucha patkíamataqui

aKhGta n amataqu i ^chnymä cama.

halla ifa^

pica«

MftchiJä

M A N D A M I E N T !?, 143

Mlfri^ferdaTioesen ^HeñrAfalndjj envtierras v'tdAs^foYqtíefw cau[a delmM

cho huer^y ^mhorracharfe tanto^nopecesyfttJOmuy míichos délos indios enfermaH

j mtteren,t^fsi iotnJcHA lafanih^t Scriftnra {jktel dtmacado hept,er vinoyjCMi[aí £cci.

4íl cuerp4> dolcnúásjf muertes ^tjtes de tiempo, T epo mifmo vernos íodes cm nue^ ^ '*

Pros 6]os ífi'tep^jja enc^a üerra.Sino dc'^dme qvf caufa aj , pnr^uelos indios dt

ioi Llnn!ís¡,y cofíAdela A'íarfi van acátbAndOyj ajiyatAnp0C.üs?j íq$ delafterram,

Tto fczan difmiriHyendo téinto.EnUí LUnps nofolia aner innumeraHes mdios en

tiüem^odel Inga^c9mo trmigaSyüms qt^efe han hjechjffTpor^Hefiacaé.aft'í

<J^ICHVÄ AYMARAjijatjpa quefiww. ChaycanmAnaatliliu^hAii!, vciiyqm'chtóa ora eoymaasanaymaticlidyachifrunqmc^hichiía

iuchínuaqtvichiqjas , «laaam cay

íayHacha tuna Iwaañun, cíiaycan

machav hudiapraycufcah anchaichcapumm. Caytaca D I O S-

? A quellcaflipa* yacfeachihuan-

;Iiicnii ñifpa > pimaycan roiiapas

Niibéla A'piafpa yatíklnn , chayca^

rmayaiana oncoymácfeayaípa^,

áacay cau^ayta caucan ,viiay cau-

lacuncdllantapas taylíam huañuníifpam ñin. Caytaca nocanchic*

lapas nauínclncbuan ricDnchicmi*

VlaymaraycLun,yunca tunacuna,

focliaquitipi j IlaÓlayocuiaa^clMca

manan jyacañapas collón^ huc \í^

¡ayilaña ancha ca^papasca^ifSálica

vi puna pi cau^accunaca mananí,

¡hicaccbu yauy an« M a nachü^flau

^

>a incapachapica vuncacima tuichi' í:a ailpachica huntaccarcaní

Sifííiina víiyac carcanf

Jjáaytac igihíca ru*

jiis^a<Yniaiu

tücun<

Machan a liachana niyra yíuicapa

acahua.Cutrjara bacana «lapi anciía^achafsiiía anchavínafsiaa hi;aclíi

yapifcaca:anchahayacutiiaquipi 3«cahaquenacaiiiachataipíi \&ycü vf-r

íünz qifiri^ hího apifqwlraqui. Vcfapi

Diofna quillcapa arofsi^^iaoïacura

ía ancha vma líahua haqu en a haq-

chiparo vflufajhihuaila,haii^i ama-

c& f&itata ifcantijfa fsina • A caca t a -

queíTahua ríayraílanipi ^ñatana,acá Peí'U futini avamaní marca máccana. Atamita;cuna laycupi «nama-cüta patanq lim yu

n

cúaaQA taqu e^pa h ib oapiíquí^nia nia culi uha í\<

Puna haquejiacaca,602c-o lüyona-<ca , colla fuyunacaca ib an ipi veía ti

auísha I-áhuapÜqui. ViincanacÄCa

ihauiti aayxa ïacapadchaiia anchaalinea hac h u liacfiy 9 vnii VAü*

lacca^ufí hama canea-

iiaíCaijqiainquipí ta*

qut4)ac|>a<Ca-

snifapi^u-

Itíaiaí

II

t

4-ÚI

. S E R M O tí X KI ÏT. D E LOSiyTfl iienen me]órtierr4^potíé/íen!mmcamíd¿i,rj& fin mas neaunsfon mas Udina*

^ne los deUfierrai'^ ajdítda^T^n qm neñúqasje acabm I Qj^e¡>eftilericia

^ ha venida pQpeltosLLafeífitecmy^^

níirícadexanla.chichajefia.les,^hmj[a Usemrauasjn'mer.írh äella amaíiadas

ph'av.Enmmmdel /ngítnofe em\^orrachaHan¡ina n^tiy póc^sve^es ,porque no

fe ioconfenmn tos: GommadomdelInga^ afsi eflaua}ienefia.íiem4c<^/J<k^er¡xa

kres de aftAas,t^¿ora^behm qttamosqHieren^^ afsi^t^^f^rij,,

C^VrlCHVAí A Y M A R A.

Manacfiu yimca cunaca, rallcaGuna

mantapas,^shuan alítiallpayoc, pa-

elra)'oc,mbu.yníoc^yma>íoc,hayca-

yac, virajaochjicuíMpcaü^arcaim-

^as a^huan^'ach a¿^Ypiíñam , Ymahinatac.chica vtcaí|>ai;tucua'í Vma^

oncoypa chayaícatiml clitca hua^

R^iiiitkaaam yma oticoydiuyh aycá^

oncoycitii ilipichín ,/vpky hucha,

machay huchajch aullará liatunoa*

coy ñiacaí.liüañti)' ñin ca, manam ari^

pafcunaca Ä\jua6ï:a' , tañkhmcha,.

cKaf acuamíonconta ñathica rupa*

Cshin nmahnaahuaycüc bina hoay-

cuo^pfiaynií taúca taúca' huañun,.

l^aica: pathapica , nañirpaMám ma-

chalpapas máchac carcaií.Yneap ya

Hancunamaiiaín machay ñicch «car

can.-manamíicíiarpaca/huaneoycii^

'ruvhuachacuéhtiiam riirta v fn>^rcan

huívcafcam» Giinancamanatn bina-

chu ^ fon coóra arítain- vpiay t a.

inunaíjpa vpian,mána pip-

pas ama ñiícaíiiycbaj^

mií chica acheai \, ^

^

tuna^ huaä.

¿un..

r

Haniti? hupanacan yapuria^paG'a;^.

acá y^pun^ cama ca an eha^ c o lian e^i

Hapkt mancapaiiísipa ,Jc^lIqüipa^

£unapaiaañehawtcaïaj^£a«£:arapi<

H aniti huma*^^^^^ vccarapieiiiia'-

ia c;aycafÄ y.atirijlaíiíiií'' haq, Viraco

ciíaliania^fedQi'abamaihaquiriíCb^

cahua* Gaipiíapi bslla taquepa Ki^r

h 135 p iAjjuiv pi6ím^ ^^ ^rasaqn ií C uu

a

patn pa. V iíu pl bupa naear o^ pú r rn a i

Haiihua p atiipa^ (lu,taya vfliiti(yo

cana t áy ;m a^ fea cu íía \m a fsiua aia

chafiahua,veahainacuUuíri,ycael

(] ap i h upanan ac an a^chuymapa jií at;

panacaírirvciatpibiipajiacacáaa'

cha bïliuapirqui Yrca pacbar.ea ba-

nipt machintr cancapifcana yunca*

naca,nia tnachafeinca maya paya ci

> tjqu ipin?ac l'i ir i c áiicana . T o 1 1: i fsi rt

; oac papiña , ban i ttiaehap i 1 ca liata t

. hani ancha vmabacat'jfafsm, cama

chiricancaRa^vealáycupi bupana

/¿caca acca pupa pupahania cánianj

^ tamanatpabamacaDcai'a»V.cha.

ca taque haquenacabua^

cbuymapata vinaf iíí

qui:vcalpián'

dw.hiui..

II

l'.jc. ^.jL-e.

M A N D A M I E N T O S. 14^

•y^ Aechan efpecialmste a(¡uella míild$ta:Soraí¡ueesfuego ^uedlrafa delmajT

f§drido hd^nvrjhreujje qm ajfa lits emr.auasy todas heuen ikl ^yjifsi todosfifocaban frefloif{)r:ilH€n6f£f^.nefem€dioentatLt& Dir£jfsUs Qnracasheben

ptéts qne todas ji no fe miteren'ij^atnkienfimiterejiei ha^j dam-fero m^ucho-mul

úUs indmhatsenlunas^far^fíeno tienen comidayj il.cuerfo eft¿t delgaZado conoéí

írabajo. Por eff& hcrménos no qnemp tan mal vaeítrai vidas c¡usos Us ^fsittxys^y

urUmiJma C(i$*faengedKays pocos hi)os^j 4ffosfeoswíteren rany ternecíllos,vorq

W tfinnd dev»eJtrosuerp9smje^4.ch(i'kA oJSoraeftjn^hraffada yyíiechd ceniza.

ICBVA

Pu cuy fnantspás vmam anchaca

ruHaéa huañücíim/ Chaycaiuviña-

pü foraa<'UállaAí ciiec.mipi.t)ÍDaíh¡

aa foncocla rupachifpahüañüchín,

:ücuehmíyniarayUim chica hattin

ïiicbafí a íiiiana h uanachincbu i^ in

juicbkiparw:ha ciiracunaracirji ari

uáiymantapasashua»vpií?n^ashiia

nachan ,1iuac<íharimaca táriipaca-

waJIatitjíchica vpiac cafpaca ^ina-

jataCfïïiana htiañuncucUu. y, hüa-

íuytaca payGunapasbuanuiHiikjn-

jonniiíyctiaca huacchatruna haiïua

runam aacha¿ca buañun ,4iíana^mi-

:UÍcaman an cha {&y cufcaman tvpiaf

)a.Cbay,raycu (ckuricunaxmnmi-

naiTtacaJTíuanafdiic j ama chicaca

;au 9 3ymjquí chi^fa c l?j cnic 11y^ bic-

[hüX^bay macháy hacharayctíta^:

nilhue yícay cbjurioclia (aiH]uicI^c

íliavcuiia cacHayvjuipas ^íljLilltrlla-

ïic huañupu íTmr qitíchic , cb ay fora

^{UAíw aw vcuyqiHcBidaíiiina

huan^upachic hiiía j*ujw|

.cbipuCunquichic,

vcb^a t^icaehi - V*

'

|)üíTupqui#

icbic,

V läa.

Fn

;j5u ffata-^n c ota alitmconafo ra fu^

t ínipi acabama bíbuay , afcjuitonc«?pij acafora tencorapi harcafsma,

ib ua vcafíaca ca ciiíTapa luraísirj^ veailiua ancha yaiica cuíla,rcatabua yu.canaca€ul]up tíqu i .^B a^nifacp í qii íf-

ítiía.aca ya^nca Iludía cíírGubaíiri.

"Y nacaíita bata. HanitiííüaHcuna ca-

ifa íVínapílípi baqnacafa lUlbístna^

Caini/a|)i bani bJu-i ú\ Tacapaca bi-

>huaraquibua/^ííu^aquibüa.Maaííca

¡buaccb a baqu enacabu a ya n ta rnaa

ícañaiiicancafsinaípií^i chanta ni ba-

íquiriívcatpiatidia macbáísina^imn

caqui bibuapffqui.Vcalaycu fyoca-;n^cay)bani ychata^uiqíiiina diií-r

snir&ihatati ,áiaivi aiílsín^pi Jiihuáb^

fabatati „ Acá cu fía la ycu raqui píhaiii yocantetiiV cay o c^iïiafa yurif

jíiB pacl%aqtj3pí hiuÍH,ciííTa|rina

.iClianiatïiaap^racatama.

haticbiuiíirayai^a-

.ch a raeAi a»

iiia. ¡

^JtifjS-^,-Mi

».iiq*ä.

«!!:i

15

I

^'y

t

S B R M O N. XXI II. D E L O S

yn árhol quemado,q fruto o quefrefcura ha de dari'Tnes afsifon los hechos a bar

racheras. Mirad como en donde aj menos maj'^sj fe ha*^ menos chicha,mttlmli

tan mas los indios^Creedme que os hablo como quien fnbe bien las cofas devttefrA

iierra,y os quiere hien^que lamapr catifa de^jlarer/fermos^jr de ntrtener hrjos, j

de morir fre^ oes efia endiahUidemhriagui^^aqHetarttoos dajs^vejs aj vn da

«o para vuefiro cuerpo. Elfegmdoes para vueñro emendimieto jfentidoqueUEccl. emhrtyi(Tac\osemboteelfenttdOyy os haz.e tofcosj necios^, ^fliloäi^e Diosenfu

¿;i.. fi/rradaScrimuray noveyscomo vue^roimsuihachosfoam^asamlesqm vojotros^

j Aprmaen m*%ijJonmuj/^resíost

C^V ICH V A.

Hacha rupafcaca rurufpapa*,yma^

na ruru^tam rumncafChay hiñatac

mi machajrcamayoc cunapas cat^ur

chic.R icuy chic arí maypichpifsi-^a^

ra can , chay pica nianam chkachti,

áicuaftarura,chayraycunirmiap3s

niir an, c ay ñifcaycun acla,y ñth uay-

chícchafqiiijchic manam IkíllióU^

chu ñJiquichiciñocacaancham tna-

nayqutchic , cajUaóiaytjuichicpirr

yachafcam cat>i, mananí ymapat.

haycapas chica hatun a«cayqukhic

cacanchu, chaycan capia n)at hay

Jluchalíatacmichecapica oncochi^

íanquichíc huañuchiíluaquichic ,.

mana chin ¡ocpascachiííuntjutchic,

ehaymi vcuyíjuip ñaupaqiienaucai

yficayn«quenmi ,yuyayñijquipac,,

chaycan muchay huchatacmi fon»-

coyquichi6^a rümíafhjpuflunqui-

«hk,vticchanachiíTunquithíc,hap'

JJaycaehachiflunqukhic . Hinam

V Dios quelkampiñin ,,harBUtaychic

paÄ> huarmayquichiccunaracmiart!

tamcunamantapas ashuan fonco*-

ytoc^ynianaÄapasvtcalIam yachtí-

#ua^TCcallam ioocon hapin.

A ymak: AvMacayata cocaca cuna tac^ní^cuna

lapiniicunahachíimpicancamí Vea

hamaraquipi ancha euífa t rntrinacs

hath afsiaíapacaqut Ghamauiía haca

pifqui; Vñama*Cauquj niarcanca tü

co chuna>hamraquivcatia ancha cui

ía luriri , vcanca haquenaca ancha*

hua mira rsipiíqi)kYa tapifquita (hp

lanaeay^íica marea marcama , hu-

manacan hacañamaíá yatifsRrpi

acanaca na aroñhaiancha ciiyafnn>

raqüipLAcaaiachañahuchamalay

cüpi aneha alloca haquenaca vlTuilí

quirita yocaüifa puchauifafa fariri*

ta,vcapi tanipachaqui hiuirica. Ac4

hua(yocanacáv) ma'chaiíahucfeana

nayra yaiKapa . Paya^^yancapafcí

haíwvtaísiñamataqufjchuymataqui

huavAca huchapiña huraanaca ara.

cu chüymapufla caniichuytnanilu*

rapiícácama. Vefapi Diofna qiiillcí

pa arofsiJ^Janiri, yocanacaitia vña.

pifcatafHupanacaca halla humana

catavccampiyatiricliuynaaotí

pí^cunafa yatichata vca^

pachaquipi caturi^ya

táisiraquirí»

v^.

'p0r^fie enfertdo ja hombres fepara tirpesj hotosf Auiét défir étl rtues : ^fie los p,o,hombres}a hechos mas emertdimiemo tienen que'Us mféchacbos^j afsiesenlosP"irA

í$cImj.Entre vofotns es alcontrario que los muchachos tienen me)4r]Hj7io que lot

hombres,Sabejsforque<ferqueU borrachera,^ U ¡uxurla osenturpece los enten^dimiemos,y haz.e como eauailos. P^reffofa'otys tan foco délas cofas de 'Diostjtod'o

fe osoluiday eflays como vnospalos. Los indiosque nofe emborrachan y mas vimtfon deentend$mientOyym£]orfahenias cofas de 'Díos.El tercero dano délas borra

7keraStesÍBSfee€adosqMhal^enJosé4rr4uho4fquefonmMckosymuyimrm^^^

<J^VICHVA

fcbaca nayu-v ac captmi^j, fhncofi-

;!iittcapun,man(ttn hiña cancanch^wiTCÄH

, yuyac carpÄracmi a^huiHi

"oncoyoc caypaí carcaníViracacha

íiioapas jñayuyac cafpaca aiJitian

ioncoyotmi <:a^. Ca»m cii naca ma -

aam hiuachu cjinquichic: huarmay'^uichic, fulkayquichicracmi cara

üaachucunaQAancapas ashuan fon.

:oyac ^ Yraatac forvcoyqiMcbi -

äa píTüípacbipuírunquichic/ Manarmadiu , tKachayhucliallatn hiaat*

vá huchallam foncoyquichifía che

:ampi pancaycachachin cauaUo hí'*

japas tucuchvín. Chayraycüm Dio«3aíimmta ni ana ya chanqui chícchu^

líyachacufcaílayt^iéVapas chaylla

ac concarinqáaich!c>yamta hiña can

juichic.M ana machac i'üna'Ctjhaca.,

uiaquinmjquichicanííha íbncoyoc;acjni <:anquíchic,Diorpa fíminta-

3a s afhuannii yachaquí chic. Q^Ji^[añequenmí.Chaycam machay hu-cham runa^^ ymay mana hu

cha£ta hux:hal!ichiti,an-

«hamapa^a » anch|i

mana alÜéla-

á Y M A R ALn

cama.

^{achaf-

Ctina laycü ha1!¿t tiía tia^hahaquetucufsinamahUarstna ataco chuy-«lamVtiicucii^kique tucupiíqiii'r B.ä

nipi ycrataqülti cancana. Hila haq-iiacapiñayocalíanacata vccamplyÄtiri; VíTacüchanacaía vcahamara-^\^l Humanacaca maya hanun-a-quípi can^a.TocálíanacanwpiJmi-

43anacamapihtmiaBacaj,adi*ichifia-

cala apachinacafa Malliísfna anchayatiptfqui.Cuaapshaiía clmym&mzchaccotifíri^ Machaña hochaníá^liiíachuca hischainab ua acnfiáitii

huaclliyapifcátama,araco chüymaiurapifcatama

, ^cauailohamáraquitucuyapiícátaíiia. ácahwchanacaíaycupina Díoína aropa jianicuna-ía Jyatipifcatati , «laya payaar©yaticamafa hamcaq^uira aTma*pifcata , maya cnlluha^apiduiymauifa canfta. fíanimAchirihaqtieca mtiflalla coquenihaqtíígpi,

Diofnaaropafa afquipíyatírif Ma-chaña hiTchanaquim<¿a yanca pafca

acara^qnihua, Máchiri haque^ ^

«acaca anchi. alJoca au"

cliayacahuchahua

iitichachafsi

f^h^^ Hopa*

SE R M O ^, ^ K ni/ D E LOSLw borrachos da/i depalai afas mt^geres^y hieren a fas compaueroSyj machas ve

^'¡(ts los matan. Las borrachos fe echartcaíi Jl4SDart6ntas,j.aQnffispropriai herma*

fias,y cort fas hi'iíts^y conffísmadres. Los borrachas unos conotras cometen pecca-^s

^^^'dos.ahominahksj nefandos, Qjie.maldadlaj que no cometa^vnhorracho''. Qjte de

>p* monio ajcjjfie haga cofas mas abommableslLa faní^a Scriptfsra q^enta-de^ Lott

que era:varan]!^j}ojfanñOjy qmembor fachado dosve cmdos hi

jasfíí^asproprias^vforejfóhslsnagiíSi qHt'dUias nacieron, faerom malditos de

*^Dios, Puesfiutnnj n^o.hi'^la.Mmbriague'^comst&r tai maldad j_qfie hará en vit^

neccadordefäentmado,

M'ac'iafca mnaca^ yaacalíamKaar*

miivcapas collcohuaa huaótac , co-

cJho inacincunaólapas qpirichac,.

huaauGHicpas» Mudiaícaca yaii-

caíTi: y^huarmicii)tas, Ilbcílcmacíf

pana» tapas puñuc » quií^pip^ chu»

rjn c .\ p^ s V íTü fsin ta pas ai amantapa 5

ma-ií^J^^'^lV^^píí-í^icch lu Vi achaftacá^

ym'X iiu ciiacíam ma n a h u c b al li c u

a

n\'m4 CVkj.^ii lo (^upay pas aianamp^yliiíiachucan píirapas biiaii^ana^

cucm i^y tna y^ ai a aa::»! apa; \\\\c ¡1a¿la •

pa s r u fac mi.. Di o fpa que í^can m\\

ñtn^H'-K ruiíaíLotrütioCvaiielía fáíi-

ftb, aiiciía. Diofman íonc o carean;;

chayíi yfcay mita machafpa yícaf'»-

nlav íi\ifstíicac huan hucha!ticurcao>

chay hiichsn rayciimjCliuEincuna*

pais DiorpanacaÍGanearcancu. Sati

¿lo ruaa ál*a pas ma ch.a.yhu c hacá c h v-

ca>hatun>chtca mapa liuchiaólahu*

challichiptiñ , yartchus>vcupai

huc ha<^apaama6laca ^yma*.

ymaaa huehamatr**.

I^ásmana^yrmas

diiaman*

YcKft4

Kiípanacapiña marmiiiacpa labua--

pí'hAychiri no 1^1,0 ocho maciivacdí

pam pifa hay c li a ísi r i x: utiW\

ñ

, iAaa*

uacatca qpicpaqu i hibu ay aísir ii.M a^

chata, haqacnacaraqilípivilamac ti

pa- marmirvaca«>pí- hucl>aGhafsirí¿,

chiaquip3f4 , ciiUacapafa^, quícpai

puci>pai a^cay cpafá iqu 'tx'% hu ac ílfi-

rtiMachata haquenacaraqurpi quic

pa chaGhapura-cacharsiriqueuia huGhaiuriri^marTijmacpampiía cachaí

fiHiCuna caño huehapi naachatá ha

quehani lurani < Chuqui ^-upaynpt

machata-haquéhamaíaothaííaríuha

ciía Itirafpa'í Dtorpa;qqill(rapahua

acá arofsi. NayrapachatTina) mayni

baque aücha fanclo^^mlia cuícaqui

chuy-mant c anca,Loth íutini^Atara

napa^ cutí niachaísina qufcpan pa

ñifipiichpampihucbachnfsit áiúina.

Tíl'ca hucha iayeiTpS',.aea paot pU"

chparayuriri yocanacpa^ líupawica

namirrrinacpa athanaepafa Dj o Ina

ñácara pacam-í caiKana.^an^o ha-

.que h a lia niachatapa lay<:i> acahá

mavancahiicharohalántipaocav^Gí

miripi h '^ma-h uehaftará^ mecada.

ra baque vceanipiyancakuchahan

hachicha^Mh ata ^.' /

íít¿itli[í^

¡^^^^^^f^^XS^X^^^^^Siwt.

MANDAMIENTOS.,^^

r no fenfejsqtée por eftarborrachoy no entenderúmdque haTe, qpor eífo no ea^enpeccaäoftcae.rpor adnlteroy homkidakcapeara ^m.forqm hfefahe quadofe emborracha.qtie eflas^maidadesfiffiekntalercon laembfíams7'Ómai^osm^lestraecmfig&e¡Umd,n(^esffffsm0^^^^

bres.mentrasfmcdeítm dadas a efie maldita viciadehmCeberas. Tero her-^^'^ostifdoylosdamsymakí^oshedíehrnof^^^^^ra. El í^^rtMdehsbarr^^^^

T^f'^^^rüa^fl^l^tria^jrfeia^^^

^l^^ofit^gr^r^do^o^^^^^ditaa tmddt^emeea ordenar borracheras 7 iáqmeyt

*^ "^^

i>/,v^««

QJ/iCBV A ARMARA -^-*Ve1b»paf ñmqoichkmap macha(c« Tnaca íiufina. Pafe^tfcfefi^riK)a?<; a manam yuyaj^niaccíiUy nia-Dafuyayoioc cafpa hucballkuf-canmanacharr áslfapa^ hiicha -chiífT^hoítóHkimnir. MachafpafiuaehüctiFcuólac^ mnaóla huañu-thitráca Dioftacínf caftígahea : ma-:hac ranaca aílimart yacba^cay caymdiamanc&ay^cata.Athac^manarupaytaiiibúcIia^A,5ayc;lhijehaay

farfmurrcay huehapíí pm-iipaxramaláclcima ehriftíanochiícahcftirchíb

na>m anairaemí^runa ííin ca Ibpaseapfchicmanchii^ Cay tucu/ftirchaíifcaycimamárapas cunaiï vílíárcay^íur c hayracmr iíapamantrápas yá-?in«a.Taíiiyaneqijenmí. Cay tapiaíMÍlay machay bucham runaéíaní*fiacbífpa yníncan feaa ^aquMim^íaupa pacha maehuncxjtïap;,yñifcä

aymcbíc.pacanrcacau^arcára cati'

achimíííoa nin fant AmBrefío fan-layglcfiapcolianaiï Do^Grnín.^í«ymarayeu íupaycuna^cHíea pí .

uycacbaa chica cuchr cuchí porin.

q^eca maya cafa hama ^MiymztiÚ^^pncuna yacacanacañub ueBa ht^í:finia h^nreabuehaGb^6itf<Banivc^'hamaíabarati Macbatacácaftinfa^

etinayancalurafeíncabucliachafsiw

htíarMacharacancaísina hnsú\tmtUiciípaiia^a|bíbDaipáGa^DJo& fio^aiïchacaiïrgani. Vcahaqneca arqui .

pi&fatr^macbaeabaqireca cüuab^'

eha^ hirchachaíisiripj^raisifla^ y^ríf .

fínfba^machffí, A ^ cuna anch^yäGapraci machaña hm:bafahaqn*caro hutiiHaniprhumanacaca aíqulchriíliano^afqufhaquefa cácahaeatí .

acamachaiíabuchanf hacafsínca.Acaquím^a^ yacanacataanebaha-'cbahtïcbacaiïiabua í: njapf iíapatao.

Maalcamacfia&bHchanapüí^i ya*cap^huaircaqutmga nalli/iinaácíí»

hacbaanefiaa-cíaráñaca; Machan«huchana puftry¿capafca acahäa,ü "2

cahiícfia íaycnpfhaqpacarayaíaííar

Íafeíutinííhaytapkqiip2ytafijhiife# -

linacapacaro íaycattacarcyctKÍ|)i%,

ifpa>'^^"'^'"^«'faiW«"«ac: hapatHiapacaqüíiAcaKatnapifanáe

••, . . ? . * . ^ . r .A . » . 4

SERMÓN &XIIÏ/PE tPSí'.íf ijf/í íneítes pierde lefi^shv^ptoh U^^eimac^n hs prfJicadoresyiüñYinA ^

ñriñUrJA y baptifift¿,jcphr^e¡aíMQtí>Mo l^ hA.fardidoTodos c¡uA-n tos taqmes

imnp fon'j^crificmy canuns jmmpni4smügms del diablo. Tudas quAnt^j^^

ifoYr^heras^miapJhft^nmemoriA igpfieííf^s hMacás ,y ds vuestros 4ntc¡>Ap^'^'

dos^ef ^^eda'qfea cnfafkMQAchue^ eneUkpo p c¡7Í^pUfa.0 ene! c^mirí4,o ai^

pmhrdT^ ai CQgeufeddh^ er nusHd €^4^ djrdésmlnAS.od jrdm ftepes

$od0esceremmiaj mempria^m^s dd tiepod^ vHfpramüdeUdsd.fea coa vh€^

Bros panmis,9 ^IvaeñmAmm$ o clUs foralhmfsñ t<^Msndo^tähere$, .ü baj

lando y o andando en dan^a moy^wop t$t^es¡Hf^r^km df ir»#W hííac4S,tod0^

gsenfciiétncAdelosmehshm^.w..^^ -- * »

Ruñadla míiehaciiin iraquícfcití ífíííf

Dioípar^impa cufíiifcata baptiArjo

pí cháfcuifcátaFauá cocachin c,á<]ui-

cbiii ^MpAyná*» macharla yayap

tayquípas , caclinalcayquipas arp4

í;uícayquepas i^upaypa pajcariGhifcá

jcaaiaíii.H ua cafquicíií óla^tia«papa

cha cftu^arcayqaichlíVa y iiyaricuiíi

cayqü ichi cpacni i, tácanaaiípa ypil

qaichic máchlquícíiie curacayquip

huacimpi,pat¿papipas jñampjpas,

icarpuy pachapas calkha/pachapas,

mpíóe huaciá:a huadchaípapas, co

yaraan rirpapas^píéyto yñaamaa rif

papas,6aupa pacha pafiaril'cayqul-

^hiftamyuyaficwnquichic^yahuar-

inacij(]UÍeunah«an,eochomac!Jqui

cun3buan,cofpayqui cuaahuampas

hüácarta huacachiípa, taquifpá tuf

fufpa BTuyuípa rampana ciic canquí

chic : chay hiña cjiuijayca , rurayci

fauacay^uidtkpa cámjayninreii ñau

pi pacha machtiyquicunap vmujTf

fl uiflu^ao b^^^richif^iancathafn.

Cayca haqiieca Padrcoacan^ y^i-'^

chátapaaipi, Dotírjna Chíiílianam

pi/oapti-fniófíifa l^íi^ ehrirtodiofa^

xo chuyma Víqui cliriílíaiio tucu,

vea taqiJ^hüamachaísirjca h^iacUif

íi,yaaca ^upayima yanapa pacom*

pai-aqui cu eu.Ciifíahaina quiirqiviñÄ^

ma^cochéñama^taqdñaniaca ,^qv''

payu*iayatichatapac.a«iahua,iïay^

ra^achachínacámanachuraíiSKiapa^

taqiii iaycaíiinapataqiJí yatlataca»-

niabua. Acayácanaca laycupiña cay

ica cütifa niachaíiataqüi tátafsiprfca

ta tfnailcuRa vtpana,pápana ^taqui-

^ia/atañapachaua , cailchapacháfa,

machaca vta vtachafsina , coyaro,

pleycorp,civnaíniciiaroía tnáisma,

Acánacaca taquepáhua nayra^cha

chinacana Jaycanácana yatkha-

tapa lurátApacama:áca acá amacaf

fifsimpiñahutnanacaca vilainacina-

catwäpi.cunaitiitma malurihaqtnpi

fartri haqu«fnpira>hüancará noáf

íína , cachuafsirita .quirquíríta

Iiutyirursirita,cii»aeochufacochof

lirita-Acanacaca huacanaca hampa

tmÄtaquicamachitacamahua,nay-

ra &chachioaapa hacafiapacama-

h«Ä. S*«^^fí

fSiútiííirm

^^^^^^^^¡^^fl^^^^^^f^xsf^xs^^^^^^^

^M A N DA MIENT OSt-* i4f

^om dezJs {¡uefays ehrifíiéinos adorado al diablo. C^fftoofays entrarenlajghfa,

j &yr Ui p^alabra de Otos ^ hIU fe canta amendo ajdo Los cantares del diahUf Comahincayslas radttlas y e-s perfignajs miendaen vuteflras hortíicheras mochad» al

dta bía,yvertidaU dicha ^y af^erjada en honra del diahlof.^ndad andad gete ma ^ -,

laq teneysenoyido-a ViouSaheysi^fíeferadevofotrO'SiOjd loqHe quenta lufagra '^*-

da Scnptf^ra de ^n rsj i^imado Balthafar^qíie era ihf.el^el qualfe emhrracho C9

füí hí-ysíy confita msfgcrts-^y can fas mancebat^y ejland^ borrachos eantado afiif

diofes j bHaeas^cada vm aUban¡as^j aunfe atrtnUrm ä btíicr ínhs falíx^s fa» *

grados.

.caipÄC^> payumitcharpaca ymana

ütaeChraiiom cani füaont f^i^p^^ay-p.!

ygíe/rainaa Drofpa liii;íicin»T5aj^,Otoí

macha \pz cupá)' t* ti>iíchac eaípacsi

. ymanamcancO'sij.juíln^afoyaycu-r-

pa 1 ancla cruzhm v^^ncb aneu raqui

^-fhícjliuarapi ca civpa y ta ;mi? e bay c u í

rpa,a ^ tra

kii ati a i'pácufpa , yt^an am]tJió\ píi^ cayll ar»man éIi ay^y c u n qii 'vt

RijchÍGliíitarcoy€hic,yau maoa aflr

rrnria4m)a:cba"y liuehayquihua^n an-

^€ilaíï^ Di'oftaphíacuGhinquf. Ama-rf^*e CAmlíacabmalíam caííac ñiwq^r

U '; *Defi0

, Cíímifa halla bumaca^cbriftíanptuai

fífrtta^aipayti i'myAÚc liatafa (yr^íkl

mj € o pasy u lA li 3mpaíi Isioa /"Cupay it

üa c ©c h oña n a c p a a Aj^u í: eh 17 yma J/^

pal'sme^jCá ¥^ i ía pi ha fi i a cía r^ fs ip aygleílaFo tna^Iú fi £ a DicÍRa coclipña?

nacp^ tlapa^iiaKrjatat^xíK Camífafa-q^ii i pi y j^l eíian a^ q u i l\ p icac¿i. c fu z e h fíírac^uksií^CHoíay tacsv firita ^ v«^pa**

vtí I i)fsuní,^ ?j?..idiafoí"3-, £ii^a ^h

rafcínta^chaibísmGa^huacankham-

. p a t i is^i n}c Ä V V tk aina ^u p í^y o-i 1a v oc •

;p:a^ yanca, hgqtie^añehahua^ D'y<^0

a pti O a. capiísiy el ta . ^a-ma eha Iiatpa -

Rapl L>ios aea hachama laye «^ Vcfo.qi)rpi cancaha.íHti'^. ííanira^: yíapa-

fchu^yiarijchkrac Dielpa^queHeant;^ .nua-Oiofoaquilkapahua acá acamrHuc teyím BakháAr fü tbe carean- . ftq^Maíyni capaaa rey Balchafaríutl¿mansa^^ Dlí)#a rkciípa hoa ea fta lu a-

lEhac car c^n ehayuü huc ponchauc^:c3i^ttr Jii eti Bahiwïn^uarra iticnmhu á,,

ípalíHctiíKjhaaQ vpiarcäcu ma^haff

carn cuyh u^c^iciKi aéia- c chívchíip'l

•tatjo ipayarcanc

u

, c-uma^hir^^acu,,

jDmfeinckkpír cooía^rafca' caliz-

#tnhnamp^^ vpiayt^ «lAttara n\ arif

?5^-

Bíiiin^íti huaca haíupathi cancaBa,-,

:A ca m^íis y ©cana cpa nip r, i?i a f rí inac:

p a aípijíipa fsinácpamp i an c ha yin aí^

ca&iiía lïvachafw^ ma>c íiaískilia t,a-»

quepamriíi huacafvacpa v4Jfcaíia<?piF

ía hspacipifeaïxa^aoch a í^üfrqiaífejíi®

co€h;oj^¡isin|^haniaclaraísítíra^i?y

,13 a Hierulalé ma reat a apa^jra^^piof

R^ bedí:Kta v ttwaaHacpampi yaac*

•. ^, TI a& Ä&W

ti

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ti

- SERMÓN. 3CXÍIL DÉLOS^*Deflo em]dd0 píos rt'^Amgmehil^^^ue fareaeffevna mano eriUfared delapi*

MyeJkrmhffctr€Sf0Í0^r0^qHejer0n Ufej^tencta deDhs. Ertqfie por aqtieíla hor

^ 'r4chera/t4<^m,lec0};d£í^am a^0ele(¡mtaff(ín el reyno ^jelyfm hijos murieffen

mda mtíene» Luego la niifm^ npchefe cuniflioiaJentencia de Dios^yle qnitari

'todo fu rejnoj a todafn caffi ja elle mataron cruelmente. En eBo páranlas hor»

-yacherasy tA^uie5,T¡emeda*bio5 hermanos qnishos hafufrido^ya mucho tiemp$.

• 0í¿r4d j tte lá Sentenciafe e ÏÏaja ^fcriuiendo ¡contra vofotros^jfno os ¡emendayt

jqmtaplas borr^fhnasjj taames ,*Dí9s ¡os ^mkfara caiiigo hrano ene^a vida

frefentCtj enlaotrd,

<xy ICH V A>

Chay Jiuphan faycu Plojninchjcaja

-I*hapjj5áéuícán,piñucuípani,mic

"fhi^kmHukd pircapi, iiuc porofca

-'^AquiÓ:a ricurichii'C/in . Chayma-quirn chay percapi quimí^afiaiiíJa-

iiB^ queíícarca.Chay queHcaícantni

pioíp^fentenclan carca chay ina-

^hafc| huchan raycu^taquifcaraycu

jChaff reypa Ha^^ancunaáa runancu

jiaftá hu^eñahapjcliiin, hucñach^-pa cKun,paypas jchurinctinapas fia^"

cay huaáuytahuañiircochijnvñiíp

Pjofninchlc paipachífcaji.Cháy tg-

^áll^cacmí Diofpa iiiplncama^Ilaéia

rijnafta,hüacínca, tficuy ymantra.»

pá$ haycantapas quechufpa ñacan-coy huan uyta h uañuch ircan . Ma -

"^bäc cunaca taquiccunaca hinamhuanunca ^ Chiiricuna Dipfta maa-^baych¡c,án cha ^nay, ñam íí^yiach-

faíTü líquichic. Spnconta fí icijcijic líf-

pa, ñam quclícachcam hMchaKqpí-cjiicmanta rnunchuncfyquipac; C^nan rnáatá mana fiiianapc iiquíchic -

jca,niachay huchafta , taqiijj hucha-

A Y MAR A.A^a huc ha jaycüpí Dí^os apulTa an¿ha capir5Ína;;Hi3paDicrana aropat

raquíttiua , vea rey Baltafar iriacáf

caña vtana pircápana maya amparavñafsi tauina.Vea amparaQ;a quim-

ba aromiia jR-cyanfa yocanacpianfá

m]utu0apatahih uañapata^ culluña'*

pata aroísiri quilicaua.Vea qüiljpa-

iEafca Piofana fenteiicíapahua caú'

catiiS vea Rcyana yofianacpampi

machataaipajaycu. Vea aroma pa-

charáquipi acá fentericja checaro

pó riña. Mayni capacaKcy Darip fií

tinii]nha hutarsina Balthafar rey hi*

huáy3na,yoc3nacpafa marmina/Cpa

fa yananacpafa taqueliua eujíupd^

parió Reyamna Bakhafarálantip^

jchecanaireyacáncana , Baltafarafca

iv¡ñay:ataqu¡ tu cúfsina.Yfaptati ha-

quena ca?A caham api qu irqu i r jnaca

jmachirínaca mutuni , hihuayata c«

^anlhant huanirsinc^*Diofay acOira

pifcama,anchahayapachapi Díoi.

íiuanqui(catama,ñañaquipi huma-naca bihuañamataqui fentecia quiM

^

fta maná 54quepti/qu|chi(;rcia,cayp^ ca tia canean/ , ha ni h uánimáca^ha n¡

cháílapipas ríanaftam mu chuchif' machaña cochoña huc ha tjufsiftiáca

fun^ulchjic^jrarichushucpfca/^ Dípiahua acá vraquena ancha mu-tuyahatpana^macapacharofa car*

Ma- phátpaoa. ?****::

&Jiál¿ítm.

^cs9^^^^^X^^XS^^S^Si

MANDA míen tos.

yioj a iden dénoíhe rde'-diu, yd que qmta re^cofatan wala^aj^jhra k&^ntj j prc^

wio de Dios\cjHe quiete v^Ht^ui^as 'almasjUyefaqíis os ertfeü^e&í¿i^t(y¡r(^sUéiéi^^

Tfíi^fiadks íil ínperno.'^úiUfdiiijos^miíis a^v^ejfro Diós^ ycam^hí^endS ChriBiknoä^

c<>níerit4QS de bcMer ¡oqfitbd^ajiifeffúifpf4^h¿iros ^VíiraqHe fiefidoi^tétños' híjop

r t

Mana-IíüIUconJchu , maná íaueacu^

nídiu;checaína AíííülítáíiTvillayqiii^

elvii',hifiáUcníi hiíiarcañ ArtiDfreos^

I^l>uí e o s 4iífc4 riinaélií- cñ aycae títa'¿

If-ipaífarstáícdlfeehirt^an'j lía é!tnca* -

lïapiri iitjc^ronaciíñ añam lia6íiaeha^

cii r cad cu .^ Cunanm^ ca<a p

i

€\^píL $j.^

4ïfay täp a s vii a c hay^^ c, vptaypa t ,fa *

^tii}p3C cántanaciíáa rieuípa«a-pa-

(ireiuari viffacunqíii vm^ná^vilMcH'^aaeutítfbniquÍto^rCie&0anquitti.An

caldecunarr, fifcaicuR^rJ,lIa€^ayqúi ^

ctó^á h u acayclïaythic, tutápas pïini^

cfeaiípas^araehaecirnaéla maféaf^a

SÉR^

tíaítthVa íátrcafsitti, h anihiía I! olíát"^

t\^O i b iha c a ni a ch i c ä pa tpi n a Ica a tá^

maplféaísHa. B a riraraquipi » ay rapa^

día 4 ebirféó s*Aferft fe os fut iái haq-'

líaca- B jísfóa ''arDp^áca/^OilliipjKiáa^

atah a^5;rra li trclïa D a tpa 1 a);\t3 i; H íípa

níacafi nfártarnafcapaia.iifayfei nïay^

níí' ha £]u-^ïia é a- íí¥a r C^a^^l^'a í^.ipi íé aï}ai^^^

\^ï: hatea í^nñíac hiíi i|ü i rqoíti ha^ y ñaíl

(kïQ^ páíIfiert>^a£alí)aFíñta:feíífai^ái^

ni ! fíi'afi=éAvh'0'ítfalTirá'X h^ca-piirïla^ o^

tíha €p¿iVfa u1 fa^uih atpaé^a ; Aicsid e'

f^á c á ía,- Fiíc a ián á c alá^ hir'a c á ctt m'an¥niacafa^^fc|i)iqui%cá táq^C' í^'artaf-taf

vtáíá ' tíiwíáhaiia vtííti^a aréínátífa'^

h^uanaehrje hic cháy mí fSrpayeáqtif, . fikíVí^am^hatá tí\<]¿#íé á áca haftva*

Dfolpa cuyácjañ cafiqüi.'Di(É>{Ga ari' v^naííaé^IsrcatóigCirí háque-htítót^^airehanr-añi i^nafqifkh?etá ' miTnan^ania ^opayta yñmm aócítu *; amaeac^upayatica^pa^paiStávcüpachaittl

runac irna éVa pii iTan nfanchü ñ i fl un

^

ciiíémi Ch^píjcuna, Drofñijquiman

ct)firíC!itfeijychíC*:aIlíchriiljaiíohiiia

pa 6lasJlát^a t^pia cuy chk^ cam^ áea y5

y^hata,\?caeáañx:hkhíi^lli^1:üya'

h%tpí5ñaai^yi^hAf^dliat|3^tótm^^

afea t h ti y iiTi á rifapi án c h 'a am a u i,án -* -

d^araqoipi lla\)iiifsi, ^úpayuna4l¿r¿^

líkcapáy^nfa'likqiíimaoaiíi&arítapa^

charcH^ táucaMáfítitóftai» Olélátm^cutí fsi ííia^oCAá^^ay } afqi;i t lit íítiá ^

ciiicllapac,aínatacmachaíígea.íeíij ' mo haíiiaraqtíí paéfe p^éFaqiíi li^iïi'

ciirtíl<xpxuyaii^ eht3rín caípaca^pay* wiaSháíáifia vmáféafifa. Acatómiípi^taciifehiípalíacaucacuychiehiñgf' a^urClirfíliíano ca^cahata^iem^pahafiác pacha viñay caü^ajrtirtá ^íi- xhríft ó diésiapuílaró tMiytíiaiiiísí^'^

pn^^iehíí?.Amen^> •

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SERM<3N XX I II f. n^L SBXTOJv4anáamiCtn:COi.£jni gjac (e ^níoía cj^uaoto ícnoja a Dios

^ aduke4:io,y^o^gío,cafliga^yipomo^c3formcat tara

i)icn €on Í£>4cera ., áSq u e íea Vjüai oí a ¿es p ccc ado

|iiorta1,y áelasouásWáfíei^as d^lü^^^^ -

vjof jas ^uaies *^aÉiga Dios^da na-

¿fondeaos Indios^

E f^^E L Sexto mdttdamiem^o dk^e^ks4¡H€ n§c*m€tá)Sa^

mue^r.o Dios h^mAmsesJ^n£lay}HÍtMy el SeítorjtbermeU ft'^tedady latnytt.ii

ñicid.^orejfo qHkr4$iuje ni^gHnohj^f^ frt)Xtm$ njiic tofneíA mfigGñ-

j esmere q^exada vno afsi eí pequero cvme el^rñudé tengafegHr.afiímH ffer^fm f,

jt^4^ejleg/i€4 ejlag^ff^f^^fiapl Curaía^nie), %ej¿ei<i mrrA^

\r m tó ^ i)4^^ chicüfcati ilmm

^'chocchucilg. che

rijcuna Diofnio-

cÉicpa caíTíachiV

Ti»*

A Y M A R i^ .

^^í

cufc^niíípioca ancha aUiíimi colla-

nampunim Diofoinchicca a.ncKam

miliam mapa hucha^a _,cha/raycu

a-ma pipas runa macinta (^ue^aehan

cachu^ama pipa$ hucpa hoarmitita

quechtipiinca^hüñirpacamachibua

chic,apucacpas,huacchacacpasciif-

caIla,pa6UUa, mana pip chaiicafca

Ilantd boaícninta huacaychacuchS

ñÍQmi,Pana Curaca capas,Rey cac-

pas manam hucpa huarmin^a chan

%4ipuuan yachacucJiu. Ki*-

0¿l;a Diorna

I^caíinachita^r^

I

pafíjpi , Hansi

i ¿uiacftaca i ác^ji

Iihatarí.Dioina

¡ .cama chita.aro

] paca (yocana^

cay^aiijcha iaa

£ia,aneha cuícaquipi.. Aiichaut¡ui

diosapuiTacañu hucha^cuna hucha

4a anvjq,aKotí,vca]aycupijJiarii qfti

hat)faqi¿achahatati,lia:n¡4:¿qiiiniar

nypa aAOCíirachahatati/aüin cama

^Jiiilo.Huparag.pi,qftihajqra empaca

fa huacchaCa al^ caci^uiipiqíiiinari-j

mipa hüacaychaíüpa,hanigili cau^

qúi mallcufa,Üeyaía papa haqfavca

xia marniipa iíjuiui.ciííaXiiniCamachi

114. ^^2

*^lilXl&^b^

^^^^X^^^^^^^!^^

MANDAMIENTOS. i4g

T mrai ^mnhueii DmtsrieysqH-eaunqytefiajivnjndiofuhrecito^ m da DmUQenc'ualEÍp^Üol^maiCorregtdorynial nrrej^nial mïfm» Iñga¡i'VinierÁ y q.

0S:tO'C¡Ht a- vHeft^t^míiger^ni en víieñrd htjajfilohA':(e leamenaza con pena de^

p9r ha'^er vae^-'^^ts maldadosa cfcondtdas^jfin ^rnadielo vea^q^^r ejfofs yrafij^

eaíitgo. Dmdel cido'love tädo^y el d¿z,e q tomara^ la mano en vengarfe de feine\^

testrajcmies Tffsvs *Dios no-confíeme q^nadúl^egftcatfi muger^yatítcüarece

q

etfioeS'jíiííoa bueno

Ricnyciücj^huricuna^Gaychkaainn'

Dioíaiocmiruna^^una;cAíichíc,Cíí3s

niachicci' m^ní piSiapis- Iñiaccha

ru n a Ikp hua rmfn í 1 an t ap íi & í íame a -^

poyñ 1n chu :fAn3í V irac c ¡1á^apaSj

Cor regidortap as, Virrey tapa4,'qui-

iquin ñaupa pacha capac mcaclapas

cau^japtinea- mananí cha^s'pa hiiar-

ininta,yfí;?ísiuüa,Ilaoicapi)y niiima

ehiijChay hiHa hu^;haHiauéVaca5vcll•

pachapim viñaypac ñacarichüTac,,

jñinmiyhüc reymi Pharalion fiKioc

íCarcanyCÍiaymí'Díofpa vacian ,.Pa-

iniarca A bra^ham íiit íocpa h uartníw

llanta pu9iuíTac,mrc3^ma5iarác chayf

faaé^op h uarmin CAfcanc^ yachafca'

chorchHyhuelianra^cuftTianrávchay

reyta nanaólapuni a^utircati' mana^-ari hua^'allapi' pacaÜápiyJiucflaüi-

fcufcaca manach muchochiípac ca-

-mancliu, ñinGayquíchu yX>*os^ ^ j"*^

ehicca hanacpachsfnaiitanicuytam'

ricua,chaycan buchatla huchallsíii'

élaca ñoca quií^ujjmj muchuchiíTac

fiifpam CXíDÍhincbic ñw. Diofca arí^

HuarmijqHidi:^ ama- pipas Ikmca^puncachu^iñiíTunqgi m^caíMpAS cay-^

ümi6}aca,alfipaccAinachifcam>y^H-

payíimifl/unqvMm

ÍTam^rp.3yar^a<Jy6canaca^aJc»n^iifquh Üioíaíñpt cán¿í:afia,ii' anipilüa^

líupa Dioíaca, huat cha viüulíu h^t]uen4 maTmri^a puehpafo qjuiftira^

i^uípa:,Jaísin^íTri,\'iratocMarora,C<y

rregjdoraroíi,Virrcyarorahan¡vcá^

pr huc bachaíiBr^tr , íaí'simpi> cama-cbi. Quícpa ^apaincafe , hacaípa-*

naíjhaTtrrai]p'pi icjiíhria/afpanci; V'ít^

H i r hap i qu iíli iav ©« liam a^ Ivuc lí acH afíípái a,niipi málapa'GÍia ninana viña¿

yat^qui nuítuyahajíajísí«ví1^ i^iaya^

cutipi mayüi t eyFhara o futítihmayni hacha ianÜb Päüttarclia: Airaha^futihfna mai-mipa iquih a íinayb aní

. ra quipili upa ían^ooa ma raiípahua^

forsítj^yaticat/iíitií/fcaíiuefiaíaycu-

pi Dios apa íía vea r^ya axutirsid a»^

ch a mu cti yaiíaí Eí an ipnía íi ajft aíl a ta.^

liucHachsfsitátiaca kycu mumilat^fafsin^paóla íapifc aCma% Banihüa^veafáñatnayatifsitíiHaracpacliangí^

M DioraHuataqjtuíiahtí&hafii c^na*gt^vñií hupaía^pi^jdahuír^aeahaíniíá

yacá h uchacha fïi r ioacá andi a' m tí-

ttiyaha,íaísin,<iíDíó(áp¿ña^hafírqtíi^

ftifá hamá marmima i'qpad llirsios

camáchina:humafaaíicha afqijiar©»

psacajafgcaj camatóahüa^fíntápii

SER M p N. K K 1

1

ÍT, DEL O S

0¡íme^^»(ñiksÍH Me flegar Masfffffgtr^s iiaosotroff^Loc¡ií^ifi no (fféléyesíjueifíM

£ftn comigóyai por^hásMeíjPi^rer ka^r lo ckr4»ri,^''.iV9 vees | 'Diase^fA(^nejy,i^

*ld9sj']f*ef\HiÍ9 r reBo,v que mrapóríloipecitiSHOsppes npfs pueden deferí (Ur^yj^^

ct9 mas^tAria en caBisartantp wr.esf¡iíjra^a cmdicionde Dtosss muy.cliffi^if

fa délos hibr^eiylosh^bres c¡aando tienengrandejray eno]olíieg9Í9m9(e¡tr}a,fji'itie

)go fe qmsre'íí vengar, Dios qisando es muchaftijra comrdlos malos noU mMejíra

^líaegó^mas MPiárd4,j rs9 atmas ciertafenai defergrmde la^r<i dje J^^S4^tra p»

miau Hác^Ql^putagutrnaiv^ An^^pi

j)|^5 bsnAppíiB qianch üii tipa ca , cam

jf^^ama hucpartahin|ippfi(j^cbu diof

^a a^íllap^ojcíiicj)^ y^y^^cti^^íoj^

^cpn chiäa ca np¿que,ncl>¡cit^i,diqrca

|l?at^a.UtíHaaa,Huaccb a ai|it3a^aua^

|)f^^ue,^9iáp,Cfi cjt|iquip ,(|io(mi|rari^

fan^paj^^craivrRan^ atli r^nacyn^-

|a biichaUícMiTíK^iaguima^Sp^^ _

xaííac.ñia^uiW;^n^aUi??imx^í>ec;^R^

^ehUrVnanchanquJ^nianam carp^m

jdíoiiaricciíjqmcKicphu^rnanaÁ^tc

%^uchfy qvH<:h¡G.man^a jt^uchuchi^

p^pas,i]uepanianca ^shiiaii nana^tl

^pufihubhí iííunquicbic, Ifti ü^fca*í3att|

jruaapibocoípiícoyocchu, ru^ia ¿^ñapinac.ttípajchayllataciiupifiac^^^^

ca ata r icg chíc ci c,gha yllata cmi p i na

^ aecjiientfipa« ayñ i cu ílacñiq . piol-

ca maiiahihachu ; riiuacuQa kiwiha*

yocpac aacba piííacufpapas , niana

h ay riUachu p¡ ñ ácuícanc a íutiac^^

vnaycámara cmiíuyíici

rCiinal^curaíiui haPí-humacaiínaf

ifii m^yaínaraarmmacpainpi huchii

^chafeka*lHaí>iqiíííHían?in;n)^Ftt>íM

^iquiipïti feí^iac^,cuía (aycü|>i ma^,n loa lïïa tm ip a apocara qh»ta .Ha^tí -

í^i^Uioí^ca t^q haqn^can^ .au,quií|a

iheca cuícaqtíi ípat^cHiri jap^íTa-

Shují^ hupabíía huaocha yci^paha^

d a ca y^a¿ap a;ís i í|a^5 ca bu cbacha l^i-

iriipopa:í|(;adbirinacpa ancba nriíta

,yam^íWsiti,v;pádiatati^Hu«^acaba

,eba raífli^utpiyb^acat^pi ftícalátua

alL,fildetpi ^A^ítitíi, buaccba ha^na

?tri t>t a b a^qu ena marmiptpi yancana

bucbacliafsib*ta,i%ívfim¿y:a^ñra^

^a tt^atafHanip! aíc|Uttichiiynxáiiia

Ina ynd«cliataí banirapi iXios apyípa

^^ñata tat^i.Hani baoaíjm hfUfnajnsíeíi

hutcbam a Iaycum i^cuyal^ii^íayCbioa

paicha^-qca anc-ba btkqbua mjutuyaw

hatpana.Dios a^puflaca badbua ba^

^^ma cbuy«ianiti,niaya haxmtz*

quípi Haqpacaca, baila cafifsiísma,

^¿uï paebaí|uipi capiíiitapa vñayafti

cutiísui mabipaía baycbabaíí,r^io«

apo lía fi:ayanca 4iaqiKu 4cáplaach*

capirsiísinía,haolbuá ilaijuiti vcä

capiísitapa canancy, ;liayácainai'4*

JiaahuaQi^aiíÁjuíi'í^ - 3í^**^i

^^¡^^^¡^^^^f^^^^^^^^^i^jS/^^

M A N D A M I E N T OS. 149

jQ^re quando tefliffre mff(^hos^xc€a¿i<isjrnotexMÍÍ¿galf/e£o,máS atiteste dexA ä»daren tus mMadés. AjuCsom^o lafifcha déLarcjQcjfie cfuaniomasfeMtitne enpí

UrqH^dQ>Warjy€s.AthQ mi^sre^Oyafn k^^€ Üks^tJ^orrfp) no digasjoheandadf€on machia mngeresj m€ hnä^o con U ¿fng hten me parící,j^ ftopenio m^l nor cjpf

nicdjligo iñngari . Effo fue dt^^eh s Pitdtts que Dms cäf^iga^yfe eneja cotillosf^ue

j^ndAncoTtmageresfí^eriiMi^fr^^^

que hago effo^%&tros machos Uh^ueyJyynúmoscafitga'JDíos^/^ntes eftamos huenot

j cuntrntosyhHtln dene Aefer e¡ft).qtieíUs Padres dt^nc¡He^:env^ "^^Dicsj^f^ueca^i

vaáUsqtíeadf&lt^an^yha^n.etffiSPAdiosffi'^ios, ni.^^

QViCHyA'

AVIARA,Dher"

Maypaíhaín diofninciiic (íachic^U-

nap huchayc|uichiélajyma)iiii¿inaca^

tfí^a ri cufpj vpalLin^amaraoñinyya-

íIfinfacinaqqinmanta C'4chai:jfca,cá

;Cuna hüd?ayquichíf pi cicipquichic

íica r*^ ymaál a yuyaipa^buc haiHciiyllata yu Kam]uicbic;c haypacha ghé-

^íimpicaX)iofltÍQcI>íccáconapaGpÍ-

:íacun , ytsñanam huachípas píftapi

iVnay ay^aíl^cá .aanafta huadfirpa

ch^yachic,cha^hinatíicmi Diafnin -

cbicpfksjc^ri cu n;a¿líi v^na j^ra c ííü ya-

ghca ílunqu i¿hí c^pana aach a: h g cba-

llicuélapas aftahiian ;mui,chuchiiTAG

ñiípam chk^ vníiy luy^a^ílufiquich-ic.

Cba^rayctiiamajca)|t4 liinquichfi vhti

ñoQaca hqaraiíJIahíyarHní qati^ad,

pi^ayc^artt^cb muu?^m ^ c^arv iiuan

eaá^n c^^ c|^;m atK X tííjs ícu i 1 1^tnana^chÄyray;CU apipas vymaaahiiianchu,

Pad^ecunaca IltiRacyiíicha'Tunacta

iuandb0cbífecni(paÍlAch;0iqfca mchapí í^aiij ^hu cbc^ípee c^a doímóí tal

pi caéla imanam Í}iiífpícHít;chu m^€ liam cail i^ac

, ym a c , ha v cae ñffpa

6ibuapchic»may=tacprll3pas^ nocir

phjc bujghái^apaéla hu3L]uin runa*

€uaa ñocahina bucba^apA iiiacijta

jrmasa^huayeu pafcbu'í

YaITsiaa miitújraftiicaíligii^^falisiiía.

A^ñama^caiiQui pachaca Dios apuf-fa bumanacaDahuchaqacam^ cunayancaCbatamaía vnaísma amuqiHvtc],iri,hanira-íi,yaíiífba,dauyfiiama

ïta yancabaiii aeíaraísinahuChacbAr

>íinamata^;há£uccán)avcapacbahu«

Xíhecapuní h unsana cata^ ca.pifí Ca-miía.itirichi^rcunataífnichí bayam.haatütaca^ancbabuntuháirürícbe-

cacoxä^giii piiriri : vc«h¿imaraquipí-DioSjhayatayicanaca haniiamu tu^aí^iiíía, nia laíliga ña cállararsbca

«ncíiabuávíijututíti, Vea ía;y ciïbani

.ácabatiía yanca a^rofsibatati, NäC4t\V a üíQi íTo i!hufm>A niqoip i h^qui ri t

a

fCauqiiifinármiea ebu^'ííii.abapo rpuj^,

vcápica cirídJii^pr,hanfr^ifipj ,aca

|Iáyc^n,Gijaa ^^ancíí^ía piiriKíti Ka^}|ca

,quipi qüíftiíajmutuy^ofi. ipadfena^^aca tiullac'fea,,baqnsca adWaniifíaísiaca,ancbapi di^ldpulía buÄclmca baqutvnacáp! capiísi.ancbapí n\utiii%iaísmaíiík>.t'auqiiiraqui baila

narayacapabaquenacafa.marnvina-

cspi yanca liDcbatha^íVibana, Plo«apiííia mu'tuitcti^Cümaratpi vaKirha^cociio c ócbn^ fa^rana c at pi^vca-^A Padrenaca fauca aro arolsiri^ aa.chahuaDios spuíTa huachucanacji

)^acaJ^u chalxp^baísi^maeaiía capif

S E R M ó N. X K lï l'T. D E L O S

Ohey'yi^'i^Ssgíi.trdí^orde tales ^e^ et diablo tústrae avnt^ros cera

^nnes^^Ara /jtuípequejs^Títas ji masy ñl c&ho os vays cv da arde^v ai infierno>Diot

{h'{j Que jra al tnfierntffara^iemnrcfinfln el que tómala mHgerAgefia^mi^Ad a

m engam Dios //ii.pHedeejtgauar cat^d q^e es]H^o^ycjn^ nokaäe. Daffar elraa^

ftfi ca'^yí^d'f"^ uejtfa-wtfma concttncta alladstYu o$ dtTe:.e^íH haTetsmai^y os efia>

t^nfaridi}¡iempre d^lk maldad.Si 'Diosnocañiga^e lospt^cados fsrU ae^oy fordóyifayyi como vos. Mas esbmnoy lomalú leparscemaU) es poderaf&y fíateme a-

nadie (^atad'que ajfuego^qfie arde^catadífue aj infierno ¡i^atad qtiS-e'/J mítriend»

^Ibombre.vajU anima a^darqHmta.ÍHsgO'de todafi T atifi-

Q^V ÍG H V A. Ä Y M A K A.

Vach'jrn ^ma cay taca foncoycïuipi? A', yocanacay ^ hani acá yanca srdyii fú yliapas^ y uy ari quic bu (; upíi y n>i *

iHíJíia pkhu cHaycaiii mana alíi ya-

ya y t a: yu )^a tic h¡ fl «nqui ¿^.k , a s h u a*

y Ä 1 1 i c>ah uAn h ti cli a 1 i i c ri 17 c a- ri i ípa ,

qu epa 11 fn an 11apa yo, ukb í 6> a^v cti p a*

ch a i>^o pu íTa íTiic ñ ifpa , chaypi h u -

cbayqüip camtifita nina i^eopi víñay

pac fauf afpa- muchuncayquipaomi

chaychayca yijyac.b.ií]ünqíííchít.ma..

tíiicpahtiarmmhuá huachuc tucuo

ca vciipachamannii v-inaypac rioea^

ñifpam DiofniDchJcmn, biofta ma*

na lUíll^chu^íiianá nucñacííu, mana^

r^ctni üülUcuncan yachacuiTchu*

Diofc i jaftieianij mana alllrtínaéta'

ca caíHgancá,cá qnicjMillayquíchic*

pa fmicoyqüichiepas vcuyquipi ca^

mana allJé^á rurant|ui,ñfjpayafiun-

quimjVíñaylíi chatapayac hin^x^f:'^

fiinquichJe.DíoítiinchiCjrtnia hucha*

Hicuíla manacaítigaccáma^clíayca'8

ch iiyn)á«ana h a ni u raña qla h ani uta;

hata trancha yuca yupayupi a cachua

tit^apjaarocbí.'rtania^.vctápsyanca

bu chac h aiViñam acaqui , ir? áv a pa c h ^^

rofa qcpa^upayúpj mátailam araq»-

Dios apufíai(La,mayiijnamarmipá-

pi' h ul baí h aísir i ta it) acá pacha rt» pi

v4ñaya viñay^taq carc utacácani,iaí

íimpi iJíanípiña Dioslluílññayatr

ti)hafiiraqpi Huihñapa yar.íísiniliü)

paca checa patachiri Di oíáhba^hani

pí Cuna híhiu^huehaíá vcfafa cácpa».

f^aicí.-cbcc^puni^caíligapaquinrhuA

Hti maiqujqiu ni aí^ hucbachafsíTina,.

chii yma wíanajyac ahua aeaca h u oh^ptjfíritapiña^chuyniamafaviñay api

c h a El r i liam a^ch a t átanu .D!0 s apo 1-

fa hantíhacjiía huclianacpa caílígaf-

pana : vcaca bumahamapi hoyco»©cara^yüeaía cácafpana. Msafca ancha arqutancha coiiana Dioiáhua»

cacuna hiña ñau^ach canma.Dioíca yaca buchanacacaaKotiripi hupafa

alliomr^coliánámi , man alhema chic taque atipiríDiorapílianihuaciina

ninm>|hioätinattpac Oiofmi^» mana^

pitapa^^maytapasiiiächae,vnächay

chic cayta viñaypac rauracn'ma can

fnivcupacha^jupaypahuacimpasicS

racnii , runa huañun chayltkcacmi,

^iofninchic anima ca^llápa canc^afcá

jnáca taripS Hucha*

caiiquiía ac íaririti.Acaravnaehania

afquJíVinayataquínaquifinina vtj

hua^viñayataqui mutuña pacha tn<«

fiernofutini vcaraqhuavñama^baq

oa hihuar&in pachaquipitaq lurata-^

nacpata,aronacpataaTnacaísicapats

dioJfáro ciunp cacuirXyñachin^ dioi

^¿¡t^

^^r^^a^Ts^^^is^i^^XSfw^^mSi^fM ^^MA.

M AN Dá MÍE NTOS. K^

T^I9et>&r elfos delectespil(i(i£iac(^f^denA 'Dios aquefed aptda erJas brAJfasJel

infierrio.Amachospinñtís han viB» eüajfejrtas^alos ejtiej1rja.tGymetíaosmellau

El Enanirelio lo dÍK.e.^y tod^ la f^grada. Scraptnrjiyfino locreep no fajs ChrtftU^

n9Syj aunfojs m^s ane bíftiaftcrtejsque Ddosno caítigA.títIespeccados , vuefr»

IngacafiitráHa con mttsrte aI que t^m^ua Ut mugerdefit^roximoyle ha'^a ;»#-

ríf rabU'fíAo pm^ l^iajcjfaeesrej delcJeh,no caflrtgarame]<yr quevHe^re ing^i

Las leyes deU tierra m4ndaniC¡He ÍQS.adHluros mueran^ El rey del Ctel9 no hars

UúKe es jíeflkiar ra^n^Q hobre miferableno teengaüe elMabUy tttmaídelej*

tí rntraq teefpera U higtisradslinfi^f^M dsnde A^dnautm earnejj tu alma fa^

ráfemfnlamas, . . Xvo-t^

QJ/ 1 € H V A A Y M A R AKucliay^c huanuc ruuaÓlAca, c\\»y Diafafca taripaisinahua, huAcIuica

lEcharaáta vciipachaquiUimfa rau

racpíni caa«acbin,cwcachin. Ancha

leh ca»fañdoc«nam cayhiiu nacapí-

cuftarunactsnaélafricürcancu r>io5

EiiaogeHonipaslIapa qaeUcainfas^

cayñircaytacañincamam mana ca.y

nifcayta yñiípaca manám Cbfiftia*

Bochu cahuacjlama aiancapas cam

racmi ashuan llama canquimá,dioí>

racchus huchallicuc fiinaciinaá^a

mana cafiigasímaafñaupa paciía ca

pac io:ayguipas , bucpa buarn^inta

iKichaUicupu-laca ñacar^cuy Ima-

iiiy tamar i hua áu : hichic ca Kcan:ya

richu^ DiofíiHxchic banacpacha r^y

ca, i oca 6t a p a s y4 h(pA,^i>na cu naéUhii c ha^Ui c lifva

m

íu¿^hU niaiia m u cIí

u

Cihiamaa Keypa camacliifran íimia

pas ñiami haachuxrrurjaóla^hucpa

I\uarm.mhuanhuchallicuc^dca hua«

ñu ch i c la 11n n^in ncti ,,ya r i c h i»c Di o s rey

niocWcpa fiaiin mana huañuchicbíi

ñinman,yav(*ucruna , pa^la ^upay

Uu ceaycu íl'utiquim á ,bu arminvunac

foncpyquipas paé^a Hüllayc^iirtua-

^niä^GiLpacbapi moa raurac Q^vnh^

paftacliay.ma vcuy^buá^anifiíay^-

huáviaaypac raüfas rinjtjuä.

huchanaca laycu \ iñ ayataqiii nina-

To carcuri vca^ia aniniapa ninana .

^4ña^a nacayata cancañapatacni,

Ancíia allüca afanólo hua nunca*^pacbanaacahaiija mucuri íiaqnaca

-vnapircana.íefuc!iTÍílo apuíTanacua

i|eliopafa,yacapatacj ^llcapafa arahamaragiJiatamiílo. Acá aro haniyaíaísinca hanipicIiriíHanatati^puf

ítícaf uainaca IlalUrsiñfa ancba ^yáca

b«a cacapífcata, baaih u a Dios búa-dhu ca haqnaca caftF^uiriti^ fafsinca,

Nayra p^eljafa capa yiicaca mayní-<ua uiarm jpápiiqtfeirínAca Ixaiicba Mbuápí nibuairipic»icanajbarc>cpa c\ ajquiri DiQÍatí,yiicaíamUjfsína,ihua-

chuca'liucha banicaítígaípana< Ca-|3iaca Reyana camacbka aronacípafa

maynina snarniipapi buacbucatucadea bibuayatacácpa/aísjm^i camacbi;Hanki harafpacb:i^ri f<e^a acáxbeca cufca jivííiciaía iur¿?ípana^

Atbacvcupa baq^ paóla cupay ufa^buacbíicabucba mimíri t buyuíamaCa IkiUabafpana.Niapi R^á^uipacba|)úcG ¡ ftara fsi fsi n-a bum a irsá c ata ña^taqui buaquifcátanja^vcanabua híacbimaía anioiamafa viñayataauininana mutúni.

**

yf^

SER MO N XXt til. DEL osi f(ir^ enteAájs Cómofeeno])^'7}iosde'q tomep l^

'eneñamdk caítiga Dioscnfdmha muchAf t/e~ns^ypmtte q le íotíu.fn mu^r^r al q

bé;mtegrer dé -¡fhas criadó^fíij^óiafsife lo amenas a f.si lo ciífÜQu 17a ?»hírc'a¡ticiA

'I)iose¡¡epeccado caieiifirmedadés.el'maliaébíth'as a^efajs^fSifmíhcñjtico de elfe

Y^cí-aió,-A otros for effefec€adoÁ€Sc¡HÍta Dios los ki](n.^ a^otroo no fe Los c^uteredar '

fo'rqfon m^losjjf.deshQ neííos comtigeres^rdeotfiySyí^^trosles qnita ia ^haz^t edky hf^

déxa |?í> bre$j me':Q^t4ÍnoSrj rioespe^j üo caftí^&iíi deshórd jv-ergaencfí-q enufa tai-

fécied.ad^y Is cofaecia ^fiepreos rem^íierdej diTecemo^f^^ eíluamena^^

íí^ndo con rajos delcteloy con tehlófesdeliiíierrajfy co otras caUmida-des^mVíii^

jí^irosganadosjjen^vuejí'riis fememerasi "íNoosí

Q^IGBVA^ A y M A K A :>^

M^na'caycay^Iílchu DibílliníCÜic.pi? YlVpaínarajcafiíifapí Dfosmayriinaí

ña^CüG hucpahuarmi^iüSlmaeliuctiii marmjpampiliucbachafsiritaqui^ni

aíepacírGafpa chapipasiiatiadta ch ay

cantaca uiuchiichií; ; huarmiotapasWiienám- puñ uptie.Cayhinä üíoíntn

chiG caftigarcan rey-Dautd fusioálai

p^ymi íV rJas íütioc yanápa htiarmi ?

llanca Berítibe íiittoélá ht)chaUÍTícari

chayhuGhamantá Dior/iinchis runa

^

corraél aoncovmaftvíiaaayman cha*

yach icyhiia^itt oncoycacámata ymaChay htrcliap camaii oncoy mi chaycda büaehoe huc'harajrcuracaTi xÜ'ioíi

mnc] 1 i c r tina pehu r i i? c n na 6} a hua ñ u

cha-capiÍ5Í. áca pachanfá acca c^tí*

liua-vca líama h u c h aeh aísi r iiTae a aa'^

cl^a-tniítuirijvva Ir^ia chucana caía-^

ratatnaFnitpara htiacllirsiripi. Vifüi

pi Oiofapü ííaOaüící reya -ca 11 igan a '

Varias ya n5paí>a martuipa Beríáhe*

feuminipí hachaGharámip^ata.aea.cai

mi luTcha lay^cüfá ha^uerra^a-iiititu-^;

rif\ V fíir V íTufs i n a D io fn a a ropata • -

H ú á t

í

V íTlíea cuna pi fA ca huahahyctr tiio t uñah u a. A ca -hucha la y ci r4i-

quípi Oíos apu^íTa yacapa haqnacaA'

ch ípui>,^ uaqiiíntaaicana mana chti ^ na yocání cpa hih uairi,yacaparofca'

rJncacotichuyhuf'hucpa hirarmíncUí h^aiTipiyocapa chbrifici ancha meca^'

ntahuan pnrifcanmaFiCa hiiaquinmtäi 6lara h uachuca can-cauipíta, yaca

ytwaata haycanta cjutcht) pxur, huacv

cha tucuchin,qu«^a tücuchin^huar-

ííiíícamayoc rutaa^^aca Hápartina-

pas pencaomi. Sónconri animanri,-

palca cuuaplá cauqmpíaaparacafsi^

nahuaccha Jutiri.iAtahaniahuchani:

haqca taqhaquena fitachatapa cae-

ffch-a tapfl h'aia raranaquii i, chuy tr a.

vinayllitacmi Iláquiohin ^ mírncha- pafa vinayatacjuipr putíjri,acfaraírí

chjnycnanaalljim canquiyasuarac^ca ; hanira humacacara vrpihua illapa-

ÍUqa y llápapim hoaiíunquaVpachaín na hih uah ataypachahua n-iancantá-

laicuflünqui ,

.

yina chíqnimampas h^tpana^cuna ch iquirofá purihatá*•eayanquiracmMIámay^pASjVniayqojipas thiij caneara íjchaerayquipas

liiía 6 1 Ilrnca ai n i fpa IUm a r i^ m aiï íha ;

^tbípajraíTuaqgicbic. .

pi,'Caruamarajyapumafá,cunamafa

chacanihua^fáfsiinpi chiijrmapa a€*"

ÏASAÏÏU.

Ataa

^^fí^^9^^^?^X^^^^^S^^jSf^^fí^^

MANDAMIENTOS. ïft

No osmarautïlejs (^ue "Dios oscamine en todo effofttes tantole ofendeysconvui^íiros vicios tanffiuos,Pitr tffo ímendAosyfedidaDsosperdonycada vnofe con -

Untecmfnmtiger que "Dios le 'Diofor matrimonio.Tfino es cafadQj e^a simancebado €afejfeyfaldra de maUfiado^Sahedmas hijos miosque enefiefextoMUéímiento^nofilofs veda el adulterio mas otro quaiqu^era vicio deshonefio y feo.Tfjr^f^s^ffchosdevofitrosnofabeniaieyde^dosdi

fende alfeüor enefte mandamiento,Todo aeiuei hobn qnc tiene (¡tientatonmuprmas delafHja,Yla muger que tiene quentd4:on otrohombre con quien no efia caf^^Ada^fecca^J merece muerte^infierno,

<Ly JCH VA!?ay cay ñacaricuymá «hayachifea-

w,amamSchann^cJiuinapahuchafjuichicpa cama niuchucaygcJiiñánucíiu^üichic. Chayfaycu ciinäinäacá huanaycJjícDjoftapdonahuayii|chic,Diorpa coica hiiarmiltayj-liíchuá cau^acüychic. M^nacafíi-afca cacrri^m5ceí)afcacafpacacafla

acuy hu cham3ta llocfincayq«i|?a c.

ïayta faüätacyachayc hjc cJiuricuJia ,

>ipfnínchicpa cay 5o6í:aneqqefl caRsacjiacufcá íímímpicamana ^aíTa-

afcác^nanapaccliu Diofniíichic,

aia chaycunahuä liUdcbalIicñi^^bu

ihMacllicjCayhucIiapiyina hiña hubaílicuyt apasama hy challicugchiiifpahijantacmí cama chjhuao chicchaca cäjcunamaná chaycamachuMofpa /iminta vnäch3g,chic ,.chayrlym vjllafcayg chic,yma yma hu -

ha huianmi cay íimjaa papachafpa^ipfiíialiuchalIicfichíc.Pimaycá cai,caírai:afcapa«,manacaírafáfcapas

mapi huarmihua caíTarafcahuapaslana caíl'araf^ahqápas huchallicunich«,ninm!. Huarmiricaflarafca-a^,maíia caflafafcapasama picari.*

^a,manacaííarafcahuapas hucha-icucachu,ñinní i, pí maycapas huabuc huchaña huchalHc ucca,hatuiiuchañá rurá,huañuypa camami^ycupachap camami.

AYM ARAAcá inutuifíanacaiiiutuftlnca ,hatíí

«cunaJaycwpi aca,fah acati.-hiichaínA

laycupiña vcaca puriüaina,huachu-'CA in«ra liuchäpihuahumanaca Di^4>scapílsíyataíVcaIayai ychata yo-«anacay^diofaroía p^r^onitayfamaDiofna churatapa marjnímápiquivtcifcama, Hani cafarata ha^ huá.-

<:huGftlaraiiaqüi«reaí:afaí4rnpa,I¡íi

chaía quifpjñapataquii Acäpiraqulyatipifcama y<)canácáy. Acá í^oSíz

camachita «roña hani cafarata marsnimpihuchachafslhatati faísififa,ha

niraqui yacapa huachuca m^ca hti*

naca lurahatatifafsinfa Dios apuíTacamach ira^ftopLMaafcahumaná ca

hanirahua Dioiha aropa vcacamayatipifcatati> caiaycupi acamapi f-

camama, cuna cuna htichápihua acá.^o^a camachitaaro papachafsinaDiofmácahuchaChafsitana. Quiílicauqui cha chafa maynina cafaratamarmipapi hanicafarata marmim-piia huchachafsinpi acá 9o£ta aropápachi,hihuañata^ mácapachatá-

g camanihua^vcfarag^fti cau^ mar!mifa maynina cafarata haynopapi,!hanicafaratachachapifaiqri huchachafihua,m5capachatagfa camani-^"«* Han:

Ma

SERMONXXniI. DÉLOSNípenfefsq(ie'etfolter9f»ede unfr ¿fmta cQatrafaltera,ni co hiudafin peccad»^

iCotjl¿]f^e tal haTípeccAC yraal infisrno aunqmfea con piafóla. Bího la d^'¡¡t^ÍQf]f

d^ lodiXfeLgy^^n Ap^olfüja ^amadofam 'Payió' JSPo as engaüejs diz.c d qise nilai

^dcíltsrqs^rñ l^i deshoneftas.mlasformeárks entrarafi end ckía-, Forrikar^ es r¿^^

r¡frcfHepti0fdtemcarifoltera.yj^^h^^

UcPS0}^ Í9.qm^ijasdi\ejq(£í.n<Q.h^ algfino^S' malas que di^ é que m esp ei

fiad^. Tft/t maldiipS^v^g&S'rdsfeíymidgndo'S los qttet^l enfeüanyy[iptíca^ confoi

te-r,a. es "^dt'tgrip.d^ m^srníhm^chQ' mas &y co^rüm^v al(k qj^e es danz^ella^j^nfsr cajf4

d.O'C.m eUa». BÍÍQ esgran maldad^affíjqHedla h ce^ficiiía^ Tmtí^

Q^V í G H V A A Y ^t A R AMai^anr ^ri^ íblce^o 5ad-í»p íbíctt a Hanrpinaíbkeramarmioira cFs^^ha

riícuaca»: yacbacuik h ti^huc hí^llic uf

paca hatua buch it6lai:i^ rmaii ^huc-

iiahuaa huíhaiHifiíi ípa ^z^: e.lia>í4'aa -

vcupacb^m^aiKiú riiica . Cayñilcay.

taca quí<:|ii%> Dioími n^n.paypaapo

ftplotii fant Pablo* rueioscpas- iiiiitac-

mv , clie c ai>tam ñ iit|uichk m^n &\xh

Mu 1 lac \Uikh

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niave iiAac a ma í^íi ^iv han ac pancha ai^

yAj^c íiíi4 cli ti ñíuip r* Pa4ia fo 1 ^e t^o c%

fí folters^ bu^a.rmríicjai> bu^h^liiciic

p Ä,s m a4i ani ban acp a ch a tnan yay eu-

cachti ñiami. Dioípa íi^nHuaracmi*

ilapa iiia ata<pa s^y iT^ílti^c bicdiu aK]u iti^

t»ana.alli t^aacijnÄcaiTkmJcafipas^

huarmipas ío^rei*opu i;*cay«ana hO'

eb apacm4 1arana c un<a^, rk cbacun^ ,

«a ,.c hayca» cuna caytañi#Ga berege

«unata dtfc:amiiígaí€á^foíter 0. taf r*.

fo Ite ra>jiua rm ili «an h neba J lieu ipa »>

batan, builm cíi|>tin«a rcupashap,

cama nvca^pten t a>yarichu s d on^elía.

fe IIa r 1X5 i ¿H- ma naca H a ra 6: an t a rac

B.a tj uif€a mana ji atu n bu«ba 6>a h u-

¿TidlkuiVÄiaiïCCaypaciTii ancha.hatíi;

buchaca pana huatím huñiäapu^

ñutpapaf. ... Mana^

foke i^a bay ii ouiía marm im pi yem

á

pila biifibacbáísiéapa yatiCsítk Qtil

íiica Gbacba-fa iiiarmiía íokerxi^puw

1«ay 01-4 Uíi íTi^p iía lijayá gu tt^fa iiuch a

ehaÍ3Í^VGacaniáca^achaí-opfmanx;a

ni, Acaaroíca Üiofha qiiUÍcaípahu2

aro fsi^Ü iófiín a c© 1 Tana ap oi. S . P ab-

fu 5 i niÍAv eiam^ pjjy a cieb i-ft €-. H upa

ea üh &iay|3an Íí^iípay u IkiIlA-ha fcpäti,

Cbecapi atamafnia^:. banipünthita

haa^Ku^a,mecaétara,FoFnicariofo

einiía>baracpachí^ro miiluaitk Cba;-

chaía ttiaEmiía fokero pura-bii-cb*-

cbafainvGaIíEíafornkaiiorüttnt,aca

nacafca m a^p a cha popim a san \¡,á rol

na yatkbatapa a^pabua eollanatcí

yaíaranajeha^hs ía iiaarmifa fokerO

pura t^h'vplc ahanii^uarhu chati^fan

6u,/3i inasa^as-y a^ca aropaca baniyí

fatá ci;ban i.GA-tu^átt^vca y^cxzto yí

efe b kioAcaca^ Di ofna ñ acacapa h ere

ge exc era u Iga ca ca^ijab ua . Soht r e

c.bacba,íiíitera<marniimpi iquiña ac

cba huchaypaca mácapachawiqui cí

Hianipica.fímpati, dózellapi baiiifá

chachana íncatpápi i^ña bani büchí

ca^cáfpanafQuíñí cbaehacabaHa cali

^dózclíapírajiaaicafaratapaipana,

huchachafs!;4cpa(lo2eU^a,^na«igana,lchab4thahih^^ Jf

aSL^tolÉ.

^f^X^^^^^^^^jSf^f^^^^^

A ndäm i&ntox tst*

ffpuchoma sjile ha^fnfuerza (¡hs e^oís enormifsimofeccdäiyj maprpeccado et

itc£ar i on padres dem¿ffayf(frc^ue eíian CMnfugr^dosa Dtosy tienen vngidas c^H

:hrífi>iafus manos^j peccar C9 eftos escsmo tomar el cait'^ del altary enfHX,iaroi

meltqtie dmadesdel qtieviejfedes iQmar el cali¡Lepara haz^er deíjOTmd^^Heseff9

^Ai^e ei mal Séctrdote qaaijdo comete t/tci9 decArne^j effs hAK,e la mugerquefee

'4 cbn ti * Soifre todos eños fetcados es el peceade que ílamamos nefand$¡if fodú^

nia^que es fechar hemhre ci>n homhre,9 C9n muger mp^orW lug<tr natnrai^y fohrt

odf ejio es ann ptccérfott beBidfyCün enejas o perras¡ejegu^s^ quú eíla esgrMif'\iHAah9minackH.Ss Aj algunos entre '»ofotresqu€C^mjeta}9fid9mtaf<ccarídi)co¡€

tr§sh$jphres^oemm»thAchoSj9cmkeítÍAf^f fepa

íanaliüMéla callpamtixta puñuc^ Tallifíia chamactma haní mBní|jaA

a yariehÄyraemi aaclia ha tu hiich*

taca Imchaílicun. Chay maiitap^

adre milíarurachuaiihuchaUicuy

ii asíhuAn hatan hucha^ Padrec^jtia

I Diafinan cocirfca run^i^ Diofpa

antia lílfcam , tnacjüímpaí fando

h rifm ahuan confagi-Afcam.Pa dr^ -

UTjdhuan hiichalHcüc huarnrictina

a Diofpa Ga!iznin,al:arpicÄCjchay

!¡ yípacüc yupa ymi eantnan ymaihu actp ijCali z vc^pi y ípacuc runa

U ficufpa'í€ bafta rur.ac yupaymi

uachuctucue?adre íacerdote pay

lUanhaehallííuc macin huarmipas

Ï ay tucuy hu c Ilacunam aii tapa s

uäu<ja feucbaracrai hatutiia hucha

a,caripBra htiau^aii^cuc nmaaáif-

a huarml^a haau^acjchaymi ün*

háliatun hucfia^a hu-ehaÜictiii.

:ay tacuy huchacunaerancapas^lla

QahuÄn^allcolmau^ yegua htíaiihu-

fit alí icuymi^tapia tniïlayhqcha

ca.Fipas tnaypas caypi*

cae caycanliueha-.

cunaéldhticha

ilicucca*

fai^ifirsiaca^ paquírsiaca VicaráhuÁ

vccampi an^haca huchachacísi A ca-

ta vccapi hadia hiííharíiíiuaíniír&

lufiri PadrcRipi huchacharstñaca*

Mirsiripadrc^i halla Diófarecliu^

raíisrtra vrwJnchatahüa^aKjparapalA

clarifaiam pi c oti íagracáhua. Padr e - '

/na campi h a c hadi aMrim arm í ilaca ''

tSL Dioftia caliEpaná yaeaísiri feafiíA "

pi. Cafnirsirié^ahiia c^iríft-i ija.cj^erá

Dicrfaa út^xpstñiLQíí^z^Siú^ysi<:síXtm

d vñafMncaí Afichiayancahua íiriila

.jpÜía. Vcíi Uj ríri baccupi mzHmmplli«chaclijrfsíriPadfíeca,iijármiía Pa-4reiïi pi bu diachalsid. A cz iïiich aria

'

cata eccápi bádia hacharaÍHia^cha*

Xrtápufa^iJMchca marniioipi cacHaffina qDeufatucuóafetós acá, A^atavceaiMpíhadiarak¿iacaru3«jpí,ano

cairani^i,yegua«i|)ií, aíiM p>uísica-

jruniaäca m|>iia , « taliua I ipatrjpij

a

;huchachafdñaca. Quifíiia cauíquifa acaéqaifi baqu^

yanca caciiafsíri

^u^u/a tTijctJ-

fí haque-

, «a* -->

f atí-

^

^]S1X]Í3S

S E R M O N. X XÏIIT. D E L O S

Sepa^fiepor e^ohaxofuegojpiedra a^uffedelcielo^j ahrafoj botuto cenil^a aqncHas cinco ciudades de Sodamaj Qomorra,Sepa que tiene penade muertej fer que

Sao ^^^°P^ laslejes \pfftas de nu^ftras tejes deEfpaua. Sepa qnepov effodi':(j Ufa*

12 u S^"^^^Scñptma.que deítrujeTimaks rejnosy naciones. Sepa que lacaufaporq

j)g 'Dioi ha permitido que los indiosfiajs tan afligidosjacofados de otras naciones

0.12*

^ífi"^ ejjevicfoqvuefrospajfados tumerort^y muchos devofo$ros toda vta teñen.

Tfahedque ^sdigo departedecios quepno os emendays quet^da vuefira nacíS

pereceray osacabara Di&s ji osraeradeia tierra.PoreJf^herman(^ mi9smuy amados llaradvHcíírosgrandespeceados^ ypedid

cxy ícny A. aymara.Yachaychícehaycaii hu<:hacüna6lÄ yatípsreama5vcabafnahucíiafe)^cil

huchalírcii6lamyayaiicbk Dtosha piSodoma Gomorrafiitmi marca-nac{>aehamäta nmíróla^óíIinaÓVa ca

ehamaipa/€bafynmatoä,pkh c* Ik-

é^antío runaóla Sodoma Gotnor-

ra íutro^^ rupachir^ii^ r v^ lipa tu

cuahirca^ebaychicarmana;all¡|huchaí

calcarmáta ^Efpaña reyninchieGun§

cama^iwrca , huau^acunaéla riipa-

chinea nifpaehaycä riHia¿^áca píUciaviarirpa^yaebafpah uatiu chimral

mij rupachianaaml ehayean bu eb a>»

raycu Dioloinchk Ha£^acuna6]^a ay^

IIun t¡n runacuñadla coliocbircau

r

ñifpa Díoípa c^uellca ñin. Ma^yma-

ní baqjueDáeaDfoína aropata nina*

la firíiiq^uenfa nacayata cancanaíta*

Que paraq^u rqueHatucvipircana^Ca*

ftliEareyanacafa, cachafiirií qneníihaqueca hiliuayata nkianfa nacaya-ta cancpa^faCsknprcaniachtpifcana^

Dfoíha quílfcapafá^a^rahuchahy^c upi Diofca marcanaca, mam añina'

ca,íayonaca, athana caía culiuyanaí

faíiin^lT. Nayrahaquenacana a^a hanTahuchapalaycuraqurpi'humanac^

ancha qiie^acbataanecaraabata ao^

cha taquif^ifsin rarana^a^ychafa ya^

raycücäcunalJapas^cbicanacanchir capa baque hanirahua acá buch»ca,cau5anquicbk,cbfcaeatkipayaf baytaba íiti', fcñafca Diofna cama-ca canqufahic< fjai»pá machuy qui- chitapatabua atamafma>faani acá cs^

chtccunachaycan bucbacunadla ai>

cha bucbalikuc cafcanmantam^cu^

Bacamapas manaracmr huaqumnijquiebre chaycá bachaóla concanqui

chrcraccb».Rkuy chic mana pipff-

mintacbu ñi|qurchic, gqiirn Dtofpji

ílmtnta^^Mapascay bucha6ia man»

faq uepti/^utch i cca^ Hapalfa)rgchíc«

micollóquichrc^tucñqurchic.Chayv

raycu,churijcunaya , liapa bucha/«

auicbic maca huacacuycbic^

Icfif

chafsinabi^hatabuanimana Drofa^

pi ta<jue pufs¿ luyo liaquenaca Bt«*

buayab ácpana^culluyabatpana^ vf^

ñayacaquír armata cancabata.^

Vcakycu^ (ancha huaj^'*

Huta yocanacs^J t»

que bucbanaca^^ mata hach^

ftfcama»

Í.Í.;

.^.'

.•^•^•>.-^f^^^^f^^^^^^^^^'

MANDAMIENTOS, . ly^

Tpedid a lefiíCbrifio mifericoräia.qtteoitarrtawdif^r^^'eQï/icahar a Dios,y

lo va habiendofino os emendaos, QjñtadtarborTaiiMerasYta^Hies^e^^ Úfemetera deítos vicios tanahominables'^afankdlos'm'mhachos^flhho^^^^ VHtfiraS

CAwas^no difrmajsrebíífltos como coe-hffJoSyfifíírxada vno^tídrfi\ no diffajSííarJta''

res,nffaUb}'as'f!súas'^apromíjiteysa''ü(iel}:ra'car'fJ£ co^i^ííeñrfts manoT c^ne eM»también es fsccadby dipio ¿e mmrtty infierno^ Temd^vergttenca. de Dios ames'mirAyjdela virgen Mariaefmaboyrece todaffi'^edad'fy del zAnge^dt'vite^m-tnarda^c^pieayidaeo^n-voSk 7*ened^

QJ/ I C H VA A y M A R AIeruC>irífto Diofnmchió^acüyapr ^e^uChnftoro^a,j^^mpavtäpe^^cíc>'yalUhua-y ñiichk^ñáta^mi villapuy"

quicliicdiuycanhi^cbaraanta nmiiít

huanapcíjqiikhri^caííaf)afquhhi^a-

puchucachiílünquíchicpunim , cu-

nanmantapaíiírieaíUrifi . Machayhuchayquichiéla,rác|,uij;hueh^yqur

cb i£^ia huan a^y cbie, mac hay hu chap"

raycufcanmij chay caá hircbacunai.

man vrmatiqiíkíik, niacbay htichä^

chaytan huchaGunap9apíttjcaIíkrij>

nin , cunan ni an rata , a nía? c ar¡p b ra -

hüopiíñunaüa phh tfaqdí'ptiñtinqui-

c^hicch

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, huar niá car iiuían amaracliiiaqui p iiñ imqiíicHu a rna^cm hí hii

naca ta u canae un qiii c h rs: ch u : h u

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ptvfi unaUapr(¿a|)amantapuñüiía7óc

canya caychíeja^matnap^ íñníéta rhnTafiqiíic h ice h u,'am a-niapa täqufóla ^

pa s taqum q\i [ t hiceHu y^mz qy iqn i *

íláyquitac yimiavnijqulí^a han^u-cB'jchineay^ns aacbaHatu liúéham^rctípachap cama»tKhhuanüypaHuacamámiíDi&£atratifllmqMÍi« Dtofra aftamaca pencatuy, Virgen ían^

¿la María riyamamhillapa^pettea-.^cuytac^payca anch a^y«ía mapa htr'

chaélapas KÚlUomkAiíg^lteiacay-

chaqqeyqvjíéi:apenC3coyrac;payca^

cayikííayíiuhaí^ pufipaj^ílúnqo^-

nita taray faí'siahattipaüimai Niaraqpipi acaniaíjtia^a^aa yma)^tai;jQÍ?

c u 11 i i ya h a fp ái) a ^.ñ anaq u ípr'etj'ífwy ir?JíafiibaíYF h üanJtviaaea^Cí achaiïa hfif^

cha^qAítfquiñácothoña hücha{lvi^líayataqln al^hodma tuííamaí,.

aoa biicliaprvtá ttíe^aáracañ%li#^ciiañacaro lícaiit acama; Vquiríama^tacay ocalfafiaeafá chaefeñácaM f#cayáíiía,baiíi cuchiban.a taúca táu-'

ca^iqtfiha^radi (^p^^ (^apacaiÉ^ iquíf^Gám a ,H a ni y aii ca me ca t a nu co >. ho*ñanaca coeboiíhaxatí^ hanií^qui^huasbuca art» aH^íléíhatati. ítahíIVá-cbima cacííma ^amparaíií'aifípr yan-'ca íflmcal'sfbatatf ; p^^a bathamr

tria;a^afa hthuá^^Mchí^p^ nfianjc^ä>cbarD Hfañ^Kaqtiípítaifíai)i|iiía^cf^

y^nGalufäi$fiica;eaciilïrniaba(|U^;^

DiGÍipi t^naícatañifi - Vircea ía^n^^

Mark táycííaií vñáraqijícártúhija^^Kupa^a iíiimpaéaícliuyiiíaníí^ioaatt'

chapi aea cañtr btí¿bWani%i)fri;hüAícaychirima Ang^Iafá- viára--

qul t

á

nïah tía bíí^ha cbaí^

ana^haníiaínpfi

lïüä viñaya íaí^-

vr Ti¿-

; i • * ''-{'-k.

I !

in SER M NvK X II JT. D E L O S

Tened vergHeri^á de todo slcido vfus'fanEloi que os miran, cjue aunque os pare^en qfcíndopeccajs que mdis os vsodios oí ve yfus Sétnitosjfus Angeksy os.eïtan

mir^ndo.Tel diablo efta diciendoa Dmfeüor efie m¿ii hvhre^eccn chra ti qmé

res que le acah a^m y iemate.y pagote loque merecepoy elle pevcado. Eflo di'^e ei

Mabio^j tiene vna (T'^ande hacha ^de conavenU manopara darte c@n etU. O pee*

.cadúrfi DíostantMoUdeA^a.Md/Dm^^^ noh sonjientej di\e a vue

ñfinenemigQj,"

'• ^ aguardé

-f/f<lJJCH¥Ao

Kanacpachacuna6l:a , hanacpacha-

pi SaQ6\ocuna tia6í:a pencacuy,lia-

pampas ricKchcaffuDquifn^bücha-

llicuípapanach naanam pipa$ ric.ua

¿hu ñinqui : Dioica ricnílí}nc|uiití,

Sao61© el!napas , Angelcunapas ri-

íCüfliinquítaca)i, (jupaypas Dioftam

íiic hcän,niuaapt;ij q^ica yaya^chay-

fiañ rtïna<äa camta ínicíianhuan p-i-

nachiquey(|ui6ta ea'ypi cunsjlanmi

Ihiosírac huaniichíílac, ñifpnm ñí-

Jjhcaa^upayca ca«3 hucballicuptij

^ui,Iiiic ancha cuchüc íiáynaa ma-

quí t£\ pi bataO ayalpam ti apay aflu

a

\^\Á cuncayqujcla cu^hiifiac ñiTpa,.

^ktci huchacapa runa DiiíCnijqui

tijpáytá asila cacharínroaii , ymaii

tu€unqüiman< Diofüinchicca cu-

yapa yacücroiiCjO cafpam ,^ijpaypa

yaunapayaícampas oíaiia buni^•"^ icuncl 1«, ^upayta «liana ca(?ha

ríjta munanchu t yallin-

rac catnman fayaf-

. pa <jupay au-

cayqui-

ATiMARA.

Taque haracpajchafa.taque :^an£l-o^

lïacafa viiaícatan\ahua , cacnísiiua

cliíi.Pañaía liuíua^hatnaí^ta hucha-

chaíVjípijhanipi quiílifa vnitoti faf-

ún fta , Di ofaraquipi vñacama , ta*

que SanÄooacpafa^ Angeles nac-

paía vñajchuquitamahua , cupayufa

DIOS apufíaroíiripi, Señor acá

liaqu ehu a aiJ G ha hucha c h afsi , a ro -

raaía pampachi; Jicenciama churi-

jca , napi acá yanca haque híh u aya-

ha, mancapach aro irpjwtaha , ta-

que hochapa hyca yiñaya niutuña

patacjui. Acahaiisapí «^upayiua arof

íj^araparapanífca maya nunM'jCun"

<:acavíñahiia camfsijhucna hilnia-

yailataq«l, Acíiac huchaCtara ha-

qüeTtnaya ciitíquiía DIO Sapuí-

la ^Upayoro liGenna cluiralpan,

caínicbiri6f amahuaí' Maafcahuac-

íhacoírí D I O S A S S A , Hampachijymanifsina hanihua ^npa-

yiiro llcencja churaha

fiti.Vallirhapiaca-*^ JjatBaarclsi.

Ai\ >'-

Haoira

matM

^^^f^XSf^^^^^^jSt^^

U.k^U Ä míen TOS» »/45

aguarda i^i>len7ate'$ verejlftconuiertea mij ha'^e penitencia cortfeffan^vfufee^

cado jp^fe convirtiere yole penlonare cjHe fojpiaáofo ^ dimtpreciojajanorepor e/

was ftpermartecisre duro eyi fíi peccizdo^entonces le deryiharas con effa hacha^y /¿

Iteíiaréií a perí/ir al i^ifern&.tfioha dicho Dios dev^fotros keVrmn&i p^r e¡Je emeder/!o.( ri!4eH'ra ma4a ziáa^ítoremos nuefiros peccadús confeffemos los enteramente'

ai Padre y no hohíamesa talesfealdades de carne^r^asfiraamos a ^Díos pídienda-

U fpigracÍAfara fér caítos^porqnefmfií aymia nadie puede guardar hmpi'sT^- •

€omo denu •' ..,....'. -

- .

QVrGHVA,

fí ínaca^h un 4nu-hií á'Huchijdiu ñ ítj

ychaño camaneim r i c Uii c.a .p e ni c c

n

cia6la rutan ca^ rluciíantá cojifeíTa-

cunea jhinapt inca cuyapayaOacmicuyac foncoyhuan ,. huchantapas-

pacripa.-híípiilTacmi,payra)^cumca"

pacyahuatijra hícharcaní , ychaoahuchaiica ^atiuerijia mana munaptin^raana huanaptinña chay hayrij

quihuan macapanqui , huañuchin-

qui , ñílpam Diorninchic cupaytaiiin. Chayraycn _,xhuricuna\ cunán-

mantacA' huanaychic buchayquí>cbiéia ^aqueychic , f íapanta Padre-mane on fe ííac u y c h i c , an j a h u cll a -

fclapas pacanquichicehu ama ña>

tac chaycan hucljayquictínaman'

cutipapunqinchu , válünrac Díof-

ra firuijchic, gracianta, callpanta

maiiacuychic amaña hticliarnan

chayancayquipae , enana paypayanapaieaoca , ma^nam pillapas ^u*-

iiiacchífcacim^

cacbuan,

6a;

fcfS^

KtU'm'Aríefw

Ranira'hiiïuayaSaef,vt<?afnpirahua

quíií aha j.yqaca cara yrps hüaníni''

penicencia l}jr:aai^,Pa,drerofa eün-fi^{lafsÍGÍ:HuariípaMa jUaqüirsjpaoa-

coüFen'afsipanca perdonahapi, naf-

ca hü a c c h a co í ri D i ti ía t pj , h^j p a 1aycuía vifaha crüzana huaratpi, Hanihuanih aiílpanc a calaliania cHuy ma^nipanca,vcrf tunca ciíchünair.p'i hi-

huaya bata,manca pachai oía viñj^ya-

taquí irpahata. A-cahamapi capara^Dícs humanacata aroht^, rciiíáycu¿

Ha 11a /yo :an a ca y ^^ yGb ata pac ba b u a^

nipiícania^bucHanacaiDa baytapif-cama.Taque b «chañacama Ilaquifílísina baxbafginra í^adrcro confef-'

farstíTiá^hanifa nia qui bucbacbaííii.'

b a ta ti, b an i T^ i a td^ q ti i buachuca m e-Gaóiaratucuhatati. Díosapuí]aquí«í

í]rníeana,graciama cburica Diofayj^,

llumpaca Gbuytp.aniñahataquí, faf.

fin bampatitana. Dioína bani yana-patapaca banibua quHliíá acá bua-ch u ca b iicbata qi3 típinapa yatiTsiti^

¡lumpaca chuymafíi bacaííala^

hanibitayatífsici.Hupa-

hua yanapiftanú

yy X léfóí

.• . A. í, . A. í. .^ 4 .Ä. *

IV!

- SERMÓN XXTÏIL DÉLOSieffé Chriño^s bnen feíior j nts perd§ftara ios pecpados fafades^y tiús dar^fté

ÍCfl'FA ilfMAR^

.1 ^1

||^íii<3h^ftom jrilin yayaca , Jiu-

itíi^achjéla , camanchiólari , pjyt^i

p^iiipaGhfpuaffun ^ gt^ciau -

^ tapas .coaííuntac vi -

ñay jaljí caajijayca

^au<¿anc^c:hij:#

pac. Amen.

CAN-

pfcfucWftoCíiQfafca af^uihiinhu^

-cha ^nya(ijiua . Hupapi hu.clmíTt

parnpaqhgrapiftarji, gi-adap^fa cíi»

íiRani Iiuparo di u^marhacaÄa

^ÍTacaqui haracpachaiipfA

quifpiñaílacavjui.

\Atiifn,

r

T A-

^^¿aimt¿

^xsf^^w^^^fj^^.

M AN D A míe NT os; n/

:V**«¿-='^*.,_

SERMO rg XXV.- 0ÉL S É Pl^ I M OMandamiento en que fe declara como petcá el quehurta^y e! que engaña en com])ra,o verita;y el q preftaporganancia,o jleiiá maá por el nadó, y eíqueno pa-ga lu trabajó al indio

, y el que es cauía de íu daño erj^fu haiieiïda,y que no fe perdona el pcccado de

fïart&jOägraüioilfiOcsreiiiuiyeHdocli

que puede, y comó ha do

réftituyr.

^'ritErLftpnfmM rn¿^.^¿manemos;cddi vhadeno.I^P^^^re tener¡l^a...^^^^^

di,sf4bejs qtiañ m^Ue irif^r^e^^fiáJerUdrárr;^ '

A^-M AK^^A\p^;r;^^zrr:ryj a

ÍJ átipírf Dlb^^

QY ífc HV A^A N chifjieqiien'

númipvm'y ama^uä'ciiqiïichii ñíf

pä DiofnirichfG

camsehíliuichíc

nocachícca.amá ^

pillapas ym^ eaqu^l^iiVri joapiiski-manchíJ qüejachapuaiiinárrchiiñfcmi caochrc, ñocartchicpác ymácammunacunchíc

, chayilatatacmi ru-

Jráacaüaca cuápÁmanehíírcbíi Dióf,' cÁ^cU í/t' n • *.^- ^^^í^^ ^^^S '

miama íWnamaricueüVnacxvl^í ^

^^"^^^^Y^o^Niaps tacjocmafá vatíJ '

titu Híliüaífa.

,"acaa taque f-'

ltfra,nan cúuáhMá catiqajHafaíimcaí ^

tarapítafpanc¿,3paraquícaípant¡íaf

'

topiamaháatána.vcafóhamraqui ^

homalQrahatatf^hanrnisyoí^aeu.

«UfJ

rc;V.' I

SEHiMON X^ V. DELOSy dhptrtarcomojíHerguen^a j atemori'^ä ai qnelo ha'^eytff'íado otras lo veeti Afsi

que a.'jni¡i<en9n,oidixera Utej de Dios efcrifta^cisie es malo htfrtjir, caáav'fiode

n ofotros conoce iHegoqsie es mMo^j dignp de c.asHgo.''¥eYOfah^d herma-Hüs qne no

foíd üeqca contra é^le mandamierítiíM ctue toma el camero o o-aÁlmajO rcüa^opU^

e» de otros fiyi qne el dmmlo quisi'ít.pnG tam&te-a.elqsie engaviHA etro.qs^anao i)e

de^j le pide mas délo que válela coca,o la ropa ,/. tambiénJUjt^i dafí^doj tienefal

-iajecretA qne nofu be etqnecompraj nofe lo di^e.

í^toL

,Q^ iCjH VA JÄ YM A^ á

^aaeiic ¿ranaca hucpa ;}^^clií^fcan

niancbayc3chacii)i ^ pencacuyca-

chacmi. Pana DI OS y;ayan-

xhicama^iucuf cluí ñWpti mana,ca

.UEjachihuanchicman ,quiquiiían-

xhicpas , (^uacuyca rrianaín alUehii

ciiact/cca unichuchijpac caman

mi rüfpam ñiijchicnian. Ricuy chic

4?i chíiricuna , cayca yachaychíc,

inapam hucpajianiajira, atahuaíl-

^panta > cQÍlqiveníA ,pach^nta >jua-

pucchayllachíi O 1 O S P A cay

cam;ichicurcan íit^ii^tapampachan

bí maycampas cqcaólaj pacha£i;a

ymadapas hucman rantici]^rpa^^

ehaníntn yalíicbüpa acbcatañ^

inañacuDjrrunafnaíiipíailaiiaycun^

aliicucam alliyinam ñilpayf-

íiiurca6lacac,luiacllirca6!a

tAC allinnvi ñifoa rä

ticijn,chaypas

juayupay»

tacmi.

Lnntata ha^ueca .m^n¡t\ú yaíka-

páí^ina ac fallir ipi,cacr5Jrsiript. Pa-

ña{a haiia Div^5.apunVqu{llcapana,

hani rímutaharat! , íaUin , ba-

ni ralpana.'fwaafca hihuaflanaca ta-

^uefíahuajü ataraüac-a hiichapÍ4i)U

tu yañ a taqu ipi ,laOina , ,y atica«a.

Ychafca acá yaciprfcaina (yocanaf

cay ) hanihfia mayaina atahu^Iípa

,pa,cariiapa,iísipa , cullqoipa cuna-

pafa luntauri vecaquiú , accacoóla

aro panipachi> maalcacocala :irsffa

t^DncafajCunaía cátiina tintana cau

giiinlaabrsifsina baque macipalhi-

iliri^engañiri /champara hila chu-

rita firi : ñuílata hciacUitaypanra,

alqui cocabua , aíqui toncobua^

a.rqui ciinapi ia&in ftriía aca^cCla

aropampacharaquihua. Vea alaf.

iitapaQfi yaacapa hiiacljitapa ha*;

Jiiraqui alíriro jiani yatiriro

atamíri , aíquihiía fa*

quiri , vcafa lun -

^aca Íaií4-

Chajr^VcátoA

vl^^^^^^^f^^xsf^^^^^^^^'

'\ MANDA míe N T Q S. -\ ,y6

Ytamhten qfi ando ^ar aguardar lafagapias largotiempOjfeto vende mas caro*

Todoefto eshturtary lo prohibe Diosen fít ley^j otroqHalcjmera engaño en eloe^o

omeátda\forqHefcha de tratar verdad,yn(í engaüar^qne es pecc^do de hif-rto.

También es eontraejle maHdamienpo pre^Irarporganancia faando daysei diñe»ro oeitrigOjOeif^aj'^iCon condición qi^e <ys huelgan mas * Éíiaeí vharaynofepuede hñ^er que ¿aprahíbe 'Dios *

*Deia

Cliíiym arita Imaquinímpias , maHir-

pac ranticufpaca , as tnaymanta'coanquisíilpa achcapacñasu ^ rnn^

ticua. Cay tucuypas cuaciry yu-paymi , caycapas amahinancachii

ñifpam LM OS N i N GH IGcamachihuanchic , mana cacmi^

ymaliapipas runa avaciñebiclá liu*

Jlancaochic: yachacupíianehiechu.

Xupiipi'^ htiarcupt, yiuapipas ran-

ticufpaca chayaquentacamalíatvlc-'

xni piniampas codíjuí ñifpam ca-

iiiachihuancliic, cHeca llanta v\\h\

ciinam^ ínanam liúííactinachu rari

tii.üfpa runa niaciota iíuílaycueca^

^iTacuc yupaymi . Chay manta,pimaycan ronach cellqucaa;, trí-

gona , ^araoïaj yma ymaiíaeiapas^.

huG runamaa manan ; chay mañaAC^nmama yalIéqueyoSaña chaf*

qijÍGijpuí},chaypas D í ü S> .

P A cay fimitita pampa r

cliaatacmí , jwauaín

Di O Sca^ta ro^J

ranqui ñiñ^-

chtt¿

*

Vea cea madutaqui ¿ílálsiri , liísyaa

tAhua Inimacaichoritahata íaísin¿

fincha ch anicaciiii, miräta, huaqui-cíjqiii churkí ircaia iuotátirj baquefa ña í i í>a ; A c a íva c aíea 1 u n t at a n a h

u

-

'

chahua ; D í O S A S S A qüilicapa-

na , ham acaliaira lurahatati ^, fáíV-

Ompi tííb) . Han'ípiña cunaníá caír

q n in ía haq u e jr? a c i íla 11 ti 1 íá ñ a lía ya?

tiUirapjíloci,cupuna,culluna,JiiT,i

caríana^h ua rtuna, curran fa al aístísi^*

na ptíriripaeamaqwpí^ chiiraliatäM

pagarabata , c hecaqui arí^0illatc1j^

hani Iluliah^uti iaísimi^í D ¡O S^camachiá-o : alaísiísina Skilíanaca^

íüntata hucha' hacupi^^ Vcacfca''

quiílíca mayïTii haqireip GollquelV,;,

t ri * ofáítón coía^ i fs¡fa,c u na ca üqui-fá majritájaca maitar c& stiirañam-

pih ua hila cutijtahácá pagaricáhatá:^"

fafsm ílav vcfaraqai niira ñanioj ca- -

tü_ta,vc^ea ancha yaí^«a mirayarsi-

Éa víura íutini hbthahua : hanihua- Járañama yaciílski V, D I O s

apüilaía ham vca^ mi-'

ray^rsina hucha Iti-

rámtí^^ íafsitíí

camachi-*

Vt'AtH^

V :4.•3^X 1 S." 'i•2-'":

^wm ^J^^^yr^:^Á'> A.

1

I;

t^K^5Í

SERMÓN. XXV. DE LOS^DeU mifma manera elquecompra no ha de dar menos de lo que vale la cofa que

.t^0pra^yl¡pord4rUüagA.a4^^^^^ qtievaiepecca, Äifirad hi

josmíos quino os ciegnela fobdki/i y.engaHejsa v^fftrpspróximos e^Us compras

^^vent4iiOpratoii^t¿eNnejs con elporque oscaUi^ara Tiios reciamente, lamhien

ïfeccan centra. eñeprf^epXúUs qHehakjn trabajar alas indios ^y rjoles paaanfíi tra

ha\0y0 les qmtfin algo* Enefiepeccado caen los Cftracasmftchas vet.es qnefeal^a

con los \omales deTns indios ym les dan lo que les cabe .

' ' - ^ 'Tff 'T¿\.: ^" " '' ' Xpeccan

QV I C H V A A .T M A R A

iChafmanta ,pi ma5rcampas Iiuc-

^manta ymallaéiapas ranticun, ma-

nam pifsilUcia canaacluí, cha nim

pac camacacmi y fiia6^apa5 fantin -

ca y naupaóla colJque6la cpfpa pif-

ííllapac yma<5lapas ranüicca,hgcha-

íl¡cunmi,chaypirsichiícat)tarihun-

ta^l|iputiC4nmi, m^n^ huntachipüf

paca,^uacuc yup^y iT|i. Paóla [* ch u-

ricuíia )co)l(^uem,an, ynianam ion

co cafcay^iii hudialliqychiflunqui-

map p n4u^javachilTui>qu¡man_, ama

íuna miejjqiííta líullaycunqiuchu,

paymanca rantifpa ,payman ranti-

cufpApas yínacurpapas, DIOS M J

,caftigaíTunc]i)iman ,andia.nai|a6la.

.Chayriianta.,PJmaycanrunapas,ru-

Daiäa mincafpa ,llamc,2chirpa ma-

na paga race a ,,pagarafpapas^ liua-

qqjlíanta pagaracca huchálHcun

mi;DÍQfpacay (jmiívtafí pamp^cbä

nú: Curdccunap huchayqujchicmi

cay , camcunaca hqaquíqijquichic

runayqnichícpa^.aíarjcufpataricuf

cauta coccbucanquichic í ña

cofpapas manam .cha-

nintacamachu

cofcaqui

chic.

Taflaa*

ycates quifticauquifa iraynita cu^

nafa ^lata , hanipi pirsiqui churaha-

catijChaDipa huaquípacam api c^na

.faalahata pagararaquihaca ; nayra-

.ra cüilqui chürafsina pifsitaqiiiali-

Vi haque pa hucliatbarsihüa : vea pjf-

jíitlmpaca puchiigaiiap^hua canca^

ni,Paaa,yoc^pacáy,<;uHj:juira qii-

nafe n]ii3qiri <:I]mym^tpa rlliíllahalpa

fHa: hani haque niaein,a<;att)a I|u!lah«^

tati.^Iafsiniajalaísifsiiifa^ííunarafsjf''

finfa, pa£la ^i O S^anchacaftiga*

hafpana. .Quií^ica liaquenaca ¡na-

^chafsina irana^aírita hanjraquí pa-

garata,nia pagaraísiafa piísiqíii pa-

garata^anchapi huchachafta, DipC-

na acá arppafa pampachatahua,

Mallcqnácana, hilacatanácana hu-

chapahuaacaca; hanipiña hupanaf

caca haquenacana chamapáta cu-

^nafa pagaririti^ pagaraftipfca haqi

ycacamachuririd , ht»ac chana

cana.cliamapampi ha-

quiísitapaíayanca

cacufsifipi.

UilteU'

^üm^

'». (> , V . í- . r . i . .

ÉSHaáSQiíAAauEaiitM^caMi^uíaiiU^^iMiBM

MANDAMIENTOS. ts?

Tpeccan otrofiqPiando íes fiden mas délo c¡ue han de dar porfu taffapara <\ue*

darfe con tllo^ Tfeccan los (Corregidores y Curacas^y l&s demás que í?a?en traba^

)ar alosjndios,y no lespagan .T quando feshechan derramaspara plenos o negó*

líos,jfe quedan con parte del dinero. Tambienpecean les qne enlas tierrasygn - J» Ihe.

nadostomanlo que no lespertencce. S. Pablo sy^poñcldil^^que Dioses vengador 4.

jDtos ha ¿e bolnerpoths Pohrecitosaporque todosloi roban^j lospeUnmofelogriíra la ha'^endamal^anada.

Porque

íQJ/ i C H VA, A Y M A R A.

TaíTaQa tagtacíiirpárí , vyállínta-

hiiantiH runacuna¿l4 tnañac. ean-

quichic, puchiintaca catiiGunañam

spacüc canquicbic . ;Chíiymanta,

Corregidorpas Curaccoaapas , pi

nií^ycan rufiapas , huaccIíaífUiiaGii'

na^a JlamcachintjtiichJG yñAcari^

Gochitiguichic^, imana pagararpa:

Plcytopacyma hiichapacpascoll-

queóla taatacljífpa fhuagiiintaca

puchuchÍQuc canquiehic , <;haypas

latüohnch^ycimchidí^emi . cjhay-

nnaata, bycpa chacranta , ILiman-ta,ymanupas ñocaprni njfpa apacueca huchallicunmi, ^uayupay-mi. Sane Paplo Di O SP A.ya-tianmi ñihuanchic ., D I O S M i;IiayGan runacnnafta muchuchin-:a,caftigai\ca, hyachacunaíiian fa-

^afp am qu<ca ch^a qu en cu na ¿la ay -

íipunca. CamcunacahuaccharunaBunap callp^llan huan taricüfcaii-

tapas ^uapunqiiichicmi^yman

c amarapas íiüaycay-

;llam huaycapunQuichic.

Chay hiña tai iícayquiwanamtnirancachu.

MaIlctinacfa>hfIacataftacfa,tnIníto

^ tafia ta ntayafsina,haqiïena churañapata iiílafa caturipi^vcata puchu^ií

. caqükpataqui apaísin vcaca aticha

; huchahua. VcatcaGorrcgicloraía,iinalkunacafa quifti cauquimafa haquenacAiranacainaíafsin tarbajairi

rtapi hani pagarafsína, 'fah hucíiíi-

.mapi. V' cauca ¡Sleytotaquicunata-quifa haquenacatacallqui tantayáfíinca vcana ^puchupa quiqíiimata-quiaparsirita, maanacatca hanira-

qui eunalliicií'siíia taqiiepa catüfsi-

ritajvcafa ancha huchamapi, baquenacaro cotíyánaniapi cancani.Vcatfca maynina yapiipacai-uapa

nanquiiuia axaca lluHaarñmpi faf-

fina yauea catüfsÍÉÍcaanchahiíahu-

chacharsi.Iuotata íánahua vcaca.

Sant^^blo Apoílolpi fiílo. Diofapi acá taque naca ancha niutúyaniV

hupáhüa huacchanaca yanapafsina

queyachíripaaynífsirapini. Huma-nacaca taquemáhua acahuacchana

ca hnayquit!Íca,que(jachirita chamapampihaquiísitapafaaparaquirita,

vea cullqui , ifsi , cunpfa huaycata-

ma iuntacatamafca , hanihua tnira-

niti.

VV 5r TaHir*

^ * rr

(«IfJ

p

SEHM ON Í^X V. De LOSj

^(^r^ue eFíadmdo \;0^es a ^Dioi cifrara el ladrónj^enga tTador ^ae la tiene, a^/j »

^'^^^Hkdiz^e.Dm.por.fipropheta<!^hacííc, &Ay de aqí^d qiis ajunu y aliena contrafi^-*' h q(iemle,^erts-aece,¿4) del que el mifrm fib^ndc ene! frofíindü,Tar/ib'ien pee-

€.a contra.epeprecepto.elí¡(fe escalfa del daüo dsfiifro ximo. ^otiiendoíe vUjto in

yiño^efpantíindok elganado,fiendo íeitigofalfo. contra el quitándole Jh ^rrífiíre'

ria ¡pijUíídolefíifimentera^apackfidola cor^fí'/s h

tfém quieres ^¿ira ti^e^onok has de. b^7er con otra..

F.or^

"&

Q^V IGH V Av

yalünracmi DliOS^FAoayíIáínpi'

caparichcan (jUacunapac, llülíacuna

pac^j'^iRieiata íTiañácbcafl. CaycamPropheta Abacuc ílifioG L'íofpaya:

nan ñio, i^thacya rona^maiiacam

pa csqueyqiiitatac , hucpa caqye-.

líantatac quiquijquipac cprieiiaqui?

bnñ u cmií|ui*Át ha c. y a runa,quiqui i

Uayq^iiirac cocha chanptpi ch inca-f

euriqui^ñifpam ñín . Ciíay hioatae

miD I O S P A cay. caalacl^íciIf-"

€an toiata pachán ^ rünaBiacinta

que^achac. runamacintabtiaa cact*

Jlatnanüa > , ya.iGaWamanta hwc ha-

éta pituic, Llamanta: maacharl-

c^liifpa ch equeríc liipuG , . T cíligo

falfopas yaycüfpa íuaainat inta hu .

chamaa cbayachic , hiicpa ¡pira*

cbicuacanta ráycupue, cbacra^ tar^

püciifcáta^arupuejbuacllipiic^ biie

ycÍRinta buaGanta ysyciKbifpa ^i-

riK bipue , chay hiaacctïnaca hatutï

hucbai5lam huclialltcun. Kicny cbu: =

ri,ymanam cam ama pipas queipa-»

chahuanmanebii ñinqui cbaybma-*

tacmi runamacijquicfapas mana,^le^acbaocayqukhii»

K

A Y MAR A

YaHirbapiDiofna ríayracaípana, fe

ñor acá qvie(¿achiiinaca íimtatana'-

ca caíligamajíafsiíi íiíibama buara- .

firi.Vcfapi DíoCnaprophetapa Aba-c u c Tu t ia i arG fs i . A t ha c cha ha q ii e,

mayoina clin apa í a y a rt ca qui apa fsi

ti taütafíkiri qiití paaa yancapataqui

A tbacC'ba haque^, qui cpaía c h uyma-pa tací>tatay piro iTikayorobalacít*

tiei-A GapiiPrGpKeta ataiiiiílo^acfa^>>

ratana thávVcaharBaraquJpi, Diof-

naaca'aropa patr>paclii baque ttiaei

pa qiieíjacbfrf ^ctmapafá huacllijri^.

ïalfo pley to ^hy^ alsiíska haqii enacaruana

epa fa acíá ra)Mfsf ii a ayuica ^

rayri hupa manea talfo teíliga ma-Iijrí,cacita bticharotuinpiri, mayní?na mirayarsiBapa. Iiaquifsiiiapaía'

aparaqtiírí , fatatanacpa yapupa fa

taqu in aqu ir r^ micbca v ca^ yapui u ca

ruafa Caíti'lá vacafá,caüallofa, cu-

nafa mancaii;ataqüi buacJIiyañata-

qui mak)iriirpfcira,acaiiacaca taqu«*

pabaaancíia bucbachafsi^jvcanira*

pagarañapaJiua cancani»Maya aró-qui atamamáma vñama , camifapi

liüma,baniquil^iía quefacbitafpaiv-

tifafsin amauta .• vcabamaraquipj

humaíalnani quiñifa que^achabata

i^^^^^fe^^^

t>« 4 N D A M ÏE W T O 5; fsi

' Tort^tíe ¿jualquier hptrto^reho^oef^gníio fHer(¡aj d¿íüo contra tftpróximo lo cafli-

^qarael SeUor c¡ue lo mtratoáo^ytje qukn haz^e agramoy dem^fia ajtá proXímo»

T enlu tierra tambtef2jocafI-ia(ilaj(ifiicia ¿juarido lofabe,quedara effo traen va-*

ra lús Corregidoresy ^icaldcs,para kaiser j(iji¿diiyca[i-ígar alos malhechores, j^

fi ellos no lofuiñeren ano cjuifieren haz.er](iíl:tciayelque.e$Í:aef7el cielo harajtífii

€Í4 muyfrefto^y ca fiig^ra al tímalo como merece.^^y dcaquel^iue enyérbenlas nta

nos de Dios^yfado^s quantoemia a Diosda.maldad hecha castra elpróximo»

^.enjkjí

X^V í C H V A A T M A R A

?Pí maycan rnnapas runa macimpa^maata haycanta ^uapiicca, hiTAy-

capucca , ilullarpÄ ymallantapas

4iiílüpiicca ,ymallancapas que^a-

chapucca. Di O S P A inucbu-

chifcanmi canea. i) lO v^apjüncbie^

eatucuytain ricun,pichrunamaciii

:tac|ue(^achan,yancachan,ymailan-

etapas apapun , allim ya-chan , Cay-

-pachapt juílicia cacpaÄ,chayhinael:Ä

.ca,caíii§acmí y^chafpa cha^'pacmi

-«riCorregidorpas AlcaJdepas eaf*

•^pi6}a4iiaquii»pí apaycachan jjufti-

aaóla rürancampac^mana aMiruoa

-«CünaíSlacaílígancam^^iac. Paycuna

nianayacharpa,n-ianAñiípa yachaí-

-papas huchayo6ía mana muchu-

chiptinca chaypacmiíH anac pacha •

pi DI O S N í N C H iC tian iïianä

chaycan mana aíli ruñadla quifpi-

chincaclni camantam raucb ucun-

ea. A matac D í O S piñacoptinca

inaquinta níailiírunchu/unamacm

ta qiie^achac rnnapacca manamcay cayUacha D í O S N I N-

C H I C piñacun.

Qoiíli caiiqui halía haqoe tnacípa-

nacunapala luncatipana ^ huayqui-

.pana,liuílípana,qu€^achípana,hiiac

ílijpanía. ly'iohpi ancha caftígaDÍ^

hupahua taque v^ñiJiuparaquipi mu•tuyani. Acá vraquenfa R eyana jufti

cíapaía vcahama hiíchaoi haqiitísia

ca ealkgaraqumihua vcalaycupiña

Corregiiiorla Alcalde oacaía fuñí

varanifaririjíuntatanaca^que^acbi

isínaca caíygañapataqoi. Ij upanaca

hani vcahama huchani haqiiirsípan

~€a,,tBÍx;hca haai mutiiyah a íjpanca^

•ha racpachanqu \ú Dio fa h u a h3inca

qui -jüílicía Itirani^yancsnacaía ca^

niapacama mutuyani. Ala, chacha,

gue^ pacia capifó'iri Dioíana am^pa-

rapana ., haíaiicaíma , ancha

hiía D i O S apiiíla ba-

que inacimamancayacaquei^achi

niann ca-

fúsu

Gipac

1 •?£.'; '*';'!•i -í/: •«.-?

^wm

I

l

^

5:

.' SERMÓN. XK V. DELOSTenfay$quenoay mas de que los m^sgrtieffosfe traguen alos masfUcos como ha^^n los peces ddam^r que elmayor corneal menor < T^pfera afst hermanosyqueñHnqne Dios calUjdtfúmtiU bien vee quien h¿}'¡^ rnalyj qptanto mas tarda enemhíalle el caftigo tantofera mayor fpí tormento T haz^erle ha ^Dios honñtar todo

lo que ha mal engullido a falos yj aü acá enefla vida emhia Dtos re? tos eaíltgos.

^A vna %ejna llamada fefabel par que tomo lávtfiadévn "vajfallajffijo llama^do TS(aboh^j con faifas t efiigos le hi;uo matar*

Q^ ICH V A.

.Gapacccaípa yancapas huaccbariT-

nacunaéhi micuílaCjiniiipüílac ñta-

qutchu,ymanam eochapi hátiichac

chailhuacuna t huchaychaccuEiaéia

micun , chayhina íiuacchscunaéla í

mkuíTac ñinqiitchicchu^ Manamyuyaícayqaicamachíí canea jama-'

rachaycapca DiormnehiG GhavIm-cfeayquiínantaaiTcha naaaóWmmucfilicfóílunjqtii ^ eameiHiaca Dioila í

rpalíáaa rkuncjuí , eháycha ma>nam^ Dtofe huchalítcu¿lá, rana-

€uha6la que^aeliaclapas ymana^huancaeb u laioqut Diofca úzwyt^L"

ea ikufiunquim jiimchtmciíyqqita

fnanaebaylíácachamufpApas^.^Q^ue^

patianca ancha nacartchirpam,col!

cahuauliua6tapayafpan>|bilíucur-

cavqufó^aqoepnachJíTunqui, caypa i

chapipasebaylnnarona^taca nana'»

élam ñacatichico. Huc capac rey-

namlezabel futioc Gaican^cbaymí^

híic yanampa Nabotb, Sariocpa

fhacranta^ viñanta ñocaptiii ñifpa

quecbupurcanquecbupufpanj

teíligo falfócta miucaf-

pa buaniichír-

can.

Chajr

A Y M AR >i;

Ld

Cunapíbumaca bamiitaíía'f Nacacapacátüaaputpr yaneaía buacebanaca qtiie^aíjaca manca caha yanca'chaha., ííati? Caniifa mamacócanabácba chaliíianaGahufcanaca mzn^canttri, vea bámaraqtiípinaí^i yacá-pa capacanacafa h^nac chañaca ngácá

taha , iVati'iï tianibua vcfáti caácani^hUanacahF. Pañaía D IOSioha chny mapana amuquí huatay-ebf íafqqípique^acbirtnaca mutuñanifcha^ibani rnuttiyafsinla,cara vr^pt anchabua Riutuyani. >\ncba ta-*

qiiifsiyarsinra^ui taque ci) tía caii--

qqifáque^aehatapahillüfsjtapaac-

ruyani, acá pacbanfa vea bamafa-quipi D I OS vea yancanaca catH-

gufri ; Máynt cápaca Coya leza*»

bel fürrnrpi cancana, Acabúa Ksl*

both futint yanapana yapupa ^

aparácana : falíó teftrgo

p¡ y.^nca liucbara

t'jpafsinraqiii ;

hibiisya'

na.

Acá

I"^^^^äliit^

i^^^Sv^f^X^^X^^Sfl^/St^vM

Ua ndam jentos: »ff

Jja caïtigo *Dios quitándolepor la rtua del otro tddoftt feyno,yp9r U fuigre que\,R^^

fíerrAmo defines de htchafeda^osydefpenada U !'>emeronfHfangrelosperr»s 21,

Léi fétnSta efcriptfíraU qutntA.Eicsivaca o Efpaüol queos hiztere agrafiio^elpa^,^ c.

^ara dexad häTera 'Diosquemo/t'^háidd de vueítros agraftios. Sabed hermanos 9.

míos quequandff-vno hahmlado o engaitado, o tomado aígo del otro « hechole ddH^

no le útrdfina ^Bm.annqHefe arrúpieta^jffaM/tpefeJino torna eliarneno qss hnr^

ifi^ola/^jopa.oplata^ otro que valga:(4ntjo,

Q^V^TCH V A

^hacra quechuífcan raycu mantara

Diófriincbic paytaca tucuy hinan-

tin l!a^4PCjuru6la pachaqjcqnÄfta-

gá (]iiecbupqrcan, m^ria iiiíchayoc

ruíiap yahtt^mt4 hichachifcanmaii

tara cana^ payguiquinpa ^yal^qatííi-

itaña ítlícacuná vpiarcán , vcun ^r^

mafea Iliquircaprca , c^fftircarifca

^ap^in.Cáj^^á^qa üjorpa quelícanini

vi ll^h^ an dh\c, Kícu ra^rapas^ Vira c

o

.€fcapas,gue^aiCh4Írqngui,chí»yca;Bía

.namihiííaclHJcanca , tn.uch^llic^íac*

.mi.V pallay chic, Uipíbi cjue^acha-

xjueyquicunap ayoipuqueycju! ^sya-

.chaycfíic churicuna. Pi inaycaAru-

^aMshucpa yniantaliay<anta ^ua-

pu<c^ fl 1 11Hoy cu cea j huay ca ccs^yiii^

ílanCívpasdiwacÍlit,hípucca,c hay ha •

,ch ania man ao) Ui<>s .p a nipadi ;apun

cacho, pana ymana hü^captimpas,

Pad reman c on fe ílá cuptim|>a s , ila-

ma <juacafcanta,cQllque,pacha ^ua

.cufcáta^'tnaaa ñvfpá^haíyxunap cha

i5Ío,£a,cbayniocman cutictípuptin-

tfacmi, buch^nta pamp^chapuncaiiiana tucichipupciacía^mapa pampsí

.chapcachu. Yma

Tt0AViMARA

Acahi)cba:^ay.cupi rDío*' api^íta ^«llezabel Reyua .ancha mücúy ana*

^aynina yapupa^afacatapa lay^

í«utpi,hupa Reyana taq marca mat^ciin^opa catufsitanacpata apacana.

§ímhmíU haquena vilapa huarayaitapafIayGiicpi,huparGyoac3 Díoíca

,aropata mityatOiCou hacuntata, ca

Ja CANítiatague Iianeliipa vicanoca

^ahihuana>í aíio^aranacafa hupaaáiV4lapammana;hanchipa.mancanca|.

piícana, TJfiafna-^uilicapahua acáaro at;am^!fta.Vfapama buaceha ;ha-

^uenac^.Q^ifíj Ma^Icufa caut]ui V ¡

.raGUchaía .tjue^ajchahátp^na , hará

,chu5?mama|)iísipanFÍtí;hiip3íhua-pa-

garam , Diaía fa ,jca ftigaraqu ín ipi ; ha,i)ipi Di o S4] 'je cae bata catKaijimaarr

4111 rítijiai) ira, lHï|)ah?ua bayñiíitira-

^tha:Cpana. 'V^cbaica acan^ícayati-

.pifca ma^yotcanac¿y. Mayni bague-

.nacunapaíaíimtaciri/lliálidjhuay-

^qiúmjhiiAcllijm haqueca vñapa,h anipi Dios htipana hujchapa pápachaíii

¿ti;pañafa ancha íi¿5í]uif^'paaa,padí^«

T&fa confeflafsipanajV-ca carüa,tf5i>

cqllqüi/Canco,^imaíaíhintatawp3,

liuaycauipahaná v^aiiiro Cütijpanva

h a niti Vcä caum^cull (juj^ifsi cu^a lMií;tatai,uipa^vtcarapi^i^caoaxhanip^la^u^

Í'H í

t * &tfL M O N X X V. D E L O S

TtQ.dó aqUo o^tngaHo^o hi':(o dt dauo entéramete lo ha Áeholíiero^iigaY atvcttatol,

y Cie¡}o noha7eno leperdonaríi \^m¿is Dias. O t^Hatos devofótros efiajseyj pecca*

dopor^ naqnereji bolnerio que hj*rt a¡i: es a-engai^af^es , 'Dhwe hambre c¡pi 0.1 vale.

j^'^.< ttí-^iff^^ <> eifá q-tfe ttenes-agsno''. j^as vatetH alma ¿jae túdo el cerfo de 'Tetofí^

yqnetodú el oro y plata de todo el mundo.'THes fSr^tte quieres qfíeel aiahUíe tcfi'*

ffdtu éiifíf^t^pc^Síiajpr'C^a per e^o qi4e tfiuenesl

EaUaí

CiVICHVA.

Ymahaycaqiie^adiaptifbantá ,Hú-

llaípa ymaip^' apapufcanca mana

h untachipuptiocav tirana punitn

D I O S N I tS' C H I eperiloD;^a;

cacha. Achac,.hay cachica runam

livichapi tianquichk cuacuü:ayí.]Ui>

^a ,11 u il afpá h í I lu cu fcayqu i6l a c h¿i y

ni a cma mana cu f ichípüfcay qii i ch ¿c

manta. Ma ñÜmay^ iiiaycanmi af»'

huaiiyupay •'' ADÍmayquteíuj , cay*

ri chay ^uacurcayqvúchaí Aaimay-

qiiiracmi t^otocchi orcpmantapas>

ashuan yupay , tocay cay hinan-

tin pachapí , colíquecacniantapas,

cari cacmantapas sshuan yupay-

racmi^yuja raycutac, aiii'víiay*

quita ^upayta batalli-

chicunqui pinar ha-

chiciinqui<Chay

^uacufcaf {}.

rüfcülUf

A Yiil A RÄ.

Cunaca Haíla llúllata^ enganat'3¿

huacUivata^qiíeca.chata, vea taque-

pahua V canir o paga ra ha ta, jia ni v t -

qu ipancüjV cana c hampAÍa hiiaqu i-

pa ía ve a li h*o c u tiyáhara. H ao i a ca -

hama cutijfíiáca^jhanipunihua Dios*

V \ñ3iya c aqii i ía hiich ani a p

a

mp a ch

a

«

papiha^tpantií A thac cha : caycvi ha-r

c|.u<>pi h iiíT! an acata acá ^ hti ch a ni ía*f

ranac^avH anipiña cunafá^unitataulí

ina41uiláuima, huaclhyáuima vcí^-'

niro cutiyaña amahuaniícatati.

Ata íii ita ha q ti

e

; Cauqui pt • an ch a^

chsDiai ancha hü-aqucniíGhuyma-mati ,; ciinafa catiifsitamach* f

Ghecapi atatnaímai. Arima fuci-

ni ; chuymamara pi a pu P ococc hi i la^

.llifáina,aea pachanquiri taque culi-

quifach uquifa Ilaliiísina ancha ha-

cuña ancha y^tipaychana . GunaJay^upi ííalíá , animaha chuyma*

iia ^upayu chino quitpa,paco-

iDataqiíi catufjjipa/faf*

íín^amauta vcalun

tacauima lay-

cuquk

Í.Í.;

va

^Ü£&2

^K^^^S^^X^^^^^i^^^/^^^^l^,

M A N D A M í E N t o 5. U9

^Jjirefmep^dreyo hnrte^j ya no lo tengo^niteiígo con (^í*e pagar (¡nefoy vn pobrs

yndtof H4,^¡oyfi no tiei7es€on e^Hepagárno qmerf Dios máisde qm tepOasprQpofito

d^ vagar -qnéindo tsagas cQrií^iie^dilo tH afsi en m eartiflón y nerdonarte ha DksqHeesfuidüfo>,y nunca mandafinólo quepodemos cumplir^ *^4Jfipt^edes pagar

9 reíiitf*yr no lo diUttsguardam venga Limueriejis ¿eñrajA enpeccado^

DirásQJICHVA AVMARA.

Ctjay (;iiÄcufca4yta /lulipayRía ha

tallipufcayquiea chayiiiocman eii-

tichipunqui, clia)M'acmi 9upaypas

animay^^uiáta cuticl"rtpiiíItínq:Ui,ma

na cudchipupcijquica, animayqui

^upaypam cauca, •^i^uanquíchic

«lancha, Paüre,y, ^uacoytata ^na-

co re anitiï ^ ychaca mana líam chay

^u a cu fea y ca h ata í I im c h o , manatacmi ymaMaypas <:auchiivchayta chay

niocman cuticbipuricaypac, büaC"

«hatncani yque^srai cani. Riciiy

churi , mana yrDaÜayquipas captia

<ía, <i>anaai D I OS P A S coy tac

jiiflunquichu, ychaca foncoyquipi.

Cay a mirw:.hayíriaypas eaptincacü

rtichipuííacini ñij , cha^huanmí

Diolíiioetic hxichayquicta perdo-

naíTunqiiñU i O se A ^uyapayae

fottco caipa , callpanchiccamana-

^amyoiiaä'apa'Scamachihiianchic.

Vchaca copunca^'qui yachacuptia-

V'ica , cunaJíantAc copiiy, ama•k' cayaracmiocharac ñij-

jchufpatta^htichapi

ca6i:a huañuy

tariíTunqui-

' mao*

fiihuáti

Vcataque luntatáma, JIuHatama,'

hijacüiyauma vcaniro hanictitjj-

niácA, hafipLinihua ^upayi^fa chuyiiaama harafapihatpAiKi , haníbuachuraharpauti, vea huchaui íaraca-

m acámaca cnpayuaquipi cliuyma^ítia. Yaacaíkabata. I^adre, nacache cana luntatatpij 'Uí&^ícú. huac-cba haqxï c t tía , han íh u a cu naha fa vt

ícara|>icoci.,cunapívcaiiiro ^^g&vsL"

ha'í V iiamayocáy. Vcaniro cutíya-

iía^ata^ canamala hani vtqpanca:;

Jiariihua Dío« ichaqui pa^araníaálamti . Maafca iaque áwi^msí^

nvampí^cará vrpi ciinahaía vtquí-

panca tíiecapunipi taque iunrata-

tanacaha pagaraha , íaí^in faina,

Vcfapi htiaccha coíri Ilampu chuy-mani D 1 O S pampachahatpana,htjpa D I Q S á C A x.h^vn3íí\$í ca-

it)ac|mpi C1Üh afá cam ach 1 ílo^ H aa í-

ca ych aquí c ufíyaña triataqu? vtqul

panca,:hani cara vrpi , caía vrpi ía-

quihataciipaSa h^iú .Haniíj-

caísitata hihüa pacha iia

táhaípítná^ huclia-

Hiánahíhuaf-

3"v %". 'i';^*'?

nraü

SERMÓN XXniL DÉLOS^irasTadrefi lo haelno a f/e dfíeüofa bran que huriey témanme por ladróny ha

z^erme han maL'Bfíen remedio hijo d^doal Vadrequeel lo dará a cayo esfm quefe

panqué mío hartañe^DiletH confejjandote hqíiefajfaj cite dararemediofara

Miietudma[efdHeYeUitHyendoynotevenga daño ata snerprnatahonra,

*For¿iHe ^¿os es tan h^enaque noqmere que recibas dam,mas^ de que te confieres

1 arrepientasy reñitftjaí lo ageno j fro^ongasfirmemente de no ha'^er tal cofa de

ami adelante,y coneUoferasfalm^y perdmadayMc^íícaraílagracta. del Semr

j defütteilaghrmdel Cíelo. Amen.

Q^y I G H V A"

A Y M A R A^

>5ih«aRqukhícma0elia.Padre,^ua- Vnacaíitaftwa*PaJre,nat¡ IiinUtauj

cufcaytaGhayniocmsïTcntichipup- lia vcaniroGijtiyaha.rcapacbara^ui

tijca,9w^«ihuanmanchïiarf^5fcmahiy^

chamatnp^ chayacíiihuamB^cíía'

ari.Kkuy cburi,ch ay ^u ac u fcayqur^

fía Padremam conqui ,padreñatn

chayniocman GUtkhipunca,iTianam*

paviiiic oarcana ñiocachii^; payníaii

confcííacufpa^b^y hux:hAyquí<5ia vt:

llaciíy.payñamanmrayqiiié^aluicha^

manta cjuifpichípuÜunqui^yGUyíiuia

aapas peocaymanta qiJÍíjnGhilT0iT^

cphbíofca art pay'allkafpa.m^amr

mpÄS chiq^ï*n>ai> ehayatiemicha ñta

feua»eHk,haichayq»itrainÄ yuyayi

€ueuy,^onií;eííact>y h ua»atIaeiTif nif

y^a< ^uacafcayquiaariichayní^oc-

man cutiGhipiiy. "^Cbaj^toanirai hii-

ckayqiitnnaBca quifpmq"h p^ampa^

chaica caoqur , Oioípa. gra-

cbntachafqt>ÍTKiiw>cÍ»y

SB aii t a nr cariar hanae

pachapsviñaypac

cwliikuttquK

Amen-

Diaf-

qinpiltintaítrafirani>ciina yanca liu-

eharofä bÄCGtani. Vcaíaquiea, acá

lUrama.CoRÍefsirinia Padrero vea

pagarañamacatúyama,hupahua ba

malata¿svcaiñro churanf, haniraquí-

pi vcaiíifa>quiíli fa h ucbaa)a yatinifi

i\u Fadrero cGtitePrarsiísina,arqut

cEEyfna atamáma htipaHira luraña-

nm-y atk h ahatpan a, ve íapk buy nia

ma Diofaro qutfpiniy cuna Itjncaca-

ü fmafa vcan iro c u tiy a t|m a^ban t b \r

ma fea cuna 11 \ tíru i>at ai'a,cauqu i<acr

Cfsfñararaquifpínk 0fos apiTÍÍaca

h al ía an c ii a a ív|n i' e I) tty xi\ao i fj^ rfi)p f,

hanjqurftiía cuna cbiquVrp cacfícha-

/raro fa pu r i fpan c t;ya 1 íkha h vtzUpa ta

l;Iaquirs]pa,confélTafópa)í:uivaÍtja'

tafauipa,nrarsuparápagarapa>khac

ca cbecapuni b uanihapi fapa , fáf-

íímpí rii>o; Vcfahincáv Diofapi hu-

cbaina pampacharapi hacpana,^

graeiap'ara eattibata^ba-

racpacba roía^vínaya*

raqui cufsifsirl

núíiiubata.

Amen

^^^'S^^ff^X^f^^^^^^l^j^^v^^^j^

MANDAMIENTOS.

SER: Kio n^x^vi::d^ yxMmdmiwnm$,^tfioü ha de cíbltewyy e ri^dicJ^no es^ a^qifien Ib Ha de temfetfiar;g|ié en t{J)cttíkr

micíHo p^ué^é atiGi^pecG^da Mor

^qf•yl fcirV"A^>

^aiéñéqufí] cama -

chfctjfean íimin'-

pjáseaciíliaíiráru '

a- cütinanï

\

ij^acalléo cania-.

ta tumpáhatasi'^

^ÁccCcnt^r'atiít

ea á^nli'^^lbul

fiijqqlchic.Df0Ípa camachifcufcartfí

1.1 runa. .«a.ci.cf.ie.aVni.^.... «^^^-.-ca^^q'íprSSra^pa#«i^£,j^^V€cfeítafaaü^ .

>^iïca eamipaíiá cipeíqutóatía Ä^ ,

lia aro yanta iífbferpáíyca VatHsiM^ ?

«i€cácamácaptísirim •

:i^x^

Mil runáí aiaíícirícfucpatpás ^li^^pnílim

, yííí^tahndcatíGhíc^a#má^

it^uiïancbrcicliay^a^ia^tiïnam^ckrctócpacpa s ^ íuanát;Éemi in^tiapíl?m n chuvFi rmiapas:6a€Hwn<^ac^icanaca piñaeucmj piñatiiipapachecatíta^fn, piflacum yarilloíla má

as

V ^.'s .3."i s." ;

^y•,>•>^í

: ,!

;m

Fues ¡0 mifmo hemos depe/jfar de ríueñr^sfre^ximos. 7s(o hemos de de^ir mdde

nadís con mentira diciendo ^íieaqnel harto o que fe emboi-rccho^ o t^uefidana ki

jLo talflaqueXayj ándM con ^^Htan^,y mncha menos del Tadre que nos enfetia,

no hsmosds dé^jr que es malo^j.íií4€.

andalón mtigeYcs^ni 6tras cofasfeas ^porqtíí

iDiosfi em]^ m'ít) much» de€¡uekHantemosU^imonÍQyj no nos perdonara jamaj

[imholíiemos la honra que qmtamésji^iendo qmera mentira ioqíte dixmos^y

amqt4efea verdad mhemosdedefcMhrtreímaldenftsñro^roxm^

diTtendtí que aqfáel o aquella hiTo talo ral maldad,V ^ ' ' ^ ^Solamsn

^gj/ICHVA ARMARA

Chayta tacmí runa macinchic maaíta yuyafamfmanam pimantapas Uu

Jlaíitahija» ieíadapas riinaa'tinchu

Chaymi jiiacurcan cliaymi machar

^ancarihuan purircan, íííticaochic

j7i3ijatacmi yachacuncho^. Padre

pioípa rantin yachichiguenchicrac

micucuymantapaí mana puiii cipcj

;Caneanchicchu huarriyhuan piiric-

jiii,cay c^y h^jchaóta rwracmi , mar

cmo, hicch 11 cacipian:ta , chay hina^

^hicpaí:<;a Diofpa füncoami aticha

nanan,mana pqnim chay kachamá

ta quifpichihuaiKhic manchu: chay

«iícanchiiccunap honTranta yupa

cayninta cutichipuptinchicracmi

huchanchi6ta pampachahuanchic*

iBan,ymahinatac yiipayointa cu ti'

chipiiírun'ÍPi mancha chufl'acmaK

ta \^ocariipa chay huchaál.a villar

c u r c an ch ic 3 c.h ay cun aman ni i , lía*

llacurcaiiiiiHchuífacmanta ,yanca-

nuntam chayrunatia tumparcaní,

cipcjcarc5ni ñifpaQi liuchamanta

cjuifpiíTun. Pana checa huchalli,-

ciiíca captimpa$,maná chay hucha»

ta pimampas villacuncanchicchu,

chaytam caycá roraxcafiilpa .

Vcaraqúípitaquehaqiie macinaca^

ioata hamucafsiñama cancani.Hairi

piña/lblía arompi niaynitayancÄ

,aro£sitantí>hauipi, rcah.ua luutati,

^n^ehafquijrvca marmipi haachuca

ticuna , vea chachampihua hucha

chaXsí/afsinajyancaaíorsitanti. Va

;llirha ^^atichiriíía Padreta,hanipi

:m4ya aroqtnTa yanca aro/skanti,

li^ caPadrehu a y anca ,«i arminac am*

pihua huchachafsi , cuna yancahu-

chaía Uiripifar&iu/ivanipi vccaqiíifa

dTataoti. Anchapi Dios apuíTa capiísi

Juti ti,i mpirkaquí,caci aro arofsirita

qui.Haniraquipj Dios perdoniftani

sti^vcana honrrapa , hacuñapa chu'

pipa cntiyañafiacama , llulUtpi vea

Ijaque inátat-üuiparsinca, lianipj ve

fati , íafsitrjpi faca.aa,caniafapa yu-

paychañapacutiyañ.aflataquica.Pa

na che cana huchachaísifaní.i, haiii

pi vcana jhuchapa quiftirofa

janea atamatanti , vea.*»

hua acá yanca hu.-

cha lurana,

fafsina.

<

..(^•'O

JPaáferoi

M AN D A MÏE NT O Si

Solamente al Padre )ial rijltadoryi^ acjtíien loppie^e remediar lo hem9sdede'^¡r

en fccreto qt'iar.do es mene^er c¡^ie fongan remídto enello^atiejfme entendido'\At

renes lo ba^ej's cafi todos^que entre vofotros vnos de otros de'^s ttmI^Io que es y hqsíc no es ca-r^oos viene ala hoca,j ¿al Padre qfje b ha de remediar no le quereys de

z^ir^quien [} emborracha jq^iien eña amancehadoyO quien es hechi'^ro^o tr^tta c»

hechíz^erúSjj tnlo que Dios os man draque hablejsfoys muidosj quando manda qua

C4tllejsfon mfsj garlerosjchifmofos^

QJ^ í G H V AV

PácIremancá,Vil1t¿idornlanca,p;pi

hucha hiianachk camayocrnampíis

liüanachincampacc?! finaba hti -

eh,ipacrri viüacorpäpas villacuriun

gH iytari huaíícillapi.mana pip ya-

GhaícaUannii vi!Lícufran,ania ñacac

Iiuchaíiícuncan)pac. Alhchari vía^

nhuanquichie cafiicunaca manatn^

hiña ruiitacJiu cánqtííehic, caní pu-

ram hüchay^quicíikB-apas* mana h\i*

chayqii i c^ i cta p as , íl\ ún c h a p un a cu c'

ca^|chic,vtacbipurtacLié cámiichfc ñ-

RiijijuÍGhicmaa hamucfaóiacama, =

Badre hcicha huanaebíepa' ñifcá-

manca maoatac chaymi machah,

cbaymi mancebafi a, chayroi huáca

£}a muclían, chaymivmu , cbaymivmucufiahüan yachánaGUc ñifpa vi

líácchii canquichíC , Dioípa rfmay

j|i ÏZ ápa c c a vpaya n qu ich i c mi, am u -

"

ya nq u ich i cm i , Vpaí Iliy ama ^

riníaychu ñifcanipacca^í

ancha íi mi^apa, fi-

niiquellca íimi-

apacmi can-

^^íchic* ~•

{,q

iÍYM AR Av

Padréfo,VííiCaJorarO;,hu3Díyana-^

caqui caiiianiroca vcacaquiropi ha^'

niafata atáííl¿,l1;at5na,' vea hucha-cha fsjrihrl q^í'e hatcbañacaquijhua-niyänataqüiipanea , Kiaúiíapitta'í-

Maya hamuraqnipi hnmanacaca ta-j

quema lí?racá,hümaííacá purahua"

mafni ma^nítacúaará cauquifá ya-

ca afoÍ5Írira,ÍIüiláqüi cípcíCpirira,^

Ja ca nía ^ó p u ri nóa tti aqbípi caciqu

i

'

a'r o fs i r í fa : P a dre roca ^ hiían ij rica -

líi an i r o f£ a há n i c un a ía a 1 3 tria h a íl a-^

tí ;h a n1 p jña ni 5 cii i r i h a que ir ä , íipa íi

liiüajiäycäiï'ritä 5 iayca y6achint¿ijí

cuda hiíchach afsírf ei^ fa '

hal'iipi Pa--dréro acámañá a maiuatíhuañiya-.

ñapacaqúi^Cunáca DI O 5?, acaca^

arofsihafa atámahatá tafsíñ cama- •

chitama , vcatáca amu an^uqui Pai-

ran a(5í a;, cu n acá, h afí i a ca a ro ísiba

¿

'

tatihamcániihacátijfafsinca-'

machitáma^vcacalaca-'

chaca, chuchanca*'

IkhaQiapi^vaa

ca arofsiri-»

táaroaps^

Ü

Bluriíli XK z Q,uiíti

1 %r'rsír'rt\

^fsm . t .*. ^ .*.* .f .4 .*.* .

!,

SERMON-XXVL DELOS^Mando vierdesalgHmhomhrep alguna nittger^^epeiT^hraM rehuelue 4

/^ms con otros tenédUfor hi\o deldiMQjkUfd, del c^modei ffí^^eire. Blofficio. del

Áifhipees ^pnerjnal apnos co otros¡effo kAl¡jnhs chifmpfosy mmmHrad^r í-^.j- afsi

finahorrecidosdeDissydelqshombreStEU tienen Ungftas de yíuora,y de Surpes,y con ellas hechan p0n^o^4 y mataíJeGftardad vtte^ra lengua hermanos^y ter

,nsysgfiaYdadavHeftYa anima¡m^ palabras vanasy ociofasos

lÁí^péari de pedir querita^ldíadel)»jj^ ^fiilo M"^ lefaCbriño nHejtro Senor q12« a fumma verdad,

^

¿^ivt^ chaym4n,cayman apaípa ru-

nacuna^afpac^nacuchi^chinacuñarícunqí||eh!\c,q|iíiycaBta

ca/9upa)^pa churla nijchjcjatijacbay

ca h runam anea)' i Iay cunqu i ch u ^ya

llinrac nina>upacnunJta avqueq íii-

^l^aayquenqiycBic,<^ppayca'r«naj5U-

ijaáá chí¿ninacuchij ca^ayocmi,

Simí^apa eunapas c hayman cay-

má íímiaftacciuia, riuiaQuna,¿|a,cip

^cic acc Uí)apa s (^ upaytam catia .'

Chayraycufn chayear|í;iJ!iia DIOSP h chictlípan , runacuiiappapas

chienipantac.. Ch^ayhjna runaca,

macluí&uaypa callun ca|luycjct|ií^

chay callunmanta huañucbic hafn

pillaQ am híc h an . Stmijqui9:a ca

lluyquic^a huataychic , allillaiiua^

caychaquichic,churicuna,aniínay jhüacajcharcacanca,mlpaca. Ricuy

chic ari, yanca faucacuica íiiiii ri-

marcailayquimantapas taijpafcam

cai\qüíf Ivic tatripaypunchaupi ¡ cay

taca qüiquin.IeruGhrifto Diofnin-

chic mana llullac , manapantajími

acicliayahuancl^jc.

• Lloí.

/Q^íiftíchachara^cauqnímariniratvS

.cáarafcaquiri,aro.api^i^Cacurafsijr¡

;vñafsinca^9upayuriayocpapiacaca

íahata .j^opá^uria^lurana íuyupa-

caacahqa,haqüenacaíiupapuráíta-

.curarsijri^vr^utafsijri^chicnirsijripj.

Acacaquipi aroapánaca cipciqüiri-

^naca lurapiíqui, Uiofítíahaquen

fa acahama' aroapjriqaca anchapi

vñiri.chicníri. i^c'anacaca catatiha-

nía , aísiíohama lacranipi, vcaiupi-

fa hlhuaña calla tufsirí, Ijibiiayara

quiripi. Lacrama ehinocama , cha

;ha,que,Jvcfapi chmymaiiia hijacay-

chahata. Viiama. Lai?,ra,aron3c^

ta caci arona^atfa DIOS APItí^ipaña pa chana caripahat-

paaa.Vcfapi checa aro-i

n¡;IESVíCHRIS-

J O auquif^

ata^nvil^o.

f.í.;)

MANDAMIENTOS. i6s

Tues ejuefera délas mentiras? Quefera de las níurmWMí(^es? Que /era delof

chifmes^QjíefcradelosfalfosteUímmiosfT fíofothioiíH^ mal de vhb

Slro proximoyüera ni af/npenfa rio 7^&¿¡uieU Di&s^^eletd^^meys a el /<* offictoyf '/-eminencia filo el es^ conocedorde cora^oííes^ainttmi&ndeí coraconfila1)ÍQS

la vee y la fahe^No tienes nt licencia de] Hz:gar a-maíafarte lo (^nepííedeproceder

de bnena intención, 1,0 qne defnjo no es malo no lobas de condennar*Qj^ien te ha"

hecho a tijfieídetfsiheTman(>s^l}aríotine/9íosqfte mirar entmefirá^ cíilgasyfe^

mdos^,'f

-

. . . 'Para^

ym dna«cam< K. u n a 6iayancän cip *

cica6iaca^5iimiapaé\acacA€Ím¿iiita

r*ííia macinta tijmpaélaca ymanan-cam f Manam arífuna tííaci^iquklt'

itmi/quihuapas;cipei>ancayHWi'^ïi"

íiir-coy^vhüápas mana^Hirntíiñcu^

q o icii u . M an a tn^D i o feh tí ^ cain qufí

D I O S=^'apalláotaeair hucha täri^

pacca^.pay^apallanmr l5iï€onehi3<

éia rJciie/onconehiépi caélapas^ya-

diac. Manam camta Dio(mncht£

ronap íónep mpr caéla taripae cajff

ñiíTtmquichu, ychapas rtmaca aíli#

pacymaHáé^apas rtíran;cam^a ma-na alí ípa cñay u pa c canquf : cHecain?

pi mana huchaéla rieüfpaca , manä^

htíchatn ñiacavqi,ííchu , pim huau-^

^cyqukunap taripaqueó cayuíifpap

caaiachiííuBqui / Llapancbic- : a

pas h«€hayoe camamcan ch it >haeha riclii-

-

¿la rieiiíltmya*

cííacufan*'

Kncpft^

Vcchífiajíc^- Balía^,.caimiía|>riíulíi^

arotá^tiímpíieáía^jcacíiarorav cipcil

cataca^aro^patatajfalíotííligócap-^

catáta;cuna pa4Ico arot^itía c^ripa'

liatpanaí' Aeíaramaclva. Ataía)^-tittia.H^nípihaíjire iñacimata hanj^

yaíicaaroísiñaiTía^vccáquici canea-»"

n i : íT) a a fe a h a íi iraquí pj el) tiy nía n) a'

ía hupata^ yartca* hamutafisíhatatíó^

HalfípiíDi69^ naplaca Iü raña íuyu?

Kíreátlimaría ísÍ!^ íiattitiíDidláqui-^

pi haquéaaí ana chuymapa viiad-:-

ri^chuym aílaíra «fiuna ña pafá h upa-r -

qtaípi yatirí , T'ñaraqiíir} : Háriípt^

humarb Ifc eiiéia qiíiííi 1-a ch u rtám-

^

ti y haqt) efta a rqoitaqu i lü ra tapa^ .?

yanCato Kacuñamaíáqiu:^ entra af-^

qütqAiirífajmichia hajii yancaqíiirí* ^

fa hafiipiiiuRvacayaaéapi fahktatío*

Qtiiftipi^ ííutJía iiaqwe maciriían**

tÁ rip irip a catj cah a t^^afsió caá) aqíjl i

támafHtiehajñitapi huiïiafa^ta-

^iveílarahuehanícamapi

canátáná • huthaíTá^

halla taripaísica'

na yñajsi^-

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r^iíiLS. r^'- 'i'-íTi-r*-^

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SE ?{ Rf O M, 5? ? .yj, P E L O S

Para tifie ms entremetemos enUs a<renAy,Sk^frHi4Íeffem cafaca-fda yj tuf^fflfes

n adt^hfir la agena ¿jf^e/f^a enfie noferias'hc^'''V(fes varcjue ä^^as homhreds pen

^. f^T tuscft^lfAiy acpfasias Agenñi'il^ n6 ferejfs'yfi^^gadnís No CQndéi^ '^'mejsynofereyscondenadQsdiz^eDUs.^^ de nueñrQS her»

'T '' iftanos Vfxrn que acodas apteííeche. EN EL nouend j^ñndamiento , ms diz^e

* Dios qpie no cóydiciemfísU mfiger agenayjtneí dez^imo qs4enQ CQh4kíemos Uone -

'- \a&i¡acafa^ml^r&pa ni h^z^ienda dif Htiefir^proxJme.-

Sjíhed

^ÍCHyA.

ilticp* 1iuchanc# paymaota ca- Cunafupahua iraynina Ivjcbpaqiíi

chun , hüacijqui trunuca canman,

jtrac^afca caamaii, huaqíjquictaca

fuaiia fayachirpa Jiucpa íiu acinta-

t&c fayachic rinquima?^ » manacba

^típ caníjuimaii í Hiichayquiólacfi

concarpa , hucpah^chautarac yU"

yapiTt3(|U;i,aaia.p!pas tuTnpa huan*

cachii uilpaca, taavpas amatac wi-

^ a í« a cij qifcicra tumpayc hu,am a pi-

pas huchaypcini ñiliuanca ñilpaca,

gma campas fauchayocfni ñ>jch^

áifpam D.ioíninchic .cunaycuanchk

íuna .madiicbicpaailí caucafcanta

ca líapan mampas ji^i/IaGqíTi]|na]ya

^bjcpac.

DiQÍainchicpa yíconnequen ca-

íinachiculcan íintimpiín , ama runa

.macijquip hiiaraiinta munapayan-

^quichu nüpa camachihuanchic, >

€hui3c;ampim cana,ama runa macij

,^uip Uaixianta', hüacinta , pa* *

• chanca ytna haycancaí- ^^

pastinioapayapua .^

quicliu nifpaca -

machi huaii

ïacliay^

hai«i>caíjs¡taua. Atamita. HumanVía ma,pircama. cb i c h inp 6^ ipan ca,

aíquici bunian vtarua haytalsina^

maynína afqui .vtapa afquichiri

maíma ?H ani tim c hg u loquepí vca^

ca/a<íin,quiftiía íabaipana < Cuna

laycuraqui iialla bucbanacama ar-

,maxiÍ5Ína,4«aynina,huchapaqiiíya,

cabuaiirica < Huchama amacafsif^

íima hachama cha Hani quiílife

chuytñamana taripahstati, huma-

ría hanípitaripata cancaliatatiiHani

quiílifa cbuymamaiia bücharoyao

.carofa bacubatati ^bumafa banipi

vea hiicharo yacarQfa.bacuí;abatpa

ti/afsimpi, Dios yati chillo. Ycbat^;

cayocanacay, baque maciílata af-

t|üiqui a^:oÍAÍtana,aíquiqui amacaf-

ótana.'Ciina afquipaypanca vcaqui

jiupata atamaísitansu

f^añatunca caaiacbfta aropa íipi.

Hani baque macimana marmipa

munapayabatati. Junca .ca machi-

ta aropaíca (ipi : Haui baqují

jinäcimana cunapía mu-Rapayahatatú

\ ¡7 Aei

^Mi£ita^

M A N D A M 1 E N T o S.

SabBd hermanos qne nueñro Dios mïrala fecreto de nn&flros corapneSjj míe contema con cfne defuera no hagamos mal^ fino tambtet^dentr-o quiere cjt^e niyLoperkfemoSjpor^üe los í^ae enfíicora^^i^ tienen malos d€¡feos,afinc^ue de fuera parez^cal>fíenos,fin lomo losfepuichros qfieeftnn defHemmhiertos^ydentro efian llenosd^ gHfanos j dehediondtX; iíAfsí c¡m el Chripano ha dtfir bneno de dentro r^

fuera enholmtudfen^ obras ^ y aHnqmmeometastHadiiíterm co la mn^er age-naporohra.faamirñsconmaioio.jiad^^

doaduUeriaentacoracon*

úuteñ^

Á^Áya.tjpiCcáma,yócm3íC.\y. Üío#apuííacajliíhtíaíranacáDa chuvínáf-ríaiia amacaí !^í ta lia caaaqúipi yatirt'i

mará€jti in .H aü fpiña , ha tic himao ui'

hanr^yÄtica luraniti , íaimüñoti^,ma aha ehtiymam aía hanh aqti i v ca^*

^a n cá amacal si» iti '-^h sn i tu u n ?.pa-faniti^ñ fáimpr;eamae hiño; Qu íñ¥eauquíhaqueía chuyuíí^pana ij^an-*

^a 1) ticíta amaeaísijnaunapay a ráqui^panafa ftanclirparta aíqui- iíatiia;-

líl'ñaí si^- nisafca amafa vtán¿Ka ha--map^j íííieatDqTíe ai¿]u¿ quijieata i

mancatoqtieca ' íaccoáa ancíktucfafiripk Vcfxpanca^haíU taque cJiri*-

ñiariotjacapíhaneliiírairia^jEfítíyiíiar-

faníaafquitatóa catótaiía^^iii^natfíái^ylurañaflafá Diofna ampaca-rmapf eaiKani. Fa^aía huma líaí$|i

haiycliífnatiípi' Kt^áofoca" cuciiA»^^maynka mahDipampi iqujfeina,,

Véafsina chuj'tóámaná » vcaiüpti

lïa huacliucá htt-

(,<,)

yacíia^^chk ,. eli urícuna , Dídínm--chicca^rüDAp í«)nconeiiic rcnpi yúí.

yacurcalJanchíaapas fírciiíam rii

cun, futilfatn yachan D I OS C vfí

manam ari háhunruraícalíanchió^ai

citu aliícanea ñ Knanchic . Son-^compi nana ailióta yuyaccunacappana hahiía'bahuampkavAÍiíFarKií^

hinapas- csnrïïan \^,Kianain allíchu:'

Ghayamacaayahüacilmaiï<pa<äa*-chaíbam , aya hoacica,]iaíiüampÉ^atícha y'Urac yuraclíaní , ancha'^ii»

macllam cae, veumpica aiïcbamafnac^ ciíruííaai chaypka' vnyaa,Ghriftiana tunada^ \'ciincliicpipa5:>

hahuanchícpípas, alíi cafpacmr can^i

clisc,ymaiTiunArcaneljícpas,rurar--

canchicpas alikamaiii cacea. Pana"^

hucpa huarniínhuan (nana huclia--líjcurpapas

, ñauíjqüihtian cahuapaíyafpa roiíOApayanquiman , € ha ve* ^

chay hoanijíé'ta muoapayaf-'c.iyqüia[)aataca^ fóncoy^

quipica hiMc buc^üamcan^u}.'

^:

jL^^^^-r'?. i s.' ; "S-

tfHPü

i

,SE R M O N X XVÍ. D E L O S

c, .viendo elt^rnerp o l^may^tayO anacodeotr.ole parece hierh y ds"^ enpipenfamie

^^0 í^kmMY.a. barafííffipfídieraiefií.ya Uha hfirt^^o ¿llanto ft '-Dws qnevcefn

earMon.Los homh^s Cúm9 m ven (irío las pbra^ de fiiera no caf^tFan fino aíos la-

4rí)ne$qH€porífíím0nphHrtm^wm Dios^fie ved co?:a(¡on calíiga end infiernito

ai qm hfíftaconfftcpm^on^aHíf^fíelodexejde h^'^^r porque no puede^H'parque ti^s

,ne miedo ala ¡aflicta. Tentados los mandamientos 4^ ^Dios^ q^ando nosfrohihen

/a mala obra^tambien nosfrokihen el mal de¡[eo dejia. . v, o 'v 'c

^" '

.

''.

''"

^Np

íC^Í K i S T O Pipfoiqcbic mi Euan

'maiita'yp^ebaqta, ^cfuuta^iicuípa

^ipqa^p^acc^ , chay ca|rtí , ^ua-

ciincay ^achacuptinca ^^uayíman-

m\ aicca^üiQÍpiícqa :9uacuc yypay

ñaoi. Runacuqaca 9üa61:a .tarfrpa

¿cbayracm i (^«a 6la 411uchu cíhi c, 4i of-

ÍA (aqcqpica¿í:apas^^cíiaccai^íopcó

ipj^uacuymaq ñíólapas ^«ayupay

tam yciipachapi mucliuctofnaq.

J^aq^i mapa ^qacuptícHpas ^ J^cha-

chatj chayrunapi ^qajcuoan manfyacliacüícanmatit;a , man^fMfpa j«-

íliciaí^a njaqehafpa maqa checam'

pi cuacurcaqchq , foqcornpicañam

juacurcaq . D I OS 1* A jilapa

jc^macliijcufcan fimimpas ama ma-

na all¡3 a jruranqqichu ftilpíi;

ama mana ^üidap^^

n(itiHa|)ayaqqqichu

,ñihuancbic ",

taqnii*

(.?•)

Ama

<^ftíp|iica;arp arqísií'Qtiicpa rEs4'

S V Chriílo I) í O S apuíTahuaiafi:.

iio Euangeliopaqaaca aroyatichi-v

fto. Máyiiina caruapa,tr&ipa,llaqo-:)

ctapa,Gahu apa , vrcopaiíca 1 íopa cu^

napafa , vnafsina ^ chuyn\ápana, á,

yatilsipanca íiahuá ^canaca Juqt^.

¿tafíia j ,íaísín mqnapayri :; vcac^?

X> lol N A nayracatpaqa , i^íbua:

;liqcli^chaW,;luqtataKama hacuña

pí ; Riofafa bupana chpym apa ^i^ñá

^huqmhua . Haquenacaca acá aq*

caJuc^qanacaquipi .vñapiíc|Uí ,vVcä

íaycupi ainparapampi luntatirina-

caqui mutuyri caftiguíri. O IOSapuíTaca chuyw liTaqa amacafsita- \

pa vñiri cancaf&impJí^bivymapan^ :

jaqtatáqa ainauiri haqqefa iafier-

nona mutuy , callig^raqui . Paña-

ia vea baque hani amparapáinpi

Iiani luntatafpanti ,jufticja acfaraf-

^lína^michca hani yatifsitapa laycu.

piofqa taque camachita aroracpan

ía^cunayaqca hani lurahataci

faísiqa , vcafa hani mu-papayahatati faf-

íimpí cama*;

Hani

%it^

iZ^yi.-^. mm^

^^^^^^^ff^xsf^^s^^^^l^

MANDA M ÏE N ÏO 5. i(^y

7^ has de fm^tdrni deffearmatar^ni has deletiantarfalfo teflim»nio ,

:

máefearleaantarlo^Nohas de psr] (drarH^ni <¡H^rer que ttt niot KofeperjfirCfV ajsi entsd§s

iosotros fnandamieritos/Feyo enepos äoj de no aaníterar^j de no hurtar pfijpfnne

(tro DíoseJpecUl mandamiento c^nqu^ nosprohihe él m<ä dejfeo defornic4r,^ydc

hurtar . Porquefip€nfap< P^orqttefabe biennueñro ^émrqffan inclinadaspir

tnos í^eftos dos vicios,y qtíeriQs mHenenht^tiAmmteks delejtesdeU carnefjflQsii^

jere¡fes déla codicia.

¡Km^ piftapas huañuchinquichu,

«tna piálapas foncoyquipi huañu-

chijaian ñinquichu , ama .piólapas

cacímafíta tuoipaíiquichci ,anvat:a6

foncoyquipipjas tumpaynnia tíinqui-

clju. Jim^ cacittiaota iaranqqiehu,

, amatac fcncollayqiiiplpas rcacinian

ta jurayman , mariamfpa pi6i;ipas

cacimafica jurachijiiian ñinq,uicli%

íltjaquin caRiaehiciiícan nmimpi-pas,antia fopcQyquípí mana lili*

^¿la mijn3|)ayanqtiicI%U;i^ípam dioí

tiuiefaic camachihuanchic • ^Ychaca

,ca,y ^yfíí^ytíín .caíi)acb¡cuícan íiimi

¿llampini futípumc.a ama fon coyqui

pi huachuc cayman, ^uacqynian ñif

pa munapayanquichuñíípai-n-cam^

xhJhuanchic . ?y mapa£la,c Dioínin-

chic cay ;yíí:ayn¡D caaiac|j¿caíqanifi

iKiUampi cayta futilU camachftiuä'-

chi G^ Dioípinchicca al lim ari fonc^

chiétayachahuaiichic cay yfcayqin

huchallam íoncQnoliiSla checapum.CA ay^abiiancliic. Huarmin^an fon

cocay^cdUqpemanfoiico cay

caycan huchacunaHatn

ronadtA cuUi c h ifpa

buchamancahyachic cahiía

ehic, Chaf-

Ai'MARa

Hani quiílífa hihuayahatatl, hariifA

qiii hihuayañamuoapayahatati, h*ni quirtiía ii)aca tumpahátati^hanira

qui titmpanamunapayahatati , ha-

ni pilleo fáirofa jiírahatati, hanira-

qui pállcoj (irá ña muña ha tati, hacii

raqui mayni fálío juraípana laísin

monapayahatati. Vcfaraquipi yaca,pa taqite camachita aronacpana ca

mac hift o. Maalca acá paya , haai

hqachucacancahataeiji^ni-luiítatíi

haíatíifei, aroíníipi , Dio^ apullaca

paya aro r)'apaha,, hani maynina.marinipa ,-hani maynina cunapfa

¿mungpayahatatí^íaisina'Cunalay-

cDpi < Uiofaca áíqüipi vñatiítq,

aca^chuymaíTaca háíla andiapiaca

paya hucharo halant^ha^lri , hua-¿chiica hucha acá aycbaílana cuístí-

Jiñapa,, cuHquí caoqui inuiia^

fía. Ac-a payapiháhuaiTa*

naca yafayfto^yaa

ícaí^oiaiícan*

XX % "Vcafay.

^]Q7J»1H l .*.'. .r 4 .«.4

SERM O N XX Vi. DEL OST por ejfo e'n eflosdaípíílfo efpeciat í?íandamiento en qm nos veda ti mal depo

y yel mal p^snfamiento d^peccarcan muger o de temarla haz^ienda ags-na^ Pregtin»

tarme^hefSiPadrefegun elfo cada ora y c<2da momentO'pe'CC^^mos''. Parante en vte-n»

dómíigeres dehmn tallero de bpíengeUaJueg&nos viene äejfe/>de'Ha.fr(t en mirar-'

Jo-' laspeceamQSy fm^n- p tiedefalcarfefHt]os miospar e^o- es metieBer llamarjkmpre

95* a Dmpara qne~nos4ibr^ deíos la^ts del Diablo > j eí meneñergran SHjdado enE c c] . ^ liardar ntáeftros qiqs,j n^eftro coraron como.U amonefla la fantla Se ript^ra,

9''^i* Masfabedqm no fiempre es peecada moría,Lqmn.doM~'Víene£l mal penfamient»

4.2. j de0o deUmHger agenan

Cjhayr^youm DiotnmchlCypay f(í

^yiún camachienfcrtti íiniimpi fú-

ÉÍUa , ama 'jia.'irmir^l:^: j^uyanqui^

ciiu , am a buarmi^ta mmiapa v^aii-

i^uichu , ama hticpa ymageapas-

^iiapu^rinan ñinquíchti ñifpacatna^

chi h iisan ehiC' , ñ iliuanquicl j i ema ii*

cha padre, hiña ri5ac»^ víñayíkcha^

ri j huehamaft vrtnaaehiCjhuarmi-*

ftaas^y-tiía^a alEn ric^haymcála^

ricufpaca ^ paymari CÄmam fon-

conchk rk , hyarmié^a ríci^fpa-»

Ha huehaHkun^ captiiica > picact

quirpiamaii i Churi , chaypacmi^

DIO Sntfichjila vmaylía huac-

yaííun ,. ^upaypa tocHaninaiitaí

^ui fpicBíb^ aiKan chicpag , ñaM i i^-

chicfi j foncoaehkri huacaycha^/^

pac camanmi •, ñauijqullla > fon-

coyqtJi6í»' allilla huacaychaGuy^

éifpa?0rr D IOS P A fíiivin ñihuan-

chic . Ychaca cayta yacliaycbic^; ,

toarRM^a yuyayca hiiarmi-.

^a munapayayca m;^nam viíiaych üyhua>4

ñuyhuchap,cc-

cadbaK>t*

talcaa» ffit

AíVMAR Al

Vorqnt

Vea íáyeiipi Dios acá paya a raHíi¿/

hanj ch uy rn a tr^na manriiaipi h U" -

chachafáiña mtTnahatitti^büma mar "

tñifca haoí chachampi huebachafsf*-

ira n\ m>apay a hata tf_, hajúraqif i may;?'

mna cimapalá luntaraHa , aparaca* -

ñajllülíañív munapayahataíi /afsi-

iïa,cam a ch \ña n a^Ynaca -fi tshat a^» F^a

cke^vcíipánea^vina^aeima padian-

fá Jiucbacbafsítanapr ^ j^irmir i mar* -

tn j, a í(:jmvmhkimaxmi vñ aisin ca^, ,

vcapachaquipi chuymafia CBhifsiri^

munapayri, nayraíTattTpt rcahatim

viñ aya bttchac hai^ifsmfa ^ quíílipi

cp irpi nii'Yo can aea y ,i fs pira . V ca lay

cijpi viñaya vinaya,Dioí*aqui bam-parJtaíiai arotatanai ^opayana-ÍIii*

ííanacata hiiatecañapaEa hibuaíla^f

m c a q^üi fpiaña pacaqu tí Vmayara* ^

q.uiaacha aGÍaraíswunayraíl'a chuy^

mafla baacaycbatana. Vcfapi Uioíf

I» quillcaipa yatichííio. Nlaaíea a^^^

ra &{\m yacima^ cbiiymaíT»;

ma rm i mun ipan ca,b ani ;

hua vea munañapa>^í

viñayaci bi^ua^í

^SOiLt^

MANDAMIENTOS. U6. Púr¿¡ue ^i vds a ejfe penfamisntoy dejfeo l& rcfijlis dt'^endo tío (jfáieroúff'ender H1>ÍQS^ malo especcaryno ciniero feccjtrysntonces rn) aypeícado mortai.Aiasfi os hoS

gdjs del maleen[amiento que os viene v deTis dentro de vos, oquien tuniera aqne

Uamfígeryfopeeca ra con ellafi pudiera¡entoncesya especcado mortaL Torcjue c§

f/utjira voluntftdja quereys alpeecadojfi no. lo ha^ys^no esp9rque n$ querevsfi

ti^ porque nopodsfs yfípérqtietejíiefs mied«.

qyjCHVA AYMARAípi tHa^ycampas mana áíü yuyay p*^ Hümati vea y ancáliua^iliocáhuchA

jHÄnaaHi niuiiAypa chayayciífcan. amacaísítamaliamGaqoi hacorpáa.chaypachallatac anchuy ñinqui,

iiiianam Dioüiytarpiíiachiita muu^iH ichuchuchaca manatn ailichu, ma.2iam huchäHicayta mtinanichiiñin

,qu¡ chayca manatn ehaymana alli

y uyafcayqui , munajcayqufpas iiua

ñuyhuchach4i.ychacamana alliól'a

'yuyachifca,manaalli6la munachif-

xa,vcuíoncoyquipica,carsicuch-

^canqui yuyarayachcanqui, chay-

Jhuarimhüan hucbalücuncay yá-,^hacunman,huchaIliciiymaniDÍríin

«juiman,, Cíiayractni, hiianuyhii-

jcha^a huchaltíácunquñiian. Son-

coyquíhuaaxra huchcillicayta mu-iUanqui, aam ad , mana..chay?huar-

tiii h.«an ptnuiipapas , manam ma^na munaícayquimantachu payhuá

inanapuñuaqui., ychaca manchaf|)aHa , raanañirpa mana ruraa

cayquí yachacuptillan-

ini,manachayhuaahuchatltcun*

^uichu.

tajianih u a Diófmanca hucliach aí^

íína hidfa amahu a t ti , yanca hií-

;chahua,hanihua vea huchaniunat-

ti,rafsina,vcacahanihua hihua hu-chati.Humati, chuymamÄ marmi-Iiuehaamacafsipana , culsiftÄ, vcat

>ca quíliipi vea marmínipi hucha-

chafsifpana j^atifsipanca Iiucha-

charsifnapi , íafsin munapayaca:

:vca pachaca niapi hihua hticbahu-

chachafta; N iapiívachuymama ya^,

^iaiia^ niunapáyana rlianiti lurata^

VTcaca banjpi hani miinaísinti,

.inaafca haní yatirsipana

.michca aefarauirDa

laycüpi liani

iutatatú

Vcípanca

ÍS>.

r^-:'i'r»T*'7'ír-r^/'.

^wm ••i. ?.>.?'.:-*•.'

S E R M o N X X V I. D E L o S

Afsi (^uehíiot miotguardad os detales pe nfamientos cjuando os vienenylfiego lia*

ruad a^JDioSjji haz,ed Ufeiialdda cra^ ^yfi vnieredes cavdo confesad, vuefiros

peccados a ^Diosj Alfadn:e¡He.e¡tae&fH Irfgarpara que alcan^e^s perdón^graisa. ^/ímen^

ser;.

Cli'aymycu cJiurijeunai cunanmaiii.

tac a. mana^alli y uyaypac hayaycu í'-

can : chaylbtac. anelauy ñiDquichíc

virehuDquichic^phayllatrac D 1 Ó 5-

ta huacyanquíchic ,Sandía Gru zpá

vnanchaiïhnampae^ vnanchacanqiíi

chic , huchsman vrmafpaca Biofi

mani,Padre ü I OS P A rantia

maahuan llapa hucllaycpíelaíVí*

llactiy cooféíTacay» chaj^hínai

aacáD ÍOSMI paín>

pachafTiiticjiTi gra-

ciáiítapai cof-

Aiiic»«

As y: u a r A^

Vcfipanca halla(yocanacay) chuy.»

tnama yancafeuachuca hucha aroa-

cafsipancavca pachat]iiiti)flama,hai

niliuafama^DI O SA S;A ,yatiapt-

tay rarsinajhampátima,Griizcha(si'^

ma ,,hucha£harsifí»iiica |]ai|ijifstniá

DI OS ARO htrpana lantipa Pa^

dnerofa huclianac^ma confeíTafst?'

ma .. Vcíapi D 10 SAÍ^ Á.

pampachariapa gracra-

pafa haquieahata*.

Amen .

Achcjii ííayk

^miit^

^^^¿áy^V^^^^vA"/;X&íj^^^^

M A N D A M I E N T o S,

S E R M O N X X V li. D E L A C H A R JI-

dad yLiin aína.Enqxiefc trata conio todos Josjnan-damkntosiíe^i^eÍATOen en amar a Df os

, y a^

y <:omo.el amar coníifte xnhazcr bknal pfmpmo,ydcIos:málosiCíiríftiáac^,(juc tratan mal alosycx€^rt^.a(<jucrtengan charidad con^lospobrcsi^y;^^

,c<fíitAdo^,y,cumplanÍas abras de miícrí

rcprcbcndieadoílii inhum^aaidad en eft^^

-y :CQmo,cl.d¡a,dc] luyzjoíeíiitCfeci-

/ftoha dc:pcdirtC|aünta.de

lias alitras dc.mííc-

m la.

ay;Ma:r.a,AyahuaíTaTer-

^j I tu onálsiir}pi,.Dt^'

5 o ína cama chit

a

QYICHVA--|C.H(C 4 Qtita Q«^inacuícay fe rmoncunapím D.iofpa

cíímacbicüfcíin fi

fnirita^^apamau

yau'^hac'hijqqielHc

eunan cay villa-

affsc ñucaypimoaaa^hucíimiííama)iorpa ílapaGain ;ací)ici>ícin (itiíin

ihuRupurcarquichfCjchaytahua-lychaípaca Qiofpa Hapa camachiarcan (iromeain ;huaca7<íluoqui.»c. Icfu

aronacpa yatí-

|chaïiii4,^apa ca

^fj^pata cañan chaf-jTina. VcJiafcaaca

arofs?nah3 lermonapi atamanutmac^m\{Amm vea tunca aronaca payaaroroqui tacú. Acá payaqü! c'hcca-

puni huacaychafsínca^Biafnayaca-pa camachítanacpafa taquepahuatucuycháhata. leía

\wm '.A.!^.>.?'.A.».•

^3

S E R M N. KX V1Í. D E L O S

Mat. íefuf^ljrlUo '/íííeflro SeP.úr dïxa^eiu t toda la ley de '^Dios j todos los mandamlsntí

2*» feenaerrd en efros daSiCn anfAr a ^Diosfohre. t&daslas cofas ,j al próximo como

KÓ. ti mtfma.T el e^poífoífafit rabio d¡>\e^c¡ííe todo el cíiftimiem^ de la lej ejla £

a-marj diz.e qus el queama ap^proxims come deue cumple todo qtta'nto^Diosm

^ ^da^Dmanera hsrmanos mms muj amados qne fi queremos fäher¡i CMmplimosrí

ley de ?uieftfQ Dios hemos ds mirar^fi

am¿ímos a "Diosy alpróximo como de^emí

' for<^Hedafoe(laqnoamaa Dios el que amaaldemoniOyj dos cerros y das híft.

e,As,meí^Hshai.e muría afaJan^Q ^riQmhr^jftrando fd£p^ni.d que dexadeoj

Aiíífa el dmde ñeftéU^' '• Taj

Itín CliriÏÏbï DíolaincJiictm ñíñ,,

Diprpa llapa camachieuícafi íimin-

ca,cay yícaymaomiEucün: tiiciiy.

vmaháycacta yalliípa üioíla íbu-

naiiqui ,nin'a-riiaciii]in6>arí qiiiqtii;:

qui6ta iiiíiat nuiQaqqyiñipimií Sau*

Pablo i\poíloípasninmiD LO S-

p-acaniachicui^afl íiminta cííay^ c^:-

lïia huacaychayca5,>líi niUMypí^-

alli cuyafpimchurayci>rca.Pieh r«'

riamacinta 'quiquinta; Iiina m \}n^n

[ Ij iO S i^ A úm In cama) ch aym i

I/iofpa Ikpa camachicuícan íimia-

ta h uacay c h

a

nfi\ n mi. Chay ra y c u> >

ehuncuna^tpa^Diolpa íirnííica hu<i

caychaaichu3jnirp.n yachsycamii-

mfpa, Dioíls mimafcayquipi,ra-

na niacijquiéU cuyaícayquípiíii

Diofpa íimin haacaycbarcayquita

viianchasuoqtji. Cayca/utillaui ari.

Pifunach qapayea muchan, chayca

manaín an Oiofta fr)unanchu,arco

C-uñaóla^huaeaeunaé^a muchacpas^,

DI OS V Aíimúuatactinaa^

ta juracpas,íieítactTna«*

pi ^íifiämaJ^ alf-

cacucpas.

Chayna*

Tefii Ghrííío Dios apüiïnpi , Díofi

taque camachka aroíiacpaca ^a<

tpaya_,eimac^uí)uila llalhi\iaa Dic

faro choymahaca^haqiie niacima

ca qoiquima hamá cttyahata,ífri ar

ropi cucu/aísina íilHna.^antPabl

A p (^ íl o 1 fá acá h ama pi ' y a t re li i íl <

tíiofiía taque camachitapa huaca)

'

. gHafs i II t u e iiy^ 1 •añ a c a aí^ iiurn a n a

f

vfcutapi^ Qyiilivra haPa baque itjí

cipa qiuqiiípaharDa !snnn¡-(Dio

na ar.opacamayVH:api Dioina taqi;

caïT)achitanaepa checapirm huaca

ehí. Veíípaca,yocanacay, naca Di<

na aropa aÍL|ui huacaycHatt i ihan

chajCaísina 5yatiiía amahualsinc,

Ravrarhapi vnataRa^pioraro chuj

ma cancañaila , haque maciíía \n\

iran aHa la . A c a ca ca n aq iti y at i ñ apcupaytiru chüymani liaqu€ca , ce

Ilofa , hu acafa í,v illca fa h a mpatir

D í O S N A fiitipa falíb juri*

ri^Jotningo fieíla vruna-

auHa haniiíapiriha-

quecahanipuni

huaD¡üfara<

cliuyma

^^^?ú;^JcS\A^i^A'/^^\^-^;L^

M A N D A M I É N T O S. Us

f afsi mlfmo efiamuy clarOy^Hs mawa afpíproximeél cjae nd le hora^y haíe ífie

'endofu padre o madreyy wucho menos elqne le quita Id vida o la mH<rer^o la ha"

ienda^ole leunnt ¿i tejíimoniofálfo. Aías el¿jfietisrief¿:e ^y efperanca y ar»tr con

^íoSyfolo a el firf^e^r adora como -affí Diosy femr^y el qne ama afuproximo como

fii mifmOirio Uhaz.e mal de cbratnide palabra enff4pi rfina^ nienftí wuger^ni

Y¡ fus hisnes^ni enfnhonra. Q^iereys ente-nder qné es amar al próximo comoafsi

^ifmOtmirad hosloque quereys qtie hagan,con vos^ y €¡¡0 haz,íd con vuelto prsxi

fOfV entonces entended ^neleamajs C9me a vas mifmo,

DezJdme^

<iy l C H V A. A Y M A R. Ai

ibayhinata r»namacinta manaLípaychac quegachac runam ya-

ayaata mamanca mana jupaychafa,qutígach*icpas,runatnacintahua

ucbicpasjbuachuc tucucpás, chir-

ia)^tucucpac,runapyma haycanta

japucpa^í/unamacinta cacimanca

impacpas ma4Jani ^ri D IO S T Alunaochiu Yeh^ca Pirunach diof

an ymcün,payman fuyacun^ pay-

iQ:a munan,p3yllacla íiruin, pay*

ipalíantatac Díoímmp&Cy aputn--

iG munan^nma madíitari,gujquí-

íntahina cuyacun^ mana íimilía^

3 air«pa $,vu raicenhuampas qu e<^

á

rao chü^manatac huartijiata,yiiia

pas,ytjpacaynintap4squecliüp5-

u,chayrunam Diofta tucuy ion*

mhuan munaa. YíDañiHcampimDamacijqniSa qmc|uijv]uiálahina

yanqui rliliiianchicfCaytam^yma

am quiquijqtiipac munáqui_,ebay'

ru na ra a c jjqlú pacpas m u napúy .

iia8:ani qí^^iqujjqnipac mana mii-

nqui chaytaca airíatacrüna|macíj

lipacpa-s miiíiapuychu : chayta tu

fpaca runa wiacijca quiquijta hi-

iümUH^i^áiüquLñifeuay

Vcfaraqui ,iiaqiïe macipa liansyu^

paychiri haqhua , auquipa taycapa

hanihacuri/haniarquithiriíajiaquc

inacipa hihüairi^maynina marmí-paníp i h ti c 1} acha(úú^ha que ma cipa

ínatatump¡ríUqüccaclnriía,aca acá

ca h s nipi) ni hu a h aque maeipa m 11 -

i>iti^baníraquipi Díofaa a ropa hua-

-caychui.Maarca Diofaro yaíiri ha-

que^bu^aqui huanqiiifquíri , liupa-

Toqui chuy niani^hüpaqísi riruiíí.ina,

Diofapa auqurjpahama hampatirsi-

na haquiri,haqut? ma^ipaía íJiuniri,

a r-om pi fa ! iira ñ am pi fa ha in qo ce a*

ccbiríjhopana íiiáTiDÍpafa, cunapafa;,

cam a fapa chuppafa hani spar aq sj í -

tí, vcahua ÍJioínacijmac bita ar opa

checapuni h uacaycbi H aquem aci-

pa qiiiquipahama mnaañaca cuna*-

napí , íafsin , yatiña amaiitatí <

Acapi cunacahuma baque macina-

cá ha nauti rurafpam íataj vcara-

quipi huniáríli h.jq!ve maciroataqui

íarahata: íiirarsinca checapii-

n lii 11 a h aque m a c ima

íjüiqujma hama^^'

^^'kiuyata*

Atamita

l!l!

1 !

^'li 5.'r*.-r^^

j^j*-i.>.>-T.i-^;->.^-5-,^.

%tx SERMÓN XX V i'I. I) E L O S

DeX¡meft os äixep 6tro qmo$ (^fíiere mucho j/ cen eíh no dexajfe de daros kfe^taMi,}demaltrMarosJeyaUhra.,jQirohafe vmjhrafohreha^enda.j viendo os

* enfrecefsidad^osemhiafea^e^^^^^^

Gs-fm-a.hküeMoa.des.oh^^^^

l^loaJ^ '^^^^^/ «^ í^f^/^n^ maMQj^md^da.Paesherwos e¡[o es lo qdtuetDiosporhocddefantimn}hiAfo^bly^^^^^ amemos def0lahra(mocon.obrasj -z/erdad , t efi

otraparteAíz.ef^^^^^^

diz,enquegHkiráañ iaíejde "Dios.j/elidan deehriftíanosypor otr¿iparumaU

¿^piij!a|fclií Gfk! íKíjyca n runa paí, an^

aham mpoayqu i nlírunqniman , ftií-

patac^k cbap^y a íl'uiiqi) imao^^nf^'^

pay aíl uaqaimanyqaniiiliíaqy ki? a ny

ytu^ ;caqy ellayqf^ iéla^pa^s '^ búayca C«

fílnqiiistníéiiijbuac c ha mana ymay oe

cftftari^ ,yfii a ímaááfcayquip^s^ ang-

elíiiAyanaiíammupaníchü^^ñiffinqui'

mana, ca^^ cuyay^ijiim iáiípa iiHia^s cahapí^nchapi vñii^ cIiíchíiío', k£-

-Atá3^ka.QjiiÜi cauqu¡haqiie&,ai35-

cliapí cu^fafeaiáfeina , taclJahafpa^.

na,haychahaípana,cijnan)aíahua)f

ca bli rpfiaa^^ h iiacdi a> v ña/^iíaía^iaaiai

cmmh cÉurafáüa íar^caíDa chaan©caraXah a fpa^ia^c a ni iiir i éi a p¡ huniacaji(:uya&api íalsin vcekiriíiía-

tMEobM^ caca ao o ca r a<^fei tópi, a a

qiie yqm6^ca ym a; á i hua cm í Jí^ MáBachU. eliay cao. eajna^a ^ alltocb a ¿

cuatjqpm álnquiniamí Mánaebu"?

ehaycanta^ manaiN Gamca<:ocbo>:

ma^cijeb u canqui;;yarta u^cayíniícan-

qqi checniqqeymica qqi ñ ráqij iíii á¿ í

V,fulMllilnquimanínLChaytamari.í

GMu rku na : Diofiïiricki^ j fant I ua n

ilpoftóí aíwipaiSiniiinpí nmae ñií-*

pa^a?na fiítiin^biisllahuanchu«a^^ ^

qiiim úiíTtin runaraacinchi^aj pay«»

iri allicbafpa yanapafpaiu: chlcam>pica cuyay^quini JiíTufi. Huc ñecpi^

paSjñiüÉactiiii Dioí«inchi¿^a checa

Sóncowunac runaca^paypa finiinta 1

hüa€a,yehaDjñÍHrF)!, Pimaycanlla- -

pas D'iofpaCimiatsíh uacaychacmi

íiri fóKna < Cííecahua; V cafaqni|;>i

Dios^apufe&nt iaaií AppUoIáaq^iiíl capana ata miáó»'-Hiá ai;ar^ona-

q«r%yyíiíthapi fatantj \ Iiirañam-

pifabaqae niaciíía cuyataRapivIMa^ya-toqtieníádliliav Dtofeoí checa;cháytiia caneañaca húpatia aropahtiacaychañapi ; Quifti cauquila^

DIO SN A äropahiiacaytbat

pi naca ; aíqtii >ch Iriáia^

notpi faísinraqi^í^ ,

baque ina cipa 9

qiie^achi-

iiirj^a^iitifíjCUBa.*

aapai•aq^Ji^.^

ÏM

^uellantapasluiaycapiimac..^..,, ,

,

Llamean

^^¿äabüt^

!^^^^^fe^^*^^^^^^^_>-

MANDAMIENTOS. x$9

JO les ha'lf^ traha\ary no les ^égan^o les tomanftifmuger^^ófu hijayO les hecha maldtciünes.eflos mientenjfon enemigos deleftichriño^.Porqm infamanfu ley. Qtiado vieredes algHnosytracochas que dan de co^esalos yndios o les tiran por los c

a

helios¡y los maldí/^en^j dan al diíihlo yj les tomanfuscomidas^ y les kaTeh traba."

jary no lespágan,^ los llaman perrosy efl^an enojadosyfoberuioSyefiós talesViraco[chasfonenemigos de lefttChrifiofonmälos yyMnqtie di'^n qmfonchriBÍ^nosno ha'^en obras deChrillianos fino de demonios,A ejfos aborrece lef^chrify por^q^píefin-como los maloyhi'ips qnefe híielHencontrdfa padre. >

.

íLí^mcachifpapas manarac pagara

ch^huarmintari^yíluísi ilátari quec íiirptvn caCrV nía c ajr» apa s ña cín cae :

e;h^ycaaruíTacairulia¿'íam chriília

jnPm c a ni n i

n

, ín ä n am chayc a- 1 e fu

ch ruto 61 a mimanchiK^ yaripas ïefu^

GHriítop fluilmirpaypa camaxhi-

€iiícanrtmmta:aÜcochacucmi,Vira?

cochacunaélajTaycappas rtcimq

CÍxic,B iKiec I-i a- runa 6í a- qti e5acha 61a'

hay ca6-la ,e h u c c b an m abca ca ta cata'

a\yca-61:aj(^upay ma'n ñacaíia, núcwfnínta :queehupii6la, runaóla llam

caehirpapas ma n a pagar'ííéí a^ alíco '

nf£ïayat>cli a pina6ía,aticliaí liá p Ila-

fíavancha^ ancíiaycuc Íon^on61*i,

ChaycaaViraGóshaclacaí leílichrt^

íftop anean ñinquinianaíii allí chri-

llianochu , paf alír'Cíirííliáíio caii^

man, cliayca= atli chriíltánocunap

nirancántacli rúranmaiychavpa ni

Taícarica cupay paifurananmíjGhay'rcan ma»a aÜi cbriftkno Vitacoclia

tuna6íaca áncharri^ chicnin lefii

iílirffto ,. Katiín íonéo^ caipa ¡eiit

Chnn:oyáyanipá fimintamaiiayu

pay^baíiaamaarai .^ > ;

y rírnaca)'arsínra chamapa' íiani pn-'

gaTfr i ^ b 17p a n&m a rm ipa , pn c b p a fa"^

q^ic pataqu ría ttifsirf, yanca atópi?

cacíichrri;, tírcquej'Í,acabarna;Kaíque

CA ^upayaiía ni^llul[^huayGhftilia-not^i íaíín I R 5í V C H R FSTp-ís^ :Ä; aucapahiia;llaDÍpi- Diol^níT

. propH huacaycnitii yal'u'bápr atd-^

.ca'fachi,llr3cÍ!a»'aq'ui:Catfqiií:Vira--"'

•tii^hahacaía^luiaccha'^'h^iíe qBeca'^

ctórrvrí^ta,yá)Cíifo ta-q?:iirí, dac^fít'

paía hiqüíri;naiafÍ!nía díal^lcf ^upa'

yu firijñaqnena niancapa ctínapaf^

h üayqum^ ra nacayal^míV hani pa-gaririianacara perrd firi_,arK:ha áau'cha alrclia^capiísirí :, i^cafiama- Vira-"

e«<:han ac á c ¿r 1 e í ü ch r i íloha a ti c a|3a^

ca íríapi , a n cha y3 ca pi

~

, a ígí0h r l#ia^

notprl^ísihía^hanipraí^^iivGhnítia''^

Rio n a 1 u i'a II apa íu r i th <; u p yyu h a fíia -

pïhliquivÄcanacaca lefti Chnílóna^

chicnitapa vñicapahüaíarana?

cjpiv Yaríca yocan^caha"^

mapiatíquipafiianí

cayancaqui-

íl

ií

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íí

;;AAcíiííA'

íH

.A.y.A.:!Í.A.>v*,.jr.i.Jt.A.ía,.fA>v4-5A*-,*Jív'

><

SERjM QN S^VIf, DÉLOS

Jfu harén efios qaefon Chrifiimi^a^t'^^^^^ ^¡o^ ,

perQn<^

^THcn aV¿os,ameslc ofenden q^ebramandof^ lej Marquemos lesmand^.qi^

%mm a vofitros comQafiimifmosy ^t^e m.osUgán mai.finomtsc'Mten^^

%vierUe$otrUl^irAmhaSyíiHe nóoshazjsn níal^r^tamiento,anUs os-tmancQ

%o a íji^asiaj defienden dHo^mdoí,^ QS-Jocorrenenvueñras necefstdAdes.enten

ded^^eeh'(^Ípn(H*enüsChY$ia^^^^ leyáelefu ChnBc.y fon hijosfk

^osjhan a¿rtndiá& del^por^f^f el manda ^cjae nos amemos vnos a otros y naduha

Wmal otro masatoHos ha¿amoséien,mo es Lod^ UIejMUlu€hr4no,j e.n

^ffiofi ve qmen h^afrendado de lef^fhrjjf-o.

liii/Chríftiano bapti^aícacam^taí;-^

ïm,ychaca míináiií DioiU %aincu.

chu, payp^ (iminta maaa feuacay-

chaícanmantat. Dioica ai^caiïi^chi-

xufcaa fííivip^yqna ai^ci|qiiiaa cjm

qunquié^a hiaacuyanciüi,ama que-

facEanquichu yari aUichanquiñif-

pamcati)achin.YchacáIiu^qüitiy^i-

íacochacmia^mana queí-achaflun-

quichuj^allinraq cfcurintahina aHi-

•chaifunquicí^c , aiana alii Vkace-

chapmaquimiiao tayas a:paehaci*f

|Uinqaíchic,biiacchat\ar!,ñacarícuy

'pi puriáarí yanápaflunqiwchit.'

thay hiña viracocha cá aili chríftia^

no ñincam , chaycunaca Tefu Ghrí-

llo,yayampa í^míñica huácaychac'

inij'paym^i^ta yachacuemi. lefu

phriíto Díoí\iinchicca ari,campura

x-uyao^cuyíbic, atna pipas queipa-

'cfianacuoauichiccha> aHichanaciiy

chic ñífpam llapanchirapas cama-

chihuanchic. Caypim DioCpa llap^

lefu Chridop camachiciáfcan chu-

faycurca,caypitacmi pipas pay^a^

'(j^yachacricurin/

iiTiJi

á Y UVWA"A canacaca Chriftiano baptizatáxa

car5Ínía,D!(>fiia ar^pa yat4Ísinta,ha

ripi Diofaro chuy4naniti,yallirhapj

iiupana arapa pampachaíiina^ivU?

>hachafs!pifqiiiO:iofapinah.upaa^

carofhaq¿eríaca,kdionacaqu.iquÍ

niahamá cü^a pifcahata , hani que

rachapiícabatati,yalHrha aacha af

quichahatayíafsin camachina, Aíqií

<^iracuchanácaca,haijipi'i^cíati;ya

ilirhapiHumatíacía hani q^ach^táci

yócánacparfeama afquichapifcatain

lyanapataBia, q^acliiriiiiarcaaynirj

pitama^ctinala mmiimaoa taquiíí

inaaía,alá faísina cuyapil'cawnia,y

riaparaqulcamaucanacacafih^icapi

131 afqui Chriftianocamapi , Dioih

áropahuacaycliiripijlefu chriltor

chuyaianipi^lefu ch?iñona yo cana

pacamáhuaV Iiupac ra^pi acá ham

afg^lurañayatipifcana. lefu Chrift

piñá, liiiníanaía puta cüyafsipiící

áiata^han.! quiftirahaq macima qu

5áchahatati,yallirha taque haqní

'«a arqüichahafia,raísiííacafnAchift

AcáfM lefu chriftona taqcamachit

pa. Acá hama haq maciffa afqui ct

yañanapivñafá lef^clvíftooaya.

^hatapaiiaquec|. ?^

^äoiit^

MANDAMIENTOS, 17*

Lo^aeelenfiíiQpcr obrajpalabra,aMa}idanos anofotros miferatíes kafta darfi4

vid.ay fíingre tnU críil^poY nofotyos,jiel qji^ afiiama a fapróximo cjfe adífiip/i

lo de Chríjh^jeldjwe no^no-loe^^jfi aí'4^e qíí^fiymiente como malo ^ afsi lo dixo el^^

mifnso lefHchriñd.EneíiO crnocerAA las gentes qmfon mis dtfcipmos,fi os amare ^3*

des WtQ.s a otroS'.F ejs ay lafeml cierta delhfienChnlUano^nopeníevs: q noríraer

hahiros UrgQs^m corona enU cabe fa ent^-ara enelciclojinoohrab'íenyy cr^mvleía

ej^HS l^iQs manda^qne aunquefea i' adre de mtjfajj aunquefea Obifpo ^fno haTebien afi*'pr0.ximoJ¡no antes m^lihift€ndole,j robándoley

j^loef

qLVICHVACantan* ari riminlniaii y niraícaa^

liua mf$3f y a diach ih u arcatichk p ayca arlAocanchic huaccha que<^a ra-

r^ntaciiyaíp;imcri)zpi yahuarinta

Kichafcan^luiiíhorca. í'kh leío chri-

ÍÍO' Dioriiinchícpa íiniiiyta h imiCpäy

runa nía cífj ta cuyan, &haym i le fu

Ghwílop ya chachiícanta c atieca,y^'

paycbacca,ru^a macinea mana cu-

yacca,;iiaaä Mhchúñop rateque-

ohu,yupaycIia'qiieachu.Cíiaycan£5

llu II a C h r iAian5,Caypim ño cap y a-cliachiíiay caícayquiclji¿ía>riinaeii

na vaaiíchaA'ünqiikhie^mfpam leíu:

Ch rift o> Dtoííiinchic ñ ií>, carapuFa-

cuyanacuqpich k,chaymijñocap íl-

roijca y camachifcayca huacaychaoc^fcayquichiéia víiachatrliiGÚjchía

iiinmi. Caymi- lela chriftoüSa catkaíIÍ chriítianop chceaa vnanchá mar

n?. arijcoy^u^achaéia padiallicuC-

Ä TU- ARAítñi chttílo Dios apuíTafca afopapi-

faluracapápífaaca curaña yatícíii

Ikiw hu a : h ú pa p iña h i h u »tí1 ¿J^hua c> "

chacaqpeea lia€|paca ancha cuy ílá-r

na^cuyarsinfca hüioafíanaca layctr

cru7anahihuat)a ^rlapaía huafana.'

Cüliüíca acá hamafaq h^q^niacipa^

CLiy^vcaca l©fü chrííiona y atJdiata^

pa bu a ,a ca h a jkah an i c 11 yri fea ha ni»,

pi'íeíii Chriftonayatiatípatj.r' Hafít

cuyaisrinfca,lefí3 Ghr¡íl©nív yanapa^pt'hupana yatkhstap^tpi fírkajllu-

lliluia ^upayujiania; Vcl^pi q cpa le .

fu ch ri ll o fa na i A e ah a ai a haq ma ci-

ma cuyañáhaa,haqoacavinatahatp^

na,näarijrihaeat!haiikha,huiuaiiÄ'

c apura cuyafsípifcatajvcaea na ar^

5rihayatfchacahacamapica6^a,raf-

fína fiftana. Acapiaíqui Ghri&iano-nalefachfiílonaartjuiripai^a checavnáchpa*HaRÍpi hacha iísini^ampu

catriátachi),v^mapicoronayocpuriC taifski^chucliupana'croronanicáca

camátachii^ipashanacpachamá ya tapatti harácpacharo ni^l^inií bani^ycucaychaca aIIi6lariJrac,diorpaíi haq inacipa aí^dia^incaÉiofíiá ca^minta huacaychac chayilä hanacpa-

ehamarinca.Pana padremílTaftari»'

racpa s cachu,O biTpopas cae hu;,,ru- .

nainacintamanacttyaípa^quiriciíat; yaTsinca^yalJírha q<¿3chaÍ3ma^,noaf-

*a^macacca,q^achacca,yníacaqllá íina^huaycaf^ina íaririca hanihua.^ta|>as.hua/,caycupiicca^ M^ ^ PíoJaro g^rpinjU ÏY z Vg«^

!

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S E.RM O N. X X V U D EXO S

Nú eshfiï(^hrifHamni 4ífcipuiú^nj amigo 4e Tefu ehrijho^fin o enemi<rofavo . for'

. (^jee í^fu parido que es vmBro Bmj v^eBro ht^y^edor os qmere mucho como a hi

y ,.]ssfffjos,0\tnqpitfojs fp'hrecit.os,j desbechados^j manda a todos que os traten bien

' y tugan kie/j.T él qne os hal^maltato enoja a íeftt c hrifto vtíeñro Diosyatde el di *

r" Xe^qpi.e quien os toca,a yofotros haljendoosmítlyle tocaael^enUs tühresdefíis.i>\^r

/fitrad qftan'huen ^l>ios lenejsj colóos,ama, T ¡t os vejs perfeguidos y acoffa'dp*'

de mfichas malos hombres alfad ^t^eflrps ojos al cielo que állt e(la quien <?; venirá^

ra^j/ poÍHsra por vofptrqs^jMÜqtieagora difstmpilaa vf'^es,afh tiempo el hará vn' /^ft^g^ ^^^ tiemUe el mHndo.porqHe no quieremfífrenque traten mal a aqnelloh

porquien el dio ffi preciofafangre.

Manam álIiGhriíli^nochu ^jchayc^

jCa Jéfu chriílo Dioíbiquica riira-

qiicy^guica churinta íiiisam cuyaí^

Tur? guichic huách ajlailapas , <iue-

^a liaá ap a$, f 1 1 na cii n ap v i fe hti cb a -

cuíca ílantapas , amapipas cayai.

navta queijachiipuaacachn, tuquy-

p ä s c u V ay c upu a fi ca ñ i íTu n q u í chic -

Tni.CamcuiíaíStd (]ueijacbacca , ^a-^cacca _,ancbam lefu Chriftoóla pi-

^Uchín , ñoca quíquijpa riauítatiir-

puc Yupaymi camcünaóla pipas

macaílunqiiichíc ñifpam lefuchri-

fto nin.Kicúychfc ari,caycli|ca afiín

Dipfniocmi canquiciiic, cuyaque-yocmicanquíchk. Mana alii rii^

iiacunap aHcochafcanca^faycuchiA

canca/catirjpaj'aícanca j iiauijqui-

ñá hanacpachamaa ^ocarijchlc,

cháypiin Diornijqui cuyaqiK?yqui;

rirtiapuqu^yqui tian , pay rnique^a-

chaqiievquidunaó^a hayñipnííán-

qiii pana cufiavpailallarac Diofnin

chjc cian^pachapica tiicuy hiñan tim

p a' ni j chah anta ch ay c ácunaóla lu ii

ciiu chinea. Mana ari payeacapae ya

huarinbiiä ^rpichifcá njnäciina6}-a,

pipas allcochacupuaoia^ñinchu. le

V 4 y M AK A. -^f

Vcaca hanipi aíqui diri/líanoti/ha-i^

nipiltíu Chri liona arquiripa cpcjio

madpati, Irupana aucapahua^ Itfy

Ghriílo Díofatiia lurifimaca ancha

pi y ocanacpa h am a coya pifca tamaíi u a c cha q u e (^ a cií ch allocanqii imaf¿i,Híipahüa,acahuacchanacaha;cu

^arapitahata hani quiífifa yancacha

R i tj/a fsín cam áchin a . Qii e cachiri-

mataquifca anchapi le fu Cjrriílo

Piofarnacapifsi. Hüparaqoipiaca-

haniafi. Quifticaaca huacchanaca

noí,q(¿achi, haychiraqui j'caca s\Síy'

íáhána mamipahua jiuniintito. 4,haq,vi5ama;Ciinavcca afq. Diofani

picá6i:a,camir¿!pi ancha cuyatama.

Vchatca yanca haqnacana q^achaca

pa anoCarachatapa can cafsincajha-

racpacharo nayramafa chiiymamafaaptama,vcancjuíri Diofamapiyaíjapahatpana , yancachifinacama-

fa mutuyani^

pañafa maanaca^ta' chuy.ípápana huacaychi, maafca

hi/pahi?a micapana yancanaca an-

cha ¿aftigani.taqiie pachanfa acfa-

rañapacama.Hanipiñahupaca vila

papi quirpichatanacpa quíftifa ano-

carachapa^raísiu^ni^pici. Jefu

'^!m3t£i^

^XSKSXSK^Sri^jSf^

MANDA míe N TOS. 17Í

Les verdéíderos difcipsflosde \efftchriUo,intitAn¿oUA dyUefolofti haT^teda^mas

fn vidafonen^orftis proximos^afsi lohiz.ofam^Fedro^ j fant Pahloyfant EíieHún^ylos otro^fanäos.^fsi loümjs dehazer también 'vofotrós puesfoys Chriítianos ba^ti1fdoSyC¡He vnos a otros $s anejs de q^yerer biej ka''^r hun q^'^top^dier^

des cadé¡ vno.No tomo en tiempospafjados ni como mtíchos de vofitros y ca(i los

mas íoha'^js agora^¿jue no os carajs del enfermo^, ni^del viejo ^nt delvobreyantes

losdefechajsy teneys en poco^y folopreciajs,yJerms alosricos^y alos que os m^ndiy osff> sienta-A. Efe o vfafiítn Vfíeflrospajfadíis^mes eBa kydt Uffichri^iomfo?,

buenos ckriíiiímoi hs cjueAfst lo ha'^en»

QVÍCHVA.

on

"Por

lefivchrífto apiiíTana checa nninirtpaía^hüpa auquipa arcafsin^pv haqmacJnacap.TÍaycu hupanacá aftjpa-

ta'quirahanihuaciilF^quitfcimacfifi:'

qiiipaciuitiVmáafca g:jpa haeanapa^.

fachurirípia'cfaprCPecíroíiPabloSát Ellcuájyacapa faoft^nacala b»:g,macipaña afijuípatagiurapifcana,.

Ve ^ratyMipj liümanat a íurapií:a-lVara;lianiti baptizara ChriíIranG elcajjífcacv^'frlutuanaccipnracoyapff^-

eahata,a%uichafiipiíVahata,ehamA>macama . Hanj nayra pachaha-»maca cancapíTcaí^atati

, ycha pa^ctTacaniafahufïianaca^ tatjmapi narrapacbaiihamahacapiííataiBariípíf

ñaví]ürinaca,achachinaca,huacchanacafa cuyapircatari,harjiprvanapi¡

htati,yaIJr>hap¡ faraeama ¡mamal]ir¡ta,i¡anipilJacUFÍtati¡Capaíaacaí

canrachirinacama^cunafa íhürírma-cama vñ a (s\h e a,vea qujpí y u paychi-ríEa,hauiíirk^, canamafa chüriríta.^Kayrapacha fütidira fia^nacapivca^lurirkácapií'caoa. Hanipi /eíü chrí'ftl> Üioíana aropa acayancarama-ehiílótiVHuacchanaca íiani cuif»ica^

pacanacafo^chuymanihaqca^bahrpiaí^chriftianotí. Y Y 5 Bjuí.^

BOCURapa&diofpa íiniiotayupaychacea mana «haji^inacfau caiícae» 1^ «^

lefu Chriílop fiminta huacaychac,

yacliadiífcancunaca pay ta catifpa,

manam coíLiuellantActo v rnalíaD-

tachu runaiiiatKicmiatnan eonmanychaca qiriquin cau (^aynhitapa^ ríi-

namachiipa aHipimpacca cocumapunim/iHiamacinta cuyafcanraaír

ta.113 íali c ?ed ro h 11añorc a n , la n c P a

blopas^fantEíleo ampas^h u^qninin

fáiiCtocunapas , cácuiíapasChrirtia

no baptízafta caípaea cayhínancay

qaic h iélacaí i eam pu ra cu y a n ac un

cayqiiichixmijaliichanacuttcayqor-

cbictni^callpayquiclnc cama.M ana

ad ñaupa pacha cau^arcaDquichic

huaquín nijqutchic cunan camapaS'

cao^anqutchic chay hiña eaucay-

pacchu cacunaca^manamari oncoc

ha £Vapas machuUáetapas, payaíía^

éiapasjhuacchalla(ftapas allí chay"

máymayma ñicchucáq, yallinrac-

mkhay huaccJiacnnacíajChicnic cá

i|phic,ancliuvñic cá^.^.'híccacunaca.-

Alli caccunaUaclá hamuy ñkcäqiit

cbic , apu ymay o6ta', hay cayoéla^,

«haycunallaí^a yupaychac ca^chit

Cayca ñaupa pacha machuy^chitcii

napcau^anámi carca man a ni cayta

chucamacHialéfuchriftoalíichriftia

ífí^J .4.*.i.éO.

I

fe

i

S E R M O N. X X V 1 J. DE t O S

Por vénmra los hombres haMfir como p errosy^ dos flacosjtraha]ados ios muer

deffhs otrosvNo hermii»os,ma/s¿,masjljors chnftiano hafti'^ado veafe en vue^

¡t^hhíieyí^s obr^Jf^pnrAdq^ediTe JefMchriBo,qeneB-pfe ve quien esfu Mfcip.fi

lo'E¿i^d^p^uealospokerye}tfe^mo$,jalos

tiene efe esdtfitjmhJer^ cbrijhj huechrifliam.Elfer buenos chrifi taños efia

:e?í^(fererpsk¿en zafios

^

hal(jros hien,co'moafsim¿fmo di'^ 'Dios.Qua»

á^m efias enfermo^omo qmrrias <^fte te CHTaffsn < Ornando eftñs defntidocomo

qnerrias q$(0teahY¿gf^j¡enfQ^ndo tienes hmhre.como^uenMsq^^

QuAnd§

Euna ñifcaca tiï5DÄm allcochu caf-

Xu^:aI|cQcunaca aílcocalpa, ayacra

ayco6laca,matta callpafoáíaca alli

cájlpayoc nip cuna yaacam caiilcha

cuc, manara churi hina caypacchu

canchicGhriltíanoGAÍpaca^bapuz^

.ciacafpaca^Chriftianopcaa^ancaci-

tatac jcau<;acuy. lefqChriílo Dioif-

pinphicca^ñapas n^qui, caypim ño-

cap ^yachachifcay caíeayqujchiaa

ruQa£imavnách#ílunquichic,njhua

chic nai.Picua)rcaniiijquicíi huaccha

cuna6ta', oncoccunaäa , machuíta

pavaQa aíüchanyma caqueílanca-

pas^ cuyayeu{paca , raquipuq,

c|aymichecapp^in! allichriítíano-

x:a, íefuChtfiftop íiminca huacay'-

chac yacbachifcanca ,ytna^im alli

clíníliano cafcanchjä:a TicuaflunC

Campuracuyanacuychic,allt(;!iana

ciiychicȒvirpam DiafninGliiccania*

cHiKuanchic;cayhuanmi alüChri-

üjano caíriin.Cam oncont^ui,mana

cliu haitipihiiáman ñinquiíCam Ua-

tají purin<^«í manacluí pachallichí-

hiíannian ñinquií'Cam yai^i canqui-

ffiuífanaciica anocarabamáti cancl

tana/ Anocaranacaca charoanili-

qui capquirinacaca, chamaujíla tu-

cari anocara^'nafsma^vcapacbaqui

pialiíoacaíioaachucanaquifii. Haiii

pi hi(anacay,haiiipi vcíati cancáta-

naVGbriftiano baptízacacanjcafsin-

ca,'Diof«a a-ropacama bacátana.

A canahua nan^mái ataba cancaui

ma haqqeaiica yñatapifcahatpana,

humanacapura cuyaXsipifquimana,

/arsimptleÍLichrillo apníl'a atain|-

fto. Huaecba cuki Iiaqiieca, víTurí^

naca^ac-hachinaca^apacbinacayana

piri,cuDapaía bupanacaro churiii

laquiri baqueca lefii cbriftona yatí-

ch atapahiia afqui chrilVianopi. Af-

qui Chriftiano jcancañaca acabua,

hunianaca pura quiquimahama cu •

yafsipircama ,afquicbaísipifcamaj

farsimpi Dios yaticbifto. Humaquiquima vílufsinca hanitlcollitaí-

pana firita<Hinquilliuirabam irsinif

íioca hanitj ifsi cbuntafpanarinta?

Autifsiqpa hARJt^ WAncaitafp^na fir

ritaf:.^.:f '.:r:.-.'^:'^.

^m^üL^

, U AND A MIENTO s.

Ojiado tH vienes caminoyj no tienes cafa//it^ojfada,como qtíeryias c^ne n aco-rieC

fenf'Tm5e^omifmoha'l^co7iWfrQXÍmojjeras'bk

doslos qffe hít'^en bíen^forake ejj'e esofficio d e ^Vios^ji e[fofes fer htjojde Dios ynofenfeys hermanos que el ha'^ir bienjoa deferfoloalosdevfieñró ajilo también ahs del otro ajiloyj también atosfo?aB eros de otro pueblo^y atodoslashombres ans-

vieres con nece])idñdt atodos bas,deha\er bleny^orqm todosfoHprrixï}^

y todos tienen vn mifmQ^^icsjfemrj padreeneici-eío yfiíi^ ha'^s bien mas de atPifaríentéyOallegado no tédarán el cíelo^.porqhe ejfb n9 lo haz.es por lef^cloriffo

Jlnoporfff amistad oparentefeo mas la charidad^á todos abraca^ '

ey^fíiQjs/ iCRVA AYlvrAKA^

GamhucpalJaítahiiiancHayamun- S^i'Jn h.iqueís5ncaVtauirahanicunaí^

qui,manahuacioc ytftayoG canqui,

máh á chü liu a cinmah p ii O a liu anm ä

corpachaliuaíimair ñinqujnraf Vnía

náíti cam allichahuán nian ñinc|ui)

cháybiftairatac runaAiaciií.]ui6tapas

allichay 'hiñama«cam allicuísióc eá

quri, Hiña maciota aHichaeeunaca-

atí5h 3 cü r&rocm i; v) íD fpa th u r i n

c

^^^-

pij D I O S yayanipa rpraícan

VÄm mrán . M anam a r

i

** rimñ. *:

^¿lallíchaípaca aylliinchiccunalla

ta chíi ,áll ichá íTu n,hu c ay ! I ü riina 6í a

pas,corpacuna^apas.Pimaycantapas muchij ypi, iiacaricuypi ' cáuca-

Óíaca líapahtapas cuyaíluntacmf^

alHch aíl u ntacnii ;tü cuypá s ru na ñi a-

cihchiG camam, llapancliicpas/ hucDiófnioc hue apuyóCjbtic )*^ayay^oc

llam eanchic;,. Yahuaraiaclllayqiïi^

Bl\ nccifcllayquiólaaílichaptjjqui

ca,manam hanacpaeHamandnqui-manchihMänam ari Cháytunaáá-ca le fti Chrirto raycu chu allichafp'a

pas allichä^,ychäca yahuarmíTcii^

ni a riá TÍífpa cocHó riiac íj^ ca fealian -

mata cu^á^tii, DiófraycU niiiiiaipa

©a IlapaAtánuiflaíTua;'

nifsiíica iianiti eorpachitafpana.vr-paró haiíi íitafpánaiírita -T Gamiíafiaíía \mm a quifli^r aíqüiehita ípa dafeliiíi aduuitita, veá;bamarkqinf)i^haque máciñácahia aiquií^

^üyabata^vcíapi^GbíslquiUpuhícáiT^

cancaliata; -A^cúea vcíca GÜÍsibifí^Htiacclia cíjin,baque niacipsa aíquildiifi haqueca . H ijacc Hacoya naca-Dioíana iur^ña fuyiií?a!niar. iiaac>día cuiíiháqueía Dicía lia yotpa>^Kua.Híiqneítiaciíía aíquíchá/Vinca^^

hahipi hatliama haqiíeqiíiti cüyaha^^t;ä afquitha^^hat^: maarca ,maya líá¿^

thataqueía^íarifí Káqueía , cc7rpá;v

míífina Wialíiri haqüeía , quiíli cati-

bía muíiipánat^^fsipanatáqpÉi ua^ar¿]uicháhatayaDapara5haca.Ta^- '

pina häqmaciiilaGaiïia/taqiïatagni?

haraícpach%Vimáynt^dioíaiDÍ,ta^i'

fl};au,^ftitá6^anavVi!amcicimí!^,co-

choítiacifna^hathaííiacíraafiaqgaP

^chimica,banipi Djos^ haíacpacha^vtpa ch urïbatpathHanipiña vcana-ca lela chrilio tay ctítrafcichata, vi*lámacima,niíchca ccychoniacirna ca

"

catapa laycuquipfGuyata. lefu cliri

^

ftoDiosláycucuyafsinca taque Iiftv

^pápj cuyatanaá yy 4, Vc-

»fS7ÍE9i

SEaMON. XXV lï. DÉLOS«yf/// quehermanoi miüsdt^oj mas noam en vofitros *tanta dnre'l^A de xnoscon

otros ^mastodi>An}orjcharidadypracHrar ,cada -vno vtnceral orroen kéiz^erle

taasi^isnyj eBo esgrangloriay€fió esfir ChriHtanssy hi'joi de Dios , t fabsd mis

ipjgrmanos que lo que days a VHe^rosfroxirfzoSfpr.amorde Jefu chrsU o, e¡ue €Í mif

mo DiosU efcrwemfit li^bro^jf lop^gad&js veXjeSiPnA acá etí la tierra , kaz.iend0

,9$ bten envHe^rahaúendayy en VHeítros hijos^j^en vhjb¡1 ras cafasyj-otravet .all4

tnet. ftelo dandp os defcafífo paraJfjgmpre.GanancM Vftesira is d^r por amor di

0ios,j rnejor paga''t>iosqfíenp loshombreí,

JSiíft

iChayra7CU,liua)^luícay chuiiícun^,

^unanmantaca an^i rutiatnaci^ -

iq«icunapacfoncpy^mchic r^raiyan

,cachu,ycliaca Ilapaj^^uichkpas oü-

jyanacuychic,munanäcuyjcrhic, aili-

chanac¿ípa/allÍQacuy«liic. Cayiii;i

Ictiisyquichicca^ciiyanacíiipanicliri

iliaco Ü^ofpa churio caícayquichii-

^Äa vnanchacl^cu^ciyc^yachaychíe,

chur^cuna Ijeáj Chríilo raiycuruüa

ina€Íj4Michicman ymai layc^dchí *

Áapajs cqiiqiiicli^c,cha>y cafcayqui^

^aca qtiiqmn Dioíaii queHcampi

ihiiran.CDha^tari yícayinitam paga-

ra pu (Tu nqu

í

,cayp acha pim h o e mita

cdllqueyquiäa ymayí|ui% mira

cliipuíiu4iqui, CihuTijqnióla hiiaaj-

quiéla aiíithapuflunquicliiG.fíucmi

tam cana hanacpachapi , chavpitn,

víñaypac cüísichiffunqui, camaclvií

ruaqui , ÜioJ"tnán€orpac,a cam

racmi mirachicuoquijTii

nacunadlapas yallií!»

pa Diorracmiaf-

huanallipa-

pafaíTuii

\M^-

ycdpanca halla (y ocan^a^) yc^^;taca;haquernaciaaQamataquti cimf^iiama afquiqui các^Da^^iarii calajia-

ma amarb chitllqui cancamti.Mí>aaí

cá ^chacuyal/ipiícama büm^«aAá

j3Ufa,aíqiíi charsipi feama . A c atiaml^

a fqifi ch afsiísina yú I ih «pifeafn a¿ |i<J

patj afqiMchataíiia , hiinia/a vícapí

afquichahaca. Acaíca .coUana rii4«jf

fahua. AcajH Diofna yocpa «fqtii

chri€ian^ cancañaca, Acaía yatipif

xamajyocanacay.Cuxiaca haq maci

nacamafoíefu Lhriáo íaycu chura

.taiík'cacá qoäcpa Diofapichinoísíri

.quilicapanfa qúiljquiri. V caica pa-

jya hüaíTapi pagara hatpana> Mayaliuafla acá vraqnena^ciioamafa caá

qui ni afa afqui ch a fsin a , yo c ama(a

mafmimaravtamaía hiíacaychaísi

na. Maya huaíTafca haracpachana

yíñaya viñayataqui cüfsiísiyafsina.

Human mirayafsiñamapi cancani,

^unaía cauquiía Dios laycu huac-

chauacaro cburjmana; Dioíaf

cataque haquenaca lla-

¡impi ancha co-

llana paga**

fxtu

Haniti

M A N D A M I E NT O S. J7i

Slfft dastupiafado tuscarfjer9s,faragáinar con íUqs con $tros hambres^m ferä vf*^mejorganar con DmiEl mifmofeHor nos ¡o di'^^ hísnAuenturadosUt mijirkor-

diofo5aporque ellos alean^¿tr¿un mtfericordiji.T ji ^nerepfahr de qmaTier^^Y en

i^He cofas atiejs de hazer bte^ejfo osenfeuanlasobrdsdemiferic&rdi*, que diz^e Id

doñrinachñjïiana.Quefon dar de comer al hambriento^dar dehener alfedief

q eombideys alpobre | notienje a vnefira comida^jfa vnefira ^tbida^q ledeysde

vueflro cbuüo o majz.^veírÍT jíI defnH'do^aigunosienejsdos €tr^s camipíaSjjt wétas y vffeflroprú ximo no tiene vna¡fino ^ andahechofeda^os las carnes defmra^jdj dadle eivnbeítidoyjferejshiios -de Dios,

Fifitar

qViCHI^A AYMARA

H 4

Maotcitu Gollqueyquilla ílamay-

q(ii6la.,mirachipuancaAírpa runacu

llaman coccancjui D I O S K A C-M í askuan ¡yalle^ueyodlaca mi-

ra chipu íTu íi^iií qyiquin Ic^fu cbrí fio

ñin rutiaíla álHchacca^cuyapayac-

'C^ ancha cufsiocmi ., pajrcirnapa^

Diafpa állichíífcanuti c^nca mfpafn

fiio. Riinamacfjquíhuan allíchana-

cuncayqiri6t a ^yachayt a m o n arfpaca

l-^0(Stí;ma Chriftiaimpkac obras de

íttfifericorcíia TÜfqam c haytacayacl^a

'Cliifluaquicbic.Chayrí caymiyarka

^a micüchincpi,cha;quita vpiachin

qui^ñ in campi tu ñin,h uacch a iiíana

micuynio6la IiuacijquimaQ h^müyñifpa fmcuchij^vpiachij cheñ^yqui-

íCaa:a,(jaTayquicaci;acaqtíípay^ mti

mi.Llatan mana pachayo<5la pach

a

Jlichinquij^feífaquán runaca yí^^Y"quimba vncuyoc yfcayquimca ya-

colla yocmi cae canqüicbicyrünama

cíjquipca manam hucllaíiipas<ca-

puncho , líataiála jt.intayhtiaílca

ílaaspurJn ; hucniiquiSlaca chay

hu^cchaman coy,chaym¡ Oiófpa

4iurio<eanqui»

OncoQa

Haniti catuama ,^ul!quima^ ctina-

!«!aU :iniray¿^kapitani (a (si ¡i a4i a q -

.nacaro catuirka , chtirínra < Cunalayou CHoCaro hani chuf ata"? Hupa-rahua vccam|^i afqu^^bilamkayafsi •

;ra;pibatpaíia.C^mcpa lelu eiiriílopi

íír;áncba xiifsi qiHUpxjnipi búa ceba

'CoiriMaqmpay^ihaíjuenaca,.hüpa-

Oi^capi üiofana íCnyaípayañapa ha*

quicapifcam:faf«ina. Camiíápi lia-

que macihaafqiHchahá^ cuna cuna-

|yi topa^ro cuyaha faísiii/yatiñ a«am

a

i1 11Méa ca^yfapafïa a?D o ¿Irína Chd-iHananguiri obras demirerkordufutíi-iinacapiy atiobatama . A cahua.

Autiri naancayahata^buamri vtna-

yabata íañampili, ht^accha corpabam* cananiiroca *maacañama,vma*íiaíBa,cb q ñ nma^onconia, catumacha mancafcamay iafsin ch urabata»

Vcatcainquilliuiía hani ifisini ifska*

yahata. Humanacaca yacapamapipa^ya qubncacahuanita pava quiñi

<jalIacotanita,haquemacima cahuacha hapiíísini^cochAlico cáea haqpifarm, vcahamá huAccba vñaísiiica

¡fsimacabuafa llacotafa cburama:rcfapidíofnayocpa cacabata. Vcat

H

u

'i^rt^^i í'í-/5.-

\wm >.r.i.»-.;->.i-¥- • •

Fifitar ¿il enfermej erjcarcelado muchas vez.es dexajs for av e?t ejfos caminos O;

Víit[tí'oí cor/í^^íi-eros-.for nocmailósyajíidallos.catAdqiie es tanto csmo mAtMí

ijffäaaiosydadvnejtra cafa^lqfie.

tiene donde meter[t;fed hombres padofQs compadeceos del mal aaeno , confoladalos trineSyacQnfe]ad yenfsüad idos qaemfdben^fed manfos yamarofos como hi"

lOsJeDÍQsjriQdfiros y crfieles comshijús del día^^

Torn%QJ/ICHVA ÁYMARA

Onco^a,liuatafcarDna61:a rícumüqiii* Cácunaca ñanta porifpa puric

macijtjui oaeopti» hinallam ñampi^aquecamuc canqüichic^maaaham

pincayquiraycu,ya.uapanca)^q«ira)f

ou> chay bina oneo^a^^apallaata

ña«p i ^aqu^c ea hu a ñu c hic yu^^ y-

iBÍ canquichic,piofri chayhuchay-

qu i ola ta r i paíTiínq <j im . Oneo éira

hampijt* yadiaccaípaea , Üiofray-

eullaliampijíhiciycliaca ama v^mü-

civfpa pi6iapa& h ampinquichu chay

oncoÄa hannpircayquiíflanta Díc^f

mi pagaraílunqui /lanacpachapi;

Llaólayquiman puriél^a, huacijqui-

pi corpachanquiyaraa corpacunaóla

aachuy ñinquichicchu^ amahaucharuna canqukhícchii , yanapaychk,

huacijqüiman háiiiuy ñijchic,mana

huacio6la,llampufonco caychiccü

yacuG fonco caycbic , runacunaíia

llaqtiipayac caychic. Lláquicuói*

puticufta cochochijchíc > man aya-

chac£tina6tar!yachachijchíc,aB^api^

ña foneo caycha, Uampufoncolla

Piofpachiifinhina caychíc ama ru«

miíoDcocaajna hau^ha íonco rii-

mi fonco^unaca liaucha foiíGOcima^

•u ;Qp^7p^ c hurin Qwa\ á. iíatae-

Vcatca-VíTuri , huatutanqiiin haq-

vñanihara. Acca niitapihumanaca

ca vílürinaca,taQui taquín á hay tiri

ta haní collahahani yanapaha íafsf^

na,vcahatnavfTuri taquilla havíaf*

íinca hihuayripahaniapi Canóia-dio

fafa v'Cahúchama taripabatpanapií

V fmri colláña yatifsinca Dios iáy>'

eu collaiíata^hani láycafsina huchái

pic^^chHftianohatnacollahata^Dío'

fápi haracpacJi'ana pagarahatpaná¿'!

Marcamaro iariri baque vtaroana'

aorpacbahata.Hani faríri baquená*ca yancaycarpahapatijiani h'aucbá^

hatatí:líampu chuyuíanihara .bani-

rtaní baque ^tainaro haui fama»

vcanfca aiquicbab ata . Cuyapay rf

^

chuy^inaníhata, quirti haquefa mii-

tupana taqüifsipana cuypayabati^/

putiísirinaca Ha quiféirinaca cocho-

y ata ^ cucañataquihaqca iuicahata

hani yatirií^A afqui yaticbata. DioA»-

na yocpahamallampu cbuyinanih^i

ta,ham ^upayutïa yocpabamahiiaru tulíami haucha-

chuyinaflíhatatL

Niaraqoípr'

ÍASt2£A,_

^^^^^f^^^^f^^^

UÁls U AM ÍENT0 5. Ï74

'Torno os a aez.tr ¿¡He toda la ley de lefu chhfio , efijí en amara Vífejfrofroxíwo,amadle decoraron j de ohra^jfeveys awados de ':Dios,jternejs elpremio de la Jo » f - ^^7ia, Eneí[anclo Euangeliodiz,e lefu chriflo q el dia del]Hyz.io verna el rey de alofia con todosfíís angeles congran rjtageBad^y'jamarfe han delante deludas las

^ ^*

gentesy erando femado enfn trono mandara apartar alos buenos délos malos CO'mo elpaflor aparta los corderos deles cabritosj^Iqs bísenosfotna afu mano derc'^ba^v alos malosafumanoy'^ijftierda»

, _ ,, Ento»QjyiCB VA. A YM Al^ A.

;^atac ñifcayquichic, rnnamacijquí

61a quiquijta hiña cuyaípaní, Diof-

pa Cucuy camachicaícanfimintaiJU

chucanqui 5 runamad|qui^a tucuyJODcayquihuan cuyaptijqitichicca

piofpascuyaflunqulchicnii,hanaG-

pacliapiri viñaypacmi cufsichiílun-

^uichic. Sanólo EuangéÜo quellcá-

pini lefuChtifto ñíhuanchic pachapuchiicaypjm,capac apii hanacpa-

chamanta , caypach^iman hamiincallapa a ngelnincgnahuan^Wnaoti ñi-

pa manchanan. Cha7pachamlla.pahínaotjn runacuna paypaiíaiiquim

|:^i tantanacunca, tantanacuptinn>i^

capactianampi tiaycufpa camáchiii

ca^aUi Chriílianocünada marja alh

cAinamanca raquirijchic ñinca, yina

narn llamamichicpas vñarjcuaa6Í:a

cabritotnaata rAquircoe,chay hiña

tac allipas htic;pi tjánchu> mana aili

pasliucpicac ciachup Sinca. Chaymi^lli chriftianQcuna6la paña ma

quinnecpi tiachincama

na allicunaélam ca-

na lloqmaquiañecpi tia-

chinca.

äaraquifca

Niaraquipí atamaf.na lefu chriñoDipfana taqúese amachíta aronácpaacahua, haquc njacima humaqui-qüimaharaa cuyahata. Taque chuynía halla haqucrmacmiaa?yars¡naarquichahaca yaGapahata/vcfápiDíosancha cuyahatpana , haracpa-cJianaviñaya cufsifsiriarachurahat-

paha. yFapama^Iefu chriño capaeaapuííapi 4an61o EuaiígeJiopana acáhamafiílo. Taripaiia paehanahuach^na ^'^runa , capaca a|)u haracpa-chata acá vraquerotaque aogelnacpanipianchaacraranahutani. Hu-pana nayracatpanahua taque ha*quenacacaifltaísipircam.HQparcaca

paca vtcáñana vtcafsimpi , Angel-nacparo cainachini,cannir4 ahuati'»

rihaque ctruacailonaca cabntona-^cat^laquiri^vcabamaraqui huma-nacafaafqui haquenaca yanca ha-

quenac^ia laquima íafsía fard.

Vcatícaaca hacha apuhna afqui h*qiienaca cupi amparaparo vt \

cayani : yancanacafcajchecca amparaparo

vtcayanr.

í^cfatpi

^r^:^.-rx'\'%r\

j^9n9^Mä

t.;. (

SÏRMON XX VIÍ. DÉLOSVentanees dirä el Réjalos (]ite eff-AH afu mano derechajVenid benditos de mipadrt

pojfeed elrejnoq os eífa aparejado dende el principio dtl mando^forq tuhe habréydp^efme de comer^tnhe fedyj difiefme de vehr , era hpsefped y acogtjiefmc , eflaua

depnídoyj hefliflefme.efi(de enfermo,jf vifitalhfmeyeftnhe enla cárcel j ventftes

a mí. Entonces refpmderan lQS\H¡tosdÍ7LÍendQ qnando tevmos hambrtéto^y te di

70OS de comer^qíiandofedientoj/ te dim os de veherf^nádo te vim os forafieroj te di

mos pofada, querido defmidoy te veflimés^quando te vimos enfermo y en cárcel jvemmos a va te\lR¿fponderles ba^elrej del Cielo , entterdad os digo qneel bien aheTijfesavno deposmis hermanospequeuitosa ntimifmo melé hez.il}es,

"Dele.

CiYlCHVA AYMARA.

{Jara^quiícacaptinnii capac rey pá-

ñañ^qtteir.pr üaccunaóla napaycíi

ca ñj rpa:,hamuyehíc,.D ios y ayaypa

euyalcaiicuna , cufsinchafcancun^

caiiicuDapac caliarij, pachamanta

camarifca cufsi ^imacuy p^ichapi

^amacuychic. Camcuíiam yarica-

l^ami cuchi huarcan<^uichrc,chaq^uí

Äa vpiachihuarcaiicjuichk; ,. manahuA cio ¿Ï: ah u a cijqui chi cpi corpa^ha

faiiarcanquiclikjliatan mana pacha

yo6\a ,pachaliichihuarcanqpÍGhic^

onco6^4 huatafca caélá rkumuar^

can i\i\ ich i c.H in an i feam íaj ) 61o c una

rimarinca ñífpa > haycapmi- ea-

pac apu yarícaé^a micachifcayqui,.

chav|uiS^a vpiachircayqEii. klana.

Miaciodla , huacijcunian puíTaípaí

corpa charcayqur, llataamanapa#

ehayo£ta pachaHíchircayquií.oncOi

£^a jhiwtafcaclacri haycapmixicu*

murxrayqui.CaycÄytaniptincL],ca-

pac Rey ñinea. Checantam ñijqui-

chicj maypachim cay huaqueycu;

ijamáta>hucninAiicha.hi«4«;haque

^allaatff^pas ciiyapuarcinqqichie

allichaptiarcanqufchicñocaqiiiquij

tam,.aliichahuarcanqu¡chic. Chay

icupipa toquenquirmacarO'

acahama fani. ílaui h^iii bumanacíi

naaauquihanacuyatapa bendizita',

pajuiruanacacaqiii pacha callarata

tacamarayataviñaya capacahaca^

ííacatufi5Ípifcan7a,Humanacápiiia,,

ua autiriro huantriro mancañavm/ii;

ñafachupitta,corpa haque corpa-^

chitta.,,iaqi]iliiuifa haniííTiniro iísi:

chnrieta,yíl'uri huatutauquiripfvña.

nitta.V capa^rhapi afqui haquenaca^

acahamaaroísinii Cauquipachapi;

tai ay, aucirii huañiri m aii cayafmavmayarma/Corpa fariricorpachaf.

maf.inquilliüiíaiísitayafinaf Cati-'

qiíi pacha pi vfl'uri huatntanquifi

vñaniímaf Capaca apuca acahama.

arofsini. Cbecapi ata maíma,cauquipachaca^acaoan

hibnaeaha liuaccha^

naca afqiiiehata

napi afqui<-

chitta..

Vcfar*.

'^iälä^

^ff^X^lxsX^^^^l^/^r^t^

M A NDA míe NTOS. ^7S

ï)ela mifma wanera aira emoces el T^ej aÍos malos ¿¡ efaran a fHftnieftra.j^var^taos de mi 7í?aldítos alfregó eterm (¡ae e[l.a aparejado aldiablo,y a ffís malos af:*

gelés:TQrqíiettibeÍ3.amhre,y np medMesde£omer-tnhefedyno me difies de heuerera hnefpedyj no me acúgifteSydefnadoj mmecubriUes , €p.HHe enfermo y enlacärcel,j/ no me vifnafles dnanentoMces también los malos^Smorq/fadotevimothambrieto''. Ofediento, operegrinólo defntido,o.enfermoyO encarcslado^ynoiefernimos.ni dimos lo queera menefley^Entoncsslefefponderael Rej.Enverdadosdigb á[He el bien ¿¡fie devanes de ha¡Lcra %mo defiospe^ueííosa mi míe ,dexajfcj_ de/haz^er.

'

''..". '

^ J^'"

' "'"

^y i CU VA. ' "

Chaymantam í^ána cliay capac Reyñincä^llbcjuemaquin iiecpi , tiaccii-

iilÓVa, anchiiycbic ñocamanta ya>ñacafca.runaciina/mana cufsiocrii-

na^rijchic vcupachaninanian ^upaypac, <¡upAycunap chqrincjunapac

¡nun camariícam an;,yaricaéta ííia

nám niiciiclii huatxanqtiicluí , cha -

^ui^a manam vpiaclii hu^fcangiuphü^oiana huacio61a nianaui cor-

pa ella b lia rcáíi ^ ni cbii . Llatan mapapachayoila inaDam pacliallichí-

bbarcanguiclni , oncqóla , huataf-

ca'éra manatü dcumuarcanx^ujchie-cHu . Chay mana alli rtína.cm;aca

taí)uncatac nifpa. Capac ápu háy-:ápmt yarícaáa_, chac^tiié^ia manaiuacf5¿la,ljatanta^ oncodahuatafcaóla Ticürcayqui , manatas firtjir-

:ayq 11 i^y ñi am un^(c^yqu i el ap a s malacorcayqui. Chayñifcam Rey£in:a , checantatn nijqui tuaypachain:ay huacch3ycuhaiíiTanta,huquilUn

:apa8 tnana allichapuarcanquj,ma-

ucuyapuarcanqui ñoca qdquíjtanana y fxiaycjuióiapas cuyahuar^an

H'mam

J^ YM AH A.

"^^cfaragpí checcaamparapa tOí|iic

/grífácaflacaro vea Reyaaraísiñi.Ici caniaacataynacatá y^^csí haqnac^ í ^upayunacataqa! caaiarayataJÚnarol aracama. Humaniacacanaau tibana buan i baña h arrip i mancat

jtativniajttatij corpa laríhana hañi-

pibauííictati^Hauíilsimbaiiahanipi

ilVitaítutí,vi[rubana,shinQcacaican-

quihana Jianipi vnánictatJ. Vcapa-chaihuai^ancanaira^piícani. Cau-qüi pacbapi-íeñor büma¿a/aüciri,hiiamrr, corpa háque^ inquíUíuiíla,

vniirijbiiataütanqqirííacaaa^bana

hüa coitcati aíqaiclwttatiiañaina-

taqui/'Capaca apuca acahaiuaarofiini-Checapi ataiiiaín:iaj cau^buac-

chaca hani a/iquicbata baiij cujya ca^« a qü

iquib api bani

scuy 11 A ti h^ ni a fqui-chittati.

Vcalay-

r*^r.i/'/i

«.ri.l.A.T.i.f-A.l.>.|-A-*.*-?^-,i

V."

I

SERMÓN X5CVÏI. DE LOSTafsi vranefiaswalosaltarmeuto eterno.Mas iQs'itijias alarida eiertJä» Todas

€Íhasp:ihihYasfafide^IejHChriña.HHeUr9 Sémr en[h[agrado EtMnffelio, ^oref"

{úhermAnosmiosé qne (piifierefer [alí4{í eldia del Ifijfz^iOy agor-aenefia vida ha*

^ el bien qpií vndlere aftíi prox imoi^fnm^liendo las obras de MifeiUwdiay c»r^

n.orakSyy tamhteyi Im effiritaales quanda^i^udiere y j mire qfte el pobre reprcfinta^^

a lefti Chrifio.yqf/e /e/h^rtfio recibe d bien y limofnayqHe ha\ejs álfohre, :^

Omüla dicbofa- fofiei ba'^r bimaQhriñoqHe.tAr¡tohirflnoshi7j),j vos. ka\Cp.^

£B^^

Q^V I e H V A il Y M A R Ä

Híham diayeaa?ina«a aHíriinacunaí

vcupachaman cama carcofca rinca

chayp i V i ó aypacá ajca.tku c ;.Sa nS o •

cunancana-hanacpacha viiíay cufr

fi cauca^mancama >iaca, C^y tu-

Guy iíiicaycuna. leíii Chrifta> quí^

ij^uimpa rimakanmi ,, Euangelio

i^uelicafïipim cayñiícayta^ ñio.

Chayraycu(chüricuna) pi may^cam^

pas taripay punchaupi qpiípijca mu.

naccAj^cunan caypachapi caucafcayr'

qu i ch ic cam a nin a-, mac i]g*J ic h

i

61 a-

cuyafpa allichay^hic,runapac. cuya

payayrurananc una (obras de mife-

ricordk futioóla) vciinchicpacani-

manchicpac ca¿la huarapaspuchtiv

caychicí-ac callpayqui cafcan cama*

Ricuyehic arihuacchaca léfa Chri-

ftop raijtttimi^|>ay qain IcfuchnV

llora huaccKaninan ynia linjofna-

toícayquichiaapas charquipuflun

quJchic, kfu Chrilioinan limorna-»

ta cocea anchaeursiocmi pay?-

oii ar!,ñaupapas cunaiu^

pas viñayllapas chi*

caalJnymayma-nacunaäai

coa chic.•^

\fcalayci3j)iíraqiie yancaoaca mai^capadla viñaya mutunaro manta*

plfcan i^fqulhaqAeaacafca haracpÄs

cha viiíaya cuísilsiñaropi Hiülupif-

caüi. /\ca acapi lefuClirülo apuflA..^

rán6loEuarígetiopana.yatichillo,

Vc^ í"üpa,yocanacay',acapa^íia tu-

cuísípanaiCaripaña pachana DioHi-

ro quírpUia íafsJivca^aca pachana ba^_j

cafsinachamaflatama hac^ue. maciC

ía cuy acáoa: afq^picliar'aqpitana^

obras de miréricoríliaíutini cuyaf-

íiQrúraáanaca y lianchillátaquiani-

maffataquí ^canquinoaca taquepi

tuaiy cliatana. V ñama .H oaccha hsk^

^lecca lelu cliriílbna vnanciiapa*

hua,cuKaca liua<:charo I¡m%'>ínachii'

rata, V caca Jé fu CHrift-opi quicpatj^

qijicatursi* Aycuna vcca cüfsirjpri

lelu Chriftcro arquichiti ha**

ijueca ,,hnpa le Tu Cl ri*

ftopi viñayafaicha*

ía ancha afqui*

chillo aiicba^

coifto.^

(^0

Äe»taf'

'^^^x^^^^^^

UÁ N^DAM ÏEnÏOS; tyS

BUo hdBaua mil ve'^spara dar el hmhe í¡H4nto tUne^for^mpr de Dios ^Ma-"

jürme^te^ae no tapias ''Dioíyfirtoioqsíe buefía mente puteyes darfm^q^e tefalte m

tilo ffíete es necefaripyfejfopa£4dcoN t4ÍJ^tef»Í9,^ue d4 d ^^fio deUs (}elo$

por tlhparétjíemprejamoj^ Am^Uj^

iQVICHVA

<Cfty Mapacmí ruiia carcanchic tu^

cuy yma hayca caquencÍMwlapas,

Diotia mnaa^ípa , iiuacchanian coy

pac:ycbacaiinanam Diolmnchictu^

Guy ymayqui^^a c©y ¿inchü, calcaii

xamalla ^ockun ñifpam ñinunqui^

¿inanam^fiuacchayacbun yma caiHfi

pas cochun ñiíliinquichu •

Chaya sH a cofcallayqiá

tapas Üiofca banac-

patffaaviñaycaa^

^ay huäñatn

^agar^*fuaj.

Cburí

A T M A R A

A cajaycuquípi^híhuaíTanacA taqu<<

cunaíTa cauquifTafa Dios fupa huaa

charo <:hura^aíra cancana ^t-rnaaí-

xaO I O S ^ han^|>i caque xunama*

Apa iaycu .chucama íiti , yacificae

cama churahata ÍJÍlo|>i . Vcafi)

DIO SA P I ancha collana

pagariilaníj haracpacha

ro viñaya qufsiíimar

fataquí irpifta-

fli.Amea* v

C.Í-)

Nia;-

m

1^'^

I

[-t

'*yf'y'íi.Á^tJ^^¥^^yJt'^'l^^^1^^'^''f'^'f^y^^^

SERM QN. KXVin. DÉLA

/SE R M O N XXVII I. DE LA O KÁ C I O NEn que fe declara

,qaan necetraria es la Oración ai

ChrUlianOj y quan eficaz es, y que coía es oración, y

como fe ha de hazer con coñfiaíK^a y con tcuerencia.

€xccriorelnrerior,y como encadóla*

deliaz^r; Per^ eípecialmehte ha deha^rcrfo-:" 'enla:.Xg;Ma'^albfís

'

^.:- en todas necefsid^des;.

£

S

i|

T (iy£ ^nejsüid^enmuchos S^ernsones y( Hermanos miermuy amados ) los-

^/t'anäamhmoS',^ qneDtos Nnefiro Senor n'^'&'ha d^ida fára;efue los guarde'

nfos yj hienvevs qne elque no ios gtiardajferacondem'i^dQ r^J tambisn- conocejs'

tííí:^. todosellos fi'ap[hsj fan¿Íoso- '.:'.

?€Y9'

QJ/ í C H V Ä

1^4 an c h am u n a fe aytiiam viarichir-

J^^^^Q '^

Ica^ en n a c u fea 7^^

I ,.«,.,i.i.,..,rTr^^^' p ''i cam a c n 1 ciii -

can fimiatA hiiacaychsncanchicpac:

coafcanchiclra , hinaracnii yachan-

qui ÍJIOSN iNGHiCP A ca-

machicüícan fiminta mana huacay-

chaccunaca vcupachaman camamrinca.yachanqnichióiacmijDiofpa'

camachicu kan (iniincaallin mi CO'

lianancamam..

Ychacaí

A Y M A K A

I r /^ P I hayaP

;£9EE=r^ifc^i R^iaffa Sermo-miísitalianajla*

X\ pApifcara ( aii'

cha huaylliita'

caychaiíaíTaraquícamachitapaaio

iiacpa. Acá aronaca Hani huacay-

chiri haqueca chccapunrhua ^upa-

yuna vtparo mantani. D I O Sau-

quiííiica checa eollana> aropi ca--

machula na»'

HiHuaíTá"

I II

^!^^s9^f^SXSf^9s^^.

ORACIÓN.'77

Tero como la fragilidad nmñra délos hombv es ettwt^^

para feccarfon tan quottáianas^y mHchapdelías muj ff^ertes ^yfobretddo eíto

el demonio rifiettro etJ€migo-/fío ce¡]H de procararnoyel mal^e incitamos a el es co*

famtij dtfftciljjfvhre todainueflr^tsfuerzas cumplir toda lalev de Bios como el

(¡pttere),j afsi vemos quan poquitos'fon los qae viken ftn Bfí^r muchas ve7es en pee»cadosmortaUscontr^los mandamientos, de Dios, Pues que remedió''. üHardar lalalej de Dios nos es necejfario para ferJalms-^ellaes Wfi^_alta^y muy perfeüa nue'frAsfrercasfon mt4j flacas,y nnejlroS corazones míijba^oSyCQmo podremo^^eu^*-flir cofas t^ingrande

sj que^tanto nos impQrtan'i''

C^V í C H V A}

YcKnca ninap cairpancBíG manam '

canchii,ancha pjfsilhm ; huchaxna

vrmathiflac nequenGbknauallpan

cay a 1 1 i h ua a chiep u n iín : h u at] u i ah n ^

ca- ciñchJtamam : tucuy aucahchic-

cunamaorari (^iipaynii niaoacamä¿liu hüchrilíicuchijllatani yuyahuá-

chíc^Diolpa csmabhicüluan limmtá^

Huacáychayri an ch a^ utum , . alie lia-

^aii¿aminianam cailpanchicpac ca-

iïiachu,cairpailchi6^apas yaíÜñan-.

rci'cha y raycu ars pif&ir üiïaila D ío f-

pa fim i íi t ?i h u a ca y c h a4i , tuana h óa -

iíuy huchacunam chayafpa; vmaíia

tac cái]un*í Qiíirpije^ raunafpaca

Ditjfpa ííniintam ari htiacaychaí-

fun , Oiorpacamachicuíban íiminri

aticKa ailmpunini, coUananpunifii.v

tallpancbicrí piráüíatn, fontonchic*

fi?pacha!la6lam yuyam ymáhiiia-'.

tac Dioípaíiminchiea colla

naiitaca huacaycHaíTua

aiiiíiianchjcpá quií-

pimmpací

Kru A KBf0§^

HiíiuaíTanacariacHaitiálTa ííapaífa*liüa,caataí^inía ancha piísiquip}^,

hucharo vTuncuna' halañtayaha fit

riííanalaycuriOanachamapacaan-

th^pilíallíílo,.yacapaífea ancha cin>ti atií^r^Tjpi.-cacjpátca ciípáyu hadia?aütaílapt haDr^amaíl]pirití, viñayai?pi yanca hucharx) tincu>#anataqiiií

huáthetiuiíiG^llullaoaquiílo^Jnrch^'

ch ais i 111 a fa {si n q u f a liín a q u i í| o .

Dibílva ampa'hnacaychañaca anl,

cKaí^ñapj^hanihua^chaiiiaflacama^-

tí,x;hccapiini tucuycHañaíTataquí;.Vea íaycupiña ancha hualkapil^iihaqiíequi hihna hüchanifa üjbfn^íaro|>a haíii pampacHa/sina hacaí^qiilrJ.Cunaprhalíaluratanaaiarac'

pächarD quií|^iñsd'ae^qu?íra Dióíiía*-aropahua huacaychañaíl^cancanr /DJófoa acá camachits^ aróoacpafca^aijehaafqui üpcuyatapi^ancha coíía^pi , chamaílaea ancha pifsiqínpjchuyiñaílafcá acapachanqujVfnaca^quipiamauí. Camífapj Üiofna aro-pa quifpiñaílataqui vcca cóílana'cianigchiíapa fiüacaychaeáííaf

:iii'

^ocam" 22 Níípí

1

SER M O N. X K ^^;¡1L Dfinios

Yo os ío diré hemam míos eftadme mtiy atemos. Sin elajuda jfauor.ygracU dt

nueñro Dips nadte puede cmipUrfii Iej4:omo Diosio manda .nadie puede apar^

carie de! peccñdo.nadtepmdefduarfe.porcjHe^camQ efiadkho lasfrenas huma

ñasfon mmpequems y ios enemigos d¿^n^^ ra alma.qnefon el demomoj el ap^

tHaeUa me¡¡ra carneyU vanidad de^e míindo,[ismpr.e nos combaten, ylas eo

fas que ^Dios mandafonfoheranasy ceíepdeí. Mas cm el ayfiäa ygraaa qus

Dio] da.mfi; henjepfiedegmriarfi Uj,j mny^ien^uedeel hcmbre/aharjí*

4

QV^ÍGHyA.

^ocamviííafcay4iiichic,cburícnn^,

chaypac loncocanu v^iarihuaychic,

Dioípa mana yanapalcanca paypa

gr^cianblian,caiipanhuan nuna cin

íchicharcaca.manam piHap^s Diof-

^pa fiminta huaca)Achainañchi)yDias

©a rhunafc ancana, raanatacnojpi

ÍHiaycanlbpas huchanmauta qtfif^

pinmachu,manstacmi pipas hanac^

Lpas mrcan.rupap callpanchi<^ca

!hoallcaHam,ammanchicpaaucancy

»aTÍ,<;upay cae, caycan vpunchicay

chanchicjcaycan pachap tacurinan

mundo 6iicari,llapampas ^iñayllíl

Huchallicucbijllatamunahuanchic,

Dioípa camachicuícan íiarincunaipi

ancha allin caniam coUanan cama.

Ichaca üiofpa yaRapayninhuan,

piafpa gracian huaiica, alliju

paypa íiminta huacay

chaíTunialIiai aiü-

inacbi^taquer-

pichifunu

A Y M AR á.

Napi atamama, yocanaca, chuvma

cama ífepita.DiQriia haniyanapaca

paca^liupana graciapanipi hani turi

tata cáGaJ^snca,a«nípi quiftifa Uiof

na aropa luiacaychaípanti DíornA

camachitapacama , hanipi quiilifa

hucíiata quifpifpant

i

, har>iraquip(

haracpacha^ro maípan^i,huparo Di

os graciapahani címrip^nca. Niapi

:faífma,haquenachamapaca ancha

^pifsiquipijanimanänÄailcanacparca

ancha cinti chamanicannapi,cüpayu

diablo fntini^aycbaiTana yancamu

nañapa CArneíut;ini^acapaC'hana,y

a

ca b a qii

e

w^ c ana tac u rañapa mun*

dofatini.acanaca vinayapi aucafsi-

ílo, hucharofa halantayaha fifto.

DÍQÍna camachita aronacpaca au^

cha capaca ancha collanapi. Maaf-

ca Diáfana yanapañapampi, bupa-

nacburatapagraciapampicaafqui^

punihua Diofnacamachitapa

huacaycbatana,afquira-

qujpiharacpacbaro

quifpitana.

^mn Piofna

o R A C I O N> I7i?

Efia ajuda y grncla detiHcñro^Dios todos^ aquellos ¿^ue läpdenaDioscomo U ha,de ^s diría alca-ncdny U tienenyjpara eñoes riecejfayioha'^er orado ;/ Pora//e cqla oración fe alcarií-a lamiferkordirt delfep.or. ^/-ijñ como el ñipo de tétano CeptiedefHfter/rärfm la lee he pífele da fíf ama o/m madre, e^'^p^^

fip^ede¡7fftífemar ^ncj^a gracia d^ Dios^j ^

m^ir^fone la boca enel pecho defr ama^^y le anda htífcándój chispa j con eftofacala lechedaq^^l ledadeñmj buena gana fttamd:. Api nofvtros qfáe fimos ntüoschiquitos delants de 'Dios ahrisndij U boca aelcoráCo,ycí}a delc/^erpooaraoraryfcdiralcmcaníosdenmfroDios^íodoqmmO'he^QsmeneUe^^

nQsenejíavida&JfiritíiaL

QVrCHAMVDiofpa caygrácíciní:a,yancipa}^nint^

huaca^Ilapa runapas dioínuita v^íla-

chine ümi,OioipaíimincaaiH,cay hi

na manácuy ñifcan catna maiTacuí*

pa.Caypacmi ari Dioíl-a muchacufílin oracionta ruraílun^Dioíla mu^chacüfpatacmjj L^ios nrachicpacu»

yayainta^vílachiincachiccancáyoia'

nainñuñuchuahualikpas mamam^pa ñuñunhu an caiicac cha y hínalla-

racmi animanchícpas Diofpa gra-

bianhuanrac caucac^huaíñiari lui-

fíuírac ñiípa maniampa ñüñiimpiíñ-

íiminrachuracjchayta cayta mafcaycachac ñat^rifpaca , chomcafpamrtuiíuc^ñunüólachahuac, mamanri'tucuy foncoíiliuanmyíimunfajjea,.

ñirpa coc.chay hinacac ñocancbic^

pas huahuallárac cae hiña Dioípacayllampi,vcunchicpa animanchic-

paíimincaquicharifpa Diofoinehi-

ña niüchacurpam aniinanchic

pa cau^anampac cucuj^

yma hayca mai>a¿

cufcanchié^avf

íachinchic.

Dios

AYMARA,^T)\o{ün acagrñciapa yanapañapaf>ca cac^qe haquefa Dioista haquifquí^ripi_,Diofna aropacama afqui chiiymaprmayfsirsiacá, yacapaíca catuf

'

fíripii Vea la^^cupi Dto5 apuila viña^ya hapatftana.hapatiílupiña diDÍ^i^í

lílirericordiapacuyapayaiíapaha^--

catana. Camíía nunuri huahua tayc'pana^miehca nuñuyripana^chDratá^pa ñuñupápi hac|t7isi,vcahamaraa -piehüymaíTa aniíiiaíía Diofnaaca^gracíapampihaquiH^acaoráciavifa'ca hanipihacafiapa yatirsïu. Cami^färaqurjiuahua ñuñuha /afsina^tráycpananüñupa racanaquiri^Iac-'capa i^cam vfcun,chw5ufsirj^ vcu^ñtiñuri, taycapaia ancha cDÍsifsin:vea hamaraqnihihuailanacafa charlía huahuahama Diofna nayr3cat-panachuymaí^ana,hanchíf]ana!ac-'capa aníatatatana, lacrafíampira ai?quíqui hampatkana yanapicäy, gtweiama chiinta fafsina, vcfaf&mca ha^quícatanáhüa,taquecuna cauqtMÍa^animaíranahacañapataquiaíótiiqul^-

rfaaca* ' ^

D¡oíaí¿

^.H^-irSlKKliliKW A^.^'lt'^y9•^'^^'i'^l^.9^^9^^^*^'JJ^.'f^^9x^f^Ä7'

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Ife

K

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ir^ 7fr oracton.

SER M O N XXVííf. DÉLA

Mat Q^ del mefmuomoie madre jf^rem^^^^ hptifmo. Por ej^

7. ïiSixo íefíiChriflo^fedUyrecebirejs h^fiad^yhdUrejs ^ llamadj ahiros han.

Lii ít.Conda oración pediwos ^ bufeamos, y llamamosy^ T>io.s nosda.ife nos mneñra ,y

Uq, unos ahre lasfmtasM Qklo,En otra f arte, diXejCjfáctGdQ lo.^uefidieremos al fo^

\ ¡LwJre EtffrnoenfHnm^re lo alcancaremos.En otra farte díle^uenos conmen-efi?

^pre orarjnmca défallecer,¡^ara nof&r vencíaos de meítrosenemi¿o,>yPsies ker,-

[^.i^^^o; mujAmMosped qnm necefaríQ/e gsd ghríftUnohAhUrcon Dios awp-

A f M A R A

DÍQfatapiñaAuqiiiíl^ta t^caJTka"

Jiaoia acá taque aii|iáquiírmacaift

fanáoBapttíniona ^a tu tana. V^q^

Jaycupi quicpa lelu Chrifto áiíquif-

ía^fanajma^ísima^catüpiícahacapi,

caeapifcama haquifsihatapi, ponco

noapiícatna jílararap.ihatpanahiLa.

Gradan tiampauñafirpihua üioía-

ta raay fsitanajtácatana^ arotatana,

jiupafca cbüriílqpj, acanc^tua íaíj*

iimpi^haliaiiílojiarapacha penco*

íaiftararapifto. ^iJpa quicpa Icft

;ChriftQi-axjuipi;íi. Cunaía cauquiía

yiñaya &yqivipa I>ios auquifrata

nan feíhana aCjuimataqui maiísj-

piítjuimana^checapuaixhurahacp,^

;nahuA HupafaquipiíLyiñaya^vrun

hamapi Diosapuma bampatiñama

cancaiii,har»í piísip8hataci,paaa aq

caiiacatna atihafpana. Vdipanca^

(ancha hiiay Iluta yocanacay)v ña-

ma. Dios afHifla viñayahajín

patiilataquipi caiida-

ña^hiipa«:>pi arofíi-

aataquipi can-

eEtíoftnfintaFíi áfl^yay aíiclii caiant3,

^amaiicMcmanta hina cay tucuy

állicaquenchiccunacla iantobaptif

niopi vlTactócarcaiictóc , .cba;yrayr

ictiin ari íefu Chríftp üioiainchic

^ir£ao ,yma muqaíc^yqüi6lapas

ínsañahuaychic ccxícayquichicmi,

tnafcayclVÍcvtarincjiíichícmi^punQU-

aa taca|rehic quichadítunquichie-

mi,oracion huan Qiofta ^lichaGiif'

pam^quiquií! Uio:fta.manaci3n;:lHc,

jnafcanchic huacy.anchicpas,Dio^i

mañacofcanclii6Íaihuiíifpa«^,coan-

chic, caymicani ñifpa hayñíbuan-

chic hanacpach a pur.cuélapas .qui-

chari huancliiaac. Payquiqo?n Ufu

^Chril^otacmi ñin, vuiay t ac yayay-

^anta,yma haycaaapasyayay íe-

^ Cliriílo raycu cayta «oay mípa

^niañacuptijquicWc , GOÍlunquichic

punim ñvípam ñin,paytacmi nic,

ama ^upay aucaycup atjípan caíTac

chu ñirpaca CjoiU muchaypac^j^

^'iñaycanqiiichicmanacamáipañil

paWñin,Chaypac fchiirijcuna J ya-

chayehic Chriftiaaocunaca Dioíla

viñay muchaypacmicanchic,pajr-

huao riiTianacuypacmi canchjc.

DioiU Dios

i«J

^f^^^^^ffl^X^KXX^^^

O R A C I O N. i79

red qnangrande cofa eí la orac¿o}7 puespor ella dcAnqan los ChiBia^os todoslos bienes del alma ,y aun los\dd Ciierfo t^ne han menej^er . por ella temeny vencen-aftis enemigo,y fe librmídecAer etilos faps dolos flecados, EichrktanO'<ltienmca ha'):

e oración no ejia engracm de Dm.mpermamce enelbter,, nicum^P'j^l^yde^Vtos^PregMmarmehejs^P^drequeesbale^loäep,ertequelo emendajs mHybien, Ha^er aractm heYrt^moseshahUrconViospidiendoleloque aueys^meneíier.

Dfn ílíj miicFia ctívca, anc Fia yupayvmrcoIUnan punim.Óibíta ïïUïcha-;

cuyh tjannii Ch r i íli 5 n ocun ¿i a nimaii:

ehfcpaí yma lisïyca cac|iK'nGuna61a:

vílac b ic u t) c lii c, vq uíi eh i cpa caquen •

cuíjatla huampa?. Drolia aiucha-ciilpatacmi ^upfiy aucanchiccoaa-

^apasatinchic,hayIHfichic,hiielTía-

man v r jn anc a íic h icmantah u a oj]-.

pas(]uiíp-indif¿lac,Oióíla ín¿VíTamti;

chacuG Ch riílían oca nianam Dioí-.

pa gra c hampicha tian , manacaí^miyma- airi callariGurcnilancapas pu-,

diiycanchu,Dio/pá fimintíári iD^anaí

tacnïi hua c a \^aban c h a;Tapuanqu i*

efticiTiarncha padre , ymaéiaai ora*?

efomñinchic ^ ñifpa hij: a ri viliafcay^-

quichh liapa vquichicpa yachai}ca)r

«^ikhit pac , allí vn airchancayqiu>ch icp a c O ra ci on ram rart^e hk^x: h aylïir Uioiïa- niucbaciinchic^ payca

líiirachilpam, yma hayta mu«-chi^fcanc hifra rriaíia cae

nmchicla D ]^0 Smata i'flacbnï

Dios hampatina oracíonca anchaaflq#arjch a eoilanapi, acaií^tnpa^natrpihvia Chnílianonaca aíijtñáíla

na^cuña^uquiaj^iuipahaqui-catanaí^featicluñaraqüiía céna^aíqui carura^

quitanapnacaoracioíiha-mpannanr

prhuft^ñtrcanaíafla^upayuHaayiiifl'^cana

, ^tíf aquifraiia^/lincbañas^^fipirapafQ ciíicunanatía quiípitana,Wos haDibaispafiri ha({i¡cca haivtprl-)!olrTagrada|T3na haí|oiri,hani-raquipr cuí^a aíqí^i eaíkraCípa pü'-cmi%ti,banira Dios na tama a chitapahuacaychici. Vaaca irquicahaf^I'adre, Diüshampatsría orÄcionca^cunapi/Va nahuaaíqui taqiieaia v^nnamaraquf yatitbamatóa , Dioshampadñaea ,. D tO 5 /i M P I

aroüihahua^cuíísía canquiU .

hkiOanacataqui arqui-'

quirmaca mayl!.

íiísiiíahua,?

ij

Z2 Atami»

Mir.

SERMÓN K5^ V Jíí. D E L Á

orAon.MimdhÁosDvmñfO coraron ,j aJ}tmnqHehMeysmuy^fiedit^

m v^ejko pepf^muntoco^

ï)Hsm^yhkn csH^.ParA hablara los hamhresy que as emiendan.^ablajs Mto.j

enlengHLqHefefaelmoa^mhahUp.Dmt^dM^mndelos perjfamieft^as^

Ma fiihuaychia huchüylla churti-

K,iVquichiccuna manachu yayanta

ca'yaya,5ni}Harqui,^an4:allajqui

ñiípamañac caítMní^mí^iiíC. Cáiis-

cuaapas ehay hiaaí-buc D i O S

yayayquicta', yaya caytam chay-

.tatR mucliuBi ,^ay^y caípaca cu-

vaycüUahiíaytac ñíípa m^ñ^cuf"

cMc > cay híoa mañacuycam ara-

don ñinclüc. Ricüycliic,cÍHii"icii-

aa ü I O S yayaachiccajancha^ca-

pacmi checanipicoíl^nan p.tnunr,

tMcuyhinaiUin pachapipa^ tianmi

foncoyqui vctjpi rimafcayqui^a-

pa? viarifúvnqiiim .yacliaíTuíiquim,

ymana i^pallalla D I O S T A ri-

macbjfcayquiaapas yiiyaymjqui-

hum yuyafcayqui.Qapas , Dioica

chexampí vyariílunquicn . Runa

cunaba limachifpaca yiaribüanc*

ca ñifpa ñañara rimachinain cae

ynachafca y^achafca funimpicáctm

íimachinaparcac. D i O S ya-

yanchicca ilapa fimicu

iiítSapas yachanmi" yiannmi yuyafcä

chicíapasya

cbatacmi.

A Y M A R A^f^'

Atamka clraclla yocama liua1vii«y

fnaca,ba»íti IvümaauqiHpata^taeaf

fiataqui papa, tanta ,\vtna ,Í8Í£Ína

tnaifiítaniaí Vcaiíanvaraqui bum^-

Kacaía cuna alquila niunaísina Oz-

os auquinjaítamají^rsipircania, Ara-

pi=baila*Dioshatn|iaiii>|ivorack>n ía

timca. \^ííama,yocauacay, ü i 05ap^ííaca <:apaca badia Diofapi^ba

racpacfianía acapachanía taque to^

quenfa hopaca víquihuajacatafa Jia

¿íhua chuílati,vcaky cu cunafa cau-

qiúfa hama'faraqd^chiuyiDamaaqui

Xaarorsimana^atTiacafsíniana/Dios

aca.taquebuaifapi;,taqu^hua yriaf-

qui.Haquenaca^pi aroísifsiiía, ifa-

pkani fat&ittca, huntupi aroísirita,

hiipanacana yatitapa aro4«piraqui

m arorapií'ica . Diofa^ataq<je cii«a

4iamu aronaCíapi yatiMiaqueaa

cana araacaísjtapa ha^

íUUtafsitapaíTaya-

tiraquibua»

í»<0

Chuymi

ií¿Srto^

^f^^^^^^^^ff^X^K^n^^mM

O R Ä C 1 O N. ?|(?

j me]oroj€lo ij0e li de'^iico-n el cúra(¡9n^qí4e lo'quele^^e'^s con la hoc^^ft el cora-

dorip-ie/¿j¿ten otracoja,yftiesbM5 eñaentadolttgar yj fiemp/e efi^ aterjtoa to4o

kqHúLe dez.is,jf ei-vuefirofií^re^y os ¿¡mere ma^ka^aet^ejsjiempre en tiído qHñino

fe os ofrece^ocmrir a eLj hablar condde todoquantQteneysj def[eays¡y os dappnayOCOfiterJo\No epDm ¿ornólos '^yesyfsüores déla Herta^qpiefi canjknd^ qw4i muíh oi^y¡e enfndíind^qfie les fida mii^has cofas»

€^V í e H V^ A

Sbnconclliclluan" nmaciiiicanchi -

élai'ricmHiminchie Iiuán- fimachif-

caí'chicmanrapas^ ashuao viarihuá

chic fon c o RC

h

! c h

u

¿1 a yu j^ac h eap-

tinca. D I J se A húianciii pa«h a

pim tian , yma hayca nifo^yciuicla-

pas- aííi rGncollaiiï viaFÜluncjiji^pa)^

tac j^a^ya^^qui , cir/íujueyqui^ yma-

hayca£Va niunaípapas payman riti-

cay quim ,,y malí a manta- líaquicur-

papas puticurpapas Gochocuípa-

pas paymíia Gavllayc-urpa riína**

6 hincayqiiiin. Capac DIO S N Ï KG H I GG A,maaam ca^^pacha Rey-

«iinaiiinachu caypadia Rey cuna-*'

cavrcalíam ranacuiíap rima^

eJiifcanchic ca<^acca*

huáncliic, chufaíta-

ymaéiapas ma*ñaccáchíc^,

piñacuc

áanio

IDiofc^

AYMARA

Chuymamampi Iniparo aToíliui>

vú a ra pi vecampk fqiíi cb u yn) a irapl

laccampi' aFoísiuiíTia (dmym^m^maya niayac]ui yanca aaiacafsiqui^

panea) hapihua vcca aíquiíchuy^ttjam p^i ía pitiy-i aeramaaipiïa chuy^ittainampiía chicaqui hampatsmarica ancha afqiii chuymapi ífapata^

ma.Vcíipancahaíia, Dios auquifA^

taque toquenqtiírijpanca ^ cúnalacauqijifa hiipampi aroísimana af<

quifaquipi ííapatarna Jiiíparaquipi

aqq u iaia t atama ,^ íi chat a q« i cuy a -^

tama^ vjñayapi quicpa Dioíaró ^c^cacívtanama cancairiyCüfia munaísin;

ía>müíursinra)llaquirsi4'sÍHa-putiísif

íinfa,coehoá5irsJfifaaca Diosápihuarniocra aroísiñama* caooaBí t&tzfD iolay cuytay,:huacaych ítay^.yana^

fíitay fáñama cajïcani. Capaca DiosapuíTaca hanipi acá- vraquenquirlReyanaca, apima^rahalnati , Acá»pächaiiqniri K eyaniaca , aponaca^*mailciinaca allbca- haqijenacana-

arorapicapaca caritopi^ancha chit-

«a V ífuto liripi , cuíia tnay fsi-

taíía capiísifííina ítica-

iQa^ hamhoa vtquK 1^

fíripií

22 ^ Dfcs

^^m X''f^^'1^.^v!t.^^¥.^^ít.^'J^^^í¡•'^^''f'^'9^r^'i^'f^.'rJ

.

SE RMO N. XXV ill. DE L A

.^yíritfs huelga mucho Dios de c^ae le hahlevssada vnp de vofotros , auuqfds feays

mn\ üokres y mtíyrHdosymuy pihí. Pmqise todosfoy^ hijos de Dios j comopaäre

vuefiro fehuelga de quié (e llamejs yhabieys ^ como vos os h<}lg4js qnándovue^rjí

nmo chiquito QS llamA Tajta.iy^fst que hijos mtosdaos mincho a hahia'r con l^ios

de todo lo qpte vuejïro coraron tiene que defigaña Dios.Dc^iyme eys l'fidre.como

hemos de hahlair,€on Dios^c^uefomQs vnos fohrÉsyridiosy fíofahemoshahUr> nia»

£9rt Us F'tracochm^,'

Toes

<IV I C « V A ^A y M A R A

l^ïofca^iincliatn cuísíciicpi ma^ancae fun^p ríiTi achifcan ^

panaliu^c»

cha,qu e<ja runa11ap rí fn achiícaii) -

p^Sjf«anam niill^buanchicchu,

Ym«oa caclUpáS pavpa.churmca'

niam caijcfíic , checAJiipi vayan-

chic caípim jchuriilámpa íima-

chifcaiuhic n^payciiícanchic cuísi

jC^fpa hay líihyaachic , ymanáíii

cai^cynapas ^Qhiirülayquip yaya

ñífcan ciüsiciic canquichic^ chay-

h in ai a cmi Di qípas ,yaya ^íiícatr

chiccuísicun. Chayraycu^,churij-

^qt?í , Diofoiiichiéla yiñaylla mu-

chaycufpa rimac)[iiíIunchtc,fonc on

dricpi caSa liGüchiOuncKíc , chay-

Ji i] a a O i o fiij n ch i c s n ch apun i ni cii.fsi

!CUC;> ñíhuatuquichicmaiíaha Padre,

nocayciica^huacchaq«egaypa,vtip

piaaa rimaytapás yachac runam' caycu , ymanatac chica capac

tíiostacarimachiríaccuí

Viracochaíla61apa§

ni^ncha^cuní;

yariehiijí

Dioílaí

C)ios1urinííaC;a cayca cutifa haiiipa

.t ima tía arofs i fsia na han i hij a c apilsi-

;tí',arichapi cuísiíbi; andia huaccha^

iu c halí o, ta n ta vqu e^ a can qiiima n a,

Ä racó tiicu c u c huym anjm a nfa hani

pi faracama,haBÍhuajhariipi vtqiñti

:fahatpSti,-tatay huacchania yanppi

tay arqqichitay fiiriaivca , ampi yb^

cay napi yanapamaoia arqui\ hania

ina,rahatpanshua . J^íumanaca ta-

qtiemapi Oioiana yocanac pa canc4

pifcata. Cainjía cKaclIa huahiianva

,yocalIanya,catajtáta,mania,tayca,

íipana ancha ciifsjr&i! ira, ycaha ma-raquipi Dios aiiquiiiiafa,tatáy,Dío

fay ciiy¿ípaytay íimana ancha c4irsif

íiíóliía ííápatania. Vea íaycu,yoc.a-

nacahajÓlofaroyinaya ajiíiri chiíy

maní puriísioa^hamipi^ticana, chuy-

ma fíao a mu n a ña p a í a' c « na p a la \m *

paro atamafsitana , anchahua l)ios

cufsifsini.Ynaca (Itahata. Padrc^ca-

inifapi na coca haque chuymapuíTa

haque capaca D.iorampiarof-

fihaf \ iracochanacam-

pifa hanipi arorsiña

yatítjcí.

Is^a2ú

fS^^^^^^f^^^^^K^^.

O R A C r O N. ih

Tú os lo diré tamo hahlarrjí muj bien, HahUdcon el corapnj halladton la hocacon el coraronpenpíndo en 7)¿os,y como es va^ifiro fadre ,7 como del ^t^eys de te-

ner todo hten,(^o?i la h4)Ca diciendo las oraciones c¡He osenfim lafañila THepA ¡el

Padre nueflro/l ^t4e mana,y las demás quefahejs yfedmuj d^mtos de re'^drel Rofario^ningi^no aya que no tenga rofñrio de o^uentas^o deüudos afuera ¿Hasoraciones délajfgísfia,tambiénpüdeys hablar 4:on Dios otras jcofas buenas díte vos^fierejs,pidiéndole lo qMeamjs menefler^para Vffeíira almaypara ^neñrü cuerpo^ypara-Vfiefirampfger,y vara pfíeílrfis hijos.

TparAASMAR A.

Napl Diofdmpi afquí aroísiñamayatícliamania. Dioslmmpatifsinca

«huymatr.ampíra lacra mpífaaroffiáia . Chiiymátnainpi Diofaqui

ama<:afsihata,hupa|>iñ a auquiliata -

taha,Iiiip2tracjuipi cuna aíquifa Imtitani , íaísiíia , Laci*amanxpifca

íanóia Ygleíiana yaticíiatajja ora-oioneínaca íladrenueílfo , Dios te

íalue María, yacapa yatitanacamala rezafsih;ata. Roíario ^üeritüíTa

vniohamaraqui rezafsihata. Hanií:|iií ftila K oíarioiiifa farahatati: Ro-fario quemas liapalíipanca^chanca

jia cl^inunia. San6?:a Vgleíianaaca.

oraciones na cpatrca,afqyípi quíquímaía chuywaniata cuna afquifa

Uiofata maiísiliata hanipatií^hia,'

Xjhuymaniataqoi hanchimata-qiii , mamiimatAqui,yocanacaíijataqui/

<y/iCHVA.

nbcayactiaclilfcaycjuichiCjállínma

«un ca yqii ita . Ri cuye lúea ri , íoacoyquichichuampas,naii|qii4chitJiuam

pas Oíofla riaiachinquíchic, Son-coyquíchichuati , Diolla ^^ayaymi

yma hayca caquellaypas f^yp^ cofcanc^mao,ííiípa yuyacunqui. Sjmij -

quihuannu cana.Santa ygleíiapyá-

chachifcan ¡pj-acion «incunaóla, Pa-

-dreouellfoda^Dioíte falue Mária-,^a^huaquin yacíiaígayquícmiaól-a''

pasTezacunquiviñaypundiauciinajróíliiríoyqojpi rezacunqui , amajpillapñs mana Rpíaríoyocca ;Cay-

chicchu tnafja captiorí , quipullapi-

pas H^zacuychicCay hahuamaíi-itai'iyupaytatacmi Dioíla rituacliif

payymahayca alliocuna muinafcay

qoita^ ínanacuiiquichíc^vcuy-

qtjípacpas, aríjmayqui- I

"" pacpss ,huarmijqui^ -;

pacpas,churijj<jGa

'Hapacpas,

y ii

2É s Yapuma

r.

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Chacra-.vi:

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^^mr^Tiv.

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IIERM QNi XKVni... DE L A

toäos vtieihQS rieaocios.de todohuäga 'Dio^ qtéc tratejs con elyj le pidajs^ lo quc

'¿/.os qKsrejs,yqiieJi nLloetbtuHOyj. os co^rmiene el os lo darafw dada niv-gnnA , coma

b. ha üromeiidojj. fino oslo diere entended, que es vna de dos,^ es cofa qHS ng os cork

Hiene^ara-UHefcra-fdÍHacíonyOV.o snoJa pediípes com^oconmene» Qjf^s es pedir CO'

mocon/iisneiTejtergran, renerenda ^jgran con§an^a en DiúS, qtíanÁo httz^ep

üxación aneys ds vei^fkr elg tan p<y.dsY.j magefiad, de 'D íaí*

C h a c pa K ayqufp acpas ^ ilam ayqu í -

palpas nao ptjriiTayi^iíip^cpasjVMva

hajícallay^qiiipacpa^ Diolla mu-ehacunquicíiic . • Dioica ru cuy y.ma^

liaycjiíiíiiantapas rimac hinqui^ymav

nuínaícayq.mi5iapa-s mañan^ coay

ñitiqui ancliaiii cursiciim chay ma-áacuícayqui allí captinca , ai]ijr

quipac captinca. coícayqukhrc.^

^\ifcancamam coíTunq^iicIríc.

Ma^i^i cokaca cay yft'ayta vnan-

cJkjy ychapas aiiimay.q[uip quirpíti.

canvpac mana y-achacupuílnrcan-

quíchü mana ñiípa,,ychapas, ma-

na chaycama ^nanchacuípa mañacuríanqui. Ymahinatac allivnan-

chaculpa D í O S T A manafiuírun,,

Diofta yapaychafpa mañchai'pa,,

Dioínian íüyacüfpami Diofta riiDa.

chilpaca Diofíiincbicpa capae

cayninta , coíiáíia cay»

,nintamari yuya^

riílún»,

Vapu tu ata qii i^caruamataqu i , fara --

ñamaraqurjcuna cauqoi lurañama?

taquiía í ^iofaquí hampat-iÍ2ata-,cii-:i

nalamailisihjata. Dioíaca cunamat-

fa canquima tía hupamp i a roiiim a-- -

na, cu r.a fa cauqu iia m ay fs im an a;

anchapi cufsíísi. Vea mayfssiuimít

aíquipaoca>quiquimataquiíIj afquiji

pana , cliecapuíiípí cJiurahatpana,,

chura mamapifacapa camapicatu-

ma fahaípaiía.^ Hanl cluiripanca,.

acá paya ha miirpayama. Y^aca hu-

man quífpiñamataqu! v'ca mayfsi-

uima hani afquiti ,hanw yatiísitimii-

chca huniaca hani.vcacama^ Hamu*»

tafsjlsina mayísiüa. Cunapi halla;

afqïji harnut^isiísin maifsiñacai

Acapi, Dios hampatií^inca ancha;

yupaychalsioa hiiparo, ancha hnaaquiísiísinípihairipatihata. Djofam^

pi arol&iAinca, cüíjafa mayfsirsiñc^

bupana capacaD 1(^/5 canca>

ñapa, taque atipiri can^

canapa vn anchar

hata*

fSocaiic

^CAtfci

^m£Aij

^^^^S^^f^^^XSRS^Sfi^

O K A C i O N. tS2

Tjurtt4mtnte vuBflrá mífeñay^Q€¡HedaA,y dfsiternefsgran refterencia, aAqnei

Alüfimofemr<:on sonden hahUpj efiAreys muy Attentos^TamhknAuep depen^

fitrcomo es vneflro vadrsyfan psadúfiy tan bueno <^{ieos dio/ufanare enU^crfi'^

j c^n eftoternejsgranfe^y c0'fifati(¡a,^^He os dará qft/into ie ^edis. Veys 4jcom9

'dHeyídehaz.er^ra€ÍQfi,c{uees con^Uora^onyconla bocalternendogran reueren*

€fa,yconfÍ4»cA,jfor effoloshHenos rhri^iamSj^uando ha^n^rachn tfi hincan.

émhasro4ia^^j,jJ^dffi^brenUc4b^¡40

IJocanchicpa plisí caynmchi^a ,

^^upa cs^niíichi^a buan yuyarif-

iun,cayta yuyarÄpam Dtóainchi-

^a rím^cbtfpa manchaíliin^yupay-

íCha^u

n

, tucuy foncoitcfeichoau tac

Diofpa cayllam pitia lïun . Chay^

^nanta yuyapíííuntacmi Dias va-

rayoc cafcancbifíia, y Dioica ya*

.yaynvijchicaalli yaya,chica cuy apa

yacuc , ñocaraycun cru^pi yahiia-

rintahicharcan, ñifpacayca yuyaf-

pam fe yñincan chifla taquiaycu-

,cbic«íTunchic íu^ anancbiíia huaca

^as,yiïia mañacufcayta vfí'acyíTac

«ni tí ífpa , Cay bipam D IO S T A^luchacuíítjncbic fonconchicbaan,

iimincbicbuampas , Dioíta vllpuf

-cuc fonc^buan manchalípa ¿ pay^

^lan fuyacaípa* Cfaayraycum ari

aUí Ghriílianocwia Diofta mucha>-

cuííac ñifpa , ñaupacrac yf-

caynin coaeorinbuanía

yaycun , vmampj.caóla bof -

A^M AR

A

Vcatfca biMuan b^ucbaílara lïuac-

^haqtiefa caacauima liumurpaya-

Jiata, Ycfapi vea tu piiuifa calían*

Diofatnpi aroisii^ina acíarabata*

altariarpaciri chuymamfa btipana

nayfacatpana vtcabaca. Acafa ha-

«nutafeibata , Dííyfaca ancha coya-

pairi ancha aiíjui Diofabapi , hiipa-

hua cruzana naJaycii vilapa huara *

Ka,bibuana,íaisina. V cfapi fe ya ia

fíama.taricayabata , D i oíaroCa ca-

que cbuymab^anqmfcabata ,,cuna

mayfsíüibaía baquicahaps faísina.

Acabamap! DiÓ SA bampatibaca^

cbuyinamampi Jacca^tHampifa , an-

icba acrarafsina,yupaycbaísina,ta-

cjue cbuyraaraqia huanqiiiícaí&ioa*

Vea Jaycupa aíqui Cbrííiianana-

:^ea DIOSA baaipatifsina, paya

oonc^raiiipt quilípíti Hii

pitiri, piqtiirlapatra fom¿rcropa ehuciipata

apararsiri^

Atnpari-^

Maqumta

SER M ON. XXVUL DÉLAT poneUs manos^j tienen los e'm muy fofegados y httmíld€í,'api lo híi7^^ed fiemfrevofotros carao htieno$ hijos. Tfabed ¿fueen todo idgarfodeys hablar con Dtos, y ha*\eroré.uií)n en vm^ra cafa^y end ca^mpo^y enelcamtno forqne Dtos eftaprefentcen túdoliigay. F&ro ef^ecidlmeme: atiep áe haz^er oTucion e^ila yglefia , ¿}í*e es c^ftde Díosj capide oracióny^'i aias yglefeas i^or las mamin as^raüt haz.eä oraciovcada dta^fin faltar nmgím&j t&í^wter^ alas ta^rdee , tomando airun bendita ; befarte

dota crn^,rmira,ndoUi.jr^agentsj reliándolas Oraciones qfiefahen j todo lo demasq¿íevfieJhúcoracQncQnbíáCridej[mosdi,xere-.

TamARMARA

Irí:

Q^Y ÍCH V A

!vfaqumía pku cf-u raípa , r aii ifítari'

tílipuycuchkufpa ^ mana ca)rmaneh a y a\ á C a h ua g u fp ¿ Dm {}a m tschaeucGá euiyapaschay himallacac diof

tamuchacug.chic alíichiiftiaiueyGaí ofuayocpa hama vinaya luraháta^

paca.Yach3ych¿¿ra.c.Diosya)?áchic. AcaíayatipifGámaXauqtHCoqiieíT-

Amparapa chrccaáinfa toctiícapaí

Hiquirí^uayrapsía ancbaairciri^ háv

ni acá tuq;U€ra V ca toqn^a vnaaa>Ga ííH a .V cab atnaraq u \f i lium a Ï& Di-

ca (naypipas rimaehmam, maypi-pas muclianarníj huacfpipas_^cha>

crapipas^ nampipasjtixzij-y htnan;-

tin p^h apipa s D vo íca tiaíi aii, y ch a-

ca Díbfta rnuchacuyea munaípa,ygleíi3 paypa huacinmarr Dioíla;

nuíchacuG/iiiqui. Vinay pacariucu

&aygl cllaman r i íp a , chay pi^ r eza'c u n^

<^ui,ama pipas caypacca quellacua

qu'jch c::hu chayhinacac chiísía-.cu.

nan-jam pas ygleíiaman rifpa Dioíla

tniichaciinquichic. ^g\t íia-iiian yay;>

cufpari bendicifca vnuhuan clia-

Hácunquicliic cruzta muchayciínqchic,ymagecuna6tari cumuycufpavHpuyc cuipapas inuchaycung;í hi-

élac^yacharcayqiiicania: oracioncu

Bá61a ,huaquinin y maht yca cuna*^

¿"tapas,foi^coyquipalJióta yu*yachifcantahuan miina-

chifcantahüan ríina*

cunqpichiclac»-

Ccur

fa Dijofáiiipiaroí^iim yseiísirapcav

msp i í.' ' t am^^a,p am p sx\ a ,.taqu \way

caí) l];ü i QÍai , D io s a paca- ca u qii i co-

qi etíia vrquihtra. Maafcacüllanaopr Diofna vtpa Vgldiaro rezaísii-t

ïïiahata; Yoleliapiña Diofna vtpa h it-

pampí;arofsinaíTataq^i7Í vnanchat^*-^

YgldiaPQ liñlta viñayaaroaianti pa-

cha mahata,vcaiiíca í)ros hanipadé

hata^hanrmaya vrufTa alicafsihata^

tfjhaypu pachau yolefiaro rezalsi-

i'h niahatd. Ygkíianíca bendizita:

vmacatuhata»cruzafahanipatihatai

lefuChriílonavnanehapa in)agena*

pa, taycfla ran6í;a Mariana- yacapaSanótonacaiia ymagcnnacpafavnaclíuqiijhata, Padre iiuellro Dios te

falue María yacapa yatitama ora-ciones nacala rezafsíhatra , cuna-fa chiiymamana afqiii munauípa-

Diofara bampacifsina aramafüiha-

tav

^TS^^^^^^fK^X^KSXS^^

O íí A C I O N, íSS

^amhlenauejs de h4Z.er oración cfuandopA^fats delantg deU Q'tiT^ o de (ilgHtia

jmagen ^haxa tfdo-la eahca como h Henos Chrïfliarws . Tam bien c^uAndo es lena

taysde dormir,y qn^do .0S}eckdjs,y.fríncif4lmente todas las vel^es qosveys en al

gí4ngran traha\OjComoalpa^araljfín rio^o eítayseanjado delcamtno^ófenttse^

ferm^dad^evuefcroganado^Q vueflrafetnenteranova htCyO vuefíro hijo éfla^ma

loihabUde&fí \DÍ6Sj pedidle lo queanep ms'aejleryj tenedfejCjuefin duda ningtt

na os ojtA yfocorrera^comobue Dios qne es. Ofimr haz^edor délos cielos y deU tier

raytaerei nmjlro reftigÍQ,y confueh^tu eres adorado délos Angeles^j eñasenUaL

t^jjKQ de/precias les ruegos deloj kombncs.qne eftan acá snU tterra»

..Enfe*

Q^ I C ÍI V AíCru'zñiéla^áilífpariyraagenniecu-

nada yalliipapas, ;vmayquichi£^.a

cumuycü€ hiíp a re^acunqui chi^ac

alli Chriílianocunahiiia,puñacun*

xay^ uipacr i pun u ymanta ha ca rlípa

pas Dioíla mucIvacunc^uichíV, ym«i

¿muchuyñiji|uipiiiac,aa*icuyñijquip¡*

pas í}ioftaca muchacunqtn ciiiSac.

lA ayu fta cbínipao c ayquJp a c^ñan -

íCUnaj)! laycufca cafpapas, oucolpa

pas^ilamayqiiicbic^dhacíS'ayqiJicbic

uriana yacha cupiAptijqivi chicpas

Dio rta mucha c tJ n qui cliic,chu rijqui

.íhuarmayqui oncoptimpas Dioítá

.fnuch apuquichic jymaíiayqpacpas

p to t?a,nií3 ch aípa ma ñacüqiticbicta

quiac^'oncoy^hüá,aíBafeyñincay-

quicla tunquijcachachinquichu,ma

pascheca foncohuamañafeciyqBa-

ca tn^na Diorninchic michatfiinqui

chu,coíTutí(¡puairnvy¿iuapaílüng,m,

Diofca ancía cuyacuc fonco. A,y a

ya Dios banacpachada cavpaícba-

6la rurac^ cStá Angelcuna muchaf-

funqai^panA haiíacp^chacunapt caf

papas manatacHii huaccbayqui^TU-

nayquicíuna cay áMpapi,pachapicac

pa ni uchacii fpa man acule arytaca c5

eljchumanímanlñinquichu. C ä

^ Y M A R ACauqu i toqu enfa c r it^ 2 fa Imsgen -

nacaía Hallafsina cbuncbuma alitaf

iílna hápaíihata arqiii ch riñ'iano ha-

ma jcunafa rezafsihataJquíriíita hap^akina laríbílina , iquiha ía/sinía

cruzampi e rüzchafsiísina rezafsííxa

^ta,yá11ii:ha cuna taquifsiñafa taqiuf

,íifsi nayhaiiira mscau fiina ^ ta qui fa -

ratata ancha ca^if^ina^cunav ííu vf-

jiuísirtía Dios hampatihata rezaí&i-

hata.Canuama,yapuína hani aíqUíj

panca^eunamaía chequepan a^yacamaía vífopana Dcioíampi araígiha-

íta checa jchuyiTia yaíaísina_,huan-

quirsaaía cuna ^íqi^ifa Díofatáímaif

íima,Mchecapiini hua acá buaccha coi

ri Dios huma iiapahatpana yañaparaquihatpvUia. A,capacaapu Dios,

haracpachaacapacha luriri , huma-pí nanacaná quiípiñaba, cüfsiísiña-

ha cá6la ,humapi AngeJnacana vi^

naya hampatita canctaiharacpachá

cafsinfa hanipi acá vraquenquiri

huaccha haquenacana hampatita-

pa mavfiitapafa hacorpijritati,hani

pihafíihiafíritatl*

Huma

*.T..ï? .í*.VT *.-fv

£; SER M

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t-

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pnes

N KX Vlli. DEL Ä.

rifiHanos tpi SeuoT con tu efr^mtn a tratar co'ati^o ¡j Umpa nticjins cora^

ncs ds iüdoj)ea'ado.j dariojfe fiyíT^e.j gran conñancacnti.j'^^nos ha^^es bie^por

que eres hí-ieno^y fi^ffres tangos males comohaze mos , Tafeuor qítere-mQS fer bfíenos

hi'joíy fsfurrte^tPí me da gr^^cía para eílo^y ahímbra nMsftros corazones para aae

nojfí<¿era(//os otra cofa^finoJo qm.ta nosmandas^^para c^us. afsy alcíincemasla vU

Q.Vl:C.eVA:TV»*

Gam Qíosyciyaliáy'cutac capapSpl

ricüíaQÓióy.quihuao.yachacíi-ihüay.

cu,camta rimacnijta yachancaycu-

pa C;» c ay í on c oy c u 8: a ri h u ch a cu n a -

huan mapacharcaycüca caqillatac;

inayllapuaycu ^ yaracyaehipiilU.

huaycUoFeyñincaycuóiariíoncoy-

ciipi camtac taquiachipuaycu, íuyari

nsycuctapascammaa viñay fuyacu

cay cupafi taquiaycuchlpuliahuay-

cutac,camaiiÍQ D i O S caípaní^,

cu yac fonco caípam ñocaycu-

era aliíchah Llanqui ,. íioehaycu

manta na muchuncaycuálatij cam-

mi luyahuanqiii, manarac niuchiii

©hiluianquí. Cuaan niantacayaya,

chijrijquihuanaílacmíhuchayeuaa

tocaíacmi^cam llaman foncoñam

caflac.,rimijqui£]:apas Iiuacaychar-

lactac chaypac graciayquiéla cali-

payqiíicl:a coaycii , fciacoycuéíari

canchayciTpíuUahuaycu ^ ama yma-

ñacas haycaüapas munancaycu-

pac campa camachifcallayqtii;'

¿la huacaycliaíTacccu,,

alli hiiacaychafpahai

nacpacliayiñáy

cau^aymárin

caycupac.

Amen*Ancha

A.V Xi AR A..

SB 'J^

HiimaauquihapiDiofapiarqui hui»

fnant iaroísiñahataqui quiquima?

capacaSpiricu ían6lomspi yatichi-

ta;,n an a caü ch uy ni a na c aha ta g hu «•

chanacatapicharapita llíipacacha^

rápita. Fe í'aóahaíca ]ch o.ym^han'é-

turitay ama^humana aíqui bu anquí:

ñahaía churaraquiea.-humaquipi af-

qui Uiofaísina nanaca afqiiiehitta,,

nanacana taque ííuc hanacahafa yan^

ca tu ciiuihata checa ír.utunafa hani^

rapiaintiiictatijyaJlirhapi peniten-

cia lurañahataqui huanquííqoitta.

Ychatca vfnsyacamapi aíqui yoca-

ñacamacancapiTcaha^viñayaráqui''

pi afqu i hii a ni fsina lir u im a 117 a.Nana^

caro graciama churita^ ciiuymaha--

iá cahanchar^pita, taque cuna caii-

quífa llallirsina huma Diofaroqul

chuymaniaabataqiTÍ,aromafahua*-

caycharlahataqui , huacay- *

chafsinca haracpacha-»-

ro viñaya haqui^-

xl mañahata*

cjui.Amen*-

C-/0

"

Huacthá'

^23ú

^^^^^^^SfeS^ffi^KM^^^

O R A c I O n; 1^4

S E Pv M O N XXIX. E N Qjy E S E D E-

jclara el Padce Nueftro, y el Auc María, y el Per-

fignarj y Santiguar 5 y otras cofas

^^^^ xjue vían ios FieJes.

Ä %jL^ í7\^ tvjC? es hermanos mnj amados hahíarcm Dios. Qfiado hablafsct'

dlgfiji-granfefior comoVirrey,o CotiQvnadQr-^ OhifpOiprimero oí tnfarmajs de al

gun FtracochaqHe äHejsdeha'^>''_^for(^fiefüjsyndio hdtííl'dna.y no fabevs, ^Fptes

.fara ¡oMa^con 7)ios qpíefera menel}-er-: Pj?r ejfo los ^pcftüles^pidiem a lepichri Liic¿'

íioejae los enfeüa^e a or^r,Entonces iefu Chrijtoíesenjeuo , laoracíondeltadH n.

^S(¿ie^.ro,pprffi bocítj/parhs t^pojloles ngs enfsüo a todos p. híiz^er oración . Maü,

Dgm4 6»

A ¥ M AK AV ÄCCH A

QJflCWVAN C H A á}Umpunimdioshuáiíi

manacuycafchii

Virreyt3,<íoue4r

^Mli'\\ lanado rea^Obtfpo

J_Su:~r^ila rimachiílac

^ •^aSt'ISUT^-'WJír-^^

jíifpaca ñaupacracmi Viracochac^i

.nada^capucuc canqivichic , ymañií-

p am rim acbiila c tna n a yacha tjích u^

jhatuii runa^hahuar uíia ca ni,tlirpam

ñic canquic Wc^ Di oih uá rim anacüy

.paccayan\,vticcamá caquicbic, villa

qyoc yacliache^yoccaypacmi cág

,ch.ic chayraycúari Apoftpk^inapas

ïefu Chriíloíla., yachacMhuaycu

Dioílarittiachijta 6ifpa ñircancu,

chaymi lefuChrift^ Diorninchicca

Padreniieftroíla cay Wna rezáqiM-

chic ñvfpa^quiqnia fímiahuantac ya

cliacliíjTca»* í^icay-

g|COíri Dioíampí

jf]ararsiñaca(yo-

canacay ],ancha

;ollana pijanchamoG(a;pi. Hacha

____ípu Virrey 2^Go

« ern a d o Fj ,v» b^^ ó^ a ror^pjh a ia í&i'o-

cír,Hayrarhapi ViracochBáacaiíquí

rita^cauíiiapi i'ca apúpi arorsihajha

/íiihua yacKti^ oa b.uaccha liaqcua^

fafsina.Ca^pacíi Piolampi aroisiña-

taqujea cunspi íurati^nafQuí#f pi ya,

sichiíJanif Vea bycsjpi Apoílolnacalefu chríí^o 9pwíraro,íeñor dioíampiaroísináha yadchita, faísiníaña.

Vcapa chara^pi íefii Chriílo tadíafédre mieCtvoTez^klm hupanaca-rolaccápapiyaridianaJiDpanacaro

yatíchafsmcahihuaffanacataqííaro

l^íezafsiña yatichara^Pcanapí. Ve

I

14}

f4

^omsr^iKj dl.'r.i.'f.A.T.i.r-A.-f.>.f-jL.*..*.¥i-*.A

i

5

1a

e

amor

SE R^M O N X.XI5.'. DÉLAD^y^nanera herr/^anos mks ,qííe fara <]fíefefaystoáolQ queauejs de pedir

, por effg

eí híjodf? Dios lefü Chriíto nuejlro feüor enfem la oración del I adre nticllro

flro

a

[hs fig'^-d&s Apoíhles el mifmopor ffí boca.Tafsi no ay oration masaltA ni

mt^or. En é ¡Ufe enciervatodú qt^amo^eí Chriflfano pnede deseary veAir a- Dios,

y

iafabejsde coro.yfmoínprendtdtajVom/^enoesbtien Chrtftjanoet c^ne no fabe 1

oy ación del''Tadre nneflro^^^ero quiero os la declarar kreuem^ríie.^Dcz iwosprtn

ro(Padre nue^lrojvara ^p.enfknäücoma'Dias esfjfisfho. Padre te tendamos amo

" í- Cem9Alt MARÁ

Vcíipanca- Halíá^ yocan^cay ,cüna'c a 11q u i aíi|u iía D io la ta may fsiñ ayátiñamatííqmpi , leiu Chrifto Dios>apuíTa acá-' oración Padre niieí^ro

-ñpafeliíacparo liicrïïpampi; yati>

chañan Vea íupaíiua sea í:adre nue¿ílro oración taque oracionanacataancha ceiia'na^anehaafquí; Acá Pa'

árt hL>é llrVo re za rsiñ ana íi u aCh ri lliai

n ona ta qu e en n á caü cj u

i

afqu i m

u

-

ñapa mayísinapaíá tantafsi. Niapiacá Padr^niíeftro oración yacipif-

cáta^haniyatiísinca yatifsjpifcaiïia

acá coílana oracicn liani yatiri has*

queeahanipunipiaíquiChriítianod

Maafca aAjui yatlñacriac^qtii nsL^i'

rarhapaya quimba art)nqij¡ canaa^cbarapímana.Nayra aropi aca^ (Nanácana auquihajráfsína^/ica arom-pihiía Padre nueftró calláratanap,

Díof'api checa auquihaca rafsin harmiUaísiñaíTataqui , haniutafsifsinf-

e^hupa ancha huaylluñaflataqui,tii'

qpe chuymahupana huanquiffilsina cunaafqiitfa niayf

ilñaíTacaquii

Camifíi

y coa macha con§<^rj^a lepídamoS'.

ay icuv A

Eicuychic ariíclTuríÍ4:üna' , rucuyymahay^ca mañacüoeayc|üt61a ya-

chaRcayquipac mi Padrenueílro'

6^3 lélii GhriíVo Dioíoiochicpa

^ * éhurifl,yachach!íTurcanqni . Chay'-' raycuüi ari cay Padrenuelironiíta

©ración, tiicuymantrpa se oilanaa

ytD pay ni o c^ cay P a dren u e íl rbpim,

Ghriilianocunap liapa muaana»

idiic j Dioímanta yma hayca- ma-•iíacuaGaaehicpac huiiuGUn,nam ari

JPadrenueílroélaca; yachanquicHic

manayachafpaca yacbacnychiCjPa

drenueftrocla mana yacliaccA raa-

nam allí Chrííbánochu, ycHacaaí

huán fucíti chapuicaycjui,'hucyrcay

fíníiiliapi , ñaupacmi ari yayaycti

ñinchic yayaycunirpa* DioíVam

yaya -ñinchie Dios yayayoc cafpa

payta munancanchicpac^hnayllun

canchicpac^ yma munaícan*

cbi6tapas,yayaytani mav

óacuni coaneatacmii

iíilpa foncóncíii-

h óíataquiaycuí

• roBfiFff'tf^ichincächic--

.:^Io7

i^fjlil'J'.

Tmaoam'

iSO^

W^TSÍ^^^^^fkSXSKXX^^^^

o R A C I O N. iSs

X'OMOTnnim chiquito pide afu padre el fanfelagua y todo lo demás, ey^fsi nofi'tros vamos a pedir a 'Diosloqueemosmeyíefiéryy porejfolellamamos padre me-Bro.Dez.ímos(cj.!íe e^asenlbsctelosypara'qHe'penfandofpigr

eflafohre los dtoscfelos tengafnosgranrefíereneiay acatamiento ante el , í>e7imosluego la primera peticion(^fardlificado fea el tptnomhre')purque lopñmeroqHe he--

mosde de[fear es Uhonra de nne^ro Diosjpadre yffemy qí4e t^^^^^y

alabenffiJan^Q-nombrej le adoren dexa/ido las hmcasi/ otras vanidadesjpeC'tfidosi

. .j. . Dezimof^

Gámií^cHaclfá fíuátícrahaca yoc^^^líknaca thtltáravmará cuñara'auqu^pata c^ycpaeíi máy f^iri/ vcahamara'qüípj bihüill^íiaeaía giínaia^caüquFía fimáaliiña miicuftinía^ Dioíaramayísitánajvcaíupahu^ynahacana^aüqiïih abatana. ' Vcatíta^baracpa-chaíiácana^can6!a

, íaísifepi /atana^barácpachartqiíírí Dfp&]á:capaca;'collana cshcanapa' harriurpay^ísr

aaacfaranaflaraqM! yupa;vcfiañaí]a^

taquíjhupána nayrácatpaniaaJifíríí

chüyítfaíijtancaiiáíratáquLVcátpi,.

nayra may^íliñaíía afb aroílkií a,íu.tima hariipatítacaríGpja^íaísiíia; Hí-huanaíiaráca caque cuns'cauquifalíalhTsmánayrarhapí Dioíá aiíqüifíana= apüííana^ camal^pa^ cHüpiparríüñápayacaba' , traqueiiaquénaca

Diofánafücípavñatápayhaiíípatipa'

futíuiíáiiacafacKrií!íanocacápa,há

mquiftifahuacavillca hanipac/pa-hwpaqut^íiruípa^ táquej Hucha'aaca yancanacáfa hayeaf

fiña^íafsínipi.aricfta^

amahüarana%

6^X

Thiananr íiticíniy líiiahuanápasya'

ya,taíicáliayt]ui vaüUayqui- yma-liayqúipas ñiípa ,. yayanca' maña-cün,chay hinallacae ñaoanchícpas,^

Diofaiñchíala, yma munafcanchi-

dih manacüJÍuo^ , chaypacmi vya-yaycru, ñiachkyyayaycu ñ ifca nían

t'am,(hariacpachácunapí cae /nifpa

ñañiíichie Díofpa< capat cay ninta^.

líaiíacpacbapí-caícaátahtjanyüyaí

rírp a^ VÜp tiyco c fon coñchic liu antiííithancanchtcpac" nianchartcaa>

cKícpacKiían. Chaynía'ncám', naü-

paqtien mañacuñcanchit ,. fimióla-

HítTariácbfc(Sucj|qLiimticharcaca'

cachuhyi7Íf{>a , cücuy^mahcäpas ari^^

Dfofniíichicpa , yayán chispa apuncKícpa muehaíca- caacantä yupay'cháfea can canta iri' nmfiafJuíTiin,

lllpa hinántifnpas^ paypa íiicinta?

riccichun, yíipaythathun v»>ticha*chun, ama hua61aca,viiíi'a6i"aca,i

yma mana alíicunaé]:apas^l) IOS-P A futiíita hiñaca muchaE-

cachu' yupaychanca -'

chmiifpaní cay íi^

iiiipi ñifichic.^

I

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^»5 .^.^.^.^.i^.^.J.^.r^^ .*.'..-*.«.

t4d^^ Qm 4aÜQíweftrQ hien.T d mapr qus podemos tener enef;^ mda , <^M^

p U gra¿ia,éP¡oíéfia ¡n cfimpUrp vohmt^d^j delï'a vidafeva aUdeUghn^

^j^y¿fíMmQS,iimJec0mpU "DÍos perfilgracia acá comoalUfi

eí4$féfh ejs ffí gloría. . .

^{c^vr^qum m^ñ%cnnc&nch¡c <t-

friipim> cíipac caynijqiii ñocaycU'

man háinuchun^^ñirpañinchic haíiac

pachd aipípahuacinmi tucuyym^^laycanchicmantíipasashusn niuná

^^aachicca , eliay.hanacpachapim,

tucu^ cufjicuympchic ,^amaynia^

^9;kic úm, nun^m cayca^i pachapl

chu . <4u i ni^an e c|u en i«aña cuncan-

jphic fímipiai ^munaynijqiii ruraíca

Gachun,yK5anam hauacpacbapi, hi-

natac caypachapipas, iiiípa ñmchje

r>iorpa funinta yupaychaypini ytu*

cuy cuí5küynínchicúan,.tucuy niS

tapasjDiofpa gfacianipi cuyaynim

pi, caypachapj caucsyrni ,colIanaii

cursicuyüirichipea. Diofpa íiminta

liuacaycharpatacrai, Dioípagr^cia

picancbk cay caucaymantam cana

baaacpachaman dncanchic , chay-

r^yeaiïi ari cayfímípi ñinchic ynia-

qam hanacpachapi cuísi caq(^ayc^

caaí^acciina íimiiqui^la huacay-

chancu chayhinallACac caypachapi

graciavc|Uípi cuyaynijquipi caucac

cunapas hivacaychadwatac, ñilpa

Vcatca paya mayfsiñafiíi aro, cap«

xa cancafiama nanacaro hutpa,faf-

íjnipifataiia.Diofana vMaya ciifsií-

íiiía haracpacha vtpahua taquetaf*

ancha íTiiinapa^atanavVCíínquIpiñ^

cbeca ciirsiqíiiilpuai cancí^ñaílayi-

naya Guísi&iñaía^banipi acá taquií*

íiña pachanca.Vcatpi quimcamayf

fiñaíTa ato, Mgnañama iurata canc

pa,camifaharacpachana,vquirarci-

qüi acá pachaDfa.rarsin/atana. Dio

íana numañapa.lurarsina arcafsina-

hiia.taque cuna arquiía haq«icata,>

na.Diafiia cainachita aronacpa hua

caycbafsimpiña Piofna gracJapa

yanapafiapa haquicatana , acá gra-

ciapi acá pachanquiíi taque cuna

afquiqacata vccampi coHanaca acá

praciampt hacatatfea ,haracpachai

vinay^hacañaro miílucana, V<a-

jaycupi acá mayÜsiñana Diofata

iDayfsitana, camifa feñor haracpa

¿hanquiri Sanólonacama , Angelna

caípa human munañama tucuycha

pifqui .,vcahainaraqui acapachan-

quiri haquenaca vea munañamagrAciamampív€acamahuacaycha.<-

pifcapa/afsiaa.Pufsi

^Sk2£i

!^^f^^i^^(KS^KSXS^e^

Er2laquarta(el pan naej^ro década d,i¿t dánoslo oy) pedíwos todos íoshicnes ahe^mos menester ej^ejla'zjïd^jpira nusflro/hjtento^fiofolo efpiriffialj (ino tambilcorporal)forqíie todo nos bienedeU mano Í^Dios^yel nos da comiday beflido, f Ulnd-

y <:onunto^y todoejfo emendemos y c¡H¿índGpcd¿mos el pannmñro dff cada día dami looy.Enia ajúnta(perdónanos nmflras dindas^afsi como náfotros pefdünamQSa nMejl'Yos defidores^ías debidas qm pedimos noslasperd&fte Dios, fin npie(Iros pé:ú^-

cadosxon lúsqíiales ¡e emendemos^ymerevetnosfrr cañigadosy eéas fin^ nueíbratdendasjyos maneras aj deftasJendas^fna délasgrandes^ú/fonfeccad&s B llamamos mortales^y por eíras debemospagarpennas de infiernopara fíepre umasi 2?

Tahüancqued niaiíaciíncanchic& Pufsi ma^ísiñafía '^i'Qf\vtátm(uá^mipim/puBchaonincuna taotaycii^

eïa cunan coaycu, nilpa ninchk,

caypachapí caUvaocciiichicpac'v.eá

(íhicpaCjanimanchicpa-c fit?ämi yriia

MaÍAapas''eay Gmi'pi máiiacüíTchic,

DioR-acmiariyma caquellaaciiicla

pa s cachapa mil aach ic» P a y nú mi*

cuyniiiehiela,panchanehÍGlá ycaetí'

qiiifpilia e^ucaneancliic^-a^cufsicuf-

RÍnchiéVa h uampas- coanchk , chayehaycu»aela, nunaeaii cä^ cb i 6lá m^^ >

punch aunií-ictjha tancaycuéi-a cu*

Kan c oavc u, n ü'pa tnnchie . Pí ch ca

ñeqiien niañacuncanchié feipiíDá

hii chayciTÓlari pampáchapuaycu ,-

ymananí noeaxcupas ñocay cu tiíaní

h u ch aUíc u c c un a 61a pampa c hayc u*-

hina^ñiípa ñioehic. Huchancbíccu4na huanmí ari Diofta pi/5achinchi>

6¿hay buch anc hi c ra y c u íi> a n ca rn m lí'

chuchijpac cama carichk chayrá'

eay fíQiipí,pampaehapuliahijay ñif

paDiofta mañaeunchic. Ykay ha-mu huchám c^n^hucmihatu huchapeccado mortal ñ\k$^^y huafiuyhu-cha ñifcachay hucha raycimivciipa

c-hapi vmaj^pac tnuehuchijpac caa-

Ha,nanncaiiavmfxhaniaitác*ilia lelilí'

ru nana caro cHur isa ^íaísifia^*^ ñ'xMaronapií raq u,e- ctjna .ca uquiila- a<?a-

vraq-utáta haca!ia0ktaqiii-iaít|iíí :cä{f'

quirinaca may ísitajia:, annrmffata*'

qijiíahanchiilacaqniü. Acírnacaca-taquepi' Dioínaamparapata huti-

fíx).H"upa|iíña,mancalaáísi£a^ccrmár

ifia-hacana^cuiÄÄia cuïla.aíqiïl^

£at:hlï^ilo,ácátaquepi^oqch5l.sñ^

Vrunhama'táíáhakbdru-naaacaro:^dvü f itííi ía ísincav \- catpí ptica: ínaylVfinaiTci ato aí*ofsita.r)a,'N-airí¿¿í:ánáh^u-'

chanacaháfca papacharapita^. ca¿

isiiía ii^naca nanaearD huchacíhaísl*

rinacapapacharapkha,itama>íáuiv

»a..BibimiíaQa€aca-lm^elia«^aícii]aiT^^

pihua Oiosapuiïa aecha capift/iyaír

táná,acahüchaíTa layciíKagpi arf¿ha4Ktiuciiyail^taqü! caobana /vcaíupa-^hua htíchaiiacaía deudas maou fytí^ni,aca yaca maouíTa hucha ílaOios^^pampachitpa iaísimpi^acahama ha^patitána:; Maafe acá mjaíiuíla paya-^harnupúMayapi ancha liacha, ácfia*yanca hihoahucháíívaca peccadQ$fJïJortales ÍÍKíní.ácayaca hihii4:h^¿rchafa láycuca^macapacha iaiiemov

napiviñáyavinayamutunaírarj^ca

ïwm •^^y^^9•^^*^'TJ^^f'X^

^ER Mp N. JXX^JC. DEL A

Tejías nosferddna Dios quando nos recibe en ff^graäay amiñadyteme^ nofa

tYQS yerdi^dero arrepentimierfto de afierlas coméítdo.Otrasfin defidasm^s pei^ne

Hs^sm^ef'jn feccíidos que llamAníos ven ides^enlps qmles caemos cad^ dia mfichas

'i/ez.eSyipúreflasdeuemospaJfarjifen^^

perdori<^ 'J}ioSf^fi,^n4pdeumoseB/;!pracfonj,del ''Pater.np'ller demtamenu^yppr

eñolaafíemüs ds de'^rmm^^asvez^es^ylpsfanños varones también U diz,entpQr^

todos ca£tt ene ¡fas c:UipJ!speqHeMarf¡He llamamos veniAles/Tero mirad que áez.í^

m9s[cp0onofotros lasperdonamos a fiftejlros desdóreselo qual declaro lefu chrifljt

AVÍCHyA40hay huellan ¿hic c,|jn^6t^ ca Dicrf^

jaiáchietpi pam pacli shütncb ic, payman tu cu y ío ncónch ich a an yayay

cucuíp^íHu acafcti cijÍp3, huan á ííac

mi ñifpá GUtídcuptipcIiic , Hucáu-

cham cana peccado yenial fotioc,

hahua hucha ñiíca jcha)rcaíiiiu€ha-

flacallapauchicpas viñayílampun

chauíiincuna achca inita huchalH-

^unchíc chay jiuchanchicraycurna

l:a caypachapi mana ñiípa purgat^o

riopCniuchÍHijcancIiicmi^chayliui

xhánctóccuna^iam Diofíiinchic pa

pachahuanchfc,eay practon Paárp

nueílro , ñifcaóí'a foncp cama re-

zaptínchic i Chayrayc^m yiñay-

pas lezancanchic ^ ianSopunapas

cay pracioiitacareza«cutacini iay

pachapí ymana fanélo cacpas cay

hahua hucha peccado venial ñifca-

pica vrmantacmi . Ychaca cayta

vnanchaychic cay inañacuncan'

chic fimipi , ymanatn ñocaycupas

riocaycuman huchailicuccuna6>a

pampachayctihina^pampachahuay

cu,ñirpam ñ¿nchic,cayta6a,quiquin

lefu chñllom ashuan futincharcao^

Dilpa.

Checan-

En ver*

ilYMARA.íOuqui pachaca JiihuaíTanaí^a^cyp

huchanacíTaca ancha jlaqaifsitana^

taqüechuymaraquíííuanihaíacana

caníefla fsi tía na, padre hapaiy paca,

yatí fsip an a^ c^ n fe frafsihapiíatanaj

vc^ca Cioíapi hihua huchaiiacaílk

pápacharapiftaoi,graciapara ciiya^

ñapafa c huriítani. May a ham u ;na-

nunacflapijí^rcanacah u chaíFa peneca

dos veniales rutini:aca|ian>ahucíiaf

ca yiñayapi vrühamaía liaya hujiffa

huchachalsitana.Acahaniahuch^

caíla íaycuca acapach?in^ahnap.nlich

ca pttrgatprionaimucüñaíía cácani,

Maafca piofapi acá huícañaca h;ü-

chaíla papach^rapíílo,:cayca hna-

ffaía acá qradon l^adre íiueftro ;ía-

tana chuymacama rejalsitana. V^ca

Jaycupi halla acá oracíona rezafsi-

ttana^íaaólp chuymanihaqnacafa vi

ñayaraquípi Padreiraertrojezaísí-

r5>hupanacafa|ica vraqnafä^

camaca^aca hufcañacayenial futini

hucha huchachafsiripivMaaíca algg

hamurpayama acá fnayfsiñaffa aro

na acaragpi fatana , camifa jianaca

panacaro huchach^ftirínaca piípa-

charapita , hama , ía fskna .A ca fea ^c

pa lefu chfirto apuflapi cananchara

piftana fafsina. Chc-

^Mi^

^s^^^&^ ^f^^^^^f^f^^^K^X^'

<3 R A C I O N\ ify'En verdad os digo qf^íefwoperdo'.7,.reáesde coraron .,los otros^qae tüm p,n os ^e^donaxai:)mji.vo[otyos.^.[ú qtic hermanos mny amados, el aue tiene odio y ¡y^¿.

ime^padre.y no qmerequefm hijos vms a otros /esmeran pfal^Si^^ ^^^^hdo agramo perdone al que lew]uriofor amor deDios.yaJsi íeperdtnara Dwsa^í^í^^<^^^sgranjemrycontodoe¡foperdonaath^^^^

prqfie noperdonasíH.qPie eresgHÍfano aotrohombre como td.'^

-

,Q:VÍCHVA¿ AY^MARA: ^GlíecantatTi níní^camcnna runa ma-cij-|uichicla cAdicunaman hucha-Ilicu<5l:a tucuy foncoyi|uichic huanmana panrpachaptiji]inch!tíca Diofpas maíiam cafncunapae huchay-qtiic hióla pampaehapuiTuíit]n!chic-chiipífpam ñircan 3 hinafsi clnirijcu ^

iia;pifnayfan riinapás rünamacin-Caíonconipi chicní|hayaclaca raa-riam Diofíiinchic pampachanca-chuvLlápanchícpas HuauquentífiGaliiam cánehic Dioíiiinchicri^ pavallííiyayanchiccalpa^mánamchtr-rijciïna pínapayíiaacüchun,qije^a'chanactichuri ñihuanchícchu.Pipas

hucpaqiíe^achafjan cafpaca^qiTe-

^achaqoéntapampachachuíi Diof-raycu^chayhina6^aca Díol'paspampachancam. Dioica ari chica capacchicahaciin apucafpapas rtinahu'challicufpapampachahuáy ñiTcan-«a pampachacmi

, yaríchus camr^juc enrolla nina inacijqui-

6la ca ni hiña riin aéla -

tac mada pampa-chahuací'

Checapiatámapillafína. Humana*camanca huchachafsirmaca' taque"chuymaïnpi hani pampacharapima-^na,Jiániraquípi Dios huchanacatnä^pampacharapihaípantí. Vea Ajpa^ha]ía(yocanacay)quirtíca humana-cata haqoemáci-aia chknitai tjiícars?mácípa canaa,hanirapi Dios huchama pampacharatí)ti,yñDca hifchani^rahua'hacata.TaqueíIaía hila macifíapi cáncana niayni Dios ayquini,hipa Dioíaícaaliíuí ííijquiísina,ha

mpíyocanacahahupapurachicnir.íipahaychaí^ipa,raíVíiiamaui:Í.Qu¿^^

Oica maynina quecaíDhaeápa can-¿la

,vea queí^íjdiiriiíia Dios laycu

^

per<Ionamá,rcíapí Dios auquíina^perdonahacpana

, Diofca capaca*hacha api} cancaí^iíiía, haquena-cana huchaha patnpacharapitay nivtapa

,halla rarsiñ^.pan]pachiripi,c«-

naíupahumaqtiefa/yñalaca-harria haqueísinahaque

macimáhanipaip,pachahaia.

m

leftt-Icfu

.^-.'&'-

^fi^JOHEKSi

!

SERMÓN. K X ÍK, DÉLAlefk Chrijl-o snU crfiz, rogo^pcrhsqaek crHz.iiicaH^,nydando}79S ejemplo ¿fue hé

ffñmos hkn a los qus nos balen md:,o^He. efoes de hijcs de Dtoi^t^y^jn qneferdme

%jí hermanos aUs qiie ms han enojadpjpora cfüe Dios nos fsrdons losenojos.cj'Ask

¿smosd^ído.EnUjeílafeüásn dez.imps(^y np 'aos.dexescüeren tentacioJ.No ba^^

,é a verdonames 'Dmloj jeteados que hemps hecho, fmo que también es menefier^

0jsV'.iarde de que no tQ^nemos a peccar,^ elfo le pedimos enefla p^ahra^fo^qnefi

motfUcos^iel demonio anda diU^c^^m

TemPfVl

iQÜiChrino yayancliicca crii^pi ña

x.aricuchcafpa , chacacaquencuna-

pac Dios yajantam ipuchapurcan,

nocAnchiótayachadiihuancanchic'

paC;,chay hinadatac que^acha ciuep

X u nahu a n pa/

p

u ra pampa c.h an a jcu

ca n i fp a qu e^& c h a v]ii eata p 3 p acha c

¿o, Diofpa churinmi. Chayraycti

(cliur}|cuna )cunaamantaca pina-'

chequencbicciinaélaJ^anipachafiua

,ch I e^ño can chjcpii buch an c hi¿lapas

Dio i'n i o ch i c pamp a c haph u an cap

chicpactíjoQa ñequeii mañacuocap

'cHicí]mipim(allu^taccacharihuay-

cuchu huacecavman yrmancaycü-

pa^/ñifpa ñinchicjy^ huchanchicla,

parnpachaytaca patnpacbahuächic

mi Oiosjchaca nianam.chayllapaq

cha can chic yalhnracmi Dioíla muchiycuípa mañacufiun , ama ña-

t^. huchaman vrmapuíTacchu ñil-

pa. Chaytaiii ari cay íímipi maña-

cunchic pifsi cailpaaj c^ochic, tu-

paya manam catnanchu huchalli-

cliijiíatamyuyahuanchic,huchallí^

culpa payhuan huaqui vcupacha-

niaorincanchicpacCay

^aíifto mancapacharo liihuaíTanacairpantañapata^iii.

A Y M A R A.

lefu Chriíío auquiflafa cruzana ch«

cocatauísina hihuairínacpa iaycii.

DJos auqiiipa hampatirapinahua^^

acaaíqui luratapampi hihiíaílana.'-

ca yaíiqhañataqiíi, cainiCa hupa cru

cjiíquirinacpa Tupa Dios auqoipa

hapatina,.vcaharoaraqBÍpiliihuaíI^

nacaraque^achiriaacaífa yácacbici

nacflaaíqiiíchficana,acaliamaraqpi

Dioínayocanacpalurapiíqiii.Ychat

ca hiuflranaca,taqhuchanacaha yaca

Iqratanacah^ Dios pápacharapitp^

rarsinca^quej^acKirinacaíTahaychirl

majcinacaíla pampacbauna^.coäa^

n}aykiñaiÍ3L aroca acapi , haniraqui

nanaca ha4:uticatj huath ecaiiaro tÍQ

c.uñabaiaqui,ampibuchanacana pa

pachaca pápa^ha^api'ft o pi Dio.s aur

qniíTa,tsiaaíca hanipi vcvataquid ca

6lana,yallii*hapi diofana viñayabua

caycbañapataqui ca6lana,hani nia^.

raqui h ucbaro.balatañailata^.Vca-

pi acá aronaDiofáía inayísicana.Hi

huaíapacaca baila ancha píísi chuy

nianipicanf^ana.cupayuaucaflaca

ancha chaniaui ,hanipiíquiíquirici,

viñayapi ancha pícuynacafsina búa

thequirto, cuna hiichAíofa tincuya'»

Acá

^Jtí£i^

^^^'^y^^^g^^ 9^^^^^^^9^ff^í^fí^XSm^^^

O K A C I O N. íSSVenena vUa a caJapafofe ojfrecen oca/Iones de feccar/t Dios no ms nene de /imano.j fi no ms libra de tamos tacos,fm duda caeremosyms perderemos como o-trosfehdn perdidoj condenado,por ejfo deXtmos, no nos dexes caer enU tentación.EnUfepti-mapAúma paUbra deljmos{mas líbranos de mal) Tor el ceceado delos primeros hombres^ypor nuc¡}rospeccados af eneñavtda machostríh^\os y miferus^y enfermeáadei.j defaíiresj enla otra vida ajterñhles penas vor lospeccados q.(f.e acafehan hecho^De todos sps malesfedmosfir librados, y afsi hermaposacabamos diz.iendoi,.

^

qtíchva:

Caf pacliapirí mana yuyafcaliamarapas huchaman vrmanam, Dibsyayanchie mana nraquihuan hácallí

hnaílnn, chka achca tocllamancá

mana gujíptchihuaflün, chayca h\UchamaavrmaíTunpunim hüaqúííicü

nahm3,cupaypahuae!nmanipasrifñjnpunim.Chayraycum ai*i cay mañacuncancliicíimípif.Aíiiacaccathá

ri huaycuclru huatecaytnaa \r man-caycüpac)nirpariíncbíc.Canchirne-

quen quepan ai a ña c o tica n Chic íjmi

pim(yálÍÍDraciTíanaariimantaquir^

pichihuv=iycu )ajtichic ñaupa calk:.

ricyayanchicpa mamanchicpa Uu-challicufcarírayciimanta

, qniqnirt-

ehícpa hüchaliicüfcaríchic ráycu-mancahuantiíi, ymaymana ñacari-

#uypas,oncoypas^nanaypas,chiquipas caypachapi cao, huc caucaypifl

hucbsraycu mantaeacmi, viñaypac

¿acancuycan^caytUcuyñacáricuy-

eunamant^qiiirpichthuay ñíf,

pam Diofninchiéla, cay

fímipfmañacünchic

^Cayraitiañacuf

pam cucuj^-

AtYMARA.^men^

Amen

Acá pachán fa^apa ^^pacliílíquíaciiríanapi huch achaisinaÓ'ataqui cunaíaycuísirifia vtcarapifto. Dios aiiq fíaampñrapapihanihua^aychal-sDÍ,..cupayuna cjpitanacpata

, ílulíana-

nacparahaniqiiírpiííl;dnij<rcacache

capi¡nihua>yacapahuchachaíVirina'cahama

, )^anca lnlchaíhafdtana,^vcatca tnancapach aro í^lnayataquf'mantatana.VQa ia ye üpi halla (hani-ra q u i íi ahaca Kan tií ti tati h u a t h e c a-canaro tsncüñaliataqui/arsma Dio^^tz ii)ayísicána;Pacailco cHina ma)?'l^iííaíla arooapj [ yaJiiríia yancaca^qUírpijtaJlarsinaroílana.Navraaii-quifla ray caïïa Adarn, EüaLúmmI-juchapa laycu, hihiíairaDacatia lui-

chacbaísiraílaíaycuraqurpí acá pa-cha Bacañana cuna taqpjrsiiíaDaca^.

vrsiña,hihuañajci)nacaiiquichiqui-

fá^xancafa pucavtqui, maya haca-

ñanlca acá pachana hucha luratana'calaycuraquipj anchahacha mutu-ñanaca vtqijí. Acá taque yancanac»'ta quifpijta Tenor fafsimpi^aca are-na mayfsítana, acá mayísiísiníca

,

Atfien/afsimpipuchucatapa.

Ame#

^inPSSlBHO

S E RM O N X X I X. D E L Ä

f»y^men)^ci qmere de7Jr cjue todo lo dicho y^nediaofe cumpla afsiJ^eppues aje^

moenl^ oraciori del "^Padre rmcfi-ro ^fe encierra todo ejfiantopodemos pedirj def*

fiar pira nueíl-'^as aninfásjpara nneflYoscHerpos en ferukio de^Z)í_os,Por e(Jo ht

mús de retar ^l P.adre nuefiro mfichas ve^esaldia congranfe^pj/es nMcft^ofinor

lefa Chhjip tiene prometido en [h Buan^elio que todo quanto pidiereníosenfa ni

hre nos lo otorgara Dios. Tíímhíen re'^amos el t^fie tJ^/taria como lafanBajgU

fia lo enjeüayj defpfíes delTadre nfíejlro es la ovéícion mas acepta a NfieJlroSe^

mr.Enfl

yAtnen níipa puchucanchíc.,Amen,

ñiTpaca, cay tuctiv niañacijícay ca-

iTjatac yachatiipuachun fiifpam

'6i

f

} c

I

) i c. R i c

u

Y a f i c hayhioan i P

a

áxe

nueílTopV hunucun llapa jnuña-

nanchic vcanchicpacpas animan-

chicpácpas, Diqfta íiruincapac.

Ch a vpacnii cí»y Padre nueftro vi'

liay rezananchic ,puricIiaucDnapas

fe, ynjncancanhi£la lonconchicpi

jaquiay cuchifpa. lefu ChriW o Djof

ninchicca Euangciiqmpi ñinmi,

ymacl apas^haycaólapas yayay diof

ta ñocáp rutijpi mañacunqiiichic

coíTunquichicpunim niípam ñin,

piofte Íalue6\apas rezaiicbiftacmi

San^a yglefiap ílmincamayaclia-

^bifcancama cay oracionmi í'iadfe

^ iiueft ro ñaup^qoeyoc I) 1 S

N ÍNCHICP A fon-'

conta ancha cuf»

fjchica

,C«y

Af M A KA

Amenfafsincajaca taque nan mayííi t a nacab acá , tatay , nía y fsicahacä

maraqui yatifsir3pitpa,fafí!nipi fa-

tana. Ñiapi vriapíícatá^camiíápi Vmdre uuefíro oraci<>nna , Chriftíano

nac^na taque cuna caiiquiía animaf

fataqui^hanchiílacaqiií , Dios íiroi-

.fiaííataquí mayfsiñ aíTaniui^^añana-

cafla tsncafsi. Vea laycupi vrunha/-

Bia haya hüaíía piofaro ancha yaf

fafsina Pailre nu^ftro rezafsitanat

lefo ChfiíloauquiíTapiñajCUjia can

jquiía rja4ti/íiítibananala)^cu Diosaiiqinhata^njayfsi pirquirDana, ch.u

rahatpanahua ^ faísin Euangeliopa-

!ia íiftana. PÍOS te falue Mari*oracíoníaSanfta Vgieílanayaticha

tapacama rezaísiraquitanaJuia.

Padrenueítropi.taqye oración ná-

cara ancha collaoa rezarsiñaca;

vean a arquiripahua Ü I O SteSaluc María oración

. ca^DIOSN Achuy-

mapa ancha cuf-

iiísijripi.

i-9

Dios

^^s^S^a^^^^ ¡^^^^^^f^^^^K^XSm^

i{ A C I N.

^os libra de todos mdssEñafii^ora esfobre todos los ^poBoles, yfih.rc todns Us

Sanaos^yfohre todos los .Angeles. Tdefpiíej de lefu ChYMofu^hi]o ímeftvo -^eÜ

no ay otro como eñajeuora, c¡ tan aliofea,ni quetafito nos fuima.Por ejj'o Ukemde llamar fiempreennneflros írabííjosj necifúdades^y tenellapor.madre y quetlU rfíHcho.forqHeella nosjieneforfm hi\osj nos quiete mmho,^

^Cada.^ I C H V 4 4 y M A R A

Seíior

os

e

-Cayoracionta^ocarifpam,nueí!f^

TSeñora fanóta Maria viñay Virgen-

ta r im a chin cíi i c^paym i\j a ri D i o fp

a

^apay maman^hanacpací^ap coyan,

ñocanchÍGpapas mai-c anchi él;ac. Dipíman villapuquenchi6^ac , cay íe-

üoram ñocancí¡i6la ancha muña»huanchic,paymi nocanchicpac vi-

nayila Diofta mucha puancjiic , vi-

;llapuanchic, pay ^rayciitacíiii Diof-

pas chica allichahuanchic^ryma mana aliimantapas quifpichihuanchic..

Cay mamanchicmi llapa AppílQl-

cunamantapas , tucuy íanÉiocuna'-

ípantapas , hinafiíin -Ángel cqna-

mantapas payrac ancha íancta an^

cha collanan. íefu Chriílo íiat|pa',

quey oCa pay racmíjlapa^^apas fan-

Óa caípa , cuyaqueachic cafpa ya-

llicun ,cvha)'pacar¡,ynia mocJiuy-

nínchic pipas , nacäricuynjnchicpi>

paspayta huacyarínun , pa^ca ma «.

.m anchi cpac ehafquicu íTun yupa^«ijííun tucuyfoncouchi^huain

pas munaíTun, paypa «lU

na ná huahuacamá«anchic*

DíosteT¿í1ue,rezarsirsíoca nuellraSeñora taycíTa fanéí a Mariampihuaarofsitaiia.Büpahtia checapani V'ir

^en,Diornataycpa;,haracpacha reyna ^apa Coyapi. Hupapihihiíatlanacana atasi^arapiriíía .• ancharaquipracá capaea Señora cuyíloyviñayara-qui Dios hampatirapifto, H upa ¡aycupi Dios apiiílaancha aíquichiílo,

cuna yancacía quiípi iílo. ñ ca,Seáora taycílapi taque Apofíoínacata,.t aqu c Sanfton acata,caque Angelnacatafa vccanipi an cha eoílan^ca. íe--íu Chriílo Oíos huaíiuaparahua hu-^pata ancha coíianacayvcataca.aca^Nueílfa Señorapi;hanípí quííliíahii

pahama hacha íanólo canquiti^ ha-niraquipi quiíliía vcca cuy íioti.Vea:Iaycu:pi vfñayahupa arotatána faL-napítay fatana cunamana taquifsíffina cauquimana mutuísinra. H uparaqui taycfJataqui catun^itana ,an-^haraqui huayliotana

, hupaía hi^huafianaía huajhuanacpataqui

pi cacixfsiílo, anchara^

quicuyapayílo.

AAA s Cauqui-

I'

¡

4^

^f^^^^ *yf.i.>..t.5-.

i

II

SE R M N X X IK. 'X) thk^.dda vm fY<>cure tener laymagon de nmUra feuQra para re'^dr con aemclonj^

.!arf?ärla,^'js mtrjqííe eJla enel cielo^nos oje muj hUn , con ePrafeäora hnbUmosend ^Aae mmria f%bidarídoU con m^cho amorj reuerencia dtXJendo ( Dio si e fal

us Mariñ llena degracía^elfsíiorescontigo bendita eres tu entre todas las mtíg^

res)E{faspiiUïbras le dixo el^yd'^gel far^t Cjahriel quando le tra]G Uembaxaäo'deimíty dn^^aro qttef^ejfe madr e de Diúijj afsi ella gol^ mucho de c^ue ledíga--'

tnos no¡otr^ylarmfmíifaíiita¿ton.Dez.imostamhten(^BenditQ eífríiño de tt4 bieít'

tre íe¡'íís)E¡}afaíahraí.e díxo fancl^Tfabeíffi pa:ñenta qttanda la- VirgenMa*-

riaisjpfi avifitar*

OyiCEYM AtU AK M

ElapsyquicKicpas cay mamancíiic- Cáiiq^íimallacanneílra Señora taypa ricchayninta yniagenniíita maf-- diana vnan chapa ymagempa hua^

cafpa hiiacaychacuycliic, chayca ri" caychaísibata , viiaísinraqui taque

ciii'pa rezacuycbicroncocamaniie- cbuyma rczafsíhaca. Hupaca haC'-

Ürafeñora hanacpachaprca6í:a huac racpachancai^inía afqinpi ifapiílo*

yarijchic yanapahuayñijehic,pana Dioftt falüe rezaísirsincaiaca Seño'

haoacpacbapicafpapas aliim viarii* rapialitiri huaylmri chaymanica*

buanchic Cay íéñoranchié'íam ri- ma arorapiíana( bampatcarnamí'

machincbic napaycunchic munae MariajDiofanagraciapampipuca'

fónconcbichuan^payta'manchacyu tata, Dios apuíTahua htimampi can

paycbaGÍonconcbiehxia^DioftefaU qiii^Marminacatacollanatapiíafsí--

ue pi(mucbáycurcayqiiiMaria,diof na) Acá aronacampih uaiiuertra Se-

pa gracianbuan^hantarcamcanqui^ ñararo Oiofnaquirapa fant GabrieP

apuncbic Diofmi camhuanjiuarmi' Archagel arorapina, OioTapi buma'

cuaamaata collananmi canqiiPñif' hüpana taycpa cancanamataqui acílata in ana, fa í sin a . N u eilra fen o i af-

caacaaronacaviñaya ifapafsinfa aii^

cbapi cufsiísi. Vcatfca^^pnracámatayurin íeíus buahuamafca coHana-raquipijfafsimpi íatana) Acaaronacaca fanóta Mariana vHlamacipa

fanóla Víabel futinipi bwparo fana^

h'jpa quicpa fanóla M aria faneca

Vlabelaro vñiri viíitiri mipana.

layqiiiri coiíanaracmiynií- Icfu

pa ñinchicjcay fimi buánii Sata Vía

bel,nueftra Señora íantaMariapyahüarmacinñanacunaimieftra Señoril

j)aytarícucriptinmucbaycufpanapayciirca. lefa-

pa.Cay íiniihnanmi napaycurcan,,

Ángel íant Gabriel üiofpa cachan,

Diofpa mamam cacayquipac Dios

ninchic acllaflnnqm ñifpayjllayñir-

cantavillayculpajchaymianchapii-

ni foncon cursicurca,ñocacbicchay

quiquiniímbiiiantaG napaycunchic,

cbaypasancham cuískini. Chaymatamívic^ayquimantapacarimuc fe

fus buab uavqiiiri colla nata cmijfüf-

^^f^S^^^^^^ff^X^K^K^^

ORACIÓN, Ïf4^

forquelúfpís nm^ro Dios ¡4 tomo por mad^ e^y afdpor ela alcatifamos el frí.ySí-9

henditOyj la, vida dd cielo ^¿jfíe por Eua nue^ra primera madreperdimos. DctJ*W6sl(iego[$an5la Marta madre de ^'Dios rpiega por nofotros miferahles peccado'

Tss^agQra^y enla hora de ntie^ra, mfierte)qí4ando es mayor níisfiropeliaroj teñe"

pios mas necefiidad defníiytidAyj afsi os acordad codeos quando os vieredes en aql

^oñrer.tyanee déla muerte^de llamar a eft.a Seíiora^^pofcjHe della hme el draaon

iinfernal^que nos quiere tragar entonces. Otras oracíoftes tiene también la YS-lefla,

fl^ahlandd con Dtos^j habla ndo coa rwejlrafsmrayj hablando con los Sanci os.

Jefu Chriílo ya^ranGhtcms arí pay

virgen Mariaéta mamampac aqlía-

«urcanchafquíciircaa,pa\:raycutac

tpí,Ieius ninchitla ^ic^an manta pa

qanmuCla vílachicurcanchic|haoac

pachü viñay caugaytahuápas ,chay

jcau gay tam £ ha n jamaneaicpa h ti-

chan raycütnantachiiicachircächi^*

Cay habua matitafn^Aian^a Mari4^irgen Dioípa íBamati nocaycu hii-

cha^apacuiiapacmucKápurvycUjCa^

^an,hiiaiiuy pijcu pachapípasjiua^

ñuyninqhic pachacacmi , cbecampi

cliiqiïipach.anchïcca^chay pac hampayp a an cb a yanapancanpac c Jch je

.chaypac.ariiiiay pacíaach huañu n^

jfan4ui thaypachacay Señora ma-manchivla huacyarifíqui. Payta m,^

ícliarpam ^upay aycaachic vcupa-

cha aiiuru , chaypacíia , milípuíTac

¿ eq u en ch ic, iií i c 1 (:a c a ai um a \\ u a qiii

uin o.racioD cuna huampa^ faaól^

Ygieíia niamanchicca Dioliapas,,

liueílra Senoraclapas íanátoctíDa-'

éla huacnpas rimachiutacíni.

Cbay-rijpatiripi.Dios apuíTampjjtaycna fa

íóataquiyacap^ oráGÍoaa fanSlaygl

AyMARA.Lí^

lefu Ciirifto Diosapijílapiña tayc-pataqui fanéla Mariaacllana catuf-

íiraquioa,hupa V^irgen laycmraquipi íefüs huahuapa collana afquiíla-.

taqui haracpacha hacanaírataquiíi

haquicatana. A ca collaiia afqui^ faa-

racpachan vícañafca nayra caycflV

Euafutiai laycutpi chacayapifcata'

í]a,ycfoaíca María layoutpi catofsita

na. Vcatca, Afanóla María virgen

Uiofana caycpa , nanat a huchaniaacataqu i ha tripat irapita , ichafaJi i huaíaha pachán íá A tn en^faísiíri pi fata

na.Hih iiaiia pachapi c hecapqni an-*

cha chiqui pacha ancha acíarañaíTa- pacbaca^vca pacharapi Virgen fan"

cfa ¿VlaríanayaDapañapataqiii can-tlana. Vea laycu ( hilanacay ) hihuapacharo ni a pürií&inca nia tace haíaísinca^^aycila fancU María taquejchiiy matrtampi arotahata ,ichapa-

cha yanapitay íenora hani haytíta-,h ata t \j tais in h amp ati ha ta . Ve a yaucagtjpayuca^hihuaOanaca mancan-taha ílriafsiroca»aca Señora vñafsi

133 íutipafa irapafsina anchapi acfari

iclaMariamp!, fanótoQacampifaaro-eíiana vtquipi.

DiofaÄ;

.y.l.i. * .f.JL.f i .5.>.T.i.»V.f.V.1f. i. *..*.*•• 1 •

SER M O N XXI :< . DÉLALá^q^talfis oraciones^ diXsn^j fnhen las''Padres de mífr^j de todas os viene a vofo*trosv'í uiischOjVore^oe^ad muj demtos enlajgíejíajj effecialmeiefcd deuctosdélamínela Qa^deadoralíaj hefaÏÏA^j dhnde quiera que la vierdes indtnad U cahéca-^1 también osfiüaUd machas vez^escon ia fefíaidela críi:( ^efieciaimete anado Oí h'^antajs.,qBando&AíS de cafa^cjííarido e-l demonio os trae malas tentaciones

q^ando os véy sen algm7 peligro o tr^bij]!} .por¿jííe por I a feüal déla cruz, es vencidaeltnemigoj huje dehs Chri(hía/f?os.Efiafeí¡,úhaz^gmosqíiMonQsp^^ enlafrïie.j enlahoca^j enel^echoifara qDios.nHe¡lrofeÜQr libre rmeítro entedimictode mulospmfamienios^ ^^mílrahoca^de malaspalahríis^nfíejlrocorac^ de m/tí

los dejfsos^j de malas obras >.

o_v ice V AChaycunuBaYh Dioíparantim Pá^-

díecuna i"niiïä<5rarüra e mi yac h air-

en/ camcunap cursijqiiiehicpac

JiiiantiTi- Dioíla íinichapuO'urís^oi^

chic^chayraycu ygleíiapi caípa-cü*.

hiny cuc ióncolíá^qoichiehuan

chayp í c ay c h i c tu c uy ir a n rap as fan

¿lacruzmaii foncocaychic cruztari

ciiípa j ciimuycufpa vlípüycurpa

niuehaycimquic hic^cay fanéla ctu z

h n an ri i^iii ayllatac v nanchacünqui -

chic^puñuy mantahaC3rirpa;,Jiuací)

,

qiiimanta lloeííípa, cupa5?|>a ííuate^

caííac ñifcampas^ymachiquipi , ña-

caricLiypi cafpapas , cliay lañóla

cruzpa vnanchan raycum ^opayaú

c.anchsecaüa6tá atinchjc^ paycunanChrjílianoeunaólaricorpa aycjueta

muomi.Cay fancracrtiz huan vnan

chacuípa» fnntinchítiíí, íimincbiéla

cafijonchióla huampas vnanchaciin

cJiicmana alli yuyaymanta, mana'

alíi riíTiay manta^mana allí ru-

rayrnantahiisn Dios ya-

yancliic quifiDichi-

hancanchic-

pac-

MV M ARA^DiofñaTancipa miísiri Padrenacapí?

acá oraciones naca yatipik]uire2af

ííraqu iíhy mana cana aiquima c a qut-

fa Bádrenacarezaft^iripii Vea layen'

ygídíiana Diorna vtpana vtcafsina'^

chuyinaeama cancaliatajCoHánatpi

fanóta Gruzarochuymacancabata,h am pat i n am ataqui;ca üq n i toq u cn^ -

facroz vñaísinca afqtii aÜtafsifsina

iiampatihata . Haya- hoaílaraqui

crDranipiquiqíHiTxacrnzehaísíhata

collanatpijiquiñata farutarsina, vta

mata cauquiroPa iarrufsiñajaipayu

humaroyancaaro cburipana hua-thequipana :, ciinamana chtquii"jcaí>'

íina_,cauquimanaíaqnirsifsiurá,, cu-

nafa liiraha faísirra^viñaya acá cru--

zampi vnanchafiibata, íefus fahata

Sanílacrozana vnanchpa laycutpi-

ña ^upayu atirana ,hupaia chfíílía-

nonacatapatiri. Acafánélacruzapi

vnancliaísifsinipi, paraíla, lacca/fa,.

tucíijcaílá vaanchafisitana yancaamacafsiñata^yancaarofsinata,yan

ea lurañacafa , Dios auquifla-

hiluiaílanaca quifpidña^

pataqui.-

^^P^^W"

gTOSffBmsEa^ 9xm^^9^^fksXSKxx^^.

O R A C I O N. ,9,

Ojiando nosfantigmmos ha'^emosla'JeHal delafanüá cyH\^en todosl cstervo dc^deUfrente hafl^a la,cinta,j defdeelvn hombro al otro yinnocando j llamando yeanfejpindo el nombre deUfanbiifsima Trinidadp^drey hijo ySpiritofaníh onees vn 7)iospara ^fte nosdefu bendición y graciay nos hhre de todowA. El a^rua

bendita tomamosfAra qmhujan ds nifotros los demonios ^jpara que fi itmpie.

nueftraanim^iforque.aqíidlaagHaeBafan^tfcada^^^^^

ds alean UhoHia^y el cáli'^ejijimQj de rpdillAS,j nos herimos enlospe(,hosajdo^m

doameftroSeiiqrJefféQhniJhf

Sántiguacj]tp^in<:ana,^n¿la cru2-

pa rnanchanhqan maíinchictnanta

m c^ahcliiccama^hucnc^anrf^iciiiati

ta,huc^icrÄnchic cama iVnancïiacu

chic.Santifsima Xrinijad íDíqs ya-iya,DiajS chuji , Dio^fpiritu Sanftohuella Piqípa íutiota huacyariT-

pa^pay^a,n,fftifpanijbeiíjdicion ñinfta ;graciantahuan .cajlpantah^aa

^fnañaciiflctóc^^mamapa alHman-tapas qoifpicííihiiácáchicpac. Vnix-bendicifcaliuan ¿chalUcufpaní , ca *

^av^ucaycuna 00paaiant^ arquenca , íiifpa chailacunchíc, aíiima^^pas

jnayliafca^picha/ca célica ñiip^hu^

iní challaycuci^ch j|s,chayí^nuca:íiri

Diofpa fimin h uan bejí dici fea paípafan 6ta yacu iiip ca«a oi.;li o ft ia c onfa

g rafc ael a,Cali z pi hu an €onhgrafeacaéia fadre O^ofpa rantín focarip

pa tni^anaj^oíicorinchic huan ia*yay cufpa caCconcl4,6í:a tacay-

cucufpam lefti clifiilo

Díofniodchi61a ^ínu-

,chayouachic.

Chay

^auñiguaísiísinGa^cruzanipíhiiailít

-chifla cruzehaísitana ¿paraiíñía m\*;raQaGama.^mayaíían)aiaínacamaya

ifamaiajnacania^ Sani5lirsiína Triiú-dad cjuim^a pefioiiajïiaymqui Dioííanaíbtipafaicananchata na ai aísi-

raqiíitana, auquina, yocania^Spifi-

m 5an¿ioj>ía;lutipana,ajiieíví^isj!U

.ácafcataquepi acahama Juratana^

.Diosauc|uiíIa;hihüaflañañaro ;i?endi

fcioaapa gra ciapafa c hura ñapataijuiíCuna yancatía •quifpiañapataqia,

Bentizita vnxaía caturaqaitanapi,

Jiih g a ííanacata ^úpayunacá :pati ña-;pacaijui,chuymaiJafa harka canea-ñata^ui^ Uiafiía laíHíípaí'atke'íTifn.

rfakiiafíina confagrata hoíÜa cali-

aafa ap^panca .paya concorampiJIin>picafsina tuáucítfla jlijqüif

íi [51*11143 i taqtj e chuymalei uChriíl o jham-

patitana.

0^)

Hapaaa

M

11 2

SER li O N. K K IX . D E L A

CfifQ cuer\)0] fángre f reciofa eflá verAacísramenteen aqtidU hoUia y en aquel

c di7 defpídas deconfagfado^j confeffando qise fomos peccadores, y poracjuelía h»

jiUfe -nos perdonan niíesírospeccados^La confefsion gensrrd de Taimas ñlprincifi»

déla fníffa^y q^M/ádo comti-ltiamQS y otras vez.esfara h^millatno-s deLtnte de Dtos

y'dehsfd^Busparafir perdonados de n^eftfósf ecc¿idos, Otras i9iííchas cofas maj

íind.nymaramllúfifis tkns lafanña yglejh enfetiada por el e/pirita S^naó de ca

tares j pfalmas ,y officios y oracionesy bendicior,eSyjúsne heslidnrás [agradas^y es

remonias con gran cockrto y horderl^y todas fon cofas llenas de ^ñfterio p^ra qptt-

cm el almaj con el cuerpo honYremGs yfirp^amos ami'iñ vagranDíos^

QJ^ í ce. VA-.' A:ÏM:ARAv^

Ghay hoftia coñfágrafcapica confä'

grafca caiizpipas lefu Ghrillop vcu

y>ahaarinf!H tiaOíCafcnnchiéla tacay

cucufpam cana hucha^apam cani-

i>ifpa íutinchacimchie;, cliay boília-

rayctim h'ach&núúdca. Diofaífiehit:

píimpachahoaiichic . Miíla caílarij =

pimñaupacrae cónfefsion general^

3iiícacl:a,rinianiiciÚ0pComu!gancan

chicpacpas^h uaquia mica pip as fon .

coíichié'ta Díoípa naiiquimpí fan^

&oeunap ñauquimpihiíaaini ai'

jiiiíycuchiaehic hucbanchidla paai'

pachapiiancaDeliicpac . Hoaquiq/^

yma/raana^hayeaymanaaílíoc ca-

j«am Tañóla ygleíía ínamanchicfpii

rita íanClop yachachífcan, ymay-

tn ana ñu c fí u ta q lí Í ciíyñ i ntipa b\, cama

chicuynimpas oración ninconapas,

bendiciori nincanapas, bendicifca

pachancuüapas ymaymaíia ruray-

iiincLioapas capuiímíllapann eolia-

nancamam^animanchíc luían vcun^

chiciuiampas caychica capac Diof

ta chica allin D í O S T A nui-

chaycuncanchicpac yupaychancan

chícpac. .

Hupanacliecalianeliicpa Ciieca'íl*^

lapahua rea ccnfagraca hofdana c5'

íagrata calizanfa vcqiií^ vcahamara"

quijfeñor lefüchriílo naca- hivcba-

áara baque tpiyanapitayfafbina Im-'

patitaoa,vcaíaii!9i;a iioftia Icjycutp'i:

Bios anoiïa hpcháCa pampachara¿

pitlani. Padre ttiiil-acaliaripariahuaï

Goafefsioii general aro ísít2na.',,-¿0iirí

mulgaha faísbfa raraqnicauahaa,ya'

c^-p^ htiaíTaíachüyrnala Dio/ba íaQ-

élonasanía nayracatpana alicaaña^

caqui faraqukanapUuíchaíTa perdo?

naía cansañataquü Yacapaía cuna*

mana cauqiiimana ancha y aa , añay»-'

Ana afqLíioípi fañosa ygleÍjaSpin tu

fanálona yaticbaüapacancafsirsa^co '•

cboñanacpajrczafáinanacpa, bendi*

z iñ anacp a la P fta \ ai os, oíñc io s,o ra -^

ciones,bendicionesfutiniiiaca. Bdn)

dimita iUmacpafa ornamentos futi-

ni, ciuiamana afqtii lurañanacpa

fa ceremonias futini ancha aíqüica-

inachitacamavtcarapiraquihija.Ta

qpafca ancha coUauacama, ancha

yaafañacaTíiapijanímaílanipihachií

fampifa acá capaca coilana Diosl^r

wiñaíTAtaquú í^^^f^*

^Of^^:iiSÄ^sJSV:^&&^^^^^

p R A C l p U, lO'J

)^4S a vofotm hijos mm.hafia osfor agorafaherhten efio qpis osheJkho,^ obradlo mtij hien.alegraos muy muche.^orque nue^rofcüor os ha hecho Chri[¡ianoi,j hijosffévosy os qmere liemr aláelo.y acá enlatierra os d^p^ne deudos ^ftos nnfie^rios.ten todos hshiems qnetienií vue^mnmdre Ufinäa yglefia.deiUde voíotros:9gran Dios padre nne^ro pues tmtoms amaUe.j tantos ''bienes nosha-^s , dmosgracia qnc tefirmmos como huejws hijosyfeamosmíijbjíemsC^^^.^mo$ Hrejno detsi gloria^donde fism^rete.aUhemos, Amen.

^^

'ChurijcuiiÄ camcimaea Ciif Gayñíf-

<rCaycunadíi ibncoyquichicpi chaf-

quijchic^ñífcaycamacac ruravchico

•Llapayqiiichicpas cuísicuychic ca-

ma Oiofpayáyanchicpa Chriíüanotucüchifcan , ehnrinpac aclíaícan,

^payca haaacpachainan puíTaíTac ñif

;^íunqüichic!ni;Caypachapirícaycay

chica aiíi caqiiencunacta chayschíC

fiínquichicmi.Sanólaygleíja mamáchícpa yraaymana allicaquencunan

.tahuampas raqüiírünqiiichicmi. Ca,€ünafi Djoíla r.ijchic. /\,capac Dios¿yayay chica coyaquey, may huaq.y,

yniaymana caquey. Camtac gra-cjayquici-a^ callpayquiála coaycu,..jcarnta churíjquicuna, yupAycíran-

^caycupa c,íim íjqui 61 a hu a cay ch an-

.fiaycupac.AIiiChfiíliano cafpa ha-^nacpacha viñay cuísi caucÄyca

vllachincaycupac chaypi

camta vi ñaypa c h u i

/iiiUchacayciipaq.

-Amen.

MaafcajancBa h uayfíüta yocanac»fea,liuiBanacacaquiaca nan faeaoä-caha vccaquipi ycha yatiñama can-.cani;,acanaca afquí yadpifcamap af-

quiraqui huacaych^píícama.Cüfsifsfípiícama ancha , Dios .auquihapi

.chriílianolurítu^yocpacaquicatutu

haraepacbarofa yrpaha iiao/afsiria

aC4pa c haoíca a ca a ca v c ca a fqu i r i -

nacarajcollana arouaeafahupa Dio;fapicuyaísiaa chtirtama yatichata-ma^ísnaa ygleíia "taycamana cuna.mana afquíoacpanía, hmiuca Diofna arapata huaquinitahua. HuíBa-n acafca haqna ca ta q chuymam spiDíQÍáro acá hama íapifcama, A,ca-jpacacuiriha^huayiliinha Dios^ hu-mapi nanaca ancha cuitta, ancha ^fquichitca. Ychafca nanacaro gracia

.may3nap3ñama:chiinea,aíquichrs-üiano hama aiqoi yocanncama ha-ma humarodiuymanifkin hihuacar|)acaíiia aroma fiuacíiychana hata<-

qui-jarquiChi-íitianofsirFrcaha-

racpacharo vioayaciif-

ísiri huma hampadrimañahataqui»

iimen.

^'^-^•r

r. 1 . n.i.i:.i.»*.i.ï:. í..r.;.r.í.f.;.*.i.i:.i.¥. ;. -y. ;.•.*.«

5 E R M O N X X X. D E L Ä

S E R M on XXX. D E L O S N O VIS S I-

mo s c n q ('e trata del a muerte c om o de lia v ida nada fe

lleua ala. otra.fino buenas y malas obras ,.y como alia*

lia ay tiempo de merecerlo deímxí|gcer^yq luego el al

m^ íalida dclcucrpova a juyzio y recibe íentécia,y co

lü<> ay Purgatorio paralas anknasqlieuanqtie pagar

deila vida^y délos ibffragiosïqus pot ellas haze la^glc^

fia^Deianfi^mo que ay para los malbs,deíu^ terribles;

toímentos^y erernidad^Exormíe a hazer pe-

nitencia^ con^elexemplo de Laza^

ro y delíRicoaü^rienro..

tMhomhnmra.fer faho. Qj^e esloprí'msro , creer ios mijierioyddáf^ dcUfn

Mnfio. LofegHndomrefsmirfej ha'^erp^mencm dsfmfeccadosí

Lqtercera'

qví^hva;V N Ancamacaj

(churiJGuna^ru-

nacuoaprquiípin

távillayqujchic»

•»5 aupaquén tilI,,

"pimaycanruna*

pas Oiofáian quifpfjta muna ce a. le

Chr¡í!o Oiofninchicpa yrrrahayca

rurafcantayñincayfeyñmcáírataquií

'^i^^uchifpa^yfcay ñequenmi^ hucha

ináta llaquicurpa,put¡curpa^penité

cia£laruranca.

Qüiin*

Chacamaca (an-

^cha^ huayUuta'

Iy oca na caira) ^-.

ai cauqui haq^

InaquifpinapatA'qiii' lurañanac^

»- pahua acama pif

cafmaMcanacafeapEifáipi.'Nayrapi

lefii chfíílo apitílana yacíchaeanac-

paiarticulosílela fefataaronacafa

caqchuymapiyafáni.l'ayapitaghii

chanacpaca checa chuyma Üáquifsi

rsina^hanJhua faísina checa peniten

cialurani.' Qjjim^

^K^^^/'^^^tX^^Sfí^K^KS m¡iVl7miÍKfí^7^ ^^^f^^f^^^^^^^^^K^n^^Sx^ríi^j^^^

N o V I S SIM os.,j^5

Lo tercero receVtr losfacramentos delafanäa madrejgiefia , lo qmrto guardarla lev de 'Dios,para todo lo ¿^fíaíle ayi*da la gracia del Seüerja c¡haIfeptdeyaleafa por la oración.No refia ya para acabar los fermones de la doÜ-rina ChfiifUnamas de cfiteos diga^Blfinj paradero que teman \osc\vie hí7ier en lo eue oj he enfe»filado y el cjue teman los qne no lo hi:^icïen afsí.'Tor¿^íte mirando tosgrandes hie»nes,(jtte efperan alosqi4elognardan y losgrandes males, c¡ui efta aparejad ósparJítos q no lo cnplen^procureys con todas Víiejírasfiíercas cüpUr la ley de Diosyg-m/dar todo h q en nombre de lefu Chrffo(cpiyo mimaro^e interprete Coy') os he enfe*^^^^- '

'

TodofQA^ICH V A A^MAR aOuimcañequenmi. Sanóla ygíe/iap Quím^^pi, SatiCta ygíeíla eathoíicáfacraaidnrtdticuniaéía chalquinca,

TaliiíAiiequenmicana Dioípa cama¿btéufcán .íiminta huacaychanca,

cay CLKuyta foricocamariírancatn*

pacmj, Diofpagracian yanap^anca,

"¿hay gracia¿lam^ Dioípa yanapay-

fiintam oraeionhüan manacuíTuny

oracíoohuantac viTachillun^Doólrí

:na chfíHíai'jamanta^cirnarcayta pu-

chucanean ehicpac, cayííacla/nía ya

^haypacmíüanchkv Ma cíiy tucuy

nifcayciínacla, yachachffcaycuna^

¿la alíi huacaychaccuna maymaññVinca ,

yaia hiiTaspirchu canea, cay

ya ch a c íii fe aye u n a ¿I á tita n ¿r huacáychae cuaart,maya-jatacíi ríitca DioCpa fimiaca huacaychaccunap cuís*

¿üyninta^caíTracuyntnca vaanchaf-

'pa chaymanta Dfoípa íimíotama-ña huácaychacciTnap vinaypác mucbuncanta , ñacaricuncanfa vnan-%hafpa , ílapa caiípavquícbfc hufan,

caífpac hacu fpa Díofpa riminca h uas

"caychancayquichtcpaclefüchnílo

iDióípa taotimpa yachachifcayra*

cunafcayta,vtliafcaycahuacaycharr

cay^inichicpac huaa.

na facrafwentonacpa a/quicbuym^cafuni. Piihtpí Dtoina camachic^^ronacpa checa chuynja, húacay^chaní, Acanaca^Cíofna aropacama>íuranapacaqui huacaychañapata^-ca y Diofna grad^pa j^anapaitapafa^gcpa Díofatct mayfsinnviñaya hápatíisñta. Ychatca acá OoSdna Chri-iíianayatíéhatahanafermonanacp^

tucuychanacag.nrirañata^ra, paya

arograhua pucbu. M ayapi. Cacha'íacanicaq yatichatanacahana hua-caychirinacpaíarir.fajcpafacaugra

pí maní cuna puchucañanipí cácanfhani huacay chff i haiif lurirmacpar-carcáuquiVóna mancanf,camüamnápuchucapifcani. Acá acápi yatrchá-pilcfamama ychaca. HumanacafayDiotna aropa huacaychírífiacána afquIhaqUenacanacoJfana cüísiísiñánacpa.yanca haqucnacaoá Dioíarohani chuymanirjácana vinaya niutilñanacpa ifapaísina, taq chuymamapiücichamamacafma Diofna camachica aronacpa huacayehanamata-quí.Oiofnalantípaharoayartapahíí.

ïiunaiïtaqaeyatKhatanacahafaiijranamata^uí*

. 1 .».;.*.. . • * .

'

illi

•^MeshshonéYesitienmy maloj hemos de morir^ya lo vejs.queemfto no Aydif-

ferencU de ricosjfpohres^defahiasfíjinómnt^s, dehmnosjf de malosóla muerte

nosvimporjeípeccadüdenísffirojp^^^^

otro fermon.Pero le/k chrifto nmfixq $e0arh4l¿endofe hov« brefor .mfotros ¿jHÍfi

p^(,rtrporde^ruyr^lfeccado,jf€onJ^íi.frMCÍo^M^^ • .la/mert€

no ha7e mal eos bíunoVprtmams ^t^eefperanw lefn Chrtfioyj/leaman antej

fjpajfoparajraU hienauentrnarn^a del Cteio.yfor ef¡o hemos de vmir rAHjAp^'

reUdoSyp&rqiie qíiMd9 veng4 ji^Ha popera hera/io/ hdUjen ^amjjlad de Dios*

Bicuychkari llapa .runacunA , alii-

,pas,m¿ina allipas , huañuíriincanftá,

|f ,chec4m capacpas, hu^ccliapa^i.,

Iimautapa^ poqiieípas ,>^rnaqacac

^as íiuañucpac ñifciicamain can-

jjhic^huañyyca/vayaiichic Adarjpa^

l«amamch¡c Euap hiichaaraycu-

inantam hataprcaachiG, ñam ca)^a

ca huc cunacufcaypi v-íUarcayqui-

chic. Ychaca lefuQhdfto Dioínia-

chicmi ñocanchíc cun^ra^^cu ^una

tucufpa,huchattckicraycij huainiy;^

ta raunarcfin,huañu^ninliuan4iu-

cbatnaata q^ilpichih^anc^ncjiíc^

pac.Huanuyca ai"ialliChriftianoci3

íia6^a,leía Chrilloman fon cocada

paymanfayacuila , tnanam que(ja

chanchUr yaUiru-aOTÍ|uycunaii^-

jiacpachapiviñÄypac cit0i,cau^ay^

,ta cau (janeam pac huañucu^cu.

Ichaypac ati L) i o fpaíi minea macabí* caípa>huanuyninchi£tafuy^.

cuífunchíc huañivycha-

v^D^uptin alli cau-

cavpi,puchui\«

jcaucanchie

Aíqüi ]iaq«eflacafá,jyai>ca li5q^^n#

,jcala taqjucííTapi cbecapuni bihuata*

jna,hanihuaqUÍÍbíaqui|pi(iiti,nÍA|xi

,vñata. Capacabaqufcía^buACchafa,

sncha yatiri amaut^fa , hani t ür>fti

yatid haqM^ía^taqüeflapi bkhaafíaj-

^aqi4 íatacan£U¿^*:Hibuai;alca nay

4*aaüquifla|Eayjcaría ^J^i^íí^uaíutí

Ji>ioa bu chapa Jaycu^í hibu^ílaíiar

^aroJiutiílana^Aca^ca Jiiapi atamaf

ina.Maaíca Divina yocpa Itíu Uicí

4lo Dicys apuflabu^,biHHaíTanaca

Jaycühaque tucun^ , cruzanajraqui

iihuana huchanaqa buaclliyañataf

.iqoi^ancha haq^u bibqatapápira \mí^

ianaea huchata quirpianápataqiii.

Íí4huañ,arcabaíla(leíg cliijlVqna lij^

4iuatapa laycuta ^ hanipi DioX^TO

cbuytnarunacayancacbitjcíjhanic^

(lefu Cbriftaro hüaiH]u»(qi>ir»^í»pi

<]ue.5acbirlti:y allkha ^fquifiai ana

.haracpacbaro manapataquiíarañ^

taquilismapi.V í:a Inyaipi hihuafla^

4)acaca cbuymaíía aíquiqw cama,-

^aUiCsina Dios ftruíliioa bacatana^

acá bihuañapacha bibuaíTanacaro

puripana jUio^fna yocanacpabam«

cufsíísina hihu^ñallataqui.

Acau

Sf^K^/f^J^^iSS^ 9^^^S$^ff^iXSK^^^^^^^fjiSf^

NOVISSÏMOS. 1^4

^br^uefahedher wanos mks y ¿¡ae defla vida miferahíe ntngtiTfn cofrlleuan hshomb rci ata otra trida yjï niy la^sohras^ htienasj las malas que híz, ieron. Lo^ hi\os,y

l^a\ha\fenddy Igi cftados.j lai cafa^j todo h demas todofi queda t^ca^tan pobre fdefnndode todoefto vael fnga^como eljn4io hatnriltiria. Nofmfen que los queiienemen fas- eí7iierrosw(icharopa,oeomida^o o?ooflata,qfi€ goz^dtn enia otra vi*

da de Cüf/tdejtasyf7iawf2 loJabe.Ejpx es dejfatirió de^Vis^t^jhos mejas^ que cornos nop

muchachos mfahen cafa de laot*'azida,El cHSYpono vejscomofe qpheda eníafe^

^uiturafrio jelado,jfm comer ni beber^ant^s deshecho^j hediondoí

Q V IC H V ^

fa^haychic cliurijciíiía cayran vé^

^iie pachama ntaca , oianam yma lía

áapas apafpachti buc cau^aymanfiiTim , aííi ra racufcaíían chiÄa ms^na alít rurafc^ii llanchícla apafpamirültioiCh úrica,ymac a,h ay ea<:a,y.^-

^Banc)iicca,hü4ciea,tti€uy?yVí^a hayv

*:canchicpas,caypieaíiíant^^«épafán

.'Ca.HoaccharunaliapasjCapa'c vnca--

jhnan llatan ea«sa^ eaypac hamaiv-

-fa riíica^tn anam ari capaccupa j? u^jñpípapaclratihuaííijtxiiquíeriitihuan,

coítuhuan , eoll<|nenhuan', yriimi*

Jiuan pampaíca cacpas , chay cliay-

0Ín cunaba rkuñachu,n5atiatacfnty

caycayotoemi cani ñiFpaHapas yií-

.yannáclnr ^ Chay (?bayeuna^acaj,

fytic foíKo ^huarnvaf^íico maim^malia<6iíapas^ liac ea^í^aymanta ya^

.fhac macht)yquichiceiin#w pacarli-

^hírcan yachachírcaocu, Ay^Caroa^Vnacho ricüfcayqukhicmantav, ayahuacillampi ,€liiriray afcalla , cliq*.

11 uncuyafraila ^iricun maña -

iTiicufba,manavpíaí¿a¿. í>

yailinipas milfapa^ar

. ca miMay^^íha«

ianí; ari

AearaíyarípiíeafT>a(Ivifana calía) ac^hachaña pachatca hanipi c una catt-

quifa maya hacañaro apaísitantyV

Cunaca aíqui luratana^yancaía ]ur#tana,ycea^pi apafsjtana niahiliuaí-

fínca. Yocanacac

a

, cunamana cau-.qujma'Qata,vcaía,yapü/a,yacapac!i'

oacaiiquilataqiiepí hüiüaísina hay. tatana,taqiiepi ácana cJiinah ua^a-»

Bij^apain caíayhuacch a haqu efa in-

quílíiui facamapi h'im^ haaipíeiinaftapal^irk Hafíipiíia capacanaca, ha^*

cha malícunaca híhijafsina capac»fanati^panajaaxjcairsinacaaipij macañacn piïc uíTam pi, ch uquirïi pi euIÍ

cjiíimpi imata cancaftmía hanipi

vcanacampi'ha<:aíquiti,haniraqijipi

rñafa viTapilquici;,y aciía yaiípifqiii-

rc Vcayancaca ehacllahuahuaha^ma maya hacañata hain yatirí, io*-

que ehuymani ashachínacatnapi ya^

cichap&aramana. Haniti, humacarvñata? h mayacá h aniti ama^a v ta*Ba'taarata.ebiuicahainajllaullífcaílr

íl,hani mancafisina , hani vmafsí--

fia, yallirha kc€otm ^, tiicíirL.

^ Anïüi^

.-F-A».:.*.'..

^Ú

S E R M O N, X X X . D E L O S

Vffes el alma es efpirimfm carneyni huefo^m come de effos manjares^m tiene UcA^^^'7 m vientre masfu mamenimiemo es Dmenla otra vida. 4fsiqf*e hermanosmi^of

^' ^^ m hemos de llegar defta vida ^0/0 alguna deflas deaca^defif/dos nacimos y def^

^^^' nHdqsyfin nada hemos dewoHfyjr ala ptrávida^j afsiverejs ¿¡ftimo engaso e^

confiar enla mucha haXjedafOchacrayOplatayt^o es vanidady nadaaprouech^^

0la otra vida Solamme lleuamos lo kH§m y lo maloqHe hemos hecho, porque nnP

ftra alma va a dar quema décimo a vinido^j nmíiras obras,y palahas y penfa*'

mirtos los tieneDios efcrttos enfa Uhropara pedirnos lienta por alli.Tfahed mas^

•qeñla otra vida ja no qdatiepopara emedarlo q acá vmeremos hpcho mal. NiQ^v ÍCH y A. 4 Y WAÜ Av

Animanchicri Spíritu iiilcam ar¡_^ Aiiimaparca/pirituqiiipi,haneWi]J-

fa'chácauifapi^haiRiliua iiupaca háñ

icliina tpäeañapa magriti^hanipi jCsi

tafsiritjjiani lacanihanipiiracanipf^

bupana mácañapaca Diofa^pi vea

mayalj^cañanaiVcläta^yocaKacay'»

hanípihihuafsinea cuiraia.'cauquifii

apársílativ Banqiiilíiuiíapi yii ritana,

'^m'|14iüil?a baniciinanipi hihuataníi

-maya hacañarofá rtiatana . Vñamahaíía hadfpi äiphacunani yäpuriiculj

>^RicS(:áfs^rtC3Jac^naca^vuayanapl'•

jtani íañ^tl vcaca fau dähua^ Ilulíapi^

hgnipina acä^rittaq ^runanianafaya

naptftaniti maya ha'cañana. Ctmaca^r^ Iuracana,michcayaca íuratana,

y^ca^piapaftiíana. An/maíl'apiña

.IiachjíTatatiiáfeala6lafsioa Dfofaro

piani taq luíchanacpata jchinb catiii

'fi.Q^iikpa Piófapj hihuaiíranacan ta

- q arfl^^cálVita JÍa/arofsiCiB'fla^lurata-

iiácflafa quillcapana quillqui, vcata

hihuaflanaca taripapapataqui. Acá

fa yatipifcania. Vea raaya hacañana

ca hahipíacanahuchachafsitanacf*

fata huanÍ2i;a,peniténaa laraña ya-

^ ^ ^ ^ ^ ^íjíisití. S '; '; B^ñï

huácáchícpac.Caytahultac yachaychiq chay \\Wm}%^y^Í<^^ mañana hu-

chacapa cunap,buchaIlicufcachi6Ía cutichipíSgáchic yachacnpuanthicña-

jñana ayChaypc , mana ty?iuyoc,

liíanam , aychap niicuynincuna.

¡S:atníííucchu, manam íimiocchu^

nianam yic^ayocchujpaypa ii>iciT-

nanea huc cau^aypi Djofmi^hioam

churjjconajmanam cay pachaman-

ta ymá cacUatapa? apalíunchicchu

hu3ñufpa,IIatan ^nanaymafoclla

tnamanghicpa vichan rnanta pacati-

munchic,|iina mana ymayocllacac-

niihuañueuíítin^hucxauqaymájpas

riílqn. Ricuychic Mri caypacliapi

yma qaquenph!cpi> chacranchicpi,

!CoUquï?nchicpi taquiaycyyca faqcá

<;afca,lluUiimcafcajmaná ymac^c-

pas,haycacacpas huc caufaypica,

ymallapipas yanapaquen^hicpac-

camanchu, Alli mrarcallanqhiíta,

iiiana alli rurafcailanchió^a cba^Ila

^am apafpapas apaflun, aniínancbi

(ñaca huc cau^ayman riptillaonií

piorninchic tarjpanca ailipas mana

aUipas cau^afcáta/paytacmi yqyaf

-cáchi6\a,riiiiafcáchi6í:a,ymaruraf'

cachiólabuapas quillcápi j^upapuan

chic chay ta ricufpá quepamá taripa

^f^^^S'^^^^S^^^S^^ff^^XSK^X^^i^^^^^f^

NO V ISS I MüS.,; j^f

Ifi ay IftgAr dehaz,er mas bien, ni mas mal ,fimfoU aquello c¡ue de ñca Ihuamo^snos ha defalcar o condenar.Tpor efi-o ms amoneBa el L/ífofíol^ que agora que te-

^^^*

fiemos tiempo no nos canfemos de obrar hten.T en otra farte diTe elSeüor yqaeno-^'

dilatemos el haz^ey penitencia de nuefiros peccadoSjporqae en viniendo la mñerte^^fe acaba todo.jfe cierra Uppterta afsi como el qne trabaja^ en acabandofe eldia /^no puede mas trabajarfinofolo Ikaar el jornal délo trabajado. Tpgr effo nos dt^e^^^'^lefpi Chrtfloqii^eeñemosftef^pre apercébidos,porqne nofahemm aqtte tiempo ver^^^*na la muerte:, ¿W quifo ^Dtos que lo fftpiejfemósaporquefiempre vinamos bien .

*4*

QVICHVA

Manam chaypica , alliólapas xnsná

alliclapas ruraypac camanñathacaypaella tiranta aparcanchic chay-

llatac íuf q,ui ípichibu an íla tupas, ni a' na riíípa vcup^^charuampas piííía-

hiíaflua.Cayparcmi fant Pablo Apoftal cuïïahuaiichic a riel layah iran*

chfc^cunau pachay^uj , cau^ancay-

qui csptin ¿amaca alií61a rurafpa,

aiTta faycuychícchu ñilitvaiichrcnjir

Dios yayanchicri nlhuanchtó^acmr

ama cayarác mineharac pf^iiitencia

61a r ívxA íTac n ¿fpa t tí nq u ij. cachá^« i ^

clm hijanuy haiuuprrncaytaapas tu^

ctincam pUfchiKiancam^ pimcuri vi-

cbcacuncañam^ñínmí.ymanamnárcacuc runapas pacha chifsiapttnca^

manariam ílaiucacurícan yachacu-

pucchu , ychaca Uamcacuícampachaniiitañäm paMan . Charpacniíarilefu chriílo Dio íTiía chic ñihuaachic;>,ynyaípaiía huatuípalla cauíjay

chíc,xiiana yacharcallamácam^hua-

Auyñijqafchixs hatnunca,ñiïïmi allr-

cau^ayca cau^ánca nifpam ^ Üioíp.

mnchíc , huañuyaiiíchic pachaca»atuayachachunchu ñibuanahic.

ÜYxMARii.^I.

Hanrraqnipi vea maya Ij^acañana^fqui kiraña^michca yanta lüraña p^cha caiíquiciXiinaca acata apafsita

narcapíquirpijftaoF^mkhca manca;pacharo irpiííaní.. Vea íaycupi fa»^Pablo Apoílol aticUaifto yatichflíq

ycba pa-cha hacañanr^an cucüychañíg

pá camaea afqul lurama hani pifsi.

pahacatijfaíVina. ApQÍfa üiofafca ik

raqüfpíacahama.HaníVhíichanacalmata cara vrpi cara vrpí penicencifíurahavychaca hanrra,íafsm í^hata-ti,5thuanam¿ pacha püripanfa, tagpí rucufsiar, ppchtícaíú: poncorc^iftararsinipf. Camrfa ífanaquiriha-que,Jup¡ dahaíantipana, hani ni*

yrana^tf,chamahapagaritaraquin;vcáhamaraquipi hürmafanra hihüa.<tata cancahaca. Acá ñïpahua lefii

Chri^fto ápaíía íírto , chaymaniavi-ñaya camaraísima aftjüichafsima.,

hanfpitía hi^huariama pach a,yacipr¿r[

cacati/afsi^na. Afqui hacaña hacapaha<3:aenacaca,jafsirnpr piofca , hí-

huañapa pacha hai>i htipanaca

yaeipaci, íafsin carna-

BBB l3íCt

Hl

%"%"''i'%:

^^' .;.•«. i. «.i.ir. ;.«*.'..¥,<..: ».?«

S E 5 M O N. X X X. D E L O S

:4f ^eametqtie le tomare la tr^uertetnmd 4ad<>yenpeccado,c^^epAra{¡er^jn^

no(enulä^reme4^ojdtchofijh^^^enrJuia^d.DiOS,c<>nfiíí^dodet^aosfkspe^ca^^

.07aráelos bienes delculoP^r^^

J.r^ dn!to,y Míe reUtJtodo ^uanio ha hecho bueno j m^lo.yo^^fir.xe^^^r

^^^el4Uo}ff¿X/evi4aomuerte,de^orm ode vtfi^rm (omolo merece [^n qfiC

0ja mas wtfdsficaparafiempre lamau

CLJ í ^^ íí ^ A.

Ätlia,pltach huáñ4jy,mana aiji cau

^aypi , huchapi caucaéiaíarhua,

chavea manañam viña vpacDsofmá

^uii^iiVCÄch;U.Ä^yma ch4t:a cüísioc-

chacaíjca Oiofta firmchcaícampi,

iíuañuypajtarifcaa ifüt)a,uiciiy lin-

chan t«.a«ta, aUi confeiTalia , tucuy

foncpnhuaQ Bioftafirgiflacme che

cápuni alHcaii^.acTmi4 chayca Iiua

áuipa Oioímaiinvi viñaypa^ ck^ca-

«han chaypnn ymay maoaxíuí^icuy

pitiay cun,yacha:ychic ari, animafl-

ehicvcu«ch4cmaütap4tíavn,<;hay^

Uatacmi angelcunap apafcan lefu

/chriftop tíáu^mpincurm,chaypim

taripaa,chaypacKain alU rm-afcan-

tapas , mana aHi riirarcartcapasUar

©anta yupapun ^ hinaípam capí»e

t)ios taripat^uenipa íentencianta

tamacinfcanta vknn viñaypac cau

£ancaí]ftpacpas,si?ana mípAviñay-

Le huaiTuhcaiT^pacpas ^viñaypac

íanacpachapi cufsicuneampacpas,

tnana ñifpa vtñaypAc vcwpadiapi ña

caricucainpítcpas caui¿aícapa cama

tá vi^itnchaypacha hucnúta cama-

chiícácaviñaypacpas manañ^cutt-

papuacañi^ni.

A V M AE A.

A chac ,-quillica i-iihua h.iic hanifsina

feanira huanifsma hihuanj,iiaíivpuw

luía viúavata^ Dioíaro (^fpuíapa yí

mrsirapmi*!. A, cüisinihaq,c^uiítK*

Diofarx) chuytijaniísinajCáC] huchas

Batpa aia c6feflafsiísina,viñayataí

pi liuanihúaíaísina,<liofa ancha mu

nki,ha<5U€ rtiacípa ancha cotriaU^ui

xhiri cácaísina hi,hiia«i,acaca .ch€C,^

puní ancha cufsi .^llponipi>haracp4

charopi m4rt«ni,vcáí<:a viííayataqiíi

cursiUtísitia hacani Acá yatipifcania

cau^ pachaca vea amtna íutini chuy

iïiama,hächiï«aia halactani, vcapa*

chara^pi Aogel^hiacanairpatapa,

icíuchridoRa nayr acatpana vralsi-

Diivcáfea fefu chrjaopihupatanpa

nivcanahua aiiiii)atííanaA%lurata

Bacpafa yaca luratanacpaía tacjpa

hacurapini,vcatca capaca le/uscari

pirioa fcntécíapa yfapam,viñaya ha

cañapata^ íentencia^michcaviñaya

hihuanapataqui fenteciapi can^.apa

«ama ifapani,vcatca vccapacharag^

|ji tTjíchcA haracpacharo michcama

4:apacharomapafata caacani. Ac4

ícntencianiaya huaCfaquichurata^-

cahanipiviñaya viñayacama ciuif-

fimti.íi^»>«

I

^>^C^g^^Si?v^^;l\Ä'/fe\%^^

N O VIS S ! M OS. i9<í

Tvor e¡to aitey^viffo prnada aftfít MigftelgUridfozArchAngelcon vnpejfb o>.ue

eíia peífando Us ammas que f^mp-cay qatere da^tr queenU vtra vida Je mira el

hienyjil malque han huha las alma5]y conforme a ejforecihen/ente^cia.O herma

ms qtisfera parecer alllants Ufr chríUoiG (¡ite rigarofo examen aqud,(i ^ítecofk

Han temero'fa ef^erárfentencta del Eterdo jmz./2^or effe vútamm b^en de[de Itiege

y fiaigfimha o^imdomal noieffeen fmtiendofeenferwo de ttamar al Padrejcort

feífarfe. btenj bolmrfe a Dioi^y recektr los faeramentoSino fea qH<íleíome enmcctt

dO'lamucrtejfeaeandenr^adofarafíempreíam^s.

(Defpfíej

Q^V 1 C H V /í .

Chay ravcirm arllant Miguel Archa

gelta liuG hüarcu hataUäyafca am-

maeunai^a<lii*arcuélA i'KUG cächic.

Ca V ta nin cam pim^'o ijc ea u <jay pica

allí caucarcanchjc,.niana allí CAiicaf

canclñccamain camachirca ea^íluix.

Athx ,ymA dm^ manchanam lefo

Ch r 1 (lop n at> qu imfi rk ur ij,x haypa

ch'Kanc*. Aciia,yn:ia chka maclia-y

pacmi le íu C te iitop rarip a-y ví in g ítii

ca» íitíi ai,ym achica- mancha4:ia ib cäii

ca iefu Clinilo' cacipaq'-v^írchkpa

fe n tenc i a n v\M \'p Ch ay ray cu^ e tHia n

manta paKihatacalti cau^ayca yuyaF

euíTunjpipas mana Dk){pa (iíiMtic^-^

ma caij{¿a€ eaipa^ajjonconjshaylla-

rac Cadreman cachaKJüfpa huacys^

ehifpatac UapahuchaiKa^ ehecafon*

eonh uan confe Oac ue him^D íoíma íi^

«uciriciichiKi,huaquin t^er^menfo-

gun aél o^h tia n chafquk bim-.4^Ä

ñach, huchartupi ca^a^

huanuy tawomávcu^

pac hastian vf^

iiaypacfw

mao;Teítj

Ä rUAKÄ.HaníttS. Miguel Archageranaqiíilf

rC^tJí vn aiTc b pa v ñirita^ a ra parapan^a

maya hirarcynifsiria haq^naeá anima®a cp a- h lia re u f i- í* C ivnn ta qii ípi a cá •

i^capi yatichi#o.Mayahaaa:ianaca

Drofapi Angeluacana nayraaatpana

iia c]na ci atjima na cpan a afq^ lu rata»-

,iiacpafa,yácak3rata4iacpaíl\ taripiri

ta^ripáf^hiraa camapacamahua hú-.

panaearo í^ntéciacbunri. Atha<ijBí

knacay /cuna í^csa acfarannpi leAr

GiiFillonarxayracatpana vea pachán

y ñafsinaí a> A tha c, cn na^ yeca i\ c fara-

ii^pi lefaChriíloDa^ nayracaípanaí

Vcap'3diayñafsiaïït'a,Athac,c4jna ve»

ca acfarañapi e%a«í Iefu ejiriftona^

taripaii3pa^AtHac>cuna ycea aclara^

ñ^ pi c á c ani v líT^ya h a c|wiíi apu tari

piriiia íeiu enciapa y ííipa^a.¥ea íaycu yciiat*hácAquiémnm a callara*»

tana , íiwc & aíTa tu íTatana . Q^n i ftj cafe iï^^

chaCt^fa hacaoAilaqui DmU^ cwtifeíttia PaaretocóÜeíl^ílima^ yíílif

(inca Pacire eófersitani^foísínahaui-

fayahatajhEparóíaraq^hüytiialla-

qjuiísiíwnailuiaiiih sífafmiSL hacHana^€a rííA' eófé Ha fs i ha tá ,

ya Cíipa Sa era-

tafsitatahanir^confdlafsifdaahiliu^naa^macapacharofa^^^^^

taíma.^ BB8 4, Acafa

^i

I

5;

I

Í SER Mo n; XKX. DELOSDefpite^de 4^uc¡lafefJ,tfin£Íade hfn chrt^o ^uep äefaherqft elAnima del Chrl¿

¡^1049 fue t^AriVHr^y ténríUmpi^ defla vid^.ej^e ningt*'^ fsccadoj niaunchitjíntp^

711 mancha rnriQHií^ vq líe^óluego esllcífada con gran go^ppor los ayíngehs al la

gár de defcanfo j glqria con 'Diosj con Usfí^íriíhs ^y4(siffter$n los martirfs | r^éi

rieron Bade¿:¿sdo üor (Jhrí¡ío,j los ty^foítoles y mffchosfan^los aue celebra la^gh»

fia» Masfitiene filgíénos peccados chtquitss que llamamos venií^les^o ft yiú ha hech$

tnteraósniterjcia oór todos píSpeccados de cjítefecofifejfovarireptr/tio,e¡ta talar¡$

ma no va laeoo ala gloria ^for^síe e/ila gloria nq entra ^ fii vna mancha muj pe*

QJIGHVA 4ir M AKá

ïefuChriftop tärjpafcan fimi.ata,feis

Jtenc ianca ña viarifpaxii cana ( cayta

alí.i y.achaychjc) p.j nvayc^n Chriíiía

nop aiiimancha ancha ilunipaclla,

^huyúU mana yma hucha hinchar

IJahuatppas tpapachafca canea,

ichayca chayllatacírii -Aogelcunap

Eua.rca.fcan,cuf8imanajla cuísi jcama

cuy' pachaman checachanca, chay'

pjín Dioshüan fapctocünahuan v¡-

ñ^ypac c.yrsicunca^íjaniacunca.Sarj

¿ío martyr cqna í<ífu Chrirto raycu

buanuc^hiiïain Diofinan quifpircan

jCU.Apon:oÍcunapa5,huaqtjinlan6^p

cgnapas hnSía, ygieíjap yoaochaf-

cancuna «xmaparaana Diofípan che

cacharcancu ,ychaca Jiahua hucha

peccaclo venialnioc cafpaca , man^ñirpa]íap;acQfeíTacufcanhuanafaí-

fücmí ñjícaq hiichan manca mana

chaycama peniíentiaüa roraccuna

ca ,manam chayllachu > huañufpa

Dio fm an r in,hanacpachamancaari

•^^ánam piílapas,hiic h«ch«iy

Ha huchayocilapas^ma-

páyocllapas yajf-

cuachu.

Acaía yatiaiaJefa Ghrlílo^a fentc

eiapa nía camachitaipar.ca , jqiíilii

caúqüiCbrillianona ánimapacachA

papüninumpacachara. íjumachata,

huchaiiira,caíiuaifa,hanihukañac»

hüchántfa cancani^vcac a vcapachf -

raquiquipi Angeles nacana irpata-

pa anchacu&jísifsina liaracpatharo

m 1 ílu n i , Di oJamp i , fan ¿t onacam pif

ía yiñaya cufsi hácana hacanapatar

qpi\ V'^cfapi lefu Chriíloapufla lay-

en hiqiri fan6lp xVlartyrelnaea^ApQ

ftoInacafa,hihuarsin paphaqui ha-

rá cp a ch ar o mi ílu pi feán a . ÏVi a afc^

hiuiri Ciiriílianona animapa,pccca

do venial futiní hufcañaca huchani

cancani^michraniallaquiÍAitapa co

feíTafsitapa hnchana epata hanira

vcacama penitencia lurana , vcaca

h^nipi hanchita fii^laci^arsin pax:ha-

quiti haracpacbaro checachi. Ha?

nipiña haracpacharoca quilH-

fahufcanaca hiichanifa

huacllcaqui canuni«

familiunici.

(•••;

v<«

gs^^^S^^ ¡^^^^^^fKSXSKxXSi^^x^^^^^m^

\^oNO V ISSI M y.» -

^as es llenadA al lugAr ^felUma pnrgatoriojj ä lli ejla fenmdo e l tlepo^ D/o le

dftermirio hiiifafaltr^/irgAdajUmpadetodasfm ¿filpasjentedeä q de los hif€>

nosChrtñtanos ia mj(i)orf^rte va primero 4. esíe purgatorio o^:al cielo jporq Dios\

esmfifíímPto^y muy)0¡U¡ylos hombreseUawos llenos demil imrffüdktaSyj harto

hicnesqneno hamos condennados alinfiemo. Efle lng<ar de Ffirgatono tienetisrril

hiesiorment0S yfuegd que rectamente.ahrafa y conJume la malicia del peccado^

Mfsicomo el minero el mal metal, y c¡uees tierra o plomeo lo hecha a malp Mas el bfie,

no de plata U mete enlaguajra^' enia hornada para ^tiecon el fft^^ofe limptedg

)¡ÁefcpriaaHetp€!^ep

ycbaca , Purga corjoñiíca pacrha-

aianmi rJn,chaypm Pioí|)a cama"

^'hiícaa cania,íiychaiimanta nacari^

cuaHapa huellan mai^ta aJlipichaí-

ca ,caípañam cb aym an ta Jioc -

fin. 8 icuychsc ari alíi Chriíliano cu

uanjanta yaca tucuyriinmi chay

pburgafoiío áífcamanrac im chay

mantañajii hanacpachainan rin^

Dioí c a a cí aneh a 1 1u 111 pa cmi,eo 11a *

«lanpunio) , xunacuiiari mapa ^apa

«ylia ycapa c a niam can chic c hay

Pijrgacorioman rljca allim ari,vciJí

pachaman^iñaypac miiehuc linca

chidan ehayman ri'ichic . Chay

futgSLtorÁo ñiícaca ancha puní ña

«aricuqa pachacn , ninallapajS chay *

pic4 checamaüta r^ipacmi , chay

nin api ra uj-aípa en hu chanchk yau -

yan jy.raanam coyac.amayocpa5 m^

naalli^raaraaäaca allpa ca¿Uca,titi

caó^aca y:anca. vgachia. AÍli ma-

ma ^aca colL]tkevoc corioc c.a<^aca

ninamaa yaycucliífpa yacuyachin,

cbuyayachin,vifchqrpapas,ha«)ch4

llancanam vifchiin^

quiTsmc^ hacufsina hiiayrafsiñaro/a"aaraÉaro,n¡nafo apantiri,vcana[cha

yachirijcatijri,hamapaiahacorpijri. hhh ^ Vea

A TU A R A.

V c ca a nin?aca í' urgat c río fu tlni mi r

quipaeharopi irpaca manti^vcanfca'

Dioína fatapacatnapachapi j haoi-

ra tu cuych atapa penitencia m ut u í-

iina puchuquitucuychi. V.catca ta*

que huchanacpacania pichata, che

capiínií'aqui liumpachafa cancaf-

limpi hílracpachardO cnilln. Acá ha-

nxamucqfsioa.arg.chi'iílianonacatca

ñañaqni taqxjepa hu a purgatoriortí

nafrara mantapifqüi , Vi:atahara«r

pacharo^ Diofajpa ancha afqui an-

cha iiumpacachijymanipi. ííaqna-

capicbepapurjhuchaftara,cañuela

ra hacataua^vira lupa Dio&a cuya-

payañapah-ua ancha hápatíñaílací ^

caniípurgatorioro mantama íipáca"

Purgaíorio4:a lííutuña pacha cancaf

ííníaalquíhuaj^upa^una vtpa infier

nprahua anchayan caca,Purgatorio

ca ancha hacha mutuña ninaftípi;

yc-aoahua nina anclia rjacavafáína

huchanáyancapaUcairi Camila coyacamani yanca corpa mama^titíni

cuHquiuifa mama haquifsiná haní

yupaych|ti,cauquirofa hacurpijrí,

afquichuqnini cuiíquini mannsha-

í .r. í •.; * '.

SER M oi^; :5?KK. DEL osty^pl haZ^ 1>ioí fúm hnems que fon com^o omy flata.para qm ejten äet tedo lint

píos y r€fpÍ4nA€rAeniu,7nf:te. las enel hamo dd. Fu irgatariaj alli usnen macha ^a ^

Cidncm^ydangtacmsa 9ios€opacíen.Uqíieaíií¿ei¡& It^lUmente lo paffan porff^^^

n^ccud^s.qns de dhjran a go^m de üí^^^

he-'t mm pmiafofj dsjfea .c¡n€aqmlUs.ar¡marS defus efct^gidos qí^ee^m&nfíir*^

¿äionolfdgm de psntj vayan íigoz^ar d bien del ckh.pr e^o ordeno canfrgra

cú.mecia c^t^e lQschrt¡tmmxq%svmn¿iQAm e.^AVidaficorramos a aquellas ani

mas connjieÜ'Ms oración el*.'

ri¡>

CLy icnv ii

ChsylmatácmiDiofaínchicpas alE

C hr i It ianac un aft a,c o ric ol3ijuehinä

ca6la,mnamanracaii ñaupac yaycli

€lün cliaypi fupa.fpa,.ñaGar¡lpahu;*

ch ämaiïta lilumpac cají caip pac chu •

y a)f cic un caiitpac j,lif pipipiheanvpac

P u rgatoriopi hüayfachiiia nianmi^

«alhnamanm i?paycun a:6Vaí. cs^h ay^>

c ur», cliaypim foiic CE<:u6Va.mtijcu -^

c u íp a^Vpalla I ta.-muchiKun^ ñ aca r i-

€uiv,cam^ytani much tücuni ñtfpati»

Diolíac hay cay cutipas müchayca-

cua chaymantaca ari Dïoñsii ricuc>^

lili riaca%DíorniiKhkripana rüiiacit

nacía huchanmata caftigaG rauchti

«hiccafpapas payracmihuacchaycu

yac íoncojchayfonconh uanmi Par>

gácoriopi cae acllafcan cunap ani^

nunta cuy apayan,nacaricirfcanmá

ta quifpjnman, haíiacpachaTnaa vi*

iïaypac^amicucrimnan^ñirpamyU'

yapun. Chayrayconr ari Diofnin»

chichuacchaycuyac fonconhuAnc*

machiliuarcanchic cay pachapkac

Chriílíanociina6li , Purgatoriopi

cae animacuna'Sla^ yaiiapai^caachi^

jjac.oiacion nitíchiccunahuan.

ÄT M.AK AH J i

YcaBaTnaraquípi Dios apiiíTaía af*

qui ChxiítkD©nacamprbriri: Hup»Bacaoa. ani ti3 ana cpa c ulk]^ i» ^buqu r<¿-

ham^a n aí]utfipi purga to rix) nm a-^

EO irpantki , veanachecaptim cbua-^

ch ata 1! u=m pacachaea caRcaña pátaj*

oui ¡iIiupana^iaGa hani haynifs4fHna^

huGlvanacaha^ laycupiacamuentha^,

íafiiinpÜ mutupiCqur Dloiafa ham^pa.tipiíquh Vcatca ma tatTanchatar.

pichatia ca^ncafsiuvpii hacacpacharo

Diol axü pie üísifsir r;m apífcaa i; Dj o$>

apulTafca clieca eufca> patachkl

apursmía,ancha ceyapay ri , Haqui*

payripi.Vcrapi^vcírpiirgatorfonqufc

r i ancha h uay 1 1utaha animan a c¿v

vcatahamcaquí quipilpanajiíarac*»

pachatofa mafpána ^ lafsin anchav

araauí. Vcalaycupi hupaca coUanÄi

naquipayaiia|)aTnpf canvachrna , tm^

q^haquiri Chriftianonaca pur^

gacorionquíri antmana"

cayanapapifc3pa,jm»

panacafuparQ«^ '

zaísirsiiía».

ÍLmoRti

Ei

^f^^^^^SX^'^Sñsfi^K^^^i ^^^f^^f^S'Sxs^mmS^^fk^xSKSx^m^g^jS^sv^

K O V I S S J M O Sv i^/

YlimofnA sy huenás ehrai^j fobv^ todo con Us mijfas que dil^npor ellas^j tode efié

recibe Dios qttando lo halamosy efrecjemospr nmflr-os äifffinttf^,cernofie líos mtf

mos ¿&kizjeran,jorque la chandady amar de *l).iosha\,e (^ue los ChrifUanosfea»,

^na cofa,y vnos Aotros fe pnedan afsi ajfidar.Deaqm esü que ijej-s q vfa h Satt'

^avdefia de dez^ir ordcionesy falmos qHandoentifirtanvn deffmá^ j de^íUes.,

miffíts y refpQnpisy tamb\eH de -ofrecer Umof/íasfusfarierres de trigoyO carnern.

$.jcera q otras cüpu.T^p^rqffiedejIo c4ma el anima del di^unts^m dtgajfs^niynm

gineys tahqae esgran necedadjdefatino^^enf^r tai cofa.

Sí n».

^LyJCH VA

Limüfnahuan^yína álü rurafcacKic

cunaliuampastucuymantari.yupay

Binca^coIlanaBca miflaliu^a yana-

pjncaiicbicfm. Caytucuytaiiüañuc

ninchiccuna raycu Dit^faian <:o crf-

j<inchi6la«>buñ4fpalla DiofbinclrtC

^^halquipUÄicbic ^yayqtriqinRCuna

^¿ocuaraan chay yupayHata^mi.

'DioTpa cuyayniMancacmij <"briília-

nocuna^ia hucUachaoucl^lïuadhiG^

;quiqiíinciiíc ^^ra yaoapaaacucbi' hdan .hic.,chaypac mi fancla ygleiía

Kiamaáx:l"úcArACJon mncuna^a^re-

jzachihuaiichic^ttacay ta4tvicla|>as^

ayaäa pan\pafpa CjOcarichihuan-

^l>ic miüs.6>.a ruTapuy ñihijaochic,

íeípoiifo ñiCcafl^pas , <harymanta

liuañucpa ya baairmacincunapas^tri

go6ia,Uaípaaa ^cracádda6i^ yma

y i»a<áahuampas,c0ca6lacmi, nía-

fiam cayca^ytaíiyapaQÍman minca^

.p^ñiípaGliu cocufpapas cocun,amÄ

iCaytaca ñinquichu ,yuyaylla-»

pay aráa yuyaequichu,

vtic,niana fotKoy-oc

funataccfaa chay

taca yuyaii

mAüMCluy

AYM ARA

Limoíha cTmrtfsirsina^cüif a aíqülfk

cauqui afquifa bapanaca laycti luraf

fina.coÜanatca miiïanacapi yanapa

piícam,faísimpi Díosfana* /icataq

aacacaDiorapicaturi , dwríbianoca

hiuir4nacpa Jaycu iuripana yCamïC^

qu icpa puígatOf ionqu i ri an tai ana-

xa iurafpana,ví:ahamaraq.piDios a-

puía híhuaflanaeata caty ri. Dioíana

cuyañ^a,charidaíípahua taq chúr

•ftianonaca mayacharsijfto, ^quimaptirayaiiapaísipfícaiyiaíaííjirtipi íi-

ít^ .V cátac^uip i fan <5la yglefjataycí^

íaca chriftiane Iiíbím tmaftioa ora-

doneraac^ípíalirGÍnaca^refponfo-

íBacafa h^ndizita ^^mäpi chÄllafsina

CGch ari, DioshampatkapinVMiflíi-

ía hiuiri layc^ Inrarapin, chfiílian®

Bacafa,hiuirma^'i1aíwacinacpafa Paárenacaro limofna clitiririj7Í,hmiii

palay cu,trigo,to«cOíG!Hiini,cari/a,

xandela,cunara oíFrectfsifsína.Kani

pihiuirinacanaanimanacpa Äcana*

cá man capiícani , TafsÍ4i ti offrecilú

H ani quiíliía acá atna^afsihatatijha

niraqui fahatati, qüiftica vcayancaamacaíbifpana , ycaca ancha loque

araco diuyavanipicaiicáfpana."•'

Cliriftia-

SERMÓN XX S. DEL OSSino poríjae lo ¿¡uefe ojfrecealos

fadres ja lajglefay h cfptefc dé a fohres lo reeí"

he hfn /^rifloporaqtielUs animas qfieeíian en purga fforio-,^ con e^os [liffraom

fon aytidadaSyj falen maspreíío dea<!¡m(lapena,j van muy contentas a, defcafar

parajiempre ygaznar deaqvel tmmenfb mar degloria ¿jfie Dios tiene para fas efio

gídoSyy allife acHcrdan délos que le hi'^eron hien yj riegan a T)'tos por eÜas^corf

gran volftntad, Afsiqfte ht]os miosfed muy demtos de rez.ar ^j de ha':^er hieK por

las animas de T/^rgaíark,qfietfianarllap€nando,yfon amigas de Dtosy rogaran'

porwfonoienelcieh»^^

Eíl^

QVÍCHVA.

Ch^Y cocufcantaca Faclremáir,

ygleííaman ^ huaccha^unaman ca»

Cüfca6lapas íefu ehrifto Diornm-

chíc ñam chafquipuanchlc,Pargato

rropicac animacunap euísimpac.

Caycaycuna cocufeanehic huanmí

Furgatoriopi ñacaricuc anmiactr-

na5la yan apanchic. Chayml, vt ca^

pas chaymanca Uocfíii, hanacpacha

maa viñaypa^ cufsieuypac rrn^chaf

p¡m»ymaymana cufsicuypr, ^ama-

cuypi túanychaycüísicuytam Dfof-

nmcliJc acllafcanGunapac camari-

pun .Chay pi t iaIpañ a^m alije haqu e fï

cunapac yuyapun,tucuy foncoa-

huampas Diofta muchapim.Ghay-

raycu churijcuna cuiianmanraca

c ti fsicu c fonc oí la D io í^a m uch a-

punqirt<:hie Purgatorfopi ñacaricuc

animacunapac oracronni}qufhuany

ymallayqukh icliuampas yanapalíá

ciiichiáac. Panaclirea ñacarrcuy-

pr cafpapas Diofpa ciivafca»

mi payctina, hanapacha

man vicharirpañan*

Dioíía mucha-puííunqui

chie»

ATM ARA.

f^t in

cBriiïiaiTQriac^ia vcanaca ofTrecifsf

na» Padrcnacaro , fan6la yglefia-'

rola huaecba haqucrofa chiKatacá

quícpa lefu ChrHlopi caturi purgan

torro(íquirfaninianacataqi)i. Acah»fna faífragms futlnryanapañanaca-

pt yanapatahua pürgatorionquiri

aélm an a eaca v ec a nrpí htí aqú i Vcá

mil tuñataF qeifp!prfqCií,ancha cu fsif

fínraqiiívvca € olíala,capacWv iñayá

ctiftísmaro niapifqni, Uiofana afqiiii

n^acatáqur Gamarafsitapa vínay«i

nlocfd liscana haquicañapataquí,;'

Vcanfca hupanaca afqmchiripat*>-

qutpi amacafsirsina taque clmymawpi Dios hampatirapiri. Vea laycu,,

yocanacay,ychat£a tatjue chuynia'

pí ánimas dePurgacorioraqwi rezaf

(ihata>cuna afquifa , cauqui ait^uifa^

iriiflafa íurar apihata. Hupanacac'a

purga toriona ancha mutü mutüf-

linfa Dio fnacuyaeapa,hiiaylloraii*camahtjarhaTacpacharo maísiii

' eá humana cataqnipi

Diosampatirapi-

hatpana^*

.(-9

^fx^^f^msi^X^fí^K^ ^^sf^^KSIxSX^^s^^sK^KSXSKSX^ i^xsks^sí

NO V ISSI M O S. ipf

Bfio es lo quefaffa por las animas délos huertos qfalw engracU de l^ios de/}a wV>da.Délas animas délos malos qvan enpeccadeforque nocrejeronen lefu chrí^úy

tfja c^tie crejeton^no gtiardayon fus mandamientos^nihi'^ieron penipenci^i nife co

fejfaron hieriyj a/si murieron^qtiefe ha^edellasf Dondeí/an^ o ¿^ue^s lo que paffaéfi la otra vida, teenles hermanosmigsel procejfo de tpdasfus culpasgrandes y chi

§as^yojenfentericia deljueze/fant^abje en quefon condennados a tormentos yfueii

go deli^fierno para¡iempre¡amas fin remediofon entregados afus enemigos, Lue^go aIpunto ajjendeílas los fieros demonios cpmo crueles verdugos carniceros^r cow]

^rangritay efcarnfo ¡os lleuan al orofundo del infierno, ??-

ä''^ /. X afsi

QiV ICH\^ Av^^/ ARMARACay hinam cae 4^» chrifti^no curTa|) Acá hamapi Diofua gradapüna hí**

animan^ caypachaiïianta llocfifpa;

jnifina allí runacunap animancuna,

huchampi huañiic, mana le/u Chri-

^oíiiali yñiCjpayman yñifpapas májnatac paypa íiminta hoacaychac,

m7im> peniwndañaTuraípa , manajEonfeíracuípacachuañuc^chaycuna

ca inaymantacríc f ymam tucucí

pire cau^aypiymanam cae. Ricwy^

jcíiic cjiurijcunajchaypim , Jlapa hu^

chanta c áyHamanta yu papun, hácu

fbááiapas buchuychaftapas jlapa-

Ilantam íutínchapun, chay hucham

pa caman muchuncántam leíiichrí

íló taíípa^<]uencíiicpa manchay fi*

fninmanta viariGun, vcupachaman;

fkhunjviñaypacñácariciiCjVinay-

pácritopí ráurac ñi^a^ chay iJipti-

Jlanmi (jupayaucancuna,pirmahi^

na^llama nacac hjna haiichafo^

eonhiian , caparcachaf»

pa,alicpchapayafpa

vcupachatnaa ''^

huayrac^*- \v:^i$ñ

jciiachin,

Chaypim

ijíri Ghriílíanonacaña animanacpá!

íanquirí, Irancfíipata nía hala^aft iri'

ca. Yanca haqueiiacana anjinanac*'

paca iianchipatahüchaniyanea ha^ia6ljfi,íeAiChr¡ílpfo haní yaísiríj^

yaíTafsinfca liupana aronacpa hanfhuacaychiri.lianíraqtiihachanacpa

ta penitencia \\xút\¡ haniraquí cófrpfaísiri , confeflarsifsinfca hüchapít^

imanciri,vcíaraqui yanca hihuapif.qut,vcanacaca

, cauqüiropi tnanta^pifcanií' CiinapihuparjacatueiipíP

flüi maya hacanaiíaíAcíaraísina ifa

päma^jyocanac^y; Cauqjuipachaea

ycáhamayanca'hsqaénacaliiui.t'ca

parharaqtííqtiipl Diofíia nayracat*^

pana^animanacpavñaisi^^canfcatíí

que huchanacpa hacha hucjiápaft^hirca hiichipafa taquepahua hacii-lapi caoancharapi. Vcatca ac farañaapiíhua hupanacaro fentencia ca-maehi^^opayuna vtparo^njnaro, vi

jiayaVJR^ayamuturrmantañapatagvea pacharaquípiaucanácpáro btuyáta íucnpirquihüpanaca manque-"* "*" ""^ irpañapacaqui.

Vc¿

^9^

S S R M O N X X K. D E L O S

Taílí ios kinyy^sniíinUYfMeménte\[tn c¿in yainasyríiunerf'üdad dcllks Eil

€liii(hrr¿o}jsrmarros vnA^ffa^^^^ ohfcpiroy efpa/2iakle dondéaf ciem-milmillones de mrme-íttos^^^lü^^

toSjVtabiopsgemidos)^aU¿fe.^:enJfOorriMesvi

irHflapey'fsmi^'^yama%gmfsima4%v€l)a^^^ Yerros^ maerMSyMli ra*-.

biart vmsc&notmsyjcor^trafiím rrian dgfpeäa^aryV co ntva fnhd,

z,edQr 'DiOSümnifotenu que le querrían comer achocados. Alli eflan dejfeadoíieffj-

pre UmMérujn^^^^^^ mas pa^

Cliaypim ytna^maná^ fíáífátfkny^ Vea finca ^típa^runacaaiicanacpar

biían ñacaHeh in , man á a fe ara a liaA eaía ncha tari iís in anc ha f u li fi'i íi) piy,

pa s ^^amachiípa m^aa asllapasen -

yapayafpa.. Riciiychic ehivrkunav.

iTCUpachacar atipa ciccimpim tíanp

aiiciíaitutayac pacham , manchaf^

manchaymichaypicaí, manaín ínic-

líachu yfbayílaclK] ñacarictjnaíallpa=

<cbicatiuchka.Chaypim,aíiau aeau

ñiípa. mana camayta capariclican^

chaypim yacu6la huacan ,huaquia>

atha,atha,FÍij[llatam ñin chaypiniyo?

^upaycuaa.manchayfuanchay rku^

rápun , micuyiiimpas vpiaynimpas'

cha-ypica hayac camam,ymanainallco huañucpas afnac chay hinaní-

chaypica aínan* Qyicjijin puranv

fhaypíca allcobina eaninacunqui>

quilíantapas nacarcaricayman nin

mibinantin atipac Diosruraquciv

tarijcaniípa mí cuy mampas ñinmié

fíuc mitaliapas huañuyman ñijUa

tam ynyai), maíiataemi huañunan

yachaeuncbu,ychacayuyayninpa-

eb alian mi caucan váñaypac ashuan

ñacaricuncampac..Chay/

vica yanca animanacacatursina^baiiv

cba puma vcumarihama mancapa*eha vtaro micayoro irpanti ancbaf

biiaparií^in ajan ocara cha ísiní a,vca f

cabani ^^ínafc^lsina^^ bani cuyapa*

yaísinaaocba !t)ntuyapirquiyij.íkc^3j^^

ya pí iqu i . V ñ ama . I n fi e rn o maqu ip ai

cba ca,.acá vraq rra cbuymapaquipi^

racíípáquip!,aflcba,Gb amaca^ anchan

a c ía ra ña paphap

i

.V c afca inu tu ñanaoa taq.rsiñaiiaca ancba-aecab u a,ha->-

nipi baeuñati. Vcanabua mücuriii*^

ca ancba bacbapirqui,boaran,quíC5i^

laacapiíqu j¿a ncba caflaísina, acacao'

anaoao faquipjíquí.Vcanahua^upayii n a.ca ancba yác a *ancha ac faran a^ ,

can qña ao 61 ir i , vlj anaqu if i vcana^^-

hua animanaca cbillcabatti a anch^'

haroviñaya malhí'sipifquf^bibuata^

nu íl ata anocarabamapi a ncha tucf*»

íiri,rcanabua bupanaca pura tbip*

pursiísina baychafski tacgnacaísiri

bupapu ra cban o ca Ts ib a vícan ocafsts

ha nripi. Gapaca Diofmancafa vea™

nac aancba tb¡ppuísi6ÍDa aníanacai*

fina hupamacácarna fafsimpi ííri.Vcana mutuísimpi ancha bibuaña amaní,,

haniraqtiiJiihuañapayatifsirapití^yiñayataquivccamj^i «lucuñ^

9IP«I9P

^c^/i^s3^^^i)^*A'/^*xl^

NO VISSIM05. 2 09

%/iiU Arde v^nfuego que mfe apaga/alfe ats^aconfehia^j ksefla comiedo UscarpesrUs entramsjin.afloxarvnfuníoj lopeordetodoyaUiquent^n los aUscjue

ifian entormentOty cada dUfe lesha"^ mil ams^y deffMes demil aííos^ eflan diez^

mdfjf.defpues cien mil^ydefpHes mili millAreíde millares^y c¡H4ndo aj^an efiado

todo eño eritMmentoSjpregHmaran^He tanto, lesfalcay refpondera Dios ^^^^^^^ mhan efiado vn diasque infirñtamtme l€sc¡M€da rnasfor eflarjporé^t/eparafiemprff

jamasfin ^n penara^iy rahiarapy nunca ac/tbaran0orquefiemvre permanecerá,

^nfer enemigos dt^ptoijea qnernU /pal^yftentpre "J^ios t^ue e^^ujiples £a[ligar4

¿tomo merecea»

VI t)\n¿iC3í V til avila ráu facml,

4Banahuaivucmí,tnanam yamtahiiá

ífaura e h i iy3L ch u ,cbay ninam ay cha -

¿fea/onconca ñatinta rupachía , tpa-

.t)am asila pas.taniíic'uijVáuyanchi!,

-tucuymanta pas ashuao ñac;arijpa({^

^haypim ñacadcufcatt^unchaunj^i

4Ä yap^payan hpc paachaiijlaé^A-

áVMáRAtVcan^hua MQaanchaoaqui^ g^iïchg

;hiintu hanihiialahüaniti>maaicaya

.ca haqueaacana hanchi'paj ilatipa

.i]aeAyaísin)pi ligni maya yrtifa ^ar

iualquiti. Hupanacaca nuïtutap^

^^runaca hacuri j^ap^^rafcaihathÄ

^^jarahartiapi tucurapi. Nialuchum^Á mucivfsinca, tunca hMchp.msi-

^as,haaranca hiJí^ja ñáca^icuícan^ ita j^yccaroicAfpataca hachu^iuar^

^feinaai yupan huasrancarhuataman- ¿vcatca hunu h^ínu^h^ni hacnña ma-.tadjchuaca hyaraqca liuatana ya-

Jlin^chay luanta pachac huaraca hua

^tanata^ yaltía»hüaranca huaraca hii

4111 hunv huatamátari mana puchu-

;iiac huataña h^mpo, cíiy tucuy hua-

-jtäcuna «acariíniíca.m yalliptinci

liayca mantam pueliucaaca nífpam

itapucun Oíos i^inchicca ñinca, ma*iijam hucpunllaracpas tíanracch^iji

inanatucu6^a,ttiana,cp>líu,6taai ña-

carinca ñiaca(ii,viñaypacniá Üiofpa

^ucan xanca viñay pa^acmi Dios

4phicnipaya0ca Oio^ apiuichicrit

|>ay ailiin cffp^^ juílioia caíjpaj

.VJñaypa^tacnvi chaycati

^ana aliiciina61:a mu.chüchinca,fiaca

{jchiaca;

ini

iramutupiG]iíi* Nía acá tuctíísiíica if

quiptfcani. C)ay<;a iriarapí.pQchirpti

dchu cafiataquií Dioíacítram^ hanira*-

.|DÍ maya vru ptica^fa m^Jí utaíi, haní-

^^i p ü chacaq quiq ,: hafúpí^m utu ña*

rna tucufstnki^vina^ya vinayacama-Jiua mucu]3ata^hachahata,,i>an au-;CaHacancauíma?a. Hupariacaca;ha-

/•llajchapachara.viñayapaí'haíaDiof

,.n^>ucapahiia cancanij hanipi nit

hu/^nini^i. Di áfaca checa paca

^ hiú apu cácA(úny0 Iiu

|)a n aca viña Y ata qiii

jauCiUyanlcamÄ

^A cama.

á^jroca

11 :i

SERMÓN- XX K. DEL OSO hermanes mtos eBo ¡¡fte os he dicho no lodigo yofino lefu chri^o Dios cjfie no pue

de enf^^tíaros^O man amargo es el peecado, o defíienturado del hóhreque ofe e^o

^ nofe emiendayjfehueluéá Dios. Por ejfo as loamfo departe de Dios fara q emerB

defs vmflra'Vída,j' corffejfejs 'Vfieíírosp'Sccadosj llorando digáys. O féüor Dios

lihrános de aqiie^tlos tormentos del infefno]^danosgrMia ¿jiu hagamospenitencia^

y rióper mitas (4aemm4níOS én peccado^mas danos hnena mnene^para que efcapt

mos deaquel prof-ítniolago'de penasj fean^osfalmsfortn hmdad. ^m^n.

QJ/ í C H V A. A V M A R A.

A » yocanacáíia, acá oan a rnísítaíi a*

cá hanihua lyatiíarma. Q^^icpa lefíl

Glirríto apüílapF acamApiiearama,

hüparicat haíiih wa líüilañ a pa vatilst

jÉf/ Athac^cuna vcc^haropihücfiá-

ica. Athae chai cufsfuiía híiqivepf,aeA

lacfaraiíaaroifapaísinahanthuaril-

h^Cn'v,iD\ohxQ hani chuymaniha (i-

rí;VcaIayéupr naca» Di'GfoíicamaP'

chkapaí3ticlíaafiiía, atamaím^ hupL

v>

Ch a r i¡can a , cay n i fe a ft ata m 3 n amñocaclíu iiiJ4UÍ^qüí(:jiim IcfuCliri'

ftam nüTunqutchk , Uiofca manallulIacm-Mtt^^Vatfaiicacmt.^thá^j^ma

chka hayaciiiitocha cafe ai Atháyai,

curstnnac runacuna^cay cayta viarií

patac,nvaitahuanac> mana Diofina

eattri cu c,c haypa c,Diüfp^a^i\htúf,

ñifcahim cáyta vUíáyqufchfc,man^

alíi cavri^aFcayqutcHietnanta, htiaiíá

¿áy qukhicpác huchayqüichi6!it do -nfnamaeaqui, Padreroíá taque hii

feíTacuncayqufchíepac , chayrayéu ehaí>áeánia confeíTafsinéimata'qufr

huacafpa cay ta ñíjclik. A^ Dios ya- ha*chafs*fn fa aeahanla Ctñamataquu

yaya ,chaycaa mgnaaíífvcupacha

nacarkúy h oacimañta quifpichilía-

!iuayigrac¿ayqui6la coay, pcnkeri-

cia6Ía ruraneaypac; Amatacjhucha

pi:a haiñuíTaccha chiocaflacchti,

ychacaaUi huanuyta huañaciiíTacs

chay ñacAricuy cochamanca quif'»

pin caycUpaescampa allí caí"

cayq.ujrayciilla quiTpi-

chillahuayciiAmeo^

Bilpañijchic» .

A Dios auqürha,maficapaGha iDutu

ñatánanacaquifpíjta,checapeniteii

ctakirañahataqui gractanna churi-

ta,haDÍ Señornanaca hü chana hí-

huañahataqut hantutitahatatt, af-

quí hrh«ianaha churita, vea man^

capacha ancha mutuña corata quif^

ptñahataqui, human coyapa«

yañamampifa harac-

pacbaro itiañaha*

raqui. A-mea»

Yfapa'

BJI

^K^^Slrli^SX^f^!^ ^^f^^Sf^lf^i^^^X^i^^^^^^^^^^^

NO vrSS ÏMO s. 201.A

Oy^tïo (\ue cjaenta íefa Chriftoen fu fan^o EHangello dil^e cfueauia vn hombre ^^.j».

f/iny rico c¡He comía y bebía^y feregalaifa mH'eho'yV olutdadó de Dios fe dana a losj ^^

placeres dejfa vid^j at4Ía otro hombremuy mhrCij mtij íiagAdo llamado taz^a*

ro.Ejl'e Latarojua a pedir íiraofna ala cafa del nco^j no le dauan nadatnile ha

^anbíenlosdeacfuetíacafayftno'fololos^^erroícfHeveniAííyyleía^

Smcedip morir ambos^y eíúobre cowo teniapacienciay fe encoíntndaaaa ^Dios^

eñ mHriéndoyfi4^sft* anima llenadapor las tj^ngelesa vn Itigar de defcanfodoit^ .

d^eífa^aelpadrejibraham^y los otros jji0os\-

Éírieo

QJ¡ í C H V A A V M A R A

vurijchic lefuChriítop Enangelio

futí'oc quellcampf v ill^^ufcata y huc

fúnas áíicíía capac cercan, chay(í-

m ik| u í m icúy I la ta ,v p i ay 1 1 ata rni cu c

Catéa Vp i atf c á te a,,v ichampa aycha -

páeursicurieaíla^ntaá malea c carca,

Üios yayantaca manas asifapasya*

y a'cc h u' ca rda, caypa ciíapx cu fsicu n -

callanta: cociíocutvcsííant^s vi^

niyp^s/uya^cda'rca^^liaymfta^jhtic

áncfía huaccMlá',airc1ia^ cjurri^ápá'

ta'^aro fu tio ¿tac fi catean ycliayíi

ctray capacpa hiiacinnfaii vfc

a

cuc-

riccanman manafacfi ymallántapas^

cuy aycufpa" cocch ú carca chay hua'

cípipí maycan cacllapas manatacíi

cuyapáyácchu cíírcany allcon^ tína-

llas cuyapáyafpa qiíeaticüaaóía lia

etjapuc carean. Chayíí chay apirea'

chay huacchapás huañurcäcu^chay^

huacchap anima nca chayllatacfi an'.

gercunap^ rtiarcafcan ^amacüy pa-

chaman A iVrahá machufjchlepa hu*qpinin fán £t o' cünaphu a t i a ícama

n

cliayarcá huacbh acafptf foncot'a nij

ti jeuc 11 fpa , Di o íta muchacu fpa cay

panchapicau ^afcanmantas chaymán^

i^ií^canv

Víapáma lefu chrífteyápiiflapi Eúange 1fopa níí a cá yatic hiftoMayra pa* :

chahüa niayni capaba h aquc cartca-

nü^ancha afg, máqt)iri',,vila'vlla ch li-

pica ifsi,o1ä<iafa ífdtífl^friyancha' vrii

fícharsiri',an'chaí^ iWoíeía' t maft|i^iriy

D ío ? a pul] a' a rm a ta fsinfa anc h á c n f

íiGü h\ h a'cafc|OÍri. Vcapa cliara t]C?rpi

liTííyni haque an cha hútfcchayancha'

quí'richafa canC-ana ta'^aro fufiíiiv

A- c a' hu a'c c h a^ L azarop i c ap ac a na'

vtáíparG puntupaYo tlimiri , vicafsi-.

ri r/íinna .• Vea vtanqoirinacata':

quiftira,qüicpacapacafa haníhua hu'

paro cunafa churiri, cauquifa aíqui-

chíríclcantiiaii'ocara nïiea<^pi'huaa

chan'a' quírinacpa h ailpirí cacapifc áv

na. Vefapi hihuapaeha nía püripaiia-^

C"apäcafa,hiia cchaí a hih üana.H üac-

ch ífca afqiTÍ c h'uyman i, haní hayn i fsi'

f¡, Diofaqui hipatirt eancadipatpi

liía^hiüipana^hijpananimapa Ángel

nfacana ¡Vpatapa man capacha limbo'

lutinird (¿amafcañapiataqui mana\^canáh tísí Pát ri^rcha' Abraiía, y äca*

pa íanótoiíacáfa cancapifcana , v^ca'

fupahua vea niancapacha vinca fe^-

i)¿'4eAbrahamfiitít3Ícanca'nai,

K

K

Z<-

SERMÓN. KXX, DÉLOSEl rico como era maloj crHcl^en muriendoffiefn anima arrehatada de los demo»

riwsj.re.pubad4eneljnfiernQ>í^lUefia.^do en medio de apiellos crficlifsimos tov"

pientos'ali^o los ojosj pido a La'^aro elfohrje ^efcanfando con ^hraha?i7 ^ y dixo

a hoz,€s vadre 9y^l^raham embiamea La'^ar^par^^ ^iiemo]andofii dedo me lO(\ut^,.

eneiíia.ieííg^a jVoríjae efloj ahrajjado defidyyeflask^mas me abrafan todo.%ef*,^

mndio el 'Padre /^brahjtm,ja np es ñer^íf^o dejfo^acuerdafe 4]fie ¿jjfiarido ndijlebif,-,^

nes no t^mfijle ha^f'^ hierí a Laz^aro^y LaXaropafor^ífchos congranf^r^

ciencia^yfor ejfo La<¡aro agsra defcanfajTi,rnecomenp,jtii}U^am^^^ eres oior^.r

mentado como mereció tn mala vida, Entott

QViCny i<. AYMARA.Ghay apupaaimaficana buanurcan Capaca hiuipanca;, hupan anímapa

chayllatac ^upaycunapay^aícávca yaca, íia^ucba'^ micha 'caiKauipatpi^

pachapi patripafca carean mana alH

CAU^afcámata^haycha fonco^ mana

cufapayacac Tonco cafcámata chay

jríupachapi imaymana ñacaricuycu

nap aparifcan cafpas nauinta hanac

üecma qocarirca.Cbaypis chayhiiac

chaLazarop animanta Abrahá hua

huaquilíacamacucllirícurcan.'íiicuí

pá caparifpa ñirca yaya Abraha mucbarcayquichay Lazaro6la caymá

cachamulla huay,rucaaá:ta vniiman

IiDcochirpa cay cailullay ta chay ya -

CuUabuá ^amaobipnachun ancha y»^

cumata huañoni,cay nina ^ncha ru-

pahua m anaaslíapas ^amachih ua^

chu ñifpas cay cayta ñircan. Chayca

viarifpas yayanchíc Abraháca ñir-

can maná chay ñincayqul yachacun

cba>yuyarjciiy maypacbam ch?c4

ymayoc haycayoccarcáqiii, mana-

jtac,ymallayqinhuäpas Lazarofta

cuyapayarcá^chu. Lazaron ñacay

manacauí^afparoncotañitijcucufpa

Ha cau(^accarca,chayraycumätäLa

proca cuna cufsicu^^amacñ, cari ca

may^ta cuna muchunqui mana allí

cauqafcayquipclianmtáñacarinquji

aJj^arinqui, Chay

^upayunacana ilcátacapa macapa-,

chainíernoroirpata macana,vcaiií^^

raqui imata cancana. Vea haucliá^

mútunaniica taypina mutirsimpí,

nayrapa baracaro kütana,yrií|af-^^

fm/cahuaecba Lazarpranfio Abr^a^'

bápi ^amafquiri vñana, ancba biia*'

rarifsioía acá liaiwaíana JPadreAbra^

bamjvca Lázaro acaro qpjtanírajji-

ta^AiIIca lucanapa murichafsina an^

cíia naquiri lacraba llamcañapata^

j

qui.San^to Abrah^mcaaca hamapi

fana.Hanipi nia vea luraSa pacbati.

Amacafsima afqui humaca ancha

cDnanií:auquinifsina banipi Lázaro

áfquicbaña amauiritati. Cazarofca

apchapi mnt una aotirsina^vflufsjna

ipquilliuifafsinsijbaniraqpipibAynir

fitauinti , Dioíaquipi Kampatina.

Vcalayeupi ychaca Lázaro cursifsif

jina ^amafqui: humaca cama

macamahua yanca haca

uimata checana

mutata.

Capaes

^i^'^sl^^B^^^&ifS^^^aai w^^^f^^f^f^^^^f!^xSK^X^^i^^n^j^^Sf^^i^>

N O V 1 SS I MüS. Jai

Ent&nces dixo el ricofiquiera padre tiAhraham emítale , pdra que am[e a cinc.-)

herwanos que tengo que viuen como jo viuia^^ara qa^e fe emiendcn^j noverufan-

(L tfte tmar de tantos tormentos,%^ffondio ^brahAm^no es meneñerefjoían po

co^aíU tienen qmen les prediqptey enfe^e h¿igan lo que les dí^njfi

no lo ha'^en^

no aviara que yr a amfallos mas de acá,Efio qnenta, íefn chriftff q pajfo ved mis

hermanos que cofas tangrandes fon las déla otra vída^ycomo los qne eneBa vida

noha^n

fermosfi

», ^^v ^^^^.,^,.^r,u j~ ^.. / -- ^y^^ . ,„ ^,u.„

n bien,yfolQ bftfcanffn phz.eresfoncondennaäoj^ved como hsvobresy en

1 tienen pacienciajy fe encomiendan a'Dios tiene defcanfo eti la otra vida»

QVICH VÄCÍiay ñiícam iiatac chaycapaccac

ca ñircan,,ñachari yaya maoä ñihoá

qui hucha caylía6taca hijiíihuayrac

eliayLazaroá^íi cacbapullahuay,pí-

chca htTacjílaymí caucapua jñocÄ y-

mana cau^ac carcani,chayhinacaC'

mipriyetmapascaucan, richnii cu-

n ay eD'pu iiiuilah ua ch tm,h uananc&mpac,ama ñocahma cay chfca ñacari-

cuy pachamao IiattimKampac^chay

ta viarirpapasñircácacmr yayáchic

Ab raha íii ; «vanam niunao i c hti ch síf

pi eunaqueyoc y achacbiqueyoc ca-

mamchay cunaquencanaó'ta viari-

chun',yapaychachiiD, mana yupay-

chapü^impas maiiam cay maca chay

matt rijlpa cunaypac caiiTanchU;^

eaytatw qurquin íefuGhrirta vijla-

€un, bma punircarcan. Fkuychk:

äri,ciiurrcuna,hui: ca^i^ayptcaeay

hinatncac,caypacha>pr ymahayca

eufsi cuyllapi cau^*ccanaca, hinaímí

huañurpa ^upa^ypa huacmman vi*

ñaypac ric,huaccha que«¿acunariy

oncoccunari,oneoyninta nanaynin

ta huaccha cafeätahuä foncopi mu-chucufpallacaypachap¡cau(^accuna^

^¿aDioíta muchacuccun^ca,hi3c caá

|aypiviñaypaw cufsicuípá cau^aa.

9^s^

FedAfUAKá

Capacaca acahamapi hayniTsíná.

A c aquifa na íay €u Iq ra rn a . Quita -«

nvavca Lázaro ^vraquenqniri pffca

hilanacaharoDahamayáta Iiaquiri-

ro,atTcllÄnapacaqui atam aña para-quí,pa5la hupana caía naharnaaearofiernotro hayuititaípana. SanófaAbrshamca acahama aro eutiana.

tíaíi ib 11 a \'c a la 1u pañ a taq ii i t

i

. K up

a

nacana yatichiripa/eríDoniripa^ ca€ a raq uihua , yat ijrina cpan a y a r i chacapa cae u ptfcapa 1 u rar a qu ípa , li a n I

íii f3 h a ííp a n c a ^ han i p i a ca fa q u i {{ ifa

manit?. Acá aropi lefo ehriílo DiosapufiayatichiftG, Hamurpayapircama, cuna h acha^ cuna ac farañaca-

mapi maya hacañana canqui; Aca^

t^raquena haiiíafquichíri haqueca»hua cch afa haní cuy i i h atj.uec

a

, pa *

racpatraqui cursirsiñapacaquí Taran»

q^uirinacaca mfiernoropi mantapif^

cani . Hamurpayama, camifapíy

huacchahaqucnacaafquf clitjyma^

nif^ina^hanthaynifsirsina, D roía cni

harnpatifsínahaqiiifrnaca,ma-

ya hacañana ancha ^a^

mafsipifijuíw

€CGa Vnaoi

SERMÓN XX X. D E L O S

red como fe plisan aliólos cpHnto^ m^loidp í^^^ qporcj no qmfo dar vna mig4*]a de p^n far^ comer al f^bre,efi0. pidiendQ vnagota de agua rabtaäoäefiä,rr70

fil^ dan.f^ed/:omp metpdos vrfavez. en ^quellacéircel del infierno, ]amAS medfrí'^fäiir de all.i.<i^4lligrptm y yaman^yff mnerderi la lenguajpelean con elfuego^jfiefre padecen intolerables dolores.Ved comofyno opa los Tredtcadores q devarifsde 'Diosos mifamps^noterneys remedio paraftepre. ^goraqay tiepo^agoraqpscUída PioSyagora qes iproftecholoq ki'lieredes^ha'^edpenitecta llorad VHeñrQSpeccados,emendad VíteBra yUf^cpn.feffadv0_^flr,as cnlpas^refiftj.d alpeccadojalpttü delejfte dí^endo^no (jíiiero delejte tanbreue cpn tormento eterno. ^JHai

Paypachapicu|sicuycgnac_a^viñay- Vnacliama,caniiíapi,aca vraqnayapac huacachic ñacarichicmi^huacha

yfcacqcmam huc íimi tantallaéta,

michapufcanmantajhucíuujy vou-Iia6i:a chagjmáca huañufpaiTíañap^

yapcimpas manapgni conchu, cay-tahüaprac ynanchaychic,.ehaycan

ycupachahuatay hgaciman huc míta yaycpfpaca,maDapuniñam chay-

manca Ilocíijpacchú, chaypicac^-

parcacbayllaáa j anau ,acau nijlja-

éiam yuyan , caííiintapas canijlíati^

canin,niqahuampasmacanacpn,a)a

n^tac, atipanchu yallinracrupafca^

maoarifnavpaccaéla ñacaricí5,yna

chaychiélac padre Diofpa rantincq

pap cunafcaycu6l4 yachachifcAycij

^a manayiipaycharpapa^mana pu-t\\m viñaypfcpas qu¡fpinquichíccht|

cuna hácapas cau^ay ta cofca,hanc£|

pas üiofpa hamuyñircan,cui)ä ymarurafcayíjaipaschanioCjyupayDiop

captin,penícécia61:a ari ruracuychiq

huchayqqimanta huacaychic, mo*foccau^^ayta cau^aychic,IIapahu-

chayquichiéiapadremá cófeílacuy

chic huchamanta huanaychicaraamapa cufsicuyta cuísicuycbícñachu

tucuy socoy^chichuacayca ñijchic

maná afc^malUpac cuf^ichic vinay

pac ña ñacarichichucha^^a munaniclm»

ca culsifsiña laycii haqnaca anchamutupifqui maya hacañana. Acá ca

p a caca m aya I a c c a t a ta^ hu ac cha-ro hanichuraha fauipata, maya cha

cayina^ mayísipáía ancha huañataffina ymaha p0(;i hanipi gftifa hiipa

ro churahaíiti.Hamurpayama haq,

camifapi ycainfíernphpatutanamaya hua/Ta chinpcata^han; nia ^Ipiña

pa yatífs^'ti^vcaníihua yiñayataqui

|iyarari^hacharsiVIacrapafa,ampara

pafa achucaísi, ninapiía chamachar*liha íí,viñayara^ hachia mutiina mupi)pif^ . V ñ am a ,c am i la pi, P adrena -

cana Diofna Igtínacpana yatichata-

pa fermonftapa hani hijac^y chimana hanipui^i ^fpiñamä yiñayata^ yajtirsiniti.Ychapi halla huaniíiamapáchaca^vchapi Píos hauirtama,ycha

pí cunaía cauquifa a% lurimana af^

mara^cäcanivcaIayc,ij(yocanacaha

puchanacaha)ycha htíanima,hucha

mata Ila^fsíma,penitencia lurama,

padrcrojtaqhuchanacama cófeíTaf

íima^hgch^nacacaaKhotamajtuír^

ma,yanca cochoísiña cuísiísiña h a-

curpaama.Hanihua pifsita^ cufsifsí

ña amahuatcÍAinaya mucui^ahatag^

AcáAshuan

^^sf^^S^sfí^St^K^^S^ ^^f^nSKS9^/^^slf^>

N O V I S S I M O S. :o^

Hdds qmeYo aqm p4¡far trabajo y domar mi carneyy quitar mis malos deleyteSy y

tara yr al U^ar de defcanfoj/ de goT^o,quiero ajiartarme Me borracherasj de he»

chíTeroSj) de mtígetes ^porcjííe novaja mi anima^a aquelfne^o que (iemf re arde

y ftemvre atormenta^qmeroferhaen (^hriílianoyha^er humas obras ,y dar por

éiivior de Dios lo qae tengo^para que halle enla otra vida refrigerio^quiero tlamar

a \eff4 chriflo^j poner todo mi coraron e-nelpara que el me Ubre de aquellos torree

tosperdonándome mispeccados'púrfíi preciofa fangre^ y licuándome quando m»era al lugar de bienaueaturan^^ajf vida eterna t/ímen.

QJ I C H V A* ^ Y M A K A.

ñ shiian aflicl am ïaypachapi ñaca-

ricuyta manani , vcu/ca aychayca

huanacliijta munani, maaam mi-

liay c ü n? i c 11 y ta mu lía rt i ch u c h ay•<; ü fs ¡ cuy pa c 1 1 am a n r i i\ e aypac, ma -

-nanatn machayta ypiayta münadí-

-cliu,manam vmu6la, manam hu^r-

miéira munaíiiéhu,pa6l'ach ariiava-

4Ia/ chay Vimypac Yaíjrac,yiasy ña

<:afi:uchic dinaman Tupa: rijíivan.

C'aíiájliantaca,alíi chriíiiano éaílüG,

Didípalíínirita huaóay cha lia CjVma

ca iuéllaycapas Dios raycti huac

chacünanianrac raqutpüíl'ac ,1iuc' caU^ay pi^aslhc a yanapaquey o'c ca

«caypac.léíu chfiftoÓla iitjacyaíTac,

payi^anToncnytachütanacjpaytac

xñ\ chayeliica líacaticuy cuoamanca

flüiipichihuanca huchay tapas pampachahuanca , capac yahuatin ray *

cu. Huañuptijpáshanacpacha

viñavcufd^amacuy cau

^ayman puflahuan

ca.rtmen-

^mana

AcavraquenlTa yancana ím]tuha,hachiba rï)WTuyaha,haoipi caf.u huchahuch^.chaiïhafijiaracpachar ornara^amahuátpiíafsin fama. Taque chuymaniampÍFaqai._,ychaCA laycanaca^h a yeah íta,aGAh am a raquUa ma. Naca ychata hanipi arachahatí/kyca-nacáía^marminacáfa, huachuca hu-chafa iticama,íaracaít>a Aihapi

, na-da ainiíiáha vinaya naquífi mr.ara,viiíay a ni titunainfíer noro mantaf-pana, Ychata aíqui chriüiano caneaha^Didíiiaarouaíp5Q^cbras> de nii

íedcordia í^itini íurariaíjaGaía hua-caychália,DiosIaycu cuna haía caui^hafa huacchaüacaraehuraha liia

' h ihüá I s iora vea may a ha csiñ a n a v i-

ñayagamaísiiía haquicanahataqui.Icfu Chriiloauquiha aforaba haiii -

*íaha.hupanaamparapaTia taqchuymaha,aiiimahalai^rciih3,liupa hiia^•cha coirifsina caque nan huchanat^aha pampacbanapataqui

, pampa-' chaísiiifca vea jijfiernóta na qujípfañapátaquíVHupa hcílla viíapa laycu'ta hvichaha pampa :harapkpa húijhanca vinaya euísi Jiacanaronair-ípitpa.Amen,

SERMÓN X X.Ki. D ElOS

S E R M ON XXXÍ/D EL í V Y Z [O Fi-nal. En 6iieíc trata como aydiade íoyzio Víiiiicríal

ei qiial fojo Dios íabe :<ju.and.o'fera5y las feaalcs c] abra

en lo-chs las Criamras^ y efpaoto dctodos los hobres.

f)-,e la venida delAíiteChrifto y de fe ciií^años , v co-

^uo ai no tod.o.s.refücitaran eo íii propría earnCjY .qck.,

.vcnidade leíii Cfirifto a lu^oar. De la coadcna'-

clon dc]os malos,V déla gioiiz Eterna qas.í>os-.ar-^B lo5¡ bocoos en fus cücí''-

pos j'y. cn^fus almas.,.

Ry4 S S í .cúmc c^tda vm ieloshomhres ñmefmj termino de (a vldaj fílcahs

mher£,jtras U muertefepgm dar c¡uenta fm-^a recthir üremioopena^fegira ha vi

0^9..j^f^it0mkimtodo:C¡tsmmdovifsthU

2" ífitm

Oy I€ e V A AS M A R A, U A N A- M Ik

_ ^„- . .pa TUn á cu n a caí

*•;%, \ //' Vj pAcn.apí tupi] fea

; ,// <;% V/ls*,, { íi.acca^jüparca-

;'\i it i^ r :: i í '3 ¿i a cd u c a c h

u

;isíX; P^"^ ri!icac.ifï,chic:r..a

,;-*- --•^-? * jcha/íchicpudiu

c^iúv\ aa !i u añ utam UJichic^cha-ymitf. DiüfriiíKhíc taripahuaiichiccaiï •

^sícaDcLiccamaírac ^ vinsypacpas

ñ acá ri cnnc hic. Chay hiaapacñií ca '

tcicníicay tuciiv nínaotin pachapas

puchucancatacínji.

Chay-

A M í S A ^apa

^^apa hntiaennca

cupütacama^ ha

cap } fqu j, ha c a ií a ^

pana puchucaña

k<^N¿í^ Í^K papuripaiica hi^

p'"«««.«^«._„ ,.. ^ íiiiápiíqiM,vcatc3

tífque huchanacpata t¿irípata caneaiiapataqui. Dioíba nayracatpana

vñarsi.-vcanfca camapacama Ilacata

paca michca viñaya hscanaparaqui

niichca vinaya mutunapacag^ Diof*

. na fentenciapa ifapi cacuraqui. Veahanuraquipi acá taque pschafa tw-

cufsini. Ve*

^^^^¡^^»^^^P'«^^¡^^^^fe^8^^}fea^feSfeSfeg£iife^g*sg^ia^

K OVISSIÚOSI '' '"

2 0.^

Tentúncesfera el]0vz.io Fnmsrfd de todos loíhomhresy^uos ^qHi;fcy Uz.rra'

dosier lefu Chrifto ntuftro Señor. Nq htlp Dm eflascofardcaca dcB¡ tifrra

fara c^hc los hombres ferma^cciejpn ensilas^ finQ para í¡ií2 v/fa'íído dellíU hííf?j n^e

recisífen alcjn^'ar aqueíLivida ddQslo^y quadofe aya cumplido el rj^mero deles

efioHdojyj]íiBos^¡ísefdoDi¿stknsenf^mewon• '^^"js.yfrra ctrojlglo^y otra vida ^^írap^^^

no^o aU gHcrrayj ha'(en toídos^oramada s.jC¡tis acal^/ida ''el camino^ o U (rucrrañUfcn loi tQÍd~Qí^p c^^físmun la ran^dd^-^forqíísjanQes-mer.eJler»'

• cliaypachaiiV kíla ChriñoÜSoInlh-' thiclíapahinantiti runacuiiacta^cári

' *pa d\í k piy n i a cz claiv i ñ ay p a c ni i i"a c u

^'íva^hátallmc a ^clwpry ¿chanca riií-

^'^^achü^xraiDarcánychacáj c hay cuna'*;ya{Tnpaqiie70c 'cay paiii:api alli cmï-

^"§ay ta cäwq^ip:{ Háhaípscha'vinHy^ ^líísi cnucáy ta ¥ffa:dún c^^nifpámíir

"'ctiy'ym^liaycattspas'.ï^amarcaiTr

' ynpaícanman Amaoclin'á^cliafahía

"ehaypaclta c.aypach,ipi- tirciiy yma'Ji'íiyca éacpas piichucaiica bucpaclia

"fuiïi riciirinca hiíc tBofoc cauc^ay-

;taptiriccimsí^^ atics!t?an *nícan0pás>

'

' caro al la mpi ina c h a ^acu d 3 n a

• í3iáttVpa$cütmiDüfoa'" ca carpaüa i^ócari »'

CüplIC^cIlULÜä

íap^srupa

chíciic.

•cäiKaiii, lí. suChriilo Dios-apUdapí.'ñá t^iae haqtienaca hämiïïïi-aja hi' ^ii-irinácfá^ tuíipanl; Haaipr'Díbs'í^puíía-aca pacl'anípiiri taüue cu-

,naC.ícnmun%scgnacanipihní]ueñ¿v

ca viñaysCrií^ui h^^cani^ lüísfníílur-á-

^ira^maalcaacanacanipi aíciñ hacar-

^1'díí llarïicnaeha^oql]}ípil^j,íaf^^^p!"

Dioínaj^-a/acshifa VuiípiriijVfsm

;fe«p¿^f5'acut^p3"'chinoDaroJan61o--

nacacpji'pirinaca'puripil'cíni^vcapa-

chahiiapachn-cotipachscivrïi caiiea^-

nijTiayatsmu pacliaraíi niay^/ha»--

nnuTSca HA raqui í^pay^s^qi?] cíiiica^

-'niiCsíiiiiá íarif^haqüénáca^ itïiclica:^

a-íícaTtilTííVi^ac^' carpa íáj,cuna íichi^

paya- y ruqurvtcanápatííqtíi^íifa í^a^Íapa,!^iith-caátíc2filnap;rniiraísin-

^C-ahaíi7c^aqu'ipí=c5rpafiariri^rrn-

chca schíhua^chuclla/a-

Cha^ 4 Vcñlit

\&^^',r

SERMÓN. XX X r. DÉLOS^^/}í rodiis eflaf cofas de. ro^ay camidá^j c^fisy platayg4nados y lo demás ,de^

/e (¡ruen los, hs^nbres críjeihí Vídá^erj afabarfdoj} el numero que Dios tienefetíaía

dïïrrodofe acal a/'ay /^ boluera ce/íí"^^ ygo7aran l^ äe otras moradasyvellidoy comida celefii^s^LTorc^ne %éays en qUanpoco han de tener ¡os hombres t9

dzs elf-ascofasd^ft'e mundo y puesfbrí caducasyf¿ han de acacha" j y cor/ío todofu

deffeoycHjdadoha. deferpor aquellas moradasy bienes eternos que no tienen fi'^.

Ojiando aya de fer efie dia vltimo en quefe-acahe-e^e mundo,j venga clluy'^iofi

nal^nadis de n&fitros lo-Jabeani aun los yingele^ del dele,

Sin9f

CLY í C H Y A. A Y MAR A.

Ghajf IimataGmscay tucuy hínantía

pachapa s,m ic uy ciio apasjhiwcipasj^

coijí.juepasJjamspas^ymapas, ha)f-

capas. D^oípa íupüfcaiiyoparcaii*

mampas ña ehayaptinca , chajr

chayciitia puchuca»cacaiïiatii,Ii^-

pam pas vchpam cucunca:'a!IiChri-

íiiaiipcunap buacínii hanacpacha-

iiam Ganca:chaypim pachampas micuynimpas ymampas ^umaccamafdnca.H icuy ari,caypachapi ymay-mana cacpa$ , manam runacunap,

chica yupaychaiicanchiccamachuy

Ibpampas puchucancamarí. Tu-cuy ronconchic,münananchicca,yu

yanananchíca hanacpachallatacmi,

chay hanacpachapi ymaymana cae

cunalUtacmi viñay fuyananchiccaj»

chaycuna IIacacmi,ma;)a colíocca

mana puchucacca. Manam aripi-?

llapas yachancliicchu, vnanchaar

chicchu chay taripc-iyponcbau

cancanta ,hanacpacha-

pi cae Angeicu napas

m;^nam caytaca

yachanehu.

(,í.;

Vlñaypac

Vcahamaraquipi acá pachanquír|

irsinaca,manca,vta,cull(^ui,cunama

na caiiquimanafa pacha tucufsipana

tucufsín^^ Diofna chinoparo ácu-*

taparo nia puripanca, hanihua qui-

ftitaqmfa vea v canaca sícjuití canea.

ni,checapuíii piichucanihpa, qiiella

raquipl tucuni. Diorba acllacapa af*

qui hácjuenacaca maya hamu vtanift

maya bamu ifsini^mancanipi canea-

niharaepaehana.Hanipt halla aea«.

pachapquiri, eiinamaníl cauquima-na yupaychatanti

, puchueanipiña

hanihua vinayaeaquiti caneanj. Ha-raepachanquiri hani tueufsin cunaeauquíaíuuifa,vcaquipi caque chu}^

maífampi viñay a aiiiacafsican^jtiiu

napayatana.Cauqui pachamna, pa^

chacu ti china vru cacani, china tari

pañafa eancani,hanihua hihuaíTana

cata qniílilayatiti,haracpachá

qujri Angelnacafahani'

raíjuipi yatipif-

quití,

Viñaya

\

PVPV

sfx^K^r^sXíSISsí ^^i^f^m^f^^^^^^mSf^x^xSx^K^^^j^^^^iM

NOVISSIMOS, i^f

Sí fío/oto el eterno T^hsenHmanera qt^e n4dk d^ nofotros^ ¿¡uando morirá

tero ninguno dada queajA de morir, <i^fsi no a>y duda c^nihí^ dejtfier dia vlitmo

dejfíj'^iQ para todos los hombres^forq^e lo äffirma *Dips ntteflrQ, Seuor enffifagrado Efiangelío,jtodo5 los Trophetasj t^pofióles en lafagrada. Efiripínra h diz^e

por palabra deT>ioSypero nielloSyni nadie fuera de Dios[abe qsiandofera, eJi^/uU

timo diaypara que toaos efiemos aparejados^ que nofaher^osfiféra en tífíeí(r<f tií"

po^Eñe mundo nació como. nÍHO.,^qí4ando Dios le crio de nada: han pagado, pQrel

mfichcsaHos^rnasdeféjsmiljf dÍH?rfas edades^j4 es '^íejo,jf da mtíepras de querer

QJS ICH V Ayiñaypac caCjCapac Dios ^apallan

ifacmi caytacaytichan^ymanam hua

nunc.ancíiic pachacha nocanchicpas

tirana yachanch^cchu^chayhínacac'-

mi tAÚ paypunchau cancátapas mapuniyach4nchicclni,y,huañuytaca,

jlap^nchícpashuañuírgnmi,y,tari-

paycaca,líapáchi6íapas taripahuaf

funmi.CaycacaquiquinlerqchriftQ

fanólp Euangeliómpj yachacíiiluia

chiCjPropheüacunapaSjAppñolcti-

napas caytaca biofpa cjueljcanta

riciífpa hinam cauca ñjncamcan.

Ychaca paycunapas¡^pipas maypas

manam yach^nchiccliu haycap caii

cata^ raaypíichaunin cancanea Dios

^apaílantacmi csytaca yachan^ yu -

yafpalla huatufpaila c^ucancanchic

pacmicaytacamachircan.Ychaño-

canchic cau^aptincl i5^ac caypun-

chaii rícurinca.Caypachaé^ac^ hua

huaSa hinallam Dioínínchic paca*

richircan, chunacmanta mana cae

manta camarpa ñam ^o6^a hparaca

huatayalleqyocpas cay pacha caf?

camáta.huc caiKjayrac, hueca 11 ^ay-

rac yallitamü^í55;,cug^cu, ñarniillpa

yájñam vrrnanayan. Ychaca

F^r9

ARMARAViñay^ rayc¿üipa capacaDiofaquípt

acapachan cueufsiñapa yatLCa^jifá

hihuafíanaca taqueíia hihuañacache^apuui hihuata?^ahua faTsúi yati^ana,maafca acá hihuañaííaqa pa-chapa vrupahani qqiíhfa y^titafití,

vcahaajaraquipíj^taqiie haque^acra-

taqui hac|i^ taripañapacl a^hecapíj

ni cancanjhua, íafsin taquf Chriftia

noíiacapi yatitan^ yafaraqgitana,

vtfapiña íefu Chriílo appíla fanaqEuaqgeliopana yatichiílana, fanólo

Prophetanacafa , ApoílolnacafaDiofna quÜícapana vcahaírapí aroffi^Djofnaaropahua acaca fapifquí-

hua.Maafcalanélonacafaj/ingelna

cara^quifticauquí'fa hanipi chjpa ta-

lipona pachafa vxwh yatipifquití,

Djo§ (^apaquip^ checana yatí, A^c^mh^mutafsifsm acíararsin haquenacahacíipacamírarsípa^rarsiojpi;, hani^ftifa taripana pacha yatiníti/afsin

Dios camachina. TiiPca ycha maráycha pacha Diolna taripanapa cacanj.Vñaoia.Aca pachacs^cairiftihija

hu^ yuriri, vc^hamapi Diofna hs-palJaca loratapa vñaísína . Níapi^o6la hachu hila marafa loratí? can-

il

cacauipata,nBayahathara,mayahathafa,ací:ahathafa ilallihuainiapiatha'

chitimirquiti^ñaiiaquipipiichucahafi. CCC j- - ^íaaf-

ís * '

ií

ü^

S E S M O N X hxi. D E L o § .

«

''¿^i^'tü iviusque fc áCdhe d mundofsha de ^redkard Et^an^ebo a toaítüasnacio^-•^^'^t.^ncs cid vnlustfoorbefegí^n qt-ie el hi]o ds ^Dios lo dixj) aju^s dífcipnlosy^y pvr cffo $rM*-

.

denofüfúidmi^ qiíGfidafcfíbrkjfen efias tierras tan avart^td^sje los V iracü -

chasypard qafdjefffd^s la palabra ds'Dki^j [s j]úiíaj[cn de vofotros lasque la re-

, cibkjjea j,g^ard4jjenyj lo mipnofirafor todas las otrasgentes que aj, Túfiándado a iodo el miindovíHusrfo fehíiíilere predicado el Epianfelio^ i^ntoncesverna-el

fn./yJas anus devenir aqusí di^. vltuno y temerofo anrítfeü ales encl cidó ,y enla,-

m^íf^^j enli?i tícrra^qnepnían gr¿^n efianto dos.hombrcs.

Q^V I G H V A

Tchara roanaracp-is pacHa pucnu>captjnmi Diofpa íimiii fanClo Euangelso ñiícacía liaparuaacuna tieci

muyupicaccuoíi vícU'i^iCa<,!efuchri'

ilo Dioípa ch urinipa íiíníocama^

^^poílol DÍücunaman DÍÍcancaniaiiv

canea* Chayra/cumaH s-.Dioscio-

€hicpa amaura ion con caycanicíi-IKA .»..:,C , I, W.r.ap iUctayquicincta pac aa^^qu icbi

#a Viracocha funapílaélaQnianra

chica carupi cacia ríe iirich tuj airean

,Dioípa (jaiiota: xnaiinca^quichíc.

pac D io fp a u ¡v/- in ta e li a^ u i ^m e n ; u -

na^ huacaycliatiíiencuría OíorcBaa

íiuil-pincay-quisbicpac . Cha>* hina*'

ta c M\ \ 1 1 a p a h ín a n t in ru p. a c u o ap a Sj

viarincarac Dioipa^ i\mmtx , ña tü-

cuy iiinantio fiinacuna- Díoípa íi-

minta Vfar}ptjnracmi.,pacha puch a-

ca n c a . Ye h a ci c li a y p \\n c h^a u h a ?r* a n

«ampacíi)i^banacpaclK:pí;,cayp.'5«ha

pj^cücha p i -^ ym n y nfspa s i icii-

rinca^chaycüna^^a ric-uli

para r u« a c u i\ a c h e—

campiniancha-

riní;a4

Ifítlm

^i^TM Á \\-B

EU

Maafca Fianfra ac^p^xclia tucnfsipa

ria,nayrar.hapi acá vraquenquiri t^-

< que puísifuyo íiaqvenacart) íanfí oEiiaogelio predk'ata cananch.ita c€-

cani ^ieía^Cjirlito Djoíbayocpaiía^-A p o í 1: c I íi a c p a ro fa ii i^.-^ ca ai a . \' cÜ -

lay c c pi a ca^ c apaca Dio íha yatiñíí-

p a j £} ch" on a c a n a aia n-2 an i n a c jí tx\. yrí»

ca iT a ha rj u tu acpa íli^ opa Iunanaca í á

QauqOíiíiüipnacsía^GhriílíaoDnaca

na hatjuechatapa ciiapaüía-tapa caepa.ísism caiBachinayliümarrsca í3^

qu e ai a 1 e fu ("^ li r i ílon a í' na !?g e I iopa .

aropa iíapanamataqui^ iíapaísín^ca-

tijisiaa-^ hnacaych^rsiníla DjefaroqV!rpii7aBiritaquí».Vdar.?quipi yacíi .

fk h aqií Cuácate qui fañoso íi uani^e»-

lio predicata cananc hatafa caneam,».

ñ ca p 4cl"j a n qií ir i tñ qü c p u fsi i uyohaqueuaca ro EuangelJo nía 'rarichü

ta canquipaüca, vciipíchahua pa-e h at 1} e

u

h\ (\\, D ic fa í a t a i ip i íl 3 n

i

. -

•

Maaíca hanira vea acraraña chinavru pi]ri.TTi!paníi!)i]a, haïacpachanfd^,

iiiam a c otanía, acá v raqiicn fa

vDanchanaca cancapifca

cani^ haqucnacaía^.

aclarapircaní,

Lupj

j^^f^^f^^^n^^^^fí^^xSK^X^^^^^^fjmS^^^

NO VíSS ÏMO S. £úa

Elfot fe efcpirscerayporfid fiegro^ía Innafe ^orna toda dej%i{rrejas ed relías cas7\radelf,-<r ma?7ier.tQjas virüédes

jpoder d^los ciclasfe defconcertarany tnrhara,

Elajre hechara frífenos j rajos efpejfpjcomogotas de ¿igna^U mar¿ramera y iragara U tierraJos ríosfe ^l<^<iran en alfg y.combatirán con les montes los 'monees feíthrtran por r^edio y UtierraterMara ^ los ediñcmj torres Z'erfian.cofífff,ria alfuelo^éntrelos hombres ahr¿ígmi ras cr píelesj hsmhresj mort,rndades,j ksqusefcaparerí defios niales^cqh rajos deUielo tjismblsir.es de tierr.^ nsligrinran de

€>íie

Q V IC H V A

tñúm tntayanea,yannf ancíij quiííá

cÄaa yahuarhioa canea, coyllurcu-

Ra^ti haoac pacha 111 anta vrmamun-€ayhanacpachaciM)a!n tacuricunca,

Jhuacllincacama , Iiua^raoiantam

c^cysp a &,y 1 1 ap ap a s v r ir. a ni ti n ca ,p

a

Tac hinam canca.Cochapac caparic

Iiinam allpa^a apannca_,raayucU'

nam cana hanac ñecíiíaü vicbarinca

orcocuna huaiï)pa$ ñioacuncam,oir

c <scü n 3n qii i c b a r icu ncaiii , p ac h ¿ir i

€ u n un u n u n ea m^hii a ci r i ym aymanaf iccha c pírcaícapas huayrallam t

u

^

lúüuinca^vrmamunca. Eunacnnari

^u can a c u n c 3m ^ h u an u ch m a cune n,

mxicbnypachayaricay pacham ha-

munca, chaypacharn ancha nanae

|;Ljnahiiañunca. Cay huanuy mantaquiípicri 5 hanacpachamanía

yUapahuaayllapaíca pa

. cbacüyucpiai ya-

€a huañuaca.

il ^ M A R A

Lupípina chamacatuciinvaclia chía

ratani^pa-clría vila viís íucuni_,huara

hiiaranacafa haracpachata halantapilcan!, haracpachanscana ehama-nacpa huaciliísini ^ aacha tacurafsi-

pifcani Tayaníca lliuctinicalhraya

Iiallpaísini, K 3 c fiactaDi, cuncuncu-íyununuDÍani , camíía hallupanarma chacati,vea haniápiilkpuiiaca

fa an c h a a cea h an i h a c u ña ha í anta -

plfcani. Mamaeotafca hochoc}ani^nchavlaccafa maocantani. Haoh'a*.

nacafa ancha ÜacÜapireani anchaíKiralsini , eolio colfompíía pailac U'íc a t ü cu íi i. Collón a cáfc a u ypkaiílararsiní_jíí?cCcTÍAVniiéKi.d3.Vtavca

Dacaía, caiiqui haclia piicaranacía

alhnoaUni ^ chichino^Tani. H aquen a cal c a h n pa p u fa a u ca fsípi fea n i_, hl

hüayaísipiícaní. Hacha autjna ^ha-cha pampa víltiíá, p.ín')pa l-3h»jan4-

L\ cancanipi. Quiíti haqueca ácana-*

cata qufrpiníj vcaca yl.bp'ívu.

kccana ípancantatapa.:»^^

iiua hiliian^

¿A) .

'

i>.^ Ym^m: Cornil*

'í^'rs^*!':

$ERM ON. ^SCXKT. DE L OS(h4e haran entúrfceslos mferablesi Vonie yranf ^qmenft acogeratii Todas Uí

grixcmas de^D'toseñArancontita ellos con armas de vcngánca i hítjrande las olas

deía mar^j fabiran a los montes^alli lesheriran rajos del cido ardiendo.Meterfe

han enUs cabernas d.ela tierra hujendo délos rajos , alli temblaran las peüasjfc

^hriran^y caerán. (orno el que h^jedel Leóny topa al Tigrejj buje del Tigrej le

mu¡rde la Btbora volante^Sera tanta la turbación j el ef^anto délos miferahles ha

hres^c^Hsfe aaedaran ciadas de miedoj tmtandofevnosa or/os ftn poder hablar de

turo e[panto fe caerán hechas cent^a^Ttodo efio íiHrmanQsyno es mas deía vifpera^

Jera todo efio comoflor.

^fsi

(ly ICH V A AYM ÁR A

Yrnatn tacuircá chaypacha niana

aíli runa cuna maymanmi rinca/Pi*

tam yanapahuay ñincaí Diofpti cu-

cuy yma háyca rurárcanclaoápas

xhaycantaca aacancapiínim^ cocha

fíiiUpu1íacniqiienft)anta,orcocuna-

tnan áy qüífpapas,cb3)p!haiíacpa-

chalxianta ninaHina raurac yílapa-

'nafin qifiricliancá , machay n>ampas

cacamaínpasyay eunca ylíapacnna •

i5laniancliárpa,qüiqbin caca ctina-

ña cuyuycachánca , <juicháricufpa

vrmanca,ymanam pumap íillunitiá

ta vturüíicup íiIIuníHv^in cliayac,vtu

T un c ti manta ri^ c ariic rh a ch ac cu áV -

pa caliuímanña chayac-chayhínam

canea. Manátn cay cayllachu man-

chanca hucbacaparunactina , man-xharpallamchuiiiincuyanc¿i,chiná-

ca, quiquinpiira cahüanacuípapas,

tnana riniaípallam manchafpa vti-

cay anca mulpanca vchpapastucua

ca^CivtL'Cuyr! chu ricuna, ca-

li uiquellanm¡,ciy cay

ñircaycunaca^ci^a

llai mi.

imanara

Camichanipi vcapachaca haqnacaí

Cauqniropt patmifQijiíliropiyana

pitay iani^Qiofaa taq larataQacpa-

43uayäcahaqnacaDaaucapácaa)a^u

cupircaríi.Hiipanacaca cr;tanaliacq

ipátapatinacafsimpicolíocotlofoíiyi

lluni^vcárca háracpácháta haíaóliri

ilUpapi ni apata hihiiapircarii.Tij tij

1*0 cacailihcáro niancapifcani iílapa

naca acfáTafsina, vean fea hacqtíe

hacqne caía cala vnuilafsifsin balan

ta fs ín ía hupa naca liih u a yap i fe á lii.

Camila pim^Bta patii

i

, vturünctina

TilkíparopurijVturuncuta n)iuqu¡-

rica achuquiri afsirompi cácarin^pi

haquífsi^vcanfca ¿fsjrona ac bucara

fpa hiui/vcahahiaraqtíipi acá yanca

nacacancaríi, Cdfsiüifa haquenaca-

na acfaraóapa tacurafsiñapaca an-

cha hachahua cáncaiii ,acfárar$im-

piñ a chihuat ahátná ta a rata ni , h Opa

pura vñarsipifcani , haniraqui afof-

ííñapa yátiísiniti , ancha aeliíratatpí

hihuata tinquipiícahi.qnelláraqui tu

cu ni. Acá acá taque fea muruñanacallarañapaquipicancanijfiellataoa

vifpetapahamapi, cocana tutumpi-

pa hamapí cancani. Camilíi

m.

^'^si^^agJiMsftSMSfeS ^^^xi^KSe^&Sest^m^fs^^f^s^^^^^fksX^^

NoyissïMüs. ¿c^

t^fjicomo ala mHger'qand,afKeüa4,4jmndple^^^^^^ Uj prir/ieros dolores^

yfeUretHercen Us nipas ,mas^el rahofij ,m,Qrtal ^io^^^^ deffaesesdfañr}'^^'^*fy^fiílpdtsie la/agrada Efcrípturajd^^

temamos la jra de 'nios^yfefamos qiteeñasfriafjhra^^^

uen también ahs malos fnffren las agentas deffí creador porque elfilo manda.. ^^'

^^was entornes qneternan licencia rebent^^^ ¿os pe^cc^dores y co-rno criados leales délacafa de Diostomaran armas para vengar las mHrias he*chasafii Dioicomr^algs enemigosfn-jos. Okermanps (¡Hanfiiegosandamos comoromoslocosyftnfe¡¡o,

^ *•*

/ .

L n^fie$

f^icny A. 4y# ARAymanám chichu h uarmípas huach^nayafpa anay anay ñíc vic^ampasquiuicupircjoa huach a campac chay^rac checanipica anayoic chayhin|i

canea. Cayuca Diorpa queilcanni/ñiíi , tucuy ñifcaycünaaari päy tac-

11) i yac ha cfji h qa^ichjc, O\olp¿ pinacuyninta maqehanc,ane.hicpac. Caytahuan yachafli^q pioipa cay tucu

yina hayca rurarcapjcpna^c unan fir-

uiquenchic cjunari. Dios ruraquen-tabuchanchic huan piñachi6í:a ricuf

pa vpalla llaracmi muchucun Diof-pa ííminta yupaychafpa

, ychacachaypacha Djoípa íicencianmanta,hupKa ^apa cunapac pjnaícanta toeyachiflca^ Diorpa y upa^ychaquen y^nancunahinam ymayítiaDa ñacari-cuypi, PiofpaaucáCunaól^ñacarchinea Djos yayanta piñachircaii^

jai$nta,Athaya,cburijcuna^ñaui^anii

**{ purinehicvtjc ronco^manafon: c5yoccacb¡c,hucháchic

huan Düofta chica

piñacuchif-

pa,

j^^V Ym^i

^amjfa hapimarm|yflunaqii^rí:hipí

llapafaquiuifsiri anao anap fíri , veaca hani ancha víÍMt:i,maarca nía yo-cachaíiapa pacha püdp^nca^í'caríi-

hiia hihua yílu v fluTi, ñañaqiii chuymapafla taccaha íiriycahaitiapi acápacha eancaní. VcíapiDioina quilla

capayatichifto* Acá nanjtaque ar of,ficanacahat;Í3a.tamaraquií}opi,dio/

.naeapifsiñapahjhuaíranacaacr^^^^^

íaílataqui. Acaía yatiraquicana,

piofna acá taque cuuamana lurata-^

nacpaca^y acah aqqenacana ycha pachafo firuinnacpaca, huchaéarana-cana Dios lurijip^mancahuchachaf

ficapa yñafsjnfa hanihua ¡cíia haynif.íipiítjuiti Piorna caiijachitapata,

piaaifcaycapach^Dioíbalicieneiapa

catuisinc^ , hPchaftara mecaftara;iacataqMJpi hacbatíppiííViñapa pa*Jlaani^ üiofoayupaj'chiri yananac-pahamapi cíinatnana rautuñanacápi Diofna aucanacpa niücuyanita-

quirsiyáini Diofnianca huchachafsí-

uipaca. Athac cha hilanacay, camifapi loque] phuymani faranaftanaí

ChuyoiapüíTa tqcucu loque hamahacatansk? Vea

£ï «AgR$,l O N XXKÏ. DÉLOSPfi&stantGenú¡a,mo^ con nuejlros^eccadosa aqneifemr tan poderúfoyy\uet tan ri

fpirüfojC>rmo no tememos fíti dtéros C(ijf^g<¡i c¡fíe íjüs amenaT^^ toá¿tJ f^iseriatpirast

¿¡¡Hando aj tormenta hratia enlamárjji q-^íando aj ternasnades de rayos j trríenos

enla Ppina,y ¿izando aj yez^ios temblores de tierra enla cofia co^ü tememos'', qnan

t -ifiesy medrofoseñamosUofa de ajrsy de haría es to-doeífo^ref^eílo déla qnefers

e Honcej que abra tat tribulación qud nunca jamas abra en el mundo» Todo eíl:9

'üt^na ü'ara caíligar la maldad délas hombres que^dexando a íefu chrij^ojkver^

díde} & Dtosy redempor^fegmr^il ai^Ants chrifio^y le alearan por fu rtyyfeÜQr

y faÍPtador y dÍ9S*W X / _ Forqm

CvyiCHVA- AYMARA.

Ymapacmímírna manchinchícchajr

cbicacapae Dioscar¿paquenchi6ta,

ymaymaoañacafkuyhuanmi ñaca

ric hiícay tjiii ñeqti'ench 16^ a*:M aneha

chiqtJ enchicha < Cocha pinacuptin,

punapicacyaptin,ynapaptifT,pacha

cimiiniinuptia cocbapata quinray-

pi jmiaachii machark eanchicíChtí-^

circucuc caiichkíf Cliay Ghaycír.fatí-

cá raucallam,clTaypacha mancha ri)-

pac mi manicbaríjcrayfiiantam ehay^

pacha htna/onco^LHurjcaypachapI

eancachu. Cay tiicay ñifcuytAm

Dtoínmchic nínacui-íaíla huchati-

manta , mu ch uchíncampac eacha-

munca íefií Chrfííochecan Dioí'vin

rtá^quíipichíquenta ^aqurfpam, An-ÄC te G

b

úñ o ñ ífcaéi

a

, r eyn impaeñpumpac y queípichi-

quempac 'D ioïvum^

pacchapacDiKÄ

yupaychaiï

ca<

-léínfí

0(1 roí Yacliáy^

Vcsí taque atipiri capaca Dios, che-

ca patachirt apu huehanacaílampi

ancha capifstyaísinca,camÍfapiqofc

pa Diofana^cunamana mucuñampi

filia ancha anituyamara^/atapa ha*

ni acfaratanafMama cota aoeha ca-

pirsipana, cuninía ansFík cnncunti-

panajliuétipana/iílaprpfanajacavra

quefa vnufctipana^hanici ancha acfa

racanajchüymaHa GhaqBÍrípi"í Vea

taqueea fauíCaqnipi.V capacha acfa-

ranarabua ehecanaacfarañaca cari-

canKHanipunihua vcapacha cacCíraf

fíFiaacíarañahama cauquipachanfa

eancanki. Acá taqaenacapi Dios

apuíTa yanca haquenaca mutuyaira

pataqufquitaniiii. Yanca haquenac-

piña huacHita qnrutfsiít chuymanif

íina,lcfuchrilto checa üiofapa,che

ca qairptirípa haytafsina,yanca An-

te c brillo arcapiícaniyarcarsinfca re

yapataquí,apopataqn»,quiípijr¡pa-»

taqdi, Dioíapataquifa catutsi^

pífcani, checa Dios ha-

niara^qwi hampa ti-

pile a ni»

Ac6

i

¡y^l^Sw^w^^SKfS!^ 9^^^^f^^f^S^^f^S^3fKsXSK^x^^^^^j^^s^^^ï^>

NOVi ASIMOS. loi

Torafíefi hed qpie elDiMo al {ia 44mundofoffechando q^ie thne foco ti¿mpo p/t •

ra engasar yhaz.er mal,]Hntara wddsfasfnergasj^foder, j nuefiro 1)ios le da^

ra entonces larga licencia por tos peccadoj del mundo, Yafsi lepiantara vn hombremAldit o ahominahle.infernalj ejue ttamamos ¿/^ñte chriíio , efié hará vando con*

ira Ufu Chriíioj frocHrara.defvrñyrfHfanñéjglefia^ y con afltíciajfalfos mi*

lagros ^ycon üromefasjy con an^ena'^as^y CQ irpielesiormem

Chr$fiianos^a (¡ue renieguen dd buen iej%Syjfifaffen ael^yle adoren. '^^'

y,

,Tferan

Tficluychíc arí, auca (jiipayca ña pa

cha puchucaílac ñiptin;,ñampáchaf

tucunca runaciinaóta IluJIáncay^ '

pac,que^achancaypac äiipa'hüa^

ttiy cachaípam, tucuy callpanliiíán

füna6>aque^acha«ca cKaypachaca

rünap huchanraycu piofmnchic H>

cenciaftam conca^yma haycaña ra

faticampac^ liinam bucrunaóla an-

cha mana alli6laj,tapk millayta 9u>

paypa cliurinta ricuriclnnca phay>

tam Ante Chnfto ñinchic, chaycao

iiH riina(äa fuyucha(pa leíii Chrifto

ï)iofnincbi6la aucaaca,fanBa ygle-

fiantapas huacllicachjj^a niiinanca

Hulla Hulla milagro.cuna6i:aruraf'

pam^cayta colcayqui chayta coícay

qui^inana ñifpa hkiafcayquim ,carjaf

'cayquinv^ lefii Chriftoóla ñacaV;'

ama .paytá catijchu , íÍoca6í:a cati-

Iluay',n o Caóla mucha h iiay , ñifpam

itunatüñafta íluilapayanca , yma**' ymaha ñacaricuyhuampasle-

fu Chriftoc^ra ^aquechin

jpampacrunscuna-'^!**^*^^^^-' aañacariehin

j h í i.

Mananí

Acá halla yatípiícama.Tjüfat4rí aüca qupayups^acapacha tticufsiha ii-

pa03,yna,cahÄqu€lIullAr}aha pachaqtié^áchañaha pa^ha niapuchucantial-sina^taquechainanacpa atiparía-

pafa inifayani turttayánlhaqueiiact

ro aucaísiñapataqui. Dios apulTafa

licencia diuraraquinip/yanca haq-nacanahuchanacpalaycu. Vcfapi

vea pacha aiayni ancha aKhotana,hua ti famca haque,üiofna ñacata-

pa,^apaywaa biiachacapayatichata

pavriarsim.Vea yaca haqtiepi Anfre

rhri^ofütjdícan^ani ÄCijpi halla

Jiaquenaca fuyuchafsina lefu ChVi¿Ho Dios apulla manca aucaísini,

fanóla yglefiafa lacayaha fani. Acá-pi Ikiía aronacanspií falfo milagro*nacampi^aca acapi ciiiíraínama /af-

Iífíf3,anchapi mutiiyamama farsinía

cun-a cauqiii caquiísma'i5iacam|)ira

Chriíljanonaca llullatii, icfu Chri-

CxQ Diosapuíla haytañapataqui^ha

ni búa piofati/aríapataQui^niahay

tafsinfcajhopa quicpa AntecbriRo»ro chuymai>iñapataqui, Diofa

pahamaraqui hampa-tiñspataqui.

HaïiJpi

t

.{. -i

sp R M N X XKÍ. bi: t o s

T pratitaritss ¡lis hechasyj l^smAfiaSyjteyna de J^^^

fe^oraj tanto poder del 'Diablo y qfiec^ft todosfe rendirán jj mHjvoqmtos fey*

maneccran erdafeedreíepiChri^oEmomesvema los Propheías Elias,j Eme h,

que 'Dios tiene gnai dadlosjprédicararf comraelh mddito ty^nte chrifi^

^

J^

pfflearacme:lhs,!^dcahL(>SidepU4r4',j. (pi^d^^ víaprfofo ., ji los hítenos mny

afligidos w :\^i's^.\%^\^\\Hi\^^iv<-\, "'¿y^V

Maniam' eay cayllahnanchü' runap^

foncóca naufpa chinea, anch a y níaymana yaeh ac , harrruta^ hinam cm.-

cavanyuta Gunapas ap^iía ííanacmi'

payman^ (ayanca ,, capac cuna^ras,;;

apueuïiapas^ ^paypa c alípampasj

paymancamam fayanca,yaca iúnan .

tijíanmi paycayupaycbanca kuc yf^

cayllam re¿i Chrilïo pbínincllicpa;

fe fmñcsimh\0i^ foïicompi huacay

chanca. Gilaypaclíam Prophítráu^^

na* Elias,Enoch í'utrioc hamiincacay;

yfcaynintanï Dípíninchíc huí^cay-v

chachcatr chay v^unain cana^piofoin;

chicpa fi minta cunacuca , ama chay

cati Ante chrifto^la' catijchicchu ñif

pain V ilUcunc

a

, chaycan A nte chri-

ttori chaytaviariipa, paycunahuan

mi ñinacun C4 >|inacufpam y feaynin

H^Jmañuchinca,cuucanta cucBun ca'

;,i chaycivna^a fe.uañuchirpam

,- anchavpuni apuícaciían

ca¡all¡chnrtianocu^

nam canvi putifca-

llaquifcapu^

-íiqfí^fj 6<.)»í.ai fiíUri

\.\..V^

% -

Ychaía'

Hanípí acaacampiquiti haquenací^

cÜiuymapa foque ptayani . M aafcai;

a^ncha^ amanta; anyacirihamapi can"^

ca:ni,luta(faííacpaía yaailana hania-

pj canícanViH upana fuyup^arbíca an-

cha acca amaütanacapi fahatafsini,-

anchaalíocaapunaca^capacanaca,

malleiínacafa huparo pnripiícani,.

C«payüna c 1 1 ü r ata pa chamap a ca c^

pac aicancanapaca ancha acfaraña.»'^

hijacaacaniinanat^óipi a ca vráqpenr

qirif i taque pu fsi fuy o haqnáca h U-;

pa hampatipifcani, inayni .paniq^^^

pi^ancha fji&i haqaepí leíu cbnïfa

checa Dioiaro chiiymani' cancani^.

huparo yaíani. Vea pachahua pañi"

hax;ha fanóí^^o Enoch , Elias futinii

Dipfña pro plie t anacpa hutapircanr

acá pánica ycha camahuaV í^iorna'

h itaeaychatpa hacqili^hafaiVa pi H.in|

t¡;Acapanihua vea yanca Anticnri-

fto manca,Ílullih ua vcaca, h fniKua'

Diofáti , yna yanca haqpi,Iefuchrr-

ítopi checa^ Di;'>sf hampafinaitiaca',

fafsina checa predícanijlérmonani.

Antichnïïoca hüpanacapihua fafsí--

ní,aucafsini^v catea acá pañi fan6^o'

na cucapa carmi^Hihuayaísinfca ati

ri,llarsirihamaanchacüís¡rsini,Jeíu^

chrifto checa Dioiaro chuymanina^

caca achapi Ua^fsiniputUsini; Maaf^

1^:

^¡^:S€^S^jSÍ^^!^^íS^Sí^s^^^S^3f^^XSKSX^^^^^j

oy icuv M

Yc^aca !efu Chriíto Piofhinchic,runancuíiaóla cüy.apayafpam ham-pmica

, capac niiiinta' cunacíifpamc.ftítycan Qupay ante Chrrllo aucan-fea át in c a, h ua n oc h i n caí C haym a n-.

ta-mí caim cliay ffc a ynín^P róph etao'

cuna huanuíla^ cantatichmca hai

nacpacIíapitatcunáH ciií^! tat]ui]>

bm.taqolnea; iefii eííriftt) picííiirt

c b í€ta q ui ípi t íiiiLjti e íi clii^a rrmth afcufpä

, aücanta yaííiciTfciTríniaara;

t:ay cay-chica- altiñcunáíta'puchiirí-

icaptinmi taripayp-unchaír canea-,,

yraanantt^ Dios capac yuy^riatiipi

huacaychan^ chayhinan) caypach^^puchucantra, Ghaypaehanillapa hi%-

nantin runacunaóla raripancanipac

tanta n ca,h fna nh Dio fpa Í1 nn nta v ia

rifpaila,iah iiantin fuyu manta nina;

%uirpímuncajchay ninam Us&a cuj.

Da61a>m,arcá h naci Aintur liua^

cÍ€unaé^,moyá6laiCdlr '^'^

íquecta coriäaiyma "^^

. haycáálapáirupa^

^- ciiilpa.vchpa^ "

jtucuthiaii

Ca^^bina?

A YM A R^

Maaí^ca^^cá|íatí^' Wílí^Chri^^^^^

api) íl a p i a ( c] u i c h r i í 1 h[\on a o a^ cuy a -

paya Ii5ina htíta lííj tía^que -at^ipíHí c^t^^

ca afopampiraiqüipi^ vea y^áíícaaa^

capa Aiit^ic^/riíio hibt]ayáhi,^í)lh}Fa

ni; P anrfanéí'ó'hintrí Pfophét1^I>a<í-

paFá;hacá^atá^pIni; veapácK^hiía tä^

qi)e háráofiátilránatraffé'fef Cltn^prchetatía^ra-qiíé-atfpir j Btóft^eii

r

c*a^na'4ni{ppjfi^l:>ioïtaV^^^in''^<5chb>

jvjfbani. A ca tíitj;ué yaá Jafiañí?éa • llíi-

r^taipanahtjá ;tïir/pana^ pacha cán^a^

hi^caliítí^ Diosa ^u ífa^ ch uy nriapaná^

ca'ncam^taïfuelikqiienb^ai^

t^rípanapa^oráiitóíiiprftani^vcíap^

Cioíhao?imacíVítapíatií,i:aqüÉ?püísi-

íuyutavhacha lloclla nina hütanf.Vea nioíipi taque marcan aca^í'tana

ca 3;,pücaranaca,yapün3cajchu.

quí^ collqüi?, quiípicalaí

taq u e cuna canqu i fa

»acayan!^qoella>

isoíli rucu-

^^anü-

VcfáraíK

N O V ISSI M L)S. ¿(?^

'MASVueflrofemr lefft Chrtño amendofiedad ílo$ h}ienost)trnÁ,jcU^€f^adA(t

Jís p4Íahra deflrffjra a aql walf/adoe^tmpfpíyü^,refiii^it^^^^

hs cielos catara v'tüoriafor U/h chñño'VHeptSnímdorMechaytQáase'aascófas maroHtUofasJera el tiempo ¿jite Dmrmiede'terr^mado-mfpí^nh[amiento de dar^n aimundo

j jfíntaríédoelUnag&htiwam ¡ifit^l,} ajsiverna por mandado de Diosfnegod/e todas lasaaatropartm' deimíinda^f^abrafaira todas las cindades,y, pdacios^^j huertas';,} thefir os dda'mha^,y todo io boluera

i

íSIV

• SER MO N. XXXr. DKLOS

Para q»e afufe pimfiaue la tierra Mos mal»y peccaJ-s,^f<e enelUfehaii «wí-

üd«,c\nqaeeñ;u»dain§cionada,yc¡Handojfat>dteñeacab»dojt>doilosh,>»-^

ha ayanfincadofH tiempo.otuncismhiara Vhi d-Uluado{HgraH ^rcha

'^fd,j tocara vna tr,v,pctadsz.iertdo en voz. poder,fa.UuaiUfos muerios y femd *

iaLú.,yl 4epre(ony bo?de parte de 'Diot ohdccerat todos ks muertos,j/ers

aciueiUf,randematauma, c^ho 'Diosporfupalahra tar.t» veles tsene dicha, qie

refHcitaran los hombrescada vm enft^proprio cuerpo el^ifr^ojue tuuojtianä*

vUio.£ft, es lo ^«f cnfejfamos todos ksfeles Chripanoí enH Cfedo dt\tendo.

QreolarefurreUiondelacarne, rnoat

QVICHVA,

Cayhinä caypacha Ilipípjncampac,

chica nanac hujchahuan mapachaf-

ca»ñatucuy rupaptinmi, rjunacuiiÄ

pa$ hiiiantiii huañuptinmi pachán*

tatiicuychaptinmi^Uíofíiinchicha-

nacpachaaianca Archangelninta c%

^hamunca. Chs^ymi quepanta hua?»

cachifpa, atipac fiaiicla ,^ocarifpa,

cau^arijchip htunuccuna , hamuy-

ilhxc Diofmi taripaíTac ñííTunqui-

phig.mhca , ñiptilbijmi ,Diofpa íi.*

miau yupaychaípa, huañuccuna

huñjípa caucarianinca. Chaypa'

cham Diofninchiírpa chica mita ñif

can hinallatac runacuna cau^arin-

ca^quiquin vcunhuari aychanbuaa-

mi, caytam tuctiy chriílianp

cuna Credopi yñiachic,

aychap cau^arim'

puyninta yñi-

nim ;nu-

pa.

Mi

aymara.

Vcfaraqiiipi baqucnacana huchas

nacpampi yanca íucuuiparopi camf

chata acá v raqu^ Ucea ninampi IIu--

pacachata cancani. Acanacs taque^

pa nia luratayppna, haqucnacafa ta

quicpa aia cuHupanahua , capaca

Dios baracpaíhaca mñynihscha Ar

jchangelapa acaro quicaniDÍ . Vea-

huaqueparáina^Dio/nacapacaaro-

pa irutafsinfca acá hama íani,Haea-

icatapifcama himrinacaí haqi hauí

DiofipitarJpapifcahatpana.Archaa

gcla acahama, Diofoa aropata^aror»

tipanapregonjpana paqhaquipi^ta-

qucatnayanaca hiuírinaca ya íaTs!-

;ia hacatatapircaní, Vcapachahua

Diofna vcca hualTa fatapt checana

vñafsmi.Taque hiuiri haquenacapi-

ña quicpa acá pachana hacauipa ha

chipampi chAcapampi hacatatapil-

cani. Acá checa aropí Chriftíanona-

gt yafafsina Credona cañan-

chatana, aychana h'aca^

Catañapa yafaraquií:

pi/afsina.

Hani-

^1

S^i^S^gJr^^SgsC^SB^^fea^^ fe^xi^^aS&aicsg^'fe^RagaiKggi^fg^

NOV ISSI M O S. 119

T m ajqHefoner dtfáa en elh^forque h dize Dios forfn hcca,jf elque tumfoder

vara ha^er de nada efte mundo^y criar los hombres ^da^idoles almay cmrfo: Efe

mifmo ttene poder fara defp i^es de apartada elalma delctierpOytornatU ajhvtar

éiHnc¡ueaja millafios que aya mfíerío^aítmifie el cuerdo fe aya heího poínos comido

déla tierra,o hecho cemaa enelfuego^attnque le ajan comido los peces del marj fe

17« hado enelprofundó,rodo obedece a DÍ9S^elfabe do eífa cadacofa ,y nofe tfluiäa

'jha'(e todo qtíanto quiere»

(^om$

QVICHVA

Maïïam cayca^yfcay foncohoan

yñinachu Diofmi caytaca yacha-

cbibuanchic,pay quiquin Dios cay

tücuy hinanciii pacbaila , ronaóla-

pas vcuyoc animayoc cachunñifpa

chuíTacmanta capac fimillanhuan

camacruracpayquiquintacmicalN

payoc aninianchi51a paoa vcunchíc

cünamanra anchuri6tapa$ñataccu

fijcuchfpuypaCjhnaráca huata búa-

nu6^apas,pana vciinchicjaychan-

chic aupa tucuclapas vchpa tücu-

ñapaS;pacbapmicufcantapas,nina

pj vchpa tueu6lapas, pana cochapi

cballuap vic^ampi caflapaSjchau-»

picochapi ^iri^lapas cau^arichin-

cam. Tucuy yma hayca cacpas

iDioftácayupaychanmi. Diofriya"

chamni ymanchic chaypi cay-

pi,maypi ca£^apas : ma«»

nam concanchu:yma

¿lapas munafcaa

^amam rw-

ran.

,ri

ysnaoam

ÄYMABA.

Hanipi acá aroca paya chiiyniampi

pahuanacafiina yafañflti. Q¿iicpa

Diofapinalaccapampiyatiehiftana,

vñama. Quicpa taque atipiri Dios

haracpachaaca pacha hapaMata Iu«

riíi, haquenacafa animani hanchmicancpa^fafsin luriri^camirí, quicoa-

raquipi hanchiílata baiaéb'n anf-

niaífa^hanchiro ciitifsiyanapsta^qüi

capaca chamani.Pañafaacca maráhihuata,caQcpa,pañafa hiuirina hanchipa tuurmijlaccaia tucupa^paña-

fa niaa quilla tuciipa, mamacotanfacauquinfa cballuana mancatapacaiicpa,manqui micayonia ynuta-tapa,niaraqUi Ghecapuni hí^catata-

pifcaKi.Cufíaiiiana cauquirnana canquirinacaca Diofna arepa yupay*chapifquihua. DioíarcaJniHrinaca>

na hanchipa cunapaía ácana vcanavíqui , fafsin yatipi, hanibua

cunfa armici^hupafa muDatapacamabuacii'

namanafa lu*

riri.

DDD z Camifa

SER ^'Q'Ñ^K XXL DEL O S

.(offí3 elgrafio de mayz.p de trigo picimero fe muere^pjf^Ke enU Herraj defyMSbrota jfjale enla efpigafi enel choclo. No os de pena ht^os mios cjne vnejlros cuerpos

p^lfe'j agora trabajo ^ni os curejs mucho de feptiÍtH'/a;s muy homiadas^j pompofas,

^pfietlro Dios tiene qíisma con vuefiros cuerpos^y elgHarcia,v.ftc¡l ras ccíhI^^s^jm%lfrfaiía*'.a,vn polaito déla vua,^nidelcabell,o^todoU mira y lo cuenta) )'guarda en

Jk eterno thforo yjf deaUifaldratodo eídia del JHj'i^tif^r^^fii ¿j^e todos refHcitarA'

moscertifsímamente acjHeldia^con elios mifmncr^ ervos^j (.m^^JA o'joSyj co>í ejlds

,mdnos¡j con efios hmífoi,'

'^

;:ym^iiajn ^iïrapas^^ trigopas tarpirf-

í€;a ^yfnoun allpapí , chaymantam.cliocUompi^ia viñamuH, chayUina-

¿t^ci^i iCáiíicnpapas caucaTÍmpUn-. i^^mh ic c h u rijcu n a , a nj a' 11a q ii ije h Ic

cíiu ycuyquiehic cunan cay vequepacliapiñacaricupcin, ama anchaca

. ip ayp i in pa jn pa h u a n ca a y a y-q u icu -

2 ijapac íyuyítp'JÍli^nquicbic paymi.-vfbpa ya6^3 pas huacaycb^0unqui •

chic manam Iiualica ráluÜayquipas

fdiiqcaocachu huc chüccballayqui-

.pas pjrs!ncáchu,tucuytani ricuntu

^uytaní yupan,t«cüytaiii huacay-chan capac churacunampij, chay-inantañátn tarípay punchaijpi cu-

,cuypas Ilocrimunca,;hínaraíChuncu

na -íU pac h

i

cp^^ cau^arimuíTimcíiic

. punim ch4;ypunc.hau,cay,qiii-

J^! ^qiav'CunchichuaDjáa- .

AUil^iA^íiinchic h uan^ 4i)a«;^r^'f

^üiiichichuan,

tullundiic

hüan*

Cayqtii

A V MARÁ

ffCamifa ton^o j tnichcatngoíat«>ti

lancea; manquií^a hiui ñuílaríiqui,

vcatcía chillquiri pallirí!» chocUgn

ía quillón Ja t on to v ñaísiri , v ca ha-

., n^araqütpi.íifnaya-naca ñufiat^ísín-

. la hacátatápiícAni. V^^hapachahap-

cÍ7Ínacaina ancha taquiísipanía häjni

ancha Ilaquiísipifcahatati;, h^ni;;4-

qui^cauquimpi pan hanchjha amVyah a iírarapitaíii,imarsii^f^ collapa

capaca imañana^y.mita^^^^fafsiq ji-

ítuyna cafsihatati. DÍQS,auquÍB?api

, 4m.ayanacama huacayfhánú huga-

: h lía i a cea qu i i;la Cii;(^um aiiía, han g h¡

. ma cauafsimhanipi majraqui íillu-

mafa mayí3LquiñacQ|;apijafa ;^MtjiHijpaRipr^cataque búa vpachii

,qui^haciir,aqn:iiColíana vfcpiííapanfa

hqacaychiiVcatabua clijina vruna ta

quc^úftwni. Acá checa aro halla

GhecacJbii.yinanipí y'afacaíiá, checa-

punihqa taque haquenaca china

vrunaaca quicpa hanchiííam^

pi , acá iiayraíraaipi,aca

am para íTa ni pi,aca

chacaíTam-

pi h^casatapifcataiwu

Acá

V^!^^^^^y^f^^Sf¡^K^^. ^^:^e^a^^<sf^^X^f^KSÍ^^^f^S^3f?!^XSf¿^X^^

N O VISS I MO S. 211

T con adjueña carfi€,j con ejle pellejo/ao fe perderá , ni trocara vn cabello porta%)irtííd de a'^ííelgran Dio$,<!yífú que mis hermanos]^ quandn ajan todos los muer*tos refficitado^y falido defeís monumentos aU hoz^del hijo deDios^entonces smhid70 'DiosfHSzyingeUspara quele]finten en 'vn lí4gar(qíie dil^nfera el valle dejofaphat)a todos los hombres,y erando allí todos defd¿: el primero hafta elvltimsdelos m ortales agnardandóel\íij¡^apo¡^rero,he aqm donde aparecerá etilos citlosTa

fefial deUfanñaCrfí'(y^y tras eiUvernari millares de zAngeles^rfanños confusefvadüs afiladas enlas mams^jen medio dellos elhijo de'Biosleffi Chri^o'xuez,.

'^niíierfal^vernacon tanta magejíad que los mifmos cielos temblaran deí,

Tviendé(XyicnvÄ

Cay quiquía aychanGhichuan^cara-

diic ímámi Cau^arimuílunchic: cna

namymallapas chincapuaííuncíiu^

nianam luic chucchaRapas hucpa

c hucchanlíu an ra ntinacun cach u ^'Diofpa capac calipan raycumantay

na t aeujr hinamm runaciuva, Dio f-

pa íimiata v ia r i fp a cau g a r im u ptm -

ni í ca n a .D io fhinchk Auge In in c una

61 íT cachamun ca^huc pacbal I ap i 1la -

pampá s tan ta cuncampa

c

. C h ay fi

lofáphat futioc pacha eanca, cliaypí

pacha' callarilcamantapuchucanca

c^ma cae llapa hinantín runacuna

tiaptinmt , hanacpachapi Sanfta

Cruzpá quepantam fiuaranca hu-

no Angelcuna fanSlocunapas cati-

íjmüii ca\, maqutmp f tupa fea yfpa ra-

yoccama^chaycunap chaupimpimcana lefu Chrifto^Diofpachurin^tu-

cuy hiiiandípp^ taHpa quenchichai

jpUnca tucny hinaattmpa maiï

ehariany payquiquín ha*' nac pachácunapas

' payearict[í|)aca'

' ' mäcbarjfpa^^ ^

. cuyun^;

/jf 'cam^

ÄrUÄKÄAcaaychaíTampi^ acá ílplchifiampi

hacatápifiacaná, hanihua cunafíafa

ch acafi iti, h a n ihu a cauqui íl a ía m

á

ynimpi lantiísíniti^aca taquefca capaca Diofna chaniaparahualuraráca-

nn cancanr. Veíipanca halla (yoca-nacsf )nia taque hiusri haquenácaDiofna aropayupaycharsin/iiacata

pífquipana amaya vtanaeatía nía

íarfíípana^vca pachahua Diosapiifla AngeianaGpa acaro quitanmt:) ta-

que haqoenaca mayapampaiía tan-ta rsryanaparaqiir, vea p.ampaiTinalofaphat íbtíai pampa cancani, Ca-ICaratapachata puchocañacamaïäquirthaquenacá vcana nía tancaísi-

pana;,Diofna taripañapa huanquif-quipana hua. Sánela Cruzana vnán*^

chpa haracpachana vñafsirii. Vcátrca í^ccaeuri hama haísi hacüna fia-

cíiuhachü Angelnaca^^Sanólonaca^'

fa arichata erparampj hírrapircani,

taypípanfca Üiofna yovpa lefti chri

fto tarípirirta anclia capaca canea*iiapafDpihutani .' Qtiicpa ha-

racpachana caía acfara-^

pifcánihua,

DDD 3 Haque-

^'

S B R M o N* XX X t. D E L o S

VvUnide hdjijesd^ípí hpmhrej ah/jArétJfffs ojos C9m9 tnusrtos deefpantoy dU

fginj)mentes clthridms,9 abifmosfef^^^ no veamos Ujfrade ^Vics

-t el afanado enfu gloríofo trono,rodado délos ejércitos cekp'a les mandara a

fifs ty^ngeks apartar los buenos deios malos,j al punta les bréenosferanfi^eBos a

U matu derech0^^hs malos alafmtfiraJfl qfieJcMtirabs mdhj ^u.andofe vean

hechar^jarro]ar ai lado de condenación. O qíáem^cl^aj.quebranto cubrirá fus

ara^^nes^comptcmblaraff ^crugiran lj9S 4isntis,a»^^^

<U C C K V A. A Y M A R A.

R u«ac*níirl payta ricKÍpáHam, na-

uinta allpañccman cumujrcuchinca

liuañuc hinati^) mancharilpa vtica-

jraaca chaypacham ñiqca, ya orco-,

caita áitíhuaychic pacha tnirpuaf

pacahua^ , amatac Dioípa piSacuy"

uinuca xicuíTaccbu* Hinatn lelu

Chrifio h&mmcz capac tjananvpi

Ciacu rpa,Auge Icíüíiap fa «£locunap

chauptchafcaorchayini Angeicuna-

Éla caraacliinca mípa,aiíi rqnacun^

íksi, ma»a allicunaoianíra raq^írcuy

^cjlarcuy,mptillanaxi allí runacung

ca, maaa alIicunAmaota pananec*

man raquircucunca, nianaAlIicuná

jCanalloqueñecpitiaycofíca. Atlia,

yina Ilaíjuijtanichaycan mana alli

i^ona Ilaquinca, vjñaypac üacaricuy

^líparicuyñecman vifchurcufca.

Atha yma putijmi foacottcufiaap.a

finca chucucucufpaHaní quiru

eapac cata taeachÍHca,p4

ftaynca carpas ca*'

eaccacpas.

ChA^»

H aqueíaaca bupa vn afsmfea bayra*

nacpa alitaapircaui j hiiurinacaha-

maraqui clvuyma cha caca aclarafsi-

ca íapifcani. CoUo coUotiacana-

liaca limitapifquita , pachamamiychaquiniaiicantiea hihüaita , bant

Diofrt a ca^ifsiñ apa v fiaícahati , faí*

iií»pi íanj.lefij Chrifio hacha apuf*

ca cApaea vtcanampi vtcaícalsina^

taque Ap^chiacana , Saa^ionacana

¡taypichatapa can ta,fsin(a, AfigcUiac

paro camatliini^ afqui haquenacÄ

yancanacata hala^ayapifcania ia-

^quima/afsina. Sipana pachaqufpí,

afqujhaqiicnaca leíu ChriftoAaca-

pi atiipa ra pa.rp fuyu chata cancaiu^

yanc^ haquenacafca che^a aiwpara

paro. Athac, cunaputipi putiísini

yuncanaca,v inaya mu t uña ro taquif

fiñaro hacorpaaita cancaíjincaí

Achac,cwnaliaquifsma,cimaacfara

45fip¡ chuycnaparo piirini < Camif*''

pí carcacipifcani^lacca cÜacapt

fa torufanjfPañaía (japa

Iiica,hachaKeya,ca

faca Empcra*«iorfa cáfi*

S^^^X^gtaaSftgg^^^^Ba^Rs^^ ¡^^^^^^^^*^^^'^'^^^^^^!^^^^^^^^^^^'^^'^^^

N O V I S S I M C S. zu

^llifefaearAfi loslihos iñ que epa efcritoshs hi^ntsj' wäUs deiodús yncr draé^dmirable cada vïiq Ue-VA allí todaft* tuda^y letra todas Us vidas dths otrcs,y ve

ra qmen merece mmrie eterníi^j/tqítisn vídacterna^ Quefemir^a ics-£'?alDs c'uari'

do veAnholuerfé /c ellos el jHe^ eterno con rojfro ú mide^j witMrhs sav$ o]»sferoces

yeonho'^jerríhledelirks^ íd malditos ctiemig9smÍ9SHl Eurna fue^g inñernal

€9n ú diablo aJsÉ áUriKernadosf^trafiem^rejinfim

ty4l

Q^V ICH V Av

Cliaypím quellca riturincanrcuy*

paalli ruraicäclÄipas, mana ^lli ru*

raícaátapas futinchancaim Diofpaí

íiminmantcim pinraycan cacllapas

cau^afrantapas liapanmiyacha«ca,

GhaytarKufpanv hanacpachapi vi-

ñaypac cau^aypac cawanrapas tná-

nañifpa vcupachapi vinaypac ñaai^

ricuypac camantapas yáchAncav

At ha,ynia yuyay c uycara y iiyay«un.

ca nwna aUi runacana^.hucha cjapa-

GUisa y paynecounaman capac tari'

pacvianta piñacuíla ricüchiptinjpií

nac ñauinhuan cahuaycupttn, man-

chay fiminhuan ñifpa rimachiptiaí

¿ijchic,hatarcoychic aucayci^

na vcupacha ninamaa^upayeunah üan c baj^

piviñaypacñaca^

rícuc allparU

a3€»

MYUkVL Av

Vean aíiualibfona cama, cliimínaca*

Él vúafisini^vcaníca raque Iiaí]iieoi»-

ca na arqiii lüracanacpa yanc>a lu xa*

eanacpai'a quükata chmutÄliua cancani.Oioíba capacaaropatfca 9,apa

^apa íia<juepi^vca quillcanacana cbinunacana^faqueiiaeauipa iurauipa-

ía vfiaETijyacapaDacana hacauipafa

vñaríiqumip3¿vcanaluiayatmk]uiiH=

piharacpacharoniaíjaraquíyquiftii-

pi maacapa4:llaro mañataqui faca

canqufí AdiaCjCamichanipihucha-

fí arayan c a h aqtfenaca> i eíii CJi ri ílo •

apufl'a hupanacaro capiísiri aha-nompi nayrampi vnaquiptipana,.

acfarañacuncampira hupanacaro,juticama quiuifsiri aucanacaha¿maa5

rapircan>a iïiancapaeJianinaro>

jijpayunipi vinayanacayaca cancañaroata-

qnii/aísin fí-

panca»

ODD\f V»!

SEKMON. XXXI. DÉLOS^y^flpunto fe ahrira Uperra^ylos demoniosfieros emhefiiran enlos miferahlescoíi

de?ínados y baxaran atprofí^rido infiernOy4and<> gritosy rahiíindoyy allí qnedñ*

rif'ifeúfiltadosenelfuego ardiendo en cnerpoy,alma^(in efoeran ca de ]amai tener

remedio eternamente . Qjikn no teme hermanos mios aquel d'm y hor^ e/pan"

tMef Todos ¿]$iantos esliamos ^qui hemos de perecerAÍU^ytodas na^firas obras

y penfamietítoskan de parecer alli en pMko a todos/Biefera qíi e agora ÍMgamos

penitencia y viffamos hie^pnra qne efcapentos aqttelMa de layra terrible decios

hienfera que agoTA no5]ft?^guemo$y caftigítemps naeftras culpas,p^ra que Dios

nos perdone entonces.

íChay íimicla íefíiOhriftoDíoniin-

,chicriraariptillanmi\pachaquichtirí

cunea , cupay hauchacuna aucacn-

.nañam pay cunacla pahuapuípa vcu

pac haman aycatamiinca carpa ca-

.chaótf chaypiñám viñaypac nina

.vcupi patnpafca caiicayvcumpasani

mampa s hu ella viñaypac ru panca,

mañana ymayp3chapas,4iaycaypa-

chapas cliaymanta quiípin campac.

A 5 churicuna pim cís^y ñacaricuy,

manchanj punchauta mana man-chaofGaypi haycacfa canchic^llapan

cbicmi.chaypacha chaypt ricurifrun

ywyarcanchicpas rurafcanchicpaí,

chaypicamam/utiüa ricurinca^ila-

pampas yachahii^ííunmi ymf^liina

caucafcanchióta, chayraycu arj cti-

naninanta pachatac penitenciaóla

ruraflunchic ^ aili cauji^ayta cau^aC-

funchic^chaypanchau Diolhmchic-

pa piñacuyñinmanta quifpincan*-

chicpac cuna iiantac quiquinchicpu

ni cari pacufíunthic, hucháchicman

ta muchucuflunchic Piofninchic

chaypa cha pampacliahuan canchi c*

pac.

A'Ï'M ARA.yca pachaquiiiua lacea iilarafsini^

^upayunacafcayca íamiMfa yanca*

naca arcatafsina mancapacharo ifca

tani^yanca haquenacaíca huararif-

iina jiacliafsina mántani ^üpayun.^i

vtpana ímata cancani,hacha ninan*-

fa lianchipamlti animapampi 4iac^^

yatax:anc;aRÍ,hanirac|üiyiñayataq]ui

quirpiñapayaíifsimti. Quiftipi vea

acfaraña pácIiá hani acíarata^ Acan

qu ir i taque hihuaílanacapi vcapa-

cha Diofna nayracatpaha vñafsita-

n a.Hi h «a íTa npa cana taque acnacarsi-

^afla,arofsitaíra,1uratanacaiTamp5-

hua rcanayñaísini, ta^uenacafaya-

.tipifcanihua, Ychata halla Jiamca-

qui penitetícialgratana ^afqtiiraquí

hacatana,DJo;fna acfaraña .capifjíiñ.a

pata vea pacha quifpiñaíTataqui.

' Q^iquilfá ^tarjpafsitana , hu-

chaíTa laycu mutufsita-

nahuchaíía Diospl

pachanapata

rrt^''Sachay- Yai*

^^¡¡s^cS^sS&ist^f^msf, 9^^^^S^SKsX^fx^X^xm^^S^^^^¡^¡

NO V I SSÍ M Q^. vs

Enpendo liefiadosios mAos dlinpr.noUepfecfihrirÁU titrrafihredlos,y€¡í4€^^

dará muy contemaJ defcanfada ds at4er hechMo defKanfeffddac^rgayylftego

el^ffuafe forna cUrHjhermopí como va ChYi¡}al,y.eiayre ^y fp^^go enfusregto -

nes msírffíAftesy alegres,j los Cielosapar/jarafííamoriida de los \hííos queridos

de DmJalmarefplaríderacomQ elfil.jelfolfeteve'^es.mas que agüra^yaquelU

dichofacompmia delosefcogidos queridos de "Dios ^viendo la venganzaj \up,i»

que Dios ha hecho enlos malos cantaran viä.oriay aUhangAsdiz,ie.rfdo (jtandes

j

maramllofosfon tus ]uj\ios,^menno té obedecsray adorara rey délosftglosi

AJÍ C H y vi ik Y M A B A.

fSa chaycancuna vcupadiapi cama.captinmi cana ca)rpacha quichari^

,cu c,ñatac vichc^cijpqnca,ancha cuf

ümanallara ^amacuncacbica llaílac

ívinavtfia apar^aícaninaiita, vnupas

yacijpas chuyayancam yutac quífpj

=quiquillan hiña huayrari,nitiari, lla-

¿í:ampi,pachftinpi camamxanca,anchacuCsicufpalla^hanacpacliacuna-

ri $jn¿l:ocuuapac PiQfnian fonco

C ac cmi apacmi tiananta cam ar i c h<;a

punca. QüiHari intihinamyllaririca,

intiri carichifmita aslujan caqcháric

mi capea. Dioípa chay cuísijmana

.^cllafca y munafcan íaníiocunari,

,chaycam inaqa ,all¡ riinacuna^ia

muchuchisma iñacaríchiéla ricur-

pa, ancha cursicufpam Ü I Q S-

T A haycaycutipas muchaycua'

íca,ñifpa . Acapac Aío s^m a natimáypacmi manAhamiíCaypacnij, hamu¿tac foncoyqui pim yaya camta naa-

nayüpaychaíTunquiman^ Pimmana muchayctjflunqui

mán^hiuácimpa capa

quen,ñiípamñinca.

ík^h Diof-

"Yanca liaquenaca mam?apac1iaí^

nia irpa n tataypanapach aquipi^lac-

ca iftani. Ancharaquí cuísiísini 9a-

mafcani,vea ancha hatiri yancana-

ca hacotpaauipata.Vmaía quiípica

lahama ancha ilumpaca chuaraní,

.ninara^tayafafuyufúyupana ancha

m oc fa laru li hamacancani.. Ha ra c

^

pachanacafca Diofna huayllutapa

aíquichriíliaDonaeataqiiipiccílana

íV teañapa CÄmarafsin j. Paciípi lu piha

ma <;ana<ichaní^ jlupifca ychatapa-

callco míita^ Vtcampí cananni ¡li^

pipiDJ. Vcatca^^ca ancha cüfsiquitl-

poni (4rt^pnaca Diofna acllacanac

pa^IeíuChrillo^ima^üícataripa^

ñapa ,yancaaacana.che cana muta -

yata cancauipaía^ñaftimpi ciifsima

na coctiopilxaniil>ios hampatiftiríf

ca acahama ^ad,A,capaca|>íos, hu

man callana hamutiri ^l>oymama'

jca hanipi aroísiñat;! , checapuni yaa

fañahua.QiJÍftípi hajii hampa*

tihatp3na,hani aromacataniíTaque pacha

nacana apupa-

hua can-

•Cta* , ci f^

DDO 5 Máaíca

N

$ E R Nt C Ni 5C K X ï. D E L o S

das íes dirá dHÍcememes^Pf'emd cBmignhe7iduosjc¡H€ric\QS de mifddrsyfoffeed el

rejy}odslQSCíslos..qm at tengo aparejado, O qHtgo2j)ynefahle entrara en aquellaSi

cordp'^íCSyp'an trmmphariJoj todos llenos d^amur^jdecoi^ter.^

ya del todoff4straba]os^que ja no ay hambrey/ti^n^^^^ , mean*fai7ciOyni.miienetya.noaj triHt'^,nit$fjdado^ni t^m^ryffiyecel&Syja ae &yeno\os:

niembidias^ni contradición^ja no ajgemidos ^ni angftfiiasynitrihulacÍQms.^ja «a-

djfec.cad^x.,ni tentaciones^niminttras¡pidcsk^rdeneSin

T0d§

Dioípa churin lelli chriílb yay acliic

ri cuyapayaciic ñauillanta, ¡lampii-

Ila raunay munay v^mUánra cuyafcá

cunaiTiíin cütirichilparn miíqiiilla

ñucnulía napaycirncaiñifpa . Macuñocahuao yayaypa muníifcuncUQa

ancha cufsíoc nillay, ca¿ caymi ha-

nacpacha; camcunapac camariilay

huacaychafcay^ñifpam mnca. Ma?

yma cufsicuy<:hachay cursicuymaa

pa^aman/Sonconcunapascursicu)^

pa huntafcanmi canca^ II ápanri an-

cha coehocorpaciifsicurpamDioí^

man fo ncocao ca^v itíaypa €túc c li fs ¡

cunea ^líacajricufcanta puc'huca6lji!

licufpaoM ana rram banacpachspi*

cayarícaycan£huoncofcanchu,na«

nay caítchu^bijaecha caypas ^ faycuy

pas^huañuypaü canchu manañaní

putlcuy , lláqgicuyi yma yoy aypas

canchu^paychu^ciiaychu canea tjij*

pascanchtïimanañampiñacuypaf^

chiquicuypas>p'>huan| mayhuan ñi»^

nacuypas canebUjinan^ñam^hiMca!

©uy^anehhuy^yuyaycucuypascan*

chujinana chaypícahuchnpas^hua-

tecaypas.ll¿inác«ypas;tacurrcuypa«*i

oachuiIiu¿t«ti hUchaHichijpas eaa«

chui.

At WAR a.

Maafca DiDÍaa yocpahua mocfänayrapa,cursiísiriabaríOpa huayllui

tanacparo acíloquipt^arsinaí acaba*

ma mocfaaror^ioh Nampi htuapifi^

cama Djosauquihafia huayUutapí^

cuyatapa, bina haraepacba4>a nanr.

bumanacacaqui camarafsitaha viña^

ya bacana catuíaipifcahatáj faTs i avpí

átattiani. Cun*í collánacofsiisiñapa

pi hupanacanacbuymaparopufinií^

Cbecapunihua hupanaca aucanac pai \

ta haylbfíiina , Dios apuparo ancha

cbuyman i f$ina^ an ch a oufsi fsiísinfa

ID i ftupifcan ii i\ ia piñ ataquéisinanac :

pa t«coy<Hata cancanr.AutJñayVÍTtt

ña^buaccba caiicaña^carifsina ^ b$»

buaña,llaqDÍÍslña»p»tilVma,pitii)r>oa

cafsiñai^farañajpu llquinacañ a^CcU

pirsiña^chiquifsiña^ ayntísiñdj vrcoK

tafsiñafa Kanihua canc^piícankii hs^

cbatTa>quiqutña^taqutfsiña^qutcbufí

fina fá chu 11an ip ijhn ohaoa ca ,bvch a»-

cbarsiña0ajhaathecaña^ llalla^

aronacaitacurafstña, yä<

ca yatiebañafa bapa^

Uahua^canea (•

.41. «.•« Mm

vi^C¿;^3sgv¿^>;lv^/¿A.^^

p¡0 VI S^IM OS. 5F#

ToiÍQ:4po fe átcahAipaffo el tiempoy/hs mudanzas , todoesya eterPidddy pAz.y

am^ry^o^cj defcanfi en a^-aelUsmoradas etet ñas ^ en aquellos prados floridos^

en aquellas fuentesde éggna hiiía.en aquel rio de delectes qpte nuina de '^ícs,,y di

de bebenpTíce^ar^fiemjfiíegti¡tan mas,jffismpre beben deUyteide *Bios.Suscmr'^

fosferan mss ligeras que iAguUas^mAs refplandccientcs qaeelfél^ mdsfs&btiles

^»,t el víe»te,mas hermofes que el cielo^fmAnimal fera.K como 7)¿os,,íleKíís del méfm9 Dies^jg Kales dos jí/tgelej^hi]os qmridesy regalados defu Dm»

Tod$^

Qj/lCnVM^ AífMARA

Caftacuyca pucliucanma» i1am .p«-

chacuptin. Chaypica manatucuc»

mana piffipiccufsieuyllanam cuya-

laacar iUña(n,Oíon;a fnunayliañam

cati^ñam moíToe pacha chayatiiuny

obaypachaca viñaypac i^amactirpa

cau^ay pachat» chay eursicuyllaáa

pijcbay ñauraycuiia ct^ac hüayllapi

chay ¿au^acvnu qüitipi, chay culsi-

Cuy maya , Üiofñicnianta llocficpi,

chaytat» rSñaypac maoa qamAÍpsí

^plan.viñay ypiafpapas ashuan rae

lili mínjuiojviñayllam Diofpa cufsi

«uyDincuaafta ypian, chay fanélo-

cutiap vcuxicuQari huaman cimtux'

snaatapas a^huaa pahuacmi^iatto

mantapasashuan yailicmi huayra*

cachacmi canea, bauacpacha^apas

fumarpam yallinca» a^imancunam

caaa ^ Dios yavaachichina canea

Diofpa hiijjtavcureaii , Angelcuna-

iiuan pa<^alla^ curca!lau)|i

DlOSNlMPA,ya-j^ampa cuyafca chu

fin camam^anca*

0<->

LUfm*

Acá acanacaca tucttffsíplfcanihua,'

i^ca pachaca cuna cai}quipa falla Üi*

nipí. Taquepi vínayahacana,ciífsi

qui fpi canc añ a,hu svlbísiña^cufsíf-

(jña,9amafsíñafa vea vtñaya vcana*

cana cancani , vea huaylla tututnpt

{campana, vea viñayaliaquiri vm*pacha«a,vca mocía co^boísiría ha-

tiirana,Diorataha.uir¡ m iíqtii hau*

rana. AfVcanahua haní ^amafcafsina

luocíamoc faqiii v ma^ani^ viñaya-

|>]vccatnpi manirsiiai ,viñayaraqut-

fi Diofoa cursiísiña«acpavinap¡f*

caní. Hi)pai)aeana hanehinacpahua

pacac afa veeatnpi al tm cancani , ia

ti Ilallifsinfa aiïcfaa canáchanillipipi

pini^tayatafa vccapi quilpiriMalíiri-

pí cancani^ hará cpaciíanaca llallif-

^ofa aucha («ta^anL Hupanacana

animanacpafca Dios hamapi canea

jai Diofampi pu catata. A ngelna*»

campi paéiaquipi cufcaquípi

cancani , Dios auquipana

^ancha huayüivtapa

anchacuyatasa canea

Taqii«^

SE R MO N X

X

S i. D'feLOS'Todos entre ft entVéHable dmotydando cada^v/ia alos otros todo el bien, (\iie ttene

goz^mdofe todos deibiem decada vnOjV cada-vnagoZando los bienes de iodosjfo^hre todo mendoy goleado los theforos de todaU hermojlirajfiamdadde nuef'r9

iDíos, 1^0 fe ^uede epokermanos penfar coma es\j mucho menos[emede de7ir.

Torqmníop oydo,nivioo]o^riiymaginopenfamieniol4gradezadelos bienes queíDios tienepara los que leamanj firiten. eyimadmnchoa vf4e(l'ro Dios \fsrmdUton todas vfíéñrasftserfas^cHmflidfas mandamíentos^afinq^n^^ cneñe U vidl'A.

T bien

trapatnpas cuyanacunca; huayiru-

ijacuncacaiiiam,^apamantari,hua-

qiiiñinman cijfsicuyninta^amacuy-

nínta conacuDCacamam ^ llapannV

hucllap curäietiyrjtnmantapas ctafsi'

cuhcamam^^apamantári líapampa

cursicufcanmancam cuísicuaca, tu*

cüymantápas caru yallie cufsicuy'

níaca. Diolla ricuymfpaypa^uttiac

cay n¡ntá,ymft y íiíana caquenta en f-

íTcuynmtaHuaG ricufpa cufsic uymi.

Manam caycá Iiuauque y iiyaylla-

Kiianípas yuyaypaeeiiu, yarichiis th

maypac^vilheijypac canman,- Ma-nani pimaycamparinrimpas víarin

chUjñauipas ricunchu yuyaypas yu

yancHu ,Piofninc hicpa ymaymana^caquehcünafta munaquen, yupay-

chaqaeocunápac huacayclia pufcan-

ta.Chayari,churicuna,cunannian-

tá Diofoiqui6la cucuy foncoyqui-

chic huan munaychic y. tucuy

callpayqnichic huan íir-

'jíiijchic,panahuanuy"

liuapaficámachif

cafimintaHuai^ caychay-

chic»

Taqueparahupapurahua cuyafsipif

Caoi , ^apa^apatfca mayniparocó-chorsiñapa chtiranir taquepafä mäynlna:cufsir$inapata anchapi cufsiM*

riii^apa (japafa caqueiiä cuísirsiñapa

Bpacursifsini, Maafcaacarahua an*-

cha hayallalliri cufsifsiñapa canca-

ni, Dioíana; ^lí niañapa,afqüiñapay.

. cunaniana coíhofsinapa caquiripa

ÍA vnafsimpi ancha cufsifiipifcañi.

Acá acacahanipi laerampi- arorsiña

ti(hiranacay )haniraquipi hamuta-ñampi hamutaísinati. Hanirapina

cauqur hincliüfa acá yaá fánanaca

ylapañati^hanipí cunanayraravna-

tauíntiVhaniraqcirpi cauquí haintita

nafa Díofana huayllurinacpataqui

huacaychatanacpa hamo ta fsinti..

fchata halla fyocanacäha pü chanacaha)Dios aputna ancha' munápíf-

camd>taque chaniaYiiainpí hupáqui

íiruipifcatnajiupana camachi-

; taaronacpavcacamahuacaychapifcama^páña

acalaycuhÜiua

ñamaypaa-- ia».

Cayti Acá

^'i^g:^ragg!SBi^^^KSg^^gJ^^ mmmfi'Kfí^^F^^

N O V I S S I M O S. 2i^

Yhien^HentHfadoSjflafsíUhaTle^sfereysdeh^ hijos de Dios agotarejs

.aquella vida eterna, (¡íte alosánelefiraen finalmentefromete lefkChrijio, El

qfialconel l'adrey coa el Efpiriiu Sanüo yhfieyrej/na '3 1 OSV9r todos les Siglos ^Ác l9S fiólos.

jt/tf^sa.

í^V

ctv ictí v^á

í^

Ji^^AMA

Cayta furáípaca ^nchá cüísiotpu- - llca hania Iqrafsitica ^nclia hmmx;piinim canqjuichk,Pioífa ciijrajcan ., .ancha;CUÍsiqiwttponipicancapiícah$

churinmi canquíchic^hiuanuTpapas,' dCaDicyíná hJáayiiiítayocanacpa cap

=«hay chica.allin, chica cMstóiy vi •" -^^ahata ^^^araepachanquiri viñaya

ñay caujaymanmí rinquichic^ Ch^y^

; hacañafa haqmcapifcabata. Acá vi-

itam coícayquichic ñifpam lefu iñaya hacaña eochofsiña churama-

Chrifto Diofninchic rtruiquen ina/afsin lefu Chfifto apuíTa aíqui

xunamanñin,paybiDÍQ$ iirpirifiacparofi.HupahuaDiQS

yahuan, OiosSpiritu-- ^^ ¿i >.,- ,« ,^i|quim{á DiosTpiritij Sá

Sanao huan;ví^/ ^^^r ,^ ^^^^^ aoifepiíi ;vinayata|t

ñaypactiati^áfa^^p^ n^^Og^Üq -capaca hacqui.

Amen. ^*??^ Amen.

i-í->Í-Í-)

1 A V S D

0'4//

ÏMPRESS O CON Ll-C E N C I A D E L A R E A L A V D I E N;;

cia, cnia Ciudad délos Reyes, por Amo-fíio Rifardo primero ImprcíTor en

cftos Reynos del

Pira*

AÑO DE M-D.LMXV. ANOSEftataífado vn Real por cada

plícoo,cnpapcl^^^

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Cí^i>^{SÍSgv<fe£vJ^/&A

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