Introducere

Toat lauda este pentru Allah, pe El l ludm, la El cutm ajutor i lui i cerem iertare. Cutm adpostul lui de rul din sufletele noastre i a consecinelor faptelor noastre rele. Cel pe care Allah l ghideaz nimeni nu l poate conduce pe o cale greita, iar cel pe care Allah l las pe o cale greit nimeni nu l poate ghida. Mrturisesc c nu exist nimeni demn de laud nafar de Allah, singurul, care nu are parteneri; i mrturisesc c Muhammad este sclavul i mesagerul Su. S continum:

Acesta este un raport concis, prin care se urmrete clarificarea modului n care profetul fcea rugciunea. Am vrut s l prezint fiecrui brbat i femeie musulman, aa nct toi cei care citesc aceast carte s l ia ca exemplu.

,,Rugai-v n acelai mod n care m-ai vzut pe mine rugndu-m

Voi prezenta cititorului clarificarea acesteia.

Shaikh Muhammad Bazmool

Islamulautentic.blogspot.com

1.Saheeh Al-Bukharee

Descrierea rugciunii Profetului

Wudhu

Trebuie s ne desvrim Wudhu, ceea ce nseamn s facem abluiunea aa cum Allah ne-a ordonat:

,,Atunci cnd v ridicai pentru rugciune, desvrii-v Wudhu

Intenia

Intenia vine din inim i nu trebuie pronunat. Profetul a spus:

,,Aciunile vin din intenie.

ndreptarea spre Qiblah

Aceasta este Kaaba; trebuie s ne ndreptm spre ea cu ntreg corpul indiferent unde ne aflm. De asemenea este obligatoriu s facem rugciunea avnd o Sutrah, indiferent dac suntem un Imam sau o persoan care face rugciunea individual. Aceasta datorit declaraiei Profeului :

,,Nu facei rugciunea dect ndreptai spre o Sutrah

2. Saheeh Al-Bukhari3. Saheeh Al-Bukhari4. Szheeh Ibn KhuzaymahTakbir

Se face Takbir, spunnd: ,,Allahu Akbar( Allah este cel mai Mare). Se ridic minile paralel cu urechile sau cu umerii, n acelai timp ndreptndu-se privirea spre locul de prosternare, aa cum a fost stabilit de el . ,,atunci cnd se ridica pentru rugaciune , i ridica minile paralel cu umerii i face Takbir.

Cnd se ruga i apleca capul i i aintea privirea n pmnt. De asemenea avem i declaraia lui Aisha (Allah fie mulumit de ea) care a spus:,,Privirea lui nu a fost ndreptat spre alt loc dect cel de prosternare

Aezarea minilor pe piept

El obinuia s i pun minile pe piept. i fcea acest lucru n 3 moduri: 1. i punea mna dreapt pe dosul palmei stngi, ncheieturii sau antebraului. Dovada acesteia se afl n afirmaia profetului ,, i aeza mna dreapt pe dosul palmei stngi, ncheietuii sau antebraului.

5.Convenit Al-Bukhari si Muslim6. Al-Bayhaqee7. Al-Bayhaqee8.Saheeh An-Nasaaee2. ,,Uneori i prindea mna stng cu cea dreapta 3. i aeza mna dreapt peste antebraul stng. Narat de Sahl ibn Sad, care a spus: ,,Oamenilor li s-a ordonat s i aeze mna dreapt peste antebraul stng n rugciune.

Suplicaia de nceput

Este legislat ca la nceputul rugciunii s spunem o suplicaie de deschidere; exist numeroase astfel de suplicaii, printre care:

Subhanaka Allahuma wa bihamdika wa tabaraka ismuka wataala giaduka wa la ilaha ghayruka

,,Toat gloria i slava este a Ta,O Allah, binecuvntat fie numele Tu i preamrit fie Mreia Ta

Allahuma baid bayni wa byina khatayaya kama baadta bayina al-mashriki wal maghribi, Allahuma naqini min khatayaya kama yunaka a-thawbu alabyadhu min aldans. Allahuma ighsilni min khatayaya bilmai wathalgi walbarad,,O Allah, separ-m pe mine de pcatele mele aa cum Tu ai separat Estul i Vestul. O Allah, cur-m de pcatele mele aa cum o frnghie alb este curat de murdrie. O Allah, spal-m de pcatale mele cu ap, zpad i grindin.

9. Saheeh An-Nasaaee10.Al-Muwattasi Saheeh Al-Bukharee11.Saheeh Aboo Daawud12. Convenit Al-Bukhari i Muslim

Basmalah i IstiaadhahApoi spunem:

Audhu billahi min a-shaytani a-ragim,,Caut adpost la Allah de Satana cel blestemat

Bismillah A-rahman A-rahim,,n numele lui Allah cel Milostiv, ndurtorToate acestea nu se spun cu voce tare. Dovada fiind n vorbele lui Allah:

,, Atunci cnd citeti Coranul, cere ocrotirea lui Dumnezeu mpotriva Diavolului ce trebuie btut cu pietre.(Surat An-Nahl 16:98)i de asemenea afirmaia Profetului :

,,apoi recit: n numele lui Allah cel Milostiv, ndurator i acestea nu se pronun cu voce tare

Recitarea Surat Al-Fatiha

Se recit Surat Al-Fatiha(vezi pag 11), cte un vers pe rnd. Dovada fiind n vorbele sale :

13.Al-Bukhari,,Rugciunea celui care nu recit Capitolul de nceput din Carte este invalid

S spunem Amin

Trebuie s spunem Amin, n ncheierea Surat-ei Al-Fatiha, iar acesta trebuie pronunat prelungit.Conform modului n care Profetul fcea:,,pronuna cu voce tare i prelungit Amin.

Recitarea de dup Fatiha

Apoi, se recit cteva versete din Coran (ceea ce este mai uor pentru fiecare), dovada fiind n declaraia lui Rifaaah ibn Raafi, Allah fie mulumit de el: ,,apoi recit Mama Coranului i ceea ce Allah dorete ca tu s recii.Plecciunea (Ruku)

Apoi, se face plecciunea, n timp ce se spune Takbir (Allahu Akbar) i se ridic minile la nivelul umerilor; este necesar ca spatele i capul s fie la acelai nivel i ca minile s fie aezate pe genunchi cu degetele rsfirate. n timpul plecciunii trebuie simit confort. Pentru aceasta spatele trebuie s fie drept. Conform celor stabilite de el ,,cnd se apleca, i ridica minile paralel cu umerii; i datorit afirmaiei sale:

,,Cnd te pleci, aeaz-i mainile pe genunchi, ine degetele rsfirate, apoi rmi n aceast poziie pn fiecare parte a corpului i gsete poziia

14.Al-Bukhari15.Parte din ceea ce este mentionat in Saheeh Al-Bukhari16.Abuu Daawud17.Al-Muwatta de Imaam Maalik18.Narat de Ibn Khuzaymah , clasificat ca Saheeh de Al-AlbaniEl nici nu i apleca capul i nici nu l ridica. Nu l ridica se refer c nu l inea mai sus dect spatele lui.

Dua din plecciune(Ruku)

Apoi , n plecciune se spune o suplicaie; cum ar fi:

,, Subhana Rabia-l-adhim,, Slav lui Allah,cel Mre

Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma ighfirly,,Toat lauda este a Ta, o Allah, i pe tine te preamresc , iart-mi mie pcatele.

Ridicarea din Ruku

n timpul ridicrii din plecciune , se ridic mainile paralel cu umerii sau pn la nivelul urechii i se spune:

19.Al-Bukhari intr-un Ghareeb Hadeeth20.Narat de Ahmad; clasificat ca Saheeh de Al-Albani21. Convenit de Al-Bukhari si Muslim

SemiAllahu liman hamida SemiAllahu liman hamidu hamdan kethiran tayyiban muberakan feehiy

,,Allah l aude pe cel care l slvesc; Domnul nostru toat slava este pentru Tine; multa buntate i slvirea este pentru El,,Dovada acesteia se afl n afirmaia: ,,i ridica minile cnd se ridica din Ruku i spunea ,,Allah l aude pe cel care l slvesc

,,i ridica mainile cnd se ridica si spunea: ,, Domnul nostru toat slava este pentru Tine; multa buntate i slavirea este pentru El

Prosternarea (Sujud)

Dup care se face prosternarea, aeznd prima dat minile pe pmnt i mai apoi genunchii,, dovada fiind modul n care el ,, i punea mainile pe pmnt naintea genunchilor

23.Saheeh Muslim24.Al-Bukhari25.Narat de Ibn Khuzaymah si clasificat ca Saheeh de Al-Albani

Este necesar s facem prosternarea pe cele apte membre. Acestea sunt: (1) Fruntea i nasul , (2 i 3) cele 2 mini, (4 i 5) cei doi genunchi, (6 i 7) degetele celor 2 picioare. Minile trebuie aezate la nivelul umerilor, cu degetele lipite, ntreptate spre Qiblah; Minile nu trebuie s ating corpul, iar abdomenul nu trebuie s ating coapsele; gleznele picioarelor trebuie s fie apropiate, iar degetele picioarelor ndreptate spre Qiblah.

Dovada fiind afirmaia cum ca el dup ce a facut Takbir i s-a prosternat a spus:

,,Mi s-a ordonat s m prosternez pe cele apte membreProfetul obinuia s le aeze (minile) paralel cu umerii si.i obinuia s i aeze minile jos i s le ndeprteze i obinuia s i lipeasc degetele ambelor mini unul de altul i le ndrepta spre Qiblah

Civa dintre companioni, Allah fie mulumit de ei au spus: ,, Ne prea ru (din compasiune) de Mesagerul lui Allah pentru modul n care i separa minile de corp cnd se prosterna

De asemenea avem aceast afirmaie a sa :

,, Cnd unul dintre voi se prosterneaz, s se ntind Vrfurile degetelor picioarelor erau ndreptate spre Qiblah

1. Al-Bukhari 2.Al-Bukhari 3.At-Tirmidhee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh 4.Abu Daawud 5.Ibn Khuzaymah si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh 6.Al-Bayhaqee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh 7.Ibn Maajar si Al-Albani l-au clasificat ca Hasan 8.Abu Dawuud ; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh 9.Al-Bukhari Suplicaia care se spune n Sujud

Dup care se spune suplicaia din Sujud; exist numeroase astfel de suplicaii dintre care:

Subhana rabya-al- AlaSlvit fie Domnul meu, cel ludat.

Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma ighfirly,,Toat lauda este a Ta, o Allah, i pe tine te preamresc , iart-mi mie pcatele.

Pauza dintre dou prosternari

Apoi, el i ridica capul din prosternare zicnd Takbir, avnd spatele n poziie vertical i i ntindea piciorul stng sub el, iar pe cel drept l proptea , iar degetele piciorului drept erau ndreptate spre Qiblah.(vezi imaginea din stanga jos)

10. Abu Dawuud; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh36.Convenit Al-Bukhari si Muslim 39.Al-Bukhari37.Muslim 40. Al-Bukhari38.Al-Bukhar

Uneori i prelungea pauza dintre prosternri nct era aproape la fel de lung ca o prosternare.41

El i prelungea (pauza) nct avea aproape lungimea unei prosternri.

n aceast pauz el spunea:

Rabbi Ighfirli, IghfirliDomnul meu iart-m, iarta-m

A doua prosternare

Apoi se prosterna a doua oar, iar aceasta o facea la fel ca prima. ,,Profetul spunea Takbir i se prosterna a doua oar

Pauza de dup prosternri

Apoi i ridica capul spunnd Takbir i sttea puin; aceasta se numete Jalsaa al-Istiraahah (Pauza de stat)..Aceasta a fost menionat de Imam Ash-Shaafiee, Ahmad si An-Nawawee.A doua Rakah

Apoi se ridica pentru a doua Rakah sprijinindu-se de mini; care se efectueaz n acelai mod ca prima Rakah; totui nu trebuie spus dua de inceput si Istiaadah( a cauta adapost).

41.Muslim42.Convenit Al-Bukhari si Muslim43.Ibn Maajah, Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh45. Convenit Al-Bukhari si Muslim

At-Tashahud (vezi pag 11)

Dup completarea celei de a doua Rakah, trebuie s stm aezai pentru a face Tashahud. Aadar dac este o rugciune format din 2 Rakah aa cum este rugciunea de diminea , atunci rmnem aezai n poziia Muftarish aa cum a fost ntre dou prosternri. Trebuie s rmnem aezai i pentru primul Tashahud dac este o rugaciune format din 3 sau 4 Rakah.

El i punea palma stng cu degetele rsfirate pe genunchiul stng, iar mna dreapt o strngea ntr-un pumn cu toate degetele minii, cu excepia arttorului care rmne aintit spre Qiblah, i i fixa privirea spre deget.

Atunci cnd i ndrepta arttorul spre Qibla , i punea degetul mare peste degetul mijlociu. Uneori forma un cerc cu ele (degetul mare i cel mijlociu)

TaslimApoi el fcea Taslim spre dreapta spunnd:

ntorcndu-i capul aa de mult nct se vedea albeaa obrajilor si; i apoi spre stnga:

47. Al-Bukhari48. Muslim49. Muslim50.Abu Daawud; Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh

ntorcndu-i capul aa de mult nct se vedea albeaa obrajilor si.

Ridicarea pentru a treia i a patra Rakah

Dac era o rugciune format din trei Rakah (cum este Maghreb) sau patru Rakah (cum este Duhr, Asr i Isha), atunci se ridica pentru a treia Rakah spunnd Takbir i ridicndu-i minile pn la nivelul umerilor fcnd aceleai lucruri care le-a fcut la primele Rakah; exceptnd faptul c n acestea se recit doar Surat Al-Fatiha n oapt.

Aezarea Tawarruk dup ultima Rakah

La final trebuie s ne aezm pentru ultimul Tashahud n modul Tawarruk; nclinndu-ne pe oldul stng i aeznd piciorul stng pe sub cel drept (vezi imaginea de mai jos), inndu-l pe cel drept proptit.

Uneori i proptea piciorul drept.

El i inea genunchiul stng cu palma stng i se sprijinea de el.56

55.Muslim56.Al-Bukharee57.Muslim58.Muslim si Abu Awaanah

Completarea Rugciunii

Apoi fcea At-Tashahud, dup cum am nvat deja ,iar dup aceasta se face suplicaia dup preferin (nota traductorului:dup ce ncheiem Tashahud cerem de la Allah ce ne dorim continund s stm n aceai poziie) i apoi se face Taslim.

Sursa:1. Al-Muwatta deImam Maalik2. Sifah Salatin Nabee de Al-Albani3. Kayfiyah As-Salaah de Ibn Baz

Surat Al-Fatiha

Bismilah A-Rahman A-rahimAlhamdulillahi Rabbi-l-AaminA-Rahmani A-rahimMaliki yumi-diinYiaka nabudu wa yaka nastaiinIhdina seetatal mustakimSiratal adeena an amta al-alayhim ghairil maghdubi alayhim wala dhaliin.Amin

n numele lui Dumnezeu cel Milos i Milostiv.Slav lui Dumnezeu, Domnul lumilor,Milosul, Milostivul,Stpnul Zilei Judecii!ie ne nchinm, ie i cerem ajutorul.Cluzete-ne pe Calea cea Dreapt,calea celor binecuvntai de Tine, i nu a celor care Te-au suprat, i nici a celor rtcii.

Tashahud

A-tahiatu lilahi wasalawatu watayibatu assalamu aleyka ayuha-n-nabiyu wa rahmatu-llahi wa barakatuhu. assalamu alayina wa ala ibadi-l-lahi-a-salihin. Eshedu enla illaha illa allah, wa eshedu enna Muhammedan abduhu wa rasuluhu.

Allahuma sallyi ala Muhammad wa ala aali Muhammad, kama salayta ala Ibrahima wa ala aali Ibrahima. Inaka hamidun Magid. Wa barik ala Muhammad wa ala aali Muhammad Kama barakta ala Ibrahima wa ala aali Ibrahima. Inaka hamidun mag

Salutrie, rugciunile i lucrurile bune din via aparin lui Allah. Pacea, mila i binecuvntrile lui Allah fie asupra ta, O Profetule. Fie ca pacea s se reverse asupra noastr si a servitorilor devotai lui Allah. Mrturisesc c nu exist nici un alt Dumnezeu nafar de Allah i mrturisesc c Muhammad este Mesagerul i Servitorul Su.

O, Allah, binecuvnteaza-l pe Muhammad i familia lui aa cum l-ai Binecuvntat pe Ibrahim i pe familia lui. Tu eti cel mai ludat, cel mai glorios. O, Allah, revars ndurarea Ta asupra lui Muhammad i a familiei lui aa cum ai revrsat- o asupra lui Ibrahim i familiei lui. Tu eti cel mai slvit, cel mai glorios.