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Revista Igrejas | 1 Revista Igrejas - Ano 1 - Edição 1 - N° 001 Revista Especial CATEDRAL DA SÉ E como os templos católicos subdividem

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Revista Igrejas: templos católicos e sua subdivisão.

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IGREJASIGREJASIGREJASIGREJASIGREJASIGREJASRevista Igrejas - Ano 1 - Edição 1 - N° 001

Revista

Especial

CATEDRAL DA SÉ

E como os templos católicos subdividem

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Conteúdo

04 | Especial

Catedral da Sé

07 | Paróquia Nossa Senhora da Conceição (Santa Ifigênia)

09 | Igreja

São Francisco

08 | Santuário

Nossa Senhora da Salette

10 | Capela

Santo Antônio

Conteúdo

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Catedral Catedral: é a igreja principal da Diocese. Significa “sede do bispo” (sé) e sua origem vem da palavra cátedra, cadeira, que é o símbolo da missão de ensino e de governo do pastor da diocese, o senhor bispo. É dela que ecoa a palavra do episco-pado. É o centro da vida diocesana. graças a esse status que encontrare-mos na Catedral de uma diocese as principais festas litúrgicas sob a pre-sidência do bispo pela sua cátedra. É também na catedral que são se-pultados os bispos de cada diocese.

Catedral Metropolitana de São Paulo A Catedral Metropolitana de São Paulo ou Catedral da Sé, loca-liza-se na Praça da Sé, no centro da cidade de São Paulo. É um dos cinco maiores templos neogóticos do mundo. A catedral é o templo principal da paróquia de Nossa Senhora Assunção e São Paulo, criada em 10 de agosto de 1591.

Cripta A cripta localiza-se debaixo do altar principal e é um vasto salão suportado por várias colunas e ar-cos de perfil gótico. Nela estão se-pultados bispos e arcebispos de São Paulo e vários personagens importantes da história do Brasil. Entre estes, encontram-se: o índio Tibiriçá e o cacique Guaianás, que tiveram papel importante na fun-dação de São Paulo. Outro perso-nagem ilustre sepultado na cripta é o Regente Feijó, governante do Brasil durante o Período regen-cial. Encontra-se, ainda, parte dos restos mortais do sacerdote Barto-lomeu Lourenço de Gusmão, bra-sileiro a quem foi dada a primei-ra patente de invenção em 1707.

Órgão O órgão da catedral foi construí-do em Milão pela firma italiana Bal-biani & Rossi em 1954. Sua inaugu-ração ocorreu em 25 de novembro de 1954, no “Dia de Ação de Gra-ças”, doado pela companhia Antárc-tica (hoje AmBev). Foi restaurado em (1996-1997) sob o patrocínio do Banco Real. O instrumento tem dois corpos e uma “console” (mesa de te-clados), colocada atrás das colunas que rodeiam o altar-mór, com cinco teclados (cada um com 61 teclas) e uma pedaleira. Possui cerca de 12 mil tubos sonoros e 124 registros, sendo 112 os registros reais. Cada teclado possui, prontas, cinco com-binações sonoras fixas e seis com-binações manualmente ajustáveis. Quanto à fônica, o organista dispõe de um complexo sonoro de timbres peculiares. É o maior órgão de tu-bos do Brasil e da América Latina

Arquitetura A catedral é a maior igreja de São Paulo, com 111 metros de comprimento, 46 de largura, duas torres com 92 metros de altura e uma enorme cúpula. Tem capaci-dade para abrigar 8.000 pessoas. No acabamento foram usadas 800 toneladas de mármore. Suas me-didas a tornam uma das maiores igrejas do Brasil e do mundo. Em termos arquitetônicos, a igreja tem forma de cruz latina, com cinco na-ves e transepto com cúpula sobre o cruzeiro. A fachada, dotada de um portal principal e uma grande ro-sácea, é flanqueada por duas altas torres. O estilo elegido foi o neogó-tico, então em voga no Brasil, mas a cúpula é inspirada por estrutu-ras renascentistas como o célebre domo da Catedral de Florença.

Capa

Especial

Catedral da Sé

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Origens

A história da catedral de São Paulo começa em 1589, quando se decidiu que uma igreja principal (Matriz) seria construída na pequena vila de São Paulo de Piratininga. Esta igre-ja, situada no local da catedral atual, foi terminada em torno de 1616.São Paulo transformou-se em sede de diocese em 1745, e a partir des-sa data, a antiga igreja foi demolida e substituída por uma nova, cons-truída em estilo barroco, termina-da em torno de 1764. Esta modesta igreja seria a catedral de São Pau-lo até 1911, quando foi demolida.

Neogótico A catedral atual foi construída por iniciativa de Dom Duarte Leopoldo e Silva, primeiro arcebispo de São Paulo. Os trabalhos começaram em

Restauro

Após um longo período de dete-rioração, a catedral foi completa-mente renovada entre 2000 e 2002. Com o fim de reparar o edifício, muitos pináculos sobre o nave e as torres foram terminados. As plantas originais, datadas de 1912, foram encontradas dentro do pró-prio edifício, permitindo uma res-tauração fiel ao projeto original.A restauração incluiu reparos nos vitrais, revitalização dos sinos, ma-nutenção das redes hidráulica e elé-trica, resolução de problemas que ameaçavam a estrutura - como ra-chaduras e infiltrações - e lavagem e pintura do prédio. Restaurada, a catedral ganhou 14 torreões no-vos, previstos no projeto original de 1912 de Maximilian Emil Hehl.Em 2002, reabriu as portas após obras que consumiram R$ 19,5 milhões.

1913 no local da catedral colonial demolida. O arquiteto responsá-vel foi o alemão Maximilian Emil Hehl, que projetou uma enorme igreja em estilo eclético, por possuir vários elementos de estilos distin-tos, como a cúpula e o arco ogival, mas que predomina claramente o neogótico, inspirada nas gran-des catedrais medievais europeias.Todos os mosaicos, esculturas e mobiliário que compõem a igreja foram trazidos por navio da Itá-lia. Entretanto, devido às guer-ras mundiais, houve grande difi-culdade para se concluir a obra.Assim, a inauguração da nova ca-tedral ocorreu somente em 1954, com as torres ainda inacabadas, mas a tempo para a celebração do quarto centenário de São Paulo, no dia 25 de janeiro. As torres fo-ram terminadas somente em 1967.

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ou territorial, agregando as pessoas mais, isicamente próximas ao tem-plo. A paróquia não é uma igreja, não é um templo, mas uma orga-nização diocesana, uma pessoa ju-rídica de Direito Canônico. A sede da paróquia é uma igreja (a matriz), e, em seu território, podem funcio-nar outras igrejas (sob a respon-sabilidade do pároco ou de outro sacerdote, chamado reitor), orató-rios, capelas e mesmo outros locais provisórios de culto (que alguns chamam “comunidade”, porém, inexistindo esse termo como desig-nação de uma estrutura paroquial).

Paróquia Nossa Senhora daConceição(Santa Ifigênia)

A Paróquia Nossa Senhora da Con-ceição (Santa Ifigênia), como é mais conhecida, ou Basílica de Nossa Se-nhora da Conceição e de Santa Ifi-gênia (nome oficial), ou ainda Igreja de Santa Ifigência está localizada na esquina da avenida Cásper Líbero com a rua Rua Santa Ifigênia, no bairro de mesmo nome na cidade de São Paulo. O Viaduto Santa Ifi-gênia termina em frente à igreja.

Paróquia Paróquia: é a divisão territorial ou pessoal de uma Diocese. É a co-munidade de fiéis que se reúne em volta de um pároco, um sacerdote, cujo trabalho pastoral lhe é con-fiado pelo bispo de uma diocese e que ali exerce sob sua autoridade de pastor as instruções episcopais da sua jurisdição eclesiástica. Pode ser pessoal,agregando preferen-cialmente pessoas ligadas a algu-ma cultura língua específica etc,

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Igreja

Igreja: é o templo católico mais comum, e que se carac-teriza por ser de acesso públi-co: todos podem nele ingressar.

Pode ser sede de uma paróquia ou não. Assim, em uma paró-quia podem existir várias igrejas. O sacerdote responsável por uma igreja paroquial chama-se páro-co, e o responsável por uma igre-ja não-paroquial chama-se reitor.

Igreja São Francisco (São Paulo) O Convento de São Francisco foi uma instituição religiosa insta-lada na vila de São Paulo no Brasil colonial. No século XIX o conven-to foi convertido em Faculdade de Direito, mas a Igreja São Francis-co ainda existe. Adossada a esta localiza-se a Igreja de São Fran-cisco das Chagas, levantada pela Ordem Terceira de São Francisco.O conjunto formado pela Faculdade de Direito e as duas igrejas francisca-nas tem grande valor histórico e lo-caliza-se no Largo de São Francisco, no Centro Histórico de São Paulo.

Santuário É um lugar sagrado, templo ou não, que possui acentuada carac-terística de piedade e que se torna para a vida da comunidade uma fonte de peregrinação e de santifi -cação. Pode possuir uma relíquia de algum santo, pode ser consagrado à alguma devoção particular da fé ca-tólica etc. Normalmente é objeto de grande apreço para os fi éis devotos que dele fazem um local de cons-tante meio de santifi cação através do uso constante dos sacramentos.

SANTUÁRIO NOSSA SENHORA DA SALETTE

Igreja

São Francisco

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Capela

Capela: canonicamente falando, é o lugar sagrado autorizado pela autoridade eclesiástica em favor de uma ou mais pessoas físicas, i.e., um pequeno templo ou altar em alguma residência particular, para a celebração de atos de culto.

Igreja Santo Antônio (São Paulo)

A Igreja Santo Antônio é um tem-plo católico localizado no centro de São Paulo, na Praça do Patriar-ca, próximo ao Viaduto do Chá. É considerada a mais antiga igreja re-manescente da cidade, tendo sido fundada nas últimas décadas do século XVI - conforme atestam os primeiros registros documentais da sua existência, datados de 1592. No século XVII, abrigou a Ordem dos Franciscanos, e no século XVIII esteve subordinada à Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Brancos. Sofreu diversas reformas e intervenções ao longo dos últimos quatro séculos, sobre-tudo em sua fachada, reinaugu-rada em estilo eclético em 1919.

O interior da Igreja de Santo Antô-nio conserva importantes testemu-nhos da arte produzida em São Pau-lo no período colonial. Durante a restauração levada a cabo em 2005, descobriu-se no forro do altar-mor pinturas murais seiscentistas de alta qualidade técnica e artística, as mais antigas de que se tem no-tícia em São Paulo. Também o altar principal, executado em 1780, é um belo exemplar da talha barroca.4 A igreja é tombada pelo poder público estadual (Condephaat) desde 1970, em virtude de sua importância his-tórica, artística e arquitetônica.

Igreja

Santo Antônio

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