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    Planeacin

    de Vida yCarreraDavid Casares ArrangoizAlfonso Siliceo Aguilar

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    CONTENIDO

    PROLOGO 1

    Capitulo 1 IMPORTANCIA Y ACTUALIDAD DE LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA 2

    Captulo 2 VITALIDAD Y CRECIMIENTO PERSONAL 6

    Conocimiento de mi mismoEnerga vital y saludUna actitud de aprendizajeCapacidad y actitud para el cambioEl sentido de logro, vitalidad y trabajoPlaneacin de vida y carreraCrecimiento personalObsolescencia y vejezEl equilibrio vital

    Captulo 3 LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA 15

    Una nueva concepcin de carrera Estilo de vida y carrera.

    Concepto y estrategias de la planeacin de vida y carrera.Planeacin de vida y carrera en las organizacionesCriterios y metas de aprendizaje vital

    Captulo 4 MODELOS PARA LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA 36Desarrollo humano, un modelo educativo para la autorrealizacinComunicacin, una actitud ante la vidaClarificacin de valoresModelo de asertividadAdministracin del tiempo

    Captulo 5 UN PROGRAMA DE PLANEACION DE VIDA Y CARRERA 55

    Gua para el programa de planeacin de vida y carreraPrimera parte: Descripciones vitales (ejercicios y cuestionarios)

    Segunda parte. Proyectando el futuro(ejercicios y cuestionarios)Tercera parte: Elaboracin de metas y estrategias (ejercicios ycuestionarios)

    Captulo 6 UN PROGRAMA DE ORIENTACIN VOCACIONAL 76

    PresentacinLa eleccin profesional (lectura)Por qu se fracasa en la vida? (trabajo de investigacin)Encuesta de reflexin personalAutobiografaLa lnea de la vidaConcete a ti mismo

    Perspectiva desde la muerteMetas en la vidaPreferencias e intereses personalesCmo tomar una decisinElaboracin de metas y estrategiasConoce las posibilidadesBIBLIOGRAFA 93

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    PRLOGO

    Este libro es fruto de una bsqueda personal en los diversos caminos que hemos recorrido paraencontrar nuestra actual profesin como consultores del desarrollo humano de individuos, gruposy organizaciones.

    Asimismo, es resultado de nuestra formacin e investigacin en los campos de la fenomenologa ypsicologa humanista que han inspirado nuestra cotidiana labor de orientacin en el campo de laplaneacin de vida y carrera.

    La obra se inicia con una fundamentaron respecto de la importancia y actualidad del tema. Hemosdedicado especial atencin al concepto de vitalidad como signo de salud mental y de motivacin ycrecimiento personal. El captulo tercero enfatiza la importancia del quehacer dinmico y delencuentro existencial con la vida personal, de relacin y de trabajo. En el captulo cuartopresentamos algunos modelos terico-prcticos que, en nuestra experiencia, han sido tiles parael encuentro y crecimiento de las personas y grupos a quienes hemos brindado y compartidonuestra asesora.

    Los dos ltimos captulos contienen programas prcticos de reflexin individual y grupal sobreplaneacin de vida, carrera y orientacin vocacional.

    La bibliografa se seleccion para que el lector pueda descubrir y profundizar en los temas que ellibro plantea como inquietudes de crecimiento.

    Queremos hacer patente nuestro agradecimiento a todas aquellas personas que nos apoyaronalentndonos y que colaboraron indirectamente en la realizacin de este libro. A Ral Martnez T.,Ma. Eugenia Basurto / Maritza Gudio, con quienes compartimos las inquietudes y experienciasiniciales. A Hctor Kuri, amigo y gui'a. A Juan Lafarga, Ezequiel Nieto y Earl Koile, maestros y

    orientadores. A Rafael Gonzlez y Gerardo Snchez por sus aportaciones en el rea de orientacinvocacional y a Rosa Mara y Estela Hernndez por la versin: mecanografa del manuscrito.

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    IMPORTANCIA Y ACTUALIDAD DE LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA

    Esta segunda mitad del siglo XX se caracteriza por la velocidad y el cambio que se han impreso alas personas, a los grupos, familias y organizaciones; el hombre de hoy es el hombre de lavelocidad y el cambio. Exigido a viajar distancias en menor tiempo, a realizar su trabajo conobjetivos ms ambiciosos y tensionantes, a construir relaciones interpersonales y grupales slopara el momento.

    Al hombre de esta mitad del siglo XX le ha tocado vivir la mayor parte de los cambios tecnolgicosy sociales ms profundos y extensos, desde el retorno a la meditacin y a una espiritualidad msprofunda, hasta una preparacin especializada y altamente sofisticada. Le ha tocado ver elnacimiento, desarrollo y ocaso de diversos regmenes polticos e ideologas socieconmicas.Nuestro hombre ha vivido los sentimientos ms elevados de grandeza y prepotencia, basados

    stos en los descubrimientos cientficos y tecnolgicos y se ha visto tambin sumido en ladesesperacin e impotencia de sus propios lmites y sus posibilidades de autodestruccin. El retodel cambio, le ha exigido al hombre actual respuestas inmediatas y continuas, especialmente, enlo que se refiere a su postura ante la vida y ante el trabajo. Se ha enfrentado a s mismo, ante susvalores, el cambio y la clarificacin que de ellos se plantea dada la dinmica y vivencias que adiario cuestionan su congruencia entre el pensar, sentir, decir y actuar. En otras palabras, vive encontinuo reto y bsqueda del propio sentido de I? vida. El hombre actual es un ser en continuomovimiento interno y externo. Bombardeado por imgenes, sensaciones e ideas cambiantes quelo obligan a buscar su centro interior y exterior. La velocidad de los medios de comunicacin hamodificado los cdigos perceptuales y las capacidades de respuesta de este hombre, sumido enuna informacin vertiginosa, mutante y que crea un alto ndice de obsolescencia.

    La especializacin de las diversas ramas de la ciencia y de la tcnica hace del hombre actual un serque maneja una cantidad-de datos y teoras provisionales con una gran presin contra el tiempo yla competencia tcnica y profesional. La exigencia de continua actualizacin no perdona siquiera lavocacin de ser padre, profesional, artista, hombre poltico, religioso, educador. . . ciertamente elgrito de angustia o triunfo est alrededor del grado de actualizacin y adaptacin ante el cambio,sin menoscabo de la propia identidad y sentido de la vida, la necesidad imperiosa de buscar elcentro interior obliga al hombre a tener la capacidad de aislarse y reflexionar sobre la propia vida ylos cambios que a su alrededor se viven.

    Tambin la familia del siglo XX se ha enfrentado a los retos del cambio y a su propia actualizacin,nunca antes se haba enfrentado a grandes cambios como los de ahora, los adelantos mdico-

    cientficos han disminuido la mortalidad infantil y aumentado la salud, prolongando la vida. Ensuma, la familia moderna ha tomado mayor poder sobre la vida, a esto ha contribuidoespecialmente el control de la fertilidad que al definir el nmero de nacimientos modifica laconstruccin e integracin familiar, dejando un nuevo reto al papel de la mujer que al ocuparse deun menor nmero de hijos tiene ms tiempo para darle un nuevo sentido y orientacin a suexistencia. Esta liberacin en tiempo ha contribuido, eficazmente, al movimiento de liberacinfemenina que plantea y lucha por una igualdad de oportunidades, derechos y obligaciones en elhogar, en el trabajo y en general en la sociedad y est convirtiendo a la mujer de hoy en un

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    prototipo oi- tinto de la mujer de los siglos pasados. Por primera vez en la historia se establece elvnculo matrimonial sobre bases de igualdad, de seleccin mutua y libertad. El esposorpidamente ha ido modificando su rol familiar para convertirse en un ser ms cercano, afectuosoy responsable frente a las tareas familiares.

    La educacin de los hijos se ha convertido ahora en la preocupacin fundamental y el reto msfuerte a la vocacin de padre de familia. Aqu tambin el ritmo vertiginoso de los cambios y lacantidad de informacin y principalmente el impacto de ideas y valores heterogneos que afectanal ncleo familiar a travs de los medios masivos de comunicacin, han hecho que el proceso deeducacin de los hijos pierda su principal aliado que es la estabilidad, consistencia y congruenciade los valores tradicionales familiares. Por ello, la urgente necesidad de un proceso decomunicacin continuo, de intercambios significativos y de modelos congruentes ante la vida.

    El nmero cada vez mayor de divorcios y uniones libres son ejemplo elocuente del cambio en lasestructuras familiares tradicionales y de alternativas que estn modificando y cuestionandoactualmente dichas instituciones.

    Las organizaciones tambin han estado inmersas en este cambio. Son instituciones bsicamentejvenes que nacieron con la Revolucin Industrial y que han estado totalmente dirigidas hacia laproduccin y la tarea con menosprecio claro de los valores humanos y de la dignidad eminente dela persona, lo que ha contribuido a la enajenacin social, convirtiendo a las organizaciones en unengranaje ms de la maquinaria econmica y productiva, por un lado, y por el otro, en una piezams del Estado totalitario.

    Actualmente, en el contexto de las organizaciones, los lderes y directores junto con losespecialistas en Desarrollo Humano y Organizacional, estn evolucionando hacia nuevasperspectivas para integrar el valor de la persona y la eficacia organizacional.

    Este desarrollo surge como una respuesta a la preocupacin de preparar y adaptar a lasorganizaciones a esta era de constante cambio y de retos trascendentes.

    El acelerado crecimiento del medio ambiente en que vivimos notorio en cambios sociales,tecnolgicos, econmicos y culturales, exige al individuo y a las organizaciones de hoy en da,una preparacin que les permita enfrentarse con xito a las diversas situaciones de cambio.

    Dentro de una estructura social sumamente compleja como la nuestra, es muy fcil caer en laobsolescencia y tecnocracia, perdiendo el verdadero sentido de la participacin del individuo en elncleo socioeconmico y laboral al que pertenece.

    Por otro lado, dentro de este avance explosivo actual, la preparacin que los estudiantes reciben

    dentro del plano acadmico, resulta insuficiente, y por ello, es un hecho que la obsolescencia eignorancia son ahora grandes enemigos del hombre y de las organizaciones.

    En este contexto aparece como inevitable, retador y alarmante el concepto del cambio. Utilizamosaqu el trmino cambio en su sentido ms amplio, como el cambio existencia! que nos explica elcambio en los distintos campos: el personal, social, econmico, poltico, tecnolgico, etc. Es a estecambio al que est respondiendo el Desarrollo Humano dentro de las organizaciones y esimportante destacar que los miembros y colaboradores de stas, cada vez exigen ms que un

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    trabajo remunerativo, un ambiente de compromiso, responsabilidad, crecimiento, logro yreconocimiento; en otras palabras, el reto de las organizaciones est en unir los interesesinstitucionales con los individuales en un ambiente de integracin sinrgica en donde la tarea y larelacin humana sean ptimas.

    El gran peligro al que nos enfrentamos individuos, familias y organizaciones es a perderla propiaidentidad y el sentido de la vida; es decir, a caer en la enajenacin que nos hace vivir lo que noqueremos o no somos: objetos de la propaganda, las modas sociales y los valores huecos. Dejamosde vivir: el afecto y el compromiso humano, el gozo de la naturaleza, de la belleza y la bsquedade la verdad y nos dejamos llevar por las formas exteriores de poder econmico, social y de status.Todas estas distintas formas de enajenacin en donde el valor y la dignidad de la persona pierdenel centro de la escala valorativa, resultan en el hecho dramtico de que a cada momento elhombre se aparte de su destino.

    La bsqueda del centro y salud psicolgica y espiritual a nivel personal, familiar y organizacional,ha dado origen a diversos movimientos que han hecho renacer los intereses por loautnticamente humano, como el autoconocimiento, la meditacin, la vida emocional

    trascendente y la integracin mente-cuerpo. Ejemplos de esto son las filosofas existenciales, elinters por las escuelas del pensamiento y de la mstica oriental y el nfasis en las relacionesinterpersonales de la Psicologa Humanista; asimismo, el auge de la dinmica de grupos, eldesarrollo organizacional y la novedad de los modelos psicoteraputicos que integran cuerpo,mente y emocin como la Gestalt y la Bioenergtica. Las nuevas corrientes educativas, centradasen la persona y su desarrollo individual y social como el enfoque Montessori y las aportaciones dePablo Freir son otros ejemplos que nos ofrecen un nfasis cada vez mayor en el aprendizajeexperiencial que conlleva a una educacin liberadora de la persona.

    Enraizada en esta corriente humanista y de redescubrimiento del hombre, surge la Planeacin devida y carrera que constituye un estmulo hacia la meditacin integradora de la vida presente de

    cada persona, valores, intereses, capacidades y experiencias. Y a partir de esta visin respetuosa yprofunda, la planeacin de vida y carrera, pretende ayudar a proyectar las directrices, objetivos ymedios para una vida futura significativa y feliz.

    La planeacin de la vida no es una herramienta nueva. Ha sido experimentada por diversosmovimientos espirituales y religiosos. Sin embargo, su enfoque, importancia y trascendencia parael hombre moderno que se enfrenta al cambio y al peligro de enajenacin del que hemos hablado,presenta caractersticas que cobran actualidad.

    Los nuevos enfoques de la planeacin de vida y carrera contemplan una visin optimista del serhumano haciendo mayor nfasis en las potencialidades de la persona, en su capacidad deautodirigir su vocacin de autorrealizacin en el propio camino; asimismo se basa en la capacidad

    de los grupos para promover el desarrollo de las organizaciones y comunidades y concibe a estasltimas como ambientes que pueden ser adecuados para el crecimiento integral de sus miembrosen lugar de ser medios de enajenacin. La Planeacin de Vida y Carrera como es concebida en estelibro sostiene:

    Que la planeacin no slo es una funcin administrativa que nos ayuda a sealar objetivosy a programar actividades, sino es un criterio de vida que permite tener una perspectivatemporal de largo plazo para nuestras actividades y metas.

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    Por carrera entendemos en su ms amplio sentido la trayectoria vital de trabajo, estudio yactualizacin permanente, y no la profesin tcnica o universitaria que la persona estudien una etapa de su vida y que por s misma es limitativa, reconociendo que estos estudiosson slo las herramientas bsicas sobre las cuales los profesionistas inician su carrera. Laprofesin inicial puede haber variado mucho y as encontramos gran nmero deprofesionales que han excedido, complementado y enriquecido su profesin inicial: staes en realidad su carrera.

    Que la vocacin y carrera de cada persona es una aventura y un proceso de realizacinpersonal, profesional y social que encuentra su balance en una existencia consciente,responsable y vital.

    Que la planeacin de vida no es un proceso puramente intelectual sino que implica unconocimiento y contacto personal con el ncleo ms ntimo de la persona que incluye laconjuncin del pensamiento, las emociones, los valores, el cuerpo y las experienciasvitales que dan origen al s mismo, es decir, al yo personal que slo puede ser captado enun proceso intuitivo que trasciende a la razn y a los sentimientos por separado y queimplica una disciplina y un proceso de meditacin y contacto espiritual. Este, como nicocamino para encontrar el sentido vital que la persona misma le puede dar a su propia

    existencia. Este sentido vital lo concebimos ms all de credos y concepciones particularesy lo sentimos inmerso y propio de la naturaleza humana y de su necesaria trascendencia.

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    VITALIDAD Y CRECIMIENTO PERSONAL

    Los ms importantes enfoques que postula la psicologa humanista estn comprendidos en lasexpresiones: "Crecimiento personal", "Desarrollo humano", "Orientacin" y "Autorrealizacin";stas a su vez, dan origen al concepto de "Vitalidad" al cual vamos a dirigir nuestra atencin.

    Qu es la vitalidad? Podemos definirla como la energa y motivacin que nos mantiene no slovivos, sino en constante crecimiento, desarrollo y actualizacin de nuestras potencialidades. Es unproceso continuo de crecer y autorrealizarse. Conviene que diferenciemos entre el hecho de estar"vivos" simplemente, al hecho de ser personas "vitales". Estar vivos tiene como contrario el estarmuertos; sin embargo, el hecho de ser vitales implica algo ms que estar vivos y ese algo ms es elsistemtico crecimiento y realizacin de nuestras potencialidades en lo fsico, espirituaC social,profesional, econmico, etc. Lo anterior significa que el solo tener vida, no nos aseguracrecimiento y plenitud. Es un hecho que podemos constatar diariamente, cmo tantas personas al

    vivir deprimidas, rezagadas, obsoletas, reprimidas e inhibidas estn en cierta forma muertas opara usar una frmula menos negativa no son personas vitales.

    Cul es entonces el criterio para poder hablar de vitalidad en los seres humanos? El criterio es lacapacidad de cambio y de aprendizaje, temas sobre los que trataremos ms adelante.

    Cules son los requerimientos o condiciones para ser vitales? Por ahora insistimos, una personavital es la que crece, que cambia, que est en proceso de maduracin, que aprende, que esconsciente y est deseosa de dicho crecimiento, cambio y aprendizaje, que no slo lo acepta sinolo ve necesario y lo fomenta, vindolo si acaso como el reto ms importante al que haya podidoenfrentarse en su vida.

    Qu necesitamos los seres humanos para ser personas vitales?

    2.1 CONOCIMIENTO DE MI MISMO

    Conciencia y conocimiento de m mismo y de mis necesidades de crecimiento y trascendencia.

    Qu tanto me conozco? Qu tanto me preocupo por mi desarrollo? La definicin de mis deseos,de mis impulsos, gustos, bsquedas, inquietudes, el qu quiero? El inters por mi salud corporal,emocional y mental es condicin sin la cual nunca podr llegar a ser una persona realmente viva,es decir, vital.

    Especialmente en nuestras sociedades pluralistas, urbanas, masificadoras y tecnolgicas, estamosviviendo un proceso de enajenacin tal que no nos permite pensar, sentir y desear aquello quenos beneficie real, personal y vitalmente.

    Los valores conocidos y deseados en general son producto de esta alienacin, lo sabemos, estncentrados en el dinero, el status, el confort y otros. Los caminos para lograrlos son: la evasin, laagresin, la depresin, la lucha y la neurosis.

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    Algo que ayuda a la persona para apartarse de este torbellino destructivo es un autoanlisis yautocuestionamiento sobre quin es y qu necesita para ser o seguir siendo. Podramos aadir alas preguntas formuladas antes, estas otras:

    Qu tanto me interesa mi crecimiento profesional? Qu debo hacer para vivir tranquilo? Qutanto me preocupa y qu debo hacer para mi seguridad econmica? En ltima instancia, qutanto pienso en m y qu tanto me quiero a mi' mismo?

    Estos y otros cuestionamientos deben hacerse por una persona vital que en forma sistemtica seest retroalimentando para mantenerse siempre alerta, despierto, consciente y conocedor de smismo, de su contexto y de sus necesidades de crecimiento en todos los planos. Recordemos aScrates en su clebre frase: "Concete a ti mismo".

    Este conocimiento de m mismo como persona vital en proceso de realizacin, tiende a ser unconocimiento objetivo y realista en el cual me percibo a m mismo como soy y no como quisieraser, en donde la imagen que yo tengo de m mismo es fruto de una percepcin real y no fruto demis sueos, fantasas, deseos y sentimientos de grandeza o inferioridad. Es una aceptacin

    cariosa de mis fuerzas y limitaciones a partir de las cuales puedo ir construyendo mayoresposibilidades de crecimiento, de creatividad y gozo para m mismo y para los que me rodean.Quiz el problema fundamental de la aceptacin de m mismo sea la conjugacin dinmica entre loque actualmente somos y tenemos y lo que queremos y podemos I legar a ser. Una aceptacinpasiva total lleva a la muerte psicolgica, un exagerado desear ser distinto al que soy, lleva alstress y la angustia por no alcanzar los objetivos que me he planteado. Cari Rogers expresaclaramente este crecimiento dinmico y aceptacin de la persona al hablar de la distancia entre elYo Real y el Yo Ideal.

    2.2 ENERGA VITAL Y SALUD

    Una condicin que resulta obvia para poder ser una persona vital es el mantener un nivel deenerga suficiente. Este nivel de energa est necesariamente basado en un estado de buena saludque permita un adecuado funcionamiento del organismo humano; tanto en lo fsico como en lofisiolgico, psicolgico y espiritual. Conviene en este punto reflexionar sobre la importancia de unabuena alimentacin, un rgimen ordenado de vida y trabajo, un inters permanente sobre lasnecesidades que el cerebro y espritu demandan. Recordemos otra cita clsica: Mens sana ncorpore sano.

    En el estudio de Abraham Maslow sobre la persona autorrealizada, es decir, personas que hanestado funcionando vitalmente a plenitud, se advierte consenso respecto a la caracterstica de serpersonas "Naturalistas" en el sentido de tener una preocupacin del cuerpo y espritu; a quienesles interesa el comer bien y gustarla comida, el dormir bien y gozar el sueo v el llevar una vida

    sexualmente activa y gozosa, aceptantes estas personas de su naturaleza animal as como de sutrascendencia espiritual. En una palabra, orientadas a la promocin de la salud fsica, psicolgica yespiritual.

    2.3 UNA ACTITUD DE APRENDIZAJE

    Ya dijimos que una persona vital es aquella que tiene capacidad y actitud de aprender. Aunquededicamos un apartado especial al "aprendizaje experiencia!" que es el ms significativo y

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    benfico para el crecimiento de la persona, mencionaremos aqu slo aquellos aspectos que soncondiciones de vitalidad.

    La persona en crecimiento es aquella que se dice a s misma: "nunca acabar de aprender", estoes, la conciencia clara de que es inagotable la dosis y necesidad de aprendizaje en la vida. Lapersona que se lanza a la tarea de ser vital es aquella que trata de aprender de cualquierexperiencia que la vida le ponga enfrente, desde la ms insignificante hasta la ms trascendente yprofunda. La persona que se plantea sacar provecho, obtener algo, aprender de cualquierexperiencia es aquella a la que puede llamarse sabia. Nos parece oportuno recordar la diferenciaque haca Herclito entre el conocimiento y la sabidura; el primero, como el cmulo de datosconocidos por la persona erudito; y la segunda, como la capacidad de ser feliz a partir de loque la vida me ensea el sabio. Este concepto nos lleva de la mano a la concepcin delaprendizaje significativo* como aquel que me ocasiona un cambio interior (actitudes) y que serefleja en nuevos comportamientos (conductas). Decimos con plena seguridad que si no haynuevas conductas es que no hubo aprendizaje.

    El aprendizaje significativo desde luego toma en cuenta el conocimiento terico-conceptual,

    formal, curricular, pero creemos que ste no es el fundamental para una vida sabia y feliz; es sloun conocimiento complementario.

    Para tener un aprendizaje significativo, el hombre autorrealizado de Maslow, se caracteriza poruna actitud de sorpresa o asombro ante la vida en donde puede con simplicidad, humildad ysencillez contemplar los fenmenos cotidianos de la naturaleza y de la relacin humana una y otravez y gozarlos con nueva frescura. Recrearse con ellos y sacar el fruto de la experiencia, es decir,aprender. Esta actitud de frescura y asombro se combina con la profunda necesidad deencontrarle sentido a la vida y crear una filosofa propia que explique y d congruencia alfenmeno vital.

    2.4 CAPACIDAD Y ACTITUD PARA EL CAMBIO

    Estamos, como lo hemos dicho, en una poca de cambios. La capacidad para cambiar, han dichovarios pensadores, ha llegado a ser la nica determinante de supervivencia. Nosotros decimos, elcambio es equivalente a vida, la vida es cambio y el cambiares signo de vitalidad. No se trata,desde luego, del cambio por el cambio, o de cambiar porque est de moda; nos referimos alcambio evolutivo y no al involutivo, al cambio a partir del cual la persona crece, madura.

    La persona vital es aquella que tiene la capacidad de vivir y procurarse nuevas experiencias,nuevos valores, nuevos trabajos, nuevos estilos y formas de vida congruentes con sus deseos yposibilidades. En este punto cobra singular importancia el tema de la resistencia al cambio, que setransforma en una incapacidad para fomentar o aceptar la innovacin en los diversos planos de la

    vida humana. Cabe aclarar que la resistencia al cambio no es un tpico que se refiere a la edadmadura, adultez o vejez, es propia de todas las etapas del desarrollo psicolgico del ser humano.Muy importante en la capacidad y actitud frente al cambio es el tema de la "Clarificacin devalores" que puede entenderse como un camino por el cual las personas vitales en formasistemtica cuestionan, analizan, rechazan, adoptan o bien confirman sus valores tanto tericacomo vivencialmente y al decir sus valores, nos referimos a los "suyos" realmente, no a aquellosque viven en funcin de su educacin temprana o de algunas otras influencias que les impidieronuna adopcin libre y consciente de sus valores.

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    Sobre este interesante tema que aporta la psicologa humanista diremos algo ms en un captuloposterior.

    2.5 EL SENTIDO DE LOGRO, VITALIDAD Y TRABAJO

    El sentido de logro y el trabajo mismo, son quiz los determinantes ms importantes en la personavital. Maslow, Rogers, McClelland y otros, han sealado el "Sentido del logro" como uno de losmotivadores ms importantes que dirigen la energa fsica y emocional del ser humano hacia laconsecucin de objetivos y han sealado el tema como uno de los problemas actuales en larelacin sinrgica hombre-trabajo-organizacin. Aunque no el nico, pero s para la personamadura y adulta es el trabajo el fenmeno que ms sentido y realidad de "logro" brinda.

    No pretendemos profundizar en toda una teora sobre el trabajo, sin embargo, queremos sealaraquellos aspectos del trabajo entendindolo ms como un fenmeno liberador, actualizador ytrascendente para el ser humano. Desde luego rechazamos todo sistema de trabajo enajenanteque frustra y mata psicolgicamente las capacidades y los talentos del hombre, as como sumotivacin, creatividad y responsabilidad.

    En primer trmino, el trabajo es natural al hombre; es decir, es una forma natural de establecer uncontacto con la naturaleza, con el cosmos. Maslow dijo: "Trabajar no ser para nosotros un escapede nosotros mismos, sino una expresin creativa de las fuerzas espontneas de la persona que haafirmado conscientemente su relacin con el mundo y con sus semejantes."

    Peter Drucker ha insistido que el hombre vital es aquel que imprime un sello personal a su trabajo,crea su propio puesto y le da un sentido original a su labor cotidiana; trtese de un carpintero, deun alto ejecutivo o de un artista. Hace suyo el trabajo y lo trasciende.

    El trabajo, lo sabemos, no es contrario ni negativo para el hombre. Trabajar significa un

    desplazamiento y encauzamiento de nuestra energa vital, fsica, emocional y mental. Por lo tanto,trabajar es una forma sana de vivir y una condicin de vitalidad.

    El trabajo en nuestro orden de ideas es una forma de conocerme a m mismo. El tipo de trabajoque realizo, la calidad y motivacin que le imprimo, son medios de saber quin soy, cmo soy, qume* dice a m lo que hago, cmo lo hago, por qu lo hago, para qu lo hago, con quin lo hago.Adems de lo anterior, el trabajo es un medio de sobrevivir y no slo nos referimos al trabajo otarea remunerada o asalariada, sino a todo tipo de labor estructurada y organizada en unambiente socioeconmico. En este sentido el trabajo es tambin una forma de responder anuestra naturaleza social, lo que quiere decir que a travs de nuestras labores podemos ayudarsolidariamente, cuando los resultados de nuestro trabajo beneficien a otros.

    Finalmente, el trabajo, es una forma de trascender y de ser un autntico "Ser Humano". Por ello seconcibi al hombre en una poca clsica como el Homo faber. Seala Erich Fromm, que el hombretiene dos caminos de trascendencia: el trabajo y la relacin de amor. El reto vital consiste entrascender creando, o trascender destruyendo. Por eso decimos que el hombre vital ejercita ydesarrolla sus potencialidades en lugar de arrastrar su existencia, destruyndose.

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    2.6 PLANEACIOIM DE VIDA Y CARRERA

    Por ltimo, una condicin para la vitalidad de todo individuo maduro es la capacidad de planificarsu vida y carrera. Este, desde luego, es el tema central del presente libro y su teora y prctica sedesarrollan a lo largo de sus captulos.

    Para la planeacin de vida y carrera es fundamental el sealamiento de objetivos vitales yprofesionales que marquen los pasos en el crecimiento de la persona.

    Hablar de objetivos vitales y profesionales es dar un paso ms all de los meros sueos,intenciones y afanes que pueden no significar nada para la persona a menos que los mismos seantraducidos en objetivos a lograr, es decir, en resultados y de los cuales la persona tenga plenocontrol.

    En este punto son cuatro las reas a cubrir en todo esfuerzo de planeacin de vida y carrera. Lesllamamos cuatro reas de contacto, a saber:

    1o. CONMIGO MISMO Esta rea se refiere a la comunicacin interna necesaria para la concienciay conocimiento de la persona consigo misma.

    Es el dilogo interno y la intencionalidad y planificacin de la vida en un mbito estricta yprofundamente personal, y como tal, es un dilogo integrador de los procesos sensibles,emocionales y racionales. Es un verdadero tomar contacto con la totalidad de m mismo, y no slode conceptualiza-cin o inventario de los atributos y debilidades de la persona. Es un procesofenomenolgico de encuentro permanente conmigo mismo.

    2o. CON MI FAMILIA La familia puede llegara ser un ambiente de crecimiento que favorezca eldesarrollo ms ntimo de la persona. Es la prolongacin ms cercana de uno mismo, donde se da el

    proceso trascendente de crear y promover la vida y de estructurar e integrar el propio ambientevital y de los seres a quienes ms quiere y con quienes convive ntimamente.

    Esta rea familiar se ha visto enfrentada a importantes cambios, de ah la importancia de unamayor sensibilidad, comunicacin y planeacin dinmica de la familia.

    3o. CON MI TRABAJO El trabajo es uno de los campos ms importantes de la trascendencia socialpara el ser humano. En nuestra actual sociedad, tan compleja, las organizaciones llegan a ser enmuchos casos el nico medio viable del que hacer social, econmico y poltico. Este mbito socio-poltico es parte de nuestra tarea y habla de los sentimientos ms profundos de identificacinsolidaria y subsidiaria. Nuestra sociedad pluralista hace que la capacidad de influencia social sevaya limitando y definiendo en funcin de las instituciones o grupos a los que pertenecemos, de

    aqu la importancia de una planeacin y seleccin de la actividad, grupo u organizacin a la quequiero pertenecer como medio de influencia y compromiso social.

    Qu objetivos y planes tiene que realizar la persona en relacin con su trabajo y su carrera? Estsatisfecho con su actual trabajo? Quiere seguir donde est, o quiere cambiar de giro o de lugar?Un anlisis y cuestionario respecto al trabajo, cualquiera que ste sea y desempeado en cualquiertipo de organizacin, es necesario para toda persona vital.

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    Haremos ms adelante algunos comentarios ms especficos sobre la planeacin de carrera en lasorganizaciones, por le que slo dejamos apuntados estos comentarios.

    4o. CON EL MUNDO Un acumulado de las tres reas anteriores cabra en esta ltima rea decontacto, sin embargo, el sentido que queremos darle va relacionado con el mundo de lanaturaleza y de las diversas manifestaciones sensibles. Cmo est mi comunicacin o contactocon la naturaleza; con los rboles, las flores, los animales? An me impresiona la belleza de losvolcanes, de la lluvia? Vibro con la msica, puedo llorar al escuchar una bella sonata o verso quehaga resonar mis fibras emocionales? Esto y ms me debe decir qu tan sana est mi vida enrelacin con el mundo de la naturaleza, y qu objetivos en este mbito conviene que me empiecea trazar.

    Hemos visto las condiciones o caractersticas de vitalidad para la persona. Creemos que las seisson necesarias y aceptamos que no son las nicas pues cada una de ellas demandara todo unesfuerzo especializado. De hecho existen obras diversas que abarcan uno u otro temas, para locual remitiremos al lector a nuestra bibliografa.

    2.7 CRECIMIENTO PERSONAL

    Crecimiento personal es el proceso de asimilacin e integracin de nuevas experiencias einformacin, que hacen cambiar la conducta, la capacidad, las concepciones de s mismo y delmundo. Implica un cambio principalmente cualitativo en la persona.

    Haber crecido es ser capaz de hacer algo distinto y mejor de lo que hice ayer. Implica descubrir ydesarrollar potencialidades latentes. Implica aprendizaje, cambio, movimiento: vitalidad.

    Ser responsable y autodirigirse es necesario para un crecimiento personal afectivo. Laautoconciencia acelera las oportunidades de desarrollo.

    El crecimiento requiere un deseo de crecer y exponerse a nuevas experiencias y a nuevainformacin.

    Conceptos y. actividad relacionadas con el CRECIMIENTO

    1. Crecimiento fsico Ejercicio fsico, coordinacin motora, etc.2. Crecimiento espiritual Abrirse a experiencias religiosas, de trascendencia, de

    encuentro, de sentido en la vida.

    3. Crecimiento psicolgico Autoconciencia, meditacin, capacidad de pensar yreflexionar.

    4. Crecimiento en influencia Entrenarme en liderazgo, oratoria, manejo deentrevistas, en poltica.

    5. Crecimiento en conocimientos Estudio, lectura, apertura a otros que saben ms.6. Crecimiento en habilidades Practicar artes, ejercitar y recibir retroalimentacin de

    avance.

    7. Crecimiento en aprender Aprender a aprender.

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    La actividad adecuada para crecer es aquella que se relaciona con nuestra etapa de desarrollo. Nose puede ensear a alguien que no est preparado.

    2.8 OBSOLESCENCIA Y VEJEZ

    Obsolescencia y vejez son temas de importancia en la temtica de la vitalidad. Podran definirsecomo la prdida de valor porque se han ido disminuyendo las capacidades o porque ya no se estil. La obsolescencia produce baja en la motivacin y en las capacidades y es evidencia de laerosin de la vitalidad.

    Clases de obsolescencia

    1. No estar al da en los cambios que se producen.2. La vejez (aunque muchas veces es slo excusa).

    La obsolescencia implica que la persona o la organizacin han quedado fuera del contexto enrelacin a su medio ambiente.

    Se percibe a un individuo u organizacin como obsoleta cuando fracasa en su capacidad de cambioen un ambiente que ha cambiado.

    No volverse obsoleto requiere

    1. Crecimiento (cambio y adaptacin) para enfrentarse al medio ambiente mutante.2. Cambiar de medio ambiente a uno que sea compatible con las necesidades.

    Obsolescencia significa la:

    1. Prdida de conocimientos que se adquirieron alguna vez.2. Prdida de habilidades por falta de uso.3. Incapacidad de nuevos aprendizajes.4. Baja de energa y motivacin.5. Incapacidad para adaptarse al cambio.

    Biolgica: EnergaSaludTiempos de reaccin

    Psicolgica: EmocionesCapacidades

    PercepcionesAprendizajeSentimientos

    Social: Hbitos socialesEstatusAdaptacin de roles

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    La vejez biolgica se da necesariamente pero puede ser acelerada o desacelerada. La vejezpsicolgica afecta la biolgica.

    La vejez psicolgica resulta del cambio o deterioro de la propia imagen, la vejez social tiene quever con la interaccin del individuo y su ambiente. Cuando me vuelvo rgido en mis roles o cuandomi medio ambiente no me acepta por prejuicios.

    Fases de la vida

    Los cambios rpidos que se dan en nuestro medio ambiente hacen que la persona fcilmenteentre en crisis, que muchas veces se ha denominado "crisis de la mitad de la vida", aunque enrealidad nadie sabe cul es la mitad de la vida y^dems encontramos que se da esta crisis a muydiversas edades en la etapa de adultez, principalmente entre los 30 y 55 aos.

    Caractersticas de las crisis vitales del adulto:

    Aburrimiento. Falta de retos para la vida y el trabajo. Vejez (biolgica, psicolgica o social). Obsolescencia. Cuestionamiento de valores. Cambio de metas. Cambio de motivacin en el trabajo. Aparente reduccin del potencial de trabajo y de orientacin en la propia carrera. Sentimientos de prdida de estatus, posicin o trabajo. Cambio en la vida familiar. Miedo a crecer o envejecer.

    2.9 EQUILIBRIO VITAL

    El reto ms importante para obtener al mismo tiempo xito y felicidad, es lograr mantener unequilibrio sano entre la vida personal, familiar, de trabajo y de la relacin con el mundo, queresulte en una autoimagen integral sana y equilibrada de los distintos yoes.

    AUTOIMAGEN

    YOPRIVADO

    YOFAMILIAR

    YOSOCIAL

    YOFISICO

    YOLABORAL

    YOESPIRITUAL

    La autoimagen se va formando a travs de las distintas fases vitales (sealadas por Having Hurrst)

    que van cumpliendo las etapas de maduracin personal.

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    0 10 Llegar a una existencia independiente

    11 20 Llegar a concebirse como persona

    21 30 Proyectar la propia vida.

    31 40 Manejar y propulsar las energas propias.

    41 50 Autoafirmacin y perfeccionamiento de uno mismo.51 60 Crear un nuevo estilo de vida

    61 70 Decidir cmo jerarquizar y liberar compromisos.71 Obtener lo mejor de la jerarquizacin y liberacin de compromisos.

    EQUILIBRIO VITAL

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    LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA

    3.1 UNA NUEVA CONCEPCIN DE CARRERA

    Antiguamente la eleccin profesional y el escoger un trabajo dependan principalmente de lafamilia. En la sociedad agrcola, el hijo naca con la obligacin de ayudar al padre en las labores delcampo igual que hicieron sus abuelos y haran sus nietos. Con el surgimiento de los distintosoficios, la transmisin de conocimientos y habilidades sigui determinando el trabajo de los hijos.El cambiar a otro distinto al de la tradicin familiar implicaba salir prcticamente del hogar; vivircon el maestro del nuevo oficio y dejar de pertenecer al de la familia de origen.

    Las universidades surgieron como generadoras de las principales profesiones existentes en unproceso de evolucin del pensamiento. Pero los profesionistas surgidos de las aulas universitariasencontraron un sentido de orgullo y estatus en sus profesiones y heredaron a los hijos su

    ocupacin.

    Este siglo ha visto surgir el cambio tecnolgico y cientfico ms importante de la historia de lasprofesiones, de forma tal que la especializacin cada vez ms ayuda al surgimiento de nuevastcnicas, de nuevas ciencias y profesiones que han sobrepasado la tradicin laboral de la familia yel concepto de las mismas.

    El atraso de las instituciones educativas en la creacin de nuevas profesiones as como la urgentenecesidad de las organizaciones de contar con especialistas calificados, han hecho surgir unanueva concepcin de la educacin y preparacin laboral.

    Las fronteras entre las distintas profesiones y oficios, entre ciencias puras y aplicadas se han dodesvaneciendo. Asimismo, la concepcin del hombre sobre el trabajo ha do cambiando hacia unaforma de vida y autorrealizacin, ms que como un mero medio de sustento econmico. Tambinen el mundo laboral el shock del futuro cobra importancia ante el reto del cambio y movilidadprofesional.

    3.1.1 Carrera

    Hace apenas unos aos y todava hoy da, se habla de vocacin como irrevocable. Cada serhumano est llamado a ser: mdico, abogado, administrador, psiclogo, etc. . . Corno si el destino,o Dios o la Patria literalmente invitaran a tal individuo a estudiar y realizar tal ocupacinprofesional. La concepcin determinista de la vocacin exiga de los futuros profesionales unadecisin irrevocable de estudiar o prepararse para la carrera u oficio deseado y comenzar acaminar dicha ruta. Los cambios de carrera dentro de las mismas universidades eran vistos comoerrores graves y desorientacin vital.

    No se diga de las personas que una vez en el mundo del trabajo se atrevan a cambiar de oficio oprofesin. Estos eran considerados como fracasados, incapaces de compromiso y estabilidadpsicoemocional.

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    Esta concepcin esttica del mundo profesional, trascenda a las organizaciones. Al solicitar unnuevo trabajo, la primera pregunta y quiz la nica importante se refera a la permanencia en elpuesto u organizacin anterior Los hombres se casaban con las organizaciones en las queprestaban sus servicios.

    Actualmente, la movilidad y el cambio estn surgiendo especialmente entendidos comopromotores de la nueva concepcin de carrera, concebida sta como un camino personal,existencial, autodirigido y probado a travs de ensayos y errores que tienen como principalcaracterstica el tomar en cuenta el propio cambio personal y el continuo cambio tecnolgico ylaboral del medio ambiente.

    La carrera es un camino personal donde los conocimientos, las herramientas tcnicas y cientficasy las estrategias de trabajo son instrumentos en la formacin del propio camino personal.

    Actualmente encontramos muchos profesionales que iniciaron estudios universitarios y que laexperiencia, las necesidades, los intereses y las habilidades personales los fueron llevando a uncampo de accin profesional diferente.

    Nuestro mundo actual enfrenta a diario los cambios, incluso radicales que se dan a partir de losestudios originales.

    La mujer, en este sentido, sufre especialmente este cambio que de ser madre y dedicada a laslabores del hogar, ahora regresa en sus aos treinta o cuarenta, a estudiar una profesin. Algunasmujeres toman decisiones profesionales ms libres, con menos presin por las necesidadesapremiantes del sostn econmico familiar y cargadas con el conocimiento y la experiencia de suspropias fuerzas y limitaciones.

    La carrera incluye los estudios o preparacin acadmica e integra las capacidades laborales, los

    nuevos aprendizajes, los cambios personales sobre la propia imagen, las metas y valores, as comola respuesta a las nuevas oportunidades y cambios tanto sociales como laborales que a diario sesuscitan.

    La propia carrera no implica como antes, el tomar una decisin y compromiso de por vida; sinouna actitud de apertura y creatividad al propio camino existencial y de cambio hacia la propiaautorrealizacin, as como una actitud de continua captacin y aprendizaje que parte de lasprimeras herramientas y conocimientos universitarios o tcnicos y los trasciende.

    Hablamos ms de un camino que se hace al andar y que al volver la vista atrs, se ve la senda quenunca se ha de volver a pisar como dice Machado: "Caminante no hay camino, se hace camino alandar".

    Peter Drucker dice que todo ejecutivo de xito hace en realidad su propio camino, su propiopuesto y lo crea, superando las rgidas descripciones de puesto.

    Antiguamente la concepcin era slo la de aportar un servicio a una organizacin o patrn, en laactualidad es igualmente importante encontrar un lugar de trabajo donde seguir y enriquecer lapropia carrera, el propio camino personal, profesional y social.

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    La carrera, actualmente es un camino de maduracin, de crecimiento en conocimientos,habilidades y responsabilidades sobre la propia vida, aprovechando y respondiendo a las continuasoportunidades que emergen a m alrededor.

    En esta nueva concepcin surge la planeacin de vida y carrera como una necesidad de continuoconocimiento y actualizacin de m mismo y de mis oportunidades.

    El proceso de Planeacin va dirigido especialmente a la toma de decisiones para el logro de metasimportantes.

    La propia carrera es un continuo reto existencial de decidir las opciones dianas. Por lo tanto, esteproceso permanente implica estar actualizado en mi propio cambio as como mantener unacapacitacin que me actualice en las necesidades que surgen en mi propio camino. Esto es partefundamental de una carrera.

    3.2 ESTILO DE VIDA Y CARRERA

    3.2.1 Creatividad y aperturaUna de las caractersticas ms importantes de la persona que goza de salud mental o estautorrealizada, es su c; pscidad creativa, o sea, su habilidad de imprimir un sello particular a todolo que hace en la vida.

    Esta capacidad va unida a una actitud de apertura y asombro ante las experiencias cotidianas quele permite gozar hasta los eventos repetitivos con nuevo entusiasmo y frescura. La aperturacreativa conduce al autodescubrimiento dinmico de uno mismo, de! sentido vital y del papel o rolen la vida personal, familiar, social o de trabajo.Las personas que se aprecian y son valoradas suelen realizar su papel en las organizaciones deforma creativa y personal.

    3.2.2 Condiciones bsicas de ubicacin vitalPara lograr esta involucracin personal cada individuo necesita buscar su propio lugar en la vida atravs de tres actitudes bsicas:

    1o. De autoeonocimiento

    Las personas que tratan de encontrar su lugar en la vida razonando y pensando a prior el lugarque deben encontrar en su vida, suelen vivir rodeadas de normas, reglas y prejuicios y su actitudes la de demostrarse a s mismos y a los dems que necesariamente encajan en suspreconcepciones estereotipadas. El autoconocimiento slo se puede dar a travs de laexperiencia; a travs de un dilogo dinmico con lo que se va viviendo; a travs de preguntarle a la

    vida, a s mismo y a les dems, hasta dnde se va alcanzando la plenitud, qu tanto se ha crecido yse han desarrollado las propias habilidades; qu tan satisfactoriamente y profundas se vanestableciendo las relaciones interpersonales y grupales; qu tanta trascendencia se ha logrado atravs de los valores que imprimimos a nuestras acciones diarias. Esto slo se puede saber a travsde la experiencia. A medida que se va creciendo desde la niez hasta la madurez la persona se dacuenta que la vida de preparacin o de educacin familiar, escolar y social fue una magnficaoportunidad de ensayo y descubrimiento. Las personas al inicio de cada etapa de la vida, laescolar, profesional, sexual, matrimonial, etc., saben ms qu es lo que no quieren hacer, pero

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    difcilmente saben lo que s quieren. La nica manera de saber lo que s se quiere, es probando,arriesgando, evaluando y corrigiendo. A travs de esta aventura de aprendizaje los seres humanosaprendemos a definirnos a nosotros mismos, y adems descubrimos que despus de cadadefinicin, sta pasa a ser obsoleta y necesita ser actualizada. E! conocimiento existencial de unomismo, es un proceso de estar en contacto con las cualidades, atributos y limitaciones personales.Peter Drucker considera que las caractersticas ms importantes que se requiere saber conrespecto al trabajo son las siguientes:

    a) Si le gusta a uno trabajar bajo presin o si no puede uno soportarla. A algunas personas lapresin las desbarata, las vuelve confusas y dejan de usar adecuadamente sus habilidades.Este tipo de caractersticas ya se pueden saber desde una edad muy temprana, quizdesde los 10 12 aos.

    b) Se necesita saber si funciona uno mejor dentro de una organizacin grande o pequea, sifunciona uno mejor en grupos numerosos o en una relacin interpersonal que tiende altrabajo individual.

    c) Se necesita saber si uno goza enfrentndose a la vida diaria como un Quijote, es decir,viviendo las crisis diarias, tomando la vida como una sorpresa, feliz de estar manejando su

    barca en un mar desconocido o si se prefiere prever la vida framente, analizarla,planearla, prepararla, etc. Estos ltimos ante las crisis toman una actitud de previsin yanticipacin; gozan adivinando los conflictos que van a venir.

    d) Se necesita saber el tipo de sensibilidad e inteligencia que uno tiene, si se es intuitivo oanaltico. Los intuitivos prefieren utilizar ms su sensibilidad y dejarse guiar por el corazn.Se apasionan anticipando las respuestas en corazonadas a partir de las cuales aplican elanlisis intelectual, la lgica y una metodologa de trabajo.

    Los analticos prefieren partir de una lnea de pensamiento desmenuzando todos los componentesde la realidad, hasta llegar a una conclusin.

    El intuitivo hace ms nfasis en el todo; el analtico hace ms nfasis en las partes. Lo ideal escontar con estas dos cualidades, pero la mayora de la gente no posee ambas. e] Hay personas queaprenden ms a travs de la lectura, a stas Peter Drucker les llama "lectores"; hay otros queaprenden ms conversando, experimentando, viviendo y hasta entonces pueden comenzar a leer,a stos les llama "escuchas". f Cada quien necesita saber si le gusta trabajar sentado revisandopapeles, haciendo clculos durante mucho tiempo o si ms bien le gusta moverse, ir y venir, tratarcon gente, viajar etc.

    2o. De aprendizaje

    La actitud de aprendizaje se basa en la capacidad de arriesgar y experimentar. Tomando la vidacomo una aventura de la cual se aprenden los elementos que me van construyendo y que me

    permiten elaborar nuevas metas y nuevos conocimientos. Sin esta actitud de cambio, la vida sevuelve esttica y rgida, provocando que se mire la vida desde el pasado, explicndola ymanejndola con moldes obsoletos. Para ellos, la vida se ha detenido, han dejado de vivirla, laexplican y creen que ya lo saben todo. Lo nico que parece interesarles es tener un archivo deconocimientos que supuestamente verifican Y juzgan como el astrnomo de El Principito de SaintExupery. Su cabeza siempre est activa; su vida emocional est atrapada, ya que no son capacesde admirar, sufrir y gozar la experiencia humana, tanto personal como de trabajo. Para ellos lascosas rgidamente "son" o "deben ser". Tener una actitud de aprendizaje implica preguntarle a

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    cada experiencia qu es lo nuevo que me deja y qu es lo que necesito cambiar. No cambiar por elcambio mismo, sino en funcin de las propias metas y valores y de la misma realidad cambianteque voy viviendo. Esta actitud de aprendizaje, implica una vivencia consciente de la experiencia;un saber describirla objetivamente sin juicios de valor, analizando todos los componentesintelectuales y emocionales, un interpretar el significado de la experiencia en mi propia realidad, ycules son las nuevas metas de aprendizaje y las estrategias de crecimiento.

    3o. De exigencia y firmeza para encontrar el propio lugar en la vida y trabajo

    El ser humano se condiciona en muchas conductas a travs de sus hbitos. El medio ambienteforja a travs del tiempo muchas de las actitudes, conductas y hbitos que caracterizan a cadaquien. La cultura que rodea al ser humano es responsable de muchas formas de ser y de vivir losroles y valores. La libertad consiste en ser consciente de esta determinacin cultural y autodirigirel propio camino, hasta donde es posible, tomando las decisiones personales que aceptan orechazan la influencia cultural creando un estilo propio. Seleccionar la carrera adecuada, lasamistades, las actividades cotidianas, los grupos de pertenencia y la propia pareja afectaprofundamente lo que cada quien es. "Dime con quin andas y te dir quin eres" dice la sabidura

    popular. No podemos escapar a nuestras influencias ambientales pero s podemos seleccionarlas yde esta forma nos proporcionamos libremente las influencias que forjan nuestro destino. En estaseleccin, no podemos darnos el lujo de ser tolerantes bajo pena de caer en la mediocridad.Necesitamos ser firmes y exigentes para seleccionar el medio ambiente que nos rodea,especialmente nuestra pareja, nuestra profesin, la organizacin donde trabajamos, los amigosque nos rodean, los libros que nos nutren y nuestros lugares cotidianos. Estas selecciones,determinan el nivel de vida que podemos o queremos alcanzar. Desde luego estas eleccionesdeben ser realistas y basarse en la condicin intelectual, emocional, fsica y socioeconmica decada quien. Esta adecuacin de la persona con su realidad indica el nivel vital que cada quienescoge para s mismo y que le permite o impide el funcionamiento ptimo de sus cualidades ypotencialidades. Para encontrar el propio nivel se necesita valenta, pues fcilmente la

    enajenacin, los prejuicios y las modas sociales nos desvan hacia niveles superficiales pero de altoestatus, o a niveles cmodos que no implican una verdadera superacin, crecimiento ycompromiso. Muchos tratan de encontrar su nivel en roles sociales simplemente por rebelda a lasimposiciones paternas y sociales. Estos poco a poco van acumulando una gran frustracin. Muchosgrupos sociales de protesta y extremistas pertenecen a este gnero. Nuestra sociedad actual ensus exageraciones de tecnificacin, cientificismo, materialismo y competitividad, provocan estaenajenacin que dificulta la eleccin del propio lugar de satisfaccin, plenitud y compromiso en lavida personal y de trabajo. De aqu que cada persona necesite probarse a s misma de muchasformas para conocerse, sobre todo ser firme y exigente al seleccionar los elementos que forman elnivel o medio ambiente personal.

    3.2.3 El propio puesto en el trabajo

    Las primeras experiencias de trabajo son muy importantes como campo de entrenamiento,autoconocimiento y prueba personal, pero es necesario caer en la cuenta que no se casa uno conel puesto. Todo puesto es una oportunidad para probar, nada ms. No importa de qu empleo setrate nunca es el definitivo. Pocos pueden decir antes de los 30 aos: "aqu es donde quiero estar""aqu es donde quiero pasar el resto de mi vida". Slo algunos artistas y cientficos pueden decirlo.Muchas veces es preferible un empleo de mucha responsabilidad en una empresa pequea dondese necesita utilizar todos los recursos en lugar de puestos muy definidos pero que limitan

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    demasiado temprano muchos recursos potenciales que no se han probado. La mayora de losjvenes influidos por la educacin y los prejuicios sociales de estabilidad, se preguntaninadecuadamente en su primer puesto si ah han de quedarse los prximos 35 aos. La preguntadebe ser ms dinmica y existencial: para los prximos 2 aos ste es un buen trabajo del quepuedo aprender y gozar mucho y tambin me servir de escaln para nuevas oportunidades?Tambin es muy importante entender que la profesin es slo una herramienta o un punto departida con la cual no nos estamos comprometiendo de por vida rgidamente. Se necesita unopreguntar de qu manera y hasta dnde me sirve la carrera o profesin y qu es lo que quierolograr con ella. La experiencia, la vida, los nuevos estudios pueden complementar y trascender elpunto de partida."Pero para esto hay que estar abierto. Un gran nmero de profesionistas hacambiado su actividad varias veces. Actualmente la vida de trabajo de cualquier persona es muylarga y especialmente en el caso de las mujeres de hoy da el papel de la madre y educadora dehijos termina a una edad muy joven y tienen que tomar nuevas decisiones vocacionales. Pero engeneral la vida de trabajo ahora llega hasta los 60 65 aos. En esta carrera larga a los 40 45aos despus que alguien ha ejercido su profesin por 20 aos es posible que haya aportado todolo que tenia que dar en ese campo y est agotado. Sin embargo, esta persona an goza de unaexcelente salud mental y biolgica; sus hijos, ya mayores, estn encauzados en la propia vida, los

    compromisos econmicos y las hipotecas han sido cubiertas y se tiene mucho que contribuir paras mismo y para la sociedad. Para muchos otros que no estn agotados en su propia profesin sehan realizado muchos cambios. A los 45 aos se sienten motivados a ejercer su profesin denuevas formas creativas, para no caer en el anquilosamiento y estancamiento. Nuestro mundo detrabajo tan cambiante implica mayor rotacin interna en las empresas para permaneceractualizado, lo que favorece estos cambios y en muchos casos las organizaciones los exigen.Robert Townsend acu una frase con un nfasis muy materialista pero no por esto menos cierta:"Cualquier persona que est en un puesto ms de 5 aos est cobrando ms de lo que merece ymenos de lo que puede ganar en otro puesto aportando toda la experiencia acumulada".

    Por ltimo vale la pena recordar que encontrar el propio nivel en el trabajo, implica que cada

    quien cree su propio puesto, imprimindole un sello personal. Es decir, ser creativo a partir delconocimiento de mi propia realidad personal y social, logrando con firmeza y valenta eldescubrimiento de mi propio puesto en la vida.

    3.2.4 El propio puesto en la vida personal

    El equilibrio entre vida personal y trabajo es uno de los signos de autorrealizacin y salud mental.El trabajo y la creatividad en la transformacin del mundo que nos rodea es una fuente profundade satisfaccin y plenitud, pero sin embargo no lo es todo. Aquellos que hacen de su vida detrabajo la totalidad, esto es, su nica fuente de energa, atencin y valorizacin^ suelen desarrollarsntomas de neurosis y desadaptacin. Este fenmeno es muy claro especialmente en las personasque dedican la totalidad de su vida a una causa poltica, laboral o religiosa. Se enajenan a tal grado

    que fuera de su actividad profesional son incapaces de intercambios ideolgicos afectivos oexperienciales.

    Politizan o matizan de religiosidad el arte, las ciencias y la vida misma de sensibilidad. En otraspalabras, estn enajenados a partir de s mismos; slo saben hablar de sus ideas ypreconcepciones como si fuera la nica posibilidad de entender la vida. En estos casos seencuentran las deformaciones profesionales de aquellos que slo perciben la vida desde modelosparciales: "psicologizan" contabilizan", "cientifican", "intelectualizan", etc.

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    Los estudios de Maslow sobre las personas autorreaIizadas sealan que stas encuentran grandessatisfacciones en sus relaciones familiares. Gozan y comparten el crecimiento de sus hijos. Amanlas horas de retiro ntimo familiar.

    Saben compartir con los amigos; gozan la naturaleza, el arte, el estudio, etc.

    En la vida personal, la relacin amorosa con la pareja va cobrando nuevos y refrescantes matices atravs de toda la vida.

    En la vida personal, familiar y social, tambin se encuentra el propio lugar ptimo de intercambio ycrecimiento personal. Las personas que rgidamente se incrustan en ambientes culturales, socialeso personales que no son propios estarn en roce y desubicacin continua. La historia personal, laeducacin y autoformacin; los intereses y cualidades propias; los gustos en la manera dedescansar y de compartir afectivamente forman la base para encontrar el propio lugar personal.

    El verdadero amor propio significa la capacidad que se tiene de darse a uno mismo lo mejor de la

    vida dentro de la propia realidad social y personal. El que se ama realmente, se proporciona a smismo los mejores amigos que se amolden a su forma de ser; se proporciona las mejoresexperiencias culturales segn las propias preferencias y valores.

    Para encontrar el propio lugar se requiere la misma o mayor firmeza y valenta que para descubriry crear el propio lugar en el trabajo. Es interesante notar que las personas autorrealizadas aunquetienen *una actitud demcrata hacia los dems, es decir, que no suelen hacer discriminacionessociales por raza, religin, pensamiento poltico, o nacionalidad, son muy selectivos con susamistades ntimas, con su propia pareja y con sus colaboradores cercanos en el trabajo. Suseleccin se basa en cualidades y valores de personalidad y de compatibilidad mutua en el logrode relaciones creativas y gratificantes. El encuentro con el propio lugar en la vida personal es un

    proceso que se perfecciona a travs de la experiencia y no en los libros y constituye en sencontrar ptimamente el propio sentido de la vida.

    3.3 CONCEPTO Y ESTRATEGIAS DE LA PLANEACION DE VIDA Y CARRERA

    3.3.1 IntroduccinLas personas poseen una cantidad enorme de fuerzas, recursos y potencialidades que permanecenlatentes sin ser aprovechadas la mayor parte de las veces. Los estudios de Maslow sobre laautorrealizacin nos dan mucha luz sobre las ricas posibilidades de todo hombre. Susinvestigaciones nos demuestran que la propia naturaleza tiende instintivamente hacia laactualizacin de las potencialidades fsicas, psicolgicas y espirituales.

    El estudio de las personas sanas de Maslow ha encontrado que para stas, el deber y el placer seidentifican. Lo mismo el trabajo y la felicidad, el inters propio y el altruismo, el individualismo y laconciencia social.

    Los impulsos hacia la propia autorrealizacin, nos dice este autor, son dbiles en contraste con losimpulsos animales y fcilmente se neutralizan por hbitos o actitudes culturales errneos, porepisodios traumticos o por una educacin equivocada. Es importante conocer las debilidades ymiedos del ser humano para manejar y superar sus fuerzas neutralizadoras. En el camino de la

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    autorrealizacin hay dos importantes medios para el crecimiento personal y son: 1) elautoconocimiento y aceptacin: 2) el estudio de las conclusiones de la psicopatologa y de lapsicoterapia, que nos ensean sobre las fuerzas del miedo, la regresin y la defensividad. Estopara entender la salud y el crecimiento humano. Slo apreciando la dialctica entre salud yenfermedad, entre las fuerzas y debilidades, entre el miedo y el arrojo, entre las construcciones yla destruccin, se puede llegar al desarrollo de las potencialidades fsicas, psicolgicas yespirituales.

    3.3.2 Un concepto

    La planeacin de la vida y carrera es la actitud, arte y disciplina de conocerse a s mismo, dedetectar las fuerzas y debilidades y proyectar autodrgiendo el propio destino hacia elfuncionamiento pleno de las capacidades, motivaciones y objetivos de la vida personal, familiar,social y de trabajo.

    Esta actitud vital no se limita a eventos, instrumentos o momentos de reflexin, es un procesopermanente y acumulativo de auto-conocimiento, educacin, evaluacin. Es en realidad una

    forma de conciencia experiencial ante la vida personal y de trabajo.

    Este proceso y actitud vital pueden ser iniciados o apoyados por eventos e instrumentosespecficos como el presente libro. Estos apoyos al proceso de planeacin vital se dan a travs delos profesionales de orientacin y desarrollo humano, es decir, psicoterapeutas, orientadoresvocacionales, consultores organizacionales, sacerdotes, ministros, maestros y todos aquellos queprocuran una labor educativa y formativa para el ser humano. Estos profesionales en su trabajo deorientacin utilizan diversos medios como las entrevistas de clarificacin, la informacin dealternativas y el desarrollo de habilidades de planeacin y toma de decisiones; asimismo cursos,seminarios, talleres y conferencias y diversas formas de diagnstico psicolgico.

    Muchos de los esfuerzos de la Planeacin de Vida y Carrera se han orientado programticamentehacia la organizacin de la informacin personal y la resolucin de inventarios. Nosotrosconsideramos que la base ms importante de la Planeacin de Vida y Carrera es la sensibilidad ytoma de conciencia de mi "yo" ms profundo, de mi orientacin y sentido vital para la consecucinde las metas y valores ms trascendentes del propio desarrollo nico y personal.

    Entendemos que este objetivo slo se logra en la relacin bilateral del encuentro fenomenolgicocon mis semejantes. A partir de este encuentro surge como posibilidad la bsqueda de un sentidovital a la existencia y la posibilidad de cambiar y modificar el mundo a partir de un compromisopersonal en el manejo de la sabidura que la ciencia y la tcnica aportan. Slo as encontramos laposibilidad de trascendencia y de crecimiento a travs del trabajo creativo y del amor en larelacin interpersonal.

    Las definiciones y descripciones de mis cualidades y limitaciones, encuentran sentido y direccinen esta filosofa vital. De otra manera el hombre encuentra su enajenacin en las modas yconvencionalismos sociales.

    En este libro se proponen modelos que facilitan el descubrimiento de caminos y alternativas paraclarificar y construir una filosofa personal, a travs de relaciones interpersonales mssignificativas y creativas.

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    Tambin se presenta el modelo de asertividad como una posibilidad de fomentar la fuerza y elpoder personal en el logro de objetivos vitales y profesionales. Asimismo se presenta un modelopara analizar, clarificar y cuestionar los valores en relacin con las metas vitales.

    Como herramientas prcticas, el captulo 5 propone una gua o modelo de Planeacin de Vida yCarrera para ser aplicado individual o grupalmente. Este manual est elaborado por nosotros apartir de instrumentos prcticos que llevan de la mano al lector en el proceso del propioautoconocimiento y planeacin vital. El manual es fruto de nuestra experiencia en losltimosaosde trabajo como consultores de individuos, grupos y organizaciones. El captulo 6 es tambin unmanual dirigido a los jvenes que estn en proceso de elegir una profesin.

    En los modelos que nosotros proponemos, la planeacin vital implica el hecho de describir, sentiry asimilar los principales datos sobre mi historia personal, habilidades, intereses, estilo de trabajo,formas de relacin que tengo conmigo, con los dems y con el mundo. En este sentido suelenayudar ejercicios como la elaboracin de una autobiografa que haga presente mi historiapersonal: logros, tendencias, equivocaciones, traumas, experiencias totalizadoras, etc. Tambin

    son tiles los inventarios que describen los gustos, preferencias y aversiones. Los inventarios sobrelos miedos que sabotean el desarrollo profesional y personal son un material rico para trabajarsobre los obstculos y limitaciones personales, as como para la elaboracin de nuevas metas y elautocontrol.

    Una perspectiva que da profundidad y sentido a la planeacin de vida es meditar sobre la muerte,siguiendo la enseanza Zen mencionada por Zuzuki: "Mientras vivas s un hombre muerto,atraviesa la muerte y entonces acta como tu quieras, y todo lo que hagas ser bueno." Desdeesta perspectiva la elaboracin de metas y objetivos cobra especial sentido. Es importante quedicha elaboracin de metas pase por un anlisis de realidad tomando contacto con las propiasfuerzas y limitaciones. Las reas de la planeacin vital tienen diferente valor para cada persona

    pero pueden agruparse en seis reas:

    1. Fsica o material.2. Afectiva o de relacin ntima.3. Social o de relacin.4. Espiritual.5. Profesional.6. Poltica.

    Esta descripcin personal puede ser "realizada individual o grupalmente a travs de instrumentoscomo los que se proponen en los captulos 5 y 6. Otra alternativa la constituyen los diagnsticospsicolgicos o de orientacin vocacional a base de pruebas psicomtricas y proyectivas.

    3.4 PLANEACION DE VIDA Y CARRERA EN LAS ORGANIZACIONES

    En nuestra sociedad actual es a cada momento ms importante la existencia de las organizacionescomo sistemas subsidiarios y solidarios que contribuyen a la creacin de bienes y servicios para elbienestar social. Y es tambin cada vez ms importante que dichas organizaciones adopten unaactitud y prctica de verdadera responsabilidad social.

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    Ciertamente no podemos hablar de desarrollo humano y social sin la existencia de organizacionespblicas, privadas y paraestatales cuyas actividades se refieran a la industria, al comercio o a losservicios.

    El cambio, signo que identifica de manera especial a nuestra poca, no deja de manifestarseafectando a las organizaciones. Caracterizadas stas por un medio ambiente interno dinmico ysituadas ante un medio ambiente externo en constante mutacin; sea lo primero por la movilidadde sus estructuras y recursos tcnicos y humanos y lo segundo por las caractersticas del mercadoy del entorno macrosocial. De cualquier manera, las instituciones, actualmente se enfrentan, sonafectadas, modificadas por el cambio y se ven ante la necesidad de tenerlo que regular.

    As como hablamos de la persona vital, analgicamente podemos hablar de la organizacin vitalcomo aquella que se enfrenta al cambio y lo maneja proactivamente y no re-activamente, es decir,que se anticipa previendo y adelantndose a situaciones que se presentan en la dinmica socio-econmica. Una organizacin vital es aquella que dinmicamente planifica y sistematiza el cambioy sus consecuencias en lo humano, tcnico, cientfico, administrativo y mercadotcnico. Variosinvestigadores y tericos del Desarrollo Organizacional han dicho con razn que la adaptabilidad

    y planificacin respecto al cambio ha llegado a ser para las organizaciones la nica determinantede sobrevivencia.

    La dinmica presente y futura de toda organizacin est fincada en los hombres con los quecuenta. Adems de los recursos financie-.ros y tecnolgicos, lo sabemos, el capital ms valioso conque cuenta cualquier organizacin es el humano. Por ello da a da el rea de la administracin derecursos humanos* est cobrando ms importancia en el campo de las ciencias econmico-administrativas pues del adecuado desarrollo del potencial humano depende la eficacia y logro delos objetivos de toda organizacin.

    Como ejemplos de este inters cada vez mayor en los aspectos humanos de las organizaciones, se

    han estado creando e implementando, en algunos casos con alta sofisticacin, diversas tcnicas ymtodos en los siguientes aspectos de la administracin de personal.

    Reclutamiento y seleccin de personal. Diagnstico y necesidades de capacitacin y desarrollo. Inventario de recursos humanos. Evaluacin del desempeo y potencial. Pronsticos de personal y tablas de reemplazo. Polticas de rotacin, movilidad y desarrollo. Centros de evaluacin y desarrollo de habilidades directivas.

    La lista anterior es slo enunciativa y no limitativa de tcnicas que estn incidiendo en una cada

    vez ms eficaz administracin del potencial humano en las organizaciones.

    En este contexto y como una adicin a la lista anterior, aparece como una tcnica ms, laPlaneacin de Vida y Carrera que podemos ubicarla como un subsistema de la administracin depersonal que pretende enriquecer y armonizar libremente los intereses personales con losinstitucionales en una carrera comn. Consideramos este objetivo de armonizar intereses yexpectativas como uno de los ms valiosos y eficaces de la administracin moderna. Ya variosinvestigadores como Robert Blake, Jane Mouton y William Reddin, han insistido en la importancia

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    de darle fin al divorcio de valores otorgndole el mismo peso y valor a los intereses productivos dela tarea como a los humanos de motivacin, crecimiento y autorrealizacin de la persona.

    La planeacin de vida y carrera en las organizaciones, la entendemos como un instrumento cuyamstica es la de que las personas crezcan junto a la organizacin y no a pesar, en contra o al ladode ella. E! crecimiento de una organizacin es un fenmeno plurilateral que incluyenecesariamente el crecimiento armnico y sinrgico de cada uno de sus miembros.

    Para la planificacin estratgica, sistemtica y dinmica del conocimiento en las organizaciones,existe un enfoque conocido como "Desarrollo Organizacional" que definimos como un esfuerzoplaneado a nivel de toda la organizacin para implementar los cambios necesarios que permitan adicha organizacin una adaptacin sinrgica a las necesidades que el medio ambiente demanda.Este esfuerzo de planeacin se ve complementado y enriquecido con la Planeacin da Vida yCarrera cuyo objetivo y proceso son los siguientes:

    Objetivo general:

    Determinar y encauzar el potencial humano de la organizacin, desarrollando sus conocimientos,habilidades y actitudes en congruencia con su trayectoria vital, con sus motivaciones personales y

    laborales y con los objetivos y cultura de la organizacin.

    Proceso dinmico de la planeacin de recursos humanos Fases que abarca:

    Fase I: Identificar los requerimientos de personal a diferentes niveles de la organizacin, deconformidad con los planes estratgicos de la misma organizacin.

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    Fase II: Reclutar, seleccionar e integrar al personal necesario de conformidad con losrequerimientos anteriores.

    Fase III: Diagnosticar las necesidades de capacitacin y desarrollo del personal, estableciendoprioridades en funcin de objetivos y niveles.

    Fase IV: Institucionalizar los programas de capacitacin y desarrollo del personal de acuerdo conlos diagnsticos realizados.

    Fase V: Crear un sistema de Planeacin de vida y carrera que contemple en lo general, lossiguientes tres mdulos.

    1. Mdulo de evaluacin y desarrollo del potencial

    Este mdulo de diagnstico vivencial, es un medio para iniciar programas de desarrollo personal,basado en una evaluacin objetiva de la actuacin del individuo en un ambiente estructurado.El diagnstico que de aqu se obtenga ser una base para que la persona pueda elaborar su plan

    de carrera y que le permita lograr ms rpidamente sus metas de vida y trabajo.

    Objetivos principalesa) Identificar habilidades y deficiencias del personal, con el propsito de establecer

    programas de desarrollo y prepararlos para enfrentar eficazmente mayoresresponsabilidades. Asimismo, ayudar a determinar el nivel de habilidad actual de losmismos en reas que son difciles de evaluar en su ambiente de trabajo, pero que puedenser importantes para la asignacin de puestos futuros.

    b) Ayudar al personal a desarrollar sus capacidades; recibiendo retroali-mentacin individualy grupal, respecto a fuerzas, habilidades, destrezas y deficiencias demostradas durante lasdiferentes actividades para que puedan disear su plan de carrera.

    c)

    Oportunidad de intercambiar experiencias y puntos de vista al enfrentarse a la solucin decasos prcticos, en virtud de ser este mdulo de diagnstico un proceso de desarrollo y noun programa de entrenamiento.

    Las organizaciones requieren cada vez ms ejecutivos calificados en puestos de toma dedecisiones que son factores clave en la eficacia organizacional en lo humano, en el tcnico yproductivo.

    Un programa de evaluacin y desarrollo dirigido a niveles ejecutivos deber tomar en cuenta eldiagnstico y desarrollo de talentos directivos como los siguientes.

    Apertura al aprendizaje. Liderazgo y asertividad. Toma de decisiones. Capacidad de anlisis y sntesis. Manejo de la informacin. Manejo del conflicto. Tolerancia a la frustracin. Manejo y actitud de la innovacin y el cambio. Orientacin a los colaboradores.

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    Trabajo bajo presin. Administracin del tiempo. Trabajo en equipo.

    2. Mdulo de planeacin de vida y carrera

    Con base en los resultados obtenidos en el mdulo anterior, se estar en posibilidad de establecerlos planes de vida y carrera de acuerdo a las necesidades individuales y organizacionales, tomandoen cuenta las expectativas y motivaciones de ambas partes. Este mdulo fundado en unametodologa de aprendizaje experiencial pretende una vez descubierto y evaluado el potencialhumano, encauzarlo hacia la elaboracin de un plan operativo de vida y trabajo que tenga comometa el que la persona encuentre -en su actual puesto o en otro que deba buscar- una ocasin deenriquecimiento personal, grupal y organizacional.

    Uno de los resultados ms importantes de este mdulo es de haberse podido detectar y afinar lasnecesidades educativas y de entrenamiento del personal. De hecho el mdulo se convierte en unaeficaz tcnica de diagnstico de necesidades de desarrollo en las cuatro reas de contacto que

    integran nuestra vida; a personal o individual, la relativa a las relaciones con la familia, larelacionada con el trabajo y por ltimo las relaciones con el mundo, el arte y la naturaleza.Los objetivos que se persiguen en este mdulo son:

    a) Motivar al personal a una revisin crtica de la trayectoria vital y laboral.b) Proporcionar los criterios y elementos tcnicos requeridos para una objetiva revisin de la

    experiencia vivida en los mbitos personal y laboral.c) Proporcionar los conocimientos y tcnicas necesarias para la fijacin de objetivos

    cuantificados que hagan realidad los intereses, deseos y motivaciones del personal.d) Entrenar al personal para la adquisicin de las habilidades tendientes a identificar los

    recursos y potencial de que disponen, as como para el adecuado manejo de las

    limitaciones que los caracterizan.e) Orientar y entrenar al personal en la obtencin de las destrezas requeridas para la ptimaseleccin e implementacin de los cursos de accin pertinentes al logro eficaz de lasmetas trazadas en el plan de vida y trabajo.

    3. Mdulo de seguimiento

    Toda accin educativa y de desarrollo humano requiere de un seguimiento adecuado que hagamantener siempre viva la llama de lo aprendido y asegure una actualizacin permanente delpersonal.

    En este sentido cobra especial importancia la estrategia conocida como "Educacin continua", que

    plantea primero la necesidad permanente de adquisicin de conocimientos y de vivencias queactualicen y desarrollen a la persona en un mbito personal y profesional, y segundo, laprogramacin eficazmente planificada de eventos y actividades educativas que satisfagan lasnecesidades individuales y grupales.

    Las universidades modernas en apoyo de las organizaciones, han iniciado actividades educativasde extensin con el fin de satisfacer aquellos programas que no son posibles de realizar con losrecursos propios de cada empresa.

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    3.4.1 Proyeccin de vida para jubilados

    Dentro de la planeacin de Recursos Humanos consideramos de gran importancia un modelo queayude a la vitalidad y proyeccin de vida del personal a jubilarse en las organizaciones.

    La moderna administracin que tiende a una mayor eficacia con alto sentido humano ha generadoque algunas organizaciones actualizadas pongan mayor inters en sus miembros prximos a

    jubilarse. El prejubilado puede ser una carga o bien un cmulo de experiencia para la empresa ascomo para s mismo y la sociedad en general. La planeacin y orientacin oportuna que losprejubiiados den a su futuro inmediato y a largo plazo ser decisiva en las actitudes constructivaso no que adopten. Sabemos que a partir de 3 a 5 aos antes de su jubilacin, los ejecutivos,supervisores y empleados, en la mayora de los casos, tienden a disminuir el rendimiento y eficaciaen sus puestos de trabajo y en funcin de la amenaza que el cambio y su "retiro"* trae consigo, seobstaculizan muchos de los nuevos retos que las personas y las empresas persiguen.

    Los objetivos y contenidos en lo general de un programa como el que sugerimos son lossiguientes:

    Objetivo general:

    Que el prejubilado pueda lograr una actividad vital y profesional cada vez ms significativa para smismo, su familia, la organizacin a que pertenece y la sociedad en general.

    Objetivos particulares:

    a) Revisar y analizar las actitudes hacia el cambio respecto de la vida y del trabajo.b) Promover una aceptacin positiva y racional respecto de la jubilacin.

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    c) Planificar la vida personal y actividades posteriores a la jubilacin.d) Descubrir nuevos horizontes vocacionales y creativos que lleven a nuevas metas en la vida.

    Contenido del programa:

    Situacin actual de vida y trabajo

    El anlisis y evaluacin de las actividades, intereses, habilidades y valores de la vida pasada dan luzsobre los resultados presentes y proporcionan datos relevantes en una planeacin hacia el futuro.La redefinicin de "s mismo" en el presente, lleva a un aprendizaje vital y al reforzamiento deactitudes y conductas constructivas que ayudan a la persona a su autorrealizacin.

    3.5 CRITERIOS Y METAS DE APRENDIZAJE VITAL

    3.5.1 Aprender a aprenderEn nuestra sociedad moderna, el hombre culto es aquel que ha aprendido a aprender. Dijimosadems que la capacidad y apertura para aprender es una condicin de vitalidad. Esta actitud ante

    la vida, ante la ciencia y la experiencia cotidiana es en ltimo trmino el tener el talento dereflexionar y valorar los eventos personales y sociales y la relacin que la persona guarda en sucontacto con el mundo.

    La Informacin que manejamos actualmente nos hace incapaces de asimilarla y desmenuzarla. Lanica posibilidad de manejar todos los estmulos exteriores guardando el equilibrio y la sabiduraes ejercitando nuestra capacidad de valorar y jerarquizar prioritariamente aquellos temas quetocan el centro valoral de la persona tanto en su dimensin individual como en la de relacin conel trabajo. El ideal de la Universidad Medieval, de poseer todos los conocimientos; De Universitas,nunca fue alcanzado y ha dejado de ser un sueo ahora.

    El verdadero aprendizaje segn la pedagoga moderna no est fundado en un conocimientoacumulativo enciclopedista, que se refiere slo a la dimensin conceptual en donde se presuponeque la posesin e incorporacin de conocimientos conceptuales produce de suyo los cambiosconductuales y enriquece las habilidades y modifica los hbitos. De aqu que por mucho tiempo seconfundiera el pensamiento y la filosofa racionalista de las personas con su comportamiento. Loimportante entonces era tener conceptos "rectos",-pertenecer a la escuela correcta "recta razn"y fruto de esa escuela fueron los dogmas, el magister dix.it, la recta razn, la inquisicin, y lasacralizacin de la razn. En donde lo importante para el ser humano era tener los conceptosadecuados, las definiciones claras en detrimento y menosprecio de la experiencia emocional,afectiva, fsica y espiritual.

    Tuvo que aparecer la corriente existencialista en la historia del pensamiento filosfico para

    unificar y armonizar de nuevo la esencia con la existencia, el espritu y la materia, la razn con laemocin y la voluntad y la teora con la prctica; para ofrecer una sntesis superior con elencuentro del ser humano en su experiencia vital integral. Este encuentro parte del dilogointerior con el "s mismo" como nica posibilidad de congruencia y aprendizaje significativo. Unsegundo paso de trascendencia es el dilogo con el "t", el encuentro con el "otro", con lasexperiencias vitales que me confrontan y de las cuales aprendo; es ms, slo me puedo entender apartir de la experiencia con el otro, que me autodefine y limita encontrando mi verdaderaidentidad y trascendencia. Este es el proceso ms profundo del aprendizaje humano, de aqu que

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    slo podamos aprender significativamente a partir de la relacin interpersonal o grupal. Slo paraesta relacin cobran sentido los conocimientos filosficos, cientficos y tcnicos, con cuyasaportaciones se sella la naturaleza social del hombre. Esta es la actitud vital que debe caracterizartodo esfuerzo de planeacin de vida y carrera, que contiene bsicamente un conocimiento yaprendizaje sobre m mismo, un conocimiento y aprendizaje de mi contexto vital que me presentaalternativas de accin y la capacidad consciente de con jugar y optar por aquellas alternativas queenriquecen mi carrera hacia la autorrealizacin.

    3.5.2 Aprender a serEste enfoque existencial promueve principalmente el desarrollo del ser humano hacia el logro yplenitud de sus capacidades en donde el ideal ha sido claramente expresado por algunos de losexponentes ms prestigiados de la psicologa humanista, asi' como de la filosof fa existencial. C.Rogers habla de la teora del funcionamiento ptimo, A. Maslow con su definicin del hombreautorrealizado, Vctor Frankl y Erich Fromm con su nfasis en la trascendencia del hombre, ms enel "ser" que en el "tener" y la bsqueda del sentido de la vida. Las principales caractersticas deeste aprendizaje o vocacin a Ser se encuentran en:

    1. Aquellas personas que valoran altamente el encontrar la congruencia entre lo quepiensan, dicen, sienten y actan.

    2. Aquellas que mantienen una actitud de frescura y aprecio hacia la naturaleza y el mundo.3. Aquellas que conciben su propia vida como una misin de aportacin y construccin, ya

    sea a las personas que aman o de una forma ms universal a la humanidad en general.4. Aquellas que viven una profunda aceptacin, respeto y aprecio por su propia

    individualidad y la de sus semejantes, sin menoscabo de la espontaneidad en la expresinde sus sentimientos y afectos tanto de cercana como de distancia, es decir, que serelacionan consigo mismos y con los dems, sin perder su congruencia bsica. Estaspersonas tienen como caracterstica el involucrarse en relaciones interpersonalesprofundas.

    5.

    Aquellas personas que ven en el trabajo una posibilidad de Ser a partir de la actualizacinde sus facultades y capacidades en un proceso de creacin y autorrealizacin de suquehacer diario.

    6. Aquellas personas que aun gozando de una posicin socioeconmica privilegiada ogozando de posiciones de status, de poder y reconocimiento, su principal nfasis estpuesto en su vocacin de propiciarse un crecimiento personal para Ser y trascender comopersonas.

    3.5.3 Aprender a hacerYa hemos mencionado al ser humano como el homo faber y esto significa que uno de sus atributosms importantes es el de trabajar, el de encauzar su energa vital hacia la creacin ytransformacin de la naturaleza. El hombre es un ser hacedor de cosas y para ello tiene que

    aprender, que adiestrarse y capacitarse perfeccionando sus conocimientos y habilidades que van aquedar proyectadas en su obra externa, en el mundo, ya sea que se trate de la planeacin yconstruccin de un edificio, de la creacin de una obra musical, de la elaboracin de un libro, deldescubrimiento de una ley fsica, de la elaboracin de un proyecto o de la sencilla labor de ponerun ladrillo sobre otro para crear un bello monumento o catedral.

    Existe pues una relacin intrnseca, estrecha y necesaria entre el hombre, su trabajo y el aprendera realizarlo.

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    En nuestra opinin son dos los aspectos ms sobresalientes en la tarea del hombre por aprender ahacer:

    1. Una sana comprensin y motivacin respecto del aprender a hacer como un medio decreacin, transformacin, aportacin v trascendencia. El hombre debe ser consciente deque su tarea por aprender a hacer, por aprender a trabajar constituye una labor personal ynecesaria, lo primero en cuanto es suya la energa que opera y le es inherente, y lo