Crates de Tebas

Tebas, Grecia, c. 365-288 a. de C.

Filósofo griego. Discípulo de Brisón el Aqueo y Diógenes de Sinope. Se casó con la también filósofa Hipar quía, también cínica. Fue el último de los cínicos. Crates, a diferencia de su maestro Diógenes, era un hombre amable y tranquilo, lo que le valió el sobrenombre de "el filántropo"

APORTES - Utilizó el sarcasmo y la ironía del cinismo frente a otras posturas filosóficas

CORRIENTE: Fue maestro de Zenón de Citio, el que luego fundara una de las tendencias más importantes de la filosofía antigua, el estoicismo.

PENSAMIENTO: Para Crates la filosofía le libera de su esclavitud externa, en cuanto a la familia, la propiedad o las costumbres sociales manteniendo su radical libertad individual.

Crates escribió bastantes obras de literatura poemas medio broma y medio serio, y parodias que escondían mensajes éticos.

Epicteto

(Hierápolis, c. 55 - Nicópolis, c. 135)

Filósofo estoico, se dedicó a la filosofía, en especial a lo moral. Primer concepto fundamental en la construcción de Epicteto es el de la Providencia divina que gobierna el mundo

APORTES : -profesó un estoicismo del que hasta cierto punto hizo una moda

- generalmente conocida gracias a la hermosa versión que Leopardi hizo en 1825.

CORRIENTE: su discípulo Flavio Arriano de Nicomedia elaboró las Disertaciones de Epicteto, conjunto de lecciones del maestro, y el Enquiridión 

PENSAMIENTO: el uso de su pens amiento, de sus inclinaciones, de su voluntad ,las pasiones que turban el espíritu como enfermedades del alma

ARÍS TIDES (ELIO)

N

ació 129-189 murió

Célebre sofista griego. Nacido en Misia, se educó en Pérgamo y Atenas  viajó por toda Grecia. Fue por tanto, un conferenciante profesional y un maestro, y llegó a ser uno de los máximos representantes de la segunda sofística

APORTES La anécdota demuestra la influencia que tenía en su época y entre sus contemporáneos, por ser uno de los oradores más conspicuos del Imperio

OBRAS: Obras de Elio Aristides, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus: textos griegos.

Retórica; ed. de Leonhard Spengel (1803 - 1880). Discursos; ed. de Karl Wilhelm Dindorf

Filodemo de Gadara 

Aproximadamente el 110 a. C., y fallecido 40 o 35 a. C.

era un filósofo epicúreo y el poeta que estudió con Zenón de Sidón, jefe de la escuela de Epicuro, fuera de Atenas. 

APORTES Se creó el Proyecto Filodemo que es un esfuerzo internacional, apoyado por una subvención de la Dotación Nacional para las Humanidades y por las contribuciones de individuos y universidades participantes

CORRIENTE Filodemo fue el profesor de Virgilio y una influencia sobre el Ars Poetica de Horacio. La antología Palatina contiene 34 de sus epigramas.

PENSAMIENTO Filodemo. Pensaba tratar de la música, la retórica, la ética y defienden el punto de vista epicúreo contra los estoicos y los peripatéticos. Los primeros fragmentos de Filodemo que se encontraron en Herculano

Lucio Flavio Arriano

(Nicomedia, hacia 86 – Atenas, 175),

también conocido como Arriano de Nicomedia , fue un historiador y filósofo griego del siglo II. Nació en el pueblo costero de Nicomedia

APORTES Esta odisea la describió en la obra Plan de movilización contra los alanos, que es uno de los textos capitales para el conocimiento de la táctica romana durante el Bajo Imperio.

CORRIENTE conocer las teorías de su maestro, ya que, al igual que Sócrates, Epicteto fue un conferenciante que no dejó escritos.

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Zenón de Tarso,

Filósofo estoico . Sus puntos de vista sobre el Estoicismo son desconocidos, pero él sucedió a Crisipo. A Zenón le sucedió por un tiempo Diógenes, pero el tiempo de su enseñanza es desconocido.

CORRIENTE discípulo de Crisipo de Soli. Zenón estudió también con Diógenes de Babilonia y Antípatro de Tarso.

PENSAMIENTO Parece que aceptaba todas las doctrinas estoicas excepto que el negaba la conflagración final del universo

CELSO

Filósofo epicúreo o neoplatónico del siglo II de nuestra era. Celso considera a los

judíos y a los cristianos vanidosos al detenerse en su manifestación de estar ellos

en una posición superior a la de cualquiera 

APORTES: Celso es conocido por una refutación de Orígenes, siendo el primer

escritor pagano que escribió contra la religión cristiana cuando empezaba a ser

conocida de los griegos

PENSAMIENTO: La figura de Cristo según Celso no reviste carácter excepcional

comparado con las de Hércules, Esculapio, Dionisio y otros.

CORRIENTE: En la mencionada obra Celso refuta con claridad los fundamentos

de la doctrina cristiana. Dice que esta es la resultante de la mezcla entre judaísmo,

estoicismo, platonismo y cultos esotéricos de Egipto y Persia

Polemón

hijo de Filóstrato, fue ateniense y natural del pueblo llamado Oiete. Siendo joven,

era tan incontinente y derramado Polemón en las obras y no especulaciones

dialécticas, como los que meditan en cláusulas armoniosas según arte, 

APORTES: La misma vehemencia con que empezó a filosofar conservó siempre, sin que jamás mudase de costumbre y estilo

CORRIENTE : en la escuela de Jenócrates, y éste siguió y concluyó el discurso empezado sin alterarse en nada. Hablaba Jenócrates de la templanza, y oyéndolo el mozo Polemón,

PENSAMIENTO : Polemón memoria de él, revistiéndose de su inocencia, sequedad y gravedad, como la música dórica. Tenía en mucho a Sófocles, 

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PANECIO

NACIMIENTO 185 a.C., Rodas, Grecia MUERTE 110 a.C.

Panecio de Rodas fue un filósofo griego, maestro de la escuela estoica durante su periodo medio. Viajó a Roma, donde tuvo escuela, introduciendo grandes modificaciones en la doctrina estoica el filósofo que con anterioridad a Cicerón parece ser que concibió la frase sobre la que giraba el enigma fue Panecio de Rodas, figura que merece un comentario más extenso.

APORTE : -  El autor de la misma fue el pensador y político latino Marco Tulio Cicerón

CORRIENTE : como algunos de mis alumnos expusieron, el filósofo que con anterioridad a Cicerón parece ser que concibió la frase sobre la que giraba el enigma fue Panecio de Rodas

PENSAMIENTO :- Este filósofo, dentro de la historia del pensamiento, se ubica en el llamado estoicismo medio, un periodo que une a Grecia y Roma mediante dicha escuela nacida en el Helenismo con Zenón de Citio -Este filósofo, dentro de la historia del pensamiento, se ubica en el llamado estoicismo medio, un periodo que une a Grecia y Roma -aun admirando su obra- al pensamiento platónico, en cuestiones tan esenciales como el alma.