Sünen-i Nesai1- TEMZLK BÖLÜMLER 1- EY MAN EDENLER! NAMAZ KILACAINIZ
ZAMAN YÜZLERNZ
DRSEKLERNZE KADAR ELLERNZ YIKAYIN. (5 MÂDE 6) AYETNN YORUMU 1- Ebû
Hüreyre (r.a)’den rivâyet edildiine göre, Peygamber (s.a.v) öyle
buyurdu: “Sizden biriniz uykudan uyand zaman elini abdest alaca
suyun içerisine sokmasn; eline dökerek üç defa ykasn. Sonra elini o
kaba sokarak abdestini alsn, çünkü siz geceleyin elinizin nerelere
dokunduunu bilemezsiniz.” (Müslim, Tahara: 26; Tirmizî, Tahara: 24)
2- GECE KALKAN KMSENN AZINI MSVAKLAMASI 2- Huzeyfe (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) gece kalktnda azn
misvaklard.” (Buhârî, Vudu’: 78; Müslim, Tahara: 15) 3- MSVAK NASIL
KULLANILIR? 3- Ebû Musa (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v), misvak kullanrken yanna girmitim; misvan bir
ucu dilinin üzerindeydi ve a’ a’ diye ses çkaryordu.” (Buhârî,
Vudu: 78; Müslim, Tahara: 15) 4- ÖRNEK ALINABLECEK KMSELERN TOPLUM
HUZURUNDA MSVAK
KULLANMASI 4- Ebû Musa (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“E’arilerden iki kii ile birlikte Rasûlullah (s.a.v)’in yanna
gelmitim biri samda dieri de solumda idi; Rasûlullah (s.a.v) azn
misvaklyordu. O iki kii hemen Rasûlullah (s.a.v)’den bir i
(memuriyet) isteyiverdiler.” Ben de: “Seni hak din ile peygamber
olarak gönderen Allah’a yemin olsun ki, bunlar içlerindeki i isteme
durumlarn bana açmadlar. Bende i isteyeceklerini fark edemedim. u
anda Rasûlullah (s.a.v)’in hareket ettirdii dudann altndaki misva
görür gibi oluyorum.” Adamlarn bu istekleri üzerine Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurdu: “Biz devlet iinde yetkili iler isteyene asla
yardmc olmayz, imdi sen git” diyerek Ebû Musa’y Yemen’e gönderdi.
Arkasndan da Muaz b. Cebel’i yola çkard. (Müslim, mara: 3; Ebû
Davud, Hudud: 1) 5- D TEMZL ÇN MSVAK KULLANIMINA TEVK 5-
Abdurrahman b. ebî Atîk (r.a), öyle demitir: “Babam bana unlar
aktard: Aie (r.anha)’dan duydum, Rasûlullah (s.a.v)‘in öyle
buyurduunu bize aktard: “Misvak, az ve di sal için temizleyici bir
malzemedir. Ayrca misvak kullanma ii; Rabbimizin rzasn kazandracak
ilerdendir.” (Buhârî, Cuma: 8; Dârimî, Tahara: 19) 6- MSVAK
KULLANIMINI SIKÇA YAPMAK 6- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre,
Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Size misva sk sk kullanmanz
hatrlatyorum.” (Buhârî, Cuma: 8; Dârimî, Tahara: 18) 7- ORUÇLUNUN
GÜNDÜZ MSVAK KULLANABLECE 7- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre,
Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ümmetime ar gelmeyecek olsayd her
namazdan önce misvak kullanmalarn emrederdim.” (Buhârî, Cuma: 8;
Dârimî, Tahara: 18) 8- HER ZAMAN MSVAK KULLANMAK
8- bn üreyh (r.a), babasndan aktararak öyle demitir: Âie
(r.anha)’ya: “Peygamber (s.a.v) evine girdiinde ilk i olarak ne
yapard?” diye sordum. “Önce azn misvaklard.” diye cevap verdi.
(Müslim, Tahara: 15; Ebû Davud, Tahara: 30) 9- SÜNNET OLMAK,
YARATILI GERE VAZGEÇLEMYECEK LERDENDR 9- Ebû Hüreyre (r.a)’den
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: nsann yaratl
gerei yapmas gereken be ey unlardr: “Sünnet olmak, etek tra olmak,
byklar ksaltmak, trnaklar kesmek, koltuk tra olmak.” (Ebû Davud,
Tahara: 29; Buhârî, stizan: 51) 10- TIRNAKLARI KESMEK 10- Ebû
Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle
buyurmutur: nsann yaratl gerei yapmas gereken be ey unlardr:
“Byklar ksa tutmak, koltuk altlarn temizlemek, trnaklar kesmek,
etek tra olmak ve sünnet olmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud,
Tahara: 29) 11- KOLTUK ALTLARINI TEMZLEMEK 11- Ebû Hüreyre
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Be
özellik yaratl gerei yaplmas gereken eylerdendir: Sünnet olmak,
etek tra olmak, koltuk altlarn temizlemek, trnaklar kesmek ve
byklar ksa tutmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud, Tahara: 29) 12-
ETEK TIRAI OLMAK 12- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurmutur: “nsann yaratl gerei yapmas gereken ilerden
bir bölümü unlardr: Trnak kesmek, byklar ksaltmak ve etek tra
olmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud, Tahara: 29) 13- BIYIKLARI
KISA TUTMAK 13- Zeyd b. Erkam (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurmutur: “Byklar ksaltmayp uzatanlar bizim yolumuza
uyanlardan deildir.” (Tirmizî, Edeb: 16; Müsned: 18462) 14- SAKAL,
BIYIK, ETEK, KOLTUK TRAI ve TIRNAK KESMENN EN UZUN SÜRES
NE KADARDIR? 14- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v): “Byklar ksaltma, trnaklar kesme, etek ve koltuk tra olmay;
krk günden fazla uzatmamay bize emretmitir.” Baka bir seferinde ise
krk geceden fazla bir süre demitir. (Müslim, Tahara: 16; Tirmizî,
Edeb: 15) 15- BIYIKLARI KISALTIP SAKALI UZATMAK 15- bn Ömer
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur:
“Byklarnz oldukça ksa tutun, sakallarnz da uzatn.” (Tirmizî, Edeb:
18; Müslim, Tahara: 16) 16- TUVALET HTYACI GDERLECENDE NSANLARDAN
UZAKLAMAK 16- Abdurrahman b. ebî Kurâd (r.a) öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte tuvalet ihtiyac için çkmtm. O
böyle bir ihtiyac olduunda bakalarndan iyice uzaklard.” (Müsned:
15105) 17- Muire b. u’be (r.a)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v)
tuvalet ihtiyac için insanlardan uzaklard. Yolculuklarndan birinde
yine uzaklara gitmiti de: “Bana su getiriver” diye
seslenmiti. Kendisine su götürdüm, onunla abdest ald ve mestleri
üzerine meshetti. (Tirmizî, Tahara: 10; Ebû Davud, Tahara: 6) 17-
NSANLARDAN UZAKLAMAKSIZIN ÇÖPLÜK GB YERLERE ABDEST
BOZULABLECE 18- Huzeyfe (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v) ile beraber yürüyordum bir toplumun çöplüüne
varnca, ayakta olduu halde küçük abdestini bozmaya balad. Bende
O’ndan uzaklamak istedim. Beni çard, ben de iini bitirinceye kadar
arkasnda durdum. Sonra abdest ald ve mestleri üzerine mesh etti.”
(Tirmizî, Tahara: 9; Müslim, Tahara: 21) 18- TUVALETE GRERKEN
YAPILACAK DUA 19- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalete girerken, öyle derdi:
“Allah’m! Erkek ve dii tüm eytanlardan ve tüm pislik ve
kötülüklerden Sana snrm.” (Tirmizî, Tahara: 5; Ebû Davud, Tahara:
17) 19- TUVALET HTYACI GDERLRKEN KIBLE TARAFINA DÖNMEMEK 20- Rafi
b. ishak (r.a)’den rivâyete göre, Ebû Eyyub el Ensarî, Msr’da iken,
kendisinin öyle dediini iittim: “Vallahi bu tuvaletlerde nasl
hareket edeceimi bilmiyorum.” Rasûlullah (s.a.v): “Herhangi biriniz
büyük veya küçük abdest bozaca zaman önünü ve arkasn kble tarafna
döndürmesin” buyurmulard. (Tirmizî, Tahara: 6; Buhârî, Vudu’: 11)
20- TUVALET YAPARKEN KIBLEY ARKAYA ALMANIN YASAKLII 21- Ebû Eyyub
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Küçük ve
büyük abdest bozarken önünüzü ve arkanz kbleye dönmeyin, douya ve
batya dönün.” (Buhârî, Vudu’: 11; Tirmizî, Tahara: 6) 21- TUVALET
HTYACINI GDERRKEN DOU VE BATIYA DÖNMEK 22- Ebû Eyyub el Ensarî
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Büyük
abdest ihtiyacnz gidereceinizde yönünüzü kbleye dönmeyin fakat
douya ve batya dönün.” (Buhârî, Vudu’: 11; Ebû Davud, Tahara: 4)
22- EVLERDE VE KAPALI YERLERDE KIBLEYE KARI DA ABDEST
BOZULABLECE 23- Abdullah b. Ömer (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: “Evimin damna çkmtm; Rasûlullah (s.a.v)’i Beyti Makdis’e
doru iki kerpiç üzerinde abdest bozarken gördüm.” (Tirmizî, Tahara:
7; Buhârî, Vudu’: 14) 23- ABDEST BOZARKEN SA EL TENASÜL ORGANINA
DOKUNDURMAMAK 24- Ebû Katade (r.a) babasndan rivâyet ederek,
demitir ki: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Küçük abdestinizi
bozarken tenasül organnza sa elinizle dokunmayn.” (Buhârî, Vudu’:
20; Ebû Davud, Tahara: 70) 25- Ebû Katade (r.a) babasndan rivâyet
ederek öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Tuvalete
girdiinizde tenasül organnza sa elinizle dokunmayn.” (Tirmizî,
Tahara: 11; Müslim, Tahara: 18) 24- AÇIK YERLERDE AYAKTA KÜÇÜK
ABDEST BOZULABLECE 26- Huzeyfe (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir toplumun çöplüüne
geldi ve orada ayakta küçük abdestini yapt.” (Tirmizî, Tahara: 9;
Buhârî, Vudu: 67) 27- Huzeyfe (r.a) öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v) bir toplumun çöplüüne geldi ve ayakta küçük abdestini
yapt.” (Buhârî, Vudu’: 67; Tirmizî, Tahara: 9) 28- Huzeyfe
(r.a)’den rivâyet edildiine göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)
bir toplumun çöplüüne uramt ve orada küçük abdestini ayakta
bozmutu.” (Buhârî, Vudu’: 67; Tirmizî, Tahara: 9) 25- EVLERDE VE
KAPALI YERLERDE KÜÇÜK ABDEST OTURARAK YAPMAK 29- Aie (r.anha)’dan
rivâyete göre, öyle demitir: “Kim size Rasûlullah (s.a.v)’in ayakta
küçük abdestini bozduunu söylerse inanmayn. Rasûlullah (s.a.v),
oturarak küçük abdestini bozard.” (Tirmizî, Tahara: 8; bn Mâce,
Tahara: 14) 26- BREY SPER YAPARAK ARKASINDA KÜÇÜK ABDEST BOZMAK 30-
Abdurrahman b. Hasene (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v) elinde kalkana benzer bir eyle yanmza geldi,
elindeki malzemeyi yere dikti, arkasna çömeldi ve küçük abdestini
bozdu.” Orada bulunanlardan bir ksm: “Baknz! Kadnlar gibi küçük
abdestini bozuyor dediler. Bunu iiten Rasûlullah (s.a.v) o
kimselere öyle dedi: “srailoullarndan bir ksmnn bana gelenleri
bilmiyor musunuz? Onlar üzerlerine idrar dokunan yerleri makasla
kesiyorlard da bazlar onlar bu ii yapmaktan yasaklad sonra da
kabirde kendilerine azâb edildi.” (Tirmizî, Tahara: 10; bn Mâce,
Tahara: 26) 27- DRAR SIÇRAMASINDAN SAKINMAK 31- bn Abbas (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), iki mezarn bana
geldi ve öyle buyurdu: “Bu mezardaki iki kiiye azâb edilmektedir.
Bu azâb iledikleri büyük günahlardan dolay da deildir. u mezardaki
kimse hayattayken idrarnn sçramasndan dolay dikkatsizdi, saknmazd.
Bu beriki ise kouculuk yapar, laf tard.” Sonra Rasûlullah (s.a.v)
ya bir hurma dal istedi ve hurma daln ikiye böldü, birini bir
mezarn dierini de dier mezarn üzerine dikti ve öyle buyurdu:
“Umulur ki bu iki dal ya kaldklar sürece bunlarn azablar
hafifletilir.” (bn Mâce, Tahara: 26; Buhârî, Vudu’: 58) 28- KAP
ÇERSNE KÜÇÜK ABDEST YAPMAK 32- Hukeyme kz Ümeyme (r.anha), annesi
Ümeyme b. Rukayka (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v)’in aaçtan oyularak yaplma bir kab vard ki onun
içerisine küçük abdestini yapar ve divann altna koyard.” (Ebû
Davud, Tahara: 13; bn Mâce, Cenaiz: 64) 29- BR KAP ÇERSNE KÜÇÜK
ABDEST YAPMAK 33- Esved ve Aie (r.anhüma)’dan rivâyete göre, öyle
demilerdir: (Bazlar Rasûlullah (s.a.v), ölüm hastalnda H.z Ali’ye
vasiyet etmiti.) “Rasûlullah (s.a.v)’in hastal çok ard ve küçük
abdestini yapmak için bir kap istemiti, o esnada kime ne vasiyet
ettiini bilmiyorum.” (Ebû Davud, Tahara: 13; bn Mâce, Cenaiz: 64)
30- HAYVAN YUVALARINA VE DELKLERE KÜÇÜK ABDEST YAPMAMAK 34-
Abdullah b. Sercis (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle
buyurdu: “Hayvanlarn yuvalarna (deliklerine) küçük abdest
bozmaynz.” Katade (r.a)’e: Hayvanlarn delik ve yuvalarna küçük
abdest bozmann ho karlanmaynn sebebini sordular. O da öyle cevap
verdi: “Oralar cinlerin bulunduklar yerlerdir denilir.” (Ebû
Davud,
Tahara: 16; Müsned: 19847) 31- DURGUN SUYA KÜÇÜK ABDEST YAPMANIN
YASAKLII 35- Câbir (r.a.)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v),
durgun suya küçük abdest bozmay yasaklad.” (bn Mâce, Tahara: 25;
Müslim, Tahara: 28) 32- YIKANILAN YERLERE (GUSÜLHANE, LEEN) KÜÇÜK
ABDEST YAPMAMA
GERE 36- Abdullah b. Muaffel (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurmutur: “Sizden biriniz ykand yere ve kaba küçük
abdestini yapmasn çünkü vesvese ve kukulanmann çou böyle eylerden
olur.” (Ebû Davud, Tahara: 15; Tirmizî, Tahara: 17) 33- KÜÇÜK
ABDEST BOZANA SELÂM VERLR M? 37- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), küçük abdest bozarken bir adam
O’na urad da selâm verdi. Rasûlullah (s.a.v) ise onun selâmn
almad.” (Ebû Davud, Tahara: 8; bn Mâce, Tahara: 27) 34- ABDEST
ALDIKTAN SONRA VERLEN SELÂMI ALMAK 38- Muhacir b. Kunfüz (r.a),
Rasûlullah (s.a.v) küçük abdest bozarken kendisine selâm vermiti
de, Rasûlullah (s.a.v) abdest alncaya kadar selâmn almad. Abdest
alp bitirdi. Sonra selâmn ald. (bn Mâce, Tahara: 27; Ebû Davud,
Tahara: 8) 35- KEMKLE TAHARET YAPMANIN YASAKLII 39- Abdullah b.
Mes’ud (r.a)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v) kemikle veya
tezekle taharetlenmeyi yasaklad.” (bn Mâce, Tahara: 16; Tirmizî,
Tahara: 14) 36- TEZEKLE TAHARETLENMENN YASAKLII 40- Ebû Hüreyre
(r.a) den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ben size
bir baba gibi her eyi öretiyorum. Sizden biriniz tuvalete girince,
önünü ve arkasn kbleye dönmesin, sa eliyle taharetlenmesin.”
Rasûlullah (s.a.v) üç ta ile taharetlenmeyi emreder, kemik ve
tezekle taharetlenmeyi yasaklard. (Ebû Davud, Tahara: 20; bn Mâce,
Tahara: 16) 37- ÜÇTEN DAHA AZ TALA TAHARETLENMEK YASAKLANMITIR 41-
Selman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir adam Selman’a:
Arkadanz olan Peygamber (s.a.v), abdest bozmaya varncaya kadar size
her eyi öretiyor deyince Selman: “Evet hereyi öretiyor, küçük ve
büyük abdest yaparken kbleye dönmememizi, sa ellerimizle
taharetlenmememizi üçten az ta kullanarak taharetlenmeyi bize
yasaklad” dedi. (bn Mâce, Tahara: 16; Ebû Davud, Tahara: 21) 38- K
TA LE TAHARETLENMEYE ZN VERLMES 42- Abdullah b. Mes’ud (r.a) öyle
diyor: “Rasûlullah (s.a.v) bir sefer tuvalet ihtiyacn gidermek için
bir yere gitti. Bana da (kendisi için) üç ta getirmemi emretti. Ben
de iki ta buldum, üçüncüyü aramama ramen bulamadm ve onun yerine
bir tezek aldm hepsini Peygamber (s.a.v)’e getirdim, iki ta ald ve
tezei atp: “Bu pistir” buyurdu. Ebû Abdurrahman: “Riks tezek
demektir ve cinlerin yiyeceidir” dedi. (Tirmizî, Tahara: 13; bn
Mâce, Tahara: 16)
39- TAHARETLENLECEK TALARIN TEK OLMASININ GERE 43- Seleme b. Kays
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Taharetlenmede ta saysn tek yap.” (Tirmizî, Tahara: 13; Ebû Davud,
Tahara: 21) 40- TALA TAHARETLENMEK YETERLDR 44- Aie (r.anha)’dan
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Sizler tuvalet
ihtiyacnz gidereceinizde yannzda üç ta götürün ve onlarla
temizlenin, bunlar o kimsenin temizlii için yeterlidir.” (Ebû
Davud, Tahara: 21) 41- SU LE TAHARETLENMEK 45- Ata b. Ebû Meymune
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Enes b. Malik’in öyle
dediini iittim: “Rasûlullah (s.a.v), tuvalete gireceinde ben ve
yatm olan bir çocukla O’nun için su tardk; Rasûlullah (s.a.v) de o
su ile taharetlenirdi.” (Ebû Davud, Tahara: 23; bn Mâce, Tahara:
28) 46- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ey kadnlar
kocalarnza su ile temizlenmelerini bildiriniz. Ben Rasûlullah
(s.a.v)’in su ile taharetlendiini kocalarnza söylemekten
utanyorum.” (Tirmizî, Tahara: 15) 42- SA EL LE TAHARETLENMENN
YASAKLII 47- Ebû Katade (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v)
öyle buyurdu: “Sizden biriniz su ve merubat içtiinde kabn içersine
üflemesin. Tuvalete girdiinde; tenasül organna sa eliyle dokunmasn
ve sa eliyle de taharetlenmesin.” (Ebû Davud, Tahara: 18; Müslim,
Tahara: 18) 48- bn Katade, babas Ebû Katade (r.anhüma)’dan
naklederek öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir kimsenin su içtii
kaba üflemesini, tenasül organna sa el ile dokunmasn ve sa eliyle
taharetlenmesini yasaklad.” (Ebû Davud, Tahara: 18; Müslim, Tahara:
18) 49- Selman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Mürikler
Selman’a: Görüyoruz ki arkadanz Peygamber size abdest bozmay bile
öretiyor dediler. Selman ise: “Evet, Rasûlullah (s.a.v) bizi sa
elimizle taharetlenmekten, abdest bozarken kbleye dönmekten bizi
yasaklad ve üçten daha az tala taharetlenmeyin buyurdu” dedi.
(Müslim, Tahara: 18; Ebû Davud, Tahara: 18) 43- TAHARETLENMEDEN
SONRA ELLER TOPRAK SABUN VE BENZER
EYLERLE YIKAMAK 50- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre: “Peygamber
(s.a.v), abdest alacakt da taharetlenmeden sonra elini toprakla
ovuturdu.” (Ebû Davud, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara: 29) 51- brahim
b. Cerir (r.a), babasndan naklederek öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v) ile beraberdim, tuvalete girip ihtiyacn giderdi ve: “Ey
Cerir! su getir” dedi. Bende ona su götürdüm. O su ile taharetini
yapt ve toprakla da elini ovuturdu.” (Ebû Davud, Tahara: 24; bn
Mâce, Tahara: 29) 44- NE KADAR SUYA PSLK KARIIRSA SU PS SAYILIR 52-
Abdullah b. Ömer (r.a), babasndan naklederek öyle diyor:
“Rasûlullah (s.a.v)’e yrtc hayvan ve dier hayvanlarn uradklar su
birikintilerinin pislenip pislenmedii konusunda soruldu da öyle
cevap verdi: “Su iki kulle miktarna ularsa pis olmaz.” (Kulle: Bir
pislik bulatnda rengi, kokusu ve tad deimeyecek kadar büyüklükteki
bir kaptr.) (Tirmizî, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 76) 45- SU LE
DRARIN TEMZLENMES
53- Enes (r.a)’den rivâyete göre: “Bir bedevi mescide küçük
abdestini yapt. Orada bulunanlardan bir ksm ona engel olmaya
kalkmlard. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v): “Brakn, ona engel
olmayn” buyurdu. Bedevi iini bitirince Rasûlullah (s.a.v) bir kova
su getirtti ve idrarn üzerine döktü.” (Buhârî, Vudu’: 61; bn Mâce,
Tahara: 78) 54- Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir
bedevi mescide küçük abdestini yapmt da Peygamber (s.a.v) bir kova
su getirilmesini emretti ve o su, oraya döküldü.” (Buhârî, Vudu’:
61; bn Mâce, Tahara: 78) 55- Yahya b. Said (r.a) öyle demitir:
Enes’in öyle dediini duydum: Bir bedevi mescide geldi ve küçük
abdestini yapt. Bunun üzerine oradakiler bedeviye bartlar.
Rasûlullah (s.a.v) de: “Brakn onu” buyurdu onlar da idrarn
bitirinceye kadar ona bir ey yapmadlar. Sonra bir kova su
getirilmesini emretti ve o su, oraya döküldü. (Buhârî, Vudu’: 61;
bn Mâce, Tahara: 78) 56- Ebû Hûreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: “Bir bedevi mescidin bir tarafna idrar yapmt da orada
bulunanlar harekete geçmilerdi. Rasûlullah (s.a.v) onlara: “Brakn
onu ve idrarnn üzerine bir kova su dökünüz. Çünkü sizler kolaylk
göstermek için gönderildiniz, zorluk çkarmak için deil” buyurdular.
(Tirmizî, Tahara: 112; Buhârî, Vudu’: 61) 46- DURGUN SU PSLETLMEMEL
57- Ebû Hûreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle
buyurdu: “Hiçbiriniz durgun suya idrar yapp sonra oradan abdest
almasn.” (Buhârî, Vudu’: 73; Ebû Davud, Tahara: 36) 58- Ebû Hûreyre
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Hiçbiriniz durgun suya idrar yapmasn sonra o suyla ykanmak
durumunda kalabilir.” (Ebû Davud, Tahara: 36; Buhârî, Vudu’: 73)
47- DENZ SUYU TEMZ MDR? 59- Ebû Hûreyre (r.a) öyle demitir: Bir
adam Rasûlullah (s.a.v)’e: “Ey Allah’n Rasûlü! Biz deniz yolculuuna
çkyoruz ve yanmzda da az su bulunuyor, eer o su ile abdest alrsak
susuz kalrz, bu sebeple deniz suyu ile abdest alabilir miyiz? diye
sordu, Rasûlullah (s.a.v): “Denizin suyu temizdir, deniz hayvanlar
da hepsi helaldir” buyurdular. (Tirmizî, Tahara: 52; bn Mâce, Sayd:
18) 48- KAR TEMZLEYC MDR? 60- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), namaza balayacanda iftitah
tekbirinden sonra biraz sukut ediyor ve hemen okumaya balamyordu.
Ben: “Ey Allah’n Rasûlü! Anam babam senin yoluna feda olsun, bu
tekbirle kraat arasndaki sûkûtunuzda ne diyorsunuz?” diye sordum.
Rasûlullah (s.a.v) de öyle buyurdu: “Allah’m! Dou ile baty
birbirinden uzaklatrdn gibi beni de hatalardan uzaklatr. Allah’m!
Beyaz elbisenin kirden temizlenmesi gibi beni de hatalardan
temizle. Allah’m! Beni, hatalarmdan kar, su ve dolu ile temizle.”
(Ebû Davud, Salat: 121; Buhârî, Ezan: 14) 49- KAR SUYU LE ABDEST
ALINIR MI? 61- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir:
Rasûlullah (s.a.v) öyle dua ederdi: “Allah’m benim hatalarm kar ve
dolu suyu ile yka. Beyaz elbiseyi kirden temizlediin gibi kalbimi
de hatalardan arndr.” (Ebû Davud, Salat: 121; Buhârî, Ezan: 14) 50-
DOLU SUYU LE ABDEST ALINIR MI?
62- Cübeyr b. Nufer (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Avf bn
Malik’in öyle dediine ahit olmutum: “Rasûlullah (s.a.v)‘i bir
cenaze namazn klarken dinledim ve duasnda öyle dediini duydum:
“Allah’m onu bala, ona ac, onun halini düzelt, ona ikramda bulun,
onun yerini geni tut, onu su, kar ve dolu ile yka. Beyaz elbisenin
kirden arnmas gibi, onu hata ve günahlarndan temizle.” (Müslim,
Cenaiz: 14; Tirmizî, Cenaiz: 27) 51- KÖPEN YALADII KAP NASIL
TEMZLENR? 63- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurdu: “Birinizin kabndan köpek su içerse o kab yedi
sefer ykasn.” (Tirmizî, Tahara: 68; Müslim, Tahara: 27) 64- Ebû
Hüreyre (r.a) öyle diyor: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Birinizin kabna köpek azn sokarsa onu yedi sefer ykasn.” (Tirmizî,
Tahara: 68; Müslim, Tahara: 27) 52- KÖPEN ÇT KAPTAK SUYU DÖKMEK 65-
Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle
buyurdu: “Birinizin kabna köpek azn sokarsa o kaptaki suyu döksün
ve o kab yedi sefer ykasn.” (Ebû Davud, Tahara: 37; Müslim, Tahara:
27) 53- KÖPEN ÇT KABI TOPRAKLA OVMAK 66- Abdullah b. Muaffel
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v): “Köpekleri öldürmeyi
emretti. Av ve koyun köpeine izin verdi ve öyle buyurdu: “Köpek bir
kaba azn sokarsa, onu yedi defa ykayn sekizinci de ise toprakla
ovun.” (Ebû Davud, Tahara: 37; Müslim, Tahara: 27) 54- KED ARTII PS
OLUR MU ? 67- Kebe binti Ka’b. b. Malik (r.a)’den aktarldna göre,
Ebû Katade, Kebe’ nin yanna geldi ve una yakn bir eyler söylediini
anlatt: “Ebû Katade için abdest suyu hazrlamtm, bir kedi geldi ve o
kaptan su içmek istedi. Ebû Katade kab eerek kedinin rahat su
içmesini salad. Kebe dedi ki: Ebû Katade benim o kaba baktm
görünce; Ey kardeimin kz ardn m? Diye sordu. Evet dedim, o zaman
Ebû Katade öyle dedi: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kedi pis
deildir, o sizin evlerinizde ve çevrenizde çok dolaan temiz
hayvanlardandr.” (Tirmizî, Tahara: 69; bn Mâce, Tahara: 32) 55- EEN
ARTII PS OLUR MU? 68- Enes (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah
(s.a.v)’in münâdisi bize gelerek öyle dedi: “Allah ve Rasûlü
sizleri eek eti yemekten yasaklyor çünkü o necis olup pistir.”
(Müslim, Sayd: 5; Müsned: 11643) 56- HAYIZLI KADININ ARTII 69- Aie
(r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ben etli bir kemikten
yiyordum. Rasûlullah (s.a.v)’de benim srdm yerden yiyordu. Halbuki
ben o anda hayzlydm. Ve yine ben hayzl iken bir kaptan su içiyordum
da Rasûlullah (s.a.v)’de o kaptan benim içtiim yerden su içiyordu.”
(Ebû Davud, Tahara: 102; bn Mâce, Tahara: 125) 57- ERKEK VE
KADINLARIN BR KAPTAN ABDEST ALMALARI 70- bn Ömer (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) zamannda erkekler ve
kadnlar bir kaptan abdest alyorlard veya hicab ayeti nazil olmadan
beraberce abdest alyorlard.” (Buhârî, Vudu’: 46; bn Mâce, Tahara:
35)
58- CÜNÜP OLAN KMSENN SU ARTII 71- Urve (r.a)’den rivâyete göre,
Aie (r.anha), Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte ayn kaptan ykandn
haber verdi. (bn Mâce, Tahara: 35; Ebû Davud, Tahara: 48) 59-
ABDEST ÇN GEREKL SUYUN MKTARI 72- Abdullah b. Cebr (r.a)’dan
rivâyete göre, öyle demitir: Enes b. Malik (r.a)’den iittim öyle
diyordu: “Rasûlullah (s.a.v) bir mekûk su ile abdest alr be mekûk
su ile guslederdi.” (Ebû Davud, Tahara: 44; Buhârî, Vudu’: 50) 73-
Ümmü Umara binti Ka’b (r.anha)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v)
abdest almak istedi. Kendisine bir müdd’ün üçte ikisi miktarnda bir
kapla su getirildi. u’be diyor ki: “Rasûlullah (s.a.v)’in her iki
kolunu dirseklerine kadar ykayp ovuturduunu, kulaklarnn içini
meshettiini iyi hatrlyorum fakat kulaklarnn dn meshettiini pek
bilemiyorum.” (Ebû Davud, Tahara: 48; Buhârî, Vudu’: 50) 60- ABDEST
ALIRKEN NYETN GEREKLL 74- Ömer b. Hattab (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ameller niyetlere
göre deerlendirilir. Herkesin niyet ettii ey ne ise; eline geçecek
olan da odur. Kimin hicreti Allah’a ve Rasûlüne ise artk onun
hicreti Allah ve Rasûlüne olmu olur. Kimin de hicreti dünya için
ise, onu elde eder veya bir kadn için hicret etmise onu nikahlar.
Yani herkesin hicreti, hicret ettii eyedir.” (Buhârî, man: 47;
Müslim, mara: 45) 61- BR KAPTAN PEK ÇOK KMSE ABDEST ALMIMIYDI? 75-
Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir kere Rasûlullah
(s.a.v)’i gördüm ikindi namaz vakti daralmt, halk abdest suyu
aradlar fakat bulamadlar. Rasûlullah (s.a.v)’e bir kap içerisinde
az bir su getirdiler, elini bu kabn içerisine soktu ve insanlarn
abdestlerini o kaptan almalarn emretti. Parmaklarnn altndan suyun
kaynadn gördüm, oradaki bulunanlarn hepsi abdest alncaya kadar bu
kaynama devam etti.” (Buhârî, Vudu’: 49; Müslim, Fedail: 3) 76-
Abdullah b. Mes’ud (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
Rasûlullah (s.a.v) ile beraberdik halk abdest almak için su
bulamad, bir kap içerisinde bir miktar su getirildi. Rasûlullah
(s.a.v) elini o kaba soktu, o anda parmaklarnn arasndan suyun
kaynadn gördüm. Rasûlullah (s.a.v): “Haydi tertemiz suya ve
Allah’tan gelen berekete kounuz!” buyurdu. A’me dedi ki: Bu hadisi
bana Sâlim b. Ebî’l Ca’d nakletti ve dedi ki: Câbir’e o gün kaç
kiiydiniz diye sordum. “Bin be yüz” dedi. (Müslim, Fedail: 3;
Buhârî, Vudu’: 49) 62- ABDEST ALIRKEN BESMELE ÇEKMEK 77- Enes
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Peygamber (s.a.v)’in
ashabndan bir ksm abdest almak için su aramt da bunun üzerine
Rasûlullah (s.a.v) aranzdan bir kimsede su var m? Diye sordu. Bir
miktar su getirildi elini o suyun içerisine soktu ve: “Allah’n ad
ile abdest aln” buyurdu. Suyun, Rasûlullah (s.a.v)’in parmaklar
arasnda fkrdn gördüm, oradakilerin sonuncusuna kadar hepsi abdest
aldlar. Sabit der ki: Enes’e oradakilerin kaç kii olduunu tahmin
edersin dedim. Yetmi kadard dedi. (Buhârî, Vudu’: 49; Müslim,
Fedail: 3) 63- BR KMSE BR KMSEYE ABDEST SUYU DÖKEBLR M? 78- Urve b.
Muîre (r.a), babasndan naklediyor: “Tebük Gazvesi günü Rasûlullah
(s.a.v) abdest alrken abdest suyunu döktüm, mestleri üzerine
meshetmiti.” (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84)
64- ABDEST ORGANLARINI BRER BRER YIKAMAK 79- bn Abbas (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: “Size Rasûlullah (s.a.v)’in nasl
abdest aldn haber vereyim mi? Organlarn birer kere ykarayak abdest
alrd.” (Buhârî, Vudu’: 23; Tirmizî, Tahara: 32) 65- ABDEST
ORGANLARINI ÜÇER KERE YIKAMAK 80- Muttalib b. Abdullah b. Hantab
(r.anhüm)’den rivâyete göre: “Abdullah b. Ömer abdest organlarn
üçer sefer ykayarak abdest ald ve Rasûlullah (s.a.v) de böylece
abdest alrd demek istiyordu.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara:
46) 66- YOLCULUKTA RASÛLULLAH NASIL ABDEST ALMITI? 81- Mugîre
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) ile
birlikte bir yolculukta idik, yannda giderken bastonuyla srtma
dokundu ve yoldan ilerledi. Ben de onunla birlikte yolumu
deitirdim. Rasûlullah (s.a.v) falan yere gelince devesini çökertti
ve tuvalet ihtiyacn karlamak için biraz ayrld. Ravi diyor ki:
Gözden kayboluncaya kadar uzaklat daha sonra geldi ve: “Yannda su
var m?” diye sordu, yanmdaki su kabn getirdim ve abdest suyunu
dökmeye baladm, ellerini ve yüzünü, ykad kollarn ykayacakt fakat
üzerinde am kumandan yaplm kollar dar bir cübbesi vard, ellerini
cübbesinin altndan çkard yüzünü ve kollarn ykad. Hadisin ravisi,
Rasûlullah (s.a.v)’in aln ve sarklarndan da bahseder. bn Avn der
ki: Bunlar istenilen ekilde ezberleyemedim. Sonra mestleri üzerine
meshetti sonra: “Bir ihtiyacn var m?” dedi. Ben de: “Ey Allah’n
Rasûlü! Hiçbir ihtiyacm yok” dedim. Sonra kafilenin yanna geldik o
anda Abdurrahman b. Avf cemaate imam olmu ve sabah namazndan bir
rekat kldrmt. Rasûlullah (s.a.v)’in geldiini mama haber vermek
istedim fakat buna engel oldu. Bir rekatn cemaatle beraber kldk,
yetiemediimiz rekat ise kendi bamza kldk.” (Müslim, Tahara: 22;
Tirmizî, Tahara: 10) 67- ABDEST ORGANLARI KAÇ SEFER YIKANIR? 82-
Evs b. Evs dedesinden naklediyor: “Rasûlullah (s.a.v) abdest
organlarn üçer sefer ykarken gördüm.” (Tirmizî, Tahara: 34; Buhârî,
Vudu’: 25) 68- ABDEST ALIRKEN AIZ VE BURUNA SU VERMEK 83- Humran b.
Ebân (r.a)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Osman b. Affan’ abdest
alrken görmütüm, ellerine su dökerek üç defa ykad sonra azna su alp
çalkalad sonra burnuna su çekti sonra yüzünü üç kere ykad, sonra sa
elini dirseine kadar üç defa sonra sol elini üç defa ykad. Sonra
ban meshetti, arkasndan sa ayan üç defa sol ayan da ayn ekilde ykad
ve öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v), aynen bu aldm abdest gibi abdest
alrken gördüm” dedi ve devam etti: “Her kim bu abdest aldm gibi
abdest alr sonra iki rekat namaz klar ve kld bu namazda hatrna
dünyalk bir eyler getirmezse, Allah o kimsenin geçmi günahlarn
affeder.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara: 46) 69- AIZA SU ALMA
HANG ELLE YAPILMALIDIR? 84- Humrân b. Ebân (r.a)’den rivâyete göre,
kendisi Osman b. Affan’ görmütü o da abdest almak için su istemiti.
Getirilen kaptan ellerine su döküp üç kere ykad. Sonra sa elini
abdest suyunun bulunduu kaba soktu azna su verip çalkalad, burnuna
da su verdi sonra yüzünü üç sefer ykad. ki ellerini de dirseklerine
kadar üçer sefer ykayp, ban meshetti, sonra her bir ayan üçer sefer
ykayp; “Rasûlullah (s.a.v)’i bu aldm abdest gibi abdest alrken
gördüm” deyip öyle
devam etti: “Kim bu aldm abdest gibi abdest alr sonra iki rekat
namaz klarsa, kld bu namazda aklna dünyalk bir eyler getirmezse
Allah o kimsenin geçmi günahlarn balar.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn
Mâce, Tahara: 46) 70- BURUNA SU VERMEK 85- Ebû Hüreyre (r.a)’den
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Abdest alan bir
kimse önce burnuna su çeksin sonra sümkürsün.” (Buhârî, Vudu’: 26;
Tirmizî, Tahara: 21) 71- BURNA SU ÇEKMEKTE AIRI GTMEK 86- Asm b.
Lakît b. Sabre (r.a)’in babasndan rivâyete göre, öyle demitir: Ey
Allah’n Rasûlü! Bana abdest almaktan bahset dedim. öyle buyurdu:
“Abdestini tüm organlarn güzelce ykayarak tam yap, oruçlu olmadn
zamanlar da burnuna iyice su çek.” (Ebû Davud, Savm: 27; bn Mâce,
Tahara: 44) 72- BURNU TEMZLEMEK 87- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete
göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kim abdest alrsa burnunu
mutlaka temizlesin, taharet için ta kullanan ise ta saysn tek
yapsn.” (Tirmizî, Tahara: 21; bn Mâce, Tahara: 44) 88- Seleme b.
Kays (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Abdest aldnzda burun temizliinizi mutlaka yapn, taharetlenmede ta
kullanrsanz ta saysn tek yapn.” (Tirmizî, Tahara: 21; bn Mâce,
Tahara: 44) 73- UYKUDAN UYANINCA BURNU TEMZLEMEK 89- Ebû Hüreyre
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Biriniz
uykusundan uyanp abdest alnca üç sefer burnunu temizlesin çünkü
eytan burnun içinde (genizde) geceler.” (Buhârî, Bed-il Halk: 11;
bn Mâce, Tahara: 44) 74- BURUN HANG ELLE TEMZLENMEL? 90- Ali b. Ebi
Talib (r.a)’den rivâyete göre, kendisi bir seferinde abdest almak
için su istedi azn çalkalad, burnuna su verdi sol eliyle burnunu
temizledi ve bu temizleme iini üç sefer yapt sonra da: “te
Peygamber (s.a.v)’in, abdestteki temizlii böylecedir” dedi.
(Buhârî, Vudu’: 20; Müslim, Tahara: 18) 75- ABDESTTE YÜZÜ YIKAMA
EKL 91- Abdi Hayr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. Ebi
Talib’in yanna gelmitik. O namazn klmt. Abdest suyu istedi. Biz,
abdest suyunu ne yapacak? Namazn yeni kld herhalde bize abdestin
nasl alnacan öretecek dedik. çinde su bulunan bir kapla bir leen
getirildi. O kaptan eline su döküp üç sefer elini ykad sonra kaptan
su ald eliyle azn üç defa çalkalayp burnuna üç defa su verdi. Sonra
yüzünü üç sefer ykad, sa elini üç sefer sol elini üç sefer ykayp
ban meshetti, sa ayan üç sefer sonra sol ayan üç sefer ykayp öyle
dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’in nasl abdest aldn bilmek kimi
sevindirirse ite bu; Rasûlullah (s.a.v)’in abdestidir.” (Buhârî,
Vudu’: 29; Tirmizî, Tahara: 36) 76- ABDESTTE YÜZLER KAÇ SEFER
YIKANIR 92- Abdi Hayr’n, Ali (r.a)’dan rivâyetine göre, Ali’ye bir
sandalye getirdiler. Sandalyeye oturdu sonra içinde su bulunan bir
kap istedi kab eip eline üç defa su döktü. Sonra tek avucuyla
azna ve burnuna üçer defa su verdi. Yüzünü üç defa ykad, kollarn
üçer kere ykad. Biraz su alp ban meshetti. (Hadisin ravisi u’be,
ban meshetme iini anlatrken) elini alnndan ensesine doru götürerek
öyle dedi: “Elini tekrar ön tarafa getirdi mi?” bilemiyorum. Sonra
iki ayan da üçer sefer ykad ve sonra da: “Rasûlullah (s.a.v)’in ald
abdesti görmek kimi sevindirirse, ite bu O’nun abdestidir.”
(Buhârî, Vudu’: 29; Tirmizî, Tahara: 36) 77-ELLER YIKAMAK 93- Abdi
Hayr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir kere Ali ile
karlamtm bir sandalye istedi, üzerine oturdu. Sonra bir kap su
istedi, ellerini üçer kere ykad, sonra azn su ile çalkalad, tek
avucu ile burnuna üç sefer su verdi, sonra yüzünü üç sefer ykad,
ellerini de üçer sefer ykad. Sonra elini kaba soktu ve ban
meshetti, sonra ayaklarn üçer sefer ykad ve öyle dedi: “Rasûlullah
(s.a.v)‘in abdest aln görmek kimi sevindirirse, ite bu; Rasûlullah
(s.a.v)‘in abdest alma eklidir.” (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud,
Tahara: 50) 78-ABDESTN ALINI EKL 94- Hüseyin b. Ali (r.anhüma)’den
rivâyete göre, öyle demitir: “Babam Ali b. ebi Talib abdest almak
için benden su istedi suyunu getirdim. Abdest almaya balamadan
önce, kaba ellerini sokmadan ellerini üç defa ykad, sonra üç defa
azna su verdi, burnuna üç defa su verip sümkürdü, sonra yüzünü üç
sefer ykad, sonra sa elini dirseklerine kadar üç sefer ykad ayn
ekilde sol elini de üç sefer ykayp ban bir defa meshetti. Sonra sa
ayan topuklarna kadar üç sefer ykayp ayn ekilde sol ayan da ykad ve
ayaa kalkp: “Su kabn bana ver” dedi ve abdesten arta kalan suyu
ayakta içti. Ben de hayret ettim. Benim hayret ettiimi görünce:
“Hayret etme, deden Peygamber (s.a.v), benim yaptm yaparken gördüm
diyerek ayakta su içtiini kasdediyordu.” (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû
Davud, Tahara: 50) 79- ELLER KAÇ DEFA YIKANACAK 95- Ebû Hayye (bn
Kays da denilir.) (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ali
(r.a)’ abdest alrken gördüm ellerini tertemiz ykad. Sonra azna üç
sefer su verdi, sonra burnuna üç defa su verdi, yüzünü üç sefer
ykad, kollarn üçer kere ykad, sonra ban meshetti. Sonra ayaklarn
topuklarna kadar ykad, ayaa kalkp abdest suyundan kalann ayakta
içti ve: “Peygamber (s.a.v)‘in abdest alnn nasl olduunu size
göstermek istedim” dedi. (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara:
50) 80- ABDEST ORGANLARINI YIKAMANIN SINIRI 96- Amr b. Yahya el
Mazinî (r.a), babasndan naklederek dedi ki: Rasûlullah (s.a.v)’in
ashabndan Amr b. Yahya’nn dedesine, babam: “Rasûlullah (s.a.v)’in
nasl abdest aldn bana tarif edebilir misin?” diye sordu. Abdullah
b. Zeyd ise: “Evet” dedi ve abdest için su istedi, getirdiler o
sudan ellerine döktü ve ikier sefer ellerini ykad, sonra azna ve
burnuna üçer sefer su verdi sonra yüzünü üç sefer ykad. Sonra
ellerini dirseklerine kadar ikier sefer ykad sonra ban iki eliyle
meshedip, ellerini önden arkaya arkadan öne doru getirdi; önce bann
ön tarafndan balayp sonra ellerini ensesine doru götürdü. Sonra
balad yere kadar ellerini geri getirdi daha sonra ayaklarn ykad.”
(Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 51) 81- BAI MESHETMENN
ÖLÇÜSÜ 97- Amr b. Yahya (r.a), babasndan aktaryor. Babas, Amr b.
Yahya’nn dedesi olan Abdullah b. Zeyd b. Asm’a: “Rasûlullah
(s.a.v)’in nasl abdest aldn bana gösterme imkann var mdr?” dedi.
Abdullah b. Zeyd: “Evet” dedi ve abdest için su istedi, getirdiler.
O sudan sa eline döküp
ellerini ikier sefer ykad, sonra üçer kere azna ve burnuna su
verdi. Sonra yüzünü üç kere ykad sonra kollarn ikier sefer
dirseklerine kadar ykad, sonra iki eli ile ban meshetti. Ellerini
önden arkaya, arkadan öne doru getirdi, öncelikle bann ön tarafndan
balad sonra ellerini bann arka tarafna götürdü. Sonra balad yere
kadar geri getirdi sonra da ayaklarn ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50;
bn Mâce, Tahara: 51) 82- BA, KAÇ SEFER MESHEDLMEL? 98- Abdullah b.
Zeyd (r.a)’den (ezan okumann nasl olduunu rüyasnda gören kimsedir)
rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’i abdest alrken
gördüm yüzünü üç sefer ykad kollarn ikier sefer, ayaklarn da ikier
sefer ykayp ban da iki sefer meshetti.” (bn Mâce, Tahara: 51; Ebû
Davud, Tahara: 50) 83- KADINLAR BALARINI NASIL MESHEDERLER? 99- Ebû
Abdillah Sâlim Sebelân (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: (Aie
(r.anha), bu kimseyi ücretle çaltrr ve emanetlerini ona teslim
etmeyi severdi.) Aie (r.anha), Rasûlullah (s.a.v)’in bana nasl
abdest aldn gösterdi; Azna ve burnuna üçer sefer su ald, yüzünü üç
sefer ykad, sonra sa elini üç sol elini de üçer sefer ykad, sonra
elini bann ön tarafna koydu ve bann arkasna doru bir sefer
meshetti, sonra ellerini kulaklarna doru getirdi, sonra da
yanaklarna sürdü.” Sâlim diyor ki: “Ben Aie’nin yanna geldiimde
mükatep bir köle idim (yani belli bir ücreti ödemek ve sonra
serbest braklacak ekilde pazarlk edilen köle) bu yüzden benden
gizlenmezdi, yanmda oturur ve benimle de konuurdu. Bir gün ona
geldim ve: “Ey Mü’minlerin anas bereket olmas için bana dua et”
dedim. “Ne oldu ne hayr” diye sordu. Ben de: “Allah yardm etti ve
borçlarm ödeyip hürriyetime kavutum” dedim. Bunun üzerine: “Allah
Hürriyete kavuman senin hakknda mübarek klsn” diye dua etti ve
benimle arasna perdesini çekti. O günden sonra Aie ‘yi bir daha
görmedim. (Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 84- KULAKLARI MESHETMEK
100- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v)’i abdest alrken gördüm ellerini ykad sonra avuç dolusu su
ile azna ve burnuna su verdi, yüzünü ykad, ellerini birer birer
ykad. Ban ve kulaklarn bir defa meshetti.” Abdülaziz der ki: “bn
Aclan’dan iiten kimse bana haber vererek dedi ki: ki ayan da ykad.”
(Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 52) 85- KULAKLAR BATAN
SAYILDII ÇN BA LE BERABER KULAKLARIN DA
MESHEDLMES 101- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v) abdest almaya balad bir avuç su ald azna ve
burnuna verdi, sonra bir avuç su daha ald yüzünü ykad, sonra bir
avuç su daha alp sa kolunu ykad, sonra bir avuç daha alp sol kolunu
ykad, sonra ban meshedip, kulaklarnn içini ahadet parmayla, dn ise;
ba parmayla meshetti. Sonra bir avuç su alp sa ayan, tekrar bir
avuç su alarak sol ayan ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce,
Tahara: 52) 102- Abdullah es Sunabihi (r.a)’den rivâyete göre,
Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Mü’min bir kul abdest alp azna su
verdiinde az yoluyla iledii günahlar çkar dökülür gider, burnuna su
verdiinde burnuyla iledii günahlar dökülür gider. Yüzünü ykad
zaman; göz kirpiklerinin dibine kadar yüzüyle iledii günahlar
dökülür gider. Elini ykad zaman; parmak uçlarndaki trnak altna
varncaya kadar her iki eliyle iledii tüm günahlar dökülür gider.
Ban meshettii an; ba ve kulaklaryla iledii tüm günahlar dökülür
gider. Ayaklarn
ykad zaman; ayak trnaklarnn altna varncaya kadar ayaklaryla iledii
günahlar dökülür gider. Mescide kadar yürüyüü ve namaz klmas ise;
dier tüm günahlarn siler süpürür.” (Tirmizî, Tahara: 2; Müslim,
Tahara: 11) 86- SARIK ÜZERNE MESH EDLEBLR M? 103- Bilal (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)‘i mestleri üzerine
ve sar üzerine meshederken gördüm.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud,
Tahara: 57) 104- Yine Bilal (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v)’i mestleri üzerine meshederken gördüm.”
(Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 59) 105- Yine Bilal
(r.a)’den rivâyete göre, öyle aktarmtr: “Rasûlullah (s.a.v)’i sark
ve mestleri üzerine meshederken gördüm.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû
Davud, Tahara: 59) 87- ALINLA BRLKTE SARIA MESHETMEK 106- Muire b.
u’be (r.a)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v), abdest ald aln
ile birlikte sarna ve mestlerine mesthetti.” (Müslim, Tahara: 23;
Ebû Davud, Tahara: 57) 107- Hamza b. Muire b. u’be babasndan
(r.anhüm) aktararak öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v), bir yolculukta
geri kald. Ben de onunla birlikte geri kalmtm tuvalet ihtiyacn
gördü ve: “Yannda su var m?” diye sordu. Ben de kendisine bir kapla
su getirdim. Ellerini ykad, yüzünü ykad, sonra elini cübbesinin
kollarndan çkarmaya çalt fakat cübbenin kollar dar olunca çkaramad
kollarn omuzuna atp elini alt taraftan çkararak kollarn ykad.
Alnyla birlikte sarklarn ve mestlerini de meshetti.” (Müslim,
Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57) 88- SARIK ÜZERNE MESH NASIL
YAPILIR? 108- Muîre b. u’be (r.a) aktaryor: “ki özellik var ki
onlar Rasûlullah (s.a.v)’den gördükten sonra baka bir kimseye sorma
ihtiyac duymadm; 1- Rasûlullah (s.a.v) ile beraber bir yolculukta
idik, Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için bizden
uzaklat sonra gelip abdest ald. Alnn ve sarnn iki tarafn ve
mestlerini meshetti. 2- Devlet bakan durumunda olan birinin dier
bir kimsenin arkasnda namaz klmasdr. Yine Rasûlullah (s.a.v) ile
birlikte bir yolculukta idik u olaya ahit oldum. Namaz vakti
gelmiti de Rasûlullah (s.a.v) namaza gecikmiti. Onlar da, bn Avf’
imam yaparak namaza durdular ve namazlarn kldlar. Daha sonra
Rasûlullah (s.a.v), bn Avf‘n arkasnda namazn kld kalan ksmn da
kendi bana tamamlad. (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57)
89- AYAKLARI YIKAMANIN GEREKLL 109- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: “Ebû’l Kasm (s.a.v) öyle buyurmutur: “Abdest
alrken topuklarn ykamayan kimsenin ateten çekeceine yazklar olsun.”
(Buhârî, Vudu’: 30; Tirmizî, Tahara: 31) 110- Abdullah b. Amr
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v), abdest
alan bir gurubu gördü. Topuklarnn kuru olduunu fark edince öyle
buyurdu: “Vay.. abdest alrken topuklarn iyice ykamayanlarn ateten
çekeceine. Abdest alrken suyu her tarafa götürerek abdestinizi
eksiksiz aln.” (Buhârî, Vudu’: 30; Tirmizî, Tahara: 31)
90- AYAKLARI YIKAMAYA HANGSNDEN BALANIR? 111- Aie (r.anha)’dan
rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v); temizlikte,
ayakkablarn giymede, saçn taramada sadan balamay severdi.” (Buhârî,
Vudu’: 32; bn Mâce, Tahara: 42) 91- AYAKLAR HANG ELLE YIKANMALI?
112- Kaysî (r.a)’den aktarlmtr. Kaysî bir yolculukta Rasûlullah
(s.a.v) ile beraberdi. Kendisine abdest suyu getirildi. Kaysî
sözünü öyle sürdürdü: “Kaptan ellerine su döktü ellerini bir sefer
ykad, yüzünü ve kollarn da yine bir sefer ykad. ki ayan da sa
eliyle ykad.” (Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 92- PARMAKLAR ARASINI
OVUTURMAK (HLALLEMEK) 113- Asm b. Lakît (r.a) babasndan aktaryor ve
öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Abdest alrken
abdestini tam ve eksiksiz al, suyu her tarafna ulatr ve parmak
aralarn da ovala (hilalle).” (Tirmizî, Tahara: 30; bn Mâce, Tahara:
54) 93- AYAKLAR KAÇ SEFER YIKANMALI? 114- Ebû Hayye el Vadi
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ali b. ebi Talib’i abdest
alrken gördüm; avucunu iki defa ykad, azna ve burnuna üçer defa su
verdi, yüzünü üç sefer ykad, kollarn üçer sefer ykad, ban meshetti.
Ayaklarn üçer kere ykad ve öyle dedi: “te bu; Rasûlullah (s.a.v)’in
abdest alma eklidir.” (Tirmizî, Tahara: 36; Ebû Davud, Tahara: 51)
94- ABDEST ORGANLARINI YIKAMANIN SINIRI 115- Osman’n kölesi Humran
(r.a)’n haber verdiine göre: Osman, abdest almak için su isteyip
abdest almaya balad ellerini üçer kere ykad sonra azna su alp
çalkalad, burnuna su alp sümkürdü sonra yüzünü üç sefer ykad, sonra
sa kolunu dirseine kadar üç defa sonra sol kolunu ayn ekilde ykayp
ban meshetti, sonra sa ayan topuklarna kadar üç defa sonra sol ayan
ayn ekilde ykayp öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’i benim aldm u
abdest gibi abdest alrken gördüm. Sonra öyle devam etti: Rasûlullah
(s.a.v) buyurdu ki: “Kim benim aldm u abdest gibi abdest alr da
sonra kalkp iki rekat namaz klarsa ve kld bu namazda hatrna dünyalk
getirmezse Allah onun geçmi günahlarn affeder.” (Buhârî, Vudu’: 25;
bn Mâce, Tahara: 57) 95- AYAKKABILARLA ABDEST 116- Ubeyd b. Cüreyc
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: bn Ömer’e dedim ki: “Ayana u
sebti denilen ayakkaby giyip abdest aldn gördüm.” bn Ömer (r.a)’de:
“Ben de: Rasûlullah (s.a.v)‘i o ayakkablar giyerek abdest alrken
gördüm” dedi. (Buhârî, Vudu’: 31; Ebû Davud, Tahara: 50) 96-
MESTLER ÜZERNE MESHETMEK 117- Cerir b. Abdillah (r.a) aktarmtr.
Kendisi bir seferinde abdest alm mestleri üzerine meshetmiti.
Kendisine sadece mesh mi ediyorsun? Denilmiti. O da: “Rasûlullah
(s.a.v)‘i mestleri üzerine meshederken gördüm” dedi. Cerir’in bu
sözü Abdullah’n arkadalarnn houna giderdi. Cerir Rasûlullah
(s.a.v)’in vefatna yakn Müslüman olmutu. (Buhârî, Vudu’: 51; bn
Mâce, Tahara: 84) 118- Amr b. Ümeyye et Damri (r.a)’in babasndan
aktarmtr. Kendisi bizzat Rasûlullah (s.a.v)’in abdest alp mestleri
üzerine meshettiini görmütü. (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara:
84) 119- Üsâme b. Zeyd (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
Rasûlullah (s.a.v) ve Bilal bir sokaa girmilerdi. Rasûlullah
(s.a.v), tuvalet ihtiyacn gidermek için gitti sonra geldi. Üsâme
diyor
ki: Ben Bilal’e Rasûlullah (s.a.v)’in ne yaptn sordum. O da dedi
ki: “Rasûlullah (s.a.v), tuvalet ihtiyacn giderdi sonra abdest alp
yüzünü ve ellerini ykad ban ve mestlerini meshetti ve namaz kld.”
(Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 120- Sa’d b. ebi Vakkas (r.a) öyle
diyor: “Rasûlullah (s.a.v) mestleri üzerine meshetmiti.” (Buhârî,
Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84) 121- Yine Sa’d b. ebi Vakkas
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) mestler üzerine mesh
konusunda: “Onda bir mahzur yoktur” buyurdu. (Buhârî, Vudu’: 51; bn
Mâce, Tahara: 84) 122- Muîre b. u’be (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için çkmt
döndüünde onu su dolu bir kapla karladm, sudan döktüm ellerini ve
yüzünü ykad sonra kollarn ykamak istedi. Cübbenin kollar dar olduu
için kollarn cübbenin altndan çkard ve ykad daha sonra mestleri
üzerine meshedip bize namaz kldrd. (Buhârî, Vudu’: 51; Müslim,
Tahara: 23) 123- Muîre b. u’be (r.a)’in babasndan aktardna göre,
öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için
çkmt. Muîre içinde su dolu bir kapla arkasndan gitti. Rasûlullah
(s.a.v) tuvalet ihtiyacn giderdikten sonra O’na o sudan döktü.
Rasûlullah (s.a.v) abdest alp mestleri üzerine meshetti.” (Buhârî,
Vudu’: 51; Müslim, Tahara: 23) 97- YOLCULUKTA MESTLER ÜZERNE
MESHETMEK 124- Hamza b. Muîre b. u’be (r.a), babasndan aktararak
öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte bir yolculukta idim.
Bana: “Ey Muîre geride kal. Ey insanlar sizler devam edin” dedi.
Bunun üzerine ben geride kaldm, yanmda bir su kab vard, insanlar
yollarna devam ettiler. Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyac için
uzaklat. Dönüp gelince abdest suyu dökmek için yanna yaklatm.
Üzerinde Rum mal bir cübbe vard ki kollar dar idi, ellerini
cübbenin kolundan çkarmak istedi dar olduu için çkaramad ve
cübbenin altndan çkard yüzünü ve ellerini ykayp ban meshedip
mestleri üzerine meshetti. (Müslim, Tahara: 22; Ebû Davud, Tahara:
59) 98- ÇORAP VE AYAKKABI ÜZERNE MESHETMEK 125- Muîre b. u’be
(r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) çoraplar ve ayakkablar
üzerine meshetmitir. Ebû Abdurrahman diyor ki: Ebû Kays’n bu
rivâyetine uyan hiçbir kimseyi bilmiyorum. Doru olan rivâyet
Muîre’nin; “mestler üzerine meshetti” rivâyetidir. (Tirmizî,
Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 88) 99- YOLCULUKTA MEST ÜZERNE
MESHETMENN MÜDDET 126- Saffan b. Assâl (r.a) öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v) yolculukta bize mestlerimizi üç gün üç gece
çkarmamak üzere izin verdi.” (Müslim, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara:
86) 127- Zirr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Saffan b.
Assâl’e mest üzerine meshetmenin hükmünü sordum öyle dedi:
Rasûlullah (s.a.v) cünüplük dnda küçük abdest bozmak, büyük abdest
bozmak ve uyku gibi hallerden dolay üç gün boyunca yolculukta
mestlerimizi çkarmakszn üzerine meshetmeyi emrederdi. (Müslim,
Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 88) 100- YOLCU OLMAYAN KMSE ÇN MEST
ÜZERNE MESHETMENN MÜDDET 128- Ali b. ebi Talib (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) mest üzerine meshin süresini
yolcu için, üç gün üç gece; yolcu olmayan kimse için ise, bir gün
bir gece olarak tayin etti. (Müslim, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara:
86)
129- ureyh b. Hânî (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Aîe
(r.anha)’dan mestler üzerine meshetmenin hükmünü sordum o da Ali’ye
git o bu konuda benden daha bilgilidir dedi. Bunun üzerine Ali’ye
geldim meshetmenin hükmünü sordum. Rasûlullah (s.a.v) bize
meshettikten sonra yolcu olmayann bir gün bir gece, yolcunun ise;
üç gün üç gece mestlerini çkarmadan durabileceimizi emrederdi.”
(Müslim, Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 87) 101- ABDEST BOZULMAYAN
KMSENN ABDEST NASILDIR? 130- Nezzal b. Sebre (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Ali’yi gördüm öle namazn kld ve insanlarn
dertlerini dinlemek üzere oturdu. kindi vakti girince bir su kab
getirdiler ondan bir avuç su ald o su ile yüzünü, kollarn, ban ve
ayaklarn meshetti, sonra suyun artan ksmn ayakta içip öyle dedi:
Baz kimseler bu yaptmdan holanmyorlar. Halbuki ben Rasûlullah
(s.a.v)’i böyle yaparken gördüm, ite bu yaptm ey abdesti bozulmayan
kimsenin abdestidir. (Tirmizî, Tahara: 37; bn Mâce, Tahara: 45)
102- HER NAMAZ ÇN ABDEST ALMAK 131- Enes (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)’e küçük bir kap getirdiler ondan
abdest ald. Ravi ben Enes’e: “Rasûlullah (s.a.v) her namaz için
abdest alr myd?” diye sordum. “Evet” dedi. Ravi ben de: “Ya sizler”
dedim. Enes: Abdestimiz bozulmadkça namazlarmz klarz dedi o zaman
ben: “Biz bütün namazlar için abdest alp öylece klardk” dedim.
(Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 132- bn Abbas (r.a)’den
rivâyete göre: Rasûlullah (s.a.v) tuvaletten çkmt kendisine yemek
hazrlanmt oradakiler: “Abdest suyu getirmeyelim mi?” dediler.
Rasûlullah (s.a.v): “Ben namaz klacamda abdest almakla emir
olundum” buyurdular. (Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 133-
bn Büreyde (r.a), babasndan naklederek öyle diyor: “Rasûlullah
(s.a.v) her namaz için abdest alrd. Mekke fethi günü namazlarn tek
bir abdestle klmt. O zaman Ömer: “Ey Allah’n Rasûlü! imdiye kadar
yapmadn bir eyi yaptn deyince; “Bilerek yaptm Ey Ömer” buyurdu.”
(Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 103- ELBSEYE SU SERPMEK
134- Hakem (r.a) babasndan naklederek öyle diyor: “Rasûlullah
(s.a.v) abdest aldnda bir avuç su alr ve elbisesine serperek ite
böyle yapacaksnz” derdi. u’be bunu açklayarak: “Avret mahalline
yakn yere su serperdi” diyor. brahim’e bu durumu anlattm o da
hayret etti. (bn Mâce, Tahara: 58; Tirmizî, Tahara: 38) 135- Hakem
b. Süfyan (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v) abdest aldktan sonra avret mahalline su serperken gördüm.”
(bn Mâce, Tahara: 58; Tirmizî, Tahara: 38) 104- ABDEST SUYUNUN
ARTANINDAN STFADE ETMEK 136- Ebû Hayye (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: “Ali’yi gördüm abdest organlarn üçer defa ykayarak
abdest ald sonra kalkt ve abdest suyunun arta kalann içti ve öyle
dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’de benim yaptm gibi yapmtr.” (Tirmizî,
Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara: 50) 137- Avn b. ebi Cuhayfe (r.a),
babasndan aktarmtr: “Bahta’da Rasûlullah (s.a.v) ile beraber
bulundum. Bilal, Rasûlullah (s.a.v)’in abdestin den arta kalan suyu
çkarmt, insanlar ondan alabilmek için koutular. Ben de bir miktarn
almtm. Namaz kldraca için Rasûlullah (s.a.v)’in önüne bir sütre
diktim. Eekler, köpekler ve kadnlar önünden geçtikleri halde
Rasûlullah (s.a.v)
cemaate namaz kldrd.” (Ebû Davud, Salat: 110; Buhârî, Vudu’: 42)
138- Câbir (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:Hastalanmtm
Rasûlullah (s.a.v) ve Ebû Bekir beni ziyarete gelmilerdi. Beni
baygn vaziyette bulmulard. Rasûlullah (s.a.v) abdest ald ve abdest
suyundan üzerime serpti. (Buharî, Vudu’: 42; Tirmizî, Tahara: 38)
105- NAMAZ ÇN ABDEST MUTLAKA GEREKLDR 139- Ebû’l Melîh (r.a)
babasndan aktaryor ve diyor ki: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Allah abdestsiz namaz ve hrszlk maldan yaplan sadakay asla kabul
etmez.” (Tirmizî, Tahara: 1; Müslim, Tahara: 2) 106- ABDEST ALMADA
AIRI GTMEK 140- Amr b. uayb (r.a) babasndan ve dedesinden
naklediyor, öyle anlatyor: Bir bedevî Peygamber (s.a.v)’e gelerek,
“abdest nasl alnr?” diye sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de ona: Abdest
organlarn üçer sefer ykayarak abdestin nasl alndn gösterdi ve öyle
buyurdu: “Abdest böylece alnr, kim bu yaptmdan fazlasn yapmaya
kalkarsa günah ilemi, ar gitmi, zulmetmi ve hakszlk yapm olur.” (bn
Mâce, Tahara: 48; Ebû Davud, Tahara: 45) 107- ABDEST RASÛLULLAH
(S.A.V)’N EMRETT EKLDE TAM VE EKSKSZ
ALMAK 141- Abdullah b. Ubeydullah b. Abbas (r.anhüm)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Abdullah b. Abbas’n yannda oturuyorduk öyle
dedi: “Vallahi Rasûlullah (s.a.v) bize, dier insanlardan ayr olarak
üç eyin dnda bir ey emir etmedi; 1- Abdesti tam ve noksansz almamz,
2- Sadaka yemememizi, 3- Atla eei çiftletirmemizi. (Tirmizî, Cihad:
23; Ebû Davud, Cihad: 59) 142- Abdullah b. Amr (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v), “abdesti tam ve noksansz
ekilde alnz” buyurdular. (bn Mâce, Tahara: 49; Buhârî, Vudu’: 30)
108- ABDEST GÜZELCE ALMANIN DEER VE KIYMET 143- Ebû Hüreyre
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle
buyurdu: “Allah’n günahlar ne ile silip yok ettiini ve dereceleri
ne ile yükselttiini size haber vereyim mi? Her türlü zorluklara
ramen abdesti en güzel ekliyle almak, mescidlere namaz klmak için
giderken admlar çoaltmak, bir namazdan sonra dier namaz klmak için
büyük bir arzuyla beklemek. te tüm bunlar sizin ibadetler
konusundaki en büyük cihadnzdr. te bunlar sizin ibadetler
konusundaki en büyük cihadnzdr. te bunlar sizin ibadetler
konusundaki en büyük cihadnzdr.” (bn Mâce, Tahara: 50; Tirmizî,
Tahara: 39) 109- EMR EDLEN EKLDE ABDEST ALMANIN SEVABI 144- Asm b.
Süfyan es Sekafî (r.a)’den aktarlmtr: Onlar Selasil savana
katlmlard, sava onlar baz eylerden alkoymutu. Savatlar sonra
Muaviye’nin yanna döndüler. Muaviye’nin yannda Ebû Eyyûb ve Ukbe b.
Amir vard. Asm dedi ki: “Ey Ebû Eyyub, bu sava bu yl bizi pek çok
eyden alkoymutur. Halbuki bize Rasûlullah (s.a.v) den: ”Kim u dört
mescidde (Mekke, Medine, Kudüs ve Kuba) namaz klarsa günahlar
affolunur” diye duymutuk. Bunun üzerine
Eyyub; ey kardeimin olu, bundan daha kolayn sana haber vereyim mi?
Rasûlullah (s.a.v)’in öyle buyurduunu duydum: “Her kim emrolunduu
ekilde güzelce abdest alr ve emrolunduu ekilde namazn klarsa geçmi
günahlar balanr.” Öyle deil mi ey Ukbe? Ukbe b. Amir de: “Evet
öyledir” dedi. (Dârimî, Tahara: 27; bn Mâce, kamat-üs Salat: 193)
145- Osman b. Affan (r.a) Rasûlullah (s.a.v)’den aktararak öyle
demitir: “Kim emredildii ekilde abdestini güzelce alp be vakit
namazn da yine ayn ekilde klarsa, bu abdest ve namaz arasndaki
iledii günahlara keffaret olur.” (Müslim, Tahara: 4; bn Mâce,
Tahara: 57) 146- Osman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Bir kimse abdestini
güzelce alr, namazn da emrolunduu ekilde klarsa kld her iki namaz
arasndaki günahlar mutlaka affolunur.” (Müslim, Tahara: 4; bn Mâce,
Tahara: 57) 147- Ebû Umâme el Bâhilî (r.a) diyor ki: Amr b. Abese
(r.a)’den iittim öyle diyordu: Rasûlullah (s.a.v)’e, “abdest nasl
alnr” diye sordum öyle buyurdu: “Evet abdest aldnda ellerini ykayp
iyice temizlediinde ellerinle ilediin günahlar parmak aralarndan ve
trnak aralarndan çkar gider. Azna su verip çalkaladnda ve burnuna
su verip burnunu temizlediinde, yüzünü ve dirseklere kadar kollarn
ykadnda, ban meshedip ayaklarn topuklarna kadar ykadnda tüm
günahlarndan temizlenmi olursun. Srf Allah’n rzas için yüzünü
secdeye koyarsan, annenin seni dourduu günkü gibi günahlarndan
temizlenmi olursun.” Ebû Umâme der ki: Ey Amr b. Abese ne
söylediine iyi bir bak, bunlarn hepsi bir anda m söylendi dedim.
öyle dedi: “Vallahi yam ilerledi, ölümüm de yaklat ne ihtiyacm var
ki Rasûlullah (s.a.v) adna yalan söyleyeyim. Bütün bu
söylediklerimi Rasûlullah (s.a.v)’den kulaklarm duydu, kalbim de
belledi.” (Müslim, Tahara: 11; Muvatta', Tahara: 6) 110- ABDEST
BTNCE NE SÖYLENECEK? 148- Ömer b. Hattab (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kim abdestini
güzelce alr sonra da: “Allah’tan baka gerçek ilâh olmadna Muhammed
(s.a.v)’in de onun kulu ve elçisi olduuna ahitlik ederim” derse,
ona Cennet’in sekiz kaps açlr hangisinden dilerse ondan girer.”
(Tirmizî, Tahara: 41; Ebû Davud, Tahara: 64) 111- ABDEST ORGANLARI
KIYAMET GÜNÜNDE PARLAYACAK MI? 149- Ebû Hazm (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Ebû Hüreyre abdest alrken ben onun arkasndaydm,
kollarn neredeyse koltuk altlarna kadar ykamt. Bunun üzerine ben:
“Ey Ebû Hüreyre bu nasl abdesttir?” diye sordum. Bana öyle dedi:
“Ey Ferruh olu siz burada msnz? Sizin burada olduunuzu bilseydim bu
ekilde abdest almazdm. Dostum Rasûlullah (s.a.v)’in öyle buyurduunu
duydum: “Mü’min’in ziyneti (abdest organlarnn kyamette prl prl
olmas) abdest suyunun ulat yerlere kadardr.” (Müslim, Tahara: 12;
Muvatta', Tahara: 6) 150- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre,
Rasûlullah (s.a.v) bir mezarla urad ve: “Ey Mü’minler topluluu,
selâm olsun size...” Biz de: “naallah size katlacaz” diyerek;
“Kardelerimi görmekten dolay sevindim” buyurdu. Oradakiler: “Ey
Allah’n Rasûlü! Biz senin kardein deil miyiz?” dediler. Rasûlullah
(s.a.v): “Siz benim ashabmsnz, kardelerim ise henüz gelmediler. Ben
onlar Kevser havuzunun banda bekleyeceim” buyurdu. Onlarda:
“Ümmetinden senden sonra gelecekleri nasl biliyorsun?” dediler.
Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Düünün bakalm bir adamn siyah atlar arasnda aln beyaz, ayaklar
beyaz sekili bir at olsa onu tanmaz m?” “Evet” tanr dediler. O
zaman Rasûlullah (s.a.v): “te benden sonra gelecek olan kardelerim
kyamet günü aldklar abdestten dolay yüzleri prl prl parlayacak,
abdest organlar da yine pas parlak olarak oraya geleceklerdir. Ben
de onlar Kevser havuzu banda karlayacam” buyurdu. (Ebû Davud,
Tahara: 66; Müslim, Tahara: 12) 112- GÜZELCE ABDEST ALIP K REKAT
NAMAZ KILANIN SEVABI 151- Ukbe b. Âmir el Cuheni (r.a)’den rivâyete
göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Her kim
abdest alr, abdestini de güzel bir ekilde alrsa sonra da kalbini ve
yönünü Allah’a çevirerek yani srf Allah rzas için iki rekat namaz
klarsa Cennet ona vacip olur.” (Müslim, Tahara: 39; Muvatta',
Tahara: 6) 113- ABDEST BOZUP BOZMAYAN EYLER 152- Ali b. ebi Talib
(r.a) anlatyor: “Benden sk sk mezi gelirdi, Peygamber (s.a.v)’in kz
ise nikahmdayd. Bu yüzden mezi’nin durumunu Rasûlullah (s.a.v)’e
sormaktan utandm, yanmda oturan bir adama bunu Rasûlullah (s.a.v)’e
sormasn istedim o da sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de: “Mezi gelince
abdest almas gerekir. (gusül gerekmez)” buyurdular. (Muvatta',
Tahara: 13; Tirmizî, Tahara: 82) 153- Ali (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: “Mikdad (r.a)’e; bir kimse cinsel ilikide bulunmakszn
hanmyla oynar ve bu durumda kendisinden mezi gelirse ne yapmaldr?”
dedi. Bu soruyu Peygamber (s.a.v)’e sor, kz benim nikahlm olmas
dolaysyla utanp soramyorum dedim. O da sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de
öyle buyurdu: “Tenasül organn ykar, namaz abdesti gibi abdest alr.”
(Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 154- Ali b. ebi Talib
(r.a) anlatyor: Benden sk sk mezi gelirdi. Rasûlullah (s.a.v)’in kz
nikahmda olduu için bu meseleyi sormasn Ammar b. Yasir’den istedim.
Rasûlullah (s.a.v) de: “Abdest almas yeterlidir” buyurdu. (Buhârî,
Gusül: 13; Tirmizî, Tahara: 82) 155- Rafi’ b. Hadîc (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. ebi Talib, Ammar’a mezi
konusunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormasn istedi. Rasûlullah
(s.a.v)’de: “Tenasül organn ykar ve abdest alr” buyurdular.
(Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 156- Mikdad b. Esved
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. ebi Talib, Mikdad’a:
“Bir adam karsna yaklar da kendisinden mezi gelirse ne yapmas
gerekir?” dedi. “Bunu Rasûlullah (s.a.v)’e sor” dedim. “Rasûlullah
(s.a.v)’in kz benim nikahmdadr, ben sormaya utanyorum” dedi. Mikdad
diyor ki: Bu durumu Rasûlullah (s.a.v)’e sordum öyle buyurdu:
“Sizden biriniz mezi görünce tenasül organn ykasn ve namaz abdesti
gibi abdest alsn.” (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 157-
Ali b. ebi Talib (r.a) anlatyor: Fatma nikahlm olduu için mezi
konusunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormaktan utandm. Mikdad b. Esved’e
sormasn istedim o da sordu. Rasûlullah (s.a.v): “Mezi için abdest
yeterlidir” buyurdu. (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 114-
BÜYÜK VE KÜÇÜK ABDEST BOZMAK AYRICA UYKUDAN DOLAYI SADECE
ABDEST ALMAK GEREKR. 158- Zirr b. Hubey (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: Safvan b. Assal denilen biriyle konumaya geldim,
kapsnn önüne oturdum. Evinden çkp beni görünce, “hayrola ne iin
var” dedi. Ben de: “lim örenmek için geldim” dedim o da öyle dedi:
“Melekler ilim örenmek isteyen
kimselere bu iten raz olduklar için o kimseye kanatlarn gererler.
Neyi örenmek istersin?” dedi. Ben de: “Mestler üzerine meshetmenin
hükmünü örenmek isterim” dedim. öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v) ile
birlikte bir yolculukta iken bize cünüplük dnda, küçük abdest,
büyük abdest ve uyumaktan dolay mestlerimizi üç gün, üç gece
çkarmamamz emrederdi.” (Tirmizî, Tahara: 71; bn Mâce, Tahara: 84)
115- BÜYÜK VE KÜÇÜK ABDEST BOZMAK AYRICA UYKUDAN DOLAYI
SADECE
ABDEST ALMAK GEREKR 159- Zirr b. Hubey (r.a)’den rivâyete göre,
öyle demitir: Safvan b. Assal öyle demitir: “Biz Rasûlullah (s.a.v)
ile beraber bir yolculua çktmzda cünüplük dnda; uyku, küçük abdest
ve büyük abdestten dolay mestlerimizi üç gün üç gece çkarmamamz
emrederdi. (Yani mestlerimiz üzerine meshederek üç gün çkarmaz idik
sadece cünüp olan gusletmek için mestlerini çkarrd.) (Tirmizî,
Tahara: 71; bn Mâce, Tahara: 84) 116- YELLENMEKTEN DOLAYI ABDEST
ALMAK 160- Abdullah b. Zeyd (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:
“Rasûlullah (s.a.v)’e namazda (karnndaki seslerden dolay) abdestin
bozulup bozulmad konusu soruldu da Rasûlullah (s.a.v): “Bir koku ve
ses duymad sürece namazn brakmasn” buyurdular. (Tirmizî, Tahara:
56; Ebû Davud, Tahara: 82) 117- UYKUDAN KALKINCA ELLERN YIKANMASI
161- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyet edildiine göre, Rasûlullah
(s.a.v) öyle buyurdu: “Biriniz uykudan uyannca elini üç defa
ykamadkça elini su kabna daldrmasn çünkü elinin gece uykusunda
nerelere dokunduunu bilemez.” (Tirmizî, Tahara: 19; Muvatta',
Tahara: 2) 118- NAMAZDA UYUKLAMAK 162- Aie (r.anha)’dan rivâyete
göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Kii namazda uyuklarsa
namaz klmay braksn zira farknda olmadan kendisine beddua edebilir.”
(Buhârî, Vudu’ 56; Tirmizî, Salat: 263) 119- TENASÜL ORGANINA
DOKUNMAK ABDEST BOZAR MI? 163- Urve b. Zübeyr (r.a)’den aktarldna
göre, öyle diyordu: Mervan b. Hakem’in yanna girmitim. Abdest
konularndan konuuyorduk. Mervan: “Tenasül organna dokunmaktan dolay
abdest almak gerekir” dedi. Ben de: “Bu konuyu bilmiyorum” dedim.
Mervan dedi ki: “Büsre binti Safvan; Rasûlullah (s.a.v)’den:
“Biriniz tenasül organna dokunduunda abdest alsn” sözünü duyduunu
bana aktarmtr. (Ebû Davud, Tahara: 70; Muvatta', Tahara: 15) 164-
Urve b. Zübeyr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Mervan,
Medine valisi iken; eliyle tenasül organna dokunan kimsenin abdest
almas gerektiini söylemiti. Ben de bunu kabul etmeyip öyle dedim:
“Tenasül organna dokunan kimseye abdest almas gerekmez.” Mervan da:
“Büsre binti Safvan’n Rasûlullah (s.a.v)’den iittiine göre:
“Tenasül organna dokunmakla abdest almak gerekir” demiti dedi.
Mervan, muhafzlarndan birini çararak Büsre’ye gönderip kendisine
naklettii bu hadisi bizzat kendisinden duyuncaya kadar Mervan ile
münakaaya devam ettim. (Muvatta', Tahara: 15; Ebû Davud, Tahara:
70) 120- TENASÜL ORGANINA DOKUNMAK ABDEST BOZMAZ
165- Talk b. Ali (r.a), babasndan naklederek öyle diyor: Bir heyet
olarak yola çktk ve Rasûlullah (s.a.v)’in huzuruna vardk. O’nun
siyasi otoritesini kabul edip, birlikte namaz kldk. Rasûlullah
(s.a.v) namaz bitirince bedevi gibi biri gelerek; “Ey Allah’n
Rasûlü! Bir kimse namaznda tenasül organna dokunsa namaz ve abdesti
bozulur mu?” dedi. Rasûlullah (s.a.v) de: “O senin vücudundan bir
parça deil midir?” diye cevap verdi. (Tirmizî, Tahara: 61; bn Mâce,
Tahara: 64) 121- ARZU DUYMAKSIZIN HANIMINA DOKUNMAK ABDEST BOZMAZ
166- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v) geceleri evde teheccüt namaz klar bende onun önünde cenaze
uzatlm gibi uzunlamasna uzanp uyurdum. Vitir klaca zaman ise ayayla
beni dürter ve uyandrrd.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat: 51)
167- Yine Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v)’in önünde uzunlamasna uzanp yatarken beni görebilirdiniz.
Rasûlullah (s.a.v) geceleri teheccüt namaz klar, secde etmek
istediinde ayama dürterdi ben de ayaklarm kendime doru çekerdim. O
da secde ederdi. (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat: 51) 168- Yine
Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ben Rasûlullah
(s.a.v)’in önünde uyurdum, ayaklarm da onun secde edecei kble
yönündeydi. Secde edeceinde bana dokunur ben de ayaklarm kendime
doru toplardm, o secdeden kalkt zaman ise ayaklarm uzatrdm o
günlerde evlerde kandil yoktu.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim,
Salat:51) 169- Yine Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir:
“Bir gece Rasûlullah (s.a.v)’in yanmda olmadn fark ettim elimle onu
aramaya baladm elim onun ayaklarna dokundu, ayaklar dik durumda
olup secde vaziyetinde idi ve öyle diyordu: “Allah’m gazabndan
rzana, cezalandrmandan affna, senden Sana snrm Seni gerektii ekilde
övemem, sen kendini övdüün gibisin.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim,
Salat: 51) 122- KNN HANIMINI ÖPMES ABDEST BOZMAZ 170- Aie
(r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) hanmlarndan bir ksmn
öper sonra abdest almakszn namaz klard. Ebû Abdurrahman: “Her ne
kadar bu hadis mürsel ise de bu konuda bundan daha güzel bir hadis
yoktur der.” Â’me bu hadisi, Habib b. ebi Sabit ve Urve vastas ile
Aie’den rivâyet etmitir. Yahya el Kattan; Habib’în Urve’den ve
Aie’den naklettii bu hadisi ve yine ayn kiiler tarafndan rivâyet
edilen “Kan damlalar seccade üzerine aksa bile abdest almak
gerekmez” hadisini bize aktarmtr. (Tirmizî, Tahara: 63; bn Mâce,
Tahara: 69) 123- ATETE PEN EYLER YENLNCE ABDEST GEREKR M? 171- Ebû
Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah
(s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Atete pien bir ey yedikten sonra
abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 172- Yine
Ebû Hüreyre (r.a) öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle
demiti: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce,
Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 173- brahim b. Kârz (r.a)’den
rivâyete göre, öyle demitir: Ebû Hureyre’yi mescidin yan banda
abdest alrken gördüm öyle dedi: Peynir kurusu (ke) yemitim ondan
dolay abdest
alyorum. Rasûlullah (s.a.v)’in atete pien bir ey yendikten sonra
abdest almay emrettiini iitmitim.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tahara:
59) 174- Muttalib b. Abdullah b. Hantab (r.a)’den rivâyete göre,
öyle diyor: bn Abbas diyor ki; Allah’n Kitab’nda helâl olduunu
görüp bildiim bir ey atete piti diye abdest mi alacam. Bunun
üzerine: Ebû Hüreyre yerden çakl talar toplad ve bu çakl talar
saysnca yemin ederim ki, Rasûlullah (s.a.v), “Atete pien bir ey
yedikten sonra abdest alnz” buyurdu dedi. (bn Mâce, Tahara: 66;
Tirmizî, Tahara: 59) 175- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre,
Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Atete pien bir eyi yedikten sonra
abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 176- Ebû
Eyyub (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)
öyle buyurdu: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn
Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 177- Ebû Talha (r.a)’den
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Atete pien bir
ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî,
Tahara: 59) 178- Ebû Talha (r.a)’den rivâyete göre, Peygamber
(s.a.v) öyle buyurdu: “Atete piip kzarm bir ey yedikten sonra
abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 179- Zeyd
b. Sabit (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah
(s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Atete pien bir ey yedikten sonra
abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 180- Ebû
Süfyan b. Said b. Ahnes b. erîk (r.a) anlatyor: Peygamber
(s.a.v)’in hanm ve teyzem Ümmü Habibe’nin yanna gitmitim bana Sevik
(un) çorbas içirdi ve sonra öyle dedi: “Ey yeenim, abdest al çünkü
Rasûlullah (s.a.v): “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz”
buyurdu. (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 181- Ebû Süfyan
b. Said b. Ahnes (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v)’in
hanmlarndan Ümmü Habibe kendisine öyle dedi: Sevik (un) çorbas içti
(veya içirdi) ve Ey yeenim, abdest al çünkü ben Rasûlullah
(s.a.v)’den iittim öyle buyurmutu: “Atete pien bir ey yiyip içince
abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 124- ATETE
PEN EYLER YENNCE ABDEST GEREKMEZ 182- Ümmü Seleme (r.a)’den
rivâyete göre: Rasûlullah (s.a.v) bir koyunun etinin ön kolundan
yemiti de, o srada Bilal geldi ve abdest almakszn onunla birlikte
namaza gitti. (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 183-
Süleyman b. Yesar (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ümmü
Seleme’ nin yanna girmitim bana unu anlatt: Rasûlullah (s.a.v),
ihtilam olmakszn kendi istei ile hanmlaryla münasebette bulunur,
cünüp olarak imsak vaktine kadar uyur sonra oruca niyet ederdi.
Ümmü Seleme bu hadisle birlikte bana unu da anlatt: “Rasûlullah
(s.a.v)’e kzartlm et hazrladm, ondan yedi ve abdest almakszn namaz
kld.” (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 184- bn Abbas
(r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’in
ekmekle et yediini sonra abdest almakszn namaz kldna ahit oldum.”
(Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 185- Muhammed b.
Münkedir (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Câbir b.
Abdullah’tan iittim öyle diyordu: “Atete pien bir eyi yemenin
abdesti bozup bozmayaca konusunda Rasûlullah (s.a.v)’in son yapt
uygulama abdest almamaktr.” (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud,
Tahara: 75)
125- KAVURULMU UN VE BENZER EYLER (KAVUT) YEDKTEN SONRA AZI YIKAYIP
ÇALKALAMAK
186- Süveyd b. Numan (r.a)’n bize haber verdiine göre, öyle
demitir: “Hayber’in feth edildii sene Rasûlullah (s.a.v) ile
birlikte sefere çkmtm, Hayber’e yakn bir yer olan Sahba’ya gelince,
Rasûlullah (s.a.v) ikindi namazn kld sonra yemek hazrlanmasn
istedi, kendisine sadece kavurulmu un (kavut) getirildi. Onun su
ile kartrlp çoaltlmasn söyledi. O da yapld. Hep birlikte yedik,
yemekten sonra, Rasûlullah (s.a.v) akam namazn klmaya kalkt yeniden
abdest almakszn sadece azn çalkalad ve namaza durdu, biz de onun
gibi yaptk.” (Buhârî, Vudu’: 59; Muvatta', Tahara: 5) 126- SÜT
ÇTKTEN SONRA AZI ÇALKALAMAK 187- bn Abbas (r.a)’den rivâyet
edildiine göre: Rasûlullah (s.a.v), süt içtikten sonra su isteyip
azn çalkalad ve öyle buyurdu: “Süt yal bir gdadr.” (Ebû Davud,
Tahara: 78; bn Mâce, Tahara: 68) 127- GUSLÜ GEREKTREN VE
GEREKTRMEYEN EYLER 188- Kays b. Asm (r.a)’den rivâyete göre, öyle
demitir: Müslüman olduum