АПОКРИФИ

1-е ЕЗДРИ з короля ДЖЕЙМСА Біблії 1611

www.Scriptural-Truth.com

1 Ездри

Перша книга з Ездри

{1:1} і Йосія провели свято Великодня в

Єрусалим Господа, і запропонував пасху на

день чотирнадцятий першого місяця;

{1:2} встановивши священики відповідно до їх щодня

курси, будучи була одягнена в довгі одягу, у храмі в

Господь.

{1:3} і він говорив Левитів, Святий міністри

Ізраїль, що вони повинні святити себе Господу, до

посеред Ковчег Святого Господа будинок цього царя Соломона

Сину Давидів збудовані:

{1:4} та сказали, Ye несе не більш Ковчег на вашому

плечі: тепер таким чином служити Господу Богу, і

служити своєму народу Ізраїля і підготує вас після вашого

сімей і племена,

{1:5} як Девід наказано Цар Ізраїлів,

і відповідно до пишність свого сина Соломона: і

стоячи в храмі відповідно до декількох гідність

сімей з вас Левитів, які міністром в присутності

з ваших братів Ізраїлевих синів,

{1:6} пропозицію пасху в порядку і готовий зробити на

жертви за вашими братами і зберегти Великодня

відповідно до наказу Господнього, яке було

Дана до Мойсея.

{1:7} та до народу, який було знайдено там Йосія

дав тридцять тисяч ягнят і діти і три тисячі

телят: ці речі були надані безоплатного короля

як він пообіцяв, люди, щоб священики, і

щоб левити.

{1:8} і Helkias Захарій та Syelus, губернаторів

Храм дав священики на Пасху, два

тисяч і шістсот овець і триста телят.

{1:9} і Jeconias і Samaias і Натанаїл його

брат і Assabias і Ochiel і Joram, капітанів над

тисячі, дав левити для пасху п'ять

тисяч овець і сім сотень телят.

{1:10} і коли ці речі були зроблені, священики і

Левитів, маючи Опрісноків, у стояли дуже миловидний

замовлення з урахуванням племена,

{1:11} і відповідно до декількох достоїнства на

батьки, перед народом, запропонувати для Господа, як це

написано в книзі Мойсея: і таким чином вони робили в той

вранці.

{1:12} і вони смажені пасху з вогнем, як

appertaineth: як для жертви, вони sod їх у латунь

горщики і каструлі з гарний запах Оливи,

{1:13} і встановити їх перед усім народом: і опосля

вони готові самі за себе, так і для священиків їх

браття, сини Аарон.

{1:14} для священиків запропонували жир до ночі: і на

Левитів підготовлені для себе а священики їх

браття, сини Аарон.

{1:15} Святий співаків, сини канцлер, були також в

їх замовлення, відповідно до призначення Девіда, дотепність,

Канцлер, Захарія та Jeduthun, який був на короля

наближеними.

{1:16} Moreover кондиціонерами на кожен воріт; Це було не

законними для будь-якого піти від своєї звичайної служби: для їх

браття левити приготував для них.

{1:17} таким чином були речі, які належали до

жертви Господа здійснюється в той день, що вони

може утримувати Пасху,

{1:18} і приносити жертви на жертівнику Господа,

за словами заповідь Йосія короля.

{1:19} так Ізраїлевих синів, які були присутні провів

Пасха в той час і свято солодкий хліб сім

днів.

{1:20} і таке Пасха не зберігається в Ізраїлі з моменту

часи пророка Самуїл.

{1:21} так, всі Ізраїльські царі відбулася не такі за

Пасха як Йосія і священиків та Левитів і на

Євреї, проводиться з всього Ізраїля, які були знайдені житло на

Єрусалим.

{1:22} у вісімнадцять років правління Йосія був

цю Пасху, зберігається.

{1:23} і робіт або Йосія було щире перед його

Господь із серцем, повним благочесті.

{1:24} як на те, що сталося в його час,

вони були написані в колишній рази, що стосуються тих, що

згрішив і несправедливі проти Господа перш за все люди

і царств, і як вони засмутило те йому надзвичайно, так

що слова Господа піднявся проти Ізраїлю.

{1:25} тепер після всіх цих актів Йосія сталося,

що цар Єгипетський фараон прийшов, щоб підняти війни в

Carchamis на Ефраті: а Йосія вийшов проти нього.

{1:26} але король Єгипту послав, щоб сказати, що

є я тобі, O царя Юдиного?

{1:27} я впевнений, не розіслані від Господа Бога!

Бо моя війни над Євфрат: і тепер Господь зі мною,

так, є Господь зі мною hasting мене вперед: вилітати з

мене і бути не проти Господа.

{1:28} попровадить Йосія не повернути свою колісницю від

його, але бере на себе боротися з ним, не стосується на

слова пророка Джеремі говорив устами

Господь:

{1:29} але приєднався до бою з ним у звичайному Magiddo

і князів, йде проти короля Йосія.

{1:30} і сказав цар своїм рабам, виконувати, мені

геть з битви; бо я дуже слабким. І

відразу своїм слугам узяв його геть з битви.

{1:31} потім gat він після другого колісниці; і, будучи

привіз до Єрусалиму, помер і був похований в його

батька гробу.

{1:32} і в усій Юдеї, вони оплакувала для Йосія, так,

1 сторінка Ездри 694

Джеремі пророк нарікав Йосія і головний чоловіків

з жінками, зробили плач для нього аж до цього дня:

і це була дана Постанова належить зробити для

постійно в усіх народ Ізраїлю.

{1:33} ці речі написано в книзі історій

з Юдиних царів і кожного актів що Йосія

зробив, і його слави і його розуміння в закон на

Господь і те, що він робив раніше і те, що

Тепер читається, що в книзі царів Ізраїлевих

та Юдею.

{1:34} і поніс той народ Joachaz син Йосія, і

зробив його царем замість Йосія свого батька, коли він був

двадцяти до трьох років.

{1:35} і він царював в Юдеї та в Єрусалимі три

місяців: і потім король Єгипту скинутий з

панує в Єрусалимі.

{1:36} та він встановлюєте податок на землі сотню

талантів срібла і один талант золота.

{1:37} єгипетський цар також зробив цар Йоаким його

брат царя Юдеї та з Єрусалиму.

{1:38} і він прив'язаний Йоаким і вельмож: але Zaraces

його брат, затримані і принесли його з Єгипту.

{1:39} двадцяти й п'яти був Йоаким коли він

було зроблено короля в землі Юдеї та з Єрусалиму; і він

робили зло перед Господом.

{1:40} Отже проти нього Nabuchodonosor короля

Семіраміди підійшов і прив'язати його з ланцюгом латунь,

і несли його в Вавилоні.

{1:41} Nabuchodonosor також узяв святих судин

Господь, захопився їх і встановити їх у свою власну

храм у Вавилоні.

{1:42} але ті речі, які записуються йому, так і з

його uncleaness і лукавстві, написані на хроніки

королі.

{1:43} і Йоаким замість нього зацарював син його Йотам: він був

зробив цар вісімнадцять років;

{1:44} і царював але трьох місяців і десять днів у

Єрусалим; і робили зло перед Господом.

{1:45} так що після року Nabuchodonosor послав і викликало

йому, щоб бути приведені у Вавилоні з святих судин з на

Господь.

{1:46} і зробив Zedechias король Юдеї та з Єрусалиму,

коли він був один і двадцять років; і він царював

одинадцять років:

{1:47} і він зробив зла і в очах Господа, і

не дбав не для слів, які були сказані до нього за до

пророк Джеремі від уста Господні.

{1:48} і після свого короля Nabuchodonosor зробив

йому клянуться ім'я Господа, він сам, forswore

і повстав; і затвердіння його шию, його серце, він

переступили закони Господа Бога Ізраїля.

{1:49} губернаторів також людей і священиків

зробив багато речей проти законів і все пройшло на

забруднень всі народи і осквернили храму Господнього,

яка була освячена в Єрусалимі.

{1:50} Однак Бог їх батьків послав його

Messenger називати їх назад, тому що він шкодує їх і

його скинії також.

{1:51}, але вони його посланцями у глузування; і дивитися,

коли Господь промовляв до них, вони зробили спорт його

пророки:

{1:52} так далеко вперед, що він, будучи лютував з свого народу

за їх великий безбожність наказав царів на

Халдейського зіткнулися їх;

{1:53} які вбили їх молоді чоловіки з мечем, так,

навіть в межах компас Святий храм і ж вами

молодий чоловік, ні покоївки, старий ані дитина, серед

їх; бо він передав все в свої руки.

{1:54} і вони прийняли всіх святих судин Господа,

великі і малі, з судинами Ковчег Бога, і

скарби царя і забрали в Вавилоні.

{1:55} як для дому Господнього, вони спалили його, і

гальмо вниз стіни Єрусалима і підпалили на неї

вежі:

{1:56} і що стосується її славної речей, вони ніколи не переставала

поки вони споживаються і привів їх все, щоб дармо боїться: і

люди, які не були убитий мечем він жив з цим до:

Вавилон:

{1:57} який став службовців і його діти, до

Перси царював, щоб виконати слово Господа, говорили

з вуст Джеремі:

{1:58} поки користувався її субот, вся земля

час її запустіння повинна вона відпочинку, до повного термін з

сімдесят років.

{2:1} в протягом першого року царя Кіра персів, що

Слово Господнє може бути досягнуто, що він мав

обіцяні рот Джеремі;

{2:2} Господь підняв дух Сайрус царя з

Перси і він зробив проголошення через всю свою

Королівство, а також письмовій формі,

{2:3} приказка, отак царя Кіра персів; На

Господь Ізраїлю, найбільш висока Господа, вчинив мені король

весь світ,

{2:4} і наказав мені, щоб побудувати його будинку в

Єрусалим у єврейства.

{2:5} Якщо там бути будь-який з вас, хто його

люди, Нехай Господь, навіть його Господь, бути з ним і нехай він

підніматися до Єрусалиму, що в Юдеї і побудувати будинок

Господь Ізраїлю: він є Господь, що перебуває в

Єрусалим.

{2:6} кожен, хто потім зупинятися в місцях, про те, нехай їх

допомогти йому, ті, я сказав, що є його сусідів, золотом,

і з срібла,

{2:7} твого подарунки, коней і великої рогатої худоби та інші

речі, які повинні були встановлених обітницю, для храм

Сторінка 695 1 Ездри

Господа до Єрусалима.

{2:8} потім начальник сімей Юдеї та з на

плем'я Бенджамін встав; священики також і Левитів,

і всі вони, чий розум Господній переїхали йти, і

будувати будівлі для Господа до Єрусалима,

{2:9} і вони, що сидить навколо них і допоміг

їх у всіх речей золотом і сріблом, з кіньми і

Велика рогата худоба і з дуже багато безкоштовні подарунки великої кількості

чиї уми були сколихнули до нього.

{2:10} царя Кіра також вивів святих судин

який Nabuchodonosor провели від Єрусалиму,

і створене в храм його кумири.

{2:11} тепер коли царя Кіра персів привіз

їх по-четверте, він віддав їх Мітрідата його Скарбник:

{2:12} і ним, вони були доставлені до Sanabassar на

Губернатор Юдеї.

{2:13} і це було число з них; Тисячі

Золотий чашки і тисячі срібла, censers срібло

двадцять дев'ять флаконів золотих тридцять і срібло дві тисячі

чотири сотні й десять і тисячі інших суден.

{2:14} таким чином, всі судинах золота і срібла, які були

захоплюватися, були чотири тисячі п'ятсот гніваєшся

і дев'ять.

{2:15} дані були, привезені Sanabassar, разом

з ними полону, з Вавилону до Єрусалиму.

{2:16}, але під час Artexerxes короля персів

Belemus і Мітрідата і Tabellius і Rathumus,

і Beeltethmus і Semellius секретаря, з іншими

у комісії з ними, житло в Самарії, які були

і в інших місцях, написав йому: проти них, що сидить у

Юдеї та з Єрусалиму ці листи, після;

{2:17} для, король Artexerxes Господа нашого, раби твої,

Rathumus на storywriter і Semellius scribe і на

інша частина їх Рада і судді, які знаходяться в Celosyria і

Phenice.

{2:18} бути його у даний час відомі короля Господа, що євреї

що є у вас до нас, будучи вступають в Єрусалимі, які

бунтівний і злий місто, побудувати ринки, і

ремонт на стінах а закласти у фундамент храму.

{2:19} тепер, якщо це місто і стіни його бути зроблено з

знову ж таки вони будуть не тільки відмовить віддати належне, але повстати

проти королів.

{2:20} і forasmuch що стосуються на

храм в даний час в руці, ми вважаємо, що зустрічаються, щоб не нехтуйте таких

питання,

{2:21}, але говорити наш панові короля, щоб

що, якщо це бути твоїм задоволення його може бути відшукав в книгах

твоїх батьків:

{2:22} і ти будеш знайдіть в хроніках те, що

написано, що стосуються цих речей і будеш зрозуміти, що

Це місто було бунтівний, тривожні царів і містах:

{2:23} і що євреї бунтівний і воскресив

завжди війни в ньому; для що викликають навіть це місто було

зробив порожній.

{2:24} отже тепер ми заявляємо, тобі, Господи

Король, що якщо це місто побудований знову і їх стіни

налаштувати заново, ти будеш відтепер матимуть проходження

в Celosyria і Phenice.

{2:25}, то король Написав назад знову Rathumus на

storywriter, Beeltethmus, Semellius Писар і до

Інші, які були в комісії а також жителі в Самарії

і Сирії і Phenice, після таким чином;

{2:26} я прочитав послання, який ви послав до мене:

тому я наказав зробити старанних пошуків, і він hath

було встановлено, що це місто було від початку дзижчать

проти королів;

{2:27} і люди в ньому були дані до повстання і

війни: і що могутній царів і запеклі були у Jerusalem,

хто царював і стягнуті данину в Celosyria і Phenice.

{2:28} тепер тому я наказав до заважає тим, хто

чоловіки від будівлі міста і увагу буде прийнято, що там

немає більше зробити в ньому;

{2:29}, і що ті wicked працівників приступити не далі

на невдоволення царів,

{2:30} потім король Artexerxes його листи, читати,

Rathumus і Semellius Писар а інші, які були

у комісії з ними, видалення поспішив до

Єрусалим з загін вершники і безліч

людей в бій масиву, почало заважають будівельників; і на

будівництво храму в Єрусалимі перестали до другого

рік правління царя Дарія персів.

{3:1} тепер коли Дарій царював, він зробив велике свято

до своїх підданих і його сім'ї а всі

князів ЗМІ і Персії,

{3:2} і до правителів та капітанів і

помічників, які були під ним, від Індії до Ефіопії,

двісті двадцять і сім провінцій.

{3:3} і, коли вони їдять і п'яний і будучи

задоволені були пішли додому, то в пішов цар Дарій

його спальні, спав і незабаром після awaked.

{3:4} потім три юнаки, які були гвардії що

зберігається тіло короля, промовляв до іншого;

{3:5} нехай ми говоримо речення: він, який повинен

подолати, і чиї речення повинна здатися мудрішими на

Інші, до нього повинен царя Дарія дати великі подарунки, і

багато чого знак свого перемоги:

{3:6} як, щоб бути одягненим в пурпурні, пити в золото а також

сон на золото і колісниці з вуздечки золота та послугами

headtire з віссону і ланцюг на його шию:

{3:7} і він буде сидіти поруч із Дарій через його

мудрість і повинна бути називається Дарій його двоюрідного брата.

{3:8} і потім кожен, написав його речення, закрити його,

і поклав його під царя Дарія його подушкою;

{3:9} і сказав, що, коли король воскрес, деякі з них

дати йому писань; і з якого боку короля і на

три князів Персії буде судити, що його пропозиція є на

1 Ездри сторінка 696

мудрий, йому перемогу дасться, а було призначено.

{3:10} перший пише, вино є найсильніший.

{3:11} другий пише, король є найсильнішою.

{3:12} третій пише, жінки є найсильнішою: але вище

все що правда геть приносить перемогу.

{3:13} тепер коли цар був повстав, вони взяли їх

Писання і їх урятував йому:, і так він читав їх:

{3:14} і передачі зазначених він закликав всіх князів

Персії і засобів масової інформації і губернаторів і капітанів, і

на помічників і головний офіцерів;

{3:15} і сів йому в Королівському сидіння рішення;

і писання були зачитані перед ними.

{3:16} і він сказав, зателефонувати молодих чоловіків, і вони

оголосити свої власні пропозиції. Тому вони називалися і прийшли

в.

{3:17} і він їм сказав: оголосити нам ваш розум

щодо писаннях. Потім став першим, хто мав

розмовляють сили wine;

{3:18} і сказав він таким чином, O мужі, як перевищує сильний

Це вино! Це зробить всі чоловіки помилятися, які п'ють його:

{3:19} він вирізняє розум короля і з на

доходить дитини всі один; на bondman і з на

Фрімен, Бідна людина і багатих:

{3:20} його turneth також кожної думки у jollity і твій день народження,

так, що людина remembereth, ні горя, ні заборгованості:

{3:21} і його кожне серце багатих, так що людина

remembereth ні король, ні губернатора; і це до

всі речі говорити за таланти:

{3:22} і коли вони знаходяться в їх чашки, вони забувають їх

люблю як друзі і браття і мало після жеребкування на

мечі:

{3:23}, але коли вони з вином, вони пам'ятають

не те, що вони зробили.

{3:24} O мужі, це не вина рішучим, що enforceth

зробити таким чином? І, прорікши так, він же мовчав.

{4:1} потім друга, який говорив міцності

Король, почав говорити,

{4:2} O мужі, не роблять чоловіків excel в силу, які несуть

правило море і земля і всі речі в них?

{4:3}, але ще король є більш могутнім: бо він Господом всього

ці речі, і хто має владу над ними; і ніякої компенсації.

Він наказав Господь: їм, що вони роблять.

{4:4} Якщо він ставки них зробити війни один проти одного,

вони роблять це: якщо він відправити їх проти ворогів, вони йдуть,

і розбити гори стіни та башти.

{4:5} вони вбити є убитий і не переступати на

наказ царя: якщо вони отримати перемогу, вони приносять всі

до царя, як добре здобич, як все інше.

{4:6} Likewise для тих, які не солдатів і не мають

щоб робити з війни, але використовувати husbundry, коли вони мають Жав

знову ж таки те, що вони було посіяно, вони довести його до царя,

і змусити один одного, щоб віддати належне до царя.

{4:7} і ще він є лише одна людина: якщо він командувати вбити,

вони вбивають; Якщо він наказую позбавити, вони позбавити;

{4:8} якщо він командувати вразив цей край, вони вразив цей край; Якщо він командувати

щоб зробити порожній, вони роблять пустельному; Якщо він командувати до

побудувати, вони будують;

{4:9} якщо він командувати скоротити, вони зрізали; Якщо він

команда посадити, вони рослин.

{4:10} так свій народ і своє військо слухатись повинні:

Крім того, він обманює, він житиме і drinketh, і

візьме його відпочинок:

{4:11} і ці пильнуйте круглі про нього, ні

може будь-який відійти і зробити свій власний бізнес, ні

Disobey вони йому в будь-яку річ.

{4:12} O мужі, як необхідно не король бути могутніх,

Коли в такого роду він підкорився? І він тримав його язик.

{4:13} потім третій, що говорили з жінками і з

Правда, (це було Zorobabel) почав говорити.

{4:14} O ye люди, це не великий король, ні у

безліч людей, але це вино, які складатимуть; хто це

потім що рядив їх, або хто має панування над ними? є

вони не жінок?

{4:15} жінки повинні нести короля і всі люди, які

ведмідь правило по морю і землі.

{4:16} навіть з них вони прийшли: і вони їх харчуватися

до, який посаджені виноградники, звідки приходить вина.

{4:17} дані також зробити одягу для чоловіків; Ці принести

славу чоловіків; і без жінки чоловіки не вдалося.

{4:18} так, і якщо чоловіки зібралися разом золота і

срібло, або будь-яких інших неабияку, чи вони не любити жінку

яка є миловидний в користь і краси?

{4:19} і даючи всі ці речі, перейти, вони не gape,

і навіть з відкритим ротом виправити свої очі швидко на неї; і

є не всі чоловіки більше бажання до неї, ніж до: срібло або

золото, або будь-якого неабияку річ б то не було?

{4:20} людина leaveth його власний батько, який привів його вгору,

і власної країни і прилипли до його дружини.

{4:21} він sticketh не для того, щоб провести своє життя з дружиною. і

remembereth батько, ані мати, ані країни.

{4:22} цим також ви повинні знати, що жінки мають

влади над вами: Нащо робите не праці і працю і дати і

довести все до жінки?

{4:23} так, чоловік бере його мечем і заходить його шляху до

грабувати і вкрасти, плавати на морі і на річках;

{4:24} дивиться на лева і заходить на

Темрява; і коли він hath вкрадені зіпсував та пограбували, він

визволяв це його любов.

Сторінка 697 1 Ездри

{4:25} Отже людина любить його дружина краще, ніж батько

чи матері.

{4:26} так, багато там бути, які запуску з дотепності

для жінок і стати службовців за них.

{4:27} багато також загинули, помилилися і згрішив,

для жінок.

{4:28} і зараз ви не вірите мені? не є король

великий у своїй владі? не всі регіони страх доторкнутись до нього?

{4:29} ще я до нього і Apame короля

Наложниця, дочка чудових Bartacus, сидячи на

праву руку царя,

{4:30} і приймають корону з царських голови, і

встановивши його на власний голову; Вона також вразила царя з

лівій руці.

{4:31} і ще за все це король зяяла і дивився на

її з відкритим ротом: якщо вона сміялися над ним, він сміявся

також:, але якщо вона взяла будь-якого невдоволення на нього, цар

радістю, щоб лестити, що вона може Ісаї знову.

{4:32} O ye люди, як це може бути, але жінки повинні бути

сильний, бачачи, що вони роблять таким чином?

{4:33}, то царя та князів дивилися один на

інший: тому що він почав говорити правду.

{4:34} O мужі, не є сильні жінки? Велика, на

землі, висока це небо, swift сонце в його, звичайно, для

Він compasseth небеса круглі про і fetcheth його

курс знову в своє місце в один день.

{4:35} він не великий, що вирізняє ці речі? тому

великий це правда і сильніше, ніж всі речі.

{4:36} всієї землі кликати на правду і небо

Він благословляє: усі роботи shake і тремтіти на нього і разом з ним є

немає неправедні поняття.

{4:37} вино буде зле, злий король, жінки

Wicked, дітям людським wicked, а саме такі всі

їх злий робіт; і немає правди в них; в їх

всілякої також і загинуть.

{4:38} як для правду, він endureth і завжди сильний;

він живий і conquereth навіки!.

{4:39} з нею немає не прийому осіб або

винагороди; але вона робить речі, які просто і refraineth

від несправедливих і злий все; і всі люди, ну як

її творів.

{4:40} ні в її рішення є будь-які всілякої;

і вона міцність, Царство, владу та величністю, всіх

у віці від. Блаженний Бог істини.

{4:41} і з цим, він же мовчав. І всі люди

потім кричали і сказав, чудово правди і могутній вище все

речі.

{4:42} і сказав цар до нього, запитаєте, що хочеш

є більш ніж призначений у письмовій формі, і ми дамо його

тебе, бо ти почувся знайти мудрий; і ти будеш сидіти поруч

мене і будеш називається мій двоюрідний брат.

{4:43} сказав він до царя, пам'ятайте твої обітницю,

що ти маєш пообіцяв збудує Єрусалим, в той же день коли

ти привішу в Царстві Твоїм

{4:44} і щоб посилати всі судна, які були прийняті

геть з Єрусалиму, який Сайрус встановити один від одного, коли він

пообіцяв знищити Вавилон і відправити їх знову туди.

{4:45} ти також молившись пообіцяв нарощувати temple,

яка в едомлян спалили внесення Юдеї був порожній

оглянуто халдейського.

{4:46} і тепер, О Господи царя, це є те, що я

вимагають і що я хочу від тебе, і це на княжу

щедрість виходячи з самого себе: я хочу, тому що

ти зробити хороший обітницю, продуктивність котрого з

устами твоїми ти маєш пообіцяв цар небес.

{4:47} потім Дарій король встав і поцілував його,

і писали листи для нього всі скарбники і

помічників і капітанів і губернаторів, що вони повинні

безпечно передати на їхньому шляху, як йому, так і всіх тих, які йдуть

з ним збудує Єрусалим.

{4:48} він писав листи також до помічників, які були

у Celosyria та Phenice та unto їм у Libanus, що

вони повинні принести кедрового дерева від Libanus до Єрусалиму,

і що вони повинні побудувати місто з ним.

{4:49} Moreover він написав для всіх євреїв, що виходили з

з його царство вгору в єврейства, щодо свою свободу, яка

немає офіцер, нема, немає лейтенант, ні скарбника, необхідно

примусово вводити в їх двері;

{4:50}, і що всі країни, які вони повинні бути

безкоштовно без належне; і що в едомлян повинні дати

сіл євреїв, які потім вони провели:

{4:51} так, що повинно бути щорічно огляду двадцять

таланти в будівлю храму, до моменту його

були побудовані;

{4:52} і інші десять талантів щорічно, щоб підтримувати що вигоріло

пропозиції на жертівнику кожен день, оскільки вони є

заповідь запропонувати сімнадцять років:

{4:53} і що всі вони, що пішов з Вавилону побудувати

міста повинні мати вільний свободи, як добре вони як їх

нащадків і всі священики, які виїхали.

{4:54} він написав також стосуються. звинувачення і на

пресвітерів риз, якому вони міністра;

{4:55} і так само за звинувачення Левитів, щоб бути

Враховуючи їх аж до дня, з яким будинку були, і

Єрусалим Содому вгору.

{4:56} і він наказав, щоб дати всім, що тримав міста

пенсій і заробітних плат.

{4:57} він послав звідси також всі судна з Вавилону,

Сайрус зайшло один від одного; і все, що Кіра дав у

заповідь, так само наказав також, щоб бути зроблено, і

надіслані до Єрусалиму.

{4:58} тепер коли цього молодого чоловіка не було по-четверте, він

звів його обличчя до неба, до Єрусалиму і високо

Цар небес,

1 Ездри сторінка 698

{4:59} і сказав: З тебе прийде перемоги, з тобою

гряде мудрості а Твоє є слави, і я рабові.

{4:60} благословенний ти, хто дав мені мудрості: для

до тебе я дякую, О Господи наших батьків.

{4:61} і тому взявши літери, вийшов і прийшли

до Вавилону та усіх братів.

{4:62} і вони оцінили Бог їх батьків, тому що

Він і дав їм свободу і незалежність

{4:63} йти до і побудувати Єрусалиму і храм

який називають його ім'я: і вони справляли з

інструменти musick і радість сім днів.

{5:1} після цього були основними чоловіків той сімей

вибирається залежно від їх племен, йти зі своїми дружинами

а сини і дочки, з їх menservants і

maidservants і їх худобу.

{5:2} і Дарій послав з ними тисячі вершників,

поки вони привезли їх назад до Єрусалиму безпечно, і

з бубнами мюзикл [інструменти] і флейти.

{5:3} грав всі їхні брати і він зробив їх піти

вгору разом з ними.

{5:4} і так називаються чоловіків, які пішли вгору,

відповідно до їх сімей серед своїх племен, після їх

кілька голів.

{5:5} священики, сини Phinees син Аарон:

Ісус Син Josedec, сина Saraias, і Йоаким в

син Zorobabel, сина Салафиїлом, з дому

Девід, з родинний Phares племені Юди;

{5:6} хто промовляв мудрий речень перед Дарій цар

Персія другого року його царювання місяця Нісан,

яка є першого місяця.

{5:7} і ось такі вони єврейства, який вийшов з в

полону, де вони перебували як чужих, яким

Nabuchodonosor цар Вавилону мав захопився до:

Вавилон.

{5:8} і вони повернулись до Єрусалиму і до іншої

частини єврейства, кожна людина, до міста свого, хто прийшов з

Zorobabel з Ісуса, Nehemias і Захарій, і

Reesaias, Enenius, Mardocheus. Beelsarus, Aspharasus,

Reelius, Roimus і Baana, їх керівництва.

{5:9} кількість їх нації і їх

Губернатори, сини п. Форос, дві тисячі сто

сімдесят і два; синів Saphat, сто сімдесят чотири

і друга:

{5:10} сини Ares, сто п'ятдесят сім і шість:

{5:11} сини Phaath Моава, дві тисячі вісім

сто і по дванадцять:

{5:12} сини Елам —, є тисячі двохсот п'ятдесяти

і чотири: сини Zathul, сто сорок дев'ять і п'ять:

сини та тушковані блюда, сім сто п'ять: сини бані,

сто сорок шість і вісім:

{5:13} сини Bebai, сто двадцять шість і три:

синів Sadas, три тисяча двісті двадцять і

два:

{5:14} синів Adonikam, п'ятсот шістдесят шість і

сім: сини Bagoi, два шістдесяти тисяч і шість: в

сини Адіна, чотири сто п'ятдесят і чотири:

{5:15} синів Aterezias, дев'яносто та два: сини

Ceilan і Azetas threescore і сім: сини Azuran,

сто тридцять чотири і два:

{5:16} сини Ананія, сто і один: сини

з Arom, тридцять два: а сини Басс, триста

двадцять і три: сини Azephurith, сто і

два:

{5:17} синів Meterus, три тисяч і п'ять: в

синів Bethlomon, двісті двадцять і три:

{5:18} вони Netophah п'ятдесят і п'ять: вони з

Анатоті, сто п'ятдесят і вісім: вони Bethsamos,

сорок і два:

{5:19} вони Kiriathiarius, двадцять і п'ять: вони з

Caphira і Beroth, сто сорок сім і три: вони з

Піра, сімсот:

{5:20} вони Chadias і Ammidoi, чотириста

двадцять і два: вони Cirama і Gabdes, шість сотень

двадцять і один:

{5:21} вони Macalon, двісті двадцять і два:

вони Betolius п'ятдесят і два: сини Nephis, послугами

сто п'ятдесят і шість:

{5:22} сини Calamolalus і тягар, сімсот

двадцять і п'ять: сини Jerechus, сто сорок два і

п'ять:

{5:23} сини місті Annas, три тисячі триста

і тридцяти років.

{5:24} священики: сини Jeddu, сина Ісуса

серед сини Sanasib, сто сімдесят дев'ять та два:

сини Meruth, тисяч п'ятдесят і два:

{5:25} сини Phassaron, сорок тисяч і сім:

синів Карме, тис і сімнадцять.

{5:26} Левитів: сини Jessue і Cadmiel, і

Banuas і Sudias, сімдесят і чотири.

{5:27} Святий співаків: сини канцлер, сто

двадцять і вісім.

{5:28} на носії: сини Salum, синів Jatal,

синів Талмон, синів Dacobi, синів тета,

сини саамі, на всі сто тридцять і дев'ять.

{5:29} слуги храму: сини Ісава, на

синів Asipha, синів Tabaoth, синів Ceras, що

сини Sud, сини Phaleas, синів Labana, що

синів Graba,

{5:30} синів Acua, синів Uta, сини

Cetab, синів Agaba, синів Subai, сини

Анан, сини Cathua, синів Geddur,

{5:31} синів Airus, синів Daisan, сини

Noeba, синів Chaseba, синів Gazera, сини

Сторінка 699 1 Ездри

AZIA, сини Phinees, синів Azare, сини

Bastai, синів Асани, сини Meani, сини

Naphisi, синів Acub, синів Acipha, сини

Ашшур, сини Pharacim, синів Basaloth,

{5:32} синів Meeda, синів Coutha, сини

Charea, синів Charcus, синів Aserer, сини

Thomoi, синів Nasith, синів Atipha.

{5:33} сини Соломонових слуг: сини

Azaphion, синів Pharira, синів Jeeli, сини

Lozon, синів Ізраїлевих, сини Sapheth,

{5:34} сини собору Святої, синів Pharacareth, що

сини Сабі, сини Sarothie, синів Masias, що

сини гр, сини Addus, синів Suba, сини

Apherra, синів Barodis, синів Сабат, сини

Allom.

{5:35} усі міністри храму а сини на

слуги Соломона, були три сто сімдесят і два.

{5:36} ці вийшов з Thermeleth і Thelersas,

Charaathalar веде їх і Aalar;

{5:37} ні вони могли розповім про їх сімей, ні їх

запас, як вони були Ізраїлю: сини ладан, син

Заборона, сини Necodan, шістсот п'ятдесят і два.

{5:38} і священиків, який узурпував владу, офіс на

священство і не знайдено: сини Obdia, сини

з Accoz, синів Addus, яка вийшла заміж за Augia, один з на

дочки Barzelus і був названий на честь його ім'я.

{5:39} і коли Опис родинний цих

чоловіки випрошені до реєстру а не знайдено, вони

були вилучені з CustomEvents office священства:

{5:40} для їм сказав: Nehemias і Atharias, що

вони повинні бути не берете участь у святі речі, по там

виникла Первосвящеником зодягнена доктрини та в правді.

{5:41} так Ізраїлю, від їх дванадцять років і

догори всі вони були в число сорок тисяч, поруч

menservants і womenservants двох тисяч трьох

сто і шістдесят.

{5:42} menservants та невільниць були сім

тисячі сто сорок три і сім: співу людей

і спів жінок, два сто сорок і п'ять:

{5:43} сто тридцять чотири і п'ять верблюдів, сім

тисяч тридцять і шість коней, дві сто сорок і п'ять

мули, п'ять тисяч п'ять двісті двадцять і п'ять звірі

використовується для ярмо.

{5:44} і певні начальника їхніх родин, коли

вони прийшли до храму Божого, що в Єрусалимі, пообіцяв

налаштувати будинку знову на своє місце, відповідно до їх

здатність,

{5:45} і дати з Єдиного казначейського Святий робіт за

тисяч фунтів золота, п'ять тисяч срібла і послугами

сто Ієрейське.

{5:46} і так жив, священиків і Левитів і на

люди в Єрусалимі і в країні, співаки також та

носії; і весь Ізраїль у свої села.

{5:47}, але коли сьомого місяця було під рукою, і

Коли в Ізраїлеві сини кожен чоловік у своїй власній

місце, вони прийшли всі разом із одного згоди у відкритий

місце перший воротами, які є на схід.

{5:48} потім встав, Ісуса сина Josedec і його

браття священики і Zorobabel син Салафиїлом, і

його братами і зробив готових вівтар Бог Ізраїлів,

{5:49} запропонувати палена жертви на нього, як це

чітко Адамові в книзі Мойсея Бога.

{5:50} і було зібрано їм з на

інші народи землі, і вони зводять вівтарем на його

власником місце, тому що всі народи землі були в

ворожнеча з ними і пригноблених їх; і вони запропонували

жертви, відповідно до часу та спалених тварин до в

Господи, вранці і ввечері.

{5:51} також вони провели свято Кучок, як це

наказав в законі і приносили жертви щодня, як це було

Знайомтеся:

{5:52}, після чого, постійному oblations і на

жертвувати субот і новолуння і все

свята свята.

{5:53}, і всі вони, що зробив будь-яких обітниця Богові почав

щоб приносити жертви Богу з першого дня сьомого

місяць, хоча надано ставропігію ще не було побудовано.

{5:54} і вони дав масони і теслярі

гроші, м'яса та напій з бадьорості.

{5:55} їм Сидона також і шина вони дали carrs,

що вони повинні принести кедрових дерев з Libanus, який

необхідно звернути на поплавці притулком Йоппії, згідно

як він був наказав їм Сайрус Кінга персів.

{5:56} і другий рік і другий місяць після його

до храму Бога в Єрусалимі почав Zorobabel

син Салафиїлом і Ісус Син Josedec і їх

браття і священики і Левитів і всі вони,

були вийти до Єрусалиму з полону:

{5:57} і вони заклали основу дім Божий

першого дня другого місяця, другого року після

вийшли вони єврейства і Єрусалим.

{5:58} і призначали левити з двадцять років

Старий над чини Господні. Потім встав Ісуса і його

сини і браття і його брат Cadmiel і сини

Madiabun, з синами Joda сина Eliadun, з

їхні сини і браття, всі Левитів, з одностайно сетер

переслати бізнесу, щоб жадного заздалегідь робіт у

дім Божий. Так що з розумним побудований храм на

Господь.

{5:59} і священики стояв вишикувалися в їх риз

з музичних інструментів і труб; а левити на

сини канцлер був тарілки,

{5:60} співати пісні, день подяки, і хвалити за

Господи, як Девід Цар Ізраїлів судив.

{5:61} і вони співали пісні гучні голоси на хвалу

Господа тому що його милосердя і слава навіки у всіх

Ізраїль.

1 сторінка Ездри 700

{5:62} і всі люди звучали трубами і крикнув:

гучним голосом, співали пісні подяки аж до

Господь для відгодівлі дому Господнього.

{5:63} також священиків та Левитів і начальник

їх сімей, древні, хто бачив колишньому будинку

прийшли в будівлю цього з плач і чудово плакала.

{5:64}, але багато хто з трубами і радість крикнув з гучним

голос,

{5:65} такого, що труби не може бути почутим за

плачучи люди: ще безліч звучали

здивування, так що це було чути здалека off.

{5:66} Отже коли ворогами племені Юди

і Бенджамін почули це, вони прийшли до знаю, що цей шум

труб повинно означати.

{5:67} і вони розуміли, що ті, що були з в

полону зробив побудувати храм до Господа Бога Ізраїля.

{5:68}, щоб вони пішли Zorobabel і Ісуса і на

Головний той сімей та й каже до них, ми будемо будувати

разом з вами.

{5:69} для ми так само, як ви, дотримуйтесь ваш Господь і зробити

жертвувати йому: від днів Azbazareth царя з

Ассірійці, який приніс нам сюди.

{5:70} потім Zorobabel та Ісуса і начальник на

сімей Ізраїль їм відказав: це не для нас і вам

спільно будувати будинок Господа нашого Бога.

{5:71} ми самі поодинці буде будувати Господу

Ізраїль, відповідно як Сайрус короля перси hath

наказав нам.

{5:72} але народами землі, лежать важким на в

жителі Judea та проведення їх протоки, заважали їх

будівництво;

{5:73} і їх таємні ділянок і популярних вмовляння

і заворушення, вони заважали оздоблення будівлі

весь час, що жили царя Кіра: так вони були заважали

від будівлі протягом двох років до правління

Дарія.

{6:1} зараз в другий рік царювання Дарій

Aggeus й Захарія сина Аддо, пророки

пророкував до євреїв у єврейства та в Єрусалимі і в

ім'я Господа Бога Ізраїля, який був на них.

{6:2}, то встав Zorobabel сина Salatiel, і

Ісус Син Josedec і почали будувати будинок на

Господа до Єрусалима — пророків Господа, те, що з

їх і допомагаючи їм.

{6:3} в той же час прийшли до них Sisinnes на

Губернатор Сирії та Phenice, з Sathrabuzanes і його

співрозмовників і сказав їм:

{6:4} за призначення якого ви побудувати цей будинок і

Цей дах і виконувати всі інші речі? і хто на

штат працівників, що виконують ці речі?

{6:5} проте старійшинами євреїв користь, отриманих

бо Господь відвідувала ув'язнення;

{6:6} і вони були не заважали з будинку, поки

такий час як Дарій був даний значенням щодо

їх і отримав відповідь.

{6:7} копію літери якого Sisinnes, губернатор

Сирія і Phenice і Sathrabuzanes, з їх

супутники, лінійки в Сирії та Phenice, писав і послав

до Дарія; Царя Дарія, привітання:

{6:8} Нехай все буде відомо наші панові короля, що

Будучи вступають в нагірній країні і увійшов до на

місто Єрусалим ми знайшли в місто Єрусалим в

Стародавні євреїв, які були в полоні

{6:9} будівлі будинку до Господа, великий і нові, з

висічений а дорогої камені і деревини вже приділена на

стіни.

{6:10} і цих робіт зробили з великою швидкістю і

робота заходить добробуті в своїх руках і з усіма

Слава і обачність є він зробив.

{6:11} запитався ми ці старші, кажуть, за якої

заповідь побудувати ye цей будинок і закласти основи

цих робіт?

{6:12} чинив на наміри, які ми могли б дати

знання тобі письмовій формі, на них ми вимагали з них хто

були головним передбачивши, і ми, необхідних їм імена в

написання їх основних чоловіків.

{6:13} так вони дали нам цю відповідь, ми є слуги

Господа, який зробив неба і землі.

{6:14} і що стосується цього будинку було Содому багато років

тому Кінга Ізраїль великий і сильний і була закінчена.

{6:15}, але коли наші засновники спровокувала Бога до: гнів,

і згрішили проти Ізраїлю Господа, що на небі, він

видав їх у владу короля Nabuchodonosor

Вавилон, з халдейського;

{6:16} хто розібрали будинку і спалили його, і

захопився полонених народу до Вавилону.

{6:17}, але в перший рік, що король кир і правив над

країна Вавилон Сайрус король Написав нарощувати це

будинок.

{6:18} і святих судин золота і срібла, які

Nabuchodonosor був захопився з дому в

Єрусалим і було встановити їх у свою власну храм тих Сайрус

Король знову вивів із храму у Вавилоні,

і вони були доставлені до Zorobabel і Sanabassarus

лінійки,

{6:19} з заповідь, що він повинен нести на

ж судини і поклав їх у храмі в Єрусалимі; і

що надано ставропігію повинні будуватися на своєму місці.

{6:20}, то ж Sanabassarus, будучи Приходьте сюди, і

заклав основи дім Господа в Єрусалимі;

і з того часу в такому ще будівлі, він ще не

повністю закінчилася.

{6:21} тепер, якщо це дивно добре до царя, нехай

серед записів царя Кіра здійснити пошук:

{6:22}, і якщо воно бути встановлено, що будівлі будинку

Сторінка 701 1 Ездри

Господа до Єрусалима вчинив за згодою

Король Cyrus та якщо наш Господь король так однодумців, відпустив.

Позначання нам їх.

{6:23} потім наказав царя Дарія шукати серед на

записи у Вавилоні: і тому в Ecbatane палаці, який

в країні ЗМІ там був знайдений рулон якої

ці речі були записані.

{6:24} в перший рік царювання Сайрус царя Кіра

наказав, що дім Господа до Єрусалима повинні

побудовано знову, де вони жертвують з постійним вогнем:

{6:25} висота якого надається шістдесят ліктів ширина

Шістдесят лікті, з трьома рядами висічений камені і один рядок

нові дерева цієї країни; та видатки його до бути

Враховуючи з дому царя Кіра:

{6:26} і що святих судин дім Господа,

обидва золото і срібло що Nabuchodonosor взяв з

Дім в Єрусалимі і приніс до Вавилону, слід

відновлений в дім в Єрусалимі і встановити на місці

де вони були колись.

{6:27} і також, він наказав, що Sisinnes на

Губернатор Сирії, Phenice і Sathrabuzanes і їх

супутники і ті, які були призначені лінійки в Сирії

і Phenice, повинні бути обережні, щоб не треба втручатися місце,

але страждають Zorobabel, слуга Лорд і губернатора

Юдеї, і старійшинами євреїв, щоб побудувати будинок

Господа в цьому місці.

{6:28} я також наказав би його створили цілому

знову; і що вони виглядають старанно, щоб допомогти тим, про

бути полону євреїв, до дому Господнього

завершено:

{6:29} і з належне Celosyria і Phenice

частина ретельно, щоб дати цих чоловіків для жертви

Господь, тобто, щоб Zorobabel губернатора, для бики,

і баранів і ягнят;

{6.30} а також кукурудзи, сіль, вино і масло і що

постійно щороку без подальшого питання, згідно

як священиків, що в Єрусалимі повинно означати бути щоденні

витрачено:

{6:31} що пропозиції можуть бути зроблені до найвищого Бога

для короля і для його дітей і що вони можуть молитися за

їхнє життя.

{6:32} і він наказав, що кожен, хто має

переступати, так чи зробити світло будь-яку річ, afore говорив або

написано, з дому свого повинні бути прийняті дерево і він

цього питання смерті через повішення і всіх його товарів, вилучених для короля.

{6:33} володар тому, чиє ім'я там називається

після абсолютно знищити кожного короля і країни, що stretcheth

на його руку, щоб завадити або endamage цей дім Господа в

Єрусалим.

{6:34} я царя Дарія висвячений, що згідно

до цих речей це зробити за допомогою обачності.

{7:1} потім Sisinnes губернатор Celosyria і

Phenice і Sathrabuzanes, зі своїми товаришами

Слідуючи заповіді царя Дарія,

{7:2} дуже уважно спостерігати за Святе робіт, надання допомоги

Старовинні євреїв і губернаторів храму.

{7:3} і тому Святий робіт процвітав, коли Aggeus і

Захарій, пророкував на пророків.

{7:4} і вони закінчили ці речі за до

заповіді Господа Бога Ізраїля і з на

згоди царі Cyrus, Дарія та Artexerxes, Персії.

{7:5} і таким чином була святі будинку закінчив в три

і ХХ день місяця Адар, на шостий рік з

Цар Дарій персів

{7:6} і Ізраїлевих синів, священики і на

Левити і інші, які були в полоні, які були

доданий unto їм, за те, що написано в на

книги Мойсея.

{7:7} і самовідданості надано ставропігію вони

Запропоновано сотню бики двісті РАМН, чотири

сто ягнят;

{7:8} і дванадцять жертву за гріхи всього Ізраїля, згідно

кількість начальник племен Ізраїля.

{7:9} священики також і левити стояв вишикувалися в

їх риз, відповідно до їх племена, у службі

Господа Бога Ізраїля, згідно з книгою Мойсея:

і перенесеннями на кожен воріт.

{7:10} і Ізраїлевих синів, що були з в

полону провів пасху чотирнадцятого дня першого

місяць, після цього священиків і Левитів було освячено.

{7:11} які були в полоні вони не всі

освячена разом: але левити всі були освячені

разом.

{7:12}, і тому вони запропонували Пасха для всіх їх з

полону і їхні брати священики і для

самі.

{7:13} і Ізраїлевих синів, що прийшли з на

полону з'їсти, навіть ті, що мали відділилися

від гидоти людей на землі і шукали

Господь.

{7:14} і вони тримали свято Опрісноків сім

дні, роблячи веселого перед Господом,

{7:15} для цього він обернувся адвоката цар

Ассирія відношенню до них, щоб зміцнити свої руки в роботах

Господа Бога Ізраїля.

{8:1} і після ці речі, коли Artexerxes царя з

Перси царював прийшов Ездри сина Saraias, сина

з Ezerias, сина Helchiah, сина Salum,

{8:2} сина Sadduc, сина Achitob, сина

Amarias, сина Ezias, сина Meremoth, сина

Zaraias, сина Savias, сина Boccas, сина

Abisum, син Phinees, син Елеазара, син

Первосвященик Аарон.

{8:3} цей Ездри підійшов з Вавилону, як scribe,

будучи дуже готові в законі Мойсеєвім, яке було дано в

Бог Ізраїлю.

{8:4} і цар зробив йому честь: бо він знайшов милість в

1 Ездри сторінка 702

зір у всіх його запитів.

{8:5} там ходив з ним також певні дітей

Ізраїль, священик Левитів, Святий співаків,

носії і міністри храму, до Єрусалиму,

{8:6} в сьомий рік царювання Artexerxes, у той

П'ятий місяць, цей Королівський сьомий рік став; бо вони пішли

з Вавилону в перший день першого місяця, і прийшли до

Єрусалим, відповідно до процвітаючою подорож якого на

Господь дав їм.

{8:7} для Ездри був дуже великої майстерності, так що він опущений

нічого про закон і заповіді Господні але

викладав всього Ізраїля, постанов і рішень.

{8:8} тепер копію комісія, яка була

письмові з Artexerxes короля і прийшов до Ездри на

священик і читача у законі Господньому, така що

піде за мною;

{8:9} короля Artexerxes до Ездри священик і читач

закону Господь наказує привітання:

{8:10} визначивши люб'язне справу, у мене

Дано наказ, що такі нації євреїв і з на

священиків і Левитів, будучи в межах нашої області, як готові

і прагнете повинні йти з тобою до Єрусалиму.

{8:11} як багато як мають thereunto розум, нехай

їх вилітати тобою, як було hath до вподоби як мені

та друзі мої сім радники;

{8:12} що вони можуть виглядати до справ Юдеї та

Єрусалим, agreeably до того, що в законі Господньому;

{8:13} і нести дари Господу Ізраїль, щоб

Єрусалим, який я і мої друзі поклявся, і все на

золото й срібло, що в країні Вавилон можна знайти,

Господа в Єрусалимі,

{8:14} з, що також якого подано народу за до

Храм їхнього Господа Бога в Єрусалимі: і що срібло

і золото може бути зібрана для бики, баранів і ягнят,

і речі thereunto отриманням;

{8:15} до кінця, що вони можуть запропонувати жертвує аж до

Господь на жертівнику їхнього Господа Бога, що в

Єрусалим.

{8:16} і що тільки ти і братів твоїх буде робити з

срібло та золото, що робити, за волею Бога твого.

{8:17} і святих судин Господа, які надаються

тобі за користування храм Бог твій, що в

Єрусалим, ти будеш встановити перед твоїм Бога в Єрусалимі.

{8:18} і взагалі річ ще ти будеш пам'ятати

для використання храм Бога твого даси його з

Королівська казначейства.

{8:19} і я, король Artexerxes також наказав на

Хранителі скарби в Сирії та Phenice, що

взагалі Ездри священик і читач закону в

найбільш висока Бог пошле бо вони повинні дати йому з

швидкість,

{8:20} до суми сотню талантів срібла,

так само, пшениці, навіть сто cors і послугами

сто штук вина та інші речі, в достатку.

{8:21} нехай всі речі, які виконуються після Закону Божого

старанно Всевишнього Богові, гнів прийде не

на царство цар і його синами.

{8:22} її заповідаю тобі також, що ви потребують немає податку, ні

будь-які інші спуску смуг, будь-якого священиків та Левитів, або

Святий співаків, або носії або міністрів храму, або будь-якої

які мають справи в цей храм, і що ніхто

повноваження накладати будь-яка річ на них.

{8:23} і ти, Ездри, відповідно до Божої мудрості

висвячувати суддів і суддів, які вони можуть судити в усіх Сирії

і Phenice всіх тих, хто знає закон Бога твого; і

тих, хто знає, що це не ти будеш навчити.

{8:24} і кожен, хто повинен переступати закону твого

Бог і короля, повинен бути відповідно покараний старанно про те,

це бути смерті, або інші покаранню, страти гроші, або

позбавленням волі.

{8:25} і сказав Ездри scribe, благословив бути єдиним

Господь Бог з моїх батьків, які впокорив ці в на

серце короля, щоб прославити його дім, що в Єрусалимі:

{8:26} і хто має заслужений мене в очах царя, і

його радники і всі його друзі і дворян.

{8:27} тому я був натхнений за допомогою в

Господи Боже мій і зібрав чоловіків Ізраїль піти

зі мною.

{8:28} і це головний відповідно до їх сімей

і кілька достоїнства, який піднявся зі мною з Вавилону в

правління короля Artexerxes:

{8:29} синів Phinees, Герсон: синів

Ітамара, Gamael: з синів, Давида, Lettus син з

Sechenias:

{8:30} синів Pharez, Захарій; і з ним

було нарахувати шістсот і п'ятдесят чоловіків:

{8:31} синів Pahath Моава, Eliaonias, син

Zaraias і з ним дві сотні чоловіків:

{8:32} синів Zathoe, Sechenias сина з

Jezelus і з ним три сотні чоловіків: синів

Адіна, Obeth сина, Джонатан і з ним дві сотні

і п'ятдесят чоловіків:

{8:33} синів Елам —, Йосія сином Gotholias, та

з ним сімдесят чоловіків:

{8:34} синів Saphatias, син Zaraias Михайла,

і з ним гніваєшся і десять чоловіків:

{8:35} синів Йоав, Abadias сина Jezelus, і

з ним, сімсот дванадцять чоловіків:

{8:36} синів Banid, син Assalimoth Josaphias,

і з ним сотню і шістсот чоловіків:

{8:37} синів Бабин, син Захарія Bebai, і

з ним двадцять і вісім чоловіків:

{8:38} синів Astath, син Acatan, Йоханнес і

з ним сотні й десять чоловіків:

Сторінка 703 1 Ездри

{8:39} синів Adonikam останніх а це в

імена з них, Eliphalet, Jewel і Samaias і з

їх сімдесят чоловіків:

{8:40} синів Bago, Uthi син Istalcurus,

і з ним сімдесят чоловіків.

{8:41} і дані я зібрав для river, називається

Theras, де ми розбили наші намети три дні: і тоді я

опитаних їх.

{8:42}, але коли я був там нічого не знайшли священиків та

Левитів,

{8:43} потім прислала мені Елеазара і Iduel і Masman,

{8:44} і Alnathan і Mamaias і Joribas, і

Натан, Eunatan, Захарія та Mosollamon, директор

чоловіків і дізнався.

{8:45}, і я звелів їм, що вони повинні йти до: Saddeus

капітан, який був місцем Казначейство:

{8:46} і наказав їм, що вони повинні говорю з

Daddeus і брати його і скарбники в тому, що

місце, щоб відправити нам такі люди, як можливо виконати священиків

офіс в дім Господа.

{8:47} і могутній вручну, нашого Господа, вони принесли

нам вмілої чоловіків сини Moli син Леві на

син Ізраїлю, Asebebia і його сини і брати його, хто

були вісімнадцять.

{8:48} і Asebia і Annus і Osaias свого брата, з

синів Channuneus і їх синів, були двадцяти чоловік.

{8:49} і службовців храму, якого Девід

висвячений і основним чоловіків для обслуговування на

Левитів wit, службовців храм двісті і

двадцять, каталог, чиї імена були показав.

{8:50} і там я присягнув, швидкий молодим людям

перед нашого Господа, бажанні його процвітаюча подорож обох

для нас і їх, які були з нами, для наших дітей і для

великої рогатої худоби:

{8:51} для я було соромно просити короля ліврейний лакеїв, і

вершники і поведінки для захисту від наших супротивників.

{8:52} для ми сказав цареві, що сила

Господь, Бог наш, повинна бути з ними, які прагнуть його,

підтримати їх в усіх відношеннях.

{8:53} і знову ми благав нашого Господа погодились про всяку ці

речі і знайшов його сприятливих до нас.

{8:54}, то я дванадцять Начальник священиків, розділених

Esebrias і Assanias і десять чоловіків їхні брати з

їх:

{8:55} і я важив їх золото і срібло, і

святих судин дім Господа нашого, який король,

і дав його ради і князі і всього Ізраїля.

{8:56}, і коли я мав важила, я передав їм:

шістсот і п'ятдесят талантів срібла і срібло судин

сотню талантів і сотню талантів золото,

{8:57} і двадцять Золотий судин і дванадцять судин

латунь, навіть з розпалені, сяючи як золото.

{8:58} і я їм сказав: як ви є святиня для в

Господь і суден Святий і золото і срібло

обітниці Господа, Господь наших батьків.

{8:59} дивитися ye і тримати їх, поки ви доставити їх до на

Начальник священиків та Левитів і основним чоловіків з

сімей Ізраїлю в Єрусалимі, в камерах з на

будинок наш Бог.

{8:60} так священиків та Левитів, які отримали

срібло та золото і судин, привели їх до:

Єрусалим, в храм Господа.

{8:61} і від річки Theras ми покинули дванадцятий

день першого місяця і прийшов до Єрусалиму, від сильного

рука Господа нашого, який був з нами: з на

Початок нашого подорожі Господь визволив нас від кожного

ворог, і тому ми приїхали в Єрусалимі.

{8:62} і коли ми були там три дні, золото

і срібло, який був важив був доставлений в будинку

наш Господь на четвертий день до Marmoth священик син

з ІРІ.

{8:63} і з ним був Елеазара сина Phinees, і

з ними були Josabad син Jesu і Moeth син

з Саббан, левити: все, що було доставлено їх за номером і

ваги.

{8:64} і всі ваги їх був написаний на

тієї години.

{8:65} Moreover вони, які вийшли із з полону

запропонований жертву до: Господь, Бог Ізраїлів, навіть дванадцять

бики для всього Ізраїля, восьмидесяти і шістнадцять РАМН,

{8:66} Threescore і дванадцять ягнят, жертву за мир

пропонуючи, дванадцять; всі вони жертву для Господа.

{8:67} і вони передали короля заповідей

до стюардів короля і до правителів Celosyria

і Phenice; і вони заслужений людей і храм

Бога.

{8:68} тепер, коли ці речі були зроблені, правителі прийшов

до мене і сказав:

{8:69} народ Ізраїлю, князів, священики і

Левитів, не поставили від них дивні люди

землі, ні забруднень язичників wit, з на

Ханаанеянина, Хетти, Pheresites, євусеянина і Moabites,

Єгиптяни і едомлян.

{8:70} вони та їхні сини заміж з

їх дочки і Святий насіння змішують з дивний

люди земельних ділянок; і з самого початку цього питання на

лінійки та великих людей були учасниками цієї неправди.

{8:71}, як тільки я чув ці речі, я орендувати мій

одяг і Святійший одягу і зняв волосся від

Off мою голову і бороди і сів мені сумно і дуже важкий.

{8:72} таким чином, всі вони, які потім були перенесені на слово на

Господь, Бог Ізраїлів, зібраний мене, в той час, як я оплакувала для

користолюбства: але я сидів ще повний важкості до вечора

жертви.

1 Ездри сторінка 704

{8:73} потім піднімається від бурхливого з мого одягу та

Святійший одягу, оренда і кланяючись коліна і розтягування

Далі мої руки свої до Господа,

{8:74} я сказав: О Господи, я плутати і соромно

перед лицем Твоїм;

{8:75} для наших гріхів множаться вище голови, і

наші ignorances досягли вгору, аж до неба.

{8:76} навіки, оскільки під час наших батьків у нас

були і у великий гріх, аж до цього дня.

{8:77} і за наші гріхи і наші засновники ми з нашими

браття і наші царів і наші священики були дав

царі земні, меч і полону і для

здобич від сорому, аж до цього дня.

{8:78} і тепер частково милосердя було

її зо нас від тебе, О Господи, яка повинна залишатися

нас корінь і ім'я замість твого святилище;

{8:79} і відкрити для себе нам світла у домі в

Господа нашого Бога і дати нам їжу під час наших

підневільний стан.

{8:80} так, коли ми були в кабалу, ми не були

залишив нашого Господа; але він зробив нас милостивий до на

Королі Персії, так що вони дали нам продуктів харчування;

{8:81} так і заслужений храму нашого Господа, і

підняв пустельному Сіону, що вони дали нам впевнений

Перебуваючи в єврейства і Єрусалим.

{8:82} і, О Господи, що скажемо, маючи ці

речі? бо ми вже переступили Твоїх заповідей, які

ти поцілунку в руки твої пророкам, говорячи:

{8:83} що Земля, на якій ви увійти в володіти як послугами

Спадщина, це земля забруднені з забруднень з на

чужі на землі, і вони його з їх

нечистість.

{8:84} чинив тепер повинен ye не приєднатися до вашої дочки

до своїх синів ні ye вживає дочками до:

ваші сини.

{8:85} Moreover ніколи не прагнуть мати миру з

їм, що ви бути сильним і є хороші речі з на

землі, і що ви можете залишити спадщину землі до

ваші діти навіки!.

{8:86} і все, що є спіткала зробити нам за нашими

злий робіт і великий гріхів; Бо ти, Господи, з зробити

наші гріхи світло,

{8:87} і, дає нам такі корінь: але у нас є

повернутися знову повернувся до переступати закон твій і щоб змішатися

себе з нечистість народів землі.

{8:88} декому наказав не ти не розгнівався з нами, щоб знищити нас,

поки ти прислухувався залишив нам ні корінь, насіння, ні ім'я?

{8:89} Господи Ізраїлю, ти справжній: бо ми залишилися на

корінь цей день.

{8:90}: Ось Тепер йдемо чи перед тобою в наші беззаконня,

бо ми не можемо стояти довше, внаслідок цих речей

перед тобою.

{8:91} і як Ездри у своїй молитві зробив своїй сповіді

плачучи і лежав на плоскій на землю перед храмом,

там зібрали на нього з Єрусалиму дуже великий

безліч чоловіків і жінок і дітей: там

великий плачу серед безлічі.

{8:92} потім а Салатіїль син Jeelus, один з синів

Ізраїлю, покликав та й промовив: Ездри O Ми згрішили

проти Господа Бога ми одружилися дивно жінок

народи на землі, і тепер всього Ізраїля aloft.

{8:93} Дозвольте нам приймати присягу на Господа, що ми покладемо

від готелю всі наші дружини, що ми зробили з язичників,

зі своїми дітьми,

{8:94} як ти маєш постановив і більше, ніж підкорятися

законі Господньому.

{8:95} виникають і поставити у виконанні: для тобі чи стане це

матерія appertain, і ми будемо з тобою: зробити мужньо.

{8:96} так Ездри устав і прийняв присягу начальника

священиків і Левитів всього Ізраїля робити після цих речей;

і тому вони присягнув.

{9:1} потім Ездри зростання від суд храм

пішов до палати Joanan син Eliasib,

{9:2} і залишався там а їли м'ясо, ні пити

вода, жалоби за великий беззаконня безлічі.

{9:3} і був проголошення в усій Юдеї та

Єрусалиму для всіх них, які були в полоні, щоб вони

повинні бути зібралися в Єрусалимі:

{9:4} і що whosoever не зустрів там протягом двох або

три дні можливе як старші що породила правило призначив,

їх худобу повинні захопили з використанням храму, і

сам виганяти злих від них, які були в полоні.

{9:5} і за три дні були всі вони племені Юди

і Бенджамін зібралися в Єрусалимі в ХХ

день дев'ятий місяць.

{9:6} і усім тим натовпом Сб, тремтячи широка

суд храм через присутній непогожий.

{9:7} так Ездри виникла і сказав їм: ви маєте

переступили закону в одружитися дружини дивна, тим самим до

збільшити гріхи народу Ізраїля.

{9:8} і зараз, і визнавали дати славу Господа

Бог наших батьків,

{9:9} і зробити заповіт і відокремити себе від в

язичники землі і з дивно жінок.

{9:10} потім закричала вся безліч і сказав, що з на

гучним голосом, так як, коли ти говорив, тому ми будемо робити.

{9:11}, але оповість людей багато, і це

фол погода, так що ми не можемо стояти без, і це

не роботи на день або два, бачачи наші гріхи в ці речі є

Спред далеко:

{9:12} тому дозвольте лінійки безліч перебування, і

Нехай все їх з наших habitations, що є дивним дружини приходять

в той час, призначений,

Сторінка 705 1 Ездри

{9:13} і з ними правителів і суддів з кожного

місце, поки ми відвернутися гнів Господа з нами для

Це питання.

{9:14} потім Джонатан сином Azael і Ezechias на

син Theocanus відповідно взяли цю справу на них:

та Mosollam і Levis і Sabbatheus допомогли їм.

{9:15} і вони, які були в полоні у відповідності

на все це.

{9:16} і Ездри, священик вибрав йому: принципала

чоловіки їх сімей, все за іменами: і в перший день на

Десятий місяць вони сиділи разом для вивчення цього питання.

{9:17} так що їх причини, які провели дивні дружин привезли

кінець в перший день першого місяця.

{9:18} і священиків, які були зібратися разом, і

були дивні дружин, були знайдені:

{9:19} синів Ісуса сина Josedec і його

браття; Matthelas і Елеазара і Joribus і Joadanus.

{9:20} і вони дали свої руки, щоб прибрати їх дружин

і запропонувати Рамс зробити reconcilement за свої помилки.

{9:21} і синів полбу; Ананія і Zabdeus,

і кандидатуру і Sameius і Hiereel і Azarias.

{9:22} і синів Phaisur; Elionas, Massias

Ізраїль і Натанаїл і Ocidelus і Talsas.

{9:23} і з Левитів; Jozabad і Напівфабрикати і

Colius, який був названий Calitas і Patheus і Юда, і

Йонас.

{9:24} Святий виконавців; Eleazurus, Bacchurus.

{9:25} з носильників; Sallumus і Tolbanes.

{9:26} з них Ізраїлевих синів п. Форос; Hiermas,

і Eddias і Melchias і Maelus і Елеазара, і

Asibias і Baanias.

{9:27} синів Ela; Matthanias, Захарія, та

Hierielus і Hieremoth і Aedias.

{9:28} і синів Zamoth; Eliadas, Elisimus,

Othonias, Jarimoth і Sabatus і Sardeus.

{9:29} синів Бабай; Йоханнес і Ананія і

Josabad і Amatheis.

{9:30} синів Мані; Olamus, Mamuchus, Jedeus,

Jasubus, Jasael і Hieremoth.

{9:31} і синів Адді; Naathus і Moosias,

Lacunus і Naidus і Mathanias і Sesthel, Balnuus,

і Manasseas.

{9:32} і синів місті Annas; Elionas і Aseas, і

Melchias і Sabbeus і Саймон Chosameus.

{9:33} і синів Asom; Altaneus названий та Маттія,

і Baanaia, Eliphalet і Манасіїного і Semei.

{9:34} і синів Maani; Jeremias, Momdis,

Omaerus, Juel, Mabdai і Pelias і Анос, Carabasion,

і Enasibus і Mamnitanaimus, Eliasis, Bannus, Eliali,

Саамі, Selemias, Nathanias: і синів Ozora; Sesis,

Esril, Azaelus, Samatus, Zambis, Йосип Флавій.

{9:35} і синів Ethma; Mazitias, Zabadaias,

Edes, Juel, Banaias.

{9:36} всі ці взяв дивні дружини, і вони поклали

їх геть з своїх дітей.

{9:37} і священиків та Левитів і вони, що були з

Ізраїль, перебувало в Єрусалимі і в країні, в першу

день сьомого місяця: так Ізраїлеві були в

їх habitations.

{9:38} і вся безліч прийшли разом з одним

Аккорд на широку місце Святий ганку до на

Схід:

{9:39} і вони промовляв до Ездри священик і читач,

що він принесе законі Мойсеєвім, яке було дано з на

Господь, Бог Ізраїлів.

{9:40} так Ездри головного священика приніс закон аж до

Вся безліч від чоловіка, жінку і всі священики

почути закону в перший день сьомого місяця.

{9:41} і він читав у широкий суд перед Святої

ганок від ранку аж до полудня, перш ніж обидва чоловіки і

жінок; і безліччю дав увагу до закону.

{9:42} і Ездри священик і читач закону стояли

вгору на кафедру з дерева, яка була зроблена для цієї мети.

{9:43} і там встав ним Mattathias, Sammus,

Ананія, Azarias, Urias, Ezecias, Balasamus, право

рукою:

{9:44} і на лівій руці стояли Phaldaius, Місаелем,

Melchias, Lothasubus і Nabarias.

{9:45} потім взяв Ездри книзі закону, перш на

безліч: бо він сидів гідністю в першу чергу на

погляд з усіх.

{9:46}, коли він відкрив закон, вони вийшли всі

прямо вгору. Так Ездри благословенний Господь, Бог Всевишнього, на

Бог Саваот, Вседержитель.

{9:47} і всі люди відповіли, амінь; та піднявши

їх руки, вони впав на землю і поклонився Господа.

{9:48} також Ісуса, анус, Sarabias, Adinus, Jacubus,

Sabateas, Auteas, Maianeas і Calitas, Asrias, і

Joazabdus і Ананія, Biatas, левити, викладав закон

Господа роблячи їх до того ж, щоб зрозуміти його.

{9:49} потім промовляв до головного священика Ездри Attharates.

і читача і Левитів, яка навчила безліч,

навіть для всіх, говорячи:

{9:50} цей день є Святий для Господа; (для вони все плакав

коли вони почули закон:)

{9:51} йти тоді, їдять жир і пити солодкий, і

відправити частини до них, які не мають нічого;

{9:52} для цього дня є Святий для Господа: і бути не

сумний; бо Господь приведе вас до честі.

1 Ездри сторінка 706

{9:53} щоб левити опубліковані всі речі людям,

говорячи: цей день є Святий для Господа. бути не сумний.

{9:54} потім пішли вони, кожен з них їсти і

напій а також зробити веселий і дати їм, що було частина

нічого і зробити великий розвеселити;

{9:55} бо вони розуміли слів, де вони

були доручив, і до яких вони був складений