11

(3)کتاب منرب (Lesson 1 ) األول رس الد ونسٹ مدينه بك لغة القرآن

www.lughatulquran.com © copy rights reserved امجن الیگین

ےتہک ںیہ۔ألف مقصورة " " فل ےس ےلہپحتف آےئ۔ اس افل وکأفل رپ متخ وہاور أےس امس وعفمل اک ہغیص ےہ۔امس وصقمراےسی امس وک ےتہک ںیہ وج مقصور قصر

مصل ی ، عیسی ، موسی ، مصطفی )ونوجان(الفتی )الیھٹ(العصا

امس وصقمر ےک وقادع

ےک وصقمر

افل وچہکن ںیم آخ

نکمم وہظر اک رحتک رپ افل اور ےہ وہت

ذا ےہ ت

وں ارعاب اےکس ل

ی

۔ںیہ وہےت دقتیی ی ںیم احوتلں ت

ںیم وصرت وتاس( ہملک الم) وہ رحف رسیتا اک ہملک" فلأ" اک اس وہینعی الثیث وصقمر ارگ۔

ث

انبےت م

ر ف امدہ الص فلأ ہی وقیط کی

ولٹ

ےہ آت

ےہ راتہ یہ وتفمح رگماملبق

عصا عصوان / مستشفی مستشفیان

وصقمر امس۔

اضمف رطف یک ریمض ج

ںیم لکش ےک افل وت ےہ وہت

ےہ اجت

ریمی) هداي ( الیھٹ ریمی) عصاي

ی(اطخںیئ ریمی) خطایي ( دہای

صق) الم لتعم وہ وت وہ ںیم ہملک الم ارگ تلع وفرح ںیہ اجےتن آپ ہک ےسیج

( ت

۔ےہ الہکت ۔

ء( ہملک الم" )فلأ" اک رکنہ وصقمر امس۔

ال

ی

ذف( ےس اابتعر ےک ظفلت) لفظ ےس وہج یک( ہنکس ونن اک اورونتنی فلأ) اسک

،اہتبل اجاگیوہ ح

ںیم اتکی

ذف

۔اگ اجےئ اھکل تی ء درگی وصبرت اگ وہ ںیہن ح

پ وک الیھٹ ےس امر ڈاال( ق تل الفتی األف عی بلعصا

)وجان ےن اسی

ق تل ) فعل ماضی مبنی علی فتح(قدرة علی األلف ،منع من ظ الفتی )فاعل مرفوع و علمة رفعه الضم

الت عذر( هورهاة امل

قدرةاألف عی)مفعول منصوب و علمة نصبه الفتحة الت عذر( هورهااأللف،منع من ظ علی امل

قدرة علیالت عذر( هورهااأللف ،،منع من ظ بلعصا )اسم جمرور و علمة جر ه الکسرة امل

(Lesson 1) األول الدرس

وصقمر امس

Maqsoor noun

اک وصقمر امس

ارعاب

كى اقسام تقديری إعراب Estimated Earaab Type

12

(3)کتاب منرب (Lesson 1 ) األول رس الد ونسٹ مدينه بك لغة القرآن

www.lughatulquran.com © copy rights reserved امجن الیگین

)ع ص و( اھت عصو الص ںیم عصا

عصا عصن عصون عصون عصو

اھت ي هد الص ںیمهدی" " اےس رطح

هدی هدن هدين هدين هدي )ه د ی (

ےہ وجیھبک تی ء

یک لکش ںیم اور یھبک أفل( ی) تی د رےہ امس وصقمر اک تی ء اور واو وک افل ےس دبال وہت

۔( ا)

ےہ، رگم ڑپاھ ںیہن اجت

یک لکش ںیم اھکل اجت

Ism Maqsoor

Maqsoorun is the Ism Mafool form from Qasara. Ism Maqsoor is that Ism which ends on Alif preceding by Fatha. This Alif is called Alif

Maqsoora.

Rules of Ism Maqsoor

As Ism Maqsoor has Alif at the end and an harkah cannot occur on Alif, so all three E3raab are Taqdiree (estimated).

-If Maqsoor is aSulaasi (three lettered), i.e. Alif is the third radical (Laam Kalimah), then in that case while forming dual the Alif returns

back but the preceding letter remains with Fatha.

-When Ism Maqsoor is Mudaaf to a Zameer, it occurs in the form of Alif.

(my staff) (my guidance) (my mistakes)

You know that if Laam Kalimah is a Herf Illat then it is called Naaqis. Ism Mafool of a Naaqis Fail is an Ism Maqsoor. There are more Ism

Maqsoor other than that.

Alif of Ism Maqsoor Nakirah (Laam Kalimah) is dropped in pronunciation due to Iltaqaa-e-Sakinain. It won’t be dropped in writing. It will

be written as Ya.

Earaab of Ism Maqsoor

(The young man killed the snake with the stick.)

عصو was actually عصا

Likewise ھدی was ھدی

Remember Ya and Wow of Ism Maqsoor is changed into Alif which is written sometimes as (ی) and sometimes as (ا) but is not read.

ا (

ن

ھٹ

گ

،

منقوص ن قص لعف) مک وہت

ںیم تی ء وہاوراس ےس ےلہپ ہرسہ وہ۔امس وقنمص اس امس وک ےتہک ںیہ سج

ےکآخ

حامي ) جج( القاضي )دوعت دےنی واال( الداعي )ولیک( امل

Manqusun منقوص is from ن قص verb= decrease/become less. The Manqusun منقوص : It is a noun ending in an original ya and the letter prior to ya has a kasrah. e.g. القاضي (the judge), حامي

.(the culprit ) الداعي ,(the advocate ) امل

اسم منقوص(Manqus noun)

13

(3)کتاب منرب (Lesson 1 ) األول رس الد ونسٹ مدينه بك لغة القرآن

www.lughatulquran.com © copy rights reserved امجن الیگین

رپرعف اامسء ےک وقنمص امس۔ ر یک اورخ

وپدیشہ ارعاب العامت ںیم احل

ارعاب ےس وابسق رگمایسق ، ںیہ وہیت دقمرہ ینعی۔ ےہ وہت

اچہپت

۔ےہ اجت

یک بصن یک صوقنم امس نکیل۔

ی العم حتف رپ تی ء ےہینعی وہیت اظہ

اظہ

یظفل ارعاب ںیم بصن۔ ےہ وہت

ےہ وہت

ذف تی ء یک اس وت وہ رجمور تی رموفع( ونتنی) ونمرن وقنمص امس ارگ۔

تی ء ہی نکیل۔ یگ اجےئ وہ ح

۔یگ آےئ ولٹ ںیم بصن احل

وقنمص امس۔

ر

ث

تی ء ںیم م ۔ےہ اجیت وہ اظہ

Ism Manqoos

- The signs of E3raab of Ism Manqoos in nominative (Rafa’) and genitive (Jer) cases is hidden, i.e. Muqaddarah. But it can be

known from the context.

- However the sign of Nasab of Ism Manqoos is apparent. The Fatha is visible on Ya. So in Nasab the E3raab is Lafzi.

- If Ism Manqoos Munawwan (with Tanween) is Marfua’ or Majroor then its Ya gets dropped, but comes back in Nasab case.

- Ya Ism Manqoos is apparent in Musanna (dual).

Rules of Ism Manqoos with Ya

Ya of Ism Manqoos is retained in three cases:

1. When AL enters on Ism Manqoos.

2. If it occurs as a Mudaaf. (The Qaadi (judge) of Makkah)

3. If it is Mansub. (I saw Qadi.)

Note: In dual forms of Ism Manqoos, too, Ya becomes apparent.

Location of E3raab of Ism Manqoos

Generally there is the location of E3raab of Ism Manqoos but sometimes it is dropped, too.

In the example given above, after changes, when یالداع is used in the sentence, Ya is dropped which is the location/place of

E3raab.

امس وقنمص یک تی ء نیت احوتلں ںیم ت یق ریتہ ےہ

)القاضي ، الوادي( دالخ وہ۔" ال" رپاسم منقوص اگر۔ 1

ہکم اک اقیض( )" قاضي مک ة " ارگوہ اضمف نب راہ وہ۔ ۔ 2

ںیم ےن اقیض وک داھکی( رأيت قاضیا " ۔ارگوہ وصنمب وہ۔ ) 3

وہیت ےہونٹ : امس وقنمص ےک ہینثت ےک وغیصں ںیم یھب تی ء اظہ

هادین ےسغازین هاد ےس غاز

ےک وقادع تی ء ےک اسھت منقوص اسم

14

(3)کتاب منرب (Lesson 1 ) األول رس الد ونسٹ مدينه بك لغة القرآن

www.lughatulquran.com © copy rights reserved امجن الیگین

Nominative خربمرفوع) This is a judge. ہی ایی جج ےہ( قاض هذا (

( جمرور یهمضاف ال Genitive) This is the house of a judge. ہی ایی جج اک رھگ ےہ(بیت قاض هذا (

( منصوب بهمفعول accusative) I asked a judge. ںیم ےن ایی جج ےس درتی تف ایک( قاضیا ألت س (

ایی یسیج ےہ۔" قاض اورپ یک اثمولں ںیم امس اامعتسل وہا ےہ

یک ارعایب احلر سج یک رعف اورخ

ےسیک انب ؟قاض" "رگم" قاضي" الص امس ےہ In the above sentences the nominative and the genitive case of the word " قاض" appears to be the same. The first one actually is قاضي .

(واال رکےن ہلصیف) " قاضي " افلع امس رپ وزن ےک ( ق ض ي ) فاعل

قاضي قاضي قاضي قاضن قاض

وج ونن ونتنی ےہ ونن یک لکش ںیم ںیھکل ےگ۔ ضم ة رپ اور دورسایء ضم ةیک ونتنی اک ایی ضم ة وک وھکل رک ںیھکل وت قاضي ۔

وک رگا دتی ۔ ضم ة ےسیء اتک اس ےی اک وبھج ںیہن ااھٹ ضم ة رحف تلع ےہیء ۔

یک وہج ےس رحف تلع یء۔ رحف تلع اسنک

ی

ء اسک

وہ ےئگ ال

ذف رک دتی ۔یء اورحیحص رحف اسنک ونن اٹھک

وک ح

ے ونن ےک وعضةرپ ہرس"ض" ےہ نکیل ونن ےس املبق رحف ضم ة۔ ونن وج الص ںیم ونتنی اک دورسا سلی۔ ایدے دتی ةرپ ہرس" ض " ےہ ا

اورقاضي ۔ نکیل

ےہ وت اورپ دتی ای لمع ںیہن ایک اجت

ںیم وہت

وصنمب احل

۔ رصفیء ج

ذف ںیہن ایک اجت

رپ حتف یکیء وکیھب ح

ںیم افل اک افا ہ رکدتی اجت

ونتنی آ اجیت ےہ اور آخ

قاضي " ےہ

Root ق ض ي on the pattern of فاعل قاضي Open the tanween قاضي. Damma being heavy on Ya, is dropped. two sakin letters Ya and Noon together Iltaqa-e- sakinain قاضي Ya being herf illat, is dropped. The letter before Noon (ض) has a kasrah. So Noon is replaced by another kasrah on ض قاض.

when changed into accusative case, the above changes are not made. Ya is not dropped. It has fatha tanween قاضي and an Alif is added at the end "قاضي

ےکوقادع رکنة وقنمص امس

Rules Of Manqus noun with tanween

15

(3)کتاب منرب (Lesson 1 ) األول رس الد ونسٹ مدينه بك لغة القرآن

www.lughatulquran.com © copy rights reserved امجن الیگین

۔ںیہ وقادع اخص ےس ابتعرا ےک ارعاب ےک( لصتم ریمض امس) ملکتم تی ء

ر ف ملکتم تی ء امس وکیئ ارگ۔ یط کی

وں وت وہ اضمف

ی

ارعایب یک اس ںیم احوتلں ت

یک ملکتم تی ء اور۔ یگ وہ یہ ایی احل

، بصن ، رعف ےس وہج یک انمس

ر ۔ںیہ وہےت دقمرة ارعاب امتم ےک خ

ریما ہی) هذا صديقي

( ےہ دوس

اےنپ ےن ںیم) رأيت صديقي

( داھکی وک دوس

یارة لصديقي ریمے اگڑی ہی) هذه الس

( ےہ ےی ےک دوس

وہےئ رکےت لیلحت یک اثمولں یک اورپ

۔ےگ ںیہک ة" "کسرة املقدرےکےی رجمور اورفتحة املقدرة"" ےی ےک وصنمب"ضم ةاملقدرة" ےی ےک رموفع

یک وہج

ایی یہ وہ یگ۔اور تی ء ملکتم یک انمس

وں احوتلں ںیم اس یک ارعایب احل

ی

تی ء ملکتم ےک رطف اضمف وہےت ںیہ وت ت

امساء اخلمسةیھب ج

، بصن ، رعف) یھب ےک ان ےسر ۔ںیہ وہےت دقمرة ارعاب امتم ےک( خ

) ریما اھبیئ ( أخي ) ریما ت پ(أب

E3raab of Ya Mutakallim

There are specific rules related to E3raab for Ya Mutakallim (Ism Zameer Muttasil).

- If an Ism is Mudaaf to Ya Mutakallim, in all three cases it will appear in the same form. According to compatibility with Ya

Mutakallim, all the Eraab of Rafa’, Nasab and Jer are Muqaddarah (estimated).

(This is my friend.) (I saw my friend.) (This watch is for my friend.)

In the analysis of the above examples, we will have Dammatul Muqaddarah for Marfua’, Fathatul Muqaddarah for Mansub

and Kasratul Muqaddarah for Majroor.

When AsmaaAlKhamsa are Mudaaf to Ya Mtakallim, here also the E3raab will appear to be the same and according to

compatibility with Ya Mutakallim, all the Eraab of Rafa’, Nasab and Jer are Muqaddarah (estimated).

(My father) (My brother)

ارعاب اک ملکتم تی ء