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Então, finalmente, chegamos ao coração da Teologia Anglicana. Amor gratuito divino, constantemente

comunicado pelo Espírito Santo na repetição regular das promessas da Escritura através da Palavra e dos

Sacramentos, sendo inspiração ao amor humano, chamando os fiéis a Deus e os demais seres humanos na busca da

santidade ao longo da vida.

Ashley Null, escrito nas obras do Arcebispo Thomas Cranmer (1489–1556),

o autor principal do Livro de Oração Comum

Tabela de Contéudo

Prefácio 1 O que é a litrugia? Porque está liturgia? 5 Usando o Culto Comum 13 Oração, Louvor e Proclamação

Sobre o Culto nesta Igreja 11 Culto de Oração, Louvor e Proclamação I 13 Culto de Oração, Louvor e Proclamação II 19 Culto de Oração, Louvor e Proclamação III 23 Um Culto para a Igreja de hoje 27 A Ceia do Senhor

Concernente à Ceia do Senhor 31 A Ceia do Senhor, Ordem I 33 A Ceia do Senhor, Ordem 2A 43 A Ceia do Senhor, Ordem 2B 43 As Orações Ocaionais 59

Ordem de Batismo 78

Prefácio | 1

Prefácio

A palavra de Cristo habite ricamente em vós, em toda a sabedoria;

ensinai e aconselhai uns aos outros com salmos, hinos e cânticos espirituais,

louvando a Deus com gratidão no coração. (Colossenses 3:16)

O apóstolo Paulo exorta à congregação dos fiéis a encontrar-se com Cristo e entre si, como Corpo de Cristo, através do ensino, da oração e dos louvores. No centro da congregação está a Palavra de Cristo, o Evangelho.

É com notória satisfação que apresentamos O Culto Comum às congregações da Igreja Anglicana Reformada do Brasil, como um recurso proveitoso para promover a comunhão dos santos e a adoração a Deus, totalmente bíblico e comprometido com a tradição litúrgica Anglicana Reformada. Trata-se da segunda edição, em língua portuguesa, do Sunday Service, rito alternativo desenvolvido pela Arquidiocese de Sydney, que tem sido utilizado pela maioria das nossas congregações locais. Esta edição não consiste apenas da correção dos erros gramaticais e de tradução encontrados por nossos clérigos e ministros leigos na primeira edição (sendo parte do LOC lançado com o nome de "Livro de Oração Comum Reformado"), mas também inclui atualizações que foram promovidas recentemente pela Arquidiocese de Sydney no texto original.

O nosso desejo inicial foi fornecer um livro de oração alternativo que fosse fiel à doutrina e aos costumes do Livro de Oração Comum (1662) e facilitar a comunhão com Deus em nossos cultos, através da prática bíblica e saudável da palavra e dos sacramentos em contextos diversos, onde o Livro de Oração Comum (1662) não satisfaz completamente às necessidades encontradas, pois sabemos que somente por meio da experiência intima com a graça de Deus em Cristo, pública e coletivamente, o povo de Deus poderá viver em arrependimento, fé, louvor, e obediência.

Encontramos a materialização de tal desejo no Sunday Service, beneficiando-nos assim do fruto do trabalho e da reflexão litúrgico-teológica dos nossos irmãos da Arquidiocese Anglicana de Sydney, com a tradução do seu livro de oração alternativo para a língua portuguesa, sob o nome de O Culto Comum. Outra importante característica que nos impulsionou a traduzí-lo e adotá-lo como rito litúrgico alternativo foi o fato de tal rito ser o mais fiel dos livros de oração alternativos contemporâneos aos princípios, doutrinas e costumes da Reforma Inglesa. Ao adotarmos tal rito alternativo junto com o genuíno Livro de Oração Comum de 1662, tomamos a irremediável posição de sermos fiéis ao formulário Anglicano.

| Prefácio 2

Ao desejarmos ser fiéis ao formulário Anglicano, nosso desejo é afastar da vida da Igreja e da vida de cada um de nossos irmãos à corrupção da fé, da liturgia e da doutrina. Ao observar a História, podemos perceber que nunca houve nada concebido ou estabelecido pelo homem que, com o transcorrer das épocas, não tenha se corrompido em relação ao propósito original. Tal corrupção existe dentro da própria Igreja, inclusive no Anglicanismo global (tanto dentro quanto fora da Comunhão Anglicana), no que concerne à liturgia (expressa no Livro de Oração Comum) e à doutrina cristã (expressa nos 39 Artigos da Religião).

Se tomássemos tempo para estudar os Pais da Igreja e os Reformadores ingleses, certamente veríamos que o propósito deles era promover a devoção a Deus e a santidade no povo de Deus. Por esse motivo, organizaram a liturgia de tal forma que toda a Bíblia (ou maior parte dela) pudesse ser lida em público uma vez por ano. O alvo desta iniciativa era que os ministros pudessem estar motivados a seguir um caminho de santidade e dispostos a exortar ao povo de Deus na doutrina cristã e nas palavras de Cristo e, ao mesmo tempo, defender a fé cristã e refutar as falsas doutrinas e, por fim, desejavam que o povo de Deus adquirisse um maior conhecimento de Deus e, assim, promovessem em si mesmos uma vida cristã agradável a Deus.

Infelizmente, temos visto surgir na Igreja várias heresias que já a acometeu no passado. O avanço dos séculos tenta, constantemente, os homens a alterarem a simplicidade e a sobriedade da ordem do Culto Cristão. Por um lado, vemos cultos ritualísticos com inumeráveis regulamentos e métodos que convertem o culto em um simples ato de repetições vãs e sem unção. Também vemos muitos dos "Livros de Oração Comum", adotados recentemente, abandonando as doutrinas, os costumes e a liturgia do formulário Anglicano. De fato, até mesmo certos lecionários têm ignorado textos bíblicos de suma importância.

Por outro lado, encontramos nos cultos cristãos contemporâneos, que tentam se autoproclamar "bíblicos", invenções humanas sem fim e pouco ou quase nenhum fundamento nos costume da Igreja Primitiva e nos princípios de culto cristão que as Escrituras determinam. Ao mesmo tempo, tais cultos contemporâneos estão mais próximos de serem um "show" ou uma "palestra de autoajuda", ou, ainda pior, uma sessão de "espiritismo" cristianizado, submetendo assim o culto cristãos às pressões pós-modernas deste corrompido século e levando à Igreja às mesmas práticas e ensinos que foram a causa da Reforma Protestante.

Por este motivo e levando em conta esses fatos, encontramos nesse Livro de Oração que você tem em mãos um equilíbrio saudável entre fazer as coisas com ordem e decência (I Cor. 14.15; Mateus 6.5-15) e a liberdade necessária para que os cristãos adorem a Deus em espírito e verdade (João 4.23-35). Cremos que tal Livro de Oração promove isso por dar um papel fundamental à Palavra de Deus no culto, por preservar às práticas cristãs dos últimos 2000 anos e, mesmo assim, permitir uma adaptação aos tempos atuais e aos diferentes contextos da cultura brasileira.

Prefácio | 3

Evidentemente, é necessário ter certa ordem no culto e normas que ajudem a louvar a Deus. Temos tido o cuidado de estabelecer somente os princípios básicos e a ordem essencial de culto que, por serem claros, não são difíceis de compreender e praticar.

Esta ordem de culto é breve e simples e, ao mesmo tempo, fundamentada na Palavra de Deus e nos costumes da Igreja Primitiva e da Reforma Protestante. Ao mesmo tempo, contém toda a informação necessária para o culto cristão e a celebração dos sacramentos que acontecem na vida do povo de Deus em sua própria língua.

Finalmente, compreende-se que sempre existe a possibilidade de que algumas pessoas possam ter dúvidas sobre o uso e prática dos cultos apresentados neste livro. Também entendemos que existe uma diversidade cultural e missionária que precisamos considerar adequadamente. Por isso, aquelas pessoas que tem dúvidas quanto ao uso ou prática deste livro ou tem questionamentos a seu respeito, recomendamos que busquem conselho e orientação do seu Bispo local, o qual decidirá qual será a melhor forma de acalmar e satisfazer tal dúvida, sempre e quando sua decisão, orientação, ou conselho, não forem contrários ao conteúdo (doutrinário e litúrgico) deste livro.

Bragança Paulista, Março, 2012.

| Prefácio 4

O que é a liturgia? | 5

O que é a liturgia? Porque esta liturgia? Esta coleção de recursos tem como objetivo fornecer uma liturgia que seja bíblica no conteúdo, compreensível na linguagem e apropriada ao nosso tempo e cultura. Os Cristãos se reúnem com o Cristo ressurreto. Jesus morreu no nosso lugar, ressurgiu dos mortos e ascendeu ao Céu, onde Ele está sendo adorado pelo povo santo de Deus e por toda a criação. Aqui na terra, os Cristãos se unem nos louvores a Deus juntamente com a assembleia celestial. O povo de Deus sempre tem se reunido em adoração a Ele. No período do Antigo Testamento, sua identidade era formada pela experiência do Monte Sinai. A Lei os convocava para se reunirem com Deus mediante o serviço dos sacerdotes e Levitas. Os rituais do templo e o sacerdócio foram suspensos pelo sacrifício de Jesus na cruz. No período do Novo Testamento, a reunião de culto a Deus não era menos importante (Hebreus 10.25). Mediante Cristo, em um Espírito, nos aproximamos do Pai, para adorá-lo, aprender dEle, sermos edificados e encorajarmos uns aos outros para amarmos e fazermos as boas obras, servindo a Deus no mundo. Não existe um padrão para a reunião dos Cristãos definido pelo Novo Testamento. No livro de Atos e nas Epístolas, não obstante, temos indicações do que eles faziam quando se reuniam. Eles cantavam, escutavam a leitura das Escrituras e a explicação das mesmas, celebravam o memorial e proclamavam a morte de Jesus, ofereciam orações, não só por eles mesmos, mas por todas as pessoas. Logo, os Cristãos desenvolveram formas e padrões para se reunirem conjuntamente, estas formas e padrões são conhecidos como liturgia. O uso regular de uma liturgia comum tem um papel pastoral e educativo, porque mantém a ortodoxia doutrinária e forma um quadro para a devoção a Deus. Também, ajuda manter a fraternidade entre as congregações. Como anglicanos, seguimos a tradição litúrgica Reformada do Arcebispo Cramer, que por sua vez encontra-se no Livro de Oração Comum (1662). O objetivo de Cranmer foi dar às Escrituras e ao seu ensino o lugar central na liturgia. Ele também procurou ser claro, simples e compreensível, assim o povo do seu tempo poderia prontamente entender o que foi dito e feito na igreja No anglicanismo brasileiro, O Livro de Oração Comum (1662) nunca foi usado fora das

| Porque está liturgia? 6

capelanias anglicanas. A forte influência da Igreja Episcopal dos Estados Unidos forçou os anglicanos brasileiros a estarem sob a influência de outros livros de oração, que tem se mantido distantes das doutrinas e costumes do LOC (1662). Inclusive o LOCb e o Breviário da IAL, que tem mantido uma tradição litúrgica que tem separado ainda mais os anglicanos brasileiros da bíblica e ortodoxa tradição do Livro de Oração Comum (1662). Reconhecemos que tais livros de oração comum alternativos foram tentativas sinceras de modernizar a liturgia de Cranmer e atualizar o que Cranmer fez no século XVI na Inglaterra. Infelizmente, os resultados não foram os desejados. A partir de 1978, muitas outras liturgias foram produzidas ao redor do mundo, geralmente porque as revisões anteriores não alcançaram o objetivo desejado. Esta nova edição de O Culto Comum é um esforço que tem por objetivo apresentar uma série de cultos para os Anglicanos Brasileiros que desejam glorificar a Deus, a quem servimos, e edificar e encorajar o Povo reunido em Seu nome. Esta edição do O Culto Comum é uma tentativa de apresentar uma série de cultos para os Anglicanos Brasileiros, cultos que glorifiquem ao Deus que servimos e edificará e encorajará o Seu povo que se reúne no Seu nome.

Usando a Oração Comum | 7

Usando o Culto Comum O Culto Comum é uma coleção de cultos desenvolvidos para suprir as várias necessidades e dificuldades encontradas pela maioria das congregações nos seus serviços dominicais. Contém dois tipos de cultos regulares: os desenvolvidos a partir das Orações Matutinas e Vespertinas e os desenvolvidos a partir da Santa Ceia. Também contém cultos de iniciação cristã.

Dentro dos modelos propostos, existe um grande potencial de adaptação. Cada culto permite alternativas diversas e espaço para flexibilizações. Antes de usar qualquer um dos cultos, será importante conhecer e usar com fluidez os cultos e suas notas introdutórias. Assim, estarás apto a escolher o modelo litúrgico mais apropriado.

Tendo escolhido o culto a ser usado, deverás incluir os diversos componentes (leituras Bíblicas, hinos e cânticos, orações, entre outros). A música tem a capacidade de mover nossas emoções e desejos. Se é usada corretamente, pode ser um meio efetivo para instruir. Seu propósito é apoiar o culto e não controlá-lo, portanto, tome cuidado na escolha das músicas, em qual parte do culto serão incluídas e de que forma serão usadas.

Outra questão é o que vai ser entregue nas mãos da congregação. Algumas pessoas se sentem confortáveis tendo um livro. Para outros, isto faz com que se sintam desconfortáveis. Para cada ocasião, poderá imprimir uma ordem de culto, com os hinos, cânticos e as leituras Bíblicas, assim as pessoas terão tudo o que precisam em um único papel. Também, pode ser usado um boletim ou Datashow. A congregação não precisa ter o texto do celebrante, nem as rubricas (notas explicando o culto). Se for usar um Datashow, então não se fará necessária a utilização de um boletim ou livro.

A clara estrutura no “O Culto Comum” permite liberar a congregação para participar ativamente, prática importante em uma reunião. Se os materiais forem impressos, por favor certifiquem-se de que os títulos estão incluídos para que a congregação conheça o que está sendo feito e entenda o rumo seguido. De igual modo, quando imprimir as partes da congregação, por favor observe as divisões que estão disponíveis para ajudar no entendimento e participação conjunta.

Lendo a Bíblia na Igreja

A prática litúrgica Anglicana sempre tem dado à Bíblia um lugar central em todos os seus cultos. Desde o principio, foi entendido que cada culto deveria ter um Salmo, como também duas leituras: o propósito foi que o povo de Deus estivesse familiarizado com o relato completo da obra de Deus neste mundo. O Lecionário ajuda no cumprimento desta missão.

| Usando a Oração Comum 8

A estrutura dos cultos assume que a Bíblia continua tendo importância central em nossa liturgia. O sermão pode explicar as leituras bíblicas do lecionário ou, após a leitura do lecionário, poderá ser usado um texto diferente antes do sermão.

O Uso dos Credos Históricos

O Novo Testamento contém o que podemos chamar de afirmações apostólicas; por exemplo, 1 Coríntios 15:1-11; Filipenses 2:5-11; Colossenses 1:15-20; 1 Timóteo 3:16. Também, é certo que a igreja primitiva desenvolveu credos a fim de proclamar e defender aquelas crenças comuns a todos os cristãos, fundamentos de nossa fé. Os credos Apostólico e de Nicéia permanecem como uma confissão da nossa fé comum na pessoa e obra do Deus Trino, Deus Santo ao qual louvamos e honramos juntamente com todos os Cristãos em todos os lugares e tempos. Portanto, é apropriado que um destes credos históricos seja parte das nossas reuniões. Há ocasiões nas quais uma afirmação apostólica da Bíblia ou um cântico de declaração se faz adequada. Contudo, se desejamos permanecer verdadeiros à fé cristã, que é Trinitária, e à nossa herança Anglicana e reformada, a utilização de um dos credos históricos será o dever daqueles que presidem os cultos.

O Pai Nosso

Em resposta a um pedido feito por um dos discípulos, “Senhor, ensina-nos a orar” (Lucas 11.1), Jesus ensinou o Pai Nosso, a Oração do Senhor. Oração esta que fora entendida como um padrão para todas as demais orações ou para ser dita em certas ocasiões. O costume Anglicano é que a mencionada oração seja dita em algum momento ao decorrer de cada culto, pois ajuda como modelo de oração e se faz conveniente que permaneça como parte regular da liturgia de adoração ao Santo Deus.

A Coleta ou Oração do Dia

Originalmente, o propósito desta oração era trazer em si mesma o conteúdo das leituras e o tema do dia particular do ano cristão. Realmente, recomendamos que a prática de uma “oração do dia" seja sempre mantida nos cultos.

A Postura

O Livro de Oração Comum dá instruções detalhadas sobre estar de pé, ajoelhar e sentar em diferentes momentos do culto. Hoje em dia, no entanto, os costumes locais prevalecem sobre as normas gerais, no que concerne a este tema. Onde estão presentes no culto as orientações de estar de pé, sentar ou ajoelhar, as tais deverão ser tidas simplesmente como sugestões.

Oração, Louvor e Proclamação

Sobre o Culto nesta Igreja | 11

Sobre o Culto nesta Igreja Desde o período neo-testamentário, os Cristãos tem congregado para lerem e viverem as Escrituras, orarem juntos e louvarem e agradecerem a Deus. A Bíblia não dá um padrão fixo para seguir, mas tem muito a dizer sobre como nos aproximarmos a Deus e ministrarmos uns aos outros na congregação do povo dEle.

Este formulário reflete alguns padrões da nossa tradição Anglicana, fornecendo estruturas diferentes e forma alternativas de oração adequados para o uso contemporâneo.

Cada ordem enfatiza a leitura e exposição das Escrituras e fornece diferentes padrões de introdução e resposta.

Os três cultos de “Oração, Louvor e Serviço” provêm uma variedade de formas para a reunião do Povo de Deus. Cada uma tem sua forma ao redor da leitura regular da Bíblia. A Ordem 1 começa com a confissão; A Ordem 2 começa com louvor e ação de graças, com a confissão como uma resposta à pregação; e A Ordem 3 permite que o sermão seja o clímax do culto.

Devemos dedicar tempo de sobra para planejar e preparar o(s) culto(s) do Domingo. Consideremos cuidadosamente as música, as orações, e as confissões, escolhendo as mesmas cuidadosamente. Assim, o culto pode ser uma experiência nova e diferente em cada ocasião.

Como pudemos observar, cada culto tem uma forma particular: as diferentes formas se adequam às diferentes ocasiões. Pense em uma ocasião especial (qual é seu propósito? quem estará presente? Qual é o tema?) antes de decidir qual culto usará. Uma vez que o propósito do culto e o que se pretende alcançar está claro, a escolha das opções e alternativas é muito mais fácil.

Enquanto os elementos destes cultos, tais como as frases bíblicas e várias orações podem ser trocadas entre as diferentes ordens, é importante entender à lógica e estrutura que será escolhida, assim cada elemento, incluindo os cânticos e contribuições espontâneas, pode ser incluído de forma coerente.

Em vários pontos, você poderá usar as orações do Livro de Oração Comum. Tenha cuidado para garantir que as palavras tenham a mesma finalidade tal como aquelas que as substituem. A Declaração de perdão deve ser substituído por uma declaração de perdão, não por uma oração de perdão.

12

Concernente ao Ordem I | 13

Concernente a Ordem I Na estrutura e conteúdo, este formulário segue de perto a estrutura da Oração Matutina e Vespertina do Livro de Oração Comum (1662).

Nos convida a nos aproximarmos de Deus na adoração e confissão, então escutamos a Palavra de Deus e respondemos com louvor e oração e depois saímos para compartilhar mais informalmente e de forma conjunta, servindo a Deus no nosso cotidiano.

Aproximando-nos a Deus Cântico de abertura

Confissão de pecados Cânticos de Louvor

Ouvindo a Palavra de Deus Leituras Bíblicas

Cântico Sermão Credo

Orando a favor do mundo de Deus Orações Cântico

Indo servir a Deus no mundo Anúncios Benção

14

Oração, Louvor e Proclamação | 15

Oração, Louvor e Proclamação 1

Aproximando-nos do Senhor 1. Canções e hinos podem ser entoados

2. Frases Bíblicas apropriadas ou esta convocação [orações que seguem] à confissão devem ser lidas. O ministro diz:

Nós somos o Povo de Deus. As Escrituras nos lembram que ainda pecamos. Precisamos confessar nossos pecados, pois sabemos que Jesus intercede por nós diante do Pai, Aquele que nos perdoa mediante sua graça. Assim, nos aproximemos do Senhor com sinceridade e confiança: Deus Todo-Poderoso, nosso Pai Celestial, nós andamos segundo nossos próprios caminhos, não amamos a Ti como deveríamos amar, nem ao nosso próximo como a nós mesmos. Pecamos contra Ti em pensamentos, palavras e obras e no que temos falhado em fazer. Merecemos a tua condenação. Pai, perdoa-nos. Ajuda-nos a amar o nosso próximo; e viver para tua Honra e Glória, por Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém.

3. O Ministro, em pé, diz esta “Declaração do Perdão de Deus”:

Nosso Deus cumpre suas promessas e é fiel à Sua palavra. Nós confessamos nossos pecados. Deus nos perdoou, porque Cristo morreu por nós.

Ou 1 João 1:8-9

Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. Se dissermos que não pecamos, fazemo-Lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.

4. Estando o Povo em pé, o Ministro diz:

Demos graças ao Senhor porque Ele é bom. Porque o Seu amor dura para sempre!

5. Seguem-se canções de louvor e ações de graças.

| Ordem 1 16

Ouvindo a Palavra de Deus 6. A oração seguinte ou outra de caráter espontâneo pode ser dita antes da Leitura da Palavra de Deus.

Obrigado Pai, por fazer-Se conhecido a nós, nos mostrando o caminho da salvação mediante a fé em teu Filho. Nós te pedimos agora para que nos ensine através da tua Palavra, para que possamos estar prontos para servir-Te, para a glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

7. As leituras da Bíblia seguem na seguinte ordem: uma do Antigo Testamento e outra do Novo Testamento. Um salmo

ou cântico pode seguir qualquer uma das Leituras. 8. O sermão é pregado aqui ou após o Credo. 9. Um hino pode ser cantado após o sermão. A oferta pode ser recolhida aqui. 10. O Credo dos Apóstolos é recitado, estando o povo em pé:

Creio em Deus Pai Todo-poderoso, Criador do céu e da terra;

E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades, ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos.

Creio no Espírito Santo, na santa igreja católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição do corpo, na vida eterna. Amém.

Orando pelo Mundo de Deus 11. O ministro diz O Senhor esteja contigo. E contigo também. Oremos.

Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão nosso de cada dia nos dá hoje; E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; E não nos conduzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.

12. Seguem-se orações pelo mundo, pela comunidade, pela igreja e pela expansão do evangelho. Este responsório também pode

ser utilizado. Outros modelos podem ser encontrados nas Orações Ocasionais e Outros Recursos. Seja exaltado, Senhor, acima dos céus, deixe Tua glória cobrir a Terra. Mantenha nossa nação sob seu cuidado, e nos guie na justiça e na verdade. Que o Teu caminho seja conhecido na Terra, e o Teu poder de salvação entre todas as nações. Envie Tua luz e verdade


para que possamos falar da Tua obra salvifíca. Ouça as nossas orações, ó Senhor, porque nós confiamos em Ti.

Saindo para Servir 13. As orações podem ser concluídas com a Benção ou com uma oração de dedicação ou despedida.

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e as consolações do Espírito Santo seja com todos nós. Amém.

14. Um hino pode ser cantado 15. Palavras apropriadas de despedida podem ser ditas. Ide na paz para amar e servir ao Senhor: Em nome de Cristo. Amém.

| Ordem 1 18

Concernente ao Ordem 2 | 19

Concernente à Ordem II Esta ordem inicia-se com adoração e depois parte diretamente para as leituras e à exposição das Escrituras. Seguem-se a afirmação de fé, a confissão de pecados e a proclamação do perdão de Deus, mostrando o caminho para a oração conjunta.

Já que a confissão segue a leitura da Palavra de Deus, esta ordem é apropriada quando a leitura e a exposição das Escrituras tem como finalidade uma exortação ao arrependimento ou um chamado ao compromisso à renovação da vida Cristã.

Louvamos a Deus Cântico de abertura

Louvor e Ação de Graças

Ouvindo a Palavra de Deus Leituras Bíblicas

Cântico Sermão Credo

Orando a Deus Confissão de pecados

Orações Cântico

Indo a servir Anúncios Benção

20



Louvando a Deus 1. O culto começa com palavras de acolhimento, canções ou hinos de louvor e orações de ação de graças. A seguinte oração

de ação de graças pode ser usada:

Deus de toda Graça, nosso Pai Celestial, nós humildemente Te agradecemos por todas as bênçãos que graciosamente nos tem concedido: pela vida, saúde, e segurança, pelo trabalho e o lazer, pelas amizades, e pela Tua maravilhosa criação. Acima de tudo, nós Te louvamos por nosso Salvador, Jesus Cristo, por Sua morte e ressurreição, pela vida concedida pelo Espírito Santo e a esperança de compartilhar conosco da Tua Glória. Enche os nossos corações de toda alegria e paz, na fé, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Ouvindo a Palavra de Deus 2. A seguinte oração ou outra apropriada, de caráter espontâneo, deve ser feita antes da exposição da Palavra de Deus:

Nós te agradecemos, nosso Pai Celeste, por inspirar toda a Bíblia pelo Santo Espírito. Pelo Teu Espírito, ajuda-nos a ouvir a Tua Santa Palavra para que possamos ser edificados em toda a boa obra, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

3. Seguem-se as leituras bíblicas, sendo uma do Antigo Testamento e outra do Novo Testamento. Um salmo ou canções

apropriadas podem seguir quaisquer das leituras. 4. O sermão é pregado neste momento ou após a recitação do Credo. 5. Um hino pode ser cantado após o sermão. A oferta pode ser recebida neste momento. 6. O Credo dos Apóstolos, estando o povo de pé, é lido

Creio em Deus Pai Todo- poderoso, Criador do céu e da terra;


Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição do corpo, na vida eterna. Amém.

| Ordem 2 22

Orando a Deus 7. Frases bíblicas apropriadas ou esta chamada à confissão são usadas. O Ministro diz:

Nós somos o Povo de Deus. As Escrituras nos lembram que ainda pecamos. Precisamos confessar nossos pecados, pois sabemos que Jesus intercede por nós diante do Pai, Aquele que mediante Sua Graça nos perdoa. Assim, aproximemo-nos do Senhor com sinceridade e confiança:

Pai celestial, nós te louvamos por adotar-nos como teus filhos e nos fazer herdeiros da Vida Eterna. Em Tua misericórdia, Tu nos lavaste dos nossos pecados e nos fizestes limpos aos Teus olhos. Porém, nós ainda não Te amamos como deveríamos, nem Te servimos como deveríamos. Perdoa os nossos pecados e purifica-nos por Tua graça, que nós possamos continuar como membros de Cristo, em quem somente está a nossa Salvação. Amém.

O ministro lê 1 João 1:8-9 ou outra declaração do perdão de Deus: 8. A Oração do Senhor

Pai Nosso que estás nos céus. Santificado seja o Teu Nome! Venha o Teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia nos dá hoje. E perdoa as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Mal. Pois teu é o Reino, o poder e a Glória para sempre. Amém.

9. Seguem-se orações pelo mundo, pela comunidade, pela Igreja e pela expansão do Evangelho. Ocasionalmente, podem ser

utilizados atos especiais de dedicação, pela causa da Bíblia, pelos professores da escola dominical, guardiões da congregação e outros ministérios.

Saindo para Servir 10. Esta ou outra oração de dedicação pessoal podem ser usadas.

Pai, leva-nos e usa-nos para amar-Te e servir-Te e servir a todas as pessoas, no poder do Teu Espírito e em nome do Teu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

11. Um cântico pode ser entoado. 12. Palavras apropriadas de despedida podem ser usadas.

Ide na paz para amar e servir ao Senhor: Em nome de Cristo. Amém.

Concernente ao Ordem 3 | 23

Concernente ao Ordem III Esta ordem é similar à primeira Ordem a começar pela confissão de pecados ,louvor, a leitura das Escrituras, confissão de fé e oração. Mas o sermão vem ao final do culto permitindo a ministração. Esta estrutura será apropriada quando a necessidade observada for a de responder perguntas ou falar após o sermão ou quando for considerado importante que o culto seja encerrado com um sermão.

Louvamos a Deus Cântico

Confissão de pecados Cânticos de Louvor

Ouvindo a Palavra de Deus Leituras Bíblicas Confissão de fé

Orando pelo mundo de Deus Orações Cântico

Indo a servir Anúncios Benção

Ensinado a fé Sermão

Perguntas ou debate Cântico

24



Louvando a Deus 1. Um cântico ou canções podem ser entoados. 2. Frases bíblicas apropriadas ou este convite à confissão é lido. O ministro diz:

Nós somos o Povo de Deus. As Escrituras nos lembram que ainda pecamos. Precisamos confessar nossos pecados, pois sabemos que Jesus intercede por nós diante do Pai, Aquele que nos perdoa mediante Sua graça. Assim, aproximemo-nos do Senhor com sinceridade e confiança:

Pai celestial, Tu nos amastes com amor eterno, mas nós seguimos os nossos próprios caminhos e quebramos as Tuas Leis. Nós lamentamos por nossos pecados e nos afastamos deles. Por causa do Teu Filho que morreu por nós, perdoa-nos, limpa-nos e muda-nos. Pelo Teu Santo Espírito, nos permita que vivamos para Ti, e para agradar-Te cada vez mais mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

3. O ministro, em pé, dirá esta declaração de perdão de Deus:

Nosso Deus cumpre Suas promessas e é fiel à Sua palavra. Nós confessamos nossos pecados. Deus nos perdoou, porque Cristo morreu por nós.

ou 1 João 1.8-9

Se dissermos que não temos pecado algum, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.

Estando o Povo em pé, o Ministro diz: Damos graças ao Senhor porque Ele é bom. Porque o Seu amor dura para sempre! 4. Uma canção de louvor pode ser entoada.

| Ordem 3 26

Ouvindo à Palavra de Deus 5. A seguinte oração para se ouvir à Palavra de Deus ou outra oração apropriada deve ser usada:

Obrigado, Pai, por se fazer conhecido a nós mostrando-nos o meio da Salvação pela fé em Teu Filho. Pedimos agora que nos ensine por Tua Palavra, de modo que estejamos prontos para Te servir, para a glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

6. Segue-se as leituras bíblias. Um Salmo ou cântico apropriado pode vir após qualquer uma das leituras. 7. O Credo dos Apóstolos é recitado, estando o povo em pé:




Orando a Deus 8. O Ministro diz: O Senhor esteja contigo. E contigo também. Oremos.


9. Orações são oferecidas, inclusive pelos governantes, pela igreja e pelo bem-estar dos povos das mais diversas nações.

Ensinando a fé 10. Uma canção pode ser entoada 11. Uma leitura bíblica, na qual o sermão é baseado, pode vir em seguida. 12. O sermão é pregado nesse momento.

Saindo para Servir 13. Um cântico pode ser entoado enquanto se realiza o ofertório. 14. Palavras apropriadas de despedida podem ser usadas. A Benção pode ser impetrada:

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e as consolações do Espírito Santo seja com todos nós. Amém.

Ide na paz para amar e servir ao Senhor: Em nome de Cristo. Amém.

Concernente a Um Culto para a Igreja de Hoje | 27

Concernente ao “Um Culto para a Igreja de Hoje” As principais características deste culto é sua grande adaptabilidade, flexibilidade e capacidade de gerar um ambiente de coesão na igreja. Pode ser usado tanto na Oração Matutina quanto na Oração Vespertina. Podendo ser usado eficazmente em um contexto tradicional ou em um contexto mais contemporâneo. Este culto foi pensando para satisfazer as mais diversas necessidades da congregação local, tendo uma estrutura simples e fácil de compreender, sendo o Ministro quem irá desenvolver o referido culto seguindo as necessidades da igreja local.

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Um Culto para Igreja de Hoje | 29

Um Culto para a Igreja de Hoje

SAUDAÇÕES DE BOAS-VINDAS

HINO (S) / CÂNTICO (S)

CONFISSÃO E SEGURANÇA DE PERDÃO 1. O Ministro introduz a confissão geral com as palavras apropriadas das Escrituras. 2. Todos sentados ou ajoelhados e após um período de silêncio para reflexão se unem em uma confissão geral:

Pai celestial, Nos amastes com um amor eterno, mas temos seguidos nossos próprios caminhos e transgredido suas Leis. Lamentamos por nossos pecados e nos afastamos deles. Pelo Teu Filho que morreu por nós perdoa-nos, purifica-nos e transforma-nos. Pelo Teu Espírito Santo, permita-nos viver para Ti e agradar-Te mais e mais, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

O Ministro, de pé, diz

Deus tem prometido em Sua Santa Palavra que quando confessamos nossos pecados, Ele nos perdoa e nos limpa de todos as nossas iniquidades.

Damos graças a Deus.

AÇÃO DE GRAÇAS E ALEGRIA

3. Uma entrevista ou testemunho expressando a vontade de Deus pode acontecer neste momento.

LEITURAS BÍBLICAS

4. A Oração do Dia (Coleta) ou uma oração, para em seguida escutar a palavra de Deus, pode ser feita. 5. As Leituras bíblicas são feitas na ordem que segue: uma do Antigo Testamento e uma do Novo Testamento.

O CREDO APÓSTOLICO


E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria,

| Oração Matutina e Vespertina 30

padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades, ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos.


AS ORAÇÔES

6. Depois das orações pelo povo de Deus, pelas nações, e as pessoas necessitadas, a Oração do Senhor é recitada.


7. Um hino pode ser entoado.

SERMÂO

HINO (S) / CÂNTICO (S) 8. Durante o hino ou cântico será realizado o ofertorio.

BENÇÂO E COMISSÂO

A Ceia do Senhor

também conhecida como Santa Comunhão, Santa Ceia e Eucaristia.

Concernente à Ceia do Senhor | 31

Concernente à Ceia do Senhor O primeiro registro que temos de Cristãos tomando uma “ceia” em honra ao Senhor Jesus se encontra em 1 Coríntios 11.17-34. O apóstolo Paulo escreve sobre o que aconteceu na ultima ceia e diz “todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.” Quando os Coríntios iam cear conjuntamente, alguns deles estavam negligenciando a importância do sacramento e o apóstolo viu isto como um erro de discernimento em relação ao corpo de Cristo. Em outro texto, ele pergunta “Acaso o cálice da bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? Acaso o pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo?” (1 Coríntios 10:16).

Deste modo, dar graças pelo pão e pelo cálice, comendo e bebendo juntos em memória daquilo que Jesus disse e fez em nosso favor, é a forma pela qual expressamos nossa participação conjunta nos benefícios do sacrifício de Cristo. Com o tempo, os Cristãos passaram a fazer isto mais formalmente, já não acontecendo mais, tal sacramento, durante o contexto de uma típica refeição diária.

Os Artigos da Religião falam da Ceia do Senhor como sendo “ um sinal de mútuo amor que os cristãos devem Ter uns para com os outros; mas antes é um Sacramento da nossa Redenção pela morte de Cristo, de sorte que para os que devida e dignamente, e com fé o recebem, o pão que partimos é uma participação do Corpo de Cristo; e de igual modo o Cálice de Bênção é uma participação do Sangue de Cristo” (Artigo 28).

Ordens diferentes de celebração da Ceia do Senhor são previstas, refletindo o padrão da nossa tradição Anglicana. Estas ordens fornecem diferente estruturas e ordens alternativas de orações adequadas ao uso contemporâneo. Os elementos destes cultos podem ser trocados, no entanto, estão previstos para ocasiões diferentes e têm sua própria logica refletindo diferentes ênfases bíblicas.

Concernente à Ceia do Senhor | 32

Concernente à Ordem 1 | 33

Concernente à Ordem 1 Esta ordem da Santa Ceia foi pensada para ser uma atualização simplificada e moderna do culto de Santa Comunhão do Livro de Oração comum de 1662.A presente segue a forma e a teologia do LOC 1662, no entanto utiliza-se de uma linguagem contemporânea. Assim, temos um ordem fiel à ordem excepcional criada pelo arcebispo Thomas Cranmer durante a Reforma do século XVI, ordem esta usada pelos anglicanos por mais de 400 anos.

Enquanto outros cultos de Santa Ceia podem dar ênfase na ressurreição de Cristo e sua segunda vinda, esta ordem está fortemente baseada na morte de Cristo por nossos pecados e na justificação dos cristãos mediante a fé.

A primeira parte é um culto de palavra e oração. A segunda parte nos leva do ato de reconhecer nosso pecados ao ato de ouvir palavras do amor de Deus pelos pecadores e, por fim, ao clímax de nos alimentarmos de Cristo pela fé, ao comermos e bebermos juntos. O culto é encerrado com louvor e ação de graças.

A Palavra e as Orações Acolhidos em nome de Deus Ouvindo a Palavra de Deus

O Credo As Orações

A Santa Comunhão Preparação para a Comunhão

A Santa Comunhão Depois da comunhão

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A Santa Ceia | 35

A Santa Ceia: Ordem 1

A Palavra e as Orações ACOLHIDOS EM NOME DE DEUS

1. Um hino ou canção pode ser entoado. 2. O Ministro diz (todos podem unir-se na oração): Oremos.

Deus Todo-Poderoso, nada está escondido de Ti, nem mesmo os segredos de nossos corações. Pelo Teu Espírito Santo, purifica os nossos pensamentos mais profundos para que possamos realmente Te amar e trazer honra ao Teu nome, por Cristo nosso Senhor. Amém.

3. O Ministro lê os Dez mandamentos (Êxodo 20:1-17 ou Deuteronômio 5:6-21) ou Escutemos os mandamentos que Deus deu ao seu povo Israel.

1. Eu sou o Senhor Teu Deus; não terás outros deuses, além de mim. 2. De nada farás um ídolo. 3. Não usarás em vão o nome do Senhor, teu Deus. 4. Lembrar-te-ás do dia do Senhor, para o guardar santo. 5. Honrarás teu pai e tua mãe. 6. Não matarás. 7. Não cometerás adultério. 8. Não roubarás. 9. Não darás falso testemunho contra o teu próximo. 10. Não desejarás nada que seja do teu próximo.

Depois de cada mandamento, o povo pode dizer Senhor, tem misericórdia de nós. Depois do último mandamento todos dizem: Senhor, tem misericórdia de nós

E, pelo Teu Espírito Santo, escreve Teus mandamentos nos nossos corações. ou Jesus disse: “Amarás, o Senhor, teu Deus, com todo o teu

Coração e com toda a tua alma, e com todo o teu entendimento.” Este é o maior e mais importante mandamento. O segundo é igual: “Ama teu próximo como a ti mesmo.”

| Ordem 1 36

Senhor, tem misericórdia de nós e, pelo Teu Espírito Santo, escreve Teus mandamentos nos nossos corações.

4. O Ministro diz a oração do dia (Coleta).

OUVINDO A PALAVRA DE DEUS 5. Seguem-se as leituras da Bíblia. Um salmo pode ser dito ou cântico adequado pode vir após a leitura das Escrituras.

O CREDO NICENO 6. O Credo Niceno é recitado neste momento ou após o Sermão, estando todos em pé:

Creio em um só Deus, Pai Todo-Poderoso, Criador do Céu e da Terra, De todas as coisas visíveis e invisíveis.

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro; gerado, não criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas. E por nós, homens, e para nossa salvação desceu dos Céus. E encarnou, pelo Espírito Santo, da Virgem Maria. e se fez homem. Também por nós foi crucificado sob o poder de Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras; e subiu aos Céus, onde está sentado à direita do Pai. De novo há de vir em sua glória para julgar os vivos e os mortos; e o seu Reino não terá fim.

Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, que procede do Pai e do Filho; que com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: O qual falou pelos Profetas. Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica. Reconheço um só batismo para a remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo vindouro. Amém.

7. O sermão é pregado nesse momento. 8. Segue-se um Hino ou uma Canção. 9. O Ofertório pode acontecer nesse momento.

A Santa Ceia | 37

AS ORAÇÕES 10. O Ministro ou um dos membros, ou um número maior de membros, da Congregação pode orar usando esta forma ou

outra alternativa, seja escrita ou espontânea:

Oremos por todos os povos e pela Igreja de Cristo ao redor do mundo.

Deus Todo-poderoso e Eterno, Através de Paulo, teu apóstolo, Tu nos ensinas a orar e dar graças por todos Em tua misericórdia aceita nossa ajuda pelos pobres e por outros ministérios da tua Igreja e recebe as nossas orações. Oramos para que guies os lideres das nações do mundo pelos caminhos da paz. Orienta teus líderes em sabedoria e verdade para a segurança e o bem de todos. Especialmente, abençoa os líderes do Brasil e todos os que exercem autoridade nesta terra. Permita a eles administrarem com justiça, de forma que o mal seja evitado e a verdade se faça visível. Na Tua bondade, Senhor, conforta e sustenta todos os que nesta vida passageira estão em tristeza, necessidade, doença ou qualquer outra angústia (especialmente oramos por...). Derrama, sobre toda a Tua Igreja, o espírito de unidade e verdade. Que todos os que confessam Teu Santo nome concordem na verdade de Tua palavra, e vivam em unidade e amor santo. Dá graça abundante, Pai celestial, a todos os bispos e pastores (especialmente o nosso Bispo Primaz, N. , nosso(s) Bispo(s) N. e nosso Reitor N.). Nas suas vidas e ensino possam proclamar a Tua Palavra viva e em ministrar corretamente os Santos Sacramentos. A todo Teu povo dá a Tua Graça, e especialmente a nós aqui reunidos, que recebamos a Tua palavra com coração humilde, sempre possamos servir-Te com vidas santas e justas. Também louvamos Teu Santo nome por todos os Teus servos que morreram pela e na fé em Cristo. Por Tua graça, permita-nos seguir Teus bons exemplos, que com eles possamos compartilhar o Teu reino celestial. ouça-nos, Pai, por Jesus Cristo, nosso único mediador e advogado. Amém.

11. Uma canção apropriada ou hino podem ser entoados.

A Santa Comunhão PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO

12. O Ministro está em pé junto à Mesa e pode dizer esta exortação:

Irmãos e irmãs em Cristo, Nós que viemos receber a Santa Comunhão do Corpo e Sangue do nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, podemos vir apenas por causa do Seu grande amor que por nós é manifesto. Somos completamente indignos dEste amor, no entanto, decidiu

| Ordem 1 38

Ele nos resgatar da escuridão da morte e nos transportar para a Vida Eterna, fazendo com que nos tornássemos filhos e filhas de Deus. O nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, se humilhou em favor de nossas vidas ao morrer na cruz. Em memória de sua morte e como sinal de seu amor, Jesus instituiu este santo sacramento que agora iremos compartilhar. Porém, os que comem o pão e bebem o cálice do Senhor devem se autoexaminar e emendar suas vidas. Devem vir com um coração penitente e com fé inabalável. Acima de tudo, devem dar graças a Deus pelo seu amor que por nós foi manifesto em Cristo Jesus.

13. O ministro continua

Vocês que estão verdadeiramente arrependidos dos seus pecados, reconciliados com os outros, e determinados a levar uma nova vida de alegre obediência a Deus, aproximemo-nos com fé e compartilhemos este santo sacramento para fortalecermo-nos e sustentarmo-nos. Mas, primeiro, confessemos os nossos pecados ao Senhor, nosso Santo e Eterno Deus.

14. Uma pausa para auto-exame pode ser observada. Todos então dizem a Confissão Geral.

Deus Todo-Poderoso, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Tu criastes todas as coisas, e chamaste a todos para à responsabilidade. Com vergonha, reconhecemos que pecamos contra Ti, no que pensamos, falamos e fazemos, e merecemos o Teu julgamento. Voltamo-nos de nosso pecados E nos arrependemos deles. Tem misericórdia de nós, Pai misericordioso, Por causa de Teu Filho nosso Senhor Jesus Cristo, perdoa tudo o que tem acontecido. Permita-nos servir-Te e agradar-Te na nova vida, para Tua honra e glória, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

15. O ministro, em pé, pronuncia esta absolvição.

O Deus Todo-Poderoso, nosso Pai Celestial, que prometeu perdoar todos os pecados de todos aqueles que se aproximassem dEle com fé e arrependimento, Que Ele tenha misericórdia de vocês, Que os perdoe e os livre de todos os seus pecados, Que vos fortaleça na prática do bem e vos mantenha na vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

A SANTA COMUNHÃO

16. O ministro diz,

A Santa Ceia | 39

Ouçam as palavras acolhedoras do nosso Senhor Jesus Cristo que diz para todos aqueles que se voltam para Ele: Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. (Mateus 11.28) Porque Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (João 3.16) Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. (1 Timóteo 1.15) Meus filhinhos, eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis; mas, se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos pecados de todo mundo.. (1 João 2.1-2)

17. O ministro diz:

Elevai os vossos corações! Ao Senhor o elevamos. Demos graças ao Senhor, Nosso Deus. Ele é digno de nosso louvor. É verdadeiramente digno e justo que em todo o tempo e lugar Te louvemos, Pai Santo, Criador, todo-poderoso e Eterno Deus

No Natal, Páscoa. Ascensão, Pentecostes e Trindade, usa-se um dos prefácios da página 42.

Portanto, com os anjos e as hostes celestes que estão ao redor do teu trono, proclamamos Teu grande e glorioso Nome, em palavras de louvor sem fim: Santo, Santo, Santo Senhor Deus de poder e domínio, o céu e a terra estão cheios da Tua glória. Glória a Ti, Senhor Altíssimo.

18. O ministro diz (todos podem unir-se na oração)

Misericordioso Senhor viemos aqui juntos à Tua mesa confiando na tua graça imensa e não na nossa própria bondade ou méritos. Pois não somos dignos de comer nem mesmo as migalhas que caem para debaixo de tua mesa, Tu és sempre rico em misericórdia. Clemente Senhor , permita-nos pela fé comer do corpo do teu amado Filho Jesus Cristo e e beber do seu precioso sangue, para que possamos ser limpos e nEle sempre habitarmos e Ele, sempre, em nós. Amém.

19. O ministro diz a Oração de Consagração. (Durante as palavras de instituição, o ministro quebra o pão e impõe a mão

sobre o vinho). Nós te agradecemos, nosso Pai Celestial, que no Teu amor e misericórdia destes o Teu único Filho, Jesus Cristo, para morrer na cruz para nos salvar. Por esta oferta de si mesmo, uma vez e por todos, Jesus faz o sacrifício perfeito, completo e suficiente pelos pecados do mundo inteiro, satisfazendo Tua justa demanda na íntegra.

| Ordem 1 40

Jesus nos ordenou que nos lembrássemos de Sua morte até que novamente Ele retornasse. Ouça-nos, Pai misericordioso e nos conceda que comamos e bebamos deste pão e vinho, e que possamos lembrar sua morte, e compartilhar do seu corpo e do seu sangue. Na noite em que foi traído, Jesus tomou o pão em suas mãos. Te deu graças e o partiu, Então, o deu aos seus discípulos, dizendo, “Tomai e comei; este é o meu corpo que é dado por vocês; fazei isto em memória de mim.” Na mesma forma, depois da refeição, Jesus tomou o cálice em suas mãos e Te deu graças. Então, o deu a eles, dizendo: “Tomai e bebei todos vocês. Este é o meu sangue da nova aliança, que é derramado por vocês e por muitos para o perdão dos pecados. Fazei isto em memória de mim.” Amém.

20. O ministro dá o pão a cada pessoa, dizendo:

O corpo de nosso Senhor Jesus Cristo que foi dado por você, guarde teu corpo e alma para vida eterna. Toma e come; lembra-te que Cristo morreu por ti e alimenta-te dEle no teu coração, por fé, com ação de graças. Amém.

20. O ministro dá o cálice a cada pessoa, dizendo:

O sangue de nosso Senhor Jesus Cristo que foi derramada por você, guarde o teu corpo e alma para vida eterna. Beba; lembra-te que o sangue de Cristo foi derramado por ti e seja grato. Amém.

DEPOIS DA COMUNHÃO

21. O ministro diz

Oremos como nosso Salvador, Jesus, nos ensinou e por isso estamos seguros a dizer:

Pai Nosso que estás nos céus, santificado seja o Teu Nome, venha o Teu Reino. seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia nos dá hoje. Perdoa os nossos pecados, assim como nós perdoamos aos que pecam contra nós. Não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Mal! Pois teu é o reino, o poder e a glória, agora e para sempre. Amém.

22. O ministro diz uma destas duas orações de ação de graças,

Na Tua bondade paternal, Senhor, aceita este nosso sacrifício de louvor e ação de

A Santa Ceia | 41

graças, não considerando os nossos méritos, mas perdoando os nossos pecados. Embora não sejamos dignos de oferecer coisa alguma, nós te apresentamos a nós mesmos como sacrifícios vivos. Este é nosso culto espiritual e racional. Enche-nos de Tua graça e bênção celestial por Jesus Cristo, nosso Senhor, por quem e com quem, na unidade do Espírito Santo, toda honra e toda glória são sempre dadas a Ti eternamente. Amém.

ou

Deus Todo-Poderoso e Eterno, tendo recebido os dons de pão e vinho, nós Te agradecemos por nos ter alimentado com a comida espiritual que é o corpo e o sangue do nosso Salvador, Jesus Cristo. Por isto, Tu nos asseguras do teu favor e bondade de que somos membros de seu Corpo e herdeiros do seu Reino por meio do sofrimento e morte do Teu amado Filho. Oramos, Pai Celeste, que por Tua graça, possamos continuar na santa fraternidade e fazer todas as boas obras, como Tu tens preparado para que nelas andemos. Pedimos isto por Jesus Cristo, Nosso Senhor, que Contigo e com o Teu Espírito Santo são toda honra e glória, hoje e pela eternidade. Amém.

23. O seguinte Hino de ou outra canção de louvor ou hino pode ser usado:

Glória a Deus nas alturas e paz ao povo de Deus na terra. Senhor Deus, Rei dos céus, Deus e Pai Todo-Poderoso: nós Te adoramos, nós Te damos graças, nós Te louvamos por Tua glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito do Pai, Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Tu tiras os pecados do mundo, tem piedade de nós; Tu que estás à direita do Pai, Recebe nossas orações. Só Tu és o Santo; só Tu, Oh Senhor!; só Tu, oh Altíssimo!, Jesus Cristo, com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém.

24. O ministro diz

Que a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guarde os vossos corações e mentes no conhecimento e amor de Deus, e do seu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor; e a bênção do Deus Todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo, Esteja conosco, e permaneça contigo para sempre. Amém.

| Ordem 1 42

Prefácios Próprios Natal ...porque Tu entregastes o Teu único Filho para nascer neste mundo por nós. Por obra do Espírito Santo, Ele foi feito verdadeiro homem no seio da virgem Maria, sua mãe. Ele nasceu sem pecado para nos livrar de todos os pecados. Páscoa ...mas principalmente Te louvamos pela ressurreição gloriosa de nosso Senhor Jesus Cristo. Ele é o verdadeiro Cordeiro Pascal que foi oferecido por nós e tomou sobre si os pecados do mundo. Pela sua morte, destruiu a morte; pela sua ressurreição dentre os mortos, restaurou para nós a vida eterna. Ascensão ...por Teu Filho mais amado, Jesus Cristo, nosso Senhor. Depois de sua gloriosa ressurreição, Ele se revelou a todos os seus apóstolos. À vista deles, ascendeu ao céu para preparar um lugar para nós, de forma que possamos também subir para onde Ele está e com Ele reinar em glória. Pentecostes ...por Jesus Cristo, Nosso Senhor, que segundo sua fiel promessa, o Espírito Santo veio do céu sobre os discípulos como um vento impetuoso e línguas de fogo. Ele veio para nos ensinar e conduzir à toda verdade. Permitiu aos discípulos falarem outras línguas e lhes deu coragem para pregar o Evangelho poderosamente a todas as nações. Por este Evangelho fomos libertos da escuridão e do erro para a luz do verdadeiro conhecimento de Ti e do Teu Filho, Jesus Cristo. Trindade ...que és um só Deus, um só Senhor, não uma só pessoa, mas três pessoas. O que acreditamos da glória do Pai, acreditamos da Glória do Filho e do Espírito Santo, sem que haja qualquer diferença ou desigualdade.

Concernente à Ordem 2A | 43

Concernente ao Ordem 2A O Ordem 2 da Santa Ceia tem duas versões [A e B]. Esta ordem tem a confissão de pecados no principio do culto e uma versão contemporânea da oração de acesso na Preparação da Comunhão.

Os cultos tem duas partes básicas. Acolhidos em nome de Deus, Ouvindo a Palavra de Deus e as Orações formam a primeira parte e pode ser dirigidos da forma que o culto da palavra e oração são geralmente dirigidos. A segunda parte do culto, que começa com a Preparação da Comunhão, está centrada na Santa Comunhão e deve ser dirigida inteiramente juntamente à Mesa Santa com a possível exceção da última seção intitulada “Saindo para servir”.

Este culto prepara a congregação para celebrar a Santa Comunhão partindo dos ensinamentos do livro de Apocalipse e dos ensinamentos de Jesus na última ceia. Ação de Graças olha para a criação e a redenção e nos dá esperança para o banquete celestial, momento no qual o povo de Deus se reunirá em adoração eterna ao Deus Trino.


As Orações

A Santa Comunhão Preparação para a Comunhão Ação de graças e Comunhão

Saindo para servir

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A Santa Ceia | 45

A Santa Ceia: Ordem 2A

A Palavra e as Orações

ACOLHIDOS EM NOME DE DEUS 1. O culto pode começar com um hino ou canção.

2. O Ministro lê este ou outro versículo bíblico adequado.

Disse Jesus, “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”

3. O Ministro diz

Confiando na Misericórdia e Perdão de Deus, confessemos juntos os nossos pecados. Deus Todo-poderoso, nosso Pai Celestial, nós Temos seguido nossos próprios caminhos, não Te amamos como deveríamos, nem amamos ao nosso próximo como a nós mesmos. Pecamos contra Ti em pensamentos, palavras e obras e no que Temos falhado em fazer. Merecemos a Tua condenação. Pai, perdoa-nos. Ajuda-nos a amar-Te e a amar ao nosso próximo, e viver para Tua honra e glória, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

4. O Ministro, em pé, diz

Na Sua misericórdia, O Deus Todo-Poderoso tem prometido perdoar a todos aqueles que se aproximam dEle na fé verdadeira. Ele te perdoa e te faz livre de todos seus pecados. Que Ele te sustente para fazer sua vontade e te mantenha na vida eterna, por Jesus Cristo. Amém.

5. Um tempo de louvor pode seguir com canções, palavras e orações adequadas.

OUVINDO A PALAVRA DE DEUS 6. A Coleta do Dia pode ser usada neste momento. 7. Seguem-se as leituras da Bíblia. Um salmo ou cântico pode se vir após às Leituras. 8. O Credo Niceno é recitado neste momento ou após o Sermão, estando todos em pé:

Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador do Céu e da Terra, De todas as coisas visíveis e invisíveis.

| Ordem 2A 46

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigénito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro; gerado, não criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas. E por nós, homens, e para nossa salvação desceu dos Céus. E encarnou pelo Espírito Santo, da Virgem Maria. e se fez homem. Também por nós foi crucificado sob o poder de Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras; e subiu aos Céus, onde está sentado à direita do Pai. De novo há-de vir em sua glória para julgar os vivos e os mortos; e o seu Reino não terá fim.

Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, que procede do Pai e do Filho; que com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: O qual falou pelos Profetas. Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica. Reconheço um só baptismo para a remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo que há-de vir. Amém.

9. O sermão é pregado neste momento. 10. Segue-se um Hino ou uma Canção.

AS ORAÇÕES 11. O Ministro ou os demais membros da congregação pode orar pelo mundo, pela comunidade, pelo trabalho da Igreja, pelas

necessidades dos indivíduo usando as formas prescritas na seção das orações ou outras alternativas satisfatórias. Orações individuais e ações de graças podem terminar com esta resposta:

Pai, ouça a nossa oração, por Teu Filho Jesus Cristo.

Ao término das orações pode dizer o ministro

Aceita as nossas orações por Jesus Cristo que nos ensinou a orar: Pai Nosso que estás nos céus. Santificado seja o Teu Nome. Venha o Teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia nos dá hoje.

A Santa Ceia | 47

E perdoa as nossa dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixes cair em tentação, Mas livra-nos do Mal. Pois teu é o Reino, o poder e a Glória para sempre. Amém.

A Santa Comunhão PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO

12. Aproximando-se da Santa Mesa, o Ministro lê uma das passagens bíblicas abaixo ou outra semelhante.

Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice proclamais a morte do Senhor, até que ele venha. Por essa razão, quem comer do pão ou beber do cálice do Senhor de maneira indigna será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor. Examine, pois, o homem a si mesmo, e dessa forma coma do pão e beba do cálice. (1 Coríntios 11.26-28) E Jesus lhes declarou. Eu sou o pão da vida; quem vem a mim jamais terá fome, e quem crê em mim jamais terá sede. (João 6.35) Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. (Mateus 11.28-30)

13. O Ministro ou o Ministro juntamente com o povo diz:

Misericordioso Senhor viemos aqui para a Tua mesa confiando na Tua Graça imensa e não na nossa própria bondade. pois não somos dignos para comer nem mesmo as migalhas que caem para debaixo de tua mesa, Tu és sempre rico em misericórdia. Clemente Senhor, permita-nos pela fé comermos do corpo do teu amado Filho Jesus Cristo, e bebermos do Seu precioso sangue, para que possamos ser limpos e sempre habitar nEle, e ele em nós. Amém.

AÇÃO DE GRAÇAS E COMUNHÃO

14. Um cântico sobre a morte salvadora a Jesus ou sobre a Santa Ceia pode ser cantado,

Elevai os vossos corações! Ao Senhor o elevamos. Demos graças ao Senhor, Nosso Deus. Sim, Ele é digno de nosso louvor. Tu és digno, nosso Senhor e Deus, de receber a glória e a honra e o poder, porque Tu criaste todas as coisas e por Tua vontade existiram e foram criadas. Portanto, nós levantamos nossas vozes para louvar-Te, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus Todo-Poderoso, que foi, e é, e há de vir.

| Ordem 2A 48

Especialmente Te louvamos por teu Filho, nosso Salvador Jesus Cristo que, por sua morte na cruz, ofereceu. de uma vez por todas, um sacrifício verdadeiro pelos pecados, reconciliando-nos contigo e satisfazendo Tuas justas exigências. Ressuscitando dos mortos, Jesus garantiu a segurança eterna ao seu povo. Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber todo louvor, honra, glória e domínio eternamente e para sempre! Te agradecemos Pai, porque na noite antes de morrer, Jesus tomou o pão; e tendo dado graças, o partiu e o deu aos seus discípulos, dizendo: “Tomai, e comei. Este é o meu corpo entregue por vocês. Fazei isto em memória de mim.” Depois da refeição, Jesus tomou o cálice, e de novo dando-Te graças, o deu aos seus discípulos, dizendo: “Bebei todos vós. Este é o meu sangue, o sangue da nova aliança, que é derramado por vocês e por muitos para o perdão dos pecados. Fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim.” Portanto, ó Pai, nós Te agradecemos pelos dons de pão e vinho, e oramos que nós que comemos e bebemos deles, acreditando na palavra do Salvador, possamos compartilhar de seu corpo e sangue. Amém.

15. O Ministro diz

Nós comemos do pão e bebemos do cálice do Senhor proclamando a nossa comunhão em sua morte. Nós fazemos isto até que Ele venha Vem, Senhor Jesus!

O ministro pode dizer

Participemos deste santo sacramento do corpo e sangue de Cristo em memória dEle que morreu por nós e nos alimentemos, em nossos corações, pela fé, com ação de graças.

16. O ministro dá o pão a cada pessoa, dizendo:

O corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo, que foi entregue por ti, guarde teu corpo e alma para a vida eterna. Amém. e/ou Toma e come, lembrando que Cristo morreu por ti, e alimenta-te nEle, no teu coração, com fé, em ação de graças. Amém.

O ministro dá o cálice a cada pessoa, enquanto diz: O sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo que foi derramado por ti, guarde teu corpo e alma para a vida eterna. Amém. e/ou Bebe lembrando que o sangue de Cristo foi derramada por ti e seja grato. Amém.

SAINDO A SERVIR

17. Se a Oração do Senhor não foi usada anteriormente (seção 11), deve ser usada nesse momento. Esta ação de graças é usada então:

A Santa Ceia | 49

Pai, obrigado por alimentar os que receberam estes seus dons, a saber, o pão e vinho, como comida espiritual do corpo e sangue do nosso Salvador, Jesus Cristo. Obrigado por nos assegurar de Tua bondade e amor e do fato de que somos membros do Teu Corpo.

Renova-nos pelo Teu Espírito Santo, una-nos no corpo do Teu Filho e traze-nos com todo o Teu povo na alegria do Teu Reino Eterno; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

18. O culto pode ser concluído com uma canção e esta bênção, ou outra adequada:

A Jesus Cristo que nos amou e nos livrou de nossos pecados pelo seu sangue, e nos fez ser um reino e sacerdotes para servir ao Deus e Pai, a Ele seja sempre a glória e o poder, e a bênção de Deus Todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo, seja contigo e permaneça contigo sempre. Amém. Vão na paz para amar e servir ao Senhor Em nome de Cristo. Amém.

| Ordem 2A 50

Concernente à Ordem 2B | 51

Concernente à Ordem 2B Esta ordem tem a confissão de pecados como parte da Preparação da Comunhão e tem uma provisão para a saudação da paz seguindo a confissão.

A primeira parte deste culto começa com oração e louvor e contém uma oração introdutória do Livro de Oração Comum. Seguem as leituras e a exposição das Escrituras com alternativas previstas para a afirmação da fé. A primeira parte termina com um tempo de oração intercessora.

A segunda parte começa com a confissão de pecados e a certeza do perdão de Deus, como na ordem do Livro de Oração Comum para a Santa Ceia. A ação de graças que antecede a Santa comunhão é fortemente influenciada pelo estilo de linguagem da epístola ao Efésios e pelas palavra de Jesus na Santa Ceia. Deus é louvado por todas as bençãos espirituais, nos alegramos em Cristo agora, e aguardamos o momento com o qual compartilharemos com Ele desse momento no Reino Eterno.


As Orações

A Santa Comunhão Preparação para a Comunhão Ação de graças e Comunhão

Saindo para servir

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A Santa Ceia | 53

A Santa Ceia: Ordem 2B

A Palavra e as Orações

ACOLHIDOS EM NOME DE DEUS 1. O culto pode começar com um hino ou canção. 2. O Ministro ou o Ministro juntamente com o povo diz:

Oremos: Deus Todo-poderoso, Nada está escondido de Ti, Nem mesmos os segredos de nossos corações. Pelo Teu Espírito Santo, purifica nossos mais profundos pensamentos, para que possamos Te amar verdadeiramente, e trazer honra ao Teu nome, por Cristo nosso Senhor. Amém.

3. Um tempo de louvor pode seguir com cânticos, palavras ou orações.

OUVINDO A PALAVRA DE DEUS 4. A Coleta do Dia pode ser usada aqui. 5. Seguem-se as leituras da Bíblia. Um salmo ou cântico pode vir após as Leituras. 6. O Credo Niceno é dito neste momento ou após o Sermão, estando todos em pé:

Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador do Céu e da Terra, De todas as coisas visíveis e invisíveis.

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigénito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro; gerado, não criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas. E por nós, homens, e para nossa salvação desceu dos Céus. E encarnou pelo Espírito Santo, da Virgem Maria. e se fez homem. Também por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado.

| Ordem 2B 54

Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras; e subiu aos Céus, onde está sentado à direita do Pai. De novo há-de vir em sua glória para julgar os vivos e os mortos; e o seu Reino não terá fim.

Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, que procede do Pai e do Filho; que com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: O qual falou pelos Profetas. Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica. Reconheço um só baptismo para a remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo que há-de vir. Amém.

7. O sermão é pregado neste momento. 8. Segue-se um Hino ou uma Canção.

AS ORAÇÕES 9. O Ministro ou outros membros da congregação pode orar pelo mundo, pela comunidade, pelo trabalho da Igreja, pelas

necessidades dos indivíduos, usando as formas prescritas na seção das orações ou outras orações alternativas que forem satisfatórias.

Orações individuais e ações de graças podem terminar com esta resposta:

Pai, ouça a nossa oração, por teu Filho Jesus Cristo.

Ao término das orações o ministro pode dizer: Aceita as nossas orações por Jesus Cristo, que nos ensinou a orar: Pai Nosso que estás nos céus. Santificado seja o Teu Nome. Venha o Teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia nos dá hoje. E perdoa as nossa dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixes cair em tentação, Mas livra-nos do Mal. Pois teu é o Reino, o poder e a Glória para sempre. Amém.

A Santa Comunhão

PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO 10. De pé junto à mesa, o ministro lê

Irmãos e irmãs em Cristo,

Nós que viemos a receber a Santa Comunhão do Corpo e Sangue do nosso Salvador, Cristo, podemos vir apenas por seu grande amor que por nós é manifesto. Sendo nós

A Santa Ceia | 55

completamente indignos do seu amor, no entanto decidiu Ele nos erguer da escuridão, do estado de morte para a vida eterna como filhos e filhas de Deus, nosso Salvador, Cristo, se humilhou por nós e morreu na cruz em nosso lugar. Em memória de sua morte e como sinal de seu amor, Jesus instituiu este santo sacramento que agora vamos compartilhar.

Porém, os que comem o pão e bebem o cálice do Senhor devem examinar a si mesmos e emendar suas vidas. Devem vir com um coração penitente e com fé firme.

Acima de tudo, devem dar graças a Deus pelo seu amor que por nós foi e é manifesto em Cristo Jesus.

Vocês que estão verdadeiramente arrependidos dos seus pecados, reconciliados uns com os outros e determinados a levar uma nova vida de obediência em alegria perante Deus, aproximemo-nos com fé e compartilhemos este santo sacramento para nosso fortalecimento e sustento.

ou

1 Coríntios 11.26-28; 1 Pedro 2.24; Marcos 10.45; Romanos 5.8-9

ou

Mateus 11.28; João 3.16; 1 Timóteo 1.15; 1 João 2.1-2

11. O Ministro diz:

Conhecendo a bondade de Deus e as ocasiões em que falhamos em responder com amor e obediência, confessemos nossos pecados juntos.

Pai celestial, Tu nos amaste com amor eterno, mas preferimos andar em nossos próprios caminhos, e descumprimos às Tuas leis. Nós nos arrependemos de nossos pecados e nos afastamos deles. Por causa do Teu Filho que morreu por nós, perdoa-nos, limpa-nos e transforma-nos. Pelo teu Espírito Santo nos permita viver para Ti e agradar-Te mais e mais, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

12. O ministro se levanta e diz:

Deus é tardio em irar-se e cheio de compaixão. Ele perdoa aqueles que humildemente se arrependem e confiam em seu Filho como Salvador e Senhor. Portanto, Deus te perdoa em Cristo Jesus. Nele não há condenação. Amém.

13. A saudação da paz pode ser dada, estando todos em pé:

Nós somos o Corpo de Cristo. Seu Espírito está conosco. A Paz do Senhor esteja sempre convosco. E contigo também.

AÇÃO DE GRAÇAS E COMUNHÃO 14. Um cântico acerca da morte salvadora de Jesus ou sobre a Santa Ceia pode ser entoado,

| Ordem 2B 56

Elevai os vossos corações! Ao Senhor o elevamos. Demos graças ao Senhor, Nosso Deus. Sim, Ele é digno de nosso louvor.

Tu és digno, nosso Senhor e Deus, de receber a glória e a honra e o poder, porque Tu criaste todas as coisas e por Tua vontade existiram e foram criadas. Portanto, nós levantamos nossas vozes para louvar-Te, dizendo:

Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus Todo-poderoso, que foi, e é, e há de vir.

Especialmente Te louvamos por Teu Filho, nosso Salvador Jesus Cristo, que por Sua morte na cruz, ofereceu de uma vez por todas, um sacrifício verdadeiro pelos pecados, reconciliando-nos Contigo e satisfazendo Tuas justas exigências. Ressuscitando dos mortos para a vida, Jesus garantiu a segurança eterna ao seu povo. Digno é o Cordeiro que foi morto, de receber todo louvor e honra, e glória e domínio eternamente e para sempre!

Te agradecemos Pai, que na noite antes de morrer, Jesus tomou o pão; e tendo dado graças, o partiu e o deu aos seus discípulos, dizendo: “Tomai, e comei. Este é o meu corpo entregue por vocês. Fazei isto em memória de mim.”

Depois da refeição, Jesus tomou o cálice e de novo, após dar-Te graças, o deu aos seus discipulos, dizendo: “Bebei todos vós. Este é o meu sangue, o sangue da nova aliança que é derramado por vocês e por muitos para o perdão dos pecados. Fazei isso todas as vezes que o beberdes em memória de mim.”

Portanto, ó Pai, nós Te agradecemos pelos dons de pão e vinho, e oramos para que o comamos e bebamos , crendo na palavra do Salvador, e assim possamos compartilhar de seu corpo e sangue. Amém.

15. O Ministro diz

Nós comemos do pão e bebemos do cálice do Senhor proclamando a nossa comunhão em sua morte. Nós fazemos isto até que Ele venha Vem, Senhor Jesus!

O ministro pode dizer

Participemos deste santo sacramento do corpo e sangue de Cristo em memória dEle que morreu por nós e nos alimentemos em nossos corações, pela fé, com ação de graças.

16. O ministro dá o pão e o cálice a cada pessoa, dizendo:

Para o pão

O corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo que foi entregue por ti, guarde teu corpo e alma para a vida eterna. Amém.

e/ou

A Santa Ceia | 57

Toma e come, lembrando que Cristo morreu por ti, e alimenta-te nEle no teu coração com fé em ação de graças. Amém.

Para o cálice

O sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo que foi derramado por ti, guarde teu corpo e alma para a vida eterna. Amém.

e/ou

Bebe lembrando que o sangue de Cristo foi derramado por ti e seja grato. Amém.

SAINDO A SERVIR

17. Se a Oração do Senhor não foi usada anteriormente (seção 9), deve ser usada neste momento. Esta ação de graças é usada então

Pai de todos, nós te agradecemos e louvamos porque quando ainda estávamos distantes de Ti, nos encontrastes no Teu Filho e nos trouxestes ao lar. Morrendo e ressuscitando, Ele declarou o Teu amor, nos deu graça, e abriu-nos os portais da glória. Que nós que compartilhamos do corpo de Cristo vivamos sua vida ressuscitada; Nós que bebemos do seu cálice levemos vida aos outros; Nós, que somos iluminados pelo Espírito, concedamos luz ao mundo.

Mantenha-nos nesta esperança que temos alcançado; assim, nós e todos os Teus filhos seremos livres, e toda a terra viva para louvar ao Teu nome.

18. O culto pode ser concluído com uma canção e esta bênção, ou outra adequada:

A Ele que pode nos impedir de cair e nos pode apresentar na gloriosa presença de Deus sem culpa e com grande alegria, ao único Deus nosso Salvador seja a glória, a majestade, o poder e a autoridade por Jesus Cristo nosso Senhor; e a bênçao de Deus Todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo seja contigo e permaneça contigo sempre. Amém.

Vão na paz para amar e servir ao Senhor Em nome de Cristo. Amém.

| Ordem 2B 58

As Orações Ocasionais

Concernente às Orações Ocasionais | 61

Concernente às Orações Ocasionais Estas orações ocasionais são previstas para uso nos momentos apropriados do culto dominical, a fim de enriquecer e facilitar a participação da congregação no momento de oração durante o nosso culto comum. A linguagem é variada e o objetivo é ser simples e contemporânea, com frases breves, rítmicas e fáceis de ler.

A seleção é designada para ser flexível, incluindo tanto conjuntos de orações como padrões para orar. Tem uma diversidade de conjuntos de orações de extensão diversa, complexidade e conteúdos variados inseridos em cada categoria, enquanto os padrões fornecem sugestões e orientações, permitem também uma eleição de palavras pelo líder com conjuntos de resposta congregacionais.

A seleção neste livro não foi pensada para cobrir todas as possíveis necessidades e ocasiões. Por este motivo, podem ser usadas as diversas orações do LOC (1662).

A oração pessoal durante a semana pode ser sem estrutura e com uma ênfases clara. Estas orações ocasionais, ainda que desenhadas principalmente para os cultos dominicais, podem ser também usadas para enriquecer e ampliar a ênfase da vida devocional diária de cada membro.

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Orações Ocasionais | 63

Orações de Ação de Graças As primeiras duas orações são Ações de Graças gerais baseadas naquelas que encontramos no “An Australian Prayer Book” [Um livro de oração australiano]. Elas permanecem familiares, com algumas pequenas mudanças que objetivam atualizar, modernizar e simplificar a linguagem nelas empregadas.

A terceira e quarta oração busca reunir, como faz Colossenses 1, os temas da criação e redenção em orações de louvor e agradecimento a Deus por todo sua obra.

Devido a sua forma e linguagem, a quinta oração está especialmente adequada para ocasiões menos formais, como um culto familiar. A congregação se une através dos padrões de responsas e versículos, e o líder pode adicionar outras ações de graças relevantes à ocasião e às necessidades particulares.

1. Deus todo-poderoso e Pai misericordioso, Te agradecemos de coração e com humildade por toda Tua bondade e amor por nós e por todos os povos. Nós te louvamos por nos criar e sustentar e por todas as bênçãos desta vida; mas, acima de tudo, pelo Teu amor maravilhoso; redimindo o mundo por nosso Senhor Jesus Cristo, dando-nos a graça e a esperança da glória. Dando-nos tal sentimento de toda Tua bondade,

que possamos ser verdadeiramente agradecidos e possamos louvar-Te não apenas com os nossos lábios, mas com as nossas vidas, através de servir-Te nos Teus caminhos Santos e Justos; por Jesus Cristo, Nosso Senhor, a quem, contigo e o Espírito Santo, seja toda honra e glória, agora e para sempre. Amém. 2. Gracioso Deus, nosso Pai celestial, nós Te agradecemos humildemente por todos os dons dados livremente: pela vida, saúde e segurança, pelo trabalho, descanso e amizade, e pelas maravilhas de tua criação.

Nós Te agradecemos por preservar ao longo da história um povo para Ti mesmo. Acima de tudo, nós Te louvamos por nosso Salvador, Jesus Cristo, por Sua morte e ressurreição, pela vida dada pelo Espírito, e pela esperança de compartilharmos da Tua glória. Enche o nosso coração com toda alegria e paz na fé; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. 3. Deus todo-poderoso, Criador e Redentor,

| Orações Ocasionais 64

nós Te louvamos por Tua obra de criação; pela beleza do mundo ao redor de nós e por cada dom que desfrutamos. Nós te louvamos por criar-nos para conhecer-Te, Amar-Te e obedecer-Te. Acima de tudo, nós Te agradecemos pelo Teu amor maravilhoso ao enviar o Teu Filho para restaurar o Teu mundo, morrer por nós e dar-nos vida em toda sua abundância. Aceita, Oh Deus, nosso louvor e ação de graças por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. 4. Senhor, Tu fizeste todas as coisas, e nos fizeste na Tua imagem para desfrutar e governá-las. Nós Te agradecemos pelas obras de Tua criação, pela beleza do que desfrutamos, pela habilidade humana e pela arte. Nós Te agradecemos pela comunidade, amizade e amor, pela família e pelo casamento, pelo privilégio da paternidade. Acima de tudo nós agradecemos por Jesus, Teu Filho, por quem criaste todas as coisas e por quem as sustentas. Nós agradecemos porque Ele se tornou um de nós e morreu para reconciliar toda criação contigo, no céu e na terra, e nos chamastes para estarmos em paz contigo. Amém. 5. Deus Bondoso e Amoroso, Te agradecemos por prover todas as nossas necessidades. Faça-nos verdadeiramente gratos, Senhor. Pela família e amigos, nós Te damos agradecemos. Por desfrutarmos de tudo aquilo que é bom, nós te damos graças. Pelo amor de Jesus, nosso Salvador, nós te damos graças. Pela vida dele sacrificada por nós, nós te damos graças. Podem ser acrescentados outros motivos de ações de graça. Senhor, mantenha-nos lembrando daqueles que estão em necessidade que, como oramos por eles, possamos ser generosos, assim como Tu és conosco. Nós pedimos isto em nome de Jesus Cristo, O único que nos concede a vida eterna. Amém.


Orações de Confissão A primeira e quarta oração são confissões simples e diretas que usam conceitos e frases

bíblicas familiares, mas em uma ordem e usando palavras um pouco diferente em relação àquelas existentes em outros livros de oração.

A segunda, uma nova oração, tem como tema principal nossa segurança em Cristo,

enquanto cristãos, e nossa necessidade de sermos perdoados constantemente, conforme ensinado em João 13, relato acerca do momento no qual Jesus lava os pês dos discípulos.

A terceira oração tem um sentimento muito contemporâneo. Com respostas

congregacionais, nos anima a refletir sobre nossas vidas e confessar nossas falhas, buscando o perdão e transformação pelo Espírito de Deus.

A quinta confissão toma em consideração o fato que não são todos os que participam de

um culto que são adoradores ou, de fato, um cristão genuíno. Usa palavras do Salmo 139. Esta oração clama a Deus para testar e olhar a vida de cada um, para nos perdoar e para mudar nossas vidas.

A oração final é uma confissão simples. Pode ser usada nos cultos em que se fazem

presentes muitas crianças. 1. Deus Todo-Poderoso, nosso Pai Celestial, nós andamos segundo nossos próprios caminhos, não amamos a Ti como deveríamos amar, nem ao nosso próximo como a nós mesmos. Pecamos contra Ti, em pensamentos, palavras e obras e no que temos falhado em fazer. Merecemos a tua condenação. Pai, perdoa-nos. Ajuda-nos a amar o nosso próximo; e viver para Tua honra e glória, por Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém. 2. Pai Celestial, nós te louvamos por adotar-nos como Teus filhos e nos fazer herdeiros da vida eterna. no teu Filho Jesus Cristo, quem nos tem liberto dos nossos pecados pelo seu sangue. Ainda temos falhados para amar-Te com todo o coração, Ou servir-Te como deveríamos. Perdoa os nosso pecados, oramos, e purifica-nos Para que possamos continuar como membros de Cristo, Aquele, somente, no qual temos a nossa Salvação. Amém.


3. Senhor, temos observado que nossas vidas estão muito aquém da tua glória. Tem misericórdia e perdoa-nos.

Senhor, Tu destes Tua vida por nós e derramastes do Teu Espírito, ainda assim falhamos a voltar ao Teu amor com todo nosso coração.

Tem misericórdia de nós e nos arrependemos.

Demasiadas vezes, temos sido egoístas e orgulhosos, ignorando-Te, Senhor, e negligenciando outros.

Tem misericórdia de nós e limpa-nos.

Senhor, quando não confiamos e obedecemos, verdadeiramente, somos abatidos pela nossa própria pena, medo e ansiedade.

Tem misericórdia e liberta-nos.

Em Cristo, recebemos uma esperança segura e um amor confiante, ainda seguimos às falsas esperanças e aos desejos deste mundo.

Tem misericórdia e perdoa-nos.

Pai, pela morte redentora de Teu Filho na cruz, por Teu Espírito e por Tua Palavra, nos transforma e nos renova para seguir-Te com alegria.

Tudo isto nós oramos, confiantes em Tua imutável fidelidade. Amém. 4. Pai Celestial, nos amastes com amor eterno, mas nós preferimos seguir os nossos caminhos e quebramos as tuas Leis. Nós nos arrependemos de nossos pecados e nos afastamos deles. Por causa do Teu Filho que morreu por nós, perdoa-nos, purifica-nos e muda-nos. Pelo teu Santo Espírito, permita que vivamos para Ti e nos ajuda a agradar-Te mais e mais; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. 5. Óh Senhor, nosso Deus, Tu nos conheces melhor do que nós mesmos. Como viemos diante de Ti agora, crentes e incrédulos igualmente, todos compartilhamos uma profunda necessidade, porque todos estamos perdidos sem a Tua graça. Sonda-nos, ó Deus, e conheça nossos corações, prova-nos e conheça nossos pensamentos aflitos. Dando-nos o verdadeiro arrependimento. Perdoa todos nossos pecados.

Transforma-nos por Teu Espírito para vivermos por Ti a cada dia, para aprendermos a servir uns aos outros e, pela graça de Jesus Cristo, nosso Senhor,

Irmos, no final, ao céu. Amém. 6. Nosso Pai Celestial, Te agradecemos porque Tu nos amas e cuidas de nós em todo o tempo. Sabemos que não vivemos toda esta semana do modo que Tu nos ensinas. Temos feito coisas erradas


e não temos feito todas as boas obras que deveríamos fazer. Só Tu podes nos salvar, Por favor, perdoa-nos e ajuda-nos a viver como teus amigos. Pedimos isto em nome de Jesus. Amém.

Orações de Intercessão A primeira oração é uma oração do Livro de Oração Comum (1662). Ela foi modificada

de forma a ser atualizada e com um estilo mais contemporâneo. A segunda oração é uma oração compreensiva que permite ao líder fazer diversas

modificações, a fim de ser relevante às circunstâncias atuais da missão e da igreja. Esta oração requer preparação cuidadosa e tempo para buscar a orientação do Espírito Santo.

A terceira e a quarta intercessão são também encontradas em diversos livros de oração. A

terceira é uma forma de litania com versículos que os lideres podem adicionar ou ampliar e uma resposta fixa congregacional, enquanto a quarta é mais breve e pode ser usada melhor com um conjunto, tanto para o líder como para a congregação.

A quinta oração de intercessão é a mais breve, porém é a que tem um conteúdo mais

denso e onde a petições são mais amplas que as anteriores. Quando encontramos a letra N., nas orações que seguem, deve ser dito o nome da

pessoa 1. Oração por todas os Povos

Deus de amor infinito, que provê todas as coisas, nós oramos por todos os povos: faz teu caminho conhecido a eles, e o teu poder de salvação entre todas as nações. Nós oramos pelo bem-estar de tua Igreja aqui na terra: A guie e a governe pelo teu Espírito, para que todos os que se chamam cristãos sejam guiados no caminho da verdade e mantenham a fé

em unidade de espírito, nos laços da paz e em honestidade de vida. Recomendamos à tua paternal bondade todos os que estão aflitos ou sofrendo em corpo, mente ou circunstâncias (especialmente...): alivia-os de acordo com suas necessidades, dando- lhes paciência nos seus sofrimentos,


e libertação das suas aflições. Isto te pedimos em nome de Jesus Cristo. Amém. 2. Oração por todas os povos e pela igreja de cristo aqui na terra

Deus Todo-Poderoso, Teu Filho Jesus Cristo prometeu que Tu nos ouvirias quando pedíssemos com fé: recebe as orações que Te oferecemos. Pelos Cristãos de todo o mundo

Nós te agradecemos por... Nós oramos por... Cristãos em outros países, especialmente os que sofrem perigo e perseguição; oramos pelos missionários enviados, especialmente por... Pelos cristãos de nosso país; pela Igreja Anglicana Reformada; pelo Bispo Primaz N. e pelo(s) nosso(s) Bispo(s) N.; pela nossa congregação; pelo(s) Ministro(s) N. ...

Fortalece teu povo para testemunhar e trabalhar neste mundo. Encha os teus Ministros com Teu Espírito, Para que possam fielmente pregar o Evangelho e administrar teus santos sacramentos. Una na verdade todos os que confessam Teu Nome, Para que possamos viver juntos em amor e proclamar a Tua glória em todo mundo. Pai , ouça a nossa Oração, por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Por todas as pessoas

Nós te agradecemos por... Nós oramos por... as pessoas do mundo e por seus líderes; pelos países em crise;

pelo(a) Presidente(a) da República, pelos senadores e deputados federais, pelos governadores e deputados estaduais, pelos prefeitos e vereadores; pela polícia e aos que administram as nossas leis; todos os homens e mulheres em seu trabalho diário.

Dê sabedoria às autoridades em todos as nações, e a todos os povos um desejo de justiça e paz, e o desejo de trabalhar juntos em confiança, buscando o bem comum e compartilhar com justiça os recursos da Terra. Pai, ouça a nossa oração, por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Pela nossa comunidade

Nós te agradecemos por... Nós oramos por... Oramos uns pelos outros; pela nossa comunidade local; por aqueles que cuidam das pessoas em necessidade; pelos que ensinam as Escrituras em nossas escolas e universidades; pelas pessoas que conhecemos (especialmente... ... ...).

Nós recomendamos ao teu cuidado, Pai, por nós mesmos e pelos outros,


nossas famílias, nossos vizinhos e nossos amigos. Permita-nos, pelo teu Espírito, viver em amor uns pelos outros e por Ti. Pai, ouça a nossa oração, por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Pelos necessitados

Nós oramos por... aqueles que estão sofrendo; os doentes; os pobres; os deprimidos; os que se encontra sozinhos; os que não são amados; os desempregados; aqueles que sofrem; e aqueles que cuidam deles ...

Conforta e cura, Pai misericordioso,

todos os que estão em tristeza, necessidade, enfermidade ou qualquer outra dificuldade.

Dá-lhes confiança firme na tua bondade; ajuda os que cuidam deles; e em tudo nos traga a alegria de tua salvação. Pai, ouça a nossa oração, por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Ação de Graças por causa daqueles que morreram confiando em Cristo.

Nós damos graças pela vida e testemunho de........ Nós Te louvamos, Senhor Deus, por Teus servos fiéis em todos os tempos

e pedimos que possamos compartilhar com eles da glória da ressurreição de Cristo, Concedida por sua morte e ressurreição, para nossa salvação. Ouça-nos, Pai , por Jesus Cristo, Nosso Senhor, que vive e reina contigo na unidade do Espírito Santo Um só Deus, agora e para sempre. Amém.

ou

Aceita as nossas orações por Jesus Cristo, nosso Senhor, que nos ensinou a orar Pai Nosso... 3. Oração por todas as pessoas e pela igreja de cristo aqui na terra

Oremos por todas as pessoas e pela Igreja de Cristo nesta terra: Podem ser acrescentados os nomes de pessoas particulares ou necessidades a quaisquer das intenções abaixo; podem ser somadas outras intenções também.

Deus Todo-Poderoso, O Teu Filho Jesus Cristo prometeu que Tu nos ouvirias quando pedíssemos com fé: recebe as orações que te oferecemos.

Nós oramos pela paz no mundo e o bem-estar da Tua santa igreja. Senhor, em Tua misericórdia, ouça a nossa oração.


Nós oramos por N., nosso Bispo Primaz, por todos os ministros e pelo povo de Deus.

Senhor, em tua misericórdia, ouça a nossa oração.

Nós oramos pelo(a) Presidente(a) N., pelos líderes das nações e por todos em autoridade.

Senhor, em Tua misericórdia, ouça a nossa oração. [Nós oramos pelas estações do ano e por uma abundante colheita. Senhor, em Tua misericórdia, ouça a nossa oração.]

[Nós oramos para que possamos compartilhar com justiça os recursos da Terra e vivamos em confiança e bondade mútua.

Senhor, em tua misericórdia, ouça a nossa oração.]

Nós oramos pelos idosos e os enfermos, pelas viúvas e pelos órfãos, pelos doentes e os que estão sofrendo.

Senhor, em tua misericórdia, ouça a nossa oração.

Nós oramos pelos pobres e oprimidos, pelos prisioneiros e cativos e por todos que passam alguma necessidade.

Senhor, em tua misericórdia, Ouça a nossa oração. Nós oramos por nós mesmos e oramos uns pelos outros. Senhor, em tua misericórdia, Ouça a nossa oração.

Nós te louvamos, Senhor Deus, pela comunhão dos santos e pela esperança gloriosa da ressurreição para a vida eterna.

Ouça-nos, Pai, por Jesus Cristo, Nosso Senhor, que vive e reina Contigo na unidade do Espírito Santo Um só Deus, agora e para sempre. Amém.

ou

Aceita as nossas orações por Jesus Cristo que nos ensinou a orar, Pai Nosso... 4. Oração por todas as pessoas e pela Igreja de Cristo aqui na terra

Oremos por todas as pessoas e pela Igreja de Cristo nesta terra:

Pai, nós oramos pela tua santa igreja católica; que todos sejam um em Cristo.


Permita que cada membro da Igreja te sirva em humildade e verdade;

que Teu Nome seja glorificado por todos. Nós oramos por todos os bispos, presbíteros e diáconos; que sejam fiéis ministros de Tua palavra e sacramentos.

Nós oramos por todos os que governam e exercem autoridade nas nações do mundo; Para que todos possam viver em paz e justiça.

Dá-nos força para fazer Tua vontade em tudo o que empreendemos; que sejamos abençoados em todas as nossas atividades. Tem compaixão dos que sofrem e estão em aflição ou dificuldade; que possam ser aliviados de suas angústias.

Nós Te louvamos por todos os Teus santos que já entraram na eterna alegria;

que possamos nós também compartilhar o Teu reino celestial. Ouça-nos, Pai, por Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina Contigo na unidade do Espírito Santo um só Deus, agora e para sempre. Amém. ou

Aceita as nossas orações por Jesus Cristo, nosso Senhor, que nos ensinou a orar, Pai Nosso... 5. Oração pelo nosso mundo

Deus Todo-Poderoso, nós Te louvamos por Tua criação e por todas Tuas abundantes provisões.

Permita-nos viver de tal modo que Tua majestade e misericórdia sejam vistas por todos. Por Jesus Cristo, nosso Senhor. Todos os governos administram sob Tua autoridade.

Que eles trabalhem para o bem daqueles sobre quem governam, buscando justiça e paz em toda lei e ação.

Por Jesus Cristo, nosso Senhor. Capacite aos que trabalham na indústria e no comércio, na mídia e na educação, no esporte e nas artes,

para que estes sejam responsáveis, agindo com integridade e tendo uma atitude de serviço.

Por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Conforta e fortalece aos que estão sobrecarregados com a pobreza, debilitados por doença ou cruelmente oprimidos. Que possam conhecer o Teu amor e experimentar o Teu cuidado.


Por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Inspira a tua Igreja aqui na terra a proclamar o Evangelho de Teu amor, manifesto por meio da morte e ressurreição de Teu Filho. Que todos os povos escutem o chamado a confiar em Ti.

Por Jesus Cristo, nosso Senhor

Ajuda Teu povo a mostrar Tua compaixão a todos os que estão em estado de necessidade. Que os pobres e perdidos deste mundo achem em Ti sua verdadeira riqueza e identidade.

Conforta-nos e capacita-nos, ó Deus, a ser um povo fiel e obediente, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Orações de Dedicação e Envio A congregação participa na primeira oração. Busca cobrir algumas das experiências da vida e confiar a Deus a semana que se inicia.

A segunda, terceira e quarta oração são orações breves que buscam, na Palavra e no Espírito de Deus, poder para viver em obediência. Cada oração pode ser usada tanto pelo celebrante quanto pelo celebrante e o povo conjuntamente.

Esta seção de orações termina com duas orações conhecidas: a oração de São João Crisóstomo e a coleta da manhã.

1. Por Tua bondade e generosidade em nos dar tudo o que precisamos, nesta semana ajuda-nos a louvor-Te, ó Deus! Em toda circunstância da vida, em tempos bons e ruins, nesta semana ajuda-nos a confiar em Ti, ó Deus! No amor e na fidelidade, com tudo que temos e tudo o que somos, nesta semana ajuda-nos a servir-Te, ó Deus! Como falamos, ouvimos ou escrevemos, Aqueles que estão perto ou os que estão longe,

nesta semana ajuda-nos a compartilhar Teu amor, ó Deus! Em todos os planos e atividades para nós e para os outros nesta semana ajuda-nos a glorificar-Te, ó Deus!


Em todo pensamento e palavra e ação, pelo poder de Teu Espírito Santo,

nesta semana ajuda-nos a vivermos para Ti, ó Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

2. Deus Todo-Poderoso, todas as coisas boas vem de Ti. Ao longo desta semana, ajuda-nos a ouvir tua Palavra, que possamos conhecer e falar a verdade; e obedecer à tua Palavra, que possamos Te honrar com tudo o que fazemos. Liberta-nos de tudo o que é falso e renova-nos pelo Teu Espírito, que possamos conhecer a vida em toda sua plenitude. Isto nós oramos em nome de Jesus. Amém. 3. Pai celestial, nós temos ouvido Tua Palavra neste dia. Dá-nos graça para recebê-la, entendimento para entendê-la, fé para crer nela, e, nesta próxima semana, a vontade para obedecê-la por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. 4. Senhor Deus, nós nos alegramos com Tua grandeza e poder, Tua bondade e amor, Tua justiça e misericórdia. Permita-nos pelo Teu Espírito, Te honrar com nossos pensamentos e servir-Te com nossas vidas. por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. 5. Senhor, nos destes a graça de concordarmos nestas nossas orações, e prometestes que quando dois ou três pedissem juntos no Teu Santo nome, concederias os seus pedidos. Cumpre, agora, Senhor, nossos desejos e petições como for melhor para nós. Concede-nos, nesta vida, o conhecimento da tua verdade, e no século futuro, a vida eterna. Amém. 6. Eterno Deus e Pai, pelo poder de quem fomos criados


e pelo amor de quem fomos redimidos: guia-nos e fortalece-nos pelo Teu Espírito, para que possamos nos entregar ao Teu serviço, e viver este dia no amor os uns com os outros e contigo; por Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor. Amém.

Afirmações de Fé Os credos históricos são declarações que estão de acordo com nossa fé comum baseada na Trindade e, deste modo, nos une com os Cristãos em todos os tempos e lugares. Portanto, quando uma confissão de fé deste livro é dita no culto o, normalmente um dos credos históricos deve ser usado. Contudo, pode haver ocasiões nas quais afirmação de fé diferente podem ser usadas. A seleção de tais ocasiões e as alternativas devem ser feitas cuidadosamente. Diversas confissões de fé alternativas podemos ser encontradas nesta seção.

Uma versão alternativa do Credo Apostólico.

A seguinte versão do Credo Apostólico busca responder duas questões que tem causado certos debates na tradução do credo. A primeira questão de debate refere-se à utilização da palavra “hades” no Credo. A versão no texto principal de “O Culto Comum” reflete a perspectiva de que Jesus desceu ao hades, que pode tanto significar que Ele morreu de fato, quanto pode significar que Ele foi às regiões subterrâneas. Esta versão retém “o desceu ao hades” como uma expressão do castigo que Jesus recebeu na cruz. Morrendo pelos nossos pecados, ele desceu a hades.

A tradução da palavra ‘católica’ também tem sido debatida, porque o significado popular e contemporâneo desta palavra descreve geralmente a Igreja Católica Romana, em vez de definir a igreja que está “em conformidade com o todo”, a igreja una, verdadeira, e existente em todos os lugais e em todos os tempos.

A mudança de “católico” pela palavra “universal” não tem sido bem recebida. A escolha de “apostólica” como uma alternativa à palavra “católica” busca refletir a unidade e ortodoxia da igreja na suas raízes.

Creio em Deus, o Pai Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; sofreu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado na cruz, ele desceu ao inferno; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia;


subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Apostólica; na comunhão dos santos; no perdão dos pecados; na ressurreição do corpo; e na vida eterna. Amém. Versão alternativa do Credo Niceno.

Creio em um só Deus, Pai Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado não criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas. E, por nós, homens, e para a nossa salvação, desceu dos céus: e encarnou, por obra do Espírito Santo, na Virgem Maria, e se fez homem. Também por nós foi crucificado sob o poder de Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as escrituras; E subiu aos céus, onde está sentado à direita do Pai. E de novo há de vir, em sua glória, para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino não terá fim.

Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, e procede do Pai e do Filho; e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: Ele que falou pelos profetas. Creio na Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica. Reconhecemos um só batismo para remissão dos pecados. Espero a ressurreição dos mortos; E a vida do mundo vindouro. Amém.


Uma afirmação de fé

Nós cremos em um só Deus Pai, Filho e Espírito Santo.

Ele é o Deus vivo e verdadeiro, digno de receber glória, honra e poder.

Ele criou todas as coisas, por sua vontade existem e foram criadas.

Nós cremos no Senhor Jesus Cristo todas as coisas passaram a existir por causa dEle.

Ele é a imagem do Deus invisível O primogênito de toda a criação.

Por Ele todas as coisas no céu e da terra foram criados

Ele existe antes de todas as coisas e nEle todas as coisas se unem.

Sendo em forma de Deus, Ele se esvaziu, Ele tomou a forma de um escravo, e nasceu em semelhança humana.

Sendo achado em forma humana, Ele se humilhou foi obediente até a morte e morte de cruz.

Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado; ressuscitou ao terceiro dia segundo as Escrituras.

Deus também o exaltou sobremaneira: ele lhe deu o nome que está sobre todo nome.

Deus pôs todas as coisas debaixo dos seus pés: Ele foi feito a cabeça sobre todas as coisas da Igreja, que é o seu Corpo.

Nós cremos que Jesus morreu e ressuscitou: por Jesus, Deus vai levar com Ele aqueles que morreram.

Como todos morrem em Adão, assim todos ressuscitarão com Cristo.

Damos graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Afirmação de fé baseada em Colossenses 1:15-20

Jesus Cristo, a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois, nEle, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio


dEle e para Ele. Ele é antes de todas as coisas. NEle, tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nEle, residisse toda a plenitude e que, havendo feito a paz pelo seu sangue derramado na sua cruz, por meio dele, reconciliasse Consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus.

Afirmações de fé para a juventude

1. Com todos os cristãos em todos lugares nós cremos em um só Deus, que fez todas as coisas.

No Pai que enviou seu Filho Jesus para morrer na cruz.

Em Jesus ressuscitado, como Senhor de todos, Que poderemos viver eternamente com ele.

Deus enviou o Espírito Santo para viver em nós para podermos crescer sempre como Jesus. Amém.

2. Cremos em Deus Pai, criador de todas as coisas.

Nós cremos em seu Filho Jesus Cristo, Senhor e Salvador do mundo.

Nós cremos no Espírito Santo, doador de vida e luz.

Nós pertencemos à Igreja, a família de Deus em todos os lugares. Amém.


Ordem de Batismo

Usando à ordem de Batismo | 81

Usando à ordem de Batismo Este culto pode ser inserido em um culto de Oração, Louvor e Proclamação ou no culto da Ceia do Senhor. Esta oração substitui o Credo.

Quando for possível, o batismo deve ser administrado no culto público, não apenas para que a congregação possa receber ao novo batizado na Igreja de Cristo, mas também para que os Cristãos possam lembrar da profissão de fé e obediência a Deus que eles fizeram no seu próprio batismo.

É desejável que os pais se unam aos padrinhos respondendo às questões neste culto. Os pais podem ser os padrinhos dos seus próprios filhos.

A congregação pode ser convidada a dizer as palavras em # 7 Louvamos a Deus e Pai

Se este culto não for realizado no mesmo culto público dos domingos, as leituras podem ser a dos seguintes textos ou outros textos adequados: Gênesis 9:8-17; Salmo 127; Mateus 28:16-20; Marcos 1:1-11; Marcos 10:13-16; João 3:1-8; Atos 2:37-42; Romanos 6:1-11; Galatas 3:23-29.

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Uma Ordem para o Batismo | 83

Uma Ordem para Batismo 1. O Ministro dá as Boas-Vindas àqueles que desejam batizar as crianças. 2. Se o batismo toma lugar como parte de um culto público no Domingo, um ou mais textos bíblicos da Bíblia podem ser

lidos e um sermão pregado. O Ministro se dirige a congregação.

Quando nosso Senhor Jesus Cristo ressuscitou dentre os mortos, mandou aos seus discípulos pregar o evangelho a todas as nações e batizar aqueles que cressem.

Os discípulos obedeceram seu mandamento e lemos acerca do apóstolo Pedro pregando nestas palavras, “Arrependei-vos e sedes batizados cada um de vós no nome do Senhor Jesus Cristo para o perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa é para Ti e os teus filhos, e todos os que o Senhor nosso Deus chamar.”

O Ministro continua

Aqui lemos a promessa de Deus de dar do Seu perdão e do Seu Espírito Santo a todos que vêm a Cristo. Estas promessas também incluem os filhos do povo de Deus. O Jesus ressurreto deseja dar a benção da vida eterna aos nossos filhos que são levados a Ele na fé. As crianças devem expressar por si mesmas sua fé em Deus quando estas forem capazes de assim o fazer. Elas devem abandonar o pecado e confiar em Jesus Cristo.

Você que já confia em Cristo realizou as promessas batismais em nome desta criança. Deve também tomar sobre si o dever de ensiná-la e animá-la na fé em Cristo.

3. O Ministro convida os parentes e padrinhos a ficar de pé e se dirige a eles da seguinte maneira:

São vocês seguidores de Jesus Cristo, confiando nas promessas graciosas de Deus? Eu sou.

Estão dispostos a patrocinar esta(s) criança(s), respondendo por ela(s) agora e aceitar a responsabilidade pela educação cristã dela junto à igreja?

Estou disposto. 4. O Ministro continua

Eu te pergunto agora para que respondas em nome desta(s) criança(s): Abandonas o pecado, o diabo e todo o mal? Abandono todos eles. Se entrega a Cristo? Eu me entrego a Cristo. 5. O Ministro convida a congregação a ficar de pé e diz:

| Uma ordem para o Batismo 84

Esta(s) crianças tem sido trazidas para ser(em) batizada(s). Agora, professemos todos a fé na qual ele(a)(s) serão batizados e nutridos.

Todos se unem dizendo o Credo Apostólico.




O Ministro diz aos pais e padrinhos: Eu te pergunto agora para que respondas em nome desta(s) criança(s). Professas esta fé? Eu professo.

Seguirás fielmente a Jesus e obedecerás seus mandamentos toda Tua vida? Com sua ajuda de Deus, Tenho a intenção de fazê-lo. 6. O Ministro diz Oremos.

Senhor, nosso Deus misericordioso, Tu tem prometido em Cristo ser nosso Deus e o Deus e Pai de nossos filhos. Realiza tua promessa e pelo nome de Jesus Cristo receba esta(s) criança(s) como membros de Tua família. Permita que possam receber a plenitude de tua graça e serem limpos de todos os seus pecados, porque sem estas benção ninguém pode entrar no Teu reino. Que o Teu Espírito viva e trabalhe neles, que eles possam ser Teus eternamente, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

O Ministro diz Qual é o nome desta criança?

O ministro batiza cada criança mergulhando ou imergindo em água ou derramando água sobre a mesma.

N, eu te batizo no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. O Ministro continua

Te recebemos na congregação do rebanho de Cristo e te sela-mos com o sinal da cruz, para mostrar que deves ser verdadeiramente entregue ao Cristo crucificado e ressurreto, até o fim de sua vida. Amém.

7. Por cada criança ou quando todos forem batizado e recebidos, o ministro diz

Te louvamos Deus e Pai de nosso Senhor, Jesus Cristo, pela nova vida espiritual. Que Deus cumpra Sua promessa e complete sua obra salvadora em Ti. Que Deus Te leve em toda a alegria do seu reino eterno, por Jesus Cristo nosso Senhor. Amém.

8. Um hino de louvor ou dedicação para discipulos pode ser entoado. 9. Estas orações são ditas agora ou após este culto:

Uma Ordem para o Batismo | 85

Uma oração para todos os que são batizados em Cristo:

Deus gracioso, Tu nos tem trazido da morte à vida; nos dedicamos a Ti. Produz em nós os frutos do Espírito. Capacita-nos para servir Teu povo e avançar o Teu evangelho no mundo. Permita-nos viver vidas santas e justas e agradar-Te em tudo o que fazemos, no nome de Jesus, nosso Salvador. Amém.

Uma oração para os pais e padrinhos:

Pai celestial, oramos pelos pais e padrinhos desta(s) criança(s). Dá-nos o espírito de sabedoria e amor, que eles possam ensinar, estas criança(s),pela palavra e exemplo a conhecer-Te. Dá-nos nos nossos lares a alegria que vem de conhecer-Te; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Se não houver sido usada em nenhum outro momento do culto, o Pai Nosso é dito agora.

Pai celestial, Tu nos amaste com amor eterno, mas preferimos andar em nossos próprios caminhos, e descumprimos às tuas Leis. Nós nos arrependemos de nossos pecados e nos afastamos deles. Por causa do Teu Filho que morreu por nós, perdoa-nos, limpa-nos e transforma-nos. Pelo Teu Espírito Santo nos permita viver para Ti e agradar-Te mais e mais, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

10. O culto termina com estas palavras:

A graça do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, a Comunhão do Espírito Santo seja contigo para sempre. Amém.

| Uma ordem para o Batismo 86

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