ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α. ΙΩΑΝΝΟΥ, ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΥΝΑ, ΔΕΛΤΙΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ,

Η πολιτικο-στρατιωτική διάστασητης Ευρωπαϊκής ΑσφάλειαςΠροτάσεις και Προοπτικές

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΡΟΥΤΣΑΣ

Υπουργός Εξωτερικών

Σήμερα περισσό-

τερο από ποτέ η

διερεύνηση των

προοπτικών της

Ευρωπαϊκής Ασφάλειας είναι

το ίδιο σημαντική όσο και η

διαμόρφωση προτάσεων για

μελλοντικές δράσεις

Το συνέδριο μας είναι ιδιαί-

τερα σημαντικό για τέσσερις

λόγους

Είναι το πρώτο συνέδριο στο είδος του και όπως είπα λαμ-

βάνει χώρα σε μια πολύ κρίσιμη στιγμή για τα διεθνή ζητή-

ματα Επικεντρώνεται σε θέματα που άπτονται της πολιτικο-

στρατιωτικής διάστασης της ασφάλειας και είναι ένα συνέ-

δριο ανοικτό στο ευρύ κοινό

Πρώτα από όλα θα ήθελα να επικεντρωθώ στον μοναδικό

χαρακτήρα αυτού του Συνεδρίου

Είναι το πρώτο συνέδριο για την Ευρωπαϊκή Ασφάλεια που

συνδιοργανώνεται από Υπουργεία Εξωτερικών γεγονός που

αντικατοπτρίζει τη δραστηριοποίηση τόσο της Ελλάδας όσο

Περιεχόμενα

Η πολιτικο-στρατιωτική διάσταση της Ευρωπαϊκής

Ασφάλειας Προτάσεις και Προοπτικές

σ 1

Το Αραβικό ντόμινο και οι γεωπολιτικές

επιπτώσεις τουσ 7

Οι πρόσφατες εξελίξεις στην Τουρκία με τη ματιά ενός Αμερικανού ειδικού

σ 9

Ο Χώρος Ελευθερίας Ασφάλειας και Δικαιοσύνης μετά τη θέση

σε Ισχύ της Συνθήκης της Λισσαβώνας

σ 14

Συγνώμη για την άμυνασ 27

Ο Μπιν Λάντεν και οι Αμερικανοί νεοσυντηρητικοί

σ 43

Βιβλίοσ 47

71 bull Απρίλιος 2011

Oμιλία του ΥΠΕΞ κου Δημήτρη Δρούτσα στο Συνέδριο για την Ευ-ρωπαϊκή Ασφάλεια που πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα υπό την αι-γίδα των Υπουργείων Εξωτερικών της Ρωσίας και της Ελλάδας

ΔΕ ΛΤΙΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ

Ι Υπάρχει ένα ερώτημα το οποίο ουδέποτε

έχει τεθεί ευθέως τουλάχιστον εντός των

πλαισίων της laquoθεσμικήςraquo πολιτικής και του

laquoθεσμικούraquo δημόσιου διαλόγου παρrsquo ότι

έχει τεθεί και απαντηθεί ndashμε λάθος τρόποndash

από κάποιες ακραίες δυνάμεις του πολιτι-

κού φάσματος Το ερώτημα είναι το εξής

έχουν όλες οι εθνο-φυλετικές πολιτισμι-

κές κοινωνικές και οικονομικές ομάδες

που βρίσκονται σήμερα επάνω στο έδαφος

της Ελλάδας τα ίδια συλλογικά δικαιώμα-

τα Πρέπει να σταθμίζονται οι ανάγκες και

οι επιδιώξεις όλων αυτών των ομαδοποιή-

σεων με τον ίδιο συντελεστή όταν χαράσ-

σεται (ή δεν χαράσσεται) η πορεία της χώ-

ρας και όταν λαμβάνονται (ή δεν λαμβάνο-

νται) οι αποφάσεις που θα κρίνουν το μέλ-

λον της Εκείνος που σχίζει και πετάει στην

θάλασσα όλα τα χαρτιά του και καταστρέ-

φει όλα τα αποδεικτικά στοιχεία της ταυ-

τότητάς του της εθνικότητάς του και της

προέλευσής του πριν εισέλθει στον ελλη-

νικό εθνικό χώρο έχει τα ίδια δικαιώματα

με εκείνον ο οποίος όχι λόγω του laquoδικαίου

του αίματοςraquo αλλά λόγω του laquoδικαίου του

βιώματος και της μνήμηςraquo έχει συνδέσει

την ύπαρξη του αμετάκλητα και αποκλει-

στικά με την πορεία της χώρας που λέγε-

ται Ελλάδα

Η απάντηση στο εν λόγω ερώτημα εί-

ναι απλή και ξεκάθαρη όχι Ο άνθρωπος

χωρίς ταυτότητα προέλευση και πατρίδα

που εάν οι δουλέμποροι είχαν διαφορετικό

δρομολόγιο μπορεί και να βρισκόταν στην

Μάλτα στην Ιταλία ή στην Ισπανία έχει

βεβαίως το αναφαίρετο δικαίωμα στην ζωή

και στην αξιοπρέπεια Όμως οι ανάγκες

του οι στοχεύσεις του και οι επιδιώξεις

του όσο θεμιτές και ανθρώπινα κατανοη-

τές και αν είναι δεν μπορούν να υπερκα-

θορίζουν την μοίρα κάποιου άλλου δηλα-

δή εκείνου ο οποίος επέλεξε να έχει όνομα

επώνυμο και πατρίδα και επέλεξε επίσης

να απαντήσει στο ερώτημα της ύπαρξης

(να laquoζήσει προς τον θάνατοraquo) παραμένο-

ντας στον γενέθλιο τόπο του Η αναζήτηση

laquoμίας καλύτερης ζωήςraquo μακριά από την πα-

τρίδα τους εκ μέρους μεγάλων πληθυσμι-

ακών ομάδων δεν είναι δυνατόν να γεννά

αυτομάτως την υποχρέωση σε άλλες ομά-

δες ανθρώπων (οι οποίες μάλιστα σε ου-

δέν ευθύνονται για την δύστηνο μοίρα των

πρώτων) να υπονομεύσουν το δικό τους

μέλλον και να υποβαθμίσουν την δική τους

πραγματικότητα στον τόπο που γεννήθη-

καν αλλά και που επέλεξαν να συνεχίσουν

να ζουν Με κριτήριο ακόμη και την πιο

στοιχειώδη έννοια δικαίου τα ηθικά δικαι-

ώματα των δύο ομάδων δεν μπορεί παρά να

είναι ετεροβαρή και άνισα σε μία δημοκρα-

τική κοινωνία που εδράζεται στις αρχές του

ανθρωπισμού το σύνολο των δικαιωμάτων

που απολαμβάνει το κάθε μέλος της (αλλά

και κάθε ομαδοποιημένο άθροισμα μελών

της) πρέπει απαραιτήτως να αντισταθμίζε-

ται από ένα ισοδύναμο και ισομεγέθες σύ-

νολο υποχρεώσεων και δεσμεύσεων Όπου

το ισοζύγιο αυτό ανατρέπεται δημιουργού-

νται οι γνωστές δυσπλασίες είτε της αναρ-

χίας (εκεί που επικρατούν τα δικαιώματα)

είτε της τυραννίας (εκεί που επικρατούν οι

υποχρεώσεις) umlΌσοι έχουν laquoπλεονασματι-

κόraquo ισοζύγιο δικαιωμάτων και υποχρεώσε-

ων μοιραία ζουν εις βάρος των υπολοίπων

Συγνώμη για την άμυνα

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α ΙΩΑΝΝΟΥ

ΣΠΑ΄

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ

από τους οποίους κατrsquo ουσίαν έχουν σφε-

τεριστεί τα πλεονάζοντα αυτά δικαιώμα-

τα Πράγμα που συμβαίνει και στην σημε-

ρινή Ελλάδα στο κέντρο της Αθήνας έστω

και αν διαβιούν στην έσχατη αθλιότητα οι

παράνομοι μετανάστες (laquoπρόσφυγεςraquo κα-

τά μία άλλη ορολογία1) χρώμενοι σε κα-

ταχρηστικό μάλιστα βαθμό τις υποδομές

και τον οικονομικό ιστό μίας πόλης για την

οποία δεν έχουν δουλέψει και δεν έχουν

φορολογηθεί ποτέ στο παρελθόν αλλά και

τις laquoδουλείεςraquo και προβλέψεις ενός ndashέστω

και καχεκτικούndash Κράτους-Προνοίας για το

οποίο δεν έχουν αγωνισθεί και δεν έχουν

καταβάλει τίμημα αίματος δημιουργούν

τόσο σημαντικές οχλήσεις που ουσιαστι-

κά υπεξαιρούν από τους laquoνόμιμουςraquo κά-

τοικους ndashκυρίως γηγενείς αλλά επίσης και

αλλοδαπούςndash σειρά θεμελιωδών δικαιωμά-

των όπως είναι η αίσθηση της ασφάλειας

και της ευταξίας η δυνατότητα οικονομι-

κής βιοποριστικής δραστηριότητας αλλά

επίσης και η απρόσκοπτη διαβίωση στον

οικείο διαπροσωπικό πολιτισμικό και κοι-

νωνικο-οικιστικό χώρο ndash απολύτως απα-

ραίτητες προϋποθέσεις της ατομικής και

της συλλογικής ψυχικής ισορροπίας και

του ειρηνικού βίου

Εκτός από τα παραπάνω όμως υπάρ-

χει και κάτι άλλο που αφορά το δίκαιο της

laquoσυλλογικότηταςraquo Όπως η έννοια του

laquoέθνουςraquo δεν είναι ισοδύναμη με την έν-

νοια του laquoλαούraquo γιατί η πρώτη εκφράζει

ένα διαχρονικό φαινόμενο στην ολότητά

του ενώ η δεύτερη σηματοδοτεί ένα απλό

σημείο στο άνυσμα της εξέλιξης του δηλα-

δή μία στιγμιαία μονο-πρισματική αποτύ-

πωσή του έτσι και το συλλογικό laquoδίκαιοraquo

των απατρίδων ή έστω προσφύγων δεν

μπορεί να είναι ισοδύναμο με το συλλο-

γικό δίκαιο της ιστορικής ταυτότητας και

της πολιτισμικής ιδιοπροσωπίας Μπορεί

κάποιος να είναι καθαρόαιμος Αρβανιτολι-

άπης ή αυθεντικός Dravidian traveler αλ-

λά εν τούτοις να θέλει να πιστεύει τον εαυ-

τό του ως εξ αίματος και εξ ευθείας γραμ-

μής απόγονο του Αλκιβιάδη Είναι δικαίω-

μα του όπως δικαίωμα των λαών είναι να

κατασκευάζουν εθνικούς μύθους και να

τους χρησιμοποιούν ως αστρολάβους για

να ζουν και να πορεύονται δια μέσου των

ατραπών της Ιστορίας υπό την μοναδι-

κή προϋπόθεση ότι η αφοσίωσή τους στο

δικό τους συμβολικό και μυθικό σύστημα

αξιών δεν αποτελεί απειλή για τα θεμελιώ-

δη δικαιώματα όσων ομνύουν πίστη σε αλ-

λότριους Θεούς Οι εν λόγω μύθοι όπως

και οι κοινωνίες που οικοδομούνται επά-

νω τους δημιουργούν τις υπαρξιακές συ-

ντεταγμένες εντός των οποίων εξελίσσε-

ται το ανθρώπινο πνεύμα και ανελίσσεται

ο πολιτισμός Ταυτόχρονα προσφέρουν σε

κάθε μεμονωμένο μέλος της εθνικής κοι-

νότητας την αίσθηση του laquoανήκεινraquo απα-

ραίτητη συνθήκη ψυχολογικής ισορροπίας

και υπαρξιακής ασφάλειας για την μεγά-

λη τουλάχιστον πλειοψηφία των ανθρώ-

πων Συνεπώς ένα έθνος είναι κάτι πολύ

1Που όμως δεν είναι ακριβής Είναι πράγματι laquoπρόσφυγαςraquo κάποιος που εγκαταλείπει την εστία του για να περισώσει το ύψιστο αγαθό της ζωής umlΌσο όμως απομακρύνεται από εκεί και διέρχεται χωρίς να σταματά καθόλου μέσα από πολιτείες και χωριά χώρες και βασίλεια στα οποία θα μπο-ρούσε να παραμείνει και να ζήσει ασφαλής κατευθυνόμενος αποκλειστικά είτε στο Champs Elyseacutees είτε στην Unter den Linden και ισχυριζόμενος ότι μόνο εκεί μπορεί να αισθανθεί προστατευμένος τότε η ιδιότητά του σταδιακά μεταλλάσσεται και τελικά από την κατηγορία του laquoπρόσφυγαraquo μετα-πίπτει πλήρως σε εκείνην του laquoπαράνομου οικονομικού μετανάστηraquo


περισσότερο από το άθροισμα των μελών

του όσων δηλαδή έτυχε να το απαρτίζουν

σε μία ορισμένη χρονική στιγμή αλλά και

κάτι πολύ περισσότερο από το άθροισμα

των βιοτικών αναγκών των μελών του Ο

ανθρώπινος πολιτισμός στηρίζεται μεταξύ

άλλων και στο ότι αναγνωρίζει το έθνος

ως μία αυθύπαρκτη οντότητα η οποία πα-

ρά τον laquoάϋλοraquo laquoσυμβολικόraquo laquoφαντασι-

ακόraquo ή οποιοδήποτε άλλο χαρακτήρα θα

αρεσκόταν να της αποδώσει κανείς παρά-

γει πολύ απτά συγκεκριμένα και σχεδόν

laquoυλικάraquo αποτελέσματα πλαισιώνει σταθε-

ροποιεί και νοηματοδοτεί τις ανθρώπινες

ζωές που το επιλέγουν ως βασικό σύστη-

μα αναφοράς τους χωρίς όμως να αποτε-

λεί απλό λογιστικό αντίκρισμά τους Η δι-

αχρονία του εθνικού φαινομένου αποτελεί

υπέρτερη αξία και άλλης τάξης αγαθό από

τις συγκυριακές και εφήμερες προσλήψεις

απεικονίσεις και μορφοποιήσεις του και

τούτο γιατί αφορά όχι μόνο τους παρόντες

εκπροσώπους του αλλά και εκείνους που

πρόκειται να έρθουν στο μέλλον

Βεβαίως η laquoμετοχήraquo στην εθνική κοινό-

τητα γίνεται σε καθαρά εθελοντική βάση

και είναι προϊόν του γνωστού καθημερι-

νού laquoδημοψηφίσματοςraquo των πολιτών Ο

αρνησίπατρις ο άπατρις ο laquoπολίτης του

κόσμουraquo καθώς και ο εθνο-πολιτισμικός

πλάνης ή μέτοικος έχει κάθε δικαίωμα ndashσε

μία δημοκρατική κοινωνίαndash να απεκδυθεί

και να αποτάξει ndashσυνειδησιακάndash την εθνι-

κή του (ή και κάθε εθνική) ταυτότητα Σε

αντάλλαγμα όμως αυτής της ελευθερίας

και διακριτικής ευχέρειας που απολαμβά-

νει υποχρεούται να αποδεχθεί και ο ίδιος

πως οι laquoμέτοχοιraquo του έθνους δικαιούνται

με την σειρά τους ndashπάντα υπό την προϋ-

πόθεση ότι δεν απειλούν ή δεν περιορί-

ζουν αντίστοιχα αλλότρια θεμελιώδη δι-

καιώματαndash να υπερασπίζουν το σύστημα

αξιών που έχουν κληρονομήσει και έχουν

αποδεχθεί Επιπλέον μάλιστα το laquoελεύ-

θερο εθνικής δέσμευσηςraquo άτομο οφείλει

και το ίδιο να υπερασπίζεται το δικαίωμα

ύπαρξης εθνικών υποκειμένων ως απαρά-

βατη συνθήκη της κοινής ελευθερίας Εάν

επικρατούσε η άποψη ότι το εθνικό φαι-

νόμενο δεν είναι παρά μία συλλογική πα-

ραίσθηση και ότι το αίτημα του σεβασμού

της συλλογικής εθνικής συνείδησης ου-

δεμία διαθέτει νομιμοποίηση laquoυπεροχήςraquo

έναντι εξωθεσμικών κινημάτων αμφισβή-

τησης του ή ακόμη και laquoαντίπαλωνraquo συ-

γκυριακών ομαδοποιήσεων ο κόσμος θα

γινόταν πολύ διαφορετικός και πολύ πιο

δύσκολος Αυτό σημαίνει ότι είναι κατα-

χρηστικός και δεν ευσταθεί ο ισχυρισμός

μίας μερίδας ριζοσπαστών laquoσυνηγόρωνraquo

της παράνομης μετανάστευσης ότι οι lsquoΈλ-

ληνες πολίτες δεν δικαιούνται να απαιτούν

προνομιακή πρόσβαση και σχέση με τον

ελλαδικό χώρο και με τον επrsquo αυτού συσ-

σωρευμένο πλούτο διότι αμφότερα απο-

τελούν κτήμα όλης της ανθρωπότητας και

συνεπώς ανήκουν εξ ίσου και στον μετα-

νάστη που βρίσκεται πλέον επί ελληνικού

εδάφους έστω και παράνομα Είναι κατα-

χρηστικός ο ισχυρισμός αυτός όχι μόνο ή

κυρίως για την κατά συρροήν συνοπτική

συμβολική διαγραφή δεκάδων αναπαλλο-

τρίωτων δικαιωμάτων των γηγενών Ελλή-

νων όπως το δικαίωμα της ιδιοκτησίας

αλλά κυρίως διότι αρνούμενος την νομι-

μοποίηση του εθνικού φαινομένου και των

δικαιωμάτων που προκύπτουν εξ αυτού

και επιχειρώντας να τα υποκαταστήσει με

ένα αυθαίρετα οριζόμενο πλάσμα (φυσι-

κού) δικαίου που λέγεται laquoανθρωπότηταraquo

στην πραγματικότητα επιχειρεί να αποκό-

ψει τον κατrsquo ελεύθερη επιλογή umlΈλληνα

πολίτη από τις συμβολικές αξίες και τα βι-

οτικά μέσα που τον οικειώνουν με τον κό-


σμο και με την ίδια την ύπαρξή του Με άλ-

λα λόγια στο όνομα μίας αυθαίρετης ιδέας

laquoανθρωπισμούraquo επιδιώκει την πραγματο-

ποίηση και την νομιμοποίηση μίας ψυχο-

πολιτισμικής γενοκτονίας του ελληνικού

έθνους καθώς και μίας λεηλασίας του υλι-

κού του πλούτου

II Εάν πριν από δέκα χρόνια κάποιος προ-

έβλεπε ότι για να περπατήσει ένας umlΈλλη-

νας το 2011 μόνος και άοπλος στο ιστο-

ρικό κέντρο της Αθήνας από τις 6 μμ έως

τις 7 πμ θα έπρεπε να είναι ή πολύ δια-

λεχτός λεβέντης ή παράφρων ο ισχυρι-

σμός θα έμοιαζε με προϊόν φαντασιοπλη-

ξίας Σήμερα είναι μία πραγματικότητα την

οποία όλοι έχουν αποδεχτεί ως αναπόφευ-

κτη Ας προσπαθήσουμε λοιπόν και εμείς

με το δικαίωμα που μας δίνει το γεγονός

πως η πραγματικότητα απέδειξε ότι η αλή-

θεια ξεπερνάει και την πιο γόνιμη φαντα-

σία ndashπράγμα που μας απαλλάσσει από τον

φόβο ότι οι Ηρακλειδείς της laquoπολιτικής ορ-

θότηταςraquo θα μας κατακεραυνώσουν ως δη-

μαγωγικά κινδυνολογούντεςndash να φαντα-

σθούμε διάφορες εκδοχές για το πως μπο-

ρεί να είναι η Αθήνα σε ακόμη δέκα χρόνια

από σήμερα δηλαδή το 2021

Σύμφωνα με μία πρώτη εκδοχή το 2021

η Αθήνα θα είναι ένα αυτόνομο χαλιφάτο

που θα διοικείται από έναν κυβερνήτη τον

οποίον όμως θα ορίζει κάποιο θρησκευτι-

κό συμβούλιο με έδρα στο μακρινό Punjab

Η ανακήρυξη του χαλιφάτου θα είχε έρ-

θει το 2015 όταν μετά την δεύτερη χρεο-

κοπία της Ελλάδας τα 5000000 εκατομ-

μύρια Μουσουλμάνων που κατοικούσαν

στην Αττική απηυδισμένα από την ηθική

κατάπτωση και την διαφθορά των γηγε-

νών εξεγέρθηκαν με επιτυχία προκειμένου

να απελευθερώσουν την περιοχή από τους

άπιστους

Μία άλλη υποθετική αλλά επίσης πιθα-

νοφανής εκδοχή είναι ότι το 2021 η τέως

περιφέρεια Ελλάδος μπορεί να είναι μία

απόλυτα ευνομούμενη περιοχή στην οποία

διαφορετικά έθνη πολιτισμοί και θρησκεί-

ες θα συνυπάρχουν αρμονικά σε ένα επι-

τυχημένο παράδειγμα πολυ-πολιτισμικής

κοινωνίας κάτω από το άγρυπνο μάτι και

την στιβαρή διοίκηση του Τούρκου Γενι-

κού Επιτρόπου που θα εγγυάται την τήρη-

ση των κανόνων ισονομίας και ευταξίας Η

επέμβαση της Τουρκίας και η αναγόρευση

της σε εγγυήτρια δύναμη της τέως περιφε-

ρείας Ελλάδας είχε καταστεί αναγκαία το

2017 όταν μετά την τρίτη χρεοκοπία της

Ελληνικής Δημοκρατίας και την οριστική

έξωσή της από την ΕΕ ξέσπασαν φοβερές

ταραχές που πήραν διαστάσεις ανοικτού

πολέμου ανάμεσα στον γηγενή πληθυσμό

και στα 8 εκατομμύρια μη-νομιμοποιημέ-

νων μεταναστών που δεν μπορούσαν πλέ-

ον να ανεχθούν την καθήλωσή τους στην

κατηγορία πολιτών β΄ κατηγορίας

Εάν ίσως οι δύο προηγούμενες εκδο-

χές δεν άρεσαν στον αναγνώστη μπορεί

ίσως να ευφρανθεί λιγάκι με την επόμενη

το 2021 η Ελλάδα θα διοικείται από ένα

Ύπατο εκπρόσωπο του ΟΗΕ και η τάξη

θα τηρείται από την στρατιωτική δύναμη

GREFOR στην οποία θα συμμετέχουν δυ-

νάμεις από 45 χώρες Η επέμβαση της διε-

θνούς κοινότητας μέσω της GREFOR κα-

τέστη αναγκαία το 2018 διότι εκτός από

την πλήρη αναρχία που επικρατούσε στην

χώρα το φαινόμενο της ορμώμενης από

τα ελληνικά παράλια πειρατείας από πει-

ρατές που είχαν μεταναστεύσει από την

Σομαλία για να βρουν μία καλύτερη τύ-

χη εδώ είχε πάρει τόσο κολοσσιαίες δια-

στάσεις ώστε πρακτικά η ναυσιπλοΐα στην

Μεσόγειο είχε καταργηθεί και το διεθνές

εμπόριο είχε παραλύσει Η Τουρκία ηγετι-


κή περιφερειακή δύναμη και πυλώνας του

ΝΑΤΟ προς την οποία απευθύνθηκε κατrsquo

αρχάς η διεθνής κοινότητα ζητώντας της

να ενεργοποιηθεί για την αποκατάσταση

της τάξης αρνήθηκε λέγοντας ότι θα περι-

ορισθεί στην υπαγωγή υπό τον έλεγχό της

μόνο των νησιών του Αιγαίου πλην όμως

δεν ενδιαφέρεται για την ηπειρωτική Ελ-

λάδα διότι laquoέχει και ο μαζοχισμός τα όρια

τουraquo (Αν και ανεπίσημες δημοσιογραφι-

κές πληροφορίες ανέφεραν ότι οι Τούρ-

κοι ηγέτες θορυβήθηκαν μόλις πληροφο-

ρήθηκαν ότι ως διάδοχο κράτος της Ελ-

ληνικής Δημοκρατίας η Τουρκία θα ανα-

λάμβε αυτομάτως και την υποχρέωση να

καταστεί μέλος της ΕΕ και να ακολουθή-

σει μία laquoευρωπαϊκή πορείαraquo ανάλογη εκεί-

νης στην οποία βάδισε η Ελλάδα από το

1981 και μετά) Τελικά ενώπιον του δι-

αφαινομένου αδιεξόδου ως ύστατη λύ-

ση επελέγη ο σχηματισμός και η επέμβα-

ση της GREFOR καθώς και η μεταφορά

στην Ελλάδα όλης της διεθνούς γραφει-

οκρατίας που διοικούσε για πολύ μεγάλο

διάστημα την Βοσνία-Ερζεγοβίνη και το

Κοσσυφοπέδιο και η οποία μετά την δι-

άλυση των κρατικών αυτών μορφωμάτων

και την ενσωμάτωση των επιμέρους τμη-

μάτων τους στην Σερβία την Αλβανία την

Κροατία κλπ είχε παραμείνει άνεργη δη-

μιουργώντας σοβαρό κοινωνικό πρόβλη-

μα στις μεσαίες και ανώτερες βαθμίδες της

υπαλληλίας των διεθνών οργανισμών και

της διεθνούς διπλωματίας Ειδικοί αναλυ-

τές μάλιστα σημειώνουν ότι με την πεί-

ρα που έχουν αποκτήσει ήδη από την προ-

ηγούμενη θητεία τους τα στελέχη της δι-

εθνούς διοίκησης θα είναι πλέον σε θέση

να εγγυηθούν μία πολύ ομαλή και γιrsquo αυτό

επιτυχή laquoμετάβασηraquo όταν θα έλθει η στιγ-

μή της ενσωμάτωσης των ελλαδικών περι-

οχών στις όμορες χώρες

Αν όμως όλα αυτά φαίνονται πολύ ζο-

φερά ευτυχώς υπάρχουν και κάποιες πιο

φωτεινές πτυχές Ας σταχυολογήσουμε

μερικές

Η επιστήμη Ίσως η μέχρι σήμερα συνει-

σφορά της χώρας μας στην επιστήμη των

νεωτέρων χρόνων να ήταν ασήμαντη έως

μηδαμινή Εάν περπατήσει όμως κάποιος

σήμερα στους δρόμους του ιστορικού κέ-

ντρου της Αθήνας (εκεί όπου οι αστυνομι-

κές αρχές συνιστούν στις γυναίκες να μην

κυκλοφορούν μόνες τους μετά τις 6 το από-

γευμα) θα διαπιστώσει ότι η Ελλάδα είναι

πλέον σε θέση να προσφέρει στην επιστήμη

νέο υλικό έρευνας για τους επόμενους αιώ-

νες πρόκειται για τις νέες ασθένειες (που

ίσως καταστούν και πανδημίες) που με πά-

σα βεβαιότητα θα ξεκινήσουν από την δια-

μαντόπετρα της γης και θα φθάσουν ως τα

πέρατα του κόσμου δοξάζοντας το όνομα

της χώρας μας και προβάλλοντας την ως

ταξιδιωτικό προορισμό δεδομένου ότι η

επιστημονική κοινότητα δεν μπορεί να εί-

ναι τόσο μικρόκαρδη ώστε να αρνηθεί να

τους δώσει ονόματα όπως laquoιός της Αθή-

ναςraquo laquoεπιδημία της Ακρόποληςraquo κλπ

Η ειρήνη Δεν πρέπει να παραβλέπεται

ή συμβολή που μπορεί να έχει η παράνομη

μετανάστευση στο παγκόσμιο κίνημα ειρή-

νης και στην αλληλοκατανόηση των λαών

Εάν για παράδειγμα υπάρξει μία πολεμι-

κή εμπλοκή της Ελλάδας με κάποια μου-

σουλμανική ή ημι-μουσουλμανική χώρα

η ύπαρξη ενός ισχυρού μουσουλμανικού

στοιχείου ακριβώς στο κέντρο της Αθήνας

θα λειτουργήσει ως ένας ισχυρός μοχλός

του φιλειρηνικού κινήματος και ως μία γέ-

φυρα φιλίας των δύο λαών (όπως περίπου

λειτούργησε η 5η φάλαγγα του Φράνκο

στην Μαδρίτη κατά τον Ισπανικό εμφύλιο)

κατά τέτοιο τρόπο μάλιστα ώστε είναι βέ-

βαιο πως οι πολεμικές επιχειρήσεις θα λή-


ξουν πολύ πιο σύντομα εφrsquo όσον το ένα εκ

των μετώπων θα καταρρεύσει εκ των έσω

Η οικονομία Στον τομέα αυτό επίσης τα

οφέλη θα είναι πολύ σημαντικά Ευθύς ως

δημιουργηθεί το one stop shop για τις ξένες

επενδύσεις στην Ελλάδα όλες οι μεγάλες

διεθνείς εταιρείες θα σπεύσουν να επενδύ-

σουν στην χώρα διότι πέραν της ευκολύν-

σεως που θα τους προσφέρει ο συγκεκριμέ-

νος νέος θεσμός θα γνωρίζουν επίσης ότι

δεδομένων των πολιτικών προοπτικών της

χώρας μία επένδυση στην Ελλάδα θα τους

προσφέρει αυτομάτως και προνομιακό δί-

αυλο εισόδου στην αγορά του Punjab και

της Σομαλίας τις οποίες είτε λόγω της επι-

κείμενης αδελφοποίησης τους με την Αθή-

να είτε λόγω της προσεχούς υπαγωγής της

πόλης στο χαλιφάτο θα μπορούν να εντά-

ξουν και στον δικό τους επιχειρησιακό σχε-

διασμό πετυχαίνοντας έτσι το laquo2 σε 1raquo

όνειρο κάθε καλού επιχειρηματία

Είναι μήπως τα παραπάνω εξωφρενι-

κές φαντασιοπληξίες που δεν έχουν καμ-

μία σχέση με την πραγματικότητα Μάλ-

λον αυτό που είναι εξοργιστικό και απαρά-

δεκτο είναι η μακάρια πεποίθηση ότι εάν

τίποτε δεν αλλάξει η Ελλάδα το 2021 θα

μοιάζει κάπως όπως είναι σήμερα με ελα-

φρές παραλλαγές προς το χειρότερο ή το

καλύτερο umlΌσοι δεν ήξεραν από δομική

στατική βλέποντας στην τηλεόραση την

911 τους laquoδίδυμους πύργουςraquo να καίγο-

νται μπορεί να σκεπτόντουσαν ότι αυτή

η φωτιά θα κάψει ότι κάψει και μετά θα

σβήσει μόνη της Μερικά λεπτά αργότερα

όμως οι πύργοι είχαν καταρρεύσει γιατί ο

laquoφέρων οργανισμόςraquo είχε λιώσει και είχε

διαρραγεί Το ίδιο συμβαίνει και στις κοι-

νωνίες όταν η διάβρωση και η αποσύνθε-

ση καταστούν δεσπόζουσες δυνάμεις συν-

θλίβοντας τους μηχανισμούς συντήρησης

και αναπαραγωγής τους η εντροπία δια-

χέεται πολλαπλασιαστικά και με απίστευ-

τη ταχύτητα Πολύ πιο γρήγορα απrsquo ότι πι-

στεύει εκείνος που στην μέχρι τότε ζωή του

είχε μάθει ότι μπορεί να ευημερεί απλά και

μόνο αδρανώντας και εθελοτυφλώντας

η εσωτερική θερμοκρασία του συστήμα-

τος θα προσεγγίσει το laquoσημείο τήξηςraquo και

το laquoσημείο διάρρηξηςraquo των αντοχών του

με στιγμιαία καταστρεπτικά αποτελέσμα-

τα Αυτό θα συμβεί και στην Ελλάδα ανα-

πότρεπτα και πολύ σύντομα εάν κάτι δεν

αλλάξει άμεσα και ριζικά

ΙΙΙ Υπάρχουν δύο πράγματα που δεν γίνο-

νται κατανοητά όσον αφορά την παράνο-

μη μετανάστευση στην Ελλάδα και ο λό-

γος είναι πως ο σχετικός διάλογος λαμβά-

νει χώρα σε ένα πλαίσιο που το καθορίζουν

ασφυκτικά αφrsquo ενός οι ιδεολογικές παρωπί-

δες μίας ψευδώνυμης laquoπροοδευτικήςraquo σκέ-

ψης και αφrsquo ετέρου η ιδεολογική τρομοκρα-

τία που ασκούν οι επαγγελματίες της laquoπο-

λιτικής ορθότηταςraquo Φυσιολογική συνέ-

πεια είναι ότι η πλαστογράφηση της εικό-

νας του προβλήματος έχει σε ένα μεγάλο

βαθμό καταστεί επίσημη κρατική ιδεολο-

γία καθώς και ότι ένας πολύ μεγάλος αριθ-

μός εντίμων ανθρώπων διερωτάται μήπως

είναι πολύ εγωιστικό το γεγονός ότι σιω-

πηρά εύχεται να άλλαζε η ανυπόφορη κα-

τάσταση που αντικρίζει γύρω του

Η πρώτη συσκότιση και διαστροφή της

πραγματικότητας έχει σχέση με την άλλο-

τε ρητά εκπεφρασμένη και άλλοτε υπόρρη-

τα συμπαραδηλούμενη στο όνομα κάποιου

ασαφούς laquoανθρωπισμούraquo διεκδίκηση ενός

πλαισίου laquoανεκτικότηταςraquo όσον αφορά την

παραβατικότητα των παρανόμων μετανα-

στών (και laquoπροσφύγωνraquo) διότι πρόκειται

για laquoβασανισμένες ψυχέςraquo που απλά ανα-

ζητούν laquoένα καλύτερο αύριοraquo Στην πραγ-

ματικότητα μάλιστα δεν πρόκειται καν για


διεκδίκηση αλλά για ιδεολογική νομιμο-

ποίηση δεδομένου ότι αυτό το εξαιρετικά

ελαστικό εύρος laquoανεκτικότηταςraquo υφίστα-

ται ήδη στην πράξη τόσο λόγω της γνω-

στής παθογένειας του κρατικού μηχανι-

σμού όσο και λόγω της πολυσχιδούς δρα-

στηριότητας των laquoπροοδευτικώνraquo δυνάμε-

ων lsquoΈτσι όμως ότι στrsquo αλήθεια συμβαίνει

είναι πως ενεργοποιούνται και ενισχύονται

διαδικασίες που βλάπτουν τους πάντες

συμπεριλαμβανομένης και της πλειοψη-

φίας των μεταναστών εκείνων δηλαδή οι

οποίοι δεν έχουν ροπή στην παραβατικό-

τητα αλλά πράγματι απλά και μόνο ανα-

ζητούν ένα καλύτερο αύριο Και τούτο διότι

η αποδοχή μίας περιοχής ακριβώς στο κέ-

ντρο των Αθηνών ως περιοχής στην οποία

οι κανόνες Δικαίου βρίσκονται σε αναστο-

λή δημιουργεί μια laquoαυτόνομη επικράτεια

παραβατικότηταςraquo με διεθνή εμβέλεια και

αυτοτροφοδοτούμενη δυναμική

Εάν κάποιος είναι κατά κυρία απασχό-

ληση κλέφτης και δολοφόνος σε μία χώ-

ρα της Ασίας ή της Αφρικής με μέσο κατά

κεφαλήν ΑΕΠ 2000 δολλαρίων τον χρό-

νο και πληροφορηθεί από έγκυρη πηγή ότι

κάπου στην Ευρώπη σε μία χώρα με κατά

κεφαλήν ΑΕΠ 20000 τον χρόνο υπάρχει

μία περιοχή στην οποία μπορεί ανενόχλη-

τος να συνεχίσει την επαγγελματική του

δραστηριότητα τι θα κάνει Ποια είναι η

ορθολογική από οικονομική άποψη επι-

λογή Να καθίσει εκεί που κάθεται Ή να

μεταναστεύσει ώστε να εξασφαλίσει και

αυτός ένα laquoκαλύτερο μέλλονraquo Φυσικά το

δεύτερο Με τον τρόπο αυτό όμως δίπλα

στην laquoφυσιολογικήraquo δηλαδή με βιοπορι-

στικά κίνητρα μετανάστευση δημιουργεί-

ται και μία παράλληλη laquoμετανάστευση πα-

ραβατικότηταςraquo η δυναμική της οποίας

απλά ανατροφοδοτεί και ενισχύει τον ήδη

υπάρχοντα χαρακτήρα της laquoαυτόνομης

παραβατικής επικράτειαςraquo2 (Μάλιστα εί-

ναι διασκεδαστικό να σκεφθεί κανείς ότι οι

μόνοι παράνομοι μετανάστες που βλέπουν

την Ελλάδα σαν τελικό προορισμό και όχι

σαν αναγκαστικό ενδιάμεσο σταθμό είναι

όσοι ανήκουν σε αυτήν την δεύτερη κατη-

γορία) Αποτέλεσμα δεν είναι μόνο η ορα-

τή εγκληματικότητα η οποία πλήττει τους

νόμιμους κάτοικους των Αθηνών συμπε-

ριλαμβανομένων και των αλλοδαπών και

η οποία συγκεντρώνει επάνω της τα φώτα

της δημοσιότητας Είναι επίσης και μία εν-

δεχομένως πολύ ευρύτερη αφανής εγκλη-

ματικότητα που έχει σαν θύμα της την με-

γάλη μάζα των laquoκανονικώνraquo παράνομων

μεταναστών οι οποίοι ουσιαστικά διαβι-

ούν σε συνθήκες δουλοκτησίας υφιστάμε-

νοι μία αδιανόητη εκμετάλλευση από διά-

φορους laquoυπεργολάβουςraquo ομοεθνείς τους

από προαγωγούς από εκβιαστές απαγω-

γείς κλπ Η εκτεταμένη αυτή και εξαιρετι-

κά σκληρή εγκληματικότητα της οποίας

εικόνες ή απεικάσματα φθάνουν στην κοι-

νή γνώμη παρεμπιπτόντως και περιπτωσι-

ακά όταν κάποιος διαμελισμένος Αφρικα-

νός βρεθεί στην χωματερή των Λιοσίων ή

κάποια κατατεμαχισμένη Ασιάτισσα σε ένα

βαρέλι στον Κηφισό παραδόξως δεν φαί-

νεται να απασχολεί τους εγχώριους αυτό-

κλητους υπερασπιστές των μεταναστών

2 Και είναι απορίας άξιο γιατί ο πολύς Bin Laden είχε την αφέλεια να πιστεύει πως οι μυστικές υπηρεσίες της γνωστής μεγάλης ασιατικής χώρας θα ήταν σε θέση να τον προστατεύσουν αποτε-λεσματικά Αν αντί αυτού του σφάλματος είχε την διορατικότητα να επιλέξει για κρησφύγετό του το χαλιφάτο του κέντρου των Αθηνών ουδείς θα τον είχε ανακαλύψει και ουδείς θα είχε τολμήσει να στραφεί εναντίον του


Κάτι που μπορεί να το αποδώσει κανείς

στο γεγονός ότι το ενδιαφέρον τους δεν

είναι πρωτογενώς αυθεντικό αλλά διαμε-

σοποιημένο και έμμεσο εφrsquo όσον οι μεν

laquoπροοδευτικοίraquo βλέπουν τον μεταναστευ-

τικό κόσμο απλά ως ένα εργαλείο που θα

τους βοηθήσει στην εξουσιαστική ονεί-

ρωξή τους για κατάληψη των laquoχειμερινών

ανακτόρωνraquo ενώ κάποιες ΜΚΟ (όχι φυσι-

κά όλες) ως ένα μέσον για την ικανοποίηση

πολύ πιο πεζών επιδιώξεων Επειδή όμως

δεν ευαισθητοποιούνται για την εσωτερι-

κή βία του μεταναστευτικού χώρου οι υπο-

τιθέμενοι υπερασπιστές του δεν σημαίνει

ότι είναι επιτρεπτό να την παραβλέπει και

η συντεταγμένη πολιτεία Όλως αντιθέ-

τως μάλιστα ένα κράτος Δικαίου έχει κάθε

υποχρέωση να επιδεικνύει μηδενική ανοχή

έναντι της laquoσυστημικήςraquo παραβατικότη-

τας της παράνομης μετανάστευσης και αυ-

τό όχι μόνο για να ανακουφίσει τους γη-

γενείς κάτοικους της πόλης από τον εφιάλ-

τη μέσα στον οποίο ζουν αλλά επίσης και

για να απαλλάξει τον μεγάλο όγκο των πα-

ρανόμων μεταναστών από τα σχεδόν δου-

λοκτητικά δεσμά που έχουν χαλκεύσει γιrsquo

αυτούς οι εγκληματικοί μηχανισμοί ομοε-

θνών τους που τους ακολούθησαν ως εδώ

με τελείως συγκεκριμένο σκοπό

Η δεύτερη διαστροφή της πραγματικό-

τητας σχετίζεται με το ατυχές και ψευδε-

πίγραφο ιδεολόγημα της laquoπολύ-πολυτι-

σμικότηταςraquo Είναι ατυχές όχι μόνο γιατί οι

επικεφαλής των τριών μεγαλύτερων χωρών

της Ευρώπης που το δοκίμασαν δήλωσαν

καθαρά ότι το πείραμα απέτυχε αλλά γιατί

στην πραγματικότητα είναι ανιστορικό και

αναχρονιστικό θέλοντας να επιστρέψει την

ανθρωπότητα στον προ-νεωτερικό κόσμο

και ιδιαίτερα στην Οθωμανική αυτοκρατο-

ρία όπου οι άνθρωποι προσδιορίζονταν με

βάση την θρησκευτική (και εμμέσως εθνο-

τική) παράμετρο και όπου τα μιλιέτ συνυ-

πήρχαν αρμονικά πλην όμως σε σαφή ιε-

ραρχική διάταξη την οποία επέβλεπε και

συντηρούσε η αμείλικτη οθωμανική σπά-

θη Είναι ψευδεπίγραφο διότι στην πραγ-

ματικότητα δεν αναφέρεται στην συνύπαρ-

ξη πολιτισμικών προτύπων συμπεριφοράς

και διαβίωσης αλλά στην σχετικοποίηση

των κριτηρίων που αφορούν τα ανθρώπινα

δικαιώματα Ο μετα-νεωτερικός άνθρωπος

της Δύσης έχει σε γενικές γραμμές ομοι-

όμορφη στάση απέναντι στην ζωή πράγ-

μα που είναι ταυτόχρονα και θετικό και αρ-

νητικό Αρνητικό γιατί ίσως έτσι εξαλείφο-

νται ή ατονούν ορισμένα από τα ιδιαίτερα

χαρακτηριστικά της πολιτισμικής ιδιοπρο-

σωπίας των εθνών Θετικό όμως γιατί η

εν λόγω ομογενοποίηση πηγάζει από την

κοινή αποδοχή της πρωτοκαθεδρίας ενός

ισχυρού πυρήνα ανθρωπίνων δικαιωμά-

των Έλληνες και Πολωνοί μπορεί να μι-

λούν διαφορετική γλώσσα να ακούν δια-

φορετική μουσική και να τρώνε διαφορε-

τικά φαγητά Οι βασικοί άξονες όμως της

κοινωνικής συμπεριφοράς τους απέναντι

στις γυναίκες στα παιδιά στους συμπο-

λίτες τους στις μοιχαλίδες στους ομοφυ-

λόφιλους στους αλλόπιστους είναι ενιαί-

οι αν όχι και ταυτόσημοι και για τον λόγο

αυτό είναι δυνατόν να συνυπάρξουν σε ένα

κοινό δίκτυο σχέσεων δίχως τριβές και δί-

χως καν να είναι απαραίτητο να χαρακτη-

ρίσει κανείς τον χώρο της κοινής τους συμ-

βίωσης laquoπολυ-πολιτισμικόraquo Αντίθετα μία

μεγάλη πολιτισμική ομάδα αυτή του μου-

σουλμανισμού συγκροτείται επάνω σε ένα

τελείως διαφορετικό σώμα αξιών καθαρά

προ-νεωτερικών και ως εκ τούτου η συνύ-

παρξή της με τους ανθρώπους του σύγχρο-

νου δυτικού πολιτισμού είναι δύσκολη ενώ

η ενσωμάτωσή της στις κοινωνίες τους από

προβληματική έως αδύνατη


Όλοι οι ψυχολογικά ευσταθείς και ισορ-

ροπημένοι lsquoΈλληνες που διαπνέονται από

φιλελεύθερες και δημοκρατικές απόψεις αι-

σθάνθηκαν προ ολίγων ετών μεγάλη απει-

λή και ενόχληση από την έφοδο εναντίον

των δημοκρατικών θεσμών και ελευθεριών

που επεχείρησαν οι δυνάμεις ενός εγχώριου

θεοκρατικού ιεροκρατικού σκοταδισμού

Όμως στο όνομα του laquoπολύ-πολιτισμούraquo

οι άνθρωποι της ελληνικής κοινωνίας κα-

λούνται να αποδεχθούν έναν πολλαπλάσια

επικίνδυνο θεοκρατικό σκοταδισμό και να

ανεχθούν ως φυσιολογικές τις κλειτοριδο-

εκτομές την σαρία τους εξαναγκαστικούς

γάμους 12χρονων τα laquoδικαιολογημέναraquo

εγκλήματα τιμής τις μασκοφόρες γυναί-

κες κλπ Τους ζητείται δηλαδή να σχετικο-

ποιήσουν την αφοσίωσή τους στα ανθρώπι-

να και δημοκρατικά δικαιώματα στο όνομα

του σεβασμού της laquoδιαφορετικότηταςraquo Αυ-

τό όμως δεν πρέπει να γίνει και δεν πρόκει-

ται να γίνει διότι η ελληνική κοινωνία πα-

ρά την πνευματική εξαθλίωση και την ηθική

παρακμή της έχει κάποιες ύστατες γραμμές

αμύνης και ευτυχώς απαιτεί ως ελάχιστο

κοινό παρονομαστή για την ένταξη στους

κόλπους της του όποιου αλλογενούς τον

εκ μέρους του πλήρη και απόλυτο σεβασμό

του θεμελιώδους πυρήνος των ανθρωπίνων

δικαιωμάτων πράγμα το οποίο ο μουσουλ-

μανισμός από την ίδια την συγκροτησιακή

του συνθήκη αδυνατεί να πράξει Το τερά-

στιο χάσμα αξιών που υφίσταται πάντως

οι καλοκάγαθοι κατά τα άλλα πρόμαχοι

του laquoπολύ-πολιτισμούraquo υποκρίνονται ότι

δεν το έχουν αντιληφθεί σφυρίζοντας αδιά-

φορα-και υποκριτικά

Ο σκοπός άλλωστε δεν είναι μόνο να

αποφύγουμε τον laquoπολύ-πολιτισμόraquo της σα-

ρία Ο σκοπός που δεν τον κατανοούν όσοι

έχουν τόσο πολύ ανοιχτούς ορίζοντες ώστε

δυσκολεύονται να δουν ακριβώς μπροστά

από την μύτη τους είναι επίσης να αποφύ-

γουμε έναν αχρείαστο πόλεμο πολιτισμών

επί ελληνικού εδάφους Και αυτός δεν απο-

φεύγεται με την εθελοτυφλία την αφέλεια

και την αδράνεια

ΙV Η Ελλάδα σήμερα βρίσκεται στο πιο

κρίσιμο σταυροδρόμι της ιστορίας της Η

χρονική σύμπτωση της βαθειάς οικονομι-

κής κρίσης από την μία και της ανεξέλε-

γκτης εισροής μεταναστών που laquoπαγιδεύο-

νταιraquo και παραμένουν στην επικράτειά της

από την άλλη δημιουργεί έναν εκρηκτικό

συνδυασμό από μείζονες κινδύνους που αν

δεν αντιμετωπισθούν άμεσα και αποφασι-

στικά είναι πιθανόν να οδηγήσουν το νεο-

ελληνικό κρατικό μόρφωμα στην εξ ων συ-

νετέθη διάλυσή του και την ελληνική κοι-

νωνία σε μία αδιανόητη τραγωδία Έναντι

και των δύο προβλημάτων βεβαίως αντι-

παρατάσσεται απραξία και αδράνεια με μία

όμως μεγάλη διαφορά στην περίπτωση της

οιονεί χρεοκοπίας τουλάχιστον η αδρά-

νεια αντισταθμίζεται από το ευτύχημα της

υπάρξεως ξένων δανειστών οι οποίοι ανα-

γκασμένοι όντες να προσπαθήσουν για την

διασφάλιση των κεφαλαίων τους πιέζουν

για την υιοθέτηση λύσεων που δεν μπορεί

παρά να είναι μεσο-μακροπρόθεσμα ευ-

εργετικές για την ελληνική οικονομία3 Δυ-

στυχώς στην περίπτωση του μεταναστευ-

τικού δεν ισχύει κάτι παρόμοιο Επειδή στο

3 Και της προσέφεραν την χείρα σωτηρίας του laquoΜνημονίουraquo για το οποίο όμως σε μία συλλογική παράκρουση αρλουμπολογίας και αερολογίας η μεγάλη πλειοψηφία της κοινής γνώμης και του πολιτικού κόσμου απεφάνθη ότι laquoδεν βγαίνειraquo Φυσικά το Μνημόνιο έβγαινε και παραέβγαινε


ζήτημα αυτό η Ευρώπη όχι μόνο δεν απει-

λείται αλλά τουναντίον εξυπηρετείται τα

μέγιστα από την μετατροπή του ελλαδι-

κού χώρου σε αποθετήριο παράνομων με-

ταναστών φροντίζει να μην πράξει τίπο-

τα το ουσιαστικό για να τροποποιήσει την

όλη κατάσταση περιοριζόμενη σε συμβολι-

κές χειρονομίες (τύπου FRONTEX) και σε

υποκριτικές παραινέσεις και επιπλήξεις για

τον τρόπο μεταχείρισης των μεταναστών

από τις ελληνικές αρχές Συνεπώς η Ελλά-

δα είναι μόνη της στο συγκεκριμένο πεδίο

κανείς δεν πρόκειται να την στηρίξει και

να την βοηθήσει εάν δεν τον εξαναγκάσει

η ίδια με αποφασιστικές πράξεις και επιλο-

γές Αντί τούτου όμως αναλώνεται σε κλα-

ψοπομφόλυγες περί laquoευρωπαϊκούraquo προβλή-

ματος περιμένοντας ndashξανάndash την λύση να

έλθει από την Ευρώπη (Απrsquo όπου φυσικά

δεν πρόκειται να έρθει ποτέ)

Εάν η χώρα είχε 60 εκατομμύρια γηγε-

νείς κατοίκους η παράνομη μετανάστευ-

ση με τις διαστάσεις που έχει λάβει και πά-

λι θα της δημιουργούσε σοβαρό πρόβλη-

μα όπως συμβαίνει με την Ιταλία και την

Γαλλία Επειδή όμως έχει μόνο 10 εκατομ-

μύρια γηγενείς κατοίκους δεν αντιμετω-

πίζει απλά πρόβλημα ευρυθμίας από την

πλημμυρίδα των μεταναστών αλλά απειλή

άμεσου αφανισμού της Η μικρόψυχη αε-

ρολόγα και στρουθοκαμηλική αντίδραση

που έχει εκδηλωθεί εκ μέρους της ελληνι-

κής κοινωνίας και της πολιτικής της ηγε-

σίας για το όλο θέμα είναι συνεπώς κα-

θαρά αυτοκτονική Επειδή δε σε 10 χρό-

νια που θα καταρρέουν τα πάντα οι ση-

μερινοί αλλά και χθεσινοί υπεύθυνοι που

άφησαν το πρόβλημα να γιγαντωθεί χωρίς

να αντιδράσουν δεν θα βρίσκονται εδώ για

να τους ζητηθούν ευθύνες θα όφειλαν να

σπεύσουν να αντιδράσουν σήμερα πριν να

είναι πολύ αργά Εάν στερούνται των απα-

ραιτήτων δυνάμεων και δυνατοτήτων καλό

θα είναι να το δηλώσουν και να αποχωρή-

σουν για να αφήσουν τον χειρισμό του θέ-

ματος σε εκείνους που μπορούν και θέλουν

κάτι να πετύχουν όποιοι και αν είναι αυτοί

Η Ελλάδα πρέπει να συγκρουστεί με την

απειλή που αντιμετωπίζει και όχι να εγκα-

ταλειφθεί στην παθητική αναμονή του μοι-

ραίου ομνύοντας στην αδελφοσύνη των

λαών στην ΕΕ και στην laquoπολύ-πολυτισμι-

κότηταraquo Το μεταναστευτικό δεν είναι κα-

τά κύριο λόγο πρόβλημα χωροταξίας και

αστυνόμευσης Οι ρυθμίσεις στα επίπεδα

αυτά βεβαίως είναι απαραίτητες για να

απομειώσουν τις φορτίσεις και την υπο-

βάθμιση του επιπέδου ζωής όμως ούτε οι

υπαίθριες αγορές αφρικανο-ασιατικής αγ-

γειοπλαστικής ούτε και η 24ωρη φύλαξη

κάθε Αθηναίου πολίτη από ένα προσωπικό

σωματοφύλακα εάν ήταν εφικτή θα έδιναν

την λύση (Μάλλον σε αυτή την δεύτερη

περίπτωση θα κινδύνευαν και οι δύο μαζί)

Το μεταναστευτικό δημιουργείται από τις

παγκόσμιες γεωπολιτικές ανακατατάξεις

και είναι αναγκαίο ή ελληνική πλευρά να

αντιληφθεί με ενάργεια τις διεργασίες που

πλην όμως οι επιφορτισμένοι με την εφαρμογή του έκαναν ότι περνούσε από το χέρι τους για να μην laquoβγειraquo Οι δε αντιπολιτευόμενοί τους οι οποίοι εξ αρχής είχαν δηλώσει ότι laquoδεν βγαίνειraquo (και τώρα αισθάνονται δικαιωμένοι) έχουν αφήσει τους λίγους πολίτες αυτής της χώρας που ξέρουν να μετράνε με μία τεράστια απορία αφού αυτό το ρημάδι το Μνημόνιο δεν laquoβγαίνειraquo αλλά υπάρχει κάποιο άλλο πιο ξύπνιο κόλπο που θα laquoέβγαινεraquo και μέσω του οποίου παρά την έλλειψη άρτου που οφείλεται στην χρεοκοπία της ελληνικής οικονομίας αυτοί θα μοιράζανε στον λαό άφθονο και άριστης ποιότητας παντεσπάνι γιατί δεν το λένε να μάθουμε και μείς τελικά ποιο είναι


το τροφοδοτούν ώστε να ενεργήσει προς

την σωστή κατεύθυνση διότι μέχρις σήμε-

ρα οι ενέργειές της όχι μόνο είναι εξαιρετι-

κά μικρόπνοες και αναιμικές αλλά επίσης ndash

πράγμα πολύ σοβαρότεροndash στρέφονται και

προς εντελώς λάθος κατεύθυνση

Τα σύγχρονα μεταναστευτικά ρεύματα

από την Αφρική και την Ασία προς την Ευ-

ρώπη έχουν έναν καθαρά laquoτεκτονικόraquo χα-

ρακτήρα Οφείλονται στην σύγκρουση δύο

laquoπολιτισμικώνraquo πλακών εκείνης του μάλ-

λον επιτυχούς μετα-νεωτερικού εγχειρή-

ματος στην Δύση με το ατυχές και τελικά

αδιέξοδο εγχείρημα οικοδόμησης μίας νέο-

παραδοσιακής κοινωνίας στον μετα-αποι-

κιακό κόσμο και δή στις κοινωνίες που ο

πολιτισμικός τους χαρακτήρας τις απέτρε-

ψε ακόμη και από το να επιχειρήσουν να

laquoεισάγουνraquo την νεωτερικότητα Οι άνθρω-

ποι εγκαταλείπουν αυτόν τον μετα-αποικι-

ακό αλλά προ-νεωτερικό κόσμο αντιλαμ-

βανόμενοι ότι η προοπτική του είναι κατι-

ούσα αλλά κυρίως διότι η σύγκριση με τον

κόσμο της ανεπτυγμένης κεφαλαιοκρα-

τικής οικονομίας και του κοινοβουλευτι-

σμού είναι καταλυτική Ενίοτε βεβαίως τον

εγκαταλείπουν και εξ αιτίας των ανθρωπι-

στικών τραγωδιών που οι κοινωνίες αυτές

laquoπαράγουνraquo σχεδόν νομοτελειακά ως φυ-

σική συνέπεια της λειτουργικής τους ακαμ-

ψίας Έτσι δημιουργείται ένα σύνολο μετα-

ναστευτικών ροών που έχει χαρακτηριστι-

κά φυσικού φαινομένου Στην γεωγραφική

πορεία των μεγάλων μετακινήσεων τυχαί-

νει όμως να βρίσκεται και η Ελλάδα έστω

και αν οι μεταναστευτικές μάζες την αγνο-

ούν και στην πραγματικότητα αδιαφορούν

γιrsquo αυτήν Το δυστύχημα είναι πως η καθα-

ρά πρακτική πλευρά των πραγμάτων ανα-

γκάζει έναν πολύ μεγάλο αριθμό ατόμων

να εγκλωβισθεί στο ελληνικό έδαφος επι-

βαρύνοντας την χώρα με ένα άχθος που ξε-

περνά τις αντοχές της και απειλώντας την

με πλήρη καταβύθιση σαν μία σύγχρονη

Ατλαντίδα

Εδώ υπεισέρχεται ένα απλό ερώτημα η

Ελλάδα βρίσκεται στο δρομολόγιο των με-

ταναστευτικών ρευμάτων για καθαρά γε-

ωγραφικούς λόγους ή υπάρχει κάτι άλλο

κάτι που υπερκαθορίζει ακόμη και το γε-

ωγραφικό κριτήριο Η απάντηση είναι εξ

ίσου απλή το γεωγραφικό κριτήριο δεν εί-

ναι το μείζον Μείζον είναι ότι η Ελλάδα

θεωρείται ως τμήμα της Ευρώπης δηλα-

δή του laquoχώρου Schengenraquo και η είσοδος σε

αυτήν εκλαμβάνεται ως άφιξη στην laquoήπει-

ρο της επαγγελίαςraquo άσχετα εάν κάτι τέ-

τοιο στην πραγματικότητα δεν ισχύει Μό-

νο που την συγκεκριμένη εντύπωση των

μεταναστευτικών ρευμάτων την ενισχύει

η ολοκληρωτικά λανθασμένη τακτική των

ελληνικών αρχών οι οποίες ζητούν ικετεύ-

ουν και ζητιανεύουν από την ΕΕ με διάφο-

ρους τρόπους όπως η κατάργηση της συμ-

φωνίας laquoΔουβλίνο ΙΙraquo να την απαλλάξουν

από laquoέναν ορισμένο αριθμόraquo μεταναστών

Στην πραγματικότητα βέβαια η στάση των

ελληνικών αρχών λειτουργεί ως πολλαπλα-

σιαστής του προβλήματος η εικόνα που δι-

ατηρείται στο προσκήνιο και καταγράφεται

στην συλλογική συνείδηση των ενδιαφε-

ρομένων είναι ότι εάν κάποιος καταφέρει

να φθάσει μέχρι την ελληνική επικράτεια

το πρόβλημα του εν μέρει έχει λυθεί διότι η

υπόθεσή του στην συνέχεια θα αναληφθεί

από τις ίδιες τις ελληνικές αρχές που θα πα-

ρακαλούν και θα εκλιπαρούν τις υπόλοιπες

ευρωπαϊκές χώρες να επιτρέψουν την πε-

ραιτέρω προώθηση του προς αυτές Άλλω-

στε οι επίδοξοι μετανάστες αντιλαμβάνο-

νται ότι ακόμη και αν η Ελλάδα αποτύχει

στην προς όφελός τους μεσίτευση υπάρχει

πάντα και η δυνατότητα της παράνομης δι-

απεραίωσής τους προς την Ιταλία εφrsquo όσον


η φύλαξη των ελληνικών δυτικών συνόρων

είναι από πλημμελής έως ανύπαρκτη Έτσι

με τον τρόπο αυτό η όλη ελληνική στάση

και ρητορεία λειτουργεί ως ανοικτή πρό-

σκληση για λαθρομετανάστευση

Επειδή λοιπόν πρόκειται για ένα τεκτο-

νικό πρόβλημα απαιτείται και μία τεκτο-

νικού χαρακτήρα λύση η οποία θα ορθώ-

σει ένα αδιαπέραστο ανάχωμα και θα θέσει

την Ελλάδα οριστικά εκτός της κοίτης των

μεταναστευτικών ροών Αυτή η λύση περι-

λαμβάνει δύο απλά βήματα τα οποία όμως

χρειάζονται αποφασιστικότητα και καλώς

εννοούμενο δυναμισμό αντί της σημερινής

αδράνειας και μοιρολατρίας

Πρώτο βήμα είναι η άμεση αποχώρηση

της Ελλάδας από την Συνθήκη Schengen

Οι δυστυχείς θεράποντες της θρησκείας

του laquoΜεγάλου Ευρωπαίουraquo βέβαια θα

κραυγάσουν με φρίκη στο άκουσμα μίας

παρόμοιας βλασφημίας αφού η δική τους

πραγματική ζωή άρχισε εκείνο το μαγικό

μαγιάτικο απόγευμα του 1979 στο Ζάπ-

πειο και έκτοτε φροντίζουν να ζουν ευ-

ρωπαϊκή αδεία και να αναπνέουν αποκλει-

στικά με ευρωπαϊκούς πνεύμονες umlΌμως

το συγκεκριμένο βήμα δεν είναι και τόσο

ανατρεπτικό όσο ίσως ακούγεται Η Ελ-

λάδα ήταν μέλος της ΕΕ και πριν τεθεί σε

ισχύ η Συνθήκη Schengen και θα παρα-

μείνει μέλος της ΕΕ και μετά την αποχώ-

ρησή της από αυτήν Άλλωστε η υλοποίη-

ση της αποχώρησης δεν χρειάζεται να εί-

ναι ολοσχερής δεν υπάρχει κανένας λόγος

να ελέγχονται οι αφικνούμενοι στον ελλη-

νικό χώρο εξ Ευρώπης και η είσοδος τους

από τον laquoχώρο Schengenraquo μπορεί να συ-

νεχίσει να γίνεται όπως και σήμερα Εκεί-

νο όμως που πρέπει να κάνει η Ελλάδα εί-

ναι να καταργήσει οριστικά την ελεύθε-

ρη κίνηση στην αντίθετη κατεύθυνση κα-

ταργώντας έτσι τόσο σε συμβολικό επίπε-

δο όσο και στην πράξη και τον χαρακτήρα

της ως laquoενδιάμεσου σταθμούraquo της λαθρο-

μετανάστευσης προς την Ευρώπη Για πε-

τύχει κάτι τέτοιο θα πρέπει να κάνει γνω-

στό προς όλες τις κατευθύνσεις χρησιμο-

ποιώντας κάθε δυνατό συμβολισμό και μέ-

σο δημοσιότητας πως όχι μόνο επαναφέρει

τους ελέγχους στην έξοδο από την χώρα

προς την Ευρώπη αλλά και πως δεσμεύε-

ται ότι δεν θα επιτρέψει ποτέ σε καμμία πε-

ρίπτωση και για κανέναν λόγο άτομο που

έχει εισέλθει παράνομα στον ελληνικό χώ-

ρο να προωθηθεί προς την Ευρώπη Ακόμη

και εάν οι ίδιες οι χώρες της Ευρώπης ζη-

τήσουν να υποδεχθούν ή να φιλοξενήσουν

συγκεκριμένα άτομα ή ομάδες ατόμων αυ-

τά θα πρέπει να μεταβούν από την Ελλά-

δα στην Τουρκία στην Λιβύη στην Αίγυ-

πτο ή οπουδήποτε αλλού εκτός του laquoχώ-

ρου Schengenraquo και μόνο από εκεί να διαπε-

ραιωθούν στην συνέχεια στον προορισμό

τους Στο ίδιο επίσης πνεύμα η Ελλάδα θα

πρέπει να αναβαθμίσει άμεσα την φρούρη-

ση των δυτικών θαλάσσιων συνόρων της

μην επιτρέποντας σε κανέναν να κινηθεί

πέραν αυτών χωρίς τα απαιτούμενα ταξι-

διωτικά έγγραφα Επειδή δε οι ελληνικές

υπηρεσίες παρrsquo ότι άριστες κατά τα άλλα

έχει αποδειχθεί ότι σε συγκεκριμένα καθή-

κοντα όπως η φύλαξη των συνόρων δεν εί-

ναι ιδιαίτερα αποδοτικές ο έλεγχος σε όλα

τα σημεία εξόδου προς την Ευρώπη σε αε-

ροδρόμια και λιμάνια θα πρέπει να γίνεται

από κοινού με τελωνειακούς και αστυνομι-

κούς από τις ενδιαφερόμενες χώρες όπως

η Ιταλία η Γερμανία η Γαλλία κλπ (Κάτι

δηλαδή που συμβαίνει και όσον αφορά την

μετάβαση από τα ευρωπαϊκά αεροδρόμια

προς τις ΗΠΑ όπου ο έλεγχος γίνεται από

Αμερικάνους τελωνειακούς επί ευρωπαϊκού

εδάφους) Η συγκεκριμένη λεπτομέρεια εί-

ναι πολύ μεγάλης σημασίας όχι μόνο γι-


ατί θα κατοχυρώσει την αποτελεσματικό-

τητα του μέτρου αλλά και διότι θα αποτε-

λέσει έναν εξαιρετικά ισχυρό συμβολισμό

για την αποφασιστικότητα της Ελλάδας

να αποτινάξει δια παντός την ιδιότητά της

ως προγεφυρώματος της παράνομης μετα-

νάστευσης προς την Δυτική Ευρώπη (Και

φυσικά όσοι ισχυρισθούν ότι η εκχώρηση

δικαιώματος ελέγχου σε Ιταλούς ή Γάλλους

τελωνειακούς αποτελεί πράξη εκχώρησης

κυρίαρχου εθνικού δικαιώματος θα πουν

ndashκαι πάλιndash ψέματα πρόκειται για το ακρι-

βώς αντίθετο δηλαδή για πράξη υπεράσπι-

σης και κατοχύρωσης της εθνικής κυριαρ-

χίας που σήμερα δοκιμάζεται σοβαρότατα

από την παράνομη μετανάστευση)

Η αυτόβουλη έξοδος από την Συνθή-

κη Schengen συνεπώς είναι το πρώτο και

ίσως σημαντικότερο βήμα για την αναχαί-

τιση της προϊούσας νόσφισης του εθνικού

χώρου και της εθνικής κυριαρχίας4 Μεσο-

πρόθεσμα θα μειώσει σε σημαντικό βαθ-

μό το ρεύμα εισόδου στην Ελλάδα Πλην

όμως δεν αρκεί από μόνο του για να εξα-

φανίσει το πρόβλημα Κάποιοι θα συνεχί-

σουν να έρχονται είτε γιατί δεν θα γνω-

ρίζουν τις εξελίξεις είτε γιατί θα είναι πεί-

σμονες είτε γιατί δεν θα έχουν την δυνα-

τότητα να προσπαθήσουν την είσοδο στην

Ευρώπη από άλλη πρόσβαση είτε γιατί

δεν θα κινούνται με το θεμιτό κριτήριο της

αναζήτησης έντιμων συνθηκών διαβίωσης

αλλά με το κριτήριο της εισόδου στην laquoαυ-

τόνομη επικράτεια παραβατικότηταςraquo του

κέντρου των Αθηνών όσο τουλάχιστον η

κατάσταση εκεί θα παραμένει αναλλοίω-

τη Επίσης θα συνεχίσουν να υπάρχουν και

όσοι είναι ήδη εγκλωβισμένοι εδώ Ως εκ

τούτου απαιτείται και ένα δεύτερο βήμα το

οποίο είναι εξ ίσου απαραίτητο αλλά πολύ

πιο δύσκολο και δαπανηρό η τοποθέτηση

όλων όσων βρίσκονται παράνομα στην Ελ-

λάδα σε χώρους φιλοξενίας προσφύγων

σε περιοχές μακριά από μεγάλες πληθυ-

σμιακές συγκεντρώσεις Οι λόγοι για τους

οποίους οι laquoχώροι υποδοχήςraquo δεν πρέπει να

γειτνιάζουν με αστικά κέντρα είναι πολλοί

κυριότερος όμως είναι πως έτσι θα καταπο-

λεμηθεί η laquoεσωτερική εγκληματικότηταraquo

που πλήττει τον παράνομο μεταναστευτι-

κό χώρο δεδομένου ότι τα δουλεμπορικά

κυκλώματα των laquoυπεργολάβωνraquo προαγω-

γών και κάθε είδους εκβιαστών λειτουρ-

γούν ως διαμεσολαβητές μεταξύ των σε

κατάσταση οιονεί δουλείας ευρισκομένων

παρανόμων μεταναστών και των Ελλή-

νων laquoαγοραστώνraquo των laquoυπηρεσιώνraquo τους

Η καταστολή αυτής της συναλλαγής αλ-

λά και η δυνατότητα πλήρους ελέγχου των

μεταναστών σε καλά οργανωμένους laquoχώ-

ρους υποδοχήςraquo θα δώσει τέλος στην ανε-

ξέλεγκτη laquoεμπορία ανθρωπίνων ψυχώνraquo

που απευθύνεται στις αγορές του αγοραί-

ου έρωτα και αδήλωτης εργασίας στο λα-

θρεμπόριο και στο παραεμπόριο Θα δώσει

επίσης τέλος στους εκβιασμούς στις απα-

γωγές και όλα τα σχετικά Αρνητική πτυ-

χή βέβαια για τους μετανάστες είναι πως

έτσι θα χάσουν τα ισχνά εισοδήματα που

έστω και υφιστάμενοι συνθήκες δουλεμπο-

ρίου αποκομίζουν και με τα οποία πολλοί

από αυτούς ενισχύουν τις οικογένειες που

έχουν αφήσει πίσω στην πατρίδα τους Δεν

υπάρχουν όμως ιδανικές λύσεις με μηδενι-

4 Το οποίο βεβαίως θα προσφέρει και κάποια άλλα πλεονεκτήματα και οφέλη όπως είναι η μέσω της κατάργησης της σχετικής θεωρήσεως αύξηση του αριθμού επισκεπτών από την Ρωσία εξαιρε-τικά σημαντικού παράγοντα για την ελληνική οικονομία


κές παρενέργειες Από την άλλη πλευρά

άλλωστε αυτό ακριβώς θα είναι και ένα

από τα πολλά αντικίνητρα που το συγκε-

κριμένο μέτρο θα δημιουργήσει ως προς το

να συνεχίσουν να παραμένουν στην Ελλά-

δα Χωρίς να εκληφθεί ως ειρωνεία το πιο

πιθανό είναι ότι ο όλος συνδυασμός αντικι-

νήτρων θα ωθήσει το μεγαλύτερο ποσοστό

από αυτούς να ξαναβρούν τα χαρτιά που

laquoέχασανraquo κατά την είσοδό τους στην χώρα

μας και να αποχωρήσουν

Βεβαίως ένα τέτοιο εγχείρημα όπως η

εγκατάσταση όλων των παράνομων μετα-

ναστών σε laquoχώρους υποδοχήςraquo μοιάζει

και είναι εγχείρημα κολοσσιαίων διαστά-

σεων Όπως επίσης θα είναι και εξαιρετικά

δαπανηρό Θα μπορούσε να πει κανείς ότι

σε κλίμακα μεγέθους θα αντιστοιχεί στην

αποκατάσταση των Μικρασιατών προσφύ-

γων στην Ελλάδα κατά την δεκαετία του

1920 Ποια είναι όμως η εναλλακτική επι-

λογή Να συμβιβασθούμε οριστικά και δια

παντός με το γεγονός ότι η πρωτεύουσα

της χώρας έχει καταληφθεί από τον ισλαμι-

σμό και δεν θα ανήκει πλέον στην ελληνική

επικράτεια Να δεχτούμε δηλαδή κάτι που

νομοτελειακά οδηγεί στην σε ορατό χρο-

νικό ορίζοντα αποσύνθεση της νεοελληνι-

κής κοινωνίας και διάλυση του νεοελληνι-

κού κρατικού μορφώματος Αυτό θα απο-

τελούσε πραγματικά μία παγκόσμια τρα-

γωδία βιβλικών διαστάσεων την οποία με

εξαίρεση κάποια γείτονα χώρα και ndashίσωςndash

και την Al Qaeda δεν θα ήθελε κανείς άλ-

λος σε όλο τον κόσμο συμπεριλαμβανομέ-

νων ακόμη και όσων υπό κανονικές συν-

θήκες υποβλέπουν και υπονομεύουν την

σύγχρονη Ελλάδα Θα το αφήσουμε λοι-

πόν να συμβεί εμείς μόνο και μόνο διότι

για να το αποφύγουμε θα χρειαζόταν ίσως

να προχωρήσουμε στο αδιανόητο βήμα να

ιδιωτικοποιήσουμε εν συνόλω την ΔΕΗ

(για παράδειγμα) και να χρησιμοποιήσουμε

τις προσόδους όχι για αποπληρωμή μέρους

του δημόσιου χρέους μας5 αλλά για την

χρηματοδότηση της δημιουργίας οργανω-

μένων χώρων φιλοξενίας των παράνομων

μεταναστών Ή πάλι θα το αφήσουμε να

συμβεί μόνο και μόνο γιατί θα φοβηθού-

με τους κακοήθεις ονειδισμούς εκ μέρους

των εγχώριων και αλλοδαπών φασιστών

του laquoπροοδευτισμούraquo και της laquoπολιτικής

ορθότηταςraquo που θα μας καταγγέλλουν για

δημιουργία laquoστρατοπέδων συγκεντρώσε-

ωςraquo και για αναβίωση των laquoεξοριώνraquo (Κά-

τι που φυσικά θα είναι ψέμα και συκοφα-

ντία γιατί η δημιουργία χώρων για ανθρώ-

πινη και ελεγχόμενη διαβίωση των παρά-

νομων μεταναστών θα τους απαλλάξει από

την βάρβαρη εγκληματικότητα της οποίας

είναι θύματα στις συνθήκες που ζουν σήμε-

ρα Και βέβαια είναι προφανές πως οι συ-

γκεκριμένοι χώροι δεν θα έχουν σε καμμία

περίπτωση παρεμφερή χαρακτήρα με πρα-

κτικές του παρελθόντος που συμβολίζουν

την βίαιη απόσπαση ατόμων από το οικο-

γενειακό κοινωνικό και επαγγελματικό

τους περιβάλλον και τον εγκλεισμό τους

σε κέντρα βασανιστηρίων και κακοποίησης

με σκοπό να αποκηρύξουν τα φρονήματά

τους ndash κάτι άλλωστε που οι περισσότεροι

υπερασπιστές της laquoπολιτικής ορθότηταςraquo

δεν κρύβουν ότι ονειρεύονται και αυτοί

να επιβάλλουν σε όσους διαφωνούν με τις

5 Αυτό το μικρό ποσοστό στο κάτω-κάτω ας το πληρώσουν εν μέρει ndashμέσω της laquoαναδιάρθρω-σηςraquondash οι Ευρωπαίοι εταίροι μας τους οποίους μέχρι σήμερα εξυπηρετήσαμε σε μέγιστο βαθμό με-τατρέποντας την χώρα μας σε αποθετήριο ανθρωπίνων ψυχών που οι ίδιοι καλώς ή κακώς αρνού-νται να δεχθούν στις επικράτειές τους


απόψεις τους και σε όσους αντιστρατεύο-

νται τις πρακτικές τους) Θα φοβηθούμε

να πράξουμε όλα αυτά τα αναγκαία και επι-

βαλλόμενα και θα προτιμήσουμε αντί τού-

του να αναλάβουμε συλλογικά αλλά και ο

κάθε ένας μόνος του την ευθύνη για την

επερχόμενη καταστροφή της χώρας

Φυσικά δεν πρέπει να το κάνουμε και δεν

θα το κάνουμε Η κατά τα άλλα σε ελεει-

νή και άθλια κατάσταση ευρισκόμενη ελ-

ληνική κοινωνία είναι ndashπαραδόξωςndash σχε-

δόν ανεπίληπτη στον τομέα της ουσιαστι-

κής ανθρωπιστικής συμβολής στους λαούς

των κοινωνιών που γνωρίζουν ή γνώρισαν

ανθρωπιστική κρίση κανείς δεν έχει το δι-

καίωμα να παραβλέψει ότι υπάρχουν χώ-

ρες που θα είχαν αποδεκατισθεί πληθυσμι-

ακά από τον λιμό εάν δεν υπήρχαν τα από

την Ελλάδα αποστελλόμενα εμβάσματα

Επίσης με τον αριθμό των νόμιμα εγκα-

ταστημένων εδώ μεταναστών που το πο-

σοστό τους στον συνολικό πληθυσμό είναι

ένα από τα υψηλότερα στον δυτικό κόσμο

(εάν όχι και το υψηλότερο) έχει εκπληρώ-

σει το ανθρωπιστικό καθήκον της κατά τον

καλύτερο δυνατό τρόπο και έχει αναλάβει

αναλογικά ένα από τα μεγαλύτερα βάρη

παγκοσμίως laquoτης δυστυχίας του κόσμουraquo

Δικαιούται συνεπώς να μεριμνήσει και για

την δική της επιβίωση χωρίς να βαρύνεται

από αισθήματα ενοχής γιrsquo αυτό και χωρίς

να χρειάζεται να ζητάει laquoσυγνώμη για την

άμυναraquo Η επόμενη μεγάλη συνεισφορά

της στην ανθρωπότητα θα πρέπει να είναι

η λήψη των αναγκαίων μέτρων που θα σώ-

σουν και την ίδια από την καταστροφή που

την απειλεί

Μάιος 2011

ΥΓ Ο Αλέξανδρος Σπαρτίδης μαθητής

του Λεοντείου Λυκείου δεν είχε κλείσει

τα 16 χρόνια του το 1973 και δεν επρόκει-

το να τα κλείσει ποτέ Στις 17 Νοέμβρη η

ζωή του τελείωσε απότομα από τις σφαί-

ρες των οργάνων της δικτατορίας στην

οδό Κότσικα

Η οδός Κότσικα είναι ένας μικρός δρό-

μος ο οποίος ενώνει την Πατησίων με την

Μαυρομματαίων απέναντι από το κτίριο

του ΟΤΕ στην οροφή του οποίου ενδεχο-

μένως βρίσκονταν και οι δολοφόνοι ελεύ-

θεροι σκοπευτές που έκοψαν το νήμα της

ζωής του Αλέξανδρου Του Αλέξανδρου ο

οποίος δεν ήταν ένα laquoθύμαraquo της δικτατορί-

ας Ήταν και είναι ένας ήρωας της ελευθε-

ρίας και της δημοκρατίας

Ο διαβάτης που περνάει στις μέρες μας

από την διασταύρωση των οδών Πατησί-

ων και Κότσικα και βλέπει όσα συμβαί-

νουν γύρω μου δεν μπορεί παρά να ανα-

ρωτηθεί εάν ο Αλέξανδρος Σπαρτίδης δεν

είχε πεθάνει ηρωικά εκείνο το πρωινό του

1973 αλλά είχε ζήσει όπως ζήσαμε όλοι

εμείς οι υπόλοιποι θα μπορούσε άραγε σή-

μερα να περπατήσει με ησυχία και ασφά-

λεια όπως θα είχε κάθε δικαίωμα οποια-

δήποτε ώρα του 24ωρου στην περιοχή

Θα μπορούσε να είναι ήρεμος και ήσυχος

στην σκέψη ότι τα παιδιά του ή τα ανίψια

του ή ακόμη και τα εγγόνια του μετακι-

νούνται στο κέντρο της Αθήνας μετά τις

6 το απόγευμα Θα μπορούσε να προσπε-

ράσει αδιάφορα ndashχωρίς να αισθάνεται την

οργή και την θλίψη εκείνη που αισθάνεται

κάθε έντιμος άνθρωπος όταν αδυνατεί να

σταματήσει μία τραγωδίαndash το θέαμα των

12χρονων Αφρικανίδων που απελπισμέ-

να αναζητούν τον έναντι 20 ευρώ laquoαγο-

ραστήraquo τους προκειμένου να συγκεντρώ-

σουν το ποσό που απαιτεί ο laquoλαθρέμπορας

ανθρωπίνων ψυχώνraquo και ιδιοκτήτης τους

ως αποζημίωση για την διαπεραίωσή τους

στην laquoΕυρώπηraquo


Φυσικά όχι Δεν θα μπορούσε Οι συν-

θήκες που επικρατούν σήμερα στο κέντρο

της Αθήνας προσβάλλουν την μνήμη του

Αλέξανδρου Σπαρτίδη και όλων των Ελλή-

νων που πρόσφατα η παλαιότερα έδωσαν

την ζωή τους για μία καλύτερη πατρίδα σε

έναν καλύτερο κόσμο Όποιος αισθάνεται

την ανάγκη να τιμήσει την μνήμη τους και

την προσφορά τους αλλά επίσης να προ-

φυλάξει από τον ευτελισμό και τα δικά του

βιώματα και την δική του προσωπική ιστο-

ρία οφείλει να αντιδράσει


Ι Υπάρχει ένα ερώτημα το οποίο ουδέποτε

έχει τεθεί ευθέως τουλάχιστον εντός των

πλαισίων της laquoθεσμικήςraquo πολιτικής και του

laquoθεσμικούraquo δημόσιου διαλόγου παρrsquo ότι

έχει τεθεί και απαντηθεί ndashμε λάθος τρόποndash

από κάποιες ακραίες δυνάμεις του πολιτι-

κού φάσματος Το ερώτημα είναι το εξής

έχουν όλες οι εθνο-φυλετικές πολιτισμι-

κές κοινωνικές και οικονομικές ομάδες

που βρίσκονται σήμερα επάνω στο έδαφος

της Ελλάδας τα ίδια συλλογικά δικαιώμα-

τα Πρέπει να σταθμίζονται οι ανάγκες και

οι επιδιώξεις όλων αυτών των ομαδοποιή-

σεων με τον ίδιο συντελεστή όταν χαράσ-

σεται (ή δεν χαράσσεται) η πορεία της χώ-

ρας και όταν λαμβάνονται (ή δεν λαμβάνο-

νται) οι αποφάσεις που θα κρίνουν το μέλ-

λον της Εκείνος που σχίζει και πετάει στην

θάλασσα όλα τα χαρτιά του και καταστρέ-

φει όλα τα αποδεικτικά στοιχεία της ταυ-

τότητάς του της εθνικότητάς του και της

προέλευσής του πριν εισέλθει στον ελλη-

νικό εθνικό χώρο έχει τα ίδια δικαιώματα

με εκείνον ο οποίος όχι λόγω του laquoδικαίου

του αίματοςraquo αλλά λόγω του laquoδικαίου του

βιώματος και της μνήμηςraquo έχει συνδέσει

την ύπαρξη του αμετάκλητα και αποκλει-

στικά με την πορεία της χώρας που λέγε-

ται Ελλάδα

Η απάντηση στο εν λόγω ερώτημα εί-

ναι απλή και ξεκάθαρη όχι Ο άνθρωπος

χωρίς ταυτότητα προέλευση και πατρίδα

που εάν οι δουλέμποροι είχαν διαφορετικό

δρομολόγιο μπορεί και να βρισκόταν στην

Μάλτα στην Ιταλία ή στην Ισπανία έχει

βεβαίως το αναφαίρετο δικαίωμα στην ζωή

και στην αξιοπρέπεια Όμως οι ανάγκες

του οι στοχεύσεις του και οι επιδιώξεις

του όσο θεμιτές και ανθρώπινα κατανοη-

τές και αν είναι δεν μπορούν να υπερκα-

θορίζουν την μοίρα κάποιου άλλου δηλα-

δή εκείνου ο οποίος επέλεξε να έχει όνομα

επώνυμο και πατρίδα και επέλεξε επίσης

να απαντήσει στο ερώτημα της ύπαρξης

(να laquoζήσει προς τον θάνατοraquo) παραμένο-

ντας στον γενέθλιο τόπο του Η αναζήτηση

laquoμίας καλύτερης ζωήςraquo μακριά από την πα-

τρίδα τους εκ μέρους μεγάλων πληθυσμι-

ακών ομάδων δεν είναι δυνατόν να γεννά

αυτομάτως την υποχρέωση σε άλλες ομά-

δες ανθρώπων (οι οποίες μάλιστα σε ου-

δέν ευθύνονται για την δύστηνο μοίρα των

πρώτων) να υπονομεύσουν το δικό τους

μέλλον και να υποβαθμίσουν την δική τους

πραγματικότητα στον τόπο που γεννήθη-

καν αλλά και που επέλεξαν να συνεχίσουν

να ζουν Με κριτήριο ακόμη και την πιο

στοιχειώδη έννοια δικαίου τα ηθικά δικαι-

ώματα των δύο ομάδων δεν μπορεί παρά να

είναι ετεροβαρή και άνισα σε μία δημοκρα-

τική κοινωνία που εδράζεται στις αρχές του

ανθρωπισμού το σύνολο των δικαιωμάτων

που απολαμβάνει το κάθε μέλος της (αλλά

και κάθε ομαδοποιημένο άθροισμα μελών

της) πρέπει απαραιτήτως να αντισταθμίζε-

ται από ένα ισοδύναμο και ισομεγέθες σύ-

νολο υποχρεώσεων και δεσμεύσεων Όπου

το ισοζύγιο αυτό ανατρέπεται δημιουργού-

νται οι γνωστές δυσπλασίες είτε της αναρ-

χίας (εκεί που επικρατούν τα δικαιώματα)

είτε της τυραννίας (εκεί που επικρατούν οι

υποχρεώσεις) umlΌσοι έχουν laquoπλεονασματι-

κόraquo ισοζύγιο δικαιωμάτων και υποχρεώσε-

ων μοιραία ζουν εις βάρος των υπολοίπων

Συγνώμη για την άμυνα

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α ΙΩΑΝΝΟΥ

ΣΠΑ΄





































































































































































































άπιστους

























































































μερικές
























































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011






























































































































































































































































άπιστους

























































































μερικές
























































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011
























































































































































































άπιστους

























































































μερικές
























































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011



































































































άπιστους

























































































μερικές
























































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011








































































































μερικές
























































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011











































































































































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011























































































































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011













































































































































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011
























































































































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011













































































































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011







































































































Ατλαντίδα



























































































































































































































































































































Μάιος 2011













































































































































































































































































































































Μάιος 2011
























































































































































































































































Μάιος 2011












































































































































































Μάιος 2011
































































































Μάιος 2011







































































Documents

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α. ΙΩΑΝΝΟΥ, ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΥΝΑ, ΔΕΛΤΙΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ,