Древние храмы Москвы

2010

ÑêÑêÖÇçàÖÖÇçàÖïêïêÄåõÄåõåéëäÇõåéëäÇõ

XV-XVI века

ñерковь Троицы Живоначальной в селе Хорошево построена в 1596-98 гг. Как и послужившийобразцом для ее постройки «старый» собор Донского монастыря, она приписывается зодчему ФедоруКоню. В это время Хорошево было вотчиной Бориса Годунова, которому его подарил царь ФедорИоаннович, получивший его от отца – Ивана Грозного.

Храм Троицы поставлен на высоком берегу над излучиной Москвы-реки. Он построен изкирпича, с небольшим добавлением белого камня. Два придела – северный в честь Св. Николая июжный в честь Илии Пророка – были построены одновременно с храмом. Бесстолпный четверикхрама венчает одна глава, поставленная на высокую, в пять рядов пирамиду кокошников –«огненное» завершение. Два нижних ряда их украшают разноцветные круглые вставки – узорные

«изникские» блюда (по месту изготовления, селению Изник в Малой Азии). Апсиды разделеныпилястрами, а карнизы сделаны ступенчатыми, в несколько ярусов.

В XVII веке к церкви пристроили крытую галерею, в середине XVIII века (1764-1768 гг.)выстроили отдельную колокольню, сохранившуюся до наших дней, в 1845 году разобрали западнуючасть галереи и выстроили новую трапезную, соединившую церковь с колокольней.

В советское время, в 1930-х гг. церковь была закрыта и отдана под колхозный клуб. В 1963-1964 гг. под руководством архитектора Б.Л. Альтшуллера ее исследовали и отреставрировали,в основном вернув первоначальный облик.

В 1990-х гг. церковь полностью передали верующим.

ñÂÍÓ‚¸ íÓËˆ˚ ÜË‚ÓÌ‡˜‡Î¸ÌÓÈ ‚ ïÓÓ¯Â‚Ó

èÓÌ. ÇÚÓ. ë. óÂÚ‚. èflÚ. ëÛ·. ÇÓÒÍ. èÓÌ. ÇÚÓ. ë. óÂÚ‚. èflÚ. ëÛ·. ÇÓÒÍ.

28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1011 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 2 425 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7

ü ç Ç Ä ê ú

ñерковь Трифона Мученика в Напрудной слободе построена в первой половине XVI в. или даже в конце XV в. Система перекрытия – крещатый свод – роднит ее с церковью Зачатия Анны «что в углу», построенной в эти же годы в Китай-городе. Сама церковь полубутовая: снаружи и внутристены сложены из белого камня, промежуток заполнен битым камнем, залитым известковымраствором. Своды и подкупольный барабан построены из маломерного кирпича. Возможно, церковьТрифона – первый образец бесстолпного храма с трифолийным завершением и крещатым сводом.Иногда ее строительство приписывают Аристотелю Фиораванти, строителю Успенского собораМосковского Кремля.

В XVIII-XIX вв. церковь перестраивалась и «обстраивалась». Позакомарное перекрытиебыло заменено четырехскатным, появились новые приделы, трапезная, трехъярусная колокольняпсевдорусского стиля, сильно исказившие внешний облик храма.

В советское время церковь отдали для строительства «ушной больницы». В 1930-х гг. былиснесены все позднейшие пристройки. В конце 1940-х гг. она была отреставрирована под руководст-вом П.Д. Барановского и Л.А. Давида. Восстановили прежнюю крышу, перспективный портал,в юго-западном углу поставили маленькую звонницу на двух колоннах – аналогичную изначальной.

Теперь храм открыт, хотя службы в нем проводятся не часто.

ñÂÍÓ‚¸ íËÙÓÌ‡ åÛ˜ÂÌËÍ‡ ‚ ç‡ÔÛ‰ÌÓÏ


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1415 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Ù Â ‚ ‡ Î ¸

ождественский собор был построен в 1501-1505 гг. на месте сгоревшего при пожаре 1500 годастарого каменного собора.

Четырехстолпный трехапсидный храм имеет одну главу. Он имеет много общего и со Спасскимсобором Спасо-Андроникова монастыря и с церковью Зачатия Анны что в углу. Интересна системакладки купола: благодаря изогнутым рядам кирпичей, поставленных «на угол», образуется хорошовидимый снизу концентрический узор («паук»). Этот способ кладки применяли итальянцы, многоработавшие в Москве в эти годы.

В 1547 г. собор горел. Возможно тогда в южной апсиде был сделан Никольский придел, увенчан-ный шлемовидной главкой. В 1676-87 гг. разобрали звонницу Рождественского собора и взамен ее

пристроили к собору с юго-запада шатровую колокольню. В 1835 г. она пострадала от удара молниии была разобрана.

Монастырь был закрыт в 1921 г. В конце 20-х годов Рождественский собор подвергся значитель-ным перестройками. В 1960-64 гг. собор был частично отреставрирован, при реставрации ему возвращен первоначальный вид. Внутри собора сохранились остатки древней кирпичной кладки и живопись конца XVIII в. В трапезной сохранились три белокаменные надгробные доски над захоронениями XVII- XVIII в.

В 1991 г. здания монастыря были возвращены церкви. В 1993 г. он возродился как ставропиги-альный женский монастырь.

êÓÊ‰ÂÒÚ‚ÂÌÒÍËÈ ÒÓ·Ó êÓÊ‰ÂÒÚ‚ÂÌÒÍÓ„Ó ÏÓÌ‡ÒÚ˚fl


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1415 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 2829 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Ï ‡ Ú

ñерковь Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове (старом т.к. сам Симоновмонастырь позднее был перенесен несколько севернее) стоит на месте еще более древней церкви,построенной, по преданию, с благословения Сергия Радонежского. Каменная Церковь Рождествапостроена в 1509-1510 гг. Алевизом Новым. В монастыре были погребены герои Куликовскойбитвы иноки Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Долгое время их имена почитались без офици-альной канонизации, пока в ХХ веке они не были причислены к лику святых.

От древнего храма, построенного Алевизом Новым, сохранилась нижняя половина основногообъема, до резного фриза, делящего фасад по горизонтали пополам. Сохранились и красивыеперспективные порталы с юга и севера четверика, украшенные «дыньками».

Как и повсеместно, в XVIII в. позакомарное покрытие храма, характерное для древнерусской архитектуры, было заменено четырехскатным, более практичным. В середине XIX века поставиликаменные трапезную и колокольню на месте деревянных, построенных в XVIII в.

В советское время храм оказался на закрытой территории нового завода «Динамо». Надгробиемогил Пересвета и Осляби продали как железный лом. Главу церкви и колокольню сломали, а вцеркви установили мощный мотор. К счастью, несмотря на чудовищную вибрацию, древние стенывыстояли.

В 1989 году церковь была открыта, началась ее реставрация. Сейчас по территории заводапроложен специальный проход к храму.

êÓÊ‰ÂÒÚ‚ÂÌÒÍËÈ ÒÓ·Ó ‚ ëÚ‡ÓÏ ëËÏÓÌÓ‚Â


29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1112 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 2526 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9

‡ Ô Â Î ¸

Òобор Петра Митрополита посреди монастырского двора в Высокопетровском монастыре былпостроен зодчим Алевизом Новым в 1514-1517 гг. Восьмилепестковый нижний ярус несет световойвосьмерик, перекрытый сводом и завершенный граненым шлемовидным покрытием. Большие«лепестки» расположены по странам света, а между ними по диагоналям – меньшие. Окна былиузкими с арочной перемычкой и крутыми откосами (два таких оконных проема раскрыты в алтарномвыступе). Проемы были обработаны филенками из белого камня. Крыша собора была черепичной.

В конце XVII века по заказу царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной, желавшей ознамено-вать таким образом победу Петра I над его сестрой Софьей, храм был обновлен в стиле московскогобарокко, его окружили низким гульбищем. Изначально храм был посвящен св. Петру, а после реста-

врации, законченной в 1690 г., его переосвятили в честь Петра Митрополита. В 1920-е гг. монастырьзакрыли и передали его здания гражданским учреждениям. Уникальный резной иконостас 1690 г.сохранялся в храме вплоть до 1940г., после чего был бесследно утрачен.

Перестройки так изменили вид храма, что долгое время считалось, что в 1690 г. он был построензаново, а не обновлен. Архитектор Б.П. Дедушенко, проведя исследования, установил, что здание,построенное Алевизом, уцелело. Гульбище вокруг собора Петра Митрополита тоже считалось утра-ченным. Ныне выяснено, что оно скрыто культурным слоем, но в основном сохранилось и подлежитвосстановлению с включением сохранившихся фрагментов крыльца.

С 1998 года в церкви Петра Митрополита возобновлены богослужения.

ëÓ·Ó èÂÚ‡ åËÚÓÔÓÎËÚ‡ Ç˚ÒÓÍÓÔÂÚÓ‚ÒÍÓ„Ó ÏÓÌ‡ÒÚ˚fl


26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 910 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 2324 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6

Ï ‡ È

Òобор Донской Иконы Божией Матери посреди южной части монастырского двора, ныне именуе-мый Малым или старым собором, был построен в 1591-1593 гг. при царе Федоре Иоанновиче.Его строителем возможно был знаменитый зодчий Федор Конь, строивший также в МосковскомКремле. Главный престол церкви был устроен в честь Похвалы Богородицы, и изначально сам храмзвался Похвалынским.

В 1591г. во время нашествия на Москву крымского хана Казы-Гирея на месте собора находиласьпоходная церковь преподобного Сергия Радонежского в главном стане русских. Поэтому монастырьназвали монастырем Пресвятой Богородицы Донской «что в Обозе». По особо чтимой иконеДонской Божией Матери стал называться и собор.

Храм был бесстолпным, с одной шлемовидной главой и несколькими ярусами кокошников – «огненным» завершением.

В 1679г. были пристроены шатровая колокольня и двустолпная трапезная. В это же время собори приделы были заново расписаны мастерами Оружейной палаты Леонтием Чулковым и ФедоромЕвтиевым, а также поставлен иконостас, отчасти сохранившийся до наших дней. В 1748г. был переложен барабан и шлемовидная глава заменена на луковичную.

В 1920-е гг. храм был превращен в музейный зал, а в 1946г., снова открылся как храм. В немпроводились регулярные службы и даже была установлена мироварная печь. И поныне Донской монастырь снабжает миром все русские приходы.

ëÓ·Ó ÑÓÌÒÍÓÈ ËÍÓÌ˚ ÅÓÊËÂÈ Ï‡ÚÂË ÑÓÌÒÍÓ„Ó ÏÓÌ‡ÒÚ˚fl


31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 2728 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Ë ˛ Ì ¸

Òобор Смоленской иконы Божией Матери – старейший храм Новодевичьего монастыря. Он былпостроен в 1524-1525 гг. и по архитектуре схож с Успенским собором Московского Кремля. Смолен-ский собор приписывается работе либо Алевиза Нового, либо зодчего Нестора.

Собор поставлен на высокий белокаменный подклет и сложен из большемерного кирпича. Его своды опираются на крещатые столпы. Пять глав собора поставлены асимметрично – они смещены квосточной части, так, что одно отделение длинной стороны здания оказывается не под куполами, а какбы вынесено вперед. Высокие барабаны под куполами – световые, с узкими щелевидными окнами.

Росписи, сохранившиеся в соборе, относятся к 1526-1530 гг. Во времена Бориса Годунова фрески были поновлены, но не переписаны. Пятиярусный главный иконостас собора был сделанпо заказу царевны Софьи в 1683-1686 годах мастерами Оружейной палаты Климом Михайловым«со товарищи». В XVII веке на галереях были устроены небольшие приделы. В 1759 годупри ремонте собора под руководством архитектора Мичурина окна были растесаны до большихпрямоугольников.

После закрытия монастыря собор был занят музеем, в ведении которого и остается до сих пор.

ëÏÓÎÂÌÒÍËÈ ÒÓ·Ó çÓ‚Ó‰Â‚Ë˜¸Â„Ó ÏÓÌ‡ÒÚ˚fl


28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1112 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 2526 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8

Ë ˛ Î ¸

ñерковь-колокольня Святого Георгия – редкий образец русского зодчества – церкви «иже под колоколы». Первоначально (во второй четверти XVI столетия) она была возведена как звонница приосновном храме Вознесения Господня, на месте деревянной церкви, построенной Дмитрием Донскимв 1380 г.

Круглая в плане, она состоит из 2-х ярусов, причем нижний объем более массивен, в то время какверхний, пронизанный сквозными арками, выше и легче. Сам колокольный столп членён на 5 осей.

В летописи 1640 г. она упоминается все еще лишь как звонница, но в конце XVII столетия,после приспособления нижнего яруса под алтарь церкви и пристройки деревянной трапезной,

ансамбль стал называться Храмом Георгия Великомученика. Архитектурный облик колокольниизменился: были выложены круглые окна с декором, появились новые дверные проемы. В XIX векена месте деревянной трапезной была выстроена каменная.

В начале XX века (30-е годы) начинаются реставрационные работы. В 1970-е годы реставрацияпродолжена архитектором Н.Н. Свешниковым. В 2005 году была заново построена каменная трапезная. Звоннице возвращена основная функция – воссоздан колокольный звон – подвешены 10 колоколов, обеспечивающих полифонию звучания. Благодаря этому, сейчас в Коломенском можно послушать проходящие регулярно концерты колокольного звона.

ñÂÍÓ‚¸-ÍÓÎÓÍÓÎ¸Ìfl ë‚flÚÓ„Ó ÉÂÓ„Ëfl ‚ äÓÎÓÏÂÌÒÍÓÏ


26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 89 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 2223 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5

‡ ‚ „ Û Ò Ú

ñерковь Вознесения Господня в селе Коломенском на Москве-реке была построена в 1532 году. Этопервый шатровый храм на Руси. Заложен был храм либо в 1529, либо в 1530 году, по повелению Василия III в честь появления долгожданного сына и наследника престола. Есть большая вероятностьтого, что строили Вознесенский храм итальянские зодчие, возможно, Петрок Малый, прибывший в Москву в 1528 году. В пользу «итальянской» версии говорит и декор, не встречавшийся прежде в русской архитектуре, и проставленная на капители колонны дата арабскими цифрами по новому летоисчислению (от Рождества Христова), которые на Руси в то время не использовались. Зданиебыло построено из большемерного кирпича, при строительстве в кладку подклета были заложены кованые железные связи. По низу храм опоясывают галереи-гульбища, опирающиеся на аркады;

на галереи ведут крытые лестницы. Первоначально гульбища были открытыми, а за алтарем на нихнаходилось царское место с «теремной» крышей, по всей вероятности, устроенное при Алексее Михайловиче. Оттуда царь раздавал милостыню после богослужения. Наиболее интересна поверх-ность граней самого шатра: они украшены белокаменными тягами в виде «бриллиантового руста», и в то время, когда шатер был выкрашен в красный цвет, оставались белыми. Внутри шатер открыт,что создает ощущение простора внутри небольшого по площади храма.

В советское время церковь Вознесения вместе с остальными памятниками села Коломенского была передана в ведение музея-заповедника, организованного в 1928 году. В 2007 году окончиласьдлительная реставрация памятника.

ñÂÍÓ‚¸ ÇÓÁÌÂÒÂÌËfl ÉÓÒÔÓ‰Ìfl ‚ äÓÎÓÏÂÌÒÍÓÏ


30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1213 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 2627 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Ò Â Ì Ú fl · ¸

Òуществующий храм построено в 1595 г. Построил его Савва Емельянович Вагин по челобитью Дмитрия Годунова на основе более раннего здания, от которого сохранились одностолпный подклет,апсида с кладкой из белого камня и маломерного кирпича, столбы первоначальной галереи и нижняячасть храма. Бсстолпный куб основного храма перекрыт крещатым сводом.В 1684-85 гг. вплотную к стене храма с южной стороны был возведен Благовещенский придел с трапезной. Шатровая колокольня поставлена с северо-запада от храма. Она замкнула старую галерею-гульбище, с которой попадали на верхние ярусы колокольни.

Сразу после 1917 г. храм был закрыт. Его занимали различные «заведения»; в 1930 г. были

снесены ограда и ворота. В 1935 г. директор Литинститута им. Горького И. Луппол просилпрезидиум ВЦИК храм снести для строительства нового здания. Разрешение было получено, однакоснос почему-то не состоялся. В 1958-60 храм отреставрировали и отдали под склад студии «Диафильм», которая занимала его до 1990 г.

В 1970-х гг. был отреставрирован южный придел. При реставрации были устранены барочныедетали, восстановлены завершение храма и шатер колокольни.

В 1992 г. в храме были возобновлены богослужения. В нем возрождено подворье Афонского Свято-Пантелеймонова монастыря.

ñÂÍÓ‚¸ çËÍËÚ˚ Ì‡ ò‚Ë‚ÓÈ „ÓÍÂ


27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1011 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 2 425 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7

Ó Í Ú fl · ¸

ëпасо-Андроников мужской монастырь на левом берегу р. Яузы был основан в 1357 г. митрополи-том Алексием. Он назван по имени первого игумена – ученика Сергия Радонежского Андроника. Во второй половине XIV в. в монастыре построен деревянный Спасский собор, а в 1420-27 соборбыл перестроен из белого камня. В нем сохранились фрагменты фресок, выполненных под руковод-ством Андрея Рублёва и Даниила Чёрного. В соборе находилась особо почитаемая святыня – иконаСпаса Нерукотворного Образа (первая половина XIV в.)

Не раз за свою 6-вековую историю монастырь превращался в узилище. В августе 1653 г. в монасты-ре содержался под стражей мятежный протопоп Аввакум. После Октябрьской революции монастырь

был закрыт, а на его территории был организован один из первых лагерей ВЧК. В 1929-32 гг. былауничтожена колокольня монастыря, построенная в 1795-1803 гг. архитектором Р.Р. Казаковым, в 1928 г. уничтожен некрополь Андроникова монастыря, где был похоронен Андрей Рублёв.

В 1959-60 гг. в процессе реставрации коллективом под руководством архитектора Л.А. Давидасобору был предан первоначальный вид. С 1985 г. в монастыре находится Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.

В 1989 г. собор был заново освящён, в нем возобновились богослужения. С 1993 ведутсяархеологические раскопки, в результате которых обнаружен древний престол собора.

ëÔ‡ÒÒÍËÈ ÒÓ·Ó ëÔ‡ÒÓ-ÄÌ‰ÓÌËÍÓ‚‡ ÏÓÌ‡ÒÚ˚fl


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1415 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 2829 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Ì Ó fl · ¸

Íаменная посадская церковь Зачатия Анны была поставлена в конце XV века. В XVI в., когда бы-ла построена Китайгородская стена-крепость, церковь оказался в углу, образованном ее восточной июжной стенами – отсюда название храма «Зачатия Анны, что в углу». Большой московский пожар1547 года сильно повредил храм. Начавшиеся вскоре восстановительные работы привели к заметнымизменениям его облика. Одноглавый, бесстолпный с крестчатым, сомкнутым сводом, выложенным изкирпича, перерезанным 4-мя крестообразно расположенными распалубками. Такой свод позволилзодчим обойтись без внутренних опор разбивающих внутреннее пространство храма. Он же опреде-лил и завершение каждого фасада трехлопастной аркой.

В XVII веке к церкви были пристроены северный и южный приделы и паперть-гульбище сдвухъярусной аркадой.

В 1920-х годах храм закрыли, внутреннее убранство было утрачено. При реставрации 1955-58 гг.были восстановлены архитектурные формы XV века (архитектор Л.А. Давид). Реставрация нетолько вернула храму первоначальный облик, но и позволила показать оригинальную часть здания –подклет скрытый землей позднейших наслоений. Церковь уцелела при строительстве гостиницыРоссия и долгое время соседствовала с ней.

В 1994 году храм передан РПЦ. После сноса гостиницы доступ в церковь оказался затруднен.

ñÂÍÓ‚¸ á‡˜‡ÚËfl ÄÌÌ˚ ˜ÚÓ ‚ Û„ÎÛ


29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1213 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 2627 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9

‰ Â Í ‡ · ¸

Documents

Древние храмы Москвы