الحق أبو كتاباتحاديعشر من ثالثون

2014

أنذال جرب يا أنذال

يتهكم وهو عقود منذ يغنيها أخي كان كذا. ) تلك ) أمجاد عرب يا أمجاد أنشودة على

كيفيمكن أفهم أن من أصغر كنتوقتهامع لكن ، إليهم ننتسب قوما أخي يشتم أن

األسباب تكشفت العمر مضيسنوات ) ليست ) العرب صفة أن وفهمت الموجبة

تسمية كل شأن األقداسشأنها من قدساوجه وجهان، لها كالعملة فهي أخرى،

آخر وجه الغالبو هو ونتصوره نعرفهمعنا يشتركون لعرب هو بالخزي مترع

العليا القرود مرتبة من لكنهم بالهوية ) ( تمييزا جرب نسميهم أن تعودنا ، تلك

هي بها ونفخر نحبها حروف ثالثة عن لهمفهيال حملها مناصمن التيال هويتنا

لهذا والجنسية والمذهب كالديانة تتغيرلبالبيون .. إنتهازيون ذاك أو البلد

الدنيوية المنفعة وراء سعيا يتراكضونتراهم عهد وفيكل أعمارهم طيلة

يمسهم وال السلطة ممتطينصهوةعلى تدور همومهم ، شرارها وال دخانها

، غير ال الحسية وعلىشهواتهم بطونهم وخوفا يبكيجوعا بطفل لهم شغل ال

الله لحروفكتاب مكان وال الشاشة على: تعالى وصفهم كما فهم قلوبهم في

حمار هو فذاك ، سبيال أضل بل كاألنعام ) المسيحي) البرغل صانع أسوفي

بالموصل : هنا يلفظونها كما أو المعروف ) فهو) المثل به يضرب أسوفي حماغ

ينقله الذي الدقيق أثر من يعرفطريقهأما وصول، ومحطة إبتداء نقطة بين دوما

دراية الحمار عن يقلون ال فهم هؤالءالضالل طريق أنه سوى بطريقهم

،فيهذه الصواب وليسطريق طريقهممنهم ! تجد عليهم ذاك الحمار تفوق

تجد كما المحلية الشرطة وتجد الصحواتالذين من الدولة وظائف وراء المهرولينمن ولكل وللعبادي للمالكي يصفقونللتعيين يسعى ليسمن ، العبادي سيعقب

أمر العيشفذلك و لغرضالعمل

وطمع إستئثار أحكيعن ،أنا مشروعالشعور إنعدام عن ، الشبع يعرف ال وجشعالدم بمناظر اإلكتراث وعدم بالمواطنة

مع يترافق ، كثرتها مع والظلم والقتللهم ، المكاسب وراء المحموم السعي

ال . أقصدهم الذين هؤالء وبناتهم وألبنائهمرئيس هو المالكي يكون أن عندهم تفرق

هو طالما متعاقبة واليات لستة الوزراءقلتعنهم كما ، مرتباتهم بدفع كفيل

ال إنتمائهم توصيف ، السابقة بالمقالةأمنا " يتزوج من المثل معاني عن يخرج

راسالسطر " ! نقطه ، عمنا فهو

هي هنا فاألنساب ، دونشك عرب هميمكن كي وليسألفراد بالجملة لعشائر

أنساب لتداخل ونسبتهم التملصمنهماألنبار : عشائر غالبية من دليم محتملالذي الجبور شطر ومثلها كالجغايفه

على والصفويين األمريكان تحالفمعيكون أن إختار الذي اآلخر نقيضالشطروشطر ) الدليم جزء كالهما ، الحق جند من

) هم ولكن السنة العرب من األول الجبور ميال أشد وهم ، لإليمان منهم للكفر أقرب

خفيفة فتلك الوطني لإلنتماء منه للخيانةبينما والوجدان للقلب محببة اللسان على

كانت ! فيه ربح ال الوطأة ثقيل الثانيالدافئ المستنقع هي الوطنية الشرطة

إحتالل عقب الجبور لهؤالء المفضلالبعضلهذا بعضهم جلب فقد العراق

، فيظرفأسابيع الحقير المسلك ) أختها ) ترشح منهن والواحدة كالمومسات

المهنة ! تلك للتورطفي وقريباتهاوتورطوا بينهم فيما المناصب تقاسموا

يخلو كي يشابههم ال من كل فصل أو بقتلذات الموصل فأصبحتشرطة الجو لهم

جنوب الخرائيمن اللون هو واحد لونألبو من نفر بضعة ومعهم العليل حمام

في . فعلوا وكذا العشائر وبقية حمداننقيضهؤالء على وكانوا أيضا بغداد

بقية بل سنة هم عربوال هم فأولئكالللعراق وصلت قذرة يمنية قبائل زباالت

األعاجم وتزاوجتمع الكوفة بناء معوخرجتمن التشيع فاحتضنت والمعدان

التمتع وزنا المحارم زنا وساهم اإلسالم،أشكالهم بمسخ العصور عبر تكررا الذين

لها عالقة التيال المخلوقات بهذه فانتهينامعاني عليها تنطبق وال وحواء آدم بشكل

أحسن ) في اإلنسان خلقنا لقد اآليةأسفل( ) رددناه ثم لها التالية بل تقويم

سيدخل( أنه واحدهم ،ويحسب سافلين

بالله أشرك قد كونه حساب دون من الجنة! سلطانا به ينزل لم ما

عن المتنزه العرب لجزء بالنسبة هذاالذين والجشع بالخيانة الموغل النزاهة

المجاهدين أخبار يتناقلون اليوم تجدهمبإعالم ويتطوعون الفيسبووك علىبتحركات الجبليين والبارتية الصفويين

المجاهدين الله وفضل السالح، حامليبالمتثاقلين فكيف ، درجة القاعدين على

تتراوح ؟ بالمرتدين كيف األرض؟ إلىأسباب عدة بين هؤالء لدى الخيانة دوافع

بالجيشوالشرطة منخرطين كونهم منها ، أنفسهم هم ، اإلجرامية األمنية واألجهزة

وأقارب وأبناء كآباء أهاليهم هم أومع هذه والحالة يتعاطفون فهم مقربين

الخونة هؤالء يقتل من وضد السلطةالسيارات : على يعوي الكلب ويعتقلهم

) كلبعزيز ) فقدان بتجربة يمر بعدماوهناكمن . الطريق على سيارة صدمتهممن فهم بالدنيويين أسميهم أن تعودت

أللهم ) وبوجدانهم بأفعالهم الله يدعونوأكبر وغمنا همنا مبلغ الدنيا اجعل

العيش ( لهم يطيب ال فهؤالء طموحاتناعيشة من يتأففون وال كرامة مع بضنك

تهتز : وال ثابتة األساسيات طالما الذل

ومتع يومي تسوق و راتبمضمون : إنهض إياها والدورة تنقطع، ال أسبوعية

- الحرام- السحت وراء إسع إفطر –وتبولوتعشى .–تغوط –تغدى هانئا نم و تمتع

الخياليين من األخرى الزمرة وهناكخوان ) مقولة أصحاب باألحالم الغارقينوكيف ( منبيعه الوطن هاذه وشيعه سنه

ال وهم يبيعوه أال مؤهلون أنهم يتصورونوقيمتهم أصال منه علىشيء يحتكمون

قندرة قيمة أدنىمن الحكم شيعة عندال بشعار يتنادون وكيف ؟ النعل مثقوبة

وتم أصال بيع قد فالوطن فيه لهم مكانعنف من نعيشه ما وكل قبضالثمن

الذي الجسد إرتجاجات وتفجيراتهيالتسليم رفضفقرة ومظاهر يحتضرإنتهاك بعد بقيت أخوة أية ؟ النهائي

اإلعتقاالت واألعراضوبعد الحرماتوالتهميش والتهجير واإلعدامات والتعذيب

في تصح بها تتنادون التي هذه األخوة ؟واخترتم : مثلهم أصبحتم أنكم واحدة حالة

تريدون ال فأنتم منهم جزءا تكونوا أن! ) األصليين) ألصحابه بيعه إعادة

فهناك أعاله ذكرناهم لمن وإضافة ( ) ويحد) أشأكو األقليات من زباالت

الله( رحمه والدي يقول كان كما إمعجوغجماجمهم أشكال على يصنف وهو

األشوريينمن زباالت بقية ، التكعيبية وتفصيال جملة اإلسالم على الحاقدين

قرروا يوم من أصواتهم نسمع لم والذينأوروبا سبتتنكات بنزح يساهموا أنفغادرنا الشمالية وأمريكا وأستراليا

رحمك ، الستينات منذ التعيسة أشكالهملي يقول كان ، ركنصميم عميد يا الله

بينهم : " خدم ممن الموصل بعضأهل عنإذا : القائل المثل عليهم يصدق هؤالء

تنطيه ما وإذا راسه على إيده يحط تنطيههم ... !" ،فكذا تعرفوهه ، على إيده يحط

عهود فيكل هؤالء، اآلشوريين بقايايكفوا لم تسامحتمعهم التي اإلسالم

فها ، اإلسالم ونبي اإلسالم عن ألسنتهمتراهم فهل هذه السوداء األيام جاءتهم قد

الكامن الحقد خالف أيشيء سيقولونباعوا من اليزيديين ومن ؟ بقلوبهم

وحزبه مسعود الجبال لشيطان أنفسهمفي جنود وهم بيشمركه أسايشوهم فهم

مراجعهم ) بأمر الجيشيأتمرون تشكيالت ) بين وقفوا ،وكم والعظام الجالفيط

لهم أريد كما الدولة ومجاهدي البارتيةإال لرقابهم فهل الماضية السنوات طيلة

التي المكانة هذه إرتضوا قد السيفوهم؟ العراق صهاينة للخونة الحماية توفر

خلفهم " " من بهم فشرد إال هي وهلإستغرب لمن هذه ؟ مصائرهم إستحقتها

اليزيديين . مصير

أهل من والمتبرمين والمرجفين للخونةمن . منهم عدة أشكال هؤالء الموصل

. باعتبارهم الجميل كوكب سيار د إمتدحهم ) جامعة) جعلوا وهم المواصلة لبة من

) في ) أبيب تل جامعة لقب تنال الموصلحقارة بفعل العالي التعليم وزارة طوابق

الممعنة وبيروقراطيتهم نفسياتهمعام منذ بالدين كانت 2003والمتغطية كما

، حسين صدام وقتحكم بالحزبية تتغطىالموصلفي طالب كيفتركوا رأينا

مخرج إيجاد على وركزوا األخيرة محنتهمتتم فقطكي وبناتهم ألبنائهم

طز ) ( هي و ، اإلقليم بكليات إستضافتهمبمساحته الظهر إدارة وهي ، بالباقين

كلكم ) الحديث لمعاني العريضة األكاديميةوكانوا (! رعيته عن مسئول وكلكم راع

في إرادتهم بتمشية نجحوا قد بعقود قبلهابأي ولبناتهم ألبنائهم الطب توريثمهنة

بعضهم )!!( يعين بعضهم ، كان شكل

. . ليرتب باسل د على قصي د يدخل ، اآلخراألخير له ويرد إلبنته الدافئ الحضن

وأحك ) حكظهري علىطريقة الجميلوالكل ( يصوم والكل يصلي والكل ، ظهرك

الدولة ضد والكل ، الله كتاب يتلوبدهوك فهناكشقق الثورة وضد اإلسالمية

الدفء ويبثوا ليعمروها تنتظرهم وأربيلالعام عقب باهظقبضوه ثمن إنه ، فيها

تدريسيين 2005 بضعة إغتيال بفعل ربماال هؤالء أوالد ، عظيما فوزا به هم ففازوا

علىطرفي فهم الدولة وال الثورة يؤيدونالمدينة . نماذج ومن بعضهم نقيضمن

الخمار وضعت إمرأة والمخزية السلبيةكما) لهن كره وهو عليهن كتب أنه ولنقل

دخلتمعتركسوق ( وحالما ويرون نرىكما ) ( الستات زنقة حيث السرجخانة

وجهها عن رفعته المصريون يسميها ( ) يطيب ) كما منهم داعشي منها فتقدم

) يتلقين قبلها كن وقد يسمينه أن لهنالمالكي بعضجنود من الداعرة النظرات

لهن نسمع أن دون من وغالبشرطتهأنهن يبدو ، البتة ، البتة إعتراضا أو صوتا

) علىمن ) جريئة عيون أبو يفضلنبعصاه ! إليها أشار الرجل النظرة يستحرموطلب وجهها معاينة عن يغضطرفه وهو

ففعلت علىوجهها الخمار تسدل أن منها ) توجهت ) ثم ومن عقبها تبين كما مرغمةله :" وقالت البائع إتفضلصوبصاحبيللداعشي علىقصطو وجي، إطمشعلى

نكاية" ، بوجهي وتمعن تفضل أي ، يعرف " ! أنه البائع أجابها هذا بالداعشي

من دائمية زبونة فهي سنين منذ وجهها: معي تأمل ؟ الحركة هذه فعالم زبوناته

. د يسميه كما الطارئ الغريب المسلح ذاكبنت ، وهي عليها بالغيرة يشعر سيار

لو فحتى ، ذاتها على لها غيرة ال المدينة،صحيح وغير تعسفيا فرضالخمار كان

يجوز ال بالذات التصرف فهذا شرعا اإللزامالبائع كون حال بأي شريفة إمرأة من

أمامي عليها وعاب يعقلها لم نفسهوهيفي رخصالحركة من ممتعضا

المراهقة إجتازت قد العمر متوسطكأن نقيضهذا تصرفا تتوقع أنت ، األولى

أو الخمار برفع يأمرها منهم يكونشرطيبالمطارات يحصل كما الحجاب قلع

وعندها ، أحيانا تفتيشكردستان وبنقاطأمام النقاب أو الحجاب تضع أن منها يصح

استنكارها عن لتعبر ، مثال هذا البائعبنقيضه الشيء يعرف وإنما ، واحتجاجها

قريبة ! بمقالة حكينا كما

ليست هذه المتأخرة المراهقة حركات لكنعلى . هذا الضال النفر بملك ما أقصى هي

خامس رتل هو فيلق يتواجد فيسبووكبأعمال يتبرع ذاك، فرانكو الجنرال كرتل

وأوالد ،بنات اإلعدام تستحق خيانيةبلحظة لحظة المسلحين أخبار كل ينقلونألنها بها يهتم ال ولمن يشتريها من لكلتلك عليها تربوا التي السخيفة الثرثرة

هذا ) بين الكالم ونقل القشبي وهيمراسلين ( ! كانوا لو كما يتصرفون وذاك

بالدوالر : الفرقة " مأجورين موقع من قافلة تحركتكجيش مرقطة ملابس ويرتدون الجيش وبسيارات الثانية

... الناس تنبيه الرجاء ، رايح:ين وين يعلم ألله بس !!" المالHكي،الفلاني و " الشارع في الفلاني البيت في المسلحون ." . سكن

صورته " و وهذه داعش مع تطوع فلان إبن ال " . فلانتعيين أرادوا لو خدمات بهكذا األعداء يحلم

فكيفبهم بالموصل جواسيسهناالتي األنامل مئات ومن مجانا يتلقونهاوفي ؟ صنعا تحسن أنها وتحسب تطبع

األنتونوفحمولتها تلقي المطاف نهايةالمعلومة ألن وتخطئه ذاك البيت على

قد المسلحون فيكون بالوصول تتأخرالصفوي الطيار وألن ، البيت من خرجوا

مقاومة إلىمدى الهبوط يخشى

عائدا ويكر عل من فيلقيها الطائراتالبيوت ) من قتلىوجرحى والحصيلة

فهي( بأعيننا وشاهدناه تكرر كما المجاورةوترصد إصرار ليسعنسبق قتل جريمة

أخالقي . وسقوط غباء عن حتما ولكنزربان ) إبن خريان فأرى صفحاتهم أفتح

الشرطة( مالزم أقرباء من الجبوريوالتنمر الرشوة أشاعوا ممن ذاك الحقير

بين ضائع وجهه وآخر ، المدينة فيشوارعجمعية منصنفأعضاء خلقة ، الجنسين

( ) صفحته) شعار جعل وقد حدود بال مثليينالمصالوي ( : قولة وعلى الذبيحة برطلة

** وكلمنسكن) ** برطله أخت و أختكوالنزاحات النزاحين إبن يا معاك برطله

عقلي ( ! يطيقها ال أمور هناك التاريخ عبرتفوقكلقصص فهي مطلقا يتحملها وال

أحد . المفرط الذات وحب والبخل اللؤم. ) د) بهم ملخنا الذين األصليين البلد أبناء

بيته تمتمصادرة الجميل كوكب سيارمن كغيره اإلسالمية الدولة عقارات لصالح

. ) رأيي) أعطي لن أنا األصليين البلد أبناءهذه الدولة سياسة منضمن فهو جرى بما

ذو البيت صاحب هو أكثر يهمني ما ، الممتاز والدخل الراقية الهندسة شهادة

بائع من يتسوق مرة وقفذات والذي

سأل ثم ومن خيار كيلو فابتاع الخضرواتهذا وأجابه الطماطة كيلو عنسعر البائع

ال : لماذا له فقال دينار، خمسمائة بأنهالبائع أجابه ؟ دينار بأربعمائة لي تحسبه

الزنجيلي منطقة من المحصول يجلب أنهفقط .. دينار مائة هو فيه وربحه بسيارته

البلد ) إبن المهندس رد كان تراه ما؟( الدكتورين ووالد الدكتورة زوج األصلي

كيلو ) أردتمن ما ربحتمني لقد له قالكيلو منيمن تربح داعيألن فال ، الخيار

أن (! يمكنك ال بشر هناك الطماطةتوافق ال قرارات حتىفي تتعاطفمعهم

تفهم ! يجعلونك بشر هناك عليها أنتعدالة فهي بيوتهم خراب من الحكمة

السماء .

كالطيف درجات لها هذه الخيانية المواقفالمسلحين بإغتيال المشاركة من تتراوح ،

( يكررون قبلها وكانوا ماليين بضعة مقابلدوالر والمائتي قصصالمائة علينا

إغتيال أو عبوة للصق ثمنا المدفوعةفيفضائية !!( العمل إلى نزوال شخص

عدسات أم البربوك كالمذيعة الغد نينوى،أو ... فمها تحصن لم والي شقراء وكفشه

) ( في إرادية ال نتلة المصابب المذيع

كلها يومية أخبارا لنا يبث وهو شاربيهبيشمركة عن شيء لداعشوال مصارع

وكركوك زمار و فيسنجار كالنعاج فرواوللدولة . للثورة المعارضين غالبية مؤخرا

يجيدون وال السالح يحملون ال اإلسالمية" : أورويل جورج فيمقولة كما ، حمله

والكراهية والصراخ الحرب دعاية كل تصدريحاربون ال وأعرفعن " والكذبممن ،

أول كانوا أنهم عقود قبل وأقاربهم آبائهمالنقدي البدل لدفع سعيا المجندين

للمقرات نقلهم يتم كي الحجج ولتزويربأي للتوسط السعي فهو وإال الخلفية

من إعفائهم أو للخلف لنقلهم كان شكلوال الضيم يروا ال كي طبية لجنة خالل

كان طموح وهو ، األمامية للخطوط يصلواالحروب لتالحك مبررا أو مشروعا يبدووغيرهم إحتياط من المواليد وإستدعاء

والعدو ديارنا الحربفي المرة هذه لكنقوى كل آزرته وقد وعلينا منا محسوب

واحدة دولة من ليسهناك ، بالعالم الشرعن متنزهة أو شريف بنظام محكومة

، بدالئها وأدلت إال القديم الصليبي الحلمبقيمن فهل ، وتجهيز وتدريب طائرات

، وإجتثاث قلع هيحرب المرة هذه ؟ عذرمعاني وتكررت العدو على السكوت طال

المدى ) الظالمون جاوز أخي تلك األنشودة: أتساءل.. (. أنا الفدى وحق الجهاد فحق

غيظعلى بقلوبهم من كل أن لومنذ علينا التيمرت الساقطة الحكومات

بحسب 2003ربيع واحد علىصعيد خرجوالما نبذهم عن وأعربوا تعالى الله تشبيه

القابعين للمظلومين وإنتخائهم يحصلضد ووقوفهم والسجون بالسراديبالعالم كان ،هل والخيانة والنهب الظلم

في الستة أذرعه أصابع واضعا سيبقىقرود كالثالثة فمه وفوق عينيه وعلى أذنيه

يتحقق ! موقفلم إنه بذلك أشك ؟ تلك أبدا والمطلوب المراد المستوى على

المجرم بمساعدة عليه المالكي وراهنالتكريتي لقائده يجلبعرضه كان الذي

الركن السمسار بالحرسالجمهوري،يتطوع . من هناك كان الغراوي مهدي

الموصل بجامعة األساتذة هؤالء فيبلغللساحة يحضروا أن اإلعتصامات وقت

إليها) يهرولون كانوا التي نفسالساحةكانت وقت وزوجاتهم وأبنائهم بناتهم مع

فيعهد الربيع مهرجان لمنصة مثابةمن ( تملصمنهم المرة هذه ، حسين صدام

مبكياتك ) ( أمر ال مضحكاتك أمر تملصفهوالمثل !! يقول كما وليسعكسالعبارة

اليوم اإلشاعات يروجون من أنفسهم وهمويحصل حصل مما إمتعاضهم عن ويعربون

هي. القلوبهي ألن نفسالوجوه إنهاهي بقيتكما والعقول ، تتغير لم نفسها

بنصرة تساهم أن لها فأنى تتطور لم؟ المظلومين