في مجال االستشارات اإلدارية من قبل واحد من قلة من املؤهلين عامليا

(، ا خاضسسسسم ي مسسسس ICMCIاالستشسسسسارات اإلداريسسسسة" "املجلسسسسد ايسسسسدواي ج يسسسسات

املتحسسسسسسسسسدة، واملؤس سسسسسسسسسة املعايسسسسسسسسسة اييحيسسسسسسسسسدة فسسسسسسسسسي اي سسسسسسسسساي املخييسسسسسسسسسة يتا سسسسسسسسسي معاسسسسسسسسسة

، امل اسي Fellowاالستشارات اإلدارية، وتطيير م اييرها، وقسد تس ماحسق ي س

.9002ألقل من أيف شخص على م تيى اي اي حتى ساة

( بامل لكة CMIاإلدارة اي انينية" من قبل "ج ية 9000ت تخييلق في

املتحدة كياحد من بين اثاين ف ط من ا خبراء، خارج امل لكة املتحدة يت يين،

وت يي املدراء، املؤهلين يلحصسيل علسى ي س "لمايسة اإلدارة اي انينيسة" اي ساي

ا حصسيل املحتسرفين مدير مجال( ايسي ع سد أقىسوى وسسال دواسي ي كسن يل سدراء

عليق.

اي ديد من واملؤهالت األكادي ية واملعاية اي املية، مثسل "محاسس ح ل

"" CPAم ت د قانينيسا

( CMC( مسن أمرياسا، و"م تشسار ردار م ت سد قانينيسا

( مسسسسسسن بريطانيسسسسسسا، و"مح سسسسسس اختالسسسسسسسات CMgrمسسسسسسن بريطانيسسسسسسا، و"مسسسسسسدير مجسسسسسسال"

(FIC)( مسسسسسسسسسسن أمرياسسسسسسسسسا. وهسسسسسسسسسسي لميسسسسسسسسسسل فسسسسسسسسسي "ج يسسسسسسسسسسة االستشسسسسسسسسسسارات" CFEم ت سسسسسسسسسد"

(، بامل لكسسسة املتحسسسدة، FCMIبريطسسسا و، ولميسسسل فسسسي "ج يسسسة اإلدارة اي انينيسسسة" اي

وفي اي ديد من املؤس ات املعاية ايدويية.

عامسا فسي مجساالتال االستشسارات اإلداريسة 90ي لك من ا خبرة مسا يييسد عسن

واملاييسسسسة وايرقابيسسسسة، وقيسسسسادة املؤس سسسسات، واالسسسسستراتيجيات، وم ا جسسسسة املخسسسسا ر

شسسسسسسسسسسيلية واالسسسسسسسسسستراتيجية، وتصسسسسسسسسس ي وتا يسسسسسسسسسي ايعياكسسسسسسسسسل واألن سسسسسسسسسة املاييسسسسسسسسسة وايت

واي ليسسسسسسسسسات اإلداريسسسسسسسسسة وايرقابيسسسسسسسسسة وتا يسسسسسسسسسيها، وايتسسسسسسسسسدقي واملحاسسسسسسسسسسبة، وقيسسسسسسسسسادة

ع ليات ايتطيير ايتسيير( ايشاملة، وايتدري وتطيير امليارد ايبشرية، وذيك

في أرقى املؤس ات واملاات املعاية اي املية.

رواية -رحلة كادح

/محفوظة للمؤلف حقوق الطبع وامللكية الفكرية

عباس علي محمود

4102 مايو –أولى نسخة رقمية

جميع الحقوق محفوظة. ال يجوز نشر أي جزء من هذا الكتاب أو

اختزال مادته بطريقة االسترجاع، أو نقله على أي نحو، وبأية

طريقة، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية أو بالتصوير أو

بالتسجيل أو بخالف ذلك، إال بموافقة املؤلف على ذلك كتابة

. ومقدما

صدر للمؤلف:

كيف تساهم في النهوض باألمة –االستراتيجية اإلسالمية .0

اإلسالمية

مدخل لتطوير محفظة أعمالك –طريقك املنهي .4

لشراء نسخة مطبوعة، أو

للتفضل بتعليقك ومالحظاتك على الكتاب،

يرجى التواصل مع املؤلف

00968 9538 5151 )واتس أب(

هرست الف

5 ......................................................................................... الفهرست

7 ............................................................................... قالوا عن الرواية

8 ............................................................................................... إهداء

9 ..................................................................................... شكر وامتنان

00 ........................................................................................... مقدمة

01 .......................................................................................... الضياع

55 ............................................................................... مواقف محرجة

90 ....................................................................................قصة الحياة

045 ................................................................................ فشل مستمر

071 ................................................................... الحب يصنع املعجزات

409 .................................................................................. مرارة الغربة

429 ........................................................................................ املؤامرة

478 ........................................................................ الصعود إلى الهاوية

505 ........................................................................... وتمض ي الحياة...

الوا عن ة ق الرواي

االسةتقامة الفكريةة والسةلوكية، لةى يق الجلية للكلمة الطيبةة الةدعوة إن من املصادإ

بشةةةراع بحةةةر لةةةي بصةةةورة رابعةةةة خالبةةةة، وأنةةةا أ مةةةا تجلةةةىوهةةةذا ،سةةةلوب القص ةةة ي الجةةةذابباأل

"مواقةف محرجةة" خيالي املتعطش ومجةاديف قليةي املتلهةف فةي رعايةة عقلةي املتأمةل فصةلآل التةةي بةةرهن مةةن خاللهةةا الباحةةا الشةةي عبةةاس "،رحلةةة كةةادح"ذه القصةةة الهادفةةة هةة مةةن

ظهارهةا إو ،حميد على قدرته الذهنية وموسوعيته الثقافية في تأصيل املفاهيم االسةالمية

املرهةةةةةف فةةةةةي صةةةةةيارة املنظومةةةةةة الفكريةةةةةة وذوقةةةةةه دبيةةةةةةراعتةةةةةه األ وب، بأسةةةةةس متحنةةةةةة محكمةةةةةة

يجمةةةع بةةةان املتانةةة والو ةةةوح بصةةور جميلةةةة مةةن واقةةةع الحيةةةاة ،الدينيةةة فةةةي بيةةان را ةةةق سةةلس ،بمرهةةةةا وحلوهةةةةا

،بطرا ةةةةف الحكةةةةم والقةةةةيم الخلقيةةةةة السةةةةامية مشةةةةفوعا

بنفحةةةةات متعطةةةةرا

، ليبةةةةرز فةةةةي ا تعةةةةالى بةةةةان جنةةةةا ي الخةةةةوف والرجةةةةاء القةةةدس وسةةةةبحات االسةةةةتغراق امللكةةةةوت

وقيادتةةةةةه لةحضةةةةةارة ،نسةةةةةانيةحقةةةةةول املسةةةةةارة اإلسةةةةةالش فةةةةةي شةةةةةموليته لشةةةةةت بةةةةةذلك مةةةةةن اإل .رحلة كادح"قاصدا حكاية قصة رسالة السماء في قصته ،البشرية في آفاقها املتنوعة

السيد منري اخلباز

مةةن كاتةةب تجةةرأ علةةى طةةرح أسةةيلة قويةةة وجرييةةة فةةي ،رحلةةة كةةادح" كتةةاب فريةةد مةةن نوعةةه

وأجةةاب عنهةا مةةن خةةالل سلسةةلة مواقةف عاشةةها وعا شةةها فجةةاءت ،وجةود االنسةةان وخالقةةه

ومةةا ماةةز .وتجعلةةه يتبصةةر ويفكةةر مةةن زوايةةا مختلفةةة ،القةةار مةةن الصةةميم لتةةدخل الةةى صةةميم هل وسةلس فتشةعر سةلوب سةأالتةي رواهةا ب ،الكتاب هو واقعية املواقف بأماكنهةا وبأسةمااها

فيجيةةب عةةن األسةةيلة التةةي ،وتعةةحش املوقةةف وتتةةأ ر بةةه ،وكةةأن الكاتةةب يرولهةةا لةةك وجهةةا لوجةةه

نةه عرفهةا أالتةي تةدور فةي ذهنةك فةي لحظكهةا وك ويجيةب عةن األسةيلة ،طرحها في بدايةة الكتةاب فحسةةةةةخك مةةةةن ... رحلةةةةة كةةةةادح شةةةةكل ا ةةةةافة مهمةةةةة فةةةةي عصةةةةر االنفجةةةةار املعلومةةةةات مسةةةةبقا

نقلةةةك الةةةى واقةةةع آخةةةر عمقةةةه كباةةةر وأ ةةره عظةةةيم.. حةةةحي عنةةةوان الكتةةةاب هةةةو "رحلةةةة وي ،واقةةع

.بكدحه يصل بهذه الرحلة الى عقلك وقلبك كادح " ولكن كاتبها

الدكتور كفاح فياض

هداء ا

حبهيا إلى شريكتي في رحلة كدحي وكفاحي، والتيي لي

الالمحدود، لما حققت حتى بعضا مميا نبلها وأصالتها وعطاؤها و

.كنت أصب إليه

هذا أقل ما يمكنني تقديمه إليك، تعبييرا عيع عمييب حبيي

.. أهدي هذا الكتاب لزوجتي طاهرة..وامتناني لك

ان ن كر وامت ش

والتقدير لكل مع سياهب ا متنانأتقدم ببالغ الشكر، وجزيل

معي بإخراج الرواية بشكلها التي هي عليه، مع خيال مراجعتهيا

وتقييديب أدبيييا، أو لي يييا، أو فنيييا أو مييع ناحييية المحتيي ،

ميا وصيت الروايية إليى ، التي ل هيا ل بواقتراحاته بالحماتهم

:. أخص منهب بالذكرالمست الذي يسعدني تقديمه للقراء

حجي األستاذ/ أب لبابة

محمد محمد عطية األستاذ/ اشرف

األستاذ/ محمد رضا محمد سليمان

ني الدكت ر/ حسع أحمد ج اد

الل اتي / حسيع علي داودالفاضل

زوجتي / طاهرة الخاب ري

ابنتي/ إيثار عباس

ابني/ محمد عباس

دمة مق

م دمة 11

دمة مق

، اإلسيالمية فيي العقييدة امتخصصي أنا لست عالب دييع، و

،هيذ كلهيا مقاميا أدعيهيا ف .أو روائيا ولست كذلك أديبا

يبحر في هيذ الحيياة ميس أسيرته ،مع عامة الناسنسان إ وإنما

يبحث فيها عع ، وواألمان العيش الكريب عع هايبحث في الصييرة،

، فت اجهييه الحييياة، بكييل جبروتهييا اهلل رضيياعييع الحقيقيية و

فيال يجيزأ أو يتقهقير، بيل وكأنها تقصد تحدييه، وتعقيداتها،

متسيلحا ، وكرامتيه وقيميه، يمضي قدما فيها، مدافعا عع بقائه

ه مييع قيييب تييمسييتعينا بمييا أدركبالصييبر واإلرادة والتأمييل، و

مبث ثة في النص ص الشرعية، ،رائعة ةميإسال وتقنيا ومفاهيب

المحيدود يحسب فهمي اإلسالميةوعقيدتنا في تعاليمنا متجسدة

والقاصر لها.

تارة، وأتجرأ ميرارة الهزيمية ا نتصاركنت أنتشي بفرحة

ا نهييار أتف ق على ذاتي مرة، وينتابني الخ ر وكنت ...أخر

مرا ومرا ، لكنني في كل مرة كنت أنهار فيها، كنت أشيعر

وتسعفني. تنتشلنيبيد الرحمة اإللهية تمتد لي ل

عيع واألليياز محييرة ال ا سيللة كنيت أجيد كل هذا وفي

،وتيررقني التيي كانيت تليع عليي الحياة وال ج د والكي ن، و

تتكشف ال احدة تل األخر بشيكل تتيرابف فييه الحقيائ ميس

لجميا والعممية، بعضها البعض، وتنجلي عع رسمة فنية رائعة ا

بلطفه اإللهي. أبدعها الخال

م دمة 12

ولكيع ميا ورد فيهيا ميع خيالية، الروايةأحداث هذ معمب

تقنيا ومفاهيب وقيب هي واقعية، جربتها، ومارستها بنفسي، في

التيي ت اجيه تليك عع وجد وصع بة ياحياة ربما أكثر تحد

بيأن مكنتني هيذ القييب والتقنييا قد ل .بطلنا في هذ الرواية

أشبه ما تك ن ببحير عاصيف حياة، في والطمأنينةأنعب بالسعادة

.واستقرارا ق ة أنت لما ازدد يزداد هيجانا وعنفا، ك

، كانيت تيررقني التيي الحياة والك ن عع ا سللة عديدة هي

،أنها تررق كثيريع مع ح لي، ا أننا نهرب منهيا مع وأنا واث

قرر منذ طف لتي أن أواجيه ألننا تربينا على الهرب والخ ف.

أنني يجيب أن أؤميع بيه. لمجرد ءبشيأؤمع أ و ،هذ األسللة

بقدر ما يسيمع عممته،وعندما آمنت باهلل، وعرفت جماله لكنني

أدركت أن ما يلف هذا الك ن مع حقائ لي به قص ري ونقصي،

، بد وأن تك ن بجماله وجالله، ألنها نابعة منه سبحانه سراروأ

وتعالى.

خييا ؟ لمياذا يجيب أن هل اهلل م ج د حقا؟ أم أنيه محيض .1

اهلل أن يك ن لنا خال ؟ و يك ن هلل خيال ؟ ثيب ميا ييدرينا

كريب وصادق في وع د لنا؟ ما يدرينا أنه متصيف بجمييس

صفا الكما ، كما يصف ه نفسه؟ ما ه اهلل؟ وهل يمكننا

ي ما ما رؤيته؟ وهل يمكع أن يك ن له شريك؟

لمياذا إذا خلي ف ا؟رحييب بني هيل هي و ؟يحبنا هل اهلل حقا .2

ولماذا يدأ النياس يم تي ن ميع الجي أ ؟ واآلفا اضمراأل

؟ ماذا خل اهلل المجرميع والجيراثيب وال حي ؟ لوالمرض

غنيياء ومعيافيع بينميا ابتليى ألماذا جعل بعضينا أذكيياء و

نا في الجنة ؟ ولماذا لب يخلقآخريع بالفقر والمرض واليباء

ض، ويجعلنيا نعياني يخلقنيا فيي األر مباشرة، بيد ميع أن

م دمة 13

العذابا تل العذابا ، ومع ثب نخطأ، فييضب علينا ويرمينا

في النار؟

لماذا خلقنا اهلل؟ وما الذي يرييد منيا أن نفعليه فيي هيذ .3

الحياة؟ هل لكي نعمر األرض! ولكع لماذا يريد اهلل أن يعمر

نحيع أن نعمير ليه األرض؟ وهيل األرض؟ وهل يحتاج لنيا

أهب منيا لكيي يكي ن -هذا الك كب األخرس الميت -األرض

خلقنيا هيل هدفنا تعمير األرض؟ ولماذا أصال خل األرض؟

ولكع لماذا؟ فاهلل غير محتاج لعبادتنا و تنقصه ؟لكي نعبد

أو تزيد عبادتنا مع عدمها شيلا؟

نقمة وعذاب؟ وكييف يكي ن كيذلك ونحيع هل الم .4

العذاب، بدايية عنيدما ييذوق نسمس أن مع يم يعاني أشد

وعيذاب البيرزت تحيت سكرة الم ، ثب يليه ضيطة القبير،

وثب يذهب للجحيب؟ ولكع أ يق لي ن أن يدي منكر ونكير،

الم ه عروج نح اهلل، فكييف يكي ن العيروج نحي اهلل

عذابا وشقاء؟

ليذي يضيير ميع ارتكابنيا ا ماولكع لماذا يعذبنا في النار؟ .5

المعاصي، التي نقصد منها أن نتحد إرادته، وإنميا لبعض

نرتكبها بسبب شه اتنا التي تتملكنا بسيبب ضيعفنا وجهلنيا؟

ولماذا نرتكيب ذنبيا بسييطا، لفتيرة محيدودة كيأن نسيمس

ميثال أحيانيا، فيعيذبنا اهلل بعيذاب يفي ق المحرمية األغاني

؟ أليي الذنب الذي ارتكبنيا - شدة ومدة - المرا مليارا

حرق مع يسبنا؟ فلماذا إذا نعتبير حيرق نق م بمع الملب أن

ألنه أق ؟نه اهلل؟ أأل؟ أابيع في نار جهنب عد اهلل للسب

م دمة 14

اإلصرار علييه ميع قبيل اهلل؟ إذا كيان لماذا و لماذا الدعاء؟ .6

حاجتي، وكان قادرا على قضائها، لماذا يعلبسبحانه وتعالى

اهلل والعياذ باهلل لدعائنا؟يشترط أن ندع ؟ هل يحتاج

لمياذا سيمع للشييطان ذا خلقنا اهلل؟ أليي لنعبيد ؟ إذن لما .7

، والتسبيب ، مستيال شه اتنا وأوهامنا التي خلقنا بهابي ايتنا

ليدعاء اهللنيا فيي النيار والعيذاب؟ لمياذا اسيتجاب ئفي إلقا

لشيطان وطلبه، بالرغب ميع أن فيي طلبيه أذيتنيا؟ هيل ألن ا

؟ أم عع ذلك علي ا كبييرا الشيطان استفز سبحانه وتعالى

–حاشييا هلل –يحييب الشيييطان؟ أم لعلييه وجييل عييزألن اهلل

انقضي أيضيا ؟ ألي فييه اعميم األي في هذا ظلم يكرهنا؟

لليرض الذي خلقنا اهلل مع أجله، أ وه عبادته؟

ما تحاو هياألخر ا سللة، والعديد مع ا سللةكل هذ

، ولكع مع منم ر واقعيي بسييف يناسيب اهذ الرواية معالجته

، ويتف مس ما ورد في النص ص الشيرعية، الفطرةالذوق العام و

لهيا ويجعلهيا ميع ح لنيا، بيل ويفع وينسجب مس حركة الحياة

أكثر إيجابية، وسعادة.

الفصل األو

اع ن الض

ايضياع 16

اع ن الض

م 1996 ي لي

مدينة مطرح، سلطنة عمان

ي، مع شدة ثقل الهب الذي كان كانت قدماي بالكاد تحمالنن

قلبي، ويعتصر صدري، ويست لي على كل ذرة في كيياني، يمأل

كنت محبطا كما لب أكع ي ما في حيياتي، وكأنميا مشياعري

هذ صبيت الك ن بصبيتها، فكانيت السيماء ميع حي لي تزمجير

الجي كببية وأسيى، بشدة وعنف، وكانت اليي م الس داء تميأل

"الكي رنيش "والمطر ينهمر بيزارة، وكنت أمشي عليى شيارأ

غير هد ، ودم عي تتساقف بحرقة وغزارة، فتتخيالف ميس على

حبا المطر الباردة، وجسمي يرتعش ميع شيدة البيرودة، وقلية

الحيلة.

كان شريف الذكريا يمر ببفء ومرارة، فيقتلس ميا بقيي

الحيير ا سيللة في أعماقي مع سيكينة وطمأنينية... وكانيت

.تعصف بي، وترميني في جحيب الشك والحيرة

"لماذا يحدث كل هذا معي؟ لماذا أنيا باليذا ؟ لمياذا يصير

القدر على محاربتي؟ أنا أطلب إ القليل.. القليل الذي يملكيه

كل الناس، فلماذا أحرم أنا منه، وأنيا أجهيد نفسيي أكثير ميع

غيري؟ لماذا؟

، آ ... لقد عشت ط ا عمري فقيرا، ولكنني لب أشتك ي ميا

واستعضيت عيع فقيري بتفي قي فيي انهمكيت فيي دراسيتي، بل

ايضياع 17

الدراسة... كان والدي يخبرني دائما أن فقرنا ه نعمة مع اهلل،

نا بالنجاح لألنه ه الذي يدفعنا للتف ق في الحياة، ومع ثب يكاف

م ن مع هذ الدافعية.وفي الدنيا واآلخرة، بينما األغنياء محر

أيع أنت يا أبي؟ كب أنا محتياج إلييك، وكيب أنيا مشيتاق

!ركتني؟ كب أكر هيذا القيدر ك. لماذا تركتني؟ ولمع تيلإ

كيف يستطيس هكذا أن يقلب لحما السعادة واألمان !عهمما أف

ي بقسياوة القليب هيذ ؟ تة عيع؟ مع أيع يأضإلى كارثة في غم

لماذا يا .تحمل المزيد أستطيسفر، لكنني تعسا، أريد أن أك

وأنيك خلقتنيا لتسيعدنا، أنك تحبنيا بلماذا؟ أخبرني أبي ؟رب

أشقيتني نريع لك بالخير والنعب، فلماذا إذالشاك ئوأنك تكاف

تي، كنت أدع ك ابا على صلظكنت م ا ؟وأنت تعلب أني أحبك

بكل كياني، وأث بك ثقة حدود لها، وكنت أنت تينعب عليي،

أنسى وق فك المستمر إليى جيانبي أنا .وتخبرني أنك معي

تخلييت لتي مرر بها في حياتي، فلمياذا إذا في كل الصع با ا

عني؟ ما الذي فعلته يا رب ألستح العق بة؟ أنت تعليب أننيي

أعصيك عع عمد يا رب!! هل يعقل أنيك غضيبت منيي ألننيي

كنت أضعف في بعض األحاييع القليلة وأتسلل ألسيتمس ليبعض

ليب - واهلل العميب - ؟ ولكننيأسرتياألغاني خفية، مع دون علب

يا رب، ولكع بسبب ضيعف بك أكع أرتكب هذا الذنب استخفافا

ف را. هل يعقل أنك تنتقب مني وأستيفركإرادتي، وكنت أع د

؟ ولكع أنت لست كذلك يا رب. أنت تحبنا، أوامركألني خالفت

بيي أما كان أبي يخبرني به.. هل كيان وتعلب أننا ضعفاء، هذا

.. لهي مياذا يحيدث ليي، لقيد بيدأ أكفير! ا إي ؟!لامخط

أستطيس التفكير.

ايضياع 18

لكب أحببت ابتسامتك العذبة الحن نة ؟أيع أنت يا أبي ...أبي

الدافلة.. كب أحببت نمراتيك الملهمية المشيجعة المطملنية..

كب أحببت مسحتك على رأسي بكفك الحانيية.. كيب أحببيت

الحديث معك، ومشاكستك، واللعيب معيك.. كنيت صيديقي،

.. كنت أستلهب ق تي مع ق تك، وأسكع إلى ومرنسي.وقدوتي،

على كتفيك، فأشيعر أنيي أمليك رباطة جأشك، وأضس رأسي

الدنيا كلها.. لب أتخيل ي ما أن تتركني، لب أتخيل أن أحيا ميع

نت أجبر على أن أ أنت لب تخذلني، ..لكنك خذلتنيدونك!

تتركني.. إنه القدر...

تخليت عني وأنا في أم الحاجة إلييك.. وأنيا فيي السينة

يري ومسيتقبلي. مع الثان ية، هذ السنة التي تحدد مص ةاألخير

لماذا؟ ؟لماذا يا أبي

أتتذكر يا أبي عندما دخليت البييت علينيا، ومعيك طاولية

جديدة وأنيقة، هدية دخي لي فيي الثان يية العامية، كانيت أو

قطعة أثاث جديدة دخلت علينا البيت، لذا كانيت محيف إعجياب

الجميس.. وبالرغب مع صير حجمها، إ أنها أخيذ الكثيير ميع

ولكع الجميس كان فرحيا بهيا، ألنهيا ستسيهل عليي حيز البيت،

الدراسة في هذ السنة األخيرة الحرجة. والهدف كيان واضيحا

أن أحق المركز األو في السلطنة. : ومعلنا

قد أعلنت، وكان كل مع فيي البييت ا ستنفاركانت حالة

متحفييزا لخييدمتي والسييهر علييى راحتييي: أختيياي الصييييرتان

كفتيا عيع انقطياأ الت أمان اللتان قدمتا إلى الدنيا بعيد طي

مشاكساتهما لي بالرغب مع صير سنهما، وجدتي كانت تفتيأ

فكيأنني كنيت وحييدها، أميي تدع لي بالنجاح والتف ق، وأميا

فيهيا شيءمر شهر على هذ الحالة، كان كل وهمها األوحد...

ايضياع 19

. شهر لب أشهد مثله في حياتي مع السعادة... إليى ورائعا.جميال

أن جاء ذلك الي م األس د، ذلك الي م الذي قرر فييه القيدر أن

يعلع الحرب علي، ويسلبني أغلى ما أملك.. سائ سيارة أحمي

هاميدة! وانتهيى صطدم بأبي، فرما على األرض جثية ومته ر ا

وحياتي، وانتهينا كلنيا معيه... أليب ميأبي، وانتهت معه أحال

باليربية وال حيدة ، وإحسياس ميل، وحشية تح ي يطاق، وحزن

ليتني ذهبت قبليه! ليب ءوياوالخ ف.. ذهب أبي مع دون رجعة،

أستطيسبه؟ ليتني علي ضننتأكع أريد في الحياة غير ، فلماذا

وحائر. إني تائه يأن أفهب هذ الحياة؟ رب

بطيلة مريرة، وكأنها تستلذ بعيذابي، فتزييدني ميامضت أي

نا قدرة لي عليى مقاومتهيا، فاستسيلمت لهيا، أحزنا وكببة، و

لمي وفقد قدرتي على الحياة.. لقد أصبحت أتمنى الم .. ا

.. ليت أبيي زا نه مرعب وقاسإالذي أكرهه ألنه أخذ أبي..

حيا معي!

نيي ميع العي دة للحيياة نلب يكع التع د على األلب ه ما مك

مرة أخر ، وإنما بقايا ق ة اجتررتها مع أعمياق قلبيي، لخي في

الصييرة التيي أسرتيأن تلح بأبي حزنا علي، ورأفة ب أميعلى

أن عليي ، وفي ثي ان بسييطة أنيا عمادهيا.. كيان فجأة تأصبح

.أسرتيأصمد، لكي تنهار

طا عدة أسابيس، وبدأ أسترجس انقطاأرجعت للدراسة بعد

شيبه أأن أجعل أبي يفتخر بي، كان ذليك ما فاتني.. كان علي

بالمستحيل في البداية، ولكنني تيلبت على نفسي، وبدأ أخفيف

كانت تنتابني بييع الفينية والفينية .أبي د فق مصاب أسرتيعع

ن با حزن عميقة، أفقد فيهيا السييطرة عليى نفسيي، ولكننيي

ايضياع 20

سرعان ما كنت أسترجس نفسي، وأشحذ همتي، أو بياألحر ميا

بقي مع همتي.

النهائيية، وكنيت مسيتعدا لهيا، لكيع ا متحانا وبدأ أيام

الهدف هذ الميرة كيان أن أتخيرج بمجمي أ ييدخلني جامعية

، أو على األقل إحد )الجامعة األفضل في البلد( لطان قاب سالس

دة الحك مية. كنت متحفزا، وأشيعر بثقية شيدي التقنيةالكليا

اهلل ليع واثقيا ميع كنيت لقيد بالرغب مع أن أبي لب يكع معي،

يتركني.. لقد أخبرني أبي مرارا، أن اهلل يزيد الشياكريع ميع

فيه، وأنيا فضله، وأخبرني أنه يخيب الملتجليع إليه، ال اثقيع

كب دع تيه، وكيب ناجيتيه، وكيب .. شك كنت واحدا منهب

وثقت فيه، وكب أحببته، بل إني أحبه حتى أكثر مع حبي ألبي،

ذلني، و سيما أنني بذلت جهدا جبيارا، إنه ربي.. يمكع أن يخ

وأظهر عزيمة فائقة، فحاشا هلل أن يتخلى عني.

احدة تل األخر ، بشكل جيد، بل وربما ال ا متحانا قدمت

الرياضييا .. مادة امتحاناألخير، متحانرائس، إلى أن وصلت لال

لست أدري ماذا دهاني، لقد اعترتني ي مها ن بية حيزن شيديدة،

!دمي عي تنهمير مثيل المييزاب ورب، طحسست بيداخلي يضي أو

ميع روعيي يهدئ، ودع اهلل أن متحانحاولت التركيز في ا

جهدي، دقائ مر قصار ويسكع نفسي. تماسكت قليال، وبذلت

، وأنا أعليب حتيى متحانخرجت مع قاعة ا أن بطيلة جدا إلى

. ولكنني كنت واثقا في ربيي. إنيه يعليب متحانكيف قدمت ا

، وأنني أملهب، بعد أن أخذ أبي، وه يعلب أنه أسرتيأنني عماد

الصييرة ما لب أدرس الجامعة، ولذا فهي أسرتيسبيل لي ألعيل

لع يتخلى عني.. إذا لب يكع ذلك مع أجلي، ربميا ألننيي أسيمس

ايضياع 21

الصيييرة، أسيرتي في بعيض األحياييع القليلية، فألجيل األغاني

المرمنة المطيعة هلل.

آ ، ليتني ما وثقت! أستيفر اهلل، ولكننيي لي ليب أثي لميا

، ليتني كنت أعليب. لمياذا؟ عقد اآلما ، وما أرهقت نفسي هباء

ضس عالميا ليدخ الكليية! فقيف لماذا يا رب؟ أحتاج فقف لب

فلماذا لب تساعدني؟ أنا أطليب رب ياسهل مرعالما ! األ بضس

هلل؟ لمياذا؟ لسيت ا ... لماذا تفعل ذلك بي ييا رب ياس القليل

لماذا تتخلى عني، وأنا في أم الحاجية إلييك، !أفهمك يا رب

؟ ألست أنت الذي خلقتنيا، رب ياعليك سهل يسير؟ لماذا مرواأل

ييا ألسيت أنيت على كل شيء قدير؟ ألستوأنت المسرو عنا؟

ةم " تقيي :مييع ربكسب ل جي

سسةةتس"؟ دع تييك مييرارا ومييرارا، ادعةوني أ

لي؟ لماذا؟ كان أبي يردد دائما أنيك تحبنيا؟ بتستجيفلماذا

هل أنت حقا تحبنا؟ هل تحبني؟ هل تسمعني يا رب؟ هل يهميك

؟ ام أن هيذ رب ييا ي، وتريد مسياعدتي؟ هيل أنيت م جي د أمر

مجرد أوهام؟ وحتى إذا كنت م ج دا، ما يدريني أنك على كل

شيء قدير؟ وأنك صادق في وع دك لنا؟ وأنك تحبنا؟ نعيب إذا

كنت كامال و ينقصك شيء فلماذا خلقتنا إذا؟ هيل لتسيعدنا،

نيي، وليب كما يق ل ن؟ كييف أصيدق ذليك، وأنيت تخلييت ع

تساعدني حتى في الحص على النسبة التيي تيدخلني الجامعية

بالرغب مع شدة حبي لك منذ طف لتي، وثقتي فييك، ودعيائي

ثب آ .المستمر لك؟ آ

را، والسماء تيزداد سي ادا، وترعيد وتبيرق االمطر يزداد انهم

يانها تزمجر غضبا مع تفكيري! هل ما أق له أبشدة وعنف، وك

تيضيب رب ييا ؟ أرج ك رب ياكفر، هل أنت غاضب مني رب

ايضياع 22

مني، فأنا أحبك، وليي ليي غييرك. رب إن تركتنيي هلكيت.

أنجدني فأنا حائر وتائه ويائ . رب ياأرج ك

أن ألعيب دقادتني قدماي لحديقة الريام، للمكان الذي تعي

فيه الكرة مس أبيي... اسيتلقيت عليى األرض منهكيا ومستسيلما

لب اسيتف منيه إ ،عمي ، ودخلت في ن منيت عيضغمأللقدر،

نني بخ ف. هالني ذليك، فقميت ضوهي تح أميعلى ص بكاء

مرع با .

يع.ض؟ ستمرالعاصفما الذي تفعلينه هنا في هذا الج أمي -

هيا يا حبيبي إلى البيت، حرام عليك، ستقتلني ميع الحيزن

.عليك. وأجهشت بالبكاء

، ثب اخذ بيدها، وأخذ أسيرأ الخطيى معهيا أمينت ضاحت

المسكينة، التيي أميإلى البيت. لب أكع أفكر حينها س في

هيي فشيد ميع مصييبتي، أح لها و ق ة.. رحمتها فمصيبتها

أضعف مني، ومس ذلك فهي مضطرة للتماسك مع أجلنيا نحيع

.كبدهاوفلذا أسرتها

إلى بيتنا فيي "سي ر كان طري الرج أ مع حديقة الريام

ط يال، ومرعبا جدا في هذا الج العاصف، ولعميري ( 1)"ةالل اتي

كنت أخشى أن تطير بنا الرياح، أو يسحبنا السييل إليى البحير،

وقد كان منمر األمي اج العاتيية يزييدنا رعبيا. كانيت فتيرة

ز ، وقيد هيالني أن أجيد جيدتي، عصيبة إلى أن وصلنا إلى المن

ماط ة سكاية، ت م على شارع ايايرنيش، في مدياة مطر ، كان يت ركي فيها أفراد قبيلة ايلياتية، قبل أن 0

ياتشروا في ب ية ماا اي اص ة، في ايث انياات، من اي رن املاضو ، ويكن ال ييال ي طن فيها ب ض منه ، ال

من رج ااي 00سي ا من كبار اي ن قرابة يحتييق اي ير(، وال ييال اي ير ي ثل مركي بيت ت ريبا 940بيتا

ريت اءات وتج م أفراد اي بيلة في املااسبات ايدينية ايكثيرة يديه .

ايضياع 23

نا: جدتي تدع اهلل أن يحفمنا، نعلى الباب ينتمر ي واقفا وأخت

وأختاي تبكيان بمرارة مع الخ ف والجزأ.

لبيت، وخيال دقيائ قليلية كنيت قيد كان الج دافلا في ا

راشي ف ألقيت نفسي علىعلى والدتي، ثب واطمأننتبدلت ثيابي،

القطني، وادثر ببطانيتي، وغرقت في ن م عمي ، لب أستف منه

سيي.. انفأعلى الشع ر بحمى شديدة، تسيطر عليى جسيمي و إ

جراء البرودة والجي العاصيف لليايةلقد كنت مرهقا ومريضا

اللذيع تعرضت لهما البارحة، لكنني شكر اهلل عنيدما علميت أن

والدتي بخير، وأنها لب تصب بأذ .

عق بة شديدة لي على تصرفي األرعيع مرضيفي لقد كان

أهرب مع وكأننيمع البيت، راكضا ومنهاراخروجي البارحة، ب

لي ألننيي مرضيت، بيل ألن أسرتي!و أميوسف ذه قدري،

والييدتي اضييطر ألن تييأتي بالطبيييب إلييى المنييز لمعيياينتي

وعالجي، وقد كلفنا ذلك كثيرا، باإلضافة إليى األدويية التيي

ة على اضطررنا لشرائها، ولذا فقد عاهد نفسي أ أفقد السيطر

نفسي مرة أخر مهما حدث، ألن ذلك يعني المزيد مع الشيقاء

الصييرة، التي تستح كل هذا األلب، ولب تعد قيادرة سرتيأل

على تحمل المزيد.

# # # # #

مضت أيام، وأنا أصارأ الحمى، إلى أن أخذ صحتي تتحسع،

، عندما أفقت مع الني م أحد األيامومزاجي يعتد تدريجيا، وفي

ايضياع 24

كنت أشعر أنني تعافيت تقريبا. كانت واليدتي تجلي بجيانبي

لكي تسدد بثمنها بعض احتياجا البيت المتزايدة. ( 2)كمةتخيف

، وفيي الخييارا أسيرتي سرحت أفكر فيي وضيعي ووضيس

اعمانيي رييا 229راتيب التقاعيدي ل اليدي ال.. أميامي المتاحة

أن يكفيي لمعيشيتنا. صيحيع وه ]يكيأمردو ر 666قرابة [

ع بعيد وفياة أميقد ت لتهيا شيركة التي أقساط السيارة الشهرية

رخييص ةوالدي، وصحيع أيضا أن إيجار البيت في س ر الل اتيي

جدا، ولكع الراتب يكاد يكفينا حتى لألكل، سيما مس جحيب

اليالء المتزايد.

تكملة دراسيتي لست أدري، ألهذا السبب ربما لب ي فقني اهلل ل

الجامعية؟ ربما علي أن أعمل كيي أخفيف العيبء عيع واليدتي،

، واحتياجيا أختياي الصيييرتيع التيي أسيرتي وأسدد احتياجا

تتزايد كلما كبرتا.

ولكع أيع سأعمل؟ ومع سي ظفني بشيهادة الثان يية العامية؟

وبأي راتب؟ ربما علي أن أبحث عع وظيفة "مندوب مبيعا " في

.الكبر إحد المحال

ماما، سأخرج ألبحث عع وظيفة. -

بتسامة عذبة دافلية، اصباح الخير حبيبي، قالتها وهي تبتسب

وتمسع بيدها الحانية على رأسي. تفكر في هذا الم ض أ

اآلن. سيفرجها اهلل إن شاء اهلل، وستكمل دراستك الجامعيية،

في العالب. طبيبوستصبع أحسع

من ض ن ايلباس املحلي في سلطاة ع ان. ع تسرق خيا تها في اي ادة قرابة وت دقب ة تخاط من اي اش، 9

. يبلغ مائة دوالر ت ريبا

شعر، وتدر عائدا

ايضياع 25

لقد علت وجهي ابتسامة ساخرة، مش بة بالحزن واأللب. لقد

. ولكع هذ أحيالم، طبيبا مشه راكانت أمنيتنا جميعا أن أصبع

يكرهني، وقد قرر معاندتي، وأنا قيدرة –كما يبدو –فالقدر

لي على مجابهته. يجب أن أك ن واقعيا، وأتيرك هيذ األحيالم

.والمقتدريعاألغنياء، الرائعة ألصحابها مع

، هل زلت تثقيع في اهلل عز وجل، بعد كيل ميا فعليه أمي -

بنا؟

حرام، هذا كفر، اهلل لب يفعل بنا إ خيرا!أستيفر اهلل ،

أملك إيمانك. كيف تسيتطيعيع أن تثقيي يا ماما ليتني يا -

باهلل بهذ الطريقة؟

حبيبي أب ك لب يمت. ه ينتمرنا في عالب البيرزت، ونحيع

هناك ي ما ما، في عالب ي جد فيه أي أليب... فيي سنلحقه

عند اهلل، ويكرمنا مع فضله. اعالب نك ن فيه ضي ف

؟ أيضيا إذا كان اهلل كريما لهذ الدرجة، لماذا يكرمنا هنا -

لماذا يعذبنا في الدنيا؟

بشدة، فارتفس صي تها وهيي تيرد عليي أميهذا استفز كالمي

بانفعا ، وحزم:

. اهلل يعذبنا، حاشا حبيبي. تعد هذا الق ميرة أخير

أن أتحمل هذا الكالم على اهلل. اسمعني حبيبي: أستطيسأنا

لقد كان اهلل قادرا على أ يخلقني، لكنيه خلقنيي، وهي

ك، وجيدتك، وأبياك. ييريد مني شيلا، وأعطاني إياك وأخت

نيه هنياك ينتمرنيا، ولما ذهب أب ك إلى الجنة، أنا أعيرف أ

وسرعان ما سنذهب إليه كلنا، ونلتقي هناك عنيد اهلل. لكيع

اآلن، وإلى أن نذهب عند اهلل، يكفيني أن أكي ن معكيب لكيي

ايضياع 26

أك ن سعيدة. انا أحب اهلل ألنه يحبنيا، ويينعب علينيا دائميا

سة س حتى ل لب نفهب كيف. ه بنفسه عز وجل، يقي : " عس وس

م كسار لسهوس خ ا وس

حيسهوا ش رس

كس تنسةم أ

سعل اع س ةم ه وس

كسةر لسهةوس ش ا وس

ةحيسةوا ش بو حي

تنسسة س أ عس وس

سمون

سعلس تسم التنسأ ".وس

في ج ابها، ودفاعهيا عيع اهلل، وثقتهيا فييه أميكان اندفاأ

. هل هذا ه يا تر ما يسم نه "إيمان العجيائز"؟ ليتنيي ملهما

كنت أملكه! لكع والدتي ليست عج زا. إنها تكبرني فقف بسيتة

مع عمرها. صيحيع أنهيا الثالثينياعشر عاما! فهي في أواسف

لب تكمل دراستها الجامعية، لكنها مثقفة وتحب القيراءة كثييرا،

بقيراءة القيرآن لالكتفياء اضطر وإن كانت بعد وفاة والدي

عم ما، لقد كانت هذ مع المرا النيادرة جيدا وكتب األدعية.

فيها والدتي تنفعل بشدة هكذا. رأيتالتي

ك. قلت ذلك، وأنا أقبيل ييدها أنا آسف ماما. لب أقصد أذيت -

المباركة بحنان واعتذار.

أنا التي آسفة حبيبي لتعصبي عليك. لماذا تناقش خاليك

عيسى في هذا الم ض أ، فه مثقيف جيدا، وقيد كيان فيي

بداية حياته طالبا في الح زة الدينية.

.أيضاسأذهب إليه حا . أحتاج أن أناقشه عع العمل -

لبداية بالسماح لي بالخروج ميع البييت، تردد والدتي في ا

ألنني كنت أزا مت عكا بعض الشيء، لكع خشيتها مع األفكار

س شيخص التي كانت تدور في رأسي، وحياجتي ألن أتحيدث مي

لى الم افقة.ناضج ومثقف دعتها إ

بدلت ثيابي، وانطلقت مباشرة إلى مكتيب خيالي. ليب أكيع

لمقابلتي، اهناك، أو أن لديه وقتمتأكدا مع أنه سيك ن م ج دا

ايضياع 27

لكع لب يكع لدي مع خيار غير المحاولة، فهاتفنا تب قطعه بعيد

شهريع مع وفاة والدي، لعدم سداد الفات رة. عم ما لب يكع لدي

مع خيار آخر، وأنا مستعد حتى ل اضطرر لالنتميار لسياعا

لمقابلته، فالم ض أ يحتمل التأجيل.

ايعمل ميدير بالحنان والخير. إنه يءملخالي شخص رائس، و

ه مثقف، وذكيي، ولم ارد البشرية في إحد شركا النفف، ل

با طملنييان حي تييصيييته خوش جييدا، ومتييديعومتحييدث لبيي ،

والراحة. ه أقرب أخ الي إلى قلبي، ربما ألنيه أصييرهب، فهي

بسنتيع، أو ربما بسبب أسل به المتميز فيي التعاميل، أمييصير

واحترام اآلخريع.

# # # # #

الصييف أشيهر ادتنا في كان الي م مشمسا وحارا جدا على ع

، كأن العاصفة اله جاء التي مر علينا قبل عدة أييام الملتهبة، و

كذبة. والتي تسببت في مرضي كانت مجرد

أطرق الباب عليى خيالي، وخال ربس ساعة مع الزمع، كنت

لقد كان م ج دا في مكتبه، لكنه لألسف كيان يهيب بيالخروج.

كنت محرجا منه، فاعتذر لمجيليي لمحيل عمليه دون م عيد،

لكنه طيب خاطري، وسلب علي بحرارة وش ق.

دقيائ ، نحتسيي فيهيا الشياي معيا، 16سأجل معك لميدة

وتخبرني عع سبب زيارتيك الحلي ة ليي. ثيب سيأتركك

وأرجس لك تقريبا بعد ساعة، يعني وقيت "اللينج برييك"

لنخرج لليداء معا. ما رأيك؟

م اف طبعا. -

ايضياع 28

.دعنا نبدأ إذا، أنا أجهز الشاي، وأنت تتكلب

خالي. أعرف كيف أبدأ، لكنني في مشكلة، وأنيا أرجي ك -

أن تسمعني، وتشير علي كيف أحل مشيكلتي، لكيع ميع دون

مني. تيضبأن

حبيبي. تفضل تكلب أنا أسمعك.طبعا

تعرف كل المشاكل التي مرر بها مرخرا، ميع مي أنت -

والدي، وصع بة ظروفنا المادية، وفي النهاية حص لي عليى

مع المجم أ الذي يرهلني لدخ %1مجم أ أقل فقف بي

.الكلية التقنية

،أعييرف. قالهييا خييالي بصيي ميينخفض، أو ربمييا منكسيير

وبنمرا تشس شفقة.

أنا اآلن مضطر أن أبحث عيع وظيفية، ميع أجيل أن أخفيف -

الحمييل عييع والييدتي. وأنييا أريييدك أن تسيياعدني فييي هييذا

الم ض أ.

بالتأكيد، لكع أخبرنيي، أ ترغيب فيي م اصيلة دراسيتك

اهر؟زالجامعية، وفي الحص على مستقبل

طبعا أريد خالي، لكع هذ األحالم ليست للفقراء، وأنا القدر -

ي ولكع بأسى بالغ، وانطلقت ميع عيني قلتها بهدوء،يكرهني.

.ومرارةدم أ حارة، بصمت

أنب أ كنت قد قرر قبل لقاء خالي أن أتمالك نفسي، و

بشيء ي حي باله ة السحيقة مع الكببة واأللب التيي أرزح فيهيا،

ولكننييي لييب أسييتطس أن أتماسييك، تحييت ثقييل بركييان األسييى

ايضياع 29

داخلي، مع جهية، وأسيل ب خيالي والحيرة الذي كان يعتمل في

العط ف والحن ن مع جهة أخر .

نهض خالي مع مقعد ، وجل بالمقعد اليذي بجيانبي، وقيد

ظهر التأثر على وجهه، واحتضع يدي في يد .

، أعرف لعز وجهذ مشكلتي الثانية، أنا فقد ثقتي في اهلل -

أن هذا كفر، والعياذ باهلل، لكع الم ضي أ ليي بييدي، و

أن أمنس نفسي عع الشيك. أنيا أؤميع بياهلل، ألننيي يسأستط

مسلب، لكنني اآلن غير مطملع عقلييا أن اهلل م جي د، وأنيه

على كل شيء. قادر يحبنا و يملمنا، وأنه

أنت تشعر أن اهلل تخلى عنك، عندما ت في واليدك، وعنيدما

لب ي فقك في الحص على النسبة التي تدخلك الجامعية،

بفارق بسيف جدا، بالرغب مع أنك بذلت مجه دا جبارا فيي

المذاكرة والدراسة، نمرا للمروف التي كنت تمر بها!

ولب نت قف مطلقا عع اليدعاء ليه، لكنيه ليب يميد لنيا ييد -

كلهيا، بيالرغب ميع أننيا أسرتيالمساعدة، وخذلني، وخذ

نحبه كثيرا، ومتمسك ن به. ل كيان م جي دا، أو ل كيان

في طيبة أي إنسان عادي، ما كان ليتخلى عنا بعدما كل ميا

رج نا ، ووثقنا فيه.

،ستجاب على عك ما تق تماما، قد اوإذا أثبت لك، أن اهلل

كنيت سيترتكبه لي أنيه دعاءك، ومنعك مع خطيأ كبيير

وفقك في الحص على المجم أ الالزم لدخ الجامعية،

بالرغب مع أنه يعلب أنه ل وفقك فإنك ستشيكر ، ولي لب

ي فقك ستمع به س ءا، وبالرغب مع ذلك فضل مصلحتك،

وربما يك ن في هذا نفسه درس لك.

ايضياع 30

لب أفهب. -

بعيد. اسيمعني يجيب أن أذهيب اآلن، كالميي أنا لب أفسير

أرجس لك بعد ساعة، وحينها سأشيرح ليك كييف أن اهلل س

في ال اقس حماك، واستجاب لك دعاءك، وفيتع ليك طريي

ن مستقبل الباهر عندما لب يسمع لك أالدراسة الجامعية وال

تحصل على النسبة المطل بة للمنحة الجامعية.

عف ا خالي، لكع هذا الكالم معنى له. عم ميا اذهيب أنيت -

تتأخر، وأنا في انتمارك. اآلن، لكي

.أن تسيتطيس خذ راحتك فيي المكتيب، أحيد سييزعجك

، أميك تصلي، فقد أذن المهر، لكع اتصل بخالة صفية، جارة

، أنك ستبقى معي إلى ما بعد صيالة أمكوقل لها أن تخبر

الميرب. وعندما تفرغ مع الصالة وا تصا أرجي ك ابحيث

اسمه "تخطيف المسار المهنيي" إليى ءشيفي اإلنترنت عع

أن أرجس مع ا جتماأ.

إن شاء اهلل خالي. -

خرج خالي، لكع كالمه منع روحي بصيص أمل، كنيت فيي

أم الحاجة إليه.. هل يا تر خالي مصيب في كالمه، وأن اهلل

ييا لب يخذلني، وأنني تسرعت في اتهامه عز وجل. أسيتيفر اهلل.

بالرغب مع كيل رب ياهل أنت غاضب مني اآلن؟ أنا أحبك رب

. رب ييا ئيه أشعر به ميع ييأس وإحبياط.. لكننيي تا ما أق له، و

ففهمنيي، و تيدعني فيي رب ياهلل إن كنت تحبني اأرج ك يا

. ييا رب ييا ما تشاء، ولكع أرف بي حيرتي، وبعد ذلك افعل بي

ك؟هلل أنا محتاج إليك فهل تتخلى عني وأنا أدعا

ايضياع 31

ي، لكننيي أخذ الدم أ الحارة تنهمير ميع عيني مرة أخر

لها العنان، ومدد يدي بعف يية إليى طاولية أطلقتهذ المرة

خالي آلخذ نسخة القرآن الكريب التي كانت عليه، وفتحته علني

أجد فيه ما يبرد أواري المستعرة، ويسيك ع روحيي المضيطربة.

مباشرة حينما وقس نياظري أو ي فتحته، فشعر أن اهلل يخاطبن

ةعس على ق له تعالى: " سوق ماس س ملن اعس إي

ا وسسنسنهم سةبل يس هةدي

نسسةا لسين ةدوا في

اهس ينس جس ةذيال وس

سان ةني حسي

ت بالبكياء، ولكيع هيذ " هنا لب أتمالك نفسي، وأجهشي ال

.المرة عرفانا وشكرا هلل، بالرغب مع أني زلت لب أفهب كيف!

صليت، واتصلت بخالتي صفية، لكننيي ليب أكيع فيي ميزاج

ند مقعد يسمع لي بالبحث عع أي شيء، لذا ألقيت بثقلي على مس

ي ألريحهما بعد ذلك البكاء الط يل، خالي المريع، وأغمضت عين

وخالي ي قمني.ولب أشعر إ

يبدو أن جسمك يزا يعاني مع تعب الحمى. أتريدني أن

أرجعييك إلييى البيييت، ونكمييل نقاشيينا عنييدما ترجييس لييك

صحتك؟ قالها بحنان.

أنيي وجيد أميال. أنيا لب أكد اصدق أرج ك خالي. أنا -

مرتاح جدا، و أشعر بالحمى، كما أني مشتاق أن ألعب ميس

نيع التسس(.)ابع خالي، ذي الس مرات

يذكرك كثيرا، ويعجبه أن يلعيب معيك. سينر أيضاه

يفي ز اليي م فيي لعبية كيرة القيدم "فيفيا" فيي منا مع

، قبيل ة عائلية إلكترونيية، كانيت معروفية لعب["نايتندوا"

ميع العميل لبقيية اسيتأذنت ؟ بالمناسبة أنيا ]البالي ستيشع

ي مي لكي نلعب معا، كأيامنا الخ الي.

ايضياع 32

المكتب، وركبنا السيارة، في صمت، أنيا أنتمير خرجنا مع

ألقيا عليي قبيل ميادرتييه اللييز اليذي ييتكلب ويشيرح ليي أن

لالجتماأ، أما ه فربما كان يفكر في ما سيق له ليي. واخييرا

نط خالي.

مدينة قل لي: إذا كان لديك ركاب، وتريد أن تأخذهب مع

هب روي، أي سيييارة سييتختار لت صيييل مدينيية الخيي ير إلييى

م دبلي الفارهة، أم سيارة أبطريقة أسرأ، وأريع: سيارة بي

ميني باص؟

م دبلي .طبعا سيارة بي أ -

وطبعا الج اب غلف. ألن الركاب إذا كان عددهب أكثر مع

، فإنك ستضطر لت صيلهب على دفعتييع، وفيي أربعة راكب

هذ الحالة تك ن سيارة الميني باص أفضل بكثير مع سيارة

فأقل فإن سيارة أربعة . أما إذا كان عدد الركاب بي ام دلي

بي ام دبلي تعد خيارا أفضل. ألي كذلك؟

ه كذلك. أنا فعال لب أفكر في عدد الركاب. -

إذا كنيت دخليت جامعية مشيابهة وكنت سيترتكب غلطية ،

مع الكليا ، ولذا حمياك اهلل، وجعيل االسلطان قاب س، أو أي

مجم عك ينقص بهيذ النسيبة البسييطة، وربميا قصيد أن

يك ن الفارق بسيطا، لكي يشير لك إلى عنايته بيك، ولكيي

تتساء عع السر وراء ما حدث لك، كما فعلت.

خييارا عف ا خالي أنا أفهب كيف يك ن دخي لي للجامعية -

الجامعة. في ، إذا كنت أنا أريد أن أدرسخاطلا

قليلية سيتدخل أشيهر لنفترض أنك دخلت الجامعية. بعيد

أختاك المدرسة، وبالتالي ستزداد المصروفا ، ومع الممكيع

ايضياع 33

يب، كميا أن مع العمل في خياطية الكمي أمكجدا أن تتعب

ترفضيان بشيكل أمكرتفاأ. وأنت واألسعار مستمرة في ا

كييف إذنتجاهكب. قل لي امسروليتنقاطس أن نتحمل نحع

ستستطيس م اصلة دراستك الجامعية مع دون وجي د دخيل

الي مية؟ أسرتككاف، يسد أبسف احتياجاتك واحتياجا

، ثب رفعته: والحل؟بسيطة لث انيأطرقت رأسي -

.الميني باص

يعني؟ -

يعني أن تعمل وقت الصباح في وظيفة، لتكميل الينقص فيي

دك مصروف البيت، ومع جهة أخر لتكتسيب خبيرة، تسياع

على النجاح والتميز في مستقبلك الي ظيفي. وفيي المسياء

لى حسابك، وهي تدرس في إحد جامعا القطاأ الخاص ع

مع راتبك الشهري. لع تكلفك س جزء

معق جدا. -

لكنه صعب. هل تقدر أن تجمس ما بيع ال ظيفة والدراسة؟

يقلقنيي مطلقيا. أنيا مير مع دون أدنى شيك. هيذا األ -

أعرف لماذا لب أفكر في هذا الحل منذ البداية، مس أنيه حيل

سهل.

آلخرون، مع دون أن نخطيف ن نقلد ما يفعله األننا تع دنا أ

وفقا لمروفنيا. عم ميا إذا كيان هيذا الحيل قيد لحي اتنا،

مسيتقبلك ستجعل التي بك، فعندي لك بعض النصائععجأ

اآلخيريع بمراحيل، لكيع سنناقشيها فيي المهني متميزا عع

البيت.

ايضياع 34

وصلنا إلى بيت خالي، حيث قضيت وقتا ممتعا معهب، وتيدينا

كملنا نقاشنا أنيا وخيالي، أجميعنا معا في ج مريع وناعب، ثب

قمنيا برسيب وبنياء علييه قمنا بمناقشة هيدفي الي ظيفي، حيث

. مراومعنا تي ، النايتندواتفاصيل مساري المهني بينما نحع نلعب

وظيفية منيدوب أعميل فيي كانت خطتيي المهنيية تقتضيي أن

ة الدولية في أدرس الشهادة المهني ذلك عالقا عامة، وفي أثناء

فتيرة تستيرق منيي ي يت قس أن ت(، والCMA)المحاسبة اإلدارية

عع وظيفة في المحاسبة، ولكع براتيب هابعدأبحث ، تقريباسنة

إحد كبير نسبيا، وفي نف ال قت أبدأ بالدراسة الجامعية في

في الفترة المسائية.الكليا الخاصة،

فهذا يعني أنني في خيال ل سار األم ر كما خططنا لها،

5شيهادة جامعيية، وخبيرة ليدي سن ا مع اآلن سييك ن خم

فيي المحاسيبة، باإلضيافة إليى الزمالية المهنيية 4سن ا منها

يكيية. مرالدولية في المحاسبة اإلدارية مع ال يا المتحيدة األ

وهذا يعني أن وضعي المهني والمالي سيك ن أفضل بمراحل ميع

زمالئي الذيع تخرج ا معي مع الدراسة، ثيب انضيم ا للدراسية

الجامعية مباشرة.

# # # # #

على فراشي، ياسعيدا جدا، كنت مستلق في تلك الليلة كنت

ببطانيتي الثقيلة بكامل جسمي، اليذي تق قيس ميع شيدة امتلحف

برودة اليرفة، بسبب التكييف، وصير حجب اليرفة، وألن فراشيي

كييان فييي م اجهيية المكيييف مباشييرة. كانييت جييدتي وأختيياي

فكعادتهيا كانيت افترشيت أميي الصييرتان نائما بهدوء، وأميا

تبكيي اأ حمهي السجادة، وقامت تصلي الليل، وتدع اهلل، وكنت

ايضياع 35

بيع الفينة واألخر في صمت مع خشيية اهلل، عليى عادتهيا فيي

صالة الليل.

كنت أشعر بالرضى لدرجة كبيرة. منذ وفاة واليدي، وأنيا

تضيربه ومع غرق قاربيه وسيف عاصيفة شيديدة، حالي كحا

، وأنا متمسك بخشبة صيييرة، عاتية يمنة ويسرةأم اج البحر ال

الصييرة، أسرتيمعي و م بكل ما لدي مع ق ة لكي أغرقوأقاو

حيلتيي، وأفقيد األميل، دوبعد أن يبلغ مني اإلجهاد مبليه، وتنفي

، وخالبية ترميني األمي اج عليى اليابسية، عليى جزييرة جميلية

وترمي معي كنزا لب أكع أحلب بيه: حيل لمشياكلنا الماليية،

إن شياء اهلل، وثقية اسيتعدتها فيي اهلل، بعيد أن زاهير ومستقبل

اكت يت بنار اليربة والضياأ.

أريد أن أتعيرض لهيزة المشكلة لب تعالج بعد! فأنا ولكع

، أشد مع الذي تعرضت له هذ الميرة بتالءمشابهة إذا تعرضت

اتفقت مس خالي أن نلتقي بعد صالة الجمعية، ليجييب عليى ولذا

، ليك ن إيمياني بيه عميقيا مبنييا سبحانه وتعالى اهلل تي ععلاسل

على العقل والمنط ، ولي على مجرد أحاسيسي.

# # # # #

كان ذلك الي م مع أشيد مع صالة ي م الجمعة، معا خرجنا

ة أن نصل إليى سييار .. مشينا عدة دقائ قبل أيام الصيف حرارة.

تي لاسييلأرتييب ،طيي ا الطرييي الفارهيية. كنييت صييامتا خييالي

متهيبا مع طرحها. وشك كي التي كنت

ايضياع 36

جلست في السيارة.. كان مقعدها مصن عا مع الجلد، وهيذا

متصياص للحيرارة. ا شيديدة ما جعلها بيالرغب ميع فخامتهيا

.عف ية آهةديدة للمقعد فصدر مني ف جلت بهذ الحرارة الش

المقعد نار. .. خالي -

مع الشم . أضس اليطاء ال اقيأنا آسف. نسيت أن

مشكلة أنا متع د... -

ك ن المقعد "نار". لماذا؟ ةقل لي، لقد تقبلت بسه ل

طبيعي، ألن الج حار جدا! -

حسنا، افترض أننا في الشتاء، هل كنت ستسيتيرب إذا كيان

المقعد حارا جدا؟

أن يك ن المقعد حارا في الشتاء.طبعا. يمكع -

لماذا؟

ألنه ما مع سبب ألن يك ن حارا. ما الذي ترمي إليه خالي؟ -

اصبر معي قليال. واآلن قل لي، هل تستيرب مع ك ن النيار

حتى في الشتاء؟ حارة

طبعا ، سأستيرب إذا صار العك . -

إذا ما الفرق بيع المقعيد والنيار بالنسيبة للحيرارة؟ لمياذا

تستيرب إذا كان المقعد حارا في الشتاء، و تسيتيرب ميع

ك ن النار حارة في الشتاء؟

النار نار، و يمكع مطلقا، وبأي حا مع األحي ا أن تكي ن -

المقعد تعتمد على حرارة الج . ةغير حارة، بينما حرار

ايضياع 37

أنت تقي ليي: أن الحيرارة .أعيد عبارتك أن اسمع لي

نفك عع النار مطلقيا، ألنهميا شييء يمكع أن تنفصل وأن ت

صفة الحرارة ذاتية في النار، بينميا إن واحد، أو بمعنى آخر

في المقابل فإن الحرارة يمكيع أن تنفصيل وأن تنفيك عيع

فصيفة خير أ بعبيارة المقعد بسه لة حسب حيرارة الجي ،

ألي هذا ميا الحرارة عرضية على المقعد، وغير ذاتية فيه.

؟تعنيه

أن تق ذلك.نعب، يمكنك -

كان الشارأ خاليا تقريبا مع السيارا ، ربما هربا مع شيدة

ط يال لنصل إلى مطعب "كارجيع" وقتا القيظ، لذا لب نستيرق

في مدينة قاب س، المطعب الذي عزمني فيه خالي. ركيع خيالي

سيارته بج ار المطعب، وأرجس مقعد السيارة إلى الخلف، واتجيه

بكله ناحيتي.

.يكي ن متصيفا أن دلكع حيظ حتيى المقعيد، بي عميب

، بالحرارة في كل حا ته، بيض النمر عيع درجية الحيرارة

؟ألي كذلك

، لكع مس ذلك فصفة الحرارة، على تعبيرك، عرضيية يعصح -

عليه. هذا واضع، لكع كيف نسيتطيس التميييز بييع الصيفة

العرضية والذاتية؟

وتنفصييل الصييفة عييع أنييت قلتهييا فييي البداييية، أن تنفييك

وإ أو قل عارضة علييه، الم ص ف، فهذا يعني أنها عرضية،

يشيترط أن يكي ن فيي ا نفكياك فهي ذاتية، ولكيع هيذا

وج دنا الخارجي، وإنما حتى على مست الذهع والتصي ر،

دعني وال اقس". مرأو كما يعبر عنه الفالسفة "في نف األ

ايضياع 38

سيان، أهيي ذاتيية أم ما رأيك في صفة الط لإلن :كاسأل

عرضية؟

عف ا خالي، هل لهذا لكعالمسألة واضحة، هي صفة عرضية. -

النقا عالقة بم ض عنا األصلي؟

وقل لي ما رأيك فيي ،نحع في نف الم ض أ. تستعجل

صفة السي لة للماء؟

صفة ذاتية. -

حسنا، واآلن أ تالحظ أن الصفة إذا كانت عرضيية، فأنيت

تسأ عع السبب، وعع المصدر بعف ية وتلقائية، ولكنيك

تسأ عع السبب إذا كانت الصفة ذاتية، بيل تسيتيرب عميع

يسأ عنه؟ يعني إذا كانت ال رقة مبللة، فأنت ستسأ كيف

أنكل تبللت، ولكنك لع تسأ مطلقا عع سبب تبلل الماء، ب

؟ألي كذلكغبيا. السرا هذا تعد

.بالتأكيد -

أم عرضية علييك؟ فيك هل صفة ال ج د ذاتية أخبرني إذا

أو بعبارة أخر : هل وج دك ناتج ميع ذاتيك، وبالتيالي،

يمكع أن ينفك عنك بأي حا مع األح ا ، أم أنيه عيارض

عليك؟

ة، بالطبس عارض علي، ألنني ليب أكيع م جي دا فيي البدايي -

!وسأم في ي م ما

وما رأيك في كل الكائنا التي مع ح ليك، وفيي الكي ن

فيها )بمعنيى أن ال جي د نيابس كله، هل صفة ال ج د ذاتية

ايضياع 39

)بمعنيى أن ال جي د عيارض عرضية عليهاأنها أم مع ذاتها(

؟عليها(

، ألنها يمكع أن تك ن م جي دة، وقيد تكي ن. عرضية طبعا -

ع.فهي وجد بعد أن لب تك

أو ،عليهيا إذا كانت صفة ال جي د عرضيية أحسنت... واآلن

فهيذا بعبارة أخر ال ج د عارض عليها، وليي ميع ذاتهيا،

بد مع مصيدر أنه أيضاأنها مفتقرة لل ج د، ويعني يعني

، وخلقها. ألي كذلك؟يهالل ج د، أفاض ال ج د علغني

.واضع -

ذاتيية فييه، صفة ال ج د ه غني بال ج د، و هذا المصدر

أو بعبارة أخير ال جي د نيابس ميع تنفك أو تنفصل عنه.

. هيي عبيارا مختلفية ه ذا ال ج دذاته، أو بعبارة ثالثة

لكع المعنى واحد، وه اهلل سبحانه وتعالى.

أسيتطيس هيل خالي الدليل واضع جدا على وج د اهلل، ولكع -

أن أتجرأ، وأتكلب بصراحة؟

طبعا.

خلقنا، ولكنيه االدليل يثبت تماما أن هناك ربصحيع أن هذا -

يثبت أنه محسع، وقدير، ولطيف بنا، وأنه يخدعنا وأنه

.، وأنه غير ناقصا يملمن

عليى صفة ال ج د عرضيةأن تتف معيبل يثبت ذلك. ألب

هل تتيذكر العاميل اليذي ؟ذلكلماذا تعتقد ؟نا الكائ كل

قمنا على أساسه بتحديد ميا إذا كانيت الصيفة عرضيية، أم

ذاتية؟

ايضياع 40

بصراحة.. نسيت. -

ذكر أننا فيي البدايية تدعني أنشف ذاكرتك قليال... هل ت

تنفك وتنفصل عع الم ص ف، فهذا الصفة إذا كانت أن قلنا

هيا تنفيك وتنفصيل عن أما إذا كانت و ،يعني أنها عرضية

.ذاتيةفهي

يشيترط أن يكي ن فيي ا نفكاكهذا أن صع.. وقلنا أيضا -

.الخارجي، وإنما حتى على مست الذهع والتص ر ال اقس

أن لمياذا تعتقيد ي: سيرال طالما تذكر ذلك، أجبني عليى

؟الكائنا على صفة ال ج د عرضية

،لتصي ر والتخييل ألن جميس الكائنا قابلة ل: واضع الج اب -

ألي كذلك يا خالي؟. مع جها حدودها ونقصها وذلك

هذا يعني أن مصدر ال ج د، ه شييء يمكيع أن عميب.. و

وال اقيس، ألنيه إذا تيب مير في نفي األ ،تخيلهويتب تص ر

؟ألي كذلك. ال ج د عارض عليهتص ر ، فهذا يعني أن

.صحيع -

فهيذا فيي ذاتيه، للتصي ر أن يك ن مصدر ال ج د غير قابل

فيي وجي د ، صأو ني اق دأو قيي يعني أنه لي له حيدود

أن يك ن واحدا، بسيطا، غير مركب مع أجيزاء أيضاويعني

ر ميع ع تصي مكي أو صفا مطلقا، ألنه ل كان مركبا، أل

محدودا أو مقييدا أو كان ل أنه ه، كمائخال تص ر أجزا

ع تصي ر ، وتعريفيه، ميع مك، ألأو جهةناقصا في أي ناحية

. ألي هكذا نتعيرف عليى ه يية كيل حدود ونقصهخال

الكائنا مع ح لنا؟

ايضياع 41

يا ، المسألة سهلة لكنها معقدة في نف ال قت. !فعال -

وهييذا يثبييت لنييا كيييف أن اهلل متصييف بجميييس الصييفا

أنيه سيبحانه أيضيا ال ج دية، وصفا الكميا ، ويثبيت لنيا

.والحدود وتعالى منز عع جميس الن اقص والعي ب

قلت ذلك وأنيا مطيرق أتأميل بعمي فيي المسألة واضحة. -

كالم خالي.

أريدك أن تتأمل أكثر قليال. فكر معي، ما الذي يمكيع اآلن

يك ن بسيطا، واحدا، وغير محدود مطلقا، ويك ن مصيدر أن

؟هذات عنابس مآخر ال ج د وبمعنىال ج د،

ةبنبير ، ، ثيب أعقبيت بحمياس قلتها بص مرتفيس .يا إلهي -

:مستفهب، يريد التأكد مع صحة ما أكتشفه

اآلن أفهب عندما قرأ عيع اهلل ميرة أنيه ..ه ذا ال ج د. -

صرف ال ج د.

نعب ه ذا ال ج د.. ه ال ج د، وألنه ي جيد هنياك أي

-والعيدم غيير م جي د -م آخر غير ال جي د، إ العيد ءشي

ه وج د مطل ، يخالطه شيء، وهيذا ميا نطلي فبالتالي

عليه صرف ال ج د، ولهذا ه مطل ، ألنه ل لب يكع مطلقا،

لكان محدودا بالعدم مع بعض جهاته، والعدم غيير م جي د،

فكيف يخالف ال ج د!!

خالي سأجع. -

ا، سأت قف، ولكع بقيت هناك نقطية واحيدة أرييد ت ضييحه

وهي ألنه صرف ال ج د، فهي بسييف، وغيير مركيب ميع

ع تص ر كما قلنا. وهذا يعنيي أن صيفاته مكأجزاء، وإ أل

ايضياع 42

عيع ذاته، وذاته عييع صيفاته، فقدرتيه، هيي حكمتيه، وهيي

سمعه، وبصر ، وكيل صيفاته، وهيي ذا وجي د البسييف

ال احد.

ميام إلأفهب معنيى خطبية ا أن أستطيساآلن يا ، رائس خالي.. -

.. الحمةد .." يرددونهيا: نسيمس الخطبياء علي التي كثيرا ما

الةةةذي ال يدركةةةه بعةةةد الهمةةةم، وال ينالةةةه رةةةول الفطةةةن، الةةةذي لةةةحس لصةةةفته حةةةد

محدود، وال نعت موجود ... أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصةديق بةه،

وكمةةال التصةةديق بةةه توحيةةده، وكمةةال توحيةةده اإلخةةالل لةةه، وكمةةال اإلخةةالل

نفةةةة الصةةةةفات عنةةةةه، لشةةةةهادة كةةةةةل صةةةةفة أ هةةةةا راةةةةر املوصةةةةوف، وشةةةةهادة كةةةةةل لةةةةه

موصةةةوف أنةةةه راةةةر الصةةةفة : فمةةةن وصةةةف ا سةةةبحانه فقةةةد قرنةةةه ... ومةةةن أشةةةار

".إليه فقد حده، ومن حده فقد عده ...

ابتسب خالي ابتسامة مشيجعة، تينب عيع ني أ ميع الرضيى،

رتياح. وا

أحسست بقشعريرة لقد كنت مستمتعا جدا، لهذا الفهب. لقد

تسري في أوصالي، وكأنها طاقة إلهية تيدب فيي روحيي وفيي

طمأنينية. لقيد كيان ال بمثيل هيذ لب أشعر ي ما .جسمي كله

شع را جميال، بل رائعا كأروأ ما يمكع أن يك ن.

نزلنا مع السيارة في صمت، وأنا شيارد أتحسي بهيدوء ميا

ميا فيي حيياتي. أدركته مع معان مقدسة ورائعة، لب أتخيلها ي

كنت تائها، وها أنا اآلن متيقع كما لب أكيع سيابقا. ليب يشيأ

خالي أن يقطس علي إحساسي الجميل هيذا فتركنيي هائميا فيي

ني لب أشعر بنفسي وأنا أدخل المطعيب، ويسيتقر أنأفكاري، حتى

عليى بي المقام في الكرسي الخشبي للطاولة المقابلية للنياف رة

منها. األيمعالجانب

ايضياع 43

خالي لماذا يعلم ننا هذ البيراهيع الرائعية فيي مدرسية -

المسيييجد، ولمييياذا يطرحهيييا العلمييياء فيييي خطيييبهب

ومحاضراتهب؟

سنتحدث في هذا الم ض أ حقا، لكع اآلن يجيب أن نطليب

األكل. ماذا ستأكل؟

أعرف، هذ أو مرة أذهب فيها لمطعب مثيل هيذا. اختير -

خالي.يا لي أنت

كل، وبدأنا نأكل، وأنا في تفكيير عميي ، ليب طلب خالي األ

سيي فجيأة فكيرة أيقطعه خالي احتراما لي، إلى أن لمعت فيي ر

.جميلة

، وبشيكل أيضيا خالي نستطيس بهذا الفهب أن نثبيت الت حييد -

؟قاطس. ألي كذلك

؟فكرتكصحيع، ه كذلك. هل تريد أن تجرب وت ضع

واضع. ل كان هناك إلها آخر، لكان كيل إليه مرطبعا، األ -

باإلله اآلخر، وبالتالي نستطيس تخيله وتصي ر ميع امحدود

اليذي يعنيي أن ال جي د عيارض علييه. مرخال حدود ، األ

خالي؟يع صح

.يبدو أنك است عبت الفكرةرائس.

،أنيا ك ن فييه أي المكان الذي ففولكع ألسنا نحع نحد اهلل؟ -

اثنيان شييبن يت اجديمكع أن فالفيه اهلل. يك نيمكع أن

!في مكان واحد

وإن كيان حقيقييا فيي ال اقيس، أ أنيه ليي نحع وج دنا

زاء وج د اهلل، وإ لكان وج د عز وجيل محيدودا إب اوج د

ايضياع 44

بنا نحع المخل قا ، وبالتالي أصبع ال جي د عرضييا علييه،

ولب يعد ه مصدر ال ج د. ألي كذلك؟

قطبت ما بيع حاجبي محاو التركيز، والبحث عيع إجابية

معضلة. كيف يك ن وج دنيا حقيقييا، ولكنيه فيي يبدو مرفاأل

زاء وج د اهلل! ما معنيى هيذا الكيالم؟ إال قت نفسه لي وج د ب

بأي حا مع األحي ا أن نيدعي أن ع يمكمع جهة أخر فعال

وج د اهلل عز وجل محدود بنا نحيع مخل قاتيه. المسيألة فعيال

محيرة.

ي جد فييه ياخال ا، هل تعرف في الك ن مكانكاسألدعني ،

شيء ليك ن فيه اهلل عز وجل؟

خيا درسنا في الفيزياء أنه ي جيد فيي الكي ن أي مكيان -

)خالء( مطلقا! هل يعني هذا أن اهلل لي فيي الكي ن كليه؟

.بالطبس خطأ

ة في التأكييد عليى أن ضالقرآن واألحاديث الشريفة مستفي

اهلل يخل منه مكان، و يحد مكان. هل تستحضير ق ليه

يدي " تعالى: ريوسبلي ال

ن حس يهي ميسل ب إي

رسقسحن أ

سن " كييف يمكيع أن يكي ن وس

؟، حقيقة، ولي مجازااهلل أقرب إلى اإلنسان مع نفسه

فعال، لب أفكر في ذلك مع قبل. -

بشكل حقيقي في ال اقس، فإننا ألننا نحع وإن كنا م ج ديع

لل ج د اإللهي، يشبه ذلك كثيرا حقيقية نبقى مجرد تجل

أن الن ر والحرارة إنميا هيي تجلييا للشيم ، فهميا غيير

زاء وجي د إالشم ، وفيي ال قيت نفسيه وج دهميا ليي بي

الشم .

ايضياع 45

عيع اهلل عيز عليي )أ( ميام إلمعق ، ويذكرني هذا بق ا -

ميا "، لكننيي بمقارنةة، وراةر كةل ية يء ال بمزايلةةمةع كةل ية يء ال : " وجل

ا هلل، أن أتص ر ب ض ح كييف أننيا تجليي أستطيسزلت

ميع اهلل، وأن وج دنيا الخيارجي ابالرغب مع أننا لسنا جزء

حقيقي!

ربمييا ألن هييذا يسييتدعي أن نييدرك كنييه وحقيقيية وجيي د

الطرفيع معا: نحع واهلل. ونحع اتفقنا أنه يمكع بأي حا

إدراك ومعرفة كنه وحقيقة اهلل عز وجل. ألي كذلك؟

ه كذلك خالي. -

# # # # #

في المساء، نزلت مع سيارة خالي، مقابل الباب الكبير "لس ر

"، على شارأ الك رنيش. كنت أكاد أطير ميع الفرحية ةالل اتي

ل اتيية" والسعادة، وأنا أحث الخطى نح بيتنا في أزقة "سي ر ال

. كنت أحيانا بروما ،مدينة البندقيةا ة، وكأنهالضيقة والمتداخل

أركض مع شدة لهفتي وش قي للقاء والدتي وجدتي، والتحيدث

معهب، واللعب مس أختاي الشيقيتيع. نعيب، مضيت سينة منيذ أن

تركتهب، وانشيلت عنهب بنفسيي، بيالرغب ميع أنهيب فيي أمي

كنيت لقيد الحاجة لي، بل وأرهقتهب بمشاكلي وحزني الدائب.

بعيض سيد ع ضهب عع ذلك كليه، وأل أنانيا، واآلن آن األوان أل

النقص الذي خلفه والدي.

، يوشي ق، وداعبيت أختي بلهفية عليهب دخلت البيت، فسلمت

وكأنني رجعت مع سفر ط يل ومرير، وطفقت أحكي ل اليدتي

ما دار بيني وبيع خالي مع نقا بحماس وشييف، وأنيا أفتيأ

ايضياع 46

بيع الفينة واألخر عع ميدح خيالي، وطيبتيه وسيعة معرفتيه.

وكانت والدتي تسمعني باهتميام بيالغ، وعليى وجههيا ابتسيامة

مالئكية رائعة، لقد كانت سعيدة جدا لسعادتي، وتحميد اهلل بييع

الحيع واآلخر. وأما جدتي، فكنت أ حظ أن وجهها يعل ويصعد

مميا ا ستيفارعع قف مع شدة الييظ لما تسمعه، وكانت تت

على اهلل، والعياذ باهلل. تعتقد أنه تجرؤ

،يفكيار أسيترجس في تلك الليلية جافياني الرقياد، فقميت ا

واألدعية الشريفة العديد مع األحاديث يدور في مخيلتتكانت و

لقيد لها سابقا. أنتبهكع أب ني لالتي تد على هذ المعاني، لكن

جدا.. سعادة مع يرجس ليه معشي قه بعيد كنت سعيدا ومطملنا

ط هجر وغياب، سعادة مع يكتشيف ويتأكيد أن ميع يعشيقه

، وأنه يستح كل مشاعر العش والحب، بل مشاعر نف يبادله

يستح أكثر منها بكثير.

تسيللت خلسية . كان الجميس مع ح لي ييف في ن م عميي

بكل اهلل حبأ ، وقمت أصلي الليل، وأنا ألهج بضمع فراشي، وت

هنياك عدي، ليب يكي راذرة في كياني، وبكل خلجة مع خلجا ف

عري التيي كانيت تمتلكنيي ع مشيا عمع شيء يستطيس أن يعبر

. لكننيي هيذ الميرة كنيت األدعيية . تناوليت كتياب تجا اهلل

ليب أشيعر أتصفحه بحثا عع المعياني التيي اكتشيفتها اليي م.

لصييالة الفجيير، فصييليت الفجيير، نرذبنفسييي، إ والمييرذن ييي

دثر ، وغصت في ن م عمي .اواستلقيت في فراشي، و

نيائب، لكننيي اسيتفقت ميع وأنيا لست أدري كب مضى علي

الحسيع )أ( ي م عرفية، ماملحاح فقرة مع دعاء األإن مي تحت

أيكةون ؟كيةف سةتدل عليةك، بمةا هةو فةي وجةوده مفتقةر إليةككنت أرددهيا : "

إلةى مت ربت حت تحتةا ؟لغارك من الظهور ما لحس لك، حت يكون هو املظهر لك

ايضياع 47

". لقيييد ؟ومتةة بعةةدت حتةة تكةةون اا ةةار صةةي التةةي توصةةل إليةةةك ؟دليةةل يةةدل عليةةك

هيذ الفقيرة ميع تتحيدث عنهيا ،رائعية قفز إلى ذهني فكرة

الدعاء. الفكرة ببساطة هي: عنيدما تكي ن هنياك حيرارة، فإننيا

ذاتييا تلقائيا، ومع دون أدنى تفكير نعرف يقينا أن هناك مصدرا

للحرارة، حتى قبل أن نكتشف أو أن نفكر في األشياء التي تأثر

تك ن.أو بهذ الحرارة، والتي ربما تك ن

-ن نفي ال جي د إاليدعاء هيذ : وهذا ما تق له لنا فقيرة

اذاتيي امصيدر يد على أن هناك -عع الم ج دا وبيض النمر

عز وجل. وعليه فنحع اهلل "، والذي ه صرف ال ج د،لل ج د "

اسيتيفر اهلل.. كييف !دليل لنثبت أن اهلل م جي د ى نحتاج إل

يمكع أن نك ن بهذا اليباء، بحيث نحتاج إلقامة األدلة على مصدر

فيما بعد عرفت أن هذا الدليل ه ما يعيرف بيي "اهلل"! ل ج دا

"برهان الصديقيع".

# # # # #

السيماء وكانيت عتدا تلك الليلية، كان الج أقرب إلى ا

عمان، وكانيت مضييلة بأشيعة سلطنة صافية كعادتها عندنا في

القمر الذي كان في تمامه. كان جميال! أسمعهب دائما يتيني ن

بجما القمر، لكع ربما هذ أو مرة أشعر فيها بجماليه حقيا.

كانت نفسي هادئة، كهدوء البحر الذي جلست على شاطله فيي

مالع"، وصافية كصفاء السماء، وكنت ألعب بأناملي في ال"سيع

طئ الناعمة، والباردة نسبيا، وكأننا كلنا معا أصيبحنا رما الشا

قطعة واحدة تحكي عع جما الخال ، ما أبدعه!

كان الج ملهما، وصي البحير بأم اجيه الهادئية، كأنيه

ترنيمة ربانية، تتسلل إلى أعماقك، فتخرج ما استقر فيهيا ميع

ايضياع 48

خلجا وهمسا ، فتسمعها واضحة، وتكتشف ما كنت تجهله عع

سك.نف

بالحزن واليأس واإلحبياط.. خضيت فيهيا مليلةسنة مضت،

معاناة شديدة، لدرجة ت صف، وكفر فيهيا بكيل شييء ميع

نتهى كل شيء، وليب يبي ي! واآلن وبعد سنة مع المعاناة، اح ل

منها س ذكريا مريرة ومرسفة، وكأن كل ميا كيان، ليب

فيي قلبيي، يكع! ما أبي، و زا ألب فراقه كالنصل المنيرس

يستعر أوار في أحشائي، كلما تحركت، وكلما هدأ ... ولكع

بقدر المعاناة التي عشتها، وخضيت مرارتهيا، كبير ونضيجت.

أشعر أنني خال السنة الماضية كبر عشرا السنيع. أدركيت

ما لب أكع ألدركه وأفهمه ل تلك المعاناة الرهيبية.. أشيعر

تعاظميت.. ليب أعيد مطلقيا أن قدرتي ازداد ، وثقتي في نفسي

ذلك الطفل الصيير، الذي كنته قبل سنة. حتيى مسيتقبلي، ليب

أكع ألخطف له بهذ الطريقة الرائعة، ل كانت األم ر جير

ني للشك فيي اهلل، مع دون مشاكل، بل أن معاناتي هي التي دفعت

ومع ثب ال ص إلى الحقيقة، ومعرفته سبحانه وتعالى، بدرجة

ا كانت ممكنة، ل ما جر علي، بل لقد أدركيت مع اليقيع، م

اح "الفييروس في ح عمري أن ما حصل لي كان أشبه باللقي

ليشكل لدينا مناعة ضيد هيذا الفييروس، الضعيف" الذي نأخذ ،

وما كانت اآل م والمعاناة التي عشتها إ بمثابة األعراض التيي

تجربية ثقتيي نشعر بها عندما نأخذ اللقاح... لقد رسخت هذ ال

في اهلل ألعماق جذوري، وجعلت حبيه عيز وجيل يشيتعل جيذوة

وحييرارة فييي كييل ذرة مييع كييياني، وعيي دتني علييى مناجاتييه

والتحدث معه بسه لة ومع دون تكلف في كل لحما حياتي...

ع دتني أن أشكر ربي أو ميا أشيعر بالنعمية، وأن ألجيأ إلييه،

ايضياع 49

اسيتجابته عليى كلما ضاقت بي األرض، حتى وإن لب تمهر ليي

دع اتي.

اهلل اهلل أعاني ما عانيته؟ ألهذا تي فى لهذا جعلني تر ياهل

الصيييرتيع يأختي ذنيب وميا ا، لكع ما ذنب والدي؟ والدي؟ ربم

وجدتي؟ ... أميو

تكلب عع الم ، وكأنه نقمة وعذاب؟؟؟ وكييف أولكع لماذا

يك ن كذلك ونحع نسمس أن مع يم يعياني أشيد العيذاب،

ذاب بداية عندما يذوق سكرة الم ، ثب يليه ضييطة القبير، وعي

ثيب ييذهب للجحييب؟ ولكيع أ البرزت تحت يدي منكر ونكير؟

يق ل ن أن الم ه عروج نح اهلل، فكيف يك ن العروج نحي

اهلل عذابا وشقاء؟

لماذا أفترض أن اهلل ه مع سبب معاناتي، ووفاة والدي؟ هل

حياة واألشياء مع ح لنيا فيي الكي ن؟ أم أننيا اهلل الذي يحرك ال

نحع مع نفعل ونحرك الحياة مع ح لنيا؟ السيائ عنيدما قتيل

مع اهلل، ولهذا اسيتح أمروالدي، قتله بسبب ته ر ، ولب يقتله ب

كذلك فلماذا مرعقابه، وإ فلماذا إذا يعاقب؟ ولكع إذا كان األ

إذا ندع اهلل؟

نا لهذ الدرجة؟ مع أنا؟ وهل أمربمع نحع؟ ولماذا يهتب اهلل

أنا بهذ األهمية ليراقبني اهلل عع كثيب فيي كيل لحمية ميع

لحما حياتي، ويتدخل ليسير األم ر في صالحي؟ هل يفعل اهلل

نا في الجنية مباشيرة، ذلك مس كل الكائنا ؟ فلماذا إذا لب يخلق

يخلقنيا فيي األرض، ويجعلنيا نعياني العيذابا تلي بد مع أن

في النار؟ ويلقي بناالعذابا ، ومع ثب نخطأ، فييضب علينا

ايضياع 50

يضيير ميع ارتكابنيا ليبعض لذي مالماذا يعذبنا في النار؟

المعاصي، التي نقصد منها أن نتحد إرادتيه، وإنميا نرتكبهيا

بسبب شه اتنا التي تتملكنا بسبب ضعفنا وجهلنا؟ ولماذا نرتكيب

مس األغياني ميثال أحيانيا، تذنبا بسيطا، لفترة محدودة كأن نسي

اليذي المرا شدة ومدة الذنب مليارا فيعذبنا اهلل بعذاب يف ق

حرق ميع يسيبنا؟ فلمياذا إذا نق م بارتكبنا ؟ ألي مع الملب أن

نعتبر حرق اهلل للسبابيع في نار جهينب عيد ؟ األنيه اهلل؟ األنيه

ق ؟األ

لماذا خلقنا اهلل؟ وما اليذي يرييد منيا أن نفعليه فيي هيذ

فيي اإلسيالمية أتذكر مرة أنني سألت ميدرس التربيية الحياة؟

: لكي نعمير األرض! ولكيع لمياذا فأجابني ،المدرسة هذا السرا

يريد اهلل أن يعمر األرض؟ وهل يحتياج لنيا نحيع أن نعمير ليه

األرض؟ وهل األرض، هذا الك كب األخرس الميت أهب منا لكيي

يك ن هدفنا تعمير األرض؟ ولماذا أصال خل األرض؟

أن أرفيض هيذا أسيتطيس أجابني مدرس آخر: لكي نعبد .

الج اب، ألن القرآن نفسه يذكر ذليك " ال إيةسسن ياإل ةن وس جي

الةتقسلسةا خ مس وس

عبةدوني يس " ولكنني أفهب معنيى هيذ اآليية، فياهلل غيير محتياج لي

تزيد عبادتنا مع عدمها شيلا! لعبادتنا و تنقصه أو

كنت منذ تعصف في ذهني، و أجد لها ج ابا. ةاسللة واسلل

الصير أسته ي األلياز، ولكنني بت أكرهها اآلن. حيرة تلف بي،

و تجعلني أعرف قرارا.. أنا واث أن هناك إجابا واضحة، بيل

، ألن اهلل حكيب ولطيف بنيا، وهي ليي ا سللةورائعة لكل هذ

عبثيا، حاشا ... إذا بد مع أن هناك سيرا أو أسيرارا وراء هيذا

الك ن، ووراء هذ الحياة.. بد أن هناك أشياء جميلية ورائعية،

نحع نعرفها، وربما لي عرفناهيا لتييير حياتنيا وأصيبحت

ايضياع 51

ميلية عنيدما رائعة، مثيل لها. أنسى كب أصبحت حيياتي ج

رفيت إذا ع إذن عرفت بعضا مع حكمة اهلل، فكييف تكي ن حيياتي

المزيد، وفهمت أسرار هذ الحياة؟

ولكع كيف السبيل لمعرفية هيذ األسيرار؟ وهيل عليي أن

تل األخر ، ألستكشف أسرار الك ن؟ هيل هيذا ا بتالءا أخ ض

رفي بيي، ا رب ييا لتعليب عع طري الممارسية"؟ ما يسم نه "با

ق ليه تبيادر إليى ذهنيي اعدني لل ص إلى الحقيقة. وهنيا وس

تعالى: "سان ني حسي

عس الس س ملن اعس إي

ا وسسنسنهم سبل يس هدي

نسسا لسين دوا في

اهس ينس جس ذيال ."وس

الفصل الثاني

ة مواق ف محرج

مياقف محرجة 53

ة مواق ف محرج

واصلت حياتي، بحماس منقطس النمير، وبإرادة أحسست أنهيا

بخشيية وقلي ميع أيضاولكع تتأجج في داخلي، وتلهب كياني،

، اأعرف أن الطري لي معبيد المستقبل المجه ، ومع الفشل.

لي لدي ولكع بل وأحيانا أشك أنني قادر على تييير واقعي...

أن أتميز، وأن أجعل أبي يفتخر بي ، كب أتمنى آ آ ما أخسر .

.في مث ا

كانت المهمة األوليى هيي الحصي عليى وظيفية منيدوب

ميس عمانييا رييا 250عليى األقيل ) براتب مناسبعالقا عامة

ييرة، وفيي ويفضل أن تك ن في شركة كب( سيارة، بمصروفاتها

مع ال ييا المتحيدة CMA الي شهادةنف ال قت أق م بدراسة

.يكيةمراأل

أن يرتب لي - المتشعبة هبفضل شبكة عالقات - استطاأ خالي

مندوب عالقا عامةتبحث عع شركا في المقابال العديد مع

.مناسب

كانت مقابلتي األولى يي م األربعياء، فيي السياعة ال احيدة

ظهرا، مس شركة محلية تعمل في األوراق المالية وا ستثمارا ،

في شارأ مطرح التجاري. كنت خائفا ومترقبا جدا، وقد عقد

ن م بعد صالة الفجير فيي ذليك كل آمالي عليها. لب استطس ال

، وبالرغب وأت سل إليه كنت في أشد حاجتي ألن أدع اهلل ،الي م

وتعالى، لكنني كنت خائفا فيي أعمياقي أن مع ثقتي به سبحانه

مياقف محرجة 54

يردني خائبا وأن يخذلني، وتضيس علي الفرصة التيي أحليب بهيا

لتييير واقعي المرير.

ليب تكيع هنياك -حيث أضس مالبسي وأغراضي -في شنطتي

والمشكلة أن كلتاهما –غير التي في اليسالة –س دشداشتيع

تقي م كانتا مبقعتيع. أخذ أفضلهما، وطلبيت ميع واليدتي أن

لبييت خيالتي معطيال، فأخيذتها كان لي، ولكع جهاز الكي بكيها

هناك. وقامت بكيهاصفية

لب أكع أملك قيمة البنزيع، ألستخدم سيارة واليدي، وليذا

، أجيرة ت جهت إلى دوار الك رنيش ألسيتقل ميع هنياك سييارة

بالطبس بالمشياركة ميس ركياب آخيريع، ميع أمثيالي مميع

بمفردهب. أجرةيملك ن رفاهية رك ب سيارة

العرق يتصبب ميع كيل أنحياء وشديد الحرارة، كان الج

نيا واقيف عليى لدوار الك رنيش، ثيب وأ قيوأنا في طريجسمي،

أكثير -. مضت فتيرة ط يلية أجرةسيارة ءمجينتمر أ ،دوارال

ادي الي إلى " تقلني، أجرةقبل أن أجد سيارة - مما ت قعت بكثير

كبير"، لتنزلني على الشارأ الم ازي لشارأ مطيرح التجياري، ال

حيث كانت المقابلة.

الساعة اآلن تقارب ال احدة، لقد تيأخر كثييرا.. أحسسيت

أرج ك ساعدني، أنا أحتياج رب يا.. ف أديبالهب والقل يعتصر

لهذ ال ظيفة، ساعدني ييا أهلل. كيدنا نصيل إليى المكيان لكيع

الطري كان مزدحما عند تقاطس الش ارأ في "مطرح الكبر "،

ب السياعة تيدور مما اضطرنا لمزيد مع التأخير. كانيت عقيار

مسرعة، وكأنها تقصد أن تل ي قلبي وتعتصر .

مياقف محرجة 55

كانت الساعة ال احدة وتسعة عشير دقيقية، عنيدما وصيلت

السييارة أخيرا إلى الشارأ الم ازي لمكان المقابلية، نزليت ميع

عع م قس الشركة، وأصل إليها اسأ علي أن كان بسرعة، ولكع

ى المكيان اليذي إلألساب الزمع بأسرأ ما يمكع. أخذ أركض

الميارة بييع دقيقية اسيأ كنت أفترض أن الشركة تقس فيه، و

وأخر للتأكد مع صحة اتجاهي، وأخيرا وصلت إلى الشيركة،

قرابة ال احدة والنصف.

دخلت الشركة، وقد كان أحدهب يهب بالخروج منها، فسألته

عع "محمد عطية" مدير الشرون اإلدارية بالشركة، فتبييع أنيه

. كنت ألهث مع شدة التعب، وكان العرق يتصبب ميع ه نفسه.

جسمي، ورائحة العرق النتنة تف ح منيي، وميس وضياعة ثييابي،

والبقس التي كانت تيزيع دشداشيتي، والتجاعييد التيي تعل هيا،

كنت والتي لب تنجع ك اية خالتي صفية المعطلة في معالجتها

ة يرثيى لقد كنت حقا فيي حالي أبدو شحاتا مع الطراز األو ..

لها.

أخبر المدير أنني المندوب الذي يفترض أن يجيري معيه

وازدراءالمقابلة، لكنه طالعني باشملزاز، ووبخني بسبب تأخري،

ل ظيفة.ل مناسباحالتي، وأخبرني بصراحة أنني لست

علي وقس الصاعقة... مضيى الميدير فيي كالم المدير وقس

حاله، لكنني جمد في مكاني، وكيأن أحاسيي العجيز واليذ

والحاجة وقلة الحيلة قد أفقدتني كل طاقية وقيدرة ليي عليى

الحركة، أو حتى التأو .. أحسست بياأللب يضيرب فيي صيدري

هيذا عميقا، وشعر أنني غير قادر على التنف ... وفجأة تح

، فشعر دمائي تتيدف فيي عروقيي عارم يلفني األلب إلى غضب

وهي تيلي، وكأنها ت د أن تحرق كل شييء... خرجيت منيدفعا

مياقف محرجة 56

"اللعنة، اللعنية، اللعنية، كيل الشركة، أل ي على شيء... مع

غلف في غلف، تعبت". ءشي

، بينميا ييملل نلقد كان الشع ر باليأس واإلحباط والسخف

كيلي متيرا فيي هيذا 5افة أمشي راجعا إلى البيت مسي كنت

"مائتيان سييارة األجيرة ، ألنني لب أكيع أمليك أجيرة الهجير

! كنت أشعر بالقهر، كنيت أرييد ]يكيأمرنصف دو ر [ بيسة"

أنف به عع غضيبي، كيأن أخيذ حجيرا ميثال ءشيأن أفعل أي

به ن افذ سيارا هر ء األغنياء المترفيع، التافهيع، لكيع وأحطب

ذليك، فيرتيد غضيبي إليى ميع ني ايمنعي اضميري وعقلي كان

داخلي ليزيدني حنقا وتأججا.

، واليضب يستعر في لجحيبا اهذا أمشي في نساعة كاملة وأ

داخلي، ليتح رويدا رويدا إلى حزن واكتلياب.. وصيلت إليى

، ليب اسيتطس أن أفيتع فميي، ا نهييار البيت وأنا أترنع على شفا

تها الحيير ، وألطملنهيا. فتحيت المكييف، لاسلعلى أميألجيب

وفرد فراشي القطني، واستلقيت علييه متق قعيا عليى نفسيي.

جر ، سأظل مستلقيا هكيذا إليى أن الحي "لقد تعبت، يكفي ما

ب الدي".

كيان هيا بكاءلكيع تبكي وتت سل إلي ألجيبهيا، أميشرعت

يزيدني غضبا وألميا. ليب اسيتطس البقياء صيامتا، صيرخت فيي

، وهددتها أنهيا إن ليب تتركنيي لحيالي، فيإنني "يكفي" :وجهها

سأفر مع البيت ميع دون رجعية. كانيت أو ميرة أرفيس فيهيا

، التي أصابها الجزأ والذه والخ ف، فقيرر أميص تي على

أن تبتلس كل آ مها، وأن تبتعد عنيي، وهيي تنيتفض ميع شيدة

البكاء، ولكع بصمت خ فا علي.

مياقف محرجة 57

والشياطيع تقفز ميع حي لي، كان األلب يطحع قلبي طحنا،

لكع خيطا رفيعا مع األمل ظل يربطني باهلل. ردد اسمه بمرارة

لبا ع نه، قبل أن أغ ص في ن م عمي ، لب أصيع منيه إ فيي اط

ن.جه خالي عيسى، وه ي قمني بص حن الليل على و

أنا آسف، اليلطة غلطتي. قالها لي خالي بحنان

هيذا الني م الط ييل، كميا أن كانت أعصابي قد هدأ بعد

وج د خالي بجيانبي بيالرغب ميع أنيه فاجيأني لكنيه أشيعرني

بالطمأنينة في ال قت ذاته. كنت أح بالحاجة إليه.

خالي! -

اتصلت بمحمد عطيية، وعرفيت منيه أمكبعدما اتصلت بي ،

كيف جر اللقياء بينكميا. فاعتيذر منيه عليى تيأخرك،

وطلبت منه أن يمنحك فرصة أخر .

أن أعمل في هذ الشركة بعدما حدث. أستطيسخالي. ، -

قلت هذا وأنا أقعيد ميع ني متي، لقد كانت اليلطة غلطتي.

وأستند بمهري على جدار اليرفة، بينما كان خيالي جالسيا

مقابلي.

ركا . والخطأ لب يكع خطيأك، بأس هناك العديد مع الش

تسيتقر بقيى معيك إليى أن لي أنا. كيان عليي أن أ بل خط

أح الك، لكنني أهملت. أنا أعتذر!

خالي، أرج ك تقل ذلك. أنت فعلت أكثر مما عليك. -

اسمعني حبيبي. كما أننا يمكننا أن نرسل جنيديا للقتيا

مع دون سيالح، يمكنيك أن تجيري المقيابال ميع دون

بعض الترتيبا ، مثال تحتاج لمالبي جييدة، ونعيا جييدة،

مياقف محرجة 58

يدة. كما تحتاج أن يك ن لديك مصيروف وساعة، وكمة ج

شهري، لتستطيس أن تستخدم السيارة للتنقل.

أن أوضاعنا الماليية يعلب ه كان كالم خالي محرجا جدا!

عسيرة جدا، وأنني أملك ما يطلبه منيي، لكيع كرامتيي ليب

تكع تسمع لي بأن أق له ذلك. كما أنني كنت أخشى بشيدة،

ألنني حينهيا كنيت سأضيطر أن أرد ، أن يعرض علي المساعدة،

خالي عيسى، حتيى بما فيهبأن أمد يدي ألحد، أستطيسألنني

.ال مت ج ع

لقد اقترضت مبليا بسييطا ميع الميا ليك ميع "صيندوق

شيهر القرض الحسنة"، باسمي، وتستطيس أن تسدد خال األ

القادمة مع أصل المبلغ إلى أن ت ف ل ظيفة مناسبة.

مناسبا جدا، أرد أن أرفض في البدايية، لكيع تراحا قكان

لب يكع هناك مع سبب لرفضيي، سييما أن هنياك مجم عية

بأس بها مع قبيلتنا تستفيد مع هذا الصندوق المخصيص ألفيراد

القبيلة.

أشكرك خالي، أنيا م افي ، لكيع بشيرط أن يكي ن القيرض -

باسمي، وتك ن أنت الضامع.

.كما تريد

# # # # #

، لكننيي كنت أملك مهارا إجيراء المقيابال أدعي أنني

. وميس إجيادتي تمرستها بشكل مناسب مس استمرارية المقيابال

للييية اإلنجليزييية، وقييدرتي علييى كتابيية الرسييائل، وطبيعيية

فعل فعيل السيحر يكان ، كل ذلكشخصيتي الهادئة المنضبطة

مياقف محرجة 59

في كل مقابلة كنت أخ ضها، ولذا لب يدم ط يال حتى وجيد

، شيركة إنجليزيية عروض، كان أفضلها ميع ثالثة أمامنفسي

456 للشركة لتخليص معامالتهيا، مقابيل اومندوب اسائق ألعمل

.شهريا يشمل قسف السيارة ومصروفاتها ريا

كانت ال ظيفة مناسبة جدا، فقد كانت تتيع لي الكثير ميع

وقت الفراغ، الذي كنت أستفيد منيه فيي الدراسية، سي اء فيي

الط يلة في الط ابير التي كنت ا نتمارالمكتب أو أثناء ساعا

أقفها ليد المرسسيا الحك ميية المختلفية إلنجياز معيامال

.الشركة

بحميد ها وضعنا الماليفي تحسع ،سنة مضت هادئة، ومريحة

لينيا، كميا ، واستطعنا أن نسدد جميس اليدي ن المتراكمية ع هللا

.ما كنا نسكع فيهم، أكبر الل اتية س رانتقلنا لبيت آخر في

لب يكع يكدر هذا الهدوء والراحة س معاناتي ميس دراسية

جدا، اصعب مراأللقد كان . (CMA) يكيةمرالمحاسبة اإلدارية األ

ما سبب لي إحباطا شديدا، ولكنني ميس مفي البداية، مستحيال بل

أتيليب عليهيا بيدأ ، عزيمتيي تط ر ليتيي اإلنجليزيية، وشيدة

بالتدريج.

، ومعانيياة تقييديب الدراسيية وأخيييرا بعييد سيينة مييع معانيياة

والرس ب فيها مرة بعد أخير ، نجحيت فيي جمييس ا متحانا

بالنسبة لي، بل عاديمجرد نجاح ذلكلب يكع ... الم اد األربعة

.قا انتزعته مع رحب األسى واليأسكان نجاحا متأل

كنيت معنيا لتشياركني هيذ كيب تمنييت لي يا يا أبي،

أبي هل أنت سعيد في عالمك بما حققته؟ هل ييا تير !الفرحة

مياقف محرجة 60

تفتخر بي هناك، أم أن هذا كله قيمة له في العالب الذي أنيت

.أبي فيه؟ كب اشتقت إليك

# # # # #

ميع ني أ آخير، لكنهيا كانيت ياالمهمة التالية كانت تحيد

كانيت المهمية أن !بمثابة جائزة على نجاحي في المهمة األولى

أجد وظيفة في مجا المحاسبة براتب أفضل مع راتبي الحيالي،

ل ري س فيي الفتيرة البرنيامج البكي ا نضماموفي ال قت نفسه

.في إحد الكليا الخاصةفي مجا التجارة المسائية

أنني كنت م فقا ميع أر يقا أنني كنت محم ظا، لكنني

أنني ذهبت فيي اليي م التيالي لنجياحي، حدثاهلل عز وجل، فقد

المدير اإلقليميي لشيركتنا، وقيد كنيت "سير أندرو" لمقابلة

فيي ميي احترافيرض أاستطعت خال فترة السينة الماضيية أن

الشركة، كما استطعت تكي يع عالقيا جييدة ميس جمييس ميع

، حييث سيير أنيدرو تعاملت معهب مع م ظفي الشركة، و سيما

.قمت بمساعدته عدة مرا في تخليص بعض معامالته الشخصية

طاولية، يبحيث كالعيادة عيع كان سير أندرو منكبا تحت ال

الباب إليى قلمه الذي وقس منه، ولذا اضطرر للبقاء واقفا على

لية، ويسيتقر وأن ينهض. لحما ووجدته ينهض مع تحيت الطا

كسيا إييا إليى نفي مقعد الفاخر، وه يت جه برأسه نحي ي، م

األسفل، لينمر لي مع طرف عينييه العلي ي، فقيد كيان يليب

. سألني وه يبتسب لي بلطف:ةللقراءقصر النمر نمارة

بماذا أقدر أن أساعدك؟ !محمد

.CMA نجحت في اليسير، أنا -

مياقف محرجة 61

وما الخط ة القادمة لك؟ ك، أنت تستح ذلك.مبرو! حقا

ري س لاأبحث عع وظيفة في المحاسبة، وأكمل شهادة البك -

.في إدارة األعما

تنتقل عندنا أن ما رأيك. واضع أنك تعرف مسارك المهني

في قسب المحاسبة؟

لب أتعي د أن تكي ن األمي ر بهيذ . لي كان العرض مفاجلا

السه لة، أجبيت بالم افقية بسيرعة وبصي عيا ومضيطرب،

.مع أن ييير رأيه خشيتوكأنني

جيد، إذا في هذ الحالة عليك أن تبحيث لنيا عيع منيدوب

يكفييك . هيل ممتاز يحل محلك، وبعدها تنتقل للمحاسبة

الميدير، وهي يبتسيب سيألني ؟ لتيدبر أمي رك مدة شهريع

.مشجعة ابتسامة

شهر واحد يكفي، وأنا أعدك بأن المنيدوب الجدييد سييك ن -

.ممتازا

عميب، اهتب بنفسك.

.أشكرك سير، أشكرك -

فقيد كانيت ، ا صيعبا أمير لب تكع مسألة إيجاد مندوب بديل

شركتنا تدفس رواتب جيدة، كما أنني مع خال عمليي تعرفيت

.على العديد مع المندوبيع، مع الطراز األو

# # # # #

فقيد وقتيي، وأخذ نصيب األسد مع جهيدي ال ظيفة ت تكان

تطلب مني أحيانا العمل ط ا الليل، وأحيانا كنت أقضي ت تكان

مياقف محرجة 62

سييما فيي ، عمليي ألنجيز الشركةفي ةأيام الخمي والجمع

. الشهريةتقارير اإلدارة إصدارآخر كل شهر، حيث كان علينا

في الفترة المسيائية التسجيل لكع لب يكع ذلك ليمنعني مع

منهكيا أرجس كل ليلة ميع الكليية كنت كلية التجارة، لذا في

العشياء طعيام جيرا إليى البييت، ألتنياو أقدامي مكدودا، أجرو

شيرب الشياي المنزليي أسيتمتس ب ، وواليدتي تقدمه اللذيذ الذي

يوجيدتي وأختي أميي ميس ممتعيا الرائس النكهة، وأقضيي وقتيا

لقد كان هذا ال قت حقا وقتيا مسيتقطعا .عيع الشقيتيالصييرت

بالكفاح والكدح. ءالمليمع عالب الدنيا

رغب هذا اإلرهاق الذي كنت أعانييه، أ أننيي كنيت أشيعر

، ب جههيا أميي بالنشاط يدب في أوصالي سرعان ميا كنيت أر

المالئكي البش ، وهي جالسة كعادتها على دكة البيت تخييف

لي كمة جميلة مع صنس يديها الكريمتيع.

اضيطرر أن ف علي، الضي طاألعباء وتعاظمت و مر األيام،

نأ أسيتطيس لكيي ،عا ن مي ألربس ساعا ي مييا أخفض عدد سا

... كان الصداأ تنتهي تكاد التي العديدة مسرولياتي بيع أوف

، وكنت أشعر بجسيمي ييزن بالمهدئا إ يتركني و ،رفيقي

أطنانا، وكنت أعاني مع النعياس طي ا ال قيت، سييما عنيدما

كنت أق د السيارة، وأخيرا بيدأ أدائيي فيي كيل ميع ال ظيفية

، وأعياني ميع التي تر تكثير أخطيائي ، وبيدأ يسي ء والدراسة

عليها أواظبوالعصبية، ول دقائ الخل ة العشريع التي كنت

نهر .انت فقد نفسي و، لربما ككل ليلة

لب يكع لدي مع خيار آخر.. لقد كان علي أن أواصل حتيى

آخر نفي ليي، وكنيت أؤميل نفسيي أن السينيع سيرعان ميا

مياقف محرجة 63

ستنقضي، وسأتخرج مع الكليية، وعنيدها سأسيتمتس بالراحية إن

شاء اهلل.

واليدتي اسيأ ج عني، وكنت كنت أدع اهلل بإلحاح أن يفر

أن تدع لي بذلك، لكنني في أعماق نفسي كنت أشك أن ي ميا

يك ن هناك مخرج لل رطة التي كنت فيهيا، إ أن يرزقنيي اهلل

كنزا لب أكع أحسبه.

وبينما أنا أصلي الميرب في إحد األيام، برقيت فيي ذهنيي

تذكر أنني عندما كنيت !غريبة في ال قت ذاتهوفكرة رائعة،

ب إليى المدرسية كنيت أتميارض صييرا، وكنت أخشى أن أذهي

، وعنيدما بالحمى، لدرجة أننيي كنيت اقتنيس بهيا وأشعر نفسي

كانت والدتي تفحصني كانت تالحظ علي الحمى والتعب، وليذا

كانت تسمع لي باليياب عع المدرسة، وعندما كان وقت الذهاب

للمدرسة يف كنت أعي د وأشيعر نفسيي أننيي أحسيع حيا ،

أميي لك، ويمهر ذلك علي، فتسيمع ليي أقتنس بذ أيضاوكنت

بالخروج واللعب في الحارة.

نفسي وأقنعهيا أحدثكانت الفكرة التي برقت في ذهني، أن

ساعا أربعةإلى ثالثةأن ما يحتاجه جسمي مع الن م ي ميا ه

كحد أقصى، وأن الن م أكثر مع ذلك يره جسدي، ويشعرني

فعيال اسيتطعت أننيي بالرغب مع غرابية الفكيرة إ بالنعاس! و

إلى عقلي الباطع، وكانت النتيجة ف رية.. لقيد زاليت هاتمرير

عني جميس آثار التعب واإلرهاق، وبدأ أشعر بالنشاط يسري في

جسمي وعقلي ط ا ال قت، فيما عدا أننيي عنيدما كنيت أقي د

السيارة لمسافا ط يلة، كنت أشعر بنعاس شديد.

اإلنجاز، لي ألن أدائي الي ظيفي لقد كنت سعيدا جدا بهذا

را بيدأ أسيتمتس والدراسي تحسع وحسيب، وليي ألننيي أخيي

مياقف محرجة 64

، ولكع ألنني أحسست بقيرب اهلل منيي، ودعميه بالراحة والهدوء

ب مكافأته لي عليى جهيدي وإخالصيي، فقيد يإياي، وأدركت عم

جعلني اهلل أكتشف في ذاتي قدرة عجيبة، لب أكع أعرفهيا ميع

لتخلص مع القدرة "اإليحاء الذاتي" على اهذ قبل. لقد مكنتني

العديد مع المشاعر السلبية، ونقاط الضعف التيي كنيت أعياني

منها، كال س سة واألرق وغيرهما، كما مكنتنيي ميع اكتسياب

العديد مع المهارا والقدرا التي تمنيتها، وفشيلت سيابقا فيي

سيهال دائميا، وأقير أننيي فشيلت فيي مير اكتسابها. لب يكع األ

في اكتسياب أيضاالتخلص مع بعض نقاط الضعف لدي، وفشلت

بعض النقاط اإليجابية، التي كنت أسعى إليها، ولكع مما شك

فيه أن هذ القدرة كانت بشكل عام فعالة جدا.

# # # # #

غرفة الصالة في الكلية غرفة صييرة وم حشة، بسبب نيدرة

فيها، حيث يكاد يدخلها أحد، وكيان يزييدها وحشية المصليع

تها البيضاء. في البداية كنت أست حش الصالة فيها، ءخف إضا

با رتيياح ولكنني تع د عليها مس مرور ال قت، بل بدأ أشيعر

ن أخشس في صالتي متى ما هفت أ أستطيسفيما بعد، ألنني كنت

األنمار لي.نفسي لذلك، مع دون أن أخشى أن ألفت

وأبكي ، أصلي صالة الميرب وبينما كنت وفي إحد المرا ،

ي المطربية، األغيان لضعف إرادتي عع اإلقالأ عيع سيماأ بحرقة

،فت قفت في را عيع البكياء ة،حد الزمالء بالكليأ علي فجأة دخل

وأنا كلي خشية ميع وارتباك، بكب ث بي بسرعةدم عي وجففت

ربما ألنه لي !أرتكب جريمة وكأنني كنت ،أن يك ن قد رآني

الناس في صالتهب وربميا ألننيي خشييت أن يمع المعتاد أن يبك

مياقف محرجة 65

أميام أغيدو سيخرية ف، و التعقيد فيهأباإلفراط في التديع أتهب

، سيما وأنني كنت كذلك فعال لدرجة ما بسيبب طلبة الكلية

بالبنيا ، ومصيافحتهع، وبسيبب رفضيي ا خيتالط امتناعي عع

اآلخيريع، وإ فيإنني كنيت أسيمعها سيرا أماماألغاني )سماأ ل

عندما أك ن بمفردي(.

فسرعان ما انتهيت ،ألسف الشديد ما كنت أخشى منهل حدث

ذوا وأخي الشيباب تجمس عليي ،مع صالتي وت جهت لمقهى الكلية

ن بي، ويسخرون مني وميع تيديني، بشيكل غيير ئي يستهزئ

بالييدماء تيلييي فييي عروقييي وشييعر ، كثيييرا تييأثر مطلقييا.

، هادئا مع الخيارج ولكنني رغب ذلك بدووتتصاعد في وجهي،

المشاكل، وألفتها. على ربما ألنني تع د

هب بقس ة، لكنني كنت عاجزا عع ذليك، إذ أرد أن أرد علي

لب يحصل لي في حياتي أن تالسنت مس أحد! ومس شيدة غضيبي

برغبية عارمية فيي وجد يدي تمتد لمقعد بجانبي، وأحسسيت

تهشيمه على رؤوسهب، وكد أخرج مع ط ري، وأفعل ما كنت

كثييرا، لي أننيي تيذكر فيي تليك اللحمية سأندم علييه

الحاسمة الرس األكرم )ص(، وتذكر كيف أنيه أوذي فيي

جنب اهلل، ومس ذلك ليب يقابيل ميع آذو إ بالحسينى. تمثليت

عيل اهلل ييفير ليي الرس األكرم )ص(، وقرر أن أقتدي به،

.المحرمة سماعي األغاني

هدأ ، وقربيت المقعيد منيي وجلسيت علييه، وأنيا أصيطنس

ابتسامة هادئية عليى وجهيي، وسير بجسيمي قشيعريرة وأنيا

ي أستحضيير ق لييه تعييالى: " ويسسةةتس تسال ةةيس وس ي صي تي

ةةال ةةع بي

س ادف

ةسي ي السةةحة

سال وسةسةةن سس حس

ال

ةةةيم ) ميةةةي حس لي

ةةةه وسنسأس كة اوس ةةةدس ةةةه عس

سحن بس ةةةكس وس

سحن ي بس ةةةذي

ا السذ ةةةايسةةةن ف حسس

سينس ( 52أ ةةةذي

الال ةةةا إي

اهسقسةةةا يل مس وس

ةيمظ ظيظ عسةةع و حس

ذال ةا إي

اهسقسةا يل مس روا وس ةبس فيي " عندها شعر بالسكينة تسري صس

مياقف محرجة 66

سمس تعليقاتهب وأتأميل فيهيا، فيي محاولية أصدري، وقرر أن

.مهب وفهب طريقة تفكيرهب ومشكلتهبلفه

أنه رغب تعليقاتهب السياخرة فيإن بعيض كلمياتهب حمت

ليي ولتيديني! والتقيدير ا حتيرام ن عيا ميع كانت تسيتبطع

ميع رغبيتهب فيي كيان نابعيا إنميا الثقيلن مزاحهب أدركت أ

لشخصيي احتيرامهب لقلة ، وضحكهب وتعليقاتهب لب تكع التسلية

لف نهيا ميع يرابة سل كياتي واختالفها عما يأأو لتديني، وإنما ل

سل كيا .

ل أن ذلك ليب ، هي مع دون أية مشكلةنتكاد الم قف أن ي

اليذي دخيل المصيلى وشياهدني المشاك ، صديقي مرايرق لع

.أبكي

بيالعك ميع ذليك كيان بيل ،بطبعه شريرا مراب يكع عل

. كنا نقضي أنا وإييا سياعا في بداية حياته جدا وطيبا متدينا

الكي رنيش نتنياقش فيهيا فيي مختليف شارأ ط يلة ي ميا على

القضايا والمسائل في الديع، وهم م األمة، وكنا نبدو أكبر مع

انفصيا واليد عمرينا كثيرا. لكنه أصيب بصدمة شديدة بسبب

إصيابة زاد مع ألمه بث ، وقد كان يحبه كثيرا،عنهب ع"المتدي"

وينحيرف جعله يفقد ثقتيه بياهلل الذي مر، األوالدته بالسرطان

، وساعد على ذليك تيسير حالتيه الماديية ،مائة وثمانيع درجة

وذكائه المفرط، ووسامته، وضعف رقابة األهل عليه.

بما إنك ما شاء اهلل تقرأ كثييرا فيي اليديع، قل لي محمد ،

ا سيللة هل تستطيس أن تساعدني؟ أنا أواجه منذ فترة بعض

المحيرة في العقيدة، وأبحث لها عع إجابة، ولكنني لب أصيل

إلى إجابة شافية؟

مياقف محرجة 67

. أعلب أن قصيد ليي مرافي كالم ع يشعر بنبرة التحد

ليدي خييار آخير غيير بريلا، وأنه يقصد إحراجي، وأنا لب يكع

فرفعت رأسي نح ، بابتسيامة، حرصيت أن تبيدو قب التحدي،

وأجبته بنبرة ق ية واثقة: بريلة،

أنا مجرد متعلب، ولست أعرف إ القليل، ولكع تفضيل فيإذا -

علماء الديع. اسأ أن أستطيسلب أكع أعرف اإلجابة،

بنيا رحيب و ،يحبنا كانإذا اهلل الذي يحيرني ه أن السرا،

ولماذا يدأ الناس يم تي ن ؟ واآلفا ض امرخل األ فلماذا إذا

لماذا خل اهلل المجرميع والجيراثيب و ؟مع الج أ والمرض

يع بينميا فاء ومعانيأغلماذا جعل بعضنا أذكياء و ؟وال ح

؟ابتلى آخريع بالفقر والمرض واليباء

نزعاجا ليد الشيباب، إذ أن مناقشية هيذ ا مراع سرا أثار

رغب ويعد محرما في ثقافتنا السائدة، - سيما علنا –م اضيس ال

لكننيي عامر، سرا أملك ج ابا شافيا مفصال عع لب أكع أنني

ه مع دون ج اب. سرالأن أترك لب أستطس

نحع نجهل الكثير مع األم ر في هذا الك ن، فكما يقي اهلل -

"تعالى: ةيال ليس قال مي إي

ل عينس ال م مي

حت وتيا أ مس "، ولكع مما شك فيه هي وس

أن اهلل حكيب وق ي، وأنيه يحبنيا، ويرحمنيا، إ أن عق لنيا

تقصر عع إدراك الحكمة اإللهية في بعيض المسيائل، ومنهيا

التي سألت أنت عنها، ولكع هيذا يعنيي أن اهلل ا سللةهذ

ن اعس " سيبحانه وتعيالى: اهلل أ يق يحبنا و يرحمنا. إي

يم رحيءوف رس

ساسي ل

الن ..".بي

محمد.عف ا ..

مياقف محرجة 68

مقاطعتي، لكع أحد الطلبة )عمر( منعيه، وطليب مراحاو ع

منه أن يدعني أنهي ج ابي.

مثيا : تيذكر ييا أعطيكأنا انتهيت مع إجابتي، لكع دعني -

إلى صف التايك اندو فيي يصحبكعندما كان والدك مراع

كنت تستشيف تمرن على القتا . هل تذكر كيفصباك، لت

،والدك، وكنت تعتقد أنيه يحبيك غضبا في داخلك على

وأنيت ميرارا يكع يحرك سياكنا، وهي يشياهدك لب ألنه

الم اجهية ميس "ع يتمير تتعرض للضرب المبرح اثنياء أداء

؟ هيل مالئك الذيع يف ق نيك قي ة ومهيارة مس ز "الخصب

أنييه كييان يفعييل ذلييك كييان حقييا والييدك يحبييك، أو

لمصلحتك، ولكنك لب تكع آنذاك تستطيس أن تيدرك هيذ

المصلحة؟

اإلجابة.عف ا محمد، هذا تهرب مع..

آخر، اسمه سالب، قاطعه طالبوقبل أن يكمل كالمه،

o ك غير مناسيب. نحيع كنيا نميزح، لراس، مرابصراحة يا ع

ن جد.. لب يكع مع المناسب أبيدا أ وأنت قلبت الم ض أ إلى

تعتييرض علييى حكميية اهلل بهييذ الطريقيية، أو أن تحيياو

التشكيك بحبه لنا، ورحمته علينا، ومس ذلك أجابك محمد

ك، لكنك تريد أن تصيي إليه...سرالعلى

،التشيكيك فيي حيب اهلل عف ا، أنا لب يكع قصدييا سالب

لنا.

o بل قصد ذلك. عم ما أرج ك لنيدأ هيذا الم ضي أ، وإذا

، اذهيب للشيي ، ا سيللة مزيد مع الشك ك والكانت لديك

مياقف محرجة 69

وه سيجيبك عليها، ولكع تطرحهيا هكيذا فيي أوسياط

الطلبة.

استمر الجد والنقا بيع مجم عة مع الطلبية حي هيذا

اهلل ى بالنسبة ليي هنيا، وشيكر الم ض أ. اما أنا فالم قف انته

نقيا . الذا ي ليب أكيع مسيتعدا لهي ، وإ فأنأنه ألهمني اإلجابة

–وإن كان صحيحا، ولكنيه كالمي، فإن منصفاولكع وألك ن

خلي اهلل المياذ كيان تهربيا ميع اإلجابية! - مراكما قيا عي

أسيللة الشرور؟ ولماذا التفاو في ت زيس القدرا بييع البشير؟

أعرف لها سرا. محيرة،

ليب ولذالب يكع مثا ال الد صحيحا، فال الد ناقص وعاجز،

، س أن يدربه على القتيا مراه طريقة ليق ي ابنه عأماميكع

! أليي اهلل لتحقي ما يريدوأما اهلل فه يحتاج لهذ الطرق

" ونك يسسن فه كسولس ل

ق يسنسا أ حي

سادس ش رس

سا أسذ مره إي

سا أ مسن ؟!"إي

في الجنة مباشرة، بد مع أن اهلل لست أفهب لماذا لب يخلقنا

لي العيذابا فيهيا، يخلقنا في األرض، ويجعلنا نعاني العذابا ت

!، فييضب علينا ويرمينا في النار؟ونرتكب األخطاء

ن اهلل خل النبي آدم فيي الجنية، ولكنيه بمعصييته يق ل ن ا

وأكله مع الشجرة التيي منعيه اهلل أن يأكيل منهيا، اسيتح أن

ينزله اهلل في الدنيا عق بية ليه!! ولكيع لمياذا خلي اهلل تليك

و النبيي آدم )أ(؟ ولمياذا ليب الشجرة؟ ولماذا جعلها فيي متنيا

ا سيمع يمنعه، أو حتى ينبهه عندما رآ عازما على أكلهيا؟ لمياذ

أن يخدعه، وه نبي؟للشيطان

ثب إن كان آدم )أ( استح العق بة بمعصيته؟ ما ذنبنا نحع

أفراد البشرية كلها لنعاقب بفعل أبينا آدم )أ(؟

مياقف محرجة 70

شك عنيدي فيي ة تلع في رأسي، و أجد لها ج ابا. لاسل

، ولكيع أهتيدي لحيل هيذ عأن اهلل حكيب وأنه أرحب الراحمي

األلياز، وقلبي يحدثني أن وراءها أسرارا عميقة.

# # # # #

في قاعة المحاضرا كان النقا يزا على قيدم وسياق

وسالب، مس مجم عة مع الشباب تحيف بهميا، وكانيت مرابيع ع

أص اتهب عالية، تبلغ حد الصرات أحيانا... كيان المنمير ملفتيا

جدا، إذ لب يكع مع عادتهب النقا بهذ الجدية وبهذا الحماس.

دخل الدكت ر القاعة، فجل الطلبة في مقاعدهب، فيما عيدا

شيكل عجييب، مجم عتنا هذ حيث كانت مستيرقة في النقا ب

تدخل الدكت ر، وطلب منهب الجل س. اوأخير

بعد أن سمس الدكت ر منا م جز ميا حصيل، اقتيرح أن ييتب

حياو بعيض ا الم ض أ على مست الصف كامال.مناقشة هذ

، باعتبار أن هذا الم ض أ متخصيص، ويحتياج ا عتراضالطلبة

ميع ل ج د عالب ديع، لكع يبدو أن الدكت ر كان أكثر إقناعيا

هر ء البعض، ولذا ص معميب الطلبية لصيالع مناقشية هيذا

الم ض أ، ولكع بعد شهر مع اآلن، حيث يك ن كيل فريي قيد

استعد بشكل كاف للنقا .

"الفريي مرامعمب أفراد فريي عي وكان أفراد فريقي، بل

الحي " الخصب" مطملنيع مع قدرتي على المحياورة، و"إظهيار

حد تعبيرهب، لكننيي شخصييا كنيت قلقيا جيدا! ليب تعيد ىعل

وأليياز تيدور فيي رأسيي، وإنميا عقييدة أسيللة المسألة مجرد

عشرا الطلبة باتت على المحيك، ومت قفية عليى قيدرتي فيي

مياقف محرجة 71

فيي المنياظرة يسي قه ، وميا يمكيع أن مراعأسللة اإلجابة على

القادمة مع إشكا وبراهيع.

لى عني، ولكنني ليب أكيع أعيرف كنت أعلب أن اهلل لع يتخ

. ا سللةكيف ومع أيع يمكنني الحص على اإلجابا على هذ

انييا ل كان خالي م ج دا، لكنت لجأ إليه، ولكنه مسيافر أللم

.للعالج، ولع يرجس قريبا

غير اللج ء لعلماء الديع، لكنني صدمت عندما أماميلب يكع

غير ذاك الج اب العام اليذي وجد أن مع سألت منهب يملك

يقنس الكثيريع. وه ج اب ربماا! مراسب وأن أجبت به ع

فيي معهيب أنني عندما كنت أحاو أن أتعمي أيضافاجأني

المسألة أكثر، كان ا يستاؤون مني، وكان ا يحذرونني ميع أن

ال ل ج في هذ المسائل غير محبذ في الشرأ، وأنه منهي عنه.

الكالم ليخمد أواري، و ليشيبس نهميي لمعرفية لب يكع هذا

الحقيقة، وبد مع أن تصدني تحذيراتهب خ فا عليي، حفزتنيي،

وجعلتني أكثر إصرارا على البحيث عيع الحقيقية، سييما أن

مع ورائي ينتمرون مني إجابة شيافية، وأن الطلبة هناك عشرا

أميام يبيرر هناك خصما لدودا يتمنى أن أضعف، ليشيمت بيي، ول

اآلخريع سبب انحرافه عع الديع! أمامنفسه و

كانت األيام تمر، والم عد يقترب، وكانت الحلقية محكمية

أشعر أنه مع المناسيب أن ! اإلغالق، ولب يكع هناك مع مخرج

أتصل بخالي في ألمانيا، وه لب يمض على إجرائه العملية س

عدة أيام، ولكع في المقابيل، المسيألة خطييرة، وتتجياوز هيذ

القضايا الشخصية. تردد كثييرا، ولكيع فيي النهايية حسيمت

ي، ورفعت سماعة الهاتف، واتصلت بخالي في ألمانيا.أمر

مياقف محرجة 72

واهنيا، وهيذا ميا زاد فيي تيرددي فيي كان ص ته ييزا

وعيع صيحته، فكيان يجيبنيي بتعيب. البداية. سألته عع أح اله،

علييه، ولكننيي تجياوز ا طملنانفكر أن أنهي المكالمة بعد

نفسي، وأخبرته بشكل مختصر أن عندي مناقشة في الكليية فيي

مهب جدا، ألن عقييدة عشيرا الطلبية مرهذا الم ض أ، وأن األ

تت قف على ما سأق له. ربما

أيضيا على محمل الجد، وصارحني أنه ه كالميأخذ خالي

منيي أن أذهيب لب يت صل لحل لهذ المسيألة، غيير أنيه طليب

ستعير منها كتاب "العيد اإللهيي" للشيي لمكتبته في بيته، وأ

مرتضى المطهري، ألنه يناقش هذ المسألة.

سييما الفصيل الثياني ميع أمضيت أياما وأنا أقرأ الكتاب،

تيه عيدة ميرا ، اءالكتاب، المسمى بي "حيل العقيدة". أعيد قر

الفكرة. فهب أنني أتقنتبولكنني لب أكع أشعر

مسياء اليي م اليذي سيتك ن فيي ليك ذوأخيرا طلس فجير

في الكتاب، ولكننيي أماميالمناقشة، كنت مضطربا جدا، الج اب

أن أهضمه بشكل يمكنني ميع طرحيه. كنيت خائفيا، أستطيس

لي مع الفضيحة، بقدر ما كنت خائفا أن أخذ أوللك اليذيع

وثق ا بي.

، وقلبيي بحرقية دم عي تتساقف ونمت بعدما صليت الفجر،

أ يلهج هلل.. دع ته مع أعماق قلبي، وأقسمت عليه بالنبي وآليه،

قيادر عليى أن يتخلى عني بسبب عصياني له. كنيت أعليب أنيه

يلهمني اإلجابة إن أراد. أقسمت له بحقه أنني مخلص له، وأننيي

أريد نصرة دينه.

مياقف محرجة 73

في الصباح، وقبل أن يرن جرس المنبه، أفقت مع الن م، وقد

اتضحت اإلجابة في ذهني! يا إلهي كيب هيي المسيألة بسييطة!

لست أدري ل ب لب أهتدي إليها مع قبل! شكر اهلل وقفيز ميع

"العيد اإللهيي"، وشيرعت أقيرأ ومسيكت كتياب را، فراشي ف

الفصل الثاني منه مرة أخر ، ولكع هذ المرة وف اإلجابة التي

! اآلن الحميد هلل هلل! ا ، ف جدتها هي هيي. ييا مناميأدركتها في

! كيب أنيت رب يا. شكرا لك عامرأسللة أن أجيب على أستطيس

عميب!

# # # # #

كانيت أشيبه بعرصية السي ق فيي ذليك را المحاضقاعة

كان الجميس متحمسا لهيذا النقيا المرتقيب منيذ المساء، فقد

شهر. بعضهب كان يربت على كتفي، وه في طريقيه لمقعيد ،

ملقيا بعض عبارا التشجيس، أو اإلطراء. لكنني كنت فيي شييل

بيني يتصيبب عرقيا، كان جوكنت مرتبكا جدا، .. عع كل ذلك

.شانويداي ترتع

، ولكييع مراالمفييروض أن النقييا بيييع فريقييي وفرييي عيي

كل التحيدي الشخصيي بينيي وبييع المسألة منذ البداية أخذ ش

وكيأنني ن بي مع كيل جهية، كان أعضاء فريقي يحف .مراع

للنصر. سيق دهبالذي البطل

أن يعييد طيرح مراطلب اليدكت ر ميع عي ف ،بدأ المناقشة

ته، ثب طلب مني أن أرد عليه. طلبت مع الدكت ر أن يسيمع لاسل

تتطليب اإلجابة ألن المسألة متخصصة وشائكة، و ب قت أط لي

أزيد عيع أ بعض المقدما ، ف اف الدكت ر، على لها ب التمهيد

ربس ساعة.

مياقف محرجة 74

أنكر أنني فيي البدايية شيعر أن المسيألة معقيدة جيدا، -

ولكنني عندما أدركيت اإلجابية، وجيدتها سيهلة وواضيحة،

ع.أمك، ل مراوقبل البدء في طرحها أود أن اسأ عولكع

o رد علي الدكت ر بابتسامة مشجعة.اسأ تفضل محمد .

.خذ راحتك

باطملنان، وكأنه كان متأكدا ميع أننيي مهميا مراقالها ع

حياو أيضيا حاولت فإنني لع أصيل إليى اإلجابية! أليي هي

ال ص إلى اإلجابة وسيأ بعيض علمياء اليديع فيي منطقتنيا،

فعجزوا عع اإلجابة كما حصل معي.

. أنت تتساء لماذا جعليك اهلل بهيذ المالميع مراأشكرك ع -

التي أنت عليها. ألي كذلك؟

ذلك مثال. قل

حسنا، فإذا أخذك والدك إلى جيراح تجمييل، وغيير مالميع -

وجهك، هل كان سيح لك أن تتسياء لمياذا جعليك اهلل

بهذ المالمع الجديدة التي أنت عليها؟

واليدي اسيأ بالطبس ، ولكع فيي المقابيل سييح ليي أن

الجراح لماذا جعالني بهذ المالمع الجديدة.و

نا أتف معك.بالضبف، ه كذلك، أ -

فاجأته، فرد علي: مرايبدو أن م افقتي على إجابة ع

كانييت امحمييد دعنييي أوضييع لييك نقطيية ليي سييمحت. إذ

لبشير محاولتك على اإلجابة مبنية على حقيقة أننيا نحيع ا

سيأرد علييك: ، وليي اهلل، مع ي جد هذ الشرور واآلفيا

؟اضمرواألانية وج د الشرور مكإلماذا جعل اهلل مع األصل

مياقف محرجة 75

إجابتي، وبعدها رد علي كما تشاء. أكملدعني . تستعجل -

ومرتبكيا فيي قلتها بثقة شديدة تماهرتها، ولكني كنيت خائفيا

.داخلي

ن أحتاج لت ضيحهما قبل اإلجابية هميا كميا ان اللتاالمقدمت -

يلي:

، وما نتصف به مع صفا مثيل قابليا ما نملكه مع أو : إن

هيي نفي وج دنيا، البشيرة الذكاء والق ة والط ولي ن

، كما أن وج دنا ليي فيي شيلا خارجيا عع وج دناوليست

ما نملكه مع استعدادا وقابليا ، وما نتصف به ال اقس س

مع صفا !

بالنسييبة لجميييس الكائنييا والم جيي دا مييروكييذلك األ

كالحجر، والماء والشم وقنديل البحر وجميس المخل قا

األخر ، ف ج دها في ال اقس لي س مجمي أ ميا تملكيه

مع استعدادا وقابليا ، وما تتصف به مع صفا .

فمثال مالمع وجهك، كيفما كانت هي وجهك نفسه، وميا

شيلا مختلفا عنيه. المالمع س حدود وصفا ل جهك،

هي نفي –الجسيب اكائنا ما كان هيذ –كما أن الجسب

امتداد وحجمه وكتلته، وليسا شيليع مختلفيع في ال اقيس.

هل هناك مع يتف معي على ذلك؟

كان الجمييس منصيتا، ويبيدو أن ميا طرحتيه كيان أقيرب

للبديهة، ولذا لب يعترض أحيد ميع الطلبية علييه، فطليب منيي

كت ر أن أكمل.الد

الكي ن، هيذا الخاصية بكيل م جي د فيي والقابليا الصفا -

صية الخاوالقابلييا بحكب طبيعتهيا تتفاعيل ميس الصيفا

مياقف محرجة 76

، وتشيكل ذا الم جي د التيي تحييف بهي األخر بالم ج دا

بالتالي حركة الك ن.

فمثال تتفاعل الطبيعة ال رقية مس الطبيعية السيائلة للمياء،

وبالتالي تبتل ال رقة إذا وقعت في الماء، بسبب طبيعتها وما

، تتميزق، ومثيا آخير أيضاتمتلكه مع صفا ، وبسبب ذلك

تتفاعل مس طبيعة الكيرة التي ه طبيعتنا الجسمية البشرية،

والجاذبيية وغيرهيا، كتلة لاألرضية، بما تملكه مع صفا كا

فتجعلنا قادريع على المشي، والركض والقفز، ولكننا غيير

أو الزحف عليى قادريع على الطيران أو التنف تحت الماء،

والزواحييف وذلييك بخييالف الطييي ر واألسييماك بط ننييا

صيفا لالتي تمتلكها، وا والقابليا ختالف طبيعة أجسامها

التي تتصف بها.

o سترسل، أخشى أن تكي ن الفكيرة غيير عف ا محمد، قبل أن ت

واضحة تماما، لد بعض الطلبية. هيل تسيتطيس ت ضييحها

أكثر؟ قاطعني الدكت ر.

المخل قييا جميييس أن :ق لييه هيي أبييالطبس دكتيي ر. مييا -

الك اكييب، والحي انييا ك -والكائنييا بتن عهييا واختالفهييا

والكائنا الحية، ونحيع البشير، واألشجار واألنهار والبحار

تتفاعيل ميس بعضيها إنميا –بل وحتى المالئكة، والشياطيع

وقابليا . واستعداداالبعض، وف ما تملكه مع صفا

لد الم ج دا المختلفية والقابليا إن تفاعل هذ الصفا

يشكل الق انيع واألنممة التي تحكب الكي ن مثيل الجاذبيية،

، والقي انيع ومثل قان ن العلة والمعل جزر، ومثل المد وال

األخر التي تحكب الك ن.

مياقف محرجة 77

، بيالرغب ميع أنهيا نا نستنتج أن هذ القي انيع كلهيا مع ه

حركة هذا ال ج د إ أنها ليست شيلا خارجيا وتحدد تحكب

ا األشياء، وإنما هي نف وج دها.عع وج د مستقال

أن فمثال إذا سيقف حجير عليى بيضية ميع الطبيعيي جيدا

يكسرها، فإن لب يكسرها، فال بد أن يكي ن هنياك ميع سيبب

ر حجرا، أو ليب البيضة مع الكسر، وإ لما كان الحج ىحم

تكع البيضة بيضة!

وعلى هذا تق م كل العل م وعليه يق م نمام ال ج د كليه.

فال أحد مثال يمكع أن يصيدق أن يسيبب سيكب المياء عليى

يكا ادعت مثال أنها لب ترم أمرول أن !ن ويا انفجارااألرض

أي قنبلة على هيروشيما، وأنها مجرد رميت بعيض الي رود

، سنم مع الضحك على اسيتخفافها ا نفجارعليها فحصل

بعق لنا، ألي كذلك؟

أنهيا ويركدهذ الق انيع واألنممة يسميها القرآن بالسنة،

ةي اعي يمكع أن تتخلف، فيق سبحانه وتعالى: "سةن لي

ةدس جيسةن تسلسف

يال حوي

سةي اعي ت

سن لي

دس جيسن تسل وسيال بدي

س ".ت

o .نقطة ممتازة. استمر. قا الدكت ر

المقدمة الثانية هي أن اهلل ليب يخلي كيل م جي د بيإرادة -

بيإرادة ج دا األخر ، فه لب يخل والدي مستقلة عع الم

كيل كيائع بيإرادة وخلقني بإرادة أخير وخلي مستقلة،

وم ج داتيه ا تب خل الك ن كله، بكل مك ناتهمستقلة، وإنم

هي "إفاضية ال جي د" إفاضية بإرادة إلهية واحدة بسيطة، و

يءظ : " ذليك سبحانه وتعالىمستمرة، كما يصف اهلل سةل ية

ةا كن إي

رظ )دسسق اه بي

سنقسلسري 29خ

صس بسال م ظ بي

سلس كة دس احي

وسال ا إيسمرنسا أ مس ". وأما المخل قيا ( وس

مياقف محرجة 78

ك ن، ووفي فقد تك نت وتشكلت وف الق انيع التي تحكب ال

.العلة والمعل قان ن

هذ المقدمة هي نتيجية طبيعيية للمقدمية األوليى، ف في

بجميس صفاتي وقابلياتي هي وج دي ،العلة والمعل قان ن

حيي ان مني ي نيدماج معل ونتيجة طبيعية، بل وحتمية

معيع ميع بييع ملييارا الحي انيا المن يية ميع واليدي،

بالب يضة التي أفرزها رحيب واليدتي، بميا يحمالنهميا ميع

جينا وصفا وراثية محددة.

ول كان حي ان من ي آخر ه الذي انيدمج بالب يضية، أو

كنت أنا الذي وجد ، بيل أن المبيض أفرز ب يضة أخر، لما

أخر .آخر بصفا كان إنسان

ونفيي هييذا الكييالم يصييع بالنسييبة لجميييس الم جيي دا

والمخل قا ، فكل مخل ق، وكل م ج د، بد أن هناك ميع

علة أوجدته، وهذ العلة هي التي حيدد صيفاته وقابلياتيه،

بنف عملية إيجاد .

عف ا، هل تعني أن اهلل خل الك ن، واآلن الك ن يتصرف وف

مراتيدخل ميع اهلل؟ سيألني عي الق انيع الطبيعية، ميع دون

.باهتمام

فيي -دائما وفي ذاتيه - طبعا، الك ن بكل ما يحت يه فقير -

وج د هلل عز وجل. فإفاضة اهلل لل جي د عليى الكي ن هيي

إفاضة مستمرة غير منقطعة، أشبه ما تك ن بإفاضة الشيم

، إلظهار الم ج دا وجعلها مرئية. ولهذا األرضللن ر على

اتي نفسه بالن ر فيي ق ليه تعيالى : " يصف اهللاوس ةور السةمس

اع ن

رضي س األ ".وس

مياقف محرجة 79

، وفي النتيجة، هل اهلل أوجدني، بما أملكه مع صفا وملكيا

هما اللذان أوجداني؟ أميأم أبي و

صحيع، فاهلل ه الذي أوجدك، وأيضا أب ك مق لتيعكلتا ال -

، شجرة المانج في حديقية مراعيا قل لي وأمك أوجداك.

بيتكب مع الذي زرعها؟

!والدي

م مةا لكع اهلل سيبحانه وتعيالى يقي : " -يتسأ ةرسسفس )أ

سةونحر سم 15ت

نةتسأس( أ

سعةةون حةةن الزاري

سش نسةةه أسعون زرس

س". فهيي عييز وجييل ينسييب لنفسييه ت

ك: عنيدما نشيعل اسيأل لكي أوضع الفكرة، دعني !!الزراعة

النار تت لد بسبب هذا النار حرارة شديدة، أليي كيذلك؟

تسيبب قليي فأنهيا وعندما نقرب بيضة ميع هيذ الحيرارة

البيض، ألي كذلك؟

.إلى هنا مشكلة

قل ما الذي قلى البيض الحرارة أم النار؟ -

أحسست براحة شديدة، عندما سمعت إجابة عف ية مع عدد

بأس به مع الطلبة "النار والحرارة"، "كالهما".

، مراواآلن بعد هذ المقدما ، نأتي لإلشكا الذي طرحيه عي -

إنسيان ؟ لمياذا كيان ا، وآخير أبيضي ا دلماذا خل إنسان أس

ا جميال وذكيا وق يا وغنييا، وآخير قبيحيا وغبييا وضيعيف

؟لماذا خل اهلل الجراثيب وال ح وفقيرا؟

والجي اب هي أن اهلل أفياض ال جي د فيضيا واحيدا بسيييطا

، ولب يمنس ال جي د عيع را على كل ما يمكع أن ي جدمستم

، ألن اهلل كيريب بحجية أنيه نياقص يمكع أن يك ن ءشيأي

مياقف محرجة 80

وج اد، وال ج د في ذاته خير، والكل يأخذ ميع هيذا الخيير

وقابلياتييه، التييي كسييبها وفيي تفاعييل هاسييتعداداتحسييب

والمعلي الم ج دا مس بعضها البعض، وف نمام العليل

واألسباب والمسببا .

هةوس بق ليه تعيالى: " مير ه اهلل هذا األيشب يءظ وسسي ية ةلةق ك ةالي

سةلي اع خ

ق

هار )سقد ال احي

وسا (01ال ريهس

سةدسق بيةة يس ودي

س أتسةال سسسةاء ف اء مس ةنس السةمس مي

نةزسلسس". فكميا ... أ

أن ماء المطر يك ن متسعا، لكع األودية تأخذ مع ماء المطر

المطير، فكيذلك إفاضية اهلل بقدر ما تست عبه هي، بسعة

لل ج د والخل واسعة، و حيدود لهيا، ولكيع المخل قيا

تأخذ مع هذ اإلفاضة بحسب ما تسمع لها عللها التي كانت

السبب المباشر في إيجادها.

، هي بالضبف نف الحالة في المثا اليذي ذكرنيا مرايا ع

لجيراح في بداية الطرح عندما سألتك أنه إذا أخذك والدك

وقلت لي أنك تلي م اهلل تجميل وغير مع مالمع وجهك،

ألن الجراح ووالدك هما سبب تييير مالمحيك وليي اهلل.

وكذلك صيفاتك التيي وجيد بهيا هيي نتيجية طبيعيية

يحيدث للجينا ال راثية ل الدك ووالدتك، وهكذا كل ميا

فييي الكيي ن، هيي نتيجيية طبيعييية لحركيية الم جيي دا ،

سيعيا ،وصفاتها التي تملكهيا وممارستها لقدراتها وقابلياتها

حاجاتها.وراء

ت للحما ، تب ت جهت نح الطلبة، وسألتهب:سك

مع جهية . نحع جميعنا نشعر بالنقصكباسألاسمح ا لي أن -

ل أن تتمن ن أن تنعدم ا؟ هل تتمن ن يا تر هل أو أخر .

؟ أم تشعرون بالسعادة أنكيب م جي دون، وأن اهلل لب يخلقكب

اهلل لب يمنس عنا ال ج د بسبب النقص الذي نعاني منه؟

مياقف محرجة 81

ا متنانكنت متأثرا جدا وأنا أطرح فكرتي بجميس أحاسي

تجا اهلل. ولذا ف جلت بالدكت ر وه يصف بحرارة، ومع ثيب

.مرايليه الطلبة جميعهب بما فيهب ع

بليغ سألت الكثيريع عيع هيذ المعضيلة، ولكننيي ليب ي لقد

ن. ن اثنيا سيرا ، لكع لدي مع قبل هذا الج ابمسامعي مثل

مراقا ع

o أعقب الدكت ر .اطرحهماممتاز، تفضل.

فإن اهلل أفياض تق يا محمد مااألو ، ه أنه حسب السرا ،

ال ج د فيضا واحدا بسيطا مستمرا، وأن كل م جي د يأخيذ

هذا الفيض بحسب علته، التي أوجدته. حسنا، لكع بيد مع

أن يك ن هناك مع م ج د استمد وجي د ميع اهلل مباشيرة،

ولب يكع له علة سابقة عليه، غير اهلل سبحانه وتعالى. ألي

كذلك؟

)أو سيمه الم جي د األو ، أو كميا صحيع، وهذا المعلي -

والقي ة يتصف بجميس صيفا الكميا يسمى الصادر األو (

والشدة في ال ج د التي كيان ميع الممكيع للم جي د عنيد

. وميع هيذا ، بميا فيهيا اإلرادة واإلدراك خلقه أن يتحلى بها

الم ج د صدر الم ج دا األخير ، بتراتبهيا وفي نميام

سابقا. شرحتهالعلل والمعل ، حسبما

أصارحك أن الفكرة جديدة علي، واننيي أحتياج إليى وقيت

الثاني. أرج ك صيحع السرا ل إلى عم ما لننتقألست عبها.

إذا كنت مخطلا فيما سأق له: إن خالصية الفكيرة التيي لي

تطرحها، هي أن الك ن يسير وف أنممية وقي انيع، تتحيدد

بنيياء علييى تفاعييل الم جيي دا فيمييا بينهييا، وفيي صييفاتها

مياقف محرجة 82

خيارجي عنهيا. ءشيي وقابلياتها، التي هي نف وج دهيا

ألي كذلك؟

الضبف. أشكرك على هذا التلخيص الرائس.ب -

هذ الق انيع التي تحكب الك ن، هي كما ذكير سينة، و

–كميا تفضيلت –يمكع أن تتخلف مهما حصل، ألن البيضة

لع تك ن بيضة إذا سقف حجر عليها، ولب تنكسر، والماء ليع

إذا تسبب في انفجار ن وي. ألي كذلك؟ ايك ن ماء

ه كذلك. -

ي، ما فائدة الدعاء إذا؟ لماذا نيدع اهلل؟ إذا كيان كيل سرال

يجري في هيذا الكي ن وفي حركية الكي ن، وتفاعيل ءشي

بلياتهيا، الم ج دا مس بعضيها اليبعض، حسيب صيفاتها وقا

؟فلماذا ندع اهلل

سكت ل هلة، وبلعت ريقي.. وفي لحمة مر عليى ذاكرتيي

، وكيف أنه كان يرعاني في كيل دائما كيف أن اهلل كان معي

ليذلك، إدراكيي لحمة مع لحما حيياتي، بيالرغب ميع عيدم

وتص ري لفترة ط يلة أنه تخلى عني.. احسست برعشية تسيري

في جسمي.

إذا وجد نيارا تشيتعل بجانيب سيرير أخييك مراقل لي ع -

الصيير وه نائب، ماذا ستفعل؟

ه مع الن م، وأحاو أن أطفئ النار.سأوقم

؟ستطفلهاكيف -

.باستخدام طفاية الحري طبعا

ألي ذلك خالف الق انيع الطبيعية؟ -

مياقف محرجة 83

! طبعا

حسنا، لنفترض أنك كنت تستطيس أن تطفئ النيار بنفخية -

واحدة مع فمك، هل كنت ست قظ أخاك، أم تكتفي بإطفياء

النار؟

بابتسيامة. ميا مراهذا ه خالف الق انيع الطبيعية؟ قالها ع

؟الذي ترمي إليه

قي ة سي برمان، ستعرف بعد قليل، قل لي أو ، ل كنت فيي -

ك للنار بنفخية ميع فميك، خيالف هل كان سيك ن إطفاؤ

الق انيع الطبيعية؟

.سيك ن وف الق انيع الطبيعية ،

خالف الق انيع الطبيعية، أم وفي القي انيع ءالشيإذا ك ن -

الطبيعية، يعتمد على الم ج د، وما له ميع صيفا وقيدرا

وقابليا . ألي كذلك؟

.صحيع

ميا أخي ك الصييير أنت تطفي النيار، بطفايية الحريي ، أ -

هييا ألنييه صيييير، و يسييتطيس أن يحمييل يسييتطيس أن يطفل

يحتياج الطفاية أو أن يتحكب فيهيا، أميا سي برمان فهي

لطفاية الحري ، ألنه يستطيس أن يطفلها بنفخة واحيدة ميع

فمه، ألنه ق ي جدا، ولديه قدرا فائقة. قل لي: أ يستطيس

أن يطفئ النار؟ -وه الذي ق ته حدود لها -اهلل

أكمليت و ر ج ابا. تقدمت خط تيع نحي ، ح، ولب يمراسكت ع

.كالمي

مياقف محرجة 84

يحتياج للطفايية، و ، و ءشيي بل ه قيادر عليى كيل -

"للنفخة، وونك يسسن فه كسولس ل

ق يسنسحيا أ

سادس ش رس

سا أسذ مره إي

سا أ مسن "، ولي فيي إي

نحيع عالى أي إخال بالسينع الطبيعيية.. تدخله سبحانه وت

ندع ألنه الق ي القادر الرحيب بنا، وألننيا وكيل ميا فيي

نيا بدعائيه، وضيمع اإلجابية أمرالك ن ملكه، وبييد ، وألنيه

م ببخر، فقا : " بشكل أوكسب ل جي

سستس ".ادعوني أ

وه يصف ، وتعل وجهه ابتسامة رضى. مرارائس. قالها ع

. كنيت أتصي ر أنيه سييجاد ، لقد فاجأني رد فعله اإليجابي

. كنيت اليرد وأنه لع يعدم الحيلة ليرد عليي، فهي مياهر فيي

كبريائيه ن، وأالحقيقية أميام ه سيييل قلبيه وعقليه أتص ر أن

بها. لكنني فعال أسأ المع به. سيمنعه مع اإلقرار

آخذ مع وقتكب أن واآلن أرج كب اسمح ا لي ، مراأشكرك ع -

بضس دقائ ألشارككب تجربتي الشخصية في هذا الم ض أ.

وأغمضيت إليى األرض، صمت للحما ، أطرقت فيهيا رأسيي

بسرعة خاطفة جميس ما مر عليي ميع ميرارا ، وتذكر يعين

وعذابا ، وكيف أن اهلل كان معي، ثب رفعت رأسي، وأنيا أشيعر

قلت بتيأثر واضيع، هلل. بمشاعر مضطربة يس دها العرفان نح ا

ء عمي :ولكع بهدو

جميعنا نمر بمروف سييلة ميع وقيت آلخير، لكننيي ربميا -

مع بينكب. عشت ط ا عمري فقيرا، ثب عندما األس أأك ن

كنت في الثان ية العامة ما والدي، وقد كنت متعلقيا بيه

ا نتسابالذي أد إلى عدم قدرتي على مرألقصى درجة، األ

البييت بيعالكثيرة يمسرولياتللجامعة، واآلن أنا مشتت بيع

مياقف محرجة 85

وال ظيفة والدراسية، و أجيد وقتيا كافييا حتيى للراحية

والن م.

أشيدكب برسيا، ولكننيي فيي ربما أك ن حسب الماهر فأنا

الحقيقة ربما أك ن أسعدكب!

آلن كيان إليى ا لقد اكتشفت أن كل ما مر بي مع مصائب

، لسينة با كتلياب لخيري! صحيع أن م والدي أصيابني

كاملة، لكنه في المقابل فتع قلبي وروحي للحب الحقيقيي،

أ وه حب اهلل، ول صدمة وفاة والدي، وعمي تأثيرهيا

في روحي، لكنت أزا ذلك الشاب المدلل الناعب، كما أن

للجامعة فتحت لي آفاقا جديدة رائعية لالنتسابعدم قدرتي

يع مسيرولياتي في حياتي، وأميا الضيي ط التيي أعانيهيا بي

المختلفة فقد ق مع عزيمتي وإرادتي، وأوقيد ذهنيتيي،

وجعلتني أكتشف الكثير عع نفسي، وما تملكيه ميع جميا

أن أدركهيا لي هيذ سيتطيس وروعة وقي ة، ليب أكيع أل

الضي ط.

خالصة ما أرييد أن أق ليه هي أن هيذ المصيائب والبالييا

اقس خير لنيا، وهيي واآلفا ، وإن ظننا أنها شر، لكنها في ال

بعيع اهلل، ولذا فإن اهلل مع رحمته بنا، ومع حبه لنا يتعهيدنا

بيع فترة وأخر بأن اأ اليبالء المختلفية. يقي سيبحانه

وتعييييالى: "ةةةةنس ال ي

يءظ مةسةةةة م بي

كن ةةةةوسبلسنسل الي وس

مةةةةوسسةةةةنس األ ي

ةةةةمظ مةقسن جةةةةوعي وس

ال وسةةةةوف

سخ

ريينس ) ةةةري الصةةةابي يةش رس اتي وس ةةةرس مس

الث ةةسي وس

األنف 055وس

واةةةالس قة ةةةحبس صي

كهم مو ةةةابس صسسا أسذ إيينس ةةذي( ال

( سعون اجي

يهي رسسل ا إين إيي وسا عين ة051إي حمس رس ةم وس هي ي

ةن ربة يات مة وس

سةل م صس ةههي

سل ةكس عس يي

سولةكس ( أ يي

سولأ وسة

سدون

سهت ".هم امل

ي جد هناك شر في الك ن. ومع أيع يمكع أن يك ن هناك

شر، و مصدر لل ج د غير اهلل، وه خير وكما وجميا

مياقف محرجة 86

مطل ، شر، و نقص فيه؟ المشكلة هي أننا ننمر لألمي ر

دائما مع زاوية ضيقة ومحدودة، وهي زاوية أناتنا ومد ما

تحق األشياء لنا مع سعادة أو آ م ملم سة حتى وإن كانت

مرقتة ولحمية! ولذا فإن المدرسة مع وجهة نمير كثيير

كيان بالنسيبة ليك صيف أيضامع األطفا شر، وكذلك

... ألي الم في وجهة نمير الثقافية مراالتايك اندو يا ع

ي ال اقس خير ما مثليه ! ولكنه فامطلق ااإلنسانية عم ما شر

رتقاء لإلنسان إلى مرحلة أعمب وأفضل بماليييع خير، ألنه ا

المرا ، مثله في ذلك مثل ي م و دته إلى عالب الدنيا. نعب،

ه خير جسيب ورائس ألنه عيروج نحي اهلل ونحي السيعادة

لإلنسان الطبيعي... ما أبي، ونحع بكينا عليه ألليب فراقيه

مصييبة، رحمة به وظنا م نا أنه أصابته أيضامع جهة، ولكع

حصل ل الدي فيي حياتيه ءشيلكنه في ال اقس أفضل وأروأ

ألنه انتقل إلى دار السعادة والرض ان.

سكت، فخيب الصمت عليى القاعية، وسياد السيك ن للحميا

ط يلة. الجميس كان متأثرا، ربما هي هيبة المي اليذي أتييت

بذكر ، والذي نخشى أن نذكر فيي مجالسينا، وكأنيه جنيي،

ألنني مرة أخر كنت متأثرا ومتحمسا جيدا، وأنيا ضاأيوربما

أطرح فكرتي.

قطس هذا الصمت تصفي الدكت ر، ثب تبعه تصفي الطلبة.

o محمد، أداء رائس، وطيرح جمييل، ونميرة إيجابيية يا ممتاز

ومليلة بالتفاؤ للحياة، نحتاج أن نتعلمها منك.

إذا كان هناك مع أحد يرييد تهبثب التفت إلى الطلبة، وسأل

نتهيت اأن يسأ أو يعقب، لكع الجمييس فضيل السيك . وهكيذا

.والحمد هللالمناقشة على خير

مياقف محرجة 87

# # # # #

كنت أشعر بإعياء شديد، ربما بسبب حالية القلي والتحفيز

التي عانيت منها ط ا شيهر مضيى.. واآلن أشيعر أن ثقيال قيد

المفيروض أن أكي ن منتشييا مع كان نزاح مع ف ق صدري. ا

بالنصر، أطير مع السعادة، لكع شيلا ما في أعماقي كان يينيص

ليب أسيتطس أن أدرك علي فرحتي، ويسلبني اإلحساس بالرضيا!

ماهيته، لكع تأثير كان ق يا، فقد جعلني أغفل عع كل عبارا

اإلطراء والمديع ميع حي لي، وأغي ص فيي أعمياقي ألستكشيف

ماهيته.

مع الدكت ر، وركبت سيارتي، وت جهت إلى شاطئ استأذنت

، فيميا عيدا ميع بعيض القرم. كان الشاطئ كعادته شيبه خيا

األفراد واألسر الذيع كان ا يتسكع ن أو يمارس ن الرياضة.

كانيت برودتيه تلقيت على ظهيري عليى ترابيه النياعب. اس

كان ه ا العلييل يميأل وتمتص كل إحساس التعب مع جسدي،

ي ميع تحيت رأسيي، ي بنشاط وانتعا . أزحت ييد تي وصدررئ

لية وأفردتهما، بينما وضيعت رأسيي في ق التيراب، وأنيا فيي حا

بعيد" كنيت أفكير فيي استرخاء شديدة.. "نعب لب يرو ظميأي

نفسي. "صحيع أنني أدركت حل العقدة في مسألة العد اإللهي،

وصحيع أن ذلك أزاح هما كبيرا عع صدري، وخفف بعضا ميع

نيع الذي يصدح في رأسي، لكنه زادني ولها لمعرفة الحقيقية الط

الكثيير ميع ا الصي رة الكليية مبهمية، و زا كاملة! إذ تز

لدي!". حقائقها مجه

يطان "لماذا خلقنا اهلل؟ ألي لنعبيد ؟ إذا فلمياذا سيمع للشي

نا في النار والعذاب؟ لمياذا اسيتجاب بي ايتنا، والتسبيب في إلقائ

مياقف محرجة 88

بيه أذيتنيا؟ هيل ألن للشيطان دعاء وطلبه، بالرغب مع أن في طل

أم ألن اهلل عيز سبحانه وتعالى عما يصف ن؟ الشيطان استفز اهلل

كلهييا يكرهنييا؟ –حاشييا هلل –أم لعلييه يحييب الشيييطان؟ لوجيي

احتما شك في فسادها وبطالنها! ولكع هل هنياك احتميا

آخر؟ ما ه ؟

ورائعا، واشتريته ألدخل به في ل كنت أملك حصانا جميال

المطبي أن أسيمع لعيدوي أن سباق عالمي أ يك ن مع الجهيل

يرتي بإذن مني، ليي ي حصاني، ويعطيه أكيال، يسيمه يدخل حم

لليرض الذي ميع أجليه ألي في هذا نقضاويقعد عع السباق؟

اشتريت هذا الحصان؟

بل أ يك ن مع الملب حينها أن أعاقب الحصان، ألنيه أكيل

يأكل إ مع يدي؟ أ مع يد غيري، وقد كنت ع دته

ملييرون فلماذا إذا يخلقنا اهلل لعبادته وخالفته؟ ويعليب أننيا

لدرجية ألوهام بسبب العلة التي أوجيدتنا، بالشه ا والرغبا وا

ةا بأننيا " صيفنا عنيد سيبحانه وتعيالى تأن المالئكة ههس ةد في سيةن يف مس

اء مس يك الدة سفي

يس ثيب يسيمع للشييطان بإغ ائنيا، مسيتيال شيه اتنا "، وس

وأوهامنا التي خلقنا بها، فنرتكب الخطيلة تل األخر ؟ ويفسيد

ته المالئكة؟ فال يكي ن منيه سيبحانه معمب الناس، ويك ن ما قال

وتعالى، عالب الييب والشهادة، إ أن يرمينا في نار جهينب، التيي

شررها أشد اشتعا وحرارة مع الشم ، لميدد تكياد تنقضيي؟

لماذا؟ ألي هذا ه الشر بعينه، مع دون أن يك ن لنميام الكي ن

تعيالى، إذ بعلله ومعل ته يد فيه، وإنما بيإرادة منيه سيبحانه و

حملنا مسرولية نتحملها، وفي ق ذليك سيمع للشييطان بيأن

يي ينا؟؟؟"

مياقف محرجة 89

كانت دم عي تجري غزييرة، واإلحسياس بيالقهر والحييرة

ي علييك، ولكيع كييف ليي أن ئي . "رب اغفر لي لتجري نمللي

ييا ألست أنت ؟ أن أخمد رب ياأخمد ص عقلي؟ وهل تريدني

أنيا واثي أن هنياك مع تدع ننا إلى العقل، لنصل به إليك؟ رب

الكثير مما يجب أن أعرفه. أنا واث أن هناك قصية رائعية وراء

ميع رب ييا هذا الك ن، رسمها وخلقها مع جلت صفاته. أحبيك

أعماق قلبي، فأنا أعلب أنك أرحب اليراحميع، وأنيك تحبنيا"...

...وغصت في ن م عمي

الفصل الثالث

اة ضة الحن ق

قصة ا حياة 91

اة ضة الحن ق

2661ي ني 22 الجمعة،

بطيانيتي، ب تيدثرا . كنيت كالعيادة، م السابعة صباح الجمعة

متق قعا على نفسي، مع شدة برودة اليرفة بسبب المكيف اليذي

ليي. كنيت غارقيا إكان يضربني به ائه البارد، الم جه مباشرة

المشياغبتيع يخرجني منه كل محاو أختتفي ن م عمي ، لب

ي، إلى أن قررتا أن تقفزا بالتنياوب عليى خديجة وخ لة إليقاظ

بطني.

ضبا عليهما فأنا لب أخلد إليى الني م إ بعيد كد أنفجر غ

، عليى أصيدقائي صالة الفجر، فقد قضيت الليل كله ساهرا ميس

ونضيحك، ونسيبع فيي البحير، مراشاطئ القرم، نتسلى ونتسي

ب جي دي لكنني عنيدما رأييت ضيحكاتهما البريلية، وفرحتهميا

، رحمتهما، وأحسست أنني أع ضهما، ولي بنحي ميا عيع معهما

أبيهما الذي يفتقدانه.حنان

ميع طيرف واليدتي، لعائلتيالي م ه م عد اللقاء الشهري

حيث يجتمس كل أخ الي وخا تي وأسيرهب فيي مزرعية خيالي

عيسى ط ا ي م الجمعة، لنقضي فيه وقتا ممتعا ورائعا معا.

ستمتس جدا بهذا اللقياء العيائلي، وأترقبيه ميع شيهر أكنت

ليلية كنت متعبيا جيدا، بسيبب سيهري آلخر، لكنني هذ المرة

منيذ األسيب أ الماضيي أن ي أنني كنت وعد أختي إ، البارحة

قصة ا حياة 92

ننطل إلى المزرعة مع الصيباح البياكر، وليذا كيان الجمييس

جاهزا، في انتماري. وثبت مع فراشي ف را، وغسلت وجهي بمياء

ى بارد، ألزيل عنه آثار الن م، وبدلت ثيابي، وانطلقنيا جميعيا إلي

المزرعة.

مختلفتيع ولب أنتبه لذلك إ نعليعمع شدة سرعتي، لبست

حينما وصلنا إلى السيارة، عندما قامت أختيي خ لية بالضيحك

، وميا هيي إ ثي اني، حتيى انفجير مياعلي، وهي تشير إلى أقد

الجميس بالضحك، وهب يركبي ن السييارة. بيالطبس غنيي عيع

الق أنني أصبحت مثار ضحكهب وتعليقاتهب لقرابة ربس سياعة

تالية، ولب ينجني مع تعليقياتهب عليى تصيرفاتي التيي يرونهيا

غريبيية ومضييحكة سيي اقتراحييي أن نلعييب لعبيية "شخصييية

أصر أو أن تطرح علينيا لييزا، مضمرة"، ولكع أختي خديجة

حيد لحليه... أخبرتها أنيه ليب يهتيد أ التي صديقتها، سمعته مع

طفا !مجرد كالم أ

كان الليز عع بابيع، أحدهما ي صل إلى الجنة، واآلخر إليى

الجحيب، وعلى كل باب حارس، أحدهما كاذب واآلخر صادق،

لحارسييع صيادق، كميا تعليب اي ا تعلب أي البابيع ه للجنة،

أن بإمكانيك قد يك ن حارس باب الجحيب ه الصيادق! وأنيت ف

واحيدا فقيف، بحييث تكي ن إجابتيه سرا تسأ أحد الحارسيع

"نعب" أو " "، وتمكنك مع معرفة بياب الجنية بشيكل قطعيي.

.السرا والليز ه معرفة هذا

استيرقنا جميعا في التفكير في الحيل، أو هيذا ميا بيدا ليي

ة أن جيدتي ماميي ل هلة، لكني سرعان ما حمت مع المنمرة األ

ا وأمي أسند رأسها على باب السيارة، واستيرقت في ن م عميي ،

أختاي، فبدأتا تتشاكسيان ميس بعضيهما، كيل واحيدة ترييد أن

قصة ا حياة 93

فأخرجت مصحفها الصييير ميع أميتجل بجانب النافذة، وأما

شنطة يدها وشرعت تقرأ القرآن.

صيفية، وانقضاء في غاية السعادة، لبدء اإلجازة الكنا جميعا

ومتعبة. وكان يزيدنا سيعادة وفرحية، أننيا سنة دراسية ط يلة

كنا قد عزمنا السفر إلى تركييا للسيياحة، وميع بعيدها إليى

عمرة، وزيارة الرسي األكيرم )ص(، فقيد كانيت أوضياعنا ال

سيب سية ق نت كثيرا، منذ أن تميت ترقيتيي لرئا المالية قد تحس

ريا عمانيا. 1266المحاسبة السنة الماضية، براتب

أركب سي ، فهذ أو ميرة كان إحساسي بالسعادة ي صف

يرضيي ذليك ع مثل بقية الناس! لقد كيان يالطائرة، وأسفيها

امتي التي طالما شعر أنها أهدر بسبب فقيري. غروري وكر

.ي يثبت للجميس أننا لب نعد فقراءنعب إن سفر

مجرد التفكير فيي زييارة الرسي األكيرم )ص( كما أن

كان يشعرني بالقشعريرة، ش قا ولهفا إليه، ولشدة حاجتي لبثه

ما يضج في صدري مع مشاعر، لب أعد قادرا على كتمانها. كب

أنا محتاج ألن أخبير أننيي ميرة أخير تف قيت عليى نفسيي،

جيد جيدا، رغيب كيل ل ري س بتقديراوحصلت على شهادة البك

ه يرضيى عنيي، ويرحمنيي فييدع اهلل ليي ، علي ظروفي الصعبة

بالت بة والميفرة.

المهني، بيذلت فيهيا جهي دا مساريسن ا مضت، منذ بداية

كبيرة، بل جبارة... حرثت فيها األرض بأنياملي، وسيقيت فيهيا

ل حصد ، ميا ليب أكيع الزرأ بعرقي ودم عي، لكني في المقاب

بيالق ة والعزيمية والسيعادة ييمرنيي، إحساسيا أحلب به.. حتى

ويتأجج مع بيع ج انبي.

قصة ا حياة 94

عع الك ن والحياة هدأ طنينها في دمياغي، حتى تلك األسللة

ى مي بيع فينة وأخير ، ميع دون أن أح وأصبحت أذكرها إ

فيها، والبحث لها عيع ا ستيراقبفرصة التفكير فيها، فضال عع

أج بة.

ا نكسيار ال حيد الذي كان ينيص علي، ويسيبب ليي ءالشي

، وأحيانييا الييأس مييع نفسيي هيي فشيلي فييي جميييس واإلحبياط

إليى ا سيتماأ محاو تي المستمرة لإلقيالأ عيع إدمياني عليى

ة! كنت أنجع أحيانا ولفترا قد تصل إلى عيد المحرمة األغاني

أسابيس، حتى أني كنت أظع نفسي، تحرر مع سيطرتها نهائييا،

، ا، لكع سرعان ميا كانيت نفسيي تضيعف وأني لع أع د إليها أبد

األغاني إلى مس توي س س لي الشيطان، و أر نفسي إ وأنا أس

بكل نش ة وطرب.

، بيل ربميا يعيد ذنب في عرف الناس هينيا ال هذا ربما يعد

العدييد ميع كبيائر اليذن ب كالييبية مثل ذلك ذنبا، مثله في

، والنميمة والكذب، مما تع د الناس عليه، ولكنني لسيت كيذلك

ومحافظ. تربيت في ج متديع فقد

كنت أكر نفسي عندما أرجس لص ابي، وأحتقرهيا لفعلهيا،

وأستحي مع اهلل سبحانه وتعالى، وكب بكيت هلل وكليي ميرارة

كل ذلك لب وأسى، خجال منه، وأسفا على ما أقترفه، ولكني مس

أنجع في اإلقالأ عنها.

لعا لهيذ ما الذي يجعلني م !كنت مستيربا جدا مع نفسي

وما عسياها تكي ن الليذة التيي تمنحنيي ني؟الدرجة بسماأ األغا

العميب، فلماذا أعجز عع اإلقالأ عنها، بل ءبالشيلب تكع ؟!إياها

كييف ؟وحتى عع اسيتبدالها باألناشييد، أو الم سييقى الهادئية

مجرد ليذة أمام -التي قهر بها أعتى الصعاب -إرادتي تتقهقر

قصة ا حياة 95

األغاني؟! وأيع هي ق ة اإليحاء اليذاتي، التيي قهير بهيا أعقيد

لماذا كاألرق، والقل وال س سة، وغيرها؟المشاكل النفسية،

أفلع في استخدامها، لمساعدتي على ترك األغاني؟!

أنا أبرر لنفسي، فأنا أعليب أننيي أسيمس األغياني بمحيض

عقيدة هيذ ! إرادتي، ولكنني عاجز عع فهيب تركيبية نفسيي الم

ا سيتماأ تقلبي بييع خطر لي أنه ربما بسبب مرور ال قت على

، تك ن عندي احتقان داخلي ميع شيدة ميا حاوليت بيه وا متناأ

اإلقالأ عع األغاني، وشدة تأنيب ضميري وخجلي ميع اهلل، وفيي

المقابل شه تي المحم مية لسيماأ األغياني! ربميا يكي ن هيذا

ه جدار المناعة الذي شيكلته نفسيي األميارة بالسي ء ا حتقان

ولهذا قرر أن أتيرك ي مع معالجة نفسي مع داء األغاني!لمنع

مشكلة األغاني لفترة ط يلية ميع اليزمع، وأن أتناسياها كلييا،

ألركز على بقية الصفا التي أرغب في معالجتهيا فيي نفسيي،

ر المناعية وجيدا ا حتقيان وتط يرها في ذاتيي، إليى أن ييزو

تدريجيا، فأع د إلى مشكلة سماأ األغاني وأقتلعها ميع جيذورها

هذ المرة.

الحارسييع: "إذا سيألت أحيد خديجة. الحيل هي أن نسيأ -

الحارس اآلخر عع أن الباب الذي يحرسه، هل ه باب الجنة،

هل ستك ن إجابته نعب؟"، فإذا أجابنا الحيارس "نعيب" كيان

ب الجنة، وإذا أجابنا " " فإن الباب الباب الذي يحرسه ه با

الذي يحرسه ه باب الجحيب.

!مستحيل، أنت تمزح معي. الج اب طبعا غلف

أقسب باهلل على ذلك.بل ه صحيع، -

قصة ا حياة 96

نيي كان مع المستحيل على أختي أن تفهيب حيل اللييز، لكن

كنت أعلب أنني لع أنج مع إلحاحها، إن ليب أحياو أن أشيرح

، إليى أن جدو ع الحل لها مرارا، لكع دون لها، ولذا قمت بت ضي

نج منها ومع إزعاجها.فوصلنا إلى المزرعة،

# # # # #

كنا نحيع أو وأسرة خالي عيسى ليلتها في المزرعة، باتت

ال اصليع، وقد كان ذليك يناسيبني جيدا فقيد كنيت محتاجيا

لمناقشة خالي عع الخط ا التالية في مساري المهني!

ربيف طرفييه بجيذأ كان خالي يتمرجع على حبيل كيان

عليى المطيل فنياء الفي ام الضخمة، التي كانت تقسشجرة البيذ

وتقدم إلينا يسيتقبلنا األرج حةمدخل المزرعة. قفز خالي مع

ويسلب علينا بحرارة، ثب أخذني باألحضان ليبيارك ليي نجياحي

أن ، ويذكرني كييف سالبكال ري الباهر وحص لي على شهادة

اهلل أراد بي خيرا، عندما فشلت في تحقي النسبة التيي تيرهلني

للحص على المنحة الجامعية.

إليى نتجهنحع وليسلب علينا، مراسرعان ما أتى ابع خالي ت

في ق العشيب الميزروأ تحيت مرا. جلسنا انا وخيالي وتي الفناء

ميع المبيردا ام، وقد وضس خالي هنياك مجم عية شجرة البيذ

إلى المطب لتساعد زوجة أميذهبت المائية لتلطف الج ، بينما

يبيا منيا، تحيت خالي في خبز الرخا وإعداد اإلفطيار لنيا، وقر

أختياي تلعبيان ميس ابنية خيالي الصيييرة ام، كانتذشجرة البي

"ريب"، وأما جدتي فقد ذهبت إلى غرفية الني م لتسيتلقي عليى

ك مع جراء الرحلة.السرير لتريج جسدها المنه

قصة ا حياة 97

خالي، ما الخط ة القادمة؟ -

حبيبي. قالها خالي بضحك.يا ترتاح أن

لكني لكي أرتاح يجيب أن للراحة! ، أنا في أم الحاجةفعال -

أعرف ما علي فعله تاليا لتط ير وضعي المهني.

ري س، وتمليك شيهادة لاأصبحت اآلن تملك شيهادة البكي

سن ا خبرة، 5(، كما تملك CMAفي المحاسبة ) ا حتراف

بناء على هذ المعطيا أنصحك أن تدرس ماجسيتير إدارة

( مع إحد الجامعا المرم قة.MBAاألعما )

قرأ مرة . لقد نا لي وجهة نمر أخر ، وأريد رأيك فيها.أ -

في إحد المجيال المهنيية، أن القيدرة عليى التكييف ميس

واحد ميع المهيارا الهامية هالمرسسية المختلفة البيلا

.جدا

.صحيع، ه كذلك

بقائي م ظفا في نف المرسسة لسين ا ط يلية، و سييما -

في بداية مساري المهني، سيفقدني قدرة التكيف هذ ، كميا

أنني في هذ الفتيرة أعياني ضيي طا شيديدة ميع ميديري

، الذي يخشى مع منافستي له عليى منصيبه، وميديرنا ال افد

، MBAلجديد يميل إلييه، فيإذا بيدأ بدراسية اليي ا اإلقليمي

سيقلب حيياتي إليى جحييب، و أسيتبعد أن ييتخلص منيي،

بمساعدة المدير اإلقليمي.

مع جهة أخر ، فأنا أشعر أنني في حاجة لمزيد ميع القي ة

في المحاسبة والتدقي ، وتحليل المخاطر المالية وا حتراف

والتشييلية، وأنممة الرقابة.

قصة ا حياة 98

الذي تفكر فيه؟ما

ألربعية اأفكر أن أنتقل للعمل إليى واحيدة ميع الشيركا -

الكبار العالمية في التدقي ، وأبقى فيها قرابة سنتيع إليى أن

أتعلب أسرار المهنة، وأحترف التدقي والمحاسبة، وفي هيذا

يكية مراألثناء انتهي مع دراسة شهادة المحاسبة القان نية األ

(CPA.)

ت قس أنه سيك ن عليك قب راتيب أقيل ميع أي ممتاز، لكنن

راتبك الحالي، ألننيي أت قيس أن يعرضي ا علييك نفي

راتبك الحالي.

مشكلة لدي في ذلك. -

واليMBAمتى تن ي أن تدرسها؟ ،

بالرغب مع أنني أملك اآلن خبرة سنة في اإلدارة، كيرئي -

قسب المحاسبة، لكنني أعتقد أنني زلت أحتاج إليى مزييد

ا ستفادة القص مع شهادة ستطيسع الخبرة في اإلدارة ألم

أبدأ بهيا قبيل أن أكتسيب الخبيرة أ ، ولذا أفضل MBAالي

الكافية في شركة التدقي العالمية.

.فييي الحصيي علييى تحتيياج مسيياعدتيهييل معقيي جييدا

ال ظيفة.

أشكرك خالي، لكع لي هيذ الميرة. سيأطلب غيدا مقابلية -

ركة التي تق م بتدقي حسياباتنا، وهيي "الشريك" في الش

واحدة مع األربعة الكبار في العالب.

.على بركة اهلل حبيبي، وبالت في إن شاء اهلل

قصة ا حياة 99

# # # # #

كنا نزا تحيت الشيجرة، األخي ا والخيا يت افيدون

أخ ا ، وثمانيةخا ، خمسةواحدا بعد اآلخر، لكع مع مجم أ

ن وأربعة اأكد تسعة منهب على الحض ر، ووصل منهب لآلن خالت

أخ ا .

اكيان هب، فقيد ئكنت لدقائ ط يلة مح ر حديثهب وإطرا

سعداء بنجاحي وإنجازاتي. ربما كان خالي حسع األكثر تيأثرا

كانيت فلقد –بعد خالي عيسى طبعا –مع بيع أخ الي وخا تي

تربطه ب الدي صداقة متينة منذ طف لتهما.

خالي حسع: رحب اهلل والدك، كان سييفرح كثييرا لنجاحاتيك

ل كان حيا.

رد عليه خالتي زينب: اهلل يرحميه، لكنيه اآلن حيي فيي عيالب

البرزت، ويعلب ويفرح بكل النجاحا التي يحققها محمد.

دا ه أننا تع دنا خالي سلمان: فعال، هذا صحيع، لكع المرسف ج

في ثقافتنا عم ما على أن نعتبر الم وكأنه نهاية الحياة.

رد عليه خالتي نجالء: بصراحة، أنيا أفضيل أن يكي ن المي

نهاية الحياة، بد مع أن نحيى في حفرة ضييقة تحيت التيراب،

نيا ر بتعذيبنا على أخطائويق م القبر بعصرنا، ويق م منكر ونكي

في هذ الدنيا، وبعد كل هذا العيذاب، يحشيرنا اهلل التي نرتكبها

ي م القيامة ليلقي بنا في الجحيب، ويحرقنا بنيار جهينب، لميدد

مع سيلا في هذ اجترحنايعلب اهلل أمدها، وذلك عقابا لنا لما

الدنيا...

قصة ا حياة 100

أليي !كيذلك مرفيقاطعها خالي سلمان: يعقل أن يك ن األ

اهلل بأرحب الراحميع؟

ولكيع هي أرحيب اليراحميع، بليى فترد عليه خيالتي نجيالء:

للمرمنيع المطيعيع فقف، أما أمثالنا مع البشير، اليذيع نرتكيب

ا فه شديد العقاب.السيل

خالتي زينب: بصراحة أنيا أعيرف كثييرا فيي اليديع، لكنيي

أعرف أن هذا مستحيل ألنه ظلب شديد، واهلل يسيتحيل أن يكي ن

سيملمنا!؟ يملب أحدا، فلماذا إذا حتاج أنظالما! ه ي

فترد عليها خالتي نجالء: "سمون لي

ظ هم يس سس

نفس أواانسن ك كي

سل هم اع وس مس

سلسا ظ مس ."وس

لنر ما رأي الشيي عيسيى فيي الم ضي أ. شباب،خالي حسع:

قالها خالي وه ييمز مشاكسة لخالي عيسى.

: ألي صحيحا ما أق له، عيسى؟خالتي نجالء

خالي عيسى: أنا لدي وجهة نمر أخر تماما...

وقبل أن يكمل حديثه، رأينيا بقيية األخي ا ييدخل ن دفعية

أن واحدة إلى المزرعية، فينهض الجمييس ليرحيب بهيب، وليك

فيردا 56تتص ر الهرج والمرج الذي كان مع لقاء ما يزيد عيع

مع العائلة.

وكالعادة اتجهت النس ة والبنا إلى صالة النساء، بينما ظل

بعض أخ الي تحت الشجرة يتحيادث ن ويتفياكه ن، بينميا قيام

معممنا إلى الملعب لنلعب كرة القدم.

خيالي حسيع لعبنا لفترة ط يلة، ولب نت قف إ عندما جياء

ليخبرنا أنه وقت الصالة.

قصة ا حياة 101

# # # # #

كالعادة، صلينا تحت الشجرة، وأم بنا الصالة خيالي عيسيى،

ألنه كان أكثر أخ الي تدينا ومعرفة بالديع، باإلضافة إلى أنيه

قضى عدة سن ا في الدراسة الدينية.

تحت الشجرة، بعضينا بعد أن فرغنا مع الصالة جلسنا جميعا

، مرا، ومجم عة تلعب األن ، وأخر تتحيادث وتتسي يلعب الكيرم

وبعضنا أخذ يمشي في المزرعة بينما جلست مجم عية كبييرة

مع خا تي وزوجا أخ الي تتناقش في الم ، وما بعد المي ،

وفي النهاية اتفقع فيما بينهع أن يسألع خالي عيسى.

منه خا تي تكان خالي عيسى يلعب معنا األون ، عندما طلب

يستطس إكمالها فيما سب بسبب مجييء يكمل إجابته التي لب أن

أخ الي.

أريد أن أعرف اإلجابة. أيضاخالي حسع: فعال أنا

خالي سلمان )للجميس(: شباب، عيسى سيشرح مياذا يحيدث بعيد

الم . مع يريد أن يسمس فليحضر هنا.

ارتبك خالي عيسى، فه لب يكع مستعدا لهذا، لكنه تماسك،

يبتسب ابتسامة ساهمة. يبدو أن عقله كان يفكر بسرعة في وه

كيفية عرض الم ض أ بطريقة سهلة للحاضريع.

، في انتمار ما سيق له خيالي، ربميا ألن كان الجميس منصتا

رعيب فعيال. أنيا م ض أ الم يشكل هاجسا للجميس. الم م

المزيد عنه.لمعرفة كنت ت اقا أيضا

ةانظ "عيسى : خالي ةن طي يةظ مةسلسةن سةال مي

سان نسس ي

ا اإلسنقسلسد خ

سقسل ( 04) وس

ةةسفطةاه نسنل عس ةم جس

ةانظ ارظ مكيةرسسةي ق م ( 05) في

سةةسقسل عسةا السنقسلسخس فةةسقسل عسسةةسفطوةا الن

سنقسلسةم خ

سةسضةغ ةا املسنقسلسخس فةسضةغ

قصة ا حياة 102

ةةرس سةةا آخ

قلساه خ

سنةةأسنشسةةم أحمةةا

سةةاشس لسظ عيا السةةون سس

سكسامةةا ف

سظ ةةارسكس اع عي بس

ستس ف

سان قي ةةالي

سخةةن ال حسس

س أ

(02 ) سعةةدس ذ ةةم بس

كن ةةم إي )لةة

سةةونت ييةس س ( 05كس مل

سةةونث بعسةةةي تامس يس قيةةوشس ال ةةم يس

كن ةةم إي صييدق اهلل "

. العميب

بدأ خالي كالمه. كانت تقاسييب وجهيه ةالشريف اآلية بهذ

جادة، كما لب أتع د أن أشاهد ، وكأنه كان يهب بإخبارنا شييلا

ه كان يجميس شيتا على قدر عا مع الخط رة واألهمية، أو عل

فكر ، ليبدأ في طرحه كما تع دنا منه دائما.

فييي البداييية أرجيي كب أخرجيي ا فكييرة الميي ، خييالي عيسييى:

والنهاييية، والفنيياء، والعييدم، وكييل مرادفاتهييا مييع رؤوسييكب،

هيي ذا واستمع ا لهذ القصة الجميلة التي سأحكيها لكب. طبعا

عالقة وثيقة بم ض عنا.

لكيل إنسيان عليى هيذ األرض قصية جميلية بل ، واحد منالكل

فيي تبيدو هيذ القصيص ، تتك ن ميع أربعية مراحيل. ل ج د

مختلفية كياختالف ال اقيس ، لكنهيا فيي ظاهرها متشيابهة جيدا

نعب لكل منا قصة وج د متميزة، لها بدايية، .مالمحنا وبصماتنا.

ولكع لي لها نهاية!

قصة وجي د كيل واحيد فينيا عنيدما المرحلة األولى مع بدأ

القادم "البطلولقع الحي ان المن ي المحم ظ "تشكلت نطفته،

لمن ية األخير ، الب يضية مع أبيه، مع بيع مليارا الحي انا ا

التي اختارها اليرحب ميع بييع ملييارا الب يضيا ، المحم ظة

فأنضجها ثب أفرزها للرحب في انتميار أن تيتب عمليية التلقييع

المقدسة!

، بدأ قصية واحيد منيا... قصية إنسيان ومس كل عملية تلقيع

ع تريلي نيا المخل قيا الحيية التيي جديد، تب اختيار مع بي

قصة ا حياة 103

تنافست حتى آخر رم بها، للف ز بالجيائزة العمميى، وهيي أن

ك أنييت، اصييطفاؤ تصييبع إنسييانا! لكييع مييع بينهييا جميعييا تييب

نا نحع، واحدا واحدا.صطفائي أنا، واصطفاؤاو

خالي جعفر: مذهل.

شيجرة تحيت قالها بإعجاب، وقد كان مستلقيا عليى ظهير

فنهض وقعد ليستمس لخالي عيسى بانتبا .ام، البيذ

إليه خالي عيسى، بل واصل حديثه: لب يلتفت

معنيى أن تصيبع فهيب لب تكع تلك المخل قا الحية تسيتطيس

ي لحي ان المن أن أحدا ما أخبر اإنسانا، فهذا يف ق قدراتها، ول

أن العالب ال اسس الذي يسبع فيه ه مجيرد المصطفى والمختار

، وأنيه فيي مهي وأصير مع نقطة فيي عيالب واسيس نقطة، بل

، والذي يعني أنيه سيصيبع سيصبع إنسانا تاما أشهرغض ن عدة

لكيل ميع استشيعارا أضخب، وأفضل وأكثر قدرة وق ة، وأكثر

المرا ، عميا هي علييه اآلن، لضيحك بتريلي نااللذة واأللب

حتى الثمالة، وقا إن هذا إ أساطير األولييع... وهي معيذور

طبعا، فه إدراك و عقل له!

، وتشكلت النطفية، لكيع هيذ مجيرد بدايية، تلقيعتمت عملية ال

فالطري يزا شاقا وط يال ومحف فيا بالمخياطر، و زاليت

لتي يجب على هذ الخليية ال احيدة، هناك العديد مع المراحل ا

والتي نسميها النطفة، أن تمر بها لتصبع إنسانا تاما س يا.

تبدأ هذ الرحلة الط يلة والخطرة في عالب الرحب، هذا العيالب

العالب اليذي كيان يسيبع فييه معالذي ه أكبر وأعقد بكثير

الحي ان المن ي. تمضي األييام، وتمير الشيه ر، وهيذ الخليية

تيزداد فبسرعة جن نية تفي ق التصي ر، تنقسب وتتكاثر ال احدة

قصة ا حياة 104

حجما بتريلي نا المرا ، وييزداد وج دهيا تعقييدا بميا يفي ق

! أيضاالتص ر

ميع بسييطة أشيهر وهكذا تتح وتتط ر تدريجيا في غضي ن

خلية واحدة بسيطة إلى إنسان تام يملك قلبيا وعقيال، ويمليك

الروح... نعب يملك اليروح اإلنسيانية الح اس الخمسة ويملك

التي تستطيس أن تستخدم جميس قيدرا وأدوا الجسيد، لتسيمس

وتبصر، وتحب وتفكر وتفعل العديد جدا ميع األشيياء الجميلية

األخر .

"... يصيرت الجنييع فيي شيهر بخطيأ جسيي "مهال، هناك -

أن أبصر، أستطيسالتاسس، مستنكرا كالمنا! "هل تق أنني

وأن أسمس وأن أفكر؟"

،نرد عليه: نعب أنت تستطيس اإلبصار، وتستطيس السمس والشب

وتسيتطيس أن تفكيير وأن تحييب، وتسييتطيس أن تفعييل أشييياء

كثيرة يسس المجا لذكرها.

يجيبنا: هذا جن ن، أنا أفهب ما تق ل ن! ماذا يعني البصر، -

وماذا تعني كيل هيذ عني الحب، وماذا يعني السمس، وماذا ي

التي تذكرونها؟ الترها

ننتبه، فنق له: أنت معذور، فإن عالب الرحب اليذي تعييش

فيه، عيالب نياقص محيدود وضيي جيدا، و يمكنيك ميع

استخدام قدراتك التي تمتلكها، إ القليل منها، وفيي أضيي

الحدود، ولذا أنت عاجز عع أن تدرك ما نق .

خرية: تعسييا لكييب، إن هييذا إ يضييحك علينييا الجنيييع بسيي -

أساطير األوليع. إن هذا العالب الذي أنا فيه ه أعقد وأفضل

بمالييع المرا عع عيالب السيائل المني ي اليذي أتيى منيه

قصة ا حياة 105

أصلي، وأنت تق لي أنه يكاد يك ن صيفرا بالنسيبة لعيالب

ما تدعيه ه ضرب مع الخيا !ولكع ،الدنيا! عف ا

الجنيع، فه عقل ليه، وهي عليى كيل بأس إن لب يصدقنا

حا إرادة له لييير مصير ، سلبا و إيجابا، وعلييه فسي اء

أهمية. يغير ذ مرصدقنا أم كذبنا، فاأل

ب ن أنهيب خالتي زينب: هل تقصد اإلشارة إلى أوللك الذيع يكذ

سيبعث ن إلى عالب اآلخرة بعد حياة الدنيا؟

يجيبها خالي عيسى: بالضبف. لنرجس إلى أحداث القصة. تمضيي

األيام، وسرعان ما يم الجنيع في عالب اليرحب! عفي ا أقصيد

لعيالب ا نتقيا أنه ينتقل للدار األخر ، لعالب الدنيا... طريي

الدنيا، أو كما يسم نها ال دة، ليست سهلة، بل هي مرلمة جدا،

لب الرحب مع ثقيب ضيي جيدا، فالجنيع يضطر للخروج مع عا

يعصر عصرا، وه يخرج منه... يبكي الجنيع ميع شيدة األليب،

نضحك ونفيرح – أحبته والمشتاق ن ل ج د بيننا - لكننا نحع

ونحتفل به، لي استهتارا بألمه، ولكع فرحة بقدومه، وألن هيذا

السعادة التي تنتمر في عالب الدنيا. مقابلاأللب يكاد يذكر

علينا ميع أحيداث وها نحع اآلن في عالب الدنيا، نعرف ما جر

ا منها مطلقا، وكأنه شيءي في الع الب السابقة، لكننا نذكر أ

كل ما نشعر به ه أننا في هذ الدنيا، مستمتع ن بميا !لب تكع

انيا ...مكإوهبنا اهلل مع قدرا و

، أليي هذ هي المرحلة الثانية مع قصة وج دنيا خالي جعفر:

.يا عيسىكذلك

تستمر فر... مرحلة عالب الدنيا، التيصحيع يا جعخالي عيسى:

في العادة بما يزيد عع مائة عام، تليها المرحلة الثالثة، والتي

قصة ا حياة 106

تبدأ مع لحمة م تنا في عالب الدنيا، أو قل لحمية و دتنيا فيي

عالب البرزت، وتسيتمر ربميا آ ف السينيع إليى أن يحييع أوان

، المرحلة الرابعة واألخيرة ميع قصية وج دنيا )عيالب اآلخيرة(

لي مائية أليف، وليي مليي ن، ستمر إلى ما نهاية.. والتي ت

ولي بلي ن، ولي ترلي ن سنة، بل أكثير ميع ذليك بكثيير

الثالثية جميعيا المراحيل جدا.. بما نهاية ليه. رياضييا ميدة

.ا نهاية له التياألخير المرحلةتساوي صفرا بالمقارنة مس

ولكع كيف هي هذ الع الب اآلتيية؟ لسيت أدري و اعتقيد أن

هناك مع البشر غير مع علمه اهلل يدري. تص روا ل أن حي انيا

سأ حي انا من يا آخر وهما يسبحان في السائل المن ي متجهيع

لهدفهب األسمى، وه تلقيع الب يضة، فقا له:

عالما كبيرا جيدا وراء هيذا العيالب اليذي يق ل ن أن هناك

نحع فيه، اسمه عالب الدنيا. هل تصدق ذلك؟

ومعقد ورائيس جيدا جيدا كبير: نعب إنه عالب رفيقهيجيبه -

جدا، لدرجة تستطيس أن تتص رها.

حقا؟ لقد ش قتني إليه. أرج ك هل تستطيس أن تصفه لي؟

الميرا بتريلي نالقد قرأ أن عالب الدنيا أكبر بالطبس. -

الناس يعيش ن فيه على كرة كبيرة، تشيبه أن مع عالمنا، و

رؤوسينا، أيضارؤوسنا، كما أن لهب شمسا جميلة جدا تشبه

وعندهب البحار الجميلة، وهي تشبه جدا السائل الذي نعييش

فيه نحع.

!يا ما أروعه مع عالب. ليتني أذهب إليه

ق ل ا لي باهلل عليكب، هل تتصي رون أن الحيي ان المني ي أدرك

شيلا ول مقدار ذرة عع عالب الدنيا؟ هل يستطيس أن يدرك شيلا

قصة ا حياة 107

؟ هل يسيتطيس أن ونج مهعع الك ن الجميل الرائس بكل مجراته

يفهب ما ه الحب، وما ه العلب وما ه الخير وما ه الجما ؟

السيعادة، ومياذا يعنيي الشيقاء، هل يستطيس أن يدرك ماذا تعني

الصبابة والعش والش ق؟ يوماذا تعني مشاعر األم مة، وما ه

وكذلك نحع، نستطيس أن نصف عالب البرزت، أو عالب اآلخيرة،

كما وصف الحي ان المن ي عالب اليدنيا، ولكننيا نسيتطيس أن

ندرك شييلا عيع حقيقتهميا. بيل حتيى أهيل عيالب البيرزت،

إدراك حقيقة عالب اآلخرة.يستطيع ن

ولكع لنستطيس أن نتخيل الفرق بيع تلك الع الب اآلتيية، وبييع

عالب الدنيا، يكفيك أن تقارن بيع وج دك كنطفية، ووجي دك

هذ الدنيا، ثب تتصي ر أنيك سيتتط ر فيي فيكإنسان مكتمل

عالب البرزت بنف النسبة، بل أكثر مع ذلك بكثير. قارن بييع

ن ي، أو حتى عالب الرحب، وبيع عالب الدنيا، هذا عالب السائل الم

الك ن ال اسس الممتد والمك ن مع مالييع المجرا ، والتيي يعيد

مع أصيرها مجرة درب التبانة، التي تقيس المجم عية الشمسيية

بكل ك اكبها وأقمارها، في طرف جانبي مع ذيلها، ثب تخيل أن

ميع عيالب أكبر وأوسس وأكثير تطي را عالب البرزت، ه عالب

الدنيا بنف النسبة التي بها عالب الدنيا أط ر مع عيالب اليرحب،

عالب اآلخرة أط ر عع عالب البرزت. أيضاوبنف النسبة

ولكع مهال، هذا كان مجرد لتقريب المعنى، وإ فيإن الحقيقية

أعمب مع ذلك بكثير. دع نا ننسى أن عالب الدنيا بالرغب مع

كل تط ر بالمقارنة مس عالب الرحب، وأننا بيالرغب ميع كيل

تط رنا بالمقارنة مس الحي ان المن ي، إ أننا نزا نتك ن مع

ي هي أسيرة الزمان والمكيان، بينميا نف المادة الجسمانية، والت

قصة ا حياة 108

نحع وع المنا فيي تط رنيا اآلتيي نتكي ن ميع هيذ الميادة

الجسمانية، ولسنا فيه أسر الزمان والمكان!

واآلن هل لكب أن تتخيل ا كيف سنك ن وسيتك ن ع المنيا فيميا

قصة وج دنا؟ مراحليأتي مع

أجابت خالتي نجالء: يبدو لي أننا نستطيس ...

ها خالي عيسى بتلقائية: بالطبس، . ألن ذليك مسيتحيل. فقاطع

" يق اهلل تعالى في س رة ال اقعة :سمون

سعلسا ال ت ي مس م في

كسي نشين ".وس

ثب أكمل كالمه: وبنف النسبة التي نتط ر بها ويتطي ر بهيا

كيل ميع أيضيا عالب البرزت بالمقارنة مس عالب الدنيا، يتطي ر

فيي عيالب إحساسنا بياأللب والعيذاب وإحساسنا باللذة والسعادة،

! بل يصبع جزء مع حقيقة وج دنا، فنتح نحيع إليى البرزت

ذليك نتحي إليى السعادة والجنة والرض ان، أو بالعك ميع

الشقاء والجحيب، تماما مثلما يتح الفحب إلى جمر!

ويتط ر بها عيالب بها،مرة أخر ، بنف النسبة التي نتط ر ثب

كيل ميع أيضيا اآلخرة بالمقارنة ميس عيالب البيرزت، يتطي ر

فيي عيالب إحساسنا بياأللب والعيذاب وإحساسنا باللذة والسعادة،

.البرزتاآلخرة، بالمقارنة مس عالب

، وقابلييا صفا وج دنا هنا في هذ الدنيا، بما نملكه مع إن

ومحدد بالحي ان المني ي، والب يضية دخل لنا فيه، ألنه محك م

ب ج دنيا فيي عيالب أيضيا ، ومحيدد ال كل واحد فيناشكالذيع

، حيث لب نكيع نمليك فييه المعرفية، و القيدرة و الرحب

ا التي أتينا بها إلى هذ الدنيا.وه يتناإلرادة، لتحديد شكلنا

وج دنا في عالب البرزت، وبعد ذلك في عالب اآلخيرة، بميا لكع

ى بيه ميع م، وبالتالي بما سينح صفا وقابليا هناكنملكه مع

قصة ا حياة 109

نتجرعه ميع ما سنعانيه وب، مع ذلك ، أو بالعك السعادة واللذة

بحركتنيا وإراداتنيا وقراراتنيا التيي إنما يتحدداأللب والعذاب

نتخذها في عالب الدنيا! نعب نحيع ميع نشيكل حقيقية وج دنيا

وه يتنا فيما يأتي مع قصة وج دنا!

عيسى.يا خالي سلمان: اشرح هذ الفقرة األخيرة ل سمحت

في تلك اللحمة صينية مملي ءة بيأك اب الخادمةأحضر

أحدها، وارتشف منه عدة مع شراب الليم ن، فتناو خالي عيسى

تأنف حديثه.سوارشفا ، ثب وضس الك ب بجانبه،

تقصد أن أشرح كييف أننيا نحيع ميع نشيكل هل خالي عيسى:

حقيقة وج دنا وه يتنا في الع الب اآلتية؟

خالي سلمان: نعب.

رقا بعم في كالم خالي عيسى األخير، فليب أنتبيه اكنت غ

خالي سلمان.. نعب كالم خالي عيسى يجيب عليى واحيدة سرا ل

ميع التي كانت تحيرني. قلت بحماس وفرحة ا سللةمع أعتى

ظمأ:وجد ما يرويه بعد ط

كيان سيرا هيذا يجيبنيي عليى كالميك أنا: أحسنت خيالي.

يحيرني منذ عدة سن ا .

خالي عيسى: أ وه ؟

يضيير ميع ارتكابنيا الذيما أنا: أنه لماذا يعذبنا اهلل في النار؟

لبعض المعاصي، التي نقصد منهيا أن نتحيد إرادتيه، وإنميا

نرتكبها بسبب شه اتنا التي تتملكنا بسبب ضعفنا وجهلنا؟ ولماذا

نرتكب ذنبا بسيطا، لفترة محيدودة كيأن نسيمس األغياني ميثال

قصة ا حياة 110

أحيانا، فيعذبنا اهلل بعذاب يف ق تريلي نا الميرا شيدة وميدة

الذنب الذي ارتكبنا ؟

صحيع، فاهلل يعذبنا و يعاقبنا، وإنما نحيع ميع خالي عيسى:

نشكله مع وج د لنا في عالب البرزت واآلخرة. نعذب أنفسنا، بما

بينما اهلل ه الناصع المرشد لنا لنتجنب هذا العذاب. إنه سبحانه

وتعالى يلطف بنا، ويرسل الرسيل لكييال نمليب أنفسينا ونشي

الشيف ق وج دنا، فنتعذب جراء ذلك، بالضبف كما تنصيع األم

ابنها وتحذر مع تعاطي المخدرا مثال، بالرغب مع أن تعاطييه

حيياة ل اولكنهيا تسيبب دميار ،معيدودة يستيرق غير ث ان لها

وهيذا . ط يلة، وقد تردي إليى م تيه شهر، قد يستمر ألاإلنسان

نحيع حقيقية وج دنيا نشيكل كييف : "سيلمان سيرا يق دنا ل

"وه يتنا في الع الب اآلتية )البرزت واآلخرة(؟

الثانيية مرحلةيكمع في حكايتنا في ال السرا ج اب هذا تفصيل

مع فيرد هاتفاصيل(، والتي تختلف الدنياعالب ) مع قصة وج دنا

كما تختلف مالمحنا عيع بعضيها اليبعض، لكيع بالضبف آلخر،

يبقى المح ر واألساس ه نفسه في جميس حكايا وج دنا.

ةالس يق سبحانه وتعالى: "س قذ ةانظ )إي ةن طي ةرا مي

سش ق بس ةالي

سة خ يةن ةةي إيسك ال ي

مسل ليةكس بو ( 70رس

ينس دي اجيه سسسعوا ل

سقسي ف و ي ن رو يهي مي في

تخسفسن ه وسويت ا سس

سذ ايس "ف

نأتي إلى الدنيا ونحع نملك بعديع اثنيع، بعد حي اني جسماني،

وبعد روحي نفسي. ل ن البشيرة، والشيعر والطي ، والصيفا

خر ، ودرجة الذكاء، ومست الميرح، والشيجاعة، الجسمية األ

وجميس الصفا النفسيية األخير ، وا سيتعدادا الكامنية لكيال

البعديع فينا م روثة ومحددة بطقب الجينا ال راثية للحيي ان

المن ي المختار والب يضة المختارة، اليذيع منهميا تشيكل كيل

ة فقف التيي واحد منا. ولكع ليست الصفا وا ستعدادا الكامن

قصة ا حياة 111

بطقيب ميع أيضيا نأتي بها إلى هيذ اليدنيا، وإنميا نيأتي إليهيا

المعايير والقيب الم حدة الميروسة فينا جميعيا، والتيي تشيمل

فيما تشمل معرفة اهلل والتعل به وحبه وعب ديتيه. هيذا الطقيب

نسميه "الفطرة".

ربما تك ن الصفا الجسدية صعبة وأحيانا مستحيلة التيير، أميا

الصفا النفسية، والتي تشكل أساس حركتنا فيي عيالب اليدنيا،

وا سييتعدادا الكامنيية فينييا، والقيييب والمعييايير "الفطييرة"

، بل تمل تتييير، وتنمي أو االميروسة فينا فهي ليست ثابتة أبد

نكتسيبها، تضمحل بحسيب حركتنيا وإراداتنيا والمعرفية التيي

للحيياة وبسيل كياتنا تتيير بنمرتنيا والعقائد التي نرمع بها..

الي مية البسيطة، ونحع ندرس، ونحع نعمل، ونحع نلعب وننيام

ونتعامل مس األصدقاء، ونتعامل مس أفراد األسيرة، ونتعاميل ميس

المجتمعا المحيطة بنا، ونتعامل مس جميس مفردا الك ن التيي

ندركها، ونحع نفكر، ونحيع نشيعر، وباختصيار ونحيع نعييش

ا، وكأنها األحرف التي تكتب وترسب صفاتنا الحياة بكل تفاصيله

النفسية مع علب وإرادة وعزيمة وحكمة وحيب وتقي وجميا

وخير وشجاعة ويقيع، إلى آخر القائمة، التي ربميا نعجيز عيع

تحديدها، ألن عالب الدنيا بطبيعتيه الماديية أقيل ميع أن تمهير

وتبرز فيه جمييس صيفاتنا النفسيية، إ أن أهيب هيذ الصيفا ،

أولها وآخرها، ه إدراكنا لعب ديتنا هلل عز وجل.و

..عيسى.خالي جعفر:

.فقاطعه خالي سلمان: دعه يكمل، أرج ك

خالي عيسى: نأتي إلى الدنيا، بحاجاتنا، الناشلة مع كال البعديع

فينا الروح والجسد، فنحتياج أن نأكيل وان نشيرب وأن نليب ،

وأن نمرح وأن نحب وأن نفكر وأن نيتعلب، وأن نتفياخر، وهليب

قصة ا حياة 112

جرا. نتفاعل مس الدنيا بمك ناتها، وم ج داتهيا، سيعيا وراء سيد

ونبحث، ونعميل ونصينس ونكيدح هذ الحاجا ، فندرس، ونتعلب،

فيها، فنسد حاجاتنا، وفي المقابل تنشأ ليدينا حاجيا وحاجيا

أخر ، ونمل في سعي دائب منذ طف لتنا وحتى مماتنا لسد هيذ

الحاجا التي تنتهي.

لكي تكسب لقمة عيشك بكرامة، وأميان، ولتسيتطيس أن تميارس

رس وتيتعلب حياتك باطملنان، مع دون ذ الحاجة، عليك أن تد

لسن ا ط يلة، ثب عليك بعدها أن تعمل وتكيدح، وفيي جمييس

هذ المراحل الدراسية، والعملية أنت ت اجه الكثير مع الم اقيف

الي مية، ويك ن عليك اتخاذ العدييد ميع القيرارا والم اقيف،

وهذ هي التي تحدد صفاتك أو قل ملكاتك، وميع ثيب تشيكل

وتك ن ذاتك بها.

ست الشجاعة ورثتيه ميع واليديك، واآلن لديك رصيد مع م

في هذ الدنيا أنت تبنيي علييه، فيإذا تعي د أن تأخيذ م اقيف

متخاذلة خائفة، فأنت تشكل وتك ن في ذاتيك الخي ف والجيبع

إلى أن يصبع الخ ف والجبع جزءا مع كيانك النفسيي، بينميا

لي اتخيذ م اقيف شيجاعة، فانيت تشيكل وتكي ن فيي ذاتيك

لى أن تصبع الشجاعة جزءا مع كيانك النفسي، وإن الشجاعة، إ

تضاربت م اقفك وسل كياتك، فتارة جبانية خائفية، واخير

شجاعة، فانت تزيد وتنقص مع رصيد الشيجاعة ليديك جريلة

إن : "ك وم اقفيك. عيع الرسي األكيرم )ص( وف قراراتي

عنةد يكتةب الصدق لهدى إلى البةر وإن البةر لهةدى إلةى الجنةة وإن الرجةل ليصةدق حتة

صةةةديقا وإن الكةةةذب لهةةةدى إلةةةى الفجةةةور وإن الفجةةةور لهةةةدى إلةةةى النةةةار وإن الرجةةةل ا

ذاتييه يحييدث مييس جميييس ميير" واألكةةذابا عنةةد ا ليكةةذب حتةة يكتةةب

قصة ا حياة 113

الصفا النفسية األخر ، كيالعلب واإلرادة، والتقي ، واليقييع

والحكمة والحلب، وغيرها.

مع قصية وج دنيا، أو بتعبيير آخير ةالثاني المرحلةوفي نهاية

عندما يعطب الجسد، و يستطيس البعد النفسيي فينيا "اليروح"

نيا، يتركه، ويرحيل إليى عيالب على ا ستمرار معه في هذ الد

أوسس وأجمل وأفضل مع هذا العالب الذي نحع فيه مع دون آخر

مع قصة وجي د ، فيي عيالب ةالثالث المرحلةأدنى مقارنة، ليبدأ

زت... يرحل إلى عالب ه مع حدد مصير فيه... يرحل إلى البر

عالب يتحدد فيه شدة وج د وق ته وكماله بجمييس ميا حصيله

مع ملكا وصيفا وم اهيب وقيدرا ، وتشيكل بهيا فيي هيذ

الدنيا... يرحل إلى عالب أساس السعادة والرضا فيه ه العب دية

والقرب منه، ورض انه. لعز وجهلل

للحما ، ثب أطرق برأسه إلى األرض، ثب رفعيه، صمت خالي

ووجهه يشس ابتسامة دافلة، وسأ خالي جعفر:

جعفر، هل كنت تريد أن تق شيلا؟واآلن خالي عيسى:

، لكنني نسيته اآلن.راخالي جعفر: كان عندي س

خالي عيسى: أنا أعتذر مع عيدم إتياحتي المجيا ليك لتسيأ

أن تطير األفكار مع رأسي. خشيتحينها، لكنني

مهما. السرا خالي جعفر: أبدا، لب يكع

خالي عيسى: خالصة القصة هي أننا منذ أن خلقنا اهلل ونحع في

حركة مستمرة دؤوبة تهيدأ نحي التطي ر والكميا . يقي

يةةهي سييبحانه وتعييالى: " قيسمالسةةدحا ف

سةةكس ك ي

بة ةةى رسسل ح إي ةةادي

سةةكس ك

ن إيةةان سس

ن يةةا اإل هس لو

سةةا أ ".. يس

العالب ، بعد ان نكمل رسالتنا وهدفنا فيآخرإلى عالب ننتقل مع

قصة ا حياة 114

، أو قل يكتمل فيه تط رنا بحييث نصيبع قيادريع الذي نحع فيه

الى العالب الذي يليه. لالنتقا ومرهليع

فقف عندما لقع الحي ان المن ي الب يضة، وأصبع نطفية، قيدر

أن ينتقل إلى عالب الرحب، مع خال ما نسميه بعملية "الحميل"

وفقف عندما تط ر النطفة، واكتمل نم ها، وأصيبحت إنسيانا

وبمجيرد انتقلت لعالب الدنيا، عبر ما نسميه بعمليية "الي دة"

التي تشتد وتتسارأ بعد ،ط رنامقدمنا لعالب الدنيا، تبدأ عملية ت

، عبير ميا نسيميه بعمليية بل غنا إلى أن ننتقل إلى عالب البرزت

تكامل هناك، مس بقية األرواح األخر إليى نمل ن"الم " حيث

لالنتقيا صبع فيه األرواح جاهزة ومهييأة تأن يأتي الي م الذي

قيل إلى عالب اآلخرة، وه العالب األخير، والمقير اليدائب، فتنت

إليه، عبر عملية "البعث"، حيث نمل نتكاميل ونسيم ، ونقتيرب

منه اهلل سبحانه وتعالى.

ت قف خالي عيسى عع الكالم، لكننيا بقينيا جميعيا صيامتيع

ل هلة، وكأننا كنا قد خرجنا ت نا مع مشياهدة فليب سيينمائي

مرثر. وأخيرا قطس خالي حسع هذا الصمت.

ممتس ورائس جيدا. - صدقبكل - يا عيسى كالمكخالي حسع:

ليتني كنت سمعته في بدايا حياتي. عم ما زا ال قيت ليب

يفت، ولكع قل ليي مياذا تعنيي بأننيا نقتيرب ميع اهلل سيبحانه

وتعالى. ألي اهلل قريب منا جميعا، بل أقرب إلينيا ميع أنفسينا،

يهي كما يق سبحانه وتعالى : "سل ب إي

رسقسحن أ

سن يدي من وس ري

وسبلي ال

"حس

خالي عيسى: القرب المذك ر في هذ اآلية هي قيرب إفاضيته

لل ج د علينا، وقرب إحاطته بنا، وك ننا في قبضة قدرتيه، فيال

األفعا و األق ا و األفكار والنييا ، و شيء يخفى عليه

تخفى عليه حتى ال ساوس التي تخطر في القل ب. بينما القيرب

قصة ا حياة 115

الذي نتكلب عنه ه تكاملنا وتط رنا ال جي دي، وبالتيالي قيرب

يتنا منه سبحانه وتعالى.دعب

خالي حسع: لب أفهب. ما عالقة تكاملنا وتط رنا مع عالب آلخر،

زيد والمزيد مع القيدرا والملكيا ، ورسي خها واكتسابنا للم

فينا وشدتها، ما عالقة كل ذلك بقربنا منيه سيبحانه وتعيالى.

أعني ما ه هذا القرب الذي تقصد ؟

بيالمعنى الثياني، خالي عيسى: إن قربنا مع اهلل سبحانه وتعيالى

يعني مد إدراكنا وتفاعلنيا سيل كيا بمعنى قرب العب دية ه

ومعرفيا ونفسيا وشع ريا و شع ريا بعب ديتنيا هلل عيز وجيل،

إلى أن نصل إليى مرحلية ميع العب ديية والفنياء فيي حيب اهلل

ميام وعب ديته نر معها شيلا غير اهلل، وه ما يعبر عنهيا األ

إال ورأيت ا: قبله، و علي )أ( : " ".رعده، ومعه، وفيهما رأيت شحيا

خالي حسع: ولكع ما عالقة عب ديتنا هلل، وإدراكنا لها، بتكاملنيا

ان مختلفان، ألي كذلك؟أمروتط رنا. هما

اوإدراكناهلل، خالي عيسى: بل هما مرتبطان جدا. ألن قربنا مع

، أولهميا هي عنصيريع لعب ديتنا هلل عز وجل، إنما ه محصيلة

اإدراكني عب ديتنا هلل عز وجل، وثانيهميا هي ميد مقدار شدة

التام معرفيا وعاطفيا وعمليا لهذ العب دية. هل تتف معيي فيي

ذلك حسع؟

. عم ميا فقيد تركييزي أجابني خالي جعفير: بصيراحة، أنيا

يكفيني ما تعلمته الي م.

: بالعك أنا أريد أن أفهب. أرج ك واصل رد عليه خالتي زينب

أنا أتف معك إلى هنا.عيسى. نعب

قصة ا حياة 116

خالي حسع: واصل عيسى، أنا أعي ما تق ، وأتفي معيك فييه

. أيضا

خالتي نجالء: لكنني لب أفهب.

يمكنك التفكيرخالي سلمان: نجالء، لكي تتضع لديك الص رة،

إذا كان مقدار عب ديتك الحقيقية هلل ه ألف، بهذ الطريقة..

% فيإن محصيلة 66 ومقدار استشعارك بها وإدراكك لهيا هي

إدراكك للعب دية ستك ن ستمائة! الي كذلك عيسى؟

خالي جعفر: واضع جدا أن مد ادركنيا للعب ديية هلل يختليف

مع شخص آلخر حسب درجة وعيه وتق ا ، ولكع كييف يمكننيا

أن نحسب مقدار عب دية كل واحد فينا؟ ألي مقدار عب ديتنيا

، ولي له حد؟اهلل مطلق

صحيع إن مقدار وحقيقة عب ديتنيا هلل عيز وجيل خالي عيسى:

مطلقة، ومساوية لتمام وج دنا بأكمله بكل ذرة فيه، ومع كيل

حيثية مع حيثياته، بل إن عب ديتنا هلل ما هي إ نفي وج دنيا

المفاض مع اهلل سبحانه وتعالى علينا، وما وج دنا بكل ذرة فيه،

عز وجل، فميا وبكل حيثية مع حيثياته س مطل العب دية هلل

لع لعملية واحيدة، هي يس وجه - أي العب دية وال ج د –هما

تتفق ن معي في ذلك؟

خالتي زينب: معق . استمر

خالي عيسى: وعلييه، فكلميا ازداد وج دنيا شيدة وقي ة، ازداد

عبييد أنناحقيقة عب ديتنا هلل بنف المقدار، حتى وإن لب ندرك

ليى تحيدي البياري، نيا ع العب دية، وتجرأل حتى ل أنكرنا ، بهلل

، لعنه اهلل.كما فعل الشيطان

قصة ا حياة 117

فإن عب ديتنا نحيع البشير هلل أشيد وأعميب ميع عب ديية ولهذا

قنديل البحر هلل عز وجل. صحيع أن عب دية كل مخل ق تشمل

كل وج د ، لكع شدة هذا ال ج د وق ته تختليف ميع مخلي ق

آلخر ألي كذلك؟

؟أيع تعلمت كل هذاجميل ومعق . كالمكخالي سلمان:

واآلن لنرجس إليى المعادلية :ابتسب خالي عيسى، وأكمل كالمه

التي ذكرناها في البداية : قربنا مع اهلل عز وجل هي محصيلة

ثانييا، ق ة وشدة عب ديتنا الحقيقية هلل عز وجل، وأو ، كل مع

مد إدراكنا لهيذ العب ديية واستشيعارنا بهيا وترسيخها فيي

وجداننا وسل كياتنا وأفكارنا.

مع جهة أخر فإن شدة وق ة حقيقة عب ديتنا هلل عز وجل، إنما

بميد تكاملنيا وتط رنيا. قلو ، أهي رهع بشدة وج دنا وق ته

وعليه فإذا عمل اإلنسان على تط ير ملكاتيه وقدراتيه وم اهبيه

مثيل الكيرم والشيجاعة النبيلية واكتساب المزيد مع الصيفا

وصفاء الينف والعزيمية وغيرهيا، فيإن عب ديتيه هلل والحكمة

ملكاتيه وبالتالي قربه مع اهلل يزداد بنف المقدار، أما إذا خسر

، فخسر معرفته، وفطرته، وشجاعته، وصفاء نفسه، فإنيه وقدراته

يزداد بعدا عع اهلل عز وجل.

خييالي حسييع: لكييع عيسييى أ تالحييظ أن هييذيع العنصييريع

إدراكنييا ازدادتط رنييا وتكاملنييا ازداد مترابطييان جييدا، فكلمييا

إدراكنييا ازدادلعب ديتنييا هلل عييز وجييل، وفييي المقابييل كلمييا

تط رنا وتكاملنا ومعرفتنيا وصيفاء ازدادلعب ديتنا هلل عز وجل

نف سنا.

قصة ا حياة 118

. هما عنصيران مختلفيان، لكنهميا صحيع ما تق خالي عيسى:

دائما، كما حيدث مترابطان جدا في العادة، ولكع ليسا متالزميع

مس الشيطان. واآلن هل معنى القرب مع اهلل أصبع واضحا؟

آخر. سرا خالتي نجالء: نعب، لكع لدي

خالي جعفر: أنا اتص ر أنه يكفي النقا فيي هيذا الم ضي أ.

لقد سمعت الي م كالما مختلفا عع كل ما سمعته فيي حيياتي،

؟تاج إلى وقت للتأمل والتفكير فيهوبصدق أح

يليع عليي. أرجي كب اسيمح ا ليي أن سيرا ال خالتي نجيالء:

أطرحه؟

، إذا كيان البقيية سيرا خالي عيسى: أنا شخصييا أرحيب بيأي

هذ الجلسة، ونكميل أنيا وإيياك . وإ فيمكنا أن نفضم افقيع

النقا .

خالي سلمان: أنا أريد أن أسمس. تفضلي نجالء.

ي إلى اهلل. تفضلي نجالء.أمر: خالي جعفر

ي نسيمس تي وشيدة المي ال ماذا عع عذاب القبير خالتي نجالء:

دائما؟ ماعنه

)شأنه في ذليك شيأن الي دة( : شك أن الم خالي عيسى

، ألنه ينتقل إلى عيالب مجهي بالنسيبة ليه، صعب على اإلنسان

وه لب يستعد له نفسيا، لكنه سرعان ميا ينيدمج ويتيأقلب فيي

الجديدة الرائعة، ولكع هذا يعنيي أن المي حياته البرزخية

في ذاته عذاب وشقاء.

إننا عندما نم إنما ن لد في عيالب البيرزت بالشيكل واله يية

سيبناها، تكاالتيي والقيدرا الملكا بوالحقيقة التي شكلناها، و

قصة ا حياة 119

رهيع شقاءنا في عيالب البيرزت إنميا هي وأوعليه فإن سعادتنا

ي شكلنا وك نيا نحيع ميس قي انيع بنتيجة تفاعل وج دنا الذ

عالب البرزت وسننه.

في شهرها الرابس، تصاب أن أما حامال ي، تص رمرلكي يتضع األ

، فتعيدي طفلهيا الجنييع ]مرض فقدان المناعية [ز يدبمرض اإل

بهذا المرض. طالما أن الجنيع في عالب الرحب فإنه يتأذ مع

)المناعية( فيي عيالب القيدرة ، ألنه يحتاج لهذ اإليدزمرض

الرحب، ولكنه سيبدأ المعاناة والعذاب الشديد عنيدما ييأتي إليى

عالب الدنيا ويتفاعل معها وف ق انينها وم ج داتها، والتي منهيا

الجراثيب والفيروسا .

نفسه تقريبا يحصل عندما ننتقل إلى عالب البيرزت، فيميا مراأل

عية إنميا كيان بسيبب عدا أن فقدان ذلك الجنييع لصيفة المنا

والدته، بينما فقداننا لمناعاتنا ول ج داتنا في عالب البرزت إنميا

رغب التنبيها اإللهية ،ه بسبب سل كياتنا نحع في عالب الدنيا

لنا.

حم ا أن القرآن عندما يصف قيبض أرواح الميرمنيع، يقي :

م "ةةةةيكسل ش عس

سةةةةال سس

سةةةةونولق ا يسسةةةةان بي ييةس طةةةةةسك يسالس ةةةةاهم امل

ف وسستسينس ت ةةةةذي

م ال

نةةةةتةةةةا ك مس بي

سةةةةةن جس الةةةةوالادخ

سةونل عمسسى "، بينما يق عع قيبض أرواح الكيافريع: " ت

ف ةوسست يسذ ى إي

ةرسسةو تسل وس

رييقي حسابس ال

سذ عسواوقذ هم وس ارس دبس

سأ هم وس وجوهس

سضريبون

يسةسك ال يس املرواسفسينس ك ذي

".ال

# # # # #

أفكر في كيالم في طري الع دة، كنت ساهما ط ا ال قت

خالي عيسى، لب يحدث لي أن سمعت أو قرأ مثل هذا الكالم مع

قبل، لي بهذا ال ض ح على األقل.

قصة ا حياة 120

لقد قلب هذا الكالم تفكيري رأسا على عقيب! صيحيع أننيي

س وقتي سيد ، بيل اسيتفد ض منذ أن تخرجت مع الثان ية لب أ

، تيذاتيي وقيدرا ط ر منه بأحسع ما يك ن، تعلمت، وت ظفت، و

، واقتربت مع اهلل أكثير وأكثير. كيل هيذا أسرتيواهتممت ب

جميل، ولكع نمرتي في كل ذلك كانت محصي رة عليى عيالب

ابتداءالدنيا! لب يحدث لي أن نمر لحياتي بمراحلها المختلفة

واحيد، وإنميا كيان كشيريف مع النطفة، وحتى عيالب اآلخير

تنفييذيا تفكيري وكل طم حي منصبا ألن أصيبع ي ميا ميديرا

لشركة كبيرة، بل عمالقة، ليفخر بي والدي.

ه وأدعي دائميا، فيجيبنيي اسيأل و أزا ،أحببت اهلل دائميا،

ويعطيني، ولكع لب أفكر ي ما في عب ديتي ليه، ليب أفكير ي ميا

كان كيل تفكييري منصيبا عليى ذاتيي، !كيف علي أن أرضيه

على ما أريد، وما أشعر، وما أرغب به، لكنني لب أفكير متمح را

في ماذا يريد اهلل مني!أبدا

فيي هيذ اليدنيا، وأصيبحت ميحتى وإن حققت جميس أحال

أغنى، وأق الناس، ما الذي سأكسبه وأنيا مفيارق عميا قرييب

جدا هذا العالب ومتجه إلى مصيري!

كيف سأقابله ي م أم ؟ ماذا سأق له !مع ربي تا خجلوا

في تقصيري في حقه؟ ماذا قدمت هلل؟ ما الذي سياهمت بيه لكيي

يعرف الناس اهلل كما أعرفه أنا؟ ما اليذي فعلتيه لكيي أجعلهيب

يعبدونه ح عبادته؟ ثب هل أنا أعبد ح عبادته؟

ن عليى مير التياري ليب األنبياء والرسل واألئمة والصالح

نهييا وعلييى ذواتهييب، وإنمييا انطلقيي ا فييي األرض يملريتق قعيي ا

فيي وأرخصي ا صالحا، ويدع ن الناس ويعلمي نهب عب ديية اهلل،

قصة ا حياة 121

سبيل ذلك كل غيا ونفيي ، حتيى دمياء أطفيالهب وأسيرهب،

وعذاباتهب! فماذا فعلت أنا؟

أعيش في رغد مع عيشي، قرير العيع، أطلب وأدع اهلل متيى

بي الذي أكرمني!رتجا علي واجب أنه شلت، وك

لكع ماذا أفعل؟ أنا أحب ربي بجن ن، ويسيرني ويليذ ليي أن

أضحي في سبيله، ولكع ماذا علي أن أفعل؟

فكر أن أعيش العب دية هلل فيي كيل لحمية ميع لحميا

حياتي، وأن أسافر طلبا للدراسة الدينية، لكي أرجس عالما، وأدع

؟أسرتيوعلى الناس هلل عز وجل، ولكع كيف سأنف على نفسي

إلهي أنا مستعد لكل ميا يرضييك، ولكيع قيل ليي ميا اليذي يا

؟يرضيك؟

كانت دم عي تتساقف بحرارة وحرقة وغزارة، لكع بصيمت،

اضيطرر بكيائي، اليى أن أسرتيولذا لب يالحظ أحد مع أفراد

لل ق ف بجانب الطري ، ووضعت رأسي على المقي د، وأجهشيت

بالبكاء بكل مرارة.

الفصل الرابس

مرل مست ش ف

فشل م ت ر 123

مرل مست ش ف

2001 ي لي 13المدينة المن رة،

أفكار كثيرة كانت تدور في رأسي، وأنا جيال فيي حيرم

إلى القبر الشريف، متيأمال فييه مت جها (، ص)الرس األكرم

.علينا( ص) وفي فضل الرس

ليب وأوذي كما بكل شيء،( ص) لقد ضحى الرس األكرم

نكي ن و، الحقية اإلسيالم لنرمع برسيالة ذ نبي مع قبل، فقف ري

حيا عنيد واآلن بعد ألف وأربعمائة عام، يزا الرس. متقيع

، ويتأذ مع حالة الذ والهي ان التيي وصيلنا نا، يراقب أعمالاهلل

، التي اهلليتأذ مع ارتكابنا للمعاصي، وابتعادنا عع تعاليب وإليها،

وضحى مع بعد حتى بأهله لييرسها (، صالشريف ) قضى عمر

.ويرصلها فينا

فأنا واحد مع (، ص)شعر بالخجل الشديد وأنا في حضرته

.، وسييماعي لألغييانيبمعاصييي( ص)الييذيع يرذونييه أوللييك

أك ن ممع يرذونه ميرة أ ( ص)استحييت مع نفسي، وعاهدته

.أخر

تها زيار هتنأد كانت والدتي تتصل بي، فلقد لق ..هاتفيرن

للفندق بعد ساعا مع اليدعاء الرج أ، وآن أوان لرس )ص(ل

.ةزيارالو

فشل م ت ر 124

وضعت كمتي ف ق رأسي، ولبست سياعتي، ونهضيت واقفيا،

وأنا أشعر بخدر في ساقاي مع ط جل سي، ومضيت أمشي إلى

.فيهمكان الملتقى الذي اتفقنا أن نجتمس

، فمنذ كالم خالي األخير في المزرعية، بالحيرةكنت أشعر

لقيد . رغ للعبيادة وخدمية اهلل وأنا تتملكني رغبة جامحية للتفي

السير نحي اهلل، وكلهيا تتمحي ر حي كتب في كثيراقرأ

، لكيع المشيكلة أن الحييياة الي ميية، بكييل العبييادةاإلكثيار ميع

تحدياتها التي تنتهي، تمنعنيا عيع أداء العبيادة غيير ال اجبية،

.فضال عع التركيز فيها

شيك أن ذليك يرضيي ؟ أسرتيب مياهل أقلل مع اهتم

سييما أن ،أترك م اصيلة تطي ري المهنيي؟ ربميا هل نإذاهلل.

ما يتطلبه نجاحي المهني لي فقف والعمل، و، دراسةبالانشيالي

معمب وقتي، وإنما يشيلني نفسيا وذهنيا، و يبقيي ليي نييسلب

!مع تركيزي إ القليل

يستهلك الكثيير ميع وقتيي، أ وهي أيضاآخر أمر هناك

لقد قرأ في بعض كتيب ة، وبعد الصال، سيما مخالطة الناس

السير والسل ك أن مخالطة العامة مع الناس، وهيب أهيل غفلية،

.يبعد المرء عع اهلل، ويشيله عع السير في سبيله عز وجل

صرخت أختي باسمي فيي أذنيي مباشيرة، ففزعيت "محمد"

، مستيرقا في تفكييري كنت . بشدة، وأخذ الجميس يضحك علي

يصيل ن، ف جيدتها أختيي فرصية سيانحة وهيب لهيب فلب أنتبه

.إلزعاجي، كعادتها

فشل م ت ر 125

، أشهد أنك مقرفة، سي ف ليع يتقبيل اهلل زيارتيك، بيل -

قلتهيا . سيهب لي ث اب جميس أعمالك الي م ألنيك آذيتنيي

.وأنا ميتاظ جدا منها، لكع هذا لب يزدها س ضحكا علي

بميزاح أميي ألع تخبرنا مع هي سعيدة الحظ هذ ؟ سألتني

.في طريقنا إلى الفندقنمشي ونحع

مع؟ -

تلك التي تشيل تفكيرك.

أجبتها، وأنا مذه وخجل فيي اآلن ذاتيه، إذ ليب يحيدث أن

تكلمنا في هذا الم ض أ مع قبل، بل لب يحدث أن فكر فيه مع

:قبل

نيت أ، ثيب (ص)عيب، نحع في حضرة الرس األكيرم أمي -

.تعرفيع جيدا أنني لست مع هذا الن أ مع الشباب

مسيتحب وليي أمر الزواج؟ وماذا به هذا الن أ مع الشباب

ا!حرام

.نعب لكع أنت تعرفيع أنني أفكر في أشياء أهب -

وستمل كذلك ط ا عميرك، فهيل يعنيي هيذا أنيك ليع

: هي القائيل )ص( لي الرس أب ث ؟!تتزوج ط ا عمرك

، فهل ي جد ميا هي أهيب "أحرز نصف دينهمع تزوج فقد "

مع نصف دينك؟

، أننيي قيرر أن أميي بي؟ أنت تعلميع ييا ىلكع مع سترض -

ف ر أن أك ن مصدر دخل ليي، ، للدراسة الدينية أسافر طلبا

تسيافر فمع سترضى أن تتزوج بعالب ديع؟ ومع سترضى أن

معي؟

فشل م ت ر 126

سينجد حبيبي، أنت اعزم، وت كل على اهلل، ونحع يا تقل

في مجتمعنا الكثير مع الفتييا إن ..لك العروس المناسبة

.المتدينا

يبيدو أن . لع أخدأ نفسي، فقيد راقيت ليي الفكيرة كثييرا

دراسييتي وعملييي، ب ميااسييتيراقي فييي تطيي يري لييذاتي، واهتميي

.وسعيي وراء طم حاتي شيلني عع هذا الم ض أ تماما

وقليت لهيا وأنيا وانزويت بها،مع ذراعها برف ، أميمسكت أ

:مرتبك مع شدة الخجل

ماما، ولكع ابحثي لي عع فتاة جميلية ورشييقة جيدا، فهيذا -

شرط ضروري، كما أنني أريدها كريمية الينف ، صيافية

أو لمياذا أسيلمك غيدا قائمية ... القلب، بريلة، ومثقفية

.بالم اصفا التي أبحث عنها في شريكة حياتي

تفكر فيي الم ضي أ كل هذا وأنت ك: تضح أميأخذ !

.ساعد اهلل قلبك

# # # # #

لب أقيض فيي حيياتي . مضت األيام سريعا، ورجعنا إلى البلد

مشاعر لب أجربها مع قبل ميع السيعادة . أياما أسعد وأجمل منها

لقاء الرسي األكيرم ، ووالش ق للقاء اهلل عز وجل طمأنينةوال

التأميل اء و، سيما عندما كنت أجل طي ا اللييل لليدع (ص)

الصالة مقابل ميزاب الرحمة، وأنا على بعيد أمتيار ميع أطهير و

كنت أشعر بحبي هلل يتفجير ". الكعبة"وأقدس مكان في األرض

كانت كل خليية فيي جسيمي وكيل ذرة فيي . مع بيع ج انبي

فرغنيي لخدمتيه، دعي اهلل أن ي . كياني تدع وتبتهل هلل معي

فشل م ت ر 127

ول ج دي كله إن لب يكيع ، وإ فتعسا لي وأن يجنبني معصيته

.هلل

اآلن نرجس ميرة أخير لحيياة اليدنيا، لمشياغلها ها نحع و

دك بياأللب، والتيي تهيدأ راومشاكلها، التي تفتيأ تعصير في

نت منشييل أطحنك برحاها، وتمر سن ا عمرك، وتحدياتها، فت

تنهيك معها، وحتيى ينهيا علييك ىدوامة تنتهي، حت ..فيها

.التراب في قبرك

وكب أنا فيي شي ق للرحييل !إلهي كب أكر هذا العالب يا

حييث و، خر، حيث مسروليا أقل بشأنهاإلى اهلل في العالب اآل

ن أعيييش الحييب والطهييارة والبييراءة أن أعبييد اهلل، وأيمكننييي

(أ)أهييل البيييت و، (أ)والصييفاء بصييحبة األنبييياء والرسييل

.والمرمنيع الصالحيع

يختي أو ميي سيتيفر اهلل، ولكيع ميع أل . اإلهي خذني إلييك

ييديهب، حتيى نعب أنا أتحمل أن يميدوا أ ؟وجدتي إن ذهبت أنا

ع عليى للي في عمري حتى أطمي درب م. ال أذلهب اهللفألخ الي،

ثيب خيذني وجيدتي أميوتكبر أختاي، فتعتني احداهما ب ،أسرتي

.إليك

اآلخر؟ ماذا هلل عندما أرحل للعالب الكع ماذا سأقدم بيع يدي

قدمت لربي؟ ماذا قدمت لديني؟ مياذا قيدمت لعييا اهلل وخلقيه

الذيع يحبهب، وخلقهب ألنه يحبهب؟ ماذا قدمت للبشيرية؟ بمياذا

ساهمت في سعادتها؟

ن مصيدر دخيل ليي، يفرغنيي لعبادتيك ربي مكني أن أك

وخدمتك سيدي، ثب عندما ترضى عني خذني إليك، وانت عنيي

.اهللا يراض،

فشل م ت ر 128

، ذاتيي ن مصدر دخل لي، عليي أن أسيعى لتطي ير لكع ألك

حتى يزيد راتبي، بدرجة تمكنني مع استثمار جزء منه في بنايية

.أسرتيأنف منها على نفسي، وتجارية،

لكع هذا يعني أن أنشييل باليدنيا ميرة أخير عيع العبيادة

هييذا هيي الشيييطان ي سيي س لييي، ! والييذكر وقيييام الليييل

الرزق بي نعب سأت كل عليى اهلل، وليع أشييل نفسيي . ويخدعني

، وسأتفرغ في بقية وقتي ليذكر اهلل وللعبيادة، الالزمأكثر مع

مصيدر ليي سييدبر فإنيه ن اهلل إذا علب إخالصي مع أوأنا واث

.دخل بمنه، إنه ج اد كريب، و يخيب مريديه

فيهيا ساعا العميل وظيفة حك مية ألن عع قرر أن أبحث

ا تتطلب مجهي دا أقيل، وبيذلك سييمكنني أن أحقي أقل، وألنه

، سييما أن مسيرولياتي د لعبيادة اهلل بعض التفيرغ اليذي أنشي

.األطفا ءبمجيستزداد أكثر وزواجي، بستزداد

بالرغب مع أنني كنت مطملنيا ميع قيراري، لكننيي كنيت

أشيهر نه كان مسافرا لعدة أ إ أرغب في استشارة خالي عيسى،

على اهلل، وبيدأ البحيث عيع ت كلتفي مهمة في ه لندا، ولذا

، ميي ، أما مسألة البحث عع عيروس فتركتهيا أل وظيفة حك مية

.اختصاصهامع فهذا

# # # # #

نا جيال عليى أو أميهل تفضلها بيضاء، أم سمراء؟ سألتني

.سفرة العشاء، مس بقية أفراد األسرة

:خجالشعر بالحرج الشديد، واحمر وجهي

فشل م ت ر 129

بيضياء . ماما عيب هذا الكالم، وخاصة بهذا الشيكل المفتي ح -

.طبعا

ضحك الجمييس عليي، واقترحيت أختيي خديجية بصي عيا

:وبحماسة

ما رأيك في مروة بنت خالة صفية؟

وألنك أنت ميع اقترحهيا فأنيا .الم ض أ يعنيك أنت -

.أجبتها بمزاح، ولكع بجفاء قليال. أريدها

أحيانيا، فهميا ةبفماظي يختي ميس أ تحيدث أأن لقد تعي د

، لكننيي يبيدو هيذ الميرة بإغاظتيمشاكستان، وتستمتعان جدا

ثر وتييير مالميع أأكثر ميع العيادة، ألنهيا تي عليهاقس

عتذر أنا أسها وأوجهها، فرق قلبي لها، وقمت إليها وقبلتها على ر

.منها

ختيي أقاليت . ن ت اف على ميروة أأسامحك، ولكع بشرط

.خديجة

أشعر أنها مثل أختي نيصحيع أنه تعامل بيننا مطلقا، لكن -

.أجبتها. بحكب ك نها بنت خالة صفية

تقل حبيبيي جهيز ليك مجم عية ميع األسيماء، ميس

.أميقالت . ص رهع، والمعل ما األخر الالزمة عنهع

نت فقف أنناقش الم ض أ على انفراد، أنا وس، لكع أميرائس -

؟أمييا

نكسيار، ورفعيت الحيزن وا ماعليه ، وبانيختأتيير مالح

:ص تها وهي تحتج، وعينها تدمس ةأختي خ ل

فشل م ت ر 130

نحع مع حقنا أن نشيارك فيي هيذا القيرار، فهيذ القادمية

.الجديدة ستك ن زوجة أخينا، وستأخذك منا

سيتجابة إصرارهما لب أجد بيدا ميع ا أمامرق قلبي لهما، و

وضحكتا ميع قفزتا. يعلقا أو يضحكا علي أ لهما، ولكع بشرط

نا النقا في األسيماء المقترحية، واحيدا بعيد أشدة الفرح، وبد

اآلخر، ل قت متأخر جدا مع الليل، وأخيرا تب ا تفاق على التيي

مالت نفسي منذ البداية إليها، وشعر نح ها بعاطفة، وحيدثتني

.نها ستك ن زوجتي إن شاء اهللأنفسي

فتياة، بيد ميع مقابلية ال ان تخاذ القرار النهائي، كطبعا

مس بعضنا اليبعض، انسجامنانا مد كال لنختبروالجل س معها،

وبالطبس هذا يقتضي م افقتها المبدئيية عليي، وليذا طلبنيا ميع

، حتيى نكميل بقيية مرزوجة خالي عيسيى أن تفياتع أمهيا بياأل

.م افقتهب المبدئيةاإلجراءا ، بما فيها المقابلة في حالة

. الم افقية المبدئيية ب أخب رنا إلى أنكثر مع أسب عيع أمر

مرمنية ورتيبف بزوجية صيالحة أأن في ،كنت سيعيدا جيدا لقد

أعمب نعمة يوطم حاتي، ه ميتشاركني حياتي وأحاللجميلة و

.فكر فيهاأن أ لي يمكع

تب تحديد م عد المقابلة الساعة الخامسية والنصيف، مسياء

وعلى أحر م عد بفارغ الصبر،هذا الكنت أنتمر ي م الخمي .

سمها على اأردد وأظل ، يكنت أحسب الدقائ والث ان مع الجمر،

كنيت . لقيد شيعر بالسيعادة والراحية أفوتكرارا خاطري مرارا

.م قنا أنها مكافأة رب العالميع لي على العمرة

. االم عد تمامفي . حرصت أن أصل المقابلة أوانوأخيرا آن

كيان جهياز التكيييف أن جدا في المقابلة، ورغيب كنت مرتبكا

فشل م ت ر 131

مفت حا، كنت أشيعر بيالحرارة تنيبض ميع جسيمي، وبيالعرق

.يتصبب مع جبيني

كنيا خمسية أنيا . ذوق راقكان المجل أنيقا، ويينب عيع

، وبجانبها على اليميع جل "ند "ووالدتي، وفي مقابلنا جلست

.أب ها قاسب، وعلى جانبها األيسر أمها بت

أحسست قلبي يتطاير مع شدة السيعادة، عنيدما رأييت نيد

ألو مرة، فقد كانت أجمل مما تخيلتهيا، لكيع أقلقنيي م قيف

، وكأنه كان ينمر إلي تهللسأما في كان صعبا ن عااألب، فقد

كمع جاء يسلب وحيدته مع بيع يديه، لكنني تماسكت، وحافمت

.، ورباطة جأشيعلى ابتسامتي

والج اب مس األب، لب يتع لي خاللهيا السرا نصف ساعة مع

مطلقا التحدث مس عروستي المرتقبة، ولكع يبدو أننيي كسيبت

الج لة، ولحمت ارتياح األم نح ي، ولي نة أكثير فيي الحيديث

.مع جانب األب

ند للجل س مس برغبتيفي أذن الحاجية بت ، أميهمست

منيي نتذ، فنهضت األم وهي تبتسيب راضيية واسييتأ على انفراد

نه مضطر اآلن لالنصراف ألن لدييه اجتماعيا أنيابة عع زوجها ب

، بدور ، وصيافحني بحيرارة، وانصيرف في المكتب، أستأذن األب

وأم الفتياة للجلي س فيي الصيالة المقابلية أميي بينما اتجهيت

.للمجل ، مس إبقاء الباب مفت حا بيننا

نييد تكانيي جيير المقابليية علييى أروأ مييا يكيي ن، فقييد

تشاركني الكثير مع القيب التي أحملها. كانت على درجة عالية

مع الرقة والعذوبة، الممزوجة بالحيياء والعفية. لقيد أحسسيت

بميل شديد نح ها، ربما ه ما يسم نه الحب. وكنت واثقا ميع

فشل م ت ر 132

أنها ستبادلني نفي المشياعر، بيالرغب ميع ا رتبياك ومالميع

يها.الخجل التي كانت تعل وجهها، وتطيى عل

بيدا، قابلة، وتمنيت ل أنهيا تنتهيي أ كنت سعيدا جدا بالم

لكع كان ال قت يمضي بسرعة، وكان علي أن أصارحها برغبتي

في السفر للدراسة الدينية، إ أنني كنت شبه مطملع ميع أنهيا

لع تمانس، فقد كانت معجبة بما أحمليه ميع قييب ورسيالة فيي

الحياة.

أ ميع اإلحبياط يعلي وجههيا أخبرتها، لكنني ف جليت بني

ل هلة، وظلت صامتة للحما ، وكأنهيا تسيت عب الصيدمة، ثيب

ر كثيرا علماء قدصارحتني بأنها مرمنة بهذا الخف الرسالي، وت

الديع، ولكنها ليست متأكدة مع مد قدرتها على الصيم د فيي

هذا الخف، وتحمل تبعا السفر للدراسة الدينية، وتحمل تبعيا

وجة عالب ديع.أن تك ن ز

! لقد أحببتها فعال، جدا نتهت المقابلة. كنت متأثرا وحزيناا

ربما ألنني لب أحادث فتاة قبلها في حياتي، وربما لما كان بيننيا

لست أدري لماذا، ولكنها سلبت ..مع انسجام كبير أثناء المقابلة

أن أتخلى عيع :كياني، إ أن ثمع ا رتباط بها يمكنني سداد

فكرة الدراسة الدينية، وما تمثله لي مع طم ح يقربنيي ميع اهلل

ومع خدمته، وهذا ما كيان مسيتحيال فيي عقييدتي، بيل كيان

ية"شركا باهلل، وقمت أردد في أعماقي ق ليه تعيالى: سأ رسس أ

سةذسخةني ات

مسست

اه وس ه هس هسس ل ".إي

ب يطل انتماري للرد كثيرا، فما هما إ ي ميان ووصيلني ل

رغب أنني كنيت أعيرف اليرد مسيبقا، أ أننيي . والرد بالرفض

يك ن الرد ربما ألنني كنت أزا آمل أن أصبت بإحباط شديد،

رغب كل شيء، وأنها أحبتني كما أحببتها أنا. بالم افقة

فشل م ت ر 133

نعب كنت أشعر باإلحباط، لكع مشاعر الخش أ هلل، والسعادة

للتضحية في سبيله كانت أق وأشد بكثيير، أحسسيت دمي عي

وأحسست قلبي ينبض بشدة خش عا وانكسيارا هلل، ،تجري ساخنة

منيي هييذ اقبيل رب ييا وشيعر نفسيي أخاطيب اهلل بكلييي، أن

أنيا أعليب إنيه قلييل، على حبك، والسير في دربيك. التضحية

ييا قبلنيي للتضحية بكل شيء في سيبيلك، فقيف ا لكنني مستعد

، واقبل مني خدمتي لك.رب

مع التجربة الماضية، وطلبت ميع زوجية درسا قاسيا تعلمت

منيذ نتقدم لخطبتهيا أن يصارحا أي فتاة أميخالي عيسى، ومع

.البداية برغبتي في الدراسة الدينية، وهذا ما كان

، وأنا اتقدم لفتاة بعد اخر ، حتى لب تبي فتياة أشهرمضت

مس ميرور ال قيت اضطرر متدينة، لب أتقدم لخطبتها، بالطبس

التناز عع كثير مع شروطي كالجما والعمير، وميس ذليك

ا!ت مع قبلهع جميعضف ر فقد

ييتب رفضيي فيهيا، شيفقة عليى كان كنت أتألب كل مرة

كل مرة ييتب رفضيي فيهيا نفسي وكرامتي، وكبريائي، وألن

ي في تك يع أسرة خاصية بيي، ميس زوجية تتقلص فرصتكانت

أشاركها هم مي وطم حاتي، وما يعتمل في صدري، ويج في

.ذهني

صحيع أنني في البداية لب أكع أفكر في الزواج، ولكع منيذ

، فكرة الزواج تسيطر عليي أبد ض أبهذا الم أميأن فاتحتني

يه.حياتي أصبحت مت قفة عل حتي أنني كنت أشعر أن

فشل م ت ر 134

ها تكبت ألمهيا كلميا كيان ، التي كنت أراميكنت أتألب أل

رفيض وحييدها، وكيأنني والعيياذ بياهلل مصياب ..يتب رفضيي

!بالجرب أو الجذام

كنت أتألب شفقة على ما أصبع عليه حيا مجتمعنيا، حتيى

أصبع الذهاب للدراسة الدينية ذنبا، أو ربميا وصيمة عيار ليد

نعيب إنهيب ! ب ن بسببه مصاهرة مع هب على شاكلتيأيبعضهب،

جميعا يمجدون طلبة العلب وعلماء الديع، طالما كيان ا بعييديع

.سرهب وبناتهب، وطالما أن هر ء الطلبة لب يك ن ا أو دهبأعع

رغبتيي فيي الدراسية أمير طلبت مني زوجة خالي أن أخفي

ان مكي إ ن بالدينية في الفترة الحاليية، وعنيدما أتيزوج ليع يكي

طس، واعتبير بشكل قيا مرزوجتي الرفض، لكنني رفضت هذا األ

.أن هذا خيانة وتدلي

نعب كنت أتألب، وأشف على نفسي لكنني بيالرغب ميع هيذا

األلب، الذي كان يحز في نفسي بقيت صلبا، واحسست بحبيي هلل

حسست بقربيه منيي، أولطالما ، يزداد، وتمسكي وتعلقي به يشتد

.دع أن يقربني منهأالليالي أناجيه ووكب سهر

# # # # #

قتلس مع قلبي حرصي على اأن خاللها استطعت مر األيام، و

ن أمس التزاميي بي ، لكعالترقيةوراء والركض مستقبلي المهني،

.نا اهللأمرعلى أكمل وجه، كما ظيفيةال يمسرولياتأؤدي

، ولذ بالصمت أسيتعيع بيه عليى الناسمخالطة عع ابتعد

ذكر اهلل في كل مكان وفي كل وقت، حتى أن اهلل لب يكد يييب

فشل م ت ر 135

نني أعع بالي س في ن مي، بل حتى في ن مي، كنيت أحليب بي

.في الجنة، وأنني مس الصالحيع

ولقد كافأني اهلل على ذلك، فما عد أسمس األغاني، منذ أن

ل ولب تعد لي رغبة على تركها، ب( ص) عاهد الرس األكرم

أكاد أصدق أنني تخلصيت منهيا وميع شيرورها ! في سماعها

.لألبد

وطمأنينية، هيدوء تيير طبيعتي، بالمرة، فأصبحت أكثير

وارتباطا باهلل، وحتى المكروها أصبحت أشعر أنها ذن ب تبعدنا

.عع اهلل عزو وجل، فنفر منها

منذ أن رجعت مع العمرة، ولكع ما هي إ مياهكذا مضت أي

قليلة، وبدأ يتسلل إلى قلبي شع ر غريب ليب أعرفيه ميع أشهر

.شع ر مريس ومخيف، ومزعج! قبل

اليذيع - بدأ أشعر في قرارة نفسي أنني أفضل ميع النياس

ا على ثقافتنا الدينية يكنت أسميهب في قرارة نفسي بالعامة جر

أوهلل، و أنام ءشيأضحي بكل حمد هللوالفبينما أنا - المنتشرة

أتحرك أو أسكع إ بذكر ، وطلبا لرضا ، فإن النياس أوصح أ

غافل ن ساه ن في دنياهب، يركض ن وراء المادة، و ييذكرون

اهلل إ قليال، بل وحتى الصيالة ييأت ن بهيا إ كسيالى وهيب

أقرب إلى اهلل نعب أنا .وجل إ في اهلل عز ءشييفكرون في كل

.سبحانه وتعالى منهب

حمت أن دمعي بدأ يجف في الصالة والدعاء، وأن خشي عي

تتسيب بهيا فقد تدريجيا تلك الحرارة التيي كانيت . بدأ يقل

كلميا شيعر ، أفقد ذلك اللذأ اليذي كنيت . اهللمس عالقتي

!كنت أذكر ذن بي

فشل م ت ر 136

، لهلب أعد أبكي، ش قا و ،تدريجيا ارتباطي باهلل أفقدبدأ

نيا أولب سيعاقبني اهلل و! و خ فا مع مع عقابه سبحانه وتعالى

أرتكب حتى المكروها فضال عع المعاصي، واهلل لي بميالم

!للعبيد

كب أنا مشتاق ألن أرجس لحالتي الماضية، كيب أنيا يا إلهي،

عالقية مشتاق لتلك العالقة الرائعة التي كانت تربطنيي بياهلل،

اللهف إلييه، والخشي أ ليه، حبه والخ ف منه سبحانه وتعالى، و

.والرغبة في عف ورضا ، وأظل أتقلب بينها مع حا إلى حا

لب تستيرق هذ المشاعر واألفكار اليريبة والمريعة طي يال

، وتتملكني، ولب يفلت ميع أسيارها سي لتسيطر على ج ارحي

فكار والمشاعر ميا هيي إ عقلي، الذي أدرك ب ض ح، أن هذ األ

"!العجب"آفة بل لعنة

نيه داء خطيير عضيا ، يصييب إ .لقد قرأ عع هذا المرض

النف ، وبالتحديد نف س المتيدينيع، لينيز بهيب إليى اليدرك

األسفل، وأنه في خط رتيه مثيل الييأس ميع روح اهلل، والتكبير،

ألي ه ما أنز الشيطان اللعيع مع . وربما أس ء مع ال س سة

!؟درك الجحيبوأعلى قمة المقربيع إلى أسفل سافليع

كنت خائفا، بيل مرع بيا عليى نفسيي عليى المسيت لقد

العقلي، لكع ذلك لب يكع ليدغدغ مشاعري، وكأنهيا فيي عيالب

!آخر، في عالب يسيطر عليه العجب كليا

سيألت العلمياء عيع دع اهلل أن ينجيني مع هذ اللعنية، و

كيان ال قيت يمير ! كيفية التخلص منها، لكع مع دون جيدو

ةسريعا، في غير صالحي، ففي كيل لحمية كانيت هيذ اللعني

تستشري في كل أرجاء نفسي وتتأصل فيها، بل وأصبحت تهاجب

فشل م ت ر 137

حتى عقلي، فبدأ الشيطان ي س س لي أنني مخطئ، وأننيي لسيت

ب بالعجيب هي ميع مصابا بالعجيب، وأن شيع ري بيأنني مصيا

.وس سة الشيطان ليبعدني عع اهلل عز وجل

أننيي إذا ظلليت عليى هيذ - بما بقي مع إدراكيي -أيقنت

لفعيل كنيت مسيتعدا ! الشيطان، محالةبالحالة فإنني سألح

س حل أماميلب يب ! ألرجس عالقتي القديمة مس اهلل ءشيأي

لكننيي ت كليت عليى اهلل، ن أستشير فيه أحدا، أواحد، لب أتجرأ

ودع ته أن أك ن مصيبا فيما سأفعله، ونفذته عليى الفي ر ميع

!دون أي إبطاء

رجعت لسماأ األغاني، وتركت ذكير اهلل فيي غيير الصيالة

نعييب تركييت الن افييل، ولييب ألتييزم بيييير ال اجبييا ! ال اجبيية

تركييت الصييمت، ورجعييت ووالفييرائض، بالحييد األدنييى منهييا،

لمخالطة الناس، بشكل طبيعي كما كنت سيابقا، ورجعيت إليى

الرحال ، ونسهر ونمرح ونله ، بميا نقيبساب عهدي مس شلتي

لبرنامج دراسية ماما نض، كما قمت ب معصية فيه هلل عز وجل

ا متحانيا (، قاصدا تقيديب CPAيكية )مرالمحاسبة القان نية األ

في شهر ماي اآلتي.

، وإذا به يحصل CPAلبرنامج الي ميامما هي إ أيام مع انض

ما كنت أخشيا ، فقيد اسيتطاأ الميدير الميالي إقنياأ الميدير

الجديد بأنني أرتكب األخطياء فيي عمليي، وأننيي غيير اإلقليمي

كفء، وأنه مع األفضل التخلص مني.

الميدير الميالي والميدير اجتمس بيهذا ما كان فعال، فقد و

، إلخباري بأنني غير مرغ ب به فيي المرسسية، الجديد اإلقليمي

أشيهر وطلبا منيي تقيديب اسيتقالتي، ميس منحيي راتيب ثالثية

كتع يض.

فشل م ت ر 138

وقس الخبر عليي كالصياعقة، فقيدمت اسيتقالتي مستسيلما

أفهمه! شعر بالدنيا تلف بي. لقدري الذي

لست أفهب لماذا أنا بالذا تجري أم ري بالشكل الصحيع؟

ما الذي يحدث لي؟ هل ه عقاب مع اهلل؟ ولكع لماذا ييضيب اهلل

ألننيي أصيبت بالعجيب؟ وهيل كيان ذنبيي أننيي أصيبت أعلي؟

بالعجب! لقد داهمني بيالرغب منيي. إنيه ميرض أصيابني، وليب

لعله عز وجل أختر بإرادتي، فهل يالم المريض على مرضه! أم

غضب مني ألنني حاولت التخلص مع العجيب بطريقية خاطلية؟

ري آخر ليب أتبعيه؟! نعيب أنيا ليب ولكع هل كان هناك مع ط

سلك هذا الطري إ للرج أ إليه! يا إلهي أنا تائه.أ

أيحتمل أن يك ن كل هذا مجيرد بيالء واختبيار؟ ولكيع أي

صيدر رزقيي اختبار هذا أن أصاب بالعجب، وأخسر وظيفتيي، وم

، و أجد مع ترضى بي زوجا؟!أسرتيورزق

لكع لماذا أص ر األم ر بهذ الطريقة، ربما هي سنة الحيياة

الطبيعية تجري وف ق انينها بتلقائية، وما أنا س شخص سيئ

الحظ!

أشتت نفسيي، وإ سيأظل أدور فيي حلقية أ يجب ...مهال

كان سبب ميا حصيل، فهي ميع الماضيي، بينميا فمهمامفرغة.

هي أن أتصيرف فما بيدي وأماالمستقبل على كل حا بيد اهلل،

كما يريد اهلل مني!

أخضييس لل سيياوس واليييأس أ علييي أن أكيي ن إيجابيييا، و

عع وظيفة، حتى وإن كانيت اأكثر بحث أسعىعلي أن وال هب..

أستسلب أبيدا. بيل ومرحبيا بكيل فشيل أ في القطاأ الخاص، و

فشل م ت ر 139

دث وأمضي في طريقي بعزيمية أواجهه، فأتجاهله، وكأنه لب يح

هذا ما سيرضي اهلل عني، إن كان غاضبا مني حقا. وإصرار..

، ألن CPAكما أن علي أن أبذ مجه دا أكبر في دراسة اليي

ذلك سيعزز مع فرصي في الحص على وضس وظيفي أفضيل،

ا واستقرارا.وأكثر أمان

مضيى عليي شهرا لست أدري كب التالية. مياهكذا مضت أي

لكنني كنت مثابرا فيها، وذا همة عالية، هذ الحالة، وأنا على

ت الدراسة، أو البحث عع وظيفة.تتعب س اء على مس

مشاعر اليأس والمليل تتسيلل إليى نفسيي مطلقيا، أتركلب

بهيا، والفشيل بالرغب مع كل إجابا الرفض التي كنت أقابيل

الذي كنت أعاني منه س اء في م ض أ الخطبة، أو البحيث عيع

التي كنت أبذلها!، الجبارة جه دالكل رغب وظيفة،

بدأ أستعيد ن عا ميا عالقتيي القديمية ميس مع جهة أخر

أكثر في أمضي قدما أن هذ المرة كنت خائفا مع نيولكناهلل،

عالقتي معه سبحانه وتعالى، خشية أن أفقد كلية، كما حصيل

!معي في المرة الماضية

كنت أشعر بالفشل الذريس يلف بي ويحيطني، ويكيتب عليي

! منذ أن رجعت مع العمرة، وأنا أفشل فيي كيل شييء فنفاسي، أ

الحصي عليى وظيفية أخير ، وظيفتي، وفشلت في طرد مع

وزوجية خيالي أميت فشلت في أن أجد فتاة تقبل بي، حتى ملو

مع ذلك كليه فشيلت فيي واألس أ ..البحث عع عروس لي مع

أهب وأعمب شيء في حيياتي، فشيلت فيي القيرب منيه سيبحانه،

ى!وتعال

فشل م ت ر 140

يا رب أنا لست راغبا في هيذ الحيياة، فيإذا ليب تميع عليي

إليك، ولكع تدعني في هذ الدنيا، وأنا بالقرب منك، فخذني

!أعصيك

# # # # #

، عصرا2662 فبرايرمع السابسالخمي ،

وأنيا منيدمج بقيراءة األرج حية، في بسعادةتمرجع أكنت

مع الباب، ، وفجأة طل علي خالي عيسىاألناشيد

.نه في ش ق وحرارةضوقفز أح! خالي: صرخت بلهفة وش ق

لنيأتي للمطيار مراخالتي أم تمتى رجعت؟ لماذا لب تخبرنا -

.ستقبالك

كبلأحببت أن أفاج، فقد تخبركب أ طلبت منهاأنا.

.مع مفاجأة سارة لها يا -

أر البيت خاليا! أيع البقية؟

وجدتي ذهبتيا للقييام بيبعض الزييارا ، أميا أميكالعادة، -

خديجة وخ لة، فقد ذهبتا لدرس المسجد.

وأنت تستيل غيابهب لتقرأ األناشيد بيأعلى صي تك، كنيت

.الطري أسمعك تصدح بص تك مع بداية

هل تسببت باإلزعاج للجيران؟ !حقا خالي -

.كنت أسمس صي تك، لكنيه كيان ، أنا أمزح معك فقف

ضعيفا، ولي بشكل يزعج الجيران.

هل عرفت أخباري خالي؟ -

فشل م ت ر 141

بيد أخبيارك لكع، مراخالتك أم تكنت أتابعها مع خال

، ومختلفة جدا عما كنت اتخذته ميع قيرارا مضطربةلي

ما الذي جر ؟فلد نقاشنا في المزرعة!

أن أخبيرك مياذا جير ، وأسيمس خالي أنا في أم الحاجية -

نصيحتك. ما رأيك أن نتمشى عليى الكي رنيش، ونتحيدث

إلى أن يأتي وقت صالة الميرب؟

.على الرحب والسعة

الك رنيش، كان الهي اء بياردا، ومنسي ب البحير هناك على

الذي كان يجعل المشي عليى مرمرتفعا جدا على غير العادة، األ

الك رنيش ممتعا حقا.

أخبر خالي ونحع نتمشى كل ما جر منذ أن رجعنا ميع

العمرة، فيما عدا أنني أخفيت عنه أنني أسمس األغاني، وبد ميع

ا فيي غايية اإلحيراج أن أمير كان ."أرتكبهخطأ ذلك قلت له "

، ولكنني كنت في أم الحاجية خطأ ماأخبر خالي أنني أرتكب

عليى نفسيي خائفالدرجة أنني كنت لنصيحته، فقد كنت تائها،

!مرة أخر عع ترك األغاني، لكي أصاب بالعجب، ا متناأمع

ظل خالي ساكتا لبرهة ليست بالقصيرة، وكأنه كان يجمس

اليذي الخطيأ وربما كان محبطا مني، ويحتقرني بسبب أفكار ،

أخبرته أنني أرتكبه.

معك؟ صريحاهل تسمع لي أن أك ن ،محمد

كيل ميا عنيدي، ببلعت ريقي: طبعا خيالي، لهيذا أخبرتيك -

قليت ذليك وأنيا نصحني وتساعدني على تجاوز أزمتيي. لت

أشعر بحرج شديد.

فشل م ت ر 142

فيي تق أنك ترتكبه، لكع شك الذي الخطأبالرغب مع

نك إنسان مرمع، وتحب اهلل كثيرا، وقد حبياك اهلل بيقييع أ

وص لك مع العمرة إنما ه ذمن لك حدثعجيب، ولكع ما

بسببك.

سألت خالي، وأنا في غاية ا ستيراب. بسببي أنا! كيف؟! -

ثالثة ميع ع ولت بيديك وإرادتك أن تمنس نفسك ملقد حا

الم صلة هلل.أهب الطرق

! مستحيل!؟أنا -

تركيك م اصيلة تطي رك المهنيي، وثانييا تركك لأو

مييس النيياس، وثالثييا تجنبييك الكييالم، ا جتميياعيلت اصييل ل

وميلك للصمت.

بتعيد وأليتسنى لي وقتا أط للعبيادة، لني فعلت ذلك، لكن -

بالنياس والتعاميل ا حتكياك عع المحرما التي تنشيأ ميع

سيألت خيالي اهلل؟ معكيف تقربنا هذ ا شياء معهب.. لكع

باستيراب شديد.

حقيقية ن أ ،فيي المزرعية كنيا نتنياقش هل تذكر عنيدما

واليذي مقيدار ميا نملكيه ميع ال جي د، ما هي إ عب ديتنا

مثيل الحكمية والمعرفية بدور يتك ن مع قدراتنا وملكاتنا

ن وج دنيا ييزداد قي ة وشيدة أو ،رادة واللطف وغيرهيا واإل

ن تتحد ميس ألى إرسخت فينا هذ الصفا والملكا تكلما

.واحدا نف سنا فتصير شيلا

ر ذلك.ذكأنعب -

فشل م ت ر 143

وميا هي الطريي برأييك كتسياب هيذ الملكيا حسنا

وتحيدياتها وترسيخها فينا غير ممارسية الحيياة بتجاربهيا

؟استخدام قدراتنا فيهاوالمختلفة،

عليى صراراإكلما زاد التحديا التي ت اجهنا وزدنا نحع

نصييبنا ميع ازداد ،نح هيا يجابيةإوالتصرف ب ،التيلب عليها

ازداد وبالتيالي ،رسي خا فينيا وازداد ،الملكا والقيدرا

.قربنا منه وازداد، وجل عزعب ديتنا هلل

. لست أدري لمياذا ليب أنتبيه خالييا صحيع كالمكفعال -

لذلك!

اإلنسيان يكميع فيي أن يطي ر التط ر المهني، قل لي ألي

؟، مع خال تط ير قدراته، وذاتهعلى األداء واإلنجاز تهقدر

ه كذلك، خالي. -

كبيرة نحي اهلل، فضيال لدرجة فتط رك المهني يق دك اذإ

أليي . نه يحق لك السعادة وتحقيي اليذا فيي اليدنيا أ

؟كذلك

ا دهاني عندما فكير بتليك أتف معك. لست أعلب ماذ ،بلى -

الطريقة!

نف الكالم يصدق بالنسبة للت اصل ا جتماعي مس النياس، و

دوا أهيب أميع هي اليذي بالنسيبة للكيالم أيضيا ويصدق

الت اصييل ا جتميياعي والتطيي ر المهنييي وممارسيية الحييياة

.عم ما

؟حب الدنيا رأس كل خطيلة لي أ ،ولكع خالي -

فشل م ت ر 144

اليدنيا، ننحصير فيي أنلكع المنهيي عنيه هي صحيع،هذا

ورد عع الرس األعميب فكما وإ ونشتيل بهما عما بعدها،

فييي نييزرأ فيهييا مييا سنحصييد "، الةدنيا مزرعةةة االخةرة)ص(: "

ة.ا خر

معادلة الت ازن بيع الدنيا وا خيرة، هيي إن :سمعني حبيبيا

أاعمةل لةدنياك كأنةك تعةحش علي )أ(: " ماماإلما ذكرها واعمةل بةدا

".اخرتك كأنك تموت ردا

سر في جسمي قشعريرة، فقد بدأ الج يبرد قليال.

.هل تشعر بالبرودة، دعنا ندخل المسجد

، دعنا هنا، إن منمر البحير رائيس، سييما عنيدما يكي ن -

مضطربا بهذ الطريقة.

.قالها خالي، وه يبتسب لي ابتسامة حن نة. كما تشاء

ن أ أسيتطيس اليذي الخطيأ تلك المعصية.. أعنيماذا عع -

أرتكب نا أسلك نح اهلل وأان أستطيسمتنس عنه؟ هل زلت أ

؟ذلك الخطأ

غب حاجتك للب ح عميا فيي صيدرك، رنك أ جدا لك قدرأ

لكنك ستر نفسك، وليب تيبع عيع ،الق ية ناورغب عالقت

كنيت فعيال ترتكيب ذا إعليب ميا أ نا حقيقةأو !معصيتك

كعيادة الميرمنيع فيي النمير مرنك ته األأم أ ،معصية

!خطائهبأل

ثب سكت خالي للحما ، وأخذ حصاة صيييرة كانيت هنياك

على الحاجز الصخري الذي يفصلنا عع البحر، ورماها في البحر

بعيدا، ثب ت جه نح ي وأعقب:

فشل م ت ر 145

ن يجيب علينيا أ ن نستهيع بهيا، و أالمعصية معصية و يجب

نمتنيس عنهيا، ن أ بأقصى قيدرتنا نمل نستيفر منها ونحاو

نت قيف عنيدها، و أ يجيب علينيا ولكع في ال قت نفسيه

قيالأ ن ليب نسيتطس اإل إندعها تح بيننا وبيع اهلل حتيى و

. عنها

ن نتدرج في مدارج الكما ونقترب منه سيبحانه أننا يمكننا إ

وتعالي لمراتب عالية حتى مس الضعف والخ ر الذي يسييطر

، فقيد ورد عيع ضيعف عبادتنيا و، ر معينية مي أعلينا تجيا

إن العبةةةد ليبلةةة بحسةةةن خلقةةةه عظةةةيم درجةةةات ااخةةةرة، (: "ص)الرسييي

لةوال كميا ورد عنيه )ص(: " ".وشرف املنازل، وإنه لضعيف العبةادة

حتة يةذنبوا ةم سةتغفروا ا، أنكم تذنبون، فتستغفرون ا لخلق ا خلقا

فيغفةةةةر لهةةةةم. إن املةةةةؤمن مفتةةةةتن تةةةةواب. أمةةةةا سةةةةمعت قةةةةول ا عةةةةز وجةةةةل: "إن ا

."يحب التوابان ويحب املتطهرين"، وقال :"استغفروا ربكم م توبوا إليه

أهيل ، كثيرة هي النص ص الي اردة عيع محمديا هل تعرف

، ا نيدفاأ البيت )أ( أن المرمع في حالة المعانياة، وحيرارة

والحرقة في الت جه أفضل حتى مس اليذنب، منيه وهي فيي

الصيادق )أ(: ماموالعجب بذاته! ورد عع اإل ا ستقامةحالة

لةةيإن ا علةةم أن الةةذنب خاةةر للمةةةؤمن مةةن العجةة"املةةةؤمن ب، ولةةوال ذلةةةك مةةا ابت

".بذنب ابدا

لتهيا . قهيذا الحيديث الشيريف معنيى كثر ميع يفهيب أنا أ -

.بابتسامة

وجلي عليى المقعيد الصيخري، مقابيل البحير، ضحك خالي،

فجلست بجانبه، وأردفت:

.السل ك نح اهلل فهب المزيد عع كيفيةأن أ أحتاج -

فشل م ت ر 146

ما تتحدث عع إوالسل ك ركتب السي أن الكثير معالمشكلة

ممارسييا تمييج منهييا فطييرة ا نسييان وتخييالف التعيياليب

ة اهلل عبادوالصالة، وما تتمح ر ح ذكر اهلل إ، واإلسالمية

يمكيع بالرغب مع عممته ولكع أمر وه بالمعنى الخاص

.اختصار السل ك والسير نح اهلل فيه

بالمعنى العام؟وهل هناك عبادة بالمعنى الخاص، وعبادة -

ميع ن تأتي بكل حركية بالطبس.. العبادة بالمعنى العام ه أ

مع سكاناتك وبكل تصي ر تتصي ر ةحركاتك وبكل سكن

.وفي خدمته، لوج عزو شع ر تشعر وف رضا اهلل أ

.خالي صعب جدا مرهذا األ -

ه أن تصل إلى درجية قريبية ميع القمية فيي صعب حقاال

تصيل إليى ا أنممكيع جيد ال ك ميع ، لكنسل كك نح اهلل

يق في دعياء زيع العابديع مامإللي امراتب عالية جدا. أ

ةب ي: "بي حمزة الثمالأ جيسحتسةكس ال ت

نسا ، وس ةي

سسةافس ريةب امل

سيةكس ق

سل ةلس اي راحي ن الي

سا وس

قي لسن خ هم اعس حجبس

س تنس اةكس أل كس إال

س ".عمال دون

نيه سيبحانه وتعيالى أو ،لييه إن اهلل خلقنيا لنتجيه أ تن

. أمريت نا بأنه ليه، وإن نصل أحرص منا أ

فيي ميرارا فقيد خبرتيه أدركته جييدا، أيضاوهذا المعنى -

.نح اهلل رالمزيد عع السي أخبرنيرج ك أ .حياتي

فأنا لست عيالب مرنني لست مرهال لهذا األأالمشكلة حبيبي ،

يتطلب درجة عالية مع المعرفة والممارسة مرع، وهذا األدي

في جهاد النف والسير نح اهلل.

فشل م ت ر 147

كثير أفهب أن أنا فعال محتاج أنا لي لدي غيرك، وأ ،خالي -

أطراف في جلسة واحدة . ما رأيك أن تلب لي مرهذا األ عع

ما سب وأن أخبرتني به.

ألن وقت صالة المييرب قيد قيرب، ولكع لي اآلن، ، بأس

أنت وأهليك أن تأتي ما رأيك. لبيتعلي أن أذهب لوبعدها

غدا إلى المزرعة، ونتحدث هناك؟

ها، اسيأل أو . دعني أمييسرني ذلك، لكع يجب أخذ م افقة -

وسأتصل بك للتأكيد.

# # # # #

كان اله اء منعشا في المزرعة، والج يميل للبرودة، وكنيا

مقطبيا حاجبييه، كان خيالي أنا وخالي نمشي معا بيع األشجار.

وصامتا كعادته، عندما يجمس أفكار . وأخيرا، بعد لحما صمت

قائال: هب خالي بالبدء بالكالم، فبادرته ط يلة،

هل تمانس أن أسجل هذا الحديث، ألنني أريد أن أسمعه ،خالي -

وأتأمل فيه. مرة أخر

.مطلقا. تفضل حبيبي

، وبدأ التسجيل: أخرجت المسجلة

حسنا خالي، تستطيس أن تبدأ بالكالم اآلن. -

األكثر فعالية" ليي كنت أقرأ كتاب "العادا السبس للناس

والذي يعد واحدا مع أكثر الكتب مبيعيا [ ستيفع ر. ك في

فاسيت قفتني فييه هيذ العبيارة : "إننيا ]ورواجا في العالب

نستطيس قضاء أسابيس، أو شه ر، بيل وسينيع كيادحيع ميس

ييية الذاتييية محيياوليع تييييير ت جهاتنييا األخالقالصييفا

فشل م ت ر 148

وسل كياتنا، و نحاو حتى مجيرد البيدء لالقتيراب ميع

ظاهرة التيير الذي يحدث تلقائيا عندما نير األشيياء فيي

وهكذا يبدو بجالء أنه إذا رغبنا فيي إجيراء ص رة مختلفة.

تيييرا طفيفة نسبيا في حياتنا، فلربما اسيتطعنا التركييز

بطريقة مالئمة على ت جهاتنا وسل كياتنا. أما إذا رغبنا في

إجراء تييير ج هري وكمي، فإنه يتعيع أن تنصب جه دنيا

على تص راتنا الذهنية األساسية. "

ةب إي : "القيرآن الكيريب وهذا ما يركد عليه ييةةم الط لي

سكد ال صةعس يةهي يس

سل

عه سرف ح يس ل الصالي

مس عسال ".وس

"نية املؤمن خار من عمله" -

عندما نتكلب عيع السيير نحي اهلل يجيب أو أن نيدرك أن

التييير المستهدف فينا يكي ن عليى مسيت سيل كياتنا

وأفعالنا وحسب، وإنما عليى مسيت مشياعرنا وإدراكاتنيا

.أيضانا الذهنية األساسية وتص رات

أهب عامل يمك ننيا ميع تيييير أنفسينا، وتط يرهيا، كما أن

ورسيخه فينيا ميع اإلسيالم والسير نح اهلل ه ميا غرسيه

مفاهيب وتص را وخرائف ذهنية في غاية الروعة والجما

.اإلسالميةمس الفطرة، والتي مع أهمها العقائد وا نسجام

عقيدة الت حيد والعد اإللهي. مثل -

ه ألنه سبحانه وتعيالى محيض خل اهلل لنا سبب ومثل أن

الفيض والج د والكرم، فه عز وجل بإرادته يفيض ال ج د

على كل ما يمكيع أن يكي ن، ألن وجي د أي مخلي ق تعنيي

سعادته في األصل.

فشل م ت ر 149

هل تذكر محمد عندما ذكر لكب في المزرعة أن وج دنيا

ديتنا هلل إنما هما وجهان لعملة واحدة؟وحقيقة عب

نعب، وقد أثر في كثيرا هذ الحقيقة. -

ع، وإنما هيي ثالثية أوجيه يحسنا، في ال اقس هما ليسا وجه

لعملة واحدة، ال ج د، والعب دية، ومقدار اإلحساس بالسعادة

زداد ، افي وجي د ج د ق ة وشدةم! فكلما ازداد الءأو الشقا

مقدار إحساسه بالسيعادة نفسهعب دية هلل، وازداد في ال قت

.ءأو الشقا

؟ أ يفتيرض أن ال جي د يمنحنيا ولماذا اإلحساس بالشيقاء -

السعادة؟

شيدة ربما في عالب الدنيا، ولكع ما بعيد اليدنيا فيإن قي ة و

ج دنا يحدد مقدار إحساسنا بالسعادة أو الشقاء، أما ما يحدد

إدراكنيا دة أو الشقاء، فه مقيدار بالسعا إذا ما كنا سنح

ترسييخه فييي أعماقنييا وسييل كياتنا مييد لعب ديتنييا هلل، و

ووجييداننا، وانصييياعنا للحيي ، فكلمييا كييان إيجابيييا ازداد

بذواتنا فيها نحع نصبعنصل إلى درجة أن سعادتنا شدة، إلى

، وكلما كان سلبيا بأن كنيا مسيتكبريع عليى اهلل "سعادة"

نصبع ازداد شقاؤنا شدة، إلى أن نصل إلى درجة وعلى الح

."شقاءفيها نحع بذواتنا "

ممتاز خالي. -

جعيل فقيد كب هي عميمة رحمة اهلل بنا وحبيه لنيا، حظ

، وحبيه واليذوبان فييه، هيي عب ديية اهلل هدفنا في الحيياة

والقرب منه سبحانه وتعالى، طلبا للسعادة، وإنما عب ديية

له سبحانه.

فشل م ت ر 150

كلما تدرجنا وصعدنا فيي سيير العب ديية نحي اهلل، نحع و -

لكيع مياذا تعنيي . وج دنا شدة وق ة.ازداد ازداد سعادتنا و

العب دية؟

العب دية هلل تعني أن تتحرر مع كل األغيال التيي تحييف

والمشياعر السيلبية، بك، ومع كيل الملميا والط اغييت،

ميع واإلحباط والخ ف والقل ، ومع الضعف والخ ر، بل ك

عب ديتك لنفسك، فال يعد لشيء في الدنيا مهميا عميب أو

صير أثر عليك، وإنميا تكي ن خاضيعا منصياعا بكليك هلل

متفانيا فيه.و

ق ليه تعيالى: " آية الكرسي، في هذا المعنى مذك ر في -ةاع

هم ةةةة يس ولي

س أةةةةروا

سفسينس ك ةةةةذي

ال ةةةةوري وس

وةةةةى الن

سل ةةةةاتي إي

مسلوةةةةنس الظ ي

ةةةةريجهم مة يخةةةةوان ينس آمس ةةةةذي

ةةةةيو ال لي

وس

اتي مسلوى الظ

سل وري إي

ونس الن ي

هم مةسريجو

يخوتارن ر السيماوا ه "، واهللالط

واألرض، ألي كذلك؟

أحسنت حبيبي. هذا اإلنسان اليذي يبليغ هيذ الدرجية ميع

ألن ال سييلة لبلي غ العب دية ه ما نسميه باإلنسان الكامل،

هذ الدرجة هي عبر تكاملنا.

نتجنب استخدام المصطلحا ما رأيك في أنعف ا يا خالي، -

؟تقصد بي "تكاملنا" فإنها تجعل المعنى غامضا أحيانا! ماذا

،ه نف المعنى اإلنساني العام للتكامل، ولكع بشيكل أشيمل

وأفضل منهجية.

جمييس قيمنيا ب ذواتنيا، تنميية وتطي ير نعني بالتكامل هنيا

اإلنسانية معا بانسجام وتناسيب، تتخليف واحيدة وملكاتنا

عع أخر في النضج والنم ، حتيى تبليغ أعليى مسيت ياتها،

وبحيث تتأصل وتستشري في عقلنا ال اعي والالواعي، وفيي

فشل م ت ر 151

كل حركاتنا وسكناتنا، إلى أن تصيير هيي ونفسينا وحيدة

ا واحدة يستحيل تفككها. وبالطبس أهب هيذ القييب وأعممهي

.لعب ديتنا هلل اإدراكنه

ولكع، كيف يمكننا تط ير أنفسنا إليى هيذا المسيت ميع -

العب دية؟

المنهجية التي تمكنيك ميع تحقيي هيذا لقد حدد اهلل هذ

وفي الطبيعيية، الي ميية حياتيك تميارس نأ فيي :الهدف

تنم ثحيب ،اإلسالم بهأمر يالذ بالت ازن اإلسالمية التعاليب

بشيم لية األخيالق ومكيارم نسيانية اإل القييب جميس لديك

كيل فيي عينييك نصيب وحبيه ورضا اهلل واضعا ،واتزان

.وسك ن منك حركة كل وفي لحماتك مع لحمة

هيي برنيامج تيدريبي، اإلسيالمية في ال اقس فيإن الشيريعة

ارتضا اهلل واعتميد ، لتطي ير كيل ميع الفيرد والمجتميس

ب فيي حركية طبيعيية وسلسية، تي ائ اهلل نح والرقي بهما

وتنسجب مس الطبيعة البشرية، وتلتقي ميس الفطرة اإلنسانية

المعطيا والق انيع الك نية.

هذا مع حيث المنهج العام، وأما تطبيقاته، أو كميا يعبيرون

أنفياس الخالئي ، كميا بعيدد الم صلة هلل فهي الطرقعنها

نسيان ليه تركيبتيه الخاصية ميع إ، فكيل ذكر الرواييا ت

نسان تختلف إن كل أكما ،التي ورثهاا ستعدادا والصفا

حداث التي ي اجهها التحديا واألوتختلف به المحيطةبيلته

.نسان آخرإي أعع

، اإلسيالمية حسيب فهميي خالي، أنا حاولت أن أنفذ التعاليب -

لكنني كد أن أنزل في الهاوية!

فشل م ت ر 152

صحيع ميا تق ليه تماميا، فقيد تكي ن مخلصيا، وتسيتخدم

إميا بسيبب تخطئ الطري ، وذلك ، لكنك مس ذلكإرادتك

يع مير ، أو بسبب اليفلة، وكيال األ اإلسالميةالجهل بالتعاليب

لهما عالج.

وما هذا العالج؟ -

فعلييك أن اإلسيالمية بالنسبة للجهل بالتعاليب واإلرشادا ،

تتفقيه فيي اليديع، وتكثير ميع قيراءة القيرآن واألحاديييث

قيدراتك العقليية، الشريفة، واألدعية، وتتدبر فيها، وتنميي

وفهمك للديع.

تها كل ليلة محاسبوالنف مس الخل ة ه فليفلة، ا عالجأما

ع وليي لنصييف سيياعة، باإلضييافة إلييى مصيياحبتك أمكيي إن

صدقاء صدوقيع ناصحيع.أل

ذكير صيداقة الطف لية هذ النقطة األخييرة لدي هيجت

مع بيع أصدقائي ممع يمكع وصفه ال حيد قد كان ه ف ،مرابع

لكنه لألسف الشيديد انقليب بعيد األحيداث ..الناصعوصدوق الب

، فانقلب على جميس القييب، وه في الثان ية عاشهاالتي المريرة

وانجرف نح شه اته بشكل مريس، بالرغب ميع كيل محياو تي

.لل ق ف بجانبه ونصحه

!أراك سرحت؟

قيل أبدا يا خالي، لكنني تذكر أحد أصدقائي األعيزاء.. -

سبحانه وتعالى؟ اهلل نسير نح لي كيف

سيألني خيالي وهي وكأنيك اسيترجعت حماسيك؟ تبدو

يبتسب.

فشل م ت ر 153

جدا. -

القييب اكتسياب علىتك درق نحسنا. تتمح ر الفكرة في أ

عناصير ثالثية وجي د يعتمد على ميد اإلنسانيةوالملكا

الثالث هي و الممارسة،والثاني ه الرغبة،لديك األو ه

صيحية ، وميد ك نهيا التي تمتلكهيا نفسيةال لبيلةطبيعة ا

.وإيجابية

هل تقصد بالبيلة النفسية ما تمتلكيه الينف ميع القيدرا -

والملكا والمهارا والتصي را والخيرائف الذهنيية التيي

تحدثنا عنها؟

.ومتيييرة متحركية هذ البيلة النفسية بطبيعتهيا صحيع

لكيل . إنها في ال اقس محصلة جمييس اسيتجاباتك، باستمرار

مهما بليت ،في حياتك ض لهاالمنبها والمثيرا التي تتعر

.لب تعلب س اء علمت بها أومع الصير،

إذا كانييت نف سيينا هييي محصييلة اسييتجاباتنا للمنبهييا -

حكيب اهلل نوالمثيرا التي ن اجهها ط ا حياتنيا، فلمياذا إذ

بالعذاب على أبي لهب، وعلى الشييطان ميثال قبيل أن ينهييا

حياتهما في الدنيا؟ أ يحتمل أن يتييرا إلى األفضل، ويت بيا

إلى اهلل؟

إن نف حكب اهلل عليهما بالعذاب قبل أن ينهيا حياتهما لهي

مع احتميا أن يتيييرا دليل على أن اهلل علب أنه لي هناك

. إلى األفضل

صفة أو عيادة أو تصي ر ذهنيي ليديك انية تيير أي مكإ إن

أو : على العناصر الثالث، التي تحيدثنا عنهيا، وهيي يعتمد

فشل م ت ر 154

وثانييا: ميد ، فيك هذا التص ر أو هذ الصفة مد رس ت

.سل كياتك، وممارساتكعلى ثالثا: ورغبتك في تييير ،

تيه، اما غايته، بسبب ممارساته ورغب إنسانقد يصل القبع في

بحيث يتحد هذا القبع مس نفسه، ويصيرا شيلا واحد يستحيل

انفكاكهما، كما حدث مس الشيطان، ومس مع يشيير القيرآن

م الكريب إليهب بق له : " هي وبيلى قسل مس اع عس

ستس ".خ

ميا غايتيه، إنسانوفي المقابل قد يصل الجما والجال في

، بحيث يتحد هذا الجما ميس أيضا تهابسبب ممارساته ورغب

نفسه، ويصيرا شيلا واحيد يسيتحيل انفكاكهميا، كميا هي

حاصل مس المعص ميع )أ(.

اق لييه سيبحانه وتعييالى: " هيذا يفسيير - م بيكةي يبةسنةل ن ةل هس

ق

سةةريينس أل

سسخ

ةةةةةةةاال عمسس هةةةةةةةم (015) أ

س أسةةةةةةةبون حسس هةةةةةةةم يس ا وس يس

ن ةةةةةةةاةي الةةةةةةةدو

يس حسةةةةةةةي ال ةةةةةةةعههم في

ةةةةةةةل سس ينس س ةةةةةةةذيال

عا صةن

سونن اآلية إنما تقصد أوللك الذيع يصبع القيبع ف". يحسي

وفيا يحسيب ن المنكير معر فجزءا منهب بسبب س ء أفعالهب،

؟والمعروف منكرا، ألي كذلك

هي العدسية التيي ميع ألي إنسان النفسية ةبيلالصحيع. إن

يتفاعيل معيه عليى مسيت الحيياة نمر للعيالب، و يخاللها

الي مية..

، وتسيمس فيي الجميا والخيير ر البحير فتير فييه قد ت

لهيا نفسيك وتطلي العنيان أم اجه م سيقى رائعة تسيكع

لمخيلتك.

فييه عمالقيا مرعبيا غامضيا، تر ،وربما بالعك مع ذلك

ك منه الرهبة والخي ف، وتسيمس فيي أصي اته نشييج وتملر

فشل م ت ر 155

فيي خضيمه، وكيتب الحزن والنعي على كيل ميع غرقي ا

.أنفاسهب بجبروته

بيلتيك هذا يعتمد على طبيعته ا آخر..وربما تر فيه شيل

النفسية، وتص راتك وخرائطك الذهنية.

قد يعني لك غروب الشم مصدر ضيي وأليب، فينقيبض

صدرك كلما رأيتيه، وربميا يعنيي ليك الهيدوء والسيكينة

والراحة والجما !

قد تك ن في مكان ما فتسمس ج ا أحدهب يرن برنة كانيت

الحزن الشيديد إذا كانيت بي تشعرفرنة هاتفك فيما مضى،

هي رنة هاتفك عندما تلقيت نبأ وفاة شخص عزيز علييك،

أثر فيك فقد ، وقد تشعر بالراحة والسعادة إذا كانت هيذ

رنة هاتفك في فترة تلقيت فيها الكثير مع األخبار السيارة.

كل هذا مرتبف بتص راتك وخرائطك الذهنية.

هتمام في القرآن الكريب، وكتب األدعيية، كل هذا ا ولهذا -

ومختلييف العبييادا التييي نمارسييها علييى تييييير تصيي راتنا

إيجابية صحية، تتسيب ب حدانيية وجعلهاوخرائطنا الذهنية،

العب دية هلل عز وجل، ونبذ جميس أني اأ المشياعر السيلبية،

، والقل !ومصادر الخ ف والضعف

التيي تحيدد هيي ةالنفسيي تنيا بيلإن لي ذلك فحسب، بل

الي مية.الحياة نا في مختلف قضايا استجاباتطبيعة بتلقائية

خالي للحما ، ثب أعقب، ببفء، وكأنه يشدد عليى أهميية سكت

ما سيق له:

ممارسا ميايرة لما تملييه بالقيام بالطبس، نستطيس بإرادتنا

.، س اء سلبا أو إيجاباعلينا بيلتنا النفسية

فشل م ت ر 156

الفكرة!خالي، أنا ضيعت -

:ميع النفسيية بيلتيك كانت ذاإالخالصة يا حبيبي هي أنه

ومنسيجمة عاليية، بدرجة الخير وحب رادةاإل وق ة الصفاء

ليديك نفسيية وعقيد مع قا وج د عدم مسمس الفطرة،

والتي قلنا أنهيا - القيب والملكا اإلنسانية اكتساب يمكنك

، ما صفةلديك لقيمة أو الش ق وج د بمجرد –الطري هلل

رسي خا تشيتد نهيا أر غي بتملكها، رادتكإو اليها، وا لتفا

.عمليا مارستها كلما

ما )إيجابية صفةلقيمة أو كما تسبب ممارستك المستمرة

سلبية( اكتسابك لها، حتيى وإن ليب ترغيب بهيا، كانت أو

ولكع بالطبس تزداد هذ الصفة رس خا فيك، بل وقد تصيير

جزءا منك، وتتحد مس نفسك بحييث يسيتحيل انفكاكهميا

عمليا، إذا رغبت في هذ الصيفة، وكانيت بيلتيك النفسيية

مساعدة.

لهيذا الشيخص اليذي -ميثال – لنتناو مثا . كيف يمكيع -

، أن يتخلص مع هذ المشياعر اليروببالضي لرؤية يشعر

السلبية.

ييروب. الحسنا تخيل أنك تعاني مع الضيي كلميا رأييت

أن تفهيب سيبب مشياعرك السيلبية هيذ . عليك في البداية

صيي را الت لتبحييث عييعحيياو أن تييي ص فييي ذاكرتييك

، المسيببة لهيذ المشياعر السيلبية ميروسة فيكالذهنية ال

.تجا اليروب

مير ركز ذهنك، واعصر دماغك، وعنيدما تتعيب، اني األ

أخر ، لكيع ارجيس للتفكيير فيي هيذا أم رنفسك بواشيل

فشل م ت ر 157

الم ض أ بصفة دورية، ثالث مرا فيي اليي م ميثال، وهيذا

سيحفز عقلك الالواعي على التفكير فيي الم ضي أ بينميا

أنت مشي في أم رك األخر ، بل حتى وأنت نائب.

ر فيي الم ضي أ، وقيد يتفكالبمجرد قد تت صل إلى السبب

عدة أسيابيس، حتى عدة أيام، أو أوي ما كامال، يتطلب منك

لكنك على األرجع ستت صل إلى السبب في نهاية المطاف.

أن -مييثال –قييد يكيي ن السييبب الييذي ت صييلت إليييه واآلن

"اليذي يرتيدي دائميا معطفيا برتقيالي في العميل رئيسك

ي بخك بشدة كلما رآك، مما يسبب ليك إحباطيا، ، "الل ن

ونتيجيية ذلييك ارتييبف .زمييالءك أميياموإحراجييا شييديدا

مس الل ن البرتقالي الذي تشياهد كلميا بالضي حساسك إ

.رئيسكرأيت

لشم ، أن الل ن البرتقيالي ويحدث لد مشاهدتك ليروب ا

الضيي اليذي ثناء اليروب يحفيز ليديك مشياعر للشم أ

كلما رأيت رئيسك. تشعر به

نفترض سببا يرجس أليام الطف لة!دعنا -

قابس السلبية تجا اليروب سبب مشاعرك حسنا، لنفترض أن

في الماضي البعيد، عندما كنت طفال، وكنت تشعر بالخ ف

ولذا كنت تمل ،الليل وال ح التي تمهر فيهالشديد مع

مرع با منه ومتكدرا إلى أن يطلس النهار.

المشاعر السيلبية ليديك تجيا الطبيعي أن تنيرس هذمع

الليل في أعماقك، إن لب تعميل عليى معالجتهيا، حتيى وإن

. وليذا كبر عندما مع الليل كتخلصت مع خ فكنت قد

فشل م ت ر 158

محفزة لهيذ المشياعر الشم تك ن مشاهدتك ليروب فإن

السلبية.

غيروب الشيم ، لسيبب الرابطية بييع مجرد معرفتيك إن

يسياعدك عليى بالضي ، وك نيه غيير منطقيي وإحساسك

معالجة نفسييتك وربميا ييردي مباشيرة إليى قطيس هيذ

.الرابطة

ريع لمعالجة نفسيتك، وهميا الرغبية عنص تمتلكأنت اآلن

ستعداد النفسي، لكنك زلت تحتاج إلى العنصر الثاليث وا

فيي سيلبية "الممارسة" لتضيمع عيدم وجي د أيية رواسيب

أعماقك.

لتحق الممارسة والسل ك اإليجيابي تجيا غيروب الشيم

تميارس أن ليديك منيه، تعي د التي إلزالة المشاعر السلبية

الراحة أثنياء مشياهدتك لييروب السعادة ويسبب لك عمال

الشم ، مرتيع أو ثالث مرا في األسب أ على األقل، ولكيع

تمشي مس صدي ترتياح ليه ، كأن أشهربصفة مستمرة لعدة

على شاطئ البحر.

وتستبدلها ،إن هذ الممارسة ستيير الرابطة القديمة السلبية

إيجابيية بييع غيروب الشيم ، وإحساسيك أخير برابطة

.بالراحة

هل تعرف خالي، أنا أمارس هذا األسيل ب منيذ أن تجياوز -

تلك األزمة بعد الثان ية العامة، وه يعمل بشكل جيد.

يجعليك األسل ب في حياتيك، إن تع دك على ممارسة هذا

قريبا مع عقلك الالواعي، ويعزز ميع ثقتيك الذاتيية فيي

يجعلك أقدر على معالجية نفسيك ف، اتكقدرفي نفسك و

فشل م ت ر 159

، خرائطيك الذهنيية ير بعض ييت تتمكع مع وقد، تط يرهاو

، حتيى ميع وإرادتكبمجرد رغبتك خرائف أخر وتك يع

دون ممارسة.

منيذ –مثال –، فقد استطعت أحياناهذا يحصل معي فعال.. -

إقناأ نفسي بأن ميا يحتاجيه جسيمي ميع الني م عدة سنيع

ي ميا ه ثالثة إلى أربعة ساعا ، وأن الن م أكثر مع ذلك

يرهقني.

عليى .غير قادر على ذلكأنت محم ظ، أنا شخصيا زلت

ع مي نسيان لإل تتأتى نماإ الثالثة العناصر هذ كل حا ، فإن

فيهيا الكيدح الي ميية بإيجابيية ميع خيال الحياة ممارسة

وراحية مريحية وبيي وبنييع م ا أ مع لزينتها والسعي

رشيادا إ ووف الفطرة، مس ينسجب بما لكع ومعن ية، مادية

.اإلسالمية الشريعة

الحكمة ونكتسب ونتعلب ننضجإننا بممارسة الحياة بإيجابية

صيفاته ونحيب اهلل، فنحب رواحنا،أو خالقناأ وتسم نسم ف

بسيبب الفطيرة تجاهيه بعب ديتنيا ونشيعر وجماله، وجالله

وممارسية الحيياة، في يجابيةإ كثرأ فنيدوالميروسة فينا،

فنقابيل الي ميية، التفاصييل مست علىللعب دية تجا اهلل

نفسينا أو ومجتمعاتنيا عملنا امحو سرناأ تجا لياتناومسر

البشير، كيل ل حبنا ويزداد وارتياح، يجابيةإب كلها نسانيةواإل

وصيفاء سيم ا نيزداد وبالتيالي الكي ن، مفيردا كيل ول بل

وتزو الفاضلة، األخالقو والجال الجما لقب اواستعداد

، هللوتيزداد معرفتنيا بيا نف سينا، ميع درانألي اتلقيائ بشكل

فييه ونفنيى فنخشيس ، لنا ولحبه لجماله،و له عشقنا ويزداد

سبحانه خالله معيء ش كل ونر غير ، الك ن في نر فال

فشل م ت ر 160

يحبنا نهأو وخلقه، تجلياته نناأ ندرك عندما ماسي وتعالى،

.فردا فردا بنا ويعتني

اسيتخدام عليى –فيي حياتنيا الي ميية –كما أننا بتع دنيا

وتشكيلها نفسناة أمجاهد على قدرتنا تشتد وعزائمنا راداتناإ

.اهلل يحب كما قل وأ، نحب كما

!خالييا التي تصفها حياةال هذ كب هي رائعة -

.هيي بيل شير، دار اليدنيا ير اإلسالمإن هي فعال رائعة

الةدنيا دار صةدق ملةن صةدقها ودار )أ(: " عليي ميام األ وصفهاكما

نبيةةاء أ ىملةةن تةةزود منهةةا ودار نجةةاة ملةةن فهةةم عنهةةا فوةةي مهةةب و ةةي ا ومصةةل رنةة

."كتسبوا فهها الجنةافهها الرحمة و ولياء ا ربحواأا ومتجر

نتق قيس نأ الشير نميا إو! ؟اهلل خلقيه ميا شرا يك ن وكيف

فيمايكمع نماإ الخير كل والخير هاءورا عما ونيفلا، عليه

.لنا بالنسبة شرا صبحتأ عنها شيلتنا فاذا ها،ءورا

للصالة الكامل عنها، وتفرغنا وعزوفنازهدنا في الدنيا، ف إذا -

، يحرمنا مع فرصة السم بأنفسينا وتزكيتهيا إنماوالص م

؟وبالتالي القرب مع اهلل سبحانه

،تبتل بالماء، بينما أنت تمشي على أ لي ه فا ختبارنعب

ضفاف النهر، وإنما أن تسبع فيي النهير وتيطي فييه، بيل

وتمل فيه ط ا عميرك، ولكيع ميع دون أن تبتيل بالمياء!

وهذا يتأتى مع دون ط ممارسة ومران، ولهذا خل اهلل

األرض والدنيا، لتك نا ميدان التدريب لنا.

لطليب قيدرا مع وتيتأ ماب الدنيا تكدح في نه أ ا ختبار

وتسيجل هليك، أ عليى ت سيس لتستمتس بيه، و الرزق الحال

وميريع، واسيس بيت في وتسكع المدارس، حسعأفي و دكأ

فشل م ت ر 161

-مع دون تيرف أو سيرف – ا و الطراز مع سيارة وتق د

فيال فيهيا، تزهيد بيل ،هذ المتس واللذائذل سيراأ تقس ثب

الفقير، تعييش نأ واضطرر ،تهافقد ذاإ نفسيا عليك يرثر

هذ المتس واللذائيذ فقدل تأثرك عدم يردي أ ولكع بشرط

ظروفيك لتحسييع يجابيواإل الحثيث سعيك مع النيل لىإ

ة؟المالي

وإن حتيى ولكع. فال إو ،فعال زاهد فأنت ذلك تطعتاس ذاإ

نالمداومة عليه إليى أ عليكنجحت في هذا ا ختبار، يجب

، ، بيل ويتحيد ميس نفسيك فييك راسخة ملكةالزهد صبعي

ةا : "سيبحانه كق ليه تك نف مس حةوا بيرسفسال ت م وس

كسةاتسةا ف ةى مس

سل ةوا عس سس

أسةيال ت

سك لي

م اكس ".آت

يملكك شيء". يلا، وإنما أ "لي الزهد أ تملك ش -

كميا ا نقطياأ أن تعيش حالية ه لي ن الهدف تذكر أ

!محرابكتتعبد في و، وأنت في خل ة، وتعالى إليه سبحانه

إلييه سيبحانه ا نقطياأ وإنما الهدف أن تعيش حالة كما

وأنت تعيش وسف الناس والحياة بكل مفرداتهيا وتناقضياتها

دفعها وتدفعك، لكنك بيالرغب فت ،ا، فتتفاعل معهاوتحدياته

مع كل ذلك تر غير ربك، وغير عب ديتك ليه! فيي

هذ عع الحيياة، بكيل ا نقطاأال قت الذي تشيلك حالة

، وإنما تدفعك إليها دفعا بيايية اإليجابيية، وبطاقية اما فيه

إلهية تف ق كل تص ر!

تنيام وتشيرب وأنت تأكيل و ا نقطاأالهدف أن تعيش حالة

وأنيت تييدرس وتعميل، وتلعييب ميس أطفالييك، وتميزح مييس

، فيال تفاصييلها أصدقاءك، وأنت تمارس حياتك الي مية بكل

فشل م ت ر 162

عييع الحييياة، و تشيييلك الحييياة عييع ا نقطيياأيشيييلك

، ألنه لي هناك مع تعارض بينهما، فهما ليسيا فيي ا نقطاأ

عرض واحد، وإنما في ط واحد! وممارستك للحياة وف

اهلل هي عب ديتك هلل.أمر ما

عبيارة "فهما ليسا في عرض واحد، وإنما في ط واحيد". -

يا خالي. صعبة

هيل نهائيا كأس العيالب وه يلعب في زيدانهل شاهد ،

رأيت حماسه، واستيراقه في المباراة، وانقطاعه عيع العيالب

كله؟

لي ه وحسب، وإنما جميس الالعبيع كذلك يا خالي. -

بأقصيى يك ني ن أنهيب فيي جميل! قل ليي أ تتفي معيي

قدراتهب، وأفضل تركيزهب؟

هب كذلك خالي، ألنهب يك ني ن مسيتميتيع للفي ز بكياس -

العالب.

،هيب وهب يلعب ن ويركض ن، ويحاول ن تسيجيل األهيداف

ألنهيب غيارق ن و غارق ن في حلمهب بالف ز بكأس العيالب..

هيذا وأفكارهب، فإن فيه، وألنه مسيطر على جميس مشاعرهب

يلهمهب، ويمدهب بالنشاط والقي ة والتركييز، ويرفيس ميع

مست أدائهب؟

يا خالي. صحيع -

وتركيزهب فيي تعارض بيع استيراقهب مع إذن فلي هناك

، وبيع سعيهب للف ز بكأس العيالب، وك نيه المحيرك اللعب

لهب، والسبب في اشتداد عزيمتهب ونشاطهب. األساسي

فشل م ت ر 163

بالطبس يا خالي! في ال اقس هميا شييء واحيد، ولي فتير -

هيب ليع عع الف ز بكأس العالب، فإن أداء –فرضا –حماسهب

يك ن بالمست المطل ب.

وهذا ما عنيته أنا بق لي "ليسا في عرض واحد، وإنميا فيي

". إن حركتنا في هذ اليدنيا، وسيعينا نحي اهلل ط واحد

في المباراة، وسيعيه زيدانن لعب أإنما ه شيء واحد، كما

نح كأس العالب إنما ه شيء واحد.

أطرقيت برأسيي إليى األرض، صمت ط يلية.. لحما ساد

أيضيا هي ظل متأمال في كالم خالي، الذي ببفء، ونحع نمشي

. ألقلب المسألة مع ج انبها المختلفةالفرصة ليمنحنيساكتا

ت اجهييه الييدنيا ولكييع كيييف يمكييع للمييرء أن يضييمع أن -

بالتحديا الالزمة والكافية لتط ير جميس ج انب شخصيته؟

بتطيي ير جميييس ج انييب مييكاإن مسييرولية ضييمان قي

شخصيتك تقس علييك، ميع خيال برنيامجي الخلي ة ميس

النف والمحاسبة، ومع خال التأمل والتفكر، ثب بعد ذلك

كما استخدام اإلرادة للقيام بالممارسا اإليجابية المطل بة،

ناقشنا سابقا.

، ويشيدك أمر، فإنه يت ك بسعيت مخلصا نح اهلللكع إذا

إليه، ويهديك سبله، وف طاقتك، وقدراتك، وخصائصيك

بل إنه سبحانه وتعالى يفعل ذلك ميس كيل إنسيان، ميا دام

ن اعس " يستجيب ول بنح ميا إيا وسسنسنهم سةبل يس هةدي

نسسةا لسين ةدوا في

اهس ينس جس ةذيال وس

سان ني حسي

عس الس س ."مل

يجابي،إ بشكل الي مية حياتكمطل ب منك ه أن تمارس ال

ومت ازن، ما استطعت، محاو تطي ير ذاتيك ميا اسيتطعت،

فشل م ت ر 164

فهي هلل،ا وت كيل عليى مخلصيا نيتيك هلل ميا اسيتطعت،

.أمرسيت ك ب

إذا فاهلل يريدنا أن نستمتس بلذائذ الدنيا ومتعها المباحة، بيل -

نسعى لها، ولكع بإيجابية وت ازن، ألن في سعينا نح هيا أن و

أ هي والتحيدي ميع اهلل، يكمع تط رنا وتكاملنيا وقربنيا

نا ومتس هيذ اليدنيا. أليي كيذلك تقيدنا وتأسرنا أه اؤ

خالي؟

نسيتمتس هي التيي يرييدنا اهلل أن ولكع ليست الدنيا وحسب

رغب ، وإنما حتى أنفسنا، فبنا ببها مع دون أن تأسرنا وتتحك

يريدنا أن نحبها ونفهمها ونرعاها، ولكنه أن اهلل عز وجل

!يريدها ان تتحكب فينا ول بمقدار ذرة

وبتعبير آخر إن اهلل يريدنا أن نفنى فيه سبحانه وتعالى، فال

!وجل عزالتام لعب ديتنا له إدراكناتك ن لنا كين نة غير

كيف نستطيس يا خالي أن نتخلص مع سيطرة ذواتنا علينا! -

نيية اليرائزيية مثيل إشيباأ حاجاتنيا الحي ا وراءإن سعينا

تطي ير ذواتنيا وأرواحنيا بطليب ل وسيعينا ، األكل والشه ة

، ذواتنا وأنفسينا ل ناحبالعلب، وتق يتها وتزكيتها، إنما يعزز

وتمح رنا ح لها، وتحكمها بنا!

، لكي تك ن ذواتنا ميع ذلكولكع اهلل يريدنا أن نفلت مع

يحجبنييا عييع اهلل، كمييا حصييل مييس حييث نشييعر حاجبييا

نا باإليثار والعطاء، وأن نحب أمرالشيطان اللعيع، ولذا فاهلل ي

ع هيي كد أن قضاء حاجة ميرم نحب ألنفسنا، وير لييرنا ما

أعمب عند اهلل مع سبعيع حجة!

فشل م ت ر 165

إننا عندما نحج نمارس عبادة عميمة جدا أليام عدييدة، ،نعب

ونقترب مع اهلل، ولكع عندما نقضي حاجة مرمع فيإن ذليك

، وبالتالي فإننا أكثر مع دقائ معدودةقد يستيرق منا

ننا نتخلص أنعيش في ممارسة العبادة، ولكع األهب مع ذلك

فييدنا بشيكل مع تمح رنا ح ذواتنا ونفعل شيلا، ربما ي

مباشر! ولكننا نفعله ألن اهلل يطلب منا أن نفعله، ثب بميرور

ال قت نفعله ألن حبنا لييرنا يصبع أعمب مع حبنا ألنفسينا،

نا فيه.وفنائ وجل عزنه نابس مع حبنا هلل أل

نقضيها أشيبه بالهيدف اليذي عندها تصبع كل حاجة مرمع -

قلتهيا وأنيا !يسجله زيدان، في سعيه للفي ز بكيأس العيالب

أبتسب.

وجه خالي، فقد راقيه أننيي اسيت عبت عريضة ابتسامةعلت

قبل قليل، ثب أعقب:لي بعم المثل الذي طرحه

لقد حدد اإلسالم لحركتنا التكاملية نح اهلل أربعة محياور

متداخلة، بسل كنا إياها بجدية واتزان وف الفطرة وتعاليب

ع اهلل إليى أن نصيل اإلسالم وإرشادا العقل نمل نقترب مي

.إلى مرحلة العب دية المطلقة له سبحانه

هي السعي إلشباأ الحاجيا واليرائيز األربعةهذ المحاور

اإلنسانية بت ازن واعتدا ، والمح ر الثاني ه تط ير الذا ،

والمح ر الثاليث العطياء، وحميل رسيالة الخيير والصيالح

والمحي ر لآلخريع مع ح لنا وللبشيرية جمعياء، والسعادة

الرابس ه ديم مة ذكر اهلل تعالى وعبادته.

# # # # #

فشل م ت ر 166

على جلستي األخيرة ميس خيالي، لكيع سب عيعأقرابة مضت

صداها يزا يصيدح فيي داخليي! لقيد كانيت هيذ الجلسية

مصيرية بالنسبة لي، فقد تيير نمرتيي كلييا للحيياة، ولكيل

مفرداتها، وحركتها. أصبحت تلقائييا أنمير لألمي ر ولكيل ميا

يجري مع ح لي بشكل إيجابي. أحيانا كثيرة، لب أكع أر في

ا وشرها س حقيقة واحدة، وهي سييري نحي أحداثها بخيره

اهلل وقربي منه سبحانه وتعالى.

للالأستخدم إرادتي ألبقى إيجابيا ومثابرا، فيما مضىكنت

أدأ مشاعر القل واأللب تنا منيي، لكننيي اآلن أصيبحت أشيعر

بالسعادة والطمأنينة تنبس مع أعماقي وذاتي، وأما ما يجري ميع

وتحيديا فكلهيا فيرص تمنحنيي المزييد ح لي مع اختبيارا

سبحانه وتعيالى، ولكيع بمقيدار جهيدي والمزيد مع القرب منه

وسعيي في الحياة.

أقبل عيد األضحى، لكنني هذ المرة كنت سيعيدا ومطملنيا،

بأسي أ بخالف ما كان عليه حالي في عيد الفطر، الذي مر علينا

حا . قضينا في العيد أياما في غاية المتعة والراحة في مزرعية

خالي عيسى برفقه بقية أفراد العائلة.

استلمت عرض عمل! كان العيرض العيد وف ر انتهاء إجازة

الشيركة التيي حسيابا مع شركة التدقي العالمية التي تدق

كنت أعمل بها سابقا، وقد كنت قابلت شريكها قبيل سفري فيي

ميع تسيريحي بعدما تب به ا تصا جازة الصيفية، ثب عاود اإل

وظيفتي.

أنها ال ظيفة التي كنت أتمناها حقا وأسعى إليهيا، أ ورغب

قل مع راتبي ألف ريا عماني فقف )أ أن الراتب المعروض كان

فشل م ت ر 167

لكع مس وعد مع الشيريك أن ييتب زييادة (الساب بمائتي ريا

.CPAالي امتحانا ريا عماني ف ر نجاحي مع 1566راتبي إلى

لب يكع لي بد مع القب ، فقد كان العيرض ال حييد اليذي

استلمته! وعم ما فنحع اآلن في بداية شهر ميارس، وليب يتبي

هيذا يعنيي ، وس شهريع تقريبيا CPAالي امتحانا على م عد

أشيهر أنني سيتب تعيديل راتبيي إن شياء اهلل فيي غضي ن سيتة

بالكثير، وهي ليست بالفترة الط يلة.

التحقت بال ظيفة الجديدة ف را. وكأن هذ ال ظيفة كانت

فأ خير علي، فعندما رجعت إلى البيت في أو ي م داومت فييه،

!عا بالنسبة ليوجد في انتماري خبرا كان رائ

كان الخبر عع فس خط بة إحد الفتييا المتيدينا فيي

امت خط بتها أكثر مع سنتيع. الفتاة جميلية المجتمس بعد أن د

بها كل الم اصفا التي أبحيث عنهيا، بدرجية تصيدق، وجدا،

كما أنها في السنة األخيرة في دراستها الجامعية.

التقيدم لهيا وزوجة خالي فرحت ل هلة، وطلبت مع والدتي

، المقربةزوجة خالي صديقة هي أختها الكبيرةف را، سيما أن

ولكع سرعان ما التفت ل اقعي المرير، وعرفيت أن ج ابهيا ليع

يك ن أفضل مع ج اب غيرها بالرفض.

شكر اهلل على جميل بالئه، وأخرجت الم ض أ مع دمياغي،

لكي أتألب عندما يأتيني الرد بالرفض كالعادة.

استلمنا اليرد، وقيد فاجيأني أنيه ليب يكيع بضعة أياموبعد

! لقد طلبت الفتياة تأجييل أيضابالقب بالرفض، ولكنه لب يكع

النمر والتفكير في الم ض أ لميدة شيهريع عليى األقيل، فقيد

خرجت لت ها مع تجربة دامت سنتيع، وهي تحتاج لبعض ال قت،

فشل م ت ر 168

تفكيرها، لتسيتطيس اتخياذ قرارهيا ويستقر مشاعرها تهدأ حتى

بحكمة ومع دون انفعا !

أعجبني ج ابها، وزاد مع مكانتهيا عنيدي، لكيع المشيكلة أن

، وفيي ألكثير ميع شيهريع ذلك يعني أن علي أن أنتمر ردهيا

النهاية قد يك ن رفضا، وحتى إذا كان ج ابها المبيدئي إيجابييا،

فإنه سيك ن علي اجتياز المقابلة. قبلت مكرها، فلب يكع لدي مع

المهر. خيار آخر، ومع طلب الحسناء لب ييله

الفصل الخام

ات ر معح الع ضن الحت ي

ا ح يصام املعجيات 170

ات ر معح الع ضن الحت ي

مر األيام بطيلة، كنت أحسيبها ي ميا بيي م وسياعة بعيد

الفتياة "سيارة "أخر ، مترقبا، منتمرا على أحر مع الجمر، رد

، فطلبت مدة أكثر ميع شيهريع للتفكيير خطبتهاالتي تقدمت ل

واتخاذ القرارا.

كنت أحدث نفسي أنها سترفض مثل س اها، وكنيت أخشيى

بب ط ا نتمار، ولكننيي أن تك ن خيبتي هذ المرة األس ء، بس

بي، وه القادر على كل شيء.اهلل كنت آمل أن يتلطف

أحمد اهلل أنني لب أكيع أمليك وقيت فيراغ، حتيى أظيل

كلهيا مياأعيش القل طي ا فتيرة اإلنتميار. لقيد كانيت أيي

، حتيى أننيي CPAمشي لة ما بيع ال ظيفة الجديدة، ودراسة اليي

ألن أنقطس عع المسجد، وعع الحيياة اإلجتماعيية، وأن أضطرر

أسيتطيس أقلل ساعا ن مي ألقل مع أربيس سياعا ي مييا، لكيي

المحافمة على برنامجي.

لكنني رغب ذلك، لب أستطس منس نفسي بيع لحمية وأخير

وأخالقهيا سيماتها التفكيير فيي خطيبتيي المنتميرة، وفيي مع

، راسيما يأحالمي وأغي ص فيي خييا تي الرائعة، وكنت ميرارا

ص رة وردية جميلة لحياتي مس زوجتي المرتقبة.

الشيهريع التيي طلبتهيا "خطيبتيي"، انقضيت مهلية وأخيرا

هذ المرة أحسب ال قت باليدقائ واللحميا ، وليي وأصبحت

بالساعا .. كنت في أم الحاجة لكامل تركيزي واسيتقراري،

ا ح يصام املعجيات 171

والترقيب ، لكع القلي متحانا األنني كنت على وشك تقديب

كانا ينهشاني مع داخلي.

فيي ال ييا المتحيدة ا متحانا جاء م عد السفر لتقديب

يكية. سافر ، لكنني كنت مشيتتا نفسييا وذهنييا ميا بييع مراأل

وما بيع التفكير فيي زوجية المسيتقبل إن متحانا ا ستعداد لال

شاء اهلل.

يع امتحيان األربعة، في ي ميع اثنيع، CPAالي امتحانا قدمت

ساعا تقريبا. كان 4كان يستمر لمدة امتحانكل ي م، وكل

هنياك مرهقا جدا، لكنه كان مثيرا، ومهيبا، سييما وأن مراأل

في نف القاعة، مع مختلف دو العالب. معك ملا آخريع

سيهلة، وذليك في الم ض أ أنني وجد ا متحانا أهب ما

. تهاالف ما كنت أسمعه مع تعليقا ممع حي لي عيع صيع ب بخ

حمد اهلل على لطفه بي.

كنت في طري الرجعية للبليد. متحانا في الي م التالي لال

هذ المرة أرخيت لنفسيي المجيا للتفكيير فيي كيل األحيالم

ها لي مس زوجتي في المستقبل، الجميلة البريلة التي كنت أرسم

ييلبني الن م، كنت أحلب إ بها.حتى عندما كان بل

وصلت البلد، وأنا منتعش تملرني اآلميا واألحيالم الحلي ة،

ال ظيفة الجديدة، وقيد أترقب األخبار السعيدة مع كل جهة..و

نني ليب أكيع متفرغيا بسيبب أبليت فيها لآلن بشكل جيد رغب أ

، واألهب مع كل ذلك أنتمير النتيجية CPAنتائج الي و، دراستي

هب في حياتي خال األيام القليلة القادمة.األ

# # # # #

ا ح يصام املعجيات 172

، كان حلميا مروأخيرا أتى الرد، لب أكد أصدقه في بادئ األ

27يي م سيك ن لب أظع أنه سيتحق ي ما.. لقد وافقت "سارة"!

ي م عيد لي فيما بقي مع حياتي.. 2662ماي

نعب لقد أحببت سارة منذ أو مرة سمعت فيها باسمها، حتى

عنها، أو أر ص رتها! شيعر تجاههيا، كميا ليب اسأ قبل أن

أحسست أنني أعرفها منذ زمع بعيد، ..فتاة أخر أي شعر تجا أ

نفسي بهيذ أصارح لب، لكنني وأنها متأصلة مستقرة في أعماقي

مبلي الخيبية والحسيرة ن يك خشية أن، المشاعر غير المنطقية

ني.عندما ترفض

ها فيي اسارة يتيمة األب يع منذ طف لتها، فقيد تي في واليد

إليى دبيي، ميع مسيقف حادث اصطدام، بينما كانا في طريقهما

ومع حينها ت لت أختها الكبيرة، وزوجها رعايتها.

األسييرة معروفيية بتييدينها الشييديد، وبأخالقهييا المتميييزة،

ت انتباهي ما سمعته مع أن حجاب سارة وذكائها الفائ . وقد لف

زوج أختهيا، رغيب انيه هي اليذي رباهيا، أماميك ن متينا، حتى

ورعاها منذ طف لتها!

تمت المقابلة في بيت أخت سارة. كان البيت فخما جدا، فيي

، حييث أننيي مرمنطقة شاطئ القرم "الفارهة". ل هلة هالني األ

في المالية ليست سييلة عشت ط ا عمري فقيرا، ورغب أن ظرو

أن أوفر لها مست المعيشة التيي أستطيساآلن، لكنني حتما لع

تع دتها.

وخالي وزوجة خيالي. كانيت أميدخلنا المنز . كان معي

المقابلة أكثر مع رائعة، وفي ج حميميي، حييث تجليت فيهيا

ا ح يصام املعجيات 173

وأسيرة أسيرتي ب ض ح أواصر العالقة الق ية التي تيربف بييع

سارة.

أنيا وسيارة مباشيرة، وبمفردنيا. جاء وقيت حيديثنا واخيرا

إلى جلسة قريبة مع المجل ، بحيث –كالعادة –انسحب األهل

يرياننا ولكع يسمعاننا.

رغب كل المشاعر التي تضطرم داخليي تجيا سيارة، كنيت

بسييطة. فيي ا، وحريصيا أن تعلي وجهيي ابتسيامة متماسكا جد

دا فيي أن أحيافظ عليى ابتسيامتي، ألن ال اقس فإنني لب أبذ جه

فرط الحب والسعادة التي كنت أشعر بهما جعال ابتسيامة عذبية

بريلة تعل وجهي بشكل عف ي ط ا المقابلة... هذا ما أخبرني

به خالي في وقت ح .

أما سارة فقد كانت شيلا مختلفا. كانت هادئية ومتماسيكة،

ا ونبرة صي تها، كانيت ورغب براءتها الماهرة في تقاسيب وجهه

تحاو أن تتسب بالعقالنية والم ض عية في النقا . كيان ميع

ها فتاة نضجتها التجربة، فبد في نقاشي أمامال اضع أنني كنت

لي أنها أنضج منيي، وأكثير وكالمها أكبر مع عمرها، بل بدا

استقرارا وهدوءا، ومعرفة بنفسها.

تعرفنا فيها على بعض عع بعد نقا ومحادثة ط يلة بيننا، و

كثب، وازداد فيها تعلقي بها، وثقتي مع أنها أفضيل بكثيير مميا

لب أكع أت قعه: سرا كنت أحلب به، فاجأتني ب

هل تعرف لماذا فسخت خط بتي السابقة؟

... سألت، لكني لب أت صل إلى الج اب. -

ألن خطيبي الساب كان يريدنا أن نسكع في بيت واحد ميس

... مثلك.أيضاوحيدها أسرته، فه

ا ح يصام املعجيات 174

عف ا، وماذا في ذلك؟ -

عشت ط ا عمري أحلب ببيتي الخاص بيي، وإذا أستطيس .

سكنت مس مع ستك ن عمتي )حماتي(، فإنني سيأك ن تحيت

أنمارها ورقابتها، ولع يك ن لدي حرية الحركية والقيرار

في بيتي، أو باألحر لع يك ن بيتي، وإنما سيأك ن ضييفة

فيه.

سيك ن بيتك.بل -

لع يك ن، وأنا لع أسمع لنفسيي بيأن أنيازأ ميع سيتك ن

إذا أردتني، علينا أن نسكع فيي بييت عمتي بيتها. هذا شرطي

.أسرتيمستقل، حتى تك ن لي حريتي وقراري في بيتي، و

شعر بانزعاج وإحباط شديديع، فلقد قالتها بلهجة حازمية،

أستطيس أنني كما ،أن تبدو هادئة ومنكسرة ها علىرغب حرص

سيألتها، ، حتى ل بقيت أعزب طي ا عميري. أسرتيالتخلي عع

ونبرتي تقطر ألما:

.. أسيرتي أن أتخليى عيع أستطيسوماذا ل قلت لك أنني -

منيع ضي ، كيف تأسرتيفكري معي، ل أنني اآلن تخليت عع

غدا أ أتخلى عنك وعع أسرتنا نحع؟!

أثر في سارة، وأنها لمست حجب ميا أعانييه كالمييبدو أن

مع مرارة وأسى، فرقت لحيالي، وأطرقيت برأسيها إليى األرض،

محرجة ومنزعجة، ثب رد علي بعد لحما صمت شعر أنهيا

دامت ط يال:

إقض معهيب أسرتكمعاذ اهلل أن أطلب منك أن تتخلى عع .

ا فيي ال قت الذي تريد ، كل ي م. بل أمانس أن نتعشى مع

كل ليلة، ولكع ليكع بيتنا مستقال. اسمع ليي والدتكبيت

ا ح يصام املعجيات 175

إنك اآلن ة، ربما لب تكع فكر فيها سابقا..نبهك لنقطأأن

الحاليية. أسيرتك في صدد تك يع أسرة أخر جديدة غير

ستك ن لديك أسرتان، ولي أسرة واحيدة، وليذا يجيب أن

والخص صيية ء وتفصل بينهما، لكي نستطيس أن نينعب بالهيد

والراحة.

فاجأني منطقها ال اضع، فأنا فعال ليب أفكير فيي الم ضي أ

ؤبهذ الطريقة. أدركت أنها على ص اب. لكنني لب أكيع أجير

في هذا الم ض أ. كنت أخشى عليها مع أميحتى على مفاتحة

.مرفاتحتها في األ أننيخيبة األمل والشع ر بالخذ ن، ل

، وأناقش الم ضي أ مرألفكر في األحسنا، امنحيني عدة أيام -

مس والدتي، وخالي، ثب أرد عليك. قلتها وأنا زا الشع ر

باأللب واألسى يكس نبرتي.

أنا آسفة أنني وضعتك فيي هيذا الم قيف الصيعب، لكننيي

كثيرا، وأر فيها دائما مكأريدك أن تعرف، إنني أرتاح أل

مي قفي سييك ن هث أنالتي فقدتها منذ طف لتي. لكع أمي

عليى قييد نها كانت أل -رحمها اهلل – أمينفسه، حتى مس

الحياة.

أنا أفهمك جيدا. سأرد عليك خال األيام القليلة القادمية. -

قلتها وابتسامة باهتة تعل وجهي.

وخيالي وزوجية خيالي أميفي طري الع دة للبيت، أخبر

لحيرج بما دار مع نقيا بينيي وبييع سيارة، وأنيا فيي غايية ا

واإلنزعاج، لكع أذهلني أنهب جميعا اتفق ا مس سارة في رأيها، بل

ا طبيعيا، بل وأكثر مع ذلك اعتبروها عاقلة وطيبية! أمررأو

يبدو أنني أفهب في المسائل اإلجتماعية.

ا ح يصام املعجيات 176

# # # # #

تب ا تفاق عليى أن مضت أم ر الخط بة كأفضل ما تك ن، و

شيهر نتزوج بعدها مباشيرة فيي أشهر 3تستمر فترة الخط بة

تقريبا مع بيدء عملهيا فيي بضعة أسابيس أي قبل، اآلتي أغسط

، بمسقف.الحك مية البنا رسامدإحد

لب تكع مدخراتي مع العميل خيال السينيع الفائتية تكفيي

سييما أننيي ،الجديد لتيطية مصروفا الزواج، وتأثيث البيت

لمحاسيبة مصياريف دراسية ا كنت أنفقيت جيزءا منهيا لسيداد

، ا متحانيا يكا لتقديب مروالسفر أل (CPA) يكيةمرالقان نية األ

لتكملية ضطرر أن أستلف مع البنيك مبلييا ميع الميا اولذا

.النقص

كنيت التيي لكع مع جهة أخر ، فإن قسف السيارة الجديدة

، وقسيف القيرض اليذي اسيتلفته ميع أشيهر اشتريتها قبل عدة

باإلضافة إلى الراتب الشهري الذي الجديد،وإيجار البيت ، البنك

يتبقى منه عولب يك، كان يقضي على تمام راتبي لدتياأعطيه ل

للبيت اآلخر! شيء

عنيد فلقد وعدتني الشركةلب يكع يزعجني، مرلكع هذا األ

اجتيييازيفيي ر اعمانييي ريييا 1566لييى بزيييادة راتبييي إ تعيينييي

.أنذا، على وشك استالم نتائجي وها، CPAالي متحانا

وأخيرا بعيد انتميار ط ييل، وصيلتني النتيائج فيي البرييد

المسجل، قبيل عدة أيام مع زواجي. كنت سيعيدا جيدا واتجهيت

مع ف ري لمكتب البرييد سيتالمها. لكيع ميا أشيد ميا كانيت

صدمتي عندما اطلعت على ورقة النتائج..

ا ح يصام املعجيات 177

عاليية، لكننيي رسيبت فيي ت فيي ميادتيع بنسيبة نجحلقد

ميادة التيدقي نتيائجي فيي كانتاألخريتيع على الحافة، حيث

نسبة النجاح كانت بينما في مادة القان ن التجاري، %71و 73%

.%75المطل بة

وحسب، وإنما صعبا جدا، فقد كنت في محبطا مراأليكع لب

ألسيد الينقص فيي المصيروف أم الحاجة إليى زييادة راتبيي

. وعلى كل حا فال قت لب يكع مالئما لألخبار السيلة، الشهري

على م عد زواجي س ثالثة أيام.. شعر بانقبياض إذ لب يب

شديد في صدري.

كنت في أم الحاجية ألن أميتص الصيدمة، وأفكير فيميا

سأفعله. كالعادة اتجهت إلى شاطئ القرم، حيث جلسيت لسياعا

قليب أمي ري رأسيا عليى البحر، أط يلة في المقهى المطل على

.أماميفكر في الخيارا المطروحة عقب، وأ

وأخيرا تيلبت على نفسي، واتخذ عدة قرارا أظنها، أفضل

يع مرة أخر فيي شيهر متحانتقديب ا قرر يمكنني فعله: ما

بالطبس مس مع اآلن، أشهر 3ي بعد قرابة أمع هذا العام، ن فمبر،

أزيد مع سلفتي بمقدار مزيد مع ا ستعداد لهما، كما قرر أن

لسداد النقص في مصروف البيت خال الفتيرة عمانياريا 2666

.2663النتائج في فبراير، مياستالمع زواجي، وحتى

# # # # #

ل الرائعية بعد رحلة شهر العسدوامي الي م السبت، أو أيام

نتهياء شيهر العسيل، ابقدر ما كان يرسيفني لكنني . في تركيا

كنت مشتاقا ومتحمسا للرج أ لحياة الكفاح والعمل.

ا ح يصام املعجيات 178

تيي، التيي كانيت تيزا أعدد الشاي واإلفطار لي ولزوج

، كيل لكي نتناو طعام اإلفطار معا، ثيب غادرنيا تها نائمة. أيقم

اتجهت زوجتيي لمدرسية الي ادي الكبيرالحك ميية ففي سيارته،

بينما اتجهت أنا لمقر عملي في روي، نف المنطقة التي للبنا ،

نسكع فيها.

كنت متأخرا، فقد كانت الساعة تدق الثامنة والنصف عندما

خرجت مع البيت، ولذا اتصيلت بيي السيكرتيرة ميع الشيركة،

.للعملفأكد لها أنني في طريقي

لييد وصيي لي للمكتييب، كانييت هنيياك مفاجييأة سييارة فييي

حف الم ظف ن بي في حفل صيير أعدو خصيصا انتماري، فقد

ستقبالي، ومباركتي على اليزواج، حييث أهيدوني فييه سياعة

جميلة.

كنت سعيدا جيدا، وشيعر بالحميميية. لقيد حفيز هيذ

كان فيي انتمياري فقدالحفلة الصييرة الدافلة حماسي للعمل،

لبن ك.المشاركة في تدقي ابتدائي ل احد مع أهب عمالئنا مع ا

كان المفترض أ تزييد مر األيام، وبدأنا تدقي البنك..

مدة التدقي عع شهر واحد، ولكع بسبب فساد األنممة الرقابيية

في البنك، وتخبطها اضطرر أن أستيرق في المهمة ميا يزييد

قليال عع شهريع.

ميع الناحية المهنيية، ممتازافي نهاية المهمة كان تقريري

نقاط الضعف الرئيسية في أنممة مععشرا اليد تحدب قمت فقد

البنك الرقابية، والتيي تجعلنيا كميدققيع غيير قيادريع عليى

فيي القييام بإجراءاتنيا التدقيقيية، ميس الت صيية عليهاا عتماد

.باإلجراءا التصحيحية

ا ح يصام املعجيات 179

عتمياد عليى أنممية البنيك عدم القدرة عليى ا "إن حيثية

مشيكلة ببسياطة عنيي ت تكاني تقريري التي تضمنها ،"الرقابية

، وكنيت أعليب ذليك البنكوشركة التدقي ، كل مع ل ،كبيرة

.أملك غير أن أك ن صادقا في تقريريكع أجيدا، لكع لب

في الي م الساب بعد تقديمي التقرير بأيام قليلة، وبالتحديد

فمبر، اسيتدعاني في شهر ني متحانا ايكا لتقديب مرلسفري أل

.الشريك في مكتبه.

بارك لي زواجي، ومدح م اهبي وقدراتي الفيذة فيي مجيا

التدقي ، والتي تجلت فيي التقريير اليذي قدمتيه عيع البنيك،

. وشكرني جدا عليه، ألنه ذا قيمة حقيقة عالية.. على حيد ق ليه

كنت متفاجأ جدا، فقد ظننت أنها ستك ن جلسة تقرييس، وليي

إطراء!

هيش ميع تقريري، لكنه دن أغير أسألته، إذا كان يريد مني

حمد اهلل، في أعمياقي، وعرفيت أننيي أسيأ ي واستنكر . سرال

وباليت في تقييب نتائج تقريري. المع بالشركة،

للمييادرة هنيأني وبينما أنا واقف أصافحهفي نهاية الجلسة،

كيد أو، CPAاليي امتحانا على النتائج الباهرة التي حققتها في

يع اآلخريع في متحانف ر اجتيازي لاللي أنه سيق م برفس راتبي

األسب أ القادم، ولكنه طلب مني، بهدف مسياعدة العمييل، وعيدم

تش يه سمعته، أن أضيف في خالصة تقريري فقرة واحدة، وهي:

"ت جد في البنك مجم عة مع اإلجراءا الرقابية البديلة، التيي

كيل تجعل مع أنممة الرقابة بالبنك فعالة، وكفاية، وبالتيالي ف

سيريس التدقي ما نحتاج إليه إلنهاء تدقي البنك ه إجراءا ال

في نهاية السنة، ولي المفصل".

ا ح يصام املعجيات 180

خيار آخر.. ابتسمت بلطف في وجه الشريك، أماميلب يكع

"، ألقطيس أي أميل ليه أستطيسوقلت له برقة، ولكع بحزم : "

في أن أغير مع تقريري. ت قعت منه أن يستشيف غضيبا، لكنيه

فاجأني مرة أخر بابتسامة هادئة، ورد علي: " علييك. اني

الم ض أ".

بأن الشريك طلب لك الي م أخبرني رئيسي المباشرذ عصر

ك الفقرة بجانب ت قيعيه عليى التقريير ففعيل.. منه إضافة تل

كالعادة، فهي ليست المرة األولى، ولع تك ن األخيرة التي يطلب

كميا –ذلك! كان منزعجا مع ال ضيس، لكنيه رئيسي فيها مع

ه خيار آخر!!!أماملب يكع -قا لي

# # # # #

اسيتأنفت أسب عا واحدا، ا متحانا استيرقت رحلتي لتقديب

ألجد أن الجنة قد انقلبت إلى جحيب، يطاق. العملبعدها

كل ما كان يريد الشريك مني ه أن أستقيل مع العميل،

ه، قبل أن أنهي فترة السينتيع المطل بية أستطيعوهذا مالب أكع

(.CPAألحصل على لقب زمالة المحاسبة القان نية )

لب يكع الشريك قيادرا عليى طيردي ميع ال ظيفية، ألننيي

مشاكل قبل له بها مس الحك مية، لم اطع، وطردي سيجر

سيما وأنه سيك ن طردا تعسفيا! ولذا لجأ إليى أسيل ب "تكسيير

العمب"..

وسييلة إ واتبعهيا إلذ ليي، وإظهياري لب يترك الشيريك

جميس الم ظفيع، وإلرهاقي في العمل نفسييا أمامبممهر الفاشل

نكايية .. لقد قام بخفض رتبتي ال ظيفية بعيدة درجيا وجسديا

ا ح يصام املعجيات 181

! مياوأننيي بطييء فيي إنجياز مهي بي، بحجة أنني غير كفير،

وكان يق م بإرسالي بشكل مستمر لمناط بعيدة إلنجياز بعيض

مهام التدقي بها، كما م رست مختلف الضي ط عليي ألتجياوز

مبادئي في التدقي ، وهلب جرا.

نزعاج الشديد كلميا كنيت أجيد ا بفي البداية كنت أشعر

معي هي نفسي في م قف محرج.. لب أكع أصدق أن ما يجري

عع سب إصرار وترصد، وأنها تصدر عع عقلية ونفسية تمرست

ا وتكسير العمب..أمرعلى لعبة المر

، وكيأنني للعميل بي، فصر أكر اليذهاب مرثب تفاقب األ

، وصر أشعر بالحاجة للني م باسيتمرار، ربميا أساق إلى حتفي

للهرب مع األلب الذي لب يكع يفتيأ يعتصير صيدري.. أصيبحت

بر، وكأنني غري يبحث أيام اإلجازا والعطل بفارغ الصأنتمر

.عع يابسة

ميع داخليي، وتينعك تيدريجيا أتبكل أنهار ووجد نفسي

، حيث أصبع الج مش با بالت تر والقل .. أسرتيآثار ذلك على

كما وجدتني غير قادر على التركيز في العمل، واألداء فيه..

فيي ة تليك الجمعي ليلية ، لكنني في ق يةعالقتي باهلل ظلت

مع أعماقي لجأ إلى بشدة أواخر شهر يناير، شعر بقلبي يخف

أحاسييي األلييب نيييتي، وتملكأمييراهلل، بعييد أن يلسييت مييع

الهزيمة.. دع ته "رب إني ممل م، فانتصر".و

دعاء مروي عع [تلك الليلة وفي أثناء سماعي لدعاء كميل

، وأنا ساجد هلل، بعد صالة ]ة جمعةعلي )أ(، يقرأ كل ليل ماماأل

كيف أستسلب وأنيا أعليب أن هيذ والعشاء، قرر أ أستسلب..

اهلل أن أكيي ن، فييأقترب منييه نيفرصييتي ألكيي ن كمييا يريييد

ا ح يصام املعجيات 182

وأستح رضا .. يجب أن أك ن ق يا ومتماسكا وإيجابييا.. هيذا

ما يريد اهلل مني، وبعد ذلك فليكع ما يك ن.

س أن أرجس لذاتي، وألمليب أطيراف نفسيي أماميلب يكع

المشتتة.. وبعد منتصف تلك الليلة، حيث أرخى اللييل سيدوله،

ت ميع فراشيي، وتسيللت دأ األص ا ، وسكنت الكائنا ، نهضوه

غرفة الن م.. لشرفةعلى أطراف أصابعي

صيدري ميأل كان الج باردا، وكان نسيب البحر منعشا..

عليى صيدري تراكبي أغسل جميس ما مع نسيمه البارد، وكأنن

سجد هلل، وشكرته مع أعماقي إلتاحتيه هيذ مع ألب وكرب، و

الفرصة لي، ألثبت لنفسي أنني في درب اهلل.. غصت في أعمياقي،

وأنا ساجد، وأزلت كل ما ترسب فيها مع أليب وقهير، ومشياعر

سلبية.

ثب رجعت لعقلي، وفكر في كل ما جر علي بم ضي عية

، لع يتركني إ بتحطيمي أواجه رئيسافأدركت أنني وعقالنية،

يع كانا مستحيليع بالنسبة لي. مرأو تقديب استقالتي، وكال األ

كان علي أن أحافظ على أعصابي وتركيزي إليى أن أنتقيل

خر ، بعد أن أكمل فترة سنتيع مع العمل في هذ أإلى شركة

المحاسييبة الشييركة.. فتييرة الخبييرة المطل بيية لنيييل زماليية

منها سنة واحدة تقريبا! يالقان نية، والتي بق

الشريك محاو عدم اإلكتراث" لكل سياسة " اتباأقرر

ظ بهدوئي الداخلي، في كل األحي ا . أميا احتفا و، ستفزازي

على الصعيد العملي، فقد قرر أن اكتسب أقصى ما يمكنني مع

العميل لبقياء فيي لولذا كنت أضطر ، والمحاسبة خبرة التدقي

ا ح يصام املعجيات 183

11 شك أنها تقل فيي المت سيف عيع ،لفترا ط يلة ي ميا

ساعة ي ميا.

عند عتبية العملأن أترك كل ما يحدث لي في أيضاقرر

، عنيدما أعي د للبييت، لكييال ييرثر ذليك عليى بيتيي الشركة

إسيعاد وزواجي، وأن أعمل بجديية فيي الفتيرة المسيائية عليى

حي يا ونشطا وزوجتي، وهي تطلب مني غير أن أك ن سعيدا

عندما أك ن معها!

وهذا ما كان فعال، فتحسنت نفسيتي، وبدأ تصلع أحي الي،

رغب استمرار الشريك في محاو ته لتحطيمي!

وفي غمرة فرحة اإلنتصيار عليى نفسيي، وصيلتني مفاجيأة

بيل كنيت أترقبهيا بفيارغ جميلة، كنت في أم الحاجة لهيا،

نها ورقة الج كر التي ستقلب حمي! لقيد نجحيت الصبر، وكأ

يع األخيريع.متحانفي ا

هلل.. كنت في أم الحاجة لهذ النتائج، لي للمطالبية يا ا

بزيادة راتبي، وحسب، وإنما لتعزيز م قفي في الشركة، وتييير

تي نمرة الم ظفيع لي، فحتى في شيركة تيدقي عالميية كيال

كنت فيها، معدودون هب أوللك الذيع يملكي ن هيذ الشيهادة!

ا الكل يتهيب منها، فهي تتطلب مذاكرة كثيفة، وحسب، وإنمي

.. هييذا علييى األقييل مييا كييان يييردد المييدقق ن تف قييا ذهنيييا

المحترف ن في شركتنا!

رييب تعتبر هذ الشهادة في عالب التدقي معيارا حقيقييا،

وأنيا اآلن، وفي المعيايير الدوليية ، فيه، للمدققيع المحتيرفيع

جمله مع شع ر بيالتف ق وا نتصيار! منهب.. ما أ اواحد أصبحت

واألهب مع ذلك.. استرداد الكرامة!

ا ح يصام املعجيات 184

، فيي للشيركة في صباح الي م التالي كنيت أو ال اصيليع

انتمار قدوم الشريك، ألثبيت ليه أننيي عصيي عليى اإلنكسيار،

للمطالبة بزيادة راتبي، وربما لفتع صفحة جديدة، ننسى فيهيا و

الماضي.

يبدو أنني أفهب الناس، فقد كنت أت قس أن يزعجه الخبر،

ذا بيدا، وهنيأني كي ، أو هكنه على العك مع ذلك، سعد لسماعهل

الرائس! بحرارة على هذا اإلنجاز

طالبته بتنفيذ وعد لي بزيادة الراتيب، لكنيه رفيض رفضيا

قاطعا بحجة أنني أسيتح الزييادة ألننيي مهميل فيي عمليي،

كالمه هيذا واستد علىوأدائي فيه أقل مع المست المطل ب،

نه قد تب تخفيض رتبتي ال ظيفية ألقل مع درجة خريج!بأ

أحسست بالقهر والمرارة.. لب أستطس النط مع شدة الييظ

فة، وأنطلقت فانسحبت مع مكتب الشريك دون أن اتف ببن ش

، عيل بيرودة بكامل ثييابي قفز في البحرحيث نح الشاطئ..

ه تطفئ لهيب صدري.مائ

# # # # #

محبطا جدا، فأنا ليب أكيع أمليك ميا أسيد بيه مركان األ

نتقل إلى بييت نأن زوجتي مع طلبت .النقص في مصروف البيت

ليب لكنها رفضيت رفضيا تاميا، وأنيا ،، لكي ن فر اإليجاروالدتي

البداية! ذشرطها منذلك فقد كان أرغب في أن أضيف عليها،

حل س اإلنتقا ل ظيفية أماميكنت مستاء جدا. لب يكع

مرهل امتحانا أخر ، ذا راتب أكبر، سيما وأنني قد اجتز

.(CPA) المحاسبة القان نية

ا ح يصام املعجيات 185

نعب كنت مستاء جدا، ألنني لكي أجيد التدقي ، ولكي أحصل

المهنية، أحتاج ميا يقيل (CPAالمحاسبة القان نية )على زمالة

، وأنا ليب أكميل سي سينة عع خبرة سنتيع في هذ الشركة

واحدة منها!

قبل األوان، يعني أن أضيحي بجمييس الشركة تقالي معإن ان

أهدافي المرحلية التي كنت رسيمتها ميس خيالي فيي المزرعية،

والبدء مع جديد.. ربما هذ المرة بإطار وأهداف أخر !

رغيب . ما كنت ألحن علييه كنت حانقا جدا على الشريك.

كل ما كان يفعله بي، ل كانت أوضاعي المادية مسيت رة، أميا

، فقيد أحسسيت بيي يع مع ضي ذا اليد، بسببهمراألوأنا أعاني

ألعنه مع أعماقي وأدع عليه.

كنت وزوجتي في السيارة، متجهيع لبييت واليدتي للعشياء،

وقد كانت تحكي لي بضحك وبراءة ما جر عليها اليي م ميع

كانت تعرف أني كنت منشييال عنهيا م اقف طريفة في العمل.

تي، وإخراجيي ميع دائيرة في هم مي، لكنها كانت تحاو تسيلي

الهب، بأحاديثها، وضحكاتها البريلة، والتي كانت دائما تفعل فعل

السحر معي.

لكنني هذ المرة كنت عصيا على اإلسيتجابة، شيارد اليذهع

هد تنهيدة مليلة بالحسرة واأللب، وأعقبت:كليا في بل تي. تن

لعنة اهلل عليه. رب انتقب منه. -

ا هي عتني أدعي وألعيع، وفيير فاه ذهلت زوجتي عندما سيم

دهشة.. كانت مصدومة مني، ومتألمة لحالي في ال قت لذاته.

محمد! يياحبيبي.. لسيت أنيت اليذي تيدع عليى النياس

وتلعنهب، مهما فعل ا بك.

ا ح يصام املعجيات 186

أنت تفهميع ال رطة التي نحع فيها... -

:تنز على خديهايبدو أن ردي صدمها، فقاطعتني، ودم عها

المعاناة.. كيل يي م، تزوجنا، وأنا أعيش معك هذن منذ أ

لتيي نني أفهيب ال رطية ا أ تق ليوكل ليلة، ثب تأتي و

نحع فيها!

آلمني بكاؤها، فأنيا أطيي أن تتيألب زوجتيي، سييما إذا

ننيي كنيت مخطيأ فيي ردي عليهيا. شك أكنت أنا السبب، و

برقية بلطيف. وقليت لهيا عليهيا خذ يدها في يدي، ومسحتأ

وعذوبة باليتيع:

.. أرج ك سامحيني.نا مخطئأأنا آسف.. -

س، لكع أرج ك تع د هذا القي ميرة أخير . قاليت أ ب

وهي تكفكف دم عها. "ولكع لدي شرط واحد ألسيامحك".

استدركت كالمها.

. أشرطي ما تريديع.مرلك األ -

ك إلى اهلل.أمرسلمت لي. شرطي أن تبتسب، وترتاح، وتكل

حسنا سابتسيب، وأضيحك، وأتناسيى كيل المشياكل، لكيع -

الت كل على اهلل يعني أن أفكير فيي المشياكل والتحيديا

التي ت اجهني، وأضيس لهيا الحلي ، أن أتناسياها. أليي

كذلك؟

صحيع، ولكع ألب تقل لي قبل عدة أيام، أن اهلل يريد منيا أن

ن اجه مشاكلنا بإيجابية؟

صع... -

ا ح يصام املعجيات 187

ك، وهذا األلب اليذي يعتصير صيدرك، إذا فشرودك وتجهم

ويجعلك غير قادر على ا ستقرار ه لي ميع اإليجابيية!

ة؟لهل أنا مخط

أبدا.. أنت على ص اب. -

إذا تدأ المشاعر السلبية ترثر علييك. وعنيدما سينخرج

-ليديك المكان المحبب –مع بيت "ماما" سنذهب للشاطئ

لنفكر كيف نعالج المشكلة. اتفقنا؟

اتفقنا. قلتها وأنا أشعر براحة كبيرة تيمرني. -

تعلب "ماما" أو أي شخص آخر المشاكل التيي أنا يهمني أ

نمر بها. أريد إيذاء اآلخريع بمشاكلي، كميا أرييد أن

ينمر إلينا أحد بعيع الشفقة، والمسكنة.

أنا أتف معك. تخشي، لع أخبير احيدا بميا ن اجهيه ميع -

يا ندخل إلى البيت.مشاكل. واآلن ه

كنا قد وصلنا إلى بيت والدتي، وقد همميت أن أدخيل إليى

ي ميع ييدي بلطيف، واسيت قفتني وهيي البيت، فمسكتني زوجتي

كد علي:تر

،أرج ك تماهر بالسعادة، إنهب يحتياج ن أن ييروك سيعيدا

فأنت بطلهب، كميا أرييدهب أن يمني ا أنيي أسيبب ليك

المشاكل. أرج ك.

مسيكتها ميع ذراعيهيا بلطيف، وابتسيمت لهيا التفت إليها، و

ابتسامة مليلة بالحب والحنان، وقلت لها:

أنا فعال سعيد حبيبتي.. ألنك م ج دة معي. ثب دخلنا البيت -

معا، وأنا أشعر بالسعادة، وقلبي يخف بالحب.

ا ح يصام املعجيات 188

# # # # #

حيث كانيت ظلمية اللييل تسيترنا، هناك على شاطئ البحر،

بحنان، وكأنني أستمد منها وأميدها اأخذ يدها بيدي.. ضممته

بالدفء، فقد كان الج باردا، كعادته في شهر فبرايير.. أخيذنا

نمشي حفاة على ترابه الناعب، ونستنش نسيمه العليل، ونهيب في

ص أم اجه العمي .

مشينا بصمت لعدة دقائ ، نستشعر جميا البحير، وروعتيه،

اكب عليى صيدورنا ميع وكأننا نفرغ مشاعرنا السلبية، وما تر

األلب، ونبثه للبحر ال اسس.. وأخيرا نطقت أنيا بهيدوء، مميزوج

بألب مكب :

يش، والتيدلي ، لماذا يحدث هيذا؟ لمياذا يقي م النياس بيال -

؟ لماذا يق م ن باألعما الشريرة؟والكذب

سامحه.. الشيطان ه السبب.. ه الذي يي ي الناس. قالتهيا

يبتها الالمحدودة هيذ ، تجعلنيي بابتسامة رقيقة عذبة. إن ط

أزداد حبا لها، وتعلقا بها.

لقد سامحته مع كل قلبي، لعل اهلل يرضى عني. صدقيني.. -

وأعرفك جيدا، ولذا أهيب فيك.أصدقك ،

لكع الشيطان لي ه السبب.. اإلنسان ه سيبب تصيرفاته، -

أما الشيطان فال يعدو أن يك ن دور دور المشجس لي إ ..

ي عندما يف ز فري كرة قدم مثال، هيل تف قيه هي تص ر

سبب انتصار ، أم الجمه ر الذي يشاهد ويشجعه؟

ب األساسيي فيي في ز ، وأميا ه السببالطبس تف قه وأداؤ

ن، فهب مشجع ن لي إ .المتفرج

ا ح يصام املعجيات 189

مس الشيطان. مرصع.. وهكذا ه األ -

ولكع لماذا يسيمع اهلل للشييطان بي ايتنيا وتشيجيعنا عليى

الحرام؟! أستيفر اهلل.. هل يريدنا سبحانه وتعالى أن نعصيه

وبالعياذ باهلل؟

في ذهني منذ عيدة السرا أفهب لماذا! يتردد هذا أيضاأنا -

، مير دعينا ميع هيذا األ .. سن ا ، ولكنني لب أت صل للج اب

ولنناقش مشكلتنا.

حسنا، دعني أفهب أو : ما أس ء ما تت قعه، وتخشا ؟

ما كنت أخشا حصل فعيال، عنيدما رفيض الشيريك أس ء -

زيادة راتبي! وعليه فأنيا مضيطر اآلن للبحيث عيع وظيفية

أخر ، والتضحية بخبرة السنتيع، بكل ما تعنيهما لي هاتيان

السنتان.

وكب الراتب الذي تت قعه في ال ظيفة الجديدة؟

والخبيرة التيي أملكهيا CPAو شهادة الي CMAمس شهادة الي -

وظيفة إدارية في الحسيابا أو فيي الماليية، أجدأت قس أن

ريا تقريبا. 2666يقل عع براتب

رييا 1366ونحع كما حسيبنا ليلية البارحية، نحتياج إليى

شهريا لنك ن في راحة. صع؟

ضيطر الراتب، ولكع يرسفني أن أأمر أنا يقلقني .صحيع -

هدافي التي كنيت وضيعتها وبالتالي أضيس ألترك الشركة،

لنفسي لهذ المرحلة، وهي إجادة عملية التدقي ...

وحص لك عليى لقيب زمالية المحاسيبة القان نيية. صيع؟

أكملت زوجتي.

ا ح يصام املعجيات 190

صع. -

!إليى شيركة تيدقي عالميية ا نتقا ألنك تستطيس خطأ

أخر ، لتكمل خبرة السنتيع اللتيع تحتاجهما. وأنا متأكيدة

، ابرة التي لديك، ومرهالتك، وك نيك م اطني أنك بالخ

ستسعى خلفك جميس شركا التدقي . ألي كذلك؟

قفز مع وظيفة ألخير ، سييما أن أحب أحسنا، ولكنني -

مجييا التييدقي إلييى مجييا وأننييي أخطييف لإلنتقييا مييع

الخدما ف ر تكملتي للخبرة الالزمة.

أعمياقي(. ع حبيبي )قالتها بعتاب عيذب، هزنيي حالوتيه مي

نتقيا لشيركة أخير ، تصي ر لمجرد أنيك ترييد ا

المسألة، وكأن كارثة حلت بك!

سكت للحما أفكر في كالم زوجتي.. يبدو لي مرة أخير

نا على خطيأ.. أأنها محقة. يخجلني أن تك ن دائما على ص اب، و

ى أن أفقد تدريجيا احترامها لي!خشأ

أعقبت زوجتي كالمها:

زلت في الرابعة والعشريع ميع عميرك، وهي العمير أنت

ينميا أنيت فيي ال ظيفي، ب مسارهبن والذي يبدأ فيه الكثير

، وتمليك ميرهال يملكهيا غيير مرحلة وظيفية متقدمة

أفراد معدوديع فقف في البلد، وتت قس راتبا يحلب بيه أي

مع أقرانك، ورغب ذلك، فأنت تتجاهيل كيل هيذ األمي ر

، و تر س أنك مجبر عليى اإلنتقيا ل ظيفية الرائعة

أخر ، وه ما تريد !!!

ا ح يصام املعجيات 191

أ تتف معي أنك، لست فقف تنمر إلى النصف الفارغ ميع

لكي ب الك ب، وإنما تنمر إليى الجيزء البسييف جيدا ميع ا

؟الفارغ، وتتجاهل معممه المليء

حسنا أنت محقة، كالعادة. -

ميكالأنا آسفة.. أخشى أن أك ن آذيتك ب!

ها، ألر ميا تجعلنيي يلإاج أبدا.. تعجبني صراحتك.. أحت -

نفعا تي أغفل عنه.ع اطفي وا

إحب إحب.. حسنا، قل لي هل الممارسا المقرفة التي يقي م

نتقيا جاهك لها دخل في اتخياذك لقيرار ا الشريك بها ت

مع الشركة؟

منذ تلك الليلية التيي تكلمنيا مر أبدا. لقد تيلبت على األ -

ض تحديا، وفرصة رائعة ألرو مرفيها.. بالعك أنا أعتبر األ

نفسي، لتتحمل األذ مع اآلخريع، مع دون أن ييرثر ذليك

علي وعلى أدائي واستقراري.

ة يحسنا إذا في النهاية اتفقنا أنه ت جد لدينا مشكلة حقيق

؟تستح أن نهتب لها. ألي كذلك

كذلك.ه -

نيا أخشيى أن أآخر أريد أن أناقشيك فييه، و أمر هناك، إذن

تردني، أو تزعل مني.

!مع.. أنا -

..تأخذ في خاطرك عليقسب لي باهلل أنك لع أنعب أنت.

.. هيا ها ما عندكأعطيك كلمتي -

ا ح يصام املعجيات 192

أعنيي هيل ترانيا وكأننيا قل لي، كيف تر عالقتنا معيا؟

شريكيع في الحياة.. ن يتشاركان بيتا واحدا، أم ترانااصاحب

؟نت أنا، وأنا أنت، حياتنا واحدةأ

ن في الحياة! هذا ما اتفقنا عليه منذ البداية.اكيبالطبس، شر -

فعلينا كلينا أن ندافس عع حياتنا معا، ألنها حياتنا معيا، إذن ،

مكت فية األييدي، أليي أنا أقف بينما، عنها أن تدافس أنت

كذلك؟ قالتها بهدوء، مش ب بانفعا حاولت أن تخفيه.

. وهذا ما يحدث فعال. نحع....طبعا -

لي هذا ما يحدث.. أنا آسفة على صراحتي.. الشيراكة !

، وإنميا مشياركة وممارسية فيي هلي مجرد شيعار نرفعي

الحياة...

كثير ميع ها أئيبدو أن زوجتي لب تستطس البقاء عليى هيدو

ا ينفعل. هكثر حدة، ووجهذلك، فقد أخذ نبرة ص تها تصبع أ

مسك بكلتا يديها بحب أولذا قاطعتها، وأنا ألتفت بكلي نح ها، و

وحنان:

حبيبتي.. أنا آسف. يبيدو أننيي آذيتيك ميع دون يا إهدئي -

هدئي وأخبريني ب ض ح ما الذي حيدث، اقصد مني. أرج ك

؟اتفقناا أعدك أنني سأصحع ال ضس. وأن

.أنا آسفة.. لقد انفعلت

بأس. واآلن أخبريني ماذا هناك؟ -

أنت تتكلب بأن الراتب يكفينا، وتنسيى تماميا أننيي اسيتلب

، وه ييطي العجز، بل ويزيد!أيضاراتبا

ولكع... -

ا ح يصام املعجيات 193

حياتنيا هيذ ت؟ أليسي أيضانا ؟ ألي البيت بيتي أع ماذاولك

معا، أم أنها حياتك أنت ل حدك فقف؟ قالتها بانفعا شديد.

هي حياتنا معا، لكنني أنيا المسيرو .حسنا. أرج ك اهدئي. -

نت...أعع مصروف البيت، ولست

جر بيننا نقا ط يل، ومنفعل للياية. وميع دون اليدخ

في تفاصيل النقا ، فقيد اسيتطاعت زوجتيي كالعيادة إقنياعي

ب جهة نمرها. لست أفهب كيف تستطيس دائما إقنياعي ب جهيا

نمرها، لكع هذا ما يحدث فعال!

في وظيفتي الحاليية، ىعم ما، فقد اتفقنا في النهاية أن أبق

، فييتب تيطيتيه الميالي فترة السنتيع، وأما العجزإلى أن أكمل

مع راتب زوجتي.

# # # # #

2663 ماي 19

.سأتقيأ. ناولني الكي بسرعة

سيارتي على جانيب الطريي . بينميا وركنتناولتها الكي ،

أخذ زوجتي تتقيأ في الكي البالستيكي الذي ناولته إياها.

شيديديع، يكياد منذ البارحة، وهي تشيعر بل عية وغثييان

يهدآن. لب يكد الصباح يطلس حتى أخذتها للطبيبة.

لزوجتيي، ابتسيمت فيي أسيللة فحصتها الطبيبة، وبعد عيدة

وجهها، وطلبت منها أن تجري فحص الحمل!

ا ح يصام املعجيات 194

غير ممكع! لقد خططنيا أن نمضيي أو ثيالث سين ا ميع

.. قاطعة، تقبل الشيك كانت دون أطفا ، لكع النتيجة زواجنا

!! الثانيلقد كانت زوجتي حامل في شهرها

لقد كان أفضل خبر سمعته في حياتي.. هل سأصبع أبا؟ هل

يعقل ذلك؟! كنت فرحانا، لكننيي كنيت خائفيا مت جسيا فيي

احتمالهيا؟ هيل أستطيسال قت نفسه.. إنها مسرولية ثقيلة، هل س

سأك ن مثل والدي؟

هقة جدا، فقيد عانيت مر األيام التالية بطيلة، ومرلمة ومر

أس ء أعراض الحمل، فقد تملكتها الل عية –وأنا معها -زوجتي

لها طاقة تتحرك بها، فسيقطت واليثيان والت عك، حتى لب تب

طريحة الفرا ، منهكة، تقيدر عليى شييء ميع أمي ر اليدنيا

واآلخرة، غير أن تتقيأ، حتى كان يزيد عدد المرا التيي تتقييأ

مرة ي ميا. 12فيها عع

فإذا جع عليها الليل، جافاها الن م، وزاد على ما كانت تشيعر

به مع ل عة وت عك وغثيان، شع ر بالتنمل فيي قيدميها، حتيى

.ت تشعر أن الدبابي تطعنها فيهماكان

انتقلنا لبيت والدتي، إلى أن تنتهيي هيذ الفتيرة العصييبة.

ب تكع قادرة عليى ، ألنها لالمدرسةوقدمت زوجتي استقالتها مع

لتتفرغ لهذا القادم الجديد.أيضا و، العمل

أن أدائيي أما أنا فأحمد اهلل أنني لب أنتقل ل ظيفة أخر ، إذ

ساعا ي مييا 8فلب أعد أعمل أكثر مع دنى مست ياته!ألوصل

نزعاج الشيركة ميع ذليك، ابالرغب مع - كما ينص القان ن –

يفهم ن أنه ما لجرح بمييت وتهديدهب إياي بالطرد، وكأنهب

إيالم!

ا ح يصام املعجيات 195

لي ذلك وحسب، بل ت قفت عع العمل في وقت اليداء، فقد

بعيض كنت أذهب للسيارة، وأغيف فيي ني م عميي ، يعييد ليي

ا، حتيى درا على م اصلة بقية ي مي مستيقمنشاطي، ويجعلني قا

فيي دواميي أرجس إلى البيت، ألنام ساعتيع أخريتيع، قبل أن أبدأ

زوجتي المسكينة.العناية ب

راتب زوجتي، كنت سأواجه مشكلة ماليية شيديدة، انقطاأب

، وليذا مير ولكع زوجتي رغب حالتها هذ ، لب تيفل عيع هيذا األ

استحلفتني باهلل في إحد المرا القليلة التيي كانيت تسيتطيس

التكلب فيها، في بدايا حملها أن أسد النقص في مصروف البييت

تجمس فيه رصيد معق ميع هيدايا مع حسابها المصرفي، الذي

الزواج، ومما تبقى مع رواتبها الشهرية. لقد جعلني م قفها هذا

أكبرها كثيرا.

إ نيف وزوجتي على هذ الحالة، إليى أن أشهرمضت ثالثة

، قلييال بدأ أحاسي الل عة واليثيان والت عك والتنميل تهيدأ

ريجيا، كيأن حياتها بشكل بسييف تيد ممارسةوأصبحت تستطيس

تشاهد التلفاز مثال، وأن تأكل إليى حيد ميا، وأن تجلي معنيا

أحيانا بشيكل متصيل فيي لتشاركنا في الحديث، وأن تنام أحيانا

.الليل

قد كانت هذ الفترة أشبه بنعيب لما سبقتها، سييما أننيا ل

كنا معا في بيت واحيد ملير اليدفء والحيب والعطياء، وكنيا

رائعا بفارغ الصبر.ننتمر م ل دا

في الشهر السابس مع حملهيا، كانيت زوجتيي قيد تحسينت

، رغب إلحاح والدتي للبقاء عنيدها، كثيرا، ولذا رجعنا إلى البيت

تمر علينا ي ميا لتقضيي زوجتي . كانت أختإلى ما بعد ال دة

نصف ي مها للعناية بها، واإلشراف على الشيالة.

ا ح يصام املعجيات 196

# # # # #

عت ستائر غرفة الن م، بعيد أن رف المقمرة، إحد اللياليفي

ك، ألسيمع ان افذ، بعد أن أنزليت الشيب ال، وفتحت األن ار أطفأ

لله اء العليل، ولض ء القمر بالدخ لليرفة. كان الج أكثير

مع رائس، ويبعث على الهدوء والسك ن وا سترخاء.

علييى األرض، كانييت زوجتييي نائميية، بينمييا كنييت جالسييا

وأنا مستمتس بكل ذرة في كياني بهيذا الجي الميذهل.. ، بجانبها

أطلقت ألفكاري وروحي العنان، فهامت على وجههيا تنتقيل ميع

مكان آلخر، ومع فكرة ألخر ، مع دون متابعية منيي أو تقيييد،

.ت في حالة استرخاء وخدر شبه تامةفقد كن

اسيتثار كيل ح اسيي وفجأة برقت فيي خياطري فكيرة

ن تزوجيت"! بيل أأعد أسمس األغياني منيذ وتركيزي.. "أنا لب

هيذ األغياني التيي إنني نسيتها أصال، ولب أنتبه لها س اآلن!

قهرتني ط ا عمري، وجعلتني أسيرها، ولب أستطس اإلفال منها

رغب كل ما بذلته مع جهد وإرادة!!!

غايية السيعادة بتحيرري ميع كيف حدث ذلك؟ كنت فيي

أريد أن أفهب ما الذي جير ! قلبيي كيان كنت ، لكننياألغاني

نني على وشك أن أفهب سرا جدييدا ميع أسيرار هيذا أيحدثني

الك ن. لكع ماه ؟

أدركت أنني لع أصل إلى شيء، وأنيا باضيطرابي هيذا، ليذا

هدأ نفسي، وبدأ أغ ص في أعمياقي، وأرجيس إليى ذاكرتيي

ومشاعري، وأسبر أغ ارها بلطف منذ أن تزوجت..

ا ح يصام املعجيات 197

.. إنه "الحب".. الحب الذي مأل زوجتي قلبيي بيه، وجدتها

وجعلت كل ذرة في كياني يخف به، حتى أني كنيت أر فيي

بسمتها جما الدنيا كله، وأر في عب سها شقاء الدنيا كله.

لقد جعلني حبها أنفر مع األغاني، وأتقزز منها، ألنهيا هيي

جمييس تنفر مع األغاني، وتتقزز منها، كما تنفير وتتقيزز ميع

المحرما األخر ..

لب يجعلني حبي هلل أكير األغياني، رغيب أن لكع لماذا إذن

حبي هلل أعمب مع حبي لزوجتي، ومع أي شيء آخر في العالب!

هل يا تر ألن اهلل مجرد، ومطلي ، فيأدرك عممتيه وحبيه

دي يشيعر إ بالمحيدود بعقلي وروحيي، ولكيع جسيمي الميا

بشري مادي أتعاميل معيه مباشيرة ، بينما زوجتي كائع والمادي

ي ميا بكل ح اسيي وجي ارحي، باإلضيافة إليى عقليي وروحيي،

، وليذا كيان لهيا معها وأتحادث معها، وأمسك يدهافألمسها وأس

تأثير مباشر علي؟ ربما.. لست متأكدا مع اإلجابة.. ميع ييدري

ربما أجد ي ما أخصائيا نفسيا يستطيس ت ضيع هذ المسألة لي..

ما أعلمه اآلن، ه أن حبي لزوجتي، لب يجعلنيي أبتعيد كل

عع األغاني وحسيب، وإنميا منيذ أن تزوجنيا وانيا أشيعر أننيي

أصبحت أكثر طيبة وبيراءة، وكيأنني تقمصيت شيع ريا ميا

كانت هي تحب مع صفا ، ونفر شع ريا مميا كانيت هيي

تى مع دون أن أبذ جهدا لذلك، أو ح-كسماأ األغاني –تكرهه

أقصد !

أهيل البييت، وحيب النبيي لاهلل ييدفعنا عجبا.. ألهذا السيبب

لدرجية أنيه ييأمر خص صا، وحب الصالحيع والعلمياء عم ميا،

ا ح يصام املعجيات 198

كيأجر ليه بحب أهل البييت )أ( الرس )ص( بمطالبة الناس

ى" على تبليغ الرسالة ررسقي ال في

سدة وسس املال جرا إي

سيهي أسل م عس

كلسسأس أةل ال

"؟!ق

نهضت على أطراف أصابعي، وتسللت إلى المكتبة، وأخرجيت

ائيدأ منه "المعجب المفهرس أللفاظ القرآن الكريب"، ورجعيت ع

أدراجي، حيث جلست بجانب السرير، وشرعت أبحث بهدوء، عليى

ض ء مصباح قراءة صيير، كنت أحتفظ به بجانب السرير، عيع

، حدث عع مطالبة الرسي النياس بيأجر اآليا القرآنية التي تت

..النتيجةني تفأذهل

أي أجير بي ليب اعلى أن الرسي يط تنص اآليا القرآنية

"ق ليه تعيالى: ك، مقابل تبلييه الرسالةن جةرظ إي

سةن أ يةهي مي

سل م عس

كلسسةأسةا أ مس وس

سان يسةامل عسي البة ةى رس

سل عسال إيجةرييس

س هيوف هذا المعنى، تخالآية واحدة فقف . "أ

اآلية التي تطالب الناس بحب أهل البيت )أ(!!

أن لتجييب س رة سيبأ ولكع لماذا حب أهل البيت )أ(؟ تأتي

النياس لفائدة إنما ه بحب أهل البيتألجر الذي طلبه الرس ا

! فيق سيبحانه فالمسألة ليست خاصة بالرس )ص( أنفسهب،

ى اعي وتعالى: "سل عسال إيجرييس

س أن م إي

كسهوس لسجرظ ف

سن أ يم مةكتلسأ ا سس ل مس

"!!ق

الناس لفائدة ولكع كيف يك ن حب أهل البيت )أ(، إنما ه

: بيل وضيع، فقيا ، غامضيا مراأل سبحانه اهلل لب يترك؟ أنفسهب

يال" ةبيةهي سس يبة ةى رسسل إيسةذ خيت ن يسسةاء أسةن ش مس

ال جةرظ إي

سةن أ يهي مي

سل م عس

كلسسأسا أ ل مس

حيبهب "! إذنق

حانه وتعيالى، ألجيل ، يرتقي بنيا نحي سيب اهللما ه إ سبيل

سعادتنا نحع.

شعر بقشعريرة تسري فيي جسيمي.. وأحسسيت بيدم عي

ك بنيا عيال هلل ما ألطفاتنز على وجهي خش عا وشكرا هلل.. يا

شأنك!

ا ح يصام املعجيات 199

ولكع كيف؟ رجعت بيذاكرتي لنقاشيي األخيير ميس خيالي

عليى تنا درعيسى، واسترجعت ما ذكير ليي آنيذاك ميع أن قي

ألو لدينا ا عناصرثالثة وج د يتطلب ،القيب اإلنسانية اكتساب

التيي يمتلكهيا نفسيية طبيعة الالوالثاني ه الش ق،و الرغبةه

ال احد منا، ومد ك نها صحية وإيجابية، والعنصر الثالث هي

.والسل ك الممارسة

قرر أن أتناسى جميس ما أحمله في داخليي ميع مرتكيزا

غيبية تحملني على حب أهل البيت، وتقديسهب، وأن أنمر إلييهب

الرقي بالبشرية نحي اهلل، بم ضي عية وحيياد، وإلى دورهب في

مع خال العناصر الثالثة السابقة...

كثيرا ما كان يهزني ذلك الحيديث عيع أهيل البييت )أ(،

، بشيكل مسيتفيض اإلسالميةالذي ورد في كتب جميس المذاهب

إنةة تةةارك فةةيكم، مةةا إن تمسةةكتم بةةه، لةةن تضةةلوا بعةةدي، أحةةدهما أعظةةم مةةن ااخةةر، "

، حبل ممدود من السةماء إلةى األرض، وعترتة أهةل بيتةي، ولةن يتفرقةا، حتة كتاب ا

"!يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفون فههما

ر فهي كتياب اهلل، وبييع دفتييه سيط أدرك عممة القيرآن،

ن، ومنيه يأخيذون أحكيام كله، وبيه يسيتهدي المسيلم اإلسالم

ليصيبح ا عيد دينهب، فما هي ييا تير دور أهيل البييت )أ(

للقرآن؟، بحيث ي جب اهلل علينا محبتهب والتمسك بهب؟؟؟

لست أدري كب مضى علي، وأنا أبحث في الم ضي أ، وأقيرأ

وأفكر فيه، لكنني لب أشعر إ وصي الميرذن يختيرق اليرفية

النافذة، لكي تستيقظ زوجتي، باب بق ة.. هرعت مذع را أقفل

ت زوجتيي، ورأتنيي أقفيل يقمتلكع ال قت كان قد فا ، فقد اس

النافذة، وبيدي كتاب.

ا ح يصام املعجيات 200

.زلت مستيقما!؟ سألتني والن م مطب على جف نها

سأصلي، وأنام. -

.حسنا، أوقمني إذا ألصلي بعدما تفرغ مع الصالة

ا رائعا.أمرإن شاء اهلل. هل تعرفيع.. لقد اكتشفت البارحة -

ن م عمي . لكع زوجتي لب ترد علي، فقد غرقت مرة أخر في

# # # # #

صيلت تفي الصباح، كنت في غاية الش ق إلخبار زوجتي ما

نا، فقد أمرالبارحة، لكننا كنا في عجلة مع إليه مع حقائ ليلة

تأخر في الرقاد، وكان ينبيي أن نصل إلى مزرعة خيالي قبيل

إليى اوأختاي، قد وصل أمياليداء، سيما وأن الجميس بما فيهب

المزرعة.

بمجرد أن صرنا في الطري ، سألتني زوجتي:

،إخباري به منذ الصباح؟ ما الذي تحاو قل لي

، وعع اإلسالملقد ت صلت البارحة لبعض األفكار الرائعة عع -

لطف اهلل بنا.

.ش قتني

خبريني، لماذا خلقنا اهلل؟بداية أ -

ناقشنا هذا الم ض أ سابقا، وقد شيرحت ليي كييف أن اهلل

تكاملنا.سبحانه وتعالى، بعب ديتنا له، و منهخلقنا لنقترب

فيي تحقيقنيا لهيذا اإلسيالمية حسنا، وما ه دور الشيريعة -

الهدف؟

ا ح يصام املعجيات 201

حبيبي، أدخل في الم ض أ مباشرة. لقد ناقشتني فيي كيل

هذ األم ر سابقا.

تي.لأسلجاريني، وأجيبي على ،أرج ك -

هي المنهج والطريقية التيي اإلسالميةكما ترغب. الشريعة

تبيع لنا كيف نتحرك في هذ الحياة لنقترب منه سيبحانه

وتعالى.

؟اإلسالميةومع أيع نعرف الشريعة -

.مع القرآن واألحاديث الشريفة

الي اردة فيي اإلسيالمية حسنا، وكيف أطب هذ التعليميا -

القرآن والسنة؟

.بالممارسة

صعبة التنفيذ. اإلسالميةوماذا ل كانت التعليما -

.يجب أن تستخدم إرادتك

وإذا كانت إرادتي ضعيفة، أو فلنقل ليسيت ق يية بميا فييه -

الكفاية؟

أنت في مشكلة كبيرة.إذن ،

حسنا أخبرينيي، مياذا لي كانيت هيذ القييب والتعليميا -

المكت بة في القرآن واألحاديث، تيب تح يلهيا ميع اإلسالمية

ييتب فيهيا سيينمائي بليحبر على ورق، إلى مسرحية، أو في

تجسيد هذ القييب والتعليميا بجمييس أبعادهيا وحيثياتهيا

فهميك مير المختلفة. أخبريني بأي درجة سييعزز هيذا األ

ا ح يصام املعجيات 202

وإدراكك لهذ القيب والتعليميا ، وسييعزز ميع قيدرتك

على تطبيقها؟

.مقارنة. شك أنه سيعزز ذلك بدرجة كبيرة جدا

ر رسي لنا األكيرم )ص(، ، هذا ه واحد مع أهيب أدوا حسنا -

بقيمهيا اإلسيالمية وأهل البيت )أ(، أ وه تجسيد الرسالة

وتعليماتها في واقس الحياة اليي مي، فيي مختليف الميروف

والحيثيا ، ومع ثب نقلهيا ميع حبير عليى ورق إليى قييب

، مع خيال قصصيهب وتعليما واضحة ومجسدة ومتحركة

.وسير حي اتهب

رائس..

عد للقرآن. اك نيأهل البيت )أ( أن ولهذا استح -

فكرة رائعة.

.. لي ذلك وحسب. سألتك قبل قليل، ماذا ل ليب تكيع -

إرادتييي ق ييية بدرجيية تكفييي أن أنفييذ التعليمييا والقيييب

...اإلسالمية

.وأجبتك أنك ستك ن في مشكلة كبيرة

مير ، تدعب إرادتي، وتسيهل األ حسنا، ماذا ل كانت هناك آلية -

فيي اإلسالمية والمفاهيبفي غرس القيب ها وتعمل مع عليها،

وجداني، مع دون جهد أبذله.

.هذا مستحيل.. بد مع الجهد والكفاح

، أنا أعني عدم بذ أي جهد! وإنميا أعنيي، وجي د بالطبس -

فيي أعماقنيا ووجيداننا، اإلسيالمية آلية تمكننا غرس القيب

بمجه د أقل نبذله نسبيا!

ا ح يصام املعجيات 203

هذا سحر!

هذا واقس. هل زلت تذكريع نقاشنا األسب أ الماضيي .. -

عع العناصر الثالثة، التي تمك ع اإلنسان مع اكتساب الصفا

التي يرغب بها؟

.بالطبس.. لقد راقت لي الفكرة كثيرا

حسنا.. أنت م لعة بكتب تط ير اليذا . هيل قيرأ كتياب -

سيتيفع مرلفيه "العادا السيبس للنياس األكثير فعاليية"، ل

ك في؟

.مرتيع

أنا لب أقرأ ، لكع خالي نقل لي عبارة مع الكتياب، أعجبتنيي -

كثيرا، فحفمتها عع ظهر قلب.

وما هي هذ العبارة الرائعة، التي جعلت حبيبي يحفمها عيع

ظهر قلب؟

"إذا رغبنا في إجيراء تييييرا طفيفية نسيبيا فيي حياتنيا، -

اتنيا فلربما استطعنا التركيز بطريقية مالئمية عليى ت جه

وسل كياتنا. أما إذا رغبنا في إجراء تييير ج هري وكمي،

فإنييه يتعيييع أن تنصييب جه دنييا علييى تصيي راتنا الذهنييية

األساسية."

أذكر هيذ العبيارة بيالنص، لكنيه بالفعيل ييذكر هيذا

المعنى.

فإذا ل وج يد هنياك آليية تييير ميع تصي راتنا الذهنيية -

القيب والمفيياهيب األساسييية، وتجعلهييا مليليية وميروسيية بيي

، فإننيا فيي ل ما فيها مع جما ونبل وإيجابيية ، بكاإلسالمية

ا ح يصام املعجيات 204

هذ الحالة سنحتاج لبذ جهد أقل، فيي تصيحيع مسياراتنا

وسل كياتنا، ألي كذلك؟

صحيع.. ه كذلك. أنا أتف معك في هذا. ولكع ما هيذ

اآللية السحرية؟

.الحب -

!!الحب ؟

نعب .. الحب. -

مشاهدة األفالم الهندية، مع دون علمي.يبدو أنك تكثر مع

قالتها وهي تضحك

نا جاد فيما أق له. إليك النمرية ...أ -

ي إلى اهلل.أمر، وهاتها

ألب نتف أن األئمة إنما هب تجسيد واقعي خارجي في الحياة -

إليها؟ اإلسالمالي مية للقيب والصفا اإللهية التي يدع نا

فيي مير أكيد عليى هيذا األ شك في ذلك. يكفي أن اهلل

حةتي القرآن بق له تعالى: "بسهةلس ال

سيجسس أ

م الةرةةنك بس عس هي

يةذ لي

يةد اع ةا يريمسن إي

ارا هيطسم تك رس يهةسيط ."وس

، )أ( فطرييا يعشيق نهب يحب نهب ويجعل الناس مروهذا األ -

ويتعلق ن بهب تلقائييا، لميا يجسيدونه ميع جميا تعشيقه

األرواح والعق . ألي كذلك؟

.ه كذلك

ه أنه أكد عليى هيذا الحيب، اإلسالم فعلهحسنا.. كل ما -

، فجعيل مي دتهب وال ء لهب، ورسخه في أعماقنيا الم دة، و

ا ح يصام املعجيات 205

ةطث ابا عميما، وح نا اهلل به، ويستح به اإلنسان أمرأجرا ي

مع ذن به، بل وينا به الدرجا العلى، فقد ورد، ميثال، فيي

حسةةان الحسةةن و الأن رسةةول ا )ل( أخةةذ بيةةد صييحيع الترمييذي: "

علههمةةا السةةالش، فقةةال مةةن أحبنةةي، وأحةةب هةةذين، وأباهمةةا وأمهمةةا، كةةان م ةةي فةةي

"...درجتي يوش القيامة

،هو أعتقد أن هناك مسلميع يختلفان في شك في ذلك..

ولكع ألي الحب مع دون أن نقتدي بهيب، ونتصيف بيالقيب

التي يدع ن إليها ه حب فائدة فيه، وغير ذي نفس؟

هنا السر.. إن حبهب والتعلي بهيب، يجعلنيا تلقائييا، نتعلي -

ونرغب بشدة في الصفا والقيب التي يجسدونها، وييدافع ن

بأرواحهب، وبكل ما يملك نه. أ تتفقيع معي في هذا؟عنها

بالطبس اتف معك.. وهذا ه العنصر األو ؟

لنيا .. ألن تفاع. ولكنه لي كل شيءاألو وهذا ه العنصر -

ميي اقفهب، ودفيياعهب وتعاطفنييا مييس أهييل البيييت )أ(، فييي

، والذود عنهيا، اإلسالميةالمستميت عع هذ القيب والمفاهيب

وتجسيدها في حياتهب، رغيب كيل اآل م والعيذابا والقتيل

والسبي والتشريد الذي ي اجه نه في سيبيل ذليك، يييرس

هذ القيب، وهذ المفاهيب شع ريا في وجيداننا وأعماقنيا

مباشرة، ويجعل نمرتنا للحياة والك ن تصطبغ بها، وتنطلي

منها. وهذا ه العنصر الثاني.

س، رائس.. هل تعلب، لقد اقشعر جسمي كله لهذ الفكرة.رائ

اقتنعت بهذ الطريقة "السحرية". قليت لهيا يعني أنكهذا -

ذلك، وانا أغمز لها بعيني.

ا ح يصام املعجيات 206

إذا، فنحع بقدر حبنا ألهل البيت )أ(، وتفاعلنا معهيب، وبميا

مر عليهب مع أحداث ومصائب، وواجهي فيي حيياتهب ميع

القيب اإللهية، نرتقيي نحي اهلل، تحديا في سبيل الذود عع

ونسم بأنفسنا، وذلك ألن هذا التفاعل معهب، وهيذا الحيب

لهب، ييرس فينا الصفا اإللهية، ويرسيخها فيي أعماقنيا

شع ريا..

نعب.. ه كذلك. وليذا ورد عيع الرسي األكيرم )ص( -

حشةةةر معهةةةم، ومةةةن أحةةةب عمةةةل قةةةوش أشةةةرك فةةةي مةةةنق ليييه : " أحةةةب قومةةةا

.."عملهم

أن حيب أهيل كالميي ولكع مهال.. أريدك أن تفهمي مع

البيت لي مطل با لنفسه، وإنما هي مجيرد طريي لييرس

لي كذلك. مرالقيب اإللهية فينا! األ

كالمكبصراحة.. هذا ما فهمته مع.

أبدا.. إن حب أهل البيت مطل ب لذاته، ألن الحب عم ميا، -

ب إليه مع األنبياء والرسيل مع ينتسحب وبالذا حب اهلل، و

واألوصياء وأهل البيت هي واحيد ميع أهيب الصيفا التيي

تقربنا منه سبحانه وتعالى، وتحق لنا السعادة والرض ان.

مثل الصالة، هي تنهانا عع الفحشاء والمنكر، ولكنها مطل بة

لذاتها ألنها تجسد العب دية هلل عز وجل.

والسل ك"؟وماذا عع العنصر الثالث "الممارسة

، فاإلنسيان اإلسيالمية لب ييفله اهلل فيي الشيريعة أيضاوه -

بطبيعته وفطرته ميا لمحاكاة مع يحيبهب، ويعتقيد بهيب

مع خيال مرأكد على هذا األ اإلسالممثال أعلى له، غير أن

العديييد مييع اآليييا والروايييا ، فأوجييب علينييا التمسييك

ا ح يصام املعجيات 207

سيبحانه كق ليه . )أ( بالرس األعمب )ص( وأهل البييت

ةوشس وتعالى: " يسال رجةو اعس وس يس

سةانسةن كس مليةسن سس حس

ة سوس

سولي اعي أ

ي رس م فيكس لسانسد كسقسل

ارا ثيس كرس اعس

سكسذ رس وس خي

".اا

بهب، ازدادا القيب والصيفا قتداءاوعليه، فكلما ازداد المرء

. ألي كذلك؟هرس خا في اإلسالميةاإللهية، والمفاهيب

صحيع.. ولكع في المقابل ل أن شخصا ميا سييطر علييه -

تجيا اعر وشه اته، وق ا اليضبية، وغلبت على مشي أه اؤ

في سيل كياته وممارسياته، هأهل البيت )أ(، فخضس أله ائ

وأصبع بمرور ال قت أسيرا ومنقادا لها، ولي لحبيه ألهيل

البيت )أ(، فإن ممارسياته السيلبية هيذ سيتعي اكتسيابه

للصفا والقيب اإللهيية، بيل ربميا تيردي بيه إليى تقميص

الصفا السلبية، وتشكله بها.

وبمييرور ال قييت، وكلمييا تميياد واسييتمر فييي ممارسيياته

، ازداد الصفا السلبية رس خا، وشدة فيه، وبالتالي السلبية

، بل وربما يقضي تلقائيا مع حبه ألهل البيت مريقلل هذا األ

سي الممياهر، ، و يبقى مع حبه ألهل البييت عليه تماما

وس اسب "الحب" فقف، خاليا مع أي محت .

مه سبحانه وتعالى، وما ألطفه بنا!ما أعم

" ليست اآللية ال حيدة، "حب عترة أهل البيتتعلميع أن هل -

التي جعلها اهلل ليرس القيب اإللهية في وجداننا، وإنما هناك

، ولكع بنح تكياملي ميس أيضاآلية أخر تردي هذا اليرض

حب أهل البيت )أ(، بحيث ييني كيل واحيد منهميا عيع

اآلخر!

مع جديد! اإلسالم؟! لماذا يبدو لي وكأنني أكتشف حقا

ا ح يصام املعجيات 208

لقد وصلنا إلى المزرعة، ميا رأييك أن نكميل حيديثنا فيي -

طري الع دة؟

أرج ك دعنا نكمله اآلن.. ما رأيك أن نقيف هنيا عليى ..

ناصية المدخل، إلى أن ننتهي مع الم ض أ.

كما ترغبيع. -

ركنت سيارتي على الجانيب عنيد ناصيية الميدخل الفرعيي

المردي إلى المزرعة، وواصلت حديثي.

ثانية هي العبيادة، بميا تشيمله ميع صيالة، وقيراءة اآللية ال -

حج وغيرها ميع الشيعائر العباديية. لقيد دعاء، والقرآن، وال

بشدة أهمية العبيادة بييع المسيلميع، وشيدد اإلسالمكرس

يما تشديد، ورغب بها أيما ترغيب!عليها أ

لكيع كييف تقي م ، اإلسيالم شك في أهمية العبيادة فيي

شع ريا؟بادة بيرس القيب اإللهية فينا الع

قنيا تيع: األولى، مع حيث أنها ترس فيي أعما مع خال حيث -

ل شيأنه.، وبرسي ت حالية حالة اإلحسياس بالعب ديية هلل جي

العب دية فينا، فإن نف سنا تلقائيا تصبع راغبة ومشتاقة فيي

الصفا التي يدع نا إليها اهلل عز وجل، كميا أننيا برسي ت

العب ديية فينيا تصيبع نفسيياتنا أكثير صيفاء وقي ة حالة

وجما ، وأقل تيأثرا بالشيه ا والقي اليضيبية، وأكثير

انجذابا لصفا الجما والكما .

" : ةمي هذا ما تعبر عنه اآلية الكريمة قيسةني أ

وسة عسنس تسن الصةالة إي

سالصةالة

ري سنك امل اء وس

سحش

سف ".ال

ا ح يصام املعجيات 209

نعب، كما ورد في صحيع مسلب أن الرسي األكيرم )ص( -

مثةةةل الصةةةلوات الخمةةةس كمثةةةل هةةةر جةةةار رمةةةر، علةةةى بةةةاب أحةةةدكم، قيييا : "

". غتسل منه كل يوش خمس مرات

وما هي الحيثية الثانية؟

تلف أن اعها ميع صيالة، بمخ الحيثية الثانية هي أن العبادا -

دعاء، وغيرها، تيطي معمب القرآن، والوص م، وحج، وقراءة

أوقاتنا خال السنة، وخال الي م، وتمر بنا بيأن اأ متعيددة

مع األنشيطة البصيرية، والسيمعية، والجسيدية، والروحيية

والعقلية، ومع خال مختليف المشياعر، كالحيب والخي ف

والرجاء والعب دية هلل، والرحمة والتضيامع ميس الميرمنيع،

على جمييس القييب والصيفا وغيرها.. هذ العبادا تشتمل

، وبالتالي عند تفاعلنا ميس هيذ اإلسالميةاإللهية، والمفاهيب

العبادا ، وممارساتنا لها تتسرب هذا القيب وهيذ المفياهيب

إلى وجداننا وكل جنبة فينيا، وتصيبع جيزءا ميع كياننيا

الداخلي..

، بالطبس هذا يعتمد عليى ميد تفاعلنيا ميس هيذ العبيادا

وخش عنا فيها، س اء فيي الصيالة، أو القيرآن أو وانسجامنا

الدعاء أو غيرها مع العبادا .

بالتأكيد.. لكع يبقى العنصر الثالث "الممارسة والسيل ك" -

، في ترسي هذ القيب والصفا والمفاهيب.أيضاله أهميته

ما ذكرته قبل قليل بخصي ص أيضاويصدق هنا في العبادة

كلميا تمياد اإلنسيان فيي حب أهيل البييت )أ(، ميع أنيه

ممارساته السلبية، ازداد الصفا السيلبية رسي خا، وشيدة

تلقائيا مع شيع ر بالعب ديية مرفيه، وبالتالي يقلل هذا األ

ا ح يصام املعجيات 210

تجا اهلل، بل وربما يقضي عليه تماما، و يبقيى منيه سي

المماهر.

بالضبف، ولذا فإن القرآن أكد على هذا المعنيى ميثال ليد -

منسك األضحية في فريضية الحيج، فقيا سيبحانه تناوله

م وتعالى : "كن ى مي

وسقه الت

السن ن يس كي

س ل ا وس هس

ا مس دي

سال ا وس حومهس

لالس اعس

سن ن يس

س ".ل

يع تق ميان بشيكل تلقيائي، إذا، فقد خل اهلل آليتيع أساسييت

ومع دون أن يشعر اإلنسان بيرس القييب والصيفا اإللهيية،

في وجدانه و شيع ر ، بحييث تتكي ن اإلسالميةوالمفاهيب

بيلته النفسية الداخلية مع هذ القيب والصفا ، والمفياهيب.

ألي كذلك؟

، اهلل اللتيع شرعهماهاتيع اآلليتيع صحيع، لكع باإلضافة إلى -

..خلقها اهلل في اإلنسان، لتهديه نح اهلل.هناك ثالث عناصر

.. أعرفها.. إنها العقل، واإلرادة، واليييييييييي

.والفطرة -

.صع.. أعرفها، لكنك سبقتني إليها

أعرف أنك تعرفينها، فقد ناقشينا هيذا الم ضي أ األسيب أ -

الماضي.

ما يرلمني ه إننا بيالرغب ميع كيل هيذ الهيدايا التيي

، نيزا نرتكيب المعاصيي، ونتجيرأ علييه فيناعها اهلل وض

سبحانه وتعالى بد مع أن نشكر .

لي هذ الهيدايا وحسيب، بيل إن اهلل سيخر لنيا ميا فيي -

السيامي السم ا واألرض جميعا لخدمتنا، وإلعدادنا للمقيام

ته المالئكة، ولكنهيا الذي خلقه اهلل لنا.. هذا المقام الذي تمن

ا ح يصام املعجيات 211

ييزا فيي هذا المقام الذي يمكع اإلنسان، وهي ..تنلهلب

مع أن يصل إلى العر ، ويقتيرب منيه الدنيا المحدودعالب

سبحانه تعالى إلى درجة لب يصل إليها حتى جبرئيل نفسيه،

وه أعمب مالئكة اهلل.

" ةوشظسق يةةاتظ ل

يسس اسةك ليسةي ذ ن في ه إي

ن ييعا مة مي

رضي جسسي األ ا في

مس اتي وساوس ي السمس م ما في

كسرس لخ سس وس

سرون

كسفست ".يس

تص ري حتى المالئكة، برغب كل عممتهب، ومقامهب، جعلهب -

"مقيام السيامي اهلل في خدمة البشر، إليصالهب لهيذا المقيام

المالئكة ألدم )أ(، إ كناية عليى العب دية هلل"، وما سج د

ةرا " ك نهب مسيخريع لخيدمتنا! سش ق بس ةالي

سة خ يةن ةةي إيسك ال ي

مسل ليسةك بو ةالس رس

س قذ إي

ةةةانظ ) ةةةن طي و 70مي ةةةن رو يةةةهي مي فيةةةتخسفسن ه وسةةةويت ا سس

سذ ةةةايسينس )( ف دي ةةةاجي

ةةةه سسسعةةةوا ل

سقسةةةي ف ( 74 ي

( سعون جمس

سهم أول كةسك ال يس دس امل جس سس

سريينس 75ف افي

سكن ال مي

سانسك رس وس بس

كسحسس است بلي إي

ال ".( إي

لكع كيف يعقل أذا، أن يسيتطيس الشييطان بعيد كيل هيذ

، الهدايا ، مع السيطرة على اليالبية العمميى ميع البشيرية

؟ى اهلل غرضه مع خل البشرويفسد بذلك عل

ومع قا إن الشيطان يسييطر عليى اليالبيية العمميى ميع -

قلتها باستنكار البشرية؟!

" : ي القرآن نفسه يحكي ذلك عنيدما يقي نيسيت ةوسرسةا أ مس ي بي

بة ةالس رسسق

( سان عي

جمسسنهم أ يس وي

رأل رضي وس

سي األ هم في

سن لسن يية زس 59أل

سان صي

سلخ نهم ال مي

كس ادس بس عيال ".( إي

نعب، هيذا ميا كيان يتمنيا الشييطان، ويصي ر ليه عقليه -

، بق ليه علييه كذبيه، ورد لجبار عيز وجيل المريض، لكع ا

يم )سبحانه وتعالى : " قيسةي مسةت

سل عساع ةرس ا صي

سةذ ةالس هس

سةحسس 20ق

سي ل ةادي

بس ن عي ( إي

ينس اويسغنس ال مي

كس عس بسني ات

مسال ان إي

سطم سل ههي

سل كس عس

س ".ل

ا ح يصام املعجيات 212

وتعالى يق للشيطان إن عبادي، أي البشير، سبحانهفاهلل

ن لك عليهب، وهذ هي القاعدة، وهذا ه األصل.. اسلط

وأما سيلطانك إنميا يتحقي بشيكل اسيتثنائي فقيف، عليى

أوللك الذيع يتبع نك مع اليياويع، وهيب أولليك اليذيع

تتمكع منهب ممارساتهب السلبية في حياتهب، إلى درجة أنهيب

يصع أن يطل عليهب "غاويع"!

حبيبي؟يا ة مع أيع تأتي بكل هذ األفكار الجميل

، وما أنيا كتب علمائنا مذك رة في ، فهيليست أفكاري إنها -

هل ندخل إلى المزرعة، فقد تأخرنا. س ناقل لها.. واآلن

تعبت.. فلنذهب. أيضانعب، أنا

أوقفيت كرة.. ما أروعها مع فكيرة. ذهني فوفجأة لمعت في

اإلنفعا السيارة فجأة، وت جهت بكلي نح زوجتي، وأنا في غاية

والسرور مع هذا اإلكتشاف الرائس.

الشيطان لب يفسد على اهلل غرضه فقف إن هل تعرفيع، لي -

بيالعك ميع ذليك إنيه يلعيب دورا مع خل الك ن، وإنميا

مساعدا في إيصا البشر إلى الهدف الذي خلق ا مع أجليه..

نعب هذا منطقي جدا!

لب أفهب !!

ومحاو ته الشريرة إلغ اء ، إن وج د الشيطان،بعبارة أخر -

دا أكبر ميع البشير أفضيل اعدأالبشر، والتزييع لهب، تجعل

مما كان يمكع أن يك ن ا عليه مع دون وج د الشييطان، ألن

زهب، تحف ي إنميا إلفساد حياة الناس، هذ محاو ته المستمرة

ا ح يصام املعجيات 213

وتحرك فيهب العقل واإلرادة، وقي الينف الكامنية فييهب

.حياتهب في هذ الدنيا قبل اآلخرةوللدفاأ عع أنفسهب

سيتح دخي تدا أكبير ميع البشير اعيد أوالنتيجة، ه أن

صيل إليهيا ب تكيع لت ستح مقاما لي ادا أكبر تعدأالجنة، و

ل التحديا وا ستفزازا التي كيان الشييطان يمارسيها

إلغ اء البشر.

أشبه بالتطعيب "اللقاح" اليذي نعطييه ألطفالنيا، لكيي مراأل

اض التي نت قس أن ي اجه هيا.. تنسيي مرنحصنهب ضد األ

إن التطعيب في أصله لي س "ميكروب" ضيعيف، نحقيع

به جسب اإلنسان، ليفرز أني اأ المقاومية المختلفية تجاهيه،

وهذا ما يردي إلى تق ية جهاز المناعي. ألي كذلك؟

ون، ويمارسي ن نجيد أن كثييرا ميع البشير يخطير كننا ل

المعاصي!

صحيع، كما نجد أن مع نحقنهب باللقاح يصاب ن باألعراض -

ذليك إنميا المختلفة، مثل ارتفاأ الحرارة وغيرهيا، ولكيع

نيا مع مير ، وهكيذا هي األ اللقاحألن أجسامهب تقاوم يحدث

عندما تفرز نف سنا أن اأ المقاومة تجا إغ اءا الشيطان.

ننا نحكب على الناس مع منم ر ضيي محيدود، فيإذا كيان إ

أحدهب مثال يمارس محرميا أو أكثير، كيأن يكيذب ميثال

والعياذ باهلل، أو أن يسمس األغاني، أو ميا شيابه، فإننيا نعيد

فاسقا منحرفا قد است لى الشيطان عليه، وتحكب به!

ولكننا ننمر إلى جميس األم ر الحسنة األخر التي يقي م

ها، وهي أكثر بكثير عن يصرفهلب يستطس الشيطان أن وبها،

مع أخطائه.. نحع ننمر مثال إلى الجهد الذي يبذليه فيي

ا ح يصام املعجيات 214

الدراسة، أو في الكد على عياله، أو في خدمة أهله ومجتمعه،

كثيير الكثيير جيدا أو إلى لطفه وبشاشته مس الناس، أوإلى ال

المسييتحبة ومييع الممارسييا والسييل كيا اإليجابييية،

والمرضية إلى اهلل، والتي يتمنيى الشييطان لي اسيتطاأ أن

، لكنه لب يستطس.يصرفه عنها

ا جميال جدا، لكع به نقطة يصع عندما نجد عمال فنيا رائع

، أن نحكب على هذا العميل الجمييل الرائيس، أنيه قبييع خطأ

"الحسنة بعشرة أمثالها"، وليسيت السييلة بعشيرة .يس..وشن

؟اإلسالمأمثالها، ألي هذا ما يق له لنا

أريد ان أفهب أكثر هيذ النقطية، لكننيي اآلن متعبية. هيل

نذهب إلى المزرعة، ثب نكمل نقاشنا في وقت آخر.

آهه.. نعب حبيبتي. حا . -

# # # # #

لهدوء البشرية"، ورغب اكنت جالسا في غرفة "مدير م ارد

أن قلبيي كيان يخفي بشيدة، الذي كان يبدو على ظاهري، إ

وداخلي يكاد يستقر، ويداي تت قف عع الحركة ميع شيدة

اإلضطراب والت تر الذي كنت أعاني منه..

كنت أنتمر مجييء الميدير للت قييس عليى عقيد ال ظيفية

بيا.. وظيفية الجديد في مرسسة شبه حك مية، تب افتتاحهيا قري

ريا شيهريا، عليى أن ييتب 3166"مدير الشرون المالية" براتب

ظيفية "رئيي قطياأ ل ألترقيى تدريبي خال سينتيع تقريبيا

( بالمرسسة، وعلى أن أبدأ بالعمل بعد فترة إنيذار CFOالمالية" )

أمنحها لشركة التدقي التي أعمل بهيا، أي بعيد أن أشهر ثالثة

ا ح يصام املعجيات 215

التي جاهد مع أجلها ط يال.. وظيفية ليب أكمل فترة السنتيع

أكع حتى أحلب بها في خيالي.

ليربكنيي، ولكننيي كنيت قيد مير في ال اقس لب يكع هذا األ

، في انتمار الم ل د وجتي في جناح ال دة، بالمستشفىتركت ز

الذي عذبنا بما فيه الكفاية، حتى قبل و دته..

بعد منتصيف اللييل، لقد شعر سارة بب م ال ضس البارحة،

فأخذتها مباشرة للمستشفى، وظللت ساهرا بجانبها، إلى أن أصبع

وأختها إلخبارهب. أميالصباح، فاتصلت ب

كنت قلقا على زوجتي، وعلى م ل دي المرتقب اليذي أخيذ

بشياف قلبي حتى مع قبل أن أرا ، ربما ألنه أحيا في قلبي عالقة

العلقة مع دفء وحنان وحيب األب ة مع جديد، بكل ما تعنيه هذ

وذكريا جميلة، نس جت بها خالياي، ولكع هذ الميرة أنيا هي

األب.. ما أروعه مع شع ر!

رن الهاتف بجانبي، فاندهشت، وأرد أن أرفس السيماعة ألرد،

لي، وأننيي مجيرد ضييف فيي تولكنني انتبهت أن المكالمة ليس

أذرأ اليرفية ، ونهضت مع مقعيدي، نالمكان.. تركت الهاتف ير

ذهابا وإيابا..

وأخيرا أتى المدير.. سلب علي ببيرود عليى خيالف عادتيه!

جل في مقعد ، وارتشف ميع كي ب الشياي اليذي بيرد عليى

طاولته رشفة ط يلة، ثب ت جيه نحي ي، يخبرنيي بيأن مجلي

اإلدارة قرر تعييع شخص آخر لهذ ال ظيفة...!

ني ل هلة، ولكنني وقس الخبر علي وقس الصاعقة، فجمد مكا

وقبل أن أنب بشيء، رن هاتفي النقا .. لقيد كانيت واليدتي..

مليلا مخن قا، ورفعت السماعة بسرعة.. لكع ص والدتي كان

ا ح يصام املعجيات 216

محاولة تماسكها.. لقد ما الطفيل، والبكاء، بالرغب مع بالجزأ

وزوجتي في حالة خطرة...

حي لي، لب أعرف مياذا أقي .. شيعر بالعيالب ييدور ميع

سقف الهاتف مع ورويدا رويدا شعر بالخدر يسري في جسمي،

ووقعت ميشيا علي في غرفة المدير، الذي أصيب باليذه يدي،

والخ ف..

إلهي لقد كان كاب سيا مريعيا. ا وفجأة أفقت مع الن م.. ي

كانت زوجتي نائمة على يساري، فيي طمأنينية وهيدوء، بينميا

ييف أيضاعلى جانبي اليميع، وكان "نبيل" في مهد ابنيكان

كل شيء على ما يرام. الحمد هللفي ن م عمي مثل والدته..

نهضت مع السرير، وت جهت للحمام، حييث ت ضيأ ، وقميت

أصلي الليل، فقد مر زمع ط يل لب أقب فيه الليل. ثب جلست في

ي.. أمر، أفكر في الشرفة

وهاقيد مضيى عليي ل فترة السنتيع في الشركة، مالي م أك

وأنا أبحث عيع وظيفية، حتيى بليغ عيدد أشهرأكثر مع ثالثة

وظيفية ، ولكيع ميع مائتي أكثر معال ظائف التي تقدمت لها

دون جدو !

بميا أمليك ميع خبيرا -لست أفهب! يفتيرض أن أكي ن

هدفا ميريا، وفرصة ثمينه ألصحاب ال ظائف، ولكع -ومرهال

ولكيع ،ت ظيف المتردية والنطيحة يتبعلى العك تماما! مراأل

لي أنا!؟ لست افهب ما الذي يحدث معي.

ننيي محسي د، وقيا بعيض أصيدقائي أنهيا عييع قيل ليي إ

أصابتني، وقا آخر، ربما ه ميع عميل الجيع، وقيا رابيس أن

ا ح يصام املعجيات 217

في الشركة األولى التي كنيت أعميل بهيا ال افدالمدير المالي

ه مع يسعى ورائي ليخرب علي كل وظيفة أتقدم لها!!!

في تقديري لي ه أي مع ذاك، وإنميا هيي سيمعتي التيي

تسبقني أو تلحقني في كل مكان أتقدم إلييه! لقيد عمليت فيي

وظيفتيع، وفي كلتاهميا واجهيت مشياكل شيديدة ميع اإلدارة،

هير قي ة ظيفتيع أظطلب مني أن أسيتقيل، وفيي كلتيا الي و

ت ظييف شيخص ما كنت أرغيب فيي بة فائقة... شخصيا وصال

صاحب مشاكل وق ي؟!

يياإلهي ..واآلن، ما العمل؟ لب تبي وظيفية ليب أتقيدم لهيا

!حيلةال فقد أعجزتني، أدركني

الفصل السادس

ة ري مرارة الغ

مرارة ايسربة 219

ة ري مرارة الغ

م 2664أبريل 17

نية، عليى ميد أشيهر، فيي ضي بعد كل تلك المحاو الم

العث ر على وظيفية مناسيبة، ليب أظفير سي ب ظيفية ميدق

رييا 1566رئيسي في إحد شركا التدقي العالميية، براتيب

عماني فقف!

كانت الشركة صييرة الحجب نسيبيا بالمقارنية ميس بقيية

شركا التدقي العالمية الكبر ، وكان المدير التنفيذي يسعى

لزيادة إيرادا المكتب وربحيته، طمعا في أن تتب ترقيته شيريكا

للمكتب! كما أن الشركة كانت مضطرة لتعييع عماني، بسيبب

دير التنفييذي سيعيدا انخفاض نسبة التعميع فيها، ولذا كان الم

بأن يجد عمانيا حاصال على زمالة المحاسيبة القان نيية، يتقيدم

-بطلب وظيفة، لكي يرفس مع نسبة التعميع لديه، ويسيتعيع بيه

فيي رفيس إييرادا الشيركة. وألن راتبيي فيي -ك نه عمياني

رييا فقيف، فقيد كيان مي قفي 1666وظيفتي الحاليية كيان

ريا فقف عع 566وظيفة بزيادة التفاوضي ضعيفا، فعرض علي

راتبي الحالي!

وأخيرا رجس مسار حيياتي لل ضيس الطبيعيي، وبيدأ أنعيب

ذيع حرمت منهميا طي يال! صيحيع أنيه لبا ستقرار والهدوء، ال

كان يزعجني في بادئ األمر أن الشركة لب تكع محترفية فيي

إجراءاتها ومعاييرها بمست الشركة السابقة التي عمليت بهيا،

مرارة ايسربة 220

لكنني سيرعان ميا تأقلميت عليى ال ضيس، وألفيت هيذ البيلية

الجديدة.

مر األيام على خير ميا ييرام، قيدمت خاللهيا الكثيير ميع

المساعدة للميدير التنفييذي فيي مقابلية العدييد ميع متخيذي

االقرارا فيي البليد، كميا أن وجي دي معيه باعتبياري عمانيي

فيي الكيالم، أعانتيه قا، ولبCPAعلى زمالة الي ، وحاصالامحترف

كثيرا على تط ير األعما وزيادة اإليرادا .

ستقرار والنجاح هذ لتيرنيي، فقيد خبير إللب تكع فترة ا

األيام، وعرفت أنها لع تفتأ حتى ت اجهني بتحيد جدييد، وكيان

أن أستعد له، بتق يية مركيزي المهنيي والي ظيفي.. هيذا يعل

أقصى ما كان يمكنني القيام به!

ستيل فرصة استقرار أوضاعي، وأبدأ بدراسة اليي أن قرر أ

MBA ولكع مع أي جامعة؟ األمر معقيد ويتطليب بحثيا مفصيال

السمعة الجييدة، واليذي يتناسيب ميس يعع البرنامج المناسب ذ

ظروفي.

بعد بحث ط يل وجد البرنامج المناسب مع جامعة هري

ة، والبرنيامج هي واحدة مع الجامعا المعروف، فوا البريطانية

الخاص بها يتك ن مع تسيعة مي اد يمكيع دراسيتها فيي الحيرم

الجامعي، أو في أي مكان آخر، ويمكيع تقيديب اإلمتحانيا فيي

العديد مع المراكز المت اجدة في مختليف دو العيالب، ومنهيا

عمان.

لكنني بالرغب مع ذلك كنت أطمع أن أدرسيها فيي الحيرم

" في المملكة المتحدة.الجامعي، هناك في مدينة "أدنبر

مرارة ايسربة 221

كان األمر يبدو مسيتحيال لل هلية األوليى، فميع أييع ليي

بتكاليف الدراسة والمعيشة هناك؟ هذا إذا واف المدير التنفيذي

على أن يمنحني إجازة سنة كاملة مع دون راتب! ولكيع كييف

ي اف وه في أم الحاجة لي لجلب مزيد ومزيد مع العميالء

للشركة؟!

ن معروفا بهما مديرنا التنفيذي، جعلتيا كريهيا صفتان كا

لد كل الم ظفيع بالشركة، البخيل الشيديد، وكير الخيير

لآلخريع! األمر الذي كان يجعل مع المسيتحيل حصي لي عليى

.MBAأي دعب مع الشركة لقيامي بدراسة الي

لكع رغب ذلك فإن شيلا ما فيي أعمياقي جعلنيي أوقيع أنيه

إجازة مع دون راتب، بل عليى إجيازة براتيب سي اف ، لي على

كامل!

جهز طلب إجازة براتب كامل لمدة سنة لقييامي بدراسية

، واحتفمت به عندي لحيع تسنع الفرصة المناسبة. ليب MBAالي

يكع ال ضس بالشركة يشجعني على تقديب طلبيي للميدير، فقيد

كنت أخشى أن يهزأ بي بقس ة.

أنتمرهيا بفيارغ الصيبر، وأخيرا سنحت الفرصة التي كنت

فقد ساعد المدير في مقابلة الرئي التنفيذي ألحيد العميالء

كبار الذيع كان يسيعى ميديرنا لالجتمياأ بهيب. وفيي أثنياء ال

، قام الرئي التنفيذي )العماني( بميدحي كثييرا أميام ا جتماأ

، وبيي شخصييا مديرنا التنفيذي، وت صيته على العمانييع عم ما

بإسناد بعض األعما للشركة. ا جتماأووعد في نهاية

، وشياعرا باإلمتنيان ا جتماأكان مديرنا سعيدا جدا بنتائج

تجاهي، ولذا لب أضييس الفرصية، فيدع اهلل، وت سيلت بيالنبي

مرارة ايسربة 222

)ص(، ودخلت عليه مكتبه، ف ر رج عنيا للشيركة، وقيدمت ليه

الشيركة عليى طلبي، م ضحا إيا ، إن هذا سيسهب فيي حصي

المزيد مع األعما ، وأنه سيخل انطباعا إيجابييا عيع الشيركة

في البلد، بأنها تق م بتدريب العمانييع.

لييب يتييردد كثيييرا، فقييد كييان غارقييا فييي نشيي ة الشييع ر

باإلنتصار والفرح، فأخذ قلمه، ووقس بالم افقة عليى النسيختيع

مع الرسالة، نسخة للحسابا ، وأخر لي أنا.

ت سعيدا جدا، وأشعر بأن األرض تسعني مع الفرحية، كن

فقد كنا كالنا أنا وزوجتي في أم الحاجية للسيفر للتيييير،

بعد كل ما عانينا مع تحديا ومصاعب، كما أنني كنت ت اقيا

، وفهب أسرار اإلدارة وا ستراتيجيا .MBAجدا لدراسة الي

# # # # #

شيركة، واألمي ر عليى عدة أشهر مضت منذ أن انضممت لل

أحسع ما يرام، وأنا أشهد مزيدا ومزيدا مع التقيدير واإلحتيرام

في الشركة.. ربما كانت هذ الفترة كافية ألن تشعر اإلنسيان

لقيته وواجهته في حياتي! الذي باألمان، ولكع لي أنا، بعد كل

كان هناك ص في أعماقي يدع ني ألن أستعد لما يلي مع

ها لع تستمر هكذا! هل كان هذا ياتر صي عقليي األيام، وأن

مستندا على ما خبرته مع تجارب مريرة ومتقلبة، أم أنه مجيرد

قل ووس سة شيطان تحاو أن تجهدني نفسيا وتعطل تفكيري؟

لست أدري، ولكع لب يكع هناك مع ضير ألن أسيتعد، وأن أطي ر

: أبيذ قدراتي طالما إنني ماض على نف أسيل بي فيي الحيياة

جه دا كبيرة، بعزيمة عالية، وتركيز شديد، ولكننيي مطميلع،

وسعيد في ال قت ذاته، كما أنني عندما أك ن مس األسرة، أو في

مرارة ايسربة 223

المناسبا اإلجتماعية فإنني أترك كل هذا العالب ورائي، وأصف

لهب بذهني وقلبي.

منذ بداية شهر ديسمبر، حميت أن الميدير التنفييذي قيد

لته لي، وأنيه أصيبع يترصيد ليي، وألخطيائي التيي تيير معام

مها وي بخني عليها بشيدة ويحياو تشي يه مأرتكبها أحيانا، فيع

سمعتي في المكتب!

كنت مذه مما يحدث، و أفهب له سببا! أذكر أنه قد

العك مع ذليك، دعمتيه وسياندته على صدر مني ما يسيله، بل

التس يقية.كثيرا في تحقي أهدافه

لب أجد بدا مع جلسة مصارحة مس مديرنا التنفيذي، بالرغب

مع أنني كنت أكر جلسا المصارحة، وأشعر بالحرج الشيديد

فيها.

ف جدته عليى وشيك أن ينهيي مكتبه، ثب فتحته طرقت باب

مكالمته مس أحدهب، وقد كان يضحك في غاية السيعادة. أوميأ

رسي على الطرف اليمييع ميع قعد، فقعد على الكأإلي بيد أن

مكتبه وأنا مت تر.

هأنهى مكالمته فت جه لي وقد ارتسمت الجدية على وجه

نعب، ماذا تريد؟

هل صيدر منيي ميا ساء ! حمت مرخرا أن معاملتك لي -

آذاك؟

لقد كثر أخطاؤك في العمل، وأداؤك عم ما يرتقي إلى

المست المهني المطل ب.

مرارة ايسربة 224

هذا غير منطقي، فقد كنت مرتاحا مني وميع أدائيي ..لكع -

كيف حصل أنك وفجأة اكتشيفت أن ..ط ا ثمانية أشهر

أدائي لي بالمست المطل ب!

،المشكلة أنك متحدث جيد، وكالمك يخدأ النياس فييك

ولذا لب يسب أنني راجعت ملفا عملك في الفترة الماضية

التدقي بالمكتيب( ثقة بك، ولكع عندما قام "أن ك" )مدير

بمراجعة بعض ملفاتك الشهر الماضيي سيتكما عملييا

التدقي النهائية، وجدنا فيها أخطاء فادحة كثيرة.

عف ا، لكع هذا غير صيحيع! لقيد جلي أني ك معيي فعيال -

األسب أ الماضي، ليناقش معي ملف أحد العمالء، كانت كل

نقيص فيي األخطاء التي ذكرها سطحية وشكلية، فيما عيدا

إجراء واحد، وطلب مني القيام به، وقد قمت به..

سكت للحمة، ثب استأنفت حديثي وأنا أشعر بإحباط شديد

أنت تعلب أن هذ أم ر اعتيادية، تحصل دائميا فيي التيدقي ، -

خاصة في ظل عدم وج د برنامج مسب للتدقي يتب اإلتفاق

قبيل عليه لكل عميل! ولذا يتب دائما مراجعة كل ملف ميع

مدير التدقي ف ر انتهاء كل مرحلة في التيدقي ، للتأكيد

مع ا كتما الصحيع للمهمة.

ك كثيرة، بدرجة غير معق لية. عم ميا ميع الجييد ؤأخطا

أنيك فيياتحتني فيي الم ضيي أ، ألننييي كنيت عازمييا علييى

مفاتحتك فيه خال األيام القليلة القادمة.

ميع درج سكت المدير للحما ، ثيب أخيرج علبيه السيجائر

مكتبه، وأخرج منها سيجارة واشعلها وأخيذ يينف فيهيا بيبفء،

وكأنه على وشك ق أمر في غاية األهمية أو الصع بة.

مرارة ايسربة 225

أدركت ما يريد ق له، فقيد تعي د عليى هيذا الني أ ميع

المحادثا ، لكيع عقليي كيان يعميل بسيرعة، ويقليب ال جي

ته قبيل بادر المختلفة للم ض أ، ليحدد كيف ستك ن ردة فعلي.

أن يق لي شيلا

جل ميس أني ك، لمراجعية جمييس ملفياتي أأعدك أننيي سي -

لمعرفة أخطائي، وميع ثيب سيأق م بتصيحيحها ميع وقتيي

الخاص، كما أعدك أنني سيأك ن أكثير حيذرا ودقية فيي

المرا القادمة.

له رأي آخر. هلقد اقترحت هذا األمر على أن ك، لكن

وه ؟ سألته متحفزا. -

غير مناسب في مهنة التدقي ، وأن عقليتكنك أه ير -

تناسب مهنة التدقي ، وأنيك -بالرغب مع ذكائك الشديد

لع تتط ر فيي هيذ المهنية. وعلييه اتفقنيا أن نسيألك أن

تبحث لك عع وظيفة أخر أكثر مناسبة لك.

كان ذهني يعمل مثيل التي ربيع، بقي ة وسيرعة، ألسيتطيس

تحديد ردة الفعل المناسبة.

أعرف نفسيي وقيدراتي جييدا، وبيالرغب ميع احتراميي أنا -

أنني بارأ جدا لرأيكما في، لكنني أختلف معكما تماما، وأر

في التدقي .

ثب خفضت نبرة ص تي مس إصراري عليى ،قلتها بحزم وق ة

أ يبدو علي أي انكسار أو ضعف، واستأنفت:

عم ما، لي هذا ه نقاشنا، وإنما مع ال اضع أنيك تطليب -

مني ميادرة الشركة، لسبب لست أفهمه...

مرارة ايسربة 226

...المسألة ليست كذلك ،

أرج ك دعني أنهيي كالميي، وبعيدها صيححني، إذا كنيت -

.لامخط

قاطعته بحزم، ولكع بهدوء. استند بمهري على الكرسيي،

ورسمت ابتسامة هادئة على شفتي، محافما على بيرودة نمراتيي

ورفعت رأسي نح ثب استأنفت.

أنييت تريييدني أن أغييادر، وأنييا أمييانس إذا وجييد وظيفيية -

مناسبة، براتب جيد. إذا ساعدني على إيجياد هيذ ال ظيفية،

وأنا سأغادر ف را مع دون مشياكل. البيديل اآلخير هي أن

تحاو طردي، فهذا ما تعلب جيدا أنك تستطيعه.. أميا إذا

، فيإنني حاولت إيذائي، وتش يه سمعتي في المكتب أو خارجه

سأق م بهج م مضاد عليك وعلى المكتب، وأنت تعليب جييدا

ما يمكنني فعله... هل نحع متفقان؟

كنت حازما وهادئا وق يا، بدرجة أذهلتني أنا نفسيي! وفيي

المقابل، فقيد تمليك الرعيب ميديرنا التنفييذي، فييير نبرتيه

رقيقة بريلة. ابتسامةوسحنته كليا، وعلت وجهه

،لي األمر كذلك، أنا أنسى أفضيالك عليى يا محمد

المكتب.. ثب يا أخي أنت بمثابة صديقي، ونحيع نرييد أن

يك ن بيننا زعيل. خيذ راحتيك فيي البحيث عيع ال ظيفية

المناسبة، وأنا أيضا سأساعدك مع جهتي.

عف ا، أنا أعتذر على انفعالي. لقد أسأ فهمك. قلتها، وقيد -

لكالم.رجعت لطبيعتي الرقيقة في ا

بأس نحع أخ ة وأصدقاء، وس ء الفهب يحصل دائميا بييع

األحباب.

مرارة ايسربة 227

حسنا، لكنني في هذ الحالة سيأحتاج للتفيرغ للبحيث عيع -

ال ظيفة، وإجراء المقيابال . هيل يمكنيك أن تعفينيي ميع

المهام خال الفترة القادمة.. ولكع مهال.. لقد نسيت.

. ما الذي نسيته؟ قالها بقل

نني مسافر في شهر ينياير إليى بريطانييا لميدة أ تذكر أ -

، وليذا أسيتطيس أن أنتقيل قبيل أن MBAسنة لدراسة اليي

، MBAأرجس مع السفر ... ولكع أتعليب، حصي لي عليى اليي

سيساعدني كثيرا للعث ر على ال ظيفة المناسبة.

اآلن، خييال الشييهريع تتييرك المكتييب يمكييع. يجييب أن

ب ميع قيا ليك أننيي أوافي أن ث ..القادميع على األكثر

؟ قالها بعصبية.كاملة تتييب عع العمل مدة سنة

لقد وافقت فعال ووقعت على طلبيي، وقيد سيجلت أنيا فيي -

الجامعة وسدد رس م التسجيل.

نعب أذكر ذلك! لست أدري ما الذي دهياني ذليك اليي م؟

لي مع عادتي ان أواف على هكذا أم ر. ليب يحيدث ذليك

وبص مينخفض وكأنيه تي. قالها بهدوءمعي في كل حيا

يخاطب نفسه.

ربما، لكنك وافقت، وهذا دليل آخر على أنك كنيت بيايية -

السعادة مع أدائي، فما الذي حصل ليجعلك تنقلب علي؟

ك سيء، وأنك تنفس أن تك ن مدققا.ءن أداأقلت لك

قالها بعصبية وه يخرج سيجارة أخر مع علبة السجاير .

مرارة ايسربة 228

أنا أعدك أننيي سيأبدأ فيي البحيث عيع . ورأيكحسنا هذا -

ال ظيفة، حتي قبل أن أرجس مع السفر، بحيث أقدم استقالتي

إن شاء اهلل، سرعان ما اصل إلى البلد.

قلت ذليك وأنيا أنهيض واقفيا ميادا ييدي إلييه ألصيافحه،

فصافحني وه شبه مذه .

بعد ي ميع مع اجتماعي بالميدير التنفييذي، وصيلنا تعمييب

ي مع المركز الرئيسي بترقية المدير التنفيذي إلى درجية إدار

"شريك".

عندها فقف أدركت السر وراء رغبة الميدير فيي اليتخلص

مني، فقد حق هدفه المنش د بأن يصبع شريكا، كميا أن صييت

الشركة أصبع في كل مكيان، وليب يعيد الميدير، عفي ا أعنيي

، بل على العك ميع "الشريك" في حاجة لي ألغراض التس ي

تهديدا له عليى مركيز فيي الميد يحسبنيربما كان ذلك

، وبسبب تشعب عالقاتي.ومرهال المت سف، بسبب ك ني م اطنا

# # # # #

2665يناير، 17

في الطائرة، كانت زوجتي نائمة في المقعد بجانبي مستندة

برأسها على كتفي، بينما كنت أنيا أفكير فيي أمرنيا، وأراجيس

للمرة العشريع صحة القرار الذي أخذته بالسفر للدراسة. لقيد

كنت مت جسا وقلقا مما سي اجهنا هناك، أنا وأسرتي الصيييرة،

بالكاد يكفينا أن نعيش! سيما وأن ما يتبقى مع راتبي الشهري

مرارة ايسربة 229

بعيت ولقد استقرضت قيمية رسي م الجامعية ميع البنيك،

ألقلييص مصييروفاتيسيييارتي وتخلصييت مييع الشيييالة والبيييت

ثاثي جزءا أالشهرية، وسدد بالثمع البخ الذي قبضته مع بيس

مع تكلفة تذاكر السفر.

في مدينة قريبة ميع يعملكان ماهرأحمد اهلل أن صديقي

جالسج ( ولذا قررنيا أن نسيكع هنياك، وقيد سياعدني )أدنبرة

كثيرا فقد حجز لي شقة صييرة بإيجار رخيص نسبيا، كما أنه

وعدني أن يساعدني ف ر وص لي في البحث عع سييارة صيييرة

ورخيصة.

ركبنا مع لندن القطار المتجه لجالسج حيث وصلنا مسياء

كعادتهيا .. كان الج باردا جدا وكانت السيماء تمطير بشيدة

هناك!

مشينا أنا وزوجتي جنبيا إليى جنيب ونحيع نييادر محطية

أنا أدفس عربة الشنف، وزوجتيي تيدفس عربية طفلنيا ،القطارا

الصيير )نبيل(، الذي أصيبع عمير سينة. كنيا نمشيي بصيمت

وحزن وكأننا نمشي في م كب عزاء!

مع المفروض أن نك ن سعداء جذليع، لكع كيل واحيد منيا

مشاعر مضطربة تعتمل في داخله. كان أسيرا ل

كنت أنا متحفزا للياية، فقد كانت قدماي تطيأ ألو ميرة

بكيل ميا -كميا يقيا –أرضا أوروبية "جنة اهلل على األرض"

كان يثير ذلك في نفسي مع الشع ر باإلعجاب والهيبية، مميا

ميدنيتها وسيكانها ورقيي ضير سمعت عع جميا طبيعتهيا، وتح

حيع ما سمعت ياتر ، أم أنه اإلعيالم اليذي تفكيرهب! هل ه ص

لست أدري، لكع الشع ر ؟ع دنا أن يقلب الحقائ رأسا على عقب

مرارة ايسربة 230

باإلنبهار واإلعجاب كيان يسييطر عليي، سييما وأننيي كنيت

متش قا جدا للبدء بالدراسة وتعلب اإلدارة.

لكع في المقابل كنت أشعر بانقباض في صدري خ فيا ميع

هة على زوجتي مع المعاناة واليربة. ورغيب أني المجه ، وخشي

لب يمض على ابتعادنا عع البلد س ليلية واحيدة، فقيد كنيت

أن تسيافر لميدة ...أشعر بالحنيع للبلد، وال حشة لإلبتعاد عنها

أسب عيع أو حتى أربعة فه سيياحة وهي أمير ممتيس ويجيدد

نشاط الروح، ولكع أن تسيافر لعيدة أشيهر فهيذا أمير مختليف

ماما.ت

أما زوجتي فقد كان يسيطر عليها شع ر واحد فقف جعلهيا

آخر "اإلحسياس ءشيفي شيل شاغل عع كل ما ح لنا وعع أي

والحيزن يجيثب عليى ا كتلابباليربة والحنيع للبلد".. كان

قلبها. كانت تشيعر وكأنهيا تحميل جيبال في ق صدرها ويمأل

قلبها!

اليذي كيان ينتمرنيا عنيد ماهرسرعان ما التقينا صديقي

ب ابة الخروج، فأخذته في األحضان بحرارة حبيا ليه، وألخفيف

بعضا مع لهيب الش ق للبلد الذي كان يلذعني.

كان سعيدا برؤيتنا، وكان وجهه المالئكيي يطفيع بالبشير

كعادته، لكنني حمت وج ميا خفيفيا فيي سيحنته عليى غيير

ج مه فقد بدأ المشاكل عادته! سرعان ما أدركنا السر وراء و

ميا شيعرنا بيه أنيا -عليى األقيل –تتر ميع جدييد، أو هيذا

وزوجتي!

مرارة ايسربة 231

مفتاح شقتنا ميع السمسيار ماهركان المفروض أن يستلب

ي م أم ، ولكع بسبب خطيأ فيي األوراق واإلجيراءا فقيد تيب

تأجير الشقة لمستأجر آخر سكع فيها فعال منذ ي م أم !

لى فندق إلى حيع حص لنا عليى شيقة واآلن علينا اإلنتقا إ

أخر مناسبة! لب نكع نملك ما ندفعه للسكع في الفندق، كميا

-حرجيا منيه - مياهر أن زوجتي رفضت بإصرار قب عيرض

بالسكع في شقته مرقتا، ولذا لب يبي أمامنيا سي السيكع فيي

كل "نز " بسيف مت اضس، وبحمام مشترك مس بقية اليرف في

طاب .

مساعدتنا في البحث، فقد كان مضطرا ماهرإمكان لب يكع ب

للسفر لمدة أسب عيع في مهمة عمل طارئية، وليذا كيان علينيا

اإلعتماد على أنفسنا في البحث عع الشقة وعع السيارة!

أضطرر في صباح الي م التالي للميادرة إلى الجامعية فيي

، تاركا زوجتي ووحيدي بمفردهما فيي اليرفية.. مدينة أدنبرة

كانت زوجتي تشعر بالخ ف الشديد وباسيتيحا مريير، كميا

أنها لب تكع تستطيس أن تستخدم الحمام ط ا فترة غيابي خ فيا

مع ميادرة اليرفة، ورعبا مع ترك نبيل وحيدا ول للحما .

عندما رجعت مع الجامعة، كيان ابنيي نائميا، لكيع زوجتيي

جلست بجانبهيا، وأخيذ كانت شبه منهارة مع البكاء والحزن!

أخيذ تنشيج ميع شيدة البكياء والميرارة ف، أفرك يدها بحنيان

ها بأن األم ر ستفرج إن شاء اهلل، وأنها مجيرد توالحرقة.. طملن

سيينة واحييدة ستنقضييي، وسييرعان مييا سيينرجس ألهلنييا وبلييدنا،

إلى أن بيدأ تهيدأ وأخبرتها عما أعد اهلل مع الفضل للصابريع

رويدا رويدا.

مرارة ايسربة 232

كنت أشعر بألب شيديد فيي قلبيي، وكانيت دمي عي تنيز

بحرقة، ألما ورحمة لما كانت تشيعر بيه زوجتيي ميع ميرارة

وتعب.. وعدتها أ أتركها مرة أخر إلى أن نعثير عليى شيقة

مناسبة وننتقل إليها حتى وإن أثر ذلك على دراستي.

الساخنة، فرفعت رأسها نح ي بحنيان لحمت زوجتي دم عي

ومسحت دم عي بأناملها الرقيقة.. جففت هي دم عها، واعتذر

مني ووعدتني أ تتعب هكذا مرة أخر ، ونهضت بعذوبة عف ية

وهي تشدني مع يدي، وتطلب منيي بابتسيامة دافلية مرافقتهيا

لباب الحمام، فلب تعد قادرة على الصم د أكثر.

خرج للبحث عيع سيكع، لكيع زوجتيي كان المفروض أن ن

كانت متعبة نفسيا، فاقترحيت أن نيذهب إليى مركيز المدينية

لنستكشفها، حتى نفهب المدينية التيي نحيع فيهيا ونسيتطيس أن

نبحث عع سكع مناسب.

أعجبها مركز المدينة كثيرا ووجد نفسيها أحسيع حيا

رج وأقل استيحاشا عما كانت عليه في النز الذي كان يقس خيا

مركز المدينة..

بدأنا في الي م الثالث رحلة البحث عع السكع. كانت متعبية

وأليمة نفسيا، سيما وأنها كانيت تحيرك فيي أحشياء زوجتيي

نصل اليربة الميروس في قلبها فتزيدها ل عة وألما.

فييي صييباح الييي م الرابييس، وبينمييا كنييا نتنيياو إفطارنييا

،بصاحب النز يقبيل علينيا "المجاني" في صالة الطعام ف جلنا

كان يبدو في نهاية األربعيع مع عمر ، وبيالرغب ميع مالمحيه

الجادة وتقاسيب وجهه القاسية كانت تبدو عليه الطيبة.

مرارة ايسربة 233

كان صريحا معنا، فقد كان يراقبنا طي ا األييام الماضيية

بدافس الفض ، فقد شد إلينا حجاب زوجتي المحكب وطريقتنيا

طفلنا الصيير بالرغب مع صير سننا )حسب الطيبة في التعامل و

رأيه(، وأخيرا سحنة الحزن على وجه زوجتي.

كانت ابتسامته عذبة وأسل ب حديثه مطملنيا، ليذا أخبرتيه

صراحة عما كنا ن اجهه مع صع بة في البحث عع شقة وسيارة،

ويبدو أنه تأثر مع قصتنا، فتبرأ بأن يتفرغ ابتداء مع لحمتهيا

العث ر على شقة وسيارة مناسبتيع. لمساعدتنا في

قبلنا عرضه السخي، وبمجرد أن انتهينا مع إفطارنا انطلقنيا

في سيارته في ش ارأ المدينة، يدور بنا مع سمسيار إليى آخير

ومع كراج آلخر.

دامت رحلة البحث هذ ، بمساعدة صاحب النز ميدة يي ميع

ناسيبة تكللت بنجاح نسبي، فقد عثرنا والحميدهلل عليى سييارة م

بقيمة خمسمائة جنيه استرليني، اشتريناها ف را كما عثرنا على

شقة مناسبة جدا في مركز المدينة، لكنها لألسف كانيت أغليى

بثالثملة وخمسة عشر جنيها عما كنا خططنا له!

لب تكع زيادة اإليجار في حد ذاتها مشكلة، ولكع المشكلة أنه

جنيهيا فقيف للمصيروف عيع وأربعيكان يتبقى لنا قرابة مائت

ومصياريف النزهيا ووقي د الشهري، شياملة األكيل والشيرب

ليكفينيا -السيارة وكل ما قد يخطر على البا ! لب نكع نحتاج

إلى مجرد "التدبر في المعيشة" وإنما إلى معجزة. –هذا المبلغ

لب أكع راغبا في استلجارها، لكنهيا األرخيص التيي عثرنيا

نيية، وأمييام رغبيية زوجتييي ونمراتهييا عليهييا فييي مركييز المدي

المت سلة لي بالقب ، لب أجد بدا مع الم افقية، بعيد أن أكيد

مرارة ايسربة 234

زوجتي أنها على أتب استعداد لتحمل شمف العيش، في مقابيل أن

تسكع في مكان تشعر فيه باألمان ويخفف عنها مرارة اليربة.

# # # # #

التييدبر فييي المعيشيية يحتيياج إلييى عنصييريع اثنيييع: األو

التخطيف ال اقعي لمصروفاتك، والثياني إرادة تلتيزم بهيا بميا

مشكلة، أما اإللتزام فقيد كيان "التخطيف"خططت له. لب يكع

يعني قائمة ط يلة ميع األشيياء الصيعبة! ، فقد كان مرلما حقا

بقالية مطلقيا، ال فمثال، شراء مع مطاعب أو مقاهي أو محال

وإنما فقف مع الهايبرماركيتا ، وفقف تلك السيلس المخفضية

السعر بشكل استثنائي كتلك التي يتب الترويج لهيا، أو تليك

.التي قارب تاري انتهاء صالحيتها

الري ق والعشاء، وأما :ي ميا مت اضعتيع كنا نأكل وجبتيع

الم ز فقد كيان تناو نوأوقا النزها فقد كنا اليداء، وجبة

أكثرهيا إشيباعا.. لقيد أحببيت ومع أرخص الف اكه المت فرة

الم ز مع أيام جالسج فلب يكع لنيا ميالذ غيير عنيد اشيتداد

الج أ وقرقرة البطع سيما في ذلك الج الشديد البرودة.

مميا ه علييه هي أسي ء بكثيير ال ضيس ما كيان سييجعل

الشيفقة عليى بساسنا استشعارنا به وبشمف العيش كمشكلة وإح

ذواتنا، ولذا قررنا بشكل عف ي أ نقس أسييريع لهيذ المشياعر

السلبية.

كان علي ت زيس وقتيي ميا بييع اإلهتميام بزوجتيي وابنيي

والدراسة وعمل البيت، ولذا ففي أيام األسيب أ العاديية بمجيرد

فيي شي ارأ لنتنيز رج عي مع الجامعة، كنا نخرج مع البيت

مرارة ايسربة 235

، و نرجيس للبييت إ بعيد أمياكع نزهتهيا ا المدينة وأسي اقه

الساعة السابعة مساء.

ومع حسع حمنا كان المطب مفت حا عليى الصيالة، حييث

كنا نقضي بقية ي منا إلى أن يحيع وقيت ني م زوجتيي وابنيي

قرابة منتصف الليل.

كنا نجل ونشاهد البرامج واألخبار العربية في التلفزي ن،

وأغسل األطباق واألواني بعد تناو العشياء بينما أنا أضس العشاء

ثب آخذ للفرا إلى أن ينام. ابنيوأ عب

وأخيرا بعد أن تنام زوجتي، كنت أبدأ أنا بالش الرابس ميع

ي مي "المذاكرة". كنت أقضي الليل كله إلى الساعة الرابعية

صباحا في الدراسة والمراجعة وقراءة المقررا الدراسية.

سنة كاملة مر بطيلة جدا.. كانت متعبة ومرهقة ومليلة

بالحزن والبكاء .. شخصيا ليب أشيعر باليربية ب جي د زوجتيي

معي وانشيالي بالدراسة، لكع زوجتي كانيت كيل قطعية وابني

اليربة والحنيع للبلد حتى ذبلت عيناها لتك نيا مع ألب ع لت منها

ما نمر إليها.لك ني في أعماقينصال يطعن

حاولت جاهدا أن أشيلها وأنسيها اليربة، ولكني كنت كميع

يحاو أن يخفف حرارة النار بالمشبة.

رغب أننا قضينا أوقاتا كان يبدو فيها على زوجتيي السيعادة

مليلية بالمييامرة كثييرة والفرحة، ورغيب أننيا عشينا أوقاتيا

واإلثارة خال رحالتنا، لكع داخلهيا كيان ينيزف ألميا وحرقية

! لقد أصبع الحزن رفيقها اللدود الذي لب تسيتطس كيل ومرارة

مشاعر الحب التي كانت تحملها زوجتي تجاهي وتجا ابننيا أن

تشيلها عنه وعع مرارة اليربة!

مرارة ايسربة 236

كان يزيد الطيع بلية قلقهيا ميع المسيتقبل بسيبب رغبية

الشريك بطردي مع المرسسة، وبعد تجربتيي الماضيية والتيي

لى العث ر عليى وظيفية بيالرغب ميع كيل فشلت فيها بامتياز ع

مرهالتي وخبراتي!

سألتني ذا مرة، ونحع جالسيع عليى العشيب، عليى بحييرة

"ل ك ل م ند"، بنبرة تقطر أسا ويأسا.

لماذا؟

أجبتها برقة ..لماذا، ماذا؟ -

لماذا كل هذا البالء؟ لماذا نخرج مع مصييبة إ لنيدخل

أنتقيل ميع مشيكلة إليى في أخر ؟ منذ أن تزوجتك وأنيا

أخر وكأن ب ابة الجحيب قد انفتحت عليي! عشيت طي ا

عمري يتيمة، لكنني كنت مرتاحية فيي حيياتي أعييش فيي

هدوء واستقرار إلى أن تزوجتك فانقلبت حيياتي جحيميا!

لماذا؟

أدار كالمها شريف الذكريا في قلبي ودماغي.. تيذكر

أسيي وأنيا أسي كل ما واجهته منذ وفاة واليدي، وتيذكر نف

نف هذ األسللة ط ا سنة كاملة إلى أن ت صلت للحقيقة.

لكع ماذا عساي أن أجيبها، وهي تعرف أدق تفاصيل ما مرر

به وكل تأثيراته على نفسي فقد حدثتها مرارا عع كل ذلك.

إنه القدر، وينبيي أن نرضى به ونشكر اهلل عليه. -

أنفسنا، ولنهيرب ، إنه لي القدر. نحع نق ذلك لنخدأ

نا.ئمع م اجهة أخطا

ماذا تقصديع حبيبتي؟ -

مرارة ايسربة 237

أنا لست حبيبتك! هذ خدعية أخير تخيادأ بهيا نفسيك

لتريع ضميرك ونفسك.

لماذا تق ليع ذلك؟ لست أفهمك؟ إنها الحقيقة أنيا أحبيك -

!فعال

ما نحع فيه مع مشكلة لب يكع بسيبب القيدر وإنميا بسيبب

قراراتك الخاطلة التي لب تراعني فيها! كنيت تسيتطيس أن

ونحييع مرتيياح ن فييي البلييد، ونيينعب MBAتييدرس الييي

با ستقرار، لكنك أصرر أن تدرس هنا، وبيض النمر عما

أتحمله أنا مع مصائب!.. أنت أناني و تحب إ نفسك.

؟ أنيت تعياني ميع مشيكلة MBAأن تدرس الي ثب لماذا يجب

. لكنيك MBAكثرة المرهال التي لديك و تحتياج لليي

أناني، يه سك جمس الشهادا والتفاخر بها.

كنت مذه مع كالم زوجتي. آلمني حديثها كثيرا، لكيع

ألمي لها ولما تشعر مع يأس وإحباط كان أشيد. خفيت عليهيا

تتسلل إليها، فقيد كنيت أنيا عمادهيا مع هذ األفكار التي بدأ

ال حيد في الحياة، وإذا استطاعت هذ األفكار الس داء ووسياوس

الشيطان أن تجد طريقها إلى قلبها وعقلهيا وتيتحكب بهيا فإنهيا

ستخسر كل شيء.

، لكنها دفعتني بعيدا عنها يدها في يديقتربت منها وأخذتها إ

وأخذ تبكي بمرارة شديدة.

، لكنني لب أكيع أعيرف كييف عليي أن كنت رابف الجأ

أتصرف، فهذ أو مرة أك ن فيها في هذا الم قف. كيان ميع

ال اضع أن زوجتي قد سد كل األب اب إلى عقلها، وأنني مهميا

مرارة ايسربة 238

حدثتها بالمنط فإنها ليع تسيتجيب ليي وسيترد عليى حججيي

بحجج أخر مخالفة، هذا إذا رد علي أصال!

، لكنه فعا جدا وم جه إليى لب يب أمامي س سالح واحد

قلب زوجتي، فإذا فتحته واسترددته اسيتطعت بعيدها أن أخاطيب

قشها.أناعقلها بالمنط و

كيان علييي أن أبكيي.. لكييع نفسيي كانييت تيأبى أن أزيييف

لتكي ن وا نكسيار مشاعري، لذا كان عليي أن أستشيعر الحيزن

دم عي صادقة، وفعال بدأ أبكيي لكننيي سيرعان ميا انيدمجت،

ويبدو أن شع ري كان يعاني ميع الكبيت ف جيد فيي بكيائي

فرصة سانحة ليفرغ ما تراكب فييه ميع معانياة وعيذابا ، ليذا

وجد نفسي أبكي بكل صيدق، وبكيل ميرارة وأسيى حتيى عيال

ص تي مع شدة البكاء.

أخيذ تهيدئني وتعتيذر فلب تتحمل زوجتي أن تراني أبكي،

حاوليت أن أت قيف عيع مني ألنها آذتني وجرحتنيي بكالمهيا..

إ بعد جهد كبير.ذلك البكاء ولكنني لب أستطس

لكيل ميا سيببته لهيا ميع آ م وصير زوجتي مع اعتذر

، وأذكرهيا بيأن اهلل أطملنها إلى أن األوضاأ ستك ن أفضل حا

معنا وأنه سيكافلنا على صبرنا وأنه س ف لع يتخلى عنا سبحانه

.وتعالى

، أ أننيي تيدريجيا با طملنيان زوجتي تشيعر واخيرا بدأ

ها سيرعان ميا ، وانبا طملنان مرقت أنه شع ر أدرك جيداكنت

سترجس لنف الحالة إذا لب أجبها على تساؤ تها.

اعتدلت زوجتي في جلستها، فتق قعت على نفسها والتصيقت

بي واضعة رأسها على صدري وكأنها تبحث عيع سيند يسيندها

مرارة ايسربة 239

ي لب أكيع أسيتطس حينهيا أن أفهيب سيبب ويهب لها األمان الذ

شع رها بفقدانه!

هل فعال تعتقديع أنني سبب المشاكل التي نحع فيهيا اآلن؟ -

سألتها برقة شديدة.

.جيابتني برقية أهكذا ي س س لي الشيطان. تزعيل منيي

.با عتذارمش بة

لع أزعل، ومع حقك أن يك ن لك رأيك على كل حا . -

أجيبك على تساؤ تك؟ ولكع هل تسمحيع لي أن

نعب أحتاج ذلك. أنا أحبك، ولي لي أحد غيير، و أرييد

بيننا. يفرقالشيطان أن

صيع بة واليربية، :حسنا، نحع اآلن ن اجيه ثالثية مشياكل -

الخ ف مع الطرد مع ال ظيفة. أليست هيي وحالتنا المادية،

هذ المشاكل التي تعتقديع أنني السبب فيها؟

. عع صع بة حالتنا المادية، فأنا أعلب أنني أنيا أنا أتكلب

السبب فيها، ألنني فضلت أن أسيتأجر فيي مركيز المدينية،

كما انها عم ما ليست بالمشكلة الكبيرة.

تذكري أننا كلينا كنا نرغب .حسنا، إذا لنتكلب عع اليربة. -

لراحيية بعييد الصييع با التييي فييي السييفر لتييييير الجيي ول

المشياكل وفي الفترة قبل الماضية، بسبب حملك هاواجهنا

ألي كذلك؟ . التي كنت أتعرض لها في ال ظيفة

كنت أحدثها بنع مة شديدة، وحرص مع خل كالمي أليية

.متهانبرة هج مية أو ل م، لكي أثير حفي

مرارة ايسربة 240

ت حش بهذ الطريقة، كما أن سلكنني لب أكع أعلب أنني سأ

ما ه اآلن.وضعنا كان آمنا ولي مهددا ك

سأوضع لك بعد قليل كيف أن وضعنا لي مهددا بيالمرة، -

وأن هذ مجرد ه اج ...

هل تسمي رغبة الشريك بطردك بأي ثمع مجرد هياج !؟

قاطعتني زوجتي.

بعدما ننتهي مع مشيكلة اليربية. راسأجيبك على هذا الس -

ع دا على مشكلة اليربة، أنا أيضا مثلك لب أكع أعلب أنك

حشيع بهيذ الطريقية بيل كنيت أعتقيد أن السيفر ستست

وأقسب باهلل أنني ل كنت أعلب أنه سيرذيك لميا ،سيريحك

في البلد. MBAسافر ولقمت بدراسة الي

حقا؟

أنا مستعد ألن أضحي بحياتي إلجل ابتسيامة واحيدة ،بالطبس -

قلت لها ذلك وأنا أضب يدها بكلتا ييدي، مع فمك الجميل.

وأفركها بنع مة ورقة.

أنا سعيدة أنني أسمس ذلك.

، ثب استأنفت:قالتها وابتسامة عريضة بريلة تعل وجهها الجميل

ولكع لماذا يجب ان تدرس اليMBA ؟ أنت تحتياج لمزييد

مع المرهال .

اآلن ميس بل أحتاج. تنسي أن ن عية ال ظائف المناسبة لي -

مجا الميالي، الهي ال ظائف اإلدارية في خبرةما أملكه مع

، وهذا سيك ن مع قيا حقيقييا ةفي اإلدار مرهال لستولكنني

!ت ظيفيأمام

مرارة ايسربة 241

عع )في البلد فالبرغب مع إمكانية الدراسة مع ناحية أخر ،

سيتك ن أقيل بكثيير عيع الدراسية ، لكع استفادتي ميع بعد(

وأنييا أحضيير المحاضييرا وأنيياقش فيهييا ااسييتفادتي منهيي

الدكاترة والطلبة.

قالت ودم عها تنحدر على خديها:ثب ،تنهد تنهيدة ط يلة

.حسنا، ربما تك ن على ح ...لكع اليربة مرلمة جدا وقاسية

لقد تعبت واشتقت للبلد.

.ي تبك : أرج كق لهاأنا أناملي، وأمسحت دم عها ب -

سكت هنيه ثب أعقبت:

ب تسكتي سأبكي أنا أيضا، فانا أتحمل ان أراك تبكيع.إن ل -

حسنا انا آسفة. سأكف عع البكاء... قل لي كيف تقي أن

؟لي مهددا ناوضع

وف قان ن العمل العماني، تستطيس الشركة طيردي ألنيه -

لى مشاكل هيي إوهذا سيجر الشركة تعسفيا سيك ن طردا

عنها. في غنى

بالغ. مع ذلك؟ سألتني باهتمام نت متأكد أهل

، ننه لب يستطس طردي لآلأوأنت بنفسك رأيت كيف ،طبعا -

اجازة منحيوكيف انه اضطر الى قب سفري للدراسة مس

براتب كامل.

يقبل ببقائك فيي المرسسية، وسييدبر ليك س ف لعلكنه

المكائد ليطردك.

مرارة ايسربة 242

هب تفاسيأ لع يحصل ذلك بع ن اهلل. عندما سنرجس للبلد -

مناسيبة بديلة معه أن يعينني بعالقاته للحص على وظيفة

صراأ بيننا، وه كما رأيت يحب المشاكل.المع بد

نا قدرة ليي عليى المشياكل أأتمنى ذلك مع كل قلبي، ف

والصراعا . قالتها بحزن.

خرج زوجتي مع هذا الج الكليب التي كانت أن أكان علي

أنعش لديها األمل في أن أفضل مع طريقة أجدترزح تحته، ولب

.اليد

في ال ظيفة الجديدة سيك ن أكثر بكثيير أفترض أن راتبي -

سنفعله ه ان نشيتري قطعية ءشيمع راتبي الحالي، وأو

ن شاء اهلل.إأرض، لنق م ببناء بيتنا عليها

رضى وسعادة، وكأن األميل حت على وجه زوجتي ابتسامة

تحت وطأة اليأس والخ ف. كان مثقال أن بعدأنعش قلبها

حقا؟ هل سنبني بيتنيا في ر انتقاليك لل ظيفية الجدييدة؟

قالتها بنبرة مليلة با مل، ولكع منكسرة.

واحيد نرجر سي و ،بل سينبني ان شياء اهلل فلتييع .. بالتأكيد -

.منها

سكتت زوجتي للحما ، ثب رفعت رأسها ميع عليى صيدري

مني األمان: ونمر الي وقالت وكأنها تستجدي

.كالمك مريع، لكنني خائفة

تخافي، وت كلي على اهلل. -

،انا مرمنة باهلل، ومت كلة علييه، وأعيرف انيه ليع يخيذلنا

!؟ولكنني أفهب لماذا يساعدنا اهلل ويفرج عنا

مرارة ايسربة 243

ابتاله"أ تعلميع - !"إن ا إذا أحب عبدا

مي، فأكملت كالسها نح ي وهي مستيربةأخر رأرفعت مرة

ةوا " يق اهلل سبحانه وتعالى : أ -ولق يسنسةوا أك رس يتنسةاس أ

ةبس الن سي

حسسأ

سوننست يفسهم ال ا وس

ن مسس ؟"آ

ولكع لماذا؟

ن ابتالء اهلل لنا بالمحع والتحديا هي واحيد ميع أبيرز أل -

بنا ليقربنا منه!لطفه ورحمته اإللهية مصادي

!كيف؟ هل نحع مع دعاة تعذيب الذا لل ص هلل؟

بدا، بل بالعك مع ذلك فان علينا ان نسعى وان نجاهيد أ -

لنتخلص مع ا م وان نستمتس بملذا اليدنيا فيي حيدودها

المعق لة.

.أقدر ان أجمس بيع كالمك. أشعر انه متناقض مس نفسه

ن مست اآل م واللذائذ التي نشعر بها، وتفاعلنا اإليجيابي إ -

معها في معترك الحياة الي مية مع خال محاولتنا التخلص

مع اآل م، والحص عليى اللذائيذ، هي ميا يرسي ويعمي

ويكسيبنا المشاعر والمعاني اإلنسانية الجميلية فيي نف سينا

المعرفة ويدفعنا نحي العميل واإلصيالح واإلبيداأ فيشيحذ

هممنا وعزائمنا ويرفس مع قدراتنا.

كما أن هذ اآل م واللذائذ هي ميا تيدفعنا للجي ء إليى اهلل

له عليى الشكر ائجنا أوحلطلب المساعدة والع ن في قضاء

مننه وإحسانه علينا فيرس لدينا احساسنا بعب ديتنا هلل.

مرارة ايسربة 244

لي أ!؟ كيف؟ طألب مما أعانيه لي خا فشع ري ا ن باألاذ

ذلك خالف الرضا بقضاء اهلل وقدر الذي ه أحيد أركيان

ا يمان؟

، لقد خلطت ا م ر في بعضها البعض.مهال -

:سكت للحما ثب أعقبت

نعب علينا أن نرضى بيالبالء، وأن نرضيى بالقضياء والقيدر، -

.اإيجابي ولي سلبي ولكنه رضا

فهب!ألب

يعني إن علينا أن نجزأ أو نيأس، بل بيالعك ميع ذليك -

ونسعد به لمعرفتنا أنه يقربنا ميع اهلل فنحع نرضى بالبالء

تعالى ويط رنا ما دمنا نسعى بشكل إيجيابي لليتخلص منيه

وبذلك فه يزيد مع حجب اسيتمتاعاتنا بلذائيذ ،ولمعالجته

الء مرلميا وأن الجنة، لكع هذا ييير مع حقيقة ك ن اليب

هذا األلب نفسه )مثله مثل اللذة( هي الحرارة التي تمكنيك

مع صقل نفسك وروحك.

م والمتيس تسييطر علينيا آلكل ما ه مطل ب أن ندأ ا

.قليالوعلى المعاني والملكا الجميلة التي نملكها ول

حسنا بدا المسألة تتضع لكنني أحتياج مزييدا ميع ال قيت

لهضب الفكرة.

سر في جسد زوجتي قشيعريرة ميع شيدة بيرودة الجي ،

فخلعت معطفي ودثر به زوجتي التي انكمشت.

دعينا نجل في السيارة، ستشعريع بالدفء هناك. -

. أرج ك دعنا هنا، المكان رائس و اريد ان أغادر

مرارة ايسربة 245

حسنا كما ترغبيع. -

صمتنا لدقائ نتأمل المنمر الرائس. كان جماله يسري فيي

افيشعرني بالنش ة، سيما أنني كنت أدرك أن كل هيذ أعماقي

الجما الذي اعد اهلل لنيا فيي العي الب بقارن مطلقا يالجما

ا خر .

شعر با طملنان وبا متنان هلل فقد كنت أعلب أن اهلل معي

نه مس كل انسان على هذ األرض بل وميس كيل مخلي ق أكما

كب أحبه. ..سبحان ربيفي هذا الك ن، يرعا ويعتني به..

إن الرضا بالقيدر والتسيليب ليه يتعيارض ميس إحساسينا -

م، ألن العالقية بينهميا هيي عليى نحي طي لي وليي آلبا

عرضي.

يعني؟

يعني أن األمر لي كشيع رك بحم ضية وحيالوة عصيير -

الليم ن في آن واحد عند شربك له، وإنما مثيل إحساسيك

كييرة القييدم مييس يعباإلجهياد والتعييب واأللييب وأنييت تلعبي

السباحة وما شابه ميع األمي ر التيي يعك أو تمارسئأصدقا

تستمتس بها، ولكنها تسبب لك اإلجهاد واأللب.

معنى جميل جدا.. لكع كيف أستطيس عمليا أن أواجه اليبالء

بهذ اإليجابية؟

إن كل ما ت اجهينه مع ابتالءا أو تكسبينه ميع نعيب إنميا -

يكي ن لهيا قيمية إ بكيفيية تنتهي عندما تصل إلييك و

تفاعلك معها! قد تيريع البحير فتشيعريع بالسيعادة وقيد

ترينييه فتشييعريع بييالخ ف والييذعر... هييذا يعتمييد علييى

مسبقاتك وطريقة تفكيرك.

مرارة ايسربة 246

فع دي ذهنك ونفسييتك أن تتعاميل ميس اليبالء بشيكل اذا

فيي البدايية، ألنيه بميرور وتمثييال إيجابي، حتى ل تصنعا

ليديك طبيعي وأسل ب تلقائية الى ممارسةال قت سيتح

لم اجهة البالء.

!هه.. ممكع

فكري أنه مهما طا أميد هيذ ا بيتالءا والينعب، فإنهيا -

تط أكثر ميع لحمية فيي عمير وجي دك الخاليد، لكيع

كيفية تفاعلك معها ه ما يبقى ويشكل مقيدار سيعادتك

والمصييبة الحقيقيية أو شقائك إلى األبد... وعليه فالنعمة

هي ما يصدر منك ولي ما يقس عليك. ألي كذلك؟

# # # # #

2666ابريل، 6

فيي جيبيي كبيير لغببم بالرغب مع أنني كنت أحمل شيكا

ثني عشر شيهرا القادمية، إ ألف ريا ( وه راتبي لأل18)قرابة

أنني كنت أشعر بالحزن يسري في عروقي ويثقل ف آدي.

باب الشركة ورائي بكل هدوء، وأنا ساهب أفكير فيي أغلقت

واآلن ميا ".. نزلت الدرج ببف وأنا أحدث نفسيي: متعجباأمري

"هي الخط ة القادمة؟

وقفت على الدرجة األخيرة هنيهة، ثيب جلسيت مكياني وأنيا

أستعيد شريف الذكريا ..

مرارة ايسربة 247

كيان الشيريك فيي غايية MBAبعد انتهائي مع دراسية ا

الخشية مع أن آخذ مكانه في المكتب، ولذا كان همه األوحيد أن

يطردني بأي ثمع كان، وبذلك بدأ الم اجهة العلنية بيننا.

كيان ينجي ، ا أنهكد أصيبه عدة مرا في مقتل مهني

كيان كافييا ألن تجعيل ولكيع ذليك بأعج بة في كل ميرة،

فرائصه ترتعد خ فا مني..

، فلقيد تيذكر كييف أنيه كيان خفيفية بتسمت ابتسامةا

واليذي مني في ا جتماأ قبل األخيير اليذي تيب بيننيا، مرع با

الشييريك األقليمييي لمنطقيية الشييرط األوسييف فيييه اسييتدعى

ليتفاوض معي.

، وأننيي أعييل أسيرة، وليذا تعسيفي أخبرتهب أن هذا طرد

ييدي، إ اذا أستطيس تقديب استقالتي ميع دون وظيفية أخير ب

ع ض ني برواتب سنة كاملة.. رفض ا ذلك بشدة فيي البدايية،

لكنهب أذعن ا في النهاية، خ فا ميع أن أجعلهيا سينتيع.. وهكيذا

..2666أبريل 6كان آخر ي م عمل لي في الشركة ه

.ومرة أخر رجعت للمربس األو "البحث عع وظيفة"

الفصل السابس

امرة المو

املؤامرة 249

امرة المو

م 2666ي ني

رجي عي ميع قبيل حتيى ظيفية بدأ رحلية البحيث عيع و

، وها نحع اآلن في شهر ي ني وما مع 2665 ن فمبر فيبريطانيا

نتيجة! لقد حاولت بشكل مستميت ولب أترك بابيا إ وطرقتيه،

وقدمت ملا الطلبا ولكع مع دون جدو وكأنني أغرف الماء

بالمشخل.

كانت زوجتي تعاني معي لحمة بلحمة مسيرة البحيث عيع

سييما قلبهيا وظيفة، ولذا سرعان ما بدأ اليأس يسيت لي عليى

ولى التي أعجيز فيهيا عيع الحصي عليى ألوأنها ليست المرة ا

وظيفة.

حسياس بميرارة إلكان الخ ف مع المستقبل ينهش قلبها، وا

الحاجة والخ ف مع الفضيحة في المجتميس يخنقيان ليديها أي

إحساس بالسعادة.. لقد كانت ترزح تحت وطأة الحزن والقل .

م تي فقي ل ظيفية إذ أن لب يكع هناك مع مبرر واضع لعيد

على الك ادر ال طنية لنيدرتها، وهيذا ميا كيان ياعال اهناك طلب

يعزز لد زوجتي الفكرة التي كانيت قيد تسيربت إليى عقلهيا

الباطع حينما كنا في جالسج ، وهي أن المشكلة تكمع فيي أنيا

وفي شخصيتي وربما أيضا في س ء أدائي...

املؤامرة 250

السرير في غرفية الني م، قلت لها ذا مرة وأنا مستل ف ق

بينما هي ترتب خزانة المالب بهدوء ورتابة:

ثقي باهلل.. سيحلها إن شاء اهلل. -

لب ترد علي، وظلت مشي لة فيما كانيت تقي م بيه فنهضيت

إليها ومسكت يدها، وسألتها بحنان:

مستاءة؟ -

لقد وعدتني باألمان والستر، وجعلتنيي ميرارا أحليب ببييت

! فأيع هي وع دك.جميل صيير نبنيه لنا

قالتها بانكسار ودم عها تجري بصمت، لكع بحرقة على خدودها.

تيي عبثا حاولت إقناعها أنه القدر، ولكع باء كيل محياو

تفشل وأنا نفسي ليب أكيع م قنيا بيذلك، بالفشل.. وكيف

فكيف لمشييلة اهلل أن تقيدر ليي الفشيل تلي الفشيل اذا كنيت

مستحقا للنجاح!!

أعد فشال ولي نجاحا أمام بيالء إلهيي يختبير ولكع لماذا

فيه عزيمتي وإصراري وثقتي به؟! ألي اهلل يقي فيي كتابيه

" س نس األ مظ مي

قسن جوعي وس

ال وفي وس

سخنس ال يءظ مي

س م بي

كن وسبلسنسل ةري وس ي

ةش رس اتي وس رس مس

الث سي وس

فنس األ الي وس

موس

ريينس "؟!الصابي

باستخدام ال اسيطة فيي بليداننا تمشي إ يقا أن األم ر

ولكع حتى هذ لب تنفس معي، فقد استعنت بجميس مع تسنى ليي

أن أستعيع به ومينهب مجم عية ميع أصيحاب المناصيب العلييا

والنف ذ ولكع مع دون جدو .

استنفذ كل الطرق ولب يب بيد ميع البحيث فيي اليدو

نسيتها أنيا، ولكيع المجاورة.. لب تن زوجتي مرارة اليربة و

املؤامرة 251

الخ ف مع ذ الحاجة لب يتيرك لنيا سيبيال آخير.. أنيا كنيت

حمي أسيرتي، لكيع ألبد مع أن أك ن كذلك صامدا، وكنت

زوجتي كانت شبه منهارة ومستسلمة للقدر.

ميارا بكيل جديية إلعيع وظيفية فيي دولية ا بدأ البحث

وعزيمة، مس حرصي أن يك ن بحثي بعييدا عيع أسيماأ زوجتيي

مر لب يكع سيهال بيالمرة، فحتيى بعيد أللب، غير أن األجنبها األ

مضي شهريع مع سعيي الحثيث للحص على وظيفة وتقيديمي

لملا الطلبا لب يصيلني حتيى اتصيا هياتفي واحيد ميع أي

كان....

لب يكع الج مناسيبا لليذهاب إليى الشياطئ سييما وقيت

الصباح، فقد كنا في شهر ي ني أشد أشهر السنة حيرارة، لكيع

ص البحر ومنمر كان بمثابة مرهب سحري يخفيف آ ميي

وينعشني كلما شعر بالتعب.

جلست قبالة البحر على مقهى )كاند ( استمس لص البحر

يمته الخالدة، وسرحت في ذكرياتي فيي العذب وأطرب على ترن

الماضي العمي حينما كان أبي يزا حييا فشيعر بالسيعادة

والراحة.

مر على خاطري كيف أنني مرة ذهبت إلى رحلة مبيت ميس

أبي لمزرعة أحد أصيدقائه فيي مدينية "العقيدة" فيي منطقية

الباطنة، وقد كانت المزرعة تقس في مكان شيبه معيزو وسيف

كثبييان رملييية تفصييلها عييع الشييارأ مسييافة تمتييد قرابيية

كيل متريع.

املؤامرة 252

وبينما كان الجميس يسبع في الح ض وقت العصر، خرجيت

مع المزرعة )مع دون أن أخبير أحيدا( متجهيا لمحيل البقالية

الكائع على الشارأ العام لشراء مرطبا .

مشيت كثيرا في الكثبيان الرمليية فيي طريي ظننيت أنيه

للشارأ، لكع وبعد مضي أكثر مع نصف ساعة، عرفت سي صلني

انني أضعت الطري فقيرر العي دة للمزرعية فسيلكت طريي

الرجعة.

ومرة أخر ، وبعد مضي أكثر مع ساعة وأنيا أمشيي عائيدا

إكتشفت انني أضعت الطري كليا لدرجة أنني لب اعيد أعيرف

اتجا الشارأ مع اتجا المزرعة!

ر ان أجد طريقي بيع تلك الكثبيان حاولت ربما لساعة أخ

الرملية، ولكع مع دون جدو إلى ان بدأ الشيم تمييل نحي

اليروب فشعر باليأس والخ ف..

حينها وقفت مكاني، وخاطبت اهلل خطاب مستسلب له أن يارب

قد بذلت ما في وسعي فلب أجد طريقي وانا ا ن مت كل علييك

فأرشدني للمزرعة بأقصر طري .

أغمضت عينيي ومشيت حيثما أخذتني قدماي، وأنا أذكر اهلل

وأبتهل إليه وأسبحه و أخالني استيرقت أكثر مع بضعة دقائ

ألجييد نفسييي أمييام بيياب المزرعيية. سييجد هلل شييكرا، ودخلييت

المزرعة راكضا،فرأيت أبيي وأصيدقاء يهمي ن بيالخروج ميع

.الح ض إلقامة الصالة مع دون أن يشعروا بفقدي

دمعت عيناي ميع شيدة التيأثر وأنيا أتيذكر هيذ القصية،

وشعر بنفسي ألجأ إلى اهلل لجأ مع يل ميع اليدنيا واستسيلب

لربه، فخاطبته خطاب م قع باإلجابية: ييا رب إننيي تائيه ميرة

املؤامرة 253

أخر وقد بذلت كل ما في وسعي فأرشدني لميا ترييد منيي،

فقد ت كلت عليك فأنت ثقتي في كيل كيرب. ييا رب أقسيب

عليك بح محمد وآ محميد صيل اتك علييهب أن ينقضيي

ي مي هذا إ وقد استجبت لي.

بقيت في المقهى قرابة ساعة، وبينما كنيت أهيب بيالخروج

لمحت عامر يتجه ص ب البحر.. قفز ميع مكياني، وركضيت

باتجاهه وناديته.. التفت الي، فانفرجيت أسيارير لميا شياهدني

حضان فقد مضيت سين ا ط يلية ألباوأقبل علي، وأخذنا بعضنا

على لقائنا األخير.

تذكر كيف انه اختفى فجأة بعيد المنياظرة التيي جير

بيننا في السنة األولى مع دراستنا في الكلية..

تلك المناظرة التي كانت السبب المباشر في هدايتيه، فقيد

عرفت مرخرا أن عامر منذ تلك المناظرة قد تيير كثيرا فليب

لك الفتى الالهي الالمسرو ، وإنما رجس لساب عهد ميع يعد ذ

التديع بل وأشد تدينا!

لقد كان حانقا على القدر فيما مضى، بسبب ما عانيا منيه،

فكانت ردة فعله أنه انيم في المعصية، وكأنه يقصد أن يلفيت

انتبا اهلل إليه عله يتداركه برحمته!

على حيب اهلل، وحيب غير أن وجدانه و شع ر الذي تربى

الطهارة كان يلع في داخله مع شدة ال جس بسبب انيماسيه فيي

الله والمعصية.. كان حائرا متقلب المزاج كميع يبحيث عيع

خالص مع التيه الذي كان يرزح فيه. وعندما رآني في المصلى

شيع ر ، فتحير بيي أميال أن يجيد ليدي أبكي استفز بكائي

املؤامرة 254

سه وهذا ما حصل فعال بتقيدير ميع الخالص بعد أن يأس مع نف

اهلل جل وعال.

وبعد فترة ليست بالط يلة ت فيت واليدة عيامر بالسيرطان،

ورفضت زوجة أبيه أن تستقبله في بيتها ولذا أضيطر لالنتقيا

لبيت خالته في دولة ا مارا ، فأولته عناية شديدة وقيد كانيت

إميرأة تحبه كثيرا كما كانت تحب أميه. لقيد كانيت خالتيه

متدينة، وكذلك كان زوجها وابنهما صهيب الذي عد عامر أخا

له، وبذلك وجد عامر نفسيه فيي بيلية مسيتقرة ي اصيل فيهيا

مسيرة حياته بهدوء، ومع حينها انقطس الت اصل بيننا.

خبار ونقهقه عاليا عندما ألجلسنا ط يال على المقهى نتباد ا

سييما تليك مررنا بهيا نستذكر بعض األحداث الطريفة التي

المناظرة بتفاصيلها المضحكة.

أخبرته بما جر علي، فتأثر كثييرا ووعيدني أنيه سييبذ

قصار جهد لمساعدتي في الحص على وظيفة تلي بي، فقيد

يسياعد زوج -باإلضافة إلى وظيفتيه فيي شيركة شيل –كان

ى ستثمارا الخاصة به، مما ساعد علي خالته في إدارة شركة ا

تك يع شبكة عالقا متينة ومتشيعبة ميس العدييد ميع متخيذي

مارا .. القرارا في ا

شكرته على اهتمامه غير أنني نفسيا لب أكيع أعي علييه،

مل بالناس.ألفقد فقد ا

لب يكع قد مضى أسب عان على إرسالي سيرتي الذاتية لعامر

حينمييا اسييتلمت اتصييا مييع رئييي الميي ارد البشييرية بإحييد

رسسا المرم قة في دولة اإلمار لحض ر مقابلة مس لجنية الم

املؤامرة 255

يرأسها اليرئي التنفييذي للمرسسية ل ظيفية "ميدير شيرون

آ ف ريا عماني تقريبا. 3التط ير"، براتب إجمالي يبلغ

لب أخبر زوجتي عع المقابلة وال ظيفة المحتملة، ألنني ليب

وخاصية أن ا كتلياب كانت تعاني ميع أكع أريد إيذاءها، فقد

األمر لب يحسب بعد.

أقنعت زوجتي أن نذهب لإلمارا لميدة يي ميع عليى سيبيل

تييير الج والتسلية.. وعندما كنا في اإلميارا تعيذر وقيت

المقابلة بأن عامر عزمني على اليداء... لقد كانت تلك الميرة

ولى التي أضطر فيها إلخفاء الحقيقة عع زوجتي.ألا

ع رائعية، وشيعر أننيي اسيتطعت كانت المقابلة أكثر مي

قصى درجة، وكان شع ري في محليه، فلقيد ف جليت ألإبهارهب

بعد عدة أيام باتصا هاتفي مع الرئي التنفيذي يعبر ليي فييه

عييع سييعادته باختييياري لل ظيفيية، ويركييد ثقتييه العالييية بييي

ويخبرني أن مجل إدارة المرسسة واف على تعيينيي ب ظيفية

6نفيذي لشرون التط ير"، براتيب يزييد عيع "نائب الرئي الت

ف ريا عماني بقليل!!! آ

أقفلت خف الهاتف وأنا مذه وتتملكني مشاعر مختلفية..

كنت سعيدا جدا بالعرض وسعيدا أكثر ألنه تب تقديري، لكنني

خبرة لي في هيذ الحرفية، كنت في ال قت نفسه متهيبا فأنا

هب ميع ألتراتيجية مع قبل، واولب يسب لي أن وضعت خططا اس

ذلك كله كنت قلقا بخص ص كيفية إخبار زوجتيي وخائفيا

عليها.

يالسخرية القدر! أسعى وأبذ كل جهدي لإللتحاق ب ظيفة

ت فر لي األمان والستر، فال أجد، بالرغب مع كثيرة المعيروض

املؤامرة 256

منها، وكأنني مصاب بالجرب، حتى بدأ أشك في نفسي، وفيي

وف سنع طبيعية، وفجأة وبتقدير عجيب ألتقيي أن الك ن يسير

اهلل لي بسببه في زميع قياسيي وظيفية ليب ئبصدي قديب فيهي

أكع أتجرأ حتى أن أحلب بها!!

لماذا إذن السعي والكدح، فألنتمر في بيتي مرتاحا ومت كال

على اهلل الى أن يشاء القدر أو ما نسميه بالحظ أن يطرق بيابي،

نه لع يعدم وسيلة ليصل الي!وه متى ما آن آوا

ي وإصراري ه ما جعل يولكع لماذا أغالف نفسي؟ ألي سع

صديقي يتأثر لقصتي ويبذ جهد مع أجلي؟

ثب ألي سعيي المت اصل اليدائب، هي ميا جعلنيي أكتسيب

العم والقدرا التي امتلكهيا والتيي جعليت اليرئي التفييذي

كنيت جلسيت فيي واللجنة يعجب ن بي لهذ الدرجة؟ أفهل لي

بيتي كنت اكتسبت هذ القدرا ؟

هب مع هذا كله ألي هذا الكدح والسيعي الحثييث بميا ألوا

يكسبني مع قدرة وعم ه طريي العيروج والسيير نحي اهلل؟

إي أليييي اهلل يقييي : "ةةةان سس

ن يةةا اإل هس لو

سةةةا أ يةةةهي يس قي

سمالسةةدحا ف

سةةةكس ك ي

بة ةةى رسسل ح إي ةةةادي

سةةكس ك

"؟ ن

أولي هذا سببا كافيا ليدفعني للسعي والكدح!

ماذا بك؟ ما الذي تفكر فيه؟

سألتني زوجتي بينما كنت جالسا في شيرفة منزلنيا أنمير

تي لألف البعيد وأنا هائب كليا في أفكاري وخيا

ماذا؟ قلتها بارتباك واضع. -

ماذا بك؟ لماذا ارتبكت هكذا؟

املؤامرة 257

قالت ذلك وابتسيامة سياحرة تعلي وجههيا، وهيي تجلي

بجانبي في الشرفة.

فأجبتها بسرعة وكأنني ألقي هما ثقيال عع قلبي:

مارا .إللقد حصلت على وظيفة براتب عا جدا، في دولة ا -

آلمها الخبر بشدة، فتيير تقاسيب وجهها وارتسمت بالحزن

وقالت لي مت سلة بانكسار اهتز له كل كياني:العمي

أطي اليربة.. أنا

أطييي ألمييك، ولكييع ميياذا أفعييل؟ كيييف سيينعيش وأنييا -

ونصرف على نبيل؟ هل ترضيع أن نعيش عالية عليى النياس

وعلى صدقاتهب؟

رض ودم عها تنهمر بييزارة. حاوليت ألأطرقت برأسها إلى ا

د في الشيرفة، لكنهيا سيحبت أن آخذها الى اليرفة للال يرانا أح

يدها مع يدي بعنف، ورفعت رأسها نح ي بنمرا مليلة بيالل م

والعتب، وهي تق :"أنت السبب"، ثب انطلقت الى اليرفة وهيي

تجهش بالبكاء.

لب أكع قادرا على اللحاق بها في را، فجلسيت فيي الشيرفة

نت قليال استجمس ق اي وهدوئي، ودع اهلل أن يعينني فقد ك

تيي، مقبال على مهمة صعبة ستستفز الكثير مع مشاعري وانفعا

ثب نهضت لليرفة لم اساة زوجتي وتهدئتها.

######

املؤامرة 258

لب تكع زوجتي تق على اليربة مرة أخير ، وليذا آثير

ألب الفراق والبقاء في البلد، على أن أرجس البلد كل ي م أربعياء

.السبت بعد الدوام مباشرة وأرجس لإلمارا فجر ي م

كانت هذ أو مرة أعمل فيها بمرسسة بهذا الحجيب، فلقيد

كان فيها ملا الم ظفيع، وكانت تشير بنايية كبييرة مك نية

و مرة أيضا أعمل ب ظيفة ألمع العديد مع الط اب ، كما أنني

إدارية، حيث أن جميس خبراتي السابقة هي في وظائف احترافيية

ع فيها العشرا !تتجاوز اعداد الم ظفي في مرسسا

كنت أخشى أن أكي ن غيير مناسيب لهيذا المنصيب.. لقيد

و ليدوامي بسيبب فخامية المبنيى ألشعر بالرهبة في الي م ا

وكثرة الم ظفيع واحترامهب المبالغ لي والذي لب آلفه سيابقا،

أكي ن عليى قيدر ت قعيا اليرئي وبسبب خشيتي ميع أن

التنفيذي مني!

تقيد اليذكاء يتصيف بالحكمية لقد كان رئيسي التنفيذي م

، لكنيه ليب يكيع ناجحيا والجرأة وحب التييير. لقد كان إداريا

ستراتيجي وقيادة عمليا التيير وإدارة محترفا في التخطيف ا

مير! ألستعانة بيي لمسياعدته عليى هيذا ا المخاطر، ولذا قرر ا

نني أنا أيضا غير محترف في هذ القضايا، بل ألوهذا ما أذهلني

سب لي ممارستها قيبال فميا اليذي وجيد فيي ليي ظفني ولب ي

بمنصب نائب الرئي ؟ لست أفهب!

لكنني بالرغب مع افتقيادي للخبيرة الالزمية، كنيت واثقيا

داء وكنت عازما على أن أحقي ألقصى درجة في قدرتي على األ

الكثير ب قت قصير ولكع بقدر عا مع الج دة... وهذا ما كيان

ر بدأ نتيائج أدائيي تمهير وبيدأ التكلفية فعال، ففي عدة أشه

تتقلص وج دة الخدما تتحسع بشكل ملح ظ كما وكيفا...

املؤامرة 259

الكل )بما فييهب اليرئي التنفييذي( في جئ بهيذ النتيائج

الباهرة فيما عداي، فقد كنت أعرف ما أقي م بيه منيذ البدايية

ب ض ح شديد، وقمت بأداء مهمتي على أكمل وجيه بكيل جيرأة

ومع دون أدنى شك أو تردد، وكأنني أمشي فيي دهياليز سي ر

!!الل اتيا التي خبرتها منذ طف لتي وكأنني محترف عتيد

ذلك غير منطقي، أعرف ذلك، وبنفسيي ف جليت بقيدراتي

وقييادة عملييا التيييير، سيتراتيجي افي القيادة والتخطييف

داريية إل ا وذهلت بما أملكه مع معرفة في العديد ميع المجيا

التي لب يسب لي أن عملت فيها أو حتى قرأ عنها!!

، عندما تقترب منيه بداأإلهل ه العقل الباطع وقدرته على ا

ويقترب منك فتفهمان وتحبان بعضكما البعض وتتحركان معيا

لهي الذي إللهام والمدد اإلكشخص واحد بانسجام وثقة؟ أم أنه ا

يمع اهلل به على عباد الذيع يلجيرون إلييه بيإخالص، لجيأ ميع

نه منه سيبحانه؟ أم هي ألرب له غير فيعش مدد يعرف أن

واحد ك جهيع لعملة واحدة؟ كالهما؟ أم لعلهما شيء

لكع ما كان يصعب مهمتي ه محدودية المعرفية والقيدرة

دارة العليا بالمرسسية، وليذا إلدارية لد مجم عة مع قيادا اإلا

كنت أضطر ألن أخ ض معهب نقاشيا حي بعيض المفياهيب

ساسية مثل ضرورة وج د رؤية ورسالة اسيتراتيجية ألدارية اإلا

كتها.واضحة للمرسسة تحدد حر

كنت أوضع لهب كيف أن أي كيان طالما أنه عاقل ، ولدييه

إرادة يجب أن تك ن له أهداف واضحة يتجه نح هيا، وكييف أن

سيتراتيجية ورسيالته فيي ا رؤيتيه هداف منبثقية ميع ألهذ ا

معنى له! فإن وج د سيك ن عبثيا و الحياة، وإ

املؤامرة 260

ي، فيإن وبسبب أوقا الفراغ الط يلة التي كانت متاحة ليد

أصداء هذ النقاشا كانت تنعك في داخلي وفي نمرتي للك ن

والحياة..

وفي ظهييرة أحيد األييام، بينميا كنيت كعيادتي مسيتلقيا

باسترخاء على أريكة مكتبي، بعد انتهاء الدوام الرسيمي قبيل أن

اع د إلى العمل مرة أخر ، تساءلت في نفسيي مياذا لي سيألني

سالمية فبماذا سأجيبه؟إلمة اأحدهب السرا نفسه عع األ

وما هي رسالتها للحياة؟ سالميةاإلما هي رؤية األمة

ل هلة اعتقد أن هذ الفكرة غريبة وجديدة، ولكع سيرعان

م ما اقشعر جسمي عندما خطر في ذهني ق ليه تعيالى : " ةبت سي

حسسفسأ

عون رجسا ال ت

سينسل م إيكنسأ وسثا بس م عس

اكسنقسلسا خ مس

نس ".أ

إن اهلل بنفسه يهدينا لهذا التفكير، ويعلمنا أن انعيدام الهيدف

ه ضرب مع العبث، حتى ل كان صادرا مع اهلل ولهذا نفيى اهلل

عع نفسه العبثية وذلك بتأكيد وج د الهدف ميع الخلي وأنيه

لرج أ إلى اهلل... سبحانك ربي، ما أعممك!ا

تتمحيي ر فييي أن "الكيي ن وجميييس ةاإلسييالميإذا فالرؤييية

نسيان )ك نيه خليفية اهلل( فيي إلالمخل قا وأولهب وأعممهب ا

حركة مستمرة وأبدية للرج أ نح اهلل، أو بعبارة أخر نحي

التكامل والقرب مع اهلل، وبالتالي تحقي أقصى قدر ممكيع ميع

ادة والق ة"السع

فما هي إذن رسالته للحياة؟ سالماإلإذا كانت هذ هي رؤية

مير، لكيع أللست أدري كب مضى علي وأنا أفكير فيي هيذا ا

حاديث الشريفة..أليا القرآنية واآلمر على ذاكرتي عشرا ا

املؤامرة 261

ةوري تذكر ق ليه : " وةى الن

سل ةاتي إي

مسلوةنس الظ ةريجهم مي

ةوا يخ

ن ينس آمس ةذي

ةيو ال لي

اع وس

ةاتي ... مسلوةى الظ

سل ةوري إي

وةنس الن هم مي

سريجةو

يخوتةارهم الط

ةا يس ولي

سروا أ

سفسينس ك ذي

ال "، وق له وس

تعالى: " ةوريوةى الن

سل ةاتي إي

مسلوةنس الظ م مي

ك ةريجس

يخ ةاتظ لي

سن يحة ةاتظ بس

هي آيس بةديةى عسسل ل عس ي

ةةزسي ين ةذي

هةوس ال

ةيم حي رسءوف ةرس

سةم لك بين اعس إي

مية ألييا التيي تيأمر ا آل"، كما تذكر ا وس

اةري سالمية لدع ة الناس إلى الخيير " إلاسخةى السل إيسةدعون يس

مةةم أةنك ين مةكسةتل وس

ةي ف هةةةم امل

سك ةةةةييسولأ ةةةري وسسنك ةةةني امل

عسسةةةون نهس يس عروفي وس

س ةةةامل بيسمرون

ةةةأ يس ر ضييي"، واستححةةةون وس

إن لةم يكةن لكةم ديةن عدائه ي م عاش راء: "ألمام الحسيع )أ( إلق ا

في دنياكم "وكنتم التخافون املعاد، فكونوا أحرارا

سيالمية للحيياة، فأدركيت أننيا إلتأملت فيها وفي الرؤيية ا

نملك أعمب رسالة يمكننا أن نقدمها للبشير عن انيا لحضيارتنا

سالمية الرائعة..إلا

سالتنا اإلسالمية هي ببساطة عبادة اهلل تعالى مع خيال إن ر

عمارة الك ن والكدح فيه سعيا للرزق واألمان والسعادة والحرية

وف المنهج اإلسالمي وجعل العالب بيلة آمنية وصيحية وبنياءة،

حيث يمكع لجميس الكائنا فيه أن ترتقي وتتكامل وتقترب منيه

سبحانه وتعالى.

ر ح مساعدة اإلنسان بما ه إنسان حتى إن رسالتنا تتمح

على التط ر والتكامل وتحريير ميع وإن كان غير م حد باهلل،

كل أن اأ الملب والفساد، جهال كان أم فقرا أم مرضا نفسييا أم

جسديا أم عب دية للبشر أو الكائنا األخر "... يا ميا أروعهيا

مع رسالة!

شعر بحماسة تنتابني، فنهضت واقفا وأخذ هاتفي وقميت

وأنا أذرأ اليرفة -خشية أن تضيس -فكاري ألبالتسجيل الص تي

ذهابا وإيابا.

املؤامرة 262

انتهيت مع تسجيل أفكاري، فشيعر أننيي بحاجية لمناقشية

عامر في هذ األفكار، فاتصلت به:

أل عامر، مشي ؟ -

!في الدوام. خيرا إن شاء اهلل

م ض أ فكري أحببت مناقشته معك بشكل ملع. -

.م ض أ فكري، وملع؟ قالها مازحا باستهجان

أعدك أنني لع أطيل عليك. -

حسنا. أيع أنت اآلن؟

في أب ظبي. ساعة ونصف وسأك ن عندك. ما رأيك؟ -

تتيأخر فأنيا ليب سأنتمرك في "ابع بط طة مي " لكيع

آكل شيلا منذ الصباح.

تييد بعيد. فيي أقيل ميع سياعة وربيس أنا أيضا جائس ولب أ -

سأك ن عندك.

انهيت المكالمة وركبت سيارتي وانطلقت إلى ابيع بط طية

م في دبي وأنا غارق حتى النخاأ في أفكاري.

######

لقد أعجب عامر بالفكرة كثيرا، وطف يعيدها ميرة أخير

بهدوء متأمال وه يذيب السكر بالملعقة في ك ب الشاي أمامه،

ا لي بعد فترة صمت:ثب ق

املؤامرة 263

الفكرة جميلة فعال، والرسالة رائعة وتحمل السالم والخيير

للعالب كله، لكنها لألسف ليع تتحقي إ فيي زميع اإلميام

المهدي )عج(!

هي رسالة كل األديان السيماوية منيذ بيدء الخليقية، وليذا -

ميام إل، أميا ا ( 3)ذكرها اهلل في الكتب السماوية وفيي الزبي ر

وصياء الذي تتحق عليى يدييه رسيالة ألالمهدي فه خاتب ا

، ولكع العمل على تحقيقها والتمهيد ميع أجلهيا هي ماإلسال

نبياء والرسل وأئمية أهيل ألجهد تراكمي ساهب فيه جميس ا

البيت والمصلح ن عبر مر التاري .

" ةملي صحيع.. وهذا معنى ما نقرأ في دعاء الندبةس شةف يةلسيةنس مؤ

سا

ةب الص اليةيةنس الط

س، ا يةاءي بي

ن سبنةاءي اال

سا يةاءي وس بي

ن سحولي اال

ذ ب بي الي

ةينس الط

سي ا، ا

الرة الحي وس

، الءس ربسسك ولي بي

تقس شي امل

دس "!...بي

أتعرف.. كثيرا ما افكر في هذا الم ض أ وأشعر بالتقصير -

في ح اإلمام المهدي )عج(، فأنا أساهب مطلقا في تعجيل

ونصرته )أ(!فرجه

وكيييف لييك أن تعجييل فييرج اإلمييام )أ(؟ سييألني عييامر

باستيراب.

بأن ننشر الخير والصالح فيي العيالب كليه، ليكي ن جياهزا -

حتضان ث رة اإلمام المهدي )عج( حينما يمهير، وهيذا ميا

نسميه بي "ثقافة انتمار المهدي )عج(".

سكت عامر متأمال، ثب هز رأسه بإعجاب، وقا :

حون " ي ييق ت ااى الفي رشارة 3 يس الصالي ادي

بس ا عيهسث ريرضس يس

س ن األ

سري أك يةعدي الذ

ن بس ي الزبوري مي ا فيسبنستسد كسقسل ."وس

املؤامرة 264

تك ن هذ هي رؤيتنا فيي الحيياة.. ميا ميع رؤيية رائس أن

أعمب وأجمل مع أن تر نفسك جزءا مع البشيرية كلهيا،

وتسعى نح رقيها وكمالها!

عينييه، وكأنيه ميميض وهي ثب سكت ميرة أخير للحميا ،

يستجمس أفكار ، وسألني:

:كيف نعلب أن اإلمام المهدي )أ( م ل د فعيال وانيه قل لي

صر؟م ج د في هذا الع

إنة تةارك فةيكم، مةا إن تمسةكتم بةه، لةن تضةلوا ق رسي اهلل )ص( " -

بعةةةةةدي، أحةةةةةدهما أعظةةةةةم مةةةةةن ااخةةةةةر، كتةةةةةاب ا حبةةةةةل ممةةةةةدود مةةةةةن السةةةةةماء إلةةةةةى

األرض، وعترتة أهةةل بيتةةي، ولةن يتفرقةةا حتةة يةةردا علةي الحةةوض، فةةانظروا كيةةف

( 4)" تخلفون فههما

أهيل بييت ف ف هذا الحديث بد أن يك ن هناك إمام ميع

النب ة في هذا العصر وفي كل عصر، وقيد أمرنيا الرسي

)ص( بالتمسك به. فمع يك ن إمام هذا العصر إذا ليب يكيع

اإلمام المهدي )عج(؟

ولكع لماذا نفترض أنه اإلمام الثاني عشر مع عترة أهل بيت

النب ة، وأنه زا على قيد الحياة مع ذلك الزمع البعيد؟!

ألئمة مستمرون ويكي ن اإلميام المهيدي هي لماذا يك ن ا

اإلمام الثاني عشر بعد المائة مثال؟

ألن التاري بإجماأ المسلميع يحدثنا عع أكثر مع إثنيي -

إماما على ق لك! 112عشر إماما، فضال عع وج د

وفي م تدرك ا حاك ، وسنن أبو داود وفي عشرات ورد في صحيح م ل ، وايترمي وفي م اد اإلمال أح د، 4

ايكت ، وبأسانيد صحيحة بشرط ايشيخين،

املؤامرة 265

وقلتها وأنا أضحك، ثب اكملت حديثي:

والبخاري وغير ميع الصيحاح، صحيع مسلبوألنه ورد في -

عع جابر بع سمرة قا : دخليت ميس واللفظ لصحيع مسلب،

هةذا األمةر ال ينقضة ي "فسيمعته يقي : ي )ص(،أبي على النبةإن

قا : ثب تكلب بكالم خفي عليي، ليفةة،خ عشةر ا نةاحتة يمضة ي فةههم

".كلهم من قريشألبي ما قا ؟ قا : قا : فقلت

هذا طبعا باإلضافة إلى ملا الروايا التي ورد عيع أئمية

أهل البيت )أ( أنفسهب وأكد أنهب إثنا عشر إماما وحدد

أسماءهب وتفاصيلهب.

،...أفحمتني

كالعادة. -

قلتها مبتسما وانا أغمز له عيني، فبادلني ا بتسامة وه يسألني:

المهدي مع حركة إصالح العيالب؟ مامإلحسنا، أخبرني أيع ا

بالرغب مع أنيه يير أن العيالب يمي ج ميع -هل يعقل أنه

فيي انتميار قييام النياس يحيرك سياكنا جال -ح لنا

بتمهيد العالب مع أجل نهضته المباركة؟ إذا ما الفائيدة ميع

ن؟ آلوج د )أ( ا

سرا جميل ، لكنه ج اب أكثر مع ك نه سرا .. -

مع ف ق رأسي وأضيعها عليى ( 5)أنا أنزأ كمتيقلت ذلك و

ستفسيار، فأكمليت الطاولة بجانبي. هز عيامر رأسيه عالمية ا

حديثي:

،قب ة رأس ع انية ت ليدية 5

املؤامرة 266

حظ أن هدف الرقي بالبشر وبثقيافتهب ليك ني ا جياهزيع -

حتضان الرسالة ا سالمية هي هيدف فيي غايية الصيع بة

والعم والشم لية؟

التيي ت اجيه سيتراتيجية كما إن المخياطر والتحيديا ا

تحقي هذا الهدف هي أيضا فيي غايية الخطي رة والتعقييد،

وأحدها ما ذكرته انت قبل قليل ميع أن العيالب يمي ج ميع

ح لنا، وكثرة الصيراعا والفيتع وسيعي جمييس أصيحاب

المصالع والمستكبريع في العيالب بياختالف أطييافهب، عبير

للسييطرة عليى العيالب وتحقيي مصيالحهب التاري كليه،

لشخصية، حتى وإن أد ذلك إلى دمار العالب وفساد .ا

.فعال.. أتف معك في ذلك

يك ن مع العبث وخالف أبسف المبيادئ حسنا، قل لي إذا، أ -

دارية أن يريد اهلل تحقي هذا الهدف وف السنع الطبيعية، إلا

مس جميس هذ المخاطر الهائلة المحيطة، مع دون أن يعييع

أ ويسييددها بالحكميية وبييبعض قيييادة معصيي مة مييع الخطيي

القدرا الخاصة التي تمكنها مع أداء مهمتها؟!

.فعال

في حديثي، فأكملت كالمي: قالها وه ساهب متأمل

وهذا يثبت لنا لي أن القيادة م ج دة وحسب، وإنميا أيضيا -

ك نها متحركة ونشيطة جيدا نحي تمهييد العيالب كليه

رض عاثت فسادا ودمارا لتحقي رسالة السماء، وإ لكانت األ

مع س ء ما يق م به المستكبرون.

بكيأس بوه يلع ذ عامر بالصمت يفكر في كالمي ويقلبه

الشاي بيد ، فبثر السك أيضا لكي أمنحيه مسياحة للتفكيير.

املؤامرة 267

وبعد لحما شعر أنها ط يلة ارتشف عامر رشفة ميع كي ب

الشاي ورد علي:

استنتاجا عقلية. هل هناك نص ص أتف معك، لكنها تبقى

شرعية تبرهع على هذا األمر؟

وأمةا وجةه االنتفةاع بالطبس، خذ مثال ما يذكر اإلمام المهدي : " -

بكها عةن األبصةار السةحاب، وانة ألمةان ر في ريبتي فكاالنتفاع بالشمس إذا رية

"ألهل األرض كما أن النجوش أمان ألهل السماء..

ةا ية يء .. ." )أ(:كما يق أيضا ة بأنبا كم، وال عةزب عن

إنا نحي علما

مةةن أخبةةاركم، ومعرفتنةةا بالةةةذل الةةذي أصةةابكم مةةةذ جةةن كثاةةر مةةةنكم إلةةى مةةا كةةةان

، ونبةةةذوا العهةةةد املةةةأخوذ وراء ظهةةةورهم كةةةأ هم ال السةةةلف الصةةةالح عنةةةه شاسةةةعا

راةةةر مهملةةةان ملراعةةةاتكم، وال ناسةةةان لةةةذكركم، ولةةةوال ذلةةةك لنةةةزل بكةةةم علمةةةون. إنةةةا

الةةةةةةةةةةمواء واصةةةةةةةةةةطلمكم األعةةةةةةةةةةداء، فةةةةةةةةةةاتقوا ا )جةةةةةةةةةةلة جاللةةةةةةةةةةه( وظاهرونةةةةةةةةةةا علةةةةةةةةةةى

"انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم ...

نشاهد اإلمام المهدي )أ(؟ فلماذا إذا

إن اإلمام المهدي )عج( مثليه مثيل أي قائيد، يتحيدد ميد -

، واتصيالهب المباشير بيه عليى وجمهي ر احتكاكه بتابعييه

فيميا يتعلي بمركزيية سييما المستخدم، دارةإلنم ذج ا

سيتراتيجية المطلي ب هيداف ا ألنشطة، وف األوا القرارا

تحقيقها وطبيعة المخاطر المحيطة والم ارد المتاحة.

الالمركزية؟ دارةاإلتقصد أن اإلمام )أ( يتبس أسل ب

سيتراتيجية مام )أ( يقي م بمسيرولية اإلدارة ا إلبالطبس، فا -

، أما فيما يتعل باإلدارة التشييلية ألمي ر ةاإلسالميللرسالة

الحياة الي مية مثل اإلفتاء والقضاء وإدارة الشيرون الماليية

إدارتهيا لعلمياء اليديع، فهي ةمسروليوغيرها فقد أناط

املؤامرة 268

استثناء عندما تكي ن تأثيراتهيا يتدخل فيها بشكل مباشر إ

همية.ألستراتيجية عميمة ا ا

؟دعاءا وما ه دليلك على هذا

هناك عدد مع النص ص الشرعية التي تد على ذليك، مثيل -

انظةروا إلةى مةن كةان مةنكم قةد روى ما روي عع اإلمام الصادق )أ(: "

حديثنا، ونظةر فةي حاللنةا وحرامنةا وعةرف أحكامنةا، فار ةوا بةه حكمةا، فةان قةد

".جعلته عليكم حاكما

وأمةا والحديث اآلخر الميروي عيع اإلميام المهيدي )عيج(: "

الحةةةوادل الواقعةةةة فةةةارجعوا فههةةةا إلةةةى رواة حةةةديثنا، فةةةا هم جتةةةي علةةةيكم، وأنةةةا

". جة ا علههم

عارضني عامر بهدوء:

مع الناحية ال اقعيية، فيإن اإلميام المهيدي كالمك صحيع

)أ( بسبب تعقد وشدة خط رة القضايا المرتبطة بتحركيه،

وبسبب امتداد نطياق هدفيه وشيم ليته للعيالب كليه، فيإن

بد أن يك ن في غاية السرية. كه )أ( تحر

مام )أ( يلتقي جميس مع تتطليب مهاميه إلصحيع، ولذا فإن ا -

مر يك ن فيي غايية السيرية ألاللقاء المباشر بهب، لكع هذا ا

اذا كان هناك ما يستدعي نشر هذا اللقاء بييع بشكل عام، ا

سباب استراتيجية، ربما يرتبف معممها برفس الروح ألالناس

للمرمنيع. المعن ية

أ(؟ ماماإلحسنا، وماهي نتائج ومنجزا حركة(

املؤامرة 269

جتميياعي إن هييذ الن عييية مييع المنجييزا ذا الطييابس ا -

تكي ن نتيجية عاميل واحيد يتييب، قتصادي والسياسي وا

.( 6)وإنما نتيجة تمافر مجم عة مع ع امل النجاح الحرجة

وعليه، فلي مع منجز محدد يمكع أن ننسبه بشكل حصري

)أ(، وإنما لمجم عة مع الع امل التي تمافر ماإلمالقيادة

ميام المهيدي إلمعا، ومع أهمها القيادة الكفرة المتمثلة فيي ا

)عج(.

هكذا ه الحا في جميس المرسسا والبيرامج، فيالمنجزا

ل النجياح الحرجية، من طة بتمافر الم ارد ومجم عة ع ام

حسب طبيعة كل منجز وليي بقيدرة اليرئي التنفييذي

وحسب.

أحسنت. ومس أخذ هذا األمر بعيع ا عتبار، يمكنني أن أقي -

ا سيتعمار أن نجاح ق مح ر المقاومة في التصدي لق

وسيف، بكيل جبيروتهب، ألاليربي الصهي ني لمنطقة الشرق ا

بلة ق تهب، ومحدوديية وإلحاقهب الهزائب بهب، بالرغب مع ض

م اردهب وتكالب العالب كله عليهب له واحيد ميع أوضيع

نتاجا حركة اإلمام المهدي )عج(.

،لقد جعلت جسمي يقشعر. رد علي عامر بتأثر

العينيع ثب أكمل حديثه بتأثر: ضوه ميمسكت للحما

مثله مثلك، ارضأن تدرك أن إمام زمانك معك على هذ ،

وأنه ه مع يق د حركة اإلصالح العالميية فيإن هيذا أمير

Critical Success Factors (CSF)ت رف في اإلدارة بس 6

املؤامرة 270

يشعرك بق ة كبيرة وثقة، ورغبة فيي التفياني ميع أجليه

قصى درجة.أل

وهذا ما نرمع نحيع بيه. قليت ذليك وأنيا أشيعر بيالزه -

والفخر.

إنه إيمان رائس وجميل .. يكفي ما فيه مع آثيار رائعية عليى

اإلنسان وعلى نمرته للحيياة، وانعكياس ذليك علييه وعليى

فعال تجعلني أتحسر على ما فيا ميع عميري إنتمجتمعه.

مع دون أن أساهب فيه بشي مع أجل نصيرة اإلميام المهيدي

)أ(؟

ما ب سعك لب يفت األوان بعد، والمسألة بسيطة.. افعل كل -

لجعل العالب مكانا أفضل.

خيريع ميع ح ليك أيضيا أن اآلساهب بما تستطيس، وأقنيس

يسيياهم ا فييي نشيير السييعادة، والمعرفيية والعلييب والصييحة

نسيانية الرائعية مان وال عي، وكل المعياني اإل ألية واوالحر

في العالب كله، بكل أطيافه وأل انيه، وبيذلك سيتك ن ميع

هيدي وقضييته وسيتعجل ميع أكبر الناصيريع لإلميام الم

ظه ر العلني.

وفجأة نمر عامر لساعته لمعرفة ال قت، وكأنيه تيذكر فجيأة

م عدا كان قد نسيه:

سمعني يجب أن أذهب ا زالت السادسة والنصف.. الحمد هلل

اآلن ألني وعيد خيالتي آن آخيذها للتسي ق بعيد الصيالة

مباشرة.

املؤامرة 271

الحيديث فييه الم ض أ شي ، وأعجبني جدا، لكننا سن اصيل

حقا، فهناك الكثير مما أعرفه عع ث رة اإلميام المهيدي

)أ(.

قا ذلك وه يقف، مادا يد لمصافحتي.

ذهب عامر مسرعا تاركا إياي في مكاني شبه مذه ، لكنني

سرعان ما غصت في أفكاري، وقمت باستعادة شريف النقا الذي

وقيت الصيالة، فاتجهيت دار بيني وبيع عامر بتأمل، إلى ان جاء

للمصلى، وبعدها انطلقت عائدا إلى البيت.

######

2668يناير،

فيي شيهر ابيع مر األيام هادئة ومريحة نسبيا، وها نحيع

، وقد مضى على وج دي بالمرسسية قرابية سينة 2668يناير سنة

سيتقرار أن تجيد ميان وا ألونصف، استطاعت خاللها أحاسي ا

أ ويخيف قلقهيا وإحساسيها زوجتي، فبدأ تهيد عماقألطريقها

م الفييراق كتليياب، ولييب يكييع يكييدرها سيي آ بييالحزن وا

سب عي، لكنها كانت أه ن الشرور.ألا

استطعنا خال الفترة الماضيية تي فير مبيالغ كبييرة ميع

رواتبي، فاشترينا بها قطعة أرض فيي منطقية اإلعيالم بمسيقف

ي عليها بيتنا في المستقبل العاصمة، حيث يسكع معمب أهلنا لنبن

القريب إن شاء اهلل.

حالمنيا وآمالنيا ألكنا قد سمحنا منذ فتيرة غيير قصييرة

مرة أخير ، فكانيت أحيالم زوجتيي تتمحي ر حي نتعا با

املؤامرة 272

رج عي للبلد في وظيفة محترمية اسيتقر فيهيا، وبيتيا صيييرا

مت اضعا يروينا.

أما أنا فإن أحالمي كلها كانت تتمح ر حي شيراء عقيار

سكني تجاري صيير، يع د علينا بدخل شيهري يكفينيا للمعيشية،

سالم.إلتفرغ لطلب الدراسة الدينية، وخدمة رسالة األ

لست أفهب أي مع أحالمنا هيذ ليب يكيع القيدر يستسيييها،

ويأبي أن ينعب بها علينا! فقد بيدأ أشيعر ميرخرا أن اليرئي

يتجاوب مس المشياريس فأصبع جافا، و التنفيذي قد تيير معي

صالحية التي أق م بها على غير عادته.إلا

أدركت أن خطأ ما قد حصل، وإن كنت عاجزا عع معرفتيه،

كما أدركت أن نهايتي بالمرسسة باتت وشيكة.

يحصل ولكيع ضربت أخماسا في أسداس لمحاولة معرفة ما

ر الصبر والترقب وأنا أتل قلقا وكيدرا مع دون جدو ، فبث

مع داخلي لخشيتي مما قد يصيب زوجتيي إن أنيا طيرد ميرة

أخر مع وظيفتي.

، لكي يكعادتحاولت إخفاء مشاعر القل وأن أبدو طبيعيا

أؤذي زوجتي، غير أنها كانت قادرة على سبر أغ اري، ومعرفية

، وهذا ءبشيأنب ما يضطرم داخلي مع مشاعر حتى مع دون أن

ما كان يجعلهيا قلقية متي ترة ومترقبية )مثليي( مجهي

تعرفه، كمع ينتمر الحكب باإلعدام.

مع يناير األربعياء، وليذا ذهبيت إليى اليدوام 23صادف ي م

مبكرا، ألخرج قبل انتهاء وقت الدوام ألرجيس للبليد فيي عطلية

بشير بيه نهاية األسب أ. كان الج على غير عادته ماطرا فاست

خيرا.

املؤامرة 273

كنت في اجتماأ مهب في مكتبي، عندما اسيتدعاني اليرئي

التنفيذي بصفة عاجلة! دق قلبي بشدة، فقد كنت أعليب أنيه آن

ي جد ما يشفس لي أو يحمينيي، فميا أنيا إ أوان الطرد، وهنا

وافد ويمكع التخلص مني ف را بجرة قلب مس إعطائي راتب شهر

واحد فقف..

جتماعا ، قبل أن أفتحه.. كان اليرئي فة اطرقت باب غر

التنفيذي جالسا يتحدث مس مستشار القيان ني "سيالب" بهيدوء،

وسرعان ما رفس رأسه نح ي عندما دخلت اليرفة، ووجهه ينضع

ألما وحزنا، وأشار ليي بييد ميع بعييد أن أجلي ميع دون أن

يصافحني أو يرد على تحيتي أو حتى يبتسب في وجهي!!

مضطربا فدع اهلل مع داخلي أن يلطف بي، وجلسيت كنت

صامتا مستسلما لحكب القدر علي مع دون أن أعرف السبب!

غير أن حيرتي لب تطل كثيرا، فقد أومأ الرئي لمستشار

يماءة، وضيف على زر التشييل في المسيجلة إلبرأسه، الذي فهب ا

الس داء التي كانت بجانبه.

لب يكع واضحا جدا، لكنيه كيان إنساب ص تي مع المسجلة،

ن أعرف أنه ص تي.. لب أفهب كثيرا ميا ألمع ال ض ح ما يكفي

كنت أق له في المسجلة، بسبب عدم وضي ح التسيجيل، وبسيبب

شدة اضطرابي، غير أنني فهمت أنني أتلفظ بكلما فاحشة أسيب

بها الرئي وإدارة مجل المرسسة، وأقر على نفسي أميام أحيد

رسسيية أننييي أخطيف لالخييتالس مييع المرسسيية، أصيدقائي بالم

مستفيدا مع التيييرا التي أق م بها!!

غار وجهي إلى الداخل، وأنا أسمس كل هذ الترها ..

ألي هذا ص تك؟

املؤامرة 274

سألني الرئي بحزن، وه يتمنى أن أجيب بالنفي.

ه ص تي، لكنني ليب أقيل أو حتيى يمكننيي أن أقي هيذا -

الكالم، أو أن افكر فيه.

قلت لي مثل هذا الكالم شخصيا. رد علي المستشار. لقد

فير فاهي مع شدة الذه فقد كان المستشيار القيان ني

مع أقرب الناس لي، وكنت أث فيه كثيرا غير أن اليرئي ليب

يسنع لي فرصة الرد، فرفيس رأسيه نحي ي وقيا ليي بعصيبية

ظاهرة :

،شهد علييك كثييرون ميع كبيار المي ظفيع بالمرسسية

وشهدوا على تصرفاتك المشب هة.

لكنييك تعييرف أن مصييلحتهب أن يتخلصيي ا منييي بسييبب -

التيييرا التي أجريها.

ن أصبحت تحاو أن تشككني فيي أفضيل مي ظفي.. آلهه، وا

أريد أن أراك فيها أبدا. كفاك خبثا. غادر المرسسة و

لكع... -

.أصمت

قالها بصرخة في وجهي، ثب أعقب بعصبية وشدة:

بك كما لب أث بأحد، وراهنت عليك فما اليذي لقد وثقت

فعلته أنت.. طعنتني في ظهري جزاء ثقتي بك.

أقسب باهلل أن ذلك لب يحصل ... -

.أنت فعال مقزز

نح الباب. قالها وه يق م مع مقعد بق ة، ويتجه ميادرا

املؤامرة 275

يرجس إليهيا سالب تأكد مع أن ييادر المرسسة ف را، وأن

نه جميس المفاتيع، قبل أن ييادر.مرة أخر ، واستلب م

وفتع باب اليرفة يهب بالخروج.. وفجأة انقدحت في رأسيي

فكرة، فقلت مسرعا وأنا أت جه للرئي .

أعرض التسجيل للتحقي لد الشرطة لنفهب الحقيقة. -

لكع ص تي ضاأ هباء، فلقد تجاهل الرئي ميا قليت، وسيد

ونفيذ ، حتيى ميع دون أن الباب مع وراء . لقد حكب في بحكمه

يمنحني فرصة الدفاأ عع نفسي!!

كان الرئي يريد أن يهينني ويحف مع قدري، ويبدو أنني

كنت آخر مع يعلب بهيذ الميرامرة التيي حيكيت ضيدي، وليذا

نتقام تتيابعني وأنيا أخيرج ميع مكتيب كانت أعيع الشماتة وا

الرئي .

ك، شيعر غير أني بقدر مرارة الملب التي شعر بهيا آنيذا

بالسعادة تسري في أعماقي، فلقد وجد فيما حصل ليي اختبيارا

ن عيا مميزا لب أعهد مع قبل، يقربني مع اهلل فحمدته وشكرته

مع أعماق قلبي.

وبينما أنا أمشي ميادرا المبنى، حصل معي شيء لب أعرفه أو

حتى أسمس به مع قبل.. شيء بدا لي وكأنه مع خارج نس هيذا

!الك ن

لقد وجدتني غاب عع ناظري كل ما كان يحييف بيي ميع

أهتيدي هذا العالب، ورأيتني أهيب فيي فضياء غرييب عجييب،

ل صفه، ولكنه جميل ورائس بكل ما للكلمة مع معنى و لي فييه

غيري، أتجه فيه نح اهلل وأنيا محيض سيعادة وجميا وقي ة..

املؤامرة 276

ليب كانت مشاعر غريبة لب أعرفها مع قبل ودف ق ة وحيرارة

أشعر بهما مع قبل..

مر للحما معدودة استمر مع خروجي ميع مكتيب ألدام ا

لكيع مشياعر الرئي وحتى وص لي للبياب الخيارجي للمبنيى،

طملنان الذي أحسست به ظل يتأجج في السعادة وزخب الق ة وا

شهر ط يلة بعدها.ألداخلي ويحت يني

الفصل الثامع

ة لى الهاوي الصعود ا

ايص يد راى ايعاوية 278

ة لى الهاوي الصعود ا

2668يناير

ذا أرجس مرة أخر لخانة البداية، وكأنني ألعب لعبة ا ها أن

الم ن ب لي!

اتفقنا أنا وزوجتي كعادتنا أن نكتب األمر حتى عيع ع ائلنيا

تجنبا إليذائهب، ولكي ينتشر الخبر في المجتميس، فيل ك ننيا

بألسنتهب بيع قيل وقا .

وظيفة، ميا دميت متمسيكا سأحارب في أي أدرك أنني كنت

وقيمي.. هذا إذا وف قت في الحص على وظيفة أخر !بمبادئي

كنا في حاجة ألن نبيرر رجي عي إليى البليد بعيد أن عليب

أن أفيتع نيا قررالجميس انني أعمل فيي دولية اإلميارا ، ولهيذا

مكتبي الخاص في مجا ا ستشارا اإلدارية والتدريب، بالتعاون

والشراكة ا ستراتيجية، مس واحد مع المكاتب العالمية الصييرة

لى عجل.الت اصل معها ع استطعتالمتميزة التي

كان القرار صعبا، سيما وأنني لب أكع أملك رأس ميا ،

فقد اشتريت بما استطعت ت فير مع وظيفتيي األخييرة قطعية

مع عدم قدرتنا عليى شيرا بيعها خ فاأرض، ولب نكع نرغب في

واحدة اخر في المستقبل، ألن أسعار األراضي كانت آخذة فيي

ا رتفاأ.

ايص يد راى ايعاوية 279

لبيت، فضيال عيع مصيروفا ا فوملك حتى مصرلب نكع ن

المكتب! غير أنني قبل عدة أيام مع طردي مع المرسسية كنيت

15قد تقدمت بطلب تسهيل بنكي ألسحب عليى المكشي ف مبليغ

ألف ريا ، بيرض شراء سيارة جديدة لزوجتي.

منيه ولكيع الندبر حالني ولذا قررنا ان نسحب كامل المبلغ

زقه.باقتصاد، إلى ان يفتع اهلل لنا اب اب ر

ميل أن يينجع آكيع أليب لب يكع أمامنا مع أف واضيع، إذ

ئا ميع تيأثير ميا شيهدته يي م داهمطملنا وكنت نيلكني، مكتب

أن كل ذليك بعييع مدركا طردي مع المرسسة، وألنني كنت

وأن اهلل يعجز أن يفتع لي أبي اب نه اختبار كسابقاتهأاهلل و

رزقه متى ما شاء وكيفما شاء.

زوجتي كانت خائفة بشدة ميع أن تضيطرنا الحيياة غير أن

للج ء إلى األهل أو ينفضع أمرنا وما نعانيه مع شدة...

ميع غرفية الني م زاويةوبينما كانت جالسة القرفصاء في

متق قعة على نفسها وتبكي بحرقة وبصمت، انقدحت فيي رأسيها

فكرة فنهضت مسرعة وأقبلت نح ي وهي تجفف دم عها بطرف

كمها.

تني فالتفت نح ها أنا كلي شفقة عليها.. اقترحيت عليي ناد

أن نذهب لزيارة اإلمام الحسيع )أ( فيي كيربالء، للت سيل بيه

لد اهلل لقضاء حاجتنا وفكاك أزمتنا، ف افقت بكل سرور.

أخذ جهاز الهاتف واتصلت بأمي وسألتها إن كانيت راغبية

سييما في مرافقتنا هي وأختاي، فطا لبها مع شدة الفرحية،

وان زيارة األربعيع المخص صة ا ستحباب كان قد حان أوانها.

ايص يد راى ايعاوية 280

في الي م نفسه أخبر أمي أخ الي وخا تي عع عزمنا عليى

زيارة األربعيع، فاتصل بي خالي عيسى وعيرض عليي أن نسيافر

معا للزيارة، فرحبت ف را وأنا أطفع بالسعادة فقد كنيت أحبيه

كثيرا.

بتاري ا ثنيعار بيداد في صباح ي م أقلعت بنا الطائرة لمط

4فبراير وكان قد بقي عليى زييارة األربعييع المخص صية 24

أيام.

جلست في الطائرة بيع زوجتي التي جلسيت بجانيب النافيذة

تراقب الطائرة وهي تقلس والفرحية تعلي وجههيا اليذي اتسيب

ببراءة األطفا ، وبيع ابني نبيل اليذي أصير أن يجلي بجانيب

ليشاك أختي في الصف الذي بجانبنا، وابع خالي تيامر الممر

في الصف األمامي.

كنت في أم الحاجة لهكذا رحلة، فهذ أو مرة منذ عيدة

سن ا يسنع لي فيها أن أقترب هكذا مع عيائلتي الكبييرة! لقيد

مر السين ا عليي بشيكل سيريس، وانشييلت فيهيا بمشياكلي

وهم مي وم اجهاتي عنها.

ي ص ب زوجتي ف جدتها نائمة، فرجعت برأسي ت جهت برأس

إلى ال راء، ماسكا بيدها وسرحت مرة أخر في خيا تي.

تذكر عندما سألني م ظف الحج زا في مكتب السفريا

مع باب الفض عيع سيبب سيفرنا للعيراق، بيالرغب ميع شيدة

خط رة السفر إليها، فأجبته بتلقائية: "لزييارة اإلميام الحسييع

افترض انه يعرف مع ه اإلميام الحسييع )أ(، وميا )أ("، وأنا

هي قصة زيارتنا له لكنني ف جلت بأنه يعرف شيلا!

ايص يد راى ايعاوية 281

يا ! بالرغب مع أن عاش راء هي حقا ملحمة وجدانية خاليدة

تجسد أروأ مفاهيب العطاء والنبل والتضيحية وطليب اإلصيالح

والدع ة للحرية على مست التاري البشري كله، وميس ذليك

له نحع مقصرون في تعريف العالب بها، وكأنها مليك وحي ك

ثقافي لطائفتنا الشيعية وحسب.

سألني م ظف الحج زا وه مستيرب:

مع ه اإلمام الحسيع؟

فأجبته باستيراب أشد مع استيرابه: ألب تسمس بيه أو بيي م -

عاش راء مع قبل؟!

هز رأسه بالنفي، فبلمني ذلك شيعر باليذنب وبالتقصيير

الشديد في ح اإلمام الحسيع )أ(، وبدأ أخبر بملحمة اإلميام

الحسيع )أ(:

للهجرة، في القرن السابس الميالدي، كان يحكيب 61في سنة -

العالب اإلسالمي "معاوية بع أبي سفيان" الذي عميل جاهيدا

على تييير نمام الحكب اإلسالمي إلى حكيب وراثيي يتداوليه

ه وأو د مع بعد .

ان، فعند وفاته ولي ابنه يزيد حكب العالب اإلسالمي وهكذا ك

ظلما، فرفض اإلميام الحسييع )أ(، اليذي هي حفييد نبينيا

يزيد رجل فاسق، شارب الخمةر،، قاتةل ": محمد )ص( البيعة له قائال

مة، معلن بالفسق، ومثلي ال يبا ع ملثله ". النفس الحرة

قاطعني م ظف الحج زا ، وه يناولني التذاكر:

ايص يد راى ايعاوية 282

هاك تذاكرك. اسمس لقد ش قتني لسماأ هذ الملحمة.. ميا

رأيك أن أعزمك على ك ب شياي فيي المطيب ، وتحكيهيا

لي.. لكع لدي ربس ساعة فقف ستراحة الشاي. ماذا قلت؟!

كنيت مسيتعجال، لكننيي ليب أكيع أمليك غيير ان أجيبيه

بالم افقة، واتجهنا معا إلى المطب ، حيث أكملت الحكاية، بينميا

يعد الشاي لنا، وه منصت لي:ه

عندما رفض اإلمام الحسيع )أ( المبايعة ليزييد أمير يزييد -

بقتل اإلميام )أ(، لكيع رد اإلميام )أ( كيان قاطعيا ييردد

الةديية ابةن الشيعة عبر مر الزمع شعارا للعزة واإلبياء: " ةأال وإن

ا الةة، وهههات من

ةة والذل

ةةالديية قد ركز بان ا نتان بان السل

ة ".!ذل

وحكب الطياة وتع د النياس مة اإلسالميةألاوضاأ أن تردي إ

عملية اإلصالح، بهدف هيز دفس باإلمام لقيادة على العب دية،

م ال ضمائر الناس عبر التاري ، منادييا:" ةتنيةن وس ك ةم دي

كسةن لك ةم يس

س لن إي

م اك يسي دن في

ارا حرس

سوا أونكسادس ف عس

س املسونافسخس ."ت

قاطعني الم ظف: عف ا عليى المقاطعية، لكيع كيب ملعقية

سكر؟

اثنتان. -

أق ا اإلمام الحسيع رائعة، لكع لألسف الشديد فإن الشيع ب

غالبا ما تتحيرك بمجيرد مي اعظ وإن نطي بهيا أعميب

ك ب الشاي. يوه يناولنالخل . قا الم ظف

األمية اإلمام كان يعلب هذا األمر جييدا، ويعليب أن إيقياظ -

يحتاج لملحمة عميمة تتجسيد فيهيا كيل معياني الكرامية

انمةا خرجةت لطلةب االصةالح فةي أمةة والبط لة، وليذا خيرج معلنيا: "

ي رسول ا ) ".نو عن املنكرأ( أريد أن آمر باملعروف و لجدة

ايص يد راى ايعاوية 283

كان يعلب أنه ليستنهض ضمير اإلنسيانية يجيب أن يقضيي

ه قربانيا هلل شهيدا ومع معه وأن تسبى أسيرته، فقيدم نفسي

ولإلنسانية، وأعلع عع عزمه لكي يتبعه إ مع وطع نفسه

ةاء ا نفسةه، للشهادة، فقا : "سق علةى لي

نةا يةةه، وموط

سةا م جت

سين فيمن كةان بةاذال

نا عس ل مس رحس اس ".فل

يا ما أعممه.. لقيد أقيدم عليى حركتيه، وهي يعليب أنيه

سيستشهد؟!! قاطعني الم ظف مده شا.

يعلب ذلك جيدا، لكنه كان ييدرك أيضيا أن يي م نعب كان -

شهادته ه ي م النصر، بل وه ي م الفيتع العمييب، فقيا :

ا لم يبل ،من لحق بنا استشهد"ةف عن

ة ". الفت ومن تخل

بقي لدينا أقل مع خم دقائ ، أرج ك أخبرني بسرعة ماذا

فيي شي ق حصل، وكيف جر هذ المأسياة؟ سيألني وهي

.للمعرفة ما حص

أليف محيارب 36قام جيش يزيد اليذي كيان يبليغ تعيداد -

بمحاصرة ا مام الحسيع ومع معه مع أهليه وأصيحابه فيي

أيام، منع هب فيهيا ميع المياء، 3أرض تسمى كربالء، لمدة

وفي ي م العاشر مع شهر محرم قام ا بقتل أهل بيت رس

فيردا 72اهلل )ص(: ا مام الحسيع حفييد الرسي )ص(، و

أهل بيته وأطفاله وأصحابه وهب عطاشى بأبشيس صي رة مع

وأكثرها إرهابا، فقطع ا رؤوسهب، وعلق هيا في ق الرمياح،

ورض ا اجسادهب الكريمة بالخي تيركض عليهيا، لتهشيب

أجسامهب وعمامهب قطعة قطعة.

!يا ... ما أفمس ذلك

ايص يد راى ايعاوية 284

لب تنته الملحمة هنا، وإنما استمر بق د نساء وأطفا أهيل -

س األعمب )ص(، سبايا مقيديع على الجميا بكيل بيت الر

مميياهر اإلذ والهيي ان رافعيييع بجييانبهب رؤوس اإلمييام

على رماح ط يلة.. طاف ا بهب مع الك فة والعيراق وأصحابه

اقعية بييع الك فية العلى كبريا المدن ارمرو إلى دمش

.والشام على طري الساحل

وجهيه يعكي تأثر م ظيف الحجي زا بشيدة، فقيد كيان

ب ض ح ممياهر األليب مصيح بة بالدهشية وا سيتيراب، وقيا

بحرقة:

!هر ء حي انا .. إنهب مت حش ن

بابا، احتاج للذهاب للحمام. قا لي ابنيي وهي يهزنيي ميع

كتفي.

فتحت عيني، وابتسمت فيي وجهيه ثيب قبلتيه عليى وجنتيه

واخذته إلى الحمام.

بأسيرأ ميا يمكيع في الممر طليب منيا المضييف أن نعي د

لمقاعييدنا، وربييف أحزمتنييا، ألن الطييائرة كانييت علييى وشييك

الهب ط، ف عدته بذلك.

كنت متأثرا جدا لنزولنا الى أرض األطهار، وكانت مشاعر

متناقضة تتجاذبني، فقد كنت أشعر بالش ق العارم للقاء األئمية

األطهار )أ(، سيما اإلمام علي واإلمام الحسيع عليهميا السيالم،

كنني في ال قت ذاته كنت أشعر بالذنب الشديد لتقصييري فيي ل

نصرتهب ونصرة اإلمام المهدي )عج(.

كنت أدرك أن رسالة اإلمام الحسييع )أ( كانيت النهي ض

بالعالب، ومع أجل ذلك قدم نفسه وأهله قيرابيع هلل، بيل كيان

ايص يد راى ايعاوية 285

ينتمر هذا الي م بفارغ الصبر، فه الي م الذي وع د بيه وأخب ير

منذ أن كان طفال صييرا. هاصيلبتف

تذكر خطبة اإلمام الحسيع )أ( حينما أراد الخيروج ميع

علةى ولةد آدش مخة القةالدة علةى جيةد الفتةاة ، خة املةوتمكة إلى الك فية: "

أسةةالفي اشةةتياق عقةةوب إلةةى يوسةةف ، وخاةةر لةةي مصةةرع أنةةا القيةةه، كةةأن ومةةا أولنهةةي إلةةى

النةةةةواويس وكةةةربالء ،بأوصةةةالي تقطعهةةةا عسةةةةالن الفلةةةوات بةةةان فةةةةيممن منةةةي أكراشةةةةا

سغبا

وأجربة

".جوفا

اقشعر جسمي، وانحيدر عليى وجنتيي دمي أ سياخنة ميع

حرقتي لمصاب اإلمام الحسيع )أ(، ولتقصيري فيي حي حاميل

رسالته في هذا العصر اإلمام المهدي )عج(.

تساءلت في نفسي هل كنت ألنصر اإلمام الحسييع )أ( فيي

وه يطلب النصرة، أم كنت سأكتفي بالبكاء عليه ي م عاش راء

والتأسف له، متعذرا بمسرولياتي تجا أسيرتي كميا هي حيالي

فعال مس اإلمام المهدي )عج(؟!

عاهد اهلل بكل إخالص أنه إن رزقني ميا أدفيس بيه تكليفيي

الشرعي تجا أسرتي ووالدتي وأختي، ألتفرغع لخدمته ونصيرة

إنه إن زاد في رزقه لي عيع ذليك ألتبيرأ اإلمام المهدي )أ(، و

بجميس الزائد عع حاجتي في سبيله وفي خدمة البشرية.

عاهدته بكل صدق وحرقة، ورج ته مت سيال أن يجعلنيي

ن مع أوللك الفاسقيع الذيع أشار إليهب في ق له سبحانه: " ةل إيق

اج وس زسأ م وس

كان ةةةوسخ إيم وسكةةة سبنسأ م وس

كةةةا آبس

سةةةانس ك

ة ةةةارس جس تي

ةةةا وس موهستف رسستال اق مةةةوس

سأ م وس

كت ةةةارس شي

عس ةةةم وسك

هي يلي ةةبيةةي سس ةةادظ في

هس جيهي وس سةةولي

رس ي وسةةةنس اع ي

م مةةةيكسل ةةب إي

حسسا أ هسسةةو ر س

سن ت ةةاكي

سس مس ا وس هس ةةادس سسس كسةةونسشخست

و سقي ال هدي

لسس الةاع هي وس مري

سأ بي تي س اعة

أ ت يس حس

بصوا رس

ستس ف

سان قي اسي

سف "شس ال

ايص يد راى ايعاوية 286

حطت الطائرة على األرض. فتحيت عينيي ف جيد زوجتيي

مستيقمة تنمر لي بسعادة، فلقد كانت هي أيضا تشعر بالسعادة

والش ق لزيارة األئمة عليهب والمك ث في األراضي المقدسة.

#######

بيالزوار ميع كيل كان مطار النجف غاصا عع بكيرة أبييه

خيل لي اننيا سينبقى فيي المطيار إليى أنحاء العالب، لدرجة انه

الي م التالي، سيما وأن عددا كبيرا مع الزوار قدم ا مع دون

الحص على تأشيرة الدخ للعراق.

أذهلني اننا لب نستيرق أكثر ميع سياعة ونصيف لتخلييص

إجراءا الخروج مع المطار بالرغب مع الف ضى العارمية التيي

األعداد الهائلة للزوار.كانت بادية في المطار بسبب

كان الباص في انتمارنا في م اقيف السييارا ، حييث كيان

خالي عيسى )كابتع الرحلة( قد نسي ميس الفنيدق اليذي قيام

بالحجز لنا فيه في النجف ستقبالنا مع المطار.

كان الطري للفندق مزدحما جدا بسبب األفي اج الملي نيية

فيي طريقهيا لزييارة اإلميام القادمة لزيارة أمير المرمنيع )أ(

الحسيع )أ( بكربالء.

رأيت زوجتي تذرف اليدم أ بخشي أ، فعرفيت أنهيا تعييش

مشاعر الحزن لمصاب أبي عبداهلل الحسيع )أ(. سألتني بهدوء:

،أفهب لماذا لب يترك اإلمام الحسيع )أ( نسياء فيي مكية

وأخذهع معه إليى كيربالء، ميس أنيه )أ( كيان يعيرف أن

ن السبي؟مصيرهع سيك

ايص يد راى ايعاوية 287

وكيييف تعلميييع أنييه سييالم اهلل عليييه كييان يعييرف أنهييع -

سيسبيع؟

ه بنفسه قا ذلك عندما طلب منه أخ محميد الحنفيية

لقةد " عدم الخروج للك فة، فرد علييه اإلميام الحسييع )أ(:

" جةةةةةاءن رسةةةةةول ا بعةةةةةد مةةةةةا فارقتةةةةةك وقةةةةةال لةةةةةي : لقةةةةةد شةةةةةاء ا أن يةةةةةراك قتةةةةةيال

فاسترجس ابع الحنفية وقا : إذا كان األمير كميا تقي ،

)أ(فما معنى حملك للنساء وأنت تخرج لهذ الياية ، فقا

."لقد شاء ا إن يراهن سباياله : "

فعال، كالمك صحيع، والسبب في أخذهع معه ه أن ث رته -

السيبايا لي اليدور اليذي قاميت بيه لتينجع )أ( لب تكع

اإلميام ثي رة وأهيداف نشير فكير )أ( فيي زينب العقيلةو

للمسيلميع الحسيع)أ(، وما جر فيها مع ميبس وبطي

األمر وأفهيب تعتيب على عمل، إذ ان اإلعالم األم ي قد أجمس

خي ارج عيع اإلمام الحسيع وأصيحابه إنميا هيب الناس بأن

الديع.

أنا أشعر بقشعريرة كلما قرأ أو سيمعت م اقيف السييدة

عاش راء وفي رحلة السبي.زينب ي م

لقد كانت زينب )أ( متقمصة لكل القيب اإلنسانية العميمية -

التي اختزلتها ث رة الحسيع )أ(، فكانت تبثها بق ة وتلقائية

وحرارة وصدق في كل حركية ميع حركاتهيا وم اقفهيا

وزفراتها، لتدخل إلى قل ب الناس في العالب كليه، فتهيزهب

ذواتهب، لينعك ذليك فيي وت قظ ضمائرهب، فيث روا على

ث را وث را ضد الملب والفساد عبر مر التاري .

ايص يد راى ايعاوية 288

يهزني مع أعماقي م قفها في ي م عاشي راء، عنيدما رفعيت

وه مقط أ الرأس وممزق إربيا إربيا، أخيها الحسيع جسد

اللهةم تقبةل "تعالى: اهللوهي تلقي بطرفها الى السماء مخاطبة

".منا هذا القربان

أميام ، ويذهلني أيضا يقينها وثباتهيا وهيي واقفية وأنا أيضا -

الطاغ األعميب يزييد فيي مجلسيه، وهيي أسييرة لدييه،

الةدواصي ولةنن جةرت علةي... : "مزلزلة كيانيه بخطبتهيا المدويية

... مخاطبتةةةةةك، انةةةةة الستصةةةةةغر قةةةةةدرك واسةةةةةتعظم تقريعةةةةةك، واسةةةةةتك ر توبيخةةةةةك

ذكرنةةا، وال تميةةتفكةةد كيةةدك، واسةةع سةةعيك، وناصةةب جهةةدك، فةةوا ال تمحةةو

وال يةرح عنةك عارهةا، وهةل رأيةك اال فنةد وايامةك اال وال تدرك أمدنا، وحينا،

"...ينادي املنادي اال لعنة ا على الظاملان عدد، وجمعك اال بدد، يوش

لب أكد انتهي مع كالمي حتيى وصيلنا إليى الفنيدق. لقيد

كان بسيطا ومت اضعا جيدا، كمعميب الفنيادق الم جي دة فيي

النجف، غير أنه كان قريبا جدا مع العتبة العل ية ومطال علييه

مع طرف باب الشي الط سي )قد(.

قرر النساء الجل س في الفندق مس األطفا ألخذ قسف مع

الراحة، بينما ت جهنا أنا وخالي عيسى وابنه نادر إلى حرم اإلمام

علي )أ( لزيارته.

ا التحمنيا فيي بعضينا كان الحرم غاصا بالزوار لدرجة إنني

كجسد واحد، وأصيبحنا نتحيرك يمنية ويسيرة معيا متجهييع

لضريحه سالم اهلل عليه..

اسييلمت نفسييي للجميي أ تحركنييي معهييا، وخشييعت وأنييا

أستحضر عممة هذا المسجى أمامنا.. رجل تعاد ضربة واحيدة

ايص يد راى ايعاوية 289

!! ( 7)مع ضرباته أعما الثقليع )الجع واإلن ( إلى ي م القيامية

بسائر أعماله؟! فكيف إذا

أي عمالق ه ؟ وأي يقيع وإخالص يضمه صدر هيذا الرجيل

. إنه يحير العق بعممته حتى تخشس في فنياء جالليه وأضلعه.

وقدسيته..

قضينا تلك الليلة في النجف في زيارة أمير الميرمنيع )أ(،

وبعد صالة الفجر ركب الجميس الباص، وانطلق ا نح كربالء،

ان أمضي مس المشاية نح كربالء.فيما عداي حيث قرر

#######

ع )ويسم ن بالمشاية( مي الزوارييع الم يتقاطرفي كل عام

لينطلقي ا لزييارة ختلف دو العالب ومع مختلف مدن العراق، م

فيي مسييرا على األقيدام مشيافي كربالء اإلمام الحسيع )أ(

ن الم اسياة والتضيامع ميس سييد العي إلملي نية عالمية سيلمية،

ء والنصيرة لخيف ن الي العي إلوأ(، الحسييع ) اإلميام شهداءال

(.مام المهدي )عجإلالرسالة المتمثل في ا

ربما تك ن هذ المسيرا هي األط مسافة ومدة في تاري

البشرية، حيث أن مسافة أصير مسار )المسيار ميع النجيف اليى

، ويستيرق فيي العيادة كيل مترا 82كثر مع ألء( تمتد الكرب

كثير ألأيام، بينما تمتد بعض المسارا لمسافا تصيل 3قرابة

من ملبارزة على بن أرى طالب عليه السالش لعمرو بن عبد ود يوش الخندق أفضل " ص( ال ق يي قإشارة إىل 7

م تدرك ايصحيحين، ا خطي ايبسداد ، واي خر ايرال في ت يره ايكبير -"أعمال امت الى يوش القيامة

ايص يد راى ايعاوية 290

أسب عيع، بيل وتستيرق في العادة أكثر مع ،كيل مترا 456مع

.العراقمع خارج ويأتي بعضهب مشيا

عتقد أن العيالب عيرف تجمعيا أ، فال ضخب أيضاألكما أنها ا

ة ميا يفي ق العشيريع ، حيث تصيل أعيداد المشياي المماث بشريا

، ولذا يتح المسار مع النجف إليى كيربالء إليى نهير ملي نا

بشري متدف ، ويستمر كذلك لعدة أييام، حييث يقي م معميب

ال اصليع إلى كربالء بالخروح منها فيي تيدف معياك ، فيي

نف ي م ال ص أو الي م الذي يليه.

ويجعلهيا ميع أروأ هيذ المسييرا حقيا، أن ما يميز غير

هيي سيم المشيياعر وعممية الونيب المسييرا وأكثير جمييا

وخييرا هذ المسيرا ، فهي تتأجج حبيا تكتنفحاسي التي ألوا

لها، اليعرف العالب مثي ، وروحانية

لكنها في ال قت ذاته هي أكثر المسيرا في العيالب تقيديما

رهابي ن مع إل ن اللتضحيا والشهداء، حيث يترصدهب التكفيري

السلفية ليفجروهب بالمفخخا والقنابل، فما يزيدهب ذليك إ

لإلمام الحسيع )أ(! وعشقا إصرارا

صل إلى الطري العام ألحث الخطى وأسرأ في المشي أبدأ

بالمشياة، وذليك ء.. كان الطريي مزدحميا الالمردي إلى كرب

لزييارة يع مع داخل العراق وخارجه للنجيف اليبسبب ت افد الم

(.مام الحسيع )أإلأمير المرمنيع )أ( في طريقهب لزيارة ا

واصلت المشيي، . وصلت إلى الطري العام قليلة بعد س يعا

يقعدني التعب عيع م اصيلة بفء لكي ألكع هذ المرة بسرعة

.كيل مترا 86متد قرابة يكان فقدالطري

ايص يد راى ايعاوية 291

مزدحما ذهلني ما رأيته فقد كان الطري بالرغب مع سعتهأ

.سرعتي لتبطلةبالمشاية، لدرجة أنني كنت أضطر أحيانا

قيل ، وبمعن ييا عاليية فيي همية تزحيف يييع الكانت الم

بمشياعر الشي ق يرها، فقد كانت مشياعر الحيزن ممزوجية من

.مام الحسيع )أ(إلوالحب واللهفة تدفعهب دفعا نح ا

ء، وإذا تشيس بي ميض العشي والي كانت أعيينهب صيافية

ئكيية الم نمر في وجه أحدهب ترا يبتسب في وجهك ابتسامة

آخر غير الدنيا تسلب لبك وتأسر قلبك، فتشعر أنك في عالب

.رضأليمش ن على ا ئكةالوكأنهب م

، هب لب يك ن ا يتحدون المي قبال أعتقدف ما كنت الوبخ

، أو برودة الج الذي كان يرجيف جسيمي على أيدي اإلرهابييع

و ألب يك ن ا يحفل ن ، بل إنهبأو ط الطري ووع رته، رجفا

، فهيان فيي )أ( يبال ن بكل ذليك، فقيد شييفهب حيب الحسييع

نف سهب جميس ما دونيه فتجيد أرواحهيب تطيير بأبيدانهب نحي

هب، سيدهب وم

بالحصيى لييء كان ا يمش ن مشي العاشقيع عليى طريي م

هيذا يهضي وكأنهب يمش ن على حرير! بل أن بعضهب لب يكع ير

المست مع الم اساة، ويدفعه عشقه للحسييع ألن يتمييز عليى

يحمل عدتيه الثقيلية وه ايفاح يغير مع الم اسيع، فكان يمش

.على ظهر

عياليتيع لتحميل وإرادة وتتطلب قدرة كانت المسيرة شاقة

، ولذا هزني مع أعماقي أن أر المشياية والطق مشاق الطري

هب النسياء، يطف لية حتيى الكه لية، وفي عمار ميع ال مع كل ا

يا!فاح يوالمرضى والعجزة، بل وبعضهب يمش

ايص يد راى ايعاوية 292

ء فيي نف سيهب يحمله هر هذا الذي ي عش وتفانأ !ويحي

ميام هيذ العممية أ يا إلهي، كيب أنيا صييير !! وبيع ضل عهب

غير أن ما جعلني أبكي مع شدة التأثر ه ما شيهدته !الشم تو

)أ(. مع خدام زوار الحسيع

عليى راصيا كيل متيرا 86لقد كان الطري بط له الممتد

وهب ا يحب ن أن يسم (م)ك جانبي الطري بخدم زوار الحسيع

يفرش ن بضاعتهب التي عمل ا على التجهييز لهيا واقتنائهيا ميع

.مدخراتهب وق تهب الي مي لط ا سنة كاملة

وأما مع لب تسعفه فاقتيه وبيرس حاليه عليى اقتنياء شييء

زوار الحسيع )أ( فتجد يعرض لب تعيه الحيلة لخدمةيعرضه،

.مع تدليك للمشاية وما شابه مع خدما يضاأبضاعته ه

ء ميع كافية أنحياء العيراق هر "خدم زوار الحسيع" قدم

، ولييذا تجييدهب )أ( ومدنييه ليتشييرف ا بخدميية زوار الحسيييع

يتنافس ن بشدة لعرض بضاعتهب للزوار، حتى أن بعضيهب يقيف

كيل عنيد أو ألإيياهب لتنياو ا ال المشياية مت سي وسف طري

.ستراحة لديها

، فيإنهب زوارالي ئهيب ميع النهب يهتم ن بشدة براحية عم ألو

ينيدر أن تجيد خدمية أو وليذا يدرك ن حاجاتهب أثناء المشي،

بي الحاجة مما يحتاجها المشاية غير مت فرة، حتيى غسيل الم

.وكيها الف ري

قارعية الطريي بط ليه وتجد التنيانير م زعية عليى كما

، ناهييك بيالطبس عيع للمشياية وساخع طازج لت فر خبز تن ر

وأما أكشياك التي تقدم مختلف أن اأ الطعام للزوار. األكشاك

ايص يد راى ايعاوية 293

الشاي الساخع فهي منتشرة بكثافة شيديدة حتيى يخييل إلييك

.إنك في ساحة مقاهي

3يتيراص ميا يقيارب " الحسييع ماإلميا زوار "وخلف خدام

ر هيا اليزوا ييف واستراحة على ط الطري ، يلجيأ ال ملي ن مض

.ة او لتناو الطعامالصالاو لالستراحة للن م أو

، كهذا سياحيا يشهد م سما في بلد ومت قس كل هذا طبيعي

هي أن ميا تعلمنيا ميع القي انيع اليرييب فيي األمير غير أن

!تعمل هنا قتصادية ا

يقيدم نها زاء الخيدما التيي إجي را أيتقاض ن فالخدام

يتقاض ن حتى تكاليف ما يصرف نه علييهب ميع بل و! للزوار

لليزوار ، وإنما يقدم ن كل ذلك مجاناومسكع ومشرب مأكل

متنييان للييزوار لقبيي وا واليبطيية وهييب فييي غاييية السييعادة

.خدماتهب

ا على زوار الحسيع )أ( في هيذ ر يصرف ن مليارا الدو

فييه ورغبية له وحبيا القليلة مع جي بهب الخاصة م اساةيام ألا

.في نصرته ونشر رسالته

ه أنهيب يجمعي ن هيذ الملييارا ميع واألغرب مع ذلك

، وهيب الشيعب كاميل ق تهب وخبزهب الي مي عليى ميد عيام

بل ويعيدون الكرة كل عيام، وكيأنهب !الفقير المدقس الفقر

يا س خدمة زوار الحسييع )أ( لهب في هذ الدن حاجة و هب

(!!مام الحسيع )أإلوالتفاني في عش ا

ة عليى وشيك اليدخ ، الأنهكني التعب وكيان وقيت الصي

قيرب اسيتراحة وقيد كانيت خيمية مت سيطة أل فانعطفت يمينا

.الحجب

ايص يد راى ايعاوية 294

نزعت الكنيزة الصي فية ف، الخيمة في شبه معتد كان الج

ها فيي تعضي والتي كنت أرتديها، ووضعتها في ق شينطتي التيي

ببرنص سميك ميع مدثراطرف مع الخيمة، واستلقيت بجانبها

ة الالص ف، وغصت في ن م عمي أفاقني منه ص الميرذن لصي

.المهر

كان الماء شديد البرودة، ولب يكع ليدي ميا ر.للت ض ذهبت

حيث كان أحد ، فرجعت للخيمة مسرعاجفف به وجهي وذراعيأ

.الجماعة فكبر ولحقت بهة العلماء الديع قد بدأ ص

بيدأ الخيدام ب ضيس سيفرة ،ةالصي الوبمجرد أن انتهينا مع

.اليداء، وت زيس أطباق الرز مس السمك

بعض الشي، ويبيدو أن الشياب كان نصيبي مع السمك جافا

، فميا كيان هحظ معاناتي مع أماميالصيير الذي كان يجل

لسييمك با مليليية خييذ حصييته، وقييد كانييت قطعييةأن أ إمنييه

ن يم منها أ، ووضعها في صحني مع دون جيد بشكل ومطب خة

.شيلا

وحاولت إرجاعها اليه، لكنه رفيض رفضيا ،شكرته على لطفه

عتهيا إلييه، رجنيا ا أذا إكسر خياطر أوبإصرار، فخشيت أن باتا

بريلية ابتسيامة فاستسلمت وبدأ آكل منهيا، ف جدتيه يبتسيب

.تنانموا وينمر لي بنمرا شكر رائعة

حصيل معيي السينة الماضيية بما نيكرذالم قف، وتأثر ب

أربعية مام الحسيع )أ( لمدة إلعندما ذهبنا أنا وزوجتي لزيارة ا

، حييث ذهبنيا بمجيرد أيام في غير م اسيب الزييارة المعروفية

وص لنا لكربالء لحرم اإلمام الحسيع )أ( لزيارته، وقيد كانيت

الساعة الحادية عشر ليال.

ايص يد راى ايعاوية 295

كنا قد عقدنا العزم على أن نقضي الليل بط له فيي الحيرم

بيدأ زوجتيي تشيعر ا سياع 3، لكع بعد قرابة للعبادة والصالة

لالسيتراحة م في ظهرها، فقررنا الرج أ للفنيدق عياء وببإلبا

مع عناء السفر.

مع أمرنا ونحع نيادر الحيرم، فزوجتيي ليب ا في حيرةكن

، والفندق يبعد أكثر مع الط ييسمع لها بالمشي تكع في وضس

بيالرغب ربس ساعة مشيا.. دع نا اهلل أن يجعل لنا مع أمرنا فرجا

ما عسى قيد يكي ن هيذا نتخيلنستطيس حتى أن مع أننا لب نكع

!!الفرج

وقفنا على عتبة الحرم ميع الخيارج.. كانيت اليدكاكيع

الثانيية ة، فقد كانت السياعة مع المار ميلقة والشارأ شبه خا

.والربس بعد منتصف الليل

مع أمرنيا، اقتيرب في حيرة ةويسر وبينما نحع ننمر يمنة

وييدفس بيدييه في الحاديية عشير ميع عمير تقريبيا ا طفل من

قل احدنا لمكيان كان يستطيس أن ي ، وسألنا إنمتحركا اكرسي

سكنانا.

جلسيت ..في الخييا و أمر !هلل ما أكرمك وأرحمكايا

.ي على الكرسي واتجهنا الى الفندقزوجت

، فقد كانيت اسيتجابة اهلل سيريعة جدا كان الم قف مرثرا

،أن يا عبدي أنيا معيك :نه عز وجل يق ليألدعائنا، وشعر

،ن اعجزتيك الحيلية إمير بييدي، حتيى و ألوانت فيي عينيي، وا

.مل.. ث بي وأنا لع أتخلى عنك في مصلحتكألوفقد ا

كيان هيذا الطفيل نفسيه، فيأي إرادة في تأثيرا شدألولكع ا

هذ التي تدفعه للبحث عع رزقه في منتصف الليل، حييث وهمة

ايص يد راى ايعاوية 296

وهي مضيى أيا تر كب مع ال قت !يندر المحتاج ن لخدماته

يبحث عع زب ن إلى أن وجدنا؟

هذا الذي يضطر للبحث عع لقمة عيشيه وفقر أي برسثب

نيام في فرشهب، بينما ه يجي حتى في منتصف الليل، والناس

!!في هذا الج البارد يبحث عع رزقه هنا وهناك وحيدا

تذكر قصة بائعة الكبريت، فدمعت عيناي، ودع اهلل ليه،

ميع الميا عنيدما نصيل اليى كبييرا وقرر أن أمنحه مبلييا

.الفندق

نارة، ف جدته بريليا إلتأملت تقاسيب وجهه على ض ء أعمدة ا

ممهر يد على البرس. ، غير أنوالعذوبة فوفي غاية اللط

وصلنا إلى الفندق، فسبقتني زوجتي للداخل، بينميا أخرجيت

!، فرفض أن يأخذلعطيته ذلك الطفأمع الما و أنا مبليا

لكننيي فسياءني منيه ذليك، أكبير ظننت أنه يرييد مبلييا

وقيا أخيذ كبر ومدد يدي نح به، فرفضأ خرجت مبلياأ

:لي برقة وبراءة

عبد اهلل الحسيع )أ( ي م القيامةي مع أب يأجر أريد.

:لكنني تماسكت، وقلت له برقة خنقتني العبرة

شك أن و ومخلصة صافية كنيتاهلل يتقبل منك حبيبي، -

سياقه ي م القيامة، ولكع هيذا رزق كمام الحسيع سيثيبإلا

.خرةآلث اب ا باإلضافة إلىفي الدنيا، كاهلل الي

خيذ أعفيه عع أوطلب مني أن وانكسار لي بت سلإلكنه نمر

!المبلغ

ايص يد راى ايعاوية 297

وفتحت أصابعه برقة بالية ووضعت فيه المبليغ ،مسكت بيد

:ومشجعا ق له مبتسماأوأنا

فهل تردها؟ ،الحسيع )أ( لك ماإلماهي عطية مع -

حدر على وجنتيه:نوالدم أ ت ،ليإأن ت سل فما كان منه إ

فيي مام الحسيع )أ( ورغبةإلل م اساة العملنني اق م بهذا إ

ك. تحرق عملي... أرج الث ابه، ف

أكثر مع ذلك فسالت دمي عي، نفسي ستطس أن اتمالكألب

سه:أقبل رأنا أرجعت المبلغ إلى جيبي وقلت له برقة ووأ

.حرق عملكأتخف لع .. -

!!!وه يشكرنيسعيدا فمضى عني

ليعلم نيا أرسلتهب لنا في شكل بشير ئكة الم يا إلهي هل هب

!العممة والشم ت والنبلكيف تك ن

دهى أنهب يفعل ن كل ذلك وهيب يشيعرون بالتقصيير، ألوا

زوار لي قطعيا فيداء وتشعر أن ال احد منهب ي د أن يقطس قطعيا

(!الحسيع )أ

أوقد هذ الذكر الهمة في قلبيي وفيي عروقيي، فقميت

.ييملل نالء، والعش باجتهد الخطى نح كر

كان الطري يحكي قصة معاناة وبرس يعيشها هيذا الشيعب

دولة فقيرة ميع أفقير دو العيالب وأكثرهيا في بي، فكأنكألا

!تخلفا

: كيف يك ن الشعب العراقيي فيي متعجباتساءلت في نفسي

غاية الفقر والبرس وهب مع بيع الدو العشرة األكثر امتالكا

ايص يد راى ايعاوية 298

را ، اليدو تريلي نيا في العالب، والتي تبليغ للم ارد الطبيعية

خر ؟!ألهذا فيما عدا السياحة الدينية والعديد مع الم ارد ا

يك ن كذلك والصهي نية العالمية متمثلة في لكع كيف

قد جنيد م اردهيا، وشيبكتها ميع مريكية يا المتحدة ا ال

الدو المجاورة للعراق، وشبكتها مع التابعيع لهيا فيي اليداخل،

تقي م لتدمير العراق مع الداخل وتدمير بنيته التحتية حتيى

له قائمة.

يفعل ن ذلك وهب يعرف ن ح المعرفة ما يشكله وكيف

العييراق القيي ي القييادر المسييتقل مييع تهديييد وخطيي رة علييى

ئمة أهيل ألي نية العالمية بسبب انتماء العراقييع المستميت الصه

البيت )أ(، والذيع يعني بأبسف ص ر اليرفض للخضي أ لييير

"، كونةوا أحةرارا فةي دنيةاكماهلل، سيرا على نيداء اإلميام الحسييع )أ(: "

حتى وإن أهري في سبيل ذلك دمهب وسبيت نساؤهب، كما فعل

ييرون أن فيي ذليك م اسياة مس اإلمام الحسيع )أ(، بيل إنهيب

ميه فاطمية الزهيراء )أ(، بنيت ألحقيقية لإلمام الحسيع )أ(، و

الرس األعمب )ص(، فيسع ن له سعيا، ليفخيروا بيذلك أميام

رس اهلل )ص( ي م القيامة، وليقدم عرب ن عشقهب وو ئهب

ألهل بيته )ص(.

ميع هيذ العقييدة مريعأللقد تجرعت الصهي نية العالمية ا

والثقافة في صراعها مس إيران وحزب اهلل اللذيع وقفا سدا منيعا

ستعمارية في الشرق األوسف، وأشيد ميا أمام نف ذها ونزعتها ا

تخشا ه أن ينضب العراق الق ي والقادر والمستقل إليى نيادي

سيما وأن العراق ذو امتداد حضياري المقاومة ضد الصهي نية،

عري ، بكل ما يعنيه ذلك مع امتداد استراتيجي ناعب فيي عربي

العالب العربي.

ايص يد راى ايعاوية 299

مع تدمير العراق، وتحطيب إرادة العراقييع عليى بد كان

الصم د والتحدي، وهذا ما عمل ا عليه منذ استيالء صدام اللعييع

على الحكب قبل عشرا السنيع، ثب واصل ا ذليك مباشيرة ليد

م.2663نة احتاللهب للعراق س

حتال الصهي ني األمريكيي للعيراق بتكيري نميام فقام ا

المحاصصة الطائفية في حكب العراق لكيي يخني كيل فرصية

للعراق للنه ض بأمر ،

داري في الدولة، وتثبيت أركانيه إلكما قام بمنهجة الفساد ا

بشكل مدروس، مع خال شبكته مع العمالء والمسروليع، ضيمانا

راقي جائعا وتعيسا وبائسا ومتخلفيا، ولتف ييت بقاء الشعب العإل

وضاأ ألالفرص أمام الشرفاء مع مسرولي العراق لمعالجة هذ ا

المأساوية و تط ير العراق.

عمل بكل ما أوتي مع دهاء وإمكانا وعمالء على إفقاد ثقية

الشعب ببعضه البعض، وعلى إشعا وتأجيج الصراأ الطائفي فيي

ية ي ما، وذلك حتى ينشيل الشعب العراقيي بلد لب يعرف الطائف

بذبع نفسه بد مع أن يعمل على مقاومة الصهي نية.

وليته اكتفى بكل ذلك، لكنه عمل بكل بشاعة وحقيارة ميع

لي ف ألخال شبكته مع الدو المجاورة للعراق، بض عشيرا ا

هيب لهيب سي ع هابييع التكفيرييع والمرتزقة اليذي رإلمع ا

ستمرار في القيام بعملييا برياء، واأللعراقييع اجزر وتفجير ا

التخريب وبخاصية تخرييب خطي ط أنابييب الينفف وتخرييب

خط ط نقل الطاقة الكهربائية ومحطا ت ليد الكهرباء.

عمل ا على كل ذليك لكيي يحطمي ا قيدرة وإرادة الشيعب

بد، ولكي يجعل ا مع العراقي إنسانا عاجزا خائفيا ألالعراقي إلى ا

ايص يد راى ايعاوية 300

رادة وال عي، وكل هميه هي البحيث عيع إلعديب القيب وا بائسا

مان ولقمة العيش.ألا

ولكي يضمن ا النتائج قام ا بتكبيل إرادة الشيرفاء العيراقييع

على تييير ال اقس مع خال وضس العراق تحيت الفصيل السيابس،

بكل ما يشكله ذلك مع قيد ثقيل على السيادة العراقية، وقدرتها

قتصادي لحل مشاكلها ودعب التنميية اسي واعلى الحراك السي

في العراق.

مر أشبه ما يك ن بتقييدك أحدهب بقي د مع حدييد عليى ألا

يستطيس الهرب(، ثب قيامك بسقيه سيما كرسي خشبي )لكي

زعافا وإطالق الرصاص عليه، بعد إشعا النار في الكرسي اليذي

لتتأكد مع تب تقييد فيه ثب إلقاء المتفجرا عليه.. كل ذلك

قتلك إيا !

ولكع هل يمكع ذلك حقا؟ هل يمكيع القضياء عليى الشيعب

العراقي، بعد أن سر روح الحسيع في روحه وامتزجتا معا؟

ولى بعد سق ط نميام ألربعيع األأخذتني الذاكرة لذكر ا

، وكان صدام قد منس بالق ة مسييرة 2663أبريل 9صدام بتاري

عاما، فما كان مع الشعب العراقيي المشاية لما يقرب مع ثالثيع

في أو ذكر أربعيع بعد سق ط نمام صدام اللعيع، وقد كان

أن زحف في جمي أ غفييرة بعد أيام قليلة فقف مع سق طه، إ

مع الزائريع )قدر بخمسة ملي ن زائر( مشيا إلى مرقد اإلمام

الحسيع )أ(.

المحدقية زحفت هذ المالييع الخمسة غير مبالية باألخطار

وغير مبالية بت قف كامل لخدما الدولة!

ايص يد راى ايعاوية 301

زحفت مع دون قيادة أو ت جيه ومس ذلك انتممت صيف فها،

بفعل العش والنبل الحسييني، فأكمليت زيارتهيا للحسييع )أ(،

ورجعييت أدراجهييا مييع دون أن تحييدث أي إربيياك أو ف ضييى أو

إزعاج !!

ه إنه عش مع ن أ آخير ليب يعيرف العيالب شيدته وروعتي

وجماله مع قبل.. عش لب نسمس بمثل عنف انه حتى في قصيص

العاشقيع.. عش يتيليل في الذا ، ويست لي عليها، ليسيم بهيا،

يصبع لك مطلب س ا . تر غير المعش ق، و حتى

حب وألب وأميل وتفيان ووفياء وإخيالص وكرامية ونبيل

تسيتطيس يعيرف الحيدود، و وعممة وجن ن واتزان ووعيي

ه وقياسه أو حتى فهمه بالثقافة البشيرية السيائدة... لي إدراك

درك ا سر هيزيمتهب فيي حيرب تمي ز، بيالرغب ميع ألفهم

تف قهب المه في الق ة!

بل وأنا الذي ه ابع بيلتهب، أر نفسيي هائميا فييهب وفيي

ئهب، فأترك لروحي وجميس ح اسي العنان لتنهيل ميع معييع و

عشقهب وإنسانيتهب..

كع سحقهب... ومسيرا المشاية هذ لهيي دلييل يم ء هر

على ذلك، وأنا كلي يقيع مع أنهب لع يط بهب اليزمع حتيى

ع مع العيراق، وينقيذوا أنفسيهب ميع يمريكيأليخرج ا الجن د ا

رهيابييع، إلء التكفييرييع ا براثع الفصل السيابس، ويصيدوا هير

ي ويستنقذوا أنفسهب مع الفقر والج أ والتخلف، ثب يساهم ا ف

مام المهدي )عج( ودحر الصهي نية العالمية.إلاالتمهيد لدولة

ميام عليي إلأترا هذا العش والتفان ه الذي مع أجله نقل ا

)أ( عاصمة دولته إلى الك فية؟ أتيرا هي السيبب فيي اختييار

ايص يد راى ايعاوية 302

النجف المقدسة ليك ن مدفنا له )أ(؟ أترا هي السيبب ليختيار

أعمييب أيييام البشييرية اهلل كييربالء لتكيي ن مسييرحا لييي م مييع

"عاش راء"؟

ميام المهيدي إلوهل يا تر ه نفسه السيبب اليذي يجعيل ا

ينتقل مع مكة إلى العراق، ليجعلها عاصمة دولته ومنطل جيشه

الجرار الذي سيدحر الصهي نية العالمية، ويحرر العالب مع كل

؟ستعباد وا الط اغيت وأن اأ الملمة

العيزة والكرامية والنبيل كان الج ملهما، تعب منه شيذ

والصفاء. اقشعر بدني، وسالت دم عي، ورأيت نفسي أنحب عشقا

لإلمام الحسيع )أ( وعشقا لإلمام المهدي )عج( وترقبا له.

وظل يرن في وجداني ق زينب )أ( ليزييد )علييه لعيائع

... فكةد كيةدك، واسةع سةعيك، وناصةب اهلل( وهي أسييرة فيي مجلسيه: "

".تدرك أمدنا...ال تميت وحينا، وال محو ذكرنا، وتال جهدك، فوا

مر ثالثة أيام منذ أن بدأ المشيي، وأخييرا وصيلت إليى

كربالء في الساعة السيابعة والنصيف مسياء ليلية "األربعييع"،

فت جهت للفندق الذي سبقتني إليه أسرتي.

لقد عشت رحلة مع أعمب الرحال تيأثيرا عليى وجيداني..

ميام إللكنهيا كانيت كلهيا هلل، وفيي نصيرة ا كانت أياما قليلة

مام المهيدي )عيج(، أحسسيت خاللهيا بمشياعر إلالحسيع )أ( وا

مام المهدي تستشري في اعمياقي وفيي إلء ونصرة ا الحب وال

كل ذرة في كياني.

كانت أنفاسي في كل خط ة أخط هيا وكيل م قيف أقفيه

نفاس مع ح لي في نف واحد تعاهد )عج( ألتتحد مس مالييع ا

ايص يد راى ايعاوية 303

بايعه على النصرة، والمضيي بدربيه مهميا بلييت التضيحيا وت

واشتد التحديا .

#######

كنت مرهقا جدا ليلة وص لي إلى الفندق، وليذا بقييت فيي

الفندق ألنا قسطا مع الراحية ألسيتطيس إحيياء يي م األربعييع

بالعزاء والزيارة.

وفي ي م األربعيع كانيت المدينية مزدحمية جيدا، وغاصية

بالزوار، ولذا كانت الحركة بطيلة فيهيا، وليذا اسيتيرقت ميا

يقرب مع ساعة لل ص إلى الحرم بالرغب مع أن الفندق كيان

قريبا مع الحرم.

قضيت ساعا ط يلة في الحيرم ميا بييع الزييارة واليدعاء

والبكاء، وسماأ المراثي واللطميا ثب خرجت أمشي في الممشى

الحسييع )أ( وحيرم أخييه أبي ما بيع الحرميع، حيرم اإلميام

الفضل العباس متأمال.

وأخذ األفكار والعبر تج في خاطري.. سبحانك ربي ما

أعممك! فلقد مضى الحسيع )أ( وحيدا وغريبا فيي كيربالء،

وبذ إعالم الحكب األم ي اللعيع قصار جهد لعشرا السينيع

ع لطم وإخفاء حقيقة ما حصيل وتشي يه اسيب ا ميام الحسيي

واسب أبيه أمير المرمنيع. فماذا كانت النتيجة؟!

هي المالييع تزحف مع كل أنحاء العالب لزييارة اإلميام ها

الحسيع )أ(، لتعاهد على نصرته ونصيرة الحي أينميا وجيد..

قرنا على ملحمة عاش راء، إ أنهيا زاليت 14لقد مضى قرابة

كأنها ليب تحيدث خالدة تتدف بحرارة وق ة في ضمير العالب و

س باألم !

ايص يد راى ايعاوية 304

منذ ذلك الحيع والحسييع يهيز ضيمير البشيرية ويلهميه

الحرية ورفض الخن أ للعب دية والملب، فتت الى الثي را تلي

الث را في العالب اإلسيالمي ضيد الطيياة، لتتحي إليى حالية

ثقافية عامة راسخة في وجدان األمة اإلسالمية، بل ويمتد صداها

المسلميع فتهزهب وتنير لهب دروب الحرية.. أ يقي إلى غير

غاندي محرر الهند مع ا ستعمار البريطاني: "علمنيي الحسييع

كيف أك ن ممل ما، فأنتصر".

وفي هذا العصر غزا ا ستكبار العالمي كل العالب، واسيتعمر

قارا ودو فاست لى على أمريكا مع سكانها األصيلييع "الهني د

لى على كندا مع "اإلن يت" و"الميتي" واست لى الحمر"، واست

" وليب يكتفيي بيذلك، بيل أذ األبي رجنيز على أستراليا ميع "

السييكان األصييلييع ومييارس معهييب أبشييس ممارسييا التفرقيية

.وا ضطهادالعنصرية

لكنه عندما أتى إلى العالب اإلسالمي اصطدم بسد منييس ميع

يي م الحي العيالمي العزة واإلباء، أسسه اإلمام الحسيع )أ( في

"عاش راء" فلب يستطس إكما حتى احتال دولة صييرة الحجب

مثل فلسطيع، فضال عع ا ستيالء على كل العالب اإلسالمي ميع

النيل إلى الفرا ، كما كان يخطف له!

ثب أتى أبناء الحسيع )أ( يحمل ن رايته ورايه إميام الزميان

ن وا ستكبار العالمي، "المهدي"، فحرروا إيران مع براثع الطييا

وت جه ا للبنان فحرروها، ثب مض ا يمتدون في العالب لم اجهة

ا ستكبار العالمي بكل جبروته وق تيه وخبثيه وسييطرته عليى

العالب على جميس الصعد، ويقارع نه بما يملك نه مع عزة وإبياء

وإيمان بالرغب مع قلتهب وضعفهب وهي انهب عليى النياس، فليب

كةربالء، كةل أرض، بل زادهب إيمانا فرفعي ا شيعار " يثنهب ذلك كله

ايص يد راى ايعاوية 305

"، فإذا بهب يحقق ن ا نتصارا تلي ا نتصيارا ، وكةل يةوش عاشةوراء

".وما النصر إال من عند ا"

مليي ن ميع المسيلميع الشييعة 366نعب، يق م ما يزيد عيع

وغيرهب، في كل سنة بإقامة مراسب العيزاء بمناسيبة عاشي راء،

عام، في كل مكان ت اجدوا 1466ذ ما يقرب مع بكل وجدانهب من

فيه في العالب.

تمتد مراسيب العزاء لشهري محرم وصفر سين يا، فيقيمي ن

المبتب ليليا، ويستحضرون ذكر ي م عاش راء بكل ما تحت ييه

مع مصائب وبط ودروس، ويبكي ن عليى ميا أصياب اإلميام

في أجلى ص ر الحسيع )أ( وأهل بيته وأصحابه وانتهاك الح

.ويعاهدونه على المضي قدما في طريقه

و تقتصر فترة استذكار عاش راء على شهريع فيي السينة،

وانما تمتد ط ا السنة مع خيال زييارة الحسييع )أ( وإقامية

.وا جتماعيةالمبتب الحسينية في مختلف المناسبا الدينية

جسيمي شعر بالعممة والسكينة تسري في أعماقي، فاقشعر

وجلست على األرض في ركع ملت يا عليى نفسيي وأنيا ميأخ ذ

بالجم أ اليفيرة المعزية مع ح لي.

تذكر عندما سألني عامر ذا يي م، عنيدما كنيا نتنياقش

م ض أ المهدي )عج(:

لماذا أراد أئمة أهل البيت )أ( أن نقيب عاش راء في كل بلد

سالمية وفي كل جيل، حتى أصبحت األساس في حركتنا اإل

في خف أهل البيت )أ(، بحيث ل ذهبيت إليى شيرق األرض

وغربها لرأيت ذكر عاش راء تقام بشكل او ببخر؟

ايص يد راى ايعاوية 306

الرفض خف هذا الخف ه ألن ذلك لنا أرادوا فأجبته: لقد -

لل ثنية والعب دية بكل قيمها منذ عهد أبينيا آدم )أ(.. وألن

لحريية بكيل ول الليه، أولياء لكل الم ا ة خف ه هذا الخف

قيمها.

.حقا.. كيف ذلك؟ سألني وه باستيراب

السةالش في كل مناسبة : " لحسيع )أ(ل أ نردد عند زيارتنا -

عليةةةك يةةةا وارل نةةةوح نيةةةي ا، السةةةالش عليةةك يةةةا وارل آدش صةةةفوة ا، والسةةةالش

وارل موسةةة كلةةةةيم ا، عليةةةك يةةةا وارل ابةةةةراهيم خليةةةل ا، السةةةالش عيلةةةةك يةةةا

محمةةد حبحةةب عليةةك يةةا وارل عحسةة روح ا، السةةالش علةةيكم يةةا وارلالسةةالش

".. إن هييذا ييييرس فييي أعماقنييا أن خييف اهلل والهييدف ا

الرسالي ه نفسه عبر مر التياري ، وهي السيم باإلنسيان

وإيصاله هلل تعالى.

.تعجبني هذ األصالة واإليجابية في رؤية الحياة

عيع خيف اهلل، ا نحيراف إن ث رة األنبياء كانت ث رة على -

، وهكذا كانيت ثي رة المتن عةوالخض أ للعب دية بأشكالها

اإلمام الحسيع لت قظ العالب عبر مر التاري ، ولتخلي فيي

قل ب البشر حرارة ودفقا يهز وجيدانهب، وييدفعهب لألميام

نح اإلصالح، مهما بليت التضحيا ، وإنكار الذا ، ولتجعيل

عهدا نعاهيد بيه اإلميام الحسييع مع هذ المشاعر المتدفقة

".أنا سلم ملن ساملكم، وحرب ملن حاربكم)أ(، ونحع نزور : "

#######

ايص يد راى ايعاوية 307

2668مارس 16

كانا أسب عيع مع أجمل ميا قضييتهما فيي حيياتي لكنهميا

سرعان ما انقضيا، وآن أوان الرج أ للبلد.

لب أكع أعرف كيف سترو األم ر عنيد رجي عي، لكننيي

ألن أبدأ تشييل مكتبي، الذي لب يكع سي جهياز كنت متحمسا

كمبي تر محم وتسجيل رسمي في وزارة التجارة والصناعة.

فيي اللييل، عنيدها النجيف وصلنا إلى مطار دبي قادميع مع

أننيا عليى وشيك الحصي باألجنبي شريكيوصلني اتصا مع

كبيير جيدا، وان المقابلية النهائيية ميس استشاري على مشروأ

، وخمسة مدراء عمي م حك مة اللجنة )المشكلة مع أربعة وكالء

.الساعة التاسعة صباحا امع مختلف الجها الحك مية( هي غد

كان وج دي ضروريا في المقابلة، لك ني الشريك العماني،

لكع م عد إقالعنا مع دبي إلى مسقف كيان فيي اليي م التيالي،

مكنا وص لي إلى م عد الساعة الثامنة صباحا، ولب يكع بذلك م

المقابلة.

ناقشت زوجتي، وقرر أن أرجس في السيارة في نف الليلية

ألصل الى الم عد، فأصر زوجتي على مرافقتي. كان الطريي

ساعا ، فت جهنا مع ف رنا لشركة استلجار السيارا 4يستيرق

واستأجرنا سيارة على أن نرجعها في مسقف.

رعان ميا ناميت زوجتيي بعيد أن كنا متعبيع جدا، وليذا سي

تجاوزنا الحدود، وبعد قليل شعر أنا أيضا بالنعاس يطب عليى

جف ني، ولذا آثر أن اقف بالسيارة في محطة البترو ألنام أنا

أيضا لقرابة ساعة، قمت بعدها وأنا أنشف قليال، فيسيلت وجهيي

ايص يد راى ايعاوية 308

بماء بارد ومارست بعض الحركا الرياضية، واشيتريت كي ب

انطلقت مرة أخر في طريقي لمسقف.شاي و

وصلت للمقابلة في ال قت المحدد، لكع آثار التعب واإلعيياء

كانت بادية على وجهي، كما أنني لب تسنع لي الفرصة لترتيب

لحيتي، أو حتى لب المصر العماني.

الشيركا كبريا كانت الشركة المنافسة هي واحدة مع

وغير معروفة! ييرة جدابينما شركتنا نحع كانت ص ،العالمية

أضف إلى ذلك أنه في ال قت اليذي كيان فييه عرضينا عادييا،

وكنا نقدمه أنا وشريكي في مبنى بلدية مسقف، فيإن الشيركة

لتقيديب وميدراءهب المنافسة أتيت بسيبعة عشير ميع خبيرائهب

العرض، وحجزوا مع أجل ذلك قاعة فخمة مس وجبة عشاء فيي

د!!إحد أفخب الفنادق في البل

، لكننيي أن نكسيب المشيروأ أمللب يكع لدي أدنى شخصيا

منحنيا فرصية أنهب يخبروننا انهب قيرروا ا جتماأف جلت في

أخر لتقديب عرضنا معد ، ومتضم نا النقاط التي أثاروهيا فيي

ا جتماأ مس فري عمل أفضيل بشيرط ت اجيدهب أثنياء تقيديب

المعيد مسيت فيا العرض المعد ، وأنه في حا كيان عرضينا

لمتطلباتهب فإنهب سيرس ن المناقصة علينا وذلك بسبب وج دي

المهني. ا حترافمعهب لك ني م اطنا وعلى درجة كبيرة مع

كان األمر مفاجلا ليي... ألو ميرة أشيعر بمييزة كي ني

ميي اطع. شييكر اللجنيية بحييرارة، وانطلقنييا أنييا وشييريكي

د للم عد القادم معهب.ا ستراتيجي نرتب العرض المعد ونع

ايص يد راى ايعاوية 309

مر األيام، وجاء الم عد المرتقب ومر بأحسيع ميا يكي ن،

وأخيرا وصلنا خطاب رسمي مع بلدية مسقف بإرساء المناقصية

علينا.

كان ذلك فاتحة الخير، فقد كيان مكسيبنا ميع المشيروأ

ت الت المشاريس كبيرا جدا بحيث فاق كل ت قعاتي، ومع بعدها

حلقة فيها تجر أخر . ، كلسلسلة وكأنها

مكتبا واسعا في إحد المباني الراقية فيي منطقية استأجر

18بليغ عيددهب ميع المي ظفيع كبييرا عيددا عينيت الخ ير، و

وبدأ أصرف ببذت عليى التسي ي ووسيائله و سييما ، م ظفا

أدوا التس ي اإللكتروني.

، وتقدمت بطلب قرض إسيكاني مدي نيتي تجا البنك سدد

عليى األرض واسس ومريعو جميل منز مع بنك مسقف، لبناء

التي كنا اشتريناها.

كانت أرباحي لتللك السنة والسينة التاليية تكفينيي لبنياء

تجنبيا ألي مشيكلة محتملية فيي القيرض طلبتلكنني المنز ،

الالزمة أثناء البناء.ت افر السي لة

نيا ميع أشهر مضت وكأنها خيا ، نسينا فيها كل ما مر علي

شدة، حتى ظننت أن القدر قد شطب العذابا واآل م ميع سيجلنا

إلى األبد، وأن األيام الس داء قد ولت مع دون رجعة.

في البداية لب أكع أفتيأ أذكير اهلل كثييرا، وأشيكر عليى

نعمه وعلى رزقه ال فير في كل حيع، ولكع بمرور ال قت ومس

عر تيدريجيا بالنشي ة بيدأ أشي ت الي المشاريس وازدياد األرباح

حسست أن ما أوتيتيه إنميا أوتيتيه أ، وبنفسي والعجب وا نتصار

.بسبب قدراتي وذكائي وعزيمتي الفائقة

ايص يد راى ايعاوية 310

أنستني هذ النش ة ما كنت قد عاهد اهلل عليه ميرارا ميع

قرر أن أت سيس فيي منطقية التفرغ لخدمته سبحانه وتعالى، ف

وفي العالب كله. منطقة الشرق األوسف حقا في الخليج، و

وعندما كنت أتذكر ما عاهد اهلل عليه كنيت أهيرب ميع

ذاتي، وأقنس نفسي أن ت سعي في العالب ه مع خدمة اهلل، ألننيي

سأقدم خدما عالية الج دة وتحتاج لها اإلنسيانية، و شيك أن

المرمع الق ي خير وأبقى مع المرمع الضعيف!

يير وأنيا فيي غميرة طبعا لب أكع ألنسيى اهلل وأعميا الخ

وأنييا معجييب بنفسييي وبإيميياني - فعزمييتونشيي تي نجاحيياتي

ربحه للفقراء وأعما الخير، بينميا أهب نصف ما أأن -وبعطائي

، متيافال أصرف النصف اآلخر على نفسي وعلى ت سعة ممتلكاتي

عما أقسمت هلل عليه مع أن أصرف جميس ما يزيد عع حاجتي في

.سبيله

ع النجاح بدأ أهتب بالمماهر كثييرا ولكي أحق المزيد م

سيي اء مييع حيييث اللبيياس أو السيييارة التييي أق دهييا أو القلييب

والمحفمة التي أحملهما وهلب جرا.

وهكذا أخذ حالة الترف تتسلل تدريجيا إلى كيل مفاصيل

حياتي. كان يرلمني ضميري بشدة بيع الفينة واألخر ، لكننيي

جاحياتي وأخيدأ نفسيي كنت أغض الطرف عنه وأنشيل عنه بن

بشكر اهلل بلساني وبالسج د له كلميا حققيت انتصيارا.. كنيت

أخدأ نفسي بإعجابي بقراري بالتبرأ بنصف ما أحققه مع أرباح

في سبيل اهلل، األمر الذي يقدر عليه غير المرمنيع الصيادقيع

أمثالي.

ايص يد راى ايعاوية 311

بدأ الشع ر بالق ة ونشي ة النجياح يسيلبني ذاتيي تيدريجيا،

وكأن هالبسأفقد لذة مناجاة اهلل والتحدث معه، وكأنني أبدأ ف

اهلل جفاني!

كنت مدركا لما يحدث معي لكنني كنت قد مكنت شيه تي

ع علب أكع قادرا على منس نفسي مع السيطرة على إرادتي، ولذا

أفقيد إحساسيي بيدأ ... وبميرور ال قيت ا نحيدار المزيد مع

فيه.بخط رة المنزل الذي كنت أنزل

فقيد أبأنني تييير ، وأننيي بيدأ زوجتي مرارا صارحتني

أكد ليي بعيض ، وذيع كنت أتسب بهمالال روحي وصفاء تيبراء

أنا زليت فأصدقائي ذلك أيضا لكنني كنت أعلب أنهب يبالي ن

!كما كنت

اهتمامي بالمماهر وأسل ب حيياتي الجدييد يرونه معإن ما

بيه. يأمرنا اهللما هذا والرزق لضرورة السعي وراءلي إ ه

عم ي عهب نصف ما أكسبه للفقيراء! مي ألست قد عزمت أن أثب

!الناس العادييع يفعل ذلك هذ األيام؟

ةل زوجتي تردد على مسامعي ق له تعالى : " تكان ةل هسم ق

كةي بيةسنن

ةةاال ) عمسسةةريينس أ

سساألخ هةةةم 015بي

س أسةةبون حسس هةةةم يس ا وس يس

ن ةةةاةي الةةدو

يس حسةةي ال ةةةعههم في

ةةل سس ينس س ةةةذي( ال

عا صةن

سونةن ، لكنني بدأ أعتقد أن زوجتي بطبيعتها نكدية و "يحسي

تمل مع الشع ر بالحزن والمشاعر السلبية!

، فمياذا فعليت MBAم بدراسية ا ألب تتمنيى السيفر ألقي

عندما استجاب اهلل دعاءنا وسافرنا للمملكة المتحدة، أليب تقضيي

ط ا فترة السفر في البكاء والحزن والنكد!

ايص يد راى ايعاوية 312

كنت بدأ أشعر أنها بطبيعتهيا والعيياذ بياهلل سياخطة، و

ترضى مطلقا بما قدر اهلل، حتى ل أنعب عليها وفيتع لنيا أبي اب

الرزق ال اسعة!

ضى علي أكثر مع سنة ونصف منذ أن باشر العميل فيي م

بنفسي، إلى أن إعجاباكما أزداد اوانحدار س ءوأنا ازداد مكتبي

، لكنني كنيت أنفاسي وتمألمع داخلي بدأ ريحتي النتنة تطفع

وكيأنني بعيت ا نحيدار مع المزييد ميع عع منس نفسيعاجزا

!نفسي للشيطان

إليى كنت وصلت 2669في شهر سبتمبر سنة في ليلة القدر

يتيأجج للرجي أ هلل ش ق العارمالكان غاية التقزز مع نفسي، و

فقد كبلتنيي الشيه ا والعجيب في داخلي، لكنني كنت عاجزا

حتى صر أسيرها!بأغاللها

بصيص أميل أن ..كنت أر بصيص الن ر مع بعيدغير أني

يتداركني ربي بالرغب مني، ومع حقارتي.

دع اهلل تلك الليلة، والحسرة تعتصر فيرادي، وعينياي

ةن مة إلوةيتت قفان عيع البكياء : " ميةربسسق تي وس يرس ةري

سست حس

ةة ةد صس

س قةتلمةا ق

لي ك الي

، كس تيةةدمس خي

سةةان بس ةةي وس يني

بسةةتسحال ةةدمي وس

س قةةتسزالس أيةةة ليةةي بس ليةةت رس س ي عس سةة ي جلي

مسسان ابي

ةةوةسي الت جةةالي

مس

ي دي يية .سس

فا خيسةةةةةةي مسةةةةةةت ني

سيتسأ رسةةةةةةكسل عسسو لسةةةةةةي، أ ني

سحيتسكس ن تي

ةةةةةدمس ةةةةةةن خيعس ةةةةةةي وس ني

سدت رسسةةةةةةكس ط ةةةةةةن بابي

ةةةةةكس عسل عسسل

قةاشي ةي مس ي في ني

سةدت جس ةكس وس

ل عسسو لسةي، أ ني

سيتسلسقسةكس ف

ن ةي معري ةا عس ني

سأيت رس

كسل عسسو لسي، أ ني

سحت صس

قسأسكس ف

ق حس بي

ضةةسف رسس فسان بي ي الكةةاذي ني

سةةدتسقسةةكس ف

ل عسسو لسةةي، أ ني

سمت رس حس

سةةكس ف عما ي

سن رظ لي شةةاكي

اةةرسسةةي ر ني

سيتسأ رسةةكسل عسسو لسي، أ ني

ست

و سي، أ ني

سسةت ةكس آ س تي

حمس ةن رس ميس فسان لي ةي الغةافي ةي في ني

سيتسأ رسةكسل عسسو لسي، أ ني

ستلسذسخسماءي ف

سسي العل جالي

ن مس مي

جةةةةالي مسةةةةف ةةةةي آلي ني

سيتسأ رسةةةةكسل عسس ل

نسةةةةب أ حي

ةةةةم تسةةةةكس ل

ل عسسو لسةةةةي، أ ني

سيتلسهم خ يةةةةنس بس ةةةةي وس يني

بسس فسان ةةةةالي

ط سس البس

ايص يد راى ايعاوية 313

يةةةةابي ةةةةةي حسل قي بي

ةةةةكسل عسسو لسي، أ ني

سيتسةةةة كةةةةاف تي يرس ري

جس ةةةة وس جرمي بيةةةةكسل عسسو لسي، أ ني

سةةةةدت باعس

س دعةةةةابي ف

عس سةةةةمسست

ي؟ نيسيت جازس

كسن "مي

ه القديب عليي وإحسيانه ، وأقسمت عليه بح منبكيت كثيرا

العميب وما ع دني عليه مع لطفه أن يتركني لنفسي.

وقضييت تليك الليلية انقطعت عع الدنيا كما لب أفعل قبال

ساجدا هلل، وأنا أرج سبحانه مع أعماقي وبكل ذرة في كيياني

وإ يرجعنييي إليييه،يطهرنييي وأن أن بانكسييار وألييب وحرقيية

أعيد ليب إن ألقى بي في الجحيب فأنا فليأخذني مع الدنيا حتى و

، وأفضيل المي بيل عليى عصييانه اليدنيا قادرا أن أستمر فيي

.. إنه ربي!والجحيب مع خزي معصيته

علب أنه لي هنياك ميع طريي لتطهييري وتيييير أ كنت

نفسي بالرغب مني س البالء العميب، وه ما كنت أعلب أننيي

كيان سيي قفني عيع أطلبه مع اهلل إن كان سيرضى عني بل إن

عصيانه.

أما إذا لب أت قف عيع معصييته، وليب أرجيس إلييه سيبحانه

أن أقطيس حتيى وتعالى فأنا استح كل عذاب ولعنية وأسيتح

.بالمناشير قطعة قطعة

الفصل التاسس

... اة ى الحن مض ت و

وت ضو ا حياة... 315

... اة ى الحن مض ت و

2669، سبتمبر

التي مرر بها تحديا م اجهة العلى كان السر في قدرتي

ه أنني كنت دائما أشعر بأن اهلل معي، وعندما كنت في حياتي

.ألجأ إليه وأقرأ القرآن كنت أشعر أنه يعنيني ويحدثني

لية إيجابيية تشيعر بطبيعتهيا ئاهلل نفسيية متفا لقد وهبنيي

مهما واجهت مع ظروف صيعبة وميع دوما وا طملنانبالسعادة

.تحديا ومصائب

إنميا ومصيائب كنت أدرك أن جميس ما نمر به مع ابتالءا

تطهرنيا وتقي ي ميع وج داتنيا ها هي طري رقينا نح اهلل، وأن

ومع ثب تقربنا إلى اهلل عز وجل،

إيجابيا مس جميس ميع كنيت أتعاميل معهيب، و ولذا كنت

ميع دون سيما أسرتي الصييرة وزوجتي وأطفالي. كنت معطاء

كان يسيعدني ان أوفي فقد أو شروط أو انتمار للمقابل حدود

للعطاء والتضحية في سبيلهب.

!على عقب كل هذا انقلب رأسا

في الي م التيالي لليلية القيدر تليك أصبت بدأ ذلك عندما

. شعر به وه با كتلابكان يحمل في طياته اإلصابة بزكام

مع قبل، وحيزن شديد في صدري لب أعهد ألب ..ديرايعتصر ف

وت ضو ا حياة... 316

كيياني ويجعيل نمرتيي للحيياة ولكيل ميا حي لي يدكعمي

.يخنقنيقاتمة و س داوية

نادر مر أن هذا أفأخبرني أحد األطباء مع أصدقائي،اتصلت ب

مر أليام وربما ألشهر وربما لسن ا ، الحص لكنه يحدث ويست

فبثر إذا أحببت أن أتناو حب ب البروزاك، إوأن علي الصبر

.وفضلت الصبر بسبب آثارها الجانبيةعدم تناولها

خطيائي، أعلى أدائي فيي المرسسية وكثير ا كتلابثر أ

رفيس صي تي وتثي ر أكما بدأ أتسبب بالمشاكل مس اسيرتي و

لكنها تحملت الميرارة ،األسباب. عانت زوجتي منيثائرتي ألتفه

اهلل. يشفينيها أن ئملها ودعاأوستر علي وكل

ن اهلل يستجيب ليي ألجأ إلى اهلل كعادتي، ولكني شعر

يحيدثني ففتع القرآن في األزما أ تع د ان كنت !نه جفانيأو

ية إشارة.أكع أجد أعلي، لكع هذ المرة لب ويشير

كنت أناجيه وأحدثه فال يسمس !فال يستجاب ليدع أكنت

!قلبي ج ابا، وكأن اهلل قطعني

فعيل وإليى ميع أكنت خائفا مذع را، أعلب ماذا عليي أن

نا رب لي غير .أو ئألتج

التيي األزمة المالية العالميةوبينما أنا كذلك، بدأ نتائج

، سسية حدثت العام المنصرم، تلقي بماللهيا المرعبية عليى المر

بفس عق د السين ا القادمية، المتعاقدة معي قامت المرسسا ف

معممهيا وشيك أولب يب في يدي س العق د الجارية والتيي

.ا نتهاءعلى

لب يكع واضحا كب ستستمر األزمية الماليية، ربميا سينتيع

وربما ثالث وربما أكثر بكثير مع ذلك.

وت ضو ا حياة... 317

الممكيع، كان علي أن أخفض مصروفاتي إلى الحيد األدنيى

فاستينيت عع العديد مع الم ظفيع و سيما أصيحاب الرواتيب

.صيير باستبدا مكتبي ببخرقمت ، كما العالية

ومس ذلك لب تكع اإليرادا تكفيي سي لسيداد جيزء ميع

رواتب كت علي المستحقا المالية متراكالمصروفا ، وبذلك

وأقسيياط القييرض التجياري ومسييتحقا الميي رديع المي ظفيع

ومزودي الخدما وإيجار المكتب، غير أنني كنت حريصا عليى

سداد أقساط القيرض اإلسيكاني خشيية أن يت قيف البنيك عيع

تم يله لبناء البيت.

الدائنيع وأصحاب الحق ق تتر علي في كيل اتصا بدأ

عنيت الرقياب وإذا ذهبيت للمكتيب ، بمسيتحقاتهب حيع للمطالبة

نح ي وشيايعتني نميرا المي ظفيع كلميا دخليت غرفتيي أو

خرجت منها مت سلة لي أن أدفيس رواتيبهب المتيأخرة، أو حتيى

جزءا منها، فإذا ذهبت للبيت طالبتني زوجتي بمصروف البيت.

ولب يكع المطالب ن مردبيع في معمب الحا ، وليذا بيدأ

والكالم الجارح الذي ليب أسمس بشكل مستمر الكثير مع اإلهانا

أسمعه مع قبل في حياتي، ومس ذلك لب أكع أملك غير الصبر

ومحاولة تهدئتهب فهب أصحاب حق ق علي.

مس نفسيتي المكتلبية أصيال، وإحساسيي بال حيدة واليربية،

كنت أشعر بكل اتصا يصلني أو كلمة جارحة أسمعها وكأنهيا

مي ظفي خنجرا يييرس فيي أحشيائي.. كنيت أشيعر بنميرا

المت سلة لي، وكأنها سهام نار تنفذ إلى أعماقي وتلهبني ميرارة

وأسى، فإذا وصلت إلى البيت شعر اني أدخل إلى أت ن مع النار

بسبب عدم قدرتي على ا ستجابة لمصروفاته.

وت ضو ا حياة... 318

ه، لكنني وجدته في وضس أس ء من لالستدانة لجأ إلى خالي

مني بسبب األزمة المالية.

را كاد العمل يت قف في المكتب بسبب نقيص في إحد الم

النقدية، مما كان سيضعني في م قف حيرج جيدا ميس العميالء

الذيع وثق ا في بصفة شخصية، كما كان سيجعلني في م قيف

مالي أس ء وسيعجزني عع ال فاء بالتزاماتي المالية!

ولذا وجد نفسي وألو مرة في حياتي مضطرا للج ء إلى

يع مع أصحاب الثروا ، ممع لب تمسهب )حميدا أصدقائي المقرب

هلل( األزمة المالية الراهنة بس ء، ألستديع مبلييا بسييطا مقابيل

شيك آجل الدفس مع أحد العمالء.

أق م به فيي حيياتي، ولكننيي كنيت ءشيكان ذلك اصعب

مضطرا للقيام به بسبب التزاما المكتب.

ب سي الخيبية طرقت بابهب واحدا بعد آخر، فلب أجد مينه

ألسباب مختلفة طعب لها و ل ن!

تخلى الجميس عني، وقد كنت أعدهب سندا وذخيرا ليي عنيد

الشدائد.

كان ال ضس حرجا جدا، وكاد عقليي أن يشيت ميع كثيرة

في ذهني فكرة، فقميت ميع التفكير في مخرج، وأخيرا انقدحت

ف ري با تصا بأحد أصدقائي اليذيع رفضي ا مسياعدتي قيبال،

3آ ف رييا عمياني لميدة 5وعرضت عليه أن يقرضيني مبليغ

%، بشيرط 15أشهر، مقابل شيك آجل الدفس، ولكع بفائدة تبليغ

أن نجري العقد وف الطريقة اإلسالمية ف اف في را، وخرجيت

بذلك مع تلك األزمة.

وت ضو ا حياة... 319

بأن يفرج يه سبحانه وتعالىزاد الحاحي علاشتد دعائي هلل، وا

لكيع ميا ميع وييسر لي رزقا واسعا أدفس به هذ الكربا و عني

إشارة. أو استجابة

بيدأ و أخذ تصرفاتي وسل كياتي في البيت تتسب بالعنف،

كلميا ابنيي وأؤنيب تفه األسيباب أل مس زوجتي ل المشاكلأخت

حتى مع دون أن يخطئ! ارتكب خطأ، وأحيانا

وتنبهنييي بجييانبيحاولييت زوجتييي أن تسييت عبني وتقييف

بالحسنى والليع، وكنت في البداية أستجيب لها، ولكع مس تكرر

األمر وازدياد زخب األلب فيي صيدري واسيتيراقي فيي مشياعر

والضي والشفقة على الذا ، بدأ لينهيا معيي يزييدني ا كتلاب

كانيت تفتيأ تطيالبني بمصيروفا حنقا عليها، سيما وانها

البيت وهي تعلب أنني أملك شيلا.

، كثييرة مشيياكلي فييي البيييت جعييل زوجتييي تبتعييد عنييي

وكببية وهذا ما كان يزييدني تعبيا كلما استطاعت وتتجنبني

، و أستطيس ا ستيناء عنها.كثيرا ألنني كنت أحبها

2616، سبتمبر

وأح الي تنحدر مع سيء إليى أسي ء. سنة قرابة مضت علي

حاولت أن أقاوم في البدايية، لكننيي رأييت نفسيي تنسياق إليى

!هللاحتيى وبكيل أحيد ي بكيل شييء ثقت فقد ف الهاوية انسياقا،

يقذفني كيفما يشاء. ت قفت عع الدعاء واستسلمت للقدرف

شعر بأن كل قطعية داخليي وعندي ا كتلابازداد حدة

زا وانمحى كأنيه ليب ل ما بنيته مع ق ة وقدرة تنهار، وأن ك

يكع ي ما.

وت ضو ا حياة... 320

دع لسداد اإليجيارا المتيأخرة، ورفيس المرجررفس علي

، المتيأخرة القيرض التجياري دع لسيداد أقسياط علي البنك

كثافية وأشيد وتييرة وأصبحت المطالبا المالية عليي أسيرأ

، لكنني في للذهاب إلى المكتب أتيجر حتى فقد وأغلظ مطالبة

ال قت نفسيه ليب أكيع قيادرا عليى القعي د فيي البييت بسيبب

كنيت أقضيي كبريائي وهربا مع المشاكل مس زوجتيي، وليذا

الناس. أعيعبعيدا عع رعلى شاطئ البح وحيدا معمب أوقاتي

ل جي د لب أكع قادرا على إغالق المكتيب وإشيهار إفالسيي

نهايية السينة ب تنجيز التي يفترض أن بعض المهام اليير منجزة

أصيحابها عليهييا وليب أكيع قيادرا علييى ائتمننيي (، فقيد 2616)

بعض الميا اليذي كنيت أدفعيه علي كانت تدر خذ نهب، كما

سدد بها في اتير أرواتب للم ظفيع الذيع يق م ن بهذ المهام، و

، كما أسدد منها بعيض المسيتحقا الكهرباء والهاتف واألنترنت

والمطالبا السابقة.

حيافظ عليى لقمية أأن عليى جاهد بما بقي لدي مع قي ة

عندما وجدتني عاجزا حتى عع ذليك، العيش على األقل، وأخيرا

لزوجتيي لتنفقيه عليى مصيروف ثمنهيا بعت سيارتي وأعطيت

إما مع مكان إلى آخر أنتقل وبذلك أصبحت البيت، ولكع بحذر

على األقدام. إما مشياو بالتاكسي

2611فبراير، 9

فيهيا مستسيلب مر علي وأنا في هذ الحالية، أخر شهر أ

واليربيية واليييأس والخييذ ن وا كتليياب با نكسييارلإلحسيياس

حتى أظع انه ليب يبي ، وال حدة وكل معاني الهزيمة والتقهقر

وت ضو ا حياة... 321

كنت ركام بشر، كنت ..في بنائي النفسي قطعة واحدة صالحة

!مجرد قطعة مع لحب ودم وعمب لي إ

مس كل ذلك، وبالرغب مع أنني ت قفيت عيع اليدعاء نيلكن

، سيبحانه وتعيالى ، كنت أعليب أن األمير بييد وعع مناجاة اهلل

ستتداركني رحمته، لكع متيى وكييف ما وكنت أعلب أنه ي ما

أعرفه.ذا ما هف

عليى على شاطئ القيرم ياكنت مستلقوكان ال قت صباحا،

ظهري، واضعا كمتي ف ق عيني لحمايتهميا ميع الشيم .. ليب

أكع أشعر بشيء، فقد فقد كيل األحاسيي معناهيا عنيدي :

وصلت إليى القياأ، وصيلت إليى األسي ء، و شييء ليدي اآلن "

خسر ، خسر نفسي وخسر ربي وخسير احتيرام زوجتيي أل

ا نحييدار إذا واصيلت و، ءشيييخسيير كيل ..وخسير مكتبيي

إلى األبد!" سرتيأ، وسأضيس أيضا خسر ابنيسأف

علي أن أصمد، بل علي أن أبدأ مع الصفر، لكيع كييف؟ ليب

تكع لدي القدرة على التفكير، لكع حتى ل اهتيديت إليى الحيل

!حرك ساكناوالعزيمة أل اإلرادةليست لدي

وكأنني ورقة مبللية ،يرجف قلبي بشدة با ضطرابشعر

ليب فاج ألن أشعر باليدفء والعاطفية، كنت أحت في مهب الريع.

.على تحمل المزيد اكع قادرا

رفس جبال، واتجهت إلى البيت أوكأنني بالية نهضت بصع بة

عل قلبي يهيدأ اضيطرابه، وحرقة مشيا ودم عي تتساقف بيزارة

.إلى أن وصلت الى البيت وأنا في حالة يرثى لها ط يالمشيت

فهالهيا ميا رأتيه ميع حيالتي، تني زوجتيي أفتحت الباب فر

أجهشيت فاجيه، تحأوهذا ما كنت ،وركضت نح ي واحتضنتني

وت ضو ا حياة... 322

غلبنيي النعياس، أن أبكيي إليى وبقيتوأسى، بالبكاء بكل مرارة

.عمي ن م يصت فيف

أفقت مع الن م ف جد زوجتي بجانبي تبكيي بصيمت وهيي

تمسع بيدها على رأسي.. آلمنيي بكاؤهيا بشيدة، فمسيكت بييدها

ة بحرارة وت سلت إليها ان تكف عع بكائها، فليب أعيد فيي الحاني

قدرة على تحمل المزيد.

كفت عع البكاء، ثب سألتني بانكسار وحب:

هل حقا تهتب ألمري؟

طبعا. أنت كل ما أملك في هذ الدنيا؟ -

فهل ستتخلى عني، وتتركني وحيدة في هذ الدنيا؟

ف لب اتخل عنيك قيف! لكيع مياذا يمكننيي ان أفعيل؟ كيي -

يمكنني أن أحارب القدر؟ قلت لها بانكسار وضعف.

.إنه لي القدر! هيل نسييت كالميك ليي؟ إنهيا إرادة اهلل

ألي كذلك؟

نعب إنها إرادة اهلل. لست أفهب لماذا يفعل اهلل ذلك معي؟ -

اهلل يفعل بنا إ خيرا. ألي هذا كالمك لي؟

ليي. أعرف جيدا ما كنت أق له لك، فيأرج ك ترددييه ع -

قلت لها بحدة.

نبييل؟ هيل فكير فييه؟ ابنكحسنا. قل لي ماذا يعني لك

منذ متى وأنت لب تلعب معه؟ بل منذ متيى وهي ليب ييرك

باسما؟ هل تريد عندما يكبر أن يصبع مجرما، قاسي القلب؟

صعقني كالم زوجتي، فسألتها باهتمام بالغ:

وت ضو ا حياة... 323

كيف ه ؟ هل أثر فيه وضعي؟ -

عصبيا جدا ومت ترا.بالطبس، لقد أصبع

سألتها متألما : ماذا علي أن أفعل؟ -

.اقليب إن كل ما حصل لك خيال السينتيع الماضييتيع

صفحتهما، وابدأ مع جديد، ولديك الكثير لتفعله، وت كيل

على اهلل وث أنه لع يخيبك.

لكنني ت كلت عليه سابقا، فتخلى عني! -

نه تعيالى فقيد بالعك ، أنت الذي تخليت عنه. أما ه سيبحا

تمسك بك بق ة، ولب ييدعك تتخليى عنيه ألنيه يحبيك

ويريدك.

أفهب! قلتها باستيراب. -

،أنت تخليت عع اهلل، وعع عه دك له وعع سعيك فيي دربيه

عندما رزقك وفتحيت ليك اليدنيا ذراعيهيا فمضييت لهيا

مهييرو ، متبختييرا بنجاحاتييك معجبييا بنفسييك، وليي لييب

مع اليافليع، ولهذا استرجعك يتداركك اهلل لربما أصبحت

إليه بق ة ودافس عع روحك وطهارتك كما تدافس األم عيع

وليدها.

لكنني اآلن ممزق، وروحي نتنة! قلتها بألب وحسرة. -

،أنت ممزق، هذا صحيع، ولكنك لست نتنا.. أنت في الهاوية

لكع اهلل عالجك مع النتانة التي كنت متجها إليها، ولقنك

يا لك وه أن تعجب بنفسك، وهذا ما درسا كان ضرور

بالدنيا ونجاحاتك فيها.. ا نبهارسيحميك مستقبال مع

وت ضو ا حياة... 324

اسمعني، دأ أمر اهلل له فه بعباد خبير بصير، ولكيع افعيل

انت ما عليك أن تفعله بقدر ما تستطيس ولكع بالرف حتيى

تسترجس ذاتك وهدوءك.

أحقا هذا رأيك؟ -

كثير عع هيذ األمي ر سيابقا، بكل تأكيد. كنت تخبرني ال

لكنني لب أكع أستطيس أن أست عبها جييدا آنيذاك، لكيع ميا

حصل معنا خال هذ السنتيع جعلني أفهب كثيرا مما كنت

تخبرني به.

سأفعل ذلك، لكنني متعب جدا و أفهب ما الذي حدث معي؟ -

حسنا، طي ا السينتيع الماضييتيع وانيا افكير فيميا حصيل

تص ر مبدئي... ويحصل. وعندي

سكتت زوجتي، وكأنها ترييدني أن أطليب منهيا أن ت اصيل،

، سييما ءشيلكنني كنت متعبا و أملك الرغبة في سماأ أي

وأنني كنت م قنيا ميع أنيه ي جيد هنياك حيديث يمكنيه أن

ي اسيني أو يخفف عني.

عندما رأتني زوجتي ساكتا واصلت حيديثها، فاضيطرر أن

لب أكع قادرا أن أطلب منها السك . أسمعها، ألنني

،هل تذكر كيف أنك كنت مزهي ا بنفسيك وبنجاحتيك

قبل أن تصاب بالنكسة؟

وانا اشعر بالحرج، ف اصلت كالمها: يجابأومأ رأسي باإل

عجاب بنجاحاتك وبذاتك هيي يخيل لي أن حالة الزه واإل

، حتى على حسياب التسياهل ستماتة في النجاحفعتك لالما د

لحياة المترفيع. وا نجرارحكام الشرعية، بعض األ في

وت ضو ا حياة... 325

أعرف! ربما.. -

قلتها متملمال، فقد بدأ أشعر بالضي مع كالمها.

هل تذكر عندما حكيت لي كيف أنك أصبت بالعجيب قبيل

عدة سن ا بعيد تخرجك مع الجامعة، بعد أن حققت بعض

النجاحا المعن ية؟

هتمام:خير، فأجبتها باألأثارني سرالها ا

نعب، أذكر ذلك جيدا. ما الذي تلمحيع إليه؟ -

يبدو لي أنك تعاني مع مشكلة العجب وا غترار بذاتك في

أعماقك، وكان بإمكانك التخلص منهيا بهيدوء لي أنيك

الحسييع )أ( ماإلماالتزمت بما عاهد اهلل عليه أثناء زيارة

وتفرغييت لخدميية الييديع ونشيير رسييالته، متجيياهال ذاتييك

ورغباتها في السيعي وراء النجياح، لكنيك بيد ميع ذليك

انيمست في شع رك بالزه والعجيب، وقميت بتأصييله فيي

ذاتك مع خال سعيك المفيرط وراء النجياح، حتيى عليى

حساب بعض أهب قيمك ومبادئك.

قاطعتها بألب:

؟!هل كنت كذلك حقا -

تتف معي في ذلك؟ قل لي أنت أ

رض خجال ميع نفسيي، وعينياي تيدمعان فأطرقت رأسي الى األ

حسرة.

،لقد أتاح اهلل لك المجا ، لتتيدارك نفسيك وترجيس إلييه

ميد، أللكنك بد مع ذلك قمت تتقهقر كلما طيا بيك ا

إلى أن أصيبحت حالتيك مستعصيية واسيتبد بيك حالية

وت ضو ا حياة... 326

لهيي الضيروري التيدخل ا العجب والترف، ولذا كان ميع

نقذك مما كنت فيه.المباشر لي

أجبتها بحزن شديد :

نعب أذكر ذلك، وأذكر أنني فيي لحمية إفاقية فيي ليلية -

القدر طلبت مع اهلل أن يرجعني إليه مهما كان الثمع.

فاقة هذ .إلكان ه سبحانه وتعالى مع ألهمك لحمة ا

حتيى عيال لب أستطس هنا أن أتمالك نفسي، فاشيتد بكيائي،

ص تي بالبكاء. فأجهشت زوجتي أيضا بالبكاء.

بكينا قليال، ثيب تماسيكت وطلبيت ميع زوجتيي أن ت اصيل

ن أفهب ما حدث.ألكالمها، فقد كنت في أم الحاجة

ت قفت زوجتي عع البكاء، وأخيذ تمسيع دم عهيا بمحيارم

ورقية كانت بجانبها، ثب استأنفت:

قيد ب ه ميع أسي ء ميا غترار بالذا والعج تنسى أن ا

نسان، ويه ي به الى الدرك األسفل.. تذكر أنه ه يصيب اإل

ما أوصل الشيطان الى ما وصل اليه ميع الحضييض، وجير

على التمرد على اهلل، بالرغب مع أنه كان ميع أعبيد الخلي

هلل.

يا .. -

أحسست بالحسرة تعتصر صدري، فانطلقت مع صيدري آهية

رتها. أغمضت عيني وسيألتها بيألب شعر أنها ستحرقني مع حرا

وانكسار:

لكع لماذا هذا األسل ب القاسي؟ ألب تكع هناك طريقة ألطف -

لمعالجتي؟

وت ضو ا حياة... 327

هل ستبدأ مرة أخر بالشيك فيي حكمية اهلل ولطفيه بنيا؟

قالت لي معاتبة.

أقصد ذلك.. لكنني تعبت كثيرا. -

قلت ذلك وأجهشت بالبكاء.

جعلتنيي أسيتذكر مر علي فترة ط يلة قاسيية ومرلمية

جميس ما مر بنا وبك منذ أن عرفتيك، وأفكير فييه وفيي

اضطرارك لالنتقا مع وظيفة الى اخر ومشاكسة الحياة

لك باستمرار لتعيقك عع تحقي النجياح اليذي تسيتحقه،

هل تعرف ما هي النتيجة التي ت صلت إليها؟

رفعت رأسي نح ها مستفهما، فأجابتني:

نطقي لذلك ه حمايتك مع ال ق أ يبدو لي أن السبب الم

في براثع العجب!!

أفهب! -

أنك في كل مرة كنت تستلب فيها وظيفية جدييدة حظ

كنت تنجع فيها بشكل باهر، ويبيدو أن لطيف اهلل سيبحانه

وتعالى بك كان يسيبقك فيي كيل ميرة قبيل أن تشيعر

بالعجب وتزه بنفسك، فتضطر أن تسيتقيل ميع ال ظيفية

لسبب أو آخر، لتبدأ البحث عع وظيفة أخر ...

كل نجاح كنت تحققه، كان يتبعه فشل ! وربما كان ذلك

لكي يحميك مع العجيب، وكيان يمكيع أن يسيتمر األمير

كذلك ما دمت في الدنيا، لكيع هيذا يعنيي أن هيذ العلية

الخطيرة "العجب"، وما يق دك إليها مع الخصيا الذميمية

وت ضو ا حياة... 328

في نفسك كانت ستمل قابعة في أعماقك، كامنية فييك

تمهر، وتست لي عليك كما حدث فعال.تنتمر الفرصة ل

هذا طبعا ناهيك عما كانت ستسببه لك مع األذيية واألليب

بعد مماتك! وربما لهذا اقتضت حكمته أن يجتث منك هذ

العلة نهائيا.

قلت باستيراب:

هل يعقل ذلك؟ -

مس كل الثقة بالذا والق ة التيي تتسيب بهميا، ليب تتيرك

العجيب غيير أن ييتب ليتب معالجتيك ميع لنفسك مجا

اجتثاثه مع أعماقيك اجتثاثيا، وهيذا كيان يتطليب عمليية

لب وه ما حصيل ألجراحية ن عية، ولكع في غاية القس ة وا

معك.

قلت بحسرة وندم وأنا أهز رأسيي يمنية ويسيرة، ودمي عي

تتقاطر على وجنتي:

يا اهلل.. كب أسأ المع به سبحانه وتعالى! -

بية، وهي ت بخني:فرد علي زوجتي بألب وعص

،أريد أن أؤلمك، لكنك فعال أخطأ في ح اهلل كثييرا

عندما أسأ بيه الميع، سيبحانه. لقيد أراك اهلل ميع لطفيه

سياءة إلالكثير ولب يخذلك ي ما ومس ذليك ميا أسيرعك

المع به!

هل تذكر عناية اهلل عز وجل بك ورعايته لك ي ميا بعيد

رك؟ وميس ذليك ي م منيذ طف لتيك، أم ترييدني أن أذكي

بمجرد أنك شعر أنه مسك في كبريائك وفيي رزقيك

وت ضو ا حياة... 329

ثر لنفسيك، وأخيذتك العيزة بيذاتك فتركيت اليدعاء

مع أن تث فيه وتشكر ... وت قفت عع اللجأ إليه بد

تضير تعليب أن اهلل بربك أليست هذ حقارة منك؟! أ

تنفعيه طاعتنيا، وأن كيل ميا يفعليه بنيا هي معصيتنا و

جلنا؟!أل

ألي هذا ما فتلت تشرحه ليي وتفهمنيي إييا ؟! فلمياذا إذا

ظننت به الس ء مع أو صدمة حقيقية واجهتها، وكأنه عز

جلك!!ألوجل يفعل ما يفعله ليرض شخصي، ولي

أستطيس ان أفهب ما جر عليك وما بيدر منيك، وأعيذرك

أسيتطيس ان أقبيل منيك أن تسييء على أخطائك، لكنني

جلك وبعد معرفتك به.ألد كل ما فعله المع باهلل بع

سيمس زوجتيي تنبهنيي لميا أنا أو أبكي بمرارة وصمتكنت

، لكنها لب تت قف عع ت بيخها.غفلت عنه مس يقيني به

#######

بقدر ما جعلني كالم زوجتيي أحتقير نفسيي، فإنيه أنعيش

بقيي فيي بكل ماقرر أن أحارب لذا وفرادي وجدد األمل لدي،

أسرتي وألجل ربي. ألجل مع ق ة نفسي

ميا فقيد معميب كنيت كان األمر في غاية الصع بة، فقد

لب أعد أملك ق ة اإليحاء الذاتي فوهبني اهلل مع ملكا وقدرا ،

و اإلرادة والق ة والثبا والنضج والحكمة اليذي كنيت أتسيب

!أشبه بخيا مبته عع ك ني إنسان.. لقد أصبحت قبال هاب

وت ضو ا حياة... 330

ة تمسيكت بهيا كميا يتمسيك اليريي لمعت في ذهني فكر

هذ الفترة الحرجة في اليائ بالخشبة، وجعلتها نبراسا لي

ن إوحتيى ، عالب الدنيان مدة عمر اإلنسان في أ كانت الفكرة

الذي يمتد إلى - الحقيقي بمدة عمر السنيع، مقارنة ملا عا

مهميا بليغ كيل رقيب رياضييا ! فتساوي صفرا - نهاية له ما

يساوي صفرا بالمقارنة مس الالنهاية.

وهكذا فإن حجب أية لذة أو سيعادة مهميا عمميت فيي هيذ

، بلذة وسعادة الجنة التيي يكياد يكي ن لهيا حيد الدنيا مقارنة

تقيارب الميرا ، بتريلي نيا والتي تفي ق ليذة وسيعادة اليدنيا

!الصفر

عمب فيي هيذ مهما وشقاء وفي المقابل فإن حجب أي عذاب

يقيارب عذاب الجحيب، الذي يكاد يك ن ليه حيد ب الدنيا مقارنة

!الصفر أيضا

ن يكتسب اإلنسيان الحماقة بمكان أ، فإنه مع إذا كان كذلك

جحيميا حيد و أميد لعذابيه، -رلما نهاية له ميع العمي -

لذة بسبب لروعتهاأمد حد و ويضيس بذلك مع يديه سعادة

يساوي صفرا لمدة ميع با مع ألب آنيتساوي صفرا، أو تجن ةآني

!في عالب الدنيا تساوي صفرا عمر

قمت في منتصف تلك الليلة بعد أن نامت زوجتي، وافترشت

السجادة وصليت الليل واستيفر اهلل ربي على ميا أخطيأ فيي

حقه وتبت إليه ت بة نص حا، وشكرته على لطفه بي وطلبت منه

ن والسداد لما فيه رضا .الع

ثب سجد هلل وأخذ أفكر في وضيعي وأحياو أن أخطيف

لآلتي مع حياتي لكي أنج بنفسي وأسرتي مع براثع الضياأ.

وت ضو ا حياة... 331

كانت قدرتي على األداء والمناورة قد تضياءلت بشيدة، فقيد

مشياعر كان الضعف والخ ر يشالني عع الحركة، كما كانيت

. لية في جسمي وعقلي وروحيكل خر تأس وا نكسار ا كتلاب

ولذا كان علي وقف مصادر النزيف واأللب، واتخاذ أقل عيدد

مع اإلجراءا الممكنة، ولكع األكثر فاعلية إلدخيا ا سيتقرار

والهدوء لقلبي وألسرتي وهذا ما خططت له وبيدأ فيي اليي م

التالي تنفيذ مت كال على اهلل.

المكتيب قبيل بقيية صح مبكرا في الي م التالي ووصلت

الم ظفيع. دخلت غرفتي وأقفلت على نفسي البياب فيي انتميار

وص جميس الم ظفيع.

كان صدري ثقيال وكنت أشيعر بتي تر وخي ف وأنيا أر

الم ظفيع يدخل ن علي اليرفة واحدا بعد آخر بعيد أن طلبيتهب

في اجتماأ طارئ.

كان الترقيب يعلي وجي ههب، فثالثية مينهب ليب يسيتلم ا

أشيهر، أميا اآلخيريع فمنيذ أربعية أشيهر.. 3واتبهب مع منذ ر

أخبرتهب بصراحة أنني قد قيرر تصيفية المكتيب في را، فقيد

كانت جميس المهام العالقة قد أنجز في شهر يناير.

لب يفاجلهب الخبر، فهب كان ا يعلمي ن أن ذليك سيحصيل

يبحث ن عع عمل اكان عاجال أم آجال وفي ال اقس فهب جميعهب

يترقب ن رواتبهب المتأخرة.. اكان آخر، غير أنهب

أخبروني أنهب متنازل ن عيع مسيتحقاتهب الخاصية بنهايية

الخدميية وبشييهر اإلنييذار ولكيينهب يريييدون رواتييبهب لألشييهر

الماضية، وهكذا اتفقت معهب أن أق م بتح يل رواتبهب المتيأخرة

وت ضو ا حياة... 332

ميع مبليغ كنيت أنتمير على حساباتهب البنكية في الي م التالي

تحصيله ذلك الي م مع احد العمالء.

بعد أن أنهيت اجتماعي مس الم ظفيع بنجياح شيعر بالثقية

قليال تسيري فيي عروقيي، فاتصيلت بإحيد مكاتيب المحاسيبة

وطلبت منها البدء الف ري بإجراءا تصفية المكتب، وقيد كيان

مسييجال كشييركة محييدودة المسييرولية وأعطيتهييا قائميية

مستحقا المطل بة لي والمطل بة علي.بال

ميع وكانت تردني اتصا تجاريية كثييرة ميع اليدائنيع

العمالء ومع غيرهب وجميعها كانت تسيبب ليي حرجيا وتي ترا

شديدا، ولكنني لب أكع قادرا على أن تجاهلها وليذا اتفقيت ميس

سكرتير المكتب أن أدفس له نصف راتبه لمدة الشهريع القيادميع،

ل أن يجيب على ا تصا التي تردني، و يح علي منهيا مقاب

إ ا تصا المهمة والتي يعجز ه عع معالجتها.

طلبت مع السكرتير أن يق م مع الي م التالي بإخالء المكتيب

وبيس جميس األثاث الم جي د فييه، كميا سيلمته هياتفي النقيا

حتيى عيع وأخبرته رقمي الجديد، وأوصيته أن يحتفظ به سيرا

بقية الم ظفيع، وطلبت منه أ يتصل بي إ للضرورة.

وقبل أن أغادر المكتب لألبد وقعيت رسيالة تح ييل رواتيب

الم ظفيع حسبما اتفقنا عليه وح لت باقي المبلغ المحصل إليى

حسابي الشخصي، وقد كيان يمثيل جيزءا معقي ميع رواتبيي

تقديمها للبنك. للفترة الماضية وطلبت مع السكرتير المتأخرة

وأنا أنز الدرج اتصلت بالمقاو واتفقت معه على مقابلتيه

بعد نصف ساعة، وركبت التاكسي وت جهت له.

وت ضو ا حياة... 333

لقد جهز البيت أخيرا قبل عدة أييام وانتهيت جمييس أعميا

التشطيبا النهائية فيه فيما عدا ت صيل الكهرباء.

كان يفترض أن يك ن جاهزا منذ شهر ي ني الفائت حسيب

، مميا جعلنيي بالتزامهعقد البناء، لكع المقاو لب يستطس ال فاء

في وضس حرج ألننيي كنيت أسيتطيس أن أسيدد قسيف البنيك

وتدبير مصروف البيت مع إيجار البيت.

فكر ان أطالب المقاو بيراما التأخير المتف عليها وه

سيساعدني كثيرا في األزمة التيي أمير بهيا ولهيذا مبلغ كبير

السبب طلبت مقابلته.

لكنني انتبهت وأنا في طريقي للمقاو أن تيأخير ليب يكيع

س بسبب بعيض التييييرا فيي القي انيع المحليية الخاصية

بتنميب العمالة ال افدة، التي اضطرته للتخلص مع معمب عماليه

ألنهب لب يك ن ا على كفالته.

صحيع أن الخطأ خطأ لكنني فكر أن المقاو أيضيا ربميا

يعاني مع نف ما أعانيه فرق قلبي لحاله وقرر ان أسامحه.

أخبر صاحب التاكسي أن ييير اتجاهيه ويأخيذني للبييت،

وأرسلت رسالة نصية للمقاو أعتذر منيه عيع المجييء بسيبب

ظرف طارئ.

مكاتب تأجير كنت قد دونت صباح الي م أرقام مجم عة مع

العقارا المعروفة عندنا، ولذا قمت با تصيا بهيا للبحيث عيع

مستأجر لبيتي، وا تفاق معها على م عيد لزييارة البييت خيال

الي ميع القادميع.

وت ضو ا حياة... 334

كانت زوجتي تتابعني لحمة بلحمة عبر الهاتف.. تشيجعني

وتشعرني بسعادتها عع الخطي ا التيي أقي م بهيا، وهيذا كيان

ويحمسني. يدعمني كثيرا

وصلت البيت، وبدأ أبحث في ا نترنت عع وظيفية مالئمية

وأقدم طلباتي هنا وهناك.

استمر الفترة التالية لهذ الخطي ا قبيل حصي لي عليى

وظيفة قرابة أربعة أشهر... كانت بطيلة جدا ومليلة بالترقيب

وا نتمار.

بلطيف وأن أمنحهميا وابنيي عاهد اهلل أن أعاميل زوجتيي

ناية التي يستحقانها، وفعيال اسيتطعت أن ألتيزم بيذلك وان الع

أرجس لهما مع داخلي كما كنت دائما فيما مضى.

كنت أشعر بالخجل مع اهلل إلساءتي المع به عز وجل، ولذا

أقدمه هلل بييع ييدي تي بتي لطليب عفي ءشيكنت أبحث عع

وحسع تجاوز وصفحه عني، وألثبت لنفسيي أننيي صيادق فيي

حبي لربي.

مع جهة أخر فقد كنت عاهد اهلل أن أسيترجس ذاتيي وأن

أعيد بناء نفسي المنهارة، لكنني كنت في حالة نفسيية تنفيس

كب في معها األساليب التقليدية التي كنت أتبعها فيما مضى للتح

نفسي وتط ير ذاتي.

كنت قد رجعت لثلث ساعة الخل ة التي كنيت أقضييها ميس

نفسي كل ليلة فيما مضى، ألفكر في أمري وأقترب ميع نفسيي،

وكانت هذ األفكار تدور في رأسي أثناء إحد هذ الخل ا .

وجدتني في أم الحاجية ألن اسيتمد القي ة والهيدوء ميع

عع العطاء، فقرر أن أجعيل ف ق يتالمعيع الذي ينضب و

وت ضو ا حياة... 335

كل ليلة ثلث ساعة الخل ة هذ للخل ة مس ربي وتفكرا في ذاتي

وأنا ساجد هلل، فهي الحالة التي يك ن اإلنسان فيها أقرب ما يك ن

هلل.

وفعال قمت مع كرسيي، وسيجد هلل، وأنيا أفكير بيأمري..

استحضر ق له تعالى : "سةون بو حي

مةا ت ةوا مي

ق فينتة ت ةر حس بي

وا ال

ةالسنسن تس"، وق له ل

ة"سبحانه لرس له )ص( : وي انق

سه أسصةف . ني

ةيال ليس قال إييةلسةمي الل

و ق

س. أةيال ليسةه قن م مي

ةةسشسةةيس أ يةةلي صي

اللسةسةةي اشي

سن ن . إي

ةةيال قي

س ةةوالس قسيةةكسل قي عس

لةةن ةةا سس

ن . إييال ةةرتي

س تسةةرآنقةةلي ال ي

ةت رس يةةهي وس

سل د عس دو زي

ط وس يةا

ةيال ش قي

ةوسقسأ " فعزمت أن أداوم على صالة الليل، وأن أقي م لهيا وس

مع الليل.في وقت السحر مع الثلث األخير

بدأ أشعر بالهدوء يتسلل رويدا رويدا إلى قلبيي، وبميرور

ال قت أصبحت ألتذ بقيام الليل.

أضفت برنامج محاسبة النف لسيجدة الثليث سياعة، فكيان

تأثيرها مدهشا على نفسيتي مع حيث منحيي السيعادة، وتفرييغ

الطاقة السلبية مع أعماقي أو بأو ..

ء الجميلة التي أق م بها في ي مي وأنيا كنت أحكي هلل األشيا

ساجد ليه، فأشيعر باليبطية والسيرور وأشيعر ان ذليك غايية

مقصدي مع الث اب على ما قمت بيه، مثيل الطفيل اليذي يحكيي

ألبيه جذ ما يفخر بفعله.

ام بيه أو ثب أحكي له سبحانه وتعالى كل ميا سياءني القيي

تيه، وأتأسيف يكع خطأ فيي حيد ذا تركه في ي مي، حتى ل لب

وأعتذر منه سبحانه وأعاهد أنني سيأك ن أكثير حرصيا فيي

المرة القادمة.. كان ذلك يريحني جدا ويحميني ميع تيراكب

الطاقة السلبية في أعماقي.

وت ضو ا حياة... 336

وبعد انقضاء عدة أشهر عليى ميداومتي عليى صيالة اللييل،

طابعيا آخير تأخيذ وسج د الثلث ساعة، بدأ لذتي بقيام اللييل

ني سعادة وق ة تكاد تك ن كتلك التي شيعر بهيا وبدأ تمنح

قبييل عييدة سيين ا ، وأنييا أخييرج مطييرودا مييع مكتييب الييرئي

التنفيذي.

لب أعد في حاجة ألن أسجد لفترة ط يلية ألشيعر بالراحية

، فكان يكفيني سج د بضس ث ان هلل، ألشيعر بالفرحية والطمأنينة

عممتيه ربيي.. والسعادة تيمرني، لك ني عبدا هلل، ولك نه جليت

وماذا يمكنني أن أبتيي أكثر مع هذا؟!

تب تعييني مستشيارا مالييا وإدارييا لليرئي 2611في ي ني

التنفيذي إلحد الشركا الحك مية الكبيرة بالسيلطنة، براتيب

مرتفس جدا.

رائعا، فيما عدا أننيي كيان ييرذيني ويقيض شيءكان كل

مضجعي أن حياتي كلها كانت متمح رة ح ذاتي، وأننيي ليب

أتشرف بعد أن أك ن مع المجاهديع في سبيله عز وجيل، وقيد

ينس " دي اهيجس ضلس اع ال

سيما ف ظي

جرا عسسينس أ دي اعي

سقى السل "!عس

نعب أنا أحب اإلمام المهدي كثيرا وأعرف انه يحبني، لكننيي

لب أتشرف أن أك ن مع أنصار وجن د ، وعندما سنحشير يي م

القيامة سيك ن جن د وأنصار المخلص ن هيب المقربي ن منيه

وح اري ، ولست أنا وأمثالي مع عامة محبيه!!

ي دائما هي أننيي كنيت أنتمير أن أتفيرغ ربما كان خطأ

ألق م بالجهاد في سبيله.. ولكع إن لب يحصل ذليك فأنيا اليذي

سأك ن الخاسر األكبر!

وت ضو ا حياة... 337

قرر أن أضيس لحمة واحدة مع عميري، ودعي اهلل أن

يمد في عمري إن كان قد حان أجلي، حتى أنجز ما يمكننيي أن

المجاهديع فيي سيبيله وميع أقدمه بيع يدي اهلل ليعدني اهلل مع

جن د اإلمام المهدي )عج( والممهديع لدولته.

ولكع ما عساي أن أفعل؟ ضربت أخماسيا فيي أسيداس، وفيي

أن أخبير النياس البدء به ه يمكننيما أن أفضل النهاية وجد

، وهذا ما عقد العزم على عع تجربتي علها تك ن ذا فائدة لهب

لة وهكذا بدأ أكتب رواية "رحلية مع تلك اللي ابتداءأن أفعله

كادح".

#######

2614يناير، 25

في شرفة منزلي المطلة على المدينة بأكملهيا، كنت جالسا

، وأنيا تتحيرك وتمي ج مع تحتيي الحياة وأر البحر حيث أر

متدثر بشا كشميري مع شدة برودة الج .

أخذ أفكر في جميس هر ء الناس اليذيع يتحركي ن يمنية

ويسرة.. كل واحد فيهب مشي ومستيرق في كدحه وكفاحه

ولكعوج د وقصة قربه مع اهلل، قصة مس الحياة، مشكال بذلك

كب شخصا منا يشعر أو حتى يعلب بذلك؟!

ثب انتقل ذهني بعيدا إلى ما يحدث عليى المسيرح السياسيي

ي السيين ا األخيييرة، فقييد دفعييت شييع بنا العربييية العييالمي فيي

والمسلمة الكثير مع األثمان والتضيحيا للتحيرر ميع هيمنية

العالمي و ييزا ا ستكبارا ستكبار العالمي، وفي المقابل بذ

وت ضو ا حياة... 338

يبذ جميس ما في جعبته، حتى تلك التي كيان ادخرهيا ل قيت

ذريعا! الشدة إلبقاء سيطرته على المنطقة لكنه فشل فشال

فها هي مصر تسترجس كرامتها وإرادتها المسل بة، وها هي

العراق يخرج جميس الجن د األمريكان مع أراضيها، كميا يينجع

أخيرا في الخروج مع الفصل السيابس، وهيا هيي سي ريا "ضيلس

المقاومة الباسلة ضد ا ستكبار العالمي" تبقى صامدة، وتنتصير

هيي إييران بيدأ عليهيا، وهيا برغب تكاتف ق الشر والمالم

العق با الدولية ترفيس عنهيا، ودو العيالب تتيراكض نح هيا

لطلب ودها والشراكة معها في األعما .

شخصيا لب أشك لحمية واحيدة فيي حيياتي أن ذليك ميا

سيحصل، عاجال أم آجال، ليي بسيبب التحلييال السياسيية و

بما جاء فيه وفييه ألني أعلب الييب، ولكع ألنني م قع بالقرآن و

مق له تعالى : "ك امس دس

قس أت يبةسيث م وس

صرك

ن صروا اعس يس

نس تن وا إي

ن ينس آمس ذي

ا ال هس لو

سا أ ".يس

وأما على صعيدي الشخصي، فقد مضيى أكثير ميع سينتيع

وأنا مستقر في حياتي، أرتقي مع وظيفة ألعلى، مع دون ونصف

ميس العسير، أم يأتيتر ه اليسر الذي ابتالءا تذكر! هل يا

أنه الهدوء الذي يسب العاصفة؟!

استطعت أن أظهر براعة فائقة في عملي كمستشيار، ولهيذا

، رئيسا لقطاأ الشرون ا سيتراتيجية 2612تمت ترقيتي في يناير

عرضت علي وظيفة رئيي تنفييذي 2613للشركة، وفي مارس

إلحد المرسسا الحك مية براتب خيالي، فقبلتها ف را.

عندما كنيت م ظفيا فيي شيركة لى ال راءإرجعت بذهني

ضيفت أ ماذا كان سيحصل لي أننيي وتساءلت التدقي العالمية،

؟فيي تقرييري ضيفهاأن أتلك الفقرة التي طلب مني الشريك

وت ضو ا حياة... 339

، وراحة بد ميع المعانياة كثر استقراراأن ب تكع حياتي لتكلأ

نا وزوجتي؟أ التي عشناها

، هل كان األمر سيت قف، أم أنني ل كنت وافقت ماذا ولكع

كنت سأطالب بذلك، وربما أكثر مع ذلك مرارا وتكرارا إليى

أن أعتاد األمر، ويت قف ضيميري عيع الشيع ر باليذنب وأفقيد

ذاتي؟!

للكثيريع أن يسمي ذلك بي "واقعية الحيياة"، وتحيت يحل

هذا العن ان نرتكب الكثير مع األخطاء، ونتجاوز عع الكثير ميع

قيمنا ومبادئنا بقلب بارد.

مع أصيحاب المناصيب خ ة المتدينيع ألحد اأتذكر كالم

استشيرته فيي وضيعي قبيل ، عنيدما الكبيرة والنضج والمعرفية

تبعيه فيي الحيياة أاليذي باألسل ب نيأن ا ليقف سن ا عديدة،

وان أعميل نائبيا تفرغ للعبادة،أالمسجد و في خذ زاويةآن أ علي

أسيل بي فيي ن الحياة ال اقعية تنسيجب ميس أل إلمام المسجد،

الحياة!!

فتحت زوجتي باب الشرفة، وأقبلت عليي ب جههيا البشي ،

ومعها ابنتي "فاطمة" ذا السبعة أشهر.

تجل بجانبي، وأنا أتناو منها ابنتي:سألتها وهي

ما رأيك.. هل أنا إنسان ناجع؟ -

التفتت زوجتي نح ي باستيراب وهي تبتسب، فأكملت حديثي:

سألني أحد األصدقاء مع الخريجيع الجدد أم بعيد صيالة -

الجمعة: "كيف أصير ناجحا مثلك؟"

. وبماذا أجبته؟ سألتني زوجتي بفض

وت ضو ا حياة... 340

" أنت متعلب، فأجابني:سألته: "وكيف تعرف أنني ناجع؟"، -

ولديك منصب وظيفي كبير، ومرتاح ماديا".

.كل هذا صحيع. ولكع هذا لي ه النجاح

وهذا ما قلته له.. لقد طلبت منه أن نتقابل عند المسجد بعد -

صالة الجمعة المقبلة لنناقش في الم ض أ، وذليك بعيد أن

عع معنى النجاح بالنسبة له. يك ن تأمل وفكر بجدية

هل تعرف لي رجعنيا للي راء عيدة سين ا فقيف، وعيرف

صاحبك هذا ما كنا نعانيه ميع المحيع فيي حياتنيا، وميع

الطرد المستمر مع ال ظائف، لكان اعتبيرك فاشيال! قالتهيا

وهي تضحك.

كالمك صحيع، ولكع ل كنت رضخت للشريك في بداية -

اختصر المسافا نحي حياتي، وكذبت في تقريري، لكنت

المناصب العليا والسلطة والما والشيهرة، ولكنيت أصيبحت

أنم ذجا "للنجاح" في أعيع الناس!!

النجاح يكمع في الحص على المناصب العلييا والسيلطة

والما والشيهرة وميا شيابه؟ وإ لكيان معميب أنبيياء اهلل

ن" والمصلح ن فاشليع، وكان المفسدون مع أمثيا "قيارو

ناجحيع!

حسنا، فما ه النجاح في رأيك إذا؟ -

حسب كتب تط ير الذا التي أقرأهيا فالنجياح يكميع فيي

الهدوء والقناعة والسعادة الداخلية! لكنني ليي وجهية نمير

أخر .

واو.. عميب، وما وجهة نمرك؟ قلتها بإعجاب شديد. -

وت ضو ا حياة... 341

،ل كيان األمير كميا يق لي ن، لكيان الخيامل ن الكسيالى

األف ممع أغناهب اهلل مع رزقه وفضله هيب ميع المحدودي

أكثر الناس نجاحا، بينما أصحاب الطم حا العليا فاشيل ن،

ألنهب يهيدؤون أو يقنعي ن بميا يحقق نيه ميع نجاحيا

نسبية.. ما رأيك أنت؟

مما نحققه في عيالب اليدنيا أتف معك، فكيف يمكع عد أيا -

تكي ن صيفرا فيي عمير نجاحا، والدنيا بأسرها تعيدو أن

اإلنسان؟!

:استأنفتسكت للحما ألصب الشاي لي ولزوجتي، ثب

النجاح لي مرتبطا بما نحققه ميع مناصيب علييا وسيلطة -

وما وشهرة، و هي ميرتبف بإحساسينا بالسيعادة واألليب

والمشاعر الداخلية، وإنما ه مرتبف بشكل حصيري برضيا

ر األخر فهي د لية عليى اهلل عنا وبقربنا منه، وأما المعايي

النجاح والفشل بقدر ما هي تعك قربنا مع اهلل.

فمثال حالة عدم ا ستقرار واأللب الداخلي الذي تعاني منهما

ليسا عالمة نجاح أو فشيل فيي حيد ذاتهميا، فهميا إن كانيا

ناشليع بسبب ال س سة والخ ف مع المسيتقبل ميثال فهميا

عالمة فشل،

تفاعلك ميس أحي ا البشير وتألميك ولكع إن كانا بسبب

لهب، أو بسبب حزنك على اإلمام المهدي وولهك لنصيرته،

أو بسبب ش قك هلل ورغبتك في لقائه، أو بسبب انزعاجك

مع ضيعفك وسيلبيتك فهميا عالمية نجياح، طالميا أنهميا

يدفعانك نح التط ر.

وت ضو ا حياة... 342

" م أتف معك حبيبي، ولذا ورد في القيرآنك جةورس

أسةونف وسةا ت مسن إيوس

ال ا إييسن الةدو

ةاة يس حس

ةا ال مس ه وس

سازسد فسقس فسةن جسلس ال دخي

أ اري وسني الن

ن زحزيحس عسمسس ف ةيامس يس قيوشس ال يس

ةروري غةاع ال

ست ام عليي بانتصيار وفرحية "، ولذا ايضا صرت اإلمي مس

فةزت عندما تلقى ضربة السيف على أم رأسه وه ساجد هلل: "

".. ولكع...ورب الكعبة

سكتت لحما وكأنها تفكر فيما تريد ق له، ثب أعقبت:

يقلقني أن هدف رضا اهلل والقيرب منيه سيبحانه وإن كيان

واضحا، لكع يصعب قياسه، وبالتالي يصيعب قيياس اإلنسيان

للنجاح! لمد تحقيقه

ةهي غير صحيع، أ يق سيبحانه وتعيالى: " - سيفسةى نسل عسةان سس

ن يةلي األ

بس

ة ارس صي

".بس

حقا! كيف؟

نسيان ب اسيطتهما مراقبية نفسيه، إلسيل بان يمكيع ل أهناك -

فضييل دائميياألومييع اليييتمكع مييع قييياس مييد نجاحييه،

استخدامهما معا بشكل دوري:

مراقبية األسل ب المعروف، ويتمثل فيي ه وو ألسل ب األا

يجابية منها كالعبادة وطليب إلا ، س اءنق م بهاعما التي ألا

ح وميا شيابه، أو السيلبية كاليذن ب واتبياأ الصي إلاوالعلب

الشه ا أو ترك ما ينبيي القيام به،

ن هنياك ني عيع إالثاني، فهي مراقبية الينعب! سل بألأما ا

و هيي نعييب ال جيي د ألرئيسييييع مييع نعييب اهلل علينييا: ا

حسيياس بالعب دييية هلل، وكييالعلب والحييزم والقييدرة إلكييا

طملنان والهدوء مة والحب وجما الروح واليقيع واوالحك

وت ضو ا حياة... 343

الداخلي وغيرهيا، والني أ الثياني هي نعيب اليدنيا الزائلية

نصب والشهرة وأشابهها.كالما والجا والم

و ، فياعلب ألفإذا راقبت نعب اهلل عليك ف جدتها مع الني أ ا

أنك بخير وأنك تقترب مع اهلل عز وجل، حتى وإن حرمت

مع الن أ الثاني مع النعب، وظللت تنتقل مع مصيبة دني يية

..إلى أخر

و بيدأ ألحمت أن نعيب اهلل علييك ميع الني أ ا أما إذا

فهذا يعني أنيك تبتعيد عنيه سيبحانه تضعف وتقل فاحذر،

سيما إذا كانت النعب مع الني أ الثياني متزاييدة، وتعالى

وأنك أوصلت جدا عميب ن هذا ربما يعني أنك في خطرأل

نفسك مع الس ء ما جعل اهلل يتركك لنفسك وللدنيا.

قاطعتني زوجتي وهي تسألني:

كما كانت حالتيك عنيدما بيدأ نجاحاتيك تتي الى فيي

ء؟تالب بك، قبل أن يتداركك اهلل بامكت

ها.. كانت أمي تطلب منها الحض ر فوقبل ان أجيبها، رن هات

لمساعدتها، فقيد كانيت التجميس العيائلي طفا األبرفقة مبكرا

الشهري في بيت أمي هذ المرة.

معها ابنتي، لتتجهز للذهاب لبييت آخذة دخلت زوجتي البيت

، في البلك نة أتأمل الحياة ميع حي لي أمي، بينما بقيت أنا جالسا

اللمسا األخيرة على روايتيي فتحت كمبي تري وبدأ اضسثب

"رحلة كادح".

ة هاي الن