Содержание:

Введение:......................................................................................................................................2Цель доклада:..............................................................................................................................2А) Все люди талантливы..........................................................................................................2Б) Творческий климат и работа над собой...........................................................................3В) Роботы и человек..................................................................................................................3Г) Внутренние резервы безграничны......................................................................................3Д) Введение в Бессознательное................................................................................................4

1) Структура бессознательного............................................................................................42) Бессознательное и сознательное: что выше?................................................................5

Е) Особенности творческого мышления. Творческая личность.......................................71) Идеальная личность..........................................................................................................72) Реальная личность.............................................................................................................83) Головой или руками?........................................................................................................8

Ж) Творческое и критическое мышление.............................................................................8Часть 1: Творческое мышление: психологическая структура, механизм и динамика творческого процесса. Античное и современное толкование.....................9

1) Немного истории...............................................................................................................92) Этапы творческого мышления.......................................................................................103) Применение (зачем?).......................................................................................................104) Изучение творческого мышления..................................................................................115) Современная организация творческого процесса. Коллективное творчество..........11

Часть 2: Критическое мышление......................................................................................11З) Как сделать мышление творческим? Практические советы.....................................12

1) Детское творчество..........................................................................................................122) «Прочистка каналов» или «Что мешает творчеству»? Препятствия творческого мышления..............................................................................................................................12

2.1 Враги:..............................................................................................................................132.2 Барьеры:..........................................................................................................................13

3) «С миру по нитке», универсальность или теория аналогии....................................143.1 Введение.........................................................................................................................143.2 «В поисках аналогии». Практические приемы...........................................................14

Заключение:...............................................................................................................................17Литература:.............................................................................................................................17

Введение:Вы пересекаете весь мир в поисках

счастья, а оно всегда рядом, на расстоянии вытянутой руки от любого человека.

Гораций1.

Спросите любого человека, чего он больше всего хочет от жизни, и самым распространенным ответом, который можно услышать, будут слова: «Я просто хочу быть счастливым». Почему же тогда счастливых людей так мало? Почему одной из самых быстро развивающихся областей в производстве лекарств являются антидепрессанты? Почему так мало людей, считающих себя счастливыми? Возможно, мы ищем счастье совсем не там, где его можно найти?

Я уверен, что все мы способны стать счастливыми, независимо от того, сколько денег зарабатываем, кем работаем и где живем. Какими бы ни были обстоятельства нашей жизни в текущий момент, мы способны не просто быть счастливыми, но и испытать счастье во всей его полноте.

Истинное Счастье заключается не столько в отсутствии подавленности и страданий, сколько в ощущении радости, удовлетворения и восхищения жизнью. Это не означает, что человек может или должен пребывать в постоянном экстазе. В конце концов, в нашей жизни бывают снования, когда мы сталкиваемся с личными трагедиями и потерями, и они не могут не вызывать вполне естественные печаль, горе и разочарования. Однако существуют средства, с помощью которых мы можем справиться с этими переживаниями, и очень часто мы способны превратить жизненные испытания и бедствия в победы.

Цель доклада:Цели придают нашей жизни смысл и содержание. Конечно, можно существовать и без них, но для

подлинной жизни, для счастливой жизни нам необходимо, чтобы в ней был смысл. «Без цели, - писал великий адмирал Р. Бэрд2, - наши дни закончились бы так, как только могут закончиться бессмысленные дни, - полным уничтожением».

Цель моего доклада - показать неповторимое своеобразие и уникальность каждой личности, обратить внимание человека принципы творческого осмысления жизни, на самого себя, на осознание своих задатков и особенностей.

А) Все люди талантливы.Раньше творческие способности считали чем-то исключительным, уделом избранных натур. Такая

позиция равносильна признанию, что для творческих личностей должны быть какие-то особые психологические законы.

На самом же деле задатки творческих способностей присущи любому человеку, любому нормальному ребенку. Нужно лишь суметь раскрыть их и развить. Существует непрерывный «континуум талантливости» – от крупных и ярких талантов до скромных и малозаметных. Но сущность творческого процесса одинакова для всех. Разница – лишь в конкретном материале творчества, масштабах достижений и их общественной значимости. Для изучения творчества совсем не обязательно исследовать лишь гениальных людей. Элементы творчества проявляются в решении повседневных жизненных задач, их можно наблюдать в «обычном» мыслительном процессе.

1 Гораций, Квинт Гораций Флакк [Quintus Horatius Flaccus] (0065-0008, до н.э.) - римский поэт. В сатирах, лирических "одах", посланиях философские рассуждения, наставления житейско-философского характера в духе эпикуреизма и стоицизма. Трактат "Наука поэзии" стал теоретической основой классицизма. Знаменитый "Памятник" Горация породил множество подражаний (Г. Р. Державин, А. С. Пушкин и др.).

2 Бэрд (Byrd) Ричард (1888—1957), американский полярный исследователь, лётчик, адмирал ВМС США. Руководил американской антарктическими экспедициями: аэрофотосъёмка, географические, геологические, метеорологические и сейсмологические исследования. Впервые долетел на самолете до Северного полюса с базы на Шпицбергене и вернулся обратно, первым совершил полет на самолете над Антарктидой, а в ноябре 1929 года достиг на самолете Южного полюса. В книге, написанной Амадео Джианнини утверждается, что в Антарктиде Бэрд обнаружил вход... в подземный мир!

2

Вывод: У всех есть способности. Нужно лишь суметь раскрыть их и развить. Но кто знает, как это сделать?

Б) Творческий климат и работа над собой.Безусловно, наследственные факторы и благоприятные условия, особенно на первых порах (среда,

воспитание) влияют на творческие достижения данного человека, стимулируют и поддерживают их.

Но опыт показывает, что заблуждаются те, кто развитие творческих способностей предоставляет воле случая, полагая, что «талант всегда пробьет себе дорогу». На самом деле, это не так: уровень развития творческих способностей зависит от их воспитания.

Необходимо каждый день упражнять, тренировать и развивать способности. Они не могут лежать прозапас, ожидая подходящего случая для проявления, они ослабевают.

Творчески мыслит тот, кто хочет творчески мыслить. Это не значит, что стоит только пожелать – и тут же приходят в голову творческие идеи. Требуется не одномоментное пожелание, а постоянная нацеленность на труд, глубокое стремление и вкус к непрерывным поискам.

«...И талант, и гений... должны совершенствоваться, если только не хотят их гибели, нравственного разложения или вырождения в дурную оригинальность (Г.Г. Гегель3 «Философия духа, М: «Мысль» 1977г., с.75)

Вывод: Для реализации творческих задатков необходимо работать над собой .

Аналогия: Для того, чтобы вырастить растение, мало подобрать ему соответствующую почву и правильно посадить: необходимо поливать его, удобрять, одним словом - ухаживать.

В) Роботы и человек.Говоря о творческом мышлении, нельзя оставить без внимания развитие современных

компьютерных технологий – один из способов, позволяющих многократно увеличить свои способности, реализовать потенциал. Но перед тем, как присоединить к голове 2 электрода, я призываю (Вывод:) найти и использовать, прежде всего, внутренние резервы...

Г) Внутренние резервы безграничны...., ведь они безграничны!

Потенциальные возможности человеческого мозга не изучены до конца. Лишь по отдельным взлетам творческого гения мы можем догадываться, на что способен человек.

До сих пор большинство людей используют свой мозг с очень низким коэффициентом полезного действия. Быть может, великие писатели, ученые, полководцы, музыканты и т. д. – это люди, которые нормально использовали резервы своего мозга.

Считается, что мы используем ничтожно малую часть своего мозгового потенциала. Где же остальные резервы? В Бессознательном!

В тридцатые годы Л.С. Выготский, подчеркивал, что только проникнув в область бессознательного, ученые сумеют подойти вплотную к вопросам искусства.

«Понимание бессознательной душевной деятельности, - писал Фрейд, - впервые дало возможность получить представление о сущности творческой деятельности поэта»

3 Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – немецкий философ, создатель систематической теории диалектики на основе объективного идеализма. Разделял кантовскую антропологическую теорию, стремился к познанию целостного человека, сущности и значении духа, разрабатывал своеобразную антропологическую метафизику, направленную на постижение конкретного человека.

3

Д) Введение в Бессознательное. 1) Структура бессознательного.

Вообразим себе нечто вроде овальной клетки – эллипсоида, вращающегося трехмерного эллипса (см. рис).

Человек здесь двигается в ограниченном пространстве на неком расстоянии от всего прочего – одиночество в самом подлинном смысле этого слова: ни вообразить, ни поверить невозможно. Этот образ сложно отнести как к личности, так и ко всему человечеству. Вокруг человека, заключенного в такой овал, тянется обширное пространство и оно простирается не только выше, но и ниже, со всех сторон. В аналитической психологии все это – и вверху, и внизу, и справа, и слева, и впереди, и сзади – называют Бессознательным. Крошечная зона сознания в этой

оболочке и представляет собой весь известный нам обычный мир.

Интересно, что «бессознательное» с удивительным постоянством использовалось из века в век в качестве одного из основных понятий, объясняющих творчество.

Каждый из здесь присутствующих уже сталкивался с этим Бессознательным, и не раз: в нем пребывают треугольники и коробки вспомогательных задач, из него явилась догадка Ж.Ф. Шампольона4, модель Н. Бора5, на него опирался Уголев6 не желая следовать общепринятым взглядам, его увидел У.Г. Пенфилд7, исследуя электродом мозговые структуры своих пациентов. С Бессознательным связана модель проблемной ситуации, в которой отражаются и элементы задачи, и процесс ее решения.

Когда мы решаем задачу, мы обращаем внимание на одно и отвлекаемся от остального, говорил В.Н. Пушкин8. Мы осознаем свойства элемента ситуации лишь потому, что нам удалось связать его с другими. Но, как известно, в элементах всегда имеются свойства, которых мы в данный момент не осознаем, некоторые запечатлены в нашей памяти. Часто именно эти сначала не осознаваемые свойства и определяют процесс решения. Можно предположить, что объекты, отраженные в модели ситуации, продолжают взаимодействовать между собой и тогда, когда наше внимание направлено на другие, не связанные с проблемой предметы, или ни на что не направлено. Может быть, как раз тогда в мозгу и устанавливаются сами собой новые связи и отношения. Потом, когда приходит время, эти связи становятся достоянием сознания, и человек восклицает: «Эврика!». Он чувствует, что перед ним нечто целое, что хаос уступил место гармонии. В этом чувстве, в слиянии научного и эстетического начал – вся интуиция.

«В существовании бессознательного не больше таинственного, чем в существовании любой мысли. - замечает французский математик Жак Адамар9. - Когда я произношу фразу, где находится следующая? Очевидно, не в области моего сознания, которое занято первой фразой. Я о ней не думаю, и тем не менее она готова появиться через мгновение, чего не могло бы произойти, если бы я о ней не думал бессознательно». Сфера бессознательного простирается далеко вширь и вглубь от ярко освещенной рампы сознания, захватывая и не готовые к высказыванию мысли, и все «фигуры», хранящиеся в памяти и претерпевающие различные превращения, благодаря взаимодействию друг с

4 Жан Франсуа Шампольон (1790 - 1832), французский исследователь. Разгадал древнеегипетскую иероглифическую письменность и посодействовал созданию египетской галереи в музее Лувр.5 Нильс Бор (1885-1962), датский физик, лауреат Нобелевской премии 1922 г.6 Уголев Александр Михайлович (1926-1991), российский физиолог, академик АН СССР. Труды по простеночному пищеварению в норме и патологии, эволюции пищеварительной функции.7 Пенфилд, Уайлдер Грейвс (Penfield, Wilder Graves) (1891–1976), американский невролог и нейрохирург. 8 Вениамин Ноевич Пушкин (1931—1979), доктор психологических наук, профессор, руководитель лаборатории эвристики НИИ общей и педагогической психологии АПН, автор более 170 статей и 8 монографий. 9 Адамар Жак (Hadamard Jacques) (1865-1963), французский математик, член Парижской АН (1912г.). Доказал асимптотический закон распределения простых чисел, работы по вариационному исчислению, занимался вопросами школьного преподавания и написал учебник по геометрии.

4

другом, и весь «фон» с его щербинками, и наконец, весь наш условно - рефлекторный автоматизм – все бесчисленные навыки, каждый из которых, когда мы ими овладевали, пусть и без задержки, но проходил все равно стадию сознания.

2) Бессознательное и сознательное: что выше?

Процесс взаимодействия сознания и бессознательного – основа творческого мышления.

Л.С. Выготский10: «Бессознательное неотделимо от сознания. Процессы, начинающиеся в нем, имеют часто свое продолжение в сознании, и, наоборот, многое сознательное вытесняется нами в подсознательную сферу. Существует постоянная, ни на минуту не прекращающаяся динамическая связь между обеими сферами нашего сознания»

1) Выше или ниже бессознательное сознательного? Ж Адамар считает, что такой вопрос лишен смысла. Вопрос превосходства – ненаучный вопрос. «Когда вы едете верхом, лошадь выше или ниже вас? Она сильнее и может бежать быстрее нас, и, однако, вы ее заставляете делать то, что вы хотите... И правая нога не «выше» левой: при ходьбе они действуют совместно. Тоже делают сознательное и бессознательное.

Вопрос этот возник еще в начале столетия, когда были опубликованы первые работы невропатологов и психиатров, описавших «темные» стороны бессознательного.

Бессознательное стали отождествлять лишь с одним из его слоев – вытесненными аффективными комплексами и инстинктами – и противопоставлять его сознанию – вместилищу ясного рассудка и морали. Но по мере того, как выяснялась роль бессознательного в творческой интуиции, это противопоставление шло на убыль. Вспоминали И. Канта11, говорившего, что бессознательное – это «акушерка мыслей». Вспоминали немецкого психолога Вильгельма Вундта12, сравнивавшего подсознание с неким существом, которое трудится для нас и потом бросает плоды к нашим ногам. Вспомнили того же Ф. Гальтона13, который утверждал даже, что лучшее из того, что дает наш мозг, совершается независимо от сознания. Вспомнили, наконец, картину, которую нарисовал знаменитый наш физиолог А.А Ухтомский14, говоря о творческой работе бессознательного: «Научные искания и намечающиеся мысли продолжают обогащаться, преобразовываться, расти и там, так что, возвратившись потом в сознание, они оказываются более содержательными, созревшими м обоснованными. Несколько сложных проблем могут зреть в подсознательном рядом и одновременно, лишь изредка всплывая в поле внимания, чтобы от времени до времени подвести свои итоги».

Вы уже заметили, что разные авторы употребляют разные термины: то бессознательное, то подсознание, то неосознаваемое. В известной книге «Хатха-йога» индийского психолога Рамачарака, изданной на русском языке в начале нашего века, наш ум сравнивается со спектром электромагнитных волн, где видимый участок невелик (300-500 миллимикрон), а по обе его стороны располагаются волны разного типа – ультрафиолетовые, инфракрасные и так далее. Видимый участок – это сознание, а оба

10 Лев Семенович Выготский (1896 - 1934), российский (советский) психолог, исследования и теории развития и структуры человеческого сознания, теория знаков (интериоризация языка у ребенка в ходе его культурного развития), идея о различных генетических корнях мышления и речи, представления о зоне ближайшего развития у ребенка.11 Кант, Иммануил (Kant, Immanuel) (1724–1804), выдающийся немецкий философ, родоначальник немецкого классического идеализма, основатель так называемом критического, или "трансцендентального", идеализма. В соответствии с мыслью Канта, человек - существо, принадлежащее двум различным мирам: миру природы, где он подчиняется естественной необходимости, и миру свободы, где он выступает как нравственно самоопределяющееся существо. 12 Вильгельм Вундт (Wilhelm Wundt) (1832 -1920), немецкий психолог, физиолог и философ, основавший в 1879 г. в Лейпцигском университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии.13 Гальтон Фрэнсис (Galton, Francis) (1822–1911), английский психолог и антрополог, двоюродный брат Чарлза Дарвина. изучал народы с первобытной материальной культурой, сконструировал ультразвуковой свисток, позволяющий определять слуховую чувствительность, разработал приемы определения способностей, послужившие основой системы тестов.14 Алексей Алексеевич Ухтомский (1875-1942), академик, русский ученый, физиолог-теоретик, «один из самых выдающихся отечественных мыслителей ХХ века». Создал учение о доминанте - стройную концепцию человека на стыке различных наук: физиологии, психологии, философии, социологии и этики.

5

невидимых – подсознание, вмещающее в себя автоматические навыки, рефлексы и инстинкты, и надсознание – источник творческой интуиции. Н.Г. Ярошевский15 пользуется, в сущности, тем же термином (надсознательное). «Надсознательное,- говорит он, - определяет характер зарождающихся у... ученого гипотез, моделей, представлений». Не «под» и не «без», а именно «над», подчеркивает он, потому что речь идет не о подспудных глубинах, а о вершинах психики. Сходными соображениями руководствовался в свое время и К.С. Станиславский16, объединяя неосознаваемые механизмы творчества в категорию сверхсознания.

Но прежде, чем говорить о сверхсознании, надо определить, что такое сознание. По мнению П.В. Симонова17, это знание, которое можно определить так ( точно так же определял сознание и А. Эйнштейн18). Коллективный опыт человечества, сконцентрированный в сознании людей, должен быть защищен от случайного, сомнительного, не подтвержденного практикой. Знания должны лежать на своих полочках и не вступать по своей прихоти в причудливые комбинации, подобные сновидениям. За этим и следит сознание, выполняющее по отношению к опыту такую же роль, какую выполняют по отношению к генетическому фонду специальные механизмы, защищающие его от превратностей внешних влияний. Поэтому оно должно быть в известной мере консервативно.

Но этот консерватизм не может быть абсолютным, иначе не будет никаких открытий, никакого движения и творчества. Необходимость противостоять консерватизму сознания возникла в процессе эволюции определенных этапов творческой деятельности.

Строгий порядок, царящий в сознании, мешает формированию новых гипотез, рождению парадоксальных идей. В первый момент сознание отказывается примириться с тем, что противоречит разложенному по полочкам опыту. Поэтому сам процесс формирования гипотез освобожден эволюцией от контроля сознания, готового отвергнуть гипотезу в самом ее зародыше. Сознанию предоставлена иная роль – отбор тех гипотез, которые правильно отражают действительность или во всяком случае не отягощены никакими противоречиями. Но если это так, то сверхсознание вместе с новой идеей представляет, очевидно, сознанию какие-то доказательства ее ценности и, если ему не удается убедить до конца своего придирчивого оппонента, то интерес к идее оно пробудить у оппонента обязано. «Ничего подобного! – заверяет его сверхсознание. – Вглядись повнимательнее: ведь это как раз то, что мы ждем столько времени. Проверь все как следует, и ты увидишь, что стройное здание знаний не рухнет, если к нему прибавится эта заманчивая идея, которую ты же само велело мне отыскать или изобрести!» – «Ты думаешь?»

2) Психоаналитическая теория З. Фрейда19.

15 Ярошевский Михаил Григорьевич (1915-2001). психолог, поч. ч. РАО (1993), д-р психологических наук и профессор (1961). Труды в области истории и методологии психологии и наук о человеке, психологии научного творчества, науковедения. Разработал концепцию научного творчества.

16 Станиславский (наст. фам. Алексеев) Константин Сергеевич (1863-1938), российский режиссер, актер, педагог, теоретик театра, почетный академик АН СССР (1925; почетный академик РАН с 1917), народный артист СССР (1936). Разработал методологию актерского творчества, технику органичного перевоплощения в образ (“система Станиславского”). Играл во многих спектаклях театра. Работал и в области музыкального театра. С 1918 возглавлял Оперную студию Большого театра (впоследствии Оперный театр имени Станиславского).

17 Симонов Павел Васильевич. Родился 20 апреля 1926 г., Ленинград. Специалист в области изучения высшей нервной деятельности. Член-корреспондент по Отделению физиологии с 29 декабря 1981 г., академик по Отделению физиологии (физиология человека и животных) с 23 декабря 1987 г. Состоит в Отделении физиологии РАН.

18 Эйнштейн (EINSTEIN) Альберт (1879 - 1955), физик-теоретик, один из основателей современной физики, лауреат Нобелевской премии по физике (1922). Почетный доктор многих университетов и член ведущих академий мира, в частности иностранный член-корреспондент РАН (1922) и иностранный почетный член АН СССР (1926).

19 Фрейд Зигмунд (1856 –1939) — австрийский психолог, психиатр и невропатолог, создатель психоанализа. Проводил исследования по анатомии и физиологии нервной системы, работал в области практической медицины. Работы о происхождении истерии и о гипнозе, создал свой способ лечения больных при помощи психоанализа, создал трехчленную структуру личности (сознание, предсознательное и бессознательное): Я (Ego), Оно (Id) и Сверх–Я (Super–Ego).

6

Согласно психоаналитической концепции, основным содержанием бессознательного являются различного рода эмоции и аффекты, регулирующее воздействие которых на поведение из-за их вытеснения стало патологичным (невротичным), эксцентричным, то есть неожиданным и парадоксальным. Фрейд постулирует антагонизм между «вытесненным переживанием», которое обращается в бессознательное, и сознанием как основным типом отношений, существующих между сознанием и бессознательным.

Е) Особенности творческого мышления. Творческая личность.1) Идеальная личность.

Гибкость ума, которая включает способность к вычленению существенных признаков из комплекса соподчиненных признаков и способность быстро перестраивать мышление.

Творчески мыслящий человек должен владеть такими операциями, как комбинирование, варьирование, транспонирование, объединяемые обычно понятием «фантазия».

Большое значение имеет способность включать в совершенно новые взаимосвязи уже известное содержание. Это требует не только гибкости ума, но одновременно и систематического образа мышления.

Возможности решения проблемы должны систематически и концентрированно просматриваться. Необходимы для этого настойчивость и последовательность, что даст возможность творческого решения.

Сравнение творчески мыслящих и действующих личностей с теми, кто удовлетворяется преимущественно репродуктивной деятельностью, убедительно показало, что первые обладают значительно более обширными и основательными знаниями, чем вторые.

Уже в школьные годы они и на уроках и вне их интенсивно занимались научными, техническими и социальными проблемами. И они учились не только потому, что это требовалось, но и потому, что были любознательны.

Нередко они интересовались многими областями знаний, обладали потребностью в информации. Творчески мыслящим личностям присуща открытая позиция по отношению к окружающему миру, они не разучились удивляться происходящему в нем, они и тогда познают новое, когда это новое не сразу включается в имеющиеся представления.

Они видят новые задачи, они осознают противоречия между новыми общественными требованиями и уже не соответствующим им способам производства и технологиями, между традиционными теоретическими позициями и более не соответствующими им эмпирическими результатами. Старые и известные схемы они ставят под вопрос и готовы отказаться от привычных способов мышления и труда.

Поэтому им присущи наряду с гибкостью ума готовность к риску и мужество. Творческие личности отличаются и развитыми интересами, сильной мотивацией и высокой степенью понимания проблемы.

Заметно, что психические предпосылки творческого мышления и деятельности касаются не только познавательной области, духовных способностей; они относятся во многом и к целенаправленности и характеру личности.

Для поиска новых научных знаний или новых технических решений наряду с названными духовными предпосылками необходима и готовность к интенсивному и трудоемкому умственному труду. Трудные пути, которые существуют при решении сложных проблем, приходится преодолевать благодаря не только большой заинтересованности в работе, но и умению сконцентрироваться, выдержке. Новые знания или новые технологические решения часто встречают сопротивление. Необходимы большие усилия, а также готовность к борьбе, осторожность, способность завоевывать

7

соратников и привлекать других людей. Важным базисом для этого могут быть здоровая самоуверенность и эмоциональная стабильность.

В исследованиях было подтверждено, что творчески работающие молодые люди характеризуются оптимизмом, жизненной целеустремленностью, высокими профессиональными целями, стремлением к творческим достижениям, высоким уровнем общественного сознания

2) Реальная личность.

Проводились наблюдения за детьми и молодыми людьми, развитие которых характеризуется динамичностью.

- У одних отмечались хорошие знания и гибкость ума, но не хватало систематичности в работе, целеустремленности и терпения.

- У других при наличии гибкости ума и терпения не хватало уверенности в себе. Они не любят рисковать и не спорят с другими.

Если одни добиваются успеха благодаря быстрому пониманию главного, гибкости ума, хватке, то другие добиваются такого же результата систематической концентрированной работой, даже если им и потребуется больше времени. Одни проявляют больше фантазии и интуиции, других характеризует точное знание и планомерное, систематическое мышление.

Можно спорить о том, какие качества для каких творческих достижений больше подходят.

3) Головой или руками?

Не следует упрощать дело так, как будто бы воспитание творческих способностей растворяется в общем развитии личности. Как ни важны мотивация, скромность, сознательность, без интеллекта, без способностей не будет творческих достижений, не будет творческих личностей.

Но недостаточно развивать умственные способности, чтобы вооружить способностями к творческим достижениям: одновременно надо воспитывать и личность.

Ж) Творческое и критическое мышление.Творческое мышление - это мышление, результатом которого является открытие принципиально

нового или усовершенствованного решения той или иной задачи.

Критическое мышление представляет собой проверку предложенных решений с целью определения области их возможного применения. Творческое мышление направлено на создание новых идей, а критическое - выявляет их недостатки и дефекты. Для эффективного решения задач необходимы оба вида мышления, хотя используются они раздельно: творческое мышление является помехой для критического, и наоборот.

8

Часть 1: Творческое мышление: психологическая структура, механизм и динамика творческого процесса. Античное и современное толкование.

Творческое мышление представляется на двух уровнях: неосознанном, где ведущую роль занимают эмоционально – аффективные состояния, и уровне сознания, где очевидно проявление таких психических форм, как мышление и воля.

1) Немного истории.Согласно Платон20у, характер творческого процесса рассматривался как стихийная одержимость,

являющаяся следствием приобщения к потустороннему миру идей. Платон представляет процесс творчества как мистический и бессознательный акт слияния художника с божеством. Линия Платона в трактовке творческого процесса была продолжена Ф.В. Шеллингом21, Э. Гартманом22,Т. Рибо23. Шеллинг считал, что искусство есть самопознавание духа и создается в основном бессознательно. Подобно В.Ф. Шеллингу, А. Шопенгауэр24 также противопоставляет рассудку творческое начало, видя в последнем проявление бессознательной воли. О том, что гении творят бессознательно, говорит и Э. Гартман: “Гению целое дается зараз, без всякого труда, как дар богов”. Творческое вдохновение причисляется, наряду с инстинктом, религиозным чувством к проявлению бессознательного или сверхсознательного начала. Сам процесс творчества гения - художника представляется Э. Гартману действием “божественного безумия”, он приписывает его “животворному дыханию бессознательного”, которое является сознанию как высшее необъяснимое наитие. В божественном начале видят источник творчества Платон, А. Августин25, Б. Спиноза26, В. Соловьев27.

20 Платон (ок. 427–347 до н.э.), греческий философ и педагог.

21 Шеллинг (Schelling) Фридрих Вильгельм Йозеф (1775-1854), немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма. Поставил задачу последовательно раскрыть все этапы развития природы в направлении к высшей цели - бессознательной жизни разума. Природа — художник, ее творчество сродни искусству, а именно в искусстве видится Шеллингу та сфера, где эстетическое начало предстает полная гармония сознательной и бессознательной деятельности человека, в искусстве происходит совпадение природы и свободы, чувственного и нравственного начал. Художник — это гений. В нем разрешается противоречие, непреодолимое никаким другим путем.

22 Гартман, Эдуард [Hartmann] (1842-1906) - немецкий философ, создатель "философии бессознательного". Вслед за А. Шопенгауэром разрабатывал концепцию пессимизма. Бессознательный психизм пронизывает у него все бытие, от мельчайшего атома вплоть до социальной и культурной деятельности человека. Бессознательное есть источник всякого творчества, всего нового, оно действует во всех сферах жизни, проступает на первый план во всех важнейших случаях и явлениях: "бессознательное мыслит безошибочно".

23 Рибо, Теодюль [Ribot] (1839-1916) - французский психолог, один из основателей французской экспериментальной психологии. Разрабатывал проблемы внимания, воображения, понятий, аффекта и эмоций, строил модель нормального развития психики. Сформулировал закон регрессии памяти (закон Рибо).

24 Шопенгауэр, Артур (Schopenhauer, Arthur) (1788–1860), немецкий мыслитель, представитель философии пессимизма: источником и сущностью всякого существования является бессмысленная жажда жизни ("воля к жизни"), своей внутренней пустотой обреченная на вечные страдания. «То, что каждый имеет в себе, важнее всего для его счастья».

25 Августин Аврелий (354 - 430), раннехристианский теолог, философ-мистик. Внес неоценимый вклад в разработку проблемы времени. В католической церкви почитается как святой, в православной признан блаженным. Являлся сторонником манихейства, затем отдал предпочтение скептикам, позднее исповедовал неоплатонизм, был приверженцем астрологии, но затем стал ее злейшим врагом, считая ее порождением Сатаны, разновидностью черной магии.

26 Спиноза (Spinoza, d’Espinosa) Бенедикт (Барух) (1632-1677), нидерландский философ, пантеист, из крупнейших рационалистов 17 в. Предложил решение психофизической проблемы на основе материалистического монизма, разработал учение об аффектах, выдвинул теорию параллелизма тела и сознания. Эмоции как динамические силы, подчиняющихся законам, которые могут быть логически выведены из трех первичных аффектов: удовольствия (радости), неудовольствия (печали) и желания.

27 Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900), рус. правосл. философ, богослов, поэт (произведения пронизаны духовным беспокойством, ощущением шаткости и обреченности земного мира), литературный критик (критические статьи о творчестве Достоевского, А.Пушкина, М.Лермонтова, А.Фета, А.К.Толстого), публицист и переводчик (переводы Платона, Вергилия, Петрарки, Гофмана). Вел жизнь бездомного странника, отличался бескорыстием и преданностью своему

9

2) Этапы творческого мышления.

[1 этап] (сбор информации, получение опыта):

Не регулируясь еще четко осознанными мотивами, происходит отбор жизненных деталей, фактов, обстоятельств, который управляется эмоциональной реакцией на те или иные явления жизни, попадающие в сферу его внимания

[ 2 этап ] (Бессознательное как хранилище информации и опыта. Складирование.):

А.Н. Илиади28: “Причем независимо от того, осознаем мы в данный момент эту информацию или нет, она обрабатывается, сортируется, переадресовывается в архив долгосрочной памяти или отбрасывается.

Клетки коры головного мозга хранят в себе бесконечное количество событий, воспринятых в прошлом, которые, кстати, могут пребывать в этих архивах невостребованными до конца жизни. Но их наличие создает резерв нашей интуиции, ибо включение в рефлекторное кольцо звена “раздражитель – ячейка памяти” может быть осуществлено в подкорковых формациях, минуя порог ясного осознания».

[ 3 этап ] (запрос):

Там, где обрываются логические пути анализа проблемы, человек апеллирует к творческой интуиции.

Источником же информации для творческой интуиции являются человеческие ощущения, то, что еще не включено в сознание, но в опыте уже есть: фантазия не столько творит новое, сколько берет из действительности какие-то элементы и, необычным образом соединяя их между собой, строит различные комбинации. Любой самый замысловатый продукт человеческого воображения состоит в конечном итоге из элементов, которые когда-либо были восприняты из реального мира.

[ 4 этап ] (ответ):

Ответ приходит в сознание как творческий импульс, который, являясь психологически своеобразным пусковым сигналом к началу творческого процесса, сам обусловлен в конечном счете системой отношений, которая регулирует процесс предварительного накопления жизненного материала.

[5 этап ] (регулирующая роль бессознательного):

Далее, В зависимости от “установок” сверхсознания человек либо принимает творческий импульс бессознательного, либо отвергает его.

3) Применение (зачем?).

В процессе творчества человек приобретает духовную свободу, выходит за пределы конкретного, ограниченного ситуацией бытия. Свобода дает возможность приобщиться к бесконечному, идеалу. Человек, лишенный возможности творчески мыслить, познавать, теряет ощущение своей индивидуальности.

Творческое осмысление окружающей действительности – это поиск себя, возможность подняться над ситуацией, посмотреть на себя со стороны.

служению.

28 Александр Николаевич Илиади, доктор философских наук, профессор, основатель кафедры философии КГПУ, известный отечественного философа. Пытался найти природу таланта, умел заинтересовать молодых преподавателей работой, отличался искусством проводить семинарские занятия и мастер-классы.

10

4) Изучение творческого мышления.

Изучение творческого мышления – сфера чрезвычайно перспективная и открывающая самые широкие возможности постановки тонко задуманных и даже изощренных психологических экспериментов здесь поистине безграничны. Исследователь с медико-биологической подготовкой (невропатолог, психиатр, биолог, биохимик и т. д.) также найдет здесь «точку приложения» своих знаний и интересов.

Изучение психолого-эстетических закономерностей творческого мышления дает возможность осознать свою установку на понимание мира.

Не случайно изучение творческого мышления привлекает к себе все больше исследователей разных специальностей, особенно молодых.

5) Современная организация творческого процесса. Коллективное творчество.

В наши дни мы наблюдаем изменения творческого процесса: новые творческие достижения возникают теперь не только в голове человека, который стоит на «плечах» предшественников, а в значительно большей степени благодаря взаимодействию многих отдельных идей внутри творческих коллективов. Члены таких коллективов проверяют большие массивы информации, чтобы прийти к идеям, которые совсем недавно были включены в другие взаимосвязи или возникали в мире для совершенно других целей. Индивидуум теперь не в состоянии рассмотреть такое количество информации. Происходит переход от индивидуального к коллективному творчеству. Коллектив нуждается в индивидуумах с разными способностями и одаренностью. Творческие решения проблем вырастают из результатов различного радиуса действия, а также от разного творческого уровня. Решения могут и должны разрабатываться разными людьми.

Творческое мышление в группе основывается на следующих психологических принципах (Осборн, 1957).

1. Групповая ситуация стимулирует процессы выработки новых идей, что является примером своего рода социальной помощи. Было обнаружено, что человек средних способностей может придумать почти вдвое больше решений, когда он работает в груп пе, чем когда он работает один. В группе он находится под воздействием многих различных решений, мысль одного человека может стимулировать другого и т. д. Вместе с тем эксперименты показывают, что наилучшие результаты дает оптимальное чередование периодов индивидуального и группового мышления.

2. Кроме того, групповая ситуация вызывает соревнование между членами группы. До тех пор, пока это соревнование не вызовет критических и враждебных установок, оно способствует интенсификации творческого процесса, так как каждый участник старается превзойти другого в выдвижении новых предложений.

3. По мере увеличения количества идей повышается их качество. Последние 50 идей являются, как правило, более полезными, чем первые 50. Очевидно, это связано с тем, что задание все больше увлекает участников группы.

4. Мозговой штурм будет эффективнее, если участники группы в течение нескольких дней будут оставаться вместе. Качество идей, предложенных ими на следующем собрании, будет выше, чем на первом. По-видимому, для появления некоторых идей требуется определенный период их "созревания".

5. Психологически правильно, что оценка предложенных идей выполняется другими людьми, так как обычно недостатки собственного творчества замечаются с большим трудом.

Часть 2: Критическое мышление

Чтобы выделить по-настоящему полезные, эффективные решения, творческое мышление должно быть дополнено критическим. Цель критического мышления — тестирование предложенных идей: применимы ли они, как можно их усовершенствовать и т. п. Наше творчество будет малопродуктивным, если мы не сможем критически проверить и отсортировать полученную продукцию. Чтобы провести

11

соответствующий отбор надлежащим образом, необходимо, во-первых, соблюдать известную дистанцию, т.е. уметь оценивать свои идеи объективно, и, во-вторых, учитывать критерии или ограничения, определяющие практические возможности внедрения новых идей.

Какие препятствия стоят на пути критического мышления? Одним из них является опасение быть слишком агрессивным. Мы часто учим наших детей, что критиковать — значит быть невежливым. Тесно связан с этим следующий барьер — боязнь возмездия: критикуя чужие идеи, мы можем вызвать ответную критику своих. А это, в свою очередь, может породить еще одно препятствие — переоценку собственных идей. Когда нам слишком нравится то, что мы создали, мы неохотно делимся с другими нашим решением. Добавим, что чем выше тревожность человека, тем более он склонен ограждать свои оригинальные идеи от постороннего влияния.

И наконец, необходимо отметить, что при чрезмерной стимуляции творческой фантазии критическая способность может остаться неразвитой. К сожалению, неумение думать критически — это один из возможных непредвиденных результатов стремления повысить творческую активность учащихся. Следует помнить, что для большинства людей в жизни требуется разумное сочетание творческого и критического мышления.

Критическое мышление нужно отличать от критической установки. Несмотря на то, что в силу специфики своего подхода к решению задач критическое мышление запрещает некоторые идеи или отбрасывает их за негодностью, его конечная цель конструктивна. Напротив, критическая установка деструктивна по своей сути. Стремление человека критиковать единственно ради критики имеет скорее эмоциональный, чем когнитивный характер.

З) Как сделать мышление творческим? Практические советы.Путь нельзя изучить, по нему можно только идти.

Дзенский афоризм.

Перед наукой встает проблема: как развить свои творческие задатки и превратить их в творческие достижения.

1) Детское творчество.

Если мы хотим развивать необходимые психические предпосылки для творческого мышления и деятельности, мы должны соответственно организовать деятельность.

Нет другого пути для развития личности, и в первую очередь творческой. Это необходимо начинать как можно раньше.

Дети рисуют, лепят, конструируют, опираясь на свои изобразительные силы, на собственные наблюдения, на впечатления, которые они получили от произведений искусства, но не пассивно. Они перерабатывают их в связи с опытом, отношением к изображаемому. Опыт и переживания дошкольников, их отношение к детской литературе, произведениям изобразительного искусства и музыке представляют собой неисчерпаемый источник, из которого они черпают свои идеи и общие планы для их осуществления. В зависимости от того, как дети перерабатывают свои впечатления и переживания, как формируются новые интересы, насколько сознательно используются изобразительные средства и какой результат они получают, выражается и развивается в различной степени творческое мышление.

2) «Прочистка каналов» или «Что мешает творчеству»? Препятствия творческого мышления.

Кроме чувств, стимулирующих творческую деятельность, есть чувства, тормозящие творческие усилия.

12

2.1 Враги:

А) Самый опасный враг творчества – страх. Боязнь неудачи сковывает воображение и инициативу.

Б) Второй враг творчества – чересчур высокая самокритичность. Точно измерять ее мы пока не научились. Но все же должно быть некоторое равновесие между одаренностью и самокритичностью, потому что слишком придирчивая самооценка может привести к творческому тупику.

В) Третий враг творческого мышления – лень.

Когда человек желает что-то сделать – он непременно должен начать. Истина проста: начать, продолжить и, наконец, завершить. Эти три этапа психологически неравнозначны и требуют различных волевых усилий. Иногда камнем преткновения служит последний этап – завершение. Все же для большинства людей сложнее всего начать. Чтобы начать, нужен первоначальный толчок, который заставит взяться за дело. Такие толчки могут прийти извне в форме установленного расписания, заведенного распорядка, юридических обязательств или даже прямого приказа. Одним нужны жесткие рамки внешней дисциплины; они чувствуют себя лучше всего в таких условиях. Другим надо лишь напоминать. Собственно, напоминание – это слабая форма приказа, потому что они сами все помнят, но вот толчка, импульса взяться за дело им не хватает. Есть и такие люди, которым напоминать ничего не нужно: сами за все берутся.

Пассивность, склонность к прекращению деятельности могут происходить от недостаточной напряженности врожденного стремления к активности, от слабости чувственной сферы, от плохо тренированного рефлекса цели, причем важность цели не всегда служит достаточным противовесом.

2.2 Барьеры:

Конформизм — желание быть похожим на другого — основной барьер для творческого мышления. Человек опасается высказывать необычные идеи из-за боязни показаться смешным или не очень умным. Подобное чувство может возникнуть в детстве, если первые фантазии, продукты детского воображения, не находят понимания у взрослых, и закрепиться в юности, когда молодые люди не хотят слишком отличаться от своих сверстников.

Цензура - в особенности внутренняя цензура -второй серьезный барьер для творчества. Последствия внешней цензуры идей бывают достаточно драматичными, но внутренняя цензура гораздо сильнее внешней. Люди, которые боятся собственных идей, склонны к пассивному реагированию на окружающее и не пытаются творчески решать возникающие проблемы. Иногда нежелательные мысли подавляются ими в такой степени, что вообще перестают осознаваться. Superego — так назвал Фрейд этого интернализованного цензора.

Третий барьер творческого мышления - это ригидность, часто приобретаемая в процессе школьного обучения. Типичные школьные методы помогают закрепить знания, принятые на сегодняшний день, но не позволяют научить ставить и решать новые проблемы, улучшать уже существующие решения.

Четвертым препятствием для творчества может быть желание найти ответ немедленно. Чрезмерно высокая мотивация часто способствует принятию непродуманных, неадекватных решений. Люди достигают больших успехов в творческом мышлении, когда они не связаны повседневными заботами. Поэтому ценность ежегодных отпусков состоит не столько в том, что, отдохнув, человек будет работать лучше, сколько в том, что именно во время отпуска с большей вероятностью возникают новые идеи.

Конечно, эффективность результатов свободной творческой фантазии и воображения далеко не очевидна; может случиться так, что из тысячи предложенных идей только одна окажется применимой на практике. Разумеется, открытие такой идеи без затрат на создание тысячи бесполезных идей было бы большой экономией. Однако эта экономия мало вероятна, тем более, что творческое мышление часто приносит удовольствие независимо от использования его результатов.

13

3) «С миру по нитке», универсальность или теория аналогии.3.1 ВведениеГипотеза аналогии утверждает, что фантазируя, человек руководствуется определенным

образцом, который копируется им в большей или меньшей степени. Очень многие изобретения служат подтверждением этой гипотезы.

Стекла очков сделаны по аналогии с глазным хрусталиком, слуховая трубка построена по образу и подобию каналов нашего уха. Мечтая о создании летательных аппаратов, Леонардо да Винчи29 тщательнейшим образом изучал полет птиц, устройство их крыльев. В последнее время возникла особая область знания – бионика, которая специально занимается изучением «изобретений» живой природы с тем, чтобы принципы построения и работы биологических механизмов (устройства ракушек, действия плавников рыб, передвижения кузнечиков и т.д.) использовать в технике (например, при создании новых строительных конструкций, при проектировании подводных лодок и шагающих машин).

Аналогии помогают при решении не только практических, но и трудных теоретических задач. Так, волновые теории звука и света опираются на аналогию с распространением волны в жидкой среде.

Мысль исследователя должна двигаться вокруг понятий и идей, имеющих отношение к стоящей перед ним проблеме. Но иногда нужная аналогия приходит из очень далекой области, казалось бы, не имеющей точек соприкосновения с данной проблемой. Так, И. Кеплер30 уподоблял притяжение небесных тел взаимной любви. Эта аналогия позволила Кеплеру впервые ввести понятие силы в астрономию.

Для творческой деятельности обязателен так называемый широкий кругозор, знакомство с многими областями знания и культуры, расширяющие возможность выбора нужной аналогии. Научно-популярная, фантастическая и, возможно, детективная литература нужна не только широким массам, но и ученым для профессиональной работы как источник идей. Столь же обязательно знакомство с современным искусством и художественной литературой своей эпохи.

Тот, кто полностью погрузился в узкую научную область, лишает себя источника аналогий. Некоторое время он может продержаться на старом запасе, но потом запас оскудевает и наступает творческое бесплодие. Статистика показала, что творческое долголетие сохраняют те ученые, которые по тем или иным причинам избежали слишком ранней специализации и в молодости занимались проблемами, относящимися к разным, достаточно далеким областям науки.

3.2 «В поисках аналогии». Практические приемы. 3.2.1 Синектика:

Синектика (Synectics) — метод стимулирования творческой активности, в котором создаются особые условия, стимулирующие выдвижение неожиданных и нестереотипных аналогий и ассоциаций к поставленной задаче.

Сущность синектики, предложенной американским психологом Гордоном31 25 лет назад, состоит в том, чтобы сделать незнакомое знакомым, а привычное – чуждым. Превратить незнакомое в знакомое –

29 Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci) (1452-1519), итальянский художник, скульптор, ученый, инженер-изобретатель, архитектор, механик, анатом, ботаник эпохи Возрождения, итальянского Ренессанса.

30 Иоганн Кеплер (Kepler, Johann) (1571–1630), немецкий астроном и математик. Один из создателей современной астрономии - открыл законы движения планет (законы Кеплера), заложил основы теории затмений, изобрел телескоп, в котором объектив и окуляр - двояковыпуклые линзы.

31 Уильям Дж. Гордон (William J. Gordon), американский психолог, изобретатель. Изучал историю, биохимию, физику, психологию и философию, работал учителем и инструктором по лыжному спорту, преподавал в колледже, плавал на парусной шхуне. Во время второй мировой войны Гордон служил водителем санитарной машины и фронтовым водолазом-спасателем на средиземноморском побережье Северной Африки. После этого работал в Гарвардской лаборатории подводной акустики.

14

значит просто изучить проблему и привыкнуть к ней. После этого нужно проделать обратную операцию – сделать привычное чуждым. Это достигается, по Гордону, с помощью четырех операций:

1. Личностное уподобление – отождествлять самого себя с каким-либо элементом проблемной ситуации, например с подвижной частью механизма, деталью машины, летящим электроном и т.д. (гештальт)

2. Прямая аналогия, или поиски сходных процессов в других областях знания. Например: инженер-электрик, решая техническую задачу, ищет аналогии в гидравлике, в термодинамике и т.д. Использование метафор, по Гордону, значительно облегчает поиски аналогий

3. Символическая аналогия, или использование поэтических образов и метафор для формулирования задачи.

4. Фантастическая аналогия, при которой проблема мысленно решается «как в волшебной сказке»: игнорируются фундаментальные законы природы. Можно произвольно выключать земное тяготение, менять скорость света и т.д.

Наилучшие результаты получаются, если использование личностной аналогии дополнить «мозговым штурмом».3.2.2. Мозговой штурм:Если мы хотим мыслить творчески, мы должны научиться предоставлять своим мыслям полную

свободу и не пытаться направить их по определенному руслу. Это называется свободным ассоциированием. Человек говорит все, что приходит ему в голову, каким бы абсурдным это не казалось. Свободное ассоциирование первоначально использовалось в психотерапии, сейчас оно применяется также для активизации творческой мысли, группового решения промышленных, административных и других задач, и это получило название мозгового штурма (термин предложен А.Осборном32 в конце 30-х годов).

Процедура проста. Собирается группа людей для того, чтобы свободно ассоциировать на заданную тему: как ускорить сортировку корреспонденции, как достать деньги для строительства нового центра или как продать больше чернослива. Каждый участник предлагает все то, что приходит ему на ум и иногда не кажется относящимся к проблеме. Критика запрещена. Цель — получить как можно больше новых идей, так как чем больше идей будет предложено, тем больше шансов для появления по-настоящему хорошей идеи. Идеи тщательно записываются и по окончании мозгового штурма критически оцениваются, причем, как правило, другой группой людей.

Стимулирование творческой активности, по мнению А.Осборна, достигается благодаря соблюдению четырех правил:

1. Исключается критика, можно высказывать мысль без боязни, что ее признают плохой.

2. Поощряется самое необузданное ассоциирование: чем более “дикой покажется идея – тем лучше.

3. Количество предлагаемых идей должно быть как можно большим.

4. Высказанные идеи разрешается как угодно комбинировать, а также видоизменять, т.е. “улучшать” идеи, выдвинутые другими членами группы.

32 Алекс Осборн (Alex Osborn), американский предприниматель и изобретатель. В годы второй мировой войны, стал свидетелем трагических неприятностей американской морской флотилии, базировавшейся в Японском море, которые доставляли японские торпеды, управляемые смертниками – камикадзе. Нелепая идея выстроить всю команду вдоль борта и одновременно дуть на торпеду, натолкнула Осборна на разработку «мозгового штурма», известного изобретательского метода.

15

Первоначальный энтузиазм в отношении “брейнсторминга” мало-помалу сменился охлаждением: метод бал хорош далеко не для всех научных коллективов. Сейчас пытаются установить, какие задачи лучше решаются таким способом, из каких людей подбирать группы, какими путями повысить их эффективность.

3.2.3. Другие приемы:

Перенос идей из отдаленных областей знания осуществляется интуитивно, но может быть ускорен с помощью сознательно выработанных приемов, из которых наиболее известны следующие.

Свежий взгляд в необычных обстоятельствах – представить данный объект в самой неожиданной обстановке. Тогда легче обнаружить не бросающиеся в глаза свойства объекта и тем самым преодолеть «инерционный эффект» мышления.

Установление принудительных взаимоотношений – попытаться установить смысловую связь между данным объектом и любым другим, взятым наугад.

А) Вопросы.

Сущность этого приема заключается в том, чтобы сформулировать как можно больше вопросов, относящихся к данному объекту, и постараться найти ответы на них. Сократ33 первым указал, что «вопрос есть повивальная бабка, помогающая родиться новой мысли».

Б) Отсрочка.

Если задача не поддается решению, надо отложить ее и заняться чем-то другим. Спустя некоторое время, вернувшись к задаче, человек сразу же видит решение. Полезно бывает возвращаться к трудной задаче каждый раз в новых условиях: в рабочем кабинете, на прогулке, в саду, в шумном или в тихом месте и т.д. Ведь человек не знает заранее, в каких условиях его мозг наиболее продуктивен и может узнать это, лишь приобретая опыт.

В) Фиксация.

Очень важно всегда и везде иметь при себе средство для записи мелькнувшей мысли. Желательно фиксировать каждую идею, как только она придет в голову. К концу недели все эти записи рекомендуется переносить в тетрадь. Когда тетрадь будет заполнена, интуиция подскажет, что делать с идеями.

Многие из этих приемов не новы. Важно подчеркнуть, что каждый человек может сам выяснить, какие приемы ему больше подходят. Но несомненно, что творческая деятельность не исключает, а предполагает высокую культуру организации труда и внутреннюю дисциплину.

33 Сократ (470 или 469—399 гг. до н.э.) — древнегреческий философ. Исследовал общие понятия методом вопросов и ответов; в центре его размышлений — проблемы морально-этические и политические. Своё учение проповедовал на улицах и площадях, сам ничего не писал. Был обвинён в безбожии и совращении молодёжи; по приговору суда выпил яд и умер.

16

Заключение: Творчество – одна из самых «творческих» проблем современности.

Литература:1. Галин А. Личность и творчество. «Новосибирское книжное издательство», Новосибирск:

1989.

2. Де Боно Э. Рождение новой идеи. «Прогресс», М:1976.

3. Джэксон Адам Дж. 10 секретов счастья. К: «София», «Гелиос» 2001.

4. Иванов С.. Быстрый холод вдохновенья. «Советвкая Россия», М:1988.

5. Кирнос Д.И. Индивидуальность и творческое мышление. Москва – 1992.

6. Лук А.Н. Мышление и творчество. «Политическая литература», М:1976.

7. Маррелл-вольф Франклин. Математика, философия и йога. К: «София» 1999.

8. Под ред. Нойнер Г., Калвейта В., Клейна Х. Резерв успеха – творчество. «Педагогика», М:1989.

9. Розет И.М. Что такое Эвристика. «Минск», Мн:1969.

17