วฒนธรรมในอาเซยน(ประเทศกมพชา)

การแตงกาย ภาษาสถานทสำาคญ

อาหารประจำาชาต

ดนตร

ดอกไมประจำาชาต

การแตงกาย การแตงกายของชาวกมพชาจะนงผาซมปอต

(Sompot) เปนผาทอมอ ถอวาเปนการ แตงกายประจำาชาต สำาหรบขาราชการผใหญจะนงผาโฮล

กบเสอมกระดมสทอง ในงานพธจะนง ผาโจงกระเบนเวลาไปวดจะนงผามวง

  หญง นยมนงผาถงสดำา เนอมน คาดเขมขด ใสเสอส งานพธนงผายก พวกในวงมกนงผา โจงกระเบน

 ไวผมตด ทานหมากจนฟนดำา  ผชาย นงผาโจงกระเบน ใสเสอคอปด ขดกระดมหาเมด

ภาษาภาษาเขมร  เปนหนงในภาษาหลก

 ของภาษากลมออสโตรเอเซยตก และไดรบอทธพลมาจากภาษา

    สนสกฤต และภาษาบาล พอสมควร ซงอทธพลเหลาน มาจากอทธพลของ

   ศาสนาพทธ และศาสนาฮนด ตอ วฒนธรรมของชาวเขมร ในขณะท

 อทธพลอนๆ เชน จากภาษาไทย และ ภาษาลาว เปนผลมาจากการตดตอ

กนทางดานภาษา และความใกลชดกน ในทางภมศาสตร ภาษาเขมรแปลกไป

จากภาษาในประเทศเพอนบาน (ภาษา ไทย ภาษาลาว และภาษาเวยดนาม)

เนองจากไมมเสยงวรรณยกต

  นครวด เปนศาสนสถานตงอยในเมอง พระนคร จงหวดเสยมเรยบ ประเทศกมพชา สรางในรชสมย

ของพระเจาสรยวรมนท 2 ในชวงตนครสตศตวรรษท12 โดยเปนศาสนสถานประจำาพระนครของพระองค

ตวเทวสถานไดรบการอนรกษไวเปนอยางดจนเปนศนยกลางทางศาสนาทสำาคญเพยงแหงเดยวทยงเหลอรอดมาจนถงปจจบนนบตงแตกอสรางแลวเสรจ

สถานทส ำาคญ

อาหารประจำาชาต  อามอก (Amok) อาหารคาว

ยอดนยมของกมพชา มลกษณะ คลายหอหมกไทย โดยเปนการ

นำาเนอปลาสดๆ มาลวกเครอง แกง และกะท แลวทำาใหสกโดย

การนำาไปนง ซงนอกจากจะใชเนอปลาแลว

อาจเลอกใชเนอไกแทน สวนสาเหตทคนในประเทสกมพชา

นยมรบประทานปลา เนองจาก สภาพภมประเทศของกมพชา ม

แหลงนำาทอดมสมบรณ ทำาใหปลาเปนอาหารทหารบประทานไดงายนนเอง

กมพชามดอกไมประจำาชาตเปน ดอกลำาดวน (Rumdul) ดอกไมสขาว

ปนเหลองนวล กลบดอกหนาทบและ แขงเลกนอย มกลนหอมเยนแบบ

กรน ๆ ถกจดเปนไมมงคลชนดหนงเพราะมความหมายถงความสดชน

หอมกรน และเปนดอกไมสำาหรบ สภาพสตร วธปลกทถกตอง ตอง

ปลกไวในทศตะวนตกเฉยงเหนอ ของตวบาน ทสำาคญตองปลกใน

วนพธ ดวยนะ

ดอกไมประจำาชาต

ดนตร ศลปะการดนตรของกมพชาไดรบอทธพลจากวฒนธรรมพราหมณ- ฮนด มนาฏกรรมทางศาสนาและเรองเลาศกดสทธ การ

แสดงบางชนดใชวงพณพาทย (pinpeat) ทประกอบ      ดวย ฉง ระนาด ป กระจบปฆอง ซอ และกลองหลายชนด การ

เคลอนไหวแตละทาจะเปนแนวคดแทนสงตางๆ การฟ นฟนาฏศลป เกดขนมากในราว พ.ศ. 2493 โดยพระนางสสวตถ กสมนารรตน

จดทำาโดย

เดกหญงวาสนา ปานสสอาด ชน ม.2/5   เลขท 33