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研究主題 : 媽祖升天圖及護海圖. 探究者 : 黃稚皓和黃士龢. 奠安宮在哪裡. 寶斗的歷史博物館 ~ 奠安宮 ~ 奠安宮古廟對聯 ~ 奠百世於苞桑赫赫神威連湄島 安一方之黎庶巍巍廟貌鎮螺陽 奠安宮主祀正湄洲軟身天上聖母(湄洲媽 ) 開臺至今已有三百餘年之歷史,廟中配祀玉皇大帝、南北斗星君、註生娘娘、福德正神、延平郡王、水仙尊王、中壇元帥、神農大地、太歲星君、文昌帝君等諸神祇。另有一尊丈餘尺由台灣紅檜木雕的觀世音佛祖像。 奠安宮古廟曾列為國家三級古蹟(金遷建花壇臺民俗村)為彰南平原首屈一指的媽祖聖地。 - PowerPoint PPT Presentation
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奠安宮在哪裡
寶斗的歷史博物館 ~奠安宮 ~ 奠安宮古廟對聯 ~
奠百世於苞桑赫赫神威連湄島
安一方之黎庶巍巍廟貌鎮螺陽
奠安宮主祀正湄洲軟身天上聖母(湄洲媽 )開臺至今已有三百餘年之歷史,廟中配祀玉皇大帝、南北斗星君、註生娘娘、福德正神、延平郡王、水仙尊王、中壇元帥、神農大地、太歲星君、文昌帝君等諸神祇。另有一尊丈餘尺由台灣紅檜木雕的觀世音佛祖像。
奠安宮古廟曾列為國家三級古蹟(金遷建花壇臺民俗村)為彰南平原首屈一指的媽祖聖地。
北斗奠安宮是大甲媽祖遶境進香駐駕(彰化、北斗、西螺、新港)四大地點之一。
千 里 眼 與 順 風 耳
紅臉的千里眼將軍又稱金精將軍,頭頂上有兩個角,合嘴。青臉的順風耳將軍又稱水精將軍,頭頂上有一個角,開嘴。 千里眼姓金,順風耳姓柳,於清同治八年 ( 公元 1869 年 ) ,封為將軍故又稱為金柳將軍。
古 今 奠 安 宮
早期奠安宮曾列為三級古績,目前己經移至台灣民俗村
古 今 奠 安 宮
現在的奠安宮
( 俗稱媽祖廟 )
古 今 奠 安 宮
未來奠安宮是目前的奠安宮加上即將完成的前殿,將形成十分莊嚴的新視野及藝術殿堂。
一、創建時間:在清康熙二十三年建立天后宮(1684)
在清嘉慶十一年移至目前的位置(1806)
在清代道光二年改名為奠安宮
二、奠安宮內有哪些文物:銅鍾三個
1﹑1883 2 ﹑1919
3 ﹑1969。
媽祖神像。 石獅。 金亭。
建 街六首事之牌位。
三、匾:
恬瀾昭貺
嘉慶年間
坎德流芳 -- 同治年間后德同天嘉慶年間
瀛海慈航同治七年澤遍海邦 -- 光緒年間
奠安海國 -- 光緒時期
此扁額在民國 50 年由于右任先生撰寫
海疆靖鎮嘉慶年間
百年石獅舊奠安宮時期
嚴禁伐夫勒索示碑
其他碑記
1.東螺西堡北斗街記
2. 建北斗街記
3. 里人貢生胡君元章喜香資齋
糧碑記
4.買補倉糧示禁碑
北斗 . 寶斗 ---> 碑碣 ( 北斗家商 )
http://www.pthc.chc.edu.tw/pthome/pt3-11.htm
此樹位於奠安宮的前殿,它可見證了古今奠安宮的演進
神桌嘉慶年間
舊奠安宮時期的暮鼓
三、奠安宮修建過程 一八六八年, 整建正身及拜殿加側護龍所組成的廟,民國六十三年增建後殿,歷時十年於民國七十四年落成。民國七十二年前殿部分經內政部評定為國家三級古蹟,民國七十七年解除古蹟的認定,並準備拆除重建。民國七十九年,奠安宮管理委員會花壇台灣民俗村簽訂捐贈合約。
傳說一
清朝時期的濁水溪北岸直達今天的北斗鎮舊濁水溪,後來因河流改道,大量泥砂淤積,河道逐漸縮小,才成為今日的舊濁水溪,當時稱為東螺溪。清朝嘉慶十一年(西元一八○六年),東螺溪發生水災,奠安宮供奉的東螺媽在水災發生之前,向當時的武舉人陳聯登託夢,指大水將淹沒今天的北斗鎮五權里普度公壇一帶。
隔日東螺溪果然發生水災,所幸陳聯登及時通知居民遷移,免除一場災難。地方民眾感念東螺媽顯靈救民的事蹟,家家戶戶在每年農曆八月十二日舉行水醮普度。
東螺媽托夢給信徒,指其專屬的木製香爐亦流離失所,並詳指該座香爐於十多年前被人賣到鹿港鎮某古董店。
信徒獲知後前往這家古董店,果然發現一座木雕但已腐朽損壞的香爐,正面刻有「清乾隆元年東螺舊社街天后宮」,背面刻有「東螺舊社街湄洲天上聖母座前」字樣,經考證結果確實為北斗奠安宮前身天后宮所有。
1你知道古蹟為什麼要保護嗎?
為了知道祖先生活的情況。
2我們要如何保護古文物不致流散?
經常打掃,常清點古文物減或多。
3我們能為奠安宮作哪些事?
擔任解說員,打掃環境,勸遊客不亂丟垃圾 。
4我們因該如何維護古蹟及古文物?
不可亂摸,不可以大聲喧嘩,不可亂丟垃圾,不可奔跑,噴藥水,防止動物進入,古蹟附近不擺路邊攤,保持乾燥。
稚皓:
在參觀的時候我覺得奠安宮裡的服務員很親切而且我們到觀殿的走廊上看到了龍柱到了觀音殿我聞到樟樹並也了解到進入奠安宮要從龍門進入從虎門出來。
士龢:
我發現進奠安宮要龍入虎出還有玉皇大帝在二樓,外面還有媽祖升天圖,護海圖。有好多古文物都沒有保存好,都壞了,真可惜。
【台灣神諺】─媽祖 01
1.大厝是媽祖宮,眠床是戲台頂 ──無家可歸的遊民,自稱是以媽祖廟為家, 也台戲台為床。
2. 北港媽祖,興外粧
──一說是因為北港媽祖特別庇祐前來進香的
外地客,所以有這句諺語產生﹔另一種
說法則為,北港媽祖在外地比在本地更
受信徒崇敬,所以用這句話來表示好的
人才往往在外鄉比在老家更受重視。
【台灣神諺】─媽祖 02
1. 大道公甲媽祖婆鬥法,風雨齊到
──大道公即保生大帝,生日是農曆三月十五日,
媽祖的生日則在農曆三月二十三日。由於三
月的天氣很不穩定,不是颳風就是下雨,所
以人們就說這是大道公和媽祖再鬥法。另一
句諺語 :「大道公想洗媽祖婆的花粉,媽祖婆
欲吹大道公的龍袍。」也是同樣的意思。
2. 媽祖宮起毋著向,厚肖人
──名間傳說媽祖廟蓋的方向不對,地方上就
會出現很多精神病患(肖人即瘋子)。
台灣神諺】─媽祖 03
1. 大媽鎮殿,二媽食便,三媽出戰──這句話形容節日慶典
時,媽祖廟的大媽坐鎮大殿指揮,二媽專供善男信
女供奉膜拜,三媽則再外出巡。所謂的大媽、二媽
和三媽,其實都是媽祖的化身,它們各自的「任
務」,也是信眾們想像出來的。2. 聖,聖到像北港媽──謂非常靈驗,簡直和北港媽祖一樣。
1.食媽祖──媽祖誕辰時,各地媽祖廟都有盛大的祭典,
有些地方更會舉辦一年一度的大拜拜,食客由四
方而至,稱為「食媽祖」。
台灣神諺】─媽祖 04
2. 新港老虎,北港媽祖──新港虎爺和北港媽祖的祭典都
是最為人所熟之的。