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第一部分：师德说——教师素质谈

一、教师“缺德”是最可悲的报导一：　　教师一直被人们称为人类灵魂的工程师，但是，有些老师对人类灵魂越来越漠视，而对学生的身体却越来越感兴趣。他们好像黑道上的人一样常常充满了“修理”肉体的冲动，动不动就对学生拳脚相加。近几年，教师体罚学生，凌辱学生的报道越来越多。请看下面几个案例：     案例 1：当师德遭遇学生违纪 2003年 11月 14日至 19日的６天内，安徽泗县小骆中学一个初中一年级的男孩，因违反一点课堂纪律，竟然被老师掴了３次耳光，最多的一次有５下。给人的感觉是，掴耳光是这里的一种习以为常的教育方式。 

这个名叫陈贤的男孩回家后，在委屈和气愤中写下了《告老师》和《家信》两封遗书，然后拿出两瓶农药“甲蝽净”喝了下去，经抢救无效，结束了年仅 15岁的生命。 

      陈贤在遗书《告老师》中这样写道：“他们打我，从星期五到星期三，都打我，惟有星期六与星期日。” 

 2003年 12月 13日，贵州省某乡中心小学五年级二班班主任罗某，因一学生被同学叫回头违反班规，即令另一同学吐口水给该生吃，此同学不敢，罗便令其“去把厕所里的大便弄来给他吃”，并威胁说“你不去就背书包回家”，该同学哭着到厕所弄了一小块大便回来。罗某当着全班同学的面让该生把大便吃下去，并说“吐出来不算数”，该生不敢违抗，便把大便硬吞下去。当时该生和许多同学都哭了，该生回家后不断呕吐，连续三天吃不下饭。

案例 2：当师德遭遇金钱     2003年 9月份，央视“焦点访谈”报道了江西省文艺学校萍乡分校以扣留毕业证为威胁，安排 9个不满 17岁的学生到夜总会“实习”。该校这样做，已有五六年了，每年以此谋利约 13万元。全校上下的知情者竟然一齐闭口不言，师德的底线再一次受到挑战。值得注意的是，这还是一所正规学校。按校长的说法，是把学生放到夜总会这个“染缸”去“染一染”，因为学生必定要走上夜总会工作的。 

报导二：　　黑龙江某县小学教师，肩扛冰棍箱，手提巧克力、瓜子等零食的塑料袋进课堂，下课后即开始叫卖。有的规定每个学生每天必须吃四根冰棍，上下午各两根；还有的规定学生只能买本班班主任的货，不许买别班教师的。　　山东省某县高中三年级的代课教师和校领导，自作主张，以学生的名义，为自己购买了“毕业礼品”、“纪念品”，花费一千五百多元，分摊到五个毕业班学生的头上。　      北京有个担任初中班主任的年轻教师最近结婚，给他班上每位学生家长都发了一份请柬，让学生带给自己的父母，其意不言自明。像这种做法的，还不止这一所学校。　　东北某农场一所小学里，教师们开始只是利用午休和课余时间在办公室里玩麻将赌博，后来愈玩愈上瘾，为了能凑成一局，竟然把有的课也停掉了。每逢此时，为防止领导发现，便指派学生轮流站岗放哨。

报导三：　　上海新闻披露，某高层公寓楼，擅自增收电梯费，引起投诉。新闻的热点不在于此，后据查，此公寓乃教师公寓大楼，每逢双休日学生前来补课，人员来来往往，上上下下，造成电梯运行实在不堪负重，以至于不得不临时实行收费，以限制人流。更有甚者，有的教师乔迁新居，装修中言明“必须在客厅装上黑板”。“走穴”这个名词，历来为演艺界所专用，想不到如今我们的那些一直被人们捧至圣人神坛的教师们，也干着“走穴”的勾当，叫人多少感觉不是滋味。不知什么时候，在老师中流传着这样几句顺口溜：“正经课程马马虎虎，办班走穴勤勤快快。工资单上稀里糊涂，额外收入分分清楚……”据闻，上海有的重点中学教师，在给学生补课中，竟也“以质论价”，“以人数开价”，一堂课少则一次一人四、五十元，多则百、八十元，公开言明人数少于

四人不补，超过十人给以优惠价，市重点或国家级重点学校教师开价更高，离高考前一个月补课费加倍，等等。

        报道四：  2004年 4月 14日，福州市教育局公布了《福州市中小学教师“五不准”暂行规定（试行）》（以下简称“五不准”），其中包括：不准侮辱、歧视、体罚或变相体罚学生；不准采取各种形式对学生进行有偿补课；不准向学生、家长要钱要物、借钱借物；不准乱收费及强行要求学生统一购买教辅材料、书刊或强行统一代办学生保险和其他学习、生活用品；不准参与赌博，不准参加邪教组织。凡学校校级干部违反规定者，一律先停职，再按规定予以严肃处理。 

 2004年 6月，因为学生上课爱讲话，福州市连江县某小学一名教师竟然要求多名同学吃老师的口水。        2005年 2月，福州某中学，向从外校转入的 16名学生家长收取彩电，一台 29寸的创维彩电可抵冲学生三年的借读费，校长认为这样的作法并无不妥。幸亏，这种变相地一次性收取借读费的荒唐行径被主管部门紧急叫停，校长也受到了相应的处分，收取的彩电也被退还给了学生家长。        2005年 2月，宁德某中学一名教师一个巴掌把学生当场打晕，随后该生精神抑郁，出现失忆症状，至今仍在精神病院治疗。        2005年 3月，因为曾与某课任老师发生口角，福清某中学一名学生被班主任一脚踹出教室，随即因尿道出血等症被送进医院。        2005年 3月，福州市平潭县城关某小学依托一家培训机构，要求学生交纳数量不菲的培训费，该校并有其它的违规收费行为，经媒体曝光后，当地纪委随即介入调查。 

教师缺德，丢掉的是教师的职业尊严，而影响的却是社会各界对教育的不满和谴责。 

在一次师德课上，教师组织学生针对报章上的一则新闻进行了讨论，新闻报道的主要内容是：     有一位学生家长在老师正在上课时，跑进课室，在众目睽睽之下掌掴老师。原因是事前教师过于冲动而掌掴学生，于是，学生家长在不问是非，不分青红皂白的情况下，就替自己的宝贝儿子“报仇”。

     学生 1：“现在的家长就是素质太差 !”     学生 2：“那位家长太无理、太野蛮 !”     学生 3：“教师运气不好，‘秀才遇上兵’，有理说不清。”     学生 4：“那位教师可能外表文弱。”     学生 5：“学校管理上有问题，应确保无关人员不得随意闯入课堂妨碍教学秩序。”

教师提问：“是否那位教师就无可指责 ?”     学生：“当然不是 !教师打学生在先，家长打老师在后。”   “是啊，根据教师职业道德的基本要求，教师要善待学生，不能伤害学生。”教师说。     学生解释说：“教师打学生一定事出有因 !”“教师往往忍无可忍，才会出此下策。”……     教师再次提示学生，“那么，我们来设想后果会怎样 ?”     学生： “教师只有少管学生，或说是不再敢管学生。”     学生：“教师只管讲好课，完成教师工作任务；学得好坏是学生自己的事儿 !”   “那样不也有悖于教师职业道德么 ?!”教师反问学生。

     学生： “一味要求教师讲师德，家长就会更不把老师放在眼里。有的家长还会对老师更放肆、更猖狂。”      学生：“应该想法给那位家长一点颜色看看，让她见识一下教师的威严 !”     学生：“应由校方出面，协调家长工作单位或其他社会组织部门，给家长一些教训和制裁，使之做到下不为例 !”……

“教师是什么样的人要比他教授什么更为重要”(卡尔 ·明格，《教师新概念》第 18页 )。毫无疑问，只要教师的言行举止有悖于师德规范的要求，必然使其职业尊严受威胁，受挑战。正如古人有言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”至今在我国著名百年学府堪称中国教育事业“圣地”的北京师范大学的校园里，矗立着一块由著名书法家启功先生书写的校训碑，上面写着：“学为人师，行为世范”。八个大字既是对教师职业本质的精确概括，又是对教师提出的最严格的要求。

振兴民族，依靠教育；振兴教育，依靠教师；振兴教师，依靠师德 。

二、实行教育民主是最迫切的

儿童 12岁以前不得单独留在家中，必须有大人陪同，否则属违法行为；小学三年级以前上学和放学必须有大人护送，否则也是非法行为；任何人竞选议员或政府官员都有参观慰问敬老院，孤儿院之举，以获取民心。在美国，人们能容忍克林顿和莱温斯基的“性丑闻”，但决不可能容忍某个人“虐待儿童”；任何政府要员如果有虐待老人、儿童之事实，则事实暴光之日，便是他下台之时。 “尊师爱生”长期以来一直是学校师生们的行为准则，但在实行中，老师往往自觉不自觉地受到“师道尊严”的传统观念的影响，过多地强调了“尊师”，而忽视了”爱生”。现代教育理念提倡的应该是“互尊互爱”，倡导的是师生互为精神关怀者。

三、学会宽容是最需要的

陶行知先生有一句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”

联合国科教文组织提出现代青年应当“学会做人，学会关心，学会相处，学会学习”，而其中“学会关心，学会相处”恰恰也是我们老师十分缺乏的一种现代民主法制社会所必备的品质。 

据史料记载，自 1478年永定建县以来，从这些土墙泥瓦的建筑群中就走出了 12名翰林、 36名进士、 300多名举人，仅坎市镇清溪村一个姓廖人家， 4代就出了 5个翰林；而另一廖姓的人家，兄弟二人均为进士，于是有了“四代五翰林”、“兄弟双进士”之美传。到了现代，特别是新中国建立以来，各类人才更如雨后春笋，层出不穷：有老一代革命家张鼎丞，有原中国科学院院长、全国人大常委会副委员长卢嘉锡，原国家建材工业部部长赖际发，人民解放军将领沈仲文、熊兆仁，广州美术学院院长、著名画家胡一川，福建省心胸外科研究所所长，著名心外科专家廖崇先，中国第一个女指挥家郑小瑛，中国科学院院士林尚安等等。还有分布在全国各地各行各业众多的企业家、专家、学者，以及党政军机关的领导干部……更有高头乡侨福楼里一个江姓的家族出了 10个博士，凤城书院一位郑姓的人家中走出了 5位医生，因而又有了“一楼十博士，一家五医生”的佳话……。

美国教育家爱默生说：“教育成功的秘诀在于尊重学生。”

我们教师要教育学生“学会做真人”，首先应当尊重和宽容学生。在现代教育中，个人是重要的，童年是重要的，童年生活与成人生活具有同样的价值，教育应该“尊重未成熟状态”。

发现了一个违纪的学生，这个学生经常是被叫到办公室接受“训话”，先批评教育一通，然后“勒令”写检查，再在全班作检讨，保证下次决不再犯；在上课时看到学生偷看课外书籍，马上当作全班同学的面予以没收；学生偶然顶了一下嘴，老师勃然大怒，立即要学生当面道歉，否则决不让其上课；学生课间打扑克，被老师发现，当即没收，结果一学期下来，有的老师的办公桌内竟放着好几副牌；学生课堂上做其它学科的作业，被老师发现，当众没收撕毁；学生做错了题目，默写不出生词，罚抄多少多少遍；学生自行车未摆放在学校规定的地方，随即用铁链条扣押，直到学生写了检讨，才能领回；学生违反班纪校规，有的学校竟以罚钱加以教育，少则一元，多则十元；班级丢了东西，强行打开学生的书包进行检查；学生成绩落后或犯了纪律，用侮辱性的语言讽刺挖苦学生；动辄罚学生站，擅自停学生的课；因为学生没有归还图书馆的书，或者没有参加补考而扣发其毕业证书……。

《未成年人保护法》第十五条规定：学校、幼儿园的教职员应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。《教师法》第三十条规定：教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。    （一）故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；　（二）体罚学生，经教育不改的；　（三）品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。　教师有前款第（二）项、第（三）项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

　《学习的革命》一书中有这么一段话，实在令人深省：孩子们从生活中学习——　　如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。　　如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。　　如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。　　如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。　　如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。　　如果一个孩子生活在妒忌之中，他就学会了嫉妒。　　如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。　　如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。　　如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。　　如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。　　如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。

        如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。　　如果一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。　　如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。　　如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。　　如果一个孩子生活在安全之中，他就学会了相信自己和周围的人。　　如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。　　如果一个孩子生活在真诚之中，他就会头脑平静地生活。你的孩子生活在什么之中呢？ —— 多萝茜 ·洛 ·诺尔特

四、造就独立人格是最重要的

　     什么是现代人的基本人格呢？世界的共识是：　　 1、具有主体意识，不依附于他人或单位。　　 2、崇尚民主法制，具有社会责任感，主动参与社会事务。　　 3、重视精神生活，自觉地追求美。　　 4、思维发散，具有创新精神。　　 5、能自省，勇于自我解剖、自我批判、自我超越。　　 6、不因循守旧、安于现状，具有进取精神和竞争精神。　　 7、眼界开阔，心灵开放，乐于接受新事物，不断补充新知识。　　 8、崇尚科学，实事求是，不迷信书本、慑服权威。　　 9、具有道德约束力，富于爱心。　　 10、具有环境生态意识，能造福后人。　　 11、讲求效率，重视技能，具有敬业精神和集体主义精神。　　 12、重视生命价值，保持健康的生活方式和平衡的心态。

报导一：　　 1997年 12月 5日 9时 45分，陕西径阳发生 4．8级有感地震，西安市在同一瞬间震颤。其大学校园四楼的一所教室。一位白发的老教授正在给学生讲课。大楼摇了一下，所有的学生连同教授的身体摇了一下。教授的心一惊：“可能是地震。”他张口时却说：“请同学们有序离开教室，到教学楼前的空地集合。”学生似于明白了一点什么，鱼贯而出。　　另一间教室里。一位打扮入时的女教师正在给学生讲《人生哲理》。大楼摇了一下，女教师大惊，喊了一声：“地震啦！”，就率先冲向门口。至于她身后的学生如何乱作一团，她不得而知，只感到一股强大的人力推挤着她向下奔……　　

　所有的人都集中到楼前的空地上，学校领导清点人数：只有老教授未下来。正在这时，老教授出现在楼口，镇静地好像什么也没发生过，同学们一齐欢呼冲上来围住了他。细心的人发现：他手里还提着一双高跟鞋——那是女教师为便于逃跑踢脱在楼道的。事后清查得知：老教授和他的学生全部安然无事，而女教师的那个班：有三名女生扭了脚，一名女生跑掉了鞋。

地震给学生上了一课，让他们学到了大学四年乃至一生都不易学到的东西：危难时刻，彰显人格。（摘自《中外期刊文萃》第 9期作者霍忠义） 

报导二：　　有一个秋天，北大新学期开始了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时正好一位老人迎面走来，年轻学子走上去说：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答应了。那位年轻的学子就轻装地去办理各种入学手续。一个多小时以后回来了，老人还在尽职尽责地完成着自己的使命。谢过，两人走去。　　几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北京大学副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬间，这位年轻人的心里是一种怎样的震撼。但在我们听到这个故事之后，却强烈地感觉到：人格，才是最高的学位。（摘自《新闻与写作》第 6期，作者：白岩松）

报导三：　　中国工程院院士、博士生导师徐匡迪，以一名教育工作者的身份在“上海教育名师讲坛”为全市 700余名代表作首场报告“今天，我们怎样做教师”。徐匡迪说，教育工作者要“学高为师、身正为范”，要多看大局，放眼长远，不能能急功近利，把单纯的升学率作为追求的目标，要时刻认识到“百年树人”的历史责任。他认为，教师的人格力量是素质教育的重要保证。这种力量来自于学术平与道德情操的完美统一。教师，要把教学生“ "学会学习”作为最重要的职责；要努力成为实践“终身学习”理念的楷模。

　苏霍姆林斯基指出，“世界上没有别的职业比医生和教师更富有人道性了”。师生关系不应是从属、服从、压制的关系，而应当是民主平等的关系，是双方在人格平等基础上的合作关系。　师生之间是平等的。这种平等的一个突出体现是学生应受到老师尊重。教师要平等、公正地对待所有学生，尊重他们每一个人。 

尊重学生，最重要的是尊重他的人格，让每个学生都有自信心，不能挫伤其心灵最敏感的角落 --自尊心。尤其要强调的是对后进学生的人格尊重问题，因为后进生一般有很强的自尊心，他们也希望自己能够被人重视，成为有尊严的人。

加里宁说：“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷，对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。”教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”

五、实施创新教育是最关键的

       事例一：　有位小学语文老师叫学生用“想”、“活泼”、“丢”、“爬”这几个词造句，有几位小学生造的文句字是这样的：

想——我想听到开花的声音。

活泼——河里的水很活泼。

丢——上街时，毛毛把爸爸丢了。

　爬——牵牛花像个小弟弟，爬在树上。 

事例二：　　一个孩子的母亲，因孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了，就狠狠地揍了孩子一顿，并把这件事告诉了孩子的老师。不料，这位老师却幽默地说：“恐怕一个中国的‘爱迪生 '被你枪毙了。”这个母亲不解其意，老师给她分析说：“孩子的这种行为是创造力的一种表现，你不该打孩子，要解放孩子的双手，让他从小就有动手的机会。”　　“那我现在该怎么办？”这位母亲听了老师的话，对自己的行为后悔不迭。　　“补救的方法是有的。”老师接着说：“你可以和孩子一起把金表送到钟表铺，让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样，钟表铺就成了课堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了学生，修表费就成了学费，你孩子的好奇心可以得到满足。说不定，他还可以学会修理呢！”　　这个故事发生在半个世纪前。故事中的那位老师就是我国著名的教育家陶行知先生。

事例三：　　有位幼儿园教师带领一个班的小朋友去一个纪念场所参观，进大门之前，她让小朋友们排成一列，并规定“后面一个人要看着前面一个人的后脑勺”。结果，参观完毕之后，有几个小朋友回到家里，当家长问及他们参观看到些什么时，都回答说是“前面一个人的后脑勺”——那位教师的本意当然并非如此，她只是担心小朋友走失，便采取了这样一种简单的教育方法，而不去动脑筋费力气，让小朋友既参观好，又不会走失；当然更谈不上去鼓励小朋友们主动探索，大胆提问，积极思考。

事例四：　　在美国教育中，教师毫不吝啬地给予学生大量的鼓励，有的鼓励甚至别出心裁。　　一位小学校长很有幽默感，她向孩子宣布，如果全校孩子们能按照她的要求，在一个学年内读够了 25000本书，她就去吻一头猪。于是，全校孩子欣喜若狂，拼命地读，为的是看校长如何吻一头猪。当孩子们完成任务后，校长带着孩子们来到公园，在孩子们的“吻猪”，“吻猪”的欢呼声中真的吻了一头猪。此事还上了当地媒介头条新闻。　　有人问校长，猪也吻了，下个学年还能用什么方法鼓励孩子读书？她豪放地说，准备租一个热气球，将阅读分最高的孩子升到天上去。

做一个教师必须要永葆“童心”。如果你仔细地观察一下孩子，他们说的和做的，无不具有“创造”的因素。作为教育工作者，就要扶植孩子们的创造萌芽，鼓励学生的创造活动。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”因此，在对青少年的培养中，要珍惜那种充满着幻想、好奇的“童心”，充分培育他们的想象力、思考力和创造力，而不要用“死读书”的办法，窒息了这一最具生机、最可宝贵的心灵。

陶行知先生提出要使学生获得“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

人的现代化重要的特征之一，就是精神自由，即我们通常所说的思想解放。没有什么比教师的思想僵化更可怕了，因为教师是 "传道、授业、解惑 "的人。没有教师自身的思想解放，没有教师自身的创新精神和不断地进取，哪来的创新教育，更谈何培养具有创新意识的学生！

六、最根本的是要教育学生关爱生命、最根本的是要教育学生关爱生命，以一种认真的积极的态度去对待人生请看一个教师所应当具备的素质：　　 1、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。　　 2、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，呕心沥血，一丝不苟，要甘当蜡炬、春蚕、人梯，诲人不倦，为人师表。　 3、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面，在学生眼中，不是装腔作势的“教师爷”，而是博学多闻、真正有学问的人。　

4、不抱残守缺，不因循守旧，不以有“一碗水”为满足，不以自已二三十年前学生时代学得的那点知识而津津乐道。而是不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓，做一个新时代的“弄潮儿”。　 5、要精通教育学、心理学等教育理论，要掌握青少年的生理、心理特点，做学生的良师益友。既要有学者风度，又要有政治家的魅力，在管理学生、指导学生中还要有 "艺术家 "风范。对学生充满爱心，做到动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒，因势利导，循序渐进。　　 6、要具有文明健康的志趣、爱好、审美需求和高尚的道德情操。　　 7、要具有良好的品德修养、健全的人格、个性，健壮的身体和健康的心理素质。

故事：有一位哲学家，乘船到江的对岸去。在船上，哲学家问船夫：“你学过历史吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问船夫：“你学过数学吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”说着话，刮起了大风，船也行到了江的中心。船夫问哲学家：“你学过游泳吗？”哲学家说：“没学过。”船夫说：“那你将失去了整个生命。”

希望我们的教师不要当这样的“哲学家”。

　学校应当理直气壮地教会学生认识“个人价值”，发展“个人价值”，提高学生的“个人价值”应当是学校素质教育的主要任务。几十年来的实践，已宣告了“精神胜利法”神话的破产。国民素质的提高，有待于每个国民素质的提高，“为自己”并非是坏事，试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生，进行“自我设计”、“自我发展”、“自我实现”、“自我升华”而不向国家“等、靠、要”，那么这个国家必然是充满生机和希望的。

西方文化观念：个人的价值是绝对的，国家的价值是相对的。国家的存在是为每个个人服务的，只有这样一个将个体生命和个人幸福视为至尊价值的国家，人民才值得去捍卫她。这个才是英雄主义的源泉。

东方文化观念：在中国，国家和民族的价值是绝对的，个人的价值是相对的，为了那些绝对价值，个人就不惜牺牲一切，前赴后继，杀身成仁。我们在宣扬无畏的牺牲精神时，往往包含着对个体生命的轻蔑，其结果导致了许多无谓的牺牲。 

　教师的美德在于引导青少年结合自己的切身感受或他人的经历，体会生命的可贵，培养乐观积极的人生态度，善待他人也善待自己。从而保持乐观的生活态度，更懂得如何去善待别人，珍惜身边的人、事、物，注重情感的交流和体验亲情友情的温暖，尊重他人的存在，甚至普及到珍爱地球，珍爱地球上所有动植物的生命，这才是“可持续发展”的真正含义。 苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石”。所以，从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到社会的发展。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革，全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。

第二部分：实践篇—— 师德体现于细节之中

近代学者王国维认为“古今之成大事业、大学问者，必经三种境界。”并用三句诗加以概括：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。此为最高境界。其实这不只是做诗的境界，做学问的境界，也是修养的境界，事业的境界，人生的境界。

教师职业道德习惯的养成

一、教师人格修养的三种境界

1、教师的职业境界——经师。教师要在自己的工作岗位上勤勤恳恳、任劳任怨；认真备课、上课，批改作业，辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星、影星受人吹捧时不发烧，也就是要做到“独上高楼，望尽天涯路”。

2、教师的专业境界——能师。即智慧型的教师。他们既重视经验的积累，为学生倾心心血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，又能做个有心人，表现出自觉地理论的追求，对教学的理解已经达到了相当的深度。他们对教育教学内在规律有较深刻的认识，视野开阔，个性鲜明，教育教学上挥洒自如，游刃有余。

3、教师的事业境界——人师。不仅教书，而且育人，以其高尚的人格塑造学生的人格。人师已经形成了自己的教育思想，风格或体系，完全进入了教育的自由王国——达到不教之教，可以醉人而不知，可以育人而不觉。人师把教育当作一种艺术，通古晓今，博采众长，能把最恰当的事例信手拈来，融入课堂，天衣无缝，学生在和谐愉悦的课堂气氛中，汲取知识芬芳，不再有学习之苦。这样的境界，是每个为师者都追求的，但欲达到，非经年积累不成，而一旦达成，享受到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣，则心中喜悦，万难形容。

 二、 道德、习惯和细节

目前师德教育的现状如何——存在着“五重五轻”的倾向：重理论，轻实践；重说教，轻体验；重政治，轻情感；重应然，轻实然；重理想；轻规范……造成的后果是：知行脱节；言行不一；知情分离；情意不合；双重人格；双面人生……。 

习惯很重要，魏书生：习惯可以跟随人一辈子，让人受益终生。良好的习惯可以“使事情变得容易，使阻力减到最低点，使体能和心能节省到最低点，习惯是提高学习效率的源泉”。培根说：“习惯是人生的主宰。”习惯即命运，成功从培养习惯开始，叶圣陶说：“教育就是培养习惯。”爱因斯坦说：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。” (剩下的就是习惯——好习惯或坏习惯。 )

1、关于道德。2、关于习惯。

3、关于细节。      蝴碟效应 ：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。以西方流传的一首民谣来说吧：             　　丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；             　　坏了一只蹄铁，折了一匹战马；             　　折了一匹战马，伤了一位骑士；             　　伤了一位骑士，输了一场战斗；             　　输了一场战斗，亡了一个帝国。       马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本原因。这就是所谓“蝴蝶效应”。 

      三、着眼细节，培养良好习惯 道德由习惯组成，习惯体现于细节中，

 细节决定我们的成败！ 

 四、让行动变成习惯——贵在坚持，相互提醒 

       威廉 ·詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”         华人首富——李嘉诚曾言：         栽种思想，成就行为；         栽种行为，成就习惯；         栽种习惯，成就性格；         栽种性格，成就命运！

案例：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉示范做了一遍：“从今天开始，每天做 300下。大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手 300下，哪些同学坚持了？”有 90％的同学骄傲地举起手来。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。 

习惯一 ：热情主动——教师走向成功必备的第一心态

　 一、什么使生活变得 100％完美　１、什么使生活变得 100%完美？努力工作，知识，爱情，好运，这些通常我们非常看重的东西都不是最完满的，虽然它们非常重要，那么，究竟什么能使生活变得完满？金钱？领导力？性？……如果都不是的话，那么，什么能使生活变得 100%圆满呢？ 

2、有趣的计算

Hard work (努力工作 )H+A+R+D+W+O+R+K 为 8+1+18+4+23+15+18+11 = 98%；

 Knowledge（知识）　 K+N+O+W+L+E+D+G+E为 11+14+15+23+12+5+4+7+5 = 96%；

Love（爱情）  L+O+V+E为 12+15+22+5 = 54% Luck（好运）  L+U+C+K为 12+21+3+11 = 47% （这些我们通常认为重要的东西往往并不是最重要的） 是什么能使得生活变得圆满？是Money（金钱）吗 ? No M+O+N+E+Y = 13+15+14+5+25 = 72%；   是 Leadership（权力）吗 ?:

   L+E+A+D+E+R+S+H+I+P = 12+5+1+4+5+18+19+9+16 = 89% ；

ATTITUDEATTITUDE心态心态使生活圆满使生活圆满 !!

　　那么，什么能使生活变成那么，什么能使生活变成 100%100%的圆满呢？的圆满呢？　每个问题都有其解决之道，只要你把目光放　每个问题都有其解决之道，只要你把目光放得远一点！得远一点！  

ATTITUDEATTITUDE（心态）（心态）   　　 A+T+T+I+T+U+D+E A+T+T+I+T+U+D+E  为为 1+20+20+9+20+21+1+20+20+9+20+21+4+5 = 100%4+5 = 100%；；

33 、我们对待工作、生活的态度能够使我、我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到们的生活达到 100%100% 的圆满！ 的圆满！ ——态度决定一切——态度决定一切  

      作为教师，要学会驾驭积极的情绪，要学会调整自己的心态：       你也许不能左右厄运，但你可以改变心情；       你也许不能重写过去，但你可以创造今天；       你也许不能得到赏识，但你可以充实自己；       你也许不能改变环境，但你可以塑造自我；       你也许不能延长生命，但你可以提升质量；       你也许不能处处顺心，但你可以事事尽心。

二、成功取决于积极主动的心态如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。如果你的心理态度是积极的，你的生活也会是快乐的；如果你心理态度是消极的，那么，生活也会是忧伤的。积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

当你无法改变别人时候，你可以首先改变自己，以改变别人！改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗（魏书生）。

１、无热忱便无伟大心若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，命运就会改变！米卢：态度决定一切！孔子： 君子敏于行而慎于言。爱默生：无热忱便无伟大。有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为热忱而成功的。陶行知：以出家入佛的精神从事着中国的乡村教育。蔡元培：我不入地狱，谁入地狱？对北京大学进行脱胎换骨的改造。平庸的泥瓦匠说，“我在砌墙”，积极心态的人说：“我在修教堂”！“教书”与“育人”

成功学家成功学家—罗素—罗素 ·· 塞吉：塞吉：

没有家庭背景的年轻人的出头之道是没有家庭背景的年轻人的出头之道是：： 第一，找个职位；第一，找个职位； 第二，守紧口风；第二，守紧口风； 第三，多多观察；第三，多多观察； 第四，保持忠诚；第四，保持忠诚； 第五，使老板相信：你少不了他；第五，使老板相信：你少不了他； 第六，谦逊有礼。第六，谦逊有礼。

代代替替上上司司的的秘秘诀诀

让你的上司残废！！！让你的上司残废！！！

———— 成为上司的“左膀右臂”！成为上司的“左膀右臂”！

瓦伦达心态（专心做某事，而不去管这件事的意义和结果，不患得患失的心态）。美国著名高空钢索表演者瓦伦达，在一次重大表演中，不幸失足身亡。因为他上场前总是不停地说：“这次太重要了，不能失败，绝不能失败。”而以往每次表演之前，他只想着“走钢索”，并专心为此做准备，根本不去管其它的事情，更会为成败而担心。 “当别人都不把你当回事的时候，你一定要把自己当回事；当别人都把你当回事的时候，你千万别把自己当回事。”特别是当你感到情况不妙的时候，首先要应努力改变它。

2、教师养成积极乐观的人生态度       首先，以微笑面对教育教学生活；       其次，客观地评价自己，认清自己的价值和位置。     第三，保持积极健康的生活方式 ：

作息时间安排得井然有序；制定适合自己的教学目标，并能为这个目标努力奋斗；多钻研教法学法；多关注学生的个性，多关心学生的发展；多读些圣贤哲理与名人传记，从中汲取战胜挫折的勇气；多进行教育教学总结和反思，并及时整理。

3、在生活的细节中表现出你的主动热情 ！

[1]昂首走路；[2]恰到好处地有力握手；[3]坐姿要不失身份；[4]运用手势表现你的进取精神；[5]声音做到诚挚自然，饱含信心与精力；[6]坦然的目光会增加你的信心[7]表现出豪迈的一面；[8]把积极的思想存入你的大脑；

[9]坐在前排；[10]将你的步伐加快四分之一；[11]比别人早到单位；

[12]卷起袖子工作，可给人留下做事积极、有干劲的印象；

[13]签名的字体大一些，可以让人留下深刻的印象；

[14]该认真时就全身心投入，该快乐时就开怀大笑。

[15]积极主动地承担起自己的责任，会说：这是我的错！

[16]记住常说，“我们”，而不是“他们”！

三、师爱——教师热情之魂１、教育过程是一个情感交流过程教育是爱的艺术，没有爱就没有教育。 冰心曾说：情在左、爱在右，走在生命的两边，随时栽种，随时开花。 ２、 教师热情的具体表现在于：

[1]成熟的情感对引起情绪的原因能产生适度的反映；情绪比较稳定，对不同的内心体验具有较强的调节和控制能力；愉快、活泼、积极的性质的情绪占主要成分；热爱生活，积极向上；亲近社会，关注人类社会发生的重要事件，对生活有信心；

[2]富有同情心满腔热情，亲近学生，喜爱学生；对待学生亲切和蔼，善解人意；相信学生是积极向上的，相信学生的潜能；寻找机会主动接触学生，善于与学生交往；敏感体贴，及时觉察学生的情绪变化，并作出情绪反映；关心每一位学生的生活和健康，充满爱心；对待困难学生（学习、经济）给以更多的爱心和帮助；

罗森塔尔效应 

边际效应——指每增加一个单位的某种物品消费，给人们带来的主观心理满足程度但对于同一单位的某种物品消费，不同的人获得的满足程度是不同的。 等待效应 

[3]以情感人，乐于帮助学生

在课堂教学中语言生动，有幽默感；在讲课的过程中，真诚流露自己的感情，用自己的感情去感染学生；会多介绍一些课本中没有的事情或问题，帮助学生认识社会和自我；及时发现学生出现的问题，积极想办法帮助解决；学生有疑惑时，主动讯问，热情解答。

教师要及时及时发现学生出现的问题，积极巧妙想办法帮助解决，善待学生，会获得意想不到的效果。

做教师的，面对教学中出现的问题、工作中出现的困难、学生的疑问，我们是否保持热情主动的心态，如果保持了，那我们就成功了。 

 三、思考与行动    １、请对照“在日常的生活和工作中，表现出你的主动热情的心态”的 15条建议，立即在你的行为中表现出来。坚持一个月。    ２、请再次阅读“给教师的十八条建议”，记住它！随时贯彻在你教学行动之中。　３、你遇到困难时，有没有经常抱怨周围的环境或人物？为什么抱怨？    ４、分析“案例人物”窦桂梅老师，和同事们讨论交流各自的感受。      ５、撰写一个富有积极心态的人物案例。

习惯二 :宽 容 公 正—— 教师对待学生的核心原则

 一、教师必须学会宽容孔子：宽则得众。居上不宽、为礼不敬、临丧不哀，吾何以观之？美国作家房龙：宽容是人类文明进步的重要标志 !陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生…… 瑞士教育家裴斯泰洛齐：即使最穷苦最没有照顾的孩子，上帝也给他们天生的能力。我已经观察了一个长时期，在孩子们的粗笨、怕羞以及显然无能的背后，蕴藏着最优秀的才能，最珍贵的能力。苏霍姆林斯基：有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。台湾教育家高震东：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神 !！

１、你选择对了吗

假设我们要从以下四个候选人中选择一位来造福全世界，你会选哪位呢？

    ［１］候选人 A： *笃信巫医和占卜家 *有两个情妇 *有多年的吸烟史，而且嗜好马提尼酒。     ［２］候选人 B： *曾经两次被赶出办公室；                          *每天要到中午才肯起床； *读大学时曾经吸食鸦片； *每晚都要喝一夸脱（大约一公升）的白兰地  。  

   ［３］ 候选人 C： *曾是国家的战斗英雄； *保持着素食习惯； *从不吸烟，只偶尔来点啤酒； *年轻时没有做过什么违法的事。    ［４］ 侯选人 D： *学校给他的评定不怎么好，在他念过书的学校档案室里找到的旧记分册，他的化学成绩评为 3分，而物理、代数和几何成绩也是 3分； *早在中小学就善于利用女生的好感。从小学五年级开始起与女生接吻； *在大学二年级时差一点被除名； *是一位摔跤运动的高手。

你你选选对对了了吗吗

候选人候选人 AA 是富兰克林是富兰克林 ··DD·· 罗罗斯福斯福 ;;

候选人候选人 BB 是温斯顿是温斯顿 ·· 丘吉尔；丘吉尔； 候选人候选人 CC 叫做阿道夫叫做阿道夫 ·· 希特勒希特勒 ;; 侯选人侯选人 DD 是普京是普京 ..

                          

                                                                                                    

陶行知先生曾提出“泛爱”的教育理论，教师不能只爱几个“好学生”，而因该“爱满天下”。他还大声疾呼：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”教师爱学生就要用平等的眼光来看待学生，不能把成绩作为衡量学生的唯一标准。教师爱学生就要把欣赏的目光投向每一个学生，让更多的孩子从中感受到殷切的期望，体验成功的喜悦，获取向上的动力。

２、宽容是一种美德“己所不欲，勿施于人。”宽容不仅是教师的美德，也是做人的美德。对人宽容，是做人的一种美德；而对自己的学生宽容，更是作为一名教师应必须具备的基本素质之一。宽容，是教师良好形象的又一种内涵，又一个可贵的素质。宽容的实质就是教师的自信：相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的学生。以尊重、理解、信任的强大精神力量，去感化学生、昭示学生、熏陶学生、诱导学生、影响学生，给学生以自我反省、自我修正、自我选择、自我进步的时间、空间与主动性，从而体现出教师所特有的人文教化功能 

爱学生就要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查，在学生眼里，“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此簿彼；他们最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正，这是孩子信赖教师的基础。

　爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存，即所谓“教学相长”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

3、教师必须学会宽容

宽容是一种爱：宽容是一种信任；宽容是一种激励；宽容更是一种仁慈。宽容是阳光，能使学生得到感情的温暖；宽容是甘露，能滋润学生的心田；宽容是钥匙，能开启学生的心灵。

4、教师要在细节中表现出自己的宽容！ 　

［ 1］理解学生

站在学生的立场，理解学生的心态；让全班学生共同讨论决定班级的活动选择班干部时，让学生充分发表意见，公开唱票；遇事能耐心倾听学生的想法，不打断学生的讲话，不急于发表自己的见解，让学生把话说完；尊重学生的意愿，而不是以教师的主观想法为中心；在课堂上，允许学生提出不同的见解；鼓励学生大胆发表不同意见；给学生机会，给教师提意见；重视来自学生的反馈信息，多与学生沟通。

［ 2］宽容学生不认为学生“叽叽喳喳”会打乱教学秩序，并能因势利导；对经常做错事的学生不放弃信任，给他改正的机会；对学生的错误不耿耿于怀，不秋后算帐；对待学生不烦不燥，耐心细致；

容纳来自学生不同的看法、见解、思想、感情以及价值标准；尊重学生犯错误的权力；学生做错了事，总是有原因的；面对学生出现的问题，不暴跳如雷，火冒三丈，而是有理智采取耐心说服的方法，注意控制消极情绪和冲动行为；不采取粗暴的方式去指责犯错误的学生，而是帮助寻找原因，提供具体指导。

［ 3］正确对待自己学生对教师的要求不能愉快接受时，不强迫学生立刻接受；多用商量的口吻，而不是用命令的口吻与学生交流；不为了维护教师的“威信”而压制学生的意见；积极采纳学生的合理建议，并能改变教师已作出的决定；能控制自己的情绪，掌握自己的心境，约束自己的言行；善于在实际行动中抑制消极情绪和冲动行为，自觉地控制、调节自己的行为。

二、爱是一种公正二、爱是一种公正 对人类社会而言，公正是最基础、最重要的道德，对人类社会而言，公正是最基础、最重要的道德，它比仁爱、宽容更为根本。它比仁爱、宽容更为根本。

亚里士多德：亚里士多德：公正自身就是一种完满的德行，它公正自身就是一种完满的德行，它不是笼统一般，而是相关他人的。正因为如此，不是笼统一般，而是相关他人的。正因为如此，在各种德行中，人们认为公正是最主要的。在各种德行中，人们认为公正是最主要的。

亚当亚当 ·· 斯密：斯密：与其说仁爱是社会存在的基础，不与其说仁爱是社会存在的基础，不如说正义是这种基础如说正义是这种基础。。

““不患贫患不均”不患贫患不均” 陈胜吴广“均贫富”：陈胜吴广“均贫富”：不公正行为的盛行，会彻不公正行为的盛行，会彻底毁掉这个社会的。底毁掉这个社会的。

““ 公正”公正”成为几千年来人们苦苦追求奋斗和努力成为几千年来人们苦苦追求奋斗和努力的目标！的目标！

1、公正：是孩子信赖教师的基础！

 据调查显示：“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一！学生最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此簿彼；最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。 

2、教师在公正对待学生上出现的误区 [1]对优生的偏爱。对学习好的学生在教学上给予更多的关照，在学习上给予特别的辅导，在生活上给予格外的关心，而冷落其他学生； [2]对差生的偏见。有些教师对待“差生”用一种晕轮效应，即认为学习成绩不好的学生，纪律、品德等各方面都是不好的，对差生有一种严重的歧视。

教师应学会“反向偏爱” 

师爱的公平应体现在将更多的爱，分给更大的需求者。

3、教师必须在在细节中体现出公正的意识

[1]教师与学生人格的平等不要用高高在上的眼光看待学生；和小学生交流、交谈时要蹲下来保持平等；要求学生做到的，教师首先要自己做到，不凌驾于学生之上；不以个人的权威或职业地位掩饰自己，不带假面具；理解教学相长的含义，具有向学生学习的意识和行为表现。

[2]对所有的学生的接受对在道德、智力、体能、运动、交往和情绪上，特别是家庭背景各有差异的学生表示普遍的关切；

对学生的看法评价公正，没有偏见，避免个人感情色彩的影响；对待学生公平公正，没有偏见，不特殊对待某些学生；批改作业尺度一致；给每个学生提供均等的发展条件，能较好地控制课堂上不同学生的发言机会；与不同学习水平的学生谈话时，语气一样；不夸大学习成绩差的学生的错误，不掩饰学习成绩好的学生的错误；不根据学习成绩的差异去处理学生做错的事；

学生之间发生矛盾时，先调查清楚，不急于下结论，不偏袒谋一方。 

[3] 尊重学生的个别差异对因材施教有正确恰当的理解；公正的前提是有利于每一个学生的健康成长；教育教学工作中，尽量缩小由社会不公正给学生带来的差异；辨证地看待学生的优缺点，不绝对化；不同的学生犯了同样的错误，要考虑不同的动机与原因进行处理。 

 三、思考与行动    　１、你的学生顶撞你了，你的第一反应是什么？       ２、请再阅读一次有关宽容、公正的细节提示，在你的教育教学中努力去贯彻，坚持一个月；   　 ３、阅读《我以性命担保她行》，交流讨论大家的感受　   ４、撰写一案例，体现教师对学生的宽容与公正。     

习惯三：沟 通 合 作

—— 教师与家长真诚交流的基本原则

沟通合作—— 教师与家长真诚交流的基本原则

父母是孩子第一任的教师；科尔曼：影响儿童发展的三大要素依次是：家长、儿童同伴、教师；《中小学教师职业道德规范》：尊重家长，主动与学生家长联系，认真听取意见和建议，取得支持与配合。

案例 1：有一位家长给自己读小学一年级的儿子的语文老师打电话，说自己孩子学习语文比学习其他的学科要落后很多，因此就在网上查阅了这位语文老师的基本情况。语文老师听出了家长对他的不信任感，马上冷静地回想了这个学生的表现：平时作业非常糟糕，书写一切糊涂，写出来的每个字都会错位，上课时经常走神。因此，语文老师在和家长沟通时，首先向家长表扬了他的孩子上课大多数时间比较专注，口头表达能力很强，思维也很活跃。指出他的孩子明显的不足就是在书写上存在着很大的弱势，我们在学校里会尽可能对他多一些关注，多一些辅导。同时也希望家长加强对孩子的作业的检查和指导，因为对一年级学生来说生字是重点，书写正确是学习的重点，这个基础打好了，对他今后的学习会有很大的帮助。 

在电话里，这位语文老师希望家长做一下配合：一是要经常提醒孩子握笔的姿势；二是要及时准备削好的实心铅笔，不要在第二天来到学校铅笔都秃了；三是督促他按照正确的笔顺写字；四是多做一些手指的力度训练；五是告诉家长最近重点训练内容是什么，引导家长和学校教学进度向配合。后来家长心悦口服地对这位语文老师表示感谢。在和家长沟通时，老师一定要注意家长的感受，不要告状。如果接到家长的电话，就向家长抱怨，说他的孩子作业书写潦草，甚至有时候不会作业，就很容易激化矛盾，使教与学对立起来，让老师、学生、家长对立起来，这样大可不必。在与家长沟通时，对孩子多表扬少批评，那怕此行确因孩子犯了大错要与父母协商，也要先找一些优点作辅垫。教师要通过与家长平等的沟通，使家长心甘情愿地成为自己教学的同盟者和支持者。

 一、沟通消除分歧

      １、教育观念上的分歧      教师与家长在教育观念上存在的分歧主要体现在人才观、儿童观及合作观念：在人才观上，教师基本上确立了正确的人才观——即符合社会要求与个体发展特点的人才观；而家长则往往认为只有脑力劳动者才是人才。在儿童观上，教师倡导民主、科学、进步的儿童观。而有些家长仍残留着大量的封建宗法、男尊女卑的观念，认为孩子是家庭的隶属品、父母的私有财产。

２、教育出发点的分歧教师既要面向全体，又要照顾个体；而家长只要对自己的孩子好就行。３、教育方法的分歧  教师教育行为一般来说是科学的、系统的、目的性；而家长则是经验的、零散的、自发性的。４、教育价值观方面的分歧  家长从 “望子成龙”的角度出发，不考虑儿童发展的现实与基础；受生存需要原则的支配，不期望儿童有较大的发展。

 二、消除分歧的方法和途径１、通过沟通，统一认识。教师可采取个别交谈、家访、开家长会、进行家庭教育专题讲座等形式的沟通，消除分歧。 

２、设身处地，置换角色。教师要平心静气，设身处地从家长的角度分析问题，认识、体察家长的心理。３、真诚交流，疏通感情。与家长直接沟通感情，互相诉说心里话，达成认识的一致，情感的相容；通过对学生的真诚关心、爱护来解决情感的冲突。

三、教师家长合作的误区１、利用家长。 

案例 2：俗话说“人情都是债”，受人重礼以何为报？某校曾有一名教师，常常接受某家长的礼物，并以对该生的偏爱来表示报答。岂知该家长从孩子的座位安排、放学开小灶补课、到当不当班干部、三好生评比等都对老师一一提要求，老师无奈只好一点点让步。弄得其它家长愤愤不平向校长投诉。老师又只好取消该生在班上的特殊地位。结果该生家长一怒之下也来投诉老师。

案例 3：《中国教育报》 05年 1月 31日报道了这样一件事：春节期间，一位家长带着自己的孩子到班主任老师家拜年。这位家长不但给班主任老师送去了丰盛的礼物，临走时还硬塞给班主任老师一个红包，希望他能多关照自己的孩子。而这一切都被身为学生的孩子看在眼里，记在心上。这位学生以为班主任老师以后就是自己的“保护伞”，可以得到老师的特别关照。于是在新学期开始便产生一些不良表现，而班主任老师一开始碍于情面，轻描淡写地批评了这位学生，但并不起什么作用，后来这位班主任老师实在忍无可忍，严厉地批评了这位学生。谁知这位学生竟当着全班同学大声说：“班主任老师真不够意思，我爸爸春节拜年时给他买了很多礼物，还送了红包，他竟然如此不给我面子。”这在全班引起了很大的负面影响，使得这位班主任的工作一下子就陷入了被动的局面。我想奉送该老师一句毛泽东语录：世上没有无缘无故的爱。

２、排斥家长。

３、教师一言堂。 

４、动不动就向家长告状。

５、向家长推卸责任。 “你的孩子屡教不改，你把他领回去，，我们无法教育了。”“你是怎么教育孩子的，让孩子变成了这样！？回去好好重新管教管教！” “你的孩子真是少见，我对他彻底失去信心！”……     这些都是家长到学校经常听到的话。

四、在细节中培养合作沟通的态度和技巧 1、合作的态度 （ 1）谦虚和蔼。教师与家长之间的地位是平等的，教师与家长交往时，应谦虚和谐，讲究礼貌，营造和谐气氛。对家长不要居高临下，盛气凌人。（ 2）尊重理解。不论家长年龄大小，地位卑尊文化高低，都尊重理解他们作为孩子生命中最重要的人的的地位，千万不要摆出教训人的架子。（ 3）一视同仁。对经济社会地位比较低、家庭困难、有残疾的家长要富有同情心；对社会经济地位比较高的家长不要阿谀奉承，更不能利用他们为自己谋取私利。

2、合作的技巧

（ 1）称呼得体。要根据家长年龄、身份、职务等具体情况确定一个合适的称呼；同时要记住家长的名字。

 （ 2）语气委婉。尽量避免用命令、警告、责备、训话的口吻与家长对话，应用热情、关心、委婉的语气与家长平和对话。

（ 3）正确运用非语言技巧。与家长合作对话或家访，教师要面带微笑、手势恰当、握手有力、姿势大方端庄、穿着得体等。

 五、思考后立即行动 　  1．你觉得教师和家长在儿童出成长发展过程中发挥着什么样的作用？  　  2．你经常和学生家长保持联系吗？一般多长时间一次？用什么样的方式？ 3．找出极为学生家长的手机号码，立即他们发信息，告诉他们孩子近期的一些变化。          　　　　　　 4．中秋节来了，一学生家长为了感谢你对他孩子的照顾，给你送来了节日的礼物。你如何接待这位家长？

习惯四：双 赢 思 维

—— 教师之间协作的首要原则

一、 什么是双赢思维    

双赢思维是一种基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。其目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源，而非你死我活的的敌对式竞争。双赢思维鼓励我们共同解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是信息、力量、认可和报酬的分享。

孔子所说的：己所不欲，勿施于人；己欲达而达人——设身处地为别人着想。杜鲁门所说的：只有永远的利益，没有永远的朋友！周恩来所提出的：和平共处“五项原则”中“互利互惠”。

1、天堂与地狱的差别 

案例１：严寒的冬天里 ,一群人点燃一堆火。大火熊熊燃烧，烤得人浑身暖烘烘的，有个人想：这么冷，这绝不能离开火，不然我就会被冻死，其它人也都这么想，于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。    又有一群人点燃了一堆火，其中有一个人想，如果大家都只烤火，这火迟早会熄灭，其它人都这么想。于是大家都去捡柴，没有烤火，却被陆续冻死在捡柴的路上，火最终因缺柴而熄灭。    另有一群人点燃了第三堆火，这群人没有全部围着火取暖，也没有全部去捡柴，而是制定了轮流取火、轮流捡柴的制度，于是人人都却捡柴，人人也都得到了温暖，火堆也因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到第二年春天。

 社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入，合作、互利在人们的社会生活中越来越显示重要作用。 孤家寡人是不可能成功的，因而，一个人要想在自己的事业中取得成功，一定要广结善缘，乐于助人，在帮助别人获得成功的同时，自己也获得成功——达到“双赢”的功效！

合作可以产生一加一大于二的倍增效果。据统计，诺贝尔获奖项目中，因协作获奖的占三分之二以上。在诺贝尔奖设立的前 25年，合作奖占 41%，而现在则跃居 80%。

2、人际关系的六种模式

         利人利己（赢－赢）         损人利己（赢－输）         损己利人（输－赢）          两败俱伤（输－输）         独善其身（赢）          好聚好散（无交易）

双赢即非损人利己（赢－输），亦非损己利人（输－赢），我们的工作伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考是我们而非我，双赢思维鼓励我们共同解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法。 

 案例２：有一个果农，培植了一种皮薄、肉厚、汁甜而少虫害的新果子。正当收获季节，引来不少果贩纷纷购买，使这位果农发了大财，增加了不少财富。当地不少人羡慕他的成功，也想借用他的种子来种果子，这位果农认为物以稀为贵，其它人也种这种果子将会影响自己的生意，所以还是自己独享成功的喜悦为好，于是全部都拒绝了，其他人没有办法，只好到别处去买种子。可是到了第二年果熟季节时，这位果农的果子质量大大下降了，果贩们也都摇头不买他的果子了。这位果农伤透了脑筋，只好降价处理了。 

果农想弄清楚产生这种现象的原因，于是就来到城里找专家咨询。专家告诉他，由于附近都种了旧品种果子，而唯有你的是改良品种，所以，开花时经蜜蜂、蝴蝶和风的传媒，把你的品种和旧品种杂交了，当然你的果子就变质了。“那可怎么办？”果农急切地问。 “那还不好办？ 只要把你的好品种分给大家共同来种，不就行了。”果农立即照专家的说法办了。这一年，大家都收到了好果子，个个都喜笑颜开。

这位果农自以为独享财富，岂料独享就那么短暂，而且还带有毁灭性的后果。后来，他把改良的品种分给大家来种，不仅自己获得了财富，也帮助别人获得了财富，取得了双赢的成果，实现了利人又利己的最佳人际关系模式。

3、教师人际关系寄语：（八个学会）关心——悄然无息的情感积累，当你有难时，亦会“厚积薄发”。平视——平视是一种自信，平视是一种尊重，平视才有公平，平视才会真实。 

合作——真诚沟通的最好途径，有了合作就有了了解、理解、信任。

反思——反思是换位的体验，是理解的桥梁，是修养的提升。

控制——请记住“当你想把别人弄脏的时候，往往你把自己弄得比别人还脏”。

忍让——“忍一时风平浪静”怎能不忍，“退一步海阔天空”为何不退。 

发泄——“积劳成疾，积怨成祸”，时常想起“朋友，有空去坐坐”。

忘记——“忘记别人的不好是善待自己的最好方式”。

二、要实现双赢应遵循的四个要领 

1．培养双赢的品格 

[1] 真诚正直：诚信是“双赢”的基石。 [2] 成熟：有勇气表达自己的感情与信念，又能体谅他人的感受和想法；有勇气追求利润，也顾及他人的利益。 [3]富足心态：一般的人认为人生仿佛是一场“零和游戏 ”：世界如同一块大蛋糕，并非人人可以得而食之；正如古训所言，“共患难易，共富贵难”。 见不得别人好，甚至对亲朋好友的成就都会眼红。相比之下，富足的心态就是告诉我们，相信世间有足够的资源，人人都可得以分享。

2．建立双赢的人际关系（感情帐户的六种存款）[1] 理解别人：理解别人是一切感情的基础，正所谓“己所不欲，勿施与人”，“己欲达则达人”。[2]注意小节：一些似乎无关紧要的小节，如疏忽礼貌，不经意的失言等，其实最能消耗情感帐户的存款的 ；[3]信守诺言：守信是一笔很大的收入，而背信则是一笔庞大的开支。[4]阐明期望：几乎所有的人际关系问题，都源自于对彼此角色与目标的认识不清，甚至相互冲突所致。 [5]诚恳正直：背后不道人短是诚恳正直的最佳表现 。作为一名教师，争取学生的信赖的关键往往系于一人，尤其是最难缠的那一个。若能以爱心和一贯的态度诚实对待此人，都会看在其他 99人的眼里。从一个特例身上，他们会知道某某老师是否值得信赖。[6]勇于道歉：出于至诚的歉意足以化敌为友。 

3、签订双赢的协议         在互利的关系中，对于彼此都能接受的结果，必须先有共识，即“绩效协议”或“合伙协议”。凭借这种协议，从属关系可转换为合作关系，上对下的关系则转变为自我监督，这样双方可以共谋福利。

4、建立双赢的制度     双赢的管理原则必须有合理的制度加以配合，否则理想与实际相抵触；个人或集体的使命宣言所列举的目标于价值，应当有恰当的奖惩制度作为后盾。

 三、教师之间相处要注意的细节  1、自我欣赏要有限度。一个教师要想有好的同事关系，首先要有良好的心态，要对自己有个非常客观的评价，自我欣赏要有个限度。不要以显微镜看别人的优点，也不要用放大镜看别人的缺点。要想获得别人的尊重必须先尊重别人。 2、孤独的人，管好自己的“三分三”：有些人不愿意和别人交流，把自己封闭起来，这种过于简单的处世方法，在一个团队里会比较孤独，也会很难相处。实际上，有些私事不能说，但有些私事说说也没什么坏处。如果一个教师结了婚，有了孩子，就有关于妻子和孩子方面的话题。在工作之余，都可以随便聊聊，它可以增进教师之间相互的了解，加深感情。    无话不说，通常表明感情之深；有话不说，自然表明人际距离的疏远；教师之间的信任是建立在相互了解的基础之上的。

3、真实地对待别人 。 4、让体态和眼神说出你的秘密。体态语言和说话方式是与人相处的润滑剂。教师之间相互交流时，要注意表达方式和说话方式。眼睛是心灵的窗户，要让别人通过眼睛接收到善意的信息。 5、要有包容和宽容的心态。对同事的过错，不要斤斤计较。    能做好这些方面的人，一定是个受欢迎的人，也一定会成功。

 四、办公室里最不受欢迎的行为 

1、拒绝帮助同事。这是最不能让人接受的，特别是你力所能及的范围内，也不愿帮同事。 2、、在办公室比家里还懒。开水要喝，但是从开不大开水，报纸要看，但看了之后随手乱扔，从来不把它夹好，久而久之，其他教师会对你没有好感。 3、热衷于探听家事 、隐私。爱探听人家私事，是一种不道德的行为。 4、只“进”不“出”。和同事一起出去，从来不掏腰包的人，是不会受欢迎的。 5、 越级“控诉”（喜欢向领导打小报告），这很容易引起同事的反感。

6、有好事儿不通报。学校里发物品、领奖金等，你先知道了，或者已经领了，一声不响地坐在那里，像没事似的，从不向同事通报一下，有些东西可以代领的，也从不帮人领一下。这样几次下来，别人就会觉得你缺乏共同意识和协作精神。 7、进出办公室不互相告知。 8、常和一人“咬耳朵”。同办公室里有好几个人，不要对其中某一个人特别亲近或疏远。如果你经常和同一个人一起“咬耳朵”，别人进来又不说了，那门别人不免会产生你们在说他的坏话的想法。这样容易引起同事之间的矛盾。

 五、思考后立即行动： 1、思考一下，有多长时间没有和同事联系了？赶紧发个短信吧！ 2、检查一下自己的感情帐户是节余还是透支？你认为什么方式是最适合你增加感情帐户余额的？ 3、对照“办公室最不受欢迎的行为”，反思自己是否具有其中一两项？立即改掉！ 4、讨论分析案例“优秀教师”，你对小李和小林怎么评价？ 5、对身边身处艰困仍不忘利人利己的人物，多加亲近效仿。 

习惯五：关 注 细 节

—— 教师课堂教学必须养成的重要习惯

案例 1：高中历史课上，教师让学生阅读有关古希腊和中国古代神话的两段描述，然后，提问：“从这两段描述中，可以发现古希腊和古代中国神话有什么不同？”学生甲回答：“希腊神话有比较完整的系统，而中国神话比较零散。”    教师点评道：“这位同学的回答很不完整，哪位同学来补充一下？“    这时，甲同学羞得满脸通红，而班里则是一片宁静。

 剖析：这是教师在讲授高中新课程改革实验教材历史必修一《政治文明进程》第八课《综合探究：思考古代政治制度的异同》中出现的一幕。相对于小学生和初中生，高中生的自尊心更强，他们在课堂上能主动举手发言的并不多（有的教师统计，高中生能主动提问的不足 10%）。应该说学生甲通过自己的认真思考，总结出古希腊和古代中国神话的一个不同之处，是难能可贵的，应该给予热情的鼓励和肯定的评价。可教师的点评，却是一种否定性的评价，这不仅伤害了甲同学的自尊心，而且也对其他同学产生了消极性的暗示，挫伤了他们踊跃回答问题的积极性。因此，教室里出现了鸦雀无声的尴尬局面。

 学生回答问题不完整，是课堂上经常出现的情况，如果教师换一种说法：“这位同学经过认真思考，已经找到了古希腊和古代中国神话的一个不同之处，很好。大家再想一想，还有没有其它的不同之处？”这样的点评对甲同学是一种褒扬，也必然能激励其他学生继续思考，踊跃回答，课堂教学效果肯定要好得多。

 案例 2：小学语文课上，老师要求学生用“活泼”一词造句，学生甲站起来说：“李华同学性格开朗，在体育课上表现得很活泼。”老师点评道：“很好。”学生乙站起来说：“河里的水很活泼。”老师沉吟了一会儿，评点说：“说水‘活泼’不合适，这个造句不贴切。”学生乙狐疑地坐下了。

 剖析：“活泼”一词的主要含义是“生动自然；不呆板。”学生乙的造句很富有生气，也符合“活泼”一词的含义，正反映了学生乙具有丰富的观察力和想象力。善于观察和想象是儿童的心理特征，是儿童智力健康发展的体现。教师对学生乙的造句没有给予积极的肯定，必然会限制学生乙观察力和想象力的发展。教师应注意保护和培养学生的观察力和想象力。只有这样，学生长大后，才能具有蓬勃的创新精神和创新意识。

教育的艺术在很大程度上就体现在教师敏锐地捕捉教育细节，科学地处理教育细节上。如果我们的课堂教学有更多的细节被教师关注，那么我们的教育就一定会变得更美丽，更迷人。

一、 关注细节、关注过程需要我们教师具备良好个性品质和心理素质

1、教师要具备精细的观察力。教师只有通过细心的观察才能更加准确地了解学生心理的内在原因，准确判断其行为的真实动机。

2、教师要具备准确而敏捷的记忆力。教师记忆力的准确性表现在，教师要不断学习专业知识，广泛涉猎各种文化科学知识，丰富自己的土头脑。特别是在在日常教学中，教师迅速准确地记住学生的名字，会增进师生之间的感情。

3、教师良好注意力的品质表现在注意的范围、注意分配、注意的转移。注意分配的能力是指教师在同一时间内把自己注意指向不同对象的能力。如我们教师一边讲课，一边板书，一边观察学生的情况；一边听学生回答问题，一边观察学生的态度表情。 

教师如果具备了良好的注意力、观察力和记忆力，就能关注课堂教学的每一细节，在细节中展示自己良好的职业道德。

有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

加里宁说：“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷，对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。” 

 教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。所以，俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”捷克教育家夸美纽斯说，教师的职务是用自己的榜样教育学生。教师人格就像一面镜子，学生可以从中认识到什么是善、什么是恶，什么是美、什么是丑，什么是高尚、什么是卑劣，什么是应当做的、什么是不应当做的，教师用身教来印证平日的言教，对学生最具说服力和感染力，有力地推动着学生在人格塑造中由“知”向“行”转变。 

 二、教师如何从细节处展示自己的魅力？ 

1、应当会“笑”。 雨果曾经说过：“笑就是阳光 , 它能消除人们脸上的冬色。” 

2、应当从小事做起。  3、应当有良好的教态。 

（ 1）站态要有安定感和力度。 （ 2）要用优美的手势正确地表达感情。 （ 3）面部表情要丰富，但不做作，要善于运用喜、怒、哀、乐、爱、恨、怨、叹等表情。

（ 4）要用普通话教学

4、具备高超的师生沟通艺术。 研究表明：教育工作中的错误有 70%是教师缺乏沟通造成的！ 

（ 1）造成沟通障碍的解决式信息 第一类：命令、控制、指挥比如，老师：“你上课为什么大声说话？给我闭嘴！”　分析：这种信息会给学生造成一种印象，他的感受、需求或问题并不重要，他必须服从老师的感受和需要。 后果：学生可能产生怨恨、恼怒和敌对情绪。 第二类：警告、威胁比如，老师：“如果你再不改，我就打电话给你的家长，叫你的家长来见我！”分析：这种信息与命令很相似，只是再加上不服从的效果。 结果：敌对与消极的沉默 

第三类：训诫、说教      比如，老师：“如果你听从我的劝告，你就会…… ”分析：这种信息的表达，预先设立了立场，使学生感受到与教师之间地位上的不平等，感受到老师在运用教师的权威。她也向学生表达老师不信任对方的判断。结果：抗拒心理。第四类： 失聪、武断比如，老师：“经过我对你试卷的分析，我发现你存在粗心的问题。记住：下次考试要专心！好，我的话讲完了，你可以回去了。”分析：教师武断归因，根本不想倾听学生的真实想法。结果：防卫和抵触 。

（ 2）造成沟通障碍的贬抑式信息 ★第一类：中伤、归类：比如，老师：“你以为你很聪明吗，不要自以为懂得很多！”“你怎么这么贪玩，一点儿也不象快要考大学的人！”分析：伤害自尊心，产生攻击行为 结果：伤害学生自尊心，产生攻击行为。★第二类 :揭露、分析比如，老师：“你这样大声叫嚷是为了出风头！”分析：教师自以为是，轻视学生。结果：学生贬抑教师，产生自卑感 。★ 第三类 : 逗趣、分析：比如，老师：“我从来没有像现在这样觉得我在教一个猴子般。”分析：教师失去了对学生应有的尊重。结果：学生对教师失去信任与尊重。

百里挑一百里挑一 3030 句句 关于学生读书关于学生读书

11 、听到你们教室里书声琅琅，我就有一种春、听到你们教室里书声琅琅，我就有一种春风扑面的感觉。风扑面的感觉。

22 、你读了几句就停下来想，这就是古人所要、你读了几句就停下来想，这就是古人所要求的“眼到、口到、心到”。求的“眼到、口到、心到”。

33 、你说你在读书过程中，常常由于某个字、、你说你在读书过程中，常常由于某个字、某个词的影响而认识另一个生字、生词，这就某个词的影响而认识另一个生字、生词，这就叫触类旁通。叫触类旁通。

44 、暑假快到了，你们若想看课外书，可以到、暑假快到了，你们若想看课外书，可以到我家借。我家借。

55、从昨天你向我借《红楼梦》这件事上，我、从昨天你向我借《红楼梦》这件事上，我就看出你是读书的好料。 就看出你是读书的好料。 

关于学生作文1 、李流畅，你真是名副其实，文章写得很流畅。2 、水珠从荷叶上滚下来，相信这现象很多人都见到，但只有高某某写出来，为什么？因为他观察细致！这是写好文章的基本功。3 、我理解她，我相信她不是想抄来得高分，而是想抄出来让大家欣赏（当有学生指出杨某某的作文系抄袭时，我以此话维护她的面子，她事后向我承认了错误）。4、团结互助不光指在经济上的互相支持，钟同学看了伍同学的作文后，向伍同学说出了自己的看到的优缺点，这也是团结互助。

关于学生听课1、大家对我的课这么感兴趣，是对我这个年轻老师的最大鼓舞，我很荣幸。2、不对，不是你笨，是我刚才说的不够清楚，你静静心，我再说一遍。3、我的普通话不是很好，所以你们要仔细地听，否则就浪费了彼此的时间。4、能安静听课，是取得好成绩的基础，因此看到你们如此安静地听，我对你们充满信心。5、谢谢大家听得这么专心，对我这么尊重。

关于学生答题1、你答得很正确，也有创见，估计你读过这方面的课外书，是吗？2、虽然你说的不完全正确，但有一点很让我满意：你很有勇气，也很有信心。3、葛同学的回答基本上是对的，但还有欠缺。刘某某，听说你一直都很留意这个问题，你能接着补充一下吗？4、我知道你心里已经明白，但一下子说不出来。这样吧，我试着把你的想法说一说，你看看是否跟你想的一样。5、你答得都对，就是次序有点乱，记住，以后要先把想说的话在心里整理一下，然后再说，就不会乱了。6、你回答时坐姿端正，眼睛正对着我，声音响亮，就凭这些，我相信你一定能上进， 

关于学生写字1、你说你是生来的鸡爪手，永远写不好字，可是，为什么这个“纳”字、“花”字、“轰”字和“码”字你又写得很好？可见鸡爪手永远写不好字，这话没有根据。2、我近视，是因为小时候写字的坐姿不正确，希望你们以我为鉴。

关于学生提问11 、这是不是最佳解法，我不敢说，我希望、这是不是最佳解法，我不敢说，我希望你们以后能发现更好的解法。你们以后能发现更好的解法。22 、你提的这个问题有深度，我要回去看看、你提的这个问题有深度，我要回去看看书才能解答，请原谅。书才能解答，请原谅。33 、你这问题超出了课文的范围，既让我为、你这问题超出了课文的范围，既让我为难，也让我高兴，因为你的知识面扩大了。难，也让我高兴，因为你的知识面扩大了。44 、这个问题，我估计你们自己可以弄懂，、这个问题，我估计你们自己可以弄懂，所以暂不回答，你们先自己想想吧。所以暂不回答，你们先自己想想吧。55 、谢谢你们一而再、再而三的追问，否则、谢谢你们一而再、再而三的追问，否则我永远不知道唐太宗的宠妃杨贵妃曾是他的我永远不知道唐太宗的宠妃杨贵妃曾是他的儿媳妇。 儿媳妇。

其它方面1、三元五角钱的学费，你爸爸交到我手里的是 23张小币。从这 23张皱巴巴、汗津津的小币上，我看到你父母亲的辛苦。你呢，你看到了什么？2、我要感谢张昶同学，因为她的名字，逼着我去查字典，使我终于懂得了这个“昶”字的读音。3、我讲得也许有缺点，课后大家最好去找有关的课外书来读读。

　三、 思考与行动１、谈谈教师的观察力、注意力和记忆力的特征有哪些，分析它们在教学中的功能和作用。２、请再读一篇《百里挑一 30句》，在你的课堂教学中试行一个月。３、撰写一个你自己的课堂教学案例，在细节中体现了你的教师职业道德。４、请对照“教态”要求，请同事听一节你的课，指出你的教态还存在哪些问题？　

习惯六：不 断 更 新

—— 教师走向终身发展的基本原则

一、身体：适当运动和营养保持健康 锻炼身体就是维持健康——营养的食物；充分的休息；定期适当的运动   好的运动就是增进耐力、灵活性和力气。 （ 1）耐力：指心脏血液送达全身的效率，如跑步、游泳、骑自行车都可增进内力。 （ 2）灵活性：可借助有氧运动前后的伸展运动加以训练，广播体操，健身操，武术、舞蹈等； （ 3）力气：可通过持久的肌肉运动来培养，伏地挺身、仰卧起坐等。 随着体力的增进，可以增强活动的精力、培养毅力、增加自信。 

二、精神：荡涤心灵尘埃 ★ 精神是人的核心，代表着价值体系，极为隐私但又极端重要。作为知识分子的教师，其精神领域更为丰富，但也往往容易出现问题，产生冲突，陷入困惑。因而教师定期进行心灵的维护更为重要。有些教师师德并不是很高尚，和教师心理疾病和有很大的关系。 ★ 读《论语》、《老子》、《圣经》，祈祷、沉思、听音乐、亲近大自然（包括外出旅游），知已交流等方式不失为荡涤心灵尘埃、陶冶精神，掌握人生方向的良好途径。 ★ 涤荡心灵的尘埃需要投注时间的。马丁 .路德：今天我有那么多的事情要做，我需要再跪上 1个小时，因为祈祷是增加精神动力的源泉。宗教领袖马偕：在寂静的世界里，每天都进行着生命最大的战争。 

三、心智：不要停止自我教育 

★  教育是砥砺心智的正途。借重外来的教育与训练，不失为继续求知的良策，但主动积极的人更懂得如何把握机会自我教育。 ★ 自我教育的最佳方式：阅读名著、名人传记，师法伟人，养成按期读书的计划。 ★  写作也是砥砺心智的另一有效途径：记下个人成长的心路历程，借以理清思路，增进思考能力，撰写思想深刻的论文研究等。 

四、社会情感：修练待人处事之道 ★ 社会与感情生活互为表里，情感主要来自于人际关系，也反映在人际关系上。 ★  教师要谋求个人事业、生活、家庭等方面的成功，其关键不在于理智而在于情感，在于厚实的安全感。 ★ 要随时检查自己的感情帐户存款。 ★增进内在安全感的方式：坚守原则，肯定自我；与人为善，相信人生不止输赢两种抉择；乐于奉献，服务人群；燃烧自己，照亮别人。 

教师要走向终身发展，必须不断地自我教育、自我更新，增强自己的学识魅力和人格魅力。

      请看一位高校学生的“大作”：　　“屈指算来，已经做了两个月的新生，新生的感觉似乎已经被时间洗得发白，对大学生活的憧憬变成现实的课程一节节的流逝，新生们在逐渐溶入大学生活的同时，也渐渐体会出一些大学生活的‘真谛’。　　以鄙人集两个月的功力分析，教师、教授的水平大体可分为三等，能让学生们个个挺直腰杆，随自己天南海北，上天入地，此乃上等；能抓住时机在学生半梦半醒，眼睛半睁半闭，将睡未睡之际，突然炸雷似的一声吼：‘别睡了！’此为中等；当然自己在讲台上讲得唾沫横飞，学生在台下睡得，口水直淌，鼾声如雷，则为下等。

善解人意的课程调配者似乎也明白这个分类，上等课全安排在上午，中下等课则屈尊在下午。于是经过上午艰苦卓绝的‘精读’，‘高数’的洗礼，下午便可在老师舒缓平和的‘催眠曲’中安然入睡，亲吻桌面，让口水自由流淌。当然，必然有一位同志肩负重任，用火柴棒撑住眼皮，记录笔记。当然，被安排在上午的上等课也难免鱼龙混杂，吹牛皮、侃大山的说书先生也大有人在。从合资企业的月薪到学校福利分房，从比尔 ·盖茨的最新创意到国庆阅兵，无所不包，无所不有。只可惜我们在惊叹其将大千世界容纳于小小课堂的同时，却不知其在教授哪门课，真是‘孺子不可教也！’”

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾举过这样一个例子，有位年轻的校长去听一位老师上几何课，他的思想完全沉浸在这位老师精湛的讲解中，以至于当这位老师问学生：“你们谁能回答这个问题”的时候，这位校长全然忘记了自己是来听课的，竟举手说：“我！”。苏霍姆林斯基称赞说：“这才是真正的艺术”。今天我要说：“这才是最具学识魅力的老师。”

自古以来，身为一名合格教师，其首要一条就是具有深厚而广博的学识。我们都知道，一名理想教师的知识结构包括三个方面，那就是：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统精深的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师不但对所教课程有精深的认识，还应有广博的知识。所谓“精”就是要“知得深”，对专业知识不仅知其然，而且知其所以然；所谓“博”就是要“知得广”，能触类旁通，具有相关学科的有关知识。作为今天的老师，这一点尤为重要。新世纪已经来临，对于那些拥有新知识的人来说，新时代意味着一个充满机遇和挑战的世界。

中小学教师在读什么书？根据《中国教育报》对全国不同地区中小学教师的一次抽样调查显示，目前教师阅读书籍中高居榜首的是教学参考书，远远超过了小说、教育理论和文史类、时事类、科技类书籍。中小学老师，尤其是学校校长、书记“不读书，读书少”，是当前的普遍现象。除了教育局规定的往往是“走过场，凑满分”的岗位培训进修课时外，教师很少读理论性书籍，尤其是教育理论和现代教育技术书籍。一些教育学者指出，过分依赖教学参考书说明有些教师的素质和能力存在欠缺。然而，老师普遍离不开教参，而且其中特级教师阅读教参的比例最高。

“没有时间”、“心态浮躁”、“急功近利”、“好大喜功”是造成当前一些中小学教师，特别是学校领导“不读书，少读书”的根本原因。不少学校领导根本耐不住寂寞，定不下心来看书学习，用于交际应酬，开各种会议的时间，远远大于读书做学问的时间。有些校长，腰揣大哥大，轿车来轿车去，东奔西跑，饭局不断，与其说其像校长，不如说其更像“老板”。现代教育需要我们的学校涌现出更多的像陶行知、黄炎培、段力佩那样的专家、学者型的校长。教育领导只能是一个行政管理职位，教育官绝不等同于教育家。

五、好教师人格魅力的十二种素质

       （ 1）友善的态度：她的课堂有如一个大家庭，让我感到温暖。　　（ 2）尊重课堂内的每个人：教师不把学生在他人面前像猴子般戏弄。老师应对学生有礼貌。因为他们也是人，学生是我们教师的衣食父母。       （ 3）仁慈和宽容：“她装作不知道我的愚蠢，但我感到了她对我的疼爱。”　　（ 4）耐性：教师绝不会放弃，直到学生能做到为止。 

    （ 5）兴趣广泛：“她常带给我们课堂以外的观点。”    （博大精深，一桶水不够了。）   （ 6）良好的品性：“我相信她与其他人一样会发脾气，不过我从未见过。”　（ 7）良好的仪表：“我立刻就喜欢他了。他走进来，把名字写在黑板上，马上开始讲课。你能看得出他是熟悉教学工作的。他衣着整洁，事事都安排的有条不紊。她长得并不漂亮，但整节课瞧着她，我没什么反感。她尽力使自己显得自然。” 　（ 8）公正：她会给你应该得到的，没有丝毫偏差。“老师，只要您保持公正，您对我尽量严格。表面上即使我反对严格，但是我知道我需要您严格。”

     （ 9）幽默感：“每天她会带来少许欢乐，使课堂不致单调。” “他讲课生动风趣，幽默活泼，听他的课简直是一种享受。”　（ 10）对个人的关注：“她会帮助我去认识自己。”“老师只和好学生谈话 ,难道他不知道我也正在努力吗？”　（ 11）坦率：“当她发现自己有错，她会说出来，并尝试其它方法。”　（ 12）有方法：“忽然间，我能顺利完成我的作业了，我竟然没有察觉这是因为她的指导。”

学生喜欢的老师需具备以下特征：在活动技能方面，他们讲课有趣、喜欢体育活动；在性格特点方面，他们和蔼、严格；在思想作风方面，他们公正、认真；在工作态度方面，他们对学生的学习负责、能为同学着想；在学识能力方面，这些老师的教学方法灵活，讲课清晰明了。同时，他们希望教师能够爱护他们，关心他们的进步，满足他们的求知欲，尊重他们并公正地对待他们。 

学生最不喜欢如下的教师特征：教学不负责、东拉西扯无计划、只顾自己讲、不管学生懂不懂；讲课死板、照本宣科、枯燥无味、不清楚；偏听偏信、处事不公正、大题小作；主观、不调查清楚就下结论批评人；讲完课就走、不与同学接近、不关心同情人；不能以身作则、言行不一致、不认真批改作业；对学生要求不严、只管讲课、不管课堂纪律；态度严肃、不和蔼、整天绷紧脸孔；等等。

支柱一：志远篇学会志远，远离浮躁，树立矢志不渝、终身从教的理想，牵引自己不断攀登个人潜能的高峰。

支柱二：认真篇学会认真，严谨务实，养成克尽职守，精益求精的习惯，做教人求真的真人。

支柱三：合作篇学会合作，双赢共进，形成取长补短、相携互助的协作氛围，共创美好前景。 

支柱四：学习篇学会学习，与时俱进，养成苦耕不辍，终身学习的习惯，积极打造学习型组织。 

支柱五：研究篇学会研究，探索反思，养成勤于思考，勇于创新的习惯，努力做专家型教师。

六、 思考与行动1．你工作有多长时间没有休息了？两个小时，赶紧站起来，活动一下筋骨！2．你有没有定期锻炼的习惯？若没有，选一两项适合自己的运动，坚持一个月。3．有多长时间没有阅读名著了？从现在开始制定一读书计划，坚持每月读书一本。4．今天晚上找几个老（新）朋友在一起聚聚，聊聊天，喝喝酒。5.给老婆或老公也发个短信吧！问声好，报个平安！

习惯七：端 庄 大 方

—— 教师形象塑造的基本要求

 案例 1：天津市 113中学是一所普通的初级中学，为了让老师能给学生起到表率作用，过去学校曾对教师的仪表、着装有着非常严格的规定，比如女教师不许化妆、不许染红指甲、不能穿带响声的鞋等。但是随着学校年轻教师的增多，爱美的老师们悄悄打破了这些“禁令”。学校的领导也觉得过去的规定太保守苛刻，于是便设计了一份问卷，看看学生们究竟喜欢什么样的老师。调查的结果出人意料，大多数学生喜欢老师能够稍微时髦一些。在“你认为老师可以佩戴的装饰物”一题中，学生们选择了胸针、戒指、项链，而不喜欢老师带手链、手镯等其他装饰品。而在回答“老师穿什么样的衣服更合适时”的问题时，同学们则大部分选择了庄重、大方、得体的“同一服装”这一项。 该校校长说，教师教书育人，不仅单纯地传授知识给学生，教师的形象也同样重要，因为学生一旦从外表上接受了一名老师，那他就比较容易真正接受这名老师。

作为教师，不修边幅，不符合教师的形象要求；不懂礼仪，不合教师的职业规范。吊带衫、露脐装也许性感动人，但应远离学校和教室；黄头发、鸡冠发妩媚可人，但该移开教师的头上。细节决定品质，服饰影响人的品位。教师要为人师表，他的一切都应该是美的。教师的形象塑造与礼仪修养影响着教师教书育人的成效，也涉及到整个社会对教师职业的评价和认可程度。

一、形象就是教师的一切

1、莎士比亚说：人类是多么了不起的杰作，多么高贵的形象，多么优雅的举止，多么优美的仪表，多么像一个天使，再也没有比人类高贵的了。2、个人的形象代表着学校、公司、企业、单位、部门、产品甚至是民族国家的形象。形象就是宣传；形象就是效益；形象就是服务；形象就是生命；形象就是一切！ 

二、教师形象设计的两个基石

1、角色定位。角色不同，形象也不同。作为传道授业解惑者的教师要定位准确，干什么像什么。2、注意首轮效应。也就是说，教师要注意给他人、给学生留下美好的第一印象。

三、从细节处塑造教师良好的形象

远处看头，近处看腰，不远不近看中腰 

女人看头最重要，男人看腰最明了

看男教师的形象要：一看鞋、二看腰、第三看头发；看女教师的形象要：一看鞋跟、二看袜、三看粉黛加头发。 

1、仪表：要端庄、整洁[1]头发：头发是女人的骄傲，女教师尽可任它在风中自然飘散，也可以让发型师为你做最时新款式。但是作为讲台之星，我觉得还是要有一两点值得注意：——无论款式如何，最重要的是干净，不然就显出懒婆娘的真性。——如果喜爱长发，就更要注意梳理，否则让孩子们联想到鸡窝之类。——把头发染得鲜艳夺目会让所有的人注视你，如果你认真观察，这些眼光决不是尊敬和羡慕的。——男教师不要戴假发（除非迫不得已），因为会让孩子们研究个没完没了，并且他们会不断地猜想老师光头的样子。

[2]指甲：不能太长，应经常注意修剪。女教师若要涂指甲油，要尽量用淡色。[3]胡子：一般男教师胡子不能太长，应经常修剪。但要留一点胡子，俗话说：嘴上没毛，办事不牢。[4]口腔：保持清洁，上班前不要喝酒，不要吃有异味的食品。[5]化妆：女教师天天站在讲台上，也算学校的一道风景，无论是因年纪因素还是因操劳或其它原因显得疲备和苍老的女教师，我建议每天化化妆，给人精神也精神自己，但是决不要浓妆艳抹，曾有一名学生告诉我，他最怕某某老师上课，因为她的血盆大口老让自己怀疑她刚吃过别班的学生。 

2、服饰：要端庄、得体。 给女老师的建议：[1]重质不重量，服装的质量对衬托你的身份地位是至关重要的。别买那些看似高档却价钱便宜的衣服，也许洗过一水就变形了；更别买冒牌名牌，那会降低你的人格。如果经济不宽裕，宁可少买，也要买好的。[2]太时髦的衣服会很快过时，偶然新潮一下可以，变成自己的喜好那就成了夸父追日。[3]穿衣一定要讲究色彩的搭配，一是与自己肤色的配合，二是服装本身色彩的配合，三色原则（全身上下不超过三种颜色）一定要遵守，否则变成花蝴蝶。如果这方面不内行，最好的办法是多问问周围的同事。[4]在未成年的孩子们眼中，“性感”则多与“下流”有关；在家长面前呢，即使他认为你美丽动人，也还是不愿意相信你能带好他的孩子。正派的家长可能会因此担心，而家长中个别邪乎的人，他的眼光就能吃掉你的教师尊严。

[5]年青的女孩子穿着绣毛毛熊或者有破洞的毛边牛仔裤，也许会让成年人觉得你青纯可爱，可是孩子们准会觉得你幼稚不成熟，老成一点的学生有可能会因此瞧不起你。[6] 别穿紧身衣，因为瘦子会显得营养不良，而胖子更会丰满无比。我听说过一个爱穿紧身黑皮裙的班主任，她的学生只是学前班的年龄，却回家告诉父母，我们的老师是个“小姐”。[7] 任何时候没有理由穿拖鞋去上课，那怕天气有多么的炎热。[8]丝袜那怕只破了一个洞也不能再穿，那和穿破裤子是一个效果。 

给男教师的建议：中国传统形象中的男老师都是灰袍布鞋清贫朴素的夫子，如果你能西装毕挺，裤缝笔直地走上讲台，相信第一眼看到你的学生都会精神大振。给女教师的第 1、 2、 3条建议都适用于男教师，除此外，再奉送以下几条：[1]因为男人的服装不像女人那么多，更要讲究质量和穿着规范，请你掌握穿衣服的 TPO原则，这是服饰礼仪的基本原则之一，即时间（ Time）、地点（ Place）、目的（ 0ccasion）。别在家访时着运动装，也别在带学生春游时穿西装。在办公室穿球鞋则只是体育老师的专利。[2]注重色彩，正装一般要为单色和深色，没有图案。衬衫最好是白色或其它浅色；皮鞋、袜子和皮包黑色最好，除非白裤白鞋，千万别滥穿白袜子。

[3]注重服装和自己性格、形体的搭配，如果自己不很明确，虚心地请教办公室的女同事，相信她们比你更清楚怎样打扮你。[4]像女人注重项链戒指一样注重你的领带、手表及皮包的质量和样式，因为它们是你不多的装饰品。[5]除西装外，穿质量样式考究一点的便装上班也未尝不可，如牛仔裤、 T恤，夹克衫、羊毛外套等。运动衣可以放一套在办公室作运动时替换，但是不能作为正式服装。近年我国中小学流行一种莫名其妙的打扮，拿运动装作校服，好象全国都在办体校一样。如果老师们也都穿运动衣上课，更让人费解了。[6]好皮鞋能提升男人的品位，但更重要的是无论鞋的档次如何，一定要擦得有亮泽，不然的话，服装再好，也逃不脱女老师赠予的“邋遢鬼”名号。[7] 掉扣子或者有破洞的衣服可以请人赶快补上，不要让学生怜悯你是个“王老五”。 

3、举止：要稳重、优雅  [1]关于目光和表情

当你爱上一个人或者感到被一个人爱的时候，你最关注什么？——他（她）的眼神。当你小心地向校长提出某个要求或意见的时候，你是怎样观察他的反映的？——看他（她）的脸色。当你向孩子发脾气的时候，你第一个动作是什么？                                                                    ——盯住他。

美国心理学家艾伯特 .梅拉比安把人的感情表达效果总结了一个公式：感情的表达 =语言 7%+声音 38%+表情 55%。

各位老师是否曾经有过或者见过下列的情形吗？——边改作业边和学生谈话，根本不看着孩子

——瞪着眼追问孩子问题

——后背对着学生正写着板书，嘴里却叫着某某学生的名字让他回答问题

——课堂上发现某学生在做小动作，一边不动身色地继续讲课，一边用眼角斜视着该生。

[2]关于体态站姿：头正：切勿作儿童歪头可爱状，那怕正在沉思；肩平：两肩放松自然下垂，稍向后人会显得人精神，向前则是一副畏缩样；躯挺：是挺胸而非挺腹，因为挺胸使你自信，挺腹则只是傲慢无礼；腰要挺直不能塌，臀部尽可能向内向上收紧；腿直：女子无论何时站立时两腿要贴紧，脚尖分开或者摆小丁字形；男士可以并腿也可叉开，但不能宽过双肩。脚尖分开呈 60度。坐姿：坐时上身要直，如果与人交谈，要略向前倾，表示关注交谈者，那怕是与孩子交谈。身体向后倾或者靠在椅背上，表示相当的自信和优越感，一般交谈或者开会中都不能如此。塌坐在椅子上，身体弯曲放松，只能在家中。如果面对交谈者，不是表示病态就是极度放肆。无论怎样坐，女性都岂讳将两腿分开，特别是穿裙子的女性，决不可露出内裤。

行走：一个成人很难再改变他的行姿，不过如果我们注意的话，还是可以做到以下几点的：——不慌不忙，稳步前行。——挺直腰和背走路，许多老师由于多年伏案的原因，形成了勾背含胸的习惯，显得生活沉重无比的样子。——男老师的步子要大而稳，女教师走路要轻而有弹性，切岂全脚掌着地，踩得楼板咚咚作响，也不要因为忙而脚底生风，让人误为孙二娘再世。

4、语言 ：要激情、风趣、规范

（ 1）激情：教师的语言魅力主要在于要有“激情”。“言为心声”，教师在课堂上将自己对教育事业投入，对学生的热爱，对所教专业的精通溶入了语言，他 /她的声音必然充满热情，必然富有感染力，必然具有吸引力，必然产生号召力。 （ 2）风趣：说话清楚有力，生动风趣，思路清晰，应当是每个教师的基本功。语言的丰富多彩，风趣幽默，言之有物，言之有度，言而有信实际上体现了教师的才华，体现了教师的学识，体现了教师的智商，更体现了教师的人品。 （ 3）规范：“非礼勿言”是《论语》中的一句话，意思是不合乎礼仪的话不要说，使用规范，正式和文明的语言，应当是每个教师必须具备的师德。教师应讲究语言艺术，用美的语言去感染学生，要求准确、形象、生动、清新、文雅、文明、纯洁，避免语言不当，切忌粗鲁、尖酸、刻薄。 

（ 4）语言使用“十戒”： 一戒语苛训人；二戒教条盈耳；三戒粗言秽语；四戒方言土语； 五戒语病时出；六戒口语过多；七戒喋喋不休；八戒大呼小叫； 九戒不合实际；十戒离题闲扯。 

四、思考后立即行动1.请你身边的同事、亲友帮你检测一下，看看你的仪表是否存在问题？立即纠正！2.用不同的力度和身边的朋友（同事）握手，让他（她）谈谈与你握手的感觉。3.记住周总理的“容止格言”：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早上上班之前对照检查一边，坚持一个月！4.记住教师“语言十戒”，看看你容易犯哪几项错误？

习惯八：规 范 得 体

—— 教师礼仪修养的基本规范 

一、礼仪与道德的关系 

礼仪是道德的具体表现，是道德的细化，道德是礼仪的规化、发展目标。 

孔子说，“不学礼，无以立”。也就是说，礼是社会的人立身立世的根本。 

二、教师的礼仪规范

1、介绍的礼仪规范介绍的礼节基本是遵循“让长者先知”原则，即先将位卑者介绍给位尊者。      如：年轻的给年长的；学校老师给来访家长；非官方人士给官方人士；本国同事给外籍同事如果你不遵守以上规范，随意地介绍，也许得罪了人还不自知呢。当然，如果都是平辈朋友，则可随意一些，“我来介绍一下，这是张三，这是李四” 介绍的另一条原则是尽可能提供多一些相关资料，如职务职称职业，这样让被介绍的双方多一些了解，便于交谈。

2、握手的礼仪规范

在公务场所，一般由职位身份高者主动伸手；在休闲场所，一般由年长者、女士、已婚者主动伸手。位尊者如不伸手，另一方不宜主动，问候一下或含笑点个头即可。

受中国传统的影响，许多女性在社交场所羞于与人握手，其实这是不礼貌的，因此女教师应该注意，该出手时就出手，风风火火握住男人的手。 

[1]下列情况下，应由谁先伸手呢？张三到李四家做客，然后离去。

有礼的做法是，见面时由李四先伸手，表示对张三的欢迎；分别时张三先伸手，表示告辞并对主人的招待表示谢意，如果分别时李四先伸手，那就是逐客了。平辈之间谁先伸手呢，谁主动则谁是更有礼貌的人。

[2]握手的力度一个令人愉快的握手，感觉是坚定有力，表示你对人的热情和友好，也表示你是有责任感和自信心的人。而犹豫的软弱死鱼一般的握手则会使人怀疑你的诚意和自信，因此，把握握手的力度是非常重要的，力度太轻，给人一种应付的感觉；力度太重把对方弄疼了是非常无礼的。男士对女士更不能使劲，否则当心被扣上“色狼”的帽子。[3]握手的时间握手的时间控制在 3秒钟内，一般是配合着问候语“你好”“很高兴见到你”，说完即松开。老友相见、安慰病人、对死者家属致哀等可以时间长一些，还可以双手相握以示深情，但男士对爱人以外的女士不宜。

[4]握手时双方的距离一米左右，太远有冷落感，太近手臂伸不直，也不好看。[5]握手时的手式伸出的手掌要垂直，称为“平等式握手”。掌心向上有谦卑之态，掌心向下则太过傲慢，。一般握手，要掌心相对，满掌相握，如果只伸出指尖给别人是不礼貌的，但男士对女士，则只宜握住女士的手指部分。[6]握手的神态与人握手时要认真，满面含笑，目光专注，如果漫不经心敷衍了事，会得罪人并让人看不起。

[7]握手的禁岂不可以用左手，不可以戴手套，不可以交叉握手，即你与某人的握手不能在另两人正握的手之上。不可以用湿手或脏手，如果来不及弄干净，那就别握了，诚恳地表示歉意吧。若非十分亲呢的关系，不要握着手摇来摇去或推来拉去。会让别人哭笑不得。非亲朋好友不可以用双手相握，因为会被对方误认为讨好他。戴着墨镜与人握手，是黑老大的派头，最好取下眼镜再与人握手。不可一手相握，另一手放在衣袋中。不要边握手边长篇大论或点头哈腰，这种滥用热情的方式会让对方很不自在。不可拒绝别人伸出的手，除非决心与他决交，非特殊情况下，不能坐着与人握手。

3、坐车的礼仪规范按国际惯例，坐车时，客人和领导肯定是坐后排，可许多中国领导都是爱坐前排的，认为那是尊者位。我们的校长们也喜欢坐前排，否则好像就没有身份了。坐车的礼仪：小车的后座较前座宽而且安全，因此是尊者位。而司机的旁边则是引路者或司机的朋友位。如果接待领导和客人，上车时要为客人开门并让客人先上，一般让客人坐在后排右边，自己为客人关上车门后再走向左边上车，坐在客人的左边。如果有领导陪同，让领导坐在客人的左边，自己则坐在司机的旁边。到达目的地时，要先下车为客人开车门，如果是年长或者很尊贵的客人，要用手遮住车门顶，以防客人碰到头。如果被人接待或乘朋友的车，要看对方有几人，如果有接待者，则作为客人可以坐后排。如果对方只是司机一人，则要坐在司机旁边，以示对司机的尊重 。

4、打电话的礼仪规范[1]打电话打电话的称为发话人，发话人拨通电话后，要首先向对方问好然后自报家门并说出受话人姓名。无论对方是多么熟悉的人，切记千万不可让对方“猜猜我是谁”。想当然地认为别人应该听得出你的声音可他却听不出，岂不让别人难堪。

[2 ]听电话接电话的称为受话人，受话人拿起电话时也要问好和自报家门。不要用中国人习惯的“喂，找谁？” 

[3]代接电话：无论家人同事，代接电话是互利互助之事，不可事不关已，高高挂起。代接电话也要讲礼仪规范。——如果要找的人在，你应说“请稍等，我找他来”，如果不在，要主动问对方是否需要留言或留电话号码，并尽快地告诉别人。那种说一声“他不在”就挂断电话是非常粗鲁的行为。——代接电话不能好奇心太强，“你是他什么人？”“找他有什么事呀？”等均属侵犯他人隐私，会引起对方反感。夫妻代接电话，更要避免寻根究底，否则让爱人很没面子。

5、聆听、拒绝、道歉的礼仪规范

[1]聆听的礼仪规范：要专心致志，保持目光接触，仔细听清对方所说的话；要积极鼓励对方畅所欲言，表达自己的思想；聆听的同时，还要注意观察，俗话讲“察言观色”，就是将说话者的言与行结合在一起做分析，有助于我们理解他人的真实想法。

[2]拒绝的礼仪规范：有三种方法 位置置位法：有时候要拒绝对方时，可以以朋友的口吻相待，将自己的难处说出，请对方站在自己的角度体察和谅解。

先肯定再否定：当对方提出的问题需要你明确地表示“否定”，你可先选取一个局部的枝节予以肯定，然后再对问题的主要方面提出否定，因为不是采用一口否定的形式，使对方有一个下台的机会，对方也就比较容易接受了。让我考虑一下：拒绝别人时，最好不要太快，稍微拖延一段时间，让气氛缓和些较好，若是避免当面拒绝则更好。这样做，不仅可以避免当面拒绝时的尴尬，又可使对方觉得你对他提出的问题经过慎重考虑才作出了回答。

[3]道歉的礼仪规范：当我们的工作疏忽或失误，影响了公众的利益，就应当说声“对不起”、“这是我的错”。道歉时，态度要诚恳，应当堂堂正正。

6、交谈的礼仪规范[1]态度真诚、真实无虚。无论对领导、同事、家长还是学生，教师的言谈态度应该是真挚真诚的，语气是平和稳重的，多用探询、商讨的口气。太武断会显得傲慢，太谦恭显得自卑；不要用一些官场或商场上的客套话，如“多指教”“请指示”，也不要用一些文诌诌的古语如“久仰大名，如雷贯耳”“才疏学浅，望多指教”等显得做作生硬。[2]用词准确、注意文明。教师的言谈要显出教师的水平和修养，准确表述非常重要。夸奖的时候不能言过其实，批评的时候不能尖酸刻薄。更切岂婆婆妈妈、罗罗嗦嗦。就算是对低年级学生，尽可能用他能听懂的语言，却不要反反复复，这也是训练学生认真听别人讲话的要点之一。

[3]要有三声和四忌。三声：来有应声，问有答声，听有和声。四忌：忌打断对方：双方交谈时，上级可以打断下级，长辈可以打断晚辈，平等身份的人是没有权利打断对方谈话的。忌补充对方：有些人好为人师，总想显得知道比对方多，比对方技高一筹。出现这一问题，实际上是没有摆正位置，因为人们站在不同高度，对同一问题的看法会产生很大的差异。譬如，你说北京降温了，对方马上告诉你哈尔滨还下大雪了。当然如果谈话双方身份平等，彼此熟悉，有时候适当补充对方的谈话也并无大碍，但是在谈判桌上绝不能互相补充。

忌纠正对方：“十里不同风，百里不同俗”。不同国家、不同地区 、不同文化背景的人考虑同一问题，得出的结论未必一致。一个真正有教养的人，是懂得尊重别人的人。尊重别人就是要尊重对方的选择。除了大是大非的问题必须旗帜鲜明地回答外，人际交往中的一般性问题不要随便与对方争论是或不是，不要随便去判断，因为对或错是相对的，有些问题很难说得清谁对谁错。忌质疑对方：对别人说的话不随便表示怀疑。所谓防人之心不可无，质疑对方并非不行，但是不能写在脸上，这点很重要。如果不注意，就容易带来麻烦。质疑对方， 实际上是对对方尊严的挑衅，是一种不理智的行为。因此，教师在人际交往中，这样的问题值得高度关注。

[4]师语九忌 

一忌病语：教师使用不规范的语言，会导致学生用语混乱，思维混乱，贻害无穷。二忌冷语：有的老师对学生的一些言行举止看不惯，就对学生讽刺、挖苦，什么“小聪明”、“大美人”等，这样会使学生受到不应有的刺激，使稚嫩的童心受到伤害。三忌脏语：对学生使用鄙视、侮辱性的语言，什么丑小鸭、笨猪罗等等。四忌咒语：（神经病、没出息、无可救药）。五忌浮语：有的教师对学生喜欢用浮夸、吹嘘和不切实际的语言，这会使学生爱虚荣、不踏踏实实地学习、做事。

六忌烦语：有些老师讲课总是罗嗦重复，唠唠叨叨，或东山一犁，西沟一耙，废话连篇，离题太远。七忌谤语：有的教师有意无意地使用诋毁、中伤、排斥他人的语言，会使学生沾染背后非人、妒贤嫉能、不负责任的恶习。八忌妄语：有的教师为达到某种目的，对学生使用哄骗、威胁的语言。这样不仅会给学生造成紧张心理，而且在学生心理埋下欺骗的根子，使学生人格发展出现扭曲。九忌逆语：对于那些违反法律法规、贬损祖国的语言和反人类、反社会、反科学的语言必须坚决禁绝，否则会严重误导学生，断送学生的前途。

三、思考后立即行动1.礼仪的目的就是尊重，在交际交往过程中，请铭记以下几点：使用称呼就高不就低、入乡随俗、摆正位置、以对方为中心。立即在你的行为中表现出来！

2.请阅读“师语九忌 ”，经常反思对照一下有没有“犯忌”！3.再一次记住“交谈四忌”： 忌打断对方 ；忌补充对方 ；忌纠正对方 ； 忌质疑对方 4.根据教师礼仪规范的基本要求，请为你们的学校制定师生礼仪规范准则。

附：让我们用心灵为所爱、所恨、所累、所苦的教育沉思 

一、沉思录沉思一： 我属于哪一种类型的教师

第一种类型： 生存型教师——无奈的苦捱

特点：1、把教师看成是知识的搬运工2、把教师工作看成是无可奈何的选择3、将教师职业当作寻找更好职业之前的跳板

第二种类型 享受型教师——吃苦也是享受

特点：1、把学生的成长当成教师最大的快乐2、对平凡的工作充满热爱3、在付出和给予中获得内心的满足

第三种类型 发展型教师——创造的幸福特点：1、把教师看成是教育活动的反思者和研究者2、以终身自我教育作为教师生涯的推动力3、视教师职业为不仅给予也在收获的有意义的活动

沉思二： 今天我想不想当老师

每天扪心自问：1、今天，我在用心的学习与探索吗？2、今天，我有勇气直面自我的丑陋吗？3、今天，课堂上的我是胆怯、麻木、茫然还是兴奋？4、今天，我的教育教学是否有亮点？5、今天，我抱怨了吗？6、今天，我快乐吗？6、明天，我有希望吗？……

             沉思三： 教师能给我带来什么

悲观者：生活尽是痛苦； 乐观者：痛苦时叫两声 

              沉思四： 是什么改变了我五年前，我收学生的午餐费都觉得烫手五年后，我胁迫学生交各种费心无愧意 

           沉思五： 为什么我成了尴尬的科任老师我当班主任真的如鱼得水，把乱班都能改造得井井有条，教授本班的语文课，也可以说是在享受课堂。而当我作为科任教师兼任全校闻名的两个乱班的所谓副课却十分尴尬，常常是被那些顽皮的孩子搅得心绪烦躁，有时甚至真的想揍他们一顿。 

            沉思六 ：面对童心我为何要欺骗童心是最美的，而我常常为了所谓的权威，为了所谓的虚妄，为了所谓的功利欺骗孩子。本来，我可以找种种理由替自己辩解开脱，但我始终回避不了这个沉重的话题：面对童心为何要欺骗？ 

                沉思七： 教育到底是什么刚为师时，我认为教育是光辉的事业，因为书本都是这样写的 ,为师四五载，我感悟到教育是那样的高深莫测，令我迷茫而又敬畏 ,为师十年，读不懂的教育吹进了素质教育新课程的风，我很吸了一口气。如今，眼见太多伪实验太多的投机者，我再次迷茫，失望时，只好把教育解读为一种权衡利益的工具。希望时，也喊出了同教育恋爱的誓言…… 

                         沉思八 ：是什么让我学会了虚伪      当我面对教育，我必须赤裸裸迎接丑陋。     是什么让我学会了虚伪，真实地说就是虚伪的教育。是的，因为受恩教育，我改变了命运，也因为受恩教育，我学会了轻视，轻视自己目不识丁的农民父母，轻视自己生命的滋养地，轻视比自己弱小的群体。当然，我轻视别人时，也遭遇强者的轻视，于是我摆不脱卑微，梦想着强大，生命便在教育中虚伪…… 

　         沉思九： 星期一，我为什么不想上班   已经很久，我被这样折磨着，只要度完周末，就对即将到来的星期一感到莫名的惶恐，但不想上班只是一厢情愿。于是，我只好带着镣铐走进新的一周。我不知道我的学生有这样的情绪没有…… 

二、做教师的 22条军规 

第一条    明确你自己的职业特点 第二条　永远不要说校长的坏话 第三条　尽量避免与“以自我为中心”的同事教同一个班级 第四条　每年资助一名贫困生第五条　永远不要低估你眼中的差生 第六条　别与他人攀比 第七条　别让自己成为新文盲 第八条  将教师视为你的终身职业 第九条  坚持阅读 第十条  在床头准备好笔与本 第十一条  要学一点幽默 

第十二条　在考试前许一个愿 第十三条　学会原谅自己与别人 第十四条　让学生摸得着你的关注第十五条　不要吝啬赞赏的语言第十六条　将惩罚进行到底（但一定不要将惩罚上升为体罚 ）第十七条　学会控制自己的情绪 第十八条　不要高估了自己的作用 第十九条　每天一片 "金嗓子 " 第二十条　承认衰老 第二十一条　不要奢求额外的回报 第二十二条　做快乐的教师 

八荣八耻教育专题

老胡总算说出了一句中国老百姓较中听的话    这比之前老江的什么“三个代表”实际多了 ,现实多了。但实际上这八个荣 ,八个耻 ,明眼的老百姓不会不知道，其实老毛同志早在新中国成立初，就开始不断地 ,反复地提倡着，而且当时的共产党员 ,当时的为官者也能普遍地，以热爱祖国为荣 ,以服务人民为荣 ,以崇尚科学为荣，以辛勤劳动为荣，以团结互助为荣，以遵纪守法为荣，以诚实守信为荣，以艰苦奋斗为荣；事过境迁，如今的共产党员 ,为官者还有多少是这样的呢，我看到的更多的是：以危害祖国为乐 ,以背离人民为耻，以愚昧无知为乐， 以好逸恶劳为乐， 以损人利己为乐， 以见利忘义为乐，以违法乱纪为乐， 以骄奢淫逸为乐看官们认为呢 ?????????

但反过来，提出来了 ,又一次提出来了 ,总比不提出来好 ,总比忘了好 ,毕竟好日子过久了 ,都忘了 ,全忘了 ,江山 ,老毛是打下来了 ,享受的是谁 ,现在是享受的时候吗 ?多少农民百姓，还在温饱中挣扎 ,还在为儿女的教育问题 ,就业问题挣扎 ,还在为昂贵的医疗问题摇头叹息 ,还在为办一件小小的事 ,像踢足球似的，跑遍各个政府部门而欲哭无泪 ,是的，社会是进步了 ,生活水平是改善了 ,但是，广大的 "人民公仆们 ",如果你现在是生活在一个以耻为荣 ,以耻为乐的人生观里，世界观里，我想你该回过头 ,睁大眼睛看看八荣八耻：

一、八荣八耻的内容

坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

有一则故事，说有一个中国小伙子去外国留学，交了一个当地女友。有一次二人过马路遇红灯，小伙子着急，看到路上并无车辆通过，便没等绿灯就走了过去。结果女友提出分手，理由是：“你连红灯都敢闯，将来还有什么事情做不出来？”小伙子完成学业回国后，又结识了一个中国女孩。又是一次二人过马路遇红灯，虽然路上并无车辆通过，但汲取上次的教训，小伙子还是等绿灯亮时才走过去。结果这个女孩也提出分手，理由是：“你连红灯都不敢闯，将来还能做什么事情？”故事虽小，且不免有些夸张，但却把不同地域不同文化背景下人们的不同荣辱观念勾画得淋漓尽致。

第一，先从社会背景来看，这个重要讲话非常及时，非常重要，非常必要，为什么这么说 ?是因为它抓住了社会主义精神文明建设的根本。就是回答了作为一个新时期的公民，应该成为一个什么样的人。第二它抓住了社会主义道德建设的关键。社会主义道德建设从何入手，要从“八荣八耻”划清这个界线入手。第三它抓住的现代社会风气的要害，回答了现在社会人最关心的难点、热点、焦点，它跟我们广大人民群众产生共鸣。 

如今社会的道德迷茫：给孩子讲很久以前的事——天空是蓝的，猪肉可以放心吃的，耗子是怕猫的，坏人是怕好人的 ;

法庭是讲道理的，结婚是先谈恋爱的，理发店是只管理头发的，医院是求死扶伤的 ;

拍电影是毋须陪导演睡觉的，照相是要穿衣服的，欠人家钱是要还的，孩子的爸爸是明确的 ;

学校是不图挣钱的，庸人是不能当领导的，白痴是不能当教授的，卖狗肉是不能挂羊头的。

第二，从他讲话的特点上看，“八荣八耻”文字不长，一共 112个字。但是它的特点非常突出。具体的讲这“八荣八耻”概括精辟，寓意深刻，导向鲜明，系统科学，逻辑严谨，经纬清晰，切中时弊，掷地有声，高屋建瓴，振聋发聩。 第三，从社会价值上看，有“三四五”。三是“三个代表”。四是“四个符合”：符合时代发展的需要；符合社会风气建设的需要；符合党政干部自身建设的需要；符合广大人民群众对精神上上层次的渴望需要。五是“五个体现”：体现了爱国主义、集体主义、社会主义的思想；体现了社会主义基本道德规范的本质要求；体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略；体现了社会主义主导价值观；体现了中华传统美德与时代精神的完美结合。 

　第四，从推动作用上看，具有鲜明的时代性，具有战略的前瞻性，具有很强的针对性，具有科学的指导性，具有贴近的务实性，具有可行的操作性，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

二、全面理解“八荣八耻”的深刻内涵

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。 

 以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都要牢固树立人民的观念，时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨，把对人民群众真挚、深厚的感情，融化到所从事的工作中去。 

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。 

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。劳动既是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。 

以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，要相互谦让，他人为先；出现了失误和挫折，要勇于内省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定和事业发展。 

 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦，降低社会生活的风险和代价，降低社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。 

 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。遵纪守法，就要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律；对于共产党员来说，还要树立党章意识和纪律观念，严格遵守党章和党纪。要在全社会营造依法执政、依法治国和依法办事的良好氛围，提高各级领导干部依法执政、依法行政和依法办事的能力，自觉在宪法和法律范围内活动。 

 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如胡锦涛总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。“艰难困苦，玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。每一位公民，都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中；每一个共产党员，都要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。 

 热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。每一个“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都要自觉遵循，全面遵循。

三、“八荣八耻”的现实意义

1、“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

2、“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

3、 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

　四、如何把八荣八耻与师德建设结合起来

首先，学习、贯彻“八荣八耻”，要有敬业精神。敬业，就是敬重自己从事的事业，专心致力于事业，千方百计将事情办好。传统师德认为，教师应该恪守自己的职责，明人伦、修教化。孔子提出的诲人不倦、有教无类，是敬业精神的高度概括，它体现出教师对教育挚着的爱，对学生真诚的爱，对从教的非凡乐趣。这种热爱教育的敬业精神至今都有深远的影响，成为一代又一代教师的精神食粮。家长把他们唯一的希望托付给了我们，我们必须要有教书育人的责任感，要有敬业精神。

其次，学习、贯彻“八荣八耻”要以身作则。传统师德认为，教师应该为人师表，师者，人之模范也。为人师表，就要以身作则，身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。就是说，只要教师以身作则，学生就能不令而行，不言而化。汉儒董仲舒强调，教师不仅仅要讲得好，更重要的是要做得好，用自己的行为去感染和影响学生。教师要把“八荣八耻”落实到自己的行动中，从而为学生树立良好的榜样，潜移默化的去影响学生。

第三，学习、贯彻“八荣八耻”要博学多闻。传统师德认为教师应有渊博的知识，博古通今，博闻强识。道之未闻，业之末精，有惑不能解，则非师也。要想成为教师，必须孜孜不倦地提高自己，随时补充自己知识的不足。只有勤奋好学、广学博览、精益求精，具备了良好的科学文化素质，才能传道授业解惑。这就是以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。

第三，学习、贯彻“八荣八耻”要因材施教。因材施教，既是教师的基本能力，又是教师应当遵循的道德规范。孔子特别注意研究学生的特点，对于学生的个性特征有深刻的观察和分析，并根据他们的特点给予切合实际的教育。王守仁对因树施教更有其独特的见解：因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。这些都是讲教师教学生，要根据学生的不同特点与实际情况，采用不同的教育方式，达到良好的效果。因材施教，学生会产生深远的影响，从而更好的提高学生的综合素质，帮助学生树立远大志向，坚定理想信念，实现自己的人生价值，树立为人民服务的意识。

第四，学习、贯彻“八荣八耻”要见利思义。传统师德重视义利之辨。孔子主张见利思义，以义制利，对于迎面而来的物质利益，合乎义则取，不合乎义则不取。见利思义，反映出个人利益服从社会利益，私利服从公利，在今天仍应坚持和发扬，进一步去引导学生以见利忘义为耻。

第五，学习、贯彻“八荣八耻”要诚实守信。十六大报告中提出：以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德。诚实守信是师德建设的根本，是教师为人师表的前提，是教师良好人格的重要表现。诚实守信表现在教学上，就是认真备课，讲究教学艺术，追求教学效果，把知识完整地教给学生；表现在科研上，就是弘扬求真唯实的科学精神，不弄虚作假、严守学术道德；表现在同事关系上，就是真诚待人，善于共处，相互尊重，发扬团队精神；表现在育人上，就是要学生做到的，自己要先做到，说老实话，办老实事，真正为学生树立以诚实守信为荣的正确荣辱观。

第六，学习、贯彻“八荣八耻”要有奉献精神。作为一名好教师要有奉献精神。它是支配教师一切行为的灵魂；要尊重、理解学生，对学生友善、宽容、耐心，不放弃任何一个学生；努力为学生服务，创造宽松民主的成才环境，鼓励学生发展个性，发展特长；培养学生多疑好问，发展好奇心，丰富想象力，不迷信权威，提高学生独立思维和判断能力，勇于探索新的认识途径。为了学生要进一步勇于发扬奉献精神。过去，人们用蜡烛比喻教师，照亮别人，毁灭自己。现在看来，这是既不公正，也不适应新时期对教师的要求。新时期的教师既要照亮别人，也要展示自己；要让每个学生走向成功，让每个教师走向成功。这才是正确的奉献精神，要真正以服务人民为荣。

第七、学习、贯彻“八荣八耻”要创新品格。创新品格是创新的思维方式、思维状态、思维水平、思维风格的总和。新的时代需要创新，教育就必须培养创新人才，因而，教师具有创新品格，就不仅仅只是看作一种能力，从育人的角度来讲，而应视为一种道德品质。具有创新品格的教师，喜欢挑战性工作，不在意别人评价；喜欢尝试困难和复杂的工作；追求高远目标，不怕挫折；善于接受新事物，不墨守成规，不迷信权威，敢于标新立异；富于想象，白信心强，具有竞争意识。遵纪守法。法律意识是现代人必须具有的现代意识。增强法律意识，服从法律，遵守纪律，这是教师应当遵守和履行的法纪义务。教师要善于用法律规范自己的行为方式。要尊重学生的人格，不侵犯学生的隐私权，维护学生的合法权益。教师要增强护法的责任心，积极宣传法律法规，维护法律的统一和尊严，勇于同违法犯罪行为作坚决斗争，真正树立以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。

第八、学习、贯彻“八荣八耻”要热爱学生。热爱学生、了解学生，循循善诱、诲人不倦、不歧视学生。建立民主、平等和谐的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是一种只讲付出，不记回报、无私广泛的爱。这种爱是神圣的，是教育学生感情的基础。学生一旦体会到这种感情，就会 “ 亲其师 ” 而 “ 信其道 ” 。实践证明，教师热爱学生会带来师生关系的和谐，心理的相融，情感的相通，乐于相互交往，易于相互沟通，伴随着这种气氛，各种教育影响就会涓涓细流进入学生心田，各种教育因此就会发生作用。然而，在教育中，教师对学生的爱应当是理智的，而不是盲目的。教师切切不可成为 “ 学生自卑的制造者 ” ，教师因爱而过分的苛刻的要求学生，什么都要求做的完美，达不到就严加批评、训斥，甚至以各种形式的惩罚，这是苛刻的爱，畸形的爱。这种情况表面看似 “ 爱之深， ” 所表示出来的 “ 恨之切 ” 的行为常常有可能带来对学生身心的摧残和伤害。这种所谓 “ 恨铁不成钢 ” 的行为虽然可能 “ 出于好心 ” ，但其本身已失去了道德意义和教育意义。所以爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴做法对待每一个学生、歧视学生，应当相信每一个学生都能成功，平等的对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一位学生品尝成功的喜悦。做到以服务学生为荣，以体罚学生为耻。 

与大家共勉：教育是人的教育。一个不明白世界是人的世界的人，不配当教师；一个不把学生当人来培养的人，更不配当教师。如果学生因你的存在而愉快、开心，那么，你的教育就成功了一半；如果学生因你的存在而痛苦、拘束，那么，你的教育就已经失败。