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诗文 —— 文化 —— 音乐

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诗文 —— 文化 —— 音乐. 制作者:蒋 汉 友. 故事一:高山流水. 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志(想)在高山。钟子期曰: “ 善哉,峨峨(山势高峻)兮若泰山! ” 志在流水,钟子期曰: “ 善哉,洋洋(水势浩荡)兮若江河! ” 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣(总能寻根究源它的情趣)。. 子期早逝,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操。“知音难觅”亦来源于此). 知识卡片一:五音六律. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 诗文 —— 文化 —— 音乐

制作者:蒋 汉 友

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故事一:高山流水• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志(想)在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨(山势高峻)兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋(水势浩荡)兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣(总能寻根究源它的情趣)。

子期早逝,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操。“知音难觅”亦来源于此)

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知识卡片一:五音六律  古人把宫、商、角、徵、羽称为五音,从宫到羽,按照音的高底排列起来,形成一个五声音阶,即:

  宫 商 角 徵 羽    1 2 3 5 6   后来再加上变宫、变徵,就形成七个音阶,即:

  宫 商 角 变徵 徵 羽 变宫    1 2 3 4 5 6 7

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古书常把五音或五声和六律并举。律,古书常把五音或五声和六律并举。律,本指用来定音的竹音,后来成为我国古代本指用来定音的竹音,后来成为我国古代音乐方面的专门名称。即:黄钟、太簇、音乐方面的专门名称。即:黄钟、太簇、姑洗、徵宾、夷则、无射。姑洗、徵宾、夷则、无射。 例如:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变例如:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。”(《荆轲刺秦王》) 徵之声。”(《荆轲刺秦王》)

““ 夔于是正六律和五声。”(《察传》) 夔于是正六律和五声。”(《察传》) ““ 师旷之聪,不以六律不能正五音。”师旷之聪,不以六律不能正五音。”(《孟子》)(《孟子》)

““ 噌吰者,周景王之无射也。” (《石钟噌吰者,周景王之无射也。” (《石钟山记》)山记》)

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故事二:趣味对联故事二:趣味对联 明代祝允明《猥谈》:明代祝允明《猥谈》:陈洽八岁时,与父同行,陈洽八岁时,与父同行,见两舟一迟一速。父因命见两舟一迟一速。父因命对云:“两船并行,橹速对云:“两船并行,橹速不如帆快。”洽应声曰:不如帆快。”洽应声曰:“八音齐奏,笛清难比箫“八音齐奏,笛清难比箫和。”和。”

四个名人:鲁肃、樊哙、狄青、萧何

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知识卡片二 八音   我国古代对乐器的统称。具体指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

雅乐   “俗乐”的对称。指古代帝王郊祭、朝贺等大典上所用的音乐。

俗乐   “雅乐”的对称。泛指古代各种民间音乐和外来音乐。宫庭中宴会也用俗乐,称为“燕乐”。历代俗乐都很流行。《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,只好世俗之乐耳。”

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故事三:曲高和寡故事三:曲高和寡 楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗(不楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗(不检点)行与?何士民众庶不誉(称赞)之甚检点)行与?何士民众庶不誉(称赞)之甚也?” 宋玉对曰:“唯,然,有之。愿大王也?” 宋玉对曰:“唯,然,有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者。其宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者。其始曰《始曰《下里下里》、《》、《巴人巴人》,国中属而和者数》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《和者数百人。其为《阳春阳春》、《》、《白雪白雪》,国》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽(压中有属而和者,不过数十人。引商刻羽(压低其声而为羽音),杂以流徵(夹杂运用流低其声而为羽音),杂以流徵(夹杂运用流动的徵声),国中属而和者,不过数人而已。动的徵声),国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高(高雅),其和弥寡。 是其曲弥高(高雅),其和弥寡。

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知识卡片三:诗文中常用的乐曲经首:相传为尧乐曲《咸池》中的一章,一说为黄帝所作。

桑林:传说中商汤时代的舞乐名。 《庖丁解牛》:“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”

六幺:唐时有名的琵琶曲名。本名《录要》,后讹化为《绿腰》、《六幺》。

霓裳:即《霓裳羽衣曲》。唐代著名乐曲名,相传为唐玄宗所制。《琵琶行》:“ 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”

阳春白雪:《阳春》、《白雪》都是古代楚国的歌曲名,当时认为是高级的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深、不通俗的文学艺术作品。

下里巴人:《下里》、《巴人》皆为古代楚国的歌曲名,且为流俗的下曲。所以后来用“下里巴人”比喻通俗的文学艺术作品。

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知识卡片三:诗文中常用的乐曲知识卡片三:诗文中常用的乐曲•谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 •此夜曲中闻折柳,何人不起故园情 ?• ——李白《春夜洛城闻笛》•烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。   更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

• ——王昌龄《从军行》

惜别怀远、思乡怀人

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故事四:余音绕梁 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。 后韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃抃舞,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。

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知识卡片四知识卡片四 中国十大古曲 中国十大古曲 《高山流水》、《广 陵 散》、《高山流水》、《广 陵 散》、 《平沙落雁》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、 《十面埋伏》、《春江花月夜》《十面埋伏》、《春江花月夜》 《渔樵问答》、《胡笳十八拍》《渔樵问答》、《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》、《阳春白雪》《汉宫秋月》、《阳春白雪》

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春江花月夜 ---- 张若虚 春江潮水连海平 ,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月? 江月何年初照人?人生代代无穷已, 江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

文曲映照

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诵读赏析:诗词中的音乐诵读赏析:诗词中的音乐 (一)、琵琶行(一)、琵琶行转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳(《霓裳( chángcháng )》后《六幺》。大弦嘈嘈如)》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。心秋月白。

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诵读赏析:诗词中的音乐诵读赏析:诗词中的音乐 (二)、颖师琴声(二)、颖师琴声昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然銮轩昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然銮轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽(自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽( jjù)ù)止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。无以冰炭置我肠。

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诵读赏析:诗词中的音乐(三)李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

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谢谢同学们!