کار فرهنگیدرس نظام های اداری تطبیقی پیشرفته

استاد :جناب دکتر غالمحسین حیدری فمی تفرشیگردآورنده :صدرالدین جمشیدی

فعالیته1ای ف1رهنگی ک1ه طی س1الهای اخ1یر در کش1ور عزیزم1ان دی1نی، فعالیته1ای ش1امل اس1ت، ک1رده پی1دا گس1ترش ای1ران ب1ه توج1ه وب1ا ب1وده وب1ومی ملی وتربی1تی، اخالقی،آموزش1ی ک1رده پی1دا ه1ویت اس1المی ای1رانی جامع1ه ه1ای وی1ژگی است.تش1کل ف1رهنگی گ1روه نیم1ه رس1می وداوطلبان1ه ای اس1ت تحق1ق دنب1ال ب1ه و گرفت1ه ش1کل Hع تش1ی فرهن1گ پای1ه ب1ر ک1ه فالح س1مت ب1ه جامع1ه وه1دایت اس1الم، تربی1تی اه1داف و اص1لی عام1ل فرهن1گ تعری1ف این ودر اس1ت ورس1تگاری گ1روهی زن1دگی ب1رای وراهی ه1ا انس1ان رفت1ار کنن1ده تع1یین م1ردم در جوام1ع انس1انی می باش1د. فرهن1گ بیش از ه1ر چ1یز تع1یین کنن1ده ارزش ه1ای انس1انی در جامع1ه اس1ت و در واق1ع این فرهن1گ اس1ت ک1ه ب1ه اف1راد می گوی1د ک1دام ی1ک از اه1داف م1ادی واش1کال رفت1اری انس1ان در جامع1ه مهم اس1ت وارزش نگ1ه داش1تن دارد وک1دامیک بای1د ب1ه علت نداش1تن ارزش کن1ار گذاش1ته ش1ود.یک تش1کل ف1رهنگی قب1ل از هرچ1یز بای1د بدان1د ک1ه اقتص1ادی ه1ای مقول1ه س1ایر مث1ل درس1ت فرهن1گ مقول1ه سیاس1ی واجتم1اعی قاب1ل برنام1ه ری1زی اس1ت وبرنام1ه ری1زی م1دت (وبلن1د )ت1اکتیکی م1دت کوت1اه دو ص1ورت ب1ه می توان1د

)استراتژیک(انجام شود.

:چهار عامل مؤثر در برنامه ریزی تشکل ها عبارتند ازالف ( مدیریت

ب (نیروی انسانیج (محتوای برنامه

د (ساختار سازمانیدر تشکل های فرهنگی تصمیم گیری ها براساس یک نظام

شورایی صورت می پذیرد،نظامی که در رأس آن دبیر تشکل به عنوان رهبر گروه ایفای نقش می نماید وباید توجه داشت

که همواره قبل از مرحله تصمیم گیری وسیاست گذاری دریک تشکل شناسایی دقیق اهداف آن تشکل ضروری می باشد. هدف باید واقعی،عینی وقابل دسترسی بوده وباتوجه

به شرایط وامکانات موجود تدوین وطراحی شود، همچنین در این خصوص باید توجه داشت که یکی از عوامل تسریع

دستیابی به اهداف تشکل ها که در واقع جزء رسالت های اصلی تشکیالتی تشکل های فرهنگی نیز محسوب می شود

ایجاد روحیه همکاری در گروه از طریق تقسیم کار دقیق بین اعضاء می باشد.تقسیم کار که براساس دستورالعمل شرح

وظایف در درون تشکل صورت می پذیرد .

کار فرهنگی در تشکلهاتعری1ف ک1ار ف1رهنگی براس1اس رویک1رد تربی1تی تش1کل را ب1ه ی1ک بسترمناس1ب جهت رش1د و تع1الی انس1ان ه1ا تب1دیل خواه1د ک1رد، بس1تر مناس1بی ک1ه در آن ب1ه رش1د وش1کوفایی وکم1ال دس1ت ان1دازه ی1ک ب1ه دو وم1تربی ه1ر م1ربی خواهن1د ی1افت در مجم1وع ک1ار ف1رهنگی در تش1کل ه1ا ب1ه معن1ای انج1ام کلی1ه باه1دف اس1ت،ک1ه وورزش1ی ه1نری،تف1ریحی دی1نی، ف1رهنگی، فعالیته1ای ت1ربیت و پ1رورش مخ1اطب ط1راحی واج1را می گردد.بی1ان این نکت1ه ض1روری f ه1ر تش1کل ب1رای انج1ام ک1ار ف1رهنگی می توان1د دو اس1ت ک1ه ب1دانیم اص1وًالن1وع رس1الت متف1اوت ب1رای خ1ود قائ1ل ش1ود یکی رس1الت ح1داکثری ودیگ1ری را رس1الت ح1داقلی، دررس1الت ح1داکثری مس1ئوًالن تش1کل، وظیف1ه خ1ود ت1ربیت انس1انهای متع1الی وکام1ل می دانن1د، ام1ا در رس1الت ح1داقلی ه1دف f اج1رای ط1رح ه1ا و برنام1ه ه1ایی در راس1تای پرک1ردن اص1لی تش1کل ص1رفاص1حیح اوق1ات ف1راغت و امث1ال آن می باش1د. و عالوه ب1راین ًالزم اس1ت ک1ه

بای1د ای1ده آل ومطل1وب هم1واره اب1زار 2ب1دانیم در ک1ار ف1رهنگی ام1ر مهم ه1ای ومالک دی1نی دس1تورات براس1اس f دقیق1ا شناس1ی، وروش گزی1نی اس1المی ص1ورت بپ1ذیرد، چ1را ک1ه نمی ت1وان بااس1تفاده از هراب1زار وروش1ی

ک1111111111رد ت1111111111ربیت ص1111111111الح .انس1111111111ان بامش1خص ک1ردن اه1داف ک1ار ف1رهنگی در تش1کل ه1ا می ت1وان نقط1ه ش1روع فع1الیت ه1ا را تع1یین ک1رد،جهت ح1رکت گ1روه را ترس1یم نم1ود وجری1ان رش1د

وتعالی افراد را تسریع کرد،

بدین ترتیب برخی از اهداف ارزشمند کار فرهنگی عبارتند :از

الف ( تربیت انسان کامل ب (تبلیغ دین خدا

ج (زمینه سازی ظهور امام عصر در جامعهد (تر بیت فرزندان واطرافیان خودمان .با مطالعه این اهداف ه (عمل به مسئولیت و تکلیف انسانی

وروش های ذکر شده به خوبی می توان دریافت که برای رسیدن به کمال مطلوب در تربیت افراد به هیچ وجه نباید از

هر وسیله وابزار استفاده کرد. واز آنجا که تشکل های f با جوانان سرو کار دارند ودر این میان دوره فرهنگی نوعا

جوانی بهترین دوره سازندگی وتر بیت شخصیت انسان ها به شمار می آید، پس باید همواره برای بکار گیری ابزار تربیتی

مناسب در انجام کار فرهنگی دقت ًالزم به عمل آمده وسعی شود که تنها از ابزاری استفاده شود که بکار گیری

f رشد وشکوفایی هر چه بیشتر افراد را در پی داشته آن اوًالf به طور دائم افراد را به کمال انسانی اش باشد وثانیا

نزدیکتر نماید،

بدین ترتیب برخی از ابزار های مناسب برای :انجام کار فرهنگی در تشکل ها عبارتند از

الف (ابزار معرفتی ب (ابزار هنری

ج (ابزار تفریحید (ورزش

ه (ابزار پرورشیو (ابزار عاطفی

ز (ابزار انگیزشی

ه1ای اتخ1اذروش زمین1ه در ف1رهنگی ه1ای تش1کل مناس1ب تعلیم وت1ربیت در وهل1ه نخس1ت نیازمن1د م1رور نظ1ر در ب1ا تنه1ا ک1ه زی1را باش1ند، می خ1ود اه1داف گ1رفتن این اه1داف اس1ت ک1ه می ت1وان راه رس1یدن ب1ه آن را تع1یین کردهومش1خص نم1ود ک1ه توس1ط چ1ه اب1زار و روش ه1ایی می ت1وان ب1ه قل1ه ه1دف نزدی1ک ت1ر در ف1رهنگی ه1ای تش1کل اگ1ر اس1اس وب1راین ش1د، بی1تی ت1ر اه1داف خ1ود روی ف1را ان1داز چش1م اف1ق متع1الی اس1الم راترس1یم ک1رده باش1ند هرگ1ز از مس1یر ای1ده آل ک1ار ف1رهنگی خ1ارج نخواهن1د ش1د وهم1واره پ1ر اج1ر این راه ارزش1مند و تالش می کنن1د ک1ه در

استوار قدم بردارند .

اصول تربیتی تبلیغی کار فرهنگی در تشکلها

عنص1ر اساس1ی م1ربی، م1تربی، 3کار ف1رهنگی ب1ا دو رویک1رد ت1ر بی1تی ش1امل ک1ار فراین1د در م1ربی ف1رد حقیقت در باش1د. می تربی1تی ه1ای وبرنام1ه ف1رهنگی در تش1کل ه1ا س1عی میکن1د ک1ه ب1ا ف1راهم ک1ردن عوام1ل و زمین1ه ه1ای م1ؤثر در ت1ربیت م1تر بی ومتناس1ب ب1ا م1یزان تالش وکوش1ش او در این راه ب1ه ش1کوفایی اس1تعدادهای نهفت1ه در م1تربی ب1پردازدوبرای انج1ام ک1ار ف1رهنگی م1ربی بای1د ابت1دا ب1ه خ1ود س1ازی واص1الح نفس خ1ویش ب1پردازد ت1ا م1یزان نف1وذ و ت1أثیر کالمش در مخ1اطب بیش1تر ش1ود. م1ربی ف1رهنگی جهت ت1ربیت م1تربی نبای1د هرگ1ز گرفت1ار ش1تاب زدگی وتعجی1ل گ1ردد، بلک1ه بای1د بدان1د ک1ه در زمین1ه مهم قاع1ده رع1ایت واساس1ی مهم اص1ل اف1راد شخص1یت گ1یری ش1کل ت1دریجی ب1ودن ت1ربیت ومرحل1ه ب1ه مرحل1ه ب1ودن تکام1ل انس1ان اس1ت.همچنین انس1ان ب1ه م1راتب مختل1ف س1یرکمال f بای1د حتم1ا ف1رهنگی م1ربی ک1ار ب1رای واق1ف باش1د ت1ا بتوان1د ب1رای رش1د وتع1الی خ1ود ومتربی1انش در تش1کل، برنام1ه ری1زی تربی1تی ًالزم را ب1ه عم1ل آورد.م1تربی بای1د بدان1د ک1ه در مس1یر ت1ربیت وطی مس1یر کم1ال ورس1تگاری هم1واره م1داومت در س1عی و جه1اد خس1تگی

مقول1ه مهم ب1ه عن1وان ی1ک اص1ل اساس1ی ب1ه 2ناپ1ذیر ًالزم اس1ت. و اگ1ر این f نخواهد توانست مراتب کمال را طی کند. زندگی او حاکم نباشد قطعا

شخص1یت وش1کوفایی رش1د ب1رای ف1رهنگی تش1کل ی1ک در م1تربی نی1از ب1ه دو گون1ه آم1وزش متف1اوت احس1اس می ش1ود،، ک1ه اف1راد دی1نی ت1ربیت ب1ا مرتب1ط ه1ایی آم1وزش اول دس1ته ش1امل بای1دها ونبای1دها وام1رونهی ه1ای ش1ریعت مق1دس اس1الم ت1ربیت ب1ه مرب1وط ه1ایی آم1وزش دوم ی ودس1ته ش1ود می بل1وغ م1وجب آنه1ا ب1ه عم1ل و اعتق1اد ک1ه متربی1ان اجتم1اعی اجتم1اعی اف1راد خواه1د ش1د.عالوه ب1راین یکی دیگ1ر از برنام1ه ه1ای تربی1تی اج1رای ط1رح ه1ایی اس1ت ک1ه روحی1ه ک1ار تیمی را ب1اًال می ب1رد و ب1ه مش1ارکت جمعی اعض1اء می انجام1د.همچنین ه1ای تش1کل در آم1وزش اساس1ی نیازه1ای از دیگ1ر یکی باه1دف ک1ه اس1ت ه1ایی برنام1ه واج1رای ط1راحی ف1رهنگی گس1ترش وت1رویج فرهن1گ ارزش ه1ا در علم آم1وزی ص1ورت می ط1رح اج1رای ن1یز س1ازی جامع1ه بخش در نه1ایت پ1ذیرد.ودر ه1ایی ک1ه ب1ا ه1دف اص1الح معض1الت ف1رهنگی واجتم1اعی جامع1ه ی1ک اص1لی ه1ای رس1الت ج1زء ت1وان می ش1ودرا می انج1ام تش1کل ف1رهنگی فع1ال ب1ه ش1مار آورد. وج1ود دو رس1الت خط1یر انس1ان س1ازی در تش1کل هاایج1اب می کن1د ک1ه مس1ئوًالن تش1کل ق1رار و وظ1ایف خ1ویش ام1ور در رأس را دین خ1دا تبلی1غ ه1ا

دهند.

برای انج1ام این ک1ار ش1ناخت دقی1ق فرآین1د تبلی1غ و ش1رایط و وی1ژگی ه1ای آن در واق1ع جزءنیازه1ای اساس1ی ک1ار ف1رهنگی در ی1ک تش1کل ب1ه ش1مار می

.آی1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111ددر انج1ام فرآین1د تبلی1غ در ی1ک تش1کل ف1رهنگی توج1ه ب1ه این نکت1ه ض1روری f قش1ر نوع1ا برنام1ه ه1ای تش1کلی آنج1ا ک1ه مخاطب1ان از ب1دانیم اس1ت، ک1ه

گان1ه پی1ام دهن1ده، 3ج1وان می باش1ند پس ب1رای انج1ام این ک1ار بای1د عناص1ر پی1ام ورس1انه تبلی1غ متناس1ب ب1ا نی1از و ذائق1ه مخاطب1ان پی1ام یع1نی جوان1ان گ1زینش ط1راحی وت1دوین گ1ردد. ت1ا درنتیج1ه حاص1ل فرآین1د تبلی1غ منج1ر ب1ه ب1ه و نی1ک ک1رداری در مخ1اطب ش1ده ومفی1د و م1ؤثر واق1ع گ1ردد. ت1رویج هرح1ال نکت1ه ح1ائز اهمیت آن اس1ت ک1ه ب1رای عم1ل تبلی1غ در تش1کل ه1ا س1عی f پی1امی ب1رای انتق1ال انتخ1اب ش1ود ک1ه منطقی مس1تدل ومتناس1ب ش1ود حتم1او فع1ال ص1ددندارتباطی در ک1ه واف1رادی باش1د مخاطب1ان نیازه1ای ب1ا ص1میمی ب1ا مخاطب1ان ج1وان داش1ته باش1ند قب1ل از آنک1ه ب1ه دنب1ال ی1افتن پی1ام ب1ه گون1ه ای باش1ند ،ک1ه جاذب1ه، کیفیت وق1درت نف1وذ ًالزم را داش1ته باش1ند و بای1د توج1ه داش1ت کس1ی ک1ه در مق1ام آم1وزش وتبلی1غ ق1رار می همچ1نین گیردبای1د ط1وری عم1ل کن1د ک1ه مخ1اطب و ی1اد گیرن1ده م1نزلت وپایگ1اه علمی اورا ب1ه عن1وان ی1ک مرج1ع ومنب1ع م1ورد اتکاءواطمین1ان بپ1ذیرد، پس ب1ا توج1ه ب1ه این موض1وع م1ربی ومبلغی ک1ه شخص1یت علمی و م1نزلت معن1وی ب1اًالیی دارد ه1ر گ1ز ب1رای انج1ام ک1ار ف1رهنگی از اب1زار ض1عیف و کم محت1وا اس1تفاده

نخواهد کرد .

آسیب شناسی کار فرهنگیآسیب شناسی کار فرهنگی در تشکل ها در واقع به معنای

شناسایی ناهنجاری های موجود در انجام کار فرهنگی ایده آل ومطلوب به شمار می آید، آسیب شناسی کار فرهنگی در بدو

امربه معنای شناخت آن چیزهایی است که کار فرهنگی به شمار نمی آید، به عبارت دیگرهنر کمیته آسیب شناسی در یک تشکل آن است که بداند چه چیز کار فرهنگی  نیست،لذا براین

اساس کمیته آسیب شناسی در تشکل ها باید متشکل از افرادی باشد که خودشان کار فرهنگی تشکلی رااز نزدیک

تجربه کرده اندودر عین حال به فرآیند کلی فعالیت هایی از این دست اشراف وتسلط کامل را دارند مطابق بررسی های اجمالی صورت پذیرفتهدر این باره چنین به نظر می رسد که

فرآیند آسیب شناسی در تشکل های فرهنگی باید در سه :عرصه متفاوت به شرح ذیل صورت بپذیرد

اول :آسیب شناسی عرصه مربیگری     دوم :آسیب شناسی عرصه مدیریت واجرا   

سوم:آسیب شناسی عرصه برنامه ریزی محتوا

یکی از آس1یب ه1ای ج1دی ک1ار ف1رهنگی نب1ود دوره ه1ای آم1وزش .م1ربی گ1ری وفق1دان سیس1تم گ1زینش م1ربی در تش1کل هاس1ت

f اگ1ر ف1ردی وی1ژگی ه1ای ًالزم بای1د توج1ه داش1ته باش1یم ک1ه اوًالب1رای مربیگ1ری در گ1روه را ندارن1د نبای1د از هم1ان ابت1دا ب1ه این f یادم1ان باش1د ک1ه در واق1ع مب1احث ثانی1ا عرص1ه ورود پی1دا کن1د مرب1وط ب1ه ت1ربیت نس1ل ج1وان و نوج1وان و ش1ناخت روش ه1ای تربی1تی اس1الم ب1ه مثاب1ه ی ی1ک رس1الت انس1انی ب1ردوش هم1ه اف1راد س1نگینی میکن1د وض1رورت فراگ1یری آن ب1رای طلب1ه و غ1یر f فرام1وش نک1نیم ک1ه تکلی1ف و طلب1ه تف1اوتی وج1ود ن1دارد وثالث1امس1ئولیت حوزوی1ان در ت1ربیت نس1ل ج1وان ب1اعث س1لب تکلی1ف ش111ود. نمی دیگ111ران از مهم این انج111ام در

یکی از مب1احث مهمی ک1ه طی چن1د س1ال گذش1ته در رابط1ه ب1ا ک1ار ف1رهنگی زی1اد مط1رح می ش1ود بحث مهم تغی1یر ت1دریجی ذائق1ه مخاطب1ان و متربی1ان در تش1کل هاس1ت و م1دیران تش1کل را درس1ت ذائق1ه مخاطب1ان بتوانن1د آنک1ه ب1رای ف1رهنگی ه1ای را ًالزم توج1ه خ1ود ه1ای ری1زی برنام1ه در بای1د بدهن1د ش1کل در خالل اف1راد ذائق1ه گ1یری یع1نی ش1کل این مهم ب1ه نس1بت

انجام کار فرهنگی مبذول دارند .

یکی دیگ1ر از ض1عف ه1ای اساس1ی در ک1ار ف1رهنگی تش1کلی ک1ه م1ر ب1وط ب1ه ح1وزه برنام1ه ری1زی واجراس1ت فق1دان سیس1تم س1نجش نظ1ارت وارزش1یابی در فع1الیت ه1ای گ1روهی تش1کل ه1ا می باشد.ارزش1یابی و س1نجش ب1رای ک1ار اف1راد مس1یر طی ش1ده وراه ب1ه مثاب1ه ی آن اس1ت ک1ه ف1رهنگی در واق1ع پیم1وده گش1ته تش1کل را ب1ه دقت ب1از نگ1ری نماین1د و از آن ب1ه عن1وان تجرب1ه

کنن11111د اس11111تفاده ک11111ار ادام11111ه ب11111رای مفی11111د .ای درگیرش1دن در ورط1ه رقابته1ای ک1اذب کمیت گ1رایی و بیالن ک1ارزدگی درک1ار f گریب1ان گ1یر تش1کل ف1رهنگی یکی از آس1یب ه1ای ج1دی اس1ت ک1ه ام1روزه نوع1اه1ای ف1رهنگی ش1ده اس1ت. در این ب1اره چ1نین ب1ه نظ1ر می رس1د ک1ه یکی از دًالی1ل اص1لی بیالن ک1ارزدگی در تش1کل ه1ای ف1رهنگی آن اس1ت ک1ه مس1ئوًالن باًالدس1ت تنه1ا از این تش1کل ه1ا بیالن ک1اری طلب می کنن1د وب1ه ن1وع وق1الب محت1وایی برنام1ه ه1ا ت1وجهی ندارن1د همچ1نین عم1ق اثرس1وءاین معض1ل وق1تی بیش1تر آش1کار می ش1ود ک1ه در نتیج1ه آن بین تش1کل ه1ای ف1رهنگی ن1وعی رق1ابت ک1اذب در زمین1ه برگ1زاری کمی برنام1ه ه1ا ب1ه وج1ود می آی1د ودر این خص1وص کیفیت ومحت1وای برنام1ه ه1ا ف1دای کمیت ه1ای ع1ددی کم ارزش می f اف1راط وتفری1ط در تش1کل ه1ای ف1رهنگی ب1ه س1ه ش1کل متف1اوت ش1ود. معم1وًال

پ1ذیرد. می ب1رای -1ص1ورت « ف1رهنگی ه1ای برنام1ه مقطعی گ1رفتن اوج انج1ام ک1ار ف1رهنگی اث1ر گ1ذار بای1د ب1رای تم1ام دوره ه1ای زن1دگی متربی1ان ط1رح وبرنام1ه ه1ای تربی1تی وج1ود داش1ته باش1ند تعطیلی ک1ار ف1رهنگی در ب1رخی فص1ول وب1اًال گ1رفتن واوج آن در س1ایر فص1ول بیش1تر ناش1ی از فهم غل1ط اس11111ت.« ب11111اره این در ه11111ا تش11111کل مس11111ئوًالن

برنامه ریزی های یک جانبه نگر وتک بعدی » یک تشکل 1 2فرهنگی در اصل باید یک کانون پویا وهمه جانبه نگر جهت

رشد وتعالی افراد باشد وبتواند در جریان کار فرهنگی تمام .«ابعاد وجودی مخاطبانش را به یک اندازه بارور نماید

رشد وتعالی یک شبه:شکل گیری شخصیت دینی در افراد 1 3پروسه ای است که در طول حیات وهمزمان با پروسه زندگی

فرد صورت می پذیرد ونمی توان یک شبه ره صد ساله را طی کرد.

یکی از آسیب های جدی مرتبط با کار فرهنگی در تشکل های آن است که هنوز در کشور زمینه ی ًالزم برای تعامل مثبت

بین تشکل ها وتبادل تجربیات آنان به وجود نیامده است.چنانچه امروزه کمتر تشکلی وجود دارد که تجربه کاری

خود را در قالب یک دستورالعمل اجرایی مدون در اختیار دیگران بگذارد.

گاهی دیده می شود که برخی تشکل ها فرهنگی تنها به کمیت گرایی وجمع کردن سیاهی لشکر در انجام کار فرهنگی می

پردازند وبه جای تربیت

اف1راد زب1ده وب1ا ایم1ان گرفت1ار آم1ار وارق1ام کمی اعض1ای تش1کل ش1111111111111111111111111111111111وند .می

در f اص1وًال ک1ه آور ش1ویم ی1اد خ1واهیم می اینج1ا در بن1ابراین اس1الم نگ1اه ح1اکم برانج1ام ک1ار تربی1تی، نگ1اهی کیفی اس1ت و ن1ه نگ1اهی کمی، ع1ددی و آم1اری. ب1دون ش1ک یکی از ش1روط م1وفقیت ک1ار ف1رهنگی در تش1کل ه1ا آنس1ت ک1ه ت1ربیت متربی1ان گ1روه هم1واره از مس1جد ش1روع ش1ود، در مس1جد ادام1ه پی1دا ش11ود. ختم مس11جد ب11ه ن11یز ام11ر نه11ایت ودر کن11د

ب1ا در نظ1ر گ1رفتن وج1وه تم1ایز ک1ار ف1رهنگی تش1کلی ب1ه عن1وان ک1ار ب1ا مح1ور وتکلی1ف داوطلبان1ه ج1وش خ1ود فع1الیت ی1ک نکت1ه این ب1ه f قطع1ا مح1ور وس1ود طلب منفعت اقتص1ادی خ1واهیم رس1ید ک1ه در انج1ام ک1ار ف1رهنگی ن1ه تنه1ا س1ود ومنفعت م1ادی عای1د کس1ی نخواه1د ش1د بلک1ه در این وادی پرخط1ر ًالزم عم1ر ارزش1مند ولحظ1ات وم1ال ج1ان از انس1ان ک1ه اس1ت خ1ویش ن1یز مای1ه بگ1ذارد ت1ا ش1اید ب1ه بخش1ی از رس1الت وتکلی1ف خ1ویش در این راس1تاعمل ک1رده باش1د البت1ه بای1د توج1ه داش1ت ک1ه هم1واره تالش وبرنام1ه ری1زی ب1رای خ1ود کف1ایی اقتص1ادی ًالزم ف1رهنگی ک1ار انج1ام ب1رای ه1ا تش1کل م1الی واس1تقالل خاص1ی وظ1رافت ب1ادقت بای1د ک1ار این ام1ا اس1ت وض1روری

صورت پذیرد تا به اصل کار لطمه وارد نشود .