ознакомление дошкольников с традициями чувашского народа. конспект совместной деятельности

http://www.o-detstve.ru/ Портал «О детстве».

В детском саду №182 АНО ДО "Планета детства "Лада" г.о. Тольятти выстроена целая система ознакомления дошкольников с культурой народов посредством народных праздников. Реализация содержания происходит через различные формы досуговой работы, объединённые одной темой - темой весны - «Возрождение», в развлечениях, прогулках, играх, совместной деятельности,, проводимых в форме игр, экскурсий, путешествий, викторин и т.д. Тематические недели, грамотно и качественно продумываются педагогами на основании компетентного материала, к тому же, помимо организационных и методических приёмов педагогической работы, перспективных планов, используются в виде приложений материалы из самых разнообразных источников,

литературных, исторических, этнографических, искусствоведческих. Знакомство с данным материалом (национальными праздниками, традициями, обычаями, особенностями жилища, одежды, кухни и т.д.) познавательно с точки зрения расширения собственного базиса личностной культуры педагогов, занимающихся приобщением детей к истокам народной культуры. Кроме того, работа по ознакомлению детей с традициями народов, обычаями предков требует большой опоры на когнитивную сферу, на воображении ребёнка и его память (С.А.Козлова) Важно, что бы дети, воспринимая информацию, думали. В этом помогают приёмы сравнения, индивидуальные работа с детьми и родителями, специалистами, домашние задания по изготовлению народных костюмов, заучивании песен, изготовление газет, атрибутов и т.д. Все это обогащает опыт детей, пополняет знания об этнической самобытности отдельных народностей и формирует положительное отношение к национальному многообразию народов Поволжья.

"Весенние обычаи чувашского народа"

Конспект совместной деятельности с детьми старшего возраста

Конкурс «Моя педагогическая инициатива»


по ознакомлению детей с традициями и обычаями народов Среднего Поволжья

Программное содержание:

расширить знания детей о России, о людях, населяющих Поволжье, закрепить знания о быте, одежде татар, мордвы, чувашей, воспитывать у детей уважение к культуре другого народа, познавательный интерес

к родному краю.

Материал к занятию: Герб и флаг Чувашии, чувашский национальный детский костюм, фотографии женских украшений, фрагментов национального быта чувашей (полотенца, посуда, головные уборы, костюмы).

Словарная работа: волжане, Татарстан, Мордовия, Чувашия, многонациональная, гостеприимство.

Предварительная работа: чтение русских, чувашских, татарских, мордовских сказок, легенд, рассматривание национальных народных костюмов (русских, татар, мордвы, чувашей), рассматривание вышивок, заучивание стихов о Волге, частушек, татарских и чувашских слов, беседы о быте людей разных национальностей, экскурсия в мини-музей д/с.

Ведущая. Здравствуйте, гости дорогие! Салам! Проходите, присаживайтесь! В давние времена приветствие «салам» использовали только при вхождении в дом.

Дети-гости рассаживаются.Ведущая. Мы рады приветствовать вас в нашей чувашской деревеньке. По старинному обычаю всякий странник – гость в доме чуваша. «Стариков почитай, молодых люби, всякому путешественнику дай убежище в своем доме и пищу». А в страду, со своей семьей отбывая в поле, чувашский крестьянин ставил на стол хлеб – соль и оставлял дом открытым: зайди, путник, отдохни, будь гостем.

Ведущая показывает флаг и герб Чувашии. Дети рассматривают его. Воспитатель объясняет значение герба.

"Государственный герб Чувашской Республики представляет собой изображение золотого геральдического щита с пурпуровой эмблемой "Древа жизни" (символ возрождения), увенчанного древней чувашской эмблемой "Три солнца"; обрамлённого пурпуровой, окаймлённой золотом лентой с надписью золотыми буквами "ЧAВАШ РЕСПУБЛИКИ - ЧУВАШСКАЯ РЕСПУБЛИКА", заканчивающейся стилизованным изображением листьев и шишек хмеля. Пурпурная оконечность (основание) геральдического щита обозначает чувашскую землю".

Шишки хмеля - образ традиционного богатства чувашского народа.

В Чувашии, как и во всём многонациональном Поволжье дети ждут весну и зовут её.

Дети читают заклички.



1-й ребёнок

Жаворонки прилетите, Студёну зиму унесите, Теплу весну принесите: Зима нам надоела, Весь хлеб у нас поела,И соломку подбрала,И мякинку подняла.Уж вы, кулички - жаворонки, Солетайтеся, сокликайтеся.

2-й ребёнок

Жаворонок, жаворонок!Возьми себе зиму,А нам отдай весну.Возьми себе сани, А нам отдай телегу.

3-й ребёнок

Жаворонки, жаворонки, Прилетайте к нам, Приносите нам Весну-красну, Красну солнышку, Тёплу гнёздышку!

Ведущая. А любимый весенний чувашский праздник монкун.

Рассказ ребёнка

Как праздновали пасху (монкун).

Пасху праздновали целую неделю. Парни и девушки в овраге катались на санках, танцевали прямо на улице. Пасха – праздник встречи весеннего нового года по древнечувашскому календарю. Название монкун переводится на русский как «великий день». Взрослые в эту праздничную неделю ходили к родственникам. В гости ходили с большим количеством гостинцев. На столе всегда были крашеные яйца. Гости и хозяева брали в руки по одному яйцу и стучали их поочередно. Последнее, не разбившееся яйцо клали к иконам, веря, что оно принесет в дом удачу. Большое количество гостинцев должно было способствовать богатству и благополучию хозяев. В свою очередь хозяева также старались богато одаривать гостей. Считалось, что дети приносят в дом счастье, здоровье и благополучие. Поэтому, если в первый день Пасхи в дом приходил мальчик, считалось, что коровы принесут бычков, овцы – баранов. Но телки и ярочки были желаннее. Поэтому мальчики старались пропустить вперед себя девочек. Зашедшего первым на руках переносили в передний угол и сажали, подложив подушку, на стул перед столом, угощали как можно лучше. Дети при этом должны были сидеть смирно, иначе, якобы, птицы не будут высиживать птенцов. Некоторые из этих обычаев сохранились до сих пор: крашение яиц, хождение к родственникам с гостинцами, первого пришедшего в гости сажают на подушку, угощают как можно лучше.



В день наступления монкун рано утром детвора выбегала встречать восход солнца на лужайку в восточной стороне от деревни. По представлениям чувашей, в этот день солнце восходит, пританцовывая, т. е. особенно торжественно и радостно. Вместе с детьми на встречу нового, молодого солнца выходили и старики. Они рассказывали ребятам древние сказки и легенды о борьбе солнца со злой колдуньей Byпар. В одной из этих легенд повествуется, что за долгую зиму на солнце постоянно нападали злые духи, посланные старухой Вупар, и хотели его стащить с неба в преисподнюю. Солнце все меньше и меньше появлялось на небе. Тогда чувашские батыры решили освободить солнце из плена. Собралась дружина добрых молодцев и, получив благословение старцев, нап-равилась на восток, чтобы вызволить солнце. Семь дней и семь ночей сражались батыры со слугами Вупар и наконец одолели их.

И покатилось солнышко по хрустальному небесному своду, пританцовывая от радости.

Такова прекрасная легенда.

В момент восхода солнца старики осыпают детей зерном, хмелем. Дети, борясь друг с другом, валяются по земле, чтобы весь год быть здоровыми.

К великому дню на центральной площади или на солнечном пригорке взрослые устраивали для детей качели. Весь день около них играла детвора. Играли в разные игры: в чижики, лапту, альчики, в козны... Непременно играли в яйца.

Вечерами дети расходились по домам, а у качелей веселились молодые парни и девушки.

Выходит девочка в национальном чувашском костюме.

Девочка кружится, дети рассматривают ее костюм.

Ведущая. Какие цвета использованы в костюме? (Ответы детей)

В Чувашии помимо всех умений каждую девочку обучали вышивке, а мальчика − резьбе по дереву. Из всех сохранившихся образцов чувашской вышивки нет двух одинаковых. И среди всех резных ковшов нет копий.Каждая чувашская женщина была настоящим художником. Каждый мужчина-чуваш владел художественным ремеслом. Чувашию издавна называли краем "ста тысяч узоров". Вышивали на рубахах, платках, фартуках, украшениях, полотенцах. Вышивали в основном крашеными шерстяными нитками, однако при изготовлении головных уборов хушпу и тухъя и некоторых украшений применялись так же бисер, монеты и раковины. Показ фотографий и иллюстраций.Народная чувашская вышивка известна всему миру. До сих пор старинные вышитые узоры восхищают своей красотой и тонкостью.

Ведущая. На память о нашей встрече мы дарим вам альбом «Наша Чувашия». А сейчас приглашаем вас поиграть в чувашскую подвижную игру.

Подвижная игра «Расходитесь» «Сирелер!»

Дети становятся в круг и берут друг друга за руки. Идут по кругу и поют одну из своих любимых песен. Водящий стоит в центре круга. Неожиданно он восклицает: «Сирелер! (расходитесь)» и старается осалить кого-нибудь из разбегающихся игроков. При этом водящий может сделать только столько шагов



(2-5), сколько договорились до начала игры.

Чувашия ещё славится своим вкусным квасом. Вот и мы, дорогие гости, хотим угостить вас этим замечательным напитком.

Угощение детей.


Documents

ознакомление дошкольников с традициями чувашского народа. конспект совместной деятельности