قبسات قبسات

من سيرةمن سيرة

ذي النورينذي النورين

عثمان بن عفانعثمان بن عفانرضي ال عنه وأرضاهرضي ال عنه وأرضاه

نسبهنسبه هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن

قصي بن كل ب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر قصي بن كل ب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن

ال القرشي الموي أمير المؤمنين ، ذو النورين وصاحب ال القرشي الموي أمير المؤمنين ، ذو النورين وصاحب عدنان ، أبو عبدعدنان ، أبو عبدالهجرتين وزوج البنتين ، وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس ، الهجرتين وزوج البنتين ، وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس ، وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبدالمطلب عمة رسول ال صلى ال عليه وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبدالمطلب عمة رسول ال صلى ال عليه

..وسلم وسلم

وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأحد الستة أصحا ب الشورى ، وأحد وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأحد الستة أصحا ب الشورى ، وأحدالثلثة الذين خلصت لهم الخلفة من الستة ، ثم تعينت فيه بإجماع المهاجرين الثلثة الذين خلصت لهم الخلفة من الستة ، ثم تعينت فيه بإجماع المهاجرين والنصار رضي ال عنهم ، فكان ثالث الخلفاء الراشدين والمئمة المهديين ، والنصار رضي ال عنهم ، فكان ثالث الخلفاء الراشدين والمئمة المهديين ،

المأمور بإتباعهم والقتداء بهم .المأمور بإتباعهم والقتداء بهم .

إسلمهإسلمه، أسلم عثمان رضي ال عنه قديما على يدي أبي بكر الصديق ،أسلم عثمان رضي ال عنه قديما على يدي أبي بكر الصديق : ويحك يا عثمان إنك لرجل حازم ، ما يخفى ويحك يا عثمان إنك لرجل حازم ، ما يخفى فقد لقاه أبو بكر فقال له : فقد لقاه أبو بكر فقال له

عليك الحق من الباطل ، ما هذه الصنام التي يعبدها قومنا ؟ أليست عليك الحق من الباطل ، ما هذه الصنام التي يعبدها قومنا ؟ أليست من حجارة صم ل تسمع ول تبصر ول تضر ول تنفع ؟ قال : قلت : من حجارة صم ل تسمع ول تبصر ول تضر ول تنفع ؟ قال : قلت : بلى ! وال إنها لكذلك ، فقال : هذا رسول ال محمد بن عبد ال ، قد بلى ! وال إنها لكذلك ، فقال : هذا رسول ال محمد بن عبد ال ، قد

؟ ؟بعثه ال إلى خلقه برسالته ، هل لك أن تأتيهبعثه ال إلى خلقه برسالته ، هل لك أن تأتيه : يا عثمان يا عثمان فاجتمعنا برسول ال صلى ال عليه وسلم ، فقال : فاجتمعنا برسول ال صلى ال عليه وسلم ، فقال : قال : قال

فوال ما فوال ما قال :قال : ، ، أجب ال إلى حقه ، فإني رسول ال إليك وإلى خلقهأجب ال إلى حقه ، فإني رسول ال إليك وإلى خلقهتمالكت نفسي منذ سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أسلمت تمالكت نفسي منذ سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أسلمت وشهدت أن ل إله إل ال وحده ل شريك له ، ثم لم ألبث أن تزوجت وشهدت أن ل إله إل ال وحده ل شريك له ، ثم لم ألبث أن تزوجت

. .رقية بنت رسول ال صلى ال عليه وسلمرقية بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم

من مناقبهمن مناقبه ذكر المام البخاري في صحيحه في اول با ب مناقب عثمان قول النبي ذكر المام البخاري في صحيحه في اول با ب مناقب عثمان قول النبي

ا ُه الجةّنةصلى ال عليه وسلم (( صلى ال عليه وسلم (( ُهَة ُهَفُهَل ي ْن يحفر بئر روم ا ُه الجةّنةُهَم ُهَة ُهَفُهَل ي ْن يحفر بئر روم . فحفرها . فحفرها ُهَمعثمان)) . عثمان)) .

)) ي ْعسر ِة فله الجةّنةوقال (( وقال ُهَش ال زّهز جي ي ْن ج ي ْعسر ِة فله الجةّنةُهَم ُهَش ال زّهز جي ي ْن ج ا ُعثمان )) . ُهَم ةّهزه ا ُعثمان )) . . فج ةّهزه . فج

)) ُهَل عـن ابي موسى رضي ال عنه (( عـن ابي موسى رضي ال عنه ُهَخ ُهَد ةّن النبي صلى ال عليه وسلم ُهَل ا ُهَخ ُهَد ةّن النبي صلى ال عليه وسلم اي ْف ِظ با ِ ب الحامئط, فجاء رج ٌل يستأ ِذن فقال : ُهَرني بحـ ُهَم ي ْف ِظ با ِ ب الحامئط, فجاء رج ٌل يستأ ِذن فقال :حامئط ًا وأ ُهَرني بحـ ُهَم ءأذن له ءأذن له حامئط ًا وأ

ةّشره بالجةّنة ةّشره بالجةّنةوب ا ُن فقـال :، ، وب ا ُر يستأ ِذ ا ُن فقـال :فإذا ابو بكر . ثم جاء آخ ا ُر يستأ ِذ ءأذن لـه ءأذن لـه فإذا ابو بكر . ثم جاء آخةّشره بالجةّنة ةّشره بالجةّنةوب ا ُهنيه ًة ثم قال : ، ، وب ا ُر . ثم جاء آخر يستأذن, فسكت ُهَم ا ُع ا ُهنيه ًة ثم قال :فإذا ا ُر . ثم جاء آخر يستأذن, فسكت ُهَم ا ُع فإذا

ا ُه ةّشره بالجةّنة على بلوى سا ُتصيا ُب ا ُهءأذن له وب ةّشره بالجةّنة على بلوى سا ُتصيا ُب )) . )) . فإذا عثمان بن عفان فإذا عثمان بن عفان، ، ءأذن له وب ( صحيح البخاري )( صحيح البخاري )

: كان رسول ال صلى ال عليه وسلم مضطجعا في بيتي كان رسول ال صلى ال عليه وسلم مضطجعا في بيتي وعن عامئشة قالت : وعن عامئشة قالتكاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال

فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس ول أقول ذلك ول أقول ذلك :: قال محمد قال محمد - -رسول ال صلى ال عليه وسلم وسوى ثيابه رسول ال صلى ال عليه وسلم وسوى ثيابه

فدخل فتحدث فلما خرج قالت عامئشة دخل أبو بكر فلم فدخل فتحدث فلما خرج قالت عامئشة دخل أبو بكر فلم - - في يوم واحد في يوم واحد تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان

. .أل أستحي من رجل تستحي منه الملمئكة أل أستحي من رجل تستحي منه الملمئكة : :فجلست وسويت ثيابك فقالفجلست وسويت ثيابك فقال ( رواه مسلم في صحيحه )( رواه مسلم في صحيحه )

:روى الطبراني عن ابن عمر انه قال: قال رسول ال صلى ال عليه وسلم: روى الطبراني عن ابن عمر انه قال: قال رسول ال صلى ال عليه وسلم..عثمان احيا امتي واكرمهاعثمان احيا امتي واكرمها

أبي عن جدي. حدثني أبي عن جدي. حدثني حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث بن سعد. حدثنيحدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث بن سعد. حدثنييحيى بن سعيد بن العاص؛ أن سعيد بن يحيى بن سعيد بن العاص؛ أن سعيد بن عقيل بن خالد عن ابن شها ب، عنعقيل بن خالد عن ابن شها ب، عن

النبي صلى ال عليه وسلم وعثمان حدثاه؛النبي صلى ال عليه وسلم وعثمان حدثاه؛ العاص أخبره؛ أن عامئشة، زوجالعاص أخبره؛ أن عامئشة، زوجأن أبا بكر استأذن على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مضطجع علىأن أبا بكر استأذن على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مضطجع على

فقضى إليه حاجته ثم فقضى إليه حاجته ثم ..فراشه، لبس مرط عامئشة. فأذن لبي بكر وهو كذلكفراشه، لبس مرط عامئشة. فأذن لبي بكر وهو كذلكثم استأذن عمر. فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته. ثم ثم استأذن عمر. فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته. ثم انصرف.انصرف.

عثمان: ثم استأذنت عليه فجلس. وقال لعامئشة ‏"اجمعي عليك عثمان: ثم استأذنت عليه فجلس. وقال لعامئشة ‏"اجمعي عليك انصرف. قالانصرف. قال ما لي لم ما لي لم حاجتي ثم انصرفت. فقالت عامئشة: يا رسول ال!حاجتي ثم انصرفت. فقالت عامئشة: يا رسول ال! ثيابك‏" فقضيت إليهثيابك‏" فقضيت إليه

وعمر رضي ال عنهما كما فزعت لعثمان؟ قال رسول وعمر رضي ال عنهما كما فزعت لعثمان؟ قال رسول أرك فزعت لبي بكرأرك فزعت لبي بكرعثمان رجل حي. وإني خشيت، إن أذنت له على عثمان رجل حي. وإني خشيت، إن أذنت له على ‏"إن‏"إنال صلى ال عليه وسلم ال صلى ال عليه وسلم

رواه مسلم )رواه مسلم )) ) تلك الحال، أن ل يبلغ إلي حاجته‏".تلك الحال، أن ل يبلغ إلي حاجته‏".

حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ، حدثنا شاذان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ، حدثنا شاذان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة: : الماجشون، عن عبيد ال، عن نافع، عن ابن عمر ـ رضى ال عنهما ـ قال الماجشون، عن عبيد ال، عن نافع، عن ابن عمر ـ رضى ال عنهما ـ قال كنا في زمن النبي صلى ال عليه وسلم ل نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم كنا في زمن النبي صلى ال عليه وسلم ل نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم

. تابعه . تابعه عثمان، ثم نترك أصحا ب النبي صلى ال عليه وسلم ل نفاضل بينهمعثمان، ثم نترك أصحا ب النبي صلى ال عليه وسلم ل نفاضل بينهم( رواه البخاري )( رواه البخاري ) عبد ال عن عبد العزيز.عبد ال عن عبد العزيز.

حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سعيد، عن قتادة، أن أنسا ـ رضى ال عنه ـ حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سعيد، عن قتادة، أن أنسا ـ رضى ال عنه ـصعد النبي صلى ال عليه وسلم أحدا، ومعه أبو بكر وعمر صعد النبي صلى ال عليه وسلم أحدا، ومعه أبو بكر وعمر : : حدثهم قالحدثهم قال

فليس عليك إل نبي فليس عليك إل نبي ـ أظنه ضربه برجله ــ أظنه ضربه برجله ـ‏" اسكن أحد ‏" اسكن أحد وعثمان، فرجف وقالوعثمان، فرجف وقال( رواه البخاري )( رواه البخاري ) وصديق وشهيدان ‏".وصديق وشهيدان ‏".

ابن موهب ـ ابن موهب ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عثمان ـ هوحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عثمان ـ هوقال جاء رجل من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا، فقال من هؤلء قال جاء رجل من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا، فقال من هؤلء

قال هؤلء قريش. قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد ال بن عمر. قال يا ابن قال هؤلء قريش. قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد ال بن عمر. قال يا ابن القومالقوم قال قال نعم.نعم.سامئلك عن شىء فحدثني هل تعلم أن عثمان فر يوم أحد قال سامئلك عن شىء فحدثني هل تعلم أن عثمان فر يوم أحد قال عمر إنيعمر إني

قال تعلم أنه تغيب عن بيعة قال تعلم أنه تغيب عن بيعة نعم.نعم.بدر ولم يشهد قال بدر ولم يشهد قال تعلم أنه تغيب عنتعلم أنه تغيب عنقال ال أكبر.قال ال أكبر. نعم.نعم.الرضوان فلم يشهدها قال الرضوان فلم يشهدها قال

عنه وغفر عنه وغفر تعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن ال عفاتعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن ال عفا : : قال ابن عمر قال ابن عمر له، وأما تغيبه عن بدر، فإنه كانت تحته بنت رسول ال صلى ال عليه وسلمله، وأما تغيبه عن بدر، فإنه كانت تحته بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم

‏" إن لك أجر رجل ‏" إن لك أجر رجل : :وكانت مريضة، فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلموكانت مريضة، فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز وسهمه ‏".وسهمه ‏". ممن شهد بدراممن شهد بدرا

مكانه فبعث رسول ال صلى ال عليه وسلم عثمان مكانه فبعث رسول ال صلى ال عليه وسلم عثمان ببطن مكة من عثمان لبعثهببطن مكة من عثمان لبعثهعثمان إلى مكة، فقال رسول ال صلى ال عثمان إلى مكة، فقال رسول ال صلى ال وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهبوكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب

‏" هذه ‏" هذه فضر ب بها على يده، فقال فضر ب بها على يده، فقال ‏".‏". ‏" هذه يد عثمان‏" هذه يد عثمانعليه وسلم بيده اليمنى عليه وسلم بيده اليمنى ( رواه البخاري )( رواه البخاري ) ..الن معكالن معك اذهب بها اذهب بها:: فقال له ابن عمر فقال له ابن عمرلعثمان ‏".لعثمان ‏".

،حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوها ب الثقفي، حدثنا أيو ب، عن أبي قلبة، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوها ب الثقفي، حدثنا أيو ب، عن أبي قلبةعن أبي الشعث الصنعاني، أن خطباء، قامت بالشام وفيهم رجال من أصحا ب عن أبي الشعث الصنعاني، أن خطباء، قامت بالشام وفيهم رجال من أصحا ب

: : رسول ال صلى ال عليه وسلم فقام آخرهم رجل يقال له مرة بن كعب فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فقام آخرهم رجل يقال له مرة بن كعب فقال لول حديث سمعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم ما قمت . وذكر الفتن لول حديث سمعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم ما قمت . وذكر الفتن

هذا هذا رسول ال صلى ال عليه وسلم : رسول ال صلى ال عليه وسلم : فقالفقال، ، فقربها فمر رجل مقنع في ثو ب فقربها فمر رجل مقنع في ثو ب فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفان . قال فأقبلت عليه فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفان . قال فأقبلت عليه ، ، يومئذ على الهدىيومئذ على الهدىقال هذا حديث حسن صحيح . وفي البا ب عن ابن عمر وعبد ال بن قال هذا حديث حسن صحيح . وفي البا ب عن ابن عمر وعبد ال بن . .نعمنعم: : قال قال ؟ ، ؟ ، بوجهه فقلت هذابوجهه فقلت هذا(رواه الترمذي )(رواه الترمذي )حوالة وكعب بن عجرة . حوالة وكعب بن عجرة .

،عن سنان بن عن سنان بن حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا شاذان السود بن عامر،حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا شاذان السود بن عامرذكر رسول ال ذكر رسول ال : : هارون البرجمي، عن كليب بن وامئل، عن ابن عمر، قالهارون البرجمي، عن كليب بن وامئل، عن ابن عمر، قال

عيسى عيسى قال أبوقال أبو .. . لعثمان. لعثمان ‏" يقتل فيها هذا مظلوما ‏"‏" يقتل فيها هذا مظلوما ‏" ال عليه وسلم فتنة فقالال عليه وسلم فتنة فقال صلىصلى( رواه الترمذي )( رواه الترمذي ) هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عمر .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عمر .الترمذي الترمذي

: أتيت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو أتيت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو عن ابن حوالة ، قال : عن ابن حوالة ، قال« أنكتبك يا ابن « أنكتبك يا ابن جالس في ظل دومة وعنده كاتب يملي عليه ، فقال : جالس في ظل دومة وعنده كاتب يملي عليه ، فقال :

قلت : فيم يا رسول ال ؟ فأعرض عني ، فأكب على كاتبه يملي قلت : فيم يا رسول ال ؟ فأعرض عني ، فأكب على كاتبه يملي حوالة ؟ »حوالة ؟ »عليه ، فنظرت فإذا في الكتاب عمر . فعرفت أن عمر رضي ال عنه ل يكتب عليه ، فنظرت فإذا في الكتاب عمر . فعرفت أن عمر رضي ال عنه ل يكتب

« يا ابن « يا ابن قلت : نعم . فقال : قلت : نعم . فقال : « أنكتبك يا ابن حوالة ؟ »« أنكتبك يا ابن حوالة ؟ »إل في خير فقال : إل في خير فقال : حوالة ، كيف تفعل في فتن تخرج في أطراف الرض كأنها صياصي بقر ؟ »حوالة ، كيف تفعل في فتن تخرج في أطراف الرض كأنها صياصي بقر ؟ »

« كيف تفعل في « كيف تفعل في قلت : ل أدري ، ما خار ال جل وعز لي ورسوله . فقال : قلت : ل أدري ، ما خار ال جل وعز لي ورسوله . فقال : قلت : ل أدري ، ما خار قلت : ل أدري ، ما خار أخرى بعدها ، كأن الولى فيها انتفاخة أرنب ؟ »أخرى بعدها ، كأن الولى فيها انتفاخة أرنب ؟ »

ورجل مقفى حينئذ ، ورجل مقفى حينئذ ، « اتبعوا هذا »« اتبعوا هذا »ال عز وجل لي ورسوله . فقال ال عز وجل لي ورسوله . فقال فانطلقت فسعيت فأخذت بمنكبيه فأقبلت به إلى رسول ال صلى ال عليه فانطلقت فسعيت فأخذت بمنكبيه فأقبلت به إلى رسول ال صلى ال عليه

يعني : يعني : « نعم »« نعم »وسلم ، فقلت : أهذا ؟ ، قال إسماعيل مرة : هذا ؟ ، قال : وسلم ، فقلت : أهذا ؟ ، قال إسماعيل مرة : هذا ؟ ، قال : ( رواه عبدال بن المام أحمد )( رواه عبدال بن المام أحمد ) ..وإذا هو عثمان رضي ال عنه وإذا هو عثمان رضي ال عنه

حدثتنا أم عمر ابنة حسان بن زيد أبي الغصن ، قال أبي : وكانت عجوز حدثتنا أم عمر ابنة حسان بن زيد أبي الغصن ، قال أبي : وكانت عجوزحدثني أبي قال : دخلت المسجد الكبر مسجد الكوفة قال : حدثني أبي قال : دخلت المسجد الكبر مسجد الكوفة قال : صدق ، قالت : صدق ، قالت :

وعلي بن أبي طالب رضي ال عنه قائم على المنبر يخطب بالناس ، وهو وعلي بن أبي طالب رضي ال عنه قائم على المنبر يخطب بالناس ، وهو ينادي بأعلى صوته ، ثل ث مرار : « يا أيها الناس ، يا أيها الناس ، يا أيها ينادي بأعلى صوته ، ثل ث مرار : « يا أيها الناس ، يا أيها الناس ، يا أيها

الناس ، إنكم تكثرون في عثمان ، وإن مثلي ومثله كما قال ال عز وجل : الناس ، إنكم تكثرون في عثمان ، وإن مثلي ومثله كما قال ال عز وجل : ( عبدال بن المام أحمد )( عبدال بن المام أحمد )»»ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلينونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين

: أبنا أحمد ، قال : ثنا عبد ال قال : حدثني أبي قال : ثنا أبو معاوية ، قال : أبنا أحمد ، قال : ثنا عبد ال قال : حدثني أبي قال : ثنا أبو معاوية ، قالثنا أبو مالك الجشجعي ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن محمد ابن الحنفية ، ثنا أبو مالك الجشجعي ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن محمد ابن الحنفية ،

بلغ عليا رضي ال عنه أن عائشة رضي ال عنها تلعن قتلة عثمان بلغ عليا رضي ال عنه أن عائشة رضي ال عنها تلعن قتلة عثمان قال : قال : رضي ال عنه في المربد ، قال : فرفع يديه حتى بلغ بهما وجهه ، فقال : « رضي ال عنه في المربد ، قال : فرفع يديه حتى بلغ بهما وجهه ، فقال : «

وأنا ألعن قتلة عثمان ، لعنهم ال في السهل والجبل » ، قال : مرتين أو وأنا ألعن قتلة عثمان ، لعنهم ال في السهل والجبل » ، قال : مرتين أو ( عبدال بن المام أحمد )( عبدال بن المام أحمد ) ثل ثثل ث

قصة البيعة والتفاق علىقصة البيعة والتفاق على عثمان بن عفان رضى ال عنهعثمان بن عفان رضى ال عنه

: روى المام البخاري رحمه ال :روى المام البخاري رحمه ال حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن

رأيت عمر بن الخطا ب ـ رضى ال عنه ـ قبل أن يصا ب بأيام رأيت عمر بن الخطا ب ـ رضى ال عنه ـ قبل أن يصا ب بأيام : :ميمون، قالميمون، قال كيف فعلتما كيف فعلتما : :بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف، قالبالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف، قال

حملناها أمرا هي له حملناها أمرا هي له : : قال قال ، ،أتخافان أن تكونا قد حملتما الرض ما ل تطيقأتخافان أن تكونا قد حملتما الرض ما ل تطيق انظرا أن تكونا حملتما الرض ما ل تطيق، انظرا أن تكونا حملتما الرض ما ل تطيق، : :مطيقة، ما فيها كبير فضل. قالمطيقة، ما فيها كبير فضل. قال

لئن سلمني ال لدعن أرامل أهل العراق ل يحتجن لئن سلمني ال لدعن أرامل أهل العراق ل يحتجن :: ل. فقال عمر ل. فقال عمر:: قال قال : :قالقالإلى رجل بعدي أبدا.إلى رجل بعدي أبدا.

إني لقامئم ما بيني وبينه إل عبد إني لقامئم ما بيني وبينه إل عبد : : قال فما أتت عليه إل رابعة حتى أصيب. قال قال فما أتت عليه إل رابعة حتى أصيب. قال ال بن عباس غداة أصيب، وكان إذا مر بين الصفين قال استووا. حتى إذا لم ال بن عباس غداة أصيب، وكان إذا مر بين الصفين قال استووا. حتى إذا لم

ير فيهن خلل تقدم فكبر، وربما قرأ سورة يوسف، أو النحل، أو نحو ذلك، في ير فيهن خلل تقدم فكبر، وربما قرأ سورة يوسف، أو النحل، أو نحو ذلك، في ـ أو ـ أو قتلنيقتلنيالركعة الولى حتى يجتمع الناس، فما هو إل أن كبر فسمعته يقول الركعة الولى حتى يجتمع الناس، فما هو إل أن كبر فسمعته يقول

أكلني ـ الكلب. حين طعنه،أكلني ـ الكلب. حين طعنه،

فطار العلج بسكين ذات طرفين ل يمر على أحد يمينا ول جشمال إل طعنه حتى فطار العلج بسكين ذات طرفين ل يمر على أحد يمينا ول جشمال إل طعنه حتىطعن ثلثة عشر رجل، مات منهم سبعة، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين، طعن ثلثة عشر رجل، مات منهم سبعة، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين،

طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه، فمن يلي عمر فقد رأى الذي أرى، وأما نواحي الرحمن بن عوف فقدمه، فمن يلي عمر فقد رأى الذي أرى، وأما نواحي

المسجد فإنهم ل يدرون غير أنهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان المسجد فإنهم ل يدرون غير أنهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان ال سبحان ال. فصلى بهم عبد الرحمن صلة خفيفة، فلما انصرفوا. قال يا ال سبحان ال. فصلى بهم عبد الرحمن صلة خفيفة، فلما انصرفوا. قال يا ابن عباس، انظر من قتلني. فجال ساعة، ثم جاء، فقال غلم المغيرة. قال ابن عباس، انظر من قتلني. فجال ساعة، ثم جاء، فقال غلم المغيرة. قال

الصنع قال نعم. قال قاتله ال لقد أمرت به معروفا، الحمد ل الذي لم يجعل الصنع قال نعم. قال قاتله ال لقد أمرت به معروفا، الحمد ل الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي السلم، قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج منيتي بيد رجل يدعي السلم، قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان ‏{العباس‏} أكثرهم رقيقا. فقال إن جشئت فعلت. أى إن جشئت بالمدينة وكان ‏{العباس‏} أكثرهم رقيقا. فقال إن جشئت فعلت. أى إن جشئت

قتلنا. قال كذبت، بعد ما تكلموا بلسانكم، وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل قتلنا. قال كذبت، بعد ما تكلموا بلسانكم، وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه، وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ، فقائل يقول إلى بيته فانطلقنا معه، وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ، فقائل يقول ل بأس. وقائل يقول أخاف عليه، فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه، ثم أتي ل بأس. وقائل يقول أخاف عليه، فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه، ثم أتي

بلبن فشربه فخرج من جرحه، فعلموا أنه ميت، فدخلنا عليه، وجاء الناس بلبن فشربه فخرج من جرحه، فعلموا أنه ميت، فدخلنا عليه، وجاء الناس يثنون عليه، يثنون عليه،

وجاء رجل شا ب، فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى ال لك من صحبة وجاء رجل شا ب، فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى ال لك من صحبةرسول ال صلى ال عليه وسلم وقدم في السلم ما قد علمت، ثم وليت فعدلت، رسول ال صلى ال عليه وسلم وقدم في السلم ما قد علمت، ثم وليت فعدلت،

ثم شهادة. قال وددت أن ذلك كفاف ل على ول لي. فلما أدبر، إذا إزاره يمس ثم شهادة. قال وددت أن ذلك كفاف ل على ول لي. فلما أدبر، إذا إزاره يمس الرض. قال ردوا على الغلم قال ابن أخي ارفع ثوبك، فإنه أبقى لثوبك وأتقى الرض. قال ردوا على الغلم قال ابن أخي ارفع ثوبك، فإنه أبقى لثوبك وأتقى

لربك، يا عبد ال بن عمر انظر ما على من الدين. فحسبوه فوجدوه ستة لربك، يا عبد ال بن عمر انظر ما على من الدين. فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه، قال إن وفى له مال آل عمر، فأده من أموالهم، وإل فسل وثمانين ألفا أو نحوه، قال إن وفى له مال آل عمر، فأده من أموالهم، وإل فسل

في بني عدي بن كعب، فإن لم تف أموالهم فسل في قريش، ول تعدهم إلى في بني عدي بن كعب، فإن لم تف أموالهم فسل في قريش، ول تعدهم إلى غيرهم، فأد عني هذا المال، انطلق إلى عامئشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر غيرهم، فأد عني هذا المال، انطلق إلى عامئشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر

السلم. ول تقل أمير المؤمنين. فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا، وقل يستأذن السلم. ول تقل أمير المؤمنين. فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا، وقل يستأذن عمر بن الخطا ب أن يدفن مع صاحبيه. فسلم واستأذن، ثم دخل عليها، فوجدها عمر بن الخطا ب أن يدفن مع صاحبيه. فسلم واستأذن، ثم دخل عليها، فوجدها

قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر بن الخطا ب السلم ويستأذن أن يدفن مع قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر بن الخطا ب السلم ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه. فقالت كنت أريده لنفسي، ولوثرن به اليوم على نفسي. فلما أقبل قيل صاحبيه. فقالت كنت أريده لنفسي، ولوثرن به اليوم على نفسي. فلما أقبل قيل

هذا عبد ال بن عمر قد جاء. قال ارفعوني، فأسنده رجل إليه، فقال ما لديك هذا عبد ال بن عمر قد جاء. قال ارفعوني، فأسنده رجل إليه، فقال ما لديك قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت.قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت.

قال الحمد ل، ما كان من شىء أهم إلى من ذلك، فإذا أنا قضيت فاحملوني ثم قال الحمد ل، ما كان من شىء أهم إلى من ذلك، فإذا أنا قضيت فاحملوني ثمسلم فقل يستأذن عمر بن الخطا ب، فإن أذنت لي فأدخلوني، وإن ردتني ردوني سلم فقل يستأذن عمر بن الخطا ب، فإن أذنت لي فأدخلوني، وإن ردتني ردوني

إلى مقابر المسلمين. وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها، فلما إلى مقابر المسلمين. وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها، فلما رأيناها قمنا، فولجت عليه فبكت عنده ساعة، واستأذن الرجال، فولجت داخل رأيناها قمنا، فولجت عليه فبكت عنده ساعة، واستأذن الرجال، فولجت داخل

لهم، فسمعنا بكاءها من الداخل. فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف. قال ما لهم، فسمعنا بكاءها من الداخل. فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف. قال ما أجد أحق بهذا المر من هؤلء النفر أو الرهط الذين توفي رسول ال صلى ال أجد أحق بهذا المر من هؤلء النفر أو الرهط الذين توفي رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو عنهم راض. فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد عليه وسلم وهو عنهم راض. فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد

الرحمن وقال يشهدكم عبد ال بن عمر وليس له من المر شىء ـ كهيئة الرحمن وقال يشهدكم عبد ال بن عمر وليس له من المر شىء ـ كهيئة التعزية له ـ فإن أصابت المرة سعدا فهو ذاك، وإل فليستعن به أيكم ما أمر، التعزية له ـ فإن أصابت المرة سعدا فهو ذاك، وإل فليستعن به أيكم ما أمر،

فإني لم أعزله عن عجز ول خيانة وقال أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين فإني لم أعزله عن عجز ول خيانة وقال أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الولين أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ لهم حرمتهم، وأوصيه بالنصار خيرا، الولين أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ لهم حرمتهم، وأوصيه بالنصار خيرا، الذين تبوءوا الدار واليمان من قبلهم، أن يقبل من محسنهم، وأن يعفى عن الذين تبوءوا الدار واليمان من قبلهم، أن يقبل من محسنهم، وأن يعفى عن

مسيئهم، وأوصيه بأهل المصار خيرا فإنهم ردء السلم، وجباة المال، وغيظ مسيئهم، وأوصيه بأهل المصار خيرا فإنهم ردء السلم، وجباة المال، وغيظ العدو، وأن ل يؤخذ منهم إل فضلهم عن رضاهم، العدو، وأن ل يؤخذ منهم إل فضلهم عن رضاهم،

وأوصيه بالعرا ب خيرا، فإنهم أصل العر ب ومادة السلم أن يؤخذ من وأوصيه بالعرا ب خيرا، فإنهم أصل العر ب ومادة السلم أن يؤخذ منحواشي أموالهم وترد على فقرامئهم، وأوصيه بذمة ال وذمة رسوله صلى ال حواشي أموالهم وترد على فقرامئهم، وأوصيه بذمة ال وذمة رسوله صلى ال

عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورامئهم، ول يكلفوا إل طاقتهم. عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورامئهم، ول يكلفوا إل طاقتهم. فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد ال بن عمر قال يستأذن عمر بن فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد ال بن عمر قال يستأذن عمر بن الخطا ب. قالت أدخلوه. فأدخل، فوضع هنالك مع صاحبيه، فلما فرغ من دفنه الخطا ب. قالت أدخلوه. فأدخل، فوضع هنالك مع صاحبيه، فلما فرغ من دفنه

اجتمع هؤلء الرهط، فقال عبد الرحمن اجعلوا أمركم إلى ثلثة منكم. فقال اجتمع هؤلء الرهط، فقال عبد الرحمن اجعلوا أمركم إلى ثلثة منكم. فقال الزبير قد جعلت أمري إلى علي. فقال طلحة قد جعلت أمري إلى عثمان. وقال الزبير قد جعلت أمري إلى علي. فقال طلحة قد جعلت أمري إلى عثمان. وقال سعد قد جعلت أمري إلى عبد الرحمن بن عوف. فقال عبد الرحمن أيكما تبرأ سعد قد جعلت أمري إلى عبد الرحمن بن عوف. فقال عبد الرحمن أيكما تبرأ

من هذا المر فنجعله إليه، وال عليه والسلم لينظرن أفضلهم في نفسه. من هذا المر فنجعله إليه، وال عليه والسلم لينظرن أفضلهم في نفسه. فأسكت الشيخان، فقال عبد الرحمن أفتجعلونه إلى، وال على أن ل آلو عن فأسكت الشيخان، فقال عبد الرحمن أفتجعلونه إلى، وال على أن ل آلو عن

أفضلكم قال نعم، فأخذ بيد أحدهما فقال لك قرابة من رسول ال صلى ال عليه أفضلكم قال نعم، فأخذ بيد أحدهما فقال لك قرابة من رسول ال صلى ال عليه وسلم والقدم في السلم ما قد علمت، فال عليك لئن أمرتك لتعدلن، ولئن وسلم والقدم في السلم ما قد علمت، فال عليك لئن أمرتك لتعدلن، ولئن

أمرت عثمان لتسمعن ولتطيعن. ثم خل بالخر فقال له مثل ذلك، فلما أخذ أمرت عثمان لتسمعن ولتطيعن. ثم خل بالخر فقال له مثل ذلك، فلما أخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان. فبايعه، فبايع له علي، وولج أهل الدار الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان. فبايعه، فبايع له علي، وولج أهل الدار

( رواه المام البخاري )( رواه المام البخاري ) فبايعوه.فبايعوه.

وقد ذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية : أن عبدالرحمن بن عوف رضي وقد ذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية : أن عبدالرحمن بن عوف رضيال عنه كان يستشير الناس بعثمان وعلي رضي ال عنهما ، ويجمع رأي ال عنه كان يستشير الناس بعثمان وعلي رضي ال عنهما ، ويجمع رأي

المسلمين برأي رؤوس الناس وأقيادهم جميعا وأشتاتا ، مثنى وفرادى ، المسلمين برأي رؤوس الناس وأقيادهم جميعا وأشتاتا ، مثنى وفرادى ، ومجتمعين سرا وجهرا ، حتى حتى خلص إلى النساء المخدرات في حجابهن ، ومجتمعين سرا وجهرا ، حتى حتى خلص إلى النساء المخدرات في حجابهن ،

وحتى سأل الولدان في المكاتب وأيضا من يرد من الركبان والعرا ب إلى وحتى سأل الولدان في المكاتب وأيضا من يرد من الركبان والعرا ب إلى المدينة في مدة ثلثة أيام بلياليها ، فلم يجد اثنين يختلفان في تقدم عثمان رضي المدينة في مدة ثلثة أيام بلياليها ، فلم يجد اثنين يختلفان في تقدم عثمان رضي ال عنه ، إل ما يذكر من عمار والمقداد رضي ال عنهما أنهما أشارا بعلي بن ال عنه ، إل ما يذكر من عمار والمقداد رضي ال عنهما أنهما أشارا بعلي بن

أبي طالب رضي ال عنه ثم بايعا عثمان مع الناس كافة .أبي طالب رضي ال عنه ثم بايعا عثمان مع الناس كافة . وقد اختلف في تاريخ توليه الخلفة والصح أنه تولى الخلفة لثلث خلون من وقد اختلف في تاريخ توليه الخلفة والصح أنه تولى الخلفة لثلث خلون من

شهر المحرم لسنة أربع وعشرين للهجرة ، وال أعلم شهر المحرم لسنة أربع وعشرين للهجرة ، وال أعلم

إنجازاتهإنجازاته من أعظم ما قام به من إنجاز أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي من أعظم ما قام به من إنجاز أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي

ال عنه وأرضاه هو جمع الناس على قراءة واحدة للقرآن وكتب ال عنه وأرضاه هو جمع الناس على قراءة واحدة للقرآن وكتب المصحف على العرضة الخيرة التي درسها جبريل عليه السلم على المصحف على العرضة الخيرة التي درسها جبريل عليه السلم على

رسول ال صلى ال عليه وسلم في آخر سني حياته ، رسول ال صلى ال عليه وسلم في آخر سني حياته ، ،ذكر البخاري في صحيحه مبدأ امر جمع القرءان في مصحف واحد، ذكر البخاري في صحيحه مبدأ امر جمع القرءان في مصحف واحد

وهو ان ابا بكر الصديق رضي ال عنه ارسل الى زيد بن ثابت، وهو وهو ان ابا بكر الصديق رضي ال عنه ارسل الى زيد بن ثابت، وهو من كتبة الوحي، فأتاه زيد فإذا عمر بن الخطا ب رضي عنه عنده، من كتبة الوحي، فأتاه زيد فإذا عمر بن الخطا ب رضي عنه عنده،

ةّر فقال الصديق رضي ال عنه: فقال الصديق رضي ال عنه: ةّر ان عمر اتاني فقال: ان القتل قد استح ان عمر اتاني فقال: ان القتل قد استحيوم اليمامة بةّقراء القرءان واني اخشى ان استحر القتل بالقراء يوم اليمامة بةّقراء القرءان واني اخشى ان استحر القتل بالقراء

بالمواطن فيذهب كثير من القرءان، واني ارى ان تأمر بجمع القرءان.بالمواطن فيذهب كثير من القرءان، واني ارى ان تأمر بجمع القرءان.كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول ال كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول ال فقال زيد لعمر رضي ال عنه: فقال زيد لعمر رضي ال عنه:

..هذا وال خيرهذا وال خير فقال عمر رضي ال عنه: فقال عمر رضي ال عنه: صلى ال عليه وسلم،صلى ال عليه وسلم،

فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح ال صدري لذلك ورأيت في ذلك فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح ال صدري لذلك ورأيت في ذلك قال زيد: قال زيد: . وتتبع زيد بن ثابت رضي ال عنه القرءان فصار يجمعه من . وتتبع زيد بن ثابت رضي ال عنه القرءان فصار يجمعه من الذي رأى عمرالذي رأى عمر

ا ُسب واللخاف ــ وهي الحجارة البيضاء الرقيقة ــ وصدور الناس، وكانت ا ُع ا ُسب واللخاف ــ وهي الحجارة البيضاء الرقيقة ــ وصدور الناس، وكانت ال ا ُع الفي صحف عديدة جمعت عند ابي بكر رضي ال عنه حتى توفاه ال، ثم عند في صحف عديدة جمعت عند ابي بكر رضي ال عنه حتى توفاه ال، ثم عند

عمر حتى توفاه ال ثم عند حفصة بنت عمر رضي ال عنهما.عمر حتى توفاه ال ثم عند حفصة بنت عمر رضي ال عنهما.

ولما بويع عثمان رضي ال عنه بالخلفة استشار الصحابة فكان الرأي ان ولما بويع عثمان رضي ال عنه بالخلفة استشار الصحابة فكان الرأي انيجمع القرءان في مصحف واحد، فجمع عثمان رضي ال عنه عددا من يجمع القرءان في مصحف واحد، فجمع عثمان رضي ال عنه عددا من

الصحابة، قال ابو داود: كانوا اثني عشر رجل من قريش والنصار وكان الصحابة، قال ابو داود: كانوا اثني عشر رجل من قريش والنصار وكان بينهم من كتب الوحي، وارسل الى حفصة بنت عمر رضي ال عنهما يطلب بينهم من كتب الوحي، وارسل الى حفصة بنت عمر رضي ال عنهما يطلب

منها الصحف التي جمعها زيد بن ثابت ثم نسخها في كتا ب واحدمنها الصحف التي جمعها زيد بن ثابت ثم نسخها في كتا ب واحد

:ا ُكُهَتب وفي فتح الباري لبن حجر العسقلني ان عثمان رضي ال قال: وفي فتح الباري لبن حجر العسقلني ان عثمان رضي ال قال ا ُكُهَتب من ا من ا، ، سعيد بن العاصسعيد بن العاص؟ قالوا: ؟ قالوا: قال:فأي الناس افصحقال:فأي الناس افصح، ، زيد بن ثابتزيد بن ثابت؟ قالوا: ؟ قالوا: الناسالناس..فليم ِل سعيد وليكتب زيدفليم ِل سعيد وليكتب زيدفقال: فقال:

ولما انتهوا من نسخ المصحف جعل منه نسخا وارسلها الى المصار، وقد ولما انتهوا من نسخ المصحف جعل منه نسخا وارسلها الى المصار، وقداختلف في عدد النسخ هذه، فمنهم من قال: هي اربعة، ومنهم من قال: خمسة اختلف في عدد النسخ هذه، فمنهم من قال: هي اربعة، ومنهم من قال: خمسة وقيل: ستة وسبعة، ثم جمع عثمان ما سوى هذه النسخ من القرءان فأحرقها وقيل: ستة وسبعة، ثم جمع عثمان ما سوى هذه النسخ من القرءان فأحرقها

وامر الى اهل المصار بذلك.وامر الى اهل المصار بذلك. ا ُمع عثمان رضي ال عنه للقرءان لما كثر الختلف في وجوه ا ُمع عثمان رضي ال عنه للقرءان لما كثر الختلف في وجوه وقد كان ج وقد كان ج

ةّطأ بعضهم بعضا، ةّطأ بعضهم بعضا، الفراءات على اختلف لغات العر ب، فتنازع اناس وخ الفراءات على اختلف لغات العر ب، فتنازع اناس وخفخشي من تفاقم المر في ذلك حتى جمعه على لغة قريش، ول يعني ذلك منع فخشي من تفاقم المر في ذلك حتى جمعه على لغة قريش، ول يعني ذلك منع

قراءته بلغات العر ب الخرى وذلك .قراءته بلغات العر ب الخرى وذلك . :إن هذا القرءان إن هذا القرءان انه جاء في صحيح البخاري قول النبي صلى ال عليه وسلم: انه جاء في صحيح البخاري قول النبي صلى ال عليه وسلم

..ا ما تيسر منها ما تيسر منهؤؤانزل على سبعة احرف فاقرانزل على سبعة احرف فاقر

الفتوحات في عهدهالفتوحات في عهده

كان عهد عثمان عهد فتوحات ففي عهده فتحت أرمينية وأذربيجان كان عهد عثمان عهد فتوحات ففي عهده فتحت أرمينية وأذربيجان وإفريقية وبدأ غزو الروم برا وبحرا , وفتحت جزيرة قبرص, وفي وإفريقية وبدأ غزو الروم برا وبحرا , وفتحت جزيرة قبرص, وفي

هـ أرسل حملة بحرية لغزو سواحل الندلس ,وهو أول من هـ أرسل حملة بحرية لغزو سواحل الندلس ,وهو أول من 2727سنة سنة فكر في فتح القسطنطينية واقتحام أوربا عن طريق إسبانيا للوصول فكر في فتح القسطنطينية واقتحام أوربا عن طريق إسبانيا للوصول

.. إليهاإليها

استشهاده رضي ال عنهاستشهاده رضي ال عنه

لما تمت الفتوحات للمة السلمية وقوي الملك في المصار لما تمت الفتوحات للمة السلمية وقوي الملك في المصارواختلطت العر ب بالمم والقوام المختلفة واللغات وكثر الطعن والقيل واختلطت العر ب بالمم والقوام المختلفة واللغات وكثر الطعن والقيل

والقال في المدينة المنورة، كتب رؤساء الفتنة الى جماعتهم في والقال في المدينة المنورة، كتب رؤساء الفتنة الى جماعتهم في المصار يستقدمونهم الى المدينة إرادة الفتنة والمكيدة للخليفة، المصار يستقدمونهم الى المدينة إرادة الفتنة والمكيدة للخليفة،

ان رسول ان رسول عثمان رضي ال عنه يقول:عثمان رضي ال عنه يقول: فحاصروه في بيته اياما وكانفحاصروه في بيته اياما وكانةّي ةّي ال صلى ال عليه وسلم عهد إل رواه الترمذي.رواه الترمذي.. . فانا صابر عليهفانا صابر عليهعهدا عهدا ال صلى ال عليه وسلم عهد إل

:يا يا فعن عامئشة رضي ال عنها ان النبي صلى ال عليه وسلم قال: فعن عامئشة رضي ال عنها ان النبي صلى ال عليه وسلم قالفإن ارادك المنافقون فإن ارادك المنافقون (اي الخلفة)، (اي الخلفة)، عثمان انه لعل ال يقمصك قميصاعثمان انه لعل ال يقمصك قميصا..اخرجه الحاكم والترمذياخرجه الحاكم والترمذي. . على خلعه فل تخلعه حتى تلقانيعلى خلعه فل تخلعه حتى تلقاني

فلما بلغ سيدنا عليا رضي ال عنه ان اصحا ب الفتنة حاصروا عثمان ومنعوه فلما بلغ سيدنا عليا رضي ال عنه ان اصحا ب الفتنة حاصروا عثمان ومنعوهالماء وارادوا قتله، ارسل اليه بثلث قر ب مملوءة بالماء وقال للحسن الماء وارادوا قتله، ارسل اليه بثلث قر ب مملوءة بالماء وقال للحسن

، ، اذهبا بسيفكما حتى تقوما على با ب عثمان فل تدعا احدا يصل اليهاذهبا بسيفكما حتى تقوما على با ب عثمان فل تدعا احدا يصل اليهوالحسين: والحسين: وبعث الزبير ابنه، وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من الصحابة ابناءهم يمنعون وبعث الزبير ابنه، وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من الصحابة ابناءهم يمنعون

الناس من ان يدخلوا على عثمان رضي ال عنه.الناس من ان يدخلوا على عثمان رضي ال عنه.ةّوروا من دار رجل من ةّوروا من دار رجل من ولكن رجال من الذين ارادوا بسيدنا عثمان شرا تس ولكن رجال من الذين ارادوا بسيدنا عثمان شرا تسالنصار حتى دخلوا عليه وكان يقرأ القرءان وهو صامئم، فضربه احدهم النصار حتى دخلوا عليه وكان يقرأ القرءان وهو صامئم، فضربه احدهم بالسيف فأكبت عليه نامئلة زوجته فقطعت اصابع يدها ولم يكن مع عثمان بالسيف فأكبت عليه نامئلة زوجته فقطعت اصابع يدها ولم يكن مع عثمان

رضي ال عنه سواها في الدار، فقتل شهيدا رضي ال تعالى عنه يوم الجمعة رضي ال عنه سواها في الدار، فقتل شهيدا رضي ال تعالى عنه يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ذي الحجة سنة خمس وثلثين للهجرة، وعمره لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ذي الحجة سنة خمس وثلثين للهجرة، وعمره

، وقيل اكثر من ذلك، ودفن ليلة السبت بين المغر ب والعشاء ، وقيل اكثر من ذلك، ودفن ليلة السبت بين المغر ب والعشاء إثني وثمانونإثني وثمانونبمقبرة البقيع بالمدينة المنورة وصلى عليه الزبير.بمقبرة البقيع بالمدينة المنورة وصلى عليه الزبير.

اني رأيت البارحة رسول ال اني رأيت البارحة رسول ال وقد قال سيدنا عثمان رضي ال عنه قبل قتله: وقد قال سيدنا عثمان رضي ال عنه قبل قتله: صلى ال عليه وسلم في المنام وابا بكر وعمر فقالوا: اصبر فإنك تفطر عندنا صلى ال عليه وسلم في المنام وابا بكر وعمر فقالوا: اصبر فإنك تفطر عندنا

..القابلةالقابلة

زوجاته وأبنامئه وبناتهزوجاته وأبنامئه وبناته

تزوج برقية بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم فولدت له عبدال وبه تزوج برقية بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم فولدت له عبدال وبهكان يكنى ، بعدما كان يكنى في الجاهلية بأبي عمرو ، ثم لما توفيت كان يكنى ، بعدما كان يكنى في الجاهلية بأبي عمرو ، ثم لما توفيت

تزوج بأختها أم كلثوم ، ثم توفيت فتزوج بفاخته بنت غزوان بن جابر تزوج بأختها أم كلثوم ، ثم توفيت فتزوج بفاخته بنت غزوان بن جابر فولدت له عبيدال الصغر ، وتوج بأم عمرو بنت جند ب بن عمرو فولدت له عبيدال الصغر ، وتوج بأم عمرو بنت جند ب بن عمرو

الزدية فولدت له عمرا وخالدا وأبانا وعمر ومريم ، وتزوج بفاطمة الزدية فولدت له عمرا وخالدا وأبانا وعمر ومريم ، وتزوج بفاطمة بنت الوليد بن عبد شمس المخزومية فولدت له الوليد وسعيدا ، وتزوج بنت الوليد بن عبد شمس المخزومية فولدت له الوليد وسعيدا ، وتزوج

أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية فولدت له عبد الملك ويقال أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية فولدت له عبد الملك ويقال وعتبة ، وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وعتبة ، وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامئشة وأم أبان وأم عمرو ، وتزوج نامئلة بنت الفرافصة بن فولدت له عامئشة وأم أبان وأم عمرو ، وتزوج نامئلة بنت الفرافصة بن

الحوص بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي فولدت له الحوص بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي فولدت له مريم ويقال وعنبسة ، وقتل رضي ال عنه وعنده أربع : نامئلة ورملة مريم ويقال وعنبسة ، وقتل رضي ال عنه وعنده أربع : نامئلة ورملة

وأم البنين وفاختة ، ويقال أنه طلق أم البنين وهو في الحصار.وأم البنين وفاختة ، ويقال أنه طلق أم البنين وهو في الحصار.

: قال حسان بن ثابت رضي ال عنه يرثيه :قال حسان بن ثابت رضي ال عنه يرثيه

وغزوتمونا عند قبر محمد وغزوتمونا عند قبر محمد اتركتم غزو الدرو ب وراءكم اتركتم غزو الدرو ب وراءكم ولبئس امر الفاجر المتعمد ولبئس امر الفاجر المتعمد فلبئس هدي المسلمين هديتم فلبئس هدي المسلمين هديتم ةّل لين مذود ان تقدموا نجعل قرى سرواتكم ان تقدموا نجعل قرى سرواتكم ةّل لين مذودحول المدينة ك حول المدينة كولمثل امر اميركم لم يرشدولمثل امر اميركم لم يرشد رتم رتم ــــس ما سفس ما سفــــاو تدبروا فلبئاو تدبروا فلبئبدن ا ُتذُهَبح عند با ب المسجدبدن ا ُتذُهَبح عند با ب المسجد ا ب النبي عشية ا ب النبي عشية ــــــوكأن اصحوكأن اصحامسى ضجيعا في بقيع الغرقد امسى ضجيعا في بقيع الغرقد ه ه ــــــابكي ابا عمرو لحسن بلمئابكي ابا عمرو لحسن بلمئ

جمع واعداد / أخوكمجمع واعداد / أخوكمعلي العلي الكعبيعلي العلي الكعبي

إدارة شبكة الدعاة إلى العلم النافع السلميةإدارة شبكة الدعاة إلى العلم النافع السلمية

www.du3at.comwww.du3at.com