• : التاريخ الشعبة سليمان الموالي سلطان جامعةوالحضارة

: الفصل االنسانية والعلوم االداب كليةالخامس

: وعلم الوراقة المادة مالل ببنيالمخطوطات

حول : عرض

تحت اشراف: من انجاز الطالبات:

ذ.بوشتى الحزيبي28/210المنفلوطي فاطمة الزهراء: 199/210بوتشتوين امينة:

12/210جيجان خديجة:  

 

التصميمالتقديم

-I , , التسمية إشكالية تاريخه األزهر جامع1 -األزهر . تاريخ2 – التسمية .إشكالية -II التعليم ونظام المكتبة1 -المكتبة محتويات

-الكتب ا -المخطوطات ب2 األزهر بجامع التعليم نظام خاتمة

: الصور ملحق والمراجع المصادر , , , , المعرفة عالم الكويت المساجد مؤنس حسين

1990 : -مجمع عام ألف في األزهر عوف محمد احمد

اإلسالمية 1970البحوث : الثاني- الجزء واالعتبار المواعظ .المقريزي -سعاد : األعلى: المجلس وثقافة آثار األزهر ماهر

اإلسالمية للشؤون : -مصر تاريخ في محاضرة حسن السيوطي

دار القاهرة الفضل أبو محمد تحقيق والقاهرةالعربية الكتب .إحياء

التقديم:

فحضيت المسلمين قلوب في خاصة مكانة للمساجد كانفكان . وتخطيطها المدن بناء عند موضعها اختيار في بعناية

بؤرة يشغالن األحيان معظم في اإلمارة دار مع الجامع المسجدهذا ففي فيها والحركة الحياة ومركز اإلسالمية المدينة

وغيرها الصالة أوقات في والمسلمون األمير يلتقي المسجداإلسالمي , التاريخ خالل المساجد قامت المناسبات من

التعليم مجال في أهمها كان حضارية ادوار بعدة الطويلجزءا ومناهجه مراحله بمختلف التعليم اصبح حتى والتوعية

المدارس, إن القول نستطيع بل المسجد رسالة من اليتجزأالجامعة , المساجد ابرز ومن المساجد ربيبة إال ماهي النظامية

السطور خالل من سنحاول الذي األزهر الجامع مصر في " " فيه التعليم ونظام المكتبة ملحقاته ألبرز التعرض .التالية

- I , تاريخه : األزهر جامعتسميته, إشكالية موقعه

تاريخه- 1 اإلسالمي والعالم الخاصة مصر تاريخ من جزءا األزهر جامع يعد

المعز , الخليفة قائد الصلعي جوهر يد على تأسس العموم وجه علىالفاطميين الدعاة لتخرج ومدرسة جامعا ليكون الفاطمي الله الدين

في , بناؤها وكان الشيعي للمذهب م.969ه/358ليروجوا -التسمية إشكالية :ب

من مقربة على القاهرة من الشرقي الجنوب في األزهر يقعالترك وحي الديلم حي بين أنداك موجودا كان الذي الكبير القصر

هذه مرد حول اختالفا نجد األزهر تسمية إلى وبالرجوع الجنوب فييقول : من بين التسمية

*صلى الرسول بنت الزهراء فاطمة السيدة إلى نسبة بذلك يسمىوسلم عليه الله

*كلمة من األزهر كلمة التي " "اقتبست الزهراءبالد في األمويين القصور على تطلق كانت

خالفتهم , قصر الفاطميين فسمى األندلسالجامع , الرسمي جامعهم على وأطلقوا بالزهراء

األزهر .." " *الزهرة كوكب إلى نسبة االسم بهذا سمي *شان من عليه سيكون بما تفاؤال االسم بهذا سمي

فيه العلوم بازدهار عال

II - التعليم ونظام :المكتبة1 المكتبة . محتويات

:ا الكتب- سنة األزهر مكتبة بها بدأت التي الكتب عدد 7703م 1897كان

منها و 6617كتب اإلهداء بطريق وقد 1086كتب الشراء بطريقأالن األزهرية المكتبة في الكتب عدد ., 79123بلغ موزعة كتابا

وعلوم و كالمصاحف مكتبي تصنيف ومصنفة , والفقه , واألصول الحديث ومصطلح التفسير القرآن

وحكمة التشريعية واألحكام الموروث األربعة المذاهبوالفلسفة البحث وآداب الكالم وعلم العام والفقه التشريع

والبالغة والنحو والصرف واللغة والفضائل والتصوف..... واألخالق والتاريخ والجغرافيا واألدب والقوافي والعروض

المخطوطات- :ب األزهر بمكتبة الناذرة المخطوطات عدد 34بلغ

الثالث القرن إلى تاريخها يرجع مخطوط ألفالمصاحف من عدد فيوجد بعده وما الهجري

العصور لمختلف المخطوطة والربعات الشريفةو , الثلث الكوفي بالخط منسوخ ماهو منها

المحالة, الكتابة عليها ويغلب والسخ الفارسيفي كتبا مصحفان منها والنقوش ه 465بالزخارف

كتب الناذرة . 741ومصحف المخطوطات ومن هاألندلسي خبرى البن الفاتحة سورة التفسير في

الشريف 627 النبوي الحديت المخطوطات ومن هالصحيح الجامع على والتوشيح سالم االبن

سنة القرن 960للسيوطي مخطوطات أما هـبالمكتبة . كثيرة فهي بعده وما الهجري التاسع

باألزهر 1 . التعليم نظام على اعتمد األزهر في الدراسة نظام إن المعروف

و المغاربة و األتراك رواق مثل االروقة نظامالجامعية المدن بمثابة فكانت وغيرها التشاديين

وقد خاصة مكتبة منها رواق ولكل و حاليا الموجودةباألزهر االروقة عدد على , 30بلغ تعذر رواق

تاريخ معرفة المكتبات هذه أمر في الباحثينأن حتى للنهب تعرضت ألنها ومحتوياتها إنشائها

متواجدة كانت التي الكتب النفائس من كثيراالغرب . إلى نقلت بالمكتبات

) ( و متأخر عصر حتى االروقة النظام هذا واستمركان بل االروقة هذه في ينامون الطالب يكن ولم

الخاصة . لكتبهم وخزائن بمكتبة أشبه

و الدراسة في باالنتظام ملتزم غير الطالب وكانصالحية على الدالة اإلجازة شهادة على ويحصل

هدا وظل و اآلخرين الطلبة حوله التف إذا تدريسهقرار الخديوي إصدار حتى لتنظيم 1872النظام م

مواد وتحديد العالمية الشهادة على الطالب حصولسنة ( 11االمتحان ) أما سن 1896مادة قانون حدد

ب التالميذ سنة , 15قبول في و تم 1936عام مللقيام يشملها التي والهيئات األزهر تنظيم إعادةوفروعها وأصولها اإلسالمية الشريعة حفظ على

واللغة الدين علوم تعليم إليهم يوكل علماء وتخريجوالمدارس بالمعاهد

خاتمة

بصورة عكس األزهر جامع فان القول خالصةوخير المصريين لدى الثقافي التطور مدى جيدة

كل من والقراء الزوار توافد هو دلك على دليلالكتب بمختلف تزخر التي والمكتبة و العالم أنحاء

نقلة حققت هذه أن حيث النادرة والمخطوطاتالرقمية . التكنولوجيا عالم بدخولها نوعية

الصور ملحقاالزهر جامع :صور

االزهر جامع وسط من منظر

االزهر جامع بيبان احد

االزهر جامع ساحة

االزهر لجامع منظزعام

في اكتشفت التي البقالني مخطوطةاالزهر جامع مكتبة

االزهر مخطوطات احد

االزهر جامع بمكتبة نادر مخطوط