Allah.com Muhammad.comمختصري ال مع مرتبا أحمد درسمسند حلقة تنسعقد

ومسلم البخاريمكان أي فى!ِ

الصديق بن الله عبد المحدث الحافظ ثبتاألنترنت على الحديث دار إجازة أو

الدرويشية الغمارية الحديثية إلجازةا أو

وفى بموقعنا متاحة الحافظ كتب معظم معتعالى 41الطريق الله شاء إن كتاب

الحديث علم لفنون مبتكرة إكسالت معمن األحاديث 300ألكثر ومجمع مرجع

العلم فليهنكالدرويشأجزت ابن أحمد مراسلة قال

) توقيع ) وال ختم بال :إلكترونية

بن الله عبد المحدث الحافظ بثبتالصديق

مؤلفي بأسانيد الشوكاني 473ثبتكتاب

الصديق : محمد الله عبد المحدث الحافظ يد بخط ) درويش ) أحمد األستاذ الشوكاني ثبت الثبت بهذا أجزت

الصديق الله عبد توقيع

الشبراوي الله عبد العالمة ثبتالصديق : محمد الله عبد المحدث الحافظ يد بخط

) درويشإجازة ) أحمد األستاذ وغيره الشبراوي ثبت يعنى الكتاب بهذا أجزت لله الحمدتامة عامةعليه وفتح الله وفقه

الصديق الله عبد توقيع

السبعة الكتب أسانيدالتليدي الله عبد السيد الحالي طنجة ثغر محدث إجازة مع

حنبل بن أحمد بمسند والسيما

الصديق محمد الله عبد الحافظ السيد وأخذ زار وقد هذاالشافعي التالوي الكفراوي سيد بن محمد العالمة عن

عاش ) المائة فوق المعمر ( - 102المصري منزله فى سنةاألولية أحاديث منه وسمع وأجازه بمصر بالمنوفية بتالمن

ذكرها - التالى اإلجازات وعليه الشبراوي ثبت وناولهالقوسني حسن عن بالعامة الباجوري إبراهيم البرهان عن

الزبيدي مرتضى عن القلعي محمد بن داود هريرة أبي عنيأتي - وإليك الشبراوي الله عبد عن السحيمي أحمد عن

اإلنبابي - والشمس الشربيني عن بالخاصة ويروي ثبتهوإسماعيل الرفاعي والشهاب األبياري نجا العادي وعبد

وغيرهم القلماوي عيسى بن ومحمد الحامدي

) الدرويش) ابن أحمد عن أنتالشيخ عن الصديق محمد الله عبد المحدث الحافظ عن

البرهان الشيخ عن دويدار سيد بن التالوي الكفراوي محمدهريرة أبى الشيخ عن القويسني حسن السيد عن الباجوري

عبد الشيخ عن السحيمي الشيخ عن القلعي محمد بن داود) تشاء ) ما يديك بين الذي ثبته من خذ الشبراوي الله

الشوكاني ثبت غالف صورةلدرويشمنذ به 27إجازة بثبت تراث 473سنة من كتاب

والجماعة السنة ألهل رجع الذي الزيدي للشوكاني اإلسالم

بنفسة الشيخ الحافظ طبعهامساعدة بدون

تحمله الذي الشبراوي ثبتمحمد الله عبد الحافظالصديق

, فنفور الحمد صراط علي الله يا بإجازتك نجوز, , شكرا وتزيد المجد بساط علي وهاب يا بهدايتك

, السند السيد علي ونسلم ونصلي أجرا فنزيدمن, أو العلماء من تأخر ممن هداية ذي لكل األعظم

, , لسان وترجمان التوحيد حقيقة إنسان تقدم األنبياء , , , صاحب الغمة كشاف الرحمة مفتاح المجيد القرآن

, , منبع أصل السنة مناهل ومصدر والمنة الشمائل, , أمته فقه األمم جوامع جمع وعين الحكم، أصول

, تفهيم تسهيل في نحوها تنح فلم ملته فأظهرت

, في تصرفاتها تتصرف ولم أمة المهمة المسائل , غاية الطالب تهذيب في لها الجمة الجميلة العبارات , آداب في األداب بحسن الدأب علي الحث لطافة

الفنون, من مدة أسرع في الطالب فيبلغ البحث , وغايته, البالغة أسرار بسرور سريرته ويسر بالغه

, في المنطق وحسن علومها في السعد رزقت أنها , سند أعال علي أفعالها كل في الستنادها كالمها نظم

أساس 0وأقوي

أخرجت أمة خير التنزيل في كما بذلك فكانت , الذين, أصحابه علي ذلك بعد ونسلم نصلي ثم للناس

, , الطاهرين بيته وأهل المسالك أقوم بنوره سلكواواآلخري األولين من تبعهم 0نومن

, التي العالية المزايا من اإلسناد كان فلما بعد، أمافيه , إذ الخالية األمم دون من األمة هذه بها اختصت

, نسب علي بالشرف المقدم األرواح نسب حفظباألنساب , , وحديثا قديما األمم عناية وكانت األشباح

, وكان للطالب العلماء أسانيد به عناية وأعال فأوليمحسوب , , مطلقا والمنسوب المنسوب غير الدعي

, األمة هذه وفضالء الجهائذة العلماء عناية اشتدت , , أو صناعة العلم كان سواء وحديثا قديما األساتذة

عنهم , , اآلخذين وأجازة مسلسلة األسانيد بأخذ حديثا , , إال عناية أشد األمر بهذا عني وما مفصلة العلوم

وطلب , , فاستجاز العناية فصادفته وصدق صدق من , , نسبه علي المقدم العلمي نسبة لحفظ اإلنجاز

, منه, له الحت إذ إلجابته شيخه فابتدر الجسمي , , اإلفادة بعز وأصبح أجيز بما وأجازه نجابته أمارات

المفازة , , , , وقطع اقتني ما بعد اعتني وممن عزيز , , النجيب والعالم النبيل النبيه ولدنا األجازة فطلب

, سيد بن التالوي الكفراوي محمد الشيخ الجليلالمساوي , جميع وللمسلمين وله لنا الله غفر دويدار

, , عني وأخذ مديدة مدة زمني ال أن بعد واألوزار , , لي وفاح صالحه كوكب لي الح فلما عديدة فنونا

وجديرا , , الصناعة لتلك أهال ورأيته فالحه مسك نشر , بأقوى الفنون من أخذ وقد البضاعة هاتيك بتعاطي

, وأراد في طرف ,أخذاإلقتداء سلف عمن األسانيد , , عنان عنه أثن فلم أربه بلوغ بإعطائه لطلبه فبادر , , عني ويصح رواية لي يجوز بما أجزته بل العناية

, , , ليكون ومعقول ومنقول وأصول فروع من درايةوينتظم , سنن أحسن علي لطالبيها العلوم إفادته في

الفضالء مسلسل عقد في درايته مرسل بصحيح , , له يوضع وال مقام في يعضل فال حسن بانتظام

ب , أيضا ليكون والشرف ذمقام العلم في السند اذلك , ه أجازتي ألن وعزازة علو ذغزارة من حازت ه

, , إ أجازة وأجزا حيازة أجزل أجازة ذالسند هي( , اإلسالم ومشايخ الشيوخ أكابر األعالم مشايخي

الباجوري المشايخ من وقدوتي ( , , األول ومالذي كشيخي , , , العلم الفاخر القدر ذي الزاخر البحر وأستاذي

التدقيق , , , , حبر التحقيق بحر الثرد ال والوبل الفرد , , به ضربت من العوارف مولي المعارف تولي

, , الباهرة الباهية تأليفه نثمر في السائرة األمثالالعذب , , المورد فلك والدنيا الشمس فهو سار علمه

غرفات , , مشيد األوهام غلطات بعدد الرحب والصدر , , اإلسالم شيخ جوري إذا شأوه يدرك ال من األفهام

الباجوري إبراهيم الشيخ ,أستاذي , سره الله قدس , له تجوز بما أجازني فإنه وأجره أجرنا فيه وعظم

, , فروع من درايته عنه تصح فيما لي وأذن روايتهأهل , , عامة إجازة أجاز بل ومعقول ومنقول وأصولوهو , , العصر بعد الحافل درسه في كان وذلك العصر

الشهيرين وأستاذيه اإلمامين شيخيه من مجاز , زايد األنام وعالمة العصر واحد هما أحد الهامين

من لسان كل أصبح من اإلسالم مشايخ وشيخ الفضل , اإلسالم شيخ المالذ األستاذ يثني عليه إنسان كل

, ثبت حواه بما أجازه فإنه القويسني حسن السيد , مقام في الراسخ والقدم اإلسالم مشايخ شيخ

, , األستاذ الراوي العذب البحر األقدام ألهل العرفانضاعف , , مروياته وبجميع الشبراوي الله عبد الشيخ

, بذلك المذكور السيد أجاز كما حسناته في اللهدواد , هريرة أبو األستاذ الشرعي الجد الهمام شيخه

, هريرة أبو الشيخ فكتب القلعي محمد األستاذ بنالمشهور, : ذكره المتقدم العالمة تثبت علي المذكور

, , ثقتي وبه الرحيم الرحمن الله بسموصحبه وآله محمد سيدنا علي الله وصلي

وبعد : أجمعين

الشيخ منهم صالحين رجال عن العلم أخذت فقدفقد السالم عبد شارح محمد بن السحيمي أحمد

شيخه به أجازه الذي الثبت هذا في ما بضمن أجازتي . ومنهم الثبت هذا صاحب الشبراوي الله عبد الشيخ

, مروياته بجميع أجازتي فقد الملوي أحمد الشيخثبته في بما أجازتي الدمنهوري أحمد الشيخ ومنهم

, الشيخ ومنهم ضمنه في بما أجازتي أنه عليه وكتب , ومنهم كثيرة سنين عليه حضرت الحفني محمد

البراوي عيسي والشيخ البجيرمي أحمد الشيخالمصيلحي محمد والشيخ المدابغي حسن والشيخ

األجهوري عطيه والشيخ الشبراوي الله عبد والشيخالطحالوي عمر والشيخ القوصي أحمد والشيخ

ذكره يطول ممن 0وغيرهم

السيد ابن العلوي حسن السيد بذلك أجزت وقدوبجميع القويسني الله عبد السيد ابن درويش

صالح من ينساني ال أن الله من راجيا مروياتي . سيدنا علي الله وصلي القلعي داود كتبه دعواتهذكره عن وغفل المذكورون ذكرك كلما محمد

, الحقيقة في له ليس الذي الفرد وثانيهما الغافلونثاني , , العرفان أهل ميدان في عنايته لعنان وال ثاني

, الزاخر بحره بل األصم السابق العلم جواد فإنه, , الموالي ومولي األساتذة أستاذ الخضم الدافق

, من المجاز الفضالي الفاضل اإلسالم مشايخ شيخمن , , غيره ومن الشهير ثبته حواه بما األمير العالمة

اإلمام , , وكشيخي الكرام الجهابذة واألساتذة األعالم, , الركبان, سائر بفضائله سارت من األنام عالمة, بالبيان عباراته مطالع من تحقيقاته طوالع وشهدت

, , األفهام لثام وكشاف الوجود لهذا السعود أبو فهو , وال العرفان عبيد استرواح أرواح ومفتاح فخر والفي ؛ الصادقة القوية الحسنة المقاصد ذو ؛ نشراألنام , يفق وأن الفائقة الذكية العقول مواقف كشف

, , فهو الغزال دم بعض المسك فإن منهم وكان , فيه مادح وكل المعول عليه الذي القطب للقطر

0مقصر

مطول , مدحه كان الدرجات ولو معراج في زال ال , , فإنه السقا العالمة وشيخي أستاذي يرقي العلية

الكبير , األمير العالم ثبت حواه وبما أعزني الله رحمه, , عن الصغير األمير العالمة به أجازه وقد أجازني

, , األفاضل أشياخه عن الكبير األمير األستاذ والده, , العالمين ثبتا حواه وبما األماثل األوائل والعلماء

, الفضل صاحبي العلمين اإلمامين والهمامين

, والشهاب السقا الملوي أحمد الشهاب العبقري , المعقول من لهما الرويات وبجميع الجوهري أحمد

ونحو, وفقه وحديث وتفسير كتوحيد والمنقولوالحبر , , العالمة شيخه عن بذلك مجا هو كما وأصول

, , , مطلب كل ونهاية مأرب كل غاية الفهامة البحرعنهما , , ثعيلب الشيخ األكرم والمالذ األعظم األستاذعليهم , المعول الفحول األئمة الفضالء شيوخهما عن

, منها المأخوذة وبالكتب واألصول الفروع في , بن الله عبد الفاضل لرسالة المشمولة األحاديث

, شيخه عن األوائل برسالة المشهورة البصري سالم, , الفخار ذي الجوهري العالمة شيخه عن المار ثعيلب

, وكما الفهامة سالم بن الله عبد العالمة شيخه عنبن محمد ابن محمود بن محمد شيخه بذلك أجازه

الشيخ , شيخه عن الحنفية أكابر من الجزايري حسينمفتي األمين القادر عبد ابن علي الحسن أبي

, الجوهري شيخه عن المحمية بالجزائر المالكيةبن أحمد العباس أبي األستاذ شيخه عن الشافعي

الثالثة مشايخه عن األجوري علي الشيخ عن البناءعمر والشيخ الشافعي الرملي محمد اإلسالم شيخ

ثالثتهم الكرخي الدين بدر والشيخ الحنفي ألجاى بن . ابن شيخه عن وكذا األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عنبن علي الحسن أبي شيخه عن المذكور األمينعبد ابن محمد شيخه عن المغربي السقاط العربي

شيخه عن البادية المنح صاحب الفاسي الرحمنعبد الشيخ عن الجزايري الكريم عبد بن محمد

زكريا اإلسالم شيخ عن الحنبلي البهوتي 0الرحمن

وأروي الجزايري محمود بن محمد الشيخ قالعبد ابن شيخي عن الدنيا في يوجد سند بأعال البخاريالبنا بن أحمد شيخه عن الجوهري شيخه عن القادر

مكرم بن يحيي عن اليمني العجل بن أحمد شيخه عن : ابن محمد بن إبراهيم البرهان أخبرنا قال الطبريعبد الشيخ عن بروايتهم وغيره الدمشقي صدقةمائة عمره وكان الفرغاني األول عبد بن الرحمن

, وقد وسبعمائة عشرين سنة وأجازهم سنة وأربعينبن محمد الرحمن عبد أبي عن جميعه البخاري قرأأبي الشيخ علي لجميعه بسماعه الفرغاني تجت شاذ

الختالني شاهان بن مقبل بن عمار بن يحيي لقمانجميعه سمع وقد سنة وأربعين وثالثا مائة عمره وكان

, وقد الفربري يوسف بن الله عبد محمد أبي عليأبي الحافظ اإلمام عن وثالثمائة عشرين سنة توفي

البخاري إسماعيل بن محمد الله 0عبد

: قال اإلسناد بهذا البخاري اإلمام وبين فبينيالحمد فلله عشر بأربعة ثالثياته لي فتقع رجال عشرةعشر. أربعة البهوتي طريق من وبينه وبيني والمنة

علي , شيخه عن األمير للشيخ اإلسناد ذلك ووقع رجالعقيلة محمد الشيخ عن المالكي العدوي الصعيديالشيخ عن العجمي علي بن حسن الشيخ عن المكي

المذكور اليمني العجل بن 0أحمد

وملجأ , اإلسالم شيخ شيخه أيضا بذلك أجازه وكما , , درويش السيد ابن القويسني حسن السيد األنام

الشيخ , شيخه عن مطاوع

محمد الشيخ شيخه عن البجيرمي سليمان , أبي الشيخ شيخه عن الالمع النور ذي العشماوي

, محمد الشيخ شيخه عن الشهير العجمي العز , الملة شمس شيخه عن الغزير العلم ذي الشوبري

شيخ , شيخه عن العارفين سيد الرملي محمد والدين

الحافظ , , شيخه عن الهمام األنصاري زكريا اإلسالمليس الفتح أوائل في وأسانيده العسقالني حجر ابن

ثاني 0لها

حسن الشيخ شيخه أيضا بذلك أجازه وكذا , داود السيد شيخه عن أوال المتقدم القويسني , أجازة في مفصال يأتي وسنده المال إمام القلعي

, الناظم شيخه بذلك أجازة وكما الذهبي السيد , اإلفضال ذو المالذ األستاذ الآللي عقود بتحقيقه

0الفضالي

وكما , ومعقول منقول من مشايخه به أجازه وبما , عن البخاري صالح محمد الشيخ شيخه بذلك أجازه

اإلدريسي الشريف عن القندهاري الدين رفيع شيخه , , الله عبد األستاذ األساتذة أستاذ عن العالم اإلمام

المشهور , , الثبت علي الله رحمه لي فكتب سالم بنبختمه , : مشموال نصه ما المذكور األمير للعالمة

علي , رب يا الحمد لك الرحيم الرحمن الله بسم , علي يابر الشكر ولك ومرفوعها آالئك مرسل

, وصحيح اإلنشا بحسن وموضوعها نعمائك مسلسلالمستجير , , وتجيز الهبات وافر المستجيز تجيز الخبر

ما , , األثر مطالعة علي موقوفا فيغدو العقبات واعرومفترقه , العدل ومختلف ومتفقه الفضل مؤتلف بين

شريف, , قياسه بمنتج يجتني الفطر سليم الفكر جيد, , العوائد شريف اقتباسه بمنهج ويجتبي الفوائد

, فإن الغرر العقايد بعقود النفوس نفيس ويحلي , , صفا االتحاد مزيد وصادقه اإلمداد مديد صادفه , نعمت ويا الجواهر درر ووجد كدر وال الهنى مشربه

منه , , وما واإلفادة باالستفادة ذلك عند وبادر الوجادة

ليس , , إذ المنكر وبدل المعروف فبذل بطر وال أشر , غيرها اقتني وما اعتني ما الجوهر صحاح إال عنده

يكلس , , , , وال يطهر وال يدلس وال يزور ال عثر ما عندالشرر يعاني 0وال

, ومنحه الغريب المنقطع هذا علي من قيامن, , داره في السالم امنحني القريب المتصل منحة

, التامة الصلوات صالة ومنك سقر من ونجني , , علي النامية العامة التسليمات وسلسل العالية

الحضر , , البدو أهل من القاصدين كعبة وسندنا سيدنا , , المفضل التشريفات ومجموع التشريعات ينبوع

, تاج البشر نوع األنواع سائر علي المفضل علي , , ضياء نوره من المقتبس النفوس وسراج الروس

القمر 0المسونور

وخصوصية : , عالية مزية اإلسناد كان فلما بعد أما , , بطلبه اعتني الخالية األمم دون غالية األمة لهذه

المنسوب غير الدعي إذ ؛ النظر أصحاب النبالء األئمة , غير, البصيرة وسليم المحسوب غير والقصي

. واإلمام , الكامل الهمام بهم اقتدي وقد الفكر أعشي , , المحقق السير جميل اآلداب جليل الفاضل

عين , , وإنسان الفؤاد ولد األلمعي والمدقق اللوذعي ( , األنبابي محمد الشيخ محمد البصر العالمة أسانيد

, القول في الطهطاوي رافع أحمد مصر مسند جمعها األنبابي

األنبابي الدين شمس العالمة ترجمة في أرابه( اإليجابي وبلغفسألني , , البشر خير بجاه وأخري دنيا أرابي وبلغت

وأهال , مرحبا وقلت فأجبينه أهال أكن لم وإن أجيزه أنسيدي, , عن الثبت بهذا غير من أجازني كما وأجزته , أشياخه عن ؛ الكبير الشيخ والده عن األمير محمد

والجوهري الملوي الشيخين وبثبتي مستطر فيه كما

؛ , ثعيلب األكبر األستاذ المقرب الله ولي شيخنا عن, ومطر منهما كل كتبه كما أشياخهما عن عنهما

, من عن ، ومقوالت منقوالت من المرويات وبجميعالكبر األساتذة من وغيرهم 0ذكر

وشيخنا ، الحنفي الجزايري محمد الشيخ كشيخنا, الصفي السر صاحب القويسني حسن الشيخ

أخر وأشياخ الفضالي محمد الشيخ 0وشيخناأوائلها المثبت الكتب به أجيز ما جملة ومن

حواه وما البصري سالم بن الله عبد الشيخ برسالة , وعن عمه عن الجزايري شيخنا عن المعروف ثبته

المذكور الله عبد الشيخ عن كالهما الجوهري الشيخ . شيخه عن ثعيلب شيخنا وعن المعروف جوزي

السر , صاحب المذكور الله عبد الشيخ عن الجوهري , الله رحم بثبته المذكورين مشايخه عن السري

, وللمستجيز لي وختم مقر أحسن وأسكنهم الجميع , جميعا وبوأنا الحسني بالخاتمة اإلخوان وجميع

منا سلف عما وعفا ، األسني المقر وإحسانه بفضلهآمين وغفر 0وستر

ربيع أواخر باألزهر الشافعي السقا إبراهيم كتبهاهـ وألف ومائتين ثمانين سنة شهور من 0الثاني

, باالجتماع الباري الكريم علينا الله من وقد ثمإلي , منصرفه في وذلك البخاري صالح محمد بالشيخ

واسطة بال عنه وأخذنا الشريف 0الحج

؛ المنيف األولية حديث عنه أخذت ما جملة ومنعن األمين ابن شيخه عن القندهاري شيخه عن

( شمهورش القاضي ال شيخه كما فيه متكلم سند وهو

لله( , , يخفي فالحمد وسلم عليه الله صلي النبي عنأواله ما 0علي

, , زمام وأي العلم بزمام اآلخذ الهمام وكشيخي, , الزمان هذا بنادرة والمعني العرفان دائرة مركز, , النية صادق الطوية صافي اللدنية العلوم صاحب

غاية , , الوهبي اللوح قلم ولسان الكسبي العلم علم , السيد وسندي سيدي أربي ومنتهي مطلبي

, أخذت التي بالكتب أجازني فقد الذهبي مصطفيسالم بن الله عبد لرسالة المشمولة األحاديث منها , وذلك موصولة بها المتقدمة مسانيدي صارت التيالسيد شيخه عن القويسني اإلسالم شيخ شيخه عن

عن البجيرمي جمعه أحمد الشيخ عن القلعي داودسالم بن الله عبد الشيخ عن االسكندراني الشيخ

, بثبته المسطرة الموضحة أشياخه عن المذكور , , الله جزاه المرويات وبجميع المشهور المعروف

الجزات أحسن 0عني

, وبحر العوارف بر العارف القطب وكشيخي , , , صاحب الجلي والولي النقي التقي المعارف

مصطفي , , المبلط الشيخ األزهر قطب والوفا الصفاحواه , ما بإجازة وأماني أمنيتي وأعطاني أجازني فقد

, األستاذ العرفان أهل وقطب الزمان عالمة ثبتمروياته وبجميع بثبته الموضحة أشياخه عن الشنواني

, , فكتب, غرفاته أعال في وأسكنه بمدده الله أمدناما , األجور وله لنا الله ضاعف المذكور الثبت علي لي

نصه :

سرائر أنار لمن حمدا الرحيم الرحمن الله بسم , بصائر وصان مشفقون خشيته من فهم العلماء

معرضون , اللغو عن فهم األغيار مشاهدة من األذكياءصالتهم في فهم توحيده أصرار علي أطلعهم , ألماناتهم فهم تمجيده أحاديث وأسمعهم خاشعون

, كل واسطة علي وسالما وصالة راعون وعهدهم , , سيد ومجموعة مكون كل وأساس وينبوعه فضل

من , وسند وأرشد الحق علي ودل وبالله لله قام من , مظهر وشيد الهدي منار وأسس وتعلم علم

, , محمد وموالنا سيدنا الحقيقة وبرهان الشريعةمجاز , مجيز أجاز ما آله وعلي عليه وسلم الله صلي

مجاز أو حقيقة مشايخه جهابذة إلي سند ذو أسند وما0

المجمل , الفاضل المولي استجازني فقد بعد أما, , األلمعي الزكي والفواضل الفضائل بفوائد, , المسائل ونقاد الذهن وقاد اللوذعي واألوحدي

األحمدي مذهبا الشافعي األنبابي محمد الشيخ, , , حزبه أهل من وجعله به ونفع الله نفعه طريقة

األحمدي مذهبا الشافعي األنبابي محمد سيدي ابنونفعني والرضوان الرحمة سحائب عليه طريقة

, أجزت ألمره أمتثاال فقلت آمين ببركة والمسلمين , , بما األجور وله لنا الله ضاعف المذكور الفاضلبه هو وما ومعقول منقول من الثبت هذا حواه , , هنا ما فوق بل لذلك أهل ألنه ذلك وغير مسطورألن , أهال أكن لم وإن ومجاز مأذون أنا كما وأجزته لك

, زمرة في أدخل أن أردت ولكن أجاز أن زال أجيزانقطع آدم ابن مات إذا وسلم عليه الله صلي قوله

ووالدينا ينسانا ال أن وأسأله ثالث من إال عمله , المحبين دعا فإن المستطاب دعائه من ومشايخنا , ياغياث اللهم أسألك وأنا مستجاب بالغيب

, , يا الملهوفين الفاقات ذوي وملجأ المستغيثين

, العلماء من وإياه تجعلني أن الراحمين أرحم , , , بجاه المقبولين المخلصين الصادقين العاملين

, المبلط مصطفي الفقير كتبه آمين المرسلين سيدوإلخوانه له الله ختم طريقة األحمدي مذهبا الشافعي

بختمه وختمه اهـ آمين اإليمان 0بصريح

, وبهجة األزهر وزهرة اإلسالم شيخ وكشيخي , , الشهير والنسب األوحد الجليل القدر ذي األنام

, , الله دايم نسب واصفيه بعض فيه قال كما األمجدوهو كيف إنسان إلي يرمق ولم يلحق ولم يسبق لم

, اإلسالم شيخ ابن اإلسالم شيخ ابن اإلسالم شيخمن , أشرقت من أعالم جهابذة أفاضل علماء سلسلة

, مصطفي السيد األجل األستاذ شموس تحقيقاته , منها أخذت التي بالكتب أجازني فقد العروسي

سالم بن الله عبد لرسالة المشمولة األحاديثشيخ شيخه عن ذلك في مجاز وهو وغبرها البصري

القلعي داود السيد شيخه عن القويسني اإلسالمنصه ما المذكوره الرسالة لي 0وكتب

من وفق لمن حمدا الرحيم الرحمن الله بسموصالة , , قربه أراد من السنة حفظ إلي وأرشد أحبه

نحوه نحي ومن محمد سيدنا علي 0وسالما

, اللطيف مواله إلي الفقير العبد فيقول وبعد , الشافعي العروسي محمد بن مصطفي الخبير

, كان لما أنه طريقة األحمدي عهدا الشاذلي مذهبايوما عشر لخامس الموافق المبارك األحد يوم فيسنة عام شهور من المعظم شعبان شهر 1280منسمع الشرف له من هجرة من وألف ومائتين ثمانين

, , األريب الناجح الناجب الصالح الشاب ولدي علي

, , , الكامل األستاذ األلمعي واألديب اللوذعيبن , الشافعي األنبابي محمد الشيخ الفاضل والفهامة

الفهرست هذا األنبابي محمد الحاج المرحوممما غيرها وأوائل الستة الكتب أوائل علي المشتملة

بمنزلي ذلك وكان السنة كتب من عليه اشتملتما وبجميع عليه اشتملت وبما بها أجيزه أن وسألني , وبه بي يسلك أن راجيا لذلك فأجبته روايته لي تجو , لي تجو مما وبغيرها بها وأجزته المسالك أحسن

0روايته

الجامع في بتمامها الرسالة هذه سمعت وقد, , , النبال العلم أهل مالمن مع األنور والمعبد األزهر

, شيخنا علي ومتوسط مبتدى من الفضال والحذاقمطاوع حسن السيد الوقت عالمة ومالذنا وأستاذناالبخاري صحيح متن أيضا عليه وسمعت القريسني

فقه كتب أيضا عليه وسمعت السنة كتب من وغيرهمختصر أيضا عليه وسمعت المتداولة الشافعي اإلمام

فيه ومؤلفه فيه والملوي المنطق في السنوسيالبخاري أخذ قد وهو العقول كتب من ذلك وغير

سنة مجلسا وخمسين سبعة في رواية 1220بتمامهعلي العلم أهل من جمع مع وعشرين ومائتين ألف

قد وهو القلعي داود السيد المحدثين خاتمة شيخنا . علي وهو البجيرمي جمعة أحمد الشيخ عن ذلك أخذ

الصباغ بابن المعروف االسكندراني مصطفي الشيخهذه جامع البصري سالم بن الله عبد الشيخ عن وهو

البابلي الدين عالء بن محمد الشيخ عن وهو الرسالةنجم الشيخ عن وهو السنهوري سالم الشيخ عن وهو

األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن وهو الغيطي الدينإبراهيم الشيخ عن وهو المسقالني حجر ابن عن وهو

طالب أبي بن أحمد الشيخ عن وهو التنوحي أحمد بن

الحنبلي الزبيدي المبارك بن الحسين عن وهو الحجارشعيب بن عيسي بن األول عبد الوقت أبي عن وهو

الرحمن عبد الحسن أبي عن وهو الهروي السجزيمحمد أبي عن الداودي داود بن مطفر بن محمد بنمحمد الله عبد أبي عن السرخي أحمد بن الله عبداإلمام عن وهو الفربري صالح بن مطر بن يوسف بنالسيد شيخنا وسمع البخاري صحيح مؤلف البخاري

حسن

الشيخ أستاذنا علي بتمامه البخاري صحيح القويسنيوبجميع الستة الكتب ببقية وأجازه البيجرمي سليمان

0مروياته

أبي عن وهو العشماوي األستاذ علي أيضا أخذ وقدعن وهو الشوبري الشيخ عن وهو العجمي العز

اإلسالم شيخ عن وهو الصغير الرملي الشيخ األستاذشيخنا أخذ وقد السابق بسنده األنصاري زكرياالشيخ أستاذنا عن بتمامه البخاري أيضا القويسني

عن وهو الحفني األستاذ عن وهو الشرقاوي الله عبدالنمرس الله عبد بن يالشيخ الله عبد الشيخ عن وهو

. البخاري بعض وسمع المتقدم بسنده البصري سالماألستاذ زاوية في الشنواني محمد الشيخ شيخنا علي

0الحفني

السابق بسنده الخضري األستاذ عن أخذه قد وهوالكبير الجوهري الشيخ عن وهو البراوي الشيخ وعن

السابق البصري سالم بن الله عبد الشيخ عن وهوالتوقف عند األنبابي محمد الشيخ ولدي أوصيت وقد

, الصحيحة والكتب المهرة الكملة المشايخ بمراجعة , علي األمة ولجميع لي وبالدعاء المحررة المعتمدة

والختام , البدء لنا يحسن وتعالي سبحانه والله الدوامعفي, الشافعي العروسي محمد مصطفي الفقير

. وختمه اهـ 0عنه

, األجالء وساداتنا األعالم األئمة مشايخنا فهؤالء, , , بهم تعالي الله نفعنا بجنابهم لذنا الذين الكرام

, وأوصيك هذا آمين بحبهم وأمرك أمري ويسر , , من تنساني ال وأن األقوى السبب فإنها بالتقوى

, , , بالرشاد الله أيدك توجهاتك وحسن دعوانك, , الزلل من وحفظك اإلمداد عيون عليك وأفاض

العمل لخير 0ووفقك

من وأجرنا ، كلها األمور في عاقبتنا أحسن اللهم ، والسالم الصالة وأفضل اآلخرة وعذاب الدنيا خزي

, وآله ختام للرسل الذي محمد وموالنا سيدنا عليالمرسلين , علي وسالم آمين األعالم وأصحابه الكرام

, سبحانه, إليه الفقير العالمين رب لله والحمدالشريف العلم خادم الشافعي األنبابي محمد وتعالي

اهـ آمين عنه عفي 0باألزهر

بختمه 0وختمه

سنة رجب شهر من اثنين الموافق األربعاء يوم1313 0

الرحيم الرحمن الله بسم

نستعين وبه

للغايب أبلغه ما علي الشاهد الرقيب لله الحمدبدراية وعاه كما أداه أن إلي رعاه بما ونضره الشاهد

الوصلة الدايمة والصالة مسلسلة ورواية مسترسلةالسيد علي مثله ذكر كلما المستتبع والسالم

التي العظمي الواسطة المصدوق والسند المصدوقحملة وصحبه آله وعلي يظمي ال موردها ورد من

أخباره نقلة وحزبه 0آثاره

كابر وتداوله األكابر تناقله مما كان فلما بعد أمابه وسارت اإلسناد وصحيح اإليراد بصريح كابر عن

سيرته وتأثرت وتيرته وتواترت زمان كل في الركبانمواصله المشرقان به وتواصل الفرقدان وتطاوله

ويأباه الطبع منه ينفر مما فإن السند باتصال المددذمة شر من يخرج وبها أباه اإلنسان يعرف ال أن

وخطه لفظه ويؤمن الوعاه زمرة في ويدرج الدعاةرواه بما عنه الرواة وتثق وضبطه حفظه ويؤمل

اللوذعي الفاضل والهمام الكامل اإلمام مني طلبالكفراوي محمد الشيخ ولدنا األديب واأللمعي األريب

أجازة واألوزار المساوي جميع له الله غفر دويدارمددهم عن ينفصل وال بسنده سادتي سند ليتصل

ينشر أن رجاء أهال لذلك أكن لم وإن فأجبنه مددهمما القيامة في وأنجو فضال الله من وأنال العلم

روايته لي تجوز بما أجزته فقلت الضرر من للكاتمينفروع ومن وأثر حديث كل من درايته عني وتصح

كما والعبر اللطايف وفنون ومعقول ومنقول وأصولمسددي القادة واألكابر السادة األئمة عن أخذته

منهم الدرر استخراج في 0العزائم

شيخه عن السقا إبراهيم الشيخ العالمة أستاذناالملوي أحمد الشهاب شيخه عن ثعيلب الفهامة

سالم بن الله عبد شيخه عن الجوهري أحمد وشيخهشيخه عن الجزايري محمود ابن محمد شيخه وعن

عن الجوهري أحمد شيخه عن األمين بن القادر عبدالشيخ شيخه وعن المذكور سالم بن الله عبد شيخهالدين رفيع شيخه عن البخاري صالح محمد

بن الله عبد عن اإلدريسي الشريف عن القندهاريالشيخ والده عن األمير محمد شيخه وعن سالمالشهير ثبته ذكرهم حوي الذين أشياخه عن الكبير

شيخه عن الذهبي أستاذنا المحققين خاتمة ومنهمبدر الله عبد أبي األستاذ عن األمير الشمس وأستاذه

محمد الشيخ شيخه عن الحفنى محمد سيدي الدينعن النقشبندي البنا الغني عبد ابن شيخه عن البديري

الشيخ شيخه عن اليمني عجل بن أحمد الشيخ شيخهعن حاجي الرحمن عبد شيخنا عن الهندي الدين تاج

محمود الشيخ شيخه عن علي الحافظ شيخهالجميع الله رحم ذكر من غير ومنهم استقرازي

نسبة من أكرمها فما مسانيدي هذا 0فمسانيدهماألمانة مع والتحري بالديانة بالتجلي المجاز وأوصي

بالعز لي وبالدعا ويرضي يحب لما وإيانا الله وفقهسبعة 0والتقوى االثنين يوم في األجازة هذه تحررت

سنة الحرام القعدة شهر من علي 1322عشر هجريةالتحية وأزكي والسالم الصالة أفضل 0صاحبها

الرحمن عبد وتعالي سبحانه الله إلي الفقيرالشربيني

الشريف العلم خادم

ختم) (

الرحيم الرحمن الله بسمالشبراوي عامر بن محمد الله عبد الفقير يقول

القوة : به الذي لله الحمد عيبه الله ستر الشافعيعلي , والسالم والصالة ؛ والطول المنة ومنه والحول

الكريم , الرب إلي به من وأكرم مرسل نبي أفضلاألخيار , وصحبه األطهار آله وعلي 0يتوسل

باالجتماع : وبعد وجل عز المولي قدر فلمافضالء , وأكمل الخاقانية الدولة وزراء بأفضل

دقائق , , وكنز المعارف أزمة مجمع العثمانية العصابةوكافيها , , , وكافلها وحاميها مصر حاكم اللطايف

المرحوم ابن الكيورلي باشا الله عبد الوزير موالناالمغازى الكيورلي باشا مصطفي الوزير الشهيد

الرضوان , سجال وأفاضعليه الجنان الله أسكنهشمس , أفقها في وطلعت المصرية بالديار حل حين

اجتمعت وألف وماية وأربعين اثنتين سنة العلية ذاتهوشاهدت , ثمارا فضله يانع من واقتطفت مرارا بهالمجد , وجواهر شمائله من تتناثر الفخر زواخر

فضائله , سلك في باالندراج تتفاخرطنانة بقصائد وشعراؤها مصر أفاضل مدحه وقد

تاريخها : بيت جاءت قصيدة منها

الله بعبد سعدت لقد وأرخ المولي قدرة تأملسنة 1142مصر

وطارحته , جمة كتب مطالعة في شاركته وطالمامن , تذاكرنا المجالس بعض في ثم مهمة مباحث في

لطفه , فمن عصرنا وأفاضل مشايخنا من أدركناهكتب من الفقير علي قرأه بما األجازة طلب وتواضعه

من , أدركته من وبيان رواه وما وغيره الحديثالمعتاد , النمط علي السند وكتابة والرواة الشيوخردا له أستطع فلم األمجاد األئمة عن رويته ما وإيضاح

بدا, أمره امتثال من أجد 0ولم

من معدود وذلك األصاغر عن األكابر أخذ وقد هذااأللمعي , , السند سلسلة حفظ من فيه لما المفاخر

بهم الذي التعليم آباء وبيانمن , اإلسناد فإن الدعي من النسيب يتميزمهمة , أكيدة سنة وهو األمة هذه 0خصوصيات

اإلسناد : لوال المبارك ابن عن مسلم صحيح وفيالدين , , في آباؤه المرء وشيوخ شاء ما شاء من لقال

الله , وعلي فأقول العالمين رب وبين بينه ووصلهموالنا : قرأ قد تأهلت الغرض لهذا أكن لم وإن توكلت

صحيح من جملة أسمع وأنا علي المذكور الوزيراإلمام , صحيح من وجملة البخاري الله عبد أبي اإلمام

وجملة , النيسابوري القشيري مسلم الحسين أبيابن , سنن من وجملة السجستاني داود أبي سنن من

الصغرى , , النسائي سنن من وجملة القزويني ماجهوجملة شمائله من وجملة الترمذي جامع من وجملة

القاضي شفاء من وجملة مالك اإلمام موطأ منالفضل أبي للحافظ الصغير الجامع من عياضوجملة

اإلمام , ألفية من وجملة السيوطي الرحمن عبداإلسالم لشيخ وشرحها الحديث مصطلح في العراقي

البن التوحيد جوهرة شرح من وجملة ؛ زكرياكل ؛ البيضاوي القاضي تفسير من وجملة ؛ الماظم

طائفته وأماثل حاشيته أفاضل من جمع بحضور ذلكاألنيق والفهم الرقيق البحث 0مع

بما وأجزته وتعالي سبحانه الله استخرت وقدالكتب تلك وبباقي مني سمعه وما ذلك من علي قرأه

علي قرأته مما روايته وعني لي تجوز ما وبجميعخاصة , بإجازة عنهم رويته أو منهم سمعته أو األشياخ

الوصية مع األثر أهل عند المعتبر بشرطه عامة أوصالح , من ينساني ال وأن والنجوى السر في بالتقوى

وجلواته خلواته في 0دعوانه

وأفاضل جهابذة أئمة الله بحمد أدركت وقد هذاالبدور , , أقمارهم من عليك أسرد أنا وها أساتذة

األمور ترجع الله 0وإليوعادت : األول إجازته عموم في دخلت فمن

وقطب عصره عالمة شيخنا مجالسته بركة عليشارح , المالكي الخرشي محمد الشيخ مصره

ألف سنة عموما الحاضرين من أجازني خليل مختصرالكتب , وبقية البخاري بصحيح وفاته سنة وهي ومائة

عن لها أخذه وبحق والده عن لذلك روايته بحق الستةناظم المالكي اللقاني حسن بن إبراهيم البرهان

السنهوري سالم الشيخ عن كالهما التوحيد جوهرةزكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي محمد النجم عن

العسقالني حجر بن أحمد الحافظ عن األنصارياآلتي 0بسنده

بن : الثاني خليل الشيخ شيخنا عنهم أخذت ممنأجازته عمتني المذكور اللقاني إبراهيم الشيخ

عموما البخاري بصحيح أجازني مجالسته وشرفتنيالمذكور والده منهم كثرين أئمة عن له روايته بحق

ابن المنهاج شارح الرملي الشمسمحمد عناإلسالم شي عن الرملي حمزة بن أحمد الشهاب

حجر ابن علي بن أحمد الحافظ عن األنصاري زكريافتح شرحه أول في ذكره الذي بسنده العسقالني

فيه : قال الباري

الواحد عبد بن أحمد بن إسحاق أبو الشيخ أخبرنابكر أبي بن الحسيني الله عبد أبو أخبرنا قال التنوخي

أبو أخبرنا قال الزاي بفتح الزبيدي يحيي بن محمدبن إسحق بن شعيب بن عيسي بن األول عبد الوقت

أسمع وأنا عليه قراءة الصوفي السجزي إبراهيماثنتين سنة القعدة وذي بعضشوال في وذلك

اإلمام الشيخ أخبركم له قيل وخمسمائة وخمسينبن المظفر بن محمد بن الحسن أبو اإلسالم جمال

الحكم بن سهل بن معاذ بن أحمد بن داود ابن محمدخمس سنة القعدة ذي في بمنزلة عليه قراءة الدودي

به فأقر ؟ تسمع وأنت وأربعمائة نعم 0وستين 0وقال

أحمد : بن الله عبد محمد أبو اإلمام أخبرنا قالسيأتي : حمرية ) كما حموية والصواب ، خطأ الحاء( هذا بفتح

المشددة الميم وضم المهملةأحمد ابن مشددة تحتية وبعدها المخففة الراء وكسرصفر في عليه قراءة السرخسى أعين بن يوسف بن

وثالثمائة وثمانين إحدى سنةمطر : بن يوسف بن محمد الله عبد أبو أخبرنا قال

قال وثالثمائة عشرة ست سنة في الفربري صالح بنبن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد الله عبد أبو أخبرنا

مرتين البخاري موالهم الجعفي بردزبة بن المغيرةقال ومائتين وخمسين واثنتين وأربعين ثمان سنة في

الله صلي الله رسول إلي الوحي بدء كان كيف بابالكتاب آخر إلي وسلم 0عليه

وأخذت الله رحمه المذكور خليل سيخنا قالمنهم أعيان أئمة عن وغيره الحديث من الفنون

محمد بن علي النور والعالمة البرهان والديمحمد والشيخ السالم عبد الشيخ وأخواي األجهوري

عبد والشيخ الشبراملسي محمد والشيخ اللقانيانالمالكيون الخرشي محمد الشيخ أخينا والد الله

سلطان والشيخ البابلي محمد الحافظ اإلمام والشيخعلي والشيخ الشبراوي علي والشيخ المزاحي

عبد والشيخ القليوبي الدين شهاب الشبراملسيالشامي العليمي يسن والشيخ الجنبالطي الجوادالشوبري محمود والشيخ الدواخلي أحمد والشيخ

الشافعيون , السيرة صاحب الحلبي علي والشيخالشوبري أحمد والشيخ النبتيني علي والشيخ

عنهم أضربنا كثيرين أئمة من وغيرهم الحنفيان 0اختصارا

أحمد: الثالث الشهاب شيخنا عنهم أخذت ممنصحيح عنه أخذت الشافعي الخليفي محمد بن

الستة الكتب كبقية والباقي البعضسماعا البخاريالجالل مؤلفات من صالحة جملة عليه وقرأت إجازة

له مالزمتي مع وغيره الصغير كالجامع السيوطيالكتب إقرائه في العديدة والسنين المديدة المدة

العلوم من العصر أبناء بين المتداولة المشهورةوغيرهما والحديثية 0الفقهية

الشمسمحمد : شيخنا علي قرأت الله رحمه قالالبخاري أول من حصة العناني سليمان بن داود بن

وأجازني عياض للقاضي الشفا أول من وحصة 0بالباقي

جالل : الحافظ مؤلفات أخذت وقد الله رحمه قالالعناني الشمس عن وإجازة قراءة السيوطي الدين

البرهان عن السيرة صاحب الحلبي عن المذكورالشمس أخيه عن العلقمي الرحمن عبد عن إبراهيم

الصغير الجامع علي الحاشية صاحب العلقمي محمدأب بن الرحمن عبد الفضل أبي الحافظ مؤلفها عن

الشافعي السيوطي 0بكر

أيضا : الصغير الجامع وأخذت الحلبي النور قاليوسف الشريف السيد عن الزيادي علي النور عن

مؤلفه عن الكاملية المدرسة إمام المالكي األرميوني0الجالل

الله : عبد الشيخ عن أيضا وأخذته الحلبي قالالشنشوري الدين بهاء الشيخ والده عن الشنشوري

مؤلفه عن 0عن أيضا البخاري صحيح أخذت وقد قالالرملي أحمد بن الشمسمحمد عن الحلبي النور

ابن الحافظ عن زكريا اإلسالم شيخ عن والده عنالسابق بسنده 0حجر

عن : أيضا والشفا البخاري أخذت وقد العناني قالوالقاف الميم بفتح المقري محمد بن أحمد الشهاب

األندلسحضرت تاريخ صاحب المغربي المشددةتوفي ثم التفسير إلي أوله من البخاري في درسه

المقدسة واألرض الشام بالد من رجوعه بعد بمصرفيها توفي التي السنة وهي وألف وأربعين إحدى سنة

في يأتي كما الجوهرة ناظم اللقاني إبراهيم البرهان 0الوفيات

صحيح : المقري شيخنا أخذ قد العناني قالعمه فمن البخاري أما أعالم أئمة عن والشفا البخاري

بن محمد اإلمام عن بالكفيف الشهير سعيد الشيخعمه فمن الشفا وأما ، بسنده السنوسي يوسف

حيان أبي عن مرزوق بن أحمد عن التنسي عن سعيدعن الغافقي عن الربيع أبي عن الزبير بن جعفر عن

عياض القاضي 0مؤلفه

شارحه : عن أيضا الشفا وأخذت العناني قالالخفاجى محمد والده عن الخفاجى أحمد المتأخر

المكي حجر بن أحمد الشهاب 0عن

الحديث : كتب من المشهور وأخذت العناني قالعن ورواية إجازة وغيرهما والشفا ، كالبخاري

نصف في حضرته المالكي اللقاني إبراهيم البرهانتوفي أن إلي الزمان من برهة األول البخاري

النجا أبي عن يرويه وهو سبق كما الحج من منصرفالغيطي أحمد بن محمد النجم عن السنهوري سالم

حجر بن أحمد الحافظ عن زكريا اإلسالم شيخ عنالسابق بسنده 0العسقالني

العناني شيخنا أخذ وقد الخليفي شيخنا قالالحديث كتب البشبيشي أحمد الشهاب وشيخنا

عالء بن محمد الله عبد أبي الحافظ عن المشهورةسالم النجا أبي عن الشافعي البابلي الدين

المذكور السند بهذا 0السنهوري

فن : من الكثير أيضا وأخذت الخليفي شيخنا قالالدين جمال اإلمام الشيخ عن ومصطلحه الحديث

اللطيف عبد بن أحمد والشهاب الطوخي منصوربن أحمد بن سلطان الشيخ عن كالهما البشبيشي

الزيادي يحيي بن علي النور عن المزاحي سالمالشبشيري سالم 0والشيخ

الخطيب الشمسمحمد فعن الشبشيري أماشيخ عن الرملي أحمد الشهاب عن الشربينى

األنصاري زكريا 0اإلسالم

البرلسي عميرة اإلمام الشيخ فعن الزيادي وأمازكريا اإلسالم شيخ أحمد 0عن شيخنا أخذ وكذلك

السند بهذا الزيادي عن الشبراملسي عن البشبيشيالخليفي : 0 الشهاب شيخنا عن أيضا وأخذت قلت

باألولية المسلسل 0الحديثالشمسمحمد : عن أخذته تعالي الله رحمه قال

عن السيرة صاحب الحلبي علي النور عن العنانيالشنشوري الدين بهاء اإلمام بن الله عبد 0الجمال

بدار : عنه أخذته حديث أول وهو الحلبي قاللقراءة بها ختمه يوم الكاملية المدرسة أعني الحديث

وتسعمائة وتسعين تسع سنة وذلك ، الصالحين رياضوفاته سنة وذلك من 0، سمعته حديث أول وهو قال

بن محمد بن عثمان الدين فخر الشيخ عصره حافظالديمي الدين ناصر بن 0عثمان

من جماعة لفظ من سمعته حديث أول وهو قالبن محمد بن علي بن أحمد الحافظ منهم المشايخ

عصره حافظ شيخي برواية قال العسقالني حجر

العراقي الحسين بن الرحيم عبد الفضل أبو الزينقال وحفظه لفظه من منه سمعته حديث أول وهو

بن اللطيف عبد عن الميدومي محمد بن محمد حدثنابن الرحمن عبد الفرج أبي عن الحراني المنعم عبدسعيد أبو حدثنا قال الجوزي بابن الشهير البكري علي

النيسابوري الملك عبد بن أحمد صالح بن إسماعيلالنيسابوري أحمد صالح أبو والدي حدثنا قال المؤذن

أبو حدثنا قال منه سمعته حديث أول وهو المؤذنأول وهو الزيادي محسن ابن محمد بن محمد طاهرمحمد بن أحمد حامد أبو حدثنا قال منه سمعته حديثمنه سمعته حديث أول وهو البزاز بالل بن يحيي ابن

العبدي الحكم ابن بشر بن الرحمن عبد حدثنا قالحدثنا قال منه سمعته حديث أول وهو النيسابوريسفيان من سمعته حديث أول وهو عيينة بن سفيان

بن الله عبد قابوسمولي أبي عن دينار بن عمرو عنوسلم عليه الله صلي الله رسول أن العاص بن عمرو

من قال " ارحموا الرحمن يرحمهم الراحمونالسماء في من األرضيرحمكم 0 "في

أخرجه حسن حديث هذا زكريا اإلسالم شيخ قالسفيان عن مسنديهما في الحميدي وكذا أحمد اإلمام

سننه في داود وأبو عيينة بن

أبي بن محمد عن جامعة في والترمذي مسدد عنأنه الترمذي وقال عيينة ابن عن كالهما العدني عمرو

باعتبار كذلك وهو الحاكم صححه وكذا صحيح حسنوالشواهد المتابعات من 0أهـ 0ماله

شمائل أيضا الخليفي شيخنا عن وأخذت قلتعلي النور عن العناني الشمسمحمد عن الترمذي

علي غالبها حضرت الحلبي قال الشافعي الحلبيشمس والشيخ الحنفي النحريري الله عبد العالمة

عن الغيطي النجم عن كالهما الوسيمي محمد الديناآلتي بسنده زكريا اإلسالم 0شيخ

عن العامة باألجازة أيضا وأرويها الحلبي قالزكريا اإلسالم شيخ عن الرملي الشمسمحمد

بن محمد بن علي بن أحمد الحافظ عن األنصاريبن علي عن البعلي إسحاق أبي عن العسقالني حجر

بن الخالق عبد محمد أبي عن البندينجي محمداألزدي القاسم بن محمود عن الكروخي عن األنجب

العباس أبي عن المروزي الجبار عبد محمد أبي عنالحافظ اإلمام مؤلفه عن محبوب بن أحمد بن محمد

الترمذي سورة بن عيسي بن محمد عيسي أبيعنه الله 0رضي

الخليفي شيخنا عن أيضا الشمائل وأروي قلتأحمد الشهاب عن أخري طريق من المذكور

النجا أبي عن المزاحي سلطان الشيخ عن البشبيشياإلسالم شيخ عن الغيطي النجم عن السنهوري سالم

أبي عن المدني الفتح أبي الشيخ عن األنصاري زكرياشيخه عن العراقي الحسين بن الرحيم عبد الفضلالدايم عبد بن أحمد الشيخ عن الخباري بن الله عبدأبي الشيخ عن البسطامي شجاع أبي الشيخ عن

الهيثم سعيد أبو الشيخ أخبرنا قال الخزاعي القاسمعيسي أبو الحافظ أخبرنا قال الشاشي كليب بن

الترمذي 0محمد

ألفية : المذكور الخليفي شيخنا عن وأخذت قلتاإلسالم لشيخ وشرحها العراقي للحافظ المصطلح

األنصاري 0زكريا

الدين شهاب الشيخ عن سمعتها الله رحمه قالعلي النور عن البشبيشي اللطيف عبد بن أحمدالنجا أبي عن اللقاني البرهان عن الشبراملسي

اإلسالم شيخ عن الغيطي النجم عن السنهوري سالمحافظ عن المصطلح أللفية بروايته األنصاري زكرياناظمها مؤلفها عن العسقالني حجر بن أحمد العصرالعراقي الحسين ابن الرحيم عبد الفضل أبي الحافظ

قلت : الشافعي

فقه المذكور الخليفي أحمد شيخنا عن أخذت وقدالشافعي إدريس بن محمد الله عبد أبي اإلمام

اآلن المتداولة كتبه 0بسماع

كالشمس أعيان أئمة من أخذته الله رحمه قالأحمد والشهاب الطوخي منصور والجمال العنانيالحلبي علي أحمد النور فعن العناني أما البشبيشي

زكريا اإلسالم شيخ عن الرملي الشمس عنالشمسمحمد فعن الطوخي وأما األنصاري

اإلسالم شيخ عن الرملي الشمس عن الشوبريسلطان الشيخ فعن البشبيشي وأما األنصاري زكرياالزيادي يحيي بن علي النور عن المزاجي أحمد بن

اإلسالم شيخ عن الرملي حمزة بن أحمد الشهاب عناألنصاري زكريا اإلسالم شيخ أخذ وقد األنصاري زكرياالمحلي الجالل والمحقق حجر بن أحمد الحافظ عن

الحافظ عن الثالثة وأخذ البلقيني الدين جالل والشيخعن العراقي الحسين بن الرحيم عبد الفضل أبي

المذهب محرر عن العطار ابن الدين عالء اإلمامسالر الكمال عن النواوي الدين محيي الشيخ

الشامل صاحب محمد بن محمد الشيخ عن األردبيليصاحب القزويني الرحمن عبد الشيخ عن الصغير

شيخ الرافعي الكريم عبد القاسم أبي عن الحاويبن محمد الشيخ عن الفضل أبي الشيخ عن المذهب

الحرمين إمام عن الغزالي اإلسالم حجة عن يحييأبي والده عن الله عبد بن الملك عبد المعالي أبي

محمد

المروزي القفال بكر أبي عن الجويني الله عبدزيد أبي عن الخراسانيين طريق إمام الصغير

العباس أبي عن المروزي إسحاق أبي عن المروزيبن إبراهيم عن األنماطي سعيد أبي عن سريج بنأبي المجتهد اإلمام عن المزني يحيي بن إسماعيلعنه الله رضي الشافعي إدريس بن محمد الله عبد

عن أخري طريق من أيضا الفقه أخذت وقد قلتالشوبري عن الطوخي عن المذكور الخليفي شيخنا

عن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الرملي عنموسي بن إبراهيم البرهان عن حجر ابن الحافظ

بن علي بن عمر الدين سراج العالمة وعن األنباسيبن الرحيم عبد العالمة عن كالهما الملقن ابن أحمد

تقي عن المهمات صاحب القرشي األسنوي عليعن السبكي الكافي عبد بن السبكي علي الدين

بن أحمد والنجم السبكي الكافي عبد القاضي والدهالمصري بالجيم النجاري األنصاري علي بن محمد

يحيي بن جعفر الشيخ عن كالهما الرفعة بابن الشهيرتقي القاضي عن أيضا الرفعة ابن وأخذ الرمنتي

سلطا عن العيد دقيق بن علي بن محمد نالدينثم الدمشقي السالم عبد بن الدين عز العلماء

بن محمد بن الرحمن عبد الدين فخر عن المصريمحمد ابن مسعود المعالي أبي عن عساكر

عن األمغاني إسماعيل بن عمر عن النيسابوريعبد الحرمين إمام عن الغزالي محمد بن محمد

الله عبد محمد أبي أبيه عن الله عبد بن الملكالقفال أحمد بن الله عبد بكر أبي عن الجويني

الذي وهو الخراسانيين طائفة شيخ المروزي الصغيرجدا فيها برع حتى األقفال يعمل عمره أول كان

سنة ثالثون عليه أتت فلما باألمثال صنعته وضربتزيد أبي الناسعن شيخ صار حتى بالعلوم اشتغل

المروزي إبراهيم إسحاق أبي عن المروزي محمدأبي عن سريج بن عمر بن أحمد العباس أبي عن

األنماطي األحوال بشار بن سعيد بن عثمان القاسمالله عبد أبي عن المزني يحيي بن إسماعيل عن

خالد بن مسلم عن الشافعي إدريس بن محمدعطاء عن جريج بن الله عبد عن مكة مفتي الزنجي

عن عنهما الله عباسرضي بن الله عبد عن رباح بنالسالم عليه جبريل عن وسلم عليه الله صلي 0النبي

المدينة إلي عنه الله رضي الشافعي انتقل ولما

عن أخذ والسالم الصالة أفضل صاحبها علي المنورةعمر ابن عن نافع اإلمام عن األصبحي بن مالك اإلمامعن وسلم عليه الله صلي النبي عن عنهما الله رضي

وتعالي سبحانه الله عن السالم عليه 0جبريل

مؤلفات أيضا الخليفي شيخنا عن وأخذت قلتكاأللفية الطائي مالك بن محمد الله عبد أبي اإلمام

متعددة سنين في مكررة قراءة وغيرهما والتسهيلبن والبدر األشموني للنور وحواشيها شروحها مع

علي زكريا اإلسالم شيخ وحاشية عقيل وابن الناظم

قاسم بن أحمد الشهاب وحاشية الناظم ابن شرحاألشموني علي 0العبادي

الشهاب : علي ذلك قرأت تعالي الله رحمه قالالشمسمحمد عن البشبيشي اللطيف عبد بن أحمد

ابن العالمة عن السنهوري أحمد الشهاب عن البابلياإلسالم شيخ عن المشرفة مكة نزيل الهيتمي حجرالبلقيني السراج بن صالح العلم عن األنصاري زكريا

محمود الشهاب عن التنوخي إبراهيم إسحاق أبي عنمالك بن محمد الله عبد أبي مؤلفها عن سلمان 0بن

مؤلفات : أيضا الخليفي شيخنا عن وأخذت قلتكالمغني هشام بن يوسف بن الله عبد العالمة

البشبيشي الشهاب عن وغيرهما والقطر والشذورالجمال عن الشنواني بكر أبي الشيخ عن البابلي عنالحافظ عن والده عن زكريا اإلسالم شيخ ابن يوسف

عبد بن محمد المحب عن العسقالني حجر بن أحمدبن يوسف ابن الله عبد والده عن يوسف بن الله

تعالي الله رحمه 0هشام

المقدمة : أيضا الخليفي شيخنا عن وأخذت قلتالنور عن العناني الشمسمحمد عن األجرومية

اإلسالم شيخ عن الرملي الشمسمحمد عن الحلبيالراعي إسماعيل بن محمد عن األنصاري زكريا

أبي عن الغرناطي الملك عبد بن محمد عن األندلسيعن الحضرمي إبراهيم بن محمد عن الخطيب جعفر

ابن محمد الله عبد أبي مؤلفهاوضم الهمزة بفتح آجروم بابن الشهير الصنهاجي داود

البربرية بلغة ومعناه المشددة الراء وضم الجيمالصوفي 0الفقير

الحفاظ : الرابع خاتمة شيخنا عنهم أخذت ممنشارح المالكي الزرقاني محمد الشبراوي الشيخالباقي عبد الشيخ العالمة نجل والمواهب الموطأ

عنه أخذت خليل مختصر شارح المالكي الزرقانيوموطأ اللدنية والمواهب الستة الكتب وبقية البخاري

للباقي وأجازة للبعض أنسسماعا بن مالك 0اإلمام

فقد البخاري صحيح أما تعالي الله رحمه قالعلي الدين نور اإلمام الشيخ الوقت عالمة به أخبرنا

كثيرة منه لجملة دراية الشافعي الشبراملسيبجامع أكثر منه لجملة ورواية مجاي أو بمدرسة

قال لباقية وأجازة أسمع وأنا عليه قراءة المغاربةجمال بن الدين ولي بن الدين محيي الشيخ أخبرنا

زكريا بن يوسف الدين جمال جده عن الدينعن السيوطي الدين جالل الحافظ عن األنصاري

قال الدمشقي الحسن أبي عن القمصي الدين جاللأخبرنا قالت التنوخية سعد بن عمر بنت وزيرة أخبرتنا

بفتح الزبيدي المبارك بن الحسن ابن الله عبد أبوعيسي بن األول عبد الوقت أبي عن الحنبلي الزاي

بن الرحمن عبد الحسن أبي عن الهروي السجزيحموية بن الله عبد محمد أبي عن الداودي محمدالعزيزي مطر بن يوسف بن محمد عن السرخسيبن محمد الله عبد أبو الحجة اإلمام حدثنا قالالجعفي البخاري المغيرة بن إبراهيم بن إسماعيل

وكسرها الفاء بفتح بقدير ومرة ببخاري مرة موالهمبخاري من قريبة 0قرية

حافظ : به أخبرني فقد مسلم صحيح وأما قالالبابلي الدين عالء بن محمد الله عبد أبو العصر

عن المالكي السنهوري سالم النجا أبي عن الشافعيشيخ عن الغيطي بن محمد الدين نجم األشراف أبي

علي بن أحمد الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالمبن إبراهيم إسحاق أبو حدثنا قال العسقالني حجر ابن

سليمان الفضل أبي عن التنوخي الواحد عبد بن أحمدبن علي الحسين أبي عن حمزة بن

عن ناصر بن محمد الفضل أبي الحافظ عن الحسينمحمد بكر أبي عن منده بن الرحمن عبد القاسم أبي

الله عبد بن مكي عن الجوزقي الله عبد بنمسلم الحسين أبي الحافظ مؤلفه عن النيسابوري

النيسابوري القشيري الحجاج 0بن

: ، العلو غاية في السند هذا حجر ابن الحافظ قالباألجازات جمعيه 0وهو

داود : ألبي السنن كتاب وأما الزرقاني شيخنا قالبن علي النور العالمة عن الوالد الشيخ به أخبرنا فقد

الرملي أحمد بن محمد الفقيه عن األجهوري أحمدأحمد الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن

المعروف محمد علي أبي عن العسقالني حجر بنالحنفي علي بن يوسف المحاسن أبي عن بالمطرز

حفصعمر أبي عن المنذري العظيم عبد الحافظ عنمحمد بن إبراهيم الوليد أبي عن البغدادي طبرزد بن

الخطيب ثابت بن أحمد بكر أبي الحافظ عن الكرخيمحمد علي أبي عن الهاشمي جعفر بن القاسم عنبن سليمان داود أبو أخبرنا قال اللؤلؤي أحمد بن

األزدي السجستاني 0األشعث

الترمذي : جامع وأما الزرقاني شيخنا قالمحمد الله عبد أبو الحافظ بهما أخبرنا فقد وشمائله

محمد بن سالم النجا أبي عن الشافعي البابليالغيطي محمد النجم عن المالكي السنهوري

قال األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الشافعيالعسقالني حجر بن علي ابن أحمد الحافظ بها أخبرنا

أخبرنا البعلي إبراهيم إسحاق أبو بهما أخبرنا قالبن محمد منصور أبو أخبرنا البندينجي محمد بن علي

األخضر ابن العزيز عبد أخبرنا البغدادي القري عليأبو أخبرنا الكروخي الملك عبد الفتح أبو أخبرنا

بها أخبرنا قال محبوب ابن أحمد بن العباسمحمدسورة بن عيسي بن محمد عيسي أبو الحافظ مؤلفها

0الترمذي

فعن : النسائي سنن وأما الزرقاني شيخنا قالخليل ابن أحمد اإلمام عن أيضا البابلي الشمس

زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي النجم عن السبكيقال العسقالني حجر بن أحمد الحافظ عن األنصاري

البالسي نعمة بن أيوب أخبرنا قال التنوخي أخبرنابخطيب المعروف علي بن عثمان عمرو أبو أخبرنا

محمد بن أحمد الطاهر أبو الحافظ أخبرنا القرافةالمقدسي طاهر بن محمد بن طاهر أخبرنا السلفي

بن أحمد نصر أبو أخبرنا الدوني محمد أبو أخبرنابن أحمد بكر أبو الحافظ أخبرنا الكستار الحسن

بن الرحمن عبد أبو أخبرنا السني بابن الشهير محمدالمصري ثم النسائي شعيب بن 0علي

فبهذا : ماجه ابن سنن وأما الزرقاني شيخنا قالأحمد : أخبرنا قال حجر ابن الحافظ إلي أيضا السند

عن المزي يوسف الحافظ أخبرنا البغدادي عمر بنموفق اإلمام عن علوان بن الله عبد بن الخالق عبدأبي عن المقدسي طاهر اإلمام عن قدامة الدين

بن القاسم عن القزويني الحسن بن محمد منصورإبراهيم بن علي الحسن أبي عن الخطيب المنذر أبي

يزيد بن محمد الله عبد أبو أخبرنا قال القطانبالهاء ماجه بابن المذكور محمد المعروف القزويني

والد ليزيد لقب أعجمي اسم وهو وقفا وصار الساكنةفي قاله ، يتوهم قد كما للمؤلف جد أنه ال المؤلف

0القاموس

بن : مالك اإلمام موطأ وأما الزرقاني شيخنا قالالشمس عصره حافظ فعن عنه الله أنسرضي

المناوي الرؤوف عبد الزين عن الشافعي البابليأحمد بن محمد النجم عن الصغير الجامع شارح

أبي عن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطيأحمد بنت مريم عن العسقالني حجر بن أحمد الفضل

لسائرة وأجازة ببعضه عليهما قراءة األذرعي بنيكن لم إن المدلوس إبراهيم يونسبن من بأجازتها

أبي الحافظ عن المقري بن الحسين أبي من سماعابن الفضل

بن زاهر علي أبي عن منده بن القاسم أبي عن ناصرعبد بن إبراهيم إسحاق أبي عن السرخسي أحمد

قال الزهري مصب أبو أخبرنا قال الهاشمي الصمدفذكره عنه الله أنسرضي بن مالك اإلمام 0أخبرنا

الشيخ : بالموطأ أيضا وأخبرنا الزرقاني شيخنا قالعن المالكي األجهوري علي النور عن الوالد اإلمام

شيخ عن الشافعي الرملي أحمد بن محمد الفقيهحجر بن أحمد الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالم

ليس : 0العسقالني بالسماع متصال عليه قرأته قالبالقاهرة التنوخي إسحق أبي علي أجازة الطريق في

عن الوادآشي القيسي محمد ابن جابر بن محمد عن

الطائي هارون بن محمد بن الله عبد محمد أبيعن تقي بن أحمد بن يزيد بن أحمد عن القرطبي

محمد الله عبد أبي عن الخزرجي الحق عبد بن محمدالله يونسعبد عن الطالع ابن مولي الفقيه فرج بنالله عبد بن يحيي عيسي أبي عن الصفار مغيث بن

يحيي أبيه عن الله عبد أبيه عم عن يحيي بن يحيي بناألئمة إمام عن األندلسي موالهم الليثي يحيي بن

شك أو مالك عن سماعه فاته ما أنسسوي بن مالكزياد 0فيه عن رواه االعتكاف باب آخر من ورقة وهو

عن بموحدة بشبطون المعروف الرحمن عبد بنإلي رحلته قبل منه الموطأ سمع يحيي وكان مالك

0مالك

أبي عن التنوخي وأخبرنا حجر ابن الحافظ قالالمقير ابن الحسن أبي عن أجازة غالب أبي بن محمدالله عبد أبي عن ناصر بن الفضل أبي عن مشافهة

عن نصر بن سعيد عن البر عبد ابن عن الحميديبن يحيي عن وضاح بن محمد عن أصبغ بن قاسم

في له رواية ال هذا األندلسي ويحيي مالك عن يحييمالك عن أيضا الموطأ وروي الستة الكتب من شيء

الشيخين شيخ النيسابوري التميمي يحيي بن يحييال ومن الستة الكتب في عنه المروي وهو وغيرهما

بذاك هذا يلتبسعليه له 0خبرة

فعن : اللدنية المواهب وأما الزرقاني شيخنا قالبن أحمد عن ورواية دراية الشبراملسي النور العالمة

الشريف عن السبكي خليل

محمد بن أحمد الشهاب مؤلفها عن األرميوني يوسفالبخاري صحيح شارح 0القسطالني

الحديث أيضا الزرقاني شيخنا عن وأخذت قلتالمبارك بمنزله لفظه من سماعا باألوليه المسلسل

بالقاهرة زويلة بباب الكائنة المؤيدية المدرسة بظاهرثالث سنة شوال عشر حادي الجمعة يوم ذلك وكانمنهم األفاضل من جمع بحضور وألف ومائة عشرة

حديث أول وهو السابق الخليفي الشهاب شيخناالوالد اإلمام الشيخ أخبرنا الله رحمه قال منه سمعته

سمعته حديث أول وهو الشبراملي علي والشيخشيخ أخبرنا جميعة قاال متفرقين مجلسين في منهما

حديث أول وهو ، األجهوري علي النور الشيوخعيينة : ابن إلي كذلك رواته في وقال منه سمعناهالنجم عن القرافي البدر منهم جمع به أخبرناه قال

عن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطيعبد الحافظ عن العسقالني حجر بن أحمد الحافظ

عن الميدومي محمد بن محمد عن العراقي الرحيمالفرج أبي عن الحراني المنعم عبد بن اللطيف عبد

الجوزي بابن الشهير البكري علي بن الرحمن عبدالملك عبد بن أحمد صالح أبي بن إسماعيل عن

محمد بن محمد عن أبيه عن المؤذن النيسابوريعبد عن البزار بالل بن محمد بن أحمد عن ، الزيادي

سفيان أخبرنا قال العبدي الحكم بن بشر بن الرحمنانتهي هنا وإلي منه سمعته حديث أول وهو عيينه بن

عمرو عن قال إنما سفيان ألن الصواب علي تسلسلةالله صلي الله رسول أن عنه الله العاصرضي بن

تبارك الرحمن يرحمهم الراحمون قال وسلم عليهفي من يرحمكم األرض في من أرحموا وتعاليوقال الترمذي داود أو تسلسل بال أخرجه السماء

أيضا الزرقاني شيخنا عن وأخذت صحيح حسنمحمد الحافظ عن بالفقهاء المسلسل الحديث

النجم عن السنهوري سالم النجا أبن عن البابليعن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي محمد

بن العزيز عبد بكر أبي عن حجر بن أحمد الحافظبن محمد جده عن جماعة بن إبراهيم بن محمد

حفصعمر أبي عن جماعة بن إبراهيم

الحسن أبي الحافظ عن سماعا المالكي السبكيالحرمين إمام عن لفظة من ببغداد الطبراني علي

الجويني يوسف بن الله عبد محمد أبي بن الملك عبدعن ، الجيزى الحسين بن أحمد بكر أبي القاضي عن

بن الربيع عن األصم يعقوب بن العباسمحمد أبيعن نافع عن مالك عن الشافعي حدثنا قال سليمان

عليه الله صلي النبي أن عنهما الله رضي عمر ابنصاحبه علي منهما واحد كل المتبايعان قال وسلم

الخيار بيع إال يتفرقا لم ما إلي 0بالخيار السند ورجالالبابلي شيخنا شيخ إال شافعية كلهم الشافعي

جماعة بن البدر بعد شيخنا 0واالثنين قال كذاشيخنا : عن وأخذت أيضا وشيخنا قلت الزرقانيالحافظ عن أجازة الصغير الجامع أيضا الزرقاني

النجا أبو به أخبرنا قال أيضا أجازة البابلي محمدصاحب العلقمي الشمسمحمد عن السنهوري سالمجالل الفضل أبي الحافظ مؤلفه عن عليه الحاشية

السيوطي بكر أبي 0الدين

صالح: الخامس الجمال شيخنا عنهم أخذت ممنصحيح من جملة منه سمعت الحنبلي علي بن

عن لهما روايته بحق بهما وأجازني والشمائل البخاريالنجا أبي عن الشافعي الشبراوي عامر الشيخ جديشيخ عن الغيطي محمد النجم عن السنهوري سالم

الحافظ فعن البخاري أما األنصاري زكريا اإلسالم

فتح شرحه أول في المذكور بسنده حجر بن أحمدالفتح 0الباري أبي الشيخ فعن الترمذي شمائل وأما

الله عبد عن العراقي الفضل أبي الشيخ عن المدنيشجاع أبي عن الدائم عبد بن أحمد عن الخباز بن

القاسم أبي عن البلخي القاسم أبي عن البسطاميكليب بن الهيتم سعيد أبو الشيخ أخبرنا قال الخزاعي

محمد عيسي أبو الحافظ أخبرنا قال الشاشيصلي الله رسول خلق في جاء ما باب قال الترمذي

وسلم عليه 0الله

وأجازة : السادس وقراءة سماعا عنهم أخذت ممنمكة نزيل البصري سالم بن الله عبد الشيخ شيخناصالحة وجملة البخاري ثالثيات عليه قرأت المشرفة

بخطه ذلك لي وكتب به وأجازني بمكة بمنزله منهالبابلي محمد الله عبد أبي الحافظ عن روايته بحق

النجم عن السنهوري سالم الشيخ عن الشافعيعن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي

الحجار عن التنوخي عن حجر بن أحمد الحافظعن الداودي عن السجزي عن الزاي بفتح الزبيدي

بن محمد الله عبد أبي عن الفربري عن السرخسيشيخنا وأجازني عنه الله رضي البخاري إسماعيلشيخ إلي السابق بالسند مسلم بصحيح البصري

النون بفتح النعيم أبي عن األنصاري زكريا اإلسالمبن محمد الطاهر أبي عن العقبي محمد بن رضوانعبد الفرج أبي عن الكويك بن الطيف عبد بن محمدعن الحنبلي الهادي عبد بن الحميد عبد ابن الرحمن

محمد عن النابلسي الدايم عبد بن أحمد العباس أبيعبد أبي الحرم فقيه عن الحراني صدقة بن علي بن

أبي عن الفرادي أحمد بن الفضل بن محمد اللهأحمد أبي عن الفارسي محمد بن الغافر عبد الحسين

النيسابوري الجيم بضم الجلودي عيسي بن محمدأبي مؤلفه عن سفيان بن محمد بن إبراهيم عن

النيسابوري القشيري الحجاج بن مسلم 0الحسين

المسلسل بالحديث البصري شيخنا أيضا وأجازنيأعيان جماعة عن أخذته تعالي الله رحمه قال باألوليةعن الدمياطي البنا أحمد العالمة اإلمام الشيخ منهم

الرشيدي عمر عن المنوفي العزيز عبد ابن محمداإلمام الشيخ ومنهم األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن

المغربي عيسي بن محمد بن يحيي الهمام العالمةالجزائري إبراهيم ابن سعيد الشيخ عن الشاوي

بن سعيد عن المنطق سلم شارح بقدورة الشهيرالكفيفعن عن جالل ابن عن المقري أحمد

محمد الله عبد أبو الحافظ ومنهم بسنده السنوسيالشلبي محمد بن أحمد الشهاب عن الشافعي البابلي

أول وهو اإلسالم شيخ بن يوسف الجمال عن الحنفيالقلقشندى علي بن إبراهيم عن منه سمعته حديث

محمد بن أحمد عن منه سمعته حديث أول وهوبن محمد عن منه سمعته حديث أول وهو المقدسي

سمعته حديث أول وهو الميدومي إبراهيم ابن محمدالمنعم عبد بن اللطيف عبد الفرج أبي عن منه

شيخنا عن المتقدم السند آخر إلي وهكذا الحراني 0الزرقاني

االستعارات برسالة البصري شيخنا أيضا وأجازنينزيل السندي الله عبد عن الغنيمي عن البابلي عن

واحد رجل شارحها الدين عصام وبين وبينه 0مكة

البخاري : صحيح أخذت وقد البصري شيخنا قالمن للباقي وأجازة للبعض قراءة الستة الكتب وبقية

المغربي سليمان بن محمد العالمة ومنهم أعيان أئمةاإلسالم شيخ عن الرملي الشمس عن األجهوري عنالعالمة ومنهم حجر ابن الحافظ عن األنصاري زكريا

سلطان الشيخ عن الشرنبابلي محمد الشيخشيخ عن الرملي الشهاب عن الزيادي عن المزاحيومنهم حجر ابن الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالم

عن المدني الكوراني حسن بن إبراهيم المال العالمةعن الرملي الشمس القشاشعن محمد بن أحمدحجر ابن الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ

الباري فتح شرحه أول في مذكور مشهور وسندهالبخاري صحيح 0علي

الله عفا البصري الله عبد الدين جمال شيخنا قالأحمد السيد الصالح الشيخ صاحبنا إلي كتب عنه

أثمد يا قال البيتين بهذين اليمن سادة من شيخناعبيدك ، األسود دهري من وملجاي ، وإنسانها العين

فأجبته ، األثمد إلي البعد أحوجها ، مقلة له اليومالفاضل من أتي ، الذي القريض هذا أسكرني ، بقوليموالي يا تحتاج ، فما كحل الدهر لعين أنت ، واألمجد

رابع األربعاء يوم البصري الله عبد شيخنا ولد ، لألثمداإلثنين نهار وتوفي وألف وأربعين تسع سنة شعبان

من وله وألف ومائة وثالثين أربع سنة العصر قبيلسنة وثمانون أربع 0العمر

محمد: السابع سيدي شيخنا عنهم أخذت ممنأبي اإلمام حزب عنه أخذت بالصغير الشهير المغربيبه وأجازني البحر حزب المسمي الشاذلي الحسن

عن والده عن ناصر بن محمد ابن أحمد سيدي عنوالكاف الراء بكسر الركي حسين بن الله عبد سيدي

المشددتين

األلف قبل بمهمله الحاجي علي بن أحمد سيدي عنالغازي سيدي عن النسب بياء متصلة مخففة وجيم

ثم التحتية قبل الفاء بكسر الفيدالي الله عبد بن عليعن النسب بياء متصلة الم األلف وبعد مهملة دالسيدي عن القرافي عن الحضرمي عن زروق أحمد

عن المرسي العباس أبي عن الله عطاء بن الدين تاجمؤلفه الشاذلي الحسن أبي سيدي الشهير اإلمام

عنه الله 0رضي

عبد: الثامن أبو اإلمام شيخنا عنهم أخذت ممنمن الكثير عنه أخذت الشافعي النمرسي عيد الله

إقرائه في باألزهر درسه في والزمته شتي علومللجالل الجوامع جمع وشرح للسعد التلخيص شرح

الدين لعصام قندية السمر الرسالة وشرح المحليحزب بقراءة وأجازني ذلك وغير االستعارات في

أحمد الشيخ عن عنه به أجبز وأنا النووي اإلمامالجمال بن علي عن المشرفة مكة نزيل النخلي

بن علي بن أحمد عن السطيحة محمد عن األنصاريعبد سيدي عن والده عن الشناوي القدوس عبد

شريف أبي ابن البرهان عن الشعراني الدهابمؤلفه عن الخباز ابن عن العياني البدر عن المقدسي

وشاركت تعالي الله رحمه النووي الدين محيي اإلماماآلتي المنوفي شيخنا عن كثيرا األخذ في عيدا شيخنا

0قريبا

منصور : التاسع العالمة شيخنا عنهم أخذت ممنشتي علوم من الكثير عنه أخذت الشافعي المنوفي

النفسية العقائد وشرح البيضاوي القاضي كتفسيرللسمر وشرحيها الوضعية والرسالة التفتازاني للسعد

في قندية السمر الرسالة وشرح الدين وعصام قنديوغير عليه حفيدة وحاشية الدين لعصام االستعارات

0ذلك

البخاري : صحيح أخذت تعالي الله رحمه قالالشمسمحمد عن للباقي وإجازة للبعضمنه قراءةعلي والنور البشبيشي أحمد والشهاب الشرنبابلي

0الشبراملسيسالم عن اللقاني البرهان فعن الثالث أما

زكريا الشيخ عن الغيطي النجم عن السنهوريالوقت أبي طريق من حجر ابن الحافظ عن األنصاري

الداودي 0عن

البابلي والشمس الثالث فعن الثاني وأماالدين وسري الشامي ويسمي الشوبري والشمسزكريا اإلسالم شيخ بن يوسف الجمال عن الدروري

المذكور بسنده حجر بن أحمد الحافظ عن والده عن0

عن المزاحي سلطان الشيخ فعن األول وأماعن المالكي المحلي يس الشيخ منهم كثيرين جماعة

شيخ عن المواهب مؤلف القسطالني أحمد الشهاببسنده حجر ابن الحافظ عن األنصاري زكريا اإلسالم

0المذكور

القاضي : تفسير وأخذت الله رحمه المنوفي قالعن البابلي عن البشبيشي شيخنا عن البيضاوي

زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي عن السنهوريعن لباقية وأجازة لبعضه عليه سماعا األنصاري

بن الرحمن عبد هريرة أبي عن المرجاني الفضل

عمر عن الذهبي عثمان بن أحمد ابن محمد الحافظعبد الدين ناصر اإلمام أنبأنا قال الراعي إلياس بن

المذكور التفسير وذكر البيضاوي عمر بن 0الله

العالمة : العاشر اإلمام شيخنا عنهم أخذت ممنالكثير عليه قرأت المالكي النفراوي أحمد الشهاب

في درسه وحضرت واألصول األدب فنون منوالمنطق والنحو والتوحيد 0الحديث

من : وجملة البخاري صحيح أخذت الله رحمه قالالزرقاني الباقي عبد العالمة عن الحديث كتب

الخرشي محمد والعالمة اللقاني خليل والعالمةمحمد العالمة عن األجهوري النور العالمة عن ثالثتهم

الرملي محمد والعالمة المالكي البنوفري سالمة بنعن األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن الشافعي

شرحه أول في بسنده حجر ابن 0الحافظالنفراوي : أحمد الشهاب شيخنا شاركت وقد قلت

والعالمة اللقاني خليل العالمة عن األخذ في المذكورأجمعين عنهم الله رضي المالكيين الخرشي 0محمد

خاتمة ممن وغيرهم مشايخنا وفيات نذكر أن لنا عن قد

من بعضمالهم ونبين للفائدة تتميما وفات تاريخ بلغنابعض وفي أعصارهم لمعرفة وتسهيال تذكرة الروايات

عبد بن محمد الشيخ شيخنا توفي فنقول أخبارهمالسنة وهي وألف مائة سنة المالكي الخرشي اللهمشايخنا شيخ العناني الشمسمحمد فيها توفي التي

الله اللقاني 0رحمهم خليل الشيخ شيخنا وتوفي

وألف ومائة أربع سنة المحدثين خاتمة 0المالكيالحنبلي البهوتي حسن بن سالم الشيخ شيخنا وتوفي

في والده شارك وقد وألف ومائة وعشرين تسع سنةأحد الشهاب شيخنا وتوفي األجهوري عن األخذ

أذان الجمعة يوم المتأخرين أفضل المالكي النفراويومائة وعشرين ست سنة الثاني ربيع عاشر العصر

الشافعي الخليفي أحمد الشهاب شيخنا وتوفي وألفطويلة بقصيدة ورثيته وألف ومائة وعشرين سبع سنة

حسناته من طرف وبيان وفاته تاريخ علي مشتملةمطلعها :

وإن إليك لها غافلة عنك المنايا تحسبن الإمعان تدراستوي قد يسرعه الموت فإن أنني ابن كل

وشبان أشياخ فيهضمن في فلها أحسنت ما إذا الليالي تلك

أحزان للمرء إحسانهاتري ما علي جري أبدا واحد بحال شيء يبق لم

وأزمان دهر

الله رحمه محاسنه علي مشتملة طويلة وهيومعجزة العظام الله آيات م آية كان فقد تعاليالرحمن الله من فعليه األيام فضائل بها تحدثالمنوفي منصور الشيخ شيخنا وتوفي والسالم

، والعام الخاص باتفاق عصره محقق ، الهمام العالمةالشيخ صاحبنا ورثاه وألف ومائة خمسوثالثين سنة

فيها : التاريخ وبيت طويلة بقصيدة المنوفي سليمان

بمثله تجود ال مؤرخا األكيد بالنفس فأجبتاأليام

الله عبد الدين جمال الشيخ العالمة شيخنا وتوفياالثنين نهار المشرفة بمكة المكي البصري سالم بنوثالثين أربع سنة الحرام رجب شهر رابع العصر قبيل

شعبان رابع األربعاء يوم مولده وكان وألف ومائةوثمانون أربع عمره فمدة ، وألف وأربعين تسع سنة

تعالي الله رحمه 0سنة

الهمام العمدة ، اإلمام العالمة شيخنا وتوفيومائة أربعين سنة الشافعي النمرسي عيد الشيخ

قبة باب مقابل المنورة بالمدينة بالبقيع ودفن وألفوسلم عليه الله صلي النبي بن إبراهيم 0سيدنا

المغربي محمد الدين شمس شيخنا وتوفيوألف ومائة وأربعين إحدي سنة بالصغير الشهيرالقاسم وابن أشهب بمقبرة ودفن القاهرة بمصر

الشاوي يحيي الشيخ تربة بجوار مالك أصحابالله رضي الشافعي إمامنا مقام من قريبا بالقرافة

عنه 0تعالي

توفي فنقول قبلهم ومن مشايخنا مشايخ وأماومائة إحدي سنة الشافعي الشرنبابلي محمد الشيخ

عبد بن أحمد الدين شهاب الشيخ قبله وتوفي وألفوتسعين ست سنة الشافعي البشبيشي اللطيف

تاريخ وصح بالغربية بشبيشقرية ببلدته ودفن وألففيها توفي التي السنة وهي ، البشبيشي مات ، موتهبعد المالكي المغربي الشاوي يحيي الشيخ العالمة

بن محمد الشيخ قبله وتوفي أشهر بستة البشبيشينزيل المالكي الروداني المغربي سليمان بن محمد

أربع سنة القعدة عشر حادي بدمشق الحرمين

قاسيون بسفح بالصالحية ودفن وألف وتسعيندمشق الطوخي 0بظاهر منصور الشيخ قبله وتوفي

حاشية وله وألف تسعين سنة الورع الزاهد العالمةمن جردها اإلسالم لشيخ العراقي ألفية شرح علي

الشافعي الحربي عمر الشيخ صاحبنا هوامشنسختهالشبراملسي علي الدين نور الشيخ قبله وتوفي

سبع سنة شوال عشر ثامن الخميس ليلة الشافعيقري من شبراملسقرية إلي منسوب وألف وثمانين

ساكنة فموحدة مفتوحة معجمة بشين وشبرا مصرفي كما سكري وزن علي مقصورة فألف فراء

الالم وكسر الميم بفتح ملس إلي القاموسمضافةالشهاب تلميذه قاله المهملة وبالسين المشددة

ثبته في العجمي 0أحمد

مولده : أن المذكور شيخنا وأخبرنا العجمي قالالقرآن حفظ وأنه ، عامين بنحو األلف تمام قبل

ثمان سنة والده صحبه مصر قدم ثم بلده في العظيمالوردية والبهجة والخالصة الشاطبية وحفظ وألف

والجزرية والغاية للعمريطي التحرير ونظم والمنهاجللسبعة جمعا كله القرآن وقرأ ، ذلك وغير والرحبيةسنة في وختمه والشاطبية التيسير طريقي من

زمانه في القراء الشيخ علي وألف خمسوعشرينزمانه في القراء إمام بن اليمني الرحمن عبد الشيخ

الرحمن عبد الشيخ وقرأ اليمني شحاته الشيخأول من للسبعة جمعا المذكور ووالده علي المذكور

قوله إلي العظيم كل القرآن من جئنا إذا فكيفبشهيد 0اآلية أمة

القرآن قراءة فاستأنف المذكور والده توفي ثمجمعا ثم للسبعة جمعا آخره إلي أوله من العظيم

أحمد الشهاب العالمة وهو والده تلميذ علي للعشرةاليمني شحاذة الشيخ عن السنباطي الحق عبد بن

وقرأ الطبالوي الدين ناصر الشيخ علي اليمني وقرأوقرأ ، األنصاري زكريا اإلسالم شيخ علي الطبالوي

القلقيلي الدين برهان الشيخين علي اإلسالم شيخمنهما وكل العقبي رضوان النون بفتح النعيم وأبي

النشر في المذكور بسنده الجزري ابن علي 0قرأ

النور : شيخنا وكان المنوفي شيخنا قالعبد بالشيخ الناسوأخصهم ألزم الشبراملسي

األداء فنون من الكثير عليه قرأ اليمني الرحمنفي األكيدة الالزمة مع والعربة والفقه والرسم

الرحمن عبد الشيخ توفي أن إلي العديدة السنينوألف خمسين سنة شوال أواخر في 0اليمني

أئمة : عن أيضا الشبراملسي العالمة أخذ وقد قالعن الزيادي علي النور زمانه قطب أجلهم من كثيرين

المناوي الرءوف عبد الشيخ ومنهم ، الرملي الشهابالحلبي علي النور ومنهم ، الصغير الجامع شارح

الشوبري محمد الشيخ ومنهم ، السيرة صاحبحسن بن سالم والشيخ الخياري الرحمن عبد والشيخ

فخر والشيخ البابلي سليمان والشيخ الشبشيريالبرهان ومنهم الشنوانيان الدين سراج والشيخ الدين

والشمايل البخاري بصحيح بروايته اللقاني إبراهيمجمع وشرح النفيسة العقايد وشرح والمواهب

السنهوري سالم النجا أبي عن اللبيب ومفتي الجوامعومنهم ، زكريا اإلسالم شيخ عن الغيطي النجم عن

منهم سمع السبكي خليل بن أحمد الشهابشيخ عن الغيطي النجم عن والشفا الصحيحين

أحمد والشيخ األجهوري النور العالمة ومنهم اإلسالم

الغنيمي أحمد والشيخ الصديقي الوارث عبد بنشر الدنو الله عبد المطوسي يوالشيخ أحمد والشيخ

الشيخ قبله وتوفي ، وغيرهم اللقاني علي والشيخ ، البابلي الدين عالء بن محمد الله عبد أبو الحافظ

األولي جمادى سادسعشري الثالثاء ليله الشافعيمولده وكان سنيها بتقديم وألف وسبعين سبع سنة

ألف 0سنة

شيخنا : أخذ وقد العجمي أحمد الشهاب قالالرءوف عبد الشيخ منهم كثيرين أئمة عن البابلي

إبراهيم والبرهان البابلي سليمان والشيخ ، المناويعلي والنور الكلبي عيسي بن أحمد والشيخ اللقاني

علي والنور الزرقاني يوسف والشيخ األجهوريالعابدين زين والشيخ الغنيمي أحم والشيخ الحلبي

سالم والشيخ ، البلقيني صالح والشيخ البكريعبد والشيخ ، الدمشقي موسي والشيخ ، الشبشيري ، الرملي الشمس عن هؤالء وكل شري الدنو الله

بكر أبو والشيخ الحنفي الشلبي أحمد الشهاب ومنهمالجمال عن النحريري الله عبد والشيخ الشنواني

علي النور ومنهم األنصاري اإلسالم شيخ بن يوسفسالم الشيخ ومنهم الرملي الشهاب عن الزيادي

النجم عن السبكي خليل بن أحمد والشيخ السنهوريالمالكي السنهوري أحمد الشيخ ومنهم ، الغيطي

الشيخ ومنهم ، المكي الهيتمي حجر ابن العالمة تلميذ ، اليمني شحاذة الشيخ تلميذ البصير الدين سيف

الوهاب عبد الشيخ عن الواعظ حجازي الشيخ ومنهموالده عن الطبالوي منصور الشيخ ومنهم ، الشعراني

السيوطي الجالل عن 0الناصر

القرن أعيان في األثر خالصة كتاب في األمين قالسنة مولده البابلي الدين عالء بن محمد عشر الحادي

مصر أعمال من بابل قريتهم من أبوه به وقدم ألفإلي به وأتي سنوات أربع سنة صغير وهو القاهرة

بيته في منقطع وهو الرملي الشمس الفقهاء خاتمةفي ودخل ، بخير له فدعا فيها توفي التي السنة في

في الزم ترعرع ولما ، عصره ألهل أجازته عموموجد والسنهوري كالزيادي العصر ذلك أفاضل العلم

الوصول في يطمع لم ما إلي وصل أن إلي واجتهدأحد 0إليه

وعرض الكبير والجاه األبهة مع باليسير قانعا وكانيوم كل في ورده وكان ، بصره ذهاب وفاته قبل له

وكان كاملة ختمة الجمعة ليلة ويختم القرآن نصفطلبه ابتداء فقي وكان ، القرآن سماع عند البكاء كثيريكون أن منها بأشياء تعالي الله فدعي القدر ليلة رأي

نبيها حافظا وكان ، الحديث في حجر ابن الحافظ مثلبديها حفظه إال شيء علي انكفافه قبل نظره وقع ما

0

، البابلي ختم حضرت تالمذته بعض كالم ومنلي الباب فتح 0فكان

سلطان الهمام العالمة اإلمام الشيخ قبله وتوفيالشافعي المزاحي إسماعيل بن سالمة بن أحمد بن

خمسوسبعين سنة األخرى جمادى عشري سابعسيف الشيخ منهم كثيرين أئمة عن أخذ وقد ، وألف

القرآن عليه قرأ البصير الفضالى الله عطاء الدينالشيخ كذلك قرأه كما وجمعا أفرادا متقنا العظيم

ومنهم بسنده اليمني شحاذه الشيخ علي الدين سيف

السبكي خليل بن أحمد والعالمة الزيادي العالمةالحنبلي يحيي والشيخ السنهوري سالم والشيخ

القسطالني تلميذ المالكي يس والشيخ ، الشاميمحمد الشنواني بكر أبو والشيخ المواهب مؤلفرحمهم وغيرهم الميموني محمد والشيخ الخفاجى

المحقق الكبير العالمة فبله وتوفي ، أجمعين اللهبالشافعي الملقب الشوبري أحمد بن محمد الشهير

األولي جمادى سادسعشري الثالثاء ليلة الصغيربعده توفي التي السنة وهي ، وألف وستين تسع سنة

الشهاب رمضان من خلت ليلة عشرة لثنتي فيهاالريحانة صاحب 0الخفاجى

الحموي أحمد السيد تلميذهما فيهما وقالالشوبري ، أدب وفي فقه في اإلمامان مات ، يرثيهما

الفقه لفقد أبكي وكنت ، العرب زينة والخفاجىوالبيت ، واألدب الفقه لفقد أبكي فصرت ، منفردا

بكر أبا يرئي البرمكي خجطة قول من مأخوذ الثانيمات : حين دريد

ثالث غدا لما فائدة كل دريد بابن فقدتوالتراب األحجار

أبكي فصرت منفردا الجود لفقد أبكي وكنتواألدب الجود لفقد

القليوبي سالمة بن أحمد الشهاب قبله وتوفيقبله وتوفي وألف وستين تسع سنة شوال أواخرالمالكي األجهوري محمد بن علي الدين نور العالمة

النافعة الكثيرة التآليف صاحب خليل مختصر شارحالتي السنة وهي ، وألف وستين سبع سنة الشهيرة

شقيق الحنفي الشوبري أحمد العالمة فيها توفي

الشافعي الشوبري محمد الدين شمس العالمةقريبا 0السابق

الوردوي الدين سري العالمة توفي أيضا وفيهاجدي الشبراوي عامر الشيخ قبله وتوفي ، الحنفيإحدي سنة الكامل اإلمام العامل العالم والدي والد

وتسعمائة وسبعين سبع سنة ومولده وألف وستينالمنهج شرح بهامشنسخته بخطه رأيته 0كما

إليه انتهت ثبته في العجمي أحمد الشهاب قال

تفقه األقطار وسائر بمصر الفتاوى في الشهرةالكتب جميع وأخذ ، الزيادي والنور الرملي بالشمس

سالم النجا أبي علي وسماع قراءة بين ما الستةالشيخ عن عديدة فنون من الكثير وأخذ ، السنهوري

كثيرون ومشايخه الشنواني بكر 0أبي

عامر : العالمة هو الخالصة في األمين السيد قالفي كان ، الهمام اإلمام الشبراوي الدين شرف بنجهة من وهو التام بالفضل إليهم المشار من عصره

في أصيل والدته جهة ومن ، الفضل في عريق والدهالشيخ بنت خديجة بنت فاطمة والدته فإن ، الواليةإلي صغير وهو به أتت الشنواني محمد القطب

وقالت ، الشعراني الوهاب عبد سيدي الكبير األستاذبه الله نفع بنفسه يديه له وغسل له فدعا ، له ادع له

الكتب 0 وسمع الشبشيري سالم الشيخ عن أخذالسنهوري سالم النجا أبي الشيخ علي كمال الستة

وكان ، مصر ومشايخ أقرانه علي بذلك يفتخر وكانالحفظ في غاية وكان الدعاء وإجابة بالصالح مشهورا

0

في ألفية عشرة أربع أحفظ قال أنه عنه رويعلي , واستمر عمره آخر بصره وكف العلوم فنون

وألف وستين إحدي سنة توفي أن إلي العلم بثالمجاورين بتربة األفاضل 0ودفن بعض بخط رأيته كذا

الشيخ ووفيات الشبلى تاريخ من عندي تحرر ثم ، يوم توفي أنه الله فتح بن مصطفي الشيخ اإلماموألف وستين اثنين سنة افتتاح محرم ثاني الجمعة

عليه الخالصة 0فاعتمدت في األمين قاله ما 0اهـ

عن أخذ ممن به أثق ممن مرارا وسمعت قلتعلي : الله من إن يقول ما كثيرا أنه المذكور جدييقرأ أن أتمني أقول تمن لي وقال ، الجنة بدخول

وتوفي منه وأسمعه البخاري السنهوري سالم الشيخالشيخ الهمام العالمة ابن الرحمن عبد الشيخ قبله

سنة شوال من خامسعشري اليمني شحاذةالشهاب والده وفاة بعد الزم قد وكان وألف خمسين

دروس وحضر ، السنباطي الحق عبد بن أحمدعلم رياسة إليه وانتهت الفقه في الرملي الشمس

النور منهم كثيرون أئمة عنه وأخذ ، القرآنوالشيخ اللقاني السالم عبد والشيخ ، الشبراملسي

قبله وتوفي ، األسناوي شاهين والشيخ البقري محمدعلي ابن أحمد بن إبراهيم بن علي الدين نور اإلمام

السبت يوم النبوية السيرة صاحب الحلبي عمر بنبمقبرة ودفن وألف وأربعين أربع سنة شعبان سلخ

0المجاورين

األخالق : حسن جليال إماما كان الخالصة في قالمر إذا وكان ، والمهابة الجاللة مع درسه في دعابة ذا

مع درسه في وهو المزاحي سلطان الشيخ علييديه ويقبل له يقوم جماعته وكثرة ومهابته جاللته

الشيخ خزانة في ويضعها بيده موذته سر ويأخذللتدريسثم يجلسعليها التي سجادته له ويفرشالشيخ عن وأخذ ، درسه لتكميل سلطان الشيخ يرجعبن أحمد والشيخ العلقمي إبراهيم والشيخ الرملي

الله عبد والشيخ الزيادي والنور ، العبادي قاسمسالم والشيخ السنهوري سالم والشيخ الشنشوري

غانم بن علي الشنواني بكر أبي والشيخ ، الشبشيريالشمس عنه وأخذ ، وغيرهم الحنفي المقدسيالهمام العالمة قبله وتوفي ، وأضرابه العناني

الحنفي األنصاري الغنيمي محمد ابن أحمد الشهابوأربعين أربع سنة رجب عشر سابع األربعاء ليلة

الرملي الشمس منهم كثيرين أئمة عن أخذ وألفالمقدسي غانم ابن علي والشيخ الغيطي والنجم

قاسم بن أحمد والشيخ العلقمي إبراهيم والشيخوالشيخ الشنواني بكر أبي والشيخ والزيادي ، العباديعبد بن أحمد والشيخ مكة نزيل السندي الله عبداإلمام الشيخ قبله وتوفي وغيرهم السنباطي الحق

اللقاني حسن ابن إبراهيم البرهان الهمام العالمةوأربعين إحدي سنة الحج من راجع وهو المالكي

المركب بطريق إبلة عقبة من بالقرب ودفن وألفزمانه أوحد وكان يزار مرتفع هناك وقبره المصريالعالمة منهم كثيرين أئمة عن أخذ العلوم سائر فيالعبادي قاسم بن أحمد والشهاب الرملي الشمس

المقدسي غانم بن علي والنور البينات اآليات صاحب

السنهوري سالم والشيخ نجيم عمر والشهابولده منهم كثيرون أئمة عنه باألخذ وانتفع وغيرهم

والشمس خليل الشيخ وولده السالم عبد الشيخ ، وغيرهم الخرشي ومحمد التحاوي وحسين البابلي

أحمد العباس أبو اإلمام توفي السنة هذه وفي

فيها وقال القاف وتشديد الميم بفتح المالكي المقرييرثيهما : الدمشقي الدين محب بن مصطفي

للدهر ما إمامان حقا ال اللقاني إثر المقري مضيخلف بعدهما

الدمع ذلك فأثار دمعه الخد علي أجري الدجي وبدركلف من فيه ما

سنة السبكي خليل بن أحمد العالمة قبله وتوفيالتي الباسطية بالمدرسة ودفن وألف وثالثين اثنين

اإليوان بجوار أحدثها بفسفية بها وإماما خطيبا كان ، ومهابة جاللة وله يزار بها وقبره الغربي الصغير

المناوي الرءوف عبد الشيخ العالمة قبله وتوفيإحدي سنة صفر ثالثعشري الصغير الجامع شارح

زاويتي بين أنشأها التي بزاويته ودفن وألف وثالثينبباب األشموني مدين والشيخ الزاهد أحمد الشيخ

الزمان شافعي مات موته تاريخ وصح الشعريةخمس سنة شري الدنو الله عبد الشيخ قبله وتوفي

وألف الشيخ 0وعشرين الهمام العالمة قبله وتوفيخامس الجمعة ليلة الشافعي الزيادي الدين نور علي

قبله وتوفي وألف وعشرين أربع سنة أول ربيعمحمد بن أحمد الدين شهاب الشيخ المحقق العالمة

وعشرين نيف سنة بالحلبي الشهير الحنفي يونس بنزكريا شيخ بن يوسف الجمال عن أخذ وقد وألف

زمانه سيبويه الفريد العالمة قبله وتوفي األنصاريعشرة تسع سنة الشافعي الشنواني بكر أبو الشيخ

المالكي السنهوري سالم الشيخ قبله وتوفي وألفخمس سنة اآلخرة جمادى ثالث المحدثين خاتمة

أجلهم بل منهم أعيان أئمة عن أخذ وقد وألف عشرةالدين شمس ومنهم اإلسالم شيخ عن الغيطي النجم

أئمة عنه وأخذ السيوطي الجالل عن العلقمي محمدالشمسمحمد قبله وتوفي البابلي كالعالمة كثيرونيوم اإلطالق علي الشافعية شيخ الرملي أحمد بن

وألف أربع سنة األولي جمادى ثالثعشري األحدبن علي النور العالمة فيها توفي التي السنة وهي

تاريخ وصح الحنفية شيخ الحنفي المقدسي غانميوسف أبو مات موتهما

أعيان أئمة عن الرملي الشمس أخذ وقد والرافعيمحمد العالمة ومنهم األنصاري اإلسالم شيخ أجلهم

السخاوي الرحمن عبد 0بن

اإلمام الشنشوري الله عبد الشيخ قبله وتوفيوتسعين تسع سنة والترتيب الرحبية شارح الكبير

حجر 0وتسعمائة بن أحمد الشهاب اإلمام قبله وتوفيوستين أربع سنة المنهاج شارح المكي الهيتمي

الوهاب عبد الشيخ العالمة قبله وتوفي وتسعمائةقبله وتوفي وتسعمائة وثمانين ثالث سنة الشعراني

الحفاظ خاتمة أحمد بن محمد الغيطي النجمإليه انتهت المنشأ المصري األصل السكندري

من أسانيد معظم مدار وعليه الحديث في الرياسةإحدي سنة صفر عشر سابع األربعاء يوم بعده

في الشعراني العالمة ذكر كما وتسعمائة وثمانينالطبالوي الناصر العمدة قبله وتوفي الطبقات ذيل

قبله وتوفي وتسعمائة وستين ست سنة الشافعيست سنة األنصاري زكريا اإلسالم اإلمام الشيخ

وتسعمائة 0وعشرين

المحلي الدين جالل اإلمام الشيخ قبله وتوفيقبله وتوفي وثمانمائة وستين أربع سنة الشافعي

ليلة العسقالني حجر بن أحمد الحافظ اإلمام الشيخوخمسين اثنين سنة الحجة عشر ثاني السبت

بن الرحيم عبد الحافظ شيخه قبله وتوفي وثمانمائةست سنة المصطلح ألفية ناظم العراقي الحسين

ثامن األسنوي الجمال شيخه قبله وتوفي وثمانمائةوسبعمائة وسبعين اثنين سنة األولي جمادى عشر

إسماعيل بن علي الدين عالء شيخه قبله وتوفيوسبعمائة وعشرين تسع سنة قبله 0القونوى وتوفي

صفر عشر حادي العيد دقيق بن الدين تقي الشيخوسبعمائة اثنين 0سنة

في السالم عبد بن العز شيخه قبله وتوفيوستمائة ستين سنة األولي جمادى من العشرين

محمد بن الرحمن عبد الدين فخر شيخه قبله وتوفيوستمائة عشرين سنة الشام حافظ عساكر بن

ثمان سنة النيسابوري القطب شيخه قبله وتوفيالمظفر أبو شيخه قبله وتوفي وخمسائة وسبعين

وثمانين تسع سنة األول ربيع عشري ثاني السمعانيبن سهل الطيب أبو شيخه قبله وتوفي وأربعمائةسنة محرم عشر ثالث الصعلوكي سهل أبي اإلمام

وثالثمائة وثمانين 0سبع

الصعلوكي سهل أبو والده شيخه قبله وتوفيوثالثمائة وستين تسع سنة القعدة خامسعشر

أحمد بن إبراهيم إسحاق أبو شيخه قبله وتوفيوتوفي وثالثمائة أربعين سنة رجب سابع المروزي

خامسعشر سريج بن أحمد العباس أبو شيخه قبلهشيخه قبله وتوفي وثالثمائة ست سنة األولي جمادى

سنة األنماطي القاسم أبو بشار بن سعيد بن عثمان

إسماعيل شيخه قبله وتوفي ومائتين وثمانين ثمانومائتين وستين أربع سنة المزني يحيي 0بن

الكتاب ناصر األئمة إمام شيخه قبله وتوفيالله رضي الشافعي إدريس بن محمد اإلمام والسنة

ومائتين أربع سنة رجب سلخ الجمعة يوم وأرضاه عنهأنس بن مالك اإلمام وشيخه أستاذه قبله وتوفي

شيخه قبله وتوفي ومائة وسبعين تسع سنة األصبحيعنهما الله رضي عمر بن الله عبد مولي نافع وأستاذه

وأستاذه شيخه قبله وتوفي ومائة عشرة سبع سنةالصحابي الخطاب بن عمر بن الله عبد اإلمام ومعنقه

النبوية الهجرة من وسبعين ثالث سنة عنه الله رضيالتحية وأزكي الصالة أفضل صاحبها 0علي

جميع وأفضل ، العالمين وسيد سيده قبله وتوفيعليه الله صلي محمد سيدنا ، والمرسلين األنبياء

عشر سنة األول ربيع عشر ثاني االثنين يوم وسلمشفاعته في تعالي الله أدخلنا ، النبوية الهجرة من

آمين ، أمته صالحي من 0وجعلنا

الشافعي الشبراوي الله عبد الفقير جامعه قالجمعه : تيسر ما هذا ذنبه وغفر عيوبه الله ستر

بذكر ، والغفران للرحمة استجالبا

اثنين سنة رمضان أواخر في ، األعيان األئمة هؤالءوألف ومائة 0وأربعين

وصحبه آله وعلي محمد سيدنا علي الله وصليوسلم

مؤلف الشبراوي الله عبد اإلمام الشيخ وتوفيسنة الكتاب وألف 1971هذا ومائة وسبعين إحدي

ومثواه منقلبه الجنة وجعل الله 0رحمه

وصحبه آله وعلي محمد سيدنا علي الله وصليالدين يوم إلي دائما كثيرا تسليما 0آمين 0وسلم

الرحيم الرحمن الله بسمالله وصلي ، العلماء سند رفع الذي لله الحمد

وأصحابه آله وعلي محمد سيدنا علي وسلم عليهبعد : 0الكرماء أما

عن الحاوي الكتاب هذا ضمن في ما أخذت فقدالله أكرمه ، الشبراوي الله عبد الشيخ اإلسالم شيخيدفع مما وبغيره به وأجازني ، آوي النعيم إلي وجعله

منبع ، العامل العالم به أجزت وقد ، المساويالشيخ بن داود هريرة أبا الشيخ ، والفواضل الفضائل

األصلي بعلمه ونفع الله نفعه ، القلعي محمد ، دعواته صالح من ينساني ال أن منه راجيا ، والفرعي

مماته وبعد حياته في بلطفه الله 0عمه

وعلي ، المخلوقات سيد علي وسلم الله وصليالكماالت منبع وصحبه 0آله

محمد بن أحمد الغني مواله إلي الفقير كتبه

سنة الحجة أواخر في الحسيني 1974السحيمي

يوم المذكور السحيمي أحمد الشيخ شيخنا وتوفيوألف ومائة وسبعين سبع سنة شعبان ثامن الجمعة

وسلم محمد سيدنا علي الله 0وصلي

الرحيم الرحمن الله بسم

وصحبه آله وعلي محمد سيدنا علي الله وصليوبعد : 0أجمعين

الشيخ منهم صالحين رجال عن العلم أخذت فقدالسالم عبد شارح محمد بن السحيمي فقد 0أحمد

شيخه به أجازه الذي الثبت هذا ضمن في بما أجازنيهذا صاحب الشبراوي الله عبد ومنهم 0الشيخ الثبت

مروياته بجميع أجازني فقد الملوي أحمد الشيخثبته في بما أجازني الدمنهوري أحمد الشيخ ومنهم

الشيخ ومنهم ضمنه في بما أجازني أنه عليه وكتبكثيرة سنين عليه حضرت الحفني ومنهم 0محمد

البراوي عيسي والشيخ البجيرمي أحمد الشيخالمصيلحي محمد والشيخ المدابغي حسن والشيخ

األجهوري عطية والشيخ الشبراوي الله عبد والشيخالطحالوي عمر والشيخ القوصي أحمد والشيخ

ذكرهم يطول ممن 0وغيرهم

السيد بن العلوي حسن السيد بذلك أجزت وقدمروياتي بجميع القويسني الله عبد السيد درويشبن

دعواته صالح من ينساني ال أن الله من 0راجيا

عشر سنة شوال وعشرين اثنين في ذلك حرروألف 0ومائتين

وصحبه آله وعلي محمد سيدنا علي الله وصليالقلعي داود كتبه 0وسلم

وعلي األمي النبي محمد سيدنا علي الله وصليوسلم وصحبه 0آله

الرحيم الرحمن الله بسموسلم , وصحبه وآله محمد سيدنا علي الله وصلي

نبي ال من علي والسالم والصالة ، وحده لله الحمدوبعد : ، بعده

العالمة شيخنا عن الثبت هذا تضمنه ما أخذت فقدأجازة والبعض البعضسماعا الباجوري إبراهيم

وعامة العصر 0خاصة أهل جميع الله رحمه أجاز فقدأجازة : ) عموم في دخلت الكفراوي دويدار محمد الشيخ قال

العصر ألهل أخذه( الباجوري كما العصر بعد درسه فيالقويسني حسن السيد العالمة شيخه عن الله رحمه

ثبت تضمنه ما جميع المذكور شيخنا عن أخذت وقدالمذكور الكبير األمير محمد سيدي الشهير العالمة

الفضالي محمد سيدي العالمة سيخه عن يرويه وهوالمذكور الكبير األمير العالمة بما 0عن أجازني وكذلك

عن الدمنهوري محمد السيد العالمة الثبت هذا تضمنهداود السيد شيخه عن القويسني العالمة شيخه

محمد الشيخ شيخنا به أجازني وكذلك القلعيالخ القويسني شيخه عن بفمه 0الختاني ذلك قال

سنة القلماوي عيسي محمد الفقير بقلمه ورسمهاألول 17في 1290 0ربيع

الرحيم الرحمن الله بسمعلي والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

له أسند من أفضل محمد سيدنا المرسلين أشرفأولي الدين أسانيد وأصحابه آله وعلي وأسند

بعد : أما واليقين والبراعة الفصاحة وأشرف الكامل اإلنسان به يتحلى ما أفضل فإن

لتحصيل السعي واألمائل األواسط به ينمو ماممن وكان والطائف المحاسن أنواع وحوز المعارف

مهامه وركب واجتهد وجد المتقدمين أثر اقتفيمن وأدرك وافرا حظا المراد من وحاز السالكين

حاوي للفضائل هو من ذاخرا كنزا ولدنا 0العلومالشافعي بلدا التالوي الكفراوي محمد الشيخ العالمة

المراد لنيل ووفقه بالسداد الله حفه وكان 0مذهباممن وهو العلوم بعض مذاكرة في معنا اجتمع ممن

بما األجازة مني فطلب المفهوم من المنطوق يعرفإليهم تشد ممن الدنيا سادات األفاضل به أجازنيبه أجازني بما أجزته األدب مع فقلت الرواحل

وثبت الثبت هذا تضمنه بما أعاله المذكورون األفاضلعن أعاله باألجازة مبين هو ما علي األمير العالمة

دعواته 0السادة صالح من ينساني ال أن منه وأرجووجلواته خلواته في الله يتقي محمد 0وأن الفقير

باألزهر الشافعي الشربينى 0القلماوي الرحمن عبدليلة عشر لخمسة المبارك الخميس يوم ذلك وافقألف سنة األولي جمادى من باألزهر الشافعي خلت

الشريفة الهجرة ختم من وواحد علي 0وثالثمائةالتسليم وأتم الصالة أفضل 0صاحبها

الرحيم الرحمن الله بسم

بختم الشنواني ثبت علي مكتوبا وجدالمبلط الشيخ

األنبابي لشيخنا أجازة خشيته من فهم العلماء سرائر أنار لمن حمدا

مشاهدة عن األذكياء بصائر وصان ، مشفقونمعرضون اللغو عن فهم ، علي 0األغيار أطلعهم

خاشعون صالتهم في فهم نوحيده وأسمعهم 0أسرار

وصالة راعون وعهدهم ألماناتهم فهم تمجيده أحاديثوأساسكل وينبوعه فضل كل واسطة علي وسالما

قام من سيد ومجموعة مكونعلم من وسند ، وأرشد الحق علي ودل ، وبالله لله

، الشريعة مظهر وشيد الهدي وأسسمنار ، وتعلموسلم الله صلي محمد وموالنا سيدنا الحقيقة وبرهان

سند ذو أسند وما ، مجاز مجيز أجاز ما آله وعلي عليهمجاز أو حقيقة مشايخه جهابذة 0إلي

بعد المجمل 0أما الفاضل المولي استجازني فقدواألوحدي األلمعي الزكي والفواضل الفضائل بفرائد

محمد الشيخ المسائل ونقاد الزهن وقاد ، اللوذعيالله نفعه طريقة األحمدي مذهبا الشافعي األنبابي

محمد سيدي ابن حزبه أهل من وجعله به ونفععليه ، طريقة األحمدي مذهبا الشافعي األنبابي

والمسلمين ونفعني والرضوان الرحمة سحائب 0آمين 0ببركاته

المذكور : الفاضل أجزت ألمره امتثاال فقلتمن الثبت هذا حواه بما ، األجور وله لنا الله ضاعف

ألنه ذلك وغير ، مسطور به هو وما ، ومعقول منقولمأذون أنا كما وأجزته لك هنا ما فوق بل لذلك أهل

ولكن أجاز أن وال أجيز ألن أهال أكن لم وإن ، ومجازوسلم عليه الله صلي قوله زمرة في أدخل أن أردت

ثالث " من إال عمله انقطع آدم ابن مات "إذاوالمسلمين ومشايخنا ووالدينا ينسانا ال أن وأسأله

المستطاب دعائه بالغيب 0من المحبين دعاء فإن 0مستجاب

ذوي وملجأ المستغيثين باغياث اللهم أسألك وأناتجعلني أن الراحمين أرحم يا الملهوفين الفاقات

المخلصين الصادقين العاملين العلماء من وإياهآمين المرسلين سيد بجاه 0المقبولين

، مذهبا الشافعي المبلط مصطفي الفقير كتبهاإليمان بصريح وإلخوانه له الله ختم طريقة األحمدي

0آمين 0

الرحيم الرحمن الله بسم

األمير الشيخ ثبت علي مكتوبا وجدالسقا الشيخ بختماألنبابي لشيخنا إجازة

يا الشكر ولك ، األيك مرسل علي رب يا الحمد لكاإلنشاد بحسن وموضوعها نعمائك مسلسل علي بر

وتجيز ، الهبات وافر المستجير تجيز ، الخبر وصحيحعلي سوقوفا فيفدو ، العقاب واعر المستجير

، ومتفقه الفضل مؤتلف بين ما األثر مطالعةالفطر سليم الفكر جيد ، ومفترقه العدل ومختلف

بمبهج ويجتبي ، الفوائد شريف قياسه بمنتج يجتنيالنفوس نفيس ويحلي ، الفوائد شريف اقتباسهاألمداد مديد صادفه فإن ، الغرر العقائد بعقود

كدر وال الهني مشربه صفا األنجاد مزيد وصادقهذلك عند وبادر ، الوجادة نعمة ويا الجواهر درر ووجد

فبذل ، بطر وال أشر منه وما واإلفادة باإلستفادةاإلصحاح إال ليسعنده إذ المنكر وبدل المعروف

يزور ال عثر ما عند غيرها اقتني وما أعتني ما الجوهر ، الشرر يعاني يكاسوال وال يظهر يدلسوال وال

منحة ومنحه الغريب المنقطع هذا علي من فيامنالقريب من 0المتصل ونجني داره في السالم امنحني

وسلسل العالية التامة الصلوات صالة ومنك ، سقركعبة وسندنا سيدنا علي النامية العامة التسليمات

التشريعات ينبوع والحضر البدو أهل من القاصدينالبشر نوع األنواع سائر علي المفضل علي المفضل

نوره المقتبسمن النفوس الرءوسوسراج تاجبعد : أما القمر الشمسونور ضياء

لهذه وخصوصية عالية مزية اإلسناد كان فلمااألئمة بطلبه اعتني الخالية األمم دون غالية األمة

المنسوب غير المدعي إذ النظر أصحاب النبالأعشي غير البصيرة وسليم ، المحسوب غير والقصي

واإلمام الكامل الهمام بهم اقتدي وقد ، الفكراللوذعي المحقق السير جليل اآلداب جليل الفاضل

، البصر عين وإنسان الفؤاد ولد األلمعي والمدققدنيا آرابي وبلغت آرابه بلغ ، األنبابي محمد الشيخ

لم وإن ، أجيزه أن فسألني ، البشر خير بجاه وأخريكما وأجزته وأهال مرحبا وقلت ، فأجبته أهال أكن

األمير محمد سيدي عن الثبت فبهذا ، غبر من أجازنيمستطر فيه كما أشياخه عن الكبير الشيخ والده عن

ولي شيخنا عن والجوهري الملوي الشيخين وبثبتيعن ، عنهما ثعيلب األكبر األستاذ المقرب الله

وبجميع وسطر منهما كل كتبه كما أشياخهماذكر من عن ، ومعقوالت منقوالت من المرويات

محمد الشيخ كشيخنا الكبر األساتذة من وغيرهمالقويسني حسن الشيخ وشيخنا ، الحنفي الجزايري

الفضالي محمد الشيخ وشيخنا الصفي السر صاحب ، المثبتة الكتب به أجيز ما جملة من أخر وأشياخوما البصري سالم بن الله عبد الشيخ برسالة أوائلها

الجوهري الجزايري شيخنا المعروفعن ثبته حواه ، المعروف جوزي المذكور الله عبد الشيخ عن كالهما

الشيخ عن الجوهري شيخه عن ثعيلب شيخنا وعنمشايخه عن السري السر صاحب المذكور الله عبدأحسن وأسكنهم الجميع الله رحم بثبته المذكورينبالخاتمة اإلخوان وجميع وللمستجيز لي وختم ، مقر

األسني المقر وإحسانه بفضله جميعا وبوأنا ، الحسنيآمين وغفر وستر منا سلف عما 0وعفا

ربيع أواخر باألزهر الشافعي السقا إبراهيم كتبهوألف ومائتين ثمانين سنة شهور من 0الثاني

الرحيم الرحمن الله بسم

األوائل رسالة علي مكتوبا وجدمختوما

األنبابي لشيخنا أجازة العروسي بختم السنة حفظ إلي وأرشد أحبه من وفق لمن حمدا

ومن محمد سيدنا علي وسالما وصالة قربه أراد منوبعد : نحوه نحا

الخبير اللطيف مواله إلي الفقير العبد فيقولمذهبا الشافعي العروسي محمد بن مصطفي

طريقة األحمدي عهدا 0الشاذلي

الموافق المبارك األحد يوم في كان لما إنهمن المعظم شعبان شهر من يوم لخامسعشر

سنة عام هجرة 280شهور من وألف ومائتين ثمانينالصالح الشاب ولدي علي الشرفسمع له مناأللمعي واألديب اللوذعي األريب الناجح الناجبمحمد الشيخ الفاضل والفهامة الكامل األستاذ

األنبابي محمد الحاج المرحوم بن الشافعي األنبابيالستة الكتب أوائل علي المشتملة الفهرست هذا

وكان السنة كتب من عليه اشتملت مما غيرها وأوائلعليه اشتملت وبما بها أجيزه أن وسألني بمنزلي ذلك

أن راجيا لذلك فأجبته روايته لي تجوز ما وبجميعوبغيرها بها وأجزته المسالك أحسن وبه بي يسلك

الرسالة هذه سمعت وقد ، روايته لي تجوز ممامن مأل مع األنور وللعبد األزهر الجامع في بتمامها

مبتدئ من الفضالء والحذاق النبالء العلم أهلالوقت عالمة ومالذنا وأستاذنا شيخنا علي ومتوسط

أيضا عليه وسمعت القويسني مطاوع حسن السيد

وسمعت السنة كتب من وغيره البخاري صحيح منالمتداولة الشافعي اإلمام فقه كتب أيضا عليه

المنطق في السنوسي مختصر أيضا عليه وسمعتوهو المعقول كتب من وغير فيه ومؤلفه فيه والملوي

وخمسين سبعة في رواية بتمامه البخاري أخذ قدسنة من 1220مجلسا جمع مع وعشرين ومائتين ألف

داود السيد المحدثين خاتمة شيخنا علي العلم أهلجمعة أحمد الشيخ عن ذلك أخذ قد وهو القلعي

األسكنداني مصطفي الشيخ عن وهو البجيرميبن الله عبد الشيخ عن وهو الصباغ بابن المعروف

الشيخ عن وهو الرسالة هذه جامع البصري سالمسالم الشيخ عن وهو البابلي الدين عالء بن محمد

وهو الغيطي الدين نجم الشيخ عن وهو السنهورياإلسالم شيخ عن

عن وهو العسقالني حجر ابن عن وهو األنصاري زكرياالشيخ عن وهو التنوخي أحمد بن إبراهيم الشيخ

بن الحسين عن وهو الحجار طالب أبي بن أحمدعبد الوقت أبي عن وهو الحنبلي الزبيدي المبارك

الهروي السجزي شعيب بن عيسي بن 0األول

بن مظفر بن محمد بن الرحمن عبد أبي عن وهوأحمد بن الله عبد محمد أبي عن الداودي داود

بن يوسف بن محمد الله عبد أبي عن السرخسيالبخاري اإلمام عن وهو الفربري بن صالح بن مطر

البخاري 0مؤلفصحيح

البخاري صحيح القويسني السيد شيخنا وسمعوأجازه البجيرمي سليمان الشيخ أستاذنا علي بتمامه

عن أيضا أخذ وقد مروياته وبجميع الستة الكتب ببقية

عن وهو العجمي العز أبي عن وهو العشماوي األستاذالرملي الشيخ األستاذ عن وهو الشوبري الشيخ

بسنده األنصاري زكريا اإلسالم شيخ عن وهو الصغير 0السابق

بتمامه البخاري أيضا القويسني شيخنا أخذ وقدعن وهو الشرقاوي الله عبد الشيخ أستاذنا عن

النمرسي الله عبد الشيخ عن وهو الحفني األستاذبسنده البصري سالم بن الله عبد الشيخ عن وهو

0المتقدم

محمد الشيخ شيخنا علي البخاري بعض وسمععن أخذه قد وهو الحفني األستاذ زاوية في الشنواني

البراوي الشيخ وعن السابق بسنده الحفني األستاذعبد الشيخ عن وهو الكبير الجوهري الشيخ عن وهو

ولدي صيب أو وقد السابق البصري سالم بن اللهالمشايخ بمراجعة التوقف عند األنبابي محمد الشيخ

المحررة المعتمدة الصحيحة والكتب المهرة المكملةسبحانه والله الدوام علي األمة ولجميع لي وبالدعاء

مصطفي الفقير ، والختام البدء لنا يحسن وتعاليعنه عفي الشافعي العروسي 0محمد

الشيخ عن أجازة مكتوبا وجدالجزايري

السقا الشيخ شيخنا لشيخ

الرحيم الرحمن الله بسموآله محمد سيدنا علي الله وصلي

وسلم الله وصلي بكماله يليق حمدا لله الحمدسبحانه إليه الفقير يقول وآله محمد سيدنا علي

الجزايري حسين بن محمد بن محمود بن محمدوقعت قد أني مطلوبه وأناله ذنوبه الله غفر الحنفيمن الستة الكتب وبقية البخاري صحيح رواية لي

شيخ الحافظ اإلمام طريق أشهرها عديدة طرقالله رحمه العسقالني حجر بن علي بن أحمد اإلسالم

طريق لكن طرق من إليه فأرويه عنه ورضي تعاليبن محمود الثنا أبي والدي علي وقراءتي سماعيومائتين وثالثين ست سنة الله رحمه توفي وقد محمد

سويس بساحل ودفن الحج من منصرفه في وألفمحمد الله عبد أبي والده علي وقراءته بسماعه وهوومائتين ثالث سنة المتوفي الجزائر قاضي حسين بنقطعة الله رحمه جدي علي أنا سمعت وقد ح وألفووقعت البخاري صحيح من القرآن فضائل كتاب من

عمه عن كذلك وهو الستة وبقية تعمه أجازة منه ليالعنابي رمضان بن مصطفي الشيخ أبيه أم ابن

كذلك وهو وألف ومائة ثالثين سنة المتوفي الحنفيالمغربي شقرون بن محمد الله عبد أبي شيخه عن

عن وهو وألف وثمانين سبع سنة المتوفي التلمسانيالمالكي األجهوري علي الحسن أبي وأرويه 0شيخه ح

وسائر الستة وبقية تعمه وأجازة لبعضه سماعاالحسن أبي شيخي عن العسقالني الحافظ مرويات

بالجزائر المالكية مفتي األمين بن القادر عبد بن عليوألف ومائتين وثالثين ست سنة المتوفي المحمية

أحمد العباس أبي شيخه عن سنة ثمانين من نحو عنالعباس أبي األستاذ شيخه عن الشافعي الجوهري

عن وهو األجهوري علي الشيخ عن البنا بن أحمدالشافعي الرملي محمد اإلسالم شيخ الثالثة مشايخه

بدر والشيخ الحنفي ألجاي بن عمر المعمر والشيخزكريا اإلسالم شيخ عن ثالثتهم الكرخي الدين

أبي شيخه عن األمين ابن شيخنا ويرويه ح األنصاريشيخه عن المغربي السقاط العربي بن علي الحسن

البادية المنح صاحب الفاسي الرحمن عبد بن محمدالكريم عبد بن محمد شيخه عن العالية األسانيد في

عبد سنة وثالثين مائة المعمر الشيخ علي الجزائريالمذكور زكريا الشيخ عن الحنبلي البهوتي الرحمن

العسقالني حجر بن علي بن أحمد الحافظ عن وهوعن وهو التنوخي أحمد بن إبراهيم شيخه عن وهوالحسين شيخه عن الحجار طالب أبي بن أحمد شيخه

بن األول عبد الوقت أبي عن الزبيدي بكر أبي بنالداودي محمد بن الرحمن عبد عن السجزي شعيب

بن محمد عن السرخسي أحمد بن الله عبد عنمحمد الله عبد أبي الجليل اإلمام عن الفربري يوسف

البخاري إسماعيل 0بن

أبي شيخي عن الدنيا في يوجد سند بأعلى وأرويهالجوهري أحمد شيخه عن القادر عبد بن علي الحسن

العجل محمد بن شيخه عن البنا بن أحمد شيخه عنأخبرنا قال الطبري مكرم بن يحيي عن اليمني

وغيره الدمشقي صدقة بن محمد بن إبراهيم البرهاناألول عبد بن الرحمن عبد الشيخ عن بروايتهموأجزهم سنة وأربعين مائة عمره وكان الفرغاني

وسبعمائة عشرين 0سنة

الرحمن عبد ابن علي جميعه البخاري قرأ وقدعلي لجميعه بسماعه الفرغاني بخت شاذ بن محمدشاهان بن مقبل بن عمار بن يحيي لقمان أبي الشيخ

سنة وأربعين وثالثا مائة عمره وكان 0الختالني

بن محمد الله عبد أبي علي جميعه سمع وقدعن وثالثمائة عشرين سنة توفي وقد الفربري يوسف

إسماعيل بن محمد الله عبد أبي الحافظ اإلماماإلمام وبين فبيني محمود بن محمد قال البخاري

ثالثياته لي فتقع رجال عشرة اإلسناد بهذا البخاريوالمنة الحمد ولله عشر 0بأربعة

حياته أدرك من كل الحسن أبو شيخنا أجاز وقدالبهوي طريق من العسقالني الحافظ وبين وبيني

من البخاري اإلمام وبين وبيني من رجال خمسةإلي رجال عشر أربعة 0طريقه

عن الجزري ابن األستاذ عن زكريا ويرويوبين فبيني الوقت أبي عن التي ابن عن الصيرفيويروي رجال عشر ثالثة الطريق بهذا البخاري اإلمام

عن العثماني قريش عن عاليا األجهوري الحسن أبوعشر بثالثة أيضا طريقة مني لي فيقع الجزري ابن

والمنة الحمد أروي 0ولله السابقة الطرق وبهذهمروياته وسائر العسقالني الحافظ مؤلفات جميع

أروي زكريا الشيخ إلي وبها معجمه تضمنها التيومروياته كتبه 0جميع

طريق من السيوطي الحافظ اإلمام كتب وأرويالحافظ عن المذكورين الثالثة مشايخه عن األجهوري

0السيوطي

زكريا الشيخ إلي باإلسناد النووية األربعين وأرويأبو بها أنا قال الشروطي إسحاق أبي علي قرأتها قال

العالم أنا قال الرفا علي بن أحمد بن محمد الله عبد

الحسن أبو أنا قال الغزي سالم بن سليمان الربيع أبواإلمام مؤلفها أنا قال العطار داود بن إبراهيم بن علي

فذكرها النووي شرف بن يحيي الدين 0محيي

ورضي تعالي الله رحمه حنيفة أبي فقه وأرويإمام بن علي الحسن أبي شيخه عن والدي عن عنه

عن المنصوري سليمان الشيخ عن الجزائري القصبةعن الشرنباللي حسن الشيخ عن الحي عبد الشيخ

يونس بن أحمد الشيخ عن المقدسي علي الشيخالشيخ عن الشحنة بن الله عبد الشيخ عن الحلبي

الهداية قاري عمر الشيخ عن الهمام بن الدين كمالصاحب الدين أكمل شيخه عن

الدين حسام عن الكاكي الدين قوام عن العنايةعن الكبير الدين حافظ عن النهاية صاحب في السفنا

عن الكردوي الستار عبد بن محمد األئمة شمساليسر أبي عن النسفي الدين نجم عن الهداية صاحب

عبد عن الصادق عبد بن إسماعيل عن البزدويعن الماتريدي منصور أبي اإلمام عن البزدوي الكريمعن الجوزجاني سليمان أبي عن الجوزجاني بكر أبي

بن النعمان حنيفة أبي عن الشيباني الحسن بن محمدوهو سليمان أبي بن حماد شيخه علي تفقه وهو ثابت

واألسود علقمة علي وهو النخعي أبراهيم عليرضي مسعود وابن وعلي عمر عن أخذوا وهو وشريح

وسلم عليه الله صلي الله رسول من وهم عنهم 0الله

وهو الفاتحة سورة الله رحمه والدي علي وقرأتالرجيم علي والوقف والبسملة باالستعاذة يسمع

لها بقراءته وقوفها من يذكر ما آخر إلي والرحيمكذلك لها بقراءته حسين بن محمد والده علي كذلك

لها بقراءته رمضان بن مصطفي الشيخ عمه عليشقرون بن محمد الله عبد أبي شيخه علي كذلك

الدلجوني محمد الله عبد أبي علي كذلك لها بقراءتهالجزري محمد الله عبد أبي علي كذلك لها بقراءته

الجن قاضي الجليل الصحابي علي قرأها وهومر شمهورش ) كما فيه متكلم وهو( وهو عنه الله رضي

وسلم عليه الله صلي المرسلين سيد علي قرأهاعليه الله صلي أنه عنه الله شمهورشرضي وأخبر

الرجيم علي ويقف مدا قراءته يمد كان وسلموعليهم ونستعين والدين والرحيم والعالمين والرحيم

والضالين 0األول

الله رحمه األمين بن علي الشيخ شيخنا وصاحبتوهو سوده بن التاودي محمد الله عبد أبا صاحب وهو

صاحب وهو المبارك بن أحمد العباس أبا صاحبالعباس أبا صاحب وهو الدباغ العزيز عبد الشيخ

وسلم عليه الله صلي النبي صاحب وهو الخضربن علي شيخنا عن أحبك بأني المسلسل وأرويبسنده البديري شيخه عن الحفني شيخه عن األمين

الحسن أبو الفاضل اإلمام الشيخ علي قرأ وقدحفظه بالسقا المعروف حسن بن علي بن إبراهيم

كتاب من االحتباء باب إلي البخاري صحيح جل اللهبن أحمد العباس أبو اإلمام الشيخ ذلك اللباسوسمع

حفظه األزهر الجامع إمام القنياتي يوسف بن يوسفبن الرحمن عبد زيد أبو اإلمام والشيخ بمنه اللهالله حفظه الشافعي الغمراوي الدمياطي عثمان

حسن بن إبراهيم الحسن أبو اإلمام والشيخ بمنهبباقية وأجزتهم الله حفظه الشافعي األسعرويوغيره الثبت هذا تضمنها التي مروياتي وبجميعوالعلن السر في الله بتقوي ونفسي وأوصيهم

وتعالي سبحاه ونسأله وبطن ظهر فيما له واإلخالصوكرمه بمنه ويرضاه يحبه لما يوفقنا الله 0أن وصلي

وآله محمد سيدنا 0علي

محمود بن محمد سبحانه إليه الفقير وكتبه ذا قالببلده الشهير الحنفي الجزايري حسين بن محمد بن

خامس بتاريخ بمنه وتجاوز به الله لطف العناني بابنسنة والله 1242شعبان وألف ومائتين وأربعين اثنتين

0أعلم

الفقير سمع وقد السقا األستاذ بخط وعليهاعند المذكور الكردي إبراهيم والشيخ السقا إبراهيم

من بعضا العزيز الكبير الله حفظه المجيز أستاذناببقية وأجاز بذلك الحيضمتبركين باب إلي الدروقرأت للثواب روي الفقه كتب من وغيره الكتاب

بعد عنه ورويت أعاله السابقة بالطريقة الفاتحة عليهأحبك بأني المسلسل لي مصافح وهو 0المصافحة

ذلك صحيح نصه ما المجيز األستاذ ذلك علي وكتبالجزايري محمود بن محمد كتبه 0عني