النهاية إلى البداية من الصفويون

تمهيد " في" تتردد باتت التي المصطلحات أكثر أحد الصفويون

دأبت حيث العراق، في وخاصة حاليا+، اإلعالم وسائلوصف على الفضائية والقنوات الصحف من العديد

" من " ترتكبه ما بسبب الصفوية بـ العراقية الحكومةأجهزتها خالل من العراق في السنة أهل بحق جرائم

والتي معها المتعاونة الشيعية والمليشيات األمنية،وحزب بدر، فيلق مثل ، العراقية الحكومة منها تشكلت

. المهدي وجيش الدعوة، " القرن" في إيران في قامت شيعية دولة الصفوية و

) الشاه ) يد على الميالدي عشر السادس الهجري العاشرقيامها كان وقد ملوكها، أول يعد الذي إسماعيل،

كان أن بعد السنة، أهل مذهب على بالقضاء مقترنا+قيام تزامن كما السنة، أهل من إيران أهل معظم

بحق الجبين لها يندى مذابح بارتكاب الصفوية الدولةإيران، على الشيعي المذهب فرض وتم السنة، أهل

أن كما باإلكراه، الصفويون عليها سيطر التي والمناطقضد األوروبية الدول مع التحالف إلى عمدوا الصفويين

وإعاقة إضعافها في أمال+ السنية العثمانية الدولة. ألوروبا اإلسالمية الفتوحات

التي ، الحالية الشيعية العراقية الحكومة أن علمنا وإذاأجدادها مارسه ما اليوم تمارس إليران بالدها رهنت

اسم عليها يطلق أن عجب فال باألمس، الصفويون " بعد" تاريخيا+ انتهت قد كانت وإن الدولة فهذه ، الصفوية

باقية( 240) فإنها األفشار، دولة يد على قيامها من سنة. والعراق إيران في الحاكمة الزمرة ممارسات في

على الضوء تسليط نحاول المختصرة الدراسة هذه وفيوما عليها، تعاقبوا الذين والحكام الصفوية الدولة نشأة

الدول مع وتحالفاتها مذابح، من السنة أهل ضد ارتكبتهعلى اليوم الشيعة بعض وسير ونهايتها األوروبية

نهجها. " الذي " العدد ملف إطار في الدراسة هذه ونقدم

الزوايا من عدد تتناول حيث للصفويين نخصصهجوانب من الصفوية الدولة العدد هذا في والمقاالت

عديدة.: صوفية طريقة البداية

المولود اإلردبيلي، الدين صفي على الصفويون ينسبسنة( )1334هـ )650سنة والمتوفى ، الجد( 753م وهو ، هـ

وكان صوفية، نشأة نشأ وقد إسماعيل، للشاة الخامسمن الكثير التفاف على ساعد مما طريقة، صاحب. وأنصاره دعوته وانتشار حوله، المريدينالدين صدر ابنه أتباعه، رئاسة في خلفه وفاته وبعد

إلى األمر انتقل ثم أبيه، طريقة على سار الذي موسى،من أول وهو سياهبوش، علي خواجة الدين صدر ابنه

[( إليه ودعا الصفوية، األسرة من الشيعي المذهب اعتنقاألسرة[( 1 هذه مسيرة في تحول نقطة يعد الذي األمر ،

عليه الله صلى النبي بيت آل إلى انتسابها ادعت التيجرت كما عنهما، الله رضي علي بن والحسين وسلم

. والصوفية الشيعة عند العادةشاه، شيخ ابنه خلفه سياهبوش، علي خواجة وفاة وبعد

السلطان ابنه خلفه وفاته، وبعد خطاه، على وسارالملك في رغبته عن يكشف وبدأ أتباعه، كثر الذي جنيد،

األسرة مسار في تحول أخطر ثاني وهذا تدريجيا+،[( التشيع بعد [(.2الصفوية

لما مخالف دولة إلقامة الصفويين سعي أن يخفى والبالمهدي الدولة إقامة حصر من الشيعة به يعتقد

راية هي قبله ترفع راية أو تقوم دولة أية وأن المنتظر،

طاغوتية.[( أردبيل في مستقل حكم بإقامة جنيد السلطان وبدأ

3[( شروان[( لغزو الجيوش ويعد يتقوى وأخذ ودخل[( 4، ، هذه وتعد وقتل، هزم لكنه حاكمها مع معركة في

أول كونها الصفويين مسيرة في خطيرا+ تحوال+ المعركة. يخوضنها معركة

الذي حيدر، ابنه إلى الرئاسة انتقلت جنيد، مقتل وبعدأفراده يرتدي جيشا+ وأعد والده، لمقتل العدة يعد أخذ

" حاكم " أن إال القزلباش باسم ويعرفون الحمر، القبعات[( " " " قويونلو" آق بأسرة استعان واستطاعا[( 5شروان ،

علي، ابنه إلى الزعامة فانتقلت وقتله، حيدر هزيمةإسماعيل إلى األمور فآلت قتل، أن لبث ما الذي

. حيدر ابن الصفوي

: الصفويين دولة يؤسس إسماعيل الشاة[(" الهيجان " حاكم من برعاية إسماعيل مدة[( 6حظي ،

وفي وعسكرية، ثقافية إعداد وفترة سنوات، خمسآق " بأسرة تعصف الخالفات كان نفسه الوقت

عاصمتها" واحتالل عليها االنتصار من فتمكن ، قويونلولدولته عاصمة وأعلنها الفاتحين، دخول ودخلها تبريز،للدولة رسميا+ مذهبا+ الشيعي المذهب إعالن ثم الفتية،

،( )907سنة ) كانوا( 1501هـ إيران أرباع ثالثة أن رغم ، م. السنة أهل مذهب على

يبسط أن في عوامل عدة الصفوي إسماعيل ساعدتفي آبائه حلم وتحقيق جاورها وما إيران على سيطرته

: أهمها شيعية، دولة تأسيستيمور- 1 موت بعد إيران في والفتن الفوضى انتشار

الصراع ثم أبنائه، بين دبت التي والصراعات لنك،" " " قويونلو " قرا و قويونلو أق قبيلتي بين المحتدم

من أجزاء على تسيطران كانتا اللتين التركمانيتينواالنقسام،. الضعف سببت الصراعات هذه كل إيران

إسماعيل استغله الذي األمر الرعايا، بحق الظلم وولدت. المنافسين على االنتصار لتحقيق والصفويون

وخاصة- 2 القبائل، بين وانتشارهم الشيعة دعاة نشاطالتبشيري النشاط إن بل والري، وقم كاشان مدن في

العثمانية، الدولة أراضي إلى انتقل الشيعيوالذي- 3 السنة، ضد إسماعيل الشاه مارسه الذي القهر

على التشيع إسماعيل فرض فعندما الحدود، كل جاوزوالعاصمة إيران سكان أرباع ثالثة أن له ذكر إيران،

لذلك، يأبه فلم السنة، أهل مذهب على تبريز الجديدةوحدها ) تبريز أهل من وقتل موقفه على ألف( 20وأصربحد التشيع عليه فرض أحياء، بقوا والذي سني،

[(.7السيف)]في- 4 تسكن كانت التي الشعوب لدى القومي الدافع

كالفرس مختلفة، وقوميات أجناس من والمكونة إيران، + ظاهرا للجنس التعصب وكان والمغول، والعرب والترك

األمر هذا يستغل أن إسماعيل الشاة فاستطاع بينهم،عليهم وأشار البعض، بعضها ضد القبائل حماس ويذكي

على وسيطرتهم قوتهم لهم يحفظ خاص تجمع بتكوينالمنطقة.

" : . الدولة شريعتي علي د الشيعي اإليراني المفكر يقولالفارسية، القومية من مزيج على قامت الصفوية

تدعو تيارات آنذاك تولدت حيث الشيعي، والمذهباإليرانية، بالهوية واالعتزاز الوطني التراث إلحياء

من اليأس وإشاعة العرب، على العجم وتفضيلاإلسالمية النهضة تيار عن اإليرانيين وفصل اإلسالم،

[( الكاسرة وتمجيد [(.8المندفع،

: الصفوية الدولة قيام على المترتبة اآلثارالصفوية الدولة قيام بأن القول المبالغة قبيل من ليس

" " ظلت " فلقد اإلسالمي، والعالم إليران كارثة شكلمذهب تتبع الزمان من قرون تسعة من يقرب ما غيران

ظاهرة السنية الصبغة فكانت والجماعة، السنة أهلألهلها، البشري النشاط ألوان جميع في واضحة فيها،

الحضارة صرح بناء في المساهمة من إيران مكن ماالعلوم مختلف في علمائها بواسطة الراقية اإلسالمية

والخليل وسيبويه ومسلم البخاري أمثال من والفنون،والغزالي سينا وابن والبيروني والطبري أحمد بن

مفاخر من يعدون وغيرهم الرازي، والفخر والفارابي[(" + جميعا [(.9المسلمين

مسار تغير إيران في الشيعية الصفوية الدولة وبقيامالنواحي من شامال+ جذريا+ تغيرا+ فيها البشري النشاطوالعلمية واالقتصادية والدينية واالجتماعية السياسية

لوجهة مغايرة وجهة إلى اإليرانيين ووجه والثقافية،[( األقطار بقية في المسلمين [(.10إخوانهم

" إلى " أدت الصفوية الشيعية الدولة قيام كارثة أن كما : سني معسكر معسكرين إلى اإلسالمي العالم انقسام

يتبع شيعي ومعسكر العثمانية، الدولة بزعامةالمؤامرات تلك االنقسامات حدة من وزاد الصفويين،

كانوا الذين العثمانيين ضد الصفويون حاكها التيبعد عنه سنتحدث كما فاتحين، أوروبا في منطلقين

قليل.

: بامتياز شيعية مذهبها دولة من الصفوية الدولة انطلقتصغيرة كل في إيران على فرضته الذي الشيعي

العبادات وكافة والصالة األذان صيغة فغيرت وكبيرة،،بإظهار السماح دون الشيعي، المذهب طريقة على

الثقافية الحركة وصارت فيها، السنة أهل مذهبالدين رجال وتبوأ الشيعي، بالمذهب مصطبغا+ والتأليفلهم وفرض الصفوية، الدولة في عالية مكانة الشيعة

[( التجار وأرباح الناس أموال خمس [(.11السالطينت ) المجلسي باقر محمد أبرز( 1111ويعتبر أحد ، هـ

اعتبر فقد التشيع، دعم من الدولة عملته لما األمثلة " المسموعة،" الكلمة له وكانت الصفوية الدولة شيخ

وأبهة، ترف عيشة األخيرة الصفوية المرحلة في وعاشباضطهاد الدولة فأغرى لمذهبه التعصب شديد وكان

. مخالفيه جميعلمذهب تروج التي مؤلفاته بكثرة المجلسي واشتهر " : النبي أحاديث في األنوار بحار وأبرزها الشيعة،

( " في ويقع ، األطهار مجلد( 25واألئمة كل ضخما+، مجلدا+بلغ ) مجموعها إن حتى مجلدات، عدة يبلغ (111منها

ال " معارف دائرة يعتبرونه الشيعة جعل الذي األمر جزءا+،." لها مثيل

" الحديث " كتب أهم من للمجلسي األنوار بحار وكتابمن ودب هب ما مؤلفه فيه جمع وقد الشيعة، عندوسلم عليه الله صلى للنبي المنسوبة واألحاديث األخبار

[( تحقيق وال تهذيب غير من [(.12واألئمةعباس الشاه جعل حدا+ لمذهبه الصفويين تعصب وبلغ

يوجد ) حيث مشهد مدينة إلى أصفهان عاصمته من يحج ) على سيرا+ ، الشيعة عند األئمة ثامن الرضا، اإلمام مقام

مشهد، إلى والحج به، االقتداء إلى الشيعة ودعا األقدامإلى الحج أن يعلنون ومراجعهم الشيعة علماء وجعل

وزيارة الكعبة على الحج عن ويغني يكفي مشهد مدينة[( الحرام الله [(.13بيت

الشعائر " يسمى لما بالمبالغة الصفوي العصر تميز كماوبعض" الحسين استشهاد على الحزن وإظهار الحسينية

األئمة.

: العثمانية والدولة الصفويونالصفويين سياسة تثير أن الطبيعي من كان

في كانت التي السنية العثمانية الدولة ومؤامراتهم،وتقاتل اإلسالم، ديار عن تدافع وكانت قوتها، أوج

: الروس، محاور عدة على الصليبيين من أعداءه

وإنكلترا، وفرنسا، اإليطالية، واإلمارات والنمسا،. الدولة هذه على يحقد والكل والبرتغاليين،

بحصار العثمانيون فيه يقوم كان الذي الوقت وفيالصفويين سهام كان لفتحها، تمهيدا+ أوروبا دول بعض

متابعة عن وتشغلها العثمانية، الدولة باتجاه تنطلقالبلدان بعض احتالل إلى الصفويون وعمد فتوحاتها،

الدول مع تحالفات وعقدوا كالعراق، للعثمانيين التابعةالعثمانيين بين الصدام جعل الذي األمر ضدها، األوروبية

"" جالديران " معركة وتعتبر منه، مفر ال أمرا+ والصفويينوانتصر( 1514هـ - 920سنة ) الطرفين بين المعارك أكبر م

على يقضى لم أنه غير كبيرا+، انتصارا+ العثمانيون فيهاخاصة صفوفهم تنظيم فأعادوا نهائيا+، قضاء+ الصفويين

. األول سليم العثماني السلطان عاجلت المنية أنبأمرين العثمانيين ضد الصفوية المؤامرات وتسببت

خطيرين:أن: ذلك ألوروبا، اإلسالمية الفتوحات إعاقة األول

للمدن حصارهم لوقف يضطرون كانوا العثمانيينالصفويين، مع حدودهم لتأمين والعودة األوروبية،

. بالد من الصفويون عليه يستولي كان ما واسترجاعالدول: مع الصفويون عقدها التي التحالفات أن الثاني

بداية شكلت إياها منحوهم التي والتسهيالت األوروبية[( المسلمين بالد في األوروبي والوجود االستعمار، عهد

14.)]حكامها:

1 : سنة- الدولة مؤسس حيدر بن اتفق 907إسماعيل هـ،في ومات واألوزبك، العثمانيين، وحارب البرتغاليين مع

. أمام هزيمته بعد انصرف العمر من الثالثينات. والفجور والعزلة الخمر معاقرة إلى العثمانيين

2 : والده- وفاة بعد الحكم تولى إسماعيل بن طهماسبعمره،( 930إسماعيل ) من العاشرة جاوز قد يكن ولم ، هـ

سن بلغ حتى الشيعة، زعماء عليه الوصاية فتولى

أنهزم، يلبث لم ولكنه األوزبك، على انتصر الرشد،فطردت العثمانيين جيوش جاءت حتى بغداد ودخل

. منها الصفويين3 : بين- الحكم تولى طهماسب ابن الثاني إسماعيل

له( 985-984سنتي ) وكانت وقتل، إخوته، مع واختلف ، هـالمذهب إلى إيران إعادة في يرغب وكان سنية، ميول

السني.4 : الفترة- خالل حكمه امتد طهماسب بن خدابنده محمد

هـ(.985-995)وحكم- 5 الكبير، بعباس الملقب طهماسب، بن عباس

من امتدت طويلة حتى 995فترة عهده 1037هـ وفي هـ،خمس معهم الجبهة هدأت أن بعد العثمانيين هاجم

بالدهم، من جزءا+ وانتزع األوزبك حارب كما سنة، عشرة . موته، بعد الدولة ضعفت وقد أصفهان عاصمته وجعلعينهم وسمل كلهم قتلهم أبناء أربعة له كان وأنه خاصة

. عنه يزيلوه أي من خوفا+األول- 6 بصفي الملقب عباس، بن مرزا صفي بن صفي

حتى حكم الكبير، عباس أمام 1052وحفيد هزم هـ،بين معاهدة وعقد العراق أخذوا الذين العثمانيين

سنة هـ.1094الطرفين7( :) الفترة- ) خالل حكم الثاني عباس صفي بن عباس

1052-1077. الدولة( شؤون إلى يلتفت ولم ، هـبين- )8 حكم الثاني، عباس بن الثاني -1105صفي

1135 " وفي( " ، األول سليمان باسم كذلك وعرف ، هـمضيق في قشم جزيرة على الهولنديون استولى عهدهالخمر بين حياته وقضى خراسا، األوزبك وأخذ هرمز،

والنساء.الثاني- )9 عباس بن الول في( 1135-1105حسين بدأ ،

الخمور، عهده في يبيح وكان األفغان، مع الصراع عهده[( الحريم بيد لعبة [(.15وكان

الفترة- 10 خالل حكم الثاني، صفي بن الثاني طهماسب

عهده،( 1135-1144) في األفغان مع الصراع واستمر ، هـ. خان نادر وأيده

بالرضيع،- 11 الملقب الثاني، طهماسب بن الثالث عباسسنة والده خلع بعد طفال+، المنصب هـ،1144لتوليه

حتى صوري بشكل الحكم في هـ .1148واستمر

: نهاية بداية لكلسنة الصفويين دولة خان 1148انتهت نادر يد على هـ،

يتمتع وكان الطرق، قطاع من أمره أول في كان الذيقبيلته أفراد من بجيش تمكن وقد والذكاء، بالطموح ) وأخذ) خراسان، إقليم على االستيالء من األفشارقوته، وظهرت اإلقليم، هذا في األمور بزمام يمسكويعينه به، يستعين الثاني طهماسب الشاه جعل مما

في شخصية أقوى يصبح أن واستطاع لجيشه، قائدا+. الدولة منافسي ضد انتصارات لعدة تحقيقه بعد إيران

طهماسب عزل له هيأت منزلة في شاه نادر أصبح ثمعلى ملكا+ الثالث عباس الطفل ابنه وتعيين الثاني،

هذا ولكن العرش، على وصيا+ نادر وصار الصفويين،شاه نادر بادر إذ سنوات، ثالث سوى يستمر لم الوضعإيران، على ملكا+ نفسه وتنصيب الثالث، عباس عزل إلى

الصفوية الدولة سقوط أعلن كما الشاه، لقب واتخذالتي األفشارية، الدولة هي محلها شيعية دولة وقيام

عليها القضاء حتى واستمرت ملوكها، أول شاه نادر كانسنة الزنديين قبل هـ.1210من

حاول أنه إال المذهب، شيعي شاه نادر أن من وبالرغمومنها الصفويون، أحدثها التي المفاسد من التقليلإحداث حاول كما الراشدين، والخلفاء الصحابة سبيقبله لم الذي األمر والشيعة، السنة بين تقارب

سنة شاه نادر قتل إلى فبادروا المتعصبون اإليرانيونهـ .1160

--------------------------------------------------------------------------------

(1( " ص( " عطرجي علي العثمانية والدولة (.9الصفويون(2. السابق( المصدر

(3. : أذربيجان( مدن أشهر من أردبيل(4. : أرمينية( ناحية مدينة شروان

إيران،( 5) على تسيطر كانت المذهب سنية تركية أسرة. النسب روابط بالصفويين تربطهم وكانت

(6 : بحر( على وتقع كيالن، إقليم مدن إحدى الهيجانقزوين.

(7( " ص( " لعطرجي تمام( 19الصفويون أحمد ومقال ، . الين أون إسالم في المنشور

(8( " الصفوي( " والتشيع العلوي (.122-119التشيع(9( . " حسنين( " النعيم عبد د اإلسالم ظل في -69إيران

70.)ص( )10) السابق (.70المصدر

السابق( )11) (.105المصدر(12" " : األنوار( بحار يؤلف المجلسي مقال انظر

عدد الراصد في 26المنشورhttp://alrased.net/show_topic.php?topic_id=99.

(13( " ص( " اإلسالم ظل في (.80إيران(14 " " : لعلوي( العثمانية والدولة الصفويون انظر

: الراصد من الثاني العدد أيضا+ وانظر عطرجي،الصليبيين" يحالفون الصفويون

http://alrased.net/show_topic.php?topic_id=378(15( " شاكر( محمود ، اإلسالمي ،(13-11التاريخ

( " لعطرجي" الصفويون (. 58-57و