ГОУ СПО МГТТиП

Творческий проект «Знаменательные даты 2011-2012гг»

Тема: «М.В.Ломоносов – великий сын России» (к 300-летию со дня рождения М.В.Ломоносова)

Выполнил Герасин Андрей, обучающийся гр.БД-12Преподаватель Кузнецова Д.Д.

Москва, 2011

Он создал первый университет .Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом. А. С. Пушкин

“Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью сей души, исполненной страстей”. (А.С. Пушкин)

Эта разнообразная деятельность Ломоносова была порождена бурной эпохой преобразования нашей Родины, эпохой, связанной с деятельностью Петра I, эпохой Просвещения.

В истории отечественной и мировой науки и культуры Михаил Васильевич Ломоносов занимает особое место. Это был один из образованнейших русских людей XVIII в. Невозможно назвать область науки, техники, культуры, куда бы он не внёс свой вклад. Его научные интересы были широки и многогранны.

Целью жизни Ломоносова до самого последнего дня было «утверждение наук в отечестве», которое он считал залогом процветания своей родины. Тем же пафосом просвещения проникнута его филологическая и поэтическая деятельность. Учёный стремился проникнуть и в тайны языка, и в загадки стихотворства.

Михаил Васильевич Ломоносов (1711 - 1765) – русский ученый, химик, физик, художник, поэт. Родился в Денисовке Архангельской губернии. В 19 лет он ушел из дома в Москву, где под вымышленным дворянским именем поступил в Славяно-греко-латинскую академию. В числе лучших учеников Ломоносов был направлен для продолжения образования в университет при Петербургской академии наук, а затем за границу, где совершенствовался в химии, физике, металлургии. В 34 года он стал одним из первых русских академиков. Круг его интересов и исследований в естествознании охватывал самые различные области фундаментальных и прикладных наук (физика, химия, география, геология, металлургия, астрономия).

Ломоносов глубоко проник в материалистическую сущность природы, пропагандировал и развивал её основные физические и философские принципы: закон сохранения материи и движения, принципы познаваемости, закономерности законов природы.

Одним из славных деяний Ломоносова было основание и устройство в 1755 году университета в Москве. Ломоносов и план начертил, и кирпич сортировал, и за кладкой следил, создал образцовый университетский устав, указал профессоров, экзаменовал студентов. Для подготовки юношества устроил две гимназии, надеясь, что, может, и в последующем поколении начнёт понемногу вспыхивать талант.

Ломоносову принадлежит создание первой русской грамматики. В сентябре 1755 года он закончил свою «Российскую грамматику» и, чтобы ускорить ее публикацию, предпослал рукописи «Грамматики» посвящение великому князю Павлу Петровичу, которому в это время исполнился всего один год от рождения. В январе 1757 года «Грамматика» была напечатана.

Создавая свою «Грамматику», Ломоносов был убежден в огромных возможностях отечественного языка выражать «тончайшие философские воображения и рассуждения, многоразличные естественные свойства и перемены, бывающие в сем видимом строении мира и в человеческих обращениях».

Он находил в русском языке «великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка».

Ломоносов провел первую реформу языка. Он разделил все слова русского языка на три «рода речений». К первому роду относятся слова, «общеупотребительны, например: бог, слава, рука, ныне, почитаю». Ко второму относятся малоупотребительные (особенно в устной речи) славянские слова, но «всем грамотным людям» понятные, например: отверзаю, господень, насажденный, взываю. Из этой группы исключаются «неупотребительные и весьма обветшалые» (т. е. устаревшие) слова, такие, как: обоваю (ворожу, очаровываю), рясны (женские украшения типа ожерелья), овогда (иногда), свене (кроме). К третьему роду относятся исконно русские слова, «которых нет в остатках славенского языка, то есть в церковных книгах, например: говорю, ручей, который, пока, лишь». Отсюда исключаются «презренные слова» (т. е. «низкие», просторечные).

М.В. Ломоносов увлекается не только наукой. Его интересует и поэзия. Он переводит на русский язык целый ряд стихотворений древнегреческих и древнеримских поэтов.Многочисленные художественные переводы Ломоносова доказывают, насколько быстро развивалась в то время русская литература.

Особенно близок по духу Ломоносову оказывается Квинт Гораций.

Квинт Гораций Флакк (лат. Quintus Horatius Flaccus; 8 декабря 65 до н. э., Венузия — 27 ноября 8 до н.

э., Рим) — древнеримский поэт «золотого века» римской литературы.

Exegi monumentum aere perennius regalique situ pyramidum altius, quod non imber edax, non aquilo impotenspossit diruere aut innumerabilis annorum series et fuga temporum. non omnis moriar multaque pars mei vitabit Libitinam: usque ego postera crescam laude recens, dum Capitoliumscandet cum tacita virgine pontifex: dicar, qua violens obstrepit Aufidus et qua pauper aquae Daunus agrestiumregnavit populorum, ex humili potensprinceps Aeolium carmen ad Italos deduxisse modos. sume superbiam quaesitam meritis et mihi Delphica lauro cinge volens, Melpomene, comam.

ОДА «К МЕЛЬПОМЕНЕ» («Памятник»)Создал памятник я, бронзы литой прочней, Царственных пирамид выше поднявшийся. Ни снедающий дождь, ни Аквилон лихойНе разрушат его, не сокрушит и ряд Нескончаемых лет — время бегущее. Нет, не весь я умру, лучшая часть меня Избежит похорон. Буду я вновь и вновь Восхваляем, доколь по Капитолию Жрец верховный ведёт деву безмолвную. Назван буду везде — там, где неистовый Авфид ропщет, где Давн, скудный водой, царём Был у грубых селян. Встав из ничтожества, Первым я приобщил песню Эолии К италийским стихам. Славой заслуженной, Мельпомена, гордись и, благосклонная, Ныне лаврами Дельф мне увенчай главу. /Построчный перевод С. Шервинского/

Многие поэты переводили оду «К Мельпомене » (Я воздвиг памятник...), Оды III, I, Ad Melpomenen (Exegi monumentum…), Liber III, Carmen XXXДата создания: 23 г. до н. э.Среди них - Ломоносов Михаил Васильевич, Державин Гавриил Романович, Пушкин Александр Сергеевич

Перевод Ломоносова соответствует классицистическим одам. Для этого направления важна гражданская позиция личности. Поэт связывает поэтическое бессмертие со славой государства, утверждая гражданственность поэзии. Он сохраняет и трехчастное строение: тезис – размышление – вывод.

Я знак бессмертия себе воздвигнул Превыше пирамид и крепче меди, Что бурный Аквилон сотреть не может, Ни множество веков, ни едка древность. Не вовсе я умру, но смерть оставит Велику часть мою, как жизнь скончаю.Я буду возрастать повсюду славой, Пока великий Рим владеет светом.

Где быстрыми шумит струями Авфид, Где Давнус царствовал в простом народе, Отечество мое молчать не будет, Что мне беззнатный род препятством не был,

Чтоб внесть в Италию стихи Эольски И первому звенеть Алцейской Лирой. Взгордися праведной заслугой, муза, И увенчай главу Дельфийским лавром. 1747

Почему Ломоносов обращается к этой оде? Чем она близка ему?Ломоносов, как и Гораций, был незнатного рода. Но это не помешало стать известным человеком, а главное – служить Отечеству, принося пользу. Ломоносов также внес неоценимый вклад в развитие отечественной поэзии. Но здесь речь не только о себе. Автор размышляет о назначении поэзии. Стихотворение Ломоносова — близкий к тексту Горация перевод.

• Ломоносов первым в нашей литературе заговорил полным голосом о высоком назначении поэта, о том, что его дело не только не уступает, но даже превосходит дела героев и царей.Переводя строки знаменитой оды Горация и тем также открывая дорогу Державину и Пушкину, Ломоносов, конечно, думал и о себе самом. Недаром он ввёл в свой перевод отсутствующий в подлиннике не только биографический (Гораций происходил из семьи вольноотпущенника, торговца солёною рыбою, но и глубоко личный автобиографический мотив. В этих полных достоинства словах — явный ответ многочисленным недругам Ломоносова и из среды дворянской знати, и из числа его литературных противников, которые неоднократно попрекали его крестьянским происхождением и в лицо которым он бросал: «Кто породою хвалится, тот чужим хвастает».

Вслед за Горацием Ломоносов не указывает, что именно он считает своим памятником. Но мы можем предположить, что, следуя горацинской традиции, он имеет в виду своё литературное наследие.В последней строфе Гораций просит у Мельпомены венок для себя: И мне дельфийским Лавром увей, желающая Мельпомена, волосы.Из перевода Ломоносова не ясно, для себя ли просит поэт венок или же хочет видеть Музу, увенчанную Дельфийским лавром:

Возгордись праведной заслугой, Муза,И увенчай главу Дельфийским лавром.

ДЕРЖАВИН Гавриил Романович [1743—1816] — крупнейший русский поэт XVIII в. По отцу происходит от татарского мурзы Багрима, выселившегося в XV в. из Большой Орды. Родился в Казани, в семье мелкопоместных дворян. Получил скудное образование (сперва у «церковников» — дьячка и пономаря, затем в частной школе немца-каторжника, наконец в Казанской гимназии, которую не окончил).

Выход из дворянских низов, из среды дворянского мелкопоместного «множества» на самые верхи империи, в царский дворец, к подножию трона — специфическая особенность социального бытия Державина — определяет собой в основных чертах его поэтику.

Следуя Ломоносову, пробует «высокий» жанр хвалеб - оды. Однако поэтика Ломоносова, не удовлетворяет Державина, так как носит отвлечённо-хвалебный, торжественно-абстрактный характер.

В той же мере не удовлетворяли Державина оды Ломоносова и со стороны языка. Язык ломоносовских од —торжественный, книжно-славянский, «высокий штиль». Державин упрощает лексику своих од, внося в них слова, заимствованные из «среднего» и «низкого» штилей — разговорную речь, «просторечье».

Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,Металлов тверже он и выше пирамид;Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,И времени полет его не сокрушит.

Так! — весь я не умру, но часть меня большая,От тлена убежав, по смерти станет жить,И слава возрастет моя, не увядая,Доколь славянов род вселенна будет чтить.

Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных,Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал;Всяк будет помнить то в народах неисчетных,Как из безвестности я тем известен стал,

Что первый я дерзнул в забавном русском слогеО добродетелях Фелицы возгласить,В сердечной простоте беседовать о богеИ истину царям с улыбкой говорить.

О муза! возгордись заслугой справедливой,И презрит кто тебя, сама тех презирай;Непринужденною рукой неторопливойЧело твое зарей бессмертия венчай.

1795

Александр Сергеевич Пушкин (1799 — 1837) - величайший русский поэт и писатель , прозаик, драматург, публицист, критик, основоположник новой русской литературы, создатель русского литературного языка.

Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа.Нет, весь я не умру - душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит - И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит. Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспаривай глупца.

1836 г.

Пушкин тоже уверен, что его поэтические труды переживут его земную жизнь, будут чтимы столько, сколько будут жить на земле люди:

Нет, весь я не умру – душа в заветной лиреМой прах переживёт и тленья убежит –И славен буду я, доколь в подлунном миреЖив будет хоть один пиит.

Пушкин заново переосмысливает оду Горация, вслед за Державиным делает свой вольный перевод стихотворения, которое и тогда и сегодня существует как отдельное произведение

Exegi monumentum.*

Какова роль эпиграфа в стихотворении Пушкина? Это прямая отсылка к Горацию, которая показывает, что сам Пушкин рассматривал стихотворение как самостоятельное произведение, в котором присутствуют мотивы и темы оды Горация.

Горацианская ("памятниковая") ода безусловно является самостоятельным жанром.

Что мы имеем в случае русских "памятников"? Налицо "единство целой совокупности произведений, построенных по общей схеме».

За "Памятником" действительно стоит мощная традиция.

Эта традиция ведет через Возрождение и Реформацию к европейской личности нового времени.

Стихотворение полно веры в могущество поэтического слова, безмерной любви к родине, сознание выполненного долга перед народом.

Кто же дает поэту право на бессмертие? Поэт своим творчеством сам ставит при жизни “нерукотворный памятник”, потому что он – голос народа, его пророк.

19 ноября исполняется 300 лет со дня рождения М.В. Ломоносова. Все содеянное им – это нерукотворный памятник великому сыну России – ученому, естествоиспытателю, художнику, поэту…

Список сайтов:

• proshkolu.ru• ru.wikipedia.org• pushkin.niv.ru• magister.msk.ru• revolution.allbest.ru• refak.ru• poesis.ru• lomonosovmv.ru• moy-bereg.ru• sumarokov.ouc.ru

• g-derzhavin.ru• studentbank.ru• fictionbook.ru• litra.ru• foxdesign.ru• az.lib.ru• rusnauka.narod.ru• otelrent.ru• slovari.yandex.ru• otvet.mail.ru

Благодарю за внимание