Пример эссе 1 (автор - ученица 10А класса МОУ гимназии №23 города Челябинска Томилова Вероника) Базовая наука: философия. Тема эссе: "Всемирная история представляет собой ход развития принципа, содержание которого есть сознание свободы" (Г.Гегель). В чем заключается историческое развитие? В чем сущность общественного прогресса? Эти вопросы волновали человечество с давних пор и продолжают волновать по сей день. Свой ответ на них дает Георг Вильгельм Фридрих Гегель, - немецкий философ, один из основателей немецкой классической философии и философии романтизма. Он считает, что весь ход истории - это движение к признанию и защите прав и свобод личности, и это движение - прогресс. И я полностью согласна с этой точкой зрения. Если оглянуться на историю, то такое движение становится очевидным. Античность с ее республиканскими институтами, культом свободного гражданина, имела в своей основе рабство. Средние века "распределили" свободу более равномерно: разница между феодалом и зависимым крестьянином была велика, но несравнима с разницей между господином и рабом, также следует помнить, что в Средние века путь из одного сосоловия в другое был труден, но открыт (маленький пример: министр Филиппа Красивого, Ногаре, был выходцем из торговцев). Помимо этого существовали вольные города, и цехи, и коммуны, автономные университеты, а королевская власть уже в зрелом средневековье была ограничена народными представительствами. Да, личность была зажата в рамках своей корпорации, но в этих рамках она получала и определенную свободу, а ведь свобода человека всегда ограничена в каких-то рамках, вопрос лишь в каких. Рамки Средневековья расширило новое время. Идет разрушение сословной системы, приходит конец духовному диктату церкви, продолжается ограничение, а в некоторых странах и происходит свержение королевской власти, расширение прави  свобод граждан. И, наконец, в наши дни человек становится во главу угла. Можно подумать. что этот процесс идет лишь в Европе, но на самом деле такие изменения характерны для всего мира: в большинстве стран сегодня - республиканский строй, во многих мусульманских государствах женщины с успехом борются за свои права. А вопрос, является ли свобода личности, возможности ее выбора своего пути, борьбы за свое счастье прогрессом, не нуждается в доказательстве. Это - как аксиомы геометрии, на которых покоятся все теоремы. Хотя свобода личности, как и все в этом мире, имеет и свои обратные стороны. Зажатый в рамках своей группы, человек одновременно всегда имел защиту и поддержку. Обретя бОльшую свободу, он одновременно обрел ее частого спутника - одиночество. Таким образом, я пришла к выводу, что история человечества - это развитие, которое заключается в движении к свободе. 

Пример эссе 2 (автор - ученица 10А класса МОУ гимназии №23 города Челябинска Вострокнутова Анастасия) Базовая наука: философия. Тема эссе: "Человечество станет умнее и рассудительнее, но не лучше, счастливее и деятельнее. Я предвижу время, когда человечество больше не будет радовать Бога, и Он будет вынужден вновь все разрушить для обновленного творения" (И.Гёте). В этом высказывании немецкий писатель и философ И.Гёте поднимает проблему общественного прогресса, и конкретно он рассматривает регресс отношения к природе. Автор приравнял Бога к природе, а природу - к Богу. Гёте считает, что чем больше совершенствуется и развивается общество, тем меньше внимания оно уделяет окружающему миру, т.е. эгоистически использует для удовлетворения собственных потребностей, загрязняет атмосферу, воду, почву, разрушает природные комплексы. Эта проблема очень актуальна, как для всего общества, так и для отдельного человека, в том числе для меня. Государству необходимо учитывать все нюансы, чтобы прогрессивные сдвиги в одной части или сфере вели к минимальным регрессивным последствиям. Я согласна с Гёте, ведь существует множество подтверждений противоречивости прогресса в истории человечества. Существуют два типа общественного развития - прогресс и регресс. Общественный прогресс - это характер общественных изменений от низших форм к высшим, от простого к сложному, от однородного - к разнообразному. Регресс же, наоборот, тенденция общественного развития, выражающаяся в сужении возможностей общества к саморазвитию и адекватному реагированию на изменения окружающей среды. Они, несмотря на противоположность, "идут рука об руку", т.е. прогресс в одной сфере общества влечет за собой регресс в другой. Примером такого существования может быть развитие промышленности в России, в результате которого наблюдался упадок сельского хозяйства. В данном высказывании Гёте говорит о зависимости развития человека и его отношения к природе. В древности человек обожествлял и повиновался природе, а в Новое время он посчитал себя господином, покорившим природу.  Изучив все ее законы, построив на их основе машины и технику, он не задумывался, что выбросы отходов в водоемы и атмосферу загрязняют окружающую среду. Человек становится "лучше и рассудительнее", но теперь он преследует только корыстные цели, такие как удовлетворение своих потребностей, обогащение, комфортная жизнь. Но все в природе взаимосвязано, и в конце концов человек начинает сам страдать из-за своих ошибок. Пренебрежительное отношение дает свои результаты: новые болезни, ухудшение физиологического состояния человека, природные катаклизмы. Экологическая проблема как результат индустриализации общества, очень остра на сегодняшний день.Сейчас существует масса законов и организаций защиты окружающей среды, но первым предпринял попытку исправить ситуацию английский король Эдуард I, он запретил использовать каменный уголь для отопления жилья. До сих пор в мире пытаются улучшить состояние окружающей среды: создана целая наука - экология, охраняющая природу, изобретаются очистные сооружения, которые сводят к минимуму или ликвидируют наносимый природе вред. Но экологическая картина планеты не меняется в целом, т.к. человек слишком поздно стал задумываться о здоровье окружающей среды. Таким образом, прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой.