3
ХАЛКИДОНСКИ ОРОС Свети и велики васељенски Сабор, по благодати Божијој и заповешћу најпобожнијих и христољубивих наших царева Валентинијана и Маркијана Августа, окупљен у Халкидону, митрополији области Витиније у мученичком храму Свете и добропобедне мученице Јефимије, одлучио је ниже-изложено: „Господ наш и Спаситељ Исус Христос, утврђујући ученике у познању вере, рекао је: „Мир мој остављам вам, мир мој дајем вам" (Јн 14:27), да се не би нико супротставио (опирао) ближњем у догматима благочашћа (побожности) него да би свима објавили проповед Истине. Али пошто Лукави не престаје да својом завишћу пакости семену побожности и увек изискује нешто ново против Истине, зато Господ који увек промишља о роду људском, подиже овог побожног и у ревности највернијег цара, и он је сазвао к себи одасвуд предстојатеље свештенства (епископе), по благодати Господа свих Христа нашег, да удаљи од оваца Христових сваку заразу лажи, и да истином својом униште (сасеку) им клице (младице). То смо ми и учинили и изгнали смо општом одлуком лажне догмате и обновили (установили) непогрешиву веру Отаца, проповедајући (објављујући) свима Символ (318) три стотине осамнаесторице, и прибројали смо нашим Оцима оне који су прихватили то излагање благочешћа (побожности) који су се после тога сакупили у великом Констатинуполису (Цариград), сто педесеторице (150) и сами су потврдили ту веру. Тако смо ми сачували поредак и све узоре (образце) вере раније бившег сабора светог у Ефесу, на коме су били представници најсветијег Келестина римског и Кирила Александријског, блажене успомене. Установљавамо нека заблиста (просветли) изложење праве и непорочне вере 318 Светих и Блажених Отаца у Никеји сакупљених при благочестивој успомени (памјати), Константина, бившег цара. Али да има силу и то што су установили 150 Светих Отаца у Константинуполису

Канони 4. Вас сабора

Embed Size (px)

DESCRIPTION

канони

Citation preview

, , , , -:

, , : , " ( 14:27), () () . , , , (), , , () (). () , () (318) , () (), (150) . () , , . () 318 (), , . 150 () , ".

( )

, , , , , , , , , , . , , , , , , , , , - , , , , () , . , . (), , , , () - , (), ().

( : . ; , . . . ".)(Mansi, VII, 108-117; , II, 1,2,126-130)